id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016406-ara1.ms001	true	4354624521568254846	228	300	1212	1557	1557	300	كان ----غير متعد فانه------------ علي يفعل -------غير افعال----- اتت باللغتين---- شح يشح ويشح وجد في الامر يجد ويجد وجم الفرس يجم ويجم وشب ويشب ويشب وفحت الافعي تفح وتفح وترت يده تتر وتتر وترت غلظت وطرت المراة تطر وتطر تدللت في المشي وفي المثل اطري فانك ناعلة وصد عني يصد ويصد وحدت المراة تحد وتحد اذا تركت الزينة وشذ الشء يشذ ويشذ ونس الشء ينس وينس اذا يبس وشطت الدار تشط وتشط-	1	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms004	false	5368919562120155989	1	61	3	289	1469	300	كان منه غير متعد فان مستقبله ياتي علي يفغل بالكسر غير افعال ايضا اتت باللغتين وهي شج يشج ويشج وجد في الامر يجد ويجد وجم الفرس يجم ويجم وشب -يشب ويشب وفحت الافعي تفح وتفح وترت يده تتر وتتر---------- وطرت------- تطر وتطر---------------------------------------------------------- وحدت المراة تحد وتحد---------------- وشذ الشء يشذ ويشذ ونس الشء ينس وينس اذا يبس وشطت الدار تشط وتشط	4	-2996921767253269406	248	405.5	195	378	65.60846710205078	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms008	true	1328416023107316198	5	95	32	523	1625	300	وصلي الله علي نبيه---------------------------- وسلم تسليما AUTO حرف الهمزة الهمزة من AUTO الثلاثي الصحيح علي فعل وافعل بمعني واحد ا-----------------------------------------------------جره الله اجرا واجره وكذلك----- المملوك والاجير اعض---------يتهما اجرهما و---------ادم الله بينهما ادما وادم جنب بعضهما الي بعض و----------بين القوم------ اصلحت و-----الطعام------- جعلت فيه اداما --------------------------------------------------------------------------وامر الله الشء امرا وامره كثره و---------ادبت القوم ادبا وادبة وادبتهم صنعت لهم طعاما واسمه المادب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----------------------------------------------------------------------------------------------والت الشء التا والته نقصه وعلي فعل وفعل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن الماء -----------اسونا تغير واسن واسن لغة وعلي فعل -------------------الفت الشء الفا -الفته وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نق الشء انقا وانق اعجب وانقت به وانفني اعجبني	8	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms007	false	765142178911310730	37	285	187	1488	1567	300	وصلي الله علي محمد خاتم النبيين وامام المرسلين وسلم تس---------------ليم-ا الهمزة--- AUTO باب ف---------------عل وافعل بمعني AUTO اجر قال ابو بكر محمد بن عمر ابن عبد العزيز رحمه الله اجره الله اجرا واجره وكذلك اجرت المملوك والاجير واجرتهما اعطيتهما اجرهما AUTO ادم وادم الله بينهما ادما وادم حبب بعضهما الي بعض وكذلك ادمت بين القوم وادمت اصلحت وادمت الطعام وادمته جعلت فيه اداما وانشد ابو عثمان 5 اذا ما الخبز تادمه بلحم فذاك امانة الله الثريد AUTO امر وامر الله الشء امرا وامره كثره AUTO ادب وادبت القوم ادبا وادبة وادبتهم صنعت لهم طعاما واسمه المادبة وانشد ابو عثمان للقطامي 6 فادبتنا الجوافل كل يوم وبعض الناس ادبته انتقار وقال طرفة 7 نحن في المشتاة ندعو الجفلي لا تري الادب فينا ينتقر قال ابو عثمان هي المادبة والمادبة لغتان وفي الحديث القران مادبة الله فتعلموا مادبته يروي بفتح الدال وضمها رجع AUTO الت والت الشء التا والته نقصه وانشد ابو عثمان للحطيءة 8 ابلغ سراة بني سعد مغلغلة جهد الرسالة لا التا ولا كذبا AUTO اثم ابو عثمان واثمه الله ياثمه اثما واثمه اوجب الله عليه الاثم فاثم هو وانشد 9 فهل ياثمني الله في ان ذكرتها وعللت اصحابي بها ليلة النفر AUTO AUTO فعل و AUTO AUTO فعل AUTO اسن اسن الماء واسن اسنا واسونا و----------اسن لغة تغير AUTO AUTO فعل AUTO الف الفت الشء الفا والفته استانست به وانشد ابو عثمان لذي الرمة 10 من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح رجع AUTO انق وانق الشء انقا وانق اعجب وانقت به وانقني اعجبني	7	-2996921767253269406	399	610.0	322	1345	29.665428161621094	53	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms008	true	1328416023107316198	166	237	923	1296	1625	300	فعل وفعل اك---------ل الطعام وغيره اكلا و-----النار ما وقعت ف-يه والر----جل اكلة سوء اغتاب و----الدهر عليهم----- افناهم و----فلان روقه طال عمره واكلت الناقة اكلا تاذت بوبر جنينها في بطنها و-----الاسنان تكسرت واكل بين الناس نم وافسد وانف---------ت الرجل----- ضربت انفه وانف هو وجعه انفه وانفت من الشء انفا وانفة غضبت وايضا تنزهت عنه وانف الرجل عجل في امره و----الشوك ضرب الانوف عند الرعي و-----الابل طلبت بها المرعي الانف وهو الذي لم	8	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms008	false	-3234149382972330661	216	300	1120	1552	1552	300	فعل وفعل AUTO اكل اكل الطعام وغيره اكلا واكلت النار ما وقعت عليه واكل الرجل اكلة سوء اغتاب واكل الدهر عليهم وشرب افناهم واكل فلان روقه طال عمره واكلت الناقة اكلا تاذت بوبر جنينها في بطنها واكلت الاسنان تكسرت واكل بين القوم نم وافسد AUTO انف وانفت الرجل انفا ضربت انفه وانف هو وجعه انفه وانفت من الشء انفا وانفة غضبت وايضا تنزهت عنه وانف الرجل عجل في امره وانف الشوك ضرب الانوف عند الرعي وانفت الابل طلبت بها المرعي الانف وهو الذي لم-	8	-2996921767253269406	360	643.0	290	433	83.14087677001953	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms008	true	1328416023107316198	96	136	530	760	1625	300	بالياء في لام الفعل---- اويت الرجل اويا واويته انزلته علي نفسك وضممته الهمزة من AUTO الثلاثي الصحيح علي فعل وافعل باختلاف معني---- ازلت الرجل ازلا ضيقت عليه و-----------------------------------------------------------الماشية عن المرعي حبستها وازل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت السنة اشتدت ----------اصرت الشء اصرا عطفته و----الاصرة---- القرابة	8	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms008	false	-3234149382972330661	0	77	0	399	1552	300	بالياء في لامه AUTO اوي اويت الرجل اويا واويته انزلته علي نفسك وضممته ------3 ب AUTO باب--------------- فعل وافعل باختلاف AUTO ازل ازلت الرجل ازلا ضيقت عليه وانشد ابو عثمان 11 وان افسد المال الجماعات والازل رجع وازلت الماشية عن المرعي حبستها عنه قال ابو عثمان وازلت الفرس قصرت حبله ثم ارسلته في المرعي قال ابو النجم 12 لم يرع مازولا ولما يعقل رجع وازلت السنة اشتدت AUTO اصر واصرت الشء اصرا عطفته ومنه الاصرة وهي القرابة	8	-2996921767253269406	189	292.5	153	420	45.0	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms009	true	8379210473057759081	0	117	0	612	1587	300	المكان اهولا كثر اهله وال----رجل تزوج وبالشء ات------------------------------------------------------ست به واهل المكان سكن وا----------------------------------------------------------------هلك الله للخير جعلك له اهلا وف-----ي الجنة ادخلكها وزوجك فيها وعلي فعل اسف اسفا حزن وايضا اشتد غضبه واسفه اغضبته واسد الرجل اسدا شجع واسد الكلب اغراه بالصيد وبين القوم كذلك وانست بالشء انسا ضد توحشت وانست ابصرته وايضا علمته وامن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشء امنا ضد خفته والرجل امانة وثقت به والناقة ان تضعف فهي امون ومنت بالشء صدقت به وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل وفعل ا---------ربت العقدة اربا شددتها وارب الرجل اربا واربة احتاج وهما الحاجة وبا-----لشء مهرت وحذقت وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدعاء اربت من يديك اي سقطت ارابك منهما -روي---- عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارب ارابة واربا اي صار اريب------ا واربت علي القوم غلبت وفلجت	9	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms010	false	-1550684767016299454	67	269	334	1367	1518	300	المكان اهولا كثر اهله واهل الرجل تزوج قال ابو عثمان واهلا 4 ا ايضا في التزويج رجع واهلت بالشء اهلا انست به واهل المكان سكن وانشد ابو عثمان 24 عرفت بالنصرية المنازلا قفرا وكانت منهم ماهلا واهلك الله للخير جعلك له اهلا واهلك في الجنة ادخلكها وزوجك فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO ارك وارك بالمكان اروكا اقام قال ابو عثمان وارك من مرضه تماثل واركت الابل اكلت الاراك قال ويقال هي اطيب لبنا من غيرها وقال ابو ذويب 25 ذروا فلجات الش------------------------------------------------------------------------------------ام اذ حيل دونها بطعن كايزاغ المخاض الاوارك رجع واركت الابل اركا اشتكت بطونها عن اكل الاراك قال ابو عثمان وارك القوم فهم مءركون اذا اكلت ابلهم الاراك رجع AUTO فعل وفعل وفعل AUTO ارب اربت العقدة اربا شددتها وارب الرجل اربا واربة احتاج وهما الحاجة واربت بالشء مهرت وحذقت وانشد ابو عثمان لقيس بن الخطيم 26 اربت بدفع الحرب لما رايتها علي الدفع لا تزداد غير تقارب قال ابو عثمان ويقال اربت بالشء ضننت به قال واربت علي الشء قويت قال اوس بن حجر 27 ولقد اربت علي الهموم بجسرة عيرانة بالرحل غير لجون رجع وفي الدعاء اربت من يديك اي سقطت ارابك منهما وروي ذلك عن عمر----------- رضي الله عنه وارب اراية واربا اي صار اريبا عاقلا واربت علي القوم غلبت وفلجت	10	-2996921767253269406	334	311.0	267	1294	25.811437606811523	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms009	true	8379210473057759081	124	166	642	870	1587	300	ادمة كالسمرة وادمت الجلد بشرت ادمته وهي باطنه و-----------------------------------------------------------------------------رجل مءدم مبشر-------- جمع لين الادمة وخشونة البشرة وانما يريدون بذلك ظاهر خلقه وباطنه وعلي--------- فع--------------ل اصل الراي والعقل اصالة كان لهما اصل يعتمدان علي--------------------------------------------------ه --------------------واصلنا صرنا في الاصيل او اتينا فيه وهو العشي	9	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms011	false	-7982365893958580625	21	98	107	508	1504	300	ادمة كالسمرة وادمت الجلد بشرت ادمته وهي باطنه وانشد ابو عثمان للعجاج 29 في صلب مثل العنان المءدم الصلب الصلب قال ومنه قولهم رجل----- مبشر مءدم اي جمع لين الادمة وخشونة البشرة وانما يريدون بذلك ظاهر خلقه وباطنه رجع AUTO AUTO فعل وفعل AUTO اصل اصل الراي والعقل اصالة كان لهما اصل يعتمدان عليه قال ابو عثمان وقد اصل الماء اصلا تغيرت ريحه وطعمه واصل اللحم تغير رجع واصلنا سرنا في الاصيل او اتينا فيه وهو العشي	11	-2996921767253269406	218	367.5	177	406	53.694580078125	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms009	true	8379210473057759081	172	207	901	1088	1587	300	فعل والسالم بالياء علي فعل الي -------------------------الي عظمت اليتاه ورجل الي مثل اعيي وامراة عجزاء هذا كلام العرب واجاز ابو عبيد الياء وكبش اليان وشاة اليانة وايضا الي-----ا والوت الجلد الوا دبغته بالالاء شجر فهو	9	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms013	false	-3421002456124548569	262	300	1312	1515	1515	300	فعل-------- بالياء سالما وفعل بالواو معتلا AUTO الي الي الي عظمت اليتاه ورجل الي مثل اعمي وامراة عجزاء هذا كلام العرب واجاز ابو عبيد الياء وكبش اليان وشاة اليانة و-----اليا ايضا والوت الجلد الوا دبغته بالالاء شجر فهو-	13	-2996921767253269406	161	284.5	132	217	74.19355010986328	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms010	true	8496443402536449797	73	178	375	943	1594	300	الثلاثي الصحيح علي فعل وافعل بمعني واحد هدرت الدم هدرا واهدرته فهدر اي بطل--------- وهطع الانسان وغيره هطوعا واهطع اهطاعا اسرع مقبلا ببصره علي ما اقبل اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهلكت الشء هلكا وهلاكا واهلكته فهلك هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهبطت الشء هبطا وهبوطا واهبطته فهب- هو و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذر في منطقة هذرا واهذر كثر سقطه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهرقت الماء هرقا واهرقته ويقال ان الهاء في هرقت- مبدلة من همزة فيكون حينءذ رباعيا مستقبله اريقه و-قالوا اهريقه----------------------- وعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وافعل هرع الانسان هرعا واهرع سيق واعجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز علي فعل---------- هراه البرد هرءا واهراه بلغ منه ولغة فيهما بالزاي و-----------------اللحم بالراء- انضجته حتي يسقط عن عظمه و-----الكلام اكثر ---------منه في خطا فهو----- هراء والاعم --في الكلام	10	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms033	false	1831807865037754237	4	272	21	1399	1541	300	الثلاثي الصحيح علي فعل AUTO هدر-------- هدرت الدم هدرا واهدرته فهدر اي بطل AUTO هطع وهطع الانسان وغيره هطوعا واهطع ا-------سرع مقبلا ببصره علي ما اقبل عليه وانشد ابو عثمان 197 تغبدني نمر بن سعد وقد اري ونمر بن سعد لي مطيع ومهطع وقال الله عز وجل مهطعين الي الداع رجع AUTO هلك وهلكت الشء ------هلاكا واهلكته فهلك قال ابو عثمان وهالك اهل الذي يهلك في اهله وهو ايضا الذي يهلك اهله قال الاعشي 198 وهالك قوم يجنونه واخر في قفرة لم يجن AUTO هبط وهبطت الشء هبطا وهبوطا واهبطته فهبط هو وانشد ابو عثمان 199 ما راعني الا جناح هابطا علي البيوت قوطه العلابطا جناح اسم رجل والقوط الماءة من الغنم الي ما زادت رجع AUTO هذر وهذر في منطقه هذرا واهذر كثر سقطه قال ابو عثمان ورجل مهذر وهذار وهذريان وهذر وانشد 200 هذريان هذر هذاءة موشك السقطة ذو لب نثر AUTO هرق وهرقت الماء هرقا واهرقته ويقال ان الهاء في هرقته مبدلة من همزة فيكون حينءذ رباعيا مستقبله اريقه ويقال-- اهريقه AUTO هزل قال ابو عثمان وهزل القوم واهزلوا صارت دوابهم وماشيتهم مهازيل AUTO هبذ قال وقال ابو بكر هبذ يهبذ هبذا واهتبذ اهتباذا واهبذ اسرع رجع AUTO فعل AUTO هزق قال ابو عثمان هزق الرجل هزقا واهزق اكثر الضحك AUTO هدم وهدمت الناقة هدما وهدمة قال يعقوب واهدمت فهي مهدم وهديم وهي الشديدة الضبعة التي تقع من شدة الضبعة قال 201 فيها هديم ضبع هواس رجع AUTO المهموز AUTO فعل AUTO هرا هراه البرد هرءا واهراه بلغ منه ولغة فيه-ا بالزاي هزاه واهزاه وهرات اللحم واهراته انضجتة حتي يسقط عن عظمه وهرات الكلام واهراته اكثرت منه في خطل فهو كلام هراء والاعم اهرا الكلام	33	-2996921767253269406	476	730.0	381	1402	33.95149612426758	68	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms010	true	8496443402536449797	179	300	948	1594	1594	300	المعتل بالياء في عين الفع----ل هال الطعام والتراب-------- هيلا صبه واهاله لغة -----وبالياء في لامه--------- هديت المراة الي زوجها هداء واهديتها لغة------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهويت اليه بالسيف والشء هويا واهويته املته اليه المضاعف علي فعل وافعل بمعني مختلف ه-----------------ل المطر هلا انصب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشدة واهل الهلال طلع ---------------------------------------------------------واهللنا صرنا في اوله واهل الرجل بالحج والعمرة رفع صوته بالتلبية ليوجبهما بها علي نفسه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذكر الله رفع صوته عند نعمة او رءية ما يعجبه وحرم ما اهل--- لغير الله به اي ما سمي غيره عند ذبحه------------ وهمني الامر هما اذابني و-----الشحم اذبته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالامر قصدته بهمتي واهمني الامر مثل غمني----- الثلاثي الصحيح -علي فعل هرب--------- هربا وهروبا فر واهرب اسرع وفي----- الارض ابعد و---------هجرته هجرا وهجرانا قطعته و-------------------------------------------------------------------------------به في النوم حلمت و----في منطقه ونومه هجرا هذي و-----البعير-	10	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms034	false	-2034282302670923195	27	292	136	1497	1537	300	المعتل بالياء في عينه AUTO هال هال --------التراب والطعام هيلا صبه واهاله لغة AUTO وبالياء في لامه AUTO هدي هديت المراة الي زوجها هداء واهديتها لغة قال ابو عثمان وهذه اللغة من كلام قيس وقال الشاعر 205 فان تكن النساء مخبات فحق لكل محصنة هداء AUTO هوي وهويت اليه بالسيف والشء هويا واهويت- املته اليه AUTO باب ---فعل وافعل باختلاف AUTO المضاعف AUTO هل هل المطر هلا انصب بشدة قال ابو عثمان 9 ب انما قيل ذلك لانه يصوت عند وقعه والاهلال الصوت قال ويقال هل السحاب بالمطر هلا صبه قال ويقال هل هللا وهلل تهليلا فزع رجع واهل الهلال طلع قال ابو عثمان وروي يعقوب اهل الهلال ايضا بفتح الهمزة رجع واهللنا صرنا في اوله واهل الرجل بالحج والعمرة رفع صوته بالتلبية ليوجبهما بها علي نفسه وانشد ابو عثمان للفرزدق 206 فاصبحت عن اعراض قيس كمحرم اهل بحج في اصم حرام وقال ابن اخرم 203 يهل بالفرقد ركبانها كما يهل الراكب المعتمر رجع واهل الرجل بذكر الله رفع صوته عند نعمة او روية ما يعجبه وحرم ما اهل به لغير الل---ه اي ما سمي غيره عند ذبحه رجع AUTO هم وهمني الامر هما اذابني وهممت الشحم اذبته قال ابو عثمان وانهم هو قال ابو النجم 208 وانهم هاموم السديف الواري عن جرز منه وجوز عاري الواري السمين وهممت بالامر قصدته بهمتي واهمني الامر---- غمني AUTO الثلاثي الصحيح AUTO فعل AUTO هرب هرب هربا وهروبا فر واهرب اسرع واهرب في الارض ابعد AUTO هجر وهجرته هجرا وهجرانا قطعته وانشد ابو عثمان 209 هجروا الدار والعشيرة والوا لد هجرا كفعل ال الرقيم رجع وهجرت به في النوم حلمت وهجر في منطقه ونومه هجرا هذي وهجرت البعير	34	-2996921767253269406	586	947.5	474	1380	42.463768005371094	90	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms011	true	8154646680476076232	4	102	20	576	1684	300	واهجر الرجل قال الهجر وهو الفحش والن----------------------------------------------------------------------------اقة في الشحم والسير فاقت وال-----شء افرط طوله والقوم صارو-----------------------------------------------------ا في الهاجرة وهمد------------------------------------------------ همودا مات-- ميته سخط و-----النار طفءت و----التراب والرماد تلبدا و----الثوب اخلق والت-----مرة عفنت وال-----ارض اقشعرت فلا يري فيها الا الحطام والشجر يابسا واه------------------------------------------------------------------------مد اسرع و--------------------------------------------------------------------------بالمكان ا-------------------------------------------------------------------------------------قام وهشمت الشء هشما فتته والشح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كسرت العظم والن-----اقة حلبتها واهشمت الارض كثر هشيمها وهو حطامها ---------وهمل الدمع والمطر همولا جري وال-----ماشية سرحت بلا راع واهملت الشء خليته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذب الشء هذبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال-- واهذب الماشي والطاءر اسرعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهتر العرض هترا مزقه واهتر الرجل فقد عقله من الكبر وهجمت--------- الابل هجما اكثرت من شرب الماء واهمج	11	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms035	false	274993824826778866	11	300	54	1592	1592	300	واهجر الرجل قال الهجر وهو الفحش وانشد ابو عثمان 211 ما قالوا لنا سددا ولكن تفاحش قولهم واتوا بهجر رجع واهجرت الناقة في الشحم والسير فاقت واهجر الشء افرط طوله قال ابو عثمان واهجرت الجارية شبت شبابا حسنا رجع واهجر القوم ساروا في الهاجرة وايضا بلغوا ذلك الوقت وصاروا فيه AUTO همد وهمد القوم همودا ماتوا ميتة سخط وهمدت النار طفءت وهمد التراب والرماد تلبدا وهمد الثوب اخلق وهمدت الثمرة عفنت وهمدت الارض اقشعرت فلا يري فيها الا الحطام والشجر يابسا قال الله عز وجل وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت رجع واهمد اسرع وانشد ابو عثمان 212 ما كان الا طلق الاهماد وجذبنا بالاغرب الجياد رجع واهمد بالمكان اقام وانشد ابو عثمان 213 لما راتني راضيا بالاهماد كالكرز المربوط بين الاوتاد رجع AUTO هشم وهشمت الشء هشما فتته وانشد ابو عثمان لابنة هاشم بن عبد المطلب تمدحه 214 عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال وبه سمي هاشما واسمه عمرو رجع وهشمت الشجة كسرت العظم وهشمت الناقة حلبتها واهشمت الارض كثر هشيمها وهو حطامها AUTO همل وهمل الدمع والمطر همولا جري وهملت الماشية سرحت بلا راع واهملت الشء خليته وانشد ابو عثمان 215 سقيا بحيث يهمل المعرض وحيث يرعي ورعي وارفض الورع الضعيف والمعرض الذي سمته العراض وهو خط في الفخذ عرضا رجع AUTO هذب وهذب الشء هذبا سال قال ابو عثمان وهذبت الشء اهذبه هذبا اذا اخلصته ونقيته مثل هذبته عن ابي بكر بن دريد وهذبت النخلة نقيتها من الليف واهذب الماشي والطاءر اسرعا رجع قال ابو عثمان واهذب الفرس اضطرم جريه قال امرء القيس 216 تري الفار في مستنقع القاع لاحبا علي جدد الصحراء من شد مهذب رجع AUTO هتر وهتر العرض هترا مزقه واهتر الرجل فقد عقله من الكبر AUTO همج وهمجت الابل همجا اكثرت من شرب الماء واهمج-	35	-2996921767253269406	514	878.5	418	1539	33.398311614990234	73	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms011	true	8154646680476076232	102	212	576	1211	1684	300	الفرس اجتهد في جريه--------- وهجد هجودا نام بالليل وايضا قام للصلاة فيه---------------------------------------------------------------------------------------- واهجد البعير وضع جرانه بالارض ---------وهضبت السماء هضبا امطرت و----القوم اكثروا الكلام واهضبنا نزلنا الهضاب اعالي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبال وعلي فعل وفعل--------- هدبت كل محلوبة هدبا حلبتها باطراف الاصابع و-----الثمرة حنيتها وهدب الانسان هدبا طالبت اشفاره و-----العين كذلك وا-----لشجرة تدلت اغصانها واهدب الشجر كثرت اغصانه وهي ال-------------------------------------------------------------------------------------هدب وعلي فعل وفعل هضمت الشء هضما نقصته وحقي لك----- تركته و------حقك نقصتكه و----الطعام ذهب ثقله عنك وهضمت الجارية والفرس هضما لطف حشاهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واهضمت الابل للارباع والاسداس القت الرباعيات وهل-------------------------------------------------------س الشيخ هل-سا يبس من الكبر وهلس الانسان هلاسا سل------------------------------------------------------------------------------------- واهلس الضحك اخفاه --------------------------------------------------وهزلت الدابة هزلا اعجفتها و----الرجل ترك الجد في قول او فعل وهزل --------------	11	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms036	false	2832337956694519243	0	256	0	1378	1580	300	الفرس اجتهد في جريه AUTO هجد وهجد هجودا نام بالليل وايضا قام للصلاة فيه وانشد ابو عثمان 217 يثرن بالليل الغطاط الهجدا وقال الله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة واهجد البعير وضع جرانه بالارض AUTO هضب وهضبت السماء هضبا امطرت وهضب القوم اكثروا الكلام واهضبنا نزلنا الهضاب اعالي الجبال AUTO هدف قال ابو عثمان وهدفت الي الشء هدفا اسرعت اليه 10 ا رجع واهدف السحاب انتصب واهدف الشء واهدف لك مثله واهدفت اليه لجات AUTO فعل وفعل AUTO هدب هدبت كل محلوبة هدبا حلبتها باطراف الاصابع وهدبت الثمرة جنيتها وهدب الانسان هدبا طال-ت اشفاره وهدبت العين كذلك وهدبت الشجرة تدلت اغصانها واهدب الشجر كثرت اغصانه وهي الهدب وانشد ابو عثمان لذي الرمة 218 بين النهار وبين الليل من عقد علي جوانبه الاسباط والهدب رجع AUTO هضم وهضمت الشء هضما نقصته وهضمت لك حقي تركته وهضمتك حقك نقصتكه وهضم الطعام ذهب ثقله عنك وهضمت الجارية والفرس هضما لطف حشاهما وانشد ابو عثمان للجعدي 219 خيط علي زفرة فتم ولم يرجع الي دقة ولا هضم يريد كانه زفر فانتفخ جنباه فخيط علي ذلك وقال الاصمعي لم يسبق الحلبة فرس اهضم قط وانما الفرس بعنقه وبطنه رجع واهضمت الابل للارباع والاسداس القت الرباعيات قال ابو عثمان وكذلك المهر اذا دنا للارباع رجع AUTO هلس وهلس الشيخ هلاسا يبس من الكبر وهلس الانسان هلاسا سل وانشد ابو عثمان للكميت 220 ضوامر امثال القداح كانما يعالجن ادواء السلال الهوالسا رجع واهلس الضحك اخفاه وانشد ابو عثمان 221 تضحك مني ضحكا اهلاسا AUTO هزل وهزلت الدابة هزلا اعجفتها وهزل الرجل ترك الجد في قول او فعل قال ابو عثمان وهزل	36	-2996921767253269406	599	1049.0	493	1379	43.43727493286133	83	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms012	true	6340484303429129163	72	137	371	717	1678	300	وبالياء في لامه معتلا--- هداه الله هدي ارشده والط------ريق هداية -دللته عليها والدلي--------ل الطريق اهتدي لها وف----لان هدي فلان او هدي الصالحين سار سيرتهم وا----------------------------------------------------------------------------------------لشء هديا تقدم مستعمل في كل شء حتي العصا في اليد وهديت لك يبنت لك و---الي الشء دعوتك ولا يهدي الله كيد الخاءنين لا ينفذه ولا يصلحه واهديت ا-لهدية والمدح والذم ارسلت و------الهدي الي مكة سقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهقيته هقيا تناولته بما يكره	12	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms038	false	6774574031596373617	143	252	733	1306	1533	300	وبالياء في لامه AUTO هدي هداه الله هدي ارشده وهديته الطريق هداية ادللته عليها وهدي الله الرجل الطريق اهتدي لها وهدي فلان هدي فلان او هدي الصالحين سار سيرتهم وانشد ابو عثمان للاخطل 233 حتي تناهين عنه ساميا حرجا وما هدي هدي مهزوم ولا نكلا رجع وهدي الشء هديا تقدم مستعمل في كل شء حتي العصا في اليد وهديت لك بينت وهديتك الي الشء دعوتك ولا يهدي الله كيد الخاءنين لا ينفذه ولا يصلحه واهديته الهدية والمدح والذم ارسلت واهديت الهدي الي مكة سقته وانشد ابو عثمان 234 حلفت برب مكة والمصلي واعناق الهدي مقلدات وقال بعضهم الهدي جمع الهدي مخففا رجع AUTO هقي وهقيته هقيا تناولته بما يكره	38	-2996921767253269406	324	577.0	261	573	56.54450225830078	53	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms012	true	6340484303429129163	26	72	134	371	1678	300	او مذهب او عشق استعبده ذلك وهوي الشء مات او سقط في مهواة--- من شرف هواء ممدود وهويا و--------------------------------------الطاءر ترفق في انقضاضه والنجم اسرع في انكداره و---------الدواب في سيرها بالليل و-----------هويانا ايضا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطعنة تفتحت وه---------------------------------------------------------------------------------وت امه هلك وهوي هو و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهوينا جلسنا هويا من الليل اي طويلا	12	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms039	false	-3650071707790647101	0	135	0	702	1546	300	او مذهب او عشق استعبده ذلك وهوي------------ سقط في مهواة او من شرف وانشد ابو عثمان 236 تهوي به في النار ام هاويه رجع وكذلك الطاءر ترفق في انقضاضه والنجم اسرع في انكداره وكذلك هوت الدواب في سيرها بالليل هويا وهواء وهويانا وانشد ابو عثمان 237 تهاوي بي الظلماء عوج كانها مسيح اطراف العجيزة اصحر يصف الناقة انها تهوي براكبها في الظلماء رجع وهوت الطعنة تفتحت وانشد ابو عثمان لابي النجم 238 واختاض اخري فهوت رجوحا للشق يهوي جرحها مفتوحا رجع وهوت امه هلك وهوي هو وانشد ابو عثمان للنابغة 239 وقال الشامتون هوي زياد لكل منية سبب متين قال ابو عثمان وهوت الريح تهوي هويا وانشد 240 كان دلوي في هوي ريح قال واهوي العقاب للصيد اراغته لتاخذه واهوي الرجل الي الشء ليتناوله باليد او ليضربه رجع واهوينا جلسنا هويا من الليل اي طويلا	39	-2996921767253269406	200	312.0	161	714	28.01120376586914	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms012	true	6340484303429129163	158	221	841	1219	1678	300	حرف العين العين علي فعل وا------فعل بمعني واحد المضاعف-------- عننت الفرس واللجام عنونا واعننتهما جعلت لهما عنانا-------- وعزت الناقة عزوزا واعزت ضاق احليلها وهو مخرج اللبن فهي عزوز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح -علي فعل ---------عرض لك الخير عرضا واعرض امكن--------- وعرش الكرم والبستان عرشا واعرشه رفعه--------- وعلمت الشفة علما واعلم-ها شققتها--------- وعذرت الغلام والجارية عذرا واعذرته-ا ختنتهما وايضا صنعت طعاما لختان الغلام واسمه الاعذار والعذيرة	12	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms059	false	3687564952046602344	42	154	219	826	1591	300	حرف العين باب AUTO -فعل وا AUTO فعل بمعني AUTO المضاعف AUTO عن عننت الفرس واللجام------ واعنننه-- جعلت له-- عنانا AUTO عز وعزت الناقة عزوزا واعزت ضاق احليلها وهو مخرج اللبن فهي عزوز AUTO عج قال ابو عثمان قال الاصمعي عجت الريح واعجت اشتدت وساقت التراب AUTO عل قال وعل ابله واعلها اذا عرضها علي الماء مرة بعد اخري فهي عالة ومثل من الامثال سمتني سوم عالة رجع AUTO الثلاثي الصحيح AUTO فعل AUTO عرض عرض لك الخير عرضا واعرض امكن AUTO عرش وعرش الكرم والبنيان عرشا واعرشه رفعه AUTO علم وعلمت الشفة علما واعلمتها شققتها AUTO عذر وعذرت الغلام والجارية عذرا واعذرتهما ختنتهما وايضا صنعت طعاما لختان الغلام واسمه الاعذار والعذيرة	59	-2996921767253269406	348	569.0	288	618	56.3106803894043	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms012	true	6340484303429129163	260	300	1440	1678	1678	300	--------اهلكته وع---------تم الليل عتما واعتم اظلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلفت الدابة علفا ولغة اعلفته---------- وعجفته عجفا واعجفته--------------- وعكل الامر عكلا واعكل اشكل--------- وعصد العصيدة عصدا واعصدها لواها--------- وعفص القارورة عفصا واعفصها شد راسها بالعفاص ويقال اعفصها جعل لها عفاصا--------------------------------------------------------------------------- وعسرتك عسرا واعسرتك طلبت-	12	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms060	false	-7027086535343627793	56	179	302	943	1576	300	واعصفته اهلكته AUTO عتم وعتم الليل عتما واعتم اظلم قال ابو عثمان وقال ابو بكر وكل من ابطا عن شء فقد عتم عنه واعتم قال الشاعر 395 ولست بوقاف اذا الخيل احجمت ولست عن القرن الكمي بعاتم وقال الاخر 396 ظعاءن اما نيلهن فعاتم عليك واما وعدهن فزور ويقال عتم في الشء واعتم وعتم عن الشء واعتم ابطا يقال جءتنا عاتما ومعتما رجع AUTO علف وعلفت الدابة علفا ولغة اعلفتها AUTO عجف وعجفته عجفا واعجفته هزلته AUTO عكل وعكل الامر عكلا واعكل اشكل AUTO عصد وعصد العصيدة عصدا واعصدها لواها AUTO عفص وعفص القارورة عفصا واعفصها شد راسها بالعفاص ويقال------- جعل لها عفاصا وانشد ابو عثمان 397 كان فا قارورة لم تعفض منها حجاحا مقلة لم تلخص AUTO عسر وعسرتك عسرا واعسرتك طلبت	60	-2996921767253269406	229	374.0	191	648	35.339508056640625	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms013	true	-2062615734024171169	1	42	6	226	1628	300	منك ------علي عسرة--------- وعمر الله بك منزلك عمارة واعمرك--------- وعثرت علي الامر عثرا ولغة اعثرت ولغة القران اعثرت غيري--------- وعند العرق والجرح عنودا واعند سال دمه--------- وعضبت القرن وغيره عضبا واعض-ته كسرته فعضب عضبا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وعضه عضها وعض-ة وعضيهة------ كذب وايضا سحر	13	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms060	false	-7027086535343627793	179	250	943	1319	1576	300	منك الدين علي عسرة AUTO عمر وعمر الله بك منزلك عمارة واعمرك AUTO عثر وعثرت علي الامر عثرا ولغة اعثرت ولغة القران اعثرت غيري AUTO عند وعند العرق والجرح عنودا واعند سال دمه AUTO عضب وعضبت القرن وغير- عضبا واعضبته كسرته فعضب عضبا يقال تيس اعضب والانثي عضباء وانشد ابو عثمان 398 ان السيوف غدوها ورواحها تركت هوازن مثل قرن الاعضب AUTO عضه وعضه عضها وعضهة وعضيهة واعضه كذب وايضا سحر	60	-2996921767253269406	219	359.0	178	377	58.090187072753906	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms013	true	-2062615734024171169	46	79	246	426	1628	300	عقم الله رحمها عقما واعقمه وعقمت المراة وع------قمت عقما وعمقا واعقمت لم تلد وعلي فعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشبت الارض عشبا واعشبت انبتت العشب وع--------ورت العين عورا واعورت------------------- وعبست الابل عبسا واعبست تعلق بها مثل وذح	13	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms061	false	-6381798672337121432	26	117	118	577	1531	300	عقم الله رحمها عقما واعقمه وعقمت المراة وعقمت وعقمت عقما وعقما واعقمت لم تلد فهي عقيم من نسوة عقم وعقاءم وانشد ابو عثمان 300 عقم النساء فلا يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم وانشد ايضا 401 عن فرج معقومة لم تتخذ ربعا AUTO AUTO فعل AUTO عرض عرض الشء عرضا صار عريضا قال ابو عثمان وروي ابو عبيد واعرض الشء ايضا صار عريضا AUTO فعل AUTO عشب عشبت الارض عشبا واعشبت انبتت العشب AUTO عور عورت العين عورا واعورت ذهب بصرها AUTO عبس وعبست الابل عبسا واعبست تعلق بها مثل وذح	61	-2996921767253269406	168	295.5	136	459	36.6013069152832	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms013	true	-2062615734024171169	98	217	533	1186	1628	300	وعار عين الرجل عورا واعورها فقاها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وعاذ بالله عوذا وعياذا واعاذ لجا اليه و-----الناقة بولدها------- عند النتاج لزمته وكل لازم شيءا كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاد بالشء عودا واعاده كرره وبالواو في عينه سالما علي فعل ومعتلا علي فعل عار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عين الرجل عورا واعورها فقاها وعورت العين عورا واعورت وعلي فعل بالواو والياء في عينه عيه المال واعاه واعوه اصابته العاهة وبالواو في لامه--------- عفوت الشعر وغيره عفوا واعفيته كثرته------------------------------------------------- وعلوت بالشء علوا واعليته وبالياء في عينه عان عينا واعين بلغ عين الماء في حفره وماء معين منه وعلي فعل وافعل باختلاف معني المضاعف-------- عم الشء عموما شمل وال---رجل صار عما والن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلة وغيرها عمما طالت واعم الرجل كرم اعمامه وكثروا----------------------------------------------------------------- وعش العطاء عشا قلله و----------------------------------------------------------------------------المراة قل لحمها والن----خلة يبس سعفها فهما عشتان	13	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms062	false	3887379629676087873	15	261	70	1350	1548	300	وعار عين الرجل عورا واعورها فقاها قال ابو عثمان وزاد ابو حاتم واعرتها وعورتها قال ومنه المثل كالكلب عاره ظفره وكالعير عاره وتده رجع AUTO عاذ وعاذ بالله عوذا وعياذا واعاذ لجا اليه وعاذت الناقة بولدها واعاذت عند النتاج لزمته وكل لازم شيءا كذلك قال ابو عثمان واعوذت ايضا فهي معوذ هذا قول الكلابيين قال وعاذت واعاذت واعوذت ايضا اذا نتجت رجع AUTO عاد وعاد بالشء عودا واعاده كرره و-----------------------------------------------انشد ابو عثمان 409 فاحسن سعد في الذي كان بيننا فان عاد بالاحسان فالعود احمد قال ابو عثمان وتقول رايت فلانا ما يبدي وما يعيد اي ما يتكلم ببادءة ولا عاءدة قال عبيد بن الابرص 410 اقفر من اهله عبيد فاليوم لا يبدي ولا يعيد رجع AUTO وبالياء AUTO عان عان عينا واعين بلغ عين الم------------------------------------------------------------------اء في حفره ومنه ماء معين AUTO -----------------وبالواو في لامه AUTO عفا عفوت الشعر وغيره عفوا واعفيته كثرته قال ابو عثمان وعفا هو يعفو عفوا كثر رجع AUTO علا وعلوت بالشء علوا واعليته AUTO باب ف---------------------------------------------------------------عل وافعل باختلاف AUTO المضاعف AUTO عم عم الشء عموما شمل وعم الرجل صار عما قال ابو عثمان وتعمم ايضا وتعممته انا دعوته عما قال الشاعر 411 فاصبح البيض احزابا تعممني وصرمت سيبي اسبابها الحود رجع وعمت النخلة وغيرها عمما طالت واعم الرجل كرم اعمامه وكثروا وانشد ابو عثمان لامرء القيس 412 بجيد معم في العشيرة مخول AUTO عش وعش العطاء عشا قلله وانشد ابو عثمان لروبة 413 حجاج ما سجلك بالعشوش ولا جدي وبلك بالطشيش رجع وعشت المراة قل لحمها وعشت النخلة يبس سعفها فهما عشتان	62	-2996921767253269406	416	472.0	338	1473	28.241683959960938	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms013	true	-2062615734024171169	220	296	1204	1607	1628	300	وعد الشء عدا حسبه واحصاه واعده اتخذه عدة --------وعز عزة وعزا صار عزيزا والشء عزا وعزازة تعذر والشء عظم والر---جل علي كرم والرجل-- عزا------------------------ غلبته و------ايضا اعن-ته وقرء بهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعززنا صرنا في عزاز الارض غليظها والشاة ظهر حملها وعظم ضرعها وع--------ن الشء عننا وعنونا عرض و---------------------------------------------------------------------------الكتاب كتبت عنوانه وال---رجل كثر اعتراضه للامور فهو معن واعنت السماء صار لها عنان وهو السحاب --------وعق عن ولده ذبح نسيكة وهي العقيقة وال-----شء عقا شق--ه و---اباه استخف----- به و---رحمه قطعها	13	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms063	false	1220987242148952449	28	175	138	886	1526	300	وعد الشء عدا حسبه واحصاه واعده اتخذه عدة AUTO عز وعز عزة وعزا صار عز----------يزا وعز ال---------شء عظم وعز الرجل علي كرم وعز الشء عزا وعزازة تعذر وعززت الرجل غلبته وعززته ايضا اغنيته وقرء بهما قال ابو عثمان وعزت الارض صلبت واشتدت فهي عزاز وعززها المطر صلبها وشددها ومنه قوله عز وجل فعززنا بثالث اي شددنا وقرا ابو عمرو فعززنا بالتخفيف وقال المتلمس 416 اجد اذا رحلت تعزز لحمها واذا تشد بنسعها لا تنبس رجع واعززنا صرنا في عزاز الارض واعزت --الشاة ظهر حملها وعظم ضرعها AUTO عن وعن الشء عننا وعنونا عرض وانشد ابو عثمان 417 فعن لنا سرب كان نعاجه عذاري دوار في الملاء المذيل وعننت الكتاب كتبت عنوانه وعن الرجل كثر اعتراضه للامور فهو معن واعنت السماء صار لها عنان وهو السحاب AUTO عق وعق عن ولده ذبح نسيكة وهي العقيقة وعققت الشء عقا شققته وعق اباه استخف 16 ب به وعق رحمه قطعها	63	-2996921767253269406	358	587.5	287	769	46.5539665222168	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms014	true	5269737086765170463	13	155	79	824	1641	300	واعجت الريح اشتدت-------- وعل الانسان علة مرض وعللته بالشراب علا وعللا سقيته بعد نهل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاديم اشبعته بالصباغ وعلت الابل انصرف- عن الماء ولم ترون واعلها موردها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعل الرجل وقعت العلة في ماله----- الثلاثي الصحيح علي- فعل--------- عقبت من فلان بخير اتيت به من عنده وفل------------------------------------------------ان بعد فلان وا----لشء بعد الشء جاء بعده وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل مكان ابيه حل محله وال----زوج للمراة بعد الزوج وف----لان فلانا في اهله بغاهم بشر وال-----رجل ضربت عقبه وا-----لشء شددته بالعقب وال-----ابل تحولت من مرعي الي غيره عقبا في جميعها واعقب الله بخير اتي به بعد شدة والر------جل ركبت عقبة وركب اخري و-------ايضا صرت مكانه وخي-------را او شرا بما صنع صنعته به و-----الطعام وغيره اذي كان ذلك في عاقبته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر حسنت عاقبته والر-----جل رجع الي خيرن و-----البءر شددت طيها من وراءها ومس-----تعير القدر رد فيها مما طبخ وهي العقبة وال---------------------------------------------------------------------------------------غزو بعد الغزو والصلاة بعد الصلاة تابعت واعقب فلان بالعز ذلا	14	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms064	false	-501785214927310974	3	287	13	1504	1565	300	واعجت الريح اشتدت AUTO عل وعل الانسان علة مرض وعللته بالشراب -----عللا سقيته بعد نهل وانشد ابو عثمان 422 اغن غضيض الطرف باتت تعله صري ضرة شكري فاصبح طاويا وقال الاخر 423 تعله من حلب وتنهله يعني الفرس وعللت الاديم اشبعته بالصباغ وعلت الابل انصرفت عن الماء ولم ترو -واعلها موردها قال ابو عثمان علت اذا شربت ثانية ومنه المثل سمتني سوم عالة يقال عل يعل ويعل قال الراجز 424 ظلت بروض البردان تغتسل ومشرب تشرب منه فتعل واعل الرجل وقعت العلة في ماله AUTO الثلاثي الصحيح AUTO فعل AUTO عقب عقبت من فلان بخير اتيت به من عنده وانشد ابو عثمان 425 فعقبتم بذنوب غير مر رجع وعقب فلان بعد فلان وعقب الشء بعد الشء جاء بعده وانشد ابو عثمان 426 عقب الرذاذ خلافهم فكانما بسط الشواطب بينهن حصيرا الشواطب النساء اللواتي يشطبن البردي للحصر رجع وعقب الرجل مكان ابيه حل محله وعقب الزوج للمراة بعد الزوج وعقب فلان فلانا في اهله بغاهم بشر وعقبت الرجل ضربت عقبه وعقبت الشء شددته بالعقب وعقبت الابل تحولت من مرعي الي غيره عقبا في جميعها واعقب الله بخير جاء به بعد شدة واعقبت الرجل ركبت عقبة وركب اخري واعقبته ايضا صرت مكانه واعقبته خيرا او شرا بما صنع صنعته به واعقب الطعام وغيره اذي كان ذلك في عاقبته قال ابو عثمان واعقبه الله به خيرا والاسم منه العقبي وهو شبيه بالعوض وانشد لابي ذءيب 427 اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وزفرة ما تقلع ويروي وعبرة واعقب الامر حسنت عاقبته واعقب الرجل رجع الي خير واعقبت البءر شددت طيها من وراءها واعقب مستعير القدر رد فيها مما طبخ وهي العقبة وانشد ابو عثمان للكميت 428 وحاردت النكد الجلاد ولم يكن لعقبة قدر المستعيرين معقب واعقبت الغزو بعد الغزو والصلاة بعد الصلاة تابعت واعقب فلان بالعز ذلا	64	-2996921767253269406	707	1230.0	568	1497	47.227787017822266	113	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms014	true	5269737086765170463	151	190	803	1022	1641	300	واعقب فلان بالعز ذلا ------------وعتمت عن الشء عتما وعتوما كففت عنه بعد المضي فيه و----الضيف والقري والخبر تاخر وابط---------------------------------------------------------------------ا واعتمنا صرنا في عتمة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لليل وعصرت الشء عصرا اخرجت عصارته و-----------------------------------------------------------الي الشء لجات وا-----لشء اعطيته وحبسته من الاضداد و----اعتصار الصدقة	14	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms065	false	-4989700208146038547	5	93	23	497	1578	300	واعقب فلان ترك عقبا رجع AUTO عتم وعتمت عن الشء عتما وعتوما كففت عنه بعد المضي فيه وعتم الضيف والقري والخبر تاخر وابطا وانشد ابو عثمان 430 يبني العلا ويبتني المكارما قراه للضيف يثوب عاتما واعتمنا صرنا في عتمة الليل قال ابو عثمان واعتم القوم وعتموا ايضا اذا ساروا في ذلك الوقت واوردوا فيه ابلهم او اصدروا رجع AUTO عصر وعصرت الشء عصرا اخرجت عصارته وانشد ابو عثمان 430 والعود يعصر ماءه ولكل عيدان عصاره وعصرت الي الشء لجات وعصرت الشء اعطيته وحبسته من الاضداد ومنه اعتصار الصدقة	65	-2996921767253269406	204	360.0	167	474	43.0379753112793	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms015	true	-6035528474523129235	0	42	0	234	1671	300	لك عمرك واسمه------ العمري و------الارض وجدتها عامرة و------الانسان جعلته يعتمر--------- وعطنت الابل عطونا اقامت عند الماء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاهاب عطنا غممته لينتثر صوفه وعطن الجلد عطنا تغيرت ريحه واعطن القوم صارت ابلهم في العطن و---------عبد الله عبادة وعبد من الشء عبدا انف و----عليك غضب	15	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms067	false	-3389950819003002398	169	252	874	1309	1562	300	لك عمرك واسم العطية العمري واعمرت الارض وجدتها عامرة واعمرت الانسان وجدته يعتمر AUTO عطن وعطنت الابل عطونا اقامت عند الماء واعطنتها انا وانشد ابو عثمان للبيد 447 عافتا الماء فلم نعطنهما انما يعطن اصحاب العلل وقال كعب بن زهير 17 ب 448 ويشربن عن بارد قد علم ن بالا دخال والا عطونا وعطنت الاهاب عطنا غممته لينتثر صوفه وعطن الجلد عطنا تغيرت ريحه واعطن القوم صارت ابلهم في العطن AUTO عبد وعبد الله عبادة وعبد من الشء عبدا انف وعبد عليك غضب	67	-2996921767253269406	229	397.0	187	435	52.6436767578125	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms015	true	-6035528474523129235	48	201	271	1108	1671	300	والرجل ضربته وايضا------ افتقر واعبد به ذهبت راحلته و---------عتب عتبا سخط و------------------------------------------------------------------------------------------------------الفحل عتبانا قفز علي --------------ثلاث وعتب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل عتبا وقع في مشقة و----الامر تكدر او صار فيه عيب وانشد--------- فما في حسن طاعتنا ولا في سمعنا عتب واعتبتك ارضيتك وعقدت--------------------------------------------------------- العهد والنكاح والحبل ع-------قدا شددت و-----الناقة ذنبها لوته فعلم انها حامل و----القلب علي الشء لم يزل عنه وعقد اللسان عقدة احتبس و----التيس والظبي عقدا تعقدت قرونهما------------------------------------------------------------------------------- واعقدت العسل والرب شددتهما بالطبخ فعقدا وعلق-----------------------------------------------------------------------------ت الانعام والطير والوحش من الشجر علوقا اكلت والاسم العلوق وقال صلي الله عليه وسل--م نسمة المءمن طاءر يعلق من شجر الجنة وعلق الشء بالشء والخصم ب--خصمه والشجاع بقرنه علوقا تشبث و----الحب بالقلب علقا وعلاقة وال----ظبي في الحبالة علوقا وقع و-----كل انثي حملت وعلقت افعل -----كذا ادمت فعله وعلق الانسان تعلق العلق بحلقه واعلقت الشء مثل علقته و------القربة جعلت لها علقا تعلق به والر-----جل اتي بعلق وهي الداهية و------المراة علي الصبي عالجت رفع لهاته باصبعها ونهي عنه--------- وعجز عجزا ضد حزم	15	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms068	false	-6760677268314565915	4	270	23	1425	1580	300	-الرجل ضربته واعبد الرجل افتقر واعبد به ذهبت راحلته AUTO عتب وعتب عتبا سخط قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وعتبانا ومعتبة وانشد 451 تبيت الملوك علي عتبها وشيبان ان غضبت تعتب رجع وعتب الفحل عتبانا قفز علي ثلاث قال ابو عثمان وعتب الرجل ايضا وثب علي رجل واحدة قال الشاعر 452 اقول لمطوي النصيحين بعد ما طوي اليوم من مطوي كل مكان اما تريان المزن غرا كانه ردي حضن والبرق كالعتبان وعتب الرجل عتبا وقع في مشقة وعتب الامر تكدر او صار فيه عيب قال الشاعر 453 فما في حسن طاعتنا ولا في سمعنا عتب واعتبتك ارضيتك قال ابو عثمان ومنه قوله 451 وشيبان ان غضبت تعتب AUTO عقد وعقدت العهد والنكاح والحبل والخيط عقدا شددت وعقدت الناقة ذنبها لوته فعلم انها حامل وعقد القلب علي الشء لم يزل عنه وعقد اللسان عقدة احتبس وعقد التيس والظبي عقدا تعقدت قرونهما قال ابو عثمان وعقدت الشاة عقدا وهو التواء في ذنبها يقال شاة اعقد بين العقد رجع واعقدت العسل والرب شددتهما بالطبخ فعقدا وانشد ابو عثمان 454 اجد اذا استنفرتها من مبرك حلبت مغابنها برب معقد AUTO علق وعلقت الانعام والطير والوحش من الشجر علوقا اكلت والاسم العلوق وقال--------- عليه السلام نسمة المءمن طاءر يعلق من شجر الجنة وعلق الشء بالشء والخصم بالخصم- والشجاع بقرنه علوقا تشبث وعلق الحب بالقلب علقا وعلاقة وعلق الظبي في الحبالة علوقا وقع وعلقت كل انثي حملت وعلقت افعل كذا وكذا ادمت فعله وعلق الانسان تعلق العلق بحلقه واعلقت الشء مثل علقته واعلقت القربة جعلت لها علقا تعلق به واعلق الرجل اتي بعلق وهي الداهية واعلقت المراة علي الصبي عالجت رفع لهاته باصبعها ونهي عنه AUTO عجز وعجز عجزا ضد حزم	68	-2996921767253269406	800	1422.0	649	1413	56.61712646484375	126	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms015	true	-6035528474523129235	205	300	1132	1671	1671	300	وعجزت الدابة عجزا اصابها داء في عجزها و-----المراة عظمت عجيزتها واعجزني الامر فاتني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمتك اعلمك علما صرت اعلم منك وعلمت الشء -بالشء علما عرفته والشء اختبرته و-----فلانا كريما وجدته وا-----لشء من غيره ميزته وال-----شفة علما انشقت واعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الثوب وغيره جعلت له علما و-----الفارس في الحرب كذلك و-----الارض كثرت اعلامها جمع علم وهو الجبل وعب--------------------------------------------------------------------------------ر النهر والطريق والفلاة عبورا قطع و----الرءيا عبرا وعبارة فسرها و----الكتاب عبرا تدبره في نفسه و----------------------------------------------------------------------------------------عبر عبرا حزن والعبر سخنة العين------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعبرت الغنم تركته-----ا عاما لم تجزها و------------------------------------------------------------------------------------عقل عقلا راجعه عقله بعد شء اذهبه و----الصبي----- ذكا بعد الصبا والب-----عير شددته بالعقال و----الظل-	15	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms069	false	1591866139290025592	0	283	0	1509	1606	300	وعجزت الدابة عجزا اصابها داء في عجزها وعجزت المراة عظمت عجيزتها واعجزني الامر فاتني AUTO عضه وعضه البعير عضها اكل العضاة وعضهت الحية قتلت بنهشتها من ساعتها قال ابو عثمان قال ابو بكر عضهت الرجل عضها اذا بهته رجع وعضه البعير عضها اشتكي عن اكل العضاه فهو عضه قال ابو عثمان ويقال عضه البعير وعضه لغتان اذا اكل العضاه قال الراجز 456 وقربوا كل جمالي عضه ابقي السناف اثرا بانهضه واعضه القوم اكلت ابلهم العضاه AUTO علم وعلمتك اعلمك علما صرت اعلم منك وعلمت الشء وبالشء علما عرفته وايضا اختبرته وعلمت فلانا كريما وجدته وعلمت الشء من غيره ميزته وعلمت الشفة علما انشقت قال ابو عثمان وقد علم الرجل يعلم عدما اذا كان مشقوق الشفة رجل اعلم وبعير اعلم وناقة علماء وما كان اعلم ولقد علمته اعلمه علما اذا شققت شفته والاسم العلم والعلمة قال عنترة 457 وحليل غانية تركت مجدلا تمكو فراءصه كشدق الاعلم رجع واعلمت الثوب وغيره جعلت له علما واعلم الفارس في الحرب كذلك اعلمت الارض كثرت اعلامها جمع علم وهو الجبل وانشد ابو عثمان 458 تبدو لنا اعلامه بعد الغرق في قطع الال وهبوات الدقق AUTO عبر وعبر النهر والطريق والفلاة عبورا قطع وعبر الرءيا عبرا وعبارة فسرها وعبر الكتاب عبرا تدبره في نفسه قال ابو عثمان وعبرت المتاع والدراهم اذا نظرت كم هي وكم وزنها ويقال اعبر هذه الدراهم رجع وعبر عبرا حزن والعبر سخنة العين قال ابو عثمان وامراة عابر وعبري وعبرة وقال الشاعر 459 افكلما ظعنت تميم ظعنة لبلادهم تبكين امك عابر رجع واعبرت الغنم تركتها 18 ا عاما لم تجزها وانشد ابو عثمان 460 جزيز القفا سغبان يربض حجرة حديث الخصاء وارم العفل معبر AUTO عقل وعقل عقلا راجعه عقله بعد شء اذهبه وعقل الصبي عقلا ذكا بعد الصبا وعقلت البعير شددته بالعقال وعقل الظل	69	-2996921767253269406	522	898.0	428	1509	34.592445373535156	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms016	true	1760078239396128092	0	71	0	387	1617	300	اذا قام قاءم الظهيرة والشء عقلة حبسته والرجل عقلة شغز بية -صرعته والوعل --والوحوش صارت في معاقل الجبال والقوم صاروا في المعاقل ايضا وهي الحصون والقتيل عقلا غرمت ديته وعن القاتل غرمت عنه الدية وكان ابو يوسف القاضي لا يفرق بين هذين حتي عرفه الاصمعي ذلك في مجلس الرشيد وعقلت الرجل اعقله صرت اعقل منه والرجل علي القوم عقالا سعي في صدقاتهم والعقال صدقة عام وعقل الطعام البطن امسكه والبطن استمسك	16	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms002	false	-2330791805671472724	6	48	38	281	1628	300	اذا قام قاءم الظهيرة والشء عقلة حبسته والرجل عقلة شغز-بية فصرعته والاوعال والوحوش صارت في معاقل الجبال ----------------------------------------والقتيل عقلا غرمت ديته وعن القاتل غرمت عنه الدية وال-------------------------------------------------------------------------------رجل اعقله صرت اعقل منه والرجل علي القوم------ سعي في صدقاتهم و---------------------الطعام البطن امسكه والبطن استمسك	2	-2996921767253269406	234	424.0	193	390	60.0	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms016	true	1760078239396128092	15	140	84	762	1617	300	في معاقل الجبال والقوم صاروا في المعاقل ايضا وهي الحصون والقتيل عقلا غرمت ديته و-----عن القاتل غرمت عنه الدية وكان ابو يوسف القاضي لا يفرق بين هذين حتي عرفه الاصمعي ذلك في مجلس الرشيد وعقلت الرجل اعقله صرت اعقل منه وال----رجل علي القوم عقالا سعي في صدقاتهم والعقال صدقة عام وعق---------------------------------------------------------------------------ل الطعام البطن امسكه والب----طن استمسك وعقل البعير عقلا اصطكت عرقوباه واعقلنا صرنا في عقل الظل وسط النهار ---------وعكرت عليه عكرا كررت بعد فرة و----الزمان عليه عطف بخير وعكر الماء وغيره عكرا كدر واعكرت النبيذ جعلت فيه العكر وهي التربة و-----الرجل كانت له عكرة من الابل ما بين الخمسين الي السبعين وعنقته عنقا ضربت عنقه وعنق عنقا طال عنقه واعنقت في السير والعنق دون الاسراع وعمدتك عمدا قصدتك و-----الشء اقمته وعمد البعير عمدا انكسر سنامه	16	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms070	false	-5513038157623463269	0	121	0	640	1549	300	في معاقل الجبال وعقلت -----------------------------------القتيل عقلا غرمت ديته وعقلت عن القاتل غرمت عنه الدية وعقل--------------------------------------------------------------------------ت الرجل اعقله صرت اعقل منه وعقل الرجل علي القوم ------سعي في صدقاتهم والعقال صدقة عام وانشد ابو عثمان 461 سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين وعقل الطعام البطن امسكه وعقل البطن استمسك وعقل البعير عقلا اصطكت عرقوباه واعقلنا صرنا في عقل الظل وسط النهار AUTO عكر وعكرت عليه عكرا كررت عبد غرة وعكر الزمان عليه عطف بخير وعكر الماء وغيره عكرا كدر واعكرت النبيذ جعلت فيه العكر وهي التربة واعكر الرجل صارت له عكرة من الابل ما بين الخمسين الي السبعين ويقال ما بين الخمسين وبين الماءة AUTO عمد و----------------------------------عمدتك عمدا قصدتك وعمدت الشء اقبته وعمد البعير عمدا انكسر سنامه	70	-2996921767253269406	467	841.0	379	789	59.188846588134766	73	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms016	true	1760078239396128092	135	177	733	971	1617	300	وعمد البعير------------------------ عمدا انكسر سنامه والارض التام ثراها من كثرة المطر والانسان جهده المرض----------------------------------------------------------------------- واعمدت البناء جعلت له عمادا يقوم به وعص---------م الله عبده عصمة منعه و-----الطعام من الجوع عصما مثله وعصم الغراب ابيضت رجلاه و----الفرس والعنز وغيرهما من الحيوان عصمة ابيضت	16	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms070	false	-5513038157623463269	223	283	1145	1466	1549	300	وعمد الانسان جهده المرض وعمدت الارض عمدا------------------- التام ثراها من كثرة المطر فهي عمدة وانشد ابو عثمان للراعي 465 حتي غدت في بياض الصبح طيبة ريح المباءة تخدي والثري عمد واعمدت البناء جعلت له عمادا يقوم به AUTO عصم وعصم الله عبده عصمة منعه وعصمه الطعام من الجوع عصما مثله وعصم الغراب ابيضت رجلاه وعصم الفرس والعنز وغيرهما ع-----------صمة ابيضت	70	-2996921767253269406	182	295.0	146	351	51.85185241699219	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms016	true	1760078239396128092	178	299	978	1612	1617	300	واعصمت بالله لجات اليه و------لك جعلت لك ما تعتصم به و------القربة جعلت لها عصاما تعلق به وبا-----------------------------------------------------------------------------------لشء تمسكت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعرست البعير عرسا اوثقته بالعراس وهو حبل وع--------رس الرجل عرسا بطر وايضا دهش وا----------يضا لزم الشء وايضا اعيي عن الجماع والعروس من هذين واعرس بني باهله او عمل عرسا وعضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايم عضلا مثل حظلها حظلا منعها النكاح وعضل الانسان عضلا صلب لحمه في ساق او عضد وهي العضلة لحم الساق والذراع ولك لحمة مشتدة في البدن وانشد القطامي اذا التيار ذو العضلات قلنا اليك اليك ضاق بها ذراعا واعضل الامر صعب واشتد وعضه البعير عضها اكل العضاه والحية قتلت بنهشها من ساعتها وعضه البعير عضها اشتكي عن اكل العضاه واعضه القوم اكلت اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم العضاه وعلي------------------------ فعل وفعل وفعل ---------عرض الشء عرضا صار عريضا	16	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms071	false	6033909062770834487	54	246	291	1263	1561	300	واعصمت بالله لجات اليه واعصمت لك جعلت لك ما تعتصم به واعصمت القربة جعلت لها عصاما تعلق به وانشد ابو عثمان لتابط شرا 467 وقربة اقوام جعلت عصامها علي كاهل مني ذلول مرحل واعصمت بالشء تمسكت به وانشد ابو عثمان 468 قل لذا المعصم الممسك بالاطناب يابن النجار يابن الضريبه قال ابو عثمان واعصم الرجل بصاحبه لزمه رجع AUTO عرس وعرست البعير عرسا اوثقته بالعراس وهو حبل يوثق به وعرس الرجل عرسا بطر وايضا دهش وعرس بالشء ايضا لزمه وعرس ايضا اعيا عن الجماع والعروس من هذين واعرس بني باهله او عمل عرسا قال ابو عثمان ومنه قول عمر رحمه الله في متعة الحج قد علمت ان رسول الله عليه السلام قد فعله ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين تحت الاراك ثم يهلوا بالحج تقطر رءوسهم رجع AUTO عضل وعضل الايم عضلا مثل حظلها حظلا منعها النكاح وعضل الانسان عضلا صلب لحمه في ساق او عضد وهي العضلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------واعضل الامر صلب واشتد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عثمان قال ابو بكر بلغني ان الاصيبغ تزوج فاتي حيه يسالهم مهرها فلم يعطوه شيءا فهجاهم فقال 469 واحدة اعضلهم امرها فكيف لو درت علي اربع رجع AUTO فعل وفعل وفعل AUTO عرض عرض الشء عرضا صار عريضا	71	-2996921767253269406	387	540.0	309	1192	32.4664421081543	66	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms017	true	-5157535791794967791	23	113	142	609	1614	300	اعرضه والفرس في جريه مر عارضا وف----لان من سلعته عارض بها ولفلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عارض نزل به والشء بدا وذات الروح من الحيوان ماتت بلا علة وا-----لشء للشء جعلته له عرضة عرضا في جميعها وف--------------------------------لان لفلان عرضا وعرضا صار له عرضة وف----ي الامر كذلك وع------------------------------------------------------رض للانسان جن وعرضت له الغول ع------رضا تغولته واعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضت عنك صددت و-----الظبي وغيره امكنك من عرضه والرجل---------------- تمكن من عرض المكارم اي سعتها وعس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الشء----- عسرا وعسارة وعسرا- تعذر وعس---------------------------------------------------------------------ر الرجل عسرا صار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعسر- وعسارة وعسرا قل سماحه وضاق خلقه و---------------------------------------------------------------------اليوم اشتد والن-----اقة لم تحمل ع-------------------امها وعسرت الناقة	17	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms072	false	-9038266804356418274	22	267	111	1350	1528	300	وعرض --الفرس في جريه مر عارضا وعرض فلان من سلعته عارض بها وانشد ابو عثمان 472 هل لك والعارض منك عاءض في هجمة يسءر منها القابض يخاطب امراة اراد تزويجها يقول هل لك في ماءة من الابل تكون عاءضا منك التزويج رجع وعرض لفلان عارض نزل به وعرضت -----ذات الروح من الحيوان ماتت بلا علة وعرضت الشء للشء جعلته له عرضة والمصدر في ذلك كله عرضا وعرض الشء وعرض بدا وعرض فلان لفلان عرضا وعرضا صار له عرضة وعرض في الامر كذلك قال ابو عثمان تقول لا تعرض لفلان اي لا تذكره بسوء رجع وعرض للانسان جن وعرضت له الغول وعرضت عرضا تغولته قال ابو عثمان ويقال عرض له عارض وعرض من الشيطان او من الارض والعرض من احداث الدهر كالمرض والموت وما اشبه ذلك واعرضت عنك صددت واعرض الظبي وغيره امكنك من عرضه واعرض الرجل في المكارم تمكن من عرضها------ اي سعتها وانشد ابو عثمان لذي الرمة 473 فاعرض في المكارم واستطالا قال ابو عثمان واعرضت المراة باولادها ولدتهم عراضا طوالا رجع AUTO عسر وعسر الشء وعسر عسرا وعس-را وعسارة تعذر وانشد ابو عثمان 474 عليك بالميسور واترك ما عسر وان ارادوك لسر فاستدر وعسر الرجل عسرا صار اعسر قال ابو عثمان وهو الذي يعمل بشماله وانشد 475 لها منسم مثل المحارة خفه كان الحصي من خلفه خذف اعسرا رجع وعسر عسرا وعسارة------ قل سماحه وضاق خلقه وانشد ابو عثمان 476 بشر ابو مروان ان عاسرته عسر وعند يساره ميسور وعسر اليوم اشتد وعسرت الناقة لم تحمل عامها قال ابو عثمان ويقال عسرت الناقة	72	-2996921767253269406	393	623.5	309	1259	31.21525001525879	60	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms017	true	-5157535791794967791	111	184	596	1002	1614	300	وعسرت الناقة بذنبها عسرا رفعته وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بيده رفعها واعسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المراة والناقة نشب ولدها عند الولاد وفي الدعاء------ انثت واعسرت وال-----رجل افتقر--------- وعبل الشء عبالة عظم وعبل------------------------------------------------------------------------------------------ت السهم عبلا جعلت فيه معبلة وهو نصل عريض طويل وا-----لشء رددته وال-----شجر حتت ورقه وعبل الشء عبلا ابيض وغلظ ومنه حجر اعبل واعبلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارطي والطرفاء انبتت العبل وهو كل ورق ينتقل وال------شجر طلع ورقها وايضا سقط ---------------------------------------------------------------------------------------------وعند السلطان عنودا تجبر وعندت الناقة عن-----ودا رعت وحدها فهي عنود	17	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms073	false	-4722073309244248717	3	240	24	1306	1604	300	وعسرت الناقة بذنبها عسرا رفعته وانشد ابو عثمان 478 تراها اذا ما الركب جدوا تنوفة تكسر اذناب القلاص العواسر قال ابو عثمان وقال الاصمعي عسرت الناقة فهي عاسر اذا رفعت ذنبها بعد اللقاح وانشد لابن احمر 479 قطعن الحمي يعسرن ان يعزف الصدي وبالدوم والرتقاء هن عواسر يقول اذا سمعن الصدي وهن يبلن قطعن ابوالهن وانطلقن عواسر اي شاءلات الاذناب رجع وعسر الرجل بيده رفعها قال ابو عثمان ويقال عسرنا الزمان اذا اشتد علينا قال وقال ابو زيد عسرت علي الرجل عسرا اذا خالفته وهو العسر والعسر والعسرة رجع واعسرت المراة والناقة نشب ولدها عند الولاد وفي الدعاء عليها انثت واعسرت واعسر الرجل افتقر AUTO عبل وعبل الشء عبالة عظم قال ابو عثمان وعبولة ايضا فهو عبل وانشد 480 خبطناهم بكل ارح لام كمرضاح النوي عبل وقاح رجع وعبلت السهم----- جعلت فيه معبلة وهو نصل عريض طويل وعبلت الشء رددته وعبلت الشجر حتت ورقه وعبل الشء عبلا ابيض وغلظ ومنه حجر اعبل وانشد ابو عثمان لابي كبير الهذلي يصف الذءبة 481 اخرجت منها سلقة مهزولة عجفاء يبرق نابها كالاعبل قال وقال الاصمعي عبلته عبول وهي المنية كقولهم غالته غول قال المرار الفقعسي 482 وان المال مقتسم واني ببعض الارض عابلتي عبول رجع واعبلت الارطي والطرفاء انبتت العبل وهو كل ورق ينفتل واعبلت الشجر طلع ورقها وايضا سقط وانشد ابو عثمان لذي الرمة 483 اذا ذابت الشمس اتقي صفراتها بافنان مربوع الصريمة معبل AUTO عند وعند السلطان عنودا تجبر وعندت الناقة 19 ا عنودا رعت وحدها فهي عنود	73	-2996921767253269406	378	679.0	307	1287	29.370630264282227	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms017	true	-5157535791794967791	184	296	1002	1590	1614	300	وعند عن الحق----- عندا خالفه وهو يعرفه واعند في قيءه تابعه---- وعلي فعل وفعل وفعل عرق---------ت اللحم عرقا اكلته علي عظمه والرجل ف-------------------------------------------------------------ي الارض عروقا ذهب وعرق الشء عرقا معروف و-----القربة رشحت وع-----------------------------------------------------------------رق وجه الرجل عرقا ذهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحمه واعرق الرجل في الحسب كرمت عروقه واعرق فيه الكرم و-----العبيد والاماء والفرس في الجودة ضربت في ذلك عروقهم واعرقتك عرقا اعطيتكه وهو العظم بما عليه من اللحم و------الشراب مزجته وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اتي الع-------------------------------------------------------------------------------------راق وعلي فعل وفعل--------- عكمت المتاع عكما شددته في العكم و-----البعير شددت----- العكم عليه والرجل شددت عكمه و----عليك في الحرب كر--------------------------------------------------------------------------------------- وما عكم فلان عنا اي ما اح---------------------------------------------------------------------------------------------------تبس---- وعكم فلان عنا رد واعكمتك اعنتك و---------عذرت الفرس عذرا كويته في موضع العذار و------ايضا حملت	17	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms074	false	8502490975363193254	33	300	168	1534	1534	300	وعند عن الحق وعند عندا خالف -وهو يعرفه واعند في قيءه تابعه رجع AUTO فعل وفعل وفعل AUTO عرق عرقت اللحم عرقا اكلته علي عظمه قال ابو عثمان ويقال عرقت العظم اكلت ما عليه من اللحم رجع وعرق الرجل في الارض عروقا ذهب وعرق ع-----رقا معروف وعرقت القربة رشحت قال ابو عثمان وعرق اللبن حمض فهو عرق وهو الحامض الخبيث الحمض رجع وعرق وجه الرجل عرقا ذهب لحمه قال ابو عثمان يقال وجه معروق وخد معروق ويستحب ذلك من الخيل قال الشاعر 487 قد اشهد الغارة الشمواء تحملني جرداء معروقة اللحيين سرحوب رجع واعرق الرجل في الحسب كرمت عروقه واعرق فيه الكرم وكذلك العبيد والاماء والفرس في الجودة ضربت في ذلك عروقهم واعرقتك عرقا اعطيتكه وهو العظم بما عليه من اللحم واعرقت الشراب مزجته قال ابو عثمان اعرقته اذا قللت ماءه عند المزج حتي يصير كالعرق فيه وقال الشاعر 488 وندمان يزيد الكاس طيبا سقيت اذا تغورت النجوم رفعت براسه وكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم رجع واعرق الرجل اتي العراق وانشد ابو عثمان للممزق 489 فان تنجدوا اتهم خلافا عليكم وان تعمنوا مستحقبي الحرب اعرق AUTO فعل وفعل AUTO عكم عكمت المتاع عكما شددته في العكم وعكمت البعير شددت عليه العكم وعكمت الرحل شددت عكمه وعكم عليك في الحرب كر وانشد ابو عثمان للبيد 491 فجال ولم يعكم لورد مقلص جال هرب وعكم كر يقول هرب ولم يكر رجع وما عكم فلان عنا اي ما احتبس وانشد ابو عثمان 492 ولاحته من بعد الحرور ظماءة ولم يك عن بعض المياه عكوم اي لم يكن عن الورد بمحتبس رجع وعكم فلان عنا رد واعكمتك اعنتك AUTO عذر وعذرت الفرس عذرا كويته في موضع العذار وعذرته ايضا حملت-	74	-2996921767253269406	545	928.5	438	1373	39.69409942626953	85	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms018	true	-1914699582598398683	47	195	245	1035	1603	300	عذوب وعاذب وعذب الماء عذوبة واعذب القوم صادفوا ماء عذبا و-----المستنبط كذلك وال------رجل منعته مما يريد وقال علي رحمه الله اعذبوا عن النساء اي امنعوا انفسكم من ذكرهن في الغزو وعج---------م التمرة عجما لاكها وا-----لشء ذقته تمتحن صلابته وال-----رجل اختبرته وانشد-- ذو طرة لو كان حلو المعجم و----الكلب قرن الثور عضه وال----------------------------------------------------------------------------ثور قرنه دلكه بشجرة و------الامور جربته وما عجمتك عيني منذ -----كذا اي ما اخذتك وعجم عجمة وعجومة لم يفصح واعجمت الكتاب نقطته وشكلته و------الكلام ذهبت به الي كلام العجم وانشد ي--ريد ان يعربه فيعجمه وعلي فعل عشب ال------------------------------رجل عشابة وعشوبة هرم فاستخف به فهو عشبة واعشب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم والراءد اصابوا عشبا وعلي فعل ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبت من الشء عجبا خيرا كان او شرا و-----الناقة عجبة-------------------------------------------------------- دق مءخرها واشرفت جاعرتاها وهي اقبح خلقة في الدواب واعجبك الشء سرك واعجب الرجل زهي وعر---------ب الجرح عربا بقي له اثر بعد البرء و------المعدة فسدت و----الفرس عرابة نشط و-----المراة عربا تحببت الي زوجها فهي عروب	18	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms076	false	6219964965379063050	11	267	56	1362	1541	300	عذوب رجع-- وعذب الماء عذوبة واعذب القوم صادفوا ماء عذبا واعذب المستنبط كذلك واعذبت الرجل منعته مما يريد وقال علي رحمه الله اعذبوا عن النساء اي امنعوا انفسكم من ذكرهن--- الغزو AUTO عجم وعجم التمرة عجما لاكها وعجمت الشء ذقه لتمتحن صلابته وعجمت الرجل اختبرته قال 500 ذو طرة لو كان حلو المعجم وعجم الكلب قرن الثور عضه قال النابغة 501 فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالك اللون صدق غير ذي اود وعجم الثور قرنه دلكه بشجرة وعجمته الامور جربته وما عجمتك عيني منذ كذا وكذا اي ما اخذتك وعجم عجمة وعجومة لم يفصح واعجمت الكتاب نقطته وشكلته واعجمت الكلام ذهبت به الي كلام العجم قال 502 يريد ان يعربه فيعجمه AUTO AUTO فعل و AUTO AUTO فعل AUTO عشب عشب الرجل عشابة وعشوبة هرم فاستخف به فهو عشبة قال ابو عثمان وقال الاصمعي عشب وعشم لغتان بكسر الشين فيهما اذا ولي وكبر فهو عشبة وعشمة وانشد 503 جهيز يا بنت الكرام اسجحي واعتقي عشمة ذا وذح رجع ويروي عشبة واعشب القوم والراءد اصابوا عشبا قال ابو عثمان واعشب البلد اذا كان ذا عشب وقالوا بلد عاشب ومعشب ولم ياتوا فيه بال AUTO AUTO فعل الثلاثي رجع AUTO AUTO فعل AUTO عجب عجبت من الشء عجبا خيرا كان او شرا وعجبت الناقة عجبة قال ابو عثمان وزاد غيره وعجبا ولشد ما عجبت رجع وذلك اذا دق مءخرها واشرفت جاعرتاها وهي اقبح خلقة في الدواب واعجبك الشء سرك واعجب الرجل زهي AUTO عرب وعرب الجرح عربا بقي له اثر بعد --برءه وعربت المعدة فسدت وعرب الفرس عرابة نشط وعربت المراة عربا تحببت الي زوجها فهي عروب	76	-2996921767253269406	724	1285.0	585	1313	55.140899658203125	116	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms018	true	-1914699582598398683	206	289	1098	1542	1603	300	سلم من الاقراف و-----في صهيله عرف انه عربي وال-----رجل قال قولا قبيحا وهو العرابة المنهي عنها للمحرم وا-----يضا صار ذا خيل عراب وا-------------------------------------------------------------------------يضا اعطي العربان وعو---------ص الشء عوصا تعذر و-----------------------------------------------------------------------الكلام خفي ودق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعوص الخصم اتي بعويص واعوصت به وعجل---------ت الي الشء عجلا اسرعت وال-----امر سبقته واعجل----------------------ت البقرة تبعها ع------------------------------------------------------------------------جل والرجل استحثثته وعيي----------------------------------------------------------------------------------- بالمنطق عيا لم يتجه فيه وبال----امر عجز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه واعيي في المشي كل وال-----امر والداء ----لم يجد منه مخرجا فهو عياء ويقال ان الداء العياء الحمق ---------وعدمت الشء عدما وعدما فقدته واعدم	18	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms077	false	-7057753468897804490	39	275	203	1427	1539	300	سلم من الاقراف واعرب في صهيله عرف انه عربي واعرب الرجل قال قولا قبيحا وهو العرابة المنهي عنها للمحرم واعرب ايضا صار ذا خيل عراب وانشد ابو عثمان للجعدي 507 ويصهل في مثل جوف الطوي صهيلا يبين للمعرب واعرب ايضا اعطي العربان AUTO عوص وعوص الشء عوصا تعذر وانشد ابو عثمان 508 واذكرن وحدتي وغيبة من ير جوك في عاءص وفي ميسور وعوص الكلام خفي ودق قال ابو عثمان ويقال كلام عويص وكلمة عوصاء وانشد 509 يايها الساءل عن عوصاءها عن مرة الميسور والتواءها وقال عمرو بن معدي كرب 510 وقد قلت في الشعر شعرا عويصا ينسي الرواة الذي قد رووا رجع واعوص الخصم اتي بعويص واعوصت به AUTO عجل وعجلت الي الشء عجلا اسرعت وعجلت الامر سبقته واعجلت الرجل استحثثته واعجلت البقرة تبعها عجل وهو ولدها قال ابو عثمان واعجلت الناقة اذا القت ولدها قبل تمامه فهي معجل والولد معجل قال الاخطل 511 اذا معجل غادرنه عند منزل اتيح لجواب الفلاة كسوب يعني الذءب رجع AUTO عيي وعيي بالمنطق عيا لم يتجه فيه وعيي بالامر عجز عنه قال ابو عثمان ويقال ايضا عي بالامر مدغما وقال النابغة الجعدي 512 سالتني جارتي عن امة واذا ماعي ذو اللب سال سالتني عن اناس هلكوا شرب الدهر عليهم واكل وقال ابن مفرغ الحميري 513 عيوا بامرهم كما عيت ببيضتها الحمامه رجع واعيا في المشي كل واعيا الامر والداء اذا لم يجد منه مخرجا فهو عياء ويقال ان الداء العياء الحمق AUTO عدم وعدمت الشء عدما وعدما فقدته وانشد	77	-2996921767253269406	407	712.5	324	1224	33.25163269042969	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms019	true	1549686321507175263	71	107	389	573	1625	300	في عينه ---------عاد بمعروفة عودا احسن والاسم منه العاءدة وا----لشء رجع و----المريض عيادة تعهده و----البعير عودا هرم فهو عود وا----------------------------------------لشء صرفك مقلوب عن عداك وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادك عيد اي نزل بك حزن واعاد الفحل ضرب في الاناث مرات	19	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms078	false	7631283563998367321	64	137	337	703	1556	300	في عينه AUTO عاد عاد بمعروفه عودا احسن والاسم منه العاءدة وعاد الشء رجع وعاد المريض عيادة تعهده وعاد البعير عودا هرم فهو عود قال ابو عثمان وعود ايضا بمعناه رجع وعادك الشء صرفك مقلوب عن عداك قال ابو عثمان ويقال عادت بيننا عواد اي حجزت بمعني عدت قال الشاعر 517 تذكرني سلمي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب رجع وعادك عيد اي نزل بك حزن واعاد الفحل ضرب في الاناث مرات	78	-2996921767253269406	179	312.5	143	366	48.9071044921875	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms019	true	1549686321507175263	23	70	133	381	1625	300	عيلة افتقر و--الشء عيلا اعجزك و----للضالة عيلا وعيلانا لم ادر اين اطلبها وعيل الصبر- غلب واعال الرجل كثر عياله وايضا حرص وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام في السماء عوما سبح و-----السفينة و---------الفرس في جريه و----------الابل في سيرها كذلك و---------------------------------------------------------------------------------عام عيمة اشتهي اللبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعمنا واعومنا مضي لنا عام او صرنا في اوله	19	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms079	false	8470338166861153047	25	147	127	738	1525	300	عيلة رجع وعال الشء عيلا اعجزك وعلت للضالة عيلا وعيلانا لم ادر اين اطلبها وعيل --صبره غلب واعال الرجل كثر عياله قال ابو عثمان ويقال ايضا اعيل وعيل كثر عياله فهو معيل ومعيل رجع واعال ايضا حرص قال ابو عثمان واعول ايضا حرص فهو معول رجع واعول صاح مع بكاء AUTO عام وعام في ال-ماء عوما سبح وعامت السفينة مثله وعام الفرس في جريه كذلك وعامت الابل في سيرها مثله وانشد ابو عثمان 522 وهن بالدو يعمن عوما قال ابو عثمان وعامت النجوم ايضا تعوم رجع وعام عيمة اشتهي اللبن قال ابو عثمان ويقال في الدعاء علي الرجل ماله ام وعام فمعني ام هلكت امراته ومعني عام هلكت ماشيته فيعام الي اللبن رجع واعمنا واعومنا مضي لنا عام او صرنا في اوله	79	-2996921767253269406	223	320.5	179	614	36.319217681884766	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms019	true	1549686321507175263	112	225	602	1214	1625	300	عقاني الشء عقوا حبسني و----العقوة---- الفناء منه وعقي------------------------------------------------------------ الصبي عقيا احدث بعد الولادة والاسم العقي واعقي الشء اشتدت مرارته --------وبالياء في لامه من السالم علي فعل والمعتل بالواو -----------------علي فعل عري عرية وعروة صار عريانا وا-----لليلة اشتد بردها فهي عرية ----------------------وعروتك عروا نزلت بك و-----الامر نزل به و-----الحمي ارعدت- وهي العرواء واعري------------------------------------------------------------------------------------------ت القميص جعلت له عري و-------النخلة وهبت لك ثمر-ها فهي عرية وال----------------------------------------------------------------------------رجل اصابه برد الليل عند مغيب الشمس ومثل اهلك فقد اعريت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليت في المكارم علاء -شرفت وع-----------------------------------------------لوت في الجبل وعلي الشء وال-----شء علو----------ا ارتفعت و----السلطان علوا تجبر والشء ارتفع واعليت عن الشء والوساد--------- ارتفعت --------وبالياء من السالم علي فعل وبالواو----- والياء من المعتل علي فعل عشي عشي ضعف بصره فهو اعشي	19	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms082	false	-11589243051957373	1	202	4	1073	1558	300	عقاني الشء عقوا حبسني ومنه العقوة وهي الفناء قال ابو عثمان ويقال اذهب فلا ارينك بعقرتي وعقاتي اي بناحيتي رجع وعقا الصبي عقبا احدث بعد الولادة والاسم العقي واعقي الشء اشتدت مرارته AUTO فعل بالياء -------------سالم----------ا وفعل بالواو AUTO 21 ا معتلا AUTO عري عري عرية وعروة صار عريانا وعريت الليلة اشتد بردها فهي عرية وعري الرجل من العرواء وعروتك عروا نزلت بك وعراه الامر نزل به وعرته الحمي ارعدته وهي العرواء قال ابو عثمان ويقال عريت الي مال بعته اشد العرو اذا بعته ثم استوحشت اليه وتتبعته نفسك رجع واعريت القميص جعلت له عري واعريتك النخلة وهبت لك ثمرتها فهي عرية وانشد ابو عثمان 539 ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح واعري الرجل اصابه برد الليل عند مغيب الشمس ومثل اهلك فقد اعريت قال ابو عثمان ويقال اعري القوم صاحبهم اذا تركوه في مكانه وذهبوا عنه واعريت الفرس واعروريته ركبته عريا رجع AUTO علي وعليت في المكارم علاء اشرفت وانشد ابو عثمان لرءبة 540 لما علا كعبك لي عليت وعلوت في الجبل وعلا الشء وعلوت الشء علوا في جميعها ارتفعت وعلا السلطان علوا تجبر------------ واعليت عن ------الوساد وعن الشء ارتفعت AUTO فعل بالياء -----سالم--ا وفعل -بالواو AUTO والياء معتلا AUTO عشي عشي ---عشي ضعف بصره فهو اعشي	82	-2996921767253269406	511	755.5	415	1121	45.58430099487305	69	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms019	true	1549686321507175263	229	258	1237	1393	1625	300	تعشت والرجل كذلك----- فهو عشيان وعشوت الي الشء عشوا نظرت اليه ببصر ضعيف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فلان طلبت فضله وعنه ضعف بصرك وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا اعرضت عنه و--------------------------------------------------------------عشوتك وعشيتك عشوا وعشيا اطعمتك العشاء	19	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms083	false	4234197630173177668	12	122	72	604	1504	300	وعشي -الرجل ايضا تعشي فهو عشيان وعشوت الي الشء عشوا نظرت اليه ببصر ضعيف وانشد ابو عثمان 543 متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد رجع قال ابو حاتم وانما تعشو بعد ما يعشي وعشوت الي فلان طلبت فضله رجع قال ابو عثمان وقال ابن الاعرابي جاء رجل من بني كلاب الي عمر بن عبد العزيز يشكو عاملا له فقال له عمر اين كنت عن والي المدينة فقال عشوت الي عدلك وعلمت انصافك منه فكتب الي عامل المدينة بعزله رجع وعشوت عنه ايضا اعرضت عنه قال الله عز وجل ومن يعش عن ذكر الرحمن وعشوت عنه ايضا ضعف بصرك وعشوتك وعشيتك عشوا وعشيا اطعمتك العشاء	83	-2996921767253269406	134	206.0	108	533	25.14071273803711	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms020	true	-2628781376601068591	149	213	834	1196	1675	300	الفرس والكلب والخبر وغير ذلك عيارا افلت وذهب في الناس و----البعير يعير عيارا وعيرانا ترك شوله وذهب الي اخري ليقرعها وال----رجل في القوم بالسيف يضربهم به عيرانا وال-----عين تعور وتعار عورا طفءت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعير تحيرت وعرتها حيرتها واعرتك العارية واعور الفرس ظهر فيه خلل للطعن والبيت كذلك بانهدام حاءطه والرجل اراب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الامثال ما ادري اي الجراد عاره اي اي الناس اخذه مستقبله يعوره ويعيره	20	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms079	false	8470338166861153047	162	278	816	1398	1525	300	الفرس والكلب والخبر وغير ذلك عيارا افلت وذهب في الناس وعار البعير يعير عيارا وعيرانا ترك شوله وذهب الي اخري ليقرعها وعار الرجل في القوم بالسيف يضربهم به عيرانا وعارت العين تعور وتعار عورا طفءت وانشد ابو عثمان لابن احمر 523 وربت ساءل عني حفي اعارت عينه ام لم تعارا قال ابو عثمان وعورت تعور عورا بمعني عارت رجع وعارت تعير تحيرت وعرتها حيرتها----------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عثمان وقال ابو ليلي عارت عينه من حزن وغير ذلك خرج بها عاءر وهو بثر يكون في جفن العين الاسفل وانشد لكثير 524 بعين معناة بعزة لم تزل بها منذ ما لم تلق عزة عاءر رجع وفي الامثال ما ادري اي الناس- عاره اي اي الناس اخذه مستقبله يعوره ويعيره	79	-2996921767253269406	271	380.5	221	666	40.69068908691406	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms020	true	-2628781376601068591	24	94	141	526	1675	300	وبالواو في لامه معتل---------ا عدا الفرس وغيره عدوا جري وال----رجل والسلطان عداء ظلم وعنك كذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغلني وا------يضا جاوزني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيني وبينك عواد حجزت وعدوت الرجل عن كذا صرفته و----العين عن الشء عدوا كرهته واعدي الحاكم المظلوم نصره وال------رجل اعنته ومن حقه----- انصفته وا------------لشء الشء والصاحب الصاحب اكسبه مثل ما به وفي المثل قرين السوء يعدي قرينه--------- وعطوت الشء عطوا تناولته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعطيتك الشء ناولتكه--------- وعفا الشء عفوا كثر وايضا---- درس وتغير وعن	20	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms080	false	612798685366585827	111	293	574	1548	1586	300	وبالواو في لامه معتلا AUTO عدا عدا الفرس وغيره عدوا جري وعدا الرجل والسلطان عداء ظلم قال ابو عثمان تقول عدا اللص علي اشد العداء والعدو والعدو والعدوان والعدوان اذا سرقك وهو رجل معدو عليه ومعدي عليه قال الشاعر 527 هو الليث معدوا عليه وعاديا ويروي معديا عليه واصله الواو ولكنه بناه علي عدي عليه رجع وعداني الشء عنك شغلني وعداني ايضا جاوزني قال ابو عثمان وتقول عدا فلان طوره وعدا قدره اي جاوزه قال ابو نخيلة 528 ما زال يعدو طوره العبد الردي ويعتدي ويعتدي ويعتدي وهو بعين الاسد المستاسد رجع وعدت بيني وبينك عواد حجزت وعدوت الرجل عن كذا صرفته وعدت العين عن الشء عدوا كرهته واعدي الحاكم المظلوم نصره واعديت الرجل اعنته واعديته ايضا انصفته من حقه واعدي الشء الشء والصاحب الصاحب اكسبه مثل ما-به وفي المثل قرين السوء يعدي قرينه AUTO عطا وعطوت الشء عطوا تناولته وانشد ابو عثمان لامرء القيس 529 وتعطو برخص عبر شثن كانه اساريع ظبي او مساويك اسحل وقال الاخر 530 تحك بقرنيها برير اراكة وتعطو بظلفيها اذا الغصن طالها واعطيتك الشء ناولتكه AUTO عفا وعفا الشء عفوا كثر وعفا الشء درس وتغير قال	80	-2996921767253269406	357	599.5	290	975	36.61538314819336	54	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms020	true	-2628781376601068591	94	143	526	801	1675	300	الشء تركته و-----الذنب و-----عنه غفرته وم----ن المال وا---لشء عفو فضل و----الرياح الديار والاثار غيرتها و-----الرجل سالته او ضفت اليه والعافي الساءل منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعفيتك من الشء ومن فلان مثل عافيتك--------- وعجت المراة صبيها عجوا ارضعته شيءا بعد شء وعجيا لغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعجت السنة اليهم جعلتها عجايا وهي السيءة الغذاء واحدها عجي	20	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms081	false	4665725262027055249	55	266	282	1363	1542	300	الشء تركته وعفوت الذنب وعفوت عنه غفرته وعفا من المال ومن الشء عفو فضل وعفت الرياح الدبار والاثار غيرتها وعفوت الرجل سالته او ضفت اليه والعافي الساءل منه وانشد ابو عثمان 533 فلا تساليني واسالي عن خليقتي اذا رد عافي القدر من يستعيرها من في موضع مفعول يقول اذا جاء من يستعير القدر فراي عند القوم الضيف وهو العافي رجع ولم يستعرها لان الضيف قد شغلها قال وقال بندار عافي القدر ما يبقي المستعير في القدر لصاحب القدر فكان ذلك العافي يرده عن استعارة القدر لما هم فيه من شدة ذلك الزمان يقول فخليقتي التوسع في هذا الوقت رجع واعفيتك من الشء ومن فلان ----عافيتك AUTO عجا وعجت المراة صبيها عجوا ارضعته شيءا بعد شء وعجيا لغة وانشد ابو عثمان للاعشي 534 مشفق قلبها عليه فماتع جوه الا عفافة او فواق العفافة الشء بعد الشء والفواق ما يجتمع في الضرع قبل الدرة قال ابو عثمان وعجوته اعجوه عجوا املته قال حميد بن ثور 535 فلما اناخته الي جنب خدرها عجا شدقه او هم ان يتزغما يقال تزغم البعير اذا ردد رغاءه في لهازمه متغاضبا وقال الحارث ابن حلزة 536 مكفهرا علي الحوادث لا تع جوه للدهر مءيد صماء قال وقال ابو بكر عجا البعير اذا رغا وعجا فاه اذا فتحه رجع واعجت السنة البهم جعلتها عجايا وهي السيءة الغذاء واحدها عجي	81	-2996921767253269406	267	468.5	219	1085	24.608295440673828	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms021	true	-932661262347139178	0	47	0	246	1578	300	من حر او تكاثف غيم و----السماء------ كذلك--- وغث اللحم غثوثة واغث فسد--- وغل علي الشء غلا و----اغل سكت واقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل---- غرضت الناقة غرضا واغرضتها شددتها بالغرضة وهي حزام الرحل------------------------------------------------------ وغنظته غنظا واغنظته غممته اشد الغم وفي صفة الموت غنظ ليس كالغنظ وكظ ليس كالكظ	21	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms191	false	1019641006666519739	11	140	54	705	1548	300	من حر او تكاثف غيم وغمت السماء واغمت كذلك غث وغث اللحم غثوثة واغث فسد غل وغل علي الشء غلا خان واغل سكت واقام قال ابو عثمان وقال يعقوب غل الرجل يغل غلولا واغل اذا خان رجع غد وغد البعير واغد اصابته الغدة وهي ورم في الحلق وانشد ابو عثمان 1214 لا برءت غدة من اغدا وانشد للاعشي 1215 واحمدت اذ نجيت بالامس صرمة لها غدرات واللواحق تلحق قال ابو عثمان قال الاصمعي الغدة طاعون الابل غن قال وغن الوادي واغن ولم يعرف الاصمعي الا اغن اذا كثر شجره ودغله الثلاثي الصحيح---- فعل غرض غرضت الناقة غرضا واغرضتها شددتها بالغرضة وهي حزام الرحل قال ابو عثمان وزاد يعقوب والغرض في حزام الرحل رجع غنظ وغنظته غنظا واغنظته غممته اشد الغم وفي صفة الموت غنظ ليس كالغنظ وكظ ليس كالكظ	191	-2996921767253269406	241	418.5	195	655	36.79389190673828	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms021	true	-932661262347139178	68	201	361	1046	1578	300	فعل غ----بس الليل غبسا وغبسة واغبس اظلم---- وغبش غبشا واغب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش وغطش غطشا واغطش مثله وغطش البصر غطشا واغطش اظلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغريب بالشء غرا وغراء وغراء واغريت به لزمته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغدرت الليل- غدرا واغدرت اشتد ظلامها فهي غدرة ومغدرة وغر----قت عين الماء غرقا واغرقت كثر ماءها و----المطر------ كذلك و-----الارض------- ابتلت بالغرق الم------------------------------------------------------عتل بالواو في عين الفعل غ----ار غورا---------- اتي الغور وهو منخفض الارض وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامور ادق النظر واغار لغة وبالواو في لامه من السالم علي فعل والمعتل علي فعل غس--------------------------------------------------------------------ي الليل غسي وغسا غسوا واغسي اظلم وعلي فعل في عينه ولامه غين بالرجل غينا واغين به غشي عليه وكذلك ان-------------- احاط به الدين وغمي عليه غمي واغمي عليه غشي عليه واليوم والليل دام غيمهما فلم ير فيهما شمس ولا هلال وبالواو في لامه علي فعل غضا الليل غضوا لغة واغضي الاعم غطت ظلمته كل شء وسكن	21	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms192	false	-8144707984224185137	1	276	5	1407	1526	300	فعل غبس غبس الليل غبسا وغبسة واغبس اظلم غبش وغبش غبشا واغبش مثله قال ابو عثمان وقال ابن الاعرابي الغبس بالسين غير المعجمة اول ظلام الليل والغش اخره مما يلي الصبح وقال غيره الغبس لون الرماد وقد غبس غبسا يقال ذءب اغبس وليل اغبس رجع غطش وغطش غطشا واغطش مثله وغطش البصر واغ-----طش اظلم قال ابو عثمان وغطشت الفلاة واغطشت اذا كانت لا يهتدي فيها قال الاعشي 1218 وبهماء بالليل غطشي الفلاة يءنسني صوت فيادها رجع غري وغري- بالشء غري وغر------اء واغري- به لزمه واولع به وانشد ابو عثمان 1219 لا تحلنا علي غراءك انا قبل ما قد وشي بنا الاعداء وقال ابو عبيدة في قول كثير 1220 اذا قلت اسلو غارت العين بالبكا غراء ومدتها مدامع حفل قال قوله غارت هي فاعلت من غري بالشء يغري به قال وقال ابو بكر غره بمعني غري به رجع غدر وغدرت الليلة غدرا واغدرت اشتد ظلامها فهي غدرة -مغدرة غدق وغدقت عين الماء غدقا واغدقت كثر ماءها وغدق المطر واغدق كذلك وغدقت الارض واغدقت ابتلت بالغدق وانشد ابو عثمان لرءبة 1221 مرعي انيق النبت مجاج الغدق المعتل بالواو في عين الفعل غار غار غورا واغار لغة اتي الغور وهو منخفض الارض وانشد ابو عثمان لعمر بن ابي ربيعة 1222 شمال من غار به مفرعا وعن يمين الجالس المنجد وقال الاخر 1223 في المنجدين ولا بغور الغاءر وغار في الامور ادق النظر واغار لغة غاث قال ابو عثمان قال ابو بكر غاثه الله يغوثه واغاثه وهي اللغة العالية وبالياء غام غامت السماء غيما واغامت واغيمت البستها الغيم غين وغين --------------------------------------------الرجل غينا واغين به غشي عليه ومثله غين واغين به اذا احاط به ا-------------------------------------------------------------------------------------لدين وبالواو في لامه غضا ----غضا الليل غضوا لغة واغضي الاعم غطت ظلمته كل شء وسكن	192	-2996921767253269406	460	667.0	362	1549	29.696578979492188	63	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms021	true	-932661262347139178	168	296	885	1554	1578	300	وغمي عليه غمي واغمي عليه غشي عليه و----اليوم والليل----------- دام غيمهما فلم ير فيهما شمس ولا هلال وبالواو في لامه علي فعل غضا الليل غضوا لغة واغضي الاعم غطت ظلمته كل شء وسكن وغروت السهم غروا وغيره طليته بالغراء واغريته وفي الخبر ادركني ولو باحد المغروين اي السهمين وبالياء في عينه غامت السماء غيما واغامت واغيمت البسها الغيم المضاعف علي فعل وافعل بمعني مختل----ف ----غل غلا حقد وف---ي الشء غلا دخل فيه والشء في غيره ادخلته فيه ومن الغنيمة غلولا خان و------------------------------------الانسان القيت الغل في عنقه ويمينه وغل البعير وغيره غلة لم يرو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطشا واغل الرجل سرق وفي---- الاهاب ابقي فيه عند السلخ من اللحم و-----الضيعة عادت بغلة و----القوم صاروا في وقت الغلة وال------رجل وجدته غالا و------الابل اصدرتها عن الماء ولم ترو--- وغذ الجرح اذا ورم وايضا ندي	21	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms193	false	6325617485670543627	136	299	689	1511	1514	300	وغمي عليه غمي واغمي عليه غشي عليه وغمي اليوم والليل غمي واغميا دام غيمهما فلم ير فيهما شمس ولا هلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عثمان-- وفي ال-----------------حديث فان اغمي عليكم يريد فان اغمي يومكم او ليلتكم فلم تروا فيه الهلال فاتموا شعبان باب --------فعل وافعل باختلاف المضاعف غل وغل غلا حقد وغل في الشء غلا دخل فيه وانشد ابو عثمان 1229 غللت المهاري بينها كل ليلة وبين الدجي حتي اراها تمزق رجع وغللت الانسان القيت الغل في عنقه ويمينه وغل البعير وغيره غلة لم يرو عطشا قال ابو عثمان قال ابو زيد الغلة والغل والغليل والغلل كل هذا في شدة العطش قال الراجز 1230 قد علمت اني مروي هامها وكاشف الغليل عن هيامها اذا جعلت الدلو في خطامها وقال اخر 1231 انقع من غلتي واجزاها واغل الرجل سرق واغل في الاهاب ابقي فيه عند السلخ من اللحم واغلت الضيعة عادت بغلة واغل القوم صاروا في وقت الغلة واغللت الرجل وجدته غالا واغللت الابل اصدرتها عن الماء ولم ترو غذ وغذ الحرح غذا ورم وايضا ندي	193	-2996921767253269406	395	608.5	309	954	41.40461349487305	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms022	true	-7076398116503624400	0	72	0	410	1649	300	الامور غبا صارت الي اواخرها وال----------------------------------------------------ابل ظمءت يوما ووردت اخر و---الراي والرجل عندنا باتا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واغببتك بالمعروف والزيارة صنعته اليك غبا والق----وم او ردوا ابلهم كذلك--- وغن الانسان والظبي غننا وغنة صارت في صوته كالبحة-------------------------------------------------- واغن المكان كثر فيه الذباب فصوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغد الانسان والبعير اصابتهما الغدة واغدت الابل اصابتها الغدة وهي ورم في الحلق والقوم وقعت الغدة في ابلهم والر-------------جل علي غيره انتفخ غضبا--- وغش غشا لم ينصح واغششت الشء اعجلته والغشاش العجلة	22	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms194	false	4602858364286500717	42	223	213	1173	1581	300	الامور غبا صارت الي اواخرها وانشد ابو عثمان 1233 غب الصباح يحمد القوم السري وغبت الابل ظمءت يوما ووردت اخر وغب الراي والرجل عندنا بانا قال ابو عثمان وغبنا فلان اتانا غبا قال زهير 1234 وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواضله وفي المثل زرغبا تزدد حبا وغببت عن القوم دفعت عنهم واغببتك بالمعروف والزيارة صنعته اليك غبا واغب القوم او-ردوا ابلهم كذلك غن وغن الانسان والظبي غننا وغنة صار- في صوته كالبحة وانشد ابو عثمان للعجاج 1235 غرا كارام الصريم الغن واغن المكان كثر فيه الذباب فصوت قال ابو عثمان وقال الاصمعي اغنت الارض اذا ادرك نباتها وذلك ان تمر فيها الريح غير صافية الصوت من كثافته والتفافه قال ابو صاعد قد اغنت الارض فهي غنان مثل الاكتهال وانشد 1236 وما قاع تغن به الخزامي به الجثجاث يندي والعرار تضوع فارة منه ذكي اذا ما بله السبل الفطار وقال ابو الغمر اغنت الارض وارض مغنة كثر عشبها وبقلها ونديت رجع غد وغد الانسان-------- اصابته-- الغدة واغد- ال--------------------------------------قوم وقعت الغدة في ابلهم واموالهم واغد الرجل علي غيره انتفخ غضبا غش وغش غشا لم ينصح واغششت الشء اعجلته والغشاش العجلة	194	-2996921767253269406	353	590.0	290	1011	34.915924072265625	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms022	true	-7076398116503624400	84	171	477	938	1649	300	بغفرته اصلحته بما ينبغي ان يصلح به و----المريض نكس والجرح انتقض واغفرت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاروية كان معها غفر وهو ولدها و-----الرمث ظهرت مغافيره وهو صمغه غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفت لحيته- بالطيب غلفا لطختها و-----السيف ادخلته في --غلافه وغلفت الاديم دبغته بالغلف وهو شجر واغلفت الشء جعلت له غلافا ----وغفل غفولا صار غاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا -------------------------------------------واغفل الشء تركه وهو ذاكر له وغم----ض الشء غموضا خفي و----ايضا صغر وال-----دار بعدت عن الشارع و----الخلخال في الساق غص بها واغمض نام وفي------------------------------------------------------------------------------------------- الامر والبيع استجاز ما-لا يستجاز او حط من ثمن وفي ال---نظر ادق---- وغمزت الشء غمزا عصرنه	22	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms195	false	-3739838682265729962	62	268	328	1365	1526	300	بغفرته اصلحته بما ينبغي ان يصلح به وغفر المريض نكس وانشد ابو عثمان 1241 خليلي ان الدار غفر لذي الهوي كما يغفر المحموم او صاحب الكلم قال ابو عثمان وغفر الثوب غفرا اذا ثار زءبره رجع واغفرت الاروية كان معها غفر وهو ولدها واغفر الرمث ظهرت مغافيرة وهي صمغه قال ابو عثمان قال ابو عمرو واغفرت الارض اذا نبت فيها شء ماخوذ من الغفر وهو الكلا الصغير وقال ابو صاعد الغفر جنس من النقرة وهو من افضل مراتع للحمر رجع غلف وغلفت لحينته بالطيب غلفا لطختها وغلفت السيف ادخلته في الغلاف- وغلفت الاديم دبغته بالغلف وهو شجر واغلفت الشء جعلت له غلافا غفل وغفل غفولا صار غافلا قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وغفلا قال الشاعر 1242 اذ نحن في غفل واكبر همنا صرف النوي وفراقنا الجيرانا وقال الاخر 1243 فابك هلا والليالي بغرة تدور وفي الايام عنك غفول رجع واغفل الشء تركه وهو ذاكر له غمض وغمض الشء غموضا خفي وغمض ايضا صفر وغمصت الدار بعدت عن الشارع وغمض الخلخال في الساق غص بها واغمض نام قال ابو عثمان والاسم الغماض قال رءبة 1244 ارق عيني عن الغماض برق سري في عارض نهاض رجع واغمض في الامر والبيع استجاز ما لا يستجاز او حط من ثمن واغمض في نظر ادق غمز وغمزت الشء غمزا عصرته	195	-2996921767253269406	422	728.0	339	1038	40.65510559082031	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms022	true	-7076398116503624400	167	215	916	1192	1649	300	وغمزت الشء غمزا عصرنه وبالحاجب والجفن اشرت وعل-----ي الرجل طعنت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدابة برجلها اشارت علي الخمع واغمز الرجل لان فاجترء عليه و-----الحر فتر فاجترات علي السفر و-------------------------------------اغمزته استضعفته و-------------------------------------------------------------------------------البعير صار في سنامه شحم يغمز---- وغسقت العين عسقا دمعت والصديد من الجسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغسقنا صرنا في الغسق وهو الظلام الشديد	22	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms196	false	-7277539791523399249	4	147	17	778	1565	300	وغمزت -----------------بالحاجب والجفن اشرت وغمزت علي الرجل طعنت قال ابو عثمان وهي الغميزة قال حسان ابن ثابت 1246 وما وجد الاعداء في غميزة ولا طاف لي منهم بوحشي صاءد رجع وغمزت الدابة برجلها اشارت الي -لخمع واغمز الرجل لان فاجترء عليه واغمز الحر فتر فاجترات علي السفر رجع قال ابو عثمان واغمزني بطني وجعني واغمزته استضعفته وانشد ابو عثمان 1247 ومن يطع النساء يلاق منها اذا اغمزن فيه الاقورينا رجع واغمز البعير صار في سنامه شحم يغمز غسق وغسقت العين عسقا دمعت قال ابو عثمان وغسقانا ايضا وانشد 1248 والعين مطروفة لبينهم تغسق ما في دموعها سرع رجع قال ابو عثمان قال ابو بكر غسق الجرح اذا سال منه ماء اصفر ومنه الغساق وهو صديد اهل النار نعوذ بالله منها وقال ابن الاعرابي وغسقت السماء ارشت وغسق الليل انصب واختلط ظلامه وغسق الليل ظلمته واجتماعه رجع واغسقنا صرنا في الغسق وهو الظلام الشديد	196	-2996921767253269406	241	373.0	197	779	30.93709945678711	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms022	true	-7076398116503624400	219	269	1211	1473	1649	300	الشاة غبطا جسستها تتعرف سمنها وال--------------------------------------------------------------------------------------رجل احببت ان يكون لك مثل ماله دون ان يسلبه و------ايضا حسدته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبط غبطة حسنت حاله واغبطت الحمي دامت و------السماء دام مطرها وال------رجل علي ظهر البعير الزمته و----------------------------------------------------------------------اغبط الفرس شد خلقه شد الغبيط وهو الرحل وعلي فعل و-----فعل غ-----بر الش-ء غبورا -بقي وغبر العرق غبرا	22	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms198	false	2730900540658371523	107	211	580	1138	1595	300	الشاة غبطا جسستها تتعرف سمنها وانشد ابو عثمان 1255 اني واتي ابن علاق ليقريني كالغابط الكلب يرجو الطرق في الذنب وغبطت الرجل احببت ان يكون لك مثل ماله دون ان يسلبه وغبطته ايضا حسبته وانشد ابو عثمان لجرير 1256 يا رب غابطنا لو كان يطلبكم لاقي مباعدة منكم وحرمانا وقال غيره 1257 والناس بين شامت وغبط وغبط غبطة حسنت حاله واغبطت الحمي دامت واغبطت السماء دام مطرها واغبطت الرجل علي ظهر البعير الزمته وانشد ابو عثمان 1258 وانتسف الجالب من اندابه اغباطنا الميس علي اصلابه واغبط الفرس شد خلقه شد الغبيط وهو الرحل----- فعل وفعل وفعل غرب غربت الشمس غروبا غابت وغرب الرجل غربا	198	-2996921767253269406	240	377.5	191	563	42.6287727355957	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms023	true	5256250069090767051	13	81	77	469	1653	300	والعيش اخصبا وغضفهما الكلب غضفا ارخاهما واغضفت النخلة كثر سعفها وساء ثمرها و------الثمرة لم تطب---- وغضفنت الناقة غضانا القت ولدها قبل نبات شعره وغضنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين غ-----------------ضن----ا انكسرت------ خلقة و--------------------------------------------------------------------------------غضنتك غضنا حبستك واغضنت السماء دام مطرها و-----المطر كذلك ----وغدر غدرا نقض العهد وغدرت الارض غدرا كثرت حجارتها فهي غدراء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشاة تخلفت عن الغنم و-----الناقة عن------ الابل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغدرت الشء تركته ----------------------------------------------------------------------------------وغزلت الصوف وغيره غزلا وغزل الرجل غزلا احب محادثة النساء	23	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms197	false	3671522082710984529	93	272	464	1444	1591	300	والعيش اخ---------------------------صبا واغضفت النخلة كثر سعفها وساء ثمرها واغضفت الثمرة لم تطب غضن وغض-نت الناقة غضانا القت ولدها قبل نبات شعره قال ابو عثمان وغضن الرجل عينيه اذا كسرهما كبرا وعظمة وغضنهما ايضا اذا كسرهما للريبة قال الكميت 1251 ولسنا ثامدين ولست ممن يغضن بالمراسلة العيونا قال وغضن الرجل غضنا اذا انكسرت عيناه خلقة فهو اغضن قال العجاج 1252 يايها الكاسر عين الاغضن والقاءل الاقوال ما لم يلقن رجع وغضنتك غضنا حبستك واغضنت السماء دام مطرها واغضن المطر مثله غدر وغدر غدرا نقض العهد وغدرت الارض غدرا كثرت حجارتها فهي غدراء وانشد ابو عثمان 1253 يخبطن بالايدي مكانا ذا غدر خبط المغيبات فلا طيس الكمر المغيبة التي غاب زوجها والفلاطس العراض واحدتها فلطاس وفلطوس رجع وغدرت الشاة تخلفت عن الغنم وغدرت الناقة تخلفت عن الابل قال ابو عثمان قال يعقوب عن ابي الغمر يقال وجدت ارضا قد غدرت غنمها وذلك حين تشبع الغنم في المرتع وذلك في اول نبت الغيث رجع واغدرت الشء تركته قال ابو عثمان واغدر الليل اشتد ظلامه يقال ليلة غدرة ومغدرة الشديدة الظلمة رجع غزل وغزلت الصوف وغيره نزلا وغزل الرجل غزلا احب محادثة النساء	197	-2996921767253269406	346	565.5	283	1008	34.32539749145508	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms023	true	5256250069090767051	118	166	681	935	1653	300	فعل وفعل وفعل---- غربت الشمس غروبا غابت وال----رجل غربا وغربة بعد وغربت الكلمة غرابة غمضت وغربت العين غربا ورم ماقيها واغرب كل ذي شفر ابيضت اشفاره وال-----------------------------------------------------------------------------رجل اتي بغريب من قول او فعل و-----ايضا اشتد ضحكه و-----السقاء ملاه وال-----حوض سال ماءه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الساقي اكثر الغرب وهو الماء بين ------------البءر	23	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms198	false	2730900540658371523	200	296	1082	1576	1595	300	فعل وفعل وفعل غرب غربت الشمس غروبا غابت وغرب الرجل غربا وغربة بعد وغربت الكلمة غرابة غمضت وغربت العين غربا ورم ماقيها واغرب كل ذي شفر ابيضت اشفاره قال ابو عثمان واغربت العين فهي مغربة وهي الزرقاء التي ابيصت اشفارها رجع واغرب الرجل اتي بغريب من قول او فعل واغرب ايضا اشتد ضحكه واغرب السقاء ملاه واغرب الحوض سال ماءه قال ابو عثمان واغربته انا اذا ملاته حتي يفيض وانشد لبشر ابن ابي خازم 1258 وكان ظعنهم غداة تحملوا سفن تكفا في خليج مغرب رجع واغرب الساقي اكثر الغرب وهو الماء بين الحوض 50 ا والبءر	198	-2996921767253269406	249	436.5	201	494	50.40485763549805	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms023	true	5256250069090767051	82	117	476	676	1653	300	غزلا ذعره صباح الظبي فتركه واغزلت الظبية تبعها غزالها---- وغرفت الماء وغيره غرفا اخذته بيد او مغرفة و-----الناصية جزرتها و-----الاديم دبغته بالغرف وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شجر وغرفت غر------فا اشتكت بطونها عن اكل الغرف واغرف الاسد دخل غريفه	23	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms198	false	2730900540658371523	4	66	21	366	1595	300	غزلا ذعره صياح الظبي فتركه واغزلت الظبية تبعها غزالها غرف وغرفت الماء وغيره غرفا اخذته بيد او مغرفة وغرفت الناصية جززتها وغرفت الاديم دبغته بالغرف---- شجر قال ابو عثمان وغرفت البعير اغرفه واغرفه غرفا اذا القيت في راسه الغرفة وهي الحبل المعقود بانشوطة تلقي في عنق البعير لغة يمانية رجع وغرفت الابل غرفا اشتكت بطونها عن اكل الغرف واغرف الاسد دخل غر-فه	198	-2996921767253269406	189	338.5	155	350	54.0	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms023	true	5256250069090767051	168	281	946	1547	1653	300	والد ولد له ولد ابيض وع-----لي فلان صنع به صنيعا قبيحا وال-----قوم انتووا اي ارتحلوا وعلي فعل وفعل في فعل واحد غمط النعمة وغمطها غمطا كفرها والناس احتقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واغمطت الحمي عليه والسماء بالمطر والمطر دام في جميع ذلك وعلي فع----ل غرق في الماء والخير والشر غرقا واغرق في القول والرمي بالقوس بالغ فيهما و-----المستقي لم يخرج في الدلو الا غرقة كالغرفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------غلق غلقا ضجر وال----رهن ترك فكاكه واغلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الباب وغيره والن------اقة لم تقبل ماء الفحل---- وغرمت غرما لزمك مالا يجب عليك واغرم بكذا اولع به واهلك و----غني غني كثر ماله و----بالمكان---- اقام غنيانا والمكان---- عمر و----عن الشء استغني و------------------------------------------------------------------------------------------------المراة اذا كان لها زوج او جمال واغن---------------------------------------------------------ي الشء كفي و-----الرجل عنك كفاك والغناء الكفاية	23	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms199	false	2518058874023121438	11	257	56	1338	1565	300	والد ولد له ولد ابيض واغرب علي فلان صنع به صنيعا قبيحا واغرب القوم انتووا اي ارتحلوا -------------------------------------------------------------------قال سعيد قال الاصمعي واغرب به اذا اسمع القبيح رجع فعل غلظ غلظ الجسم والشء غلظا صار غليظا وغلظ الخلق غلظة وغلاظة واغلظ اليمين والقول شددهما قال ابو عثمان واغلظت الثوب وجدته غليظا رجع غزر وغزر الماء وغيره غزرا وغزارة وغزر المعروف كثر واغزر القوم غزرت مواشيهم واغزروا ايضا صاروا في غزر المطر ف-----------------------------عل غرق غرق في الماء والخير والشر غرقا واغرق في القول والرمي بالقوس بالغ فيهما واغرق المستقي لم يخرج في الدلو الا غرقة كالغرفة قال ابو عثمان واغرقت الناقة فهي مغرق وهي التي تلقي ولدها لتمام ولغير تمام فلا تظار ولا تحلب رجع غلق وغلق غلقا ضجر وغلق الرهن ترك فكاكه قال ابو عثمان ورجل مغلاق وقوم مغاليق اذا كان يغلق الرهن علي ايديهم قال الشاعر 1259 ان تحت الاحجار حزما وجودا وخصيما الد ذا مغلاق قال وغلق ظهر البعير لكثرة الدبر غلقا وغلقت النخلة دودت اصول سعفها وانقطع حملها رجع واغلقت الباب وغيره واغلقت الناقة لم تقبل ماء الفحل غرم وغرمت غرما لزمك مالا يجب عليك واغرم بكذا اولع به واهلك غني وغني غني كثر ماله وغني بالمكان غني اقام به وغني المكان غني عمر وغني عن الشء استغني وانشد ابو عثمان 1260 متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها غانيا فاغن وازدد قال ابو عثمان وغنيت المراة اذا كان لها زوج وانشد 1261 ايام ليلي كعاب غير غانية وانت امرد معروف لك الغزل رجع واغني الشء كفي واغني الرجل عنك كفلك والغناء الكفاية	199	-2996921767253269406	444	590.5	355	1378	32.22060775756836	69	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms024	true	-981410000061695968	256	300	1417	1649	1649	300	حرف الخاء الخاء علي فعل وافعل بمعني واحد المضاعف خم--- اللحم خموما واخم تغير بعد طبخه او شيه و---------------------------------------------------------------------------------اللبن تغير------------ وخل الرجل خلة واخل به افتقر ومن الثلاثي الصحيح علي فعل خل----س الشعر خلسة واخلس اختلط بياضه بسواده و-----------------------------------------------------------------------النبات----------------- رطبه بيابسه---- وخدر الاسد خدرا-	24	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms157	false	-2634422189141137965	54	135	289	695	1557	300	حرف الخاء باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف خم خم اللحم خموما واخم تغير بعد طبخه او شيه قال الراجز انشده ابو عثمان 1028 وشمة من شارف مزكوم قد خم او قد هم بالخموم رجع وخم اللبن واخم اذا تغير خل وخل الرجل خلة واخل به افتقر---- الثلاثي الصحيح ----فعل خلس خلس الشعر خلسة واخلس اختلط بياضه بسواده وانشد ابو عثمان 1029 لما راين لحيتي خليسا راين سودا وراين عيسا رجع وخلس النبات واخلس ايضا اختلط رطبه بيابسه خدر وخدر الاسد خدرا	157	-2996921767253269406	204	322.5	166	425	48.0	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms024	true	-981410000061695968	83	172	489	985	1649	300	وبالياء في عينه غابت الشمس والقمر غيبوبة وغيابا و----الشء غيبة وغيبا و------اغابت المراة غاب زوجها والرجل غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت له الشمس-------- وغاث الله عباده غيثا سقاهم المطر واغاث-- اجاب دعاءهم و-----الداعي اجبته وعلي فعل وفعل بالياء في عينه -----غام الرجل غ------يما عطش وغيمة ايضا ------------------------------------------------------------وغيم اليوم غيما البسه الغيم واغمنا واغيمنا صرنا في الغيم ----وغان غينا عطش وغين غينا مثله و-----النفس غثت وغينت السماء وغانت البسها الغين وهو الغيم وا-----------يضا جادت بالمطر وغين الرجل وغين عليه ركب قلبه السهو والغفلة وا----------------------------------------------------------------غان صار في الغين وهو الغيم وا-----يضا عطشت ابله وماشيته وبالواو	24	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms200	false	6318728217786478141	18	160	92	840	1587	300	وبالياء ----غاب غاب- الشمس والقمر غيبوبة وغيابا وغاب الشء ------غيبا وغيبة واغابت المراة غاب زوجها قال ابو عثمان قال ابو زيد وكذلك ايضا اذا غاب اخوها او ابوها او عمها من كان بعد ان يكون وليها قال واغاب الرجل ايضا غابت له الشمس رجع غاث وغاث الله عباده غيثا سقاهم الغيث واغاثهم اجاب دعاءهم واغثت الداعي اجبت-----------------------------ه غام وغام الرجل غيمة وغيما عطش وانشد ابو عثمان 1264 ما زالت الدلو لها تعود حتي افاق غيحها المجهود رجع وغيم اليوم غيما البسه الغيم واغمنا واغيمنا صرنا في الغيم غان وغان غنيا عطش وغين غينا مثله وغانت النفس غثت وغينث السماء وغانث البسها الغين وهو الغيم وغنيت وغانت ايضا جادت بالمطر وغين الرجل وغير عليه ركب قلبه السهو والغفلة قال ابو عثمان وفي الحديث انه ليغان علي قلبي حتي استغفر الله رجع واغان صار في الغين وهو الغيم واغان ايضا عطشت ابله وماشيته وبالواو	200	-2996921767253269406	429	705.5	350	788	54.44162368774414	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms024	true	-981410000061695968	191	255	1086	1412	1649	300	وبالواو في لامه غز----ا غزوا قصد العدو في دارهم واغزت المراة غزا زوجها فهي مغزية مثل مغيبة و-----الناقة عسر لقاحها فهي مغز وا-----يضا جاوزت السنة ولم تلد فهي مغزية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالياء علي فعل من السالم------ والواو علي فعل غض--ي البعير غضي اشتكي عن اكل الغضا وغضا غضوا اكل الغضا و----النار غظمت فهي غاضية واغضي الرجل كف بصره وا-----------------------------------------------------------------------------------------يضا ضم جفونه وعل-----ي القذي في الامر سكت	24	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms201	false	-791232205221310769	60	197	326	1039	1559	300	وبالواو في لامه غزا غزا غزوا قصد العدو في دارهم واغزت المراة غزا زوجها فهي مغزية مثل مغيبة واغزت الناقة عسر لقاحها فهي مغز واغزت ايضا جاوزت السنة فلم تلذ فهي مغزية وانشد ابو عثمان لامية بن ابي عاءذ الهذلي يصف حمارا واتنا 1269 يرن علي مغزيات العقاق ويقروبها قفرات الصلال غفا قال ابو عثمان ويقال غفا يغفو اذا طفا علي الماء رجع واغفي نام وانشد ابو عثمان لذي الرمة 1270 اخا تناءف اغفي عند ساهمة باخلق الدف من تصديرها جلب واغفي الشجر تدلت اغصانه فعل بالياء -------------سالما وفعل بالواو معتلا غضي غضي البعير غضي اشتكي عن اكل الغضا وغضا غضوا اكل الغضا وغضت النار عظمت فهي غاضية واغضي الرجل كف بصره وانشد ابو عثمان لابي ذويب 1271 يرمي الغيوب بعينيه ومضرفه مغض كما كسف المستاخذ الرمد واغضي ايضا ضم جفونه واغضي علي القذي في الامر سكت	201	-2996921767253269406	297	518.5	238	726	40.90909194946289	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms025	true	6582732326610482335	0	68	0	378	1596	300	وخدورا واخدر استتر في اجمته وخضعه الكبر خضعا واخضعه اضعفه وخفق الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر بجناحية خفقا واخفق صفق و----النجم------ غاب----------------------------------------------------------------------------- ويقال في اخفاق النجم ان يتهيا للم------------------------------------------------غيب والطاءر ان يصفق بجناحية ليطير وخفق طار---- وخرطت الشاة خراطا واخرطت انحدر لبنها في ضرعها---- وخسرت الميزان خسرا واخسرته نقصته و----خنس خنوسا واخنس اساء القول وايضا ستر الشء عنك-------------------------- وخفس خفسا واخفس قال لصاحبه اقبح ما يمكنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف الله عليك بخير خلفا واخلف	25	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms157	false	-2634422189141137965	135	287	695	1498	1557	300	وخدورا واخدر استتر في اجمته وانشد ابو عثمان لاوس بن مغراء 1030 حتي راوا شرطة لله خادرة قد يسروا لطعان القوم خرصانا وقال ساعدة بن جءية 1031 فما مخدر من اسد بيشة جنه واشبله ضافي الجوانب محصد ويروي احصد ويروي خادر خفق وخفق الطاءر بجناحيه خفقا واخفق صفق وخفق النجم واخفق غاب وانشد ابو عثمان 1032 واطعن بالقوم شطر الملو ك حتي اذا خفق المجدع شطرهم نحوهم ويقال اخفق --------------تهيا للمغيب وقال الشماخ 1033 اذا النجوم تولت بعد اخفاق واخفق الطاءر ----ضرب بجناحيه ليطير وخفق طار خرط وخرطت الشاة خراطا واخرطت انحدر لبنها في ضرعها خسر وخسرت الميزان خسرا واخسرته نقصته خنس وخنس خنوسا واخنس اساء القول وخنس----- الشء عنك خنوسا واخنسه ستره عنك خفس وخفس خفسا واخفس قال لصاحبه اقبح ما يمكنه قال ابو عثمان ومنه اشتق الشراب المخفس وهو الشراب السريع الاسكار الا تري انك تخرج من سكر الي اقبح القول والفعل رجع خلف وخلف الله عليك بخير خلفا واخلف	157	-2996921767253269406	304	493.5	245	826	36.80387496948242	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms025	true	6582732326610482335	120	226	653	1189	1596	300	المعتل بالواو في لام الفعل---- خلوت بالشء خلوة واخليت لم اخلط به غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلا-له الشء واخلي صار خاليا وبالياء في لامه علي فعل من السالم وبالواو علي فعل من المعتل خ------------------------------------نا الرجل والكلام خنوا وخني خني واخني اذا افحش وبالياء في لامه من المعتل خبيت الخباء خبيا واخبيته نصبته---- وخوت النجوم خويا وخيا واخوت لم يكن عند سقوطها مطر المضاعف علي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل وافعل باختلاف معني------ خس الشء يخس خساسة نقص و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا عما يوازنه لم يعادله وال-----رجل نصيبه احسه خسا نقصته واخس الرجل اتي بخسيس من قول او فعل--- وخت الشء ختا نقص واخت الرجل خض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع واخت الله حظه مثل اخسه--- وخق فرج كل انثي خقيقا صوت	25	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms159	false	4505479606723201625	46	271	243	1376	1520	300	المعتل بالواو في لام الفعل خلا خلوت بالشء خلوة واخليت لم اخلط به غيره وانشد ابو عثمان 1038 اذا وارثي اخلي بما لي فانه يري جمع كف غير ملاي ولا صفر يري حربة تهدي قناة قويمة وعضبا اذا ما هز لم يرض بالهبر وخلا له الشء واخلي صار خاليا ----------------قال معن بن اوس انشده ابو عثمان 1039 اعاذل هل ياتي القباءل حظها من الموت ام اخلي لنا الموت وحدنا بالياء خبي---------------------------------------------- خبيت الخباء خبيا واخبيته نصبته خوي وخوت النجوم خويا وخيا واخوت لم يكن عند سقوطها مطر وانشد ابو عثمان 1040 قوم اذا خوت النجوم فانهم للطاءفين النازلين مقاري خفي قال ابو عثمان ويقال خفيت الشء واخفيته كتمته واظهرته رجع فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا خنا خنا الرجل والكلام خنوا وخني خني واخني افحش باب فعل وافعل باختلاف المضاعف خس خس الشء يخس خساسة نقص قال ابو عثمان وخسسته انا فهو خسيس ومخسوس قال وجمع الخسيس خساس قال الشاعر 1041 والعطبات خساس بيننا وسواء قبر مثر ومقل ويقال خساس مختلفات رجع وخس ايضا عما يوازنه لم يعادله وخسست الرجل نصيبه اخسه خسا نقصته واخس الرجل اتي بقبيح من قول او فعل خت وخت الشء ختا نقص واخت الرجل خضع قال ابو عثمان وزاد غيره واستحيا والمخت المستحيي الخاضع قال الاخطل 1042 فمن يك في اواءله مختا فانك يا وليد بهم فخور رجع واخت الله حظه مثل اخسه خق وخق فرج كل انثي خقيقا صوت	159	-2996921767253269406	395	641.0	310	1195	33.05439376831055	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms026	true	-7109055938561694216	1	66	8	347	1662	300	اساءت الحمل و-----الارض كثرت خلتها وما اخلك الي هذا اي ما احوجك اليه من الخلة وهي الحاجة و----الرجل افتقر ومن الثلاثي الصحيح علي فعل خذم خذما قطع والسيف كذلك واخذم اسرع وخدجت الحامل خداجا القت ولدها قبل تمام الحمل وان تم خلقه واخدجت -القته ناقص الخلق وان تم حملها و-----الصلاة نقصها واخدجت الزند قدحته فلم يور واخدج هو و----خلد في الجنة خلودا بقي و----الشء كذلك	26	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms160	false	-4799902131996244438	235	297	1221	1540	1553	300	اساءت الحمل واخلت الارض كثرت خلتها وما اخلك الي هذا اي ما احوجك اليه من الخلة وهي الحاجة واخل الرجل افتقر---- الثلاثي الصحيح---- فعل خدج خدجت ---------------------------------الحامل خداجا القت ولدها قبل تمام الحمل وان تم خلقه واخدجته القته ناقص الخلق وان تم حملها واخدج الصلاة نقصها واخدج- الزند قدح-ه فلم يور واخدج هو خلد وخلد في الجنة خلودا بقي وخلد الشء كذلك	160	-2996921767253269406	289	507.0	233	362	79.8342514038086	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms026	true	-7109055938561694216	72	125	381	675	1662	300	لزمه وخط----ر الجند حول قاءدهم خطرانا اروه الحد و----الرمح------------ اهتز و----البعير بذنبه خطيرا ضرب--- يمنة ويسرة والر----جل بسوطه وقضيبه رفعه مرة ووضعه اخري و----في مشيه اقبل بيديه وادبر و----الشيطان بين المرء وقلبه خطورا و----الامر ببالك مثله و----الدهر بخطراته اتي بحوادثه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخطرت بفلان صرت مثله في الخطر واخطر بي هو صار مثلي في الخطر	26	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms161	false	-3717460246910688711	23	124	145	688	1572	300	لزمه خطر وخطر الجند حول قاءدهم خطرانا اروه الجد وخطر الرمح ايضا خطرانا اهتز وخطر البعير بذنبه خطيرا ضرب به يمنة ويسرة وخطر الرجل بسوطه وقضيبه رفعه مرة ووضعه اخري وخطر في مشيه اقبل بيديه وادبر وخطر الشيطان بين المرء وقلبه خطورا وخطر الامر ببالك مثله وخطر الدهر بخطرانه ا-ي بحوادثه قال ابو عثمان وخطر الرجل بالرمح طعن ورجل خطار بالرمح اي طعان به قال الشاعر 1049 مصاليت خطارون بالرمح في الوغي وخطر لحيته فهي مخطورة خضبها بالخطر قال الراجز 1050 لما رات سناله مثلمه ولحية مخطورة مكتمه رجع واخطرت بفلان صرت مثله في الخطر واخطرن-ي هو صار مثلي في الخطر	161	-2996921767253269406	283	484.5	231	545	51.926605224609375	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms026	true	-7109055938561694216	147	286	801	1573	1662	300	العنق لخفاءهما و----خلص خلاصا-------------------------------------------------- نجا و----الشء خلوصا صفا وا------------------------------------------------------خلص لربه وحده و-----دينه لله عبده وال-----------له اختاره و-----البعير كثر مخه------------------------------------------------ وخصلت القوم خصلا سبقتهم في الرمي واخصلت قرط-ت في الرمي مرتين ولا وخس-----ف القمر خسوفا اظلم والعين ذهب ضوءها وعين الماء غارت وخسفتها غزرتها والله الارض خسفا اغرقها والمكان غرق وا-------------------------------------------------------------------------------------------------لشء هزل---------------------------------------- واخسف- انبطت بءرا خسيفا اي غزيرة وفي الحديث اخسفت ام اوشلت والوشل القليل وخف-----------------------------------------------------------------------------------ق القلب خفقانا اضطرب و----------------------------------------------------------------------------------------------------النعل في المشي صوتت و-----الراية اضنطربت و----البرق لمع و-----الريح صوتت بهبوبها وال-----------------------------------------------------------------------رجل خفقا ضرب-ه بدرة او شبهها او بعرض السيف واخفق غزا فلم يغنم وطلب فلم ينجح وايضا---------------------------------------------------------------------------------------- قل ماله وال-----رجل بثوب-------ه لمع وخمست القوم اخم-----سهم صرت خامسهم واخمسهم اخذت خمس اموالهم و-----الغنيمة كذلك اخذت خمسها وقال عدي -بن حاتم يذكر سيادته ربعت في الجاهلية وخمست في الاسلام يعني انه رءيس في الوقتين واخمس القوم صاروا---------------------------- خمسة وايضا وردت ابلهم خمسا	26	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms163	false	-3270401445596167339	0	283	0	1469	1558	300	العنق لخفاءهما خلص وخلص خلاصا نجا قال ابو عثمان وزاد غيره وخلوصا ايضا في النجاء رجع وخلص الشء خلوصا صفا قال ابو عثمان وخلص الي حاجته والي الشء خلوصا اسرع رجع واخلص لربه وحده واخلص دينه لله عبده واخلصه 41 ا الله اختاره واخلص البعير كثر مخه وانشد ابو عثمان 1059 مخلصة الانقاء او زعوما خصل وخصلت القوم خصلا سبقتهم في الرمي واخصلت قرطست في الرمي مرتين ولاء خسف وخسف القمر خسوفا اظلم وخسفت ------------عين الماء غارت وخسفتها غزرتها قال ابو عثمان فهي خسيف فعيل بمعني مفعول قال الراجز 1060 قد نزحت ان لم تكن خسيفا او يكن البحر لها خليفا وناقة خسيف غزيرة ايضا رجع وخسف الشء هزل قال ابو عثمان ويقال خسف السقف انخرق رجع واخسفت انبطت بءرا خسيفا اي غزيرة وفي الحديث اخسفت او اوشلت خبث وخبث بالمراة خبثة فجر بها واخبث استصحب اصحابا خبثاء او كسب مالا خبيثا او ولد له ولد مثله خفق وخفق القلب خفقانا اضطرب قال ذو الرمة انشده ابو عثمان 1061 وخافق الراس مثل السيف قلت له زع بالزمام وجوز الليل مركوم رجع وخفقت النعل في المشي صوتت وخفقت الراية اض-طربت وخفق البرق لمع وخفقت الريح صوتت بهبوبها وانشد ابو عثمان 1062 كان هبوبها خفقان ريح خريق بين اعلام طوال رجع وخفقت الرجل خفقا ضربته بدرة او شبهها او بعرض السيف واخفق غزا فلم يغنم وطلب فلم ينجح وانشد ابو عثمان لعنترة يذكر فرسه 1063 فيخفق مرة ويفيد اخري ويفجع ذا الضغاءن بالاريب رجع واخفق قل ماله واخفق الرجل بثوبه لمع به خمس وخمست القوم خمسا اخمسهم صرت خامسهم واخمسهم اخذت خمس اموالهم وخمست الغنيمة كذلك اخذت خمسها -قال عدي ابن حاتم يذكر سيادته ربعت في الجاهلية وخمست في الاسلام يعني انه رءيس في الوقتين قال ابو عثمان وخمست الثوب اخمسه اذا جعلت طوله خمسة ----------------------	163	-2996921767253269406	646	1040.5	525	1505	42.923587799072266	89	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms027	true	3219355640154516230	0	88	0	528	1728	300	رجليه دون يديه فهو مخدم وعلي فعل وفعل خبر----ت الارض خبرا حرث-ها والر-----جل خبرا امتحنته وخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بالامر خبرا علمته وخب--------رة امتحنته واخبرتك الامر والخبر اعلمتك---- وخمرت ال-شء خمرا سترته والشهادة كتمتها والرجل استحميت منه و-----العجين جعلته خميرا و-----الطيب والنبيذ تركتهما حتي طابا و-----الدابة سقيتها الخمر والم----كان ستر وخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الرجل خمرا اشتكي عن شرب الخمرن وعنك توالريت وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------خمرتك الشء ملكتكه والخ------مر اتخذتها وخف----رته خفرا وخفارة منعته وحميته و------------------------------------------------------------------------خفرت الجارية خفرا استحيت واخف------------------------------------------------------------------------------------------------رته نقضت عهده وا---------------------------------------------------------------------------------يضا بعثت معه خفيرا اي مجيرا ----وخرب الرجل خربا------- سرق الابل وخرابة والشء خربا شققته	27	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms164	false	1773090663781049095	40	269	231	1478	1644	300	رجليه دون يديه فهو مخدم----- فعل وفعل خبر خبرت الارض خبرا حرثتها وخبرت الرجل خبرا امتحنته قال ابو عثمان وخبر طعامه يخبره ويخبره خبرا دسمه والخبرة الطعام يقال اجتمعنا علي خبرته اي علي طعامه وما قدم من شء رجع وخبرت بالامر خبرا علمته وخبرت به خبرة امتحنته واخبرتك الامر والخبر اعلمتك خمر وخمرت الرجل خمرا استحي-----------------------------يت منه وخمرت العجين جعلته خميرا وخمرت الطيب والنبيذ تركتهما حتي طابا وخمرت الدابة سقيتها الخمر وخمر المكان ستر قال ابو عثمان فهو خمر وخمر ساتر وانشد 1066 لعمري لقد طال ما غالني تلاع الشربة ذات الشجر وجر المخاض عثانينها اذا بركت بالمكان الخمر كان الافاني شيب لها اذا التف تحت عناصي الوبر يروي بالمكان الخمر والخمر بالفتح والكسر رجع وخمر الرجل خمرا اشتكي عن شرب الخمر قال ابو عثمان وخمر ايضا وقال امرء القيس 1067 احار بن عمرو كاني خمر ويعدو علي المرء ما ياتمر واخمر القوم تواروا في الخمر واخمرتك الشء ملكتكه واخمرت الخمر اتخذتها خفر وخفرته خفرا وخفارة متعته وحميته وانشد ابو عثمان 1068 شمر تشمره واخفر خفارته فان من منع الخيرات خفار رجع وخفرت الجارية خفرا استحيت فهي خفرة وانشد ابو عثمان لقيس بن زهير 1069 اخي والله خير من اخيكم اذا الخفرات ابدين الخداما رجع واخفرته نقضت عهده وانشد ابو عثمان لزهير 1070 فانكم وقوم اخفروكم لكالديباج مال به العباء رجع واخفرته ايضا بعثت معه خفيرا اي مجيرا خرب وخرب الرجل خربا وخرابة سرق الابل وخربت ال--شء خربا شققته	164	-2996921767253269406	444	730.0	364	1283	34.60639190673828	56	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms027	true	3219355640154516230	111	140	656	813	1728	300	وخلبت المراة خلبا خرقت في عملها فهي خلب----------------------------------------------------------------ن واخلب الماء صار فيه الخلب وهو الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماة وخر-----------------------ط الشجرة خرطا قشر ورقها باليد والم----راة نكحها و----عبده علي الناس اطلقه علي اذاهم	27	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms165	false	7692593731702537740	158	249	804	1275	1530	300	وخلبت المراة خلبا خرقت في عملها فهي خلبن وانشد ابو عثمان 1076 وخلطت كل دلاث علجن تخليط خرقاء اليدين خلبن واخلب الماء صار فيه الخلب وهو الحماة قال ابو عثمان قال الاصمعي الخلب الطين الصلب يقال طين لازب خلب وقال امية بن ابي الصلت يذكر ذا القرنين 1077 بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند ما بها في عين ذي خلب وثاط حرمد الثاط الحماة والحرمد الاسود رجع خرط وخرط الشجرة خرطا قشر ورقها باليد وخرط المراة نكحها وخرط عبده علي الناس اطلقه علي -ذاهم	165	-2996921767253269406	151	276.0	122	472	31.991525650024414	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms027	true	3219355640154516230	140	213	813	1248	1728	300	وخرط خرطا غص بالطعام واخرطت الناقة والشاة انقطع لبنها وفسد وا------لخريطة اشرجتها وايضا عملتها وخرفت الثمرة خرفا جنيتها و-----------------------------------------------------------------------------------------------القوم نزلوا حاءطهم لاخترافها و----الخروف تناول النبات -------من اماكن مختلفة وبه سمي و----من الكلام احسنه انتقاه وخرف الانسان خرفا هرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرفنا مطرنا في الخريف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرفنا---- صرنا فيهن والنا------قة ولدت في الوقت الذي ضربت فيه وال-----نخل حان خ--رافه ----وخبلت اليد خبلا قطعتها وخبل الرجل خبلا اضطرب عقله وخبله الشيطان والحزن كذلك وخب---------------------------------------------------------------------------------------------ل الزمان والشء خبالا اضطرب	27	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms166	false	8578994051055286301	23	177	121	987	1634	300	وخرط خرطا غص بالطعام واخرطت الناقة والشاة انقطع لبنها وفسد واخرطت الخريطة اشرجتها خرب وخرف---------ت الثمرة خرفا جنيتها قال ابو عثمان وخرفت النخلة ايضا جنيت رطبها والخراءف النخل اللواتي يخترفن واحدتها خروفة رجع وخرف القوم نزلوا حاءطهم لاخترافها وخرف الخروف------ النبات تناوله من اماكن مختلفة وبه سمي وخرف من الكلام احسنه انتقاه وخرف الانسان خرفا هرم وانشد ابو عثمان لابي النجم 1079 اقبلت من عند زياد كالخرف تخط رجلاي بخط مختلف تكتبان في الطريق لام الف رجع وخرفنا مطرنا في الخريف وانشد ابو عثمان 1080 وخواذل مخروفة وبراغز محبورة ومكللان وعوهج قال ابو عثمان وخرفت الارض اصابها مطر الخريف رجع واخرفنا نحن صرنا فيه- واخرفت الناقة ولدت في الوقت الذي ضربت فيه واخرف النخل حان اخترافه خبل وخبلت اليد خبلا قطعتها وخبل الرجل خبلا اضطرب عقله وخبله الشيطان والحزن كذلك وانشد ابو عثمان 1081 يكر عليه الدهر حتي يرده دوي شنجته جن دهر وخابله جن الدهر جنون الدهر رجع وخبل الزمان والشء خبالا اضطرب	166	-2996921767253269406	403	702.0	333	882	45.69160842895508	56	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms027	true	3219355640154516230	221	285	1293	1643	1728	300	وخنس الشيطان خنوسا انقبض عند ذكر الله والر----جل من بين القوم انسل و-----الدراري تحت الشمس استترت وخنس الانف خنسا قصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخنست عنك بعض حقك حبسته ----وخلطت الشء بغيره خلطا جمعته به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخلط في عقله خلاطا اضطرب واخلط الرجل والفحل خالط الاناث بالجماع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمل خمولا خفي ذكره وخمل الدابة من كل -------خمالا وجعت قواءمها واخمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الثوب جعلت له خملا و------الارض كثرت خماءلها وهي الرياض الطيبة	27	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms167	false	-5945229661112006371	26	260	131	1340	1546	300	وخنس الشيطان خنوسا انقبض عند ذكر الله وخنس الرجل من بين القوم انسل وخنست الدراري تحت الشمس استترت وخنس الانف خنسا قصر قال ابو عثمان وخنس الرجل ايضا فهو اخنس ومءنثه خنساء قال العجاج 1084 كان تحتي ذاشيات اخنسا الجاه لفح الصبا فادمسا وقال ابو زبيد 1085 ولقد مت غير اني حي حين بانت بودها خنساء قال وخنست القدم اذا انبسط اخمصها وكثر لحمها رجع واخنست عنك بعض حقك حبسته خلط وخلطت الشء بغيره خلطا جمعته به قال ابو عثمان وروي ابو زيد عن الكلابيين خلط الرجل القوم يخلطهم خلطا اذا خالطهم وهو رجل خلط ومخلط ايضا وهو الذي يخالط الامور ويزيلها قال الشاعر 1086 تجدني ابن عم مخلط الامر مزيلا رجع وخلط في عقله خلاطا اضطرب واخلط الرجل والفحل خالط الاناث بالجماع قال ابو عثمان قال ابو زيد واخلطت انا الفحل اخلاطا اذا اخطا فسددته وهو ان تدخل ثيله حياء الناقة واستخلط هو اذا فعل ذلك من تلقاء نفسه رجع خمل وخمل خمولا خفي ذكره وخمل الدابة من كل الدواب خمالا وجعت قواءمها وانشد ابو عثمان للاعشي 1087 لم تعطف علي حوار ولم يق طع عبيد عروقها من خمال قال ابو عثمان قال ابو زيد وقد يكون الخمال في غير الدواب وقال ابو عثمان الخمال داء ياخذ في المفاصل ويقال رجل مخمول اذا اصابه قال الشاعر 1088 كان بها الهجنع ذا الزمحي عسيف في مفاصله خمال يعني الظليم والعسيف الاجير رجع واخملت الثوب جعلت له خملا واخملت الارض كثرت خماءلها وهي الرياض الطيبة	167	-2996921767253269406	343	625.5	279	1209	28.370553970336914	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms028	true	1363943911319361589	53	111	302	592	1633	300	خشف وخلف الله عليك خلافة بعد اب او عم او مثلهما في الحياطة و----قوم بعد قوم وسلطان بعد سلطان جاءوا بعدهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثوب اخرجت باليه ولفقته و----خلف سوء صاروا بعد قوم صالحين و----الرجل عن خلق ابيه خلوفا وخلافة تغير وايضا فسد فهو خالفة اهله والنفس عن الطعام خلوفا كفت عنه من مرض وخلف البعير خلفا مال في شق واخلف -	28	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms161	false	-3717460246910688711	178	267	966	1410	1572	300	خلف وخلف الله عليك خلافة بعد اب او عم او مثلهما في الحياطة وخلف قوم بعد قوم وسلطان بعد سلطان جاء وابعدهم قال ابو عثمان وخلف القوم عن منازلهم يخلفون خلفا غابوا عنها يقال اتيناهم وهم خلوف وانتهينا الي حي خلوف اي غيب قال ابو زبيد 1053 اصبح البيت بيت ال بيان مقشعرا والحي حي خلوف رجع وخلفت الثوب اخرجت باليه ولفقته وخلف خلف سوء صاروا بعد قوم صالحين وخلف الرجل عن خلق ابيه خلوفا وخلافة تغير وايضا فسد فهو خالفة اهله وخل--------------------------------------ف البعير خلفا مال في شق و-خلفت	161	-2996921767253269406	244	433.5	196	483	50.51759719848633	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms028	true	1363943911319361589	110	175	586	925	1633	300	واخلف الله لك ما ذهب منك والر-----جل لاهله استقي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوعد كذب فيه وال-----زرع بعد حصاد- صارت له خلوف والشجر----- نبت ورقه بعد سقوطه و-----البعير مضت له سنة بعد البزول وال------رجل وجدته مخلافا لوعدد و--------------------------------------------------------------------------------------الناقة لم تلقح و------النجوم لم يمطر عند نءءها والر------جل لحقته فجعلته خلفك وال-----رجل بيده الي سيفه مدها اليه لياخذه عند حاجته اليه و---------------الي مءخر راحلته او فرسه كذلك و----------طلب الشء فلم يجده	28	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms162	false	-5161783555247912158	25	145	125	769	1571	300	واخلف الله لك ما ذهب منك واخلف الرجل لاهله استقي قال ابو عثمان ويقال للقطا المخلفات لانها تخلف لاولادها وتستخلف اي تستقي قال الشاعر 1054 وبهماء يستاف التراب دليلها وليس بها الا اليماني مخلف رجع واخلف الوعد كذب فيه واخلف الزرع بعد حصاده صارت له خلوف واخلف الزرع نبت ورقه بعد سقوطه واخلف البعير مضت له سنة بعد البزول واخلفت الرجل وجدته مخلافا لوعده وانشد ابو عثمان للاعشي 1055 اثوي وقصر ليله ليزودا فمضت واخلف من قتيلة موعدا رجع واخلفت الناقة لم تلقح واخلفت النجوم لم يمطر عند نوءها واخلفت الرجل لحقته فجعلته خلفك واخلف الرجل بيده الي سيفه مدها اليه لياخذه عند حاجته اليه واخلف بيده ايضا الي مءخر راحلته او فرسه كذلك واخلف ايضا طلب الشء فلم يجده	162	-2996921767253269406	325	542.5	260	644	50.46583938598633	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms028	true	1363943911319361589	195	227	1034	1220	1633	300	واخطب الحنظل تخطط و------الصيد امكنك وخل----ق الله خلاءقه خلقا صنعهم و----الصانع الاديم علي المثال قدره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكاذب الكذب خلقا وخلقا وال-----شء صنعته وخلقت المراة خلاقة حسن خلقها وتم و----الرجل بالشء صار خليقا به	28	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms170	false	-4618205850858933342	35	104	178	527	1560	300	واخطب الحنظل تخطط واخطبك الصيد امكنك خلق وخلق الله خلاءقه خلقا صنعهم وخلق الصانع الاديم علي المثال قدره قال ابو عثمان ويقال في المثل اني اذا خلقت فريت لا كمن يخلق ثم لا يفري وقال زهير 1103 ولانت تفري ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري رجع وخلق الكاذب الكذب خلقا وخلقا وخلقت الشء صنعته وخلقت المراة خلاقة حسن خلقها وتم وخلق الرجل بالشء صار خليقا به	170	-2996921767253269406	181	320.5	149	349	51.862464904785156	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms029	true	-846944680626026899	79	101	431	538	1657	300	وخضم الشء خضما اكله بجميع فمه----- واخضم الماء لم يكن عذبا واخضم الرجل وسع عليه في رزقه واخضم له من العطاء اكثر	29	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms169	false	5752250157014089953	96	119	470	582	1521	300	وخضم الشء خضما اكله بجميع فمه ايضا واخضم الماء لم يكن عذبا واخضم الرجل وسع عليه في رزقه واخضم له من العطاء اكثر	169	-2996921767253269406	107	207.0	85	112	95.53571319580078	21	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms029	true	-846944680626026899	1	29	7	157	1657	300	كله والزرع كذلك وخي----ف الفرس خيفا اختلف لون عينيه بزرقة وسواد و----البعير استع ثيله و-----الناقة عظم ضرعه------------------------------------------------------------------------------------ا واخيف الحاج----- نزلوا خيف مني وهو مكان المسجد وما حوله من	29	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms170	false	-4618205850858933342	250	300	1309	1560	1560	300	كله والزرع كذلك خيف وخيف الفرس خيفا اختلف لون عينيه بزرقة وسواد وخيف البعير اتسع ثيله وخيفت الناقة عظم ضرعها بعير اخيف وناقة خيفاء وانشد ابو عثمان 1108 صوي لها ذا كدنة جلذيا اخيف كانت امه صفيا واخيف الحاج 43 ا نزلوا خيف مني وهو مكان المسجد وما حوله من-	170	-2996921767253269406	144	251.0	117	252	57.14285659790039	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms029	true	-846944680626026899	120	159	668	870	1657	300	خطء خطا تعمد الذنب وخطء السهم الهدف لم يصبه واخطا اصاب الذنب علي غير عمد هذا الاعم وفي لغة بمعني واحد غير العمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتل بالواو وبالياء في عين الفعل خا----ل المال خولا وعلي الشء----- تعهده واصلحه وا----لرجل خالا تكبر	29	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms171	false	8888320735412694710	120	188	645	988	1577	300	خطء خطا تعمد الذنب وخطء السهم الهدف لم يصبه واخطا اصاب الذنب علي غير عمد هذا الاعم وفي لغة بمعني واحد غير العمد خجا خجا المراة خجا باضعها قال ابو عثمان قال ابو زيد واخجاني الرجلي اخجاء اذا الح عليك حتي يبرمك ويملك قال وقد يقالان ايضا بلا همز المعتل بالواو و-الياء في عين الفعل خال خال المال وخال -علي الشء خولا تعهده واصلحه وخال الرجل خالا تكبر	171	-2996921767253269406	195	355.5	156	345	56.5217399597168	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms029	true	-846944680626026899	167	240	917	1328	1657	300	السحاب للمطر و-----الرجل للخير ظهرت دلاءلهما فيهما و------الناقة ظهر اللبن في ضرعها وا-----لشء اشتبه--------------------------------------------------------------------- وخيل الرجل فهو مخيل ومخ-------ول كثرت خيلان جسده واخلت السحاب واخيلته رايته مخيلا للمطر و-----الرجل لل-------------خير كذلك واخيلت للذءب اقمت له خيالا يفزع منه فلا يقرب الدابة واخولتك الشء ملكتكه واخول الرجل كثر اخواله وكرموا وخاف ا-------------------------------------------------لشء خوفا حذره و----الله اتقاه وخفت الرجل كنت اخوف منه وا----لشء علمه وتيقنه واخاف الحاج نزلوا خيف مني وبالياء في عينه خام خيما ---	29	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms172	false	3730705861190004866	0	106	0	581	1595	300	السحاب للمطر واخال الرجل للخير ظهرت دلاءلهما فيهما واخالت الناقة ظهر اللبن في ضرعها واخال الشء اشتبه وانشد ابو عثمان 1119 الحق ابلج لا يخيل سبيله والحق يعرفه ذوو الالباب وخيل الرجل فهو مخيل ومخول ومخيول كثرت خيلان جسده واخلت السحاب واخيلته رايته مخيلا للمطر واخلت الرجل واخيلت الرجل للخير كذلك واخيلت للذءب اقمت له خيالا يفزع منه فلا يقرب الدابة واخولتك الشء ملكتكه واخول الرجل كثر اخواله وكرموا قال ابو عثمان واخول ايضا بمعناه فهو مخول رجع خاف وخاف الشء خوفا حذره وخاف الله اتقاه وخفت الرجل كنت اخوف منه وخاف الشء علمه وتيقنه واخاف الحاج نزلوا خيف مني خان قال ابو عثمان وخان خونا	172	-2996921767253269406	379	697.0	311	581	65.23236083984375	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms030	true	1126388363549590716	53	120	283	656	1695	300	حرف الحاء الحاء علي فعل وافعل بمعني واحد والمضاعف--- حققت الحديث واحق----------------------------قته تبينته و-----الامر-------- كنت علي يقين منه و-----حذر الرجل-------- صدقته وال-----امر عليك والقضاء-------- اوجبته و----الماشية------ سمنت وحققت الرجل واحققته داينته علي الحق--- وحمت الحاجة حما واحمت دنت--- وحدت المراة علي زوجها حدادا واحدت تركت الزينة لموته--- وحشت اليد حشا واحشت يبست وال---ولد في البطن----- كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحببت الشء حبا واحببته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحل من احرامه حلا واحل خرج منه	30	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms113	false	4349282645660787715	156	297	847	1592	1607	300	حرف الحاء باب------ فعل وافعل بمعني ------المضاعف حق حققت الحديث -احقه بضم الحاء في المستقبل واحققته تبينته وحققت الامر واحققته كنت علي يقين منه وحققت حذر الرجل واحققته صدقته وحققت الامر عليك والقضاء واحققته اوجبته وحقت الماشية واحقت سمنت وحققت الرجل واحققته داينته علي الحق حم وحمت الحاجة حما واحمت دنت حذ وحدت المراة علي زوجها حدادا واحدت تركت الزينة لموته حش وحشت اليد-حشا واحشت يبست وحش الولد في البطن واحش كذلك قال ابو عثمان فالولد حشيش واحشوش وحش وانشد 757 جاءت بولد لها احشوش حش ثوي في رحمها محشوش وقال الاخر 758 فحش في ارحامها حتي همد فهو حشيش قافل مثل الوتد رجع حب وحببت الشء حبا واحببته وانشد ابو عثمان 759 حببت لحبها السودان حتي حببت لحبها سود الكلاب وقال عنترة 760 ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم حل وحل من احرامه حلا واحل خرج منه	113	-2996921767253269406	352	562.0	288	759	46.37681198120117	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms030	true	1126388363549590716	120	210	656	1194	1695	300	وحر النهار يحر ويحر حرارة وحرا واحر اشتد حره و---الشء----- ضد برد الثلاثي الصحيح علي فعل---- حدقوا بالشء حدوقا واحدقوا اطافوا----------------------------------------------------------------------------------- وحصب عنه القوم حصبا واحصبوا ولوا عنه ----وحزنني الامر حزنا------------------------- واحزنني ----وحشمته حشما واحشمته اغضبته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحمشته حمشا واحمشته وحم-------------------------سته حمسا واحمسته مثله وحكمت الدا------------------------------------------------------------------بة حكما واحكمته جعلت له حكمة و-----الرجل-------- منعته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصبي-------- ادبته واستصلحته-------------------------------------------------------------------------------------- وحنكته السن حنكة واحنكته قوت رايه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدجت البعير حدجا واحدجته حملت عليه الحدج وهو كالهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج وحنجت الشء حنجا واحنجته املته -----------------------------------------------------وحرثت الدابة حرثا واحرثتها -هزلتها وال----رجل نفسه-------- اتعبها واذابها---- وحترت الحبل حترا واحترته شددت فتله	30	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms114	false	1514185447454607230	18	292	90	1573	1612	300	وحر النهار يحر ويحر حرارة وحرا واحر اشتد حره وحر الشء واحر ضد برد الثلاثي الصحيح---- فعل حدق حدقوا بالشء حدوقا واحدقوا اطافوا وانشد ابو عثمان للاخطل 762 المنعمون بنو حرب وقد حدقت بي المنية واستبطات انصاري حصب وحصب عنه القوم حصبا واحصبوا ولوا عنه حزن وحزنني الامر حزنا قال ابو عثمان وحزنا ايضا واحزنني حشم وحشمته حشما واحشمته اغضبته وانشد ابو عثمان 763 لعمرك ان قرص ابي حبيب بطء النضج محشوم الاكيل قال ابو عثمان وحشم هو حشما غضب والاسم الحشمة والحشمة رجع حمش وحمشته حمشا واح-شته مثله وهي الحمشة حمس وكذلك حمسته حمسا واحمسته قال ابو عثمان وحمس هو هاج وغضب وايضا شجع وايضا اشتد خلقه وقوته رجع حكم وحكمت الدابة حكما واحكمته جعلت له حكمة وحكمت الرجل واحكمته منعته وانشد ابو عثمان 764 الما يحكم الشعراء عني وانشد لجرير 765 ابني حنيفة احكموا سفهاءكم اني اخاف عليكم ان اغضبا وحكمت الصبي واحكمته ادبته واستصلحته حبر وحبره الامر حبرة سره قال ابو عثمان قال ابو بكر واحبره الامر ايضا سره 29 ا رجع حنك وحنكته السن حنكة واحنكته قوت رايه قال ابو عثمان فهو حنيك ومحتنك قال الراجز 766 ومن هبل قد عسا حنيك يحمل راسا مثل راس الديك وقال العجاج 767 محتنك ضخم شءون الراس رجع حدج وحدجت البعير حدجا واحدجته حملت عليه الحدج وهو كالهودج وانشد ابو عثمان للاعشي 768 قولا لميثاء ما بالها اللبين تحدج اجمالها ويروي الاقل لميثاء قال ابو عثمان وحدجته واحدجته ايضا وسمته بالمحدج وهو ميسم من مواسم الابل واسم السمة الحداج حنج وحنجت الشء حنجا واحنجته املته قال ابو عثمان ومنه يسمون المخنث حناجا لتلويه رجع حرث وحرثت الدابة حرثا واحرثتها اهزلتها وحرث الرجل نفسه واحرثها اتعبها واثابها حتر وحترت الحبل حترا واحترته شددت فتله	114	-2996921767253269406	513	838.0	426	1488	34.475807189941406	67	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms030	true	1126388363549590716	210	299	1194	1691	1695	300	وحسرت الدابة حسرا و-احسرتها اتعبتها فحسرت هي اعيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكل ال-مر حكولا واحكل اشكل ----وحرمته عطاءه حرمانا منعته واحرمته لغة وبهما----------------------------------------------------------------- الرجل --حرما دخل الحرم او صار في الاشهر الحرم------------------------------------------------- وحقن بوله حقنا واحقنه لغة وح----درت جسم------ه حدرا واحدرته حتي حدر حدورا اي تورم و--------------------------------------------------------------------------------------------السفينة في الماء والشء من علو------- رميت بهما و------------------------------الثوب-------- فتلت اطراف هدبه و---------القراءة ---------اسرعتها فالثلاثي المعروف فيهما والرباعي لغة رديءة---- وحلب القوم عليك حلبا واحلبوا اجتمعوا وايضا اعانوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفد حفدا واحفد اسرع وايضا خدم وعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل--------- من حصرك هاهنا ومن احصرك اي حبسك وحصر غاءطه	30	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms115	false	5527836329728819007	18	258	102	1360	1597	300	وحسرت الدابة حسر او احسرتها اتعبتها فحسرت هي اعيت قال ابو عثمان حسيرة ومحسورة والجمع حسري قال الاعشي 770 بالخيل شعثا ما تزال جيادها حسري تغادر بالطريق سخالها رجع حكل وحكل الامر حكولا واحكل اشكل حرم وحرمته عطاءه حرمانا منعته واحرمته لغة وانشد ابو عثمان 771 وانبءتها احرمت قومها لتنكح في معشر اخرينا رجع وحرم الرجل واحرم- دخل الحرم او صار في الاشهر الحرم وانشد ابو عثمان 772 وكم بالقنان من محل ومحرم حقن وحقن بوله حقنا واحقنه لغة حدر وحدرت جسمه احدره حدرا واحدرته حتي حدر حدورا اي تورم وانشد ابو عثمان لعمر بن ابي ربيعة 773 لو دب ذر فوق ضاحي جلدها لابان من اثارهن حدور رجع وحدرت السفينة في الماء والشء من علو واحدرت رميت بهما قال ابو عثمان قال ابو زيد حدرت الثوب واحدرته فتلت اطراف هدبه رجع وحدرت القراءة واحدرتها اسرعتها فالثلاثي المعروف فيها- والرباعي لغة رديءة حلب وحلب القوم عليك حلبا واحلبوا اجتمعوا وايضا اعانوا والمحلب المعين وانشد ابو عثمان 774 ذاك سنان محلب نصره كالجمل الاوطف بالراويه وقال الاخر 775 اذا نفر منهم دوية احلبوا علي عامل جاءت منيته تعدو حفد وحفد حفدا واحفد اسرع وايضا خدم رجع حنط وحنط الرمث ابيض قال ابو عثمان قال ابو بكر واحنط الرمث ايضا فهو حانط علي غير قياس وانكر حنط وروي ابو عبيد عن الاصمعي حنط حدس قال ابو عثمان وحلست البعير واحلسته اذا جعلت له الحلس وهو كساء تحت رحله رجع فعل وفعل وفعل حصر من حصرك ه-هنا ومن احصرك اي حبسك وحصر غاءطه	115	-2996921767253269406	479	757.5	391	1261	37.98572540283203	68	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms031	true	-8155287992165819261	24	103	130	563	1594	300	حتات الثوب حتا واحتاته فتلت هدبه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعتل بالواو في عين الفعل حا----ذ الامور حوذا واحوذها غلب عليها ومنه الاحوذي و----------------------الحمار اتنه جم----------------------------------------------------عها---------------------------------------------------------------------------------------- وحاب حوبا وحوبا واحوب اثم و----حال علي ظهر الدابة حوولا واحال وثب و-----الناقة والنخلة حيالا لم ت-------حملا وال-------------------------------------------------------------------------------رجل والشء------ اتي عليهما حول --------------واحولا ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاش الصيد حوشا واحاشه استدار به ليصرفه------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاط بالشء حوطا واحاط به استدار به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالياء في عينه حاك ----فيه -------القول والسيف حيكا واحاك نجع وضربه بالسيف فما حاك فيه وما احاك بالنفي ايضا	31	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms116	false	-3528406069961146885	1	295	4	1563	1586	300	حتات الثوب حتا واحتاته فتلت هدبه قال ابو عثمان وحتات الثوب ايضا واحتاته خطته الخياطة الثانية يعني الكف وحتات العقدة واحتاتها شددتها حلا قال وحلات الرجل حلا واحلاته حككت له حكاكة حجرين فكحلت بهما عينيه وهي الحلاءة قال ابو عثمان وقال الاصمعي هي الحلء ايضا وقال غيره الحلء الحجر المحكوك رجع المعتل بالواو في عين الفعل حاذ حاذ الامور حوذا واحوذها غلب عليها ومنه الاحوذي وهو القاهر للامور وحاذ الحمار اتنه واحوذها جمعها قال ابو عثمان وحاذ الرجل ابله واحوذها جمعها وساقها سوقا شديدا وانشد للبيد 776 اذا اجتمعت واحوذ جانبيها واوردها علي عوج طوال رجع حاب وحاب حوبا وحوبا واحوب اثم حال وحال علي ظهر الدابة حءولا واحال وثب وحالت الناقة والنخلة حيالا واحالت لم يحملا وانشد ابو عثمان 777 من سراة الهجان صلبها العض ض ورعي الحمي وطول الحيال رجع وحال الرجل والشء واحال اتي عليه-- حول قال ابو عثمان واحول- ايضا قال امرء القيس 778 فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول اي صبي 29 ب فد اتي عليه حول رجع حاش وحاش الصيد حوشا واحاشه استدار به ليصرفه وانشد ابو عثمان في ذءب يقال له الاعرج 779 يحوشها الاعرج حوش الجله من كل حمراء كلون الكله رجع حاط وحاط ا-لشء حوطا واحاط به استدار به حذا قال ابو عثمان وحذوتك نعلا واحذيتك قال الهذلي 780 حذاني بعد ما خذمت نعالي دبية انه نعم الخليل بموركتين من صلوي مشب من الثيران عقدهما جميل الموركة من الورك والصلوان موضع الردف من الدابة والمشب والشبوب والشبب المسن من الثيران حاج قال وحجت احوج واحوجت من الحاجة اذا احتجت قال الشاعر 781 غنيت فلم ارددكم عن بغية وحجت فلم اكددكم بالاصابع قال واحوجتك الي فلان والي الشء جعلت حاجتك اليه رجع وبالياء في عينه حاك حاك فيه السيف والقول------- حيكا واحاك نجع وضربه بالسيف فما حاك فيه وما احاك بالنفي ايضا	116	-2996921767253269406	411	636.5	334	1570	26.1783447265625	59	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms031	true	-8155287992165819261	170	212	909	1111	1594	300	واحددت الرمح وغيره جعلته حديدا و----النظر الي الشء وفيه اثبته وح---ق الشء حقا وجب و-----الرجل غلبته في المحاقة و---الفرس حققا لم يعرق فهو احق وحق لك وحق ان تفعل وحق فلان ان يفعل وحققت ان تفعل اي صرت حقيقا به واحق قال	31	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms117	false	8430482571610100040	229	274	1150	1363	1483	300	واحددت الرمح وغيره جعلته حديدا واحد النظر الي الشء وفيه اثبته حق وحق الشء حقا وجب وحققت الرجل غلبته في المحاقة وحق الفرس حققا لم يعرق فهو احق وحق لك وحق ان تفعل وحق فلان ان يفعل وحققت ان تفعل اي صرت حقيقا به و----قال	117	-2996921767253269406	196	364.0	155	217	90.32257843017578	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms031	true	-8155287992165819261	105	160	575	861	1594	300	فعل وافعل باختلاف معني----------- حك الامر في الصدر حكا اشتبه و-----الشء عركته واحك موضع من البدن احوج الي الحك ---وحر الرجل يحر حرية صار حرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحر حرا اخذنه الحرارة فهو محرور------------------------------------------------------------------------------ واحر القوم صارت ابلهم حرارا لا تروي--- وحددت الدار والارض------- حدا فصلت بينها وبين محاوريها و-----الانسان اقمت عليه الحد و------ايضا منعته من شء طلبه	31	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms117	false	8430482571610100040	12	130	65	670	1483	300	فعل وافعل باختلاف معني المضاعف حك حك الامر في الصدر حكا اشتبه وحككت الشء عركته واحك موضع من البدن احوج الي الحك حر وحر الرجل يحر حرية صار حرا قال ابو عثمان يقال حر بين الحرورة والحرورية والحرية والحرارة والحرار وكل ذلك يقال قال الشاعر في الحرار 782 فما رد تزويج عليه شهادة ولا رد من بعد الحرار عتيق وقال اخر في الحرارة 783 وهيهات الحرارة من رباب رجع وحر حرا اخذته الحرارة فهو محرور قال ابو عثمان ويقال حرت كبده تحر حرة وحررا وهو يبس الكبد عند العطش والحزن رجع واحر القوم صارت ابلهم حرارا لا تروي حد وحددت -------الارض والدار حدا فصلت بينها وبين مجاوريها وحددت الانسان اقمت عليه الحد وحددته ايضا منعته من شء طلبه	117	-2996921767253269406	277	471.5	223	612	45.261436462402344	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms031	true	-8155287992165819261	254	287	1356	1532	1594	300	واحشت المراة يبس ولدها في بطنها وكل حامل كذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض كثر حشيشها وهو يابس النبات وحس ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برد حسا قتل بشدته و-----------------------النبت حسا احرقه و---------الشء قتلته و-----الدابة نفضت عنها التراب وحسست لك حسا رققت	31	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms118	false	2610584351039696782	191	293	991	1485	1517	300	واحشت المراة يبس ولدها في بطنها وكل حامل كذلك قال ابو عثمان والولد حش واحشوش ومحشوش 30 ا وانشد 793 جاءت بولد لها احشوش حش ثوي في بطنها محشوش رجع واحشت الارض كثر حشيشها وهو يابس النبات قال ابو عثمان قال يعقوب بقال هذه لمعة قد احشت اي امكنت لان تحتش وذلك اذا يبست وقال ابو صاعد قد احش الكلا اذا امكن ولا يقال اجن قال واحششت فلانا اذ عجز اي اعنته وحششت معه رجع حس وحس البرد حسا قتل بشدته قال ابو عثمان وحس البرد النبت حسا احرقه رجع وحسست الشء قتلته وحسست الدابة نفضت عنها التراب وحسست لك حسا رققت	118	-2996921767253269406	169	285.0	136	494	34.21052551269531	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms032	true	5859019097628889889	0	78	0	405	1648	300	فيقول احست به وانشد------------------ خلا ان العتاق من المطايا احسن به فهن اليه شوس -----------------وحل بالمكان والم---كان حلولا نزل به و---العقدة حلا فتحها و---الهدي---- بلغ--- موضع نحره او ذبحه ويحل فيها و--------الحق حلا وحلولا وجب وال---شء حلا ضد حرم و---العذاب والعقاب نزلا يحل في هذه واح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اليمين مثل حللها و-----الغنم نزل اللبن في ضروعها وال----رجل خرج من الحرم الي الحل وال------رجل حلقته وح---م الامر حما قضي وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اصابته الحمي و----الابل والدواب حماما مثله وحم الشء حمة وحمما اسود	32	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms119	false	-688876025272453587	46	216	243	1078	1510	300	فيقول احست به وحسيت به قال الشاعر 796 خلا ان العتاق من المطايا احسن به فهن اليه شوس ويروي حسين به حل وحل بالمكان وحل المكان حلولا نزل به وحل العقدة حلا فتحها وحل الهدي حلا بلغ به موضع نحره او ذبحه يح-ل فيها كلها وحل الحق حلا وحلولا وجب وحل الشء حلا ضد حرم وحل العذاب والعقاب نزلا يحل في هذه قال ابو عثمان وحلت المراة رسحت فهي حلاء وذءب احل وسلقة حلاء ايضا قال الطرماح 797 يمشي به الذءب الاحل وقوته ذوات المرادي من مناق ورزح ويروي ويمسي به قال وحل الفرس حللا فهو احل وهو استرخاء في عصب الدابة رجع واحل اليمين مثل حللها واحلت الغنم نزل اللبن في ضروعها واحل الرجل خرج من الحرم الي الحل واحللت الرجل حلقته حم وحم الامر حما قضي وانشد ابو عثمان الا يا لقومي كل ما حم واقع وللطير مجري والجنوب مضاجع قال وحم الله الامر قدره وقضاه وانشد 799 وليس لامر حمه الله مدفع رجع وحم الرجل اصابته الحمي وحمت الابل والدواب حماما مثله وحم الشء حمة وح-ما اسود	119	-2996921767253269406	386	654.5	308	837	46.11708450317383	60	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms032	true	5859019097628889889	118	198	605	1071	1648	300	الشء حفوفا يبس و--------المراة وجهه----ا نتفته حفا وحفافا والنبات مثله والقوم بسيدهم اطافوا به و----الحاجة القوم اضرت بهم والطي----ر وغيره حفيفا صوت و----------------------------------------------------------------------------------------------راس الانسان وغيره شعب------------------------------------------------------------------- وفلان يحفنا ويرفنا اي يتعهدنا ويثني علينا وحففت الرجل مدحته واثنيت عليه واحففته عبته مقابلة وغير مقابلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثلاثي الصحيح علي فعل حضنت الصبي حضانة تحملت مءونته وتربيته والرجل حقه حضنا منعته والطاءر بيضه رخمها للفراخ واحضنت الرجل وبه قصرت به وحترت له شيء-----ا اعطيته وايضا حرمته اياه وال---------------------------------------------------شء حترا ذقته وما حترته بالنفي ايضا	32	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms120	false	-2177288788592220624	105	278	509	1386	1496	300	الشء حفا قشرته ومنه حفت المراة وجهها اذا نتفت منه الشعر رجع وحف ال--------قوم بسيدهم اطافوا به وحفت الحاجة القوم اضرت بهم وحف الطاءر وغيره حفيفا صوت قال ابو عثمان وحفت الريح مثله وهو صوتها في كل شء مرت به وحف الظليم مثله وهو صوت جناحيه رجع وحف راس الانسان وغيره شعث وانشد ابو عثمان 802 واشعث في الدار ذي لمة يطيل الحفوف ولا يقمل رجع وفلان يحفنا ويرفنا اي يتعهدنا ويثني علينا وحففت الرجل مدحته واثنيت عليه واحففته عبته مقابلة وغير مقابلة حت وحت الورق والطين اليابس من الثوب حتا نفضه وانشد ابو عثمان 803 تحت بقرنيها برير اراكة وتعطو بظلفيها اذا الغصن طالها وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لسعد يوم احد احتتهم يا سعد اي ارددهم رجع وحت الفرس اسرع فهو حت قال ابو عثمان وحكي يعقوب عن غنية انها قالت احت الارطي اذا يبس 30 ب رجع الثلاثي الصحيح---- فعل حتر ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترت له شيءا حترا اعطيته وايضا حرمته اياه قال ابو عثمان وحترت الشء احددت اليه النظر رجع وحترت الشء حترا ذقته وما حترته بالنفي ايضا	120	-2996921767253269406	307	472.5	253	997	30.792377471923828	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms032	true	5859019097628889889	80	121	414	620	1648	300	فلان قصدت قصده واحمني الامر مثل اهمني واحممت الماء سخنته ---وحب الشء حبابة وحبا صار حبيبا وحب بفلان اي ما احبه الي معناه حبب بفلان واحب البعير مرض او كسر فلم يبرح من مكانه و----الرجل لصق بالارض--- وحف الشء حفوفا يبس	32	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms120	false	-2177288788592220624	1	45	4	219	1496	300	فلان قصدت قصده واحمني الامر مثل اهمني واحممت الماء سخنته حب وحب الشء حبابة وحبا صار حبيبا وحب بفلان اي ما احبه الي يريد- حبب بفلان واحب البعير مرض او كسر فلم يبرح من مكانه واحب الرجل لصق بالارض حف وحف الشء حفوفا يبس	120	-2996921767253269406	201	374.5	160	216	93.05555725097656	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms032	true	5859019097628889889	201	300	1089	1648	1648	300	وحبست الشء حبسا امسكته وال-----رجل سجنته واحبست الفرس في سبيل الله وقفته وحبسته لغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه وحملت الشجرة وكل انثي وا-----لشء علي الشء حملا وحملانا وعل--------------------------------------------ي القوم--------- حملة كالدفعة في الحرب وعنك حمالة ضمنتك و-------------------------------------القران حفظته و-----العلم رويته ونقلته وايضا عملت به واحملت الناقة وغيرها نزل لبنها من غير حمل وا------يضا كثر ولادتها والر------جل وكل حامل اعنته علي الحمل---- وحجزت الشء حجزا وحجازة حزته ومنعته و-----البعير عقلته بالحجاز وهو حبل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------بين المتقاتلين فصلت وفرقت واحجزنا اتينا الحجاز---- وحلبت اللبن وغيره حلبا استدررته و-----الرجل وله حلبت له واحلبتك اعنتك علي الحلاب وا-------يضا جعلت لك ما تحلب وال-----قوم صاروا في وقته--------- وحجم-	32	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms121	false	3666765972501560642	61	233	312	1246	1593	300	وحبست الشء حبسا امسكته وحبست الرجل سجنته واحبست الفرس في سبيل الله وقفته وحبسته لغة فيه قال ابو عثمان فهو فرس حبيس وحبيسة للانثي قال ذو الرمة 807 سبحلا ابا شرخين احيا بناته مقاليتها فهي اللباب الحباءس رجع حمل وحملت الشجرة وكل انثي وحملت الشء علي الشء حملا وحملانا قال ابو عثمان وحملتك الشء حملته لك رجع وحملت علي القوم في الحرب حملة كالدفعة وحملت ----عنك حمالة ضمنتك قال ابو عثمان وحملت بك ايضا رجع وحملت القران حفظته وحملت العلم رويته ونقلته وايضا عملت به واحملت الناقة وغيرها نزل لبنها من غير حمل واحملت ايضا كثر ولادتها واحملت الرجل وكل حامل اعنته علي الحمل حجز وحجزت الشء حجزا وحجازة حزته ومنعته وحجزت البعير عقلته بالحجاز وهو حبل وانشد ابو عثمان لذي الرمة يصف الكلاب والثور 818 فهن من بين محجوز بنافذة وزاهق وكلا روقيه مختضب رجع وحجزت بين المتقاتلين فصلت وفرقت واحجزنا اتينا الحجاز حلب وحلبت اللبن وغيره حلبا استدررته وحلبت الرجل وح---لبت له واحلبتك اعنتك علي الحلاب واحلبتك ايضا جعلت لك ما تحلب واحلب القوم صاروا في وقت الحلب حجم وحجم	121	-2996921767253269406	532	919.5	437	941	56.53559875488281	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms033	true	4503251846257974323	22	74	127	423	1702	300	تركته يرضع متي شاء و------عن الامر تاخرت ----وحمض الخل والشء حموضة صار حامضا و-----الابل اكلت الحمض وهو ما ملح من ال--------------نبات واحمضت------------------------------------------------------------------------- الارض كثر حمضها و-------نحن صرنا فيه و------الرجل عن الامر حولته منه -----------------------------------------------------------------------------------وحفرت البءر وغيرها حفرا و----الفم والاسنان حفرهما الداء و-------------------------------------------------------------------------------------------------احفرتك بءرا اعنتك علي حفرها و-----المهر للاثناء والارباع سقطت ثناياه ورباعيتاه	33	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms122	false	-5907431815376855509	1	112	7	607	1580	300	تركته يرضع متي شاء واحجمت عن الامر تاخرت حمض وحمض الخل والشء حموضة صار حامضا وحمضت الابل اكلت الحمض وهو ما ملح من المرعي قال ابو عثمان واحمضتها انا قال 810 قريبة ندوته من محمضه يعني قريبة المرعي من الماء رجع واحمضت الارض كثر حمضها واحمضنا نحن صرنا فيه واحمضت الرجل عن الامر حولته عنه وانشد ابو عثمان للطرماح 811 لا يني يحمض العدو وذو الخلة يشفي صداه بالاحماض رجع حفر وحفرت البءر وغيرها حفرا وحفر الفم والاسنان حفرهما الداء قال ابو عثمان قال ابو زيد يقولون كانت العنز غزيرة فحفرها ذلك يحفرها حفرا اي هزلها ذلك وجهدها رجع واحفرتك بءرا اعنتك علي حفرها واحفر المهر للاثناء والارباع سقطت ثناياه ورباعياته	122	-2996921767253269406	289	482.0	237	600	48.16666793823242	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms033	true	4503251846257974323	99	151	566	859	1702	300	واحجلت البعير اطلقت يده اليسري من القيد و----حدجت الشء ببصري حدجا احددت النظر اليه و----الميت عند الموت كذلك و------بالسهم رميتك و---------بذنب غيرك اخذتك واحدج الحنظل صار حدجا وهو حين يصلب ويشتد---- وحرفت الكلام والشء حرفا حولته عن وجهه والتشديد اعم واحرفت الناقة هزلتها وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كثر ماله ونما-------- وحدر الرجل حدرا اجتمع خلقه	33	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms123	false	5343197140234533388	35	134	178	711	1593	300	واحجلت البعير اطلقت يده اليسري من القيد حدج وحدجت الشء ببصري حدجا احددت النظر اليه وحدج الميت عند الموت كذلك وحدجتك بالسهم رميتك به وحدجتك بذنب غيرك اخذتك واحدج الحنظل صار حدجا وهو حين يصلب ويشتد حرف وحرفت الكلام والشء حرفا حولته عن وجهه والتشديد اعم واحرفت الناقة هزلتها قال ابو عثمان قال بعضهم في الناقة الحرف انها المهزولة والاجود من هذا القول ان تكون الصلبة الغليظة الا تري قول الاعشي يصف ناقته 817 جمالية حرف سناد يشلها وظيف ازج الخطو ريان سهوق وانما شبهت بحرف الجبل واحرف الرجل كثر ماله ونما رجع حدر وحدر الرجل حدرا اجتمع خلقه	123	-2996921767253269406	290	522.5	238	533	54.40900421142578	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms033	true	4503251846257974323	152	181	866	1031	1702	300	حدارة عظمت فهي حدرة-------------------------------------------------------------- واحدرت الثوب فتلته وحض----ر الشء حضورا ضد غاب وحضرته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الانسان حضارة سكن الحاضرة وحضره الموت فيقال حضر واحتضر----- واحضر الفرس جري جريا شديدا والحضر الطلق	33	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms123	false	5343197140234533388	218	281	1150	1488	1593	300	حدارة عظمت فهي حدرة وانشد ابو عثمان 822 وعين لها حدرة بدرة شقت ماقيهما من اخر رجع واحدرت الثوب فتلته حضر وحضر الشء حضورا ضد غاب وحضرته قال ابو عثمان يقال حضرت وحضرت لغتان وحضرت الصلاة وحضرت قال ولغة اهل المدينة حضرت وكلهم يقولون يحضر رجع وحضر الانسان حضارة سكن الحاضرة وحضره الموت فيقال -----احتضر وحضر واحضر الفرس جري جريا شديدا والحضر الطلق	123	-2996921767253269406	156	282.5	128	343	45.481048583984375	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms033	true	4503251846257974323	182	253	1036	1436	1702	300	الله الشء حتما اوجبه واحتمت من الطعام ابقيت الحتامة وهي البقية وحرس حرسا سرق ومنه حريسة الجبل والشء حراسة حفظته واحرس بالمكان اقام به حرسا اي دهرا وعلي- فعل وفعل حسبت الشء حسابا وحسبانا عددته وحسبته حسبانا ظننته والرجل حسبا احمر لونه وابيض كالبرص واحسب الشء كفي والرجل اعطيته حتي يرضي وحرقت الحديد حرقا بردته وبال--اسنان- صوت ببعضها---------------------------------------- علي بعض وحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الثوب حرقا تقطع من الرق و----الشعر والريش تقطعا وتساقطا واحرق	33	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms124	false	8775548316097650366	0	84	0	452	1586	300	الله الشء حتما اوجبه واحتمت من الطعام ابقيت الحتامة وهي البقية حنج قال ابو عثمان وحنجت الحبل حنجا فتلته فتلا شديدا واحنج الفرس اذا ضمر مثل احنق سواء رجع فعل وفعل حرق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرقت الحديد حرقا بردته وحرق باسنانه صوت -بعضها ببعض قال ابو عثمان ويقال فلان يحرق نابه علي الفعل للناب ويقال فلان حريق الناب كما يقال صريف الناب وقال الشاعر 824 ابي الضيم والنعمان يحرق نابه عليه فافضي والسيوف معاقله رجع وحرق الثوب حرقا تقطع من الدق وحرق الشعر والريش تقطعا وتساقطا وانشد	124	-2996921767253269406	181	250.5	146	573	31.588132858276367	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms034	true	-7484746045174048776	0	69	0	369	1641	300	الانسان ولد له ولد احمر ----وحصدت الشء والقوم بالسيف حصدا وحصادا وحصد الامر والحبل حصدا صار وثيقا محكما واحص---------------------------------------------------------------------------------------------------------د الشء حان حصاده وحصاده وحصبته حصبا رميته بالحصباء وف-----ي الارض ذهبت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وحصب خرجت ب-ه الحصبة والحصبة واحصب اثار الحصباء في جريه و----حبج بالعصا حبجا ضرب بها و----ايضا خرج- منه ريح الحدث وحبج حبجا عظم ب------------------------------------------------------طنه------------------------- واحبج الجبل والنار ظهر- لك فجاءة----------------------------------------------------------- وحصرت القوم حصرا ضيقت عليهم في مدينة او حصن	34	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms125	false	-5322317605789847264	36	179	180	902	1532	300	الانسان ولد له ولد احمر حصد وحصدت الشء والقوم بالسيف حصدا وحصادا وحصد الامر والحبل حصدا صار وثيقا محكما قال ابو عثمان فهو حصد واحصد قال الشاعر 833 كما افلت الظبي بعد الجريض من نزع احصد مستارب اي شديد محكم رجع واحصد الشء حان حصاده حصب و---حصبته----- رميته بالحصباء وحصبت في الارض ذهبت قال ابو عثمان وحصبت النار احصبها حصبا اذا القيت فيها حطبا قال ابو عبيدة كل شء القيته في النار فهو حصب رجع وحصب خرجت فيه الحصب--------ة واحصب اثار الحصباء في جريه حبج وحبج بالعصا حبجا ضرب بها وحبج ايضا خرجت منه ريح الحدث وحبج حبجا عظم بطنه قال ابو عثمان وقال ابو بكر حبج فهو محبوج اذا ورم بطنه والحباج انتفاخ البطن رجع واحبج الجبل والنار ظهرا لك فجاءة وانشد ابو عثمان للعجاج 834 علوت اغشاه اذا ما احبجا رجع حصر وحصرت القوم حصرا ضيقت عليهم في مدينة او حصن	125	-2996921767253269406	342	596.0	276	738	46.34146499633789	53	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms034	true	-7484746045174048776	92	171	501	938	1641	300	منعاه من السير---- وحربته حربا سلبته وبالحربة حربا طعنته وحرب دينه سلبه وحرب حربا غضب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحربتك دللتك علي ما تغنمه من مال العدو وحج----نتك حجنا منعتك و------عن الشء صرفتك وحج------------------------------------------------------------------------------------------ن العود حجنا وحجنة اعوج و----الانسان بخل و----الشعر جعدت اطرافه واحجن الثمام خرجت حجنته وهي ------------------------------------------------------خوصه وحطمت الشء حطما كسرته و--------------------------------------------------------------------------------السن الانسان اضعفته وحطم الرجل وغيره حكما ضعفا واحطمت الارض كثر حطامها ------------------وحلست البعير حلسا جعلت له ال-حلس وهو كساء تحت رحله وحلس بالشء حلساء لزمه واحلست الارض كثر نباتها	34	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms126	false	7251794263908060534	0	183	0	961	1552	300	منعاه من السير حرب وحربته حربا سلبته وحربته ح--ربا طعنته وحرب دينه سلبه وحرب حربا غضب وكلب وانشد ابو عثمان 838 لقد رايت عجبا معجبا لارنبين يحدجان ثعلبا وحرب الضب فقال حربا الا اري لي ذنبا مركبا حربه غضبه قال ابو عثمان وحربته انا قال الشاعر 839 كان محربا من اسد ترج ينازلهم لنابيه قبيب وقوم حربي قال الاعشي 840 وشيوخ حربي بشطي اريك ونساء كانهن السعالي رجع واحربتك دللتك علي ما تغنمه من مال العدو حجن وحجنتك حجنا منعتك وحجنتك عن الشء صرفتك وانشد ابو عثمان للنابغة 841 ولا بد للمشغوف من طلب الهوي اذا لم يزعه من هوي النفس حاجن رجع وحجن العود حجنا وحجنة اعوج وحجن الانسان بخل وحجن الشعر جعدت اطرافه واحجن الثمام خرجت حجنته وهي خوصه قال ابو عثمان الصواب خرجت حجنته وجماعها الحجن رجع حطم وحطمت الشء حطما كسرته وانشد ابو عثمان للاعشي 842 يكب السفينة ذات الشرا ع قد كاد جءجءها ينحطم رجع وحطمت السن الانسان اضعفته وحطم الرجل وغيره حطما ضعفا واحطمت الارض كثر حطامها حلس قال ابو عثمان وحلست البعير حلسا اذا غشيته بحلس وهو النبات -------وحلس بالشء حلسا- لزمه واحلست الارض كثر نباتها	126	-2996921767253269406	394	689.0	321	971	40.576725006103516	59	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms034	true	-7484746045174048776	176	248	968	1361	1641	300	فعل وفعل حص----ف الرجل حصافة رزن عقله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحصف الجسم حصفا بثر كالجدري واحصفت النسج احكمته و-----الفرس وغيره اسرع وحر--------------------------------------------------م الشء حرمة وحراما ضد حل و----الحاج حرما مثل احرم لغة وحرم حرما لج وا---------يضا لم يقمر و-----الشاة حراما اشتهت الفحل وحرمت الصلاة علي المراة -حرما----- وحروما وحراما وحرما وا---------------------------------------------------حرم بالحج اوجبه علي نفسه بالتلبية وال------رجل قمرته ----وحزنت الارض حزونة غلظت وحزن الانسان حزنا وحزنا ضد فرح واحزنا صرنا في الحزن وهو --غليظ--- الارض	34	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms127	false	5079797868001676820	15	141	86	745	1559	300	فعل وفعل حصف حصف الرجل حصافة رزن عقله فهو حصيف وانشد ابو عثمان 846 حديثك في الشتاء حديث صيف وشتوي الحديث اذا تصيف فتخلط فيه من هذا بهذا فما ادري ااحمق ام حصيف وحصف الجسم حصفا---- كالجدري واحصفت النسج احكمته واحصف الفرس وغيره اسرع وانشد ابو عثمان 847 ذار وان لاقي العجاج احصفا حرم وحرم الشء حرمة وحراما ضد حل وحرم الحاج حرما مثل احرم لغة وحرم حرما لج وحرم حرما ايضا لم يقمر وحرمت الشاة حراما اشتهت الفحل وحرمت الصلاة علي المراة وحرمت حرما وحروما وحراما وحرما قال ابو عثمان وحرم عليه السحور وحرم ايضا بمعني رجع واحرم بالحج اوجبه علي نفسه بالتلبية واحرمت الرجل قمرته حزن وحزنت الارض حزونة غلظت وحزن الانسان حزنا وحزنا ضد فرح واحزنا صرنا في الحزن وهو الغليظ من الارض	127	-2996921767253269406	383	676.0	312	663	57.767723083496094	59	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms034	true	-7484746045174048776	249	294	1366	1613	1641	300	فعل---- حفظت الشء حفظا صنته و-----القران وغيره استظهرته واحفظت الرجل اغضبته وحم----دته حمدا ضد ذممته و------ايضا اثنيت عليه بما فيه من خصال السودد واحمدته وجدته محمودا و------الارض سرك نباتها واحمد فعل ما يحمد عليه------------------------------------------------------------------------------------ وحنق حنقا اشتد غيظه واحنق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البعير قل لحمه واحنق البطن ضمر	34	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms129	false	-7125178279927722519	132	231	652	1175	1545	300	فعل حفظ حفظت الشء حفظا صنته وحفظت القران وغيره استظهرته واحفظت الرجل اغضبته حمد وحمدته حمدا ضد ذممته وحمدته ايضا اثنيت عليه بما فيه من خصال السءدد واحمدته وجدته محمودا واحمدت الارض سرك نباتها واحمد فعل ما يحمد عليه وانشد ابو عثمان للاعشي 860 واحمدت اذ انجيت بالامس صرمة لها غدادات واللواحق تلحق حنق وحنق حنقا اشتد غيظه وانشد ابو عثمان للاعشي 861 ولي جميعا يباري ظله طلقا ثم انثني مرسا قد اده الحنق اي اثقله الغضب قال ابو عثمان ويقال رجل حنق وحنيق قال الشاعر 862 وبعضهم علي بعض حنيق رجع واحنق البعير قل لحمه واحنق البطن ضمر	129	-2996921767253269406	240	444.5	195	523	45.889102935791016	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms035	true	-664397183227438593	82	124	444	665	1627	300	حمقا وحماقة معروف ----------------------------------------------------------------------وحمق الانسان حماقا مثل جدر وحمقت السوق كسدت واحمق الرجل ولد له ولد احمق ون---------------------------------------------------------------------------فرس لم يكن في نتاجها جواد ولا سابق وعلي----------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل ----حصن الشء حصانة امتنع وحصنت المراة وحصنت حصنا امتنعت بالعفاف فهي حصان حاصن واحصن	35	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms127	false	5079797868001676820	147	232	776	1212	1559	300	حمقا وحماقة معروف فهو حمق واحمق وانشد ابو عثمان لرءبة 848 الف شتي ليس بالراعي الحمق رجع وحمق الانسان حماقا مثل -----------------جدر واحمق ------ولد له ولد احمق وانشد ابو عثمان 849 لست ابالي ان اكون محمقه اذا رايت خصية معلقه رجع واحمقت الفرس لم يكن في نتاجها جواد ولا سابق قال ابو عثمان قال الاصمعي احمقت الرجل وجدته احمق قال وقال ابو زيد احمقت بالرجل اذا ذكرته بحمق فعل وفعل حصن حصن الشء حصانة امتنع وحصنت المراة وحصنت حصنا امتنعت بالعفاف فهي حصان حاصن وانشد	127	-2996921767253269406	189	317.5	151	459	41.17647171020508	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms035	true	-664397183227438593	34	55	197	305	1627	300	وحلط حلطا غضب واحلط بمكانه اقام و-------------------------------------------------------------------------------------------ايضا صار بحال مهلكة-------------------------------------------------------------------------------------- وحشف التمر صار حشفا اي رديءا واحشف النخل صار تمره كذلك	35	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms130	false	-5486710382239777206	14	70	68	353	1498	300	وحلط حلطا غضب واحلط بمكانه اقام وانشد ابو عثمان لابن احمر 865 فالقي التهامي منهما بلطاته واحلط هذا لا اريم مكانيا رجع واحلط ايضا صار بحال مهلكة قال ابو عثمان قال ابو بكر احلط الرجل اذا اخذ قضيب البعير فادخله في حيا الناقة رجع حشف وحشف التمر صار حشفا اي رديءا واحشف النخل صار تمره كذلك	130	-2996921767253269406	108	192.0	87	285	37.894737243652344	19	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms035	true	-664397183227438593	248	300	1340	1627	1627	300	حيالا سكتت و-----القوس عن عطفها حولا انقلبت و----الشخص تحرك وال-----------------------------------------------------------------------------رجل الي موضع تحول-------------- وحولت العين حولا وحالت تحال لغة اقبل لحظها علي مءخرها واحلت علي الشء اقبلت عليه و------بالدين اتبعتك به علي غريم لتاخذه منه و-الدلو صببتها واحولت بالمكان اقمت به حولا و------المراة ولدت عاما ذكرا وعاما انثي واحال الرجل صارت نوقه-	35	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms131	false	4088723698228101564	3	70	16	375	1599	300	حيالا سكنت وحالت القوس عن عطفه-----ا انقلبت وحال الشخص تحرك وانشد ابو عثمان 869 رمقت بعيني كل شيخ وحاءل لانظر قبل الليل كيف يحول رجع وحال الرجل الي موضع تحول قال ابو عثمان وحال- الحول حولا رجع وا---------------------------------حلت علي الشء اقبلت عليه واحلتك بالدين اتبعتك به علي غريم لتاخذه واحلت الدلو صببتها واحولت بالمكان اقمت حو---لا واحولت المراة ولدت عاما ذكرا وعاما انثي واحال الرجل صارت نوقه	131	-2996921767253269406	226	354.0	185	401	56.359100341796875	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms035	true	-664397183227438593	181	210	996	1152	1627	300	فيه--------ا وحلات الاديم حلا جردت القشر الذي فيه شعره و------بالسيف والسوط ضربته و--------الارض ضربتها به و------ايضا كحلته و-----الابل--------- منعتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الماء وحلي------------------------- الفم حلا خرج عليه قرح غب الحمي	35	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms148	false	-354545572241462044	188	264	960	1358	1527	300	في سوقها حلا وحلات الاديم حلا جردت القشر الذي فيه شعره وحلاته بالسيف والسوط ضربته وحلات به الارض ضربتها به وحلاته ايضا كحلته وحلات الابل عن الماء منعتها منه وانشد ابو عثمان 983 لطالما حلاتماها لا ترد فخلياها والسجال تبترد من حر ايام ومن ليل ومد وقال ابو عثمان قال ابو بكر وحلات المراة نكحتها قال وقال يعقوب حلات السويق وانما هو من الحلاوة فهمزوه وليس اصله الهمز وحلء الفم حلا خرج عليه قرح غب الحمي	148	-2996921767253269406	147	242.5	119	398	36.93467330932617	21	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms036	true	-2276154897047623695	3	98	14	521	1600	300	وحاط الشء حوطا وحياطة حفظه واحيط بالقوم هلكوا وبالواو من السالم علي فعل والمعتل بالواو والياء علي فعل حورت العين حورا اشتد بياض بياضها وسواد سوادها ويقال بل اسوداد المقلة كلها كعيون الظباء وليس في بني ادم حور انما قالوه علي التشبيه وحار الشء حورا نقص والرجل عما كان عليه والشء رجعا والعمامة حورا انتقضت والرجل حيرة اضطرب وايضا هلك ومنه حاءر باءر اي هالك في دين او دنيا واحار الجواب رده وما احاره بالنفي ايضا وبالياء في عينه معتلا حان الشء حينونة حضر و----الرجل حينا هلك ----------------------------------------------------------------------------------واحان الشء مثل ازمن اتي عليه حين ---وبالياء	36	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms130	false	-5486710382239777206	213	258	1062	1291	1498	300	وحاط الشء حوطا وحياطة حفظه واحيط بالقوم هلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وبالياء حان 33 -----ا حان الشء حينونة حضر وحان الرجل حينا هلك وانشد ابو عثمان للاعشي 867 وما كان الا الحين يوم لقيتها وقطع جديد حبلها من حبالكا واحان الشء مثل ازمن اتي عليه حين فعل بالواو	130	-2996921767253269406	129	222.5	104	596	21.64429473876953	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms036	true	-2276154897047623695	0	82	0	438	1600	300	حيالا لم تحمل وحاط الشء حوطا وحياطة حفظه واحيط بالقوم هلكوا وبالواو من السالم علي فعل والمعتل بالواو والياء علي فعل-- حورت العين حورا اشتد بياض بياضها وسواد سوادها ويقال بل------ اسوداد المقلة كلها كعيون الظباء------- وليس في بني ادم حور -انما قالوه علي التش----------------------------------------------------------------------------------------بيه وحار الشء حورا نقص وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل عما كان- عليه والشء رجعا و-------------------------------------------------------------------------------------العمامة حورا انتقضت وال----رجل حيرة اضطرب وا---------يضا هلك ومنه حاءر باءر اي هالك في دين او دنيا واحار الجواب رده وما احاره بالنفي ايضا وبالياء في عينه	36	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms131	false	4088723698228101564	70	211	375	1111	1599	300	حيالا لم تحمل قال ابو عثمان واحال عليه بالسوط يضربه به فعل بالواو سالما وفعل بال-----------------واو والياء معتلا حور حورت العين حورا اشتد بياض بياضها وسواد سوادها ويقال بل الحور اسوداد المقلة كلها كعيون الظباء والبقر وليس في بني ادم حور وانما قالوه علي التشبيه وانشد ابو عثمان لذي الرمة 870 اذا شف عن اجيادها كل ملحم من القز واحورت اليك المحاجر رجع وحار الشء حورا نقص قال ابو عثمان والاسم الحور قال الشاعر 871 واستعجلوا عن خفيف المضغ فازدردوا والذم يبقي وزاد القوم في حور رجع وحار الشء والرجل عما كانا عليه------ رجعا وانشد ابو عثمان للبيد 872 وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع وحارت العمامة حورا انتقضت وحار الرجل حيرة اضطرب وحار حيرة ايضا هلك ومنه حاءر باءر اي هالك في دين او دنيا واحار الجواب رده وما احاره بالنفي ايضا وبالياء في لامه	131	-2996921767253269406	336	585.0	270	759	44.268775939941406	54	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms036	true	-2276154897047623695	138	257	723	1370	1600	300	وحفوت الرجل حفوا منعته وال------شء حرمت-----ه واحفي القوم حفيت دوابهم وال-----رجل شاربه استاصله وف-----------ي السءال والعناية استبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------- وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عجوز كانت تصله ايام خديجة رحمها الله فاحفي واحفيت بفلان الزقت به ما يكره---- وحلي الشء في عيني وصدري حلي وحلا حلاوة حسن وحليت المراة حليا لبست الحلي و-----------------------------------------------------------------------------حليتها انا وحلوتها حليا وحلوا البستها الحلي وما حليت منه بكذ--------------ا اي لم اظفر وما حلوت مثله ويقالان بغير ا---------------------------------------------------------------------------لنفي وحلوت الرجل حلوانا اعطيته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكاهن------- اجر كهانته مثله وحلا الشء حلاوة طاب وما احلي فلان ولا امر--- لم يات بشء ----وحذيت الشاة حذي انقطع سلاها في بطنها وحذوت النعل حذوا قدرتها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حذو فلان اقتديت به وال-----رجل جلست حذاءه وحذي الشراب اللسان حذيا قرصه و----اليد بالسكين قطعها	36	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms133	false	-2592784730915940221	48	297	226	1513	1526	300	وحفوت الرجل حفوا منعته وحفوته الشء حرمته اياه واحفي القوم حفيت دوابهم واحفي الرجل شاربه استاصله واحفي الرجل في السءال والعناية استبلغ فهو حفي وانشد ابو عثمان للاعشي 883 فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا رجع وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عجوز كانت تصله ايام خديجة رحمها الله فاحفي واحفيت بفلان الزقت به ما يكره حلي وحلي الشء في عيني وصدري حلي وحل----اوة حسن وحليت المراة حليا لبست الحلي وانشد ابو عثمان 884 وحلي الشوي منها اذا حليت به علي قصبات لاشخات ولا عصل رجع وحليتها و----حلوتها حليا وحلوا البستها الحلي وما حليت منه بكذا وما حلوت ايضا اي لم اظفر به من-------ه ويقالان بغير النفي ايضا وانشد ابو عثمان 885 وشحيح الغراب ان سر فاسرع تحل منها بغاءل وقبول رجع وحلوت الرجل حلوانا اعطيته وانشد ابو عثمان لاوس بن حجر يذم رجلا 886 كاني حلوت الشعر يوم مدحته صفا صخرة صماء يبس بلالها فجعل الشعر حلوانا مثل العطاء وقال الاخر 887 فهل راكب احلوه وحلي وناقتي يبلغ عني الشعر اذ مات قاءله رجع وحلوت الكاهن اعطيته اجر كهانته و-----حلا الشء حلاوة طاب وما احلي فلان وما امر اي لم يات بشء حذي وحذيت الشاة حذي انقطع سلاها في بطنها وحذوت النعل حذوا قدرتها قال ابو عثمان ويقال حذاني فلان نعلا قال الهذلي 888 حذاني بعد ما خذمت نعالي دبية انه نعم الخليل بموركتين من صلوي مشب من الثيران عقدهما جميل رجع وحذوت حذو فلان اقتديت به وحذوت الرجل جلست حذاءه وحذي الشراب اللسان حذيا قرصه وحذي اليد بالسكين قطعها	133	-2996921767253269406	608	1052.0	494	1307	46.51874542236328	94	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms036	true	-2276154897047623695	257	297	1370	1583	1600	300	واحذيتك اعطيتك ونعلا مثله و------------------------------حشوت الشء حشوا ملاته وحشيته حشيا ضربت حشاه وحش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل حشي اصابه الربو فانقطع نفسه وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا وجعه حشاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيت فلانا فما اجل ولا احشي اي ما اعطاني من جلة ماله ولا من حاشيتها والحاشية ردء المال	36	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms134	false	-3244608295979279563	16	129	84	662	1527	300	واحذيتك اعطيتك قال ابو عثمان واسم العطية الحذيا رجع حشا وحشوت الشء حشوا ملاته وحشيته----- ضربت حشاه قال ابو عثمان وحشوته ايضا اصبت حشاه قال الشاعر 889 وكاءن تري يوم الكلاب مجدلا حشوناه محشور الحديدة اصمعا رجع وحشي الرجل حشي اصابه الربو وانقطع نفسه فهو حش وحشيان وانشد ابو عثمان لابي جندب الهذلي 890 فنهنهت اولي القوم عني بضربة تنفس منها كل حشيان مجحر رجع وحشي ايضا وجعه حشاه قال ابو عثمان وحشي السقاء يحشي حشي اذا صار له من اللبن شبه الجلد من باطن قد لزق بالجلد فلا بعدم ان ينتن اذا فعل ذلك فيروح رجع واتيت فلانا فما اجل ولا احشي اي--- اعطاني من جلة ماله ولا--- حاشيتها والحاشية ردء المال	134	-2996921767253269406	185	284.0	150	589	31.409168243408203	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms037	true	7333983283352580757	112	164	625	909	1676	300	-حضره وبالياء في لامه علي فعل وفعل حصيته حصيا رميته بالحصي وحصي بها خرج منه ريح الحدث وحصي اصابته علة الحصي واحصيت الشء اط-قته وا-------يضا عرفت عدده وقدره وبالواو والياء في لامه معتلا حزا الكاهن حزوا وحزيا كهن و----الرجل تطير------------------------------------------------------------------------------- وحزا السراب الرفقة والشء حزوا رفعهما واحزت الارض انبتت الحزاء وهو نبت	37	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms131	false	4088723698228101564	207	271	1090	1432	1599	300	ايضا -وبالياء في لامه حصي--------- حصيته حصيا رميته بالحصي وحصي بها ضرط و--------------حصي اصابته علة الحصي واحصيت الشء اطلقته واحصيته ايضا عرفت عدده وقدره وبالواو والياء حزي حزي---------- الكاهن حزوا وحزيا كهن وحزي الرجل تطير وانشد ابو عثمان 873 تريك علي غرات اشوس يتقي به الطير لو يحزو له الطير عاءف رجع وحزا السراب الرفقة والشء حزوا رفعهما واحزت الارض انبتت الحزاء وهو نبت	131	-2996921767253269406	235	408.5	192	376	62.5	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms037	true	7333983283352580757	15	113	77	630	1676	300	حيا مطرت وال----قوم بعد هزال كذلك وال-----نار توقدت بالليل وال-----شمس استحرت والر----جل حياء ضد الوقاحة وم----ن الشء استحيي واحيي الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم حييت دوابهم و------ايضا صاروا في الحيا وهو المطر و-----الناقة لم يمت لها ولد واحيينا مطرنا واحيينا الارض وجدناها حية النبات واحيي عليك مال كثر و---بالياء في لامه من السالم والمعتل علي فعل وفعل---------- حمي الرجل حمية ومحمية انف وال------------------------------------------------------------------------------------------فرس حمي------ عرق وال-----------------------------------------------------------------------------------------شمس حموا وحميا اشتد حرها و-----النار كذلك و----الحديد فيها---- كذلك وحميت المريض حمية وحموة منعته الغذاء الضار والق-----وم حماية نصرتهم والم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان منعته وحميت انفي محمية انفت الضيم واحميته------ جعلته حمي وال-----رجل عرضه كذلك وال-----فرس اشتد في حضره	37	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms132	false	1095597196330410316	21	224	118	1180	1544	300	حيا مطرت وحيي القوم بعد هزال كذلك وحييت النار توقدت بالليل وحييت الشمس استحرت وحيي الرجل حياء ضد الوقاحة وحيي من الشء استحيا وانشد ابو عثمان 875 الا تحيون من تكثير قوم لعلات وامكم رقوب وهي التي لا يبقي لها ولد قال ابو عثمان ولغة تميم استحيت بياء واحدة قال رءبة 876 لا استحي القراء ان اميسا رجع واحيا القوم حييت دوابهم واحيوا ايضا صاروا في الحيا وهو المطر واحيت الناقة لم يمت لها ولد واحيينا مطرنا واحيينا الارض وجدناها حية النبات واحيا عليك مال كثر فعل بالياء سالما---------------------------- وفعل معتلا حمي حمي الرجل حمية ومحمية انف فهو حمي وانشد ابو عثمان 877 متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم رجع وحمي الفرس حمي وحميا عرق وانشد ابو عثمان للاعشي 878 كان احتذام الجوف من حمي شده وما بعده من شدة غلي قمقم رجع وحميت الشمس حموا وحميا اشتد حرها وحميت النار كذلك وحمي الحديد في النار كذلك وحميت المريض حمية وحموة منعته الغذاء الضار وحميت القوم حماية نصرتهم فهو حام مثل قاض والجميع حماة وحامية وانشد ابو عثمان 879 ومعي حامية من جعفر كل يوم تبتلي ما في الخلل رجع وحميت المكان منعته وحميت انفي محمية انفت و------احميت المكان جعلته حمي واحمي الرجل عرضه كذلك واحمي الفرس اشتد في حضره	132	-2996921767253269406	481	806.5	390	1096	43.88685989379883	66	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms037	true	7333983283352580757	200	266	1106	1485	1676	300	جماما كذلك لم يتعب و----البءر------ كثر ماءها--- وجد في الامر جدا واجد---- عزم وحب--ش البر حبشا واحبشه جعله حبشيشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل---- جهدته جهدا واجهدته بلغت مشقته و-----------------------------------------------------------------------المرض------- مثل- ذلك وفي الامر بلغت----- فيه الجه--------------------------------------------------------------------------------------------------د والفرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استخرجت جهده---- وجهرت بالكلام جهرا واجهرت وجل----ب الجرح جلوبا واجلب علته جلبة للبرء وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم عليك-------- صاحوا وجف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القوم جفولا واجفلوا انهزموا بجماعتهم و----النعام------ كذلك و----السحاب------ ذهب و-----الريح السحاب-------- طردته	37	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms301	false	-77628796457249328	16	271	79	1448	1598	300	جماما واجم لم يتعب وجمت البءر واجمت كثر ماءها جد وجد في الامر جدا واجد اذا عزم جش وجش البر ج-شا واج-شه جعله ج-شيشا جر قال ابو عثمان وجررت لسان الفصيل واجررته شققته لءلا يرضع وكذلك جررت لسان الرجل واجررته منعته الكلام قال والاصل للفصيل فاستعير للرجل قال الشاعر 1844 واني غير مجرور اللسان وقال الاخر 1845 وما اجررت ان تكلما وقال الاخر 1846 فلو ان قومي انطقتني رماحهم نطقت ولكن الرماح اجرت الثلاثي الصحيح---- فعل جهد جهدته جهدا واجهدته بلغت مشقته وانشد ابو عثمان 1847 القلب منها مستريح سالم والقلب مني جاهد مجهود وجهده المرض واجهده مثله وجهد في الامر واجهد بلغ فيه الجهد وانشد ابو عثمان 1848 نازعتها بالهينمان وغرها قيلي ومن لك بالنصيح المجهد قال ابو عثمان ويقال الجهد والجهد لغتان وقرء والذين لا يجدون الا جهدهم وجهدهم قال وقال الفراء الجهد الطاقة تقول هذا جهدي اي طاقتي وتقول اجهد جهدك وقال ابو زيد تقول هذا جهد جاهد كما تقول شعر شاعر رجع وجهدت الفرس واجهدته استخرجت جهده جهر وجهرت بالكلام جهرا واجهرت جلب وجلب الجرح جلوبا واجلب علته جلبة للبرء وانشد ابو عثمان 1849 جاب تري بليثه قروحا مجلبة في الجلد او جروحا وقال الاخر 1850 عافاك ربي من الجروح الجلب وجلب القوم عليك واجلبوا صاحوا وانشد ابو عثمان 1851 علي نفث راق خشية العين مجلب قال ابو عثمان وقال ابو زيد وابو عبيدة وغيرهما جلبت علي الفرس واجلبت لغتان اذا اقلقته في السباق من وراءه ونهي عنه رجع جفل 75 ب وجفل القوم جفولا واجفلوا انهزموا بجماعتهم وجفل النعام واجفل مثله وجفل السحاب واجفل ذهب وجفلت الريح السحاب واجفلته طردته	301	-2996921767253269406	341	477.5	277	1376	24.7819766998291	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms038	true	-1655735147032852856	2	36	13	201	1644	300	------اسرع ----وجمع امره جمعا واجمعه عزم عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النهب والشء من اماكن مختلفة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنبتك الشر جنوبا وجنابة واجنبتكه نحيته عنك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجملت الشحم اجمله جملا اذبته واجملته لغية وعلي---- فعل ----جنف في الحكم جنفا واجنف جار	38	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms302	false	-7413897515676383865	166	289	875	1534	1589	300	واجمز اسرع جمع وجمع امره جمعا واجمعه عزم عليه وانشد ابو عثمان 1861 لما رايت مضري تمضر واجمعوا امرهم فشمروا وقال الاخر 1862 يا ليت شعري والمني لا تنفع هل اغدون يوما وامري مجمع ويقرا فاجمعوا امركم وشركاءكم رجع وجمعت النهب والشء من اماكن مختلفة واجمعته وانشد ابو عثمان لابي ذءيب 1863 فكانها بالجزع جزع ينابع واولات ذي العرجات نهب مجمع رجع جنب وجنبتك الشر جنوبا وجنابة واجنبتكه نحيته عنك جعظ قال ابو عثمان وجعظه بجعظه جعظا واجعظه دفعه قال رءبة 1864 والجفرتين تركوا اجعاظا اي دفعناهم عنها جهض وجهض علي الشء واجهضه عليه غلبه جهز قال وقال ابو بكر جهزت علي الجريح واجهزت عليه قتلته جمل وجملت الشحم اجمله جملا ------واجملته لغة اذبته رجع فعل جنف جنف في الحكم جنفا واجنف جار	302	-2996921767253269406	175	283.5	143	665	26.3157901763916	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms038	true	-1655735147032852856	36	151	201	830	1644	300	وجحد جحدا واجحد ضاق وقل خيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدب المكان جدبا واجدب ضد اخضب وعلي ف---------------------------------------------------عل ج----لد المكان جلدا واجلد اصابه الجلي----د وجرد جردا واجرد اصابه الجراد المهموز علي فعل جفا----ت الباب جفا واجفاته اغلقته و----النهر بغثاءه و------------------القدر بزبدها رميا به والرجل صرعته وجفا الزبد جفوءا ارتفع لا غير فهو جفاء وكذلك زبد الانهار عند حملها وعلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------عل -----------------------------------------------------------------------------------جزءت المراة واجزات ولدت الاناث دون الذكور-------------------------------------------------------------------------------- المعتل بالواو في عين الفعل جا----ز الوادي جوازا واجازه قطعه وقال الاصمعي جازه مضي فيه واجازه قطعه وخلفه------------------------------------------------------------------------- وجاح الله مال العدو جوحا وجياحة واجاحه اذهبه و----------السنة كذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- وجافه بالطعنة واجافه بلغ بها جوفه---- وجال بالشء جولان -واجال به اطاف به و-الواو في لامه جذ----ا الشء جذوا واجذي انتصب و----الرجل------ ثبت قاءما	38	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms303	false	-3048340462867056811	19	277	94	1475	1591	300	وجحد جحدا واجحد ضاق وقل خيره قال ابو عثمان وجحدت الارض كذلك وانشد للنابغة 1866 لا جحدا بببعه ولا جدا يعدن من غازلنه غدا غدا يقال رجل جحد وجحد فالجحد النعت والجحد المصدر وقال الفرزدق 1867 وبيضاء من اهل المدينة لم تذق يبيسا ولم تتبع حمولة مجحد رجع جدب وجدب المكان جدبا واجدب ضد اخصب قال ابو عثمان ويقال جدب المكان بالفتح جدوبة فهو جدب رجع فعل جلد جلد المكان جلدا واجلد اصابه الجليد جرد وجرد جردا واجرد اصابه الجراد المهموز ف----عل جفا جفات الباب---- واجفاته اغلقته وجفا النهر بغثاءه واجفا رمي به وجفات القدر بزبدها ايضا واجفات مثله وجف----ا الزبد جفوءا------ لا غير ارتفع--- وكذلك زبد الانهار عند حملها وجفات الرجل واجفاته صرعته وانشد ابو عثمان 1868 ولوا تكبهم الرماح كانهم اثل جفات اصوله او اثاب رجع فعل وفعل جزا قال ابو عثمان جزات السكين والاشفي والميثرة ونحوها واجزاتها جعلت لها مقابض رجع وجزءت المراة واجزات ولدت الاناث دون الذكور وانشد ابو عثمان 1869 ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا رجع المعتل بالواو في عين الفعل جاز جاز الوادي جو-زا واجازه قطعه وقال الاصمعي جازه مشي فيه واجازه قطعه وخلفه قال ابو عثمان وقال الزجاج جاز الرجل جوازا واجاز 76 ا استقي الماء رجع جاح وجاح الله مال العدو جوحا وجياحة واجاحه اذهبه ومثله جاحت السنة الاموال واجاحتها اذهبتها وانشد ابو عثمان 1870 ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح رجع جاف وجافه بالطعنة واجافه بلغ بها جوفه جال وجال بالشء جولانا واجال به اطاف به وبالواو في لامه جذا جذا الشء جذوا واجذي انتصب وجذا الرجل واجذي ثبت قاءما	303	-2996921767253269406	567	926.5	462	1403	40.41339874267578	80	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms038	true	-1655735147032852856	158	247	869	1342	1644	300	وجلا بثوبه جلوا واجلي رمي به و----القوم من ديارهم جلاء------- خرجوا عنها وجلوتهم واج----ليتهم و---------------------------------------------------------------------------------الغم عن نفسك-------- اذهبته---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالياء في لامه جريت الي الشء جريا وجراء واجريت اسرعت وايضا قصدت وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وافعل باختلاف معني المضاعف--- جززت الشعر والصوف جزا قطعتهما وغيرهما------ وبعض-- لا يجيز الجز الا في الصوف وال---تمر جزوزا يبس واجز النخل والبر حان ان يجزا------------------------------------------------------------------ وجددت التمر والشء جدا قطعته والش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء جدة صار جديدا وال---رجل جدا عظم عند الناس وجد جدا ---------------------------------------------------------بخت واج-------------------------------------------------------د التمر حان ان يجد وال----رجل ثوبا اتخذه جديدا -----------------------------------------------------واجددنا صرنا في جدد الارض	38	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms304	false	7302372689388574682	35	284	177	1463	1539	300	وجلا بثوبه جلوا واجلي رمي به وجلا القوم عن ديارهم جلاء واجلوا خرجوا عنها وجلوتهم انا واجليتهم وانشد ابو عثمان 1874 فلما جلاها بالايام تحيزت ثبات عليها ذلها واكتءابها رجع وجلوت الغم عن نفسك واجليته اذهبته وانشد ابو عثمان 1875 يامي قد نجلو الهموم جلوا ونمنع العين الرقاد الحلوا ويروي يامي قد ندلو المطي دلوا رجع وبالياء جري---- جريت الي الشء جريا وجراء واجريت اسرعت وايضا قصدت جزي قال ابو عثمان ويقال جزي الشء عنك واجزي اذا قام مقامك يقال هذا الشء يجزي عن هذا ويجزي وقد يهمز اي يقوم مقامه رجع باب فعل وافعل باختلاف----- المضاعف جز جززت الشعر والصوف------------ وغيرهما قطعته وبعضهم لا يجيز الجز الا في الصوف وجز التمر جزوزا يبس واجز النخل والبر حان ان يجزا قال ابو عثمان واجز القوم ايضا حان جزاز نخلهم وغنمهم وزرعهم رجع جد وجددت التمر والشء جدا قطعته قال ابو عثمان وجدت كل انثي يبس لبنها فهي جدود والجميع الجداءد قال الراجز 1876 معقومة او غارز جدود وقال الاخر 1877 وجدت علي ثدي لها وتبرقعت وقطعت الارحام اي تقاطع وجمع جدود جداد قال الشماخ 1878 كاني كسوت الرحل جابا مطردا من الحقب لاحته الجداد الغوارز رجع وجد الشء جدة صار جديدا وجد الرجل جدا عظم عند الناس وجد جدا بخت قال ابو عثمان قال ابو زيد وجد ايضا يجد جددا اذا حظي وبخت ويقال جد بالخير او بالشر وانه لسعيد الجد وشقي الجد رجع واجد التمر حان ان يجد واجد الرجل ثوبا اتخذه جديدا وانشد ابو عثمان 1879 يجد ويبلي والمصير الي البلي رجع واجددنا صرنا في جدد الارض	304	-2996921767253269406	432	677.5	347	1307	33.052791595458984	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms039	true	-4799506254872635340	12	98	67	531	1667	300	----احرجك---- وجزر البحر والنهر جزرا وجزورا حسر و----الجا-----زر جزرا قطع و-----الجزور نحرته وال-----نخل قطعته وثمر------ها ايضا كذلك واجزر الشيخ حان ان يموت و------الرجل وهبت له جزرة شاة او كبشا لا غيره وجذع---------------------------------------------------------ت الدابة جذعا حبستها بلا علف وا-----------------------------------------------------------------------جذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المهر والفلو معروف وجرست النحل جرسا اكلت ما تعسل منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثور البقرة نحسها بقرنه واجرس الحلي وغيره صوتا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالجر------------------------------------------س صوت به والجر-------س الصوت واجرس-- السبع سمع جرسي---- وجحد الشء جحدا وجحودا -نكره وهو عالم به واجحدته صادفته بخيلا وجم----د الماء وغيره جمودا مستعمل في كل شء وا-لشء وقف	39	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms306	false	-2200569667899508575	6	248	31	1277	1546	300	اذا احرجك جزر وجزر البحر والنهر جزرا وجزورا حسر وجزر الجازر يجزر جزرا قطع وجزرت الجزور نحرته وجزرت النخل قطعته وجزرت ثمرتها ايضا مثله واجزر الشيخ حان ان يموت واجزرت الرجل وهبت له جزرة شاة او كبشا لا غيره قال ابو عثمان واجزر النخل واجد واصرم حان ذلك منه رجع جذع وجذعت الدابة جذعا حبستها بلا علف قال ابو عثمان قال ابو بكر وجذعت الشء عفسته ودلكته وانشد 1887 كانه من طول جذع العفس ورملان الخمس بعد الخمسين ينحت من اقطاره بفاس قال ابو عثمان وقد يستشهد بهذا البيت ايضا علي حبس الدابة بغير علف رجع واجزع المهر والفلو جرس --وجرست النحل جرسا اكلت ما تعسل منه وانشد ابو عثمان لساعدة بن جءية 1888 وكان ما جرست علي اعضادها حيث استقل بها الشراءع محلب اعضادها اجنحتها شبه الشمع الذي تجء به النحل تحمله علي اجنحتها بحب المحلب ولا يدري من اين تجء به قال ابو عثمان وجرس الكلام اي تكلم به رجع وجرس الثور البقرة نخسها بقرنه واجرس الحلي وغيره صوتا وانشد ابو عثمان 1889 تسمع للحلي اذا ما وسوسا وارتج في اجيادها واجرسا زقزقة الريح الحصاد اليبسا وقال العجاج 1890 حتي اذا الصب لها تنفسا غدا باعلي سحر واجرسا وقال جندل 1891 حتي اذا اجرس كل طاءر رجع واجرس بالجرس صوت به قال ابو عثمان ويقال جرس الجرس ايضا صوت به والجرس والجرس الصوت واجرسني السبع سمع جرسي جحد وجحد الشء جحدا وجحودا انكره وهو عالم به واجحدته صادفته بخيلا جمد وجمد الماء وغيره جمودا مستعمل في كل وجمد الشء وقف	306	-2996921767253269406	436	717.5	352	1248	34.93589782714844	66	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms039	true	-4799506254872635340	114	241	614	1356	1667	300	واجلبت القتب غشيته بجلد وعل------ي العدو جمعت عليه والله ال-----قوم كثرهم ----وجمعت المال والشء المتفرق والله--------- القلوب الفها و---------عباده للقيامة حشرهم جمعا واجمعت النهب وعلي الامر عزمت وبالناقة صررت جميع اخل--------------------------------------------------------------------------------------------افها وجعلت الشء جعلا صنعته ول-----ك جعلا اوجبته لك واجعلت القدر انزلتها بالجعال وهي الخرقة التي تنزل بها و-----الماء ماتت فيه الجعلان و------الكلبة اشتهت السفاد ول------ك جعالة اعطيتكها علي الغزو ----وجدبت الشء جدبا عبته وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كذب واجدبت المكان صادفته جدبا وجبر----------------------------------------------------ت العظم جبرا اصلحته وال----------------------------------------------------------------رجل من فقره اغنيته فجبر واجبرتك علي الامر اكرهتك---- وجفر الفحل----- جفورا كسل عن الضراب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجفرتكم قطعتكم بعد الصلة واجفر الانسان تغيرت ريحه و-----الفرس وغيره عظم بطنه وجفل الرجل--------------------------------------------------------------------------- جفلا صرعه والشء خرقه والظفر قلع-ه و-----جلد الشاة كشط-ه و-----الشجة قشرت الجلد وال-----سنة اذهبت المال و-----الطين عن الارض قشرته و-----اللحم عن العظم و-----الشحم عن	39	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms307	false	-1501285074515906173	33	300	172	1591	1591	300	واجلبت القتب غشيته بجلد واجلبت علي العدو جمعت عليه واجلب الله القوم كثرهم جمع وجمعت المال والشء المتفرق جمعا وجمع الله القلوب الفها وجمع الله عباده للقيامة حشرهم----- واجمعت -----------------------بالناقة صررت جميع اخلافها قال ابو عثمان وحكي يعقوب عن ابي الغمر اجمعت الارض وذلك حين لا يكون فيها من الرطب شء رجع جعل وجعلت الشء جعلا صنعته وجعلت لك جعلا اوجبته لك واجعلت القدر انزلتها بالجعال وهي الخرقة----- تنزل بها واجعل الماء ماتت فيه الجعلان واجعلت الكلبة اشتهت السفاد واجعلت لك جعالة اعطيتكها علي الغزو جدب وجدبت الشء جدبا عبته وانشد ابو عثمان 1895 فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن وجه تعلل جادبه ويروي من خلق وقال الكميت 1896 اهمدان اني لا احب اذاتكم ولا جدبكم ما لم تعينوا علي جدب رجع وجدب الرجل كذب واجدبت المكان صادفته 77 ا حدبا قال ابو عثمان واجدب القوم واجدبت السنة رجع جبر وجبرت العظم جبرا اصلحته فجبر وانشد ابو عثمان للعجاج 1896 م قد جبر الدين الاله فجبر وجبرت الرجل من فقره اعن-ته فجبر واجبرتك علي الامر اكرهتك جفر وجفر الفحل يجفر جفورا كسل عن الضراب وانشد ابو عثمان لعمرو بن شاس 1897 اذا الشول راحت وهي جدب حدابر وهبت شمالا حرجفا تجفر الفحلا وقال ذو الرمة 1898 وقد لاح للساري سهيل كانه قريع هجان عارض الشول جافر رجع واجفرتكم قطعتكم بعد الصلة واجفر الانسان تغيرت ريحه واجفر الفرس وغيره عظم بطنه وانشد ابو عثمان 1899 مجفر الجنب بادن فاذا ما اخذته الجلال والمضمار رجع جفل وجفلت الشء جفلا جرفته وجفلت -----الظفر قلعته وجفلت جلد الشاة كشطته وجفلت الشجة قشرت الجلد وجفلت السنة اذهبت المال وجفلت الطين عن الارض قشرته وجفلت اللحم عن العظم وجفلت الشحم عن-	307	-2996921767253269406	654	1078.5	538	1459	44.82522201538086	85	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms039	true	-4799506254872635340	254	294	1423	1638	1667	300	السنام والصيد جزلا قطعته بنصفين و-----------------------------------------------التمر جزالا جردته و-----لك من مالي جزلة قطعت قطعة وجزل الشء جزالة عظم وال----رجل------ جاد رايه و----ايضا فخم وجزل البعير جزلا انفرج كاهله فرجة لا تبرا واجزل العطية كثرها وعلي فعل وفعل جملت الشحم جملا	39	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms311	false	-4542910475459758409	118	167	611	874	1577	300	السنام والصيد جزلا قطعته بنصفين وضربت الرجل بالسيف فجزلته جزلتين اي نصفين وجزلت التمر جزالا جردته وجزلت لك من مالي جزلة قطعت قطعة وجزل الشء جزالة عظم وجزل الرجل جزالة جاد رايه وجزل ايضا فخم وجزل البعير جزلا انفرج كاهله فرجة لا تبرا قا--ل ابو عثمان وجزله القتب جزلا ----------------	311	-2996921767253269406	170	295.0	136	281	60.49822235107422	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms040	true	-1407122045548146042	61	161	326	878	1617	300	وجذل جذلا فرح واجذلت الظبية مشي معها ولدها وجذمت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء جذما قطعته وجذم جذما وجذ-اما صار مجذوما وجذمت اليد والنعل جذما وجذمة انقطعت وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جذم في السير اسرع و-----عن الشر اقلع وجنب-----------------------------------------------------------ت الفرس جنبا قدته وا-----لشء نحيته وال----رجل في القوم صار فيهم غريبا فهو جنب و-----البعير جنابا كويته في جنبه وال-----رجل جنبا ضربت جنبه و-----الريح جنوبا هبت جنوبا وجنب الرجل اصابه وجع الجنب وال----قوم اصابتهم ريح الجنوب و----الشجر والنبات كذلك وجنب البعير جنبا اشتكي جنبه من العطش و-------------------------------------------------------------------------------------اجنبنا صرنا في ريح الجنوب وال-----رجل عرض له الاحتلام واجنب الخير كثر ويقال ايضا اجنب الخير والشر كثرا ----وجحفت الشء جحفا جرفته و----السيل كذلك	40	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms308	false	6935367902974173385	80	279	403	1446	1550	300	وجذل جذلا فرح واجذلت الظبية مشي معها ولدها قال ابو عثمان المعروف اجدلت الظبية بالدال غير المعجمة اذا مشي معها ولدها كما تقول اشدنت اذا مشي معها ولدها ايضا قال منتجع بن نبهان الجادل ولد الظبية والشاة حين يشتد ويغلظ قليلا رجع جذم وجذمت الشء جذما قطعته وجذم جذما وجذمانا صا- مجذوما وجذمت اليد والنعل جذما وجذمة انقطعت قال ابو عثمان ويقال رجل اجذم اذا انقطعت يده وانشد للمتلمس 1902 وما كنت ا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما رجع واجذم في السير اسرع واجذم عن الشر اقلع قال ابو عثمان قال ابو زيد واجذمت السير ايضا اسرعته رجع جنب وجنبت الفرس جنبا قدته وجنبت الشء نحيته وجنب الرجل في القوم صار فيهم غريبا فهو جنب وجنبت البعير جنايا كويته في جنبه وجنبت الرجل جنبا ضربت جنبه وجنبت الريح جنوبا هبت جنوبا وجنب الرجل اصابه وجع الجنب وجنب القوم اصابتهم ريح الجنوب وجنب الشجر والنبات مثله وجنب البعير جنبا اشتكي جنبه من العطش وانشد ابو عثمان لذي الرمة 1903 وثب المسحج من عانات معقلة كانه مستبان الشك او جنب رجع واجنبنا صرنا في ر-- الجنوب واجنب الرجل عرض له الاحتلام واجنب الخير كثر ويقال ايضا اجنب الخير والشر كثرا جحف وجحفت الشء جحفا جرفته وجحف السيل مثله	308	-2996921767253269406	520	901.0	421	1046	49.713191986083984	78	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms040	true	-1407122045548146042	161	253	878	1379	1617	300	وجحف جحافا اخذه انطلاق من كثرة الاكل واجحفت السنة اذهبت الاموال وال-----رجل باخرته اهلكها بايثار الدنيا عليها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------جسدته جسدا ضربت جسده وجسد وجعه جسده وجسد الدم جسدا يبس وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جسدت الثوب صبغته بزعفران او عصفر---- وجردت الشء ج-ردا اخذت ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وجرد الانسان جردا شري جلده عن ---------------------------------------------------------------------اكل الجراد و--------كل ذي صوف او شعر ذهبا عنه------------------------------ وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض ذهب نباتها والثوب اخلق والشهر واليوم تما واجردنا نزلنا الجرد وهو موضع وجب----ل الله الخلق جبلا وجبلة خلقهم وا-----لشء شددته واوثقته وث----وب جيد ا----------------------------------------------------لجبلة وجبل الانسان جبلا عظم خلقه واجبل في --حفره بلغ الحجارة فلم ينبط	40	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms309	false	-5940363736209587171	60	300	327	1552	1552	300	وجحف جحافا اخذه انطلاق من كثرة الاكل واجحفت السنة اذهبت الاموال واجحف الرجل باخرته اهلكها بايثار الدنيا عليها قال ابو عثمان قال ابو زيد واجحفت بالطريق اذا دنوت منه ولم تخالطه وقال غيره واجحف به الامر اضر به رجع جسد وجسدته جسدا ضربت جسده وجسد وجعه جسده وجسد الدم جسدا يبس فهو جاسد وجسد وانشد ابو عثمان 1906 منها جاسد ونجيع وقال الاخر 1907 بساعديه جسد مورس من الدماء ماءع ويبس رجع وجسدت الثوب صبغته بزعفران او عصفر جرد وجردت الثوب جردا اخذت ما عليه قال ابو عثمان قال ابو بكر ومنه سمي الجراد لانه يجرد الارض فياكل ما عليها وقال ابو زيد وجرد الرجل القوم يجردهم اذا سالهم وهم كارهون لعطيته اعطوه او منعوه رجع وجرد الانسان جردا شري جلده عن اكل 77 ب الجراد قال ابو عثمان وجرد الرجل فهو مجرود اذا اشتكي بطنه عن اكل الجراد رجع وجرد كل ذي صوف او شعر ذهبا عنه وجرد الثوب اخلق فهو اجرد وجرد والانثي جردة وانشد ابو عثمان 1908 كم قد كست من طيلسان جرد ومن قميص حسن وبرد وقال الاخر 1909 واشعث بوشي شفينا احاحه غدا تءذ ذي جردة متماحل جردة شمل خلق ومتماحل طويل مضطرب الخلق وجردت الارض ذهب نباتها وجرد --------الشهر واليوم تما واجردنا نزلنا الجرد وهو موضع جبل وجبل الله الخلق جبلا وجبلة خلقهم وجبلت الشء شددته واوثقته ومنه ثوب جيد الجبلة قال ابو عثمان وقال يعقوب يقال جبل يده اذا اشلها رجع وجبل الانسان جبلا عظم خلقه واجبل في الحفر- بلغ الحجارة فلم ينبط-	309	-2996921767253269406	464	809.0	376	1235	37.57085037231445	73	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms040	true	-1407122045548146042	18	57	97	306	1617	300	النار جحوما وتوقدت-- وجحمت العين جحمة احمرت واجحمت عن الامر تاخرت و---------------------------------------------------------جرز جرزا اكل كل شء بشدة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض نباتها قطعته ومنه سيف جراز قاطع والب-------------------------------------------------عير----------------------------------------------------------------------- سعل- وجرزت الارض لم تمطر وا-----يضا اكل نباتها---- واجرزنا نزلنا ارضا جرزا لا تنبت	40	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms311	false	-4542910475459758409	9	109	54	564	1577	300	---هي جحامة عظمت رجع وجحمت العين جحمة احمرت واجحمت عن الامر تخلفت قال ابو عثمان واجحمت بالرجل اذا دنوت من ان تهلكه رجع جرز وجرز جرزا اكل كل شء بشدة يقال رجل جروز وامراة جروز ايضا وانشد ابو عثمان 1916 ان العجوز اصبحت جروزا تاكل في مقعدها قفيزا تشرب حبا وتبول كوزا وجرزت الارض نباتها قطعته ومنه سيف جراز قاطع وانشد ابو عثمان 1917 بابيض هندي جراز المقاطع وجرز البعير سعل قال ابو عثمان وقال ابو زيد جرز البعير جرازة وهو بعير جروز اذا اشتد اكله وجرزت الارض لم تمطر وجرزت ايضا اكل نباتها رجع واجرزنا نزلنا ارض-----ا لا تنبت	311	-2996921767253269406	179	293.5	141	518	34.55598449707031	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms041	true	627469135573965978	1	89	5	488	1636	300	اضاعه و----علي غيره جفا -----واجهلته وجدته جاهلا و----جرب جربا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السيف صدي واجرب وقع الجرب في ابله ----وجهيت المراة جهي قل استتارها واجهت------------------------------------------------- السماء انكشف غيمها و-----السبيل استبانت وا-----لشء اشرف و-----ايضا ملا غيره و--------------اجهينا صرنا في ذهاب الغيم وعلي فعل جبن جبنا ضعف قلبه واجبنته صادفته جبانا--------------------- المهموز علي فعل ج----زات بالشء جز-ا اكتفيت به والشء ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت منه اجزاء واجزا الشء كفي وف-----لان عنك مثله والسكين والاشفي جعلت فيها جزاة وهي المقبض والمراة ولدت الاناث دون الذكور والقوم جزات ابلهم بالرطب عن الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجبات عن الشء جبا تاخرت عنه	41	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms312	false	7405893290223969845	99	298	512	1536	1545	300	اضاعه وجهل علي غيره جفا عليه واجهلته وجدته جاهلا جرب وجرب جربا فهو اجرب وانثي جرباء وانشد ابو عثمان 1923 جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح بارك الجرب المعني وقد تعدي الجرب الصحاح مبارك رجع وجرب السيف صدي واجرب وقع الجرب في ماله جهي وجهيت المراة جهي قل استتارها قال ابو عثمان وجهي البيت جهي اذا خرب فهو جاه رجع واجهت السماء انكشف غيمها واجهت السبيل استبانت واجهي الشء اشرف واجهي ايضا ملا غيره قال ابو عثمان واجهينا صرنا في ذهاب الغيم رجع جرذ وجرذ الدابة جرذا انشق عصب عرقوبه واجرذه علي الامر اضطره اليه المهموز ف----عل جزا جزات بالشء جزءا اكتفيت به قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وجزءا وزاد غيره وجزوءا وانشد ابو عثمان 1924 لان الغدر في الاقوام عار وان المرء يجزا بالكراع قال وجزات الابل بالرطب عن الماء مثله وقال المسيب بن علس 1925 نظرت اليك بعين جازءة في ظل فاردة من السدر رجع وجزات الشء جزءا جعلت منه اجزاء واجزا الشء كفي واجزا فلان عنك مثله واجزا --------------------------------------------------------------------القوم جزات ابلهم بالرطب عن الماء قال ابو عثمان وقال ابو زيد يقال اجزات عنك مجزا فلان ومجزا فلان ومجزاة فلان ومجزاة فلان اربع لغات اي اغنيت غناءه رجع جبا وجبات عن الشء جبا تاخرت عنه	312	-2996921767253269406	347	508.0	280	1096	31.66058349609375	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms041	true	627469135573965978	83	204	460	1125	1636	300	وجبات عن الشء جبا تاخرت عنه و--------فلان علينا طلع و----السبع من مكمن- خرج واجبات الارض كثر جبءها وهي الكماة الحمراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز المعتل ف ي-------عينه ج----اء جيءة وجيا اقبل و----من الشء فر واليه---- كذلك واجاتك الي الشء اضطررتك الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المعتل بالواو في عين الفعل جا----ب الفلاة والثوب وكل شء جوبا خرقه والق------------------------------------------------------------------------------------------------------ميص قور- جيبه----- وعقيل تقوله---------- يجيب- جيبا بالياء واجاب رد الجواب واي-----ضا اطاع وا-----لله الدعاء قبله وانجحه وجا-----ر السلطان جورا ترك العدل و----المسافر ترك القصد و----الطريق لم يهتد فيه واجرتك حميتك وفي----- الشعر جعل- قافية واحدة دالا والاخري طاء ----وجازك الشء جوزا وجوازا خلفك وا----لشء خطر و----القول قبل ونفذ و----الموضع صرت فيه واجاز علي اسمه اعلم عليه و------بجاءزة اعطاها وه-----ي العطية والرجل استقي الماء وايضا اسقاكه----- لارضك او ماشيتك والم-----وضع قطعته	41	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms313	false	-5393405356967212988	17	243	80	1285	1566	300	وجبات عيني عن كذا ارتدت عنه رجع وجبا فلان علينا طلع وجبا السبع من مكمنه خرج واجبات الارض كثر جبءها وهي الكماة الحمراء قال ابو عثمان واجبا الرجل باع الزرع قبل ادراكه وقد يقال بلا همز ومنه الحديث من اجبا فقد اربي جفا وقال غيره جفا الزبد جفا ارتفع فوق الماء ابو زيد وجفات البرمة في القصعة جفا كفاتها فيها واجفات الرجل احتملته وضربت به الارض رجع المهموز المعتل بالياء في عينه جاء جاء جيءة وجيا اقبل وجاء من الشء--- والي الشء كذلك واجاتك الي الشء اضطررتك اليه وانشد ابو عثمان 1927 وجار سار معتمدا اليكم اجاءته المخافة والرجاء وفي القران فاجاءها المخاض الي جذع النخلة رجع المعتل بالواو في عين الفعل جاب جاب الفلاة والثوب وكل شء جوبا خرقه وانشد ابو عثمان 1928 واجتاب قيظا يلتظي التظاء وقال الله عز وجل وثمود الذين جابوا الصخر بالواد رجع وجبت القميص قورت جيبه 78 ب وعقيل تقول جاب القميص يجيبه جيبا بالياء واجاب رد الجواب واجاب ايضا اطاع واجاب الله الدعاء قبله وانجحه جارا وجار السلطان جورا ترك العدل وجار المسافر ترك القصد وجار الطريق لم يهتد فيه واجرتك حميتك واجرت في الشعر جعلت قافية واحدة دالا والاخري طاء جاز وجازك الشء جوزا وجوازا خلفك وجاز الشء خطر وجاز القول قبل ونفذ وجزت الموضع سرت فيه واجاز علي اسمه اعلم عليه واجازه بجاءزة اعطاها اياه وهي العطية واجازك اي-------------ضا اسقاك الماء لارضك او ماشيتك واجزت الموضع قطعته	313	-2996921767253269406	610	1003.0	494	1221	49.959049224853516	80	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms041	true	627469135573965978	221	265	1208	1441	1636	300	جوادا عطش وجاد الشء جودة اي صار جيدا و----الرجل جودا سخا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------بنفسه في الحرب وعند الموت سمح بها و---------------------------------------------------------------------------------------------المطر جودا كثر والارض امطرها و----الفرس جودة صار جوادا بالجري-------------------------------------------------------------------------------------------- واجاد الرجل واجود اتي ب--جيد من قول او فعل واجدتك درهما اعطيتكه جيدا والر-----جل وجدته جوادا	41	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms314	false	3773220886110889533	97	199	517	1040	1576	300	جوادا رجع وجاد الشء جودة ص---ار جيدا وجاد الرجل جودا سخا قال ابو عثمان فهو رجل جواد من رجال ونساء جود واجواد وجودة وانشد 1934 وهن بالوصل لا بخل ولا جود رجع وجاد بنفسه في الحرب وعند الموت سمح بها قال ابو عثمان وجاده غيره قال لبيد 1935 ومجود من صبابات الكري عاطف النمرق صدق المبتذل رجع وجاد المطر ----------الارض امطرها وجاد الفرس جودة صار جوادا بالجري وانشد ابو عثمان 1936 نمته جواد لا يباع جنينها قال ابو عثمان كذا يقال جواد للذكر والانثي رجع واجاد الرجل واجود اتي بالجيد من قول او فعل واجدتك درهما اعطيتكه جيدا واجدت الرجل وجدته جوادا	314	-2996921767253269406	212	360.0	171	536	39.55223846435547	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms042	true	-7465606028272496419	168	289	933	1582	1642	300	القاف علي فعل وافعل بمعني واحد المضاعف--- قض السويق قضا واقضه القي فيه قندا او سكرا--- وقصت الفرس قصا واقصت ذهب وداقها وحملت و-------------------------------------------------------------------------------------------الهول الرجل علي الموت------ بلغ به عليه وضربه حتي قصه علي الموت واقصه مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقررت الماء في السقاء قرورا واقررته صببته فيه--- وقم الفحل النوق قما واقمها القحها كلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل قب----ل الشء قبلا واقبل و----العام مثله وقدعته قدعا واقدعته كففته وبالذال معجمة قذعا شتمته بالقذع واقذعته وقصر عن الشء قصورا واقصر كف وايضا صار في قصر العشي اخر النهار وايضا الشء جعله قصيرا والصلاة وكل طويل نقصت منهما ويقال في قصر عجز عن الشء واقصر كف عنه وهو قادر عليه وقبلت النعل قبلا واقبلتها جعلت لها قبالا ويقال قبلتها شددت قبالها واقبلتها جعلت لها قبالا	42	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms213	false	4513867160160165028	122	283	604	1419	1513	300	القاف باب فعل وافعل بمعني----- المضاعف قض قض السويق قضا واقضه القي فيه قندا او سكرا قص وقصت الفرس قصا واقصت ذهب وداقها وحملت قال ابو عثمان وقال 53 ب الاصمعي اذا امتنعت الفرس علي الفحل ثم حملت قيل اقصت وهي مقص رجع وقص الهول الرجل علي الموت واقصه بلغ به اليه وضربه حتي قصه علي الموت واقصه مثله قال ابو عثمان وقال يعقوب اقصته شعوب وهو اسم للمنية قال ولا يقال ذلك الا بعد ما يبرا من مرضه ثم يعيش وانشد ابو عثمان 1329 واختل حد السيف نخبة عامر فنجا بها واقصه القتل رجع قر وقررت الماء في السقاء قرورا واقررته صببته فيه قم وقم الفحل النوق قما واقمها القحها كلها قال ابو عثمان ويقال انه لمقم ضراب اي كثير الضراب وانشد 1330 اذا اكثرت رجا تقمم حولها مقم ضراب للطروقة مغسل رجع الثلاثي الصحيح ----فعل قبل قبل الشء قبلا واقبل وقبل العام واقبل مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقبلت النعل قبلا واقبلتها جعلت لها قبالا ويقال قبلتها شددت قبالها واقبلتها جعلت لها قبالا	213	-2996921767253269406	402	684.5	327	1048	38.35877990722656	63	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms042	true	-7465606028272496419	254	300	1396	1642	1642	300	الشء جعله قصيرا والصلاة وكل طويل نقصت منهما ويقال في قصر عجز عن الشء واقصر كف عنه وهو قادر عليه وقبلت النعل قبلا واقبلتها جعلت لها قبالا ويقال قبلتها شددت قبالها واقبلتها جعلت لها قبالا وقرنت السماء قرونا واقرنت دام مطرها---- وقتر علي نفسه واهله قترا-	42	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms214	false	-8197591160000319538	63	105	321	527	1599	300	الشي يقصر قصورا واقصر اذا كف وي---------------قال في قصر عجز عن الشء واقصر كف عنه وهو قادر عليه قال ابو عثمان وقال ابو عبيدة قصرنا واقصرنا من قصر العشي قرن------------------------------ وقرنت السماء قرونا واقرنت دام مطرها قتر وقتر علي نفسه واهله قترا	214	-2996921767253269406	129	187.5	102	251	51.3944206237793	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms042	true	-7465606028272496419	44	91	238	509	1642	300	المحرم وبالواو في لامه معتلا وجفا الشء والجسم جفاء غلظ خلقه وال----رجل قل ادبه وخشنت اخلاقه وا----لشء عن الشء لم يستقر عليه والر--------------------------------------------------------------------------جل جفوة وجفوة اطرحته وابعدته---------------------------------------------------------------- واجفي الراعي الماشية اتعبها بالسوق ومنعها الرعي---- وجدوت الرجل جدوا وجدي سالته و------ايضا اعطيته وانشد----- جدوت اناسا موسرين فما جدوا	42	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms314	false	3773220886110889533	223	300	1155	1576	1576	300	المعتل -بالواو في لامه --جفا -جفا الشء والجسم جفاء غلظ خلقه وجفا الرجل قل ادبه وخشنت اخلاقه وجفا الشء عن الشء لم يستقر عليه وانشد ابو عثمان 1938 طال ليلي وملني عوادي وتجافي عن الفراش ومادي رجع وجفوت الرجل ج------فوة اطرحته وابعدته قال ابو عثمان وقال الاصمعي وجفا فلان ماله وارضه فالمال مجفو رجع واجفي الراعي الماشية اتعبها بالسوق ومنعها الرعي جدا وجدوت الرجل جدوا وجدي سالته وجدوته ايضا اعطيته وانشد 1939 جدوت اناسا موسرين فما جدوا-	314	-2996921767253269406	250	423.5	205	432	57.87036895751953	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms042	true	-7465606028272496419	91	165	509	918	1642	300	الا الله فاجدوه اذا كنت جاديا واجدي عليك الامر وغيره كفاك والجد-اء الكفاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالياء في لامه معتلا جري الفرس جر-ا وجريا وغ----يره جريا و----الماء جرية واجرت الكلبة والذءبة كان له-ا جراه و-----الحنظلة والقثاء واليقطين صار فيها جراء وهي صغارها و----جني الثمرة والكماة والعسل جنيا اخذه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نفسه واهله جناية----- فعل مكروها واجن------------------------------------------------------------------------ت الثمرة حان ان تجني و-----الارض كثر جناها -------------------------------------------------وجزيتك جزاء كافاتك بفعلك من خير او شر وا----لشء عنك ناب-------------------------------------------------------- واجزيت عنك قمت مقامك	42	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms315	false	6996607183683283906	0	217	0	1106	1544	300	الا الله فاجدوه اذا كنت جاديا واجدي عليك الامر------ كفاك والجدواء الكفاية والغناء قال ابو عثمان ويقال بالنفي ايضا جذا قال ابو عثمان ويقال جذا الشء يجذو جذوا اذا لزم الموضع ولزق به يقال جذا القراد في جنب البعير لشدة التزاقه وجذت ظلفة الاكاف في جنب الحمار رجع واجذي سنام البعير طلع قال ابو عثمان وقال ابو عبيدة اجذت الناقة في سنامها اذا ظهر فيه الشحم وقال الكساءي اذا حمل ولد الناقة في سنامه شحما فهو مجذ وبالياء جري جر----------ي الفرس جريا وجراء وجري غيره جريا وجري الماء جرية واجرت الكلبة والذءبة كان لهما جراء واجرت الحنظلة والقثاء واليقطين صار فيها جراء وهي صغارها جني وجني الثمرة والكماة والعسل جنيا اخذه وانشد ابو عثمان 1940 جنيته من مجتني عويص من منبت الاذخر والقصيص وقال الاخر 1941 انك لا تجني من الشوك العنب وقال الاخر 1942 هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده الي فيه رجع وجني علي نفسه واهله جناية 79 ا فعل مكروها وانشد ابو عثمان 1943 جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب رجع واجنت الثمرة حان ان تجني واجنت الارض كثر جناها قال ابو عثمان وهو الكلا والكماة ونحو ذلك رجع جزي وجزيتك جزاء كافاتك بفعلك من خير او شر وجزي الشء عنك ناب قال الله عز وجل واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا رجع واجزيت عنك قمت مقامك	315	-2996921767253269406	379	638.0	309	1122	33.77896499633789	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms043	true	-7736884906948309249	0	69	0	411	1670	300	واقتر ضيق في النفقة و----السرج------ لزم الظهر وحسن موقعه---------------------------------------------------------------------------------- وقمعته قمعا واقمعته قهرته---- وقطرت الماء عليه قطرا واقطرته---- وقبسته علما ونارا قبسا واقبسته اعطيتهما اياه---------------------------------------------------------------------------------------- وقمرته قمرا واقمرته غلبته ----وقمسته في الماء قمسا واقمسته غطسته وقمس هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطبت الشراب قطبا واقطبته مزجته------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقنعت الشاة ضرعها قنعا واقنعته رفعته---- وقحدت الناقة قحودا واقحدت عظم سنامها---- وقندت السويق واقندته القيت---- القند فيه------------------------------------------------------------------------ وقتم النهار قتوما واقتم صار فيه القتام وهو الغبار	43	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms214	false	-8197591160000319538	105	277	527	1483	1599	300	واقتر ضيق في النفقة وقتر السرج واقتر لزم الظهر وحسن موقعه وانشد ابو عثمان لحاتم 1334 واحناء سرج قاتر ولجامه معد الدي الهيجاء طرفا مسوما قمع وقمعته قمعا واقمعته قهرته قطر وقطرت الماء عليه قطرا واقطرته قبس وقبسته علما ونارا قبسا واقبسته اعطيتهما اياه وانشد ابو عثمان 1335 لا تقبسن العلم الا امرا اعان باللب علي نفسه وفي رواية علي قبسه قمر وقمرته قمرا واقمرته غلبته قمس وقمسته في الماء قمسا واقمسته غطسته وقمس هو قال ابو عثمان وكذلك قمست الجبال والقيزان في السراب وانشد لرءبة 1336 بيدا تري قيزانهن طمسا بواديا مرا ومرا قمسا 1337 وقامس في اله مكفن بنزون نزو اللاعبين الزفن رجع قطب وقطبت الشراب قطبا واقطبته مزجته وانشد ابو عثمان لابن مقبل 1338 يقطبه بالعنبر الورد مقطب وقال الاعشي 1339 تصفق في ناجودها حين تقطب قنع وقنعت الشاة ضرعها قنعا واقنعته رفعته قحد وقحدت الناقة قحودا واقحدت عظم سنامها قند وقندت السويق واقندته القيت فيه القند وانشد ابو عثمان 1340 اهاجك اظعان رحلن ونسوة بكرمان يغبقن السويق المقندا قتم وقتم النهار قتوما واقتم صار فيه القتام وهو الغبار	214	-2996921767253269406	408	716.0	339	956	42.677825927734375	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms043	true	-7736884906948309249	109	161	632	909	1670	300	بالياء في لامه قو--------------ت الدار--------- قواية -------وقواء وقويت قوي واقوت اقفرت المضاعف علي فعل وافعل باختلاف معني------ قص الشء قصا اتبعه و---الشعر والاظفار قطع منهما و------------------------------------------الخبر قصصا اعلم به واقص السلطان الرجل اخذ له القصاص وال----رجل من نفسه كذلك و-----الارض انبتت القصيص---- نبت يكون مع الكماة--- وقت قتا نم والقتات لا يدخل	43	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms215	false	-112601898187931851	232	300	1228	1582	1582	300	بالياء سالما وفعل معتلا قوي قويت الدار قوي وقوت قواية وقواية وقواء---------- واقوت اقفرت باب-------- فعل وافعل باختلاف المضاعف قص قص الشء قصا اتبعه وقص الشعر والاظفار قطع منهما قال ابو عثمان وقص النساج ثوبي قطعة رجع وقص الخبر قصصا اعلم به واقص السلطان الرجل اخذ-له القصاص واقص الرجل من نفسه كذلك واقصت الارض انبتت القصيص وهو نبت يكون مع الكماة قت وقت قتا نم والقتات لا يدخل-	215	-2996921767253269406	239	365.0	194	374	63.903743743896484	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms043	true	-7736884906948309249	162	255	915	1418	1670	300	واقت الدهن طيبه بالرياحين ---وقر بالمكان يقر ويقر قرارا و--------------------------العين مثله قرة------- بردت سرورا وقرورا واليوم يقر ويقر قرا برد وق----------------------------------------------------------------------------------ر الانسان قرا اصابه القر وقررت الخبر في اذن-ه اقره قرا اودعته و-----علي راسه دلوا من ماء صببتها و---الطاءر قريرا صوت واقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالشء اعترف به و-----الناقة ظهر حملها وق---ف السارق الشء قفا سرقه وهو ينظر اليه لا يشعر به و---الشجر قفوفا يبس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعر ارتفع من ذعر واقفت الدجاجة انقطع بيضها و-----ايضا جمعت البيض وق------------------------------------------------------------------ب اللحم والكلا والتمر والجرح قبوبا يبس و---الفحل والاسد قبيبا صوت بناب-ه و------------------------------------------------الفرس وغيره قب-با ضمر والشء قبا قطعته واقب	43	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms216	false	7983009830651418699	29	252	138	1279	1527	300	واقت الدهن طيبه بالرياحين قر وقر بالمكان يقر ويقر قرارا وقر اليوم يقر قرا برد وقرت العين مثله قرة وقرورا بردت سرورا قال ابو عثمان ويقال اقر الله عينك واقر بعينك قال الشماخ 1346 يقر بعيني ان انبا انها وان لم انلها ايم لم تزوج رجع وقر الانسان قرا اصابه القر وقررت الخبر في اذنيه اقره قرا اودعته وقررت علي راسه دلوا من ماء صببتها وقر الطاءر قريرا صوت قال ابو عثمان وقررت القدر اقرها قرا اذا فرغت ما فيها من طبيخ ثم صببت فيها ماء باردا كيلا تحترق واسم ذلك الماء القرارة والقرارة والقررة والقررة رجع واقر بالشء اعترف به واقرت الناقة ظهر حملها قف وقف السارق الشء قفا سرقه وهو ينظر اليه--- يشعر به وقف الشجر قفوفا يبس قال ابو عثمان ويقال قفت ارضنا تقف قفوا وهي ارض قافة اذا يبس بقلها قال والقف والقفيف ما تم يبسه من احرار البقول وذكورها قال الراجز 1347 صافت يبيسا وقفيفا تلهمه وثن عامين وحبا اسحمه وقال 1348 كان بين خلفها والخلف سحيف افعي في يبيس قف وقف الشعر ارتفع من ذعر واقفت الدجاجة انقطع بيضها واقفت ايضا جمعت البيض قال ابو عثمان واقفت عين المريض اذا ذهب دمعها وارتفع سوادها رجع قب وقب اللحم والكلا والتمر والجرح قبوبا يبس وقب الفحل والاسد قبيبا صوت بنابيه وانشد ابو عثمان 1349 ذو كدنة لنابيه قبيب رجع وقب الفرس وغيره قبيبا ضمر قال ابو عثمان وقب ---	216	-2996921767253269406	441	718.5	358	1147	38.448123931884766	64	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms043	true	-7736884906948309249	254	297	1413	1658	1670	300	واقب السفر الفرس هزله--- وقضضت الجوهرة قضا ثقبتها ومنه الانقضاض وال------------خيل في الغارة ارسلتها------------------------------------------------------ وقض الطعام يقض قضضا صار فيه القضض وهي الحجارة الصغار وق-----------------------------------------------------------ضضت منه وقع بين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاضراء واقض المضجع والمكان كثر قضضه اي حجارته واقضه عليه الهم و--------------------------------------------------------------------------------الرجل تتبع دقاق المطامع	43	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms217	false	-3323485583835951671	10	119	52	615	1550	300	واقب السفر الفرس هزله قض وقضضت الجوهرة قضا ثقبتها ومنه --اقتضاض المراة وقضضت الخيل في الغارة ارسلتها وانشد ابو عثمان 1351 قضوا غضابا عليك الخيل من كثب رجع وقض الطعام يقض قضضا صار فيه القضض وهي الحجارة الصغار وهو طعام قض وانشد ابو عثمان 1352 وانتم اكلتم لحمه تربا قضا وقضضت منه وقع بين الاضراس قال ابو عثمان وقال يعقوب قضضت الشء اقضه قضا كسرته وقال غيره قض الوتر والنسع يقض قضيضا اذا صوت صوتا كانه قطع رجع واقض المضجع والمكان كثر قضضه اي حجارته واقضه غلبه الهم وانشد ابو عثمان 1353 ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع رجع واقض الرجل تتبع دقاق المطامع	217	-2996921767253269406	230	401.0	187	565	40.70796585083008	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms044	true	-9097936546078139471	3	89	17	496	1651	300	ضوي و----المراة قصرت فهي قليلة واقللت الشء رفعته وال----رجل قل ماله وق---ش القوم قشا احيوا بعد هزال وال---رجل لف ما قدر عليه وطلب ماكله حيث امكنه و---المراة جامعها--- واقشوا انجفلوا منطلقين الثلاثي الصحيح علي فعل--------- قبضت الشء قبضا اخذته بجميع كفك و------ايضا ضد بسطته و----الفرس قباضة اسرع نقل قواءمه و-----الابل سيرتها سيرا شديدا------------------------------------------------------------------- واقبضت الشء جعلت له مقبضا وق----عثت له قعثة اي اعطيته عطية وا-----------------------------------------------------------------قعثته ارضيته و------العطية كثرت وانشد--------------------- اقعثني منه بسيب مقعث و----قتلته قتلا امته باي انواع الموت كان و-----الامر يقينا علمت حقيقته و----الله الانسان	44	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms217	false	-3323485583835951671	170	300	859	1550	1550	300	ضوي وقلت المراة قصرت فهي قليلة واقللت الشء رفعته واقل الرجل قل ماله قش وقش القوم قشا احيوا بعد هزال وقش الرجل لف ما قدر عليه وطلب ماكله حيث امكنه وقش المراة قشا نكحها واقشوا اءجفلوا منطلقين الثلاثي الصحيح---- فعل 54 ب قبض قبضت الشء قبضا اخذته بجميع كفك وقبضته ايضا ضد بسطته وقبض الفرس قباضة اسرع نقل قواءمه وقبضت الابل سيرتها سيرا شديدا وانشد ابو عثمان 1356 كيف تراها والحداة تقبض اي تسوق سوقا شديدا رجع واقبضت الشء جعلت له مقبضا قعث وقعثت له قعثة--- اعطيته عطية قال ابو عثمان وقال ابو بكر وقعثت الشء اذا استاصلته واستوعبته رجع واقعثته ارضيته واقعثت العطية كثرت وانشد ابو عثمان لرءبة 1357 اقعثني منه بسيب مقعث قتل وقتلته قتلا امته باي انواع الموت كان وقتلت الامر يقينا علمت حقيقته وقتل الله الانسان-	217	-2996921767253269406	455	772.5	372	699	65.09298706054688	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms044	true	-9097936546078139471	96	140	538	783	1651	300	قلوصا انقبض واقل--------ص السنام بدا بالخروج و------الناقة سمنت في الصيف فهي مقلاص و-----الماء اجتمع في البءر------ وكثر وقطب---- الكرم قطفا و----رءوس الجراد وضروب الثمار و-----الدابة اعجل سيره مع تقارب خطو و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه وغيره خدشه--------------------------------------------------------------------------------- واقطفنا صرنا في قوت القطاف وايضا صارت ابلهم قطفا جمع قطوف	44	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms218	false	-6759572121979677090	139	229	726	1196	1569	300	قلوصا كثر ماءها رجع والمص السنام بدا بالخروج والمصت الناقة سمنت في الصيف فهي مقلاص واقلص الماء ف------ي البءر اجتمع وكثر قطف وقطف الكرم قطفا وقطف رءوس الجراد وضروب الثمار وقطفت الدابة اعجل سيره مع تقارب خطو قال ابو عثمان وزاد غيره قطافا وقطوفا وانشد ابو عثمان 1365 بارزة الفقار لم يخنها قطاف في الركاب ولا خلاء رجع وقطف الوجه وغيره خدشه وانشد ابو عثمان 1366 وهن اذا ابصرنه متبذلا خمثن وجوها حرة لم تقطف اي لم تخدش رجع واقطفنا صرنا في وقت القطاف وايضا صارت ابلهم قطفا جمع قطوف	218	-2996921767253269406	221	372.0	179	476	46.42856979370117	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms044	true	-9097936546078139471	161	288	900	1595	1651	300	اكسل عن الانزال في الجماع-------- وقهرته قهرا غلبته واقهرته وجدته مستحقا ان يقه---------------------------------------------------------ر وقطر الشء قطرا سال والرجل------------------------------------------------------------------------------------------------ قطورا في الارض ذهب والر----جل القاه علي قطره اي علي جن-------------------------------------------------------------------به واقطر الماء وغيره حان ان يقطر وق----لدت طرف السوار قلدا عطفته علي الثاني و-----------------------------------------------------------------------------------------السماء امطرت لوقت و-----الحمي جاءت كذلك وال----------ارض سقيتها لقوت السقي و-----الماء في الحوض و----------------اللبن والماء في السقاء جمعتهما و--الشراب في جوفه شرب منه واقلد البحر علي خلق عظيم ضمهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفخته قفخا ضربت علي راسه بالعصا-------------------------------------------------------- واقفخت البقر والذءاب اشتهت السفاد---- وقصلت الشء قصلا قطعته و-------------------------------------------------------------------------الدابة اطعمته -القصيل و----السيف قطع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقصل الزرع حان ان يقصل و----قعد قعودا ضد قام وعن------------------------------------------- الامر تاخر و----بي عنك شغل حبسني و-----الفسيلة صار لها جذع و-----النخلة لم تحمل عامها و-----المراة عن المحيض انقطع عنها وعن----- الازواج صبرت واللوم بالرجل وعرق السوء	44	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms219	false	-3883755403229578898	0	299	0	1549	1553	300	اكسل عن الانزال في الجماع رجع قهر وقهرته قهرا غلبته واقهرته وجدته مستحقا ان يقهر قال ابو عثمان واقهر الرجل اذا كان اصحابه مقهورين رجع قطر وقطر الشء قطرا سال وانشد ابو عثمان 1369 فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما رجع وقطر الرجل في الارض قطورا ---------ذهب وقطر الرجل القاه علي قطره اي علي جنبه قال ابو عثمان ويقال ذهب البعير فما ادري من قطره اي من اخذه وذهب به واقطر الماء وغيره حان ان يقطر قلد وقلدت طرف السوار قلدا عطفته علي الثاني قال ابو عثمان وقلدت الحبل قلدا اذا فتلته وحبل قليد والشريط يسمي قليدا لغة عبدية رجع وقلدت السماء امطرت لوقت وقلدت الحمي جاءت لوقت ايضا وقلدت الارض سقيتها لوقت السقي وقلدت الماء في الارض وفي السقاء وقلدت اللبن------- في السقاء جمعته وقلد الشراب في جوفه شرب منه واقلد البحر علي خلق عظيم ضمهم وانشد ابو عثمان لامية في وصف البحر 1370 يسبحه النينان والبحر زاخرا وما ضم من شء وما هو مقلد رجع قفخ وقفخته قفخا ضربت علي راسه بالعصا وانشد ابو عثمان لرءبة 1371 قفخا علي الهام وبجا وخضا رجع واقفخت البقر والذءاب اشتهت السفاد قصل وقصلت الشء قصلا قطعته وانشد ابو عثمان 1372 مع اقتصال القصر العرادم يريد الغلاظ الشداد رجع وقصلت الدابة اطعمتها القصيل وقصل السيف قطع قال ابو عثمان ويقال قد 55 ا قصلوا القصالة اذا حملوا عليها الدواءس فداسوها والقصالة ما يبقي من الزرع بعد ان يداس مما فيه السنبلة ونصف السنبلة قال وهي التي تسمي الحصالة ماخوذ من حصل اذا بقي بعد ذهاب غيره رجع واقصل الزرع حان ان يقصل قعد وقعد قعودا ضد قام قال ابو عثمان وقعدت الرخمة اذا جثت رجع وقعد عن الامر تاخر وقعد بي عتك شغل حبسني وقعدت الفسيلة صار-لها جذع وقعدت النخلة لم تحمل عامها وقعدت المراة عن المحيض انقطع عنها وقعدت عن الازواج صبرت وقعد به -------عرق السوء	219	-2996921767253269406	632	1025.5	513	1573	40.17800521850586	90	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms045	true	3287674968964871123	5	140	32	763	1631	300	اصابه القعاد وهو استرخاء الوركين و-----عروض بيت الشعر نقصت منه قوة مثل---------- افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الا--------------------------------------------------------------------------طهار وقرضت الشء قرضا قطعته والشعر صنعته والشء والموضع------ يمينا او شمالا عدلت عنه --------------------------------------------------------------------------------------واقرضتك----- اسلفتك---- وقحم قحوما رمي بنفسه في عظيمة واقحم البعير اهمل واي-----ضا اثني واربع في عام واحد و---------------------------------------------------------------------------------------الاعرابي نشا في البادية واقحم اهل البادية هبطوا الي الارياف في السنة الشديدة والقحمة الشدة واقحمتهم السنة واقحم الصبي ساء غذاءه او- كان ابن هرمين وقر----س البرد قرسا اضر والرجل حصره عن عمل او حركة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقرس العود جمد ماءه من شدة البرد---- وقبرته قبرا دفنته واقبرته جعلت له قبرا---- وقرفت الشجرة قرفا نزعت لحاءها و-----الجرح وكل ذي قشرة قشرته وال-----رجل بسوء ظننته به او رميته وع-----ليه بغيت وا----------------------------------------------------------------------------------لشء كسبته واقرف الفرس وغيره داني الهجنة بدناءة ابيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اقرفت يدي لكذا اي ما دنت وقفل	45	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms220	false	-7116984880101440387	41	300	218	1576	1576	300	اصابه القعاد وهو استرخاء الوركين واقعد عروض بيت الشعر نقصت منه قوة مثل قوله 1374 افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار قال ابو عثمان واقعدت البءر اذا حفرت فلم يبلغ فيها الي الماء وتركت رجع قرض وقرضت الشء قرضا قطعته وقرضت --------------الموضع والشء يمينا وشم--الا عدلت عنه وانشد ابو عثمان لذي الرمة 1375 الي ظعن يقرضن اجواز مشرف شمالا وعن ايمانهن الفوارس رجع واقرضتك الشء اسلفتك قحم وقحم قحوما رمي بنفسه في عظيمة واقحم البعير اهمل واقحم ايضا اثني واربع في عام واحد وانشد ابو عثمان 1376 او مقحم اضعف الابطان حادجه بالامس فاستاخر العدلان والقتب رجع واقحم الاعرابي نشا في البادية واقحم اهل البادية هبطوا الي الارياف في السنة الشديدة والقحمة الشدة واقحمتهم السنة واقحم الصبي ساء غذاءه اذا كان ابن هرمين قرس وقرس البرد قرسا اضر واسمه قرس وقرس وانشد ابو عثمان للعجاج 1377 ينضحننا بالقرس بعد القرس دون ظهار اللبس بعد اللبس وقال ابو زبيد 1378 وقد تصليت حر نارهم كما تصل المقرور من قرس واقرس العود جمد ماءه من شد- البرد قبر وقبرته قبرا دفنته واقبرته جعلت له قبرا قرف وقرفت الشجرة قرفا نزعت لحاءها وقرفت الجرح وكل ذي قشر- قشرته وقرفت الرجل بسوء ظننته به او رميته وقرفت عليه بغيت قال ابو عثمان وقال ابو زيد قرفت عليه ايضا اذا بحثت عن عورته وتتبعت عيوبه رجع وقرفت الشء كسبته واقرف الفرس وغيره داني الهجنة بدناءة ابيه وانشد ابو عثمان لذي الرمة 1379 تريك سنة وجة غير مقرفة ملساء ليس بها خال ولا ندب يقول هي كريمة الاصل لم يخالطها شء من الهجنة رجع وما اقرفت يدي لكذا اي ما دنت -قفل-	220	-2996921767253269406	666	1158.0	541	1378	48.33091354370117	103	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms045	true	3287674968964871123	156	236	856	1289	1631	300	واقفلت الباب وكل ما يلقي عليه قفل و----قترته قترا اي القيته علي قتره اي علي جانبه و-----للاسد وضعت له لحما يجد قتاره و----اللحم قترا ارتفع قتاره وقتر ايضا وهو ريحه---------- واقتر الرجل افتقر وقع----ط العمامة قعطا ادارها بلا تلح ونهي عنه و--------العمامة يقال لها المقعطة و----الدواب ساقها سوقا شديدا------------------------------------------ واقعطني الرجل ادخل علي ما اكرهه وعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل قرنت بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحج والعمرة قرانا جمعتهما و-----بين ثمرتين----- اكلتهما بمرة ونمهي عنه والشء بالشء شددته اليه وبين السيف والنبل جمع فهو-- قارن	45	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms221	false	9222963279248613112	129	297	659	1536	1549	300	واقفلت الباب وكل ما يلقي عليه قفل قتر وقترته قترا--- القيته علي قتره ا----ي جانبه وقترت للاسد وضعت له لحما يجد قتارة وقتر اللحم قترا ارتفع قتاره---------- وهو ريحه وقتر ايضا واقتر الرجل افتقر قعط وقعط العمامة قعطا ادارها بلا تلح ونهي عنه ومنه قيل للعمامة--------- المقعطة وقعط الدواب ساقها سوقا عنيفا قال ابو عثمان وقعط الشء ضبطه ضبطا رجع قال واقعطني الرجل ادخل علي ما اكرهه قذع قال وقال ابو زيد قذعته بالعصا قذعا بالذال المعجمة ضربته بها وقال ابو بكر قدعته بالدال غير معجمة وقال ابو زيد قذعته بلساني اذا قهرته بلسانك وقال الاصمعي اقذعته اذا تلقيته بكلام قبيح واسم ذلك الكلام القذع وقال ابو بكر اقذع فلان القول كما تقول اساء القول رجع فعل وفعل قشع قشعت الريح السحاب قشعا كشفته قال ابو عثمان قال ابو بكر وقشع الشء قشعا جف رجع واقشع القوم عن الشء تفرقوا قرن وقرنت الشء بالشء شددته اليه وقرنت بين الحج والعمرة قرانا جمعتهما وقرنت بين تمرتين 55 ب اكلتهما بمرة ون-هي عنه وقرنت بي------------------ن السيف والنبل جمعت فانا قارن	221	-2996921767253269406	359	564.5	290	922	38.93709182739258	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms045	true	3287674968964871123	241	300	1317	1631	1631	300	ذي قرن عظمت قرناه واقرنت للشء اطقته واقرن الدمل حان ان يتفقا و-----الرجل ذرعه رفعه و-----------ايضا غلبته ضيعته اذ لا معين له عليها و-----------ابله عند السقي ولا ذاءد يذودها و-----الدم-------- كثر و------البهيمة طلع قرنها وال-----رجل وهب بعيرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقلعت الشجرة والشء قلعا اخرجتهما من الارض ورفعته و--قلع فلان من حماه تفرج وقلع قلعا لم يستمسك علي السراج وقلع الامير قلعة-	45	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms222	false	1024245946330465658	62	154	317	795	1550	300	ذي قرن عظمت قرونه واقرنت للشء اطقته واقرن الدمل حان ان يتفقا واقرن الرجل زرعه رفعه واقرن الرجل ايضا غلبته ضيعته اذ لا معين له عليها وايضا غلبته ابله عند السقي ولا ذاءد يذودها واقرن الدم واستقرن كثر واقرنت البهيمة طلع قرنه- واقرن الرجل وهب بعيرين قال ابو عثمان وقال ابو حاتم اقرنت الرمح اذا رفعته وهو رمح مقرون ومقرن وهذا احد ما جاء علي مفعول من افعل رجع قلع وقلعت الشجرة والشء قلعا اخرجتهما من الارض ورفعتهما وقلع فلان من حماه تفرج وقلع قلعا لم يستمسك علي السر-ج وقلع الامير قلعة	222	-2996921767253269406	306	525.5	249	480	63.75	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms046	true	-2274645069874177748	20	126	112	699	1724	300	رفع راسه وغض بصره وقمحت القميحة قمحا سففتها واقمح السنبل صار فيه القمح واقمح الرجل ذل وخشع وقن----ع قنوعا سال فهو قانع وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل للمرعي مالت وقنع قناعة وقنعانا رضي عن الله تبارك وتعالي و----بقسمه فهو قنع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقولك وبالشء رضيت واقنع البعير والدابة رءوسهما للشرب رفعاها و-----الرجل ب------صره نحو الشء وراسه اقبل عليه وال-----ي الشء كذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------يديه في الصلاة مدهما للدعاء و-----الاناء استقبل به جرية الماء واقنع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا نكس راسه مستخذيا وايضا رفعه من الاضدا----د وقصد في طريقه قصدا استقام و----في معيشته ترك السرف و----لك من العظم قصدة------ دون نصفه الي الثلث او الربع وال-----شء كسرته وقصد الرمح قصدا -تكسر واقص--------------------------------------------------دته الحية قتلته من ساعتها و-------بالطعنة والرمية	46	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms223	false	-4614647679702478466	60	285	325	1539	1610	300	رفع راسه وغض بصره وقمحت القميحة قمحا سففتها واقمح السنبل صار فيه القمح واقمح الرجل ذل وخشع قنع وقنع قنوعا سال فهو قانع وانشد ابو عثمان 1384 لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع ويروي في بعض اللغات اعف من الكنوع وقال الله جل وعز واطعموا القانع والمعتر رجع وقنعت ابل للمرعي مالت وقنع قناعة وقنعانا رضي عن الله تبارك وتعالي ورضي بقسمه فهو قنع وانشد ابو عثمان 1385 فاقنع بما قسم الاله فانما قسم المعايش بيننا علامها قال ابو عثمان وهو قانع ايضا من القناعة قال لبيد 1386 فمنهم سعيد اخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع رجع وقنعت بقولك وبالشء رضيت واقنع البعير والدابة رءوسهما للشرب رفعاها واقنع الرجل راسه وبصره نحو الشء------ اقبل عليه واقنع الي الشء مثله وانشد ابو عثمان 1387 اشرف قرناه صليفا مقنعا يعني عنق الثور لان فيه كالانتصاب امامه رجع واقنع يديه في الصلاة مدهما للدعاء واقنع الاناء استقبل به جرية الماء وانشد ابو عثمان 1388 تقنع للجدول منها جدولا يصف الناقة شبه فاها وحلقه بالجدول تستقبل به جدولا اذا شربت رجع واقنع ايضا نكس راسه مستخذيا وايضا رفعه من الاضداد قصد وقصد في طريقه قصدا استقام وقصد في معيشته ترك السرف وقصد لك من العظم قصدة اعطاك دون نصفه الي الثلث و--الربع وقصدت الشء كسرته وقصد الرمح قصدا انكسر قال ابو عثمان وكل قطعة منه قصدة والجميع القصد رجع واقصدته الحية قتلته من ساعتها واقصدته بالطعنة والرمية	223	-2996921767253269406	560	947.0	456	1222	45.826515197753906	84	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms046	true	-2274645069874177748	138	233	770	1315	1724	300	الناقة ضربها و----الباب استفتحه و----الدهر بقوارعه اصاب بها وال-----رجل غلبته عند المقارعة و-----القيامة قامت وقرع للامر ظنبوبه جد فيه وعزم وقرع قرعا انتتف شعر راسه و-----النعامة كذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفناء خلا من الزوار و----المراح م----ن الابل و----عن الشء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------رتدع واقرعت الي الحق رجعت و------بين القوم بالقرعة قسمت وال------رجل قهرته بالكلام واقرعتك فحلا اعطيتكه قريعا وهو الكريم و-------خير الغنيمة كذلك و------الدابة باللحام كبحته و-------الحمير صك بعضها بعضا بحوافرها و----قمع قمعا اشتد شربه و----الاناء ادخل القمع فيه والرجل دخل بعضه في بعض وفي الشء دخل فيه وقمعت العين قمعا بثرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقمعت الرجل طلع عليك فرددته---- وقبلت بك قبالة تحملت	46	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms224	false	6797751132450277457	84	285	443	1521	1588	300	الناقة ضربها وقرع الباب استفتحه وقرع الدهر بقوارعه اصاب بها وقرعت الرجل غلبته عند المقارعة وقرعت القيامة قامت وقرع للامر ظنبوبه جد فيه وعزم وقرع قرعا انتتف شعر راسه وقرعت النعامة مثله قال ابو عثمان وقرعت الحية تمعط راسها لجمعها السم فيه وفي الحديث ياتي كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع رجع وقرع الفناء خلا من الزوار وقرع المراح خلا من الابل وقرع عن الشء ارتدع قال ابو عثمان وقرع الشء نفد وقرعت كروش الابل في الحر انجردت حتي لا تسق الماء فيكثر عرقها وتضعف لذلك رجع واقرعت ل----لحق رجعت واقرعت بين القوم بالقرعة قسمت واقرعت الرجل قهرته بالكلام واقرعتك فحلا اعطيتكه قريعا وهو الكريم واقرعتك خير الغنيمة مثله واقرعت الدابة باللجام كبحتها واقرعت الحمير صك بعضها بعضا بحوافرها قمع وقمع قمعا اشتد شربه وقمع الاناء ادخل القمع فيه ----------------------------------------وقمعت العين----- بثرت قال ابو عثمان وقال الاصمعي هو كمد في لون لحم الموق وورم فيه وقال ثابت القمع الارمض الذي لا تراه الا مبتل العين قال الاعشي 1392 وقلبت مقلة ليست بمقرفة انسان عين ومءقا لم يكن قمعا قال وقال ابو بكر قمع الفرس قمعا اذا اصابه داء وغلظ يكون في احدي ركبتيه يقال فرس اقمع والانثي قمعاء وهو عيب رجع واقمعت الرجل طلع عليك فرددته قبل وقبلت بك قبالة تحملت	224	-2996921767253269406	477	794.5	394	1127	42.32475662231445	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms046	true	-2274645069874177748	229	274	1294	1573	1724	300	وقبلت بك قبالة تحملت والماشية الوادي استقبلته و-----الريح قبولا هبت قبولا وقبل القوم وغيرهم اصابتهم ريح القبول وقبل الله نسكك و----منك قبولا وا-----لشء والهدية اخذتهما و-----الخبر صدقته و-----العين قبلا اقبل لحظها علي الانف و-----القابلة الواد قبالة واقبلت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشء لزمته و-----------------------الدابة الطريق والفج استقبلتهما بها	46	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms225	false	-2075714108941973281	1	76	4	444	1628	300	وقبلت ----------------الماشية الوادي استقبلته وقبلت الريح قبولا هبت قبولا وقبل القوم وغيرهم اصابتهم ريح القبول وقبل الله نسكك وقبل منك قبولا وقبلت الشء والهدية اخذتهما وقبلت الخبر صدقته وقبلت العين قبلا اقبل لحظها علي الانف وقبلت القابلة الولد قبالة قال ابو عثمان وقبل الساقي الغرب كما تقبل القابلة الولد قال الشاعر 1394 وقابل يتغني كلما قدرت علي العراقي يداه قاءما دفقا رجع واقبلت علي الشء لزمته واقبلت علي الرجل واقبلت الدابة الطريق والفج استقبلتهما بها	225	-2996921767253269406	253	434.0	212	456	55.48245620727539	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms047	true	5436507998777676695	1	55	6	306	1633	300	وقلب البعير قلابا وجعه قلبه فمات واقلبت الخبرة حان ان تقلب و-----الرجل وقع القلاب في ابله---- وقعرت البءر قعرا نزلت الي قعرها و-----الاناء شربت ما فيه حتي تبلغ قعره و-----النخلة والشجرة اسقطتهما من اصولهما وقعرت البءر والصحفة قعارة صار لهما قعر و--------------------------------------------------------------------------------------------المراة ضد شفرت وهو بعد شهوتها واقعرتهما جعلت لهما قعرا وقرحته قرحا جرحته	47	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms225	false	-2075714108941973281	165	238	933	1323	1628	300	وقلب البعير قلابا وجعه قلبه فمات واقلبت الخبزة حان ان تقلب واقلب الرجل وقع القلاب في ماله قعر وقعرت البءر قعرا نزلت الي قعرها وقعرت الاناء شربت ما فيه حتي تبلغ قعره وقعرت النخلة والشجرة اسقطتهما من اصولهما وقعرت البءر والصحفة قعارة صار لهما قعر قال ابو عثمان وقال غيره قعرت قعارة وهو اقيس مثل كرم كرامة رجع واقعرتهما جعلت لهما قعرا وقعرت المراة ضد شفرت وهو بعد شهوتها قرح--------------------- وقرحته قرحا جرحته	225	-2996921767253269406	272	489.5	221	411	66.18004608154297	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms047	true	5436507998777676695	63	129	358	709	1633	300	ظهر بها حمل لم يظن وقرح القلب من الحزن قراحة و----الانسان خرجت به القروح وال----فرس قرحة ابيض اوسط جبهته و-------------------------------------------------------------------------------------الروضة توسطها النور الابيض و--------------------------------------------------------------------------------------------------للشء حزنت له وقرح الفصيل قرحا جرب ----------------------------------------------------------واقرح القوم صارت ابلهم قرحي---- وقرمت البعير فرما وسمته بقرمة في انفه وهي قطعة تقطع منه و----الخروف تناول النبات اول ما يرعي و----الصبي اول ما ياكل وقرمت الي اللحم قرما اش-هيته ---------------------------------------------------------------واقرم الفحل اكرم عن الركوب	47	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms226	false	7388354088093306393	25	154	136	809	1550	300	ظهر بها حمل لم يظن وقرح القلب من الحزن قراحة وقرح الانسان خرجت به --قروح وقرح الفرس قرحة ابيض -وسط جهبته فهو اقرح وانشد ابو عثمان 1400 وله قرحة تلالا كالشع ري اضاءت وغم عنها النجوم رجع وقرحت الروضة توسطها النور الابيض فهي قرحاء وانشد ابو عثمان لذي الرمة 1401 حواء قرحاء اشراطية وكفت فيها الذهاب وحفتها البراعيم وقرحت للشء حزنت له وقرح الفصيل قرحا جرب قال ابو عثمان ويقال قرح السهم اذا خرق لنصله ليركب فيه رجع واقرح القوم صارت ابلهم قرحي قرم وقرمت البعير قرما وسمته بقرمة في انفه وهي قطعة تقطع منه وقرم الخروف تناول النبات اول ما يرعي وقرم الصبي اول ما ياكل وقرمت الي اللحم قرما اشتهيته وانشد لابي دءاد يصف الفرس 1402 يزين البيت مربوطا ويشفي قرم رجع واقرم الفحل اكرم عن الركوب	226	-2996921767253269406	341	580.0	275	676	50.44378662109375	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms047	true	5436507998777676695	168	241	924	1319	1633	300	لم يكن فيه ادام وال-----رجل كذلك و-----المكان وجدته قفرا---- وقردت السمن في السقاء قردا جمعته فيه والب-----عير قردا نزعت قردانه وقر---------------------------------------------------------------------د الشعر والوبر قردا تعقدت اطرافه والب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عير كثرت قردانه و----الكحل في العين تقطع و----السحاب تلبد بعضه علي بعض واقرد الرجل خضع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت وقرش قرشا كسب قرش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرشة وقرشا تسلخ وجهه من شدة شقرته واقرش بفلان وقع فيه وسعي عليه و------الشجة صدعت العظم ---------وقهلته قهلا اثنيت عليه ثناء قبيحا وقهل قهلا ترك التنظيف وايضا	47	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms227	false	3052419889592111019	55	270	271	1371	1524	300	لم يكن فيه ادام واقفر الرجل كذلك واقفر المكان وجدته قفرا قرد وقردت السمن في السقاء قردا جمعته فيه وقردت البعير قردا نزعت قردانه قال ابو عثمان قال ابو بكر وقردت الرجل اذا خدعته لتوقعه فيما يكره رجع وقرد الشعر والوبر قردا تعقدت اطرافه وانشد ابو عثمان 1410 ومزاجها صهباء فت ختامها قرد من الخرس القطاط مثقب قال ابو عثمان وقد يقال ذلك في الصوف قال ابو حاتم قرد الصوف اذا تجعد ويقال للواحدة قردة قال الشاعر يهجو 1411 لو كنتم ماء لكنتم زبدا او كنتم صوفا لكنتم قردا رجع وقرد البعير كثرت قردانه وقرد الكحل في العين تقطع وقرد السحاب تلبد بعضه علي بعض واقرد الرجل خضع وسكت وانشد ابو عثمان للفرزدق يهجو جريرا 1411 يقول اقلولي عليها واقردت الا هل اخو عيش لذيذ بداءم قال ابو عثمان وقال ابو بكر قرد الرجل اذا سكت عن عي رجع قرش وقرش قرشا كسب قال ابو عثمان وقرشت من الطعام اصبت منه قليلا وقرشت بالرمح قرشا طعنت ويقال تقارش القوم تطاعنوا قال ابو عثمان وتقارشت الرماح اذا تداخل بعضها في بعض قال ابو زبيد 1413 اما تقارش بك الرماح فلا ابكيك الا للدلو والمرس وقرش قرشا وقرشة------ تسلخ وجهه من شدة شقرته واقرش بفلان وقع فيه وسعي عليه واقرشت الشجة صدعت العظم قهل 57 ا وقهلته قهلا اثنيت عليه ثناء قبيحا وقهل قهلا ترك التنظ-ف وانشد	227	-2996921767253269406	371	640.0	299	1107	33.513999938964844	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms048	true	2860635765652776411	53	160	296	879	1617	300	وقصور الشء قصرا ضد طال وقصر البعير قصرا وجعته قصرته اصل عنقه وقصر خطو المراة قصرا مشت لفتورها مشية المقيد واقصرت المراة ولدت ولدا قصيرا و------البهيمة كبرت حتي قصرت اسنانها وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القوم قدما صار امامهم وقدم الشء قدما صار قديما و------------------------------------------------------------قدم من سفره قدوما و----الي الشء عمد له واقدم شجع و-----علي الشء اجترا وقطع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشء قطعا ابنته و-----التمر قطاعا جردته والر-----جل بالحجة غلبته و-----الصديق والقرابة قطيعة لم تصل ذلك------------ والنهر والارض قطوعا جاوزتهما و-----الطير من بلد الي بلد صارت و----ماء البءر قل وقطع------------------------------------------------------------------------------------------------ت اليد قطعة وقطعة وقطعا بداء عرض لها سقطت وقطع الانسان والفرس قطعا اصابهما البهر واسمه القطع و--------------------------------------------------------------------------قطع به انقطع رجاءه و----الطريق منع و----عن حقه	48	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms229	false	-6990794720420583179	83	299	429	1527	1531	300	وقص-ر الشء قصرا ضد طال وقصر البعير قصرا وجعته قصرته اصل عنقه وقصر خطو المراة قصرا مشت لفتورها مشية المقيد واقصرت------- ولدت ولدا قصيرا واقصرت البهيمة كبرت حتي قصرت اسنانها قال ابو عثمان واقصر الرجل عن الامر اذا انتهي عنه وانشد 1423 لولا حباءل من نعم علقت بها لاقصر القلب عنها اي اقصار رجع قدم وقدم القوم قدما صار امامهم وقدم الشء قدما صار قديما ويقال منه رجل قدم وامراة قدمة اذا كان لهما قدم في الخير رجع وقدم من سفر- قدوما وقدم الي الشء عمد له واقدم شجع واقدم علي الشء اجترا فهو مقدم قال ابو عثمان قال ابو زيد وقدم ايضا من الجراة يقال رجل قدم وامراة قدمة وهي الجريءة التي لا تعرج عن قبيح رجع قطع وقطعت الشء قطعا ابنته وقطعت التمر قطاعا جددته وقطعت الرجل بالحجة غلبته وقطعت الصديق والقرابة قطيعة لم يصل ذلك وقطعت الارض والنهر------- قطوعا جاوزتهما وقطعت الطير من بلد الي بلد سارت وقطع ماء البءر قل قال ابو عثمان وقطع الرجل بحبل اختنق به وقال ابن الكلبي في قول الله تعالي ثم ليقطع اي ليختنق رجع وقطعت اليد قطعة وقطعة وقطعا بداء عرض لها سقطت وقطع الانسان والفرس قطعا اصابهما البهر واسمه القطع وانشد ابو عثمان 1424 واني اذا ما الصبح انست ضوءه يعاودني قطع علي طويل رجع وقطع به انقطع رجاءه وقطع الطريق منع وقطع عن حقه	229	-2996921767253269406	550	967.5	445	1114	49.37163543701172	84	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms048	true	2860635765652776411	161	230	884	1245	1617	300	وقطع لسانه قطاعة ذهبت عنه السلاطة واقطع النخل حان قطاع ثمره و-----------الدجاجة انقطع بيضها و-----الثوب تمت منه الكسوة و-------فلان قضيبا من الشجر- اذن لي في قطعه و---------الشء انقطع عني والر-----جل انقطعت حجته عند توقيفه علي الحق والر------------------------------------------------------------------------------------------جل اعطيته قطيعة من الارض واقطع الرجل لم يرد النساء ولم ينتشر لهن و-----الفحل عن اناثه عجز وا-----------يضا فرض لنظراءه في الديوان ولم يفرض له وا-----يضا تغرب عن اهله فهو مقطع وعلي فعل -----	48	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms230	false	8604289763090796792	1	99	4	514	1579	300	وقطع لسانه قطاعة ذهبت عنه السلاطة واقطع النخل حان قطاع ثمره 57 ب واقطعت الدجاجة انقطع بيضها واقطع الثوب تمت منه الكسوة واقطعني فلان قضيبا من الشجرة اذن لي في قطعه واقطع عني الشء انقطع عني واقطع الرجل انقطعت حجته عند توقيعه علي الحق قال ابو عثمان واقطعت كلام الرجل اذا بكته بالحق فانقطعت حجته فلم يقدر علي الجواب رجع واقطعت الرجل اعطيته قطيعة من الارض واقطع الرجل لم يرد النساء ولم ينتشر لهن واقطع الفحل عن اناثه عجز واقطع الرجل ايضا فرض لنظراءه في الديوان ولم يفرض له واقطع ايضا تغرب عن اهله فهو مقطع----- فعل وفعل	230	-2996921767253269406	350	608.0	282	515	67.96116638183594	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms048	true	2860635765652776411	229	255	1241	1388	1617	300	فعل قم----ر الرجل قمرا لم يبصر في الثلج و----الظبي اخذ نور القمر عينيه فحار و-----القربة احرقها القمر فدخل الماء بين البشرة والادمة و----العير والاتان اشتد بياضهما	48	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms230	false	8604289763090796792	192	222	995	1159	1579	300	فعل قمر قمر الرجل قمرا لم يبصر في الثلج وقمر الظبي اخذ نور القمر عينيه فحار وقمرت القربة احرقها القمر فدخل الماء بين البشرة والادمة وقمر العير والاتان اشتد بياضهما	230	-2996921767253269406	147	268.0	121	164	89.63414764404297	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms049	true	-6275949827815047074	72	111	393	588	1634	300	فعل وفعل---- قسمت الشء قسما و-----بين القوم قسمة------- والقسم النصيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقسم الشء قسامة وقساما حسن------------------------------------------------------------------------------------------- واقسم حلف ----وقبحت الشء قبحا كسرته و----الله العدو باعده من كل خير و-----------------------------------------------------------------قبح قبحا وقباحة ضد حسن واقبح اتي بقبيح من قول او فعل	49	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms230	false	8604289763090796792	97	192	505	995	1579	300	فعل وفعل قسم قسمت الشء قسما وقسمت بين القوم قسمة ومقسما والقسم النصيب قال ابو عثمان والمقسم ايضا بكسر الميم النصيب قال الشاعر 1425 ومالك الا مقسم ليس فاءتا به احد فاستاخرن او تقدما رجع وقسم الشء قسامة وقساما حسن وانشد ابو عثمان 1426 يسن علي مراغمها القسام المراغم الانوف ومعني يسن اي يصبب ويروي يشن رجع واقسم حلف قبح وقبحت الشء قبحا كسرته وقبح الله العدو باعده من كل خير ومنه قوله عز وجل ويوم القيامة هم من المقبوحين معناه من المبعودين وقبح قبحا وقباحة ضد حسن واقبح اتي بقبيح من قول او فعل	230	-2996921767253269406	195	315.5	156	490	39.79591751098633	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms049	true	-6275949827815047074	1	33	5	173	1634	300	وقمل الانسان والشاة قملا صار عليهما --قمل و-----المراة قصرت جدا فهي قملة و----العود اسود بوقوع المطر عليه--------------------------------------------------------------------------------------- واقمل الشجر تقطر عن الورق---- وقلت الشء قلتا هلك واقلت الانسان لم يعش له ولد	49	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms231	false	4340547699565298428	101	154	517	787	1527	300	وقمل الانسان والشاة قملا صار عليهما القمل وقملت المراة قصرت جدا فهي قملة وقمل العود اسود بوقوع المطر عليه قال ابو عثمان تقول العرب قمل العرفج اذا مطر ولان عوده لانه يشبه ما يخرج منه بالقمل رجع واقمل الشجر تفطر عن الورق قلت وقلت الشء قلتا هلك واقلت الانسان لم يعش له ولد	231	-2996921767253269406	167	296.5	135	270	61.85185241699219	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms049	true	-6275949827815047074	150	279	807	1524	1634	300	وقرانا اتبعت بعضه بعضا نظرا او ظاهرا وا------يضا جمعته و-----الناقة قروة ------وقرا حملت واقرات المراة دنا حيضها وايضا طهرها و-----------------------------------------------------------------الحاجة دنت وايضا تاخرت و------النجوم وغيرها دنا طلوعها وغروبها وعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل قمء قماءة ذل وصغر وقمات الابل قما كثرت وحسن حالها والشاة قموءا ---------------------------------------سمنت-------------------------- واقما القوم صارت ابلهم كذلك------------------------------------------------------------------------- المعتل بالواو في عين الفعل قام---- بالامر مقاما اكتفي به و----الي الشء قوما وقياما نهض اليه و---------ضد قعد و----الله علي عباده جزاهم بفعلهم من خير او شر و-----قيامة الانسان مات وفي----------------------- مشي البطن قياما فاذا كثر فهو القوام كالبوال والدوار ------------والحرب والسوق دامتا والص-----لاة تمت وعل----ي الرجل طالبته وا----لشء ساوي موازنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالقوم صلي بهم و-----الشمس استوت في وسط السماء واقام بالمكان لزمه والص-----لاة ادامها لاوقاتها---- وقات اهله قوتا قام بقوتهم واقات علي الشء حفظه وقدر عليه و-----بذنبه اقر به وبالواو	49	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms232	false	-3558922437172334529	0	267	0	1394	1557	300	وقرانا اتبعت بعضه بعضا نظرا او ظاهرا وقراته ايضا جمعته وقرات الناقة قروة وقروة وقرا حملت واقرات المراة دنا حيضها وايضا طهرت وانشد ابو عثمان للاعشي 1432 لما ضاع فيها من قروء نساءكا رجع واقرات الحاجة دنت وايضا تاخرت واقرات النجوم وغيرها دنا طلوعها وغروبها وانشد ابو عثمان 58 ا 1433 اذا ما الثريا وقد اقرات احس السما كان منها افولا قال ابو عثمان والقرء الوقت يقال اقرات الريح اذا هبت لوقتها وانشد 1434 كرهت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقاريها الرياح اي لوقتها قال وقال ابو زيد يقال اقرات من سفري انصرفت واقرات من ارض قومي دنوت رجع فعل وفعل قما قمات ال---------------ابل قما كثرت وحسن حالها قال ابو عثمان وقمات الابل بالمكان اقامت به واعجبها وسمنت فيه رجع وقمء قماة ذل وصغر واقما القوم كثرت ابلهم وحسنت قنا وقنا الشء قنوءا احمر قال ابو عثمان قال ابو زيد واقناني الصيد امكنني المعتل بالواو في عين الفعل قام قام بالامر مقاما اكتفي به وقام الي الشء قوما وقياما نهض اليه وقام ايضا ضد قعد وقام الله علي عباده جزاهم بفعلهم من خير او شر وقامت قيامة الانسان مات وقام الرجل قياما اذا اصابه مشي البطن------ فاذا كثر فهو القوام كالبوال والدوار وقامت السوق والحرب------- دامتا وقامت الصلاة تمت وقمت علي الرجل طالبته وقام الشء ساوي موازيه قال ابو عثمان تقول كم قامت ناقتك اي كم بلغت وقد قامت الامة ماءة دينار اي بلغت وقد قام بعيرك ماءة دينار اي بلغ رجع وقام بالقوم صلي بهم وقامت الشمس استوت في وسط السماء واقام بالمكان لزمه واقام الصلاة ادامها لاوقاتها قات وقات اهله قوتا قام بقوتهم واقات علي الشء حفظه وقدر عليه واقات بذنبه اقر به وبالياء	232	-2996921767253269406	647	1052.5	527	1422	45.499298095703125	92	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms050	true	-7715002765224621570	75	118	428	664	1662	300	علي فعل سالما والمعتل بالواو علي فعل قعي الانف قعي رجع طرف ارنبته الي اعلاه وقع-------------------------------------------------------------------------------ا الجمل علي الناقة قعوا علاها للضراب و----------------------------------------------------------------------------------الظليم علي النعامة واقعي الكلب والسبع جلس علي اليتيه ونصب فخذيه وال-----رجل جلس تلك الجلسة و---بالياء----------- والواو في لامه معتلا علي	50	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms233	false	8158627943429617587	223	297	1178	1578	1591	300	--------سالما و---فعل بالواو معتلا قع--ي الانف قعي رجع طرف ارنبته الي اعلاه قال ابو عثمان وقعي الرجل ايضا قعي اذا صار انفه كذلك ورجل اقعي وامراة قعواء رجع وقعا الجمل علي الناقة قعوا علاها للضراب وانشد ابو عثمان 1440 ضججت ضجيج الناب للفحل كلما قعا الفحل منها واطمانت كلاكله وقعا الظليم علي النعامة واقعي الكلب والسبع جلس علي اليت-ه ونصب فخذ-ه واقعي الرجل جلس تلك الجلسة فعل بالياء سالما وفعل بالواو -والياء معتلا قني	233	-2996921767253269406	197	318.5	159	416	47.355770111083984	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms050	true	-7715002765224621570	26	192	147	1067	1662	300	وقنوت الشء وقنيته قنوة وقنية كسبته وا------------------------------------------------------------------------------قني الله زاد علي ال---------------------------------------غني وقري البعير وغيره قري عظم قراره اي ظهره وقروت الارض قروا تتبعتها وقري----------------------------------------------------------------------------------------------------ت الماء في الحوض والشء قريا جمعته و----الجرح المدة و---------الشجاع السم كذلك و----------------------------------------------------------الضيف ق-----ري اطعمته وانزلته وقراء بالفتح ممدود واقريت الجل علي الفرس الزمته ظهره وبالياء علي فعل سالما والمعتل بالواو علي فعل قعي الانف قعي رجع طرف ارنبته الي اعلاه وقعا الجمل علي الناقة قعوا علاها للضراب والظليم علي النعامة واقعي الكلب والسبع جلس علي اليتيه ونصب فخذيه والرجل جلس تلك الجلسة وبالياء والواو في لامه معتلا علي فعل وسالما علي فعل وفعل قف-------------------------------------------------وته قفوا اتبعته و-----الانسان قذفته و------ايضا اكرمته بطعام يسمي القفي وقفيت الرجل قفيا ضربت قفاه و-----الشاة وغيرها قفيا ذبحتها من قفاها وقفي الزرع حمل الماء التراب فالقاه عليه واقفيتك اثرتك وفضلتك وقصا--------------------------------------------- المكان ------قصوا وغيره بعد والب------------------------------------------------------------------------------عير قطعت اذنه فهو مقصو والناقة قصواء علي غير قياس وقصوته كنت اقصي منه اي ابعد وقصي عن جوارنا بعد والشء قصا وقصاء بعد------------ ونزلنا منزلا لا يقصيه البصر اي لا يبلغ اقصاه	50	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms234	false	1892922003447600614	76	280	383	1464	1566	300	وقنوت الشء وقنيته قنوة وقنية كسبته وانشد ابو عثمان 58 ب 1444 كم من غني راينا الفقر ادركه ومن فقير تقني بعد اقلال واقني الله زاد علي الغني قال الله عز وجل وانه هو اغني واقني قري وقري البعير وغيره قري عظم قراه- اي ظهره وقررت الارض قروا تتبعتها قال ابو عثمان وقال الفراء قروت الي الشء قصدت نحوه قال الشاعر 1445 اقروا اليهم انابيب القنا قصدا رجع وقريت الماء في الحوض والشء قريا جمعته وقري الجرح المدة مثله وقري الشجاع السم كذلك قال ابو عثمان وقري البعير جرته اذا جمعها في شدقه رجع وقريت الضيف قري وقري اطعمته وانزلته------------------- واقريت الجل علي الفرس الزمته ظهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قفي وقفي الزرع حمل الماء التراب فالقاه عليه وقفوته قفوا اتبعته وقفوت الانسان قذفته وقفوته ايضا اكرمته بطعام يسمي القفي وقفيت الرجل قفيا ضربت قفاه وقفيت الشاة وغيرها قفيا ذبحتها من قفاها---------------------------------------- واقفيتك اثرتك وفضلتك قصي وقصي الرجل والشء عن جوارنا قصي وقصاء بعد وقصي المكان وغيره قصوا------ بعد وانشد ابو عثمان 1446 ميلاء من معدن الصيران قاصية ابعارهن علي اهدافها كثب وقصوت البعير قطعت اذنه فهو مقصو والناقة قصواء علي غير قياس وانشد ابو عثمان 1447 فيا راكب القصواء ما انت قاءل لهزان اذ الحمتها شر ملحم رجع ونزلنا منزلا لا يقصيه البصر اي لا يبلغ اقصاه	234	-2996921767253269406	504	663.0	411	1419	35.51797103881836	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms051	true	2800796018475208599	60	117	324	636	1626	300	واكرف رفع راسه عند شم البول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكظرت القوس----- واكظرتها جعلت لها كظرا وهو الحز الذي يجري عليه الوتر---- وكسبته المال كسبا واكسبته ومثله في الخير والشر قال اوس بن حجر فلبءس ما كسب ابن عمرو رهطه شمر وكان بمسمع وبمنظر وكبحت الدابة وكمحتها كبحا وكمحا واكبحتها واكمحتها ويقال كبحته جذبت عنانه ليقف واكمحته جذبت عنانه لينصب راسه	51	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms256	false	-6991982146526453817	2	76	12	414	1562	300	واكرف رفع راسه عند شم البول وانشد ابو عثمان للافوه 1579 بعد ما دانت مطايا قومهم عانة يكرف فيهن الحمار وقال الاخر 1580 حتي اذا كرفها كرافا وساف من اعطافها ما سافا عدل عن لقحها وصافا كظر وكظرت القوس كظرا واكظرتها جعلت لها كظرا وهو الحز الذي يجري عليه الوتر كسب وكسبته المال كسبا واكسبته كبح وكمح---------------------------------------------------------------------------- وكبحت الدابة وكمحتها كبحا وكمحا واكبحتها واكمحتها ويقال كبحته جذبت عنانه ليقف واكمحته جذبت عنانة لينصب راسه	256	-2996921767253269406	227	408.0	187	478	47.489540100097656	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms051	true	2800796018475208599	155	184	834	983	1626	300	فعل ----كءب الرجل كابة واكاب حزن----------------------------------------------------------------------- المعتل بالواو في لام الفعل كبا الزند كبوا واكبي لم يور وبالياء في لامه كمي شهادته وكل شء كميا واكماه ستره و----الكمي---- الشجاع	51	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms257	false	-8936574912537523579	55	100	266	493	1456	300	فعل كءب كءب الرجل كابة واكاب حزن وانشد ابو عثمان 1589 ما هاج دمعا ساكبا مستسكبا من ان رايت صاحبيك اكابا المعتل بالواو في لامه كبا -كبا الزند كبوا واكبي لم يور وبالياء كمي ----كمي شهادته وكل شء كميا واكماه ستره ومنه الكمي وهو الشجاع	257	-2996921767253269406	134	227.5	109	232	57.75862121582031	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms051	true	2800796018475208599	223	288	1188	1559	1626	300	واكببت علي الشء اقبلت----- طالبا او عاملا------------------------------------------------------------------ وكمت النخلة كما وكموما اطلعت و---------------------------------------------------------------------------------البعير والدابة---------------- شددت افواههما بكمام يمنع الرعي و-----الاناء---------- سددته وطينته--------------------------------------------------------------------------------- واكممءت القميص جعلت له كمين الثلاثي الصحيح علي فعل كف----لت بالشء كفالة وقال ابو زيد كفلت--- تحملت به وال----------------------------------------------رجل واليتيم قمت ب-----هما و----الفرس اقام لا ياكل و----الانسان وصل الصيام----------------------------------------------------------------------------------- واكفلتك المال ضمنتك اياه---- وكنفت الشء كنفا حفظته وعن الشء عدلت عنه واكنفت الرجل	51	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms258	false	600638966075537803	8	149	40	817	1602	300	واكببت علي الشء اقبلت عليه طالبا او عاملا وانشد ابو عثمان 1596 لها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر كم وكمت النخلة كما وكموما اطلعت وانشد ابو عثمان للبيد 1597 نخل كوارع في خليج مفعم حملت فمنها موقر مكموم رجع وكممت البعير والدابة كما وكموما ايضا شددت افواهه-ا بكمام يمنع الرعي وكممت الاناء مثله ايضا سددته وطينته وانشد ابو عثمان للاخطل 1598 كمت ثلاثة احوال بطينتها حتي اشتراها عبادي بدينار رجع واكمم-ت القميص جعلت له كمين الثلاثي الصحيح---- فعل كفل كفلت بالشء كفالة وقال ابو زيد كفلت به تحملت به بالكسر قال ابو عثمان وانكر الاصمعي الكسر وكفلت الرجل واليتيم قمت بمءونتهما وكفل الفرس اقام لا ياكل وكفل الانسان وصل الصيام وانشد ابو عثمان للقطامي 1599 يلذن باعقار الحياض كانها نساء نصاري اصبحت وهي كفل رجع واكفلتك المال ضمنتك اياه كنف وكنفت الشء كنفا حفظته قال ابو عثمان -----وكنفت الابل	258	-2996921767253269406	345	535.5	283	788	43.7817268371582	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms052	true	-2906691980440222429	17	135	96	724	1625	300	وكذب كذبا ضد صدق وايضا في حملته في الحرب عرد اي مال وكذب عليك كذا اغراء ب--------ه ولا يتصرف في الاغراء تصرف الفع--ل ويكون ما بعده مرفوعا الا كذب عليك البزر والنوي فانه جاء منصوبا علي اصله واكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتك وجدتك كاذبا وا-------يضا كذبت- قولك و----كفت كفتا وكفاتا اسرع حذرا من شء وا----لشء جمعه وا-----يضا صرفه عن وجهه واي-----ضا قلب ظاهره وباطنه و-----الارض الموتي و-----البيوت الاحياء ضمتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكفت الرجل لبس درعين بينهما ثوب وكت----ب الله الشء كتابا وايضا فرضه وايضا جعله واي-----ضا قضاه وفرغ منه وا-----يضا امر به وال----رجل كتابا علم وان لم يخط وكتب الصك كتابا جمع الحروف فيه و----الاديم بالخرز جمع---- طرفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------فرج اثني البهاءم كتبا كذلك واكتب المعلم صبيانه عامهم الكتاب والقرب------ة شددتها---- وكثبت الشء كثبا جمعته	52	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms259	false	7763355818741055248	38	270	208	1452	1610	300	وكذب اي-------------ضا في حملته في الحرب عرد اي مال وكذب عليك كذا اغراء به وبلزومه ولا يتصرف في الاغراء تصرف الافعال ويكون ما بعده مرفوعا الا كذب عليك البزر والنوي فانه جاء منصوبا علي اصله وانشد ابو عثمان 1604 وذبيانية وصت بنيها بان كذب القراطف والقروف اي عليكم بالقراطف وهي ضرب من الثياب المخملة والقروف ضرب من الاوعية والظروف يتخذ فيها الخلع وهو لحم يطبخ ويقال له جبجبة وقال الاخر 1605 كذب العتيق وماء شن بارد ان كنت ساءلتي غبوقا فاذهبي يقول عليك بالتمر العتيق والماء البارد وانشده يعقوب بالنصب كذب العتيق وماء شن رجع واكذبتك وجدتك كاذبا واكذبتك ايضا كذبتك قولك كفت وكفت كفتا وكفاتا اسرع حذرا من شء وكفت الشء جمعه وكفته ايضا صرفه عن وجهه وكفته ايضا قلب ظاهره وباطنه وكفتت الارض الموتي وكفتت البيوت الاحياء ضمتهم قال ابو عثمان قال ابو بكر وكفت انا الشء سترته او ضممته وتقول كفت فلانا اذا ضممته اليك وانشد 1606 بيضاء كفت فضلها بمهند رجع واكفت الرجل لبس درعين بينهما ثوب كتب وكتب الله الشء كتاب------ا فرضه وايضا جعله وكتبه ايضا قضاه وفرغ منه وكتبه ايضا امر به وكتب الرجل كتابا علم وان لم يخط وكتب الصك كتابا جمع الحروف فيه وكتب الاديم بالخرز جمع بين طرفيه والكتبة الخرزة وانشد ابو عثمان لذي الرمة 1607 وفراء غرفية اثاي خوارزها مشلشل ضيعته بينها الكتب وكتب فرج انثي البهاءم كتبا كذلك واكتب المعلم صبيانه علمهم الكتاب واكتبت القرية شددتها كثب وكثبت الشء كثبا جمعته	259	-2996921767253269406	583	1022.5	469	1263	46.159934997558594	89	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms052	true	-2906691980440222429	136	164	731	883	1625	300	نثرت لحمه واكثب الصيد والشء واكثبك قرب منك والكثب القرب ----وكسد الشء كساد----ا لم يكن نافعا و-----السوق بطلت واكسد القوم صاروا في الكساد---- وكنب الرجل كنبا امتلا شبعا	52	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms260	false	-3009842825335511641	1	33	6	175	1528	300	نثرت لحمه واكثب الصيد والشء واكثبك قرب منك والكثب القرب كسد وكسد الشء كسادا اذا لم يكن نافقا وكسدت السوق بطلت واكسد القوم صاروا في الكساد كنب وكنب الرجل كنبا امتلا شبعا	260	-2996921767253269406	151	275.0	123	169	89.34911346435547	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms052	true	-2906691980440222429	181	297	970	1611	1625	300	وكرع الدابة كرعا رقت قواءمه و------------------------------------------------------------------------------------------------الجارية غلمت الي الرجل واكرع القوم اصابوا كرعا وهو ماء السماء وكنع الموت كنوعا قرب والرجل تقبض والعقاب ضمت جناحيها لتطير وكنعت الاصابع كنعا تقبضت والرجل شمر لامره واكنع الرجل خضع وكلبت الشء كلبا شددته بالكلب وهو القد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلب كلبا اصابه الكلب وهو السعار و-----الحيوان كله كذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الشء حرص عليه والدهر الح بالمكروه والشتاء بهوله والقد عليه عضه واكلب الرجل وقع الكلب في ابله وماشيته---- وكشفت الشء كشفا اظهرته و----الله المكروه والعلل اذهبها و-----الناقة امكنت الفحل كل عام وكشف الدابة كشفا مال ذنبه في جانب وال----رجل لم يكن له مجن----------------------------------------------------------- واكشف القوم صارت ابلهم كشفا تحمل كل عام وعلي فعل وفعل وفعل ----كثر القوم غيرهم كثرا غلبوهم كثرة عند المكاثرة	52	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms261	false	-5829665335981261478	7	213	40	1097	1545	300	وكرع الدابة كرعا رقت قواءمه وانشد ابو عثمان لابن مقبل 1613 صافي الاديم رقيق المنخرين اذا ساف المرابض في ارساغه كرع رجع وكرعت الجارية غلمت الي الرجل واكرع القوم اصابوا كرعا وهو ماء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء كلب وكلبت الشء كلبا شددته بالكلب وهو القد قال ابو عثمان قال ابو بكر وكلبت الخارزة اذا قصر عليها السير فثنت سيرا ثم جعلت راس القصير فيه حتي يخرج راس السير منه قال الراجز 1614 كان غرمتنه اذ تجنبه سير صناع في خريز تكلبه رجع وكلب الدهر اضر والح بالمكروه وكلب الشتاء بهوله وكلب القد عليه عضه وكلب كلبا اصابه الكلب وهو السعار وكذلك الحيوان كله وانشد ابو عثمان لامرء القيس في مثل يضربه 1615 مالي اري الناس لا ابالهم قد اكلوا لحم نابح كلب قال ابو عثمان وقال ابو بكر كلب الرجل كلابا ذهب عقله وبه كلاب رجع وكلب علي الشء حرص عليه------------------------------------------------- واكلب الرجل وقع الكلب في ابله وماشيته كشف وكشفت الشء كشفا اظهرته وكشف الله المكروه والعلل اذهبها وكشفت الناقة امكنت الفحل كل عام وكشف الدابة كشفا مال ذنبه في جانب وكشف الرجل لم يكن له مجن قال ابو عثمان وكشف الرجل ايضا رجع شعر قصته نحو اليافوخ رجع واكشف القوم صارت ابلهم كشفا تحمل كل عام----- فعل وفعل وفعل كثر كثر القوم غيرهم كثرا غلبوهم كثرة عند المكاثرة	261	-2996921767253269406	458	826.0	371	1224	37.41830062866211	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms053	true	-1865130940645220541	0	54	0	283	1612	300	وكثارة صار كثيرا وكثر الرجل كثرا كثر طلاب فضله واكثر كثر ماله وعلي فعل وفعل---- كرمت الرجل اكرمه كرما صرت اكرم منه عند المكارمة وكرم كرما ضد لءم و----ايضا فضل في اخلاقه وفعله و----علي كرامة عز واكرمته انزلته منزلة اكرام وال-----رجل ولد ولدا كريما وعلي فعل وفعل كبر---- الامر والذنب كبرا عظم والكبر الاسم	53	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms261	false	-5829665335981261478	234	291	1208	1502	1545	300	وكثارة صار كثيرا وكثر الرجل كثرا كثر طلاب فضله واكثر كثر ماله----- فعل وفعل كرم كرمت الرجل اكرمه كرما صرت اكرم منه عند المكارمة وكرم كرما ضد لءم وكرم ايضا فضل في اخلاقه وفعله وكرم علي كرامة عز واكرمته انزلته منزلة اكرام واكرم الرجل ولد ولدا كريما----- فعل وفعل كبر كبر الامر والذنب كبرا عظم والكبر الاسم	261	-2996921767253269406	272	506.0	220	304	89.47368621826172	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms053	true	-1865130940645220541	56	140	295	749	1612	300	كبرا ومكبرا---- واكبرت الواضع ولدت ولدا كبيرا---- وكمش الرجل كماشة--------- عزم علي امره والا-----نثي من كل صغر ضرعها وان كان درورا فالرجل كميش والانثي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كموش وكمش الرجل كمشا ضعف بصره واكمش نا--------قته صر جميع اخلافها و-----في المشي والعمل اسرع ----وكره المنظر ولاشء كراهة صار كريها وكرهت الشء كرها -----وكرها ضد احببته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكرهتك علي الامر قسرتك عليه وعلي فعل كمد---- كمدا اشتد حزنه و----اللون كمدة تغير ماءه وصفاءه واكمد القصار الثوب لم ينقه---- وكعر الشء- كعرا امتلا بطنه من كثرة الاكل------------------------------------------------------- واكعر البعير اكتنز سنامه	53	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms262	false	6054785755837338968	87	252	428	1272	1507	300	كبرا ومكبرا رجع واكبرت الواضع ولدت ولدا كبيرا كمش وكمش الرجل كماشة فهو كميش عزم علي امره وكمشت الانثي من كل صغر ضرعها وان كان درورا فه----------------ي كموش قال ابو عثمان وكمش الضرع نفسه صغر وانشد 1619 تهش جحاشهن الي ضروع كماش لم تقبضها التوادي التودية خشبة تعرض ثم تعرض علي الظبي رجع وكمش الرجل كمشا ضعف بصره واكمش ناقته وبناقته صر جميع اخلافها واكمش في المشي والعمل اسرع كره وكره المنظر والشء كراهة صار كريها وكرهت الشء كرها 65 ب وكرها ضد احببته قال ابو عثمان وقال الاصمعي الكره بالضم المشقة والكره بالفتح القهر والغضب قال الله عز وجل لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها وقال الله عز وجل كتب عليكم القتال وهو كره لكم رجع واكرهتك علي الامر قسرتك عليه----- فعل كمد كمد كمدا اشتد حزنه وكمد اللون كمدة تغير ماءه وصفاءه واكمد القصار الثوب لم ينقه كعر وكعر الصبي كعرا امتلا بطنه من كثرة الاكل قال ابو عثمان وكعر البطن وكل شء مما ينسبهه فهو كعر رجع واكعر البعير اكتنز سنامه	262	-2996921767253269406	421	722.5	340	865	48.6705207824707	64	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms053	true	-1865130940645220541	217	248	1169	1335	1612	300	وكفء الخاطب كفاءة وكفاء صار كف-ءا لمن خطب اليه--------- وكذلك في غير النكاح اي نظيرا واكفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الابل كثر نتاجها بعد حيال و------الشء املته و------القوس صوبت راسها و------البيت وسعته في مءخره بكفاء	53	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms263	false	69757699006652361	234	298	1245	1581	1593	300	وكفء الخاطب كفاءة وكفاء صار كفيءا لمن خطب اليه اي نظيرا وكذلك في غير النكاح وانشد ابو عثمان 1624 فانكحها لا في كفاء ولا غني زياد اضل الله سعي زياد وقال اوس بن مغراء 1625 وقافية لا يهتدي لكفاءها شرود ومن امضي القوافي شرودها رجع واكفات الابل كثر نتاجها بعد حيال واكفات الشء املته واكفات القوس صوبت راسها واكفات البيت وسعته في مءخره بكفاء	263	-2996921767253269406	153	258.0	124	336	45.53571319580078	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms053	true	-1865130940645220541	145	204	779	1095	1612	300	واكدن البعير كثر لحمه وشحمه وكسل كسلا فتر واكسل في الجماع ضعف عن انزال الماء------------------------------------------------------------------------------------------------ المهموز علي فعل ك----لاه الله كلاءة وكلاء حفظه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء حرسته و-----الي القوم تقدمت و----الدين تاخر كلوءا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل ضربت----ه عددا من الضرب واكلات البصر في الشء رددته وف------ي البيع قدمت و------الارض كثر كلءها ----وكثات اوبار الابل كثا نبتت والنبات طلع و---------------------------------------------------اللبن خثر وصفا من ماءه	53	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms263	false	69757699006652361	1	143	4	755	1593	300	واكدن البعير كثر لحمه وشحمه والكدنة الشحم وانشد ابو عثمان 1620 يتبعها ذو كدنة يحيد عنه الشنخف البارع الشديد يعزو فحل هذ الابل يتبعها ويحيد عنها البعير الشنخف وهو الطويل رجع المهموز---- فعل كلا كلاه الله كلاءة وكلاء حفظه وانشد ابو عثمان لجميل 1621 فكوني بخير في كلاء وغبطة وان كنت قد ارمعت هجري وبغضتي قال ابو عثمان ويقال الكلاء جمع كلاءة رجع وكلات الشء حرسته وكلات الي القوم تقدمت وكلا الدين----- كلوءا تاخر وانشد ابو عثمان 1622 وعينه كالكالء الضمار الضمار الذي لا يرجي والعين الحاضر قال ابو عثمان ويقال ايضا كلا الدين كلوا بلا همز رجع وكلات الرجل ضربت كلاه عددا من الضرب واكلات البصر في الشء رددته واكلات في البيع قدمت واكلات الارض كثر كلءها كثا وكثات اوبار الابل كثا وكثا -النبات طلع قال ابو عثمان ويقال ايضا كثا اذا كثر والتف رجع وكثا اللبن خثر وصفا من ماءه	263	-2996921767253269406	261	367.5	210	761	34.29697799682617	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms054	true	6554641847804304688	28	98	146	518	1623	300	علي----- فعل وال----------معتل بالواو علي فعل كد--ي الجرو كدي اخذه ----سعال وقء والغراب -----حرك راسه عند نعيقه -كانه يريد ان يقء وكدا البرد النبات كدوا الصقه بالارض وال----ارض----- ابطا نباتها وا---------------------------------------------------------------------------------كدي في حفره بلغ كدية الارض فمنعته الماء وا-----يضا طلب فلم ينجح واعطي فلم يتمم وبالياء في لامه من السالم علي فعل والمعتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالياء و-----------الواو علي فعل كري ---------كري نام وا-------------------------------------------------------------------------------------يضا رقت ساقاه وكروت بالكرة كروا ضربتها لترتفع و-----البءر طويتها	54	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms265	false	6626049710163888174	57	197	295	1010	1582	300	علي يديه فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا كدي كدي الجرو كدي اخذه قء وسعال وكدي الغراب كدي تحرك راسه عند نغيقه وكانه يريد ان يقء وكدا البرد النبات كدوا الصقه بالارض وكدت الارض ايضا ابطا نباتها قال ابو عثمان وكدا الزرع كدوا ساء نبته قال وقال ابو بكر كدوت وجه الرجل خدشته رجع واكدي في حفره بلغ كدية الارض فمنعته الماء واكدي ايضا طلب فلم ينجح واعطي فلم يتمم ------------------قال ابو عثمان قال يعقوب اكدي الرجل فهو مكد وهو الذي لا يثوب له مال ولا ينمي وانشد للخنساء 1634 فتي الفتيان ما بلغوا نداه وما يكدي اذا بلغت كداها رجع فعل بالياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا كري كري كري نام وانشد ابو عثمان 1635 لا يستمل ولا يكري مجالسها ولا يمل من النجوي مناجيها رجع وكري كري ايضا رقت ساقاه وكروت بالكرة كروا ضربتها لترتفع وكروت البءر طويتها	265	-2996921767253269406	301	479.0	243	733	41.06412124633789	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms054	true	6554641847804304688	164	215	887	1173	1623	300	حرف السين السين علي فعل وافعل بمعني واحد المضاع---ف سففت الخوص واسففته نسجته----------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل---- سعده الله سعادة لغة واسعده الاعم--------------------------------- وسمح بالشء سماحا ---------واسمح جا---------------------------------------------------------------------------------------------د وسند في الجبل سنودا واسند ارتفع---- وسكن سكنا ومسكنه واسكن صار مسكينا---- وسحت الله الشء سحتا واسحته اهلكته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسفق الباب سفقا واسفقه اغلقه	54	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms598	false	8227497026783188831	143	297	770	1570	1583	300	حرف السين باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف سف سففت الخوص واسففته نسجته سم قال اوعثمان وقال ابو عبيدة سم يومنا وسم واسم ويوم مسموم اذا كانت فيه السموم رجع الثلاثي الصحيح ----فعل سعد سعده الله سعادة لغة واسعده الاعم قال ابو عثمان وسعد الرجل رجع سمح وسمح بالشء سماحا ورجل سمح واسمح جاد فهو مسمح ومسماح وانشد ابو عثمان 3836 غلب المساميح الوليد سماحة وكفي قريش المعضلات وسادها سند وسند في الجبل سنودا واسند ارتفع سكن وسكن سكنا ومسكنة واسكن صار مسكينا سحت وسحت الله الشء سحتا واسحته اهلكه قال ابو عثمان قال ابو زيد سحته واسحته اذا اصتاصله قال ويقرا قوله عز وجل لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بضم الياء وقال الفرزدق 3837 وعض زمان يابن مروان لم يدع من المال الا مسحتا او مجلف وقال الاخر في يونس عليه السلام 3838 يدفع عنه جوفه المسحوت سحت جوفه فنحي جوانبه عن اذي يونس عليه السلام رجع سفق وسفق الباب سفقا واسفقه اغلقه	598	-2996921767253269406	264	434.5	217	815	32.39263916015625	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms054	true	6554641847804304688	215	300	1173	1623	1623	300	وسمل بين القوم سملا واسمل اصلح وال----------------------------------------------------ثوب سمولا------- اخلق وسمل الثوب لغة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنفت البعير سنفا واسنفته جعلت له سنافا وهو خيط او سير يشد به من جانبي نطاقه الي كركرته------------------------------------------------------------------------- وسفرته سفرا واسفرته حملت عليه السفار وهو رسن الحديد وسع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر القوم شرا واسعرهم اكثره فيهم و----الحرب والنار اوقدهما سعرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسقط في كلامه سقطا واسقط اخطا وتكلم فما سقط بحرف ولا اسقط حرفا هذا الاعم وسل----ك الطريق------ سلوكا واسلكه وغيره كذلك والرمح فيه و-----------الخيط في الجوهر كذلك وسعطه سعطا واسعطه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اتيك ما سمر ابنا سمير-	54	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms599	false	1689212509199752430	7	262	32	1354	1551	300	وسمل بين القوم سملا واسمل اصلح 3839 وانشد ابو عثمان للكميت علي من يسم ومن يسمل وسمل الثوب سمولا واسمال اخلق وسمل------ لغة فيه فهو سمل وانشد ابو عثمان 3840 حوضا كان ماءه اذا عسل من نافض الريح رويزي سمل الزويري ثوب كتان منسوب الي الزير وهو الكتان رجع سنف وسنفت البعير سنفا واسنفته جعلت له سنافا وهو خيط او سير يشد-به من جانبي بطانه الي كركرته وانشد ابو عثمان 3841 اذا ما عي بالاسناف قوم عن الامر المشبه ان يكونا سفر وسفرته سفرا واسفرته حملت عليه السفار وهو رسن الحديد قال ابو عثمان وقال غيره السفار حديدة تجعل في انف الناقة مكان الحكمة وانشد 3842 ما كان احمالي وما القطار وما السفار قبح السفار رجع سعر وسعر القوم شرا واسعرهم اكثره فيهم وسعر الحرب والنار-------- سعرا واسعرهما او قدهما وانشد ابو عثمان 3843 سعرت لها ناري وكنت بسعرها سعيدا وخير الموقدين سعيدها وقال الاسعر الجعفي 3844 فلا يدعني الاقوام من ال مالك اذا انا لم اسعر عليهم واثقب سبت وسبت اليهود سبتا تركوا العمل في سبتهم قال ابو عثمان وحكي ابو زيد عن الكلابيين اسبت اليهود ايضا بمعناه اذا تركوا العمل في السبت رجع سقط وسقط في كلامه سقطا واسقط اخطا وتكلم فما سقط بحرف وما اسقط حرفا هذا الاعم سلك وسلك الطريق وغيره سلوكا واسلكه وسلك -------الرمح فيه واسلكه وسلك الخيط--- الجوهر واسلكه قال ابو عثمان وسلكت غيري الطريق واسلكته وسلكت الشء في الشء واسلكته ادخلته وتقول سلكت يدي في جيبي واسلكتها وكذلك سلكتها في السقاء واسلكتها قال الله عز وجل ما سلككم في سقر رجع سمر ولا اتيك ما سمر ابنا سمير	599	-2996921767253269406	386	628.5	311	1347	28.656272888183594	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms055	true	-7237488289752791324	0	38	0	204	1657	300	ولا ما اسمر اي ما اختلف الليل والنهار وسفرت البعير سفرا واسفرته جعلت السفار في انفه وهي الحديدة وسحفت الريح ما علي الارض و------------------السحاب سحفا واسحفته ذهبت به و-----الشعر عن الجلد------- جردته---- وسنع البقل سنوعا واسنع طال وحسن	55	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms599	false	1689212509199752430	262	296	1354	1533	1551	300	ولا ما اسمر اي ما اختلف الليل والنهار سحف وسحف------------------------------------------------------ت الريح ما علي الارض واسحفت وكذلك سحفته ال-----سحاب واسحفته ذهبت به وسحفت الشعر عن الجلد اسحفته جردته سنع وسنع البقل سنوعا واسنع طال وحسن	599	-2996921767253269406	136	226.5	109	238	57.14285659790039	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms055	true	-7237488289752791324	38	87	204	462	1657	300	وسكت سكوتا واسكت صمت ويقال في اسكت اطرق------------------------------------------------------------------------ وسجرت النهر وغيره سجرا ملاته واسجرته لغة و----------السيل كذلك------------------------------------------------------------------------ وسحق-----ه سحقا وسحوقا واسحقه ابعده وايضا اهلكه وعلي فعل سبخت الارض سبخاص---------------- واسبخت صارت سبخة اي ملحة وعلي فعل في فعل واحد سرع ا--------لي الشء سرعة وسرعا واسرع واما سرع فصار سريعا	55	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms600	false	7046196163682755461	24	108	116	557	1509	300	وسكت سكوتا واسكت صمت ويقال في اسكت اطرق وانشد ابو عثمان 3846 قد رابني ان الكري اسكتا لو كان معنيا بنا لهيتا سجر وسجرت النهر وغيره سجرا ملاته واسجرته لغة ومثله سجره السيل واسجره وانشد ابو عثمان 3847 اذا شاء طالع مسجورة تري حولها النبع والساسما سحق وسحقه الله سحقا وسحوقا واسحقه ابعده وكذلك اهلكه سبل قال ابو عثمان وقال ابو عبيد سبل الزرع واسبل ظهر سنبله تم الثاني والثلاثون بحمد الله فعل سرع سرع علي الشء سرعة وسرعا واسرع واما سرع فصار سريعا	600	-2996921767253269406	183	279.5	146	441	41.49659729003906	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms055	true	-7237488289752791324	91	269	483	1478	1657	300	الفعل ----ساق الصداق الي المراة سوقا واساقه ---------------------------------------وساس الطعام يساس سوسا و------اساس------------- اكله السوس و-----الشاة سوسا------- صار القمل في صوفها وساء به ظنا واساء به ظنا ويعقوب يقول الظن من الرباعي-- لا------------ غير--------- وبالواو والياء في عينه ساغ الطعام سوغا وسيغا واساغه فساغ له اي هنء واساغه الاعم------ وبالياء والواو في لامه سخ---------------------------------------------------------------------------وت النار وسخيتها سخوا وس--------خيا واسخيتها كشفت الرماد عنها لتتوقد والقدر وسعت للنار تحتها وبالياء في عينه سار الدابة سيرا واسارها وبالياء في لامه سري الليل سري واسري قطعه بالسير و---------السحاب كذلك----- وسفت الريح التراب سفيا واسفته رمت به ----وسقيتك شرابا سقيا واسقيتك وال----له عباده وارضه كذلك المضاعف علي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل وافعل باختلاف معني------ سررت الرجل سرورا فرحته وا------يضا طعنت سرته و-----الصبي قطعت سره وسرره و-----الزند جعلت في طرفه عودا واسررت الشء اخفيته وايضا اظهرته والم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة حملت--- وسد الشء سدادا وسدودا كان صوابا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباب والخرق سدا اغلقته و-----الثغر بالرجال والخيل سدادا حصنته واسد الرجل جاء بالسداد في قول او فع---ل وسللت السيف والشء من الشء سلا اخرجته وسل سلالا اخذه السل واسل الرجل سرق وا----يضا رشا والسلة السرقة والرشوة--- وسففت الدواء والسويق سفا ابتلعته وال-----ماء اكثرت منه	55	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms601	false	6141932174167264748	0	300	0	1633	1633	300	الفعل ساق ساق الصداق الي المراة سوفا واساقه قال ابو عثمان يعني الابل 152 ب رجع ساس وساس الطعام يساس سوسا وساسا واساس اساسة واساسا اكله السوس وساست الشاة سوسا واساست صار القمل في صو-----------------------------------------------فها وبالياء سار سار الدابة سيرا واسارها وبالواو والياء ساغ ----ساغ الطعام سوغا وسيغا واساغه فساغ له اي هنا و------الاعم اساغه وبال-------واو في لامه سجا سجا البحر سجوا سكنت امواجه قال ابو عثمان واسجي البحر ايضا سكن سنا قال وسنوت الماء سن--------وا وسناية وسناوة واسنيته اذا استخرجته من البءر رجع وبالياء سري -------------------------------------------------------------------سري الليل سري واسري قطعه بالسير وكذلك سرت السحاب واسرت سفي وسفت الريح التراب سفيا واسفته رمت به سقي وسقيتك شرابا سقيا واسقيتك وسقي الله عباده وارضه واسقاهم وانشد ابو عثمان 3851 سقي قومي بني مجد واسقي نميرا والقباءل من هلال وقال الله عز وجل لاسقيناهم ماء غدقا وقال وسقوا ماء حميما وبالواو والياء سخا سخوت النار وسخيتها سخوا وسخيا واسخيتها كشفت الرمال عنها لتتوقد وكذلك سخوت القدر وسخيتها سخوا وسخيا واسخيتها وسعت للنار تحتها فعل وافعل باختلاف المضاعف سر سررت الرجل سرورا فرحته وسررته ايضا طعنت سرته وسررت الصبي قطعت سره وسرره وسررت الزند جعلت في طرفه عودا واسررت الشء اخفيته و-----اظهرته من الاضداد وانشد ابو عثمان 3852 فلما راي الحجاج جرد سيفه اسر الحروري الذي كان اضمرا معناه اظهر وقال الله عز وجل واسروا الندامة لما راوا العذاب واسرت المراة حملت سد وسد الشء سدادا وسدودا كان صوابا وقال ابو عثمان وزاد غيره وسددا وقال كعب بن زهير 3853 ماذا عليها وماذا كان ينقصها يوم الترحل لو قالت لنا سددا اي صوابا وسددت الباب والخرق سدا اغلقته وسددت الثغر بالرجال والخيل سدادا حصنته واسد الرجل جاء بالسداد في قول او فعل سل وسللت السيف والشء من الشء سلا اخرجته وسل سلالا اخذه السل واسل الرجل سرق واسل ايضا رشا والسلة السرقة والرشوة سف وسففت الدواء والسويق سفا ابتلعته وسففت الماء اكثرت منه-	601	-2996921767253269406	759	1216.5	620	1778	42.68841552734375	106	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms056	true	4496291598401716836	4	107	22	584	1686	300	ركبت فيه سنانه و---الماء صبه علي وجه----ه صبا سهلا و---الدرع علي نفسه كذلك و---الراعي الابل ارسلها ترعي واحسن رعيتها وا-----يضا اسرع بها في السير و---العقدة حللتها وال---شء سهلته ----------------------------------------وسن وجه الانسان سنا اذهب عنه اللحم واسن الانسان كبر وغيره كذلك وس--ممت بين القوم سما اصلحت وا-----لشء كذلك و----------ايضا سددته و-----الطعام جعلت فيه سما و-----الابرة جعلت لها سما وهو ثقبها و----الريح سموما فهي سموم احرقت وسم الشء وعم وصل الي السامة وهي الخاصةوال--------------ي العامة وس-------------------------------------------------------------------------م النبات احرقته السموم واسم اليوم كانت فيه السموم الثلاثي الصحيح علي فعل---- سجلت له سجلا اي اعطيته نصيبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسجلت الشء ارسلته وابحته لمن ياخذ منه---------- وسفرت الشء سفرا كشفته	56	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms602	false	-9138689147852852091	98	270	521	1408	1561	300	ركبت فيه سنانه وسن الماء ----علي وجهه صبه صبا سهلا وسن الدرع علي نفسه مثله وسن الراعي الابل ارسلها ترعي واحسن رعيتها وسنها ايضا اسرع بها في السير وسن العقدة حل--ها وسن الشء سهله قال ابو عثمان وسن للقوم سنة يتبعونها رجع وسن وجه الانسان سنا اذهب عنه اللحم واسن الانسان---- وغيره كبر سم وسممت بين القوم سما اصلحت وسممت الشء كذلك وسممت الشء ايضا شددته وسممت الطعام جعلت فيه سما وسممت الابرة جعلت لها سما وهو ثقبها وسمت الريح سموما فهي سموم احرقت وسم الشء وعم وصل الي السامة وهي الخاصة وقوله وعم وصل الي العامة وانشد ابو عثمان للعجاج 3858 وهو الذي انعم نعمي عمت علي الذين اسلموا وسمت وسم النبات احرقته السموم واسم اليوم كانت فيه السموم الثلاثي الصحيح---- فعل سجل سجلت له سجلا--- اعطيته نصيبا قال ابو عثمان وسجلته بالشء رميته به من فوق قال وقال ابو بكر اسجل فلان اذا كثر خيره وقال غيره اسلت الناس كلهم اي القيتهم وتركتهم بمعني اهملتهم رجع واسجلت الشء ارسلته وابحته لمن ياخذ منه سفر 153 ا وسفرت الشء سفرا كشفته	602	-2996921767253269406	524	886.5	427	904	57.964603424072266	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms056	true	4496291598401716836	184	281	1023	1575	1686	300	وسدست القوم اسدسهم في العدد واسد-------سهم اخذت سدس اموالهم واسدست الابل والغنم القت الاسنان التي بعد الربا-----------------------------------------------------------------------------------عية وال------------------------------------------------------------قوم صاروا---- ستة وسلفت الناقة سلوفا تقدمت في اول الورد وا----لشء تقدم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض سلفا سويتها بالحجر المسمي بالمسلفة واسلفتك مالا اقرضتكه وف-------------ي الشء قدمت و------المراة جاوزت النصف الي خمس واربعين سنة ------------------------------------------------------وسبغ الشعر والثوب والدرع وكل شء------ طال من فوق الي اسفل سبوغا و--------------------------------------------النعمة سترت و-----الغرة اتسعت واسبغت الوضوء اتممته وس----حر سحرا عمله و----بكلامه غيره استماله وخدعه ال-----رجل سحرا علله بطعام او شر-اب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا طعن سحره وهي الرثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسحرنا صرنا في السحر---- وسلح سلحا واذا كثر سلاحا واسلحنا صرنا في	56	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms604	false	-5940742109969194297	46	300	214	1589	1589	300	وسدست القوم اسدسهم في العدد وسدستهم اسدسهم اخذت سدس اموالهم واسدست الابل والغنم القت الاسنان التي بعد الرباعية فهو سديس وسدس وانشد ابو عثمان لسويد بن خذاق 3869 قصرنا عليهم بالمقيظ لقاحنا رباعية وبازلا وسديسا وقال الاخر 3870 ذات مراح سدس او بازل رجع واسدس القوم صاروا ستة سلف وسلفت الناقة سلوفا تقدمت في اول الورد وسلف الشء تقدم فهو سالف وسلف وانشد ابو عثمان 3871 ولاقت مناياها القرون السوالف وقال الاخر 3872 نحن منعنا منبت النصي بسلف ارعن عن برني رجع وسلفت الارض سلفا سويتها بالحجر المسمي بالمسلفة واسلفتك مالا اقرضتك واسلفتك واسلفت في الشي قدمت واسلفت المراة جاوزت النصف الي خمس واربعين سنة وانشد ابو عثمان 3873 فيها ثلاث كالدمي وكاسب ومسلف سبغ وسبغ الشعر والثوب والدرع وكل شء سبوغا طال من فوق الي اسفل قال ابو عثمان وقال الفراء سبغ الثوب اتسع رجع وسبغت النعمة سترت وسبغت الغرة اتسعت واسبغت الوضوء اتممته سحر وسحر سحرا عمله وسحر بكلامه غيره استماله وخدعه وسحر الرجل سحرا علله بطعام او بشراب وانشد ابو عثمان 3874 ارانا موضعين لامر غيب ونسحر بالطعام وبالشراب وقال لبيد 3875 فان تسالينا فيم نحن فاننا عصافير من هذا الانام المسحر 153 ب وقال الله عز وجل انما انت من المسحرين اي من المخلوقين الذين يطعمون ويسقون رجع وسحره ايضا طعن سحره وهي الرءة قال ابو عثمان وقال الجرمي اسحرت الرجل اذا اصبت سحره وسحرته وهما القلب وانشد لتوبة بن مضرس السعدي 3876 واني امرء لم تشعر الجبن سحرتي اذا ما انطوي مني الفءاد علي حقد رجع واسحرنا سرنا في السحر سلح وسلح سلحا واذا كثر سلاحا واسلحنا صرنا في-	604	-2996921767253269406	524	897.0	430	1376	38.08139419555664	73	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms057	true	-4081541626273380085	2	95	12	511	1613	300	------سبرا اختبرته مستعمل في كل شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------واسبرنا صرنا في سبرة الشتاء وهي شدة برده و---سلع راسه سلعا شقه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسلع الرجل كثرت سلعه اي عروضه ----وسندت الي الشء سنودا استرفدت به واسند----------------------------------------------ت الحديث رفعته الي المحدث وال------ي الله لجات وال------رجل جعلته دعيا في القوم---- وسحن الخشبة سحنا ليتنها بالدلك واسحن الشء حسنت سحنته وعلي------------------------------------------------------------------------ فعل وفعل---- سلبه سلبا نزع ثيابه وسلب الشء سلوبا طال واسلبت الناقة وغيرها القت ولدها فهي سلوب و-------------------------------------------------------------------سلمته الحية سلما غضته و-----الاديم دبغته بالسلم وهو شجر و-----الدلو فرغت من عملها ------------------------------------------------------------------------------وسلم سلامة نجا من مكروه واسلم انقاد و-----في الشء اسلف فيه	57	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms605	false	-7255698675380388476	39	246	211	1287	1573	300	والشء سبرا اختبرته مستعمل في كل شء وانشد ابو عثمان في وصف طعنة 3877 ترد السبار علي السابر السبار ما ادخلته في الجرح لتنظر الي قدر غوره رجع واسبرنا صرنا في سبرة الشتاء وهي شدة برده سلع سلع راسه سلعا شقه قال ابو عثمان وسلعت جلده بالنار احرقته وشققته وتسلع هو وتزلع تشقق قال الراعي 3878 ثعالب موتي جلدها قد تسلعا ويروي قد تزلعا قال وقال ابو ليلي سلعت يده اذا تشققت رجع واسلع الرجل كثرت سلعه اي عروضه سند وسندت الي الشء سنودا استرفدت به قال ابو عثمان وسند الرجل في الخمسين بلغها رجع واسندت الحديث رفعته ا --المحدث واسندت الي الله لجات واسندت الرجل جعلته دعيا في القوم سحن وسحن الخشبة سحنا لي-نها بالدلك واسحن الشء حسنت سحنته سجل قال ابو عثمان وسجلته سجلا رميته من فوق واسجلت الناس كلهم الغيتهم وتركتهم فعل وفعل سلب سلبه سلبا نزع ثيابه وسلب الشء سلوبا طال واسلبت الناقة وغيرها القت ولدها فهي سلوب قال ابو عثمان وقال ابو زيد السلوب من النوق التي سلبت ولدها رجع سلم وسلمته الحية سلما عضته وسلمت الاديم دبغته بالسلم وهو شجر وسلمت الدلو فرغت من عملها وانشد ابو عثمان للبيد 3879 بمقابل سرب المخارز عدله قلق المحالة جارن مسلوم رجع وسلم سلامة نجا من مكروه واسلم انقاد واسلم في الشء اسلف فيه	605	-2996921767253269406	483	828.5	391	1079	44.763671875	74	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms057	true	-4081541626273380085	98	194	525	1045	1613	300	وسمنت القوم سمنا اطعمتهم السم--------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمن سمنا ضد هزل واسمن القوم سمنت مواشيهم و------------------------------------------------------------سرب في الارض سروبا ذهب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابل سرحت نهارا وسرب ال---------------ماء سربا سال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسرب الوحشي صار في سربه وسط----ع الغبار والريح الطيبة سطوعا انتشر والب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عير مد عنقه ورفع راسه والشء س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعا ضربته ضربا له صوت والب-----عير كويته بسمة تسمي السطاع وهي سمة طويلة وسطع العنق سطعا طال وال----رجل ذهبت غيرته واسطعت البيت جعلت له سطاعا وهو عموده و----سبت راسه سبتا حلقه و----علاوة فلان ضرب عنقه وا----يضا سار سيرا فوق العنق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعر والشء ارخيتهما وسبت اليهود تركوا العمل في سبتهم وسبت الرجل سباتا اخذه ذلك	57	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms606	false	-2333499631002655964	8	294	47	1538	1565	300	وسمنت القوم سمنا اطعمتهم السمن قال ابو عثمان وسمنت الطعام جعلت فيه سمنا وانشد 3881 عظيم القفا ضخم الخواصر اوهبت له عجوة مسمونة وخمير او هبت دامت رجع وسمن سمنا ضد هزل واسمن القوم سمنت مواشيهم قال ابو عثمان واسمن الرجل اشتري سمنا او وهب او اعطي رجع سرب وسرب في الارض سروبا ذهب وانشد ابو عثمان للاخنس بن شهاب التغلبي 3882 وكل اناس قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب وقال الله عز وجل وسارب بالنهار اي متصرف في حواءجه رجع وسربت الابل سرحت نهارا وسرب الماء غاض وسرب الماء سربا سال وانشد ابو عثمان 3883 ما بال عينيك منها الماء ينسكب كانه من كلي مفرية سرب قال ابو عثمان وسرب السقاء ايضا اذا خرج الماء من خرزه حتي يستمسك وسرب الرجل فهو مسروب وهو ان يدخل دخان الفضة في خياشيم الانسان وفيه وفي دبره فياخذه عليه حصر فربما مات رجع واسرب الوحشي صار في سربه سطع وسطع الغبار والريح الطيبة سطوعا انتشر وانشد ابو عثمان للبيد في صفة الغبار 3884 مشمولة غلثت بنابت عرفج كدخان نار ساطع اسنامها مشمولة اصابتها ريح الشمال وغلثت خلطت وسطع البعير مد عنقه ورفع راسه قال ابو عثمان وكذلك الظليم قال ذو الرمة 154 ا 3885 فظل مختضعا يبدو فتنكره حالا ويسطع احيانا فينتسب رجع وسطعت الرجل سطعا ضربته ضربا له صوت وسطعت البعير كويته بسمة تسمي السطاع وهي سمة طويلة وسطع العنق سطعا طال وسطع الرجل ذهبت غيرته واسطعت البيت جعلت له سطاعا وهو عموده سبت وسبت راسه سبتا حلقه وسبت علاوة فلان ضرب عنقه وسبت ايضا سار سيرا فوق العنق وانشد ابو عثمان للعجاج 3886 ذوابلا مثل القسي الذبل جوابيا من سابت وذمل وقال الاخر 3887 ومطوية الاقراب اما نهارها فسبت واما ليلها فذميل وسبت الشعر والشء ارخ---اه وسبت الشء قطعته وسبت الر-----------------جل سباتا اخذه ذلك	606	-2996921767253269406	464	816.5	375	1511	30.708139419555664	72	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms057	true	-4081541626273380085	194	300	1045	1613	1613	300	واسبت سكن ولم يتحرك و-------نحن صرنا في يوم السبت وسه----م الوجه من الهم سهوما عبس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشجاع عند الحرب وال---------فرس عند الجري و---------------------------------------------------------------------------------------------القوم سهما غلب-هم عند الاستهام وهو الاقتراع وسهم البعير سهاما مرض واس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همت بينهم اقرعت وللر------جل جعلت له سهما---- وسرفت السرفة الشجرة سرفا اكلت ورقها وهي دويبة يضرب بها المثل فيقال اصنع من سرفة -----------------------------------------------------------------وسرف الرجل----- جهل والشء اخطاته سرفا ومنه سرف الخمر ضراوتها وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرف ضد اقتصر و-----الكافر اشرك و----سقط من بطن امه سقوطا ولا يقال وقع وال----رجل لءم في حسبه ونفسه وال------------------------------------------------فرس سقاطا كثر نكوبه و------------------------------------------------------------------------النجم غاب و----السوط وقع ومسقطهم----ا بالفتح ومسقط الراس والرمل منقطعه بالكسر و----الرجل من دابة او-- في مهواة وقع وسقط في-	57	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms607	false	-4695958054594142621	27	290	143	1517	1557	300	واسبت سكن فلم يتحرك واسبتنا نحن صرنا في يوم السبت سهم وسهم الوجه من الهم سهوما عبس وانشد ابو عثمان 3889 ان اكن موثقا لكسري اسيرا في هموم وكربة وسهوم رهن قيد فما وجدت بلاء كاسار الكريم عند اللءيم وسهم الشجاع عند الحرب كذلك وسهم الفرس عند الجري مثله وانشد ابو عثمان لعنترة 3890 والخيل ساهمة الوجوه كانها يسقي فوارسها نقيع الحنظل رجع وسهمت القوم سهما غلبتهم عند الاس-هام وهو الاقتراع وسهم البعير سهاما مرض قال ابو عثمان وسهم الرجل اصابه السهام وهو وهج الصيف وقال لبيد 3891 ورمي دوابرها السفا وتهيجت ريح المصايف سومها وسهامها رجع واسهمت بينهم اقرعت واسهمت الرجل جعلت له سهما سرف وسرفت السرفة الشجرة سرفا اكلت ورقها وهي دويبة يضرب بها المثل فيقال اصنع من سرفه وانشد ابو عثمان 3892 احذق خلق الله في صنعه موفق اصنع من سرفه رجع وسرف الرجل سرفا جهل------------------ ومنه سرف الخمر ضراوتها وسرفت الشء اخطاته وانشد ابو عثمان لطرفة 3893 ان امرءا سرف الفءاد يري عسلا بماء سحابة شتمي اي مخطء الفءاد غافله وقال الهذلي 3894 حلف امرء بر سرفت يمينه ولكل ما قال الرجال مجرب وقال جرير 3895 اعطوا هنيدة يحدوها ثمانية ما في عطاءهم من ولا سرف رجع واسرف ضد اقتصد واسرف الكافر اشرك سقط وسقط من بطن امه سقوطا ولا يقال وقع وسقط الرجل لءم في حسبه ونفسه وانشد ابو عثمان 3896 نحن الصميم وهم السواقط وسقط الفرس سقاطا كثر نكوبه وانشد ابو عثمان 3897 كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بياض وصلع رجع وسقط النجم غاب وسقط السوط وقع ومسقطها كلها بالفتح ومسقط الراس والرمل منقطعه بالكسر وسقط الرجل عن دابة وسقط في مهواة وقع وسقط في	607	-2996921767253269406	526	879.0	424	1393	37.760231018066406	76	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms058	true	2933874948363175845	131	209	707	1118	1615	300	النبات سعر----ا ضربه حر السموم و----الكلب------ سعارا او غيره اصابه داء الكلب واي----ضا جن واسعرت الشء جعلت له سعرا يقوم عليه وسحت سحتا لم يسبغ وايضا جاع واسحت الرجل تجارته وفيها كسب السحت او اكله وماله اذهبه وعلي فعل وفعل سرع سراعة وسرعة صار سريعا وسرع الكرم سرعا ثبتت سروعه وهي قضبانه واسر---------------------------ع المشي جد فيه و-----القوم صارت دوابهم سريعة وسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط الجسم----- سباطة و----الشعر----- سبوطة طالا فالجسم سبط والشعر سبط و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليد سب------وطة جادت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسبط امتد من شدة الضرب	58	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms608	false	-8707129195152526373	129	277	660	1414	1526	300	النبات سعرا اذا ضربه حر السموم وسعر الكلب وغيره سعارا-------- اصابه داء الكلب وسعر ايضا جن واسعرت الشء جعلت له سعرا يقوم 154 ب--------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل سرع سر-----------------------ع الكرم سرعا نبتت سروعه وهي قضبانه وسرع سراعة وسرعة صار سريعا واسرع المشي جد فيه واسرع القوم صارت دوابهم سريعة سقم وسقم سقما وسقما طاوله المرض قال ابو عثمان قال ابو زيد وسقم يسقم سقما ايضا قال واسقم الرجل سقم اهله رجع سبط وسبط الجسم وسبط سباطة وسبط الشعر وسبط سبوطا طالا فالجسم سبط والشعر سبط وسبط قال ابو عثمان وقال الاصمعي شعر سبط وسبط بتحريك الاول وتسكين الثاني وقال يعقوب ورجل سبط وسبط ايضا اذا كان شعره كذلك رجع وسبطت اليد وسبطت سبوطة جادت وانشد ابو عثمان 6901 متي ياته من ساءل ذي قرابة يجد سبط الكفين اروع ماجدا قال ابو عثمان وقال بعضهم سبط معروفه يسبط سباطة وسبط معروفه سباطة ايضا سهل رجع واسبط امتد من شدة الضرب	608	-2996921767253269406	276	390.5	221	872	31.651376724243164	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms058	true	2933874948363175845	225	291	1205	1560	1615	300	دمعها انفدته وسحق الشء سحقا بعد و-----النخلة سحوقا طالت فهي سحوق وسحق سحقا هلك واسحق الضرع لصق بالبطن وذهب لبنه وال------------------------------------------------------------------------------------ثوب اخلق وخ----------------------------------------------------------ف البعير مرن علي المشي---- وسغب وسغب------ ولغة سغب سغبا وسغوبا جاع واسغب القوم صاروا في المسغبة اي------------------------------------------------------------ الجوع وعلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل سهل الشء والمكان سهولة لان واسهل الدواء اطلق وال-----قوم نزلوا السهل و----سخف سخفا رق عقله وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوب وغيره سخافة خف واسخفت الرجل وجدته سخيفا	58	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms609	false	8213090359617211640	66	273	339	1399	1526	300	دمعها انفدته وسحق الشء سحقا بعد وسحقت النخلة سحوقا طالت فهي سحوق وسحق سحقا هلك واسحق الضرع لصق بالبطن وذهب لبنه وانشد ابو عثمان للبيد 3904 حتي اذا يءست واسحق حالق لم يبله ارضاعها وفطامها رجع واسحق الثوب اخلق وانشد ابو عثمان لرءبة 3905 سحق البلي جدته فاسحقا رجع واسحق خف البعير مرن علي المشي سغب وسغب وسغب لغتان ولغة سغب بالضم------ جاع واسغب القوم صاروا في --مسغبة قال ابو عثمان قال ابو بكر وقال بعض اهل اللغة لا يكون السغب الا الجوع مع التعب قال وربما سمي العطش سغبا وليس بمستعمل قال والمصدر السغابة والسغوب رجع فعل وفعل سمح سمح لي بالشء سماحة وافقني علي ما طلبت وسمح لي ايضا اعطاني وما كان سمحا ولقد سمح قال ابو عثمان وزاد ابو زيد سماحا وسموحا قال وسمح الرجل وسمح اذا هرب قال ابو ذويب 3906 الفيته لا يفل القرن شوكته ولا يخالطه في الباس تسميح قال واسمح الدابة بقياده اذا انقاد بعد صعوبة قال ويقال اسمحت قرونته اي نفسه فعل سهل الشء والمكان سهولة لان واسهل الدواء اطلق واسهل القوم نزلوا السهل سخف وسخف سخفا رق عقله فهو سخيف وانشد ابو عثمان للمغيرة بن حبناء يهجو اخاه صخرا 3907 وامك حين تنسب ام صدن ولكن ابنها طبع سخيف وسخف الثوب وغيره سخافة خف واسخفت الرجل وجدته سخيفا	609	-2996921767253269406	328	554.0	264	1068	30.711610794067383	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms058	true	2933874948363175845	33	128	157	694	1615	300	حول الاظفار و-----الناقة انتتف خرطومها وال----رجل اخذته حرارة شديدة واسعفتك بمطلبك و------الدار قربت---- وسجح الخد وغيره سجحا لان وحسن واشج-----------------------------------------------------------------------------------------------ح الرجل والسلطان احسن العفو والرفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبل الرجل سبلا طالت سبلته واسبل الزرع ظهر سنبله و-----المطر كثر و-----الرجل والسحاب والفرس-------- ذيولهم جروها و----------------------------------------------------------سعد سعادة في دين او دنيا وسعد ضد شقي واسعدته علي البكاء لا غير بكيت معه------------------------------------------------------------------------------------------- وسقف سقفا طال وانحني واسقفت البيت جعلت له سقفا وسفي الدابة سفي خفت ناصيته واسفي البهمي نبت سفاه وهو شوكه والسنبل كذلك واسفينا صرنا في السافياء وهي الريح الشديدة وسمعت الشء سماعا--------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمعت الزبيل جعلت له مسعتين--- عروتين	58	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms610	false	3638908566731622538	0	183	0	959	1529	300	حول الاظفار وسعفت الناقة انتتف حرطومها وسعف الرجل اخذته حرارة شديدة واسعفتك بمطلبك واسعفت الدار قربت سجح وسجح الخد وغيره سجحا لان وحسن فهو اسجح والانثي سجحاء وانشد ابو عثمان 3908 لها اذن حشر وذفري اسيلة وخد كمراة الغريبة اسجح رجع واسجح الرجل والسلطان احسن العفو والرفق وقال الطرماح 3909 اذا صك وسط القوم راسك صكة يقول له النادي ملكت فاسجح يريد اهل النادي والنادي المجلس اذا كان فيه اهله فان لم يكن فيه اهله فلا يسمي ناديا سبل وسبل الرجل سبلا طالت سبلته واسبل الزرع ظهر سنبله واسبل المطر كثر واسبل الرجل-------- والفرس والسحاب ذيولهم جروها قال ابو عثمان واسبل الطريق كثرت سابلته من يمر به ويجء سعد وسعد سعادة في دين او دنيا وسعد ضد شقي واسعدته علي البكاء لا غير بكيت معه وانشد 155 ا ابو عثمان لعمران بن حطان 3910 الا يا عين ويحك اسعديني علي تقوي وبر عاونيني سقف وسقف سقفا طال وانحني واسقفت البيت جعلت له سقفا سمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمعت الشء سماعا قال ابو عثمان وزاد غيره وسمعا وقال الشاعر 3911 سماع الله والعلماء اني اعوذ بحقو خالك يابن عمرو رجع واسمعت الزبيل جعلت له مسمعين اي عروتين	610	-2996921767253269406	405	677.5	331	1077	37.60445785522461	60	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms059	true	4151691026756686869	1	34	8	199	1635	300	كثر ولدها واسرا الجراد حان البيض منه----ا وسلات السمن سلاء خلصته بالاذابة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة سوط ضربه و-----عددا من الدراهم اعطاه--------------------------------------------------------------- واسلات النخلة ظهر سلاءها وهو شوكها وايضا نزعته عنها وسبا الخمر سباء باعها وابتاعها	59	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms611	false	-6349625377135907072	41	105	239	595	1600	300	كثر ولدها واسرا الجراد حان البيض منها سلا وسلات السمن سلا- خلصته بالاذابة وانشد ابو عثمان لرياح بن الاشل الغنوي 3915 ونحن منعناكم تميما وانتم سوالء الا تحسنوا السلء تضربوا رجع وسلاه ماءة سوط ضربه وسلاه عددا من الدراهم اعطاه قال ابو عثمان وقال النضر سلات السمسم سلا عصرته واخرجت دهنه رجع واسلات النخلة ظهر سلاءها وهو شوكها سب-------------ا وسبا الخمر سباء باعها وابتاعها	611	-2996921767253269406	175	291.5	144	370	47.297298431396484	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms059	true	4151691026756686869	70	142	397	794	1635	300	واسعنا واسوعنا صرنا في الساعات واساعت الناقة خذجت وبالياء في عينه ساف سيفا ضرب بالسيف واساف تقلده وابتاعه وبالواو في عينه من السالم علي فعل والمعتل علي فعل سوق الانسان سوقا عظمت ساقاه وحسنت و----------------------------------------------------------------------------------ساق الشء سوقا قدمه بين يديه-------------------------------------------- وسيق المي----------ت سياقا عند الموت وساق نفسه كذلك واسقتك ابلا اعطيتكما تسوقها ----وسود الشء سوادا صار اسود وساد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القوم سيادة شرف عليهم وال----رجل غلبه عند المساودة في الشرف و---سواد اللون واساد ولد	59	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms612	false	2241735722325520279	187	300	945	1542	1542	300	واسعنا واسوعنا صرنا في الساعات واساعت الناقة خدجت فعل -----------------------------------------------------بالواو سالما وفعل معتلا سوق ---------------------سوق الانسان سوقا عظمت ساقاه وحسنت وانشد ابو عثمان لرءبة 3928 لواحق الاقراب فيها كالمقق قب من التعداء حقب في سوق رجع وساق الشء سوقا قدمه بين يديه قال ابو عثمان ويقال سقت الرجل ضربت ساقه رجع وسيق الميت عند الموت سياقا وساق هو------- نفسه كذلك واسقتك ابلا اعطيتكها تسوقها سود وسود الشء سوادا صار اسود وانشد ابو عثمان 3929 سودت فلم املك سوادي وتحته قميص من القوهي بيض بناءقه قال ابو عثمان وسودت الشء وسدته اذا غيرت بياضه سوادا رجع وساد الرجل القوم سيادة شرف عليهم وساد الرجل غلبه عند المساودة في الشرف وفي سواد اللون واساد ولد-	612	-2996921767253269406	276	455.5	226	679	40.64801025390625	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms059	true	4151691026756686869	212	288	1173	1564	1635	300	من السالم علي فعل وبالواو من المعتل علي فعل سديت الارض سدي فهيي سدية سنية مثل ندية ويقال ان السدي ما سقط--- اول الليل والندي ما سقط اخره وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت الابل في سيرها سدوا مدت ايديها و----ايضا ركبت رءوسها و----السير لان و----الرجل مد يده الي الشء والض----بي الجوزة رماها من علو الي سفل وف----لان سدو فلان نحا نحوه واسدي النخل طاب سداه وهو البلح------- المنسج اقمت سداه وهو قاءمه واسديت اليه معروفا صنعته و------الكلام نسجته وا------لشء اهملته	59	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms613	false	3569772536751055117	183	292	958	1532	1569	300	-----سالما وفعل ---بالواو -----معت---لا سدي سديت الارض سدي فهي- سدية سنية مثل ندية ويقال ان السدا ما سقط من اول الليل والندا ما سقط اخره قال ابو عثمان وتقول سديت ليلتنا هذه اذا كثر نداها قال الراجز 3934 يمسدها القفر وليل سادي وقال الكميت 3935 واما السعيدان والعاصيان فثم السدا والندا المفضل رجع وسدت الابل في سيرها سدوا مدت ايديها وسدت ايضا ركبت رءوسها وسدا السير لان وسدا الرجل مد يده الي الشء وسدا الصبي الجوزة رماها من علو الي سفل وسدا فلان سدو فلان نحا نحوه واسدي النخل طاب سداه وهو البلح واسديت المنسج اقمت سداه وهو قاءمه واسديت اليه معروفا صنعته واسديت الكلام نسجته واسديت الشء اهملته	613	-2996921767253269406	355	616.0	285	591	60.06768035888672	54	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms059	true	4151691026756686869	142	174	794	964	1635	300	ولدا سيدا او اسود اللون وبالواو في لامه معتلا سما الشء سموا وسماه علا وبعضهم يقول سميت و---------------------------------------------------------------------------------اليه علوت و----الفحل علي شوله سماوة علاها و------------------------------------------------------------------------------البصر شخص واسميت الشء جعلت له اسما وبالواو	59	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms613	false	3569772536751055117	0	63	0	331	1569	300	ولدا سيدا او اسود اللون وبالواو في لامه سم--ا سما الشء سموا وسماء حلا وبعضهم يقول سميت وانشد ابو عثمان 3930 سمالي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر رجع وسموت اليه علوت وسما الفحل علي شوله سماوة علاها وانشد ابو عثمان 3931 كان علي اثباجها حين انست سماوته فيامن الطير وقعا رجع وسما البصر شخص واسميت الشء جعلت له اسما وبالياء	613	-2996921767253269406	162	286.0	130	333	48.64864730834961	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms060	true	-7412321721135767811	45	89	239	485	1702	300	حرف الشين الشين علي فعل وافعل بمعني واحد والمضاعف--- شظظت الوعاء شظا واشظظت- زممته بالشظاظ وهو العود المجعول في عري الجوالق والغرارة وشصت--------------------------------------------------- الناقة شصوصا واشصت لم تحمل وايضا قل لبنها و---السنة----- قل مطرها و----المعيشة------ اشتدت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشط في الحكم والقول شطوطا واشط جار وفي	60	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms335	false	-5865500926645492393	177	270	983	1471	1627	300	حرف الشين باب------ فعل وافعل بمعني ------المضاعف شظ شظظت الوعاء---- واشظظته زممته بالشظاظ وهو العود المجعول في عري الجوالق والغرارة وانشد ابو عثمان 2074 اين الشظاظان واين المربعه واين وسق الناقة المطبعه وهي المثقلة بحملها رجع شص وشصت السنة اشصت قل مطرها وشصت المعيشة واشصت اشتدت وشصصت الرجل واشصصته منعته عن الشء وانشد ابو عثمان 2075 اشص عنه اخو ضد كتاءبه من بعد ما رملوا من جلده بدم وقال ابو عثمان وشص الانسان شصا واشص عض نواجذه علي شء صبرا ومنه الشص وهو اللص شط وشط في الحكم والقول شطوطا واشط جار قال	335	-2996921767253269406	187	275.0	151	504	37.10317611694336	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms060	true	-7412321721135767811	104	169	571	970	1702	300	الثلاثي الصحيح علي فعل---- شبرتك شيءا شبرا واشبرتك اعطيتكه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراة صداقها كذلك وش-----------------ترت عينه شترا واشترتها شققت جفنها الاعلي فشترت هي شترا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشغلني الشء شغلا وشغلا واشغلني لغة رديءة وشنقت------------------------------------------------------------------- الناقة شنقة واشنقتها كففتها بزمامها و-----ال---------قربة جعلت لها شناقا وهو زمامها---- وشسعت النعل شسعا واشسعتها جعلت لها شسعا---- وشكل الامر شكولا واشكل اشتبه---- وشكدته شكدا واشكدته اعطيته ابتداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشكمته شكما واشكمته اعطيته مكافاة والاسم الشكد	60	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms336	false	-1272986724509951089	79	277	422	1496	1617	300	الثلاثي الصحيح---- فعل شبر شبرتك ---الش--ء واشبرتك اعطيتكه وانشد ابو عثمان للعجاج 2079 الحمد لله الذي اعطي الشبر وقال اوس 2080 واشبرنيه الهالكي كانه غدي ر جرت في متنه الريح سلسل وشبرت المراة صداقها واشبرتها مثله رجع شتر وشترت عينه شترا واشترتها شققت جفنها الاعلي فشترت هي شترا قال ابو عثمان وكذلك اذا شققت جفنها الاسفل ايضا قال وشترت الرجل واشترته صيرته اشتر وشتر هو شترا يقال رجل اشتر وامراة شتراء قال وقال ابو عبيدة شترت شفته ايضا اذا انشقت من اسفل فهي شترا يقال رجل اشتر الشفة رجع شغل وشغلني الشء شغلا وشغلا واشغلني لغة رديءة قال ابو عثمان يقال هو في 84 ب شغل وشغل وشغل وشغل اربع لغات رجع شنق وشنقت الناقة شنقا واشنقتها كففتها بزمامها وشنقت القربة واشنقتها جعلت لها شناقا وهو زمامها شسع وشسعت النعل شسعا واشسعتها جعلت لها شسعا شكل وشكل الامر شكولا واشكل اشتبه شكد وشكدته شكدا واشكدته اعطيته ابتداء والاسم الشكد وانشد ابو عثمان 2081 ومعصب قطع الشتاء وقوته اكل العجي وتلمس الاشكاد العجي عصب يكون في الوظيف وقال مزرد 2082 فلم ار ربا مثله اذ اتاهم ولا مثل ما يعطي هدية شاكد قال ابو عثمان والمستشكد المستعطي يقال جاء يستشكدكم فاشكدوه شكم وشكمته شكما واشكمته اعطيته مكافاة والاسم الشكم	336	-2996921767253269406	371	634.0	309	1083	34.25669479370117	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms060	true	-7412321721135767811	213	294	1226	1674	1702	300	في عينه شاعه الله بالسلام شيعا واشاعه اتبعه و----السلام كذلك------ وشعت بالخبر شيعا واشعته واشعت به فشاع شيعا اي ظهر وعلي-------------------------------------------------------------------------------------- فعل وافعل بمعني مختلف- المضاعف--- شب الغلام شبابا و----------------------------------------------------------------------------الفرس شبابا وشبيبا ارتفع علي رجليه و-----النار والحرب شبوبا وشبا اوقدتهما وه--------------------ما وقدتا ولو---ن المراة خمار اسود حسنه واش----------------------------------------------------------------------ب الرجل شب ولده واشب لي الشء رفعت طرفي فنظرت اليه من غير ان احتبسه واشب الله قرنه ---------------------------------------------------------------------------------في الدعاء وشمم-----------------ت الشء شما لتعرف راءحته وال-----رجل والامر تختبره-ما وشم الانف والجبل شمما ارتفع اعلاهما	60	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms338	false	-4312851554790949285	31	185	155	968	1547	300	-شاع--- شاعه الله -السلام شيعا واشاعه اتبعه وشاع السلام واشاع مثله وشعت بالخبر شيعا واشعته واشعت به فشاع شيعا اي ظهر والياء في لامه شوي قال ابو عثمان شويت اللحم واشويته حتي انشوي اي نضج بمباشرة النار رجع باب فعل وافعل باختلاف 85 ا المضاعف شب شب الغلام شبابا وانشد ابو عثمان 2095 فشب لها مثل السنان مبرا اشم طوال الساعدين جسيم رجع وتثب الفرس شبابا وشبيبا ارتفع علي رجليه وشببت النار------- شبوبا وشبا اوقدته-ا وشببت الحرب كذلك وشباهما وقدتا وشب لون المراة خمار اسود حسنه وانشد ابو عثمان 2096 معلنكس شب لها لونها كما يشب البدر لون الظلام رجع واشب الرجل شب ولده واشب لي الشء رفعت طرفي فنظرت اليه من غير ان احتسبه وانشد ابو عثمان 2097 اشب لها القليت من بطن مرمر وقد تجلب الشء البعيد الجوالب رجع والقليت الذءب وفي الدعاء اشب الله قرنه شم وشممت الشء شما لتعرف راءحته وشممت الرجل والامر اختبرتهما وشم الانف والجبل شمما ارتفع اعلاهما	338	-2996921767253269406	393	628.5	317	826	47.57869338989258	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms061	true	8856441357573732169	118	174	636	949	1655	300	وشغر الكلب شغرا رفع رجله ليبول و---------------------------------------------------------------------------المراة رفعت رجلها للجما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع واشغر المنهل تنحي عن الطريق وش----دن الصبي والظبي شدونا ترعرع وصلح جسمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشدنت الظبية صار معها شادن---- وشفقت نسج الثوب شفقا جعلته شفقا اي رديءا واشفقت العطاء قللته و------من الامر خفت و------علي الشء كذلك و-------------------الرجل غاب له الشفق-------- وشهرت الامر والشء شهرا اظهرته ومنه الشهر لاشتهاره	61	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms340	false	4529945247657966538	122	262	607	1346	1550	300	وشغر الكلب شغرا رفع رجله ليبول وانشد ابو عثمان 2113 شغارة تقذ الفصيل برجلها فطارة لقوادم الابكار رجع وشغرت المراة رفعت رجلها للجماع قال ابو عثمان قال ابو زيد وشغرتها انا واشغرتها اذا فعلت بها ذلك قال وتقول العرب هذه بلدة شاغرة برجلها اذا لم تمتنع من غارة رجع واشغر المنهل تنحي عن الطريق شدن وشدن الصبي والظبي شدونا ترعرع وصلح جسمه قال ابو عثمان وكذلك يقال ايضا لاولاد البقر والابل ولكل السخال قال ويقال ايضا للمهر قد شدن فاذا افردت الشادن فهو في ولد الظبية رجع وشدن ايضا اذا سعي خلف امه مطيعا لذلك لا يحبسها واشدنت الظبية صار معها شادن شفق وشفقت نسج الثوب شفقا جعلته شفقا اي رديءا واشفقت العطاء قللته واشفقت من الامر خفت واشفقت علي الشء كذلك قال ابو عثمان واشفق الرجل غاب له الشفق رجع شهر وشهرت الامر والشء شهرا اظهرته ومنه الشهر لاشتهاره	340	-2996921767253269406	310	542.5	254	739	41.948577880859375	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms061	true	8856441357573732169	241	282	1333	1564	1655	300	واشقح البسر بدت فيه الحمرة او الصفرة واقبح ما يكون حينءذ ومنه----- شقيح اتباع لقبيح وشجر بينهم امر شجرا تخاصموا فيه والرم-----اح اختلفت و-----الرجل --والشء دفعته ومنعته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفم فتحته واشجرت الارض انبتت الشجر وعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل---- شعبت الشء شعبا جمعته وفرقته	61	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms341	false	-1276138857639921210	96	224	508	1182	1585	300	واشقح البهر بدت فيه الحمرة او الصفرة واقبح ما يكون حينءذ ومنه قبيح شقيح اتباع شجر و--شجر بينهم امر شجرا تخاصموا فيه وشجرت الرياح اختلفت وشجرت الرجل عن الشء -------منعته ورفعته قال ابو عثمان وشجرت الشء رفعته واخفيته قال العجاج في وصف الثور 2119 وشجر الهداب عنه فجفا بسلهبين فوق انف اذلفا وقال ايضا 2120 رفع من جلاله المشجور يعني جلال السفينة وهو غطاء واحد تغشي به السفينة رجع وشجرت الفم فتحته واشجرت الارض انبتت الشجر شمص وشمص الدواب شموصا ساقها سوقا عنيفا وانشد 2121 وحث بعيرهم حاد شموص قال ابو عثمان قال ابو زيد يقال سمع كلمة شمصته تشمصه شموصا اذا اقلقته قال واشمص اذا ذعر قال الشاعر 2122 قد اشمصت لما اتاها مقبلا فهابها فانصاع ثم ولولا رجع فعل وفعل شعب شعبت الشء شعبا جمعته وفرقته	341	-2996921767253269406	208	341.0	169	683	30.453880310058594	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms062	true	-6315834747233876438	21	110	128	603	1674	300	وشرق بريقه عند الموت وغيره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العين والجرح بالدم شرقا غصا وشرق الشء شراقة حسنت ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرته واشرقت الشمس وغيرها اضاءا و-------------------------------------------اشرقنا صرنا في وقت الشروق وش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرت بالشء شعورا علمت به وا------------------------------------------------------------------لمراة نمت معها في شعار و----الشاعر شعرا وشعرة فطن وشعر كل ذي شعر شعرا كثر شعره واشعرت الهدي الي بيت الله اعلمته بعلامة و------السكين جعلت له شعيرة و------الانسان كسوته ثوبا يكون له شعارا وهو ما ولي جسده حيا او ميتا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا نصبت له شرا و--وسمته به و------القلب هما مثله و-----الغلام والجارية انبتا عند المراهقة للبلاغ---- وشنقت الشء شنقا مثل شفنت	62	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms343	false	-2415726696706883191	28	300	134	1561	1561	300	وشرق بريقه عند الموت وغيره وانشد ابو عثمان لعدي بن زيد 2132 لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري وقال الاخر 2133 وتشرق بالقول الذي قد اذعته كما شرقت صدر القناة من الدم رجع وشرقت العين والجرح بالدم شرقا غص- وشرق الشء شراقة حسنت حمرته قال ابو عثمان وشرق الشء يشرق شرقا اذا اختلط وهو شرق قال الشماخ 2134 بها شرق من زعفران وعنبر وقال المسيب بن علس 2135 شرقا بماء الذوب اسلمه للمبتغيه معاقل الدبر رجع واشرقت الشمس وغيرها اضاءت قال الله عز وجل واشرقت الارض بنور ربها رجع واشرقنا صرنا في وقت الشروق شجن وشجنه شجنا شغله وايضا حبسه والشجن الحاجة ما كانت وانشد ابو عثمان 2136 ذكرتك حيث استامن الوحش والتقت رفاق من الافاق شتي شجونها ويروي شتي لحونها اي لغاتها وشجن شجنا حزن وانشد ابو عثمان 2137 هيجن اشجانا لمن تشجنا وشجنت الحمامة شجونا ناحت قال ابو عثمان قال ابو حاتم يقال قد اشجن الكرم وهذا اوان الشجنة والشجنة وهي الشعبة من العنقود تدرك رجع شعر وشعرت بالشء شعورا علمت به قال ابو عثمان وزاد غيره وشعرا وشعرا وشعرة وشعورة ومشعورة رجع وشعرت المراة نمت معها في شعار وشعر الشاعر شعرا وشعرة فطن وشعر كل ذي شعر شعرا كثر شعره واشعرت الهدي الي بيت الله اعلمته بعلامة واشعرت السكين جعلت له شعيرة واشعرت الانسان كسوته ثوبا يكون له شعارا وهو ما ولي جسده حيا او ميتا قال ابو عثمان قال يعقوب ويقال اشعرته سنانا اي الصقته به والاشعار الصاقك الشء بالشء والاشعار في النحر ان تطعن البدنة حتي يسيل دمها رجع واشعرته ايضا نصبت له شرا او وسمته به واشعرت القلب هما مثله واشعر الغلام والجارية انبتا عند المراهقة للبلاغ شنف وشنفت الشء شنفا مثل شفنت-	343	-2996921767253269406	461	790.5	373	1429	32.26032257080078	72	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms062	true	-6315834747233876438	112	217	613	1222	1674	300	وشنفته شنفا ابغضته---------------------------- واشنفت الجارية جعلت لها شنفا---- وشملت الريح شمولا هبت شمالا و-----الشاة شملا شددت الشمال عليها وهو وعاء يربط فيه ضرعها وال-----رجل ضربت شماله والشء والمكان------ اخذت في شماله و-----الراح قابلت بها الشمال وشم-------------------------------------------------------------------------------------------ل القوم وغيرهم اذتهم الشمال ببردها وشمل الامر شمولا عم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناقة شملا حملت و----------------------------------------------------------اشملنا صرنا في برد الشمال و-----الفحل شوله القح النصف منها الي الثلثين وال-----رجل خراءفه لقط ما عليها من الرطب و------الانسان اعطيته -شملة و--------------------------------------------------------------------------------------شرج شرجا كذب وشرج الدابة شرجا عظمت خصيته الواحدة خلقة-واشرجت الوعاء شددت شرجه و------الصدر علي السر مثله---- وشكلت الدابة والطاءر-------- شكلا القيت عليهما الشكال و-----الكتاب قيدته بالاعجام وعل-----ي البعير شددت حبلا من حقبه الي تصديره	62	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms344	false	7005293196786426312	67	276	322	1464	1581	300	وشنفته شنفا ابغضته قال ابو عثمان وشنفت له ايضا واشنفت الجارية جعلت لها شنفا شمل وشملت الريح شمولا هبت شمالا وشملت الشاة شملا شددت الشمال عليها وهو وعاء يربط فيه ضرعها وشملت الرجل ضربت شماله وشملت -المكان والشء اخذت في شماله وشملت الراح قابلت بها الشمال قال ابو عثمان قال ابو بكر وشملت النخلة اذا كانت تنفض حملها فشددت تحت اغداقها قطع اكسية رجع وشمل القوم وغيرهم اذتهم الشمال ببردها وشمل الامر شمولا عم قال ابو عثمان قال الفراء شملهم الامر يشملهم وشملهم يشملهم اذا عمهم وانكر ذلك الاصمعي وقال لا يقال الا شمل الامر بكسر الميم وشملت الريح بفتحها وانشد 2140 كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء رجع وشملت الناقة شملا حملت قال ابو عثمان ويقال قد شملت ابلكم بعيرا لنا اذا اخفته رجع واشملنا صرنا في برد الشمال واشمل الفحل شوله القح النصف منها الي الثلثين واشمل الرجل خراءفه لقط ما عليها من الرطب واشملت الانسان اعطيته مشملة قال ابو عثمان واشمل الرجل وغيره وشملل ايضا اذا اسرع والشملال السريعة من النوق رجع شرج وشرج شرجا كذب وشرج الدابة شرجا عظمت خصيته الواحدة خلقة واشرجت الوعاء شددت شرجه واشرجت الصدر علي السر مثله شكل وشكلت --------الطاءر والدابة شكلا القيت عليها- الشكال وشكلت الكتاب قيدته بالاعجام وشكلت علي البعير شددت حبلا من حقبه الي تصديره	344	-2996921767253269406	583	985.0	479	1152	50.60763931274414	82	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms062	true	-6315834747233876438	217	272	1222	1528	1674	300	وشكلت العين شكلة وشكلا خالط بياضها حمرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكبش ابيضت خاصرته ولون الانسان كذلك والوان الحيوان خالط سوادها حمرة او غبرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشكل الرطب طاب وشخ-----------------------------------------------------ص شخوصا خرج من موضع الي غيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السهم جاوز الهدف و----البصر لم يطرف و-----الكلمة ارتفعت الي الحنك و----الجرح ورم وشخص شخاصة عظم ج---------------------------------------------------------سمه وشخص بفلان اتاه ما يقلقه ويزعجه واشخص بفلان اغتابه	62	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms345	false	1943349879023347205	0	251	0	1292	1546	300	وشكلت العين شكلة وشكلا خالط بياضها حمرة وانشد ابو عثمان 2141 كذاك عتاق الطير شكلا عيونها وفي صفة النبي صلي الله عليه وسلم انه كانت بعينيه شكلة رجع وشكل لون الانسان كذلك قال ابو عثمان وقد يقال ذلك في غير الحيوان ايضا قال الاخطل يذكر اختلاط الدماء بالماء لكثرة القتل 2142 فما زالت القتلي تمج دماءها بدجلة حتي ماء دجلة اشكل وقال ابو النجم 2143 تري يبيس الماء دون الموصل كشاءط الرب عليه الاشكل رجع وشكل الكبش ابيضت خاصرته وشكلت -------------الوان الحيوان خالط سوادها حمرة او غيره قال ابو عثمان وشكلت المراة شكلا غزلت وهي امراة شكلة قال وقال ابو عبيدة وشكل الفرس شكلا فهو مشكول اذا كان بياض التحجيل منه في يد ورجل من خلاف قل البياض او كثر وهو الشكال وذلك يكره وكان النبي عليه السلام يكرهه وقوم يجعلون الشكال البياض في ثلاث قواءم قال الراجز 2144 ابغض كل فرس مشكول تعادت الثلاث بالتحجيل منه ورجل ما بها تشكيل رجع واشكل الرطب طاب قال ابو عثمان قال الفراء اشكل النخل طاب رطبه رجع شخص وشخص شخوصا خرج من موضع الي غيره انشد ابو عثمان 2145 لعمري لءن امسي من الحي شاخصا لقد نال خيصا من عفيرة خاءصا والخيص الشء اليسير قال ابو عثمان وقال ابو بكر الشخوص ضد الهبوط يقال شخص من مكان كذا اذا قصد في ارتفاعه رجع وشخص السهم جاوز الهدف وشخص البصر لم يطرف وشخصت الكلمة ارتفعت الي الحنك وشخص الجرح ورم وشخص شخاصة عظم جسمه وانشد ابو عثمان 2146 يمشي كمشي نعامتي ن تتابعان اشق شاخص وشخص بفلان اتاه ما يقلقه ويزعجه واشخص بفلان اغتابه	345	-2996921767253269406	279	457.0	227	1305	21.379310607910156	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms063	true	-74040356250258393	38	158	210	908	1691	300	وشربا والدهر عليهم افناهم واشربت الثوب صبغا اشبعته و------قلبك مودة فلان مكنتها منه وش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعت شبعا تملا------ت خبزا ولحما ومن خبر و---لحم مثله واشبعت الثوب صباغا و------الكلام فخمته و----شقذ شقذانا ذهب و----ايضا لم يكد ينام و----الناس بالعين اصابهم و-------اشقذتك طردتك------------------------------------------------------------------ وشعل الفرس شعلا ابيضت ناصيته وذنبه واشعلت النار والحرب اوقدتهما والر------جل اغضبته وهيجته وال------خيل الغارة فرقتها والغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة تفرقت و------القربة والمزادة ماءهما كذلك و------الطعنة تفرق دمها واشع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجراد تفرق فهو مشعل واشعل فهو مشعل وشهيت الشء شهوة رغبته رغبة شديدة مذمومة واشهيت الرجل اعطيته شهوته وشر كتك في الامر شركا وشركة صرت لك شريكا وف-----------ي المال كذلك واشرك الكافر بالله جعل له شريكا تعالي الله علوا كبيراو-------النعل جعلت له- شراكا وش----هدت الشء شهودا حضرته ومنه الشهيد لان الرحمة تحضره وعلي الشء وعند	63	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms347	false	-2389724729482358678	74	300	381	1598	1598	300	وشرب --الدهر عليهم افناهم واشربت الثوب صبغا اشبعته واشربت قلبك مودة فلان مكنتها منه قال الله عز وجل واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قال ابو عثمان قال ابو بكر واشربت البعير والدابة اذا وضعت في عنقه حبلا قال الراجز 2157 يا ال وزر اشربوها الاقران اي ضعوا في اعناقها الحبال رجع شبع وشبعت شبعا تملات وشبعت خبزا ولحما ومن خبز ومن لحم----- واشبعت الثوب صباغا واشبعت الكلام فخمته شقذ وشقذ شقذانا ذهب وشقذ ايضا لم يكد ينام وشقذ الناس------- اصابهم بالعين واشقذتك طردتك وانشد ابو عثمان 2158 اذا غضبوا علي واشقذو وصرت كانني فرا متار شعل وشعل الفرس شعلا ابيضت ناصيته وذنبه واشعلت النار والحرب اوقدتهما واشعلت الرجل اغضبته وهيجته واشعلت الخيل الغارة فرقتها قال ابو عثمان قال ابو بكر واشعلت انا الخيل في الغارة بثثتها فيها قال الشاعر 2159 والخيل مشعلة في ساطع ضرم كانهن جراد او يعاسيب رجع واشعلت الغارة تفرقت واشعلت القربة والمزادة ماءهما كذلك واشعلت الطعنة تفرق دمها وانشد ابو عثمان 2160 يهدي السباع لها مرش جدية شعواء مشعلة كجر القرطف اراد ان مرش الدماء سار دليلا للسباع علي القتيل تشمه ثم تتبعه والجدية دفعة من دم رجع واشعل الجراد تفرق فهو مشعل شرك وشر------------------------------------------------------------------------------كتك في الامر شركا وشركة صرت لك شريكا وشركتك 87 ب في المال مثله واشرك الكافر بالله جعل له شريكا تعالي الله علوا كبيرا واشركت النعل جعلت لها شراكا شهد وشهدت الشء شهودا حضرته وشهدت عل------------------------ي الشء وعند-	347	-2996921767253269406	547	896.0	451	1334	41.00449752807617	73	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms063	true	-74040356250258393	170	300	978	1691	1691	300	وشرس----- شراسة ساء خلقه وايضا اشتد اكله و----الداب------ة قلق و----الحمار----- كثر كدمه لاتنه----------------------------------------------- واشرس القوم رعت ابلهم الشرس وهو حمض الجبال وشخم اللحم شخوما فسد واشخم تغيرت راءحته وعلي فعل وفعل في فعل واحد شهب الدابة شهبا وشهبة خالط بياض شعره سواد واشهب الفحل ولد له الشهب والشهاب اوقدته المهموز علي فعل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل---- شامت القوم والمكان شاما اخذت في شمالهم والر---جل قومه انزل بهم الشءم وشءم شءما صار مشءوما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واشام اتي الشام وعلي فعل شطا المراة شطا نكحها والشء اثقلته واشطا الزرع ساواه شطءه وهو اولاده والرجل بلغ ولده مبلغه والشجر خرجت غصونه المهموز المعتل بالياء في عين-ه شا----ء الله الشء شيءا ومشيءة قدره و----الانسان----- اراده وشاءك الشء احزنك وشاك ايضا لغة ----واشاتك الي الشء الجاتك المهموز المعتل ---------------------------------------بالواو والياء في لامه ----شاي القوم شاوا وشايا سبقهم وا----لشء فاتك و----ايضا-	63	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms348	false	-1214019419643174037	61	221	315	1169	1572	300	وشرس ايضا شراسة--------------- اشتد اكله وشرس الدابة شراسة قلق وشرس الحمار شرسا كثر كدمه لاتنه وانشد ابو عثمان 2163 قدا بانياب وشرسا شرسا رجع واشرس القوم رعت ابلهم الشرس وهو حمض الجبال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهموز---- فعل شطا شطا المراة شطا نكحها وشطات الشء اثقلته وشطات الرجل قهرته وشطات الناقة بالرحل شددتها واشطا الرجل بلغ ولده مبلغه واشطا الزرع خرجت غصونه فعل وفعل وفعل شام شامت القوم والمكان----- اخذت في شماله وشام الرجل قومه انزل بهم الشءم وشءم شءما صار مشءوما وانشد ابو عثمان 2164 مشاءيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب الا ببين غرابها قال ابو عثمان قال ابو حاتم وشءم شءما ايضا وهو اشام من فلان رجع واشام اتي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشام المهموز المعتل بالياء في عينيه شاء شاء الله الشء شيءا ومشيءة قدره وشاء الانسان الشء اراده وشاءك الشء احزنك وشاك ايضا لغة فيه واشاتك الي الشء الجاتك اليه قال ابو عثمان وقال الاصمعي اشات الدين اخرته رجع وبالواو والياء في لامه شاي شاي القوم شاوا وشايا سبقهم وشاك الشء فاتك وشاك ايضا	348	-2996921767253269406	400	562.0	328	1143	34.99562454223633	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms064	true	4492868837830609934	11	38	64	208	1680	300	المعتل علي فعل بالواو في عينه ----شاف الشء شوفا جلاه وصقله ومنه تشوف النساء للازواج--------------------------------------------------------------- واشاف علي الخير والمغنم اشرف عليهما وهو في الاشراف علي الشر لغة	64	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms349	false	4154550030554541491	6	42	30	233	1584	300	المعت--------ل بالواو في عينه شاف شاف الشء شوفا جلاه وصقله ومنه تشوف النساء للازواج وانشد ابو عثمان لعنترة 2168 بالمشوف المعلم يعني الدينار المجلو واشاف علي الخير والمغنم اشرف عليهما وهو في الاشراف علي الشر لغة	349	-2996921767253269406	136	254.5	111	211	64.4549789428711	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms064	true	4492868837830609934	47	97	259	522	1680	300	وبالواو والياء في عينه شاك الشوك شياكة دخل في الجسد وشكته به ادخلته فيه و----ثدي المراة نهد وشيك الرجل شوكة وهي حمرة تاخذ الوجه وشاك الشوك يشاكه شيكا مشي فيه واشوك النخل ظهر شوكه و------الارض كثر شوكها و----شاب شيبا بوزن شاخ وكان القياس شيب-وشاب الشء شوبا خلطه وا----لشء غيره خالطه	64	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms349	false	4154550030554541491	232	286	1233	1511	1584	300	وبالواو والياء ----شاك شاك الشوك شياكة دخل في الجسد وشكته به ادخلته فيه وشاك ثدي المراة نهد وشيك الرجل شوكة وهي حمرة تاخذ الوجه وشاك الشوك يشاكه شيكا مشي فيه واشوك النخل ظهر شوكه واشوكت الارض كثر شوكها شاب وشاب شيبا بوزن شاخ وكان القياس شيب وشاب الشء شوبا خلطه وشاب الشء غيره خالطه	349	-2996921767253269406	254	470.5	205	282	90.0709228515625	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms064	true	4492868837830609934	170	203	945	1131	1680	300	سالما وعلي فعل معتلا شوص----ت العين شوصا مثل شصت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاص فاه بالسواك شوصا والشء غسلهما و------------------------------------------------------------------------العرق شوصانا مثل الضربان و-----الريح شوصة انعقدت بين الاضلاع واشاص النخل فسد ثمره وهو الشيصاء وبالياء في لامه	64	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms350	false	-2192080445325211310	20	94	89	481	1568	300	سالما و----فعل معتلا شوص شوصت العين شوصا مثل شصت اذا نظرت اليك والي اخر قال ابو عثمان وقال ثابت شوصت اذا اشتد جحاظها وحتي لا تتلاقي عليها الجفنان قال وهي اسوا العيون واقبحها رجع وشاص فاه بالسواك شوصا والشء غسلهما وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشوص فاه بالسواك رجع وشاص العرق شوصانا مثل الضربان وشاصت الريح شوصة انعقدت بين الاضلاع واشاص النخل فسد ثمره وهو الشيصاء وبالواو في لامه	350	-2996921767253269406	179	320.5	147	396	45.20201873779297	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms064	true	4492868837830609934	217	249	1207	1392	1680	300	جعلته لك شفاء واشفي علي الشر اشرف عليه---- المعروف-ويقال في الخير لغة وشوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اللحم شيا انضجته بمباشرة النار وا-----لشء اصببت مقتله ضد اشويت واشويتك اطعمتك الشواء وا------لشء رميته فاخطات مقتله ومن الشء	64	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms351	false	8372733887151540765	0	63	0	337	1554	300	جعلته لك شفاء واشفي علي الشر اشرف عليه وهو المعروف ويقال في الخير لغة قال ابو عثمان واشفي الرجل اجهده المرض واشرف علي الموت قال وقال ابو زيد اشفت الام علي ولدها اذا اشفقت عليه واشفيت فلانا وهبت له شفاء رجع شوي وشويت اللحم شيا انضجته بمباشرة النار وشويت الشء اص-بت مقتله ضد اشويت واشويتك اطعمتك الشواء واشويت الشء رميته فاخطات مقتله وانشد ---	351	-2996921767253269406	172	310.0	142	341	50.439884185791016	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms065	true	4192108414284122866	49	109	280	614	1656	300	وصل اللحم صلولا واصل تغير وهونء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصم الانسان صمما واصم ذهب سمعه وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفتنة والشر----- لج فلم يسمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصر الفرس اذنيه و---باذنيه صرا واصرهما قرنهما عند تسمع الصوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثلاثي الصحيح علي فعل صمد-----ت الي الله------- صمدا وصمودا واصمدت لجات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصعقته السماء صعقا واصعقته القت عليه صاعقة ----وصردت السهم صردا واصردته انفذته وصرد هو صردا----------------------------------------------------------------------------------- وصفحتك عن حاجتك صفحا واصفحتك رددتك	65	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms552	false	-3325470792016236417	19	283	105	1445	1523	300	وصل اللحم صلولا واصل تغير وهونء وانشد ابو عثمان للحطيءة 3496 هو الفتي كل الفتي فاعلمي لا يفسد اللحم لديه الصلول وقال زهير 3497 يلجلج مضغة فيها انيض اصلت فهي تحت الكشح داء قال ابو عثمان وروي ابو عبيدة اصن بالنون رجع صم وصم الانسان صمما واصم ذهب سمعه وانشد ابو عثمان للكميت 3498 تساءل ما اصم عن السءال قال ابو عثمان قال ابو حاتم يقال صمت اذنه ولا يقال صمت رجع وصم في الفتنة والشر واصم لج فلم يسمع قال ابو عثمان وقال يعقوب ويقال عند نزول الداهية العظيمة صمي صمام يا فتي اي اخرسي يا صمام ويقال ايضا صمي ابنة الجبل مهما يقل تقل ويزعمون ان ابنة الجبل الصدي قال ومثل من امثالهم صمت حصاة بدم يريدون كثرة الدم فلو وقعت فيها حصاة لم تسمع لها صوتا صر وصر الفرس اذنيه وصر باذنيه صرا واصرهما قرنهما عند تسمع الصوت قال ابو عثمان قد يقال ذلك في غير الفرس ايضا يقال صر الحمار اذنيه اذا سواهما واصر الحمار ايضا من غير ذكر الاذن رجع الثلاثي الصحيح---- فعل صمد وصمدت الي الله عز وجل صمدا وصمودا واصمدت لجات قال ابو عثمان وفي اسماءه عز وجل الصمد لانه يصمد اليه في الحواءج وروي عن الحسن انه قال اصمدت الامور اليه فلا يقضي فيها غيره ولا يقضي دونه والصمد السيد الذي يصمد اليه قال الشاعر 3499 الا بكر الناعي بخير بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد رجع صعق وصعقته السماء صعقا واصعقته القت عليه صاعقة صرد وصردت السهم صردا واصردته انفذته وصرد هو صردا وانشد ابو عثمان للعين المنقري 3500 فما بقيا علي تركتماني ولكن خفتما صرد النبال صفح وصفحتك عن حاجتك صفحا واصفحتك رددتك	552	-2996921767253269406	329	543.5	270	1344	24.47916603088379	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms065	true	4192108414284122866	167	237	932	1308	1656	300	المعتل بالواو والياء في عين الفعل صاب ----السهم صوبا------- وصيبا واصاب وقع بالرمية و----------------------------------------------------------------------------السحاب الموضع------- امطره وصار الشء صورا وصيرا واصاره اماله الي نفسه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالواو في عينه معتلا صات واصات مثل صوت وبالواو والياء في لامه صغا القمر والشمس صغوا وصغيا مالا للمغيب واصغيا وكل ماءل الي شء او معه كذلك وصغي صغي مثله وبالواو في لامه معتلا صليت الناقة صلا- واصلت استرخي صلواها وهو ما اكتنف الذنب من جانبيه	65	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms554	false	3638841513898516211	8	112	43	603	1570	300	المعتل بالواو والياء في عين الفعل صاب صاب السهم صوبا وصوابا وصيبا واصاب وقع بالرمية وانشد ابو عثمان 3508 ابي الحساد بي الا ولوعا برمي ما تصوب به السهام رجع وصاب السحاب الموضع واصابه امطره وصار الشء صورا وصيرا واصاره اماله الي نفسه وانشد ابو عثمان 3509 سجود الدي الارطي كان رءوسها علاها صداع او فوال تصورها وقال الاخر 3510 وفرع يصير الجيد وحف كانه علي الليت قنوان الكروم الدوالح وهي التي اثقلها حملها فمالت وقال الاخر 3511 اجشمها مفاوزهن حتي اصار سديسها اسد مريح اي وجد ريحها وبالواو----------------------------------------------- في لامه ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا صل-ت الناقة صلوا واصلت استرخي صلواها وهو ما اكتنف الذنب من جانبيه	554	-2996921767253269406	220	394.5	180	715	30.769229888916016	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms065	true	4192108414284122866	239	270	1320	1492	1656	300	فعل وافعل باختلاف معني ص-----------ر الشء صريرا وصرة صوت و---الدراهم صرا جمعها في صرة والن---اقة صرارا ترك حلب-----------------------------------------------------------------------------ها و---------------------------------------------------------------------------------------------------الاسير اوثقه بالغل والقيد وصر الحافر تقبض واصر علي الذنب والمكروه اقام وصل	65	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms554	false	3638841513898516211	221	288	1156	1517	1570	300	فعل وافعل باختلاف معني المضاعف صر صر الشء صريرا وصرة صوت وصر الدراهم---- جمعها في صرة وصر الناقة صرارا ترك حلبها وقال ابو عثمان صر الناقة بالصرار وهي خرقة تشد علي اطباءها لءلا يرضعها فصيلها وانشد 3517 منحتها من اينق غزار من اينق شرفن بالصرار يقول لما صروها عظمت ضروعها فذلك تشريفها رجع وصر الاسير اوثقه بالغل والقيد وصر الحافر تقبض واصر علي الذنب والمكروه اقام قال	554	-2996921767253269406	162	287.5	132	365	44.38356018066406	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms066	true	3206722883676786625	0	64	0	358	1659	300	واصممت الرجل وجدته اصم و------القارورة جعلت لها صماما وص---ح المريض------ صحة افاق والخي---ر ثبت واصح القوم سلمت ابلهم من العاهة -----------------------------------------------------------------------------------------------وصد عن الشء صدودا اعرض وا---يضا ضج وضحك------------------------------------------------------------ واصد الجرح والقرح صار فيهما الصديد الثلاثي الصحيح علي فعل صلق----ت الخيل صلقا صدمت بغارءها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراة ولولت عند المصيبة و------بالعص----ا ضرب- بها حيث امكنه من الجسد و-----اللحم شويته او طبخته و-----بالسين فيها ايضا------------واصلق الفحل بنابيه صوت	66	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms555	false	-8609235192726046822	149	286	769	1482	1561	300	واصممت الرجل وجدته اصم واصممت القارورة جعلت لها صماما صح وصح المريض 140 ب صحة افاق وصح الخبر ثبت واصح القوم سلمت ابلهم من العاهة قال ابو عثمان وقال يعقوب يقال ذلك اذا اصابت اموالهم العاهة ثم ارتفعت وكذلك قال ابو عبيد رجع صد وصد عن الشء صدودا اعرض وصد ايضا ضج وضحك قال الله عز وجل اذا قومك منه يصدون اي يضحكون ويقال بل يضجون واصد الجرح والقرح صار فيهما الصديد الثلاثي الصحيح---- فعل صلق صلقت الخيل صلقا صدمت بغارتها وانشد ابو عثمان للبيد 3523 فصلقنا في مراد صلقة وصداء الحقتهم بالشلل وقال الاخر 3524 من بعد ما صلقت في جعفر شربا يخرجن في الوقع محمرا صواديها وصلقت المراة ولولت عند المصيبة وصلقته بالعصا اذا ضربت بها حيث امكنك من الجسد وصلقت اللحم شويته او طبخته ويقال بالسين ايضا في الطبخ والضرب واصلق الفحل بنابيه صوت	555	-2996921767253269406	341	561.0	278	717	47.55927658081055	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms066	true	3206722883676786625	156	278	876	1539	1659	300	احرقه واصهرت في بني فلان نكحت و------بالشء تمسكت وصنع الله لك صنعا في جميع الامور هيا ولطف وغيره صنيعة وضع عندك معروفا والشء صنعة عمله واصنعت القوس احسنت القيام عليه فهو صنيع وصدق صدقا ضد كذب وال-----قوم اخبر-هم بالصدق و-----الحملة لم ينصرف عنها شجاعة وفي ----------الوعد وفي الوعيد انفذ-هما-------------------------------------------------- واصدق المراة اعطاها صداقا----- وصخد الهام والصرد صخيدا صاحا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس اشتد حرها واصخدنا صرنا في الصيخد وهو اشد الحر و--------------------------------------------------------------الحرباه تصلي بحر الشمس---- وصلح الرجل في نفسه و-----لامر بعد فساده و----ما بين القوم بعد شرهم صلاحا وصلوحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصلح الرجل في عقله وامره لزم الصلا----ح وصفحت عن المذنب صفحا عفوت عنه وع-----ن الشء اعرضت و--------------------------------------------المصحف والكتاب قلبت اوراقهما وال-----قوم عرض-هم واحدا بعد واحد وال-----رجل سقيته اي شراب كان ومتي كان و-----الناس نظرت في وجوههم	66	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms557	false	7599553404740061819	102	297	533	1567	1580	300	--رجع واصهرت في بني فلان نكحت واصهرت بالشء تمسكت به صدق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصدق صدقا ضد كذب وصدقت القوم اخبرتهم بالصدق وصدقت الحملة لم انصرف عنها شجاعة وصدقت 41 ا في الوعد والو---عيد انفذتهما وانشد ابو عثمان 3533 الصدق ينبء عنك لا الوعيد رجع واصدق المراة اعطاها صداقها صخد وصخد الهام والصرد صخيدا صاحا قال ابو عثمان وزاد غيره صخدا وانشد 3534 وصاح من الافراط هام صواخد الافراط تلال الواجد فرط والافراط ايضا اواءل الصبح رجع واصخدت الشمس اشتد حرها واصخدنا صرنا في الصيخد وهو اشد الحر قال ابو عثمان واصخد يومنا ويوم صخدان وصاخد شديد الحر رجع واصخد الحرباء تصلي بحر الشمس صلح وصلح الرجل في نفسه وصلح الامر بعد فساده وصلح ما بين القوم بعد شرهم صلاحا وصلوحا في جميعها وانشد ابو عثمان 3535 وكيف باطرافي اذا ما شتمتني وما بعد شتم الوالدين صلوح اطرافه اباءه واخوته واعمامه وكل قريب له محرم وصلح لغة رجع واصلح الرجل في عمله وامره لزم الصلاح صفح وصفحت عن المذنب صفحا عفوت عنه وصفحت عن الشء اعرضت قال الله عز وجل افنضرب عنكم الذكر صفحا وصفحت المصحف والكتاب قلبت اوراقهما وصفحت القوم عرضتهم واحدا بعد واحد وصفحت الرجل سقيته اي شراب كان ومتي كان وصفحت الناس نظرت في وجوههم	557	-2996921767253269406	510	838.0	414	1158	44.04145050048828	72	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms067	true	7023302558134593217	94	118	521	645	1618	300	فعل وفعل صغ----ر الجسم والشء صغرا ضد كبر وصغر الرجل صغارا وصغارة فهو صاغر صغر هان قدره وذلك--------------------------------------------- واصغرت المراة والناقة اتت بولد صغير	67	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms559	false	2552338669708524777	111	145	594	767	1594	300	فعل وفعل صغر صغر الجسم والشء صغرا ضد كبر وصغر الرجل صغارا وصغارة فهو صاغر صغر هان قدره وذل قال ابو عثمان ويقال ايضا صغر الصاغر صغارة رجع واصغرت المراة والناقة اتت بولد صغير	559	-2996921767253269406	123	227.0	99	173	71.0982666015625	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms067	true	7023302558134593217	213	272	1153	1472	1618	300	صعودا ارتقي واصعد في الارض ذهب فيها وقد يجعلان ب------معني الارتفاع وا-----------------------------------------------------------------------------------------------صعدت الناقة ذهبت واصعدتها وصغي صغا مال في جانب خلقه واصغيت حظه نقصته وصلف السحاب صلفا لم يكن فيه ماء و------------------------------------المراة لم تحظ عند زوجها والارض صلبت وهي--------------- الصلفاء واصلف امراته ابغضها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز علي فعل وفعل وفعل ص----------دء الفرس صدءة وصدا وصدوءا وصدء ايضا وهي شقرة يخالطها سواد	67	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms560	false	-8934195153138716128	159	300	850	1561	1561	300	صعودا ارتقي واصعد في الارض ذهب فيها وقد يجعلان جميعا لمعني الارتقاء وانشد ابو عثمان 3556 فان كرهت هجاءي فاجتنب سخطي لا يدركنك افراعي وتصعيدي الافراع ههنا الانحدار واصعدت الناقة ذهبت واصعدتها انا صلف -----------------------------------وصلف السحاب صلفا لم يكن فيه ماء يقال في مثل رب صلف تحت الراعدة وصلفت المراة لم تحظ عند زوجها قال ابو عثمان وقال ابو زيد اصل الصلف قلة النزل وهو النماء والبركة ويقال منه اناء صلف اذا كان قليل الاخذ للماء وانشد 3557 من يبغ في الدين يصلف اي يقل نزله فيه وانشد ابو عثمان لمدرك 3558 غدت ناقتي من عند سعد كانها مطلقة كانت حليلة مصلف صنق قال ابو عثمان وقال ابو بكر صنق الرجل يصنق صنقا اذا امتد زفر ابطه فهو صنق رجع واصنق في ماله احسن القيام عليه المهموز---- فعل و-----فعل صدء 142 ا صدء الفرس صداة------------ وصدء ايضا وهي شقرة يخالطها سواد-	560	-2996921767253269406	215	319.0	175	768	27.99479103088379	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms068	true	7611205862358547289	109	169	575	921	1605	300	كان معه صبيان---------- وبالواو في لامه---- صفا الش--------ء صفاء خلص والمودة مثله والناقة والشء- صفوا غزرتا وصفوت ايضا واصفي لصديقه اخلص مودته واصفيتك الشء جعلته لك خالصا و-----الشاعر انقطع شعره و-----الرجل انقطع جماعه و-----الدجاجة------ بيضها و-----القوم صارت ابلهم وشاءهم صفايا اي غزيرة جمع ص-في و----صحا السكران صحوا افاق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------العاذلة تركت العذل و----عن الهوي تركه واصحت السماء واليوم انكشف الغيم عنهما	68	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms561	false	-5939285407090000562	152	244	776	1279	1556	300	كان من عادتها فهي مصياف وبالواو في لامه صفا صفت المودة والشء صفاء خلصا وصفت --------الناقة والشاة صفوا غزرتا وصفوت ايضا واصفي لصديقه اخلص مودته واصفيتك الشء جعلته لك خالصا واصفي الشاعر انقطع شعره واصفي الرجل انقطع جماعه واصفت الدجاجة انقطع بيضها واصفي القوم صارت ابلهم وشاءهم صفايا اي غزيرة جمع صيفي صحا وصحا السكران صحوا افاق وزاد ابو زيد وصحوا وانشد ابو عثمان 3560 اصاحيا كان اذ يهدي الخناسفها ام كان ذا غية في الخمر نشوانا رجع وصحت العاذلة تركت العذل وصحا عن الهوي تركه واصحت السماء واليوم انكشف الغيم عنهما	561	-2996921767253269406	319	536.5	263	511	62.426612854003906	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms068	true	7611205862358547289	79	253	410	1365	1605	300	صبت الريح صبوا هبت صبا وهي الشرقية والرج----ل صبا وصباء تفتي و----الي الشء صبوة افتتن به وصبا مع الصبيان صبيا لعب وصبينا اصابتنا الريح الصبا واصبينا صرنا فيها واصبي الانسان كان معه صبيان وبالواو في لامه صفا الشء صفاء خلص والمودة مثله والناقة والشء صفوا غزرتا وصفوت ايضا واصفي لصديقه اخلص مودته واصفيتك الشء جعلته لك خالصا والشاعر انقطع شعره والرجل انقطع جماعه والدجاجة بيضها والقوم صارت ابلهم وشاءهم صفايا اي غزيرة جمع صفي وصحا السكران صحوا افاق والعاذلة تركت العذل وعن الهوي تركه واصحت السماء واليوم انكشف الغيم عنهما وبالياء في لامه من السالم علي فعل والمعتل- علي فعل المتقاربين في المعني ص--------------------------------------------------ليت للرجل صليا احتلت له في شر توقعه فيه ومنه المصالي وهي الفخوخ وال-----لحم شويته واتي صل------ي الله عليه وسلم بشاة مصلية وصليت الحرب والنار صلي وصلاء قاسيت حرهما وفلان بشر فلان او برجل سوء مثله واصليت اللحم وغيره القيته في النار علي جهة الاحراق وبالياء في لامه سالما علي فعل ومعتلا علي فعل صوت----------- النخلة وغيرها---------- صويا وصويت صوي يبسا واصوي القوم نزلوا الصوي جمع صوة وهو المرتفع من الارض	68	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms562	false	963828510348189969	1	122	4	641	1538	300	صبت الريح صبوا هبت صبا وهي الشرقية وصبا الرحل صبا وصباء تفتي وصبا الي الشء صبرة افتتن و---صبا مع الصبيان----- لعب وصبينا اصابتنا --ريح الصبا واصبينا صرنا فيها واصبي ال--رجل كان ل-ه صبيان واصبت المراة----------------------------------------------------------------- ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان ولدها صبيا فعل -----------------------------------------------------------------------------------------------بالياء -------------سالم--ا وفعل ---معتلا صلي صلي الحرب والنار صلي وصلاء قاسي حرهما وصلي فلان بشر فلان او برجل سوء مثله وصليت للرجل صليا احتلت--- في شر توقعه فيه ومنه المصالي وهي الفخوخ وصليت اللحم شويته واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مصلية -------------------------------------------------------------------------واصليت اللحم وغيره القيته في النار علي جهة الاحراق قال ابو عثمان واصلت الناقة وقع الولد في صلاها رجع صوي وصويت النخلة وغيرها صوي وصويا صويا---------- يبسا واصوي القوم نزلوا الصوي جمع صوة وهي المرتفع من الارض	562	-2996921767253269406	432	650.5	346	1046	41.30018997192383	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms069	true	6015080383891541269	37	108	204	580	1617	300	ضنات المراة ضنا وضناء واضنات كثر ولدها والماشية نتاجها والقوم كثر اولادهم ومن المعتل في العين----------------- -----ضاء القمر وغيره----- ضوءا وضياء واضاء ضد اظلم الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتل بالواو في لام الفعل ----ضغا الكلب وغيره ضغا- واضغي صوت وانشد حتي ضغا نابحهم فوقوقا والكلب لا ينبح الا فرقا وعلي فعل وافعل باختلاف معني المضاعف ض---ل ضلالا جاز عن دين او طريق و---الشء------ غاب وبطل وضللت الموضع وضللته لغة ضلالا لم تهتد له وا-----لشء نسيته	69	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms284	false	-8664691871079845251	153	257	790	1325	1545	300	ضنت- المراة تضني ضن-ي واضن-ت كثر ولدها وقال الفراء ويعقوب ضنا المال يضني ضنا واضني وضنا يضني ضني واضني كثر رجع ضاء وضاء القمر وغيره يضوء ضوءا وضياء واضاء ضد اظلم وانشد ابو عثمان للعباس يخاطب النبي عليه السلام 1736 وانت لما ظهرت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق وقال الحطيءة 1737 نمشي علي ضوء احساب اضان لنا ما ضوات ليلة القمراء للساري المعتل بالواو في لام الفعل ضغا ضغا الكلب وغيره ضغاء واضغي صوت باب----------------------------------------------------- فعل وافعل باختلاف----- المضاعف ضل ضل ضلالا جار عن دين او طريق وضل الشء ضلالا غاب وبطل وضللت الموضع وضللته لغة ضلالا لم تهتد له وضللت الشء نسيته	284	-2996921767253269406	253	374.5	200	596	42.44966506958008	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms069	true	6015080383891541269	133	204	713	1101	1617	300	حلبءتها بجميع كفك ضبا ايضا وضبب ------------------------------------------------------------------البلد ضببا كثر ضبابه وهي دواب تءكل و----البعير وجعه فرسنه واضب الرجل اندمل علي ضب وهو الحقد وا------------------------------------------------------------------------------------------يضا اقام علي الشء ولزمه و----القوم تكلموا و-----السماء واليوم كثر ضبابهما فهو- مضبان و------علي الشء اشرفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وضددت الاناء ضدا ملاته واضددت اتيت بالضد وهو خلاف الشء الثلاثي الصحيح علي فعل ضغم ض----غما عض ومنه الضيغم الاسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضغم الفم كثر لعابه---- وضمر الشء ضمورا رق واضمرتك البلاد غيبتك والشء	69	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms285	false	-1443384502017663421	104	289	518	1444	1504	300	حلب-تها بجميع كفك وانشد ابو عثمان 1742 جمعت له بالرمح كفي طاعنا كما جمع الخلفين في الضب حالب وضبب البلد ضببا كثر ضبابه وهو دواب تءكل وضبب البعير وجعه فرسنه واضب الرجل اندمل علي ضب وهو الحقد وانشد ابو عثمان لسابق 1743 ولا تك ذا وجهين تبدي بشاشة وفي القلب ضب راهن الغل كامن رجع واضب ايضا اقام علي الشء ولزمه واضب القوم تكلموا واضبت السماء واليوم كثر ضبابهما فهما مضبان واضببت علي الشء اشرفت عليه ان اظفر به قال ابو عثمان واضب السقاء اذا هريق من خرزه ومن وهي فيه وقال ابو زيد اضب النعم اذا اقبل وفيه بعض التفرق واضب الغنم كذلك وقال ابو صاعد رايت ارضا قد اضبت ومعناه قد كثر نباتها واضب الشعر كثر رجع ضد وضددت الاناء ضدا ملاته واضددت اتيت بالضد وهو خلاف الشء الثلاثي الصحيح---- فعل ضغم ضغم ضغما عض ومنه الضيغم الاسد قال ابو عثمان قال ابو زيد ضغمت به ضغما وهو ان تملا فمك مما اهويت قصده مما يءكل او يعض قال ابو حاتم ومنه قيل للاسد ضيغم وضيغمي وهو الواسع الاشداق رجع واضغم الفم كثر لعابه ضمر وضمر الشء ضمورا رق واضمرتك البلاد غيبتك وانشد	285	-2996921767253269406	365	633.0	298	931	39.20515441894531	53	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms069	true	6015080383891541269	215	258	1169	1410	1617	300	وضهلت البءر ضهولا قل ماءها و-----الناقة قل لبتها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل حقه منعته وال-----ي الشء رجعت واضهلت النخلة ظهر فيها الرطب---- وضغثت الشء ضغثا جمعته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------السنام غمزته لتري سمنه واضغث الرءيا خلط فيها و----ضجع ضجعا وضع جنبه و-------------------------------------اضجعه المرض الزمه الفراش و----------الحرف املته الي الكسر	69	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms286	false	-8298466815047666025	52	198	281	1042	1556	300	وضهلت البءر ضهولا قل ماءها وضهلت الناقة قل لبنها قال ابو عثمان قال ابو زيد والضهل من اللبن هو ما ضهل في الضرع وفي السقاء اي اجتمع وقد ضهل ضهولا وانشد 1746 طيبة النفس بدر ضاهل وقال ذو الرمة 1747 بها كل خوار الي كل صعلة ضهول ورفض المذرعات القراهب قال وضهل الشراب قل ورق ويقال جمة ضاهلة وعين ضاهلة نزرة الماء قال الراجز 1748 يقروبهن الاعين الضواهلا وتقول اعطيته ضهلة من ماء اي عطية نزرة رجع وضهلت الرجل حقه منعته وضهلت الي الشء رجعت واضهلت النخلة ظهر فيها الرطب ضغث وضغثت الشء ضغثا جمعته وانشد ابو عثمان لابن مقبل 1749 ضغث اوساطه خال وخلطه من الخزامي باحداب ومهتضم قوله خال تختليه اي تقطعه رجع وضغثت السنام غمزته لتري سمنه واضغث الرءيا خلط فيها ضجع وضجع ضجعا وضع جنبه قال ابو عثمان وضجع بالمكان يضجع اقام واضجعه المرض الزمه الفراش رجع واضجعت الحرف املته الي الكسر	286	-2996921767253269406	234	385.5	191	761	30.749013900756836	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms070	true	2243690089800107076	118	159	626	848	1611	300	وضرب النبات ضربا اضر به البرد والريح واضرب نوقه حمل عليها الفحل و------السماء الماء حركته حتي تنزله وال-----رجل في بيته اقام به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضمدت الراس والشجة ضمدا شددتهما بضماد وهو كالعصابة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمد ضمدا حقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضمد العرفج نبت خوصه في جوفه--------- وضرس الشء	70	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms287	false	-8953650877033960829	149	300	767	1568	1568	300	وضرب النبات ضربا اضر-به البرد والريح واضرب نوقه حمل عليها الفحل واضربت السماء الماء حركته ل---تنزله واضرب الرجل في بيته اقام به ضرط وضرط ضرطا وضرطا معروف قال ابو عثمان وزاد ابو بكر وضريطا قال ويقال ضرط الرجل ضرطا اذا كان خفيف اللحية فهو اضرط وامراة ضرطاء قليلة شعر الحاجبين وانكر الاصمعي ذلك قال ويقال تكلم فلان فاضرط به فلان اي انكر قوله رجع ضمد وضمدت الراس والشجة ضمدا شددتهما بضماد وهو كالعصابة قال ابو عثمان ويقال ضمدت راسه بالعصا كما يقال عممته بالسيف قال وضمد الرجل المراة اذا خالها ولها زوج قال الشاعر 1755 اردت لكيما تضمديني وصاحبي الالا احبي صاحبي ودعيني وقال الاخر 1756 لا يخلص الدهر خليل عشرا ذاق الضماد ويزور القبرا رجع وضمد ضمدا حقد قال ابو عثمان هو الحقد المتضمد بالقلب قال النابغة 1757 ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد رجع واضمد العرفج نبت خوصه في جوفه ضرس 72 ا وضرس الشء-	287	-2996921767253269406	214	358.5	176	806	26.55086898803711	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms070	true	2243690089800107076	210	271	1127	1450	1611	300	ضءل الشء ضالة وضءولة صغر --------------------------------واضال الوادي كثر ضاله وهو السدر البري واضيل لغة المعتل بالياء في عين الفعل ضاف---- السهم عن الهدف ضيفا عدل و----الشجاع عن الشجاع مثل---ه وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الرجل صار ضيفه واضفته انزلته علي نفسك و------ايضا نسبته الي غير قومه وال-----شء الي الشء اسندته وال----------------------------------------------------------------------------------------------رجل رفع صوته صارخا وم----------ن الامر اشفق--------------------------------------------------------------------------------- وبالواو والياء في عينه ضاعه الشء ضوعا حركه	70	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms289	false	6509473690970127262	130	268	675	1391	1559	300	ضءل الشء ضالة وضءولة صغر قال ابو عثمان وضءل رايه قال رجع واضال الوادي كثر ضاله وهو السدر البري واضيل لغة المعتل بالياء في عين الفعل ضاف ضاف السهم عن الهدف ضيفا عدل وضاف الشجاع عن الشجاع عدل عنه وانشد ابو عثمان 1769 من المدعين اذا نوكروا تضيف الي صوته الغيلم يريد اذا سمعت صوته الجارية عدلت اليه ومالت لانها تانس الي صوته والغيلم الجارية الحسناء رجع وضاف الرجل الرجل صار ضيفه واضفته انزلته علي نفسك واضفته ايضا نسبته الي غير قومه واضفت الشء الي الشء اسندته اليه وانشد ابو عثمان لامرء القيس 1770 فلما دخلناه اضفنا ظهورنا الي كل حاري جديد مشطب رجع واضاف الرجل رفع صوته صارخا 72 ب واضفت من الامر اشفقت منه وانشد ابو عثمان 1771 وكنت اذا جاري دعا لمضوفة اشمر حتي ينصف الساق مءزري رجع وبالواو والياء ضاع ضاع ال-----شء ضوعا حركه	289	-2996921767253269406	300	500.5	241	721	41.6088752746582	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms071	true	5453020400057978202	31	91	166	473	1625	300	وبالواو في لامه معتلا ضبت النار الشء ضبوا غيرته واضبيت علي الشء سكت وكتمت و-----------ايضا اشرفت عليه لاظفر به و---بالياء في لامه من السالم علي فعل والمعتل علي فعل ضوي ضوي رق جسمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضويت اليك ضيا وضويا اويت اليك---------------------------------------------------------------------------------- واضوي الانسان ولد ولدا ضاويا وقال عمر رضي الله عنه يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا في النزاءع اي الغراءب	71	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms290	false	7285661248309528310	105	212	554	1084	1547	300	وبالواو في لامه ضب--ا ضبت النار الشء ضبوا غيرته واضبيت علي الشء سكت وكتمت واضبيت عليه ايضا اشرفت عليه لاظفر به فعل بالياء -------------سالم--ا وفعل ---معت---لا ضوي ضوي ضوي رق جسمه وانشد ابو عثمان لذي الرمة يصف نارا وزندا وزندة 1777 اخوها ابوها والضوي لا يضيرها وساق ابيها امها عقرت عقرا يقول هذا الزند من خشبة واحدة قطعت نصفين رجع وضويت اليك ضيا وضويا اويت اليك قال ابو عثمان وحكي ابو زيد عن ابي قرة قد ضوي الي منك خير اذا سال اليك منه خير رجع واضوي الانسان ولد ولدا ضاويا -قال عمر رضي الله عنه يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا في النزاءع اي الغراءب	290	-2996921767253269406	273	449.5	219	554	49.277976989746094	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms071	true	5453020400057978202	91	161	473	840	1625	300	حرف اللام اللام علي فعل وافعل بمعني واحد المضاعف--- لط الشء لطا والطه ستره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولب بالمكان لبوبا والب اقام به و----اشتقاق التلبية من هذا-------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فع----ل لغط القوم لغطا ولغطا ولغيطا والغطوا صاحوا بما لا يفهم و----القطا كذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحد للميت لحدا والحد شق له في جانب ال--------------------------قبر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الشء وعنه وف------------------------ي الدين------ مال---------- وقرء بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحفته لحفا والحفته اعطيته ثوبا يلتحف به---- ولمع بثوبه لمعا والمع اشار به	71	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms371	false	3730816383331749777	77	300	421	1574	1574	300	حرف اللام باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف لط لط الشء لطا والطه ستره وانشد ابو عثمان 2333 ولا تلطوا وراء النار بالستر اي لا تستروها وقال الاخر 93 ب 2334 كما لط بالاستار دون العراءش قال ابو عثمان ولط فلان حق فلان والطه جحدة رجع لب ولب بالمكان لبوبا والب اقام به ومنه اشتقاق التلبية وانشد 2335 الب بارض لا تخطاها الحمر لج قال ابو عثمان قال ابو زيد ولج القوم والجوا صاحوا وجلبوا رجع الثلاثي الصحيح ----فعل لغط لغط القوم لغطا ولغطا ولغيطا والغطوا صاحوا بما لا يفهم ولغط القطا والغط مثله وانشد ابو عثمان 2336 وهن يلغطن به الغاطا كالترجمان لقي الانباطا وقال الراعي 2337 لغط القطا بالجلهتين نزولا لحد ولحد للميت لحدا والحد شق له في جانب القبر قال ابو عثمان ولحدت القبر والحدته جعلت له لحدا وقال حسان 2338 يا ويح انصار النبي ونسله بعد المغيب في سواء الملحد وقال الاخطل 2339 اما يزيد فاني لست ناسيه حتي يغيبني في الارض ملحود رجع ولحد الي الشء والحد ولحد عن الشء والحد ولحد في الدين والحد مال في كل ذلك وقرء بهما وانشد ابو عثمان لحميد الارقط 2340 لما راي الملحد حين الحما صواعق الحجاج يمطرن الدما قال ابو عثمان ومنه قولهم الحدت بالرجل الحادا والهدت به الهادا وهما واحد وهو ان تجور عليه وتستاثر لحف ولحفته لحفا والحفته اعطيته ثوبا يلتحف به لمع ولمع بثوبه لمعا والمع اشار به-	371	-2996921767253269406	329	516.5	267	1169	28.143712997436523	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms071	true	5453020400057978202	155	201	810	1072	1625	300	ولمع بثوبه لمعا والمع اشار به وبيده------ كذلك و----الطاءر بجناحيه------ خفق بهما ----ولمحت اليه لمحا والمحت نظرت ولبد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت السرج والخف لبدا والبدتهما جعلت لهما لبدا و-----الفرس حملت اللبد-- عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولحمت القوم والحمتهم اطعمتهم اللحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعب لعبا والعب سال لعابه ويقال في الصغير لعب وفي الكبير العب	71	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms372	false	8961090405491798272	0	186	0	939	1533	300	ولمع --------------------------بيده والمع كذلك ولمع الطاءر بجناحيه والمع خفق بهما لمح ولمحت اليه لمحا والمحت نظرت قال ابو عثمان قال ابو زيد اللمح هو اختلاس النظر تقول لمح البصر ولمحه ببصره قال الله عز وجل كلمح بالبصر لبد ولبدت السرج والخف لبدا والبدتهما جعلت لهما لبدا ولبدت الفرس والبدته جعلت عليه اللبد قال ابو عثمان ولبد بالارض لبودا والبد اذا لصق بها قال وقال ابو زيد لبد الرجل لبدا بكسر الباء في الفعل الماضي وفتحها في المصدر فهو لبد ولبد ايضا وهو الذي لا راي له ولا عزيمة ولا يبرح وقال الراعي 2341 من امر ذي بدوات لا تزال له بزلاء يعيا بها الجثامة اللبد وقال ابو بكر ومنه سمي جنس من الطير لبد للصوقه بالارض رجع لحم ولحمت القوم والحمتهم اطعمتهم اللحم قال ابو عثمان قال ابو بكر لحمت الشء والحمته لامته وقال غيره لحمت الرجل والحمته قتلته حتي صار لحما ولحم هو فهو لحيم اذا كان مقتولا وانشد ابو عمرو بن العلاء لساعدة بن جءية الهذلي 2342 فقالوا تركنا القوم قد حضروا به فلا ريب ان قد كان ثم لحيم رجع لعب ولعب لعبا والعب سال لعابه ويقال في الصغير لعب وفي الكبير العب	372	-2996921767253269406	223	368.5	183	965	23.108808517456055	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms071	true	5453020400057978202	211	300	1132	1625	1625	300	بالواو في عين الفعل ل----اح البرق والشيب وغيرهما لوحا ولياحا والاح اضاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمت الرجل لوما والمته و-----------------------------------------------------------------------لاذ بالشء لوذا ولياذا والاذ---- اطاف به و----الطريق بالدار كذلك وبالواو والياء في عينه لاته لوتا وليتا حبسه وايضا صرفه والاته وايضا حقه نقصه وبالياء من السالم علي فعل والمعتل بالواو والياء علي فعل لغي الرجل والكلام لغا ولغا لغوا ولغا اخطا والغي فيهما وفي اليمين لم يءكدها وقرء بهما والغءا فيه والغوا بالفتح والضم وبالياء في عينه لاق الدواة ليقا والاقها اصلح ليقتها فلاقت هي------------------------------------------------------------------------------------ ولاص بالشء لياصا والاص به استدار به-	71	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms373	false	-670797722803060444	23	142	120	753	1602	300	بالواو في عين الفعل لاح لاح البرق والشيب وغيرهما لوحا ولياحا والاح اضاء قال ابو عثمان ويقال لاحه القتير ولوحه اذا ظهر عليه والقتير الشيب وانشد 2348 ذكرت حزوي والهوي مذكور وقيل صاح لو صحا الضمير من بعد ما لوحك القتير وانشد للاعشي 2349 فلءن لاح في الذءابة شيب يال بكر وانكرتني الغواني رجع لام ولمت الرجل لوما والمته وانشد ابو عثمان 2350 حمدت الله اذ امسي ربيع بدار الهون ملحيا ملاما لاذ ولاذ بالشء لوذا ولياذا والاذ اذا اطاف به ولاذ الطريق بالدار والاذ مثل-----------------------------------------------------------------------ه وبالياء لاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق الدواة ليقا والاقها اصلح ليقتها فلاقت هي وانشد ابو عثمان 94 ا 2351 اذا نحن جهزنا اليكم صحيفة القنا دواها بالدموع السراجم لاص ولاص بالشء لياصا والاص به استدار به	373	-2996921767253269406	235	389.0	194	880	26.704545974731445	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms072	true	-6419448299425065244	58	144	329	791	1640	300	وا-لقمة عند اكلها كذلك------------------------------------------------------- ولم الرجل اصابه اللمم وهو الجنون و----عين لامة ذات لمم منه والم بالذنب اصابه و-------------------------------------------------------------------بالرجل زاره و-----النازلة من حوادث الدهر حدثت وا----لشء قرب--- ولففت الثوب وغيره لفا جمعته و-----الطعام اكثر -منه مع تخليط من صنوفه والر-----جال في الحرب جمع-هم بحملته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولف الانسان لففا اضطرب كلامه وايض------------------------------------------------------------------------------ا كثر لحم فخذيه وهو عيب في الرجال ونعت في النس--------------------اء وال---------------------------------------------------------------------------------ف الطاءر راسه ادخله تحت جناح-ه و----الرجل -----------تحت ثوبه---------------------------------------------------------------------------------------- ولححت عينه لححا التصقت والح علي الشء اقبل و----المطر دام و------------------------------------------------------------الجمل كحران الفرس--- ولب لبا ولبابة عقل	72	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms374	false	5769675612038859545	1	224	8	1137	1509	300	واللقمة عند اكلها وانشد ابو عثمان 2356 ملمومة لما كظهر الجنبل يصف هامة البعير ولم الرجل اصابه اللمم وهو الجنون ومنه عين لامة ذات لمم---- والم بالذنب اصابه وانشد ابو عثمان 2357 ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما والم بالرجل زاره والمت النازلة من حوادث الدهر حدثت والم الشء قرب لف ولففت الثوب وغيره لفا جمعته ولففت الطعام اكثرت منه مع تخليط من صنوفه ولففت الرجال في الحرب جمعتهم بحملتك قال ابو عثمان وتقول جاء بنو فلان ومن لف لفهم ولفهم ايضا بالرفع اي ومن جمعه جمعهم قال الاعشي 2358 وقد ملات بكر ومن لف لفها نباكا فقوا فالرجا فالنوا عصا ويروي ومن لف لفها رجع ولف الانسان لففا اضطرب كلامه وانشد ابو عثمان لابي الزحف 2359 كان فيه لففا اذا نطق من طول تحبيس وهم وارق ولف لففا كثر لحم فخذيه وهو عيب في الرجال ونعت في النساء رجل الف وامراة لفاء وانشد ابو عثمان 2360 ممكورة الخلق ما طالت وما قصرت عجزاء لفاء في احشاءها هضم رجع والف الطاءر راسه ادخله تحت جناحيه والف الرجل راسه ادخله تحت ثوبه وانشد ابو عثمان لامية بن ابي الصلت 2361 ومنهم ملف راسه في جناحه يكاد لذكري ربه يتفصد لح ولححت عينه لححا التصقت والحء ا---لشء اقبل والح المطر دام وانشد ابو عثمان لامرء القيس 2362 الح عليها كل اسحم هطال والح الجمل كحران الفرس لب ولب لبا ولبابة عقل	374	-2996921767253269406	440	700.0	358	1136	38.73239517211914	60	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms072	true	-6419448299425065244	144	210	791	1153	1640	300	والبيت الفرس جعلت له لببا--- ولددته لدا القيت الدواء في شق فيه وا----------يضا غلبته في الملادة وهي الخصومة ولد لددا صار الد وهو العسير الخصومة الشديد الحرب والد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دته صادفته كذلك و------به عسرت عليه في الخصومة وا-------يضا مطلبته-- ولست البهاءم النبات لسا تناولته بافواه------ها-------------------------------------------------------------------------------- والست الارض صار في نباتها ما يلس--- ولج في الشء لجاجا ولجاجة----- لم ينصرف عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والج القوم ارتفعت اصواتهم وهي اللجة ومن الثلاثي ---------	72	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms375	false	5061974112303199831	25	193	125	995	1539	300	والببت الفرس جعلت له لببا لد ولددته لدا القيت الدواء في شق فيه ولددته لدا ايضا غلبته في الملادة وهي الخصومة ولد لددا صار الد وهو العسير الخصومة الشديد الحرب وانشد ابو عثمان 2365 ان تحت الاحجار حدا ولينا وخصيما الد ذا مغلاق وقال الاخر 2366 يزيده درء الخصوم لددا قال ابو عثمان وتقول هذيل لددته عن كذا اي حبسته وتلاد هو تحبس وقال الراعي 2367 خليت قومي يحزمون امورهم االيك ام يتلددون قليلا رجع والددته صادفته كذلك والددت به عسرت عليه في الخصومة والددته ايضا مطلته لس ولست البهاءم------- لسا تناولت النبات بجحافلها وانشد ابو عثمان لزهير 2638 ثلاث كاقواس السراء ومسحل قد اخضر من لس الغمير جحافله والست الارض صار في نباتها ما يلس لج ولج في الشء لجاجا ولجاجة 94 ب لم ينصرف عنه وانشد ابو عثمان 2369 وما العفو الا لامرء ذي حفيظة متي يعف عن ذنب امرء السوء يلجج وقال الاخر 2370 ان اللجوج يلج ان لا ججته مثل الشهاب يشبه المستوقد رجع والج القوم ارتفعت اصواتهم وهي اللجة وانشد ابو عثمان لابي	375	-2996921767253269406	330	574.5	268	877	37.62827682495117	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms072	true	-6419448299425065244	223	297	1220	1626	1640	300	راشه باللغاب وهو بطن الي بطن او ظهر الي ظهر وهو عيب فيه وافضله اللءام والغب القوم اعيت دوابهم -----ولحفت الشء لحفا غطيته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحف في المسالة الح----------------------------------------------- ولجمت البعير لجما وسمته في خديه بسمة تعرف باللجام والجمت الدابة معروف---- ولهطت به الارض لهطا ضربتها به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والهطت المراة فرجها بالماء ضربته---- ولسمت الشء لمسا اجريت يديك عليه و------ايضا طلبته والم---------------------------------------------------------------------راة غشيتها والمست الرجل اعنته علي ما يلتمس والم------راة والشء امكن من لمسه---- ولهدته لهدا دفعته	72	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms376	false	202993968195843990	2	155	11	832	1564	300	راشه باللغاب وهو بطن الي بطن و--ظهر الي ظهر وهو عيب فيه وافضله اللءام والغب القوم اعيت دوابهم لحف والحفت الشء لحفا غطيته قال ابو عثمان ويقال لحفت فلانا لحافا اذا انت البسته اياه قال طرفة 2377 يلحفون الارض هداب الازر اي يجرونها علي الارض قال والحفت الرجل وهبت له لحافا رجع والحف في المسالة الح قال الله عز وجل لا يسءلون الناس الحافا رجع لجم ولجمت البعير لجما وسمته في خديه بسمة تعرف باللجام والجمت الدابة معروف لهط ولهطت به الارض لهطا ضربتها به قال ابو عثمان وقال ابو زيد لهطت الرجل لهطا وهو الضرب بالكف منشورة اي الجسد اصابت وقال يعقوب اللهطة الضرب باليد والسوط رجع والهطت المراة فرجها بالماء ضربته لمس ولمست الشء لمسا اجريت يد-ك عليه ولمسته ايضا طلبته وانشد ابو عثمان 2378 يلمس الاحلاس في منزله بيديه كاليهودي المصل ولمست المراة غشيتها والمست الرجل اعنته علي ما يلتمس والمست المراة والشء امكن من لمسه لهد ولهدته لهدا دفعته	376	-2996921767253269406	396	694.5	323	824	48.05825424194336	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms073	true	-2131597163844054536	133	260	750	1443	1665	300	والقمه الحجر اسكته عند السباب ولجب الجيش لجبا اشتد صوته فهو لجب والجب القوم صاحوا وعلي فعل وفعل وفعل لبنت القوم لبنا سقيتهم اللبن و----------------------------------------------------------------------------------------------------بالمكان لبونا اقمت ---------------------------------------------------------------------------ولبنوا اصابهم---------- من شرب اللبن كالسكر ولبن ولبانة ولبنا اشتكي عنقه من الوساد و----ايض-----ا اشتهي اللبن و-----الشاة----- غزرت والبن القوم صار لهم لبن والناقة نزل اللبن في ضرعها والشاة صار لها لبن وال------قوم جعلت لهم لبنا وعلي فعل وفعل لطف الله لعباده لطفا ولطفا رفق بهم ولطف الشء لطافة قصر عن الجفاء والطفتك برزتك واكرمتك وقضيب الفحل ادخله حياء الناقة والدابة وعلي فعل وفعل وفعل---- لحمت العظم اكلت ما عليه من اللحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشجة اخذت في اللحم ولحم لحامة كثر لحمه ولحم--------------------------------------------------------------------------------------------------- لحما فشب و----الصقر وغيره اشتهي اللحم ولحم الرجل قتل ولحمته قتلته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحم القوم كثر عندهم اللحم و------البازي باللحمة اطعمته	73	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms378	false	6633829229165337693	89	289	470	1532	1588	300	والقمه الحجر اسكته عند السباب لبن ولبنت ال------------------------------------------------------------------قوم لبنا سقيتهم اللبن قال ابو عثمان ولبنت انا ايضا شربت اللبن وقال الحطيءة 2390 وغررتني وزعمت ان نك لابن بالسيف تامر ولبنت بالمكان لبونا اقمت قال ابو عثمان وقال يعقوب لبنت الرجل ولببته اذا ضربت لبته ولبانه بالعصا رجع ولبنوا اصابهم مثل السكر من شرب اللبن------- ولبن -لبانة ولبنا اشتكي عنقه من الوساد ولبن ايضا لبنا اشتهي اللبن ولبنت الشاة لبنا غزرت والبن القوم صار لهم لبن والبنت ال---------------------شاة صار لها لبن والبنت القوم جعلت لهم لبنا----- فعل وفعل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل لحم لحمت العظم اكلت ما عليه من اللحم قال ابو عثمان ولحمت اللحم ايضا اكلته وقال الراجز يصف قطاة اخذها باز 2391 بلت بكفي لاحم مجرب وقال اخر 2392 وعامنا اعجبنا مقدمه يدعي ابا السمح وقرضاب سمه مبتركا لكل عظم يلحمه ولحمت الشجة اخذت في اللحم ولحم لحامة كثر لحم بدنه قال ابو عثمان ويقال ما كان لحيما ولقد لحم يلحم اشد اللحامة واللحم ولحم ايضا لغتان فهو لحيم رجع ولحم لحما نشب ولحم الصقر وغيره اشتهي اللحم وانشد ابو عثمان للاعشي 2393 تدلي حثيثا كان الصوا ريتبعه ازرقي لحم وقال جرير 2394 امسي سوادة يجلو مقلتي لحم باز يصرصر فوق المربا العالي والحم القوم كثر عندهم اللحم والحمت البازي باللحمة اطعمته	378	-2996921767253269406	401	589.0	326	1302	30.798770904541016	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms073	true	-2131597163844054536	2	69	8	377	1665	300	فعل ----لغم البعير لغما رمي بلغامه و---------------------------------------------------------------------------------------------بالخبر لغما لم استيقنه والغمت الذهب بالزواوف خلطته ولح----س الدود للصوف و---------الجراد النبات والشجر لح-ا اكله و----الرجل قومه اضر-بهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحس ------الشجاع اكل كل شء يظهر له وليث لياثة شجع فلم يرغه شء واليث الشجر استعلي ولهجت بالشء لهجا لزمته والف----صيل بضرع امه كذلك واله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الرجل لهجت فصاله ----ولهب لهبا ولهبة عطش والهبت النار اوقدتها حتي صار لها لهب والهبت هي و-----الفرس	73	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms379	false	3093787166706462980	89	300	490	1594	1594	300	فعل لغم لغم البعير لغما رمي بلغامه قال ابو عثمان وغيره يقول لغم لغما رمي بلغامه بفتح الغين في الماضي وسكونها في المصدر رجع ولغمت بالخبر لغما لم استيقنه والغمت الذهب بالزاووق خلطته لحس ولحس الدود الصوف اكله ولحس الجراد النبات والشجر لحسا اكله ولحس الرجل قومه اضر بهم قال ابو عثمان ولحس الكلب الاناء لحسا ولحسة واحدة والاسم اللحسة قال ويقول الكلابيون لكل شء اخبروا عنه بعجلة لذاك اسرع من لحس الكلب انفه وقال اللحياني يقال لحست من الاناء لحسة ولحسة وقال يعقوب قد الحست الارض وذلك اول النبات حين تخرج رءوس البقل من الارض فيراه المال فيطمع فيه فيلحسه اذا لم يقدر علي اكله 95 ب يقال غنم لاحسة قال ولحس الرجل قومه بفتح الحاء اذا كان مشءوما عليهم فهو لاحس رجع والحس الرجل الشجاع اكل كل شء يظهر له لهج ------------------------------------------ولهجت بالشء لهجا لزمته ولهج الفصيل بضرع امه مثله وانشد ابو عثمان للعجاج 2396 تضرب لحيي لاهج مخلل والهج بالشء اولع به وقال العجاج ايضا 2397 راسا بتنهاض الرووس ملهجا قال ابو عثمان والهجت الفصيل اذا جعلت في فيه خلالا لءلا يصل الي الرضاع قال الشاعر 2398 رعي بارض الوسمي حتي كانما يري بسفي البهمي اخلة ملهج رجع والهج الرجل لهجت فصاله لهب ولهب لهبا ولهبة عطش والهبت النار اوقدتها حتي صار لها لهب والهبت هي والهب الفرس-	379	-2996921767253269406	305	471.0	248	1147	26.591106414794922	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms074	true	-8173929111256723063	27	55	137	297	1632	300	بالرجل لزموه واطافوا به ولبدت الابل لبدا اكثرت من الكلا فاعنتها والبد----- بالمكان اقام ولمع الشء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البرق ------لمعانا برق ولمع الضرع لمعا تلون الوانا والمعت بالشء ذهبت به	74	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms377	false	-201377799776731448	154	264	774	1357	1553	300	بالرجل لزموه واطافوا به ولبدت الابل لبدا اكثرت من الكلا فاعنتها والبد 95 ا بالمكان اقام قال ابو عثمان ولبدت الفرس وضعت عليه اللبد قال وقال الاصمعي البد البعير اذا ضرب فخذيه بذنبه فالصق بهما ثلطه وبعره وانشد 2385 وملبد من طول خطر بالذنب فوق صلاه لبد الي العجب يريد العجب رجع لسن ولسنه لسنا اخذه بلسانه وانشد ابو عثمان لطرفة 2386 واذا تلسنني السنها انني لست بموهون فقر ولسن لسانه فصح وبلغ قال ابو عثمان وقال ابو بكر السنت الرجل فصيلا اذا اعرته فصيلا ليلقيه علي ناقته فتدر عليه فكانه اعاره لسان فصيله رجع لمع ولمع البرق والشء لمعانا برق ولمع الضرع لمعا تلون الوانا والمعت بالشء ذهبت به	377	-2996921767253269406	149	274.0	123	583	25.55746078491211	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms074	true	-8173929111256723063	74	135	399	764	1632	300	----ولقيانا صادفته وبكذا استقبلته ولقي الرجل لقوة اصابته اللق---------------------------------------------------------------------------وة والقيت الشء طرحته وال------سمع تسمعت وا--------------------------------------------لله الشء في القلوب قذفه و-----القران انزله و------المساءل والحساب علي الانسان---- ولغيت بالشء لغي لزمته و----بالماء اكثرت شربه وانشد----- فلا تلغي بغيرهم الركاب والغيت الشء اسقطته مستعمل في الكلام والحساب المهموز علي فعل---- لفات اللحم من العظم لفا كشطته و-----الريح السحاب عن السماء والتراب عن وجه الارض	74	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms380	false	8197407115343881942	207	299	1131	1640	1645	300	رجع ولقيه ----------بكذا استقبل-ه ولقي الرجل لقوة اصابته اللقوة وانشد ابو عثمان 2406 وحتي كان العين مما ينوبها بها لقوة تقليبها واحولا لها والقيت الشء طرحته والقيت السمع تسمعت قال الله عز وجل او القي السمع وهو شهيد والقي الله الشء في القلوب قذفه والقي القران انزله والقيت المساءل والحساب علي الانسان لغي ولغي- بالشء لغي لزم-ه ولغي بالماء اكثر- شربه وانشد 2407 فلا تلغي بغيرهم الركاب والغيت الشء اسقطته مستعمل في الكلام والحساب المهموز---- فعل لفا لفات اللحم عن العظم لفا كشطته ولفات الريح السحاب عن السماء والتراب عن وجه الارض	380	-2996921767253269406	341	574.5	283	527	64.70587921142578	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms074	true	-8173929111256723063	138	241	782	1329	1632	300	والفاتك اعطيتك اللفاء وهو ضد الوفاء---- ولبات الشاة ولدها لبا ارضعته اللبا والق-----وم اطعمتهم اياه وايض-------ا حلبته و-----------------------------------------------البا القوم صار لهم لبا و------الجدي شددته لترضعه اللبا علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل وفعل لام----ت السهم لاما جعلت ريشه لءاما وهو ظهر القذة الي بطن الاخري و----------------------------------------------------------------------------الجرح بالدواء و-----الصدع وكل شء شددته وبين القوم الفتق اصلحته ولءم الرجل لءما بخل ودنو في خلقه ونسبه والام اتي بولد لءيم او فعل مثله المعتل بالواو في عين الفعل---- لاحه الخزن والسفر وغيرهما لوحا غيره والر------------------------------------------------------------------------------------جل لواحا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطش ولاح الشء لوحة نظر اليه نظرة و----الشء لك ظهر والاح بالشء لمع به و-----منه حذره و----------------------------------------------------------------------------------بحقي ذهب به ولاح سهيل بدا والاح تلالا	74	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms381	false	-3738816131692505769	46	259	233	1323	1524	300	والفات ا-عطيتك اللفاء وهو ضد الوفاء لبا ولبات الشاة ولدها لبا ارضعته اللبا ولبات القوم اطعمتهم اللبا ولبات اللبا حلبته قال ابو عثمان قال الاموي ولباته ايضا طبخته رجع والبا القوم صار لهم لبا والبات الجدي شددته لترضعه اللبا قال ابو عثمان قال النضر والبات الناقة ولدها رضع لباها لزا وقال ابو عبيد لزات الرجل اعطيته ولزات الابل احسنت رعيتها قال وقال ابو بكر الزات غنمي اشبعتها رجع فعل وفعل لام لامت السهم لاما جعلت ريشه لءاما وهو ظهر القذة الي بطن الاخري وانشد ابو عثمان 2410 يقلب سهما راشه بمناكب ظهار لءام فهو اعجف شاسف رجع ولامت الجرح بالدواء ولامت الصدع وكل شء سددته فقد لامته -----------------------------------------------------والام اتي بولد لءيم او فعل مثله المعتل بالواو في عين الفعل لاح لاحه الحزن والسفر وغيرهما لوحا غيره وانشد 96 ا ابو عثمان للعجاج 2411 ولم يلحها حزن علي ابنم ولا اب ولا اخ فتسهم رجع ولاح الرجل لواحا عطش قال ابو عثمان وزاد ابو زيد ولوحا وقال اللوح والظما هما اخف العطش وانشد ابو عثمان 2412 يمصعن بالاذناب من لوح وبق رجع ولاح الشء لوحة نظر اليه نظرة ولاح الشء ---ظهر والاح بالشء لمع به والاح منه حذره قال ابو عثمان والاح منه استحيا تقول ما الاح فلان من قول اي ما استحيا منه رجع والاح بحقي ذهب به ولاح سهيل بدا والاح تلالا	381	-2996921767253269406	456	753.0	368	1147	39.75588607788086	69	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms074	true	-8173929111256723063	251	300	1378	1632	1632	300	وبالياء والواو في عينه معتلا لاط الحوض لوطا وليطا اصلحه و----الشء بالشء الصقه به ولاط الحب بالقلب والشء بالشء لوطا وليطا لصق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاط الولد بابيه نسبه اليه وبالياء في عينه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق الشء بالشء ليقا ولياقة لصق به ومنه ------ما لاقت المراة عند زوجها وما الاق شيءا اي ما ابقاه-	74	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms382	false	-1793045111342263422	57	203	313	1047	1531	300	وب-------الواو والياء لاط لاط--- الحوض لوطا ولبطا اصلحه ولاط الشء بالشء الصقه به ولاط الحب بالقلب والشء بالشء لوطا وليطا لصق قال ابو عثمان وقال يعقوب لاطه بسهم ولاطه بعين اذا رماه ولاط الرجل يلوط لواطا مشتق من اسم لوط عليه السلام رجع والاط الولد بابيه نسبه الي----------------ه لاق قال ابو عثمان قال ابو بكر لقت الشء الوقه لوقا اذا لينته ومنه اللوقة والالوقة وهي الزبدة الرطبة وفي الحديث لا اكل الا ما لوق لي اي ما لين لي من الطعام حتي يصير كالزبد في لينه وقال رجل من بني عذرة 2415 واني لمن سالمتم لالوقة واني لمن عاديتم سم اسود وقال الاخر 2416 حديثك اشهي عندنا من الوقة تعجلها طيان شهوان للطعم رجع ولقته الوقه ولقته اليقه لوقا وليقا ذقته ومنه قولهم ما ذقت لواقا ولاق الشء بالشء ليقا ولياقة لصق به ومنه قولهم ما لاقت المراة عند زوجها وما الاق شيءا اي ما ابقاه	382	-2996921767253269406	215	371.0	174	760	28.289474487304688	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms075	true	8717433432681660329	10	79	47	419	1647	300	بالياء في لامه والمعتل علي فعل بالواو لها---------- لهوا لعب ولهيت عن الشء ومنه---- لهيانا -غفلت عنه والهيت الرحي القيت الطعام في لهوتها وهي فمها وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا اعطيت- اللهي جمع لهوة ولهية وهي العطية الجزيلة ولءي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجر لءي ابتل بوقوع الندي عليه و-----المراة كثر عرق قبلها فهي لثياء ولثية و----الثوب ابتل من العرق ولثي الشجر والنبات لثوا التف بعضه ببعض وبغيره ايضا مثل لاءث سواه وانشد----- لاث به الاشاء والعبري	75	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms384	false	7151802898635590110	136	300	717	1563	1563	300	بالياء سالما و-------------فعل بالواو معتلا لها لها لهوا لعب ولهيت من الشء وعن الشء لهيانا اغفلت عنه والهيت الرحا القيت الطعام في لهوتها وهي فمها قال ابو عثمان المعروف في اللهوة انها القبضة من الطعام تلقي في فم الرحا ولم اسمع احدا يسمي فم الرحا لهوة رجع والهيتك ايضا اعطيتك اللهي جمع لهوة ولهية وهي العطية الجزيلة وانشد ابو عثمان 2431 ويعطي اللهي والقوت من ليس امله ويمنع قوت القوم مستوجب اللهي لمي ولميت الشفة لمي اسمرت قال ابو عثمان قال ابو حاتم يكون ذلك في الشفاه وفي اللثات وقال رءبة 2432 يضحكن عن ثلوجة الاثلاج فيها لمي من لعسة الادعاج رجع ولمي الشجر اسود ظله قال ابو عثمان وقال ابو بكر لما يلمو لموا اذا اخذ الشء باجمعه والمي اللص علي الشء ذهب به لثي ولثي الشجر لثي ابتل بوقوع الندي عليه ولثيت المراة كثر عرق قبلها فهي لثياء ولثية ولثي الثوب ابتل من العرق ولثا الشجر والنبات لثوا التف بعضه ببعض وبغيره ايضا مثل لاءث سواء وانشد 2433 لاث به الاشاء والعبري-	384	-2996921767253269406	335	586.0	272	860	38.953487396240234	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms075	true	8717433432681660329	188	239	1017	1299	1647	300	الثلاثي الصحيح علي فعل---- رملت الحصير رملا وارملته نسجته------------------------------------------------- وركس الله العدو ركسا واركسه رده وقلبه علي راسه و---قرء بهما ورش----------قت بالسهم ر------شقا وارشقت به ------------------------------------------------------------------رميت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورغنت الي الشء رغنا وارغنت اصغيت وانشد----- واخري تصفقها كل ريح سريع لدي الحور ارغانها--------------------------------------------------------------------- وردحت الخباء ردحا واردحته وسعته بردحة في اخره وهي الشقة	75	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms401	false	3096043819990667345	159	298	802	1554	1563	300	الثلاثي الصحيح---- فعل رمل رملت الحصير رملا وارملته نسجته وانشد ابو عثمان 2538 كان نسج العنكبوت المرمل ركس وركس الله العدو ركسا واركسه رده وقلبه علي راسه وقد قرء بهما جميعا رشق ورشقت بالسهم وغيره رشقا وارشقت به رميته قال ابو عثمان والرشق شوط من السهام يرمي جملة قال لبيد 2539 ورميت القوم رشقا صاءبا ليس بالعصل ولا بالمقتعل قال ورشقت النظر احددته رجع وارشقت النظر احددته وانشد ابو عثمان 2540 ويروعني مقل الصوار المرشق وقال عبدة بن الطبيب 2541 كان ابنة الزيدي يوم لقيتها هنيدة مكحول المدامع مرشق قال ويقال ان الارشاق في الظباء مد الاعناق رجع رغن ورغنت الي الشء رغنا وارغنت اصغيت وانشد 2542 واخري تصفقها كل ريح سريع لدي الجود ارغانها قال ابو عثمان ورغن الرجل الي الامر وارغن اذا سكن اليه واعجبه رجع ردح وردحت الخباء ردحا واردحته وسعته بردحة في اخره وهي الشقة	401	-2996921767253269406	272	474.5	222	756	35.97883605957031	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms075	true	8717433432681660329	239	288	1299	1588	1647	300	ورعصت الريح الشجرة رعصا وارعصتها هزتها ومنه ارتعاص الحية تلويها وبالرمح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعنته ----ورعدت السماء رعدا وارعدت و----الرجل مثله -اذا تهدد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربعت عليه الحمي ربعا واربعت اتته ربعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورعله بالرمح رعلا وارعله طعنه ورغثه -----------------رغثا وارغثه مثله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل انثي ولدها-------- ارضعته فهي رغوث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسنت الدابة رسنا وارسنته حملت عليه الرسن	75	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms402	false	3692870170763939895	39	289	201	1526	1588	300	ورعصت الريح الشجرة رعصا وارعصتها هزتها ومنه ارتعاص الحية تلويها 101 ا وانشد ابو عثمان للعجاج 2546 واني لا اسعي الي داعية الا ارتعاصا كارتعاص الحية وكذلك ارتعص الرجل ايضا اذا ضرب فالتوي من شدة الضرب رجع ورعصته بالرمح وارعصته طعنته رعد ورعدت السماء رعدا وارعدت ورعد الرجل وارعد اذا تهدد وانشد ابو عثمان 2547 اذا جاوزت من ذات عرق ثنية فقل لابي قابوس ما شءت فارعد وقال الكميت 2548 ابرق وارعد يا يزيد فما وعيدك لي بضاءر قال وانشد ابو ليلي في بني له 2549 وهبته من اطيب الهبات من بعد ما قد كثرت بناتي وارعدوا وابرقوا عداتي ربع وربعت عليه الحمي ربعا واربعت اتته ربعا وكذلك ربع الرجل واربع حم حمي الربيع وانشد ابو عثمان 2550 بءس مقام العزب المربوع حوءبة تنقض بالضلوع وقال الهذلي 2551 من المربعين ومن ازل اذا جنه الليل كالناحط يعني رجلا محموما والازل الذي قد ازل نفسه بالضيق رجع رعل ورعله بالرمح رعلا وارعله طعن------ه رغث ورغثه بالرمح رغثا وارغثه طعنه ايضا قال ابو عثمان قال الاصمعي ذلك اذا طعنه في رغثاءه وهي عصبة تحت الثدي وهما رغثاوان ويقال هما ما بين المنكبين والثديين الي الابط وانشد للخنساء 2552 وكان ابو حسان صخر اصابها وارغثها بالرمح حتي اقرت رجع ورغثت كل انثي ولدها وارغثته ارضعته فهي رغوث وانشد ابو عثمان 2553 اذا المرغث العوجاء بات يعزها علي ثديها ذو ودعتين لهوج وقال الاخر 2554 يا بنت ال شهاب هل علمت اذا امسي المراغيث في اعناقها خضع رجع المراغيث جمع مرغث وهي التي يرغثها ولدها رجع رسن ورسنت الدابة رسنا وارسنته حملت عليه الرسن	402	-2996921767253269406	267	424.0	220	1331	20.060104370117188	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms076	true	-1344983283381695692	4	30	20	187	1694	300	--------اجمها-------- ورذمت الصحفة رذما ورذوما وارذمت امت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لات ورذمت----------ها وارذمتها ملاتها---- ورصدته بالخير والشر رصدا وارصدته اعددت- له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجعته الكلام والسهم المرمي وغيره رجعا معروف وارجعت لغة	76	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms403	false	5679776032747407677	54	178	277	934	1590	300	وارفلها اجمها رجع رذم ورذمت الصحفة رذما ورذوما وارذمت امتلات وانشد ابو عثمان لابن الرقيات 2558 اعني ابن ليلي عبد العزيز ببا ب اليون تغدو جفانه رذما يعني ملاء كذا رواه الاصمعي وقال وصفها بالمصدر كما تقول بعير كذم وبعير حلب ودرهم ضرب وروي غيره رذما بضم الذال جمع رذوم وقال الاخر 2559 لا يملا الحوض صبابات الرذم الا سجال رذم علي رذم رجع ورذمت الصحفة ايضا وارذمتها ملاتها رصد ورصدته بالخير والشر رصدا وارصدته اعددته له وانشد ابو عثمان لامراة دعت لزوجها ويقال هو من قول ظءر النبي صلي الله عليه وسلم حين رد الي مكة وكان مسترضعا في قيس عيلان 2560 واحفظه لي من اعين السواحر وعين كل حاسد وفاجر وحية ترصد بالهواجر رجع ورجعت- الكلام والسهم المرمي وغيره رجعا------ وارجعت لغة	403	-2996921767253269406	156	248.5	131	664	23.493976593017578	18	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms076	true	-1344983283381695692	61	135	363	789	1694	300	ورهفت الشء رهفا وارهفته رققته وكذلك ايضا رجعتك عن الشء رجعا وارجعتك لغة ورمضني الامر رمضا وارمضني احرقني فرمضت له ----ورشده الله رشدا وارشده هداه فرشد رشدا ورشادا اهتدي ورشد رشدا ضد غوي ورجنت الدابة والماشية رجنا وارجنتها حبستها فرجنت هي------ اقامت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركحت الي الشء ركوحا واركحت استندت وملت----------------------------------------------------------------------------------- ورقن شعره او يده رقنا وارقنه خضبه بالرقون وهو الحناء---- ورعمت الشاة رع-------ما وارعمت سال رعامها وهو مخاطها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفدته رفدا الاعمي وارفدته اعنته------------- والرفد العطية	76	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms404	false	8222707749539554230	36	179	192	965	1604	300	ورهفت الشء رهفا وارهفته رققته رمض-------------------------------------- ورمضني الامر رمضا-------- احرقني فرمضت له رشد ورشده الله رشدا وارشده هداه رجن ورجن------------------------------------ت الدابة والماشية رجنا وارجنتها حبستها فرجنت هي ورجنت اقامت قال ابو زيد ورجنت الشاة في العلف بتشديد الجيم اذا علفتها في المنزل وحبستها عن المرعي فان حبستها عن المرعي علي غير علف قلت قد رجنتها رجنا وانشد لرءبة 2565 لو لم تكن عامرها لم اسكن بها ولم ارجن بها في الرجن رجع ركح وركحت الي الشء ركوحا وازكحت استتدت وملت وانشد ابو عثمان 2566 ركحت اليها بعد ما كنت مجمعا علي صرمها وانسبت بالليل ثاءرا رقن ورقن شعره او-يده رقنا وارقنه خضبه بالرقون وهي الحناء رعم ورعمت الشاة رعما ورعاما وارعمت سال رعامها وهو مخاطها قال ابو عثمان ويقال رعم مخاطها رعاما فقط ولا يقال ذلك الا للمهزولة وقال يعقوب الرعوم الشديد الهزال رجع رفد ورفدته رفدا------- وارفدته اعنته والاعم رفدته والرفد العطية	404	-2996921767253269406	323	532.0	267	863	37.42757797241211	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms076	true	-1344983283381695692	209	268	1188	1517	1694	300	انفه رغما وارغم لصق بالرغام ذلا وهو التراب وعلي فعل ربع الرجل واربع حم الحمي الربع ربعا ورهمت الارض رهما وارهمت امطرت بالرهام وهي اللينة من الامطار---------------------------------------------------------------------------------- المهموز علي فعل---- رثات اللبن رثا وارثاته حلبته حليبا علي حامض وهي الرثيءة المعتل بالياء في عين الفعل---- رابني الشء ريبا وارابني خوفني وشككني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراح الشء يريحه ويراحه ريح------ا وروحا واراحه شمه	76	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms405	false	4942724655362153636	162	258	835	1334	1535	300	انفه----- وارغم لصق بالرغام---- وهو التراب رهم----------------------------------------- ورهمت الارض رهما وارهمت امطرت بالرهام وهي اللينة من الامطار رمع قال ابو عثمان قال ابو بكر رمع الرجل يرمع وارمع يرمع اذا اصفر لونه والاول اعلي المهموز ف----عل رثا رثات اللبن رثا وارثاته حلبته حليبا علي حامض وهي الرثيءة المعتل بالياء في عين الفعل راب رابني الشء ريبا وارابني خوفني -شككني وانشد ابو عثمان لخالد بن زهير يقوله لابي ذءيب يا قوم مالي وابي ذويب كنت اذا اتوته من غيب يشم عطفي ويمس ثوبي كانني اربته بريب راح وراح الشء يريحه ويراحه ريحا 102 ا وروحا واراحه شمه	405	-2996921767253269406	270	468.5	222	554	48.7364616394043	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms077	true	-3478937577581039226	9	63	48	359	1619	300	فعل وافعل باختلاف معني------ رممت الامر والشء رما اصلحته والعظم رمة صار رميما والحبل ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشاة النبات تناولته بشفتيها ومنه سميت- المرمتان وارم القوم سكتوا لشء هابوه وال---------------------------------------------------------------------------------------------عظم صار فيه رم وهو المخ و-----الارض صار شجرها رميما من الجد---ب ورببت الصبي وكل صغير ربا و------------------------------------------------النعمة عندك تعهدتك- وصنتها و-----الزق بالرب والحب بالغير اصلحتهما بهما	77	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms406	false	3616178316391357085	123	265	629	1380	1558	300	فعل وافعل باختلاف المضاعف رم رممت الامر والشء رما اصلحته وانشد ابو عثمان 2583 هل حبل خرقاء بعد الهجر مرموم ام هل لها اخر الايام تكليم وقال الاخر 2584 لم الاله به شعثا ورم به امور امته والامر منتشر ورم الحبل رمة تقطع والرمة بضم الراء القطعة من الحبل وانشد ابو عثمان 2585 كيف بالوصل وفي الحبل رمم وقال ذو الرمة 2586 اشعث باقي رمة التقليد وبهذا البيت سمي ذا الرمة رجع ورمت الشاة النبات تناولته بشفتيها ومنه سميتا المرمتان وارم القوم سكتوا لشء هابوه وانشد ابو عثمان 2587 بردن والليل مرم طاءره مرخي رواقاه هجود سامره ورد المحال قلقت محاوره وارم العظم صار فيه رم وهو المخ وارمت الارض صار شجرها رميما من الجدب رب ورببت الصبي وكل صغير ربا وانشد ابو عثمان 2588 كان لنا وهو فلو نرببه ورببت النعمة عندك تعهدتها وصنتها ورببت الزق بالرب والحب بالقير اصلحتهما بهما	406	-2996921767253269406	281	475.0	230	751	37.416778564453125	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms077	true	-3478937577581039226	66	137	378	751	1619	300	ربابا وصلتها وارب المطر لزم وال-------------------------------------شء دام و----بالمكان اقام و-----الارض انبتت الربة و------القوم عاهدتهم والرباب العهد وا----لشء بالشء لزمه ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الشء رقة صار رقيقا وال---رجل رقا صار عبدا ولل-----شء رحمته----------------------------------------------- وارق الرجل قل ماله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورددت الشء ردا صرفته وردت المراة طلقت ورد يده في فيه غيظا واردت كل ذات لبن مثل اضرعت ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ركاكة قل عقله وعلمه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء قل و----الحق غلبه و---الغل في عنقه ويمينه ركا الزمه اياهما ورك ركيكا اسرع	77	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms407	false	-710806006704508884	4	269	24	1391	1530	300	ربابا وصلتها وارب المطر لزم وانشد ابو عثمان ارب به عارض ممطر وارب الشء دام وارب بالمكان اقام واربت الارض انبتت الربة وارببت القوم عاهدتهم والرباب العهد وارب الشء بالشء لزمه قال ابو عثمان وارب الشء من الشء دنا منه قال الشاعر في وصف لشول 2592 فيقبلن اربابا ويعرضن رهبة صدود العذارري واجهتها المجالس رجع رق ورق الشء رقة صار رقيقا ورق الرجل رقا صار عبدا ورققت الشء رحمته قال ابو عثمان ويقال رقت عظام الرجل اذا كبر رجع وارق الرجل قل ماله قال ابو عثمان وروي ابو حاتم عن الطاءفي قد ارق العنب اذا رايت في حبه الماء قال وقال اخرون من الطاءفيين قد ارق العنب الابيض اذا اخذ في النضج وكذلك يقال في العنب الاسود اذا تشكل بسواد رجع رد ورددت الشء ردا صرفته وردت المراة طلقت ورد يده في فيه غيظا واردت كل ذات لبن مثل اضرعت قال ابو عثمان ويقال اردت الناقة اذا بركت علي ندي فانتفخ ضرعها وحياءها وقال الاصمعي اردت الناقة اذا شربت الماء فجري فيها فورم حياءها وضرعها والاسم الردة قال ابو النجم 2593 تمشي من الردة مشي الحفل مشي الروايا بالمزاد الاثقل رجع وقال غيره وارد الرجل انتفخ من الغضب وارد البحر كثرت امواجه وهاج رجع رك ورك ركاكة قل عقله وعلمه فهو ارك وركيك وانشد ابو عثمان 2594 غسان غسان وعك عك ستعلمون اينا الارك وقال جميل بن مرثد 2595 فلا تكونن ركيكا ثنتلا 102 ب لعوا وان لاقيته تقهلا وان حطات كتفيه ذرملا الثنتل القذر العاجز واللعو السء الخلق والثقهل شكوي الحاجة وذرمل ودرمل بالذال والدال سلح رجع ورك الشء قل وركه الحق غلبه ورك الغل في عنقه ويمينه ركا الزمه اياهما ورك ركيكا اسرع	407	-2996921767253269406	362	612.0	291	1367	26.481346130371094	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms077	true	-3478937577581039226	154	204	838	1089	1619	300	الثلاثي الصحيح علي فعل---- ركزت الشء ركزا اثبته في الارض واركز الرجل وجد ركازا وهو المال المدفون او دفنه والر-------------------جل والشء كان له ركز اي صوت ورج------------------------------------------------------------------------ع رجوعا من سفر و--عن امر و---------------------------------------------------------------------الكلب في قيءه عاد فيه و-----المراة الي اهلها بموت زوجها فهي راجع و-----الناقة رجاعا القت ولدها قبل ان	77	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms408	false	5838971551739861212	60	146	297	720	1517	300	الثلاثي الصحيح---- فعل ركز ركزت الشء ركزا اثبته في الارض واركز الرجل وجد ركازا وهو المال المدفون او دفنه قال ابو عثمان واركز الرجل والشء كان له ركز اي صوت وانشد 2598 وقد توجس ركزا من سنابكها او كان صاحب ارض او به الموم رجع رجع ورجع رجوعا من سفر او عن امر قال ابو عثمان وزاد يعقوب ورجعا ومرجعا ورجعي وكله نقيض الذهاب رجع ورجع الكلب في قيءه عاد فيه ورجعت المراة الي اهلها بموت زوجها فهي راجع ورجعت الناقة رجاعا القت ولدها قبل ان	408	-2996921767253269406	241	421.0	192	427	56.44028091430664	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms077	true	-3478937577581039226	248	299	1334	1611	1619	300	ورمل في السير رملا اسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وارمل القوم فني زادهم و------المراة صارت ارم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورهنتك الشء رهنا اخذته مني علي مبايعة والش----ء رهونا اقام والر--------------------------------------------------------------------------------جل والبعير هزلا وان-----شد اما تري جسمي خلا قد رهن هزلا فان المجد ليس في--- السمن وارهنتك الشء اعطيتكه لترهنه و------الميت قبرا ضمنته اياه وف------ي المخاطرة جعلت فيها رهنا	77	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms409	false	-3225576969054669394	27	164	130	872	1582	300	ورمل في السير رملا اسرع قال ابو عثمان انكر الاصمعي رملا ساكن الميم وقال انما هو رملا ورملانا وقال غيره رملت السرير ورملت الحصير اذا زينته بالجوهر وغيره رجع وارمل القوم فني زادهم وارملت المراة صارت ارملة قال ابو عثمان وارمل الرجل ايضا اذا كان محتاجا ويقال للرجل ولولده اذا كانوا محتاجين هم ارملة وارامل واراملة ورجل ارمل قال جرير 2602 هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر قال ويقال ارملت النسيج اذا سخفته رجع رهن ورهنتك الشء رهنا اخذته مني علي مبايعة ورهن الشء رهونا اقام وانشد ابو عثمان 2603 لا يستفيقون منها وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا ورهن الرجل والبعير هزلا 2604 وانشد اما تري جسمي خلا قد-رهن هزلا --وما مجد الرجال في السمن وارهنتك الشء اعطيتكه لترهنه وارهنت الميت قبرا ضمنته اياه وارهنت لي المخاطرة جعلت فيها رهنا	409	-2996921767253269406	256	436.5	208	745	34.3624153137207	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms078	true	-569993228636958705	59	108	336	612	1644	300	واركضت الحامل اضطرب ولدها------------- ورتمت الشء والانف------ رتما -------دققته وكسرته والرجل علي الشء ثبت------------------------------------- وارتم الرجل عقد رتيمة في اصبعه لاستذكار حاجة او عقد رتما عند سفر لامتحان عفاف الز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجة ورفضت الابل رفضا تفرقت في المرعي والشء تركته وا-رفضتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلتها بلا راع---- ورمقت الشء رمقا اتبعت النظر اليه وارمق	78	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms410	false	4536446445688081378	146	300	796	1608	1608	300	واركضت الحامل اضطرب ولدها في بطنها رتم ورتمت ------الانف والشء رتما كسرته ودققته وانشد ابو عثمان 2613 لاصبح رتما دقاق الحصي مكان النبء من الكاثب وارتم عق------د رتيمة في اصبعه لاستذكار حاجة او عقد رتما عند سفر لامتحان عفاف الزوجة وانشد ابو عثمان 2614 هل ينفعنك اليوم ان همت بهم كثرة ما توصي وتعقاد الرتم وقال اخر 2615 اذا لم تكن حاجاتنا في نفوسنا لاخواننا لم تغن عنا الرتاءم رفض ورفضت الابل رفضا تفرقت في المرعي قال ابو عثمان ورفضتها انا اذا تركتها تبدد في مرعاها وترعي حيث شاءت بحيث تراها كنت قريبا منها او بعيدا قال الراجز 2616 سقيا بحيث يهمل المعرض وحيث يرعي ورعي وارفض قوله المعرض يغني نعما سمته العراض وهو خط في الفخذ عرضا والورع الضعيف ويروي وحيث يرعي ورقي والورق المال من الابل والغنم رجع ورفضت الشي تركته قال ابو عثمان ورفضت الشء ايضا كسرته رجع وارفضت الابل ارسلتها بلا راع رمق ورمقت الشء رمقا اتبعت النظر اليه وارمق-	410	-2996921767253269406	222	344.0	182	825	26.909090042114258	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms078	true	-569993228636958705	108	185	612	1008	1644	300	العيش لم يدرك منه الا الرمق ورش-------------------------------------------------------------------------------------------------ح الحوار مشي اول مشيه مع امه و--------------الماء من بين الحجارة و----العرق سال---------------------------------- وارشحت الناقة مشي ولدها معها-------------------------------------------------------------------------- ورزفت الناقة رزوفا اسرعت و---------------------------------ارزف الرجل اسرع والناقة حركها في السير ورمس الميت رمسا دفنه و----الكلام اخفاه وال----خبر ستره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الريح غطت--- بالتراب الاثار وارمس الميت جعل له رمسا اي قبرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجبت الشء رجبا عظمته وانشد----- فيا عز ان واش---- بي عندكم فلا تر جيبه ان تقولي له مهلا وارجبنا صرنا في شهر رجب	78	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms411	false	8522446556922543996	0	194	0	947	1494	300	العيش لم يدرك منه الا الرمق قال ابو عثمان ويقال في مثل موت لا يجر الي عار خير من عيش في رماق اي في قدر ما يمسك الرمق رجع رشح ورشح الحوار مشي--------- مع امه اول مشيته ورشح الماء من بين الحجارة ورشح العرق سال قال ابو عثمان ورشح النحي ايضا رجع وارشحت الناقة مشي ولدها معها وانشد ابو عثمان 2617 كان فيه عشارا جلة شرقا شعثا لهاميم قد همت بارشاح رزف ورزفت الناقة رزوفا اسرعت وارزفتها انا حركتها في السير رجع وارزف الرجل -----------------اسرع رمس-- ورمس الميت رمسا دفنه ورمس الكلام اخفاه ورمس الخبر ستره وانشد ابو عثمان 2618 يا ليت شعري اليوم دختنوس اذا اتاها الخبر المرموس اتحلق القرون ام تميس لابل تميس انها عروس ورمست الريح الاثار بالتراب------- وارمس الميت جعل له رمسا اي قبرا رقد ورقد رقادا نام ورقد عن الامر غفل قال ابو عثمان ورقد الثوب اخلق وتقطع وهذا ثوب راقد قال وقال ابو زيد يقال ارقد الرجل بارض كذا وكذا اذا اقام بها تقول كم ارقدت بهذه الارض اي كم اقمت بها رجع رجب ورجبت الشء رجبا عظمته وانشد 2619 فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا ترجبي-ه ان تقولي له مهلا وارجبنا صرنا في شهر رجب	411	-2996921767253269406	344	554.0	274	983	34.99491500854492	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms078	true	-569993228636958705	218	300	1191	1644	1644	300	ورجلته رجلا ضربت رجله و----البهم-- امه رضعها وال-----شاة علقتها برجلها و----الصاءد الظبي اوقع رجله في الحبالة ورجل الشعر رجلا استرسل دون الجعد وفوق السبط و----الفرس ابيضت احدي رجليه وال-----شاة مثله وال----رجل رجلة بقي راجلا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا عظمت رجلاه وارجلت -تركتك راجلا والمهر------- وغيره تركته يرضع متي شاء ورجف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الارض رجفا ورجفانا زلزلت وال----شء اضطرب و----الرعد في السحاب كذلك ورج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الانسان كذلك لم يستقر بجنون عرض له ----وارجف- بالشء او بالخبر اسرع- به في الشر لا في الخير و-----------------------------------------ربعت القوم ربعا صرت رابعهم وايضا--------	78	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms413	false	-8649415016314743730	7	241	37	1270	1591	300	ورجلته رجلا ضربت رجله ورجل البهيمة امه رضعها ورجلت الشاة علقتها برجلها ورجل الصاءد الظبي اوقع رجله في الحبالة ورجل الشعر رجلا استرسل دون الجعد وفوق السبط ورجل الفرس ابيضت احدي رجليه ورجلت الشاة مثله ورجل الرجل رجلة بقي راجلا قال ابو عثمان ويقال ايضا بقي رجلا بمعني راجلا قال الشاعر 2626 اما اقاتل عن ديني علي فرس ولا كذا رجلا الا باصحاب معناه راجلا رجع ورجل ايضا عظمت رجلاه وارجلتك تركتك راجلا وارجلت الفصيل وغيره تركته يرضع متي شاء وانشد ابو عثمان لابي النجم 2627 فظل حو في رضاع ترجله قال والاسم الرجل والرجل قال القطامي رجع 2628 وصاف غلامنا رجلا عليها ارداة ان يفوقها رضاعا رمش ورمشه بالحجر رمشا رماه به وانشد ابو عثمان 2629 قالت نعم واولعت بالرمش قال ابو عثمان وقال ابو بكر رمشته ارمشه رمشا اذا تناولته باطراف اصابعك رجع ورمشت العين رمشا انقلب هدبها وسال دمعها قال ابو عثمان وقال ابو زيد ارمش الرجل فهو مرمش وهو الفاسد العينين الذي لا يستقر جفنه رجع رجف ورجفت الارض رجفا ورجفانا زلزلت ورجف الشء اضطرب ورجف الرعد في السحاب كذلك قال ابو عثمان ورجفت الحمي الانسان او رعدته فهي راجف وانشد 104 ا 2630 وادنيتني حتي اذا ما جعلتني علي الحضر او ادني استقلك راجف ورجف الانسان اذا- لم يستقر بجنون عرض له رجع وارجفت بالشء او بالخبر اسرعت به في الشر لا في الخير قال الله عز وجل والمرجفون في المدينة ربع وربعت القوم ربعا صرت رابعهم وربعتهم ايضا	413	-2996921767253269406	424	723.5	344	1234	34.359806060791016	64	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms079	true	3168466557689204742	45	154	251	867	1653	300	رفقت و-----عنه كففت واربع علي نفسك منه------------------------------------------------- وكانوا تسعة وثلاثين فربعتهم وكذلك ساءر العقود الي التسعين وربعت الارض والقوم مطروا في الربيع وايضا كثر ربيعها والانسان توسط قده واربعنا صرنا في الربيع والدابة القي رباعيته والن------اقة لم تقبل الولد و-----الرجل ولد--- في شبابه وولده ربعيون والن------اقة تبعها ربع وهو------ المولود في اول النتاج وال------ارض كانت ذات يرابيع و-----الرجل وردت ابله روابع اي في الرابع وهو الربع وال-----قوم صاروا اربعة و-------ايضا ارعي ابله- الربيع---- ورقبت الانسان رقبا ضربت رقبته وال-----شء رقبة ورقبا انتظرته ----------------------------------------------------------------------------------ورقب رقبا غلظت رقبته وارقبتك اعطيتك الرقبي وهي هبة ترجع الي المرقب ان مات المرقب وقد نهي عنه ----ورشمت التي رشما علمته بعلامة ورشم الطعام رشما تشممه ----	79	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms414	false	-3888761024343418521	112	251	576	1340	1598	300	رفقت وربعت عنه كففت وانشد ابو عثمان 2635 هاجت ومثلي نوله ان يربعا حمامة هاجت حماما سجعا وكانوا تسعة وثلاثين فربعتهم وكذلك ساءر العقود الي التسعين وربعت الارض والقوم مطروا--- الربيع واربعت ----------------------------------------------------الدابة القي رباعيته واربعت الناقة لم تقبل الولد واربع الرجل ولد له في شبابه وولده ربعيون واربعت الناقة تبعها ربع وهو ولدها المولود في اول النتاج واربعت الارض كانت ذات يرابيع واربع الرجل ولدت ابله روابع اي في الرابع وهو الربع واربع القوم صاروا اربعة واربعوا ايضا رعوا ابلهم الربيع رقب ورقبت الانسان رقبا ضربت رقبته ورقبت الشء رقبة ورقبا انتظرته قال ابو عثمان وزاد غيره ورقبانا وقال الله عز وجل ولم ترقب قولي معناه لم تنتظر رجع ورقب رقبا غلظت رقبته وارقبتك اعطيتك الرقبي وهي هبة ترجع الي المرقب ان مات المرقب وقد نهي عنه رشم ورشمت الشء رشما علمته بعلامة ورشم الطعام رشما تشممه فهو	414	-2996921767253269406	527	902.5	430	819	64.34676361083984	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms079	true	3168466557689204742	181	300	1013	1653	1653	300	ورمدهم الموت رمدا اماتهم رم-دت العين رمدا اوجعها القذي وارمد القوم جهدوا و------كل ذات لبن اضرعت ور----مثت الابل رمثا اكلت الرمث ورمثت رمثا مرضت من اكله وارمثت في الضرع من اللبن ابقيت علي فعل وفع-----ل رصنت الشيء رصنا اكملته ------------------------------------------------------------------ورصن العقل والشء رصانة اشتد ثباته وارصنت الشء احكمته ورشق الشء رشاقة اعتدل حسنه ورشقت ببصري رشقا رميت به و--بالقلم صوت به في الصحيفة وارشقت النظر احددته ورف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق العمل رفقا احكمه وف----------ي السير والامر اقتصد و--------------------------------------------------------------------------البعير شدة برفاق وهو حبل يشد به عنقه الي رسعه ورفق الله بك اي كان بك رفيقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارفق الرجل دخل المرفق وهو الكنيف ----ورذلت الشء رذلا وهو مرذول ورذل رذالة سفل وارزل الرجل فعل فعلا رذلا---- ورطبت الدابة رطبا اطعمتها الرطبة ورطبت الجارية والشء رطوبة-	79	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms415	false	-8379960026370963032	8	277	33	1460	1588	300	ورمدهم الموت رمدا اماتهم ورمدت العين رمدا اوجعها القذي وارمد القوم جهدوا وارمدت كل ذات لبن اضرعت رمث ورمثت الابل رمثا اكلت الرمث ورمثت رمثا مرضت من اكله وارمثت في الضرع من اللبن ابقيت ----فعل وفعل رصن ورصنت الش-ء رصنا اكملته قال ابو عثمان ورصنت فلانا معرفة ارصنه رصنا ورصونا قتلته معرفة رجع ورصن العقل والشء رصانة اشتد ثباته وارصنت الشء احكمته -رشق ورش----------------------قت ببصري رشقا رميت ورشقت بالقلم صوت به في الصحيفة -----------------------رشقا ورشقا لغتان قال ابو عثمان ومنه الحديث ان موسي عليه السلام قال كاني برشق القلم في مسامعي حين جري علي اللوح بكتبه التوراة رجع ورشق الشء رشاقة اعتدل حسنه قال ابو عثمان وارشقت الظباء مدت اعناقها ونصبتها قال عبدة ابن الطبيب 2638 كان ابنة الزيدي يوم لقيتها هنيدة مكحول المدامع مرشق وقال ذو الرمة 2639 اقول بذي الارطي عشية ارشقت الي القوم اعناق الظباء الخواذل وارشقت الوحشية اذا كان معها ولدها فهي مرشق وارشقت المراة ايضا بولد واحد رجع رفق ورفق العمل رفقا احكمه ورفق 104 ب في السير والعمل اقتصد وانشد ابو عثمان 2640 الرفق يمن والاناة سعادة فاستان في رفق تلاق نجاحا ورفق البعير شده برفاق وهو حبل يشد به عنقه الي رسغه ورفق الله بك اي كان بك رفيقا قال ابو عثمان ورفق الجمل والناقة رفقا اذا انفتل مرفقه عن الجنب يقال جمل ارفق وناقة رفقاء ورفقت الناقة ايضا رفقا اذا اصابها فساد في الاحليل من سوء الحلب وذلك ان الحالب لا ينقض الضرع فيرتد اللبن في الضرة فيعود ماء او خرطا رجع وارفق الرجل دخل المرفق وهو الكنيف رذل ورذلت الشء رذلا وهو مرذول ورذل رذالة سفل وارذل الرجل---- فعلا رذلا رطب ورطبت الدابة رطبا اطعمتها الرطبة ورطبت الجارية والشء رطوبة	415	-2996921767253269406	567	777.0	460	1482	38.25910949707031	89	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms080	true	-5499149110972564919	43	90	239	480	1656	300	فعل رخ----ص البدن والشء رخاصة ورخوصة صار رخصا اي ناعما و----السعر رخصا ضد غلا وارخصت لك في الامر من الرخصة وهي ضد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لشدة ورذل الشء رذالة سف---------------------------------------------------------------------------------------ل وارذل ال------------------------------------------------------------------------------------رجل فعل فعلا رذلا وعلي ف------------------------------عل رتج---- رتجا تلعثم في كلامه والك----لام استغلق وارتج عليه منع الكلام وارتجب الباب	80	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms416	false	-2167924031100697817	188	300	1018	1581	1581	300	فعل رخص رخص البدن والشء رخاصة ورخوصة صار رخصا اي ناعما ورخص السعر رخصا ضد غلا وارخصت لك في الامر من الرخصة وهي ضد الشدة قال ابو عثمان وارخصت الشء جعلته رخيصا وانشد 2645 نغالي اللحم للاضياف نبءا ونرخصه اذا نضج القدور رجع 1 رهف ورهف الشء رهافة رق قال ابو عثمان قال الاموي وارهفت بالرجل اذا ذكرت للقوم من امره مالا يدرون احق هو ام باطل وارهفت الي فلان حديثا اسندت اليه قولا يحسن وارهفت يا فلان لنا في الخبر زدت فيه واذا وثقت بالرجل في امر فخانك فقد ارهف فيه واصل الارهاف الكذب رجع فعل رتج رتج رتجا تلعثم في كلامه ورتج الكلام استغلق وارتج عليه منع الكلام وارتجت الباب-	416	-2996921767253269406	202	323.0	161	564	35.81560134887695	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms080	true	-5499149110972564919	91	286	487	1568	1656	300	والناقة قبلت ماء الفحل---------------- وروح روحا تدانت عقابه وتباعدت صدور قدميه واروح الماء والشء انتن واروحني الصيد شم ريحي واروحت من فلان طيبا شممته ورهصت الدابة رهصة وارهصت البناء اقمت له مراهص ترفده لءلا يميل وايضا بنيت درجا وانشد وفضل اقوام عليك مراهصا ورفل رفلا خرق في لبسته و----في كل عمل و----ارفل القوم الرجل ورفلوه اي سودوه وعظموه و----------------------------------------------------------------------------ارفلت الذيل من الثوب اطلته ----وردف لك الشء وردفك ردافة تبعك ويقال دنا لك واردفت الجيش بالجيش والرسول بغيره ب--عثته بعده وا-------------لشء جعلته ردفك والد------ابة حمل الرديف لغة والاعم يرادف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورهمت الارض سقيت رهاما وهي الامطار اللينة وارهم الربيع كثرت رهامه وعلي فعل وفعل رخم كلام الجارية رخامة لان وحسن ورخمته رخمة لغة في رحمته رحمة والفرس والشاة رخمة ابيضت رءوسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وارخمت كل ذات بيض بيضها حضنته ورفع العيش رفاعة اخصب ورفعت الناقة وغيرها رفعا اتسعت ارفاغها والانسان اشتكي باطن لحمه وارفع---------------------------------------- القوم توسع عيشهم والرفاعية السعة ورغب رغابة ورغبا اشتد اكله او شربه وايضا اشتد وايضا اتسع رايه وخلقه والارض دمثت بعد صلابة ورغبت الشء وفيه طلبته واحببته وعن الشء لما ارضه وارغب الرجل كثر ماله وعلي فعل وفعل رهقت الشء رهقا غشيته وال------------------------------------------------رجل ما يكره غشيه و---------------------------------------------------------القبلة دنوت منها في الصلاة ورهق رهقا اتهم بالمكروه	80	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms417	false	-1194149792160321994	34	254	180	1328	1566	300	والاتان وقيل ماء الفحل مع الدم رجع روح وروح روحا تدانت عقباه وتباعدت صدور قدميه واروح الماء والشء انتن واروحني الصيد شم ريحي واروحت من فلان طيبا شممته رفل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------رفل رفلا خرق في لبسته ورفل في كل عمل خرق وارفل القوم الرجل ورفلوه--- سودوه وعظموه وانشد ابو عثمان 2648 اذا نحن رفلنا امرا ساد قومه وان لم يكن من قبل ذلك يذكر وارفلت الذيل من الثوب اطلته ردف وردف لك الشء وردفك ردافة تبعك ويقال دنا لك واردفت الجيش بالجيش والرسول بالرسول بعثته بعده واردفتك 105 ا الشء جعلته ردفك واردفت الدابة حمل الرديف لغة والاعم ترادف ردغ قال ابو عثمان وردغ المكان ردغا كثر وحله وهو مكان ردغ رجع واردغت الارض كثر رداغها وهي مناقع المياه رهم ورهمت الارض سقيت رهاما وهي الامطار اللينة وارهم الربيع كثرت رهامه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل قال ابو عثمان ورسل الشعر رسلا استرسل وانبسط وهو شعر رسل قال ورسل رسلا ورسالة اذا كان لين المشي سهله رجع وارسلت الرسول والوصية بعثتها وار-----------------------------سل الله السماء بالغيث وارسلت الشء من يدي وملكي اطلقت------------------------------ه وارسلت الخيل في الغارة وفي الميدان كذلك وارسل القوم صار لهم رسل وهو اللبن رهق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهقت الشء رهقا غشيته قال الله عز وجل ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة ورهق الرجل ما يكره غشيه والرهق الظلم قال الله عز وجل فلا يخاف بخسا ولا رهقا ورهقت القبلة دنوت منها في الصلاة ورهق رهقا اتهم بالمكروه	417	-2996921767253269406	538	771.0	437	1592	33.793968200683594	81	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms081	true	-8552228360899633220	0	48	0	271	1629	300	دنا منا وروي ابن الاعرابي رهقته وارهقته بمعني لحقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز علي فعل---- رفات الثوب رفا اصلحته و-----العروس دعوت له- بالرفاء والبنين و-----الرجل سكنته فسكن وارفات السفينة قربتها الي مرفاها حيث تصلح و------الي الشء لجات---- وربات القوم ربا حرستهم و----الربيءة---- الطليعة منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لاربا بك عن هذا اي ارفعك	81	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms418	false	2958554493506553171	23	149	127	815	1543	300	دنا منا وروي ابن الاعرابي رهقته وارهقته بمعني لحقته وارهق اناءه ملاه رخي ورخي العيش رخاء اتسع بعد ضيق وارخيت الشء ارسلته وارخي الفرس في جريه قال ابو عثمان وارخيته انا وقال امرء القيس 2652 له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل وارخت الناقة في سيرها اسرعت ايضا وارخي السابح كذلك وارخت الناقة استرخي صلاها المهموز---- فعل رفا رفات الثوب رفا اصلحته ورفات العروس دعوت لها بالرفاء والبنين ورفات الرجل سكنته فسكن وارفات السفينة قربتها الي مرفءها حيث تصلح وارفات الي الشء لجات ربا وربات القوم ربا حرستهم ومنه الربيءة وهي الطليعة والمربا الموضع الذي يربا فيه وانشد ابو عثمان 2653 فاقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده بظهر جواد علي مربا واخري علي طرق وارده واني لاربا بك عن هذا اي ارفعك	418	-2996921767253269406	263	442.5	216	692	38.00577926635742	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms081	true	-8552228360899633220	94	130	514	713	1629	300	فعل وفعل رام-----ت القدح راما مثل رايته اذا شعبته و-----الامر---- اصلحته ورءمت الناقة ولدها راما ورءمانا احبته فشمته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البو عطفت عليه و-----الاثافي الديار لزمتها وكل محب لشء كذلك وارامت الجرح داويته حتي برا فرءم اي برء	81	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms419	false	-1569538127573319593	42	111	222	581	1548	300	فعل وفعل رام ورامت القدح راما مثل رابته اذا شعبته ورامت الامر اذا اصلحته ورءمت الناقة ولدها راما ورءمانا احبته فشمته وانشد ابو عثمان 2655 اني جزوا عامرا سوءي بفعلهم ام كيف يجزونني السوءي من الحسن ام كيف ينفع ما تعطي العلوق به رءمان انف اذا ما ضن باللبن ورءمت البو عطفت عليه ورءمت الاثافي الديار لزمتها وكل محب لشء كذلك وارمات الجرح داويته حتي برا فرءم اي برا	419	-2996921767253269406	195	347.5	159	359	54.31754684448242	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms081	true	-8552228360899633220	128	300	706	1629	1629	300	اي برء- المعتل بالواو في عين الفعل را----د الراءد وغيره رءدا طلب و----------------------المراة في بيوت جاراتها مشت ---------------------------------------------------------------------------------وارود في المشي وقف واراد الشء احبه والا ------ل راغت واردتك عليه طالبتك به---- وراب اللبن روبا صار راءبا و-----------------------------------------------------------------------------------------------دم الرجل تعرض لسفكه بامر جناه والر----جل تلوث من شرب الراءب او من ال----------------------------------------------------------------------------------------نوم واراب الرجل صار ذاريبه و-----الامر صار ذا ريب اي شك وراح روحا سار بالعشي او عمل فيه والاشية بالعشي رجعت والقوم واليهم اتيتهم رواحا والشء روحا انتشرت راءحته وراح ضد غدا والشجر تقطر بالورق يراح والرجل للمعروف مثله اخذته اريحية والفرس تحصن واليوم رواحا اشتدت ريحة فهو راح وايضا طابت ريحة فهو ريح وريح القوم ريحا اصابتهم الريح والغدير كذلك واراح الرجل مات وايضا رجعت اليه نفسه بعد الاعياء وايضا اخرج ريحه من انفه والله عبده اوجده الراحة ومن الكرب كشفه وعلي الرجل حقه رددته اليه واراح القوم صاروا في الريح وراض الدابة رياضة علمها السير واروض المكان صارت فيه الرياض وارا-------------------------------------------------ض الوادي والحوض استنقع فيهما الماءي وال-----رجل ابقي في الاناء بع درية وا-----يضا صب اللبن علي اللبن واي-----ضا اثقله شرب اللبن-	81	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms420	false	-5347629168586506233	33	196	174	1021	1565	300	----رجع المعتل بالواو في عين الفعل راد راد الراءد وغيره رودا طلب ورادت الدواب رعت ورادت المراة في بيوت جاراتها مشت قال ابو عثمان ورادت رودانا اذا طافت في بيوت جاراتها فهي رايدة ورواد بالتخفيف رجع وارود في الشء رفق و-اراد الشء احبه وارادت الابل راغت واردتك عليه طالبتك به راب وراب اللبن روبا صار راءبا وانشد ابو عثمان 2659 سقاك ابو ما عز راءبا ومن لك بالراءب الخاثر معناه ومن لك باللبن الخاثر وراب دم الرجل تعرض لسفكه بامر جناه وراب الرجل تلوث من شرب الراءب او من النوم ورجل روبان وقوم روبي وانشد ابو عثمان 2660 فاما تميم تميم بن مر فالفاهم القوم روبي نياما واراب الرجل صار ذاريبة واراب الامر صار ذا ريب اي شك راض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراض الدابة رياضة علمها السير واروض المكان صارت فيه الرياض قال ابو عثمان وزاد ابو زيد واراض المكان ايضا رجع واراض الوادي والحوض استنقع فيهما الماء- واراض الرجل ابقي في الاناء بعد ريه واراض ايضا صب اللبن علي اللبن واراض ايضا اثقله شرب اللبن	420	-2996921767253269406	443	755.5	357	1298	34.12942886352539	67	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms082	true	-7372540832473946165	215	245	1188	1353	1646	300	ورغا البعير---- رغاء والر----------------------غوة ارتفعت وارغي الباءل ارتفعت الرغوة علي بوله----------------------------------- واتيت الرجل فما اثغي وما ارغي اي ما اعط--ي ثاغية ولا راغية وهي الشاة والناقة---- ورفوت الثوب مثل رفاته	82	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms422	false	-1634207094723946696	244	286	1276	1505	1574	300	ورغا الضبع ايضا رغاء والرغاء صوتها رجع ورغت الرغوة ارتفعت وارغي الباءل ارتفعت الرغوة علي بوله قال ابو عثمان وارغي اللبن ايضا رجع واتيت الرجل فما اثغي وار---غي اي ما اعطاني ثاغية ولا راغية وهي الشاة والناقة رفا ورفوت الثوب مثل رفاته	422	-2996921767253269406	156	274.0	127	232	67.24137878417969	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms082	true	-7372540832473946165	115	164	630	896	1646	300	سالما وعلي فعل بالواو معتلا رج----ي الرجل رجا انقطع كلامه وضحكة و----الكلام والضحك كذلك ورجوت الشء ورجيته رجاء ضد يءست منه وروجوته رجوا خفته قال الله عز وجل فمن كان يرجو- لقاء ربه اي يخافه وارجي----------------------------------------------------------------------------------------------------ت الامر والشء مثل ارجاتهما اي اخرتهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------البءر اصلحت ارجاءها اي نواحيها وبالو--او في	82	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms424	false	5131560520556201764	0	93	0	476	1564	300	سالما و----فعل بالواو معتلا رجي رجي الرجل رجي انقطع كلامه وضحكه ورجي الكلام والضحك مثله ورجوت الشء ورجيته رجاء ضد يءست منه ور-جوته رجوا خفته قال الله عز وجل فمن كان يرجوا لقاء ربه اي يخافه وانشد ابو عثمان 2682 اذا لسعته الدبر لم يرج لسعها وحالفها في بيت نوب عوامل اي لم يكترث لذلك ولم يخف وارجيت الامر والشء مثل ارجاتهما اي اخرتهما قال الله عز وجل واخرون مرجون لامر الله اي مءخرون حتي ينزل الله فيهم ما يريد وقال تعالي ارجه واخاه وارجيت البءر اصلحت ارجاءها اي نواحيها ربي وربيت في	424	-2996921767253269406	247	434.0	199	481	51.35135269165039	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms083	true	-5309932210509264113	31	93	182	506	1677	300	النبات اكلته ول-له عبده حفظه وارعيت عليك ابقيت و-ي الدعاء لا ارعي الله عليك ولا ابقي و------الي الشء استمتعت و-------سمعي جلعت- يرعي كلامك وا-----لله الماشية انبت لها ما ترعاه و-----الارض كثر رعيها---- ورميت -لشء بسهم او حجر او--- عن القوس كذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل قذفته وارميت في الشء زدت فيه وف---لان علي فلان في المشاتمة مثله و------------------------------------------------------------------------------------الدابة عن ظ-----هرها القته وارميته انا عنها ايضا	83	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms423	false	1217420216524387509	141	285	725	1464	1553	300	النبات اكلته والله عبده حفظه وارعيت عليك ابقيت وفي الدعاء لا ارعي الله عليه ولا ابقي وارعيت الي الشء استم-عت وارعيتك سمعي جعلته يرعي كلامك وارعي الله الماشية انبت لها ما ترعاه وارعت الارض كثر رعيها رمي ورميت الشء بسهم او حجر ورميت عن القوس كذلك وانشد ابو عثمان للشماخ 2687 رمي عن قسي الماسخية رجلنا باجود ما يبتاع من نبل يثرب وقالت الجن في سعد بن عبادة 2678 قتلنا سيد الخزرج سعد بن عباده بسهمين رميناه فلم تخط فءاده وقال ابو عثمان ويقال رميت علي القوس مثل قولك رميت عنها وانشد 2679 ارمي عليها وهي فرع اجمع وهي ثلاث اذرع واصبع رجع ورميت الرجل قذفته وارميت في الشء زدت فيه وار فلان علي فلان في المشاتمة زاد وانشد ابو عثمان 2680 واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد ارمي ذراعا علي العشر رجع وارمت الدابة الشء عن طهرها القته وارميته انا عنها ايضا	423	-2996921767253269406	306	510.5	246	740	41.35135269165039	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms083	true	-5309932210509264113	141	205	779	1123	1677	300	حرف النون النون علي فعل وافعل بمعني واحد المضاعف--- نزت الارض نزا وانزت كثر فيه- النز وهو الندي الساءل--------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل نق----ع القادم من السفر نقوعا وانقع صنع النقيعة وهو طعام يصنعه لمقدمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونشعت الصبي نشعا وانشعته سعطته----------------------------------------------------------- وابو عبيد- يجعل النشوع كالوج-ر وهو ما القي من الدواء في الحلق وكذلك---------- نشفته وانشغته -في الن----------------------------------------------------------------------------شوغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونصع بالحق نصوعا وانصع اقر به ونقع ----	83	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms446	false	-1392090594043910820	78	298	400	1545	1556	300	حرف النون باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف نز نزت الارض نزا وانزت كثر فيها النز وهو الندي الساءل قال ابو عثمان ووصف اعرابي الاجام فقال مناقع نز ومراعي اوز نبتها يهتز وقصبها لا يجز رجع الثلاثي الصحيح ----فعل نقع نقع القادم من السفر نقوعا وانقع صنع النقيعة وهو طعام يصنعه لمقدمه وانشد ابو عثمان 2819 انا لنضرب بالسيوف رءوسهم ضرب القدار نقيعة القدام جمع قادم من سفر ونقع الصارخ بصوته نقعا وانقع رفعه وتابعه وانشد ابو عثمان لبعض الرجاز وذكر نعامة قالت له ونقعت واكتارت لو طار شء مثلها لطارت الاكتيار رفع الذنب من كل شء ومنه قول عمر رحمه الله وما علي نساء بني المغيرة ان يهرقن من دموعهن علي ابي سليمان يعني خالد بن الوليد ما لم يكن نقع ولا لقلقة يعني بالنقع اصوات الخدود رجع نشغ نشع ونشعت الصبي نشعا وانشعته سعطته وانشد 2821 اليكم يا لءام الناس اني نشعت العز في انفي نشوعا وابو عبيدة يجعل النشوع كالوجور وهو ما القي من الدواء في الحلق وكذلك تقول ايضا نشغته وانشغته وهو النشوغ بالغين المعجمة 112 ب ولا يكون هذا الا في الحلق قال ابو عثمان وقد قيل النشوغ والنشوغ الوجور قال ذو الرمة 2822 فالام مرضع نشغ المحارا قال وكان الاصمعي يرويه بعين غير معجمة قال وقال ابو زيد نشغته وانشغته بالغين المعجمة سعطته والاسم النشوغ رجع نصع ونصع بالحق نصوعا وانصع اقر به نفذ ونفذ	446	-2996921767253269406	317	495.5	258	1160	27.327587127685547	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms083	true	-5309932210509264113	211	299	1159	1672	1677	300	ونعشه الله نعشا جبره وانعشه لغية و----الرجل غير-------ه كذلك---------------------------------------------------------------------------------- ونجحت الحاجة وطالبها نجحا ونجاحا لغة وانجحا المتهور ون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زفت البءر والدفع نزفا وانزفتهما افنيت ماءه-ا ونزفت هي وانزفت ذهب ماءها---- ونكزتها نكزا وانكزتها انزفتها فنكزت هي نكوزا اي قل ماءها ونق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الله نقلا وانقله اعطاه وت----هد الهدية نهدا وانهدها عظيما و--------------------------------------------------------------------------نضر الله وجهه وانضره انعمه فنضر ونضر نضارة ونضرة ونضورا ونبت البقل نباتا وانبت ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الوتر والريش انسولا وانسل سقط------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجزت الحاجة نجازا وا-جزتها قضيتها فنجزت هي ----ونقلت الخف نقلا وانقلته اصلحته---- ونهر في حفره نهرا وانهر بلغ الماء	83	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms447	false	4374459703798043201	26	300	129	1591	1591	300	ونعشه الله نعشا جبره وانعشه لغية ونعش الرجل غيره وانعشه كذلك وانشد ابو عثمان للنابغة 2823 وانت بيع ينعش الناس سيبه وسيف اعيرته المنية قاطع نجح ونجحت الحاجة وطالبها نجحا ونجاحا لغة وانجحا المشهور قال ابو عثمان ويقال سار فلان سيرا ناجحا ونجيحا اي وشيكا قاضيا للوطر وانشد للبيد 2824 فمضينا فقضينا ناجحا موطنا نسال عنه ما فعل وقال الراجز 2825 يغبقهن قربا نجيحا وقال ابو زيد ويقال اذا رمت الباطل انجح بك رجع نزف ونزفت البءر والدمع نزفا وانزفتهما افنيت ماءهما ونزفت هي وانزفت ذهب ماءها نكز ونكزتها نكزا وانكزتها انزفتها فنكزت هي نكوزا اي قل ماءها نزح وكذلك نزحت البءر وانزحت قل ماءها قال ابو عثمان ونزحتها انا وانزحتها قال الشاعر 2826 قد نزحت ان لم تكن خسيفا او يكن البحر لها حليفا الخسيف الذي لا يغيرها الدلاء من غزارتها نكز قال وقال ابو الجراح يقال للدساسة وحدها وهي ضرب من الحيات نكزته وانكزته اذا ضربته بانفها ولا يقال لغيرها نصل قال ونصلت السهم وانصلته جعلت فيه نصلا رجع نفل ونفله الله نفلا وانفله اعطاه نهد ونهد الهدية نهدا وانهدها عظمها وانشد ابو عثمان لرءبة 2827 ان لنا في كل قوم نهدا من الرباب حلبا ورفدا نضر ونضر الله وجهه وانضره انعمه ف-----نضر نضارة ونضرة نبت--- ونبت البقل نباتا وانبت وانشد ابو عثمان لزهير 2828 رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا بها حتي اذا نبت البقل ويروي حتي اذا انبت البقل وانكره الاصمعي رجع نسل ونسل الوبر والريش -نسولا وانسل سقط قال ابو عثمان وزاد ابو زيد ونسلته انا نسلا وقال امرء القيس 2829 فسلي ثيابي من ثيابك تنسل رجع نجز ونجزت الحاجة نجازا وانجزتها قضيتها فنجزت هي نقل ونقلت الخف نقلا وانقلته اصلحته نهر ونهر في حفره نهرا وانهر بلغ الماء-	447	-2996921767253269406	485	800.5	399	1472	32.948368072509766	64	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms084	true	-6671081819066595607	10	95	57	508	1622	300	فعل وفعل نه----ج الطريق والامر نهجا ونهوجا وانهج وضح ونهجته انا وانهجته و----الثوب------ بلي واخلق وانهجته---- اخلقته والبعير اتعبته حتي نهج ونهج نهجا وانهج علاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربو والنفس من شء عالجه و-------------------------------------------------------------------------نمل الرجل ونمل نملا ونمولا وانمل نم والنملة النميمة وعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل ن----عم الله بك عينا ونعمك عينا نعاما ونعمة وانعم اقر بك عين من يحبك ----ونكر نكارة ونكرا ونكرا وانكر فهو نكر ومنكر---- صار داهيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونكرت الشء وانكرت- ضد عرفته الا ان نكرت لا يتصرف تصرف الافعال---- ونشيت منه فلان نشوة وانشيت شممت منه ريحا	84	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms449	false	-1902380694185723072	95	285	489	1487	1567	300	فعل وفعل نهج نهج الطريق والامر نهجا ونهوجا وانهج وضح ونهجته انا وانهجته ونهج الثوب وانهج بلي واخلق وانهجته انا اخلقته وانشد ابو عثمان للعجاج 2840 من طلل كالاتحمي انهجا وقال الاخر 2841 اذا ما اديم القوم انهجه البلي تفري ولو كتبته لتخرما قال ابو عثمان ونهج الرجل والدابة وانهجا اصابهما الربو وانبهرا ومنه يقال ضربت الرجل حق انهج اي انبسط والقي نفسه وضربته حتي انهج اي حتي بكي رجع نمل ونمل الرجل ونمل نملا ونمولا وانمل نم والنملة النميمة وانشد ابو عثمان 2842 ولا ازعج الكلم المحفظا ت للاقربين ولا انمل ويروي ولا انمل قال ابو عثمان وحكي ابن الاعرابي رجل منمل ومنمل ونمل ونامل بمعني واحد رجع فعل نعم نعم الله بك عينا ونعمك عينا نعاما ونعمة وانعم اقربك- عين من يحبك نكر ونكر نكارة ونك------را وانكر فهو نكر ومنكر اذا صار داهيا قال ابو عثمان وغيره ينكر نكر في هذا المعني ويقول انما يقال نكر ينكر نكارة وهو رجل نكر وامراة نكر وقال الشاعر في المنكر 2843 مستحقبا صحفا تدمي طوابعها وفي الصحاءف حيات مناكير رجع ونكرت الشء وانكرته ضد عرفته الا ان نكرت لا يتصرف تصرف الافعال نشي ونشيت من- فلان نشوة وانشيت شممت منه ريحا	449	-2996921767253269406	384	627.5	309	1006	38.17097473144531	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms084	true	-6671081819066595607	207	290	1118	1570	1622	300	وانميته رفعته ----فعل وافعل باختلاف معني المضاعف--- نس الابل نسا اسرع سوقها و-----------------------------------------------------------------------------------الخبز واللحم نسوسا يبس------------------------------------------------------------------------------------------- وانس الشء بلغ مجهوده او نسيسه وهي بقية النفس الثلاثي الصحيح علي فعل نهد الشء نهودا ارتفع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الشء نهضت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحوض قارب الامتلاء---- وانهدت الاناء ملاته ----ونقعت من العطش نقعا ونقوعا رويت وال------------------------------------------------------------------------------------ماء ارواك و---------------------------------------------------------------------------------الصوت نقعا ارتفع وال---------------------------------------------------------------------------ماء في منقعة------ اقام وا----لسم في ايناب الحية نقوعا فيهما استقر---------------------------------------------------------------------------------- وما نقعت بخبر فلان اي ما اعجبت به وان---------------------------------قعت الدواء وغيره -ما يمكث في الماء و------للرجل شرا صنعته به	84	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms451	false	-4069436608499299151	24	282	134	1467	1560	300	وانحيته قصدته باب فعل وافعل باختلاف----- المضاعف نس نس الابل نسا اسرع سوقها وانشد ابو عثمان للطرماح 2854 فيا سلم تخشي بكرمان ان اري انسس اعراج المطي المروح ونس الخبز واللحم نسوسا يبس قال ابو عثمان ونس ينس نسوسا ونسيسا اذا اشتد عطشه قال العجاج 2855 وبلدة تمسي قطاها نسسا رجع وانس الشء بلغ مجهوده او نسيسه وهي بقية النفس الثلاثي الصحيح ----فعل نهد الشء نهودا ارتفع فهو نهد انشد ابو عثمان لجران العود 2856 فلما انتصينا وانتزعت خمارها بدا منكب نهدو راس صمحمح وقال الاخر 2857 قد نهد لثدي علي نحرها في مشرق ذي صبح ناءر اي نير رجع قال ابو عثمان ونهدت المراة ايضا فهي ناهد اذا شخص نهدها رجع ونهدت الي الشء نهضت اليه وانشد ابو عثمان لساعدة 2858 اذا احتضر الصرم الجموح فانهم اذا ما اراحوا حضرة الدار ينهد قال ابو عثمان ونهد الحوض قارب الامتلاء رجع وانهدت الاناء ملاته نقع ونقعت من العطش نقعا ونقوعا رويت وانشد ابو عثمان 2859 لو شءت قد نقع الفءاد بشربة تدع الصوادي لا يجدن غليلا رجع ونقعني الماء ارواني وانشد ايضا لحفص الاموي 2860 اكرع عند الورود في سدم ينقع من غلتي واجزاها رجع ونقع الصوت نقعا ارتفع وانشد ابو عثمان للبيد 2861 فمتي ينقع صراخ صادق يحلبوه ذات جرس وزجل رجع ونقع الماء في منقعه نقوعا اقام ونقع السم في انياب الحية نقوع------ا استقر وانشد ابو عثمان للنابغة 2862 فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع وما نقعت بخبر فلان اي ما اعجبت به قال ابو عثمان ونقع الموت كثر رجع وانقعت الدواء وغيره مما يمكث في الماء وانقعت للرجل شرا صنعته به	451	-2996921767253269406	420	643.0	341	1348	31.157270431518555	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms085	true	6375488237225879510	10	88	58	489	1730	300	الشء دافعت و----الفرس عرق و------------------------------------------------------------------------البعير استقي الماء و----الشجر تفطر بالورق ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشراب نضوجا لم ابلغ الري----------------------------------- ونضخت الشء نضخا بللته بماء او طيب وانضخ الزرع وانضح صار- فيه السنبل رطبا---- ونقضت الشء نقضا افسدته بعد احكامه و-------------------------------------------------------------انقضت الكماة جنيتها وا-----لشء سمع نقيضه وهو صوته وال-----رجل بلسانه صوت به في حنكه وباصابعه كذلك و-----بالمعز دعاها ----ونجم النبات وغيره نجوما طلع ونبت وال---------------------------------------------------------------------------------رجل عن الشء منعته وانجم المطر اقلع---- ونقضت الشء مما علق به نفضا حركته ليذهب و-----الارض تتبعت مغايبها	85	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms452	false	569492044434712579	108	271	546	1401	1561	300	الشء دافعت ونضح الفرس عرق وانشد ابو عثمان 2865 كان عطفيه من التنضاح بالمرء ثوبا منهل متاح رجع ونضح البعير استقي الماء ونضح الشجر تقطر بالورق وانشد ابو عثمان لابي طالب 2866 ليت شعري مسافر بن ابي عمرو وليت يقولها المحزون بورك الميت الغريب كما بو رك نضح الرمان والزيتون رجع ونضحت من الشراب نضوحا لم ابلغ الري قال ابو عثمان ونضحت الجرة رشحت رجع ونضخت الشء نضخا بللته بماء او طيب وانضح الزرع و-نضح صارم فيه السنبل رطبا نقض ونقضت الشء نقضا افسدته بعد احكامه وانشد ابو عثمان لجرير 114 ا 2867 اني اري الدهر ذا نقض وامرار وانقضت الكماة جنيتها وانقض الشء سمع نقيضه وهو صوته وانقض الرجل بلسانه صوت به في حنكه وباصابعه كذلك وانقض بالمعز دعاها نجم ونجم النبات وغيره نجوما طلع ونبت وانشد ابو عثمان 2868 مءزر بعميم النبت تنسجه ريح الخريف اذا ما نبته نجما رجع ونجمت الرجل عن الشء منعته وانجم المطر اقلع نفض ونفضت الشء مما علق به نفضا حركته ليذهب ونفضت الارض تتبعت مغايبها	452	-2996921767253269406	423	719.5	345	856	49.415889739990234	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms085	true	6375488237225879510	99	215	564	1229	1730	300	القوم فتي زادهم و------------------نزل عن الدابة والشء العالي وعن حال الي حال غيرها و----بالموضع وبالقوم والموضع والقوم نزولا و-----النازلة الداهية حدثت وال----قوم بمني صاروا فيه ايام الحج لا يقال للحاج نازلين الا اذا كانوا بمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وانزلت الشجرة كثر نزلها اي ثمرها و------الجيش والضيف اقمت نزلهم وهو ما يصلحه-----م نشدت الضالة نشدة ونشدانا طلبتها والله با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذكرتك به مست---------------------------------------------------------حلفا وانشدت الضالة عرفتها و------الشعر رويته و-----الرجل ذكر بالله فذكر---- ونتجت الحامل نتجا ونتاجا وضعت عندك وان----------------------------------------------------------------------------------------------تجت هي--------------------------------------------------------------------------- ظهر حملها وا----------------------------------------------------------يضا ولدت و------الريح ال-حاب القحتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونتض الجلد نتوضا تقشر من داء كالقوابء وافتض العرجون تفتح---- ونصل السيف من قرا به و----الخضاب والحافر وكل شء نصولا خرج والس----هم وغيره في المرمي ثبت ------------والرمح والسهم جعلت فيهما نصلا وانصلتهما نزعت نصالهما	85	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms453	false	-2064833178096292980	16	299	81	1599	1602	300	القوم---- زادهم اذا افنوه رجع نزل ونزل عن الدابة والشء العالي وعن حال الي حال غيرها ونزل بالمو----------------ضع والقوم نزولا ونزلت النازلة الداهية حدثت ونزل القوم بمني صاروا فيه ايام الحج لا يقال للحاج نازلين الا اذا كانوا بمني وانشد ابو عثمان لعامر بن الطفيل 2870 انازلة اسماء ام غير نازله ابيني لنا يا اسم ما انت فاعله وقال ابن احمر 2871 انبءت لما اتاني انها نزلت ان المنازل مما تجمع العجبا اي اتت مني رجع وانزلت الشجرة كثر نزلها اي ثمرها وانزلت الجيش والضيف اقمت نزلهم وهو ما يصلحهم نشد ونشدت الضالة نشدة ونشدانا طلبتها وانشد ابو عثمان 2872 بعثنا لنا باغيا ناشدا وفي الحي بغية من ينشد فجاءت تهادي علي رقبة من الخوف احشاءها ترعد وقال الاخر 2872 يصيخ للنباة اسماعه اصاخة الناشد للمنشد الناشد الطالب والمنشد المعرف رجع ونشدتك الله وبالله ذكرتك به مستحلفا قال ابو عثمان ويقال نشد فلان ينشد اذا قال نشدتك الله رجع وانشدت الضالة عرفتها وانشدت الشعر رويته وانشد الرجل ذكر بالله فذكر نتج ونتجت الحامل نتجا ونتاجا وضعت عندك وانشد ابو عثمان للحارث بن حلزة 2874 لا تكسع الشول باغبارها انك لا تدري من الناتج قال ابو عثمان ونتجت هي ايضا حملت وليس ذلك بعام ونتج القوم اذا وضعت شاءهم وابلهم رجع وانتجت الناقة ظهر حملها قال ابو عثمان وكذلك الفرس ايضا اذا استبان حملها رجع وانتجت ايضا ولدت وانتجت الريح السحاب القحتها قال ابو عثمان ويقال في مثل ان العجز والتواني تزوجا فانتجا الفقر قال وانتج القوم اذا كان عندهم ابل حوامل تنتج ونحو ذلك رجع نتض ونتض الجلد نتوضا تقشر من داء كالقوباء وانتض العرجون تفتح نصل ونصل السيف من قرا-به ونصل الخضاب والحافر وكل شء نصولا خرج ونصل السهم وغيره في المرمي ثبت ونصلت السهم والرمح------- جعلت فيهما نصلا وانصلتهما نزعت نصالهما	453	-2996921767253269406	615	1047.5	505	1546	39.78007888793945	87	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms085	true	6375488237225879510	213	300	1216	1730	1730	300	نزعت نصالهما والبهمي خرجت نصالها وهو شوكها المحدد------------------------- وانصلت السهم جعلت فيه نصلا عن ابي عبيد و-----------------------------------------------------------------نفذ في الامور نفاذا مهر-بها و----الرمح وغيره خرق و----البصر بلغك وجاوزك و-----القوم جاوزتهم وانفذتهم مشيت في وسطهم وخرقتهم---- ونعل الرجل نعلا لبس النعال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انعلت الدابة والسيف والقدم وغيرها جعلت له---علا وانعل الفرس احاط البياض باشاعر رجليه ولم يرتفع الي موضع التخديم---------- ونسفت الشء نسفا فرقته واذريته وا----------------------------------------------------------------------لشء حركته ليطير غبارد و----الطاءر اللحم بمخلبه نتفه و----الوسخ عن القدم بالحجر ازالة و----جنب الدابة اسقط وبره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافز الارض سحقها و----الحمار عض فاثر و----البعير اكل-	85	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms454	false	6453197974193654696	58	233	309	1245	1602	300	-----نصا---------------------لها ويروي انفتها نصالها اي دخلت في انوفها رجع وانصلت السهم جعلت فيه نصلا عن ابي عبيد قال ابو عثمان وقال ابو بكر كل شء اخرجته من شء فقد انصلته رجع نفذ ونفذ في الامور نفاذا مهر بها ونفذ الرمح وغيره خرق ونفذ البصر بلغك وجاوزك ونفذت القوم جاوزتهم وانفذتهم مشيت في وسطهم وخرقتهم نعل ونعل الرجل نعلا لبس النعال قال ابو عثمان ويقال فيه ايضا نعل نعلا وانتعل بكذا وانشد لتابط شرا 2877 ونعل كاشلاء السماني قذفتها الي صاحب حاف وقلت له انعل رجع وانعلت الدابة والسيف والقدم وغيرها جعلت لها نعلا وانعل الفرس احاط البياض باشاعر رجليه ولم يرتفع الي موضع التخديم نسف 114 ب ونسفت الشء نسفا فرقته واذريته قال ابو عثمان ونسفت البناء استاصلته واسم الذي ينسف به المنسف رجع ونسفت الشء حركته ليطير غباره ونسف الطاءر اللحم بمخلبه نتفه ونسف الوسخ عن القدم بالحجر ازاله ونسف جنب الدابة اسقط وبره والنسيف موضع اثر رجل الراكب وانشد ابو عثمان 2878 وقد تخذت رجلي الي جنب غرزها نسيفا كافحوص القطاة المطرق ونسف الحافر الارض سحقها ونسف الحمار عض فاءر ونسف البعير اكل	454	-2996921767253269406	466	780.5	386	962	48.44075012207031	59	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms086	true	6713090465358551529	25	86	152	504	1705	300	وانسغت النخلة فسد ثمرها ------------------------------------------------------------------------------ونشص السحاب نشاصا هراق ماءه والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة علي زوجها مثل نشزت اي ارتفعت عليه و-------------------------------------------------------------------------------السن عن موضعها ارتفعت وانشصت السنة القوم عن موضعهم ازعجتهم---- ونسقت الشء نسقا بغيره----- ضممته اليه و-------------------في الاعراب عطفته عليه و----الدف نقره وانسفت الفسيلة اخرجت قلبها وال-----شجر والكرم انبتا بعد القطع ----ونعظ الذكر ------نعوظا ونعظا تحرك بلا منة وانعظ الرجل انتشر والم------راة غلبت شهوتها	86	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms455	false	-4506105525811546778	31	155	160	838	1604	300	وانسغت النخلة فسد ثمرها قال ابو عثمان وقال الاصمعي انسغت الفسيلة اذا اخرجت قلبها وكذلك ساءر الشجر نشص ونشص السحاب نشاصا هراق ماءه قال ابو عثمان ويقال نشص اذا ارتفع من قبل العين وهو يمين القبلة ويقال العين ما عن يمين قبلة العراق وانشد 2879 ماء نشاص حلبت منه فدر رجع ونشصت المراة علي زوجها مثل نشزت اي ارتفعت عليه وانشد ابو عثمان 2880 تقمرها شيخ عشاء فاصبحت قضاعية تاتي الكواهن ناشصا رجع ونشصت السن عن موضعها ارتفعت وانشصت السنة القوم عن موضعهم ازعجتهم نسق ونسقت الشء----- بغيره نسقا ضممته اليه ونسقت الشء علي الشء في الاعراب عطفته عليه ونسق الدف نقره وانسقت الفسيلة اخرجت قلبها وافسق الشجر والكرم انبتا بعد القطع نعظ ونعظ الذكر نعظا ونعوظا و-------------------انعظ الرجل انتشر وانعظت المراة غلبت شهوتها	455	-2996921767253269406	322	523.0	266	702	45.86894607543945	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms086	true	6713090465358551529	111	180	647	1013	1705	300	ونهرته نهرا زجرته وانهرت الجرح والشء وسعته و---------------------------------------------------------------------------------الدم اجريته و--------------------------------------------------------------نسل نسل--ا اسرع وقارب خطوة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوالد ولده وانسل لغة فيه ونسلت الناقة بولد كثير والولد -----------اسقطته وانسل الحمار وبره اسقطه وند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الشء ندورا سقط او خرج من غيره وال----رجل من القوم خرج و----في فضل او علم تقدم و----الكلام ندارةك غرب واندر الرجل اتي بنادر من قول او فعل و----نسع في الارض نسوعا ذهب و-----الاسنان خرجت من منابتها وا----لشء خرج وانسعت -------------	86	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms456	false	-8683996091539013767	97	297	469	1473	1489	300	ونهرته نهرا زجرته وانهرت الجرح والشء وسعته وانشد ابو عثمان 2888 شددت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها وانهرت الدم اجريته قال ابو عثمان قال ابو بكر وانهر العرق اذا لم يرقا دمه رجع نسل ونسل نسلانا اسرع وقارب خطوه وانشد ابو عثمان 2889 عسلان الذيب امسي قاربا برد الليل عليه فنسل وقال الله عز وجل من الاجداث الي ربهم ينسلون رجع ونسل الوالد ولده وانسل لغة فيه ونسلت الناقة بولد كثير ونسلت الوبر 115 ا اسقطته وانسل الحمار وبره اسقطه قال ابو عثمان وانسلت الابل اذا صارت في وقت ينتثر فيه وبرها وكذلك كل دابة لها صوف او شعر او وبر وكذلك يقال انسل الطاءر ايضا اذا صار في وقت سقوط ريشه واسم الذي يقع منها كلها النسال والنسيلة وانشد ابو عثمان لدريد 2890 سواكنه جوامع بين جاب يساقط بين متنيه النسيلا وقال ابو دءاد 2891 من الطير مختلف لونه يحط نسالا ويبقي نسالا رجع ندر وندر الشء ندورا سقط او خرج من غيره وندر الرجل من القوم خرج وندر في فضل او علم تقدم وندر الكلام ندارة- غرب واندر الرجل اني بنادر من قول او فعل نسع ونسع في الارض نسوعا ذهب ونسعت الاسنان خرجت من منابتها ونسع الشء خرج قال ابو عثمان ونسعت	456	-2996921767253269406	343	581.5	276	1005	34.12935256958008	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms086	true	6713090465358551529	179	270	1006	1526	1705	300	وانسعت البعير شددت عليه نسعه حبل من حباله ونكحه الداء نكحا غلبه والمراة نكاحا تزوجها وايضا وطءها وانكحت الانسان زوجته ونبت ال----شء نباتا خرج من الارض و----الانسان نباتا ونبته نما شبابه و-----للقوم نابتة نشا لهم نشن وانبت الغلام والجارية اشعرا ونجع الطعام في الانسان نجوعا ظهر فيه والرجل البلد نجعة اتاه وانجعت الابل القمتها النجوع وهو دقيق وخبط يعجنان ويقال نجعتها ايضا ونح نحبا نذ------------------------------------------------------------------ر و----نحيبا اعلن بالبكاء وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غلبته عند المناحبة وهي المحاكمة والب------------------------------------------------------------------------------------عير نحابا سعل وانحب القوم وقع النحاب في ابلهم -------وهو السعال وعلي فعل وفعل نذر----ت الشء نذرا	86	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms457	false	-2383153513287016760	12	147	63	773	1578	300	وانسعت البعير شددت عليه نسعه حبل من حباله نقذ قال ابو عثمان قال ابو بكر نقذ ينقذ نقذا نجا رجع وانقذ الشء اخذه من غيره نبت ونبت الشء نباتا خرج من الارض ونبت الانسان نباتا ونبتة نما شبابه ونبتت للقوم نابتة نشا لهم نشء وانبت الغلام والجارية اشعرا نحب ونحب ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبا نذر وانشد ابو عثمان 2892 فاني والهجاء لال لام كذات النحب توفي بالنذور ونحب نحيبا اعان بالبكاء وانشد ابو عثمان 2893 زيافة لا يضيع الحي مبركها اذا نعوها لراعي اهلهم نحبا ذكر انه نحر ناقة كريمة قد عرف مبركها كانت تءتي مرارا فتحلب للضيف والصبي رجع ونحبت الرجل غلبته عند المناحبة وهي المحاكمة وانشد ابو عثمان للبيد 2894 الا نسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل ونحب البعير نحابا سعل وانحب القوم وقع -------في ابلهم النحاب وهو ال--------------سعال نثر ونثر الشء نثرا	457	-2996921767253269406	280	434.5	225	853	32.825321197509766	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms087	true	7194481667401909705	0	61	0	364	1679	300	وندب الجسم ندبا ظهرت فيه اثار الضرب والجراح واندب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجرح صلبت ندبته وجمعها ندب وهو الاثر وال----------------------------------------------------رجل نفسه خاطر بها والندب الخطر ونشف------------------------------------------------------------------------------------------ت الحوض نشفا اذهبت ماءه ونشفت ال-----------------------ارض نشوفا ذهبت ندوتها وال-------------------------------------------------------------ماء غاض وانشفتك اعطيتك النشافة وهي رغوة اللبن---- ونجلت الشء نجلا رميته و-----الدابة الحجارة بحوافرها واخفافها كذلك ومنه المنجل وال-----رجل وا-فحل ولدهما انجب-ه و---------------------------------------------------------------------------بالرمح طعن و-----الاديم شقه ونجلت العين	87	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms458	false	5984493268199761845	152	300	787	1578	1578	300	وندب الجسم ندبا ظهرت فيه اثار الضرب وانشد ابو عثمان لكعب بن سعد الغنوي 2899 وذي ندب دامي الاظل قسمته محافظة بيني وبين زميلي الاظل باطن خف البعير واندب 115 ب الجرح صلبت ندبته وجمعه ن-دب وهو الاثر وانشد ابو عثمان 2900 ملساء ليس بها خال ولا ندب واندب الرجل نفسه خاطر بها وللندب الخطر وانشد ابو عثمان لعروة بن الورد 2901 ايهلك معتم وزيد ولم اقم علي ندب يوما ولي نفس مخطر نشف ونشفت الحوض نشفا اذهبت ماءه ونشفت الارض ماءها كذلك ونشفت الارض نشوفا ذهبت ندوتها قال ابو عثمان وقال يعقوب ونشف الحوض الماء ينشفه نشفا رجع ونشف الماء غاض وانشفتك اعطيتك النشافة وهي رغوة اللبن نجل ونجلت الشء نجلا رميته ونجلت الدابة الحجارة بحوافرها واخفافها كذلك ومنه المنجل وانجل الرجل والفحل ولدهما انجباه وانشد ابو عثمان للاعشي 2902 انجب ايام والداه به اذ نجلاه فنعم ما نجلا ونجله بالرمح طعنه ونجل الاديم شقه ونجلت العين-	458	-2996921767253269406	341	592.0	284	793	43.00126266479492	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms087	true	7194481667401909705	60	158	358	910	1679	300	------------العين -نجلا اتسعت وحسنت والشجة اتسعت وانجلت الابل ارعيتها النجيل والا------رض انبتته و----نقر بلسانه نقرا ضرب به حنكه ليسكن الفرس من قلقه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء بالشء ضربته به وال-----رجل عبته وف-----ي الشء نفخت و-----باسم فلان دعوته من بين القوم وتسمي الدعوة النقري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالابهام -الوسطي صوت و-----الخيل بحوافرها الارض اثرت فيها ونقرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم نقرا اخذها داء في بطون افخاذها يمنعها المشي وقد يعتري الناس ذلك------------------------------------------------------------------------------------- وانقرت عن الشء اقلعت ونفق------------------------------------------------ البيع نفاقا كثر طلابه و-----الدابة نفوقا عطبت ونف-------------------------------------------------------------------ق المال نفقاك فني وانفق القوة نفقت سوقهم و------الشء تصدقت به وايضا قوت به اهلي وال-----رجل قل ماله ونج----------------------------------------------------------------------------ر النجار نجرا وصناعته النجارة و----الابل	87	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms459	false	-5858608170167407648	37	299	197	1609	1613	300	الغرة نجلاء العين ونجلت -------------الشجة اتسعت وانجلت الابل ارعيتها النجيل وافجلت الارض انبتته نقز ونقر بلسانه نقرا ضرب--- حنكه ليسكن الفرس من قلقه وانشد ابو عثمان 2905 وخانق ذي غصة جرياض راخيت يوم النقر والانقاض وقال امرء القيس 2906 اخفضه بالنقر لما علوته ويرفع طرفا غير جاف غضيض ونقرت الشء بالشء ضربته به ونقرت الرجل عبته ونقرت في الشء نفخت ونقرت باسم فلان دعوته من بين القوم وتسمي الدعوة النقري وانشد ابو عثمان 2907 وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها لا ينبح الكلب فيها غير واحدة الي الصباح ولا تسري افاعيها قوله يصطلي بالفرث اي يدخل يديه في الفرث حين يشق عنه الكرش ليستدفء من شدة البرد وقوله يخص بالنقري المثرين اي يدعو ذوي الثروة واليسار ليكافءوه رجع ونقرت بالابهام والوسطي صوت ونقرت الخيل بحوافرها الارض اثرت فيها قال ابو عثمان ونقرت الرحي والركب واللجم نقشت ذلك ونقرت في الحجر كتبت ونقر السهم اذا اصاب فهو ناقر وقد نقر علي فلان نقرا اذا غضب ونقرت الغنم نقرا اخذها داء في بطون افخاذها يمنعها المشي وقد يعتري ذلك الانسان وانشد ابو عثمان للمرار العدوي 2908 وحشوت الغيظ في اضلاعه فهو يحش حظلانا كالنقر رجع وانقرت عن الشء اقلعت وانشد ابو عثمان وما انا عن اعداء قومي بمنقر نفق ونفق البيع نفاقا كثر طلابه ونفقت الدابة نفوقا عطبت وانشد ابو عثمان 2910 نفق البغل واودي سرجه في سبيل الله سرجي والبغل ونفق المال نفقا- فني ونف-ق القوم نفقت سوقهم وانفقت الشء ----------ايضا قوت به اهلي وانفق الرجل قل ماله قال ابو عثمان ويقال قد انفقنا اليربوع اذا لم نرفق به حتي انتفق فذهب رجع نجر ونجر النجار نجرا وصناعته النجارة ونجر الابل	459	-2996921767253269406	492	818.0	400	1440	34.16666793823242	67	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms087	true	7194481667401909705	158	272	910	1536	1679	300	ساقها سوقا عنيفا و--------------------------------------------------------------راس الرجل ضر به ببرجمته الوسطي ونجرت الابل نجرا عطشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانجرنا صرنا في ناجر وهو اشد الحر ونش----ط الطريق نشوطا خرج عن الجادة يمنه او يسره وال-----------------------------------------------------------------------------------------رجل في الارض ذهب و------المنية ذهبت به و-----الهم ازعجه و-----بالرمح طعن- طعنا خفيفا و--------------------------------------------------------------------الحية نشطا لدعت والع------------قدة شددتها بانشوطة وهي ح-يدة يعقد بها و-----الدلو من البءر جذبتها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشط نشاطا خف لعمل او جري و----الثور الوحشي خرج من موضع الي غيره و------------------------------------------------------------------------------انشطت العقدة حللتها وال-----قوم صارت دوابهم نشيطة ونز----ق الفرس وغيره نزقا ونزوقا وثب ونزق الانسان نزقا ----طاش وخف وانزق اكثر الضحك---- ونصبت الشء نصبا اقمته وبالاعراب حركته حركة النصب للقوم عاديتهم و-----لهم حربا اظهرتها وايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غني غناء ارق من الحداء يسمي النصب وال----قوم اداموا السير	87	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms460	false	-9186723779116061142	0	300	0	1555	1555	300	ساقها سوقا عنيفا ورجل منجر سواق وانشد ابو عثمان 2911 جواب ارض منجر العشيات ونجر راس الرجل ضرب-- ببرجمته الوسطي ونجرت الابل نجرا عطشت وانشد ابو عثمان للاسدي 2912 حتي اذا ما اشتد لوبان النجر قوله لوبان النجر هو فعلان من قولهم لاب يلوب لوبة فهو لاءب اذا جعل يحوم حول الحياض ويدور من شدة العطش قال ابو عثمان وقال ابو زيد ونجر الرجل نجرا وهو الذي قد امتلا بطنه من الماء واللبن ولسانه عطشان فهو نجر من قوم نجرين ونجاري رجع وانجرنا صرنا في ناجر وهو اشد الحر نشط ونشط الطريق ------خرج عن الجادة يمنة او يسرة وانشد ابو عثمان 2913 معتزما للطرق النواشط قال ابو عثمان وكذلك النواشط من المسايل رجع ونشط الرجل في الارض ذهب ونشطته المنية ذهبت به ونشطه الهم ازعجه ونشطه بالرمح طعنه طعنا خفيفا 2914 وانشد ابو عثمان ينشطهن في كلي الخصور وتارة في طبق الظهور ونشطته الحية نشطا لدغته 116 ا ونشطت العقدة شددتها بانشوطة وهي حديدة يعقد بها ونشطت الدلو من البءر جذبتها قال ابو عثمان ونشطته بانشوطة والجميع النشط اي اوثقته بذلك قال ويقال للناقة حسن ما نشطت السير يعني سدو يديها رجع ونشط نشاطا خف لعمل او جري ونشط الثور الوحشي خرج من موضع الي غيره ينشط وهو ناشط قال الشاعر 2915 اذاك ام نمش بالوشي اكرعه مسفع الخد غادنا شط شبب وانشطت العقدة حللتها وانشط القوم صارت دوابهم نشيطة نزق ونزق الفرس وغيره نزقا ونزوقا وثب ونزق الانسان نزقا خف وطاش---- وانزق اكثر الضحك نصب ونصبت الشء نصبا اقمته ونصبت الحرف فتحته ونصبت ال---قوم عاديتهم ونصبت لهم حربا اظهرتها وانشد ابو عثمان لذي الرمة 2916 نصبت لهم نفسي واطلال بعد ما ازي الظل واكتن اللياح المولع يريد نصب لهم شرا بنفسه واط ل اسم ناقته قال ابو عثمان وكل شء استقبلت به شيءا فقد نصبته رجع ونصب الرجل غني غناء ارق من الحداء يسمي النصب ونصب القوم اداموا السير-	460	-2996921767253269406	561	914.0	456	1571	35.709739685058594	81	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms088	true	4862725969061013276	1	102	7	567	1684	300	نزعا صار في النزع وهو الموت و----بايه من القران تلوت--ها محتجا بها و-----بالسهم رميت وا-----لشء احضرته و-----الدلو جذبت وال------خيل جرت والن--------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة الي وطنها----- نزاعا و----الانسان الي اهله واحواله ونزعوا اليه اشب--------------------------------------------------------------ههم ونز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع نزعا ذهب شعر مقدم راسه وانز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع القوم نزعت ابلهم الي اوطانها و---------------------------------------------نكد العطاء نكدا قلله و-------------------------------------------------------------------نكد نكدا لم يعدم شرا وانكدته صادفته نكدا وعطاءه قليلا وعلي فعل وفعل في فعل واحد نبه نباهة شرف ونبهت للامر نبها بالكسر تنبهت له وانبهت الناءم حركته والاولاد ربيتها ومنه النبه ونغر الشء نغيرا ونغر صوت و-----الناقة صمت مءخرها ونهضت ونغرت القدر نغرا ونغير غلت ونغرا ونغيرا غلت ونغر الرجل بالكسر نغرا حقد	88	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms461	false	-4558330212727808774	91	290	469	1542	1589	300	نزعا صار في النزع وهو الموت ونزع باية من كتاب الله تلاها محتجا بها ونزعت بالسهم رميت ونزعت الشء احضرته ونزعت الدلو جذبها ونزعت الخيل جرت وانشد ابو عثمان للنابغة 2919 والخيل تنزع غربا في اعنتها كالطير تنجو من الشءبوب ذي البرد ويروي تمزع ونزعت الناقة الي وطنها تنزع نزاعا ونزع الانسان الي اهله واخواله ونزعوا اليه اشبههم قال ابو عثمان وتقول ايضا نزع اخواله واعمامه ونزعوه اذا اشبههم وانشد للفرزدق 2920 اشبهت امك يا جرير فانها نزعتك والام اللءيمة تنزع قال ونزعت النجوم طلعت قال وقال ابو عبيدة في قول الله عز وجل والنازعات غرقا انها النجوم التي تطلع رجع ونزع نزعا ذهب شعر مقدم راسه فهو انزع والانثي نزعاء وانشد ابو عثمان 2921 فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ضروبا بلحييه علي عظم زووه اذا القوم هشوا للفعال تقنعا قال ابو عثمان وانزع القوم نزعت ابلهم الي اوطانها وانشد ابو عثمان فقد اهافوا زعموا وانزعوا نكد ونكد العطاء نكدا قلله وانشد ابو عثمان 2922 واعط ما اعطيته طيبا لا خير في المنكودو الناكد ونكد نكدا لم يعدم شرا وانكدته صادفته نكدا وعطاءه قليلا نغر ونغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الشء نغيرا----- صوت ونغرت الناقة ضمت مءخرها ونهضت ونغرت القدر نغرا ونغ----------------يرا غلت ونغر الرجل ن-------غرا حقد	461	-2996921767253269406	381	636.5	309	1217	31.30649185180664	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms088	true	4862725969061013276	225	261	1250	1467	1684	300	ونحزت الابل والدواب نحازا وهو سعالها وانحز ا-قوم وقع النحاز في دوابهم و--ابلهم ون----ظرت في الكتاب والامر و-----بالعين والي الشء نظرا ابصرت وتدبرت و-----الشء نظرا انتظرته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونظر الانسان نظرة كالجنون وانظرتك بالدين وغيره اخرتك من النظرة	88	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms462	false	7596272155622360052	228	294	1176	1542	1568	300	ونحزت الابل والدواب نحازا وهو سعالها وانحز القوم وقع النحاز في دوابهم او ابلهم نظر ونظرت في الكتاب والامر ونظرت بالعين -الي الشء نظرا ابصرت وتدبرت ونظرت الشء نظرا انتظرته قال ابو عثمان ويقال نظر الدهر اليهم اهلكهم قال الشاعر 2931 نظر الدهر اليهم فابتهل ومعني قوله عز وجل ولا ينظر اليهم اي ولا يرحمهم رجع ونظر الانسان نظرة كالجنون وانظرتك بالدين وغيره اخرتك من النظرة	462	-2996921767253269406	213	384.0	177	367	58.03814697265625	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms088	true	4862725969061013276	108	215	600	1192	1684	300	فعل وفعل نج----د الامر نجودا استبان ---------------------------------------------------------------------------------------------ونجدته نجدا غلبته ونجد نجدة ونجادة شجع وانجدتك اعنتك ونصرتك والر-----جل اتي نجدا وهو موضع مشرف ون----بل بالنبل رمي بها و----الابل اسرع بها والن--------------------------------------------------------------------------------------------بل وغيرها احكم معرفتها والنابل الحاذق منه والر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل اعطيته شيءا بعد شء و------ايضا صرت انب----- واجود م-----نه وما نبلت نبله ونبله اي ما علمت علمه ونبل نبالة ونبلا شرف وانبل اتي بولد نبيل و------المراة كذلك و------الناقة كثر ولادتها للذكور وانبلتك سهما اعطيتكه---- ونجبت الشجر نجبا قشرته و-----الجلد دبغته بالنجب وهو القشر و-----الاناء والبءر وسعت اجوافه-ا ونجلب الرجل وغيره نجابة حمد في منظره او فعله وانجب الوالد من جميع الاجناس ولد ولدا نجيبا و------من الشجر قضيبا قطعة وعلي فعل	88	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms464	false	-5992746596680230734	31	218	157	1152	1591	300	فعل وفعل نجد نجد الامر نجودا استبان وانشد ابو عثمان لامية 2940 تري فيها انباء القرون التي مضت واخبار غيب في القيامة تنجد اي تظهر ونجدته نجدا غلبته و----نجدة ونجادة شجع وانجدتك اعنتك ونصرتك وانجد الرجل اتي نجدا وهو موضع مشرف نبل ونبل بالنبل رمي بها ونبل الابل اسرع بها وانشد ابو عثمان 2941 لا تاويا للعيس وانبلاها فانها ان سلمت قواها بعيدة المصبح من ممساها ونبل النبل وغيرها احكم معرفتها والنابل الحاذق قال ابو عثمان وقال ابو عمرو النابل الرفيق في كل شء وقال الشاعر 2942 فان اردت وصالي فانبلن لنا صدق الحديث فانا معشر صدق 117 ا قال ويقال انبل بنا اي ارفق بنا رجع ونبلت الرجل اعطيته شيءا بعد شء ونبلته ايضا صرت انبل منه واجود نبلا منه وما نبلت نبله ونبله اي ما علمت علمه ونبل نبالة ونبلا شرف وانبل اتي بولد نبيل وانبلت المراة كذلك وانبلت الناقة كثر ولادتها الذكور وانبلتك سهما اعطيتكه نجب ونجبت الشجر نجبا قشرته ونجبت الجلد دبغته بالنجب وهو القشر ونجبت الاناء والبءر وسعت اجوافهما ونج-ب الرجل وغيره نجابة حمد في منظره او فعله وانجب الوالد من جميع الاجناس ولد ولدا نجيها وانجبت من الشجر قضيبا قطعته---- فعل	464	-2996921767253269406	565	992.0	460	1004	56.274898529052734	83	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms089	true	-3679597599673233022	2	153	11	826	1615	300	وانعج ا-قوم سمنت ابلهم---- ونشقت الريح نشقا شممته -وانشقتك الدواء صببته في انفك ونوك نوكا ونوكا حمق وانوكته صادفته انوك ونبط ا-فرس وكل دابة نبطة ابيض بطنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانبطت الماء اخرجته بالحفر عنه---- ونحس نحس---------------ا ضد سعد وانحست النار كثر نحاسها اي- دخانها ونع----م الشء نعمة نضر وال----رجل نعيما ونعمة مثل تنعم وان---------------------------------------------------------------عمت زدت علي الاحسان و------العجين والدواء بالغ- في عجنه--- او دقة وال--------ريح هبت نعامي وهي ريح الجنوب---- ونهلت الا ل وغيرها نهلا رويت وايضا عطشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهل القوم رويت ابلهم----------------------------------------------- ونفد الشء نفادا فني وانفد القوم ذهبت اموالهم ونش----ب الصيد في الحبالة نشبا ونشوبا وقع وال----رجل فيما يكرهه كذلك وانشبت الريح اشتد هبوبها ون----فست في الشء نفاسة رغبته وايضا حسدتك عليه ولم ارك--- اهلا له و--المراة نفاسا ولدت ونفست ايضا ونفست حاضت وولدت وانفسني الشء صار نفيسا عندي---------------------------------------------------------------------------- ونزف ال-نسان نزفا سال دمه من جرح او علة حتي يموت وانزف نفد شرابه و-----القوم ذهب ماءهم واموالهم وا-------يضا فقدوا عقولهم والش-----ء نفد	89	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms465	false	-8928145882236048305	0	264	0	1415	1594	300	وانعج القوم سمنت ابلهم نشق ونشقت الريح نشقا شممتها وانشقتك الدواء صببته في فيك نبط------------------------------------- ونبط الفرس وكل دابة نبطة ابيض بطنه فهو انبط والانثي نبطاء وانشد ابو عثمان 2946 كلون الحصان الانبط البطن قاءما تمايل عنه الجل فاللون اشقر قال ابو عثمان وقد يقال ذلك لكل بهيمة يقال شاة نبطاء موشمة ببياض وسواد رجع وانبطت الماء اخرجته بالحفر عنه نحس ونحس نحسا لم يعدم حرمانا ضد سعد وانحست النار كثر نحاسها وهو دخانها نعم ونعم الشء نعمة نضر ونعم الرجل نعيما------ مثل تنعم وانشد ابو عثمان 2947 هذا اواني واوا نكنه ليس النعيم داءما لكنه وانعمت زدت علي الاحسان وانعمت العجين والدواء بالغت في عجينهما او دقهما وانعمت الريح هبت نعامي وهي ريح الجنوب نهل ونهلت الابل وغيرها نهلا رويت وايضا عطشت يقال جمل ناهل والجميع نهال 2948 وانشد ابو عثمان انك لن تثاثء النهالا بمثل ان تدارك السجالا يقال ثاثات عطشه سكنته وثاثات الابل ارويتها من الماء وقال الاخر 2949 ينهل منها الاسل الناهل اي يروي منها العطاش رجع وانهل القوم رويت ابلهم قال ابو عثمان ويقال انهلت الرجل اغضبته رجع نفد ونفد الشء نفادا فني وانفد القوم ذهبت اموالهم نشب ونشب الصيد في الحبالة نشبا ونشوبا وقع ونشب الرجل فيما يكرهه -----وانشبت الريح اشتد هبوبها نفس ونفست في الشء نفاسة رغبته وايضا حسدتك عليه ولم ارك له اهلا ونفست المراة نفاسا حاضت ونفست ايضا ول------------دت وانفسني الشء صار نفيسا عندي وانشد ابو عثمان 2950 لا تجزعي ان منفسا اهلكته واذا هلكت فعند ذلك فاجزعي نزف ونزف الانسان نزفا سال دمه من جرح او علة حتي يموت وانزف نفد شرابه وانزف القوم ذهب ماءهم واموالهم وانزفوا ايضا فقدوا عقولهم وانزف الشء نفد	465	-2996921767253269406	715	1210.5	579	1475	48.47457504272461	107	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms089	true	-3679597599673233022	175	211	945	1135	1615	300	زدتها في طمءها يوما او يومين و-----الماشية سمنت وما له نساه الله اي اخزاه ويقال ارخ--------------------- ونسءت المراة نس--ا تاخر حيضها فظن بها حبل وانسات في البيع بعته بالنسيءة وهي التاخير وانساته الدين اخرته وعلي فعل -----	89	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms466	false	7622529778073931524	208	248	1087	1304	1575	300	زدتها في ظمءها يوما او يومين ونسات الماشية سمنت وما-له نساه الله اي اخزاه ويقال اخره واذا اخره فقا اخزاه ونسءت المراة نسانا تاخر حيضها فظن بها حبل وانسات في البيع بعته بالنسيءة وهي التاخير وانساته الدين اخرته----- فعل وفعل	466	-2996921767253269406	181	319.0	147	223	81.1659164428711	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms089	true	-3679597599673233022	255	287	1386	1545	1615	300	والواو في عين الفعل ناب الشء نوبا ونوبة نزل و----ايضا قرب و----فلان عنك اغني وال----ي الشء رجع ونبت الانسان نيوبا ضربت نابه واناب الي الله------- اطاع و-----كل عاص او مخالف كذلك---- وناص	89	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms467	false	-7634021060313361708	141	178	734	912	1546	300	والياء ناب نا---------ب الشء نوبا ونوبة نزل وناب ايضا قرب وناب فلان عنك اغني وناب الي الشء رجع ونبت الانسان نيوبا ضربت نابه واناب الي الله عز وجل اطاع واناب كل عاص او مخالف كذلك نار ونار	467	-2996921767253269406	139	232.0	110	187	74.33155059814453	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms090	true	-5532264388398141080	49	98	262	538	1648	300	ينضج وبالواو في لامه نض----ا الخضاب عن الشعر نضوا ذهب و-----السيف س-لته و-----الثوب جر-ته و----الدابة الدواب تقدمتها و----السهم الهدف جاوزه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضيت الشء هزلته واتعبته وانضيتك اعطيتك جملا نضوا اي هزيلا و----نجا من المكروه نجا- خلص و--------------------------------------------------------------------------كل شء مثلهك- اسرع وا-----لشء فته وسبقته و----الغاءط نجوا خرج ونجوت---------------- الرجل نجوا ساررته	90	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms468	false	-6552041024983082821	0	125	0	659	1561	300	انوك وبالواو في لامه نضا نضا الخضاب عن الشعر نضوا ذهب ونضوت السيف سللته ونضوت الثوب جردته ونضت الدابة الدواب تقدمتها ونضا السهم الهدف جاوزه وانشد ابو عثمان 2963 ينضون من اجواز ليل غاض نضو قداح النابل النواض وقوله النواض هو من قولك نضت الشء انوضه اذا عالجته لتنزعه مثل الوتد والغصن ونحوه قال ابو عثمان ونضت الرملة ساءر الرمال خرجت منها قال وقال ابو زيد نضا ورم الجرح نضوا ذهب ونضا الماء نشف رجع وانضيت الشء هزلته واتعبته وانضيتك اعطيتك جملا نضوا اي هزيلا نجا ونجا من المكروه نجاء خلص وانشد ابو عثمان 2964 اذا اخذت النهب فالنجا النجا اني اخاف طالبا سفنجا ونجا كل شء نجا اي اسرع ونجوت الشء فته وسبقته ونجا الغاءط نجوا خرج ونجوت انا تغوطت ونجوت الرجل نجوا ساررته	468	-2996921767253269406	266	434.0	217	659	40.36418914794922	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms090	true	-5532264388398141080	115	174	634	963	1648	300	نصوت الرجل والفرس نصوا اخذت بناصيته وا----لشء بالشء والمكان بالمكان اتصل به ونصوته انا وصلته ونصيت الشء نصيا او---------- رفعته---------------------------------------------------------------- وانصي المكان كثر نصيه وهو نبت---- ونحوت الشء انحوه ونحيته انحاه نحوا ونحيا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدته ونحيت الشء نحيا ازلته ولذي-- الرمة----- الا ايهذا الياخع الوجد نفسه لشء نحته عن يديه المقادر ونحيت اللبن انحاه وانحيه نحيا مخضته وانحيت علي الشء	90	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms469	false	2097870225518857821	183	300	912	1540	1540	300	نصوت الرجل والفرص نصوا اخذت بناصيته ونصي الشء بالشء والمكان -المكان اتصل--- ونصوته انا وصلته ونصيت الشء نصيا مثل نصصته اي رفعته قال ابو عثمان ومنه يقال انتصي الشء اذا اختاره والاسم النصية رجع وانصي المكان كثر نصيه وهو نبت نحي ونحوت الشء انحوه ونحيته انحاه نحوا ونحيا قصدته قال ابو عثمان ومنه سمي النحو وحكي عن ابي الاسود انه وضع وجوه العربية وقال للناس انحوا نحو هذا فسمي نحوا قال الشاعر 2971 وللكلام وجوه في تصرفه والنحو فيه لاهل الراي انحاء قال وقال الكساءي نحوت بصري اليه انحاه وانحوه ونحيت الشء نحيا ازلته قال ذو الرمة 2972 الا ايهذا الباخع الوجد نفسه لشء نحته عن يديه المقادر ونحيت اللبن انحاه وانحيه نحيا مخضته وانحيت علي الشء-	469	-2996921767253269406	312	559.0	255	633	49.289100646972656	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms091	true	-4772649088984536502	80	148	429	794	1657	300	حرف الطاء الطاء علي فعل وافعل بمعني واحد المضاعف--- طشت السماء طشا واطشت امطرت دون الوابل وط--------------------------------------------------------------------ل الدم وطل وطله الحاكم واطل اهدره فهدر------------------------------------------------- وبطل وطف ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء طفا واطف ارتفع ومنه طفاف المكيال ما علاء و--------ايضا سنح يقال خذ ما طف لك واطف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل---- طلقت يدي بالخير طلوقة وطلوقا واطلقتها ----وطفلت الشمس طفولا وطفلا واطفلت دنت للطلوع و-لتغيب ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلعت علي القوم طلوعا واطلعت اشرقت	91	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms499	false	7907533901495341667	133	299	712	1585	1590	300	حرف الطاء باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف طش طشت السماء طشا واطشت امطرت دون الوابل وانشد ابو عثمان لرءبة 3162 ولا جدي وبلك بالطشيش اي بالمطر القليل طل وطل الدم---- وطله الحاكم واطل اهدر- فهدر اي بطل قال ابو عثمان وطل الرجل ايضا اذا اهدر دمه وبطلت ديته قال الشاعر 3163 تلكم هريرة لا تجف دموعها اهرير ليس ابوك بالمطلول اي لا ينسي دمه ولا تبطل ديته رجع طف وطف الشء طفا واطف ارتفع ومنه طفاف المكيال ما علاه وطف الشء ايضا من الشء واطف قرب واطففته انا وانشد 3164 اطف لانفه الموسي قصير وكان بانفه حجءا ضنينا وكذلك طف فلان لفلان واطف اذا طبن له واراد ختله وقال الشاعر 3165 اطف لها شءن البنان جنادف رجع الثلاثي الصحيح ----فعل طلق طلقت يدي بالخير طلوقة وطلوقا واطلقتها طفل وطفلت الشمس طفولا وطفلا واطفلت دنت للطلوع وللمغيب وانشد ابو عثمان للبيد 3166 وتدليت عليه قافلا وعلي الارض غيابات الطفل وقال الاخر 3167 باكرتها طفل الغداة بغارة والمبتغون خطار ذاك قليل طلع وطلعت علي القوم طلوعا واطلعت اشرفت	499	-2996921767253269406	303	478.5	248	893	33.930572509765625	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms091	true	-4772649088984536502	149	213	801	1155	1657	300	والقمر والنجوم كذلك و------النخل------ ظهر طلعه المعتل بالواو في عين الفعل ----طال عليه الليل طولا و----اطال وطاف بالشء طوفا واطاف استدار حوله و----بالمراةك----- الم بها وبالواو والياء في عينه طاع لك طوعا وطي------عا واطاع انقاد والنبات امكن من رعيه والشجر امكن ثمرة ويقال في اطاع اتبع الامر ولم يخالفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وافعل باختلاف معني المضاعف--- طلت السماء الارض طلا امطرته-----ا لين المطر وطلت الارض ايضا	91	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms500	false	-1381119941832725648	1	91	6	491	1530	300	والقمر والنجوم واطلعت وطلع النخل واطلع ظهر طلعه المعتل بالواو في عين الفعل طال طال عليه الليل طولا واطال طاف وطاف بالشء طوفا واطاف استدار حوله وطاف بالمراة واطاف الم بها وبالواو والياء طاع ----طاع لك ------طيعا وطوعا واطاع انقاد-------------------------------------- ويقال في اطاع اتبع الامر ولم يخالفه قال ابو عثمان وقال ابن الاعرابي طاع يطاع ويطوع وقال الشاعر 3168 فاما تريني اليوم طاعت جنيبتي وخيط راسي بعد ما كان اوفرا اي وافرا وجنيبته نفسه باب فعل وافعل باختلاف----- المضاعف طل طلت السماء الارض طلا امطرتها مطرا لينا----- وطلت الارض ايضا	500	-2996921767253269406	282	458.0	231	543	51.93370056152344	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms092	true	7876691941199776033	18	43	106	247	1675	300	وطحر الرجل طحيرا مثل الزحير----------------------------------------------------- واطحر الحجام الختان استاصله وعلي فعل وفعل---- طلعت عن القوم طلوعا غبت عنهم وطلعت الجبل وغيره وطلعت- طلوعا ارتقيت اليه	92	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms501	false	-4158660138688258732	217	253	1162	1356	1594	300	وطحر الرجل طحيرا مثل الزحير قال ابو عثمان وقال ثابت طحر ختانه اذا لم يستاصله رجع واطحر الحجام الختان استاصله----- فعل وفعل طلع طلعت عن القوم طلوعا غبت عنهم وطلعت الجبل وغيره وطلعته طلوعا ارتقيت اليه	501	-2996921767253269406	136	245.0	112	199	68.34170532226562	21	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms092	true	7876691941199776033	122	174	701	990	1675	300	طلقت المراة وطلقت طلاقا بانت من زوجها والناقة---- سرحت حيث ش-------------------------------------------اءت وطلقت اليد طلوقا وطلوقة جادت وطلقت المراة طلقا اخذها وجع الولادة وطلق الوجه طلاقة سهل و----اليوم والليلة لم يكن فيهما حر ولا برد ولا مكروه و----اللسان طلوقا وطلوقة -ان حديدا واطلقت كل محبوس خليت سبيله و-----الدواء اسهل و-----القوم كانت ابلهم طوالق	92	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms503	false	-1189125348747552616	0	60	0	325	1553	300	طلقت المراة وطلقت طلاقا بانت من زوجها وطلقت وطلقت سرحت حيث ساءت وانشد ابو عثمان 3191 معقلات العيس او طوالق وطلقت الم-----------------------------راة طلقا اخذها وجع الولادة وطلق الوجه طلاقة سهل وطلق اليوم والليلة لم يكن فيه-ا حر ولا يرد ولا مكروه وطلق اللسان طلوقا وطلوقة كان حديدا واطلقت كل محبوس خليت سبيله واطلق الدواء اسهل واطلق القوم كانت ابلهم طوالق	503	-2996921767253269406	249	440.0	202	355	70.1408462524414	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms093	true	-2511627558875925323	0	45	0	255	1657	300	علاء وال--رجل طيرة كالزلة والهفوة والشء عن الشء سقط والدابة اسرعت والشء طال والشء في الهواء ارتفع وطرت بالشء فزحا استخفك- السرور به واطير الرجل والفرس حدت انفسهما وكان بعض الصالحين مطارا وفي الحديث اتقوا طيرات الشباب اي افاته واطير ايضاص فزع وب-------الياء في عينه	93	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms505	false	-5397954786322572609	68	108	346	572	1591	300	علا وطار لرجل طيرة كالزلة والهفوة وطار---- ال----------------------------------شء في الهواء ارتفع وطرت بالشء فرحا استخفني السرور به واطير الرجل والفرس حدت انفسهما وكان بعض الصالحين مطارا وفي الحديث اتقوا طيرات الشباب اي افاته واطير ايضا- فزع وبالواو والياء في لامه	505	-2996921767253269406	204	367.0	167	265	76.98113250732422	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms093	true	-2511627558875925323	85	122	462	669	1657	300	واطولت الشء لغة في اطلته جعلته طويلا وبالياء علي فعل سالما والمعتل ب----الواو والياء علي فعل طليت الاسنان طلي علاها القلح و----الفم---- جف ريقه وطلوت الظبي وطليته ربطته وطليت الشء طليا دهنته بما يستره واطلت الوحشية كان	93	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms505	false	-5397954786322572609	265	300	1396	1591	1591	300	واطريت الرجل اثنيت عليه فعل بالياء------------------ سالما وفعل بالياء والواو معتلا طلي----- طليت الاسنان طلي علاها القلح وطلي الفم طلي جف ريقه وطلوت الظبي وطليته ربطته وطليت الشء طليا دهنته بما يستره واطلت الوحشية كان-	505	-2996921767253269406	141	231.0	115	219	64.38356018066406	21	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms093	true	-2511627558875925323	176	223	964	1224	1657	300	حرف الظاء الظاء علي فعل وافعل بمعني واحد المضاعف--- ظل اليوم ظلالة واظل مسار ذا ظل ودام ظله الثلاثي الصحيح علي فعل---- ظلفت اثري ظلفا واظلفته مشيت في صلابة الارض لءلا يقص والارنب--------- وغيرها كذلك---- وظلم الليل ظلاما لغة واظلم المعروف اشتد ظلامه---- وظهرت بالشء والحاجة------ واظهرتهما	93	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms633	false	4673798818628963412	250	300	1342	1609	1609	300	حرف الظاء باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف ظل ظل اليوم ظلالة واظل ص-ار ذا ظل ودام ظله الثلاثي الصحيح ----فعل ظلف ظلفت اثري ظلفا واظلفته مشيت في صلابة الارض لءلا يقص اثري وظلفت الارض وغيرها كذلك ظلم وظلم الليل ظلامة لغة واظلم المعروف اشتد ظلامه ظهر وظهرت ب------الحاجة والشء واظهرتهما-	633	-2996921767253269406	224	379.0	183	290	77.24137878417969	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms093	true	-2511627558875925323	223	293	1224	1615	1657	300	جعلتهما وراء ظهرك ----فعل وافعل باختلاف معني المضاعف--- ظل يفعل كذا وكذا فعله نهارا وظللت افعله ظلولا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء طال ودام واظل الامر اشرف و-----الشجرة والحاءط سترا بظلهما وال----قوم صاروا في الظل واظلك فلان حماك وسترك وال----امر قرب--- وظننت الشء ظنا تيقنته وايضا شككت فيه من الاضداد وظننت بالرجل اتهمته--------- واظننت به الناس عرضته لتهمتهم الثلاثي الصحيح علي فعل ----ظلم العبد بالشرك ربه ظلما تعالي عن ذلك علو- كبيرا والاسم الظلم	93	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms634	false	-5299474151396152102	0	127	0	670	1566	300	جعلتهما وراء ظهرك باب فعل وافعل باختلاف----- المضاعف ظل ظل يفعل كذا وكذا فعله نهارا وظللت افعله ظلولا قال ابو عثمان ويقال ظلت بكسر الظاء وحذف احدي اللامين وانشد لرجل من بني عقيل 4069 الم تعلمي ما ظلت بالقوم واقفا علي طلل اضحت معارفه قفرا قال وبنو تميم يدعون الظاء مفتوحة علي حالها قبل الحذف فيقولون ظلت افعل كذا وكذا وقال الله عز وجل فظلتم تفكهون رجع وظل الشء طال ودام واظل الامر اشرف واظلت الشجرة والحاءط سترا بظلهما واظل القوم صاروا في الظل واظلك فلان حماك وسترك واظل الامر قرب ظن وظننت الشء ظنا تيقنته وايضا شككت فيه من الاضداد وظننت -الرجل اتهمته فهو ظنين واظننت به الناس عرضته لتهمتهم الثلاثي الصحيح ----فعل ظلم ظلم العبد بالشرك ربه ظلما تعالي عن ذلك علوا كبيرا والاسم الظلم	634	-2996921767253269406	378	675.0	310	680	55.588233947753906	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms094	true	3255375663318670762	19	45	107	244	1642	300	فعل وفعل---- ظهرت علي العدو والامر والحاءط والسقف ظهورا وا----لشء كذلك علوت والابل وردت كل يوم نصف النهار فهي ظاهرة وظهر الشء عني فاتني وذهب عني	94	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms634	false	-5299474151396152102	254	282	1340	1485	1566	300	فعل وفعل ظهر ظهرت علي العدو والامر والحاءط والسقف ظهورا وظهر الشء كذلك وظهرت الابل وردت كل يوم نصف النهار فهي ظاهرة وظهر الشء عني فاتني وذهب عني	634	-2996921767253269406	130	246.5	105	145	89.6551742553711	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms094	true	3255375663318670762	45	105	244	571	1642	300	وظهرت الدابة طهارة قويت واظهرنا صرنا في الظهيرة وهي الحر و------------اتينا فيها و--------------صلاة الظهر منه و-------------------------------------------------------------------------------------------ظهر الشء عني فاتني وذهب عني وعلي ف-عل ظر----ف الغلام والجارية ظرفا وظرافة برعم وادبا صفة لهما لا -لشيوخ واظرف الوالد ولد ولدا ظريفا----------------------------------------------------------- المهموز ط--------ارت الناقة ظارا عطفتها علي بوها فاظارت وظارت فلانا علي ا-شء فاظار وفي امثالهم الطعن يظار اي يعطف علي الصلح	94	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms635	false	-2726271652527483629	30	130	160	678	1535	300	وظهرت الدابة ظهارة قويت واظهرنا صرنا في الظهيرة وهي الحر واظهرنا ايضا اتينا في الظهيرة ومنه قيل صلاة الظهر وانشد ابو عثمان 4076 جهراء لا تالو اذا هي اظهرت بصرا ولا من عيلة تغنيني قال ابو عثمان ويقال قد اظهر الله عليه اي قد اطلع عليه رجع فعل ظرف ظرف الغلام والجارية ظرفا وظرافة برعا وادبا صفة لهما لا للشيوخ واظرف الوالد ولد ولدا ظريفا قال ابو عثمان وقال ابو زيد اظرفت بالرجل اذا ذكرته بظرف رجع المهموز فعل ظار ظارت الناقة ظارا عطفتها علي بوها فاظارت وظارت فلانا علي الشء فاظار وفي امثالهم الطعن يظار اي يعطف علي الصلح	635	-2996921767253269406	292	496.5	239	518	56.37065505981445	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms094	true	3255375663318670762	106	235	576	1278	1642	300	حرف الذال الذال علي فعل وافعل بمعني واحد المضاعف--- ذبت الارض ذبا واذبت كثر ذبابها الثلاثي الصحيح علي فعل---- ذلقت السنان ذلقا واذلقته احددته---- وذرق الطاءر ذرقا -------واذرق--------------------------------------------------------- المعتل بالواو في لام الفعل ذرا ناب البعير ذروا----- تاكل واذري مثله وال---------------------------------------ريح التراب ذروا وذريا------- رمت به و------------------------------اذرت و-----------------------------------------------الانسان الشء كذلك فعل واف-----------------------------------------------------------------عل باختلاف معني المضاعف--- ذممت الشء ذما لمته واذم الرجل اتي ما يذم عليه والد-----ابة براكبها تاخرت و-----البءر قل ماءها فهي ذمة و------الرجل وجدته مذموما--- وذل ذلة وذلا صار ذليلا والد-----------------------------------------------------------------------------------------ابة ذلا ضد صعب واذ-------------------------------------------------------------------ل الرجل واذل صار مستحقا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذل الثلاثي الصحيح علي فعل---- ذكرت الشء ذ------كرا حفظته وايضا جري علي اللسان بعد نسيانه ولك------- اعلمتك به و-----الله مجدته و-----نعمه شكرتها وا-----لشء عبته واذكرت الحق عليك اشهرت به و------المراة ولدت الذكور وفي الدعاء لها اذكرت وايسرت وذهب ----	94	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms637	false	-1495429303904076179	29	284	156	1491	1573	300	حر------ف الذال باب فعل وافعل بمعني----- المضاعف ذب ذبت الارض ذبا واذبت كثر ذبابها الثلاثي الصحيح ف----عل ذلق ذلقت السنان ذلقا واذلقته احددته ذرق وذرق الطاءر ذرقا وذراقا واذرق المهموز فعل ذاب ذءب الرجل علي مثال ذعر واذاب اذا فزع رجع المعتل بالواو في لامه ذرا ذرا- ناب الفحل ذرءا واذري تاكل قال ابو عثمان وقال ابو عبيد ذرا نابه يذرو سقط وذرت الريح التراب ذروا وذريا واذرته رمت به وانشد ابو عثمان 4089 كالطحن او اذرت ذري لم يطحن يعني ذرو الريح دقاق التراب رجع وذرا الانسان الشء واذري رمي به وانشد ابو عثمان 4090 شهباء تذري لهبا وجمرا يصف الحرب باب فعل وافعل باختلاف----- المضاعف ذم ذممت الشء ذما لمته واذم الرجل اتي ما يذم عليه واذمت الدابة براكبها تاخرت واذمت البءر قل ماءها فهي ذمة واذممت الرجل وجدته مذموما ذل وذل ذلة وذلا صار ذليلا وانشد ابو عثمان للكميت 4091 ابغت به ذل ابصار وافءدة واستصعب الكفل المركوب والذنب رجع وذلت الدابة ذلا ضد صعب وانشد ابو عثمان 4092 علي جلال مثل ركن التل اغلب يعطي راسه للذل رجع واذل الرجل واذل صار مستحقا ان يذل قال ابو عثمان وقال الاصمعي اذللت الرجل وجدته ذليلا واذل ايضا صار اصحابه اذلاء وانشد 4093 تمني حصين ان يسود جذاعه فامسي حصين قد اذل واقهرا اي صار اصحابه اذلاء مقهورين رجع الثلاثي الصحيح ف----عل ذكر ذكرت الشء ذكرا وذكرا حفظته وايضا جري علي اللسان بعد نسيانه وذكرته اذا اعلمتك به وذكرت الله مجدته وذكرت نعمه شكرتها وذكرت الشء عبته واذكرت الحق عليك اشهدت به واذكرت المراة ولدت الذكور وفي الدعاء لها اذكرت وايسرت ذعف وذعف	637	-2996921767253269406	611	1010.0	495	1360	44.92647171020508	87	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms094	true	3255375663318670762	243	300	1321	1642	1642	300	الدين------ احدث بدعة وم----ذهب فلان قصد قصده وطريقته و-------------------------------------------------------------------------------------------اذهبت الشء طليته بالذهب و------------------------------------------------------------------------------اذهب الانسان تم حسنه وجماله وعلي فعل وفعل---- ذرعت الثوب وغيره ذرعا قسته بالذراع والب---------------------------------------------------------------------------------عير كويت---------ه بسمة تسمي الذراع في ذراعه والدا---------------------------------------------------------------بة الدابة اذا كان اوسع منه خطوة وذرعه القي غلبه وذرع الموت والقتل ذراعه كثرا و-----المراة خفت يداها في العمل فهي ذراع و----الانسان والدابة-	94	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms638	false	914043040529679061	66	188	338	1000	1586	300	الدين مذهبا احدث بدعة وذهب مذهب فلان قصد قصده وطريقته قال ابو عثمان وذهب الانسان اذا راي الذهب الكثير ففزع منه كما يقال ذءب اذا فزع من الذءب رجع واذهبت الشء طلبته بالذهب وانشد ابو عثمان للبيد 4097 او مذهب جدد علي الواحه الناطق المبروز والمختوم رجع واذهب الانسان تم حسنه وجماله----- فعل وفعل ذرع ذرعت الثوب وغيره ذرعا قسته بالذراع وانشد ابو عثمان 4098 فلما ذرعنا الارض تسعين غلوة تمطرت الدهماء بالصلتان رجع وذرعت البعير كويته في ذراعه بسمة تسمي الذراع قال ابو عثمان وذرعت البعير ايضا اذا وطءت علي ذراعه ليركب صاحبك رجع وذرعت الدابة الدابة اذا كان اوسع منه خطوة وذرعه القء غلبه وذرع الموت والقتل ذراعة كثرا وذرعت المراة خفت يداها في العمل فهي ذراع وذرع الانسان والدابة	638	-2996921767253269406	295	494.0	242	667	44.22788619995117	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms095	true	-3968197449785910658	251	300	1386	1662	1662	300	حرف الدال الدال علي فعل وافع- بمعني واحد المضاع------------------ دف ا-طاءر وادف اذا ضرب بجناحيه دفيه---- الثلاثي الصحيح دم--------س الظلام دموسا وادمس اشتد ودجن----------------------------------------------ت السماء واليوم دجنا وادجنا علاهما الدجن وهو الغيم و------------------------------------------------------------------------------------------البهاءم والطير -------دجونا ودجانا------- الفت وانست و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الشاة------- لم تمنع ضرعها سخال غيرها فهي دجون---- ودلع لسانه دلعا-	95	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms516	false	2823679028397551633	75	178	432	991	1690	300	حرف الدال باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف دف قال ابو عثمان دف الطاءر وادف---- ضرب بجناحيه دفيه رجع الثلاثي الصحيح فعل دمس دمس الظلام دموسا وادمس اشتد قال ابو عثمان ودمس الليل وادمس اشتد ظلامه دجن ودجنت السماء واليوم دجنا وادجنا علاهما الدجن وهو الغيم وانشد ابو عثمان لطرفة 3272 وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء الممدد رجع ودجنت البهاءم والطير وغيرها دجونا ودجانا وادجنت الفت وانست وانشد ابو عثمان للاعشي 3273 كان الغلام نحا للصوار بازرق ذي مخلب قد دجن اي قد الف الصيد واعتاده رجع ودجنت الشاة وادجنت لم تمنع ضرعها سخال غيرها فهي دجون دلع ودلع لسانه دلعا	516	-2996921767253269406	251	386.5	207	574	43.72822189331055	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms095	true	-3968197449785910658	0	52	0	285	1662	300	اسرعا واذرع الكلام اكثر منه و------البقرة الوحشية تبعها ذرع وهو ولدها وعلي فعل وفعل ذل----ق اللسان وغيره ذلاقة حدا واذل----------------------------------------------------------ق الرامي الرمي اسرعه وا-----لضب اخرجه من جحره وال-----------------------------------------------------------------------------------------رجل وغيره احدقته بطعنة او حجر تضر به به و------السراج اذكيته المهموز -علي فعل وفعل---- ذابت الرجل ذابا مثل ذامته اذا حقرته وطردته و-----الابل سقتها	95	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms638	false	914043040529679061	188	274	1000	1457	1586	300	اسرعا واذرع الكلام اكثر منه واذرعت البقرة الوحشية تبعها ذرع وهو ولدها----- فعل وفعل ذلق ذلق اللسان وغيره ذلاقة حدا قال ابو عثمان وذلق الضب ذلقا اذا اصابه الماء فخرج من جحره واذلق الرامي الرمي اسرعه واذلق الضب اخرجه من جحره وانشد ابو عثمان لجرير 4099 ام الفرزدق عند عقر بعيرها سفر النطاق عن است ضب مذلق رجع واذلقت الرجل وغيره احدقته بطعنة او حجر تضر-به به واذلقت السراج اذكيته المهموز فعل وفعل وفعل ذاب ذابت الرجل ذابا مثل ذامته اذا حقرته وطردته وذابت الابل سقتها	638	-2996921767253269406	273	458.0	224	463	58.96328353881836	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms095	true	-3968197449785910658	56	190	305	1028	1662	300	واذابت الارض كثر ذءابها وال-----رجل فزع وايضا فر و----------------------------------------------------------------------------------الغلام جعلت له ذءابة وعلي فعل وفعل ذر----ا الله الخلق ذرءا خلقهم وال-----ارض زرعتها وذرء الرجل ذراة اخذ الشيب حان-ي راسه والخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل والمعز ابيضت اذانها واذراتك بالشء او-لعتك به وا--------يضا اغضبتك واغريتك المعتل بالواو في عين الفعل ذا----ب الشء ذوبا سال و----لي ع-يك شء او حق وجب وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب علينا القوم انبهوا واغاروا وال-----شء انهيته وذاد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بله ذيادا جمعها و----الرجال في الحرب طردهم واذدته اعنته علي زياد ابله واقرانه في الحرب وبالياء في عينه ذال الثوب ذيلا طال حتي يمس الارض و----السحاب جر ذيله و----الانسان مثل---ه تبخترا و-------------------------------------------------------------------------------------الفرس طال ذيله واذلت الشء اهنته ونهي---------- صلي الله عليه وسلم عن اذالة الخيل------------------------------------------------------------------ وذاع ال-------------شء ذيعا انتشر واذاع القوم ماء الحوض شربه هو---- بالمتاع ذهبت به والسر نشرته فذاع هو اي انتشر وبالواو وبالياء في لامه ذرا---- الماشي ذروا	95	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms639	false	8242040433872259352	26	288	122	1463	1528	300	واذابت الارض كثر ذءابها واذاب الرجل فزع وايضا فر وانشد ابو عثمان للدبيري 4101 اني اذا ما ليث قوم اذابا وسقطت نخوته وهربا رجع واذابت الغلام جعلت له ذءابة----- فعل وفعل ذرا ذرا الله الخلق ذر-ا خلقهم وذرات الارض زرعتها وذرء الرجل ذراة اخذ الشيب جانبي راسه وانشد ابو عثمان 4102 وللراس مني قد تبدل ذراة تلوح علي اعلي المسايح بيضها وقال ابو نخيله 4103 وقد علتني ذراة بادي بدي ورثية تنهض في تشددي رجع وذرءت الخيل والمعز ابيضت اذانها واذراتك بالشء او لعتك به واذ راتك ايضا اغضبتك واغريتك المعتل بالواو في عين الفعل ذاب ذاب الشء ذوبا سال وذاب لي عليك شء او حق وجب قال ابو عثمان ما ذاب في يدي منك خير اي ما حصل وانشد 4104 يايهذا الطفحان الجاهل ماذاب في الكفين منك طاءل رجع واذاب علينا القوم انهبوا واغاروا واذبت الشء انهبته وانشد ابو عثمان 4105 وكنا كذات القدر لم تدر اذ غلت اتنزلها مذمومة ام تذيبها يقول ام تنهبها ذاد وذاد ابله ذيادا جمعها وذاد الرجال في الحرب طردهم واذدته اعنته علي ذياد ابله واقرانه في الحرب وبالياء ذال ذا----ل الثوب ذيلا طال حتي يمس الارض وذال السحاب جر ذيله وذال الانسان جر ثوبه تبخترا وانشد ابو عثمان لطرفة 4106 فذالت كما ذالت وليدة مجلس تري ربها اذيال سحل ممدد رجع وذال الفرس طال ذيله واذلت الشء اهتنه ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اذالة الخيل قال ابو عثمان وقال يعقوب ذال الشء يذيل اذا هان واذلته انا رجع ذاع وذاع الخبر 163 ا والشء ذيعا انتشر واذاع القوم ماء الحوض شربوه واذعت بالمتاع ذهبت به -----------------------------وبالواو-------- في لامه ذكا ذكت النا-ر ذكوا	639	-2996921767253269406	640	1051.0	518	1389	46.07631301879883	90	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms095	true	-3968197449785910658	183	225	988	1230	1662	300	وبالواو وبالياء في لامه ذرا الماشي ذروا اسرع المشي وا------------------------------------------------------لشء طار والخبر لم اتم جميعه وذروت الشء وذريته ذروا وذريا قابلت به الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح واذريته عن ظهر فرسه القيته عنه و------الرجل حميته و-------ايضا مدحته وال-----سيف ضريبته قطعها و------الراس بالسيف اسقطته و-----العين دمعها اسالته	95	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms640	false	-4023485071190669214	40	141	213	743	1544	300	وبالواو و-الياء ذرا ذر----ا الماشي ذروا اسرع المشي وانشد ابو عثمان 4108 ذاري الرفاق وابث الجراثم رجع وذرا الشء طار-------------------- وذروت الشء وذريته ذروا وذريا قابلت به الريح وانشد ابو عثمان 4109 ذروك بالغربال حب الذاري قال ابو عثمان وذرت الريح الشء تذروه اذا سفته وذرا ناب الجمل يذرو اذا نكسر حده قال اوس 4110 اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط منا ناب اخر مقرم قال ويقال هذه امراة قد ذرا من شبابها اي ذهب رجع واذريته عن ظهر فرسه القيته عنه واذريت الرجل حميته واذريته ايضا مدحته واذري السيف ضريب-ه قطعها واذريت الراس بالسيف اسقطته واذرت العين دمعها اسالته	640	-2996921767253269406	207	343.5	171	556	37.23021697998047	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms096	true	5913692665833594527	0	49	0	303	1656	300	وادلعه فدلع هو اخره فخرج ودملت الارض دملا وادملتها اصلحتها بالتزبيل و----الدواء المريض كذلك و------------الشء اص--------لحته ومنه مداملة الاخوان استصلاحهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودبر النهار والليل دبرا وادبر ولي------------------------ ودخنت النار دخانا ودخونا وادخنت ارتفع دخانها ودمس---ت القارورة دمسا وادسمتها سددتها بالدسام و-----الاذن كذلك--------- عن سماع مال-- يحسن و-----الجرح بما يد---------ه كذلك	96	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms516	false	2823679028397551633	216	297	1199	1675	1690	300	وادلعه رجع دمل ودملت---------- الارض دملا وادملتها اصلحتها بالتزبيل ودمل الدواء المريض وادمله مثله ودملت الشء وادملته اصلحته ومنه مداملة الاخوان استصلاحهم وانشد ابو عثمان لابي الاسود الدءلي 3275 شنءت من الاخوان من لست زاءلا ادامله دمل السقاء المخرق رجع دبر ودبر النهار والليل دبرا وادبر ولي وقرء والليل اذا دبر دخن ودخنت النار دخانا ودخونا وادخنت ارتفع دخانا دسم ودسمت القارورة دسما وادسمتها شددتها بالدسام ودسمت الاذن وادسمتها مثله عن سماع ما لا يحسن ودسمت الجرح بما يسده وادسمته كذلك	516	-2996921767253269406	257	422.0	213	486	52.88065719604492	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms096	true	5913692665833594527	58	151	356	840	1656	300	فعل ----دهس المكان دهسا وادهس كثر فيه الدهاس وهو الرمل و----دنف دنفا وادنف وادنف ايضا اصناه المرضي او الهوي المهموز علي فعل معتل العين داء الانسان داء واداء عرض له داء ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز السالم علي فعل ----درا القوم وادراوا اتخذوا دريءة وهو ما يتعلم فيه الطعن المعتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالواو في------- عين الفعل علي فعل دار العمامة حول راسه دورا وادارها وداد الطعام دودا واداد صار فيه الدود وايضا ديد فهو مدود وعلي فعل دير بالرجل دو-را وادير به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وديم به دواما واديم به مثل الدوار----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالواو في لامه ----دجا الليل دجوا وادجي البس بظلمته	96	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms517	false	1477898534202531321	75	272	388	1395	1534	300	فعل دهس دهس المكان دهسا وادهس كثر فيه الدهاس وهو الرمل دنف ودنف دنفا وادنف وادنف ايضا اضناه المرض- او الهوي ----------------------------------------------------------------فهو دنف ودنف ومدنف ومدنف وانشد ابو عثمان 3277 كقارورة الحرمي لو ان مدنفا يداوي بها طورين لم يتوجع الحرمي رجل من اهل الحرم دغل قال ابو عثمان 130 ب وقال ابو بكر دغل المكان دغلا وادغل كثر شجره رجع المهموز ف-----------عل درا درا القوم وادراوا اتخذوا دريءة وهو ما يتعلم فيه الطعن وانشد ابو عثمان 3278 ظللت كاني للرماح دريءة اقاتل عن ابناء جرم وفرت وقالت الجهنية 3279 اجعلت سعد اللرماح دريءة ثكلتك امك اي جرد ترقع المهموز المعتل داء داء الانسان داء واداء عرض له داء ظاهر المعتل بالياء في عينه دان دنت الرجل وادنته اقرضته المعتل بالواو والياء في عين الف--------عل دار د-----------------------------------------------------------------------------------------------ير بالرجل دوارا وادير به لغتان قال ابو عثمان ويقال ايضا دير عليه ولا يقال ادير عليه ولكن ادير به قال ابو عثمان وكذلك درت بالرجل وادرت به اذا لاوصته عن حقه رجع دام وديم به دواما واديم به مثل الدوار داد وداد الطعام يداد ويدود دادا وديدا وديد الطعام ايضا وطعام داد واداد يديد ادادة وادادا اذا وقع فيه الدود وبالواو في لامه دجا دجا الليل دجوا وادجي البس بظلمته	517	-2996921767253269406	293	373.0	234	1186	24.704891204833984	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms096	true	5913692665833594527	180	254	1000	1396	1656	300	وادم ولد ولدا دميما او فعل فعلا قبيحا--- ودققت الشء دقا كسرت والش----ء دقة صغر وال---رجل قل خيره وغمض وادق تتبع دقاق الامور والمطامع اي دنيها و----النظر اثار فيه دقيق المعاني--- ودللتك علي الشء دلالة و---الدليل بالفلاة كذلك هدي وادللت عليك تحكمت بقرابة او مكانة الثلاثي الصحيح علي فعل دل----ج الم-تقي دلجا مشي بالدلو من البءر الي الحوض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وادلج الرجل سار من اول الليل ----ودمجت الارنب دموجا اسرعت وال----ليل اظلم وقال------ صلي الله عليه	96	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms518	false	-8179032010188575103	194	300	1027	1575	1575	300	وادم ولد ولدا دميما او فعل فعلا قبيحا دق ودققت الشء دقا كسرته ودق الشء دقة صغر ودق الرجل قل خيره وغمض وادق تتبع دقاق --------المطامع اي دنيها وادق النظر اثار فيه دقيق المعاني دل ودللتك علي الشء دلالة ودل الدليل بالفلاة----- هدي وادللت عليك تحكمت بقرابة او مكانة الثلاثي الصحيح ----فعل دلج دلج المستقي دلجا مشي بالدلو من البءر الي الحوض وانشد ابو عثمان 3287 بانت يداه عن مشاش الوالج بينونة السلم بكف الدالج وقال الاخر 3288 اظل بالدلو عليها ادلج حتي اروح بصري مهجج رجع وادلج الرجل سار من اول الليل دمج ودمجت الارنب دموجا اسرعت ودمج الليل اظلم وقال النبي صلي الله عليه-	518	-2996921767253269406	369	653.0	300	566	65.19434356689453	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms096	true	5913692665833594527	254	287	1396	1579	1656	300	وسلم والمسلمون في اسلام دامج اي قد البسهم وغشيهم ودمج امرهم صلح ما بينهم وادمجت الامر احكمته وال--------------------فرس اضمرته و----------كل مفتول كذلك و------ادمج الفرس شد خلقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودمقت الفم دمقا كسرته وادمقت الشء ادخلته	96	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms519	false	-312276202728530150	0	80	0	410	1569	300	وسلم والمسلمون في اسلام دامج اي قد البسهم وغشيهم ودمج امرهم صلح ما بينهم وادمجت الامر احكمته قال ابو عثمان وادمجت الفرس اضمرته رجع وادمجت كل مفتول احكمت فتله وادمج الفرس شد خلقه دحس ودحس بين القوم دحسا افسد ودحس عليهم مثله ودحس في الامر طلب خفي علمه ودحس يده في الشء ادخلها قال ابو عثمان وروي ابو حاتم عن ابي الخطاب ادحس الزرع اذا امتلات اكمته من حبه وهو الدحس رجع دمق ودمقت الفم دمقا كسرته وادمقت الشء ادخلته	519	-2996921767253269406	175	307.5	143	410	42.682926177978516	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms097	true	6855148076007865938	0	78	0	443	1716	300	وادخس البعير امتلا عظمه مخا ودغل في الريبة دغلا دخل فيها وادغل الامر افسده ودرج----------------------------------------------------------------------------------------- الشء مات والشيخ والصبي درجا ودرجانا قصرت خاطهما والريح والثوب جرا ذيليهما وادرجت الكتاب والثوب طويتهما والناقة جاوزت السنة ولم تضع ودهرهم المكروه دهرا نز بهم---------------------------------------------------------------- واده-------------------------------------------------------------------------------------ر الشء اتي عليه دهر اي زمان ودمغ الحق الباطل دمغا ابطله والرجل قهرته والشجة بلغت دماغه وادمغ الطعام والشراب ابتلعه وعلي فعل دلص----ت الدرع دلاصة لانت فهي دلاص وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء برق فهو دليص وادلصت الحامل الجنين القته	97	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms521	false	-5885452405625442891	105	265	555	1390	1579	300	وادخس البعير امتلا عظمه مخا -------------------------------قال ابو عثمان وادخست المراة سمنت حتي صارت دخسا وهو امتلاء العظم سمنا مع كثرة اللحم رجع فعل وفعل وفعل دهن دهنت الشء دهنا بللته ودهن المطر الارض بلها ودهنته بالعصا ضربته بها ودهنت ------------------------------------الناقة ودهنت دهانة ودهانا قل لبنها فهي دهين وانشد ابو عثمان للحطيءة 3301 لسانك مبرد لا عيب فيه ودرك در جاذبة دهين رجع وادهنت في الامر لنت وانشد ابو عثمان 3302 وفي الحلم ادهان وفي العفو دربة وفي الصدق منجاة من الشر فاصدق قال ابو عث-مان وقال ابو بكر ادهنت اذا غششت واظهرت خلاف ما تضمر فعل وف---------------------------------------عل دلص دلصت الدرع دلاصة لانت فهي دلاص قال ابو عثمان وكذلك دلصت الصخرة املست ولانت ودلصتها السيول قال ذو الرمة 3303 الي صخرة تحدو محالا كانه صفا دلصته طحمة السيل اخلق قال ودلصت المراة جبينها ودلصته نتفت عنه الشعر حتي يلين ويتملس وقال الشاعر 3304 وان حفت مساءحها بخيط مغار ثم دلصت الجبينا رجع ودلص الشء برق فهو دليص وادلصت الحامل الجنين القته	521	-2996921767253269406	161	132.0	124	942	17.09129524230957	18	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms097	true	6855148076007865938	217	269	1244	1546	1716	300	وادقع الرجل افتقر وادقعه الفقر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودمث الرجل دماثه لان خلقه وحسن و-----الارض سهلت وادمثنا نزلنا الدماث وهي السهول جمع دمث -----------------------------------------------------------------------------ودرب بالشء درابة ودربة اعتاده ولزمه---------------------------------------------------- وادرب المسل-ون في غزوهم جاوزوا الدرب الي العدو---- ودمنت عليه دمنه حقدت وادمنت الشء لزمته---- ودهس الرمل والعنزل دهسة ضرب لونهما الي السواد----------------------------------------------- وادهسنا نزلنا الدهاس	97	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms522	false	2090769185367541779	18	147	101	765	1537	300	وادقع الرجل افتقر وادقعه الفقر قال ابو عثمان وقال يعقوب ادقع الرجل اذا كان لا يتكرم عن شء اخذه وان قل وادقع فلان في الشتيمة وفي اي فعل ما كان وادقع له وهو ان يدخل في كل قبيح من لقول والاسم الدقاعة رجع دمث ودمث الرجل دماثة لان خلقه وحسن ودمثت الارض سهلت واد-شنا نزلنا الدماث وهي السهول جمع دمث وانشد ابو عثمان 3306 وقد تخفي وان وطءت حشايا ولو تمشي علي دمث الرمال رجع درب ودرب بالشء درابة ودربة اعتاده ولزمه وانشد ابو عثمان 3307 وفي الحلم ادهان وفي العفو دربة وادرب المسلمون في غزوهم جاوزوا الدرب الي العدو دمن ودمنت عليه دمنة حقدت وادمنت الشء لزمته دهس ودهس الرمل والعنز- دهسة ضرب لونهما الي السياد وانشد ابو عثمان 3308 مواصلا قفا برمل ادهسا رجع وادهسنا نزلنا الدهاس	522	-2996921767253269406	296	520.0	244	666	44.44444274902344	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms098	true	-1981254849775433540	74	161	382	876	1642	300	وادنت الناقة حان ولادها فهي مدن -لا يقال ذلك لغ---------------------------------------------------------------------------------------------------يرها و----بالواو في لامه معتلا دلوت الدلو دلوا جذبتها والابل سيرتها بالرفق وادليت الدلو ارسلتها في البءر وبالحجة اضرتها والي الحاكم برشوة دفعتها ودبا الدبي دبوا وهو صغير الجراد اذا دب وادبت الارض كثر دباها والشجر تفطر بالورق وبالواو في لامه من السالم علي فعل والمعتل بالياء والواو علي فعل دهو ا-رجل ودها دهاء صار داهيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبته بداهية و-------------ايض-----------ا نسبته الي الدهاء دهوا وداهيا ودهت الداهية دهوا ودهيا ودهاية نزلت وادهيت ار-جل وجدته داهيا والر-----جل والمراة و-----لدا داهيا	98	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms525	false	-5831312175825007003	12	104	60	552	1561	300	وادنت الناقة حان ولادها فهي مدن ولا يقال ذلك لغيرها قال ابو عثمان قال ابو حاتم اذا دنا ولاد المراة قيل ادنت فهي مدنية رجع فعل وفعل بالواو والياء سالما وفعل بالواو والياء- معتلا دهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهو الرجل ودها دهاء صار داهيا اي عاقلا قال ابو عثمان وقال ابو بكر دهي يدهي دهيا ودهاء صار داهيا رجع وفي الحديث كان عمر رجلا داهيا ودهوت الرجل ودهيته دهاية اصبته بداهية ودهوته ودهيته ايضا دهوا ودهيا نسبته الي الدهاء------------ ودهت الداهية دهوا ودهيا ودهاية نزلت وادهيت الرجل وجدته داهيا وادهي الرجل والمراة ولدا ولدا داهيا	525	-2996921767253269406	214	344.0	175	759	28.19499397277832	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms099	true	2624063734186180844	30	88	188	511	1656	300	وبضعة بالكلام بضعا وابضعة بين له عند المنازعة حتي اشتفي و------------------------------------------------------------بكر بكورا وابكر و------------------------------------------------------------------------------------------------------النخل والثم------ر اول ما يبدا منها---- وبرد الله الارض بردا وابردها اصابها بالبر----- وبقل المكان بقولا وابقل انبت البق----ل وبهلت الناقة بهولا وابهلت لم يكن عليها صرار فلبنها مباح و------------ايض----ا لم تكن عليها سمة وعلي فعل بشرت بالشء بشورا وابشرت فرحت وبلمت الناقة بلمة وابلمت	99	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms686	false	6440006297178653142	171	268	886	1390	1546	300	وبضعه بالكلام بضعا وابضعه بين له عند المنازعة حتي اشتفي قال ابو عثمان وقد بضع هو به يبضع بضوعا اذا اشتفي به رجع بكر وبكر بكورا وابكر عجل وانشد ابو عثمان لضمرة بن ضمرة النهشلي 4383 بكرت تلومك بعد وهن في الندي بسل عليك ملامتي وعتابي وبكر النخل والتمر وابكر اول ما يبدا منها برد وبرد الله الارض بردا وابردها اصابها بالبرد بقل وبقل المكان بقولا وابقل انبت البقل بهل وبهلت الناقة بهولا وابهلت لم يكن عليها صرار فلبنها مباح وبهلت وابهلت ايضا اذا لم يكن عليها ميمة قال ابو عثمان الصواب في هذا بهلت الناقة بهولا ----------------	686	-2996921767253269406	256	407.5	208	520	49.230770111083984	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms099	true	2624063734186180844	107	166	619	923	1656	300	----مثله------ قدمته---- وبدا وعاد وابدا واعاد وما ابدا فلان ولا اعاد اذا لم يات بشء ولم يقدر عليه وعلي فعل ----بطء الرجل وغيره بطا- وابطا تاخر المعتل بالياء في عين الفعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان الامر بيانا وابان ظهر وبالواو في لامه ----بدا علي القوم بظاء وابذي سفه وبعضهم يقول بذيت------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدوت الي البادية بداوة وابديت خرجت اليها المضاعف علي فعل وافعل	99	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms687	false	-5094818030389135570	195	299	998	1525	1532	300	بكسر الدال اذا قدمته رجع وبدا وعاد وابدا واعاد وما ابدا فلان ولا اعاد اذا لم يات بشء ولم يقدر عليه ف-----عل بطء بطء الرجل وغيره بطءا وابطا تاخر المعتل بالواو في عين العفل باث قال ابو عثمان قال ابو بكر ابن دريد باث الشء يبوثه بوثا واباثه اباثة اذا بحثت عنه واستخرجته رجع وبالياء بان بان الامر بيانا وابان ظهر وبالواو في لامه بذا بدا علي القوم بذا- وابدي سفه وبعضهم يقول بذيت به قال ابو عثمان وقال الكساءي بذوت علي القوم وابذيتهم من البذاء عدي الفعل الثاني بغير حرف الجر رجع بدا وبدوت الي البادية بداوة وابديت خرجت اليها باب --------فعل وافعل	687	-2996921767253269406	275	471.0	219	541	50.83179473876953	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms099	true	2624063734186180844	168	253	935	1403	1656	300	بر الرجل برا صار برا وهو الصادق وضد الفاجر و---ابويه برا و--برورا قضي حقوقهما و----ي اليمين والقول صدق وب----------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحج والعمل وبرا صار- مبرورين مقبولين وابر الرجل صار في البر و----علي القوم غلبهم وفي---- السباق تقدم وبسن ا--لشء بسا فتته و---السويق خلطه بما يجمعه من سمن او غيره والر---جل عقاربه اي نماءمه ارسلها وفي--------------------------------------------------------------- السير رفق والر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جل عنك نحيته وابس بالناقة دعاها للحلب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعز والضان الي الماء وب---------------------------------------------------------د الانسان بددا عظم خلقه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا تباعدت فخذاء والد----ابة تباعدت يداه وبددت الشء فرقته--------------------------------------- وابددتهم العطاء فرقته فيهم	99	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms688	false	-5816402955189477434	2	234	11	1204	1543	300	بر الرجل برا صار برا وهو الصادق وضد الفاجر وبر ابويه برا او برورا قضي حقوقهما وبر في اليمين والقول صدق قال ابو عثمان وبرت ايمين نفسها صدقت وقال الشاعر 4387 يهينون من حقروا شيبه وان كان فيهم يفي ويبر رجع وبر الحج والعمل وبرا صارا مبرورين مقبولين وابر الرجل صار في البر وابر علي القوم غلبهم وابر في السباق تقدم بس وبس الشء بسا فتنه وبس السويق خلطه بما يجمعه من سمن او غيره وبس الرجل عقاربه اي نماءمه ارسلها قال ابو عثمان وبسست الابل ابسها بسا اذا اطلقتها وحللتها رجع وبس في السير رفق وانشد ابو عثمان 4388 لا تخبزا خبزا وبسا بسا ولا تطيلا بمناخ حبسا والخبز السوق الشديد والضرب رجع وبسست الرجل عنك نحيته وابس بالناقة دعاها للحلب وانشد ابو عثمان لطفيل 4389 ابست به ريح الجنوب فاسعدت روايا له بالماء لما تصرم قال ابو عثمان قال ابو حاتم ابس بها اذا دعاها للعلف رجع وابسست بالمعز والضان الي الماء قال ابو عثمان ويقال ابسست بالرجل دعوته الي الطعام رجع بد وبد الانسان بددا عظم خلقه فهو ابد وامراة بداء وانشد ابو عثمان 4390 بداء تمشي مشية الابد قال ابو عثمان ويقال بدت المراة اذا غلظ اسكتاها وانشد 4391 بداء تمشي في نساء بد ويقال بد الحر نفسه اذا كانت اسكتاه غلاظا رجع وبد الرجل ايضا تباعدت فخذاه وبدت الدابة تباعدت يداه وبددت الشء فرقته رجع قال ابو عثمان وبد عن دبر الدابة شق وابددتهم العطاء فرقته فيهم	688	-2996921767253269406	441	757.5	357	1193	36.965633392333984	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms100	true	1480730651347155229	58	161	328	914	1697	300	وابضعت الشء بعثته لبيع او ابتياع وبس----ق الشء بسوقا طال وال----رجل في علمه علا وابسقت الشاة انزلت------ قبل ولادتها اللبن والجارية -----وهي بكر كذلك وبحرت الاذن بحرا والشء شققتهما وابحر الماء ملح والارض كثرت بها مناقع الماء فانبتت الرياض والرجل ركب البحر وبلطت الارض بلطا بسطتها بالبلاط وهي الحجارة وابلطها المطر كشف عن ص-ابت-ا وابلط الرجل وابلط قال ماله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابلطني الرجل ابرمني وب----قل وجه الغلام بقولا بدا شعره بالنبات و----ناب البعير طلع وابقلنا وجدنا بقلا وابقل الشجل بدا ورقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبرك البعير وغيره بروكا وضع صدره بالارض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراة تزوجت ولها ولد كبير لهي بروك وابرك السحاب بالموضع الح فيه---- وبلح الدابة بلوحا اعني وابلح	100	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms690	false	3580116581112150664	20	217	120	1176	1592	300	وابضعت الشء بعثته لبيع او ابتياع بسق وبسق الشء بسوقا طال وبسق الرجل في علمه علا وابسقت الشاة انزلت اللبن قبل ولادتها وابسقت الجارية مثله وهي بكر بلط----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلطت الارض بلطا بسطتها بالبلاط وهي الحجارة وابلطها المطر كشف عن صلابتها وابلط الرجل وابلط ق-ل ماله قال ابو عثمان قال ابو زيد المبلط والمبلط لغتان هو الهالك الذي لا يجد شيءا وقال الاصمعي ابلط اذا لصق بالارض من الحاجة والبلاط الارض الملساء وقال غيره ابلط المطر الارض اذا اصاب بلاطها وقال الشاعر 4405 تاوي الي ابلاط جوف مبلط رجع وابلطني الرجل ابرمني بقل وبقل وجه الغلام بقولا بدا شعره بالنبات وبقل ناب البعير طلع وابقلنا وجدنا بقلا وابقل الشجر بدا ورقه قال ابو عثمان وذكر يعقوب عن ابي الكميت ابقل الرمت اذا مطر فظهر اول نبته فهو باقل ولا يقال مبقل وقال غيره ابقلت الارض فهي مبقلة وبقيلة وبقلة وقال الاصمعي ابقل الموضع فهو باقل من البقل رجع برك وبرك البعير وغيره بروكا وضع صدره بالارض قال ابو عثمان وقال يعقوب بركت النعامة ايضا قال وقال بعض الاعراب ووصف موضعا بالحصب كانه نعامة باركة يريد كثرة نبته رجع قال وبركت المراة تزوجت ولها ولد كبير فهي بروك وابرك السحاب بالموضع الح فيه بلح وبلح الدابة بلوحا اعيا وانشد	690	-2996921767253269406	451	777.0	367	1164	38.745704650878906	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms100	true	1480730651347155229	160	296	908	1674	1697	300	وابلح الطلع صار فيه البلح وهو الاخضر قبل ان يصفر وب---------------------------------------------------------------طحت الرجل القيته علي وجهه و-----غيره بطحا بسطته بالارض وابطح الحاج نزلوا بطحاء مكة---- وبتلت الشء بتلا قطعته و-----العطية اخرجتها من ملكك وابتلت النخلة انفردت فسيلتها الخارجة من اصلها عنها فهي مبتل وبس------------------------------------------------------------------ر الوجه----- بسورا------ عبس و--------------------------------------------------------الفحل الناقة بسرا قهرها بالضراب قبل حي-ها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التمر بالبسر خلط-هما في الانتباذ ونهي عنه وا-----لحاجة طلب-ها في غير موضعها وحينها وانشد----- ولا ابسر الحاجات في غير حينها وابس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النخل طاب بسره وال------ارض طابت بشرتها وهي اغض نباتها واطيبه---- وبرد الشء-برودة وبردا صار باردا و----علي فلان كذا وجب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديد وام--رد جردته و----الاسير في يد اسره لم يفد و----المضروب مات باثر الضرب و-----الخبز بالماء بللته و-----حر العطش بالماء و-----العين بالكحل اذهبت حرهما و-----الماء بالثلج مثله وابردنا صرنا في برد العشي او جءنا فيه و-------بالصلاة اخرناها عن الهاجرة وابردت لك سقيتك ماء باردا	100	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms691	false	2541670995044320131	9	288	47	1524	1583	300	وابلح الطلع صار فيه البلح وهو الاخضر قبل ان يصفر قال ابو عثمان ويقال ايضا قد ابلح النخل اذا صار فيه ذلك رجع بطح وبطحت الرجل القيته علي وجهه وبطحت غيره بطحا بسطته بالارض وابطح الحاج نزلوا بطحاء مكة بتل وبتلت الشء بتلا قطعته وبتلت العطية اخرجتها من ملكك وابتلت النخلة انفردت فسيلتها الخارجة من اصلها عنها فهي مبتل وانشد ابو عثمان 4409 ذلك مادينك اذ جنبت احمالها كالبكر المبتل بسر وبسر الوجه يبسر بسورا 176 ب عبس قال ابو عثمان ويقال بسر الرجل في وجوه القوم كلح رجع وبسر الفحل الناقة بسرا قهرها بالضراب قبل حينها وانشد ابو عثمان للكميت 4410 اذا الحرب قبل اوان اللقا ح ينوخها الباسرون اقتسارا الباسرون القاهرون لها قال ابو عثمان وبسرت الحبن اذا نكاته قبل ان ينضج رجع وبسرت التمر بالبسر خلطتهما في الانتباذ ونهي عنه وبسرت الحاجة طلبتها في غير موضعها وحينها وانشد 4411 ولا ابسر الحاجات في غير حينها قال ابو عثمان ويقال بسرت الامر اعجلته وكل اعجال بسر وقال الشاعر 4412 فلم ار يوما مثل يوم صفت لنا مذاهبه لو لم يمر علي بسر وابسر النخل طاب بسره وابسرت الارض طابت بسرتها وهي اغض نباتها واطيبه برد وبرد الشء برودة وبردا صار باردا وبرد علي فلان كذا وجب قال ابو عثمان ويقال برد الشء ثبت لا يزول والمعنيان متقاربان وقال الراجز 4413 اليوم يوم بارد سمومه من عجز اليوم فلا تلومه رجع اراد ان سمومه ثابت لا يزول وبردت الحديد بالمبرد جردته وبرد الاسير في يد اسره لم يفد وبرد المضروب مات باثر الضرب وبردت الخبز بالماء بللته وبردت حر العطش بالماء وبردت العين بالكحل اذهبت حره-ا وبردت الماء بالثلج مثله وابردنا صرنا في برد العشي او جءنا فيه وابردنا بالصلاة اخرناها عن الهاجرة وابردت لك سقيتك ماء باردا	691	-2996921767253269406	751	1286.0	615	1478	50.81190872192383	106	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms101	true	1558402979048293097	52	86	287	473	1649	300	اشتدت وبرحت براحا زلت من مكاني وا----لشء ذهب وبرح الخفاء ظهر الامر المستور و-----الريح بالتراب حملته بشده هبوب وما برحت افعل ذلك اي ما زلت وابرح الرجل وا------لشء اتيا بالبرحاء وهو العجب والامر العظيم	101	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms693	false	5753225357676827967	15	53	83	284	1574	300	اشتدت وبرحت براحا زلت من مكاني وبرح الشء ذهب وبرح الخفاء ظهر الامر المستور وبرحت الريح بالتراب حملته بشدة هبوب وما برحت افعل كذا اي ما زلت وابرح الرجل 177 ا والشء اتيا بالبرحاء وهو العجب والامر العظيم	693	-2996921767253269406	179	339.0	145	201	89.05472564697266	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms101	true	1558402979048293097	91	121	503	659	1649	300	القيت فيه قليلا من زيت ال-----بصر لم-----ع وبرق البصر برقا تحير عند البهت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل دهش و-----الابل شكت بطونها عن اك- البروق وابرقت ال-اقة بذنبها ضربت به عجزها مرة وفرجها اخري	101	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms693	false	5753225357676827967	164	220	851	1140	1574	300	القيت فيه قليلا من زيت وبرق البصر لمع وبرق وبرق البصر برقا تحير عند البهت وانشد ابو عثمان 4422 لما اتاني ابن عمير راغبا اعطيته عيساء منها فبرق وقال الله عز وجل فاذا برق البصر وخسف القمر وبرق الرجل دهش وبرقت الابل شكت بطونها عن اكل البروق وابرقت الناقة بذنبها ضربت به عجزها مرة وفرجها اخري	693	-2996921767253269406	153	273.0	123	289	52.94117736816406	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms101	true	1558402979048293097	138	280	758	1550	1649	300	وبذع بذعا فزع وابذع البعير اغني ------------------------------------------وبحرت الاذن بحرا والشء----- شققتهما-------------- وبحر الرجل بحرا اذا اجتهد في العدو اما طالبا واما مط-وبا فين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع وابحر الماء ملح وال---------------------------------------------------------------------------------------------ارض كثرت بها مناقع الماء- فانبتت الرياض والرج------ ركب البحر وعلي فعل وفعل بس----ط الله ا-رزق بسطا وسعه وا-----لشء مددته وال----رجل يده بالخير او الشر---------- الي الشء كذلك وبسطني ما بسطك وقبضني ما قبضك اي سرني ا--سرك وساءني ما ساءك وبسط بساطة طال لسانة بالكلام وابسطت الناقة كان معها ولد فهي بسط وجمعها بساط وبل----غ الغلام بلاغا وال---------شء بلوغا وبلاغا لحقته وبلغت بلاغة صرت بليغا وابلغتك الرسالة والخبر وال------ي الرجل فعلت مكروها يبلغ مساءته---- وبصرت الاديم بالاديم بصرا جمعتهما بالخرز او الخياطة وبصرت بالشء بصارة علمته وابصرته رايته راي البصر وال-------بصرة ا-----تيته---ا وبطل الشء بطلا وبطلانا ذهب و-------------------------------------------------------الاجير بطالة -م يعمل وبط------ل بطالة وبطولة شجع------------------------------------------------------------ وابطل جاء بالباطل او قاله ----وبجلته نجولا وبجلا قطعت ابجله وهو	101	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms694	false	-5837120610192270559	0	244	0	1309	1590	300	وبذع بذعا فزع وابذع البعير اعيا وابذعت الناقة خدجت كله بالذال المعجمة بحر وبحرت الاذن----- والشء بحرا شققتهما قال ابو عثمان وبحر الرجل بحرا اذا اجتهد في العدو اما طالبا واما مطلوبا فينقطع ويضعف فلا يزال بشر حتي يسود وجهه ويتغير قال وبحر الرجل بحرا ايضا وهو الاحمق الذي اذا كلم لم يحر جوابا وبقي كالمبهوت حمقا وهو الباحر وبحر البعير يبحر بحرا اذا اولع بالماء فاصابه منه داء رجع وابحر الماء ملح وانشد ابو عثمان لنصيب 4426 وقد عاد ماء الارض بحرا فزادني الي مرضي ان ابحر المشرب العذب وابحرت الارض كثرت بها مناقع المياه فانبتت الرياض وابحر الرجل ركب البحر----- فعل وفعل بسط بسط الله الرزق بسطا وسعه وبسطت الشء مددته وبسط الرجل يده بالخير او الشر وبسطت يدي الي الشء كذلك وبسطني ما بسطك وقبضني ما قبضك اي سرني ما سرك وساءني ما ساءك وبسط بساطة طال لسانه بالكلام وابسطت الناقة كان معها ولد فهي بسط وجمعها بساط بلغ وبلغ الغلام بلاغا وبلغ الشي الشء بلوغا وبلاغا لحق-ه وبلغت بلاغة صرت بليغا وابلغتك الرسالة والخبر وابلغت الي الرجل فعلت مكروها يبلغ مساءته بصر وبصرت الاديم بالاديم بصرا جمعتهما بالخرز او الخياطة وبصرت بالشء بصارة علمته وابصرت اتيت------ ا-------لبصرة وابصرت الشء رايته بطل وبطل الشء بطلا وبطلانا ذهب وانشد ابو عثمان 4427 لقد نطقت بطلا علي الاقارع رجع وبطل الاجير بطالة لم يعمل وبطل الرجل بطالة وبطولة شجع قال ابو عثمان ويقال ايضا بطل الشجاع بفتح الطاء صار بطلا رجع وابطل جاء بالباطل او قاله بجل وبجلته بجولا وبجلا قطعت ابحله وهو	694	-2996921767253269406	737	1279.5	600	1333	55.288822174072266	106	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms102	true	-1690790523229470128	1	90	5	484	1613	300	بطنه وا----لشء خفي وغمض ومنه البطانة و----الداء مثله وا-----لشء اختبرته وعلمت باطنه وبالسهم وغيره اصبت بطنه وبطن وجعه بطنه وبطن بطانة عظم بطنه وبطن بطنا وبطنة امتلا بطنه وا----يضا صار منهوما لا يشبع ابطن------------------------------------ت الرجل جعلت له بطانا وهو حزامه وكشحة----- السيف التحف عليه وب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد بالمكان بلودا اقام وبلد بلاده اعيي ولم ينفذ في الامور وبلد ايضا والدابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجز و--------------------------------------------------------بطء وبل-----د بلدا مثل بلج فهو ابلد ------وابلدنا صارت دوابنا بليدة وعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل ----بغض الشء بغاضة صار بغيضا--------------------------------------------------------------------- وابغضته كرهته---- وبسل بسالة وبسولا فهو باسل بسيل شجع وعبس عند الحرب	102	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms695	false	9131898613911914853	67	280	340	1419	1526	300	بطنه وبطن الشء خفي وغمض ومنه البطانة وبطن الداء مثله وبطنت الشء اختبرته وعلمت باطنه قال ابو عثمان وبطن فلان بفلان اذا خص به ودخل في امره رجع وبط--ن بطنا وبطنة امتلا بطنه وبطن ايضا صار منهوما لا يشبع وبطن وجعه بطنه وبطن بطانة عظم بطنه وابطنت الرحل جعلت له بطانا وهو حزامه وابطن كشحه السيف التحف به وانشد ابو عثمان للعجاج 4434 وابطن الكشح حساما مخطفا قال ابو عثمان وتقول ابطنت فلانا دوني اي خاصصته دوني رجع بلد وبلد بالمكان بلودا اقام وبلد بلادة اعيا ولم ينفذ في ام---ر وبلد ايضا وانشد ابو عثمان لابي زبيد يرثي ابن اخيه اللجلاج 4435 من حميم ينسي الحياة جليد ال قوم حتي تراه كالمبلود رجع وبلد الدابة وبلد ايضا عجز وبطء قال ابو عثمان وقال يعقوب بلد الدابة ايضا يبلد بلودا بطء وعجز وبلد بلدا مثل بلج فهو ابلد وابلج وابلدنا صارت دوابنا بليدة قال ابو عثمان وقال ابو بكر بن دريد ابلد الرجل ابلادا مثل بلد سواء اذا نكس وضعف في العمل وغيره حتي في الجود وقال الشاعر 4436 جري طلقا حتي اذا قيل سابق تداركه اعراق سوء فبلدا رجع فعل بغض بغض الشء بغاضة صار بغيضا قال ابو عثمان ويقولون للرجل بغض جدك اذا شتموه كما يقولون عثر جدك رجع وابغضته كرهته بسل وبسل بسالة وبسولا فهو باسل بسيل شجع وعبس عند الحرب	695	-2996921767253269406	390	628.0	308	1084	35.97785949707031	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms102	true	-1690790523229470128	100	214	539	1163	1613	300	اعطيته البسلة وهي اجره وعلي----------------------------------------------------- فعل ب----ثر الجسد بثرا خرجت فيه اورام صغار ويقال بثر ايضا----------- وابثرنا اصبنا بثرا من الماء اي قليلا---- وبرمت بالامر برما ضجرت وابرمت الامر احكمته و------كل مفتو- شددت فتله ----وبخل بخلا وبخلا منع فضله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابخلته وجدته بخيلا---- وبلج ب-جا وبلجة انحسر شعر حاجبيه عن البلدة بينهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه طلق بالمعروف واص-----بح بلوجا وبلجة اسفر والحق ظهر واضاء فهو ابلج مبلج وابل------------------------------ج الحق والشمس اضاءا ----وبهجت بالشء بهجة سررت وا-----نبات سر واعجب وا----لشء حسن وبهج بهاجة لغة فيه وابهجت الارض سر نباتها---- وبله بلها عيي عن حجته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابلهته صادفته ابله---- وبشرت المراة بشارة حملت وابشرت ال------ارض ظهر نباتها وابشر الرج- فهو مبشر----- جمع لينا وخشونة---------------------------------------------------------------------- وبلق الدابة والجبل بلقا وابلق الفحل	102	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms696	false	1042133668275236136	44	300	233	1576	1576	300	اعطيته البسلة وهي اجره قال ابو عثمان ويقال ابسلت البسر طبخته وجففته فهو مبسل رجع فعل بثر بثر الجسد بثرا خرجت فيه اورام صغار ويقال بثر ايضا بفتح الثاء وابثرنا اصبنا بثرا من الماء اي قليلا برم وبرمت بالامر برما ضجرت وابرمت الامر احكمته وابرمت كل مفتول شددت فتله بخل وبخل بخلا وبخلا منع فضله وانشد ابو عثمان لعدي بن زيد العبادي 4439 وللبخلة الاولي لمن كان باخلا اعف ومن يبخل يلم ويزهد قوله البخلة هي الفعلة الاولي من البخل رجع وابخلته وجدته بخيلا بلج وبلج بلجا وبلجة انحسر شعر حاجبيه عن البلدة بينهما فهو ابلج وانشد ابو عثمان للاعشي 4440 اغر ابلج يستسقي الغمام به لو صارع القوم عن احلامهم صرعا وقال ابو طالب يمدح النبي صلي الله عليه وسلم 4441 وابلج يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل رجع وبلج الوجه طلق بالمعروف وبلج الصبح بلوجا وبلجة اسفر قال ابو عثمان وقال ابو عبيد بلج الصبح بالفتح يبلج بلوجا رجع وابلج الحق والشمس اضاءا بهج وبهجت بالشء بهجة سررت وبهج النبات سر واعجب وبهج الشء حسن وبهج بهاجة لغة فيه وابهجت الارض سر نباتها بله وبله بلها عيي عن حجته قال ابو عثمان بله بلها اذا كانت فيه غفلة عن الشر قال الشاعر 4442 ابله صداف عن التفحش وقال الاخر 4443 بيضاء بلهاء عن الشر غمر وفي الحديث اكثر اهل الجنة البله وابلهته صادفته ابله بشر وبشرت المراة بشارة جملت وابشرت 178 ا الارض ظهر نباتها وابشر الرجل فهو مبشر مءدم جمع لينا وخشونة قال ابو عثمان ويقال بشرت الرجل فهو مبشر مءدم وجمع فابشر وتبشر رجع بلق وبلق الدابة والجبل بلقا وابلق الفحل-	696	-2996921767253269406	582	969.5	475	1344	43.30356979370117	84	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms103	true	5165147560764166192	42	100	222	530	1601	300	وبالواو والياء في عينه معتلا باع الشء بوعا قاسه بالباع والذراع وبما-----ه بسط به باعه---------------------------------------------------------------------------------------------------- والدابة والناقة في اسير انبسطت فيه وباع الشء بيعا باعه واشتراه وبعتك اشء بعته لك واباعه عرضه------------------------------------------------- للبي----ع وابعتك----- طلبته لك واعنتك عليه و--------------------------------------------------------------------------بان صاحبه بونا وبينا فضله وايضا اتضح وا-------يضا زال عن وطنه وابان افصح وبالواو في -امه ----بدا الشء بدوا ظهر	103	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms698	false	6519606066624311150	193	300	1024	1568	1568	300	وبالواو والياء ----------باع باع الشء بوعا قاسه بالباع والذر-ع وباع بماله بسط به باعه وانشد ابو عثمان للطرماح 4460 لقد خفت ان القي المنايا ولم انل من المال ما اسمو به وابوع وباعت الناقة والدابة 178 ب في ال-سير انبسطت فيه وباع الشء بيعا باعه واشتراه وانشد ابو عثمان 4461 فرضيت الاء الكميت فمن يبع فرسا فليس جوادنا بمباع اي بمعرض للبيع رجع وابعتك الشء طلبته لك واعنتك عليه قال ابو عثمان وابعتك فرسا في معني اخبلتك اذا اعرتك اياه تغزو عليه رجع بان وبان صاحبه بونا وبينا فضله وبان بينا ذهب وبان ايضا زال عن وطنه وابان افصح وبالواو في لامه بدا بدا الشء بدوا ظهر-	698	-2996921767253269406	241	359.0	193	557	43.26750564575195	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms103	true	5165147560764166192	134	200	713	1065	1601	300	فعل بالياء والمعتل علي فعل الواو بل----------ي الثوب وغيره بلي وبلاء اخلق----------------------------------------------------------------------------------------- وبلوت الرجل بلوا اختبرته وال----------------------------------------------------------------------------له بالخير والشر بلاء اختبر به وصنعه ---------------------------------------------------------------------------وابلاه الله بلاء حسنا فعله به وال-----رجل اغني وابليتك يمينا حلفت -ك---- بها وبزي الرجل بزي خرج صدره ودخل ظهره فهوي ابزي وبزا ا------------------------------------------------بازي بزوا عد- ريشه علي نفسه وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بزي فلان بكذا قوي عليه وضبطه و-----الانسان رفع مءخره و------بفلان بطشت به وقهرته ---وبالياء	103	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms700	false	259939947465481541	41	194	217	1034	1592	300	فعل بالياء سالما وفعل ب----الواو معتلا بلي بلي الثوب وغيره بلي وبلاء اخلق وابليته انا وانشد ابو عثمان 4472 والمرء يبليه بلاء السربال تناسخ الاهلال بعد الاهلال رجع وبلوت الرجل بلوا اختبرته وانشد ابو عثمان 4473 قد كنت في اهلك تزدريني واليوم تبلو غلظتي وليني رجع وبلا الله بالخير والشر بلاء اختبر به وصنعه وانشد ابو عثمان 4474 بليت وفقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رجع وابلاه الله بلاء حسنا فعله به وابلي الرجل اغني وابليتك يمينا حلفت لك بها بزي وبزي الرجل بزي خرج صدره ودخل ظهره فهو- ابزي وانشد ابو عثمان 4475 من القوم ابزي منحن متباطن وبزي البازي بزوا عدل ريشه علي نفسه قال ابو عثمان وبزا الرجل يبزو بزوا مشي متبازيا وبزوت الرجل قهرته وانشد 4476 جاري ومولاي لا يبزي حريمهما وصاحبي من دواعي الشر مصطحب مصطحب محفوظ رجع وابزي فلان بكذا قوي عليه وضبطه وابزي الانسان رفع مءخره وابزيت بفلان بطشت به وقهرته فعل بالياء	700	-2996921767253269406	327	538.0	265	822	39.78102111816406	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms104	true	1856738976520344561	23	129	132	702	1636	300	فعل ترف---- ترفا وترفه لغة والاعم اترف اذا افرط في التنعم واترفه الله و-------النعمة ايضا افسدته وابطرته المضاعف علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل وافعل باختلاف معني------ تم الشء تماما ضد نقص و--------------------------------القمر تماما كمل و---الولد مثله ولد لتمام الحمل والليل طال ف--------------------------------------------------------------------------------------ولد تمام وقمر مثل-----------ه وليل تمام بالكسر لا غير ----------------------------------------------------------واتمت كل حامل حان ان تضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتل تلالا وتلالة مثل ضل وتله للجبين تلولا وتلا اضجعه وا-----لشء في يد-ك برءت به غليك واتل اتلالا غضب الثلاثي الصحيح علي فعل---- تسعت القوم تسعا صرت تاسعهم واي-------ضا اخذت تسع اموالهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اتسعت العدد جعلته تسعة وال-----قوم صاروا تسعة وايضا------ تسعين---- وتمرت بالقوم تمرا اعطيتهم التمر واثمر------------------------------------------------------------------------------------ت النخلة حملت التمر و-----الرطب صار تمرا	104	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms543	false	-7155213286974257841	2	243	11	1295	1576	300	فعل ترف ترف ترفا وترفة لغة والاعم اترف اذا افرط في التنعم واترفه الله واترفته النعمة ايضا افسدته وابطرته المعتل بالواو في عينه تاع قال ابو عثمان يقال تاع الرجل توعا واتاع اذا قاء قال القطامي 3437 فظلت تعبط الايدي كلوما تمج عروقها علقا متاعا باب فعل وافعل باختلاف المضاعف تم تم الشء تماما ضد نقص قال ابو عثمان وتممته انا رجع وتم القمر تماما كمل وتم الولد -----ولد لتمام الحمل وانشد ابو عثمان 3438 نتجت حروبهم لغير تمام هذا مثل ضربه اراد ان الحرب بدءها صغير ثم تعظم رجع يقال ولد تمام وقمر تمام وتمام مثله وليل تمام------- لا غير وانشد ابو عثمان للعجاج 3439 حتي اذا الليل التمام نصفا رجع واتمت كل حامل حان ان تضع قال ابو عثمان وقال ابو زيد واتممت للرجل اتماما اذا اعطيته التمم وهو الصوف والشعر والوبر الجزة الواحدة منها تممة وكذلك الاثنتان والجميع يقال جاء يستتمهم فاتموا له اتماما تل وتل تلالا وتلالة مثل ضل وتله للجبين تلولا وتلا اضجعه وتللت الشء في يديك برءت به اليك واتل اتلالا غضب الثلاثي الصحيح ف----عل تسع تسعت القوم تسعا صرت تاسعهم وتسعتهم ايضا اخذت تسع اموالهم قال ابو عثمان وتسعت المال اخذت تسعه وتسعت الابل وردت الماء لتسعة ايام واتسع القوم وردت ابلهم تواسع رجع واتسعت العدد جعلته تسعة واتسع القوم صاروا تسعة وايضا صاروا تسعين تمر وتمرت -القوم تمرا اطعمتهم التمر قال ابو عثمان واتمرتهم لغة وقال الحطيءة 3440 وغررتني وزعمت انك لابن بالصيف تامر رجع واتمرت النخلة حملت التمر واتمر الرطب صار تمرا	543	-2996921767253269406	512	836.0	413	1301	39.35434341430664	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms104	true	1856738976520344561	188	215	1024	1173	1636	300	كثر التفاته واتلع راسه رفعه وعلي------------------------------------------------------------------------------------ فعل تعب---- تعبا اعيي واتعب القوم صارت دواتهم وماشيتهم تبعة وات--------------عب اناءه---- ملاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبعت الشء تبوعا سرت في اثره واتبعته لحقته	104	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms544	false	1711981334311473201	200	300	1038	1542	1542	300	كثر التفاته واتلع راسه رفعه وانشد ابو عثمان لذي الرمة 3449 كما اتلعت من تحت ارطي صريمة الي نباة الصوت الظباء الكوانس فعل تعب تعب تعبا----- واتعب القوم صارت دوابهم وماشيتهم تعبة قال ابو عثمان واتعب اناءه اذا ملاه قال واذا عنت العظم المجبور قيل اتعب واعتب اي جبر قال ذو الرمة 3450 اذا نال منها نظرة هيض فله بها كانهياض المتعب المتتمم ويقال اتعب البعير فهو متعب اذا انكسر عظم عن عظام يديه او رجليه ثم جبر فلم يلتءم جبره حتي حمل عليه في التعب فوق طاقته فتمم كسره رجع تبع وتبعت الشء تبوعا سرت في اثره واتبعته لحقته-	544	-2996921767253269406	135	211.0	110	510	26.47058868408203	19	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms104	true	1856738976520344561	250	293	1376	1601	1636	300	واتهم اتي تهامة وهي ما والي مكة من الارض وات-----------------------------------------------------------------------------------هم ايضا اتي ما يتهم عليه وال------رجل ظننت به----------------------------------------------------------------------------------- المهموز علي فعل تث----ق الشء تاقا امتلا و----الرجل غضب كذلك و--------------------------------------------------------جري الخيل كذلك واتاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القوس جذبت وترها جذبا شديدا عند الرمي و------الاناء ملاته السالم بالياء	104	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms545	false	-6536405929160317347	173	287	898	1480	1535	300	واتهم اتي تهامة وهي ما والي مكة من الارض وانشد ابو عثمان 3457 فان تتهموا انجد خلافا عليكم وان تعمنوا مستحقبي الحرب اعرق رجع واتهم ايضا اني ما يتهم عليه واتهمت الرجل ظننت به فهو تهيم وانشد ابو عثمان 3458 هما سقياني السم عن غير بفضة علي غير جرم في اناء تهيم المهموز---- فعل تءق تءق الشء تاقا امتلا وتءق الرجل امتلا غضبا قال ابو عثمان وتءق الرجل امتلا حزنا وكاد يبكي رجع وتءق جري الخيل كذلك قال ابو عثمان قال ابو زيد تءق الفرس امتلا نشاطا قال عبد الرحمن ابن حسان 3459 باجرد مثل قضيب الاشاء مستانس تءق هيكل رجع واتاقت القوس جذبت وترها جذبا شديدا عند الرمي واتاقت الاناء ملاته المعتل بالياء	545	-2996921767253269406	199	312.0	159	586	33.95904541015625	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms105	true	1264181067736595858	67	249	370	1392	1670	300	المعتل بالواو في عين الفعل ----ثاب جسمه بمد العلة ثءوبا وثوبا وبه سمي الثوب ثوبا واثاب رجع وبالياء في لامه ----ثوي بالمكان ثويا------ وثوا و-اثوي ---------------------------------------------------اقام وبالياء في لامه من السالم علي فعل والمعتل علي فعل بالواو ث----------ريت الارض ثري واثرت وصل ندي المطر الي نداها ويقولون في ذلك التقي الثري--------------ان وثرا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ثروا وثرا -واثروا كثر مالهم فرجل ثري وقوم اثرياء المضاعف علي فعل وافعل باختلاف ------معني ثللث الشء ثلا وثللا هدمته و-----التراب في القبر صببته و-----الدراهم كذلك وال------------رجل اهلكته و---الدابة راث وثل عرش القوم ذهب ملكهم وعزهم واثللت الشء اصلحته وال----رجل صارت معه ثلة وهي قطعة من الغنم الثلاثي الصحيح علي ف----عل ثمنت القوم اثمنهم ثمنا صرت ثامنهم واثم-------نهم اخذت ثمن اموالهم واثمنوا صاروا ثمانية وايضا صاروا ثمانين و------العدد جعلته ثمانية واثمنته بمتاعه واثمنت له غاليت---- وثلثت القوم مثل ثمنت في الوجهين واثلثوا صاروا ثلاثة وايضا صاروا ثلاثين والعدد جعلته ثلاثة---- وثبت الرجل في مقامه و----الشجاع ثباتا وثبوتا لم يبرحا----------- والقول والامر صحا واثبت الرجل سجنته و-------الجراح والمرض اثقلاه---- وثقلت الشء ثقلا نثرته بمره وال-----حجر وزنته باليد-------------------------------------------------------------------------------------- واثفل الشراب وغيره صار له ثقل---- وثدن الشء ثدونا ندي واثدنت الشء قصرته	105	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms647	false	1542244303659405568	33	281	173	1528	1619	300	المعتل بالواو في عين الفعل ثاب ثاب جسمه بعد العلة ثءوبا وثوبا وبه سمي الثوب ثوبا واثاب رجع وبالياء في لامه ثوي ثوي بالمكان 165 ا ثوبا وثواء واثوي اقام قال ابو عثمان وقال ابو زيد ثويت بالمكان واثويته فعل بالياء -------------سالم-------ا و-----------فعل بالواو معتلا ثري ثريت الارض ثري واثرت وصل ندي المطر الي ثراها ويقولون في ذلك التقي الثريان قال ابو عثمان وثراها الله انزل عليها المطر حتي ثريت تثري يقال مطر ثري وارض مثرية وقال العجاج 4155 كالدعص اعلي تربه المثري رجع وثري القوم ثروا وثراء واثروا كثر مالهم ورجل ثري وقوم اثرياء باب فع--------ل وافعل باختلاف المضاعف ثل ثللت الشء ثلا وثللا هدمته وثللت التراب في القبر صببته وثللت الدراهم ايضا صببتها وثللت الرجل اهلكته وثل الدابة راث وثل عرش القوم ذهب ملكهم وعزهم واثللت الشء اصلحته واثل الرجل صارت ل-ه ثلة وهي قطعة من الغنم الثلاثي الصحيح ف----عل ثمن ثمنت القوم اثمنهم ثمنا صرت ثامنهم وثمنتهم اثمنهم اخذت ثمن اموالهم واثمنوا صاروا ثمانية وايضا صاروا ثمانين واثمنت العدد جعلته ثمانية واثمنته بمتاعه واثمنت له غاليت ثلث وثلثت القوم مثل ثمنت في الوجهين واثلثوا صاروا ثلاثة وايضا صاروا ثلاثين والعدد جعلته ثلاثة ثبت وثبت الرجل في مقامه وثبت الشجاع ثباتا وثبوتا لم يبرحا وثبت الامر والقول------- صحا واثبت الرجل سجنته واثبتته الجراح والمرض اثقلاه ثفل وثفلت الشء ثفلا نثرته بمرة وثفلت الحجر وزنته باليد قال ابو عثمان لم اجد هذا لغيره وانما المعروف ثقلت الحجر اذا رزنته باليد لتعلم كم وزنة واثفل الشراب وغيره صار له ثفل ثدن وثدن الشء ثدونا ندي واثدنت الشء قصرته	647	-2996921767253269406	919	1614.5	752	1406	65.36273193359375	132	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms106	true	-5691293659897231820	192	300	1027	1602	1602	300	واثبت الرجل اعطيته الثواب--------- وهو المكافاة علي فعل------------------------------------ه وبالواو في لامه---- ثغت الشاة ثغاء صاحت-------------------------------------------------- واتيت فلانا فما اثغي ولا ارعي اي ما اعطاني ثاغية ولا راغية وهي الشاة والناقة---- وثفوت الشء ثفوا كنت معه في اثره كانه مقلوب عن اثفت الشء تبعته واثفيت القدر جعلت لها اثافي وبالياء في لامه ثنيت الشء علي الشء ثنيا طويته عليه و-----الصدر علي السر سترته وال----رجل عطفه تكبر و----الراكب رجله لينزل وا-----لرجلين صرت الثاني منهما هذا كلام العرب وان كان القياس غيره و------عن الشء صرفتك و-----البعير عقلته بءنا يبين اي عقالين واثنيت علي الرجل وصفته بخير او بشر و-----المهر وغيره من الدواب صار ثنيا وهي السن التي بعد الاجذاع---- وثوي المقتول-	106	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms650	false	-3935945115401240926	128	263	662	1372	1558	300	واثبت الرجل اعطيته الثواب علي فعله وهو المكافاة قال ابو عثمان واثاب الرجل اثابة اذا ثاب جسمه وبالواو في لامه ثغا ثغت الشاة ثغاء صاحت قال ابو عثمان ويقال ذلك في الظباء والمعز ايضا رجع واتيت فلانا فما اثني ولا ارغي اي ما اعطاني ثاغية ولا راغية وهي الشاة والناقة ثفا وثفوت الشء ثفوا كنت معه في اثره كانه مقلوب عن اثفت الشء تبعته واثفيت القدر جعلت لها اثافي وبالياء ثني---- ثنيت الشء علي الشء ثنيا طويته عليه وثنيت الصدر علي السر سترته وثني الرجل عطفه تكبر وثني الراكب رجله لينزل وثنيت الرجلين صرت الثاني منهما هذا كلام العرب وان كان القياس غيره وثنيتك عن الشء صرفتك وثنيت البعير عقلته بثناء--ين اي عقالين واثنيت علي الرجل وصفته بخير او -شر واثني المهر وغيره من الدواب صار ثنيا وهي السن التي بعد الاجذاع ثوي وثوي المقتول	650	-2996921767253269406	552	976.5	447	717	76.9874496459961	86	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms106	true	-5691293659897231820	118	147	618	775	1602	300	ثري و----القوم ثروة وثراء كثروا وثراهم الله ثروا كثرهم و----بنو فلان بني فلان ثروا صاروا اكثر منهم عددا وايضا مالا واثري------ ما بين الرجلين تداوما علي الصلة ورعاية الحق	106	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms651	false	6714288854715770293	0	33	0	171	1569	300	ثري وثرا القوم ثروة وثراء كثروا وثراهم الله ثروا كثرهم وثرا بنو فلان بني فلان ثروا صاروا اكثر منهم عددا وايضا مالا واثري 166 ا ما بين الرجلين تداوما علي الصلة ورعاية الحق	651	-2996921767253269406	157	293.5	128	171	91.8128662109375	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms107	true	-6109783260986146089	13	66	69	368	1642	300	حرف الزاي الزاي علي فعل وافعل بمعني واحد المضا---عف زبت الشمس زبوبا وازبت تهيات للمغيب----------------------------------------------------------------------------- وزننت الرجل زنا وازننته ظننت به خيرا او شرا او نسبتهما اليه-------------------------------------------------------------------------- وزففت العر-س الي زوجها زفافا وازففتها -هديتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل---- زلعته زلعا وازلعته اطمعته---- وزعفته زعفا وازعفته رميته فقتلته من ساعته------ من الموت الزعاف وهو	107	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms576	false	490481159120174658	188	300	1020	1600	1600	300	حرف الزاي باب ------فعل وافعل بمعني----- المضاعف زب زبت الشمس------ وازبت تهيات للمغيب وانشد ابو عثمان 3677 ظللت الي ان زبت الشمس واقفا وبعض الهوي ذو ترحة وغرام زن وزننت الرجل زنا وازننته ظننت به خيرا او شرا او نسبتهما اليه وانشد ابو عثمان 3678 لا يزنون في العشيرة بالسو ء ولا يفسدون ما يصلحونا زف وزففت العروس الي زوجها زفافا وازففتها اهديتها زم قال ابو عثمان قال ابو زيد زممت نعلي ازمها زما اذا جعلت لها زماما رجع وازممت نعلي ايضا اذا جعلت لها زماما ويقال اذا زممتها فيه رجع الثلاثي الصحيح ----فعل زلع زلعته زلعا وازلعته اطعمته زعف وزعفته زعفا وازعفته رميته فقتلته من ساعته ماخوذ من الموت الزعاف وهو-	576	-2996921767253269406	269	447.5	222	602	44.68438720703125	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms107	true	-6109783260986146089	66	169	368	920	1642	300	السريع و----السم------ قتل ----وزهر النبت والشجر زهرا وزهرا وازهر اخرج زهرة وهو الاصفر من كل نور---- وزحف الماشي زحفا وازحف اعيي وزلف---- راسه زلفا وازلفه حلقه و-----الرجل-------- اصبته بالعين---- وزعقته زعقا وازعقت- افزعته وزغل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المزادة زغلا وازغلتها صببت فيها الماء و------------------------------------------------القطاة فرخها زقت-------------------------------------------------------------------- وزمعت الارنب زموعا وازمعت اسرعت فهي زموع وعلي ف---------------------------------------------------------------عل زكن زكنا---------- علم و----------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا------ فطن لحجته و---------------ظن لغة فيه وازكن وزهم العظم زهما وازهم امخ المهموز علي فعل ----زنا بوله زنوءا وازناه حقنه حتي ضيق عليه فهو زناء وزنا البول احتقن ونهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الصلاة ------وهو زنا- المعتل بالواو في عين الفعل ----زال ا-له زواله وازال زواله اهلكه	107	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms577	false	-7460013941462055781	0	219	0	1147	1564	300	السريع وزعف السم وازعف قتل زهر وزهر النبت والشجر زهرا وزهرا وازهر اخرج زهره وهو الاصغر من كل نور زحف وزحف الماشي زحفا وازحف اعيا زلق وزلق راسه زلقا وازلقه حلقه وزلقت الرجل وازلقته اصبته بالعين زعق وزعقته زعقا وازعقته افزعته وانشد ابو عثمان 3679 تعلمي ان عليك ساءقا لا متعبا ولا عنيفا زاعقا لبا باعجاز المطي لاحقا الزاعق الذي يسوق دوابه سوقا عنيفا ويصيح بها صياحا شديدا وهو مثل الداعق قال ابو عثمان وقال يعقوب زعقت القدر وازعقتها اكثرت ملحها حتي تفسد رجع زغل وزغلت المزادة زغلا وازغلتها صببت فيها الماء قال ابو عثمان وزغلت هي من عزلاءها صبت رجع ووزغلت القطاة فرخها وازغلته زقته قال ابو عثمان وقال ابو بكر زغلت الشء وازغلته صببته رجع زمع وزمعت الارنب زموعا وازمعت اسرعت فهي زموع وانشد ابو عثمان 3680 فما تنفك بين عويرضات تجر براس عكرشة زموع 146 ب فعل زكن زكن زكنا وازكن علم وانشد ابو عثمان للغطفاني 3681 زكنت من امرهم مثل الذي زكنوا اي علمت منهم مثل الذي علموا مني وزكن زكنا ايضا وازكن فطن بحجته وزكن وازكن في الظن لغة زهم------ وزهم العظم -----وازهم امخ المهموز ف----عل زنا زنا بوله زنوءا وازناه حقنه حتي ضيق عليه فهو زناء وزنا البول احتقن ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة للرجل وهو زناء المعتل بالواو في عين الفعل زال زال الله زواله وازال زواله اهلكه	577	-2996921767253269406	510	828.5	411	1162	43.88984680175781	71	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms107	true	-6109783260986146089	169	215	920	1169	1642	300	وبالياء في عينه زت الشء زيالا وازلته نحيته و----------------لو تزيلوا منه ولو كان من الزوال لظهرت الواو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالواو في لامه ----زكا الزرع وغيره زكاء وازكي نما وزاد---- وزها التمر زهوا لغة وازهي المعروف بدت فيه الحمرة و--ال--------------------------------------------------------------------------------------صفرة وبالياء في لامه زييت الشء زبيا وازييته حملته ورفعته	107	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms578	false	-2005981713780580346	37	129	187	680	1561	300	وبالياء زال زلت ال---شء زيالا وازلته نحيته ومنه قوله عز وجل لو تزيلوا ----ولو كان من الزوال لظهرت الواو وفي الحديث خالطوا الناس وزايلوهم زان قال ابو عثمان وقال ابو زيد زانه الله زينا وازانه ازانة وازينه ازيانا علي الاصل وزينه تزيينا وكله واحد رجع وبالواو في لامه زكا زكا الزرع وغيره زكاء وازكي نما وزاد زها وزها الثمر زهوا لغة وازهي المعروف بدت فيه الحمرة او الصفرة قال ابو عثمان ويقال ايضا زها النخل وازهي رجع زجا وزجاه يزجوه زجوا وزجوا وازجاه استحثه وبالياء زبي زب----يت الشء زبيا وازبيته حملته ورفعته	578	-2996921767253269406	216	368.0	175	504	42.85714340209961	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms108	true	669254153410465485	74	109	398	607	1617	300	وازبد البحر وغيره علاه الزبد و-----الفم بكثرة الكلام كذلك و-----السدر طلع نوره---- وزحمت اشء والقوم بعضهم بعضا زحما وزحاما ضايقته و------------------------------تضايقوا و-----------------------------------------------------------------------------الرجل غلبته عند مزاحمة خصومة وغيرها وازحم- المكان كثر زحامه---- وزلجت الناقة زلجا اسرعت	108	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms580	false	2525348962814018465	243	300	1264	1581	1581	300	وازبد البحر وغيره علاه الزبد وازبد الفم بكثرة الكلام مثله وازبد السدر طلع نوره زحم وزحمت الشء----------------- زحما وزحاما ضايقته وزحم القوم بعضهم بعضا مثله اذا تضايقوا وانشد ابو عثمان 3708 جاء بزحم مع زحف فازدحم تزاحم الموج اذا الموج التطم وزحمت الرجل غلبته عند مزاحمة خصومة وغيرها وازدحم المكان كثر زحامه زلج وزلجت الناقة زلجا اسرعت-	580	-2996921767253269406	183	288.5	152	335	54.62686538696289	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms108	true	669254153410465485	113	165	633	926	1617	300	وازلجت الباب اغلقته---- وزقنت الحم- زقنا حملته وازقنتك اعنتك علي الحمل ----------وزمع زمعا وزمعانا مشي مبطءا و-----الارنب مشت علي زمعتها---- الشعرة التي في مءخر رجلها وازمعت علي الامر والسفر عزمت وازمعته------------ ايضا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبات لم يتمم جميعه وزر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الغنم زربا حظر حولها بزريبة وازرب البقل اذا صار فيه يبيس فتلون بصفرة وخضرة شبهوه	108	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms581	false	3754938931077269942	67	207	347	1067	1545	300	وازلجت الباب اغلقته زقن وزقنت الحمل زقنا حملته وازقنتك اعنتك علي الحمل زمع 147 ب وزمع زمعا وزمعانا مشي مبطءا وزمعت الارنب مشت علي زمعتها وهي الشعرة التي في مءخر رجلها وازمعت علي السفر والامر عزمت وازمعت السفر والامر ايضا وانشد ابو عثمان للاعشي 3713 اازمعت من ال ليلي ابتكارا وشطت علي ذي نوي ان تزارا والزماع الاسم وقال عمرو بن معد يكرب 3714 اذا لم تستطع امرا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع وصله بالزماع فكل امر سمالك او سموت له ولوع رجع وازمع النبات لم يت-م جميعه قال ابو عثمان ويقال ازمع الكرم اذا رايت الطلع في نواميه بعد ما يصوف قال وقال ابو حاتم قال ابو الخطاب ازمع الكرم خرجت زمعته والزمع ان يكون الحب مثل رءوس الذر زرب قال ابو عثمان ويقال زرب الغنم زربا حظر حولها بزريبة وازرب البقل---- صار فيه يبيس فتلون بصفرة وخضرة شبهوه	581	-2996921767253269406	280	477.5	229	725	38.620689392089844	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms108	true	669254153410465485	196	288	1095	1562	1617	300	فعل وفعل ز----هدت النخل زهدا حزرته وزهدت في ا-دنيا زهدا وفي الاشياء كلها زهادة تركها----------------------------------------------------------- وازهد الرجل قل ماله وفي الحديث خير الناس مءمن مزهد وزع----م زعامة تحمل وعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القوم صار زعيما لهم اي رءيسا وز----------------عما ذكر خبرا لا يدري احق هو ام باطل وز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمت غير مزعم اي قلت غير مقول وادعيت ما-لا يمسكن وزعم زعما طمع وزعمت في غير مزعم--- طمعت في غير مطمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وازعمتك الشء جعلتك به زعيما اي حميلا ----وزرفت الناقة زروفا توسع خطوها وزر---------------------------------------------------ف الجرح زرفا انتقض وازرف القوم اسرعوا فرارا من شء و----الزرافة---- الجماعة منه وعلي فعل ----------	108	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms582	false	6163337569502523528	5	260	25	1313	1519	300	فعل وفعل زهد زهدت النخل زهدا حزرته وزهدت في الدني-----ا وفي الاشياء كلها زهادة تركتها قال ابو عثمان وقال ابو زيد زهدت في الدنيا وزهدت لغتان رجع وازهد الرجل قل ماله وفي الحديث خير الناس مءمن مزهد زعم وزعم زعامة تحمل فهو زعيم وانشد ابو عثمان للاحمر السعدي وكان لصا 3718 تعيرني اعدام والبدو معرض وسيفي باموال التجار زعيم وقال الاخر 3719 تقول هلكنا ان هلكت وانما علي الله ارزاق العباد كما زعم اي كما ضمن رجع وزعم علي القوم صار زعيما لهم اي رءيسا وزعم زعما وزعما وزعما ذكر خبرا لا يدري احق هو ام باطل قال ابو عثمان زعم اميل الي الكذب منه الي الصدق وكذلك قيل في تفسير هذه الاية فقالوا هذا لله بزعمهم اي بقولهم الكذب وقال الشاعر 3720 يايها الزاعم ما تزعما اي يايها الكاذب ما تكذب وقال الله عز وجل زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا وقال الشاعر 3721 زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب رجع وزعمت غير مزعم اي قلت غير مقول وادعيت ما لا يم-كن وزعم زعما طمع وزعمت في غير مزعم اي طمعت في غير مطمع وانشد ابو عثمان لعنترة 3722 علقتها عرضا واقتل قومها زعما لعمر ابيك ليس بمزعم قال ابو عثمان وتقول زعمت الرجل ظننت به قال ابو ذءيب 3723 فان تزعميني كنت اجهل فيكم فاني شريت الحلم بعدك بالجهل رجع وازعمتك الشء جعلتك به زعيما اي حميلا زرف وزرفت الناقة زروفا توسع خطوها قال ابو عثمان وزرف الرجل في حديثه زاد فيه وكذب رجع وزرف الجرح زرفا انتقض وازرف القوم اسرعوا فرارا من شء ومنه الزرافة وهي الجماعة--------- فعل وفعل وفعل	582	-2996921767253269406	439	763.0	350	1303	33.69148254394531	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms109	true	-4916359377248274734	76	160	420	905	1664	300	وفتنت الرجل فتنة وافتنته اضللته وايضا اختبرته والشء ف-------------تونا اختبرته والرجل عن رايه----------------- صددته وافتنته لغة فيه وفعمت الشء فعما وافعمته ملاته---- وفرشته فرشا وافرشته جعلت له فراشا---- وفحش فحشا وافحش صار ذا فحش والكلام كذل-----------------------------------------------------------------------------------------ك وفنك فنوكا وافنك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب------------------------------------------------------ وفحلته فحلا وافحلته اعطيته اياه و----فغر فمه فعرا وافغره فتحه وفغر هو------- ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح وفرثت الشء فرثا وافرثته فتته--------------------------------------------------------------------------------------------- وفتكت به فتكا قلتله مطمءنا مجاهرة ولغة افتكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرقت النفساء فرقا وافرقتها اطعمتها الفريقة -هي التمر بالحلبة---- وفشغته بالسوط فشغا وافشغته ضربته به وفلت فلتا لغة ------	109	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms658	false	-3407530298157184915	39	255	203	1326	1556	300	وفتنته--------------------------------------------- فتونا وافتنته ايضا اختبرته وفتنته عن رايه وافتنته ايضا لغة صددته فعم------------ وفعمت الشء فعما وافعمته ملاته فرش وفرشته فرشا وافرشته جعلت له فراشا فحش وفحش فحشا وافحش صار ذا فحش و-------كذلك فحش الكلام وافحش قال ابو عثمان وقال ابو زيد فحش الكلام بضم الحاء يفحش فحشا صار فاحشا فنك وفنك فنوكا وافنك كذب قال ابو عثمان وفنك في الشء ايضا وافنك ادام فعله والح فيه عذلا كان او غيره قال عبيد 4212 اذا افنكت في فساد بعد اصلاح وقال الاخر 4213 لما رايت امرها في حطي وفنكت في كذب ولط اخذت منها بقرون نشط حتي علا الراس دم يغطي رجع فحل وفحلته فحلا وافحلته اعطيته اياه فغر وفغر فمه فغرا وافغره فتحه وفغر الفم نفسه انفتح وانشد ابو عثمان لرجل من فرسان العرب يسمي الفغار 4214 فغرت لدي النعمان لما لقيته كما فغرت للحيض شمطاء عارك وبهذا البيت سمي الفغار فرث وفرثت الشء فرثا وافرثته فتته قال ابو عثمان وفرثت الجلة بالتمر وافرثتها وفرثت الكرش وافرثته اذا شققته ونثرت ما فيه رجع فتك وفتكت به فتكا قتلته مطمءنا مجاهرة ولغة افتكت وانشد ابو عثمان 4215 فلا تشلل يد فتكت بعمرو فانك لن تذل ولن تلاما جزم تشلل علي الدعاء اي لا اشلها الله رجع فرق وفرقت النفساء -----وافرقتها اطعمتها الفريقة وهي التمر بالحلبة فشغ وفشغته بالسوط فشغا وافشغته ضربته به فرع وفرع الشء فراعة	658	-2996921767253269406	384	611.5	313	1192	32.21476364135742	53	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms109	true	-4916359377248274734	164	269	926	1496	1664	300	فسح المكان فساحة وافسح اتسع---- وفتحت الناقة فتوحا وافتحت اتسع احليلها وفظع الامر فظاعة وافظع اشتد وعلي فعل فظعت بالامر فظاعة وافظعني اشتد علي المهموز علي فعل ما فتءت اذكره وما افتات اذكره اي ما زلت------------------------------------------------------------------------------------- المعتل بالواو والياء في عين الفعل---- فاحت الريح الطيبة فوحا وفيحا وافاحت انتشرت و---------------------------------------------------------------------------فاخ صوت الحدث فوخا وفيخا وافاخ و----الرجل كذلك وفاظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت نفسه فوظا وفيظا وفاظ الرجل نفسه وافاظه الله نفسه اي مات وبالاو---------------------------- في لامه معتلا وبالياء سالما فغي التمث------ر فغي وافغي اصابته افه------ غلظ لها لحاوه فهو فغا وفغا الحناء والشجر فغوا وافغي اخرجا زهرتهما المضاعف علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل وافعل باختلاف معني ف------ر فرارا هرب عن شء خافه	109	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms659	false	-3167894741561792371	82	298	416	1567	1573	300	فسح المكان فساحة وافسح اتسع فتح وفتحت الناقة فتوحا وافتحت اتسع احليلها فعل فزع قال ابو عثمان قال الاصمعي فزعت الرجل وافزعته اغثته رجع--------- المهموز فعل فتء ما فتءت اذكره وما افتات اذكره اي ما زلت وانشد ابو عثمان 4217 فما فتءت خيل تثوب وتدعي وفي القران العظيم تالله تفتءا تذكر يوسف المعتل بالواو والياء في عين الفعل فاح فاحت الريح الطيبة فوحا وفيحا وافاحت انتشرت قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وفوحانا وفيحانا قال ولا يقال في الخبيثة رجع فاخ وفاخ صوت الحدث فوخا وفيخا وافاخ وفاخ الرجل وافاخ مثله وانشد ابو عثمان 4218 افاخوا من رماح الخط لما راوها فقد شرعناها نهالا وفي الحديث كل باءلة تفيخ فاق قال ابو عثمان وفاقت الناقة فواقا وفيقة وافاقت نفسها اهلها عند الحلب وذلك فيما بين الحلبتين ليجتمع لبنها والاسم الفيقة رجع وبالواو والياء في لامه فغي ف----------------غي التمر والبسر فغي وافغي اصابته افة عظيمة غلظ لها لحاءه فهو فغي وفغا الحناء والشجر فغوا وافغي اخرجا زهرتهما قال ابو عثمان الفاغية والفغو نور كل شجرة طيبة الريح يربب بها الدهن تقول دهن الفاغية وفغوت الدهن ودهن مفغو فرا قال وقال الاصمعي فريت الشء وافريته بمعني اذا شققته وتفري هو اذا تشقق وانشد ابو عثمان 4219 اذا ما اديم القوم انهجه البلي تفري ولو كتبته لتخرما باب فعل وافعل باختلاف المضاعف فر فر فرارا هرب عن شء خافه	659	-2996921767253269406	391	602.0	311	1176	33.24829864501953	59	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms110	true	-6455515912607600349	2	50	15	264	1673	300	وفللت حد السيف وغيره فلا كسرته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القوم هزمتهم وافل الرجل نزل ارضا فلا وهي------ التي لم تمطر و----ايضا قل ماله---- وفج فجيجا وهو اقبح من الفحج وفججت ما بين رجليك فتحت و-----القوس رفعت وترها علي كبدها وافجت النعامة ذرقت و----الحافر تقبب واتسع--- وفههت فهاهة وفهة اعييت عن حجتك	110	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms660	false	-670516537104067077	196	281	1007	1434	1527	300	وفللت حد السيف وغيره فلا كسرته وانفل هو وانشد ابو عثمان للنابغة 4223 ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب وقال الراجز 4224 عجيز عارضها منفل طعامها اللهنة او اقل رجع وفللت القوم هزمتهم وافل الرجل نزل ارضا فلا وهي الارض التي لم تمطر وافل ايضا قل ما له فج وفج فج-جا وهو اقبح من الفحج وفججت ما بين رجليك فتحت وفججت القوس رفعت وترها عن- كبدها وافجت النعامة ذرقت وافج الحافر تقبب واتسع فه وفههت فهاهة وفهة اعييت عن حجتك	660	-2996921767253269406	244	426.0	196	429	56.87645721435547	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms110	true	-6455515912607600349	51	119	270	647	1673	300	نسيته وافهك فلان عن حاجتك صرفك عنها وف---------ن الابل فنا طردها وال---رجل عناه والفن العناء وال-------------------------------------------------------------------رجل كثر تفننه في الامور------------------------------------------------------------------------------------ وافنت الشجرة كانت ذات افنان الثلاثي الصحيح علي فعل فخر---- فخرا اظهر مكارمه وال-----رجل غلبته في المفاخرة وافخرت المراة ولدت ولدا فاخرا و------فلانا علي فلان فضلته عليه في الفخر---- وفصمت الشء فصما صدعته وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء عنك ذهب و-----العقدة حللتها--------------------------------------------------------------- وافصم المطر اقلع ----وفطر ا-له الخلق فطرا وفطرة خلقهم و-----الشء	110	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms661	false	2902214551237606798	1	150	5	784	1601	300	نسيته وافهك فلان عن حاجتك صرفك عنها 168 ب فن وفن الابل فنا طردها وفن الرجل عناه والفن العناء وانشد ابو عثمان 4226 لاجعلن لابنة عمرو فنا حتي يكون مهرها دهدنا وفن الرجل كثر تفننه في الامور قال ابو عثمان وفن الكلام وفننه وتفنن فيه وقال الشاعر 4227 وللكلام اذا فننته فنن رجع وافنت الشجرة كانت ذات افنان الثلاثي الصحيح---- فعل فخر فخر فخرا اظهر مكارمه وفخرت الرجل غلبته في المفاخرة وافخرت المراة ولدت ولدا فاخرا وافخرت فلانا علي فلان فضلته عليه في الفخر فصم وفصمت الشء فصما صدعته وانشد ابو عثمان 4228 كانه دملج من فضة نبه في ملعب من عذاري الحي مفصوم وقال الاخطل 4229 ما ان تركن من القواصر معصرا الا فصمن بساقها خلخالا رجع وفصم الشء عنك ذهب وفصمت العقدة حللتها قال ابو عثمان وقال ابو العباس فصمت الخلخال اخرجته من الساق رجع وافصم المطر اقلع فطر وفطر الله الخلق فطرا وفطرة خلقهم وفطرت الشء	661	-2996921767253269406	366	624.0	299	783	46.74329376220703	53	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms110	true	-6455515912607600349	172	300	954	1673	1673	300	والشء جاوز القدر في قول او فعل وما افرطت من القوم احدا اي ما تركت ---------------------------------وفلقت الشء- فلقا شققته بنصفين وافل-----------------------------------------------------------------ق الشاعر وغيره جاء بالفلق وهي الداهية والامر العجيب وفسخت الشء فسخا فرقته والثوب عن نفسي القيته والمفصل عن موضع ازلته والبيع والامر نقضتهما وافسخت القران نسيته وفحم الليل والشعر فحوما اشتد سوادهما وال--------------------------------------------------------------------------------صبي فحاما وفحوما انقطع صوته من شدة البكاء وال-------------------------------------------------------كبش بح صوته وا----------------------------------------------------------------فحمت الشاعر وغيره اسكته عن الجواب وا-------يضا وجدته مفحما و-----المسافر ترك السفر في فحمة الليل اول ظلامه و--------------افحمنا نحن صرنا في فحمة الليل وف--------حصت عن الشء كشف و---------كل طاءر مفحصة لبيضه سواه وب----التراب قلبته و-----برجليك في البساط والارض قلبتهما طربا و----الماشي اسرع -----------------------------------------------------------وافحص برز الي الفحص---- وفتقت الشء فتقا خرقته و----------بالشء خلطته و----الخارجي عصا المسلمين خرج عن جماعتهم و-----الحرب احدثت ما يحتاج الي الاصلاح-	110	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms662	false	-4009054175698321813	90	299	447	1541	1546	300	والشء جاوز القدر في قول او فعل وما افرطت من القوم احدا اي ما تركت قال الله عز وجل وانهم مفرطون فلق وفلقت الثوب فلقا شققته بنصفين قال ابو عثمان وفلق الله الصبح ابداه واوضحه وفلق الحب بالنبات رجع وافلق الشاعر وغيره جاء بالفلق وهي الداهية والامر العجيب قال ابو عثمان وافلق في الامر اذا كان حاذقا به رجع فحم وفح------------------------------------------------------م الليل والشعر فحوما اشتد سوادهما وانشد ابو عثمان للاعشي 4239 مبتلة هيفاء رءد شبابها لها مقلتا ريم واسود فاحم وفحم الصبي فحاما وفحوما انقطع صوته من شدة البكاء قال ابو عثمان وزاد الكساءي وفحم ايضا فهو مفحوم رجع وفحم الكبش بح صوته قال ابو عثمان وقال ابو بكر فحم الكبش اذا صاح فهو فاحم وفحيم رجع وافحمت الشاعر وغيره اسكته عن الجواب وافحمته ايضا وجدته مفحما وافحم المسافر ترك السفر في فحمة الليل اول ظلامه قال ابو عثمان وافحمنا نحن صرنا في فحمة الليل رجع فحص وفحصت عن الشء كشفت عنه وفحص كل طاءر مفحصه لبيضه سواه وفحصت التراب قلبته وفحصت برجلي ف-ي البساط ق-------لبتهما طربا وفحص الماشي اسرع قال ابو عثمان وقال ابو حاتم فحص الصبي اذا تحركت ثناياه رجع وافحص برز الي الفحص فتق وفتقت الشء فتقا خرقته وفتقت الشء بالشء خلطته وفتق الخارجي عصا المسلمين خرج عن جماعتهم وفتقت الحرب احدثت ما يحتاج الي الاصلاح	662	-2996921767253269406	588	957.5	480	1156	50.86505126953125	85	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms111	true	-7232903440377140413	1	137	8	778	1678	300	فتاقا اكثرت فيه الخميرة و----المسك فتاقا وفتقا خلطت به ما يذكيه وافتق السحاب انكشف والسماء ----والقمر انكشف عنهما الغيم و----------------------------------------------------------------القوم كذلك وافتقنا صادفنا مكانا من الارض لم يمطر وفر--------------------ض الله الشء فرضا اوجبه واي-----ضا امر به وا-----يضا بينه واي-----ضا احله والش----ء فروضا لسن واي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا اتسع و-----الفرضة وهي المدخل الي النهر و-----الحز في السهم والقوس وكل -ود صنعتها و-----لك كذا اوجبته و--------في ديوان العطاء مثله وا------فرضتك اعطيتك و------الماشية وجبت فيها الفريضة وهي الزكاة ----وفجرت الماء فجرا اجريته وال----رجل فجورا كذب وارا----------------------------------------------------------ب وافجرته وجدته فاجرا وال-----رجل جاء بالفجور وفر-------------------------------------------شت فرشا بسطت فراشا او كلاما و-----الدار بالحجارة مثله و-----فلانا امري اعلمته به و-----المراة انكحتها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافرشت الشجة بلغت فراش القحف وهي اطباقه وضربه فما افرش عنه اي ما اقلع وفر----س الاسد فريسته فرسا كسرها و------------------------------------------------------------------------------الذابح الذبيحة- كسر عنقها قبل موتها ونهي عنه وكل ----شء قتلته و-----الخيل فروسه وفراسة احكم- ركوبها	111	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms663	false	-8404427259569439946	1	286	7	1505	1586	300	فتاقا اكثرت فيه الخمير وفتقت المسك فتاقا وفتقا خلطت به ما يذكيه وافتق السحاب انكشف وافتق الشمس والقمر انكشف عنهما الغيم وانشد ابو عثمان لذي الرمة 4240 كقرن الشمس افتق ثم زالا رجع وافتق القوم كذلك وافتقنا صادفنا مكانا من الارض لم يمطر وقد مطر ما حوله فرض وفرض الله الشء فرضا اوجبه وفرضه ايضا امر به وفرضه ايضا بينه وفرضه ايضا احله وفرض الشء فروضا اسن فهو فارض والجميع فرض وانشد ابو عثمان 4241 لعمري لقد اعطيت ضيفك فارضا تجر اليه ما تقوم علي رجل اي هرمة وقال الراجز 4242 شيب اصداغي فراسي ابيض محامل فيها رجال فرض وقال الله عز وجل لا فارض ولا بكر عوان اي لا مسنة رجع وفرض الشء ايضا اتسع وفرضت الفرضة وهي المدخل الي النهر وفرضت الحز في السهم والقوس وكل عود صنعتها وفرضت لك كذا اوجبته وفرضت لك في ديوان العطاء كذا اوجبته وافرضتك اعطيتك وافرضت الماشية وجبت فيها الفريضة وهي الزكاة فجر وفجرت الماء فجرا اجريته وفجر الرجل فجورا كذب واراب قال الله عز وجل بل يريد الانسان ليفجر امامه يقول سوف اتوب وافجرته وجدته فاجرا وافجر الرجل جاء بالفجور قال ابو عثمان وافجر الرجل طلع له الفجر فرش وفرشت فرشا بسطت فراشا او كلاما وفرشت الدار بالحجارة مثله وفرشت فلانا امري اعلمته به وفرشت المراة انكحتها قال ابو عثمان وقال ابو حاتم فرش الزرع اذا طال نباته شيءا وانبسط ورقه وتمايل وقال الطاءفيون يقال ذلك اذا صار له ثلاث ورقات واربع ورقات رجع وافرشت الشجة بلغت فراش القحف وهي اطباقه وضربه فما افرش عنه اي ما اقلع فرس وفرس الاسد فريسته فرسا كسرها وانشد ابو عثمان لرءبة 4243 فافترشت هضبة عز اتلعا فولدت فراس اسد اشجعا رجع وفرس الذابح --ذبيحته كسر عنقها قبل موتها ونهي عنه وفرست الشء قتلته وفرست الخيل فروسة وفراسة احكمت ركوبها	663	-2996921767253269406	725	1236.0	593	1500	48.33333206176758	99	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms111	true	-7232903440377140413	138	201	786	1131	1678	300	فراسة ادرك- الباطن وافرس الراعي اصاب السبع شاة من غنمه وفق----رت انف البعير والشء فقرا كسرتهما و-----القوم الفاقرة وهي الداهية مثله وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كسرت فقاره وهي عظام صلبه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقرتك ظهر الدابة حملتك عليها والر------جل اذهبت ماله و------الصيد امكنك من فقاره لترميه وا------يضا دنا منك و-----------------------------------------------------------المهر ظهره مثل اركب---- وفثجت الناقة فثجا سمنت وعظمت و----بءر لا تفثج اي لا تنزف وافءج الرجل اعني في جريه	111	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms664	false	5990389592017987868	1	154	7	828	1582	300	قراسة ادركت الباطن وافرس الراعي اصاب السبع شاة من غنمه فقر وفقرت انف البعير والشء فقرا كسرتهما وفقرت القوم الفاقرة وهي الداهية مثله وانشد ابو عثمان 4245 وكندة والحي من مذحج وطءناهم وطاة فاقره وقال عز وجل تظن ان يفعل بها فاقرة رجع وفقرت الرجل كسرت فقاره وهي عظام صلبه فهو فقير مفقور وانشد ابو عثمان للبيد 4246 لما راي لبد النسور تطايرت رفع الفوادم كالفقير الاعزل يعني نسر لقمان بن عاد شبهه لانتتاف ريشه وذنبه ببرذون مفقور الظهر ماءل الذنب قال ابو عثمان وقال ابو زيد فقرت الحرز وفقرته اذا ثقبته لتنظمه قال الشاعر 4247 يحلين ياقوتا وشذرا مفقرا رجع وافقرتك ظهر الدابة حملتك عليها وافقرت الرجل اذهبت ماله وافقرك الصيد امكنك من فقاره لترميه وافقرك ايضا دنا منك قال ابو عثمان وقال الكساءي افقرك الرمي ايضا امكنك رجع وافقر المهر ظهره مثل اركب فثج وفثجت الناقة فثجا سمنت وعظمت وهذه بءر لا تفءج اي لا تنزف وافثج الرجل اعيا في جريه	664	-2996921767253269406	331	578.0	268	821	40.316688537597656	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms111	true	-7232903440377140413	202	246	1135	1381	1678	300	فقعا ضرط وا-----لون فقو------عا خلصت صفرته-------------------------------------------------- وافقع الرجل افتقر------ وساءت حاله ----وفرد الثور الوحشي فرودا لوحد و-----بالامر توحدت به وافردت الشء جعلته فردا و------الحج جردته من العمرة ضد قرانهما و------المراة ولدت فردا---- وفسد الشء فسادا وفسودا ضد صلح وافسد الرجل ترك طريق الصلاح والخير	111	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms664	false	5990389592017987868	206	269	1082	1420	1582	300	فقعا ضرط وفقع اللون فقوعا وفقعا خلصت صفرته قال الله عز وجل صفراء فاقع لونها تسر الناظرين رجع وافقع الرجل افتقر 169 ب وساءت حاله فرد وفرد الثور الوحشي فرودا توحد وفردت بالامر توحدت به وافردت الشء جعلته فردا وافردت الحج جردته من العمرة ضد قرانهما وافردت المراة ولدت فردا فسد وفسد الشء فسادا وفسودا ضد صلح وافسد الرجل ترك طريق الصلاح والخير	664	-2996921767253269406	244	421.5	200	338	72.18934631347656	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms112	true	-6522954028423287570	24	106	142	584	1661	300	----وبءس ما افرعت اي ما ابتدات ---------------------------------------------------------------وافرع الفرس وغيره طال---- وفركت الشء من اثو--ب وغيره ف-ركا قشرته وفرك--------------------------------------------------------------------------ت المراة زوجها فركا ابغضته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافرك الزرع اشتد سنب-----ل وفضل الرجل فضلا صار ذا فضل وال----رجل والشء غيرهما صار افضل عند التفاضل وفضل الشء وفضل يفضل فيهما فضولا صار فضله وافضل في الحسب والشرف حازهما و------للشء فضول زادت و------عليك احسنت وا---------------------------------------------------نعمت وفرقت الشء فرقا ازلت بعضه عن بعض وبين----- الشعر و----الحق والباطل فصلت وا------------------------------------------------------------لله القران احكمه فرقانا و-------------------------------------------------------------------------الناقة فروقا فرت عند وجع الولاد- فهي فارق	112	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms666	false	9007290974993161593	13	215	77	1111	1558	300	رجع وبءس ما افرعت اي ما ابتدات قال ابو عثمان ويقال افرع القوم من سفرهم وذلك في اول قدومهم رجع وافرع الفرس وغيره طال فرك وفركت الشء من الثياب وغيرها فركا قشرته قال ابو عثمان وقال ابو بكر فركت الثوب بالزعفران وغيره اذا اشبعته صبغا رجع وفركت المراة زوجها فركا ابغضته قال ابو عثمان وزاد الكساءي وفروكا قال وقال ابو زيد وفرك الرجل صاحبه ايضا فرجل فارك وامراة فارك ايضا وقال ذو الرمة 4263 اذا الليل عن نشز تجلي رمينه بامثال ابصار النساء الفوارك وقال رءبة 4264 فكف عن اسرارها بعد العسق ولم يضعها بين فرك وعشق رجع وافرك الزرع اشتد سنبله فضل وفضل الرجل فضلا صار ذا فضل وفضل الرجل والشء ص-------ار افضل عند التفاضل وفضل الشء وفضل يفضل فيهما فضولا صار فضلة وافضل في الحسب والشرف حازهما وافضلت للشء فضول زادت وافضلت عليك احسنت وانعمت قال ابو عثمان وافضلت من الشء تركت منه شيءا رجع فرق وفرقت الشء فرقا ازلت بعضه من بعض وفرقت بين الشعر وبين الحق والباطل فصلت قال الله عز وجل فيها يفرق 170 ا كل امر حكيم اي يفصل رجع وفرق الله القران ------فرقانا احكمه قال الله عز وجل وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس اي احكمناه رجع وفرقت الناقة فروقا فرت عند وجع الولادة فهي فارق	666	-2996921767253269406	407	681.5	328	1047	38.87297058105469	60	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms112	true	-6522954028423287570	156	244	878	1350	1661	300	وفره الدابة وغيره فراهة وفراهية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفره فرها اشر وبطر ويقال حذق ومهر وار-----------------------------------------------------ه الفحل ولد فارها وفر----ج الله الغم فرجا اذهبه والاسم الفرج و-----------------------------------------------------------------------------------بين الشيءين فتحت وال----قوم للرجل اوسعوا له وفرج الانسان فرجا عظمت اليتاه وا----يضا كثر انكشاف عورته وافرج القوة عن قتيل انكشفوا والان-----سان وغيره اسنانه كشفها و------الدجاجة كان معها فراريج وافرج الق-يل وجد بفلاة لا يدري قاتله وال-----رجل لم يكن له ديوان وا-----يضا اسلم فلم يوال احدا ----وفزعت الرجل فزعا كنت اشد فزعا منه و-زع -زعا خا وال-----ي الله عز وجل------ فر وغل----ي الم-تغيث به اغاثه	112	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms668	false	937895264847370378	8	186	35	963	1580	300	وفره الدابة وغيره فراهة وفراهية قال ابو عثمان وغيره يرويه فره فراهة علي فعل بضم العين وهو النشاط والخفة فهو فاره قال الشاعر 4272 لا استكين اذا ما ازمة ازمت ولن تراني الا فاره اللبب وقال النابغة 4273 اعطي لفارهة حلو توابعها من المواهب لا تعطي علي نكد يعني بالفارهة الفتية وما يتبعها من المواهب رجع وفره فرها اشر وبطر ويقال حذق ومهر قال ابو عثمان ويقال فره وفرح بمعني وهو فره وفرح رجع وافره الفحل ولد فارها فرج وفرج الله الغم فرجا اذهبه والاسم الفرج وانشد ابو عثمان 4274 يا فارج الكرب مسدولا عساكره كما يفرج غم الظلمة الفلق رجع وفرجت بين الشيءين فتحت وفرج القوم للرجل اوسعوا له وفرج الانسان فرجا عظمت اليتاه وفرج ايضا كثر انكشاف عورته وافرج القوم عن قتيل انكشفوا وافرج الانسان وغيره اسنانه كشفها وافرجت الدجاجة كان معها فراريج وافرج القتيل وجد بفلاة لم يدر- قاتله وافرج الرجل لم يكن له ديوان وافرج ايضا اسلم فلم يوال احدا فزع وفزعت الرجل فزعا كنت اشد فزعا منه وفزع فزعا خاف وفزع الي الله عز وجل 170 ب فر وفزع الي المستغيث به اغاثه	668	-2996921767253269406	451	790.0	364	929	48.54682540893555	67	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms112	true	-6522954028423287570	253	300	1402	1661	1661	300	القوم فلجا قسمته بالفلج وهو مكيال و-----الجزية علي القوم فرضتها وفلج الثغر قلجا تباعدت مل-بت اسنانه والرجل اعوجت يداه وفلج فالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بطل نصفه او عضو منه وافلج الامر اعوج وفرض----ت الشي فرضا قطعته و------ايضا شققته طولا و-----الانسان ضربت فريصته وهي عصبة عنقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفرص الانسان فرصة وهي ريح-	112	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms669	false	7508694858682021658	97	266	510	1433	1609	300	الشء ف-لجا قسمته بالفلج وهو مكيال وفلجت الجزية علي القوم فرضتها وفلج الثغر فلجا تباعدت منابت اسنانه والرجل اعوجت يداه قال ابو عثمان وقال ابو حاتم فلجت القدم فلجا اذا انقلبت علي وحشيها وزال كعبها وقال الاصمعي فلج الرجل تباعد ما بين ساقيه رجع وفلج الرجل فالجا بطل نصفه او عضو منه وافلج الامر اعوج فرص وفرصت الشء فرصا قطعته وفرصته ايضا شققته طولا وفرصت الانسان ضربت فريصته وهي عصبة عنقه قال ابو عثمان وقال الاصمعي الفريصة من الرجال المضغة التي بين الثدي ومرجع الكتف وقال ابو عبيدة الفريصتان هما اصل مرجع المرفقين وقال غيرهما الفريصة لحمة عند نغض الكتف في وسط الجنب عند منبض القلب وهما اللتان تعترضان عند الفزع وترعدان كقول امية بن ابي الصلت في وصف الملاءكة 4281 فراءصهم من شدة الخوف ترعد قال وقل ما ينجو المفروص وفرصت الجلد بالمفرص اذا شككته لتجعل فيه الشراك كما يفعل الحداء وانشد 4282 جواد حين يفرصه الفريص يعني يشق جلده العرق وقال الاعشي 4283 وادفع عن اعراضكم واعيركم لسانا كمفراص الخفاجي ملحبا رجع وفرص الانسان فرصة وهي ريح	669	-2996921767253269406	238	417.5	194	924	25.75757598876953	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms113	true	2906096412188626057	42	207	237	1113	1619	300	مات و---------الي الشء وله اذا- عمدت له وقصدته ومنه قوله تعالي سنفرغ لكم ايها الثقلان ----وفرغ الفرس فراغة توسع -ي هماجته وافرغ الله الصبر انزله وا------لشء صببته من كل ساءل او جوهر ذاءب قدمت مه ق------دما شددت عليه الق------------------------------------------------------------------------------------دام وقدم قدامه اغني عن حجته----------------------------------------------------------------------------------- وافدمت الثوب اشبعته صبغا احمر وعلي فعل فص----ح فصاحة صار فصيحا اي بليغا وال----فرس صفا صهيله و----البعير صفا هديره وافصح العجمي تكلم بالعربية و-----اللبن بقي خالصة و------الشاة ذهب لبءها وبقي لبنها و-----اليوم لم تكن فيه غيم ولا قر و-----الصبح تبين وال-----رجل ابان عن نفسه و-----النصاري صاروا في فصحهم كالعيد للمسلمين وعلي فعل فك----ه فكاهة وفكها طابت نفسه وكثر ضحكه وا----يضا عجب من الشء وا----يضا ندم وافك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هت الناقة خثر لبنها كاللبا قبل نتاجها و------ايضا هراقت لبنها عند النتاج و----فرح فرحا سر واي----ضا اشر وبطر و----بالشء رضي وافرحه الدين اثقله والود-------اءع كذلك------------------------------------------------------------------------------ وفشل فشلا ضعف عند حرب او شدة وافشلت المراة وطات هودجها بفشل تقعد عليه وهو بساط وقشغت الثنية فشغا نتات والناصية انتشرت وافشغ الرجل قل خيره وفتي الغلام فتوة وفتاء شب	113	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms670	false	3271025571839468846	26	287	126	1487	1551	300	مات قال وفرغت الي الشء وفرغت له عمدت له وقصدته قال الله عز وجل سنفرغ لكم ايه- الثقلان رجع وفرغ الفرس فراغة توسع في هملجته وافرغ الله الصبر انزله وافرغت الشء صببته من كل ساءل او جوهر ذاءب فدم وفدمت فمه فدما شددت عليه الفدام وانشد ابو عثمان 4284 مفدمة قزا كان رقابها رقاب بنات الماء افزعها الرعد يصف الاباريق وفدم فدامة اعيا عن حجته فهو فدم وانشد ابو عثمان 4285 فانكرت انكار الكريم ولم اكن كفدم عبام سيل نسيا فجمجما وافدمت الثوب اشبعته صبغا احمر ف-----عل فصح فصح فصاحة صار فصيحا اي بليغا وفصح الفرس صفا صهيله وفصح البعير صفا هديره وافصح العجمي تكلم بالعربية وافصح اللبن بقي خالصه وافصحت الشاة ذهب لبءها وبقي لبنها وافصح اليوم لم يكن فيه غيم ولا قر وافصح الصبح تبين وافصح الرجل ابان عن نفسه وافصح النصاري صاروا في فصحهم كالعيد للمسلمين ف-----عل فكه فكه فكاهة وفكها طابت نفسه وكثر ضحكه وفكه ايضا عجب من الشء وفكه ايضا ندم وانشد ابو عثمان 4286 ولقد فكهت من الذين تقاتلوا يوم الخميس بلا سلاح ظاهر وقال الله عز وجل فظلتم تفكهون اي تعجبون ويقال تندمون وقال فاكهين بما اتاهم ربهم اي ناعمين معجبين ومن قرا فكهين يعني فرحين رجع وافكهت الناقة خثر لبنها كاللبا قبل نتاجها وافكهت ايضا اهرقت لبنها عند النتاج فرح وفرح فرحا سر وفرح ايضا اشر وبطر وفرح بالشء رضي وافرحه الدين اثقله وافرحته الوداءع كذلك وانشد ابو عثمان 4287 اذا انت لم تبرح تءدي امانة وتحمل اخري افرحتك الوداءع فشل وفشل فشلا ضعف عند حرب او شدة وافشلت المراة وطات هودجها بفشل تقعد عليه وهو بساط فتي------------------------------------------------------- وفتي الغلام فتوة وفتاء شب	670	-2996921767253269406	747	1280.0	598	1427	52.34758377075195	110	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms113	true	2906096412188626057	238	271	1288	1466	1619	300	الظل فيءا رجع عن المغرب الي المشرق و----الرجل عن المكروه كذلك وشعر المراة سترها و----الشجر اظل وافاء الله علي المسلمين غنما او خيرا جلبه اليهم و-----الرجل عن الامر عدلته عنه السالم بالواو في	113	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms671	false	-6703141403674452907	169	204	875	1063	1555	300	الظل فيءا رجع عن المغرب الي المشرق وفاء الرجل عن المكروه وفاء -شعر المراة سترها وفاء الشجر اظل وافاء الله علي المسلمين غنما و--خيرا جلبه اليهم وافات الرجل عن الامر عدلته عنه المعتل بالياء في	671	-2996921767253269406	164	286.5	132	191	85.86387634277344	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms114	true	5057244318072162168	20	66	114	373	1710	300	وافقت الس--------هم وضعت فوقه في الوتر------ وهو الحز الذي ي-خل فيه عند الرمي و--------------------------------------------------------------------------افاق المريض والمغشي عليه من غشيته-------------- والناقة در لبنه-ا و-------------------فشا البر والشء ف------شوا انتشر و-----الماشية سرحت و----امور الرجل عليه افترقت وافشي الرجل كثر ماله والفشاء ممدود-كثرة المال ----وفضا المكان فضوا وفضاء اتسع وافضي	114	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms672	false	1720991031457714681	215	288	1130	1532	1592	300	وافقت السهم وبالسهم وضعت فوقه في الوتر لترمي وهو الحز الذي يدخل فيه عند الرمي قال ابو عثمان وقال الاصمعي وابو عمرو واوفقته ايضا اذا وضعته علي الوتر رجع وافاق المريض والمغشي عليه من غشيته وافاقت المراة والناقة در لبنهما وبالواو في لامه فشا فشا السر والشء فشوا وفشوا انتشرا وفشت الماشية سرحت وفشت امور الرجل عليه افترقت وافشي الرجل كثر ماله والفشاء ممدود كثرة المال فضا وفضا المكان فضوا وفضاء اتسع وانشد	672	-2996921767253269406	252	424.0	207	402	62.68656539916992	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms114	true	5057244318072162168	174	297	978	1692	1710	300	الجرح والامر مضا وامض احرق فمضضت منه مضضا وم---ح الكتاب محا ومححا ومحوحا و---------------امح درس والثوب بلي كذلك ومددت الدواة مدا وامددتها جعليت فيها المداد ول---------لرجل في الغي------- اطلت له و--الابل س---------قيتها المديد وهو دقيق وخبط يحر كان بالماء الثلاثي الصحيح علي فعل ----معن الفرس معنا وامعن تباعد في جريه---- ومضح عرضه مضحا وامضحه شانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملكت العجين ملكا واملكته انعمت عجنه ومرقت القدر مرقا وامزقها اكثرت مرقها ومحضته الود والنصيحة محضا وامحضت اخلصتهما و--------------------------------------------------------------------------------الحديث-------- صدقته فيه ومحش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النار الشء محشا احرقته لغة وامحشته المعروف و-----السنة------- احدبت ومطرت السماء مطرا وامطرت والاعم مطرت في الرحمة وامطرت في العذاب وبها نزل القران ومتع الله بك متاعا وامتع ادام بقاءك والانتفاع بك---- ومهرت المراة مهرا وامهرتها اعطيتها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمهر ومشقته بالسوط مشقا ضربته و------بالرمح طعنته وامشقته لغة	114	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms717	false	6812523137141984290	33	253	159	1379	1627	300	الجرح والامر مضا وامض احرق فمضضت منه مضضا مح ومح الكتاب محا ومححا ومحوحا وامح ومح الثوب وامح درس و------بلي --مد ومددت الدواة مدا وامددتها جعلت- فيها المداد ومددت علي الرجل في الغي وامددت اطلت ومددت الابل وامددتها سقيتها المديد وهو دقيق وخبط يحر-كان بالماء الثلاثي الصحيح---- فعل معن معن الفرس معنا وامعن تباعد في جريه مضح ومضح عرضه مضحا وامضحه شانه وانشد ابو عثمان للفرزدق 4584 فامضحت عرضي في الحياة وشنتني واوقدت لي نارا بكل مكان وقال الراجز 4585 لا تمضحن عرضي فاني ماضح عرضك ان شاتمتني وقادح في ساق من شاتمني وجارح رجع ملك وملكت العجين ملكا واملكته انعمت عجنه محض ومحضت---------------------------------ه الود والنصيحة محضا وامحضت اخلصتهما وانشد ابو عثمان 4586 قل للغواني اما فيكن فاتكة تعلو اللءيم بضرب فيه امحاض ومحضته الحديث وامحضته صدقت- فيه قال ابو عثمان وقال 183 ب ابو بكر محضته وامحضته سقيته المحض وامتحضت انا شربت المحض وقال الراجز 4587 امتحضا وسقياني ضيحا وقد كفيت صاحبي الميحا رجع محش ومحشت النار الشء محشا احرقتة لغة وامحشته المعروف ومحشت السنة وامحشت اجدبت متع---------------------------------------------------------------------------- ومتع الله بك متاعا وامتع ادام بقاءك والانتفاع بك مهر ومهرت المراة مهرا وامهرتها اعطيتها المهر وانشد ابو عثمان 4588 اخذن اغتصابا خطبة عجزفية وامهرن ارماحا من الخط ذبلا وقال الاخر 4589 امكم ناكحة ضريسا مهرها عنيزا او تيسا ويروي اعيزا مشق ومشقته بالسوط مشقا ضربته ومشقته بالرمح طعنته وامشقته لغة	717	-2996921767253269406	558	923.5	458	1344	41.51785659790039	79	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms115	true	-1833032516422698259	1	118	5	614	1618	300	ومرج فرسه مرجا وامرجه خلاه والمرعي ومك----ر الله مكرا جازي علي المكر-- وامكر لغة و----الرجل كذلك------ كاد---- ومصرت العنز مصورا وامصرت قل لبنها فهي مصور---- وملس الظلام ملوسا واملس اشتد وعلي فعل وفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في فعل واحد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلت يده------ مجلا يده مجلا وامجلت غلظت من معالجة عمل ومكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الضبة مكونا وام------كنت صار لها مكن وهو بيضها فهي مكون و-----الجراد كذلك وعلي فعل وفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ----مجد الرجل ومجد مجدا وامجد شرف بكرم الافعال وعلي فع-------------------------------------------------------------------------------------------ل م----رع الوادي مرعا ومروعا وامرع اخصب----------------------------------------------------------------------- وملح الماء ملوحة واملح صار ملحا---- ومسك الرجل مساكه ومساكا --------وامسك بخل وعلي فعل مرق الرجل مرقا وامرق ابدي عورته ومقر الشء مقرا وامقر حمض---- ومجرت الشاة مجرا وامجرت القت ولدها من ضعف او هزال وعلي فعل مطرنا مطرا	115	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms718	false	311308916587529338	12	296	68	1552	1573	300	ومرج فرسه مرجا وامرجه خلاه والمرعي مكر ومكر الله مكرا جازي علي المكروه وامكر لغة ومكر الرجل وامكر ايضا كاد مصر ومصرت العنز مصورا وامصرت قل لبنها فهي مصور ملس وملس الظلام ملوسا واملس اشتد معض قال ابو عثمان ومعضني الامر وامعضني شق علي فهو ما عض وممعض محق قال ومحقت الشء وامحقته ادهبته وابي الاصمعي الا محقته متح غيره متح النهار وامتح امتد وطال وقال يعقوب متح الليل في الليل التمام ومتح النهار في الصيف مسد ومسد الابل مسدا وامسدها اداب السير بها بالليل وقال الراجز 4594 يمسدها القفر وليل شاتي ويروي يمسدها بالضم فعل وفعل مجل مجلت يده ومجلت مجلا ومج---لا وامجلت غلظت من معالجة عمل قال ابو عثمان الذي رواه ابو زيد وغيره مجلت ومجلت اذا صار بين الجلد واللحم ماء وهو النفط قال وزاد غيره ومجولا قال وكذلك الرهصة تصيب الدابة وانشد لرءبة 4595 اوذقن بالاحقاب رهصا ماجلا اي ملان ماء رجع مكن ومكنت الضبة مكونا ومكنت وامكنت صار لها مكن وهو بيضها فهي مكون ومكنت الجراد ومكنت وامكنت مثله مطر ومطرت السماء مطرا وامطرت والاعم مطرت في الرحمة وامطرت في العذاب وبها نزل القران ومطرنا مطرا وامطرنا مرق ومرقت القدر مرقا وامرقتها اكثرت مرقها ومرق الرجل وامرق ابدي عورته فعل وفعل مجد مجد الرجل ومجد مجدا وامجد شرف بكرم الافعال قال ابو عثمان ومجدت الابل مجودا وامجدت اذا نالت من الكلا قريبا من الشبع وعرف ذلك في اجسامها رجع فعل مرع مرع الوادي مرعا ومروعا وامرع اخصب وانشد ابو عثمان 4596 امرعت الارض لو ان مالا لو ان نوقا لك او جمالا ملح وملح الماء ملوحة واملح صار ملحا مسك ومسك الرجل -------مساكا و مساكة وامسك بخل فعل مقر ----------------------------------مقر الشء مقرا وامقر حمض مجر ومجرت الشاة مجرا وامجرت القت ولدها من ضعف او هزال قال ابو عثمان ومجرت	718	-2996921767253269406	487	802.0	391	1528	31.871726989746094	72	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms115	true	-1833032516422698259	119	278	622	1502	1618	300	المهموز علي فعل---- ملات في القوس ملا واملات جذبت الوتر جذبا شديد----ا ومراني------- الطعام مراءة وامراني خف علي والرباعي اعم المعتل بالياء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الواو في عين الفعل ماهت السفي-ة تموه وتميه وتماه مءوها ومهيا واماهت دخلها الماء و-----البءر------- كثر ماءها و-----الارض------- ظهر فيها الندي ومهت الحديد وغيره وام--------هته سقيته الماء وانشد----- كانما ميه به ماء الذهب وبالياء في عينه ماط ميطا واماط تباعد وغيره باعده والاصمعي ينكرها ويقول ماط هو واماط غيره ومار الشء والدم ميرا واماره اساله فمار هو مورا وبالياء في لامه مذي---- مذيا وامذي خرج من ذكره شء عن الملاعبة و----الرجل فرس-------ه ارسله يرع----ي ومني منيا وامني خرج من ذكره عن------ المجامعة الماء المضاعف علي --------------------------------------------------------------------------فعل وافعل باختلاف معني------ مل الانسان----------- اصابته المليلة ملالا وملة وهي حرارة كامنة ومللت الخبزة -------ملا قلبتها في الجمر وغيرها كذلك والانسان ملا اسرع ومللت الشء مللا وملالا تركته وامللت الكتاب ليكتب وامللتك وامللت عنيك من الملالة وايض----------------ا اكثرت عليك حتي يشق بك-------------- ومر الشء مرورا ذهب و-----بك خطرت وامررت الامر احكمته	115	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms719	false	2400346986476189025	63	299	315	1583	1589	300	المهموز ف----عل ملا ملات في القوس ملا واملات جذبت الوتر جذبا شديدا مرا ومراني الشء و الطعام مراءة وامراني خف علي والرباعي اعم المعتل بالياء في عينه ماط ماط ميطا واماط تباعد وماط غيره واماطه باعده والاصمعي ينكره 184 ا ويقول ماط هو واماط غيره قال ابو عثمان مذهب الاصمعي ان ماط ليس يتعدي الا بحرف الجر وانشد للاعشي 4599 فميطي تميطي بصلب الفءاد ووصل كريم وكنادها وقال اوس بن حجر 4600 فميطي بمياط وان شءت فانعمي صباحا وردي بيننا الوصل واسلمي مار ومار الدم والشء ميرا واماره اساله فمار هو مورا وبالواو والياء ماه-- ماهت السفينة تموه وتميه وتماه مءوها وميها واماهت دخلها الماء وماهت البءر واماهت كثر ماءها وماهت الارض واماهت ظهر فيها الندي ومهت الحديد------ وامهته واموهته سقيته الماء وانشد 4601 كانما ميه به ماء الذهب وبالياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في لامه مذي مذي مذيا وامذي خرج من ذكره شء عن الملاعبة ومذي الرجل فرسه وامذاه ارسله يرعي مني ومني منيا وامني خرج من ذكره الماء عن المجامعة قال ابو عثمان وقد قرءت هذه الاية علي وجهين افرايتم ما تمنون و ما تمنون بضم التاء وفتحها باب فعل وافعل باختلاف المضاعف مل مل الانسان ملالا وملة اصابته الملي-----------لة وهي حرارة كامنة ومللت الخبزة وغيرها ملا قلبتها في الجمر و---------مل الانسان ملا اسرع ومللت الشء مللا وملالا تركته وامللت الكتاب ليكتب وامللتك وامللت عليك وامللتك ----ايضا وامللت عليك اذا اكثرت عليك حتي يشق بك من الملالة مر ومر الشء مرورا ذهب ومررت بك خطرت وامررت الامر احكمته	719	-2996921767253269406	662	1080.0	538	1440	45.97222137451172	95	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms116	true	-6476611573360645279	42	73	228	392	1651	300	ومد الانسان مدا حبن بطنه وامد الجرح صارت فيه مدة وهي الصديد و-------بالرجال والخيل اعنتك و-----الله بالخير اكثره وامددتك مدة اعطيتكها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومج ريقة مجا سال من حمق او كبر و----ايضا قذفه	116	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms720	false	-3209854365347249235	215	282	1095	1436	1532	300	ومد الانسان مدا حبن بطنه وامد الجرح صارت فيه مدة وهي الصديد وامددتك بالرجال والخيل اعنتك وامده الله بالخير اكثره وامددتك مدة اعطيتكها قال ابو عثمان وروي يعقوب عن ابي صاعد انه قال اذا مطر العرفج فجري الماء من عوده ولان قيل امد عوده رجع وكذلك امدت عيدان الطريفة والصليان خرج فيها مرتع جديد رجع مج ومج ريقه مجا سال من حمق او كبر ومجه ايضا قذفه	720	-2996921767253269406	163	291.5	132	341	47.80058670043945	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms116	true	-6476611573360645279	81	179	435	962	1651	300	ومخخت العظم مخا استخرجت مخه وامخ صار فيه مخ و-------------------------------------------------------------------------------الابل سمنت وم---س الشء مسا لمسه بيده والمر------------------------------------------------------------------------------------------------------اة مسيسا وطءها والقار----بة قربت و----الانسان مواس الخير والشر عرضت له ومس الانسان مسا جن وامس الفرس صار في يديه ورجليه بياض لا يبلغ التحجيل الثلاثي الصحيح علي فعل مل----ك الله كل شء ملكا و----غيره الشء ملكا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------املكتك زوجتك و-----الرجل تزوج وم----قرت عنقه مقرا دققتها و-----الحيتان انقعتها في الخل و--------------------------------------------------------امقر الشء امر من المقر وهو الصبر--------------------------------------------------- ومحل فلان بفلان محلا سعي عليه وامحل البلد اجدب وزمان ماحل ذو محل مثل -ابن وتامر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النجوم اخلفت---- ومعن المراة معنا باضعها و----الخصية استخرج بيضتها وفي	116	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms721	false	-7869822993445800141	70	285	349	1452	1529	300	ومخخت العظم مخا استخرجت مخه وامخ صار فيه مخ قال ابو عثمان وقال ابو زيد امخ العود اذا جري فيه الماء وابتل والاصل للعظم وامخت الابل سمنت مس ومس الشء مسا لمسه بيده قال ابو عثمان قال يعقوب مسست الشء امسه بفتح الميم في المستقبل الفصيح ومسسته امسه بضم الميم لغة رجع ومس المراة مسيسا وطءها ومست القرابة قربت ومست الانسان مواس الخير والشر عرضت له ومس الانسان مسا جن وامس الفرس صار في يديه ورجليه بياض لا يبلغ التحجيل الثلاثي الصحيح---- فعل ملك ملك الله كل شء ملكا وملك غيره الشء ملكا وانشد ابو عثمان 4610 يا ليت ناكحها ومالك بضعها وبني ابيها كلهم لم يخلق قوله ناكحها يريد متزوجها قال ابو عثمان وملكني بطني وجعني رجع واملكتك زوجتك واملك الرجل تزوج مقر ومقرت عنقه مقرا دققتها ومقرت الحيتان انقعتها في الخل قال ابو عثمان قال ابو بكر وكل شء انقعته في شء فقد مقرته وامقر الشء امر من المقر وهو الصبر قال ابو عثمان وامقرت له شرابا اذا مررته له رجع محل ومحل فلان بفلان محلا سعي عليه وامحل البلد اجدب وبلد ما حل ذو محل مثل لابن وتامر وانشد ابو عثمان 4611 والقاءل القول الذي مثله يمرع منه البلد الماحل قال ابو عثمان وامحل القوم صاروا في المحل رجع وامحلت النجوم اخلفت معن ومعن المراة معنا باضعها ومعن الخصية استخرج بيضتها قال	721	-2996921767253269406	499	864.5	403	1107	45.0767822265625	77	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms116	true	-6476611573360645279	201	260	1090	1433	1651	300	اشتدت حمرته وا----لشء جاد وامتع------------------------------------------------------------ت المراة اعطيتها متعة الطلاق وال------رجل بالشء ارفقته و---------عن فلان استغنيت عنه و-----الحديث وغيره استطرف وامتع فلان بالعافية مثل تمتع وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل الشء مثولا قام وا----يضا لطي بالارض وا----يضا ذهب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------فلانا مثلا صرت مثله و-----به جعلته مثله وامثلك السلطان اقادك---- ومصرت كل محلوبة مصرا حلبتها باصبعين وا-------------------------------------يضا حلبت جميع لبنها---------------------------------------------------------- وامصرنا اتينا مصر---- ومضغت الشء مضغا	116	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms722	false	-3511479238782800227	139	296	715	1558	1575	300	اشتدت حمرته ومتع الشء جاد قال ابو عثمان وقد متع الرجل فهو ماتع اذا كان جلدا ظريفا رجع وامتعت المراة اعطيتها متعة الطلاق وامتعت الرجل بالشء ارفقته به وامتعت عن فلان استغنيت عنه وامتع الحديث وغيره استطرف وامتع فلان بالعافية مثل تمتع قال ابو عثمان وقال ابو زيد امتعت باهلي ومالي زمانا اي تمتعت قال الراعي 4614 خليلين من شعبين شتي تجاورا قليلا وكانا بالتفرق امتعا ويروي خليطين اي كان الذي امتع كل واحد منهما صاحبه ان فارقه رجع مثل ومثل الشء مثولا قام ومثل ايضا لطء بالارض ومثل ايضا ذهب وانشد ابو عثمان لابي خراش الهذلي يصف الصقر 4615 يقربه النهض النجيح لما يري فمنه بدو تارة ومثول رجع ومثلت فلانا مثلا صرت مثله ومثلت به جعلته مثلة وامثلك السلطان اقادك مصر ومصرت كل محلوبة مصرا حلبتها باصبعين فيجء لبنها نزرا يسيرا ومصرت كل محلوبة ايضا حلبت جميع لبنها وانشد ابو عثمان لرءبة 4616 فاحتلبوا الحرب العوان مصرا رجع وامصرنا اتينا مصر مضغ ومضغت الشء مضغا	722	-2996921767253269406	328	557.0	269	843	38.908660888671875	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms117	true	688780566579626960	1	62	8	341	1658	300	القت ولدها عند الولادة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالشء رمي به وفي الارض ذهب وبسلحه عن- عقبيه من الفرق و----الطاءر بذرقه رميا به والد----ابة وغيره اسرعا وامصع القوم ذهب لبنهم و-----العوسج اثمر والمصعة ثمره---- ومجد الرجل غيره مجدا صار امجد---------------------------------------------------------------- منه والدابة غلفتها ملء بطنها والابل نالت من الكلا وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدت علف الدابة كثرته وال------ابل والدواب في المرعي كذلك وال------رجل سبا او ذما اكثرت له منهما	117	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms723	false	-7240103367138708779	163	292	845	1522	1561	300	القت ولدها عند الولادة وانشد ابو عثمان 4621 باست امرء واست التي مصعت به اذا زبنته الحرب لم يترمرم ويقال قبح الله اما مصعت به رجع ومصع بالشء رمي به ومصع ----------بسلحه علي عقبيه من الفرق ومصع الطاءر بذرقه رمي- به ومصع الدابة وغيره اسرعا وامصع القوم ذهب لبنهم وامصع العوسج اثمر والمصعة ثمره مجد ومجد الرجل غيره مجدا صار امجد منه قال ابو عثمان ويقال مجد الرجل ومجد لغتان اذا نال الشرف رجع ومجدت الدابة علفتها ملء بطنها والابل نالت من الكلا قال ابو عثمان قال ابو عبيدة اهل العالية يقولون مجدت الدابة مخففا اذا علفتها ملء بطنها ومجدتها مشددا اذا علفتها نصف بطنها قال وامجد الرجل كرم فعاله رجع وامجدت علف الدابة كثرته وامجدت الابل والدواب في المرعي كذلك وامجدت الرجل سبا او ذما اكثرت له منهما	723	-2996921767253269406	304	523.0	248	688	44.1860466003418	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms117	true	688780566579626960	62	187	341	1005	1658	300	ومهرت بالشء مهارة------- احكمته ومهورا وفي الماء سبحت وامهر----------------------------------------------ت الفرس تبع-ا مهر وم-----------------------------------------------نحت كل ذات لبن منحا وهبت لبنها وغيرها----- نفعتك به وايضا اعطيتكه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله الشء وهبه وامنحت الناقة دنا نتاءجها ومغد الفصيل الضرع مغدا تناوله والجلد نتفته وامغد الرجل اكثر الشرب ومعزت المعز عزلتها عن الضان وامعز الرجل كثر معزه---- ومرخ الجسد بالدهن مرخا لينه وامرخ العجين اكثر ماءه---- ومطر في الارض مطورا ذهب وما ادري من مطر به اي ذ---------------------------------------------------------هب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا صرنا في المطر---- ومصخ الشء من الشء مصخا اخرجه وامصخ الثمام خرجت اما-صيخه وهي خوصه وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعل وفعل ----مغل فلان فيك عند فلان مغلا وقع ومغل الدابة مغلا وجعه بطنه عن تراب اكله وامغل بك فلان عند السل-ان وشي و------الغنم حملت علي الرضاع وا------يضا حملت في العام مرتين و-------------------------------------------------------------القوم مغلت --------ابلهم وشاءهم	117	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms724	false	6363262349421953873	8	284	42	1480	1561	300	ومهرت بالشء مهارة ومهورا احكمته ومهرت في-- الماء سبحت وانشد ابو عثمان 4622 يقذف بالبوصي والماهر رجع وامهرت الفرس تبعها مهر قال ابو عثمان وامهرت الناقة صارت مهرية رجع منح ومنحت كل ذات لبن منحا وهبت لبنها ومنحتك الشء نفعتك به وايضا اعطيتكه قال ابو عثمان وقال صاحب العين منحتك الشء قصدتك به وانشد 4623 تمنح المراة وجها واضحا مثل قرن الشمس في الضحو ارتفع وقال ربيعة بن مكدم 4624 قد علمت اذ منحتني فاها اني ساحوي اليوم من حواها رجع ومنح الله الشء وهبه وامنحت الناقة دنا نتا-جها معز-------------------------------------------------------------- ومعزت المعز عزلتها من الضان وامعز الرجل كثر معزه مرخ ومرخ الجسد بالدهن مرخا لينه وامرخ العجين اكثر ماءه مطر ومطر في الارض مطورا ذهب وما ادري من مطر-به اي ذهب به قال ابو عثمان وكذلك الطير في السماء تمطر مطرا اي تذهب وانشد لرءبة 4625 والطير تهوي في السماء مطرا يعني سرعتها قال ويقال ما مطرت منه بخير وما مطرت منه خيرا وما مطرني منه خير رجع وامطرنا صرنا في المطر مصخ ومصخ ال--------شء مصخا اخرجه وامصخ الثمام خرجت اما صيخه وهي خوصه مشر قال ابو عثمان وقال ابو بكر مشرت الشء امشره مشرا اذا اظهرته ومشرت القدر ومشرتها اذا قسمتها وفرقتها وقال الشاعر 4626 فقلت لاهلي مشروا القدر حولكم واي زمان قدرنا لم تمشر وامشرت الشجر اخرجت مشرتها وهي الورق وامشرت الارض اخرجت نباتها مثله ومنه قولهم صبي غير متمشر اي غير مكتس فعل وفعل مغل مغل فلان فيك عند فلان مغلا وقع ومغل الدابة مغلا وجعه بطنه عن تراب اكله وامغل بك فلان عند السلطان وشي وامغلت الغنم حملت علي الرضاع وامغلت ايضا حملت في العام مرتين وانشد ابو عثمان للقطامي 4627 ريا الروادف لم تمغل باولاد وامغل القوم مغلت دوابهم وابلهم وشاءهم	724	-2996921767253269406	566	960.0	455	1512	37.433860778808594	89	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms118	true	8950753496025615725	0	98	0	534	1639	300	القت ماء الفحل بعد كونه غرسا ودما و-----الدواء وغيره البطن اسهله و----مغر في البلاد مغرا ذهب واي---------------------------------------------------------------ضا اسرع ومغرت في الارض مغرة من مطر اي مطرة صالحة ومغر الرجل والشعر مغرا احمرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامغرت الشاة اختلط لبنها بالدم ومح--------ق الله الشء محقا اذهب بركته ومحقته اذهبته وا----لشء نقص وال----صيف اشتد حره ومح-------------------------------------------------------------------------------------------ق القمر------ محاقا نقص ومحق ايضا وامح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الرجل وقع المحق في ماله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومشق في الكتاب مشقا اسرعه و-----الابل في سيرها اسرعت وفي----- الكلا اكلت اطايبه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------لكتان بالممشقة اصلح-ه و-----البضعة جذب-ها جذبا شديدا و-----من ال-عام ابقيت منه اكثر مما اكلت و-----الناقة في حل--------------------------------------ابها مثله ومشقت الجارية مشقا والقضيب رقا --------	118	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms726	false	-4011149152446837282	50	289	266	1522	1584	300	القت ماء الفحل بعد كونه غرسا ودما وامرج الدواء وغيره البطن اسهله مغر ومغر في البلاد مغرا ذهب قال ابو عثمان وزاد غيره ذهب فاسرع ورايته يمغر به بعيره رجع ومغر ايضا اسرع ومغرت في الارض مغرة من مطر اي مطرة صالحة ومغر الرجل والشعر مغرا احمرا الذكر امغر والانثي مغراء وانشد ابو عثمان لابي خراش 4636 ولا امغر الساقين ظل كانه علي محزءلات الاكام نصيل النصيل حجر طويل تدق به الحجارة وامغرت الشاة اختلط لبنها بالدم رجع محق ومحق الله الشء محقا اذهب بركته ومحقته اذهبته ومحق الشء نقص ومحق الصيف اشتد حره وانشد ابو عثمان لساعدة 4637 ظلت صوافن بالارزان صادية في ما حق من نهار الصيف محتدم رجع ومحق ومحق القمر لغتان محاقا نقص وانشد ابو عثمان 4638 اني علي ما كان من هزالي ورقة اللحم علي اوصالي اثلم حرف القرص من حيالي ثلم المحاق جانب الهلال وامحق الرجل وقع المحق في ماله قال ابو عثمان وامحق ايضا اذا اشرف علي الهلاك كمحاق الهلال وانشد 4639 ابوك الذي يكوي انوف عنوقه باظفاره حتي انس وامحقا مشق ومشق في الكتاب مشقا اسرعه ومشقت الابل في سيرها اسرعت ومشقت في الكلا اكلت اطايبه قال ابو عثمان ومشقتها مشقا تركتها تاكل قليلا يقول بعضهم لبعض امشقوها ساعة اي دعوها ساعة تاكل رجع ومشقت الكتان بالممشقة اصلحته ومشقت البضعة جذبتها جدبا شديدا ومشقت من الطعام ابقيت منه اكثر مما اكلت ومشقت الناقة في حلابها ابقيت من لبنها اكثر مما حلبت قال ابو عثمان ومشقت المرا-ة مشقا كناية عن النكاح رجع	726	-2996921767253269406	485	803.0	391	1257	38.58393096923828	70	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms118	true	8950753496025615725	98	162	534	896	1639	300	ومشق مشقا انسحجت فخذاه---------------------------------- وامشقت الثوب صبغته بالمشق وهو المغرة ومل----ط ملوطا تناهي في السرقة فهو ملط و-----البنيان ملطا شددت حجارته بالملاط وهو الطين بينها وفي الحديث ملاط بناء الجنة مسك اذفر وملط ملطا لم يبق عليه شعر غير لحيته وراسه و---------------------------------------املطت الناقة القت ولدها قبل اشعاره و-----الرجل افتقر---- ومرطت الشعر مرطا نتفته و-----الخضاب عن اليد سلته و-----الدواب اسرعت والثوب مرطا خرقه والمرطي السرعة	118	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms727	false	-1997882462837230617	16	99	76	526	1543	300	ومشق مشقا انسحجت فخذاه قال ابو عثمان ومشق الجلد تشقق رجع وامشقت الثوب صبغته بالمشق وهو المغرة ملط وملط ملوطا تناهي في السرقة فهو ملط وملطت البنيان ملطا شددت حجارته بالملاط وهو الطين بينها وفي الحديث ملاط بناء الجنة مسك اذفر وملط ملطا لم يبق عليه شعر غير لحييه وراسه قال ابو عثمان وزاد غيره وملطة ايضا رجع واملطت الناقة القت ولدها قبل اشعاره واملط الرجل افتقر مرط ومرطت الشعر مرطا نتفته ومرطت الخضاب عن اليد سلته ومرطت الدواب اسرعت ومنه -------------المرطي السرعة	727	-2996921767253269406	340	610.0	279	463	73.43412780761719	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms118	true	8950753496025615725	177	273	971	1490	1639	300	فعل وفعل وفعل----- ملحت المراة الصبي ملحا ارضعته والاسم الملح و-----الناقة ملحا سمنت و-----الماشية ملحا اطعمتها الملح او ارعيتها في سبخة و-----القدر ملحا القيت----- الملح فيها بقدر وملح الشء ملاحة حسن و----ملحة ابيض وملح-------------------------------------ت الدابة ملحا وجعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجله واملحت الابل وردت ماء ملحا و-----القوم كذلك والر-----جل اتي بمليحة والق------در افسد-ها بكثرة الملح وا--------يضا جعل ف-يها شيءا من شحم وعلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل مع----ر الشعر معرا انتتف و----الظفر يصل لشء يصيبه وال----رجل قل خيره وامعرت الارض لم تنبت والر-----جل افتقر وا-----يضا فني زاده و----ملص الشء ملصا رطب ولان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------واملصت الحامل القت ولدها---- ومجر مجرا لم يرو من شرب الماء	118	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms728	false	-6474173355288287204	37	299	176	1539	1542	300	فعل وفعل وفعل مليح ملحت المراة الصبي ملحا ارضعته والاسم الملح وملحت الناقة ملحا سمنت وملحت الماشية ملحا اطعمتها الملح او ارعيتها في سبخة وملحت القدر----- القيت فيها الملح----- بقدر وملح الشء ملاحة حسن وملح ملحة ابيض قال ابو عثمان وملح الماء فهو ملح رجع وملحت الدابة ملحا وجعه رجله قال ابو عثمان وملح الرجل يملح ملحا والملح اشد الزرق الذي يضرب الي البياض ورجل املح وامراة ملحاء وكذلك الكبش يقال كبش املح اذا كان اسود يعلو شعرته بياض قال الراعي 4647 اقامت به حد الربيع وجارها اخو سلوة مسي به الليل املح يعني ندي يسقط بالليل علي النبات فهو ابيض وقال الاخطل 4648 ملح البطون كانما البستها بالماء اذ يبس النضيح جلالا النضيح العرق يبس عليها فابيض قال الراجز 4649 لكل دهر قد لبثت اثوبا حتي اكتسي الراس قناعا اشيبا اشيب لا لذا ولا محببا رج-ع واملحت الابل وردت ماء ملحا واملح القوم كذلك واملح الرجل اتي بمليحة واملحت القدر افسدتها بكثرة الملح واملحتها ايضا جعلت فيها شيءا من شحم فعل مكن قال ابو عثمان مكن الرجل عند السلطان مكانة قربت منزلته وامكنت الضبة سمنت وكثر البيض في بطنها وامكن المكان انبت المكنان وهو نبت رجع وامكن الشء تيسر وامكن الله من الظالم اهلكه فعل معر معر الشعر معرا انتتف ومعر الظفر نصل لشء يصيبه ومعر الرجل قل خيره وامعرت الارض لم تنبت وامعر الرجل افتقر وامعر ايضا فني زاده ملص وملص الشء ملصا رطب ولان قال ابو عثمان اذا قبضت علي شء فافلت من يدك انسلالا قلت قد املص من يدي املاصا وملص ملصا فهو ملص ومليص رجع واملصت الحامل القت ولدها مجر ومجر مجرا لم يرو من شرب الماء	728	-2996921767253269406	488	814.5	396	1374	35.51673889160156	69	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms119	true	-1094691899075499215	96	171	534	943	1677	300	الناقة مسوا ومسيا اخرج الولد من بطنها ميتا وايضا خرط ماء الفحل من رحمها اذا لم يكن كريما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامسينا صرنا في المساء وهو ما بين الظهر الي المغرب ومني الله الشء منيا قدره والمني القدر والمنية منه ومنوت الرجل ومنيته اختبرته وامني الحاج نزلوا مني المهموز المعتل بالواو والياء في لام----ه ماي بين القوم مايا افسد و-------------------------------------------------------------------------------------------السنور يمءو مواء صاح وماوت السقاء ومايته ماوا ومايا وسعته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اماي العدد بلغ ماءة وامايته---- بلغته ذلك ------وبالياء في	119	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms730	false	-6203036033114602426	2	191	9	984	1529	300	الناقة مسوا ومسيا اخرج الولد من بطنه-----ا وايضا خرط ماء الفحل من رحمها اذا لم يكن كريما وانشد ابو عثمان لذي الرمة 4654 مستهن ايام الحروب وطول ما خبطن الصوي بالمنعلات الرواعف وقال الراجز 4655 كم قد مست من مضغة لم يستبن خلق لها بحاجب ولا اذن قال ابو عثمان وقال الاصمعي كل ما استللته فقد مسيته مسيا قال ذو الرمة 4656 يكاد المراح الغض يمسي غروضها وقد جرد الاكتاف مور الموارك المورك الذي تقع عليه رجل الراكب قال وقال ابو بكر مسي الضرع يمسيه مسيا اذا مسحه ليدر رجع وامسينا صرنا في المساء وهو ما بين الظهر الي المغرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز المعتل بالواو والياء في لامه ماي ماي بين القوم مايا افسد وانشد ابو عثمان 4657 وماي بينهم اخو نكرات وقال العجاج 4658 ويعتلون من ماي في الدحس رجع وماي السنور يموء مواء صاح وماوت السقاء ومايته ماوا ومايا وسعته وتماي هو اذا ابتل واتسع وانشد ابو عثمان 4659 دلو تماي دبغت بحلب او باعالي السلم المضرب المضرب المخبوط ليسقط ورقه قال ابو عثمان وقال الاصمعي ماي الرجل في كذا يماي مايا اذا بالغ في الشء وتعمق فيه واماي العدد بلغ ماءة وامايته انا بلغته ذلك المعتل بالواو في	730	-2996921767253269406	299	535.0	242	1079	27.710844039916992	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms119	true	-1094691899075499215	179	252	990	1408	1677	300	والغنم والابل مشاء كثر اولادها وامشي الرجل كثر م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله ومريت الناقة مريا مسحت ضرعها لتدر وال-----فرس بالركض ليجري و----الريح السحاب استدرته و-----الدم وغيره اسلته والر-----جل كذا اعطيته و------عددا من السياط ضربته وحقه- عن----ه دفعته وايضا جحدته وال----فرس الارض وقف علي ثلاث------ ومسحها بيده الواحدة وهو من احسن اوصافه وامرت الناقة استمر لبنها وغزرت فهي مر----ي ومضي مضيا سار و----بالقوم جازهم وف----ي الامور مضاء نفذ--------------------------------------------------------------------------------------- وامضيت الامر والبيع اجرتهما AUTO حرف الواو -الواو علي	119	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms731	false	4076738229210571113	60	181	330	999	1638	300	والغنم والابل مشاء كثر اولادها وامشي الرجل كثر ماله وانشد ابو عثمان للحطيءة 4661 ويمشي ان اريد به المشاء وقال الاخر 4662 وكل فتي وان امشي واثري ستلحقه عن الدنيا منون مري ومريت الناقة مريا مسحت ضرعها لتدر ومريت الفرس بالركض ليجري ومرت الريح السحاب استدرته ومريت الدم وغيره اسلته ومريت الرجل كذا اعطيته ومريته عددا من السياط ضربته ومريت عنه حقه دفعته وايضا جحدته ومري الفرس الارض وقف علي ثلاث قواءم ومسحها بيده الواحدة وهو من احسن اوصافه وامرت الناقة استمر لبنها وغزرت فهي مري مضي ومضي مضيا سار ومضي بالقوم جازهم ومضي في الامور مضاء نفذ قال ابو عثمان ويجوز المضاء في السير وغيره وانشد للبيد 4663 وكلاهما بعد المضاء يعود رجع وامضيت الامر والبيع اجزتهما -------وبالواو والياء مني	731	-2996921767253269406	390	685.5	319	676	57.69230651855469	54	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms120	true	641412944510587565	0	33	0	191	1681	300	اليك في الامر واوعزت تقدمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----وكف المطر والدمع والعين والبيت وكوفا ووكيفا ووكفانا واوكف سال----------------------------------------------------------------- -----ومض البرق ومضا ووميضا واومض برق خفيا و-----الجارية بعينها برت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا تبسمت وضح لك-- الراكب والامر وضوحا واوضح	120	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms753	false	-7762480212988293093	203	300	1082	1615	1615	300	اليك في الامر واوعزت تقدمت وقال ابو عثمان وانكر الاصمعي وعزت خفيفة وقال انما هو وعزت واوعزت وانشد غيره 4796 قد كنت اوعزت الي علاء في السر والاعلان والنحاء بان يحق وذم الدلاء وكف ووكف المطر والدمع والعين والبيت وكوفا ووكيفا ووكفانا واوكف سال قال ابو عثمان وكذلك الدلو قال رءبة 4797 وكيف غربي دالج تبجسا رجع ومض وومض البرق ومضا ووميضا واومض برق خفيا وومضت الجارية بعينها واومضت برقت وانشد ابو عثمان 4798 فاومضت ايماضا خفيا لحبتر ولله عينا حبتر ايما فتي ويروي فاومات وهما بمعني وومضت واومضت ايضا تبسمت وضح ووضح الراكب والامر وضوحا واوضح-	753	-2996921767253269406	183	307.5	152	534	34.2696647644043	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms120	true	641412944510587565	33	118	191	695	1681	300	ظهر -----وخفت الخطمي وخفا واوخفته ضربته ليختلط --------------------------------------------------------------------------------------------وهنت الشء وهنا واوهنته اضعفته--------------------------------------------------------------------------------------------- وتدت الوتد وتدا واوتدته اثبته بالارض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحت العطية وتحا واوتحتها اقلل-ها فوتحت وتوح-----------------------------------ة وترت -----العدد وترا واوترته افردته و-----الصلاة--------- كذلك --------------------------------------------------------------وهطت الشء وهط و-اوهطته القيته وكسرته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقذت الرجل وقذا واوقذته تركته عليلا و------العبادة ادنف---------------ته ور-----س الرمث ورسا لغة-واورس الاعم اصفر نوره والرمث شجر و-----جف وجيفا واوجف اسرع وعل----ي الشء كذ------لك -----وصب الشء وصوبا واوصب دام وثبت وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت السماء وبلا ووبولا واوبلت اشتد مطرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحدت الشء وحدا واوحدته افردته---- ودنت الشء ودنا واودنته قصرته	120	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms754	false	4182691663675751501	0	295	0	1557	1583	300	ظهر وخف ووخفت الخطمي وخفا واوخفته ضربته ليختلط قال ابو عثمان وقال يعقوب يقال للرجل الاحمق انه ليوخف في الطين مثل قولك يوخف الخطمي رجع وهن ووهنت الشء وهنا واوهنته اضعفته قال ابو عثمان فوهن هو ووهن اذا ضعف قال الله عز وجل فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله رجع وتد وتدت الوتد وتدا واوتدته اثبته بالارض قال ابو عثمان فوتد هو اذا ثبت وهو واتد قال الراجز 4799 لاقت علي الماء جذيلا واتدا ولم يكن يخلفها المواعدا 193 ا رجع وتح ووتحت العطية وتحا واوتحتها -قللتها فوتحت وتوحة قال ابو عثمان وزاد غيره وتاحة وتحة وتر ووترت العدد وترا واوترته افردته ووترت الصلاة واوترتها كذلك قال ابو عثمان ووتر قوسه وترا واوتره شد وترها او جعله لها وهط ووهطت الشء وهطا واوهطته القيته وكسرته قال ابو عثمان وكذلك وهطه واوهطه اذا ضربه فصرعه صرعة لا يقوم منها وكذلك وهطه بالرمح واوهطه اذا طعنه رجع وقذ ووقذت الرجل وقذا واوقذته تركته عليلا ووقذته العبادة والعلة واوقذته ادنقته ورس وورس الرمث ورسا لغة واورس الاعم اصفر نوره والرمث شجر وجف ووجف وجيفا واوجف اسرع ووجف علي الشء واوجف كذلك وصب ووصب الشء وصوبا واوصب دام وثبت ودس قال ابو عثمان قال ابو بكر ودست الارض ودسا وودست ظهر فيها النبت وقال البعيث 4800 كان قتودي فوق طاو خلاله بينونة القصوي عداب مءدس العداب مسترق الرمل حيث يذهب معظمه رجع واودست الارض ايضا انبتت الوديس وهو ما غطي وجهها من النبات وثب قال ابو عثمان قال ابو عبيدة وثبت الموضع واوثبته رجع وبل ووبلت السماء وبلا ووبولا واوبلت اشتد مطرها وطن قال ابو عثمان وقال ابو بكر وطنت المكان واوطنته فانا واطن وموطن اذا اتخذته وطنا واوطنت افصح واكثر وقال الراجز 4801 حتي راي اهل العراق انني اوطنت ارضا لم تكن من وطني رجع وحد ووحدت الشء وحدا واوحدته افردته ودن ودنت الشء ودنا واودنته قصرته	754	-2996921767253269406	489	804.5	406	1558	31.38639259338379	62	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms120	true	641412944510587565	118	216	695	1232	1681	300	وتنته واوتنته مثله ----وما وقفك علينا وما اوقفك علينا اي--- جعلك--- تقف و------قال غيره ما اوقفك ومن وقفك-------------------------------------------------------------------------------------- ووكرت الاناء والسقاء واوكرتهما ملاتهما وشع-----ت الصبي واوشعته القيت الوشوع في حلقه وهو كالوجور وو--------------------------------------------------------------------------------------------ضخت في السقاء واوضخت اذا ابقيت----- شيءا قليلا وعلي فعل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل---- وبهت للشء وبها------ واوبهت له تنبهت له ويقالان بالنفي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا- وعلي فعل وفعل ----وقح الوجه والحافر والفرس صلب- وقاحة ووقوحة وق-----حة واوقح وعلي فعل ودقت الدابة وداقا واودقت اشتهت الفحل ويقال ودقت ولع بالشء ولعا وولوعا لزمه واعري به لغة والاعم اولع به وحشت للشء وحشة واوحشت وعلي فعل و----شك الامر وشكا ووشكانا واوشك اسرع	120	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms755	false	8852134537627967146	14	192	81	1023	1570	300	وتنته واوتنته مثله وقف وما وقفك علينا وما اوقفك علينا اي ما جعلك ان تقف علينا وقال غيره ما اوقفك ومن وقفك قال ابو عثمان يعني غير الخليل لان الكلام الاول للخليل والكلام الثاني لابي زيد رجع وكر ووكرت الاناء والسقاء واوكرتهما ملاتهما وشع ووشعت الصبي واوشعته القيت الوشوع في حلقه وهو كالوجور قال ابو عثمان وقال ابو بكر وشعت البقلة تفتحت زهرتها رجع واوشع البقل تفتح زهره وضخ وقال يعقوب وضخت في السقاء واوضخت اذا ابقيت فيها شيءا قليلا قال الشاعر 4803 في اسفل الغرب وضوخ اوضخا قال وقد يكون ذلك ايضا اذا كان الماء في الدلو شبيها بالنصف وسق وقال ابو بكر وسقت البعير وسقا واوسقته اذا حملت عليه وسقا وهو الحمل وعب قال ووعبت الشء واوعبته اذا اخذته اجمع فعل وفعل وبه وبهت للشء وبها ووبهت واوبهت--- تنبهت له ويقالان بالنفي ايضا ودق قال ابو عثمان قال ابو بكر ودقت السماء ودقا واودقت امطرت رجع وودقت الناقة وداقا واودقت اشتهت الفحل ويقال ودقت فعل وفعل وقح وقح الوجه والحافر والفرس ووقح وقاحة ووقوحة وقحة وقحة واوقح صلب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل وشك وشك الامر وشكا ووشكانا واوشك اسرع	755	-2996921767253269406	374	630.5	305	1080	34.62963104248047	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms120	true	641412944510587565	216	292	1232	1636	1681	300	المهموز علي فعل---- ومات اليه وما واومات ووبات اليه وبا واوبات اشرت وعلي فع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---- وبءت الارض ووبءت وباء واوبات كثرت امراضها ------وبالياء في لامه سالما علي فعل ومعتلا علي فعل وري الزند ووري وريا واوري اوقد وفي المثل وريت بك زنادي جمع زند فاما الواحد فمذكر ويقال ورث النار وريا توقدت بالفتح ووريت لغة وبالياء في لامه معتلا وفي بالعهد وفاء واوفي اتمه وحافظ عليه وح-----يت اليه وحيا واوحيت اشرت وايضا كلمته بكلام يخفي علي غيره	120	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms756	false	2344460564965149770	27	117	130	615	1539	300	المهموز فعل وبا وما ومات اليه وما واومات ووبات اليه وبا واوبات اشرت وانشد ابو عثمان 4807 فقلت السلام فاتقت من اميرها فما كان الا ومءها بالحواجب وقال الاخر 4808 فاومات ايماء خفيا لحبتر ولله عينا حبتر ايما فتي ويروي فاومضت ايماضا وقال الفرزدق 4809 تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اوبانا الي الناس وقفوا فعل وبء وبءت الارض ووبءت وبا- واوبات كثرت امراضها المعتل بالياء في لامه وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي بالعهد وفاء واوفي اتمه وحافظ عليه وحي ووحيت اليه وحيا واوحيت اشرت وايضا كلمته بكلام يخفي علي غيره	756	-2996921767253269406	214	355.0	173	658	32.522796630859375	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms120	true	641412944510587565	240	270	1363	1517	1681	300	سالما علي فعل ومعتلا علي فعل وري الزند ووري وريا واوري اوقد وفي المثل وريت بك زنادي جمع زند فاما الواحد فمذكر ويقال ورث النار وريا توقدت بالفتح ووريت لغة	120	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms757	false	2577904363024488235	0	28	0	145	1570	300	سالما ---وفعل -معتلا وري و----ري الزند ووري وريا واوري اوقد وفي المثل وريت بك زنادي جمع زند فاما الواحد ف-ذكر ويقال ورت النار وريا توقدت بالفتح ووريت لغة	757	-2996921767253269406	140	255.5	112	154	90.90908813476562	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms121	true	4996742299490648724	37	93	210	520	1674	300	والنار وبيصا برقا واوبصت الارض ظهر نباتها وشعث الجبل وشعا علوت واوشع البقل تفتح زهره وعكت الحمي المريض وعكا دكته وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكلاب الصيد مثله واوعكت الابل والابطال في وعكة الحرب ازدحمت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرس اشتد في جريه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وه-----ف النبات وهيفا اهتز و----غيره برق واوهف الشء ارتفع وما يوهف لفلان شء الا اخذه -----وذمت الثءلول واللحم في رحم الناقة وذما	121	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms757	false	2577904363024488235	163	300	861	1570	1570	300	كالقمر الوباص رجع واوبصت الارض ظهر نباتها وعك ووعك--------------------------------------ت الحمي المريض وعكا دكته وانشد ابو عثمان 4821 كان به توصيم حمي تصيبه بسبت واغباط من الورد واصك الاغباط اللزوم والسبت من الصبات رجع ووعكت الكلاب الصيد مثله واوعكت الابل والابطال في وعكة الحرب ازدحمت وانشد ابو عثمان 4822 نحن جلبنا الخيل من مرادها من جانب السقيا الي انضادها وصبحت كلبا علي اجدادها وعكة ورد ليس من اورادها الاجداد جمع جد وهي البءر الجيدة الموضع من الكلا رجع واوعك الفرس اشتد في جريه ورط وورط وراطا خدع قال ابو عثمان واورطت فلانا في بلية واورطته شر مورط اذا اوقعته فيما لا خلاص له منه 194 ا وتورط هو وقع في مثل ذلك رجع وهف ووهف النبات وهيفا اهتز ووهف غيره برق واوهف الشء ارتفع وما يوهف لفلان شء الا اخذه وذم ووذمت الثءلول واللحم في رحم الناقة وذما-	757	-2996921767253269406	253	434.5	207	748	33.82352828979492	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms121	true	4996742299490648724	93	218	520	1218	1674	300	شددتهما بشعرة او خيط ليسقطا واوذمت الدلو شددت اوذامها وهي السيور علي اطرافها وا------لشء لزمته وا-------يضا اوجبته علي نفسي وعلي غيري -----وهن الشء وهنا ضعف ووهن لغة ------------------------------------------------------------------------------واوهنا صرنا في وهن من الليل بعد ساعة منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدت كل انثي ولادة وولادا واولدا القوم صاروا في زمان الولاد و------الماشية حان ان تلد وهبت ل-----ك الشء وهبا وهبة اعطيتكه -لا يقال وهبتكواو---------------هبت----------------------------------------- الطعام والشراب اعددتهما واكثرت منهما وا-----لشء دام وض---------------------------------------------------------------------------------------ح الصبح------ وضوحا ظهر و----الوجه حسن و-----------------------------------------------------------------------اوضح الفحل ولد له ولد واضح وال------قوم رايتهم و------الشجة كشطت عن العظم -----وجح ال-ريق وجوحا وضح واوجحت النار وغرة الفرس ظهرتا و------الباب بالوجاح سترته وهو الستر وزع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وزعا كففته وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا دفعته و-----الجيش عبيته واوزعه الله الشكر الهمه و------الكلاب بالصيد اغريتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------به -----وقف الشء وقفا ووقوفا ثبت و-----الدابة وغيرها جعلتها تقف و-----المال حبسته	121	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms758	false	4982672214674360329	0	300	0	1600	1600	300	شددتهما بشعرة او خيط ليسقطا واوذمت الدلو شددت اوذامها وهي السيور علي اطرافها واوذمت الشء لزمته واوذمته ايضا اوجبته علي نفسي وعلي غيري وهن ووهن الشء وهنا ضعف ووهن لغة وانشد ابو عثمان 4823 نحن الذين اذا ما لزبة نزلت لم تلق في عظمنا وهنا ولا رققا واوهنا صرنا في وهن من الليل بعد ساعة منه وانشد ابو عثمان لعبيد 4824 فبت الغبها وهنا وتلغبني ثم انصرفت وهي مني علي بال وقوله الغبها يعني احدثها بحديث خلف رجع ولد وولدت كل انثي ولادة وولادا واولد- القوم صاروا في زم-ن الولاد واولدت الماشية حان ان تلد وهب ووهبت لك الشء وهبا وهبة اعطيتكه ولا يقال وهبتك وقال ابو عثمان ووهبت الرجل اذا كنت اكثر هبة منه رجع واوهبت لك الطعام والشراب اعددتهما واكثرت منهما واوهب الشء دام وانشد ابو عثمان 4825 عظيم القفا ضخم الخواصر اوهبت له عجوة مسمونة وخمير اوهبت دامت وضح ووضح الصبح وغيره وضوحا ظهر ووضح الوجه حسن قال ابو عثمان وقال ابو زيد وضح الرجل يوضح وضحا بمعني درن يدرن درنا رجع واوضح الفحل ولد له ولد واضح واوضحت القوم رايتهم واوضحت الشجة كشطت عن العظم وجح ووجح الطريق وجوحا وضح واوجحت النار وغرة الفرس ظهرتا واوجحت الباب بالوجاح------ وهو الستر سترته وانشد ابو عثمان للقطامي 4826 لم يدع الثلج بها وجاحا الا تري ما غشي الاركاحا بالله نرجو وبك النجاحا الركح الفناء والجميع الاركاح وزع ووزعته وزعا كففته وانشد ابو عثمان 4827 اذا لم ازع نفسي عن الجهل والصبا لينفعها علمي اضربها جهلي وقال النابغة 4828 علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع ووزعته ايضا دفعته ووزعت الجيش عبيته واوزعه الله الشكر الهمه واوزعت الكلاب بالصيد اغريتها به واوزعت الرجل بالشء حملته علي فعله قال ابو عثمان وقال ابو زيد اوزعت بينهم اصلحت رجع واوزعت بالشء اولعت به وقف ووقف الشء وقفا ووقوفا ثبت ووقفت الدابة وغيرها جعلتها تقف ووقفت المال حبسته-	758	-2996921767253269406	677	1143.0	555	1609	42.07582473754883	94	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms121	true	4996742299490648724	218	299	1218	1670	1674	300	واوقاف المسلمين احباسهم جمع وقف وال-----رجل علي ذنبه وعمله قررته به وما اوقفك هاهنا اي حبسك واوقفت الدار والدابة لغة تميمية وضن-----------------------------------------------------------------------------ت الجوهر في نظمه و-----------------------الدرع في سردها و-----الحرير في نشجه وال-----شء وضنا جعلت بعضه علي بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوضنت الرجل جعلت له وضينا وهو حزام-----ه وصفت الشء وصفا نعته ويقال انما الصفة بالحال المنتقلة والنعت بما كان في خلق او خلق و-----الخبر حكيته و----الصغير المشي اطاقه واوصف الغلام والجارية صارا وصيفين وهما دون المراهقي-----ن وسقت الشء وسقا جمعته و-----الناقة حملت و-----الابل سقتها	121	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms759	false	4568932635237584622	0	137	0	737	1586	300	واوقاف المسلمين احباسهم جمع وقف ووقفت الرجل علي ذنبه وعمله قررته به وما اوقفك هاهنا اي حبسك واوقفت الدار والدابة لغة تميمية قال ابو عثمان والاصمعي ينكر ذلك ويقول وقفت الدابة وقفت الدار والارض رجع وضن ووضنت الجوهر في نظمه جعلت بعضه علي بعض ووضنت الدرع في سردها ووضنت الحرير في نسجه ووضنت الشء وضنا جعلت بعضه علي بعض وانشد ابو عثمان 4829 ومن نسج داود موضونة تساق مع الحي عيرا فعيرا وقال الله عز وجل علي سرر موضونة اي منسوجة بالدر والجوهر بعضها في بعض مداخلة واوضنت الرجل جعلت له وضينا وهو حزامه وصف ووصفت الشء وصفا نعته ويقال انما الصفة بالحال المنتقلة والنعت بما كان في خلق او خلق ووصفت الخبر حكيته ووصف الصغير المشي اطاقه واوصف الغلام والجارية صارا وصيفين وهما دون المراهقين وسق ووسقت الشء وسقا جمعته ووسقت الناقة حملت ووسقت الابل سقتها	759	-2996921767253269406	439	802.5	360	737	59.5658073425293	68	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms122	true	-626160919172865212	0	47	0	268	1657	300	المراة ذراعيها وشما علمت فيهما اعلاما-ونهي عنه اذ كان من فع----ل الجاهلية واوشمت السماء ابرقت و-------------------------------------------------------الارض ظهر نباتها وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته وترا ظلمته و------حقه نقصته والشء نقصته واوترت القوس شددت وترها او جعلته لها وج-----ب القلب وجيبا اضطرب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشمس وجوبا غابت و----الحق والبيع جبة ووجوبا لزما وا----لشء وجبا سقط	122	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms759	false	4568932635237584622	153	294	826	1557	1586	300	المراة ذراعيها وشما علمت فيهما اعلاما ونهي عنه اذ كان من فعل اهل الجاهلية واوشمت السماء ابرقت وانشد ابو عثمان 4831 حتي اذا ما اوشم الرواعد رجع واوشمت الارض ظهر نباتها قال ابو عثمان وقال الاصمعي اوشمت الراعية اذا نبت لها وشم من النبات 194 ب او شء ترعي فيه وانشد 4832 كم من كعاب كالمهاة الموشم قال ابو حاتم وينشد كالمهاة المرشم قال واوشم العنب الاسود اذا بدا بعضه بالطيب رجع وتر ووترته وترا ظلمته ووترته حقه نقصت------------ه واوترت القوس شددت وترها او جعلته لها وجب ووجب القلب وجيبا اضطرب قال ابو عثمان وزاد ابو زيد ووجبا وانشد لكعب بن مالك الانصاري 4833 تمضي ويذمرنا عن غير معصية كانه البدر لم يطبع علي الكذب نجد المقدم ماضي الهم معتزم حين القلوب لها وجب من الرعب رجع ووجبت الشمس وجوبا غابت ووجب الحق والبيع جبة ووجوبا لزما ووجب الشء وجبا سقط	759	-2996921767253269406	252	433.5	207	743	33.91655349731445	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms122	true	-626160919172865212	47	157	268	888	1657	300	واوجب الرجل عمل عملا موجبا للجنة او النار و------الحسنة والسيءة كذلك وجدت ا-------------------------------------------------لشء وجدانا بعد ذهابه وفي---- الغني بعد الفقر جدة ووجدا وفي--------------------------------------------------------------------- الغضب موجدة وف-----ي الحزن وجدا حزن -واوجدت الناقة اوثق خلقه-----ا وفدت علي القوم وفدا ووفادة قدمت راكبا و----الطاءر سربه تقدمهم واوفدت علي المكان اشرفت ودن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت العروس ودانا احسنت القيام عليها وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء بللته------------------------------------ واودنت المراة ولدت ولدا قصير العنق واليدين ضيق المنكبين وايضا ولدته ضاويا وكب الظبي وكوبا اسرع ومنه الموكب وكب الجلد وكبا اذا ركبه الوسخ واوكب البعير لزم الموكب وضمت اللحم وضما عملت له وضما واوضمته جعلته علي الوضم و-----لع ولعانا وولع--ا كذب وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولعتك بالشء اغريتك به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وش-----ل الماء واللبن وشولا قلا وايضا قطر -والوشل الاسم	122	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms760	false	-1805307980601650233	21	279	96	1480	1582	300	واوجب الرجل عمل عملا موجبا للجنة او للنار واوجبت الحسنة والسيءة كذلك قال ابو عثمان واوجب الرجل وجبت له الشمس رجع وجد ووجدت الشء وجدانا بعد ذهابه ووجد في الغني بعد الفقر جدة ووجدا قال ابو عثمان وزاد الفراء ووجدا ووجدا ويقرا من وجدكم ووجدكم رجع ووجدت في الغضب موجدة ووجدت في الحزن وجدا حزنت واوجدت الناقة اوثق خلقها وفد ووفدت علي القوم وفدا ووفادة قدمت راكبا ووفد الطاءر سربه تقدمهم واوفدت علي المكان اشرفت قال ابو عثمان واوفدت الشء رفعته قال ابن احمر 4835 كانما المكاء في بيدها سرادق قد اوفدته الاسر جمع اسار وهو الجبل من القد رجع ودن وودنت العروس ود-نا احسنت القيام عليها قال ابو عثمان والاسم الودان ويقال في ذلك للرجل والمراة قال الشاعر 4836 بءس الودان للفتي العروس ضربك بالمنقار والفءوس رجع وودنت الشء بللته قال ابو عثمان وزاد يعقوب ولينته رجع واودنت المراة ولدت ولدا قصير العنق واليدين ضيق المنكبين وايضا ولدته ضاويا وضم و----------------------------------------------------------------------------------وضمت اللحم وضما عملت له وضما واوضمته جعلته علي الوضم ولع وولع ولع--ا وولعانا كذب وانشد ابو عثمان لكعب بن زهير 4837 لكنها خله قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل وقال الاخر 4838 وهن من الاخلاف والولعان وقال ذو الاصبع 4839 الا بان تكذبا علي ولا املك ان تكذبا وان تلعا رجع واولعتك بالشء اغويتك به وانشد ابو عثمان لجرير 4840 فاولع بالعفاس بني نمير كما اولعت بالدبر الغرابا العفاس اسم ناقة لهم والمعني انه دعا عليهم فقال يا رب اولع وقال عمران بن حطان السدوسي 4841 ارانا لا تمل العيش فيها واولعنا بحرص وانتظار وشل ووشل الماء واللبن وشولا قلا وايضا قطرا والوشل الاسم	760	-2996921767253269406	510	882.0	419	1469	34.71749496459961	72	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms122	true	-626160919172865212	115	214	657	1204	1657	300	الظبي وكوبا اسرع ومنه الموكب وك---------------ب الجلد وكبا اذا ركبه الوسخ واوكب البعير لزم الموكب وضمت اللحم وضما عملت له وضما واوضمته جعلته علي الوضم ولع ولعانا وولعا كذب واولعتك بالشء اغريتك به وشل الماء واللبن وشولا قلا وايضا قطر والوشل الاسم وحفر الرجل فاوشا صادف ماء قليلا وكرت الدواب اسرعت ومنه الوكري الاسراع والظبي نزا والطاءر دخل وكره اي عش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واوكرت الشء سترته واخفيته وعلي----------------------------------------- فعل وفعل وفعل وق----ر وقوروا جلس وا-----------------------------------------------------------------------لشء في القلب تمكن و-----العظم وقرا صدعته ووقر وقارا وزن ووقر الله الاذن وقرا ووقر---------------ت الاذن وقرا ثقل سم----------------------------------------------------------------عها ووقرت العين والدابة وقرة كالنكبة في العين والحافز	122	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms762	false	-2674203873556992918	148	284	784	1483	1563	300	الظبي وكوبا اسرع ومنه الموكب قال ابو عثمان ووكب الجلد وكبا اذا ركبه الوسخ واوكب البعير لزم الموكب رجع وحش ووحش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل بثوبه او بسيفه وحشا رمي به بعيدا ووحش المكان كثر وح----------------------------------------شه واوحش الرجل جاع واوحش القوم فني زادهم واوحش المكان ذهب عنه الانس واوحشتهم انا وانشد ابو عثمان 4853 لسلمي موحشا طلل يلوح كانه خلل رجع واوحشت المكان وجدته موحشا وانشد ابو عثمان 4854 فاوحش منها رحرحان فراكسا فعل وفعل وفعل وقر وقر وقور-ا جلس قال ابو عثمان وقال ابو زيد وقر يقر وقارا اذا حلم ورزن فهو وقور رجع ووقر الشء في القلب تمكن ووقرت العظم وقرا صدعته ووق---------------ر الله الاذن وقرا ووقر وقارا رزن ووقرت الاذن وقرا ثقل سمعها وانشد ابو عثمان 4855 كم كلام سيء قد وقرت اذني عنه وما بي من صمم ووقرت العين والدابة وقرة كالنكتة في العين والحافر	762	-2996921767253269406	263	381.5	209	895	29.385475158691406	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms123	true	-3279779328717068171	155	218	807	1136	1556	300	ماله وضيعة نقصته و-----الابل رعت حول الماء و----------------------------المراة خمارها اسنت فهي واض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ووضعتها ارعيتها كذلك ووضع الرجل وضاعة و-----ضعة سفل واوضع بين القوم افسد و-------------------------------------في الشر اسرع -----ورقت الشجر- ورقا اخذت ورقها وورق اللون ورقة صار غبرة في سواد او بياضا في سواد او خضرة في سواد واورق الشجر نبت ورقه والرجل كثر ماله والصاءد خاب والطالب لم ينجح وشجرة وارقة وشجر وارق	123	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms763	false	5818000338351312037	189	300	981	1537	1537	300	ماله وضيعة نقصته ووضعت الابل رعت حول الماء وحول البيت ووضعتها انا ووضعت المراة خمارها اسنت فهي واضع قال ابو عثمان وقال الاصمعي وضع البعير يضع وضعا وهو دون الشد واوضعته انا قال ابن مقبل 4860 وهل علمت اذا لاذ الظباء وقد ظل السراب علي حزانه يضع وقال حسان 4761 بماذا تردين امرا جاء لا يري كودك ودا قد اكل واوضعا رجع ---------------------ووضع الرجل وضاعة وضعة وضعة سفل واوضع بين القوم افسد قال الله عز وجل ولاوضعوا خلالكم واوضع في الشر اسرع ورق وورقت الشجرة ورقا اخذت ورقها وورق اللون ورقة صار غبرة في سواد او بياضا في سواد او خضرة في سواد واورق الشجر نبت ورقه --------------------------------------------وشجرة وارقة وشجر وارق-	763	-2996921767253269406	262	448.0	211	622	42.12218475341797	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms123	true	-3279779328717068171	29	126	153	651	1556	300	فعل وفعل ----وثق الشء وثاقة صلب واشتد و-ثقت بالشء ثقة اعتمدت عليه واوثقت الدابة وغيره- شددته بالوثاق و------الامر احكمته وس---------ع الفرس وساعا ووساعة توسع خطوه -وسع الشء يسع مثل وطء يطا------------------------ شاذ ليس في هذه البنية غيرهما مما تسقط الواو في مستقبله وهو مفتوح العينسعة ووسعا صار واسعا والشء غيره حمله و----فضل الله عز وجل عم و----علمه احاط بكل شء واوسع الرجل استغني و-----علي غيره اغناه وايضا قدر قال الله عز وجل وانا لموسعون ور-----ع وراعة وور--------------------------------وعا جبن وضعف فهو ورع ورع----- ورعا كف عن المعاصي فهو ورع واورعت بين القوم اصلحت وعلي فعل وفعل وعر---- المكان	123	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms764	false	-6604719363298936693	125	239	622	1200	1509	300	فعل وفعل وثق وثق الشء وثاقة صلب واشتد ووثقت بالشء ثقه اعتمدت عليه واوثقت الدابة وغيرها شددته بالوثاق واوثقت الامر احكمته وطء وسع ووسع الفرس وساعا ووساعة توسع خطوه ووسع الشء يسع مثل وطء يطا سعة ووسعا صار واسعا وهو شاذ ليس في هذه البنية غيرهما مما تسقط الواو في مستقبله وهو مفتوح العين--- ووسع ا------------لشء غيره حمله ووسع فضل الله عز وجل عم ووسع علمه احاط بكل شء واوسع الرجل استغني واوسع علي غيره اغناه وايضا قدر قال الله عز وجل وانا لموسعون ورع وورع وراعة ووروعا قال ابو عثمان وزاد يعقوب ووروعا جبن وضعف فهو ورع وورع يرع ورعا كف عن المعاصي فهو ورع واورعت بين القوم اصلحت----- ف-----عل وعث وعث المكان	764	-2996921767253269406	466	828.0	374	603	77.28026580810547	74	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms124	true	-959448731412579514	10	57	58	313	1632	300	اوجعته و-----كف وكفا اثم واوكف الدابة القي عليها الاكاف ور-----م الشء ورما انتفخ و----الانف شمخ كبرا واورمت الناقة عظم ضرعها -----وفق الامر----- حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوفقت السهم جعلت فوقه في الوتر و-----صب وصبا اتعبه المرض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصب القوم اتعب المرض اولادهم وا-------يضا لزموا الشء -----وجي الدابة وجي توجع من الحفي	124	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms765	false	-3416226952866840919	133	249	635	1241	1503	300	اوجعته وكف ووكف وكفا اثم واوكف الدابة القي عليها الاكاف ورم وورم الشء ورما انتفخ وورم الانف شمخ كبرا واورمت الناقة عظم ضرعها وفق ووفق الامر وفقا حسن فهو وفق قال ابو عثمان وكذلك يقال ايضا في كل شء يكون متفقا متسقا كقول الشاعر 4867 يهوين شتي ويقعن وفقا قال ابو عثمان وقال الكساءي وفقت امرك اذا حسنته رجع واوفقت السهم جعلت فوقه في الوتر وصب ووصب وصبا اتعبه المرض وانشد ابو عثمان 4868 تشكو الخشاش ومجري النسعتين كما ان المريض الي عواده الوصب قال ابو عثمان ووصبت الفلاة فهي واصبة وهي البعيدة التي لا غاية لها من بعدها رجع واوصب القوم اتعب المرض اولادهم واوصبوا ايضا لزموا الشء وجي ووجي الدابة وجي توجع من الحفا	765	-2996921767253269406	254	451.0	207	606	41.91419219970703	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms124	true	-959448731412579514	58	119	321	637	1632	300	اعطيتك -----وغف البصر وغفا ووغفا ضعف واوغف كل ماش اسرع وعلي فعل وفعل ودعت الشء ودعا تركته ودع الرجل دعه ووداعة اط-----------------------------------------مان واودعتك الشء جعلته عندك او قبلته منك وديعة---------------------------------------------------------------------------- المهموز علي فعل وال----ت الي الشء والا لجات و----الموءل---- الملجا منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا وال من كذا اي لا نجا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوالت الغنم اثرت في المكان بابوالها وابعارها وهي الوالة والم-----كان صار ذلك فيه	124	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms766	false	3147735830456717850	0	142	0	722	1523	300	اعطيتك وغف ووغف البصر وغفا ووغفا ضعف واوغف كل ماش اسرع و------------------انشد ابو عثمان للعجاج يصف الكلاب والثور 4870 واوغفت شوارعا واوغفا وسخ قال ابو عثمان وقال ابو زيد وسخ الثوب يوسخ وسخا وييسخ وياسخ قال ابو حاتم يجوز الوسخ بالسين والصاد وقال ابو زيد اوسخت الناقة ايساخا قط المهموز ف----عل وال والت الي الشء والا لجات ومنه الموءل وهو الملجا قال ابو عثمان وينشد بيت ذي الرمة علي وجهين 4871 حتي اذا لم يجد وغلا ونجنجها مخافة الرمي حتي كلها هيم ويروي والا فمن روي وغلا اراد بدا ومن روي والا اراد ملجا رجع ولا وال من كذا اي لا نجا وانشد ابو عثمان لضمرة 4872 لا والت نفسك خليتها للعامريين ولم تكلم وقال الاعشي 4873 وقد اخالس رب البيت غفلته وقد يحاذر مني ثم ما يءل رجع واوالت الغنم اثرت في المكان بابوالها وابعارها وهي الوالة واوال المكان صار---- فيه	766	-2996921767253269406	210	309.0	165	748	28.074867248535156	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms124	true	-959448731412579514	131	300	701	1632	1632	300	ووطءت الارض وطا والمراة جامعتها وا-----رض العدو دخلتها و-----عقب الرجل------ صرت له تابعا واوطات في الشعر قرنت بين فافيتين ومن ذوات الياء من السالم علي فعل وفعل والمعتل علي فعل ولي ولاية كالامارة وشبهها والشء قربت منه ووليك قرب منك وليت الارض اصابها الولي وهو المطر بعد الوسمي وولتها السحاب وليا امطرتها واوليتك احسانا صنعته اليك وعلي الشء وليتك عليه المعتل بالياء في لام الفعل وعي---- العلم وعيا حفظه و----الاذن سمعت و----العظم انجبر علي عيب وال-----------------------------------------------------------------------جرح جمع المدة--------------------------------------------- واوعي المتاع جمعه في الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء ووفي الشء وفاء تم و----الذمة تمت وا---------------يضا كثر واوفيتك الشء اعطيتكه وافيا و-------الكيل كذلك و------علي الشء اشرفت ود----------ي الفرس وغيره وديا انعظ ويقال بل قطر ماءه والقتيل دية غرمتها واودي الرجل وغيره مات والرجل قوي وجدوقا--------------------------------------------------------------ل المبرد ودي واودي بمعني في البلة باثر البول وري الانسان والبعير وري دوي جوفه والشحم ثر ودكه والرجل ضربت ريته في لغة من----------- لا يهمزها والثور الوحشي الكلب طعنه بقرنه وري الكلب وريا سعر اشد السعار واوريت النار اوقدتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وش-----ي الثوب وشيا وشية زينه و----الكذاب النماءم كذلك و----الساعي وشاية سعي-	124	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms767	false	-2791038622526604756	27	258	139	1321	1548	300	ووطءت -----------المراة جامعتها ووطءت ارض العدو دخلتها ووطءت عقب الرجل 196 ب صرت له تابعا واوطات في الشعر قرنت بين قافيتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المعتل بالياء في لام الفعل وعي وعي العلم وعيا حفظه ووعت الاذن سمعت ووعي العظم انجبر علي عيب وانشد ابو عثمان 4879 كانما كسرت سواعده ثم وعي جبرها وما التاما رجع ووعي الجرح جمع المدة قال ابو عثمان ووعت المدة في الجرح اجتمعت رجع واوعي المتاع جمعه في الوعاء وانشد ابو عثمان 4880 الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبت ما اوعيت من زاد وقال الله عز وجل وجمع فاوعي وقال جل ثناءه والله اعلم بما يوعون رجع وفي ووفي الشء وفاء تم ووفت الذمة ايضا مثله ووفي الشء ايضا كثر واوفيتك الشء اعطيتكه وافيا واوفيتك الكيل كذلك واوفيت علي الشء اشرفت عليه ودي وودي الفرس وغيره وديا انعظ ويقال بل قطر ماءه وانشد ابو عثمان للاغلب 4881 كان عرق ايره اذا ودي حبل عجوز ضفرت سبع قوي وقال الاخر 4882 حمار ودي خلف است اخر قاءم رجع وقال المبرد ودي واودي بمعني في البلة باثر البول ووديت القتيل دية غرمتها وانشد ابو عثمان لجميل 4883 اهلك يا بثين اوعدوني ان يقتلوني ثم لا ي---------------------------------------------------------------------------------------دوني رجع واودي الرجل وغيره مات قال ابو عثمان ويقال اودي به الموت اهلكه وانشد 4884 يا عام ان لقاحنا وعشارنا اودي بها شخت الجزارة معلم رجع واودي الرجل قوي وجد وشي ووشي الثوب وشيا وشية زينه ووشي الكذاب النماءم كذلك ووشي الساعي وشاية سعي	767	-2996921767253269406	472	579.0	381	1508	31.299734115600586	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms125	true	358245983504822787	50	99	291	560	1662	300	حرف الياء الياء علي فعل وافعل بمعن واحد الثلاثي الصحيح --------ينع التمر ينعا وينوعا واينع طاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويفع الغلام يفوعا-لغة وايفع الاعم شب---- ويعطت بالذءب يعاطا وايعطت به زجرته ويسرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له في الامر يسرا ويسارا وايسرت له جعلته ميسورا اي سهلا حاضرا وعلي فعل يسر الرجل يسارا ويسرا وايسر استغني	125	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms786	false	-335007342160180601	147	299	791	1580	1583	300	حرف الياء باب ف------عل وافعل بمعني---- الثلاثي الصحيح فعل ينع ينع الثمر ينعا وينوعا واينع طاب قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وينعا بفتح الياء وقال الشاعر 5000 لقد امرتني ام اوفي سفاهة لاهجر هجرا حين ارطب يانعه رجع يفع ويفع الغلام يفوعا لغة وايفع الاعم شب يعط ويعطت بالذءب يعاطا وايعطت به زجرته قال ابو عثمان وذلك اذا قلت له يعاط يعاط وقد تزجر الابل بهذه الكلمات ايضا وانشد 5001 ولو تراهن بذي اراط وهن امثال السري الامراط تنجو اذا قيل لها يعاط تنجو ولو من خلل الامشاط يخرجن من بعكوكة الخلاط يلحن من ذي رجل شرواط السري جمع سروة وسروة وهي ضرب من السهام والبعكوكة الجماعة من الناس والابل يقظ قال ابو عثمان ويقال يقظ التراب وايقظه اذا اثاره رجع يمن ويمن القوم وايمنوا اتوا اليمن ويامنوا ايضا فعل وفعل يسر يسرت له في الامر يسرا ويسارا وايسرت له جعلته ميسورا اي سهلا حاضرا وي--------سر الرجل يسارا ويسرا وايسر استغني	786	-2996921767253269406	238	422.0	194	807	29.491945266723633	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms125	true	358245983504822787	143	246	804	1357	1662	300	فعل يقظ---- يقظا ويقاظة ويقظة تنبه للامور وايقظته من النوم انبهته---- ويبس الشء يبسا ذهبت ندوته وايبست الارض كثر يبسها وايبسنا صرنا في اليبس وعلي فعل وفعل يسر بالقداح يسرا ضرب بها والبلد سلك يساره والرجل ضرب يساره والحبل فتله الي اسفل ضد الشزر ويسر الشء خف وايضا امكن والرجل يسرا ويسارة هان فهو يسير حقير وايسرت المراة سهلت ولادتها وعلي فعل يت-----م الولد----- يتما مات ابوه ومن غير الادميين ماتت امه وا---------لشء انفرد وايتمت المراة صار لها ايتام المعتل بالياء في لام الفعل علي فعل يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الرجل يديا ضربت يده والصاءد الظبي انشب -يده في الحبالة وايديت اليه يدا صنعتها واليد النعمة	125	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms787	false	5170556577494947278	172	275	893	1426	1557	300	فعل يقظ يقظ يقظا ويقاظة ويقظة تنبه للامور وايقظته من النوم انبهته يبس ويبس الشء يبسا ذهبت ندوته وايبست الارض كثر يبسها وايبسنا صرنا في اليبس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم ويتم الولد ويتم يتما مات ابوه ومن غير الادميين ماتت امه ويتم ويتم الشء انفرد وايتمت المراة صار لها ايتام فع---ل بالياء سالما وفعل معتلا يدي قال ابو عثمان يدي الرجل يدا اذا اصاب يده داء ويديت اليد نفسها اذا اصابها داء وانشد 5007 بايد ما وهطن وما يدينا الوهطة كسر ونقض ويروي ما وبطن اي ما ضعفن رجع ويديت الرجل يديا ضربت يده ويديت-- الظبي انشبت يده في الحبالة وايديت اليه يدا صنعتها واليد النعمة	787	-2996921767253269406	320	558.0	259	738	43.360435485839844	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms126	true	-4744771885318942596	81	123	426	658	1643	300	الرجل افتقر و-----الشء تعذر واعوزني----------------------- واعلف الطلح خرج علفه وهو ثمره واعفصت المداد جعلت فيه العفص واعطره الشراب ثقل عليه وكظه واعضه القوم اكلت ابلهم العضاة واعول صاح مع بكاءه وبالياء والواو------- في عين----------ه اعاه الرجل واعوه وقعت العاهة في ماله AUTO	126	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms109	false	7796242803480090968	33	66	170	349	1563	300	الرجل افتقر واعوز الشء تعذر واعوزني والاسم العوز AUTO اعلف واعلف الطلح خرج علفه وهو ثمره AUTO المعتل منه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------الواو والياء في عينه AUTO اعاه اعاه الرجل واعوه وقعت العاهة في ماله AUTO	109	-2996921767253269406	117	185.5	95	277	42.23826599121094	18	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms126	true	-4744771885318942596	235	280	1283	1522	1643	300	اخصب الرجل------ كثر خصبه وا-----يضا وجد موضع خصب وهو المرعي واخضم له من العطاء اي اكثر واخفدت الناقة رمت بولدها قبل تمامه واخبت لله تواضع وا-----يضا نزل الخبت وهو المطمءن من الارض -----واخفس الشراب اسرع الي الاسكار----- واخقنت الترك ولوا امرهم خاقان وهو اسم ملكهم	126	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms187	false	-8387223448801513988	158	196	796	999	1554	300	اخصب الرجل وغيره كثر خصبه واخصب ايضا وجد موضع خصب وهو المرعي اخبت وا---------------------------------------------------------خبت لله تواضع واخبت ايضا نزل الخبت وهو المطمءن من الارض اخفس واخفس الشراب اسرع---- الاسكار اخقن واخقن- الترك ولوا امرهم خاقان وهو اسم ملكهم	187	-2996921767253269406	170	282.5	138	265	64.15093994140625	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms126	true	-4744771885318942596	145	231	775	1257	1643	300	البقرة عسر حمل-ها فهي مغز الرباعي الصحيح -----اغدفت القناع والستر والحيالة علي الصيد ارسلته وال-----ليل ستوره -ذلك وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيش وسعه وهو في غديف اي في سعة---------------------------------------------------------------------------------------------------- واغلس خرج بغلس واغصنت الشجرة نبتت اغصانها واغمرت المتاع علي ظهر البعير تركته واغدن العيش اتسع وبالياء في لامه اغري الكلب بالصيد ارسله عليه وحرضه وبين القوم افسد والله الشء حسنه فهو غري والغرا الحسن واغفي نام والشجر تدلت اغصانه واغيي--------------------------------------------------------------------------------------- بلغ الغاية في الشرف و-----الامر والفرس في سباقه -ذلك والغ-----اية وهي الراية-اقامها -----واغميت البيت جعلت له غماء وهو سقفه وغمي	126	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms210	false	-3387370769717171448	191	300	965	1566	1566	300	البقرة عسر لقاحها فهي مغز الرباعي الصحيح اغدف اغدفت القناع والستر والحبالة علي الصيد ارسلت- واغدف الليل ستوره كذلك وانشد ابو عثمان لعنترة 1314 ان تغدفي دوني القناع فانني طب باخذ الفارس المستلءم وقال اخر 1315 حتي اذا الليل البهيم اغدف واغدف العيش وسعه وهو في غديف اي في سعة قال ابو عثمان واغدف البحر اعتكرت امواجه والغادف الملاح لغة يمانية والمعدفة والغادف المجداف رجع اغلس واغلس خرج بغل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال ابو عثمان وغلس ايضا بمعناه ويقال غلسنا الماء اتيناه بغلس رجع المعتل منه اغيا اغيا بلغ الغاية في الشرف واغيا الامر والفرس في سباقه كذلك واغيا الغاية وهي الراية اقامها اغمي واغميت البيت جعلت له غماء وهو سقفه اغري-	210	-2996921767253269406	251	249.0	204	822	30.535280227661133	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms128	true	6334987797921191581	224	299	1238	1646	1651	300	المضاعف اص----ن الرجل رفع راسه متكبرا وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء انتن والصنان النتن و-------------------الناقة اذا مخضت وصارت رجل الولد في صلاها--------------------------------- الرباعي الصحيح -----اصمغت الشجرة صار لها صمغ----- واصحفت الكتاب جمعت فيه الصحف ومنه المصحف----- واصمت الشء جعلته مصمتا بلا جوف و------------------------------------------------------اصفدتك اعطيتك والصفد العطاء واصنق في ماله احسن القيام عليه وبالياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عينه ا-----صاخ للشء استمع له وبالياء في لامه منقلبة عن واو اصني النخل انبت الصنوان وهما نخلتان تخرجان من اصل واحد او اكثر من ذلك	128	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms574	false	-3556050510933159825	89	252	450	1319	1568	300	المضاعف اصن اصن الرجل رفع راسه متكبرا وانشد ابو عثمان ابلي تاكلها مصنا خافض سن ومشيلا سنا يعني مصدقا وقوله خافض سن يجء الي ابن لبون فيقول هذا ابن مخاض ويكون له ابن مخاض فيقول لي ابن ليون رجع واصن الشء انتن والصنان -لنتن قال ابو عثمان واصنت الناقة اذا مخضت وصارت رجل الولد في صلاها واصنت المراة اذا عجزت وفيها بقية الرباعي الصحيح اصمغ اصمغت الشجرة صار لها صمغ اصحف واصحفت الكتاب جمعت فيه الصحف ومنه المصحف اصمت واصمت الشء جعلته مصمتا بلا جوف وانشد ابو عثمان 3663 ومن دون ليلي مصمتات المقاصر اصفد واصفدتك اعطيتك والصفد العطاء وانشد ابو عثمان للاعشي 3664 وامتعني علي العشا بوليدة واصفدني علي الزمانة قاءدا ويروي 3665 واصفدني علي العشا بوليدة فابت بخير منك يا هوذ حامدا وقال النابغة 3666 هذا الثناء ان تسمع به حسنا فلم اعرض ابيت اللعن بالصفد المعتل بالياء في عينه اصاخ اصاخ للشء استمع--- وبالواو في لامه اصني اص---------ني النخل انبت الصنوان وهما نخلتان تخرجان من اصل واحد و--اكثر من ذلك	574	-2996921767253269406	346	584.5	281	884	39.1402702331543	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms128	true	6334987797921191581	1	36	4	197	1651	300	الكلام اكثر فهو مسهب سماع من العربوالع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء اكثر منه وال--------------------------------------------------------------------------------------------------رجل نزل السهب وهو سهل الارض واسهب الرجل تغير وجهه و------البءر لم يدرك ماءها واسغ-----------------------------------------------------------------------مت الانسان ابلغت الاذي والشر الي قلبه----- واسبخ انبط ماء ملحا واسنت	128	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms629	false	764146292345699746	196	299	1014	1535	1540	300	الكلام اكثر فهو مسهب سماع من العرب قال ابو عثمان وروي ابو زيد عن الكلابيين المسهب الذي لا تنتهي نفسه عن الطعام والشراب ولا عن الطمع ولا عن شء وانشد 4040 فمات شبعان وعاش مسهبا رجع واسهب العطاء اكثر منه يقال فرس سهب ومسهب جواد كثير العطاء وانشد ابو عثمان 4041 وقد اغدو بطرف هي كل ذي ميعة سهب رجع واسهب الرجل نزل السهب وهو سهل الارض واسهب الرجل تغير وجهه واسهبت البءر لم يدرك ماءها وانشد ابو عثمان 4042 حوض طوي نيل من اسهابها يعتلج الاذي من حبابها اسقم واسقمت الانسان ابلغت الاذي والشر الي قلبه اسبخ واسبخ ان-ط ماء ملحا -اسنت	629	-2996921767253269406	182	318.5	147	523	34.79923629760742	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms128	true	6334987797921191581	36	96	197	548	1651	300	القوم اصابتهم السنة وهي الشدة واسقب---------------------------------------------------------------------------ت الناقة كثر ولادتها الذكور------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسجفت الستر ارسلته واسحت تجارته وفيها كسب السحت وماله اذهبه المهموز اس---------ارت الشء------- ومنه ابقيت سءرا وهو البقية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسادت سرت الليل والنهار و-----------------------------------------------------------------------------بالياء في لام-----ه اسويت الشء تركته او اغفلته و-----الرجل كان خلقه سويا او ولده او ماشيته وا------لشء صنعته مستويا واسويتني بفلان--- جعلتني مثله واسوينا صرنا في ليلة السواء	128	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms630	false	2211060919807604763	0	139	0	762	1610	300	القوم اصابتهم السنة وهي الشدة وانشد ابو عثمان 4043 عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف اسقب واسقبت الناقة كثر ولادتها الذكور وانشد ابو عثمان 4044 غراء مسقابا لفحل اسقبا قال ابو عثمان واسقبت الدار واصقبت بالسين والصاد قربت اسجف واسجفت الستر ارسلت-----------------------------------------ه المهموز منه اسار اسارت الشء ابقيته ومنه ابقيت سءرا وهي البقية وانشد ابو عثمان 4045 صدرن بما اسارن من ماء مقفر صري ليس من اعطانه غير حاءل الحاءل التغير وقال هميان 4046 فاسارت في الحوض حضجا حاضجا قد ال من انفاسها رجارجا رجع اساد واسادت سرت الليل والنهار وانشد ابو عثمان للبيد 4047 يسءد الليل عليها راكب رابط الجاش علي كل وجل المعتل بالياء في لامه اسوي اسويت الشء تركته و--اغفلته واسوي الرجل كان خلقه سويا او ولده او ماشيته واسويت الشء صنعته مستويا واسويتني بفلان اي جعلتني مثله واسوينا صرنا في ليلة السواء	630	-2996921767253269406	300	522.0	248	805	37.26708221435547	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms129	true	8465290701366790972	87	117	476	626	1663	300	واليلنا صرنا في الليل----- والهن للقوم صنع لهم لهنة وهي ما يستعجل من ال-عام قبل الغداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم----------------------------------هموز المات علي الشء احتويت عليه و---------------ايضا ذهبت به وما ادري من الما به	129	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms397	false	-6738313678058623662	207	300	1089	1568	1568	300	واليلنا صرنا في الليل الهن والهن للقوم صنع لهم لهنة وهي ما يستعجل من الطعام قبل الغداء وانشد ابو عثمان 2517 عجيز عارضها منفل طعامها اللهنة او اقل قال ابو عثمان وروي ابو زيد لهنت للقوم تلهينا اذا صنعت لهم لهنة الحد قال والحدت الحادا اذا ماريت وجادلت الغط قال والغطت اللبن القيت فيه الرضف فارتفع له نشيش البص قال وقال يعقوب البص الرجل وهو ان تاخذه رعدة اذا خاف رجع المهموز منه اليا اليات الحاجة ابطات الما والمات علي الشء احتويت عليه والمات علي الشء ايضا ذهبت به وما ادري من المابه--	397	-2996921767253269406	142	238.0	115	481	29.52182960510254	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms129	true	8465290701366790972	35	87	184	476	1663	300	المطر دام و----بالشء لزمته وعنه صلي الله عليه وسلم الظوا بيا ذا الجلال والاكرام اي الزموا الدعاء بذلك وا------------------------------------------------------------لث بالمكان اقام و----المطر دام--------------------------------------------------------------------------------------------- الرباعي الصحيح ا-----لغز في كلامه شبه فيه و-----اليربوع في جحره مال يمينا وشمالا والمحت-- المراة امكنت من النظر اليها والفج الرجل والفج ايضا ذهب ماله والفجته اليك الحاجة اضطرته	129	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms397	false	-6738313678058623662	21	106	109	562	1568	300	المطر دام والظ بالشء لزم-ه وعنه صلي الله عليه وسلم الظوا بيا ذا الجلال والاكرام اي الزموا الدعاء بذلك وانشد ابو عثمان 2512 عجبت والدهر له لظيظ اي الحاح ولزوم الث والث بالمكان اقام والث المطر دام قال ابو عثمان والثت السماء دام مطرها وانشد 2513 فما روضة من رياض القطا الث بها عارض ممطر رجع الرباعي الصحيح الغز الغز في كلامه شبه فيه والغز اليربوع في جحره مال يمينا وشمالا واسم تلك الحفيرة اللغيزي واللغز الفج والفج الرجل----------- ذهب ماله والفجته اليك الحاجة اضطرته	397	-2996921767253269406	254	424.5	207	465	54.6236572265625	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms129	true	8465290701366790972	175	290	962	1609	1663	300	فيها تباشير ماء عند حفرها وال------رجل لطخته بعيب و---------------------------------------------------------------ايضا استضعفته وارعج البرق تتابع والرجل في الشر والفتنة لج واردن الليل اظلم و-----العرق نمش الجسد و------القميص جعلت له ردنا وهو اسفل الكم----- وارعد الرجل توسع في عيشه وارت---------------------------------------------------------------------------------ن الخبزة شحمها وهيا لرتينة وارف-------------------------------------------------------ل القوم والابل اسرعوا وارتخ الحجام الشرط لم يبالغ فيه واردغت الارض كثرت رداغها وهي مناقع المياه وارغد الانسان اصابته رعدة عن علة او خوف وارسلت الرسول والوصية بعثتهما والله السماء بالغيث والشء من يدك وملكك اطلقته والخيل في الغارة والميدان كذلك والقوم صار لهم رسل وهو اللبن وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهج اثار الرهج وهو الغبار و-----في الشر اثاره وهيجه واركحت الي الشء اسندت اليه واريف القوم صاروا الي الريف----- واربغت الابل تركتها ترد الماء متي شاءت	129	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms442	false	1153158720475441569	0	136	0	733	1623	300	فيها تباشير ماء عند حفرها وارزغت الرجل لطخته بعيب وانشد ابو عثمان لرءبة 2795 عنه واعطي الذل كف المرزغ رجع وارزغته ايضا استضعفته اردن وارد---------------------------------------ن الليل اظلم واردن العرق نمش الجسد واردنت القميص جعلت له ردنا وهو اسفل الكم ارغد وارغد الرجل توسع في عيشه قال ابو عثمان وقال ابو بكر ارغد الرجل ماشيته اذا تركها وسومها في المرعي رجع ارثن وارثن الخبزة شحمها وهي الرثينة قال ابو عثمان وقال غيره هي المرثنة بكسر الميم رجع ارقل وارقل القوم والابل اسرعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عثمان وقال صاحب العين وارقلوا المفازة قطعوها قال العجاج 2796 لا هم رب البيت والمشرق والمرملات كل سهب سملق اياك ادعو فتقبل ملقي اغفر خطاياي وثمر ورقي رجع ارهج وارهج اثار الرهج وهو الغبار وارهج في الشر اثاره وهيجه اريف---------------------- واريف القوم صاروا الي الريف اربغ واربغت الابل تركتها ترد الماء متي شاءت	442	-2996921767253269406	311	293.5	253	1046	29.73231315612793	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms130	true	-5650936662219786768	229	283	1278	1563	1664	300	الشء فني و-----ايضا بلغ وقته و------الثمار طابت و------الجارية بلغت الحلم وا------لشء لحقته و------الدلو شددت الدرك فيها وهو الحبل الذي يصون الحبل الكبير من الماء وال-----شء فات قال الله جل وعز لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر اي تفوته----- وادجن المطر دام و----------النخل صار تمره دقلا وهو ثمر الدوم وادعص------ه الحر قتله و-----------بالرمية اقعصه	130	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms538	false	-6719977917078209114	1	67	5	355	1600	300	الشء فني وادرك ايضا بلغ وقته وادركت الثمار طابت وادركت الجارية بلغت الحلم وادركت الشء لحقته وادركت الدلو شددت الدرك فيها وهو الحبل الذي يصون الحبل الكبير من الماء وادرك الشء فات قال الله عز وجل لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر اي تفوته ادجن وادجن المطر دام ادقل وادقل النخل صار تمره دقلا وهو ثمر الدوم -ادعص وادعصه الحر قتله وادعصه الله بالرمية اقعصه	538	-2996921767253269406	278	477.5	224	351	79.20227813720703	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms131	true	-5380070333972758982	106	195	554	1038	1638	300	اتن المرض الصبي اضعفه وقصعه عن الشباب فهو تن---- واتف الظفر وسخ والتف --وسخه والاف وسخ الاذن الرباعي الصحيح ----------اتحفت الرجل اطرفته بالتحفة----- واتقنت الامر احكمته واتهمت اتيت تهامة وهي ما والي مكة من الارض واتهم ايضا اتي ما يتهم عليه والرجل ظننت به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز ---------اتامت المراة ولدت توامين و-----الزند سقطت ناره عند القدح مثني مثني و-----النساج جعل نسجه علي خيطين خيطين واتكات الرجل اعطيته ما يتكء عليه وضربته حتي اتكاته اي سقط علي جانبه ---------------------------------------------------------------------------------------واتارته بصري اتبعته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالياء في عينه ات-----ار الرجل الشء اعاده من التارة وهي المرة	131	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms550	false	5123637059452559309	1	156	2	830	1567	300	اتن المرض الصبي اضعفه وقصعه عن الشباب فهو تن اتف واتف الظفر وسخ والتف الوسخ في الظفر-------- الرباعي الصحيح افعل اتحف اتحفت الرجل اطرفته بالتحفة اتقن واتقنت الامر احكمته -------------------------------------------------------------------------------------قال الله عز وجل اتقن كل شء وانشد ابو عثمان 3484 ولكنه بالسهل اتقن مولد يقول هو بالسهل اعرف منه بالجبل ومنه رجل تقن حاذق لاشياء رجع المهموز منه اتام اتامت المراة ولدت توامين واتام الزند سقطت ناره عند القدح مثني مثني واتام النساج جعل نسجه علي خيطين خيطين واتكات الرجل اعطيته ما يتكء عليه وضربته حتي انكاته اي سقط علي جانبه قال ابو عثمان والتاء فيها مبدلة من الواو والاسم التكاة مثل التقاة ووزنها فعلة رجع اتار واتارءه بصري اتبعته وانشد ابو عثمان 3485 اتارتهم بصري والال يرفعهم حتي اسمدر بطرف العين اتاري قال ابو عثمان ويقال ايضا اترته بصري بلا همز وانشد 3486 اذا غضبوا علي واشقذوني وصرت كاني فرا متار رجع وبالياء في عينه اتار اتار الرجل الشء اعاده من التارة وهي المرة	550	-2996921767253269406	380	563.5	311	921	41.25950241088867	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms131	true	-5380070333972758982	197	253	1049	1359	1638	300	المضاعف---- اثنت الارض كثر ثنها وهو هشيم الحطام---- واثدت انبتت الثداء وهو نبت الرباعي الصحيح -----اثغبت الفلاة كثر ثغبانها جمع ثغب وهو مستنقع الماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واثغم الوادي كثر ثغامه وهو نبت له نور ابيض واثم------ر الشجر ظهر ثمره و-----الوعد نجز و-----الزبد---- اجتمع عند مخضه وال-----رجل استغني وانج-----م المطر دام وال-------------------------------------------------------رجل عن الشء اسرع الانصراف عنه واثف-----رت الدابة	131	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms655	false	-3071258473294923848	167	300	874	1569	1569	300	المضاعف اثن اثنت الارض كثر ثنها وهو هشيم الحطام اثد واثدت انبتت الثداء وهو نبت الرباعي الصحيح اثغب اثغبت ال-ارض كثر ثغاب-ها جمع ثغب وهو مستنقع الماء قال ابو عثمان قال ابو زيد هي الثغبان بضم الثاء علي مثال خلقان جمع الثغب وانشد 4200 سحيرا واعناق المطايا كانها بقية ثغبان اضربها الوصل وقال الاخطل 4201 وثالثة من العسل المصفي مشعشعة بثغبان البطاح هكذا روي كل هذا بالضم وانشد في الثغب 4202 ولقد تحل بها كان مجاجها ثغب يصفق صفوه بمدام رجع اثغم واثغم الوادي كثر ثغامه وهو نبت له نور ابيض -اثمر واثمر الشجر ظهر ثمره واثمر الوعد نجز واثمر الزبد اذا اجتمع---- مخضه واثمر الرجل استغني اثجم واثجم المطر دام قال ابو عثمان وقال ابو بكر كل شء دام فقد اثجم رجع واثجم الرجل عن الشء اسرع الانصراف عنه اثغر واثغرت الدابة-	655	-2996921767253269406	287	475.0	233	703	40.825035095214844	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms131	true	-5380070333972758982	8	81	41	424	1638	300	وابن البعير حسره بشدة السير الرباعي الصحيح ابلس----- ابليس يءس من رحمة الله وال----------------------------------------------------------------------------رجل سكت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا يءس من كل خير وابهمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر والباب اغلقتهماوف-ي الحديث ابهموا ما ابهم الله اي دعوا تفسير ما لم يفسره الله وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم علي الانسان مثل ارتج عليه وابدلت الشء جعلت منه خلفا وابطخ القوم صار لهم بطيخ وابهمت الارض انبتت البهمي وهو نبات له شوك وابعط--------------------------------------------- غلا في الجهل و---كل قبيح وف-----------------------------------------------------------------------------------ي السوم ابعد -----وابلم الرجل ورمت شفتاه	131	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms713	false	-8943966285933971966	10	193	63	1001	1580	300	وابن البعير حسره بشدة السير الرباعي الصحيح ابلس ابلس ابليس يس- من رحمة الله وانشد ابو عثمان للمخبل 4565 ابلسني زجري عن قربهم ام جرت الطير لهم تسنح وابلس الرجل سكت وانشد ابو عثمان 4566 يا صاح هل تعرف رسما مكرسا قال نعم اعرفه وابلسا وانهملت عيناه من طول الاسي رجع وابلس ايضا يءس من كل خير قال ابو عثمان ويقال ابلس فهو مبلس وهو الحزين الكءيب المتندم قال الراجز 4567 وحضرت يوم الخميس الاخماس وفي الوجوه صفرة وابلاس اي اكتءاب ابهم وابهمت الامر والباب اغلقتهما وفي الحديث ابهموا ما ابهم الله اي دعوا تفسير ما لم يفسره الله وانشد ابو عثمان 4568 وكم من شجاع مارس الحرب عمره يموت علي ظهر الفراش ويهرم وكم من جبان اغلق الباب هاريا فغاص عليه القتل والباب مبهم رجع وابهم علي الانسان---- ارتج عليه قال ابو عثمان وابهمت------------------------------------- الارض انبتت البهمي وهو نبات له شوك رجع ابطخ وابطخ القوم صار لهم بطيخ ابعط وابعط الرجل غلا في الجهل وفي كل قبيح وانشد ابو عثمان لرءبة 4569 وقلت اقوال امرء لم يبعط اعرض عن الناس ولا تسخط رجع وابعط في السوم ابعد ابلم وابلم الرجل ورمت شفتاه	713	-2996921767253269406	307	509.0	245	980	31.32653045654297	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms132	true	-8432362421103729968	17	71	85	381	1672	300	المضاعف افذ----ت المراة والشاة ولدتا فذا اي واحدا ولا يقال ذلك في من لا يلد الا فذا ابدا كالناقة الرباعي الصحيح افر-----خ البيض خرج فراخه وا-----لطاءر صار ذا فراخ و-----الامر ظهر بعد اشتباه و-----القوم بيضتهم ظهر سرهم و-----الروع ذهب و----------------------------------------------------------------افرخه الله اذهبه وافرخت الحرب هاج--------------------------------------------------------------------------------ت وافلت الشء ذهب وافلتني وافلطني مثله وافلطني الشء فجاني	132	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms682	false	5641456766236666345	207	295	1082	1549	1576	300	المضاعف افذ افدت المراة والشاة ولدتا فدا اي واحدا ولا يقال ذلك في-من لا يلد الا فذا ابدا كالناقة الرباعي الصحيح افرخ افرخ البيض خرج فراخه وافرخ الطاءر صار ذا فر-خ وافرخ الامر ظهر بعد اشتباه وافرخ القوم بيضتهم ظهر سرهم وافرخ الروع ذهب وانشد ابو عثمان لذي الرمة 4357 جدلان قد افرخت عن روعه الكرب رجع وافرخه الله اذهبه وافرخت الحرب هاجت قال ابو عثمان وروي ابو حاتم عن الطاءفيين افرخ الزرع صارت له اغصان رجع افلط افلت وافلت الشء ذهب وافلتني وافلطني مثله وافلطني الشء فجاني	682	-2996921767253269406	293	517.0	240	469	62.47334671020508	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms132	true	-8432362421103729968	71	128	381	713	1672	300	وافلس صار ذا فلوس بعد الدراهم وا-----فند في كلامه اخطا وافندته خطاته وافنده الكبر مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافرمت السقاء ملاته و----استفرام النساء -منه وافرث اصحابه عرضهم للاءمة وافرث اصحابه -----القاهم بسعايته في شر والر-----جل وقع فيه----- وافكرت في الامر مثل فكرت المهموز---- افام-----ت الرجل والمزادة وسعتهما وا-----------------------------------------------------------------------------------------------لشء ملاته و------بالياء في عينه افاص الشء والكلام ابانهما وافاج في الارض ذهب	132	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms683	false	4566724899793704198	68	172	357	927	1611	300	وافلس صار ذا فلوس بعد الدراهم افند وافند في كلامه اخطا وافندته خطاته وافنده الكبر مثله وانشد ابو عثمان 4360 يايها القاءل قولا افندا الفند الاسم قال ابو دءاد 4361 وكهول هم مصابيح الدجي ظاهر والنعمة في غير فند افرم وافرمت السقاء ملاته ومنه استفرام النساء افرث وافرث اصحابه عرضهم للاءمة وافرث اصحابه ايضا القاهم بسعايته في شر وافرث الرجل وقع فيه افكر وافكرت في الامر مثل فكرت المهموز منه افام افامت الرجل والمزادة وسعته-ا وانشد ابو عثمان لطفيل 4362 عقار تظل الطير تخطف زهوه وعالين اعلاقا علي كل مفام يعني مزادا وافامت الشء ملاته المعتل بالياء في عينه افاج ا----------------------فاج في الارض ذهب	683	-2996921767253269406	301	502.5	247	593	50.758853912353516	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms132	true	-8432362421103729968	139	226	773	1244	1672	300	المضاعف---- امحت البيضة صار لها مح الرباعي الصحيح امشرت الشجرة اخرجت مشرتها وهي الورق والارض نباتها كذلك وفي الخبر صبي غير متمشر اي غير مكتس منه وامهل ترفق وغي-----ر-----ه اخره وامرغت الشء في التراب معكته والرجل عرضه اهانه وامرع القوم اخصبوا وامسكت الشء حبسته وعن الشء توقفت وامكن الشء تيسر والله من الظالم اهلكه وب AUTO -------------------------الواو في عينه ا-----ماه حافر البءر واموه بلغ الماء-------------- واماه- الحديد سقاه الماء-- وبالياء في لامه ام-----ليت الكتاب ليكتب وا-----------------------------------------------لله في اجلك اخره وامليت لك اخرتك و------للبعير في قيده وسعت له	132	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms750	false	6308828776239081205	209	297	1071	1540	1553	300	المضاعف امح امحت البيضة صار لها مح الرباعي الصحيح امهل امهل الرجل وغيره اذا--------------------------------------------------------------------------- ترفق وامهل غيره اخره امرع وامر----------------------------------------------ع القوم اخصبوا قال ابو عثمان وامرع المال ايضا وانشد 4780 فلما هبطناه وامرع سربنا اسال علينا النصر بالعدد الدثر المعتل بالواو في عينه اماه اماه حافر البءر واموه بلغ الماء قال ابو عثمان واماهت الارض كثر فيها النز وبالياء في لامه املي امليت الكتاب ليكتب قال الله عز وجل فهي تملي عليه بكرة واصيلا واملي الله في اجلك اخره وامليت لك اخرتك وامليت للبعير في قيده وسعت له	750	-2996921767253269406	232	322.5	187	590	39.3220329284668	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms133	true	1705822026396257599	149	223	834	1224	1653	300	AUTO الافعال الثلاثي-ة خاصة AUTO الهمزة- المضاعف علي فعل وفعل ام القوم امامة تقدمهم وال---شء اما قصده و---الطريق كذلك و---الرجل شجه مامومة وهي شجة تبلغ ام الدماغ وما كنت اما ولقد اممت امومة اي صرت اما-------- واضني الامر اضا شق علي والحاجة اليك------- الجاتني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ابا ت-------هيا للذهاب والي الشء مثله و-----------------------------------------------------------------------------الي سيفه رد يده لياخذه والشء------------- ابابة تهيا----------------------------------------------------- واصت الناقة اصا اشتدت فهي ا-----------------------------------------صوص واج اجا اسرع والنار والحر اجة واجيجا صوتا والماء	133	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms014	false	-6639302827430064099	99	233	466	1126	1460	300	AUTO باب---- الثلاثي المفرد AUTO الثناءي المضاعف AUTO ام ا-----م القوم اما-- تقدمهم وام الشء اما قصده وام الطريق كذلك وام الرجل شجه مامومة وهي شجة تبلغ ام الدماغ وما كنت اما ولقد اممت امومة اي صرت اما AUTO اض واضني الامر اضا شق علي واضتني- اليك الحاجة الجاتني وانشد ابو عثمان 56 وهي تري ذا حاجة مءتضا اي مضطرا ملجا قال ابو عثمان واض الشء اضا كسره بمعني هض رجع AUTO اب واب ابا وابابة تهيا للذهاب وغيره وانشد ابو عثمان للاعشي 57 صرمت ولم اصرمكم وكصارم اخ قد طوي كشحا واب ليذهبا رجع 5 ا واب الي سيفه رد-يده لياخذه قال ابو عثمان وابت ابابة الشء استقامت طريقته واب الشء حان عن ابي عبيدة رجع AUTO اص واصت الناقة اصا اشتدت فهي اصوص قال ابو عثمان ومن امثالهم اصوص عليها صوص والصوص ------------------------------------------	14	-2996921767253269406	281	399.5	223	715	39.30070114135742	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms133	true	1705822026396257599	2	120	13	664	1653	300	النار علي الكفار اطبقها واوفض اسرع واوخش كسب وخشا او غنمه ------اوجزت الامر اسرعته او كح عطيته قطعها او------شغ العطاء قلله او----------------------------------------------------------ضخ بالدلو جذبها جذبا شديدا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا لم يملاها عند الاستقاء و------للرجل استقيت له شيءا قليلا ا------وسد الكلب اغراه بالص---------------------------يد اوبقته الذنوب اهلكته فوبق اي هلك وقال اعشي همدان استغفر الله اعمالي التي سلفت من عثرة ان يعاقبني بها ابق ا------وفز المسافر عزم علي السفر اورس الشجر اورق اوزك---ت المراة وهو مشي قبيح من مشي القصيرة-------------------------------------------------------------- المهموز ---------اوكات الرجل اعطيته ما يتوكا عليه اوابته اغضبته وايضا فعلت به ما يستحيي منهمن الابة وهي العار وب AUTO الياء في لامه اوكيت الشء شددته بالوكاء وهو الخيط والفم منعته الكلام والفرس الميدان جريا ملاه و-----الطاءف بين الصفا والمروة ملاهما سعيا	133	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms784	false	423055127932813140	52	194	263	1037	1599	300	النار علي الكفار اطبقها---------------------------------- اوجز واوجزت الامر اسرعته------------------ اوشغ واوشغ العطاء قلله وانشد ابو عثمان لرءبة 4990 ليس كايشاغ القليل الموشغ اوضخ واوضخ بالدلو جذبها جذبا شديدا قال ابو عثمان ويقال اوضخ الدلو ايضا بلا باء وانشد 4991 فانك ان توضخ ذنوبك تحتقر ذنوبك ان اكدت عليك النوازع رجع واوضخ بها ايضا لم يملاها عند الاستقاء واوضخت للرجل استقيت له شيءا قليلا اوسد واوسد الكلب اغراه بالصيد قال ابو عثمان وقال ابو زيد اوسدت في السير اذا عذرت فيه ومعناه الدءوب والاجتهاد حتي يبلغ العذر رجع---------------------------------- اوفز واوفز المسافر عزم علي السفر اوزك قال ابو عثمان واوزت المراة وهو مشي قبيح من مشي القصيرة وقال الراجز 4992 يابن برا هل لكم اليها اذا الفتاة اوزكت لديها المهموز منه اوكا اوكات الرجل اعطيته ما يتوكا عليه المعتل ب------------------------------------------------------------الياء في لامه اوكي اوكي ---------------------------------------------الفرس الميدان جريا ملاه واوكي الطاءف بين الصفا والمروة ملاهما سعيا	784	-2996921767253269406	370	526.5	303	965	38.34196853637695	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms134	true	-5324601409148700975	38	121	222	679	1657	300	اثقل و--------اح احاحا عطش و---الصدر ضغن و----الاحيحة---- الضغينة منه و---------------------------------------------ايضا ردد التنحنح في حلقه---------------------------------------------------------------- واته اتا غلبه بالكلام والحجة --------واش القوم اشا قام بعضهم الي ---------------------------------------------------------------------------------------------بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي- فعل از---------ح الانسان وغيره ازوحا انضم بعضه الي بعض وا----لشء تخلف ----------------------------------------------------------------------------------والبت الابل البا طردتها والقو---م عليك جمعتهم والماشي اسرع-------------------------------------------------------------------- وازبت الماشية وغيرها ازوبا ضمرت واب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نته ابنا اتهمته و------بخير او شر نسبتهما اليه--------- وامت الشء امتا جزره وانشد--- ايهات منك- ماءها الماموت والب عليه البا جار ومال والت التا مثله وابسه ابسا حقره وعابه	134	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms017	false	-4619449198394301134	8	241	36	1179	1479	300	اثقل AUTO اح واح احاحا عطش واح الصدر ضغن ومنه الاحيحة وهي الضغينة وانشد ابو عثمان 77 يطوي الحيازيم علي احاح رجع واح ايضا ردد التنحنح في حلقه قال ابو عثمان واح القوم اذا سمعت لهم حفيفا في المشي رجع AUTO ات واته اتا غلبه بالكلام والحجة AUTO اش واش القوم اشا قام بعضهم الي بعض قال ابو عثمان وقال الاصمعي الاشاش والهشاش واحد ومنه حديث علقمة انه كان اذا راي من اصحابه بعض الاشاش وعظهم قال واش علي غنمه يءش اشا بمعني هش AUTO اذ قال واذ يءذ اذا بمعني هذ اذا قطع وقال الراجز 78 يءذ بالشفرة اي اذ من قمع ومانة وفلذ AUTO اف واف يءف افا اذا تافف من كرب او ضجر رجع AUTO الثلاثي الصحيح AUTO فعل AUTO ازح ازح الانسان وغيره ازوحا انضم بعضه الي بعض وازح الشء تخلف AUTO الت والت التا مال وجار والت الشء التا نقص والته انا نقصته قال ابو عثمان ويقال ال-ت الرجل الته التا وهو ان تعظم عليه وتحلفه بالله وتذكره به ليقومن لك بالشهادة او ليءدين اليك حقا قال والت التا حلف AUTO ازب وازبت الماشية وغيرها ازوبا ضمرت قال سعيد قال ابو عمرو عن خالد بن كلثوم ازبت الابل تازب ازبا فهي ازبة وهي التي لا تجتر مثل الضامرة رجع AUTO ابن وابنته ابنا اتهمته وابنته بخير او شر نسبتهما اليه AUTO امت وامت الشء امتا حزره وانشد 79 ايهات منها ماءها الماموت AUTO ابس------------------------------ وابسه ابسا حقره وعابه	17	-2996921767253269406	372	529.5	298	1174	31.686542510986328	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms134	true	-5324601409148700975	126	198	706	1125	1657	300	جعل له اطرة وهي العقب المشدود علي فوقه واثل المال والشرف وغيرهما اثولا تاصل والاثلة الاصل وابر النخل ابرا القحها و----الزرع اصلحه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقرب بابرتها ضربت وال----رجل بين القوم نم والمابر النماءم واحدها مءبر--------- وافل الشء -والشمس والنجم افولا غاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل بالمكان ابولا اقام والا-----------------------------------------------------------------------------------بل وغيرها استغنت بالرطب عن الماء وال-----------------------------------------------------------------------------------رجل ابالة احسن القيام علي الابل وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل وغيره ابلا غلب وامتنع وال-------------------------------------------------------------------------------ابل كثرت---- وامل الشء يامله املا رجاه واكثر ما نطق ب-ه فبالمستقبل	134	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms018	false	8350594815171353096	31	252	161	1323	1547	300	جعل له اطرة وهي العقب المشدود علي فوقه AUTO ابر وابر ال------------------------------------------نخل ابرا القحها وابر الزرع اصلحه وانشد ابو عثمان 84 عبد ينفق نفسه ويسومها ويقول اني ابر زراع يسومها اي يعرضها علي البيع وفي الحديث خير المال سكة مابورة وفرس مامورة فالسكة السطر من النخل ومنه سميت الازقة سككا لاصطفاف الدور عليها رجع وابرت العقرب بابرتها ضربت وابر الرجل بين القوم نم والمابر النماءم واحدها مءبر AUTO افل وافل النجم والشمس والشء- افولا غاب قال ابو عثمان ويقال اين افلت عنا قال واذا استقر اللقاح في قرار الرحم قيل قد افل قال ذو الرمة 85 مصابيح ليست باللواتي تقودها نجوم ولا بالافلات الدوالك رجع AUTO ابل وابل بالمكان ابولا اقام وانشد ابو عثمان 86 رعت مشرفا فالاجبل العفر حوله الي رمث حزوي في عوازب ابل رجع وابلت الابل وغيرها استغنت بالرطب عن الماء وانشد ابو عثمان للعجاج 87 كان جلدات المخاض الابال ينضحن في حافاته بالابوال رجع وابل الرجل ابالة احسن القيام علي الابل قال ابو عثمان ويقال ايضا ابل ابلا بالكسر اذا احسن القيام علي الابل فهو ابل قال الكميت 88 تذكر من اني ومن اين شربه يءامر نفسيه كذي الهجمة الابل رجع وابل الرجل وغيره ابلا غلب وامتنع وانشد ابو عثمان للبيد 89 واذا حركت غرزي اجمرت او قرابي عدو جون قد ابل رجع وابلت الابل كثرت امل وامل الشء يامله املا رجاه واكثر ما نطق فيه فبالمستقبل	18	-2996921767253269406	349	553.0	286	1205	28.962656021118164	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms134	true	-5324601409148700975	199	245	1130	1373	1657	300	بالمكان اتونا اقام -------------وانح انوحا تنحنح او صوت بطنه و-----الخيل كذلك-وهو غيب فيها وانشد في عبد العزيز -بن مروان رضي الله عنهما جري ابن ليلي جرية السبوح جرية لا كاب ولا انوح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه انوها مثل ان---------------------------------------------------------------------ح------------------------ والك بين القوم الكا والوكا ترسل --------------------------------------------------والالوك الرسالة -منه والملاءكة	134	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms019	false	-5135115326037610723	45	180	218	911	1532	300	بالمكان اتونا اقام رجع AUTO انح وانح انوحا تنحنح او صوت بطنه وانحت الخيل كذلك وهو عيب فيها وانشد في عبد العزيز ابن مروان 94------------ جري ابن ليلي جرية السبوح جرية لا وان ولا انوح قال ابو عثمان قال يعقوب الانوح الذي يزحر عند المسالة وانشد البيت قال ويقال انح يانح ويانح انيحا وهو الزفير من الغم او من السكر او من البطنة قال الراجز 95 يمشي رويدا خلفهن يانح وقال الاحمر يقال فلان شحيح نحيح وانيح قال البعيث 96 فما محصن ان نالها بمترح وما محصن ان نالها باتيح المترح الحزين AUTO انه وانه انوها مثل انح وانشد ابو عثمان لرءبة 97 وعابة تخشي نفوس الانه قال ابو عثمان والانيح والانيه الزفير AUTO الك والك بين القوم الكا والوكا ترسل قال ابو عثمان وقد الكه الكا اذا ابلغه الرسالة رجع والالوك الرسالة ومنه -الملاءكة	19	-2996921767253269406	225	359.5	181	706	31.869688034057617	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms135	true	2524379258843068271	93	179	495	979	1627	300	واشبه اشبا لامه والذنب لطخه واشب الشجر اشبا التف و--------------------------------------------------------الرماح كذلك و----الكلام اختلط--------- واخذ اخذا ضد اعطي والر-----جل اسرته و----من نفسه كف و----الله الظالم اهلكه و----السمع والبصر اعماه واصمه واخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ البعير اخذا كالجنون يعتريه و-------------------------------العين----- رمدت واح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القوم بشر احلا جناه عليهم واج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشء اجلا ضد-------- عجل والرجل ------------------------اشتكي عنقه من الوساد اجلا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابد بالمكان ابودا اقام و-----البهاءم توحشت وابد ابدا غضب وارك بالمكان اروكا اقام ومن مرضه تماثل والابل اكلت الاراك واركت اركا اشتكت بطونها عن اكل الاراك واقرت القدر افرا اشتد غليانها كانها تنزو	135	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms022	false	820167980601737010	41	300	219	1571	1571	300	واشبه ب----------الذنب لطخه واشب الشجر اشبا التف وانشد ابو عثمان لابي زبيد 115 ابن عريسة عنابها اشب واشبت الرماح كذلك واشب الكلام اختلط AUTO اخذ واخذ اخذا ضد اعطي واخذت الرجل اسرته واخذ من نفسه كف واخذ الله الظالم اهلكه واخذ السمع والبصر اعماه واصمه قال ابو عثمان ويقال اخذ اخذه اي اقتدي به وذهبت الحجاز وما اخذت اخذها ولو كنت فينا لاخذت باخذنا اي بطريقتنا واخلاقنا قال وقال يعقوب ذهب بنو فلان ومن اخذ اخذهم واخذهم بضم الذال فيهما وقوم يقولون اخذهم بفتح الذال اذا فتح الهمزة قال ويقال اخذ الفصيل اخذا اكثر من شرب اللبن حتي بشم وفسد بطنه رجع واخذ البعير اخذا كالجنون يعتريه قال ابو عثمان وكذلك الشاة واخذت العين اخذا رمدت قال ابو عثمان واخذ الرجل واستاخذ اذا اصابه ذلك قال ابو ذءيب 116 يرمي الغيوب بعينيه ومطرفه مغض كما كسف المستاخذ الرمد يقال كسف الرجل كسوفا اذا عبس وكسف باله اذا تغير حاله AUTO اجل واجل القوم بشر اجلا جناه عليهم وانشد ابو عثمان لخوات بن جبير 117 واهل خباء صالح ذات بينهم قد احتربوا في عاجل انا اجله اي جانيه وجالبه واجل الشء اجلا ضد عجل فهو اجل والاجلة الاخرة واجل الرجل اجلا اشتكي عنقه من الوساد AUTO اجم قال ابو عثمان وتقول اجمت الطعام وغيره اجمه واجمه اجما كرهته من المداومة عليه والاجم الكاره للشء واجمته انا حملته علي ما يكره قال الكميت 118 من هلوك شمطاء تبذل للا مس ما يوجم العشير العشيرا رجع واجم الطعام اجوما كرهه ايضا AUTO ابد وابد بالمكان ابودا اقام وابدت البهاءم توحشت وابد ابدا غضب AUTO افر واف---------------------------------------------------------------------------------------رت القدر افرا اشتد غليانها كانها تنزو-	22	-2996921767253269406	358	548.0	292	1450	24.689655303955078	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms135	true	2524379258843068271	183	228	1003	1259	1627	300	واسر-ع وافر البعير افرا سمن ونشط بعد الجهد وارطت الاديم ارطا دبغته بالارطي والابل اكلته وارطت ارطا اشتكت بطونها عن اكله واشر الخشبة اشرا شقها والن----------------------------------------------------------------------------------------ساء اسنانهن رققن اطرافها ونهي عنهوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر اشرا لم يحمل النعمة والعافية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجن الماء اجونا تغير غير انه يشرب واجن لغة	135	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms023	false	-5517373851919067790	33	156	169	808	1548	300	---رجع وافر البعير افرا سمن ونشط بعد الجهد AUTO اشر واشر 7 ا---------------------------------------------------------------- الخشبة اشرا شقها وانشد ابو العلاء 120 لقد عيل الايتام طعنة ناشره اناشر لا زالت يمينك اشره اي ماشورة واشرن النساء اسنانهن رققن اطرافها ونهي عنه قال ابو عثمان وفي الحديث لعنت الاشرة والماشورة وانشد 121 لها بشر صاف ووجه مقسم وغر الثنايا لم تفلل اشورها رجع واشر اشرا لم يحمل النعمة والعافية AUTO اتم واتم المراة اتما جمع بين مسلكيها وانشد ابو العلاء 122 وامها خيرة النساء علي ما خان منها الدحاق والاتم قال ابو عثمان وهي الاتوم والاتومة قال المرار 123 هي التي في بني عبس واخوتها بنو الاتومة منظور بن سيار واتم بالمكان اتوما اقام فيه AUTO اجن واجن الماء اجونا تغير غير انه يشرب واجن لغة	23	-2996921767253269406	168	282.5	136	706	23.79603385925293	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms136	true	-5136522707269735847	0	63	0	326	1565	300	شددته بالاسار وهو القد وا-----لشء شددته واسر الرجل اسرا احتبس بوله واسم العلة الاسر -------------وارم النبات ارما اكله و-----الماشية كذلك وارمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة ارما اشتد خلقها--------- والق القا مثل ولق اي- ك------------------------------------------------------ذب والق ا--------------------------------------------------------------لقا جن والس ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا اكل و----ايضا خان والس السا اختلط عقله واج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العظم اجورا برا علي فساد من كسره واج-----------------------------------------------------------------ر الانسان عددا من ولده--- صاروا له اجرا بموتهم وعلي----- فعل وفعل	136	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms025	false	-6024490269540134480	81	289	433	1489	1543	300	شددته بالاسار وهو القد واسرت الشء شددته واسر الرجل اسرا احتبس بوله واسم العلة الاسر AUTO ارم 7 ب وارم النبات ارما اكله وارمت الماشية كذلك قال ابو عثمان وارمت الرجل ارمه ارما لينته قال وارمت الشء ارما شددته وانشد ابو العلاء 139 يمسد اعلي لحمه ويارمه رجع اي يشده وارمت المراة ارما اشتد خلقها AUTO الق والق القا مثل ولق اذا كذب وانشد ابو العلاء 140 من لي بالمزرر اليلامق صاحب ادهان والق الق قال ابو عثمان ورجل الق كذوب سء الخلق وامراة القة رجع والق القا جن قال ابو عثمان وقد القه الله يالقه القا وبه اولق والاق قال الشاعر 141 جزي الله الالاق جزاء صدق وسلطه علي مال البخيل وقال الاخر 142 تراقب عيناها القطيع كانما يخالطها من مسه مس اولق ورجل مالوق ومءولق قال الشاعر 143 ومءولق انضجت كية راسه وتركته ذفرا كريح الجورب رجع AUTO الس والس السا اكل والس ايضا خان والس السا اختلط عقله قال ابو عثمان وقد السه الله يالسه وانشد 144 كابي الزناد لءيم الاصل ذا ابن فلبه ذاهب والعقل مالوس رجع AUTO اجر واجر العظم اجورا برا علي فساد من كسره قال ابو عثمان واجرت يد الرجل تاجر وتاجر اجرا جبرت علي اعوجاج رجع واجر الانسان عددا من ولده اي صاروا له اجرا بموتهم AUTO AUTO فعل وفعل	25	-2996921767253269406	306	524.5	244	1056	28.977272033691406	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms136	true	-5136522707269735847	120	145	631	750	1565	300	ادبا صار اديبا في خلق او علم ارن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارنا نشط مستعمل في كل وارج الشء ارجا طابت ريحه وانتشرت------------------------------------------------------------------------------------- وازف الشء ازفا وازوفا حضر وقرب	136	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms026	false	-2341208498793808894	193	283	975	1404	1480	300	ادبا صار اديبا في خلق او علم AUTO AUTO فعل AUTO انض انض اللحم اناضة لم ينضج AUTO اسل واسل الخد اسالة لان وسهل قال ابو عثمان فهو اسيل وانشد 149 والمحن لمحا من خدود اسيلة رواء سوي ما ان تشف المعاطس المعاطس الانوف وتشف تزيد وتفضل رجع AUTO AUTO فعل AUTO ارن ارن ارنا نشط مستعمل في كل شء قال ابو عثمان واسم ال AUTO AUTO فعل الاران قال ابن احمر 150 فانقض منجذبا كان ارانه قبس تقطع دون كف الموقد AUTO ازف وازف الشء ازفا وازوفا حضر وقرب	26	-2996921767253269406	85	137.0	64	429	19.813520431518555	18	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms136	true	-5136522707269735847	148	224	764	1143	1565	300	واحن احنة حق---------د وامد امدا مثله--------- واثم اثما اذنب فهو اثم فاذا اكثر فهو الاثيم والاثوم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم الما توجع وللغ-----م كذلك واجم الطعام اجوما كرهه وادر ادرا عرضت له الادرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واود الشء اودا اعوج وا---------ذي اذي وصل اليه المكروه و----------------------------------------------------------------------البعير ----لم يستقر خلقة فهو اذ--------- وايس من الشء مثل يءس وا----مض امضا لم يبال ما صنع واسن الماء اسنا واسونا تغير فلم يشرب والانسان غشي عليه من ريح البءر وادل ادلا وجعه عنقه--------- واله الها تحير	136	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms027	false	-5619052405574663041	83	242	409	1167	1444	300	واحن احنة حقد AUTO امد وامد امدا مثله AUTO اثم واثم اثما اذنب فهو اثم فاذا اكثر فهو الاثيم والاثوم قال ابو عثمان واثام ايضا وانشد لكذاب بني الحرماز 154 نست بكذاب ولا اثام ولا اكول خبت الطعام صمام عن ذلكم صمام AUTO الم والم الما توجع والم للنعم كذلك AUTO ادر 8 ا---------- وادر ادرا عرضت له الادرة قال ابو عثمان فهو ادر ومادور وانشد 155 ادر مغموز ولا مءضم وقال طرفة 156 فما ذنبنا في ان اداءت خصاكم وان كنتم في قومكم معشرا ادرا رجع AUTO اود واود الشء اودا اعوج AUTO اذي واذي اذي وصل اليه المكروه وانشد ابو عثمان 157 واذا اذيت ببلدة ودعتها ولا اقيم بغير دار مقام واذي البعير اذي لم يستقر خلقه فهو اذ AUTO ايس وايس من الشء مثل يءس امض وامض امضا لم يبال ما صنع قال ابو عثمان وامض الرجل ايضا اذا ادي لسانه ما لا يريد رجع AUTO ادل وادل ادلا وجعه عنقه AUTO اله واله الها تخير	27	-2996921767253269406	290	431.0	226	768	37.76041793823242	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms137	true	1203853647518729484	71	120	359	607	1550	300	واد الجرل ايدا وادا قوي واشتد و------------ان اونا رفق في سيرته وامره وف------------------------------------------------------------------------------------------------ي عيشه ترفه وا-----لشء رفقت به وان الشء اينا حان وان لك ان تفعل مثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام علي النخل اوما واياما دخن عليها والايام الدخان ------------------------------------------------------------------------------------وام الرجل والمراة اي-------ما خلوا من زوج وامتهما جعلتهما ايمين----- وبالياء في عينه	137	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms029	false	-8040521471366592375	88	270	443	1364	1510	300	واد الرجل ايدا وادا قوي واشتد رجع AUTO ان وان اونا رفق في سيره- وامره وانشد ابو عثمان 170 غير يا بنت الحليس لوني طول الليالي واختلاف الجون وسفر كان قليل الاون رجع وان في عيشه ترفه وانت بالشء رفقت به وان الشء اينا حان وان لك ان تفعل مثله AUTO اس واس اوسا اعطي قال ابو عثمان واس ايضا عوض تقول استاسته فاسني اي استعضته فعاضني اي اعطاني العوض من معروف اسديته اليه او نحو ذلك قال الجعدي 171 ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو المستاسا اي المستعاض وقال الاخر 172 فاسني بخير طالما قد فعلتما بغيري ابا حفص فسدت مفاقره قال واس يياس ايسا لان وذل وايسته انا ذللته ولينته قال طريف العنبري 173 ان قناتي انبع ما يءيسها عض الثقاف ولا دهن ولا نار وقال الاخر 174 ان تك جلمود صخر لا يءيسه اوقد عليه فاحميه فينصدع AUTO ام وام علي النحل اوما واياما دخن عليها والايام الدخان وانشد سعيد لابي ذءيب 175 فلما جلاها بالايام تحيزت ثبات عليها ذلها واكتءابها رجع 8 ب وام الرجل والمراة ايمة وايوما خلوا من زوج وامتهما جعلتهما ايمين AUTO وبالياء في لامه	29	-2996921767253269406	238	402.5	189	922	25.81344985961914	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms137	true	1203853647518729484	164	212	829	1085	1550	300	اسي حزن واسوت الجرح والمريض واسيته اسوا واسيا عالجتهما و-----بين القوم------ اصلحت واسيت له من اللحم اسيا ابقيت-لا يقال في غيره و--------------ما كنت امة ولقد اموت واميت اموة وابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشء اباية واباء كرهته -----------------------------------------------وابي الطعام من علة اباء كرهه وابوت اليتيم وابيته اباوة وابوة قمت له مقام الاب	137	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms030	false	-1643362932142485194	204	293	1033	1490	1532	300	كسر رجع واسوت الجرح والمريض واسيته اسوا واسيا عالجتهما واسوت بين القوم واسيت اصلحت واسيت له من اللحم اسيا ابقيت لا يقال في غيره AUTO اما وتقول ما كنت امة ولقد اموت واميت اموة AUTO ابا وابيت العنز ابا وجعها راسها فهي ابواء وانشد ابو عثمان 182 اقول لكناز تدكل فانه ابا لا اخال الضان منه نواجيا كناز اسم راع رجع وابيت الشء اباية واباء كرهته وانشد ابو عثمان 183 وشر مواطن الحسب الاباء رجع وابي الطعام من علة اباء كرهه وابوت اليتيم وابيته ابا------وة قمت له مقام الاب	30	-2996921767253269406	240	427.0	193	463	51.835853576660156	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms138	true	2468947678635762409	39	122	216	670	1640	300	وهت الشء هتا عصره ليصوت وا----------------------يضا شد الوطء عليه ليكسره و-------الانسان تكلم بالهمز--لانها مهتوتة في اقصي الحلق وا--يضا اكثر الكلام وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ الشء هذا قطعه باسراع وا---لقراءة كذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدابة حركها في السير واسرع------------ وهف هفيفا اسرع وال------------------------------------------------------------------------------------ريح صوتت وه--------ب الفحل هبيبا هدر وهبت الريح هبوبا و---الناءم من نومه هبا و---السيف هبة اهتز و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الشء هبا و-------------التيس للسفاد هبيبا وهبابا و----الناقة في --سيرها هبابا تحرك في كل ذلك وهج--------ت العين هجا غارت وال----------------------------------------------------شء هدمته و------------------النار هجا سمعت صوت استعارها------------ وهر الشوك هرا اشتد يبسه والشء	138	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms040	false	7811446157073429638	30	254	148	1249	1485	300	وهت الشء هتا عصره ليصوت رجع قال ابو عثمان وهته ايضا شد الوطء عليه ليكسره رجع وهت الانسان تكلم بالهمزة لانها مهتوتة في اقصي حلقه وهت ايضا اكثر الكلام قال ابو عثمان وهت الشء هتا صبه وهت القران سرده وهتت المراة غزلها تهته هتا اذا غزلت بعضه في اثر بعض رجع AUTO هذ وهذ الشء هذا قطعه باسراع وهذ القراءة كذلك 11 ا وانشد ابو عثمان 247 قد افناهم الدهر بعد الواة كهذ الاشاءة بالمخلب وقال الاخر 248 ضربا هذا ذيك وطعنا وخضا يريد هذا بعد هذ وهذ الدابة حركها في السير واسرع بها AUTO هف وهف هفيفا اسرع وانشد ابو عثمان 249 اذا ما نعسنا نعسة قلت غننا بخرقاء وارفع من هفيف الرواحل رجع وهفت الريح صوتت AUTO هب وهب الفحل هبيبا هدر وهبت الريح هبوبا وهب الناءم من نومه هبا وهب السيف هبة اهتز قال ابو عثمان وسيف ذو هبة اي ذو مضاء في الضريبة واصله من الهبوب وهو الانتباه قال الشاعر 250 جلا القطر عن اطلال سلمي كانما جلا القين عن ذي هبة داثر الغمد رجع وهب الي الشء هبا اهتز ايضا وهب التيس للسفاد هبيبا وهبابا وهبت الناقة في السير-------- تحرك في كل ذلك AUTO هج وهجت العين هجا غارت وانشد ابو عثمان 251 اذا حجاجا مقلتيها هججا رجع وهججت الشء هدمته قال ابو عثمان وهجت النار هجا سمعت صوت استعارها رجع AUTO هر وهر الشوك هرا اشتد يبسه وانشد	40	-2996921767253269406	420	658.5	339	1109	37.87195587158203	60	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms138	true	2468947678635762409	138	192	754	1047	1640	300	الثلاثي الصحيح -علي فعل ---------هجس الامر بالقلب هجسا وقع فيه وهد-------------------------------------------------------------------------------------------ج الشيخ هدجانا وهداجا وهدجا اسرع وقارب خطوه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الريح حنت و----------------------------------------------------------الظليم اسرع---------------------------------------------------- وهتك الستر هتكا والشء خرقه وازاله عن موضعه حتي يري ما خلفه------------------------------------------------------------------------------------------------- وهبع الدابة في مشيه هبوعا مد عنقه فعل الحمير البليدة ومنه الهبع الصغير الضعيف من اولاد الابل لولادته----------- في الصيف	138	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms041	false	-8734636501234139148	116	270	551	1358	1522	300	الثلاثي الصحيح AUTO فعل AUTO هجس هجس الامر بالقلب هجسا وقع فيه وانشد ابو عثمان للقطامي 258 تركن عبيد الله يوم لقينه وفي النفس من ارماح تغلب هاجس AUTO هدج وهدج الشيخ هدجانا وهدا------جا اسرع وقارب خطوه وانشد ابو عثمان 259 قد انكرت عصماء شيب لمتي وهدجانا لم يكن من مشيتي هدجان الهقل خلف الهيقت مزوزيا لما راها زوزتي وقال الاخر 260 وياخذه الهداج اذا هداه وليد الحي في يده الرداء يقول يضعف عن حمل الرداء رجع وهدجت الريح حنت وانشد ابو عثمان للعجاج 261 والمعصفات لا يزلن هدجا رجع وهدج الظليم اسرع وانشد ابو عثمان 262 اصك نغضا لايني مستهدجا AUTO هتك وهتك الستر هتكا والشء خرقه وازاله عن موضعه حتي يري ما خلفه وانشد ابو عثمان 263 هاتكته حتي انجلت اكراءه عني وعن ملموسة احناءه يصف الليل والبعير رجع AUTO هبع وهبع الدابة في مشيه هبوعا مد عنقه فعل الحمير البليدة ومنه الهبع الصغير -------من اولاد الابل لولادته اخر النتاج في الصيف	41	-2996921767253269406	275	453.5	223	820	33.53658676147461	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms139	true	8472402265624148065	2	51	13	291	1663	300	هبوطا نزل- بها و----المرض الانسان اضطرب لحمه هزالا--------- وهمك هموكا لج ---------وهمط همطا خلط من الاباطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وهجف البعير هجفا اذا لحقت خاصرتاه بجنبيه من التعب------------------------------------------------------------------------------- وهدر البعير----- والحمامة وجرة النبيذ هدرا وهديرا صوتت والدم والشء هدرا بلا--------------------------------- وهتل الدمع والمطر وهتن هتولا وهتونا تتابع------------------------------------------------------------------------------------ وهتفت الحمامة هتفا مدت صوتها	139	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms044	false	-1458139329747829199	64	184	317	943	1542	300	هبوطا نزلت بها وهبط المرض الانسان اضطرب لحمه هزالا AUTO همك وهمك هموكا لج AUTO همط وهمط همطا خلط من الاباطيل قال ابو عثمان وهمطت الرجل واهمطته ظلمته وانشد ابو عثمان 286 في شدقم اشداقه خباط عند العضاض مقصل هماط يصف الاسد AUTO هجف قال وهجف البعير هجفا اذا لحقت خاصرتاه بجنبيه من التعب قال الراجز 287 وجفر الفحل فاضحي قد هجف واصفر ما اخضر من البقل وجف رجع AUTO هدر وهدر البعير 12 ا والحمامة وجرة النبيذ هدرا وهديرا صوتت وانشد ابو عثمان 288 دلفت لهم بباطية هدور AUTO هتل هتن وهتل الدمع والمطر وهتن هتولا وهتونا تتابع وانشد ابو عثمان للقطامي 289 لهق سقته من المحرم ليلة هتلت عليه بديمة هتلانا AUTO هتف وهتفت الحمامة هتفا مدت صوتها	44	-2996921767253269406	261	433.0	214	626	41.69329071044922	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms139	true	8472402265624148065	103	147	575	814	1663	300	وهفت الثلج هفتا تساقط قطعا وال---------------------------------------------------------------------------شء هفتا اسقطته-------------------------------------------------------- ومنه التهافت في الشء--------------------------------- وهجع هجوعا نام ليلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهجلت بالشء هجلا رميت به--------- وهكم غيره هكما غناه وتهكم هو تغني--------- وهبغ هبغا وهبوغا نام والهبغة النومة وهتمت الشي هتما كسرته ------------------------------------------------------وهمعت العين والدمع هموعا وهمعا سالا	139	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms045	false	-8556216161767479997	180	298	929	1541	1548	300	وهفت الثلج هفتا تساقط قطعا وانشد ابو عثمان 301 كان هفت القطقط المنثور بعد رذاذ الديمة المحدور رجع وهفت الشء هفتا اسقطته وانشد ابو عثمان 302 يهفت عنه زبدا وبلغما يصف الفحل وقال ومنه التهافت في الشء قال وهفت الشء دفعته رجع AUTO هجع وهجع هجوعا نام ليلا وانشد ابو عثمان لذي الرمة 303 زار الخيال لمي هاجعا لعبت به التناءف والمهرية النجب وقال الله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون رجع AUTO هجل وهجلت بالشء هجلا رميت به AUTO هكم وهكم غيره هكما غناه وتهكم هو تغني AUTO هبغ وهبغ هبغا وهبوغا نام والهبغة النومة وانشد ابو عثمان 304 هبغنا بين اذرعهن حتي تبخبخ حرذي رمضاء حامي رجع AUTO همع وهمعت العين والدمع همو------عا سالا	45	-2996921767253269406	215	330.5	174	618	34.789642333984375	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms139	true	8472402265624148065	186	228	1031	1275	1663	300	وهكع الرجل هكوعا اطمان و-----البهاءم والوحوش في ظل الشجر عند الحر ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وهكعات الناقة هكعا استرخت من فرط الضبعة--------- وهدمت البنيان هدما اسقطته ثم استعير في جميع الاشياء وهدمت الناقة هدم-ة وهدما اشتهت الفحل وه----------------------------------------------تمت الشء والثنية ه------تما كسرتهما وهتمت هتما انكسرت	139	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms047	false	-6374968376911239238	138	259	718	1352	1564	300	وهكع الرجل هكوعا اطمان وهكعت البهاءم والوحوش في ظل الشجر عند الحر كذلك وانشد ابو عثمان للطرماح 315 تري العين فيها من لدن متع الضحي الي الليل في الغيضات وهي هكوع قال ابو عثمان وهكع البعير يهكع هكعا وهكاعا وهو السعال قال ابو كبير الهذلي 316 وتبوا الابطال بعد حزاحز هكع النواحز في مناخ الموحف وهكع ذهب في الارض يقال ما ادري اين سكع وهكع وقال ابو بكر وهكع الرجل هكعا وهو شبيه بالجزع والاطراق من حزن او غضب رجع وهكع-ت الناقة هكعا استرخت من فرط الضبعة AUTO هدم وهدمت البنيان هدما اسقطته ثم استعير في جميع الاشياء -----قال ابو عثمان وهدم الرجل اذا اصابه الدوار في البحر والاسم الهدام رجع AUTO هتم وهتمت ------الثنية والشء هتما كسرتهما وهتمت هتما انكسرت	47	-2996921767253269406	206	333.0	169	646	31.8885440826416	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms139	true	8472402265624148065	238	293	1331	1629	1663	300	فهي هريت وال----لحم انضجه انضاجا شديدا وهرت الشدق هرتا اتسع------------------------------------------------ وهرد اللحم هردا انشوي وهر---------ج المراة هرجا جامعها و----الناس هرجا اختلطوا و-ختلفوا و-------------------------------------------------------------------------------------الفرس----- اسرع وهو مهرج وهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ج البعير هرجا سدر من حر القطران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهرمت الابل هرما اكلت شجر الهرم وهرم الشيخ هرما اضعفه طول عمره و---------هذر هذرا اكثر الكلام وهذر الكلام ه-را كثر مع خطا	139	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms048	false	1804708801685565754	0	134	0	679	1527	300	فهي هريت وهرت اللحم انضجه انضاجا شديدا وهرت الشدق هرتا اتسع وانشد ابو عثمان 318 هريت الشدق فضفاض الاهاب رجع وهرد اللحم هردا انشوي AUTO هرج وهرج المراة هرجا جامعها وهرج الناس هرجا اختلطوا واختلفوا وانشد ابو عثمان لابن الرقيات 319 ليت شعري ااول الهرج هذا ام زمان من فتنة غير هرج وهرج الفرس هرجا اسرع فهو مهرج قال ابو عثمان وهراج ايضا وانشد 320 من كل هراج نبيل محزمه قال وهرجت الخبر اهرجه هرجا اذا لم تستيقنه رجع وهرج البعير هرجا سدر من حر القطران وانشد ابو عثمان للعجاج 321 ورهبا من حنذه ان يهرجا قال ابو عثمان وهرج الرجل اخذه البهر من حر او مشي رجع AUTO هرم وهرمت الابل هرما اكلت شجر الهرم وهرم الشيخ هرما اضعفه طول عمره AUTO هذر وهذر هذرا اكثر الكلام وهذر الكلام هذرا كثر مع خطا	48	-2996921767253269406	288	504.0	233	679	42.41531753540039	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms140	true	4928071968618457724	10	69	50	364	1578	300	وهزمت الشء هزما كسرته و----------------------------------------------------------------------------القوم في الحرب صرفتهم واصله الكسر وهزمت الرحم هزمة لم تقبل الولد بعارض فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهبت الرجل والشء هبتا حططت منه وا-----يضا ضربته وهبت الانسان هبتة لم يكن له عقل ولا راي فعل هلع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلعا اشتد حرصه و---------عند المصيبة والناءبة قل صبره والهلاع اسوا الجزع وهرع الدمع والعرق هرعا سالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهنع الفرس هنعا طال عنقه والتوي	140	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms049	false	-1935410177406558655	6	278	39	1428	1541	300	وهزمت الشء هزما كسرته وانشد ابو عثمان 326 ولكنه كانت كعوب قناته وما هزمت انبوبه كف اخرقا رجع وهزمت القوم في الحرب صرفتهم واصله الكسر -----------------------------------------قال ابو عثمان وهزمت البءر حفرتها والهزاءم البءار الكثيرة الماء قال الطرماح بن عدي 327 انا الطرماح وعمي حاتم وسمي شكي ولساني عازم والبحر حين تنهز الهزاءم قال وهزمت الشء غمزته بيدك غمزا شديدا كما تهمز القناة ونحوها قال سعيد ومنه الاهتزام الذبح تقول العرب اهتزموا شاتكم قبل ان تهزل فتهلك قال الراجز 328 اني لاخشي ويحكم ان تحرموا فاهتزموها قبل ان تندموا قال ويقال هزمت عليك اي عطفت عليك قال الشاعر 329 هزمت عليك اليوم يا بنة مالك فجودي علينا بالوداد وانعمي رجع AUTO هبت وهبت الرجل والشء هبتا حططت منه وهبته ايضا ضربته وهبت الانسان هبتة لم يكن له عقل ولا راي فهو هبيت بمعني مهبوت وانشد ابو عثمان لطرفة 330 فالهبيت لا فءاد له والثبيت ثبته فهمه AUTO AUTO فعل و AUTO AUTO فعل AUTO هبل هبلته امه هبلا فقدته وانشد ابو عثمان للقطامي 331 والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قال ابو عثمان ويقال هبلت المراة وعبلت سواء ومنه قول عاءشة رحمها الله في حديث الافك والنساء اذ ذاك لم يهبلن رجع AUTO AUTO فعل AUTO هلع هلع هلعا اشتد حرصه وهلع ايضا عند المصيبة والناءبة قل صبره والهلاع اسوا الجزع قال ابو عثمان وهلع ايضا حزن في لغة بني تميم وغيرهم يقولون عله وانشد للكميت 332 كم من اخ لي ماجد بواته بيدي لحدا ما ان جزعت ولا هلع ت ولا يرد بكاي زندا وهلع غيره احزنه وفي الحديث ومن شر ما اعطي العبد شح هالع وهو المحزن رجع AUTO هنع وهنع الفرس هنعا طال عنقه والتوي	49	-2996921767253269406	241	166.5	193	1430	16.853147506713867	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms140	true	4928071968618457724	139	232	719	1230	1578	300	هجن الرجل هجونة و----الفرس هجنة لءمت امهاتهما و----الكلام هجنة دخله عيب ويقال ان هذه المصادر لا افعال لها----- المهموز علي فعل--------------- هذاته بالسيف هذ-ا قطعته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------العدو افنيتهم وابدتهم وال-----رجل بلسانك اذيته واسمعته ما يكره وهجا الطعام هجا اكله والجوع سكن والطعام سكنه هجا والشء انقطع عنك وعلي------------------------------------ فعل وفعل هنء الشء هناءة تيسر بلا مشقة وهناني الطعام هناء والشء ساغا والرجل اهنءه واهناه هنا اعطيته والابل اهناها واهنءها هناء طليتها بالهناء وهو القطران ويقال ذهبت فهنيت بلا همز كناية من هن وعلي فعل وفعل بمعني -------هزات به وهزءت به هزا وهزا سخرت منه	140	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms051	false	-8761642990589914372	57	165	289	854	1590	300	هجن الرجل هج-نة وهجن الفرس هجنة لءمت ام-اتهما وهجن الكلام هجنة دخله عيب ويقال ان هذه المصادر لا افعال لها AUTO المهموز AUTO AUTO فعل AUTO هذا هذاته بالسيف هذءا قطعته وقال ابو عثمان وهذات الليل بالسير فيه قطعته ايضا وانشد 345 وليلة ما يري كواكبها قد بت بالراسمات اهذءها وهذات العدو افنيتهم وابدتهم وهذات الرجل بلسانك اذيته واسمعته ما يكره ----------------------------------------AUTO هما قال ابو عثمان وهمات ثوبه اهمءه هما جذبته فخرقته رجع AUTO فعل وفعل AUTO هدا هدا هدوءا سكنت حركته وهد-----------------------------------------------------------------------------------------ا بالبلد اقام قال ابو عثمان وهدا الرجل مات رجع وهدء هدا مال منكباه الي صدره AUTO هزا وهزات به وهزءت به هزا وهزا سخرت منه	51	-2996921767253269406	255	330.0	198	696	36.63793182373047	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms140	true	4928071968618457724	262	296	1390	1559	1578	300	وهاء يهوء وهاء يهء هيءة حسنة وهءت للشء هياة مثل تهيات----------------------------------------------------- المعتل بالواو في عينه ---------هاد الي الله عز وجل هودا تاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهار الجرف هورا اوفي علي السقوط و----------------------------------------------------الرجل بالامر زننته به وليس فيه	140	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms052	false	7943506236635523523	82	185	399	904	1496	300	وهاء يهوء وهاء يهء هيءة حسنة وهءت للشء هيءة مثل تهيات قال ابو عثمان وهءت الي الشء اشتقت اهاء هيءة رجع AUTO المعتل بالواو في عينه AUTO هاد هاد الي الله عز وجل هودا تاب وانشد ابو عثمان لزهير 351 سوي ربع لم يات فيها مخافة ولا رهقا من عاءد متهود ربع من المرباع وهو ربع ما يصيب القوم في غنيمتهم ياخذه الرءيس وقوله ربع بضم الباء وهو جمع ربيع يقال ربع وربيع كما تقول خمس الشء وخميسه رجع AUTO هار وهار الجرف هورا اوفي علي السقوط قال ابو عثمان وهرت انا الجرف والبناء اسقطته رجع وهرت الرجل بالامر زننته به وليس فيه	52	-2996921767253269406	167	290.0	133	505	33.069305419921875	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms141	true	-2420119911891968718	114	151	599	791	1595	300	هاض العظم هيضا كسره بعد جبره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشء والغم كسراك و----الطاءر قذف بخزقه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زال يهيط مرة ويميط اخري لا ماضي ليهي------------ط والهيا--------ط الصياح منه والمايط الدفاع و--------------------------------------------------------------------------هاث له من المال هيثا وهيثانا حثا له وف----ي الشء افسد	141	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms053	false	-5104045382883267782	77	218	392	1112	1497	300	هاض العظم هيضا كسره بعد جبره وانشد ابو عثمان 357 اخوف بالحجاج حتي كانما يحرك هطم في الفءاد مهيض وقال الاخر 358 وما عاد قلبي الهم الا تهيضا وهاضك الغم والشء------ كسراك وهاض الطاءر قذف بخذقه هيضا ومهيضا وانشد ابو عثمان 359 كان متنيه من النفي مهايض الطير علي الصفي ويروي مواقع الطير AUTO هاد وهاده الشء هيدا حركه وهدت الشء حركته ويقال انه لا يتكلم به الا بالنفي وانشد ابو عثمان 360 لا يهدك ان تري تخردي ورقة في عظم ساقي ويدي وقال الاخر 361 الما عليها فانعياني وانظرا اينضيها ام لا يهيدها ذكري AUTO هاط ويقال ما زال يهيط مرة ويميط اخري لا ماضي ليهيط ومنه الهياط والمياط فالهياط الصياح---- والمياط الدفاع وانشد ابو عثمان 362 كان وغي الخموش بجانبيه وغي ركب اميم ذوي هياط AUTO هاث وهاث له من المال هيثا وهيثانا حثا له وهاث في الشء افسد	53	-2996921767253269406	176	285.5	141	730	24.109588623046875	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms142	true	3855083604323256287	2	31	12	156	1588	300	وعس عسا نفض الليل عن اهل الريبة والن----------------------------------------------------------اقة رعت وحدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعط الشء عطا شقه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعر قومه عرا لطخهم بعيب او شر و---الارض زبلها بالعرة وهي العذرة و-----الرجل عرا نزلت	142	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms083	false	4234197630173177668	191	300	966	1504	1504	300	وعس عسا نفض الليل عن اهل الريبة قال ابو عثمان وبه سمي العسس وهو الذي يطوف للسلطان رجع وعست الناقة رعت وحدها قال ابو عثمان وعست الناقة ايضا اذا كانت لا تدر حتي تتباعد عن الناس ومنه قولهم عس علي عسا اذا ابطا رجع AUTO عط وعط الشء عطا شقه وانشد ابو عثمان 545 بضرب في القوانس ذي فروغ وطعن مثل تعطيط الرهاط الواحد رهط وهو شبيه التبان من جلود تتخذه الحاءض ليكفها وتتخذه العاملة ايضا للتشمير وقال ابو النجم 546 كان تحت درعها المنعط شطا رميت فوقه بشط رجع AUTO عر وعر قومه عرا لطخهم بعيب او شر وعر الارض زبلها بالعرة وهي العذرة وعررت الرجل عرا نزلت-	83	-2996921767253269406	141	229.0	113	539	26.159555435180664	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms142	true	3855083604323256287	38	69	194	347	1588	300	وعرت الفصلان عر- خرج باعناقها قرح وعر الظليم عرارا صوت-وقال غيره انما هو عار و-----------------------------------------------------------------البعير عررا قصر سنامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعف عفة وعفافا كف عما لا يحل له-------- وعب الماء عبا شربه بلا	142	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms084	false	-7642480848803080672	51	120	258	600	1490	300	وعرت الفصلان عرا خرج باعناقها قرح وعر الظليم عرارا صوت وقال غيره انما هو عار وانشد ابو عثمان 549 تحمل اهلها الا عرارا وعزفا بعد احياء حلال وعر البعير عررا قصر سنامه قال ابو عثمان وعررت الصبي اعجلت فطامه قال الاخطل 550 ونعرر اناسا عرة يكرهونها فنحيا جميعا او تموت فتقتل رجع AUTO عف وعف عفة وع--فا كف عما لا يحل له AUTO عب وعب الماء عبا شربه بلا	84	-2996921767253269406	151	257.0	120	344	43.895347595214844	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms142	true	3855083604323256287	141	206	725	1082	1588	300	الثلاثي الصحيح----- فعل--------- عكفت علي الشء عكوفا لزمته و-----في المساجد التعبد و-----الطير والخيل علي الشء مثله وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء صرفته و---------عسف عسفا ركب الامور بلا تدبير والطريق علي غير قصد والبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ير عسوفا حشرج للموت وعك---------ل الابل والخيل عكلا جمعها في سوقه والبع--------------------------------------------------ير عقله--------- وعلك الدابة اللجام علكا مضغه وعس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الماشي والابل في سيرها عسجا مد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقه وعلس علسا اكل وشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنست المراة عنوسا كبرت في بيت ابويها	142	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms085	false	2308347503943291326	38	248	185	1275	1530	300	الثلاثي الصحيح AUTO فعل AUTO عكف عكفت علي الشء عكوفا لزمته وعكفت في المساجد للتعبد وعكفت الطير والخيل علي الشء مثله وانشد ابو عثمان للعجاج 558 فهن يعكفن به اذا حجا عكف النبيط يلعبون الفنزجا وقال عمرو بن كلثوم 559 تركنا الخيل عاكفة عليهم مقلدة اعنتها صفونا وعكفت الشء صرفته AUTO عسف وعسف عسفا ركب الامور بلا تدبير والطريق علي غير قصد وانشد ابو عثمان 560 قد اعسف النازح المجهول معسفه في ظل اغضف يدعو هامه البوم رجع ويروي في ظل اخضر وعسف البعير عسوفا حشرج للموت AUTO عكل وعكل الابل والخيل عكلا جمعها في سوقه وانشد ابو عثمان 561 نعما تشل الي الرءيس وتعكل وعكل البعير عقله AUTO علك وعلك الدابة اللجام علكا مضغه وانشد ابو عثمان 562 عبل طمر يعلك اللجاما قال ابو عثمان وكذلك علكت انا الشء اعلكه علكا اذا مضغته وادرته في في رجع AUTO عسج وعسج الماشي والابل في سيرها عسجا مد عنقه وانشد ابو عثمان لجرير 563 عسجن باعناق الظباء واعين ال جاذر وارتجت لهن الروادف قال ابو عثمان قال ابو زيد وعسج الدابة عسجانا ظلع رجع AUTO علس وعلس علسا اكل وشرب وقال ابو عثمان ويقال علس علسا وعلس تعليسا اذا صخب قال رءبة 564 قد اعذب العاذرة البءوسا بالجد حتي تخفض التعليسا رجع AUTO عنس وعنست المراة عنوسا كبرت في بيت ابويها	85	-2996921767253269406	341	591.0	276	1090	31.28440284729004	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms142	true	3855083604323256287	206	299	1082	1584	1588	300	وعشز المقطوع الرجل عشزانا مشي مشيته ---------وعجسه عن حاجته عجسا حبسه وع----لي الشء شد القبض عليه--------- وعتك عليه في الحرب عتكا كر وع----لي اخر يضربه لا يصرفه عنه شء وف----ي الارض ذهب و----بالشء لصق والم-----راة احمرت من طيب و-----القوس احمرت من قدم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلط البعير علطا كواه في عنقه بسمة العلاط و-----الرجل بقبيح وسمته به وعف-----------------------------------------------------------------------------------------س الابل عفسا ساقها بشدة وال--------------------------------------------------رجل حبس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة ضرب عجيزتها بظهر رجله وعلج الغلام وغيره علوجا غلظ والبعير اكل العلجان نبت والرجل غلبته في المعالجة وعنجت البعير عنجا صرفت راسه----- بخطامه اليك والدلو شددت عناجها والعناج الحبل في اسفلها	142	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms086	false	-457778215372937490	5	256	26	1326	1547	300	وعشز المقطوع الرجل عشزانا مشي مشيته AUTO عجس وعجسه عن حاجته عجسا حبسه وعجس علي الشء شد القبض عليه AUTO عتك وعتك عليه في الحرب عتكا كر وعتك علي اخر يضربه لا يصرفه عنه شء وعتك في الارض ذهب وعتك بالشء لصق وعتكت المراة احمرت من طيب وعتكت القوس احمرت من قدم 22 ا وانشد ابو عثمان 567 وصفراء البراية فرع نبع كوقف العاج عاتكة اللياط قال ابو عثمان ويقال عتكت المراة علي زوجها نشزت قال وقال ابو زيد عتك اللبن يعتك عتوكا اذا اشتدت حموضته مثل الحازر رجع وعتك الرجل علي يمين فاجرة اذا اقدم عليها وعتك الفرس اذا حمل للعض وعتك فلان علي فلان بخير وبشر اذا اعترض له AUTO علط وعلط البعير علطا كواه في عنقه بسمة العلاط وعلطت الرجل------ وسمته بقبيح وانشد ابو عثمان 568 لاعلطن حرزما بعلط بليته عند بذوح الشرط البذوح الشقوق رجع AUTO عفس وعفس الابل عفسا ساقها بشدة وانشد ابو عثمان 569 يعفسها السواق كل معفس رجع وعفس الرجل حبسه قال ابو عثمان وعفست الماشية حبستها علي غير مرعي ولا علف قال وعفست الرجل اذا جذبته وضغطته وضربت به الارض وعفست الشء وطءته والمعفوس الموطوء قال رءبة 570 والشيب حين ادرك التقويسا بدل ثوب الجدة الملبوسا والحبر منه خلقا معفوسا قال قال ابو بكر اصل العفس تلك الاديم في الدباغ تقول عفست الاديم اعفسه عفسا اذا دلكته ثم كثر ذلك حتي قالوا تعافس القوم اذا اعتلجوا في صراع ونحوه رجع وعفس المراة ضرب عجيزتها بظهر رجله AUTO عنج وعنج--------------------------------------------------------------------ت البعير عنجا صرفت راسه اليك بخطامه وعنجت الدلو شددت عناجها والعناج الحبل في اسفلها	86	-2996921767253269406	400	660.0	322	1374	29.11208152770996	60	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms143	true	-2240492195520587414	50	133	265	711	1619	300	وعكز بالشء عكزا اءتم به ومنه العكار ف------ي اليد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنك في الارض عنوكا ذهب وال----رمل والدم احمرا و----العرق اصفر وال----رمل ارتفع وعزب الرجل عزبة وعزوبة لم يكن له اهل عزوبا فقد والماشية وغيرها بعد وايضا خفي ولا يعزب علي الله شء منه وعرد النبات عرودا والناب اشتدا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشجرة---- اعوجت و-----ايضا نبتت والتعريد الهزيمة من الاعوجاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعذله عذلا لامه والاسم العذل و--------------------------------------------------------------------------عثر عثورا سقط و----في شر وقع و-----الدابة عثارا كذلك---------------- وعلي الشء والقوم عثرا اطلعت--------- وعثن الشء عثنا ارتفع له عثان وهو كالدخان وفي	143	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms087	false	846787804973918352	88	268	434	1376	1542	300	وعكز بالشء عكزا اءتم به ومنه العكاز العود في اليد قال ابو عثمان وقال ابو بكر عكز الرجل يعكز عكزا اذا تقبض والعكاز من هذا لتعكز الانسان وانحناءه عليها رجع AUTO عنك وعنك في الارض عنوكا ذهب وعنك الرمل والدم احمرا وعنك العرق اصفر وعنك الرمل ارتفع AUTO عرد وعرد الناب---------------------------------------------------------------------------------------------- عرودا------- اشتد وعرد النبات مثله وانشد ابو عثمان لذي الرمة 576 يصعدن رقشا بين عوج كانها زجاج القنا منها نجيم وعارد النجيم الطالع والعارد الممتد الشديد رجع وعردت الشجرة اذا اعوجت وعردت ايضا ثبتت والتعريد الهزيمة من الاعوجاج وانشد ابو عثمان للبيد 577 فمضي وقدمها وكانت عادة منه اذا هي عردت اقدامها وقال الاخر 578 لما استباحوا رب عبد عردت بابي نعامة ام رال خيفق خيفق سريعة يذكر هزيمة ابي نعامة الحروري وهو قطري بن جعد المازني رجع AUTO عذل وعذله عذلا لامه والاسم العذل وانشد ابو عثمان 579 غدت عذا لتاي فقلت مهلا افي وجد بسلمي تعذلاني AUTO عثر وعثر عثورا سقط وعثر في شر وقع وعثرت الدابة عثارا كذلك وعثرت علي القوم وعلي الشء------- عثرا اطلعت AUTO عثن وعثن الشء عثنا ارتفع له عثان وهو كالدخان قال	87	-2996921767253269406	306	477.0	247	1050	29.14285659790039	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms143	true	-2240492195520587414	200	242	1075	1292	1619	300	كذب وا----يضا القي نفسه في الحرب غير مكره و----الارض حفر منها ما لم يحفر قبل ذلك وا-------------------------------------------------------------------------------------------لشء شققته ---------وعدن بالمكان عدونا اقام وجنات عدن اي -----اقامة وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفت الشء وعذفته عدفا وعذفا ذقته-------------------------------- وما ذقت عدوف-----ا وعذوفا منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعتر الرمح عترا وعترانا اضطرب	143	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms089	false	-2138011681676159676	22	159	108	800	1525	300	كذب وعبط ايضا القي نفسه في الحرب غير مكره وعبط الارض نمر منها ما لم يحفر قبل ذلك وانشد ابو عثمان لمرار بن منقذ 588 ظل في اعلي يفاع جاذلا يعبط الارض اعتباط المحتفر رجع وعبطت الشء شققته AUTO عدن وعدن بالمكان عدونا اقام وجنات عدن اي جنات اقامة قال ابو عثمان وعدنت الناقة في الحمض تعدن عدنا وعدونا اقامت فيه ولا تعدن الا في الحمض قال وقال الفراء اخذته فعدنت به الارض اي ضربت به الارض AUTO عدف وعدفت الشء وعذفته عدفا وعذفا ذقته ومنه ما ذقت عذوفا قال ابو عثمان وما ذقت عدوفا ايضا وعدافا ايضا وانشد 589 ومجنبات ما يذقن عدوفا يقذفن بالمهرات والامهار وقال الاخر 590 الي قلص تظل مقلدات ازمتهن ما يعدفن عودا قال وعدفت نفسي عن الشء وعزفت هي عنه بمعني اي انصرفت رجع AUTO عتر وعتر الرمح عترا وعترانا اضطرب	89	-2996921767253269406	206	323.0	165	692	29.76878547668457	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms143	true	-2240492195520587414	256	300	1374	1619	1619	300	القلب غلب عليه--------- وعظلت الكلاب والجراد عظالا تلازمت في الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاد وعثمت اليد والعظم عثما اسات جبرهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الامر عجزت وعثمت اليد كذلك وعظب الطاءر عظبا وعظوبا حرك بعصوصه و----الرجل عظبا وعظوبا صبر وعذمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عذما لمتك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرس عض و-----لك اعطيتك--------- وعطس عطسا واذا كثر عطاسا-	143	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms090	false	2025206742932921143	25	217	130	1124	1551	300	القلب غلب عليه AUTO عظل وعظلت الكلاب والجراد عظالا تلازمت في السفاد قال ابو عثمان وكذلك كل ما يتلازم في السفاد ويقال عاظلها فعظلها اي غلبها في العظال وجراد عظلي متعاظلات 23 ا وقال جرير 597 كلاب تعاظل سود الفقا ح لم تحم شيءا ولم تصطد وقال الراجز 598 يا ام عمرو ابشري بالبشري موت ذريع وجراد عظلي قوله ام عمرو اراد ام عامر وهي الضبع وقوله وجراد عظلي يريد جراد لا يبرح رجع AUTO عثم وعثمت اليد والعظم عثما اسات جبرهما وانشد ابو عثمان 599 وقد يقطع السيف اليماني وجفنه شباريق اعشار عثمن علي كسر وعثمت اليد نفسها كذلك وعثمت عن الامر عجزت AUTO عظب وعظ-------ب الطاءر عظبا وعظوبا حرك بعصوصه وعظب الرجل عظبا وعظوبا صبر قال ابو عثمان وعظب علي ذلك الامر غلظ عليه وانشد 600 لو كنت من زوفن او بنيها قبيلة قد عظبت ايديها معودين الحفر حفاريها لقد حفرت نبثة ترويها النبثة الركية تخرج نبيثتها رجع AUTO عذم وعذمتك عذما لمتك قال ابو عثمان والاسم العذيمة وهي الملامة وجمعها عذاءم قال الراجز 601 يظل من جاراه في عذاءم من عنفوان جريه العفاهم العفاهم الشديد رجع وعذم الفرس عض وعذمت لك اعطيتك AUTO عطس وعطس عطسا واذا كثر عطاسا	90	-2996921767253269406	217	352.5	177	1001	21.678321838378906	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms144	true	-8770204457374891184	33	93	174	477	1609	300	وعكظ خصمه عكظا عركه ومنه سوق عكاظ-للتفاخر الذي كان فيها-------------------------------------------------------------------------------------- وعشن عشنا حدس ------------------------------------------------------------------------وعرز عرزا استصعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعتنه عتنا قاده بعنف او--------- جره وعمج في السير عمجا اسرع وفي---- السباحة تعطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعكش علي القوم عكشا حمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدق بيده في الحوض عدقا طلب شيءا وقع فيه والدلو في البءر مثله ---------------------------------وعنزه عنزا طعنه بالعنزة وهو رمح قصير و----عن القوم عنوزا تنحي فعل	144	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms091	false	-7166533665749491232	2	280	9	1382	1477	300	وعكظ خصمه عكظا عركه ومنه سوق عكاظ للتفاخر الذي كان فيها وانشد ابو عثمان لعمرو بن معدي 605 ولكن قومي اطاعوا العدا ة حتي تعكظ اهل الدم AUTO عشن وعشن عشنا حدس قال ابو عثمان قال الفراء عشن برايه واعتشن به اذا قال برايه رجع AUTO عرز وعرز عرزا استصعب قال ابو عثمان عرز الشء اشتد وصلب وعرزت الجلدة في النار تقبضت وقال الشماخ 606 وكل خليل غير هاضم نفسه لوصل خليل صارم او معارز اي منقبض رجع AUTO عتن وعتنه عتنا قاده بعنف او جره AUTO عمج وعمج في السير عمجا اسرع وعمج في السباحة تعطف قال ابو عثمان وعمج السيل يعمج عمجا اذا تعرج وكذلك الحية قال العجاج 607 مياحة تميح مشيا رهوجا تدافع السيل اذا تعمجا وقال القطامي 608 صافت تعمج اعناق السيول به من باكر سبط او راءح يبل وقال الاخر 609 تعمج الحية في انسيابه وقال الاخر 610 تلاعب مثني حضرمي كانه تعمج شيطان بذي خروع قفر وعمج في السير ومعج اذا لم يستقر من نشاطه رجع AUTO عكش وعكش علي القوم عكشا حمل قال ابو عثمان قال ابو حاتم ومنه اخذ عكاشة قال وقال قطرب عكش النبت اذا كثر والتف قال ابو عثمان وكذلك الشعر ايضا اذا التف واشتبك بعضه ببعض قال دريد بن الصمة 611 اتوعدني قيس بن سلمي سفاهة وانت امرء لا تحتويك المعاءب وانت امرء جعد القفا متعكش من الاقط الحولي شبعان كانب الحولي الذي قد اتي عليه الحول والكانب الكانز قال وقال ابو بكر عكشت الشء جمعته قال وبه سمي الرجل عكاشة رجع AUTO عدق وعدق بيده في الحوض عدقا طلب شيءا وقع فيه قال ابو عثمان ويقال عدقت الشء عدقا جمعته رجع AUTO عنز وعنزه عنزا طعنه بالعنزة وهو رمح قصير وعنز عن القوم عنوزا تنحي قال	91	-2996921767253269406	278	460.5	222	1373	20.24763298034668	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms144	true	-8770204457374891184	92	130	473	697	1609	300	فعل وفعل بمعني مختلف عركت المراة عراكا وعروكا حاضت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الاديم وغيره بالارض والقوم بالحرب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الساءمة الارض بالرعي عركا كالدلك وال-----حرب القوم و-----------------------------------------------------------------------------------الشاة تعرفت سمنها من هزالها مرة بعد مرة وعرك البحر عركا تلاطمت امواجه--------- وعهن الشء عهونا حضر	144	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms092	false	-8936066870014893920	183	283	940	1482	1563	300	فعل وفعل AUTO عرك--- عركت المراة عراكا وعروكا حاضت وانشد ابو عثمان للخنساء 612 او تغسلوا عنكم عارا تجللكم غسل العوارك حيضا عند اطهار ويروي او ترحضوا رجع وعركت الاديم وغيره وعركت ال--قوم بالحرب وانشد ابو عثمان لجرير 613 قد جربت عركي في كل معترك غلب الاسود فما بال الضغابيس يعني البق ويقال لكل ضعيف ضغبوس رجع وعركت الساءمة الارض بالرعي عركا كالدلك وعركت الحرب القوم وانشد ابو عثمان لزهير 614 فتعرككم عرك الرحا بثفالها وتلقح كشافا ثم تحمل فتتءم وعركت الشاة تعرفت سمنها من هزالها مرة بعد مرة وعرك البحر عركا تلاطمت امواجه AUTO عهن وعهن الشء عهونا حضر	92	-2996921767253269406	201	342.5	165	547	36.745887756347656	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms144	true	-8770204457374891184	130	226	697	1221	1609	300	وعهنت النخلة عهنا يبست عواهنها وهي السعف التي تلي القلب و---------عبث الشء عبثا خلطه وعبث عبثا لعب و----بالدين استخف--------- وعضده عضدا اعانه و-----ايضا ضرب عضده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عضد عضدا وجعه عضده وعق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص الشعر عقصا لواه وعقده وعق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص القرن عقصا التوي و----الرجل ضاف خلقه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثنيتان اعوجتا الي داخل الفم وعفرت الوجه والشء في التراب عفرا معكته والنخل عفارا القحتها وعفر الظبي عفرة اشبه لونه الارض وهي غبرة في حمرة وعدل في حكمه وقوله عدلا وا-----لشء بالشء ساويته به و----الكافر بالله اشرك وع----ن الشء و---الطريق عدولا مال وعنهم-----ا صرفتك وال-----------------------------------------------------------شء عدلا اقمته وعدل عدلا جار وظلم وعزلت الشء عزلا نحيته	144	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms093	false	-2982387400207031891	73	279	364	1437	1541	300	وعهنت النخلة عهنا يبست عواهنها وهي السعف التي تلي القلب AUTO عبث وعبث الشء عبثا خلطه وعبث عبثا لعب وعبث بالدين استخف AUTO عضد وعضده عضدا اعانه وعضده ايضا ضرب عضده قال ابو عثمان وعضد الشجر يعضده عضدا قطعه ومنه سيف معضد ومعضاد اذا كان يمتهن في قطع الشجر قال الراجز 617 وصارما ذا شطب جدادا سيفا يرندا لم يكن معضادا رجع وعضد عضدا وجعه عضده قال ابو عثمان وعضدت الابل عضدا وهو داء ياخذها في اعضادها فتبط قال النابغة 618 شك الفريصة بالمدري فانفذها شك المبيطر اذ يشفي من العضد رجع AUTO عقص وعقص الشعر عقصا لواه وعقده قال ابو عثمان وكل خصلة عقيصة والجميع العقاءص والعقاص قال امرء القيس 619 غداءره مستشزرات الي العلا تضل العقاص في مثني ومرسل رجع وعقص القرن عقصا التوي وعقص الرجل ضاق خلقه وبخل وانشد ابو عثمان لذي الرمة يمدح بلال ابن ابي بردة 620 ومنتاب اناخ الي بلال فلا بخلا اصاب ولا اعتلالا ولا عقصا بحاجته ولكن عطاء لم يكن عدة مطالا وعقصت الثنيتان اعوجتا الي داخل الفم AUTO عدل و----------------------------------------------------------------------------------------------------عدل في حكمه وقوله عدلا وعدلت الشء بالشء ساويته به وعدل الكافر بالله اشرك وعدل عن الشء وعن الطريق عدولا مال وعدلتك عنها صرفتك وانشد ابو عثمان لابي النجم 621 وانعدل الفحل ولما يعدل وعدلت الشء عدلا اقمته -----------------------------------------	93	-2996921767253269406	360	570.0	292	1214	29.654035568237305	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms144	true	-8770204457374891184	218	295	1180	1584	1609	300	وعدل عدلا جار وظلم--------- وعزلت الشء عزلا نحيته الي جانب والر-----جل عن عمله صرفته و----عن المراة في الجماع لم ترق فيها الماء وعزل الفرس عزلا مال ذنبه في جانب عادة لا خلقة والر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل عزلة لم يكن معه سلاح--------- وعلبت الشء علبا اثرت فيه والعلوب الاثار وا---------------------------------------------------------------------------------------لشء شددته----- بالعلباء والطر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق اخذته من جانبيه وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب النبات علبا غلظ واشتد و----اللحم كذلك و----البعير اشتكي علباءه ---------وعتله عتلا قاده بعنف او جره ------------------------------------------------------------وعتل عتلا اسرع الي الشر--------- وعرنت الدار عرانا بعدت	144	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms094	false	6761622886486666987	14	225	66	1158	1562	300	وعدل عدلا جار وظلم AUTO عزل وعزلت الشء عزلا نحيته الي جانب وعزلت الرجل عن عمله صرفته وعزل عن المراة في الجماع لم يرق فيها الماء وعزل الفرس عزلا مال ذنبه في جانب عادة لا خلقة قال ابو عثمان ويقال العزل فيها دليل علي شدة خلقها وجودتها قال خالد ابن يزيد بن معاوية رحمه الله فقدت السوابق من خيلي مذ فقدت العزل منها واما اهل البصرة فيقولون انها ريح تعرض في العسيب رجع وعزل الرجل عزلة لم يكن معه سلاح AUTO علب وعلبت الشء علبا اثرت فيه والعلوب الاثار وانشد ابو عثمان لعدي بن الرقاع 623 يتبعن ناجية كان بدفها من اثر نسعيها علوب مواسم وعلبت الشء شددته 24 ا بالعلباء وانشد ابو عثمان لعدي بن الرقاع 624 قد اوعدوني بارماح معلبة خور لقطن من الحومان اخلاق وقال الكميت 625 وسيف الحارث المعلوب اردي حصينا في الجبابرة الردينا رجع وعلبت الطريق اخذت- من جانبيه قال ابو عثمان الطريق المعلوب هو الموطوء الذي قد اخذت فيه السابلة وانشد 626 اليك هداني الفرقدان ولا حب له فوق اجواز المتان علوب رجع وعلب النبات علبا غلظ واشتد وعلب اللحم كذلك وعلب البعير اشتكي علباءه AUTO عتل وعتله عتلا قاده بعنف او جره قال ابو عثمان وقال اللحياني عتلته عتلا حملته حملا عنيفا رجع وعتل عتلا اسرع الي الشر AUTO عرن وعرنت الدار عرانا بعدت	94	-2996921767253269406	392	665.5	315	1093	35.864593505859375	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms145	true	3854995111454645723	30	85	177	474	1636	300	وعجنت كل ذات ضرع عجنا عظم ضرعها وقل---- اللبن فيه و-الناقة----- سمنت و-----ايضا حدث في فرجها كالعفلة و---------عجف نفسه وغيره عن الطعام عجوفا وعج-فا منعهما منه وعل-----ي المريض مرضته وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل حملت جنايته وعج-----------------------------------------------------ف الشء عجفا هزل وعج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الفرس بذنبه عجرا لواه عند الجري وعل-----ي الرجل منعته وا-----لشء لويته و----الماشي اسرع-------------- وعجر البطن والحافر عجرا	145	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms095	false	-6051398280840442035	56	193	301	1008	1537	300	وعجنت كل ذات ضرع عجنا عظم ضرعها وقل فيه اللبن وعجنت الناقة عجنا سمنت وعجنت ايضا حدث في فرجها كالعفلة AUTO عجف وعجف نفسه وغيره عن الطعام عج-فا وعجوفا منعهما منه وعجفت علي المريض مرضته وانشد ابو عثمان 631 اني وان عيرتني نحولي او ازدريت عظمي وطولي لاعجف النفس علي خليلي اعرض بالود وبالتنويل وعجفت عن الرجل حملت جنايته قال ابو عثمان وعجفت نفسي عنه حملت عنه ولم تءاخذه رجع وعجف الشء عجفا هزل قال ابو عثمان فالذكر اعجف والانثي عجفاء والجميع عجاف قال وهذا احد ما جاء علي فعال جمع اعجف وعجفاء قال الله عز وجل سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وقال الشاعر 632 اعجف الا من عظام وعصب AUTO عجر وعجر الفرس بذنبه عجرا لواه عند الجري وعجرت علي الرجل منعته وعجرت الشء لويته وعجر الماشي اسرع قال ابو عثمان وعجر الحمار يعج--ر عجرا	95	-2996921767253269406	270	424.0	217	710	38.028167724609375	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms145	true	3854995111454645723	144	261	795	1412	1636	300	وعضه البعير عضها اشتكي عن اكل العضاه وعكس الشء عكسا رد اخره علي اوله والب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عير شد عنقه الي احدي يديه وهو بارك وعكس الانسان عكسا ضاق خلقه وبخل وعف---------ك الكلام عفكا صرفه الي العجمة وعفك عفكا حمق فلا يثبت علي كلمة وعف------------------------------------------------------------------------------ج الشء عفجا عركه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفج عفجا عظمت اعفاجه ---------وعكبت حولهم الطير عك------وبا عكفت ---------------------------------------------------------------------------------------------وعكب الانسان عكبا عظم خلقه وجفا ومنه امة عكباء--------- وعفت عفتا لم يفصح و----العظم------ كسره وعفت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتا كثر انكشافه اذا جلس و---------عزق الارض عزقا شقها بفاس او غيره وعزق عزقا عسر خلقه وبخل--------- وعضبت الشء عضبا قطعته والقرن كسرته بجملته و--------------------------------------------------------------------------------اللسان عضوبا وعضوبة بلغ وفصح وعضب القرن عضبا انكسر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن الناقة انقطعت وعل---------ث الطعام علثا خلطه بغيره وعلث فلان بفلان----- لزمه و----الشجاع بقرنه	145	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms097	false	4405240123548052290	11	299	51	1524	1528	300	وعرج البعير عرجا حقب AUTO عكس وعك-------س الشء عكسا رد اخره علي اوله وانشد ابو عثمان 646 وهن علي الاكوار يعكسن بالضحي علي عجل منها ومنهن تكسع قوله يعكسن اي يعطفن وقوله تكسع اي تطرد رجع وعكس البعير شد عنقه الي احدي يديه وهو بارك وعكس الانسان عكسا ضاق خلقه وبخل AUTO عفك وعفك الكلام عفكا صرفه الي العجمة وعفك عفكا حمق فلا يثبت علي كلمة وانشد ابو عثمان 647 صاح الم تعجب لذاك الضيطر الاعفك الاحدل ثم الاعسر AUTO عفج وعفج الشء عفجا عركه قال ابو عثمان وعفج الرجل بالعصا ضربه وقال الشاعر 68 وهبت لقوي عفجة في عباءة ومن يغش بالظلم العشيرة يعفج يقول ضربهم وعليه عباء فذلك وهب لقومه رجع وعفج عفجا عظمت اعفاجه AUTO عكب وعكبت------ الطير حولهم عكوبا عكفت وانشد ابو عثمان 649 تظل نسور من شمام عليهم عكوبا مع العقبان عقبان يذبل شمام ارض يذبل جبل رجع وعكب الانسان عكبا عظم خلقه وجفا ومنه امة عكباء AUTO عفت وعفت عفتا لم يفصح وعفت العظم وغيره كسره قال ابو عثمان قال ابو زيد والعفت يكون في الرطب واليابس وهو كسر ليس فيه ارفضاض قال وعفت الشء عفتا اذا لواه رجع وعفت عفتا كثر انكشافه اذا جلس AUTO عزق وعزق الارض عزقا شقها بفاس او غيره وعزق عزقا عسر خلقه وبخل AUTO عضب وعضبت ال-----------------قرن كسرته بجملته قال ابو عثمان وعضبت الرجل تناولته بلساني وشتمته ورجل عضاب اذا كان شتاما رجع وعضب اللسان عضوبا وعضوبة بلغ وفصح وعضب القرن عضبا انكسر قال ابو عثمان يقال تيس اعضب والانثي عضباء وفي الحديث انه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي بالاعضب القرن وانشد 650 ان السيوف غدوها ورواحها تركت هوازن مثل قرن الاعضب رجع وعضبت اذن الناقة انقطعت AUTO علث وعلث الطعام علثا خلطه بغيره وعلث فلان بفلان علثا لزمه وعلث الشجاع بقرنه	97	-2996921767253269406	548	927.5	438	1503	36.460411071777344	87	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms146	true	3081887170516671007	163	200	876	1070	1592	300	وعمشت العين عمشا ضعفت وسال دمعها و---------عله علها اشتد جوعه والي ا----لشء خف وا-----------------------------------------------------------------------------يضا نازعته نفسه الي الشر واخذ في كل فن وتحير واي----ضا اشتدت عليه الحمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعشق الشء عشقا وعشقا هويه--------- وعمس الامر والنهار عموسا وعماسا	146	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms102	false	-5944664982154552479	164	265	810	1308	1477	300	وعمشت العين عمشا ضعفت وسال دمعها AUTO عله وعله علها اشتد جوعه وعله الي الشء خف وانشد ابو عثمان 685 وجرد يعله الداعي اليها متي ركب الفوارس ام متي لا رجع وعله ايضا نازعته نفسه الي الشر واخذ في كل فن وتحير وعله ايضا اشتدت عليه الحمي قال ابو عثمان قال ابو زيد وعله ايضا حزن وجزع وقال الاصمعي هو الذي خف من الجزع فهو يذهب ويجء قال لبيد 686 علهت تبلد في شقاءق عالج سبعا تءاما كاملا ايامها وعله الرجل ايضا اذا وقع في الملامة رجع AUTO عشق وعشق الشء عشقا وعشقا هويه AUTO عمس وعمس الامر والنهار عموسا وعماسا	102	-2996921767253269406	189	333.0	152	498	37.95180892944336	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms146	true	3081887170516671007	203	250	1088	1334	1592	300	وعفن عفنا فسد من ندوة اصابته--------- وعمل عملا مستعمل في كل وعق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ذات الرحم عقلا كالادرة تخرج في الرحم--------- وعكد الضب عكدا سمن وصلب وعرت الرمح وعر عرتا وعرصا اضطرب في اهتزازه والانسان وغيره نشط وعطلت المراة عطل----ا خلت من الحلي و-----القوس من الوتر و-----الخيل من الارسان	146	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms103	false	6542529189210763570	0	98	0	488	1527	300	وعفن عفنا فسد من ندوة اصابته AUTO عمل وعمل عملا مستعمل في كل شء قال ابو عثمان يقال عمل البرق ليلته اذا داب وقال الشاعر 690 حتي شاها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم وتقول عمل الرجل لقوم واعتمل لنفسه واستعمل غيره واعمل رايه وكلامه ورمحه ونحو ذلك وانشد 691 ان الكريم وابيك يعتمل ان لم يجد يوما علي من يتكل AUTO عفل وعفلت ذات الرحم عفلا كالادرة تخرج في الرحم AUTO عكد وعكد الضب عكدا سمن وصلب AUTO عطل وعطل-----------------------------------------------------ت المراة عطلا اذا خلت من الحلي وعطلت القوس من الوتر وعطلت الخيل من الارسان	103	-2996921767253269406	177	297.0	140	541	32.71718978881836	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms147	true	6860283236892600362	70	107	359	560	1574	300	فعل وفعل عت---------ق العبد عتقا وعتاقا وعتاقة وا----لشء سبق وتقدم و----الانسان بفيه عض عتقا و--------عليك يمين وجبت و----الفرخ طار وعتقت الخمر وعتقت عتقا وعتقا -----------------------------------------------قدم---ت وعتق الشء عتقا وعتاقة حسن وعتقت المال فعتق اي اصلحته فصلح وعتقت	147	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms100	false	3662417789608544896	245	300	1233	1509	1509	300	فعل وفعل AUTO عتق عتق العبد عتقا وعتاقا وعتاقة وعتق الشء سبق وتقدم وعتق الانسان بفيه--- عتقا عض وعتقت عليك يمين وجبت وعتق الفرخ طار وعتقت الخمر وعتقت عتقا وعتقا قدمت قال ابو عثمان وكذلك يقال في كل شء عتق اذا قدم رجع وعتق الشء عتقا وعتاقة حسن وعتقت المال فعتق اي اصلحته فصلح وعتقت-	100	-2996921767253269406	192	335.5	157	280	68.57142639160156	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms147	true	6860283236892600362	155	189	810	972	1574	300	المعتل بالواو في عين الفعل-- فعل عاك عليه في الحرب عوكا كر وعاق الشء عوقا حبس وما لاقت المراة عند زوجها ولا عاقت اي لم تلصق بقلبه ولا حبسته عن فراقها او نكاح غيرها	147	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms105	false	1094528971765854952	63	94	328	474	1522	300	المعتل بالواو في عين ال AUTO فعل AUTO عاق ------------------عاق الشء عوقا حبس وما لاقت المراة عند زوجها ولا عاقت اي لم تلصق بقلبه ولا حبسته عن فراقها او نكاح غيرها	105	-2996921767253269406	133	237.5	104	164	81.09756469726562	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms147	true	6860283236892600362	217	267	1127	1399	1574	300	في لامه سالما علي فعل وبالياء والواو------- معتلا علي فعل ع--يت الشاة عكا ابيض ذنبها وساءرها اسود وعكوت الشء وذنب الدابة------ عكوا شددت وعصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصي--------- ضرب بالسيف وعصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عصيانا لم يطع وعصوته وعصيته عصوا وعصا- ضربته بالعصا ---------وعزي عزاء ---------------------------------------------------------------------------صبر وعز------------------يته وعزوته عزوا وعزيا نسبته واعتزاء القباءل يا لفلان منه	147	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms107	false	4034207094119523755	139	283	714	1483	1572	300	--------سالما ---وفعل ب--------الواو والياء معتلا AUTO عكي عكيت الشاة عكي ابيض ذنبها وساءرها اسود وعكوت ------ذنب الدابة والشء عكوا شددت قال ابو عثمان وعكا بازاره اذا ارخي حجزته وانه لعظيم العكوة وقال ابن مقبل 721 يمشي اليها بنو هيجا واخوتها شم مخاميص لا يعكون بالازر يصفهم بخمص البطون ويقال بل اراد انهم يلبسون رقاق الثياب رجع AUTO عصي وعصي عصا ضرب بالسيف قال ابو عثمان وعصا بالسيف ايضا يعصو لغتان وذلك اذا اخذه اخذ العصا وقال الكميت 722 وان كرهوا عصينا اي اخذنا السيوف كما تءخذ العصي وقال جرير 723 تصف السيوف وغيركم يعصي بها يا ابن القيون وذاك فعل الصيقل رجع وعصي عصيانا لم يطع وعصوته وعصيته عصوا وعصما ضربته بالعصا AUTO عزي وعزي عزاء صبر قال ابو عثمان وعزيته انا فتعزي قال الشاعر 724 لقد لمت نفسي وعزيتها وبالصبر والياس سليتها رجع وعزيته وعزوته عزوا وعزيا نسبته واعتزاء القباءل يا لفلان منه	107	-2996921767253269406	225	338.0	182	794	28.33753204345703	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms148	true	8264649722868716015	54	97	288	511	1578	300	فعل بالواو في عينه سالما و----بالواو---------- والياء فعل معتلا عوج--------- الانسان عوجا ساء خلقه و-----الرجل وغيرها خالفا الاستواء وعاج الشء عوجا عطفه وعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عطف----- وعجت عليه عيجا عولت وم-----ا اعوج بكلامه وما اعيج اي ما اباليه وما عجت بالشء اي ما انتفعت به	148	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms106	false	8526917253616813869	155	225	784	1144	1538	300	فعل بالواو-------- سالما وفعل بالواو 27 ا AUTO واليا----- معتلا AUTO عوج عوج الانسان عوجا ساء خلقه وعوجت الرجل وغيرها خالفا الاستواء وعاج الشء عوجا عطفه وانشد ابو عثمان 714 حتي اذا عجن من اجيادهن لنا عوج الاخشة اعناق العناجيج والعنجوج الطويلة علي وجه الارض رجع وعاج عليه عطف عليه وعجت عليه عيجا عولت عليه وما اعوج بكلامه وما اعيج اي ما اباليه وما عجت بالشء اي ما انتفعت به	106	-2996921767253269406	203	343.5	163	373	54.42359161376953	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms148	true	8264649722868716015	220	258	1155	1366	1578	300	الثناءي المضاعف غط غطيطا صوت في نومه و-------------الفحل هدر في الشقشقة عند هيجه وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء الشء غطا غرقته-- وغته غتا غرقه و--------الضحك اخفيته بستر الفم و---الدابة بالسوط ضربتها به و---الله القوم بالعذاب غطاهم وغت القول القول والشرب الشرب	148	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms201	false	-791232205221310769	210	300	1105	1559	1559	300	الثناءي المضاعف غط غط------- في نومه غطيطا صوت وغط الفحل هدر في الشقشقة عند هيجه قال ابو عثمان قال ابو عبيدة وقد يقال ايضا للبكر غط ولا شقشقة له وهو يغط غطيطا وغطا وانشد 1273 يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال وقال ابو حاتم وقد يقال ذلك ايضا للنمر والفهد والحباري وهذه كلها تغط غطيطا رجع وغط الشء في الما-----ء غطا غرقه غت وغته غتا غرقه ايضا وغت الضحك اخفا-ه بستر الفم وغت الدابة بالسوط ضرب-ها به وغت الله القوم بالعذاب غطاهم وغت القول القول والشرب الشرب-	201	-2996921767253269406	188	292.5	153	469	40.085289001464844	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms149	true	-2553364064582363200	11	59	53	301	1622	300	يغض ويغض غضاضة صار غضا اي طريا ناعما وغ---صصت غصصا اختنقت وايضا اغتممت وغصص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته انا خنقته وا------يضا غممته--- وغس القط غسا زجره وغن الصوت غننا وغنة كالبحة فيه وغش صاحبه غشا لم يخص له وغق القار غقيقا صوت في غليانه و----الاجواف يوم القيامة بدنو الشمس من رءوس الخلاءق	149	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms202	false	-1217168016213825698	229	296	1119	1464	1482	300	يغض ويغض غضاضة صار غضا اي طريا ناعما غص وغصصت غصصا اختنقت وايضا اغتممت قال ابو عثمان وقال يعقوب وابن قتيبة وغصصت لغة وانشد ابو عثمان لعدي بن زيد 1280 لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري رجع وغصصته انا خنقته وغصصته ايضا غممته غس وغس القط غسا زجره غق---------------------------------------------------- وغق القار غقيقا صوت في غليانه وغقت الاجواف يوم القيامة بدنو الشمس من رءوس الخلاءق	202	-2996921767253269406	187	336.0	150	397	47.103275299072266	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms149	true	-2553364064582363200	60	151	308	807	1622	300	في بعض اصواته اذا رققه وغ----------------------------------------------------ر الفرس غرة فهو اغر و----الجارية تغر غرارة صغرت فهي غر وغريرة وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل صار غارا لا يتحفظ و-----------------------------------------------------الشيطان الانسان يغره غرورا خدعه وما غرك بالله او بالشء--- ما جراك عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح فعل غر----س الفسيل والشجر غرسا انبته في الارض و----المعروف صنعته وغس---ل الشء غسلا والغسل ما يغتسل به وهو ايضا تمام الطهارة والغسل الخطمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغمس الشء في الماء وغيره غمسا والم-----راة يدها في الخضاب ادخلت و-----اليمين الكاذبة صاحبها في الاثم و-----الطعنة نفذت فهما غموسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلصه غلصا قطع غلصمته وغذ----م الحوار امه----- استنفد لبنها و----الانسان اكل	149	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms203	false	-6174368857813356003	34	293	152	1477	1511	300	في بعض اصواته اذا رققه قال ابو عثمان وغق الغداف غقا حكاية لغلظ صوته رجع غر وغر الفرس غرة نهو اغر وغرت الجارية تغر غرارة صغرت فهي غر وغريرة وانشد ابو عثمان للاعشي 1281 ان الفتاة صغيرة غر فلا يسري بها وقال اخر 1282 ايام تحسب ليلي في غرارتها بعد الرقاد غز الا هب وسنانا وغر الرجل صار غار---ا يتحفظ قال ابو عثمان وهو غر ايضا يقال المءمن غر كريم رجع وغر الشيطان الانسان يغره غرورا خدعه وما غرك بالله او بالشء اي ما جراك عليه قال ابو عثمان وغررت بفلان اي تحملته تقول انا غرير فلان اي كفيله وغر الطاءر فرخه يغره غرا اذا زقه رجع الثلاثي الصحيح فعل غرس غرس الفسيل والشجر غرسا انبته في الارض وغرس المعروف صنعه غسل وغسل الشء غسلا والغسل ما يغتسل به وهو ايضا تمام الطهارة والغسل الخطمء قال ابو عثمان قال ابو عبيدة وغسل الفحل الناقة غسلا اذا الح عليها بالضراب فاكثر ولا يلقح مع ذلك يقال هذا فحل غسلة ومغسل وغسيل وغسل قال ويقال ايضا غسل الرجل المراة وغسلها اذا نكحها فاكثر ورجل غسيل ورجال غسلي وكذلك النساء قال ابو بكر وغسله بالسوط غسلا اذا ضربه فاوجعه رجع غمس وغمس الشء في الماء وغيره غمسا وغمست المراة يدها في الخضاب ادخلت وغمست اليمين الكاذبة صاحبها في الاثم وغمست الطعنة نفذت فهما غموسان وانشد ابو عثمان لابي زبيد 1283 ثم انقذته ونفست عنه بغموس او طعنة اخدود قال ويقال هي التي انغمست في اللحم قال الافوه الاودي 1284 وكشفوا البهوة عن مذحج بكل نجلاء فري غموس غلص وغلصه غلصا قطع غلصمته غذم وغذم الحوار امه غذما استنفد لبنها وغذم الانسان اكل	203	-2996921767253269406	478	827.0	389	1328	35.99397659301758	69	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms149	true	-2553364064582363200	163	244	862	1315	1622	300	وغصب الشء غصبا اخذه ظلما وغر----ز الشء في الشء غرزا اثبته و----الرجل في الغرز كذلك و----الجراد رزت اذنابها في الارض و-----الناقة غرازا قل لبنها ----وغشم غشما ظلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغبقك غبقا سقاك الغبوق---- شراب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشي وغلج الحمار اتنه غلجا طردها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرس خلط العنق بالهملجة ----وغبثت الغبيثة غبثا وهي جراد يطبخ مع غيره وا-----لشء خلطته و----غطس في الماء وغطسته غرق وغرقته وغملت الانس-ان وغمنته غملا وغمنا غطيته ليعرق والرطب والنبيذ كذلك ليطيبا و------------غفق غفقا هجم علي الشء فجاءة ورجع و----الحمار انثاه اتاها مرارا و-----بالسوط	149	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms204	false	-3446667984242417807	28	201	137	1052	1552	300	وغصب الشء غصبا اخذه ظلما غرز وغرز الشء في الشء غرزا اثبته وغرز الرجل في الغرز كذلك وغرز الجراد رزت اذنابها في الارض وغرزت الناقة غرازا قل لبنها غشم وغشم غشما ظلم قال ابو عثمان قال ابو بكر وغشب غشبا ايضا لغة وقال اللحياتي وابو بكر غشمته وغشمرته وهو اعتساف الشء واخذه بجفاء يقال غشمهم السلطان يغشمهم غشما رجع غبق وغبقك غبقا سقاك الغبوق وهو شراب العشي وانشد ابو عثمان 1285 يشربن رفها بالنهار والليل من الصبوح والغبوق والقيل وقال الاخر 1286 ايها المرء خلفك الموت الا يك منك اصطباحه فاغتباقه غلج وغلج الحمار اتنه غلجا طردها قال ابو عثمان قال ابو بكر غلج الحمار غلجانا اذا عدا عدوا شديدا وقال العجاج 1287 سفواء مرخاء تباري مغلجا رجع وغلج الفرس خلط العنق بالهملجة غبث وغبثت الغبيثة غبثا وهي جراد يطبخ مع غيره وغبثث الشء خلطته غطس وغطس في الماء وغطسته غرق وغرقته وقال ابو عثمان وغطش الليل اذا اظلم وغطس ايضا يقال ليل غاطس وغاطش وهو المظلم رجع غفق وغفق غفقا هجم علي الشء فجا-ة ورجع وغفق الحمار انثاه اتاها مرارا وغفقه بالسوط	204	-2996921767253269406	381	615.0	308	916	41.59388732910156	54	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms149	true	-2553364064582363200	256	300	1377	1622	1622	300	فعل وفعل بمعني مختلف غلث الطعام غلثا خلطه بغيره و--------------------------------------------------------------------------------الطاءر قاء شيءا ابتلعه وغلث بالشء غلثا لزمه و----الشجاع في الحر-----ب اشتد فيها و----الذءب بالغنم لزمها و---------------------------------------------غلب علي الشء غلبة قهر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلب الانسان والاسد غلبا غلظت رقابهما وغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الحر غتما اشتد واخذ بالنفس وغتم الانسان-	149	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms205	false	-8611652096512541510	46	183	224	933	1518	300	فعل وفعل غلث غلث-------- الطعام غلثا خلطه بغيره قال ابو عثمان وغلث الحديث ايضا اذا خلطه بعضه ببعض ولم يجء به علي استواء رجع وغلث الطاءر قاء شيءا ابتلعه وغلث بالشء غلثا لزمه وغلث الشجاع في الحرب 51 ب اشتد فيها وغلث الذءب بالغنم لزمها قال ابو عثمان وغلث الزند غلثا لم يور رجع غلب وغلب علي الشء غلبة قهر قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وغلبا وغلبة في المصدر ويقال ايضا رجل غلبة للكثير الغلب والمغلبة الاسم من الغلب قالت هند بنت عتبة ترثي اباها يدفع يوم المغلبه يطعم يوم المسغبه رجع وغلب الانسان والاسد غلبا غلظت رقابهما فهو اغلب والانثي غلباء وانشد ابو عثمان 1289 ما زلت يوم البين الوي صلبي والراس حتي صرت مثل الاغلب وقال الاخر 1290 اعددت غسان لها وكلبا والاشعريين قروما غلبا غتم وغتم الحر غتما اشتد واخذ بالنفس وغتم الانسان	205	-2996921767253269406	224	383.5	183	717	31.241283416748047	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms150	true	5865124036094545647	35	104	185	549	1573	300	وغرض السقاء والحوض غرضا ملاهما والس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاء مخضه و----السخال فطمها قبل اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها وغرضت الي الشء غرضا اشتقت و-----------------------------------------------------------------------------------------منه مللت وضجرت ---------------------------------------------------------------وغمص الناس غمصا احتقرهم وطعن عليهم والشء كذلك وغمصت العين غمصا كالرمص و------------------------------------------------------------------------------------------غثم له من العطية غثما اكثر و-----الغثيمة وهي جراد يطبخ مع غيره خلطه-ما وغثم غثمة------------------------------ غلب بياض شعره سواده فهو اغثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغضبه غضبا غلبه في الغضب وغضب غضبا ضد رضي و----لفلان اذا كان حيا و----به اذا كان ميتا	150	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms206	false	-2133775434418467064	1	214	4	1069	1530	300	وغرض السقاء والحوض غرضا ملاهما وانشد ابو عثمان 1293 لا تاويا للحوض او يفيضا ان تغرضا خير من ان تغيضا وقال يعقوب غرضت في السقاء والدلو اذا جعلتها دون ملءها قال الراجز 1294 لا تملا الدلو وغرض فيها فان دون ملءها يكفيها رجع وغرض السقاء مخضه وغرض السخال فطمها قبل ابانها قال ابو عثمان قال ابو زيد غرض الشء يغرضه غرضا كسره وهو الكسر الذي لم يبن من رطب او يابس والغرض الغصن اذا انكسر ولم يتحطم فيبين رجع وغرضت الي الشء غرضا اشتقت وانشد ابو عثمان لابن هرمة 1295 اني غرضت الي تناصف وجهها غرض المحب الي الحبيب الغاءب وغرضت منه مللت وضجرت غمص قال ابو عثمان وقال يعقوب غمصت عليه قولا قاله اذا عبته عليه وغمص نعمة الله كفرها رجع ---------------------وغمصت العين غمصا كالرمص غبص وقال ابو عثمان وغبصت عينه غبصا لغة في غمصت اذا كثر فيها الرمص من ادامة البكاء رجع غثم وغثم له من العطية غثما اكثر وغثمت الغثيمة وهي جراد يطبخ مع غيره خلطتهما وغثم غثمة قال ابو عثمان وزاد غيره وغثما غلب بياض شعره سواده فهو اغثم وانشد ابو عثمان 1296 اما تري شيبا علاني اغثمه لهزم خدي به ملهزمه قال وقال ابو بكر الغثمة شبيهة بالورقة رجع غضب وغضبه غضبا غلبه في الغضب وغضب غضبا--- رضي وغضب لفلان اذا كان حيا وغضب به اذا كان ميتا	206	-2996921767253269406	312	502.0	251	1089	28.650136947631836	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms150	true	5865124036094545647	104	176	549	912	1573	300	فعل وفعل وفعل غم----ر الماء الشء غمرا غطاه و----الرجل الرجل علاه بفضله و-----ايضا اوسعه فضله و----الفرس تقدم في جريه فيوصفان بغمر وغمر صدره غمرا حقد و-----اليد غمرا تعلق بها ريح اللحم وغمر الرجل غمارة لم يجرب فهو غمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعل غلط---- غلطا اخطا الصواب في كلامه---- وغلت في الحساب غلتا مثله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغرث غرثا جاع------------------------------------------------------------ وغيد غيدا لان من نعمة او سنة---- وغمق البيت والمكان غمقا كثر نداه وتغيرت لذلك ريح--ه وربما كان وبيءا	150	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms207	false	-5353011908719402232	69	256	316	1231	1439	300	فعل وفعل وفعل غمر غمر الماء الشء غمرا غطاه وغمر الرجل الرجل علاه بفضله وغمره ايضا اوسعه فضله وغمر الفرس تقدم في جريه فيوصفان بغمر وغمر صدره غمرا حقد وغمرت اليد غمرا تعلق بها ريح اللحم وغمر الرجل غمارة لم يجرب فهو غمر قال ابو عثمان وامراة غمرة وقال طرفة 52 ا 1300 واذا تلسنني السنها انني لست بموهون غمر وقال الاخر 1301 فلم ارقه ان ينج منها وان يمت فطعنة لا غس ولا بمنعم قال وقال ابو زيد بنو عقيل يقولون هو غمر من الاغمار بكسر الغين للذي لم يجرب وقال يعقوب رجل غمر الخلق اذا كان واسع الخلق سخيا بين الغمورة من قوم غمار وغمور وما كان خلقه غمرا ولقد غمر يغمر غمارة رجع فعل غلط غلط غلطا اخطا الصواب في كلامه غلت وغلت في الحساب غلتا مثله قال ابو عثمان قال ابو بكر يقال منه رجل غلوت قال رءبة 1302 اذا استدار البرم الغلوت البرم الرجل اللءيم رجع غرث وغرث غرثا جاع قال ابو عثمان فهو غرث وغرثان وقوم غرثي وغراثي وغراث رجع غيد وغيد غيدا لان من نعمة او سنة غمق وغمق البيت والمكان غمقا كثر نداه وتغيرت لذلك راءحته وربما كان وب-ءا	207	-2996921767253269406	360	613.5	288	916	39.30131149291992	59	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms150	true	5865124036094545647	184	251	953	1316	1573	300	شكلها---- وغثر الطاءر والثوب غثرة كالغبرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغهب عن الشء غهبا نسيه وغدن الشعر والشء غدنا استرخي وغيف الشجر غيفا تدلت اغصانه وغرل الصبي غرلا عظمت غرلته وهي قلفة ذكره و----العام والعيش اخصبا---- وغطف غ-فا كذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغبس الذءب غبسة كلون الرماد و----غبي غباوة وغبا خفي و----ايضا قلت فطنته وغبيت الكلام وغبي عني غبا خفي و-----الاخبار كذلك --------------وغنث في شرابه غنثا تنفس ------------------------------------------------------------------------------------------------------وغنثت نفسه تغنث غنثا مثل لقست-سواء فعل	150	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms208	false	-5078191134231717720	0	146	0	736	1530	300	شكلها غثر وغثر الطاءر والثوب غثرة كالغبرة قال ابو عثمان فهو اغثر والانثي غثراء قال عمارة بن عقيل بن بلال ابن جرير 1303 حتي اكتسيت من المشيب عمامة غثراء اغفر لونها بخضاب رجع غهب وغهب عن الشء غهبا نسيه غرل وغر-----------------------------------------------------ل الصبي غرلا عظمت غرلته وهي قلفة ذكره وغرل العام والعيش اخصبا غطف وغطف غطفا كذلك قال ابو عثمان قال ابو بكر وغطف غطفا اذا قل شعر حاجبيه وربما استعمل في قلة الهدب وهو ضد الوطف يقال رجل اغطف وامراة غطفاء وبه سمي الرجل غطيفا رجع غبس وغبس الذءب غبسة كلون الرماد غبي وغبي غباوة وغبي خفي وغبي ايضا قلت فطنته وغبيت الكلام وغبي عني غبي خفي وغبيت الاخبار وغبيت عني مثله غنث وغنث في شرابه غنثا تنفس وانشد ابو عثمان 1304 قالت له بالله ياذا البردين لما غنثت نفسا او نفسين في جنبل كالحوض بين الوطيين رجع وغنثت نفسه تغنث غنثا مثل لقست سواء قال	208	-2996921767253269406	293	473.5	237	789	37.135616302490234	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms151	true	2577973292404310456	200	248	1086	1368	1653	300	الثناءي المضاعف--- خممت الشء خما كنسته والخمامة الكناسة و---الله القلب نقاه وطهره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخص الشء خصوصا ضد عم و------لنفسي اخترته و------بالشء افردتك------ وخز الحاءط خزا حصنه بالشوك وخ---ط الكتاب خطا كتبه و---وجه الرجل بدا شعره و---الانسان بالسيف قطعه بنصفين و---الارض بالقدم شقها و----بقر الوحش باظلافها كذلك و---المراة وطءها وخب	151	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms173	false	4151565931381651780	202	294	1036	1513	1542	300	الثناءي المضاعف خم خممت الشء خما كنسته والخمامة الكناسة وخم الله القلب نقاه وطهره قال ابو عثمان وخم فلان ثياب فلان اذا اثني عليه ثناء جميلا قال وخم الشء خما واختمه قطعه قال الشاعر 1126 يا ابن اخي كيف رايت عمكا اردت ان تختمه فاختمكا خص وخص الشء خصوصا ضد عم وخصصته لنفسي اخترته وخصصتك بالشء افردتك به خز وخز الحاءط خزا حصنه بالشوك خط وخط الكتاب خطا كتبه وخط وجه الرجل بدا شعره وخط الانسان بالسيف قطعه -نصفين وخط الارض بالقدم شقها وخطت بقر الوحش باظلافها كذلك وخط المراة وطءها قال	173	-2996921767253269406	276	465.0	228	478	57.74058532714844	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms151	true	2577973292404310456	262	300	1447	1653	1653	300	وخجت الريح خجيجا التوت في هبوبها واسرعت وصوتت وخر الشء خرورا سقط والانسان مات وايضا سقط وعلي الشء اقام والماء----------------------- خريرا صوت و-------------------------الهرة في نومها صوتت---------------------------------------------------- وخنت المراة خنينا صوتت في بكاءها و---------------------------------------------------------------------------------الرجل ضحك ضحكا عاليا و---الصوت خنة-	151	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms174	false	2940420713489982426	151	223	752	1135	1524	300	وخجت الريح خجيجا التوت في هبوبها واسرعت وصوتت -خر قال ابو عثمان وخرت الريح ايضا مثله والخرير صوت -------الماء والريح قال الشاعر 1130 خرير الريح في القصب الصغار رجع وخرت الهرة صوتت قال ابو عثمان وكذلك النمر ويقال لصوته ايضا الخرير والهرير خن وخنت المراة خنينا صوتت في بكاءها وانشد ابو عثمان 1134 بكي جزعا من ان يموت واجهشت اليه الجرشي وارمعل خنينها رجع وخن الرجل ضحك ضحكا عاليا وخن الصوت خنة	174	-2996921767253269406	134	161.0	109	391	34.27109909057617	17	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms152	true	7653937790357358361	1	32	7	170	1650	300	وخن البعير خنانا كالسعال-واستعير للانسان اذا كان علة ومنه ايام الخنان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخش البعير خشا جعل الخشاش في انفه و-----في الشء دخلت وا-----لشء في غيره كذلك-- ورجل مخش جرء علي الليل وخد	152	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms174	false	2940420713489982426	236	299	1198	1521	1524	300	وخن البعير خنانا كالسعال واستعير للانسان اذا كان علة ومنه ايام الخنان وانشد ابو عثمان لجرير 1132 واشفي من تخلج كل جن واكوي الناظرين من الخنان قال ابو عثمان والخنان ايضا داء ياخذ الطير في حلوقها يقال طاءر مخنون رجع خش وخش البعير خشا جعل الخشاش في انفه وخششت في الشء دخلت وخششت الشء في غيره ادخلته ورجل مخش جرء علي الليل قال	174	-2996921767253269406	155	271.5	124	323	47.98761749267578	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms152	true	7653937790357358361	27	103	148	560	1650	300	مخش جرء عل----------------ي الليل وخ-------د الشء بالشء خدا شقه و---الارض كذلك وفيها----- الثلاثي الصحيح فعل خش----ع خشوعا خفض صوته ورمي ببصره الي----- الارض و-----------------------------------------------------------------------------------خزع عن اصحابه خزعا تخلف-وبه سميت خزاعةوالو-----ادي-------------------------------------------------------------------------------- قطعته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختع الدليل ختعا مهر بالدلالة و---------------------------------------------------------------خنع الي المراة خنعا اتاها للفجور و----لغيرها خنوعا ضرع----- وليس باهل ان يضر---------ع وخفع خفعا احرقه الجو----ع وخبع الصبي خبوعا انقطع نفسه من كثرة البكاء--------------------------------------------------- وخمع الضبع وكل ماش خمعا وخماعا اشار برجله الي العرج---- وخبس من الغنيمة خبسا اخذ	152	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms175	false	5978953706696753555	12	202	55	1015	1530	300	مخش ومخشف اذا كان جريءا علي الليل رجع خد وخد الشء بالشء خدا شقه وخد الارض----- وفيها كذلك الثلاثي الصحيح فعل خشع خشع خشوعا خفض صوته ورمي ببصره الي 44 ا الارض قال ابو عثمان قال ابو بكر ويقال خشع الانسان خراشي صدره اذا القي بزاقا لزجا رجع خزع وخزع عن اصحابه خزعا تخلف وبه سميت خزاعة وخزع الوادي قطعه قال ابو عثمان ويقال ايضا في غير الوادي تقول اخزعت العود والحبل ونحوهما اذا قطعته فانخزع هو اي انقطع وبه سميت خزاعة لانهم تخزعوا عن قومهم اي انقطعوا وتخلفوا قال حسان 1133 فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة عنا بالحلول الكراكر ويقال خزعنا عنه شيءا يعني اخذنا وكله راجع الي معني القطع رجع ختع وختع الدليل ختعا مهر بالدلالة رجع قال ابو عثمان قال ابو بكر وختع علي القوم هجم عليهم رجع خنع وخنع الي المراة خنعا اتاها الفجور وخنع لغيرها خنوعا ضرع اليه وليس باهل ان يضرع اليه خفع وخفع خفعا احرقه الجوع خبع وخبع الصبي خبوعا انقطع نفسه من كثرة البكاء قال ابو عثمان وخبع الرجل في المكان دخل فيه رجع خمع وخمع الضبع وكل ماش خمعا وخماعا اشار برجله الي العرج خبس وخبس من الغنيمة خبسا اخذ	175	-2996921767253269406	391	644.5	317	965	40.51813507080078	56	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms152	true	7653937790357358361	195	253	1084	1398	1650	300	وخسقت الناقة بمنسمها خسقا اثرت و----السهم م-----ن الرمية نفذ وخزق خ---------------------------------------------------------------------------زقا مثله ويقال ان الخزق ما ثبت والخثق ما نفذ في رمية او غرض وخذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق البازي خذقا ذرق و------ساءر الطاءر ذرق ويقال خزق في جميع الطير والان--------سان احدث---- وخضف الانسان والبعير خضفا ضرط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وختن الصبي ختنا والختان صنيعه---- وخفت الكلام خفوتا سكن و------------------------------------------------------------------------الميت انقطع الكلام و---------الخفات مو----ت البغت	152	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms177	false	-7719015831317722564	54	228	277	1176	1534	300	وخسقت الناقة بمنسمها خسقا اثرت وخسق السهم 44 ب من الرمية نفذ قال ابو عثمان ويقال الخاسق والخازق من السهام المقرطس يقال خسق وخزق رجع خزق وخزق خزقا مثله ويقال ان الخسق ما ثبت والخزق ما نفذ في رمية او غرض قال ابو عثمان والخازق السنان ويقال للرجل الجرء توشك ان تلقي خازق ورقة مشبه بالسنان في مضاءه وقال ابو بكر خزقته بالرمح اخزقه خزقا اذا طعنته طعنا خفيفا قال وقال ابو زيد خزق الطاءر يخزق خزقا ذرق قال وقد يقال ذلك للرجل ايضا ويقال للامة يا خزاق كناية عن الذرق رجع خذق وخذق البازي خذقا ذرق ويقال لساءر----------------------------- الطير ذرق وخذق الانسان احدث خضف وخضف الانسان والبعير خضفا ضرط قال ابو عثمان وقال الاصمعي خضفا بالكسر في المصدر ويقال في الذم يابن خضاف اي يابن الضارطة قال جرير 1144 بذرت خضاف لهم بماء مجاشح خبث الحصاد حصادهم والمزرع رجع ختن وختن الصبي ختنا والختان صنيعه خفت وخفت الكلام خفوتا سكن وانشد ابو عثمان 1145 حتي اذا خفت الكلام وصرعت قتلي كمنجدل من الغلان وخفت الميت انقطع --كلامه ومنه موت الخفات وهو موت البغت	177	-2996921767253269406	262	446.5	212	930	28.172042846679688	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms153	true	-3628524300612154693	95	247	513	1327	1614	300	اخضب و----بالمكان اقام ----وخمدت النار خمودا ذهب له-بها وه-ي جمرها و----القوم ماتوا ميتة سخط وخ-----ل الشء خسلا رذلة والمخسول -المرذول واحد--------- وخبش معاشه خبشا جمعه من اماكن مختلفة---- وخجف خجفا وخجيفا خف وطاش---- وخضن الشء خضنا قطعه و----الخضين---- الفاس منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل وفعل في بعضه خضع خضوعا اقر بالذل واستخذي والخضوع قريب من الخشوع الا ان اكثر ما يستعمل الخشوع في الصوت والخضوع في الاعناق و--------------------خضع الفرس خضيعا وخضيعة صوت بطنه عند السير وانشد----- كان خضيعة بطن الجوا د وعوعة الذيب في القدفد وخضع خضعا مال راسه الي الارض او جنا منها فهو اخضع وخل----ج الشء خلجا جذبه و------------------------------------------------------------------------------------------------------الخليج من البحر او النهر اخرجه و----بالعين اشار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالرمح طعن من جانب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالعصا ضرب و--------المراة جامع وال-------عين والحاجب تحركا والز----مان فسد وخلجته الخوالج اي شغلته الشواغ-----------------------------------------------ل وخلج البعير عن شوله اخرج عنها قبل بروده وخلج الب---------------------------------------------عير خلجا انتفض عصبه و----الانسان توجع من عمل او مشي ----وخصره خصرا ضرب خاصرته وخصر وجعته خاصرته وخصر خصرا	153	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms179	false	-2189231052126543028	0	300	0	1537	1537	300	اخصب وخفض بالمكان اقام خمد وخمدت النار خمودا ذهب لهيبها وبقي جمرها وخمد القوم ماتوا ميتة سخط خسل وخسل الشء خسلا رذله والمخسول والمرذول واحد 45 ا خبش وخبش معاشه خبشا جمعه من اماكن مختلفة خجف وخجف خجفا وخجيفا خف وطاش خضن وخضن الشء خضنا قطعه ومنه الخضين وهو الفاس قال ابو عثمان ومن هذا الباب مما لم يقع في الكتاب خنط قال ابو بكر يقال خنطه يخنطه خنطا اذا كربه خذف قال وخذف بيده في المشي خذفا اذا خطر به يقال مر فلان يخذف بيده اي يخطر به لغة يمانية فعل وفعل خضع خض---------ع خضوعا اقر بالذل واستخذي والخضوع قريب من الخشوع الا ان اكثر ما يستعمل الخشوع في الصوت والخضوع في الاعناق وخضعه الكبر فخضع هو وخضع الفرس خضيعا وخضيعة صوت بطنه عند السير وانشد 1153 كان خضيعة بطن الجوا د وعوعة الذءب في الفدفد وخضع خضعا مال راسه الي الارض او دنا منها فهو اخضع خلج وخلج الشء خلجا جذبه وانشد ابو عثمان للعجاج 1154 فان يكن هذا الزمان خلجا ومنه ناقة خلوج اذا جذب عنها ولدها بموت او ذبح وخلج الخليج من البحر او النهر اخرجه وخلج بالعين اشار وانشد ابو عثمان 1155 جارية من شعب ذي رعين حياكة تمشي بعلطتين قد خلجت بحاجب وعين يا قوم خلوا بينها وبيني اشد ما خلي بين اثنين وخلج بالرمح طعن من جانب وانشد ابو عثمان لامرء القيس 1156 نطعنهم سلكي ومخلوجة لفتك لامين علي نابل السلكي المستقيمة حيال الوجه والمخلوجة يمنة ويسرة وخلج بالعصا ضرب بها وخلج المراة جامعها وخلجت العين والحاجب تحركا وخلج الزمان فسد وخلجته الخوالج اي شغلته الشواغل وانشد ابو عثمان 1157 وتخلج الاشكال دون الاشكال وخلج البعير عن شوله اخرج عنها قبل فدوره وانشد ابو عثمان 1158 فحل هجان تولي غير مخلوج وخلج البعير خلجا انتقض عصبه وخلج الانسان توجع من عمل او مشي خصر وخصره خصرا ضرب خاصرته وخصر وجعته خاصرته وخصر خصرا-	179	-2996921767253269406	768	1326.5	622	1547	49.644474029541016	114	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms153	true	-3628524300612154693	261	300	1406	1614	1614	300	وخرص خرصا كذب و----الثمرة حزرها وخرص خرصا اصابه الجوع والبرد وخرز خ-----زرا نظر اليه بلحاظ عينه اي مءخرها وخرز خزرا اقبل لحظ عينه علي مءخرها خلقة وخز--------------------------------------------------ل الشء خزلا قطعه وخز----------------------------------------------------------------------------------------------------ل البعير خزلا ذهب سنامه و----الانسان خزلة انكسر ظهره-	153	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms180	false	2283479829413206409	41	116	205	577	1549	300	وخرص خرصا كذب وخرص الثمرة حزرها وخرص خرصا اصابه الجوع والبرد خزر وخزره خزرا نظر اليه بلحاظ عينه اي مءخرها وخزر خزرا اقبل لحظ عينه علي مءخرها خلقة وانشد ابو عثمان 1160 اذا تخازرت وما بي من خزر خزل وخزل الشء خزلا قطعه قال ابو عثمان قال ابو زيد وخزلت فلانا عن حاجته عوقته قال وكان معي فلان فخزل عني خزلا اي خنس عني رجع وخزل البعير خزلا ذهب سنامه وخزل الانسان خزلة انكسر ظهره	180	-2996921767253269406	197	356.5	160	372	52.95698928833008	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms154	true	6623887849897294382	0	124	0	688	1617	300	وخزن الشء خزنا وخزنا اخرزه وخزن الحلم خزنا وخزنا تغير و--------------------------------------------------------------------------خرج خروجا ضد دخل وخرج النعام خرجا وخرجة خالط بياضه سواد و-----الشاة ابيضت خاصرتاها ورجلاها فخرجاه صفة لهما وخبط الورق خبطا نفضه والشء كسره والبعير وسمة بسمة تدعي الخباط في الوجه والدواب الارض شدت وطاها والشيطان الانسان صرعه والرجل سالته وايضا اعطيته والانسان بالامر وفيه لم يهتد للصواب------------------------------------------------------ فيه ------------------والبعير بيده ضرب و--------------------------------------------------------------------الشء ضربته وخبط الانسان صرع بعله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خنث الشء خنثا عطفه وخنث خنثا وخناثة لان وتعطف---- وخرم الانف خرما قطعه و----السيل الجرف او الجبل كسر منهما والط----ريق قطعه و-----الريح بردت وما خرم عن الطريق اي لم يعدل وخرم الانف خرما انقطع طرفه وانشق غر ضوفه و-----الاذن انقطع اعلاها------------------------------------------------ وخنفت الدابة خنافا اهوت بيدها الي وحشيها اي جانبها الايمن عن لينها في السير وايضا	154	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms180	false	2283479829413206409	117	294	581	1515	1549	300	وخزن الشء خ------زنا احرزه وخزن اللحم خزنا وخزنا تغير وانشد ابو عثمان لطرفة 1161 ثم لا يخزن فينا لحمها انما يخزن لحم المدخر خرج وخرج خروجا ضد دخل وخرج النعام خرجا وخرجة خالط بياضه سواد وخرجت الشاة ابيضت خاصرتاها ورجلاها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي خرجاء وكذلك النعام يقال نعامة خرجاء وظليم اخرج وعام فيه تخريج اي خصب وجدب وانشد ابو عثمان للعجاج 1162 ولبست للموت جلا اخرجا خثم قال ابو عثمان قال ابو بكر وخثمت الشء خثما عرضته رجع وخثم فرج المراة وانف الثور خثما وخثمة غلظا وانشد ابو عثمان لليلي بنت الحمارس 1163 ممكورة الساقين خثماء الركب وقال النابغة 1164 واذا لمست لمست اخثم جاثما متحيزا بمكانه ملء اليد خنث وخنث الشء خنثا عطفه وخنث خنثا وخناثة لان وتعطف خرم وخرم الانف خرما قطعه وخرم السيل الجرف او الجبل كسر منهما وخرم الطريق قطعه وخرمت الريح بردت وما خرم عن الطريق اي لم يعدل وخرم الانف خرما انقطع طرفه وانشق غضر-وفه وخرمت الاذن انقطع اعلاها قال ابو عثمان ويقال خرم الرجل في كل ذلك رجع خنف وخنفت الدابة خنافا اهوت بيدها ال----------ي جانبها الايمن من لينها في السير وانشد	180	-2996921767253269406	423	599.5	342	1144	36.97552490234375	62	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms154	true	6623887849897294382	124	244	688	1331	1617	300	امالت عنقها عند مده وال----رجل بانفه لواه عنك تكبرا او كراهة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخنفت الناقة خنقا ضربت بيدها من النشاط و----الصدر والظهر انهضم احد جانبيها فهو اخنف---- وخرع الشء خرعا شققه وخرع البعير خراعا جن وخرع خرعا انكسر وضعف- نفسه و-----الجارية لان جسمها فهي خريع---- وختر خترا غدر اقبح الغدر وختر خترا كخدر وخشمه خشما كسر خيشومه وخشم خشما اتسع خيشومه وايضا لم يجد ريحا وخذع الشء خذعا قطعه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذع خذعا مال وخش----ب السيف خشبا صقله وشحذه و----القدح نحته وال----شء خلطه و----الشعر قاله كما يجء بلا تنقيح و----النبل لن يتم بريها وخشبت الجبهة والمكات خشبا غلظا وجبهة خشبا وخف-------------------------------------------ج المراة خفجا باضعها و----------------------------------خفج خفجا اعوجت رجله والب----عير ارعدت رجلاه في المشي وخم----ط الكبش خمط- شواه وال----------------------------------------------رجل فار لاشتداه غضبه وانشد -----اذا تحمط	154	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms181	false	-3115315527497149166	9	214	52	1092	1508	300	امالت عنقها عند مده وخنف الرجل بانفه لواه عنك تكبرا او كراهة قال ابو عثمان قال ابو بكر وخنف الفرس اذا امال انفه الي فارسه وخنف 45 ب الاترجة بالسكين قطعها والقطعة منه خنفة رجع وخنفت الناقة خنفا ضربت بيدها من النشاط وخنف الصدر والظهر انهضم احد جانبيه- فهو اخنف خرع وخرع الشء خرعا شققه وخرع البعير خراعا جن وخرع خرعا انكسر وضعفت نفسه وخرعت الجارية لان جسمها فهي خريع ختر وختر خترا غدر اقبح الغدر وختر خترا كخدر خذع و----------------------------------------------------------خذع الشء خذعا قطعه قطعا من غير ان يكون في عظم او صلابة انما هو قطع من غير بينونة كالحز كما يخدع الجنب للشواء اذا شرح ويخدع ايضا بالتشديد ويقال خذع فلان بالسيف تخذيعا اي قطع في مواضع وخذع خذعا مال خشب وخشب السيف خشبا صقله وشحذه وخشب القدح نحته وخشب الشء خلطه وخشب الشعر قاله كما يجء بلا تنقيح وخشب النبل لم يتم بريها وخشبت الجبهة والمكان خشبا غلظا وجبهة خشباء قال ابو عثمان وكل شء خشن فهو اخشب رجع خفج وخفج المراة خفجا باضعها قال ابو عثمان وخفج الرجل تكبر رجع وخفج خفجا اعوجت رجله وخفج البعير ارعدت رجلاه في المشي خمط وخمط الكبش خمطا شواه وانشد ابو عثمان 1166 شك الشاوي نقد الخماط وخمط الرجل فار لاشتداد غضبه وانشد 1167 اذا تخمط	181	-2996921767253269406	554	970.5	447	1099	50.409461975097656	81	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms155	true	7514248194430553743	25	81	137	433	1618	300	وخصمه خصما غلبه في الخصومة وخصم خصاما فهو خصم اي عالم با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحجة فعل وفعل خلع---- الشء خلعا نزعه من موضعه وال----ثوب جرده و----امراته خلعا افتدي منها او هي منه و----الزرع خلاعة اسفي س---------------------------------------نبله وخلع خلاعه تشطر فعل وفعل وفع----ل خرق الارض بالاسفار خرقا قطعها وال--------------------------------------ثوب شقه و-----------الكذب صنعه وخرق خرقا تحير والط----بي والطاءر عند البهت كذلك	155	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms182	false	-2254317542671558816	144	289	714	1438	1489	300	وخصمه خصما غلبه في الخصومة وخصم خصاما فهو خصم اي عالم بالحجة قال الله عز وجل بل هم قوم خصمون خفش قال ابو عثمان قال ثابت خفش الرجل في امره يخفش خفشا ضعف رجع وخفش خفشا ضاقت عيناه وفسدت جفونه قال ابو عثمان قال الاصمعي ومنه الخفاش لانه يشق عليه ضوء النهار رجع خنز وخنز اللحم والثمرة خنوزا وخنزت خنزا عفنت قال ابو عثمان ومنه الحديث لولا بنو اسراءيل ما خنز الطعام ولا انتن اللحم رجع فعل وفعل خلع خلع الشء خلعا نزعه من موضعه وخلع الثوب جرده وخلع امراته خلعا افتدي منها او هي منه وخلع الزرع خلاعة اسفي سنبله قال ابو عثمان ويقال خلع الشيح اورق رجع وخلع خلاعة تشطر فعل وفعل وفعل خرق خرق الارض بالاسفار خرقا قطعها قال الله عز وجل انك لن تخرق الارض وخرق الثوب شقه وخرق الكاذب الكذب صنعه وخرق خرقا تحير وخرق الظبي والطاءر عند البهت كذلك	182	-2996921767253269406	282	502.0	226	724	38.95027542114258	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms155	true	7514248194430553743	82	186	442	988	1618	300	لم يحسن العمل و----خروقا لم يبرح من مكان-----------------------------ه وخر------------------------------ق خرقا حمق ويقال فيه----- خرق ومثله بمعني واحد -----خثر الشء وخثر وخثر خثورة ثخن و-----النفس------------ تهيجت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل---- خدلت الساقة خدالة امتلات فهي خدلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخشن الشء خشونة ضد لان فعل وفعل بمعني خبز اللحم والثمرة وخنز خنوزا وخنزا عفن وخمص البطن وخمص خموصة وخموصا وخماصة ضمر والورم كذلك والجرح ذهب ورمه فعل خضل الشء خضلا ابتل والدرة----- صفت وخفش خفشا ضاقت عيناه وفسدت جفونه وخضمت الشء خضما اكلته بجميع الفم وخرس خرسا منع الكلام خلقة او عبا وخسر ------------------------------------------------------------------------------------خسرانا نقص في ماله و----خسارة---- في تجارته و----خسرا وخسارا هلك---- وخزب الجلد خزبا والضرع----- تورما وتشققا عند النتاج	155	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms183	false	3833421390455323771	8	172	42	870	1534	300	لم يحسن العمل وخرق خروقا لم يبرح من مكانه 46 ا قال ابو عثمان وزاد غيره وخرق ايضا لصق بالارض فرقا رجع وخرق خرقا حمق ويقال فيه ايضا خرق----------------- خثر وخثر الشء وخثر وخثر خثورة ثخن وخثرت النفس وخثرت وخثرت تهيجت خمص وخمص البطن وخمص خموصة وخموصا وخماصة ضمر قال ابو عثمان وزاد الاصمعي وخمص البطن ايضا رجع وكذلك خمص الورم وخمص وخمص ذهب قال ابو عثمان ومثله خمص الجرح وخمص وخمص ذهب ورمه فعل خدل خدلت الساق- خدالة امتلات ف-ي خدلة قال ابو عثمان وزاد ابو بكر بينة الخدولة والخدل وانشد ابو عثمان 1175 وساقها خدلة في كعبها درم تفصم الحجل عنها فهو منفلق رجع خشن وخشن الشء خشونة ضد لان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل خضل خضلت -----------الدرة خضلا صفت خرس-------------------------------------------------------------- وخرس خرسا منع الكلام خلقة او عيا فهو اخرس ومءنثه خرساء وجماعها خرس وانشد ابو عثمان 1176 من الخرس الصراصرة القطاط خسر وخسر خسرانا نقص في ماله وخسر خسارة نقص في تجارته وخسر خسرا وخسارا هلك خزب وخزب الجلد----- والضرع خزبا تورما وتشققا عند النتاج	183	-2996921767253269406	313	449.0	249	1047	29.89493751525879	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms156	true	170226956237203009	241	297	1308	1600	1614	300	الثناءي المضاعف--- حط الله الذنوب حطا وحطوطا وحطة وضعها و-----------------------------------------------الاحمال انزلتها وا---------لشء من علو حدرته و------------------------------------------------------------------------------------------من الشء نقصت و-----الناقة اسرعت ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظظت في الامر وحظظت حظا بخت لي--- وحضضتك علي الخير حضا لا غير رغبتك فيه وحزر---ت اللحم والعود حزا قطعتهما غير باءن وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر في النف---س حك وحددت الشء حذا قطعته من----- اصله وخذ الشء يحذ حذذا	156	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms134	false	-3244608295979279563	132	300	681	1527	1527	300	الثناءي المض-عف حط حط الله الذنوب حطا وحطوطا وحطة وضعها وانشد ابو عثمان 891 واحطط بفضل منك اوزاري وحططت الاحمال انزلتها رجع وحططت الشء من عدو حدرته وانشد ابو عثمان لامرء القيس 892 مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل رجع وحططت من الشء نقصته وحطت الناقة اسرعت وانشد ابو عثمان للاعشي 893 فلا لعمر الذي حطت مناسمها تخدي وسيق اليه الباقر الغيل يعني الابل مقبلة الي الحج ومعني حطت اسرعت ويروي وخطت اي شقت التراب شقا والغيل الكثير قال ابو عثمان وحططت الاديم حطا نقشته او ملسته قال وحط الشعر حطا وحطوطا رخص رجع حظ وحظظت في الامر وحظظت حظا بخت لي حض وحضضتك علي الخير حضا لا غير رغبتك فيه حز وحززت اللحم والعود حزا قطعتهما غير باءنين قال ابو عثمان وتقول قد حز حلقومه بالسيف واحتزه اذا قطع عنقه وقال الشاعر 894 وعبد يغوث تحجل الطير حوله قد احتز عرشيه الحسام المذكر رجع وحز الامر في النفس حك حذ وحذذت الشء حذا قطعته من 34 ا اصله وحذ الشء يحذ حذذا-	134	-2996921767253269406	271	433.0	218	848	31.95754623413086	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms156	true	170226956237203009	135	193	725	1044	1614	300	فعل بالياء سالما وفعل-------------- معتلا بالياء والواو خشت النخلة خشوا صار تمرها حشفا وخشي الله خشية اتقاه و--------------------------------------------------------------الشء خافه وخشيت الرجل خشيا صرت اخشي منه وخو------------------------------------ي البطن---------- والراس من الدم خوي والم-----راة بامتناع الطعام عند الولاد وخو-------------------------------------------------------------------------ي المكان ------خويا وخواه خلا وخز------------------------------ي خزيا هلك وهان وخزي خزاية استحيا وخزبته خزيا طلب---------ت ان اخزيه وخزيته خزاية ايضا استحييت منه	156	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms186	false	3552320878775687306	191	290	982	1504	1553	300	فعل بالياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا خشي خش------------------------------------------ي الله خشية اتقاه قال ابو عثمان وزاد ابو بكر خشيا وخشيانا ومخشاة ومخشية رجع وخشي الشء خافه وخشيت الرجل خشيا صرت اخشي منه وخشت النخلة خشوا صار تمرها حشفا خوي وخوي البطن من الطعام والراس من الدم خوي وخويت المراة بامتناع الطعام عند الولاد قال ابو عثمان وخويت المراة ايضا اذا ولدت فخلا جوفها وخف حكاه ابو زيد رجع وخوي المكان خواء وخويا قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وخيا رجع خزي وخزي خزيا هلك وهان وخزي خزاية استحيا ويقال خازاني فخزيته وكرهت ان اخزيه وخزيته خزاية ايضا استحييت منه	186	-2996921767253269406	237	391.5	191	564	42.021278381347656	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms157	true	815334309526644791	16	115	86	603	1615	300	------------اسرع فهو حث وحنث الناقة حنثا----- صوتها علي ولدها وكل صوت مطرب كذلك و---الجذع عند زوال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه شوقا اليه وحن عل---------------------------------------------------------------------ي الشء وال---يه حنانا وحنة عطف ---وحج بيت الله عز وجل حجا اتاه و---فلان علينا قدم ومنه المحجة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل غلبته في المحاجة و-----الشجة قستها بالمر-د و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانسان ضربت حجاج عينه وهو ما احاط بها وا-----لشء تكررت عليه الثلاثي الصحيح فعل---- حظرت الشء حظرا منعته وع-------------------------------------------------------ليه جعلت حوله حظارا كحاءط ومنه الحظيرة---- وحتفه الله حتفا اماته---- وحرت الشء حرتا قطعه مستديرا كالفلكة------------------------------------------------------------ وحضجه حضجا ضرب به الارض----------------------------------------------------------------- وحجر عليه حجرا منعه من افساد ماله والشء	157	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms135	false	-661629899708824057	54	278	270	1427	1545	300	في سرعته بالبازي رجع حن وحنت الناقة حنينا مدت صوتها علي ولدها وكل صوت مطرب كذلك وحن الجذع عند زوال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شوقا اليه وانشد ابو عثمان لرءبة 896 حنت قلوصي امس بالاردن حني فما ظلمت ان تحني وحن الي الشء وحن عليه حنانا وحنة عطف حج وحج بيت الله عز وجل حجا اتاه وحج فلان علينا قدم ومنه المحجة قال ابو عثمان قال يعقوب وحج القوم فلانا اذا اطالوا الاختلاف اليه ومنه المحجة قال المخبل 897 واشهد من عوف حلولا كثيرة يحجون سب الزبرقان المزعفرا السب العمامة كانهم ينظرون اليه لجماله رجع وحججت الرجل غلبته في المحاجة وحججت الشجة قستها بالمرود وانشد ابو عثمان 898 يحج مامومة في قعرها لجف فاست الطبيب قذاها كالمغاريد المغرود هو الكمء الصغير واللجف الاعوجاج يكون في قعر البءر من اكل الماء رجع وحججت الانسان ضربت حجاج عينه وهو ما احاط بها وحججت الشء تكررت عليه الثلاثي الصحيح فعل حظر حظرت الشء حظرا منعته قال الله عز وجل وما كان عطاء ربك محظورا اي ممنوعا وحظرت عليه جعلت حوله حظارا كحاءط ومنه الحظيرة حتف وحتفه الله حتفا اماته حرت وحرت الشء حرتا قطعه مستديرا كالفلكة قال ابو عثمان قال ابو بكر وحرت الشء دلكه دلكا شديدا رجع حضج وحضجه حضجا ضرب به الارض قال ابو عثمان قال قطرب حضجت النار مثل حضاتها اذا اوقدتها رجع حجر وحجر عليه حجرا منعه من افساد ماله وانشد	135	-2996921767253269406	490	803.5	393	1161	42.204994201660156	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms158	true	8388849688559152399	42	175	236	959	1649	300	وحطب حطبا جمع الحطب والمال ا-----يضا و----في الكلام خلط من جيد وردي و----علي فلان سعي و---------له جمع--- الحطب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حبله مال معه و----عنه نم وحمالة الحطب اي النميمة ----وحنذ اللحم حنذا شواه بحجارة محماة ومنه بعجل حنيذ وال-----فرس حنذا وحناذا عرفته ليخف و-------------------------------------------------------الشمس الوحس احرقتها ----وحذف الشء حذفا قطع من طرفه و-----الرجل والشء رميته-ا عن جانب او ضربتهما بسيف او عصا كذلك وف---------------------------------------------------------------------لان بالعطية اعطاكها---- وحرثا الارض حرثا بذر الزريعة فيها وا----يضا كتب للدنيا والاخرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران واظب علي دراسته وتدبره---- وحرنت الدابة حرانا قهقرت ----------------------------------------------------------------------------------------------------وحنر القطن حنورا ندفه وحنرث الح-يرة وهي الحنية المعقودة وحتم الله الشء حتما اوجبه وحصم حصما ضرط---- وحمك الدليل حمكا احسن الهداية---- وحفن له حفنا اعطاه ملء يده---- وحبش حبشا جمع وحنط الرمث حنوطا ابيض------------------------ وحسل الشء حسلا رذله ----وحنك الصبي والدابة حنكا دلكا حنكيهما بشء والدابة---- حمل------ الرسن	158	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms139	false	-2270053828737891309	37	298	186	1522	1529	300	وحطب حطبا جمع الحطب والمال 35 ا ايضا وحطب في الكلام خلط من جيد وردء وحطب علي فلان سعي عليه وحطب له جمع له الحطب قال ابو عثمان وحطبته ايضا جمعت له الحطب قال ذو الرمة 920 وهل احطبن القوم وهي عرية اصول الاء في ثري عمد جعد وقال الكميت 921 فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب رجع وحطب في حبله مال معه وحطب عنه نم وحمالة الحطب اي النميمة حنذ وحنذ اللحم حنذا شواه بحجارة محماة ومنه بعجل حنيذ وحنذت الفرس حنذا وحناذا عرقته ليخف وانشد ابو عثمان للعجاج 922 ورهبا من حنذه ان يهرجا وحنذت الشمس الوحش احرقتها حذف وحذف الشء حذفا قطع من طرفه وحذفت الرجل والشء رميتهما عن جانب او ضربتهما بسيف او عصا كذلك ومن امثال العرب هم بين حاذف وقاذف فالحاذف بالعصا والقاذف بالحجر وحذفك فلان بالعطية اعطاكها حرث وحرث- الارض حرثا بذر الزريعة فيها وحرث ايضا كسب للدنيا والاخرة وانشد ابو عثمان لامرء القيس ويقال لتابط شرا يخاطب الذءب 923 كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل وحرث القران واظب علي دراسته وتدبره حرن وحرنت الدابة حرانا قهقرت قال ابو عثمان وقال ابو بكر حرن الفرس يحرن حرانا وحرانا وهو الذي اذا اشتد جريه وقف فلم يتحرك رجع حنر وحنر القطن حنورا ندفه وحنرت الحنيرة وهي الحنية المعقودة حصم---------------------- وحصم حصما ضرط حمك وحمك الدليل حمكا احسن الهداية حفن وحفن له حفنا اعطاه ملء يده حبش وحبش حبشا جمع وانشد ابو عثمان 924 اولاك حبشت لهم تحبيشي حسل وحسل الشء حسلا رذله حنك وحنك الصبي والدابة حنكا دلك- حنكه-ما بشء وحنكها ايضا حمل عليها الرسن	139	-2996921767253269406	657	1059.0	531	1361	48.2733268737793	90	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms158	true	8388849688559152399	176	228	964	1250	1649	300	وحذم الشء حذما قطعه وف----ي القراءة واقامة الصلاة والسير اسرع و-------------------------------------------------السيف قطع وحفدك حقدا خدمك والقوم بالرجل اطافوا به مكرمين معظمين وكذلك حشدوه حشدا وفي صفته صلي الله عليه وسلم محقود محشود وحف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش القوم عليك حفشا اجتمعوا و----السيل اجتمع له الماء من كل جانب و----الفرس اعقب يجري بعد جري وحفشته هيجته لينشط	158	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms140	false	-8972535782244951233	36	131	190	675	1530	300	وحذم الشء حذما قطعه وحذم في القراءة واقامة الصلاة والسير اسرع قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وهو يحذف بيده رجع وحذم السيف قطع -حفد وحفد ال-------قوم بالرجل اطافوا به مكرمين معظمين وكذلك حشدوه حشدا وفي صفته صلي الله عليه وسلم محفود محشود قال ابو عثمان وحفد يحفد حفدا اذا خف في الخدمة والعمل قال وحكي ابو زيد عن الكلابيين حفد يحفد حفدانا اذا مشي فوق الخبب قال ولم يعرفوه في الخدمة حفش وحفش القوم عليك حفشا اجتمعوا وحفش السيل اجتمع له الماء من كل جانب وحفش الفرس اعقب بجري بعد جري وحفشته هيجته لينشط	140	-2996921767253269406	265	478.0	216	493	53.75253677368164	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms159	true	3221531909605133248	10	84	62	489	1650	300	نضب عن الساحل والد-----------------------------------------------ابة هزل-ها بالانعاب حسرا في جم------------------------------------------------------------------------------------------يعها وحسرت الهين حسورا اعيت والد-----ابة من التعب كذلك و----الانسان حسرة وحسرا اسف وندم ----وحلقه حلقا ضرب حلقه و----الشعر جزه و-----المراة اهلها اصابتهم بشر فهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلقي وحلق الضرع خلوقا لحق بالبطن يبسا و----الحمار حلقا نقشر قضيبه واحمر فلا يداوي الا بالخصاء --------------------------------------------------------------------------وحشر الله الخلق حشرا بعثهم وشاقهم من مضاجعهم وال-----قوم جلبتهم الي معسكرهم و-----السنان والسهم دققبتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------السنة الجدبة الناس جمعتهم وحشر-------------------------------------------------------------------------------------ت الاذن حشرا دقت فهي حشرة	159	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms142	false	7219604718601504647	39	226	216	1207	1579	300	نضب عن الساحل وانشد ابو عثمان 936 حتي يقال حاسر وما حسر وحسرت الدابة هزلتها بالاتعاب حسرا في جميعها قال ابو عثمان وحسر القوم الرجل يحسرونه حسرا اذا سالوه حتي اعطي ماله كله فلم يبق له شء رجع وحسرت العين حسورا اعيت وحسرت الدابة من التعب كذلك وحسر الانسان حسرة وحسر- اسف وندم حلق وحلقه حلقا ضرب حلقه وحلق الشعر جزه وحلقت المراة اهلها اصابتهم بشر فهي حلقي قال ابو عثمان قال ابو زيد وحلق الضرع يحلق حلوقا اذا كثر لبنه فهو حالق قال لبيد 937 حتي اذا يءست واسحق حالق لم يبله ارضاعها وفطامها رجع وحلق الضرع حلوقا لصق بالبطن يبصا وحلق الحمار حلقا تقشر قضيبه واحمر فلا يداوي الا بالخصاء وانشد ابو عثمان 938 خصيتك بابن جمرة بالقوافي كما يخصي من الحلق الحمار حشر وحشر الله الخلق حشرا بعثهم وساقهم من مضاجعهم وحشرت القوم جلبتهم الي معسكرهم وحشرت السنان والسهم رققتهما وانشد ابو عثمان 939 لدن الكعوب ومحشود حديدته واصمع غير مجلوز علي قصم المجلوز المشدد تركيبه وحشرت السنة الجدبة الناس جمعتهم وانشد ابو عثمان لرءبة 940 وما نجا من حشرها المحشوش وحش ولا طمش من الطموش الطمش الناس وحشرت الاذن حشرا رقت فهي حشرة	142	-2996921767253269406	395	673.5	322	992	39.81855010986328	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms159	true	3221531909605133248	261	299	1442	1645	1650	300	الشء حقرا وحقارة استصغرته وحقر هو ذل حقرا ---وفي الدعاء علي الانسان حقرت ونقرت اي صرت حقيرا نقيرا فعل وفعل حر----ش الصيد والضب حرشا هيجه ليخرج و----المراة جامعها وحر------------------------------------------------------------------------ش الشء حروشة خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحركه بالسيف حركا ضرب حاركه وفي	159	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms145	false	-5256508920299881073	180	255	878	1269	1495	300	الشء حقرا وحقارة استصغرته وحقر هو--- حقرا ذل وفي الدعاء علي الانسان حقرت ونقرت اي صرت حقيرا نقيرا فعل وفعل حرش حرش الصيد والضب حرشا هيجه ليخرج وحرش المراة جامعها قال ابو عثمان وحرشت البعير بالعصا او المحجن اذا حككت غاربه به ليمشي رجع وحرش الشء حروشة خشن فهو احرش والاحرش من الدنانير ما فيه خشونة لجدته قال الشاعر انشده ابو عثمان 968 دنانير حرش كلها ضرب واحد حرك وحركه بالسيف حركا ضرب حاركه وهو	145	-2996921767253269406	195	351.5	158	394	49.49238586425781	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms160	true	6466334549629132504	24	140	124	736	1588	300	والليل حمتا اشتد حرهما فعل حب----ط البطن حبطا انتفخ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمل حبطا وحبوطا بطل و----الجرح بقي له اثر بعد برءه ----وحمست الحرب والنار حم--------ا توقدتا و----الشر اشتد و----الرجل شجع وا----يضا هاج وغضب واي----ضا اشتد خلقه وقوته---- وحذر حذرا خاف---- وحذلت العين حذلا احمرت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدب علي الشء حدبا عطف و----الانسان صار احدب وحرج من الظلم والشء هبته والمراة حرمت عليها الصلاة بالحيضة وحبن حبنا وحبن عظم بطنه بالماء الاصفر وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي فلان امتلا جوفه غضبا عليه وحرض حرضا اذابه الهم فهو حرض وحضلت النخلة حضلا مثل حظلت -----------------------وحظي حظوة قربت مكانته من سلطان والم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة عند زوجها احبها---- وحرح حرحا اشتهي الاحراح---- وحلز حلز- توجع قلبه لغم نزل به---- وحشن السقاء حشنا تغيرت ريحه من كثرة حقن اللبن فيه	160	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms146	false	8350511373310492891	0	265	0	1312	1484	300	والليل حمتا اشتد حرهما فعل حبط حبط البطن حبطا انتفخ قال ابو عثمان وقد يكون الحبط ايضا امتلاء البطن من الطعام من غير نفخ وقيل لابي العطاف الغنوي ما الحبط فقال ان تاكل حتي تدغص قيل وكيف تدغص قال حتي لا تجد امتا قيل وما الامت قال البقية في الجراب تبقي بعد ما تملءه ومنه قيل رجل حبنطي وهو الممتلي غضبا او بطنة رجع وحبط العمل حبطا وحبوطا بطل وحبط الجرح بقي له اثر بعد برءه حمس وحمست -------النار والحرب حمسا توقدتا وحمس الشر اشتد وحمس الرجل شجع وحمس ايضا هاج وغضب وحمس ايضا اشتد خلقه وقوته حذر وحذر حذرا خاف حذل وحذلت العين حذلا احمرت قال ابو عثمان وزاد ثابت وانسلق اجفانها وماقيها وانشد 969 انك عين حذلت مضاعه تبكي علي جاربني خداعه وقال العجير السلولي 970 ولم يحذل العين مثل الفراق ولم يرم قلب بمثل الهوي رجع حدب وحدب علي الشء حدبا عطف وحدب الانسان صار احدب حبن و-------------------------------------------------------حبن حبنا وحبن عظم بطنه بالماء الاصفر وانشد ابو عثمان 971 وكانت من نتاج شييخ سوء من الاكراد احبن ذي سعال وقال رءبة 972 يحكي من الغيظ زفير الاحبن وقال ابو عثمان وحبن علي فلان امتلا جوفه غضبا عليه رجع حضل--------------------- وحضلت النخلة حضلا مثل حظلت اذا فسد اصول سعفها حظي وحظي حظوة قربت مكانته من سلطان قال ابو عثمان وزاد يعقوب وحظة منقوص قالت بنت الحمارس 973 هل هي الا حظة او تطليق او صلف وبين ذاك تعليق قد وجب المهر اذا غاب الخوق رجع وحظيت المراة عند زوجها احبها حرح وحرح حرحا احب --الاحراح حلز وحلز حلزا توجع قلبه لغم نزل به حشن وحشن السقاء حشنا تغيرت ريحه من كثرة حقن اللبن فيه	146	-2996921767253269406	502	818.0	403	1397	35.93414306640625	76	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms160	true	6466334549629132504	172	232	910	1228	1588	300	وحنفت الرجل حنفا مالت علي صدرها وحثر الدبن حثرا وحثرت الرجل حنفا مالت علي صدرها وحثر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدبس حثرا---- وحثرت العين حثرا خرج فيها حب احمر وال----ريق خثر و-------------------------------------------------------العسل تجبب ليتغير وحشي حشي وجعه حشاه وحنث في اليمين حنثا لم يبر فيها--------------------------------------------------------------------------------------- المهموز في لامه فع----ل حشان بالعصا حشا ضرب بطنه بها و----------بالسهم مثله والمراة نكحها وحضات النار حضا والحرب التهبتا	160	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms147	false	5981500183649906045	152	291	761	1445	1491	300	وحنفت ال-----------------------------------------------------------------------------رجل حنفا مالت علي صدرها قال ابو عثمان قال ابو بكر الحنف انقلاب القدم حتي يصير بطنها ظهرها وقال الاصمعي الحنف اقبال كل واحدة بابهامها علي صاحبتها وقال ابو حاتم الاجنف الاعرج وقد حنف حنفا عرج وقالت ام الاحنف ابن قيس وهي ترقصه 980 والله لولا حنف في رجله وقلة اخافها من اهله ما كان في فتيانكم من مثله رجع حثر وحثر الدبس حثرا خثر وحثرت العين حثرا خرج فيها حب احمر وحثر الريق خثر قال ابو عثمان وحثر الفم ايضا اذا خثر فيه الريق رجع وحثر العسل تحبب ليتغير حنث--------------- وحنث في اليمين حنثا لم يبر فيها قال ابو عثمان ومن هذا الباب مما لم يقع منه شء في الكتاب حضي وحضي يحضي حضي حرص وشره رجع المهموز-------- فعل حشا حشاه بالعصا حشا ضرب----- بها بطنه وحشاه بالسهم مثله قال ابو عثمان ويقال ايضا حشات بطنه بالعصا ---	147	-2996921767253269406	169	28.5	133	792	21.3383846282959	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms161	true	638775831381747388	55	125	298	675	1613	300	انقطع سلاها في ب------------------------------------------------------------طنها وحدوث الشي حداء صقته وال------------------------------------------------------------------------------ابل سقتها بالشعر فعل معتلا بالواو في عينه حا----م الطاءر حومانا استدار و-------------------------------------------------------الانسان حول الشء كذلك وال-----ابل حوما عطشت---- وحاز الشء حوزا حظر حوله و-----ايضا-------- ضمه الي ملكه وا---------------------------------------------------------------------------------------------يضا احسن سياسته والرفق به والابل في سيرها حوزا وحيزا رفق بها وكان عمر رضي الله عنه احوذيا احوزيا مله وقال رءبة يحوزهن وله حوزي كما يحوز الفءة الكني وحات الطاءر حوتا وحوتانا استدار	161	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms149	false	-5185886583135253481	123	228	629	1197	1528	300	انقطع سلاها في بطنها فاشتكت مثل حذيت قال ابو عثمان وقال ابو عبيد حدات الشء صرفته وحدوت الشء حداء سقته وانشد ابو عثمان لذي الرمة يصف الحمار 986 حادي ثلاث من الحقب السماحيج رجع وحدوت الابل سقتها بالشعر --المعتل- بالواو في عينة حام حام الطاءر حومانا استدار قال ابو عثمان وزاد الاصمعي وحوما وحياما وحءوما رجع وحام الانسان حول الشء كذلك وحامت الابل حوما عطشت حاز وحاز الشء حوزا حظر حوله وحازه ايضا واحتازه ضمه الي ملكه وانشد ابو عثمان للفرزوق 987 ابوك وعمي يا معاوي اورثا تراثا فيحتاز التراث اقاربه رجع وحاز الشء ايضا احسن سياسته والرفق به حات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحات الطاءر حوتا وحوتانا استدار	149	-2996921767253269406	240	354.0	194	689	34.833091735839844	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms161	true	638775831381747388	97	240	528	1300	1613	300	في سيرها حوزا وحيزا رفق بها--------- وكان عمر رضي- الله عنه احوذيا احوزيا مله وقال رءبة ----يحوزهن وله حوزي كما يحوز الفءة الكني وحات الطاءر حوتا وحوتانا استدار وبالواو والياء في عينه حزت الابل وحزتها لغتان حوزا وحيزا سقتها برفق وحاك الثوب حوكا والشعر----- نسجهما وف------------------------------------ي المشية حكيا تحرك فيها ردفه وتبختر و-----المراة تحركت عجيزتها وحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق البيت حوقا كنسه والمحوقة المكنسة والحواقة الكناسة و-------------------------------------------------------------حاق به المكروه والسوء حيقا نزلا به وبال-------------------------------------------------واو سالما وبها-------------- معتلا وبالياء حوس حوسا لم يبرح من مكانه ثقلا او شجاعة ---------وحاست الغارة حوسا انتشرت والر----جل الشء والمكان------ خالطهما وا----------يضا شجع فلا يهو له شء فهو ------حواس واحوس من حوس وح------------------------------------------------------------------------------------------اس حيسا عمل الحيس وهو التمر بالسمن وحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الولد حبسا احاطن به الاماء من جوانب نسبه فهو محبوس---- وحوص حوصا ضاقت عينه وحاص الثوب حوصا وحياصة خاطه والن----------------------------------------------------------------------------اقة لم يلج فيها قضيب الفحل لرتقها وحاص حيصا عدل عن شء خافه	161	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms150	false	-4287380633019454185	15	291	72	1485	1537	300	---------حوزا وحيزا رفق بها في السير وكان عمر رحمه الله---- احوذيا احوزيا منه -قال رءبة 990 يحوزهن وله حوزي كما يحوز الفءة الكمي حاك و------------------------------------------------------------------------------------------------حاك الثوب -----والشعر حوكا نسجهما وحاك ذلك الامر في قلبي حوكا رسخ وحاك في المشية حيكا تحرك فيها ردفه وتبختر وحاكت المراة تحركت عجيزتها وانشد ابو عثمان 991 جارية من شعب ذي رعين حياكة تشي بعلطتين قد خلجت بحاجب وعين يا قوم خلوا بينها وبيني اشد ما خلي بين اثنين قوله بعلطتين اي قلادتين واصله من العلاط وهي سمة في العنق رجع حاق وحاق الببت حوقا كنسه والمحوقة المكنسة والحواقة الكنلسة قال ابو عثمان قال ابو بكر وحاق الشء يحوقه اذا دلكه وملسه رجع وحاق به المكروه والسوء حيقا نزلا به قال ابو عثمان وزاد ابو بكر وحيقانا وحيوقا رجع فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا حاس ----حوس حوسا لم يبرح من مكانه ثقلا او شجاعة فهو احوس وحاست الغارة حوسا انتشرت وحاس الرجل ------المكان والشء خالطهما وحاس الرجل ايضا شجع فلا يهو-له شء فهو احوس وحواس وانشد ابو عثمان 992 احوس في الهيجاء بالرمح الخطل قال وحوست الناقة ايضا فهي حوساء وهي الشديدة النفس رجع وحاس حيسا عمل الحيس وهو التمر بالسمن وانشد ابو عثمان 993 واذا تكون عظيمة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب قال ابو عثمان قال ابو بكر واحسب انهم قالوا حسته احوسه في الحيس قال واهل اليمن يقولون حاس الحبل يحيسه حيسا اذا فتله رجع وحيس الولد حيسا احاطت به الاماء من جوانب نسبه فهو محيوس حاص وحوص حوصا ضاقت عينه وحاص الثوب حوصا وحياصة خاطه وانشد ابو عثمان 994 تري برجليه شقوقا في كلع من بارء حيص ودام منسلع رجع وحاصت الناقة لم يلج فيها قضيب الفحل لرتقها وحاص حيصا عدل عن شء خافه	150	-2996921767253269406	595	951.0	478	1539	38.661468505859375	89	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms162	true	-5736488731703886918	21	56	103	284	1596	300	وبالياء في لامه معتلا حري ان يكون ذلك بمعني عسي فعل غير متصرف وحري الشء حريا نقض ومنه سميت الافعي حاوية لصغر جسمها فعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالواو سالما وفعل بالياء معتلا حنت المراة علي بنيها حنوا عطفت	162	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms151	false	-8132337382473678649	230	300	1143	1492	1492	300	وبالياء حري ح----------ري ان يكون ذلك بمعني عسي فعل غير متصرف وحري الشي حريا نقص ومنه سميت الافعي حارية لصغر جسمها قال ابو عثمان وقد حري جسمها يحري اي نقص وصغر من طول العمر يقال يذهب كل شء منها وتبقي راسها ونفسها وسمها وبعد ذلك تخبث وانشد الاصمعي 1000 او حاريا من القتيرات الاول ابتر قيد الشبر طولا او اقل رجع وبالواو والياء حن-------------ا حنت المراة علي بنيها حنوا عطفت-	151	-2996921767253269406	141	226.0	113	373	37.80160903930664	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms162	true	-5736488731703886918	67	130	342	687	1596	300	وحنوت العود وحنيته حنوا وحني------------------------------------------------------------------ا عطفته وحنا التراب حنوا وحثيا في القبر----------- صبه وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوجه القاه---------------------------------------------------------------------------------- وعلي الشء كذلك وبالياء والواو في لامه معتلا حكي----------ت الخبر حكاية وصفته و-----الانسان فعلت فعله وحكومته لغة وحكي الامر في الصجر حكيا وحكيا مثل حك فعل بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء سالما وفعل بالواو معتلا حسب----ت بالشء حسابة احسست به ول-----لرجل والشء رفقت له وحو-ت الح-اء وغيره ابتلعته جرعة بعد جرعه	162	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms152	false	-942074549190863609	17	189	86	969	1561	300	وحنوت العود وحنيته حنوا وحنيا عطفته قال ابو عثمان وكذلك حنوت ظهري وحنيته عطفته وكذلك في كل شء رجع حثا وحثا التراب ف-----------ي القبر حثوا وحثيا صبه وانشد ابو عثمان 1001 احثي علي ديسم من جعد الثري ابي قضاء الله الا ما تري قال ويقال ارض حثواء كثيرة التراب رجع وحثا التراب في الوجه مثله قال ابو عثمان وقال ابو زيد وحثي التراب نفسه علينا يحثي حثيا بفتح العين في المستقبل وعلي ان التراب فاعل هذا لفظ ابي زيد وهو نادر رجع حكي وحكيت الخبر حكاية وصفته وحكيت الانسان فعلت فعله وحكو-ته لغة وحكي الامر في الصدر حكيا وحكيا مثل حك فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا حوي حوي الشء حوة اسود فالذكر احوي والانثي حواء وانشد ابو عثمان لساعدة بن جءية 1002 رخو غضيض الطرف احور شادن ذو خوة انف المسارب اخطب قال ابو عثمان وقال بعضهم الحوة حمرة تضرب الي السواد رجع وحوي الشء حواية ملكه فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا حسا حسيت بالشء حساية احسست به وحسيت الرجل والشء رققت له وحسوت الحساء وغيره ابتلعته جرعة بعد جرعة	152	-2996921767253269406	273	426.0	219	895	30.502792358398438	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms162	true	-5736488731703886918	178	258	949	1388	1596	300	وجت الشجر جثا وجثوثا قلعها باصلها وجث الانسان جثوثا فزع----------------------------------------------------------- وجذ الشء جذا قطعه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا فتت و-----الجذاذ منه وج------------------------------------------ف الشء جفوفا ذهبت ندوته وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش البءر جشا كنسها و-------------------------------------------------------------------------------------------الطعام جعلته جشيشا و---القوم اقبلوا بجامعتهم والص---وت يجش جشة وجششا صار- فيه كالبحة وجل ا----------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي جلالا و---الشء في العين جلالة و---الشء في نفسه جلة عظم والبعير جلا التقط العذرة والبعر التقطه والرجل جلولا زال عن موضعه والشء صغر من الاضداد وفي المثل جلت الهاجن عن الولد اي صغرت والهاجن الصبية الصغيرة	162	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms317	false	1033892590960579871	53	244	265	1212	1494	300	وجث الشجر جثا وجثوثا قلعها باصلها وجث الانسان جثوثا فزع قال ابو عثمان وجثث ايضا مهموز مثله فهو مجثوث ومجثوث رجع جذ وجذ الشء جذا قطعه 1958 وانشد ابو عثمان اصبح الحبل من اميمة رثا مجذذا وقال الاخر 1959 اني بجذ الحبل ممن يريبني اذا لم يوافق شيمتي لحقيق وجذه ايضا فتته ومنه الجذاذ قال الله عز وجل فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم جف وجف الشء جفوفا ذهبت ندوته وقال ابو عثمان وروي ابو زيد عن القشيريين جففت الكلا والتمر وغير ذلك اجفه جفا اذا جمعته اليك وجف الرجل يجف اذا سكت يقال اجفف يا رجل وجف اي اسكت ولا يقال جف يا رجل بالفتح رجع جش وجش البءر جشا كنسها وانشد ابو عثمان لابي ذءيب 79 ب 1960 يقولون لما جشت البءر اوردوا وليس بها ادني ذاف لوارد وجش الطعام جعل-ه جشيشا وجش القوم اقبلوا بجماعتهم وجش الصوت يجش جشة وجششا صارت فيه كالبحة قال لبيد 1961 باجش الصوت يعبوب اذا طرق الحي من الغزو صهل رجع جل وجل الله تبارك وتعالي جلالا وجل الشء في العين جلالة وجل الشء في نفسه جلة عظم وجل ايضا-------------------------------------------------------------- صغر من الاضداد وفي المثل جلت الهاجن عن الولد اي صغرت والهاجن الصبية الصغيرة	317	-2996921767253269406	352	584.0	284	1010	34.85148620605469	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms163	true	6495658391420505379	173	245	940	1340	1642	300	وجمشت النورة الشعر جمشا حلقت والم-----راة ركبها كذلك والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة غازلتها بفرص او ملاعبة و-----نبات الارض حصدته و----الضرع حلبه باطراف الاصابع وجس----ر جسرا شجع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناقة في سيرها مضت فهي جسرة لا يوصف بذلك المذكر وجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجلد والثوب من البلي------ لانا و--------------------------------------------------------------------------------------------------الكتاب درس و----الانسان علي الشء- استمر و-----اليد علي العمل مرنت جرونا وجرف الشء جرفا اخذه بمرة و----البعير وسمه في انفه بجرفة وهي كالقرمة و------الدهر اهلكهم و----السيل اذهب ما مر به و----الانسان كثر اكله	163	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms322	false	988527914677995765	28	243	146	1298	1578	300	وجمشت النورة الشعر جمشا حلقت وجمشت المراة ركبها كذلك قال ابو عثمان والنورة الجميش الحسنة الخلق وكذلك الركب المحلوق ايضا يسمي جميشا وانشد 1996 حلقا كحلق النورة الجميش وقال الاخر في الركب 1997 اذا ما اقبلت احوي جميشا اتيت علي حيالك فانثنيكا يريد انثنيت قال وقال ابو بكر جمشت النورة الجسد احرقته رجع وجمشت المراة غازلتها بقرص و--ملاعبة وجمشت نبات الارض حصدته وجمش الضرع حلبه باطراف الاصابع جسر وجسر جسرا شجع وصار جسورا في الامور قال ابو عثمان وزاد ابو بكر وجسارة ورجل جسور وامراة جسور ايضا بلاهاء هذا هو الاصل وربما قالوا جسورة رجع وجسرت الناقة في سيرها مضت فهي جسرة لا يوصف بذلك المذكر قال ابو عثمان قال ابو زيد الجسرة الشديدة الغليظة الاديبة قال الاعشي 1998 قطعت اذا خب ريعانها بدوسرة جسرة كالفدن قال وجسر الفحل ايضا من الابل يجسر جسورا وهو فحل جاسر وذلك اذا عدل عن النوق وترك ضرابها مثل جفر وذلك اذا لقحت رجع جرن وجرن الجلد والثوب من البلي جرونا لانا وانشد ابو عثمان للبيد 1999 بمقابل سرب المخارز عدله قلق المحالة جازر مسلوم اي لين مدبوغ بالسلم وجرن الكتاب درس وجرن الانسان علي السير استمر وجرنت اليد علي العمل مرنت جر--ف وجرف الشء جرفا اخذه بمرة وجرف البعير وسمه في انفه بجرفة وهي كالقرمة وجرفهم الدهر اكل-هم وجرف السيل اذهب ما مر به وجرف الانسان كثر اكله	322	-2996921767253269406	378	624.0	307	1157	32.67070007324219	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms164	true	-4579535845309613045	26	98	150	552	1635	300	وجحمحوا بكعبابهم جمحا وجبحوا وجبخوا -------بها جبخا وجبحا رموا بها ليعرفوا الفاءز منها وجمخ ال-------------------------------------------------------------خيل ارسلها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلخ في البعال جلخا ضد دعس والدعس الادخال والجلخ الاخراج وال----سيل كثر ماءه ومنه واد جلواخ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جخف جخيفا غط في نومه وا------------------------------------------------------------------------------------------يضا فخر باكثر مما عنده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدست الارض جدوسا تبورت فلم تعمر بحرث ولا غيره---- وجرشت الافعي باسنانها جرشا صوتت و-----الملح والشء حككته حتي صار ج------------------------------------------------------------------------------------ريشا وجنزت الشء جنزا سترته ومنه الجنازة-------------- وجعبت الشء جعبا منعته	164	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms323	false	4669483189986601600	60	293	322	1507	1540	300	وجمخ-وا بكعا-بهم جمخا------- وجبخوا وخبحوا بها جبخا وجبحا رموا بها ليعرفوا الفاءز من غيرها قال ابو عثمان وقال ابو عمرو جمخ الكعب نفسه اذا انتصب رجع وجمخ الخيل ارسلها وانشد ابو عثمان 81 ا 2004 فاذا ما مررت في مسبطر فاجمخ الخيل مثل جمخ الكعاب جفخ وجمخ جمخا وجفخ جفخا فخر وتكبر وانشد ابو عثمان 2005 اجفخا اذا ما كنت في الحي امنا وجبنا اذا ما المشرفية سلت قال ابو عثمان ويقال ايضا جبخ مثل جمخ اذا تكبر ومنه رجل جبيخ بوزن فعيل وجابخ وجامخ رجع جلخ وجلخ في البعال جلخا ضد دعس والدعس الادخال والجلخ الاخراج وجلخ السيل كثر ماءه ومنه واد جلواخ قال ابو عثمان وقال ابو بكر جلخ السيل الوادي جلخا اذا قطع اجرافه وبه سمي الرجل جلاخا وسيل جلاخ كثير الماء رجع جخف وجخف جخيفا غط في نومه وانشد ابو عثمان 2006 اراهم بحمد الله بعد جخيفهم غرابهم اذ مسه الفتر واقعا الفتر الضعف وجخف ايضا فخر باكثر مما عنده قال ابو عثمان قال الاصمعي جفخ وجخف تكبر وبه جفاخ وجخاف اي كبر قال ابو دءاد 2007 وسوف يدفع جخف الملك دونكم حد الاسنة والمشحوذة الجدد رجع جدس جدست الارض جدوسا تبورت فلم تعمر بحرث ولا غيره جرش وجرشت الافعي باسنانه-----ا صوتت وجرشت الملح والشء حككته حتي صار جريشا قال ابو عثمان وقال ابو بكر جرش الرجل راسه اذا حكه بالمشط حتي تستبين الهبرية رجع جنز وجنزت الشء جنزا سترته ومنه الجنازة قال ابو عثمان وجنزت الشء ايضا جمعته	323	-2996921767253269406	362	608.5	294	1199	30.19182586669922	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms164	true	-4579535845309613045	140	202	774	1104	1635	300	فعل وفعل---- جبهه جبها استقبله بما يكره و-----ايضا ضرب جبهته و-----الماء ورد-ه وليس عليه قامة ولا اداة وجبه جبها عظمت جبهته ----وجلحت الماشية الشجر جلحا اكلت اعلاه وح------------------------------------------------------------لح جلحا انحسر شعر مقدم راسه وجد----ع الانف وغيره جذعا قطعه و------------------------------------------------------------------------------------جدع جدعا صار اجدع و----الحوار ساء غذاءه----- وكل صغير كذلك فضعف وجزع الوادي والمكان جزعا قطعه و------------------------------------------------------------------------جزع عند المصيبة والجرب ج--زعا لم يصبر وجله	164	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms324	false	225269320131962414	188	300	934	1511	1511	300	فعل وفعل جبه جبهه جبها استقبله بما يكره وجبهه ايضا ضرب جبهته وجبهت الماء وردته وليس عليه قامة ولا اداة وجبه جبها عظمت جبهته جلح وجلحت الماشية الشجر جلحا اكلت اعلاه قال ابو عثمان قال ابو زيد ارض مجلوحة وهي التي قد اكل نباتها وجلح جلحا انحسر شعر مقدم راسه جدع وجدع الانف وغيره جدعا قطعه وانشد ابو عثمان لجرير 2010 هذي التي جدعت تيما معاطسها ثم اقعدي بعدها يا تيم او قومي وجدع جدعا صار اجدع وجدع الحوار ساء غذاءه فضعف وكل صغير كذلك جزع و-جزع الوادي والمكان جزعا قطعه وانشد ابو عثمان للاعشي 2011 جازعات بطن العقيق كما تمضي رفاق امامهن رفاق وجزع عند المصيبة والناءبة جزعا لم يصبر -جله-	324	-2996921767253269406	312	502.0	253	580	53.7931022644043	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms164	true	-4579535845309613045	201	273	1099	1491	1635	300	وجله الموضع جلها نحي حصاه و----العمامة عن الراس نزعها وجل--------------------------------------------------------------------------------ه جلها اكثر من جلح الي نصف ال-----------------------------------------------------------------------------راس وجلز الشء جلزا شدة بالعقب وجلز اليشء جلزا غلظ جسمه واشتد وجدله جدلا صرعه والتشديد اعم والشء فتلته وجدلت الجارية جدلا دق خصرها وفتل خلقها وجدل جدلا احكم الخصومة وجرم الشء والثمرة جرما وجراما قطع و-----ايضا خرصه وجرم جرما كسب وجش------------------ر الصبح جشورا طلع و-----الدواب جشرا ارسلتها ترعي وجشرت هي اقامت وجشر البعير--------- جشرة كالسعال	164	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms325	false	-1832902660708543132	0	93	0	490	1564	300	وجله الموضع جلها نحي حصاه وجله العمامة عن الراس نزعها قال ابو عثمان وقال الاصمعي جلهوا البيت اذا لم يستروه وبيت مجلوه لا ستر عليه رجع وجله جلها اكثر من جلح الي نصف الراس وانشد ابو عثمان لرءية 2012 لما راتني خلق المموه براق اصلاد الجبين الاجله جلز وجلز الشء جلزا شده بالعقب وجلز ال-شء جلزا غلظ جسمه واشتد 81 ب جرم و----------------------------------------------------------------------------------------------جرم الشء والثمرة جرما وجراما قطع وجرمه ايضا خرصه وجرم جرما كسب وجرمته اكسبته جشر وجشر الصبح جشورا طلع وجشرت الدواب----- ارسلتها ترعي وجشرت هي اقامت وجشر البعير والانسان جشرة كالسعال	325	-2996921767253269406	275	475.5	222	590	46.61016845703125	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms164	true	-4579535845309613045	119	140	665	774	1635	300	نظرت اليه فكبر في عينك و-------------------------------------------------------------------------------الرجل عظمته وا--------------------------------------------------------------لشء حرزته و-----الماء بلغته في حفرك البءر وجهرت العين جهرا لم تبصر في الشمس	164	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms326	false	-236371116889511366	0	51	0	254	1496	300	نظرت اليه فكبر في عينك وانشد ايضا ابو عثمان للعجاج 2019 كانما زهاءه لمن جهر ليل ورز وغره اذا وغر وجهرت الرجل عظمته قال ابو عثمان قال ابو بكر وجهرني الشء اذا راعك جماله رجع وجهرت الشء حزرته وجهرت الما- بلغته في حفرك البءر وجهرت العين جهرا لم تبصر في الشمس	326	-2996921767253269406	105	168.0	84	255	41.17647171020508	17	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms165	true	868191798727476938	15	118	85	615	1542	300	جشعا اشتد حرصه وجشب جشبا خشن ماكله والط---------------------عام لم يكن فيه ادا----م وجشم الشء جشما وجشامة تكلفه وجعم جعما قرم الي اللحم وطمع واشتهر الشر وجرض جرضا عص بريقه عند الموت او الغنم وجوف جوفا عظم جوفه وايضا خلا من الطعام وجو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشء جوي انتن و----الانسان لم يشته الطعام وا----يضا عرضت له حرقة باطنة من خزن او عشق والط---------------------------------------------------عام كرهته و-----النفس منه غشت والب----------------------------------------------------------------------لاد كرهها وان وافقته في جسمه وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حن الصغير من كل جحنا ساء غذاءه وا--------------------------------------------------------------------------------يضا ابطا شبابه ونباته---- وجفس جفسا تخم وجرج جفسا تخم وجرج الخاتم جرجا اضطرب وجنف جنفا جا------------------------------------ر وجخرت البءر جخرا اتسع جوفها و-------------------------------------------المراة انتن فرجها وجرذ الدابة	165	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms327	false	4859035069223658185	22	239	117	1233	1520	300	جشب و-----------جشب جشبا خشن ماكله وزاد غيره وجشوبة وجشب الطعام لم يكن فيه ادام جشم وجشم الشء جشما وجشامة تكلفه جرض------------------------------------- وجرض جرضا غص بريقه عند الموت او الغم قال ابو عثمان 82 ا ومنه يقال افلت جريضا قال امرء القيس 2030 وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب علباء اسم رجل يريد افلت وقد كاد يقضي رجع جوي وجوي الشء جوي انتن وجوي الانسان لم يشته الطعام وجوي ايضا عرضت له حرقة باطنة من حزن او عشق وانشد ابو عثمان 2031 ماتوا جوي والمفلتون جرضي وجويت الطعام كرهته وجويت النفس منه غثت وانشد ابو عثمان 2032 بشمت بنيها وجويت عنها وعندي لو اردت لها دواء وجوي البلاد كرهها وان وافقته في جسمه قال ابو عثمان واجتويت البلاد ايضا بمعناه قال ويصرف لكل ما يكره ويبغض من الطعام والبلاد وغير ذلك قال الشاعر 2033 لقد جعلت اكبادنا تجتويكم كما تجتوي سوق العضاه الكرازنا الكرازن الفءوس واحدها كرزن اي نبغضهم ونكرههم رجع جحن جحن الصغير من كل جحنا ساء غذاءه وانشد ابو عثمان 2034 شببن شبابا ليس فيه جحانة وعشن بغيداق من العيش لا البءس وجحن ايضا ابطا شبابه ونباته جفس وجفس جفسا تخم -جرج و---------جرج الخاتم جرجا اضطرب وانشد ابو عثمان 2035 خلخالها في ساقها غير جرج جخر وجخرت البءر جخرا اتسع جوفها قال ابو عثمان وجخر جوف البءر اتسع رجع وجخرت المراة انتن فرجها ----قال ابو	327	-2996921767253269406	392	590.5	311	1178	33.27674102783203	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms165	true	868191798727476938	218	299	1125	1538	1542	300	-فزع فعل جر----ء جراة وجراءة شجع فعل جءز جازا غص بريقه جءف جافا جاع فعل بالياء سالما وفعل ب--ها وبالواو معتلا حب----ي الفرس جءوة وهي حمرة في سواد وجاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت البرمة----- وجايتها جاوا وجايا جعلت لها جثاوة وهي وعاءها وجاوت النعل والشء جاوا رقعته برقعة و-----علي الشء عضضت وسمع السر فما جاه اي ما كتمه وسقاه لا يجاي الماء اي لا يحبس--------------------------------------------------------------ه فعل بالهمز سالما وبالياء سالما علي فعل وبالواو معت-------لا ----جسا الشء جساء وجسي ضد لطف و-----اليد وغيرها جسوا وحساءة يبست	165	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms329	false	-3152086619193054752	78	204	369	1021	1498	300	جاءع فعل جرء جرء جراة وجراءة ش-----------------------------------جع فعل بالياء سالما وفعل بالياء والواو معتلا جءي جءي الفرس جءوة وهي حمرة في سواد قال ابو عثمان وكذلك البعير ايضا فهو اجاي والانثي جاواء وانشد 2044 من كل اجاي معذم عضاض وقال دريد 2045 بجاواء جون كلون الفصو ص ترد الحديد فليلا كليلا وقد اجاوي ايضا يجاوي اجءواء رجع وجاوت البرمة جاوا وجاينها جاوا وجايا جعلت لها جءاوة وهي وعاوها وجاوت النعل والشء جاوا رقعته برقعة وجاوت علي الشء عضضت وسمع السر فما جاه اي ما كتمه وسقاء لا يجاي الماء اي لا يحبسه قال ابو عثمان والراعي لا يجاي الغنم اذا لم يحفظها فتفرقت عليه فعل --مهموزا وفعل بالياء سالما ---وفعل -بالواو والياء معتلا جسا جسا الشء جساة وجسي ضد لطف وجسيت اليد وغيرها جسوا وجساءة يبست	329	-2996921767253269406	339	581.5	270	693	48.917747497558594	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms166	true	-5157302728472213205	141	170	774	909	1635	300	وقد الفلاة وكل شء قدا قطعه وقذ السهم قذا اصلح قذذه عليه وقد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل قد العبد خلق خلقه وقد قد السيف مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقث قثا جمع مالا ودنيا عريضة وقم	166	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms235	false	3794439425964737956	152	290	785	1464	1516	300	وقد الفلاة وكل شء قدا قطعه قال ابو عثمان وقال ابو بكر والقد خلاف القط لان القد طولا والقط عرضا وفي الحديث ان عليا كان اذا اعتلي قد واذا اعترض قط قال ولا يقال القد الا لكل شء يكون كالوعاء واللباس قال الشاعر 1453 تعتادني زفرات حين اذكرها تكاد تنقد منهن الحيازيم رجع وقد الرجل قد العبد خلق خلقه وقد قد السيف مثله وانشد ابو عثمان 1454 فتي قد قد السيف لا متازف ولا رهل لباته وبادله قال ابو عثمان واقد الرجل اصابه القداد وهو وجع البطن من قول عبد الله ابن الزبير رب اكل غبيط سيقد عليه وشارب صفو سيغص به قذ وقذ السهم بالذال المعجمة اصلح قذذه عليه قال ابو عثمان وقذت الاذن فهي مقذوذة خلقت علي مثال قذة السهم قال رءبة 1455 مقذوذة الاذان صدقات الحدق رجع قث وقث قثا جمع مالا ودنيا عريضة قال	235	-2996921767253269406	105	166.5	79	679	15.46391773223877	19	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms166	true	-5157302728472213205	34	90	186	499	1635	300	بين الديار جوسا مشي مقيدا---- وجاع جوعا معروف و----الي لقاءك اشتقت ----------------------------------------------------------------------------وبالياء في عينه جاش الماء والشء والقدر بالغليان جيشا وجيشانا ارتفع وكذلك حركة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم------- ومنه الجيش وال-----نفس للقء كذلك---- وجاض جيضا عدل و--------------------------------------------------الجيضة---- الهزيمة منه وفي الحديث جاض المسلمون جيضة او حاص المسلمون حيصة----- بمعني بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واو في لامه معتلا جث----ا جثوا وجثوا توكا علي ركبتيه	166	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms330	false	7935059685714306568	0	171	0	889	1563	300	بين الديار جوسا مشي مفسدا جاع وجاع جوعا معروف وجعت الي لقاءك اشتقت جاظ قال ابو عثمان وقال ابو زيد جاظ الرجل في مشيته يجوظ جوظانا اذا اختال رجع وبالياء جاش ----جاش الماء------ والقدر بالغليان جيشا وجيشانا ارتفع قال ابو عثمان كل شء يغلي ويرتفع فهو يجيش حتي الهم والغصة في الصدر وانشد 2046 وجاشت الي النفس اول مرة فردت علي مكروهها فاستقرت قال والبحر ايضا يجيش اذا هاج فلم يستطع السير فيه رجع وجاشت حركه القوم ارتفعت ومنه الجيش وجاشت النفس للقء كذلك جاض وجاض جيضا عدل قال ابو عثمان وزاد ابو بكر وجيضانا وجياضا رجع ومنه الجيضة وهي الهزيمة---- وفي الحديث جاض المسلمون جيضة او جاص المسلمون جيصة وهما بمعني وانشد ابو عثمان 2047 ولم ندر لو جضنا من الموت جيضة كم العيش باق والمدي متطاول وقال رءبة 2048 اقمت صدغيه عن الجياض وبالواو والياء جاخ قال ابو عثمان جاخ السيل الوادي يجيخه ويجوخه جيخا وجرخا مثل جلخ سواء قال الشاعر 2049 فللصخر من جوخ السيول وجيب رجع وبالواو في لامه معتلا جثا جثا جثوا وجثوا توكا علي ركبتيه	330	-2996921767253269406	276	435.0	225	903	30.56478500366211	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms167	true	-3029084807896102490	176	249	945	1345	1617	300	الدابة قماصا وقم-------صا فاذا لزم قماصا---- وقنص الشء قنصا صاده والقنص الاسم---------- وقسره قسرا قهره --------------------------------------------------------------وقلس قلسا رمي من حلقه بال-لس وهو الماء الحامض و-----السحابة -الندي كذ-------------------------------------لك وقرصه باللسان قرصا اضر به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باصابعه جمعها علي الجلد فالمه -----الشراب واللبن واللسان لدغاه وقلست النفس وقلصت قلسا وقلصا غثت وقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح القدر قزحا طيبها بالقزح وهو التابل --------------------------------------------وقنح قنحا تكاره علي الشرب والتقنح اعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقذف البحر ما فيه قذفا رمي به من صيده---- وغيره وا-----لشء رميته	167	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms240	false	-1284889286504553436	0	190	0	990	1566	300	الدابة -------قمصا وقماصا فاذا لزم قماصا قنص وقنص الشء قنصا صاده و------الاسم القنص قسر وقسره قسرا قهره وانشد ابو عثمان لابي النجم 1483 لا يقسر الدهر ومن رام قسر قلس وقلس قلسا رمي من حلقه بالقلس وهو الماء الحامض وقلست السحابة بالندي كذلك وقلست النفس وقلعت قلعا وقلسا غثت قرص وقرصه باللسان قرصا اضر به وانشد ابو عثمان 1484 قوارص تاتيني وتحتقرونها وقد يملا القطر الاتي فيفعم وتقول لا تزال تاتيني منهم قارصة اي كلمة مءذية رجع وقرصه باصابعه جمعها علي الجلد فالمه وقرص الشراب واللبن -اللسان لذعاه وانشد ابو عثمان ابي النجم 1485 الا من القارص والممحل يقال لبن قارص وشراب قارص قال ابو عثمان وقرصت الشء عصرته او قطعته وفي الحديث ان امراة سالته عن دم الحيض في الثوب فقال قرصيه بالماء اي قطعيه به رجع قزح وقزح القدر قزحا طببها بالقزح وهو التابل وقزح الكلب ببوله قزحا وقزح قزوحا رمي به قنح وقنح قنحا تكاره علي الشرب والتقنح اعم قال ابو عثمان قال ابو بكر وقنحت الغصن والعود قنحا اذا عطفته حتي يصير كالصولجان قال واهل اليمن يسمون المحجن القناح رجع قذف وقذف البحر ما فيه قذفا رمي به من صيد 60 ا وغيره وقذفت الشء رميته	240	-2996921767253269406	346	538.5	280	1004	34.46215057373047	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms168	true	-7097973583662340990	204	272	1105	1454	1594	300	وقمد الشء قمودا صلب وقمد العنق قمدا طال وغ---لظ فعل وفعل وفعل ----قشب الشء قشبا خلطه بما يفسده من سم او غيره وايضا كسب حمدا او ذما والانسان لطخه بشر وقشب ق-----------------------شبا قذر وقشبته انا قذرته وقش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قشابة خلص وحسن فعل وفعل ----قصع البعير جرته قصعا مضغها وردها الي جوفه والم-----اء ابتلعته و-----القملة والصوابة قتنتهما بين اصبعيك و----راس الصبي فسر به ببسط الكف والله الشباب لم يتمه وقصع	168	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms245	false	-36060574353839495	1	97	4	507	1521	300	وقحل الشء قحو----لا وق---------------حل لغة يبس فعل وفعل وفعل قشب قشب الشء قشبا خلطه بما يفسده من سم او غيره وانشد ابو عثمان 1511 ضاحي القوافي غاءر مسيبه مر اذا قشبه مقشبه وقشب قشبا قذر وقشبته انا قذرته وانشد ابو عثمان 1512 قشبتنا بفعال لست تاركه كما يقشب ماء الجمة الغرب وقال الاخر 1513 فالماء يجلو متونهن كما يجلو التلاميذ لءلءا قشبا وقشب قشابة خلص وحسن فعل وفعل قصع قصع البعير جرته قصعا مضغها وردها الي جوفه وقصعت الماء ابتلعته وقصعت القملة والصوابة قتلتهما بين اصبعي وقصعت راس الصبي ضربت-ه ببسط الكف قال ابو عثمان -------وقصع	245	-2996921767253269406	249	391.5	197	530	46.98113250732422	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms169	true	-5800680349422332017	10	69	47	356	1600	300	فعل---- قلحت الاسنان فلحت علتها صفرة----------------------------------------------------------------------------- وقلخت-------- قلخا لغة---- وقدعت لي الخمسون قدعا قربت مني والعيم-------------------------------------------------------------------------------------- ضعفت من طول النظر الي الشء و----قعس قعسا خرج صدره ودخل ظهره وا-----------------------------------------------------------------------------------------------لشء ثبت ومنه عز اقمس وقمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصابع قفعا تقبضت و----------------------------------------------------------------------------الاذن انزوت من اعلاها---- وقنم اللحم وغيره قنما تغير وقض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الدابة وغيره قضما اكل بمقدم اسنانه و----السيف قضما تقلل حده من قدمه	169	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms246	false	2796491847756542670	13	251	59	1268	1509	300	فعل قلح قلحت الاسنان قلحا علتها صفرة وانشد ابو عثمان للاعشي 1519 قد بني اللءم عليهم بيته وفشي فيهم مع اللءم القلح وقلخت الاسنان قلخا لغة قدع وقدعت لي الخمسون قدعا قربت مني وانشد ابو عثمان 1520 ما يسال الناس عن سني وقد قدعت لي الاربعون وطال الورد والصدر وقدعت العين ضعفت من طول النظر الي الشء قعس وقعس قعسا خرج صدره ودخل ظهره وانشد ابو عثمان لابي الاسود 1521 فان حدبوا فاقعس وان هم تقاعسوا لينتزعوا ما خلف ظهرك فاحدب وقعس الشء ثبت ومنه عز اقعس وانشد ابو عثمان للعجاج 1522 والعزة القعساء للاعز وقال الحارث بن حلزة 1523 ليس ينجي مواءلا من حذار راس طود وعزة قعساء وقعست الدابة قعاسا مثل قعصت قعاصا وهو سعالها قفع وقفعت الاصابع قفعا تقبضت قال ابو عثمان ونظر اعرابي الي قنفذة قد تقبضت فقال اتري البرد قفعها رجع وقفعت الاذن انزوت من اعلاها قنم وقنم اللحم وغيره قنما تغير وانشد ابو عثمان 1524 هل لك ان طلقت في راعي غنم فيها شواء وقدير وتمم يرعي عليك فاذا امسي الم لا خير فيه غير شء من قنم التمم هنا الصوف وهو ايضا الشعر والوبر الواحد منه تمم والاثنان والجميع ايضا تمم بلفظ واحد وتقول اتممت للرجل اتماما اذا اعطيته صوفا او شعرا او وبرا قال وقال ابو بكر قنمت الخيل والابل قنما وهو ان يصيب الشعر الندي ثم يصيبه 61 ب الغبار فيركبه لذلك وسخ رجع قضم وقضم الدابة وغيره قضما اكل بمقدم اسنانه وقضم السيف قضما تفلل حده من قدمه	246	-2996921767253269406	293	486.5	234	1209	24.234905242919922	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms169	true	-5800680349422332017	76	192	393	1006	1600	300	وقزل قزلا عرج اسوا العرج وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفت الاذن قنفا طالت و----الجسم غلظ و-----حشفة الكمرة كذلك و----------------------------------------------------------------------------------------------الفرس ابيض قفاه---- وقلق فلقا لم يستقر------------------------------------------------------------------------------------------ وقرطت القنر------- قرطا تعلق خلف اذني-ها زنمتان ولغيرها كذلك وقزم قزما لءم في جسمه وخلفه وقضف قضافة فل لحمه ورق وقضفا وقعم الانف قمعا رجعت ارنبته الي خلف وقتم الغبار قتوما والطاءر قتمة ضرب لونها الي السواد وقلة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء قلها وقره قرها علاه الوسخ فعل وفعل بمعني قذر الشء قذرا وقذارة وقذرته لا غير كرهته لوسخه وقه------------------------------------------------ب الشء قهبا ابيض فهو قهب-------------------------- المهموز فعل فاء قيا والارض الماء وقنا الشء قنوءا احمر وقاب الطعام قابا اكله وال----ماء شربه وقءب فابا اكثر من شربه فعل وف-----عل قض----ء الحسب قضاءة وقضاة دخله عيب وقضي------------------------------------------------------------------ الثوب والعين وغيرهما	169	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms247	false	4130802537455908230	6	214	25	1087	1529	300	وقزل قزلا عرج اسوا العرج وانشد ابو عثمان 1526 تزلج الاعرج ريع فقزل قال ابو عثمان ويقال قزل قزلا اذا تبختر في مشيته وهو الاقزل وقال ابو عمرو القزل مشية المقطوع الرجل وقد قزل قزلا رجع قنف وقنفت الاذن قنفا طالت وقنف الجسم غلظ وقنفت حشفة الكمرة كذلك فهي قنفاء وانشد ابو عثمان لجرير 1527 وقد تركت قنفاء زيد بقبلها جروحا كاثار الفءوس الكوادح وقنف الفرس ابيض قفاه قلق وقلق قلقا لم يستقر فهو قلق ومقلاق وانشد ابو عثمان للاعشي 1528 روحته جيداء دانية المر تع لا خبة ولا مقلاق قرط وقرطت العنز وغيرها قرطا تعلق فوق اذنيتها زنمتان قزم--------- وقزم قزما لءم في جسمه وخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه وانشد ابو عثمان للعجاج 1529 والسودد العادي غير الاقزم اي الالام وقال الاخر 1530 لا بخل خالطه ولا قزم قله وقله الشء قل----------ها علاه الوسخ قره وقره قرها مثله قال ابو عثمان وقال ابو بكر قره يقره قرها انقشر جلده واسود من اثر الضرب قزب قال وقال ابو بكر قزب الشء قزبا صلب واشتد بالزاي والباء لغة يمانية رجع المهموز فعل قاب ---------------------------------------قاب الطعام قابا اكله وقءب الماء شربه وقءب قابا اكثر من شربه فعل وفعل وفعل قضء قضء الحسب قضاءة وقضاة دخله عيب قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وقضاء وقضوءا قال ابو زيد وقضء ايضا رجع وقضء الثوب والعين وغيرهما	247	-2996921767253269406	336	342.5	263	1247	26.94466781616211	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms169	true	-5800680349422332017	198	230	1038	1212	1600	300	بالواو في عينه ----قاب الشء قوبا قوره ومنه القوباء انتتاف الشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقار قورا مشي علي اطراف اصابعه كالسارق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاف الاثر قيافة اهتدي له وكذلك في النسب---- وقاع ع------لي الناقة قوع----------------ا علاها للضراب	169	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms248	false	4540056303580586796	4	106	24	562	1547	300	بالواو في عينه قاب قاب الشء قوبا قوره ومنه القوباء انتتاف الشعر قال ابو عثمان ومنه المثل المعروف 1533 يا عجبا لهذه الفليقه هل تغلبن القوباء الريقه وقال ذو الرمة 1534 به عرصات الحي قوبن متنه وجرد اثباج الجراثيم حاطبه وقال العجاج 1535 من عرصات الدار امست قوبا اي مقوبه رجع قار وقار قورا مشي علي اطراف اصابعه كالسارق وانشد ابو عثمان 1536 علي صرمها وانسبت بالليل قاءرا قال ابو عثمان وقار الشء قورا وقوره اذا قطع من وسطه خرقا مستديرا رجع قاف وقاف الاثر قيافة اهتدي له وكذلك في النسب قاع وقاع الفحل علي الناقة قوعا وقعاها ايضا اذا علاها للضراب	248	-2996921767253269406	173	304.0	141	538	32.15613555908203	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms169	true	-5800680349422332017	237	283	1251	1498	1600	300	الشء قوسا وقيسا وقياسا قدره وبالواو في لامه ف-----------ا القلب وغيره قساوة وقساء صلب و----الدرهم زاف وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طت القطاة قطوا صوتت و----ايضا مشت و----كل ماش قارب خطوة من النشاط---------------------------------------------------------------- وقتا قتوا احسن الخدمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقشوت الوجه وغيره قشوا نزعت قشره---- وقبوت البناء قبوا معروف وا-----لشء ضممته الي نفسك	169	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms249	false	5478486722299036202	47	165	245	856	1557	300	الشء قوسا وقيسا وقياسا قدره وبالواو في لامه معتلا قسا قسا القلب وغيره قساوة وقساء صلب وقسا الدرهم زاف فهو درهم قسي وانشد ابو عثمان لابي زبيد يذكر حفز المساحي 1544 بها صواهل في صم السلام كما صاح القسيات في ايدي الصياريف قطا وقطت القطاة قطوا صوتت وقطت ايضا مشت وقطا كل ماش قارب خطوه من النشاط وانشد ابو عثمان 1545 يمشي معا مقطوطيا اذا مشي هو مفعوعل منه قتا وقتا قتوا احسن الخدمة وانشد ابو عثمان 1546 اني امرء من بني خزيمة لا احسن قتو الملوك والخببا قال والمقاتية هم الخدام الواحد مقتوي وانشد 1547 متي كنا لامك مقتوينا رجع قشا وقشوت الوجه وغيره قشوا نزعت قشره قبا وقبوت البناء قبوا معروف وقبوت الشء ضممته الي نفسي	249	-2996921767253269406	241	415.0	195	611	39.44353485107422	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms170	true	-239568767289529693	18	78	104	433	1598	300	وبالياء في عينه قاصت السن قيصا------ وانقاصت انشقت وقا----------------------------------------------------------------------------------ن الشء قيانة اصلحه ومنه القين الحداد والقينة الامة ويقال الشء قيانة اصلحه ومنه القين الحداد والقينة الامة ويقال قن اناءك عند القين اي اصلحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت ام ايمن انا قينت عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي زينتها وقان الله الانسان علي الشء----- جبله قينة وقاضة قيضا عوضه و----الفرخ البيضة شقها	170	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms248	false	4540056303580586796	162	285	840	1471	1547	300	وبالياء قاص---- قاصت السن قيصا تحركت وانقاصت انشقت وانشد ابو عثمان لابي ذءيب 1539 فراقا كقيص السس فالصبر انه لكل اناس عثرة وجبور قان وقان الشي قيانة اصلحه ومنه القين الحداد والقينة الامة وي-------------------------------------------------------قال قن اناءك عند القين اي اصلحه وانشد ابو عثمان لرجل من اهل الحجاز 1540 الا ليت شعري هل تغير بعدنا ظباء بذي الحسحاس نجل عيونها ولي كبد مقروحة قد بدابها صدوع الهوي لو كان قين يقينها وكيف يقين القين صدعا فتشتفء به كبد بث الجروح انينها اذا قست الاكباد لانت فقد اتي عليها ولا كفران لله لينها 62 ا رجع وقالت ام ايمن انا قينت عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي زينتها وقان الله الانسان علي الشء قينة جبله ق-اض وقاضه قيضا عرضه وقاض الفرخ البيضة شقها	248	-2996921767253269406	259	454.5	209	691	37.481910705566406	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms170	true	-239568767289529693	5	134	33	734	1598	300	وقلوت الشء وقليته قلوا وقليا طبخته-------------------- في مقلي و------------------------------------------------------------------قليت الشء قلي وقلاه ابغضته وبالياء في عينه قاصت السن قيصا وانقاصت انشقت وقان الشء قيانة اصلحه ومنه القين الحداد والقينة الامة ويقال الشء قيانة اصلحه ومنه القين الحداد والقينة الامة ويقال قن اناءك عند القين اي اصلحه وقالت ام ايمن انا قينت عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي زينتها وقان الله الانسان علي الشء جبله قينة وقاضة قيضا عوضه والفرخ البيضة شقها وبالياء في لامه قضي قضاء حكم والشء صنعه واليك عهدا اوضي به وايضا اعلمكه وعليه الموت والله الشء قدره والحق خرجت منه والعمل والامر فرغت منهما فعل بالياء سالما وفعل معتلا قد----ي الطعام والقدر قدي طابت ريحهما وقدت قادية من الناس قديا وهم حماعة قليلة اتت والمشي قديا وقديانا م-----------------ن كل ماش------------- اسرع AUTO الكاف الثناءي	170	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms250	false	7236211273008360679	91	155	484	829	1596	300	وقلوت الشء وقليته قلوا وقليا طبخته في المقلي وفي رواية في مقلي وانشد ابو عثمان 1553 قردانه في العطن الحولي سود كحب الحنظل المقلي وقليت الشء قلي وقلاء ابغضته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل بالياء سالما وفعل معتلا قدي قدي الطعام والقدر قدي طابت ريحهما وقدت قادية من الناس قديا وهم جماعة قليلة اتت ويقال هذت بالذال المعجمة وقدي الماشي بن كل ماش قديا وقديانا اسرع -------باب الرباعي	250	-2996921767253269406	198	335.5	159	821	24.11693000793457	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms170	true	-239568767289529693	188	227	1022	1219	1598	300	وكز كزازة قل خيره و----مساعدته وا---------------------------------------------------------------------لشء صلب ويبس وال-----شء كزا ضيقته وكز --------------------------------------------------------------------كزازا وجع من شدة البرد--- وكثت اللحية كثاثة وكثوثة كثر نباتها في غير طول ولا رقة و---كر عن الشء كرورا رجع و---عليه عطف و---كريرا صوت صدره بالحشرجة	170	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms266	false	-2310381442846947627	205	278	1037	1392	1513	300	وكز كزازة قل خيره وقلت مساعدته فهو كز وانشد ابو عثمان 1641 انت للابعد هين لين وعلي الاقرب كز جلف وكز الشء صلب ويبس وكززت الشء كزا ضيقته وانشد ابو عثمان 1642 يا رب بيضاء تكز الدملجا تزوجت شيخا طويلا كوسجا وكز كزازا وجع من شدة البرد كث وكثت اللحية كثاثة وكثوثة كثر نباتها في غير طول ولا رقة كر وكر عن الشء كرورا رجع وكر عليه عطف وكر كريرا صوت صدره بالحشرجة	266	-2996921767253269406	189	329.5	151	355	53.239437103271484	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms170	true	-239568767289529693	133	188	726	1022	1598	300	الثناءي المضاعف--- كف عن الشء كفا تركه وعن--- المحارم ورع عنها و------عن الشء صرفتك و-----الثوب عطفت خياطة علي اخري و-----العيبة اشرجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا و------------------------------الناقة سقطت اسنانها من هرم فهي كفوف والجمل كاف و---الزند صوتت ناره عند خروجها وكف الانسان كفا ذهب بصره ---وكص كصيصا تحرك وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا ارعد وا---يضا صوت في كل------ وكسست كسسا تقدمت اسنانه السفلي العليا	170	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms266	false	-2310381442846947627	18	145	87	742	1513	300	الثناءي المضاعف كف كف عن الشء كفا تركه وكف عن المحارم ورع عنها وكففتك عن الشء صرفتك وكففت الثوب عطفت خياطة علي اخري وكففت العيبة اشرجتها قال ابو عثمان ومنه قيل قد استكفوا حوله اذا استداروا حوله قال ابن مقبل 1638 خروج من الغمي اذا صك صكة بدا والعيون المستكفة تلمح رجع وكفت الناقة سقطت اسنانها من هرم فهي كفوف والجمل كاف وكف الزند صوتت ناره عند خروجها وكف الانسان كفا ذهب بصره كص وكص كصيصا تحرك وانشد ابو عثمان لامرء القيس 1639 يغالين فيه الجزء لولا هواجره جنادبها صرعي لهن كصيص يغالين من المغالاة وقوله الجزء ان تجتزء بالرطب عن الماء يقال 66 ب جزءا وجزءا وزاد الاصمعي وجزوءا رجع وكص ايضا ارعد وكص ايضا صوت في كل شء كس وكسست كسسا تقدمت اسنانه السفلي العليا	266	-2996921767253269406	293	510.5	238	655	44.732826232910156	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms170	true	-239568767289529693	227	294	1219	1565	1598	300	وكد كدا الح في طلب او عمل و---------------------------------------------------------------------الدواب التراب سحقته--- وكظ من كثرة الاكل كظة كالبشمة و----الامر والغم كظا ضيقا عليه والرجل طردته وكش---------------------------------------------------------------------------ت الافعي بجلدها كشيشا صوتت و---البكر هدر والزند ص---------------------------------------------------------------------------وتت نارهنا عند خروجها وكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفحل كتيتا وهو ارفع من الهدير و----القدر غلت و---الوطب وجرة النبيذ كذلك و-----الشء كتا -زرته وجيش لا يكت اي لا يحصي و---علي فلان غضب--- وكع كعوعا وكعاعة وكعة نكص علي عقبيه	170	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms267	false	-1508323765404841479	1	150	3	738	1492	300	وكد كدا الح في طلب او عمل قال ابو عثمان وكددت غيري وانشد 1644 عففت فلم اكددكم بالاصابع رجع وكدت الدواب التراب سحقته كظ وكظ من كثرة الاكل كظة كالبشمة وكظه الامر والغم كظا ضيقا عليه قال ابو عثمان تقول كظ القوم بعضهم بعضا في الحرب وانشد 1645 قد درهت ربيعة الكظاظا رجع كش وكشت الافعي بجلدها كشيشا صوتت وكش البكر هدر قال ابو عثمان وهو اول لهدير وانشد لرءبة 1646 هدرت هدرا ليس بالكشيش رجع وكشت النار صوتت ناره-ا عند خروجها قال ابو عثمان قال ابو زيد وكش الضب والورل يكشان كشيشا ايضا وانشد ابو الجراح 1647 تري الضب ان لم يرهب الضب غيره يكش له مستكبرا او يطاوله رجع كت وكت الفحل كتيتا وهو ارفع من الهدير وكتت القدر غلت وكت الوطب وكت- النبيذ كذلك وكتتت الشء كتا حزرته وجيش لا يكت اي لا يحصي وكت علي فلان غضب كع وكع كعوعا وكعاعة وكعة نكص علي عقبيه	267	-2996921767253269406	318	524.0	254	737	43.14789581298828	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms171	true	-863605710498764681	67	116	387	658	1673	300	في الوعاء جمعه و-------------كند كنودا كفر النعمة و---------------------------------------------------ايضا اساء ملك من يملكه و-----الارض لم تنبت---- وكدم كدما عض بمقدم اسنانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكسفت الشمس والقمر والوجه كسوفا تغيرت وكسفها الله والعرقوب بالسيف والثوب قطعه و-----------------------------------------------------------------------------------البيت من الدخان تغير---- زكبت الشء كبتا صرعه علي وجهه وا----لله العدو اهلكه---- وكتم الشء كتمانا ستره	171	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms269	false	8009908180037997361	7	116	29	572	1523	300	في الوعاء فقد كنزته رجع كند وكند كنودا كفر النعمة فهو كنود قال الله عز وجل ان الانسان لربه لكنود وكند ايضا اساء ملك من يملكه وكندت الارض لم تنبت كدم وكدم كدما عض بمقدم اسنانه قال ابو عثمان وقال ابو زيد يقال كدمت الصيد في الطرد اذا طردته حتي يغلبك ويقال كدمت غير مكدم اي طلبت غير مطلب رجع كسف وكسفت الشمس والقمر والوجه كسوفا تغيرت وكسفها الله وكسف -------------لثوب قطعه قال ابو عثمان وقال ابو زيد كسفت عرقوبه بالسيف اذا قطعت عصبه دون ساءر الرجل رجع وكسف البيت من الدخان تغير كبت وكبت الشء كبتا صرعه علي وجهه وكبت الله العدو اهلكه كتم وكتم الشء كتمانا ستره	269	-2996921767253269406	244	387.5	198	556	43.884891510009766	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms171	true	-863605710498764681	260	284	1461	1587	1673	300	وكتحه كتحا رمي جسمه بما اثر في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و---------------------------------------------------------------------------الطعام اكل منه حتي شبع وكنحته الريح وكثحته بالتاء والثاء اذا سفت عليه التراب او نازعته ثيابه	171	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms271	false	-5239116805374604610	229	292	1193	1531	1573	300	وكتحه كتحا رمي جسمه بما اثر فيه وانشد ابو عثمان لابي النجم 1675 يلتحن وجها بالحصي ملتوحا وتارة بحافر مكتوحا قوله يلتحن يفعلن من اللتح يعني تضربه بالحصي واللتح ضرب الوجه والجسد بالحصي تءثر فيه من غير جرح شديد يصف العانة حين يطردها الفحل رجع وكتح الطعام اكل منه حتي شبع وكتحته الريح وكثحته بالتاء والثاء اذا سفت عليه التراب او نازعته ثيابه	271	-2996921767253269406	125	237.0	101	338	36.98225021362305	21	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms172	true	-5645917532877604761	0	25	0	135	1608	300	في اكفانه وكد----س الظبي كدسا جاء من خلف وهو القصيد المتشاءم به و----الانسان عطس فاذا لزمه---- كداسا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابل كد-سا اسرعت وكدسه الساءق او الراكب حركه	172	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms272	false	4540746029454149725	132	189	679	969	1536	300	في اكفانه كدس وكدس الظبي كدسا جاء من خلف وهو القعيد المتشاءم به وكدس الانسان عطس فاذا لزمه قلت كداسا قال ابو عثمان يكون ذلك في كل ما تطير به مثل الفال والعطاس ونحوه قال ابو ذءيب 1680 فلو انني كنت السليم لعدتني سريعا ولم تحبسك عني الكوادس وكدست الابل كداسا اسرعت وكدسه الساءق او الراكب حركه	272	-2996921767253269406	130	218.5	105	290	44.82758712768555	19	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms172	true	-5645917532877604761	31	70	164	379	1608	300	وكهن كهانة ادعي علم الغيب---- وكرضت الناقة كراضا لم تقبل ماء الفحل وا-------------------------------------------------------------------لشء جمع- بعضه علي بعض ----وكفحه بالعصا كفحا ضربه وفم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدابة باللجام كذلك و------------------المراة بادرها ولقيتك---------- كفاحا اي استقبالا منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلس البنيان كلسا طره بالكلس وهو الجص	172	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms273	false	5768341472798574276	24	137	119	718	1539	300	وكهن كهانة ادعي علم الغيب كرض وكرضت الناقة كراضا لم تقبل ماء الفحل قال ابو عثمان قال الاموي انما يقال ذلك اذا قبلته ثم القته رجع وكرضت الشء جمعت بعضه الي بعض كفح وكفحه بالعصا كفحا ضربه قال ابو عثمان ويقال كفحت عن فلان وكفح القوم عن فلان وهو الجبن قال وقال ابو بكر كفحت الشء وكثحته اذا كشفت عنه غطاءه قال وكفحت الدابة باللجام كفحا جذبتها به رجع وكفح المراة باشرها ومنه قولهم لقيته كفاحا اي استقبالا وانشد ابو عثمان 1685 قد علم المقابلات كفحا والناظرات من خصاص لمحا لاروينها دلحا ومتحا وقال ابن الرقاع 1686 يكافح لوعات الهواجر بالضحي مكافح للمنخزين وللفم رجع كلس وكلس البنيان كلسا طره بالكلس وهو الجص	273	-2996921767253269406	197	305.5	158	599	32.888145446777344	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms172	true	-5645917532877604761	95	181	510	972	1608	300	و---كثعت الشفة كثوعا سال دمها وكتفه كتفا وكتافا شده وا-----يضا ضرب كتقه والد----ابة حرك كتفيه في المشي وا----يضا مشي مشيا رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا وكتف الدابة كتفا اجتمع كتفاه علي ظهره و----الطاءر ضم جناحيه في طيرانه والد----ابة ظلع من وجع الكتف وال----رجل حق- والكتيفة الحقد وكز----م الشء كزما كسره باسنانه و-----العيم دمعت عند نقف الحنظل وكزم -------الانف واليد كزما قصرا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بخل وكن----س الشء كنسا ازال وسخه و-----الظباء والبقر كنوسا اس-ترت في الكناس وهو ما يسترها من شجر او غيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدراري تحت الشمس كذلك وكنس الدابة كنسا ذهب شعره	172	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms274	false	4964939024389565009	111	300	554	1518	1518	300	وقد كثعت------ كثوعا رجع كتف وك-تفه كتفا وكتافا شده وكتفه ايضا ضرب كتفة وكتف الدابة حرك كتف-ه في المشي وكتف ايضا مشي مشيا رويدا وانشد ابو عثمان للبيد 68 ب 1691 قريح سلاح يكتف المشي فاتر يقول قد قرحه السلاح واثقله اي هو تام السلاح رجع وكتف الدابة كتفا اجتمع كتفاه علي ظهره وكتف الطاءر ضم جناحيه في طيرانه وكتف الدابة ظلع من وجع الكتف وكتف الرجل حقد والكتيفة الحقد كزم وكزم الشء كزما كسره باسنانه وكزمت العين دمعت عند نقف الحنظل وكزمت اليد والانف ك------زما قصرا قال ابو عثمان وكزم ايضا اذا قصرت شفته وتقلصت وكذلك ايضا اذا قصرت قدمه وكزم اللحي كزما وهو قصره وجعودته ويقال من جميع ذلك رجل اكزم وامراة كزماء وكزم ايضا اذا كره الخروج وهابه فتخلف عن اصحابه قال ابو زيد كزم اذا هاب الاقدام علي كل شء رجع وكزم الرجل بخل كنس وكنس الشء كنسا ازال وسخه وكنست الظباء والبقر كنوسا استترت في الكناس وهو ما يسترها من شجر او غيره وانشد ابو عثمان للبيد 1691 شاقتك ظعن الحي حين تحملوا فتكنسوا قطنا تصر خيامها اراد انهم دخلوا هوادج من ثياب قطن وكنست الدراري تحت الشمس كذلك وكنس الدابة كنسا ذهب شعره-	274	-2996921767253269406	413	704.5	332	979	42.18590545654297	61	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms174	true	-9109633923859333957	0	36	0	185	1651	300	وكاص طعامه كيصا اكله وحده--------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالياء والواو في عينه كاد كيدا مكر واحتال وبنفسه عند الموت سبق اليه وكاد يكاد كودا وكادا هم واكثر العرب علي كدت ومنهم من يقول كدت واجمعوا علي يكاد في مستقبله	174	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms278	false	6960144488339064752	181	230	915	1148	1505	300	وكاص طعامه كيصا اكله وحده قال ابو عثمان وقال ابو بكر وكاص عن الشء كع عنه قال وقال ابو زيد كصنا عند فلان ما شءنا اي اكلنا رجع وب-------الواو -والياء كاد -------------------------------------------كاد يكاد كودا وكادا هم واكثر العرب علي كدت ومنهم من يقول كدت واجمعوا علي يكاد في مستقبله	278	-2996921767253269406	129	207.5	103	284	45.42253494262695	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms174	true	-9109633923859333957	101	173	550	931	1651	300	وسبه سبا شتمه وايضا طعنه في السبة وهي مخرج البع-ر من الدبر---------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح فعل سبح ف----ي الماء سباحة وسبحا و----في حواءجه سبحا تصرف و-----النجوم في الفلك جرت وال----فرس في جريه مد يديه---- وسطر الكتاب سطرا كتبه وسم----ط الجدي سمطا شواه واللي----ن ذهبت عنه الحلاوة ولم يتغير---- وسدل الثوب والشعر سدلا ارخاهما وسمد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الابل سمودا صبرت عن- التعب وع-----ن الشء غفلت و---------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجارية عنت وال------------فرس وغيره رفع راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وستر الله عبده سترا حماه	174	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms615	false	8580581089312155464	120	298	628	1543	1551	300	وسبه ----------ايضا طعنه في السبة وهي مخرج البعير من الدبر سج قال ابو عثمان وقال يعقوب سج بسلحة سجا اذا اخرجه رقيقا وقال ثابت سج به اذا خذف به رجع الثلاثي الصحيح فعل سبح سبح في الماء سباحة وسبحا وسبح في حواءجه سبحا تصرف وسبحت النجوم في الفلك جرت وسبح الفرس في جريه مد يديه سطر وسطر الكتاب سطرا كتبه سمط وسمط الجدي سمطا شواه وسمط اللبن ذهبت عنه الحلاوة ولم يتغير سدل وسدل الثوب والشعر سدلا ارخاهما وشعر منسدل وانشد ابو عثمان 3948 وقامت تريك غداة الرحيل كشحا لطيفا وفخذا وساقا ومنسدلا كمثاني الحبال توسعه زنبقا او خلاقا سمد وسمدت الابل سمودا صبرت علي التعب وسمدت عن الشء غفلت عنه وسمدت الجاربة تسمد غنت قال ابو عثمان وسمدت غيري غنيته والهبته قال ابو زبيد يصف الفلاة 3949 فتخال العزيف فيها غناء للندامي من شارب مسمود قال ويقال للجارية اسمدينا رجع وسمد الفرس وغيره رفع راسه وانشد ابو عثمان 3950 سوامد الليل خفاف الازواد اي ليس في بطونها كبير علف قال ابو عثمان 156 ب وقال ابو عبيد سمدت سمودا علوت رجع ستر وستر الله عبده سترا حماه	615	-2996921767253269406	348	594.5	279	925	37.621620178222656	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms174	true	-9109633923859333957	171	282	921	1548	1651	300	سترا حماه وا----لشء اخفيته والستر والستار الاسم وانشد----- لقد مددنا ايديا تحت الدجا تحت ستار الليل والله يري وسلت ال-----------------------------------------------------------------شء سلتا ازاله عما علق به و-----المراة خضابها كذلك و----الانف بالسيف قطعه وسلت الانسان سلتا ذهب خضابه---- وسمت فلان سمتا حسن سمته وسمت ف----لان قصد قصده و----الشء سرت اليه بالظن لا علي طريق و-----------------------------------------------------القبلة نحوت نحوها---- وسمل الحوض سملا نقاها من الحماة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العين فقاها و----معيشته اصلحها---- وسفنت الريح التراب سفنا دققته والح------------------------------------------------------------------------------شبة حككتها حتي تلين وا----لشء علي غيره مر ومنه السفينة وا-----لشء قش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته وسحل الشء سحلا برده بالمبرد والمسن----ج افرد سداه ولم يفتله والريح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض كشطت اديمها وبالسوط الجلد كذلك و-----------------------------------------الرجل باللسان شتم-ه والسماء الارض بغزر مطرها وا--------------------------لحمار سحيلا اشتد نهاقه---- وسحب	174	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms616	false	8974310883843748020	8	271	37	1422	1580	300	سترا رجع وسترت الشء اخفيته والستر والستار الاسم وانشد 3951 لقد مددنا ايديا تحت الدجي تحت ستار الليل والله يري وقال الاخر 3952 الستردون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر سلت وسلت الشء سلتا ازاله عما علق به وسلتت المراة خضابها كذلك وسلت الانف بالسيف قطعه وسلت الانسان سلتا ذهب خضابه سمت وسمت فلان سمتا حسن سمته وسمت سمت فلان قصد قصده وسمت الشء صرت اليه بالظن لا علي طريق وانشد ابو عثمان 3953 ليس بها ريع لسمت السامت رجع وسمت القبلة نحوت نحوها سمل وسمل الحوض سملا نقاه م-ن الحماة وانشد ابو عثمان 3954 فلا تركن الساملين صياخهم ولاحبسن علي مكارمي النعم قال ابو عثمان وتقول سملت في الحوض وفي البءر سملة اذا ابقيت فيه ماء قليلا رجع وسمل العين فقاها وسمل معيشته اصلحها سفن وسفنت الريح التراب سفنا دققته وانشد ابو عثمان 3955 اذا مساميح الرياح السفن سفسفن في ارجاء خاو مزمن رجع وسفنت الخشبة حككتها حتي تلين وسفن الشء علي غيره مر ومنه السفينة وسفنت الشء قشرته وانشد ابو عثمان 3956 فجاء خفيا يسفن الارض بطنه تري الترب منه لازقا كل ملزق قال ابو عثمان قال ابو بكر اشتقاق السفينة من السفن وهو القشر كانها تقشر الماء رجع سحل وسحل الشء سحلا برده بالمبرد وسحل المنسج افرد سداه ولم يفتله قال ابو عثمان وسحل الحمل والخيط لم يفتله فهو سحيل قال الشاعر 3957 يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم رجع وسحلت الريح الارض كشطت اديمها وسحلت-- الجلد بالسوط مثله وسحلت الريح الارض بغزر مطرها وسحلت الرجل باللسان شتمته قال ابو عثمان وسحلت له ماءة درهم عجلت له نقدها وسحل الحمار سحيلا اشتد نهاقه سحب وسحب	616	-2996921767253269406	559	915.0	454	1388	40.27377700805664	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms175	true	6523087815005801736	10	111	54	619	1649	300	وسفك الدم والدمع سفكا اجراهما و----الكلام اكثر منه ------------------------------------------------------------------وسكب الدمع والماء سكبا وسكوبا وسكبهما غيرهما ----وسمك الله السموات سمكا وسموكا رفعها و-----البيت جعلت له سماكا---- وسبك الذهب وغيره سبكا اجراه في المسبكة وسلغ الكبش والشاة سلوغا تمت اسنانهما وسبق في كل شء سبقا تقدم و----الفرس الخيل كذلك والسبق الخطر---- وسمق الشء سموقا طال غاية الطول وسرق سرقا والاسم السرقة مستعمل في السمع وغيره وسلقه باللسان سلقا اسمعه ما يكره و-----ماءة سوط ضربه وا----لشء طبخه بالماء الحار و----ايضا ادخل احدي عروتي الجوالق في الاخري وال------------------------------------------------------------------------رجل علي قفاه---- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطحه وسمعت الابل سمع-----------------ا وسعوم------ا سارت سيرا شديدا وسج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشء سجنا حبسه في سجن و----اللسان	175	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms617	false	-1957200120890455347	106	300	573	1585	1585	300	وسفك الدم والدمع سفكا اجراهما وسفك الكلام اكثر منه قال ابو عثمان وقال يعقوب سفك الرجل اذا كذب ورجل سفوك كذاب رجع سكب وسكب الماء والدمع ------سكوبا وسكبهما غيرهما سمك وسمك الله السموات سمكا وسموكا رفعها وسمكت البيت جعلت له سماكا سبك وسبك الذهب وغيره سبكا اجراه في المسبكة رجع سبق و-----------------------------سبق في كل شء سبقا تقدم وسبق الفرس الخيل كذلك والسبق الخطر سمق وسمق الشء سموقا طال غاية الطول سلق وس------------------------------------------لقه باللسان سلقا اسمعه مل-يكره وسلقه ماءة سوط ضربه وسلق الشء طبخه بالماء الحار وسلق ايضا ادخل احدي عروتي الجوالق في الاخري وانشد ابو عثمان 3961 وحوقل ساعده قد املق يقول قطبا ونعما ان سلق رجع وسلق الرجل علي قفاه اذا بطحه قال ابو عثمان ويقال سلقاه بمعني سلقه قال وسلقت الاديم والمزادة دهنتهما قال امرء القيس 3962 كانهما مزادتا متعجل فريان لما تسلقا بدهان سمع سعم وسمعت الابل سمعا وسمعت الابل سعما وسعوما 157 ا سارت سيرا شديدا وانشد ابو عثمان لحميد بن ثور 3963 فلما استقلت فوقه لم يجد له تكاليف الا ان يعيل ويسعما يعيل يدير راسه وينهض قال الراجز 3964 وقلت اذ لم ادر ما اسماءه سعم المهاري والسري دواءه سجن وسجن الشء سجنا حبسه في سجن وسجن اللسان-	617	-2996921767253269406	457	747.0	373	1091	41.88817596435547	63	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms175	true	6523087815005801736	111	187	619	1020	1649	300	منعه من الكلام-------- وسكع في الارض سكعا ذهب وما ادري اين سكع وسقع اي ذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسفع الطاءر من الجوارح ضريبته سفعا ضربها وسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الشء سنوحا تيسر والط----اءر والظبي جري عن- يمينك الي يسارك-وهو يتيمن به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفح دمعه سفحا وسفحته العين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ساءل جري وسفحه سافحه سفوحا اجراه---- وسجع في منطقة سجعا قابل اوله باخره والح----مام طرب في صوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و----------------------------------------------------------------------------------------------------الناقة مدت حنينها علي ولدها وف----ي السير قصد وسح------------------------------------------------------------------------------------------ج الشعر سحجا بسطه بالمشط والح----افر الحافر والشء الشء قشره	175	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms618	false	-4867071801079135909	0	256	0	1306	1535	300	منعه من الكلام سقع سكع وسكع في الارض سكعا ذهب وما ادري اين سكع وسقع اي ذهب قال ابو عثمان سكع الرجل وتسكع اذا مشي متعسفا لا يدري اين ياخذ قال الشاعر 3965 الا انه في غمرة يتسكع رجع سفع وسفع الطاءر من الجوارح ضريبته سفعا ضربها سقع قال ابو عثمان قال ابو بكر سقعت الشء بالشء وصقعت سقعا وصقعا ولا يكون الا بالشء الصلب علي مثله قال والصاد اعلي رجع سنح وسنح الشء سنوحا تيسر وسنح الطاءر والظبي جري علي يمينك الي يسارك وهو يتيمن به وانشد ابو عثمان للنابغة 3966 صبحت بني ذبيان منك بغارة جرت لك فيها السانحات باسعد وقال الاخر 3967 ابا السنح الميامن ام بنحس تمر به البوارح حين تجري قال ابو عثمان وقال ابو زيد سنحت بالرجل وعلي الرجل احرجته واصبته بشر فسمعت به تسميعا رجع سفح وسفح دمعه سفحا وسفحته العين قال ابو عثمان وزاد غيره وسفحانا قال الطرماح 3968 مفجعة لا دفع للضيم عندها سوي سفحان الدمع من كل مسفح رجع وسفح كل ساءل جري وسفحه سافحه سفوحا اجراه سجع وسجع في منطقه سجعا فابل اوله باخره وسجع الحمام طرب في صوته وانشد ابو عثمان 3969 طربت وابكتك الحمام السواجع تميل بها ضحوا غصون نواءع النواءع المواءل من قولهم جاءع ناءع والناءع الماءل ضعفا وقال الاخر 3970 وان سجعت هاج اشتياقك سجعها وان قرقرت هاج الهوي قرقريها رجع وسجعت الناقة مدت حنينها علي ولدها وسجع في السير قصد وانشد ابو عثمان لذي الرمة 3971 علوت بها ارضا تري وجه ركبها اذا ما علوها مكفا غير ساجع سحج وسحج الشعر سحجا بسطه بالمشط وسحج الحافر الحافر والشء الشء قشره	618	-2996921767253269406	382	670.0	306	1306	29.249616622924805	59	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms176	true	3818132612131204757	1	68	5	386	1646	300	وسكر الباب والشء سكرا سده والسكر سد النهر وقفل الخشبة و------------------------------------------------------------------سكر من شراب او غم س---------------------------------كرا والسك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المسك----ر وسخرت السفن ا----طاعت والانس-------------------------------------------------------ان سخرا كلفته خدمتك ومنه السخرة وسخر منهولغة بهس------خرا وسخريا تهزا وا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله منهم جازاهم جزاء السخرية والسخري الاسم---- وسهكت الدواب سهوكا جرت جريا خفيفا والري-----------------------------------------------------------------------------------ح التراب سهكا سحقته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا اسرعت و----الرمد العين اصابها و----العطر كسره قبل سحقه وس---------------------------------------------------هكت ريح الانسان سهكا تغيرت من عرق او غيره	176	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms620	false	1248834452320918274	58	256	295	1328	1557	300	وسكر الباب والشء سكرا سده والسكر سد النهر وقفل الخشبة قال ابو عثمان قال ابو زيد وسكرت الريح تسكر سكورا وسكرانا سكنت رجع وسكر من شراب او غم سكرا قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وسكرا وسكرانا وقال الشاعر 3981 وجاءونا بهم سكر علينا فاجلي اليوم والسكران صاح اسود شري لقين اسود غاب ببرز ليس بينهم وجاح رجع والسكر المسكر سخر وسخرت السفن سخرا طاعت وانشد ابو عثمان 3982 سواخر في سواء اليم تحتفر رجع وسخرت الانسان سخرا كلفته خدمتك ومنه السخرة وسخر منه وسخر به لغة سخرا وسخريا تهزا قال ابو عثمان وانكر يعقوب سخرت به قال الله عز وجل ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون رجع وسخر الله منهم جازاهم جزاء السخرية والسخري الاسم سهك وسهكت الدواب سهوكا جرت جريا خفيفا وانشد ابو عثمان 3983 مضي البرد عنه وهو ذو من جنونه اجاري تسهاك وصوت صلاصل رجع وسهكت الريح التراب سهكا سحقته وانشد ابو عثمان للنابغة 3984 ويعقبها فيسهكها ملث صدوق الودق منكسب هتون وقال الاخر 3985 بساهكات دفق وجلجال رجع وسهكت الريح ايضا اسرعت وسهك الرمد العين اصابها وسهك العطر كسره قبل سحقه قال ابو عثمان قال ابو زيد وسهكت انا الشء سحقته رجع وسهكت ريح الانسان سهكا تغيرت من عرق او غيره	620	-2996921767253269406	357	611.0	291	1033	34.55953598022461	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms176	true	3818132612131204757	68	184	386	1033	1646	300	وسدم الماء سدوما اندفن مما وقع فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وسدم سدما ندم واهتم وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ الدابة سلخا كشط جلده و----الله الليل من النهار كشفه و-----الحية جلدها والم-----راة درعها نزعتاه و----------------------------------------------------------------------------------------الحر الجلد احرقه و------الشهر خرجنا منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------الريح جرفت ما مرت به وصلخ البعير والنعام اصاب جلودها داء ينتف الوبر والريش وسحف الشحم عن ظهر الشاة سحفا قلعه والرحي سحيفا صوتت والاديم خرزه وسحف سحاف سل وسرد الدرع سردا اتبع حلق-----ها بعضه بعضا و----القراءة والحديث والصيام كذلك وسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الطعام سردا ابتلعه ----وسلجت الابل سلجا وسلاجا انطلقت بطونها عن اكل السلج وهو نبت وسلج الطعام سلوجا ابتلعه وست------------------------------------------------------------------------ه الانسان ستها ضرب عجزه وسته ستها عظم عجزه و---من المراة عجيزتها وسر----------------------------------------------------------------م الكلب سرما هيجه وسرم الانف سرما انقطعت ارنبته و-----الناقة انقطع حياءها فعل	176	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms621	false	-2856019208982429048	28	292	136	1571	1617	300	وسدم الماء سدوما اندفن مما وقع فيه فهو سدوم ومياه سدم وانشد ابو عثمان 3989 ومنهل وردته سدوما وقال الاخر 3990 سدم المساقي اجنات صفرا رجع وسدم سدما ندم واهتم وانشد ابو عثمان 3991 قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق ولا تريم وقال الاخر 3992 يايها السدم المكوي راسه ليقود من اهل الحجاز بريما البريم اللفيف من الناس المختلفون والبريم الوان مختلفة سلخ وسلخ الدابة سلخا كشط جلده وسلخ الله الليل من النهار كشفه وسلخت الحية جلدها وسلخت المراة درعها نزعتاه وانشد ابو عثمان للفرزدق 3993 اذا سلخت عنها امامة درعها واعجبها رابي المجسة مشرف رجع وسلخ الحر الجلد احرقه وسلخنا الشهر خرجنا منه وانشد ابو عثمان للبيد يصف البعير والاتان 3994 حتي اذا سلخا جمادي ستة جزا فطال صيامه وصيامها رجع وسلخت الريح جرفت ما-مرت به وسلخ البعير والنعام اصاب جلودها داء ينتف الوبر والريش سرد وسر--------------------------------------------------------------------------د الدرع سردا اتبع حلقه بعضها----- بعضا وسرد القراءة والحديث والصيام كذلك قال ابو عثمان وسردت النعل ونحوها اي خصفتها 158 ا والمسرد والسراد المثقب قال لبيد 3995 كما خرج السراد من النعال وقال طرفة 3995 م كان جناحي مضرحي تكنفا حفافيه شكا في العسيب بمسرد قال ويسمي اللسان ايضا مسردا رجع وسرد الطعام سردا ابتلعه سلج وسلجت الابل سلجا وسلاجا انطلقت بطونها عن اكل السلج وهو نبت وسلج الطعام سلوجا ابتلعه قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وسلجه ايضا يسلجه سلجا وسلجانا ابتلعه رجع سته وسته الانسان ستها ضرب عجزه وسته ستها عظم عجزه وعجيزة المراة قال ابو عثمان وقال ابو بكر سته الرجل فهو مستوه كناية عن الفاحشة رجع سرم وسرم الكلب سرما هيجه وسرم الانف سرما انقطعت ارنبته وسرمت الناقة انقطع حياءها سمه	621	-2996921767253269406	534	917.0	435	1515	35.24752426147461	80	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms176	true	3818132612131204757	183	276	1029	1525	1646	300	فعل وفعل سفل---- في خلقه وعلمه سفلا وسفلا وسفالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الشء سفولا نزل من اعلاه الي اسفله وسفل سفالة اتضع قدره بعد رفعه وسفق راسه او عين--------ه سفقا ضربه وسفق الثوب سفاقة ضد سخف وسفعته النار والسموم سفعا غيرته وجوارح الطير ضراءبها لطمتها ووجه -----------الرجل لطمته وبيده او بناصيته اخذت فاقمته والشيطان غته او عظمه في نفسه وسفعت حجارة القدر والسوذق وحمر الوحش سفعة ضرب سوادها الي حمرة وسمح لي بالشء سماحة وافقني علي ما طلبت وايضا اعطانيوما كان سمحا ولقد سمح------------------------------------------------------------------------------------------------ فعل وفعل بمعني وفعل بخلافه سخن الماء وسخن وغيره سخانة وسخونة	176	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms622	false	5619022964001879722	186	295	937	1486	1507	300	فعل وفعل سفل سفل في خلقه وعلمه سفلا وسفلا وسفالا وانشد ابو عثمان 4000 نكره ان تسفل احلامنا فنسفل الدهر مع السافل وقال الاخر 4001 فعلا منه كلام وسفل قال وانكر الاصمعي سفل في شء من الكلام رجع وسفل في الشء سفولا نزل من اعلاه الي اسفله وسفل سفالة اتضع قدره بعد رفعة -سفق وسفق--- عينه او راسه سفقا ضربه وسفق الثوب سفاقة ضد سخف قال ابو عثمان ويقال بالصاد ايضا سلط قال ابو عثمان وقال ابو بكر سلطت المراة والرجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلاطة وسلوطة فهي سليطة وسلطانة ورجل سليط وذلك اذا طال لسانها واشتد صخها رجع وسلط سلاطة طال لسانه فعل وفعل------ وفعل سخن ---سخن الماء وسخن وغيره سخانة وسخونة	622	-2996921767253269406	216	178.5	171	760	28.421052932739258	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms176	true	3818132612131204757	216	251	1190	1391	1646	300	سخف وسفعته النار والسموم سفعا غيرته و-----جوارح الطير ضراءبها لطمتها و-----وجه الرجل ل------طمته و----------------بيده او بناصيته اخذت فاقمته و----------------------------------------------------------------------------------------------------الشيطان غته او عظمه في نفسه وسفعت حجارة القدر والسوذق وحمر الوحش سفعة ضرب سوادها الي حمرة	176	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms623	false	7282698345881212360	127	188	636	964	1532	300	سفع وسفعته النار والسموم سفعا غيرته وسفعت جوارح الطير ضراءبها لطمتها وسفعت وجه الرجل 158 ب لطمته وسفعت الرجل اخذت بيده او بناصيته----- فاقمته قال ابو عثمان وقال ابو زيد وسفع الرجل برجل صاحبه اذا اخذ برجله قال وسفعته بالعصا ضربته بها رجع وسفعه الشيطان غته او عظمه في نفسه وسفعت حجارة القدر والسوذق وحمر الوحش سفعة ضرب سوادها الي حمرة	623	-2996921767253269406	192	329.0	158	333	57.657657623291016	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms177	true	-5742965754410288657	2	80	10	412	1570	300	وحلمه حملاه علي السفه وسم-------------------------------------------------------------------ر الشء سمرا شده بمسمار و----العين فقاها و----القوم سمرا تحدثوا وسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللون وسمر سمرة ضرب الي السواد فعل وفعل باختلاف سلس الشء سلسا وسلاسة تيسر والدابة سهل سيره وسلس الانسان سلاسا ذهب عقله فعل سحم الليل وغيره سحما وسحمة اشتد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سواده وسمج الشء سماجة ضد حسن وسلط سلاطة طال لسانه وسفط سفاطة سخا وسخف سخافة وسخفا رق عقله والثوب خف فعل وفعل سنط وسنط سنطا---------- لم تنبت له لحية فهو سناط فعل سجس الماء	177	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms623	false	7282698345881212360	66	215	323	1089	1532	300	وحلمه حملاه علي السفه قال ابو عثمان وسفهت الماء اسفهه اكثرت منه فلم ترو والله اسفهكه سمر وسمر الشء سمرا شده بمسمار وسمر العين فقاها وسمر القوم سمرا تحدثوا قال ابو عثمان قال ابو بكر السمر الحديث بالليل خاصة وانشد 4002 كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر رجع وسمر اللون وسمر سمرة ضرب الي السواد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفع وسفعته النار والسموم سفعا غيرته وسفعت جوارح الطير ضراءبها لطمتها وسفعت وجه الرجل 158 ب لطمته وسفعت الرجل اخذت بيده او بناصيته فاقمته قال ابو عثمان وقال ابو زيد وسفع الرجل برجل صاحبه اذا اخذ برجله قال وسفعته بالعصا ضربته بها رجع وسفعه الشيطان غته او عظمه في نفسه وسفعت حجارة القدر والسوذق وحمر الوحش سفعة ضرب سوادها الي حمرة قال ابو عثمان وسفع الرجل فهو مسفوع اذا اصابته سفعة اي عين فعل وف--------------------------عل -----سنط سنط الرجل وسنط لم تنبت له لحية فهو سناط قال ابو عثمان	623	-2996921767253269406	164	29.0	126	920	17.826086044311523	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms177	true	-5742965754410288657	169	260	863	1350	1570	300	المه-وز فع-----ل ----ساب الشء سابا---- وساته ساتا خنقه حتي قتله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال الله سءالا وغ----يره مسالة وسءالا وسبا الخمر سباء باعها وابتاعها وبالنار الشء احرقه والسياط لذعته وفلان يمينا كاذبة لم يبال الحنث ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل---- سءفت اليد سافا تشقق ما حول الا-------------------------------------------------------------------------------------------ظفار وسءب من الشراب سابا شربه--------------------------------------------------- وسءم الشء سامة -----------------------------------------------------------------------------------------------مله -ومعتلا بالواو فعل ساء الشء سوءا قبح وغيره ضد سره وبالياء والواو في لامه فعل ساي الثوب سايا وساوا مده الي نفسه فانشق فعل بالواو معتلا-------------------------------------------------------------------- في عينه ----سام بالشء سوما طلب ابتياعه و----الانسان ذلا اناله به و-----الريح والابل استمرت في سكون-سوما	177	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms625	false	5546852087562952627	81	290	368	1437	1485	300	المهموز فعل وفعل ساب ساب الشء سابا سات وساته ساتا خنقه حتي قتله وانشد ابو عثمان 159 ا 4013 ولا تزال بكرة تغاره يساتها بحبله عماره قال ابو عثمان وقال ابو زيد وسءيت من الشراب اساب سابا مثل صءبت اذا شربت منه حتي تروي فعل مهموزا وفعل معتلا محولا من همزة سال سال الله سءالا وسال غيره مسالة وسءال---------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو عثمان وروي الرياشي عن ابي زيد سلته اساله وساولته وهما يتساولان علي التحويل وانكر التحويل الاصمعي وابو حاتم وانشد ابو زيد 4014 فلو سلت بكرا او تميما بامرهم اذا انباك الحق تخبير صادق رجع فعل سءف سءفت اليد سافا تشقق ما حول الاظفار قال ابو عثمان وزاد ابو زيد وسافت ايضا بفتح الهمزة وسفيت ايضا مقلوب غير مهموز قال ابو عثمان وسء--فت النخلة سافا اذا تقشرت من جوانب السعف فيصير كانه ليف وليس به رجع سءم وسءم الشء سامة مله وانشد ابو عثمان 4015 لما رايت انه لا قامه وانه النزع علي السامه نزعت نزعا زعزع الدعامه المهموز المعتل- بالواو و------------------------------------الياء------- في لامه ساي ساي الثوب سايا وساوا مده الي نفسه فانشق قال ابو عثمان قال ابو زيد وساوت الجلد شققته وسايته اساه سايا قشرته رجع المعتل بالواو في عينه سام سام بالشء سوما طلب ابتياعه وسام الانسان ذلا انزله به وسامت الريح والابل استمرت في سكون سوما	625	-2996921767253269406	306	295.5	243	1214	25.205930709838867	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms178	true	4973730256336558130	92	124	507	678	1611	300	والياء في عينه سار الشراب في الراس سورة ارتفع و----الشجاع في الحرب بطش و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاءط والسور سورا علاهما وسا----------------------------------------------------ر السلطان سيرة وهي طريقته التي يحتمل عليها من عدل او جور و----الماشي سيرا مشي	178	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms626	false	-4013912012376020369	226	299	1179	1561	1564	300	والياء ----سار سار الشراب في الراس سورة ارتفع وسار الشجاع في الحرب بطش قال ابو عثمان وسار الرجل علي اصحابه سورة اذا عربد عليهم عند سورة الشراب في راسه قال الاخطل 4023 وشارب مربح بالكاس نادمني لا بالحصور ولا فيها بسوار رجع وسار الحاءط والسور سورا علاهما وانشد ابو عثمان للعجاج 4024 سرت اليه في اعالي السور وسار السلطان سيرة وهي طريقته التي يحتمل عليها من عدل او جور وسار الماشي سيرا مشي	626	-2996921767253269406	161	281.5	130	386	41.709842681884766	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms178	true	4973730256336558130	241	300	1296	1611	1611	300	معتلا في لامه سبي العدو سبيا وسبي وسباء اخذ اهله وولده و----المراة قلب الرجل ذهبت به وسباه الله فضحه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعنه وسعي في الامر والخير والشر وفي---- الارض بالفساد سعيا و----ايضا اذا مشي و----علي القوم سعاية ولي صدقاتهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العبد في فك رقبته مثلهفاذا قالوا مسعاة والمساعي فانما يريدون به في الخير لا في الشر وسعيت الرجل سعيا غلبته في المساعاة-	178	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms628	false	-911321220822401155	100	232	498	1166	1516	300	-----سبي س-----بي العدو سبيا وسبي------ اخذ اهله وولده وسبت المراة قلب الرجل ذهبت به وسباه الله فضحه ولعنه قال ابو عثمان سباه الله غربه الله يقال جاء السيل بعود سبي اذا احتمله من بلد الي بلد اخر وقال امرء القيس 4033 فقالت سباك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي اي غربك الله رجع سعي وسعي في الامر والخير والشر وسعي في الارض بالفساد سعيا وسعي ايض----ا مشي وسعي علي القوم سعاية ولي صدقاتهم وانشد ابو عثمان 4034 سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين وقال الاخر 4035 يايها الساعي علي غير قدم تعلمن ان الدواة والقلم تودي ويبقي ما كتبت بالعنم رجع وسعي العبد في فك رقبته ----فاذا قالوا مسعاة والمساعي فانما يريدون به في الخير لا في الشر وسعيت الرجل سعيا غلبته في المساعاة	628	-2996921767253269406	282	497.5	228	692	40.75144577026367	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms178	true	4973730256336558130	200	239	1082	1285	1611	300	وسخي البعير سخي توجع من الم وثبة فهو سخ وسخوت النار وسخيتها سخوا وسخيا كشفت الرماد عن الجمر ----وسلوت عن الشء سلوا وسلوة وسلي س-لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تركه وسليت الشاة سلي انقطع سلاها في بطنها فهي سلياء وسليتها سليا نزعت سلاها	178	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms629	false	764146292345699746	11	83	45	420	1540	300	وسخي البعير سخي توجع من الم وثبة فهو سخ وسخوت النار وسخيتها سخوا وسخيا كشفت الرماد عن الجمر سلو وسلوت عن الشء سلوا وسلوة وسليت سليا تركته قال ابو عثمان وتقول سليت الشء اذا ذهب حبه من قلبك وقال الشاعر 4036 تقول العاذلات سليت ميا الا كذب العواذل ما سليت وقال الاخر 4037 عجبت لصاحبي يحيي يسليني لاسلاها -رجع وسليت الشاة سلي انقطع سلاها في بطنها فهي سلياء وسليتها سليا نزعت سلاها	629	-2996921767253269406	198	381.5	160	376	52.65957260131836	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms179	true	4666107036892855715	39	85	217	446	1617	300	وشخ ببوله شخيخا صوت و---في النوم غط وش---ل الشء شلا طرده و---الثوب خاطه خياطة خفيفة و----اليد شللا بطلت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العين الدمع مثل شنته--- وشت الشء شتاتا تفرق وشته الله وشص علي الشء شصا عض ومنه الشص------------------------------------------------ وشس الشء شسوسا صلب و----الارض مثله---------------------------------------------------------------------------- وشز الشء شزازة اشتد يبسه	179	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms352	false	-4958226903245860888	201	300	1069	1557	1557	300	وشخ ببوله شخيخا صوت وشخ في النوم غط شل وشل الشء شلا طرده وشل الثوب خاطه خياطة خفيفة وشلت اليد شللا بطلت يقال رجل اشل وامراة شلاء انشد ابو عثمان 2196 والشمس كالمراة في كف الاشل وقال الاخر 2197 شلت يدا فارية فرتها رجع وشلت العين الدمع مثل شنته شت وشت الشء شتاتا تفرق وشته الله وانشد ابو عثمان للطرماح 2198 شت شعب الحي بعد التءام وشجاك اليوم ربع المقام شس وشس الشء شسوسا صلب وشست الارض مثله فهي شس وانشد ابو عثمان 2199 هل عرفت الدار ام انكرتها بين تبراك فشسي عبقر شز وشز الشء شزازة اشتد يبسه-	352	-2996921767253269406	197	313.5	158	489	40.28629684448242	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms179	true	4666107036892855715	2	26	11	144	1617	300	الثناءي المضاعف--- شق الشء شقا صدعه حتي يخرقه و---الخارجي عصا المسلمين ----------------خالفهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الناب طلع و---الامر عليك مشقة اضر--ك و---الفرس شققا مال في جريه الي	179	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms352	false	-4958226903245860888	53	105	301	568	1557	300	الثناءي المضاعف شق شق الشء شقا صدعه حتي يخرقه وشق الخارجي عصا المسلمين خرج عن جماعتهم وخالفهم وهو الشقاق وانشد ابو عثمان 2190 رجوا بالشقاق الاكل خضما فقد رضوا اخيرا من اكل الخضم ان ياكلوا القضما وشق الناب طلع وشق الامر عليك مشقة اضر بك وشق الفرس شققا مال في جريه الي	352	-2996921767253269406	133	212.5	109	267	49.8127326965332	17	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms179	true	4666107036892855715	121	186	642	1005	1617	300	البحر خرقته و----الشراب بالماء ضربته وال---رجل يشج شججا بقي في-------- جبهته اثر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشجة وشد شدا وشدادة----- فهو شديد الثلاثي الصحيح علي فعل ----شرخ ناب البعير شروخا طلع و---------------------------------------------------------------------------الشارخ ----الشابمنه وجمعه شرخ وشخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اللبن شخبا اتصل من الطبي الي الاناء وشخب -الحالب وا----------------------------------------------------------------------------------------وداج القتيل جرت بالدم وش-----------------------------------------------------------مخ الجبل شموخا ارتفع والرجل بانفه تكبر والانف ارتفع كبرا ----------------------------------------------------------------وشبح لك الشخص شبحا ظهر و-----العود عرضته ومنه مشبوح الذراعين	179	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms353	false	-2603785044721626626	103	295	519	1518	1543	300	البحر شجاج وشججت الشراب بالماء ضربته وشج الرجل يشج شججا بقي في وجهه او جبهته اثر الشجة قال ابو عثمان وشج الحاءط شجا اذا مسحه بالطين الرقيق فلاطه به والمشجة الخشبة التي بلاط بها لغة يمانية وهي التي تسمي بالفارسية المالجة رجع شر وشر يشر شرا وشرارة 89 ا فهو شرير الثلاثي الصحيح---- فعل شرخ شرخ ناب البعير شروخا طلع وانشد ابو عثمان 2204 علي بازل لم يخنها الصرار وقد شرخ الناب منها شروخا ومنه الشارخ وهو الشاب--- وجمعه شرخ وانشد ابو عثمان 2205 وما ان اري الدهر فيما اري يغادر من شارخ او يفن وفي الحديث اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم قال ويقال شرخ الشباب اوله قال حسان 2206 ان شرخ الشباب والشعر الاسود ما لم يعاص كان جنونا رجع شخب وشخب اللبن شخبا اتصل من الطبي الي --اناء وشخبه الحالب والاسم الشخب وانشد ابو عثمان 2207 فاتبعتهم فيلقا كالسراب جاواء تتبع شخبا ثعولا رجع وشخبت اوداج القتيل جرت بالدم وفي الحديث يجء القتيل يوم القيامة واوداجه تشخب دما رجع شمخ وشمخ الجبل شموخا ار-------------------------------تفع كبرا قال ابو عثمان يقال شمخ انفه وشمخ بانفه اذا رفع راسه عزا رجع شبح وشبح لك الشخص شبحا ظهر وشبحت العود عرضته ومنه مشبوح الذراعين	353	-2996921767253269406	299	472.0	242	1039	28.77766990661621	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms179	true	4666107036892855715	186	241	1005	1307	1617	300	وشحط الشء شحطا وشحوطا بعد وف-------------------------------------------------ي السوم ابعد -----------------------------------------------------------------------وشرح الله الصدر شرحا فتحه للتوفيق وقبول الخير و-----الامر بين-ه و-----اللحم قطعته علي عظامه و-----المراة بسطتها عند البعال وشب----ك الاصابع شبكا ادخل بعضها في بعض و----بالرمح طعن به في كل جانب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحم شبكة اختلطت و-----انياب البعير مثله و----الطريق التبس -----شغف الهوي قلبه شغفا بلغ شغافه وهو غشاءه	179	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms354	false	-1386201203853748519	34	148	173	766	1530	300	وشحط الشء شحطا وشحوطا بعد وانشد ابو عثمان 2209 والشحط قطاع رجاء من رجا وشحط في السوم ابعد قال ابو عثمان قال ابو بكر وشحطه يشحطه شحطا بالشين المعجمة اذا ذبحه شرح وشرح الله الصدر شرحا فتحه للتوفيق وقبول الخير وشرحت الامر بينته وشرحت اللحم قطعته علي عظامه وشرحت المراة بسطتها عند البعال شبك وشبك الاصابع شبكا ادخل بعضها في بعض وشبك بالرمح طعن به في كل جانب قال ابو عثمان وشبك الرمح ايضا اذا رايته من ثقافته يطعن به في الوجوه كلها ورجل شابك الرمح قال الراجز 2210 كمي تري رمحه شابكا رجع وشبكت الرحم شبكة اختلطت وشبكت انياب البعير مثله وشبك الطريق التبس شغف وشغف الهوي قلبه شغفا بلغ شغافه وهو غشاءه	354	-2996921767253269406	297	503.5	242	593	50.08431625366211	43	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms179	true	4666107036892855715	251	300	1360	1617	1617	300	القوم وايضا عليهم شغبا هيج الشر----------------------- وشحك الجدي شحكا عرض في فيه عودا يمنعه الرضاع-------------------------------------------- وشصر الثوب شصرا خاطه وشمج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعير والارز شمجا عمل منه خبزا غليظا وما-----------ذقت شماجا منه والثوب خاطه خياطة متنابذة و-----الدابة اسرعت فهي ----------------------------شمجي وشز---------------------ر الحبل شزرا شد فتله و----الشء نظر اليه شزرا في احد-	179	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms355	false	-6613364271767946998	11	151	57	756	1539	300	القوم واشغب بحقهم كما كنت لو كنت الطريد مراديا رجع شحك وشحك الجدي شحكا عرض في فيه عودا يمنعه الرضاع قال ابو عثمان واسم ذلك العود الشحاك رجع شصر وشصر الثوب شصرا خاطه قال ابو عثمان هذه الخياطة مثل البشك قال ويقال تركت فلانا وقد شصر بصره يشصر شصورا وهو ان تنقلب العين عند نزول الموت وقد شخص بصره ويقال شصرت الناقة شصرا وذلك اذا خللت حياها باخلة ثم ادرت خلف الاخلة بعقب او بخيط من هلب ذنبها وانما يفعل ذلك اذا غارت رحم الناقة بعد ما دحقت واسم ذلك الذي يعالج به الشصار رجع شمج وشمج الشعير و--ارز شمجا عمل منه خبزا غليظا ومنه قولهم ما ذقت شماجا وشمج الثوب خاطه خياطة متباعدة وشمجت الدابة اسرعت فهي شمجاء وانشد ابو عثمان 2218 بشمجي المشي عجول الوثب شزر وشزر الحبل شزرا شد فتله وشزر الشء نظر اليه شزرا في احد	355	-2996921767253269406	220	338.5	175	701	31.383737564086914	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms180	true	-5121341771950485310	0	52	0	300	1662	300	جانبيه وبالرمح طعن وشط-----------ن الفرس والدلو شطنا ربطه بالشطن وهو الحبل وال----دلو جذبها من البءر وا----لشء شطونا بعد وشط----------------------------------------------------------ب السيف شطبا جعل فيه شطبا وهي طراءقه و----الاديم والسنام وسعف النخل قطعه وشققه ----وشرد الانسان والدابة شرودا وشرادا غارا وتعاصيا وشذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشجر شذبا قشره وا----لشء نحاه وايضا طرده--------------------------------------------------------------------------- وشمذت الناقة شموذا رفعت ذنبها	180	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms355	false	-6613364271767946998	181	293	903	1501	1539	300	جانبيه يمينا او شمالا رجع شطن وشطن الفرس والدلو شطنا ربطه بالشطن وهو الحبل وشطن الدلو جذبها من البءر وشطن الشء شطونا بعد قال ابو عثمان وشطنه يشطنه اذا خالفه عن نيته ووجهه رجع شطب وشطب السيف شطبا جعل فيه شطبا وهي طراءقه وشطب الاديم والسنام وسعف النخل قطعه وشققه شرد وشرد الانسان والدابة شرودا وشرادا عادا وتعاصيا قال ابو عثمان وشردت القافية سارت في البلاد ويقال قافية شرود قال الشاعر 2220 شرود اذا الراءون حلوا عقالها محجلة فيها كلام محجل رجع شذب وشذب الشجر شذبا قشره وشذب الشء نحاه وايضا طرده وانشد ابو عثمان 2221 نشذب عن خندف حتي ترضي اي ندفع عنها العداة وننحيهم شمذ وشمذت الناقة شموذا رفعت ذنبها	355	-2996921767253269406	272	500.5	222	598	45.48495101928711	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms180	true	-5121341771950485310	52	141	300	797	1662	300	وشطر الشء شطرا قسمه بشطرين وال----رجل شطارة بعد عن اهله والن-----اقة شطارا يبس خلفان من اخلافها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العين شطورا نظرت اليك والي اخر وشطرت شطره قصدت قصده---- وشزب الانسان والدواب شزوبا وشزوبة ضمر وش------------------------------------------------------------------------فن الشء---- شفنا نظر اليه وشفوا------------------------------------------------------------------------------------------------نا اشتد- غيرته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشبر الشء شبرا قاسه بالشبر و-----المراة نكح-ها وشفع --------------------------------------------------------------العدد والصلاة شفعا جعل الي الواحد ثانيا والي الركعة اخري والناقة والشاة تبع كل واحدة منهما ولد وفي الامر شفاعة------ طالب-ه بوسيلة او ذمام و---------------------------------------------------------------------------------------العدو بعداوته واضراره اعان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفع في الاناء شفعا كثر شربه---- وشمص ال--دواب شموصا ساقها سوقا -------عنيفا وانشد	180	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms356	false	-8191732151995388339	23	285	118	1461	1531	300	وشطر الشء شطرا قسمه بشطرين وشطر الرجل شطارة بعد عن اهله وشطرت الناقة شطارا يبس خلفان من اخلافها قال ابو عثمان وشطرت ناقتي وشاتي اي حلبت شطرا وتركت شطرا قال ويقال ايضا شطر بناقته وذلك اذا صر خلفين وترك خلفين فان صر خلفا واحدا قيل خلف بها فان صر ثلاثة قيل ثلث بها ويقال شطرت الناقة والشاة شطارا وهو ان يكون احد ظبييها اكبر من الاخر فهي شطور فان حلبا جميعا والخلفة كذلك فهي حضون رجع وشطر العين شطورا نظر- اليك والي اخر وشطرت شطره قصدت قصده شزب وشزب الانسان والدواب شزوبا -------ضمر وانشد ابو عثمان لطرفة 2223 وقنا سمر وخيل شزب ضمر من طول تعلاك اللجم شفن وشفن الي الشي شفنا نظر اليه قال ابو عثمان ذلك نظر البغض فهو شافن وشفن قال جندل بن المثني 2224 ذو خنز وانات ولماح شفن رجع وشفن شفونا اشتدت غيرته وانشد ابو عثمان 2225 حذار مرتقب شفون قال ابو عثمان وقال ابو بكر شفن يشفن وشفن يشفن اذا نظر بموخر عينيه رجع شبر وشبر الشء شبرا قاسه بالشبر وشبرت المراة نكحتها قال ابو عثمان وشبرت الرجل اشبره اذا كنت اوسع شبرا منه رجع شفع وشفع العدد والصلاة شفعا جعل الي الواحد ثانيا والي الركعة اخري وشفعت في--------------------------------- الامر شفاعة وشفعا طالبته بوسيلة او ذمام وانشد ابو عثمان للاعشي 2226 واستشفعت من سراة الحي ذاءقة فقد عصاها ابوها والذي شفعا وشفع العدو بعداوته واضراره اعان وانشد ابو عثمان للاحوص 2227 كان من لامني لاصرمها كانوا لليلي بلومها شفعوا اي اعانوا وشفعت الناقة والشاة تبع كل واحدة منهما ولد وشفع في الاناء شفعا كثر شربه شسف وشسف الشء شسب شسوفا وشسب شسوبا يبسر من الضر وانشد	356	-2996921767253269406	412	645.5	333	1384	29.76878547668457	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms180	true	-5121341771950485310	203	269	1148	1497	1662	300	وشلق المراة شلقا باضعها-------------------------------------------------------------- وشخر الحمار شخير-----ا صوت حلقه وشه--------------------------------------------------------------------------ق الجبل شهوقا طال وامتنع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل شهيقا رد نفسه وايضا رمي به والزفير اخرجه----- وشلغ راسه شلغا شدخه و----شخز الامر شخ-زا عسر وشفع لك في المطلب شفعا سعي والعدد في كل شء قرنت الي الوتر ثانيا فصار زوجا والناقة والشاة تبع كل واحدة منهما ولد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشحذت --------الشء اشحذه شحذا اذا جلوته و----------------------------------------------------الجوع المعدة ضرمها وقواها علي الطعام	180	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms357	false	-8147347021243282619	116	256	605	1328	1540	300	وشلق المراة شلقا باضعها قال ابو عثمان قال ابو بكر شلقه شلقا ضربه بسوط او غيره رجع سخر وشخر الحمار شخيرا 90 ا صوت حلقه وقال ابو عثمان ويقال شخر شخيرا رفع صوته بالفخر تقول رجل شخير فخير رجع شهق وشهق الجبل شهوقا طال وامتنع وانشد ابو عثمان لربيعة بن مقروم يصف امراة 2234 لو انها عرضت لاشمط راهب في راس شاهقة الذري متبتل رجع وشهق الرجل شهيقا رد نفسه وايضا رمي به والزفير اخراجه شلغ وشلغ راسه شلغا شدخه شخز وشخز الامر شخيزا عسر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد ابو عثمان لرءبة 2235 اذا الامور اولعت بالشخز والحرب عسراء اللقاح المغزي قوله المغزي هي التي تاخر نتاجها قال ابو عثمان وشخزه شخزا اذا طعنه وشخز عينه اذا فقاها ق رجع شحذت وشحذت السكين والشء اشحذه شح----ذا جلوته وانشد ابو عثمان لرءبة 2236 يشحذ لحييه بناب اعصل وشحذ الجوع المعدة ضرمها وقواها علي الطعام	357	-2996921767253269406	229	233.5	187	838	27.326969146728516	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms181	true	-8884539909719663223	20	61	109	333	1588	300	شجبا اهلكه وشجبته احزنته وشجب شجبا حزن وا----------------------------------------------------------------------------يضا هلك في دين او دنيا وشجنه شجنا شغله وايضا حبسه والشجن الحاجة ما كانت وشجن شجنا حزن والحمامة شجونا ناحت وشرمت الشفة السفلي شرما شققتها و-----الجلد كذلك وال------ثريد اكله من جانبيه وشرمت------ شرما	181	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms359	false	2059155806210306693	8	56	37	273	1527	300	شجبا اهلكه وشجبته احزنته وشجب شجبا حزن وانشد ابو عثمان 2245 واية ام لا تكب علي ابنها علي شجب او لا يصادفها ثكل وشجب ايضا هلك في دين او دنيا شرم وشرم-------------------------------------------------------------------------------ت الشفة السفلي شرما شققتها وشرمت الجلد كذلك قال ابو عثمان قال ابو حا--تم وشرمت الاذن شرما	359	-2996921767253269406	122	180.0	97	317	38.48580551147461	18	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms181	true	-8884539909719663223	56	117	307	636	1588	300	اكل-ه من جانبيه ----وشرمت------ شرما انشقت و----الانف انقطع طرف ارنبته وايضا طرف حياء الناقة انقطع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شده راسه شدها كسره وشده شدها حار ودهش -----------------------------------------------------------------------------وشفهه شفها ضرب شفته وشفه الماء والطعام كثرت عليهما الشفاه و---الرجل كثر ساءلوه و----المال كثر طالبوه ----وشدقه شدقا ضرب شدقه وشدق شدقا عظم شدقاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشخس فاه شخسا فتحه للتثاءب وشخست الاسنان شخاسا فسدت ومالت من كبر او علة	181	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms359	false	2059155806210306693	147	280	738	1430	1527	300	اكلته من جانبيه رجع وشرمت الشفة شرما انشقت وشرم الانف انقطع طرف ارنبته وشرم -طرف حياء الناقة انقطع قال ابو عثمان ومنه قيل للمراة المفتضة المفضاة 90 ب شريم قال الشاعر 2247 لعل الله فضلكم علينا بشء ان امكم شريم رجع شده وشده راسه شدها كسره وشده شدها حار ودهش وانشد ابو عثمان لرءبة 2248 لم يطو اذيالي كثار المتيه ومعرات الخطوب الشده شفه وشفهه شفها ضرب شفته وشفه الماء والطعام كثرت عليهما الشفا وشفه الرجل كثر ساءلوه وشفه المال كثر طالبوه شدق وشدقه شدقا ضرب شدقه وشدق شدقا عظم شدقاه ويقال رجل اشدق وامراة شدقاء وانشد ابو عثمان لرءبة 2249 اشدق يفتر افرار افو قال وقال ابو عبيدة ويقال ايضا شفة شدقاء لاتساع مشق شدقيها رجع شخس ا وشخس فاه شخسا فتحه للتثاءب وشخست الاسنان شخاسا فسدت ومالت من كبر او علة	359	-2996921767253269406	320	551.0	261	693	46.17604446411133	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms181	true	-8884539909719663223	117	154	636	823	1588	300	وشفرت كل ذي شفر شفرا ضربت شفره وشفرت المراة شفارة قربت شهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل---- شتمه شتما سبه وا-----يضا بلغه السب وشتم الاسد وغيره شتامة قبح منظره وشح--------------------------------------------------------------------------------------------ب اللون شحوبا تغير من علة او علاج و----الجسم هزل	181	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms360	false	-8350588928185374735	46	173	235	903	1558	300	وشفرت كل ذي شفر شفرا ضربت شفره وشفرت المراة شفارة قربت شهوتها شتع قال ابو عثمان وشتعت الشء اشتعه شتعا اذا وطءته وذللته والمشاتع المهالك وشتع شتعا اذا جزع من مرض او جوع مثل شكع سواء شصب قال وشصب العيش شصوبا فهو عيش شاصب اشتد وشصبت الشاة سلختها وقال الشاعر 2253 لحا الله قوما شروا جارهم والشاة بالدرهمين الشصب قال ابو بكر هكذا روي هذا البيت والصواب فلا الشاة بالدرهمين الشصب والشصب المسلوخ رجع وشصب العيش والامر بكسر الصاد ايضا شصبا وشصوبا اشتد فعل وفعل شتم شتمه شتما سبه وشتمه ايضا بلغه السب وشتم الاسد وغيره شتامة قبح منظره فهو شتيم وانشد ابو عثمان 2254 يلتمس المال بارض الموم وارض ذي العمية الشتيم العمية الشدة شحب وشحب اللون شحوبا تغير من علة او علاج وشحب الجسم هزل	360	-2996921767253269406	180	324.5	143	668	26.946107864379883	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms181	true	-8884539909719663223	204	265	1088	1409	1588	300	وشظف العيش شظفا ضاق والشجر شظافة ذهبت ندوته وشرث-----------------------------------------------------------ت الابل شرثا وشروثا اعيت وشرثت الكف شروثا غلظ ظهرها من البرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشنج الشء شنجا تقبض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشهلت العين شهلا وشهلة خالط سوداها حمرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشعث الشعر شعثا تلبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشره شرها حرص ----وشبق القلب شبقا تعلق بمن يهواه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شكع شكعا ضجر من طول المرض وا----يضا طال غضبه---- وشنب الثغر شنبا رقت اسنانه وجري الماء عليها	181	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms362	false	-2791038572790630536	85	294	444	1534	1565	300	وشظف ال----------------شجر شظافة ذهبت ندوته قال ابو عثمان وقال غيره شظف الشجر بالضم شظافة فهو شظيف شرث وشرثت الابل شرثا وشروثا اعيت وشرثت الكف شروثا غلظ ظهرها من البرد قال ابو عثمان وروي ابو زيد عن الكلابيين شرثت اصابعه اذا تشقق ما حول اظفارها مثل شءفت وقال ابو عبيدة والشرث ايضا شقاق في اليدين والرجلين شنج وشنج الشء شنجا تقبض وانشد ابو عثمان 2274 قام اليها شنج الاسافل اعثي حثيث الذوح بالاصاءل الاعشي الكثير الشعر والذوح شدة السوق للابل يقال ذاحها يذوحها ذوحا رجع شهل وشهلت العين شهلا وشهلة خالط سوادها حمرة قال ابو عثمان وقد شهل الرجل يشهل شهلا اذا كان اشهل العينين وانشد 2275 كاني اشهل العينين باز علي علياء شبه فاستحالا رجع شعث وشعث الشعر شعثا تلبد فهو شعث واشعث وشعثان الراس وانشد ابو عثمان 2276 واشعث في العمامة غير رغل قديم عهده بالغاليات الرغل الدهين يقال رغلت راسه بالدهن شره وشره شرها حرص شبق وشبق القلب شبقا تعلق بمن يهواه قال ابو عثمان قال ابو زيد ويقال ايضا شبق الرجل والمراة فهما شبق وشبقة وهي المغتلمة قال وقد يكون ذلك لغير الانس ايضا قال رءبة يصف الحمار 2277 لا يترك الغيرة من عهد الشبق رجع شكع وشكع شكعا ضجر من طول المرض وشكع ايضا طال غضبه شنب وشنب الثغر شنبا رقت اسنانه وجري الماء عليها	362	-2996921767253269406	297	503.0	239	1106	26.853527069091797	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms182	true	-953260061789280690	6	38	34	195	1588	300	وشوس شوسا عرف الغضب في وجهه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا رفع راسه متكبرا و----الفرس قلب بصره عز نفس لا خلقة والر----جل شجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشقر الدابة شقرة---- وشحصت ذات اللبن شحاصة قل لبنها فهي شحص والجميع مثله	182	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms363	false	6177143164988280484	138	240	722	1218	1498	300	وشوس شوسا عرف الغضب في وجهه قال ابو عثمان وقال غيره شاس يشوس شوسا مثل شوس اذا عرف في نظره الغضب والحقد فهو اشوس وهي شوساء وجمعها شوس قال ذو الاصبع العدواني 2284 اءن رايت بني ابي يك محمجين الي شوسا رجع وشوس ايضا رفع راسه متكبرا وشوس الفرس قلب بصره عز نفس لا خلقة وشوس الرجل شجع قال ابو عثمان وقال الاصمعي شوس الرجل شوسا هو ان ينظر باحدي عينيه ويميل وجهه في شق العين التي ينظر بها يكون ذلك خلقة ويكون من الكبر والتيه رجع شقر وشقر الدابة شقرة شحص وشحصت ذات اللبن شحاصة قل لبنها فهي شحص والجميع مثله	363	-2996921767253269406	157	277.5	125	496	31.65322494506836	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms182	true	-953260061789280690	267	300	1419	1588	1588	300	الثناءي المضاعف ص---ك الشء صكا ضربه ضربا شديدا و-------للشراء صكا ضربه اي كتبه وصكك الدابة صككا قرع احد عرقوبيه الاخر وضاقا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصب يصب صبابة رق شوقه وصب الماء------ وكل ساءل صبا افرغه بمرة-	182	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms562	false	963828510348189969	172	259	900	1333	1538	300	الثناءي المضاعف صك صك الشء صكا ضربه ضربا شديدا وصك صكا للشراء------------ كتبه وصكك الدابة صككا قرع احد عرقوبيه الاخر وضاقا قال ابو عثمان وكذلك الرجل اذا اصطكت ركبتاه ورجل اصك قال الشاعر 3563 ورفض خيلان به موشحا وركبتين صكتا لم تروحا ويقال قد صك الباب اذا اغلقه قال الراجز 3564 قد صك دوني الباب بالمصك وقال الثاني 3565 يا ليته قد فك بالمفك وقال الثالث 3566 فثرد الثريد غير شك رجع صب وصب يصب صبابة رق شوقه وصب الماء 142 ب وكل ساءل صبا افرغه بمرة	562	-2996921767253269406	157	269.5	128	445	35.28089904785156	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms183	true	237255201169155598	179	222	998	1223	1630	300	ضربته---- وصرمه صرما ضربه و------الدهر اصابهم---- وصفعه صفعا ضرب قفاه بجمع كفه وصب----ع الاناء صبعا قابل بين اصبعيه علي فمه وع----لي فلان اشار وا----يضا دل والرجل ضرب اصبعه وايضا اغتابه وما صبعك علينا اي ما دلك------------------------------------------- وصدح الحمار والطاءر صدحا صوت صوتا شديدا	183	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms565	false	3749549820754058264	78	130	423	686	1573	300	ضربته صدم وصدمه صدما ضربه وصدمهم الدهر اصابهم صفع وصفعه صفعا ضرب قفاه بجمع كفه صبع وصبع الاناء صبعا قابل بين اصبع-ه علي فمه وصبع علي فلان اشار وصبع ايضا دل------------------------------ وما صبعك علينا اي ما دلك وصبع الرجل ضرب اصبعه وصبعه ايضا اغتابه صدح وصدح الحمار والطاءر صدحا صوت صوتا شديدا	565	-2996921767253269406	187	322.0	149	294	63.60544204711914	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms184	true	6309526925802137470	8	111	43	614	1617	300	وصبغ الثوب صبغا والرجل في النعيم غرقه فيه وصب-----------------------------------------------------------------------------غ الفرس صبغا ابيضت ناصيته و----الطاءر ابيض ذنبه او بعضه و-----الشاة ابيض ذنبها---- وصقلت السيف وغيره صقالا كشفت صداه والف------------------------------------------------------------------------------------------------------رس صنعته وصنته وصقل الفرس صقلا استرخت صقلته وهي خاصرته و----صدر عن الشء صدرا رجع وصدره ضرب صدره و----البعير كواه بصدار وهي سمة صدره وصدر صدورا عظم صدره او اشرف وصدر صدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وجعه صدره وصر--------ف عن الشء صروفا وصر----ف الانسان والدواب صرفا اعوجت ايديها وص---لمت الاذن والشء صلما قطعته وص------------------------------------------------------------------------------لمت هي صلما انقطعت وصق----ع الديك بصوته صقعا صاح و-----الراس باليد ضربته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الصاقعة اصابت-مقلوب عن صعقت الصاعقة و-----المراة راسها جعلت تحت خمارها صقاعا و----الثريد اكل من اعلاه	184	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms567	false	6108808398331991688	82	289	419	1507	1555	300	وصبغ ------------الرجل في النعيم غرقه فيه قال ابو عثمان وصبغت اللقمة في المرق واصبغها قال الله عز وجل وصبغ للاكلين رجع وصبغ الفرس صبغا ابيضت ناصيته وصبغ الطاءر ابيض ذنبه او بعضه وصبغت الشاة ابيض ذنبها صقل وصقلت السيف وغيره صق-لا كشفت صداه قال ابو عثمان وسقلت ايضا بالسين عن ابي حاتم ويقال للحجر الذي يصقل به او المنقاف مسقلة ومصقلة رجع وصقلت الفرس صنعته وصنته وصقل الفرس صقلا استرخت صقلته وهي خاصرته صدر وصدر عن الشء صدرا رجع وصدره ضرب صدره وصدر البعير كواه بصدار وهي سمة صدره وصدر صدورا عظم صدره او اشرف وصدر ايضا بمعناه فهو مصدر وانشد ابو عثمان 3597 رجت المصدر ذا المناكب اذ رات الا سبيل الي بني النجار قال ابو عثمان وصدر ايضا وجعه صدره رجع صدف وصدف عن الشء صدوفا مال وصدف الانسان والدواب صدفا اعوجت ايديها صلم صلمت الاذن والشء صلما قطعته وانشد ابو عثمان لزهير يصف الظليم 3598 اصك مصلم الاذنين اجتي له بالسي تنوم واء وصلمت هي صلما انقطعت صقع وصقع الديك بصوته صقعا صاح وصقعت الراس باليد ضربته وانشد ابو عثمان في صفة السيوف 3599 اذا استعيرت من جفون الاغماد فقان بالصقع يرابيع الصاد اراد الصيد وصقعت الصاقعة اصابت مقلوب عن صعقت الصاعقة وصقعت المراة راسها جعلت تحت خمارها صقاعا وصقع الثريد اكل من اعلاه	567	-2996921767253269406	535	932.5	434	1101	48.59218978881836	79	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms184	true	6309526925802137470	193	222	1065	1212	1617	300	وصحم اللون صحمة ضرب سواده الي صفرة وعلي------------------------------------------------------------------------------------------- فعل صح----ي الثوب صحي توسخ ----وصرد الرجل صردا اصابه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدابة ظهرت---- في ظهرها الصرد وهي اثار الدبر---------- وصعل صعلا صغر راسه	184	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms570	false	-2020931783569951344	3	79	16	391	1535	300	وصحم اللون صحمة ضرب سواده الي صفرة وانشد ابو عثمان للطرماح يصف الفلاة 3620 وصحماء اشباح الحرابي ما يري بها سارب غير القطا المتراطن فعل صخي صخي الثوب صخي توسخ صرد وصرد ص------ردا اصابه البرد قال ابو عثمان واذا انتهي القلب عن الشء قيل قد صرد عنه كما قال الراجز 3621 اصبح قلبي صردا لا يشتهي ان يردا رجع وصردت الدابة صردا ظهر في ظهرها الصرد وهي اثار الدبر صعل 144 ب وصعل صعلا صغر راسه	570	-2996921767253269406	130	192.0	102	381	34.12073516845703	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms184	true	6309526925802137470	255	300	1390	1617	1617	300	عطش وصحل الصوت صحلا صار فيه كالبحة الحسنة وعلي فعل وفعل صلبت اللحم صلبا اخرجت دسمه والحمي علي المحموم اشتدت والرجل في الجذع اذا رفع عليهمشتق من صلب اللحم وصلب الشء صلابة اشتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز علي فعل صب----ا صبوءا خرج من دين الي غيره ومن شء-	184	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms571	false	3719052850355428266	68	131	367	672	1503	300	صحل وصحل الصوت صحلا صار فيه كالبحة الحسنة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد ابو عثمان 3635 تصحل صوت الجندب المرنم يصف الهاجرة وقال النابغة الجعدي 3636 مثل عزف الجن في صلصلة ليس في الاصوات منهن صحل قال ابو عثمان ومما لم يقع في الكتاب من هذا الباب صغل صغل صغلا ساء غذاءه لغة في سغل المهموز ف----عل صبا صبا صبوءا خرج من دين الي غيره ومن شء	571	-2996921767253269406	88	-14.0	69	440	20.0	15	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms185	true	9054753041096271220	37	180	184	959	1593	300	المعتل بالواو في عين الفعل ص----ات صو----------------------------------------------------------------------------------------تا صاح وصام من الطعام والكلام صوما تركهما و----عن كل شء تركه وال------------------------------------------------------فرس قام و---------------------------------------------------------------------------الريح ركدت و-----الشمس وسط النهار والن----هار في ذلك الوقت-وهو من القيام وصا----------------------------------------------ع الشجاع اقرانه صوعا جمعهم من كل ناحية و----الراعي ابله كذلك وا------يضا فرقها وصان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العرض والثوب صونا وصيانا وقاهما مما يعيبهما وال----فرس جريه ابقي منه وا------------------------------------------------------------------------------------------------يضا حفي وصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشجاع علي قرنه وال----فحل علي ابله و----الحمار علي اتنه صولا ق----------هر وعلا وال----فحل ايضا عض-ومن العرب من يقول صءل- بالهمز للبعير وبغير الهمز للقرن علي قرنه فعل بالواو سالما وفعل بالياء والواو معتلا صور صورا مال وصار الشء يصوره ويصيره صورا وصيرا اماله وصار الي الشء يصير صيرورة وصيورا وصيرا رجع والشء ضمه وايضا قطعه وفلقه وصدعه فعل بالياء سالما وفعل معتلا صاد الشء صيدا اخذه وصيد البعير صيدا مال الي جانب خلقة والرجل تكبرا------------------------------------------------------------------------------ وبالياء في عينه معتلا صاح الشء صيحا وصياحا صوت	185	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms572	false	-5951238665842345824	13	276	63	1410	1525	300	المعتل بالواو في عين الفعل صات صات صوتا صاح فهو صاءت 145 ا وصءت وانشد ابو عثمان 3640 اذ دعوتني فلا تناجي وابعث غلاما صيتا يناجي صام وصام عن الطعام والكلام صوما تركهما وصام عن كل شي تركه قال الله عز وجل اني نذرت للرحمن صوما اي صممتا رجع وصام الفرس قام وانشد ابو عثمان 3641 برابية ينحط منها مقربا ويربا فيها تارة ويصوم رجع وصامت الريح ركدت وصامت الشمس وسط النهار وصام النهار في ذلك الوقت وهو من القيام وانشد ابو عثمان 3642 اذا صام النهار وهجرا صاع وصاع الشجاع اقرانه صوعا جمعهم من كل ناحية وصاع الراعي ابله كذلك وصاعها ايضا فرقها وانشد ابو عثمان 3643 يصوع عنوقها احوي زنيم له ظاب كما صخب الغريم قال ابو عثمان وقال ابو بكر صعت الشء صوعا اذا ثنيته ولويته رجع صان وصان العرض والثوب صونا وصيانا وقاهما مما يعيبهما وصان الفرس جريه ابقي منه وانشد ابو عثمان للبيد في وصف الثور 3644 فولي عامرا طيات فلج براوح بين صون وابتذال رجع وصان الفرس ايضا حفي وانشد ابو عثمان للنابغة 3645 فاوردهن بطن الايم شعثا يصن المشي كالحد ا التوام اي يتوجين ويضلعن من الحفا قال ابو عثمان وصان ايضا قام علي طرف حافره قال النابغة 3646 وما حاولتما بقياد خيل يصان الورد فيها والكميت رجع صال وصال الشجاع علي قرنه وصال الفحل علي ابله وصال الحمار علي اتنه صولا فيها كلها مهر وعلا وصال الفحل ايضا عض ومن العرب من يقول صءول بالهمز للبعير وبغير الهمز للقرن علي قرنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانشد ابو عثمان 3647 وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس وبالواو والياء صاح ---صاح الشء صيحا وصياحا صوت	572	-2996921767253269406	468	629.5	377	1615	28.978328704833984	65	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms185	true	9054753041096271220	122	218	646	1158	1593	300	فعل بالواو سالما وفعل بالياء والواو معتلا صور صورا مال وصار الشء يصوره ويصيره صورا وصيرا اماله وصا-------------------------------------------------------ر الي الشء يصير صيرورة وصيورا وصيرا رجع والشء--------------------------------- ضمه و-----ايضا قطعه وفلقه و-------------------------------------------------------------------------------------------صدعه فعل بالياء سالما وفعل معتلا صاد الشء صيدا اخذه وصيد البعير صيدا مال الي جانب خلقة والرجل تكبر------------------------------------------------------------------------------------ا وبالياء في عينه معتلا صاح الشء صيحا وصياحا صوت والشء صيحا تشقق وصيح بالقوم هلكوا صيحة وبالياء في ----------------------------------------------------------------------لامه سالما علي فعل ومعتلا علي فعل صري الماء صري اجتمع في منقعه و----------------------------------------------------------------------------------------الناقة بقي لبنها في ضرعها وصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الماء واللبن والدمع صريا حبسته في مستقر او ان-ك والشء	185	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms573	false	-1240947930295827989	94	290	485	1486	1536	300	فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا صور صور صورا فهو صور واصور وانشد ابو عثمان 3653 الله يعلم انا في تلفتنا يوم الفراق الي اخواننا صور جمع اصور وصار الي الشء يصير صيرورة وصيورا وصيرا رجع اليه وصار الشء يصيره مثل ذلك في مصادره ضمه وصاره ايضا قطعه وفلقه وصدعه قال ابو عثمان ومنه قوله عز وجل فصرهن اليك ويقرا فصرهن اليك اي ضمنهن اليك وشققهن وقطعهن رجع فعل بالياء سالما وفعل معتلا صيد ----------------صيد البعير صيدا مال الي جانب خلقة والرجل تكبر فهو اصيد وانشد ابو عثمان 3654 قد كنت عن اعراض قومي مدودا اشفي المجانين واكوي الاصيدا وصاد--------------------- الشء صيدا اخده قال ابو عثمان ويقال صدتك وصدت لك بمعني رجع وبالواو-- في لامه صتا قال ابو عثمان يقال صتا يصتو صتوا وهي مشية فيها وثب رجع فعل بالياء سالما ---وفعل -معتلا صري ص----ري الماء صري اجتمع في منقعه وانشد ابو عثمان 3655 من كل حمراء شروب للصرا وقال الاخر 3656 نشقه السعرة عن ماء صري وصريت الناقة بقي لبنها في ضرعها 145 ب وانشد ابو عثمان 3657 من للجعافر يا قومي وقد صريت وقد يساق لذات الضربة الحلب الجعافر الانهار الصغار رجع وصريت الماء واللبن والدمع صريا حبسته في مستقر او اناء وانشد	573	-2996921767253269406	335	508.0	264	1048	31.965648651123047	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms186	true	8540173150324154286	212	243	1164	1316	1619	300	وضنك ضنكة زكم وضناكا اذا لزمه وعلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل ضجر---- ضجرا ساء خلقه---- وضجم ضجما مال ذقنه او فمه الي جانب وضم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشء ضمانا تحمل به وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ضمنا وضمانة وضمانا لزمته علة	186	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms296	false	-1676613265702311095	71	233	348	1147	1484	300	وضنك ضنكة زكم وضناكا اذا لزمه ضرك وضرك ضراكة اصابه ضر في جسمه وضرك الجسم وضرك ضراكة عظم واشتد قال ابو عثمان ومنه سمي الاسد ضراكا رجع وضرك الرجل وحده ساءت حاله من الهزال قال ابو عثمان يعني انه لا يقال للمراة قال وقال يعقوب قد يقال امراة ضريكة ولكنه قليل رجع فعل ضخم ضخم الشء ضخامة عظم فعل ضجر ضجر ضجرا ساء خلقه ضجم وضجم ضجما مال ذقنه او فمه الي جانب وانشد ابو عثمان لزهير 1811 فهي تبلغ بالاعناق يتعبها خلج الاجرة في اشداقها ضجم قال ابو عثمان وقد يقال ذلك ايضا في الابار والجراحات قال العجاج 1812 عن قلب ضجم توري من سبر وقد ضجم ضجما فهو اضجم رجع ضمن وضمن الشء ضمانا تحمل به فهو ضامن قال ابو عثمان وتقول ضمنته القبر وضمنه القبر قال الشاعر 1813 كان لم يكن فيها مقيما ولم يعش بها ساعة اذ ضمنته المقابر وقال الراجز 1814 سميتها اذ ولدت تموت والقبر صهر ضامن زميت رجع وضمن الرجل ضمنا وضمانة وضمانا لزمته علة	296	-2996921767253269406	141	246.0	111	799	17.647058486938477	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms187	true	988001691999026823	3	114	13	600	1608	300	الهزال المهموز علي فعل وفعل---- ضادت الشء ضادا ملاته وضءد الانسان ضءودة زكم و------------------------------------------------------------------------المعتل بالواو والياء في عين الفعل ضازه حقه ضوزا وضيزا منعهويقال بالهمز ايضا ضازه ضازا مهموز مثله وقسمة ضيزي اي جاءزة منه والشء ضوزا مضغه وضاره ضيرا وضورا ضد نفعه وايضا زاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبالياء في عينه ضاك ضيكانا تحرك في مشيه وبالياء والواو في لامه سالما علي فعل وفعل وبالواو معتلا علي فعل ضري ضراوة وضري تعود ولزم وضرا العرق بالدم ضروا سال وضري السبع وضرو ضراوة لازم الصيد واولع به وبالواو في لامه معتلا ضفا الشء ضفوا كثر وضغا الكلب والذءب ضغوا صاح وبالياء في عينه معتلا ضامه ضيما اذله وحقره و-----حقه نقصه---- وضاط في مشيه ضيطا تمايل	187	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms297	false	-694152329472956565	193	276	1002	1417	1528	300	السيءة المهموز---- فعل وفعل ضاد ضادت الشء ضادا ملاته وضءد الانسان ضءودة زكم قال ابو عثمان وقال ابو زيد وضءادا وزاد ابو بكر وضءودا وضءودة واضاده الله المعتل بالواو في------- عين الفعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاج قال ابو عثمان وقال ابو زيد ضاج الوادي يضوج ضوجا اذا كان فيه عوج وهو الضوج اسم للعوج وقال ابو بكر تضوج الوادي اذا كثرت اضواجه رجع وبالياء ضاك ض----اك ضيكانا تحرك في مشيه 74 ب ضام وض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه ضيما اذله وحقره وضامه حقه نقصه ضاط وضاط في مشيه ضيطا تمايل	297	-2996921767253269406	175	138.0	140	804	21.76616859436035	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms187	true	988001691999026823	193	229	1021	1204	1608	300	ولصصت الشء لصا فعلته في ستر ومنه اللص و-------ايضا--- اغلقته واطبقته وانشد----- يدخل تحت الغلق الملصوص بمهر لا غال ولا رخيص--- ولط الشء لط- الصقه و---بالشء لزمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولق العين لقا ضربها---------------------------------------------------------- ولخ الدمع وغيره لخا سال	187	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms385	false	-2411221210168974056	182	277	906	1374	1490	300	ولصصت الشء لصا فعلته--- ستر ومنه اللص وولصصته ايضا في اغلقته واطبقته وانشد 2438 يدخل تحت الفلق الملصوص بمهر لا غال ولا رخيص لط ولط الشء لطا الصقه ولط بالشء لزمه ولطت الناقة بذنبها ادخلته بين فخذيها قال ابو عثمان وقال ابو بكر لط فلان حق فلان اذا جحده ولط الشء ستره قال الشاعر 2439 ولا تلطوا وراء النار بالستر اي لا تستروها وقال الاخر 2440 كما لط بالاستار دون العراءش لق ولق العين لقا ضربها قال ابو عثمان 97 ا قال ابو زيد هو الضرب بالكف خاصة رجع لخ ولخ الدمع وغيره لخا سال	385	-2996921767253269406	179	295.0	144	471	38.00424575805664	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms187	true	988001691999026823	137	181	721	948	1608	300	الثناءي المضاعف--- لت السويق لتا خلطه بسمن او غيره ول---ك الجلد لكا قشر منه ما يشد به السكين و---الرجل ضربه ولك الف---------------------------------------------------------رس لكا شد لحمه واكتن---ز ولز الشء بالشء لزا الصق---ه وشده ولست البهاءم لسا تناولت النبات بجحافلها----------------------------------------------------------- ولذ الشء يلذ لذاذة صار لذيذا	187	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms385	false	-2411221210168974056	21	98	111	469	1490	300	الثناءي المضاعف لت لت السويق لتا خلطه بسمن او غيره لك ولك الجلد لكا قشر منه ما يشد به السكين ولك الرجل ضربه قال ابو عثمان قال ابو زيد ذلك اذا ضربه بجمعه في قفاه رجع ولك القرس لكا شد لحمه واكتنز لز ولز الشء بالشء لزا الصقه به وشده قال ابو عثمان ويقال لزه لزا طعنه رجع ولز فلان بفلان لزمه وانشد ابو عثمان 2434 كانما لز بصخر لزا لذ ولذ الشء يلذ لذاذة صار لذيذا	385	-2996921767253269406	182	299.0	142	358	50.837989807128906	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms188	true	234508565820471297	49	153	264	796	1611	300	من ذلك---- ولصغ الجلد لصوغا يبس ----ولطم الخد لطما وصفاح الجسد -----ضربها ببسط الكف وغز-------ة الفرس مالت في احد شقي وجهه ول----فظ لفظا نطق او رمي من فيه بشء و-----الارض الميت لم تقبله و----البحر ما فيه رماه وا----لشء مات و----الطاءر فرخه زقه-ومثل جاء فلان وقد لفظ لجامه اي كاد يموت ولفح----------------------------------------------------------------------------ت النار وسموم الصيف لفحا احرقت و-----الريح هبت حارة---------------------------------------------------------------------- ولكث الشء لكثا ولكاثا ضربه بيد او رجل ولدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المراة صدرها لدما ضربته وا-----لشء ضربته----------------------------------------------------------------------------- ولصف الشء لصوفا برق ولد الطلا امه لسدا رضع جميع لبنها و-------------لمج لمجا اكل كثيرا و----كل راع تناول النبات بمقدم فيه ومنه ما-ذقت لماجا والم-----------------------------------------------------------------------راة نكحها---- ولعز المراة لعزا وطءها	188	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms387	false	-3695957862194381039	0	200	0	1010	1520	300	من ذلك لصغ ولصغ الجلد لصوغا يبس لطم ولطم الخد----- وصفاح الجسد لطما ضربها ببسط الكف ولطمت الغرة الفرس مالت في احد شقي وجهه لفظ ولفظ لفظا نطق او رمي من فيه بشء ولفظت الارض الميت لم تقبله ولفظ البحر ما فيه رماه ولفظ الشء مات ولفظ الطاءر فرخه زقه ومثل جاء فلان وقد لفظ لجامه اي كاد يموت وقال ابو عثمان وقال ابو زيد ذلك اذا جاء وهو مجهود من العطش والاعياء رجع لفح ولفحت النار وسموم الصيف لفحا احرقت ولفحت الريح هبت حاره قال ابو عثمان قال ابو بكر ولفحت الرجل بالسيف ضربته ضربة خفيفة رجع لكث ولكث الشء لكثا ولكاثا ضربه بيد او رجل وانشد ابو عثمان 2450 مدل يعض اذا نالهن مرارا ويدمين فاه لكاثا ويروي مدل يعض بانيابه مرارا ويكسرن فاه لكاثا رجع لدم ولدمت المراة صدرها لدما ضربته ولدمت الشء ضربته وانشد ابو عثمان 2451 وللفءاد وجيب تحت ابهره لدم الغلام وراء الغيب بالحجر لصف ولصف الشء لصوفا برق وانشد ابو عثمان 2452 مجلجلة لونها يلصف رجع لمج ولمج لمجا اكل كثيرا ولمج كل راع تناول النبات بمقدم فيه ومنه ما ذقت لماجا وانشد ابو عثمان 2453 يلمج البارض لمجا في الندي من مرابيع رياض ورجل ولمج المراة نكحها لعز ولعز المراة لعزا وطءها	387	-2996921767253269406	485	795.0	386	1015	47.78325271606445	75	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms188	true	234508565820471297	175	244	933	1310	1611	300	ولفع الراس الشيب لفعا شمله ومنه لفاع المراة كالقناع ول--------------------------------------------------------------------هزه لهزا ضرب صدره بجمع كفه و--------------------------------------------------بالرمح طعن صدره و-------------------------------------------------الفصيل وغيره الضرع براسه ليستدره والش-----يب اول ما يبدا---- ولمزه لمزا استقبله بالعيب له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولخفه لخفا ضربه ضربا شديدا---- ولطنه الحمل لطنا اثقله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولجن الشء لجنا ضربه حتي يختلط و------------------------------------------------------------------الناقة في سيرها ثقلت فهي لحون ولجف البءر لجفا حفر في جانبها والحفرة كذلك----------------------------------------- ولدغته الحية لدغا عضته---- ولبك الشء لبكا خلطه	188	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms388	false	9028230097303480722	16	239	92	1264	1563	300	ولفع الشيب الراس لفعا شمله ومنه لفاع المراة كالقناع وانشد ابو عثمان 2457 كيف يرجون سقاطي بعد ما لفع الراس بياض وصلع لهز ولهزه لهزا ضرب صدره بجمع كفه وانشد ابو عثمان 2458 يلهز اصداغ الخصوم الميل ولهزه بالرمح طعن صدره وانشد ابو عثمان 2459 عني واطراف القنا واللهز ولهز الفصيل وغيره الضرع براسه ليستدره ولهزه الشيب اول ما يبدا لمز ولمزه لمزا استقبله بالعيب له وانشد ابو عثمان 2460 اذا لقيتك عن شحط تكاشرني وان تغيبت كنت الهامز اللمزه وقال الله عز وجل الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات وقوله ومنهم من يلمزك في الصدقات وقوله عز وجل ويل لكل همزة لمزة قال ابو عثمان وقال الكساءي لمزت الرجل اذا دفعته وضربته لخف ولخفه لخفا ضربه ضربا شديدا لطث ولطثه الحمل لطثا اثقله قال ابو عثمان وقال ابو بكر لطثني الامر اذا غلظ علي قال الراجز 2461 ارجوك لما استلطث الملاطث قال وبه سمي الرجل ملطثا قال ولطثه يلطثه لطثا اذا ضربه بعرض اليد او بعود عريض ومنه يقال تلاطث القوم تضاربوا بالسيوف وتلاطث الموج في البحر اذا تلاطم رجع لجن ولجن الشء لجنا ضربه حتي يختلط فهو لجن وانشد ابو عثمان للشماخ 2462 عليه الطير كالورق اللجين ولجنت الناقة في سيرها ثقلت فهي لجون وانشد ابو عثمان للنابغة 2463 فما وجدت بمثلك ذات غرب حطوط في الزمام ولا لجون رجع لدغ ولدغته الحية لدغا عضته لبك ولبك الشء ل-كا خلطه	388	-2996921767253269406	325	493.5	261	1173	27.706735610961914	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms188	true	234508565820471297	251	300	1345	1611	1611	300	اخذه من الارض و----الكلام تسمعه وا----لثوب رفعه--------------------------------------------------------------- ولفق الثوبين لفقا ضم بعضهما الي بعض-والتشديد اعم ولخص البعير لخصا نظرت الي عينه بعد نحره ممتحنا سمنه ولب------------------------------------------خ لبخا احتال لاخذ شء و----لبوخا كثر لحمه و----امراة لباخية عظيمة منه و-------------------------------------------------------------------لتم نحره بالشفرة لتما طعنه وشقه و------------------الشء بيدي لتما اذا ضربته بها-	188	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms389	false	7157439988778844846	0	90	0	469	1526	300	اخذه من الارض ولقط الكلام تسمعه ولقط الثوب رفعه قال ابو عثمان ويقال ما ادري اي اللقط هو اي اي الخلق هو رجع لفق ولفق الثوبين لفقا ضم بعضهما الي بعض والتشديد اعم قال ابو عثمان ويقال لهما ماداما ملفوقين اللفاق قال الاعشي 2465 تشد اللفاق عليها ازارا رجع لبخ ولبخ لبخا احتال لاخذ شء ولبخ لبوخا كثر لحمه ومنه امراة لباخية عظيمة وانشد ابو عثمان للاعشي 2466 عبهرة الخلق لباخية تزينه بالخلق الطاهر لتم ولتم نحره بالشفرة لتما طعنه وشقه قال ابو عثمان ولتم الشء بيده لتم----ا ضرب-ه بها	389	-2996921767253269406	201	284.5	163	474	42.40506362915039	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms189	true	-3796420031131450846	48	111	266	613	1606	300	ولفت الكلام لفتا صرفه الي العجمة وا----لشء صرفه عن وجهه واحاله وال----رجل عن رايه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله الانسان دق عنقه --------------------------------------------------و-------------------------------------------------------------اللفيتة-----كالعصيدة لويتها ولف-------------------------------------------------------------------------ت التيس لفتا اعوجت قرناه وال----رجل حمقو-----في لغة صار اعسر ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طخت الشء لطخا الصقت به طينا او مثله مما يلصق و------------------------------------------------------------فلانا بقبيح نسبته اليه ولطخ لطخا قذرت مءاكلته و----لثم لثما شد اللثام علي الفم وفم-- الابريق كذلك وا-------------------------لشء كسرته ولثم الفم لثما قبله	189	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms390	false	8404808076188163408	39	247	202	1258	1532	300	ولفت الكلام لفتا صرفه الي العجمة ولفت الشء صرفه عن وجهه واحاله ولفت الرجل عن راسه وانشد ابو عثمان لامرء القيس 2469 لفتك لامين علي نابل يعني ردك سهمين علي رامي نبل هكذا يقول الاصمعي رجع ولفت الله الانسان دق عنقه وانشد ابو عثمان لرءبة 2470 ولفت لفات لهن خضاد قال واللفت والفتل ولحد وهو كما تقبض علي عنق انسان فتلفته رجع ولقت اللفيتة وهي كالعصيدة لويتها قال ابو عثمان وقال ابو بكر لفت اللحاء عن الشجرة الفته لفتا اذا قشرته رجع ولفت التيس لفتا اعوجت قرناه ولفت الرجل حمق ولفت في لغة صار اعسر لزن ولزن القوم لزونا ازدحموا قال ابو عثمان ولزن الماء فهو ملزون كثر عليه الزحام ولزن لزنا كدر فهو لزن قال الشاعر 2471 في مشرب لا كدر ولا لزن رجع لجف ولجف البءر لجفا حفر جانبيها ولجف الحفرة كذلك وانشد ابو عثمان 2472 اذا انتحي معتقما او لجفا قال ابو عثمان ولجفت البءر تلجف لجفا اذا كان في جالها حفر رجع لطخ ولطخت الشء لطخا الصقت به طينا او مثله مما يلصق قال ابو عثمان ولتخه لتخا مثل لطخه وتلتخ بمعني تلطخ رجع ولطخت فلانا بقبيح نسبته اليه ولطخ لطخا قذرت مءاكلته لثم ولثم لثما شد اللثام علي الفم ولثمت الابريق شددت اللثام علي فمه ايضا ولثمت الشء كسرته ولثم الفم لثما قبله	390	-2996921767253269406	325	539.0	262	1056	30.77651596069336	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms189	true	-3796420031131450846	111	145	613	789	1606	300	ولعس الثور البقرة لعسا ضربها ولعست الشفة لسعا ولعسة علتها سمرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجسد كذلك وانشد----- وبشرا مع البياض العسا ----ولبطه لبطا صرعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولبط به صرع فجاءة من عين او علة---- ولقس بين القوم لقسا افسد	189	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms391	false	7688014511698524114	145	240	741	1223	1531	300	ولعس الثور البقرة لعسا ضربها ولعست الشفة لعسا ولعسة علتها سمرة وانشد ابو عثمان لذي الرمة 2480 لمياء في شفتيها خمرة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب وقال رءبة 2481 يضحكن عن مثلوجة الاثلاج فيها لمي من لعسة الادعاج ولعس الجسد كذلك وانشد 2482 وبشر- مع البياض العسا لبط ولبطه لبطا صرعه قال ابو عثمان قال ابو بكر لبطه لبطا مثل خبطه الا ان اللبط باليد والخبط بالرجل وبه سمي الرجل لبطة وقال ابو زيد اللبطة الخبطة وهو سعال وزكام رجع ولبط به صرع فجاءة من عين او علة لقس ولقس بين القوم لقسا افسد	391	-2996921767253269406	173	298.0	139	483	35.817806243896484	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms189	true	-3796420031131450846	193	242	1048	1306	1606	300	ولحب الطريق اخذ من جانبيه و----اللحم عن الجسم اخذ ولبج -------------------------------------------------------------------------------به الارض لبجا ضرب به و-----بالعصا ضربه -لبجا ايضا ولبج به مثل لبط به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولسبته العقرب لسبا ضربته بابرتها ----------------------------------------ولسب الشء لسبا------ لعقه --------------------------ولجبت الشاة والعنز لجوبا قل- لبنها فهي لجبة ولجب الجيش لجبا و----القوم علت اصواتهم واللجب الصوت	189	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms392	false	8917482508273219780	167	274	873	1410	1541	300	ولحب الطريق اخذ من جانبيه ولحب اللحم عن الجسد اخذ وانشد ابو عثمان 2489 عجوز ترجي ان تكون فتية وقد لحب الجنبان واحد ودب الظهر لبج ولبج به الارض لبجا ضرب به ولبحه بالعصا ضربه ولبج----------- به مثل لبط به اذا صرع من عين او حمي او امر يشغله شبه مفاجاة قال ابو عثمان ويقال لبج بالرجل او البعير اذا القي نفسه من مرض او اعياء رجع لسب ولسبته العقرب لسا- ضربته بابرتها قال ابو عثمان وكذلك الزنبور والنحلة رجع ولسب الشء لسبا ولسبة لعقه كقولك لعقت لعقا ولعقة لجب ولجبت الشاة والعنز لجوبا ذهب لبنها فهي لجبة ولجب الجيش لجبا ولجب القوم علت اصواتهم واللجب الصوت	392	-2996921767253269406	238	395.5	192	549	43.35154724121094	34	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms190	true	-1427620209455854426	0	85	0	439	1556	300	لقفا خر من اصله---- ولزج الشء بغيره لزوجا لصق به لصوقا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولثغ لثغا ولثغة تحول لسانه من السين الي الثاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولضعت الاسنان لضعا اكلت من الكبر---- وليس الشجاع ليسا اقدم فلا يروعه شء وليث لياثة مثله ولذم بالشء لذما لزمه -----------------------------ولهع لهاعة--------------------------------- استرسل الي كل احد ول------------------------------------------------------------------------------------------عق الشء لعقا معروف و----اصبعه مات ----ولبث لبثا مكث ولكع لكاعة حمق ولءم و-------------------------------------------لخجت العين لخجا رمصت---- ولخن السقاء لخنا انتن ولخي لخي كثر كلامه في الباطل والبعير عظمت احدي ركبتيه فهو الخي ولمخ الرجل لمخا لطم واللماخ اللطام	190	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms394	false	-5661115311633271929	106	293	528	1463	1498	300	لقفا خر من اصله لزج ولزج الشء بغيره لزوجا لصق به لصوقا لهق ولهق لهقا ابيض ولهق لغة فهو لهق ولهق وانشد ابو عثمان للعجير السلولي 2503 يرتاده كل رفل هيكل كانه مجتاب ديباج لهق وقال الاخر 2504 بان الشباب ولاح الواضح اللهق ولا اري باطلا والشيب يتفق لثغ ولثغ لثغا ولثغة تحول لسانه من السين الي الثاء قال ابو عثمان وقال يعقوب اللثغ هو الا يتم رفع لسانه في الكلام واكثر ذلك في الراء واللام فهو الثغ وقال النضر هو الذي لا يستطيع ان يتكلم بالراء رجع لضع ولضعت الاسنان لضعا اكلت من الكبر ليس وليس الشجاع ليسا اقدم فلا يروعه شء فهو اليس وانشد ابو عثمان لابي النجم 2505 اليس يستحي من الفرار لهع ولهع لهاعة قال ابو عثمان وزاد ابو بكر ولهعا استرسل الي كل احد قال ابو عثمان وقال قوم من اهل اللغة لهع لهعا اذا تفيهق في كلامه ومنه اشتقاق لهيعة رجع لعق ولعق الشء لعقا معروف ولعق اصبعه مات لبث ولبث لبثا مكث قال ابو عثمان وزاد غيره ولبثا ولباثا ولباثة ولبثة ولبثة رجع لخج لخجت العين لخجا رمصت لخن ولخن الش--ء لخنا انتن لمخ----------------------------------------------------------- ولمخ الرجل لمخا لطم واللماخ اللطام	394	-2996921767253269406	321	491.5	258	996	32.22891616821289	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms190	true	-1427620209455854426	194	215	1005	1110	1556	300	ولكن لكنة غلبت عليه العجمة وعلي فعل لدن---------------------------------------------------------- الشء لدانة ولدونة لان وعلي فعل لحكت الدابة لحكا شد بعضها الي بعض	190	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms395	false	-2612560208364492873	216	248	1063	1222	1488	300	ولكن لكنة غلبت عليه العجمة قال ابو عثمان وزاد غيره ولكنا ولكونة فهو الكن لحك قال وقال ابو بكر لحك الشء لحكا ولحكا التام رجع و----لحكت الدابة لحكا شد بعضها الي بعض	395	-2996921767253269406	71	102.5	56	163	43.55828094482422	13	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms190	true	-1427620209455854426	80	182	409	948	1556	300	الرجل لمخا لطم واللماخ اللطام ولتخ لتخا جاع فهو لتخان---- ولزم الشء لزوما لم يفارقه ولكد الطعام بالفم لكدا لصق به ولزق الشء بالشء ولصق ولسق لزوقا ولصوقا ولسوقا ولقص لقصا كثر كلامه واسرع الي الشء ولمظ الدابة لمظة ابيضت جحفلته السفل--------------------------------------ي ولظيت النار لظي التهبت-وقيل ان الياء مبدلة من ظاء كانها لظظت اي لصقت بالجل-----------------------------------------------------------------------ود ولود لودا لم ينقد لامر فهو الود والجم-ع الود--علي غير قياس وليغ ليغا لم يبن الكلام ومال بكلامه الي الياء او الغين ولحز لحزا ضاق خلقه وبخل و-------------------------------------------------------------------------لصب لصبا مثله واللحم بالجلد------- لصوبا لصق و-----------------جلد الرجل علي عظمه ي---------------------------------------------------بس ولحج لحج-----ا ضاق خلقه وبرم و----بالمكان نشب	190	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms395	false	-2612560208364492873	11	155	54	766	1488	300	الرجل لمخا لطم رجع لتخ------- ولتخ لتخا جاع فهو لتخان لزم ولزم الشء لزوما لم يفارقه لزق-------------------------- ولزق الش------ء ولص-----ق لزوقا ولصوقا لسق لصق قال ابو عثمان ولسق ايضا بالسين وهي لغة قيس وهي احسنها والزاي لغة تميم وهي اقبحها هكذا قال صاحب العين رجع لظي ولظيت النار لظي التهبت وقيل ال---ياء مبدلة من ظاء كانها لظظت اي لصقت بالجلود قال ابو عثمان ومنه يقال تلظي عليه اذا انقتل من الغضب كانه تلهب رجع لود ولود لودا لم ينقد لامر فهو الود والجميع الواد علي غير قياس لحز--------------------------------------------------- ولحز لحزا ضاق خلقه وبخل وانشد ابو عثمان 2507 تري اللحز الشحيح اذا امرت عليه لماله فيها مهينا لصب ولصب لصبا مثله ولصب ---الجلد بالعظم لصوبا لصق به من الهزال ولصب جلد الرجل غلي عظمه يبس ولصب السيف في غمده نشب فلم يخرج لحج ولحج لحجا مثله ولحج لحجا ايضا ضاق خلقه وبرم ولحج بالمكان نشب	395	-2996921767253269406	345	498.0	273	813	42.4354248046875	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms190	true	-1427620209455854426	218	300	1126	1556	1556	300	لاطه لاطا اتبع-ه بصره ولثا المراة لثا نكحها وعلي ------فعل وفعل بمعني واحد لطا بالارض لطا ولطء ل----طا لصق---- ولجات الي الشء ولجءت وعلي فعل مهموزا وفعل بالياء غير مهموز سالما---- لكاه بالسوط والعصا لكا ضربه ولكي بالامر لكي اولع به و----بغريمه لزمه المعتل بالواو في عين الفع----ل لاع يلاع لوعة ولاعه ------الحزن والهم لوعا ولوعة احرقه و----يلاع ويلوع لوعا ولاعة جبن و----عن الشء كذلك و--------------------------ايضا ساء خلقه---- ولاس لوسا تتبع الخلوات لياكل فيها-من لءمة ويقال ما لسنا عندهم لواسا اي ما-	190	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms396	false	-9190620484413315122	50	143	238	708	1489	300	لاصا اذ-ا اتبعته بصرك فلم تصرفه عنه حتي يتواري عنك رجع فعل وفعل لطا -------لطا بالارض---- ولطء بها لطا لصق لجا ولجات الي الشء ولجءت -----فعل مهموزا وفعل بالياء---------- سالما لكا لكاه بالسوط والعصا لكا ضربه ولكي بالامر لكي اولع به ولكي بغريمه لزمه المعتل بالواو في عين الفعل لاع لاع يلاع لوعة ولاعه الهم والحزن لوع------ا ولوعة احرقه ولاع يلاع ويلوع لوعا ولاعة جبن ولاع عن الشء يلاع ويلوع مثله ولاع يلاع ويلوع ايضا ساء خلقه لاس ولاس لوسا تتبع الخلوات لياكل فيها من لءمه ويقال ما لسنا عندهم لواسا اي ما	396	-2996921767253269406	352	560.5	283	503	69.98011779785156	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms191	true	-193850349875313389	62	92	326	489	1606	300	الشجر لثي ابتل بوقوع الندي عليه و-----المراة كثر عرق قبلها فهي لثياء ولثية و----الثوب ابتل من العرق ولثا الشجر والنبات لثوا مثل لاث------- وبغيره كذلك-------------- وانشد -----لاث به الاشاء والعبري	191	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms384	false	7151802898635590110	263	300	1366	1563	1563	300	الشجر لثي ابتل بوقوع الندي عليه ولثيت المراة كثر عرق قبلها فهي لثياء ولثية ولثي الثوب ابتل من العرق ولثا الشجر والنبات لثوا التف بعضه ببعض وبغيره ايضا مثل لاءث سواء وانشد 2433 لاث به الاشاء والعبري-	384	-2996921767253269406	151	246.0	123	198	76.26262664794922	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms191	true	-193850349875313389	174	240	927	1273	1606	300	ورش الشواء ماءه رشا فهو رشراش و-----الشء بللته--- ورص البنيان والقوم في الحرب رصا قرب بعضا الي بعض وقرنه به ومنه الحديث تراصوا في الصلاة ور---س الحديث في نفسه رسا حدثها به وبي---ن القوم اصلح و---الشعر خالف بحركة الحرف الذي بين الف التاسيس والقافية مثل عاجله ويامله ورسته الحمي رسا ورسيسا بدات به--- ورز السهم وغيره في كل مرمي رزا اثبته و------------------------الجراد اذنابه في الارض ليبيض	191	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms425	false	-462285549230906726	34	112	180	568	1505	300	ورش الشواء ماءه رشا فهو رشراش ورششت الشء بللته رص ورص البنيان والقوم في الحرب رصا قرب بعضا الي بعض وقرنه به ومنه الحديث تراصوا في الصلاة رس ورس الحديث في نفسه رسا حدثها به ورس بين القوم اصلح ورس الشعر خالف بحركة الحرف الذي بين الف التاسيس والقافية مثل عاجله ويامله ورسته الحمي رسا ورسيسا بدات به رز ورز السهم وغيره في كل مرمي رزا اثبته فارتز هو اي ثبت وكذلك رز الجراد اذنابه في --ارض ليبيض	425	-2996921767253269406	339	630.0	273	390	86.92308044433594	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms192	true	-1131963711319711075	0	64	0	363	1639	300	ورتك البعير رتكانا اهتز في سيره ورز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الله عباده رزقا و----السلطان الجند رزقة---- ورقص اللاعب والابل في سيرها رق------صا و----------------------------------------------------------------------------------الحمار حول اتنه والس----راب في الظهيرة رقصا ورقصانا ورب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط الله علي القلوب بالصبر ربطا ورباطا قواها و----الشجاع قلبه عن الفرار شده وا---------------------------------------------------------------------لشء شددته واوثقته---- ورطن رطانة ورطانة تكلم كلام العجم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفت الشء رفتا كسره حتي يصير رفاتا ------------------------------------------------------------------------------وربثه ربثا عقله بعلل كاذبة و------ايضا خدعته وحبسته	192	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms426	false	3160592108751283329	105	291	573	1570	1614	300	ورتك البعير رتكانا اهتز في سيره وانشد ابو عثمان لحاتم يذكر ناقة له اسمها المزاح انه دعاها باسمها 2697 اشليتها باسم المزاح فاقبلت رتكا وكانت قبل ذلك ترسف رزق ورزق الله عباده رزقا ورزق السلطان الجند رزقة رقص ورقص اللاعب والابل في سيرها رقصا ورقصا وانشد ابو عثمان للاخطل 2698 اني حلفت برب الراقصات وما اضحي بمكة من حجب واستار ورقص الحمار حول اتنه ورقص السراب في الظهيرة رقصا ورقصانا وانشد ابو عثمان 2699 حتي اذا رقص اللوامع بالضحي واجتاب اردية السراب اكامها قال ابو عثمان ورقص النبيذ اذا جاش قال حسان 2700 بزجاجة رقصت بما في قعرها ربط وربط الله علي القلوب بالصبر ربطا ورباطا قواها وربط الشجاع قلبه عن الفرار شده والرباط الفءاد وانشد ابو عثمان للعجاج 2701 فبات وهو ساكن الرباط وربطت الشء شددته واوثقته رطن ورطن رط-------انة تكلم كلام العجم قال ابو عثمان وقال يعقوب عن الكساءي الرطانة والرطانة وقال ذو الرمة 2702 كما تراطن في افدانها الروم رفت ورفت الشء رفتا كسره حتي يصير رفاتا قال ابو عثمان قال ابو زيد رفت العظم يرفت رفتا وهو عظم رافت اذا انكسر وذهب ربث وربثه ربثا عقله بعلل كاذبة وربثته ايضا خدعته وحبسته	426	-2996921767253269406	349	595.5	286	1004	34.760955810546875	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms192	true	-1131963711319711075	64	213	363	1176	1639	300	ورمطت الشء رمطا شققته ومنه الرامطاء والثوب جره وركع ركوعا قام للصلاة واي----ضا انحني وتطاطا وكل قومة ركعة ورج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الشء رجحانا ضد نقص و----الحلم رجاحة رزن وثقل ورجحت الشء بيدي او-فيته ورزن الحجر رزنا رفعه بيده يمتحن------------------- ثقله والرجل رزانة مثل الوقار ورهز الرجل والمراة رهزا تحركا عند البعال ورعمت الشاة رعاما سال من انوفها مثل المخاط وربق الجدي وغيره ربقا شده في الربق وال-----رجل سجنته ورعبه رعبا افزعه والاناء رعبا ملاه والسيل الوادي ملاه ورمع الشء رمعانا تحرك والانف عند الغضب كذلك وركل ركلا ضرب برجله الواحدة و----بالمسحاة الارض ادخلها فيها ورشن رشنا ورشونا دخل في كل قبيح ورب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الزبد ربكا اصلحه وال-----------------------------------ربيكة صنعها وهي تمر وبر يطبخان بسمن والرجل رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كا وربوكا تتعتع في كلامه واضطرب في امر لا يستطيع الخروج منه ورقد رقادا نام وعن الامر غفل ورضب الريق رضبا مصه ورب---------------------------------------------------------------------------------------------------ض الكبش ربضا عدل عن الضراب و----الدابة ربوضا برك---------------------------------------------------------------------------------------------- ورضم الحجارة رضما جمع بعضها الي بعض	192	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms427	false	260893254429476947	26	299	147	1539	1542	300	ورهطت الشء رهطا شققته ومنه الراهطاء ركع و-------ركع ركوعا قام للصلاة وركع ايضا انحني وتطاطا وكل قومة ركعة وانشد ابو عثمان للبيد 2704 اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع قال ابو عثمان وقال ابو بكر ركع ايضا اذا كبا علي وجهه وانشد 2705 وافلت حاجب فوت العوالي علي شقاء تركع في الظراب رجع رجح ورجح الشء رجحانا ضد نقص ورجح الحلم رجاحة رزن وثقل ورجحت الشء بيدي او فيته قال ابو عثمان ورجحته ايضا وزنته 107 ب بيدي نظرت ما ثقله ---رجع رهز------------- ورهز الرجل -المراة رهزا تحركا عند البعال ربق ---------------------------------------وربق الجدي وغيره ربقا شده في الربق وربقت الرجل سجنته ركل ور----------------------------------------------------------------------------------------------كل ركلا ضرب برجله الواحدة وركل بالمسحاة الارض ادخلها فيها قال ابو عثمان وركل الرجل الحافر للارض اذا ادخل احدي رجليه في الارض وغطاها بالتراب عند حفره وانشد للاخطل يصف الخمر 2706 ربت وربا في كرمها ابن مدينة يظل علي مسحاته يتركل رجع ربك وربك الزبد ربكا اصلحه قال ابو عثمان والثريد مثله رجع وربك الربيكة صنعها وهي تمر وبر يطبخان بسمن ويقال الربك ايضا بغير هاء وانشد ابو عثمان لابي الدهيم العنبري 2707 فان تجزع فغير ملوم فعل وان تصبر فمن حبك الربيك اي ما عقده الربيك في بطنك من الشحم وربك الرجل يربك ريكا وريوكا تتعتع في كلامه واضطرب في امر لا مخرج له------ منه رضب------------------------- ورضب الريق رضبا مصه والرضاب قطع الريق في الفم وانشد ابو عثمان 2708 بانسة الحديث رضاب فيها بعيد النوم كالعنب العصير ربض وربض الكبش ربضا عدل عن الضراب وربض الدابة ربوضا برك قال ابو عثمان وربض الشء القوم وسعهم وفي الحديث حلب من اللبن ما يربض القوم اي ما يسعهم رجع رضم ورضم الحجارة رضما جمع بعضها الي بعض	427	-2996921767253269406	516	815.5	412	1580	32.658226013183594	77	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms192	true	-1131963711319711075	214	283	1184	1542	1639	300	رمي بنفسه الي الارض فلم يتحرك وا-----لشء ضممته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركم الشء ركما جعل بعضه علي بعض---- ورمز الانسان رمزا اشار بعين او حاجب والكتيبة ماجت من نواحيها ورثد الشء رثدا جعل بعضه علي بعض والش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء رثودا طال واحتبس ور----فده رفدا اعطاه و-----ايضا اعانه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء قويته ورس---------------------------------------------------------------------------------خ الشء في الارض رسوخا غاب فيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------العالم في العلم دخل فيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------الغدير غاض ماءه و----رجم رجما رمي بالحجارة و----عن قومه دافع و----بالظن رمي به	192	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms428	false	-8843008542166277370	15	239	74	1240	1559	300	رمي بنفسه الي الارض فلم يتحرك ورضمت الشء ضممته قال ابو عثمان ورضم الشء يرضم رضما ورضمانا وهو عدو الشيخ الثقيل او الدابة الثقيلة تقول ان عدوك لرضمان اي ثقيل قال وقال ابو بكر يقال رضمت الارض رضما اذا اثرتها لزرع او غيره لغة يمانية رجع ركم وركم الشء ركما جعل بعضه علي بعض رثد ورثد الش-------------------------------------------------------------ء رثدا جعل بعضه علي بعض فهو رثيد ومرثود وانشد ابو عثمان لثعلبة بن صعير المازني وذكر الظليم والنعامة وانهما راحا الي بيضهما 2709 فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في كافر ورثد الشء رثودا طال واحتبس رفد ورفده رفدا اعطاه ورفده ايضا اعانه وانشد ابو عثمان 2710 رفدت ذوي الاحساب منهم مرافدي وذا الزحل حتي عاد حزاسنيدها السنيد الملصق بالقوم الدعي وقال الاخر 2711 الا قل للكميت ورافديه من الشعراء والمتكلفينا يعني بالرافدين المعينين رجع ورفدت الشء قويته قال ابو عثمان قال ابو بكر رفد بنو فلان فلانا اذا سودوه عليهم وعظموا امره رجع رسخ ورسخ الشء في الارض رسوخا غاب فيها وانشد ابو عثمان للبيد 2712 راسخ الدمن علي اعضاده ثلمته كل ريح وسبل الدمن ما تلبد من البعر والطين عند الحوض ورسخ العالم في العلم دخل فيه قال ابو عثمان وقال غيره دخل فيه مدخلا ثابتا وقوله عز وجل الراسخون في العلم يعني الدارسين له رجع ورسخ الغدير فاض ماءه رجم ورجم رجما رمي بالحجارة ورجم عن قومه دافع ورجم بالظن رمي به	428	-2996921767253269406	281	387.0	223	1227	22.901386260986328	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms193	true	644332235405914796	3	87	19	479	1628	300	ورصف الحجارة رصفا و----العقب علي افواق السهام و----الرجلين قرب بعضا- من بعض وقرنه اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورشف الماء وغيره رشفا مصه بشفتيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورضف الشواء رضفا شواه بالرض-ف وهي حجارة محماة وا-----لشء كويته بها---- ورفش الطعام رفشا حركه بالمرفشة وهو لوح الاندر ----ورسم الشء رسما علمه بعلامة من كي او غيره وال-----ابل رسيما ----------------------------------------------------------------------------------------سارت ورزم الشء رزوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال وربخت المراة رباخا وربوخا غشي عليها عند الجماع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمح بالرمح رمحا طعن والجند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحصي في الحر ركضه و----------------------------------------------------------------------------------------------الدابة برجلها رمحا ورماحا نفح ----ورسف المقيد رسفا ورسفانا مشي في قيده	193	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms429	false	-937967358884986091	10	282	55	1451	1547	300	ورصف الحجارة رصفا ورصف العقب علي افواق السهام ورصف الرجلين قرب بعضها من بعض وقرنه اليه قال ابو عثمان وقال ابو زيد رصفت المراة فهي مرصوفة اذا التصق ختانها صغيرة فلا يصل اليها الرجال رجع رشف ورشف الماء وغيره رشفا مصه بشفتيه وانشد ابو عثمان 2715 سقين البشام المسك ثم رشفنه رشيف الغريريات ماء الوقاءع وقال جميل 2716 فرشفت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج 108 ا ويقال في مثل الجرع اروي والرشيف ارشف يقول الجرع اسرع ريا والرشيف ارواهما للغليل رجع رضف ورضف الشواء رضفا شواه بالرضيف وهي حجارة محماة ورضفت الشء كويته بها رفش ورفش الطعام رفشا حركه بالمرفشة وهي لوح الاندر رسم ورسم الشء رسما علمه بعلامة من كي او غيره ورسمت الابل رسيما سارت قال ابو عثمان هي الابل التي تءثر في الارض من شدة وطءها وناقة رسوم اذا كانت كذلك رجع رذم ورذم الشء رذوما سال قال ابو عثمان وزاد يعقوب ورذمانا قال كعب بن زهير 2717 مالي منها اذا ما ازمة ازمت ومن اويس اذا ما انفه رذما رجع ربخ وربخت المراة رباخا وربوخا غشي عليها عند الجماع قال ابو عثمان وربخت الابل في المربخ وهو رمل معروف اي فترت في ذلك الرمل من الكلال قال الراجز 2718 امن جبال مربخ تمطين لا بد منه فانحدرن وارقين رجع رمح ورمح بالرمح رمحا طعن فهو رامح وانشد ابو عثمان لذي الرمة وشبه قرن الثور بالرمح 2719 وكاءن ذعرنا من مهاة ورامح بلاد الوري ليست له ببلاد رجع ورمح الجندب الحصي في الحر ركضه وانشد ابو عثمان لذي الرمة 2720 ومجهولة من دون مية لم تقل قلوصي بها والجندب الجون يرمح رجع ورمح الدابة برجله ر-محا ورماحا نفع رسف ورسف المقيد رسفا ورسفانا مشي في قيده	429	-2996921767253269406	435	763.5	352	1397	31.138153076171875	62	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms193	true	644332235405914796	93	123	509	662	1628	300	ورسب الشء في الماء رسبا ورسوبا غرق و----السيف في الضريبة --------والشء في الارض غاب----- وربس الشء ربسا ضم بعضه الي بعض و----ارتبس العنقود منه اي اكتنز--------------------------------------------------------------- ورسعت العين رسعا فسدت	193	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms430	false	8768756417798479208	21	68	103	336	1512	300	ورسب الشء في الماء رسبا ورسوبا غرق ورسب السيف في الضريبة غاب ورسب الشء في الارض مثله ربس وربس الشء ربسا ضم بعضه الي بعض ومنه ارتبس العنقود---- اي اكتنز قال ابو عثمان وقال ابو بكر ربسه بيديه يربسه ربسا ضربه بهما رسع ورسعت العين رسعا فسدت	430	-2996921767253269406	145	239.0	116	237	61.181434631347656	24	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms193	true	644332235405914796	123	151	662	806	1628	300	وردس بالحجر ردسا رمي به---- ورهك الشء رهكا كسره بين حجرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وردخ الشء ردخا شدخه-وفي لغة مث-ل ردعه ورتعت الماشية رتعا ورتوعا رعت وربت الشء ربتا مثل رباه	193	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms430	false	8768756417798479208	154	214	792	1093	1512	300	وردس بالحجر ردسا رمي به رهك ورهك الشء رهكا كسره بين حجرين قال ابو عثمان وقال ابو زيد رهكت المراة ترهك رهكا ورهوكت رهوكة وارتهكت ارتهاكا وهو ارخاء المفاصل في المشية وانشد يعقوب 2724 حييت من هر كولة ضناك قامت تهز المشي في ارتهاك رجع ردخ وردخ الشء ردخا شدخه وفي لغة هذيل ردعه رب--------------------------ت وربت الشء ربتا مثل رباه	430	-2996921767253269406	114	192.5	90	327	34.86238479614258	19	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms193	true	644332235405914796	180	218	972	1179	1628	300	ورثم الفرس رثمة ابيضت شفته العليا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمك بالمكان رموكا اقام و-------------------------------------------------------------------------في الطعام لم يعف منه شيءا و--------------رمك اللون رمكة علت سواده خضرة --------ورتق الفتق رتقا اصلحه ورتقت الجارية رتقا التحم فرجها عند المبال و-----الناقة كذلك ورجز رجزا قال	193	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms432	false	920986148695117749	11	108	63	564	1554	300	ورثم الفرس رثمة ابيضت شفته العليا قال ابو عثمان ويقال ايضا رثم بضم الثاء وقال عنترة 2730 وكانما التفتت بجيد جداية رشا من الغزلان حر ارثم قال وكذلك الرثم ايضا كسر من طرف منسم البعير ويقال رثم منسمه رثما اذا اصابه ذلك وسال منه الدم رجع رمك ورمك بالمكان رموكا اقام قال ابو عثمان وقال الاصمعي الرامك المجهود الذي لا يستطيع ان يبرح رجع ورمك في الطعام لم يعف منه شيءا قال ابو عثمان ورمك اللون رمكة علت سواده خضرة رجع رتق ورتق الفتق رتقا اصلحه ورتقت الجارية رتقا التحم فرجها عند المبال ورتقت الناقة كذلك قال ----------	432	-2996921767253269406	190	330.5	155	511	37.1819953918457	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms193	true	644332235405914796	242	300	1309	1628	1628	300	ورمض الحديدة ر-------مضا احدها ورمض---------------ت الحجارة رمضا حميت من الحر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------القدمان كذلك وللشء توجع ورمض رمضا مشي علي الرمضاء وهي الحجارة التي احرقتها الشمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورمص الله مصيبتك رمصا جبرها ور----------------------------------------مصت العين رمصا اوجعها القذي ورت----ب الشء رتوبا ورتبا انتصب قاءما و--------------------------------------------------بالبلد اقام ورتب العيش رتبا ضاق ----ورحم كل ذات رحم رحما ضربه -----ورحمه الله رحمة ورحما عطف عليه-	193	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms433	false	3592524092930229457	15	140	73	735	1581	300	ورمض الحديدة والسهم رمضا احدهما يقال سهم رميض ورمضت الحجارة رمضا حميت من الحر وانشد ابو عثمان لذي الرمة 2735 معروريا رمض الرضراض يركضه والشمس حيري لها بالجو تدويم يعني الجندب 109 ا ورمضت القدمان كذلك اذا مشت----------------- علي الرمضاء وهي الحجارة التي احرقتها الشمس ورمض للشء توجع واحترق قال ابو عثمان ورمض يومنا اشتد حره ورمضت الغنم اذا رعت في شدة الحر فتحبن رءاتها واكبادها يصيبها فيها قرح رجع رمص ورمص الله مصيبتك رمصا جبرها قال ابو عثمان ورمصت بين القوم اصلحت رجع ورمصت العين رمصا اوجعها القذي رتب ورتب الشء رتوبا ثبت-------- قاءما وانشد ابو عثمان 2736 كرتوب كعب الساق ليس بزمل ورتب بالبلد اقام ورتب العيش رتبا ضاق رحم ورحم كل ذات رحم رحما ضرب رحمها ورحمه الله رحمة ورحما عطف عليه	433	-2996921767253269406	272	464.0	222	687	39.592430114746094	39	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms194	true	375162726741405710	3	34	16	183	1569	300	ورحمت ذات الرحم رحما ورحمت رحامة لم تقبل الولد لداء فيه و-----------ايضا اشتكت بعد النتاج فهي رحوم ----وردعه ردعا كفه و-------------------------------------------------------------------------------------الثوب بالطيب والزعفران لمعه به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردع رداعا وجعه جميع جسده ورمشه	194	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms433	false	3592524092930229457	156	251	818	1322	1581	300	ورحمت ذات الرحم رحما ورحمت رحامة لم تقبل الولد لداء فيه ورحمت ورحمت ايضا اشتكت بعد النتاج فهي رحوم ردع وردعه ردعا كفه قال ابو عثمان قال ابو بكر وردعت السهم اذا ضربت النصل في الارض ليثبت في الرعظ رجع وردع الثوب بالطيب والزعفران لمعه به وانشد ابو عثمان للاعشي 2737 ورادعة بالطيب صفراء عندنا لجس الندامي في يد الدرع مفتق وقال الاخر 2738 رادعة بالمسك اردانها وقال ابن مقبل 2739 يخدي بها بازل فتل مرافقه يجري بديبا جتيه الرشح مرتدع الرشح الحرق والمرتدع المتلطخ به اخذ من الردع وردع رداعا وجعه جميع جسده وانشد	433	-2996921767253269406	163	284.5	132	504	32.341270446777344	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms194	true	375162726741405710	116	187	625	991	1569	300	فع----ل رسحت المراة رسحا ضمرت عجيزتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورصعت رصعا مثل الرسح ورت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الثغر رتلا حسن تراصفه و--------------------------------------------------------------------------------------الكلام كذلك------------------------------------------------------------------------- ورثع رثعا اشتد حرصه وخالط من لا خير فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورعق الدابة رعاقا صوت ذكره و-----الانثي رعيقا صوت فرجها وربد اللون ربدة اختلط به لون غير حسن والنعام ربد ورهد الشء رهادة نعم ورخص---------------- وربح في تجارته رب-------حا ضد خسر ورباحا ايضا وربذت اليد في العمل و-----القواءم في المشي ربذا خفت---- ورنق الماء رنقا كدر	194	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms437	false	3082048359353142055	35	233	182	1183	1499	300	فعل رسح رسحت المراة رسحا ضمرت عجيزتها قال ابو عثمان وكذلك الذءب فهو ارسح والانثي رسحاء قال وقال ابو عبيد رسحت المراة فهي رسحاء اذا قبحت رجع رصع ورصعت رصعا مثله قال ابو عثمان وكذلك ذءب ارصع وانثي رصعاء وانشد للحادرة 2763 كانك حادرة المنكبين رصعاء تنقض في حاءر يعني ضفدعة فسمي الحادرة بهذا البيت رجع رتل ورتل الثغر رتلا حسن تراصفه فهو ثغر رتل ورتل وانشد ابو عثمان لابي دءاد 2764 ومبدد رتل كا ن النحل عسل فيه بارد ورتل الكلام كذلك فهو رتل ورتل ايضا ورتلته ايضا انا قال الله عز وجل ورتل القران ترتيلا رثع ورثع رثعا اشتد حرصه وخالط من لا خير فيه قال ابو عثمان ويروي عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله انه قال لا ينبغي لرجل ان يكون قاضيا حتي يكون فيه خمس خصال حتي يكون عالما بالقضاء ملقيا للرثع محتملا للاءمة حليما عن الخصم مستشيرا لاهل العلم رجع رعق ورعق الدابة رعاقا صوت ذكره ورعقت الانثي رعيقا صوت فرجها وانشد ابو عثمان لشبيل بن عزرة لضبعي 2765 لهن اذا هجمن به رعيق يجاوبه رعاق وانسحال رجع ربح وربح في تجارته ربحا ورباحا ضد خسر ربذ وربذ--------ت اليد في العمل وربذت القواءم في المشي ربذا خفت رنق ورنق الماء رنقا كدر	437	-2996921767253269406	275	406.5	215	1009	27.25470733642578	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms195	true	-5190857239260618736	29	96	151	504	1585	300	ورنا رنا صوت والرناء الصوت وعلي فعل وفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ----راس علي القوم رياسة وراسة صار رءيسهم و-----الرجل ضرب- راسه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ورءس الانسان والثور راسا عظمت رءوسهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------الشاة اسود راسها --------------------------------وعلي-------------------------------------- فعل وفعل رطا المراة رطا جامعها ورطء ورطء رطاءة ورطا حمق فهو ارطا ورطء ورمات الابل في الكلا رما اقامت وفي المكان كذلك والانسان مثله ورمء ايضا وعلي فعل -----راف الله بك ورءف ورءف رافة ورافة وهي ارق الرحمة	195	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms438	false	694954469556382252	114	258	568	1338	1551	300	ورنا رنا صوت والرناء الصوت وانشد ابو عثمان 2770 يريد اهزع حنانا يعلله عند الادامة حتي يرنا الطرب الطرب السهم سمي به لتصويته والادامة الفتل بالاصابع ويقال الطرب ههنا صاحب السهم يطرب لصوت السهم وتاخذه له اريحية رثا قال ابو عثمان قال ابو بكر رثات العقدة شددتها رشا قال وقال ابو زيد رشات المراة رشا نكحتها فعل وفعل راس راس علي القوم ري------اسة صار رءيسهم وراست الرجل ضربت راسه فهو رءيس ومرءوس وانشد ابو عثمان للبيد 2771 كان سحيله شكوي رءيس يحاذر من سرايا واغتيال الرءيس ههنا المشجوج ورءس الانسان والثور راسا عظمت رءوسهما فهو اراس ورءاسي وانشد ابو عثمان لرءبة 2772 ان تميما كان قهبا من عاد اراس مذكارا كثير الاولاد ورءست الشاة اسود راسها قال ابو عثمان وراس السيل الغثاء والقماش يراسه راسا وهو جمعه اياه ثم يحتعله فعل وفعل وفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل راف وراف الله بك ورءف ورءف رافة ورافة وهي ارق الرحمة	438	-2996921767253269406	194	313.5	156	912	21.271930694580078	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms196	true	-3967820563246173753	0	43	0	232	1637	300	زوجها ورثته ترثيه وترثوه رثاء-هذا اصله ثم استعير في الشعر---------------------------------------------------------------- ورثيت للرجل مرثية رحمته وتوجعت له و---مهموزا علي فعل وسالما بالياء علي فعل و--------معتلا علي فعل رقا الدم والدمع رقوءا سكن بعد جريه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقي في الدرجة وغيرها رقيا صعد ورقي المريض رقية عوذه	196	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms439	false	7741498440623878459	1	94	7	494	1538	300	زوجها ورثته ترثيه وترثوه رثاء هذا اصله ثم استعير في الشعر قال ابو عثمان وكذلك رثات الرجل مدحته بعد موته يهمز ولا يهمز رجع ورثيت الرجل مرثية رحمته وتوجعت له فعل مهموزا وفعل---------- بالياء سالما 110 ب وفعل معتلا رقا رق----ا الدم والدمع رقوءا سكن بعد جريه ورقا العرق ايضا قال ابو عثمان قال ابو زيد رقات عينه ترقا رقا ورقوءا اذا رقا دمعها والرقوء الدواء الذي يرقء الدم والدمع وقال الشاعر 2774 لءن قطع الياس الحنين فانه رقوء لتذراف الدموع السوافك رجع ورقي في الدرجة وغيرها رقيا صعد ورقي المريض رقية عوذه	439	-2996921767253269406	198	343.5	160	501	39.520957946777344	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms196	true	-3967820563246173753	93	180	500	984	1637	300	الثناءي المضاعف--- نث الخبر نثا اذاعه و---نثيثا عرق من سمنه و---الوطب رشح ون---ب التيس نبيبا صاح عند هيجه للفساد و---القوم جلبوا--- ونم نما نقل النميمة و----الريح جلبت الراءحة والحركة--- ونج الجرح نجيجا سال دمه------------------------------------------------------------------------ ونخ الابل نخا زجرها ونق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدجاج والضفادع والعقارب نقيقا ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتت ونص الحديث نصا رفعه الي المحدث عنه و-------------------------------------------------------------------العروس رفعها علي المنصة وهو كرسيها وال-----شء حركته و-----الدابة استحثثتها و-----الرجل استقصيت مسءلته--- وند البعير نديدا وندادا شرد ون----------------------------------------------------------------------------ض الماء نضا جري قليلا قليلا وال---------------------------------------------------شء حصل ونز الظبي نزيزل اسرع ون----------------------------------------------------------ز الفءاد نزا ذكا فهو نز	196	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms471	false	-6817579338737882377	32	276	163	1401	1513	300	الثناءي المضاعف نث نث الخبر نثا اذاعه ونث نثيثا عرق من سمنة ونث الوطب رشح نب ونب التيس نبيبا صاح عند هيجه للسفاد ونب القوم جلبوا نم ونم نما نقل النميمة ونمت الريح جلبت الراءحة والحركة نج ونج الجرح نجيجا سال دمه وانشد ابو عثمان 2979 فان تك قرحة خبثت ونجت فان الله يشفي من يشاء رجع نخ ونخ الابل نخا زجرها وانشد ابو عثمان 2980 ان عليك حاديا مزخا اعجم لا يحسن الا نخا والنخ لا يبقي لهن مخا قال ابو عثمان والنخ ايضا ان تناخ النعم قريبا من المصدق يقال نخ بها ونخها نخا شديدا ونخة شديدة رجع نق ونقت الدجاج والضفادع والعقارب نقيقا صوتت وقال ابو عثمان وكذلك الجمل والرخم ونحوها وانشد 2981 حديثا من سماج الدل رعن كان حديثهن نقيق رخم وقال رءبة في الضفادع 2982 اذا دنا منهن انقاض النقق في الماء والساحل خضخاض البثق ويروي النقق بفتح القاف رجع نص ونص الحديث نصا رفعه الي المحدث عنه وانشد ابو عثمان 2983 ونص الحديث الي اهله فان الوثيقة في نصه رجع ونص العروس رفعها علي المنصة وهو كرسيها ونصصت الشء حركته ونصصت الدابة استحثثتها ونصصت الرجل استقصيت مسالته ند وند البعير نديدا وندادا شرد وانشد ابو عثمان 2984 اندمن القلي واصون عرضي ولا اوذي الصديق بما اقول رجع نض ونض الماء نضا جري قليلا قليلا رجع وانشد ابو عثمان 2985 يمتاح دلوي مكرب النضاض ونض الشء حصل -نز ونز-- نزيزا اسرع وانشد ابو عثمان 2986 او بشكي وخد الظليم النز ونز ايضا صوت ونز الفواد نزا ذكا فهو نز	471	-2996921767253269406	458	766.0	371	1241	36.90571975708008	62	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms197	true	-9010803653465977990	173	275	963	1520	1674	300	ونفرت الي الله نفا-------را فزعت اليه و----الدابة نفارا ايضا فر وال----قوم الي الشء و----العدو نفورا ونفيرا ونفورة اسرعوا اليه و---------------------------------------------------------------------------------------------الحاج نفرا اقبلوا من مني الي مكة يوم النحر بعد رمي الجمرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجرح وغيره نفورا ورم وال----رجل الرجل نفرا غلب عليه عند المنافرة وهي المحاكمة ونب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الكلام نبرا همزه وا-------------------------------------------------------------------------------------------لشء رفعه ومنه المنبر و----بالرمح طعن ونثد الشء ونثط نثودا ونثوطا سكن ونثدته ونثطته سكنته ونحر البعير نحرا طعنه في منحره وال----رجل ضرب نحره وال------------------------------------------------------------------------------رجل قام في الصلاة فرفع يديه عند ذلكوي-قال بل وضع يمينه علي شماله فيها وال-----دار الدار قابلتها و----اخر يوم من الشهر الشهر الداخل قابله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونتح العرق نتحا خرج من اصول	197	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms475	false	2089356195444123831	0	239	0	1247	1580	300	ونفرت الي الله نفارا ونفيرا فزعت اليه ونفر الدابة نفار-----ا فر ونفر القوم الي الشء والي العدو نفورا ونفيرا ونفورة اسرعوا اليه وانشد ابو عثمان 3010 ان لها فوارسا وفرطا ونفرة الحي ومرعي وسطا يحمونها من ان تسام الشططا ونفر الحاج نفرا اقبلوا من مني الي مكة يوم النحر بعد رمي الجمرة وانشد ابو عثمان 3011 فهل ياثمني الله في ان ذكرتها وعللت اصحابي بها ليلة النفر قال الكساءي ويروي فهل يءثمني الله بضم الياء رجع ونفر الجرح وغيره نفورا ورم ونفر الرجل الرجل----- غلب عليه عند المنافرة وهي المحاكمة قال ابو عثمان ونفرت الي الحاكم نفارا لجات ويقال ان اصل ذلك من انهم كانوا يسالون الحاكم اينا اعز نفرا وقال زهير 3012 فان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او جلاء رجع نبر ونبر الكلام نبرا همزه قال ابو عثمان ونبره ايضا اذا افصحه وابانه قال الشاعر 3013 بمعرب من فصيح القوم نبار رجع ونبر الشء رفعه ومنه المنبر ونبر بالرمح طعن نحر ونحر------------------------------------------------ البعير نحرا طعنه في منحره ونحر الرجل ضرب نحره وانشد ابو عثمان 3014 اوردتهم وصدور العيش مسنفة والصبح بالكوكب الدري منحور وتحر الرجل قام في الصلاة فرفع يديه عند ذلك ويقال بل وضع يمينه علي شماله فيها ونحرت الدار الدلر قابلتها ونحر اخر يوم من الشهر الشهر الداخل قابله وانشد ابو عثمان لابن احمر الباهلي 3015 ثم استمر عليه واكف همع في ليلة نحرت شعبان او رجبا وقال الكميت 3016 والغيث بالمتالقا ت من الاهلة في النواحر تتح ونتح العرق نتحا خرج من اصول	475	-2996921767253269406	475	809.5	384	1305	36.398468017578125	72	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms198	true	3495861526339067960	15	62	86	346	1694	300	ونسخ الكتاب نسخا كتبه و----الامر بغيره ازاله ونخج السيل الجبل خرقه وصوت بجريه والرجل المراة باضعها والمراة رشحت ونقح العود نقحا نقاه من عقده و----كل شء خلصه من رديءه ومنه تنقيح الكلام ون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زكه نزكا عابه بما ليس فيه و-----بالنيزك طعنه ----ونكزه بطرف السنان نكزا طعنه و-----الحية وغيرها	198	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms476	false	160731719943878993	173	266	880	1339	1508	300	ونسخ الكتاب نسخا كتبه ونسخ الامر بغيره ازاله قال الله عز وجل ما ننسخ من اية او ننسها نقح و-----------------------نقح العود نقحا نقاه من عقده ونقح كل شء خلصه من رديءه ومنه تنقيح الكلام وانشد ابو عثمان لذي الرمة 3024 من مجحفات الزمن المريد نقحن جسمي عن نضار العود قال ابو عثمان قال ابو بكر 120 ا ونقحت العظم نقحا اذا استخرجت ما فيه من مخ نقخ قال ويقال نقخته بالخاء المعجمة ايضا رجع نزك ونزكه نزكا عابه بما ليس فيه ونزكه بالنيزك طعنه نكز ونكزه بطرف السنان نكزا طعنه ونكزت الحية وغيرها	476	-2996921767253269406	195	315.0	157	482	40.4564323425293	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms198	true	3495861526339067960	73	133	400	732	1694	300	ريه ونشحتك كذلك وايضا الشارب امتلا و----السقاء كذلك ومنه سقاه نشا----ح ونصحتك ونصحت لك نصحا ونصيحة اخلص- لك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوبة نصاحة خلصت و----قلب الانسان وجيبه خلصا من الغش و----------------------------------------------------------------------------------الثوب نصحا ونصاحة خاطه ومن------------------------------------------------ الماء والشراب نصوحا رويت ونش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الباكي نشيجا ردد البكاء في حلقه و----------------------------------------------الحمار عند الفزع و-----الطعنة نفخت و-----القدر صوتت بالغليان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجش نجشا زاد في ثمن السلعة وهو لا يريد	198	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms477	false	-6082938676555829827	118	299	597	1561	1567	300	رجع ونشح------------- الشارب امتلا ونشح السقاء مثله ومنه سقاء نشاح نصح ونصحتك ونصحت لك نصحا ونصيحة اخلصت لك وانشد ابو عثمان 3028 نصحت بني عوف فلم يتقبلوا رسولي ولم تنجح لديهم وساءلي وقال الاخر 3029 نصحت لعبد القيس يوم قطيفها وما خير نصح فيك لا يتقبل ونصحت التوبة نصاحة خلصت ونصح قلب الانسان وجيبه خلصا من الغش وانشد ابو عثمان للنابغة 3030 ابلغ الحارث بن هند باني ناصح الجيب طاهر الاثواب ونصحت الثوب نصحا ونصاحة خطته وانشد ابو عثمان 3031 وسلبناه برده المنصوحا ونصحت من الماء والشراب------ رويت وانشد ابو عثمان 3032 هذا مقامي لك حتي تنصحي ريا وتجتازي بلاط الابطح البلاط القاع قال ابو عثمان ويقال ايضا نصح الري نصحا نشج ونشج الباكي نشيجا ردد البكاء في حلقه وانشد ابو عثمان 3033 وناشج عينه منهلة تكف ونشج الحمار عند الفزع ونشجت الطعنة نفخت ونشجت القدر صوتت بالغليان وانشد ابو عثمان لابي ذءيب 3034 لهن نشيج بالنشيل كانها ضراءر حرمي تفاحش غارها اي غيرتها شبه نشيج النساء بنشيج القدور والنشيل اللحم المطبوخ بلا توابل ثم ينشل اي يخرج من المرق رجع نجش ونجش نجشا زاد في ثمن السلعة وهو لا يريد	477	-2996921767253269406	302	467.5	245	983	30.722278594970703	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms198	true	3495861526339067960	139	254	777	1430	1694	300	ونجذ الشء نجذا عضه بالناجذ و----الرجل كسر ناجده وند----غ النساء ندغا غازلهن وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء طعنه باصبعه و-----بالرمح كذلك ونك----ش الشء نكشا فرغ منه و----البءر انزفها ونغض الشء نغضانا تحرك ونطق الان--------سان نطقا ونطقا تكلم و----القران والسنة بينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقط الكتاب نقطا ونق----ف الراس نقفا اخرج دماغه و----الظليم حب الحنظل كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونمق الكتاب والشء نمقا حسنه-والتشديد اعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونتق الشء نتقا جذبه ونفضه بمرة و-----الوعاء نفضت ما فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومر البعير ينتق نتقا وهو ضرب من السير و-----كل انثي ------اسرع حملها-------- وكثر ولدها ونتقت ايضا ونفصت الشاة ببولها نفاصا دفعته حتي تموت ونسج الثوب و---------الشاعر الشعر و----الكذاب الكذب و-----الريح الماء طرقت فيه طراءق و-----الغبار----- القته علي الاثار ونضله نضلا غلبه عند المناضلة وهي المراماة--------------------------------- ونبض العرق والقلب ووتر القوس نبضا	198	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms478	false	-8912106768291931039	50	300	258	1578	1578	300	ونجذ الشء نجذا عضه بالناجذ ونجذ الرجل كسر ناجذه ندغ وندغ النساء ندغا غازلهن وانشد ابو عثمان لرءبة 3036 قولا كتحديث الهلوك الهينع لذت احاديث الغوي المندغ الهينع المراة الضاحكة الملاعبة وندغ الشء طعنه باصبعه وندغه بالرمح كذلك نكش ونكش الشء نكشا فرغ منه ونكش البءر انزفها نطق ونط------------------ق الانسان واللسان نطقا ونطقا تكلم ونطق القران والسنة بينا وانشد ابو عثمان 3037 او مذهب جدد علي الواحه الناطق المبروز والمختوم قال ابو عثمان قال ابو عمرو هو مفعول من ابرزت شاذ نقط ونقط الكتاب نقطا نقف ونقف الراس نقفا اخرج دماغه ونقف الظليم حب الحنظل كذلك قال ابو عثمان قال ابو زيد نقفت راسه بالعصا او بما كان وهو اخف الضرب وقال ابو بكر نقفت الارضة الجذع اكلته فهو جذع نقيف ومنقوف رجع نمق ونمق الكتاب والشء نمقا حسنه والتشديد اعم وانشد ابو عثمان 3038 كان مجر الرامسات ذيولها عليه قضيم نمقته الصوانع قال ابو عثمان ويقال نمق اسمه ينمقه نمقا كتبه رجع نتق ونتق الشء نتقا جذبه ونفضه بمرة ونتقت الوعاء نفضت ما فيه وانشد ابو عثمان 3039 ينتق اثناء الشليل نتقا قال ابو عثمان ونتقت الدابة راكبها وهو ان تعدو به وتتعبه حتي يربو لذلك رجع ومر البعير ينتق نتقا وهو ضرب من السير ونتقت كل انثي ونتقت اسرع حملها 120 9 ب وكثر ولدها نسج ونس-----------------------------------------------ج الثوب نسجا ونسج الشاعر الشعر ونسج الكذاب الكذب ونسجت الريح الماء طرقت فيه طراءق ونسجت الغبار ايضا القته علي الاثار قال ابو عثمان ونسجت الناقة في سيرها فهي نسوج اذا اسرعت نقل قواءمها رجع نبض ونبض العرق والقلب ووتر القوس نبضا-	478	-2996921767253269406	525	818.0	429	1386	37.878787994384766	69	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms199	true	-5674228619072968662	71	217	397	1204	1660	300	----كالعصيدة صنعها ونث----ط النبات والكماة الارض نثطا صدع-ا وا----لله الارض بالجبال سكنها بعد ميدها----------------------------------------------------------------------------------------------------- ونخل الشء نخلا نقاه من رديءه -------------------------------------------------------------------------ونقث نقثا اسرع--------------------------------------------------------------------------------------- ونغم نغما اخفي الكلام ينغم وندل الدلو والشء ندلا جذبه والشء اختطفه ونغر البيطار نغرا افسد ونجف القبر وغيره نجفا حفره والسهم براه والقدح والاناء وسعتهما والشء استخرجه ونظم الجوهر في سلكه والك----لام والامور وصل بعضها ببعض ---------------------------------------------------------------------ونتر الشء نترا جذبه بمرة والق-----سي اوتارها قطعتها ونف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الارنب وغيره نفوجا اسرع و----الرجل نفجا فخر بما ليس عنده ولا فيه وا-----لشء عظمته و-----الريح جاءت بغتة ونش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زت المراة علي زوجها نشوزا كرهته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المكان ارتفع فهو نشز و-------------------------------------------------------------------العرق اشتد ضربانه و----القوم في مجلسهم تقبضوا لجلساءهم و----------------ايضا قاموا منه ونزم الشء نزما عضه ---------------------------------------ونشظ النبات نشوظا ارتفع علي سوقه و-----الحية -----اسرعت اللسع مختلسةنشظا ونتش الشء نتشا نتفه وما نتش منه شيءا اي ما اخذ وما نبس بكلمة اي لم يتكلم بها ونفش الصوف نفشا ابان بعضه من بعض	199	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms480	false	-219418173946035134	1	300	8	1577	1577	300	وهي كالعصيدة صنعها نثط ونثط النبات والكماة الارض نثطا صدعها ونثط الله الارض بالجبال سكنها بعد ميدها قال ابو عثمان ونثط الشء سكن ونثد مثله ونثطته ونثدته سكنته قال ونثطت الشء غمزته بيدك في الارض رجع نخل ونخل الشء نخلا نقاه من رديءه وانشد ابو عثمان 3046 تنخلتها مدحا لقوم ولم اكن لغيرهم فيما مضي اتنخل نقث ونقث نقثا اسرع قال ابو عثمان ونقثت العظم استخرجت ما فيه من المخ وفي حديث ام زرع لا سمين فينقث رجع نغم ونغم نغما اخفي الكلام -نظم ونظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجوهر في سلكه ونظم الكلام والامور وصل بعضها ببعض قال ابو عثمان ونظمت السمكة والدجاجة فهي ناظم اذا امتلات بيضا رجع نتر ونتر الشء نترا جذبه بمرة ونترت القسي اوتارها قطعتها وانشد ابو عثمان 3047 يزر القطا منها وتضرب وجهه بمختلفات كالقسي النواتر وهي المتقطعات الاوتار جمع ناترة نفج ونفج الارنب وغيره نفوجا اسرع ونفج الرجل نفجا فخر بما ليس عنده ولا فيه ونفجت الشء عظمته ونفجت الريح جاءت بغتة وانشد ابو عثمان لذي الرمة 3048 يرقد في ظل عراص ويطرده حفيف نافجة عثنونها حصب قال ابو عثمان ونفجت السقاء نفخته نشز ونشزت المراة علي زوجها نشوزا كرهته قال ابو عثمان ونشز هو عليها اذا ضربها وجفاها قال الله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا ونشزت بالقوم في الخصومة اذا نهضت بهم للخصومة ونشزت بقرني اذا احتملته فصرعته رجع ونشز المكان ارتفع فهو نشز 121 ا قال ابو عثمان ونشزت انا نشوزا اذا عدوت نشزا من الارض رجع ونشز العرق اشتد ضربانه ونشز القوم في مجلسهم تقبضوا بجلساءهم ونشزوا في مجلسهم ايضا قاموا عنه قال ابو عثمان وذلك اذا ارتفعوا فويق ما كانوا عليه رجع نشظ ونشظ النبات نشوظا ارتفع علي سوقه ونشظت الحية نشظا اسرعت اللسع مختلسة وانشد ابو عثمان 3049 يابن غياث اين فضل المزود وقال ربي نشظات الاسود رجع نفش----- ونفش الصوف نفشا ابان بعضه من بعض-	480	-2996921767253269406	553	841.5	449	1715	32.24489974975586	74	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms199	true	-5674228619072968662	225	279	1249	1547	1660	300	ونبش الشء والميت من قبره نبشا استخرجهما ----وندصت العين ندوصا جحظت و----الرجل القوم نالهم شر------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونضد الشء نضدا جعل بعضه علي بعض---- ونشلت الفخذ نشولا قل لحمها و-----اللحم من المرق بشلا اخرجته ومنه الانتشال وند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف القطن ندفا ضربه بالعصا و----الدابة اسرع رجع يديه---- ونبص الغلام بالكلب نبيصا صفر به يدعوه و-----نزغ الشيطان بينهم----- افسد	199	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms481	false	9183624080299830500	49	180	250	942	1563	300	ونبش ------الميت والشء-- نبشا ا--خرجهما ندص وندصت العين ندوصا جحظت وندص الرجل القوم نالهم شره ورجل منداص وامراة منداص وانشد ابو عثمان 3051 لا تجد المنداص الا سفيهة ولا تجد المنداص ناءرة الشتم نضد ونضد الشء نضدا جعل بعضه علي بعض نشل ونشلت الفخذ نشولا قل لحمها ونشلت اللحم من المرق نشلا اخرجته ومنه الانتشال قال ابو عثمان الانتشال ان تخرج اللحم من القدر بيدك من غير مغرفة واسم ذلك اللحم النشيل وانشد 3052 ولو اني اشاء نعمت بالا وباكرني صبوح او نشيل قال وقال ابو بكر ونشلت اللحم من العضو اذا انتزعته بفيك وهو النشيل ايضا وقال ابو زيد ونشلت المراة انشلها نشلا نكحتها رجع وندف وندف القطن ندفا ضربه بالعصا وندف الدابة اسرع رجع يديه نبص ونبص الغلام بالكلب نبيصا صفر به يدعوه ونزغ ونزغ الشيطان بينهم نزعا افسد	481	-2996921767253269406	279	449.0	227	702	39.74359130859375	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms200	true	2076611715517208554	40	110	223	607	1645	300	الحمار وغيره نخيرا صوت بخياشيمه و-----المراة عند الجماع كذلك ونخر العظم والعود نخرا تفتتا وبليا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونقه المريض نقوها افاق ونقهت عنك نقها ------------------------------------------------------------فهمت ونمس نمسا اسر الكلام ونمس الدهن نمسا تغير ونسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الناقة الارض بمنسمها نسما اثرت فيها وهو طرف خفها وال-----ريح نسيما هبت لينة ونسم الدهن نسما تغير---- ونفخ الشء----- اطاره بفيه و-----في الشء لينتفخ وال-----ريح هبت بمرة و----بريح الحدث خرج منه و----الشيطان في انف الانسان عظمه في نفسه	200	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms483	false	-7870893237158554461	83	233	415	1212	1569	300	الحمار وغيره نخيرا صوت بخياشيمه ونخرت المراة عند الجماع و-----نخر العظم والعود نخرا تفتتا وبليا فهو ناخر ونخر قال الله عز وجل عظاما نخرة قال ابو عثمان وقال ابو بكر العظام النخرة البالية والناخرة التي فيها بقية فالريح تنخر فيها رجع نقه ونقه المريض نقوها افاق ونقهت عنك نقها فهمت قال ابو عثمان وقال الكساءي نقهت الحديث ونقهته فهمته رجع نمس ونمس نمسا اسر الكلام ونمس الدهن نمسا تغير قال ابو عثمان وكذلك الطعام ايضا تقول فيه نمس نمسا اذا فسد وتغير قال الطرماح 3060 وشاخس فاه الدهز حتي كانه منمس ثيران الكريص الضواءن شبه ما بقي من اسنانه بالاقط المتغير الاصفر رجع نسم ونسمت الناقة الارض بمنسمها نسما اثرت فيه- وهو طرف خفها ونسمت الريح نسيما هبت لينة ونسم الدهن نسما تغير نفخ ونفخ الشء نفخا اطاره بفيه ونفخت في الشء لينتفخ ونفخت الريح هبت بمرة ونفخ بريح الحدث خرج منه ونفخ الشيطان في انف الانسان عظمه في نفسه	483	-2996921767253269406	366	648.5	297	803	45.579078674316406	56	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms200	true	2076611715517208554	117	161	646	869	1645	300	ونكب عن الشء نكوبا مال و----عن الشء نكبا عدل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي القوم نكابة فهو منكب وهو عون العريف والريح هبت بين ريحين فهي نكيباء وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كنانته اذا القي ما فيها بين يديه ونك---------------------------------------------------------------------------------------ب البعير نكبا مال في مشيته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقة ونكب الرجل والجيش نكوبا ونكبة هزم	200	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms484	false	-7404957435349842383	79	225	416	1130	1531	300	ونكب عن الشء نكوبا مال ونكب عن الشء نكبا عدل رجع وانشد ابو عثمان للعجاج 3065 ذات اليمين غير ما ان تنكبا وقال عز وجل عن الصراط لناكبون رجع قال ابو عثمان ونكبت الريح هبت بين ريحين فهي نكباء ونكب علي القوم نكابة فهو منكب وهو عون العريف قال ابو عثمان قال ابو زيد المنكب فوق العريف قال وكان مرة للامراء عرفاء ومناكب وقال عمران بن حطان 3066 يا حمزكم من ذي كياد وحيلة له شرط مقصورة ومناكب رجع قال ونكب الرجل كنانته اذا القي ما فيها بين يديه ونكبت الاناء انكبه نكبا اذا صببت ما فيه ولا يكون للشء الساءل انما يكون للشء اليابس رجع ونكب البعير نكبا مال في مشيته خلقة فهو انكب وانشد ابو عثمان 3067 انكب زياف وما فيه نكب قال ابو عثمان وقال ابو زيد نكب ايضا نكبا اذا اصابه ضلع من وجع في منكبيه ونكب الرجل والجيش نكوبا ونكبة هزم	484	-2996921767253269406	186	301.5	148	714	26.0504207611084	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms200	true	2076611715517208554	225	285	1217	1546	1645	300	ونخب المراة نخبا باضعه----------------------------------------------------------------------ا ونخب نخبا جبن وضعف قلبه ونخبته الحرب جبنته واضعفته ونهك وجوه القوم في الحرب نهكا اثر فيها وبين الاصابع بالغ في غسلها ونهكته الحمي والعبادة نهكا ونهكة اثرت فيه والرجل جهدته ونهك الرجل اذا براه المرض ونق---------ل الشء نقلا حوله من موضعه و----الكلام بلغه عن قاءله و-----الثوب ر-----فعته ونقل المكان نقلا كثر نقله وهي صغار الحجارة	200	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms486	false	-2718766978962016861	62	124	299	629	1575	300	ونخب المراة نخبا باضعها وانشد ابو عثمان 3080 اذا العجوز استنخبت فانخبها ولا تهيبها ولا ترجبها ونخب نخبا جبن وضعف قلبه ونخبته الحرب جبنته واضعفته ---------قال ابو عثمان ويقال كلمته كلمة فنخب عني----------------------------------------------------------------------------------- اذا كل عن جوابك رجع نقل ونقل الشء نقلا حوله من موضعه ونقل الكلام بلغه عن قاءله ونقلت الثوب نقلا دفعته ونقل المكان نقلا كثر نقله وهي صغار الحجارة	486	-2996921767253269406	185	317.5	150	422	43.838863372802734	29	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms200	true	2076611715517208554	239	265	1297	1439	1645	300	وجوه القوم في الحرب نهكا اثر فيها و----بين الاصابع بالغ في غسلها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهكته الحمي والعبادة نهكا ونهكة اثرت فيه وال-----رجل جهدته ونه--------------ك الرجل اذا براه المرض	200	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms489	false	-5899846278622916157	198	262	985	1323	1516	300	وجوه القوم في الحرب نهكا اثر فيها ونهك بين الاصابع بالغ في غسلها قال ابو عثمان ويقال النهك المبالغة في كل شء يقال نهكه الشراب ينهكه نهكا فهونا هك والجميع النواهك قال ابن مقبل 3102 نواهك بيوت الحياض اذا غدت عليه وقد ضم الضريب الافاعيا رجع ونهكته الحمي والعبادة نهكا ونهكة اثرت فيه ونهكت الرجل جهدته قال ابو عثمان ونهك الرجل اذا براه المرض	489	-2996921767253269406	136	247.0	110	338	40.23668670654297	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms201	true	-2517027166782019757	10	126	60	676	1586	300	تقشر ونك----ف الدمع نكفا مسحه عن وجهه باصبعه و-------------------------------------------------------------------------------الاثر اعترضه في مكان سهل و----الغيث -قطعته ونكفت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشء نكفا انفت منه-ونكفت---- لغة ونكف البعير نكافا مرض ونك----س الشء نكسا قلبه علي راسه ونكس في مرضه نكسا عاوده لما برا و-----الفرس لم يلحق بالخيل في حريه و----الرجل من نظراءه قصر و----السهم في الكنانة قلب و----نكت في الارض نكتا اثر فيها بعود او غيره والر----جل القاه علي راسه------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكل عاقر شيءا او مءثر فيه فقد نكته ونكتت العين والمراة نكتة صارت فيهما نقطة مخالفة لهما و----نغص عليه نغصا كدر-والتشديد اعم-ونغص ن---غصا لم تتم هناءته ونط---------------------------------------------------------------------------------------------ف الجرح والخراج نطفا عقره و----السحاب امطر وليلة نطوف ما-طرة و--------------------------------------------------------------------نطف نطفا صار متهما والب----------------------------------------------------------------------عير اشرفت دبرته علي الجوف والرجل اشرفت شجته علي الدماغ	201	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms487	false	705184342054973450	37	283	180	1429	1512	300	تقشر نكف ونكف الدمع نكفا مسحه عن وجهه باصبعه وانشد ابو عثمان 3085 فبانوا فلولا ما تذكر منهم من الحلف لم ينكف لعينك مدمع ونكف الاثر اعترضه في مكان سهل ونكف الغيث اقطعه قال ابو عثمان يقال اقطعت الشء اذا انقطع عنك يقال هذا غيث لا ينكف قال ونكفت الرجل نكفا ضربت نكفتيه وهما العظمان الناتءان عند شحمة الاذن ونكف الرجل نكفا وهو وجع ياخذ في اليد والاصابع والنكف الاسم بالتسكين ونكفت من الشء نكفا انفت منه ونكفت منه لغة ونكف البعير نكافا مرض نكس ونكس الشء نكسا قلبه علي راسه ونكس في مرضه نكسا عاوده كما بداه ونكس الفرس لم يلحق بالخيل في جريه ونكس الرجل عن نظراءه قصر ونكس السهم في الكنانة قلب نكت ونكت في الارض نكتا اثر فيها بعود او غيره ونكت الرجل القاه علي راسه ويقال وقع منتكتا اذا وقع علي راسه وانشد ابو عثمان 3086 منتكت الراس فيه جاءفة جياشة لا تردها الفتل رجع وكل عاقر شيءا او مءثر فيه فقد نكته ونكتت العين والمرا-----ة صارت فيهما نقطة مخالفة لهما نغص ونغص عليه نغصا كدر والتشديد اعم ونغص هو نغصا لم تتم هناءته ونغصته انا وانشد ابو عثمان 3087 فطالما نغصوا بالفجع صاحبهم وطال بالفجع والتنغيص ما طرقوا نطف ونطف الجرح والخراج نطفا عقره ونطف السحاب امطر وليلة نطوف ما طرة قال ابو عثمان ونطفت قربتك نطفانا اذا قطرت من تعين او سرب او سخف رجع ونطف نطفا صار متهما وانشد ابو عثمان 3088 فدع ما ليس منك ولست منه هماردفان من نطف قريب ونطف البعير اش-----------------------------رفت شجته علي الدماغ	487	-2996921767253269406	550	934.0	443	1283	42.86827850341797	81	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms201	true	-2517027166782019757	126	233	676	1257	1586	300	ونكه فلان في وجهك نكها قذف بالريح من فمه ونكهته نكها ونكهة تشممت ريح فمه ونم-----------------------------------------------------------------------ش الشء نمشا التقطه ونم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش الانسان نمشا كالبرش و----الثور الوحشي تخطط كال-----------------------------------------------------------------------------------وشي ونمص الشعر نمصا نتفه وكره للنساء و-----الراعية النبات امكنها ان تر-------------------------------------------------------------------------------------عاه ونمص الشعر نمصا رق كانه زغب ونكد العطاء نكدا قلله ونكد نكدا لم يعدم شرا وندسه بالرمح ندسا طعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وندس ندسا ادق النظر في الامور ون----قمت الشء ونقمته نقما ونقوما انكرته ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت منك نقمة عاقبتك ونب----خ العجين نبوخا حمض وفسد ونبخ اللون نبخا اشرب كدرة وا----------------------------------------------------------------------------------لشء كثر و-----اليد نفطت---- ونخم نخما قذف بالنخامة ونخم نخما لغب واعيي وعلي فعل وفعل نغبت الماء------ نغبا ونغبته والريق ايض----------ا ابتلعتهما ج----------رعة جرعة	201	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms488	false	-8133869160962456924	13	289	61	1485	1530	300	ونكه فلان في وجهك نكها قذف بالريح من فمه ونكهته نكها------ تشممت ريح فمه وانشد ابو عثمان 3090 نكهت مجالدا فوجدت منه كريح الكلب مات حديث عهد نمش ونمش الشء نمشا التقطه قال ابو عثمان ونمش ايضا اذا نم قال الراجز 3091 قلت لها واولعت بالنمش ويروي البيت ايضا علي معني الالتقاط كما يعبث الانسان بالشء قال ونمش الجراد والدبا الارض اكل ما عليها رجع ونمش الانسان نمشا كالبرش ونمش الثور الوحشي تخطط كالوشي وانشد ابو عثمان لذي الرمة 3092 اذاك ام نمش بالوشي اكرعة مسفع الخد غاد ناشط شبب نمص ونمص الشعر نمصا نتفه وكره للنساء ونمصت الراعية النبات امكنها ان ترعاه وانشد ابو عثمان 3093 تجبر بعد الاكل فهو نميص اي ينبت منه بقدر ما يمكن اخذه ونتفه رجع ونمص الشعر نمصا رق كانه زغب ندس ----------------------------------------وندسه بالرمح ندسا طعنه وانشد ابو عثمان للكميت 3094 ونحن صبحنا ال نجران غارة تميم بن مر والرماح النوادسا قال ابو عثمان وندست عليه ظني فانا اندسه ندسا وهو ان تظن الظن ثم تحققه رجع وندس ندسا ادق النظر في الامور نقم ونقمت الشء ونقمته نقما ونقوما انكرته وانشد ابو عثمان لابن الرقيات 3095 ما نقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب وقال الله عز وجل وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد رجع ونقمت منك نقمة عاقبتك نبخ ونبخ العجين نبوخا حمض وفسد ونبخ اللون نبخا اشرب كدرة وانشد ابو عثمان 3096 جرت عليه الريح ذيلا انبخا يعني ترابا كثيرا كدر اللون رجع ونبخ الشء كثر ونبخت اليد نفطت نخم ونخم نخما قذف بالنخامة ونخم نخما لغب واعيا نغب ونغب الانسان-- الماء ونغبه نغبا ونغب ---الريق ونغبه ايضا اذا ابتلعه نغبة نغبة اي جرعة جرعة	488	-2996921767253269406	483	826.0	390	1475	32.74576187133789	73	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms201	true	-2517027166782019757	244	286	1309	1527	1586	300	فعل وفعل باختلاف معني نقص الشء ونقصته نقصا ونقصان- ذهب منه بعد تمامه شء وفل----انا حقه ضد اوفاه و------------------------------------------------------------------------------نقيصة طعن عليه ونقص الشء نقاصة عذب وانشد----- وفي الاحداج انسة لعوب حصان ريقها عذب نقيص ----ونزرت الشء نزرا قللته ونزر هو نزارة ونزورا	201	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms490	false	-3793116522329595439	103	163	516	817	1517	300	فعل وفعل نقص نقص ا---------لشء ونقصته نقصا ونقصانا ذهب منه بعد تمامه شء ونقص فلانا حقه ضد اوفاه وانشد ابو عثمان 3105 وذو الرحم لا تنتقص حقه فان القطيعة في نقصه رجع ونقص فلانا نقيصة طعن عليه ونقص الشء نقاصة عذب وانشد 3106 وفي الاحداج انسة لعوب حصان ريقها عذب نقيص نزر ونزرت الشء نزرا قللته ونزر هو نزارة ونزورا	490	-2996921767253269406	199	363.0	159	310	64.19355010986328	33	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms202	true	1289290124261763778	34	114	176	608	1596	300	ونفه الرجل نفها ضعف قلبه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكظ نكظا عجل و----الشء قبح ون----ضجت الفاكهة واللحم نضجا ونضجا طابا و---الراي والامر احكما ونغ--------------ل الاديم نغلا فسد في دباغه ومنه رجل نغل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وندم ندما وندامة كره ما فعله ونصف الفصيل ما في ضرع امه نصفا رضع جميعه ونصفت ما في الاناء مثل لعقتهيقال بالصاد والضادوانتضفته ايضا ونثت اللحم نثاتة تغي-----------------------------------------------------------------ر ونمر نمرا ساء خلقه و----السحاب نمرة اختلط بياضه بسواد ونحس الانسان نحسا لم يعدم حرمانا ونخي الرجل نخوة تكبر------------------------------------------------------------------------------------ ونغف البعير نغافا كثر نغفه	202	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms491	false	8435621640185180587	124	287	619	1473	1544	300	ونفه الرجل نفها ضعف قلبه وانشد ابو عثمان 3113 ولا اعود بعدها كريا امارس الكهلة الصبيا والعزب المنفه الاميا رجع نضف نصف ونضف الفصيل ما في ضرع امه ونصفه نضفا ونصفا رضع جميعه ومثله نضفت ما في الاناء ونصفته مثل لعقته وانتضفته وانتصفته ايضا كله بالضاد والصاد نكظ ونكظ نكظا عجل ونكظ الشء قبح نضج ونضجت الفاكهة واللحم نضجا ونضجا طاب ونضج الراي والامر احكما قال ابو عثمان وقال الاصمعي نضج حمل الناقة اذا جاوزت وقتها بشهر او نحوه ونضجته هي قال حميد بن ثور 3114 لصهباء منها كالسفينة نضجت به الحمل حتي زاد شهرا عديدها رجع ندم وندم ندما وندامة كره ما فعله نثت------------------------------------------------------------------------------------------------- ونثت اللحم نثاتة تغير قال ابو عثمان وقال يعقوب نثت الجرح نثتا اذا استرخي وانتن رجع نمر ونمر نمرا ساء خلقه ونمر السحاب نمرة اختلط بياضه بسواده وقال اعرابي ارنيها نمرة اركها مطرة يعني السماء نمل ونملت اليد في العمل خفت ونملت قواءم الفرس في الجري خفت ايضا ونملت المراة لم تستقر نغف ونغف البعير نغافا كثر نغفه	491	-2996921767253269406	242	351.0	194	951	25.446897506713867	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms202	true	1289290124261763778	217	250	1145	1324	1596	300	وندا اللحم ندا دفنه في الملة حتي ينضج وا----------------------------------------------------------------------لشء كرهته ونادت الداهية نادا فهي نادي وناد ونءود ونجاه بالعين نجا ونجاة اصابه بها و-------------------------------------------------------------ايضا احد النظر الي الشء ونصات الشء د----فعته و-----الناقة زجرتها	202	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms492	false	4216341620010288192	172	227	857	1141	1534	300	وندا اللحم ندا دفنه في الملة حتي ينضج قال ابو عثمان والاسم الندء مثل الطبيخ قال وندات الملة عملتها رجع وندات الشء كرهته نجا -----------------------------------ونجاه بالعين نجا ونجاة اصابه بها قال ابو عثمان وهو رجل نجء العين ونجء ونجء العين رجع ونجا الشء ايضا احد النظر اليه نصا ونصات الشي نصا رفعته ونصات الناقة زجرتها	492	-2996921767253269406	132	199.5	107	319	41.379310607910156	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms203	true	153965307659484478	37	97	202	525	1594	300	القرحة نكا قشرها عند البرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونكي العدو نكاية اوقع بهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهموز العين معتلا------ في لامه ----ناي الشء نايا بعد ونايته ونايت عنه بعدت المعتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالواو في عين الفعل ناط الشء نوطا علقه ونيط البعير توطة ورم نحره وارفاعه وناه الهام نوها صرخ و-----------------------------------------------------بالشء رفعت ذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وناس الشء نوسا تذبذب واضطرب---- وناع------ نوعا عطش والق----ضيب تمايل وانشد----- ميالة مثل القضيب الناءع	203	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms494	false	-7746085543854143673	67	280	340	1429	1525	300	القرحة نكا قشرها عند البرء قال ابو عثمان وقال الاصمعي نكات القرحة نكا قشرتها فنديت قبل ان تبرا وانشد 3128 ولم تنسني او في المصيبات بعده ولكن نكا القرح بالقرح اوجع رجع ونكي العدو نكاية اوقع بهم وانشد ابو عثمان 3129 ضعيف النكاية اعداءه يخال الفرار يطيل الاجل قال ابو عثمان ونكا العدو بالهمز لغة رجع ناد ونادت الداهية نادا فهي نادي وناد ونءود قال ابو عثمان وقال ابو بكر ناد الرجل ينود نودا اذا تمايل من النعاس وناد ايضا اذا تمايل ميلة رجع المهموز ال----معتل بالياء في لامه ناي ناي الشء نايا بعد ونايته ونايت عنه بعدت وانشد ابو عثمان 3130 ومولي كداء البطن اما بخيره فيناي واما شره فقريب قال ابو عثمان ويقال ناء بمعني ناي مقلوب اذا بعد قال طفيل 3130 م وكنت اذا ناءت به غربة النوي شديد القوي لم تدر ما قول مشغب ويروي مشعب بالعين والغين رجع المعتل بالواو في عين الفعل ناه --------------------------------------------------ناه الهام نوها صرخ وانشد ابو عثمان 3131 علي اكام الناءحات النوه رجع ونهت بالشء رفعت ذكره وانشد ابو عثمان 3132 نوهت باسم ربيعة بن خويلد ان المنوه باسمه الموثوق قال ابو عثمان وناهت نفسي عن الشء تنوه نوها اذا انتهت عنه رجع ناس وناس الشء نوسا تذبذب واضطرب ناع وناع 124 ب نوعا عطش وناع القضيب تمايل وانشد 3133 ميالة مثل لق-ضيب الناءع	494	-2996921767253269406	255	402.5	205	1144	22.290210723876953	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms204	true	-9079548567986192259	115	155	639	846	1633	300	وطمر نفسه طمرا اخفاها و----الميت دفنه والشء---- ستره و---------------------------------------------------------------الخراج انتفخ و----طبل طبولا صار ذا وجه وايضا ذا وجهين -----------------------------------------------------------------وطمل ط-مولا لم يبال ما صنع و----------------------------------------------------------------------------------الابل سارت سيرا عنيفا و------ساءقها طملا عنف بها--------------------------------------------------------------------------------------------- وطنز بفلان طنزا سخر منه-------------------------------------------- وطبخ الطعام طبخا	204	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms508	false	-8699231388944687691	146	260	715	1288	1487	300	وطمر نفسه طمرا اخفاها وطمر الميت دفنه وطمر الشي ستره قال ابو عثمان ومنه المطمورة وهي حفرة او مكان تحت الارض رجع وطمر الخراج انتفخ طبل وطبل طبولا صار ذا وجه وايضا ذا وجهين قال ابو عثمان وطبل الطبال طبله وطبله ضربه وحرفته الطبالة رجع طمل وطمل طلمولا لم يبال ما صنع فهو طمل وانشد ابو عثمان 3223 اطاعوا في الغواية كل طمل يجر المخزيات ولا يبالي وطملت الابل سارت سيرا عنيفا وطملها ساءقها طملا عنف بها قال ابو عثمان وقال ابو بكر طمل الدم السهم اذا لطخه فهو طميل وذلك اذا تلطخ بدم الرمية رجع طنز وطنز بفلان طنزا سخر منه قال ابو عثمان والطنز دخيل ليس بعربي محض طبخ وطبخ الطعام طبخا	508	-2996921767253269406	200	314.0	160	573	34.904014587402344	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms204	true	-9079548567986192259	156	257	851	1408	1633	300	فعل وفعل بمعني مختلف طفس طفوسا مات وطفس طفاسة وطفسا قذر---- وطلح طلاحا ضد صلح وال-----ابل اكلت الطلح و-----الدابة هزلتها بالاتعاب وطلح طلاحة وطلحا كل واعيي وال-----------------------------------------------------------------------------------------ابل مرضت عن اكل الطلح ----وطحله طحلا اصاب طحاله وطحل بعلة فيه وطحل ايضا وطحل الماء طحلا تغير وال---------------------------------------------------------------------ذءب طحلة اشربت غبرته سوادا كلون الرماد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبن للامر طبنا فطن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبن النار اذا دفنها لكيلا تطفا والطابون الموضع الذي تدفن فيه النار وطبن طبانة ادق النظر في الامور-ويقال الطبانة في الشر والتبانة في الخير ----وطنفه طنفا اتهمه وطنف ط---نفا صار متهما وطب----ع الكتاب والسيف والسكين طبعا ختم و----الله الخلق خلقهم و----علي قلوبهم اقفلها فلا تعي خيرا	204	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms509	false	-7057268862023847544	92	290	463	1503	1546	300	فعل وفعل طفس طف--------س طفوسا مات وطفس طفاسة وطفسا قذر طلح وطلح طلاحا ضد صلح وطلحت الابل اكلت الطلح وطلحت الدابة هزلتها بالاتعاب وطلح طلاحة وطلحا كل واعيا فهو طليح وانشد ابو عثمان للاعشي 3228 وتراها تشكو الي وقدا لت طليحا تحذي صدور النعال وطلحت الابل مرضت عن اكل الطلح طحل وطحله طحلا اصاب طحاله وطحل بعلة فيه وطحل ايضا وطحل الماء طحلا تغير وانشد ابو عثمان 3229 ولا يزال حوضه وان كسل يستن في جدوله ماء طحل وطحل الذءب طحلة اشربت غبرته سوادا كلون الرماد قال ابو عثمان وقد يقال ذلك في غير الذءب يقال طحلت العنز وطحل الرماد فالذكر اطحل والانثي طحلاء وشراب طاحل ليس بصافي اللون وقال الشاعر 3230 وبلدة تكسي القتام الطاحلا رجع طبن وطبن للامر طبنا فطن قال ابو عثمان ويقال ايضا طبنت له اطبن طبانة بمعني بكسر الباء في الماضي وقال الاعشي 3231 واسمع فاني طبن عالم اقطع من شقشقة الهادر وطبن النار اذا دفنها لكيلا تطفا والطابون الموضع الذي تدفن فيه النار وطبن طبانة ادق ف------ي الامور ويقال الطبانة في الشر والتبانة في الخير طنف وطنفه طنفا اتهمه وطنف هو طنفا صار متهما طبع وطبع الكتاب والسيف والسكين طبعا ختم وطبع الله الخلق خلقهم وطبع علي قلوبهم اقفلها فلا تعي خيرا	509	-2996921767253269406	524	932.0	426	1054	49.715370178222656	81	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms205	true	8026727093072576896	31	105	156	544	1622	300	وطنخ طنخا بشم ---------وطرب طربا خف لفرح او حزن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابل للحداء كذلك وطفق بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء طفوقا ادام فعله ليلا ونهارا--------------------------------------------------------------------- وطرش طرشا ثقل سمعه المهموز علي فعل وفعل طرا علي القوم طروءا قدم وطرء الشء طراءة صار طريا وعلي فعل مهموزا ومعتلا علي فعل طنا بالفاجرة طنوءا فجر----------------------------------------------------------- وطني البعير طني لصقت رءته بجنبه وعلي فعل مهمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا وفعل معتلا بالواو---------- طفءت------ النار طفوءا ماتت وطف----------------------------------------------------------------ا الشء علي الماء طفوا علاه و----الثور الوحشي علي الرملة كذلك	205	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms511	false	-3967319763692339912	47	295	234	1462	1489	300	وطنخت اذا بشمت رجع طرب وطرب طربا خف لفرح او حزن وانشد ابو عثمان 3241 واراني طربا في اثرهم طرب الواله او كالمختبل وقال ذو الرمة 3242 ام راجع القلب من اطرابه طرب وطربت الابل للحداء كذلك رجع طرط قال ابو عثمان وطرط الرجل يطرط طرطا اذا كان رقيق الحواجب قليلا شعرها طرح وطرحت العين طرحا ايضا ذهب هدبها طرق قال ابو عثمان وطرق ايضا حمق والطرق الاحمق طهل قال وقال ابو بكر طهل الماء يطهل طهلا اذا اجن وطهل ايضا وماء طهل وطاهل طخش قال وطخشت عينه طخشا اذا اظلمت وذهب بصرها رجع طفق وطفق الشء طفوقا ادام فعله ليلا ونهارا قال ابو عثمان يقال طفق يفعل كذا وطفق لغتان علي معني جعل يفعل رجع طرش وطرش طرشا ثقل سمعه ------------فع----------------------------------------------------------ل وفعل مهموزا ومعتلا طنا ----طنا بالفاجرة طنوءا فجر قال ابو عثمان وطنا طنوا بلا همز ايضا يقال هم طناة زناة رجع وطني البعير طني لصقت رءته بجنبه قال ابو عثمان وقال الاصمعي طني البعير اذا لصق طحاله بجنبه قال الشاعر 3243 اكويه اما اراد الكي معترضا كي المطني من النحز الطني الطحلا وقال رءبة 3244 وقعك داواني وقد طنيت من داء بطني بعد ما جويت قال ويقال هذه حية لا تطني اي لا يعيش صاحبها طسء قال وقال ابو زيد طسء طسا اذا اتخم من دسم قال وطست نفسي بمعناه فعل مهموزا وفعل------ بالواو معتلا طفء طفءت 129 ا النار طفوءا ماتت واطفاها الله قال الله عز وجل كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله وطفا الشء علي الماء طفوا علاه وطفا الثور الوحشي علي الرملة كذلك	511	-2996921767253269406	276	437.0	224	1308	21.10091781616211	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms205	true	8026727093072576896	195	231	1047	1233	1622	300	وبالياء في عينه معتلا طاش طيشا خف وال----سهم جاور الهدف وطا----------------------------------------------------------------------------------------------ن الكتاب طينا ختمه بالطين و----الحاءط حمله عليه وعل----------ي الشء كذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاخ طيخا تلطخ بقبيح من قول او فعل وطاخه غيره وا----يضا جهل وطاش وا----يضا تكبر	205	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms512	false	4173553246728689954	71	183	375	945	1549	300	وبالياء طاش ط----------اش طيشا خف وطاش السهم جاوز الهدف قال ابو عثمان طاش السهم اذا لم يقصد قصد الرمية وانشد 3246 رمتني ام عياش بسهم غير طياش رجع طان وطان الكتاب طينا ختمه بالطين وطان الحاءط حمل- عليه الطين وطان علي الشء كذلك وانشد ابو عثمان للمثقب العبدي في ناقته 3247 فابقي باطلي والجد منها كدكان الداربنة المطين قال وتقول مطين ومطيون ومطين كما تقول ثوب مخيط ومخيوط ومخيط رجع وطانه الله طينة حسنة علي الخير طام وطامه طيمة جبله وانشد ابو عثمان 3248 الا تلك نفس طين منها حياءها ويروي طيم منها رجع طاخ وطاخ طيخا تلطخ بقبيح من قول او فعل وطاخه غيره وطاخ ايضا جهل وطاش وطاخ ايضا تكبر	512	-2996921767253269406	159	264.0	126	581	27.366609573364258	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms206	true	-8693657360485318916	26	86	129	449	1645	300	ذي ظلف اصاب ظلفه وظلفت الارض ظلفا غلظت فلم يستبن فيها اث----ر وظفره ظفرا ضرب ظفره وظفر ظفرا طالت اظفاره و-----العين ظفرة علتها جليدة بيضاء و----بالشء ظفرا غلب عليه وظفر الانسان اصابت عينه الظفرة المهموز علي فعل --------ظام الرجل وظابه ظاما وظابا تزوج اخت امراته وظاب التيس وغيره ظابا صوت وعلي ----------------------------------------------------------فعل مهموزا وغير مهموز باليا------------ء ظمء ظما وظماءة عطش	206	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms636	false	-669735323642767033	37	114	180	577	1571	300	ذي ظلف اصاب ظلفه وظلفت الارض ظلفا غلظت فلم يستبن فيها اثر ظفر وظفره ظفرا ضرب ظفره وظفر ظفرا طالت اظفاره وظفرت العين ظفرة علتها جل-دة بيضاء وظفر بالشء ظفرا غلب عليه وظفر الانسان اصابت عينه الظفرة المهموز ----فعل ظاب ظام ظام الرجل وظابه ظاما وظابا تزوج اخت امراته وظاب التيس وغيره----- صوت ظاف قال ابو عثمان وقال يعقوب ظافه يظافه ظافا طرده مرهقا له رجع فعل مهموزا ومعتلا---- بالياء في لامه ظمء ظمء ظما وظماءة عطش	636	-2996921767253269406	296	516.0	240	411	72.01946258544922	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms206	true	-8693657360485318916	111	144	593	759	1645	300	الخلق ذرا انشرهم و---الدواء والشء -الدقيق علي الطعام ذرا نثره وذن----------------------------------------------------- الانف ذنينا فاذا كثر ذنانا سال منه ماء خاثر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذف الشء ذفافة خف و---ايضا تهيا ذفا وذب عن القوم والشء ذبا دفع	206	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms640	false	-4023485071190669214	200	273	1055	1425	1544	300	الخلق---- انشرهم وذر الدواء والشء والدقيق علي الطعام ذرا نثره قال ابو عثمان ويقال ذر عينه بالذرور يذرها ذرا رجع ذن وذن الانف ذنينا فاذا كثر ذنانا سال منه ماء خاثر قال ابو عثمان وذن الرجل يذن ذننا وذنينا اذا سال انفه فهو اذن وامراة ذناء وقال الشماخ 4113 تواءل من مصك انصبته حوالب اسهريه بالذنين الاسهران عرقان ذف وذف الشء ذفافة خف وذف ايضا تهيا ذب- وذب عن القوم والشء ذبا دفع	640	-2996921767253269406	156	266.5	124	375	41.599998474121094	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms206	true	-8693657360485318916	151	246	803	1346	1645	300	تغير وذب البعير اصابه الذباب الثلاثي الصحيح علي فع----ل ذمر القوم ذمرا حماهم ليشجعوا والذمر الشجاع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النار توقدت ----وذبل الشء ذبولا يبس بعد رطوبته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السراج ذبلا اصلحت ذباله---- وذملت الابل ذمولا وذميلا اسرعت ----وذعطه بالسكين ذعطا ذبحه و------المنية قتله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذعت وجهه في التراب ذعتا معكه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذعرك ال-شء ذعرا افزعك والاسم الذعر وذعف الطعام ذعفا جعل فيه سما ذعافا يقتل من ساعته وذقط الطاءر انثاه ذقطا سفدها والرجل كذلك والذباب ذرق وذخر الشء ذخرا والاسم الذخر اعده لاخرته ودنياه و----الذخيرة منه وذبر الصك ذبرا كتبه وا----لشء شقه و----القراءة خففها و---بالشء ذبورا فقه فيه---- وذبح الذبيحة ذبحا	206	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms641	false	-2605790479749966892	49	270	235	1402	1551	300	تغير وذب البعير اصابه الذباب الثلاثي الصحيح---- فعل ذمر ذمر القوم ذمرا حماهم ليشجعوا وانشد ابو عثمان للعجاج 4117 وصرح ابن معمر لمن ذمر وقال عنترة 4118 لما رايت القوم اقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مذمم اي يحض بعضهم بعضا رجع وذمرت النار توقدت ذبل وذبل الشء ذبولا يبس بعد رطوبته قال ابو عثمان ويقال في الدعاء ماله ذبل ذبله اي بطل نكاحه وانشد ابو عثمان لكثير بن الغريزة النهشلي 4119 طعان الكماة وركض الجياد وقول الحواضن ذبلا ذبيلا رجع وذبلت السراج ذبلا اصلحت ذباله ذمل وذملت الابل ذمولا وذميلا اسرعت ذعط وذعطه بالسكين ذعطا ذبحه وذعطته المنية قتلته وانشد ابو عثمان 4120 اذا ما اتوا مصرهم عجلوا من الموت بالهميغ الذاعط ويروي بالهميع بالعين غير المعجمة قال ابو ليلي هو فعيل من همع الدمع وغيره اذا سال رجع ذعت وذعت وجهه في التراب ذعتا معكه قال ابو عثمان وذعته ذعتا غمزه غمزا شديدا قال وقال ابو زيد ذعته يذعته ذعتا وهو اشد الخنق وقال ابو بكر الذعت الدفع العنيف وقد ذعته ودعته بالذال والدال 163 ب رجع ذعر وذعرني الشء ذعرا افزعك والاسم الذعر وانشد ابو عثمان 4121 تنول بمعروف الحديث وان ترد سوي ذاك تذعر منك وهي ذعور ذخر------------------------ وذخر الشء ذخرا والاسم الذخر اعده لاخرته ودنياه ومنه الذخيرة ذبر وذبر الصك ذبرا كتبه وذبر الشء شقه وذبر القراءة خففها وذبر الشء ذبورا فقه فيه ذبح وذبح الذبيحة ذبحا	641	-2996921767253269406	420	657.0	345	1195	35.14644241333008	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms206	true	-8693657360485318916	246	300	1346	1645	1645	300	وذحجته الريح ذحجا اذا جرته من موضع الي موضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذعج الرجل المراة يذعجها ذعجا نكحها وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعل وفعل باختلاف معني ذرب الحديدة ذربا احدها والا---سنان كذلك وذرب الشء ذربا وذرابة صار حديدا و----الجرح اتسع و------------------------------------------------------------------المعدة فسدت وذ------------------------------------------------------------------------------------------قنه بالعصا ذقنا ضربه بها و-----ايضا ضرب ذقنه وذقن الانسان ذقنا طال ذقنه و-----الدلو مالت شفتها---- وذرفت العين-	206	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms642	false	-3751952479071339515	32	165	149	835	1518	300	وذحجته الريح -----اذا جرته من موضع الي موضع وذحجه يذحجه ذحجا عركه كما يعرك الاديم ويقال بالدال والذال افصح وقال ابو بكر الذحج مثل اسحج يقال ذحجه وسحجه بمعني ذعج قال وذعج الرجل المراة يذعجها ذعجا نكحها قال وقال ابو بكر الذعج دفع شديد وربما كني به عن النكاح ذعق قال وذعق به لغة في زعق به اذا صاح به فافزعه رجع فعل وفعل ذرب ذر---------ب الحديدة ذربا احدها وذرب السنان كذلك وذرب الشء ذربا وذرابة صار حديدا وذرب الجرح اتسع وانشد ابو عثمان 4124 اذا اساها طبيب زادها ذربا رجع اي اتساعا وذربت المعدة فسدت وانشد ابو عثمان للكميت 4125 انت الطبيب بادواء القلوب اذا خيف المطاول من ادواءها الذرب ذقن وذقنه بالعصا ذقنا ضربه بها وذقنه ايضا ضرب ذقنه وذقن الانسان ذقنا طال ذقنه وذقنت الدلو مالت شفتها ذرف وذرفت العين	642	-2996921767253269406	272	448.0	222	700	38.85714340209961	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms207	true	-7047919823455807690	231	300	1233	1593	1593	300	الثناءي المضاعف--- دج الماشي من كل--- دججانا ودجيجا دب وقال يعقوب لا يكون دج للواحد انما يكون للجماعة والليل دجة اظلم وليلة دجوج مظلمة ود------------------------------------------------------------------------------------------------------ب النمل دبيبا و---القوم الي العدو مشوا مشيا رفيقا و-----------------------------------------------------------------------------الشراب في الجسد كذلك و---الرجل بالنماءم سعي ودبت عقاربه اي شره ---ودح الشء في الارض دحا دسه فيها اي غيبه ود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البعير دسا حمل الهناء علي مساعره ومثل- ليس الهناء كالدس و---الشء في الارض دسا غيبه-	207	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms525	false	-5831312175825007003	107	267	571	1399	1561	300	الثناءي المضاعف دج دج الماشي من كل شء دججانا ودجيجا دب وقال يعقوب لا يكون دج للواحد انما يكون للجماعة وانشد ابو عثمان 3324 اذا سد بالمحل افاقها جهام يدج دجيج الظعن وقال الراجز 3325 باتت تداعي قربا افايجا تدعو بذاك الدججان الدارجا رجع دب ودب النمل دبيبا ودب القوم الي العدو مشوا مشيا رفيقا وانشد ابو عثمان 3326 ولا ادب لجيراني اذا هجعوا بالفاحشات دبيب الذءب للغنم ودب الشراب في الجسد كذلك ودب الرجل بالنماءم سعي ودبت عقاربه اي شره دح ودح الشء في الارض دحا دسه فيها اي غيبه وانشد ابو عثمان لابي النجم يصف قترة الصاءد 3327 بيتا خفيا في الثري مدحوحا قال ابو عثمان ودحه بيده دحا وهو الضرب بالكف منشورة ودح في قفاه دحا ودحوحا مثل دع سواء قال الشاعر 3328 قبيح بالعجوز اذا تغدت من البرني واللبن الصريح تبغيها الرجال وفي صلاها مواقع كل فيشلة دحوح دس ودس البعير دسا حمل الهناء علي مساعره ومثلا ليس الهناء بالدس ودس الشء في الارض دسا غيبه	525	-2996921767253269406	326	565.5	263	828	39.37198257446289	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms207	true	-7047919823455807690	33	59	173	307	1593	300	وذفر الشء ذفرا اشتدت راءحته طيبة كانت او كريهة وذقط ذقطا غضب وذوط الذقن ذوطا قصر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذحق اللسان----- ذحقا وهو انسلاق فيه وانقشار من داء يصيبه	207	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms643	false	-3490719351442162874	52	110	284	587	1546	300	وذفر الشء ذفرا اشتدت راءحته طيبة كانت او كريهة وانشد ابو عثمان 4131 ومءولق انضجت كية راسه وتركته ذفر اكريج الجورب وقال الحطيءة 4132 تري الزعفران الورد فيهن شاملا ومسكا ذكيا خالصا لونه ذفر قال ابو عثمان ومن هذا الباب مما لم يقع في الكتاب ذحق يقال ذحق اللسان يذحق ذحقا وهو انسلاق فيه وانقشار من داء يصيبه	643	-2996921767253269406	103	165.5	82	303	33.99340057373047	17	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms207	true	-7047919823455807690	61	182	319	967	1593	300	-فعل سالما ذاج السقاء----- خرقه وا-----يضا نفخه --------------------------------------------------------------------وذاجت القربة ملاتها وذال ذالانا اسرع وذاله ذالا طرده حقره وعلي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل---- ذءرت المراة علي زوجه-----ا نشزت ونفرت وال----رجل انف وغضب ذارا فيهما وايضا-------------------------------------------------------------------- جبن و----بالشء ضريت وذءج من الشراب واللبن ذاجا اكثر منه وعلي فعل معتلا بالياء في لام فعله ذات حمر الوحش والابل ذايا وذاي اسرعت وذاها ساءقها يذاها ويذءوها اسرع بها وبالياء مهموزا وسالما علي فعل ومعتلا علي فعل ذاي الشء الرطب ذايا وذاي ذبل وذوي ذويا مثله وذوي ذوي مثله لغة وعلي فعل سالما مهموزا ومعتلا بالياء في عين فعله ذامه ذاما طرده وحقره وذامه ذيما ذمه وبالواو في عينه معتلا ذاحت الابل ذوحا سارت سيرا عنيفا وذاحها ساءقها وذاق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء ذوقا تعرف طعمه وال--------------------------------------------------------------------------رجل وما عنده امتحنه وا----لشء جربته	207	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms644	false	652727331004632569	71	280	362	1458	1562	300	وفعل ذاج ذا--ج السقاء ذاجا خرقه وذاجه ايضا نفخه قال ابو عثمان وقد روي ايضا ذاحت السقاء بالحاء غير المعجمة خرقته قال وذاجت القربة ملا-----------------تها وذاجه ذاجا قتله رجع وذءج من الشراب واللبن ذاجا اكثر منه قال ابو عثمان وزاد غيره وذاجا قال الراجز 4139 حوامضا يشربن شربا ذاجا لا يتعيفن الاجاج الماجا الذاج الجرع الشديد فعل ذءر ذءرت المراة علي زوجها زارا نشزت ونفرت وزءر الرجل انف وغضب وانشد ابو عثمان 4140 ولقد اتاني عن تميم انهم ذءروا لقتلي خندف وتغضبوا رجع وذءر الرجل جبن وذءر بالشء ضري به المعتل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالواو في عينه ذاح ذاح--ت الابل ذوحا سارت سيرا عنيفا وذاحها ساءقها قال ابو عثمان وذحاها يذحاها مثله قال وقال ابو زيد ذاحها يذوحها ذوحا جمعها وساقها قال ولا يقال ذلك في الانس انما يقال في المال اذا حازه وقال ابو بكر ذاح جمع وذاح فرق وهو من الاضداد وقال رجل لغنمه 4141 الا ابشري بالبيع والتذويح انت في السوءة والقبوح فذاح ههنا فرق وانشد لكثير بن سعد القشيري 4142 اري خالي اللحمي نوحا يسرني كريما اذا ما ذاح ملكا عذورا فانت الذي تحلي وفيك مرارة اذا ذاقها ذو الخنزوانة اقصرا رجع ذاق وذاق الشء ذوقا تعرف طعمه قال ابو عثمان وزاد غيره وذواقا ومذاقا يكونان مصدرين ويكونان اسمين رجع وذاق الرجل وما عنده امتحنه وذاق الشء جربه -	644	-2996921767253269406	230	304.0	185	1444	15.927977561950684	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms208	true	-150246996936554615	11	109	59	568	1603	300	اليتيم دعا دفعه ودثت السماء دثا مثل الطل ودث دثا التوي عنقه او بعض جسده-------------- ودثه دثا ضربه والدصث الرمي المتقارب وراء الباب ود--------ر الماء وكل جار و------------------------------كل ذات لبن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلوبة المسلمين اي فيءهم و---خير فلان درا ودرورا جري كثيرا ودف-------------------- الطاءر دفيفا حرك جناحيه للطيران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القوم ساروا سيرا رفيقا و---الشيخ اسرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودن دننا قرب صدره من الارض فهو ادن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودظهم في الحرب دظا طردهم--- ودك الشء دكا ضربه بيد او حجر وا---لشء الصقه بالارض والت------------------------------------------------------------------------------راب علي الميت صبه و---الشء دفنته بالتراب و---البعير ذهب سنامه فهو ادك ود-------------------------------------------------------------ك الرجل مرض--------------------------------- ودخه دها اذله الثلاثي الصحيح علي فعل---- دلحت	208	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms526	false	249360900657320512	7	290	36	1423	1479	300	اليتيما دث----- ودثت السماء دثا مثل الطل ودث دثا التوي عنقه او بعض جسده قال ابو عثمان ودثه دثا ضربه والد-ث الرمي الم-قارب وراء الثياب رجع در ودر الماء وكل جار درا ودرورا جري كثيرا وكذلك درت كل ذات لبن وانشد ابو عثمان 3330 وسقاك من نوء الثريا مزنة سحرا تحلب وابلا مدرارا وقال الاخر 3331 اذا كان فيها الدر لم تات دونه فصالي ولو كانت جياعا ولا اهلي وقال الاخر 3332 وقالوا لدنيا هم افيقي فدرت رجع ودرت حلوبة المسلمين اي فيءهم ودر خير فلان كله مثله ودر الفرس اذا عدا عدوا شديدا دف ودف الطاءر دفيفا حرك جناحيه للطيران قال ابو عثمان ويقال ذلك اذا اسرع علي وجهه مشيا بتحريك الجناحين ثم يستقل قال الراجز 3333 والنسر قد ينهض وهو دافي اراد دافف فخفف وابدل الفاء الواحدة ياء رجع ودف القوم ساروا سيرا رفيقا ودف الشيخ اسرع قال ابو عثمان ودفت دافة من الناس اي جماعة تقبل من بلد الي بلد ودف الدف دفا عمله ودفه ايضا ضربه ودفدفه اذا ضربه ضربا سريعا ودف الطبل دفا ضربه ايضا رجع دن ودن دننا قرب صدره من الارض فهو ادن وانشد ابو عثمان لحسان 3334 وجدا بشماء اذ شماء بهكنة هيفاء لا دنن فيها ولا خور وقال الاخر 3335 لا دنن فيها ولا قطاف دظ ودظهم في الحرب دظا طردهم دك ودك الشء دكا ضربه بيد او حجر ودك الشء الصقه بالارض وانشد ابو عثمان 3336 هل غير غار دك غارا فانهدم الغار ههنا الجيش الكثير رجع ودك التراب علي الميت صبه ودك الشء فنه-- بالتراب ودك البعير ذهب سنامه فهو ادك رجع قال ابو عثمان وقال الكساءي دك الفرس عرض ظهره فهو ادك رجع ودك الرجل مرض قال ابو عثمان ودكته الحمي دكا دخ ودخه دخا اذله الثلاثي الصحيح---- فعل دلح دلحت	526	-2996921767253269406	453	720.0	362	1400	32.35714340209961	68	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms208	true	-150246996936554615	132	225	703	1183	1603	300	-----انفرك قشره عن حبه وا-----لشء صقلته -دلكا فيهما والرجل عقبيه للامر تهيا له و-----الدهر جرده وجربه---- ودحضت الشمس دحضا مالت عن بطن السماء وال----رجل زلق و-------------------------------------------------------الحجة بطلت---- ودحم دحما دفع في مباضعة او سفاد ودمك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الارنب دموكا و-----البكرة التي يستقي بها اسرعا ودحس بين القوم دحسا افسد وعليهم مثله وفي الامر طلب خفي علمه ويده في الشء ادخلها ودجنت الي الشء دجونا انست به-------------------- ودبغ الجلد دبغا---- ودره لقومه لقومه درهما دفع عنهم بلسانه ويده ويقال ان الهاء فيها مبدلة من همزة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلق السيف من غمده دلقا ودلوقا خرج و----كل شء خرج سريعا	208	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms527	false	-7444748638097144007	74	258	379	1306	1530	300	دلكا انفرك قشره عن حبه ودلكت الشء صقلته ودلك ال--------رجل عقبيه للامر تهيا له ودلكه الدهر جرذه وجربه دحض ودحضت الشمس دحضا مالت عن بطن السماء ودحض الرجل زلق وانشد ابو عثمان 3338 وحدت كما حاد البعير عن الدحض ودحضت الحجة بطلت دحم ودحم دحما دفع في مباضعة او سفاد قال ابو عثمان وقد يستعمل في غير المباضعة قال رءبة 3339 لا ير مءز والدواهي تكدمه ما لم تبح ياجوج ردما تدحمه ومن المباضعة حديث ابي هريرة عن النبي عليه السلام انه قيل له ايوطا في الجنة قال نعم والذي نفسي بيده دحما دحما فاذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا رجع دمك ودمكت الارنب دموكا ودمكت البكرة التي يستقي بها اسرعا قال ودمك ا---------------------------------------------------------------------------------لشء دمكا طحنه ورحي دموك طاحنة رجع دبغ ودبغ الجلد دبغا دره ودره لق------ومه درها -دفع عنهم بلسانه ويده ويقال ان الهاء فيه- مبدلة من همزة وهو مدره وذو تدره وانشد ابو عثمان لزهير 3340 ومدره حرب حميها يتقي به شديد الرجام باللسان وباليد وقال الاخر 3341 اعطي واطراف العوالي تنوشه من الامر ما ذو تدره القوم مانعه دلق ودلق السيف من غمده دلقا ودلوقا خرج ودلق كل شء خرج سريعا	527	-2996921767253269406	351	565.5	281	1024	34.27734375	51	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms208	true	-150246996936554615	237	300	1252	1603	1603	300	ودثر الشء دثورا درس و----السيف والشء ايضا قدم---- ودخر الشء دخورا صغر ودل ----ودحقه دحقا باعده و-----الرحم الماء دفعته وا------يضا عند الولادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودجل البعير دجلا طلاه بالقطران طليا كثيفا--------------------------------------------------------- ومنه الدجال يستر الحق بباطله ودجم الليل دجمة ودجما اظلم ------------------------------------------------------------ودمر القوم دمارا هلكوا و-----عليهم دمورا دخلت بلا اذن ودل----ف القوم الي القوم في الحرب دلوفا نهضوا وايضا تقدموا و----الشيخ دليفا اسرع مشية الكبير-	208	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms528	false	6863704527586981990	9	122	43	657	1572	300	ودثر الشء دثورا درس ودثر السيف والشء ايضا قدم دخر ودخر الشء دخورا صغر وذل دحق ودحقه دحقا باعده ودحقت الرحم الماء دفعته ودحقته ايضا عند الولادة قال ابو عثمان وقال ابو زيد دحقت الناقة برحمها تدحق دحوقا اذا اخرجت رحبها بعد النتاج وناقة داحق ودحوق رجع دجل ودجل البعير دجلا طلاه بالقطران طليا كثيفا وانشد ابو عثمان لابي النجم 3344 والنغض مثل الاجرب المدجل ومنه الدجال يستر الحق بباطله وقال ابو عثمان ودجلت الرفقة غطت الارض بكثرتها قال الراجز 3345 دجالة من اعظم الرفاق دمر ودمر القوم دمارا هلكوا ودمرت عليهم دمورا دخلت بلا اذن دلف ودلف القوم الي القوم في الحرب دلوفا نهضوا وايضا تقدموا ودلف الشيخ دليفا اسرع مشية الكبير	528	-2996921767253269406	322	548.0	264	614	52.442996978759766	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms209	true	-1037110087890919782	0	57	0	322	1659	300	ودفن الميت والشء دفنا سترة و-----الريح الشء مثله---- ودبلته الدبيلة دبلا دهته الداهية و----الارض دبولا اصلحها بالزبل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دغر علي القوم------ دغرا وعلي الشء اقتحم وسلب وقال علي رحمه الل----ه لا قطع في الدغرة وهي كالخلسة والم-----راة الضبي رفعت لهاته باصبعها ونهي عنه ودس----ر الشء دسرا دفعه والم----راة باضعها و----بالرمح طعن و-----------------------------------------------------------------------السفينة بالدسار سمرها او ----شدها بخيط ليف	209	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms528	false	6863704527586981990	161	271	843	1426	1572	300	ودفن الميت والشء دفنا سترة ودفنت الريح الشء مثله دبل ودبلته الدبيلة دبلا دهته الداهية ودبل الارض دبولا اصلحها بالزبل قال ابو عثمان ودبل الشء يدبله دبلا جمعه ودبلت اللقم ودبلته اذا كبرته وانشد 3348 اقول لما اجتنحوا جنوحا لقصعة قد طمحت تطميحا دبل ابا الجوزاء او تطويحا رجع دغر دغر علي القوم والشء دغرا---------- اقتحم وسلب وقال علي رضي- الله عنه لا قطع في الدغرة وهي كالخلسة ودغرت المراة الصبي رفعت لهاته باصبعها ونهي عنه دسر ودسر الشء دسرا دفعه ودسر المراة باضعها ودسر بالرمح طعن وانشد ابو عثمان للعجاج 3349 عن ذي قداميس لهام لو دسر يعني نطح ودفع ودسر السفينة بالدسار سمرها 133 ب وشدها بخيط ليف	528	-2996921767253269406	295	492.5	241	594	49.663299560546875	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms209	true	-1037110087890919782	131	210	753	1173	1659	300	ودلظه دلظا دفعه وا-----يضا ضرب صدره ----ودحصه دحصا دفعه فدحص اي سقط و----الماشي اسرع و-----الشاة برجلها حركتها عند الذبح وكذلك الانسان عند الموت ---------ودحر الشء دحرا بعد ودحرته دحرا ودحورا ابعدته ودحجه يدحجه دحجا اذا عركه كما يعرك الاديم ويقال بالذال وهو افصح ودهث الشء دهثا اذ وطءه وطا شديدا ودبج الغيث الارض دبجا اذا روضها وهو ماخوذ من الديباج ودكم هدكما دفع ف-----------------------------------------------------------------------ي صدره ودعك الاديم والثوب دعكا لينه بلباس او غيره و----خصمه عركه وا------------------------------------------------------------لشء في التراب مرغه	209	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms530	false	-256934740557919519	9	94	42	476	1515	300	ودلظه دلظا دفعه ودلظه ايضا ضرب صدره دحص ودحصه دحصا دفعه فدحص اي سقط ودحص الماشي اسرع ودحصت الشاة برجلها حركته- عند الذبح ودحص- الانسان عند الموت كذلك دحر ودحر الشء دحرا بعد ودحرته دحرا ودحورا ابعدته دكم ودكمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكما دفع في صدره قال ابو عثمان ودكم الشء ايضا كسره والدكم ايضا دق الشء بعضه علي بعض دعك ودعك الاديم والثوب دعكا لينه بلباس او غيره ودعك خصمه عركه وانشد ابو عثمان 336 من ال مر مجذبا مداعكا المجذب السريع ودعك الشء في التراب مرغه	530	-2996921767253269406	253	425.5	205	582	43.47079086303711	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms209	true	-1037110087890919782	163	191	931	1075	1659	300	يدحجه دحجا اذا عركه كما يعرك الاديم ويقال بالذال وهو افصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودهث الشء دهثا اذ وطءه وطا شديدا------------------------------------------------------- ودبج الغيث الارض دبجا اذا روضها وهو ماخوذ من الديباج	209	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms530	false	-256934740557919519	196	285	999	1438	1515	300	ودحجه دحج----ا عركه كما يعرك الاديم ويقال بالذال وهو افصح دخم دخمه يدخمه دخما اذا دفعه بازعاج مثل الدحم دغش ودغش عليهم دغشا هجم عليهم لغة يمانية دغف ودغف الشء يدغفه دغفا 134 ا اذا اخذ منه اخذا كثيرا دقس ودقس في البلاد دقوسا اوغل فيها وتغيب دكل قال وقال ابو بكر دكلت الطين دكلا اذا جمعته بيدك لتطين به دهث ودهث الشي دهشا--- وطءه وطا شديدا قال ابو بكر دهثه اذا دفعه باليد وبه سمي الرجل دهثة دبج ودبج الغيث الارض دبجا اذا روضها وهو ماخوذ من الديباج	530	-2996921767253269406	134	228.5	108	446	30.044843673706055	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms209	true	-1037110087890919782	222	300	1243	1659	1659	300	فعل وفعل ----دعث بالرجل الارض دعثا ضربها به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعث هو بدا --به المرض ----ودمصت الحامل بولدها دمصا القته ودمص الحاجب دمصا رق اخره وكثف اوله --------------ودمعت العين دمعا جري ماءها والشجة دمها ودمعت البعير كويته في مجري الدمع وتسمي السمة الدمع -ودفره دفرا دفع في صدره ودفر دفرا انتن ودخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المكان والشء دخولا ودخل ال-شء والرجل د-----خلا صار فيهما عيب و----الطعام سار----- فيه السوس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودحل الارض دحلا حفر فيها حفرا ضيقة الاعالي واسعة الاسافل و-----البءر لتجفت من اسفلها-	209	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms531	false	8342602858448215213	108	291	558	1483	1525	300	فعل وفعل دعث دعث بالرجل الارض دعثا ضربها به قال ابو عثمان وروي يعقوب عن ابي صاعد دعث الارض يدعثها دعثا اذا وطءها ويقال وجدت ارضا مدعوثة مثل مدعوكة اذا وطءها مال كثير وناس كثير رجع ودعث الرجل بدابه المرض دمص ودمصت الحامل بولدها دمصا القته ودمص الحاحب دمصا رق اخره وكثف اوله قال ابو عثمان ودمص الرجل ايضا اذا صار كذلك فهو ادمص قال ودمص راسه ايضا اذا رق منه مواضع ورق شعره رجع دفر ودفره دفرا دفع في صدره ودفر دفرا انتن وانشد ابو عثمان 3363 ومءولق انضجت كية راسه فتركته دفرا كريح الجورب ومنه قيل للدنيا ام دفر ومنه قيل للامة يا دفار دجم ودجم الليل دجمة ودجما اظلم قال ابو عثمان ودجم الرجل ودجم اذا حزن رجع دخل ودخل المكان والشء دخولا ودخل الرجل والشء دخلا ودخلا صار فيهما عيب ودخل الطعام مثله صار فيه السوس وانشد ابو عثمان 3364 رفدت ذوي الاحساب منهم مرافدي وذا الدخل حتي عاد حرا سنيدها قال ابو عثمان قال ابو بكر ودخل امره يدخل دخلا فسد رجع دحل ودحل الارض دحلا حفر فيها حفرا ضيقة الاعالي واسعة الاسافل ودحلت البءر تلجفت من اسفلها	531	-2996921767253269406	312	495.5	251	925	33.72972869873047	44	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms210	true	-6372430794663714322	1	75	5	407	1594	300	دحلا عظم--- بطنه وا--------يضا خبت وده----م القوم دهما جاءوا بمرة وده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الامر دهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل ودسم الشء دسما رمي به ودسم دسما تودك ودفق الماء دفقا ودفوقا انصب والدابة اسرعت ودفقتهما دفعتهما ودفق الفم دفقا انصبت اسنانه-------------------------------------------------- الي قدام فهو ادفق ودف-------------------ع الله المكروه دفعا ازاله و----الدو------اء كذلك وال-----شء ازلته وا------يضا برءت به وال----------------------------------------------------------------------------------------قوم جاءوا بمرة و-----من الاناء دفعة صببته بمرة و-----الي الشء بلغته و----الوادي انصب في غيره ودفعنا الي فلان والي الشء انتهينا اليه	210	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms532	false	3834232487659740869	1	187	4	980	1543	300	دحلا استرخي بطنه رجع ودحل ايضا خبث دهم ودهم القوم دهما جاءوا بمرة وانشد ابو عثمان لبشر بن ابي خازم 3365 فدهمتهم دهما بكل طمرة ومقطع حلق الرحالة مرجم قال ابو عثمان وقال الكساءي دهمهم ودهمهم لغتان وقال الراجز 3366 جءنا بدهم يدهم الدهوما مجر كان فوقه النجوما رجع ودهم الامر دهما نزل دقم ودقم الفم دقما كسره ودقم الشء دفعه واندقمت عليهم الريح والخيل ونحو ذلك وانشد ابو عثمان لرءبة 3367 مرا جنوبا وشمالا تندقم ايدي سبا بعد اعاصير الديم قال ابو عثمان وقال ابو حاتم ودقم فوه دقما ذهبت اسنانه كلها رجع دسم ودسم الشء دسما رمي به ودسم دسما تودك ---------------------------------------------قال ابو عثمان ودسم الشء دسمة اذا كان لونه غبرة في سواد فالذكر ادسم والانثي دسماء وانشد 3368 الي كل دسماء الذراعين والعقب رجع دفع ودفع الله المكروه دفعا ازاله ودفع الدواء الداء كذلك ودفعت الشء ازلته ودفعته ايضا برءت قال ابو عثمان وتقول العرب غشيتنا سحابة ثم دفعناها الي بني فلان اي انصرفت عنا اليهم رجع ودفع القوم جاءوا بمرة ودفعت من الاناء دفعة صببته بمرة ودفعت الي الشء بلغته ودفع الوادي انصب في غيره ودفعنا الي فلان والي الشء انتهينا اليه	532	-2996921767253269406	294	416.0	232	1021	28.795299530029297	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms210	true	-6372430794663714322	94	151	500	794	1594	300	الشء دكنة خالط غبرته سواد كلون الخز وعلي فعل---- دعجت العين دعجا ودعجة اشتد سوادها و----الليل قبل الصباح كذلك وال----رجل اسود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودنس الخلق والشء دنسا تلطخ بمكروه او وسخ و-----المروءة كذلك---- ودبس الشعر دبسة اشربت حمرته سوادا ودالك ال---رجل دلما طال واسود ودعب دعابة مرح -----------------------------------------------------------------------ودله دلها ذهب عقله من عش- او غم و-----عن الشء سلوت عنه	210	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms533	false	2950931713268343093	135	251	711	1307	1545	300	الشء دكنة خالط غبرته سواد كلون الخز----- فعل دعج دعجت العين دعجا ودعجة اشتد سوادها ودعج الليل قبل الصب-ح كذلك ودعج الرجل اسود فالذكر من كل ذلك ادعج والانثي دعجاء وانشد ابو عثمان للعجاج 3372 حتي تري اعناق صبح ابلجا تسور في اعجاز ليل ادعجا بعالج والصبح قد تبلجا وقال جميل 3373 سوي دعج العينين والدعج الذي به قتلتني حين امكنها قتلي دنس ودنس الخلق والشء دنسا تلطخ بمكروه او وسخ ودنست المروءة كذلك دبس ودبس الشعر دبسة اشربت حمرته سوادا دلم ودلم الرجل دلما طال واسود قال ابو عثمان وكذلك الجبل وانشد لرءبة 3374 كان دمخاذا الهضاب الادلما يصف جبلا رجع دله ودله دلها ذهب عقله من عشق او غم ودلهت عن الشء سلوت عنه	533	-2996921767253269406	263	439.0	211	602	43.687705993652344	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms210	true	-6372430794663714322	234	272	1243	1451	1594	300	ودال في مشيته دالانا نشط وخف كمشية الذءب--------------------------------------------------- ودالت له ختلت---------------------------------------------ه ما جاء مهموزا ومعتلا بالواو وبالياء في عين----ه دام الشء داما دفعه ومنه تدا-مت عليه الهموم والامواج ودام الشء والمطر------ دواما اقام و----الماء في الغدير سكن واستدار ----	210	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms535	false	1983997403453433144	238	295	1173	1482	1507	300	ودال في مشيته دالانا نشط وخف كمشية الذءب وانشد ابو عثمان 3389 واندفعت تدال كالشاة الرمي رجع ودالت له ختلته المهموز المعتل باللام داي داي للشء دايا ختله ما جاء مهموز-------ا بالواو و-الياء في عينه دام دام الشء داما دفعه ومنه تداءمت عليه الهموم والامواج ودام ------المطر والشء دواما اقام ودام الماء في الغدير سكن واستدار قال	535	-2996921767253269406	193	323.0	157	323	59.752323150634766	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms211	true	-4239593035177586493	15	57	76	313	1598	300	المعتل بالواو في عينه دا---------ك الشء والطيب دوكا سحقه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------القوم دوكة جلبوا وداق دواقة حمق وماءق داءق مثله ودا----------------------------------------------------------------س الصيقل السيف وغيره دوسا صقله بالمدوس و--------------------------------------------------------------------------الارض شدد وطاة القدم عليها و----------الزرع دياسا كالدراس ودا---------------------------------------------------خ البلاد دوخا وطءها و----العدو اذله وداخ الرجل ذل	211	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms536	false	-1615637534769193324	94	199	474	1025	1529	300	المعتل بالواو في عين الفعل داك داك الشء والطيب دوكا سحقه والمداك الصلاية التي يداك عليها الطيب وانشد ابو عثمان لامرء القيس 3393 مداك عروس او صراية حنظل رجع وداك القوم دوكة جلبوا قال ابو عثمان وقال ابو بكر داكه دوكا اذا غطه في ماء او تراب وداك الفرس الحجر اذا علاها رجع داس وداس الصيقل السيف وغيره دوسا صقله بالمدوس وانشد ابو عثمان 3394 وابيض كالغدير ثوي عليه زياد بالمداوس نصف شهر رجع وداس الارض شدد وطاة القدم عليها وداس 135 ب الزرع دياسا كالدر-س وانشد ابو عثمان 3395 فداسهم دوس الحصيد فاهمدوا داخ وداخ البلاد دوخا وطءها وداخ العدو اذله وداخ الرجل ذل	536	-2996921767253269406	198	326.5	163	552	35.869564056396484	27	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms211	true	-4239593035177586493	72	114	389	607	1598	300	وجل دعاء رغب اليه والشء ناديته و------الي الطعام او بيعة او صلالة دعوة و-----في النسب دعوة او دعاوة ---------------------------------------------------------------------ودعاه الله بشر دعوة انزله به ودع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وته زيدا اي سميته بزيد هذه وحدها تتعدي الي مفعولين---- ودسا دسوا وضع نفسه باعمال الفجور والتشديد اعم	211	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms537	false	-2538724998458957822	0	104	0	524	1540	300	وجل دعاء رغب ودعوت الشء ناديته ودعوته الي --طعام او بيعة او ضلالة دعوة ودعوت في النسب دعوة و--دعاوة وانشد ابو عثمان 3398 ودعوة هارب من لءم اصل الي فحل لغير ابيه حوب رجع ودعاه الله بشر دعوة انزله به وانشد ابو عثمان 3399 دعاك الله من قيش بافعي اذا هدت العيون سرت عليكا اذا ما اقبلت احوي جحيشا اتيت علي حبالك فانثنيكا يريد انثنيت وقال الله عز وجل في جهنم اعاذنا الله منها تدعوا من ادبر وتولي معناه ما تفعل بهم من انواع العذاب رجع ودعوته زيدا--- سميته بزيد هذه وحدها تتعدي الي مفعولين دسا ودسا دسوا وضع نفسه باعمال الفجور والتشديد اعم	537	-2996921767253269406	201	342.0	162	531	37.85310745239258	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms212	true	-1864174408891151610	30	134	160	710	1626	300	وبظ الاوتار بظا حركها لتصوت---------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل---- بزغت الشمس بزوغا طلعت و----الناب----- طلع و----الحجام والبيطار بم-زغه بزغا ضرب---- وبغز بالرجل والعصا بغزا ضرب بهما ----وبغم الظبي بغوما وبغاما وهو ارخم صوته و-----المراة كذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------الاناث الي اولادهن صحن اليهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناقة قطعت صوتها ولا يكون لذكورها----------------------------------------------------------------------- وبسم بسما كشر عن اسنانه كالضاحك و----بخع نفسه بخعا قتلها من وجد او غيظ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحق والطاعة اقر بهما و-----النفس خرجت من غم او غضب و----الارض عمرها---- وبذلت الشء بذلا ابحته عن طيب نفس و----------------------------------------------------------------------الثوب بذلة لم اصفه ----وبعج بطنه بعجا شققه ومنه ------تبعج السحاب بالمطر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعجه حب كذا اشتد وجده له---- وبصع الماء بصاعة سال من خرق ضيق	212	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms702	false	-796481999727837682	14	269	66	1373	1532	300	وبظ الاوتار بظا حركها لتصوت قال ابو عثمان وبظ علي كذا وكذا الح عليه الثلاثي الصحيح---- فعل بزغ بزغت الشمس بزوغا طلعت وبزغ الناب ايضا طلع وبزغ الحجام والبيطار بمبزغه بزغا ضرب بغز وبغز بالرجل والعصا بغزا ضرب بهما بغم وبغم الظبي بغوما وبغاما وهو ارخم صوته وبغمت المراة كذلك وامراة بغوم رخيمة الصوت وانشد ابو عثمان 4490 حبذا انت يا بغوم واسما اوعيش يكفنا وخلاء رجع وبغمت الاناث الي اولادهن صحن اليهم وانشد ابو عثمان لذي الرمة 4491 لا ينعش الطرف الا ما تخونه داع يناديه باسم الماء مبغوم وقال كثير 4492 اذا رحلت منها قلوص تبغمت تبغم ام الحشف تدعو غزالها وبغمت الناقة قطعت صوتها ولا يكون لذكورها انشد ابو عثمان 4493 حسبت بغام راحلتي عناقا وما هي ويب غيرك بالعناق بسم وبسم بسما كشر عن اسنانه كالضاحك بخع وبخع نفسه بخعا قتلها من وجد او غيظ وانشد ابو عثمان 4494 الا ايهذا الباخع الوجد نفسه لشء نحته عن يديه المقادر وفي القران فلعلك باخع نفسك علي اثارهم رجع وبخع بالحق والطاعة اقر بهما وبخعت النفس خرجت من غم او غضب وبخع الارض عمرها بذل وبذلت الشء بذلا ابحته عن طيب نفس وانشد ابو عثمان 4495 وفاء للخليفة وابتذالا لنفسي من اخي ثقة كريم وبذلت الثوب بذلة لم اصنه بعج وبعج بطنه بعجا ش-قه ومنه 179 ا تبعج السحاب بالمطر وانشد ابو عثمان للهذلي 4496 وذلك اعلي منك فقدا لانه كريم وبطني في الكرام بعيج وقال العجاج 4497 رعي بها مرج ربيع ممرجا حيث استهل المزن او تبعجا رجع وبعجه حب كذا اشتد وجده له بصع وبصع الماء بصاعة سال من خرق ضيق	702	-2996921767253269406	543	899.5	440	1312	41.3871955871582	80	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms212	true	-1864174408891151610	176	214	939	1144	1626	300	وبهظني الامر بهظا شق علي و--------------------------------------------------------------------------الدابة اثقلها وبع----ث الرسول والجيش بعثا ارسلهما و----البعير حل عقاله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناءم من نومه و----الله الخلق من مضاجعهم--------------------------------------------------- وبرع برعاة فاق في السودد--------------------------------------------------------------------------------------- وبعر كل ذي ظلف بعرا ----وبخسه حقه بخسا نقصه و----الكيل كذلك	212	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms703	false	2659090265395656362	191	295	1001	1554	1573	300	وبهظني الامر بهظا شق علي وانشد ابو عثمان 4504 وبلدة تستحسن الارسالا من القطا وتبهظ الشمالا رجع وبهظ الدابة اثقلها بعث وبعث الرسول والجيش بعثا ارسلهما وبعث البعير حل عقاله وانشد ابو عثمان 4505 انيخها ما بدا لي ثم ابعثها كانها كاسر في الجو فتخاء يعني عقابا تكسر جناحيها في طيرانها رجع وبعث الناءم من نومه وبعث الله الخلق من مضاجعهم وقال ابو عثمان وبعثته علي الامر حركته اليه رجع برع وبرع براعة فاق في السءدد وانشد ابو عثمان للخنساء 4506 جلد جميل المحيا بارع ورع ماوي الارامل والايتام والجار بعر وبعر كل ذي ظلف بعرا بخس وبخسه حقه بخسا نقصه وبخس الكيل كذلك	703	-2996921767253269406	199	317.5	161	553	35.98553466796875	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms212	true	-1864174408891151610	140	170	747	906	1626	300	بعقا ذبحها وب----كعه بالسيف والعصا بكعا ضربه بهما وا-----يضا استقبله بما يكره---- وبحث عن الشء بحثا استقصي خبره وايضا طلبه في التراب---- وبهش الي الشء بهشا اسرع اليه مسرورا به	212	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms703	false	2659090265395656362	43	77	243	419	1573	300	بعقا ذبحها بكع وبكعه بالسيف والعصا بكعا ضربه بهما وبكعه ايضا استقبله بما يكره بحث وبحث عن الشء بحثا استقصي خبره وايضا طلبه في التراب بهش وبهش الي الشء بهشا اسرع اليه مسرورا به	703	-2996921767253269406	156	291.5	126	176	88.63636016845703	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms212	true	-1864174408891151610	215	298	1151	1614	1626	300	فقاها و----الناس عشرهم---- وبخص عينه بخصا ادخل اصبعه فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------اللحم عن العظم نزعته وال-----رجل اعطيته بخصة اي بضعة-------- وبصق بصاقا وبزق بزاقا ولا يقال بالسين الا في الطول وغيره يجيزها بالسين والصاد -----------------------------------------------------------------------------------------وبغت الشء بغتا فجاه وا-----يضا اعجله---------------------------------------------------------------------------- وبثق النهر بثقا كسر شطه ليخرج الماء منه وبش----ك الدابة بشكا اسرع نقل قواءمها ولا---رجل كذب وال----ثوب خاطه و-----الابل سقتها---- وبغشت السماء بغشا امطرت مطرا رقيقا وبز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر القصار الثوب بزرا ضربه بالعصا وا-----لشء ضربته بها وبز----------------------------------------------------------ل البعير بزولا طلع نابه وال--------------------------------------------------------------------------------------رجل والراي بزالة جادا وفضلا	212	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms704	false	7979905186683862171	6	262	36	1374	1557	300	فقاها وبخس الناس عشرهم بخص وبخص عينه بخصا ادخل اصبعه فيها قال ابو عثمان قال ابن الاعرابي بخس عينه وبخصها بالسين والصاد خسفها والصاد اجود وقيل لاعرابي اتحسن ان تاكل الراس قال نعم قيل وكيف تصنع به قال ابخص عينيه واسحي خديه واعفص اذنبه وافك لحييه وارمي بالدماغ الي من هو احوج مني اليه قيل له انك لاحمق من ربع قال وما حمق الربع والله انه ليجتنب العدا ويتبع امه في المرعي ويراوح بين الاطباء ويعلم ان حنينها رغاء فاين حمقه رجع وبخص اللحم عن العظم نزع-ه وبخصت الرجل اعطيته بخصة اي بضعة بزق بصق وبصق بصاقا وبزق بزاقا ولا يقال بالسين الا في الطول وغيره يجيزها بالسين قال ابو عثمان يعني بغيره صاحب كتاب العين قال ابو عثمان وبزق الارض بزقا بذرها لغة يمانية رجع بغت وبغت الشء بغتا فجاه وبغته ايضا اعجله وانشد ابو عثمان 4507 ولكنهم بانوا ولم اخش بغتة وافظع شء حين يفجءك البغت بثق وبثق النهر بثقا كسر شطه ليخرج الماء منه بشك وبشك الدابة بشكا اسرع نقل قواءمه وبشك الرجل كذب وبشك الثوب خاطه وبشكت الابل سقتها بغش وبغشت السماء بغشا امطرت مطرا رقيقا قال ابو عثمان قال ابو حاتم وبغشت السماء الارض وبغشها المطر ايضا فهي مبغوشة اذا مطرت مطرا رقيقا 180 ا وقال رءبة 4508 سيدا كسيد الردهة المبغوش رجع بزر وبزر القصار الثوب بزرا ضربه بالعصا وبزرت الشء ضربته بها قال ابو عثمان وبزر الحب للزراعة مثل بذره اذا فرقه رجع بزل وبزل البعير بزولا طلع نابه فهو بازل وانشد ابو عثمان 4509 قصرنا عليها بالمقيظ لفاحنا رباعية وبازلا وسديسا رجع وبزل الرجل والراي بزالة جادا وفضلا	704	-2996921767253269406	435	703.5	354	1339	32.48693084716797	62	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms213	true	8521497622364150873	1	64	5	363	1632	300	وبزلت الخمر وغيرها بزلا نقبت اناءها واستخرجتها ومنه المبزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وبجس الشء بجسا فجره واجراه وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دحه بالعصا بدحا ضربه بها وايض-----ا رماه بكل رطب من فاكهة وغيرها و---------------------------------------------المراة حسنت مشيتها----------------------------------------------------------------------------------------------- وبذح لسانه بذحا فلقه و----بزم علي الشء بزما عض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناقة حلبها باصبعين---- وبكته بالحق بكتا وقفه عليه وبزق الارض بزقا بذرها وبضك السيف بضكا قطع---- وبجد بالمكان بجودا اقام---- وبكل الدقيق بالسويق بكلا خلطهما	213	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms705	false	5472183310002145625	11	221	48	1146	1546	300	وبزلت الحمر وغيرها بزلا ثقبت اناءها واستخرجتها ومنه المبزل وانشد ابو عثمان 4512 تحدر من نواطب ذي ابتزال والناطية خروق تجعل في مبزل للشراب وفيما يصفي به الشء رجع بجس وبجس الشء بجسا فجره واجراه قال ابو عثمان وقال ابو بكر وبجست الشء شققته وانبجس هو من ذاته انشق ويقال لا يكون البجس والانبجاس في قربة او حجر او ارض الا ان ينبع منه الماء فان لم ينبع فليس بانبجاس قال العجاج 4513 وكيف غربي دالج تبجسا رجع بدح وبدحه بالعصا بدحا ضربه بها وبدحه ايضا رماه بكل رطب من فاكهة وغيرها رجع قال ابو عثمان وبدح الشء ايضا رمي به وبدحت المراة حسنت مشيتها وانشد ابو عثمان لريسان بن عنتر 4514 يبدحن في اسوق خرس خلاخلها كالبخت تمشي بماء تتقي الوحلا بذح وبذح لسانه بذحا فلقه بزم وبزم علي الشء بزما عض قال ابو عثمان قال ابو زيد هو العض بالثنايا دون الانياب والرباعيات وانما اخذ من بزم الرمي وهو اخذك الوتر بالابهام والسبابة ثم ترسل السهم قال وبزمت السنة اشتدت فهي بازمة وقال ابن هرمة 4515 ونحن الاكرمون اذا غشينا عياذا في البوازم واعترارا قال وبزم بالعبء اذا حمله فاستمر به رجع وبزم الناقة حلبها باصبعين بكت وبكته بالحق بكتا وقفه عليه بضك------------------ وبضك السيف بضكا قطع بجد وبجد بالمكان بجودا اقام بكل وبكل الدقيق بالسويق بكلا خلطهما	705	-2996921767253269406	327	546.0	267	1116	29.301074981689453	47	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms213	true	8521497622364150873	83	149	462	800	1632	300	البطن والشء بقرا شقه وا----------------------------------------------------لشء وسعه وبقر بقرا حسر بصره فلا يكاد يبصر وبغ----ر النوء بغرا هاج بالمطر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغر بغرا اشتد عطشه فلم يرو و--------------------البعير---- مات من ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------بعل الرجل بعولة تزوج و--------------------------------------------------بعل بعلا برم و----عند الحرب دهش و----في الامر حار و-----المراة لم تحسن لبس ثيابها وبزخ--------- بالعصا ظهره بزخا ضربه حتي اطمان وبزخ بزخا اطمان خلقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبخق العين بخقا عارها وبخقت بخقا عورت عورا قبيحا	213	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms706	false	8307206804881459940	129	289	639	1441	1497	300	البطن والشء بقرا شقه وانشد ابو عثمان 4521 قتلا وطعنا باقرا وضربا رجع وبقر الشء وسعه وبقر بقرا حسر بصره فلا يكاد يبصر بغر وبغر النوء بغرا هاج بالمطر قال ابو عثمان وبغرت السماء ايضا بغرا وبغرة وهي الدفعة الشديدة من المطر قال العجاج 4522 بغرة نجم هاج ليلا فانكدر رجع وبغر بغرا اشتد عطشه فلم يرو ومنه قولهم بغر 180 ب البعير اذا مات قال ابو عثمان وقال ابو زيد بغرت الابل وبغر الرجل وهو داء ياخذ من الماء وقوم بغاري وبغاري رجع بعل وبعل الرجل بعولة تزوج وانشد ابو عثمان 4523 يا رب بعل ساء ما كان بعل رجع وبعل بعلا برم وبعل عند الحرب دهش وبعل في الامر حار وبعلت المراة لم تحسن لبس ثيابها -بزخ بزخ ظهره بالعصا ب-----زخا ضربه حتي اطمان وبزخ بزخا اطمان خلقة وانشد ابو عثمان 4524 يمشي من البطنة مشي الابزخ وقال الاخر 4525 فتبازت فتبازخت لها جل سة الاعسر يستنجي الوتر بخق وبخق العين بخقا عارها وبخقت بحقا عورت عورا قبيحا	706	-2996921767253269406	318	517.0	255	808	39.3564338684082	50	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms213	true	8521497622364150873	149	258	800	1410	1632	300	وبتر الشء بترا قطعه وبتر كل ذي ذنب بترا وبترة انقطع والرج---------ل انقطع عقبه ------------------------------------------------------------------------------------------وبغثت الطعام بغثا خلطته بالشعير وبغث الطاءر بغثة اشبه لونه لون الرماد وبذ----ر الحب للزراعة بذرا فرقه وا----لكلام والنماءم كذلك وال----رجل نسله كثروا وبذر بذارة لم يكتم سرا فهو بذير وبذو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وبخرت القدر بخرا سطع بخارها وبخر الفم بخرا ساءت راءحته وبه----ر المراة بهرا قذفها بالبهتان و----القمر السماء بنوره ملاها وا-----------------------------------------------------------------------------لشء الشء غلبه وط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله وبهر الرجل اصابه البهر وهو النفس ------------------------------------------------وبقعتهم الباقعة بقعا نزلت بهم الداهية وما يدري اين بقع اي ذهب وبقع الطاءر والغراب والشاء والكلاب بقعا اختلفت الوانها و----------------------------------------------------------------------------------------بذخ الجبل بذوخا ع--------------------------------------------------------------------------لا وبذخ بذخا تطاول فخره وكلامه----------------------------------------------------------------------------------------- وبدغ بدغا جر اليتيه علي الارض	213	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms707	false	5336274219498876337	3	300	17	1566	1566	300	وبتر الشء بترا قطعه وبتر كل ذي ذنب بترا ويترة انقطع ذنبه وبتر الرجل انقطع عقبه قال الله عز وجل ان شانءك هو الابتر قال ابو عثمان والابتر ايضا في هذه الاية الخاسر رجع بغث وبغثت الطعام بغثا خلطته بالشعير وبغث الطاءر بغثة اشبه لونه لون الرماد بذر وبذر الحب للزراعة بذرا فرقه وبذر الكلام والنماءم كذلك وبذر الرجل نسله كثروا وبذر بذارة لم يكتم سرا فهو بذير وبذور قال ابو عثمان ويقال بذرت الارض بذرا اظهرت نباتها متفرقا وقد خرج بذار الارض اذا اخضرت وبذر الله الخلق فرقهم رجع بخر وبخرت القدر بخرا سطع بخارها وبخر الفم بخرا ساءت راءحته بهر وبهر المراة بهرا قذفها بالبهتان وبهر القمر السماء بنوره ملاها وانشد ابو عثمان للاعشي 4527 حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الباهر رجع وبهر الشء الشء غلبه وطاله وانشد ابو عثمان 4528 وقد بهرت فلا تخفي علي احد الا علي اكمه لا يعرف القمرا قال ابو عثمان وانما قيل قمر باهر لانه يغلب كل شء بضوءه قال الشاعر 4529 وقد بهر الليل النجوم الطوالع يعني غلبت النجوم علي ظلمة الليل قال وليلة البهر ليلة ثلاث عشرة حين يغلب القمر الكواكب بضوءه قال الشاعر 4530 وفارس اليحموم يتبعهم كالطلق يتبع ليلة البهر رجع وبهر الرجل اصابه البهر وهو النفس قال ابو عثمان هو التنفس بعقب عدو او شدة رجع بقع وبقعتهم الباقعة بقعا نزلت بهم الداهية وما ادري اين بقع اي ذهب وبقع الطاءر والغراب والشاء والكلاب بقعا اختلف- الوانها قال ابو عثمان ويقال بقع بقبيح مثل فحش عليه حكي ذلك عن ابي العباس ثعلب رحمه الله رجع بذخ وبذخ الجبل بذوخا علا وانشد ابو عثمان 4531 رفعت بنو مطر يديك الي العلا في باذخ بلغ الكواكب طولا وبذخ بذخا تطاول فخره وكلامه وانشد ابو عثمان 4532 اشم بذاخ يبذ البذخا بلع وبلع الريق والماء بلعا وبلع الطعام بلعا بدغ وبدغ بدغا جر اليتيه علي الارض-	707	-2996921767253269406	588	1080.5	480	1551	37.91102600097656	92	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms214	true	-5067754429325164844	49	195	257	998	1543	300	وبشم بشما مرض من كثرة الاكل---- وبرص برصا ابيض جلده او اسود بعلة ----وبرش برشا خالط لونه لون غيره و-----الرياض كذلك وب----تع الرجل بتعا طال و----ايض-----ا غلظت رقبته واشتدت مفاصله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبطغ بطغا تلطخ بعذرته مثل بدغ --------------------------------------------------------------وبشع الشء بشاعة كره طعمه او راءحته وبشعت به شق علي وبشعت بالشء بشعا تظننت-------------------------------------------------------------------------------- وبهق بهقا ابيض وعلي فعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----بخت بختا صار له حظ وجد وبعض المكان كثر فيه البعوض وعلي فعل بدن بدانة عظم بدنه وبذم بذامة كمل عقله فلم يغضب الا مما يجب الغضب منه وبزغ الغلام والجارية بزاغة تناهي جمالهما وعلي فعل وفعل برز الشء بروزا ظهر والانسان الي الفضاء خرج وبرز برازة تم عقله ورايه ورجل برزز وامراة برزة المهموز علي فعل ب----ها بالشء بهوءا انس به و----ناقة بهاء تانس الي الحالب منه وما بهات به وما-باهت به ----وبذا الارض بذا ذم مرعاها وال-----رجل ذممته وبذاته العين لم تعجبها مراته وبذء بذاءة وبذاء سفه لغة	214	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms710	false	-1007163338390092064	17	219	79	1071	1473	300	وبشم بشما مرض من كثرة الاكل برص وبرص برصا ابيض جلده او اسود بعلة برش وبرش برشا خالط لونه لون غيره وبرشت الرياض كذلك بتع وبتع الرجل بتعا طال وبتع ايضا بتعا غلظت رقبته واشتدت مفاصله وانشد ابو عثمان لسلامة بن جندل يصف الفرس 4548 يرقي الدسيع الي هاد له بتع في جءجء كمداك الطيب مخضوب اي شديد موصول وقال رءبة 4549 وقصبا فعما ورسغا ابتعا رجع بطغ وبطغ بطغا تلطخ بعذرته مثل بدغ وانشد ابو عثمان لرءبة 4550 لولا دبوقاء استه لم يبطغ 181 ب بشع وبشع الشء بشاعة كره طعمه او راءحته وبشعت به شق علي وبشعت بالشء بشعا تظننت به قال ابو عثمان وقال ابو بكر بشع الوادي بالماء اذا امتلا حتي يتضايق به رجع بهق وبهق بهقا ابيض قال ابو عثمان يقال البهق بياض دون البرص يعلو البشرة وقال رءبة 4551 فيه خطوط من سواد وبلق كانه في الجسم توليع البهق رجع بلت وبلت بلتا سكن فلم يتحرك وبلت اللسان بلاتة فصح بخت وبخت بختا صار له حظ وجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموز ف----عل بها بها بالشء بهوءا انس به ومنه ناقة بهاء تانس الي الحالب و----ما بهات به وما باهت به بذا وبذا الارض بذا ذم مرعاها وبذات الرجل ذممته وبذاته العين لم تعجبها مراته وبذء بذاءة وبذاء سفه لغة	710	-2996921767253269406	469	802.5	374	1251	37.49000930786133	78	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms214	true	-5067754429325164844	209	300	1062	1543	1543	300	فعل وفعل ب----ءس باسا شجع وباسة ايضا وبءس بءسا وبءسي ساءت حاله وبءس ايضا بءس وبالواو مهموز-ا معتلا باي ب-------------------اوا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وعلي فعل مهموزا وفعل معتلا بالياء في لامه---- بكات وبكءت كل ذات لبن ------بكاءة وبكوءا قل لبنها و----الرجل----- قل كلامه عيا --------------وبكي بكاء معروف و--------------------------------------------------------------------------السماء امطرت وعلي فعل مهموزا وفعل بالواو معتلا ب----ءل بالة مثل ضءل ضالة ------------------------------------------------وبال بولا معروف المعتل بالواو في عينه با---------ج البرق بوجا تفرق في السحاب والر----جل القوم عمهم بشره وباح الشء بوحا ظهر وبالامر صاحبه اظهره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وباخت النار والحرب بوخا طفءت و----------------------------------------------------الغضب سكن والر----جل اعيي-	214	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms711	false	2137069418295744921	16	210	78	1067	1555	300	فعل وفعل بءس بءس باسا---- وباسة -شجع وبءس بءسا وبءسي ساءت حاله وبءس ايضا ------ال----مهموز المعتل- بالواو في لامه باي باي باوا تكبر وقال ابو عثمان قال ابو زيد باوت علي القوم اباي باوا فخرت عليهم قال الاصمعي وانشدنا عيسي بن عمر 4555 فان تباي ببيتك من معد يقل تصديقك العلماء جير----- فعل مهموزا وفعل معتلا بالياء في لامه بكا بكا------ت كل ذات لبن وبكءت بكاءة وبكوءا قل لبنها وبكء الرجل وبكء قل كلامه عيا ولم يصب حاجته وبكي بكاء معروف قال ابو عثمان وقال الاصمعي بكيت الرجل وبكيته كلاهما اذا بكيت عليه رجع وبكت السماء امطرت----- فعل مهموزا وفعل بالواو معتلا بءل بءل بالة مثل ضءل ضالة وفي معناه قال ابو عثمان وزاد ابو بكر وبءولة رجع وبال بولا معروف المعتل بالواو في عين الفعل باج باج البرق بوجا تفرق في السحاب وباج الرجل القوم عمهم بشره وانشد ابو عثمان 4556 هراوة فيها شفاء العر اهمت عقفان بها في الكر فبجته ورهطه بشر قال ابو عثمان وقال ابو بكر باجت عليهم باءجة من بواءج الدهر بوجا وابتاجت ابتياجا وهي الداهية رجع باخ وباخت النار والحرب بوخا طفءت وانشد ابو عثمان 4557 فاضحت ما يبوخ لها سعير رجع وباخ الغضب سكن وباخ الرجل اعيا	711	-2996921767253269406	394	598.0	318	1021	38.58961868286133	56	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms215	true	-8813254715231927814	231	256	1236	1364	1585	300	وتبن الدابة تبنا اطعمه التبن وتبن تبانة ادق النظر في الامور وعلي فعل تخم تخمة وتخما ثقل عليه الطعام---------------------------- وتعس تعسا لم يستقل من عثرته	215	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms547	false	6261099420891602878	246	276	1250	1406	1517	300	وتبن الدابة تبنا اطعمه التبن وتبن تبانة ادق النظر في الامور قال ابو عثمان وزاد غيره وتبنا وهو تبن بين التبانة والتبانية رجع تعس وتعس تعسا لم يستقل من عثرته	547	-2996921767253269406	92	155.0	73	156	58.97435760498047	17	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms215	true	-8813254715231927814	153	201	811	1071	1585	300	قطعت و----النواة ترورا وف--ي الارض ترارا ذهب وثبا--------------------------------------------------------------- وتك البطيخة وكل شء رطب تكا وطءه حتي يشدخه------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثي الصحيح علي فعل ----ترك الشء تركا خلاه وتركتك تفعل كذا جعلتك وتمك السنام وغيره تموكا ارتفع ------------------------------وتبر الشء تبارا هلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتجر التاجر تجارة و-----الناقة نفقت لفراهتها---- وترز الشء تروزا يبس	215	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms547	false	6261099420891602878	0	121	0	599	1517	300	قطعت وترت النواة مثله وتر في الارض ترارا ذهب وثبا قال ابو عثمان وتر الرجل عن بلاده بعد واتره القضاء ابعده رجع تك وتك البطيخة وكل شء رطب تكا وطءه حتي يشدخه قال ابو عثمان وقال النضر فهو تاك اذا حمق وهو مثل الباث في الحمق يقال احمق تاك وهو الذي قد هلك موقا رجع الثلاثي الصحيح---- فعل ترك ترك الشء تركا خلاه وتركتك تفعل كذا جعلتك قال ابو عثمان ويقال تركت الحبل شديدا اي جعلته شديدا رجع تبر وتبر الشء تبارا هلك قال ابو عثمان وقال ابو زيد تبر بالكسر يتبر تبارا قال وتبره غيره قال الله عز وجل وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا رجع تجر وتجر التاجر تجارة وتجرت الناقة نفقت لفراهتها ترز وترز الشء تروزا يبس	547	-2996921767253269406	219	339.5	178	603	36.31840896606445	32	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms215	true	-8813254715231927814	27	54	153	293	1585	300	وبار الشء بو-را هلك في دين او دنيا و----الايم والشء كسد وكانوا يتعوذون من بوار الايم والشء ب--------------------------------------------------------------------------------ورا اختبره و-----------------------------------------------------------------------الناقة عرضها علي الفحل ليعلم الاقح هي ام	215	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms712	false	3632383954537832182	44	103	217	513	1548	300	وبار الشء بوارا هلك في دين او دنيا وبار الايم والشء كسد وكانوا يتعوذون من بوار الايم وانشد ابو عثمان 4560 قتلت فكان تباغيا وتظالما ان التظالم في الصديق بوار رجع وبار الشء بورا اختبره وانشد ابو عثمان 4561 وتدعي العلم ولو برته لم تدر ما سبح من غني رجع وبار الناقة عرضها علي الفحل ليعلم الاقح هي ام	712	-2996921767253269406	137	231.5	110	296	46.283782958984375	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms215	true	-8813254715231927814	66	99	355	527	1585	300	وباه للشء يبوه ويباه بوها وبيها تنبه له وبهما في ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه بعا بعوا وبعيا اجترم وعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل معتلا وفعل بالياء في لامه سالما ---------------بظا اللحم بظوا اكتنز وبظيت المراة اتباع لحظيت عند زوجها	215	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms712	false	3632383954537832182	202	280	1046	1439	1548	300	وباه للشء يبوه ويباه بوها وبيها تنبه له باث وباث الشء بيثا استخرجه قال ابو عثمان وباث المكان يبوثه ويبيثه بوثا وبيثا اذا حضر به وخلط فيه ترابا رجع وبالواو في لامه بثا قال ابو عثمان قال ابو بكر يقال بثابه عند السلطان يبثو به بثوا اذا سبعه باب وقال ابو عبيدة باب الرجل للسلطان يبوب له بوبا اذا كان له بوابا -----------فعل بالياء-------- سالما وفعل معتلا بظا بظا اللحم بظوا اكتنز وبظيت المراة اتباع لحظيت عند زوجها	712	-2996921767253269406	123	192.0	98	412	29.854368209838867	19	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms216	true	-2534630598787208510	44	68	237	344	1605	300	وتاح له الشر تيحا عرض--- لا يقال في الخير هذا الاعم ويقال في الخير اتاح الله له من انقذه------- وتاح له من انقذه لغة	216	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms546	false	-4538570276886275641	45	72	211	328	1513	300	وتاح له الشر تيحا عرض له لا يقال في الخير هذا الاعم ويقال في الخير اتاح الله له من انقذه اي يسر وتاح له من انقذه لغة	546	-2996921767253269406	107	200.0	83	117	91.45298767089844	22	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms216	true	-2534630598787208510	223	254	1198	1365	1605	300	وثلم الشء ثلما كسره وثلم ثلما انكسر---- وثمد الماء ثمد---------------------------------------------------------------------ا انزفه وثمد الماء ثمدا قل وثمد الرجل انزفه ال--------------------------------------------------------------------جماع وثفن الرجل ثفنا ضربه و----الكتيبة طردها ------------------------------------------------------------------------------وثفنت اليد ثفنا غلظت من العمل	216	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms653	false	7602493115662614929	89	168	450	840	1518	300	وثلم الشء ثلما كسره وثلم ثلما انكسر ثمد وثمد الماء ثمدا انزفه قال ابو عثمان ويقال ثمدت عن الماء ثمدا اذا فحصت عنه الثري لتخرجه رجع وثمد الماء ثمدا قل وثمد الرجل انزفه الجماع قال ابو عثمان وثمد ايضا اذا الح عليه في السءال فلم يبق عنده فضل ثفن وثفن الرجل ثفنا ضربه وثفن الكتيبة طردها قال ابو عثمان وقال يعقوب ثفن الرجل يثفن اذا طرد شيءا من خلفه قد كاد يلحقه رجع وثفنت اليد ثفنا غلظت من العمل	653	-2996921767253269406	156	276.0	126	390	40.0	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms217	true	2586452326807631320	132	190	702	1015	1595	300	الثناءي المضاع---ف زفت الريح زفيفا هبت لينة والط--------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر ترامي في طيرانه و------------------------------------------------------------------------الانسان والدواب اسرعوا وتحركوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الظليم زففا كثر زفه اي ريشه--- وزح الشء زحا جذبه بمرة--- وزق الطاءر فرخه زقا ملاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزخ في قفاه زخا دفعه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ببوله مده والم---راة وطءها و---علي عصاه توسط بها نهرا ووثب و----النار والحر زخيخا اشتدا------------------------------------------------------------------------------------------- وزن الماء زننا قل--- وزك زكيكا اسرع المشي	217	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms584	false	1469106390515457783	96	300	498	1526	1526	300	الثناءي المضاعف زف زفت الريح زفيفا هبت لينة وانشد ابو عثمان لذي الرمة 3732 زفيف الزباني بالعجاج القواصف يصف هبوب الريح عند طلوع زباني العقرب رجع وزف الطاءر ترامي في طيرانه وانشد ابو عثمان 3733 وتري المكاء فيها ساقطا لثق الريش اذا زف زقا رجع وزف الانسان والدواب اسرعوا وتحركوا قال ابو عثمان ويقال هي مشية في عجلة وسرعة مع تقارب الخطو يقال جاء فلان يزف زفيف النعامة اي من سرعته رجع وزف الظليم زففا كثر زفه اي ريشه زح وزح الشء زحا جذبه بمرة زق وزق الطاءر فرخه زقا ملاه قال ابو عثمان ويقال زق بسلحه اذا خزف به قال يعقوب وانشدني الكلابي 3734 هذاك حبان وراء الابرق يزق زق الكروان الاورق رجع زخ وزخ في قفاه زخا دفعه قال ابو عثمان وزخ الابل ساقها سوقا عنيفا وانشد 3735 ان عليك حاديا مزخا اعجم لا يحسن الا النخا والنخ لا يبقي لهن مخا وقال الاخر 3736 ان لها لساءقا مزخا قال وزخت المراة بالماء عند الجماع دفعته رجع وزخ ببوله مده وزخ المراة وطءها وزخ علي عصاه توسط بها نهرا ووثب وزخت النار والحر زخيخا اشتدا وانشد ابو عثمان 3737 فعند ذاك يطلع المريخ في الصبح يحكي لونه زخيخ من شعلة ساعدها النفيخ زن وزن الماء زننا قل زك وزك زكيكا اسرع المشي-	584	-2996921767253269406	305	503.5	248	1029	29.64042854309082	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms217	true	2586452326807631320	188	299	1004	1588	1595	300	-اسرع المشي الثلاثي الصحيح علي فع----ل زخر البحر زخورا ارتفع و-----الارض بالنبات كذلك و----النهر مد و----القوم لحرب او نفير نهضوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------زمخ بانفه زموخا رفعه تك----------------------------------------برا وزهرت النار زهورا توقدت ويقال زهرت بك ناري اذا وضح لك الامر من قبله -----------------------وزكبت الام ولدها زكبا رمت به عند الولادة وال----بحر تقحم في وهدة او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سرب وزرع الله الزرع انبته وانماه و-------------------------------------------------------الصبي زرعا اتم شبابه وزع----ب السيل زعبا تدافع و----الرمح اضطرب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحمل مر مرا سهلا و----الغراب زعيبا صوت وال----رجل المراة جامعها و----الاناء ملاه و-----لك زغبة من المال اي اعطيتك دفعة-------------------------------------------------------------------------- وزعف في الحديث زعفا زاد فيه وكذب وزجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البعير زجرا حركه وال----رجل نهاه و------------------------------------------------------------------------------------------------الطاءر تطير به---- وزفر زفيرا رمي بنفسه من عشق او غم	217	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms585	false	8281628195458994904	6	296	32	1535	1555	300	تقارب الخطو الثلاثي الصحيح---- فعل زخر زخر البحر زخور- ارتفع وزخرت الارض بالنبات كذلك وزخر النهر مد وزخر القوم لحرب او نفير نهضوا قال ابو عثمان وزخرت الحرب جاشت وقال الشاعر 3738 اذا زخرت حرب ليوم عظيمة رايت بحورا من بحورهم تطمو رجع زمخ وزمخ بانفه زموخا رفعه تكبرا قال ابو عثمان وزمخ الانف نفسه طال تكبرا وقال الشاعر 3739 اجوازهن والانوف الزمخ اي الطوال 148 ب يصف الجبال والاجواز الاوساط رجع زكب وزكبت الام ولدها زكبا رمت به عند الولادة وزكب البحر تقحم في وهدة او سرب قال ابو عثمان وزكب المراة زكبا جامعها قال وزكب اناءه يزكبه زكوبا ملاه زرع قال ابو عثمان وزرعت الحب ازرعه زرعا ورجل زارع وزراع قال الاعشي 3740 ذريني لك الويلات اتي الغوانيا متي كنت زراعا اسوق السوانيا رجع وزرع الله الزرع انبته وانماه قال الله عز وجل اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون وزرع الله الصبي زرعا اتم شبابه زعب وزعب السيل زعبا مدافع وزعب الرمح اضطرب وانشد ابو عثمان 3741 والزاعبية ينهلون صدورها حتي ترفض في الاكف حطامها قال الاصمعي الزاعبي هو الذي اذا هر تدافع كله حتي كان مءخره يجري في مقدمه رجع وزعب بالحمل مر مرا سهلا وزعب الغراب زعيبا صوت وزعب الرجل المراة جامعها وزعب الاناء ملاه وزعبت لك زعبة من المال اي اعطيتك دفعة منه قال ابو عثمان وقال ابو زيد زعبت هذا الشراب زعبا اذا شربته كله رجع زعف وزعف في الحديث زعفا زاد فيه وكذب زعف قال ابو عثمان وقال ابو عبيدة زغف في الحديث زغفا بالغين المعجمة مثل زعف لغتان وما زال يزغف منذ اليوم اي يكذب رجع زجر وزجر البعير زجرا حركه وزجر الرجل نهاه وانشد ابو عثمان لسابق البربري 3742 وليس يزجركم ما توعظون به والبهم يزجرها الراعي فتنزجر رجع وزجر الطاءر تطير به زفر وزفر زفيرا رمي بنفسه من عشق او غم	585	-2996921767253269406	489	781.0	392	1508	32.42705535888672	68	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms217	true	2586452326807631320	8	90	41	490	1595	300	وثقب الانسان ثقابة اشتدت حمرته وعلي فعل وفعل ----ثقف الشء ثقافة صلب وثقفت الشء ثقفا اخذته و-----الحديث اسرعت فهمه وعلي ف------------------------------------------------------------------عل ----ثنت اللحم ثناتة وثنتا وثعط اللحم ثعطا انتن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثجلت الشاة ثجلا استرخت خاصرتها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل كثر لحمه واسترخي وثبج ثبجا عظم ثبجه وهو ظهره وثطع ثطعا زكم وثولت الشاة ثولا حمقت وثيل البعير ثيلا عظم ثيله وهو وعاء قضيبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثطي ثطي حمق المهموز علي فعل ثم----ا الكماة ثما وثموءا طبخها بالسمن و----القوم اطعمهم الدسم و----الراس بالحجر شدخه----------------------------------------------------- وثار بالقتيل ثارا قتل قاتله	217	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms654	false	-3480914691945906782	20	276	97	1453	1564	300	وثقب الانسان ثقابة اشتدت حمرته -----فعل وفعل ثقف ثقف الشء ثقافة -لب وثقفت الشء ثقفا اخذته وثقفت الحديث اسرعت فهمه قال ابو عثمان وثقفته ظفرت به قال الله عز وجل واقتلوهم حيث ثقفتموهم رجع فعل ثنت ثنت اللحم ثناتة وثنتا وثعط------ ثعطا انتن قال ابو عثمان وكذلك الجرح وفي كلام بعضهم في وصف سحابة 4190 كانها لحم ثنت منه مسيك منهرت ثتن قال وثتن ثتنا ايضا مثله وثتنت لثته ثتنا وثتنا ثعط وثعط ثعطا انتن قال ابو عثمان وكذلك ايضا اذا تغيرت ريحها وفسدت ويقال ايضا ثنت بتقديم النون بمعناه رجع ثجل وثجلت الشاة ثجلا استرخت خاصرتها فهي ثجلاء والذكر اثجل وانشد ابو عثمان 4191 لم تلف خيلهم بالثغر راصدة ثجل الخواصر لم يلحق لها اطل وقال المتلمس 4192 بساطع الشراع شعشعانه اثجل مسحوت المعي مبطانه الشراع العنق قال ابو عثمان والاثجل العظيم البطن من كل شء ومنه قيل جلة ثجلاء اذا كانت عظيمة قال الشاعر 4193 باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم وعندهم البرني في جلل ثجل فما اطعموه الاوتكي من سماحة ولا منعوا البرني الا من البخل رجع وثجل الرجل كثر لحمه واسترخي ثول-------------------------------------- وثولت الشاة ثولا حمقت وثيل البعير ثيلا عظم تيله وهو وعاء قضيبه وانشد ابو عثمان 4194 يايها العود الضعيف الاثيل مالك اذ حث المطي تزحل اخرا وتنجو بالركاب شمعل وجناء ما كلت وهن كلل الشمعل الناقة الخفيفة والاثيل العظيم الثيل وقوله تزحل تاخر اخرا رجع ثطي وثطي ثطي حمق المهموز ف----عل ثما ثما الكماة ثما وثموءا طبخها بالسمن وثما القوم اطعمهم الدسم وثما الراس بالحجر شدخه قال ابو عثمان وقال ابو زيد وثمات الخبز ثردته رجع ثار وثار -القتيل ثارا قتل قاتله	654	-2996921767253269406	383	608.0	313	1411	27.143869400024414	54	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms217	true	2586452326807631320	100	133	542	710	1595	300	وثءب الرجل ثابا غشي عليه من شء اكله او شربه--------------------------------------------------------------------------- وثءط الانسان ثاطا حمق وثطء ثطا مثله المعتل بالواو والياء في عينه ----ثاخ الشء في الارض وغيرها ثوخا وثيخا غرق AUTO الزاي الثناءي	217	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms655	false	-3071258473294923848	113	162	603	843	1569	300	وثءب الرجل ثابا غشي عليه من شء اكله او شربه قال ابو عثمان وقال ابو بكر ثءب الرجل فهو مثءوب اذا اصابه الكسل رجع ثطء ثءط وثءط الانسان ثاطا حمق وثطء ثطا مثله المعتل بالواو والياء في عينه ثاخ ثاخ الشء في الارض وغيرها ثوخا وثيخا غرق -------باب الرباعي	655	-2996921767253269406	156	284.0	124	247	63.157894134521484	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms218	true	-2336797968803852018	14	87	74	467	1608	300	وزفن زفنا رقص ----وزبن----- زبنا دفعه والن-----اقة ولدها وحالبها وال----------حرب اهلها كذلك و----زبانية النار منهواحدهم زبنية وزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الدابة زنقا حمل عليه الزناق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الراي احكمه وزجمت القوس زجوما صوتت وزجم له بشء ما فهمه اذا لم يبين له وما زجم بكلمةبالنفي ما تكلم بها وزقع الحمار زقعا ضرط ضرطا شديدا ----وزحر زحيرا تنفس لشدة او عمل و-----المراة زحرا القت ولدها عند الولادة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زحل عن موضعه زحلا وزحولا زال والن--------------------------------------------------------------------------------اقة في سيرها تاخرت ومنه زحل	218	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms586	false	7387805066800776911	131	300	659	1514	1514	300	وزفن زفنا رقص زبن وزبن الشء زبنا دفعه وزبنت الناقة ولدها وحالبها مثله وزبنت الحرب اهلها كذلك ومنه زبانية النار ---واحدهم زبنية وانشد ابو عثمان 3748 بين الفتي في نعيم العيش خونه دهر فامسي به عن ذاك مزبونا وقال الاخر 3749 اذا زبنته الحرب لم يترمرم زنق وزنق الدابة زنقا حمل عليه الزناق وانشد ابو عثمان 3750 فان تظهر حديثك بوت عدوا براسك في زناق او عران الزناق ما كان تحت الحنك في الجلد والعران ما كان في الانف مثقوبا قال ابو عثمان وقال ابو بكر زنقت الفرس زنقا اذ شكلته في اربع قواءمه رجع وزنق الراي احكمه زقع-------------------------------------------------------------------------------------- وزقع الحمار زقعا صرط ضرطا شديدا زحر وزحر زحيرا تنفس لشدة او عمل وزحرت المراة----- القت ولدها عند الولادة وانشد ابو عثمان 3751 اني زعيم لك ان تزحري عن وارم الجبهة ضخم المنخر يقال زحرت المراة بولدها وتزحرت عنه رجع زحل وزحل عن موضعه زحلا وزحولا زال وانشد ابو عثمان للبيد 3752 لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل رجع وزحلت الناقة في سيرها تاخرت ومنه زحل-	586	-2996921767253269406	287	467.0	234	950	30.210525512695312	41	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms218	true	-2336797968803852018	127	190	682	1020	1608	300	القرد زقيحا صوت وعلي فعل وفعل باختلاف زلع جلده بالنار زلعا احرق-----------------------------------------------ه وزلع---------------------------------------ت القدم زلعا تشققت من باطن وزم---------------------------------------------------------------------------------------ر الزامر زمرا و----------------------------------------------------------------------------النعام زمارا صوت وزمر الشء زمرا قل وزب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصك زبرا كتبه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لشء قطعه و----الرجل انتهره وال--------------------------------------------------------------------بءر طواها بالحجارة وزبر الاسد زبرا عظمت زبرته وهو الشعر فوق كتفيه وزج----ل الشء زجلا اخذه بيده ورمي به و----الحمام ارسله من مكان الي غيره-------------- وزجل الصوت	218	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms588	false	-2294096560347180245	40	236	208	1238	1576	300	اللقم زقما جيدا----- فعل وفعل زلع ----زلع جلده بالنار زلعا احرقه قال ابو عثمان وزلعت الماء من البءر زلعا اخرجته وزلعت الشء زلعا اذا استلبته في ختل رجع وزلعت القدم زلعا تشققت من باطن وانشد ابو عثمان 3758 وغملي نصي بالمتان كانها ثعالب موتي جلدها قد تزلعا اراد جلودها زمر وزمر الزامر زمرا وانشد ابو عثمان لابن احمر 3759 دنان حنانان بينهما زجل اجش غناءه زمر رجع وزمر النعام زمارا صوت وزمر الشء زمرا قل يقال رجل زمر الشعر اي قليله وانشد ابو عثمان لابن احمر يذكر الريش 3760 مطلنفءا لون الحصي لونه يحجز عنه الذرريش زمر المطلنفء اللازق بالارض وقال طرفة في قلة الصوف 3761 من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور ومنه رجل زمر المروءة اي قليل المروءة رجع زبر وزبر الصك زبرا كتبه وانشد ابو عثمان 3762 او زبر حمير بينها اخبارها بالحميرية في عسيب ذابل وكانوا يكتبون في عسيب النخل رجع وزبر الشء قطعه وزبر الرجل انتهره وانشد ابو عثمان 3763 وقلت اطعمني عميم تمرا فكان تمري كهرة وزبرا وزبر البءر طواها بالحجارة وزبر الاسد زبرا عظمت زبرته وهو الشعر فوق كتفيه زجل وزجل الشء زجلا اخذه بيده ورمي به وزجل الحمام ارسله من موضع الي غيره قال ابو عثمان وزجل القوم	588	-2996921767253269406	301	495.0	241	1039	28.970163345336914	45	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms218	true	-2336797968803852018	194	281	1041	1508	1608	300	وزهق فلان بين ايدينا زهوقا ذهب والد----ابة وغيره تقدم وسبق وا----لشء بطل والد-----------------------------------------------------------------ابة سمن وز------------------------------------------------------------------------------------------هقت نفسه -زهقا خرجت وزنم----------------------------------------------------------------------ت الشاة والبعير زنما جعلت لها زنمة وزنم البعير زنما اذا كان لا يرغو والع-----نز زنما صارت تحت اذنها زنمة---- وزلمت القدح زلما احسنت بريه وقذه وزلمت العنز زلما صار تحت اذنها زلمة كالزنمة ----وزرقه بالرمح زرقا و----الطاءر ذرق والانسان احدث وزرق زرقا وزرقة ابيضت عي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه وزقب الشء زقبا ادخله في مضيق و----المكاء زقيبا صوت وزقب الشء زقبا ضاق و----زكم بنطفته زكما قذف بها و-----------------------------------زكم زكمة وغذا كثر زكاما	218	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms589	false	4507283128643637791	15	198	80	1021	1521	300	وزهق فلان بين ايدينا زهوقا ذهب وزهق الدابة وغيره تقدم وسبق وزهق الشء بطل قال الله عز وجل وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وزهق الدابة سمن وانشد ابو عثمان لزهير 3767 القاءد الخيل منكوبا دوابرها منها الشنون ومنها الزاهق الزهم رجع وزهقت نفسه وزهقت خرجت زرد قال ابو عثمان 149 ب وزرده زردا خنقه رجع وزرد الشء زردا ابتلعه زنم وزنمت الشاة والبعير زنما جعلت لها زنمة وزنم البعير زنما اذا كان لا يرغو وزنمت العنز زنما صارت تحت اذنها زنمة زلم وزلمت القدح زلما احسنت بريه وقذه وزلمت العنز زلما صار تحت ازنها زلمة كالزنمة زرق وزرقه بالرمح زرقا وزرق الطاءر ذرق و--------------زرق زرقا وزرقة ابيضت عيناه وانشد ابو عثمان 3768 لقد زرقت عيناك يابن مكعبر كما كل ضبي من اللءم ازرق وقال الاخر 3769 فقل لاعداء اراهم زرقا قال ابو عثمان وزرق الماء ايضا اذا كان قليلا فابيض يقال ماء ازرق ونطفة زرقاء رجع زقب وزقب الشء زقبا ادخله في مضيق وزقب المكاء زقيبا صوت وزقب الشء زقبا ضاق زكم وزكم بنطفته زكما قذف بها قال ابو عثمان وزكب ايضا بالباء رجع وزكم زكمة واذا كثر زكاما	589	-2996921767253269406	431	776.5	346	955	45.130889892578125	68	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms220	true	-1499522328281315672	59	144	350	801	1603	300	وفحت الافعي فحيحا صوتت بفيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفخت فخ-------يخا مثله والر---جل فخيخا بالخاء غط في نوم -------------------------------------------------------------------------------وفس فسا سرق دنء السرقات و---عن الشء كسل عنه وف---ك الخاتم فكا فصله وا---لشء ابان بعضه من بعض و---الاسير----------- اطلقه و-------------------------------------------------------------------------------------الرقبة اعتقها و-------------------------------المفصل فككا زال عن موضعه والرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فكوكا حمق فهو احمق فاك وفش فشا فسا والوطب اخرج ريحه والناقة اسرع حلبها وفظ فظاظة تجهم واغلظ في منطق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الثلاثي الصحيح علي فعل---- فطمت المراة صبيها فطما وفطاما قطعت عنه الرضاع وال-----رجل عن عادته منعته منها و----------------------------------------------فلغ راسه بالحجر والسيف فلغا شقه	220	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms674	false	-6785980721283803338	37	286	176	1396	1469	300	وفحت الافعي فحيحا صوتت بفيها قال ابو عثمان وكذلك الحية قال الراجز 4305 يا حي لا ارهب ان تفحي او ان ترحي كرحا المرحي 172 ا اي تستدير فخ وفخت الافعي فخيخا مثله وفخ الرجل فخيخا -ايضا- غظ في نومه قال ابو عثمان وقال ابو زيد فح الرجل في نومه بالحاء غير المعجمة اذا نفخ رجع فس وفس فسا سرق دنء السرقات وفس عن الشء كسل عنه فك وفك الخاتم فكا فصله وفك الشء ابان بعضه من بعض وفك الاسير فكا وفكاكا اطلقه وانشد ابو عثمان لزهير 4306 وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا وفك الرقبة اعتقها رجع قال الله عز وجل فك رقبة وفك المفصل فككا زال عن موضعه وانشد ابو عثمان 4307 هاجك من اروي كمنهاض الفكك قال ابو عثمان وقال غيره الفكك انفراج المنكب عن موضعه ضعفا واسترخاء وانشد 4308 ابد يمشي مشية الافك وفك الرجل فكوكا حمق فهو احمق فاك رجع فظ -----------------------------------------وفظ فظاظة تجهم واغلظ في منطقه قال ابو عثمان وفظ الكرش وافتظها اذا شقها واخرج ما فيها فشربه عند الحاجة اليه واسم ذلك الماء الفظ وانشد ابو عثمان 4309 وكان لهم اذ يعصرون فظوظها بدجلة او فيض الابلة مورد ومن هذا الباب مما لم يقع منه شء في الكتاب فت قال ابو بكر يقال كلم فلان فلانا بشء ففت في ساعده اي اضعفه واوهنه الثلاثي الصحيح---- فعل فطم فطمت المراة صبيها فطما وفطاما قطعت عنه الرضاع وفطمت الرجل عن عادته منعته منها قال ابو عثمان ويقال فطم العود قطعه رجع فلغ فلع فلغ راسه بالحجر والسيف فلغا شقه	674	-2996921767253269406	380	582.0	305	1267	29.992107391357422	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms220	true	-1499522328281315672	237	300	1283	1603	1603	300	لم يعف منه شيءا و----في الامر غلب عليه وا--------يضا دخل فيه وفنك في الامر مثله وفسجت الناقة فسجا سمنت وعظمت وا-----يضا ضربها الفحل قبل حينها وفسجت ايضا اسرعت ----وفقح الجرو فقحا فتح عينيه اول بصره بهما و------------------------------------------------------------------------الانسان ضربت ف--------------------------------------------قحته وفضخ الشء فضخا كسره و---------------------------------------------فسق فسوقا وفسقا خرج عن الطاعة و-------------------------------------كل شء خرج عن قشره وفت----ر الشء فتورا لان و----الطرف انكسر نظره والش-----ء فترا-	220	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms676	false	-5747667413441112478	0	106	0	532	1522	300	لم يعف منه شيءا وفنك في الامر غلب عليه وفنك فيه ايضا دخل فيه فسج وفس---------------جت الناقة فسجا سمنت وعظمت وفسجت ايضا ضربها الفحل قبل حينها وفسجت ايضا اسرعت فقح وفقح الجر وفقحا فتح عينيه اول بصره بهما وانشد ابو عثمان 4319 واكحلك بالصاب او بالجلا ففقح لكحلك او غمض رجع وفقحت الانسان ضربت فقحته قال ابو عثمان قال ابو زيد ويقال 172 ب فقحت------ الشء افقحه فقحا اذا سففته كما يسف الدواء لغة يمانية رجع فسق وفسق فسوقا وفسقا خرج عن الطاعة الي المعصية والمستقبل يفسق ويفسق وفسق كل شء خرج عن قشره فتر وفتر الشء فتورا لان وفتر الطرف انكسر نظره وفترت الشء فترا	676	-2996921767253269406	271	437.5	217	553	49.00542449951172	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms221	true	6527871101001706238	13	57	73	303	1600	300	وفدر الفحل فدورا فترعن الضراب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوعل عقل في الجبل وا----يضا عظم وسمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفشج فشجا تفتح عند البول---------------------------------------------------------------------------------- وفصع الرطبة فصعا قشرها ونهي عنه وفسح لك في المجلس فسحا اوسع وفحل الابل فحلا ارسله فيها وفحلها الفحل ركبها-------------------- وفخذه فخذا كسر فخذه او ضربها وفشخ	221	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms676	false	-5747667413441112478	173	300	867	1522	1522	300	وفدر الفحل فدورا فترعن الضراب وانشد ابو عثمان لابي النجم 4321 ولجت القروم في فدورها واصفرت الاعجاز من جفورها يقول جفر فبال علي فخذيه حتي اصفرتا وقال امرء القيس 4322 وغورن في ظل الغضا وتركنه كفحل الهجان الفادر المتشمس رجع وفدر الوعل عقل في الجبل وفدر ايضا عظم وسمن وانشد ابو عثمان للراعي 4323 وكانما انبطحت علي اثباجها فدر بشابة قد تممن و عولا رجع قال ابو عثمان وقال يعقوب الافدر القصير فشج وفشج فشجا تفتح عند البول قال ابو عثمان قال ابو بكر فشجت الناقة وتفشجت ايضا اذا تفاجت لتبول او تحلب رجع فصع وفصع الرطبة فصعا قشرها ونهي عنه قال ابو عثمان وقال ابو بكر فصعت الشء افصعه فصعا اذا دلكته باصبعك ليلين فينفتح عما فيه رجع فخذ وفخذه فخذا كسر فخذه او ضربها -فشخ-	676	-2996921767253269406	157	221.0	125	657	23.896499633789062	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms221	true	6527871101001706238	97	217	526	1161	1600	300	وفطح الانف فطحا لصق بالوجه-والبقر كلها فطح وخن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وفطس فطوسا مات وفطس فطسا تطامن وسط انفه---- وفشغ الشعر والشء فشغا كثر وانتشر وفشغت الثنية فشغا نتات وفقم الامر فقوما اعوج و----المراة فقما باضعها وفقم فقما رجع ذقنه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمه وفتخ الشء فتخا لينه وفتخ الشء فتخا لان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطن للامر فطنة علمه وفطن فط-----------------------------------------انة صار فطنا وفه----------------------------------------------------------------------------------------ق الغدير فهقا و----------فم الرجل------ بالكلام امتلا والاسم الفهق وفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الصبي فهقا سقطت فهقته وهي العظم الذي علي اللهاة ----وفتل الشء فتلا لواه وفتلت الناقة فتلا بان ذراعاها عن جنبيها---- وفزر الشء فزرا شقه و---------------------------------------------فزر فزرا وفزرة انعقدت في ظهره عجرة عظيمة وعلي فعل وفعل وفعل---- فقهت عنك فقها فهمت وفقه فقها صار فقيها وهو الحاذق بما يعلمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------وفقهت الرجل غلبته في الفقه وعلي فعل	221	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms678	false	7970725110457245328	11	299	59	1514	1519	300	وفطح الانف فطحا لصق بالوجه والبقر كلها فطح وخنس قال ابو عثمان وكذلك يقال في الراس ايضا فطح فطحا اذا 173 ا عرض وسطه قال ابو النجم يصف الهامة 4327 قبعاء لم تفطح ولم تكتل رجع فطس وفطس فطوسا مات وفطس فطسا تطامن وسط انفه فقم وفقم الا--------------------------------------------------------مر فقوما اعوج وفقم المراة فقما باضعها وفقم فقما رجع ذقنه الي فمه قال ابو عثمان وقال ابو زيد يقال اصبت من المال حتي فقمت ويقال فقم ماله يفقم فقما كثر قال ويقال فقم الامر وفقم اعوج لغتان وقال الشاعر 4328 يظن الناس بالملكي ن انهما قد التاما فان تسمع بلامهما فان الامر قد فقما رجع فتخ وفتخ الشء فتخا لينه وفتخ الشء فتخا لان فهو افتخ والانثي فتخاء وانشد ابو عثمان للضحاك العقيلي 4329 انامل فتخ لا يري باصولها ضمور ولم يظهر لهن كعوب فطن وفطن للامر فطنة علمه قال ابو عثمان وفطنا بكسر الفاء فيهما رجع وفطن فطانة صار فطنا قال ابو عثمان وزاد غيره وفطنا بكسر الطاء في المصدر قال وفطن فطانة ايضا صار فطنا رجع فهق وفهق الغدير فهقا امتلا وفهق فم الرجل امتلا بالكلام ------والاسم الفهق قال ابو عثمان وفهقت الطعنة تفهق اذا امتلات بالدم وانشد 4330 واطعن الطعنة النجلاء عن عرض تنفي المسابير بالازباد والفهق رجع وفهق الصبي فهقا سقطت فهقته وهي العظم الذي علي اللهاة فتل وفتل الشء فتلا لواه وفتلت الناقة فتلا بان ذراعاها عن جنبيها فزر وفزر الشء فزرا شقه قال ابو عثمان وقال ابو بكر فزر الشء فرقه رجع وفزر فزرا وفزرة انعقرت في ظهره عجزة عظيمة فعل و----------فعل فقه فقهت عنك فقها فهمت وفقه فقها صار فقيها وهو الحاذق بما يعلمه قال ابو عثمان ويقال فقه يفقه فقها وفقه فقها اذا علم قال ابو زيد ورجل فقه وامراة فقهة اذا كانت فقيهة رجع وفقهت الرجل غلبته في الفقه فسل وفسل	678	-2996921767253269406	532	942.0	428	1527	34.83955383300781	82	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms221	true	6527871101001706238	228	255	1218	1364	1600	300	وفعم الشء فعامة وفعومة امتلا وعلي فعل---- فهمت الشء فهما لقنت------------------------ه------------------------------ وفهد فهدا نام وغفل عما يلزمه تعهده---- وفحج الانسان والدابة فحجا تباعد ما بين اوساط سوقهما	221	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms679	false	5855974568946932960	80	119	408	611	1537	300	وفعم الشء فعامة وفعومة امتلا----- فعل فهم فهمت الشء فهما لقنته قال ابو عثمان وزاد غيره وفهما لغتان في المصدر رجع فهد وفهد فهدا نام وغفل عما يلزمه تعهده فحج وفحج الانسان والدابة فحجا تباعد ما بين اوساط سوقهما	679	-2996921767253269406	141	253.5	115	208	67.78845977783203	23	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms221	true	6527871101001706238	269	299	1445	1595	1600	300	وفتن فتونا تحول من حسن الي قبيح و----الي النساء اراد الفجور بهن وفتن ايضا فيها----- وفني الشء فناء ذهب كله المهموز علي فعل---- فساه بالعصا فسا ضربه بها و----الثوب فسا	221	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms680	false	2124916409698126041	27	60	129	292	1532	300	وفتن فتونا تحول من حسن الي قبيح وفتن الي النساء اراد الفجور بهن وفتن ايضا فيهما فني وفني الشء فناء ذهب كله المهموز---- فعل فسا فساه بالعصا فسا ضربه بها وفسا الثوب فسا	680	-2996921767253269406	145	259.5	116	167	86.82634735107422	25	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms222	true	-8252220764836104923	38	75	199	399	1604	300	فعل وفعل فا----د الشء فادا اصاب فءاده و----اللحم شواه وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءد الرجل وجعه فءاده وا----يضا جبن وفطاه بالعصا فطا ضربه بها والمراة وطءها والشء شدخته وفطء فطا وهو كالفطح وفجا الامر وفجء فجاءة جاء بغتة وفجاته وفجءته مثله	222	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms680	false	2124916409698126041	142	193	734	1008	1532	300	فعل وفعل فاد فاد الشء فادا اصاب فءاده وفاد اللحم شواه قال ابو عثمان وفادت الخبزة في الملة اذا خبزتها فيها وفادتها ايضا اذا القيتها فيها للطبخ والمفاد الحديدة التي يختبز بها ويستوي رجع وفءد الرجل وجعه فءاده وفءد ايضا جبن فجا --------------------------------------------------------------------وفجا الامر وفجء فجاءة جاء بغتة وفجاته وفجءته مثله	680	-2996921767253269406	125	215.0	101	342	36.54970932006836	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms222	true	-8252220764836104923	186	214	985	1141	1604	300	وبالياء في عينه معتلا فاحت النار والحر فيحا انتشرا و----الدم سال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------الغارة والشجة والموضع فيحا اتسع وكان القياس فيح في ال----------------------------------------------------------------سعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفال الراي فيالة وفيلا ضعف وكثر خطءه	222	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms681	false	129165879858166486	130	213	654	1097	1559	300	وبالياء فاح فاح----------ت النار والحر فيحا انتشرا وفاح الدم سال وافحته انا وانشد ابو عثمان 4347 نحن قتلنا الملك الجحجاحا ولم ندع لسارح مراحا الا ديارا او دما مفاحا وفاحت الغارة والشجة والموضع فيحا اتسع وكان القياس فيح في السعة قال ابو عثمان وتقول العرب فيحي فياح اي اتسعي مثل تضربه في السعة وقال الشاعر 4348 دفعنا الخيل شاءلة عليهم وقلنا بالضحي فيحي فياح اي اتسعي قال ويقال فاحت القدر تفيح فيحا وفيحانا غلت رجع فال وفال الراي فيالة وفيلا ضعف وكثر خطءه	681	-2996921767253269406	140	249.0	115	453	30.90507698059082	21	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms222	true	-8252220764836104923	111	156	577	823	1604	300	سالما وفعل معتلا فوه ف----وها عظم فمه وطالت اسنانه والفوه سعة الفم والمفهوه المنطيق والفيه الاكول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاه بالكلام فوها نطق به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالياء والواو في لامه علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل وفعل ------------------------------فجي الانسان والدابة فجي تباعد ما بين سوقهما-------------------------------------------------- وفجا القوس فجوا فتحها وفجيت هي تفتحت فهي فجواء	222	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms682	false	5641456766236666345	45	200	230	1039	1576	300	سالما وفعل معتلا فوه فوه فوها عظم فمه وطالت اسنانه وانشد ابو عثمان في صفة البكرة 4354 وكنت قد اعددت قبل مقدمي كبداء فوهاء كجون المقحم كبداء عظيمة الوسط وفوهاء طويلة الاسنان يعني بكرة وقال الاخر 4355 اشدق يفتر افترار الافوه عن عضلات الضيغمي الاجبه وفاه بالكلام فوها نطق به قال ابو عثمان وزاد ابو بكر ويفيه فيها وانشد ابو عثمان 4356 وفيها لحم ساهرة وبحر وما فاهوا به لهم مقيم الساهرة الفلاة والارض التي لم توطا وبال-------واو في لامه فحا فحا بكلامه الي كذا فحوا ذهب اليه ومنه الفحوي فسا وفسا فسوا معروف والفساء الاسم قال ابو عثمان ومن هذا الباب مما لم يذكر في الكتاب فطا قال ابو بكر فطوت الشء افطوه فطوا اذا ضربته بيدك وفطوت المراة فطوا نكحتها فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا فجي فجي الانسان والدابة فجي تباعد ما بين سوقهما قال ابو عثمان وقال ثابت فجيت الدابة فجي عظم خلقها وفجا القوس فجوا------ وفجيت هي تفيجت فهي فجواء	682	-2996921767253269406	182	272.0	144	822	22.1411190032959	28	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms222	true	-8252220764836104923	261	299	1399	1600	1604	300	ومصصت الشء مصا ومصصته مصا شربته شربا رفيقا--- ومز الشء مزا مصه و---الشء مزازة كان له فضل علي غيره وم-------------------------------------------------------------------------------------------ك الفصيل امه مكا استقصي رضاعها و--------------------------------------------المخ من العظم اس------تخرجه-ومنه اشتقت مكة لانها استخرجت من بين الارض واختيرت ومط	222	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms732	false	8911394372531087324	216	289	1084	1429	1476	300	ومصصت الشء---- ومصصته مصا شربته شربا رفيقا مز ومز الشء مزا مصه ومز الشء مزازة كان له فضل علي غيره قال ابو عثمان وقال يعقوب المز الفضل يقال كان لهذا علي هذا مز اي فضل وهذا امز من هذا رجع مك ومك الفصيل امه مكا استقصي رضاعها قال ابو عثمان ومك الصبي ثدي امه مثله رجع ومك المخ من العظم 187 ب استخرجه ومنه اشتقت مكة لانها استخرجت من بين الارض واختبرت قال	732	-2996921767253269406	188	321.0	151	349	53.868194580078125	30	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms223	true	-4825652060919677006	0	106	0	564	1622	300	مطا مده و---في مشيه تبختر و----المطيطاء منه ومه الابل و---عليها مها رفق رعيتها ومه الانسان يمه مهها لان ورفق الثلاثي الصحيح علي فعل مكس---- مكسا -------------------------------------------------------------------------------جبي ومشن- الشء مشنا ومشنة خدشه وبال-----سوط ضربه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثعت المراة وكل ماش مثعا مشت مشية قبيحة فهي---------------------------------------------------------------------------- المثعاء ومخرت السفينة مخرا ومخورا استقبلت الريح في جريتها والمراة باضعها والارض مخرا ارسلت فيها الماء لتطيب في الصيف والارض بذلك طابت فمخرت هي اذا طابت من ذلك الماء فهي ممخورة ومحك محكا لج ومخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط السهم مخطا مثل مرق و----الصبي مخطا نزع مخاطه------------------------------------------------------------------------------------ ومغطت الشء مغطا مددته وفي صفته----- صلي الله عليه وسلم لم يكن بالطويل الممغط--------------------------------------------------------------------------------- ومغث الشجاع قرنه والخصم خصمه مغثا عرك -	223	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms733	false	-751994160689195	29	259	145	1351	1570	300	مطا مده ومط في مشيه يتختر ومنه المطيطاء م-ه ومه الابل ومه علي----ها رفق رعيتها ومه الانسان يمه مهها لان ورفق الثلاثي الصحيح---- فعل مكس مكس مكسا جبي وانشد ابو عثمان 4672 افي كل اسواق العراق اتاوة وفي كل ما باع امرء مكس درهم مشن ومشنه الشء مشنا ومشنة خدشه ومشنه بالسوط ضربه قال ابو عثمان ويقال بالسين في الضرب بالسوط قال العجاج 4673 وفي اخاديد السياط المشن يروي بالشين المعجمة وبالسين غير المعجمة قال ابو عثمان وقال ابو زيد ومشن المراة نكحها قال ومشن الشء من الشء مشنا استله ومنه قولهم امتشن سيفه وامتشله واحترطه وكله واحد رجع مثع ومثعت المراة وكل ماش مثعا مشت مشية قبيحة قال ابو عثمان ويقال مثعت بالكسر ايضا وامراة مثعاء وكذلك الضبع وانشد 4674 كالضبع المثعاء عنا----------------------------------------------------------------------------------ها السدم تحفره من جانب وينهدم رجع السدم المدفن محك-------------------------------- ومحك محكا لج قال ابو عثمان وقال الاصمعي محك يمحك محكا بكسر الحاء في الماضي وفتحها في المصدر وقال الفرزدق 4675 يابن المراغة والهجاء اذا التقت اعناقه وتماحك الخصمان رجع مخط ومخط السهم مخطا مثل مرق ومخط الصبي مخطا نزع مخاطه قال ابو عثمان ومخطه بيده ضربه بها ومخط الجلدة الرقيقة عن وجه الحوار انتزعها رجع مغط ومغطت الشء مغطا مددته وفي صفة النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بالطويل الممغط قال ابو عثمان ويقال مغط في القوس مغطا وهو النزع في القوس بسهم او غير سهم رجع مغث ومغث الشجاع قرنه والخصم خصمه مغثا عركه	733	-2996921767253269406	381	573.5	302	1329	28.668170928955078	58	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms223	true	-4825652060919677006	196	232	1050	1246	1622	300	ومعج الدابة معجا اسرع في كل وجه وتقلب والر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح النبات قلبته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفصيل ضرع امه قلب فمه في نواحيه و----السيل اسرع الانصباب و----الوادي بسيوله كذلك---- ومكلت البءر مكولا اجتمعت مكلتها في وسطها وهو ما اجتمع من الماء	223	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms735	false	3404484196918828197	183	299	956	1537	1540	300	ومعج الدابة معجا اسرع في كل وجه وتقلب وانشد ابو عثمان للعجاج 4690 غمر الاجاري مسحا ممعجا الاجاري جمع جري قال ابو بكر معج الدابة اذا مر مرا سهلا قال ذو الرمة 4691 باق علي الاين يعطي ان رفقت به معجا رقاقا وان تخرق به يخد ومعجت الريح النبات قلبته قال ابو عثمان وقال ابو بكر معجت الريح اذا هبت هبوبا لينا وقال ذو الرمة 4692 او نفحة من اعالي حنوة معجت فيه الصبا موهنا والروض مرهوم حنوة نبت وموهنا بعد ساعة من الليل ومرهوم ممطور رجع ومعج الفصيل ضرع امه قلب فمه في نواحيه ومعج السيل اسرع الانصباب ومعج الوادي بسيوله كذلك مكل ومكلت البءر مكولا اجتمعت مكلتها في وسطها وهو ما اجتمع من الماء	735	-2996921767253269406	193	342.5	157	581	33.218589782714844	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms223	true	-4825652060919677006	232	258	1246	1387	1622	300	ومشع مشعا اكل اكلا رفيقا و----القثاء مضغه و----ايضا كسب وجمع و---------------------------------------------------------------------------مقط مقطا ضرب بالكرة ثم اخذها عند ارتفاعها و----ماقط الحرب منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البعير مقوطا اقام اعياء فلم	223	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms736	false	-3394816382588303198	38	128	195	664	1575	300	ومشع مشعا اكل اكلا رفيقا ومشع القثاء مضغه ومشع ايضا كسب وجمع وانشد ابو عثمان 4694 وليس بخير من اب غير انه اذا اغبر افاق البلاد مشوع مقط ومقط مقطا ضرب بالكرة ثم اخذها عند ارتفاعها ومنه ماقط الحرب وانشد ابو عثمان للشماخ يصف الناقة كان اوب يديها حين ادركها اوب المراح وقد ابوا بترحال مقط الكرين علي مكنوسة زلف في طرف حنانة النيرين معزال اير الطريق اخدوده الواضح يريد طريقا بينا تسمع له حنينا معزال لا يطءها احد ويروي مغوال تغتال المشي رجع ومقط البعير مقوطا اقام اعياء فلم	736	-2996921767253269406	136	229.0	111	469	28.997867584228516	20	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms224	true	1517812983507184306	24	111	129	613	1631	300	باطراف الاصابع واليد مسحها والوجه خدشه ومجن مجنا ومجونا تظرف وتشطر ومرن مرونا مثله وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء مرونا ومرانة لان وا-----ليد علي العمل صلبت وعل----ي الام-------------------------------------------ر دام وبالمكان اقام و-------خف البعير مرنا اذهب-----------------------------------------------ت اسفله-------------------- ومزن الرجل مزونا ذهب لوجهه-------- ومكد الشء--------------- مكودا دام وبالمكان اقام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متح متحا استقي من اعلي البءر و---------------------------------------------------------------------------------الدلو مدها وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرس تمدد في جريه ومسط--------- المعي مسطا خرط ما فيه باصبعه وال---------------------------------------------------ماء من رحم الناقة والفرس كذلك ومصته مصتا كذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبات الماشية خرطها و----الفرج مصتا عصره باليد ----------------------------------ومسر القوم مسرا اغراهم------------------------------------------------------ ومحش الشء الجسد محشا خدشه	224	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms737	false	6686592039165838495	11	290	56	1479	1529	300	باطراف الاصابع كالقرص وما اشبهه مجن ومجن--- مجنا ومجونا تظرف وتشطر قال ابو عثمان وحكي ابو زيد عن الكلابيين مجن مجونا وهو الذي لا يبالي ما قال وما قيل له قال ومجن الشء مجونا اذا صلب ومنه ميجنة القصار رجع مرن ومرن ايضا مرونا ومرانة تظرف وتشطر مثل تمجن ومرن الشء مرونا ومرانة لان ومرنت اليد علي العمل صلبت ومرن علي الامر دام وانشد ابو عثمان 4698 لزاز خصم معك ممرن ومرن بالمكان اقام به ومرن خف البعير مرنا اذهب اسفله قال ابو عثمان هذا تصحيف ووهم انما هو دهنت اسفله بدهن من حفي رجع مزن ومزن الرجل مزونا ذهب لوجهه مكت مكد ومكد الرجل وغيره بالمكان مكودا اق-------------ام ومكد الشء دام قال ابو عثمان ومكت بالتاء مثله قال ومكدت الناقة اذا نقص لبنها من طول العهد وانشد 4699 قد حارد الخور وما تحارد حتي الجلاد درهن ماكد رجع متح ومتح متحا استقي من اعلي البءر وانشد ابو عثمان 4700 ولولا ابو الشقراء ما زال ماتح يعالج خطافا باحدي الجراءر ومتح الدلو مدها قال ابو عثمان ومتح بها ايضا وانشد 4701 فامتح بدلوك ان اردت سجالنا فلترجعن وشنها يتقعقع رجع مته ومتهها متها مثله قال ومتح بها ضرط رجع ومتح الفرس تمدد في جريه -مسط مصت ومسط المعي مسطا خرط ما فيه باصبعه قال ابو عثمان ومسته ايضا ومساه يمسوه بمعني رجع ومسط الماء من رحم الناقة والفرس كذلك قال ابو عثمان وقال ابو بكر مسطت الثوب امسطه مسطا اذا بللته ثم حركته لتخرج ماءه ومصت الماء ايضا من رحم الناقة والفرس مثل مسطه ومسط النبات الماشية خرطها ومصت الفرج مصتا عصره باليد ومسط المراة نكحها ومصدها مثله مسر ومسر القوم مسرا اغراهم قال ابو عثمان ومسرت الشء مسرا استخرجته من ضيق رجع محش ومحش الشء الجعد محشا خدشه	737	-2996921767253269406	391	591.5	317	1440	27.15277862548828	52	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms224	true	1517812983507184306	111	187	613	1034	1631	300	ومتك الشء متكا قطعه---- ومحز المراة محزا باضعها-------- ومرت الشء في الماء مرتا ومرثه مرثا عركه و---------------------------------الصبي نهد امه مرثا عضه ------------------------------------------------------------------------------------------ومحط الطاءر ريشه مح-ا لينه ودهنه وا-----لشء لينته ومت----ر الشء مترا قطعه وم---------------------------------------------------------------------------------------------عكه في التراب معكا عركه و-----بالدين مطله-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومزح مزحا ومزاحا ومزاحة داعب واما المزاح ففعل الاثنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومطله بدينه مطلا دفعه بوعد بعد وعد و---------------------------------------------------------------------الحداد السبيكة مدها---- ومرز الشء مررا قرضه قرض------ا رفيقا وا-----يضا قطعه والمرزة القطعة و----الشراب تذوقه ----ومزع الظبي مزعا و-----الخيل اسرعت	224	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms738	false	-6714752715595065163	5	203	26	1047	1578	300	ومتك الشء متكا قطعه محز ومحز المراة محزا باضعها مرت مرث ومرت الشء في الماء مرتا ومرثه مرثا عركه رجع قال ابو عثمان ومرده ايضا ومرت الصبي نهد امه مرثا عضه قال ابو عثمان وروي ابو عبيد عن الفراء يقال اخذته فمرثت به الارض اذا ضربت به الارض رجع محط ومحط الطاءر ريشه محطا لينه ودهنه ومحطت الشء لينته متر ومتر الشء مترا قطعه قال ابو عثمان وقال ابو بكر مترت الشء مترا مددته وامتر الحبل بمعني امتد ومتر بسلحه رمي به معك ومعكه في التراب معكا عركه ومعكه بالدين مطله قال ابو عثمان ومعكته بالحرب والقتال والخصومة قال زهير 4702 ولا تمعك بعرضك ان الغادر المعك رجع مزح ومزح مزحا ومزاحا ومزاحة داعب فاما المزاح ففعل الاثنين وانشد ابو عثمان 4703 ولا تمزح فان المزح جهل وبعض الشر يبداه المزاح قال ابو عثمان وقد قيل ان المزاح مشتق من زحت الشء عن موضعه وازحته عنه كانه ازيح عن الجد رجع مطل ومطله بدينه مطلا دفعه بوعد بعد وعد وانشد ابو عثمان داينت اروي والديون تقضي فمطلت بعضا وادت بعضا رجع ومطل الحداد السبيكة مدها مرز ومرز الشء مرزا قرصه قرصا خفيفا رفيقا ومرزه ايضا قطعه والمرزة القطعة ومرز الشراب تذوقه مزع ومزع الظبي مزعا ومزعت الخيل اسرعت	738	-2996921767253269406	409	665.5	333	1021	40.05876541137695	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms224	true	1517812983507184306	205	254	1135	1391	1631	300	ومحض الشء محوضا خلص ----ومحنه بالسوط محنا ومحنة ضربه وال----رجل وغيره اختبره---------------------------------------------------------------------------------------- ومطخ الماء مطخا لعقه حمقا --------------------------------------------------------------------ومضخه بالطيب مضخا لطخه ومضخني فلان مضخا هو من المغث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومدخ مدخا تكبر----------------------------------------------------------------------------- ومشغ مشغا اكل اكلا ليس بشديد------------------------------------------------------------------------------------------------- وملذ ملاذة تملق صاحبه بما لا يعتقده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومشج الشء مشجا خلطه فهو مشيج	224	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms739	false	-4220504717529337345	82	253	431	1309	1540	300	ومحض الشء محوضا خلص محن ومحنه بالسوط محنا ومحنة ضربه ومحن الرجل وغيره اختبره قال ابو عثمان ومحنت الاديم وغيره اذا مرنته حتي يلين ويقال ايضا مخنته بالخاء المعجمة مطخ ومطخ الماء مطخا لعقه حمقا قال ابو عثمان وروي يعقوب عن ابن الاعرابي مطخ عرضه مطخا دنسه رجع مضخ ومضخه بالطيب مضخا لطخه قال ابو عثما---------ن المعروف ضمخه بالطيب وضمخه ولم اسمعه مقلوبا قال جميل 4713 تضمخن بالجادي حتي كانما ال انوف اذا استعرضتهن رواعف مدخ ومدخ مدخا تكبر وانشد ابو عثمان 4714 مدخاء كلهم اذا ما نوكروا يتقي كما يتقي الطلي الاجرب مشغ ومشغ مشغا اكل اكلا ليس بشديد قال ابو عثمان قال ابو بكر مشغت عرض الرجل اذا عبته قال الراجز 4715 ابدو وعرضي ليس بالممشغ رجع ملذ وملذ ملاذة تملق صاحبه بما لا يعتقده وانشد ابو عثمان 4716 لما رايت القوم في اغذاذ وانه السير الي بغذاذ جءت فسلمت علي معاذ سلام ملاذ علي ملاذ قال ابو عثمان وقال ابو بكر ملذ ملذا وهي السرعة في المجء والذهاب وذءب ملاذ رجع مشج ومشج الشء مشجا خلطه فهو مشيج	739	-2996921767253269406	231	371.5	186	887	26.0428409576416	36	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms225	true	3111941681843398150	1	32	6	174	1627	300	في الماء عركه و----الانسان والشيطان مرادة عنا وعصي ومرد مردة ومردا ابطا نبات وجهه و-----الارض لم ينبت الا نبذا ومل----غ الاديم ملغا غمه لينفسخ عنه صوفه وملغ الرجل والكلام ملغا حمقا	225	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms741	false	1874745974074647431	109	143	569	750	1573	300	في الماء عركه ومرد الانسان والشيطان مرادة عتا وعصي ومرد مردة ومردا ابطا نبات وجهه ومردت الارض لم تنبت الا نبذا ملغ وملغ الاديم ملغا غمه لينفسخ عنه صوفه وملغ الرجل والكلام ملغا حمقا	741	-2996921767253269406	163	310.0	132	181	90.05525207519531	26	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms225	true	3111941681843398150	63	143	347	777	1627	300	ومسد الحبل مسدا شد فتله و----المسافر اداب السير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسد كل شديد الخلق شدذ خلقه ومل-----------------------------------------------------------------------------------------------ث الشء ملثا خلطه وال----رجل طيب نفسه بكلام او وعد لا يريد تمامه وم-ث الظلام ملثا اختلط ومس-----------------------------------------------------------------------------------------ح الشء مسحا اجري----- اليد عليه والمراة وطءها و----الارض مساحة ومسحا ذرعها و-----------------------------------------------------------------------بالسيف الاعناق والسوق ضربها و----الله الضر كشفه ومسح مسحا انسحجت ربلتاه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفلاة لم يكن لها نبات ومح---ص الشء محصا خلصه من كل عيب والحبل سقط شعره وملس و---------------------------------------------------الثور البقرة سفدها و----الظبي اسرع و---------------------------------------------------------بالرجل الارض ضربها به ومحص	225	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms743	false	2566523546081596666	0	213	0	1104	1538	300	ومسد الحبل مسدا شد فتله ومسد المسافر اداب السير قال ابو عثمان قال بعض اهل اللغة انما يكون المسد اداب السير في الليل خاصة قال الراجز 4729 يكابد الليل عليها مسدا وقال الاخر 4730 يمسدها الفقر وليل شاتي رجع ومسد كل شديد الخلق شد- خلقه قال ابو عثمان ومسده الاكل والرمي شده وانشد 4731 يمسد اعلي لحمه ويارمه قوله يارمه يشده ايضا ملث وملث الشء ملثا خلطه وملث الرجل طيب نفسه بكلام او وعد لا يريد تمامه وملث الظلام ملثا اختلط مدق قال ابو عثمان قال ابو بكر مدقت الصخرة مدقا كسرتها رجع ومدق الانسان مدقا غلظ وقوي مسح ومسح الشء مسحا اجري عليه اليد ومسح الم-راة وطءها ومسح الارض مساحة ومسحا ذرعها قال ابو عثمان ومسحت الابل الارض مسحا يومها اذا سارت سيرا شديدا رجع ومسح بالسيف الاعناق والسوق ضربها ومسح الله الضر كشفه ومسح مسحا انسحجت ربلتاه قال ابو عثمان وقال ابو حاتم ومسحت المراة صغرت عجيزتها فهي مسحاء من نساء مسح قال الاصمعي ومسحت العضد فهي ممسوحة قل لحمها رجع ومسحت الفلاة لم يكن بها نبت محص ومحص الشء محصا خلصه من كل عيب وانشد ابو عثمان 4732 تفتاد كل طمرة ممحوصة ومقلص خفق الحشا ممحوص رجع ومحص الثور البقرة سفدها ومحص الظبي اسرع وانشد ابو عثمان 4733 وهن يمحصن امتحاص الاظبي جمع ظبي ومحص بالرجل الارض ضربها به ومحص	743	-2996921767253269406	387	612.5	310	1106	34.99095916748047	56	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms225	true	3111941681843398150	172	240	935	1303	1627	300	وملخ اللجام من راس الدابة وال----شء من الشء ملخا جذبه و----في الباطل لعب ولها و-----------------------------------------------الفرس ل------عب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل سارت سيرا رفيقا وملخت المراة ملخا افرطت شهوتها فتكسرت وملخ اللحم ملاخة لم يكن له طعم و-------------------------------------------------------------------------------------------الفحل عدل عن النوق وعلي فعل وفعل متنه متنا ضرب متنه والدابة استخرج خصييه بعروقهما وايضا هزلها بالاتعاب ومتن الشء متانة صلب ومهن مهنا خدم وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل حلبها عند الصدر و----الثوب ابتذله ومهن مهانة حقر وضعف	225	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms745	false	-3025213679555417478	19	151	96	769	1527	300	وملخ اللجام من راس الدابة وملخ الشء من الشء----- جذبه وملخ في الباطل لعب قال ابو عثمان وملخ في مشيه والملخ كل مر سهل رجع وملخ الفرس وغيره لعب وانشد ابو عثمان لرءبة 4743 مقتدر التقريب ملاخ الملق اراد الملق فحرك ضرورة وهو ضرب من السير فيه تبختر رجع وملخت الابل سارت سيرا رفيقا وملخت المراة ملخا افرطت شهوتها فتكسرت وملخ اللحم ملاخة لم يكن له طعم فهو مليخ كطعم الحوار وانشد ابو عثمان 4744 وانت مليخ كطعم الحوار فلا انت حلو ولا انت مر وملخ الفحل عدل عن النوق مهن ومه----------------------------------------------------------------------------------------------------ن مهنا خدم قال ابو عثمان يقال مهن الرجل وامتهن وهو حسن المهنة وهي الحذاقة بالعمل ونحو وقال الاعشي 4745 فلايا بلاي حملنا الغلا م كرها فارسله فامتهن رجع ومهن الابل حلبها عند الصدر ومهن الثوب امتهنه ومهن مهانة حقر وضعف	745	-2996921767253269406	242	395.0	194	778	31.105398178100586	38	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms225	true	3111941681843398150	245	294	1330	1589	1627	300	عمل المزر وهو شراب الذرة ومزر الرجل مزارة صلب في الامور ونفذوي-قال ظرف ويقال زاد في جسم او عقل ومن----ع الشء منعا حماه وال----رجل حقه حجبه عنه ومنعت المراة مناعة حصنت بالعفاف و----الحصن مناعا ومناعة لم يرم ------------------------------------------------------ومقته الناس مقتا ابغضوه ومقت مقاتة بغض---- ومسخ-الله الشء مسخا حوله عن	225	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms745	false	-3025213679555417478	187	253	954	1284	1527	300	عمل المزر وهو شراب الذرة ومزر الرجل مزاره صلب في الامور ونفذ ويقال ظرف ويقال زاد في جسم او عقل منع ومنع الشء منعا حماه ومنع الرجل حقه حجبه عنه ومنعت المراة مناعة حصنت بالعفاف ومنع الحصن مناعا ومن-عة لم يرم قال ابو عثمان ومنع الرجل ايضا مناعة صار منيعا رجع مقت ومقته الناس مقتا ابغضوه ومقت مقاتة بغض مسخ ومسخ الله الشء مسخا حوله عن	745	-2996921767253269406	250	463.0	201	331	75.52870178222656	40	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms226	true	-786147483255732403	210	300	1104	1544	1544	300	ومتاه بالعصا متا ضربه بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وماد الغصن مادا اهتز من النعمة والنبات والشباب مثله------- وما مانت مانه اي ما علمت علمه وما مانت للشء وما مالت له مانا ومالا لم استعد له او لم اشعر به وعلي فعل مءق ماقة وماقا ضاق خلقه والصبي من كثرة البكاء كذلك وعلي فعل وفعل وفعل وفعل---- ملات الشء ملا ضد فرغته وملء ملاءة وملا استغني وملءت من الشء ملاة بوزن بطنة شبعت وملء الانسان ملاة مثل الزكمة وعلي فعل وفعل مرء الرجل مر-------ءة حسنت هيءته وعفافه عما لا يحل له ومرء الشء مراءة-	226	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms748	false	-8311829300110370475	44	150	227	752	1499	300	ومتاه بالعصا متا ضربه بها قال ابو عثمان وقال ابو بكر متات الحبل امتءه متا ومتوته امتوه متوا لغتان فصيحتان اذا مددته وبالواو والياء مال مان مان الرجل مانا احتمل مءونته ومانه ايضا ضرب مانته وهي سرته وما مانت مانه اي ما علمت علمه وما مانت للشء وما مالت له اي --------لم استعد له او لم اشعر به ومان الرجل ايضا مونا قام بمءونته ومان مينا كذب فعل وفعل وف-----------------------عل ملا ملات الشء ملا ضد فرغته وملء ملاءة وملا استغني وملءت من الشء ملا----------ة شبعت وملء الانسان ملاة مثل الزكمة----- فعل وفعل مرء مرء الانسان مروءة حسنت هياته وعفافه عما لا يحل له ومرء الشء مراءة	748	-2996921767253269406	296	493.5	231	571	51.8388786315918	54	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms227	true	-6564495027209417544	116	178	627	978	1630	300	وماش الخبر ميشا كذب فيه و-----ايضا خلطه و-----المراة القطن نفشته وزبدته و-----------------------------------------------------------------------------الشعر بالصوف خلطته و----الناقة حلب نصف ما في ضرعها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وماد السكران وغيره ميدا تعطف والا-----رض اضطربت ومنه الميدان وال----رجل ميدا اعطيته ومنه الماءدة و----ماح في مشيته ميحا تبختر وماح ميحا نزل اسفل البءر ليعرف الماء وال-----------------------------------------------------------------------------رجل اعطيته و----الفم بالسواك استخرج ماءه والان------------------------------------------------------------------------------------------------------سان مشي مشيا حسنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماز الشء ميزا عزله من غيره	227	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms749	false	-1035296580236355385	6	179	31	932	1568	300	وماش الخبر ميشا كذب فيه وماشه ايضا خلطه وماشت المراة القطن نفشته وزبدته وانشد ابو عثمان لرءبة 4769 عاذل قد او لعت بالترقيش الي سرا فاطرقي وميشي وماشت الشعر بالصوف خلطته وماش الناقة حلب نصف ما في ضرعها قال ابو عثمان وماش المطر الارض اذا سحاها قال الراجز 4770 وقلت يوم المطر المءيش اقاتلي جبلة ام معيشي رجع ماد وماد السكران وغيره ميدا تعطف ومادت الارض اضطربت ومنه الميدان ومدت الرجل ميدا اعطيته ومنه الماءدة ماح وماح في مشيته ميحا تبختر وماح ميحا نزل اسفل البءر ليغرف الماء وانشد ابو عثمان 4771 لها ماءح يرضي بقلة ماءها ولم يك يرضي قلة الماء ماءح ومجت الرجل اعطيته وماح الفم بالسواك استخرج ماءه وانشد ابو عثمان 4772 تميح بعود الصرب اغريض ثغبه جلا ظلمه من دون ان يتهمما الصرب ضرب من النبات رجع وماح الانسان مشي مشيا حسنا وانشد ابو عثمان للعجاج 4773 مياحة تميح مشيا رهوجا قال ابو عثمان وقد يقال في غير الانسان قال رءبة 4774 من كل مياح تراه هيكلا ارجل خنذيذا وغير ارجلا رجع ماز وماز الشء ميزا عزله من غيره	749	-2996921767253269406	340	592.5	278	901	37.73584747314453	49	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms227	true	-6564495027209417544	192	260	1048	1394	1630	300	لم يستقر علي ظهر الدابة وا----يضا لم يكن معه سيف ومال عن الطريق والحق ميلا عدل ومال يمال مالا كثر ماله فهو مال وامراة مالة وصف بالمصدر وبعض يقول مال ومالية علي القلب وبال---------------------------------------------------------------------------------------واو في لامه ----مغا السنور مغاء صاح وم----توت الشء متوا مددته فتمتي اي تمدد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالياء علي فعل سالما و----بالواو علي فعل معتل----ا مكيت اليد مكي غلظت من العمل ومكا الطاءر مكاء صفر و----الشجة بريحها كذلك	227	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms750	false	6308828776239081205	1	166	5	848	1553	300	لم يستقر علي ظهر الدابة وميل ايضا لم يكن معه سيف ومال عن الطريق والحق ميلا عدل ومال يمال مالا كثر ماله فهو مال وامراة مالة وصف بالمصدر وبعض يقول مال -مالية علي القلب قال ابو عثمان وقد مال النبت يمال مالا اذا حسن نبته في غلواءه والغلواء اول النبت واحسنه وبالواو في لامه مغا مغا السنور مغاء صاح متا ومتوت الشء متوا مددته فتمتي اي تمدد قال ابو عثمان ومتوت في الارض متوا مثل مطوت فيها اذا سرت فيها مزا قال ويقال مزا يمزوا مزوا اذا تكبر مقا قال وقال ابو بكر مقا الفصيل امه يمقوها اذا رضعها رضاعا شديدا ومقوت السيف والمراة اذا جلوتهما جاء به يونس وابو الخطاب وغيرهما ومقوت الشء صنته يقال امق هذا مقوة مالك اي صنه صيانة مالك رجع وبالواو والياء محا محا الله الذنوب يمحوها ويمحاها محوا ومحيا غفرها ومحا الكتاب والشء محوا ومحيا ايضا اذهب اثره فعل بالياء-------- سالما وفعل بالواو-------- معتلا مكا مكيت اليد مكي غلظت من العمل ومكا الطاءر مكاء صفر ومكت الشجة بريحها كذلك	750	-2996921767253269406	321	574.0	257	860	37.32558059692383	55	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms228	true	3842483940188389847	48	143	248	767	1621	300	وولته ولتا مال عليه وحاف وولته حقه يلته ولتا نقصه وصل ا-----لشء بالشء وصلا جمعه و----الي الشء وصولا اجتمع به و-----الانسان صلة بررته وا------يضا اعطيته وا----لشء اتصل وق-----م العدو وقما اذله و------عن الحاجة صرفته و----الدابة باللجام كفه وال----------------------------------------------------حزن ايضا كذلك---- ووكمه------ وكما اشتد عليه------------------------------------------------------------------- ول-----ب الزرع ولوبا وولبا تولد حول كباره و----اليك الشر ولوبا توصل و----في الشء دخلت وشجت -------------------------------------------------------------------------------العروق والاغصان والرحم وشجا ووشوجا اشتبكت و----------------------------------------------------------------------------الهموم في القلب اختلطت -----وسجت الابل وسيجا اسرعت ولغ السبع والكلب ولغا شربا وف-----ر الشء وفورا كثر ووفرته وفرا كثرته وال-----عرض صنته -------------------------------------------------------وعظه وعظا ذكره الله---- ووعل وعلا لجا وهس	228	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms769	false	-8416612552779999051	124	296	628	1530	1547	300	وولته ولتا مال عليه وحاف وولته حقه يلته ولتا نقصه وصل ووصل الشء بالشء وصلا جمعه ووصل الي الشء وصولا اجتمع به ووصلت الانسان صلة بررته ووصلته ايضا اعطيته ووصل الشء اتصل وقم ووقم العدو وقما اذله ووقمته عن الحاجة صرفته ووقم الدابة باللجام كفه وانشد ابو عثمان 4896 تراه والفارس منه واقم رجع ووقمه الحزن ايضا كذلك وكم ووكمه الحزن وكما اشتد عليه قال ابو عثمان وقد وكمه عن حاجته اذا رده عنها اشد الرد مثل وقمه رجع ولب وولب الزرع ولوبا وولبا تولد حول كباره وولب اليك الشر ولوبا توصل وولب في الشء دخل وانشد ابو عثمان 4897 رايت جزيا والبا في ديارهم وبءس الفتي ان ناب دهر بمعظم وشج ووشجت العروق والاغصان والرحم وشجا ووشوجا اشتبكت وانشد ابو عثمان 4898 والقرابات بيننا واشجات محكمات القوي بعقد شديد رجع ووشجت الهموم في القلب اختلطت وسج ووسجت الابل وسيجا اسرعت--------------------------- وفر ووفر الشر وفورا كثر ووفرته وفرا كثرته ووفرت العرض صنته قال ابو عثمان ووفر العرض نفسه وفورا فهو وافر راجع وعظ ووعظه وعظا ذكره الله وعل ووعل وعلا لجا وهص	769	-2996921767253269406	478	801.0	389	929	51.45317459106445	64	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms228	true	3842483940188389847	154	209	826	1144	1621	300	الابل وغيرها وهيسا سارت سيرا شديدا وف------------------------------------------------------------------------------ي الاكل كذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدت النار وقودا تلهبت-------------------------------------------------- والوقود الحطب ودقت السحابة ودقا امرت لينا وشديدا وللشء دنوت منه وانست به والبطن اتسع والسرة نتات والرمح حد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقذته العلة والعبادة وقذا ادنفته و-----النعاس اسقطه و-----الشء المضروب بالخشب حتي يموت كفعل اهل الشرك وهي الوقيذة المحرمة -----وشق اللحم وشقا قدده وجففه	228	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms770	false	2605162816311701796	135	249	681	1289	1553	300	الابل وغيرها وهيسا سارت سيرا شديدا وانشد ابو عثمان 4902 احدي لياليك فهيسي هيسي لا تنعمي الليلة بالتعريس رجع ووهست في الاكل كذلك وانشد ابو عثمان 4903 كانه ليث عرين درياس بالعثرين ضيغمي وهاس قال ابو عثمان ووهس في البضع ايضا كذلك وهو شدته يهس وهسا ووهيسا وقد ووقدت النار وقودا تلهبت قال ابو عثمان وزاد ابو زيد ووقدانا ووقدا وقدة رجع والوقود الحطب ---------------------------------------------------------------------------------------------قال الله عز وجل واولءك 197 هم وقود النار اي حطب النار قال ابو عثمان وقد وقد الحر ايضا اذا تلالا بصيصه رجع وقذ ووقذته العلة والعبادة وقذا ادنفته ووقذه النعاس اسقطه ووقذت الشء المضروب بالخشب حتي يموت كفعل اهل الشرك وهي الوقيذة المحرمة وشق ووشق اللحم وشقا قدده وجففه	770	-2996921767253269406	224	274.0	186	701	31.9543514251709	31	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms228	true	3842483940188389847	219	285	1202	1539	1621	300	طعن طعنا خفيفا وكسه في البيع وكسا غبنه -----------------------------------------وقل الفرس والوعل وقلا حسن ارتفاعهما في الجبل وخف فهو و-----قل و-----كزه وكزا ضربه بجمع كفه و-------------------------------------------------------------------------------------------------كلت نفسي والامور الي الله عز وجل وكلا صرفته-ا ا-------------------------------------------ليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----كن الطاءر وكونا وقف علي عود او حاءط و----ايضا حضن بيضه وقبت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس وقوبا غابت وال----ليل والظلام اقبلا والف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رس وقيبا صوت جردانه في قنبه وهو غلافه -----وعق فرج الدابة وعيقا صوت وزن	228	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms771	false	4961890485819991704	52	244	262	1225	1524	300	طعن طعنا خفيفا قال ابو عثمان وقال الاصمعي ولقه بالسوط ولقات ضربه ضربات رجع وقل ووقل الفرس والوعل وقلا حسن ارتفاعهما في الجبل وخف فهو وقل ووقل وكز ووكزه وكزا ضربه بجمع كفه قال الله عز وجل فوكزه موسي فقضي عليه قال ابو عثمان وقال ابو زيد وكزته الحية براسها وكزا رجع وكل ووكلت نفسي والامور الي الله عز وجل وكلا صرفتهما اليه قال ابو عثمان ووكلت بالله بمعني توكلت عليه وانشد ابو عبيدة لرجل من اهل العلم واعظ 4908 ادعو وما تحرك يدا ي اذا دعوت به لساني الا بقلب موقن ان الذي ادعو يراني الا ويسمع ما اقو ل وان وكلت به كفاني وكن ووكن الطاءر وكونا وقف علي عود او حاءط ووكن ايضا حضن بيضه وانشد ابو عثمان 4909 تذكرني سلمي وقد حال دونها حمام علي بيضاتهن وكون وقال الاخر 4910 تراه كالبازي انتمي في الموكن وقب ووقبت الشمس وقوبا غابت ووقب الليل والظلام اقبلا قال ابو عثمان اصل الوقوب الدخول وكذلك فسر في التنزيل ومن شر غاسق اذا وقب يعني الليل اذا دخل واقبل وكذلك وقبت الشمس اذا غابت ودخلت موضعها رجع ووقب الفرس وقيبا صوت جردانه في قنبه وهو غلافه وعق ووعق فرخ الدابة وعيقا صوت قال	771	-2996921767253269406	302	503.5	239	963	31.360332489013672	46	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms229	true	2016617000641283979	1	92	4	496	1614	300	وزيفا اسرع وبط وبوطا ضعف وطس البعير وطسا ووطث وطثا ضرب بخفه ضربا شديدا------- وق-----ت الله الشء وقتا فرض وا-----لشء قدرته لوقت وو----فه وفاهة قام بالامر-في لغة ب----لحارث و----ايضا قام ببيت الصليب للنصاري و---------------------------------------------------------------------------ورش ورشا علي الاكلين----- دخل بلا اذن وورش من الطعام ورشا تناول منه شيءا ووغد وغدا خدم ----------------------------------------------------------------------------ووصمه وصما عابه وا-----------------------------------------------------------------------لشء صدعه و----الرمح صدع انبوبه ووش----ر الخشبة وشرا شقها و----النساء الاسنان رققن اطرافهن-ونهي عنه---- ووسل الي ربه وسلا تقرب والوسيلة القربة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ووخد وخدا ووخدانا اسرع ووسع خطوه وود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف المطر وغيره ودفا قطر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووطد الشء وطدا وطدة ثبت ووطدته	229	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms772	false	-8741564182449332883	38	272	197	1398	1542	300	وزيفا اسرع قال ابو عثمان قال ابو بكر ووزفته ازفه وزفا استعجلته لغة يمانية رجع وقت ووقت الله الشء وقتا فرضه ووقت الشء قدرته لوقت وفه ووفه وفاهة قام بالامر في لغة بني الحارث ووفه ايضا قام ببيت الصليب للنصاري قال ابو عثمان وفي الحديث لا تغيروا وافها عن وفهيته ولا قسيسا عن قسيسيته رجع ورش وورش علي الاكلين ورشا دخل بلا اذن وورش من الطعام ورشا تناول منه شيءا قال ابو عثمان وورش الرجل اذا اشتدت شهوته للطعام لا يكرم نفسه فهو وارش وهو نحو الطفيلي وصم ووصمه وصما عابه وانشد ابو عثمان 4913 ان في شكر صالحينا لما يرخص قول المرهق الموصوم ووصم الشء صدعه ووصم الرمح صدع انبوبه وشر ووشر الخشبة وشرا شقها ووشر النساء الاسنان حددن اطرافهن ونهي عنه وسل ووسل الي ربه وسلا تقرب والوسيلة القربة وانشد ابو عثمان للبيد 198 ا 4914 بلي كل ذي لب الي الله واسل وقال الله عز وجل وابتغوا اليه الوسيلة رجع وخد ووخد وخدا ووخدانا اسرع ووسع خطوه وانشد ابو عثمان للنابغة 4915 فما وخدت بمثلك ذات غرب حطوط في الزمام ولا لجون وقال رءبة 4916 او بشكي وخد الظليم النز ودف وودف المطر وغيره ودفا قطر قال ابو عثمان وبه سمي الذكر الاداف لقطرانه 4917 اولج في كعثبها الادافا مثل الذراع يمتري النطافا وفي الحديث في قطع الاداف الدية واصله وداف قال وودف الاناء يدف ودفا اذا سال من جوانبه ويقال بالذال المعجمة رجع وطد ووطد الشء وطدا وطدة ثبت ووطدته	772	-2996921767253269406	413	652.5	333	1201	34.38800811767578	56	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms229	true	2016617000641283979	169	195	916	1052	1614	300	وورك وركا ثني وركه لينزل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحبل جعله حيال وركه وعل----ي السرج وروكا اعتمد و----------الشء ضربت وركه---- ووقطه وقطا ضربه فصرعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووهط وهطا ضعف في عقله وعمله	229	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms774	false	-3119344584196607712	33	116	158	581	1541	300	وورك وركا ثني وركه لينزل وانشد ابو عثمان للفرزدق 4929 فظل يمنيني علي الرحل واركا يكون وراءي تارة وامامي يقول يمنيني الشيطان المي وانا وارك علي الرحل وورك الحبل جعله حيال وركه وورك علي السرج وروكا اعتمد عليه ووركت الشء ضربت وركه وقط ووقطه وقطا ضربه فصرعه قال ابو عثمان وقال ابو زيد هو ان يصرعه فيغشي عليه فان لم يغش عليه فلم يقطه وقالوا اكلت طعاما فاكثرت 198 ب منه فوقطني وقطا اي فانامني رجع وهط ووهط وهطا ضعف في عقله وعمله	774	-2996921767253269406	133	222.0	107	423	31.442079544067383	21	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms229	true	2016617000641283979	229	300	1232	1614	1614	300	فعل وفعل ----وسط الجماعة والمكان وسطا صار في وسطه ووسط في قومه وحسبه وساطة و----صار افضلهم واعدلهم ووس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشء وسما وسمة اعلمه بعلامة و----المطر الاول الارض بالنبات كذلك ومنه الموسم ووسم الانسان وسامة جمل ووسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخير او شر كانت عليه سمته وال-----ارض مطرت الوسمي-اول مطرة ----ووخمه وخما كان اوخم منه ووخم وخامة ثقل و----الطعام لم يسغ---- ووثر الفحل الناقة وثرا اكثر ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ووث---------------------------------------------------------------------ر الشء وثارة صار وثيرا اي وطيءا---- ووجه الشء-	229	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms779	false	1280829358733221874	54	219	274	1124	1561	300	فعل وفعل وسط وسط الجماعة والمكان وسطا صار في وسطه ووسط في قومه وحسبه وساطة وسطة صار افضلهم واعدلهم قال ابو عثمان ووسط قومه ايضا قال الراجز 4955 وقد وسطت مالكا وحنظلا وقال الاخر 4956 وسطت من حنظلة الاصطما رجع وسم ووسم الشء وسما وسمة اعلمه بعلامة ووسم المطر الاول الارض بالنبات كذلك ومنه الموسم ووسم الانسان وسامة جمل فهو وسيم وانشد ابو عثمان 4957 وانك من عبسية لوسيمة علي هنوات كاذب من يقولها ويروي لهنك قال ابو عثمان ووسمت الرجل غلبته في الوسامة رجع ووسم الرجل بخير او شر كانت عليه سمته ووسمت الارض مطرت الوسمي اول مطرة وخم ووخمه وخما كان اوخم منه ووخم وخامة ثقل ووخم الطعام لم يسغ وثر ووثر الفحل الناقة وثرا اكثر ضرابها قال ابو عثمان وزاد ابو زيد ولم تلقح وقال الراجز 4958 ممارن تلقح بعد الوثر والممارن ايضا التي يكثر الفحل ضرابها ولا تلقح وقال ابو عبيدة هي التي لا تلقح حتي تكرر علي الفحل مرارا رجع ووثر الشء وثارة صار وثيرا اي وطيءا وجه ووجه الشء	779	-2996921767253269406	371	667.5	301	850	43.64706039428711	57	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms230	true	3491231271533878776	55	105	309	551	1610	300	فعل وفعل و----هل الي الشء وهلا ذهب وهمه اليه ووهل و-----هلا جبن وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا قلق و---------في الشء وعنه نسيه و----------وقص الشء وقصا كسره وو----------------------------------------------------------------------------قص وقصا قصر عنقه ووجل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا صار اوجل منه اي اخوف---- ووجل وجلا خاف ووق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المطر وقعا و----غيره وقوعا سقط ونزل و----في فلان وقيعة سبه و----الحديد وقعا احده	230	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms776	false	3026428096732463753	13	167	63	813	1530	300	فعل وفعل وهل وهل الي الشء وهلا ذهب وهمه اليه ووهل ووهل وهلا جبن قال ابو عثمان وقال الاصمعي وهل وهلا فزع قال الشاعر 4936 غير ما بطء ولكن عادة عودوه حين يشتد الوهل رجع ووهل ووهل ايضا قلق ووهل ووهل في الشء وعنه نسيه وقص 199 ا ووقص الشء وقصا كسره وانشد ابو عثمان لعنترة 4937 خطارة غب السري زيافة تقص الاكام بكل خف ميثم رجع ووقص وقصا قصر عنقه فهو اوقص وانشد ابو عثمان 4938 اوقص حنزاب وزي درحايه مسترق العنق قصير الدايه ويقال ايضا للقصير العنق مسترق العنق رجع وجل ووجله وجلا صار اوجل منه اي اخوف منه ووجل وجلا خاف قال ابو عثمان وقال ابو زيد يقال وجل ياجل هذه لغة بني قشير وعقيل وغيرهم من قيس يقولون وجل يوجل وبعضهم يقول ييجل وهذا من لغة بني تميم وانت تيجل ونحن نيجل وقع ووقع المطر وقعا ووقع غيره وقوعا سقط ونزل ووقع في فلان وقيعة سبه ووقع الحديد وقعا احده	776	-2996921767253269406	232	385.0	183	750	30.933332443237305	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms230	true	3491231271533878776	0	42	0	243	1610	300	وجها اصاب وجهه ووجه وجاهة شرف ووث----م الدابة الحجارة وثما كسرها و-----الرجل ضربته و------------------------------------------------------------------------الحشيش جمعته والوثيمة الحزمة ووثم الشء وثامة اكتنز لحمه ووبل---- المطر وبلا ووبولا غزر ووبل------------------------------------------------------------------------------------------------------ المرتع وبالة مثل وخم وا----لشء اشتد ووبلت الارض مطرت بالوابل---- وورد الماء والشء ورودا	230	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms779	false	1280829358733221874	219	300	1124	1561	1561	300	وجها اصاب وجهه ووجه وجاهة شرف وثم ووثم الدابة الحجارة وثما كسرها ووثمت الرجل ضربته وانشد ابو عثمان لطرفة 4959 جعلته جم كلكلها من الربيع ديمة تثمه رجع ووثمت الحشيش جمعته والوثيمة الحزمة ووثم الشء وثامة اكتنز لحمه وبل ووبل المطر وبلا ووبولا غزر قال ابو عثمان قال ابو زيد وبلته بالعصا والسوط اذا تابعت عليه الضرب ووبلت الصيد وهو حث الطرد وشدته رجع ووبل المرتع وبالة مثل وخم ووبل الشء اشتد ووبلت الارض مطرت بالوابل ورد وورد الماء والشء ورودا-	779	-2996921767253269406	232	422.0	191	438	52.96803665161133	35	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms230	true	3491231271533878776	174	238	931	1285	1610	300	وحف الشعر والنبات وحوفة و--------وحا-------فة كثرا و-----------وغب الجمل وغوبة ضخم فهو وغب ووثج وثاجة بدن وقوي ووكح الشء وكوحا غلظ وعلي ف-عل وطف ----وطفا كثر شعر حاجبيه فاسترخيا و----السحاب تدلي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العام والعيش اخصبا---- وولهت المراة ولها ذهب عقلها بفقد ولد او حبيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البقرة الوحشية لفقد ولدها وولهت ايضا ----------وورث المال ورث------ا وارثا ووراثة وغيره كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووحمت المراة تاحم وتيحم وتوحم وحما اشتهت علي الحمل	230	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms780	false	824119063844447999	97	252	473	1279	1560	300	وحف الشعر والنبات يوحف ووحف يوحف وحافة ووحوفة كثرا رجع فعل وغب وغب الجمل وغوبة ضخم فهو وغب وانشد ابو عثمان 4961 اجزت حضنيه هبلا وغبا رجع فعل وطف وطف وطفا كثر شعر حاجبيه فاسترخيا ووطف السحاب تدلي قال ابو عثمان الذكر في كل ذلك اوطف والانثي وطفاء قال امرء القيس 4962 ديمة هطلاء فيها وطف طبق الارض تحري وتدر رجع ووطف العام والعيش اخصبا وله وولهت المراة ولها ذهب عقلها لفقد ولد او حبيب فهي واله وانشد ابو عثمان للاعشي 4963 فاقبلت والها ثكلي علي عجل كل دعاها وكل عندها اجتمعا وقال الاخر 4964 مالك لا جنبت تبريح الوله مردودة او فاقدا او مثكله رجع وولهت البقرة الوحشية لفقد ولدها وولهت ايضا ولوها ورث وورث المال وغيره ورثا وارثا ووراثة وغيره كذلك قال ابو عثمان قال ابو زيد وورثت الرجل ورثا ووراثة وميراثا وانشد ابو عثمان 4965 انما مالي من كسبي وارث اباءي رجع وحم ووحمت المراة تاحم وتيحم وتوحم وحما اشتهت علي الحمل	780	-2996921767253269406	298	473.0	244	806	36.97270584106445	42	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms231	true	-2705010424789926963	0	71	0	383	1155	223	ونظف ----ووبشت الثنايا والاظفار وبشا ووبشا توشت بالبياض ووبط الراي وبوطا والرجل ضعفا ووبر البعير وبرا كثر وبره---- ووتم بالمكان وتوما اقام---- ووسن وسنا نام---- وورب الشء وربا فسد ووجع فلان راسه وبطنه وجعا يوجع وياجع وييجع وايضا ييجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال وجعه راسه او بطنه ووجل وجلا ووجر وجرا خاف------ المهموز علي فعل ----وار الارة وارا حفر حفرة لوقيد النار -------------------------------------------------------------------------------وواد الموءودة وادا دفنها حية وا-----------------------------------------------------------------------------------------------لشء اثقلك---- ووزا اللحم وز-ا ايبسه في	231	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms781	false	-7125769359045975905	155	300	812	1548	1548	300	ونظف وبش ووبشت الثنايا والاظفار وبشا ووبشا توشت بالبياض وبر------------------------- ووبر البعير وبرا كثر وبره وتم ووتم بالمكان وتوما اقام وسن ووسن وسنا نام ورب وورب الشء وربا فسد و----------------------------------------------------انشد ابو عثمان لابي ذرة الهذلي 4972 ان ينتسب ينسب الي عرق ورب اهل خزومات وشجاج صخب الخزومة البقرة قال ابو عثمان ومن هذا الباب مما لم يقع في الكتاب وده قال ابو بكر وده يوده ودها صد واودهني غيري اي صدني عن الشء وهي لغة قديمة ومه قال ويقال ومه النهار يومه ومها اذا اشتد حره وليس بثبت رجع المهموز---- فعل وار وار الارة وارا حفر حفرة لوقيد النار 200 ب قال ابو عثمان ووارت الرجل اءره وارا افزعته واستوار هو فهو مستوءر رجع واد وواد الموءودة وادا دفنها حية وهي الوءيد ايضا وانشد ابو عثمان للفرزدق 4973 وجدي الذي منع الواءدات واحيا الوءيد فلم تواد ووادك الشء اثقلك وزا ووزا اللحم وزءا ايبسه في-	781	-2996921767253269406	259	262.5	211	818	31.6625919342041	37	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1
Sham19Y0016406-ara1.ms231	true	-2705010424789926963	76	162	407	827	1155	223	ووذا الشء وذءا زجره ودفعه و-----العين عن الشء نبت عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووراه ورءا اصاب رءته في لغة من يهمزها----------------------------------------------------------------------------------- وواص به الارض واصا ضرب به وودا الدابة ودءا مثل وذي اي ادي ليبول ووجا الفحل وجاء رض عروق انثييه و-----البعير طعنت منحره و-----الوتد وغيره ضربته وعلي فعل وفعل وضاته وضاءة كنت اوضا منه اي اجمل ووضء وضاءة جمل وعلي فعل وف-------------------------------عل---- وثات يده وثا اعنتها عنتا لم تبلغ الكسر والاعم وثءت اليد علي ما لم يسم فاعله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتل ب AUTO الياء في لامه مهموزا واي وايا وعد	231	-3243053964718470951	Sham19Y0017667-ara1.ms782	false	7267747953691366491	32	185	157	912	1475	300	ووذا الشء وذ-ا زجره ودفعه ووذات العين عن الشء نبت عنه قال ابو عثمان وقال يعقوب وذاته اذاه وذا وهو المكروه من الكلام شتما كان او غيره وانشد 4975 اند عن القلي واصون عرضي ولا اذا الخليل بما اقول رجع ورا ووراه ور-ا اصاب رءته في لغة من يهمزها قال ابو عثمان وقال ابو بكر ورات من الطعام اذا امتلات وورات الرجل اذا دفعته رجع واص وواص به الارض واصا ضرب وجا -------------------------------------ووجا الفحل وجا- رض عروق انثييه ووجات البعير طعنت منخره ووجات الوتد وغيره ضربته قال ابو عثمان وقال ابو حاتم وجاته بالسكين وجاة قال وسمعت اعرابيا يقول اجد في رجلي مثل وجء الحناجر فعل وفعل وثا وثات يده وثا اعنتها عنتا لم يبلغ الكسر والاعم وثءت اليد علي ما لم يسم فاعله فعل وفعل وضا وضاته وضاءة كنت اوضا منه اي اجمل ووضء وضاءة جمل قال ابو عثمان وزاد الفراء ووضء ايضا المهموز المعتل ب------الياء في لامه ---واي واي وايا وعد	782	-2996921767253269406	299	459.0	236	804	37.189056396484375	48	Sham19Y0016406-ara1	Sham19Y0017667-ara1