id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016421-ara1.ms098	true	-4678463291169709286	67	141	339	712	1522	300	من جوف حمار حمار رجل من عاد---------------------- وجوفه واد كان يحله ذو ماء وشجر--------------------------------------- فخرج بنوه يتصيدون فاصابتهم صاعقة فاهلكتهم فكفر وقال لا اعبد ربا فعل -ذا ببني ثم دعا قومه الي الكفر فمن عصاه قتله فاهلكه الله تعالي واخرب واديه فضرب العرب به المثل في الخراب والخلاء فقالوا احلي من جوف حمار واخرب من جوف حمار وهو الذي عني------------------ امرء القيس بقوله وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل والغير	98	5518614042725760514	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms050	false	-8886944563888589193	11	98	50	489	1534	300	من جوف حمار وهو- رجل من عاد يقال له حمار بن مويلع وجوفه واد له طويل عريض لم يكن ببلاد العرب اخصب منه وفيه من كل الثمرات فخرج بنوه يتصيدون فاصابتهم صاعقة ف-هلكوا- فكفر وقال لا اعبد من- فعل هذا ببني و--دعا قومه الي الكفر فمن عصاه قتله فاهلكه الله تعالي واخرب واديه فضرب العرب به المثل في الخراب والخلاء -قال الافوه الاودي وبشءم البغي والغشم قديما قد خلا جوف ولم يبق حمار وقال امرء القيس------ وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل الباب -	50	7617274289245328434	283	446.5	223	453	62.47240447998047	49	Sham19Y0016421-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
Sham19Y0016421-ara1.ms098	true	-4678463291169709286	196	296	992	1504	1522	300	طويس وهو رجل من مخنثي المدينة ك-ان يسمي طاووسا فلما تخنث تسمي بطويس وتكني بابي عبد المنعم وهو اول من غني في الاسلام بالمدينة ونقر بالدف المربع وانشد في نفسه انني عبد المنعم انا طاوس الجحيم وانا اشام من يمشي علي ظهر الحطيم يعني الارض وكان اخذ طراءق الغناء عن سبي فارس وذلك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعل لهم في كل شهر يومين يستريحون فيهما من المهن وكان طويس يغشاهم حتي فهم طراءقهم وكان خليعا يضحك الثكالي فمن مجانته انه كان يقول يا اهل المدينة ما دمت بين ظهرانيكم فتوقعوا خروج الدجال والدابة فان مت فانتم امنون	98	5518614042725760514	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms087	false	1034695614577587499	154	204	747	1014	1484	300	طويس طويس--- من مخنثي المدينة وكان يسمي طا-وسا فلما تخنث -سمي بطويس ويكني بابي عبد النعيم وهو اول من غني في الاسلام بالمدينة ونقر بالدف المربع وكان مابونا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليعا يضحك كل حزين وثكلي وك--------ان يقول يا اهل المدينة ما دمت بين ظهرانيكم فتوقعوا خروج الدجال والدابة فان مت فانتم امنون	87	7617274289245328434	234	411.5	187	513	45.614036560058594	38	Sham19Y0016421-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
Sham19Y0016421-ara1.ms099	true	-8151342314251260676	2	49	11	232	1481	300	في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمتني في اليوم الذي مات فيه ابو بكر وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر---------- وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان وولد لي في اليوم الذي قتل فيه علي فمن مثلي فضرب به المثل	99	5518614042725760514	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms087	false	1034695614577587499	214	259	1072	1285	1484	300	في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمتني -----يوم مات--------- ابو بكر وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر بن الخطاب وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان وولد لي في اليوم الذي قتل فيه علي وكان ي----ضرب به المثل	87	7617274289245328434	194	354.5	152	231	83.98268127441406	38	Sham19Y0016421-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
Sham19Y0016421-ara1.ms100	true	1731116714663012284	111	271	577	1362	1515	300	محارب بن قيس و-------------كان يرعي ابلا له فراي يوما نبعة في صخرة فاعجبته فقال ينبغي ان تكون هذه قوسا فجعل يتعهد--------ها حتي---- ادركت فقطعها و---------------اتخذ منها قوسا ثم دهنها واصلحا بوتر ثم عمد الي ما كان من برايتها فجعل منه خمسة اسهم ثم خرج حتي اتي قترة علي موارد حم-ر وكمن--------- فيها فمر قطيع منها فرمي منه عيرا وامخطه السهم اي جازه واصاب الجبل فاوري نارا فظن انه اخطاه وصنع في ذلك ابياتا ثم مر به قطيع اخر فصنع صنيعة الاول حتي فعل ذلك في الخمسة الاسهم فلما راي اخر سهم منهن انشا ي-----------------------------------قول ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولا ارجي ما حييت رفدها ثم عمد الي --قوسه ف-------------كسرها علي حجر فلما اصبح ابصر--- الاعيار الخمسة مصرعة حوله واسهمه مضرجة فندم-------------- فشد علي ابهامه فقطعها تلهفا وانشد يقول ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر -ابيك حين كسرت قوسي	100	5518614042725760514	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms080	false	3268038408140764780	139	287	688	1421	1482	300	محارب بن قيس ومن حديثه انه كان يرمي ابلا له فبصر ب----نبعة في صخرة فاعجبته وقال ينبغي ان تكون هذه قوسا فجعل يتعهدها ويرقبها حتي اذا ادركت -قطعها وجففها فلما جفت اتخذ منها قوسا واسهما-------------------------------------------------------------- ثم خرج حتي اتي غ-رة علي موارد حمير وحش فكمن ليلا فيها فمر قطيع منها فرماه فمرق من------ه السهم------------------------------- فظن انه اخطا ثم لم يزل ي------------------------------------------------فعل ذلك حتي افني- الاسهم الخمسة في خمسة اعيار وقد اصابها كلها وهو يظن انه اخطاها فانشا يقول ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي فاريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولا ارجي ما حييت رفدها ثم عمد الي القوس فضرب بها حجرا وكسرها ونام ف---لما اصبح نظر الي الاعيار------- مصرعة حوله واسهمه مضرجة فندم علي كسر القوس فشد علي ابهامه فقطعه------ا وانشا يقول ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذن لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر وابيك حين كسرت قوسي	80	7617274289245328434	529	832.5	418	903	58.58250427246094	86	Sham19Y0016421-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
Sham19Y0016421-ara1.ms100	true	1731116714663012284	20	68	111	352	1515	300	جمع بسبس وهو الصحراء الواسعة التي لا شء فيها يقال لها بسبس وسبسب بمعني واحد هذا اصل الكلمة ثم يقال لكل من جاء بكلام محال اخذ في ترهات البسابس وجاء بالترهات ومعني المثل انه اخذ في غير القص- وسلك الطريق الذي لا ينتفع به كقولهم -ركب بنيا-ت الطريق	100	5518614042725760514	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms378	false	7172692627398452437	41	86	217	447	1564	300	جمع بسبس وهو الصحراء الواسعة التي لا شء فيها يقال لها بسبس وسبسب----------- هذا اصل الكلمة ثم يقال ل---من جاء بكلام محال اخذ في ترهات البسابس وجاء بالترهات ومعني المثل انه اخذ في غير القصد وسلك الطريق الذي لا ينتفع به كقولهم وركب بسبسات الطريق	378	7617274289245328434	224	417.0	179	244	91.80327606201172	42	Sham19Y0016421-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown