id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms020	true	-124184686131858688	52	111	280	597	1655	300	يوم الثلاثا ثاني----- جمادي الاولي سنة اثنتين وثلاثين ودفن بسفح المقطم والفارض هو الذي يكتب فروض النساء علي الرجال والله اعلم 17 ب وفيها مات بهاء الدين----------------------------- ابو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة بن محمد بن عتاب الاسدي قاضي حلب المعروف بابن شداد------------------- الفقيه الشافعي مولده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالموصل ليلة العاشر من شهر رمضان سنة تسع وثلاثين وخمسماءة	20	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1584	false	-5133513024057412298	35	127	170	644	1543	300	يوم الاربعاء سادس عشر جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثين وستماءة وياتي ولده محمد ا ه ط ح قرشي 188 القاضي--------------------------------------- بهاء الدين يوسف بن شداد المتوفي سنة 632 ابو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة بن محمد بن عتاب الاسدي قاضي حلب المعروف بابن شداد الملقب ببهاء الدين الفقيه الشافعي توفي ابوه وهو صغير السن فنشا عند اخواله بني شداد فنسب اليهم وكان شداد جده لامه وكان يكني اولا ابا العز ثم غير كنيته وجعلها ابا المحاسن كما ذكرته ولد بالموصل ليلة العاشر من شهر رمضان سنة تسع وثلاثين وخمسماية	1584	8099528784028655047	217	317.0	174	513	42.300193786621094	35	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms020	true	-124184686131858688	154	280	846	1545	1655	300	اليها بقليل واقام بها ا------ربع سنين -------------------------------------------------------------ثم اصعد الي الموصل في سنة تسع وستين ف-رتب مدرسا في المدرسة التي انشاها القاضي كمال الدين ابو الفضل محمد--- الشهرزوري ولازم الاشتغال وانتفع به جماعة و--------------------------------------------------------حج في سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وزار بيت المقدس والخليل عليه السلام بعد الحج والزيارة و----------------------------دخل دمشق فسمع السلطان صلاح الدين----------------------------- بوصوله فاستدعاه اليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل علي--------ه قابله بالاكرام التام وساله------------- عن الطريق ومن كان فيه من المشايخ------------- وساله ان يسمع عليه جزء من الحديث و----------------------------------------------------قراه عليه بنفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجمع ----------------كتابا يشتمل علي فضاءل الجهاد------------------------------------- يحتوي ----------ثلاثين كراسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدمه للسلطان فاتصل بخدمته ----------في مستهل جمادي الاول -سنة اربع وثمانين--------- ثم ولاه قضاء العسكر والحكم بالقدس الشريف ولما مات السلطان صلاح الدين كان حاضرا عنده ثم اتصل بخد-----مة السلطان--------------------------------------- الملك الظاهر 18 ا ا-----بن صلاح الدين	20	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1586	false	-357431058471361313	0	286	0	1514	1582	300	اليها بقليل واقام معيدا نحو اربع سنين والمدرس بها يوم ذاك ابو نصر احمد ابن عبد الله بن محمد الشاشي ثم اصعد الي الموصل في سنة تسع وستين فترتب مدرسا في المدرسة التي انشاها القاضي كمال الدين ابو الفضل محمد بن الشهرزوري ولازم الاشتغال وانتفع به وله كتاب سماه ملجا الحكام عند التباس الاحكام ذكر في اواءله انه حج في سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وزار بيت المقدس والخليل عليه السلام بعد الحج والزيارة للرسول صلي الله عليه وسلم ثم دخل دمشق ----والسلطان صلاح الدين محاصر قلعة كوكب فذكر انه سمع بوصوله فاستدعاه اليه فظن انه يساله عن كيفية قتل الامير شمس الدين فانه كان امير الحاج في تلك السنة من جهة صلاح الدين وقتل علي جبل عرفات لامر يطول شرحه فلما دخل عليه ذكر انه قابله بالاكرام التام وما زاد علي السءال عن الطريق ومن كان فيه من --مشايخ العلم والعمل وساله عن---------- جزء من الحديث ليسمعه عليه فاخرج له جزءا جمع فيه اذكار البخاري وانه قراه عليه بنفسه فلما خرج من عنده تبعه عماد الدين الكاتب الاصبهاني وقال له السلطان يقول لك اذا عدت من الزيارة وعزمت علي العود فعرفنا بذلك فلنا اليك مهم فاجابه بالسمع والطاعة فلما عاد عرفه بوصوله فاستدعاه وجمع له في تلك المدة كتابا يشتمل علي فضاءل الجهاد وما اعد الله سبحانه وتعالي للمجاهدين يحتوي علي مقدار ثلاثين كراسة فخرج اليه واجتمع به بقيعة حصن الاكراد وقدم له الكتاب الذي جمعه وقال انه كان عزم علي الانقطاع في مشهد بظاهر الموصل اذا وصل اليها ثم -----------انه اتصل بخدمة صلاح الدين في مستهل جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وخمسماءة ثم ولاه قضاء العسكر والحكم بالقدس الشريف ولما -------توفي صلاح الدين كان حاضرا وتوجه الي حلب لجمع كلمة الاخوة اولاد صلاح الدين وتحليف بعضهم لبعض فكتب الملك الظاهر غياث الدين بن صلاح الدين	1586	8099528784028655047	612	896.0	500	1548	39.53488540649414	86	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms021	true	7901277524909869021	2	92	11	480	1557	300	بتدبير امورها وترتيبها وجمع الفقهاء بها وعمرت في ايامه --مدارس --كثيرة وكان الملك الظاهر قد قرر له اقطاعا جيدا يحصل منه جملة مستكثرة ولم يكن عليه خرج كثير ----ولم يرزق ولد ولا كان له اقارب فتوفر له شء كثير فعمر مدرس---------ة بالقرب من باب العراق في مقابل مدرسة نور الدين ا-----بن زنكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذلك في سنة احدي وستماءة ثم عمر ب--جوارها دارا للحديث النبوي وجعل بينهما------ تربة برسم دفنه----- ولها ب----ابان الي المدرسة و----الي دار الحديث وجعل-----------------هما متقابلتان بشرط ان الذي يقف في احدي المكانين يري من يكون في المكان الاخر	21	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1587	false	554085119878980233	145	261	771	1387	1588	300	بترتيب امور---------ها وجمع الفقهاء بها وعمرت في ايامه المدارس الكثيرة وكان الملك الظاهر قد قرر له اقطاعا جيدا يحصل---- جملة مستكثرة ولم يكن ل--ه خرج كثير فانه لم يولد له- ولا كان له اقارب فتوفر له شء كثير فعمر مدرسة للشافعية بالقرب من باب العراق قبالة مد---رسة نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله تعالي هي المدرسة النفرية ورايت تاريخ عمارتها مكتوبا علي سقف مسجدها وهو الموضع المعد لالقاء الدروس وذلك في سنة احدي وستماءة ثم عمر في جوارها دارا للحديث النبوي وجعل بين المكانين تربة برسم دفنه فيها ولها بابان باب الي المدرسة وباب الي دار الحديث وشباكان الي الجهتين وهما متقابل-ان بحيث ان الذي يقف في احد- المكانين يري من يكون في المكان الاخر	1587	8099528784028655047	417	701.0	331	637	65.4631118774414	65	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms021	true	7901277524909869021	123	149	639	768	1557	300	وكان كلما نظر الي نفسه علي تلك الحالة-------------------------------------------------------- ينشد السريع من يتمن العمر فليدرع صبرا علي فقد احباءه ومن يعمر ير في نفسه ما يتمناه لاعداءه	21	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1589	false	-7210440401334666707	82	116	418	596	1569	300	وكان كلما نظر الي نفسه علي تلك الحالة من الضعف والعجز عن القيام والقعود والصلاة وساءر الحركات ينشد------- من يتمن العمر فليدرع صبرا علي فقد احباءه ومن يعمر ير في نفسه ما يتمناه باعداءه	1589	8099528784028655047	121	221.0	96	185	65.40540313720703	23	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms026	true	2704653130146112523	124	214	694	1172	1639	300	بعده ولده الملك الناصر صلاح الدين يوسف يوم وفاته وقعد علي كرسي المملكة وعمره---- سبع سنين وقام بتدبير ملكه جدته لابيه وهي الست المصونة---------------------------------------------------------------------------------------- ضيفة خاتون بنت الملك العادل ورتبت الامير شمس الدين لءلء اتابكه ثم زوج------------------------ه السلطان الملك الكامل بابنته كما تقدم ذكره وكان------ مولد الملك العزيز------------------------ في ذي الحجة سنة تسع او عشر وستماءة ومات ابو--ه وهو طفل فنشا تحت حجر الطواشي شهاب الدين طغرل-------- فرتب اموره احسن ترتيب وقام بدولته القيام العجيب الي ان ترعرع في سنة تسع وعشرين فاستقل بالامر وفك عن نفسه الحجز ومات بحلب	26	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	27	127	136	673	1608	300	بعده ولده الملك الناصر----------- يوسف ابن الملك العزيز محمد---------- وعمره نحو سبع سنين وقام بتدبير الدولة شمس الدين لولو الارمني وعز الدين عمر بن مجلي وجمال الدولة اقبال الخاتوني والمرجع في الامور الي والدة الملك العزيز ضيفة خاتون بنت الملك العادل اه وقال صلاح الدين الصفدي في تاريخه المرتب علي السنين في حوادث هذ------------------------------------------ه السنة فيها توفي الملك العزيز محمد بن الظاهر غازي ولد في ذي الحجة سنة تسع------- وستماءة وتوفي والده وهو طفل ونشا في- حجر-------- شهاب الدين طغريل الخادم فرتب اموره احسن ترتيب وقام بدولته القيام العجيب الي ان ترعرع و------------------استقل بالامر وفك عن نفسه الحجر توفي بحلب	623	8099528784028655047	272	356.5	213	634	42.90220642089844	42	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms027	true	5262487051630489828	58	122	312	642	1564	300	و---فيها مات- ابو داوود سليمان بن مسعود ابن الحسن ابن احمد الطوسي الحلبي الشاعر كان لطيف الروح مقتدرا علي النظم فمن ذلك قوله الطويل الا زد غراما بالحبيب وداره وان لج واش فاحتمله وداره وان قدح اللوام فيك بلومهم زناد الهوي يوما فاوري فواره عسي زوره تشفي بها منك خلسة فانك لا يشفيك غير ازدياره 23 ا و----------------------------------------------وجه يضاهي البدر عند كماله بعيد المدي	27	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1595	false	-7968493381771932105	233	300	1272	1609	1609	300	634 فيها توفي ابو دا-ود سليمان بن مسعود ابن الحسن -بن احمد الطوسي الحلبي --شاعر---- لطيف ومن نظمه---------------------------------- الا زد غراما بالحبيب وداره وان لج واش فاحتمله وداره وان قدح اللوام فيك بلومهم زناد الهوي يوما فاوري فواره عسي زورة يشفي بها منه خلسة فانك لا يشفيك غير ازدياره وذي هيف فيه يقول لعاذلي بعذري اذا ما لام لام عذاره بوجه يضاهي البدر عند كماله بعيد المدي-	1595	8099528784028655047	267	464.5	214	380	70.2631607055664	44	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms027	true	5262487051630489828	122	159	642	818	1564	300	من نقصه وسراره فلا بدر الا ما بدا من جيوبه ولا غصن الا ما انثني في ازاره فسبحان من اجري الطلا من رضابه ومن انبت الريحان في جلناره وقد دب عنها صدغه بعقارب وناظره من سيفه بشفاره	27	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1596	false	1058934835721359781	0	37	0	176	1591	300	من تقصه وسراره فلا بدر الا ما بدا من جيوبه ولا غصن الا ما انثني في ازاره فسبحان من اجري الطلا من رضابه ومن انبت الريحان في جلناره وقد دب عنها صدغه بعقارب وناظره من سيفه بشفاره	1596	8099528784028655047	175	349.0	138	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms038	true	-1023802884373759731	57	102	302	554	1531	300	ابو المحاسن يوسف ابن اسماعيل بن علي ابن احمد بن الحسين بن ابراهيم المعروف بالشواء الملقب شهاب الدين الكوفي الاصل الحلبي المولد والمنشا والوفاة كان اديبا فاضلا متقنا لعلم العروض والقوافي شاعرا جيد يقع له في الشعر معان بديع--------------------ة وله ديوان شعر ----------في اربع مجلدات	38	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1596	false	1058934835721359781	132	181	660	936	1591	300	ابو المحاسن يوسف -بن اسماعيل بن علي -بن احمد بن الحسين بن ابراهيم المعروف بالشواء الملقب شهاب الدين الكوفي الاصل الحلبي المولد والمنشا والوفاة كان اديبا فاضلا متقنا لعلم العروض والقوافي شاعرا---- يقع له في النظم معان بديعة في البيتين والثلاثة وله ديوان شعر كبير يدخل في اربع مجلدات	1596	8099528784028655047	243	448.0	199	282	86.17021179199219	39	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms038	true	-1023802884373759731	113	206	605	1061	1531	300	شء انشدني السريع------ هاتيك يا صاح ربي لعلع ناشدتك الله فعرج معي وانزل بنا بين بيوت النقا فقد غدت اهلة المربع حتي تطيل اليوم وقفا علي ال ساكن او عطفا علي الموضع قال وانشدني------ ايضا الكامل ومهفهف عني الزمان بخده فكساه ثوبي ليله ونهاره 31 ب لا مهدت عندي محاسن وجهه ان غض عندي منه غض عذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره وله----- في غلام ارسل احدي صدغيه وعقد الاخر السريع ارسل صدغا ولوي قاتلي صدغا فاعيا بهما واصفه فحلت ذا في خده حية تسعي وهذا عقربا واقفه ذا الف ليست لوصل وذا واو ولكن ليست العاطفة وله	38	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1597	false	6813387539526100964	28	180	143	890	1477	300	شء انشدني من شعره قوله هاتيك يا صاح ربا لعلع ناشدتك الله فعرج معي وانزل بنا بين بيوت النقا فقد غدت اهلة المربع حتي نطيل اليوم وقفا علي ال-ساكن او عطفا علي الموضع---- وانشدني لنفسه ايضا------- ومهفهف عفي الزمان بخده فكساه ثوبي ليله ونهاره----- لا مهدت عذري محاسن وجهه ان غض عندي منه غض عذاره وكان كثيرا ما يستعمل العربية في شعره فمن ذلك قوله ولا ادري هل انشدنيه ام لا فانه انشدني كثيرا من شعره وما ضبطت كل ما انشدنيه وكذلك كل شء اذكره بعد هذا لا اتحقق الحال في سماعي منه فاورده مهملا فمن ذلك قوله وكنا خمس عشرة في التءام علي رغم الحسود بغير افه فقد اصبحت تنوينا واضحي حبيبي لا تفارقه الاضافه وله ايضا في غلام ارسل احد- صدغيه وعقد الاخر ا-------رسل صدغا ولوي قاتلي صدغا فاعيا بهما واصفه فخلت ذا في خده حية تسعي و-ذا عقربة واقفه ذا الف ليست لوصل وذا واو ولكن ليست العاطفه وله	1597	8099528784028655047	415	748.5	328	773	53.68693542480469	74	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms038	true	-1023802884373759731	205	262	1057	1327	1531	300	وله في غلام--- ختن الكامل هنات من اهواه عند ختانه فرحا وقلبي قد عراه وجوم يفديك من الم الم بك امرء يخشي عليك اذا ثناك نسيم امعذبي كيف استطعت علي الاذي جلدا واجزع ما يكون الريم لو لم تكن هذي الطهارة سنة قد سنها من قبل ابراهيم لفتكت جهدي بالمزين اذ غدا في كفه موسي وانت كليم	38	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1598	false	-2509584285694614094	48	105	239	505	1521	300	وله في غلام قد ختن------- هنات من اهواه عند ختانه فرحا وقلبي قد عراه وجوم يفديك من الم الم بك امرء يخشي عليك اذا ثناك نسيم امعذبي كيف استطعت علي الاذي جلدا واجزع ما يكون الريم لو لم تكن هذي الطهارة سنة قد سنها من قبل ابراهيم لفتكت جهدي بالمزين اذ غدا في كفه موسي وانت كليم	1598	8099528784028655047	263	512.0	207	273	96.33699798583984	55	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms082	true	4157980202567688477	90	192	477	1067	1657	300	الخوارزمية بحمص علي الحبيرة بها لما استمال الملك الصالح ايوب المنصور صاحب حمص اليه واقتطعه عن الصالح اسماعيل كتب الي الحلبيين يقول هءلاء الخوارزمية قد اخربوا البلاد والمصلحة ان نتفق عليهم فاجابوه وخرج------- شمس الدين لءلء بالعساكر من حلب-------------------- وجمع صاحب حمص العرب والتركمان وخرج اليهم عسكر دمشق واجتمعوا كلهم علي حمص واتفق الصالح اسماعيل والخوارزمية والملك الناصر داوود وعز الدين ايبك واجتم-------------عوا علي مرج الصفر ولم ينزل الن------اصر من الكرك وانما بعث------ عساكره وبلغهم ان صاحب حمص يريد قصدهم فقال بركة خان ما تفوتنا والمصلحة ان تسير اليهم فساروا والتقوا علي بحيرة حمص يوم الجمعة سابع المحرم او ثامنه وكانت الدايرة	82	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0632	false	-783802897227544936	118	193	668	1112	1668	300	الخوارزمية------------------------- استمال------------------ المنصور صاحب حمص فاجابه و-----------------------كتب الي الحلبيين يقول هءلاء الخوارزمية قد اخربوا البلاد والمصلحة ان نتفق عليهم فاجابوه وخرج الامير شمس الدين لولو بالعساكر من حلب في سنة اربع واربعين وجمع صاحب حمص العرب والتركمان وخرج اليهم عسكر دمشق واجتمعوا كلهم علي حمص واتفق الصالح اسماعيل والخوارزمية-------------------- وعز الدين ايبك والناصر داود واجتمعوا علي مرج الصفر ولم ينزل اليهم الناصر من الكرك بل--- بعث اليهم عساكره و-----------------------------------------------------------------------------ساروا والتقوا علي بحيرة حمص ف--------------------------------كانت الداءرة	632	8099528784028655047	374	629.0	309	642	58.25545120239258	55	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms093	true	6914590626499295590	52	107	292	563	1602	300	قصرا همتي وجه حيي ولسان وقاح ان رمت امرا خانني ذو الحيا ومقولي يطمعني في النجاح فانثني في حيرة منهما لي مخلب ماض ومالي- جناح شبه جبان فر من معرك خوفا وفي يمناه عضب الكفاح ول-------------------ه في اعور السريع شيخ لنا يعزي الي منذر مستقبح الاخلاق والعين من عجب الدهر فحدث به بفرد عين ولسانين	93	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1612	false	1763712698216425986	0	59	0	290	1661	300	قصرا همتي وجه حيي ولسان وقاح ان رمت امرا خانني ذو الحيا ومقولي يطمعني في النجاح فانثني في حيرة منهما لي مخلب ماض وما من جناح شبه جبان فر من معرك خوفا وفي يمناه عضب الكفاح وانشدني ادام الله علوه في اعور لنفسه- شيخ لنا يعزي الي منذر مستقبح الاخلاق والعين من عجب الدهر فحدث به بفرد عين ولسانين	1612	8099528784028655047	262	495.5	207	291	90.03436279296875	52	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms093	true	6914590626499295590	107	248	563	1338	1602	300	وله من التصانيف كتاب الضاد والظاء وهو ما اشتبه في اللفظ واختلف في الخط وكتاب الدر الثمين في اخبار المتيمين وكتاب من الوت الايام اليه فرفعته ثم التوت عليه فوضعته وكتاب اخبار المصنفين وما صنفوه وكتاب اخبار النحويين ----وكتاب تاريخ مصر من ابتداءها الي حين ملكها صلاح الدين------ في ست مجلدات وكتاب تاريخ المغرب ومن تولاها من بني تومرت وكتاب تاريخ اليمن منذ اختطت والي زمانه 75 ب وكتاب الحلي والشيات وكتاب------------ الاصلاح لما وقع من الخلل في كتاب الصحاح للجوهري وكتاب الكلام علي ال---------------موطا وكتاب الكلام علي --صحيح البخاري وكتاب تار-يخ محمود بن سبكتكين وبنيه الي حين انفصال الامر عنهم وكتاب تاريخ اخبار السلجوقية من- ابتداء امرهم الي انتهاءه وكتاب الايناس في اخبار ال مرداس وكتاب الرد علي النصاري وذكر مجامعهم وكتاب مشيخة زيد بن الحسن الكندي وكتاب نزهة الخاطر ونزهة الناظر في احسن ما نقل من علي ظهور الكتب	93	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1614	false	-654825295407306154	138	285	696	1480	1565	300	وله من التصانيف كتاب الضاد والظاء وهو ما اشتبه في اللفظ واختلف في الخط -كتاب الدر الثمين في اخبار المتيمين كت-اب من الوت الايام عليه فرفعته ثم التوت عليه فوضعته -كتاب اخبار المصنفين وما صنفوه -كتاب اخبار النحويين كبير كتاب تاريخ مصر من ابتداءها الي ملك------ صلاح الدين اياها في ست مجلدات -كتاب تاريخ المغرب ومن تولاها من بني تومرت -كتاب تاريخ اليمن منذ اختطت والي الان------- كتاب المجلي في استيعاب وجوه كلا كتاب الاصلاح لما وقع من الخلل في كتاب الصحاح للجوهري -كتاب الكلام علي الموطا لم يتم الي الان كتاب الكلام علي الصحيح للبخاري لم يتم تاريخ محمود بن سبكتكين وبنيه الي حين انفصال الامر عنهم -كتاب------ اخبار السلجوقية منذ ابتداء امرهم الي --نهايته كتاب الايناس في اخبار ال مرداس -كتاب الرد علي النصاري وذكر مجامعهم كت-اب مشيخة زيد بن الحسن الكندي ك-تاب نهزة الخاطر ونزهة الناظر في احسن ما نقل من علي ظهور الكتب	1614	8099528784028655047	692	1260.5	561	816	84.80392456054688	107	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms159	true	-3732341499440416941	195	291	1016	1578	1632	300	الاسعار بحلب وقل القوت فبلغ رطل اللحم سبع- عشرة درهما ورطل السمك ثلاثين درهما ورطل اللبن خمس- عشر-----ة ورطل الشبرج سبعين درهما ورطل الخل ثلاثين درهما ورطل العسل ثلاثين درهما ورطل الحب رمان ثلاثين درهما ورطل السكر خم-------------------------------------سين درهما ورطل الشراب ستين درهما والجدي ------باربعين درهما والدجاجة بخمسة ------والبيضة بدرهم- ونصف -والبصلة بنصف درهم والحزم--------------ة البقل بدرهم----------------------- والتفاحة بخمسة دراهم حتي اكل الناس الميتة من شدة الغل------------------------------------------------------------------اء وفيها ارسل السلطان الملك الظاهر الي الامراء بدمشق يءكد عليهم في مسك الحلبي فاجابوه الي ذلك وخرجوا من دمشق وفيهم الامير علاء الدين ايدكين البندقدار والامير بهاء الدين بغدي	159	1498761821979099261	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0659	false	32214898954180129	146	251	750	1357	1633	300	الاسعار و---------------بلغ رطل اللحم سبعة عشر- درهما ورطل السمك ثلاثين درهما ورطل اللبن خمسة عشر درهما ورطل الشيرج سبعين درهما ورطل الارز عشرين درهما ورطل حب ال------------------------رمان ثلاثين درهما ورطل السكر خمسين درهما والحلوي كذلك ورطل العسل ثلاثين درهما ورطل الشراب ستين درهما والجدي الرضيع اربعين درهما والدجاجة -خمسة دراهم والبيضة -درهما ونصفا والبصلة -نصف درهم والخسة نصف درهم وباقة البصل -درهما والبطيخة اربعين درهما والتفاحة -خمسة دراهم حتي اكلت----- الميتة من شدة الغلاء اه ذكر القبض علي سنجر الحلبي الملقب بالملك المجاهد قال ابو الفداء وفي هذه السنة جهز المل-ك الظاهر بيبرس صاحب مصر عسكرا مع--------------------------------------------------------------- علاء الدين ايدكين البندقداري لقتال علم الدين سنجر --	659	8099528784028655047	360	537.0	298	723	49.79253005981445	43	Sham19Y0016363-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed