id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms115	true	-8125770685267397759	145	190	776	1002	1603	300	انا سمعنا نسبا منكرا يتلي علي المنبر في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاكشف لنا عن جدك الس--ابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع او فذر الانساب مستورة وادخل بنا في النسب الواسع فان انساب بني هاشم يقل في-ها طمع الطامع	115	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms0746	false	5282788806695734410	107	151	598	825	1587	300	انا سمعنا نسبا منكرا يتلي علي المنبر ب--الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع او فدع الاشياء مستورة وادخل بنا في النسب الواسع فان انساب بني هاشم يقصر عنها طمع الطامع	746	13928799336853030	199	370.5	158	229	86.89956665039062	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms120	true	-1242556918414769418	262	296	1377	1566	1590	300	قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام العصر وخذلنا لنصرة العضد الع اضد والقاصر الذي بالقصر واتبعنا بها شعار بني العب اس فاستبشرت وجوه النصر وتركنا الدعي يدعو ثبورا وهو بالذل تحت حجر وحصر	120	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1207	false	-331982984542952460	14	39	73	213	1608	300	قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام العصر وخذلنا لنصره العضد العا ضد والقاصر الذي بالق-------------------------------------------------صر وتركنا الدعي يدعو ثبورا وهو بالذل تحت حجر وحصر	1207	13928799336853030	137	268.0	113	189	72.48677062988281	22	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms137	true	-8960293902447375305	100	211	517	1101	1595	300	بن هاشم والزمني السفارة عنه والرسالة منه الي الديار المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الفاءز بن الظافر والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فلما حضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب من قصر الخليفة انشدتهما قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت عن حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم	137	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1193	false	5644057243424729704	36	118	202	651	1613	300	بن هاشم امير مكةشرفها الله تعاليرسولا ---الي الديار المصرية فدخل-ها في---- ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة---- يومءذ الفاءز بن الظافر والوزير--------- الصالح------ بن رزيك فمدحهما ب-----------------------------------------------------قصيدة منه-ا الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء مجتهدا وفدا الي كعبة المعروف والك------------------------------------------------------رم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم	1193	13928799336853030	402	715.0	325	584	68.83561706542969	73	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms388	true	-8385414557201045904	256	300	1455	1692	1692	300	واراد العلماء والفقهاء حمله علي اعناقهم فمنعهم الملك الافضل من ذلك وقال لهم يكفيه ادعيتكم الصالحة التي هي في المعاد جنته واخرج من باب القلعة في البلد علي دار الحديث الي باب البريد وادخل منه الي الجامع ووضع قدام باب النسر وصلي عليه القاضي-	388	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1247	false	-7872789027863401043	0	26	0	157	1638	300	واراد العلماء والفقهاء حمله علي اعناقهم فقال-------- الافضل تكفي----------------- ادعيتكم الصالحة وحمله مماليك---------ه واخرج من---- القلعة--------------------------------------- وادخل ----الي الجامع ووضع قدام باب النسر وصلي عليه القاضي	1247	13928799336853030	137	204.5	113	238	57.563026428222656	21	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms434	true	6610503039903465711	57	87	299	448	1566	300	دمشق وبي شوق اليها مبرح وان لام واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل منها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	434	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1256	false	7988495994248656387	259	289	1389	1537	1591	300	دمشق فبي شوق اليها مبرح وان لج- واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل فيها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	1256	13928799336853030	144	279.0	114	149	96.64429473876953	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms614	true	-5139647343921596318	43	79	227	412	1553	300	المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن الامير ذخيرة الدين ولي العهد ابي عبد الله محمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن القادر بالله ابي العباس احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر	614	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms0964	false	1491226995187142573	151	177	794	932	1600	300	المقتدي ب----الله ابو القاسم عبد الله بن الامير ذخيرة الدين----------------------- محمد بن القاءم بامر الله--------- عبد الله بن القادر بالله----------- احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر	964	13928799336853030	137	235.5	111	185	74.0540542602539	25	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms718	true	-6882280481976711651	0	34	0	165	1556	300	لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا وسافر الي ------------------------------------------------------------------------------------------اليمن وخدم عند--- سيف الاسلام طغتكين بن ايوب وله فيه مداءح حسان ---واقام عنده مدة وسافر الي -	718	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1412	false	1069806412424197769	89	136	438	698	1574	300	لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا وطاف- البلاد من الشام والعراق والجزيرة واذربيجان وخراسان وغزنة وخوارزم وما وراء النهر ثم دخل الهند واليمنوملكها يومءذ سيف الاسلام طغتكين بن ايوب اخو السلطان صلاح الدينواقام بها- مدة ثم رجع الي	1412	13928799336853030	120	172.5	94	262	45.8015251159668	21	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms720	true	-1642220833546657279	35	76	197	409	1596	300	اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يخالطه الكري اضحي عن الاحوي المريع محل-ا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان يقيل -ظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا	720	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1412	false	1069806412424197769	227	268	1195	1409	1574	300	اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محلءا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان يقيل بظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا	1412	13928799336853030	209	405.0	168	214	97.6635513305664	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms723	true	7814590113255703656	175	300	942	1551	1551	300	قال ابن خلكان و-----------كان له في فعل الخير غراءب -لم يسمع ان احدا فعل مثلها من ذلك ان--------ه لم يكن شء---------- احب اليه من الصدقة -كان له كل ---يوم قناطير مقنطرة من الخبز تفرق --علي المحاويج في عدة مواضع من البلد يجتمع في كل موضع خلق كثير ويفرق عليهم في اول النهار واذا نزل من الركوب يكون قد اجتمع جمع كثير عند بابه- فيدخلهم اليه ويدفع لكل واحد منهم كسوة علي قدر الفصل من -------الشتاء والصيف-- ومع الكسوة شء من الذهب من الدينار والاثنين والثلاثة واقل واكثر وكان قد بني اربع خانكاهات للزمني والعميان وملاها من هذين الصنفين وقرر- لهم ما يحتاجون اليه كل يوم و------كان ياتيهم بنفسه في عصرية كل اثنين وخميس ويدخل الي كل واحد منهم 179 ب في بيته ويساله عن حاله-	723	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1409	false	-7327512574662949885	172	284	912	1458	1547	300	قال ابن خلكان واما سيرته فكان له في فعل الخير عجاءب ولم نسمع ان احدا فعل------ في ذلك مثل ما فعله لم يكن شء في الدنيا احب اليه من الصدقة وكان له في كل يوم قناطير مقنطرة من الخبز يفرقها علي المحاويج في عدة مواضع من البلد---------------------------------------------------- واذا نزل من الركوب يكون قد اجتمع جمع كثير عند الدار فيدخلهم اليه ويدفع لكل واحد----- كسوة علي قدر الفصل من الصيف والشتاء وغير ذلك ومع الكسوة شء من الذهب و----------------------------------------كان قد بني اربع خانقاهات للزمني والعميان وملاها من هذين الصنفين وقررا لهم ما يحتاجون اليه كل يوم وليلة وكان ياتيهم بنفسه كل عصرية--- اثنين وخميس ويدخل الي كل واحد----------- في بيته ويساله عن حاله	1409	13928799336853030	468	785.5	368	663	70.5882339477539	81	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms724	true	-5872619949053044583	214	298	1143	1579	1589	300	وكان يسير في كل سنة دفعتين من امناءه جماعة------------------ الي -------ساحل الشام ومعهم جملة كثي--رة من المال لا ستفكاك اسري المسلمين من----- الكفار واذا وصلت ا-ليه الاسري اعطي كل واحد منهم شيءا ومن لم يصل منهم اعطاه الامناء شيءا-- بوصيته اليهم بذلك وكان يقيم في كل سنة سبيلا للحاج ويسير مع السبيل جميع ما تدعو----- حاجة المسافر اليه في الطريق ويسير صحبته امينا معه خمسة او ستة الاف دينار لينفق ب----الحرمين علي المحاويج وارباب الرواتب وله بمكة حرسها الله تعالي 180 ا اثار جميلة	724	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1410	false	5536654668246441943	113	187	601	1004	1604	300	وكان يسير في كل سنة دفعتين---------- جماعة من اصحابه وامناءه الي بلاد الساحل------ ومعهم جملة مستكثرة من المال يفتك بها- اسري المسلمين من ايدي الكفار فاذا وصلوا اليه------- اعطي كل واحد ش-----يءا وان لم يصلوا ف--------الامناء يعطوهم بوصية منه-------- وكان يقيم في كل سنة سبيلا للحاج ويسير معهم----- جميع ما تدعو اليه حاجة المسافر ف-----ي الطريق ويسير------ امينا معه خمس-------ة الاف دينار -ينفقها في الحرمين علي المحاويج وارباب الرواتب وله بمكة-حرسها الله تعالي-------اثار جميلة	1410	13928799336853030	325	479.5	263	480	67.70833587646484	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms724	true	-5872619949053044583	8	161	48	849	1589	300	قلوبهم وبني دارا للنساء الارامل ودارا للصغار ا-------لايتام ودارا للقطاء-- ورتب بها جماعة من المراضع وكل مولود يلتقط يحمل اليهن فيرضعنه واجري ل---اهل كل دار ما يحتاجون اليه في كل يوم وكان يدخل اليها في كل وقت ويتفقد احوالهن ويعطيهن النفقات زيادة علي المقرر لهن وكان يدخل الي البيمارستان ويقف علي مريض مريض ويساله عن مبيته وكيفية حال-----------ه وكان له دار مضيف يدخل اليها كل قادم الي البلد من فقيه او فقير او غيرهما وما كان يمنع منها كل من قصد الدخول اليها وله الراتب الدار في الغداء والعشاء واذا عزم الانسان علي السفر اعطي- نفقة علي ما يليق بمثله وبني مدرسة رتب فيها فقهاء الفريقين من الشافعية والحنفية وكان كل وقت ياتيها بنفسه ويعمل السماط بها ويبيت بها ويعمل السماع واذا طاب خلع شيءا من ثيابه وسير الي الجماعة بكرة شيءا من الانعام ولم يكن له لذة -سوي السماع فانه لم يكن يتعاطي شرب المسكر ولا يمكن احدا من ادخاله الي البلد	724	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1410	false	5536654668246441943	0	101	0	540	1604	300	قلوبهم وبني دارا للنساء الارامل ودارا للضعفاء ودارا للايتام ودارا للملاقيط ورتب بها جماعة من المراضع وكل مولود يلتقط يحمل اليهن فيرضعنه واجري علي اهل كل دار ما يحتاجون اليه في كل يوم وكان يدخل اليهم في كل يوم ويتفقد احوالهم ويعطيهم النفقات زيادة علي المقرر لهم وكان يدخل الي البيمارستان ويقف علي مريض مريض ويساله عن مبيته وكيفية حاله وما يشتهيه وكان له دار مضيف يدخل اليها كل قادم علي البلد من فقيه و--فقير و--غيرهما و----------------------------------------------------------------------------اذا عزم الانسان علي السفر اعطاه نفقة ت-------ليق بمثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم تكن له لذة بسوي السماع فانه كان لا يتعاطي المن----كر ولا يمكن -----من ادخ----اله البلد	1410	13928799336853030	481	855.5	386	826	58.232444763183594	77	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms725	true	3578397761035369271	229	300	1213	1583	1583	300	يعمله سنة في --ثامن الشهر------------ وسنة في --ثاني عشره لاجل الخ--لاف الذي وقع فيه فاذا كان قبل المولد بيومين اخرج من الابل والبقر والغنم شيءا عظيما يجل عن-- الوصف وزفها بجميع ما عنده من الطبول والمغان---------ي حتي يءتي بها الي الميدان ثم يشرع-- في نحرها وتنصب-- القدور ويطبخ الطباخون الالوان المختلفة واذا كانت ليلة المولد عملت السماعات بعد ان يصلي المغرب في القلعة 180 ب ثم ينزل وبين يديه من الشموع-	725	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1410	false	5536654668246441943	220	291	1174	1558	1604	300	يعمله سنة في الثامن من شهر ربيع الاول وسنة في الثاني عشر- لاجل الاختلاف الذي---- فيه فاذا كان قبل المولد بيومين اخرج من الابل والبقر والغنم شيءا كثيرا يزيد علي الوصف وزفها بجميع ما عنده من الطبول والمغاني والملاهي حتي ياتي بها الي الميدان ثم يشرعون في نحرها وينصبون القدور ويطب-------خون الالوان المختلفة فاذا كان- ليلة المولد عمل- السماعات بعد ان يصلي المغرب في القلعة ------ثم ينزل وبين يديه من الشموع	1410	13928799336853030	333	565.0	268	404	82.42574310302734	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms725	true	3578397761035369271	2	38	9	194	1583	300	وهو اول من اجري الماء الي جبل عرفات ليلة الوقوف وغرم عليه جملة كثيرة وعمر بالجبل مصانع للماء وبني تربة هناك واما احتفاله بمولد النبي صلي الله عليه وسلم فان الوصف يقصر عن الاحاطة به قال	725	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1410	false	5536654668246441943	187	220	1004	1174	1604	300	وهو اول من اجري الماء الي جبل عرفات ليلة الوقوف وغرم عليه جملة كثيرة وعمل بالجبل مصانع للماء--------------- واما احتفاله بمولد النبي صلي الله عليه وسلم فان الوصف يقصر عن الاحاطة به كان	1410	13928799336853030	167	325.0	134	185	90.27027130126953	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms774	true	-2716716718134716264	81	253	424	1335	1584	300	ما امر تجنيك علي الصب خفي افنيت زماني بالاسي والاسف ماذا غضب بقدر ذنبي ولقد بالغت وما اردت الا تلفي وقيل انه كتب اليه ايضا اصنع ما شءت انت انت المحبوب ما لي ذنب بلي كما قلت ذنوب هل تسمح بالوصال في ليلتنا تجلو صدا القلب وتعفو واتوب فاطلقه من الاعتقال وعادت منزلته الي ما كان اولا واحسن وكان الملك الكامل قد تغير علي بعض اخوته وهو الملك الفاءز سابق الدين ابراهيم بن الملك العادل فدخل علي الصلاح وساله ان يصلح امره مع اخيه الملك الكامل فكتب اليه الصلاح---------------- وشرط صاحب مصر ان يكون كما قد كان يوسف في الحسني لاخوته اسوا فقابلهم بالعفو وافتقروا فبرهم وتولاهم برحمته وكان الملك الكامل قد سير الصلاح رسولا الي الانبرطور لما كان بعكا سنة ست وعشرين وستماءة لتقرير القواعد واستحلافه له فاستحلفه وكتب الي الملك الكامل زعم اللعين الانبرور بانه سلم يدوم لنا علي اقواله شرب اليمين فان تعرض ناكثا فلنا كلن لذاك لحم شماله ومن شعر الصلاح واذا رايت بنيك فاعلم انهم قطعوا اليك مسافة الاجال وصل البنون الي محل ابيهم وتجهز الاباء للترحال	774	-519531022422653573	Shamela0012398-ara1.completed.ms1414	false	-5231656113071478279	37	110	196	587	1608	300	ما امر تجنيك علي الصب خفي افنيت زماني بالاسي والاسف ما ذاك-- بقدر ذنبي ولقد بالغت فما قصدك الا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفي وكان------ الكامل قد تغير علي بعض اخوته وهو------ الفاءز----------- ابراهيم فاصلح قضيت----------------------------------------------------------------------ه الصلاح وكتب الي الكامل وشرط صاحب مصر ان يكون كما قد كان يوسف في الحسني لاخوته اسوا فقابلهم بالعفو وافتقروا فبرهم وتولاهم برحمته وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايت بنيك فاعلم انهم قطعوا اليك مسافة الاجال وصل البنون الي محل ابيهم وتجهز الاباء للترحال	1414	13928799336853030	352	620.0	284	927	37.971954345703125	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0012398-ara1.completed