id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms099	false	-5847358747311448308	143	300	754	1635	1635	300	سنة ثمان واربعين وستماءة في اول ليلة منها كان المصاف بين --------المسلمين والفرنج علي المنصورة وبعد وصول الملك المعظم تور--نشاه الي المخيم -مسك ال-فرنسيس واخوه وجماعة من الخيالة والرجالة فاعتقل الفرنسيس واخوه بدار لقمان فخر الدين بالمنصورة وقتل من الفرنج ماءة الف ووصل كتاب المعظم تور--نشاه -الي الامير------------- جمال الدين ابن يغمور بخط يده يقول من ولده تورنشاه الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله------------------------------- واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الل---ه علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه---- قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودي --لا تياسوا من روح الله------------------------------ ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة تمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة فاجتمع خلق عظيم لا يحصيهم الا الله تعالي فجاءوا من كل فج عميق و------مكان بعيد سحيق-	99	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0661	true	6644196769970080602	64	221	353	1203	1645	300	سنة ثمان واربعين وستماءة -----------------كان المصاف بين الفرنج والمسلمين علي-------- المنصورة -بعد وصول الملك المعظم توران شاه الي المخيم ومسك الافرنسيس وهو ريدافرنس------------------------------------------------------------------------- وقتل من الفرنج ماءة الف ووصل كتاب المعظم توران شاه يعني الي دمشق الي ناءبها جمال الدين ابن يغمور----------------------------- الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من --------الاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الاية ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة تمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلق عظيم لا يحصيهم الا الله تعالي وجاءوا من كل فج عميق ومن كل مكان بعيد سحيق	661	-2230081205673796863	719	1254.5	588	986	72.92089080810547	117	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms100	false	-6330755164536258954	0	78	0	434	1678	300	فلما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك الكامل---------- فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامه---------م واموالهم 80 ب واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين ونحن -في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل ر---حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط	100	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0661	true	6644196769970080602	221	300	1203	1645	1645	300	ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك الكامل رحمه الله فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامهم واثقالهم واموال--------------هم وقصدوا دمياط هاربين فرسنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط-	661	-2230081205673796863	413	791.5	340	457	90.37199401855469	70	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms100	false	-6330755164536258954	95	151	536	853	1678	300	فلبسها جمال الدين ناءب دمشق وهي اشكرلاط احمر ب----فرو سنجا--------------ب فنظم في ذلك الشيخ-------- نجم الدين ابن اسراءيل قوله الخفيف------------------------------------------------------ ان غفارة الفرنسيس التي جاءت حباء لسيد الامراء كبياض القرطاس لونا و---لكن صبغتها سيوفنا بالدماء وقال الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدي ويلبس اسلاب الملوك عبيده	100	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0662	true	470740255541784866	31	128	172	713	1619	300	فلبسها فرايتها عليه-------- وهي اشكرلاط احمر تحته فرو سنجاب فيها بكلة ذهب فنظم صاحبنا الفاضل الزاهد نجم الدين -بن اسراءيل مقطعات ثلاثيا ارتجالا كل قطعة بيتين في مدح السلطان والامير احديها ان غفارة الفرن--س التي جاءت حباء لسيد الامراء كبياض القرطاس في اللون لكن صبغتها سيوفنا بالدماء والثانية مخاطبة للامير يا واحد العصر الذي لم يزل يحوز في نيل المعالي المدا لا زلت في عز وفي رفعة تلبس اسلاب ملوك العدا والثالثة كتبها الامير مقدمة كتاب الي السلطان اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدا ويلبس اسلاب الملوك عبيده	662	-2230081205673796863	258	417.5	209	552	46.739131927490234	40	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms101	false	-6450869711542649831	91	178	498	949	1570	300	البرج-------------- فرمي بنفسه وهرب الي صوب البحر وهو يقول ما اريد ملكا- دعوني ارجع الي الحصن يا --مسلمين ما فيكم من يصطنعني ويجيرني والعساكر كلها واقفة فما اجابه احد والنشاب تاخذه------------------------------------ فتعلق بذيل الفارس اقطاي فما اجاره فقطعوه قطعا وبقي علي جانب البحر ثلاثة ايام حتي انتفخ ولا يج--سر احد ان يدفنه حتي شفع فيه رسول الخليفة فحمل الي ذلك الجانب فدفن ولما قتلوه كان الفرنسيس في حبسه وكان الذي- باشر-- قتل المعظم اربعة من مماليك والده قال سعد الدين مسعود ابن تاج الدين ابن الشي-خ حكي	101	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0663	true	-8851496368053915486	217	300	1144	1583	1583	300	البرج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب نحو ال----بحر وهو يقول ما اريد الملك دعوني ارجع الي الحصن يا للمسلمين ما فيكم من يصطنعني ويجبرني والعساكر كلها واقفة فما اجابه احد والنشاب تاخذه وكذا لما صعد الي البرج رموه بالنشاب فتعلق بذيل------- اقطاي فما اجاره فقطعوه قطعا وبقي علي جانب البحر ثلاثة ايام---- منتفخا ما يتجاسر احد ان يدفنه حتي شفع فيه رسول الخليفة فحمل الي ذلك الجانب فدفن-------------------------------- وكان الذين باشروا قتله------ اربعة---------------- قال سعد الدين مسعود -بن تاج الدين شيخ الشيوخ حكي-	663	-2230081205673796863	362	599.0	290	510	70.98039245605469	55	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms101	false	-6450869711542649831	178	231	949	1227	1570	300	لي رجل صادق ان اباه الملك الصالح----- قال للطواشي محسن------- اذهب الي اخي العادل الي الحبس وخذ معك من المماليك من يخنقه فعرض م--حسن ذلك علي جماعة من المماليك فامتنعوا باسرهم الا هءلاء الاربعة فانهم مضوا معه وخنقوه فسلطهم الله ------علي ولده حتي قتلوه اقبح قتلة-------- ومثلوا به اعظم مثله مثلما فعل باخيه	101	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0664	true	8300611869372864990	0	55	0	293	1615	300	لي رجل صادق ان اباه الملك الصالح ايوب قال لم-------حسن الخادم اذهب الي اخي العادل الي الحبس وخذ معك من المماليك من يخنقه فعرض المحسن ذلك علي جميع---- المماليك فامتنعوا باسرهم الا هءلاء الاربعة فانهم مضوا معه وخنقوه فسلطهم الله تعالي علي ولده حتي قتلوه انحس قتلة واقبحها ومثلوا به اعظم مثله ك--ما فعل باخيه	664	-2230081205673796863	258	458.5	207	306	84.31372833251953	46	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms112	false	-7705765314699072553	90	193	419	912	1484	300	قل للفرنسيس اذا جءته مقال ----صدق عن قءول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الصريح تسعين الفا لا يري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح 90 ب ان كان بابا-كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح فاتخذوه كاهنا انه انصح من شق لكم او سطيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	112	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	20	113	118	564	1538	300	قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن ن-----صيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح----- ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نص-----------------------------------------يح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	666	-2230081205673796863	431	809.5	340	498	86.54618835449219	84	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms106	false	-6111301030827654412	184	285	999	1588	1668	300	المماليك البحرية علي المصريين قتلا ونهبا فاخذوا اموالهم وسبوا حريمهم وفعلوا---- ما لا تفعله 85 ب الفرنج بالمسلمين وفيها لما جاء الخبر الي القاهرة بان الملك الناصر انتصر كان السامري وزير الصالح اسماعيل معتقلا --بالقلعة في جب هو وناصر الدين ابن يغمور وسيف الدين القيمري والخوارزمي صهر الملك الناصر يوسف فخرجوا من الجب وعصوا --بالقلعة فلم يوافقهم سيف الدين القيمري بل جاء وقعد علي باب --دار الامير عز الدين ايبك التي فيها عياله-------------------------- وحماها فلم يدع احدا يقربها واما الباقون فصاحوا الملك الناصر يا منصور فلما جاء الترك وفتحوا باب القلعة ودخلوا فشنقوا السامري وناصر الدين اسماعيل ابن يغمور والخوارزمي متقابلين	106	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0673	true	7386585773077945693	172	259	958	1476	1680	300	المماليك فمالوا -علي المصريين قتلا ونهبا ونهبوا اموالهم وسبوا حريمهم وفعلوا بهم ما-لا يفعل------ الفرنج بالمسلمين و------------------------------------------------------كان السامري وزير الصالح اسماعيل معتقلا في القلعة في جب هو وناصر الدين -بن يغمور وسيف الدين القيمري والخوارزمي صهر الملك الناصر يوسف فخرجوا من الجب وعصوا في القلعة ولم يوافقهم سيف الدين القيمري بل جاء فقعد علي باب الدار--------------------- التي فيها عيال الملك المعز ايبك التركماني وحماهم فلم يدع احدا يقربها واما الباقون فصاحوا الملك الناصر يا منصور وجا----ء الترك ففتحوا باب القلعة ودخلوا فشنقوا السامري وابن يغم-------------------ور والخوارزمي متقابلين	673	-2230081205673796863	453	809.5	375	625	72.4800033569336	65	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms109	false	-6857103356953815310	216	300	1166	1598	1598	300	عيسي بن ابراهيم بن الحسين -بن علي بن حمزة بن ابراهيم بن الحسن- بن مطروح اصله------------- من اهل صعيد مصر ونشا هناك واقام بقوص مدة وتنقلت به الاحوال في الخدم والولايات ثم اتصل بخد--------مة الملك الصالح ا----------يوب ابن المل--------ك الكامل-------------------------------- وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه------- بالديار المصرية 88 ا ولما اتسعت مملكة الكامل بالبلاد الشرقية وصار له امد وحصن كيفا وحران والرها والرقة وراس عين وسروج وما انضم الي ذلك ارسل اليهم ولده الملك الصالح ناءب--------ا عنه وذلك في سنة تسع وعشرين وستماءة-	109	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0680	true	-6231121919066477950	0	94	0	507	1596	300	عيسي بن ابراهيم بن الحسين ابن علي بن حمزة بن ابراهيم بن الحسين بن مطروح الملقب جمال الدين من اهل صعيد مصر ونشا هناك واقام بقوص مدة وتقلبت به الاحوال في الخدم والولايات ثم اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب ابن السلطان الملك الكامل بن السلطان الملك العادل بن ايوب وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه الكامل بالديار المصرية----- ولما اتسعت مملكة الكامل بالبلاد الشرقية فصار له امد وحصن كيفا وحران والرها والرقة وراس عين وسروج وما انضم اليها سير اليها--- ول------ده الصالح المذكور ناءبا عنه وذلك في سنة تسع وعشرين وستماءة	680	-2230081205673796863	389	698.0	312	521	74.66410827636719	66	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms110	false	-1820638537444637699	0	179	0	931	1568	300	وكان ابن مطروح المذكور في خدمته ولم يزل ينتقل في تلك البلاد الي ان و------صل الصالح الي مصر مالكا لها وذلك يوم الاحد سابع عشري ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وستماءة---------- ثم وصل ابن مطروح في ---------------------------------سنة تسع وثلاثين الي الديار المصرية فرتبه السلطان ناظرا علي الخزانة ولم يزل ي-قرب منه ويحظي عنده الي ان ملك الصالح دمشق في الدفعة الثانية ---سنة ثلاث واربعين فرتب الصالح--------------------------------- لدمشق نوابا وجعل ابن مطروح في صورة وزير لها فلما مضي اليها -حسنت حاله وارتفعت منزلته فلما توجه الصالح الي دمشق في شعبان سنة ست واربعين وجهز العسكر الي حمص لاستنقاذها من نواب الملك الناصر فعزل ابن مطروح عن ولايته وسيره مع العسكر المتوجه الي حمص واقام الصالح بدمشق الي ان ينكشف له امر حمص فبلغه ان الفرنج قد اجتمعوا في جزيرة قبرص علي قصد الديار المصرية فعاد بالعسكر وابن مطروح في الخدمة والملك الصالح متغير عليه فتنكر له لامور نقمها عليه وخيم الصالح علي المنصورة لما اخذوا الفرنج دمياط 88 ب وابن مطروح مواظب الخدمة مع الاعراض------------- عنه ولما -------مات الصالح--------------------- دخل ابن مطروح الي مصر واقام بها في داره حتي--- مات	110	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0680	true	-6231121919066477950	94	215	507	1131	1596	300	فكان ابن مطروح المذكور -----معه ولم يزل ينتقل في---- البلاد الي ان وصل الملك الصالح الي مصر مالكا لها في س--------------------------------نة سبع وثلاثين وستماءة كما ذكرنا ثم وصل ابن مطروح بعد ذلك الي الديار المصرية في اواءل سنة تسع وثلاثين وستماء-----------ة فرتبة السلطان ناظرا في- الخزانة ولم يزل يتقرب منه ويحظي عنده الي ان ملك الصالح دمشق في الدفعة الثانية من سنة ثلاث واربعين وستماءة كما ذكرناه ثم ان السلطان بعد ذلك رتب لدمشق نوابا فكان ابن مطروح في صورة وزير لها و----مضي اليها وحسنت حاله وارتفعت منزلته ثم عزل--ه الصالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامور نقمها عليه وهو------------------------------------------------------------ مواظب للخدمة مع --اعراض الملك الصالح عنه ولما توفي الملك الصالح بالمنصورة كما ذكرناه وصل ابن مطروح الي مصر واقام بها في داره الي ان مات	680	-2230081205673796863	444	662.0	351	1062	41.80791091918945	72	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms112	false	-7705765314699072553	204	246	978	1183	1484	300	ليلة الاربعا- مستهل شعبان من هذه السنة ----------------ودفن بسفح المقطم--------------------------------------- واوصي ان تكتب عند راسه دو بيت نظمه في مرضه وهو يقول اصبحت بقعر حفرة مرتهنا لا املك من دنياي الا --كفنا يا من وسعت عباده رحمته من بعض عبادك المسيءين انا	112	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0680	true	-6231121919066477950	215	265	1131	1389	1596	300	ليلة الاربعاء مستهل شعبان سنة تسع واربعين وستماءة بمصر ودفن بسفح المقطم وقال ابن خلكان وحضرت الصلاة عليه ودفنه واوصي ان يكتب عند راسه دو بيت نظمه في مرضه وهو----- اصبحت بقعر حفرة مرتهنا لا املك من دنياي الا الكفنا يا من وسعت عباده رحمته من بعض عبادك المسيءين انا	680	-2230081205673796863	187	326.5	149	263	71.1026611328125	34	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms110	false	-1820638537444637699	244	267	1280	1390	1568	300	يا رب ان عجز الطبيب فداوني بلطيف صنعك واشفني يا شافي انا من ضيوفك قد حسبت وان من شيم الكرام البر بالاضياف وله	110	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0681	true	-5372604785700913966	29	52	153	263	1539	300	يا رب ان عجز الطبيب فداوني بلطيف صنعك واشفني يا شافي انا من ضيوفك قد حسبت وان من شيم الكرام البر بالاضياف وله	681	-2230081205673796863	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms113	false	-2427702226089941492	177	281	1016	1655	1762	300	البلاد المشرقية والشمالية وتعديهم علي الاتراك 91 ب القفجاقية فاوقعوا بهم وسبوا ذراريهم وبيعوا في الاسواق وجلبهم التجار الي الافاق فسيق منهم الي الديار المصرية والبلاد الشام----------------ية في اواخر الدولة الايوبية جموع من الشبان واواسط الفتيان فاشتروهم ملوك بني ايوب بانفس الاثمان وا--------------------------------تخذوهم عدة في- النواءب لما فيهم من الشجاعة والاقدام ورمي السهام ودربتهم برياضة الخيول فصيروا منهم الامراء الاكابر ومقدمي العساكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واول من اهتم بتحصي----------------لهم الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب واخوه الملك العادل ابو بكر ثم اولاده الك------امل والاشرف والمعظم فلما افضت المملكة الي المل-----ك الصالح نجم الدين ايوب ولد الكامل استكثر منهم وبذل------------- المجهود -------في تحصيلهم وبذل فيهم الاموال العظيمة	113	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0683	true	7111271692424984249	0	160	0	978	1768	300	البلاد المشرقية والشمالية و-------علي الاتراك----- القفجاقية فجاءت منهم طاءفة الي البلا------------------------------------------------------------------------------د الشامية والديار المصرية في اواخر الدولة الايوبية------------------------------ فاشتراهم ملوك بني بابخ-----س الاثمان ليزينوا بهم مواكبهم في البلدان وليتخذوهم عدة عند النواءب لما فيهم من الشجاعة والاقدام --في المصاءب ثم صارت منهم جماعة ----------------امراء كبارا ---مقدمين وجماعة منهم ملوكا سلاطين فملك منهم من الذين جلبوا وبيعوا الي يومنا هذا وهو سنة اثنتين وثلاثين وثمانماءة احد عشر نفسا وهم الملك المعز ايبك التركماني وهو اول الملوك الاتراك الذين ملكوا الديار المصرية والملك المظفر قطز والملك الظاهر بيبرس والملك المنصور قلاون والملك العادل كتبغا والملك المنصور لاجين والملك المظفر بيبرس الجاشنكير والملك المظاهر برقوق والملك المءيد شيخ والملك الظاهر ططر والملك الاشرف برسباي قال بيبرس في تاريخه واول من اهتم بتحصيلهم واحتفل بتجميلهم الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب واخوه الملك العادل ابو بكر ثم -ول-ده الملك الكامل و----------------لما ال-ت المملكة الي ولده الملك الصالح نجم الدين ايوب ا-----------ستكثر منهم استكثارا بذل فيهم المجهود وبلغ منهم المقصود وبذل فيهم الاموال الكثيرة	683	-2230081205673796863	371	544.0	304	1154	32.1490478515625	44	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms115	false	7431402919231764899	170	201	984	1158	1709	300	وصل من بغداد الي الديار المصرية الشيخ نجم الدي----ن البادراءي رسولا من عند الخليفة المستعصم ليصلح ما بين الملك الناصر يوسف صاحب الشام وبين الملك المعز صاحب مصر فتقرر الصلح وترتب	115	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0686	true	-2710492496298440080	1	31	6	172	1603	300	وصل من بغداد الي القاهر-------ة الشيخ نجم الدين ابن البادراءي رسولا من عند الخليفة المستعصم ليصلح ما بين الملك الناصر ص-----احب الشام وبين الملك المعز صاحب مصر فتقرر الصلح وترتب	686	-2230081205673796863	158	294.0	129	178	88.76404571533203	26	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms116	false	-390638968081201832	109	137	606	771	1610	300	الشريف ابو عبد الله محمد ابن الحسين الارموي الفقيه الشافعي المعروف بقاضي العسكر تولي نقابة الاشراف وقضاء العسكر وترسل الي بغداد وغيرها وصحب شيخ الشيوخ ابا الحسن ابن	116	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0688	true	2861218310290745684	272	300	1427	1589	1589	300	الشريف ابو عبد الله محمد -بن الحسين الارموي الفقيه الشافعي المعروف بقاضي العسكر تولي نقابة الاشراف وقضاء العسكر وترسل الي بغداد وغيرها وصحب شيخ الشيوخ ابا الحسن بن--	688	-2230081205673796863	160	309.0	133	165	96.96969604492188	26	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms115	false	7431402919231764899	244	296	1404	1690	1709	300	وكان لقبه صاين قان ومعناه الملك المجيد وكانت مدة مملكته ببلاد الشام- ونواحي -------القفجاق---- عشر سنين وهو ثاني ملك تملكها من ذرية جنكيز خان وكرسي هذه المملكة----- صراي وخلف من الاولاد ثلاثة -هم طغان و بركة و بركجار فنازعهم اخوه المملكة واستبد بها دونهم وكان اسمه صرطق ابن دوشي---------------- فاستقر---------------------- بالمملكة المذكورة	115	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0689	true	-1207629581747299430	27	89	147	484	1694	300	وكان لقبه صاين خان ومعناه الملك ال-جيد وكانت مدة مملكته ببلاد الشمال ونواحي الترك والقفجاق مدة عشر سنين وهو ثاني ملك تملكها من ذرية جنك-ز خان وكرمي هذه المملكة تسمي صراي وخلف من الاولاد ثلاثة وهم صغان و-بركة و-بركجار فنازعهم اخوه المملكة واستبد بها دونهم وكان اسمه صرطق -بن دوشي خان بن جنكز خان فاستقر في هذه السنة في الملك بالمملكة المذكورة	689	-2230081205673796863	276	469.5	226	342	80.70175170898438	39	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms118	false	-6317006046216060639	54	115	273	614	1624	300	ال-امير فارس الدين اقطاي الجمدار الصالحي النجمي بالديار المصري----------ة وانحازت اليه البحرية وارسل الي---- الملك المظفر صاحب حماه يلتمس وصلته ويخطب اب-----نته وكان الرسول اليه الصاحب فخر الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين علي ------بن حنا ولم يكن والده وزر بعد -انما كان مرشحا لذلك فلما وصل الي حماه----- تلقاه بالاجل--------------ال وجهز ابنته بما يليق بمثلها فسمت نفس الامير فارس الدين	118	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0690	true	8360675542891508759	22	91	148	535	1730	300	المصرية فارس الدين اقطاي الجمدار الصالحي النجمة واستفحل امره في هذه السنة وانحازت اليه البحرية وارسل الي ابن الملك المظفر صاحب حماة يلتمس وصلته ويخطب اليه ابنته وكان الرسول اليه الصاحب فخر الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين المعروف بابن حنا ولم يكن والده وزر بعد وانما كان مرشحا لذلك فلما وصل الي صاحب حماة تلقاه بالاجلال واجابة السءال وجهز ابنته بما يليق بمثلها فسمت نفس الامير فارس الدين	690	-2230081205673796863	317	572.0	257	387	81.91214752197266	50	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms118	false	-6317006046216060639	161	202	870	1098	1624	300	-------مات الشيخ المسند ابو القاسم عبد الرحمن ابن ابي الحرم مكي المعروف بابن الحاسب سبط الحافظ ابي الطاهر السلفي بمصر وفيها مات الشي--------خ الفاضل ابو الفضاءل احمد بن يوسف المغربي القفصي التيفاشي بالقاهرة----- وله شعر حسن ونثر جيد ومصنفات في عدة	118	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0690	true	8360675542891508759	256	300	1499	1730	1730	300	من الاعيان الشيخ المسند ابو القاسم عبد الرحمن -بن ابي الحرم---- المعروف بابن الحاسب سبط الحافظ----------- السلفي توفي في هذه السنة بمصر الشيخ الفاضل ابو الفضاءل احمد بن يوسف المغربي القفصي توفي في هذه السنة بمصر وله شعر حسن ونثر جيد ومصنفات في عدة-	690	-2230081205673796863	178	301.5	144	248	71.7741928100586	27	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms118	false	-6317006046216060639	202	300	1098	1624	1624	300	فنون وفيها مات الشيخ الاديب ابو اسحاق ابراهيم بن سليمان بن حمزة الدمشقي الكاتب المعروف بابن النجار------------------ بدمشق وله شعر حسن وكان 95 ب احد الكتاب المشهورين بجودة الخط وقوة الكتابة -سافر الي حلب والي ديار مصر وغيرهما وفيها مات القاضي صدر الدين الحنفي قاضي امد كان فاضلا عارفا بالمذاهب كيسا لطيفا متعصبا ذا مروءة مات بالقاهرة وفيها مات الشيخ سعد الدين محمد بن المءيد ابن حموية ابن عم صدر الدين شيخ الشيوخ------------------ بخراسان -كان زاهدا عابدا ورعا متكلما عل----ي الحقاءق وله مجاهدات ورياضات وقدم مصر وحج وسكن الشام وافتقر و---------------------------------------------------------------------لم يكن يتردد الي احد---------------- ولا الي بني-	118	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0691	true	-539875390368083370	0	98	0	513	1586	300	فنون الشي----------خ الاديب ابو اسحاق ابراهيم بن سليمان بن حمزة الدمشقي الكاتب المعروف بابن النجار توفي في هذه السنة بدمشق وله شعر حسن وكان -----احد الكتاب المشهورين بجودة الخط وقوة الكتابة وسافر الي حلب والي ديار مصر وغيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد الدين محمد بن المءيد ب-ن حمويه ابن عم صدر الدين شيخ الشيوخ توفي في هذه السنة بخراسان وكان زاهدا عابدا ورعا لطيفا يتكلم في الحقيقة وله مجاهدات ورياضات وقدم مصر وحج وسكن الشام فاقام بقاسيون مدة في زاوية يتعبد ومعه جماعة من اصحابه وكان فقيرا جدا ومع ذلك لم يكن يتردد الي احد من ابناء الدنيا ولا الي بني	691	-2230081205673796863	359	608.5	290	654	54.892967224121094	61	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms120	false	1723307904127112394	64	156	364	860	1684	300	فارس الدين اقطاي الجمدار الصالحي وذلك ان---- الملك المعز ----------اتفق هو ومماليكه علي ذلك و----------------------ارسل اليه يستدعيه موهما له انه يستشيره في مهمات من الامور وا-----------------------------كمن له كمينا من مماليكه وراء باب قاعة الاعمدة بالقلعة وقرر معهم انه اذا مر مجتازا بالدهليز يبتدرونه بس------------------رعة فلما وردت اليه رسالة المعز بادر بالركوب في نفر يسير من مماليكه من غير ان يعلم احدا من خ-شداشيته لثقته بتمكن حرمته وطلع القلعة امنا ولم يدر بما كان له كامنا فلما وصل الي باب القلعة منع مماليكه من الدخول معه ووثب عليه المماليك المعزية ف----------------اذاقوه كاس المنية	120	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0692	true	4230356180306161093	74	184	405	996	1642	300	فارس الدين اقطاي قال بيبرس وفي هذه السنة عزم الملك المعز علي قتله واتفق مع -مماليكه علي حيلة فلما كان في شهر شعبان ارسل اليه يستدعيه موهما له انه يستشيره في مهمات من الامور ويعرض عليه اراء من التدبير وقد كمن له كمينا من مماليكه وراء---- قاعة الاعمدة بالقلعة وقرر معهم انه اذا مر مجتازا بالدهليز يبتدرونه بسرعة ويعاجلونه بالصرعة فلما وردت اليه رسالة المعز بادر بالركوب في نفر يسير من مماليكه من غير ان يعلم احدا من خوشداشيته لثقته بتمكن حرمته وطلع القلعة امنا ولم يدر بما كان له كامنا فلما وصل الي باب القلعة منع مماليكه من الدخول معه ووثب عليه المماليك المعزية فعلوه بالمشرفية واذاقوه كاس المنية	692	-2230081205673796863	460	832.5	373	596	77.18120574951172	79	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms120	false	1723307904127112394	229	300	1249	1684	1684	300	البحرية علي الخروج الي الشام وكان من ---------------اعيانهم يومءذ ركن الدين بيبرس البندقداري وقلا------------------ون الالفي و-----------------سنقر الاشقر و-----------------بيسري و------------------------سكز و-----------------برامق فشمروا ويل--------------------------------ا وخرجوا ليلا فوجدوا باب المدينة الذي قصدوا الخروج منه مغلقا فاضرموا فيه النار- وهو الباب المعروف بباب القراطين فاحرقوه وخرجوا منه نحو الشام فسمي من يومءذ الباب المحروق وقصدوا البحرية الملك الناصر----- صاحب الشام------------ ليكونوا عنده---------------- ولما اصبح المعز بلغه هروبهم من المدينة فامر بالحوطة علي املاكهم واموال---------------هم ونسوانهم-	120	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0693	true	-7763545723539067101	100	197	569	1160	1762	300	--امرهم علي التوجه الي الشام وكان منهم من الامراء الاعيان الامير- ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلاوون الالفي والامير شمس الدين سنقر الاشقر والامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير سيف الدين سكز والامير سيف الدين برامق وغيرهم فراوا الرواح خيرا من الاقامة واتفقوا وخرجوا ليلا فوجدوا باب المدينة الذي قصدوا الخروج منه مغلقا فاضرموا فيه --نارا وهو الباب المعروف بباب القراطين وتوجهوا علي حمية-- نحو البلاد الشامية------------------- وقصدوا-------- الملك الناصر يوسف صاحب دمشق وحلب ويغرهما ليكونوا عنده من جملة العساكر ولما اصبح المعز بلغه تسحبهم من المدينة فامر بالحوطة علي املاكهم واموالهم ودورهم وغلالهم ونسوانهم	693	-2230081205673796863	343	488.0	282	625	54.880001068115234	48	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms121	false	4343855195662457312	112	198	678	1133	1715	300	صرطق خان ابن دوشي خان بن جنكيز خان صاحب البلاد الشمالية وك--------------------------انت مم-----كته سنة وشهورا ولم يكن له ولد يلي المملكة بعده وكانت براق سين زوجة طغان ابن اخيه----------- ارادت ان تولي ولدها تران منكو السلطنة وكان- لها بسطة وتحكم فلم يوافقها احد من الخانات اولاد باطو وبقية الامراء علي رايها فلما رات انهم لم يوافقوها راسلت هولاكو وارسلت اليه نشابه بلا ريش وقباء بعير اسود وبعثت تقول له قد تفرغ الكاش م-ن النشاب وخلا القربان--------- فتحضر ل-تسلم الملك و-----------------------------------------------سارت في اثر الرسول لقصد هولاكو------- واحضاره	121	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0694	true	190832714910624032	181	284	992	1527	1610	300	صرطق -----بن دوشي خان بن جنك-ز خان صاحب البلاد الشمالية مات في هذه السنة حتف انفه وكانت مدة مملكته سنة وشه-را ولم يكن له ولد يلي المملكة بعده وكان- براق شين زوجة طغاي -بن اخيه باطوخان قد ارادت ان تولي ولدها تدان منكو السلطنة وكانت لها بسطة وتحكم فلم يوافقها------- الخانات اولاد باطو وبقية الامراء---------- فلما رات انهم لم يوافقوها راسلت هلاون- وارسلت اليه نشابا بلا ريش وقباء بلاد بنود وبعثت تقول له قد -فرغ الكاشن من النشاب وخلا القرنان من القوس فتحضر لتتسلم الملك ومعني هذه الرسالة انه لم يبق ممانع ولا مدافع ثم سارت في اثر الرسول تقصد اللحاق بهلاون واحضاره	694	-2230081205673796863	402	672.5	322	563	71.4031982421875	57	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms121	false	4343855195662457312	198	245	1133	1418	1715	300	فارسلوا في طلبها واعادوها كارهة وغرقوها جزاء بما فعلت وجلس عل--------------------------------------------------ي كرسي المملكة -بركة خان -------ابن باطوخان ابن دوشي و-------------------------------اسلم وحسن اسلامه واقام منار الدين واظهر شراءع المسلمين واكرم ---------العلماء والفقهاء وادناهم و-برهم ووصلهم واتخذ المساجد والمدارس بنواحي مملكت-----------------------------------------------ه واسلمت زوجته ججك وا-------خذت لها مسجدا من الخيم	121	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0695	true	5654724626222927158	25	101	128	556	1595	300	فارسلوا في اثرها واعادوها كارهة وغرقوها جزاء بما فعلت ذكر جلوس بركة في المملكة ولما جري ما ذكرنا جلس بركة خان في كرسي المملكة وبركة خان هذا هو ابن باطوخان -بن دوشي خان بن جنكز خان ولما ملك البلاد اسلم وحسن اسلامه واقام منار الدين واظهر شعاءر المسلمين واكرم الفقهاء والعلما---------ء وادناهم وابرهم ووصلهم واتخذ المساجد والمدارس بنواحي مملكته واخذ بالاسلام جل عشيرته ونفذ امره وامتدت ايامه واسلمت زوجته حجك خاتون واتخذت لها مسجدا من الخيم	695	-2230081205673796863	260	433.5	215	438	59.3607292175293	35	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms119	false	6323975597838560722	253	297	1357	1584	1601	300	ظهرت نار بارض عدن في بعض جبالها بحيث يطير بها شرار- الي البحر في الليل ويصعد منها دخان ب-------------النهار فما شكوا انها النار التي ذكرها النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد	119	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0696	true	3351041820944597962	70	117	339	576	1586	300	ظهرت في --ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يظهر شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر-- النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد	696	-2230081205673796863	210	380.0	168	241	87.13693237304688	38	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms122	false	5304834610617225835	0	42	0	227	1656	300	بغداد مرارا ودخل مصر وول-ي القضاء بها ثم خرج الي الشام فمات به وفيها مات الشيخ ابو شجاع بكبرس بن عبد الله التركي الفقيه الحنفي المعروف بنجم الدين الزاهد مولي الخليفة الامام الناصر---------------------------- ودفن بتربة الامام ابي حنيفة رضي الله عنه ببغداد	122	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0697	true	-26994422832120600	128	173	667	909	1607	300	بغداد مرارا ودخل مصر وتولي القضاء بها ثم خرج الي الشام فتوفي ---فيها---- الشيخ ابو شجاع بكبرس بن عبد الله التركي الفقيه الحنفي المعروف بنجم الدين الزاهد مولي الخليفة------- الناصر لدين الله توفي في هذه السنة ودفن بتربة الامام ابي حنيفة رضي الله عنه ببغداد	697	-2230081205673796863	206	377.0	168	256	80.46875	35	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms122	false	5304834610617225835	45	137	243	758	1656	300	الشيخ الفقيه العالم ابو البركات عبد السلام ابن عبد الله الحراني الحنبلي المعروف بابن تيمية كان من اعيان العلماء واكابر الفضلاء وفيها مات بدمشق الشيخ الامام شمس الدين ابو محمد عبد الحميد ابن عيسي ابن عموية الخسرو شاهي الشافعي كان من تلامذة الامام فخر الدين الرازي وكان احد العلماء المشهورين الجامعين لفنون العلم وفيها مات بمصر الاديب ابو الفتوح ناصر بن ناهض اللخمي المعروف بالحصري كان شاعرا محسنا ومن شعره المعشرات المشهورة التي مطلعها الطويل اما لك يا داء المحب دواء بلي عند بعض الناس منك شفاء وله غير ذلك وفيها حج	122	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0698	true	-227548158710102248	43	91	231	494	1686	300	الشيخ الفقيه العالم ابو البركات عبد السلام -بن عبد الله الحراني الحنبلي مات في هذه السنة بحر---------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاديب ابو الفتوح ناصر بن ناهض اللخمي المعروف بالحصري كان شاعرا محسنا ومن شعره المعشرات المشهورة التي مطلعها------- اما لك يا-داء المحب دواء بل- عند بعض الناس منك شفاء وغيرها من -----------	698	-2230081205673796863	234	419.5	192	515	45.436893463134766	37	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms123	false	-8463820189197540932	44	191	255	1050	1659	300	الدين فامسك-ه واحضر-ه الي القلعة فاع---------تقل بها ثم ----الي ثغر الاسكندرية فاعتقل في جب تحت الارض يعرف الي الان بجب الشريف وظل به الي ان كان من امره ما سنذكره في مكانه وفي-----------------------------ها كانت وقعة بين بركة خان ابن باطو وبين هولاكو ابن ط-لو ملوك التتار قد تقدم- ان براق سين زوجة طغ-----------ان لما لم يوافقوها التتار علي تمليك ولدها تران منكو راسلت هولاكو وهو يومءذ بال---عراق ف----------------------------------------------------------------لما وصلت- رسال-تها تجهز وسار بجيوشه اليها فكان وصوله بعد مقتلها وجلوس بركة علي سرير الملك فبلغ بركة وصول هولاكو----- فسار بعساكره للقاء--------------ه وكان بينهما نهر يسمي نهر ترك وقد جمد ماءه لشدة البرد فعبر عليه هولاكو وعساكره متخطيا الي بلاد بركة فلما التقي الجمعان واصطدم الفريقان كانت الكسرة علي هولاكو وعسكره فولوا علي ادبارهم وتكردسوا علي النهر الجامد فانفقا------ من تحتهم فغرق منهم جماعة ورجع هولاكو الي ----------------------------------------------بلاده ونشات الحرب بينهم من هذه السنة وصارت العداوة بين هاتين الطاءفتين	123	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0703	true	-2173561869980599962	0	176	0	955	1611	300	الدين ف-مسكوه واحضروه الي القلعة المحروسة فاعتقل بها ثم نقل الي ثغر الاسكندرية فاعتقل في جب تحت الارض يعرف--------- بجب الشريف ا-------لي ان كان من امره ما سنذكره ان شاء الله ذكر ماجريات اولاد جنكيزخان منها كانت وقعة بين بركة خان -بن باطو وبين ه-لا-ون بن طولو مل-ك التتار قد ذكرنا ان براق شين زوجة طغاي بن باطوخان لما لم يوافق-ها التتار علي تمليك ولدها تدان منكو راسلت هلاون- وهو يومءذ ببلاد عراق العجم بصدد افتتاحها واطمعته في اخذ مملكة الشمال التي في بني عمه فلما وصلته رسالاتها تجهز وسار بجيوشه اليها وكان وصوله بعد مقتلها وجلوس بركة علي سرير الملك فبلغه ----وصول هلاون لحربه فسار-------- للقاءه بعساكره وحزبه وكان بينهما نهر يسمي نهر ترك وقد جمد ماءه لشدة البرد فعبر عليه هلاون- وعساكره متخطيا الي بلاد بركة فلما التقي الجمعان واصطدم الفريقان كانت الكسرة علي هلاون- وعسكره فولوا علي ادبارهم وتكردسوا علي النهر الجامد فانفقا الجمد من تحتهم فغرق منهم جماعة كثيرة وافلت من نجا منهم من المصاف والغرق صحبة هلاون راجعا الي بلاده ونشات الحرب بينهم من هذه السنة وصارت العداوة بين هاتين الطاءفتين	703	-2230081205673796863	699	1197.0	563	992	70.46370697021484	109	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms124	false	5792914569686459860	19	45	93	240	1651	300	الشيخ الصالح الجليل مجد الدين ابو المجد بن علي بن عبد الرحمن الاخميمي الخطيب وكان احد المشايخ المشهورين ب-------العلم والدين وله قبول تام من الخاص والعام	124	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0704	true	2330640010812891849	274	299	1391	1535	1539	300	الشيخ الصالح الجليل مجد الدين ابو المجد--- علي بن عبد الرحمن الاخميمي الخطيب وكان احد المشايخ المشهورين بالدين والعلم------- وله قبول تام من الخاص والعام	704	-2230081205673796863	137	257.0	113	154	88.9610366821289	22	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms124	false	5792914569686459860	69	204	372	1113	1651	300	الشيخ------- الفاضل الصالح ابو العباس احمد بن تام-يت المغربي اللواتي بالقرافة بمصر وقد جاوز ماءة سنة -سءل يوما عن الحكم في تارك الصلاة فقال انشدني ابن الرمامة واسمه محمد -بن جعفر العبسي الحافظ قال انشدني ابو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الابيات الكامل 100 ا في حكم من ترك الصلاة وحكمه ان لم يقر-بها كحكم الكافر فاذا اقر بها وجانب فعلها فالحكم فيه للحسام الباتر وبه يقول الشافعي ومالك والحنبلي تمسكا بالظاهر وابو حنيفة لا يقول بقتله ويقول بالضرب الشديد الزاجر هذي اقاويل الاءمة كلهم واجلها ما قلته في الاخر المسلمون دماءهم معصومة حتي تراق بمستنير باهر مثل الزنا والقتل في شرطيهما وانظر الي ذاك الحديث الساتر ومعني قوله تمسكا بالظاهر يعني قوله عليه السلام بين العبد والكفر ترك الصلاة ومعني قوله في الاخر يعني قوله ------------لا يحل دم امرء مسلم الا باحد- ثلاث الحديث	124	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0705	true	-5148139737945685819	142	275	720	1451	1570	300	الشيخ الصالح الفاضل اب-------و العباس----- بن تامتيت المغربي توف---ي بالقرافة بمصر وقد جاوز ماءة سنة وسءل يوما عن الحكم في تارك الصلاة فقال انشدني -بن الرمامة واسمه محمد ابن جعفر العبسي الحافظ قال انشدني ابو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الابيات------------- في حكم من ترك الصلاة وحكمه ان لم يقر بها كحكم الكافر فاذا اقر بها وجانب فعلها فالحكم فيه للحسام الباتر وبه يقول الشافعي ومالك والحنبلي تمسكا بالظاهر وابو حنيفة لا يقول بقتله ويقول بالضرب الشديد الزاجر هذا اقاويل الاءمة كلهم واجلها ما قلته في الاخر المسلمون دماءهم معصومة حتي تراق بمستنير باهر مثل الزنا والقتل في شرطيهما وانظر الي ذاك الحديث الساءر ومعني قوله تمسكا بالظاهر معني قوله عليه السلام بين العبد والكفر ترك الصلاة ومعني قوله في الاخر----- قوله عليه السلام لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث الحديث	705	-2230081205673796863	700	1312.5	571	765	91.50326538085938	117	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms125	false	-1198321233655799198	0	121	0	690	1663	300	وسجنه وفيها ارسل الملك المعز الي صاحبي حماة والموصل وهما الملك المنصور ابن المظفر والملك الرحيم بدر الدين لءلء يخطب ابنتيهما لنفسه وبلغ ذلك شجر الدر ام--- خليل الصالحية فانك--------رته لانه بها وصل الي ما و-----------------------------------------صل فدبرت علي------ه وقررت قتله---------- وفيها ارسل الملك المعز الامير شمس الدين سنقر الاقرع احد الامراء رسولا --------------------------------الي الخليفة صحبه رسوله نجم الدين البادراني يلتمس تشريفه بالتقليد والخلع----------------- والالوية اسوة امثاله فوصل ----------------------الي بغداد وادي الرسالة فجهز له الخليفة ملتمسه واعاده مكرما فلما وصل الي الحسا والقطيف كان المعز قد قتل واتصل مقتله بالخليفة فارسل من بغداد من استعاد التقليد والخلع من سنقر الاقرع وتسييره الي الديار المصرية بغير خلع وفيها دخل التتار بلاد الروم وهي يومءذ في يد السل-----------------------------طان غياث الدين كيخسرو صاحب الروم وفيها	125	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0707	true	-5908596189839850543	155	254	872	1405	1687	300	وسجنه وفيها ارسل المع------ز الي صاحبي حماة والموصل----------------------------------------------------------- يخطب ابنتيهما لنفسه وبلغ ذلك شجر الدر والدة خليل الصالحية وانكرته واكبرته لانه بها وصل الي ما وصل وبوصلها حصل من الدولة والصولة علي ما حصل فدبرت علي اعدامه وقررت قتله مع خدامها وخدامه علي ما ياتي ان شاء الله تعالي ذكر دخول التتار الي بلاد الروم اعلم ان التتار دخلوا في هذه السنة الي الروم مرت-----------------ين الاولي جرد منكوقان بن طولخان بن جنكز خان الامير جرماغون والا-----------مير بيجو ومعهما جماعة من العساكر الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلاد الروم وهي يومءذ في يد السلطان علاء الدين كيقباذ بن السلطان غياث الدين كيخسرو ----فساروا اليها	707	-2230081205673796863	239	327.0	192	858	27.855478286743164	34	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms126	false	-3991803008290999506	215	264	1171	1440	1639	300	الشيخ عماد الدين عبد الله بن النحاس الزاهد العابد خدم الملوك ووزراء العجم وانقطع في اخر عمره بجبل قاسيون واقام ثلاثين سنة مشغولا بالله تعالي وبقضاء حواءج الناس بنفسه وماله ولما مات ----------دفن بقاسيون------ وهو الذي قال له ابن شيخ الشيوخ فخر الدين والله لاسبقنك الي الجنة بمده فسبقه	126	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0714	true	5608623191466074553	157	208	818	1094	1588	300	الشيخ عماد الدين عبد الله بن النحاس الزاهد الورع- خدم الملوك ووزر ب-العجم وانقطع في اخر عمره بجبل قاسيون واقام ثلاثين سنة مشغولا بالله ويقضي------- حواءج الناس بنفسه وماله توفي في هذه السنة ودفن بقاسيون بدمشق وهو الذي قال له ابن شيخ الشيوخ فخر الدين والله لاسبقنك الي الجنة بمدة فسبقه	714	-2230081205673796863	242	432.5	196	285	84.91227722167969	41	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms126	false	-3991803008290999506	88	121	463	651	1639	300	-------مات الشيخ الفقيه ابو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب ابن مناس الطرابلسي المالكي-------- ولي القضاء بطرابلس ال-غرب والمهدية ثم استوطن الاسكندرية وكان شيخا صالحا -وفيها مات الامير مجير------ الدين ابو	126	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0714	true	5608623191466074553	123	161	629	839	1588	300	من الاعيان الشيخ الفقيه ابو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب -بن مناس الطرابلسي المالكي وكان قد ولي القضاء بطرابلس المغرب والمهدية ثم استوطن الاسكندرية وكان شيخا صالحا توفي في هذه السنة الشيخ عماد الدين عبد	714	-2230081205673796863	166	290.5	135	211	78.67298889160156	25	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms125	false	-1198321233655799198	215	273	1200	1510	1663	300	وخلف من الاولاد ثلاثة -هم عز الدين كيكاوس وركن الدين قليج ارسلان وعلاء الدين كيقباذ فلما مات وال-دهم استقروا في السلطنة ولم ينفرد بها احد دون الاخر وضربت السكة باسماءهم مشتركة وخطب لهم جميعا وكان والدهم قد فوض ولاية عهده لابن---ه علاء الدين كيقباذ اب-------ن كرجي خاتون فاتفقوا علي ان يتوجه هو الي منكو قان يطلب منه الصلح	125	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0716	true	-5121272418145419302	241	300	1326	1641	1641	300	وخلف من الاولاد ثلاثة وهم عز الدين كيكاوس وركن الدين قليج ارسلان وعلاء الدين كيقباذ ولما توفي والدهم استقروا في السلطنة ولم ينفرد بها احد عن- الاخر وضربت السكة باسماءهم مشتركة وخطب لهم جميعا وكان ابو-هم قد فوض ولاية عهده الي ولده علاء الدين كيقباذ الذي هو من كرجي خاتون فاتفقوا علي ان يتوجه ---الي مكنو-قان يطلب منه الصلح-	716	-2230081205673796863	283	514.0	229	322	87.88819885253906	45	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms128	false	-8027790181251011062	17	76	86	396	1623	300	يوم الثلاثاء --رابع ---عشري---- ربيع الاول ركب من- الميدان بارض اللوق كعادته وعاد الي القلعة من عشيته فلما دخل الي الحمام احاط به جماعة من الخدام فقتلوه------------ واشاعوا باكر النهار انه--------- مات فجا-ة في جوف الليل ودعوا بالثبور------- واعول- النساء في 103 ا في الد--------------------------ور فلم تتم الحيلة علي مماليكه لانهم فارقوه بالعشي سل-----------------------يما فعلموا انه قد قتل غيلة	128	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0719	true	2103150267634094782	106	173	567	942	1642	300	يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من ربيع الاول ركب الي الميدان----------- كعادته وعاد الي القلعة من عشيته فلما دخل الح----مام احاط به جماعة من الخدام واذاقوه كاس الحمام واشاعوا بكرة يوم الاربعاء انه قد مات فجاءة في جوف الليل ودعوا بالثبور والويل واعولت النساء ف---------ي الدور واردن التلبيس بهذه الامور فلم تتم الحيلة علي مماليكه لانهم فارقوه بالعشي سليما والفوه في الصباح عديما فعلموا انه قد قتل غيلة	719	-2230081205673796863	265	435.5	213	399	66.4160385131836	39	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms128	false	-8027790181251011062	221	286	1201	1552	1623	300	نور الدين علي بن المعز عز الدين ايبك ملك بعد والد--------------ه في --سادس ---عشري---- ربيع الاول سنة خمس وخمسين وستماءة وعمره يومءذ نحو عشر سنين وسبب ذلك 103 ب ان الامراء المعزية مماليك والده اتفقوا جميعا علي ذلك وحلفوا له واستحلفوا له جميع العساكر ورتبوا الامير سيف الدين قطز --------اتابك--ه ومدب-ر دولته وكان ذا باس وشهامة وحزم وصرامة واستمروا بالصاحب شرف الدين الفاءزي في------ الوزارة	128	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0720	true	8702055951337006805	2	56	12	310	1707	300	نور الدين علي في السلطنة---------------- بعد موت ابيه وكان جلوسه في السادس والعشرين من ربيع الاول سنة خمس وخمسين وستماءة وعمره يومءذ حول عشر سنين وكان يميل الي اللهو واللعب لصباه وقام -------------------------------------------------------------------------الامير سيف الدين قطز المعزي باتابكيته وتدبير دولته وكان ذا باس وشهامة وحزم وصرامة فامسك ----الصاحب شرف الدين الفاءزي وعزله عن الوزارة	720	-2230081205673796863	201	279.5	160	391	51.40665054321289	29	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms129	false	-1784074977295159241	32	72	167	388	1643	300	واحتيط علي امواله واسبابه وذخاءره -كان مثريا من المال وله وداءع كثيرة متفرقة فتتبعت واستخرجت من اربابها وحملت واعتقل ثم قتل دفن في نخ وقيل ان سبب ذلك والدة------ المنصور زوجة------------------------- المعز --------------------------------------------------------------------------------------------واستوزر بعده الصاحب زين الدين يعقوب ابن الزبير	129	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0720	true	8702055951337006805	56	117	310	641	1707	300	واحتيط علي امواله واسبابه وذخاءره وكان مثريا من المال وله وداءع كثيرة متفرقة فتتبعت واستخرجت من اربابها وحملت واعتقل ثم قتل وسبب قتله ان------------- والدة الملك المنصور هذا كانت مجفوة من زوجها الملك المعز وكان قد اتخذ سراري وصيرهن عند الوزير فنقمت عليه وسال ان يبذل عن نفسه مالا فلم ترض الا بقتله واستوزر بعده الصاحب زين الدين يعقوب -بن الزبير	720	-2230081205673796863	192	328.0	157	345	55.65217208862305	30	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms129	false	-1784074977295159241	67	131	361	734	1643	300	زين الدين يعقوب ابن الزبير وفيها قصد------ الملك المغيث قص----------------------------------------------د الديار المصرية بمن معه من البحر--------------ية---------------------------- فساروا---------------- وب------لغ الامير سيف الدين قطز والامراء الخبر--- فجردوا عسكرا الي الصالحية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ليلة السبت الخامس عشر----- من ذي القعدة تواقعوا------------------ فانكسر البحرية ومن معهم من العسكر الكركي واسر الامير سيف الدين قلاون الالفي والامير سيف الدين بلبان الرشيدي وقتل الامير سيف الدين يلغان الاشرفي وانهزم الباقون	129	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0727	true	5639242678969248669	193	298	1031	1661	1671	300	سيف الدين ----بلبان الرشيدي وغيرهم فاكرمهم الملك المغيث وقبلهم وبرهم ووصلهم والتمسوا منه المساعدة علي قصد الديار المصرية وامدادهم بعسكر لتصير لهم يد قوية فسير معهم عسكره حسبما سالوه فساروا في نحو الف فارس وبلغ الخبر الامير سيف الدين قطز والامراء المصريين فجردوا عسكرا الي الصالحية وقال المءيد الي العباسة ووصل من البحرية جماعة مقفزين الي القاهرة منهم الامير عز الدين الافرم فاكرموه وافرجوا عن املاكه فلما كان ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي القعدة اقبلوا اليهم واتفقوا معهم فانكسر البحرية ومن معهم من العسكر الكركي واسر الامير سيف الدين قلاون الالفي والامير سيف الدين بلبان الرشيدي وقتل الامير سيف الدين بلغان الاشرفي وانهزم الباقون	727	-2230081205673796863	319	523.0	261	634	50.31545639038086	48	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms129	false	-1784074977295159241	131	192	734	1087	1643	300	ولما حصل الامير سيف الدين قلاون في الاسر ضمنه الامير شرف الدين قيران المعزي وهو يومءذ استادار السلطنة المعظمة ف----------اقام بالقاهرة مدة يسيرة ثم تسحب واختفي في الحسينية عند سيف الدين قلطيجا الرومي ثم قصد التوجه الي الكرك- فزوده وجهزه----- الي الكرك وفيها حسنوا البحرية للمغيث قصد الديار المصرية------------- وكاتبه بعض امراءها واوعد-ه بانجادهم------ متي حضر بنفسه اليها فقصدها في السنة	129	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0728	true	-7618009201854896395	16	80	97	472	1659	300	ولما حصل الامير سيف الدين قلاون في الاسر ضمنه الامير شرف الدين قيران المعزي وهو يءمءذ استادار السلطنة فلم يعرض احد اليه واقام بالقاهرة مدة يسيرة ثم تسحب واختفي ب--الحسينية عند شمس الدين قطليجا الرومي --وقصد اللحاق بخوشداشيته فزوده وجهزه وسار الي الكرك وحسن------- البحرية للمغيث قصد الديار المصرية واطمعوه فيها وكاتبه بعض امراءها و-وعدوه بانحيازهم اليه متي حضر بنفسه اليها فقصدها في --سنة	728	-2230081205673796863	303	512.5	247	389	77.89202880859375	44	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms132	false	4752693181015570527	188	260	929	1294	1524	300	الشريف الاديب ابو الحسن علي بن محمد بن الرضا الموسوي عر----ف بابن دفتر خوان وله ---------مصنفات كثيرة وشعر راءق فمنه الطويل اذا لمت قلبي قال عيناك ابصرت وان لمت عيني قالت الذنب للقلب فعيني وقلبي قد تشاركن في دمي فيا رب كن عوني علي العين والقلب وفيها مات الشيخ ابو جعفر ابن الشيخ شهاب الدين ابي عبد الله عمر بن السهروردي الصوفي---- ببغداد وفيها مات الشيخ نجم الدين ابو محمد عبد الله	132	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0731	true	9026905794504656265	18	62	89	314	1605	300	الشريف الاديب ابو الحسن علي بن محمد--------- الموسوي المعروف بابن دفتر خوان -له شعر حسن ومصنفات كثيرة توفي في هذه السنة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ ابو جعفر ب-ن الشيخ شهاب الدين ابي عبد الله عمر--- السهروردي الصوفي مات ببغداد -في-- هذه السنة شجر الد------ر بنت عبد الله	731	-2230081205673796863	173	252.5	136	382	45.28795623779297	24	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms134	false	8399586986280175415	216	256	1096	1326	1565	300	الي ميافارقين صحبة صرطق نوين و----------------بها الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك المظفر شهاب الدين غازي ابن----- العادل ابي بكر ابن ايوب-------- فحاصروها ونصبوا عليها المجانيق-- من كل ناحية فقاتل- اهلها وامتنعوا من تسليمها وصبروا انفسهم علي الحصار الشديد	134	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0737	true	-7247341307230893775	253	299	1354	1615	1621	300	الي ميافارقين صحبة صرطق نوين وقطغان نوين وكان بها الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك المظفر شهاب الدين غازي بن الملك العادل ابي بكر -بن ايوب بن شادي فحاصروها ونصبوا عليها المنجنيقات من كل ناحية فقاتلت اهلها وامتنعوا عن تسليمها وصبروا انفسهم علي الحصار الشديد	737	-2230081205673796863	223	401.0	183	262	85.114501953125	35	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms135	false	8925015602700165289	0	271	0	1442	1595	300	ذلك المملوك انه---- امير شكار ف-----------------سلم اليه شيءا من الطيور الجوارح------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الكامل صاحب ميافارقين اديبا فاضلا وله نظم جيد فمنه قوله الطويل تري تسمع الدنيا بما انا طالب فلي عزمات دونهن الكواكب وان يكن الناعي بموتي معرضا فاي كريم ما نعته النواءب ومن كان ذكر الموت في كل ساعة قرينا له هانت عليه المصاعب وما عجبي الا تاسف عاقل علي ذاهب من ماله وهو ذاهب وفيها اراد الملك هولاكو الرحيل من بغداد فامر باطلاق النار فيها جميعها فاطلقت النيران وطار الشرار فتقدم كتبغا وضرب جوك وقال يا ملك ان هذه مدينة عظيمة وكرسي مملكة واذا ابقيتها حصل لك منها مال عظيم في كل سنة ويكون نوابك مقيمين بها فمن المصلحة ان تطفء النار ويرفع السيف وتعطي من بقي فيها امانا ورتب بها لك نوابا فسمع الملك هولاكو كلامه وامر باخماد النار ورفع السيف ونادي من كان مخبءا بالامان وفيها تسلم نواب هولاكو اربل وقلعتها وفيها سار الملك الرحيم بدر الدين لءلء صاحب الموصل---- الي هولاكو مهادنا وللطاعة مذعنا واستصحب معه شيءا كثيرا من الهدايا النفيسة 109 ب والامتعة الجليلة والجواهر الثمينة ومفاتيح القلعة والمدينة وانما فعل----- ذلك --شفقة علي رعيته ان يحل بهم ما حل باهل بغداد فاختار ان يفديهم بنفسه ونفاءسه فشق علي -----------------اهل الموصل فراقه وخافوا فقده فجاء اليه الاعيان الاكابر وقصدوا تعويقه فعرفهم ان في مبادرته بالمسير اليه نفعا لهم وصيانة لحريمهم فقالوا له نخاف عليك منه فقال لهم لا تخشوا علي فاني راج ان اتمكن منه وسار فلما وصل الي هولاكو وقف بين يديه حاملا كفنه علي كتفيه وقدم هداياه وتحفه فقبلها منه واقبل عليه وقال لمن حضر -من اكابر الخا----------------نات هذا رجل عاقل ذو سياسة ثم خلع عليه وكتب له------ بتفويض مملكة الموصل -----علي قاعدته	135	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0738	true	-5221757792952784069	72	254	415	1397	1635	300	ذلك المملوك انه كان امير شكار للسلطان فاستبقاه وسلم اليه شيءا من الطيور الجوارح وحظي عنده واتفق حضوره الي الديار المصرية في الايام الظاهرية فاعطاه السلطان اقطاعا وجعله مقدم في الحلقة وكان ص-------احب ميافارقين اديبا فاضلا وله نظم جيد فمنه قوله ترة------- تسمع الدنيا بما انا طالب فلي عزمات دونهن الكواكب وان يكن الناعي بموتي معرضا فاي كريم ما نعته النواءب ومن كان ذكر الموت في كل ساعة قريبا له هانت عليه المصاءب وما عجبي الا تاسف عاقل علي ذاهب من ماله وهو ذاهب ذكر ما جري لاصحاب البلاد مع هلاون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها ان المل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الرحيم بدر الدين لءلء صاحب الموصل سار الي هلاون- مهادنا ف--------------استصحب معه شيءا كثيرا من الهدايا النفيسة------ والامتعة الجلية- والجواهر الثمينة ومفاتيح القلعة والمدينة وانما حداه علي ذلك الشفقة علي رعيته والخوف --------------------------------------------------------علي اهل مملكته فمنعه اهل البلد من ------------------------------------------------------------------------------المسير اليه حذر-------------------------------------------------------------ا عليه فلم يمتنع ف-----------سار فلما وصل الي هلاون اوقف بين يديه حاملا كفنه علي كتفيه وقدم هدايا------ه فقبلها منه واقبل عليه وقال لمن حضره من اكابر الخانات ومقدمي التمانات هذا رجل عاقل ذو سياسة ثم خلع عليه وكتب له يرليغ بتفويض مملكة الموصل اليه علي قاعدته	738	-2230081205673796863	715	1204.5	574	1622	44.081382751464844	118	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms136	false	-2535788962292390373	44	82	244	442	1674	300	عليه وقدم تقدمته وساله عن سبب تاخير ابيه- عن الحضور الي الاردوا فاعتذر اليه بانه لم يمكنه مفارقة 110 ا البلاد خوفا عليها من عدو الاسلام الذين ب-الساحل فاظهر له انه قبل عذره وان الملك الناصر اوصي ولده	136	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0739	true	-1536351782518510362	4	39	22	202	1599	300	اليه قبل- تقدمته وساله عن سبب تاخير والده عن الحضور الي الارد-- فاعتذر اليه بانه لم يمكنه مفارقة------ البلاد خوفا عليها من عدو الاسلام الذي في الساحل فاظهر له انه قبل عذره واعاده ال-----------ي ولده	739	-2230081205673796863	160	277.5	128	200	80.0	27	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms131	false	-6928193346622944415	118	265	607	1372	1527	300	ابو الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن بن جعفر بن منصور ابن عاصم المهلبي العتكي ------------------الكاتب كان المذكور من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونشرا وخطا ومن اكثرهم مروءة وكان قد اتصل بخدمة السلطان الملك الصال----------ح ايوب------------------------ بالديار المصرية وتوجه في خدمته الي البلاد الشرقية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ شمس الدين ابن خلكان -كنت يوم قدوم الملك الصالح نجم الدين ايوب الي الديار المصرية من الكرك وصحبته بهاء الدين زهير وكنت اود لو اجتمعت ورايته لما كنت اسمعه عنه فلما وصل اجتمعت به ورايته فوق ما سمعت عنه من مكارم الاخلاق وكثرة الرياضة ودماثة السجايا وكان متمكنا من صاحبه كبير القدر عنده لا يطلع علي سره الخفي غيره وكان لا يتوسط الا بالخير ونفع خلقا كثيرا بحسن وساطته وجميل سفارته قال وانشدني 106 ا كثيرا من شعره ومما انشدني قوله مجزوء الرجز----------- يا روضة الحسن صلي فما عليك ضير فهل رايت روضة ليس بها زهير وقال	131	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0743	true	-4417540544992581951	93	276	498	1465	1585	300	ابو الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن بن جعفر بن منصور -بن عاصم المهلبي العتكي الملقب بهاء الدين الكاتب كان-------- من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن اكثرهم مرو-ة وكان قد اتصل بخدمه السلطان الملك الصالح ابي الفتح ايوب بن السلطان الملك الكامل بالديار المصرية وتوجه في خدمته الي البلاد الشرقية واقام بها الي ان ملك الملك الصالح مدينة دمشق فانتقل اليها في خدمته واقام كذلك الي ان جرت الكاءنة المشهور علي الملك الصالح وخرجت عنه دمشق وخانه عسكره وهو علي نابلس وتفرقوا عنه وقبض عليه الملك الناصر داود صاحب الكرك واعتقله بقلعة الكرك واقام بهاء الدين زهير بنابلس محافظة لصاحبه الملك الصالح ولم يتصل بخدمة غيره ولم يزل علي ذلك حتي خرج الملك الصالح وملك الديار المصرية وقدم اليها في خدمته وذلك في اواخر ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وستماءة وقال ----------------ابن خلكان وكنت يوم ذاك مقيما بالقاهرة و---------------------------------------------------------------------اود لو اجتمعت ب----ه لما كنت اسمع -------------------------------------------عنه من مكارم الاخلاق وكثرة الرياضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدني كث------يرا من شعره فمما انشدني قوله في جارية له اسمها روضة يا روضة الحسن صلي فما عليك ضير فهل رايت روضة ليس لها زهير -قال	743	-2230081205673796863	432	708.5	346	1265	34.15019607543945	69	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms142	false	-6229967855269497351	249	300	1294	1570	1570	300	الشيخ الامام العارف قطب الزمان سيدي ابو الحسن علي بن عبد الله من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما المعروف بالشاذلي الضرير---- بصحراء عيذاب وهو قاصد الحجاز الشريف دفن بحمي-را حيث توفي -كان احد المشايخ المشهورين بمعرفة الطريق وله في ذلك كلام كثير وتصانيف معروفة و----------شاذلة قرية-	142	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0746	true	-9091688135959806823	39	84	202	442	1583	300	الشيخ------- العارف---------------- ابو الحسن علي بن عبد الله من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب ------------------------الشاذلي الضرير مات بصحراء عيذاب وهو قاصد الحجاز و------دفن بحميثرا حيث توفي وكان احد المشايخ المشهورين بمعرفة الطريق وله في ذلك كلام كثير وتصانيف معروفة ونسبته الي شاذلة قرية	746	-2230081205673796863	222	369.5	181	293	75.7679214477539	36	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms131	false	-6928193346622944415	70	101	362	515	1527	300	عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول ببيض وهي سود فرندها ذبول فتور والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون	131	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0748	true	-5051540235696713815	237	268	1271	1424	1579	300	عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول ببيض وهي سود فرندها ذبول فتور والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون	748	-2230081205673796863	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms130	false	-8962624516508097052	210	273	1182	1518	1667	300	الملك الناصر داوود ابن الملك المعظم عيسي ابن العادل الذي كان سلطان دمشق---------------------- ثم استقر ف----ي الكرك والشوبك ثم سلب ذلك كله وصار متنقلا في البلاد موكلا --به فتارة يكون في البراري وتارة في الشرق وبغداد مات----------- بالبويضاء---- قرية من قري دمشق كانت----- لعمه مجير الدين ابن العادل وحمل منها فصلي عليه عند باب النصر ودفن ب----قاسيون عند ابيه بالترب-ة المعظمية---------- وخلف اولادا	130	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0749	true	-8729305016483824913	13	77	64	397	1560	300	الملك الناصر داود------------------------------------------- سلطان دمشق بعد ابليه نحوا من سنة ثم اقتصر له علي الكرك واعماله ثم سلب ذلك كله وصار متنقلا في البلاد موكلا عليه وتارة في----- البراري الي ان--------------- مات موكلا عليه بالبويضاء وهي قرية قبل--ي دمشق كانت تكون لعمه مجير الدين -بن العادل وحمل منها فصلي عليه عند باب النصر ودفن بجبل قاسيون عند ابيه بالمقبرة المعظمية بدير مران وخلف اولادا	749	-2230081205673796863	246	365.5	196	399	61.654136657714844	39	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms149	false	-5772746232135590137	30	79	167	412	1622	300	لقد مر لي فيه- افانين لذة فما كان اهني العيش فيه- وما احلي ااحبابنا والله ما قلت بعدكم لحادثة الايام رفقا ولا مهلا عبرت علي الشهبا- وفي القلب حسرة ومن حولها ترك يتابعهم مغلا و-قد حكموا في مهجتي حكم ظالم ولا ظالم الا سيبلي كما ابلي واما الملك المظفر	149	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0768	true	-5851962368895579750	0	50	0	249	1606	300	لقد مر لي فيها افانين لذة فما كان اهني العيش فيها وما احلي ااحبابنا والله ما قلت بعدكم لحادثة الايام وقفا ولا مهلا عبرت علي الشهباء وفي القلب حسرة ومن حلوها ترك يتابعهم مغلا ولقد حكموا في مهجتي حكم ظالم ولا ظالم الا سيبلي كما ابلي ثم سار الي الاردو	768	-2230081205673796863	227	416.0	179	249	91.16465759277344	40	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms153	false	-8996641646217259700	209	281	1271	1678	1776	300	حسين الكردي الطبردار---------------------- الذي وشي بالملك الناصر ال----ي التتار وامر بشنقه فشنق واقام بدمشق نيفا وعشرين يوما ثم سار منها عاءدا نحو الديار المصرية فقال احد الفضلاء الشاميين يذكر عزمته ويصف همته الخفيف هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمليك المظفر الملك الار وع سيف الاله-- عند نهوضه ملك جاءنا بعزم وحزم فاعتزرنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر ذاك علينا داءما مثل واجبات فروضه وفيها قتل الناصر صلاح الدين	153	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0773	true	-7601062012443351391	226	289	1222	1571	1621	300	حسين الكردي --طبردار الملك الناصر يوسف وهو الذي اوقع الملك الناصر في ايدي التتار وفي هذه النصرة وقدوم الملك المظفر قطز الي الشام يقول بعض الشعراء----------------------------------------------------------------------- هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمل-ك المظفر البطل الار وع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بعزم وحرم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر ذاك علينا داءما مثل واجبات فروضه وقال جمال ------------الدين	773	-2230081205673796863	241	387.0	194	435	55.40229797363281	35	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms157	false	-4236634245032348761	78	172	444	976	1719	300	وفيها اجتمع من-- السودان----------------- والركبدارية والغلمان بالقاهرة وخرجوا بليل في وسط المدينة ينادون يا ال علي وفتحوا دكاكين السيوفيين بين القصرين واخذوا ما فيها من السلاح واخذوا خيل الجند من بعض الاسطبلات وكان الباعث لهم ع-ي ذلك شخص يعرف بالكوراني تظاهر بالزهد وحمل السبحة وعمل له قبة علي الجبل 127 ب- واقام بها وتردد بعض الغلمان اليه واقبلوا عليه فاجري معهم هذا الامر ووعدهم -الاقطاعات وكتب لبعضهم رقاعا ببلاد معينة وقد تقدم ذكر طرف من خبره فثاروا هذه الثورة فركب- جماعة من العساكر واحاطوا بهم واخذوهم اخذا وبيلا واصبحوا مصلبين علي باب- زويلة وسكنت	157	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0787	true	1929682651907043177	1	89	4	520	1633	300	ومنها ان جمعا من السودان اجتمعوا بالقاهرة والركبدارية -الغلمان--------- وخرجوا بليل في وسط المدينة ينادون يا ال علي وفتحوا دكاكين السيوفيين بين القصرين واخذوا ما فيها من السلاح واخذوا خيل الجند من بعض الاصطبلات وكان الباعث لهم علي ذلك شخص يعرف بالكوراني تظاهر بالزهد والمشيخة وعلم--- له قبة علي الجبل الاحمر واقام بها وتردد بعض الغلمان اليه واقبلوا عليه فاجري معهم هذه الامر ووعدهم بالاقطاعات وكتب لبعضهم رقاعا ببلاد معينة------------------------- فثاروا هذه الثورة فركبت جماعة من العس-كر واحاطوا بهم واخذوا- اخذا وبيلا فاصبحوا مصلبين علي بابي زويلة وسكنت	787	-2230081205673796863	462	835.0	379	556	83.0935287475586	68	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms161	false	3952305423995667407	145	193	802	1071	1706	300	الامام ابو العباس احمد ابن الامام الظاهر بالله ابن الامام الناصر---------- من العراق وكان وصوله في التاسع من رجب وركب السلطان------- للقاءه في موكب مشه------------ود وانزله في القلعة وبالغ في اكرامه وقصد اثبات نسبته وتقرير بيعته لان الخلافة كانت قد شغرت منذ قتل الامام المستعصم بالله فاحضر السلطان	161	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0799	true	8118792664398359299	250	300	1398	1682	1682	300	الامام ابو العباس احمد -بن الامام الظاهر بالله -بن الامام الناصر لدين الله من العراق الي الديار المصرية--------- وركب السلطان الظاهر للقاءه في موكب مشهود ومحفل محفود وانزله في القلعة وبالغ في اكرامه وقصد اثبات نسبته وتقرير بيعته لان الخلافة كانت قد شغرت منذ قتل الامام المستعصم بالله فس--ر السلطان-	799	-2230081205673796863	237	416.5	194	298	79.53020477294922	37	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms161	false	3952305423995667407	191	300	1057	1706	1706	300	فاحضر السلطان الامراء الاكابر ومقدمي العساك--------ر وقاضي القضاة ونواب الحكم--------- والعلماء والفقهاء والصلحاء واكابر المشايخ واعيان الصوفية فاجتمع المحفل بقاعة الاعمدة بقلعة الجبل المحروسة وحضر الخليفة وتادب السلطان معه في الجلوس بغير مرتبة ولا كرسي وامر باحضار العربان الذين حضروا مع الخليفة من العراق فحضروا وحضر خادم من البغاددة فسالوا عنه هل هو الامام احمد بن الظاهر ابن النا--صر فقالوا انه هو فشهدوا جماعة بالاستفاضة وهم جمال الدين يحيي ناءب الحكم بمصر وعلم الدين ابن رشيق وصدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين 131 ا الحراني وسديد الدين التزمنتي ناءب الحكم بالقاهرة عند قاضي القضاة تاج الدين ابن بنت الاعز فاسجل علي نفسه بالثبوت فقام قاضي القضاة قاءما واشهد علي-	161	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0800	true	8330778607974999950	25	129	153	777	1751	300	فاحضر --------الامراء الكبا-ر ومقدمي العساكر والوزير وقاضي القضاة ونواب الحكم والفقهاء والعلماء--------- والصلحاء واكابر المشايخ واعيان الصوفية فاجتمع المحفل بقاعة الاعمدة بقلعة الجبل وحض---------ر الخليفة وتادب السلطان معه في الجلوس بغير مرتبة ولا كرسي وامر باحضار العربان الذين حضروا مع الخليفة من العراق فحضروا وحضر خادم من البغاددة فسءلوا عنه هل هو الامام احمد بن الظاهر -بن المستنصر فقالوا انه هو فشهدت- جماعة بالاستفاضة وهم جمال الدين يحيي ناءب الحكم بمصر وعلم الدين -بن رشيق وصدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين------ الحراني وسديد الدين التزمنتي ناءب الحكم بالقاهرة عند قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب--- فاسجل علي نفسه بالثبوت فقام قاضي القضاة------ واشهد علي	800	-2230081205673796863	588	1088.0	487	669	87.89237976074219	88	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms162	false	-5698260493550782855	0	137	0	795	1634	300	نفسه بثبوت النسبة ولقب بالامام ------المستنصر بالله وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله وا------------لامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها وبعد البيعة--- قلد الخليفة السلطان البلاد الاسلامية وما ينضاف اليها وما سيفتحه الله علي يديه من بلاد الكفار ثم بايع الناس الامام علي قدر--- طبقاتهم فتمت له الخلافة وصحت له الامامة وكتب السلطان الي النواب والملوك باخذ البيعة--- وان يخطب باسمه علي المنابر وتنقش الصكة باسمه واسم------ الظاهر ولما كان يوم الجمعة --سابع عشر--- رجب خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة وفي يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب السلطان الي خيمة ضربت له بالبستان الكبير بظاهر القاهرة ولبس الخلعة العباسية وهي --جبة --سوداء و--عمامة --بنفسجية و--طوق ذهب وسيف بداوي وقيد ذهب وجلس مجلسا عاما حضره السلطان والخليفة والوزير و-----القضاة و-----------الامراء والشهود وصعد القاضي-------------- فخر الدين ابن لقمان	162	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0800	true	8330778607974999950	129	275	777	1622	1751	300	نفسه بثبوت النسبة وسمي الا-مام احمد بالمستنصر بالله وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها وبعد البيعة له قلد الخليفة السلطان البلاد الاسلامية وما ينضاف اليها وما سيفتحه الله علي يديه من بلاد الكفار ثم بايع الناس الامام علي اختلاف طبقاتهم فتمت له الخلافة وصحت له الامامة وكتب السلطان الي البلاد-------- باخذ البيعة له وان يخطب ---له علي المنابر وتنقش الصكة باسمه واسم الملك الظاهر ولما كان يوم الجمعة السابع عشر من رجب خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة وفي يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب السلطان الي خيمة ضربت له بالبستان الكبير بظاهر القاهرة ولبس الاهبة العباسية وهي الجبة السوداء والعمامة البنفسجية والطوق وتقلد سيفا------------- وجلس مجلسا عاما وقد خلع علي الامراء-- والوزير وقاضي القضاة وصاحب ديوان الانشاء وقرء التقليد الشريف السلطاني قراه فخر الدين -بن لقمان	800	-2230081205673796863	705	1229.0	576	873	80.75601196289062	109	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms162	false	-5698260493550782855	178	300	1016	1634	1634	300	وكان يوما مشهودا تقصر الالسنة عن وصفه ونسخه التقليد هذا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي البس- الاسلام -ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصرة ملوكا اتفق علي-----هم من اختلف احمده علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف ا-لشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب في المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين وهنا و رسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في-	162	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	16	132	88	685	1611	300	وكان يوما مشهودا--------------------- ونسخة التقليد المكتتب عن الخليفة للسلطان الحمد لله الذي اصطفي الاسلام بملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمة التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وفقت للشكر عليها فلي- له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين وهنا و-رسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في	802	-2230081205673796863	551	1020.5	440	627	87.8787841796875	99	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms163	false	-6070430015564122166	0	168	0	929	1643	300	الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني وسلم تسليم------ا وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم -------راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الحميد متقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغني الا اضرمه 132 ا نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكر- الديوان العزيز النبوي الامامي الم-تنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصن-عه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن الاحسان واعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك-ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام	163	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	132	300	685	1611	1611	300	الدين فاستحقوا الزيادة في الحسني وسلم تسليما كثيرا وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ام يصبح القلم ساجدا وراكع-------ا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل م-قدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي -الا اضرمه------ نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشر-ف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفذ العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانه الزمان واذهب- ما كان لها من محاسن و-احسان و-عتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام-	802	-2230081205673796863	899	1711.5	736	946	95.0317153930664	147	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms163	false	-6070430015564122166	168	300	929	1643	1643	300	بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله------ ادخر هذه الحسنة ليثقل بها -----ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف من حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا-------تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار --بكرية 132 ب والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غور------ا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت ب--المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا في الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات-	163	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	0	134	0	731	1617	300	بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله تعالي ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حس---ابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك بامره لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية------ والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا--- الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات	803	-2230081205673796863	698	1334.0	571	743	93.94347381591797	123	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms164	false	-3640114359407151796	0	165	0	871	1603	300	اليوم ففي --غد تكون مسءولا عنها لا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموص-لة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمه غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يد-ك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل وحث علي الاحسان -كرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتب ع-ليه واثاما وجعل يوما واحدا منه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامر به بعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان------------------------ والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيو---ن الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل الاجياد وهذه الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من ارباب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن 113 ا احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجرم مطلوبا ولا	164	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	134	300	731	1617	1617	300	اليوم ففي الغد تكون مسءولا و----لا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يديك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل و-------الاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليه واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامر به يعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل الاجياد وهذا الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن------ احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجرم مطلوبا ولا-	803	-2230081205673796863	843	1615.5	685	904	93.25221252441406	144	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms164	false	-3640114359407151796	165	300	871	1603	1603	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك--- ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفه الهوي اذا ظهرت---- ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعايا اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او سلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما تءمرون به ان يمحي ما -حدث من سء السنن وجدد من المظالم التي هي ------------من اعظم المحن وان يشتري بابطاله-ا المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانها--- باقية في الزمم--------- حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها خالية فانما هي-	164	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	0	140	0	755	1593	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت لهم ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة---- بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية- اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او سلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز------ عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالهما المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذمم وان كانت حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها خالية فانما هي	804	-2230081205673796863	715	1355.0	583	766	93.34203338623047	124	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms165	false	-5260555779282167859	0	159	0	831	1549	300	الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف----------- ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد 133 ب اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لغيره ممن تقدم من ال-ملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جانبك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم و-نبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد ----يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم فاعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي	165	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	141	300	759	1593	1593	300	الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف عن الخلاءق ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد------ اضحي علي الاحسان قادرا -صنعت له الايام ما لم تصنعه ل------من تقدم من المملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد لله يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي-	804	-2230081205673796863	814	1573.5	659	848	95.99056243896484	148	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms165	false	-5260555779282167859	159	300	831	1549	1549	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عز-مة -هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال -هي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يتبدل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من 134 ا اهتمام بامر-- تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها----------- مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتف------------------اع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع-	165	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0805	true	-8931444380886011099	0	144	0	746	1598	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزيمة وهي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال فهي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتدل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من------ اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع وبها تحسم الاطماع وهي علي ال-دو داعية افتراق لا اجتماع	805	-2230081205673796863	709	1365.0	571	753	94.15670776367188	131	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms166	false	7184456814460463863	0	125	0	680	680	125	واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو ل-ه ملتفتا ناظرا ولا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا فعاد خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك امر الاسطول الذي تزجي خيله كالاهلة وركاءبه سابقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذلك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي ما يريك-- المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي منهاهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله------ يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة -ستتم بشكره-	166	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0805	true	-8931444380886011099	144	269	746	1429	1598	300	واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعد اليه متلفتا ناظرا -لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك امر الاسطول الذي تري حب-له كالاهلة وركاءبه ساءقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكلفت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر -----كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يربك المغيب وبسط بعض القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي من-اهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله تعالي يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم بشكره	805	-2230081205673796863	650	1241.0	530	691	94.06656646728516	109	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms162	false	-5698260493550782855	7	30	46	180	1634	300	وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها	162	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0826	true	-5828337646017786603	192	214	1049	1179	1678	300	وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر و--جهاد اعداء الل--ه واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها	826	-2230081205673796863	121	234.0	100	134	90.29850769042969	19	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms153	false	-8996641646217259700	0	84	0	544	1776	300	وهراه وتزرمذ وبلخ وهمذان ونسا وكنجة ونهاوند وعراق العجم وكرسيه اصبهان ومن مدنه قزوين وقم وقاشان وسهرورد وسجستان وطبرستان وكيلان وبلاد الاسماع-لية وعراق العرب وكرسي مملكته بغداد ومن مدنه واسط والدينور والكوفة 124 ا والبصرة وغيرهم--------- واذربيجان وكرسيها تبريز ومن مدنها خوي وسلماس ونقجوان وغيرهم وخوزستان وكرسيها شثتر ومن مداءنها الاهواز وغيرها وبلاد فارس ومن مدنها شيراز وكيش ونع-----------مان وكازرون والبحرين وديار بكر وكرسيها الموصل ومن مداءنها ميافارقين ونصيبين وسنجار واسعرد وراس العين ودنيسر وحران والرها وجزيرة ابني عمر وبلاد الروم وكرسيها قونية واعمالها	153	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0857	true	8298927819291813023	51	128	280	782	1685	300	وهراة وت-رمذ وبلخ وعراق-------------------------- العجم وكرسيه اصبهان ومن مدنه قزوين وقم وقاشان وسهرورد وسجستان وطبرستان وكيلان وبلاد الاسماعيلية وعراق العرب وكرسي------ه بغداد ومن مدنه واسط--------- والكوفة ------والبصرة والدينور وغيرها واذربيجان وكرسيها تبريز ومن مدنها خوي وسلماس ونقجوان------- وخوزستان وكرسيها ششتر ومن مد--نها الاهواز وغيرها وبلاد فارس ومدينت-ها شيراز ومن اعماله كتشن وكرمان وكازرون والبحرين وديار بكر وكرسيها الموصل ومن مد--نها ميافارقين ونصيبين وسنجار واسعرد وراس العين ودنيسر وحران والرها وجزيرة -بني عمر وبلاد الروم وكرسيها قونية و--مدنها	857	-2230081205673796863	457	831.0	384	565	80.88495635986328	57	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms054	false	-5509591427237112660	152	187	828	1014	1585	300	نجم الدين ابو المعالي محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن بن علي بن محمد بن الحس-ن الشيباني الفقير الحريري الدمشقي مولده------ يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول--- سنة ثلاث وستماءة	54	1498761821979099261	PV20220525-ara3.completed.ms0959	true	-7926492078765995041	102	138	546	725	1585	300	نجم الدين ابو المعالي محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الشيبان---------------ي الدمشقي -ولد في ضحي يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول من سنة ثلاث -ستماءة	959	-2230081205673796863	168	303.5	135	196	85.71428680419922	29	Sham19Y0016363-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed