id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms016	true	4260524220282070585	112	177	583	899	1536	300	وها دحية وافي الامين نبينا بصورته في بدء وحي النبوة اجبريل قل لي كان دحية اذ بدا لمهدي الهدي في صورة بشرية وفي علمه عن حاضريه مزية بما هية المرءي عن غير مزية يري ملكا يوحي اليه وغيره يري رجلا يدعي اليه بصحبة ولي من اتم الرءيتين اشارة تنزه عن را-ي الحلول قصيدتي وفي الذكر ذكر اللبس ليس بمنكر ولم اعد عن حكمي كتاب وسنة	16	1498761821979099261	JK000066-ara1.ms023	false	7189428210971663903	236	300	1151	1466	1466	300	وها دحية وافي الامين نبينا بصورته في بدء وحي النبوة اجبريل قل لي كان دحية اذ بدا لمهدي الهدي في هيءة بشريه وفي علمه عن حاضريه مزية بما-هية المرءي من غير مرية يري ملكا يوحي اليه وغيره يري رجلا يرعي لديه بصحبة ولي من اتم الرءيتين اشارة تنزه عن دعوي الحلول عقيدتي وفي الذكر ذكر اللبس ليس بمنكر ولم اعد عن حكمي كتاب وسنة-	23	2585378621470303119	301	574.0	238	317	94.95268249511719	57	Sham19Y0016363-ara1.completed	JK000066-ara1
Sham19Y0016363-ara1.completed.ms016	true	4260524220282070585	103	177	532	899	1536	300	وكيف وباسم الحق ظل تخلقي تكون اراجيف الضلال مخيفتي وها دحية وافي الامين نبينا بصورته في بدء وحي النبوة اجبريل قل لي كان دحية اذ بدا لمهدي الهدي في صورة بشرية وفي علمه عن حاضريه مزية بما هية المرءي عن غير مزية يري ملكا يوحي اليه وغيره يري رجلا يدعي اليه بصحبة ولي من اتم الرءيتين اشارة تنزه عن راي الحلول قصيدتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الذكر ذكر اللبس ليس بمنكر ولم اعد عن حكمي كتاب وسنة	16	1498761821979099261	JK000066-ara1.ms091	false	-3852062666350582436	155	298	852	1559	1571	300	وكيف وباسم الحق ظل تحققي تكون اراجيف الضلال مخيفتي وها دحية وافي الامين نبينا بصورته في بدء وحي النبوة اجبريل قل لي كان دحية اذ بدا لمهدي الهدي في هيءة بشرية وفي علمه عن حاضريه مزية بما-هية المرءي من غير مرية يري ملكا يوحي اليه وغيره يري رجلا يرعي لديه لصحبة ولي من اصح الرءيتين اشارة تنزه عن راي الحلول عقيدتي يدين بتلبس الله بصورة خلقه قالوا ان المراد كما هو ظاهر جدا ان جبريل عليه السلام ظهر في صورة دحية من غير حلول فيه ولاجل ظهوره كذلك ادعي ان الله تعالي تجلي بصورة الناظم لم يدع حلوله فيه قال البساطي لكن دعوي تجلي الله بصورة ما مكفر بها شرعا باجماع المسلمين والكافرين من امن به وان لم يكن حلولا ثم قال دالا علي ان ما قاله بزعمه في الكتاب والسنة وفي الذكر ذكر اللبس ليس بمنكر ولم اعد عن حكمي كتاب وسنة	91	2585378621470303119	351	670.0	278	708	49.576271057128906	64	Sham19Y0016363-ara1.completed	JK000066-ara1