id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms076	false	4178569815803835077	55	94	282	496	1528	300	الشيخ مهذب الدين ابو طالب------------ محمد بن ابي الحسن علي بن علي بن علي بن المفضل ابن القامغار المعروف باب----------------ن الخيمي---------------------------- كان اماما في اللغة راوية للشعر والادب مولده ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثامن والعشرين من شوال سنة تسع واربعين وخمسماءة بالحلة المزيدية	76	1498761821979099261	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms112	true	-4502672073351594047	131	207	708	1108	1649	300	الشيخ -زين الدين ابي هريرة الخطيب 308 محم----------د بن علي بن علي بن علي بن المفضل بن- القامغار الحلي مهذب الدين ابو طالب بن الخيمي قال الادفوي في البدر السافر كان اماما في اللغة ادبيا شاعرا دخل بغداد وسمع بها من الزاغوني وتادب بابن القصار وابن الانباري واخذ عن الكندي بدمشق وله مصنفات روي عنه المنذري وقال في تاريخه شاعر مفلق واديب بارع له تصانيف حسنة ولد في ثا------------من شوال سنة تسع واربعين وخمسماءة بالحلة المزيدية	112	-7225766992163938474	145	203.5	114	424	34.19811248779297	22	Sham19Y0016363-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms001	false	-6092878797272299242	4	63	14	320	1615	300	عبد السلام بن عبد الرحمن ابن الشيخ العارف عبد السلام بن عبد الرحمن بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن اللخمي الافريقي الاشبيلي المعروف بابن برجان وهو محقق----------------------------------------------------------------- اخذ اللغة -العربية عن ابي اسحاق بن ملكون ولازمه كثيرا وكان من احفظ اهل زمانه ----للغة------------- صدوقا ثقة وله رد علي ابي الحسن ابن سيده ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وستماءة	1	1498761821979099261	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms438	true	-2042999895580199430	160	222	902	1216	1638	300	عبد السلام بن عبد الرحمن ا-----------------------------------------بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن اللخمي--------- الاشبيلي المعروف بابن برجان وهو مخفف من ابي الرجال ذكره في البلغة فقال امام في اللغة والنحو وقال غيره اخذ اللغة والعربية عن ا---------بن ملكون ولازمه كثيرا وكان من احفظ اهل زمانه في اللغة مسلما له ذلك صدوق- ثقة وله رد علي ----------ابن سيده ما----ت سنة سبع- وعشرين وستماءة	438	-7225766992163938474	223	366.0	178	389	57.32647705078125	35	Sham19Y0016363-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms107	false	-6122149618778639666	156	191	794	984	1554	300	عبد الظاهر ابن نشوان ابن عبد الظاهر بن نجدة الجذامي المصري المقرء--------- الضرير----------------------------------------------------------- من ذرية روح بن زنباع قرا القراءات علي ابي الجود وغيره وسمع---------------------- وتصدر للاقراء مدة وتخرج به جماعة وكان مقرء الديار المصرية	107	1498761821979099261	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms439	true	7673380703309639749	247	296	1321	1592	1613	300	عبد الظاهر -بن نشوان -بن عبد الظاهر بن نجدة السعدي ال-مصري الروحي ابو محمد الضرير كذا ذكره الابيوردي في معجمه وقال الذهبي رشيد الدين الجذامي من ذرية روح بن زنباع قرا القراءات علي ابي الجود------ وسمع من الارتاحي والبوصيري وتصدر للاقراء مدة وتخرج به جماعة وكان مقرء الديار المصرية	439	-7225766992163938474	170	288.5	137	280	60.71428680419922	28	Sham19Y0016363-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms092	false	-1570459769608812525	115	154	643	867	1645	300	في نهاية الحسن والافادة وخالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات والزامات تبعد الاجابة----- عنها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من احسن خلق الله ذهنا ثم عاد--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي القاهرة واقام بها ولازمه الناس للاشتغال عليه ومات بالاسكندرية----------------------------------- ضحي نهار الخميس سادس عشري شوال	92	1498761821979099261	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms463	true	-3928822323160311622	187	277	1064	1544	1696	300	في غ-اية الحسن وقد ------خالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات والزامات مفحمة يعسر الجواب عنها وكان فقيها مناظرا مفتيا مبرزا في عدة علوم متبحرا ثقة دينا ورعا متواضعا مطرحا للتكليف ثم دخل مصر هو والشيخ عز الدين بن عبد السلام وتصدر هو بالفاضلية ولازمه الطلبة قال ابن خلكان كان من احسن خلق الله ذهنا وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب ابلغ جواب بسكون كثير وتثبت تام انتقل الي ---------------------------------------------------الاسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته ومات بها في ضحي نهار الخميس سادس عشري شوال	463	-7225766992163938474	144	221.0	116	538	26.765798568725586	23	Sham19Y0016363-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms050	false	-1475498085325717037	67	117	357	658	1626	300	اماما فيه------ ماهرا في-------------- النحو واللغة والعروض والقوافي وعلم البيان واشعار العرب واخبارها وايامها ووقاءعها وامثالها وكذلك--- علم الديوان وحسابه وضبط قوانينه------------------------------------------------ ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاوضاع المعتبرة عندهم جمع لاربل تاريخا في اربع مجلدات وله كتاب النظام في------- شرح------ المتنبي وابي تمام في عشر- مجلدات وكتاب اثبات المحصل في نسبة ابيات المفصل	50	1498761821979099261	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms549	true	-348015335516124313	86	171	439	922	1588	300	اماما في الحديث ماهرا في فنون الادب من النحو واللغة والعروض والقوافي وعلم البيان واشعار العرب واخباره-----------------ا وامثالها بارعا في علم الديوان وحسابه وضبط قوانينه رءيسا جليل القدر كثير التواضع قرا القران والادب علي محمد بن يوسف البحراني ومكي بن ريان وسمع من ابن طبرزذ وحنبل بن عبد الله وخلق وكتب العالي والنازل وولي نظر الديوان باربل ونزح عنها بعد استيلاء التتار عليها الي الموصل وكان كثير المحفوظ جيد----------------------------------- النظم والنثر صنف شرح ديوان المتنبي وابي تمام--- عشرة مجلدات------ اثبات المحصل في نسبة ابيات المفصل	549	-7225766992163938474	205	295.0	169	544	37.68382263183594	27	Sham19Y0016363-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown