id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms009	true	6199506503697304165	213	300	1116	1559	1559	300	الي دمشق ولما وصل السلطان الي حلب تسلم المدينة وسلم اليه شمس الدولة سالم ابن مالك بن بد-----------------------------------------------------------------ران القلعة علي ان يعوضه عنها قلعة جعبر وكان قد ----امتنع بالقلعة اولا فامر السلطان ان يرمي اليه بالنشاب رشقا واحدا فرمي الجيش كله عن يد واحدة فكادت الشمس ان تحتجب من كثرة النشاب فعوضه السلطان عنها قلعة جعبر ولم تزل بيده ويد ----------------------------اولاده الي ان اخذها منهم الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي رحمهم الله علي ما سنذكره وارسل----- الامير نصر بن علي ----------بن منقذ الكناءي صاحب شيزر-	9	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0047	false	-1512305657237678791	102	176	565	950	1615	300	الي دمشق و----وصل السلطان الي حلب وبالقلع-------------------------ة سالم -بن مالك بن بدران العقيلي وهو ابن عم شرف الدولة فسلمها الي السلطان بعد قتال واعطاه السل------طان -عوضا عنها قلعة جعبر وكان قد ملكها في هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السفرة من صاحبها- جعبر النميري وكان شيخا كبيرا اعمي فبقيت بيد سالم واولاده الي ان اخذها منهم الملك العادل نور الدين كما سياتي فلما ملك السلطان حلب ---------ارسل اليه الامير نصر بن علي بن المقلد بن منقذ الكناني صاحب شيزر	47	7205403686986023004	198	264.5	156	556	35.61151123046875	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms010	true	-249076126984156795	2	179	12	997	1644	300	ودخل في طاعته وسلم اليه اللاذقية وكفرطاب وفامية فاجابه الي المسالمة وترك قصده واقر عليه شبزر ذكر استيلاء الامير قسيم الدولة اق سنقر الحاجب علي مدينة حلب ولما تسلم السلطان حلب سلمها الي حاجبه الامير قسيم الدولة اق سنقر في هذه السنة اعني سنة تسع وسبعين واربعماءة وقيل بل سلمها اليه سنة ثمانين فاستولي عليها وعلي اعمالها ك------منبج واللاذقية وكفر طاب واق--------------------------------------------------------------------------------------------------طع السلطان مدينة الرها مجاهد الدولة بزان واقطع انطاكية الامير ياغي سيان و-------------------------------ظهرت كفاية الامير قسيم الدولة وحمايته وعظمت هيبته في جميع بلاده ثم ان السلطان استدعاه الي العراق فقدم عليه في تجمل عظيم ولم يكن في عسكر السلطان من يقاربه فاستحسن ذلك منه وعظم محله عنده ثم امره بالعود الي حلب فعاد اليها ورخصت الاسعار في ايام الامير قسيم الدولة واقيمت الحدود الشرعية وعمرت الطرقات وامنت السبل وقتل المفسدون بكل فج وكان كلما سمع يفسد او بقاطع طريق امر بصلبه علي ابواب المدينة وفي سنة احدي وثمانين واربعماءة جمع الامير قسيم الدولة عسكره وقصد شيزر وحاصرها وصاحبها نصر بن علي بن منقذ وضايقها ونهب ربضها ثم صالحه صاحبها وعاد الي حلب وفي سنة --اثنتين وثمانين	10	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0047	false	-1512305657237678791	176	297	950	1598	1615	300	ودخل في طاعته وسلم اليه اللاذقية-------- وفامية وكفرطاب ثم ان نظام الملك اشا---------------------------------------------------------------------------------ر علي السلطان بتسليم حلب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمالها وحماة ومنبج واللاذقية وما معها الي قسيم الدولة اق سنقر فاقطعه الجميع وبقيت في يده الي ان قتل سنة سبع وثمانين واربع مءة كما سياتي واقطع السلطان مدينة------------------------------ انطاكية للامير ياغي سغان ولما استقر قسيم الدولة في الشام ظهرت كفايته ------------------وحمايته و-----هيبته في جميع بلاده ثم ان السلطان استدعاه الي العراق فقدم اليه في تجمل عظيم -لم يكن في عسكر السلطان من يقاربه فاستحسن ذلك منه وعظم محله عنده ثم امره بالعود الي حلب فعاد اليها فلما ما--------------------------------------------------------------------------ت السلطان ملكشاه سير قسيم الدولة جيشا الي تكريت فملكها وفي س-----------------------------------نة احدي وثمانين -----------------قصد قسيم الدولة----------- شيزر فنه---------------------------------------------------------------بها وعاد الي حلب وفي سنة ثلاث---- وثمانين	47	7205403686986023004	394	538.0	317	1122	35.11586380004883	59	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms014	true	8561295520558255674	125	235	660	1240	1568	300	حران والرها وكانتا لب-زان ان يسلمهما من بهما اليه فامتنع اهلها م--ن التسليم فقتل ب-زان وانفذ راسه اليهم وتسلم البلدين وبعث كربوقا الي -------حمص فحبس بها وكانت لاق سنقر فتسلمها وسلمها الي جناح الدولة حسين اتابك ولده الملك فخر الملك رضوان فلما قتل----- تاج الدولة اخرج الملك رضوان كربوقا من الحبس ذكر سيرة الامير قسيم الدولة رحمه الله كان اميرا عادلا حسن السيرة جميل الس-------------------------------------------------------------ياسة وكان--- شرط علي اهل كل قرية من بلاده انهم متي اخذ عن----دهم قفل او احد من الناس غرمهم---- جميع ما يءخذ من الاموال--- قليل او كثير فكانت السيارة اذا بلغوا قرية من بلاده القوا رحالهم وناموا وحرسهم اهل تلك القرية الي ---------ان يرحلوا فامنت السبل	14	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0051	false	-483649824334125358	35	136	194	713	1559	300	حران والرها وكانتا لبوزان------------------------ فامتنع من بهما من التسليم فقتل بوزان وانفذ راسه------ وتسلم البلدين واما كربوقا فانه سجنه بحمص فلم يزل الي ان اخرج------------------------------------------------------------ه الملك رضوان بعد- قتل ابيه تاج الدولة قال ابن الاثير وكان----------------------------- قسيم الدولة ا-------------------------حسن الناس --------سياسة لرعيته وحفظا لهم وكانت بلاده بين عدل عام ورخص شامل وامن واسع وكان قد شرط علي اهل كل قرية في بلاده----- متي اخذ عند احدهم قفل او احد من الناس غرم اهلها جميع ما يءخذ من الاموال من قليل و--كثير فكانت السيارة اذا بلغ-ت قرية من بلاده القوا رحالهم وناموا امنين وقام اهل القرية يحرسونهم الي ان يرحلوا فامنت الطرق	51	7205403686986023004	332	458.5	262	680	48.82352828979492	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms016	true	-6102782022809059230	12	277	61	1500	1632	300	زنكي شحنكية البصرة وواسط وعظم---------------------------------------------------------- شانه----- وهابه الامير دبيس بن صدقة------- صاحب الحلة-------------------------------------------- وهم دبيس بقصد بغداد فسار --------اليه اق سنقر البرسقي بنفسه وتبعه الخليفة المسترشد بالل------ه فانهزم عسكر دبيس وقتل منهم واسر خلق كثير وكان لعماد الدين----- اثر حسن في هذه الوقع---------------------ة وذلك في اول المحرم سنة سبع عشرة وخمسماءة ولحق دبيس بالسلطان----------------- طغرل بن السلطان محمد وكان معه-------------------- عاصيا علي----- السلطان محمود وامر السلطان لاق سنقر البرسقي ان يرجع الي الموصل فعاد-------------------------------------------- فقال عماد الدين لاصحابه قد ضجرنا مما نحن فيه كل يوم ي--ملك البل-د امير ويءمر بالتصرف علي اختياره وارادته --فتارة نحن بالعراق وتارة بالشام وتارة بالموصل وتارة بالجزيرة ف-------------سار من البصرة الي السلطان محمود واقام عنده فكان يقف الي جانب تخت الملك-- عن يمينه لا يتقدم عليه احد وهو مقام والده قسيم الدولة اق سنقر من قبله وبقي لعقبه من بعده ثم بلغ السلطان------ ان العرب قد اجتمعت ونهبت البصرة فاعلم عماد الدين زنكي بالمسير اليها واقطعه اياها لما بلغه عنه من الحماية لها في العام الماضي وقت اختلاف العساكر والحروب ففعل ذلك فعظم عند السلطان وزاد محله عنده وكان--- جري بين برتقش الزكوي شحنة بغداد وبين الخليفة المسترشد بالله نفرة فتهدده المسترشد فسار عن بغداد الي السلطان-------------------- شاكيا من المسترشد وحذر السلطان جانبه واعلمه انه قد جمع العساكر عازما علي منعه من العراق فسار السلطان الي بغداد وجرت حر-------------------وب ووقاءع ليس هذا موضع ذكرها ذكر تولي الامير عماد الدين زنكي شحنكية بغداد ثم نظر السلطان محمود بن محمد فيمن يصلح ------لشحنكية -------العراق بحيث يامن معه من الخليفة ويضبط الامور فراي -ان زنكي اصلح الناس لذلك فولاه الشحنكية مضافا الي ما بيده من البلاد والاقطاع وسار السلطان من بغداد وفي سنة	16	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0057	false	4018094579228242161	0	300	0	1608	1608	300	زنكي مدينة ---------واسط وشحنكية البصرة وظهر من كفايته في البلدين ما لم يظنه احد فازداد شانه عظما وهاب- الامير دبيس بن صدقة الاسدي صاحب الحلة ناحيته وجرت بينه وبين البرسقي حروب ومواقفات وهم دبيس بقصد بغداد فسار البرسقي الي----------------------ه وتبعه الخليفة المسترشد بالله بنفسه فانهزم عسكر دبيس وقتل منهم واسر خلق كثير وكان لعماد الدين زنكي اثر حسن في هذه الوقعة ايضا بين يدي الخليفة وذلك في اول المحرم سنة سبع ع---------شرة واما دبيس فانه لما انهزم لحق بالملك طغرل بن السلطان محمد وصار معه من خواص اصحابه وكان عاصيا علي اخيه السلطان محمود وامر السلطان ---محمود البرسقي ان يرجع الي الموصل فعاد واستدعي زنكي من البصرة ليسير معه الي الموصل فقال زنكي------ لاصحابه قد ضجرنا مما نحن فيه كل يوم قد ملك البلاد امير ونءمر بالتصرف علي اختياره وارادته ثم تارة---- بالعراق وتارة -------------بالموصل وتارة بالجزيرة وتارة بالشام فسار من البصرة الي السلطان محمود فاقام عنده وكان يقف الي جانب تخت السلطان عن يمينه لا يتقدم عليه احد وهو مقام والده قسيم الدولة-------- من قبله وبقي لولده من بعده ثم اتي السلطان الخبر ان العرب قد اجتمعت ونهبت البصرة فامر ز------------نكي بالمسير اليها واقطعه اياها لما بلغه عنه من الحماية لها في العام الماضي وقت اختلاف العساكر والحروب ففعل ذلك فعظم عند السلطان وزاد محل-----ه وكان قد جري بين يرنقش الزكوي شحنة بغداد وبين الخليفة ال-سترشد بالله نفرة فتهدده الست-رشد فسار عن بغداد الي السلطان في رجب سنة تسع عشرة شاكيا من المسترشد وحذر السلطان جانبه واعلمه انه قد جمع العساكر عازما علي منعه من العراق فسار السلطان الي بغداد وجري بينه وبين المسترشد حروب ووقاءع ثم اصطلحا وعادا الي ما كانا عليه واقام السلطان ببغداد الي عاشر ربيع الاخر ونظر-------------- فيمن يصلح ان يلي شحنكية بغداد والعراق----- يامن معه من الخليفة ويضبط الامور فولي ذلك زنكي------------------------------- مضافا الي ما بيده من --------الاقطاع وسار السلطان عن بغداد وفي سنة-	57	7205403686986023004	1150	1888.0	925	1761	65.30380249023438	177	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms017	true	-1876502521452037756	150	297	824	1610	1624	300	للقاضي بهاء الدين-------------- بن الشهرزوري وخاطباه في ذلك وضمنا له كلما اراده فوافقهما علي ما طلبا وركب هو وصلاح الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الي دار الوزير -شرف الدين انوشروان بن خالد ف----------------------------------------------قالا انه--- قد علمت انت والسلطان ان ديار الجزيرة والشام قد تمكن ال---فرنج------------------- منها وقد قويت شوكتهم فاستولوا علي اكثرها وقد اصبحت ولايتهم من حد ماردين الي عريش مصر ما عدا البلاد الباقية بيد المسلمين وقد كان البرسقي مع شجاعته يكف بعض عاديتهم فم-ذ قتل ز--اد طمعهم و----ولده طفل -----ولا بد للبلاد من رجل شهم شجاع ذي راي وتجربة يذب عنها ويحمي حوزتها وقد انهينا الحال اليك- لءلا يجري خلل او وهن علي المسل---------مين فيختص --------------------------اللوم بنا ويقال لنا لم لا انهيتم الينا جلية الحال فانهي الوزير ذلك الي السلطان فشكرهما عليه واحضرهما واستشارهما فيمن يصلح للولاية---- فذكرا جماعة منهم عماد الدين زنكي وبذلا عنه تقربا الي خزانة السلطان مالا جليلا فاجاب السلطان الي ذلك--- لما يعلمه من --------كفايته	17	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0058	false	633460402892815599	151	289	806	1578	1639	300	القاضي بهاء الدين ابو الحسن علي بن الشهرزوي----------------------------------------------------------------- وصلاح الدين محمد الياغبساني فحضرا بغداد ليخاطبا السلطان في ذلك وكانا يخافان جاولي ولا يرضيان بطاعته والتصرف بحكمه وكان بين ال-صلاح --وبين نصير الدين جقر مصاهرة فاشار عليهما ان يطلبا البلاد لعماد الدين زنكي ففعلا وقالا للوزير قد علمت انت والسلطان ان بلاد الجزيرة والشام قد استولي الافرنج علي اكثرها وتمكنوا منها و---قويت شوكتهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان البرسقي---------- يكف بعض عاديتهم فمنذ قتل ازداد طمعهم وهذا ولده طفل صغير ولا بد للبلاد من---- شهم شجاع-------------- يذب عنها ويحمي حوزتها وقد انهينا الحال اليكم لءلا يجري خلل او وهن علي الاسلام والمسلمين فنحصل نحن بالاثم من الله تعالي واللوم من السلطان--------------------------------- فانهي الوزير ذلك الي السلطان فاعجبه وقال من تريا-----------------ن يصلح لهذه البلاد فذكرا جماعة فيهم عماد الدين زنكي وعظما محله اكثر من غيره--------------------- فاجاب السلطان الي توليته لما -علم- من شهامته وكفايته	58	7205403686986023004	409	454.5	322	1046	39.10133743286133	57	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms017	true	-1876502521452037756	13	95	69	541	1624	300	البرسقي فلم تطل ايامه وتوفي في-- سنة احدي وعشرين وخمسماءة وولي---------------------------------------- بعده اخ له وقام بتدبير امره مملوك لابيه يقال له جاولي فارسل الي السلطان محمود يطلب تقرير- البلاد علي ولد اق سنقر البرسقي وبذل الاموال الكثيرة علي ذلك وكان الرسول في ذلك القاضي بهاء الدين ابو الحسن علي بن القاسم الشهرزوري وصلاح الدين محمد الياغيسياني امير حاجب البرسقي فحضرا دركاة السلطان ليخاطب-------اه في ذلك وكانا يخافان جاولي ولا يرضيان بطاعته فاجتمع صلاح الدين محمد الياغيسياني ونصير الدين جقر وكانت بينهما مصاهرة	17	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0058	false	633460402892815599	113	185	605	1007	1639	300	البرسقيspan وذلك في شهر رمضان من سنة احدي وعشرين وسبب ذلك ان عز الدين بن البرسقي لما توفي وقام بالبلاد بعده اخوه الصغير وتولي امر--------------------ه جاولي -ارسل الي السلطان محمود يطلب ان يقر البلاد عليه و------------------------------------------------كان المرسل بذ--لك القاضي بهاء الدين ابو الحسن علي بن------- الشهرزو-ي وصلاح الدين محمد الياغبسان-------------------ي فحضرا بغداد-------- ليخاطبا السلطان في ذلك وكانا يخافان جاولي ولا يرضيان بطاعته والتصرف بحكمه وكان بين الصلاح وبين -نصير الدين جقر------------- مصاهرة	58	7205403686986023004	256	335.0	206	522	49.042144775390625	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms043	true	-472356239545549189	6	292	34	1555	1597	300	القاضي كمال الدين ابا الفضل محمد بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري الي السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه يستنجده------- ويطلب منه العسا--------------كر فقال القاضي لعماد الدين حين ارسله اخاف ان تخرج البلاد من ايدينا ويجعل السلطان هذا حجة علينا وينفذ العساكر فاذا توسطوا البلاد ملكوها فقال الامير عماد الدين ان هذا العدو قد طمع في البلاد وان اخذ حلب لم يبق بالشام اسلام وعلي كل حال فالمسلمون اولي م----ن الكفار بها قال كمال الدين فسرت طالب بغداد وجديت في السير فلما وصلت---- بغداد وحضرت قدام السلطان واديت الرسال----------------------------------------------------------------------------------------------------ة بانفاذ العساكر وانا اخاطب ولا ازاد علي الوعد شيءا فلما رايت قلة اهتمام السلطان بهذا الامر العظيم احضرت فلانا وهو فقيه كان ينوب عني في القضاء فقلت له خذ هذه الدنانير وفرقها في جماعة من اوباش بغداد والاعاجم واذا كان يوم الجمعة وصعد الخطيب المنبر بجامع القصر قاموا وانت معهم واستغاثوا بصوت واحد وا اسلاماه وا دين محمداه ويخرجون من الجامع ويقصدون دار السلطان مستغيثين ثم وضعت انسانا اخر -فعل ----ذلك في جامع السلطان فلما كانت الجمعة وصعد الخطيب المنبر قام ذلك الفقيه وشق ثوبه والقي عمامته عن راسه وصاح وتبعه ذل--ك النفر بالصياح والبكاء فلم يبق في الجامع الا من قام وبكي وبطلت الخطبة وسار الناس كلهم الي دار السلطان وقد فعل اولءك الذين بجامع السلطان مثلهم فاجتمع اهل بغداد وكل من بالعسكر عند دار السلطان يبكون ويصرخون ويستغيثون وخرج الامر عن الضبط وخاف السلطان في داره وقال ما الخبر فقيل--- ان الناس قد ثاروا حيث لم ترسل العساكر الي الغزاة فقال احضروا القاضي ابن الشهرزوري قال فحضرت عنده وانا خاءف منه الا انني قد عزمت علي صدقه وقول الحق فلما دخلت -----قال يا قاضي ما هذه الفتنة فقلت ان الناس قد فعلوا هذا خوفا من الفتنة والشر ولا شك ان السلطان لم يعلم كم بينه	43	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0069	false	3651526811463348394	15	300	89	1609	1609	300	القاضي كمال الدين--------------------------- بن الشهرز-------وري الي السلطان مسعود ينهي اليه حال البلاد وكثرة العدو ويطلب منه النجدة وارسال العساكر فقال -----له كمال الدين---------- اخاف ان تخرج البلاد من ايدينا ويجعل السلطان هذا حجة------ وينفذ العساكر فاذا توسطوا البلاد ملكوها فقال الشهيد----------- ان هذا العدو قد طمع في البلاد وان اخذ حلب لم يبق بالشام اسلام وعلي كل حال فالمسلمون اولي بها من الكفار---- قال ف------------------------------------------لما وصلت الي بغداد------------------- واديت الرسالة وعدني السلطان بانفاذ العساكر ثم اهمل ذلك ولم يتحرك فيه بشء وكتب الشهيد الي متصلة يحثني علي المبادرة بانفاذ العساكر وانا اخاطب فلا ازاد علي الوعد قال ف-لما رايت قلة اهتمام السلطان بهذا الامر العظيم احضرت فلانا وهو فقيه كان ينوب عنه في القضاء فقلت--- خذ هذه الدنانير وفرقها في جماعة من اوباش بغداد والاعاجم واذا كان يوم الجمعة وصعد الخطيب المنبر بجامع القصر قاموا وانت معهم واستغاثوا بصوت واحد وا اسلاماه وا دين محمداه ويخرجون من الجامع ويقصدون دار السلطنة مستغيثين ثم وضعت انسانا اخر يفعل مثل ذلك في جامع السلطان فلما كانت الجمعة وصعد الخطيب المنبر قام ذلك الفقيه وشق ثوبه والقي عمامته عن راسه وصاح وتبعه اولءك النفر بالصياح والبكاء فلم يبق --بالجامع الا من قام يبكي وبطلت الجمعة وسار الناس كلهم الي دار السلطان وقد فعل اولءك الذين بجامع السلطان مثلهم فاجتمع اهل بغداد وكل من بالعسكر عند دار السلطان يبكون ويصرخون ويستغيثون وخرج الامر عن الضبط وخاف السلطان في داره وقال ما الخبر فقيل له ان الناس قد ثاروا حيث لم ترسل العساكر الي الغزاة فقال احضروا------- ابن الشهرزوري قال فحضرت عنده وانا خاءف منه الا انني قد عزمت علي صدقه وقول الحق فلما دخلت عليه قال يا قاضي ما هذه الفتنة فقلت ان الناس قد فعلوا هذا خوفا من الفتنة والشر ولا شك ان السلطان ما يعلم كم بينه-	69	7205403686986023004	1318	2421.5	1066	1665	79.1591567993164	232	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms044	true	3921908903185592555	0	141	0	782	1618	300	حلب انحدروا اليكم في الفرات وفي البر وليس بينكم بلد يمنعهم عن بغداد وعظمت الامر عليه حتي------ كانه ينظر اليه- فقال اردد هءلاء العامة عنا وخذ من العساكر ما شءت-------- والامداد تلحقك قال فخرجت الي العامة ومن انضم اليهم وعرفتهم الحال وامرتهم بالعود فعادوا وتفرقوا وانتخبت من عسكره عشرة الاف فارس من خيار العسكر وكتبت الي الشهيد اعرفه الخبر وانه لم يبق غير المسير واجدد استءذانه في ذلك فامرني بتسييرهم والحث علي ذلك وعبرت بالعساكر الجانب الغربي فبينما نحن نتجهز للحركة واذا قد وصل نجاب من الشهيد يخبر بان الروم والفرنج--- رحلوا عن حلب خاءبين لم ينالوا منها غرضا ويامرني بترك استصحاب العساكر فلما خاطبت السلطان في ذلك اصر علي انفاذ العساكر الي الجهاد وقصد بلاد الفرنج واخذها وكان قصده ان تطا عساكره البلاد و-----------يملكها و----لم ازل اتوصل مع الوزير واكابر الدولة حتي اعدت العساكر الي الجانب الشرقي وسرت الي الشهيد	44	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0070	false	-2199018126713624986	8	153	44	840	1569	300	حلب انحدروا اليك- في الفرات وفي البر وليس بينكم بلد يمنعهم عن بغداد وعظمت الامر عليه حتي جعلته كانه ينظر اليهم فقال اردد هءلاء العامة عنا وخذ من العساكر ما شءت وسر بهم والامداد تلحقك قال فخرجت الي العامة ومن انضم اليهم وعرفتهم الحال وامرتهم بالعود فعادوا وتفرقوا وانتخبت من عسكره عشرة الاف فارس--------------- وكتبت الي الشهيد اعرفه الخبر وانه لم يبق غير المسير واجدد استءذانه في ذلك فامرني بتسييرهم والحث علي ذلك فعبرت -العساكر الجانب الغربي فبينما نحن نتجهز للحركة واذا قد وصل نجاب من الشهيد يخبر -ان الروم والفرنج قد رحلوا عن حلب خاءبين لم ينالوا منها غرضا ويامرني بترك استصحاب العساكر فلما خوطب- السلطان في ذلك اصر علي انفاذ العساكر الي الجهاد وقصد بلاد الفرنج واخذها وكان قصده ان تطا عساكره البلاد بهذه الحجة فيملكها قال فلم ازل اتوصل مع الوزير واكابر الدولة حتي اعدت العساكر الي الجانب الشرقي وسرت الي الشهيد	70	7205403686986023004	759	1438.5	621	815	93.12883758544922	127	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms045	true	-7878652793497646190	57	122	304	626	1593	300	تر ان كلب الروم لما تبين انك الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات جيشا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه وكان لخطبه الخطب العظيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك ليثا فاخرق لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم ولما	45	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0064	false	-3747298612702167924	0	65	0	322	1530	300	تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك جيشا فاحرن لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم يءمل	64	7205403686986023004	309	605.0	244	322	95.96273040771484	58	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms046	true	-5880518514125989942	56	121	293	661	1609	300	شهرزور واعمالها كانت شهرزور وما يضاف اليها من الاعم-------ال في يد قفجاق بن ارسلان باش التركماني وكان------- نافذ الحكم علي قاصي التركمان ودانيهم وكان----------------------- الملوك يتحامون قصد ولايته---------------- لحصانتها فعظم شانه وازداد جمعه فقصده عماد الدين و-----------------------------------------------------هزم عسكره وملك بلاد شهرزور وغيرها واضافها الي ولايته واصلح احوال----ها وخفف عنهم ما كانوا يلقونه من التركمان وفي ذي الحجة من هذه السنة رجع عماد الدين الي الشام	46	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0065	false	1268454137854495273	74	153	391	837	1620	300	شهرزور واعمالها------------ وما يجاور---ها من البلاد والجبال في يد قفجاق بن ارسلان تاش التركماني وكان مالكها نافذ الحكم علي قاصي التركمان ودانيهم يرون طاعته فرضا حتما فتحامي الملوك-------- قصد ولايته ولم يتعرضوا لها لحصانتها فعظم شانه وازداد جمعه فلما كان سنة اربع وثلاثين بلغ الشهيد اتابك عنه ما اقتضي ان يقصد بلاده فهزم عسكره وملك بلاد شهرزور وغيرها فاضافها الي بلاد-ه واصلح احوال اهلها وخفف عنهم ما كانوا يلقونه من التركمان وعاد الي الموصل عازما علي المسير ال--------ي الشام	65	7205403686986023004	275	425.0	224	478	57.53137969970703	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms055	true	-5359976284224848760	146	218	746	1160	1585	300	اليه فنظر الي الدبيسي------------------------------ فتاخر-------- ودخل البلد واخرج بركه وخيامه قال الحاكي لهذه الحكاية------------------------------------------------ فلقد رايت غلمانه --------------------ينصبون خيامه في الوحل وقد--- جعلوا علي الارض تبنا -يقيهم الطين---------- وخرج فنزلها------------ وكان عماد الدين ينهي اصحابه عن اقتناء الاملاك ويقول مهما كانت البلاد لنا فاي حاجة لكم الي الاملاك فان الاقطاعات تغني عنها وان خرجت البلاد عن ايدينا فان الاملاك تذهب معها ومتي صارت الاملاك لاصحاب السلطان ظلموا الرعية وتعدوا عليهم وغصبوهم املاكهم	55	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0083	false	5918488703461291913	155	247	798	1327	1609	300	الخبر نظر الي الدبيسي نظر مغضب ولم يكلمه كلمة واحدة فتاخر القهقري ودخل البلد فاخرج ------خيامه وامر بنصبها ولم تكن الارض تحتمل وضع الخيام عليها لكثرة الوحل والطين قال فلقد رايت الفراشين وهو ينقلون الطين لينصبوا خيمته فلما راوا كثرته جعلوا علي الارض تبنا ليقيموها ونصبوا الخيام وخرج اليها من ساعته قال وكا-----------ن ينهي اصحابه عن اقتناء الاملاك ويقول مهما كانت البلاد لنا فاي حاجة لكم الي الاملاك فان الاقطاعات تغني عنها وان خرجت البلاد عن ايدينا فان الاملاك تذهب معها ومتي صارت الاملاك لاصحاب السلطان ظلموا الرعية وتعدوا عليهم وغصبوهم املاكهم	83	7205403686986023004	340	536.0	278	546	62.271060943603516	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms055	true	-5359976284224848760	219	300	1165	1585	1585	300	شديد العناية باخبار الاطراف وما يجري لاصحابها حتي في خلواتهم وكان له في دركاة السلطان م---------------------------------ن يطالعه ويكتب اليه بكل ما يفعله السلطان في ليله ونهاره من حرب وسلم وهزل وجد وكان يغرم علي ذلك الاموال الجليلة وكان يصل اليه كل يوم من عيونه عدة قاصدين وكان مع اشتغاله بالامور الكبار من امور الدولة لا يهمل الاطلاع علي الصغير وكان يقول اذا لم يعرف الصغير ليمنع صار كبيرا وكان لا يمكن رسول ملك يعبر في بلاده بغير اذنه واذا استاذنه رسول-	55	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0084	false	4290759618067210752	36	118	190	616	1578	300	شديد العناية باخبار الاطراف وما يجري لاصحابها حتي في خلواتهم ولا سيما-- دركاه السلطان وكان يغرم علي ذلك المال الجزيل فكان يطالع- ويكتب اليه بكل ما يفعله السلطان في ليله ونهاره من حرب وسلم وهزل وجد وغير ذلك فك-------------------------ان يصل اليه كل يوم من عيونه عدة قاصدين وكان مع اشتغاله بالامور الكبار من امور الدولة لا يهمل الاطلاع علي الصغير وكان يقول اذا لم يعرف الصغير ليمنع صار كبيرا وكان لا يمكن رسول ملك يعبر في بلاده بغير امره واذا استاذنه رسول	84	7205403686986023004	373	685.5	300	454	82.1585922241211	66	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms056	true	-2778447880056222504	0	158	0	848	1581	300	في العبور في بلاده اذن له وارسل اليه من يسيره ولا يتركه يجتمع باحد من الرعية ولا غيرهم فكان الرسول يدخل بلاد- ويخرج منها ولا يعلم من احوالها شيءا البتة وكان يتعهد اصحابه ويمتحنهم فسلم يوما خشكنانكه الي طشت دار له وقال احفظ هذه فبقي نحو سنة لا تفارقه الخشكنانكه خوفا ان يطلبها منه فلما كان بعد ذلك قال له اين الخشكنانكه فاخرجها من منديل وقدمها بين يديه فاستحسن ذلك منه وقال مثلك ينبغي ان يكون مستحفظا بحصن وامر له بدزدارية قلعة كواشي فبقي فيها الي ان قتل عماد الدين وكان لا يمكن احدا من خدمه من مفارقة بلاده و----يقول ان البلاد كبستان عليه سياج فمن هو خارج السياج يهاب الدخول فاذا خرج منها من يدل علي عورتها ويطمع العدو فيها زالت الهيبة وتطرقت الخصوم اليها---- ومن جميل سيرته انه اسكن الامير بهاء الدين ياروق التركماني واصحابه------------------------------------ بولاية حلب وامرهم بجهاد الفرنج وملكهم--- ما استنقذوه من البلاد التي للفرنج ---------------فكانوا يراوحون الفرنج -القتال ويغاد-ونهم----------------------- وسدوا ذلك الثغر------- ولم	56	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0084	false	4290759618067210752	118	291	616	1539	1578	300	في العبور في بلاده اذن له وارسل اليه من يسيره ولا يتركه يجتمع باحد من الرعية ولا غيرهم فكان الرسول يدخل بلاده ويخرج منها ولا يعلم من احوالها شيءا البتة وكان يتعهد اصحابه ويمتحنهم -سلم يوما خشكنانكة الي طشت دار له وقال احفظ هذه فبقي نحو سنة لا تفارقه الخشكنانكة خوفا ان يطلبها منه فلما كان بعد ذلك قال له اين الخشكنانكة فاخرجها من منديل وقدمها بين يديه فاستحسن ذلك منه وقال مثلك ينبغي ان يكون مستحفظا لحصن وامر له بدزدارية قلعة كواشي فبقي فيها الي ان قتل اتابك و-----كان لا يمكن احدا من خدمه من مفارقة بلاده وكان يقول ان البلاد كبستان عليه سياج فمن هو خارج السياج يهاب الدخول فاذا خرج منها من يدل علي عورتها ويطمع العدو فيها زالت الهيبة وتطرق- الخصوم اليها قال ومن صاءب رايه وجيده ان سير طاءفة من------------ التركمان الايوانية مع الامير اليارق الي الشام واسكنهم بولاية حلب وامرهم بجهاد الفرنج وملكهم كل ما استنقذوه من البلاد التي للفرنج وجعله ملكا لهم فكانوا يغاد-ون الفرنج بالقتال ويراوحونهم واخذوا كثيرا من السواد وسدوا ذلك الثغر العظيم ولم	84	7205403686986023004	777	1419.5	628	943	82.3966064453125	130	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms056	true	-2778447880056222504	199	300	1061	1581	1581	300	علي جبل عال فوصلت طعنته الي سورها وكان شديد الغيرة لا سيما علي نساء الاجناد وكان التعرض اليهن م----ن الذنوب التي لا تغتفر و-كان يقول ان جندي لا يفارقوني في اسفاري وقل ما يقيمون عند اهل-هم فان نحن لم نمنع من التعرض الي حرمهم هلكن وفسدن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد ولي --قلعة الجزيرة دزدارا يقال له نور الدين حسن البربطي وكان من خواص-----------------ه وكان غير مرضي السيرة فبلغ----ه انه يتعرض للحرم فامر حاجبه صلاح الدين محمد ابن ايوب الياغيسياني صاحب حماة ان يسير مجدا ويدخل الجزيرة بغتة فاذا دخلها اخذ البربطي وقطع ذكره وقلع عينيه عقوبة له لنظره بهما الي الحرم ثم يصلبه-	56	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0085	false	-8173817329781337552	140	291	747	1509	1554	300	علي يده قال وانا غيرته فكانت---------- شديدة و-----لا سيما علي نساء الاجناد ف-ان التعرض اليهن كان من الذنوب التي لا يغفرها وكان يقول ان جندي لا يفارقوني في اسفاري وقل-ما يقيمون عند اهليهم فان نحن لم نمنع من التعرض الي حرمهم هلكن وفسدن قلت وفي صحيح مسلم من حديث ابي سعيد الخدري وذكر حديث رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا قال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال ابن الاثير وكان قد اقام بقلعة الجزيرة دزدارا اسم---ه نور الدين حسن البربطي وكان من خواصه واقرب الناس اليه وكان غير مرضي السيرة فبلغه عنه انه يتعرض للحرم فامر حاجبه صلاح الدين-------------- الياغبس-اني---------- ان يسير مجدا ويدخل الجزير-----ة فاذا دخلها اخذ البربطي وقطع ذكره وقلع عينيه عقوبة--- لنظره بهما الي الحرم ثم يصلبه	85	7205403686986023004	427	722.5	344	815	52.39263916015625	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms057	true	853321231924057365	12	298	57	1447	1454	300	البلد فخرج الي لقاءه فاكرمه --صلاح الدين ودخل معه البلد وقال له المولي اتابك يسلم عليك ويريد ان يعلي قدرك ويرفع منزلتك ويسلم اليك قلعة حلب ويوليك جميع البلا-------د الشامية لتكون هناك مثل نصير الدين فتتجهز وتحدر مالك في الماء الي الموصل وتسير الي خدمته ففرح بذلك ول--------م يترك له من امواله شيء-ا الا نقله الي السفن ليحدرها الي الموصل في دجلة فحين فرغ من جميع ذلك اخذه --صلاح الدين وامضي فيه ما امر به واخذ جميع ماله ولم يجسر احد بعده علي--------------- افعاله القبيحة وكان رحمه الله كثير الصدقات و----كان يتصدق في كل جمعة بماءة دينار اميري ظاهرا ويتصدق فيما عداه من الايام سرا مع من يثق به وركب يوما فعثرت به دابته فكاد يسقط عنها فاستدعي اميرا كان معه وقال له كلاما لم يفهمه ولم يجسر ------ان يستفهمه عنه فعاد ----الي بيته وودع اهله عازما علي الهرب فقالت زو---جته ما ذنبك وما حملك علي اله----رب فذكر لها الحال فقالت له ان نصير الدين له بك عناية فاذكر له قصتك وافعل ما يامرك به فقال اخاف ان يمنعني من الهرب واهلك فلم تزل به زوجته تراجعه وتقوي عزمه الي ان عرف --نصير الدين حاله فضحك منه وقال له خذ هذه الصرة الدنانير واحملها اليه فهي التي اراد فقال الله الله في دمي ونفسي فقال لا باس عليك فانه ما اراد غير هذه الصرة فحملها اليه فحين راه قال امعك شء قال نعم فامره ان يتصدق به فلما فرغ من الصدقة قصد --نصير الدين وشكره وقال من اين علمت انه اراد الصرة فقال ---انه يتصدق---------- بمثل هذا القدر كل يوم يرسل الي ياخذه من الليل وفي يومنا هذا لم ياخذه ثم بلغني ان دابته عثرت به حتي كاد يسقط الي الارض فارسلك الي فعلمت انه ذكر الصدقة ولقد حكي من------- هيبته ما هو اشد من هذا	57	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0086	false	-3986610133505306958	1	289	4	1406	1459	300	البلد فخرج الي لقاءه فاكرمه الصلاح------ ودخل معه البلد وقال له المولي اتابك يسلم عليك ويريد ان يعلي قدرك ويرفع منزلتك ويسلم اليك قلعة حلب ويوليك جميع البلاد البلاد الشامية لتكون هناك مثل نصير الدين ف-تجهز وتحدر مالك في الماء الي الموصل وتسير الي خدمته ففرح -ذلك المسكين فلم يترك له قليلا ولا كثيرا الا نقله الي السفن ليحدرها الي الموصل في دجلة فحين فرغ من جميع ذلك اخذه الصلاح------ وامضي فيه ما امر به واخذ جميع ماله فلم يتجاسر-- بعده احد علي سلوك شء من افعاله قال واما ---------------------صدقاته فقد كان يتصدق--- كل جمعة بم-ءة دينار اميري ظاهرا ويتصدق فيما عداه من الايام سرا مع من يثق به وركب يوما فعثرت به دابته فكاد يسقط عنها فاستدعي اميرا كان معه فقال له كلاما لم يفهمه ولم يتجاسر علي ان يستفهمه منه فعاد عنه الي بيته وودع اهله عازما علي الهرب فقالت له زوجته ما ذنبك وما حملك علي هذا الهرب فذكر لها الحال فقالت له ان نصير الدين له بك عناية فاذكر له قصتك وافعل ما يامرك به فقال اخاف ان يمنعني من الهرب فاهلك فلم تزل زو---جته تراجعه وتقوي عزمه ------فعرف النصير------ حاله فضحك منه وقال له خذ هذه الصرة الدنانير واحملها اليه فهي التي اراد فقال الله الله في دمي ونفسي فقال لا باس عليك فانه ما اراد غير هذه الصرة فحملها اليه فحين راه قال امعك شء قال نعم فامره ان يتصدق به فلما فرغ من الصدقة قصد النصير------ وشكره وقال من اين علمت انه اراد الصرة فقال له انه يتصدق هذا اليوم بمثل هذا القدر و------يرسل الي ياخذه من الليل وفي يومنا هذا لم ياخذه ثم بلغني ان دابته عثرت به حتي كاد يسقط علي الارض وارسلك الي فعلمت انه ذكر الصدقة قال وحكي لي من شدة هيبته ما هو اشد من هذا	86	7205403686986023004	1265	2319.5	999	1470	86.0544204711914	238	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms058	true	6306813735342536899	7	126	33	672	1606	300	خلوة وملاح--ه ناءم فايقظه بعض الجاندارية وقال له اقعد فحين راي عماد الدين سقط الي الارض فحركوه فوجدوه ميتا ومن جميل اوصافه وحسنها انه كان بطء التلون بع--------------------------يد التغير لم يتغير علي احد من اصحابه منذ ملك الي ان قتل الا بذنب عظيم يوجب التغير وان الامراء ال----------ذين كانوا معه اولا هم الذين بقوا معه الي اخر وقت الا من اخترمه----- الموت منهم ولهذا كانوا ينصحونه ويبذلون نفوسهم له وكان يخطب الرجال ذوي الهمم العالية والاراء الصاءبة ويوسع عليهم في ارزاقهم فيسهل عليهم فعل الجميل فلهذا كان اذا قدم انسان عسكره لم يكن غريبا ان كان جنديا اشتمل عليه الاجناد واضافوه وان كان صاحب ديوان قصد اهل الديوان وان كان عالما قصد القضاة والفقهاء من اصحابه فيءانسونه ويحسنون اليه	58	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0087	false	8807348044552702564	0	97	0	520	1622	300	خلوة وملاح له ناءم فايقظه بعض الجاندارية وقال له اقعد فحين راي الشهيد---- سقط الي الارض فحركوه فوجدوه ميتا قال وكان الشهيد قليل-------------- التلون والتنقل بطء الملل والتغير شديد العزم -لم يتغير علي احد من اصحابه م-ذ ملك الي ان قتل الا بذنب----- يوجب التغير و---الامراء والمقدمون الذين كانوا معه اولا هم الذين بقوا اخير--------------ا من سلم منهم من الموت----- فلهذا كانوا ينصحونه ويبذلون نفوسهم له وكان الانس----------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا قدم------ عسكره لم يكن غريبا ان كان جنديا اشتمل عليه الاجناد واضافوه وان كان صاحب ديوان قصد اهل الديوان وان كان عالما قصد القضاة بني الشهرزوري ف---------------يحسنون اليه	87	7205403686986023004	417	675.5	331	682	61.14369583129883	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms058	true	6306813735342536899	144	294	759	1573	1606	300	الملك الب ارسلان بن السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي الذي كان عماد الدين اتابكة قتل نصير الدين في الموصل وطمع في الاستيلاء علي البلاد وان القاضي تاج الدين بن الشهرزوري خدعه حتي صعد الي القلعة واعتقل بها فلما قتل عماد الدين كان في صحبة الملك الب ارسلان فركب واجتمعت العساكر عليه وخدموه فارسل الوزير جمال الدين الاصفهاني الي الامير صلاح الدين الياغيسياني يقول--- المصلحة ان نترك ما كان بيننا وراء ظهورنا وكان بينهما مشاحنة ونسلك طريقا تبقي به البلاد والملك في اولاد صاحب------------------------------نا فان الملك الب ارسلان قد طمع في البلاد واجتمعت عليه العساكر وا-ن لم نتلاف هذا الامر في اوله ونتداركه في ابتداءه اتسع- الخرق ولم يمكن رقعه فاجابه --صلاح الدين الي ذلك وحلف كل واحد منهما لصاحبه فركب الوزير جمال الدين الي الملك الب ارسلان وضمن له فتح البلاد واطمعه فيها ومعه --صلاح الدين وقالا له ان عماد الدين اتابك كان ناءبا عنك في البلاد وباسمك	58	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0090	false	7976909285442786864	202	300	1027	1553	1553	300	الملك الب ارسلان بن السلطان محمود وكان مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهيد واجت--------------------------------------------------------------------------------------------معت العساكر عليه وخدموه فارسل------- جمال الدين ال---وزير الي ال-----صلاح------------------ يقول له المصلحة ان نترك ما كان بيننا وراء ظهورنا------------------- ونسلك طريقا نبقي به الم--------لك في اولاد صاحبنا ونعمر بيته جزاء لاحسانه الينا فان الملك----------- قد طمع في البلاد واجتمعت عليه العساكر ولءن لم نتلاف هذا الامر في اوله ونتداركه في بدايته ليتسعن الخرق ولا يمكن رقعه فاجابه الصلاح ------الي ذلك وحلف كل واحد منهما لصاحبه فركب ال-----جمال------ الي الملك فخدمه----- وضمن له فتح البلاد واطعمه فيها ومعه الصلاح------ وقالا له ان ا-----------تابك كان ناءبا عنك في البلاد وباسمك-	90	7205403686986023004	449	711.5	361	853	52.63774871826172	74	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms059	true	-4187291156569234545	0	300	0	1596	1596	300	ان يكونا عونا له علي تحصيل غرضه وارسلا الي الامير زين الدين علي كوجك بن بكتكين صاحب اربل وهو الناءب عن عماد الدين بالموصل يعرفانه قتل الشهيد عماد الدين ويامرانه ان يرس-ل الي الامير سيف الدين غازي بن زنكي وهو ولده--------------- الاكبر و-------------------كان بشهرزور وهي اقطاعه من ابيه ليحضر الي الموصل ويملكها ففعل زين الدين ذلك وارسل الي سيف الدين واستقدمه فقدم الي الموصل وتسلمها وكان نور الدين ابو القاسم محمود بن زنكي--------- لما قتل ابوه في العسكر اخذ خاتمه من يده وسار الي حلب فملكها و-----اتفق صلاح الدين الياغيسياني صاحب حماة والوزير جمال الدين محمد بن علي الاصفهاني علي حفظ دولة ولد عماد الدين والمكر بالملك الب ارسلان السلجوقي وحسنا له الاشتغال بالشرب والمغنيات وقال --جمال الدين للملك الب ارسلان ان من الراي ان تسير الصلاح الي مملوكك نور الدين بحلب يدبر ا------------------------------مره فاذن له فسار وبقي --جمال الدين وحده مع الملك فاخذه وقصد به الرقة واشتغل فيها بشرب الخمر والخلوة بالنساء والمغنيات واراد ان يعطي الامراء شيءا فمنعه خوفا ---ان تميل قلوبهم اليه وقال لهم منك الاقطاع الجزيل والنعم الوافرة وشرع --جمال الدين يستميل العسكر ويحلفهم----- لسيف الدين غازي بن عماد الدين واحدا بعد واحد وكل من حلف يامره بالمسير الي الموصل هاربا من الملك واقام -الملك بال--رقة عدة ايام ثم سار ا---لي ماكسين فتركه بها عدة ايام مشتغلا------- بلذاته عن طلب الملك ثم سار به نحو سنجار ولما ------------------------------استقر قدم سيف الدين بالموصل قوي جنان جمال الدين ووصل هو والملك الب ارسلان الي سنجار وارسل الي دزدارها وقال له لا تسلم البلد ولا تمكن احدا من دخوله ولكن ارسل الي الملك وقل له انا تبع الموصل فمتي دخلت الموصل سلمت اليك ف------فعل الدزدار ذلك وقال --جمال الدين للملك الب ارسلان المصلحة انا نسير الي الموصل فان مملوكك غازي اذا سمع بقربنا منه خرج الي الخدمة فحينءذ نقبض عليه ونتسلم البلاد فساروا عن سنجار وكثر رحيل العسكر الي-	59	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0091	false	3961377378673744929	8	253	44	1334	1573	300	ان يكونا عونا له علي تحصيل غرضه وارسلا الي------- زين الدين بالم------------------------------------------------------وصل يعرفانه قتل الشهيد----------- ويامرانه بالارسال الي------- سيف الدين غاز--------ي وهو ولد عماد الدين زنكي الاكبر واحضاره الي الموصل وكان بشهرزور وهي اقطاعه من ابيه ف-------------------------فعل زين الدين ذلك و-----------------------------------------------------كان نور الدين----------- محمود بن الشهيد قد سار لما قتل والده -------------------------------الي حلب فملكها وذلك باشارة اس-------------------------------------------------------------------------------------------د الدين شيركوه عليه بذلك---------------------------------------------------- وقال الجمال------ للملك----------- ان من الراي ان تسير الصلاح الي مملوكك نور الدين بحلب يدبر امره وكانت حماة اقطاع الصلاح فامر--------ه فسار وبقي الجمال------ وحده مع الملك فاخذه وقصد--- الرقة فاشتغل----- بشرب الخمر والخلوة بالنساء---------- واراد ان يعطي الامراء شيءا فمنعه خوفا من ان تميل قلوبهم اليه وقال لهم---- الاقطاع الجزيل والنعم الوافرة وشرع الجمال------ يستميل العسكر ويحلف المراء لسيف الدين بن اتابك الشهيد ---واحدا بعد واحد وكل من حلف يامره بالمسير الي الموصل هاربا من الملك واقام بالملك في الرقة عدة ايام ثم سار به الي ماكسين فتركه بها عدة ايام ايضا قد اشتغل بلذاته عن طلب الملك ثم سار به نحو سنجار وكان سيف الدين غازي قد دخل الموصل واستقر بها فقوي حينءذ----------- جنان جمال الدين ووصل هو والملك ا-----------لي سنجار فارسل الي دزدارها وقال له لا تسلم البلد ولا تمكن احدا من دخوله ولكن ارسل الي الملك وقل له انا تبع الموصل فمتي دخلت الموصل سلمت اليك البلد ففعل الدزدار ذلك فقال الجمال------ للملك----------- المصلحة انا نسير الي الموصل فان مملوكك غازي اذا سمع بقربنا منه خرج الي الخدمة فحينءذ نقبض عليه ونتسلم البلاد فساروا عن سنجار وكثر رحيل العسكر الي	91	7205403686986023004	1055	1726.5	845	1741	60.59735870361328	179	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms060	true	-1367329031706684241	0	53	0	278	1579	300	الموصل هاربين من الملك فبقي في قلة من العسكر فساروا الي مدينة بلد وعبر الملك الب ارسلان دجلة من هناك و----------دخل الوزير جمال الدين الموصل وارسل الامير عز الدين اتابك-- الدبيسي في عسكر الي الملك الب ارسلان وهو في نفر يسير فاخذه وادخله الموصل فكان اخر العهد به فذكر انه خنق بوترقوس واستقر	60	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0091	false	3961377378673744929	253	299	1334	1570	1573	300	الموصل هاربين من الملك فبقي في قلة من العسكر فساروا الي مدينة بلد وعبر الملك----------- دجلة من هناك فلما عبرها دخل ال-----جمال الم------وصل وارسل الامير عز الدين ابا بكر الدبيسي في عسكر الي الملك----------- وهو في نفر يسير فاخذه وادخله الموصل فكان اخر العهد به--------------------- واستقر	91	7205403686986023004	219	377.5	176	290	75.51724243164062	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms061	true	2670766707393339508	90	239	484	1235	1541	300	سيف الدين -----وفي هذه الس--نة -رحل--- الامير سيف ال-----دين الي الشام وكان اخو----------------------------------------ه نور الدين قد -----------------------------------خافه واستشعر منه واخوه سيف الدين يكاتبه ويستميله ف-لما وصل سيف الدين الي الشام ---------------------استقرت القاعدة بينهما علي ان يجتمعا خارج العسكر السيفي ومع كل واحد منهما خمسماءة فارس فلما كان يوم الميعاد------- سار نور الدين من حلب في خمسماءة فارس وسار سيف الدين من معسكره في خمسة فوارس فلم يعرف نور الدين----- سيف الدين حتي قرب منه فحين---- عرفه -ترجل له وقبل الارض بين يديه وامر اصحابه بالعود عنه فعادوا وقعد سيف الدين ونور الدين بعد ان اعتنقا وبكيا فقال له سيف الدين لم امتنعت من المجء الي -كنت تخافني علي نفسك والله ما خطر ببالي ما تك-ره فلمن اريد البلاد ومع من اعيش وبمن اعتضد اذا فعلت السوء مع اخي واحب الناس الي فاطمان نور الدين وسكن روعه وعاد الي حلب وتجمل وعاد بعسكره الي خدمة اخيه سيف الدين فامره سيف	61	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0092	false	-1500810013158172829	130	300	677	1537	1537	300	سيف الدين من اصلاح امر السلطنة وتحليفه وتقرير امر البلاد عبر الي الشام لينظر في تلك النواحي ويقرر القاعدة بينه وبين اخيه نور الدين وهو بحلب وقد تاخر عن الحضور عند اخيه وخافه فلم يزل يراسل--------------------ه ويستميله فكلما طلب نور الدين شيءا اجابه اليه استمالة لقلبه واستقرت الحا--ل بينهما علي ان يجتمعا خارج العسكر السيفي ومع كل واحد منهما خمس مءة فارس فلما كان يوم الميعاد بينهما سار نور الدين من حلب في خمس مءة فارس وسار سيف الدين من معسكره في خمسة فوارس فلم يعرف نور الدين اخاه سيف الدين حتي قرب منه فحين راه عرفه فترجل له وقبل الارض بين يديه وامر اصحابه بالعود عنه فعادوا وقعد سيف الدين ونور الدين بعد ان اعتنقا وبكيا فقال له سيف الدين لم امتنعت من المجء الي اكنت تخافني علي نفسك والله ما خطر ببالي ما تنكره فلمن اريد البلاد ومع من اعيش وبمن اعتضد اذا فعلت السوء مع اخي واحب الناس الي فاطمان نور الدين وسكن روعه وعاد الي حلب فتجهز وعاد بعسكره الي خدمة اخيه سيف الدين فامره سيف-	92	7205403686986023004	663	1140.0	523	883	75.0849380493164	116	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms061	true	2670766707393339508	239	289	1235	1483	1541	300	الدين بالعود وترك عسكره عنده وقال له لا غرض لي في مقامك عندي وانما غرضي ان تعلم الملوك والفرنج اتفاقنا فمن يريد السوء بنا يكف عنه فلم يرجع نور الدين ولزمه الي ان قضيا ما كانا عليه وعاد كل----- منهما الي بلده وفي سنة اثنين واربعين وخمسماءة دخل نور الدين	61	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0093	false	1817605701203681976	0	50	0	242	1545	300	الدين بالعود وترك عسكره عنده وقال--- لا غرض لي في مقامك عندي وانما غرضي ان يعلم الملوك والفرنج اتفاقنا فمن يريد السوء بنا يكف عنه فلم يرجع نور الدين ولزمه الي ان قضيا ما كانا عليه وعاد كل واحد منهما الي بلده قلت ومن قصيدة لابن من--------ير في نور الدين	93	7205403686986023004	215	386.5	168	253	84.98023986816406	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms061	true	2670766707393339508	12	92	73	494	1541	300	وواعدهم يوما يصل اليهم فيه و----------------سار في عساكره الي الرها فملك البلد وعصت عليه القلعة بمن فيها من المسلمين فقات--------------لهم وبلغ ذل--ك ثور الدين رحمه الله وهو------ بحلب فسار مجدا اليها بعسكره فلما قاربها خرج جوسلين منها هاربا الي بلده ودخل نور الدين المدينة ف------نهبها وسبي اهلها ف--------------------------خلت منهم و----لم يبق----- بها الا القليل ولما بلغ خبر الفرنج الي سيف الدين----- بالموصل -جهز العساكر الي الرها فوصلت وقد ملكها نور الدين فبقيت في يده ولم يعارضه فيها اخوه سيف الدين	61	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0095	false	-6134680368445211577	88	171	468	915	1578	300	وواعدهم يوما يصل اليهم فيه فاجابوه الي ذلك فسار في عساكره الي----ها وملكها وامتنع-ت عليه القلعة بمن فيها من المسلمين فقاتلهم وجد في قتالهم فبلغ الخبر نور الدين---------- وهو يومءذ بحلب فسار ال-----يها بعسكره فهرب----------- جوسلين-------------------- ودخل نور الدين --مدينة الرها ونهبها وسبي اهلها وفي هذه الدفعة نهبت وخربت وخلت من اهلها ولم يبق منهم بها الا القليل ووصل---- خبر الفرنج الي سيف الدين غازي بالموصل فجهز العساكر الي الرها فوصلت وقد ملكها نور الدين فبقيت ب--يده ولم يعارضه فيها اخوه سيف الدين	95	7205403686986023004	334	521.0	269	506	66.00790405273438	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms063	true	6854306760691066303	177	268	990	1443	1612	300	وفي هذه الوقعة قال ابو عبد الله محمد بن صغير بن القيسراني--- قصيدة يمدح بها نور الدين محمود رحمه الله اولها يا ليت ان الصد مصدود او-لا فليت النوم مردود الي متي تعرض عن مغرم في خده للدمع اخدود و------------------------------------------------منها--------------------------------------------------------- وكيف لا يثني علي عيشنا ال محمود والسلطان محم----------------------------------------------------------------------------------ود وصارم الاسلام لا ينثني الا وشلو الكفر مقدود مناقب لم تك موجودة الا ونور الدين موج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وكم له من وقعة يومها عند ملوك الشرك مشهود والقوم اما مرهق صرعة او موثق بالقد مشدود حتي اذا عادوا الي مثلها قالت لهم هيبته عودوا	63	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0108	false	582095664403634756	7	143	45	745	1575	300	وفي هذه الوقعة يقول---------------------------- القيسراني من قصيدة----------------------------------- اولها يا ليت ان الصد مصدود او لا فليت النوم مردود الي متي تعرض عن مغرم في خده للدمع اخدود قالوا عيون البيض بيض الظبي قلت ولكن هذه سود يخاف منها وهي في جفنها والسيف يخشي وهو مغمود ثم خرج الي المدح فقال وكيف لا نثني علي عيشنا ال-محمود والسلطان محمود فليشكر الناس ظلال المني ان رواق العدل ممدود ونيرات الملك وهاجة وطالع الدولة مسعود وصارم الاسلام لا ينثني الا وشلو الكفر مقدود مناقب لم تك موجودة الا ونور الدين موجود مظفر في درعه ضيغم عليه تاج الملك معقود نال المعالي حاكما مالكا فهو سليمان وداود ترتشف الافواه اسيافه ان رضاب العز مورود وكم له من وقعة يومها عند ملوك الشرك مشهود والقوم اما مرهق صرعة او موثق بالقد مشدود حتي اذا عادوا الي مثلها قالت لهم هيبته عودوا	108	7205403686986023004	383	675.5	307	764	50.130889892578125	70	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms065	true	1082052002304270739	119	300	602	1536	1536	300	ملك قطب الدين الموصل---------------- كان اخوه نور الدين بحلب وهو اكبر منه--------- فكاتبه بعض الامراء وطلبوه اليهم منهم المق-------دم والد شمس الدين بن المقدم و-----كان دزدارا بسنجار فسار نور الدين جريدة في سبعين فارسا من اكابر دولته منهم الامير اسد الدين شيركوه بن شاذي ومجد الدين ابو بكر بن الداية فوصل ----------الي ماكسين في ستة انفس في يوم شديد المطر و----------------لم يعرفه- الذين بالباب فارسلوا الي الشحنة واخبروه انه وصل نفر من الاجناد -كانهم تركمان فلم ي--تم القاصد كلامه حتي وصل نور الدين فحين راه الشحنة قبل يده وخرج عن الدار فنزلها نور الدين حتي لحق به اصحابه فسار مجدا الي سنجار فوصلها وليس معه الا نفر يسير ونزل -ظاهر البلد والقي نفسه علي محفورة صغيرة من شدة تعبه وارسل الي المقدم دزدار القلعة يعرفه بوصوله وكان المقدم قد استدعي من الموصل لان مكاتبته --لنور الدين كانت قد بلغ----تهم فارسلوا اليه فتوقف عدة ايام فلم يصل اليه نور الدين فسار الي الموصل وترك ابنه شمس الدين محمد بسنجار وقال له انا اتاخر في الطريق فان وصل نور الدين فارسل من يعلمني فلما فارق سنجار وصل نور الدين فلما علم شمس الدين-	65	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0125	false	6665588936633532518	62	246	339	1302	1586	300	ملك قطب الدين الموصل والبلاد الجزرية كان اخوه نور الدين بحلب وهو اكبر من قطب الدين فكاتبه بعض الامراء وطلبوه اليهم منهم الامير المقدم والد شمس الدين بن المقدم وهو حينءذ دزدار سنج--ار فسار نور الدين جريدة في سبعين فارسا من اكابر دولته منهم------- اسد الدين شيركوه-------- ومجد الدين ابو بكر بن الداية وغيرهما فوصلوا الي ماكسين في ستة انفس في يوم شديد المطر وعليهم اللبابيد فلم يعرفهم الذين بالباب وارسلوا الي الشحنة واخبروه بوصو--ل نفر من الاجناد وكانهم تركمان فلم يستتم القاصد كلامه حتي وصل نور الدين فحين راه الشحنة قبل يده وخرج عن الدار فنزلها نور الدين حتي لحق به اصحابه وسار مجدا الي سنجار فوصلها وليس معه الا نفر يسير فنزل بظاهر البلد والقي نفسه علي محفورة صغيرة من شدة تعبه وارسل الي المقدم ب-----القلعة يعرفه -وصوله وكان المقدم قد استدعي من الموصل لان ---خبره مع نور الدين-------- بلغ من بها فارسلوا اليه فتوقف عدة ايام فلم يصل----- نور الدين فسار الي الموصل وترك ابنه شمس الدين----- بسنجار وقال له انا اتاخر في الطريق فان وصل نور الدين فارسل من يعلمني فلما فارق سنجار وصل نور الدين فلما علم شمس الدين	125	7205403686986023004	860	1555.5	691	1009	85.23290252685547	150	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms066	true	6107854411952445929	0	61	0	316	1573	300	بوصوله ارسل قاصدا الي ابيه بالخبر وانهي الحال الي نور الدين فخاف فوات الامر ووصل القاصد الذي سيره شمس الدين ابن المقدم الي ابيه فادركه بتل يعفر فعاد الي سنجار وسلمها الي نور الدين وكاتب الامير فخر الدين قر -ارسلان بن داوود بن سقمان بن ارتق صاحب --حصن كيفا يستنجده وبذل له قلعة الهيثم فسار الي------ه فلما سمع قطب الدين الخبر	66	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0125	false	6665588936633532518	246	300	1302	1586	1586	300	بوصوله ارسل قاصدا الي ابيه بالخبر وانهي الحال الي نور الدين فخاف فوات الامر ووصل القاصد الذي سيره---------- ابن المقدم الي ابيه فادركه بتل يعفر فعاد الي سنجار وسلمها الي نور الدين وكاتب------- فخر الدين قرا ارسلان بن داود------------------ صاحب الحصن----- يستنجده وبذل له قلعة الهيثم فسار اليه بجنده فلما سمع قطب الدين الخبر-	125	7205403686986023004	273	490.5	222	325	84.0	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms066	true	6107854411952445929	78	286	401	1489	1573	300	سنجار----- الي قطب الدين ولما نزل قطب الدين بتل يعفر راسل زين الدين علي كوجك وجمال الدين وزي------ر قطب الدين نور الدين اخاه وانكروا عليه اقدامه علي اخذ ما ليس له وتهددوه بقصده واخ------ذ البلاد من يده قهرا ان لم يرجع اختيارا فاج-------اب انني انا الاكبر وانا احق ان ادبر----- اخي منكم وما جءت الا لما تتابعت الي كتب الامراء يذكرون كراه-تهم لولايتكم عليه-------------------------- فخفت ان يحملهم الغيظ والانفة علي ان يخرجوا البلاد من ايدينا واما تهديدكم اياي بالقتال فانا ما اقاتلكم الا بجندكم وكان قد هرب اليه جماعة من الاجناد-- فخافوا من مخامرة الامراء عليهم اذا لقوه ف---------------------------------------------------اشار-------------- الوزير جمال الدين بالصلح وقال نحن نظهر للسلطان والخليفة اننا تبع لنور الدين ونور الدين يظهر للفرنج انه يحكمنا ويتهددهم بنا فان كاشفناه وحاربناه فان ظفر بنا طمع فينا السلطان وان ظفرنا به طمع فيه الفرنج ولنا بالشام حمص و-------له عندنا سنجار فهذه انفع لنا من تلك وتلك انفع له من هذه والراي -------تسليم حمص اليه واخذ سنجار من-----------------------------------ه فاتفق راي الجماعة علي ذلك------ وسار جمال الدين الي نور الدين فابرم معه الامر وتسلم حمص وسلم سنجار الي اخيه وعاد نور الدين الي الشام فاخذ ما كان له بسنجار من المال ولما تسلم قطب الدين سنجار اقطعها لزين الدين علي كوجك---------------------------- واتفقت كلمتهم واتحدت اراءهم--------------------------------------- وطلب نور الدين ----------جمال	66	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0126	false	3602667899434626428	6	234	30	1234	1558	300	سنجار ومعه الجمال والزين ونزلوا------------ بتل -------------------------------------------يعفر وارسلوا ال--ي نور الدين ------ينكرون عليه اقدامه واخذه-- ما ليس له ويهددوه بقصده واخراجه من البلاد------- قهرا ان لم يرجع اختيارا فاعاد الجواب انني انا الاكبر وانا احق ان ادبرا امر اخي منكم وما جءت الا لما تتابعت الي كتب الامراء يذكرون كراهيتهم لولايتكم عليهم يعني ولاية الجمال والزين فخفت ان يحملهم الغيظ والانفة علي ان يخرجوا البلاد من ايدينا فاما تهد-دكم اياي بالقتال فانا ما اقاتلكم الا بجندكم وكان قد هرب اليه جماعة من --اجنادهم فخافوا ان ي------------------------لقوه لءلا يخامر عليهم باقي العسكر ودخل الامراء في الصلح واشار به جمال الدين الوزير------------------ وقال نحن نظهر للسلطان والخليفة اننا تبع -نور الدين ونور الدين يظهر للفرنج انه يحكمنا ويتهددهم بنا فان كاشفناه وحاربناه فان ظفر بنا طمع فينا السلطان وان ظفرنا به طمع فيه للفرنج ولنا بالشام حمص وقد صار له عندنا سنجار فهذه انفع لنا من تلك وتلك انفع له من هذه والراي ان نسلم اليه حمص ون----اخذ سنجار وهو في ثغر بازاء الفرنج ويتعين مساعدته فاتفق ا----لجماعة علي هذا الراي وسار جمال الدين الي نور الدين وابرم معه الامر وتسلم حمص وسلم سنجار الي اخيه وعاد نور الدين واخذ---------- ما كان--- بسنجار من المال ولما تسلم قطب الدين سنجار اقطعها لزين الدين لان حمص كانت لاخيه ينال وهو مقيم بها واتفقت كلمتهم واتحدت اراءهم وكل واحد منهما لا يصدر الا عن امر اخيه وطلب نور الدين ان يكون الجمال	126	7205403686986023004	894	1479.0	716	1343	66.5673828125	146	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms067	true	8730727284085886798	144	187	759	984	1583	300	اولها هذي العزاءم لا ما تدعي القضب وذي المكارم لا ما قالت الكتب وهذه الهمم اللاءي اذا خطبت تعثرت خلفها الاشعار والخطب صافحت يا -بن عماد الدين ذروتها براحة للمساعي دونها التعب ما زال جدك يبني كل شاهقة حتي ب--ني قبة اوتادها الشهب	67	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0112	false	-401125079065150080	246	289	1313	1539	1587	300	اولها هذي العزاءم لا ما تدعي القضب وذي المكارم لا ما قالت الكتب وهذه الهمم اللاتي متي خطبت تعثرت خلفها الاشعار والخطب صافحت يا ابن عماد الدين ذروتها براحة للمساعي دونها --تعب ما زال جدك ينبي كل شاهقة حتي ابتني قبة اوتادها الشهب	112	7205403686986023004	216	409.0	173	228	94.7368392944336	37	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms067	true	8730727284085886798	33	130	174	685	1583	300	وفي هذه السنة سنة ا-ربع واربعين وخمسما-------ءة قصد نور الدين الدين بن زنكي رحمه الله حصن حارم وهو للفرنج ف------خرب ربضه ونهب سواده ثم رحل---- الي ا----نب فحاصره ف-------------حشد البرنس صاحب انطاكية فلقيه نور الدي--------------------------------------------ن واقتتلوا قتالا شديدا وانهزم الفرنج اقبح-------------------------------------------------------------------- هزيمة------- وقتل م---------نهم خلق- كثير- واسر مثلهم وقتل البرنس صاحب انطاكية وكان عاتيا من عتاة الفرنج وعظيما من عظماءهم فملك بعده ولده بيمند وهو طفل--------------------------------------- فتزوجت امه برجل من الفرنج ل---------------يدبر ولدها الطفل ال-------------ي ان يكبر------ ثم قصد نور الدين-------- الفرنج مر-ة اخري فجمعوا ولقوه فقتل منهم واسر فكان من جملة الاسر--------------ي زوج ام بيمند فمدح	67	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0112	false	-401125079065150080	52	191	291	1024	1587	300	وفي هذه السنة عظم امر اسد الدين وقال ابن الاثير سار نور الدين الي --------------------حصن حارم وهو للفرنج فحصره وخرب ربضه ونهب سواده ثم رحل عنه الي حصن انب فح-صره فاجتمعت الفرنج مع البرنس صاحب انطاكية وساروا اليه ليرحلوه عن انب فلم يرحل بل لقيهم وتصاف الفريقان واقتتلوا وصبروا وظهر من نور الدين من الشجاعة والصبر في الحرب علي حداثة سنه ما تعجب منه الناس واجلت الحرب عن هزيمة الفرنج وقتل المسلمون منهم خلقا كثيرا و------فيمن قتل البرنس صاحب انطاكية وكان عاتيا من عتاة الفرنج وذوي التقدم فيهم والملك ولما قتل البرنس خلف ابنا صغيرا وهو بيمند فبقي مع امه بانطاكية فتزوجت امه بابرنس اخر واقام معها بانطاكية يدبر الجيش ويقودهم ويقاتل لهم الي ان يكبر بيمند ثم -ان نور الدين غزا بلد الفرنج غزوة اخري وهزمهم وقتل فيه------م واسر وكان في----- الاسري البرنس الثاني زوج ام بيمند فلما	112	7205403686986023004	311	316.5	240	772	40.28497314453125	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms067	true	8730727284085886798	226	259	1197	1359	1583	300	من كان يغزو بلاد الشرك مكتسبا من الملوك فنور الدين محتسب ذو غرة ما سمت والليل معتكر الا تمزق عن شمس الضحي الحجب افعاله كاسمه في كل حادثة ووجهه ناءب عن وصفه اللقب	67	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0113	false	-1294657053630729902	215	248	1121	1283	1539	300	من كان يغزو بلاد الشرك مكتسبا من الملوك فنور الدين محتسب ذو غرة ما سمت والليل معتكر الا تمزق عن شمس الضحي الحجب افعاله كاسمه في كل حادثة ووجهه ناءب عن وصفه اللقب	113	7205403686986023004	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms067	true	8730727284085886798	187	226	984	1197	1583	300	اغرت سيوفك في الافرنج راجفة فءاد رومية الكبري لها يجب ضربت كبشهم منها بقاصمة اودي لها الصلب وانحطت لها الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب طهرت ارض الاعادي من دماءهم طهارة كل سيف عندها جنب حتي استطار شرار الزند قادحه فالحرب تضرم والاجال تحتطب	67	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0113	false	-1294657053630729902	10	92	62	485	1539	300	اغرت سيوفك ب--الافرنج راجفة فءاد رومية الكبري لها يجب ضربت كبشهم منها بقاصمة اودي بها الصلب وانحطت بها الصلب قل للطغاة وان صمت مسامعها قولا لصم القنا في ذكره ارب ما يوم انب والايام داءلة من يوم يغرا بعيد لا ولا كثب اغركم خدعة الامال ظنكم كم اسلم الجهل ظنا غره الكذب غضبت للدين حتي لم يفتك رضي وكان دين الهدي مرضاته الغضب طهرت ارض الاعادي من دماءهم طهارة كل سيف عندها جنب حتي استطار شرار الزند قادحه فالحرب تضرم والاجال تحتطب	113	7205403686986023004	208	380.5	170	425	48.94117736816406	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms067	true	8730727284085886798	263	300	1382	1583	1583	300	اقوي الضلال واقفرت عرصاته وعلا الهدي وتبلجت قسماته وانتاش دين محمد محموده من بعد ما غلبت دما عبراته ردت علي الاسلام عصر شبابه وثباته من دونه وثباته ارسي قواعده ومد عماده صعدا وشيد سوره سوراته واعاد وجه-	67	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0115	false	6804798300505402526	22	59	120	321	1653	300	اقوي الضلال واقفرت عرصاته وعلا الهدي وتبلجت قسماته وانتاش دين محمد محموده من بعد ما عل-ت دما عبراته ردت علي الاسلام عصر شبابه وثباته من دونه وثباته ارسي قواعده ومد عماده صعدا وشيد سورة سوراته واعاد وجه	115	7205403686986023004	198	384.0	162	202	98.0197982788086	34	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms069	true	3645916611481381418	176	240	920	1253	1597	300	كما اهدت الاقدار للقمص اسره واسعد قرن من حواه لك الاسر طغي وبغي عدوا علي غلواءه فاورثه البغي العداوة والكفر-------------------------------------------------------- وامست عزاز كاسمها بك عزة تشق علي النسرين لو انها وكر كاني بهذا العزم لا فل حده فاقصاه بالاقصي وقد قضي الامر فسروا ملك الدنيا ضياء وبهجة فبالافق الداجي الي اذا السنا فق-----------------------------------------------ر وقد اصبح البيت المقدس طاهرا وليس سوي جاري الدماء له طهر	69	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0135	false	4264656135896961487	92	166	450	832	1503	300	كما اهدت الاقدار للقمص اسره واسعد قرن من حواه لك الاسر طغي وبغي عدوا علي غلواءه فاوبقه الكفران عدواه والكفر والقت بايديها اليك حصونه ولو لم تجب طوعا لجاء بها القسر وامست عزاز كاسمها بك عزة تشق علي النسرين لو انها الوك-----------------------------------------------------ر فسر واملا الدنيا ضياء وبهجة فبالافق الداجي الي ذ-ا السنا فقر كاني بهذا العزم لا فل حده واقصاه وقد قضي الامر وقد اصبح البيت المقدس طاهرا وليس سوي جاري الدماء له طهر	135	7205403686986023004	259	478.0	208	436	59.40367126464844	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms070	true	-9194439165434517977	99	190	530	1024	1603	300	في ملك دمشق واستضعفوا مجير الدين وتابعوا الغارة علي اعماله واكثروا القتل بها والنهب والسبي وافضي الامر بالمسلمين الي---- ان جعل الفرنج علي دمشق------- قطيعة في كل سنة وكان رسولهم يجء--------- ويجبيها من البلا---د ثم اشتد البلاء حتي---------- ارسل الفرنج واستعرضوا عبيدهم واماءهم الذين نهبوا من ساءر بلاد النصرانية وخيروهم بين المقام عند مواليهم والعود الي اوطانهم فمن احب المقام تركوه ومن احب وطنه سار اليه وقلت حرم-ة مجير الدين عند اهل دمشق الي- ان حصروه في القلعة مع انسان من اكابر اهل البلد يقال له مءيد الدين ابن الصوفي ولما	70	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0165	false	-8812332543807782604	98	192	523	1032	1568	300	في دم----شق واستضعفوا مجير الدين وتابعوا الغارة علي اعماله واكثروا القتل بها والنهب والسبي وزاد- الامر بالمسلمين بها الي ان جعل الفرنج علي اهل المدينة قطيعة--- كل سنة وكان رسولهم يجء الي دمشق ويجبيها من اهل البلد ثم اشتد البلاء علي اهلها حين ارسل الفرنج واستعرضوا عبيدهم واماءهم الذين نهبوا من ساءر بلاد النصرانية وخيروهم بين المقام عند مواليهم والعود الي اوطانهم فمن احب المقام تركوه ومن احب وطنه سار اليه وزالت طاعة مجير الدين عن- اهل البلد الي ان حضروه في القلعة مع انسان منهم كان---------- يقال له مءيد الدين -بن الصوفي فلما	165	7205403686986023004	434	785.0	350	529	82.04158782958984	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms076	true	5884577483440694653	96	147	519	821	1602	300	سنة ثمانية وخمسين وخمسماءة-------------------- جمع نور الدين رحمه الله العساكر------------------ فنزل بالبقيعة تحت حصن الاكراد----------- عازما علي دخول بلادهم ومنازلة اطرابلس فبين-ا الناس في بعض الايام في خيامهم واذا ب-----------------------صلبان الفرنج--- وراء الجبل الذي عليه الحصن فكبسوا------- المسلمين-------------------------- ووضعوا فيهم السيف واكثروا فيهم القتل والاسر وقصدوا خيمة نور الدين محمود فخرج	76	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0221	false	6421877286596816556	232	300	1170	1557	1557	300	سنة ثمان --وخمسين وخمس مءة قال ابن الاثير فيها جمع نور الدين ------------عساكره ودخل بلاد الفرنج فنزل بالبقيعة تحت حصن الاكراد وهو للفرنج عازما علي دخول بلادهم ومنازلة -طرابلس فبينما الناس في بعض الايام في خيامهم وسط النهار لم يرعهم الا ظهور صلبان الفرنج من وراء الجبل الذي عليه الحصن فكبسوهم فاراد المسلمون دفعهم فلم يطيقوا فانهزموا ووضع الفرنج السيف واكثروا----- القتل والاسر وقصدوا خيمة الملك العادل--- فخرج-	221	7205403686986023004	251	368.0	209	411	61.070560455322266	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms076	true	5884577483440694653	19	75	91	416	1602	300	جمع نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله العساكر -----وسار بهم ال-ي حارم فحصرها وجد في قتالها فامتنعت عليه لحصانتها وكثرة من بها من فرسان الفرنج وشجعانهم ومقاتيلهم ولما علم الفرنج منازلة نور الدين حارم جمعوا فارسهم وراجلهم واستعدوا وحشدوا وساروا نحوه ليرحلوه عنها فلما قاربوه طلب منهم المصاف فلم يجيبوا اليه--- وراسلوه وتلطفوا معه الحال	76	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0221	false	6421877286596816556	2	46	12	262	1557	300	جمع نور الدين------------------------ العساكر بحلب وسار الي قلعة حارم وحصرها وجد في قتالها فامتنعت عليه لحصانتها وكثرة من بها من فرسان الفرنج وشجعانهم واجتمع الف------------رنج من ساءر البلاد --------------------------------------------وساروا نحوه ليرحلوه عنها فلما قاربوه طلب منهم المصاف فلم يجيبوه الي ذلك وراسلوه وتلطفوا---- الحال	221	7205403686986023004	212	351.0	174	334	63.473052978515625	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms076	true	5884577483440694653	147	300	821	1602	1602	300	من ظهر خيمته عجلا بغير قباء فركب فرسا هناك للنوبة ولسرعته ركبه وفي رجله الشبحة فنزل انسان من الاكراد فقطعها فنجا نور الدين وقتل الكردي فسال نور الدين من بعد ذلك عن مخلفيه---------- فاحسن اليهم جزاء الفعلة وكان اكثر القتل في السوقة--------- وسار نور الدين الي ------حمص فنزل --ظاهرها واحضر ما يحتاج اليه من الخيام فنصبها علي بحيرة قدس وكا----------------------------------------------------ن الناس يظنون انه لا يقف دون حلب و------------------------------------------------------------------اجتمع اليه كل من نجا من المعركة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي -----دمشق واحضر الاموال والدواب والاسلحة والخيام وجميع ما يحتاج اليه------------ وفرق ذلك ------علي من سلم و----من قتل----- اقر اقطاعه علي اولاده ومن لم يكن له اولاد فعلي بعض اهله فعاد العسكر في مدة قريبة كانه لم يفقد منه احد فرحمه الله وقدس روحه وهكذا فلتكن الملوك ولما انهزم العسكر الاسلامي عن الفرنج لعنهم الله ظنوا انهم لا يقوم لهم قاءمة بعدها وصمموا علي قصد حمص واخذها----------------------------- فلما بلغهم مقام نور الدين عندها قالوا ل----م يفعل هذا الا-	76	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0222	false	519753925115736635	0	216	0	1094	1531	300	من ظهر خيمته عجلا بغير قباء فركب فرسا هناك للنوبة ولسرعته ركبه وفي رجله --شبحة فنزل انسان من الاكراد فقطعها فنجا نور الدين وقتل الكردي فسال نور الدين----------- عن مخلفي ذلك الكردي فاحسن اليهم جزاء -لفعله وكان اكثر القتل في السوقة والغلمان وسار نور الدين الي مدينة حمص فاقام بظاهرها واحضر منها ما فيها م-ن الخيام ونصبها علي بحيرة قدس علي فرسخ من حمص وبينها وبين مكان الوقعة اربعة فراسخ وكان الناس يظنون انه لا يقف دون حلب وكان رحمه الله تعالي اشجع من ذلك واقوي عزما ولما نزل علي بحيرة قدس اجتمع اليه كل من نجا من المعركة فقال له بعض اصحابه ليس من الراي ان تقيم ههنا فان الفرنج ربما حملهم الطمع علي المجء الينا ونحن علي هذه الحال فوبخه واسكته وقال اذا كان معي الف فارس فلا ابالي بهم قلوا او كثروا ووالله لا استظل بجدار حتي اخذ بثار الاسلام وثاري ثم انه ارسل الي حلب ودمشق واحضر الاموال والدواب والاسلحة والخيام وساءر ما يحتاج اليه الجند فاكثر وفرق ذلك جميعه علي من سلم واما من قتل فانه اقر اقطاعه علي اولاده فان لم يكن له ول--د فعلي بعض اهله فعاد العسكر------------- كانه لم يفقد منه-------------------------------------------------------------- احد وام---ا الفرنج ف---------------انهم كانوا عازمين ------------------علي قصد حمص بعد الهزيمة لانها اقرب البلاد اليهم فلما بلغهم مقام نور الدين عندها قالوا انه لم يفعل هذا الا	222	7205403686986023004	597	946.5	476	1222	48.85433578491211	99	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms077	true	-5731929946963372264	0	75	0	401	1558	300	وعنده من القوة ان يمنعنا و---------------------------------اكثر نور الدين من الخرج فذكر انه قسم في يوم واحد ماءتي الف دينار سوي غيرها من الدواب والسلاح والخيام----------------- وتقدم الي الديوان -ان يحصروا الجند ويسالوا كل واحد----- عن الذي اخذ منهم فكلما- ذكر شيءا اعطوه عوضه فحضر بعض الجند وادعي شيءا كثيرا علم بعض النواب كذبه فيما ادعاه لمعرفتهم بحاله فارسلوا الي نور الدين وانهوا اليه القضية واستاذنو-ه في تحليفه------ علي ما ادعاه فخرج- الجواب لا تكدروا عطاءنا	77	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0222	false	519753925115736635	216	300	1094	1531	1531	300	وعنده من القوة ان يمنعنا وكان نور الدين رحمه الله تعالي قد اكثر------------- الخرج الي ان-- قسم في يوم واحد م-ءتي الف دينار سوي غيرها من الدواب-------- والخيام والسلاح وغير ذلك وتقدم الي --ديوانه ان يحضروا الجند ويسالوا كل واحد منهم عن الذي اخذ منه- فكل من ذكر شيءا اعطوه عوضه فحضر بعض الجند وادعي شيءا كثيرا علم بعض النواب كذبه فيما ادعاه لمعرفتهم بحاله فارسلوا الي نور الدين ينهون- اليه القضية ويستاذنونه في تحليف الجندي علي ما ادعاه فاعاد الجواب لا تكدروا عطاءنا-	222	7205403686986023004	352	600.0	284	466	75.53648376464844	56	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms077	true	-5731929946963372264	75	274	401	1424	1558	300	فاني ارجو الاجر والثواب------- علي قليله وكثيره ومن احسن ما يءثر عنه انه قال له اصحابه ان لك في بلادك ادرارات كثيرة وصلات عظيمة للفقهاء والفقراء والصوفية والقراء فلو استعنت الان بها---- لكان امثل فغضب و-------قال والله اني لا ارجو النصر الا باولءك فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم كيف اقطع صلات قوم يقاتلون عني وانا ناءم في فراشي بسهام لا تخطء واصرفها الي من لا يقاتل عني الا اذا راني بسهام قد تخطء وتصيب ثم هءلاء القوم لهم نصيب في بيت المال اصرفه اليهم كيف اعطيه غيرهم فسكتوا وراسلت الفرنج----------- نور الدين في معني المهادنة فامتنع فتفرقوا في -----------------------------------بلادهم------------ وفي هذه الوقعة----------------- يقول مهذب الدين-------- بن اسعد الموصلي المدرس بحمص----- قصيدة من------------------------------------------ها ظبي المواضي واطراف القنا الذبل ضوامن لك ما حازوه من نفل وكافل لك كاف ما تحاوله عز وحزم وباس غير منتقل وما يعيبك ما نالوه من سلب بالختل قد تءسر الاساد بالحيل وانما اخلدوا حينا الي خدع اذ لم يكن لهم بالجيش من قبل واستيقظوا واراد الله غفلتكم لينفذ القدر المحتوم في الاز------------------------------------------------------ل قنا لقا وقسي غير موترة والخيل عارية ترعي مع الهمل ما يصنع الليث لا ناب ولا ظفر بما حواليه من عفر ومن وعل هلا وقد ركب الاسد الهصور وقد سلو- الظبي تحت غابات من الاسل	77	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0223	false	-8875556169230041432	0	231	0	1176	1541	300	فاني ارجو -------الثواب والاجر علي قليله وكثيره و------------------------قال له اصحابه ان لك في بلادك ادرار-ت كثيرة وصلات عظيمة للفقهاء والفقراء والصوفية والقراء فلو استعنت -----بها لان لكان امثل فغضب من هذا وقال والله اني لا ارجو النصر الا باولءك فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم كيف اقطع صلات قوم يقاتلون عني وانا ناءم في فراشي بسهام لا تخطء واصرفها الي من ي---قاتل عني---- اذا راني بسهام قد تخطء وتصيب ثم هءلاء القوم لهم نصيب في بيت المال اصرفه اليهم كيف اعطيه غيرهم فسكتوا ثم ان -الفرنج ارسلوا الي نور الدين في----- المهادنة فلم يجبهم اليها فتركوا عند الحصن من يحميه وعادوا الي بلادهم وتفرقوا قلت وفي هذه الحادثة تحت حصن الاكراد يقول ابو الفرج عبد الله بن اسعد الموصلي نزيل حمص من جملة قصيدة فاءقة يمدح بها نور الدين رحمه الله تعالي اولها ظبي المواضي واطراف القنا الذبل ضوامن لك ما حازوه من نفل وكافل لك كاف ما تحاوله عز وعزم وباس غير منتحل وما يعيبك ما حازوه من سلب بالختل قد تءسر الاساد بالحيل وانما اخلدوا جبنا الي خدع اذ لم يكن لهم بالجيش من قبل واستيقظوا واراد الله غفلتكم لينفذ القدر المحتوم في الازل حتي اتوكم ولا الماذي من امم ولا الظبي كثب من مرهق عجل قنا لقي وقسي غير موترة والخيل عازبة ترعي مع الهمل ما يصنع الليث لا ناب ولا ظفر بما حواليه من عفر ومن وعل هلا وقد ركب الاسد الصقور وقد سلوا الظبي تحت غابات من الاسل	223	7205403686986023004	912	1621.5	730	1226	74.38825225830078	162	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms079	true	7773248509094503085	14	133	77	737	1634	300	واقام اسد الدين بظاهر القاهرة وغدر به شاور ورجع عما كان وافق -نور الدين عليه وا------------------------------رسل اليه يطلب منه الرجوع الي الشام فامتنع اسد الدين وطلب منه ما وقع ال--------------------استقرار عليه فلم يجبه شاور ف-----لما راي اسد الدين اصرار شاور علي الغدر وارسل نوابه الي---- مدينة بلبيس فتسلموها وحكم علي الاعمال الشرقية فارسل شاور حينءذ الي الفرنج يستمدهم ويخوفهم من نور الدين ان ملك الديار المصرية ما يطيب لهم معه مقام وكان الفرنج لما سمعوا بتوجه عساكر نور الدين الي الديار المصرية قد خافوا خوفا شديدا وايقنوا بالهلاك وان بلادهم تستاصل------------- فلما وصلتهم رسل شاور يدعوهم الي مساعدتهم سروا بذلك وبادروا اليه ذكر وصول الفرنج الي الديار المصرية ومحاصرتهم اسد الدين ببلبيس ف------------------------سارعوا الي تلبية شاور--------------------- وطمعوا في ال--ديار	79	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0229	false	7052659957320268113	111	218	540	1115	1541	300	واقام اسد الدين بظاهر القاهرة وغدر به شاور وعاد عما كان قرره لنور الدين من البلاد المصرية ولاسد الدين ايضا وارسل اليه ي---امره بالعود الي الشام فا--نف اسد الدين من هذه الحال واعاد الجواب يطلب ما كان استقر------- فلم يجبه شاور اليه فلما راي ذلك ا----------------------------رسل نوابه فتسلموا مدينة بلبيس--------- وحكم علي البلاد- الشرقية فارسل شاور ال------ي الفرنج يستمدهم ويخوفهم من نور الدين ان ملك مصر-------------------------------- وكان الفرنج قد ---------------------------------------------------------------------ايقنوا بالهلاك -ان ملكها نور الدين فهم خاءفون فلما ا------رسل شاور-------------------------------------- اليهم يستنجدهم ويطلب منهم ان يساعدوه علي اخراج--- اسد الدين من البلاد جاءهم فرج لم يحتسبوه وسارعوا الي تلبية دعوته والمبادرة الي نصرته وطمعوا في ملك ديار	229	7205403686986023004	333	390.0	262	780	42.69230651855469	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms080	true	2844824533242195270	212	247	1102	1284	1566	300	بن علي اليمني يمدحه من قصيدة-------------------------- فنصرت في الاولي بضرب زلزل ال لاقدام وهي شديدة الاقدام ونصرت في الاخري بضرب صادق اضحي يطير به غراب الهام ادركت ثارا وارتجعت وزارة نزعا بسيفك من يدي ضرغام	80	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0228	false	-935224516695769128	115	151	643	836	1594	300	-------اليمني------ من قصيدة مدح بها شاور وذكر وزارتيه فنصرت في الاولي بضرب زلزل ا--لاقدام وهي شديدة الاقدام ونصرت في الاخري بضرب صادق اضحي يطير به غراب الهام ادركت ثارا وارتجعت وزارة نزعا بسيفك من يدي ضرغام	228	7205403686986023004	167	301.0	136	208	80.28845977783203	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms080	true	2844824533242195270	0	152	0	804	1566	300	وتسليم ما اخذه من البلاد الي المصريين ففعل------- ذلك لا------------------------------------------------------ن الاقوات قلت عليه وعلم عجزه عن مقاومة الفريقين فصالحهم وخرج من بلبيس في ذي الحجة من هذه السنة فذكر من شجاعته وشهامته التي لم يسمع بمثلها ان اصحابه خرجوا بين يديه وخرج خلف---هم وبيده لت--- حديد وهو يحمي ساقتهم والمسلمون من المصريين والفرنج ينظرون اليه ويتعجبون منه فاتاه افرنجي من------- الغربا- وقال--- اما تخاف ان يغدر بك هءلاء المصريون والفرنج وقد احاطوا بك وباصحابك فلا يبقي منك---م بقية فقال اسد الدين ليتهم لو فعلوا حتي كنت تري ما افعل ------كنت والله اضع فيهم السيف- فلا يقتل منا رجل حتي يقتل رج-لا وحينءذ يقصدهم------------- نور الدين وقد ضعفوا وفنيت شجعانهم فيملك بلادهم ويهلك من بقي منهم وا-لله لو اطاعوني هءلاء------------ لخرجت اليكم اول يوم ولكنهم امتنعوا فصلب الفرنجي علي وجهه وقال كنا نعجب من فرنج هذه البلاد ومبالغتهم في وصفك وخوفهم منك والان فقد عذرناهم ثم سار اسد الدين ال------ي الشام----- سالما وكان	80	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0230	false	1779653510959559280	115	268	636	1431	1603	300	وتسليم ما بيده منها ال-----ي المصريين فاجابهم الي ذلك لانه لم يعلم بما فعله نور الدين بالفرنج في الساحل قال ابن الاثير فحدثني من راي اسد الدين حين --------------------خرج من بلبيس قال رايته وقد اخرج اصحابه---------------------------------------------------------- بين يديه وبقي في اخرهم وبيده لت من حديد---- يحمي ساقتهم والمسلمون والف------------رنج ينظرون قال-------------- فاتاه فر-نجي من الفرنج الغرباء فقال له اما تخاف ان يغدر بك هءلاء المسلمون والفرنج وقد احاطوا بك وباصحابك فلا يبقي لك معهم بقية فقال شيركوه يا ليتهم--- فعلوا حتي كنت تري ما لم تر مثله كنت والله اضع -------سيفي فلا اقت--------ل حتي اقتل رجالا وحينءذ يقصدهم الملك العادل نور الدين وقد ضعفوا وفني ابطاله-م فيملك بلادهم ويفني من بقي منهم ووالله لو اطاع-ني هءلاء يعني اصحابه لخرجت اليكم اول يوم -لكنهم امتنعوا فصلب الفرنجي علي وجهه وقال كنا نعجب من فرنج هذه الديار ومبالغتهم في صفتك وخوفهم منك والان فقد عذرناهم ثم رجع عنه وسار شيركوه الي الشام وعاد سالما وقال	230	7205403686986023004	536	813.0	422	930	57.63440704345703	76	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms080	true	2844824533242195270	173	196	909	1023	1566	300	اخذتم علي الافرنج كل ثنية وقلتم لايدي الخيل مري علي مري لءن نصبوا في البر جسرا فانكم عبرتم ببحر من حديد علي الجسر	80	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0287	false	-4445460687581000531	87	110	460	574	1567	300	اخذتم علي الافرنج كل ثنية وقلتم لايدي الخيل مري علي مري لءن نصبوا في البر جسرا فانكم عبرتم ببحر من حديد علي الجسر	287	7205403686986023004	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms082	true	8535252565336264980	1	125	7	645	1622	300	بالتجهز للغزاة فقال له اصحابه ما عدا مما بدا فارقناك بالامس علي حال ونري منك اليوم علي ضدها فقال اعلموا ان نور الدين قد سلك معي طريقا ان لم انجده خرج اهل بلادي عن طاعتي واخرج-- البلاد عن يدي فانه قد كاتب زهادها وعباده---------------------ا يذكر لهم ما لقي المسلمون من الفرنج وما نالهم من القتل والاسر------- ويستمد---هم الدعاء و-طلب منهم ان يحثوا المسلمين علي الغزاة وقد قعد كل واحد منهم---- ومعه اصحابه واتباعه يقرا------------ون كتب نور الدين ويبكون ويلعنو-ني ويدعون علي ولا بد من المسير اليه ثم انه تجهز----- وسار الي---------------ه واما صاحب ماردين ف---انه سير اليه عسكرا وكذلك سار اليه كل من كاتبه ولما اجتمعت العساكر عند نور الدين رحمه الله نازل حازم ونصب عليها المجانيق فاجتمع------ من بقي في الساحل من الفرنج	82	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0233	false	-2056477956103898429	60	180	300	923	1581	300	بالتجهز للغزاة فقال له اولءك- ما عدا مما بدا فارقناك بالامس علي حال ونري الان--------- ضدها فقال------- ان نور الدين قد سلك معي طريقا ان لم انجده خرج اهل بلادي عن طاعتي واخرجوا البلاد عن يدي فانه ---كاتب زهادها وعبادها والمنقطعين عن الدنيا يذكر لهم ما لقي المسلمون من الفرنج وما نالهم من القتل والاسر والنهب ويستمد منهم الدعاء ويطلب منهم ان يحثوا المسلمين علي الغزاة فقد قعد كل واحد من اولءك ومعه --------اتباعه واصحابه وهم يقرءون كتب نور الدين ويبكون ويلعنونني ويدعون علي فلا بد من اجابة دعوته ثم---- تجهز ايضا وسار الي نور الدين بنفسه واما نجم الدين البي فانه سير----- عسكرا ف---------------------------لما اجتمعت العساكر سار نحو حارم فنزل--------------------- عليها وحصرها وبلغ الخبر الي من بقي---------- من الفرنج	233	7205403686986023004	475	749.5	375	718	66.15599060058594	78	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms083	true	6972319304780365825	0	54	0	300	1592	300	لخلوها ممن يحميها ويدفع عنها فامتنع-- وقال اما المدينة فامرها سهل واما القلعة--------- فهي منيعة لا تءخذ الا بعد---- حصار طويل واذا ضيقنا عليهم ارسلوا الي صاحب القسطنطينية فيسلموها اليه ومجاورة بيمند احب الينا من جوار-- ملك الروم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اطلق نور الدين بي-----مند صاحب انطاكية علي ان يحمل اموالا كثيرة واسري------ من المسلمين اطلقهم	83	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0234	false	8823079406672995098	219	296	1258	1689	1711	300	لخلوها ممن يحميها ويدفع عنها فلم يفعل وقال اما المدينة فامرها سهل واما القلعة التي لها فهي منيعة لا تءخذ الا بعد طول حصار----- واذا ضيقنا عليهم ارسلوا الي صاحب القسطنطينية و-سلموها اليه ومجاورة بيمند احب الي-- من مجاورة ملك الروم وبث سراياه في تلك الاعمال والولايات فنهبوا وسبوا واوغلوا في البلاد حتي بلغوا اللاذقية والسويداء وغير ذلك وعادوا سالمين ثم ان-- نور الدين اطلق بيمند صاحب انطاكية بمال جزيل اخذه منه------ واسري كثيرة من المسلمين اطلقهم	234	7205403686986023004	256	417.0	207	447	57.270694732666016	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms083	true	6972319304780365825	122	249	656	1322	1592	300	وخمسماءة كما ذكرنا ولم-----ا فتح نور الدين رحمه الله---------------------------------------------- حارم -اذن للعساكر الموصلية والديار بكرية بالعود الي بلادهم واظهر انه يقصد طبرية فجعل الف----------رنج همتهم حفظ---------ها فسار---------- مجدا الي بانياس لعلمه بقل------------------ة ال-مانعين لها ف-نازل-----------ها وضايقها ومع--------------ه اخوه الامير نصرة الدين امير اميران بن عماد الدين زنكي وكان قد عاد الي خدمة اخيه نور الدين وقد رضي عنه نور الدين واعطاه ما اراد فاصابه سهم اذهب احدي عينيه ف------------------قال له نور الدين لو كشف لك عن الاجر الذي اعد لك لتمنيت ذها---ب الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد رحمه الله في حصارها فحشد الفرنج و-----جمعوا ليمنعوه منها ففتحها قبل ان يتكامل جمعهم و--------------------------------------------------------------------------ملك القلعة وملاها ذخاءر----- ورجالا ثم عاد ------------الي دمشق وكان في يده خاتم يسمي الجبل بفص ياقوت من احسن الجوهر لكبره وحسنه فسقط من يده في شعرا- بانياس وهي	83	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0245	false	6592941621651311459	122	300	605	1497	1497	300	وخمس مءة قال ابن الاثير فيها فتح نور الدين قلعة بانياس من الفرنج وكان قد سار اليها بعد عوده من فتح حارم واذن لعس--كر الموصل و----ديار بكر-- بالعود الي بلادهم واظهر انه يريد طبرية فجعل من بقي من الفرنج هم-هم حفظها وتقويتها فسار نور الدين مجدا الي بانياس لعلمه بقلة من فيها من الحماة الممانعين عنها ونازلها وضيق عليها وقاتلها وكان في جملة عسكره اخوه------- نصرة الدين امير اميران-------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابه سهم اذهب احدي عينيه فلما راه نور الدين قال له---------- لو كشف لك عن الاجر الذي اعد لك لتمنيت ان تذهب الاخري قلت وفي نصرة الدين هذا يقول احمد بن منير من قصيدة له يا نصرة الدين الذي عزمه منه ترجي نصرة الدين وابن الذي زلزل من خوفه ما بين اغمات الي الصين قال ابن الاثير وجد---------- في حصارها وسمع الفرنج بذلك فجمعوا له فلم ت--------------------تكامل عدتهم حتي فتحه الله تعالي علي ان الفرنج كانوا قد ضعفوا بقتل رجالهم بحارم واسرهم فملك القلعة وملاها ذخاءر وعدة ورجالا عدة وعاد نور الدين الي دمشق و----في يده خاتم----------- بفص ياقوت من احسن الجوهر------------ فسقط من يده في شعراء بانياس وهي-	245	7205403686986023004	424	562.0	338	1068	39.700374603271484	57	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms084	true	-330103332111083750	0	33	0	177	1571	300	الذي اضللته بالامس بين غياطل وجب------------------------------------------------ال لم يعطها الا سليمان وقد نلت المني- بموشك الاعجال زجر جري لسرير مالك انه كسريره عن كل جذع عال فلو البحار السبعة استهوينه وامرتهن قذفنه في الحال	84	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0246	false	-1611352051164908887	59	101	319	545	1600	300	الذي اضللته بالامس بين غياطل وجبال مسترجعا لك بالسعادة اية ردت مطال الفال غير مطال لم يعطها الا سليمان وقد نلت الرفاء بموشك الاعجال زجر جري لسرير ملكك انه كسريره عن كل جدر عال فلو البحار السبعة استهوينه وامرتهن قذفنه في الحال	246	7205403686986023004	170	322.0	137	226	75.22123718261719	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms084	true	-330103332111083750	188	300	987	1571	1571	300	السنة----- وسار معه------- نور الدين الي اطراف البلاد خوفا من معرة كذا الافرنج وكان----- صلاح الدين ابو المظفر يوسف بن نجم الدين ايوب بن شاذي مع عمه اسد الدين في هذه السفرة وفي ذلك يقول --عرقلة الدمشقي يمدح صلاح الدين وجري بملكه الفال والفال موكل بالمنطق اقول والاتراك قد ازمعت مصر الي حرب الاعاريب رب كما ملكتها يوسف ال صديق من اولاد يعقوب يملكها في عصرنا يوسف ال صادق من اولاد ايوب من لم يزل ضراب هام العدي حقا وضراب العراقيب ثم سار اسد الدين -رحمه ال-له الي الديار المصرية وترك بلاد الافرنج عن يمينه فو----صل الديار المصرية----------- وعبر النيل عند اطفيح بالجانب الغربي ونزل بالبلاد الجيزية--------- وتصرف في البلاد-------- واقام بها-	84	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0250	false	-6069815827160082957	119	210	580	1054	1577	300	السنة تجهز وسار اليها وسير نور الدين معه --------------------جماعة -من الامراء وابن اخيه صلاح الدين ي-----------وسف ب----------ن ايوب--------------------------------------- وفي ذلك يقول العرقلة------------------------------------------------------------- اقول والاتراك قد ازمعت مصر الي حرب الاعاريب رب كما ملكتها يوسف ال-صديق من اولاد يعقوب -ملكها في عصرنا يوسف ال-صادق من اولاد ايوب من لم يزل ضراب هام العدي حقا وضراب العراقيب ثم -ان اسد الدين جد في السير علي البر---------- وترك بلاد الافرنج عن يمينه فوصل الي الديار المصرية وقصد اطفيح وعبر النيل عندها الي -الجانب الغربي ونزل ب-------الجيزة مقابل مصر وتصرف في البلاد الغريبة واقام بها	250	7205403686986023004	384	557.5	305	638	60.188087463378906	60	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms085	true	-7267521828714804670	111	300	646	1653	1653	300	واستشارهم فكلهم اشاروا عليه بعبور بحر النيل الي الجانب الشرقي والعود الي الشام وقالوا--- ان نحن انهزمنا------------------- فالي م-ن نلتجء وبمن نحتمي وكل من في هذه الديار من جند------ي وفلاح عدو لنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام امير من ---مماليك --نور الدين يقال له شرف الدين برغش صاحب الشقيف وكان -----شجاعا و----------------قال من يخاف القتل-------- والاسر فلا يخدم الملوك بل يكون------------------- في بيته مع امراته والله لءن عدنا الي نور الدين--- من غير غلبة وبلاء نعذر --فيه لياخذن اموالنا وما معنا من الاقطاع والجامكية وليعودن علينا بجميع ما اخذناه منه من يوم خدمناه والي يومنا هذا ويقول -----تاخذون اموال المسلمين وتفرون عن عدوهم وتسلمون مثل مصر الي---------------------- الكفار فقال اسد الدين هذا الراي وبه اعمل وقال ابن اخيه صلاح الدين يوسف ابن ايوب مثله وكثر الموافقون و---------------اجتمعت الكلمة علي القتال واقاموا بمكانهم حتي وصل الفرنج والمصريون وهم --------علي تعبيتهم ف-جعل اسد الدين الاثقال في القلب لا ليتكثر بها -لانه لا يمكنه ----تركها في مكان اخر خوفا من ان تنهب و---------جعل صلاح الدين--------- في القلب وقال له ولمن معه ان ال--------مصريين والفرنج---------------- يجعلون ---------------حملتهم علي القلب فاذا حملوا عليكم فلا تصدقوهم القتال ولا تهلكوا انفسكم واندفعوا من بين ايديهم فاذا عادوا عنكم فارجعوا في-	85	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0251	false	-8246754325680240115	36	267	186	1422	1603	300	فاستشارهم فكلهم اشار ع--ليه بعبو----ر النيل الي الجانب الشرقي والعود الي الشام وقالوا له ان نحن انهزمنا وهو الذي لا شك فيه فالي اين نلتجء وبمن نحتمي وكل من في هذه الديار من جندي وعامي وفلاح عدو لنا ويودون لو شربوا دماءنا وحق لعسكر عدتهم الفا فارس قد بعدوا عن ديارهم وناي ناصرهم ان يرتاع من لقاء عشرات الوف مع ان كل اهل البلاد عدو لهم فلما قالوا ذلك قام انسان من المماليك النورية---- يقال له شرف الدين بزغش------------ وكان من الشجاعة بالمكان المشهور وقال من يخاف القتل والجراح والاسر فلا يخدم الملوك بل يكون فلاحا او مع النساء في بي----------ته والله لءن عدتم الي الملك العادل من غير غلبة وبلاء تعذرون فيه لياخذن ----------------------اقطاعاتكم------ وليعودن عليكم بجميع ما اخذتموه ------------------الي يومنا هذا ويقول لكم اتاخذون اموال المسلمين وتفرون عن عدوهم وتسلمون مثل هذه الديار المصرية يتصرف فيها الكفار ق-ال اسد الدين هذا راي-ي وبه اعمل ووا-----فقهما صلاح الدين يوسف -بن ايوب ثم ---كثر الموافقون لهم علي القتال فاجتمعت الكلمة علي اللقاء فاقام ب--مكانه- حتي ادركه ال------مصريون والفرنج وهو علي تعبءة وقد جعل---------- الاثقال في القلب ----يتكثر بها ولانه لم يمكنه ان يتركها بمك--ان اخر فينهبها اهل البلاد ثم انه جعل صلاح الدين ابن اخيه في القلب وقال له ولمن معه ان الفرنج والمصريين يظنون انني في القلب فهم يجعلون جمرتهم بازاءه وحملتهم عليه ف-----اذا حملوا عليكم فلا تصدقوهم القتال ولا تهلكوا نفوسكم واندفعوا--- بين ايديهم فاذا عادوا عنكم فارجعوا في	251	7205403686986023004	772	1145.0	623	1358	56.848304748535156	101	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms086	true	-6951702875178670970	26	272	136	1522	1671	300	به قتالا يسيرا ثم انهزموا بين ايديهم غير متفرقين وتبعهم الفرنج وحينءذ حمل اسد الدين بمن -معه علي من تخلف من ال-------ذين حملوا---------- من المسلمين والفرنج الفارس والراجل فهزمهم ووضع السيف فيهم واثخن واكثر من القتل والاسر--------------- فلما عاد الفرنج من اثر المنهزمين و--------------------راوا عسكرهم مهزوما والارض منهم قفرا انهز------------------موا ايضا ونصر الله المسلمين ذكر استيلاء اسد الدين شيركوه علي الاسكندرية ثم ---سار اسد الدين رحمه الله الي ثغر الاسكندرية وجبي ما في طريقه- من القري ---------------------ووصل الي الاسكندرية فسل-------------------مها اهلها اليه لميلهم الي مذهب السنة وكراهتهم لراي المصريين فاستناب بالاسكندرية--- ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب وعاد الي الصعيد ف-ملكه وجبا امواله واقام به حتي صام شهر رمضان ذكر محاصرة الفرنج لصلاح الدين يوسف بالاسكندرية وعاد الفرنج و----المصريون بعد الوقعة الي--------- القاهرة واصلحوا عساكرهم وجمعوا ثم -----------------------------------------------ساروا الي الاسكندرية فحصروا صلاح الدين و------------------------------------------------------اشتد الحصار وقل الطعام بها--- فصبر اهلها علي ذلك ولما بلغ ذلك اسد الدين سار من الصعيد اليهم وكان شاور قد افسد بعض من معه من التركمان ذكر وقوع الصلح بين اسد الدين والفرنج والمصريين ثم راسل المصريون والفرنج اسد الدين يطلبون الصلح وبذلوا له خمسين الف دينار ف----------------------اجابهم الي ذلك بشرط ان الفرنج لا يقيمون في البلاد ولا يتملكون منها قرية واحدة ف---------------------------------اجابوا الي ذلك واصطلحوا وعاد الي الشام----------------------------- وتسلم المصريون الاسكندرية في منتصف--- شوال وعاد اسد الدين الي دمشق لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة واستقر بين الفرنج والمصريين ان يكون لهم بالقاهرة شحنة وتكون ابوابها مع- فرسانهم وبايديهم ليمتنع نور الدين ---من انفاذ عسكر اليهم ثم عاد الفرنج	86	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0252	false	3094281391199738277	0	253	0	1396	1632	300	به قتالا يسيرا ثم انهزموا بين ايديهم فتبعوهم فحمل --------------حينءذ---- اسد الدين فيمن معه علي من تخلف من الفرنج الذين حملوا علي القلب من المسلمين والفرنج--------------- فهزمهم ووضع السيف فيهم فاثخن واكثر--- القتل والاسر وانهزم الباقون فلما عاد الفرنج من اثر المنهزمين الذين كانوا في القلب راوا مكان المعركة من اصحابهم بلقعا ليس بها منهم ديار فانهزموا ايضا وكان هذا من اعجب ما يءرخ ان الفي فارس تهزم عساكر مصر وفرنج الساحل ثم سار اسد الدين ----------الي ثغر الاسكندرية وجبي ما في طريقها من القرايا والسواد من الاموال ووصل الي الاسكندرية فتسلمها من غير قتال سلمها اهلها اليه--------------------------------------------- فاستناب بها صلاح الدين ابن اخيه وعاد ال------------------------ي الصعيد وتملكه وجبي امواله واقام به حتي صام---- ر-----------------------------------------------------------مضان واما المصريون والفرنج فانهم عادوا الي القاهرة---------------- وجمعوا اصحابهم واقاموا عوض من قتل منهم واستكثروا وحشدوا وساروا الي الاسكندرية --وبها صلاح الدين في عسكر يمنعونها منهم وقد اعانهم اهلها خوفا من الفرنج فاشتد الحصار وقل الطعام بالبلد فصبر اهله -علي ذلك ثم ا-------ن اسد الدين سار من الصعيد نحوهم وكان شاور قد افسد بعض من معه من التركمان ووصله ر---------------------------------------------سل المصريين والفرنج---------- يطلبون الصلح وبذلوا له خمسين الف دينار سوي ما اخذه من البلاد فاجابهم الي ذلك وشرط ان الفرنج لا يقيمون بمصر----- ولا يتسلمون منها قرية واحدة وان الاسكندرية تعاد الي المصريين فاجابوا الي ذلك واصطلحوا وعاد الي الشام فوصل دمشق ثامن عشر ذي القعدة وتسلم المصريون الاسكندرية في النصف من شوال واما الفرنج فانهم ------------------------------------------استقر بينهم وبين المصر-يين ان يكون لهم بالقاهرة شحنة وتكون ابوابها بيد فرسان---------هم ليمتنع الملك العادل من انفاذ عسكر اليهم -ويكون للفرنج	252	7205403686986023004	836	1223.5	674	1713	48.80326843261719	117	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms087	true	451708555458266203	28	172	139	942	1599	300	وفي هذه السنة اعني سنة اثنتين وستين وخمسماءة سار قطب الدين مودود ابن عماد الدين زنكي الي ------------------------------------------------------------------------------------اخيه الملك العادل نور الدين ---محمود وجمعا العساكر ودخلا ب----لاد الفرنج فاجتازوا علي حصن الاكراد فاغاروا ونهبوا وسبوا------------- ونزلوا عرقة- وحا--------صروا حلبة واخذوها وخربوها و-سارت العساكر الي بلادهم يمينا وشمالا تغير وتخرب------- وفتحوا العزيمة وصافيثا وعادوا الي حمص فصاموا بها---- رمضان ثم ساروا الي بانياس وقصدوا حصن هونين---------------------------------- فانهزم الفرنج عنه- فاخربوه------------------ فوصل اليه نور الدين من الغد فهدم سوره- جميعه واراد الدخول الي بيروت فتجدد في العساكر خلف اوجب التفرق وعاد----- قطب الدين الي الموصل فاعطاه نور الدين ا--------------------لرقة وفي هذه السنة عصي------- غازي بن حسان المنبجي ب----منبج وكانت قد صارت له بعد ابيه اقطاعا من------ نور الدين فسير اليه------------------------------- عسكرا فحصروه ----واخذها منه واقطعها اخاه قطب الدين فاعطاها ينال بن حسان--------------------------- فبقي فيها الي ان اخذها منه صلاح الدين سنة اثنتين وسبعين -وخمسماءة وفيها-------- توفي	87	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0258	false	2916465758266032041	115	287	585	1535	1601	300	وفي هذه السنة ارسل نور الدين ا--------------------------------------------------------لي اخيه قطب الدين يطلب ان يعبر الفرات اليه بعساكره فتجهز وسار هو وزين الدين في العساكر الكثيرة فاجتمعوا بنور الدين علي حم-ص فدخل بالعساكر الاسلامية بلاد الفرنج واجتاز ع--لي حصن الاكراد فاغاروا ونهبوا واسروا وقصدوا عرقة ونزلوا عليها وحاصروها وحصروا جبلة واخ-------ربوها وتوجهت --عساكر المسلمين-- يمينا وشمالا تغير وتخرب البلاد وفتح-- العريمة وصافيثا وعاد --الي حمص فصام-- بها شهر رمضان ثم سار ا--لي بانياس وقصد قلعة- هونين وهي للفرنج ايضا من قلاعهم المنيعة فانهزم الفرنج عنها واحرقوها فقصدها نور الدين فوصلها------------- من الغد وخرب سورها جميعه واراد الدخول الي بيروت فتجدد في العس-كر خلف اوجب التفرق فعاد وسار قطب الدين الي الموصل واقطعه مدينة---- الرقة فاخذها في طريقه قال وفي هذه السنة عصي الامير غازي بن حسان المنبجي صاحب --------------------------------------منبج علي نور الدين وهو كان اقطعه اياها فارسل اليه نور الدين عسكرا -حصروه بها واخذها منه واقطعها اخاه قطب الدين-------- ينال بن حسان وكان عاقلا خيرا حسن السيرة فبقي ب-ها الي ان اخذها منه صلاح الدين سنة اثنتين وسبعين كما سياتي وفي هذه السنة توفي	258	7205403686986023004	546	725.5	438	1095	49.863014221191406	68	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms088	true	-6702343056552053197	124	211	675	1135	1646	300	تملك نور الدين ----لها ان---- صاحبها شهاب الدين مالك العقيلي نزل يتصيد فاخذه بنو كلب------- اسيرا ف--------حملوه الي نور الدين رحمه الله----------- في رجب سنة ثلاث وستين وخمسماءة فاعنقله واحسن اليه ورغبه في المال والاقطاع------- ليسلم اليه القلعة فلم يفعل فعدل -------------الي الشدة والعنف وتهدده فلم يفعل----- فسير اليها نور الدين الا--مير فخر الدين مسعود بن علي بن- الزعفراني فحصرها مدة فلم يظفر بطاءل--- فامدهم بعسك----ر وجعل علي الجميع------- مجد الدين ابا بكر ب----------ن الداية فلم يحصل علي غرض فاخذ صاحبها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق اللين واشار عليه ان ياخذ	88	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0266	false	-2095098893838940493	177	294	907	1529	1555	300	والد نور الدين ثم اتفق ان خرج صاحبها منها يوما------------------ يتصيد فصاده بنو كلب فاخذوه اسيرا واوثقوه وحملوه الي نور الدين فتقربوا به اليه وذلك في رجب من- ثلاث وستين فحبسه بحلب------ واحسن اليه ورغبه في -------الاقطاع والمال ليسلم اليه القلعة فلم يفعل فعدل به نور الدين الي الشدة والعنف وتهدده فلم يفعل ايضا فسير اليها عسكرا مقدمه الامير فخر الدين مسعود بن ابي علي الزعفراني فحصرها مدة فلم يظفر منها بشء فامدهم بعسكر اخر وجعل علي الجميع الامير مجد الدين ابا بكر المعروف بابن الداية وهو اكبر امراء نور الدين ورضيعه ووالي معاقله فاقام عليها وطاف حواليها فلم ير له في فتحها مجالا وراي اخذها بالحصر متعذرا محالا فسلك مع صاحبها طريق اللين واشار عليه--- باخذ	266	7205403686986023004	338	487.0	264	657	51.44596481323242	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms089	true	-6976035368488392104	25	209	136	1191	1700	300	شجاعة ومكر--ودهاء يستدعونه لتملكها----- واعلموه خلوها من الممانع وهون-----وا امرها عليه وكاتبه ايضا جماعة من اعيان المصريين كانوا اعداء لشاور منهم ابن الخياط وابن قرجله فشاور الملك فرسان الفرنج وذوي الراي منهم فكل منهم اشار بقصدها وملك-------------------ها فقال لهم الراي انا --لا نقصدها فانها طعمة لنا واموالها تساق الينا نتقوي بها علي نور الدين وان نحن قصدناها لنملكها فان صاحبها وعساكره وعامة---- بلاده وفلاحيها لا يسلمو-ها الينا ويقاتلوننا دونها ويحملهم الخوف منا علي تسليمها ---لنور الدين ولءن اخذها وصار له فيها مثل اسد الدين فهو هلاك الفرنج واجلاءهم من ارض الشام فلم يقبلوا--- قوله وقالوا انه لا مانع من-ها ولا محامي والي ان ي--------تجهز نور الدين-------------- ويسير-- اليها نكون نحن قد ملكناها وفرغنا من امرها وحينءذ يتمني نور الدين---- السلامة فوافقهم ---------------------------------------------------------------علي كره----- وتجهز للسفر واظهروا انهم يريدون قصد------------------ حمص وسمع نور الدين بتجهيزهم فجمع عساكره وتجهز للقاءهم وتاهب ثم سار الفرنج من عسقلان الي الديار المصرية ذكر منازلة الفرنج بلبيس وملكهم لها فوصلوا ا--لي مدين-------ة بلبيس فنازلوها و--------ملكوها غرة صفر من هذه السنة سنة اربع وستين وخمسماءة فنهبوا اهلها و-قتلوا وسبوا واسروا ثم رحلوا عنها ذكر منازلة الفرنج القاهرة ونازلوا القاهرة عاشر صفر	89	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0269	false	-3744155518635893719	72	250	405	1405	1675	300	شجاعة ومكرا ودهاء يستدعونه ليملك البلاد واعلموه خلوها من --ممانع عنها وسهلوا امرها عليه فلم يجبهم الي المسير واجتمع----------------------------------------------------------------- فرسان الفرنج وذوو الراي والتقدم واشاروا عليه بالمسير اليها والاستيلاء عليها فقال لهم الراي عندي الا نقصدها فانها طعمة لنا واموالها تساق الينا نتقوي بها علي نور الدين وان نحن قصدناها لنملكها فان صاحبها وعساكره وعامة اهل بلاده وفلاحيه- لا يسلمونها الينا ويقاتلوننا دونها ويحملهم الخوف منا علي تسليمها الي نور الدين وا-ن اخذها وصار له فيها مثل اسد الدين فهو هلاك الفرنج واجلاءهم من ارض الشام فلم يصغوا الي قوله وقالوا ان مصر لاحافظ لها ولا مانع- والي ان يصل الخبر الي نور الدين ويجهز العساكر ويسيرهم الينا نكون نحن قد ملكناها وفرغنا من امرها وحينءذ يتمني نور الدين منا السلامة فلا يقدر عليها وكانوا قد عرفوا البلاد وانكشف لهم امرها فاجابهم الي ذلك علي كره شديد وتجهزوا---- واظهروا انهم علي--- قصد الشام وخاصة مدينة حمص وتوجهوا-------------------------------------------------------------- من عسقلان -في النصف من المحرم و----------------------------------وصلوا اول يوم من صفر الي بلبيس ونازلوها وحصروها فملكوها قهرا ونهبوها وس---------------------------------بوا اهلها واقاموا --بها خمسة ايام ثم اناخوا علي القا---------------هرة وحصروها-------- عاشر صفر	269	7205403686986023004	651	925.5	527	1232	52.84090805053711	85	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms090	true	-5243135598233085947	147	248	781	1320	1574	300	الدين ولما وردت الرسل الي نور الدين بذلك كان بحلب فارسل الي اسد الدين شيركوه وكان بحمص وهي اقطاعه يستدعيه فلما خرج القاصد من حلب متوجها الي اسد الدين وجده قد وصل الي حلب لانه كان ايضا قد اتته كتب المصريين يحثونه علي سرعة الوصول اليهم فلحرص اسد الدين علي التجهز الي الديار المصرية سار من حمص الي حلب فوصلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ليلة واحدة ف----------------------------------------------------------------------------------امره نور الدين بالتجهيز الي مصر والسرعة في ذلك واعطاه ماءتي الف دينار سوي الثياب والدواب والالات والاسلحة وحكمه في العساكر والخزاءن فاختار من العسكر الفي فارس----------- وجمع من التركمان ستة الاف فارس و------------ندب الملك العادل نور الدين	90	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0271	false	7588939301829605244	33	153	177	796	1574	300	الدين -لما اتاه الرسل اولا من العاضد قد -----------ارسل الي اسد الدين يستدعيه من --حمص وهي اقطاع--------ه فلما خرج القاصد من حلب------- لقي اسد الدين----- قد وصلها وكان سبب وصوله ان---------- كتب المصريين ----------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا وصلته في هذا الامر فبقي مسلوب القرار مغلوب الاصطبار لانه كان قد طمع في بلاد مصر فخاف خروجها من يده وان يستولي عليها الكفر فساق في ليلة واحدة من حمص الي حلب واجتمع بنور الدين ساعة وصوله فتعجب نور الدين من ذلك وتفاءل به وسره وامره---------- بالتجهز -الي مصر والسرعة في ذلك واعطاه م-ءتي الف دينار سوي الثياب والدواب والالات والاسلحة وحكمه في العساكر والخزاءن فاختار من العسكر الفي فارس واخذ المال وجمع من التركمان ستة الاف فارس وكان في مدة حشده للتركمان سار نور الدين	271	7205403686986023004	321	370.5	258	775	41.41935348510742	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms091	true	6146634240004569394	0	252	0	1287	1525	300	قال وهذا معني قوله سبحانه------- وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم -قال عز الدين بن الاثير رحمه الله في تاريخه الاصل احب نور الدين مسير صلاح الدين وفيه ذهاب بيته وكره صلاح الدين المسير وفيه سعادته وملكه قال فلقد حكي لي صلاح الدين قال لما وردت الكتب من مصر الي الملك العادل نور الدين رحمه الله----------------------- احضرني واعلمني الحال وقال تمضي الي عمك اسد الدين بحمص مع رسول- اليه تامره بالحضور وتحثه انت علي الاسراع فما يحتمل الامر التاخير قال ففعلت فلما فارقت- حلب علي ميل منها لقيناه قادما في هذا المعني فقال له نور الدين تجهز للمسير فامتنع خوفا من غدرهم اولا وعدم ما ينفقه في العساكر ثانيا فاعطاه نور الدين الاموال والرجال وقال له ان تاخر----ت عن المسير الي مصر فالمصلحة تقتضي ان اسير انا بنفسي اليها فاننا ان اهملنا امرها ملكها الفرنج ولا يبقي معهم مقام بالشام ولا غيره قال فالتفت الي عمي اسد الدين وقال تجهز يا يوسف قال فكانما ضرب قلبي بسكين فقلت والله لو اعطيت ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية من المشاق بها ما لا انساه ابدا فقال عمي لنور الدين لا بد من مسيره معي فترسم له فامرني نور الدين وانا استقيله فانقضي المجلس ثم جمع اسد الدين العساكر من التركمان وغيرهم ولم يبق غير المسير فقال لي نور الدين ولا بد من مسيرك مع عمك فشكوت اليه الضاءقة وقلة الدواب وما احتاج اليه فاعطاني ما تجهزت به وكانما اساق الي الموت وكان نور الدين مهيبا مخوفا مع لينه ورحمته فسرت معه فلما ------------توفي اعطاني الله من الملك م---ا كنت اتوقعه	91	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0272	false	5386380632013274176	10	259	52	1336	1541	300	قال وهذا معني قوله سبحانه وتعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وقال ا--------بن الاثير-------------------------- احب نور الدين مسير صلاح الدين وفيه ذهاب بيته وكره صلاح الدين المسير وفيه سعادته وملكه--------- حكي لي عنه انه ق---ال لما وردت الكتب من مصر الي الملك العادل نور الدين ر-ضي الله عنه مستصرخين ومستنجدين احضرني واعلمني الحال وقال تمضي الي عمك اسد الدين بحمص مع رسولي اليه يامره بالحضور وتحثه انت علي الاسراع فما يحتمل الامر التاخير قال ففعلت فلما فارقنا حلب علي ميل منها لقيناه قادما في هذا المعني فقال له نور الدين تجهز للمسير فامتنع خوفا من غدرهم اولا وعدم ما ينفقه في العساكر ثانيا فاعطاه نور الدين الاموال والرجال وقال له ان تاخرت انت عن المسير الي مصر فالمصلحة تقتضي ان اسير انا بنفسي اليها فاننا ان اهملنا امرها ملكها الفرنج ولا يبقي معهم مقام بالشام و---غيره قال فالتفت الي عمي اسد الدين وقال تجهز يا يوسف قال فكانما ضرب قلبي بسكين فقلت والله لو اعطيت ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية من المشاق ما---- لا انساه ابدا فقال عمي لنور الدين لا بد من مسيره معي فترسم له فامرني نور الدين وانا استقيله فانقضي المجلس ثم جمع اسد الدين العساكر من التركمان وغيرهم ولم يبق غير المسير فقال لي نور الدين -لا بد من مسيرك مع عمك فشكوت اليه الضاءقة وقلة الدواب وما احتاج اليه فاعطاني ما تجهزت به وكانما اساق الي الموت وكان نور الدين مهيبا مخوفا مع لينه ورحمته فسرت معه فلما استقر امره وتوفي اعطاني الله من ملكها ما لا كنت اتوقعه	272	7205403686986023004	1212	2299.5	973	1339	90.51531219482422	225	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms092	true	-8681655695013671759	103	280	572	1499	1609	300	وصول اسد الدين رحمه الله الي القاهرة لاربع مضين من ربيع الاخرة من هذه السنة اعني سنة اربع وستين وخمسماءة ودخل الي القصر واجتمع بالعاضد لدين الله وخلع عليه وعاد الي مخيمه بالخلعة العاضدية وفرح به اهل مصر واجريت عليه وعلي عساكره الجرايات الكثيرة والاقامات الوافرة ذكر مقتل شاور واقام شاور يتردد الي اسد الدين شيركوه وكان قد وعده بمال في مقابلة ما خسره من النفقة فلم يوصل اليه شيءا وقيل انه ماطله------------------------ في تقرير ما---- بذل له من المال والاقطاع للعساكر وافراد ثلث البلاد لنور الدين وذكر انه كان شاور قد عزم ع-------------------------------------------------------------------لي ان يعمل دعوة لاسد الدين ومن معه من الامراء ويقبض عليهم فيها فنهاه ابنه الكامل وقال--- والله لءن عزمت علي هذا الامر لاعرفن اسد الدين فقال--- ابوه والله لءن لم نفعل هذا لنقتلن جميعا -قال صدقت ولءن نقتل ونحن مسلمون والبلاد بيد المسلمين خير من ان نقتل وقد ملكتها الفرنج وليس بينك وبين عود الفرنج الا ان يسمعوا بالقبض علي اسد الدين شيركوه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين لم يرسل فارسا واحدا ويملكون الفرنج البلاد فترك شاور ما كان عزم عليه	92	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8755344350412830301	26	192	123	990	1553	300	وص-ل اسد الدين-------------- القاهرة سابع--------- ربيع الاخر---------------------------------------------------------- واجتمع بالعاضد خليفة مصر فخلع عليه واكرمه----------------------------------------- واجريت عليه وعلي عساكره الجرايات الكثيرة والاقامات الوافرة ولم يمكن شاور المنع من ذلك لانه راي العساكر كثيرة بظاهر البلد وراي هوي العاضد معهم من داخله------ فلم يتجاسر علي اظهار ما في نفسه فكتمه وهو يماطل اسد الدين في تقرير ما كان بذل له من المال والاقطاع للعساكر وافراد ثلث البلاد لنور الدين وهو يركب كل يوم الي اسد الدين ويسير معه ويعده ويمنيه وما يعدهم الشيطان الا غرورا ثم انه عزم علي ان يعمل دعوة لاسد الدين ومن معه من الامراء ويقبض عليهم----- فنهاه ابنه الكامل وقال له والله لءن عزمت علي هذا الامر لاعرفن اسد الدين فقال له ابوه والله لءن لم افعل---- لنقتلن جميعا فقال صدقت ولان نقتل ونحن مسلمون والبلاد بيد المسلمين خير من ان نقتل وقد ملك-ها الفرنج فليس بينك وبين عود الفرنج الا ان يسمعوا بالقبض علي شرك-----------وه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين لم يرسل فارسا واحدا ويملكون الب-------لاد فترك ما -----كان عزم عليه	274	7205403686986023004	609	993.5	487	1029	59.18367385864258	97	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms093	true	-7112316545693772135	23	165	115	872	1590	300	صلاح الدين وعز الدين جرديك اتفقا علي ذلك وشاورا اسد الدين في ذلك فنهاهما عنه وقيل ان اسد الدين سير الفقيه ضياء الدين عيسي الي شاور يشير عليه بالاحتراس وقال اخشي عليك ممن عندي من الناس فركب شاور منبسطا علي عادته واسترساله وكان يركب علي قاعدة الوزراء بالطبل والبوق والعلم وكان اسد الدين قد توجه لزيارة قبر الشافعي رحمة الله عليه بالقرافة فقصد شاور مخيم اسد الدين ليجتمع به علي العادة فصادفه صلاح الدين يوسف ابن ايوب والامير عز الدين جرديك رحمهم الله ومعهم- جمع من العسكر فخدموه واعلموه ان اسد الدين في الزيارة فقال نمضي اليه فسار وهما معه قليلا فاخذ صلاح الدين بتلابيبه وامر العسكر ان يقبضوا علي اصحابه ففروا ونهبهم العسكر والقي شاور عن فرسه----------------------- ولم يمكنهم قتله بغير امر اسد الدين فذهبوا به الي خيمة مفردة فسجنوه بها ووكل به من ي-حفظه بها وعلم اسد الدين الحال فعاد	93	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8755344350412830301	250	299	1288	1548	1553	300	صلاح الدين وعز الدين جرديك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعهما جمع من العسكر فخدموه واعلموه ان اسد الدين في الزيارة فقال نمضي اليه فسار وهما معه قليلا ثم ساوروه-------------------------------------------------------------------- والقوه---- عن فرسه فهرب اصحابه واخذ اسيرا ولم يمكنهم قتله بغير امر اسد الدين------------------------- فسجنوه في خيمة وتوكلوا بحفظه ف----علم اسد الدين الحال فعاد	274	7205403686986023004	207	324.0	166	782	26.47058868408203	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms093	true	-7112316545693772135	127	220	673	1144	1590	300	بتلابيبه وامر العسكر ان يقبضوا علي اصحابه ففروا ونهبهم العسكر والق---ي شاور عن فرسه ولم يمكنهم قتله بغير امر اسد الدين فذهبوا به الي خيمة مفردة فسجنوه بها ووكل به من يحفظه بها وعلم اسد الدين الحال فعاد من القرافة مسرعا ولم يمكنه الا اتمام ما عملوه وجاء رسول العاضد لدين الله في الوقت وهو احد الخدم الخواص ومعه توقيع يتضمن انه-------------------------- لا بد من اخذ راسه جريا علي عادتهم في وزراءهم في تقرير قاعدة من قوي منهم علي صاحبه فضرب عنقه وحمل ر--اسه الي القصر وذلك سابع ربيع الاخر ودخل اسد الدين	93	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0275	false	-4330039266311978958	198	253	1024	1307	1585	300	بتلابيبه وامر العسكر ان خذ--وا علي اصحابه ففروا ونهبهم العسكر وقبض علي شاور وانزل -----------------------------------------------الي خيمة مفردة وفي------------------------------------------- الحال جاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------توقيع ---من المصريين علي يد خادم خاص يقول لا بد من ر----اسه جريا علي عادتهم في وزراءهم في تقرير قاعدة من قوي منهم علي صاحبه فحزت رقبته وانفذ راسه اليهم وقال العماد------------- ودخل اسد الدين	275	7205403686986023004	202	285.0	159	502	40.239044189453125	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms093	true	-7112316545693772135	260	293	1366	1551	1590	300	علي اسد الدين خلع- الوزارة فلبسها وسار ودخل القصر وفوضت اليه الوزارة والتقدم علي الجيوش ولقب -الملك المنصور امير الجيوش وقصد دار الوزارة فنزلها------------------------------------------------------------------- واستقر في الامر ولم يبق ل----ه منازع ولا مناوء	93	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0278	false	1764651663248153523	243	288	1259	1491	1562	300	الي اسد الدين خلعة الوزارة فلبسها وسار ودخل القصر وترتب وزيرا-------------------------- ولقب بالملك المنصور امير الجيوش وقصد دار الوزارة فنزلها وهي التي كان بها شاور فمن قبله من الوزراء فلم ير فيها ما يقعد عليه واستقر في الامر ولم يبق له فيه منازع ولا مناوء	278	7205403686986023004	150	253.0	121	258	58.13953399658203	22	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms094	true	8496036783410847125	3	88	19	494	1611	300	من عبد الله ووليه عبد الله ابي محمد الامام العاضد لدين الله امير المءمنين الي السيد الاجل الملك المنصور سلطان الجيوش ولي الاءمة مجير الامة اسد الدين كافل قضاة المسلمين وهادي دعاة المءمنين ابي الح-رث شيركوه العاضدي عضد الله به الدين وامتع بطول بقاءه امير المءمنين وادام قدرته واعلي كلمته سلام عليك فانه يحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ويساله ان يصلي علي محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين صلي الله عليه وعلي اله الطاهرين والاءمة المهديين وسلم تسليما كثيرا ثم مضمون بقية المنشور	94	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0279	false	-923794112659246569	93	171	509	947	1642	300	من عبد الله وولي---------ه ابي محمد ال-------عاضد لدين الله امير المءمنين الي السيد الاجل الملك المنصور سلطان الجيوش ولي الاءمة مجير الامة اسد الدين كافل قضاة المسلمين وهادي دعاة المءمنين ابي الحارث شيركوه العاضدي عضد الله به الدين وامتع بطول بقاءه امير المءمنين وادام قدرته واعلي كلمته سلام عليك فانه يحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ويساله ان يصلي علي محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين-------------- وعلي اله الطاهرين والاءمة المهديين وسلم تسليم------ا ثم ذكر باقي --المنشور	279	7205403686986023004	428	819.5	352	476	89.91596984863281	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms094	true	8496036783410847125	224	300	1247	1611	1611	300	الدين رحمه الله بالجد ادركت ما ادركت لا اللعب كم راحة جنيت من دوحة التعب يا شيركوه بن شاذي الملك دعوة من نادي فعرف خير ابن بخير اب جري الملوك وما جازوا بركضهم من المدي في العلي ما حزت بالخبب تمل من ملك مصر رتبة قصرت عنها الملوك فطالت ساءر الرتب فتحت مصر وارجو ان تصير بها ميسرا فتح بيت القدس عن كثب قد امكنت اسد الدين الفريسة من فتح البلاد فبادر نحوها وثب انت الذي-	94	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0280	false	-7935524681479716254	25	100	126	487	1478	300	الدين اولها---- بالجد ادركت ما ادركت لا اللعب كم راحة جنيت من دوحة التعب يا شيركوه بن شاذي الملك دعوة من نادي فعرف خير ابن بخير اب جري الملوك وما حازوا بركضهم من المدي في العلا ما حزت بالخبب تمل من ملك مصر رتبة قصرت عنها الملوك فطالت ساءر الرتب فتحت مصر وارجو ان تصير بها ميسرا فتح بيت القدس عن كثب قد امكنت اسد الدين الفريسة من فتح البلاد فبادر نحوها وثب انت الذي	280	7205403686986023004	354	692.0	280	365	96.98629760742188	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms095	true	3903728027203476818	246	295	1228	1477	1502	300	لقد فاز بالملك العقيم خليفة له شيركوه العاضدي وزير كان ابن شاذي والصلاح وسيفه علي لديه شبر وشبير هو الاسد الضاري الذي جل خطبه وشاور كلب للرجال عقور بغي وطغي حتي لقد قال صحبه علي مثلها كان اللعين يدور فلا رحم الرحمن تربة قبره ولا زال فيها منكر ونكير	95	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0276	false	-7593174858983918335	155	204	812	1061	1573	300	لقد فاز بالملك العقيم خليفة له شيركوه العاضدي وزير كان ابن شاذي والصلاح وسيفه علي لديه شبر وشبير هو الاسد الضاري الذي جل خطبه وشاور كلب للرجال عقور بغي وطغا حتي لقد قال قاءل علي مثلها كان اللعين يدور فلا رحم الرحمن تربة قبره ولا زال فيها منكر ونكير	276	7205403686986023004	244	483.0	195	249	97.9919662475586	47	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms095	true	3903728027203476818	0	202	0	997	1502	300	هو فرد من بسالته والدين من عزمه في جحفل لجب في حلق ذي الشرك من عدوي سطاك شجا والقلب في شجن والنفس في شجب زارت بني الاصفر البيض التي لقيت حمر المنايا بها مرفوعة الحجب وانها نقد من خلفها اسد اري سلامتها من اعجب العجب لقد رفعنا الي الرحمن ايدينا في شكرنا ما به الاسلام عنك حبي يشكو اليك بنو الاسلام يتمهم فقمت فيهم مقام الوالد الحدب في كل دار من الافرنج نادبة بما دهاهم فقد باتوا علي ندب من شر شاور انقذت العباد فكم وكم قضيت لحزب الله من ارب هو الذي اطمع الافرنج في بلد ال اسلام حتي سعوا للقصد والطلب وان ذلك عند الله محتسب في الحشر من افضل الطاعات والقرب اذله الملك المنصور منتصرا لما دعا الشرك هذا قد تعزز بي وما غضبت لدين الله منتقما الا لنيل رضا الرحمن بالغضب وانت من وقعت في الكفر هيبته وفي ذويه وقوع النار في الحطب وحين سرت الي الكفار فانهزموا نصرت نصر رسول الله بالرعب يا محيي الامة الهادي بدعوته للرشد كل غوي منهم وغبي لما سعيت لوجه الله مرتقبا ثوابه نلت عفوا كل مرتقب اعدت نقمة مصر نعمة فغدت تقول لكم نكث لله في النوب اركبت راس سنان راس ظالمها عدلا وكنت لوزر غير مرتكب رد الخلافة عباسية ودع	95	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0280	false	-7935524681479716254	100	300	487	1478	1478	300	هو فرد من بسالته والدين من عزمه في جحفل لجب في حلق ذي الشرك من عدوي سطاك شجا والقلب في شجن والنفس في شجب زارت بني الاصفر البيض التي لقيت حمر المنايا بها مرفوعة الحجب وانها نقد من خلفها اسد اري سلامتها من اعجب العجب لقد رفعنا الي الرحمن ايدينا في شكرنا ما به الاسلام منك حبي شكا- اليك بنو الاسلام يتمهم فقمت فيهم مقام الوالد الحدب في كل دار من الافرنج نادبة بما دهاهم فقد باتوا علي ندب من شر شاور انقذت العباد فكم وكم قضيت لحزب الله من ارب هو الذي اطمع الافرنج في بلد الاس-لام حتي سعوا للقصد والطلب وان ذلك عند الله محتسب في الحشر من افضل الطاعات والقرب اذله الملك المنصور منتصرا لما دعا الشرك هذا قد تعزز بي وما غضبت لدين الله منتقما الا لنيل رضا الرحمن بالغضب وانت من وقعت ب--الكفر هيبته وفي ذويه وقوع النار في الحطب وحين سرت الي الكفار فانهزموا نصرت نصر رسول الله بالرعب يا محيي الامة الهادي بدعوته للرشد كل غوي منهم وغبي لما سعيت لوجه الله مرتقبا ثوابه نلت عفوا كل مرتقب اعدت نقمة مصر نعمة فغدت تقول -كم نكت لله في النكب اركبت راس سنان راس ظالمها عدلا وكنت لوزر غير مرتكب رد الخلافة عباسية ودع-	280	7205403686986023004	982	1941.5	783	997	98.4954833984375	195	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms096	true	-8756415052973220046	9	145	43	760	1580	300	شداد رحمه الله في تاريخه ان اسد الدين كان كثير الاكل شديد المواظبة علي------ اللحوم الغليظة تتواتر عليه التخم والخوانيق وينجو منها بعد معاناة شديدة عظيمة فاخذه مرض شديد واعتراه خانوق عظيم فقتله وقيل بل توفي فجاة وكانت وفاته يوم السبت لنمان بقين من جمادي الاخرة من هذه السنة سنة اربع وستين وخمسماءة فكانت وزارته شهرين وخمسة ايام ذكر استيلاء صلاح الدين يوسف بن ايوب رحمه الله علي الديار المصرية وتقلده وزارة العاضد ذكر القاضي بهاء الدين ان الوصية كانت اليه من عمه اسد الدين وانه لما فوض اليه الامر ---------------------------------------------------------------------------------------------------تاب عن شرب الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص -لباس الجد والاجتهاد وما عاد وما ز------اد الا جدا الي ان توفاه الله ------الي رحمته قال ولقد سمعت---ه رحمه الله يقول لما يسر الله تعالي الديار المصرية علمت انه اراد فتح الساحل لانه اوقع ذلك في نفسي	96	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0281	false	1743631488626994386	182	287	984	1555	1617	300	شداد ك-------------------ان اسد الدي----ن كثير الاكل شديد المواظبة علي تناول اللحوم الغليظة تتواتر عليه التخم والخوانيق وينجو منها بعد معاناة ش--دة عظيمة فاخذه مرض شديد واعتراه خانوق عظيم فقتله رحمه الله تعالي وفوض الامر بعده الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاح ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين واستقرت القواعد واستتبت الاحوال علي احسن نظام وبذل الاموال وملك الرجال وهانت عنده الدنيا فملكها وشكر نعمة الله تعالي عليه فتاب عن---- الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بلباس الجد والاجتهاد وما عاد عنه ولا ازداد الا جدا الي ان توفاه الله تعالي الي رحمته---- ولقد سمعت منه رحمه الله يقول لما يسر الله ---لي الديار المصرية علمت انه اراد فتح الساحل لانه اوقع ذلك في نفسي	281	7205403686986023004	392	648.5	315	838	46.77804183959961	63	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms096	true	-8756415052973220046	153	292	796	1542	1580	300	الدين كان بمصر جماعة من اكابر الامراء النوري---------------------------------------------------------ة منهم------- عين الدولة الياروقي وقطب الدين خسرو بن التليل وهو ابن اخي ابن ابي الهيجا- الهذباني ص---------احب اربل وقد ذكرناه وسيف الدين علي بن احمد المشطوب وكان جده ص-احب قلاع الهكارية و-----شهاب الدين------ الحارمي---- خال صلاح الدين وكل منهم تطاول الي الامر ورام التقدم------ فار--------سل العاضد من القصر يستدعي صلاح الدين---------------------- ليخلع عليه------------ ويوليه الوزارة و------كان الذي حمل العاضد علي ذلك ضعف صلاح الدين وعلم--- انه اذا ولي----------- وليس له عسكر ولا رجال كان تحت يده و--حكمه ولا يجسر علي المخالفة وانه يضع علي العسكر الشامي من يستميلهم اليه فاذا صار معه البعض اخرج الباقين وتعود البلاد اليه وعنده من العساكر الشامية من يحميها من الفرنج ونور الدين فامتنع صلاح الدين وضعفت نفسه عن هذا المقام فالزم به واحضر ال------------------------------------------------------------ي القصر وخلعت عليه خلع- الوزارة----------------------- ولقب الملك الناصر وعاد الي دار	96	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0282	false	8393623691995458669	81	258	408	1360	1570	300	الدين فان----- جماعة من ا------لامراء النورية الذين كانوا بمصر طلبوا التقدم علي العساكر وولاية الوزارة منهم الامير عين الدولة الياروقي وقطب الدين خسرو بن --تليل وهو ابن اخي---- ابي الهيجاء الهذباني الذي كان صاحب اربل ومنه -------سيف الدين علي بن احمد المهكاري وجده كان صاحب قلاع الهكارية ومنهم شهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين وكل من هءلاء قد خطبها وقد جمع ليغالب عليها فارسل الخليفة العاضد--- ال---------ي صلاح الدين فامره بالحضور في قصره ليخلع عليه خلع الوزارة ويوليه الامر بعد عمه وكان الذي حمل العاضد علي ذلك ضعف صلاح الدين فانه ظن انه اذا ولي صلاح الدين وليس له عسكر ولا رجال كان في ولايته بحكمه ولا يجسر علي المخالفة وانه يضع علي العسكر الشامي من يستميلهم اليه فاذا صار معه البعض اخرج الباقين وتعود البلاد اليه وعنده من العساكر الشامية من يحميها من الفرنج ونور الدين فامتنع صلاح الدين وضعفت نفسه عن هذا المقام فالزم به واخذ كارها ان الله ليعجب من قوم يقادون الي الجنة بالسلاسل فلما حضر في القصر -خلع- عليه خلعة الوزارة الجبة والعمامة وغيرهما ولقب الملك الناصر وعاد الي دار	282	7205403686986023004	631	1022.0	510	990	63.73737335205078	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms097	true	959418916835987189	0	33	0	168	1565	300	يلتفت اليه احد من اولءك الامراء--------------------------- ولا خدموه فقام بامره الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري وما زال ب---سيف الدين علي بن احمد المشطوب حتي اماله اليه وقال--- ان هذا الامر لا يصل اليك	97	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0282	false	8393623691995458669	263	300	1384	1570	1570	300	يلتفت اليه احد من اولءك الامراء الذين يريدون الامر لانفسهم ولا خدموه وكان------ الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري معه فسعي مع سيف الدين علي بن احمد-------- حتي اماله اليه وقال له ان هذا الامر لا يصل اليك-	282	7205403686986023004	142	228.0	113	201	70.64676666259766	25	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms097	true	959418916835987189	33	151	168	748	1565	300	مع وجود عين الدولة وشهاب الدين الحارمي وابن تليل-------------------- ثم قصد به شهاب الدين وقال----------- ان هذا صلاح الدين هو ابن اختك وملكه لك وقد استقام الامر له فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه فلا يصل اليك ولم يزل به حتي است--------------حلفه له واجتمع بعد ذلك بقطب الدين وقال له ان صلاح الدين قد اطاعه الناس ولم يبق غيرك وغير الياروقي وعلي كل حال فالجامع بينك وبين صلاح الدين ان اصله من الاكراد فلا يخرج الامر عنه الي الاتراك ووعده زيادة في اقطاعه فاجاب وحلف ثم اجتمع باليارو---------------------قي وكان اكبر الجماعة واكثرهم جمعا فلم ينفع فيه رقاه ولا نفث فيه سحره وقال انا لا اخدم يوسف ابدا وعاد الي نور الدين ومعه غيره فانكر عليهم فراقه	97	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0283	false	-576805682748927333	0	126	0	619	1530	300	مع وجود عين الدولة والحار-----------مي وابن تليل فمال الي صلاح الدين ثم قصد--- شهاب الدين الحارمي وقال له ان هذا صلاح الدين هو ابن اختك وملكه لك وقد استقام الامر له فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه فلا يصل اليك ولم يزل به حتي احضره ايضا عنده وحلفه له ثم عدل الي -----قطب الدين وقال له ان صلاح الدين قد اطاعه الناس ولم يبق غيرك وغير الياروقي فعلي كل حال يج---مع بينك وبين صلاح الدين ان اصله من الاكراد فلا يخرج الامر عنه الي الاتراك ووعده وزاد -في اقطاعه فاطاع صلاح الدين ايضا وعدل الي عين الدولة الياروقي وكان اكبر الجماعة واكثرهم جمعا فلم تنفع---ه رقاه ولا نفذ فيه سحره وقال انا لا-اخدم يوسف ابدا وعاد الي نور الدين ومعه غيره فانكر عليهم فراقه	283	7205403686986023004	503	916.5	394	646	77.86377716064453	96	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms097	true	959418916835987189	197	276	1013	1442	1565	300	راضع دره وناشءة حجره وظهور الخيل مواطنك وظلال الخيام مساكنك وفي ظلمات قساطله تجلي محاسنك وفي اعقاب نوازلة تتلي مناقبك فشمر له عن ساق من القنا وخض فيه بحوافر- الظبا واحلل في عقد كلمة الله وثيقات الجبي واسل الوهاد بدم العدا وارفع برءوسهم الربا حتي ياتي الله بالفتح الذي يرجو امير المءمنين ان يكون مذخورا لايامك ومشهودا لك يوم مقامك وكتب العاضد لدين الله في طرته بخط-----------------------------------ه هذا عهد امير المءمنين اليك وحجته عند الله سبحانه عليك فاوف بعهدك	97	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0284	false	1617048153145757864	218	300	1187	1629	1629	300	رضيع دره وناشءة حجره وظهور الخيل مواطنك وظلال الخيام مساكنك وفي ظلمات قساطله تجلي محاسنك وفي اعقاب نوازله تتلي مناقبك فشمر له عن ساق من القنا وخض فيه بحرا من الظبي واحلل في عقد كلمة الله وثيقات الحبي واسل الوهاد بدم العدي وارفع برءوسهم الربا حتي ياتي الله بالفتح الذي يرجو امير المءمنين ان يكون مذخورا لايامك و-شهودا لك يوم مقامك و---------------------في طرته بالخط العاضدي ولم يذكره العماد في كتابه هذا عهد امير المءمنين اليك وحجته عند الله سبحانه عليك فاوف بعهدك-	284	7205403686986023004	395	734.0	321	465	84.94623565673828	67	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms098	true	1478549019999595396	237	298	1239	1579	1585	300	صلاح الدين يوسف بن ايوب رحمهما الله مصر كتب الي بعض اصدقاءه واوداءه بالشام كتابا اوله ايها الغاءبون عني وان كن تم لقلبي بذكركم جيرانا انني مذ فقدتكم لاراكم بعيون الضمير عندي عيانا فاجابه والشعر والترسل لعماد الدين الاصفهاني ايها الظاعنون عنا وقلبي معهم ما يفارق الاشجانا ملكوا مصر مثل قلبي وفي ه ذا وفي تلك اصبحوا سكانا فاعدلوا فيهما فانكم	98	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0285	false	3467014157301094969	134	185	758	1043	1681	300	صلاح الدين--------------------------------- الي بعض اصدقاءه--------------- كتابا اوله ايها الغاءبون عني وان كن-تم لقلبي بذكركم جيرانا انني مذ فقدتكم لاراكم بعيون الضمير عندي عيانا فسالني المكتوب اليه ان اكتب جوابه فقلت ايه-----ا الظاعنون عني وقلبي معهم لا يفارق الاظعانا ملكوا مصر مثل قلبي وفي ه-ذا وفي تلك اصبحوا سكانا فاعدلوا فيهما فانكم	285	7205403686986023004	245	417.0	198	340	72.05882263183594	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms098	true	1478549019999595396	57	239	327	1250	1585	300	عزي بها اخاه نجم الدين ايوب وولده الامير ناصر الدين محمد بن شيركوه وهناهما بملك الملك الناصر صلاح الدين الديار المصرية ما بعد يومك للمعني المدنف غير العويل وحسرة المتاسف ما اجرا الحدثان كيف عدا علي الا سد المخوف سطا ولم يتوقف من ثابت دون الكماة سواه ان زلت بهم اقدامهم في الموقف من ذا راي الاسد الهصور فريسة ام ابصر الصبح المنير وقد خفي ما ك-----------------------------------------------------ان اسني البدر لو لم يستتر ما كان ابهي الشمس لو لم تكس-------------------------------------------------ف ايام عمرك لم تزل مقسومة لله بين تعبد وتعرف متهجدا لعبادة او تاليا من اية او ناظرا في المصحف فجع الندا والباس منك بحاتم وبحيدر والعلم منك باحنف بالملك فزت وحزته عن قدرة ومضيت عنه بسيرة المتعفف ووصفت يا اسدا لدين محمد مدحا بما ملك به لم يوصف وقفوت اثار الشريعة كلها وقد اهتدي من للشريعة يقتفي اانفت من دنياك حين عرفتها فلويت وجه العارف المستنكف------ يا ناصر الدين استعذ بتصبر مدن الي مرضاة رب مزلف وتعز نجم الدين عنه مهنا ابد الزمان بملك مصر ويوسف لا نستطيع سوي الدعاء فكلنا الا بما في الوسع غير مكلف ول-ما ملك ال-ملك الناصر صلاح الدين	98	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0286	false	1278120157249597256	84	265	423	1327	1509	300	عزي بها اخاه نجم الدين ايوب وولده------- ناصر الدين محمدا------------------------------------------------------------- ما بعد يومك للمعني المدنف غير العويل وحسرة المتاسف ما اجرا الحدثان كيف سطا علي اللاسد المخوف سطا ولم يتخوف----------------------------------------------------- من ذا راي الاسد الهصور فريسة ام ابصر الصبح المنير وقد خفي من ثابت دون الكماة سواه ان زلت بهم اقدامهم في الموقف ما كان اسني البدر لو لم يستتر ما كان ابهي الشمس لو لم تكسف ما كنت اخشي ان تلم ملمة يوما وانت لكربها لم تكشف ايام عمرك لم تزل مقسومة لله بين تعبد وتعرف متهجدا لعبادة او تاليا من اية او ناظرا في --مصحف فجع الندي والباس منك بحاتم وبحيدر والحلم منك باحنف بالملك فزت وحزته عن قدرة ومضيت عنه بسيرة المتعفف ووصفت يا اسدا لدين محمد مدحا بما ملك به لم يوصف وقفوت اثار الشريعة كلها وقد اهتدي من للشريعة يقتفي اانفت من دنياك حين عرفتها فلويت وجه العارف المستنكف ومنها يا ناصر الدين استعذ بتصبر مدن الي مرضاة رب مزلف وتعز نجم الدين عنه مهنا ابد الزمان بملك مصر ويوسف لا نستطيع سوي الدعاء فكلنا الا بما في الوسع غير مكلف ولعما--رة اليمني ----في صلاح الدين	286	7205403686986023004	777	1444.0	619	1033	75.21781158447266	146	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms099	true	6308531313150000195	85	244	475	1323	1601	300	وثبتت قدم الملك الناصر صلاح الدين في الملك ورسخ ملكه والخطبة مع ذلك علي المنابر بالديار المصرية للخليفة العاضد وبعده للملك العادل نور الدين فالملك في الظاهر له و--------------لا يتصرف صلاح الدين الا عن امره والمكاتبة ترد عليه من نور الد-----------------ين بالامير الاسفهسلار ويكتب نور الدين اسمه قبل علامته--------- تعظيما لنفسه و-------لا يفرده بالمكاتبة بل يكتب اليه الامير الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا ثم شرع صلاح الدين في استمالة---------- قلوب الناس اليه ويبذل من الاموال -ما كان اسد الدين--- جمعه وطلب من العاضد شيءا يخرجه فلم يمكنه منعه فمال الناس اليه واحبوه وقويت نفسه علي القيام بهذا الامر والثبات فيه وضعف امر العاضد ثم بلغ نور الد---------------------------------------------ين------------------------------------------------------------------------------------- ان الفرنج قد اجتمع-ت لتسير-- الي مصر فامد نور الدين صلاح الدين بعسكر فيهم الملك المعظ--------م شمس الدولة توران شاه بن ايوب وهو اكبر من صلاح الدين وقال له نور الدين لما اراد ان يسيره الي اخيه ان كنت تسير الي مصر وتنظر الي اخيك انه يوسف الذي	99	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0283	false	-576805682748927333	134	300	660	1530	1530	300	وثب-ت قدم------------- صلاح الدين--------- ورسخ ملكه وهو ناءب عن المل----------------------------------------------------ك العادل نور الدين والخطبة لنور الدين في البلاد كلها ولا يتصرفون--------- الا عن امره و---كا--------------ن نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفهسلار ويكتب------------------- علامته في الكتب تعظيما ان يكتب اسمه ولا يفرده في كتاب-- بل يك-----تب الامير الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا و---------------استمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل لهم -----الاموال مما كان اسد الدين قد جمعه وطلب من العاضد شيءا يخرجه فلم يمكنه منعه فمال الناس اليه واحبوه وقويت نفسه علي القيام بهذا الامر والثبات فيه وضعف امر العاضد وكان كالباحث عن حتفه بظلفه وارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين ان يرسل اليه اخوته فلم يجبه الي ذلك وقال اخاف ان يخالف احد منهم عليك فتفسد البلاد ثم ان الفرنج--- اجتمعوا ليسيروا الي مصر فسير نور الدين العساكر و--------فيهم اخوة صلاح الدين منهم شمس الدولة توران-شاه بن ايوب وهو اكبر من صلاح الدين ف-----------------لما اراد ان يسير قال ل---ه ان كنت تسير الي مصر وتنظر الي اخيك انه يوسف الذي-	283	7205403686986023004	563	865.5	456	1050	53.619049072265625	90	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms099	true	6308531313150000195	244	299	1323	1598	1601	300	كان يقوم في خدمتك وانت قاعد فلا تسر فانك تفسد البلاد واحضرك حينءذ واعاقبك بما تستحقه وان كنت تنظر اليه انه صاحب مصر وقاءم فيها مقامي وتخدمه بنفسك كما تخدمني فسر اليه واشدد ازره وساعده علي ما هو بصدده فقال افعل معه من الخدمة والطاعة ما يصل اليك ان شاء الله تعالي فكان كما قال	99	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0284	false	1617048153145757864	0	55	0	275	1629	300	كان يقوم في خدمتك وانت قاعد فلا تسر فانك تفسد البلاد واحضرك حينءذ واعاقبك بما تستحقه وان كنت تنظر اليه انه صاحب مصر وقاءم فيها مقامي وتخدمه بنفسك كما تخدمني فسر اليه واشدد ازره وساعده علي ما هو بصدده فقال افعل معه من الخدمة والطاعة ما يصل اليك ان شاء الله تعالي فكان كما قال	284	7205403686986023004	275	550.0	220	275	100.0	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms099	true	6308531313150000195	0	85	0	475	1601	300	ملكتم عليهما سلطانا لا تروعوا بالهجر قلب محب اورءته اوصابه الخفقانا حبذا معهد قضينا به العي ش وكنا بربعه جيرا-----------------------------------------------------------------------------------------------نا وبعد فان وفود الهناء وامداد الدعاء متواصلة علي الولاء صادرة عن محض الولاء الي عالي جنابه المانوس ومنيع كنفه المحروس فليهنه الظفران بالملك وبالعدو وفرع هضاب- المجد والعلو وكيف لا يكون النصر مساوقا لدين هو صلاحه والتاييد موافقا لعزم هو تجاحه وفلاحه فالشام يغبط مصرا مذ حللت بها كما الفرات عليكم يحسد النيلا نلتم من الملك عفوا ما الملوك به عنوا قديما وراموه فما نيلا	99	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0285	false	3467014157301094969	186	288	1049	1619	1681	300	ملكتم عليهما سلطانا لا تروعوا بالهجر قلب محب اورثته روعاته الخفقانا حبذا معهد قضينا به العيش ف-كنا بربعه جيرانا اذ وجدنا من الحوادث امنا واخذنا من الخطوب امانا ورتعنا من المني في رياض وسكنا من المغاني جنانا وبعد فان وفود الهناء وامداد الدعاء متواصلة علي الولاء صادرة عن محض الولاء الي عالي جنابه المانوس ومنيع كنفه المحروس فليهنه الظفران بالملك وبالعدو وفرع هضبات المجد والعلو وكيف لا يكون النصر مساوقا لدين هو صلاحه والتاييد مرافقا لعزم به نجاحه وفلاحه فالشام يغبط مصرا مذ حللت بها كما الفرات عليكم تحسد النيلا نلتم من الملك عفوا ما الملوك به عنوا قديما وراموه فما نيلا	285	7205403686986023004	460	902.0	377	571	80.56041717529297	75	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms100	true	-2966158758805798788	3	267	22	1489	1689	300	وكان بالقاهرة خصي يقال له مءتمن الخلافة وكان متحكما في القصر ولما ثقلت وطاة الملك الناصر علي اهل القصر وعلموا ان دولتهم زاءلة بسببه احبوا الراحة منه فاجمع---------وا علي--- مكاتب-ة الفرنج ليصلوا الي البلاد فاذا خرج صلاح الدين الي لقاءهم قبضوا علي--------------------------------------------------------------- من بقي من اصحابه بالقاهرة و----------اجتمعواهم والفرنج علي حربه وحرب اصحابه واستءصالهم ويكون بعد ذلك البلاد بينهم وبين الفرنج يقتسمونها فسير مءتمن الخلافة رجلا وحمله كتابا الي الفرنج فخرز عليه نعله وظنوا ان ذلك يخفي عن صلاح الدين والمسلمين ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون فاتفق ان ذلك القاصد لما- عبر بالبءر البيضاء راه رجل تركماني وعلي القاصد خلقان وفي يده النعلان اللذان اخفيت فيهما المكاتبة وليس فيهما اثر شء- فانكرهما التركماني فاخذهما و-احضرهما الي صلاح الدين ففتقهما فوجد مكاتبة الفرنج فيهما من اهل القصر -------------------------فاخذ صلاح الدين الكتاب وقال دلوني علي كاتب هذا الخط فدلوه علي رجل يهودي ف---------لما احضروه ليسالوه ويعاقبو--------ه ويقابلوه نطق بالشهادتين واعتصم بهما و------------------اعترف انه كاتب الكتاب عن اهل القصر فاخفي صلاح الدين الحال -------------------------------------------------------------------------------------------------------واستشعر مءتمن الخلافة وخاف علي نفسه ولازم القصر لا ي---------خرج منه فاذا -----------خرج لم يبعد------ وصلاح الدين معرض عن ذكره البتة مغض عنه لا يامر فيه ببسط ولا قبض ف------استرسل حينءذ-- وظن انه لا يقدم عليه و-------------كان له قصر ب--قرية علي شاطء النيل---------------------------------------- بقرب قليوب تعرف بالخرقانية ذات متنزه وبساتين فخرج اليها للتنزه فلما علم صلاح الدين ارسل اليه جما-----عة من اصحابه فاغتالوه من مامنه وقتلوه واتوا برا---------------------سه وذلك يوم الاربعاء لخمس بقين من ذي القعدة من هذه السنة اعني سنة اربع وستين وخمسماءة ف-----------------------لما قتل غار السودان عبيد القصر وثاروا وكانوا يزيدون علي خمسين الفا وكانوا اذا قاموا علي	100	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0317	false	-5228914016346809556	42	300	234	1588	1588	300	وكان بالقصر-- خصي ي---دعي مءتمن الخلافة----- متحكم- في القصر---------------------------------------------------------------------------------------- فاجمع هو ومن معه علي ان يكاتبوا الفرنج وي-----------------------------------------------قبضوا علي الاسدية والصلاحية لان صلاح الدين يخرج الي الفرنج بمن معه فيءخذ من بقي من اصحابه بالقاهرة ويتبع من وراءه فتكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم الداءرة فكاتبوا الفرنج و-------------------------------------------------------------------اتفق ان رجل من التركمان عبر بالبءر البيضاء فراي مع انسان ذي----------- خلقان نعلين جديين ليس به----------------------------------ما اثر مشي فانكرهما ----------فاخذهما وجاء بهما الي صلاح الدين ففتقهما فوجد مكاتبة الفرنج فيهما من اهل القصر يرجون بحركتهم حصول النصر فاخذ الك-----------تاب وقال دلوني علي كاتب هذا الخط فدلوه علي---- يهودي من الرهط فلما احضروه ليسالوه ويعاقبوه علي خطه ويقابلوه نطق بالشهادة قبل كلامه ودخل في عصمة اسلامه ثم اعترف بما جناه وشيده من الامر وبناه وان الامر به مءتمن الخلافة وانه برء من هذه الافة فحسن السلطان اسلامه وثبت اعتصامه وعرف استسلامه وراي اخفاء هذا السر واكتتامه واستشعر الخصي العصي وخشي ان تشقه علي شق العصا العصي فما صار يخرج من القصر مخافة واذا خرج لم يبعد مسافة وصلاح الدين عليه مغضب وعنه---- مغض ----لا يامر فيه ببسط ولا قبض الي ان استرسل واستبسل وظن ان ما نسله من الشر العقيم نصل وكان له قصر في قرية يقال لها الخرقانية لخرقه ورقع ما يتسع عليه من خرقه وهو بقرب قليوب فخلا فيه يوما للذته ولم يدري انه يوم ذلته وانقضاء ساعاته بانقضاء دولته فانهض اليه صلاح الدين من اخذ -----------------------------------راسه ونزع من جاء به لباسه وذلك يوم الاربعاء الخامس--- من ذي القعدة------------------ سنة اربع فورد موارده من رداه علي ادون مشرع قال ولما قتل غار السودان----------- وثاروا وكانوا اكثر من--- خمسين الفا وكانوا اذا قاموا علي-	317	7205403686986023004	615	629.5	486	1857	33.1179313659668	82	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms101	true	5402484028936386605	112	158	627	867	1590	300	صلاح الدين وسيرها اليه من الشام بالملك الناصر استنارت في عصرنا اوجه الفضاءل علي من حقه فروض شكرا لما جاد من نوافل يوسف مصر الذي اليه تشد امالنا الرواحل اجريت نيلين في ثراها نيل نجيع ونيل ناءل وما نفيت السودان حتي حكمت البيض في المقاتل صيرت	101	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0318	false	4296596649395801284	256	300	1428	1657	1657	300	صلاح الدين قصيدة منها---------- بالملك الناصر استنارت في عصرنا اوجه الفضاءل علي من حقه فروض شكرا لما جاد من نوافل يوسف مصر الذي اليه تشد امالنا الرواحل اجريت نيلين في ثراها نيل نجيع ونيل ناءل وما نفيت السودان حتي حكمت البيض في المقاتل صيرت-	318	7205403686986023004	220	424.0	178	240	91.66666412353516	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms101	true	5402484028936386605	158	226	867	1221	1590	300	رحب الفضاء ضيقا عليهم كفه بحاءل وكل راي منهم كراء وارض مصر كلام واصل وقد خلت منهم المغاني واقفرت منهم المنازل وما اصيبوا الا بطل فكيف لو امطروا بوابل والسود بالبيض قد ابيحوا فهي بوادي-هم نوازل مءتمن القوم خان حتي غالته من شره غواءل عاملكم بالخنا فاضحي وراسه فوق راس عامل يا مخجل البحر بالايادي قد ان ان تفتح السواحل فقدس القدس من خباث ارجاس كفر غتم اراذل	101	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0319	false	-7551922399648878737	0	69	0	355	1620	300	رحب الفضاء ضيقا عليهم كفة لحابل وكل راء منهم كراء وارض مصر كلام واصل وقد خلت منهم المغاني واقفرت منهم المنازل وما اصيبوا الا بطل فكيف لو امطروا بوابل والسود بالبيض قد ابيحوا فهي نواز بهم نوازل مءتمن القوم خان حتي غالته من شره غواءل عاملكم بالخنا فاضحي وراسه فوق راس عامل يا مخجل البحر بالايادي قد ان ان تفتح السواحل فقدس القدس من خباث ارجاس كفر غتم اراذل	319	7205403686986023004	347	682.0	279	355	97.74647521972656	64	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms101	true	5402484028936386605	245	298	1317	1581	1590	300	هذا البيت وانثر در الدمع من قبل ابيضا وقد حال مذغب-تم فاصبح ياقوتا فنظمت في الجواب- ابياتا منها هنيءا لمصر كون يوسف ملكها بامر من الرحمن قد كان موقوتا وما كان فيها قتل يوسف شاورا يماثل الا قتل داوود جالوتا وقلت لقلبي ابشر اليوم بالمني فقد نلت ما املت بل حزت ما شيتا	101	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0320	false	-1492344821309198069	82	136	422	685	1569	300	هذا البيت وانثر در الدمع من قبل ابيضا وقد حال مذ بنتم فاصبح ياقوتا فنظمت في --جوابه ابياتا منها هنيءا لمصر حوز يوسف ملكها بامر من الرحمن قد كان موقوتا وما كان فيها قتل يوسف شاورا يماثل الا قتل دا-ود جالوتا وقلت لقلبي ابشر اليوم بالمني فقد نلت ما املت بل حزت ما شيتا	320	7205403686986023004	258	492.5	205	266	96.99247741699219	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms103	true	-373359318244103862	0	49	0	287	1572	300	اليها خلفه المصريون في مخلفيه ومخلفي عسكره بالسوء وخرجوا عن طاعته وصار الفرنج-------------- امامه والمصريون خلفه فجهز اليه نور الدين العساكر ارسالا كلما تجهزت طاءفة ارسلها فسارت اليه يتلو بعضها بعضا ثم سار نور الدين فيمن عنده من العساكر ودخل بلاد الف-رنج فنهبها واغار عليها واستباحها لتتحرك الفرنج الي	103	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0321	false	-8603754449701446388	145	195	797	1084	1639	300	اليها خلفه المصريون في مخلفيه ومخلفي عسكره بالسوء وخرجوا من طاعته وصاروا من خلفه والفرنج من امام---------------ه فجهز اليه نور الدين العساكر ارسالا كلما تجهزت طاءفة ارسلها فسارت اليه يتلو بعضها بعضا ثم سار نور الدين فيمن عنده من العساكر فدخل بلاد الافرنج فنهبها واغار عليها واستباحها ووصلت الغارات الي	321	7205403686986023004	251	470.5	206	302	83.11257934570312	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms103	true	-373359318244103862	246	300	1277	1572	1572	300	ولما راي الافرنج تتابع الامداد الي دمياط من القاهرة والشام ودخول نور الدين الي بلادهم ونهبها واخرابها رجعوا خاءبين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مدة مقامهم علي دمياط خمسين يوما وكان رحيلهم لتسع بقين من ربيع الاول سنة خمس وخمسين وخمسماءة وانفق صلاح الدين في هذه النوبة اموالا عظيمة وذكر---- عنه انه قال ما رايت اكرم من العاضد-	103	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0321	false	-8603754449701446388	203	262	1121	1439	1639	300	فلما راي ال-فرنج تتابع العساكر الي مصر-------------------- ودخول نور الدين---- بلادها ونهبها واخرابها رجعوا خاءبين ولم يظفروا بشء وهذا موضع المثل ذهبت النعامة تطلب قرنين فعادت بلا اذنين فوصلوا الي بلادهم فراوها خاوية علي عروشها وكان مدة مقامهم علي دمياط خمسين يوما اخرج فيها-------------------------------------------------------- صلاح الدين-------------- اموالا لا تحصي حكي لي عنه انه قال ما رايت اكرم من العاضد	321	7205403686986023004	172	249.0	137	413	41.646488189697266	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms103	true	-373359318244103862	59	213	340	1105	1572	300	اهتمام نور الدين---------- بامر المسلمين حين نزل الفرنج علي دمياط انه قرء بين يديه جزء من حديث كان له به رواية فجاءه في جملة تلك الاحاديث حديث مسلسل بالتبسم فطلب منه بعض طلبة الحديث ان يتبسم ليتم السلسلة علي ما عرف من عادة اهل الحديث فغضب من ذلك وقال اني لاستح-ي من الله تعالي ان يراني مبتسما والمسلمون محاصرون بالفرنج وذكر --ان اماما لنور الدين راي ليلة رح-ل الفرنج عن دمياط في منامه النبي صلي الله عليه وسلم وقال له اعلم نور الدين ان الفرنج رحلوا عن دمياط في هذه الليلة -قال فقلت يا رسول الله----- لا يصدقني فاذكر لي علامة يعرفها -قال فقل له بعلامة ما سجدت علي تل حارم وقلت يا رب انصر دينك ولا تنصر محمودا من م---حمود الكلب حتي ينصر قال فانتبهت ونزلت الي المسجد وكان من عادة نور الدين ان- ينزل اليه بغلس ولا يزال ي-ركع فيه حتي يصلي الصبح قال فتعرضت له فسالني عن امري فاخبرته بالمنام وذكرت	103	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0323	false	5426125406237003147	144	300	789	1567	1567	300	اهتمام نور الدين رحمه الله بامر المسلمين حين نزل الفرنج علي دمياط انه قرء عل----يه جزء من حديث كان له به رواية فجاء- في جملة تلك الاحاديث حديث مسلسل بالتبسم فطلب منه بعض طلبة الحديث ان يتبسم لتتم السلس-ة علي ما عرف من عادة اهل الحديث فغضب من ذلك وقال اني لاستحيي من الله تعالي ان يراني متبسما والمسلمون محاصرون بالفرنج وبلغني ان اماما لنور الدين راي ليلة رحيل الفرنج عن دمياط في منامه النبي صلي الله عليه وسلم وقال له اعلم نور الدين ان الفرنج رحلوا عن دمياط في هذه الليلة فقال -----يا رسول الله ربما لا يصدقني فاذكر لي علامة يعرفها فقال -قل له بعلامة ما سجدت علي تل حارم وقلت يا رب انصر دينك ولا تنصر محمودا من هو محمود الكلب حتي ينصر قال فانتبهت ونزلت الي المسجد وكان من عادة نور الدين انه ينزل اليه بغلس ولا يزال يتركع فيه حتي يصلي الصبح قال فتعرضت له فسالني عن امري فاخبرته بالمنام وذكرت-	323	7205403686986023004	742	1390.0	592	791	93.80531311035156	135	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms103	true	-373359318244103862	213	246	1105	1277	1572	300	له العلامة كلها الا انني لم اذكر لفظ- الكلب فقال نور الدين ا----------------ذكر العلامة كلها والح علي------- فقلتها فبكي---------- وصدق الرءيا وارخت تلك الليلة فجاء الخبر برحيل الفرنج بعد ذلك في تلك الليلة	103	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0324	false	-8901477046106052427	0	39	0	201	1576	300	له العلامة----- الا انني لم اذكر لفظة الكلب فقال نور الدين رحمه الله تعالي اذكر العلامة كلها والح علي في ذلك فقلتها فبكي رحمه الله وصدق الرءيا وارخت تلك الليلة فجاء الخبر برحيل الفرنج بعد ذلك في تلك الليلة	324	7205403686986023004	166	294.5	134	206	80.58252716064453	28	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms104	true	-6875734228838157920	19	94	104	515	1649	300	برحيل الفرنج فكتب نور الدين-------------------------------- الي العاضد صاحب م--صر يهنءه برحيل الفرنج عن---- دمياط وكان قد ورد عليه كتاب من العاضد ---يستقيل فيه من الاتراك------- خوفا منهم ويطلب الاقتصار علي صلاح الدين وخواصه والزام-------ه فكتب اليه نور الدين بمدح الاتراك ويعلمه انه ما ارسلهم واعتمد عليهم الا لعلمه بان قنطاريات الفرنج ليس لها الا سهام الاتراك وان الفرنج لا يخافون الا منهم ولولاهم لزاد طمعهم في الديار المصرية و-------------------------لعل الله سبحانه وتعالي--- ييسر بهم فتح	104	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0324	false	-8901477046106052427	32	117	166	630	1576	300	برحيل الفرنج بعد ذلك في تلك الليلة فصل ارسل نور الدين كتابا الي العاضد صاحب القصر يهنيه برحيل الفرنج عن ثغر دمياط وكان قد ورد عليه كتاب--- العاضد بالاستقال---ة من الاتراك في مصر خوفا منهم و-----الاقتصار علي صلاح الدين------- والزامه وخواصه فكتب اليه نور الدين يمدح الاتراك ويعلمه انه ما ارسلهم واعتمد عليهم الا لعلمه بان قنطاريات الفرنج ليس لها الا سهام الاتراك فان الفرنج لا يرعبون الا منهم ولولاهم لزاد طمعهم في الديار المصرية ولحصلوا منها علي الامنية فلعل الله --------تعالي ان ييسر---- فتح	324	7205403686986023004	357	612.0	290	494	72.26720428466797	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms104	true	-6875734228838157920	116	222	624	1248	1649	300	قصيدة مخلصها كان قلبي وحب مالكه مصر وفيها المليك يوسفها هذا بسلب الفءاد يظلمني وهو بقتل الاعداء ينصفها الملك الناصر الذي ابدا بعز سلطانه يشرفها قام باحوالها فدبرها حسنا واثقالها يخففها بعدله والصلاح يعمرها وبالندي والجميل يكنفها من دنس الغادرين يرحضها ومن خباث العدي ين-----------------------------------------ظفها وانه في السماح حاتمها وانه في الوقار احنفها يوسف مصر التي ملاحمها جاءت باوصافه تعرفها كتب التواريخ لا يزينها الا باوصافه مصنف------ها وحطت دمياط اذ احاط بها من برجوم البلاء يقذفها لاقت غواة الفرنج خيبتها فزاد من حسرة تاسفها اوردت قلب القلوب ارشية من القنا للدماء تنزفها وليتها سفكها فعاملها عاملها والسنان مشرفها يمضي لك الله في قتالهم عزيمة للجهاد ترهقها	104	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0325	false	6803191175245341527	65	180	347	1015	1653	300	قصيدة من--ها كان قلبي وحب مالكه مصر وفيها المليك يوسفها هذا بسلب الفءاد يظلمني وهو بقتل الاعداء ينصفها الملك الناصر الذي ابدا بعز سلطانه يشرفها قام باحوالها يدبرها حسنا واثقالها يخففها بعدله والصلاح يعمرها وبالندي والجميل يكنفها من دنس الغادرين يرحضها ومن خباث العدي ينظفها وان مصرا بملك يوسفها جنة خلد يروق زخرفها وانه في السماح حاتمها وانه في الوقار احنفها يوسف مصر الذي ملاحمها جاءت باوصافه تعرفها كتب التواريخ لا يزينها الا بايام-ه مصنفها ومنها وحطت دمياط اذ احاط بها من برجوم البلاء يقذفها لاقت غواة الفرنج خيبتها فزاد من حسرة تاسفها اوردت قلب القلوب ارشية من القنا للدماء تنزفها وليتها سفكها فعاملها عاملها والسنان مشرفها يمضي لك الله في قتالهم عزيمة للجهاد ترهفها	325	7205403686986023004	613	1203.0	507	671	91.35618591308594	99	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms106	true	4004588732130771797	96	170	515	913	1591	300	الامير---- شهاب الدين محمد بن الياس ابن ايلغازي بن ارتق وكانت له- البيرة------- في عسكره وهم ماءتا فارس الي --خدمة الملك العادل نور الدين محمود رحمه الله وهو نازل بعشترا فلما وصل الي اللبوة ----من اعمال بعلبك وكان قد ركب متصيدا فصادف ثلاثماءة فارس من الفرنج قد ساروا للاغارة علي بلاد الاسلام------------------- فوقع بعضهم علي بعض واقتتلوا وصبر الفريقان------------------------------------------------------------------------- وكثر القتل فيهم ف--انهزم الفرنج واستولي عليهم القتل والاسر فلم يسلم منهم من------- يعتد به	106	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0331	false	1172692501514652607	198	288	1102	1564	1632	300	الاثير كان شهاب الدين محمد بن الياس -بن ايلغازي بن ارتق صاحب قلعة البيرة قد سار في عسكره وهم م-ءتا فارس الي الخدمة النورية------------------------------- وهو----- بعشترا فلما وصل الي اللبوة وهي من اعمال بعلبك-------- ركب متصيدا فصادف ثلاث مءة فارس من الفرنج قد ساروا لل-غارة علي بلاد الاسلام وذلك سابع عشر شوال فوقع بعضهم علي بعض واقتتلوا وصبر الفريقان لا سيما المسلمون لان الف فارس منهم لا تصبر لحملة ثلاث مءة فارس من الفرنج وكثر القتلي بينهم وانهزم الفرنج وعمه--------م القتل والاسر فلم يفلت منهم الا من لا يعتد به	331	7205403686986023004	314	503.0	253	517	60.735008239746094	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms106	true	4004588732130771797	172	242	920	1289	1591	300	شهاب الدين بالاسري ورءوس القتلي الي نور الدين فركب هو وعسكره الي لقاءه واستعرض الاسري ورءوس القتلي فراي فيها راس مقدم الاسبتارية صاحب حصن الاكراد وكان معظما عند الفرنج ذكر وفاة قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموص-----------------------------------------------------------------------------ل وفي ذي الحجة من هذه السنة توفي------ قطب الدين مودود بن زنكي بن اق سنقر صاحب الموصل وكان مرضه حادا ولما اشتد مرضه اوصي بالملك بعده لولده عماد الدين زنكي بن مودود	106	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0332	false	4819976735732601323	0	75	0	414	1608	300	شهاب الدين بالاسري ورءوس القتلي الي نور الدين فركب هو وعسكره الي لقاءه واستعرض الاسري ورءوس القتلي فراي فيها راس مقدم الاسبتارية صاحب حصن الاكراد وكا---------نت الفرنج تعظمه لشجاعته ودينه عندهم ولانه شجي في حلوق المسلمين وكذلك ايضا راي راس غيره من مشهوري الفرنج فازداد سرورا ولله الحمد قال وفي شوال سنة خمس وستين--- توفي الملك قطب الدين مودود بن زنكي بالمو---------------صل وكان -----------لما اشتد مرضه اوصي بالملك بعده لولده عماد الدين زنكي بن مودود	332	7205403686986023004	272	452.0	221	452	60.1769905090332	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms108	true	1218090090613310991	181	263	939	1362	1564	300	بك وامنت اليك وانا غير مختار للفرقة لكن المهم الذي عرض لا يبلغ الغرض فيه غيرك------ فتمضي الي الديوان العزيز جريد----------------------------ة وتنهي اليه اني قصدت بيتي وبيت والدي ف-------------------انا كبيره ووارثه وتا-------------------------خذ لي منه اذنا في ذلك وانا ممتثل--- لما يرد علي منه---------------------------------------------- وامر الامير ناصر الدين محمد بن اسد الدين شيركوه ان يسيرني الي الرحبة في رجال من عنده------ وسرت منها الي البرية غربي الفرات بخفير من بني خفاجة فوصلت------- وقضيت الحاجة --ورجعت من عند الخليفة المستنجد بالله-------- وهو يحاصر سنجار	108	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0337	false	2246444124852935496	0	105	0	539	1610	300	بك وامنت اليك وانا غير مختار للفرقة لكن المهم الذي عرض لا يبلغ------ فيه غيرك الغرض فتمضي الي الديوان العزيز جريدة وتءدي عني رسالة سديدة سعيدة وتنهي----- اني قصدت بيتي وبيت والدي ومغني طريفي وتالدي وانا كبيره ووارثه والذي له حديثه وحادثه فامض وخذ لي ا----ذنا فاني اعد كل جارحة لي لما اخاطب به اذنا وامثل ما يصلني من المثال لدفع كل مكروه ركنا وام-------ر ناصر الدين محمد ب----------ن شيركوه ان يسيرني الي الرحبة في رجال ماموني الصحبة وسرت منها علي البرية غربي الفرات بخفير من بني خفاجة فذكر انه وصل وقضي- الحاجة ثم رجع- من عند الخليفة المستنجد الي نور الدين وهو يحاصر سنجار	337	7205403686986023004	343	539.0	272	573	59.860382080078125	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms109	true	-2119187237580743056	0	144	0	759	1604	300	المجانيق وكان بها عسكر كثير من الموصل فكاتبه عامة الامراء الذين بالموصل يحثونه علي السرعة اليهم ليسلموا البلد اليه واشاروا بترك سنجار فلم يقبل منهم واقام حتي ملك سنجار وسلمها الي ابن اخيه------- عماد الدين زنكي بن مودود ثم سار الي الموصل فاني الي-- بلد وعبر دجلة من مخاضة عندها الي الجانب الشرقي ثم سار حتي وصل شرقي الموصل علي حصن نينوي ودجلة بينه وبين الموصل وبوصوله اعني وصول نور الدين سقط من سور الموصل بدنة كبيرة وكان فخر الدين عبد المسيح قد سيره عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود الي اتابك ايلدكز صاحب بلاد الجبل واذربيجان واراد------- يستنجدوه فارسل ايلدكز رسولا الي نور الدين ينهاه عن قصد الموصل ويقول له ان هذه البلاد للسلطان ولا سبيل لك عليها فلم يلتفت نور الدين الي رسالته وكان بسنجار فسار الي الموصل وقال للرسول قل لصاحبك انا ارفق ببني اخي منك فلا تدخل نفسك بيننا	109	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0335	false	7753537949412938837	160	300	853	1595	1595	300	المجانيق وكان بها عسكر كبير من الموصل فكاتبه عامة الامراء الذين بالموصل يحثونه علي السرعة اليهم ليسلموا البلد اليه واشاروا بترك سنجار فلم يقبل منهم واقام حتي ملك سنجار وسلمها الي ابن اخيه الاكبر عماد الدين زنكي--------- ثم سار الي الموصل فاتي مدينة بلد وعبر دجلة في مخاضة عندها الي الجانب الشرقي --وسار فنز---ل شرقي الموصل علي حصن نينوي ودجلة بينه وبين الموصل قال ومن العجب انه يوم نزوله سقط من سور الموصل بدنة كبيرة وكا----------ن عبد المسيح قد سير- عز الدين مسعود بن قطب الدين ا------لي اتابك ايلدكز صاحب بلاد الجبل واذربيحان واران وغيرها يستنجد-ه فارسل ايلدكز رسولا الي نور الدين ينهاه عن قصد الموصل ويقول له ان هذه البلاد للسلطان ولا سبيل لك اليها فلم يلتفت نور الدين الي رسالته وكان بسنجار فسار الي الموصل وقال للرسول قل لصاحبك انا ارفق ببني اخي منك فلا تدخل نفسك بيننا-	335	7205403686986023004	691	1276.0	556	775	89.16129302978516	119	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms109	true	-2119187237580743056	144	298	759	1591	1604	300	وعند الفراغ من اصلاحهم يكون الحديث معك علي باب همذان فانك قد ملكت نصف بلاد الاسلام واهملت الثغور حتي غلب الكرج عليها و---بليت انا----- باشجع الناس الفرنج واخذت بلادهم واسرت ملوكهم فلا يجوز لي ان اتركك علي ما انت عليه فانه يجب علينا ال------حفظ لما اهملت من بلاد الاسلام وازالة الظلم عن المسلمين وعاد الرسول بهذا الجواب ثم ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------الامراء الذين بالموصل كاتبوا نور الدين واعلموه عزمهم علي الوثوب ---بعبد المسيح وتسليم البلد اليه ولما علم عبد المسيح بذلك راسله في تسليم البلد اليه وتقريره علي سيف الدين ويطلب الامان واقطاعا يكون له فاجابه الي ذلك وقال لا سبيل الي -لقاءك بالموصل بل تكون عندي بالشام فاني لم ات لاخذ البلاد من اولادي وانما جءت لاخلص الناس منك واتولي انا تربية اولادي واستقرت القاعدة علي ذلك وتسلم نور الدين الموصل و-----دخلها لثلاث عشرة ليلة مضت من جمادي الاولي من هذه السنة اعني سنة ست وستين وخمسماءة ونزل في القلعة------------------------------- وولي بالقلعة-------------- سعد الدين كمشتكين	109	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0336	false	-4867687920150261567	0	168	0	898	1620	300	وعند الفراغ من اصلاحهم يكون الحديث معك علي باب همذان فانك قد ملكت نصف بلاد الاسلام واهملت الثغور حتي غلب الكرج عليها وقد بليت انا وحدي باشجع الناس الفرنج فاخذت بلادهم واسرت ملوكهم فلا يجوز لي ان اتركك علي ما انت عليه فانه يجب علينا القيام بحفظ -ما اهملت من بلاد الاسلام وازالة الظلم عن المسلمين فعاد الرسول بهذا الجواب وحصر نور الدين الموصل فلم يكن بينهم قتال وكان هوي كل من بالموصل من جندي وعامي معه لحسن سيرته وعدله وكاتبه الامراء يعلمونه ان--------------------------------هم علي الوثوب علي عبد المسيح وتسليم البلد اليه فلما علم عبد المسيح -ذلك راسله في تسليم البلد اليه وتقريره علي سيف الدين ويطلب الامان واقطاعا يكون له فاجابه الي ذلك وقال لا سبيل الي ابقاءه بالموصل بل يكون عندي بالشام فاني لم ات لاخذ البلاد من اولادي -انما جءت لاخلص الناس منك واتولي انا تربية اولادي فاستقرت القاعدة علي ذلك و-سلم---------ت الموصل اليه فدخلها ثال-ث عشر------------- جمادي الاولي وسكن------------------------------------------- القلعة واقر سيف الدين غازي علي الموصل وولي بقلعتها خادما يقال له سعد الدين كمشتكين	336	7205403686986023004	693	1218.5	561	1000	69.30000305175781	110	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms112	true	-6321680425690805928	33	239	173	1317	1645	300	دار الغزل مدرسة للمالكية وفوض القضاء بالديار المصرية الي قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك بن درباس الهذباني الشافعي فجعل صدر الدين القضاة في ساءر الديار المصرية شافعية فاشتهر مذهب الشافعية واندرس مذهب الاسماعيلية بالكلية وانمحي اثره ولم يبق احد من اهل البلاد يمكنه التظاهر به خروج الملك الناصر صلاح الدين الي الغزاة-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج صلاح الدين الي جهاد الفرنج واغار علي الرملة وعسقلان وهجم ربض غزة ثم عاد الي القاهرة ثم وصله الخبر بخروج قافلة من دمشق فيها اهله فاشفق عليها وخاف عليهم من الفرنج-- فخرج في النصف من ربيع الاول فالتقي بالقافلة وخفرهم الي مصر بما معهم سالمين ثم رد علي عقبه ذكر فتح قلعة ايلة وكانت بايلة قلعة في البحر قد حصنها---- الكفار من الفرنج فعمر لها مراكب وحملها الي ساحل ايلة علي الجمال وركبها الصناع هناك وشحنها بالمقاتلة وزحف الي القلعة ففتحت في العشر الاول من ربيع الاخر ---------واستباح اهلها قتلا واسر-------ا وملاها بالعدد والعد--------------------------د واجتمع باهله عليها ثم سار بهم الي---- القاهرة فدخلها في السادس والعشرين من جمادي الاولي ثم سار في الثالث والعشرين من شعبان الي الاسكندرية---------------------------- ليشاهدها ويرتب قواعدها-------------------------------------------------------- وامر بعمارة اسوارها وابراج---------ها وفي النصف من شعبان في هذه السنة اشتري الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب بن اخي صلاح الدين منازل العز----- وجعلها مدرسة للشافعية	112	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0343	false	-8653759611459594523	127	293	697	1631	1675	300	دار الغزل مدرسة للمالكية وولي صدر الد---------------------------------------ين عبد الملك بن درباس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاء والحكم بمصر والقاهرة واعمالها وذلك في الثاني والعشرين من جمادي الاخرة ثم خرج الي الغزاة---------------- واغار علي الرملة وعسقلان وهجم ربض غزة ثم رجع الي القاهرة ثم وصله الخبر بخروج قافلة من دمشق فيها اهله فاشفق عليها واحب ان يجتمع بها شمله فخرج في النصف من ربيع الاول-------------------------------------------------------------------------------- وكانت بايلة قلعة في البحر قد حصنها اهل الكفر----------- فعمر لها مراكب وحملها الي ساحلها عل---ي الجمال وركبها الصناع هناك وشحنها بالرجال وفتح------ القلعة ف------ي العشر الاول من ربيع الاخر واستحلها واستباح ---بالقتل- والاسر اهلها وملاها بالعدد والعدد وحصنها باهل الجلاد والجلد واجتمع باهله عليها و--سار بهم علي سمت القاهرة ودخلوا في السادس والعشرين من جمادي الاولي اليها وسار الي ------------------------الاسكندرية في الثالث والعشرين من شعبان ليشاهدها ويرتب قواعدها وهي اول دفعة سار اليها في ايام سلطانه وعم اهلها باحسانه وامر بعمارة اسوارها وابراجها وابدانها وفي النصف من شعبان------------- اشتري------------- تقي الدين عمر بن شاهنشاه وهو ا---بن اخي صلاح الدين منازل العز بمصر وجعلها مدرسة للشافعية	343	7205403686986023004	633	874.5	514	1368	46.27193069458008	97	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms113	true	8019118578656885061	0	121	0	637	1594	300	العلوية ف-لم يصغ نور الدين الي قوله وارسل اليه يلزمه ذل-ك الزاما لا فسحة--- فيه ثم اتفق---------- مرض العاضد---------------------------------- فاستشار صلاح الدين الامراء في قطع الخطبة له وكيف يكون الابتداء بالخطبة العباسية فمنهم من اقدم علي المساعدة واشار بها ومنهم من خاف من الاقدام علي ذلك الا انه لم يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد رحل الي ديار مصر رجل-- اعجمي يعرف بالامير العالم ف-------------------------لما راي ما بهم من---- الاحجام قال انا ابتدي بها فلما كان يوم الجمعة من المحرم سنة سبع وستين وخمسماءة صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للخليفة الامام المستضء بنور الله فلم ينكر ذلك احد---- عليه فلما كانت الجمعة الات-ية امر صلاح الدين-------- بمصر والقاهرة بقطع خطبة العاضد واقامة الخطبة للمستضء بنور الله ففعلوا ذلك فلم	113	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0348	false	-2904218003045811727	172	293	907	1540	1575	300	العلويين فلم يصغ نور الدين الي قوله وارسل اليه يلزمه بذلك الزاما لا فسحة له فيه و--اتفق ان العاضد مرض وكان صلاح الدين قد عزم علي قطع الخطبة له فاستشار -----------الامراء ------------------كيف يكون الابتداء بالخطبة العباسية فمنهم من اقدم علي المساعدة واشار بها ومنهم من خاف ذل---------------ك الا انه لم يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي----- مصر انسان اعجمي يعرف بالامير العالم وقد رايناه بالموصل كثيرا فلما راي ما -هم فيه من الاحجام قال انا ابتدء بها فلما كان اول ج--معة من المحرم----------------------- صعد المنبر قبل الخطيب ود---------------عا للمستضء بامر الله فلم ينكر---- احد ذلك عليه فلما كان- الجمعة الثانية امر صلاح الدين الخطباء بمصر والقاهرة بقطع خطبة العاضد واقامة الخطبة للمستضء بامر الله ففعلوا ذلك ولم	348	7205403686986023004	504	850.5	402	730	69.04109954833984	78	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms113	true	8019118578656885061	137	173	723	900	1594	300	وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه اهله واصحابه بذلك وقالوا ان سلم فهو يعلم--------- فلا ينبغي ان ننغص عليه هذه الايام التي قد بقيت من اجله ذكر وفاة العاضد ثم توفي العاضد في يوم عاشوراء	113	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0349	false	5050697833035866238	2	34	15	173	1565	300	وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه اهله واصحابه بذلك وقالوا ان سلم فهو يعلم وان توفي فلا ينبغي ان ننغص عليه هذه الايام التي قد بقيت من اجله فتو----------------------------في يوم عاشوراء	349	7205403686986023004	146	268.0	116	186	78.49462127685547	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms113	true	8019118578656885061	190	299	994	1588	1594	300	الاثير -انه لما -شتد مرض العاضد ارسل الي صلاح الدين يستدعيه ليوصيه--- فظن ان ذلك خديعة فلم يمض اليه فلما توفي علم صدقه فندم علي تخلفه عنه واما مءلف كتاب الروضتين فانه حكي في كتابه انه اجتمع بالامير ابي الفتوح ابن العاضد و--------------هو محبوس مقيد سنة ثمان وعشرين وستماءة فاخبره ابو الفتوح ان اباه في مرضه استدعي صلاح الدين فحضر قال واحضرنا يعني اولاده ونحن----- صغار فاوصاه بنا فالتزم اكرامنا واحترامنا ولما توفي العاضد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس الملك الناصر للعزاء واظهر ----------البكاء والحزن عليه ومشي في جنازت-----------ه الي قبره ثم تسلم القصر بما فيه من الخزاءن والذخاءر والدفاتر والدواوين وكان لما جري لمءتمن الخلافة ما جري --------------------------وقتل -وكل صلاح الدين------- بالقصر	113	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0349	false	5050697833035866238	121	258	635	1345	1565	300	الدهور قال ولما اشتد مرض العاضد ارسل--------------- يستدعي صلاح الدين فظن ان ذلك خديعة فلم يمض اليه فلما توفي علم صدقه فندم علي تخلفه عنه قلت اخبرني ------------------------------------------الامير ابو الفتوح -بن العاضد وقد اجتمعت به وهو محبوس مقيد سنة ثمان وعشرين وست مءة بقلعة الجبل بمصر- ان اباه في مرضه استدعي صلاح الدين فحضر قال واحضرنا يعني اولاده وهم جماعة صغار فاوصاه بنا فالتزم اكرامنا واحترامنا رحمه الله واما ندم صلاح الدين فبلغني انه كان علي استعجاله بقطع خطبته وهو مريض وقال لو علمت انه يموت من هذا المرض ما قطعتها الي ان يموت قال العماد وجلس السلطان----- للعزاء واغرب في الحزن والبكاء وبلغ الغاية في اجمال امره والتوديع له الي قبره ثم تسلم القصر بما فيه من --خزاءنه ودفاءنه------------------- وكان مذ نافق -مءتمن الخلافة------- وقتل صرف من هو زمام القصر وعزل ووكل بهاء الدين قراقوش بالقصر	349	7205403686986023004	393	564.0	312	803	48.941471099853516	56	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms114	true	-7926369911592591918	56	129	290	757	1651	300	وجمع الباقين من عمومتهم وعترتهم في القصر في ايوان واحترز عليهم في ذلك الم----------كان وابعد عنهم النساء لءلا يتناسلوا------------------------------------------------------------------------ ثم عرض من بالقصر من الجواري والعبيد والعدد والالات والذخاءر النفيسة----------------- فاطلق من ثبتت حريته ووهب الباقي من الرقيق------ واخلي الدور- واغلق القصور------------------------------------------------------------- واخذ--- ما صلح له ولاهله ولامراءه وخواص مماليكه واصحاب-ه من ------------------------------نفاءس الذخاءر والملابس ومن جملة ذلك ------------------الدرة اليتيمة والياقوت--------ة الغالية القيمة و------------------المصنوعات العنبرية والاواني الفضية والصواني الصينية والمنسوجات المغربية والممزوجات الذهبية	114	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0350	false	9202442486399790166	61	167	348	1035	1845	300	وجمع الباقين من عمومتهم وعترتهم من القصر في ايوان واحترز عليهم في ذلك المكان بكل امكان وابعد عنهم النساء لءلا يتناسلوا فيكثروا وهم الي الان محصورون محسورون لم يظهروا وقد نقص عددهم وقلص مددهم ثم عرض من بالقصر من الجواري والعبيد والعدة والعديد والطريف والتليد فوجد اكثرهن حراءر فاطلق------------هن وجمع الباقيات فوهبهن وفرقهن واخلي --دوره واغلق --قصوره وسلط جوده علي الموجود وابطل الوزن والعد عن الموزون والمعدود واخذ كل ما صلح له ولاهله ولامراءه وخواص مماليكه واولياءه من اخاير الذخاءر وزواهر الجواهر ونفاءس ---------الملابس ومحاسن العراءس وقلاءد الفراءد والدرة اليتيمة والياقوتة العالية الغالية القيمة والمصوغات التبرية والمصنوعات العنبرية والاواني الفضية والصواني الصينية والمنسوجات المغربية والممزوجات الذهبية	350	7205403686986023004	395	623.0	332	712	55.4775276184082	47	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms119	true	3725665004711082974	10	120	59	609	1515	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت ما-رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين امر الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي املي- قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث سما راس الحصان بهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش تكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر	119	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0406	false	927800010075340293	189	300	954	1505	1505	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين نقص الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث سما راس الحصان بهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش تكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر-	406	7205403686986023004	535	1042.5	426	552	96.9202880859375	103	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms119	true	3725665004711082974	120	300	609	1515	1515	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جروحي ولا قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتمو بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم خير منتعل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجه- خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عنهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين ك-م لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في يوم الغدير كما بهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراءس في حلي وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة ال اطباق-	119	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	0	178	0	904	1599	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم -بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف- دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عنهم وبلي وموسم كان في كسر الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدان كان لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في عيد الغدير لما يهتز ما-بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض من وشي ومن شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة ال-اطباق	407	7205403686986023004	880	1702.0	704	909	96.80968475341797	161	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms120	true	-1242556918414769418	208	299	1060	1585	1590	300	شهاب الدي---ن ابا المعالي المطهر بن الشيخ شرف الدين ابن ابي عصرون بهذه البشارة الي الديوان العزيز وامر كاتبه عماد الدين الاصفها-----ني بانشاء بشارة ت-----قرا في ساءر البلاد الاسلامية وبشارة اخري خاصة تقرا---------- بحضرة الامام في مدينة السلام---------------------------- ونظم عماد الدين قصيدة مشتملة علي ذكر الخطبة للدولة العباسية ويمدح فيها الامام المستضء بنور الله قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام العصر وخذلنا لنصرة العضد الع اضد والقاصر الذي بالقصر واتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا بها شعار بني العب اس فاستبشرت وجوه النصر وتركنا الدعي يدعو ثبورا وهو بالذل تحت حجر وحصر وتباهت منابر الدين	120	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0357	false	-8570908193651444139	69	180	368	997	1650	300	شهاب الدين بن ابا المعالي المطهر بن الشيخ شرف الدين ب-ن ابي عصرون بهذه البشارة واشاعة ما تقدم له بها م----------------ن الاشاعة وامرني بانشاء بشارة عامة تقرا في ساءر --بلاد الاسلام-- وبشارة----- خاصة للديوان العزيز بحضرة الامام في مدينة السلام ثم ذكر نسخة الكتابين ثم قال ونظمت---------- قصيدة مشتملة علي---- الخطبة بمصر اولها----------------------------------------- قد خطبنا للمستضء بمصر ناءب المصطفي امام العصر وخذلنا لنصرة العضد الع-اضد والقاصر الذي بالقصر اراد بالعضد وزير بغداد عضد الدين بن رءيس الرءساء قال العماد في كتاب الخريدة قصدت بالعضد والعاضد المجانسة ونصرة وزيرالخليفة كنصرته ثم قال واشعنا بها شعار بني العب-اس فاستبشرت وجوه النصر وتركنا الدعي يدعو ثبورا وهو بالذل تحت حجر وحصر وتباهت منابر الدين	357	7205403686986023004	395	653.0	323	712	55.4775276184082	63	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms120	true	-1242556918414769418	0	53	0	287	1590	300	الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للوافدين وللضي ف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل	120	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	178	220	904	1134	1599	300	الا علي الاعناق والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمت-ين وللضي-ف المقيم وللطاري من الرس-------------------------------------------------------ل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا لمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل	407	7205403686986023004	223	423.0	181	287	77.70034790039062	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms121	true	-7081513842063132284	1	119	3	613	1608	300	للهاشمي في ارض مصر ولدينا تضاعفت نعم الل ه وجلت عن كل عد وحصر واغتدي الدين ثابت الركن في مص ر محوط الحمي مصون الثغر واستنارت عزاءم الملك العا دل نور الدين الكريم الاغر فبنو الاصفر القوامص منه في وجوه من المخافة صفر عرف الحق اهل مصر وكانوا قبله بين منكر و---------------------------------------------مقر هو فتح بكر ودون البرايا خصنا الله بافتتاح البكر وحصلنا بالحمد والاجر والنص ر وطيب الثنا وحسن الذكر ونشرنا اعلامنا السود قهرا للعدي الزرق بالمنايا الحمر واستعدنا من ادعياء حقوقا تدعي بينهم لزيد وعمرو والذي يدعي الامامة بالقا هرة انحط في حضيض القهر خانه الدهر في مناه ولا يط مع ذو اللب في وفاء الدهر ما يقام الامام الا بحق ما تحاز الحسناء الا بمهر خلفاء	121	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0357	false	-8570908193651444139	181	300	1005	1650	1650	300	للهاشمي في ارض مصر ولدينا تضاعفت نعم الل-ه وجلت عن كل عد وحصر فاغتدي الدين ثابت الركن في مص-ر محوط الحمي مصون الثغر واستنارت عزاءم الملك العا-دل نور الدين الكريم الاغر وبنو الاصفر القوامص منه ب--وجوه من المخافة صفر عرف الحق اهل مصر وكانوا قبله بين منكر ومقر قل لداعي الدعي حسبك فالله اقر الحقوق خير مقر هو فتح بكر ودون البرايا خصنا الله بافتراع البكر وحصلنا بالحمد والاجر والنص-ر وطيب الثنا وحسن الذكر ونشرنا اعلامنا السود قهرا للعدي الرزق بالمنايا الحمر واستعدنا من ادعياء حقوقا تدعي بينهم لزيد وعمرو والذي يدعي الامامة بالقا-هرة انحط في حضيض القهر خانه الدهر في مناة ولايط--مع ذو اللب في وفاء الدهر ما يقام الامام الا بحق ما تحاز الحسناء الا بمهر خلفاء-	357	7205403686986023004	590	1127.5	481	655	90.07633209228516	110	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms121	true	-7081513842063132284	119	185	613	943	1608	300	الهدي سراة بني العب اس والطيبون اهل الطهر بهم الدين ظافر مستقيم ظاهر قوة قوي الظهر كشموس الضحي كمثل بدور ال تم كالسحب كالنجوم الزهر قد بلغنا بالصبر كل مراد وبلوغ المراد عقبي الصبر ليس مثري الرجال من يملك الما ل ولكنما اخو اللب مثري ولهذا لم ينتفع صاحب القص ر وقد شارف الدثور بدثر دام نصر الهدي بملك بني العب اس حتي يقوم يوم الحشر	121	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0358	false	2448835527246346274	0	61	0	324	1640	300	الهدي سراة بني العب-اس والطيبون اهل الطهر بهم الدين ظافر مستقيم ظاهر قوة قوي الظهر كشموس الضحي كمثل بدور ال-تم كالسحب كالنجوم الزهر قد بلغنا بالصبر كل مراد وبلوغ المراد عقبي الصبر ليس مثري الرجال من -ملك الما-ل ولكنما اخو اللب مثري ولهذا لم ينتفع صاحب القص-ر وقد شارف الدثور بدثر دام نصر الهدي بملك بني العب-اس حتي يقوم يوم الحشر	358	7205403686986023004	324	618.0	263	330	98.18181610107422	65	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms122	true	3347385999114224965	215	256	1212	1423	1673	300	يقول --عرقلة الدمشقي اصبح الملك بعد ال علي مشرقا بالملوك من ال شاذي وغدا الشرق يحسد الغرب للقو م ومصر تزهو علي بغداذ ما حووها الا بعزم وح-----زم وصليل الفولاذ في الفولاذ لا كفرعون والعزيز ومن كا ن بها كالخطيب والاستاذ	122	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0362	false	2844121283065672047	2	40	14	217	1671	300	يقول العرقلة-------- اصبح الملك بعد ال علي مشرقا بالملوك من ال شاذي وغدا الشرق يحسد الغرب للقو-م ومصر تزهو علي بغداذ ما حووها الا ب-----حزم وعزم وصليل الفولاذ في الفولاذ لا كفرعون والعزيز ومن كا-ن بها كالخصيب والاستاذ	362	7205403686986023004	195	355.0	158	218	89.44953918457031	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms123	true	1903121288165728128	0	97	0	535	1601	300	واحتجوا ب----------ان المركبين كان- قد دخلهما ماء البحر لكسر فيهما وكانت العادة جارية باخذ كل مركب يدخله الماء وكذبوا في ذلك فلم يقبل مغالطتهم و------------------------------------------------------------جمع العس-كر من الشام والموصل والجزيرة ووصل ابن اخيه سيف الدين غازي بن مودود الي خدمته ثم بث السرايا ----------------نحو انطاكية وطرا----------بلس وحصر هو حصن عرقا واخرب ربضه وارسل طاءفة من العسكر الي حصن- صافيتا وعزيمة فاخذوهما عنوة وقتل كل من فيهما وسبي وخرب وغنم المسلمون غناءم كثيرة وعادوا اليه وهو بعرقة وسار نور الدين بالعساكر نحو طرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلس فراسله الفرنج وبذلوا له اعادة ما اخذوه من المركبين وطلبوا تجديد الهدنة فاجابهم ------الي ذلك	123	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0367	false	-683831052314161338	158	282	856	1555	1650	300	واحتجوا بامور منها ان المركبين كانا قد دخلهما ماء البحر لكسر فيهما وكانت العادة بينهم -اخذ كل مركب يدخله الماء وكانوا كاذبين فلم يقبل مغالطتهم وكان رضي الله عنه لا يهمل امرا من امور رعيته فلم يردوا شيءا فجمع العساكر من الشام والموصل والجزيرة و--------------------------------------------------بث السرايا في بلادهم بعضهم نحو انطاكية وبعضهم نحو طرابلس وحصر هو حصن عرقة واخرب ربضه وارسل طاءفة من العسكر الي حصني صافيثا وعريمة فاخذ-هما عنوة وكذلك غيرهما ونهب---- وخرب وغنم المسلمون الكثير----- وعادوا اليه وهو بعرقة فسار --------في العساكر جميعها الي قريب طرابلس يخرب ويحرق وينهب واما الذين ساروا الي انطاكية فانهم فعلوا في ولايتها مثل ما فعل من النهب والتحريق والتخريب بولاية طرابلس فراسله الفرنج وبذلوا--- اعادة ما اخذوه من المركبين ويجدد معهم-- الهدنة فاجابهم وكانوا في ذلك	367	7205403686986023004	399	621.5	324	773	51.6170768737793	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms123	true	1903121288165728128	132	300	726	1601	1601	300	الي بلاد الفرنج والنزول بها علي الكرك ومحاصرت--------------------------------ه ويجتمعا هناك علي حرب الفرنج والاستيلاء علي بلادهم فبرز صلاح الدين من القاهرة في العشرين من المحرم من هذه السنة وكتب الي نور الدين------ ان رحيله لا يتاخر وكان نور الدين قد جمع العساكر- وتجهز فاقام ينتظر ورود الخبر من صلاح الدين ورحيله ليرحل هو فلما اتاه الخبر بذلك رحل من دمشق عازما علي قصد الكرك فوصل اليه واقام ينتظر----- صلاح الدين----- فاتاه كتابه يعتذر فيه عن الوصول باختلال احوال البلاد وانه يخلف عليها من البعد عنها فعاد اليها فلم يقبل نور الدين عذره ورجع قلت هكذا ذكر بعضه المءرخين ولم يذكر غيره ان نور الدين نازل الكرك في هذه السنة بل كلهم ذكر ان نور الدين كاتب صلاح الدين بالمسير الي الكرك فخرج متوجها اليها ثم عاد وكان السبب في عود صلاح الدين ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين ولما لم يمتثل صلاح الدين امر نور الدين عظم ذلك علي----------ه وعزم علي الدخول الي الديار المصرية واخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر الي صلاح الدين فجمع اهله-	123	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3983065312980122825	0	134	0	707	1545	300	الي بلاد الفرنج والنزول---- علي الكرك ومحاصرته ليجمع هو ايضا عساكره ويسير اليه ويجتمعا هناك علي حرب الفرنج والاستيلاء علي بلادهم فبرز صلاح الدين من القاهرة في العشرين من المحرم------------- وكتب الي نور الدين يعرفه ان رحيله لا يتاخر وكان نور الدين قد جمع --عساكره وتجهز واقام ينتظر ورود الخبر من صلاح الدين برحيله ليرحل هو فلما اتاه الخبر بذلك رحل من دمشق عازما علي قصد الكرك فوصل اليه واقام ينتظر وصول صلاح الدين اليه فاتاه كتابه يعتذر فيه عن الوصول باختل------ال البلاد وانه يخاف عليها مع البعد عنها فعاد اليها فلم يقبل نور الدين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذره وكان --سبب تقاعده----------- ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فحيث لم يمتثل----------- امر نور الدين شق- ذلك عليه وعظم عنده وعزم علي الدخول الي مصر----------- واخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر الي صلاح الدين فجمع اهله	369	7205403686986023004	626	1125.5	504	935	66.95187377929688	105	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms124	true	-7695552864966973333	0	163	0	826	1506	300	وفيهم والده نجم الدين ايوب وخاله شهاب الدين الحارمي ومعهم ساءر الامراء واعلمهم بما قد----- عزم عليه نور الدين ف-ي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء فقام ابن اخيه الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن نجم الدين ايوب وقال اذا جاء-- قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك عليهم غاية الانكار وق-------------------------------------------ال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظن في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا خالك نور الدين لم يمكننا الا ان نترجل ال---------------------يه ولو امرنا بضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فكيف يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها فان اراد عزلك عزلك واي حاجة له الي المجء يامر- بكتاب مع نجاب حتي تقصد خدمته ويولي بلاده من	124	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3983065312980122825	134	300	707	1545	1545	300	وفيهم والده نجم الدين----- وخاله شهاب الدين الحارمي ومعهم ساءر الامراء واعلمهم -ما بلغه من عزم----- نور الدين علي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء فقام ابن اخيه------------- تقي الدين عمر و-----------------------------قال اذا جاءنا قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وكان ذا راي ومكر وكيد وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظن في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا خالك نور الدين لم يمك-نا الا ان نترجل اليه ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا بضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا -كيف يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها فان اراد عزلك ف-----اي حاجة به الي المجء يامرك بكتاب مع نجاب حتي تقصد خدمته ويولي بلاده من-	369	7205403686986023004	740	1370.0	592	899	82.31368255615234	137	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms124	true	-7695552864966973333	163	299	826	1501	1506	300	يريد وقال للجماعة كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده -يفعل بنا ما يريد وتفرقوا علي هذا الحال وكتب اكثرهم الي نور الدين بالخبر ولما خلا نجم الدين----- بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي ما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه من البلاد جعلك من اهم --امور----ه واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك من هذا العسكر احدا وكانوا يسلمونك اليه واما الان بعد هذا المجلس -سيكتبون اليه ويعرفونه قولي فتكتب ال----يه وترسل في هذا المعني وتقول اي حاجة الي قصدي---- نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا سمع هذا عدل عن قصدك واشتغل بما هو اهم عنده والايام تندرج والله كل يوم في شان فعلم صلاح الدين صحة ما اشار به والده ففعل ما امره به فلما راي نور الدين	124	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0370	false	8249380316638634815	0	133	0	666	1544	300	يريد وقال للجماعة كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده ويفعل بنا ما يريد فتفرقوا علي هذا------ وكتب اكثرهم الي نور الدين بالخبر ولما خلا نجم الدين ايوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي ما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه من البلاد جعلك ---اهم الامور اليه واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك من هذا العسكر احدا وكانوا اسلمو-ك اليه واما الان بعد هذا المجلس فسيكتبون اليه ويعرفونه قولي وتكتب انت اليه وترسل في هذا المعني وتقول اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا سمع هذا عدل عن قصدك واشتغل بما هو اهم عنده والايام تندرج والله كل وقت في شان ففعل صلاح الدين ----ما اشار به والد----------------ه فلما راي نور الدين	370	7205403686986023004	635	1190.0	506	696	91.23563385009766	117	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms125	true	1125193976737852513	251	300	1388	1618	1618	300	وقال ما كان- بنا حاجة الي هذا المال و-----------------------هو يعلم انا ما انفقنا الذهب في ملك مصر وبنا فقر الي هذا الذهب---- وما لهذا المحمول في مقابلة ما جدنا به مقدار وتمثل بقول ابي تمام لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصا وبه فقر الي الذهب لكنه يعلم ان-	125	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0374	false	2998078523691616494	0	53	0	249	1577	300	وقال ما كانت بنا حاجة الي هذا المال ولا نسد به خلة الاقلال فهو يعلم انا ما انفقنا الذهب في ملك مصر وبنا---- الي---- الذهب فقر وما لهذا المحمول في مقابلة ما جدنا به قد--ر وتمثل بقول ابي تمام لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصي وبه فقر الي الذهب لكنه يعلم ان	374	7205403686986023004	217	391.5	171	259	83.78378295898438	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms125	true	1125193976737852513	99	230	542	1270	1618	300	الكرك والشوبك فنازلهما ونازل غيرهما من الحصون فا------------------------خرب عماراتها وشن الغارات علي اعمالها ذكر وصول الهدية المصرية الي نور الدين وسير الهدية الي نور الدين وكتب اليه بالانشاء الفاضل- سبب هذه الخدمة الي مولانا السلطان الملك العادل اعز الله سلطانه ومد ابدا احسانه ومكن بالنصر امكانه وشيد بالتاييد اركانه ونصر انصاره واعان اعوانه علم المملوك بما يءثره المولي بان يقصد الكفار بما يقص اجنحتهم ويف-ل اسلحتهم ويقطع موادهم ويخرب بلادهم واكبر الاسباب المعينة علي ما يرومه من هذه المصلحة ان لا يبقي في بلادهم احد من العربان وان ينتقلوا من ذل الكفر الي عز الايمان ومما اجتهد فيه عامة الاجتهاد وعده من افضل اسباب الجهاد ترحيل كثير من انفارهم والحرص في تبديل دارهم الي ان صار العدو اليوم اذا نهض لا يجد بين يديه دليلا ولا يستطيع حيلة ولا يهتدي سبيلا	125	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0375	false	-8981824444478999561	124	246	675	1352	1644	300	الكرك والشوبك و--------------غيرهما من الحصون فبرح بها وفرق عنها عربها وخرب عماراتها وشن-------ت علي اعمالها سراياه بغاراتها ووصل منه كتاب بالمثال--------------------------------------------- الفاضلي سبب هذه الخدمة الي مولانا-------- الملك العادل اعز الله سلطانه ومد ابدا احسانه ومكن بالنصر امكانه وشيد بالتاييد مكا-نه ونصر انصاره واعان اعوانه علم المملوك بما يءثره المولي بان يقصد الكفار بما يقص اجنحتهم ويفلل اسلحتهم ويقطع موادهم ويخرب بلادهم واكبر الاسباب المعينة علي ما يرومه من هذه المصلحة ا--لا يبقي في بلادهم احد من العربان وان ينتقلوا من ذل الكفر الي عز الايمان ومما اجتهد فيه غاية الاجتهاد وعده من اعظم اسباب الجهاد ترحيل كثير من انفارهم والحرص في تبديل دارهم الي ان صار العدو اليوم اذا نهض لا يجد بين يديه دليلا ولا يستطيع حيلة ولا يهتدي سبيلا	375	7205403686986023004	606	1120.0	493	754	80.37135314941406	105	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms126	true	-1348585966513956272	33	93	178	497	1604	300	الحمارة وكثرت لها النظارة و----الفيل----- وصل الينا في سنة تسع وستين ونحن بحلب في الميدان الاخضر فاهداه نور الدين الي ابن اخيه سيف الدين غازي بن مودود صاحب الموصل مع شء من----- الثياب والعود والعنبر فس--يره سيف الدين----- الي----------- الخليفة مع تحف وهدايا------------------ وسير نور الدين الحمارة العتابية الي الخليفة مع هدايا وتحف سنية و-----------------------------في هذه السنة اغار العدو----------------- علي	126	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0375	false	-8981824444478999561	48	124	275	675	1644	300	الحمارة وكثرت لها النظارة واما الفيل فانه وصل الينا في سنة تسع وستين ونحن بحلب ب--الميدان الاخضر واهداه نور الدين الي ابن اخيه سيف الدين غازي--------- صاحب الموصل مع شء من تحفه الثياب والعود -العنبر ثم سيره سيف الدين غازي الي بغداد هدية للخليفة مع ما سيره معه من التحف اللطيفة وسير نور الدين الحمارة العتابية الي بغداد-- مع هدايا وتحف سنايا فصل في جهاد السلطانين للفرنج في هذه السنة -قال العماد ونزل صلاح الدين علي	375	7205403686986023004	276	426.5	221	415	66.50602722167969	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms126	true	-1348585966513956272	136	256	743	1396	1604	300	السرية ونجت ثم رحل نور الدين من عشترا ونزل بظاهر زرا وامتدحه عماد الدين----------------------------------------------------------------- بقصيدة اولها رفعت بنصرك راية الايمان وبدت لعصرك اية الاحسان يا غالب الغلب الملوك وصاءد ال صيد الليوث وفارس الفرسان يا سالب التيجان من اربابها حزت الفخار علي ذوي التيجان ومنها يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم وقعة لك في الفرنج حديثها قد سار في الافاق والبلدان قمصت قومصهم رداء من ردي وضربت راس برنسهم بسنان وملكت رق ملوكهم وتركتهم بالذل في الاقياد والاشجان وجعلت في اعناقهم اغلالهم وسحبتهم هونا علي الاذقان---------------------------------------------------------- وعلي غناء المشرفية في الطلي والهام رقص عوامل المران وكان بين النقع لمع حديدها نار تالق في خلال دخان في مازق ورد الوريد مكفل فيه بري الصارم الظمان ومنها غطي العجاح به نجوم سماءه لتنوب عنه- انجم الخرصان	126	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0377	false	3942150870671814251	3	180	19	963	1600	300	القضية و-------رحل نور الدين من عشترا فنزل بظاهر زرا قال ال--عماد وكنت راكبا في لقاءهم مع الملك العادل وهو يقول لي كيف تصف ما جري فمدحته بقصيدة منها عقد-ت بنصرك راية الايمان وبدت لعصرك اية الاحسان يا غالب الغلب الملوك وصاءد ال-صيد الليوث وفارس الفرسان يا سالب التيجان من اربابها حزت الفخار علي ذوي التيجان محمود المحمود ما بين الوري في كل اقليم بكل لسان يا واحدا في الفضل غير مشارك اقسمت مالك في البسيطة ثاني احلي امانيك الجهاد وانه لك مءذن ابدا بكل امان كم بكر فتح ولدته ظباك من حرب لقمع المشركين عوان كم وقعة لك ب--الفرنج حديثها قد سار في الافاق والبلدان قمصت قومصهم رداء من ردي وقرنت راس برنسهم بسنان وملكت رق ملوكهم وتركتهم بالذل في الاقياد والاسجان وجعلت في اعناقهم اغلالهم وسحبتهم هونا علي الاذقان اذ في السوابغ تحطم السمر القنا والبيض تخضب بالنجيع القاني وعلي غناء المشرفية في الطلي والهام رقص عوالي المران وكان بين النقع لمع حديدها نار تالق من خلال دخان في مازق ورد الوريد مكفل فيه بري الصارم الظمان------ غطي العجاج به نجوم سماءه لتنوب عنها انجم الخرصان	377	7205403686986023004	595	1073.5	482	963	61.78608703613281	101	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms126	true	-1348585966513956272	256	298	1396	1596	1604	300	انت الذي دون الملوك وجدته ملان من عرف ومن ايمان في باس عمرو في بسالة حيدر في نطق قس في تقي سلمان سير لو ان الوحي ينزل انزلت في شانها سور من القران فاسلم طويل العمر ممتد المدي صافي الحياة مخلد السلطان	126	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0378	false	-8996136929100175550	19	61	115	315	1614	300	انت الذي دون الملوك وجدته ملان من عرف ومن عرفان في باس عمرو في بسالة حيدر في نطق قس في تقي سلمان سير لو ان الوحي ينزل انزلت في شانها سور من القران فاسلم طويل العمر ممتد المدي صافي الحياة مخلد السلطان	378	7205403686986023004	197	391.0	155	200	98.5	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms127	true	8267824313966842649	126	163	651	833	1549	300	قبل وصوله الي الديار المصرية فاشتد حزنه وتاسف----- حيث لم يحضر وفاته وكان نجم الدين م----------------------------------------------ولعا باللعب بالكرة وشدة الركض فكان كل من راه علي هذه الصفة يقضي انه لا يموت الا من وقوعه عن ظهر الفرس	127	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0380	false	6728076566437062019	163	207	879	1086	1579	300	قبل وصوله الي مصر وفاة ابيه نجم الدين فشق ذلك عليه حيث لم يحضر وفاته وكان سبب وفاته وقوعه من الفرس وكان رحمه الله تعالي شديد الركض ولعا ب--لعب -الكرة بحيث-------------- من راه يلعب بها يقول م---------ا يموت الا من وقوعه عن ظهر الفرس	380	7205403686986023004	100	116.0	74	233	42.918453216552734	17	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms128	true	-4837598572888904760	26	76	127	395	1565	300	اذم صباح الاربعاء فانه تبسم عن ثغر المنية فجره اصاب الهدي في نجمه بمصيبة تداعي سماك الجو فيه- ونسره وافقر اهل الارض من باذل الغني اذا قنط المحتاج واشتد فقره عدمنا ابا الاسلام والملك والندي وفارقنا فرد الزمان ووتره فلا تعذلونا واعذرونا فمن بكي علي فقد ايوب فقد بان عذره	128	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0385	false	-7296558912848876634	201	231	1000	1155	1524	300	اذم صباح الاربعاء فانه تبسم عن ثغر المنية فجره اصاب الهدي في نجمه بمصيبة تداعي سماك الجو منها ونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فلا تعذلونا واعذرونا فمن بكي علي فقد ايوب فقد بان عذره	385	7205403686986023004	152	291.0	122	269	56.505577087402344	28	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms128	true	-4837598572888904760	237	293	1234	1530	1565	300	سار نور الدين الي مملكة السلطان عز الدين قليج ارسلان بن مسعود ابن قليج ارسلان بن سليمان بن قطلمش السلجوقي صاحب -------------قونية------- عازما علي حربه واخذ البلاد -منه و----سبب ذلك ان ذا النون بن الدانشمند صاحب ملطية----------------------------- قصده عز الدي---ن واخذ بلاده منه-------------------- فسار ابن الدانشمند صاحب ملطية الي نور الدين مستجيرا به وملتجءا الي---ه فاكرم	128	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0387	false	7724660573451903545	236	299	1194	1529	1533	300	سار نور الدين نحو ولاية المل--ك عز الدين قليج ارسلان بن مسعود -بن قليج ارسلان بن سليمان ---------السلجوقي وهي ملطية وسيواس وقونية واقصرا عازما علي حربه واخذ --بلاده منه وكان سبب ذلك ان ذا النون بن --دانشمند صاحب ملطية وسيواس وغيرهما من تلك البلاد قصده قليج ارسلان واخذ بلاده واخرجه عنها طريدا فريدا فسار -------------------------الي نور الدين مستجيرا به وملتجءا الي ظله فاكرم	387	7205403686986023004	230	328.5	183	376	61.17021179199219	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms129	true	848791910534669371	7	53	33	271	1634	300	قليج ارسلان يشفع----- في اعادة---------------- بلاد ذي النون اليه فلم يجبه الي ذلك فسار نور الدين و-----ابتدا بكيسون ونهبه- ومرعش ومرزبان فملكها وما بينها وكان ملكه لمرعش في ذي القعدة من هذه السنة ثم سير طاءفة من عسكره الي سيواس فملكوها فراسل قليج ارسلان------------- نور الدين	129	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0388	false	7823590889187759682	49	93	245	475	1571	300	قليج ارسلان وشفع اليه في اعادة ما غلبه عليه من بلاد-------------ه فلم يجبه الي ذلك فسار نور الدين نحوه فابتدا بكيسون وبهسني ومرعش ومرزبان فملكها وما بينها من الحصون و----------------------------------سير طاءفة من عسكره الي سيواس فملكوها وكان- قليج ارسلان لما بلغه قصد نور الدين	388	7205403686986023004	172	256.5	138	278	61.87050247192383	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms129	true	848791910534669371	190	300	1017	1634	1634	300	مليح بن لاون مقدم----- الارمن قد التجا --الي نور الدين وصار في طاعته------------------ وكانت الدروب واذنة و--مصيصة وطرسوس يحميها ملك الروم صاحب قسطنطينية ويضبطها بجنده ف---استولي عليها مليح بن لاوون وكسر الروم وقتل منهم واسر وساق لنور الدين من مقدمي الروم ثلاثين اسيرا فسيرهم نور الدين ال------------------------------------------------ي الخليفة المستضء بنور الله وكتب اليه كتابا من جملته و قسطنطين---------------------------------ية والقدس يجريان الي امد الفتوح في مضمار المنافسة وكلاهما في وحشة ليل الظلام المدلهم علي انتظار صياح المءانسة والله تعالي بكرمه يدني قطاف الفتحين لاهل الاسلام ويوفق الخادم لحيازة مراضي الامام وفي اخره فصل في فتح بلاد النوبة والمغرب ومن جملة حسنات هذه الايام الزاهرة ما تيسر في هذه النوبة من افتتاح-	129	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0390	false	1316596128496668179	91	206	522	1186	1712	300	مليح بن لاون مقدم بلاد الارمن و--التجاءه الي نور الدين وتطاوله بقوته علي الروم والارمن وكانت الدروب -اذنه والمصيصة وسيواس يحميها كلب الروم--------------- ويضبظها بجنده حتي استولي عليها مليح بن لا-ون فكسره----م وقتل----- واسر وساق لنور الدين من مقدمي الروم ثلاثين اسيرا ف-ارسل نور الدين القاضي كمال الدين بن الشهرزوري بالاسري والهدايا الي الخليفة المستضء بامر الله ومع-----ه كتاب يشرح هذه الكسرة وما فتح من البلاد ويقول فيه وقسطنطينية والقدس يجريان الي امد الفتوح في مضمار المنافسة وكلاهما في وحشة ليل الظلام المدلهم علي انتظار صباح المءانسة والله تعالي بكرمه يدني قطاف الفتحين لاهل الاسلام ويوفق الخادم لحيازة مراضي الامام وفي اخره------------------------------- ومن جملة حسنات هذه الايام الزاهرة ما تسني في هذه النوبة من افتتاح	390	7205403686986023004	499	856.0	408	729	68.4499282836914	73	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms130	true	-372314276746661628	0	78	0	435	1584	300	بعض بلاد النوبة والوصول الي مواضع منها لم تطرقها سنابك الخيل الاسلامية في العصور الخالية وكذلك استولي عساكر مصر ايضا علي برقة وحصونها وتحكموا في محكم معاقلها ومصونها حتي بلغوا الي حدود المغرب فظفروا من السءل بعنقاء مغرب ذكر دخول قراقوش التقوي بلاد المغرب وفي هذه السنة مضي قرا-قوش غلام الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه ابن ايوب الي المغرب في طاءفة من الترك وانضم اليه- جماعة من العرب واستولي علي اطرابلس الغرب وكثير من بلاد افريقية	130	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0390	false	1316596128496668179	206	274	1186	1563	1712	300	بعض بلاد النوبة والوصول الي مواضع منها لم تطرقها سنابك الخيل الاسلامية في العصور الخالية وكذلك استولت عساكر مصر ايضا علي برقة وحصونها وتحكموا في محكم معاقلها ومصونها حتي بلغوا الي حدود المغرب فظفروا من السءل بعنقاء مغرب قلت كان اتفق -----------------------في هذه السنة وصول قراقوش غلام------------- تقي الدين من الديار المصرية مع----------------- طاءفة من الترك وانضم اليهم جماعة من العرب فاستولي علي -طرابلس------ وكثير من بلاد افريقية	390	7205403686986023004	334	606.5	272	437	76.43020629882812	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms131	true	-3151640129698788996	29	220	159	1116	1503	300	التي اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وشفرة السيف تستغني عن القلم ومنها تري مسامع فخر الدين تسمع ما املاه خاطر افكاري علي قلمي فان اصبت فلي حظ المصيب وان اخطات قصدك فاعذرني ولا تلم كم تترك البيض في الاجفان ظامءة الي الموارد في الاعناق والقمم ومقلة الجد نحو العزم شاخصة فاترك قعودك عن ادراكها وقم فعمك الملك المنصور سومها من العراق الي مصر بلا سام امامك الفتح من شام ومن يمن فلا ترد رء-س الخيل باللج---------------------------------------------------م فاخلق لنفسك ملكا لا تضاف به الي سواك واور النار في العلم وانه المشيرين ان لجت نصيحتهم او لا فانعم علي العميان بالصمم واعزم وصمم فقد طالت وقد شمخت قضية لفظتها السن الامم طال التردد في ابرام منتقض في هذه الحال او في نقض منبرم ومنها فرب امر يخاف الناس غايته والامر اهون فيه من يد لفم هذا ابن تومرت قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم والغيث وهو كما قد قيل اوله قطر ومنه خراب السد بالعرم والبدر يبدو هلالا ثم يكشف بال انوار ما سترته شملة الظلم تنمو قوي الشء بالتدريج ان رزقت لظي ويقوي شرار الزند بالضرم حاسب ضميرك عن راي اتاك وقل نصيحة وردت من غير متهم	131	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0394	false	4788666449795760058	80	170	401	852	1482	300	التي اولها العلم مذ كان محتاج الي العلم وشفرة السيف تستغني عن الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم كم يترك البيض في الاجفان ظامءة الي الموارد في الاعناق والقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------م امامك الفتح من شام ومن يمن فلا ترد رءوس الخيل باللجم فعمك الملك المنصور سومها من الفرات الي مصر بلا سام فاخلق لنفسك ملكا لا تضاف به الي سواك واور النار في العل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن تومرت قد كانت بدايته كما يقول الوري لحما علي وضم وقد ترامي الي ان امسكت يده من الكواكب بالانفاس والكظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حاسب ضميرك عن راي اتاك وقل نصيحة وردت من غير متهم	394	7205403686986023004	350	615.0	278	1009	34.687808990478516	64	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms134	true	7223922812062404417	256	300	1330	1563	1563	300	وذلك يوم السبت لليلتين مضتا من شهر رمضان من هذه السنة اعني سنة تسع وستين وخمسماءة وافني صلاح الدين بعد ذلك من بقي منهم قال عماد الدين الاصفهاني وكان فيهم داعي الدعاة ابن عبد القوي وكان عارفا بخبايا القصر وكنوزه فباد ولم يسمح بابداءها-	134	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0399	false	-1493919266220130168	242	280	1411	1614	1721	300	وصلب يوم السبت ثاني----------- شهر رمضان جماعة منهم بين القصرين منهم عمار-------ة وافني----------- بعد ذلك من بقي منهم ومات بموتهم الخبر عنهم وكان من--هم داعي الدعاة ابن عبد القوي وكان عارفا بخبايا القصر وكنوزه فباد ولم يسمع بابداءها	399	7205403686986023004	134	208.0	107	234	57.264957427978516	22	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms135	true	-1541606156940995752	215	250	1113	1284	1564	300	لم نزل نتوسم من جند مصر ومن اهل القصر بعد ما ازال الله من بدعتهم ونقض من عري دولتهم وخفض من مرفوع كلمتهم انهم اعداء وان قعدت بهم الايام واضداد وان وقعت عليهم كلمة الاسلام	135	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0401	false	-2913128507180274499	191	225	987	1157	1617	300	لم يزل يتوسم من جند مصر ومن اهل القصر بعد-ما ازال الله من بدعتهم ونقض من عري دولتهم وخفض من مرفوع كلمتهم انهم اعداء وان قعدت بهم الايام واضداد وان وقعت عليهم كلمة الاسلام	401	7205403686986023004	168	329.0	134	171	98.24561309814453	33	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms135	true	-1541606156940995752	253	287	1300	1490	1564	300	للفرنج وتردد رسلهم اليهم فصل والمولي عالم ان عادة اولياءه المستفادة من ادبه ان لا يبسطوا عقابا مءلما ولا يعذبوا عذابا محكما وهءلاء القوم -------------------------------------------------------لا يزيدهم العفو الا ضراوة ولا الرافة عليهم الا قساوة	135	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0402	false	-7297757320396068563	61	103	332	565	1645	300	الفرنج تتجدد ثم قا---------ل والمولي عالم ان عادة اولياءه المستفادة من ادبه ا--لا يبسطوا عقابا مءلما ولا يعذبوا عذابا محكما واذا طال لهم الاعتقال ولم ينجع السءال اطلق اطلق سراحهم وخلي سبيلهم فلا يزيدهم العفو الا ضراوة ولا الرق-ة عليهم الا قساوة	402	7205403686986023004	159	273.5	129	245	64.89795684814453	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms136	true	-7299036378925903543	0	74	0	379	1629	300	المارقة والسراير المنافقة فكلا اخذ الله تعالي بذنبه فمنهم من اقر طاءعا عند احضاره ومنهم من اقر عند ضربه ولم يقم علي اصراره فانكشفت لنا --------------------------------------------------تقريرات مختلفة في المراد متفقة في ال-----------------------------------------------------------فساد فمنهم من---- اقام- رجلا--------- من بني عم العاضد ومنهم من جعل ذلك لبعض اولاد العاضد-------------- واختلف هءلاء في تعيين واحد من ولدين له واما بنو رزيك وبنو شاور فكل منهم اراد الوزارة لينيهم من غير ان يكون لهم غرض في تعيين الخليفة	136	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0402	false	-7297757320396068563	204	299	1152	1643	1645	300	المارقة والسراءر المنافقة فكلا اخذ الله------ بذنبه فمنهم من اقر طاءعا عند احضاره ومنهم من اقر بعد ضرب-------------------ه فانكشفت امور اخر كانت مكتومة ونوب غير التي كانت عندنا معلومة وتقريرات مختلفة في المراد متفقة في الفساد ثم ذكر تفصيلا حاصله انهم عينوا خليفة ووزيرا مختلفين في ذلك فمنهم من طلب اقامة رجل كبير السن من بني عم العاضد ومنهم من جعل ذلك لبعض اولاد العاضد وان كان صغيرا واختلف هءلاء في تعيين واحد من ولدين له واما بنو رزيك واهل شاور فكل منهم اراد الوزارة لبيتهم من غير ان يكون لهم غرض في تعيين الخليفة	402	7205403686986023004	336	600.0	268	516	65.11627960205078	57	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms136	true	-7299036378925903543	75	194	383	1061	1629	300	وفي اثناء هذه المدة كاتبوا سنانا صاحب الحشيشية بان الدعوة واحدة والكلمة جامعة وانه ما بين اهلها خلاف------------------------------ يجب به قعود عن نصره واستدعوا منه من يقم علي الم-لوك غيلة ويثب علي-ه مكيدة وحيلة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل الله بسيف الشرع المطهر جماعة من الغواة الغلاة الدعاة الي النار الحاملين لاثقالهم واثقال من اضلوه من الفجار وشنقوا علي ابواب قصورهم وصلبوا علي الجذوع المواجهة لدورهم ووقع التتبع لاتباعهم وشرد- طاءفة الاسماعيلية ونفوا ونودي -ان يرحل طاءفة كافة الاجناد وحاشية القصر وراجل السودان الي اقصي----- الصعيد واما من في القصر فقد وقعت الحوطة عل-------------------------------يهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي المملوك اخراجهم من القصر فانهم مهما بقوا فيه بقيت مادة لا تنحسم الاطماع عنها فانه قبلة للضلالة منصوبة وبيعة للبدع محج------------------------وجة ومما يطرف به المولي ان ثغر الاسكندرية	136	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0403	false	1639994804194739254	91	300	498	1642	1642	300	وفي اثناء هذه المدة كاتبوا سنانا صاحب الحشيشية بان الدعوة واحدة والكلمة جامعة وان- ما بين اهلها خلاف الا فيما لا يفترق به كلمة ولا يجب به قعود عن نصرة واستدعوا منه يتم--م علي المملوك غيلة او يبيت له مكيدة وحيلة والله من وراءهم محيط وكان الرسول اليهم عن المصريين خال ابن قرجلة المقيم الان هو وابن اخته عند الفرنج ولما صح الخبر وكان حكم الله اولي ما اخذ به وادب الله امضي فيمن خرج عن ادبه وتناصرت من اهل العلم الفتاوي وتوالت من اهل المشورة بسبب تاخير القتل فيهم المراجعات والشكاوي قتل الله بسيف الشرع المطهر جماعة من الغواة الغلاة الدعاة الي النار الحاملين لاثقالهم واثقال من اضلوه من الفجار وشنقوا علي ابواب قصورهم وصلبوا علي الجذوع المواجهة لدورهم ووقع التتبع لاتباعهم وشردت طاءفة الاسماعيلية ونفوا ونودي بان يرحل------ كافة الاجناد وحاشية القصر وراجل السودان الي اقصي بلاد الصعيد فاما من في القصر فقد وقعت الحوطة عليهم الي ان ينكشف وجه راي يمضي فيهم ولا راي فوق راي المولي والله سبحانه مستخار وهو مستشار وعنده من اهل العلم من تطيب النفس بتقليده وتمضي الحدود بتحديده وراي المملوك اخراجهم من القصر فانهم مهما بقوا فيه بقيت مادة لا تنحسم الاطماع عنها فانه قبلة للضلال- منصوبة وبيعة للبدع محجوجة قال المءلف لعلها محجوجة ومما يطرف به المولي ان ثغر الاسكندرية-	403	7205403686986023004	653	1203.0	538	1155	56.53679656982422	102	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms136	true	-7299036378925903543	194	299	1061	1626	1629	300	علي عموم مذهب السنة فيه اطلع البحث ان فيه داعية خبيثا امره محتقرا شخصه عظيما كفره يسمي قديدا القفاص وان المذكور مع خموله في الديار المصرية قد فشت في الشام دعوته وطبقت عقول اهل مصر فتنته وان ارباب المعايش فيها يحملون اليه جزءا من كسبهم والنساء- يبعثن اليه شطرا وافيا من اموالهن ووجدت في منزله بالاسكندرية عند القبض عليه والهجوم اليه كتب مجردة فيها خلع العذار وصريح الكفر الذي ما عنه اندفاع واعتذار ورقاع يخاطب---- فيها بما تقشعر منه الجلود وكان يدعي النسب الي اهل القصر وانه خرج منه طفلا صغيرا ونشا علي الضلالة كبيرا وبالجملة فقد كفي الاسلام امره وحاق به مكره وصرعه كفره	136	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0404	false	-3793883808469613933	0	105	0	556	1562	300	علي عموم مذهب السنة فيه اطلع البحث ان فيه داعية خبيثا امره محتقرا شخصه عظيما كفره يسمي قديد- القفاص وان المذكور مع خموله في الديار المصرية قد فشت في الشام دعوته وطبقت عقول اهل مصر فتنته وان ارباب المعايش فيه- يحملون اليه جزءا من كسبهم والنسوان يبعثن اليه شطرا وافيا من اموالهن ووجدت في منزله بالاسكندرية عند القبض ل--ه والهجم ع-ليه كتب مجردة فيها خلع العذار وصريح الكفر الذي ما عنه --------اعتذار ورقاع يخاطب بها فيها -ما تقشعر منه الجلود وكان يدعي النسب الي اهل القصر وانه خرج منه طفلا صغيرا ونشا علي الضلالة كبيرا وبالجملة فقد كفي الاسلام امره وحاق به مكره وصرعه كفره	404	7205403686986023004	545	1047.5	442	570	95.6140365600586	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms137	true	-8960293902447375305	81	223	413	1168	1595	300	سنة تسع واربعين وخمسماءة قال وفي موسم هذه السنة توفي امير الحرمين الشريف هاشم بن قليتة وولي-------- ولده القاسم بن هاشم والزمني السفارة عنه والرسالة منه الي الديار المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الفاءز بن الظافر والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فلما حضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب من قصر الخليفة انشدتهما قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت عن حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص	137	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3898064212083746948	161	300	810	1540	1540	300	سنة تسع واربعين وخمس مءة قال وفي موسم هذه السنة مات- امير الحرمين ه-------اشم بن فليتة وولي الحرمين ولده --قاسم بن هاشم فالزمني السفارة عنه والرسالة منه الي الدولة المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين--------- والخليفة بها يومءذ الفاءز بن الظافر والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فلما حضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب من قصر الخليفة انشدتهم------------ا الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا-اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد زورته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص-	409	7205403686986023004	707	1347.0	571	763	92.66055297851562	127	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms137	true	-8960293902447375305	223	300	1168	1595	1595	300	لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنع-ين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي-	137	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0410	false	-5172217246159125059	0	77	0	429	1639	300	لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي	410	7205403686986023004	426	841.0	350	429	99.30069732666016	74	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms138	true	483577445200397601	0	210	0	1146	1626	300	رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف -علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي تتعاطي منة الديم قال وعهدي بالملك الصالح وهو يستعيدها في حال النشيد مرارا والاستاذون والام---------راء يذهبون في الاستحسان كل مذهب ثم افيضت علي الخلع من ثياب الخلافة مذهبة ودفع الي الصالح خمسماءة دينار واذا بعض الاستاذين قد خرج--- من عند السيدة بنت الامام الحافظ بخمسماءة دينار اخري وحمل المال معي الي منزلي واطلقت لي من دار الضيافة رسوم لم تطلق لاحد قبلي وتهادتني امراء الدولة الي منازلهم للولاءم واستحضرني الصالح للمجالسة ونظمني في سلك اهل المءانسة وانثالت علي صلاته وغمرني بره ووجدت بحضرته من اعيان اهل الادب الشيخ الجليل ابا المعالي بن الحباب والموفق ابا الحجاج يوسف بن الخلال صاحب ديوان الانشاء --------------------------والمهذب ابا محمد الحسن بن الزبير -------وما من هذه الحلبة احد الا ويضرب في الفضاءل النفسانية والرءاسة الانسانية باوفر نصيب وما زلت احذو علي طراءقهم حتي نظموني في سلك فراءدهم	138	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0410	false	-5172217246159125059	77	295	429	1611	1639	300	رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او-همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي امل- ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف اعلمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي نتعاطي منة الديم قال وعهدي بالص------الح وهو يستعيدها في حال النشيد مرارا والاستاذون والامراء والكبراء يذهبون في الاستحسان كل مذهب ثم افيضت علي --خلع من ثياب الخلافة مذهبة ودفع الي الصالح خمس مءة دينار واذا بعض الاستاذين قد خرج لي من عند السيدة بنت الامام الحافظ بخمس مءة دينار اخري وحمل المال معي الي منزلي واطلقت لي من دار الضيافة رسوم لم تطلق لاحد قبلي وتهادتني امراء الدولة الي منازلهم للولاءم واستحضرني الصالح للمجالسة ونظمني في سلك اهل المءانسة وانثالت علي صلاته وغمرني بره ووجدت بحضرته من اعيان اهل الادب الشيخ الجليس ابا المعالي بن الجباب والموفق ابا الحجاج يوسف بن الخلال صاحب ديوان الانشاء وابا الفتح محمود بن قادوس والمهذب ابا محمد الحسن بن الزبير وغيرهم وما من هذه الحلبة احد الا ويضرب في الفضاءل النفسانية والرياسة الانسانية باوفر نصيب وما زلت احذو علي طراءقهم حتي نظموني في سلك فراءدهم	410	7205403686986023004	1127	2191.0	919	1192	94.54698181152344	195	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms138	true	483577445200397601	210	300	1146	1626	1626	300	قال عمارة وانشدت الصالح وهو بالقبو من دار الوزارة قصيدة منها اقول دعوا كل برق شمتم غير بارق يلوح علي الفسطاط صادق بشره وزوروا المقام الصالحي فكل من علي الارض ينسي ذكره عند ذكره ولا تجعلوا مقصودكم طلب الغني فتجنوا علي مجد الزمان وفخره ولكن سلوا منه العلي تظفروا بها فكل امرء يرجي علي قدر قدره قال ولما جلس شاور في دار الذهب قام الشعراء والخطباء ولفيف الناس الا الاقل شاك-ون من بني رزيك وضرغام ناءب الباب ويحيي بن الخياط --اسفهسلار فانشدته----------------------------------------------------------- زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والذم فيها-	138	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0411	false	-5853297007856587500	70	170	343	875	1517	300	قال------ وانشدت الصالح وهو بالقبو من دار الوزارة قصيدة منها----- دعوا كل برق شمتم غير بارق يلوح علي الفسطاط صادق بشره وزوروا المقام الصالحي فكل من علي الارض ينسي ذكره عند ذكره ولا تجعلوا مقصودكم طلب الغني فتجنوا علي مجد المقام وفخره ولكن سلوا منه العلا تظفروا بها فكل امرء يرجي علي قدر قدره قال ولما جلس شاور في دار الذهب قام الشعراء والخطباء ولفيف الناس الا الاقل ينالون من بني رزيك وضرغام ناءب الباب ويحيي بن الخياط الاسفهسلار فانشدته صحت بدولتك الايام من سقم وزال ما يشتكيه الدهر من الم ومنها زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والذم فيها	411	7205403686986023004	462	878.0	375	543	85.08287048339844	82	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms139	true	2795267245979313493	127	202	641	1041	1541	300	المصرية ولما وصل الي صلاح الدين وانهي اليه رسالة نور الدين---------------- اطلعه صلاح الدين علي احوال الب--------------لد وقال هءلاء الاجناد فاعرضهم واثبت اخبازهم وما يضبط مثل هذا الاقليم العظيم الا بالمال العظيم ثم انت تعرف مصر--------- وعظماءها وانهم معتادون النعمة الواسعة--------------- وقد تصرفوا في اماكن لا يمكن انتزاعها منهم ولا يسمحون بان ينقص من ارتفاعها ثم اخذ صلاح الدين------------------------------------------------------------ في جمع مال يرفعه الي نور الدين----------------- وحصل لخالد من الاموال ما لم يكن في خلده	139	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0399	false	-1493919266220130168	4	92	20	511	1721	300	العماد- ولما وصل الي صلاح الدين----------- رسول- نور الدين وهو الموفق خالد اطلعه علي كل ما هو فيه واحصي له الطريف والتالد وقال هءلاء الاجناد فاعرضهم واثبت اخبازهم وما يضبط مثل هذا الاقلي-------م الا بالمال العظيم ثم انت تعرف اكابر الدولة وعظماءها وانهم اعتادوا علي ال-----سعة والدعة نعماءها وقد تصرفوا في مواضع لا يمكن انتزاعها----- ولا يسمحون بان ينقص--- ارتفاعها فالموارد مشفوهة والشداءد مكروهة والمقاصد بردعها مجبوهة والهمم بها مشدوهة وشرع في جمع مال يسيره ويحمله بجهد يبذله وبخطر يحتمله وحصل لخالد منه------- ما لم يكن في خلده	399	7205403686986023004	287	402.5	228	531	54.04896545410156	47	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms139	true	2795267245979313493	0	96	0	477	1541	300	غير منصرم كان صالحهم يوما وعادلهم في صدر ذا الدست لم يقعد ولم يقم كنا نظن وبعض الظن ماثمة بان ذلك جمع غير منهزم فمذ وقعت وقوع النسر خانهم من كان مجتمعا في ذلك الرخم ولم يكونوا عدوا ذل جانبه وانما غرقوا في سيلك العرم وما قصدت بتعظيمي عداك سوي تعظيم شانك فاعذرني ولا تلم ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بذمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي والله يامر بالاحسان عارفة منه وينهي عن الفحشاء في الكلم قال فشكرني شاور وابناءه علي الوفاء لبني رزيك ذكر	139	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0411	false	-5853297007856587500	170	266	875	1352	1517	300	غير منصرم كان صالحهم يوما وعادلهم في صدر ذا الدست لم يقعد ولم يقم كنا نظن وبعض الظن ماثمة بان ذلك جمع غير منهزم فمذ وقعت وقوع النسر خانهم من كان مجتمعا من ذلك الرخم ولم يكونوا عدوا ذل جانبه وانما غرقوا في سيلك العرم وما قصدت بتعظيمي عداك سوي تعظيم شانك فاعذرني ولا تلم ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بذمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي والله يامر بالاحسان عارفة منه وينهي عن الفحشاء في الكلم قال فشكرني شاور وابناءه علي الوفاء لبني رزيك قلت	411	7205403686986023004	472	939.0	376	477	98.9517822265625	94	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms140	true	1646854617713777488	35	131	176	671	1518	300	-امر نور الدين رحمه الله------ بتطهير ولده الملك الصالح اسماعيل ف--------------احتفل-- لهذا الامر وزينت----- دمشق اياما وهناه كاتبه عماد الدين الاصفهاني بقصيدة اولها عيدان فطر وطهر فتح قريب ونصر كلاهما لك فيه حقا هنا- واج-----------------------------------------------------------ر نجل علي الطهر نام زكا-له منك نجر محمود الملك العاد ل الكريم الاغر وبابنه الملك الصا لح العيون تقر مولي به اشتد للدي ن والشريعة ازر نور تجلي عيانا ما دونه اليوم ستر اضحت مساعيك غرا كما اياديك غزر وكل قصدك رشد وكل فعلك بر وان حبك دين وان بغضك كفر لنا بيمناك يمن كما بيسراك يسر وللموالين نفع وللمعادين ضر	140	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0412	false	5191876283077405433	27	137	153	730	1522	300	وامر نور الدين رحمه الله تعالي بتطهير ولده الملك الصالح اسماعيل يوم عيد الفطر واحتفلنا لهذا الامر وغلقت محال دمشق اياما قال ونظمت للهناء بالعيد والطهر ---قصيدة من-ها عيدان فطر وطهر فتح قريب ونصر كلاهما لك فيه حقا هناء واجر وفيهما بالتهاني رسم لنا مستمر طهارة طاب منها اصل وفرع وذكر نجل علي الطهر نام زكا له منك نجر محمود الملك العاد-ل الكريم الاغر وبابنه الملك الصا-لح العيون تقر مولي به اشتد للدي-ن والشريعة ازر نور تجلي عيانا ما دونه اليوم ستر اضحت مساعيك غرا كما اياديك غزر وكل قصدك رشد وكل فعلك بر وان حبك دين وان بغضك كفر لنا بيمناك يمن كما بيسراك يسر وللموالين نفع وللمعادين ضر	412	7205403686986023004	456	804.5	367	584	78.08219146728516	82	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms140	true	1646854617713777488	133	165	682	839	1518	300	تمل تطهير ملك له الملوك تخر وكيف يعمل للطا هر المطهر طهر يزهي سرير وتاج به ودست وصد----------------------------ر هذا الطهور ظهور علي الزمان وامر وذا الختان ختام بمسكه طاب نشر رزقت عمرا	140	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0412	false	5191876283077405433	269	300	1367	1522	1522	300	تمل تطهير ملك له الملوك تخ-----------------------------ر يزهي سرير وتاج به ودست وصدر وكيف يعمل للطاهر المطهر طهر هذا الطهور ظهور علي الزمان وامر وذا الختان ختام بمسكه طاب نشر رزقت عمرا-	412	7205403686986023004	127	234.0	102	185	68.64865112304688	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms140	true	1646854617713777488	165	231	839	1182	1518	300	طويلا ما طال للدهر عمر---- وفي يوم العيد وهو في يوم الاحد ركب نور الدين علي الرسم الم----------------------------------------------------------------------------------------عتاد ----الي الميدان الاخضر الشمالي بدمشق لطعن الحلق ورمي القبق وامر --فضربت له خيم-ة في الميدان القبلي الاخضر وامر بوضع المنبر وخطب--- القاضي شمس الدين ابن الفراش قاضي العسكر بعد ان صلي به ثم مد السماط العام وانهب علي عادة الترك وعاد نور الدين الي الق------------------------لعة ومد---------------------------------------------------------- خوانه الخاص	140	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0413	false	-8449085139171050851	0	86	0	465	1612	300	طويلا ما طال للدهر عمر قال وفي يوم العيد يوم------- الاحد ركب نور الدين علي الرسم المعتاد محفوفا من الله بالاسعاد مكنوفا من السماء والارض بالاجناد والقدر يقول له هذا اخر الاعياد ووقف في الميدان الاخضر الشمالي------ لطعن الحلق ورمي القبق وكان قد ضرب---- خيمته في الميدان القبلي الاخضر وامر بوضع المنبر وخطب له القاضي شمس الدين ابن الفراش قاضي العسكر بعد ان صلي به وذكر----------------------------------- وعاد الي---------- القلعة طالع البهجة بهيج الطلعة وانهب سماطه العام علي رسم الاتراك واكابر الاملاك ثم حضرنا علي خوانه الخاص	413	7205403686986023004	261	430.5	208	527	49.52561569213867	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms140	true	1646854617713777488	244	300	1246	1518	1518	300	ودخل الميدان والامير---------------------------------- همام الدين مودود وهو من اكبر امراءه يسايره ف-------------------------------------------------------------قال لنور الدين هل نكون ------------------------------هنا في مثل هذا اليوم في العام القابل فقال نور الدين قل هل نكون هنا بعد شهر فان السنة بعيدة فجري علي منطقهما ما جري به القدر- السابق فان نور الدين لم يصل الي اخر الشهر و--همام الدين لم يصل-	140	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0413	false	-8449085139171050851	135	210	727	1114	1612	300	ودخل الميدان والعظماء يسايرونه والفهماء يحاورونه وفيهم همام الدين مودود وهو في الاكابر معدود وكان قديما في اول دولته والي حلب وقد جرب الدهر بحنكته ولاشطره حلب فقال لنور الدين في كلامه عظة لمن يغتر بايامه هل نكون ههنا في مثل هذا اليوم في العام القابل فقال نور الدين قل هل نكون---- بعد شهر فان السنة بعيدة فجري علي منطقهما ما جري به القضاء السابق فان نور الدين لم يصل الي---- الشهر والهمام------ لم يصل	413	7205403686986023004	225	365.5	176	401	56.10972595214844	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms141	true	3648422228954773437	164	297	857	1542	1559	300	صفة في الدار التي علي النهر الداخل الي القلعة من الشمال وكان جلوسه علي تلك الصفة في اكثر الاوقات فلما جاءت سنة الزلزلة بني بازاء تلك الصفة بيتا من الاخشاب و---------------هو يبيت فيه ويصبح ويخلو بعبادته-------- فدفن في ذلك البيت الذي اتخذه حمي من الحمام وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وفاته يوم الاربعاء حادي عشر شوال من هذه السنة اعني سنة تسع وستين وخمسماءة وكان------ صلاح الدين قد استشعر بقصد نور الدين له فحكي عنه القاضي بهاء الدين ابن شداد قاضي حلب رحمه الله قال كان يبلغنا عن نور الدين انه ربما قصدنا بالديار المصرية وكانت جماعة اصحابنا يشيرون بان نكاشف ونخالف ونشق عصاه ونلقي عسكره بمصاف نرده اذا تحقق قصده---- وكنت انا وحدي اخالفهم واقول لا يجوز ان يقال شء من ذلك ولم يزل النزاع بيننا حتي ورد الخبر بوفاته رحمه الله --------------------------قلت ودفن نور الدين	141	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0414	false	5128498971571531147	32	214	174	1132	1578	300	صفة في الدار التي علي النهر الداخل الي القلعة من الشمال وكان جلوسه علي--------ها في جميع الاحوال فلما جاءت سنة الزلزلة بني بازاء تلك الصفة بيتا من الاخشاب مامون الاضطراب فهو يبيت فيه ويصبح ويخلو بعبادته ولايبرح فدفن في ذلك البيت الذي اتخذه حمي من الحمام واذن بناءه لبانيه بالانهدام قال العماد وقلت في ذلك عجبت من الموت كيف اهتدي الي ملك في سجايا ملك وكيف ثوي الفلك المستدير في الارض والارض وسط الفلك وله فيه رحمهما الله تعالي يا ملكا ايامه لم تزل لفضله فاضلة فاخرة غاضت بحار الجود مذ غيبت انملك الفاءضة الزاخرة ملكت دنياك وخلفتها وسرت حتي تملك الاخرة قال ابن شداد وكانت وفا-ة نور الدين رحمه الله تعالي بسبب خوانيق اعترته عجز الاطباء عن علاجها ولقد حكي لي صلاح الدين -----------------------------------------------------------------------------------قال كان يبلغنا عن نور الدين انه ربما قصدنا بالديار المصرية وكانت جماعة اصحابنا يشيرون بان نكاشف ونخالف ونشق عصاه ونلقي عسكره بمصاف يرده اذا تحقق قصده قال وكنت---- وحدي اخالفهم واقول لا يجوز ان يقال شء من ذلك ولم يزل النزاع بيننا حتي وصل الخبر بوفاته رحمه الله تعالي ورضي عنه قال ابن الاثير وكان نور الدين	414	7205403686986023004	503	868.5	400	1054	47.72296142578125	88	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms141	true	3648422228954773437	78	155	428	810	1559	300	وحكي ال-طبيب جمال الدين -الرحبي الدمشقي------------ قال استدعاني نور الدين في مرضه الذي توفي فيه مع غيري من الاطباء فدخلنا عليه وهو في بيت صغير بقلعة دمشق وقد تمكنت الخوانيق ب-ه وقارب الهلاك فلا يكاد يسمع صوته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له كان ينبغي ان لا يءخر احضارنا الي ان يشتد بك المرض الي هذا الحد فالان ينبغي ان تنتقل الي مكان فسيح فله اثر في هذا المرض وشرعنا في علاجه فلم ينفع فيه الدواء وعظم الداء ومات عن قريب	141	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0415	false	-5674035753475032772	52	151	263	756	1564	300	وحكي لي طبيب بدمشق يعرف بالرحبي وهو من حذاق الاطباء قال استدعاني نور الدين في مرضه الذي توفي فيه مع غيري من الاطباء فدخلنا عليه وهو في بيت صغير بقلعة دمشق وقد تمكنت الخوانيق منه وقارب الهلاك فلا يكاد يسمع صوته وكان يخلو فيه للتعبد في اكثر اوقاته فابتدا به المرض فيه فلم ينتقل عنه فلما دخلنا عليه وراينا ما به قلت له كان ينبغي ان لا-يءخر احضارنا الي ان يشتد بك المرض الي هذا-الحد فالان ينبغي ان تنتقل الي مكان فسيح فله اثر في هذا المرض وشرعنا في علاجه فلم ينجع فيه الدواء وعظم الداء ومات عن قريب	415	7205403686986023004	358	654.5	284	495	72.32323455810547	69	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms142	true	7348397261105268155	122	162	632	833	1532	300	ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا فيما يخصه---- من ملك كان--- قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة ل-صالح المسلمين يحضر الفقهاء ويستفتيهم في اخذ ما يحل له من ذلك فياخذ ما يفتونه بحله ولا يتعداه الي غيره	142	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0008	false	-4540224991616907880	258	299	1397	1599	1604	300	ياكل ولا يلبس ولا يتصرف---- فيما يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين احضر الفقهاء واستفتاهم في اخذ ما يحل له من ذلك ف-اخذ ما افتو-ه بحله ولم يتعد-ه الي غيره	8	7205403686986023004	189	334.0	150	209	90.43061828613281	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms142	true	7348397261105268155	162	300	833	1532	1532	300	ولم يلبس-------------------- حريرا ولا ذهبا ولا فضة ومنع من شرب الخمر------- في جميع بلاده ومن ادخالها الي بلد ما وكان يحد شاربها الحد الشرعي وكل الناس عنده فيه سواء وحدث شخص -------------كان رضيع الخاتون ابنة معين الدين انر زوجة نور الدين وكان وزيرها قال كان نور الدين اذا جاء اليها يجلس في المكان المختص به وتقوم في خدمته لا تتقدم اليه الا ان ياذن في اخذ ثيابه عنه ثم تعتزل عنه الي المكان الذي يختص بها وينفرد هو تارة يطالع رقاع اصحاب الاشغال او--- مطالعة كتاب اتاه ويجيب عنه و------يصلي ويطيل الصلاة وله اوراد في النهار فاذا جاء الليل وصلي العشاء ونام يستيقظ نصف الليل ويقوم الي الوضوء والصلاة الي بكرة فيظهر للركوب ويشتغل بمهام الدولة قال فانها قلت عليها النفقة ولم يكفها ما كان قرره لها فارسلتني اليه اطلب منه زيادة في وظيفتها فلما قلت له---- تنكر-	142	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0009	false	9034665732654500764	0	147	0	739	1523	300	ولم يلبس قط ما حرمه الشرع من حرير او-- ذهب او-- فضة ومنع من شرب الخمر وبيعها في جميع بلاده ومن ادخالها الي بلد ما وكان يحد شاربها الحد الشرعي -كل الناس عنده فيه سواء -حدثني صديق لنا بدمشق كان رضيع الخاتون ابنة معين الدين---- زوجة نور الدين و----وزيرها قال كان نور الدين اذا جاء اليها يجلس في المكان المختص به وتقوم في خدمته لا تتقدم اليه الا ان ياذن في اخذ ثيابه عنه ثم تعتزل عنه الي المكان الذي يختص بها ويتفرد هو تارة يطالع رقاع اصحاب الاشغال او في مطالعة كتاب اتاه ويجيب عنهما وكان يصلي فيطيل الصلاة وله اوراد في النهار فاذا جاء الليل وصلي العشاء ونام يستيقظ نصف الليل ويقوم الي الوضوء والصلاة الي بكرة فيظهر للركوب ويشتغل بمهام الدولة قال وانها قلت عليها النفقة ولم يكفها ما كان قرره لها فارسلتني اليه اطلب منه زيادة في وظيفتها فلما قلت له ذلك تنكر	9	7205403686986023004	672	1245.5	542	753	89.24302673339844	119	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms143	true	8531374572462167853	0	133	0	670	1542	300	واحمر وجهه ثم انه قال من اين اعطيها اما يكفيها مالها والله لا اخوض نار جهنم في هواها وان كانت تظن ان الذي بيدي من الاموال هو لي فبءس الظن انما هي اموال المسلمين مرصدة لمصالحهم ومعدة لفتق ان كان من عدو الاسلام وانا خازن-- عليها فلا اخونهم فيها ثم قال لي بمدينة حمص ثلاثة دكاكين ملكا -قد وهبتها اياها فلتاخذها و----كان يحصل منها قدر ---------------قليل وكان له صديق--------------------------------- بالجزيرة م----ن الصالحين و-------------------------------------------كان نور الدين يكاتبه ويراسله ويرجع الي قوله------------------------ فبلغه ان نور الدين يدمن اللعب بالكرة فكتب اليه يقول له ما كنت اظنك تلهو وتلعب وتعذب الخيل لغير فاءدة دينية فكتب اليه نور الدين بخط يده يقول له والله ما -حملني علي اللعب بالكرة اللهو والبطر انما نحن في ثغر والعدو قريب منا وبينما نحن جلوس اذ يقع صوت فنركب في الطلب	143	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0009	false	9034665732654500764	147	300	739	1523	1523	300	واحمر وجهه ثم ----قال من اين اعطيها اما يكفيها مالها والله لا اخوض نار جهنم في هواها ان- كانت تظن ان الذي بيدي من الاموال هي لي فبءس الظن انما هي اموال المسلمين مرصدة لمصالحهم ومعدة لفتق ان كان من عدو الاسلام وانا خازنهم عليها فلا اخونهم فيها ثم قال لي بمدينة حمص ثلاثة دكاكين ملكا وقد وهبتها اياها فلتاخذها قال وكان يحصل منها قدر قليل قال ابن الاثير وكان رحمه الله لا يفعل فعلا الا بنية حسنة كان بالجزيرة رجل من الصالحين كثير العبادة والورع شديد الانقطاع عن الناس وكان نور الدين يكاتبه ويراسله ويرجع الي قوله ويعتقد فيه اعتقادا حسنا فبلغه ان نور الدين يدمن اللعب بالكرة فكتب اليه يقول--- ما كنت اظنك تلهو وتلعب وتعذب الخيل لغير فاءدة دينية فكتب اليه نور الدين بخط يده يقول وا---لله ما يحملني علي اللعب بالكرة اللهو والبطر انما نحن في ثغر -العدو قريب منا وبينما نحن جلوس اذ يقع صوت فنركب في الطلب-	9	7205403686986023004	639	1185.5	511	797	80.1756591796875	116	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms143	true	8531374572462167853	133	262	670	1341	1542	300	ولا يمكننا ايضا ملازمة الجهاد ليلا ونهارا شتاء وصيفا اذ لا بد من الراحة للجند ومتي تركنا الخيل علي مرابطها صارت جماما لا قدرة لها علي ادمان السير في الطلب ولا معرفة له-----ا بسرعة الانعطاف في الكر والفر في المعركة فنحن نركبها ونروضها بهذا اللعب فيذهب عنها جمامها وتتعود سرعة الانعطاف والطاعة لراكبها في الحرب فهذا والله هو الذي يبعثني علي اللعب بالكرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل اليه من مصر عمامة من القصب الرفيع مذهبة فلم يحضرها عنده فوصفت له فلم يلتفت اليها وبينما هم معه في حديثها اذ-- قد جاءه رجل صوفي فامر بها له فقيل له انها لا تصلح لهذا الرجل ولو اعطي غيرها كان انفع له فقال اعطوها له فاني ارجو ان اعوض عنها في الاخرة فسلمت اليه فسار بها الي بغداد فاباعها بستماءة دينار مصرية او سبعماءة دينار	143	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0010	false	-4977920665883716669	0	187	0	972	1535	300	ولا يمكننا ايضا ملازمة الجهاد ليلا ونهارا شتاء وصيفا اذ لا-بد من الراحة للجند ومتي تركنا الخيل علي مرابطها صارت جماما لا قدرة لها علي ادمان السير في الطلب ولا معرفة لها ايضا بسرعة الانعطاف في الكر والفر في المعركة فنحن نركبها ونروضها بهذا اللعب فيذهب -----جمامها وتتعود سرعة الانعطاف والطاعة لراكبها في الحرب فهذا والله--- الذي -بعثني علي اللعب بالكرة قال ابن الاثير فانظر الي هذا الملك المعدوم النظير الذي يقل في اصحاب الزوايا المنقطعين الي العبادة مثله فان من يجء الي اللعب يفعله بنية صالحة حتي يصير من اعظم العبادات واكبر القربات يقل في العالم مثله وفيه دليل علي انه كان لا يفعل شيءا الا بنية صالحة وهذه افعال العلماء الصالحين العاملين قال وحكي لي عنه انه حمل اليه من مصر عمامة من القصب الرفيع مذهبة فلم يحضرها عنده فوصفت له فلم يلتفت اليها وبين-ا هم معه في حديثها واذا قد جاءه رجل صوفي فامر بها له فقيل له انها لا تصلح لهذا الرجل ولو اعطي غيرها كان انفع له فقال اعطوها له فاني ارجو ان اعوض عنها في الاخرة فسلمت اليه فسار بها الي بغداد ف-باعها بست مءة دينار اميري او سبع مءة دينار	10	7205403686986023004	647	1223.0	521	984	65.75202941894531	118	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms143	true	8531374572462167853	265	300	1356	1542	1542	300	انه كان بدمشق يلعب------ بالكرة فراي انسانا يحدث اخر ويشير بيده اليه فارسل اليه وساله عن حاله فقال لي مع الملك العادل حكومة -هذا غلام القاضي ليحضره الي مجلس الحكم يحاكمني علي الملك الفلاني فعاد-	143	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0012	false	-2891759395090331362	41	76	211	399	1504	300	انه كان------ يلعب بدمشق بالكرة فراي انسانا يحدث اخر ويومء بيده اليه فارسل اليه يساله عن حاله فقال لي مع الملك العادل حكومة وهذا غلام القاضي ليحضره الي مجلس الحكم يحاكمني علي الملك الفلاني فعاد	12	7205403686986023004	176	323.0	143	194	90.72164916992188	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms144	true	7834370142376500676	0	117	0	559	1476	300	اليه ولم يتجاسر يعرفه ما قال ذلك الرجل و-----كتمه ذلك الامر فلم يقبل منه نور الدين غير الحق فذكر له قوله فالقي الجوكان من يده وخرج من الميدان وسار الي القاضي وهو اذ ذاك كمال الدين بن الشهرزوري وارسل نور الدين الي القاضي يقول له اني- قد جءت محاكما فاسلك معي مثل ما تسلكه مع غيري فلما حضر ساوي خص-------مه وحاكمه فلم يثبت عليه حق وثبت الملك لنور الدين فقال نور الدين حينءذ للقاضي ولمن معه هل ثبت له عندي حق فقالوا لا -قال اشهدوا ا-ني قد اوهبت--ه هذا الملك الذي--- حاكمني عليه وهو له دوني وقد كنت اعلم انه لا-حق له عندي وانما حضرت معه لءلا يظن ---اني ظلمته فحين ظهر ان الحق لي وهبته له	144	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0012	false	-2891759395090331362	76	192	399	948	1504	300	اليه ولم يتجاسر يعرفه ما قال ذلك الرجل وعاد يكتمه ف----------لم يقبل منه---------- غير الحق فذكر له قوله فالقي الجوكان من يده وخرج من الميدان وسار الي القاضي وهو حينءذ- كمال الدين بن الشهرزوري وارسل---------- الي القاضي يقول له انني قد جءت محاكما فاسلك معي مثل ما تسلكه مع غيري فلما حضر ساوي خصمه وخاصمه وحاكمه فلم يثبت عليه حق وثبت الملك لنور الدين فقال نور الدين حينءذ للقاضي ولمن حضر هل ثبت له عندي حق -قالوا لا فقال اشهدوا انني قد -وهبت له هذا الملك الذي قد حاكمني عليه وهو له دوني وقد كنت اعلم ان- لا حق له عندي وانما حضرت معه لءلا يظن بي اني ظلمته فحيث ظهر ان الحق لي وهبته له	12	7205403686986023004	514	927.5	404	583	88.16466522216797	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms144	true	7834370142376500676	118	236	564	1151	1476	300	انه دخل يوما الي خزانة بيت المال فراي فيها مالا انكره فسال عنه فقيل ان القاضي كمال الدين ارسله وهو من جهة كذا فقال ان هذا المال ليس لنا ولا لبيت المال في هذه الجهة شء وامر برده واعادته الي كمال الدين ليرده الي صاحبه فارسله متولي الخزانة الي كمال الدين فرده الي الخزانة وقال اذا سالك الملك العادل عنه فقل--- له عني انه له فدخل نور الدين الي الخزانة مرة اخري فراه فانكره علي النواب وقال الم اقل لكم ------ان المال يعاد الي اصحابه فذكروا له قول كمال الدين فرده اليه وقال للرسول قل لكمال الدين انت تقدر علي حمل هذا واما انا فرقبتي رقيقة لا اطيق حمله والمخاصمة عليه بين يدي الله تعالي يعاد قولا واحدا	144	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0013	false	-3789497775336550036	109	225	569	1150	1510	300	انه دخل يوما الي خزانة الم----ال فراي فيها مالا انكره فسال عنه فقيل ان القاضي كمال الدين ارسله وهو من جهة كذا فقال ان هذا المال ليس لنا ولا لبيت المال في هذه الجهة شء وامر برده واعادته الي كمال الدين ليرده علي صاحبه فارسله متولي الخزانة الي كمال الدين فرده الي الخزانة وقال اذا سال- الملك العادل عنه فقولوا له عني انه له فدخل نور الدين الخز----انة مرة اخري فراه فانكر- علي النواب وقال الم اقل لكم يعاد هذا المال ع-----لي اصحابه فذكروا له قول كمال الدين فرده اليه وقال للرسول قل لكمال الدين انت تقدر علي حمل هذا واما انا فرقبتي دقيقة لا اطيق حمله والمخاصمة عليه بين يدي الله تعالي يعاد قولا واحدا	13	7205403686986023004	561	1083.0	446	596	94.12751770019531	106	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms144	true	7834370142376500676	238	300	1163	1476	1476	300	الدين رحمه الله اول من بني دار ا-لكشف وسماها دار العدل وكان سبب بناءها انه لما طال مقامه بدمشق واقام بها امراءه وفيهم اسد الدين شيركوه بن شاذي وكان ------قد عظم ش-----------انه حتي صار كانه شريك له في الملك فاقتنوا الاملاك واكثروا وتعدي كل واحد منهم علي من يجاوره في قرية او غيرها فكثرت الشكاوي الي القاضي كمال الدين فانصف بعضهم من-	144	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0014	false	-6968289135394260481	74	137	350	672	1498	300	الدين رحمه الله اول من بني دارا للكشف وسماها دار العدل وكان سبب بناءها انه لما طال مقامه بدمشق واقام بها امراءه وفيهم اسد الدين شيركوه وهو اكبر امير معه وقد عظم شانه وعلا مكانه حتي صار كانه شريك--- في الملك واقتنوا الاملاك واكثروا وتعدي كل واحد منهم علي من يجاوره في قرية او غيرها فكثرت الشكاوي ال-------ي كمال الدين فانصف بعضهم من	14	7205403686986023004	288	537.5	233	332	86.74698638916016	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms145	true	8486318169719340590	0	164	0	830	1551	300	بعض ولم يقدم علي الانصاف من اسد الدين شيركوه فانهي الحال الي نور الدين فامر حينءذ ببناء دار العدل فلما سمع اسد الدين بذلك احضر نوابه جميعهم وقال---- اعلموا ان نور الدين ما امر ببناء هذه الدار الا بسببي وحدي والا -من هو الذي يمتنع علي كمال الدين -والله لءن احضرت الي دار العدل بسبب احدكم لا صلبنه فامضوا الي من كان بينكم وبينه منازعة في ملك فانصلوا الحال معه وارضوه باي شء-- امكن ولو اتي ذلك علي جميع ما املك فقالوا له ان الناس اذا علموا بهذا اشتطوا في الطلب فقال خروج املاكي عن يدي اسهل علي من ان براني نور الدين بعين اني ظالم و--يساوي بيني وبين احاد العامة في الحكومة فخرج اصحابه من عنده وفعلوا ما امرهم وارضوا خصماءهم واشهدوا عليهم فلما فرغت دار العدل جلس نور الدين فيها لفصل الحكومات و الخصومات وكان يجلس في الاسبوع يومين وعند- القاضي والفقهاء وبقي كذلك مدة فلم يحضر----- احد يشكو من اسد الدين فقال نور الدين لكمال الدين مالي لا اري احدا يشكو	145	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0014	false	-6968289135394260481	137	300	672	1498	1498	300	بعض ولم يقدم علي الانصاف من اسد الدين شيركوه فانهي الحال الي نور الدين فامر حينءذ ببناء دار العدل فلما سمع اسد الدين بذلك احضر نوابه جميعهم وقال لهم اعلموا ان نور الدين ما امر ببناء هذه الدار الا بسببي وحدي والا فمن هو الذي يتمنع علي كمال الدين ووالله لءن احضرت الي دار العدل بسبب احدكم لا-صلبنه فامضوا الي كل م-ن بينكم وبينه منازعة في ملك فافصلوا الحال معه وارضوه باي طريق امكن ولو اتي ذلك علي جميع ما بيدي فقالوا له ان الناس اذا علموا -هذا اشتطوا في الطلب فقال خروج املاكي عن يدي اسهل علي من ان يراني نور الدين بعين اني ظالم او يساوي بيني وبين احاد العامة في الحكومة فخرج اصحابه من عنده وفعلوا ما امرهم وارضوا خصماءهم واشهدوا عليهم فلما فرغت دار العدل جلس نور الدين فيها لفصل الحكوم-----------ات وكان يجلس في الاسبوع يومين وعنده القاضي والفقهاء وبقي كذلك مدة فلم يحضر عنده احد يشكو من اسد الدين فقال نور الدين لكمال الدين م-----ا اري احدا يشكو-	14	7205403686986023004	796	1508.5	637	846	94.08983612060547	145	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms149	true	4318800327651980152	269	300	1510	1665	1665	300	انه- لم ير --علي ظهر --فرس اشد- منه كانما خلق عليه لا يتحرك ولا يتزلزل وكان من احسن الناس لعبا بالكرة --------------------------------------------------------------يجري الفرس ويتناولها بيده في الهواء ويرميها الي اخر الميدان-	149	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0015	false	-7660102096123649835	94	137	488	711	1569	300	انهم لم يروا علي ظهر الفرس احسن منه كانه- خلق عليه لا يتحرك ولا يتزلزل وكان من احسن الناس لعبا بالكرة واقدرهم عليها لم ير جوكانه يعلو علي راسه وكان ربما ضرب الكرة ويجري الفرس ويتناولها بيده من الهواء ويرميها الي اخر الميدان	15	7205403686986023004	148	254.0	119	224	66.07142639160156	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms150	true	8938615607918215732	0	87	0	464	1541	300	وكانت يده لا تري والجوكان فيها بل تكون في كم قباءه استهانة باللعب وكان اذا حضر الحرب اخذ قوسين وتركشين يباشر القتال بنفسه فكان يقول طالما تعرضت للشهادة فلم ادركها وسمعه----- الفقيه قطب الدين النيسابوري ي-------------------قول ذلك فقال له بالله لا تخاطر بنفسك وبالاسلام والمسلمين فانك عمادهم ولءن اصبت والعياذ بالله في معركة لا يبقي من المسلمين احد الا اخذه السيف واخذت البلاد والاسلام فقال له يا قطب الدين ومن محمود حتي يقال له هذا قبلي من حفظ البلاد والاسلام ذلك الله الذي لا اله الا هو	150	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0015	false	-7660102096123649835	137	226	711	1186	1569	300	وكانت يده لا تري والجوكان فيها بل تكون في كم قباءه استهانة باللعب وكان اذا حضر الحرب اخذ قوسين وتركشين وباشر القتال بنفسه وكان يقول طالما تعرضت للشهادة فلم ادركها -سمعه يوما الامام قطب الدين النيسابوري الفقيه الشافعي وهو يقول ذلك فقال له بالله لا تخاطر بنفسك وبالاسلام والمسلمين فانك عمادهم ولءن اصبت والعياذ بالله في معركة لا يبقي من المسلمين احد الا اخذه السيف واخذت البلاد فقال------------ يا قطب الدين ومن محمود حتي يقال له هذا قبلي من حفظ البلاد والاسلام ذلك الله الذي لا اله الا هو	15	7205403686986023004	440	848.0	355	488	90.16393280029297	79	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms150	true	8938615607918215732	87	201	464	1043	1541	300	ومن اراءه الحسنة ما كان يعتمده في امر اجناده فانه كان اذا توفي احدهم وخلف ولدا ذكرا اقر الاقطاع عليه فان كان الولد كبيرا استبد بنفسه وان كان صغيرا رتب معه رجلا عاقلا يثق اليه فيتولي امره الي ان يكبر فكان الاجناد يقولون هذه املاكنا يرثها الولد عن الوالد فنحن نقاتل عليها وكان ذلك من اعظم ------الاسباب ---------لصبر الجند في المشاهد والحروب بين يديه وكان ايضا يثبت اسماء اجناد كل امير في ديوانهم دوابهم وسلاحهم خوفا من حرص بعض الامراء وشحه ان يحمله ذلك علي ان يقتصر علي بعض ما هو مقرر عليه من العدد وكان يقول نحن كل وقت في النفير فاذا لم يكن اجناد كافة الامراء كاملي ال-------عدد دخل الوهن علي الاسلام	150	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0016	false	-2444042351750613181	59	168	304	863	1553	300	ومن احسن الاراء- ما كان يفعله مع ا-----جناده فانه كان اذا توفي احدهم وخلف ولد-----ا اقر الاقطاع عليه فان كان الولد كبيرا استبد بنفسه وان كان صغيرا رتب معه رجلا عاقلا يثق اليه فيتولي امره الي ان يكبر فكان الاجناد يقولون هذه املاكنا يرثها الولد عن الوالد فنحن نقاتل عليها وكان ذلك سببا عظيما من الاسباب الموجبة للصبر ف------ي المشاهد والحروب وك---------ان ايضا يثبت اسماء اجناد كل امير في ديوانه-------- وسلاحهم خوفا من حرص بعض الامراء وشحه ان يحمله---- علي ان يقتصر علي بعض ما هو مقرر عليه من العدد و----يقول نحن كل وقت في النفير فاذا لم يكن اجناد كافة الامراء كاملي العدد والعدد دخل الوهن علي الاسلام	16	7205403686986023004	508	940.5	407	601	84.52578735351562	92	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms150	true	8938615607918215732	211	295	1104	1523	1541	300	ما تصدق به علي الفقراء في -------شهر فزاد علي ثلاثين الف دينار وكانت عادته في الصدقة ان يحضر جماعة من اماثل البلد من كل محلة ويسالهم عمن يعرفون في جوارهم من اهل الحاجة ثم يصرف اليهم صدقاتهم وكان برسم نفقته الخاصة في كل شهر من جزية اهل الذمة مبلغ الفي قرطاس مصرية في كسوته ونفقته وحواءجه المهمة حتي اجرة خياطه وجامكية طباخه ويستفضل منه ما يتصدق به في اخر الشهر واما ما كان يهدي اليه من هدايا الملوك وغيرهم فانه كان لا يتصرف في	150	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0021	false	636302889341838313	215	300	1264	1687	1687	300	ما تصدق به علي الفقراء في تلك الاشهر فزاد علي ثلاثين الف دينار وكانت عادته في الصدقة ان يحضر جماعة من اماثل البلد من كل محله ويسالهم عمن يعرفون في جوارهم من اهل الحاجة ثم يصرف اليهم صدقاتهم وكان برسم نفقة- الخاص -في كل شهر من جزية اهل الذمة مبلغ الفي قرطيس يصرفه في كسوته ونفقته وحواءجه المهمة حتي اجرة خياطه وجامكية طباخة ويستفضل منه ما يتصدق به في اخر الشهر واما ما كان يهدي اليه من هدايا الملوك وغيرهم فانه كان لا يتصرف في-	21	7205403686986023004	408	788.0	326	426	95.77465057373047	77	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms151	true	-2279037023551413414	205	251	1179	1437	1691	300	في الطرق فامن الناس وحفظت اموالهم وباتوا في الشتاء في كن من -------المطر وبني ايضا الابراج علي الطرق بين المسلمين والفرنج وجعل فيها من يحفظها ومعهم الطيور الهوادي فاذا راوا من العدو احدا ارسلوا الطيور فاخذ الناس حذرهم واحتاطوا لانفسهم ولم يبلغ العدو منهم غرضا وكان	151	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0018	false	7063084944531100805	0	47	0	265	1641	300	في الطرق فامن الناس وحفظت اموالهم وباتوا في الشتاء في كن من البرد والمطر وبني ايضا الابراج علي الطرق بين المسلمين والفرنج وجعل فيها من يحفظها ومعهم الطيور الهوادي فاذا راوا من العدو احدا ارسلوا الطيور فاخذ الناس حذرهم واحتاطوا لانفسهم فلم يبلغ العدو منهم غرضا وكان	18	7205403686986023004	257	505.0	211	265	96.98113250732422	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms151	true	-2279037023551413414	39	96	202	499	1691	300	ولما اسقط نور الدين الجهات المحظورة والمكوس غير السج------------------------------------ن وقال ل------كمال الدين القاض------ي انظر انت في ذلك فاحمل امور الناس فيها علي الشريعة---- ولم يكو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نور الدين يحاسب القاضي كمال الدين علي شء من الوقوف ويقول انا قد قلدته---- ان يتصرف فيها بما يجب ثم ما فضل من مصارفها وشروط واقفيها يصرف------- في بناء الاسوار وحفظ الثغور	151	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0022	false	6527626766415172765	146	230	788	1248	1600	300	ولما اسقط نور الدين الجهات المحظورة والشبه المحذورة عزل الشحن وصرف عن الرعية بصرفهم المحن وقال للقاضي كمال الدين بن الشهرزوري انظر انت في ذلك واحمل امور الناس ع-----لي الشريعة قال ولم يكن لمال المواريث الحشرية حاصل ولا لديوانه طاءل فجعل نور الدين ثلث ما يحصل فيه لكمال لكمال الدين الحاكم فوفره نوابه وكثروه وما كان نور الدين يحاسب القاضي -----------علي شء من الوقوف ويقول انا--- قلدته علي ان يتصرف بالمعروف و------ما فضل من مصارفها وشروط واقف-ها يامره بصرفه في بناء الاسوار وحفظ الثغور	22	7205403686986023004	239	373.0	191	486	49.17695617675781	37	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms151	true	-2279037023551413414	0	39	0	202	1691	300	كثير بل كان اذا اجتمع منه شء يصرفه ويخرجه الي مجلس القاضي فيحصل ثمنه ويصرف في عمارة المساجد المهجورة وتقدم باحصاء ما في محال دمشق من المساجد الخراب فاناف علي ماءة مسجد فامر بعمارة ذلك كله وعين له وقوفا	151	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0022	false	6527626766415172765	5	37	19	183	1600	300	كثير بل---- اذا اجتمع --------------يخرجه الي مجلس القاضي -يحصل ثمنه ويصرف في عمارة المساجد المهجورة وتقدم باحصاء ما في محال دمشق------------------ فاناف علي م-ءة مسجد فامر بعمارة ذلك كله وعين له وقوفا	22	7205403686986023004	164	288.0	132	202	81.18811798095703	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms152	true	-9186613620066429928	0	93	0	472	1533	300	صح ما تقول فله حسنة تغفر له كل زلة تذكرها وهي العلم والدين -اما انت واصحابك ففيكم اضعاف ما ذكرت وليست لكم حسنة تغفرها ولو عقلت لشغلك عيبك عن غيرك وانا احتمل سيءاتكم مع عدم حسناتكم افلا تحتمل سيءة هذا ان صحت مع وجود حسنته مع- انني والله لا اصدقك فيما تقول وان عدت ذكرته او غيره بسوء لاوذينك فكف عن اذيته و-------------------------------------------------------------------------------بني بدمشق----- دارا للحديث واوقف عليها------------------------------------- وقوفا كثيرة وهو اول من بني دارا للحديث فيما سمعنا به وبني----- في كثير من بلاده مكاتب للايتام واجري عليهم وعلي معلميهم الجرايات الوافرة وبني	152	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0018	false	7063084944531100805	184	299	1046	1637	1641	300	صح ما تقول فله حسنة تغفر--- كل زلة تذكرها وهي العلم والدين واما انت واصحابك ففيكم اضعاف ما ذكرت وليست لكم حسنة تغفرها ولو عقلت لشغلك عيبك عن غيرك وانا احتمل سيءاتكم مع عدم حسناتكم افلا احمل- سيءة هذا ان صحت مع وجود حسنته علي انني والله لا اصدقك فيما تقول وان عدت ذكرته او غيره بسوء لاءدبنك فكف عنه قال ابن الاثير هذا والله هو الاحسان والفعل الذي ينبغي ان يكتب علي العيون بماء الذهب وبني بدمشق ايضا دار- الحديث و-وقف عليها وعلي من بها من المشتغلين بعلم الحديث وقوفا كثيرة وهو اول من بني دارا للحديث فيما علمنا--- وبني ايضا في كثير من بلاده مكاتب للايتام واجري عليهم وعلي معلميهم الجرايات الوافرة وبني	18	7205403686986023004	443	809.0	354	600	73.83333587646484	78	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms152	true	-9186613620066429928	93	242	472	1230	1533	300	مساجد كثيرة ووقف عليها وعلي من يقرا بها القر--------------------------------------------------------ان وقوفا جليلة وحكي ابن الاثير في تاريخه الكامل انه احصيت اوقاف نور الدين فكانت في------------------------- كل شهر تسعة الاف دينار صورية ليس فيها غير ملك---- صحيح شرعي باطنا وظاهرا و-------انه وقف ما انتقل اليه من ارث والده او وزن ثمنه او ما غلب عليه من بلاد الفرنج وصار سهمه وكان مع هذه الفضاء---------------------------------------ل شديد الوقار عظيم الهيبة ضابطا لنامو--------------------------------------س الملك مع اصحابه واجناده --------الي غاية لا مزيد عليها وكان اذا جلس لا---------------------------------- يجلس احد الا باذن الا الامير---------------------------- نجم الدين ايوب بن شاذي رحمه الله و---اما من عداه كاسد الدين شيركوه ومجد الدين بن الداية وغيرهما فانهم كانوا--------------- يقفون بين يديه الي ان يتقدم اليهم بالقعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان مجلسه فيما روي ك--صفة مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلس حكم وحياء------------------ وهكذا كان مجلسه لا يذكر فيه الا العلم والدين واحوال الصالحين والمش-ورة في امر الجهاد وقصد بلاد العدو ولو	152	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0019	false	346590098413391136	0	231	0	1160	1510	300	مساجد كثيرة ووقف عليها وعلي من يقرا بها القران قال وهذا فعل لم يسبق اليه بلغني من عارف باعمال الشام ان وقو--------------------------------------------------------ف نور الدين في وقتنا هذا وهو سنة ثمان وست مءة كل شهر تسعة الاف دينار صوريه ليس فيها---- ملك غير صحيح شرعي -------ظاهرا وباطنا فانه وقف ما انتقل اليه و---------------وزن ثمنه او ما غلب عليه من بلاد الفرنج وصار سهمه قال واما هيبته ووقاره فاليه النهاية فيهما ولقد كان كما قيل شديد في غير عنف رقيق في غير ضعف واجتمع له ما لم يجتمع لغيره فانه ضبط ناموس الملك مع --------اجناده واصحابه الي غاية لا مزيد عليها وكان يلزمهم بوظاءف الخدمة الصغير منهم والكبير ولم يجلس عنده --------------امير من غير ان يامره بالجلوس الا نجم الدين ايوب والد صلاح الدين يوسف واما من عداه كاسد الدين شيركوه ومجد الدين بن الداية وغيرهما فانهم كانوا اذا حضروا عنده يقفون قياما ---الي ان يامر-----هم بالقعود وكان مع هذه العظمة وهذا الناموس القاءم اذا دخل عليه الفقيه او الصوفي او الفقير يقوم له ويمشي بين يديه ويجلسه الي جانبه كانه اقرب الناس اليه وكان اذا اعطي احدهم شيءا يقول ان هءلاء لهم في بيت المال حق فاذا قنعوا منا ببعضه فلهم المنة علينا وكان مجلسه ك-ما روي في صفة مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلس حلم وحياء لا تءبن فيه الحرم وهكذا كان مجلسه لا يذكر فيه الا العلم والدين واحوال الصالحين والمشاورة في امر الجهاد وقصد بلاد العدو ولا	19	7205403686986023004	546	849.0	433	1273	42.89080810546875	88	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms152	true	-9186613620066429928	267	300	1369	1533	1533	300	عجبت من الموت كيف اهتدي الي ملك في سجايا ملك وكيف ثوي الفلك المستدير في الارض والارض وسط الفلك وبقوله------------------- يا ملكا ايامه لم تزل لفضله فاضلة فاخرة غاصت بحور الجود مذ غيبت-	152	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0414	false	5128498971571531147	87	124	471	655	1578	300	عجبت من الموت كيف اهتدي الي ملك في سجايا ملك وكيف ثوي الفلك المستدير في الارض والارض وسط الفلك وله فيه رحمهما الله تعالي يا ملكا ايامه لم تزل لفضله فاضلة فاخرة غاضت بحار الجود مذ غيبت	414	7205403686986023004	157	293.0	125	184	85.32608795166016	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms153	true	8624079883844538407	111	300	574	1677	1677	300	مجزوز الذواءب مشقوق الجيب حاسرا حافيا وهو يبدي الحزن والعويل فاجلسوه في الايوان الشمالي من الدست والتخت الباقي من عهد تاج الدولة تتش السلجوقي بالقلعة التي بدمشق ووقف الناس ي--بكون و---------يتلهفون ف---------لما كفن نور الدين رحمه الله ودفن قوضو-------------------------------------------ا الجزع وكفكفو------------ا الدمع- واحضروا المصحف وحضر القاضي كمال ال-----------دين بن الشهرزوري والامير شمس الدين محمد بن المقدم والطواشي جمال الدين- ريحان وهو من اكبر الخدم والعدل شهاب الدين ابو صالح ابن العجمي امين الاعمال والشيخ اسماعيل خازن بيت المال وتحالفوا علي ان تكون ايديهم واح-----------------دة وانهم لا يختلفون وان تقدمة---------- العسكر للامير شمس الدين محمد بن عبد الملك بن المقدم واليه المرجع في الامور كلها وحلفوا للملك الصالح اسماعيل واستحلفوا له الناس وكاتبوا ولاة الاطراف بالحلف له واقامة الخطبة باسمه واستتبت الامور واستقرت له القواعد ثم تقدموا بانشاء كتاب ال------------------------------------------------ي الملك الناصر---- صلاح الدين رحمه الله في التعزية بنور الدين وكان المنشء له عماد الدين الكاتب والترجمة بخط الملك الصالح ما صورته اسماعيل بن محمود واوله اطال الله بقاء سيدنا الملك الناصر وعظم اجرنا واجره في والدنا الملك العادل ندب الشام بل الاسلام حافظ ثغوره وملاحظ اموره وعدم الجهاد مقتني فضيلته ومءدي فريضته ومح-ي سنته واورثنا بالاستحقاق ملكه وسريره علي-	153	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0418	false	8811352156597079119	4	160	23	921	1673	300	مجزوز الذواءب مشقوق الجيب حاسر- حاف مما فجاه وفجعه من الريب و-اجلسوه في الايوان الشمالي من الدست والتخت الباقي من عهد تاج الدولة تتش فاستوحي كل قلب حزنه واستوحش فوقف الناس يضطرمون ويضطربون ويتلهفون ويتلهبون ولما كفن بحلة الكرامة------- ودفن في روضة بابها الي باب رضوان من دار المقامة وقضوا الجزع وقوضوا الفزع وغيبوا الدمعة واحضروا الربعة -حضر القاضي كمال الدين وشمس الدي------------------------------------ن بن المقدم و--------جمال الدولة ريحان وهو--- اكبر الخدم والعدل----------- ابو صالح ب-ن العجمي امين الاعمال والشيخ اسماعيل خازن بيت المال وتحالفوا علي ان تكون ايديهم واحدة وعزاءمهم متعاقدة----------------- وان ابن المقدم مقدم العسكر--------------------------------------------- واليه المرجع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المورد والمصدر قال وانشات في ذلك اليوم كتابا عن الملك الصالح الي صلاح الدين في تعزيته----------- بنور الدين ترجم-------------------------------------------------------------ته اسماعيل بن محمود وفي-ه اطال الله بقاء سيدنا الملك الناصر وعظم اجرنا واجره في والدنا الملك العادل ندب الشام بل الاسلام حافظ ثغوره وملاحظ اموره وعدم الجهاد مقتني فضيلته ومءدي فريضته ومحيي سنته واورثنا بالاستحقاق ملكه وسريره علي	418	7205403686986023004	623	994.0	509	1272	48.977989196777344	90	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms153	true	8624079883844538407	12	79	72	410	1677	300	قصيدة----- لفقد الملك العا دل يبكي الملك والعدل وقد اظلمت الافاق لا شمس ولا ظل----- ولما غاب نور الدين عنا اظلم الحفل وزال الخصب والخير وزاد الشر والمحل ومات الباس والجود وعاش الياس والبخل وعز النقص لما ها ن اهل الفضل والفضل وهل ينفق ذو العلم اذا ما نفق الجهل وما كان لنور الدين لولا تجله مثل ذكر ملك الملك الصالح اسماعيل بن الملك العادل نور الدين --	153	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0420	false	3351768627010413440	119	187	692	1038	1668	300	قصيدة منها لفقد الملك العا-دل يبكي الملك والعدل وقد اظلمت الافاق لا شمس ولا ظل منها ولما غاب نور الدين عنا اظلم الحفل وزال الخصب والخير وزاد الشر والمحل ومات الباس والجود وعاش الياس والبخل وعز النقص لما ها-ن اهل الفضل والفضل وهل ينفق ذو --علم اذا ما نفق الجهل وما كان لنور الدين لولا نجله مثل فصل span قال العماد واتفق نزول الفرنج بعد وفاة نور الدين	420	7205403686986023004	283	523.5	226	350	80.85713958740234	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms154	true	-8531981603753275944	0	124	0	675	1627	300	انه يعز ان يري الزمان نظيره وما هاهنا ما يشغل السر ويقسم الفكر الا امر الفرنج خذلهم الله وما كان اعتماد مولانا الملك العادل عليه وسكونه اليه الا لمثل هذا الحادث الجلل والصرف الكارث المذهل فقد ادخره لكفايات النواءب واعده لحسم ادواء المعضلات اللوازب وامله ليومه ولغده ورجاه لنفسه ولولده ومكنه قوة لعضده فما ففد رحمه الله ------الا صورة والاصل- باق والله تعالي حافظ لبيته واق وهل غيره دام سموه من مءازر وهل سوي السيد الاجل الناصر من ناصر وقد عرفناه المفترح ليروض برايه من الامر ما جمح والاهم شغل الكفار عن هذه الديار بما كان عازما عليه من قصدهم والنكاية فيهم علي البدار ويجري علي العادة الحسني في احياء ذكر الوالد هناك بتجديد ذكرنا راغبا في اغتنام ثناءنا وشكرنا---- وكان القاضي كمال الدين	154	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0418	false	8811352156597079119	160	287	921	1606	1673	300	انه يعز ان يري الزمان نظيره وما ه-هنا ما يشغل السر ويقسم الفكر الا امر الفرنج خذلهم الله وما كان اعتماد مولانا الملك العادل عليه وسكونه اليه الا لمثل هذا الحادث الجلل والصرف الكارث المذهل فقد ادخره لكفايات النواءب واعده لحسم ادواء المعضلات اللوازب وامله ليومه ولغده ورجاه لنفسه ولولده ومكنه قوة لعضده فما فقد رحمه الله تعالي الا صورة والمعني باق والله تعالي حافظ لبيته واق وهل غيره دام سموه من مءازر وهل سوي السيد الاجل الناصر من ناصر وقد عرفناه المقترح ليروض برايه من الامر ما جمح والاهم شغل الكفار عن هذه الديار بما كان عازما عليه من قصدهم والنكاية فيهم علي البدار ويجري علي العادة الحسني في احياء ذكر الوالد هناك بتجديد ذكرنا راغبا في اغتنام ثناءنا وشكرنا قلت وكان قد بلغ صلاح الدين	418	7205403686986023004	660	1282.0	536	686	96.20991516113281	116	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms154	true	-8531981603753275944	262	300	1428	1627	1627	300	اصدر هذه المكاتبة يوم الجمعة رابع ذي القعدة وهو اليوم الذي اقيمت فيه الخطبة بالاسم الكريم وصرح فيه بذكره في الموقف العظيم والجمع الذي لا لغو فيه ولا تاثيم واشبه يوم الخادم امسه في الخدمة ووفي ما لزمه-	154	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0419	false	-172679566511699834	229	267	1288	1486	1676	300	اصدر هذه الخدم--ة يوم الجمعة رابع ذي القعدة وهو اليوم الذي اقيمت فيه الخطبة بالاسم الكريم وصرح فيه بذكره في الموقف العظيم والجمع الذي لا لغو فيه ولا تاثيم واشبه يوم الخادم امسه في الخدمة ووفي ما لزمه	419	7205403686986023004	194	374.5	157	200	97.0	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms154	true	-8531981603753275944	128	211	697	1144	1627	300	الامير------ شمس الدين بن المقدم و--هو القيم بتربية الصالح واتابكيته وعلي جماعة----- الامراء بالانقياد الي صلاح الدين والرجوع الي ما يشير به وقال لهم قد علمتم ان صلاح الدين صاحب مصر وهو من اصحاب نور الدين ونوابه والمصلحة ان يشاور- في الذي نفعله ولا نخرجه من بيننا فيخرج عن طاعتنا----------- ويجعل ذلك حجة علينا وهو اقوي منا لانفراده بملك ديار مصر ف--------------------------------لم يوافق-------- هذا القول اغراضهم وخافوا ان صلاح الدين يدخل البلاد---- ويخرجهم ذكر جواب الرسالة الواردة الي-------------- صلاح الدين -من الملك الصالح	154	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0421	false	-2753727865874515248	65	147	325	756	1556	300	الامراء منهم شمس الدين بن المقدم وحسام الدين الحسين بن عيسي الجراحي وغيرهما من اكابر الامراء--------------------------------------------------------- قد علمتم ان صلاح الدين من مماليك------------ نور الدين ونوابه والمصلحة ان نشاوره فيما--- نفعله ولا نخرجه من بيننا فيخرج عن طاعة الملك الصالح ويجعل ذلك حجة علينا وهو اقوي منا لان له مثل مصر وربما اخرجنا وتولي هو خدمة الملك الصالح فلم يوافق اغراضهم هذا القول-------- وخافوا ا-----------ن يدخل صلاح الدين ويخر--------جوا قال- فلم يمض غير قليل حتي وصلت كتب صلاح الدين الي الملك الصالح	421	7205403686986023004	256	311.5	202	531	48.21092224121094	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms155	true	-4565374173097550535	0	33	0	192	1584	300	من حقوق النعمة وجمع كلمة الاسلام عالما بان الجماعة رحمة والله تعالي يخلد ملك المولي الملك الصالح ويصلح به وعلي يديه ويءكد عهود النعماء الراهنة لديه ويجعل الاسلام واقية باقية عليه ويوفق الخادم	155	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0419	false	-172679566511699834	267	300	1486	1676	1676	300	من حقوق النعمة وجمع كلمة الاسلام عالما -ان الجماعة رحمة والله تعالي يخلد ملك المولي الملك الصالح ويصلح به وعلي يديه ويءكد عهود النعماء الراهنة لديه ويجعل للاسلام واقية باقية عليه ويوفق الخادم-	419	7205403686986023004	189	367.0	157	192	98.4375	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms156	true	-789031995122525762	154	232	770	1169	1529	300	الملك الناصر--------------- صلاح الدين -ما فعل----------------------------------------------------- سيف الدين كتب الي القاضي كمال الدين بن الشهرزوري والام-----------------------راء يقو----------------ل لو ان نور الدين علم ان فيكم من يقوم مقامي او يثق اليه مثل ثقته بي لسلم اليه مصر التي هي اعظم ممالكه وولاياته ولو لم يعجل عليه الموت لم يعهد الي احد بتربية ولده والقيام بخدمته غيري واراكم قد تفردتم بمو-----لاي وابن مولاي دوني وسوف اصل الي خدمته واجازي انعام والده بخدمة يظهر اثرها واقابل كلا منكم علي سوء صليعه	156	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0421	false	-2753727865874515248	180	272	933	1406	1556	300	الملك الصالح من الامراء الي صلاح الدين ولا اعلموه الحال كتب الي الملك الصالح يعتبه حيث لم يعلمه قصد سيف ال--------------------------دين بلاده ليحضر في خدمته ويمنعه وكتب الي الامراء يقول ان الملك العادل لو------------- علم ان فيكم من يقوم مقامي او يثق اليه مثل ثقته بي لسلم اليه مصر التي هي اعظم ممالكه وولاياته ولو لم يعجل عليه الموت لم يعهد الي احد بتربية ولده والقيام بخدمته سواي واراكم قد تفردتم بخدمة مولاي وابن مولاي دوني فسوف اصل الي خدمته واجازي انعام والده بخدمة يظهر اثرها واقابل كلا منكم علي سوء صنيعه	421	7205403686986023004	333	581.5	265	512	65.0390625	58	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms156	true	-789031995122525762	73	152	383	761	1529	300	ملك سيف الدين البلاد الجزيرية قال-------------- له فخر الدين عبد المسيح وكان قد وصل اليه من سيواس بعد موت- نور الدين وهو الذي اقر له الملك بعد ابيه قطب الدين كما تقدم ذكره فظن ان سيف الدين يرعي له ذلك--------------------------------------------------------------- فلم يجن ثمرة ما غرس وكان عنده كبعض الامراء فقال له الراي ان تعبر الي الشام فليس به مانع فقال له محمود المعروف بزلقندار-------------------------- قد ملكت اكثر ما كان لابيك والمصلحة ان تعود فرجع الي قوله وعاد الي الموصل	156	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0422	false	5685888976445465855	149	229	776	1169	1521	300	ملك ساءر ديار------- الجزيرة سوي قلعة جعبر فقال له فخر الدين عبد المسيح وكان قد فارق------- سيواس بعد وفاة نور الدين وقصد سيف الدين ظنا منه------------------------------------ ان سيف الدين يرعي له خدمته وقيامه في اخذ الملك له من والده قطب الدين علي ما ذكرناه اولا فلم يجن ثمرة ما غرس وكان عنده كبعض الامراء ليس ب---------------------الشام من يمنعك فاعبر الفرات واملك البلاد فاشار امير اخر معه وهو اكبر امراءه قد ملكت اكثر من والد----ك والمصلحة ان تعود فرجع ال--------------ي الموصل	422	7205403686986023004	199	262.5	152	482	41.28630828857422	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms159	true	2988254964290458308	6	156	41	864	1735	300	يوم الاحد لاربع بق-----ين من ذي الحجة سنة تسع وستين وخمسماءة وصل اسطول الفرنج بصقلية وذلك قبل------------------------------------------------------------------------------------ الظهر من يوم الاحد المذكور ولم يزل متواصلا متكاملا الي وقت العصر و-----------------------------------------------------ذكر ان السبب في ارسال هذا الاسطول من صقلية ما كنا ذكرنا من مكاتبة المصريين لصاحب صقلية وغيرهم من الفرنج ليقصدوا الديار المصرية فسير صاحب صقلية هذا الاسطول ولم يعلم ان صلاح الدين قبض علي الذين كاتبوه ولما وصل هذا الاسطول وكان وصوله بغتة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمي اهل الثغر------ البر عليهم ثم اشير عليهم ان يقربوا من السور ففعلوا فامكن الاسطول النزول فاستنزلوا خي-لهم من الطرايد وراجلهم من المراكب وكانت --خيلهم الفا وخمسماءة راس وكانت عدتهم ثلاثين الف مقاتل ما بين فارس وراجل وكان- عدد الطرايد ستا وثلاثين طريدة تحمل الخيل وكان معهم ماءتا شيني في كل شيني ماءة وخمسون راجلا وكان- عدة السفن التي تحمل الات الخرب والحصار من الاخشاب الكبار وغيرها ست سفن وكان- عدة المراكب الحمالة برسم حمل الازواد والرجال	159	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0428	false	3932445673540349227	127	300	702	1622	1622	300	يوم الاحد السادس والعشرين من ذي الحجة سنة تسع وستين وانهزم في اول المحرم سنة سبعين ثم ذكر كتابا وصل من صلاح الدين الي بعض الامراء بالشام بشرح الحال وحاصله ان اول الاسطول وصل وقت الظه---------------------ر ولم يزل متواصلا متكاملا الي وقت العصر وكان ذلك علي حين غفلة من المتوكلين بالنظر لا علي حين خفاء من الخبر فامر ذلك---- الاسطول كان قد اشتهر وروع به ابن عبد المءمن في البلاد المغربية وهدد به في الجزاءر الرومية---------------- صاحب--------------------------------------------------------------------------------------------------- قسطنطينية فشوهد في الثغر من وفور عدته وكثرة عدته وعظيم الهمة به وفرط الاستكثار منه ما ملا البحر واشتد به الامر فحمي اهل الثغر عليهم البر------ ثم اشير عليهم ان يقربوا من السور------- فامكن الاسطول النزول فاستنزلوا خيولهم من الطراءد وراجلهم من المراكب فكانت الخيل-- الفا وخمس مءة راس وكانوا----- ثلاثين الف مقاتل ما بين فارس وراجل وكانت عدة الطراءد ستا وثلاثين طريدة تحمل الخيل وكان معهم م-ءتا شيني في كل شيني م-ءة وخمسون راجلا وكانت عدة السفن التي تحمل الات الحرب والحصار من الاخشاب الكبار وغيرها ست سفن وكانت عدة المراكب الحمالة برسم---- الازواد ل-لرجال-	428	7205403686986023004	514	704.5	413	1088	47.242645263671875	74	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms159	true	2988254964290458308	156	287	864	1661	1735	300	اربعين مركبا وفيها من الرجال المنفرقة وغلمان الخيالة وصناع المراكب وابراج الزحف ودباباته ------------ما يتمم خمسين الف راجل ولما تكامل الفرنج نازلين علي البر مما بلي-- البحر والمنارة حملوا علي المسلمين حملة اوصلتهم الي السور وفقد من اهل الاسكندرية في وقت الحملة ما يناهز سبعماءة -نفس وجذ----------------------------------فت مراكب الفرنج داخلة الي الميناء وكان به مراكب مقاتلة ومراكب مسافرة فسبقهم المسلمون اليها فخسفوها وغرقوها وغلبوهم علي اخذها واحرقوا ما اح-رق منها واتصل القتال الي المساء وضرب الفرنج خيامهم بالبر و----عدتها ثلاثماءة خيمة ولما اصبحوا زاحفوا وضايقوا وحاصروا ونصبوا ست-- دبابات بكباشها وثلاثة مجانيق كبار المقادير تضرب بحجارة سود استصحبوها من صقلية وتعجب المسلمون من شدة اثرها وعظم حجرها واما الدبابات فانها تشبه الابراج في جفاء اخشابها وارتفاعها واتساعها وكثرة المقاتلة في------ها وزحفوا بها الي ان قاربوا السور ولجوا في القتال عامة النهار	159	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0429	false	-8795233451575478062	0	137	0	819	1778	300	اربعين مركبا وفيها من الراجل المتفرق- وغلمان الخيالة وصناع المراكب وابراج الزحف ودباباته والمنجنيقية ما يتمم خمسين الف راجل ولما تكاملوا----- نازلين علي البر خارجين من البحر--------- حملوا علي المسلمون حملة اوصلتهم الي السور وفقد من اهل الثغر----- في وقت الحملة ما يناهز سبعة من انفس واستشهد محمود بن البصارو بسهم جرخ وجدفت مراكب الفرنج داخلة الي الميناء وكان به مراكب مقاتلة ومراكب مسافرة فسبقهم اصحابنا- اليها فخسفوها وغرقوها وغلبوهم علي اخذها واحرقوا ما احترق منها واتصل القتال الي المساء فضربوا----- خيامهم بالبر وكان عدتهم ثلاث مءة خيمة فلما اصبحوا زح-فوا وضايقوا وحاصروا ونصبوا ثلاث دبابات بكباشها وثلاثة مجانيق كبار المقادير تضرب بحجارة سود استصحبوها من صقلية وتعجب اصحابنا- من شدة اثرها وعظم حجرها واما الدبابات فانها تشبه الابراج في جفاء اخشابها وارتفاع---------ها وكثرة --مقاتلتها واتساعها وزحفوا بها الي ان قارب-ت السور ولجوا في القتال عامة النهار	429	7205403686986023004	710	1261.0	585	859	82.65425109863281	104	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms160	true	-3679410459556245570	3	153	15	896	1702	300	يوم الثلاثاء ثالث ----نزول العدو علي جناح --طاءر -استنهض-- العس-كر الي الثغرين الاسكندرية ودمياط احترازا عليهما واحتياط-------------------------------------ا واستمر القتال وقدمت الدبابات وضربت المنجنيقات وزاحمت السور الي ان صارت منه بمقدار اماج -------------------------------------البحر واهاج الدور وصبر اهل البلدة ولم يكن عندهم من العسكر الا قليل وراي الفرنج من شجاعة اهل الاسكندرية وحسن سلاحهم ما راعهم وتواصلت الامداد اليهم وفي اليوم الثالث فتح المسلمون باب البلد وخرجوا علي غفل--------------------ة وركب من كان هناك من الامراء وخرجوا من الابواب وكثر الصياح من كل جانب وتكاثروا علي الفرنج--------------- فاحرقوا الدبابات المنصوبة وصدقوا عندها القتال وانزل الله سبحانه نصره علي المسلمين--------------------------------- واتصل القتال الي العصر من يوم الاربعاء وهو رابع يوم نزولهم وقد فشل الفرنج--------------------- وفتر قتالهم واحترقت الات قتالهم واستمر القتل في-------------هم ودخل المسلمون الي البلد ل----قضاء فريضة الصل-----------------------اة وهم علي نية المباكرة والعدو علي نية الهرب---------- ثم كبسوهم المسلمون------ بغتة عند قرب اختلاط الظلام فهاجموهم في --خيامهم فتسلموها بما فيها وقتلوا من الرجالة	160	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0429	false	-8795233451575478062	144	298	863	1770	1778	300	يوم الثلاثاء ثالث يوم نزول العدو علي جناح الطاءر فاستنهضنا العساكر الي الثغرين --اسكندرية ودمياط احترازا عليه-ا واحتياطا في امرها وخوفا من مخالفة العدو اليها واستمر القتال وقدمت الدبابات وضربت المنجنيقات وزاحمت السور الي ان صارت منه بمقدار اماج فاتفق اصحابنا علي ان يفتحوا ابوابا قبالتها------------------------------------------ من السور ويتركوها معقلة بالقشور ثم فتحوا الابواب ع------------------------------------------------------------------------------------------------لي غفلة وخرجوا منها علي غرة وركب م----ن هناك من الامراء وخرجوا من الابوا-----------------------ب وتكاثر صاءح اهل الثغر من كل الجهات فاحرقوا الدبابات المنصوبة وصدقوا عندها القتال وانزل الل------------ه علي المسلمين النصر وعلي الكفار الخذلان والقهر واتصل القتال الي العصر من يوم الاربعاء وقد ظهر---------------- فشل الفرنج ورعبهم وقصرت عزاءمهم وفتر حربه-م واح-رقت الات قتالهم واستحر القتل والجراح في رجالهم ودخل المسلمون الي الثغر لاجل قضاء فريضة الصلاة واخذ ما به قوام الحياة وهم علي نية المباكرة والعدو علي نية الهرب والمبادرة ثم ك----ر المسلمون عليهم بغتة وقد كاد يختل-ط الظلام فهاجموهم في الخيا--م فتسلموها بما فيها وفتكوا في الرجالة	429	7205403686986023004	593	923.5	487	1112	53.32733917236328	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms160	true	-3679410459556245570	156	298	907	1690	1702	300	ولم يسلم من الخيالة الا من نزع عنه لباسه ورمي--------- نفسه في البحر واخذ الباقون اخذا باليد واقتحم المسلمون البحر علي بعض المراكب فخسفوها واغرقوها وولت بقية المراكب ها---------------------------ربة وصار العدو لعنه الله بين قت----يل واسير وغريق واحتمي ثلاثماءة فارس في راس جبل واخذت خيولهم ثم قتلوا واسروا واخذ المسلمون من الالات والمتاع --------والاسلحة ما لا يملك مثله واقلع ----الاسطول عن الثغر يوم الخميس مستهل المحرم سنة سبعين وخمسماءة ذكر خروج الكنز بالصعيد ومقتله ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الكنز هو رجل م----------------ن مقد--مي المصريين كان قد انتزح الي اسوان واقام بها فلم يزل يدبر- امره ويجمع السودان عليه واوهم--هم انه يملك البلاد ويعيد الدولة المصرية كما كانت---------------------------------------------------------- فاجتمع اليه ممن يري راي الاسماعيلية ويهون عود الامر الي اهل القصر خلق عظيم وجمع كثير من السودان ولما كثر جمعه قصد قوص واعمالها--------------------------- فجرد اليه------------------- السل--طان ال----------------ملك الناصر رحمه الله جمعا كثيرا من العسكر- وقدم عليهم اخاه	160	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0430	false	8964627312620851518	2	175	16	922	1599	300	ولم يسلم منهم------ الا من نزع لب-----سه ورمي في البحر نفسه وتقحم اصحابنا في ال--------------------------------بحر علي بعض المراكب فخسفوها واتلفوها فولت بقية المراكب هاربة وجاءتها احكام الله الغالبة وبقي العدو ----------بين قتل وغرق واس-ر وفر-ق واحتمي ثلاث مءة فارس في راس تل ف-اخذت خيولهم ثم قتلوا واسروا واخذ من -----------------المتاع والالات والاسلحة ما لا يملك مثله واقلع هذا الاسطول عن الثغر يوم الخم----------------------سين وذكر ابن شداد ان نزول----------------- هذا العدو كان في شهر صفر وكانوا ثلاثين الفا في ست مءة قطعة ما بين شيني وطرادة وبطسة وغير ذلك فصل span واما نوبة الكنز فقال ابن شداد الكنز انسان مقدم من المصريين كان قد انتزح الي اسوان فاقام بها ولم يزل يدبره امره ويجمع السودان عليه ويخيل لهم انه يملك البلاد ويعيد الدولة --مصرية وكان في قلوب القوم من المهاواة للمصريين ما تستصغر هذه الافعال عنده فاجتمع عليه------------------------------------------------------ خلق كثير وجمع وافر من السودان و-------------قصد قوص واعمالها فانتهي خبره الي صلاح الدين فجرد له عسكرا عظيما شاكين في السلاح من الذين ذاقوا حلاوة ملك الديار المصرية وخافوا علي فوت ذلك منهم وقدم عليهم اخاه	430	7205403686986023004	476	648.0	377	1087	43.79024887084961	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms161	true	7330201191373385113	143	217	785	1185	1596	300	انا لا نءثر للاسلام واهله الا ما جمع شملهم والف كلمتهم وللبيت الاتابكي اعلاه الله الا------ ما حفظ اصله وفرعه او دفع ضره وجلب نفعه فالوفاء انما يكون بعد الوفاة والمحبة انما يظهر اث-رها عند تكاثر اطماع العداة وبالجملة انا في واد والظانون بنا ظن السوء في واد ولنا من الصلاح مراد ولمن يبعدنا عنه مر-------------------------------------------------------------------------------اد ثم عزم السلطان علي ا-لمسارعة الي تلافي الامر فاعترضه امران------- وصول اسطول صقلية الي الاسكندرية-------- والثاني نوبة الكنز	161	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0428	false	3932445673540349227	29	121	168	666	1622	300	انا لا-نءثر للاسلام واهله الا ما جمع شملهم والف كلمتهم وللبيت الاتابكي اعلاه الله تعالي الا ما حفظ اصله وفرعه و--دفع ضره وجلب نفعه فالوفاء انما يكون بعد الوفاة والمحبة انما تظهر اثارها عند تكاثر اطماع العداة وبالجملة انا في واد والظانون بنا ظن السوء في واد ولنا من الصلاح مراد ولمن يبعدنا عنه مراد ولا يقال لمن طلب الصلاح انك قادح ولمن القي السلاح انك جارح فصل span قال العماد ثم عزم السلطان علي ان يسارع -الي تلافي الامر فاعترضه امران احدهما وصول اسطول صقلية الي الاسكندرية وادراكه والثاني نوبة الكنز	428	7205403686986023004	389	721.0	318	502	77.49004364013672	66	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms162	true	-7323479474184202553	232	300	1255	1626	1626	300	الفتح ولما سمع المدبرون للملك الصالح اسماعيل بن نور الدين رحمه الله بملك الملك الناصر دمشق سقط في ايديهم وايقنوا بذهاب البلاد فراسلوا سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموصل----------- وارسلوا الي السلط--------------------------ان الملك الناصر الامير قطب الدين ينال بن حسان صاحب منهج برسالة فيها غلظ وتعنيف وقال للسلطان فيما قاله هذه السيوف التي ملكتك مصر واشار الي سيفه------ تردك وعما تصديت له تصدك-	162	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0439	false	-8999844993228757260	220	272	1157	1453	1612	300	العماد لما سمع المدبرون للملك الصالح باقبال صلاح الدين المءذن بادبارهم-------------------- سقط في ايديهم و---------------------راسلوا----------------------------------------------- المواصلة وكاتبوهم وارسلوا الي صلاح الدين بالاغلاظ والاحفاظ وك------ان الواصل منهم-- قطب الدين ينال بن حسان وقد تجنب في قوله الاحسان-------- وقال ---------------له هذه السيوف التي ملكتك مصر واشار الي سيفه اليها تردك وعما تصديت له تصدك	439	7205403686986023004	182	216.0	145	415	43.85542297363281	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms164	true	4434748468008638858	96	202	551	1102	1624	300	فعرفهم الامير ناصح الدين خمار تكين صاحب بوقبيس وهو جد مظفر الدين صاحب صهيون وكان مثاغرا لهم-------- فقال لهم لاي شء جءتم وكيف تجاسرتم علي الوصول فجرحوه جراحات مثخنة مات منها رحمه الله وجاء من يدفع عنه فاثخنوه ايضا جراحات وعدا احدهم ليهجم علي السلطان صلاح الدين وقد شهر سكينا فشمله --طغرل امير جاندار --------------------------------------بالسيف فقتله وما قتل الباقون حتي قتلوا عد---------------------------------------------------------ة من الاجناد ثم كاتب------------------------------------------- الحلبيون صاحب------- طرابلس و---كان في اسر نور الدين رحمه الله وفد كان اسره علي حارم وبقي في الاسر اكثر من عشر سنين ثم فدا نفسه بما----ءة الف وخمسين الف دينار وفكاك الف اسير فتوجه --بال-فرنج-- الي حمص فلما سمع -السلطان	164	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0440	false	-5206584468719173493	127	248	667	1300	1587	300	فعرفهم الامير ناصح الدين خمار-تكين صاحب بوقبيس و-----------------------------كان مثاغرا للاسماعيلية فقال لهم لاي شء جءتم وكيف تجاسرتم علي الوصول وما خشيتم فقتلو----------------------ه وجاء من يدفع عنه فاثخنوه------------ وعدا احدهم ليهجم علي السلطان في مقامه --وقد شهر سكين انتقامه وطغرل امير جاندار واقف ثابت ساكن ساكت حتي وصل اليه فشمل بالسيف راس-ه وما قتل الباقون حتي قتلوا عدة ولاقي من لاقاهم شدة وعصم الله تعالي حشاشته في تلك النوبة من سكاكين الحشيشية فاقام الي مستهل رجب ثم رحل الي حمص بسبب ان الحلبيين كاتبوا قومص طرابلس وقد كان في اسر نور الدين مذ كسرة------------------- حارم وبقي في الاسر اكثر من عشر سنين ثم فدي نفسه بمبلغ مءة الف وخمسين الف دينار وفكاك الف اسير فتوجه في الافرنجية الي حمص فلما سمع بالسلطان	440	7205403686986023004	403	615.0	323	719	56.05006790161133	65	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms165	true	-764901483193758618	34	90	186	477	1677	300	ووصلنا البلاد وبها اجناد عددهم كثير وسوادهم كبير واموالهم واسعة وكلمتهم جامعة وهم علي حرب الاسلام اقدر منهم علي حرب الكفر والحيلة في السر فيهم انفذ من العزيمة في الجهر وبها راجل من السودان يزيد علي ماءة الف رجل كلهم اغتام اعجام ان هم الا كالانعام لا يعرفون ربا الا ساكن قصره ولا قبلة الا ما	165	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0443	false	5974188325140625862	245	300	1324	1609	1609	300	ووصلنا البلاد وبها اجناد عددهم كثير وسوادهم كبير واموالهم واسعة وكلمتهم جامعة وهم علي حرب الاسلام اقدر منهم علي حرب الكفر والحيلة في السر فيهم انفذ من العزيمة في الجهر وبها راجل من السودان يزيد علي م-ءة الف---- كلهم اغتام اعجام ان هم الا كالانعام لا يعرفون ربا الا ساكن قصره ولا قبلة الا ما-	443	7205403686986023004	285	553.5	231	291	97.93814086914062	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms165	true	-764901483193758618	204	269	1137	1499	1677	300	فشرعنا في تلك الطواءف من الاجناد والسودان والارمن- فاخرجناهم من القاهر---------------------------------------------------------------------------------ة حتي بقي القصر ومن به من خدم و---ذرية قد تفرقت شيعه وتمزقت بدعه واخفيت دعوته وخفتت ضلالته فهنا-ك تمت لنا اقامة الكلمة والجهر بالخطبة والرفع للواء الاعظم الاسود وع--------جل الله للطاغية الاكبر ب-------فناءه وبرانا من عهدة يمين كان اثم حنثها ايسر من اثم ابقاءه الا انه عوجل لفرط روعته ووافق هلاك شخصه هلاك دولته	165	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0444	false	-2338882317657237490	206	283	1197	1647	1729	300	وشرعنا في تلك الطواءف من الارمن- والسودان والاجناد فاخرجناهم من القاهرة تارة بالاوامر المرهقة لهم وبالامور الفاضحة منهم وبالسيوف المجردة وبالنار المحرقة حتي بقي القصر ومن به من خدم ومن ذرية قد تفرقت شيعه وتمزقت بدعه وخفت-ت دعوته وخفيت ضلالته فهنالك تم- لنا اقامة الكلمة والجهر بالخطبة والرفع للواء------- الاسود المعظم وعاجل الله الطاغية الاكبر بهلاكه وفناءه وبرانا من عهدة يمين كان اثم حنثها ايسر من اثم ابقاءه ل---انه عوجل لفرط روعته ووافق هلاك شخصه هلاك دولته	444	7205403686986023004	334	595.0	271	463	72.13822937011719	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms165	true	-764901483193758618	90	204	477	1137	1677	300	يتوجهون اليه من ركنه وامتثال امره وبها عسكر من الارمن باقون علي النصرانية موضوعة عنهم الجزية و----لهم شوكة وشكة وحمة وحمية -لهم حواش لقص-رهم من بين داع تتلطف في الضلال مداخله وتصيب العقول مخاتله وم----ن كتاب تفعل اقلامهم فع--ل الاسل وخدام يجمعون الي سواد الوجوه سواد النحل ودولة قد كبر عليها الصغير ولم يعرف غيرها الكبير ومهابة تمنع من خطرات الضمير فكيف بخطوات التدبير هذا الي استباحة للمحارم ظاهرة وتعطيل للفراءض علي عادة جارية جاءرة وتحريف للشريعة بالتاويل وعدول الي غير مراد الله بالتنزيل وكفر يسمي بغير اسمه وشرع يتستر به ويحكم بغير حكمه فما زلنا نسحتهم سحت المبارد للشفار ونتحيفهم تحيف الليالي والنهار ي--------عجاءب تدبير لا تحتملها المساطير وغراءب تقدير لا تحملها الاساطير	165	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0444	false	-2338882317657237490	0	116	0	670	1729	300	يتوجهون اليه من ركنه وامتثال امره وبها عسكر من الارمن باقون علي النصرانية موضوعة عنهم الجزية كانت لهم شوكة وشكة وحمة وحمية ولهم حواش لقصورهم من بين داع -تلطف في الضلال مداخله وتصيب القلوب مخاتله ومن بين كتاب تفعل اقلامهم افعال الاسل وخدام يجمعون الي سواد الوجوه سواد النحل ودولة قد كبر نملها الصغير ولم يعرف غيرها الكبير ومهابة تمنع من خطرات الضمير فكيف بخطوات التدبير هذا الي استباحة للمحارم ظاهرة وتعطيل للفراءض علي عاد------ة جاءرة وتحريف للشريعة بالتاويل وعدول الي غير مراد الله بالتنزيل وكفر -سمي بغير اسمه وشرع يتستر به ويحكم بغير حكمه فما زلنا نسحتهم سحت المبارد للشفار ونتحيفهم تحيف الليل-- والنهار للاعمار بعجاءب تدبير لا تحتملها المساطير وغراءب تقدير لا تحملها الاساطير	444	7205403686986023004	639	1216.0	526	680	93.97058868408203	101	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms166	true	-3086516595027988745	29	68	157	364	1652	300	اغرب قد -ملكنا مما تجاور-- منه بلادنا بلادا تزيد مسافتها علي شهر وسيرنا اليها عسكرا بعد عسكر -رجع بنصر بعد نصر -من ---------مشاهيرها----------------- برقة قفصة قسطيلية توزر كل هذه تقام فيها الخطبة لمولانا------- المستضء بنور الله-------------- سلام الله عليه	166	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0445	false	-1635770146556419349	183	227	930	1182	1648	300	الله قد تملكنا مما يجاورنا منه -------بلادا تزيد مسافتها علي شهر وسيرنا اليها عسكرا بعد عسكر فرجع بنصر بعد نصر ومن البلاد المشاهير والاقاليم الجماهير برقة قفصة قسطيلية توزر كل هذه تقام فيها الخطبة لمولانا الامام المستضء بامر الله امير المءمنين سلام الله عليه	445	7205403686986023004	192	317.5	154	259	74.13127136230469	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms166	true	-3086516595027988745	100	168	523	926	1652	300	وعرفنا ان البيت المقدس ان لم تتيسر الاسباب لفتحه وامر الكفر ان لم نجرد العزم ل--قلعه والا نبتت عروقه واتسعت علي المسلم-ين خروقه وكانت الحجة لله قاءمة وهمم القادرين بالقعود اثمة وانا لا نتمكن بمصر منه مع بعد المسافة وانقطاع العمارة وكلال الدواب التي بها علي الجهاد --قوة واذا جاوزناه كانت المصلحة بادية والمنفعة جامعة واليد قادرة والبلاد قريبة والغزوة ممكنة والميرة متسعة والخيل مستريحة والعساكر كثيرة الجموع	166	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0447	false	8278409057027563724	56	126	349	757	1704	300	وعلمنا ان البيت المقدس ان لم تتيسر الاسباب لفتحه وامر الكفر ان لم يجرد العزم في قلعه والا نبتت عروقه واتسعت علي اهل الدين خروقه وكانت الحجة لله قاءمة وهمم القادرين بالقعود اثمة وانا لا نتمكن بمصر منه مع بعد المسافة وانقطاع العمارة وكلال الدواب التي بها علي الجهاد القوة واذا جاورناه كانت المصلحة بادية والمنفعة جامعة واليد قادرة والبلاد قريبة والغزوة ممكنة والميرة متسعة والخيل مستريحة والعساكر كثيرة الجموع	447	7205403686986023004	393	766.0	325	408	96.32353210449219	62	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms166	true	-3086516595027988745	168	197	926	1079	1652	300	واذا شد راينا حسن الراي ضربنا بسيف يقطع في غمده وبلغنا المني بمشيءة الله------ ويد كل مسلم تحت برده واستنقذنا اسيرا من المسجد الاقصي الذي اسري الله اليه بعبده	166	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0447	false	8278409057027563724	269	298	1544	1696	1704	300	واذا شد راينا حسن الراي ضربنا بسيف يقطع في غمده وبلغنا المني بمشيءة الله تعالي ويد كل مءمن تحت برده واستنقذنا اسيرا من المسجد------- الذي اسري الله اليه بعبده	447	7205403686986023004	143	269.5	115	159	89.93710327148438	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms167	true	9031749252868668360	76	150	399	797	1595	300	بفتوح عصرك يفخر الاسلام وبنور نصرك تشرق الايام وبفتح قلعة بعلبك تهذبت هذي الممالك واستقر- الشام وبكي الحسود دما وثغر الثغر من فرح بنصرك للهدي بسام فتح تسني في الصيام كاننا شكرا لما منح الاله صيام من ذا يري في الصوم عيد سعادة حلت لنا والفطر فيه حرام اسدي صلاح الدين والدنيا يدا بنوالها سوق الرخاء تقام فتمل فتحك وا------فتح القدس الذي بحصوله لفتوحك الاتمام دم للعلي حتي يدوم نظامها واسلم يعز بنصرك الاسلام	167	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2122317793825695865	167	241	859	1258	1576	300	بفتوح عصرك يفخر الاسلام وبنور نصرك تشرق الايام وبفتح قلعة بعلبك تهذبت هذي الممالك واستقام الشام وبكي الحسود دما وثغر الثغر من فرح بنصرك للهدي بسام فتح تسني في الصيام كاننا شكرا لما منح الاله صيام من ذا راي في الصوم عيد سعادة حلت لنا والفطر فيه حرام اسدي صلاح الدين والدنيا يدا بنوالها سوق الرجاء تقام فتمل فتحك واقصد الفتح------ الذي بحصوله لفتوحك الاتمام دم للعلا حتي يدوم نظامها واسلم يعز بنصرك الاسلام	452	7205403686986023004	387	750.5	314	405	95.55555725097656	68	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms167	true	9031749252868668360	166	252	880	1337	1595	300	عماد الدين زنكي بن مودود بن زنكي صاحب سنجار واطمعه في الملك لانه كبير البيت فمال ا-------------------------------------------------------------------------------------لي السلطان وصار من جهته ولما م--------------------------------------لك السلطان دمشق وحمص وحماة وبعلبك كتب الحلبيون الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف الدين غازي بن مودود بن زنكي صاح---------------------------------------------------------------------------ب الموصل يستنجدونه عليه وطلبوا منه ان يعبر الفرات ليقصدوا السلطان فجمع سيف الدين عساكره وكاتب اخاه عماد الدين زنكي وامره ان ينزل اليه من سنجار بعساكره ليجتمعا علي حرب السلطان الملك الناصر فامتنع من ذلك فجهز اخوه سيف الدين اخاه عز الدين مسعود بن مودود في عسكر	167	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0820	false	-9137449834104891004	148	283	841	1518	1611	300	عماد الدين زنكي بن مودود بن زنكي صاحب سنجار وهو ابن اخي نور الدين رحمه الله وصهره زوج ابنته فلقيه السلطان بالاحترام والتعظيم ورتب له العسكر في لقاءه وسار به حتي وقفه علي ال--عدو وعاد معه الي خيمته وانزله عنده وكان صنع له طعاما لاءقا بذلك ال---------------------------------------------يوم فحضر هو وجميع اصحابه وقدم له من التحف واللطاءف ما لا يقدر عليه غيره وكان قد اكرمه بحيث طرح له طراحة مستقلة الي جانبه وبسط له ثوبا اطلس عند دخوله وضربت خيمته علي طرف الميسرة علي جانب النهر وفي سابع جمادي الاولي وصل ابن اخيه صاحب الجزيرة معز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي بن مودود بن زنكي فلقيه السلطان وانزله الي جانب عمه عماد الدين وفي تاسع جمادي الاولي وصل ابن صاحب الموصل وهو علاء الدين خرم شاه بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي	820	7205403686986023004	137	12.5	102	916	14.956332206726074	22	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms168	true	462695660128775216	29	190	155	1031	1611	300	لما تسلم الملك الناصر رحمه الله بعلبك عاد الي حمص و---وصل عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود بن زنكي بعساكر الموصل الي حلب ومعه عز الدين محمود الملقب بزلفندار ثم-- جاءوا الي حماة فحصروها وراسلوا السلطان في الصلح فقدم السلطان في خف من اصحابه فجاءه الامير سعد الدين كمشتكين والعدل شهاب الدين ابو صالح بن العجمي وغيرهما وتفاوضوا في معني الصلح فاجابهم السلطان الي ----------ان يرد عليهم الحصول التي اخذها وان يقنع بدمشق ناءبا عن الملك الصالح -----------------منتميا اليه -والخطبة والسكة له وان يرد عليهم كلما اخذ م-ن الخز--------------------------انة فلما راوه مجيبا لكل ما يلتمس منه وقلة-- عسكره اشتطوا عليه وطمعوا----------------------- وطلبوا الرحبة واعمالها فقال هي لابن عمي ن-صر الدين محمد بن اسد الدين شيركوه ولا سبيل الي الاضرار ب-----------------ه فنفرو-------ا واصبحوا علي الرحيل الي جانب العاصي قريبا من شيزر وجمعوا العساكر واظهروا عزمهم علي الم--------------صاف فعبر السلطان الي سفح قرون حماة خيا-------------------------مه ووصل اليه جماعة من العسكر المصري ومعهم عشرة من المقدمين منهم ابناء اخيه الملك المظفر تقي الدين	168	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0454	false	-4964690219792425838	130	285	706	1543	1624	300	لما تسلم السلطان قلعة---------- بعلبك عاد الي حمص وقد وصل عز الدين مسعود اخو صاحب------------------------- الموصل الي حلب نجدة ولما عرفوا ان السلطان مشغول بالحصون جاءوا الي حماة فحصروها ورا-------سلوا- في الصلح فقدم السلطان في خف من اصحابه وجاء------------------ كمشتكين وا-------------------------بن العجمي وغيرهما و-----------------------اجابهم السلطان الي ما طلبوا وان يرد عليهم الحصون و-----------ان يقنع بدمشق ناءبا عن الملك الصالح وله خاطبا وعلي الانتماء اليه موا------------ظبا وان يرد كل -----ما اخذه من الخزانة وان يسلك فيه سبيل الامانة فلما راوه مجيبا لكل ما يلتمس منه وهو في عسكر خفيف قالوا ما خبره ضحيح فشرعوا في الاشتطاط وطلبوا الرحبة واعمالها فقال هي لابن عمي ناصر الدين محمد ب----------ن شيركوه وكيف الحق----------- به في رضاكم المكروه فنفروا وجفلوا واصبحوا علي الرحيل الي جانب العاصي قريبا من شيزر وجمعوا العس-كر واظهروا ان-هم علي المصاف وعزم الانتصاف فعبر السلطان الي سفح قرون حماة خيامه وركز علي مقابلتهم اعلامه ووصل الع--------------سكر المصري في--- عشرة من المقدمين منهم فرخشاه واخوه----------- تقي الدين	454	7205403686986023004	575	858.0	460	1025	56.09756088256836	85	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms169	true	-5949647534821759377	12	86	62	452	1597	300	الملك المظفر تقي الدين رحمه الله لا--------------------------تفن من فرق الفراق الادمعا فهي الشهود علي الغرام المدعي----------------------------------------------------- قلب اصابته العيون ولم يزل من مسها بالهاجسات مروعا---------------------------------------------- ومن التجبر انني ابصرته في ظعنهم وسالت عنه الاربعا اصبحت اذ شيعتهم لثلاثة صبري وغمضي والفءاد مشيع------ا او ما اتقيتم حين رعتم سر-به فيه تقي الدين ذاك الاروعا عمر بن شاهنشاه من هو عامر اركان ملك الشام حين تضعضعا خضع العدو وذل بعد تعزز لكم وحق عدوكم ان يخضعا	169	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0455	false	-4418380410505763360	171	274	916	1438	1569	300	الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب بقصيدة منها لا تفن من فرق الفراق الادمعا فهي الشهود علي الغرام المدعي واستبق صبرك ما استطعت فانه عون لقلبك ان هما ثبتا معا قلب اصابته العيون ولم يزل من مسها بالهاجسات مروعا ما باله قد صد عند صدودهم عني ولما ودعوني ودعا ومن التحير انني ابصرته في ظعنهم وسالت عنه الاضلعا اصبحت اذ شيعتهم لثلاثة صبري وغمضي والفءاد مشيعا ومنها او ما اتقيتم حين رعتم سر به فيه تقي الدين ذاك الاروعا عمر بن شاهنشاه من هو عامر اركان ملك الشام حين تضعضعا خضع العدو وذل بعد تعزز لكم وحق عدوكم ان يخضعا	455	7205403686986023004	374	691.5	302	522	71.64750671386719	65	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms169	true	-5949647534821759377	156	212	821	1137	1597	300	بالتشريفات السلطانية والتقليد بما اراد من الولايات وافاضوا الخلع علي السلطان واقار به----- وخص ناصر الدين محمد بن اسد الدين شيركوه بمزيد تفضيل علي اقارب السلطان------ رعاية لحق والده اسد الدين رحمه الله تعالي ذكر استيلاء الملك الناصر علي بارين وكان صاحبها الامير فخر الدين مسعود بن علي الزعفراني من عهد نور الدين وكان من اكابر ------------------------------	169	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0459	false	-5309398523196025878	6	59	34	331	1654	300	بالتشريفات---------- والتقليد بما اراد من الولايات وافاضوا عل------ي السلطان واقاربه الخلع وخص ناصر الدين محمد ب----------ن شيركوه بمزيد تفضيل علي اقارب السلطان وكانه رعاية لحق والده اسد الدين رحمه الله تعالي ثم تسلم السلطان حصن بع---------رين وكان بيد--- الامير فخر الدين مسعود بن---- الزعفراني وهو ------------------من اكابر امراء نور الدين وذلك في اواخر	459	7205403686986023004	223	362.0	183	357	62.46498489379883	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms170	true	-8559240014011358763	173	275	919	1485	1635	300	سنة احدي وسبعين وخمسماءة----------- والسلطان----- بمرج الصفر-------- فجاءه رسول الفرنج يطلب الهدنة فاجابهم السلطان اليها بعد ان اشترط عليهم امورا -التزموها وكان الشام م---------جدبا فاذن السلطان للعساكر المصرية في الرحيل الي بلادهم واذا استغلوها رجعوا اليه ثم رجع السلطان الي دمشق-------------------------- وواظب------------ الجلوس في دار العدل و----الصيد ومدحه كاتبه عماد الدين بقصيدة اولها سواك لسهم العلي لن يريشا فنسال رب العلي ان تعيشا من الناس بالبر صدت الكرا م وبالباس في البر صدت الوحوشا وكم سرت من مصر نحو العري ش فهدمت للمشركين العروشا سراياك تبعث قدامها من الرعب نحو الاعادي جيوشا ويوم حماة تركت العدا ة كما طردت بالفلا الريح ريشا	170	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0461	false	2184038516069916318	22	133	123	745	1646	300	سنة احدي وسبعين وخمس مءة قال العماد والسلطان نازل بمرج الصفر من دمشق فجاءه رسول الفرنج يطلب الهدنة فاجابهم السلطان------ بعد ان اشترط عليهم امورا فالتزموها وكان الشام ذلك العام جدبا فاذن السلطان للعساكر المصرية في الرحيل الي بلادهم واذا استغلوها خرجوا اليه وسار معهم الفاضل واعتمد علي العماد فيما كان بصدده وواظب السلطان علي الجلوس في دار العدل وعلي الصيد ومدحه العماد---------- بقصيدة من-ها سواك لسهم العلا لن يريشا فنسال رب العلا ان تعيشا من الناس بالبر صدت الكرا-م وبالباس في البر صدت الوحوشا وكم سرت من مصر نحو العري-ش فهدمت للمشركين العروشا سراياك تبعث قدامها من الرعب نحو الاعادي جيوشا ويوم حماة تركت العدا-ة كما طيرت بالفلا الريح ريشا	461	7205403686986023004	506	888.0	414	642	78.81620025634766	81	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms171	true	-2541105426369977986	2	136	13	743	1617	300	ووبخه-م ونسب-هم الي العجلة في ذلك والي الضعف وسلوك غير طريق الحزم وحمل-هم علي النقض والنكث وانفذ اليهم من اخذ عليهم المواثيق ثم توجه ذلك الرسول -----الي دمشق لياخذ لسيف الدين من السلطان عهدا ويكشف ايضا ما عنده فلما خلا به طالبه السلطان بنسخة اليمين فغلط الرسول واخرج من كمه----- يمين الحلبيين لسيف الدين وناولها ل--ه فتاملها واخفي سر----------ه واطلع علي ما اتفقوا عليه وردها اليه وقال لعلها قد تبدلت فعرف الرسول انه قد غلط ولم يمكنه تلافي الفارط منه وقال السلطان كيف حلف الحلبيون لسيف الدين ومن شرط ايمانهم انهم لا يعتمدون امرا الا بمراجعتهم لنا واستءذانهم وتحقق انهم علي نقض-- العهد-------------------- وشاع الخبر عنهم------- بالخروج في الربيع فكتب السلطان الي---------------- ناءبه بمصر وهو اخوه الملك العادل سيف الدين ابو بكر بن ايوب يعلمه بذلك ويامره ان يامر العساكر بالاستعداد والخروج في شعبان	171	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0464	false	4948752610905887567	21	149	120	831	1708	300	ووبخوهم ونسبوهم الي العجلة في ذلك----------- وسلوك غير طريق الحزم فحملوهم علي النقض والنكث وانفذوا ----من اخذ عليهم المواثيق و--توجه ذلك الرسول منهم الي دمشق لياخذ للمواصلة --من السلطان عهده ويكشف ايضا ما عنده فلما خلا به طالبه السلطان بنسخة الراي- فغلط------- واخرج من كمه نسخة يمين الحلبيين لهم------- وناولها اياه فتاملها واخفي سره وما ابداه واطلع علي ما اتفقوا عليه وردها اليه وقال لعلها قد تبدلت فعرف الرسول انه قد غلط ولم يمكنه تلافي ما فرط و----قال السلطان كيف حلف الحلبيون للمواصلة-- ومن شرط ايمانهم انهم لا يعتمدون امرا الا بمراجعتهم لنا واستءذانهم وعرف من ذلك اليوم ان العهد منقوض والوفاء مرفوض وشاع الخبر عن المواصلة بالخروج في الربيع فكتب السلطان الي اخيه العادل وهو ناءبه بمصر------------------------------------------------ يعلمه بذلك ويامره ان يامر العساكر بالاستعداد -للخروج في شعبان	464	7205403686986023004	592	997.5	482	800	74.0	93	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms171	true	-2541105426369977986	181	252	982	1370	1617	300	الفرات من ---البيرة وخيم علي الجانب الغرب-------ي وراسل الحلبيين واستقرت ال--------------قاعدة انه يصل ------اليهم وذلك بعد رسول سعد الدين كمشتكين اليه و----مراجعات كثيرة وقعت بينهم عزم عل-----ي العود منها مرارا ثم ----------------------------------------سار ووصل الي حلب فخرج اليه ابن عمه الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين رحمهما الله فالتقاه قريب القلعة واعتنقه وضمه اليه وبكي ثم امره بالعودة الي القلعة فعاد اليها وسار هو حتي نزل بعين المباركة واقام بها مدة وعسكر	171	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0465	false	3241101049114940320	232	300	1238	1621	1621	300	الفرات وعبر بالبيرة وخيم علي --جانب الفرات الشامي وراسل كمشتك-ين والملك الصالح حتي تستقر قاعدة---- يصل عليها اليهم فوصل كمشت-------------------كين اليه وجرت مراجعات كثيرة----------- عزم فيها علي العود----- مرارا حتي استقر اجتماعه بالملك الصالح وسمحوا به وسار ووصل---- حلب وخرج الص-------------------الح الي لقاءه بنفس-----------------ه فالتقاه قريب القلعة واعتنقه وضمه اليه وبكي ثم امره بالعود -الي القلعة فعاد اليها وسار هو حتي نزل بعين المباركة واقام بها مدة وعسكر-	465	7205403686986023004	258	367.0	210	467	55.246253967285156	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms172	true	5511419419258514515	70	122	391	675	1657	300	حتي اتي قرون حماة فبلغ الحلبيين انه قد قارب عسكرهم فاخرجوا اليزك ووجهوا من يكشف الاخبار فوجدوه قد وصل جريدة الي جباب التركمان وتفرق عسكره لسقي خيله ولو اراد الله نصرتهم لقصدوه في تلك الساعة لكن صبروا عليه حتي سقي خيله هو وعسكره واجتمعوا وتعبوا ل------لقتال--------------------- وذلك يوم الاربعاء التاسع من شوال	172	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0466	false	5634390303202248011	58	113	299	596	1589	300	حتي اتي قرون حماة فبلغهم------- انه قد قارب عسكرهم فاخرجوا اليزك ووجهوا من -كشف الاخبار فوجدوه قد وصل جريدة الي جباب التركمان وتفرق عسكره يسقي ف-----لو اراد الله نصرتهم لقصدوه في تلك الساعة لكن صبروا عليه حتي سقي خيله هو وعسكره واجتمعوا وتعبوا تعبءة القتال واصبح القوم علي مصاف وذلك بكرة الخميس العاشر- من شوال	466	7205403686986023004	247	450.5	199	311	79.42121887207031	43	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms173	true	5634219878932220571	235	300	1234	1580	1580	300	بقصيدة منها فالحمد لله الذي افضاله حلو الجنا عالي السنا وضاحه عاد العدو بظلمة من ظلمه في ليل ويل قد خبا مصباحه وجنا عليه جهله بوقوعه في قبضة البازي فهيض جناحه حمل السلاح الي القتال وما-دري ان الذي يجني عليه سلاحه اضحي يريد مواصليه صدوده وغدا يحيد رثاءه مداحه ان افسد الدين العداة بحنثهم فالناصر الملك الصلاح صلاحه قد كان عزمك للاله مصمما فيهم فلاح-	173	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0468	false	7916561000251812884	65	131	362	710	1649	300	بقصيدة منها فالحمد لله الذي افضاله حلو الجنا عالي السنا وضاحه عاد العدو بظلمة من ظلمه في ليل ويل قد خبا مصباحه وجني عليه جهله بوقوعه في قبضة البازي فهيض جناحه حمل السلاح الي القتال وما دري ان الذي يجني عليه سلاحه اضحي يريد مواصليه صدوده وغدا يجيد رثاءه مداحه ان افسد الدين الغلاة يحنثهم فالناصر الملك الصلاح صلاحه قد كان عزمك للاله مصمما فيهم فلاح	468	7205403686986023004	341	667.0	277	348	97.9885025024414	59	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms174	true	9037763075781552996	0	92	0	512	1570	300	كما رايت فلاحه فكانني بالساحل الاقصي وقد ساحت ببحر دم الفرنجة ساحه فاعبر الي القوم الفرات ليشربوا ال موت الاجاج فقد طما طماحه لتفك من ايديهم رهن الرها عجلا ويدرك ليلها اصباحه وابغوا لحران الخلاص فكم بها حران قلب نحوكم ملتاحه نجوا البلاد من البلاء بعدلكم فالظلم باد في الجميع صراحه واستفنحوا ما كان من مستغلق منها فربكم له- فتاحه انتم رجال الدهر بل فرسانه ولذي الحلوم الطاءشات رجاحه فتاكه نساكه ضراره نفاعه مناعه مناحه وابو المظفر يوسف مطعامه مطعانه مقدامه جحجاحه واذا انتدي في محفل فحسبيه واذا غدا في حجفل فوقاحه	174	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0468	false	7916561000251812884	131	222	710	1221	1649	300	كما رايت فلاحه وكانني بالساحل الاقصي وقد ساحت ببحر دم الفرنجة ساحه فاعبر الي القوم الفرات ليشربوا ال-موت الاجاج فقد طمي طفاحه لتفك من ايديهم رهن الرها عجلا ويدرك ليلها اصباحه وابغوا لحران الخلاص فكم بها حران قلب نحوكم ملتاحه نجوا البلاد من البلاء بعدلكم فالظلم باد في الجميع صراحه واستفتحوا ما كان من مستغلق فيها قربكم لكم فتاحه انتم رجال الدهر بل فرسانه ولذي الحلوم الطاءشات رجاحه فتاكه نساكه ضراره نفاعه مناعه مناحه وابو المظفر يوسف مطعامه مطعانه مقدامه جحجاحه واذا انتدي في محفل فحي-يه واذا غدا في جحفل فوقاحه	468	7205403686986023004	499	972.0	408	513	97.27095794677734	83	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms174	true	9037763075781552996	140	281	761	1467	1570	300	فتسلم منه قلعة منبج بما فيها فقوم ما كان فيها بستما--ءة الف دينار من-- عين ونق-د ومصوغ-------------- ومنسوج وغلات وغير ذلك وسامه السلطان ان يخدمه ويرد عليه ماله فابي وانف وكبرت نفس----------------------ه ومضي الي سيف الدين صاحب الموصل فاقطعه الرقة فبقي فيها الي ان اخذها السلطان منه---------- في سنة ثمان وسبعين وخمسماءة ولما فتح السلطان منبج قال عماد الدين الاصفهاني نزولك في منبج علي الظفر المبهج ونجحك في المرتجي وفتحك للمرتج دليل علي نجح ما تحاول او ترتجي امورك فيما ترو م واضحة المنهج وشانيك دامي الشء ون منك شقي شجي ومن كان في حصنه ومن قبل لم يخرج يقال له ليس ذا بعشك قم فادرج فرايك يستنزل ال نجوم من الابرج فعجل عبور الفرا ت واسر وسر وادلج وعج نحو تلك البلا د وعن غيرها عرج فحران والرقتا ن تاليتا منبج وحل عن المسلم ين ليلهم المدلج ذكر استيلاء الملك -----	174	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0470	false	6135750081261258401	18	149	85	748	1559	300	-فسلم ال--قلعة----- بما فيها وقوم ما كان سلمه بثلاث مءة الف دينار منها عين ونقود ومصوغ ومطبوع ومصنوع ومنسوج وغلات--------- وسامه علي---- ان يخدم---------------- فابي وانف وكبرت نفسه فتعب سره وذهب ما جمعه ومضي الي---------- صاحب الموصل فاقطعه الرقة فبقي فيها الي ان اخذها السلطان منه مرة ثانية في سنة ثمان وسبعين وقال ال----------------------------عماد---------------- نزولك في منبج علي الظفر المبهج ونجحك في المرتجي وفتحك للمرتج دليل علي كل- ما تحاول او ترتجي امورك فيما ترو-م واضحة المنهح وشانيك دامي الشء-ون منك شقي شجي ومن كان في حصنه ومن قبل لم يخرج يقال له ليس ذا بعشك قم فادرج فرايك يستنزل ال-نجوم من الابرج فعجل عبور الفرا-ت واسر وسر وادلج وعج نحو تلك البلا-د وعن غيرها عرج فحران والرقتا-ن تاليتا منبج وجل عن المسلم-ين ليلهم المدجي قال ابن ابي طي لما ملك	470	7205403686986023004	568	950.5	452	762	74.54067993164062	106	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms175	true	-7392431483007539340	50	214	282	1172	1609	300	اذ قفز واحد منهم فضرب راسه بسكينة فلولا المغفر الزرد كان ت--------------------------حت القلنسوة لقتله فامسك السلطان يد الباطني بيديه ولم يقدر علي منعه من الضرب بالكلية فبقي يضربه في عنقه ضربا ضعيفا وعلي السلطان كزاغند فكانت الضربات تقع في زيق الكزاغند فتقطعه والزرد يمنعها من الوصول الي رقبته وادرك السلطان مملوكه سيف الدين بازكوج فامسك السكين بكفه فجرحه الباطني فلم يطلقها من يده الي ان قتل الباطني وبضع- وقطع- وجاء اخر فاعترضه الامير داود بن منكلان الكردي فمنعه وجرحه الباطني في جنبه فمات وقتل الباطني وجاء اخر فعانقه الامير علي بن ابي الفوارس وضمه من تحت ابطيه وبقيت يد الباطني من وراءه لا يتمكن من الضرب و----------------------------------نادي علي اقتلوني معه فقد قتلني واذهب قوت--------ي فطعنه ناصر الدين بن اسد الدين شيركوه فقتله وخرج اخر من الخيمة منهز----------------------------ما فثار عليه اهل --سوق العسكر فقطعوه وركب السلطان الي خيمت---------------ه وقد ارتاع لهذه الحادثة ودمه سايل علي خده----------------------------------------------- وطوق كزاغنده مبلول ---------------------------------------------------------------------------------------------واحتجب عن الناس واحتاط وضرب حول سرادقه علي مثال خشب الخركاه تازي-------------را وجلس في بيت --خشب	175	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0472	false	7101207800599388585	4	173	23	939	1621	300	اذ قفز واحد منهم فضرب راسه بسكينه فعاقته صفاءح الحديد المدفونة في كمته عن تمكينه ولفحت المدية خده فخدشته فقو---------------------------------------------------------------------------------------------ي السلطان قلبه وحاش راس الحشيشي اليه وجذبه ووقع عليه وركب---------------------------------ه وادر--------------كه سيف الدين يازكوج فاخذ حشاشة الحشيش--------------------------------------------------ي وبضعه وقطعه وجاء اخر فاعترضه الامير داود بن منكلان------- فمنعه وجرحه الحشيشي في جنبه فمات ----بعد ايام وجاء اخر فعانقه الامير علي بن ابي الفوارس وضمه من تحت ابطيه وبقيت يد الحشيشي من وراءه لا يتمكن من الضرب ولا يتاتي له كشف ما عراه من الكرب فناد----ي اقتلوني معه فقد قتلني واذهب قوتي واذهلني فطعنه ناصر الدين ب----------ن شيركوه بسيفه وخرج اخر من الخيمة منهزما وعلي الفتك بمن يعارضه مقدما فثار عليه اهل السوق------- فقطعوه واما السلطان فانه ركب وجاء الي سرادقه وقد خرعه------ الحادث وقرعه الكارث وصوته جهوري وزءيره قسوري ودم خده ساءل وعطف روعه ماءل وطوق كزاغنده بتلك الضربة مفكوك ونهج سلامته مسلوك وكان سلا سلامته واقام القوم قيامته ومن بعد ذلك رعب ورهب واحترز واحتجب---------------- وضرب حول سرادقه علي مثال خشب الخركاة تازيرا ووثقه تحجيرا وجلس في بيت الخشب	472	7205403686986023004	489	682.0	390	1160	42.155174255371094	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms176	true	-3062849564285032564	84	216	465	1155	1599	300	وفي ربيع الاخر من سنة احدي وسبعين وخمسماءة استوزر سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن زنكي جلال الدي----------------------------ن الوزير---------------------------------- فظهرت منه كفاية و-----------------------معرفة بامور --------------الدواوين وفضيلة تامة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمره لما ولي الوزارة خمسا وعشرين سنة ثم قبض عليه في شعبان سنة ثلاث وسبعين فشفع فيه كمال الدين بن بلسان وزير صاحب امد وكان --مزوجا لبنته فاطلق وسار اليه وبقي بامد مدة يسيرة مريضا ثم توجه الي دنيسر وتوفي بها سنة--- اربع وسبعين وحمل الي الموصل ودفن بها ثم حمل منها في موسم الحاج الي المدينة فدفن عند والده ------------------------------رحمه الله وفي ذي الحجة سنة احدي وسبعين استناب سيف الدين غازي بقلعة الموصل------- مجاهد الدين قايماز---------------------------- ورد اليه جميع الامور وكانت---------------------------- بيده---------------------- اربل واعمالها علي سبيل الاتابكية لزين الدين يوسف بن الامير زين الدين علي كوجك وهو صغير وكان زين الدين --------------------------	176	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0478	false	-1234536121895737177	23	202	127	1091	1615	300	وفي ربيع الاخر--- سنة احدي وسبعين--------- استوزر سيف الدين صاحب الموصل-------------------- جلال الدين ابا الحسن علي بن جمال الدين الوزير رحمهما الله تعالي ومكنه في ولايته فظهرت منه كفاية لم يظنها الناس وبدا منه معرفة بقواعد الدول واوضاع الدواوين وتقرير الامور والاطلاع علي دقاءق الحسبانات والعلم بصناعة الكتابة الحسابية والانشاء حيرت العقول ووضع في كتابة الانشاد وضعا لم يعرفوه وكان عمره حين ولي الوزارة خمسا وعشرين سنة ثم قبض عليه في شعبان سنة ثلاث وسبعين وشفع فيه كمال الدين بن نيسان وزير صاحب امد وكان قد زوجه -بنته فاطلق وسار اليه وبقي بامد---- يسيرا مريضا ثم فارقها-------- وتوفي بدنيسر سنة اربع وسبعين وحمل الي الموصل فدفن بها ثم حمل منها في موسم الح-ج الي المدينة ودفن عند والده وكان من احسن الناس صورة ومعني رحمه الله تعالي قال ثم ان سيف الدين--- استناب دزدارا-------- بقلعة الموصل الامير مجاهد الدين قايماز في ذي الحجة سنة احدي وسبعين ورد اليه ازمة الامور في الحل والعقد والرفع والخفض وكان بيده قبل هذه الولاية مدينة اربل واعمالها ومعه فيها ولد صغير لزين ال-------------------------دين علي--------- لقبه ايضا زين الدين فكان البلد لولد زين الدين	478	7205403686986023004	492	713.0	388	1055	46.63507080078125	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms177	true	5550956763470068574	0	227	0	1192	1580	300	واوسعهم قتلا واسرا وساق ابقارهم وخرب ديارهم فث-----------------------------فع في القوم خاله شهاب الدين محمود بن تكش صاحب حماة وكانوا قد راسلوه في ذلك لانهم جيرانه فرحل عنهم وقد انتقم منهم و----كان الفرنج قد -غاروا علي البقاع فخرج اليهم الامير شمس الدين محمد بن عبد الملك المعروف بابن المقدم وكان ب----بعلبك قد اقطعه السلطان ايا-------------------------ها فقتل منهم واسر اكثر من ماءتي اسير واحضرهم عند السلطان وهو محاص---ر مصياف ثم وص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلطان الي حماة وقد استكمل الظفر اجتماع السلطان باخيه الملك المعظم شمس الدولة توران شاه بن ايوب كنا قد ذكرنا مسير الملك المعظم شمس الدولة فخر الدين توران شاه بن ايوب الي بلاد اليمن وفي سنة احدي وسبعين فارق اليمن بعد ان استناب بها وقصد خدمة اخيه السلطان الملك الناصر فوصل الي دمشق في ذي الحجة ثم رحل عنها متوجها الي السلطان فاجتمع به بمدينة حماة ف-------------------------------------------------------------تعانقا في------- المخيم في المي-----------------------------------------------------------دان وسر السلطان بلقياه سرورا شديدا وكان عند مفارقته اليمن قد كتب الي السلطان كتابا ضمنه ابياتا------ من شعر ابن المنجم المصري اولها الشوق اولع بالقلوب واوجع فعلام ادفع منه ما لا يدفع ومنها وحملت من وجد الاحبة مفردا ما ليس يحمله الاحبة اجمع لا يستقر بي الهوي في موضع الا تقاضاني الترحل موضع والي صلاح الدين اشكو انني من بعده مضني الجوانج موجع جزعا لبعد الدار عنه ولم اكن لولا هواه لبعد دار اجزع فلا ركبن اليه متن عزاءمي ويخب بي ركب الغرام ويوضع حتي اشاهد منه	177	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0480	false	-6542267034025523297	24	300	141	1605	1605	300	واوسعهم قتلا واسرا وساق ابقارهم وخرب ديارهم وهدم اعمارهم وهتك استارهم حتي شفع فيه----م خاله شهاب الدين محمود بن تكش صاحب حماة وكانوا قد راسلوه في ذلك لانهم جيرانه فرحل عنهم وقد انتقم منهم قال وكان الفرنج قد اغاروا علي البقاع فخرج اليهم------- شمس الدين محمد بن عبد الملك المعروف بابن المقدم وهو متولي بعلبك ومقطع اعمالها ومدبر احوالها والمتحكم في اموالها فقتل منهم واسر اكثر من م-ءتي اسير واحضرهم عند السلطان وهو علي حصار مصياث فجدد منه الي غزو الفرنج الانبعاث قال ابن ابي طي وهذ اكبر الدواعي في مصالحة السلطان لسنان وخروجه من بلاد الاسماعيلية لان السلطان خاف ان تهيج الفرنج في الشام الاعلي وهو بعيد عنه فربما ظفروا من البلاد بطاءل فصالح سنانا وعاد الي دمشق قال العماد وكان قد خرج شمس الدولة اخو السلطان من دمشق حين سمع ان الفرنج علي الخروج وباسطهم عند عين الجر في تلك المروج ووقع من اصحابه عدة في الاسار منهم سيف الدين ابو بكر بن السلار ووصل السلطان الي حماة وقد استكمل الظفر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع فيها باخيه شمس الدولة ثاني صفر وهو اول لقاءه بعدما ازمع عنه الي اليمن السفر وتعانق الاخوان في المخيم ب--الميدان وتحدثا في الحدثان وروعات الفراق ولوعات الاشواق وكان قد وصل الي السلطان من اخيه هذا ------------عند مفارقته بلاد اليم--------------ن كتاب- ضمنه ابياتا اظنها من شعر ابن المنجم المصري اولها الشوق اولع بالقلوب واوجع فعلام ادفع منه ما لا-يدفع -منها وحملت من وجد الاحبة مفردا ما ليس تحمله الاحبة اجمع لا يستقر بي النوي في موضع الا تقاضاني الترحل موضع فالي صلاح الدين اشكو انني من بعده مضني الجوانح موجع جزعا لبعد الدار منه ولم اكن لولا هواه لبعد دار اجزع فلا-ركبن اليه متن عزاءمي ويخب بي ركب الغرام ويوضع حتي اشاهد منه-	480	7205403686986023004	768	1322.5	619	1799	42.69038391113281	129	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms177	true	5550956763470068574	227	300	1192	1580	1580	300	اسعد طلعة من افقها صبح السعادة يطلع --------فكتب اليه السلطان كتابا ضمنه------------------------------------- قصيدة لعماد الدين الكاتب منها مولاي شمس الدولة الملك الذي شمس السيادة من سناه تطلع مالي سواك من الحوادث ملجا مالي سواك من النواءب مفزع ولانت فخر الدين فخري في العلا وملاذ امالي وركني الامن-------------------------------------------------ع وبغير قربك كل-ما ارجوه من درك المني متعذر متمنع النصر ان اقبلت نحوي مقبل واليمن ان اسرعت نحوي مسرع---- ثم سار السلطان الي دمشق فدخل------ها سابع-	177	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0481	false	-8366093926013242064	0	90	0	468	1575	300	اسعد طلعة من افقها صبح السعادة يطلع قال العماد فسالني السلطان ان اكتب له في جوابها علي رويها ووزنها فقلت فذكر قصيدة------------------- منها مولاي شمس الدولة الملك الذي شمس السيادة من سناه تطلع مالي سواك من الحوادث ملجا مالي سواك من النواءب مفزع ولانت فخر الدين فخري في العلا وملاذ امالي وركني الامنع الا بخدمتك المجلة موقعي والله ما للملك عندي موقع وبغير قربك كل ما ارجوه من درك المني متعذر متمنع النصر ان اقبلت نحوي مقبل واليمن ان اسرعت نحوي مسرع قال ثم سرنا------- الي دمشق ووصلنا اليها سابع	481	7205403686986023004	340	578.0	274	494	68.82591247558594	59	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms178	true	-1123800778958155764	161	253	874	1374	1631	300	وجلس ابن اخيه ضياء الدين في القضاء وكان الشيخ شرف ال-------------------------------------------------دين ابو سعد عبد الله بن ابي عصرون قد هاجر من حلب الي السلطان و---انزله عنده بدمشق-------------- وهو رءيس اصحاب الامام الشافعي رحمة الله عليه في وقته والمقيم بالفتوي في زمانه فاثر السلطان---------------------------------------- ان يفوض القضاء اليه وكره--------------- عزل --ضياء الدين بن الشهرزوري فافضي بسر-----ه الي القاضي الفاضل وكان الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري يتعصب للشيخ شرف الدين لانه شيخه فاستشعر --ضياء الدين لما بلغه ذلك من العزل واشير عليه بالاستعفاء ففعل فاعفي وابقيت عليه الوكالة الشرعية عن السلطان في بيع الاملاك	178	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0482	false	-7674930854726885807	189	287	1016	1550	1622	300	وجلس ابن اخيه ضياء الدين مكانه واحسن احسانه وابقي نواب عمه وانفذ احكامه بنافذ حكمه وكان الفقيه شرف الدين ابو سعد عبد الله بن ابي عصرون قد هاجر من حلب الي السلطان وقد انزله عنده بدمشق في ظل الاحسان وهو شيخ مذهب--------- الشافعي رضي ا-لله عن---------ه والاقوم بالفتيا واعرفهم بما تقتضيه الشريعة من امر الدين والدنيا والسلطان يءثر ان يفوض------- اليه منصب القضاء ولا يري عزل الضياء------------------- فافضي بسر مراده الي الاجل- الفاضل وكان الفقيه ضياء الدين عيسي ايضا--- يتعصب ل--------------------شيخه فاستشعر الضياء -------------------من العزل واشير عليه بالاستعفاء ففعل فاعفي و-بقيت عليه الوكالة الشرعية عنه------- في بيع الاملاك	482	7205403686986023004	334	477.0	267	630	53.015872955322266	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms178	true	-1123800778958155764	253	300	1374	1631	1631	300	ولما استعفي ضياء الدين------------- من القضاء لم يبق في منصب القضاء الا فقيه يعرف بالاوحد داود -----------------------------------كان ينوب عن كمال الدين فامره السلطان بالاستمرار و---------------------كان السلطان ماءلا- الي بيت زكي الدين فامر ا-------------------------------------------لشيخ شرف الدين باستنابة القاض---------------------------------------------------------------------------------ي محيي الدين ابي المعالي محمد بن زكي الدين والاوحد داود-	178	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0483	false	-3799566170871754896	54	139	299	751	1636	300	فلما استعفي ضياء الدين بن الشهرزوري من القضاء لم يبق في منصب القضاء الا فقيه يعرف بالاوحد داود بن ابراهيم بن عمر بن بلال الشافعي وكان ينوب عن كمال الدين فامره السلطان ان يجري علي رسمه ويتصرف في حكمه وكان السلطان لاحياء القضاء في البيت الزكوي مءثرا ولذكر مناقبه مكثرا وقد سبق منه الوعد للشيخ شرف الدين بن ابي عصرون وهو راج وبطلب نجاز عدته مناج ففوض اليه القضاء والحكم والانفاذ والامضاء علي ان يتولي محيي الدين ابو المعالي محمد بن زكي الدين والاوحد داود	483	7205403686986023004	206	283.5	166	452	45.57522201538086	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms179	true	8278469565416392953	253	300	1364	1625	1625	300	بما فيه من ساحل القاهرة والقلعة بالجبل----------------------------------- من ذلك ما بين قلعة المقسم التي علي شاطء النيل وبين البرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف وخمسماءة وما بي-ن القلعة بالمقسم ---وحاءط --قلعة ال-جبل بمسجد سعد الدولة ثمانية الاف وثلاثماءة واثنان وتسعون ذراعا ومن جانب حاءط القلعة من-	179	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0492	false	5627828565363190640	33	87	186	479	1728	300	بما فيه من ساحل البحر-- والقلعة بالجبل تسعة وعشرون الفا وثلاث مءة وذراعان من ذلك ما بين قلعة المقسم----- علي شاطء النيل و----البرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف وخمس مءة ذراع ومن القلعة بالمقسم الي حاءط القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثمانية الاف وثلاث مءة واثنان وتسعون ذراعا ومن جانب حاءط القلعة من	492	7205403686986023004	235	396.5	192	304	77.3026351928711	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms180	true	-7881985399973959098	0	168	0	966	1678	300	جهة مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم الاحمر سبعة الاف وماءتا ذراع وداير القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وماءتان وعشرة اذرع وذلك طول قوسه في ابراجه وابدانه وم-------ن النيل الي النيل علي التحقيق والتعديل و----------------ذلك بتولي الامير بهاء الدين قراقوش الاسدي فشرع في بناء القلعة-------------------------------------- وقطع الخندق وتعميقه وحفر واديه وتضييق طريقه وهناك مساجد يعرف احدها بمسجد سعد الدولة فاشتملت القلعة عليها ودخلت في الجملة وحفر في راس الجبل بءرا ينزل فيه- بالدرجة المنحوتة من الجبل الي الماء المعين ولم يتات--- هذا بتمامه الا بعد موت السلطان فانه -----------توفي-------- وقد بقي من السور مواضع وبعد ذلك كمله السلطان الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك العادل رحمهما الله وانشا العمارات بالقلعة ربني الادر السلطانية وسكنها ولم يسكنها احد قبله من اهل بيته وانما كان سكناهم بدار الوزارة -ثم استمرت السكني للملوك بالقلعة الي يومنا هذا وامر السلطان الملك الناصر ببناء المدر----------------سة التي عند قبر الامام الشافعي رحمه الله بتولي الفقي--------------------ه الزاهد نجم الدين الخبوشاني وا----------------------------------------------مر باتخاذ دار في القصر بيمارستانا للمر--------------------------------ضي ووقف عليه وعلي المد-------رسة وقوفا	180	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0492	false	5627828565363190640	87	242	479	1394	1728	300	جهة مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم الاحمر سبع- الاف وم-ءتا ذراع وداءر القلعة ب--جبل -مسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وم-ءتان وعشرة اذرع وذلك طول قوسه في --------ابدانه وابراجه من النيل الي النيل علي التحقيق والتعديل وذلك بالذراع الهاشمي بتولي الامير بهاء الدين قراقوش الاسدي -------وبن-ي القلعة علي الجبل واعطاها حقها من احكام العمل وقطع الخندق وتعميقه وحفر واديه وتضييق طريقه وهناك مساجد يعرف احدها بمسجد سعد الدولة فاشتملت القلعة عليها ودخلت في الجملة وحفر في راس الجبل بءرا ينزل فيها بالدرج- المنحوتة من الجبل الي الماء المعين ولم يتات له هذا كله في سنين متقاربة لولا اعانه ربه المعين وتوفي السلطان وقد بقي من السور مواضع و------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعمارة فيه مستمرة ووظاءف نفقاتها مستدرة قال وام-------------------------------ر ببناء المدرسة بالتربة المقدسة-------------------- الشافعية ورتب قواعدها بفرط الالمعية وتولاها الفقيه الزاهد نجم الدين الخبوشاني وهو الشيخ الصالح الفقيه الورع النقي التقي قال وامر باتخاذ دار في القصر بيمارستانا للمرضي واستغفر الله تعالي بذلك واسترضي ووقف علي البيمارستان والمدرسة وقوفا	492	7205403686986023004	609	982.5	497	1172	51.96245574951172	85	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms180	true	-7881985399973959098	246	300	1395	1678	1678	300	بقية --شهر رمضان ووفر ----------------------نهاره بها علي نشر العدل-------- وافاضة الجود-------- وسماع ح--ديث النبي- صلي الله عليه وسلم-------- واشادة قواعد----------------------------- الشرع المطهر ومدحه كاتبه عماد الدين بقوله----------------------------------------------------------------------- فديتك من ظالم منصف وناهيك من باخل مسرف------ ايبلغ دهري قصدي وقد قصدت بمصر ذري يوسف ويوسف مصر بغير التقي وبذل الصنايع لم يوصف فسر وافتح القدس-	180	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0494	false	6735571569825843528	11	87	57	494	1646	300	بقية الشهر بالقاهرة والسلطان متوفر في ليله ونهاره ----علي نشر العدل وانشاره وافاضة الجود واغزاره وسماع احاديث الرسول صلي الله عليه وسلم واخباره واشاعة العلم والاعلان باسراره وابداء شعار الشرع واظهاره وابقاء المعروف علي قراره واعدام الباطل وانكاره وقال ومن مداءحي في السلطان ما انشدته اياه سادس شوال فديتك من ظالم منصف وناهيك من باخل مسرف ومنها ايبلغ دهري قصدي وقد قصدت بمصر ذرا يوسف ويوسف مصر بغير التقي وبذل الصناءع لم يوصف فسر وافتح القدس	494	7205403686986023004	222	323.0	177	441	50.34013748168945	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms181	true	8856589615834571465	246	300	1330	1648	1648	300	بعساكره فنزل علي عسقلان يوم الاربعاء لليلة بقيت----- من جمادي الاولي فسبا----- وغنم------------------------- وجمع هناك من كان معه من الاسري فضرب اعناقهم وتفرق العسكر- في الاعمال مغير--------ين فلما راوا ان الافرنج خامدون انبسطوا واسترسل---------وا وتوسط السلطان البلاد ولما كان يوم الجمعة -ثاني جمادي الاخرة استقل السلطان بعساكره راحلا ليقصدوا بعض المعاقل واعترضه نهر عليه-	181	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0499	false	-5922627191055120137	190	248	986	1329	1647	300	بعساكره فنزل علي عسقلان يوم الاربعاء التاسع والعشرين من جمادي الاولي فسبي وسلب وغنم وغلب واسر وقسر وكسب وكسر وجمع هناك من كان معه من الاسري فضرب اعناقهم وتفرق --عسكره في الاعمال مغيرين ومبيدين فلما راوا ان ال-فرنج خامدون ---------استرسلوا وانبسطوا وتوسط السلطان البلاد واستقل يو--م الجمعة مستهل جمادي الاخرة بالرملة-------------- راحلا ليقصد-- بعض المعاقل فاعترضه نهر عليه	499	7205403686986023004	258	419.0	211	373	69.16889953613281	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms182	true	1060894805773752434	161	282	891	1491	1587	300	وهلك من الفرنج اضعافهم وكان للملك المظفر تقي الدين ولد يقال له شهاب الدين احمد اول ما-طر شاربه -استشهد ذلك اليوم بعد ما قتل فارسا وقد -كان له -------------ولد اخر يقال له سعد الدين شاهنشاه وهو والد سليمان شاه صاحب اليمن الذي سياتي ذكره فوقع شاهنشاه هذا في اسر الفرنج ذ-لك ان بعض مستامني الفرنج بدمشق خدعه وقال له تجء الي الملك وهو يعطيك الملك وزور له كتابا فسكن الي صدقه وخرج معه فلما انفرد به شد وثاق-----------ه وحمله الي الداوية واخذ به منهم-------------------------- مالا ولم يزل في الاسر الي اكثر من اربع سنين حتي استفكه السلطان بمال كثير واطلق للداوية كل من كان لهم عنده في الاسر قال عماد الدين الكاتب فغلظ القلب التقوي علي ذلك الولد خبر هلاك اخيه	182	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0500	false	-391075235761189101	5	108	28	535	1555	300	وهلك من الفرنج اضعافها وكان ل------------تقي الدين ولد يقال له----------- احمد اول ما طر شاربه فاستشهد بعدما اردي---------- فارسا قال وكان لتقي الدين ايضا ولد اخر اسمه شاهن-------------شاه وقع ------------------------------------------------------------في اسر الفرنج وذلك ان بعض مستامني الفرنج بدمشق خدعه وقال له تجء الي الملك وهو يعطيك الملك وزور له كتابا فسكن الي صدقه وخرج معه فلما ت-فرد به شد وثاقه وغله وقيده وحمله الي الداوية واخذ به----- مالا وجدد عندهم له حالا وجمالا و---بقي في الاسر---- اكثر من س-بع سنين حتي ---فكه السلطان بمال كثير واطلق للداوية كل من كان لهم عنده من اسير فغلط----------------------- القلب التقوي علي ذلك الولد ج-ر هلاك اخيه	500	7205403686986023004	410	675.5	321	654	62.691131591796875	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms182	true	1060894805773752434	24	147	145	817	1587	300	وكان مقدم الفرنج البرنس ارناط صاحب الكرك و----------كان اسيرا بحلب من ايام نور الدين ثم اطلقه الحلبيون علي ما تقدم ذكره فجري علي المسلمين خلل ذلك اليوم وانكسروا فحكي القاضي بهاء الدين بن شداد رحمه الله قال حكي السلطان رحمه الل----ه صورة الكسرة في ذلك اليوم و----ان المسلمين كانوا قد تعبوا تعبية الحرب فلما قارب العدو راي بعض الجماعة ان تغير الميمنة الي جهة الميسرة والميسرة الي جهة القلب ليكون في حالة اللقاء وراء ظهورهم تل معروف بارض الرملة فبينماهم يشتغلون في-- التعبية اذ هجم الفرنج وقدر الله كسر المسلمين فانكسروا كسرة عظيمة ولم يكن لهم حصن قريب ياوون اليه فطلبوا جهة الديار المصرية وضلوا في الطريق وتبددوا واسر منهم جماعة فيهم الفقيه ضياء الدين عيسي وكان وهنا عظيما جبره الله------ بوقعة حطين	182	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0502	false	-1527702828736949077	4	117	22	635	1628	300	وكان مقدم الفرنج البرنز ارناط وكان قد بيع بحلب فانه كان اسيرا ب-ها من زمن- نور الدين رحمه الله تعالي وجري خلل في ذلك اليوم --علي المسلمين ولقد--------------------------------------------------------------- حكي السلطان قدس الله روحه صورة الكسرة في ذلك اليوم وذلك ان المسلمين كانوا قد تعبوا تعبءة الحرب فلما قارب العدو راي بعض الجماعة ان يغير الميمنة الي جهة الميسرة والميسرة الي جهة القلب ليكون-وا حال- اللقاء وراء ظهورهم تل معروف بارض الرملة فبينا ا---شتغلوا بهذه التعبءة هجمه-م الفرنج وقدر الله تعالي كسرهم- فانكسروا كسرة عظيمة ولم يكن لهم حصن قريب ياوون اليه فطلبوا جهة الديار المصرية وضلوا في الطريق وتبددوا واسر منهم جماعة منهم الفقيه----------- عيسي وكان وهنا عظيما جبره الله تعالي بوقعة حطين	502	7205403686986023004	498	822.0	402	698	71.3467025756836	77	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms183	true	-718762384601404361	44	68	230	352	1620	300	وفقد كثير ممن لم يعرف له خب----------------ر وفقد الفقيه ضياء الدين عيسي واخوه الظهير ومن كان في صحبتهم فضل الطريق عنهم وكانوا ساءرين الي	183	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0500	false	-391075235761189101	272	300	1418	1555	1555	300	وفقد كثير ممن لم يعرف له خبر ولم يظهر له اثر وفقد الفقيه ضياء الدين عيسي واخوه الظهير ومن كان في صحبتهم فضل الطريق عنهم وكانوا ساءرين الي-	500	7205403686986023004	121	231.0	98	138	87.68115997314453	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms183	true	-718762384601404361	68	183	352	1000	1620	300	وراء فاصبحوا بقرب الاعداء فاكمنوا في مغارة وانتظروا من يدلهم علي بلاد الاسلام فوقعوا بمن ي------------------زعم انه يدلهم فدل الفرنج عليهم وسعي في اسرهم وعطبهم فاسروا وما خلص الفقيه عيسي ا------لا بعد سنين بست------ين الف دينار وفكاك جماعة من اساري الفرنج وبالجملة لم تعظم هذه الوقعة الا بسبب ما اتفق للمسلمين من دخول الرمل و------------------------------------------------------------------------------------------------------عدم الماء والدليل وكان ---ما قدره الله سبحانه من اسباب السل-----------------------امة ان القاضي الفاضل كان يستظهر--------------------- باستصحاب جماعة من الكنانية والادل------------------------------------------اء فلما وقعت الواقعة خرج بدوا به وغلمانه واصحابه وثقات---------ه وبث اصحابه في تلك الرم----------------ال حتي اخذوا خبر السلطان وقصده وانتفع السلطان بتلك الادلاء الذين معه وفرق الفاضل ما كان معه من الازواد علي المسلمين وعلي المنقطعين وجمعهم في خدمة السلطان	183	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0501	false	-3893433784361541643	0	144	0	809	1690	300	وراء فاصبحوا بقرب الاعداء فاكمنوا في مغارة وانتظروا من يدلهم من بلد --الاسلام علي عمارة فدل عليهم الفرنج من زعم انه يدل ب---------------هم وسعي في اسرهم وعطبهم فاسروا وما خلص الفقيه عيسي واخوه الا بعد سنين بستين سبعين الف دينار وفكاك جماعة من الكفار قال وما اشتدت--------- هذه النوبة بكسرة ولا عدم نصرة فان النكاية في العدو وبلاده بلغت منتهاها وادركت كل نفس مءمنة مشتهاها لكن الخروج من تلك البلاد شتت الشمل واوعر السهل وسلك مع عدم الماء والدليل الرمل ومما قدره الله تعالي م-ن اسباب السلامة والهداية الي الاستقامة ان ال-اجل الفاضل ا----ستظهر في دخول بلاد الاعداء باستصحاب--------- الكنانية والادلاء وانهم ما كانوا يفارقونه في الغداء والعشاء فلما وقعت الواقعة خرج بدوا-به وغلمانه واصحابه وادلاءه واثقاله وبث اصحابه في تلك الرمال والوهاد والتلال حتي اخذ-- خبر السلطان وقصده واوضح بادلاءه جدد-------------------ه وفرق ما ك-------ان معه من الازواد علي-------------- المنقط-ين وجمعهم في خدمة السلطان	501	7205403686986023004	447	676.0	364	894	50.0	63	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms183	true	-718762384601404361	257	300	1388	1620	1620	300	الدين الكاتب يمدح ال-----ملك المظفر تقي الدين من------------------------------- قصيدة----- سقي الله العراق وساكنيه وحياه حيا الغيث الهتون وجيرانا امنت الجور منهم فما فيهم سوي واف امين صفوا والدهر ذو كدر وقدما وفوا بالعهد في الزمن الخءون بنو ايوب زانوا الملك منهم بحلية سودد-	183	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0502	false	-1527702828736949077	142	191	765	1033	1628	300	------الكاتب وحيث كانت للملك المظفر تقي الدين في هذه الغزوة اليد البيضاء انشدته قصيدة منها سقي الله العراق وساكنيه وحياه حيا الغيث الهتون وجيرانا امنت الجور منهم وما فيهم سوي واف امين صفوا والدهر ذو كدر وقدما وفوا بالعهد في الزمن الخءون بنو ايوب زانوا الملك منهم بحلية سءدد	502	7205403686986023004	216	383.5	175	274	78.83211517333984	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms184	true	7197746871734829488	0	67	0	358	1635	300	وتقي ودين ملوك اصبحوا خير البرايا لخير رعية في خير دين اسانيد السيادة عن علاهم معنعنة مصححة المتون بنو ايوب مثل قريش مجدا وانت لها كانزعها البطين اخفت الشرك حتي الذعر منهم يري قبل الولادة في الجنين ويوم الرملة المرهوب باسا تركت الشرك منزعج القطين وكنت لعسكر الاسلام كهفا اوي منه الي حصن حصين وقد عرف الفرنج سطاك لما راوا اثارها عين اليقين ذكر مقتل سعد الدين	184	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0502	false	-1527702828736949077	191	258	1033	1391	1628	300	وتقي ودين ملوك اصبحوا خير البرايا لخير رعية في خير حين اسانيد السيادة عن علاهم معنعنة مصححة المتون بنو ايوب مثل قريش مجدا وانت لها كانزعها البطين اخفت الشرك حتي الذعر منهم يري قبل الولادة في الجنين ويوم الرملة المرهوب باسا تركت الشرك منزعج القطين وكنت لعسكر الاسلام كهفا اوي منه الي حصن حصين وقد عرف الفرنج سطاك لما راوا اثارها عين اليقين وانت ثبت دون الدين	502	7205403686986023004	346	680.0	280	358	96.6480484008789	63	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms184	true	7197746871734829488	78	183	414	981	1635	300	وقوع المنافسة ب---------ين مدبري الملك الصالح بن نور الدين رحمه الله وان العدل شهاب الدين ابا صالح بن العجمي استولي علي التدبير----------------------- وكانت تقدمة الجيوش لسعد الدين وله--------------------------------------------- حصن حارم اقطاعا الا ان رفقاءه حسدوا مرتبته فمالوا الي ابي صالح وصارت الامور كلها بيده فوقع بينهما وحش-------------------------ة فقفز جماعة من الباطنية يوم الجمعة علي ابي صالح بن العجمي فقتلوه واستقل سعد الدين بالامر فتكلم فيه حساده وقالوا للملك الصالح ما قتل وزيرك ومشيرك ابن العجمي الا كمشتكين فهو الذي حسن ذلك للاسماعيلية وقالوا له انت السلطان وكيف يكون لغيرك حكم او امر فما زالوا به حتي قبض عليه وطالبوه بتسليم قلعة حار--------------------------م فكتب الي نوابه	184	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0503	false	4238147590123653183	103	203	545	1119	1637	300	وقعت المنافسة بين الحلبيين مدبري الملك الصالح و--------------------------------------------------------------استولي علي امره العدل ابن العجمي ابو صالح وكان--------------- سعد الدين كمشتكين الخادم مقدم العسكر وامير المعشر وهو صاحب حصن حارم وقد حسده امثاله من----------------------------------------- الامراء والخدام فسلموا لابن العجمي الاستبداد بتدبير الدولة فقفز عليه الاسماعيل-ية يوم الجمعة بعد الصلاة في جامع حلب فقتلوه واستقل كمشتك--ين بالامر فتكلم فيه حساده وقالوا للملك الصالح ما قتل وزيرك ومشيرك ابن العجمي الا كمشتكين فهو الذي حسن ذلك للاسماعيلية وقالوا له انت السلطان وكيف يكون لغيرك حكم او امر فما زالوا به حتي قبض عليه وطالبوه بتسليم قلعة حارم واوقعوا بها لاجله العظاءم فكتب الي نوابه	503	7205403686986023004	350	501.5	282	695	50.359710693359375	56	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms184	true	7197746871734829488	266	299	1445	1630	1635	300	الفرنج وحشدوا ونا------زلوا حم----اة في العشرين من جمادي الاولي وصاحبها يومءذ شهاب الدين محمود بن تكش الحارمي خال------- السلطان--------------------------------- وهو مريض-------------------- وكان الامير سيف الدين علي بن احمد المشطوب بالقرب من حماة فدخلها	184	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0504	false	8170476466741927516	138	175	733	960	1657	300	الحشود وجندوا الجنود ونزلوا علي حماة في العشرين من جمادي الاولي وصاحبها------ شهاب الدين محمود------- الحارمي مريض وناءب السلطان بدمشق يومءذ اخوه الاكبر تورانشاه وهو والامراء مشغولون بلذاتهم وكان------- سيف الدين علي بن احمد المشطوب بالقرب-------- فدخلها	504	7205403686986023004	139	191.5	112	255	54.509803771972656	20	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms185	true	-3796863544800156386	108	177	584	945	1597	300	ووصل منه كتاب الي السلطان يذكر فيه ان العدو خذله الله------ نهض ووصل الي صدر وقاتل القلعة ولم يتم له امر وصرف الله شره وكفي امره ووصل من الفرنج مستامن وذكر انهم يريدون الغارة علي فاقوس فاستقلوا انفسهم وعرجوا وذكر انهم مضوا بنية تجديد الحشد ومعاودة القصد وفيه فصل واما نوبة العدو في الرملة فقد كانت عثرة علينا ظاهرها وعلي العدو- باطنها ولزمنا ما نسي من اسمها ولزمهم ما	185	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0505	false	-6393723320567552178	232	300	1241	1597	1597	300	ووصل---- كتاب من الفاضل-- يذكر فيه ان العدو خذله الله تعالي نهض ووصل الي صدر وقاتل القلعة ولم يتم له امر فصرف الله شره وكفي امره ووصل من الفرنج مستامن وذكر انهم يريدون الغارة علي فاقوس فاستقلوا انفسهم وعرجوا وذكر انهم مضوا بنية تجديد الحشد ومعاودة القصد قا-----ل واما نوبة العدو في الرملة فقد كانت عثرة علينا ظاهرها وعلي الكفار باطنها ولزمنا ما نسي من اسمها ولزمهم ما-	505	7205403686986023004	334	621.0	269	368	90.76087188720703	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms185	true	-3796863544800156386	177	295	945	1576	1597	300	بقي من عزمها -لا دليل ادل علي القوة من المسير بعد شهرين من تاريخ وقعتها الي الشام نخوض بلاد الفرنج بالقوافل الثقيلة والحشود الكثيرة والحريم المستور والمال العظيم الموفور وولد للسلطان ولد بعد سفره هو الملك الزاهر مج--------------------------------------------------------------ير الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سليمان داوود وهو اخو الملك الظاهر غياث الدين غازي لابيه وامه فورد كتاب القاضي الفاضل الي السلطان بتهنءته و به -يقول انه ولد لسبع بقين من ذي القعدة وهذا الولد المبارك هو الموفي لاثني عشر ولدا بل لاثني عشر نجما متوقدا فقد زاد الله في انجمه عن ا-نجم يوسف عليه السلام نجما وراهم المولي يقظة وراي تلك الانجم حلما وراهم ساجدين له وراينا الخلق له سجودا وهو قادر سبحانه ان يزيد جدود المولي الي ان يراهم اباء وجدودا	185	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0506	false	-4708841504321846553	0	163	0	886	1600	300	بقي من غرمها ولا دليل ادل علي القوة من المسير بعد شهرين من تاريخ وقعتها الي الشام نخوض بلاد الفرنج بالقوافل الثقيلة والحشود الكثيرة والحريم المستور والمال العظيم الموفور قال العماد ولما دخلنا دمشق وجدنا رسل دار الخلافة قد وصلوا باسباب العاطفة والرافة وكان حينءذ صاحب المخزن ظهير الدين ابو بكر منصور بن نصر العطار وهو من ذوي الاخطار وله التحكم في الايراد والاصدار وقد توفر علي محبة السلطان وتربية رجاءه وتلبية دعاءه ووصل كتابه ورسوله بكل ما سر السراءر ونور البصاءر فصل في ذكر اولاد السلطانspan قال العماد وفي هذه السنة ولد بمصر للسلطان ابنه ابو سليمان دا-ود وكتب------------------------------------------------------------ الفاضل الي السلطان -يهنء---ه به ويقول انه ولد لسبع بقين من ذي القعدة وهذا الولد المبارك هو الموفي لاثني عشر ولدا بل لاثني عشر نجما متوقدا فقد زاد الله في انجمه علي انجم يوسف عليه السلام نجما وراهم المولي يقظة وراي تلك الانجم حلما وراهم ساجدين له وراينا الخلق له سجودا وهو قادر سبحانه ان يزيد جدود المولي الي ان يراهم اباء وجدودا	506	7205403686986023004	516	943.0	419	951	54.25867462158203	88	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms186	true	-3861551352243325849	2	102	11	554	1613	300	فيه فصل-------------- للمولي اولاد وقد صاروا رجالا ويجب ان تستج-د للرجال قلاع-----ا كما جعل للسابقين اعمارا واعمالا وقيل القلاع انوف من حلها شمخ بها ما في الرجال علي النساء امين ثم ذكر في الكتاب ابياتا تتضمن السلام علي الملك العزيز عماد الدين عثمان ولد السلطان وكان توجه الي الشام صحبة ابيه وهي مملوك مولانا ومملوك ابنه واخيه وابن اخيه والجيران طي الكتاب اليه منه اجابة لسلام مولانا ابنه عثمان والله قد ذكر السلام وانه يجزي باحسن منه في القران وغريبة قد جءت فيها اولا ومن اقتفاها كان بعدي الثاني فرسولي السلطان في ارسالها والناس رسلهم الي السلطان ووردت من الفاضل	186	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0508	false	-7416052348991736411	0	85	0	467	1580	300	فيه فصولا متعددة منها للمولي اولاد وقد صاروا رجالا ويجب ان يستجيد لل-----قلاع رجالا كما فعل السابقون اعمارا واعمالا وقيل القلاع انوف من حلها شمخ بها ما في الرجال علي النساء امين ومنها----------- ابيات في ذكر السلام-------------------------------------------------------------------------------- مملوك مولانا ومملوك ابنه واخيه وابن اخيه والجيران طي الكتاب اليه منه اجابة لسلام مولانا ابنه عثمان والله قد ذكر السلام وانه يجزي باحسن منه في القران وغريبة قد جءت فيها اولا ومن اقتفاها كان بعدي الثاني فرسولي السلطان في ارسالها والناس رسلهم الي السلطان قلت ووصف الفاضل	508	7205403686986023004	423	764.5	344	563	75.13321685791016	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms186	true	-3861551352243325849	97	256	526	1396	1613	300	الي السلطان ووردت من الفاضل كتب من بعض فصولها فصل اما سور القاهرة فعلي ما امر به المولي شرع فيه وظهر العمل وطلع البنا- وسلكت به الطريق المءدية الي الساحل بالمقسم والله يعمر المولي الي ان يراه نطاقا مستديرا علي البلدين وسورا بل سوارا يكون به الاسلام محلي اليدين مجلي الضدين والامير بهاء الدين قراقوش ملازم الاستحثاث بنفسه ورجاله لازم لما يعنيه بخلاف امثاله قليل التثقيل مع حمله لاعباء التدبير واثقاله فصل في معني نقل القضاء عن شرف الدين بن ابي عصرون لما ذهب بصره الي ولده محي الدين لن يخلو الامر عن قسمين والله يختار للمولي خيرة الاقسام ولا ينسي له هذا التخرج الذي لا يبلغه ملك من ملوك الاسلام اما ابقاء الامر باسم الوالد بحيث يبقي رايه ومش-ورته وفتياه وبركته ويتولي ولده النيابة ويشترط عليه-- المجازاة لاول زلة وترك الاقالة لاقل عثرة فطالما بعث حب المنافسة الراجحة علي اكتساب الاخلاف الصالحة واما ان يفوض الامر الي الامام قطب الدين فهو بقية المشايخ وصدر الاصحاب ولا يجوز ان	186	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0511	false	-7823944814248146069	144	300	748	1607	1607	300	علي الجهاد- ووردت من الفاضل كتب من بعض فصولها و---اما سور القاهرة فعلي ما امر به المولي شرع فيه وظهر العمل وطلع البناء وسلكت به الطريق المءدية الي الساحل بالمقسم والله يعمر المولي الي ان يراه نطاقا مستديرا علي البلدين وسورا بل سوارا يكون به الاسلام محلي اليدين محلا الضدين والامير بهاء الدين قراقوش ملازم الاستحثاث بنفسه ورجاله لازم لما يعنيه بخلاف امثاله قليل التثقيل مع حمله لاعباء التدبير واثقاله ومنها في حق نقل القضاء من شرف الدين بن ابي عصرون لما ذهب بصره الي ولده---------- لن يخلو الامر من قسمين والله يختار للمولي خيرة الاقسام ولا ينسي له هذا التحرج الذي لا يبلغه ملك من ملوك الاسلام اما ابقاء الامر باسم الوالد بحيث يبقي رايه ومشاورته وفتياه وبركته ويتولي ولده النيابة ويشترط عليهما المجازاة لاول زلة وترك الاقالة لاول عثرة فطالما بعث حب المنافسة الراجحة علي اكتساب الاخلاق الصالحة واما ان يفوض الامر الي الامام قطب الدين فهو بقية المشايخ وصدر الاصحاب ولا يجوز ان-	511	7205403686986023004	831	1603.0	678	874	95.08009338378906	142	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms186	true	-3861551352243325849	256	300	1396	1613	1613	300	يتقدم عليه في بلد الا من هو ارفع طبقة في العلم منه ومنها في اقامة عذر التاخر عن الجهاد فصل واما تاسف المولي علي اوقات تنقضي عاطلة من الفريضة التي خرج من بيته لاجلها وتجدد العواءق التي لا يوصل الي اخر حبلها فللمولي نية-	186	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0512	false	-4082048825479076172	0	43	0	214	1579	300	يتقدم عليه في بلد الا من هو ارفع طبقة في العلم منه ومنها في اقامة عذر التاخر عن الجهاد---- واما تاسف المولي علي اوقات تنقضي عاطلة من الفريضة التي خرج من بيته لاجلها وتجدد العواءق التي لا يوصل الي اخر حبلها فللمولي نية	512	7205403686986023004	213	414.5	171	218	97.7064208984375	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms187	true	-8279451736820211610	0	246	0	1274	1553	300	رشده او ليس الله ب-عالم بعبده وهو سبحانه لا يسال الفاعل عن تمام فعله لانه غير مقدور له ولكن عن النية لانها محل تكليف الطاعة وعن مقدور صاحبها من الفعل بحسب الاستطاعة واذا كان المولي اخذا في اسباب الجهاد وتنظيف الطرق الي المراد وهو في طاعة قد م--ن الله عليه بطول امدها وهو منه علي امل في نجح موعدها والثواب علي قدر مشقته وانما عظم الحج لاجل جهده وبعد شقته ولو ان المولي فتح الفتوح العظام في اول الايام وفصل القضية بين اهل الشرك واهل الاس---------------لام لكانت تكاليف الجهاد قد قضيت وصحاءف البر المكتسبة بالمرابطة والانتظار قد طويت ومنها في ذكر اولاد السلطان فصل وقبل الاجابة عن الفصول فنبشر بما جرت العادة به لا قطع الله تلك العادة من سلامة وصحة وعافية شملت موالينا اولاده السادة اطاب الله الخبر اليهم عن المولي والي المولي عنهم وعجل لقا-ه لهم ولقاه-م له فانه- من يلق منهم بل كل منهم ملك دسته برجه وفارس مهده سرجه فهم بحمد الله بهجة الدنيا وزينتها وريحان الحياة وزهرتها وان فءادا وسع فراقهم لواسع وان قلبا قنع باخبارهم لقانع وان طرفا نام عن- البعد عنهم لهاجع وان ملكا ملك تصبره عنهم لحازم وان نعمة الله فيهم لنعمة بها العيش ناعم اما يشتاق جيد المولي ان يتطوق بدورهم اما تظما عينه الي ان تتروي بنظرهم اما يحن قلبه الي قلبه اما يلتقط هذا الطير الطاءر بتقبيلهم ما خرج منهم من حبه وللمولي ابقاه الله ------ان يقول وما مثل هذا الشوق يحمل بعضه ولكن قلبي في الهوي بقلوب وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------------- وكل من الموالي السادة الامراء	187	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0512	false	-4082048825479076172	43	300	214	1579	1579	300	رشده وا-ليس الله العالم بعبده وهو سبحانه لا يسال الفاعل عن تمام فعله لانه غير مقدور له ولكن عن النية لانها محل تكليف الطاعة وعن مقدور صاحبها من الفعل بحسب الاستطاعة واذا كان المولي اخذا في اسباب الجهاد وتنظيف الطرق الي المراد فهو في طاعة قد امتن الله عليه بطول امدها وهو منه علي امل في نجح موعدها والثواب علي قدر مشقته وانما عظم الحج لاجل جهده وبعد شقته ولو ان المولي فتح الفتوح العظام في اقل الايام وفصل القضية بين----------- اهل الاسلام واعداء الاسلام لكانت تكاليف الجهاد قد قضيت وصحاءف البر المكتسبة بالمرابطة والانتظار--- طويت ومنها في ذكر اولاد السلطان---- وقبل الاجابة عن الفصول فنبشر بما جرت العادة به لا قطع الله تلك العادة من سلامة وصحة وعافية شملت موالينا اولاده السادة اطاب الله الخبر اليهم عن المولي والي المولي عنهم وعجل لقاءه لهم ولقاءهم له فانهم من يلق منهم بل كل منهم ملك دسته برجه وفارس مهده سرجه فهم بحمد الله بهجة الدنيا وزينتها وريحان الحياة وزهرتها وان فءادا وسع فراقهم لواسع وان قلبا قنع باخبارهم لقانع وان طرفا نام علي البعد عنهم لهاجع وان ملكا ملك تصبره عنهم لحازم وان نعمة الله فيهم لنعمة بها العيش ناعم اما يشتاق جيد المولي ان يتطوق بدررهم اما تظما عينه الي ان تتروي بنظرهم اما يحن قلبه علي قلبه اما يلتقط هذا ------الطاءر بتقبيلهم ما خرج----- من حبه وللمولي ابقاه الله تعالي ان يقول وما مثل هذا الشوق تحمل مضغة ولكن قلبي في الهوي بقلوب وفي اخري والملوك الاولاد في كفالة العافية لا رفعت عنهم كفالتها وعليهم جلالة السلطنة لا فارقتهم جلالتها وكل من الموالي السادة الامراء-	512	7205403686986023004	1227	2364.5	990	1396	87.89398193359375	223	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms187	true	-8279451736820211610	246	300	1274	1553	1553	300	الاولاد والق-ادة كلهم جوهر وكلهم المقدم وليس فيهم بحمد الله من يءخر علي ما عود الله من صحة وسلامة وكفاية ووقاية ولزوم المستقل منهم لمشهد الكتاب ولموقف الاماج ومخايل الخفر منهم من تحت ليل الصبي انور دلالة من ضوء السراج والله تعالي يمد في عمر المولي الي ان يري من ظهورهم ما راي جدهم-	187	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0513	false	6267552323241478836	0	54	0	281	1590	300	الاولاد والقلادة كلها جوهر وكلهم المقدم وليس فيهم بحمد الله من يءخر علي ما عود الله من صحة وسلامة وكفاية ووقاية ولزوم المستقل منهم لمشهد الكتاب ولموقف الاماج ومخايل الخفر فيهم من تحت ليل الصبا انور دلالة من ضوء السراج والله تعالي يمد في عمر المولي الي ان يري من ظهورهم ما راي جدهم	513	7205403686986023004	275	536.0	222	281	97.8647689819336	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms188	true	-305811655944328137	0	143	0	784	1626	300	رحمه الله في اهل بيته من البطن الرابع فوارس الحرب الراءعة وملوك الاسلام التي منهم للاسلام اكاسرة وتبابعة وصغيرهم ما فيهم عند العلا- صغير وصغار ابناء الكبار كبار نجوم الارض وذرية بعضها من بعض والخلف الصالح المحض وهم في الدنيا والاخرة فرسان القوة والتقي يوم الحرب ويوم العرض فصل-- في ذكر وخم دمشق------- عرف المملوك من الكتب الواصلة التياث جسم المولي الامير عثمان والحقير مما ينال ذلك الجسم الكريم يوقد في قلوب الاولياء الامر العظيم وق-ليل قذاة العين غير قليل وماذا تقول في بلد لو صحت الحمية من ماءه لكانت من اكبر اسباب صحة المحتمي وشفاءه فانه ماء يءكل وبقية المياه تشرب ويجد وخامته من ينصف ولا يتعصب فصل-- واما المامور به في معني المنكرات الظاهرة وازالة اسبابها وغل--ق ابوابها وتحصين كل مبتوتة من عصمه وتطهير كل موسومة بوصمة فالله يثيب --مولانا ثواب من غضب ليرضيه بغضبه وحمل الخلق علي منهاج شرعه وادبه	188	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0513	false	6267552323241478836	54	198	281	1071	1590	300	رحمه الله في اهل بيته من البطن الرابع فوارس الحرب الراءعة وملوك الاسلام التي منهم للاسلام اكاسرة وتبابعة-------- ما فيهم عند العلاء صغير وصغار ابناء الكبار كبار نجوم الارض وذرية بعضها من بعض والخلف الصالح المحض وهم في الدنيا والاخرة فرسان القوة والتقي يوم الحرب ويوم العرض ومنها في ذم ماء- دمشق ووخمها عرف المملوك من الكتب الواصلة التياث جسم المولي الامير عثمان والحقير مما ينال ذلك الجسم الكريم يوقد في قلوب الاولياء الاثر العظيم و قليل قذاة العين غير قليل وماذا يقول في بلد لو صحت الحمية من ماءه لكانت من اكبر اسباب صحة المحتمي وشفاءه فانه ماء يءكل وبقية المياه تشرب ويجد وخامته من ينصف ولا يتعصب ومنها واما المامور به في معني المنكرات الظاهرة وازالة اسبابها واغلاق ابوابها وتحصين كل مبتوتة من عصمة وتطهير كل موسومة بوصمة فالله يثيب المولي-- ثواب من غضب ليرضيه بغضبه وحمل الخلق علي منهاج شرعه وادبه	513	7205403686986023004	755	1440.5	614	801	94.2571792602539	130	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms188	true	-305811655944328137	148	269	815	1467	1626	300	ففي العشر الاول من ربيع الاخرة منها اغارت طاءفة من الفرنج علي بلد حماة وكان الامير شهاب الدين محمد بن تكش الحارمي صاحبها قد توفي في حادي عشر جمادي الاخرة من السنة الماضية وتوفي ولده تكش بن اخت السلطان قبله بثلاثة ايام فخرج اليهم مقدم- عسكر السلطان بحماة الامير ناصر الدين منكورس بن ناصح الدين خمار تكين صاحب ا---بو قبيس فاسر --مقدميهم وقتل بقيتهم---------- وجاء الي --خدمة السلطان وهو بظاهر حمص والاسري معه-------- فامر السلطان بضرب اعناقهم وان يتولي ذلك من بحضرته من اصحابه--------- فتقدم امامه --ضياء الدين الطبري وضرب عنق بعضهم وفعل كذلك الشيخ سليمان المغربي والا--مير ايطغان بن ياروق ثم استدعي --عماد الدين الكاتب وامره ان يضرب عنق بعضهم فلم يفعل وطلب ان يملكه السلطان----- صغيرا منهم فعوض عنه	188	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0516	false	-8439716723971302563	122	207	664	1138	1617	300	وفي العشر الاول من ربيع الاخر------ اغارت طاءفة من الفرنج علي بلد حماة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج اليها متولي عسكر ح---------ماة الامير ناصر الدين منكورس ب-----------ن خمار-تكين صاحب حصن بو قبيس فاسر المقدمي-ن وسفك بسيفه دم الباقين وجاء الي الخدمة السلطانية-- بظاهر حمص وساق--- معه الاساري فامر السلطان بضرب اعناقهم وان يتولي ذلك اهل التقي والدين من الحاضرين فتقدم امامه الضياء------ الطبري وضرب عنق بعضهم وتلاه---- الشيخ سليمان المغربي ثم الامير ايطغان بن ياروق و--استدعي العماد------------- وامر بذلك-------------- فلم يفعل وطلب ان يملكه السلطان منهم صغيرا----- فعوض عنه	516	7205403686986023004	378	555.5	303	698	54.154727935791016	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms189	true	-1146087371337001554	62	119	330	631	1595	300	السلطان علي طريق الزراعة الي بعلبك ونازلها محاصرا من غير قتال فطال امرها ولم يسمح بها صاحبها ودخل فصل الشتاء فرحل السلطان عنها الي د------------------------------------------------------------------------------------------------مشق في العشر ال--اخر من رجب من هذه السنة اعني سنة اربع وسبعين وخمسماءة وتمادي الامر الي ان رضي شمس الدين بن المقدم ببا----رين و-------------كفرطاب وفي ---------قري من بلد المعرة وسلم السلطان بعلبك	189	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0516	false	-8439716723971302563	209	279	1145	1517	1617	300	السلطان علي طريق الزراعة الي بعلبك فنازلها محاصرا من غير قتال فطال امرها ولم يسمح بها صاحبها ودخل فصل الشتاء فرحل السلطان عنها الي دمشق ووكل بها من يحصرها بالمنع من الخروج والدخول من غير تال وهم جماعة مع طغرل الجاندار ودخل الي دمشق في العشر الاواخر من رجب------------------------------------------- وتمادي الامر الي ان رضي ا---------بن المقدم بحصن بعرين واعماله وببلد كفرطاب واعيان نواح وقري من بلد المعرة وسلم بتسل-يم بعلبك	516	7205403686986023004	237	405.0	191	425	55.764705657958984	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms189	true	-1146087371337001554	126	197	669	1044	1595	300	بيت الاحزان ولما كان السلطان مشتغلا بامر بعلبك------------------------------------- انتهز الفرنج الفرصة وبنوا حصنا علي مخاضة بيت الاحزان وهو بيت يعقوب عليه السلام وبينه وبين دمشق مسافة يوم وبينه وبين صفد وطبرية نصف يوم فقيل للسلطان انه متي احكم بناء هذا الحصن تمك---ن الوهن من بلاد الاسلام فقا-------------------ل اذا اتموه نزلنا عليه وهدمناه الي الاساس و-----------------------------------------------------------------------------لما انقضي امر بعلبك ووصل ال----ي دمشق جعل هذا ال-------حصن من همه وعزم علي قصد حصار--------ه وكان	189	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0518	false	-3050032438158100926	104	193	522	1000	1575	300	بيت الاحزان ووقعة الهنفريspan قال العماد وفي مدة مقام السلطان علي بعلبك واشتغاله به انتهز الفرنج الفرصة فبنوا حصنا علي مخاضة بيت الاحزان وبينه و--------------------------بين دمشق مسافة يوم وبينه وبين صفد وطبرية نصف يوم وقيل للسلطان---- متي احكم----- هذا الحصن تحكم من الثغر --------الاسلامي الوهن وغلق الرهن فيقول اذا اتموه نزلنا عليه وهدمناه الي الاساس وجعلناه من الرسوم الادراس فكان الامر بعد سنة علي ما جري علي لفظه من عدة حسنة فلما انقضي امر بعلبك -وصل السلطان دمشق فاقام بها وامر الحصن من همه و--------قصد حصاره من عزمه وكان	518	7205403686986023004	267	416.0	215	530	50.377357482910156	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms189	true	-1146087371337001554	239	300	1271	1595	1595	300	الاخبار------- بان الفرنج قد تجمعوا في جمع عظيم وانهم عازمون علي الخروج علي المسلمين علي غرة فقدم ا--------بن اخيه عز الدين فرخشاه بن شاهنشاه ابن ايوب رحمه الله علي العساكر----- وامره ان يخرج الي قتال------هم وامره ان لا يستعجل بالقتال------------------------------------ بل يتركهم حتي يتوسطوا البلاد فلم تشعر طلاءع عز الدين الا وقد خالطوهم علي غرة فوقعت الوقعة فقتل صاحب الناصرة وجماعة-	189	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0519	false	3013860348285647467	1	64	3	345	1583	300	الاخبار تواترت بان الفرنج قد تجمعوا في جمع عظيم وانهم عازمون علي الخروج الي المسلمين علي غرة فقدم السلطان ابن ---------اخيه فرخشا------------------------------ه علي --عساكر دمشق وامره ان يخرج الي --الثغر ففعل وامره ان علم بخروجهم ان ينفذ الي السلطان يعلمه بذلك ولا يلقاهم بل يتركهم حتي يتوسطوا البلاد فلم تشعر طلاءع فرخشاه-- الا وقد خالطوهم علي غرة فوقعت الوقعة فقتل صاحب الناصرة وجماعة	519	7205403686986023004	250	391.0	201	387	64.59947967529297	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms190	true	-1942107176376051120	0	160	0	847	1620	300	من مقدميهم وطلب الملك فقتل حصان------------ه وجاء الهنفري وهو من عظماءهم وشجعانهم ليحميه فوقعت فيه جراحات احداها نشابة وقعت في مارنه فجدعته وتعدت الي فيه ومرت بضرسه فقلعته وخرجت من تحت فكه ووقعت اخري في مشط رجله فنفذت الي اخمصه واخري في ركبته وضرب بلت في جنبه فكسر منه ضلعان وقتلت جماعة من الرجالة والخيالة ورجعت الفرنج خاءبين--- ليس فيهم الا متخن بالجراح وكل يوم ترد البشري بموت مقدم من جراحة اصابته ووردت البطاقة------ في ذلك اليوم بالبشري و-خرج السلطان فما وصل الي الكسوة الا ورءوسهم واسراءهم قد جء بهم ورجع------ منصورا مظفرا ومات الهنفري فذل العدو--- لموته------- ثم سار السلطان الي --حصن بيت الاحزان فازعجهم وذعرهم ثم عا------------د الي دمشق ذكر مسير الملك المعظم شمس الدولة فخر الدين توران شاه بن ايوب الي مصر ثم وجه السلطان اخاه الملك المعظم شمس الدولة الي الديار المصرية بمن ضعف من الاجناد لانها كانت سنة جدب شديد فرتب في بعلبك ناءبا عنه وودعه السلطان من مرج الصفر وذلك في اواخر ذي القعدة	190	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0519	false	3013860348285647467	64	209	345	1106	1583	300	من مقدميهم وطلب الملك فطرح حصانه وجرح فرسانه وجاء الهنفري------------------------ ليحميه فوقعت فيه جراحات احد-ها نشابة وقعت في مارنه فجدعته ونفذت الي فيه ومرت بضرسه فقلعته وخرجت من تحت فكه ووقعت اخري في مشط رجله فنفذت الي اخمصه واخري في ركبته وضرب بلت في جنبه فكسر ل-ه ضلعين وقتلت عد--ة من الرجالة والخيالة ورجعت الفرنج بخزي عظيم ليس فيهم الا مجرو-------ح وكل يوم ترد ب--شري بموت مقدم من جراحة اصابته ووردت --بطاقة الطير في ذلك اليوم الي دمشق فخرج السلطان فما وصل الي الكسوة الا ورءوسهم واسراءهم قد جء بها فرجع مظفرا من------صورا وذلت الفرنج بعدها وانكسرت لموت الهنفري ثم سار السلطان الي الحصن الذي بنوه-- فازعجهم وذعرهم وعاد علي عزم العود اليه قال--------------------------------------------------------------------- ثم وجه السلطان اخاه الامير تورانشاه من الشام الي مصر---------- بمن ضعف من الاجناد لاجل محل البلا--------د فرتب في بعلبك نواب----ه وودعه السلطان من مرج الصفر وذلك في اواخر ذي القعدة	519	7205403686986023004	595	991.0	472	899	66.18464660644531	99	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms190	true	-1942107176376051120	187	300	1003	1620	1620	300	حدود بل-------------------------------اد ال---عدو وكان يركب كل يوم----- بحجة الصيد وينزل علي النهر ويجرد العساكر و-----------------قباءل العرب الي---- صيدا وبيروت حتي يحصدوا غلات العدو وما يبرح مكانه حتي يعودوا بجمالهم واحمالهم ---------------حتي خف زرع----------------------------------- الفرنج ودخلت سنة خمس وسبعين وخمسماءة والسلطان مخيم بمنزلته ذكر استيلاء الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب رحمه الله علي مدينة حماة وكان برنس انطاكية قد غدر واغار علي شيزر وغدر القومص باطرابلس بجماعة من التركمان بعد الامان واقتضي راي السلطان ان يرتب عمر ابن شاهنشاه بن ايوب بحماة واقطعه اياها ورتب في خدمته شمس الدين ابن المقدم وسيف الدين بن احمد المشطوب فكان في مقابلة صاحب انطاكية ورتب ناصر الدين محمد بن شيركوه بحمص في مقابلة-	190	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0523	false	-8148733797048077956	1	108	4	582	1656	300	حدود بلاد الكفرة واضرم عليهم لهب النيران المستعرة وكان----- كل يوم يركب بحجة الصيد وينزل علي النهر ويجرد فرسان الجلاد والقهر ويسير قباءل العرب الي بلد صيدا وبيروت حتي يحصدوا غلات العدو ولا يبرح مكانه حتي يعودوا بجمالهم واحمالها موثقة باثقالها حتي خف زرع الكفار قال وفي هذه السنة اقتضي راي الفرنج ------------------------------------ان يرعبوا المسلمين في كل ناحية خوفا من اجتماعهم------------------------------------ علي جهة واحدة فغدر ابرنس انطاكية------- واغار علي شيزر وغدر القومص ب-طرابلس بجماعة من التركمان بعد الامان فرتب------ السلطان ابن اخيه تقي الدين عمر في ثغر حماة ومع-------------------------ه شمس الدين -بن المقدم وسيف الدين علي---- المشطوب ورتب ابن عمه-------------------- ناصر الدين في ثغر ---------حمص في مقابلة	523	7205403686986023004	335	474.0	270	728	46.016483306884766	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms191	true	39881797090954011	169	271	884	1470	1622	300	راي السلطان ومن معه م-----ن المسلمين علي ان يقتحموا علي الفرنج بلادهم ويستوعبوا ما بقي في ايديهم من الغلات في يوم واحد ثم يرجعوا ف-رحلوا صوب البقاع---------------------- ليلة الاحد ثاني المحرم سنة خمس وسبعين وخمسماءة ولما اصبح السلطان جاءه الخبر -ان الفرنج قد خرجت فالتقاهم فنصر- ---------الله المسلمين عليهم فاسر فرسانهم وشجعانهم وانهزمت رجالتهم في اول اللقاء فكان في جملة الاسري مقدم الداوية ومقدم الاسبتارية وصاحب الطبرية واخوه صاحب جبيل وابن القومصية وابن بارزان صاحب الرملة وصاحب جينين وقسطلان يافا وابن صاحب مرقية وعدة كثيرة من خيالة القدس وعكا ومن البارونية وغيرهم من المقدمين ما يزي-------د علي ماءتين ونيف وسبعين سوي غيرهم	191	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0523	false	-8148733797048077956	148	250	784	1364	1656	300	---------------رايه مع بقية المسلمين علي ان يقتحموا علي الكفار ديارهم ويستوعبوا ما بقي في ايديهم من الغلات في يوم واحد ثم يرجعوا فيرحلوا صوب البقاع فنهضوا تلك الليلة وهي ليلة الاحد ثاني --محرم ف------------------------لما اصبح السلطان جاءه الخبر بان الفرنج قد خرجت فالتقاهم وانزل الله نصره علي المسلمين و------اسر فرسانهم وشجعانهم وانهزمت رجالتهم في اول اللقاء فكان من جملة الاسري مقدم الداوية ومقدم الاسبتارية وصاحب --طبرية واخو- صاحب جبيل وابن القومصية وابن بارزان صاحب الرملة وصاحب جينين وقسطلان يافا وابن صاحب مرقية وعدة كثيرة من خيالة القدس وعكا م-ن البارونية وغيرهم من المقدمين الاكابر ما زاد علي م-ءتين ونيف وسبعين سوي غيرهم	523	7205403686986023004	505	910.0	412	632	79.90505981445312	75	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms192	true	8244629951912331254	1	213	7	1120	1560	300	فكاكه واستفكت- القومصية ابنها----------- بخمسة وخمسين الف دينار ---------صورية واما ----مقدم الداوية واسمه اود فانه هلك في السجن فطلبت جيفته فسلمت اليهم واخذ عوضا عنها اسير من المسلم------ين وطال اسر الباقين فمنهم من هلك في الاسر ومنهم من خرج بقطيعة وكانت عدة----------------------- العدو--- عشرة الاف مقاتل وانهزم ملكهم مجروحا وكان لعز الدين فرخشاه في هذه الموقعة بلاء حسن فحكي حسام الدين تميرك بن يونس وكان مع عز الدين قال كنا في اقل من ثلاثين فارسا قد تقدمنا العسكر فشاهدنا من خيل الفرنج ستما---ءة فارس واقفين علي جبل وبيننا وبينهم الماء فاشار عز الدين ان نعبر النهر اليهم ففعلنا ولحقنا عسكر السلطان فهزمناهم ومن غريب الاتفاق ان في هذا اليوم بعينه------------------------- ظفر الاسطول المصري ببطسة كبيرة فاستولي عليها المسلمون وعلي اخري وعاد الي الثغر مستصحبا الف راس من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسبي وفي هذه الوقعة يقول---------------------------- ابو علي الحسن بن عل--------ي الجويني يمدح السلطان لك رب السماء خير معين وكفيل لما تحب ضمين فله الحمد اي نصر عزيز قد حبانا به وفتح مبين ادرك الثار حين نازله المغ وار حيف الكفار ليث العرين الهمام الغضنفر الملك النا صر مولي الوري صلاح الدين يا مليكا اضحي الزمان يناجي ه بلفظ المذلل المس-كين فارقت اهلها الحصون الي با سك حتي عوضتهم بالسجون واراهم رب السماء باسيا فك ما لم يجل لهم في ظنون لك قلب عند اللقاء مكين	192	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0524	false	-7589275437591062033	50	300	262	1586	1586	300	فكاكه واما ابن القومصية فانه استفكته امه بخمسة وخمسين الفا من الدنانير الصورية واما اود مقدم الداوية فانه انتقل من سجنه الي سجين فطلبت جيفته فاخذوها باطلاق------------ اسير من مقدمي المءمنين وطال اسر الباقين فمنهم من هلك وهو عان- ومنهم من خرج بقطيعة وامان وهذه هي وقعة مرج عيون وكان العدو في عشرة الاف مقاتل وانهزم ملكهم مجروحا وكان لعز الدين فرخشاه في هذه الو-قعة بلاء حسن -حكي حسام الدين تميرك بن يونس وكان مع عز الدين قال كنا في اقل من ثلاثين فارسا قد تقدمنا العسكر فشاهدنا--- خيل الفرنج في ست مءة فارس واقفين علي جبل وبيننا وبينهم الماء فاشار عز الدين ان نعبر النهر اليهم ففعلنا ولحقنا عسكر السلطان فهزمناهم ومن احسن ما اتفق ان------- اليوم الذي كسرت فيه الفرنج بمرج عيون ظفر الاسطول المصري ببطسة كبيرة فاستولي عليها--------- وعلي اخري وعاد الي الثغر مستصحبا الف راس من السبي فما اقرب ما بين النصرين في المصرين وما اعذب عذاب الفءتين وتجريعهما الامرين الامرين لقد عم النصر وتساوي فيه البر والبحر ومما مدح به السلطان -في هذا الفتح مدحة سيرها من مصر اليه فخر الكتاب ابو علي الحسن بن علي العراقي الجويني اولها------- لك رب السماء خير معين وكفيل بما تحب ضمين فله الحمد اي نصر عزيز قد حبانا به وفتح مبين ادرك الثار حين نازله المغ-وار حتف الكفار ليث العرين الهمام الغضنفر الملك النا-صر مولي الوري صلاح الدين يا مليكا اضحي الزمان يناجي-ه بلفظ المذلل المستكين قذف-ت اهلها الحصون الي با-سك حتي عوضتهم بالسجون واراهم رب السماء باسيا-فك ما-لم يجل لهم في ظنون لك قلب عند اللقاء مكين-	524	7205403686986023004	952	1642.0	764	1374	69.28675079345703	168	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms192	true	8244629951912331254	213	269	1120	1409	1560	300	وله من تقاه الف كمين يا مليكا ما زال يلقي الاعادي وهو----- مستعصما بصدق اليقين ان هذا الفتح المبين شفاء لصدور وقرة لعيون هو يوم اضحي كيوم حنين سهل الله نصره في الحزون ذكر الحرب بين عسكر السل----------------------------------------------------طان الملك الناصر والسلطان عز الدين قلج ارسلان السلجوقي صاحب قونية وسبب هذه الحرب ان---------- نور الدين رحمه الله	192	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0525	false	2573803734490209988	0	64	0	325	1564	300	وله من تقاه الف كمين يا مليكا------- يلقي الحروب بحول الله مستعصما وصدق اليقين ان هذا الفتح المبين شفاء لصدور وقرة لعيون هو يوم اضحي كيوم حنين سهل الله نصره في الحزون قال العماد وكان تقي الدين غاءبا عن هذه الوقعة واشتغل عنها بغيرها وذلك ان سلطان الروم قلي------------------------ج ارسلان طلب حصن رعبان وادعي انه من بلاده وانما اخذه منه نور الدين رحمه الله	525	7205403686986023004	190	286.0	148	356	53.370784759521484	33	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms193	true	2435940725855486045	242	297	1329	1646	1658	300	الليل وباتوا طول الليل يحرسون وخافوا ان تفتح الفرنج الابواب ويغيروا عليهم علي غرة واذا الفرنج قد اوقدوا خلف كل باب نارا ليامنوا من المسلمين-------- فاطمانوا المسلمون وقالوا ما بقي الا ثقب البرج فلما اصبحوا فرق- السلطان جوانب البرج علي الامراء فاخذ عز الدين فرخشاه ابن شاهنشاه بن ايوب الجانب القبلي واخذ السلطان الجانب الشمالي	193	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0528	false	-4857032526952289369	83	129	458	730	1680	300	اليها وباتوا طول الليل يحرسون وخافوا ان تفتح الفرنج الابواب ويغيروا عليهم علي غرة واذا الفرنج قد اوقدوا خلف كل باب نارا ليامنوا من المسلمين اغترارا فاطمان ال--مسلمون وقالوا ما بقي الا نقب البرج ف-----------فرقه السلطان ------------علي الامراء فاخذ--------- فرخشاه الجان--------------------ب القبلي واخذ السلطان الجانب الشمالي	528	7205403686986023004	253	457.0	209	326	77.60736083984375	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms194	true	-7370252621550346358	0	148	0	808	1618	300	ناصر الدين محمد بن شيركوه بقربه نقبا وكذلك الملك المظفر تقي الدين وكل كبير في الدولة اخذ--- قسما وكان البرج محكم البناء فصعب نقبه فعمقوا النقب بعد الجهد واشعلوا النيران فيه وانتظرا سقوط السور فلم يسقط لعرضه فانه كان عرضه تسعة اذرع بالنجاري وذكر العماد الكاتب -------------------------------------------------------------------------------------ان النقب كان طوله ثلاثين ذراعا في عرض ثلاثة اذرع وكان عرض-----ه تسعة اذرع كما ---ذكرناه فا--مر السلطان ب---------------------اطفاء النار بعد يومين ليتم نقبه وقال من جاء بقربة ماء فله دينار فجاء ------------الناس بالقرب وصبوا--------- الماء علي النار حتي اطفاوها ثم عاد النقابون فنقبوا وخرقوا السور والق-------------------------------------------------------------------------------------------------وا فيه النار فسقط يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخميس لست بق-------ين من ربيع الاول ملك المسلمون الحصن واسروا كل من فيه واطلقوا من كان فيه من اسري المسلمين وكان الفرنج قد جمعوا وراء السور الواقع حطبا فلما وقع------- دخلت الرياح فردت النار عليهم فاحرقت بيوتهم وطاءفة منهم فاجتمعوا الي الجانب البعيد من النار وطلبوا الامان فلما خمدت النار-- دخل	194	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0528	false	-4857032526952289369	130	299	735	1675	1680	300	ناصر الدين----- بن شيركوه بقربه نقبا وكذلك------------- تقي الدين وكل كبير في الدولة جعل له قسما وكان البرج محكم البناء فصعب نقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لكن ما انقضي يوم الاحد الا وقد تم نقب السلطان وعلق وحشي بالحطب ليلة الاثنين وحرق وكان النقب -في طول -ثلاثين ذراعا في عرض ثلاث ا-ذرع وكان عرض السور تسع- اذرع فما تاثر بذلك فاحتاج السلطان صبيحة يوم الاثنين الي اطفاء النيرا--------ن ليتم نقبه وقال من جاء بقربة ماء فله دينار قال العماد فرايت الناس ل-لقرب حاملين ولاوعية الماء ناقلين--- حتي اغ-------------------------------رقوا تلك النقوب فخمدت فعاد نقابوها وقد بردت فخرقوه وعمقوه وفتحوه وفتقوه وشقوا حجره وفلقوه ثم حشوه وعلقوه واستظهروا فيه يومي الثلاثاء والاربعاء ثم احرقوه واشتد الحرص عليه لان الخبر اتاهم بان الفرنج قد اجتمعوا بطبرية في جمع كثير فلما اصبح يوم الخميس الرابع والعشرين من ربيع الاول وتعالي النهار انقض الجدار وتباشرت الابرار وكان الفرنج------------------------------ قد جمعوا وراء ذلك-- الواقع حطبا فلما وقع الجدار دخلت الرياح فردت النار عليهم واحرقت بيوتهم وطاءفة منهم فاجتمعوا الي الجانب البعيد من النار وطلبوا الامان فلما خمدت النيران دخل	528	7205403686986023004	462	586.0	367	1168	39.55479431152344	68	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms194	true	-7370252621550346358	152	300	837	1618	1618	300	واسر-ا وغنموا ماءة الف قطعة من الحديد من----- انواع الاسلحة وشيء------ا من الاقوات وغيرها وجء بالاساري الي السلطان فمن كان مرتدا او راميا ضربت عنقه واكثر الاساري قتله في الطريق------- المطوعة وكان عدة الاس-ري نحو سبعماءة وخلص من اسري المسلمين اكثر من ماءة مسلم وسير باقي الاس-ري الي دمشق واقام السلطان في منزلته حتي هد-م الحصن الي الاساس وطم جب ماء معين كان-- حفرته الفرنج في وسطه ورمي فيه القتلي وكان عند السلطان رحمه الله رسول القومص ف----------شاهد البلية في اهل ملته و---كان السلطان قد بذل لهم في هدمه ستين الف دينار فلم يفعلوا فزادهم حتي بلغ ماءة الف فابوا وكانت مدة المقام علي الحصن--- ايام فتحه وبعدها اربعة عشر يوما ثم------ سار السلطان الي اعمال طبرية وصور وبيروت------- فاغار عليها وارجف قلوبهم ثم -----------ر--------جع الي دمشق------------- ومرض جماعة من ذلك الوباء بسبب شدة الحرونتن------------- جيف القتلي وطول السلطان المقام علي---------ه لاجل ه------دمه فتوفي اكثر من عشرة امراء-	194	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0529	false	-5811189071466952473	1	162	7	857	1578	300	واسروا وغنموا م-ءة الف قطعة من الحديد من جميع انواع الاسلحة وشيءا كثيرا من الاقوات وغيرها وجء بالاساري الي السلطان فمن كان مرتدا او راميا ضربت عنقه واكثر من اسر- قتله في الطريق الغزاة المطوعة وكان عدة الاساري نحو سبع مءة وخلص من ا--------لاسر اكثر من م-ءة مسلم وسير باقي الاساري الي دمشق واقام السلطان ب--منزلته حتي هدوا الحصن الي الاساس وطم جب ماء معين كانوا حفروه------- في وسطه ورمي فيه القتلي وكان عند السلطان---------- رسول القومص معافي وهو يشاهد --بلية--- اهل ملته وقد كان السلطان--- بذل لهم في هدمه ستين الف دينار فلم يفعلوا فزادهم حتي بلغ م-ءة الف فابوا وكان- مدة المقام علي الحصن في ايام فتحه وبعدها اربعة عشر يوما وبعد ذلك سار السلطان الي اعمال طبرية وصور وبيروت وغيرها فاغار عليها وارجف قلوبهم بوصوله اليها ورجع السلطان الي دمشق يوم الاربعاء ومرض جماعة من ذلك الوباء لان----- الحر كان شديدا وانتنت جيف القتلي وطول السلطان المقام عليه بعد فتحه لاجل تتميم هدمه فتوفي اكثر من عشرة امراء	529	7205403686986023004	708	1179.5	570	895	79.10614776611328	110	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms195	true	879149300650042019	16	80	91	417	1620	300	الحسن علي بن محمد بن رستم بن الساعاتي الخراساني ب-------------قصيدة اولها بجدك اعطاف القنا تتعطف وطرف الاعادي دون مجدك يطرف شهاب هدي في ظلمة الشرك ثاقب وسيف هدي في طاعة الله مرهف وقفت علي حصن المخاض وانه لموقف حق ما يوازيه مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------قف ومنها وما رفعت اعلامك الصفر ساعة الي ان غدت اكبادها السود ترجف كبا من اعاليه صليب وبيعة وساد به دين حنيف ومصحف	195	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0529	false	-5811189071466952473	210	295	1119	1548	1578	300	الحسن علي بن محمد بن رستم--- الساعاتي الخراساني ثم الدمشقي من قصيدة اولها بجدك اعطاف القنا تتعطف وطرف الاعادي دون مجدك يطرف شهاب هدي في ظلمة الش-ك ثاقب وسيف اذا ما هزه- الله مرهف وقفت علي حصن المخاض وانه لموقف حق لا يوازيه موقف فلم يبد وجه الارض بل حال دونه رجال كاساد الشري وهي تزحف وجرداء سلهوب ودرع مضاعف وابيض هندي ولدن مثقف------ وما رجعت اعلامك الصفر ساعة الي ان غدت اكبادها السود ترجف كبا من اعاليه صليب وبيعة وشاد به دين حنيف ومصحف	529	7205403686986023004	303	558.0	241	440	68.86363983154297	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms195	true	879149300650042019	118	300	623	1620	1620	300	كتاب بالانشاء الفاضلي منه فصل في ذكر-- الحصن وقد عرض حاءطه الي ان زاد علي عشرة اذرع وقطعت له عظام الحجارة وكل فص منها من سبعة اذرع الي ما فوقها وما دونها وعدتها تزيد علي عشرين الف حجر لا يستقر الحجر في مكانه ولا يستقل في بنيانه الا باربعة دنانير فما فوقها وفيما بين الحاءطين حشو من الحجارة الصم المرغم بها انوف الجبال الشم وقد جعلت -سقيته بالكاس الذي اذا احاطت قبضته بالحجر مازجه بمثل جسمه وصاحبه باوثق واصلب من جرمه واوعز الي خصمه من الحديد بالا يتعرض لهدمه فص------------------ل وبات الناس في ليلة الجمعة مطيفين بالحصن والنيران به مطيفة وعليه مشتملة وعذبات السنتها علي تاجه مهدلة ومسدلة ومن- خلفه مسبلة ونارهم قد اطفاها الله بتلك النار الواقدة ومنعتهم قد اذهبها الله بتلك الابرجة الساجدة وبنفسج الظلماء قد استحال جلنارا والشفق قد عم الليلة فلم يختص اصالا ولا اسحارا ونفحاتها حميمية وقودها الناس والحجارة والبلاء ينادي بلسان مصابها اياك اعني واسمعي يا جارة فولجت النار موالج يضيق به-ا الفكر ويعجز عنها الابر ونقلت البناء من العين الي الاثر وقال الكفر انها لاحدي الكبر وخولف المثل ان السعادة لتلحظ الحجر واغني ضوءها لسان-	195	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0531	false	3223258939156103367	73	257	381	1380	1615	300	كتاب -----------فاضلي الي بغداد في وصف الحصن وقد عرض حاءطه الي ان زاد علي عشرة اذرع وقطعت له عظام الحجارة -كل فص منها من سبع ا-ذرع الي ما فوقها وما دونها وعدتها تزيد علي عشرين الف حجر لا يستقر الحجر في مكانه ولا يستقل في بنيانه الا باربعة دنانير فما فوقها وفيما بين الحاءطين حشو من الحجارة الصم المرغم بها انوف الجبال الشم وقد جعلت تسقيته بالكلس الذي اذا احاطت قبضته بالحجر مازجه بمثل جسمه وصاحبه باوثق واصلب من جرمه واوعز الي خصمه من الحديد بالا يتعرض لهدمه ومنه في وصف النار قال وبات الناس في ليلة الجمعة مطيفين بالحصن والنار-- به مطيفة وعليه مشتملة وعذبات السنتها علي تاجه من------سدلة وعلي خلفه مسبلة ونارهم قد اطفاها الله بتلك النار الواقدة ومنعتهم قد اذهبها الله بتلك الابرجة الساجدة وبنفسج الظلماء قد استحال جلنارا والشفق قد عم الليلة فلم يختص اصالا ولا اسحارا ونفحاتها حميمية وقودها الناس والحجارة والبلاء ينادي بلسان مصابها اياك اعني واسمعي يا جارة فولجت النار موالج تضيق منها الفكر وتعجز عنها الابر ونقلت النبا م-ن العين الي الاثر وقال الكفر انها لاحدي الكبر وخولف المثل ان السعادة لتلحظ الحجر واغني ضوءها لسان	531	7205403686986023004	945	1811.5	770	1021	92.55632019042969	160	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms196	true	6340182795218366385	0	43	0	238	1611	300	كل امعة ان يسال هذا وهذا ما الخبر وقذفت بالشرر كالجمالات الصفر وزفرت يغيظ تعفر له خدود الجبال الصعر وتلحقها بالكثب العفر وبات الليل والنهار يثله وكلما اغمده الخمود جعل الوقود يسله الي ان بدا الصباح كانه منها يمتار الانوار وانشق الشرق ومن	196	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0531	false	3223258939156103367	257	300	1380	1615	1615	300	كل امعة ان يسال هذا وهذا ما الخبر وقذفت ب--شرر كالجمالات الصفر وزفرت بغيظ تعفر له خدود الجبال الصغر وتلحقها بالكثب العفر وبات الليل والنهار يشله وكلما اغمده الخمود جعل الوقود يسله الي ان بدا الصباح كانه منها امتار الانوار وانشق الشرق ومن-	531	7205403686986023004	231	447.5	189	238	97.05882263183594	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms196	true	6340182795218366385	43	67	238	375	1611	300	عصفرها صبغ الازار فحينءذ تقدم الخادم فاقتلع---- الاحجار بيده من اسها ومحا حروف البنيان من طرسها وتبعه الجيش ورفاقه وكافة من اشتمل عليه نطاقه	196	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0532	false	-6189614065954489694	0	24	0	136	1619	300	عصفرها صبغ الازار فحينءذ تقدم الخادم فاقتلع شده الاحجار -----من اسها ومحا حروف البنيان من طرسها وتبعه الجيش ورفاقه وكافة من اشتمل عليه نطاقه	532	7205403686986023004	132	250.5	109	141	93.61701965332031	22	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms200	true	2580454238298115561	55	125	315	709	1599	300	الامام المستضء بنور الله فاتفقت وفاة المستضء ومصير الخلافة الي الن----------اصر لدين الله وهو ببغداد----------------------------------------------------- فحضر الديوان وبايع وكاتب السلطان بالخبر فبادر ال--------ي الخطبة--- في جميع --بلاده ومضي صدر الدين شيخ الشيوخ عبد الرحيم بن اسماعيل من بغداد رسولا الي بهلوان بن ايلدكز صاحب العجم والزمه الخطبة- بهمذان واصفه----------------------------------------ان ثم لما رجع شيخ الشيوخ جاء الي السلطان الملك الناصر ف----اخذه السلطان معه الي مصر--------- وركب البحر منها وحج كما سن----ذكره	200	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0536	false	8341340933871004972	126	210	662	1123	1609	300	الامام المستضء ب----الله ام---------------------ير المءمنين واستخلف ولده الناصر لدين الله ابو العباس احمد وكان رسول السلطان ضياء الدين بن الشهرزوري حاضرا فحضر-------- وبايع واخبر بجلية الحال--- فبادر السلطان الي الخطبة له في جميع البلاد- ومضي صدر الدين شيخ الشيوخ عبد الرحيم بن اسماعيل من بغداد رسولا الي بهلوان--------------------- والزمه حتي خطب بهمذان واصفهان وعمت الدعوة الهادية في جميع بلاد خراسان ثم لما رجع شيخ الشيوخ جاء الينا رسولا في سنة ست وسبعين واخذه السلطان معه الي مصر وحج منها وركب البحر--------- كما سياتي ذكره	536	7205403686986023004	264	358.5	211	528	50.0	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms200	true	2580454238298115561	239	299	1281	1596	1599	300	اشتد المرض بسيف الدين غازي اراد ان يعهد بالملك لولده معز الدين سنجر شاه بن غازي وكان عمره يومءذ اثنتي عشرة سنة فخاف علي الدولة من الملك الناصر--------------------------------------- وامتنع اخوه عز الدين مسعود من الاذعان لذلك والاجابة اليه--- فاشار ----------------مجاهد الدين قايماز واكابر الدولة بان يجعل الملك في عز الدين لما هو عليه من كبر السن والشجاعة والعقل---------------------------- وان يعطي	200	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0542	false	-2979114231931310015	16	76	77	395	1591	300	اشتد --مرضه--------------- اراد ان يعهد بالملك لولده معز الدين سنجر-شاه--------------------------------------- فخاف من ذلك لان صلاح الدين يوسف بن ايوب كان قد تمكن بالشام وقويت شوكته وامتنع اخوه عز الدين م------ن الاذعان----- والاجابة الي ذلك فاشار الامراء الكبار ومجاهد الدين قايماز-------------- بان يجعل الملك بعده لاخيه- لما هو عليه من كبر السن والشجاعة والعقل وقوة النفس وحسن سياسة الملك وان يعطي	542	7205403686986023004	197	264.0	158	401	49.12718200683594	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms201	true	6526423267962219249	54	251	303	1366	1640	300	مجاهد الدين قايماز وورد رسوله الي السلطان الملك الناصر وهو الشيخ الفقيه فخر الدين ابو شجاع بن الدهان البغدادي------------ يطلب من السلطان ان يكون معه كما كان مع اخيه من ابقاء سروج والرها والرقة وحران والخابور ونصيب-ن في يده فلم ي-جب السلطان الي ذلك اذ هي له بتوقيع الخليفة وانما جعلها في يد سيف الدين غازي بالشفاعة ب---شرط ان يقوي السلطان بالعساكر ولما مات سيف الدين كتب السلطان الي ال-امام الناصر لدين الله يعلمه بذلك وان هذه البلاد لم يزل ارتفاعها بصدد تقوية ثغور الاسلام بالشام وسال ان يفوضها الخليفة اليه وكان الكتاب في ذلك من السلطان الي الشيخ صدر الدين عبد الرحيم شيخ الشيوخ ب--انشاء --عمادي فيه فصل قد عرف اختصاصنا من الطاعة والعبودية للدار العزيزة النبوية بما لم يختص به احد وامتدت اليد منا في اقامة الدعوة الهادية بمصر واليمن والمغرب بما لم تمتد اليه يد وازلنا من الاقاليم الثلاثة ثلاثة ادعياء وخلفناهم للردي حيث دعوا بلسان الغواية خلفا ولا خفاء ان مصر اقليم عظيم وبلد كريم بقيت ماءتين وخمسين سنة مضيمة وعانت كل هضيمة وعاينت كل عظيمة حتي انقذها الله------- بنا من عبيد بني عبيد واطلقها بمطلقات اعنتنا اليها من عناء كل قيد وفيها شيعة القوم وهم غير ماموني الشر الي اليوم وطواءف اقاليم	201	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0540	false	3816579178208401895	116	300	595	1573	1573	300	مجاهد الدين قايماز------------------------------------ وهو الشيخ الفقيه فخر الدين ابو شجاع بن الدهان البغدادي الي السلطان يطلب منه -------ان يكون معه كما كان مع اخيه من ابقاء سروج والرها والرقة وحران والخابور ونصيبين في يده فلم يفعل السلطان وقد كانت----- له باطلاق الخليفة وانما جعلها في يد سيف الدين غازي بالشفاعة علي شرط ان يقوي السلطان بالعساكر فلما مات سيف الدين كتب السلطان الي الخليفة الناصر---------- يعلمه بذلك وان هذه البلاد لم يزل يتقوي بها ثغر --------------------الشام ففوضت اليه علي ما اراد----- وكان الكتاب الي------------------------ صدر الدين عبد الرحيم شيخ الشيوخ من انشاء العماد وفيه---- قد عرف اختصاصنا من الطاعة والعبودية للدار العزيزة النبوية بما لم يختص به احد وامتدت اليد منا في اقامة الدعوة الهادية بمصر واليمن والمغرب بما لم تمتد اليه يد وازلنا من الاقاليم الثلاثة ثلاثة ادعيا- وخلفناهم للردي حيث دعوا بلسان الغواية خلفا ولا خفاء ان مصر اقليم عظيم وبلد كريم بقيت م-ءتين وخمسين سنة مضيمة وعانت كل هضيمة وعاينت كل عظيمة حتي انقذها الله عز وجل بنا من عبيد بني عبيد واطلقها بمطلقات اعنتنا اليها من عناء كل قيد وفيها شيعة القوم وهم غير ماموني الشر الي اليوم وطواءف اقاليم-	540	7205403686986023004	888	1607.0	718	1092	81.31867980957031	154	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms201	true	6526423267962219249	251	300	1366	1640	1640	300	الروم والفرنج من البر والبحر بها مطيفة فمن حقها ان يتوافر عسكرها فلو حصل والعياذ بالله بها فتق لاعضل رتقه واتسع علي الراقع خرقه واحتجنا لحفظ بلاد الشام وثغور الاسلام الي استصحاب العسكر المصري اليها وله مدة خمس سنين في بيكارها منتقما من كفارها متحملا لمشاقها علي غلاء اسعارها-	201	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0541	false	5839364025680943607	0	48	0	270	1594	300	الروم والفرنج من البر والبحر بها مطيفة فمن حقها ان يتو-فر عسكرها فلو حصل والعياذ بالله---- فتق لاعضل رتقه واتسع علي الراقع خرقه واحتجنا لحفظ بلاد الشام وثغور الاسلام الي استصحاب العسكر المصري اليها وله مدة خمس سنين في بيكارها منتقما من كفارها متحملا لمشاقها علي غلاء اسعارها	541	7205403686986023004	269	521.5	222	275	97.81818389892578	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms202	true	4228213458372036254	15	51	74	287	1608	300	في رجب----- رسل الديوان--------------- صدر الدين شيخ الشيوخ ابو القاسم عبد الرحمن و----شهاب الدين بشير الخاص بالتفويض والتقليد والتشريف------- فتلق--اهم----------------------- السلطان---------------------------------------------------------------------------------------- وترجل لهم ف---------------نزل الرسل----- وسلموا عليه عن امير المءمنين فقب-----------------ل الارض ثم ركبوا ودخلوا المدينة	202	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0543	false	-8705817209389585059	193	257	1053	1442	1668	300	في رجب وصلت رسل الديوان العزيز الناصري صدر الدين شيخ الشيوخ ابو القاسم عبد الرحيم ومعه شهاب الدين بشير الخاص بالتفويض والتقليد والتشريف الجديد فتلقيناهم بالتعظيم والتمجيد وركب السلطان للتلقي وعلي صفحاته بشاءر الترقي فلما تراءي له الرسل الكرام ووجب له الاجلال والاعظام نزل وترجل وابدي الخضوع وتوجل ونزل الرسل اليه وسلموا----- عن امير المءمنين عليه فتقبل الفرض وقبل الارض ثم ركبوا ودخلوا المدينة	543	7205403686986023004	198	293.5	164	394	50.253807067871094	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms202	true	4228213458372036254	53	158	300	868	1608	300	قد عزم علي قصد الديار المصرية وسلوك طريق ايلة والبرية فحسن للشيخ صدر الدين مصاحبته ورغبه في زيارة قبر الشافعي رحمة الله عليه فقال قد عزمت في هذه السنة علي الحج فاصل معكم الي القاهرة بشرط اقامة يومين ولا ادخلها وانما اسكن بالتربة الشافعية واسير منها الي بحر عيذاب -لعلي ادرك صوم رمضان بمكة فالتزم له ذلك واعاد اصحابه الي بغداد لياتوه من طريقها الي الحجاز ورجع شهاب الدين بشير في جواب رسالته ومعه القاضي ضياء الدين بن الشهر زوري وكتب السلطان الي ----------------الديوان كتابا وفيه -قد توجه الخادم الي الديار المصرية لتجديد النظر فيها ثم يستخير الله في الحج واداءه ويعود الي مجاهدة اعداءه	202	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0544	false	8564452644725415733	29	133	155	724	1616	300	قد عزم علي قصد الديار المصرية وسلوك طريق ايلة والبرية فحسن -لشيخ الشيوخ--- مصاحبته ورغبه في زيارة قبر الشافعي رضي ا-لله عن-ه فقال قد عزمت في هذه السنة علي الحج فاصل معكم الي القاهرة بشرط اقامة يومين ولا ادخلها وانما اسكن بالتربة الشافعية واسير منها الي بحر عيذاب فلعلي ادرك صوم رمضان بمكة فالتزم له ذلك واعاد اصحابه الي بغداد لياتوه من طريقها الي الحجاز ورجع شهاب الدين بشير في جواب رسالته ومعه رسوله- ضياء الدي---ن الشهر-زوري وانشا العماد كتابا في الجواب الي الديوان------ وفيه وقد توجه الخادم الي الديار المصرية لتجديد النظر فيها ثم يستخير الله في الحج واداءه ويعود الي مجاهدة اعداءه	544	7205403686986023004	521	973.5	423	586	88.90785217285156	89	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms204	true	5992674234637591249	95	210	500	1116	1594	300	دخل السلطان بلاد الارمن لقمع ملكهم ابن لاون لانه كان استمال قوما من التركمان حتي يرعوا ف------ي بلاده وامنهم ثم غدر بهم و------------اسرهم-------- فدخل السلطان بلادهم واوغل بها فخاف ابن لاون و----------------------احرق السلطان- قلعة شامخة حصينة تعرف بالمناقير وبادر المسلمون الي اخراج ما فيها من --------الغلات والالات وتقووا بها وتمموا هدمها الي الاساس فخضع ابن لاون وذل ودخل تحت طاعة السل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان----------------------------------------------------- واطلق ما بيده من الاساري ورجع السلطان مءيدا مظفرا منصورا ووصل الي حماة في اواخر جمادي الاخرة ومدحه -جمال الدين-- ابو غالب محمد بن سلطان بن الخطاب المقرء ب---------------------قصيدة----------- منها لقد جمل الله منك الوري باوفي مليك وفي هجان تهش الي نغمات السيو ف في الهام لا نغمات القيان ازرت ابن لاون لاواءه فاضحي	204	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0538	false	4285203968719629572	125	300	667	1610	1610	300	دخل السلطان بلاد الارمن لقلع ملكهم ابن لاون لانه كان استمال قوما من التركمان حتي يرعوا في مراعي بلاده بالامان ثم صبحهم بغدره وحصلوا باسرهم في اسره فدخل السلطان بلاده- واذل اعوانه واجناده ونصر الله المسلمين بالرعب فاحرق من الخوف قلعة شامخ------ة تعرف بالمانقير وبادر المسلمون الي اخراج ما فيها من الالات والغلات ف--------تقووا بها وتمموا هدمها الي الاساس قال- ابن ابي طي ووجد المسلمون في ارضها صهريجا مملوءا الات نحاس وفضة وذهب لها زمن طويل قال وبذل للسلطان جملة من المال وانه يطلق من عنده من الاساري فلم يرض السلطان بما بذله فزاد في المال وانه يشتري خمس مءة اسير من بلاد الفرنج ويعتقهم فاجاب السلطان واخذ منهم رهينة علي ذلك قال العماد واذعن الارمني وذل واطلق ما بيده من الاساري ورجع السلطان مءيد------ا منصورا ووصل الي حماة في اواخر جمادي الاخرة وكان الجمال الواسطي ابو غالب محمد بن سلطان بن الخطاب المقرء شاهدا هذه الغزاة فنظم قصيدة في السلطان منها لقد جمل الله منك الوري باوفي مليك وفي هجان تهش الي نغمات السيو-ف في الهام لا نغمات القيان ازرت ابن لاون لاواءه فاضحي-	538	7205403686986023004	503	832.5	408	967	52.016544342041016	81	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms204	true	5992674234637591249	210	264	1116	1399	1594	300	به خبرا عن عيان ودان من الذل لا يرعوي حذارا من الراعقات اللدان فلا قدم عنده للثبا ت وليس له بسطاكم يدان واخلي اليكم مناقيره-- وغادر للهدم تلك المباني وارسل بالاسراء العنا ة يسال اطلاقه فهو عاني رتقت بعزمك والمكرما ت فتوقا من الارتقي الهجان ورعت ابن سلجوق في ملكه فقعقع من رعبه بالشنان	204	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0539	false	1651992557608201981	0	51	0	281	1567	300	به خبرا عن عيان ودان من الذل لا يرعوي حذارا من الراعفات اللدان فلا قدم عنده للثبا-ت وليس له بسطاكم يدان واخلي لهيبتك المانقير وغادر للهدم تلك المباني وارسل بالاسراء العنا-ة يسال اطلاقه فهو عاني رتقت بعزمك والمكرما-ت فتوقا من الارتقي الهجان ورعت ابن سلج-ق في ملكه فقعقع من رعبه بالشنان	539	7205403686986023004	266	501.0	216	285	93.33333587646484	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms205	true	-2104820858609563625	12	90	60	471	1611	300	لانه كان--- اشترط ذلك عليهم في الصلح ف----اجتمعوا علي النهر الازرق بين بهسنا وحصن منصور وعبر منه الي النهر الاسود و طرق بلاد ابن لاوون واخذ منهم حصنا واخربه فبذلوا له اساري والتمسوا منه الصلح وعاد عنهم ثم راسله قل-ج ارسلان في صلح الشرقيين باسرهم واستقر الصلح--- عاشر جمادي الاولي سنة ست وسبعين وخمسماءة ودخل في الصلح قل-ج ارسلان والمواصلة واهل ديار بكر وكان ذلك علي نهر شيخة وهو نهر يرمي الي الفرات ثم سار السلطان الي دمشق	205	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0540	false	3816579178208401895	0	76	0	397	1573	300	لانه كان قد اشترط---------- في الصلح ذلك واجتمعوا علي --نهر الازرق بين بهسني وحصن منصور وعبر منه الي النهر الاسود طرف-- بلاد ابن لاون ف-اخذ منهم حصنا واخربه وبذلوا له اساري والتمسوا منه الصلح وعاد عنهم ثم راسله قليج ارسلان في صلح الشرقيين باسرهم واستقر الصلح في عاشر جمادي الاولي سنة ست وسبعين--------- ودخل في الصلح قليج ارسلان والمواصلة واهل ديار بكر وكان ذلك علي نهر سنجة وهو نهر يرمي الي الفرات و--سار السلطان نحو دمشق	540	7205403686986023004	369	665.5	297	423	87.23403930664062	60	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms207	true	6547103601089270873	218	290	1135	1528	1574	300	ذكر وفاة الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين محمود بن زنكي رحمهما الله وفي هذه السنة اعني سنة سبع وسبعين وخمس ماءة توفي الملك الصالح اسماعيل ابن نور الدين رحمه الله وكان مرضه بالقولنج وابتدا به المرض- تاسع رجب وفي الثالث والعشرين منه اغلقت ابواب قلعة حلب لشدة مرضه واستدعي الامراء واحدا واحدا واستحلفوا لابن عمه عز الدين مسعود ابن مودود بن زنكي صاحب الموصل وفي الخامس والعشرين منه توفي رحمه الله	207	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0547	false	7638694986979113902	221	276	1118	1417	1525	300	ذكر وفاة الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين --------------رحمهما الله وما تم في بلاده بعده وذلك بحلبspan قا-------------------------------ل ابن شداد و---------------كان مرضه بالقولنج وكان اول مرضه في تاسع رجب وفي الثالث والعشرين منه اغلق ب---اب قلعة حلب لشدة مرضه واستدعي الامراء واحدا واحدا واستحلفوا ل--------عز الدين------------------------ صاحب الموصل وفي الخامس والعشرين منه توفي رحمه الله	547	7205403686986023004	243	378.5	199	394	61.67512512207031	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms208	true	5043597218725519432	5	209	28	1090	1580	300	ولما اشتد مرضه وصف له الاطباء شرب الخمر فقال -----------لا افعل حتي استفتي الفقهاء وكان عنده الامام علاء الدين الكاساني------- الحنفي رءيس اصحاب ابي حنيفة بحلب وكان يعتقد فيه اعتقادا حسنا ويكرمه فاستفتاه فافتاه بجواز شربها للتداوي فقال له يا علاء الدين ان كان الله سبحانه------- قد قرب اجلي ا--يءخره شرب الخمر فقال لا والله فقال والله لا لقيت الله تعالي وقد استعملت ما حرمه علي وكان عمره قريبا من عشرين سنة ذكر استيلاء عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي علي حلب لما اشتد المرض بالملك الصالح رحمه ------------الله و---------------------------ايس من نفسه احضر الامراء كلهم و-----الاجناد واستحلفهم لابن عمه------ عز الدين مسعود وامرهم بتسليم مملكته جميعها اليه فقال له بعضهم ان ابن عمك عز الذين له الموصل وغيرها---------- من همذان الي الفرات فلو اوصيت بحلب ل--------عباد الدين ابن عمك كان احسن ثم هو تربية والدك وزوج اختك وهو ايضا عديم المثل في ---------العقل والتدبير---------------------------- والخلال والشجاعة التي تفرد بها فقال ان هذا لم يغب عني ولكن قد علمتم تغلب صلاح الدين علي عامة بلاد الشام سوي ما بيدي ومعي فان سلمت حلب الي عماد الدين يعجز عن حفظها منه ف----------ان ملكها صلاح الدين -لا يبقي لاهلنا معه مقام واذا سلمتها الي عز الدين امكنه ان يحفظها لكثرة عساكره وبلاده وامواله فاستحسن الحاضرون قوله	208	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0548	false	-7705692571856918181	84	300	427	1539	1539	300	ولما اشتد مرضه وصف له الاطباء شرب الخمر تداويا بها فقال لا افعل حتي استفتي الفقهاء وكان عنده------- علاء الدين الكاساني الفقيه الحنفي بمنزلة كبيرة------------------ يعتقد فيه اعتقادا حسنا ويكرمه فاستفتاه فافتاه بجواز شربها فقال-------- له يا علاء الدين ان كان الله سبحانه وتعالي قد قرب اجلي هل يءخره شرب الخمر -قال لا والله -قال والله لا لقيت الله تعالي وقد استعملت ما حرمه علي قلت يحتمل انه--------------- ذكر --------------------له ان من العلماء من ذهب الي جواز ذلك لا انه كان يري ذلك فان مذهبه بخلافه والله اعلم ثم قال ابن الاثير فلما ايس من نفسه احضر الامراء كلهم وساءر الاجناد واستحلفهم لابن عمه اتابك عز الدين------ وامرهم بتسليم مملكته جميعها اليه فقال له بعضهم ان ابن عمك عز الدين له الموصل وغيرها من البلاد من همذان الي الفرات فلو اوصيت بحلب لابن عمك عماد الدين لك-------ان احسن ثم هو تربية والدك وزوج اختك وهو ايضا عديم المثل في الشجاعة والعقل والتدبير وشرف الاعراق وطهارة الاخلاق والخلال--------- التي تفرد بها فقال ان هذا لم يغب عني ولكن قد علمتم تغلب صلاح الدين علي عامة بلاد الشام سوي ما بيدي ومعي فان سلمت حلب الي عماد الدين يعجز عن حفظها من صلاح الدين وان ملكها صلاح الدين فلا يبقي لاهلنا معه مقام واذا سلمتها الي عز الدين امكنه ان يحفظها لكثرة عساكره وبلاده وامواله فاستحسن الحاضرون قوله-	548	7205403686986023004	876	1522.0	700	1205	72.69709777832031	149	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms208	true	5043597218725519432	209	300	1090	1580	1580	300	وعلموا صحته وعجبوا من جودة رايه مع شدة مرضه وص--------باه ف--------لما توفي ارسل شاذبخت دزدار حلب الي عز الد-------------------------------ين يدعو-ه الي حلب ليسلموها اليه فورد الخبر وناءبه مجاهد الدين قايماز قد سار الي ماردين لمهم عرض له فلقي القاصدين عندها فاخبروه الخبر وسار الي الفرات فارسل الي------ عز الدين يعرفه الحال ويشير بتعجيل الحركة واقام علي الفرات ينتظر- فسار عز الدين مجدا فلما وصل الي المنزلة التي بها مجاهد الدين قيماز اقام معه وارسل الي حلب يستحضر الامراء فحضروا كلهم عنده وجددوا اليمين له فسار حينءذ الي حلب ودخلها وملكها ولما	208	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0549	false	3327034759672979267	0	96	0	519	1566	300	وعلموا صحته وعجبوا من جودة رايه مع شدة مرضه ومن اشبه اباه فما ظلم فلما توفي ارسل------- دزدار حلب وهو شاذبخت وساءر الامراء الي اتابك عز الدين يدعونه الي حلب ليسلموها اليه فورد الخبر و------مجاهد الدين قايماز قد سار الي ماردين لمهم عرض--- فلقي القاصدين عندها فاخبروه الخبر فسار الي الفرات وارسل الي اتابك عز الدين يعرفه الحال ويشير بتعجيل الحركة واقام علي الفرات ينتظره وسار اتابك--- مجدا فلما وصل الي المنزلة التي بها مجاهد الدين------ اقام معه وارسل الي حلب يستحضر الامراء فحضروا كلهم عنده وجددوا اليمين له فسار حينءذ الي حلب ودخلها وكان يوما -	549	7205403686986023004	437	790.0	354	545	80.18348693847656	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms209	true	738827833962496678	1	93	4	493	1569	300	الفرات كان الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب ابن اخي السلطان ب---------منبج وكانت اقطاعا له مع حماة وسلمية وغيرها فسار عنها هاربا الي مدينة حماة وثار اهل حماة ونادوا بشعار عز الدين مسعود لميل الناس كان الي عود الدولة الاتابكية وكان السلطان اذ ذاك بمصر كما ذكرنا فاشار الحلبيون علي عز الدين بقصد دمشق واطمعوه فيها وفي غيرها من البلاد الشامية واعلموه محبة اهلها للبيت الاتابكي فلم يفعل وقال بيننا يمين ولا نغدر به واقام بحلب مدة يسيرة ذكر استيلاء----------------------------------- عماد الدين زنكي بن مودود بن زنكي علي- حلب	209	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0549	false	3327034759672979267	99	176	535	930	1566	300	الفرات كان------------- تقي الدين عمر----------- ---------بن اخي صلاح الدين بمدينة منبج-------------------------------------- فسار عنها هاربا الي مدينة حماة وثار اهل حماة ونادوا بشعار اتابك -------------------------------------------------وكان صلاح الدين---- بمصر---------- فاشار عسكر حلب علي عز الدين بقصد دمشق واطمعوه فيها وفي غيرها من البلاد الشامية واعلموه محبة اهلها للبيت الاتابكي فلم يفعل وقال بيننا يمين فلا نغدر به واقام بحلب عدة شهور ثم سار منها الي الرقة فاقام بها وجاءته رسل اخيه عماد الدين يطلب من-----ه ان يسلم اليه حلب	549	7205403686986023004	292	446.0	231	534	54.68164825439453	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms209	true	738827833962496678	212	279	1112	1451	1569	300	وان عماد الدين لج في هذا الامر وقال ان سلمتم الي حلب والا سلمت انا سنجار الي صلاح الدين فاشار حينءذ الجماعة بتسليمها اليه وكان اكثرهم في ذلك مجاهد الدين قايماز فاستقر الامر علي ذلك وحلف كل منهما لصاحب-------------------------------ه في الحادي والعشرين من شوال وسار من جانب عماد الدين من تسلم حلب ومن جانب عز الدين من تسلم سنجار وعاد عز الدين الي الموصل وتوجه عماد الدين	209	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0549	false	3327034759672979267	184	245	971	1296	1566	300	ولج عماد الدين---------------- وقال ان سلمتم الي حلب والا سلمت انا سنجار الي صلاح الدين فاشار حينءذ الجماعة بتسليمها اليه وكان اكثرهم في ذلك مجاهد الدين قايماز فانه لج في تسليمها الي عماد الدين ولم يمكن اتابك عز الدين مخالفته لتمكنه في الدولة وكثرة عساكره وبلاده فوافقه وهو كاره ف--------سلم حلب الي اخيه وت-----------سلم سنجار وعاد ا---------لي الموصل و-كان صلاح الدين	549	7205403686986023004	202	291.0	160	370	54.5945930480957	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms209	true	738827833962496678	94	291	498	1512	1569	300	وصول عز الدين الي حلب وتملكه لها في العشرين من شعبان من هذه السنة واستولي علي الخزاءن والذخاءر-- وتزوج ام الملك الصالح و---------------------------------اقام--------- بقلعة حلب الي سادس عشر شوال من هذه السنة وعلم انه لا يمكنه حفظ الشام مع الموصل------------------------ لاجل السلطان صلاح الدين والح عليه الامراء في طلب الزيادات في اقطاعهم وفي طلب الاموال واكثروا ادلالهم عليه بسبب اختيارهم اياه وكان عنده بخل فضاق عطنه منه-----------------------------------------------------------------------م فرحل من حلب -الي الرقة وخلفه ولده ومظفر الدين بن زين الدين بها----------- ولقي-----ه عماد الدين زنكي بالرقة علي قرار بينهما واستقر الامر بينهما ان يسلم حلب الي عماد الدين وياخذ عز الدين عنها عوضا سنجار وذكر ابن الاثير ان عماد الدين ارسل اخاه يلتمس ذلك وان عز الدين امتنع عنه وان عماد الدين لج في هذا الامر وقال ان سلمتم الي حلب والا سلمت انا سنجار الي صلاح الدين فاشار حينءذ الجماعة بتسليمها اليه وكان اكثرهم في ذلك مجاهد الدين قايماز فاستقر الامر علي ذلك وحلف كل منهما لصاحبه في الحادي والعشرين من شوال وسار من جانب عماد الدين من تسلم حلب ومن جانب عز الدين من تسلم سنجار وعاد عز الدين الي الموصل وتوجه عماد الدين الي حلب وكان صعوده قلعتها في ثالث عشر المحرم سنة ثمان وسبعين	209	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0550	false	-419279811536458813	143	275	738	1418	1543	300	وص-ل عز الدين الي حلب وصعد القلع--------------------------------ة واستولي علي --خزاءنها وذخاءرها وتزوج ام الملك الصالح في خامس شوال من السنة المذكورة ثم اقام عز الدين بقلعة حلب الي سادس عشر شوال------------- وعلم انه لا يمكنه حفظ الشام مع الموصل لحاجته الي ملازمة الشام لاجل السلطان----------- والح عليه الامراء في طلب الزيادات وراوا انفسهم انهم قد اختاروه و----------------------------------------------------ضاق عطنه وكان صاحب امره مجاهد الدين قايماز وكان ضيق العطن لم يعتد مقاساة امراء الشام فرحل من حلب طالب الرقة وخلفه ولده ومظفر الدين بن زين الدين بها فاتي الرقة ولقيه اخوه عماد الدين عن------------- قرار بينهما واستقر مقايضة حلب بسنجار وحلف عز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين لاخيه عماد الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك في -----------------------حادي عشر شو--------ال وسار من جانب عماد الدين من تسلم حلب ومن جانب عز الدين من تسلم سنجار و-------------------------------------------------------------------في ثالث عشر المحرم سنة ثمان وسبعين	550	7205403686986023004	429	604.0	342	1170	36.66666793823242	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms210	true	-8536398784787132918	49	300	265	1642	1642	300	-----فيه فصل وشاع الخبر بغارة افرنج انطاكية علي حارم واتوا من النهب والسبي------- بالعظاءم وشاع ايضا ان عسكر حلب اغاروا علي الراوندان وهي في عملنا ورس-لهم عند الفرنج يستنجدونهم و---------------راسلوا الحشيشية والمراد من الرسالة غير خاف والعلم بالمعتاد عنه كاف وابن اخينا غاءب في اقضي بلاد الفرنج في اول برية الحجاز فان طاغية منهم جمع خيله ورجله وحدثته نفسه الخبيثة بقصد تيماء وهي دهليز المدينة علي ساكنها السلام واغتنم كون البرية معشبة مخضرة مخصبة في هذا العام والعجب انا نحامي عن قبر النبي صلوات الله عليه وسلامه مشتغلين ب-همه والمذكور يعني صاحب الموصل ينازع في ولاية هي لنا لياخذها بيد ظلمه وكم بين من يحارب الكفر ويحمل اليهم قواصم الاجال وبين من يتخذهم بطانة دون المءمنين ويحمل اليهم كراءم الاموال هذا مع ما نعد في الملة الحنيفية والدولة الهادية العباسية من اثار لا يعد مثلها اولا لابي مسلم لانه اقدم ثم خامر ووالي ثم ولي ولا اخرا لطغرلبك فانه نصر ونصب ثم حجر وحجب وقد عرف ما فضلنا الله به عليهما في نصر الدولة وقطع من كان ينازع الخلافة رداءها ويطهر- المنابر من رجس الادعياء ولم نفعل ما فعلناه لاجل الدنيا غير ان التحدث بنعمة الله واجب والتبجح بالخدمة الشريفة والافتخار بالتوفيق فيها علي السجية غالب ولا غني عن بروز الاوامر الشريفة الي المذكور بان يلزم حده ولا يتجاوز حقه فان دخول الايدي المختلفة عن الاعداء المتفقة شاغل ويحتاج فيه الي مغرم ينفق فيه العمر بغير طاءل فان الاعمار تمرم-ر السحاب والفرص تمض ومض السراب وبقاءنا في هذه الدار القليلة اللبث القصيرة المكث يءثر ان- نغتنمه في مجاهدة العدو الكافر الذي-	210	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0552	false	-4955328659899242546	26	280	141	1523	1623	300	يقول فيه وش----اع الخبر بغارة ف-رنج انطاكية علي حارم واتوا من -------السبي والنهب بالعظاءم وشاع ايضا ان عسكر حلب اغار-- علي الراوندان وهي في عملنا ورسولهم عند الفرنج يستنجد بهم ويغريهم بنا وقد راسلوا الحشيشية والمراد من الرسالة غير خاف والعلم بالمعتاد منه كاف وابن اخينا غاءب في اقصي بلاد الفرنج في اول برية الحجاز فان طاغية منهم جمع خيله ورجله وحدثته نفسه الخبيثة بقصد تيماء وهي دهليز المدينة علي ساكنها السلام واغتنم كون البرية معشب------ة مخصبة في هذا العام والعجب انا نحامي عن قبر النبي صلوات الله عليه وسلامه مشتغلين بمهمه والمذكور يعني صاحب الموصل ينازع في ولاية هي لنا لياخذها بيد ظلمه وكم بين من يحارب الكفر ويحمل اليهم قواصم الاجال وبين من يتخذهم بطانة دون المءمنين ويحمل اليهم كراءم الاموال هذا مع ما نعد في الملة الحنيفية والدولة الهادية العباسية من اثار لا يعد مثلها اولا لابي مسلم لانه اقدم ثم خام- ووالي ثم ولي ولا اخرا لطغرلبك فانه نصر ونصب ثم حجر وحجب وقد عرف ما فضلنا الله به عليهما في نصر الدولة وقطع من كان ينازع الخلافة رداءها وتطهير المنابر من رجس الادعياء ولم نفعل ما فعلنا- لاجل الدنيا غير ان التحدث بنعمة الله واجب والتبجح بالخدمة الشريفة والافتخار بالتوفيق فيها علي السجية غالب ولا غني عن بروز الاوامر الشريفة الي المذكور بان يلزم حده ولا يتجاوز حقه فان دخول الايدي المختلفة عن الاعداء المتفقة شاغل ويحتاج ----الي مغرم ينفق فيه العمر بغير طاءل فان الاعمال تمر مر السحاب والفرص تمض ومض السراب وبقاءنا في هذه الدار القليل- اللبث القصير- المكث نءثر انت نغتنمه في مجاهدة العدو الكافر الذي	552	7205403686986023004	1337	2572.5	1091	1410	94.82269287109375	225	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms211	true	-3960607364840872712	20	122	101	647	1622	300	القوم قد بذلوا للدار العزيزة بذولا معارة فقد اسلف الخادم خدمات ليست بعوار فانهم لو بذلوا بلادهم كلها ما وفت بفتح مصر التي رحل بها اسامي الادعياء الزاكية اعوادها واعاد الي عينها بعد بياض عماها من نور الشعار العباسي سوادها فان اقتضت الاوامر الشريفة ان يوعز للمذكور ب--حلب بتقليد فالاولي ان يقلد الكل-- فلا رغبة فيما لا يءمن معه شر الشريك ولمالك الامر الحكم في ممالك المماليك وفيه فصل-------------- معناه ان حلب من جملة البلاد التي اشتمل عليها تقليد امير المءمنين المستضء بنور ال---له وانما تركها في يد ابن نور الدين لاجل ابيه والان فليرجع كل ذي حق الي حقه -ليقتنع برز-قه	211	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0553	false	-3000107518520637585	0	106	0	562	1603	300	القوم قد بذلوا للدار العزيزة بذولا معارة فقد اسلف الخادم خدمات ليست بعوار فانهم لو بذلوا بلادهم كلها ما وفت بفتح مصر التي رجل بها اسامي الادعياء الراكبة اعوادها واعاد الي عينها بعد بياض عماها من نور الشعار العباسي سوادها فان اقتضت الاوامر الشريفة ان يوعز للمذكور في حلب بتقليد فالاولي ان يقلد الجميع فلا رغبة فيما لا يءمن معه شر الشريك ولمالك الامر الحكم في ممالك المماليك وكان في الكتاب ايضا ما معناه ان حلب من جملة البلاد التي اشتمل عليها تقليد امير المءمنين المستضء بامر الله له وانما تركها في يد ابن نور الدين لاجل ابيه والان فليرجع كل ------الي حقه وليق-نع برز قه	553	7205403686986023004	526	988.0	426	569	92.44287872314453	90	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms211	true	-3960607364840872712	129	190	690	1021	1622	300	السلطان بعد شهر رمضان من هذه السنة اعني سنة سبع وسبعين وخمسماءة الي الاسكندرية علي طريق البحيرة وخيم عند السواري وشاهد الاسوار التي جدده---------------------ا وامر بالاتمام والاهتمام وقال-------- نغتنم حياة الشيخ------- ابي طاهر ابن عوف فحضر-- عنده وسمع ع--ليه موطا مالك بن انس رحمة الله عليه بروايته عن الطرطوشي في العشر الاخير من شوال وتم له ولاولاده-------- السماع ثم عاد الي	211	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0555	false	2609161391258317964	206	262	1127	1451	1679	300	السلطان بعد شهر رمضان ------------------------------------------الي الاسكندرية علي طريق البحيرة وخيم عند السواري وشاهد الاسوار التي جددها والعمارات التي مهدها وامر بالاتمام والاهتمام وقال السلطان نغتنم حياة الشيخ الامام ابي طاهر -بن عوف فحضرنا عنده وسمعنا عليه موطا مالك رضي-------- الله عن-ه بروايته عن الطرطوشي في العشر الاخير من شوال وتم له ولاولاده ولنا به السماع--- والوالي	555	7205403686986023004	267	458.5	219	379	70.44854736328125	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms211	true	-3960607364840872712	189	299	1017	1616	1622	300	الي القاهرة في ذي القعدة وشرع في التجهز والاستعداد لسفر الشام فجمع العساكر واستكثر من السلاح فامر بهاء الدين---------------------------------------- قراقوش باتمام السو--ر الداير- علي مصر والقاهرة ذكر مسير السلطان الي الشام ثم برز السلطان من القاهرة وخرج الناس لوداعه فمن عجيب ما ذكر في الاتفاق ان السلطان بينما هو في سرادقه والعلماء والفضلاء عنده وكل منهم ينشد- بيتا او ابياتا في الوداع اذ اخرج احد مءدبي اولاده راسه وانشد مظهرا بذلك فضليت-------------ه تمتع من شميم عوار نجد فما بعد العشية من عرار ف---------خمد نشاط السلطان وانقب--ض انبساطه وجعل الجماعة ينظرون بعضهم لبعض متعجبين من سوء ادب ال----------------------------------مءدب و----------كانه نطق بما هو كاءن في الغيب فان السلطان فارق -----الديار المصرية هذه	211	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0562	false	-1304883796646980205	59	165	284	847	1543	300	الي القاهرة في ذي القعدة وشرع السلطان في الاستعداد لسفر الشام فجمع العساكر و----------السلاح واستصحب نصف العسكر وابقي النصف الاخر لحفظ ثغور مصر وامر قراقوش باتمام الاسوار الداءرة علي مصر والقاهرة قال وكان السلطان عشية توديعه لاهل مصر جالسا-------------------------------------------------------------------------- في سرادق-----------------------ه وكل----- ينشده بي----------تا في الوداع ف--اخرج احد مءدبي اولاده راسه وانشد مظهرا --له فضله ورافعا به محله تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار فلما سمعه خمد نشاطه وتبدل بالانقباض انبساطه ونحن ما ---------------------------بين مغضب ومغض ينظر بعضنا الي بعض ولا نقضي العجب من مءدب ترك الادب فكانه نطق بما هو كاءن في الغيب فانه ما عاد بعدها الي الديار المصرية حتي	562	7205403686986023004	335	442.5	267	716	46.7877082824707	47	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms212	true	1048499700177361772	45	104	245	571	1631	300	قبل سفره قد غدر الفرنج ونقضوا عهدهم واستولوا علي تجار في البحر وغيرهم فقدر الله سبحانه بطسة للمسلمين عظيمة من المراكب--------- مقلعة للفرنج من بلد لهم يقال له بوليه يحتوي علي الفين وخمسماءة---- من رجال القوم وابطالهم واتباع----هم علي قصد زيارة القدس---------------------------- فالقتهم الريح علي ثغر دمياط فغرق شطرهم واسر -----الباقون وكان عدة من اسر الفا وستماءة وتس-----------------عين نفسا	212	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0560	false	8749328021094735544	176	247	894	1272	1566	300	قال وفيها-- غدر الفرنج ونقضوا عهدهم واستولوا علي تجار في البحر وغيرهم وسهل الله تعالي- بطسة لهم----- عظيمة من المراكب الفرنجية مقلعة------- من بلد لهم يقال له بوليه تحتوي علي الفين وخمس مءة نفس من رجال القوم وابطالهم واتباعهم وهم علي قصد زيارة القدس في الساحل وتكثير حزب الباطل فالقتهم الريح الي ثغر دمياط فغرق منهم الشطر وشمل الباقين الاسر فحصل في الاسر منهم زهاء الف وست مءة وست وسبعين نفسا	560	7205403686986023004	253	412.5	203	393	64.3765869140625	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms212	true	1048499700177361772	107	295	588	1602	1631	300	-الي عقبة ايلة فانه- سمع باجتماع الفرنج في الكرك لقصد قطع الطريق فاحترز بحفظ الاطراف وانحاز بح-مي ثم عقبة شنار ثم القريتين واغار علي طر----------------ف بلاد العدو ثم تجرد السلطان في شجعان اصحابه وسار علي سمت الكرك الي الحسي وامر اخاه تاج الملوك بوري علي الناس وامره ان يسير بهم يمنة ----ثم اجتمعوا بالسلطان بالازرق بعد اسبوع وكان الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنج لما سمعوا بمسير السلطان وان ----معه خلقا من التجار اجتمعوا بالكرك للقرب من --طريقهم لعلهم ينتهزون فرصة م---------ن القافل-----ة فخرج الملك المنصور عز الدين فرخشاه ابن اخي السلطان من دمشق واغتنم خلو ديارهم واغاز علي طبر-----ية وعكا وفتح دبورية وجاء الي حبيس جلدك بالسواد وهو شقيف يشرف علي بلاد المسلمين ففتحه واسكنه المسلمين فبقي عينا علي الفرنج بعد ما كان لهم ورجع بالاسري والغناءم و---------------------معه الف اسير وعشرون الف راس من النعم ووصل الي السلطان البشري بذلك وهو في الطريق ففرح بهذا الفتح ثم وصل السلطان---------- دمشق لثلاث عشرة ليلة بقيت من صفر من هذه السنة اعني سنة ثمان وسبعين ثم خرج السلطان واغار علي طبر-----ية وبيسان والتحم بينهم القتال تحت حصن كوكب واستشهد جماعة من المسلمين وكان النصر لاهل الاسلام ثم -----رجع السلطان مظفرا ذكر مسير السلطان الي --------------	212	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0563	false	3184935229390630992	14	213	73	1161	1650	300	وصل ع-قبة ايلة وهناك سمع باجتماع الكفار بالك--رك لقصد قطع الطريق فاحترز بحفظ الاطراف وج--از بحسمي ثم عقبة شتار ثم القريتين واغار في تلك الايام علي اطراف بلاد العدو ثم تجرد السلطان في كماته وسلك بهم------- سمت الكرك الي الحسا وامر اخاه تاج الملوك بوري علي الناس وامره ان يسير بهم يمنة منه ثم اجتمعوا بالسلطان بالازرق بعد اسبوع ووصل الخبر بظفر الملك المنصور عز الدين فرخشاه قال العماد ويلقب ايضا معز الدين بما غنمه ايضا من بلاد العدو وذلك ان الفرنج لما سمعوا بمسير السلطان من مصر ومعه خلق م-ن التجار اجتمعوا بالكرك للقرب من الطريق-- لعلهم ينتهزون فرصة فيقتطعون من القافلة قطعة فخرج فرخشاه--------------------------------------- من دمشق واغتنم خلو ديارهم فاغار علي بلاد طبرية وعكا وفتح دبورية وجاء الي حبيس جلدك بالسواد وهو شقيف يشرف علي بلاد المسلمين ففتحه واسكنه المسلمين فبقي عينا علي الكفار بعد-ما كان لهم ورجع ب--------الغناءم والاسري مظفرا منصورا ومعه الف اسير وعشرون الف راس من الانعام--------------------------------------------------------- ثم وصل السلطان بصري ودخل دمشق سابع عشر--------------- صفر قال وفي العشر الاول من ربيع الاول--- خرج السلطان واغار علي بلاد طبرية وبيسان والتحم بينهم القتال تحت حصن كوكب واستشهد جماعة من المسلمين ولكن كانت الداءرة علي الكافرين ورجع السلطان بحمد الله ظافرا وكتب بالمثال الفاضلي الي	563	7205403686986023004	718	1218.5	576	1226	58.56443786621094	110	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms213	true	-2781359091325149537	0	86	0	465	1575	300	علي المسير الي البلاد الشرقية و الي حلب فبلغه ان المواصلة كاتبوا الفرنج ورغبوهم في قصد------- الثغور الاسلامية ليشغلوا السلطان عن قصدهم فتوجه السلطان صلاح الدين رحمه الله الي بعلبك وخيم بالبقاع وكان قد واعد اسطول مصر ان يتجهز الي بلاد الساحل فبلغه الخبر انه وصل الي بيروت فبادره السلطان بعسكره جريدة------------ فلما وصل راي ان امر بيروت يطول وكان قد سبي الاسطول منها وس------------------------لب فاغار السلطان علي تلك البلاد ورجع واعاد ابن اخيه عز الدين فرخشاه الي دمشق ورحل السلطان الي بعلبك ومنها الي حمص	213	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0566	false	5281241826281403149	10	91	55	481	1548	300	علي المسير ا---------------------لي حلب وبلغه ان المواصلة كاتبوا الفرنج ورغبوهم في الخروج الي الثغور---------- ليشغلوا السلطان عن قصدهم فتوجه علي سمت بعل-------------------------بك وخيم بالبقاع وكان قد واعد اسطول مصر ان يتجهز الي بلاد الساحل فبلغه الخبر انه وصل الي بيروت فبادره السلطان بعسكره جريدة قبل ان يفوت فلما وصل راي ان امر بيروت يطول وكان قد سبي الاسطول منها وسلب وظفر من غنيمتها بما طلب فاغار السلطان علي تلك البلاد ورجع واعاد------------------ فرخشاه الي دمشق ور--------حل الي بعلبك ومنها الي حمص	566	7205403686986023004	368	672.5	297	508	72.44094848632812	63	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms214	true	-800275502260223391	24	181	130	1020	1692	300	السلطان علي البيرة كاتب ملوك الاطراف ---------من جاء مستسلما سلمت بلاده علي ان يكون من اجناد السلطان واتباعه ومساعديه علي جهاد الكفرة فجاء رسول نور الدين بن قرا ارسلان بن سقمان بن ارتق صاحب حصن كيفا بالاذعان---- ذكر استيلاء السلطان علي البلاد الجزيرية ثم رحل السلطان من البيرة فنازل--- الرها و----فيها الامير فخر الدين مسعود بن الزعفراني صاحب حماة اولا فسلمها الي السلطان فاقطعها لمظفر الدين بن زين الدين مضافة--- الي حران ومضي ابن الزعفراني الي الموصل فاقام بها ثم وصل السلطان الي حران فرتبها وانفصل منها الي الرقة وصاحبها الامير قطب الدين ينال بن حسان صاحب منبج فاذعن للسلطان فسلم البلد اليه و----------اصلحها السلطان ثم رحل -----الي مشهد الرمان ثم الي عر-بان وتسلمها ايضا ثم استولي علي الخابور------------------------------------------------------------- ففتح- راس --عين ودورين وماكسين والشمسانية والفدين والمجدل والحصين ثم قطع---- نهر الخابور علي قنطرة --تنينير ونازل نصيبين فامتنعت القلعة عليه اياما ثم----- استسلم من فيها فملكها وولاها-------- حسام الدين ابا الهيجاء السمين وولي الخابور جمال الدين خوشترين	214	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0572	false	-6884580420434651698	150	293	806	1626	1661	300	السلطان ال--------------ملوك بالوفود للاتفاق فمن جاء مستسلما سلمت بلاده علي ان يكون من اجناد السلطان واتباعه ف----------ي جهاد الكفار فجاء رسول صا-----------------------------------------حب حصن كيفا بالاذعان وهو نور الدي--ن محمد بن قرا ارسلا---------ن ثم رحل السلطان من البيرة ونزل علي الرها وكان فيها------- فخر الدين مسعود بن الزعفراني فاذعن وانقاد وتسلمها ----------------------مظفر الد-------------ين مضافة له الي حران---------------------------------------- ثم وصل السلطان الي حران فرتبها وانفصل منها الي الرقة و--فيها الامير قطب الدين ينال بن حسان---------- فاذعن ايضا وسلم ولم يوافق مراعاة لصاحبه فاصلحها السلطان --ورحل منها الي مشهد الرمان ثم الي عرابان فتسلمها واصلح من شانها وتواصلت اخبار وصول السلطان الخابور وما نشر من العدل في البلاد التي فتحها ففتحت راس العين ودورين وماكسين والشمسانية والفدين والمجدل والحصين قال وقطعنا نهر الخابور علي قنطرة التنينير الي-- نصيبين فاستعصت قلعتها----- اياما ثم فتحت استسلام-------------ا وولاها السلطان حسام الدين ابا الهيجاء السمين وولي الخابور جمال الدين خوشترين	572	7205403686986023004	575	834.5	465	1012	56.818180084228516	77	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms216	true	-5238856731781030903	215	286	1139	1520	1599	300	رسولا الي الديوان العزيز قبل نزول السلطان علي الموصل بايام قلاءل قال فسرت مسرعا الي دجلة واتيت بغداد في يومين وساعتين من اليوم الثالث مستنجدا بهم فلم يحصل منهم سوي الانفاذ الي صدر الدين شيخ الشيوخ وكان في صحبة السلطان صلاح الدين يامرونه بالحديث معه في الصلح------- وسير عز الدين الي بهلوان بن ايلذكر صاحب همذان رسولا--------- يستنجده فلم يحصل من جانبه سوي تشرط كان الدخول تحته اخطر من حرب السلطان	216	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0573	false	-2811872546928372608	133	194	707	1031	1595	300	رسولا الي بغداد قبي--------ل نزوله------------------ بايام قلاء----ل فسرت مسرعا ف-ي دجلة واتيت بغداد في يومين وساعتين من اليوم الثالث مستنجدا بهم فلم يحصل منهم سوي الانفاذ الي---------- شيخ الشيوخ وكان في صحبته رسولا من جانبهم-- يامرونه بالحديث معه وتلطف الحال معه وسير ا---------لي بهلو---------------------ان رسول من الموصل يستنجده فلم يحصل من جانبه سوي تشرط كان الدخول تحته اخطر من حرب السلطان	573	7205403686986023004	272	445.5	219	397	68.51385498046875	45	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms217	true	233000123917832524	160	300	848	1637	1637	300	--فهدم----- ثلمة من --سور القلعة فاخذها ووكل بها من يحفظها ودخل شهر رمضان فكف السلطان عن القتال ثم بلغه----------- ان الموكلين بحفظ تلك الثلمة نيام فارسل اليهم من اوثقهم وحملهم اليه وكان فيهم جماعة من المقدمين والاعيان فلما اصبح شرف الدين هندوا اذعن وسلم القلعة وسنجار الي السلطان ورحل باهله وماله الي الموصل ودخل السلطان الي سنجار والي القلعة ورتبها وامر بعمارتها وولاها الامير سعد الدين مسعود ابن-------------------------------------- معين الدين انر وذكر ابن الاثير ان جماعة من الاكراد الذين كانوا بها كاتبوا------ السلطان واشاروا عليه بقصد بعض النواحي فقصدها فسلموا تلك الناحية اليه فملك الباشورة فضعف اذ ذاك قلب صاحبها فسلمها بالامان------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رحل السلطان الي نصيبين فاقام بها لقوة البرد و----------------ودع رسل---- الخليفة ومضوا وشكا اهل نصيبين من حسام الدين ابي الهيجا- السمين فعزله واستصحبه-------- معه -----الي دارا وبها الامير-- صمصام الدين بهرام الارتقي فتلقي السلطان -احسن ملتقي فاكرمه-	217	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0574	false	-6588238560703503736	22	154	124	858	1632	300	فانهدم منها ثلمة من السور ف--------------وكل بها من يحفظها ودخل شهر رمضان فكف السلطان عن القتال ثم جاءه الخبر ليلة ان الموكلين بحفظ تلك الثلمة نيام فارسل اليهم من اوثقهم وحملهم اليه وكان فيهم جماعة من المقدمين والاعيان فلما اصبح صاحب سنجار----- اذعن وسلم-------------------------- ورحل باهله وماله و-----------دخل السلطان القل---------------عة ورتبها وامر بعمارتها وولاها الامير سعد الدين مسعود بن انر وكان السلطان يعتمد عليه واخته ابنة معين الد----------------------------------------------ين كان---------ت في حبالة السلطان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رءساء سنجار بني يعقوب فتركت الرياسة فيهم وولي القضاء منهم نظام الدين نصر بن المظفر بن محمد بن يعقوب ثم رحل السلطان الي نصيبين فاقام بها لان الايام كانت باردة ومنها ودع رسل دار الخلافة------ وشكا اهل نصيبين من اميرها---- ابي الهيجاء السمين ف------استصحبه السلطان معه وسار الي دارا و------اميرها صمصام الدين بهرام الارتقي فتلقي السلطان باحسن مل-قي فاكرمه	574	7205403686986023004	489	663.0	397	994	49.19517135620117	70	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms218	true	-4459537708227952754	3	82	15	443	1543	300	الي حران واقام بها للاستراحة وعاد كل الي بلده وعاد الملك المظفر تقي الدين الي حماة ذكر----------------------------------------------------------- وفاة الملك المنصور عز الدين فرخشاه ابن شاهنشاه بن ايوب صاحب بعلبك واستيلاء ولده الملك الامجد بهرام شاه عليها و-------------في جمادي الاولي من هذه السنة اعني سنة ثمان وسبعين وخمسماءة --------------------توفي عز الدين فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب ووصل خبره بذلك ال------------------------------ي السلطان فامر ولده الملك الامجد بهرام شاه علي بعلبك واعمالها واستناب بدمشق مكان عز الدين- شمس الدين محمد بن المقدم	218	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0574	false	-6588238560703503736	155	225	863	1242	1632	300	الي حران واقام بها للاستراحة وعاد كل الي بلده وسا-------------ر تقي الدين الي حماة هذا والمواصلة في جد من جمع الجموع وبغاء الغواءل للسلطان فصل في -----------------------وفاة فرخشاه -بن شاهنشاه بن ايوب قال العماد------------------------------------------- وفي هذه السنة في جمادي الاولي------------------------------------------- توفي بدمشق الملك المنصور عز الدين فرخشاه------------------- ووصل خبره -----الي السلطان عند عبوره الفرات فاقر السلطان----- ولده الملك الامجد بهرام-شاه علي بعلبك واعمالها-------------- مكان ابيه ونفذ شمس الدين -----بن المقدم	574	7205403686986023004	227	301.0	181	551	41.19782257080078	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms218	true	-4459537708227952754	137	237	737	1225	1543	300	اولها هل انت راحم عبرة وتوله ومجير صب عند مامنه دهي هيهات يرحم قاتل مقتوله وسنانه في القلب غير منهنه من بل من داء الغرام فانني مذ حل بي مرض الهوي لم انقه اني بليت بحب اغيد ساحر بلحاظه رخص البنان بزهره ابغي شفاء تدلهي من دله ومتي يرق مدلل لمدله يا مفردا بالحسن انك منته فيه كما انا ب--الصبابة منتهي قد لام فيك معاشر افانتهي باللوم عن حب الحياة وانت هي ابكي لديه فان احس بلوعة وتشهق اومي بطرف مقهقه انا من محاسنه وحالي عنده حيران بين تفكه وتفكه ضدان قد جمعا بلفظ واحد لي في هواه بمعنيين موجه	218	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0576	false	-3073503363817199649	178	279	903	1393	1497	300	اولها هل انت راحم عبرة وتوله ومجير صب عند مامنه دهي هيهات يرحم قاتل مقتوله وسنانه في القلب غير منهنه من بل من داء الغرام فانني مذ حل بي مرض الهوي لم انقه اني بليت بحب اغيد ساحر بلحاظه رخص البنان برهره ابغي شفاء تدلهي من دله ومتي يرق مدلل لمدله يا مفردا بالحسن انك منته فيه كما انا في الصبابة منتهي قد لام فيك معاشر افانتهي باللوم عن حب الحياة وانت هي ابكي لديه فان احس بلوعة وتشهق اوما بطرف مقهقه انا من محاسنه وحالي عنده حيران بين تفكه وتفكه ضدان قد جمعا بلفظ واحد لي في هواه بمعنيين موجه	576	7205403686986023004	485	961.5	385	490	98.9795913696289	97	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms218	true	-4459537708227952754	238	295	1231	1517	1543	300	انا عبد من شهد الزمان بعجزه عن ان يجء له بند مشبه عبد لعز الدين ذي الشرف الذي ذل الملوك لعزه فرخنشه طابت موارده فغص فناءه وشدا الحداة بذكره في المهمه يفديك كل مملك متتابه ابدا بالسنة الرعاع ممده لا يفقه النجوي اذا حدثته واذا بدا بحديثه لم يفقه قلت مولد------------------------------------ الشيخ تاج الدين الكندي--- رحمه-- الله	218	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0577	false	1569631064539264258	10	75	50	376	1563	300	انا عبد من شهد الزمان بعجزه عن ان يجء له بند مشبه عبد لعز الدين ذي الشرف الذي ذل الملوك لعزه فرخ-شه طابت موارده فغص فناءه وشدا الحداة بذكره في المهمه يفديك كل مملك متتايه ابدا بالسنة الرعاع ممده لا يفقه النجوي اذا حدثته واذا بدا بحديثه لم يفقه قلت وذكر العماد في ديوانه ابياتا حسنة في مدح الشيخ تاج الدين ابي اليمن رحمهما الله	577	7205403686986023004	275	510.5	218	327	84.09786224365234	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms219	true	7946677992878832200	132	172	704	912	1611	300	الفرنج ب--------بحر القلزم لما صعب علي البرنس ارناط صاحب الكرك------------- ما توالي عليه من نكاية المسلمين المقيمين بحصن- ايلة وهي في وسط البحر لا سبيل للفرنج اليها----------- افكر في وجه يتا-تي له به فتحها------------ فبني سفنا ونقل اخشابها علي الجمال	219	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0577	false	1569631064539264258	257	300	1329	1563	1563	300	الفرنج السالكين بحر الحجاز وذلك ان الا---برنس------ صاحب الكرك لما صعب عليه ما توالي عليه من نكاية اصحابنا- المقيمين بقلعة ايلة وهي في وسط البحر لا سبيل ع-------ليها لاهل الكفر افكر في اسباب احتياله --وفتح ابواب اغتياله فبني سفنا ونقل اخشابها علي الجمال-	577	7205403686986023004	155	191.0	123	254	61.02362060546875	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms219	true	7946677992878832200	172	297	912	1592	1611	300	الي الساحل ثم ركب المراكب وشحنها بالرجال والات القتال واوقف منها مركبين علي جزيرة القلعة تمنع اهلها--- استقاء الماء ومضي الباقون في مراكب الي عيذاب فقطعوا طريق التجارة وشرعوا في القتل والاسر والنهب-------- ثم توجهوا الي ارض الحج-----------------------------از فعظم البلاء واعضل الداء واشرف اهل المدينة النبوية منهم علي خطر عظيم ووصل الخبر الي مصر وبها ناءب------ السلطان وهو اخوه الملك العادل سيف الدين ابو بكر بن ايوب فامر الحاجب حسام الدين لءلء يعمر في بحر القلزم مراكب بالرجال البحر----------------------------------------ية وسار الي ايلة فظفر بالمركب الفرنجي عندها فاحرق-------ه واسر من فيه ثم سار الي عيذ--------------------اب ودل علي مراكب الفرنج فتبعها فوقع بها بعد ايام واوقع ب--------ها واطلق الماسورين من التجار ورد عليهم--- ما اخذ منهم ثم صعد---- البر فوجد هناك عربانا نازلين------- فركب خيلهم وسار وراء	219	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0578	false	-8827692021081217321	0	135	0	744	1566	300	الي الساحل ثم ركب المراكب وشحنها بالرجال والات القتال و-وقف منها مركبين علي جزيرة القلعة فمنع اهلها من استقاء الماء ومضي الباقون في مراكب نحو عيذاب فقطعوا طريق التجار- وشرعوا في القتل------- والنهب والاسار ثم توجهوا الي ارض الحجاز فتعذر علي الناس وجه الاحتراز فعظم البلاء واعضل الداء واشرف اهل المدينة النبوية منهم علي خطر----- ووصل الخبر الي مصر وبها العادل اخو السلطان------------------------------------------------ فامر الحاجب حسام الدين لءلء فعمر في بحر القلزم مراكب بالرجال البحرية ذوي التجربة من اهل النخوة للدين والحمية وسار الي ايلة فظفر بالمركب الفرنجي عندها ف-خرق السفينة واخذ جن-دها ثم عدي الي عيذاب وشاهد باهلها العذاب ودل علي مراكب العدو- فتبعها فوقع بها بعد ايام فاوقع بها وواقعها واطلق الماسورين من التجار ورد عليهم كل ما اخذ ل-هم ثم صعد الي البر فوجد اعرابا قد نزلوا منه شعابا فركب خيلهم----- وراء	578	7205403686986023004	567	965.5	458	815	69.57054901123047	87	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms220	true	5851746318447352468	78	134	412	734	1673	300	كان الفرنج قد ركبوا من الامر نكرا وافتضوا من البحر بكرا وعمروا مراكب بحرية شحنوها بالمقاتلة والاسلحة والازواد وضربوا بها سواحل اليمن والحجاز واثخنوا واوغلوا في البلاد واشتدت مخافة اهل تلك الجوانب بل اهل القبلة لما اومض اليهم من خلل العواقب وما ظن المسلمون الا انها الساعة وقد نشر مطوي اشراطها والدنيا وقد طوي منشور بساطها	220	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0580	false	-1474145844004825631	244	300	1342	1662	1662	300	كان الفرنج قد ركبوا من الامر نكرا وافتضوا من البحر بكرا وعمروا مراكب حربية شحنوها بالمقاتلة والاسلحة والازواد وضربوا بها سواحل اليمن والحجاز واثختوا واوغلوا في البلاد واشتدت مخافة اهل تلك الجوانب بل اهل القبلة لما اومض اليهم من خلل العواقب وما ظن المسلمون الا انها الساعة وقد نشر مطوي اشراطها والدنيا -قد طوي منشور بساطها-	580	7205403686986023004	316	618.0	261	322	98.13664245605469	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms220	true	5851746318447352468	134	300	734	1673	1673	300	وانفطر غضب الله لفناء بيته المحرم ومقام خليله الاكرم وتراث انبياءه الاقدم وضريح نبيه الاعظم صلي الله عليه وسلم ورجوا ان تشحذ البصاءر اية كاية هذا البيت اذ قصده اصحاب الفيل ووكلوا الي الله الامر وكان حسبهم ونعم الوكيل وكان للفرنج مقصدان احدهما قلعة ايلة التي هي علي فوهة بحر الحجاز و مداخله والاخري الخوض في هذا البحر الذي تجاوره بلادهم من سواحله وانقسموا فرقتين وسلكوا الطريقين فاما الفريق الذي قصد قلعة ايلة فانه قدر ان يمنع اهلها من مورد الماء الذي به قوام الحياة ويقابلهم بنار العطش المشبوب الشباه واما الفريق القاصد سواحل الحجاز واليمن فقدر ان يمنع طريق الحاج عن حجه ويحول بينه وبين ثجه وياخذ تجار اليمن واكارم عدن ويلم بسواحل الحجاز فيستبيح والعياذ بالله المحارم ويهيج جزيرة العرب بعظيمة دونها العظاءم وكان الاخ سيف الدين بمصر قد عمر مراكب وفرقها علي الفرقتين وامرها بان تطوي وراءهم الشقتين فاما الساءرة الي قلعة ايلة فمنها انقضت علي مرابطي منع الماء انقضاض الجوارح علي بنات الماء فقذفتها قذف شهب السماء مسترقي سمع الظلماء فاخذت مراكب-	220	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0581	false	6389439486641598277	0	164	0	931	1674	300	وانتظر غضب الله لفناء بيته المحرم ومقام خليله الاكرم وتراث انبياءه الاقدم وضريح نبيه الاعظم صلي الله عليه وسلم ورجوا ان تشحذ البصاءر اية كاية هذا البيت اذ قصده اصحاب الفيل ووكلوا الي الله الامر وكان حسبهم ونعم الوكيل وكان للفرنج مقصدان احدهما قلعة ايلة التي هي علي فوهة بحر الحجاز و-مداخله والاخر- الخوض في هذا البحر الذي تجاوره بلادهم من س-احله وانقسموا فريقين وسلكوا --طريقين فاما الفريق الذي قصد قلعة ايلة فانه قدر ان يمنع اهلها من مورد الماء الذي به قوام الحياة ويقاتلهم بنار العطش المشبوب الشباة واما الفريق القاصد سواحل الحجاز واليمن فقدر ان يمنع طريق الحاج عن حجه ويحول بينه وبين فجه وياخذ تجار اليمن واكارم عدن ويلم بسواحل الحجاز فيستبيح والعياذ بالله المحارم ويهيج جزيرة العرب بعظيمة دونها العظاءم وكان الاخ سيف الدين بمصر قد عمر مراكب وفرقها علي الفريقين وامرها بان تطوي وراءهم الشقتين فاما الساءرة الي قلعة ايلة فانها انقضت علي مرابطي الم----اء انقضاض الجوارح علي بنات الماء وقذفتها قذف شهب السماء مسترقي سمع الظلماء فاخذت مراكب	581	7205403686986023004	916	1795.0	753	940	97.44680786132812	152	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms221	true	-5215233600074475158	0	145	0	794	1621	300	العدو برمتها وقتلت اكثر مقاتلتها الا من تعلق بهضبة وما كاد او دخل في شعب وما عاد فان العربان اقتصوا اثارهم والتزموا احضارهم فلم ينج منهم الا من ينهي عن المعاودة ومن قد علم ان امر الساعة واحدة واما الساءرة الي بحر الحجاز فتمادت في الساحل الحجازي الي غابر الي سواحل الحوراء فاخذت تجارا واخافت رفاقا ودلها علي غوارب البلاد من الاعراب من هو اشد كفرا ونفاقا فهناك وقع عليها اصحابنا واخذت المراكب باسرها وفر فرنجها بعد اسلام المراكب فسلكوا في طريق الجبال مهاوي المهالك ومعاطن المعاطب وركب اصحابنا وراءهم خيل العرب فشلو-هم شلا واقتنصو-هم اسرا وقتلا وما زالوا يتبعونهم خمسة ايام خيلا ورجلا -نهارا وليلا حتي لم يتركوا منهم مخبرا ولم يبقوا لهم اثرا وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا وقيد منهم الي مصر ماءة وسبعون اسيرا وسير هذا الكتاب الي الديوان العزيز ببغداد ومن كتاب اخر فصل ومن جملة البشاءر الواصلة من مصر	221	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0581	false	6389439486641598277	164	300	931	1674	1674	300	العدو برمتها وقتلت اكثر مقاتلتها الا من تعلق بهضبة وما كاد او دخل في شعب وما عاد فان العربان اقتصوا اثارهم والتزموا احضارهم فلم ينج منهم الا من ينهي عن المعاودة ومن قد علم ان امر الساعة واحدة واما الساءرة الي بحر الحجاز فتمادت في الساحل الحجازي الي رابغ الي سواحل الحوراء فاخذت تجارا واخافت رفاقا ودلها علي عورات البلاد من الاعراب من هو اشد كفرا ونفاقا وهناك وقع عليها اصحابنا واخذت المراكب باسرها وفر فرنجها بعد اسلام المراكب وسلكوا في----- الجبال مهاوي المهالك ومعاطن المعاطب وركب اصحابنا وراءهم خيل العرب يشلونهم شلا ويقتنصونهم اسرا وقتلا وما زالوا يتبعونهم خمسة ايام خيلا ورجلا ونهارا وليلا حتي لم يتركوا عنهم مخبرا ولم يبقوا لهم اثرا وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا وقيد منهم الي مصر م-ءة وسبعون اس-را ------------------------------------------ومن كتاب اخر ----ومن جملة البشاءر الواصلة من مصر-	581	7205403686986023004	729	1387.5	594	797	91.46800231933594	126	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms221	true	-5215233600074475158	145	296	794	1604	1621	300	عود الاسطول مرة ثانية كاسرا كاسبا غانما غالبا بعد نكايته في اهل الجزاءر واخراب ما وجده فيها من الاعمال والعماءر وفي جملة ما ظفر به في طريقه بطسة من مراكب الفرنج تحمل اخشابا منجورة الي عكا ومعها نجارون ليبنوا ب-ها شواني فاسر النجارون ومن معهم وهم نيف وسبعون واما الاخشاب فقد انتفع بها المجاهدون وكفي شرها المءمنون وللخادم في المغرب عسكر قد بلغت اقصي افريقية فتوحه وعاود به شخص الدين في تلك البلاد روحه ---------------------------------------وفي هذه السنة اعني سنة ثمان وسبعين وخمسماءة انعم السلطان باعمال قلعة الهيثم علي نور الدين محمد بن قرا ارسلان صاحب الحصن ---وكانت جارية في عمل الموصل فلما تسلمها سلمها ----اليه و---كان------------- نور الدين محمود بن زنكي-رحمه الله حين توجه الي الموصل في اواءل سنة ست وستين عند وفاة اخيه قطب الدين مودود وعد ابن قرا ارسلان بقلعة الهيثم ثم سلمها اليه دون اعمالها تحلة ليمينه ووفاء بوعد-------------ه ولما جاء نور الدين بن قرا ارسلان لمساعد-------------------ة السلطان	221	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0582	false	4194608687278408958	0	159	0	843	1593	300	عود الاسطول مرة ثانية كاسرا كاسبا غانما غالبا بعد نكايته في اهل الجزاءر واخراب ما وجده فيها من الاعمال والعماءر ومن جملة ما ظفر به في طريقه بطسة من مراكب الفرنج تحمل اخشابا منجورة الي عكا ومعها نجارون ليبنوا منها شواني فاسر النجارون ومن معهم وهم نيف وسبعون واما الاخشاب فقد انتفع بها المجاهدون وكفي شرها المءمنون وللخادم في المغرب عسكر قد بلغت اقصي افريقية فتوحه وعاود به شخص الدين في تلك البلاد روحه فصل في باقي حوادث هذه السنة قال العماد وفي هذه السنة وه-ي سنة ثمان وسبعين--------- انعم السلطان------------------- علي نور الدين محمد بن قرا ارسلان باعمال الهيثم وكانت جارية في عمل الموصل فلما تسلمها جعلها من نصيبه وقد كان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله حين توجه الي الموصل في اواءل سنة ست وستين عند وفاة اخيه---------- مودود وعد ابن قرا ارسلان بقلعة الهيثم ثم سلمها اليه دون اعمالها تحلة ليمينه ووفاء بوعده الكريم ودينه ولما جاء------------------------ لمساعدتنا في هذا العام خصه السلطان	582	7205403686986023004	725	1315.0	587	906	80.0220718383789	127	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms225	true	-5929471915820633431	89	147	452	743	1535	300	وهو يتوقع في جواب هذا الفتح ان يمد بجيش هو الكلام ورماح هي الاقلام ونصر هو وافد العز ورش---د هو فك الحجز وليس ذلك لوساءل------ من دولة اقامها بعد ميل عروشها ولا -دعوة قام فيها بعد ما تصاغرت دونه همم جيوشها ولكن لان هذه الجزيرة الصغيرة منها تنبعث الجزيرة الكبيرة و هي دار الفرقة ومدار الشقة فلو انتظمت	225	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0590	false	7068545859521442599	243	300	1246	1542	1542	300	وهو يتوقع في جواب هذا الفتح ان يمد بجيش هو الكلام ورماح هي الاقلام ونصر هو وافد الامر وترشيد هو فك الحجر وليس ذلك لوساءل تقدمت من دولة اقامها بعد ميل عروشها ولا لدعوة قام فيها ب---ما تصاغرت دونه همم جيوشها ولكن لان هذه الجزيرة الصغيرة منها تنبعث الجريرة الكبيرة و-هي دار الفرقة ومدار الشقة ولو انتظمت-	590	7205403686986023004	277	513.5	223	301	92.02658081054688	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms225	true	-5929471915820633431	147	184	743	935	1535	300	في السلك لانتظم جميع عسكر الاسلام في قتال الشرك و-كان الكفر يلقي -يديه وينقلب علي عقبيه ويغشاه الاسلام من خلفه ومن بين يديه ويغزي من مصر برا وبحرا ومن بلاد الشام سرا وجهرا ومن الجزيرة مدا وجزرا	225	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0591	false	8483895122574349554	0	36	0	189	1589	300	في السلك لانتظم جميع عسكر الاسلام في قتال الشرك ولكان الكفر يلقي بيديه وينقلب علي عقبيه ويغشاه الاسلام من خلفه ومن بين يديه ويغزي من مصر برا وبحرا ومن----- الشام سرا وجهرا ومن الجزيرة مدا وجزرا	591	7205403686986023004	187	357.0	151	194	96.39175415039062	34	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms225	true	-5929471915820633431	12	64	56	319	1535	300	ارض الجزيرة لم تظفر ممالكها بمالك فطن او ساءس درب ممالك لم يدبرها مدبرها الا براي خصي او بعقل صبي حتي اتاها صلاح الدين فانصلحت بعد الفساد كما صحت من الوصب واستعمل الجد فيها غير مكترث بالجد حتي كان الجد كاللعب وقد حواها فاعطي بعضها هبة فهو الذي يهب الدنيا ولم يهب	225	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0595	false	5094447869888782908	221	263	1146	1354	1546	300	ارض الجزيرة لم تظفر ممالكها بمالك فطن او ساءس درب ممالك لم يدبرها مدبرها الا براي خصي او بعقل صبي حتي اتاها صلاح الدين فانصلحت من- الفساد كما صحت من الوص------------------------------------------------------ب وقد حواها واعطي بعضها هبة فهو الذي يهب الدنيا ولم يهب	595	7205403686986023004	205	396.0	163	263	77.94676971435547	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms227	true	2107883537487327859	143	298	754	1564	1576	300	الامراء بذلك--- واذن لهم في تدبير انفسهم فانفذوا عنهم وعن الرعية عز الدين جورديك وزين الدين بلك فبقوا عنده الي الليل واستحلفوه ل----لعسكر و----اهل البلد فحلف لهم ولعماد الدين وذلك في سابع عشر صفر من السنة وخرجت العساكر الي خدمة السلطان واجتمعوا به في الميدان الاخضر وخرج اليه مقدمو حلب فخلع عليهم وطيب قلوبهم وقبح اهل حلب علي عماد الدين بيع حلب بسنجار وهو ابخس الاثمان مع قدرته علي حفظ حلب والامتناع بها حتي ان بعض عامة حلب اخضر اجانة وفيها ماء وناداه انت لا تصلح للملك بل تصلح ان تغسل الثياب وسمعوه المكروه قال صاحب التاريخ وبلغني ان العامة كانوا اذ راوه صاحوا وقالوا يا حمار يا من باع حلب بسنجار واقام عماد الدين ب--قلعة حلب يقضي اشغاله وينقل اقمشته وخزاءنه الي يوم الخميس ثالث عشر- صفر ذكر وفاة تاج الملوك بوري ابن ايوب اخي السلطان رحمه الله تعالي وفي يوم الخميس هذا توفي تاج الملوك م------------ن الجرح الذي---- اصابه علي حلب وحزن عليه	227	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0592	false	-5485091266627479392	221	295	1167	1569	1593	300	الامر ثم اعلمهم واذن لهم في تدبير انفسهم فانفذوا عنه- وعن الرعية عز الدين ج-رديك وزين الدين بلك فبقوا عنده الي الليل واستحلفوه علي العسكر وعلي اهل البلد---------------------- وذلك في سابع عشر صفر ---------وخرجت العساكر الي خدمته ال------------------ي الميدان الاخضر و---------مقدمو حلب وخلع عليهم وطيب قلوبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام عماد الدين بالقلعة---- يقضي اشغاله وينقل اقمشته وخزاءنه الي يوم الخميس ثالث عشري صفر وفيه---------------------------------------------------------------------------- توفي تاج الملوك اخو السلطان من الجرح الذي كان اصابه وشق ---------عليه	592	7205403686986023004	350	545.0	284	840	41.66666793823242	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms227	true	2107883537487327859	7	131	36	692	1576	300	الميدان الاخضر ا--------------------------------------لي جبل جوشن ونهي عن القتال وقال نحن --هنا نستغل البلاد وما علينا من الحصن واظهر انه يريد ان يبني المساكن بحبل جوشن ويتدير ويقيم ونفذ رسل-------ه الي------- عماد الدين صاحب حلب وكان مع عماد الدين بحلب عسكر كثير من النورية وهم مجتهدون في القتال مجدون فيه وراي عماد الدين كثرة الخرج فشح بماله وحضر عنده بعض الاجناد وطلبوا منه شيءا فاعتذر بقلة المال عنده فقيل له من يريد يحفظ مثل حلب يخرج الاموال ولو باع نساءه فمال حينءذ الي تسليم حلب واخذ العوض عنها فارسل الامير حسام الدين طمان الياروقي في سر الي السلطان علي ان يتسلم ح-----لب ويرد علي عماد الدين سنجار بلده فاجابه السلطان الي ذلك وزاده الخابور ونصيبين والرقة وسروج واشترط عليه ارسال العساكر في --خدمته الي الغزاة	227	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0593	false	5253813387713967337	221	296	1165	1566	1587	300	الميدان الاخضر وذلك في زمن الربيع الانضر ثم رحل ونزل علي جبل جوشن ونهي عن القتال وقال نحن هاهنا نستغل البلاد وما علينا من الحصن الذي بلغ منه هذا العناد------------------------------ ونفذ رسل الترهيب اليهم ففكر عماد الدين زنكي في امر-------------------------------------------------------------------------ه وراي --ان الصواب مصالحة السلطان فنفذ سرا اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسام الدين طمان وصالحه وحلفه --------------علي ان ي-سلم اليه حلب ويرد عليه بلدة----- سنجار ففعل----------------------- وزاده الخابور ونصيبين والرقة وسروج واشترط عليه ارسال العس-كر في الخدمة ل-----لغزاة	593	7205403686986023004	248	290.5	197	717	34.58856201171875	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms228	true	1036749986907206114	9	159	48	841	1600	300	مولده سنة ست وخمسين وخمسماءة فكا----ن عمره اثنتين وعشرين سنة وشيءا ذكر سيرته كان فاضلا اديبا شاعرا----------------------------------------------------------- وله ديوان شعر مشهور ومن جملته بيتان في ذكر صوم رمضان قالهما علي سبيل المداعبة رمضان بل مرضان الا انهم اخطوا اذا في قولهم واساءا مرضان فيه تحالفا فنهاره سل ولكن ليله استسقاء وفي ذلك اليوم الذي توفي فيه تاج الملوك نزل عماد الدين زنكي من قلعة حلب الي خدمة السلطان وعزاه وسير معه في الميدان الاخضر وتقررت بينهما القواعد وانزله عنده في الخيمة وقدم--- تقدمة سنية وخيلا------ وخلع عليه وعلي جماعة من اصحابه خلعة من ملابسه وسار عماد الدين من يومه -------------------الي سنجار واقام السلطان بالمخيم بعد مسير عماد الدين غير مكترث بامر حلب ولا مستعظم لشانها الي يوم الاثنين لثلاث بقين من صفر ثم صعد القلعة في ذلك اليوم----------------------- وعمل له حسام الدين طمان دعو-----ة وكان تخ---لف لاخذ ما----- لعماد الدين من قماش وغيره وهنا الشعرا----ء السلطان ال--ملك الناصر صلاح الدين	228	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0593	false	5253813387713967337	8	142	40	735	1587	300	مولده سنة ست وخمسين في ذي الحجة فيكون عمره اثنتين وعشرين سنة وشيءا وانشد له ش------------------عرا وقال العماد الكاتب في كتاب الخريدة انه لم يبلغ العشرين سنة وله نظم لطيف وفهم شريف ثم قال القاضي ابو المحاسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ذلك اليوم------------------------- نزل عماد الدين -----------------الي خدمته------- وعزاه وسار معه ب--الميدان الاخضر وتقررت بينهما --قواعد وانزله عنده ب--الخيمة وقدم له تقدمة سنية وخيلا جميلة وخلع ------علي جماعة من اصحابه و---------------سار عماد الدين من يومه الي قرا حصار ساءرا الي سنجار واقام السلطان بالمخيم بعد مسير عماد الدين غير مكترث بامر حلب ولا مستعظم لشانها الي يوم الاثنين سابع عشري---- صفر ثم صعد------- في ذلك اليوم قلعة حلب مسرورا منصورا وعمل له حسام الدين طمان دعوة سنية وكان قد تخلف لاخذ ما تخلف لعماد الدين من قماش وغيره وقال ال-عماد وصل السلطان الي حلب -وفيها عماد الدين	593	7205403686986023004	467	687.0	372	926	50.43196487426758	73	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms229	true	-7862479561692664663	137	217	724	1169	1622	300	وحلف لهم ورحل من حلب اليهم لليلتين بقيتا من صفر فوصلها لليلة بقيت منه------- وبات بها ليلتين بعد تسليمها وقرر قواعدها وولي فيها ابراهيم بن شروه وعاد الي حلب فدخلها ثالث ربيع الاول واخذ المملوك النوري المتولي فاطلقه من محبسه ولم يستخدمه ووفي للاجناد الذين كانوا بها بما وعدهم وزادهم ثم اعطي العساكر دستورا فسار كل منهم الي بلده واقام بحلب يقرر قواعدها وخاف اهل----------------------- انطاكية من السلطان-- فارسل صاحبها جماعة من اسري- المسلمين وانقاد وسارع الي اللياذ بعفو السلطان	229	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0601	false	2932244196278379331	238	300	1273	1607	1607	300	فحلف لهم وسار من وقته الي حارم----------------- فوصلها تاسع عشري صفر فتسلمها وبات بها ليلتين------------ وقرر قواعدها وولي فيها ابراهيم بن شروه وعاد الي حلب فدخلها ثالث ربيع الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اعطي العساكر دستورا فسار كل منهم الي بلده واقام----- يقرر قواعد حلب ويدبر امورها قال العماد ورجفت انطاكية بعد ذلك رعبا فارسل صاحبها جماعة من اساري المسلمين وانقاد وسارع الي ا-------مان السلطان-	601	7205403686986023004	245	372.5	197	478	51.25522994995117	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms229	true	-7862479561692664663	220	300	1190	1622	1622	300	وولي السلطان القضاء بحلب لمحي الدين بن --زكي الدين واستناب فيها زين الدين ابا البيان نبا بن الفضل بن سليمان المعروف بابن البانياسي وكشف السلطان عن حلب المظالم وازال المكوس وولي قلعتها سيف الدين يازكوج------------------------------------------ وجعل الملك بحلب لولده------ الظاهر غياث الدين ايلغازي بن يوسف رحمهما الله وكان قد استصحبه من مصر عند وصوله الي الشام واقر عين تاب علي صاحبها واعطي تل خالد وتل باشر للامير بدر الدين دلدرم بن بهاء الدي----ن ياروق واعطي قلعة عزاز للامير علم الدين-	229	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0602	false	-3925871689934332946	0	77	0	416	1595	300	وولي السلطان القضاء بحلب محيي الدين بن الزكي ف------استناب فيها زين الدي-----------ن نبا بن الفضل بن سليمان المعروف بابن البانياسي وكشف السلطان عن حلب المظالم وازال المكوس وولي قلعتها سيف الدين يازكوج وولي الديوان ناصح الدين اسماعيل بن العميد وجعل حلب باسم ---ولده الملك الظاهر --------------غازي-------------------- وكان--- استصحبه من مصر عند وصوله الي الشام واقر عين تاب علي صاحبها واعطي تل خالد وتل باش-------ر بدر الدين دلدرم بن بهاء الدولة بن ياروق واعطي قلعة عزاز------- علم الدين	602	7205403686986023004	348	588.0	283	487	71.4579086303711	56	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms230	true	-139041841322007566	5	118	24	614	1644	300	السلطان من -------------------------------------------------------------------------------حلب الي دمشق ثم رحل السلطان من حلب يوم السبت لثمان بقين----- من ربيع الاخر من هذه السنة اعني سنة تسع وسبعين وخمسماءة فخرج ال-------------ي الوضيحي مبرزا--------- واستنهض العساكر فخرجوا يتبعونه ثم وصل---------- لست بقين من الشهر الي حماة ثم الي حمص ثم الي بعلبك ووص--------------------------------ل دمشق--- ثالث جمادي الاولي فاقام بها متاهبا الي السابع والعشرين منه ثم برز ا------------------لي جسر الخشب وتبعته العساكر مبرزة فاقام به تسعة ايام ثم رحل--- ثامن جمادي الاخرة حتي اتي الفوار وتعبا للقاء الكفار ذكر غارة السلطان علي الفرنج ثم سار السلطان حتي اتي القصير فبات به واصبح علي المخاض وعبر وسار حتي اتي بيسان وقد اخلاها اهلها فاطلق المسلمون فيها النيران ونهبوا ما كان	230	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0608	false	-6734590989487785274	77	207	439	1092	1602	300	السلطان من حلب فمر علي حماة ثم حمص ثم بعلبك ثم دمشق قال القاضي ابن شداد لم يقم السلطان في حلب الا الي----------------------- يوم السبت الثاني والعشرين من ربيع الاخر وانشا عزما علي الغزا--------------------ة فخرج في ذلك اليوم الي الوضيحي مبرزا نحو دمشق واستنهض العساكر فخرجوا يتبعونه ثم رحل في الرابع والعشرين من-----ه الي حماة فوصلها ثم رحل في بقية يومه ولم يزل يواصل بين المنازل حتي دخل دمشق في ثالث جمادي الاولي فاقام بها متاهبا الي السابع والعشرين منه ثم برز في ذلك اليوم ونزل علي جسر الخشب وتبعته العساكر مبرزة واقام به تسعة ايام ثم رحل في ثامن جمادي الاخرة حتي اتي الفوار وتعبي فيه للحرب وسار حتي نزل----------------------------------------- القصير فبات به واصبح علي المخاض وعبر وسار حتي اتي بيسان فوجد------ اهلها قد نزحوا عنها وترك--------------وا ما كان	608	7205403686986023004	367	533.5	289	762	48.1627311706543	58	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms230	true	-139041841322007566	152	300	803	1644	1644	300	السلطان------------- اجتماع الفرنج بصفورية ورحيلهم الي الفول----------------ة وكان غرضه المصاف فلما سمع -ذلك تهيا لقتالهم وسري------------ للقاءهم فجري بينه وبينهم قتال----- وقتل من العدو جماعة وجرح جماعة وهم ينضم بعضهم الي بعض يحمي راجلهم فارسهم ولم يخرجوا للمصاف ولم يزالوا ساءرين حتي اتوا --عين جالوت فنزلوا عليها وهم الف وخمسماءة رمح ومثلهم تركبلي وخمسة عشر الف راجل فنزلوا وخندقوا عليهم ونزل السلطان حولهم والحرخ ت-------عمل فيهم ليخرجوا الي المصاف وهم لا يخرجون -خوفا م-ن المسلمي--------------------------ن فانتزح السلطان--------- عنهم ل-----يرحلوا فيضرب معهم المصاف فرحلوا نحو الطور سابع عشر جمادي الاخرة فنزل تحت الخيل مترقبا رحيلهم فرحل الف-----------------رنج راجعين علي اعقابهم فرحل----------------- نحوهم وجري من رمي النشاب واستنهاضهم للمصاف امور عظيمة فلم يخرجوا ولم يزل السلطان رحمه الله حولهم حتي نزلوا الفولة راجعين الي بلادهم فعاد السلطان------- وقد نال منهم قتلا واسرا وخرب كفر بلا وبيسان وزرعين وقري عدة ونزل الفوار واعطي الناس دستورا فسار من اثر المسير وسار هو-	230	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0609	false	1044973711738784352	0	153	0	865	1697	300	السلطان ان الفرنج قد اجتمعوا في ----صفورية ورح-لوا الي الفولة وهي قرية معروفة وكان غرضه المصاف فلما سمع بذلك تعب-------------ي للقتال وسار للقاء العدو فالتقوا وجري قتال عظيم وقتل من العدو جماعة وجرح جماعة وهم ينضم بعضهم الي بعض يحمي راجلهم فارسهم ولم يخرجوا للمصاف ولم يزالوا ساءرين حتي اتوا العين فنز------لوا عل---------------------------------------------------------------------------يها ونزل السلطان حولهم والقتل والجرح يعمل فيهم ليخرجوا الي المصاف وهم لا يخرجون لخوفهم من المسلمين فانهم كانوا في كثرة عظيمة ف--راي السلطان الانتزاح عنهم لعلهم يرحلون فيضرب معهم مص--اف فرحل-- نحو الطور سابع عشر جمادي الاخرة فنزل تحت الجبل مترقبا رحيلهم لياخذ منهم فرصة فاصبح الفرنج راجعين علي اعقابهم ناكصين فرحل رحمه الله نحوهم وجري من رمي النشاب واستنهاضهم للمصاف امور عظيمة فلم يخرجوا ولم يزل السلطان حو----------لهم حتي نزلوا الفولة راجعين الي بلادهم وعاد السلطان منصورا وقد نال منهم قتلا واسرا وخرب عفر-بلا وبيسان وزرعين وقري عدة فنزل الفوار واعطي الناس دستورا فسار من اثر المسير واتي هو	609	7205403686986023004	655	1135.0	534	981	66.76860046386719	93	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms231	true	-3247633976773149189	16	190	83	1078	1670	300	السلطان---- الي الكرك في رجب من هذه السنة اعني سنة تسع وسبعين وخمسماءة وحاز في طريقه قبل الوصول- اليها غناءم وخيم علي الربة ثم وصل الكرك فحاصره ورماه بالمجانيق صباحا ومساء وتناوب عليه الامراء حتي خرج شهر رجب وما حصل علي مطلوب لكنه اكثر النكاية في العدو- باخذ اموالهم وتخريب --ديارهم ووصله الخبر ان الفرنج قد اجتم---------عوا---------------- بالواله علي قصد المسلمين وتخليص الكرك---------- وراي السلطان ان امر الكرك يطول فعول علي الرحيل الي دمشق ذكر استنابة السلطان الملك الناصر لابن اخيه الملك المظفر تقي الدين بمصر وتمليك اخيه الملك العادل حلب لما ملك السلطان صلاح الدين حلب كاتبه اخوه الملك العادل وهو ينوب عنه بمصر يطلبها منه مع اعمالها ويدع الديار المصرية فكتب اليه السلطان يامره ان يوافيه بالكرك فانه ساءر الي فتحه واشار القاضي الفاضل علي السلطان ان يستنيب بالديار المصرية موضع الملك العادل الملك المظفر تقي الدين فاستصحبه السلطان معه الي الكرك ووصل الملك العادل الي السلطان وهو بالك-------رك فجهز --السلطان الملك المظفر الي مصر ناءب--------ا وقوي عضده بصحبة القاضي الفاضل وانعم علي الملك المظفر --بالاعمال الفيومية وساءر نواحيها بجميع جهاتها و--جواليها	231	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0612	false	-2724776149000070358	81	186	439	1017	1594	300	السلطان معه الي الكرك في رجب من هذه السن-----------------------------ة وحاز في طريقه قبل --وصوله اليها غناءم وخيم علي الربة ثم حصر الكرك------- ورماه بالمجانيق صباحا ومساء وتناوب عليه الامراء حتي خرج شهر رجب وما حصل منه الطلب لكن عظمت- النكاية في الكفار باخذ اموالهم وتخريب الديار-- ووصل- الخبر ان الفرنج قد استجمعوا وتجمعوا بالموضع المعروف بالواله علي قصد المسلمين وخلا-ص الكرك من ايديهم وراي السلطان ان امر حصره- يطول فعول علي الرحيل الي دمشق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووصل العاد------ل الي السلطان وهو بعد علي الكرك فجهز تقي الدين ا--لي الديار ال--مصرية واليا عليها وقوي عضده بصحبة القاضي الفاضل -------له وتولي العادل حلب واعمالها ومنبج و---------------جميع قلاعها وسار اليها	612	7205403686986023004	443	487.0	354	1059	41.83191680908203	64	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms231	true	-3247633976773149189	200	300	1139	1670	1670	300	السلطان الي دمشق وصحبته اخوه الملك العادل فوصل الي دمشق لست بقين من----------- شعبان من هذه السنة واعطي اخاه الملك العادل حلب--- ثاني شهر رمضان فسار الي--------------------ها وصعد قلعتها يو---م الجمعة لثمان بقين----- من رمضان و----بها الملك الظاهر غازي وسيف الدين باركوج وكان الملك الظاهر رحمه الله من---------------------------------------------------- احب الاولاد للسلطان لما خص----------- به من الشهامة والفطنة والعقل وحسن السمت والشغف بالملك وكا------------------ن ابر الناس بوالده واطوعهم له ف----------------------------------------لما دخل-- عمه الملك العادل الي حلب خرج هو وسيف الدين باركوج ساءرين الي خدمة السلطان فدخلا دمشق يوم الاثنين ثامن عشر- شوال فاقام في خدمة والده لا يظهر له الا الطاعة-	231	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0615	false	3494135801944534019	182	297	1011	1615	1634	300	السلطان عنها م--ستصحب-ا اخاه------ العاد-----ل الي دمشق فدخل دمشق في رابع عشري شعبان------------- واعطي الع-----------ادل حلب في ثاني شهر رمضان فسار في ذلك اليوم نحوها فوصلها وصعد القلعة في يوم الجمعة الثاني والعشرين من رمضان وكان بها ولد السلطا-----------------------------ن الملك الظاهر ومعه سيف الدين يازكوج يدبر امره وابن العميد في البلد وكان الظاهر احب --اولاده الي قلبه لما قد خصه الله به من الشهامة والفطنة والعقل وحسن السمت والشغف بالملك وظهور ذلك عليه وكان من ابر الناس بوالده واطوعهم له ولكن اخذ منه حلب لمصلحة راها فخرج من حلب لما دخلها عمه------ العادل------------ هو وياز----------كوج ساءرين الي خدمة السلطان فدخل د-مشق يوم الاثنين ثامن عشري شوال فاقام في خدمة والده لا يظهر له الا الطاعة	615	7205403686986023004	353	457.0	283	702	50.2849006652832	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms232	true	4643298959245800101	211	261	1137	1410	1619	300	معز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي صاحب الجزيرة وراسلا السلطان بالطاعة له والركوب في خدمته فاجابهما الي ذلك وارسل الامام الناصر لدين الله الي دقوقا فحصرها واخذها ذكر ورود رسل الديوان العزيز الي السلطان في الصلح بينه وبين صاحب الموصل وارسل-------------------- عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي	232	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0820	false	-9137449834104891004	242	283	1319	1518	1611	300	معز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي بن مودود بن زنكي فلقيه السلطان وانز-----------------------------------------------------------------له الي جانب عمه عماد الدين وفي تاسع جمادي الاولي وصل اب-----------------------------ن صاحب الموصل وهو علاء الدين خرم شاه بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي	820	7205403686986023004	98	123.5	74	293	33.44709777832031	18	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms233	true	4938380351264474040	145	201	779	1079	1654	300	وكان رجوعهم يوم الخميس سابع ذي الحجة من هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقام السلطان بدمشق و--------الرسل ترد اليه من الجوانب فوصله رسول معز الدين سنجر شاه صاحب الجزيرة واستحلفه لنفسه وانتمي اليه ورسل اربل ايضا وحلف لهم------- ووصل الي السلطان اخوه الملك العادل سيف الدين صاحب حلب يوم الاثنين رابع ذي الحجة فاقام عنده وعيد وعاد الي حلب	233	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0616	false	7063057028671800653	170	254	876	1315	1556	300	وكان مسيرنا يوم الخميس سابع ذي الحجة قال وفي تلك الدفعة عرض علي السلطان مواضع البهاء الدمشقي بمصر علي لسان الشيخ فاعتذرت ولم افعل خوفا من ان يحال توقف الحال علي ومن تلك الدفعة ثبت في نفسه الشريفة مني امر لم اعرفه الا بعد خدمتي له واقام السلطان بدمشق ترد عليه الرسل ---------من الجوانب فوصله رسول---------- سنجر شاه صاحب الجزيرة فاستحلفه لنفسه وانتمي اليه ورسل اربل----- وحلف لهم وساروا ووصل اليه------- اخوه------ العادل يو-------------------م الاثنين رابع ذي الحجة فاقام عنده وعيد وعاد الي حلب	616	7205403686986023004	221	328.0	178	495	44.64646530151367	37	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms233	true	4938380351264474040	51	146	294	784	1654	300	من القاضي محيي الدين ترفع في اداء الرسالة و-غلظ في الكلام فالان له السلطان وقال انما اقضي حاجته علي ما اراد ولكن قد سبق مني يمين لاولءك السلاطين وانا استثنيهم واردهم الي اختيارهم لي او-له يعني صاحب اربل وصاحب الجزيرة فامتنع محيي الدين وقال لابد من ذكرهما في النسخة واراد ان تكون الصداقة لمخدومه عز الدين دون ساءر ذوي الممالك واشار في كلامه الي ان لهم من ينصرهم من جهة البهلوان بن ايلدكز ملك العجم فعظ -ذلك علي السلطان وكان ذلك محركا له الي ان يعود الي الموصل ورجعت الرسل من----- غير ظفر--- بطاءل وكان	233	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0617	false	1132091633587424831	122	200	640	1039	1591	300	بن القاسم الشهرزوري وترفع في اداء الرسالة واغلظ في الكلام فالان له السلطان وقال ان-ا اقضي حاجته علي ما اراد ولكن قد سبق مني يمين لاولءك السلاطين فانا استثنيهم واردهم الي اختيارهم لي او له فابي ذلك-------------------------------------------------------------------- واراد ان تكون الصداقة له-------------- دون ساءر ذوي الممالك واشار الي--------- ان لهم من ينصرهم من جهة البهلوان---------- ملك العجم فعظم ذلك علي السلطان وكان ذلك محركا له الي ان يعود الي الموصل ورجعت الرسل علي ذلك غير ظافرين بطاءل وكان	617	7205403686986023004	359	622.5	285	501	71.65668487548828	62	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms233	true	4938380351264474040	202	290	1085	1600	1654	300	سنة ثمانين وخمسماءة والسلطان رحمه الله بدمشق وقد انصرم البرد وطار البرد وطاب الزمان-------------------------------------------------- وارسل الي ملوك الاطراف يطلب العساكر فجاءه ابن اخيه الملك المظفر تقي الدين عمر من الديار المصرية بالعساكر المصرية وصحبته القاضي الفاضل وجاءه اخوه الملك العادل من حلب بعسكره و-جاءته العساكر المشرقية --------------وجاء نور الدين بن قرا ارسلان صاحب الحصن وامد و----------------------------------------اجتمعت العساكر براس الماء فاشفق السلطان علي نور الدين صاحب الحصن من اقتحام المشاق فاقامه براس الماء -------الي حين العود وامر الملك العادل بالاقامة معه ذكر منازلة السلطان الكرك ثم سار السلطان الي	233	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0619	false	6725629821593510943	44	125	219	689	1646	300	سنة ثمانين وخمس مءة قال العماد-------------- وقد -تقوض البرد فلما -------طاب الزمان تجهز السلطان بالعساكر المنصورة الي الكرك مرة اخري وارسل الي------------------------------------------------------ تقي الدين -----------------فجاء بالعساكر المصرية والاجل------- الف--------------------------------------اضل وتتابعت العساكر المشرقية والملك العادل وجاء نور الدين بن قرا ارسلان صاحب الحصن وامد وصاحب دارا واخو صاحب سنجار وعسكر ماردين فاجتمعت العساكر براس الماء واشفق السلطان علي ابن قرا ارسلا------ن من اقتحام المشاق فاقامه براس الماء بحوران الي حين العود وامر الع------ادل بالاقامة معه وقال القاضي ابن شداد سي-------ر السلطان الي	619	7205403686986023004	287	413.0	231	627	45.77352523803711	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms234	true	-1317494978270356477	9	52	51	284	1647	300	ونصب عليها تسعة مجانيق صفا قدام الباب فهدمت السور المقابل لها ولم يبق مانع الا الخندق الواسع العميق وهو من الاودية الهاء------------------------------------------لة ولم يكن من الحيلة الا هدمه وردمه بكل ممكن------ فعد ذلك من الامور الصع---------------------------------------اب فامر السلطان بضرب اللبن وجمع الاخشاب وبناء	234	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0621	false	5224706072586166170	245	300	1348	1665	1665	300	ونصب عليها تسعة مجانيق صفا قدام الباب فهدمت السور المقابل لها ولم يبق مانع الا الخندق الواسع العميق وهو من الاودية الهاءلة والمهاوي الحاءلة والمهالك الغاءرة الغاءلة ولم يكن في ال-راي الا -طمه وملءه بكل ممكن وردمه فعد ذلك من الامور الصعاب وتعذر لحزونة الارض وتحجرها حفر الاسراب فامر السلطان بضرب اللبن وجمع الاخشاب وبناء-	621	7205403686986023004	221	401.5	179	320	69.0625	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms234	true	-1317494978270356477	52	132	284	738	1647	300	الحيطان المقابلة من الربض الي الخندق وتسقيفها وتلفيق ستاءر---------ها فتمت دروبا واسعة لا يزحم فيها الجاني الذاهب واجتمع- رجال العسكر ------------------------علي نقل ما يرمي في الخندق فهان طم الخندق بالدبابات التي قدمت ونقب الاسراب---------- واحكامها فوجد الناس الي الخندق طريقا واسعا مهيعا فهم يزدحمون امنين من الج---------------راح والناس تحت الفلعة علي شفير الخندق لا يستشعرون حذرا ولا يخافون وقع الحجارة والسهام وامتلا الخندق حتي ان اسيرا مقيدا رمي بنفسه من السور ونجا بعد ما توالي من الفرنج رمي الحجارة عليه	234	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0622	false	2166198582949190868	0	85	0	492	1718	300	الحيطان المقابلة من الربض الي الخندق وتسقيفها وتلفيق ستاءرها وتاليفها فتمت دروبا واسعة لا يزحم فيها الجاءي الذاهب وتوافدت رجال العسكر واتباعه وغلمانه واشياعه علي نقل ما يرمي في الخندق وهان طم الخندق بالدبابات التي قدمت و----الاسراب التي بنيت واحكمت-- فوجد الناس الي الخندق طريق------ا مهيعا فهم يزدحمون امنين من الجراح عاملين بانشراح والناس تحت القلعة علي شفير الخندق لا يستشعرون حذرا ولا يخشون سهما ولا حجرا وقد ----امتلا الخندق حتي ان اسيرا مقيدا رمي بنفسه اليه---- ونجا بعد-ما توالي من الفرنج رمي الحجارة عليه	622	7205403686986023004	399	700.0	326	513	77.77777862548828	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms235	true	458768241447172630	35	60	191	326	1643	300	الخنادق المعتادة بل هو واد من الاودية واسع الافنية لسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المشرع وهجم الموضع------------------------------------------------- فلم يبق الا تدبير طم الخندق والاخذ بعد ذلك من العدو بالمخنق	235	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0621	false	5224706072586166170	97	176	564	1002	1665	300	الخن-دق الذي------- هو واد من الاودية واسع عميق لما تعذر الي الزحف اليهم والهجم عليهم طريق ومن كتاب اخر الحصن الذي نحن حاضروه وحاصروه في حصانة الحصانة قد هدت الحجارة منه ما احكموه بالحجارة وغدا عليه بالتخريب ما اعدوه للعمارة فقسي المنجنيقات ترمي ولا ترنم سهامها ويستديم من اعداء الله ومعقلهم بالقتل والهدم انتقامها فما قابل المنجنيقات من الابراج والابدان قد اتي التخريب علي ما فيه من العمران فلم يبق الا------ طم الخندق والاخذ بعد ذلك من العدو بالمخنق	621	7205403686986023004	93	128.0	73	452	20.57522201538086	16	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms235	true	458768241447172630	27	214	148	1212	1643	300	ولولا الخندق المانع من الارادة وانه ليس من الخنادق المعتادة بل هو واد من الاودية واسع الافنية لسهل المشرع وهجم الموضع فلم يبق الا تدبير طم الخندق والاخذ بعد ذلك من العدو بالمخنق فعملنا دبابات قدمناها وبنينا الي شفير الخندق ثلاثة اسراب باللبن سقفناها واحكمناها فصارت منها الي طرف الخندق طرق امنة وشرع الناس في طم الخندق منها ونفوسهم مطمءنة وقلوبهم ساكنة وكان الشروع فيه يوم الخميس سابع جمادي الاولي وقد تسني طمه وتهيا ردمه وتسارع الناس اليه وازدحموا عليه ولم يبق صغير ولا كبير الا وهو مستبشر بالعمل منتظر لبشري نجح الامل -قد تحاشدوا حتي ازدحموا علي تلك القلعة نهارا كازدحامهم في المصلي يوم العيد وليلا كحضورهم في جامع دمشق ليلة النصف السعيد وهم بحمد الله من الجراح سالمون وبنصر الله موقنون عالمون وان ابطا العدو عن النجدة فالنصر سريع والحصن ومن فيه صديع وقد خرقت الحجارة حجابه وقطعت بهم اسبابه وناولته من الاجل كتابه وحسرت لثام سوره وحلت نقابه فاناف الابراج مجذوعة وثنايا الشرفات مقلوعة ورءوس الابدان مجزوزة وحروف العوامل مهموزة وبطون السقوف مبقورة واعضاء الاساقف معقورة ووجوه الجدر مسلوخة وجلود البواشير مبشورة والنصر اشهر من نار علي علم والحرب اقوم من ساق علي قدم	235	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0622	false	2166198582949190868	89	275	515	1576	1718	300	ولولا الخندق المانع من الارادة وانه ليس من الخنادق المعتادة بل هو واد من الاودية واسع الافنية لسهل المشرع وهجم الموضع فلم يبق الا تدبير طم الخندق والاخذ بعد ذلك من العدو بالمخنق فعملنا دبابات قدمناها وبنينا الي شفير الخندق ثلاثة اسراب باللبن سقفناها واحكمناها فصارت منها الي طرف الخندق طرق امنة وشرع الناس في طم الخندق منها ونفوسهم مطمءنة وقلوبهم ساكنة وكان الشروع فيه يوم الخميس سابع جمادي الاولي وقد تسني طمه وتهيا ردمه وتسارع الناس اليه وازدحموا عليه ولم يبق صغير ولا كبير الا وهو مستبشر بالعمل منتظر لبشري نجح الامل وقد تجاسروا حتي ازدحموا تحت---- القلعة نهارا كازدحامهم في المصلي يوم العيد وليلا كحضورهم في جامع دمشق ليلة النصف السعيد وهم بحمد الله من الجراح سالمون وبنصر الله موقنون عالمون وان ابطا العدو عن النجدة فالنصر سريع والحصن ومن فيه صريع وقد خرقت الحجارة حجابه وقطعت بهم اسبابه وناولته من الاجل كتابه وحسرت لثام سوره وحلت نقابه فاناف الابرجة مجدوعة وثنايا الشرفات مقلوعة ورءوس الابدان محزوزة وحروف العوامل مهموزة وبطون السقوف مبقورة واعضاء الاساقف معقورة ووجوه الجدر مسلوخة وجلود البواشير منشورة والنصر اشهر من نار علي علم والحرب اقوم من ساق علي قدم	622	7205403686986023004	1048	2075.5	862	1065	98.40375518798828	178	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms237	true	6826936823809726649	120	246	622	1297	1609	300	وما يجري معها من البلاد والقلاع وذلك لما انفرد زين الدين عن صاحب الموصل و---------------------------------------------------اعتزي الي السلطان ومن جملة المنشور--------------------------- ان الله لما مكن لنا في الارض ووفقنا في اعزاز الحق واظهاره لاداء الفرض راينا ان نقدم فرض الجهاد في سبيل الله فنوضح سبيله ونقبل علي اعلاء الدين وننصر قبيله وندعو اولياء الله من بلاد الاسلام الي غزو اعداءه ونجمع كلمتهم في رفع كلمته العليا في ارضه علي استنزال نصره من سماءه فمن ساعدنا علي اداء هذه الفريضة واقتناء هذه الفضيلة يحظي من عوارفنا الجزيلة بحسن الصنيعة ونجح الوسيلة ومن اخلد الي الارض واتبع هواه واعرض عن حق دينه بالاقبال علي باطل دنياه فان تاب ورجع قبلناه وان اصر علي غوايته ازلنا يده وعزلناه وعين له في المنشور ا----ربل وقلعتها واعمالها جميع ما قطعه الزاب- الكبير	237	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0630	false	-6582841456366137529	165	300	925	1655	1655	300	وما يجري معها من البلاد والقلاع من ولايات----------------------- الموصل معدودة فاراد صاحب اربل ان ينفرد عنه ويستبد بالبلاد فاعتزي الي السلطان وكاتبه وطلب منه منشورا ببلاده فكتبه له وفيه ان الله لما مكن لنا في الارض ووفقنا في اعزاز الحق واظهاره لاداء الفرض راينا ان نقدم فرض الجهاد في سبيل الله فنوضح سبيله ونقبل علي اعلاء الدين وننصر قبيله وندعو اولياء الله من بلاد الاسلام الي غزو اعداءه ونجمع كلمتهم في رفع كلمته العليا في ارضه علي استنزال نصره من سماءه فمن ساعدنا علي اداء هذه الفريضة واقتناء هذه الفضيلة يحظي من عوارفنا الجزيلة بحسن الصنيعة ونجح الوسيلة ومن اخلد الي الارض واتبع هواه واعرض عن حق دينه بالاقبال علي باطل دنياه فان اناب---- قبلناه وان اصر علي غوايته ازلنا يده وعزلناه تفصيل ما كتب في منشوره اربل وقلعتها واعمالها جميع ما قطعه الزابي الكبير-	630	7205403686986023004	599	1128.0	487	758	79.02375030517578	107	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms238	true	-4745242205480063361	139	235	742	1232	1552	300	بكل ما يحتاج اليه م--------------ن النفقات والغرامات----------------------------------------------------------------- فلما وصل السلطان الي حران لم يف له بما بذل من المال فانكر ذلك وارتاب به وظن ان ميله الي اصحاب الموصل-- ووشت الاعداء به وذكروا ان نيته قد تغيرت فحلف للسلطان انه لم يتغير وان ما التزمه الرسول لم يكن بامره----------------------------------------- فقبض السلطان عليه---------- ليتبين امره وشاور فيه اصحابه فاشار بعضهم باتلافه وبعضهم باستبقاء----------ه فعفا السلطان عنه علي ان يسلم اليه قلعتي الرها وحران ففعل ذلك وهو مسرور ببقاء نفسه ثم رضي عنه بعد ذلك واعيدت ل--ه القلعتان في اخر السنة لما حقق براءته ثم رحل السلطان من	238	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0632	false	-5801310699341838359	170	280	883	1465	1578	300	بكل ما تحتاج اليه في تلك البلاد من النفقات والغرامات والازواد ويقدم يوم الوصول الي حران خمسين الف دينار وكتب خطه بذلك فلما وصل السلطان الي حران لم ير منه ما التزمه الرسول ف---------ارتاب به وظن انه مال مع------- المواصلة ووشت الاعداء فيه بذلك وان نيته قد تغيرت فحلف للسلطان انه لم يتغير وان ما التزمه الرسول لم يكن بامره وهو ابن ماهان فانعزل عنده عن مرتبته وهان فقبض السلطان علي مظفر الدين ليتبين امره وشاور فيه اصحابه فاشار بعضهم باتلافه وبعضهم باستبقاءه واستءلافه فعفا السلطان عنه علي ان يسلم----- قلعتي الرها وحران ففعل ذلك وهو مسرور ببقاء نفسه ثم -----------------اعيدت اليه القلعتان في اخر السنة لما راي السل--------------طان من	632	7205403686986023004	392	653.0	313	634	61.829654693603516	63	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms238	true	-4745242205480063361	231	300	1214	1552	1552	300	ثم رحل السلطان من حران في ثاني ربيع الاول من السنة الي راس عين ووصل- في ذلك اليوم رسول الملك قلج ارسلان بن مسعود صاحب بلاد الروم يخبره ان ملوك الشرق باسرهم قد اتفقت كلمتهم علي قصده------- ان لم يعد عن الموصل وماردين وانهم علي عزم ضرب المصاف معه ان اصر علي ذلك فرحل السلطان الي- دنيسر فوصلها ثامن ربيع الاول عماد الدي---ن قرا ارسلان ومعه عسكر اخيه نور	238	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0633	false	3256268958354923533	180	241	928	1231	1545	300	ثم رحل السلطان----------- ثاني ربيع الاول من حران -الي راس عين ووصله في ذلك اليوم رسول قلي-----ج ارسلان------------------------- يخبره ان ملوك الشرق باسرهم قد اتفقت كلمتهم علي قصد السلطان ان لم يعد عن الموصل وماردين وانهم علي عزم ضرب المصاف معه ان اصر علي ذلك فرحل السلطان يطلب دنيسر فوصله- ثامن ربيع الاول عماد الدين بن قرا ارسلان ومعه عسكر نور ----	633	7205403686986023004	277	476.0	220	350	79.14286041259766	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms239	true	-1916177555753555408	8	215	58	1165	1647	300	ثم رحل طالبا الموصل فوصل الي نصيبين وجاءه معز الدين-- سنجر شاه بن سيف الدين غازي بن مودود ابن زنكي صاحب الجزيرة فاكرمه السلطان ثم سار من اقرب الطرق من دجلة وتنكب طريق الدولعية فنزل علي بلد اخر ربيع الاول ثم توجه الي الموصل وخيم علي الاسماعيليات وقدم علي-------ه زين الدين يوسف صاحب اربل ---------فارسل السلطان ------وهو علي بلد قبل نزوله الاسماعيليات القاضي ضياء الدين ابا الفضاءل الق-سم ابن يحيي بن عبد الله بن الشهرزوري الي الخليفة بما عزم عليه من حصر الموصل وذكر ان اهلها يخ-----------------طبون لسلطان-- ال-عجم وينقشون السكة باسمه وان-------------------------------------------------------------------------------هم يراسلون---- الفرنج ويغرون-----هم علي قصد بلاد المسلمين --------وانه لم يات لاجل الازدياد في ال----------------ملك ولا لقلع البيت القديم و---قطع اصله---- وانما مقصوده--------------------- ردهم الي طاعة الخليفة ونصرة الاسلام وردهم عما اعتاد---------وه من الظلم و-----------------استحلال المحارم وقطعهم عن مواصلة العجم-- والزامهم بما يجب عليهم من حفظ الجار وصلة الرح--م فهذا صاحب الجزيرة وهو ابن اخي صاحب الموصل عز الدين ولي عهد ابيه لم يرع فيه ذمة اخيه وابعده عما يستحقه بالارث و---------------------------------------------------------قطع رحمه واخافه ولو تمكن منه لاهلكه--- ولولا خوفه من---------------------------ه لما افضي -الي هذا المقام و-ما اختار ال-بعيد علي ال-قريب و----صاحب اربل جارهم و----ابوه زين الدين هو------------- بيتهم وشيد امر-----------هم وهو---------------- يشكو جوارهم في حقه وظلمهم له وذكر ايضا الذي حفظ خوف صاحب الحديثة	239	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0634	false	7993815339948890442	27	269	138	1462	1617	300	ثم رح------------------ل الي نصيبين وقدم صاحب الجزيرة سنجر ش----------------------------اه بن -اخي صاحب الموصل- فاكرمه السلطان ثم سار من اقرب الطرق من دجلة وتنكب طريق الدولعية فنزل علي بلد اخر ربيع الاول ثم توجه الي الموصل وخيم علي الاسماعيليات وقدم علي السلطان زين الدين----- صاحب اربل واول ما بدا به السلطان يوم نزوله علي بلد قبل------ الاسماعيليات ارسال- ضياء الدين ابي الفضاءل القاسم -بن يحيي بن عبد الله بن الشهرزوري الي الخليفة بما عزم عليه من حصر الموصل ف----ان اهلها يواصلون الاعاجم وخاطبون لسلطانهم القاءم وناقشو --------اسمه في الدنانير والدراهم وانهم يتعززون بالبهلوان ويعجزون الا عن الطاعة له والاذعان وانهم ير-سلون الي الفرنج ويقوون نفوسهم علي قصد الثغور وتفريق الجمهور وانه ما جاء طمعا في استضافة ---ملك ولا استزادة سلك ولا -قلع --بيت --قديم ولا قطع اصل كريم وانما مقصوده الاصلي ومطلوبه الكلي ردهم الي طاعة الامام- ونصرة الاسلام وكشف --ما اعتادوه واعتوروه من الظلم والظلام وفطمهم عن استحلال الحرام -وقطعهم عن مواصلة الاعجام والزامهم بما يجب عليهم من حفظ الجار وصلة الارحام فهذا صاحب الجزيرة وهو ابن اخي صاحب الموصل--------- ولي عهد ابيه لم يرع فيه ذمة اخيه وابعده عما استحقه بالارث والتولية وحرمه ما يستوجبه من التربية والتلبية واخاف حرمه وقطع رحمه------- ولو تمكن منه لاطاح دمه ولولا خوفه من جانبه وتوقيه من دبيب عقاربه لما التجا الي هذا الجانب ولما اختار الاجانب علي الاقارب وهذا صاحب اربل جار الموصل ابوه زين الدين علي هو الذي حفظ بيتهم وخلف في احياءهم ميتهم وهذا ولده في جوارهم يشكو جو-رهم وحديث صاح----------------------------------ب الحديثة	634	7205403686986023004	837	1214.0	665	1461	57.289527893066406	117	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms239	true	-1916177555753555408	227	296	1238	1632	1647	300	السلطان بالاسماعيليات شرع في اقطاع البلاد للجن-------------------د وسير الامير سيف الدين علي بن احمد ---------المشطوب الهكاري ومعه الامراء من عشير------------------ته الي بلد الهكارية وارسل جماعة من الامراء الحميدية الي العقر واعمالها لافت-تاح قلاعها وامر ب-----------نصب الجس-----------ر وعبر مظفر الدين بن زين الدين وغيره من الامراء وخيموا بالجانب الغربي وكان الحر اذ ذاك شديدا فامر السلطان بالكف- عن القتال الي ان يطيب الزمان وتقدم--------------------------- بتحويل دجلة وكان ماءها قد قل	239	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0635	false	8629505378220350168	213	293	1140	1605	1637	300	السلطان ------------------في اقطاع البلاد والتوقيع بها علي الاجناد وسير الامير سيف الدين علي بن احمد المعروف بالمشطوب الهكاري ومعه الامراء من قبيلته والاكراد من شيعته الي بلد الهكارية و-----جماعة من الامراء الحميدية الي العقر واعمالها لاستفتاح قلاعها واستغلال ضياعها ونصب الجسر وملك الامر وعبر مظفر الدين صاحب حرا---ن وغيره من الامراء وخيموا بالجانب الغربي وكان الحر اذ ذاك شديدا فامر السلطان بالصبر عن القتال الي ان يطيب الزمان واهل الموصل في الحصار واشير عليه بتحويل دجلة وكان ماءها قد قل	635	7205403686986023004	343	582.5	280	491	69.85743713378906	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms240	true	-3177702576246635302	84	248	476	1326	1614	300	بوفاة شاه ارمن بن سكمان صاحب اخلاط ف-------------------------------------------------ي العشرين من ربيع الاخر وكان موته في التاسع منه ولم يخلف ولدا ذكرا ولا ذا قرابة------------------ وورد- كتب------------ اهل بدليس وغيرها الي السلطان يخطبونه لها وهم خاءفون من العجم ان يملكوها وكان المقيم بالملك بعد شاه ارمن مملوكه سيف الدين بكتمر وكان قد ورد علي السلطان رسولا من سيده وهو بسنجار فلما مات سيده شاه ارمن وملك البلاد واحبه الناس لحسن سيرته فسار نحوه البهلوان اتابك شمس الدين محمد بن ايلدكز صاحب العجم فلما قرب منه خافه فسير الي خدمة السلطان من يقرر معه تسليم اخلاط اليه واندراجه في سلكه وكاتب السلطان في ذلك ايضا الوزير باخلاط وهو مجد الدين ابن الموفق بن رشيق واظهر للسلطان المودة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمناصحة وهو علي خلاف ذلك فطمع---------------------------------------------------------------------------------- السلطان في ملك اخلاط والاستيلاء عليها ورحل من الموصل في --اخر شهر ربيع الاخر وقدم في مقدمته ابن عمه ناصر الدين محمد بن شير كو-------ه ومظفر الدين بن زين الدين وامرهما ان يسيرا الي اخلاط من اقرب الطرق وسير السلطان الي سيف الدين	240	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0636	false	2692240233077681544	123	272	651	1446	1588	300	-وفاة شاه ارم---------ن صاحب خ-لاط فتحول اليها العزم وترجح بها الحزم وكان ورود موته في العشرين من ربيع الاخر وكان موته في التاسع منه ولم يخلف ولد-----ا ولا-ذا قرابة يكون خلفا له فيها ووردت كتب الاولياء من اهل بدليس وغيرها الي السلطان يخطبونه لها وهم خاءفون من العجم ان يتولوها فاختلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس علي السلطان فمن مشير بالاقا--------------------------------------------------------------------------مة ال---------------------------------------------ي انفصال امر الموصل ومن مش-----------ير بالمسير الي بلاد الارمن ف--------------------------ان الموصل غير فاءتة ومن قاءل بانقسام العسكر في الجهتين فترجح راي السلطان علي المسير اليها فكتب الي الخليفة يطلب منه كتاب تقليد ببلاد الارمن وديار بكر والم------وصل فجاءه بعد فتح ميافارقين مثال شريف بتقليده النظر في امر ديار بكر والنظر في مصالح ايتام ملوكها ثم رحل السلطان ع-----------------------------------ن الموصل في اواخر شهر ربيع الاخر وقدم في مقدمت--------ه ناصر الدين محمد بن شيركوه ابن عمه ومظفر الدين صاحب حرا---ن وامرهما ان يسيرا الي خ-لاط من اقرب الطرق --فلما وصلا وجدا سيف الدين	636	7205403686986023004	362	451.5	284	1161	31.180017471313477	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms240	true	-3177702576246635302	247	281	1320	1518	1614	300	الدين الفقيه ضياء الدين عيسي والامير غرس الدين قل-ج لتقرير القاعدة وتحريرها فوصلت الرسل اليها والبهلوان -قد قارب البلاد جدا فراسله سيف الدين وخوفه من السلطان واشعر بانه ان قصده سلم البلاد الي السلطان	240	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0637	false	-8822337936961933500	184	212	1007	1169	1643	300	اليه- الفقيه----------- عيسي و-------غرس الدين قليج لتقرير القاعدة وتحريرها فوصلت الرسل --------وبهلوان وقد قارب البلاد جدا فخوف بهلوان----------- من السلطان واشعره انه ان قصده سلم البلاد الي السلطان	637	7205403686986023004	145	233.0	119	200	72.5	21	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms241	true	5028542573594617516	91	273	510	1491	1651	300	ماردين فوصلها السلطان في جمادي الاولي من هذه السنة وب----------ها من امراء صاحب ماردين اسد الدين برتقش------------------------- فحاصره السلطان وقاتله ثم راي ان امر القتال يطول فراسل اسد الدين و---رغبه في الموادعة والتسليم وكان بالبلد الخا-----------تون ابنة فخر الدين قرا ارسلان اخت نور الدين الدارج وهي زوجة ابن عمها قطب الدين ايلغازي بن البي صاحب ماردين الذي توفي فاحال اسد الدين الامر اليها ف------راسلها السلطان ورغبها وضمن لها--- ما تطلبه و----------ان يصاهر اليها ولم يزل بها وب--اسد الدين الي ان اجابا فقرر لها السلطان كل---- ما كان باسمها وباسم خدامها وطلبت حصن الهتاخ لتكون هي واولادها به فاجيبت وزوج السلطان ابنه معز الدين اسحق --احدي بنا-تها وتسلم السلطان ميا فارقين وجاء قطب الد-------------------------------------------------------------ين سكمان بن نور الدين صاحب امد ---الي خدمة السلطان فاكرمه واعاده الي بلده و-----معه وزيره قوام الدين ابو----- عبد الله محمد بن سماقة وقتل غيلة في رمضان من---- السنة ذكر منا------زلة السلطان الم-----وصل وهي المنازلة الثالثة ثم رحل السلطان وولي بتلك الديار مملوكه حسام الدين سنقر الخلاطي فنزل --------علي دجلة بكفر زمار بقرب الموصل في شعبان من السنة وعزم ----ان يشتي في ذلك المكان فخرج اليه من الموصل----- اتابكيات	241	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0638	false	6857896043956203248	29	217	173	1187	1655	300	راهبين ووصل-- السلطان في جمادي الاولي الي ميافارقين وكان قد دخلها من امراء صاحب ماردين اسد الدين يرنقش واستعصي فيها علي السلطان فحاصره-------- وقاتله ثم راي ان---- القتال يطول فراسل اميرها الاسد ورغبه في الموادعة ونهاه عن المقاطعة وكان في المدينة خاتون ابنة---------- قرا ارسلان ---------------------وهي زوجة--------- قطب الدين---------------- صاحب ماردين الذي توفي فاحال الاسد---- الامر علي الخاتون فراسلها السلطان ورغبها وضمن لها كل ما تطلبه منه ووعدها ان يصاهر اليها فما زال بها وبالاسد حتي لان----------ا فقرر---- السلطان لها كل ما كان باسمها و-اسم خدامها وطلبت حصن الهتاخ ليكون لها عشا للافراخ------ وزوج السلطان ابنه معز الدين اسحاق باحدي كراءمها وابرم العهد واحكم العقد وسارع السلطان الي بذل كل ما اقترحوه وفتحت ميافارقين واقبل صاحب امد قطب الدين سكمان بن نور الدين علي صغر سنه الي خدمة السلطان فاكرمه واعاده الي منصبه وكان معه وزيره قوام الدين ابو محمد عبد الله----- بن سماقة وقتل غيلة في رمضان من هذه السنة كما سياتي ثم سار السلطان لقصد الموصل------------------------------------ وولي -تلك الديار مملوكه حسام الدين سنقر الخلاطي فنزل السلطان علي دجلة بكفر زمار بقرب الموصل في شعبان--------- وعزم علي ان يشتي في ذلك المكان فخرج----ت من الموصل نساء اتابكيات	638	7205403686986023004	678	1027.5	542	1164	58.24742126464844	100	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms242	true	-280717699678997120	62	146	317	782	1604	300	واقلقه ف---ندم علي رد النساء الاتابكيات وعدم قبول شفاعتهن فسير الي عماد الدين زنكي بن مودود صاحب سنجار واذن له في الدخول بينه وبين عز الدين صاحب الموصل في الصلح فدخل رسوله وهو وزيره شمس الدين بن عبد الكافي وشمس الدين قاضي العسكر من جانب السلطان الي الموصل وكان من قبل قد سبق القول ان السلطان يتسلم بلاد شهرزور وقلاعها وحصونها وضياعها وكذلك ما وراء الزابين من البوازيج والرستاق وبلد القرابلية وبني قفجان فدخل---- الرسولان الي الم----------------------------------------وصل لاجل العهد علي هذا الملتزم ورحل السلطان	242	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0639	false	-1719411500312098505	41	111	248	626	1728	300	وطال مرضه وندم علي رد الشوافع و----------------------------سير الي عماد الدين ص--------------احب سنجار في انفاذ رسله ليوعز بكل ما يعود بسءله فوصل------------------------------ وزيره شمس الدين بن---- الكافي-------------------------------------------------- وكان من قبل قد سبق القول في تسلي--------م بلاد شهرزور وقلاعها وحصونها وضياعها وكذلك ما وراء الزابين من البوازيج والرستاق وبلد القرابلية وبني قفجاق فدخل شمس الدين بن الكافي وشمس الدين قاضي العسكر من جانبنا الي الموصل لاخذ العهد علي هذا الملتزم ورحل السلطان	639	7205403686986023004	258	391.0	209	512	50.390625	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms242	true	-280717699678997120	167	286	877	1518	1604	300	عز الدين صاحب الموصل قد سير-- الي الخليفة يستنجد به فلم ي-صل منه زبدة وسير الي العجم فلم يحصل منهم زبدة فلما وصلت من بغداد واديت جواب الرسالة ايس من النجدة فلما بلغهم مرض السلطان راوا ذلك فرصة وعلموا برقة قلبه وسرعة انقياده في ذلك الوقت فندبوني لهذا الامر وبهاء الدين الربيب وفوض الي امر النسخة ذكر انتظام الصلح بين المواصلة والسلطان قال بهاء الدين فسرنا حتي اتينا العسكر يعني بحران والناس كلهم ايسون من السلطان وكان وصولنا في اواءل ذي الحجة فاحترمنا احتراما عظيما وجلس لنا وكان ذلك اول جلوسه من مرضه وحلف--- يوم عرفة واخذنا منه بين النهرين اخذها من سنجر شاه واعطاها المواصلة وحلفته يمينا تامة وحلفت اخاه الملك العادل وسرت ع---------------------------------------------------نه وهو بحران وقد تماثل	242	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0640	false	-3789039833198062423	103	227	539	1192	1580	300	عز الدين صاحب الموصل--- سيرني الي الخليفة يستنجد به فلم يحصل منه زبدة وسير الي العجم فلم يحصل منهم زبدة فلما وصلت من بغداد واديت جواب الرسالة ايس من --نجدة فلما بلغهم مرض السلطان راوا ذلك فرصة وعلموا -رقة قلبه وسرعة انقياده في ذلك الوقت فندبوني لهذا الامر وبهاء الدين الربيب وفوض الي امر النسخة وقالوا امض ما يصل جهدكم وطاقتكم اليه----------------- فسرنا حتي اتينا العسكر----------- والناس كلهم ايسون من السلطان وكان وصولنا في اواءل ذي الحجة فاحترمنا احتراما عظيما وجلس لنا وكان---- اول جلوسه من مرضه وحلف في يوم عرفة واخذنا منه بين النهرين اخذها من سنجر شاه واعطاها المواصلة وحلفته يمينا تامة وحلفت اخاه------ العادل ومات قدس الله روحه وهو علي ذلك الصلح لم يتغير عنه وسرنا عنه وهو بحران -قد تماثل	640	7205403686986023004	559	1022.0	452	698	80.0859603881836	97	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms243	true	3060345252083510029	97	190	536	1046	1634	300	امرني ان اكتب الي ناءبه بدمشق --صفي الدين بن القابض بان يتصدق بخمسة الاف دينار صورية فقال ما عندي غير دنانير مصرية فقال يتصدق بها مصرية و-------------------------------------لما امتد زمان مرضه امر ببناء دار عند سرادقه وحمام فبنيت في اربعة او خمسة ايام و-------استحضر من دمشق ولديه الصغيرين الملك المعظم توران شاه وملكشاه وامهما فاسكنهما في تلك الدار مدة مقامه وسماها دار العافية ولما تم الصلح بينه و--------------------------------------------------------------------------بين ---------المواصلة -اهدي لعز الدين-- هدايا عظيمة------------- ولوالدته ولزوجت-ه ولابنة نور الدين---------- وقوم ما سيره اليهم بما يوفي علي عشرة الاف دينار سوي الخيل والملبوس والطيب والاشياء	243	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0643	false	672795797924537184	29	141	160	781	1674	300	امرني ان اكتب الي ناءبه بدمشق الصفي------ بن القابض -ان يتصدق بخمسة الاف دينار صورية فقلت ما عنده غير دنانير مصرية فقال يتصدق بها مصرية خمسة الاف لنفوز من الثواب باضعاف قال ولما امتد زمان مرضه امر ببناء دار عند سرادقه وحمام فبنيت في اربعة خم---سة ايام وكان قد استحضر من دمشق ولديه الصغيرين------------- تورانش-اه وملكشاه وامهما واسكنهم- فيها-------- مدة مقامه وسماها دار العافية للبرء فيها من سقامه ثم خلاها لمن ينزل بها ضيفا وجعلها للاوين اليها وقفا وبعدها اتصلت المواصلة بين السلطان والمواصلة واهدي السلطان لهم هدايا عظيمة لصاحب الموصل ولوالدته ولصاحبته ولابنة نور الدين رحمه الله وقوم ما سيره اليهم بما يربي علي عشرة الاف دينار سوي الخيل--------- والطيب والشء ---	643	7205403686986023004	419	675.0	339	666	62.91291427612305	63	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms244	true	-94160317393238291	151	258	804	1387	1616	300	قد علمنا المصاب بوالده رحمه الله و-عظم اجرنا واجره فيه وان كان مضي لسبيله فولدنا اسد الدين احياه الله نعم الخلف الصالح وان انتقل والده الي دار البقاء فهو في مكانه المستقر من المجد والعلاء ----------والبلاد والمعاقل باقية عليه مسلمة اليه مقررة في يديه وما مضي من والده رحمه الله الا عينه وولدنا قرة العيون وبه استق--ر السكون والحمد لله الذي جبر به كسر المصاب والبسنا واياه ثوب الثواب فليشرح ولدنا صدره ولا يشغل سره ويعرف خواصه واصحابه وولاته ونوابه بحمص والرحبة وغيرهما انهم باقون علي عادتهم وكان المندوب اليه في هذه الرسالة القاضي نجم الدين ابا البركات عبد الرحمن بن الشيخ شرف الدين بن ابي عصرون	244	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0647	false	-4083238618539637754	129	231	726	1292	1673	300	قد عرفنا المصاب بوالده رحمه الله واعظم اجرنا واجره فيه و----ان مضي لسبيله فولدنا اسد الدين احياه الله نعم الخلف الصالح وان انتقل والده الي دار البقاء فهو في مكانه المستقر من المجد والعلاء والولايات والبلاد والمعاقل باقية عليه مسلمة اليه مقررة في يديه وما مضي من والده رحمه الله الا عينه وولدنا قرة العيون وبه استقرار السكون والحمد لله الذي جبر به كسر المصاب والبسنا واياه ثوب الثواب فليشرح ولدنا صدره ولا يشغل سره ويعرف خواصه واصحابه وولاته ونوابه بحمص والرحبة وغيرهما انهم باقون علي عادتهم وكان المندوب اليه--------------- القاضي نجم الدين ابو البركات -----------بن الشيخ شرف الدين بن ابي عصرون	647	7205403686986023004	550	1056.5	449	596	92.28187561035156	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms245	true	4604874306544491778	75	164	400	874	1613	300	سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ففي اولها-- دخل السلطان الي الشام ووصل الي ----------------------------------------------------------------------------------------------حلب في العشر الاوسط من المحرم ذكر وصول السلطان الملك الناصر رحمه الله الي دمشق ثم رحل السلطان رحمه الله الي دمشق من حلب وصحبته اخوه الملك العادل فوصل الي------------------------ حماة وب----------------ها ناصر الدين منكورس بن ناصح الدين خمار تكين ص----احب بوقبيس ناءبا عن الملك المظفر تقي الدين عمر ثم رحل الي حمص فقرر امورها ورتب بها الملك المجاهد اسد الدين شير كو--------------------------------------------------------------------------------------ه وكتب له منشورا بحمص---------------------------------- وتدمر والرحبة ووادي بني حصين والرحبة وزلبيا وام-----------ر باسقاط المكوس	245	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0649	false	3050447716188574272	167	282	884	1497	1600	300	سنة اثنتين وثمانين وخمس مءة قال العماد فرحل السلطان الي الشام وودع مظفر الدين صاحب حران من الفرات ورحل صوب حلب والعادل صاحبها علي المقدمة وقد هيا اسباب التكرمة فوصل حلب في العشر الاوسط من المحرم ثم رتب----------------------------------------------------------------------------------------------------- العادل في حلب نوابه وصحب السلطان فوصلوا حماة وفيها ناءب تقي الدين ناصر الدين منكورس بن ناصح الدين خمار-تكين وهو صاحب بوقبيس وقد جمع النهضة والامانة ثم وصل السلطان ال----ي حمص وقرر امر------------------ المجاهد اسد الدين ابي الحارث شيركوه بن ناصر الدين وكان عمره اذ ذاك ثلاث عشرة سنة سماه ابوه باسم جده ولقبه بلقبه وكتب له منشورا بما قرر عليه من البلاد وذلك حمص وسلمية وتدمر-------- ووادي بني حصين والرحبة وزلبيا وكتب منشورا اخر باسقاط المكوس	649	7205403686986023004	258	349.0	204	745	34.6308708190918	37	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms246	true	-3281922699162252486	3	157	17	814	1552	300	فوصل دمشق يوم الاثنين لسبع بق------ين من جمادي الاولي من هذه السنة وخرج السلطان لاستقباله وانزله في القلعة في دار رضوان وكتب الي الملك المظفر انه قد استقل امره وزال عذره ففرح بذلك---- وخفي عنه انه كان في ذمة ولد السلطان وعصمته ذكر استيلاء الملك الظاهر غياث الدين ابن السلطان الملك الناصر علي حلب وهو الاستيلاء الثاني لما قدم السلطان دمشق كان بها من اولاد-------ه الملك الظاهر وكان قد تزوج ابنة عمه الملك العادل رحمه الله وليست هي بام الملك العزيز محمد وانما هي اخري توفيت عنده ثم تزوج اختها ام الملك العزيز فزار- عمه الملك العادل ف--------------------------------قال له قد نزلت عن حلب لك وانا اقنع من اخي باقطاع اين كان والزم الخدمة ولا افارق السلطان فاطلبها من ابيك ثم ------------جاء الملك العادل الي السلطان وقال هذه حلب مع رغبتي ف---------------يها اري ان احد اولادك بها احق وهذا ولدنا الملك الظاهر احب انني اوثره بها فوقع الاتفاق بينه وبين السلطان علي ذلك والتمس الملك -----------	246	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0651	false	-5225894403949342403	160	284	846	1494	1566	300	ووصل دمشق يوم الاثنين الثالث والعشرين من جمادي الاولي------------- وخرج السلطان لاستقباله وانزله ب--القلعة في دار رضوان وكتب الي تقي الدين ---انه قد استقل امره وزال عذره فابتهج بتفرده وخفي عنه انه كان في ذمة ولد السلطان وعصمته وان تمام حرمته بحرمته قال ولما وصلنا الي د-----------------------------------------------------------------مشق كان بها من اولاد السلطان الملك الظاهر غازي غياث الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزاره عمه------ العادل وهو صهره وقد اشتد بمصاهرته ظهره فقال له قد نزلت عن حلب لك وانا قانع من اخي باقطاع اين كان والزم الخدمة ولا افارق السلطان فاطلبها من ابيك ان كانت ترضيك وجاء ال-------------ي السلطان وقال هذه حلب مع رغبتي فيها ومحبتي لتوليها اري ان احد اولادك بها احق وهذا ولدنا الملك الظاهر احب ان-- اوثره ------------------بها فقال السلطان المهم الان تدبير امر ولدي الملك	651	7205403686986023004	448	691.0	352	885	50.62146759033203	77	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms246	true	-3281922699162252486	198	300	1051	1552	1552	300	الملك العادل شديد ال-----حب له وكان الملك العزيز هو الذي سال اباه ان يكون الملك العادل معه فحكي القاضي بهاء الدين بن شداد رحمه الله قال----- قال--- الملك العادل لما استقرت هذه القاعدة اجتمعت لخدمة الملك العزيز والملك الناصر وجلست بينهما وقلت للملك العزيز اعلم يا مولاي ان السلطان قد امرني ان اسير في خدمتك الي مصر وانا اعلم ان المفسدين كثير وغدا فما يخلو ممن يقول عني ما لا يجوز ويخوفك مني فان كان لك عزم تسمع فقل لي حتي لا اجي معك فقال لا اسمع وكيف يكون ذلك ثم التفت وقلت للملك الظاهر انا اعرف ان اخاك ربما سمع في-	246	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0654	false	4271757996242226973	67	154	347	782	1562	300	الملك الظاهر وسلم السلطان اليه ولده الملك العزيز وجعله اتابك----------------------------------------------------------------------ه قال ولقد قال لي الملك العادل لما استقرت هذه القاعدة اجتمعت بخدمة الملك العزيز والملك الظاهر وجلست بينهما وقلت للع------زيز اعلم يا مولاي ان السلطان قد امرني ان اسير في خدمتك الي مصر وانا اعلم ان المفسدين كثير وغدا فما يخلو ممن يقول عني ما لا يجوز ويخوفك مني فان كان لك عزم تسمع فقل لي حتي لا اجء---- فقال لا اسمع وكيف يكون ذلك ثم التفت وقلت للملك الظاهر انا اعرف ان اخاك ربما سمع في	654	7205403686986023004	391	685.5	309	515	75.92233276367188	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms247	true	2280386591071951826	217	285	1127	1499	1577	300	الي الجيزة مظهرا انه يمضي الي بلاد المغرب ويستولي عليها فان مملوكه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قراقوش كان قد مضي ا------------------------------------------------------لي المغرب واستولي علي نواحي منها كما تقدم ذكره وكاتب مولاه----------------- الملك المظفر يرغبه في تلك البلاد- ويقول ان البلاد سايبة فلما تجدد للملك المظفر ما تجدد عزم علي قصد تلك البلاد واخذها بسيف--------------------ه ومالت اليه عساكر مصر لبذله وشجاعته فعبر بعسكره الي الجيزة وقدم مملوكه بوزابة في المقدمة ولما------ بلغ السلطان	247	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0652	false	640650639376935131	75	179	414	975	1621	300	الي الجيزة مظهرا انه يمضي الي بلاد المغرب ليملكها وكتب وسال السلطان ان لا يمنعه من سلوك مسلكها وسمت همته الي مملكة جديدة واقاليم ذات ظلال مديدة وبلاد واسعة ومدن شاسعة وقد كان احد مماليكه المعروف بقراقوش ----قد جمع من قبل الجيوش وسار الي بلاد برقة فملكها وهدته الامنية الي النفاءس من بلاد نفوسة فادركها وتجاوز الي افريقية وهو يكتب ابدا الي مالكه الملك المظفر يرغبه في تلك المملكة ويقول ان البلاد ساءبة فلما تجدد -لتقي ال-دين ما تجدد وتمهد لعمه العادل ما تمهد عاد له ذكر المغرب فعبر بعسكره ومالت اليه عساكر مصر لبذله------------------------------- وقدم مملوكه يوزبا- في المقدمة فلما انتهي الي السلطان	652	7205403686986023004	212	276.5	165	599	35.39231872558594	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms247	true	2280386591071951826	0	87	0	451	1577	300	اقوال المفسدين وانا فما لي الا انت وقد قنعت منك بمنبج متي ضاق صدري من جانبه فقال مبارك وذكر كل خير ثم ان السلطان سير ولده الملك الظاهر الي حلب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في خدمته----- حسام الدين بشارة شحنة و شجاع الدين عيسي بن بلاشق واليا فوصل الملك الظاهر الي العين المباركة يوم الجمعة ثامن جمادي الاخرة من هذه السنة اعني سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة وخرج الناس الي لقاءه يو-----م السبت تاسع جمادي الاخرة وصعد الي القلعة ضحوة------ وفرح الناس به فرحا شديدا وعدل في الناس---------- وافاض عليهم وابل فضله	247	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0654	false	4271757996242226973	154	274	782	1417	1562	300	اقوال المفسدين وانا فمالي- الا انت وقد قنعت منك بمنبج متي ضاق صدري من جانبه فقال مبارك وذكر كل خير ثم ان السلطان سير ول------ده الظاهر الي حلب واعادها اليه وكان رحمه الله يعلم ان حلب هي اصل الملك وجرثومته وقاعدته ولهذا داب في طلبها ذلك الداب ولما حصلت اعرض عما عداها من بلاد الشرق وقنع منهم بالطاعة والمعونة علي الجهاد فسلمها اليه علما منه بحذاقته وحزمه وحفظه فسار اليها حتي اتي العين المباركة وسير في خدمته شحنة حسام الدين بشارة وواليا شجاع الدين عيسي بن بلاشو ونزل يو--------------------------------------م الجمعة بالعين المبارك------------------------------------------------ة وخرج الناس الي لقاءه بكرة يوم السبت تاسع جمادي الاخرة وصعد---- القلعة ضاحي نهاره وفرح الناس به فرحا شديدا ومد علي الناس جناح عدله وافاض عليهم وابل فضله	654	7205403686986023004	317	532.0	252	732	43.30601119995117	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms248	true	-8780144628271149656	1	160	9	842	1559	300	وعرفوه ان عمه السلطان يخرج من يده في الحال والله يعلم ما يكون---- بعد ذلك ف-----------------------اجاب بالسمع والط-----------------اعة وتوجه الي -دمشق وتلقاه السلطان وخيم علي المصري فوق قصر ام حكم فلما قرب ركب الي موكبه ورحب به وفرح بوصوله فرحا شديدا وذلك في الثالث والعشرين من شعبان من السنة ودخل دمشق واستمر علي ما كان بيده من البلاد وهي حماة والمعرة ومنبج وقلعة نجم ثم اضاف اليه ميافارقين وما حولها من البلاد والمعاقل وكتب الي مصر باستدعاء رجاله واخبرهم بتاخير عزم المغرب فامتثلوا الامر وقدموا سوي زين الدين بوزابة فانه مضي الي المغرب واستولي علي مواضع ثم قصده صاحب المغرب فاسره ثم اطلقه وفي هذه السنة دخل الملك الظاهر علي ابنة عمه الملك العادل التي كان عقد عليها وذلك في------------- السادس والعشرين من شهر رمضان ودخل الملك الافضل نور الدين علي زوجته ابنة ناصر الدين محمد بن شير كوه اخت الملك المجاهد صاحب حمص وذلك في شوال من هذه السنة ذكر مسير الملك العزيز وعمه الملك العادل ---الي الديار	248	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0655	false	960404281903314293	15	111	76	592	1562	300	وعرفوه ان عمه السلطان يخرج من يده في الحال والله يعلم ما يكون منه بعد ذلك فراي الحق يعين البصيرة واجاب بالسمع والطاعة وسلم البلاد ورحل واصلا الي خدم--------ة السلطان فسار السلطان الي لقاءه فلقيه بمرج الصفر---------------------- وفرح بوصوله فرحا شديدا وذلك في الثالث والعشرين من شعبان واعطاه------------------------------------------------- حماة وسار--------------------------- اليها وكان عقد بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظاهر وبعض بن---------ات العادل عقد نكاح فتمم ذلك ودخل بها يوم الاربعاء السادس والعشرين من شهر رمضان ودخل الملك الافضل ----------علي زوجته بنت- ناصر الدين محمد بن شير-كوه-------------------------------- في شوال من هذه السنة ومن كتاب فاضلي الي السلطان الملك العادل والملك المظفر	655	7205403686986023004	333	429.5	260	894	37.248321533203125	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms249	true	5838326392838696016	169	240	847	1227	1560	300	تزوج -القومص باخت الملك وربي ولده---ا المعهود له---------------- بالملك-------------- وهو طفل صغير----------------------- فمات الصغير فانتقل الملك الي امه ثم انها بعد موت ابنها مدت عينها الي بعض المقدمين من الغرب وتزوجته وهجرت القومص وفوضت الملك الي ذلك المقدم فطلب من القومص حساب البلاد---------- فوقع الخ--لاف بينهم بسبب ذلك فالتجا القومص الي ظل السلطان------------------------ فقبله-------- وقواه وشد عضده باطلاق من كان في الاسر من اصحابه فقويت منا صحته للمسلمين وباين----------- اهل ملته	249	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0661	false	3012102845959164981	124	205	650	1091	1607	300	تزوج بالقومصية صاحبة طبرية وكان اخوها الملك المجذوم لما هلك اوصي بالملك لابن اخته هذه وهو---- صغير فتزوج القومص امه ورباه فمات الصغير وانتقل الملك الي امه ثم ا--------------نها مدت عينها الي بعض المقدمين من الغرب فتزوجته------------- وفوضت الملك اليه فشرع يطلب--------------- حساب البلاد من القومص فوقع الاختلاف بينهم ل----ذلك فالتجا القومص الي ظل السلطان فصار له من جملة الاتباع فقبله السلطان وقواه وشد عضده باطلاق من كان في الاسر من اصحابه فقويت منا-صحته للمسلمين حتي كاد لولا خوف اهل ملته	661	7205403686986023004	281	417.0	228	492	57.11382293701172	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms250	true	-5741280754806275428	91	190	507	1057	1641	300	ولما وصل السلطان الي راس الماء امر ولده الملك الافضل نور الدين بالاقامة هناك في بعض العساكر لتجتمع عنده----------------------------------------- الامداد والنجد ثم سار السلطان الي بصري وخيم علي قصر السلامة واقام---- مرتقبا الحاج خوفا عليهم من---------------------------------------------------------------------------------------- غدر عدو الله الابرنس ولما وصل ال--------------------------------------حاج في---- صفر وخلا سر السلطان من شغله---م سار----- الي الكرك ونازلها وقطع ما------- حولها من الشجر وافسد زرع-------------ها وكرومها ثم سار الي الشوبك وفعل به مثل ذلك ثم وصلت العساكر المصرية فتلقاها بالقريتين وامرهم بالانبثاث في اراضي الكرك والشوبك واقام عل--------------ي ذلك------- شهرين والملك الافضل----- مقيم براس ال-----------------------ماء وقد اجتمعت عنده الحجافل ---والجموع وكانت ---------العساكر الحلبية	250	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0663	false	-7223878551547396055	72	202	418	1141	1710	300	فلما وصل --------الي راس الماء امر ولده الملك الافضل ----------بالاقامة هناك ليستدني اليه-------------- الامراء الواصلين والاملاك ويجمع الاعراب والاعاجم والاتراك وسار السلطان الي بصري وخيم علي قصر السلامة واقام علي ارتقاب اقتراب الحجاج وكان فيهم حسام الدين محمد بن عمر بن لاجين ووالدته اخت السلطان مع جماعة من الخواص وقد تقدم ذكر غدر -----------ابرنس الكرك وهو علي طريقي العسكر المصري والحجاج ووصل الحاج في اخر صفر وخلا سر السلطان من شغلهم ثم سار ونزل علي الكرك واخاف اهله واخذ ما كان حوله ورعي----------- زرعهم وقطع اشجارهم وكر-مهم ثم سار الي الشوبك وفعل به مثل ذلك ووصل عسكر مصر---------- فتلقاه- بالقريتين وفرقه---------- علي اعمال ال-----قلعتين واقام علي هذه الحالة في ذلك الجانب شهرين والملك الافضل ولده مقيم براس الماء في جمع عظيم من العظماء و----------عنده الجحافل الحافلة والحواصل الحاصلة والعساكر الكاسرة	663	7205403686986023004	339	389.0	271	814	41.64619064331055	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms250	true	-5741280754806275428	188	254	1041	1390	1641	300	العساكر الحلبية تاخرت بسبب اشتغالها بالفرنج بارض انطاكية وبلاد ابن لاون و--------كان قد مات واوصي لابن اخيه لاون فكتب------------------------------------- السلطان الي الملك المظفر تقي الدين وهو بحماة يامره بالدخول الي بلاد العدو واخماد ثاءرته فوصل الملك المظفر الي حلب ونزل في دار العفيف -بن زريق وانتقل الي دار طمان وخرج في تاسع صفر من حلب بعسكر حلب الي حارم ليعلم العدو ان هذا الجانب غير -مهمل	250	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0674	false	7980025236717044996	64	127	354	692	1653	300	العساكر الحلبية------ بسبب اشتغالها بالفرنج بارض انطاكية وبلاد ابن لاون وذلك انه كان قد مات و-وصي لابن اخيه لاون بالملك وكان الملك المظفر بحماة وبلغ الخبر السلطان ف-------------------------------------امره بالدخول الي بلاد العدو واخماد ناءرته فوصل تقي الدين -------حلب ونزل في دار العفيف ابن زريق وانتقل الي دار طمان و----في تاسع صفر خرج--- بعسكر حلب الي حارم ليعلم العدو ان هذا الجانب ليس بمهمل	674	7205403686986023004	270	449.0	217	396	68.18181610107422	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms251	true	-3403814366971814089	55	134	315	753	1700	300	ثم رتب-------- العسكر اطلا-------------با وسار يوم الجمعة لثلاث عشرة بقيت من ربيع الاخر من السنة------------- فاناخ ليلة السبت علي خسفين وكان قد تقدم الي ابن اخيه تقي الدين بمصالحة العدو الذي في ناحية بلد حلب فصالحهم وتوجه الي حماة قاصدا خدمة السلطان ومعه عسكر الموصل ومقدمهم فخر الدين مسعود بن الزعفراني وعسكر ماردين فلحقوا السلطان بعشترا ثم رحل السلطان من خسفين الي الاردن فنزل بثغر الاقحوان ف-اقام هناك خمسة ايام وقد عين مواقف الامراء وشعارهم واحاطت عساكره ببحيرة طبرية	251	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0664	false	3009878214649252429	118	160	654	886	1689	300	ثم رتب السلطان العسكر اطلابا وحزبه احزابا وسار يوم الجمعة سابع عشر---------- ربيع الاخر عازما علي دخول الساحل فاناخ ليلة السبت علي خسفين ثم سار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاردن الي --ثغر الاقحوانة واقام هناك خمسة ايام وقد عين مواقف الامراء وشعارهم واحاط-------- ببحيرة طبرية	664	7205403686986023004	167	272.0	136	473	35.30655288696289	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms251	true	-3403814366971814089	75	183	418	1008	1700	300	وكان قد تقدم الي ابن اخيه تقي الدين بمصال----------------------------------------حة العدو الذي في ناحية بلد حلب فصالحهم وتوجه الي حماة قاصدا خدمة السلطان ومعه------------------------------------- عسكر الموصل ومقدمهم فخر الدين مسعود بن الزعفراني وعسكر ماردين فلحقوا السلطان بعشترا ثم رحل السلطان من خسفين الي الاردن فنزل بثغر الاقحوان فاقام هناك خمسة ايام وقد عين مواقف الامراء وشعار----------------------------هم واحاطت عساكره ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية عند قرية تعرف بالضبرة ذكر فتح طبرية ثم رحل من هناك ونزل---- غرب- طبرية علي سفح الجبل لتعبية الحرب منتظرا ان الفرنج اذا بلغهم ذلك قصدوه فلم يتحركوا من منزلتهم فنزل جريدة علي طبرية وترك الاطلاب ب---حالها قبالة وجه العدو------------ وزحف الي طبرية ففتح---ها في ساعة من نهار وامتدت	251	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0674	false	7980025236717044996	145	300	797	1653	1653	300	وكان--- تقدم الي الملك المظفر------ بمصالحة الجانب الحلبي مع الفرنج ليتفرغ البال مع العدو في جانب واحد--------- فصالحهم وتوجه الي حماة يطلب- خدمة السلطان للغزاة فسارت العساكر الشرقية في خدمته وهم عسكر الموصل -مقدمهم---------- مسعود بن الزعفراني وعسكر مارد----------------------------------------------ين الي ان اتوا عشترا فلقيهم السلطان واكرمهم ثم عرض السلطان العساكر منتصف ربيع الاخر علي تل يعرف بتل تسيل ورتبهم واندفع قاصدا الي بلاد العدو في وسط نهار الجمعة وكان ابدا يقصد بوقعاته الجمع لا سيما اوقات صلاة الجمعة تبركا بدعاء الخطباء علي المنابر فربما كانت اقرب الي الاجابة وبلغه ان الفرنج اجتمعوا في مرج صفورية بارض عكا فقصد نحوهم للمصاف معهم فسار ونزل علي بحيرة طبرية عند قرية تسمي الصنبرة و----------------رحل من هناك ونزل علي غربي طبرية علي سطح الجبل لتعبءة الحرب منتظرا ان الفرنج اذا بلغهم ذلك قصدوه فلم يتحركوا من منزلتهم فنزل جريدة علي طبرية وترك الاطلاب علي حالها قبالة وجه العدو ونازل طبرية وزحف عليها فهجمها واخذها في ساعة من نهار وامتدت-	674	7205403686986023004	362	490.5	290	949	38.145416259765625	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms252	true	-7909343006648231587	45	104	239	552	1664	300	ذلك فترك علي طبرية من يحفظ قلعتها ولحق العسكر هو ومن معه والتقي العسكران علي سطح جبل طبرية الغربي منها وحال الليل بين الفءتين وبا-تا علي مصاف شاكين في السلاح الي صبيحة الجمعة وهو الرابع والعشرين من ربيع الاخر فركب العسكران وتصادما وذلك بارض----- تسمي اللوبيا ولم يزل الحرب----------- بينهم الي ان حجز الظلام ف------------------------------------------------------------------------بات كل فريق في سلاحه	252	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0675	false	-6967804764010045285	26	94	171	528	1661	300	ذلك فترك علي طبرية من يحفظ قلعتها ولحق العسكر هو ومن معه فالتقي العسكران علي سطح جبل طبرية الغربي منها وحال الليل بين الفءتين فباتتا علي مصاف شاكين في السلاح الي صبيحة الجمعة---------------------------------- فركب العسكران وتصادما وذلك بارض قرية تسمي اللوبيا ولم تزل الحرب الي ان حال بينهم----------- الظلام وجري في ذلك اليوم من الوقاءع العظيمة والامور الجسيمة ما لم يحك عمن تقدم وبات كل فريق في سلاحه	675	7205403686986023004	264	476.0	214	402	65.67163848876953	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms253	true	-6905421441815536671	239	299	1279	1601	1604	300	الملك كي وابرنس الكرك ارناط و اخو الملك جفري واوك صاحب جبيل وهنفري بن هنفري وابن صاحب اسكندرونة وصاحب مرقية واسر من نجا من القتل من الداوية ومقدمها ومن الاسبتارية -معظمها ومن البارونية -من اخطاه البوار فاصابه وساءه الاسار قال عماد الدين الكاتب---------------------------------------------------------- فمن شاهد القتلي ذلك اليوم قال ما هناك اسير ومن عاين الاسري قال ما هناك قتيل ومذ	253	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3441555241002167877	128	191	777	1139	1732	300	الملك--- وابرنس الكرك واخي ال-------ملك جفري واوك صاحب جبيل وهنفري بن هنفري وابن صاحب اسكندرونة وصاحب مرقية واسر من نجا من القتل من الداوية ومقدمها ومن الاسبتارية ومعظمها ومن البارونية ومن اخطاه البوار فاصابه وساءه الاسار واسر الشيطان وجنوده وملك الملك وكنوده وجبر الاسلام بكسرتهم وقتلوا واسروا باسرهم فمن شاهد القتلي---------- قال ما هناك اسير ومن عاين الاسري قال ما هناك قتيل ومذ	668	7205403686986023004	275	499.5	224	382	71.98953247070312	47	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms254	true	3837534508444818379	149	232	821	1246	1616	300	علي غدره ومكره فقرعه السلطان واذكره -ذنبه وقال له كم تحلف------------ وتنكث فقا---------------------------------------------ل الترجمان عنه انه يقول قد جرت بذلك عادة الملوك وانس السلط-------------------ان الملك وحادثه------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر له بجلاب مثلوج فشربه وكان قد بلغ منه العطش مبلغا عظيما ولما روي ناول------ الابرنس ارناط القدح فشرب---------------ه فقال السلطان للملك لم اذن لك في سقيه الماء حتي لا يوجب ذلك امانا له ثم امر السلطان بمسيرهم الي موضع عين لنزولهم وركب السلطان ولم ينزل الي ان ضرب السرادق الذي له وركزت اعلامه ------ثم عاد- الي	254	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0671	false	3896657387519422599	2	106	12	555	1675	300	علي غدره و---------------------ذكره بذنبه وقال له كم تحلف وتحنث وتعهد وتنكث وتبرم الميثاق وتنقض وتقبل علي الوفاق ثم تعرض فقال الترجمان عنه انه يقول قد جرت بذلك عادة الملوك وما سلكت غير السنن المسلوك وكان الملك يلهث ظما ويميل من سكرة الرعب منتشيا فانسه السلطان وحاوره وفثا سورة الوجل الذي ساوره وسكن رعبه وامن قلبه وامر له بماء- مثلوج فشربه واطفا به لهبه ثم-------------------------- ناول الملك الابرنس------ القدح فاستشفه وبرد به لهفه فقال السلطان للملك لم تاخذ-- في سقيه مني اذنا فلا يوجب ذلك له مني امنا ثم ركب وخلاهما وبنار الوهل اصلاهما------------------- ولم ينزل الي ان ضرب --سرادق-------ه وركزت اعلامه وبيارقه وعادت الي	671	7205403686986023004	242	283.0	188	627	38.596492767333984	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms254	true	3837534508444818379	178	300	975	1616	1616	300	مثلوج فشرب----ه وكان قد بلغ منه---- العطش مبلغا عظيما ولما روي ناول------ الابرنس ارناط القدح فشربه فقال السلطان------------ للملك لم اذن لك في سقيه الماء حتي لا يوجب ----------------------------------------------------------------------------------------ذلك امانا له--------------- ثم امر السلطان بمسيرهم الي موضع عين لنزولهم وركب السلطان ولم ينزل الي ان ضرب السرادق الذي له وركزت اعلامه ثم عاد الي سرادقه ذكر مقتل ابرنس ارناط صاحب الكرك واستحضر السلطان الملوك ولم يبق عنده احد سوي---- الخدم فاقعد الملك وجماعته في الدهليز واستحضر البرنس خاصة ووا-قفه علي قوله وكان لعنه الله لما غدر بالقافلة الموجهة من الديار لمصرية الي الشام قال قولوا لمحمدكم يخلصكم فقال له السلطان رحمه الله ها انا انتصر لمحمد صلي الله عليه وسلم ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل ف--سل النمجاه من وسطه وضربه بها-	254	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0676	false	3033247296410461170	138	239	755	1266	1564	300	بثل-ج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم------------------ ناول بعضها ال-برنز ارناط ف------------قال السلطان للترجمان قل للملك انت الذي ت---سقيه والا انا ماسقيته وكان علي جميل عادة العرب وكريم اخلاقهم ان الاسير اذا اكل او شرب من مال من اسره امن فقصد بذلك الجري علي مكارم الاخلاق ثم امر-------- بمسيرهم الي موضع عين لنزولهم فمضوا واكلوا شيءا --------------------------------------------ثم------------------------------------------- عاد واستحضرهم و-------------لم يبق عنده احد سوي بعض الخدم فاقعد الملك-------- في الدهليز واستحضر البرنز ارناط واوقفه علي ما--------------------------------------------------------------------- قال و---------------------قال ------------------له ها انا انتصر لمحمد صلي الله عليه وسلم ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل ثم سل النمجاة-------- وضربه بها	676	7205403686986023004	289	337.5	229	778	37.14653015136719	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms255	true	-4790013356110854745	52	178	257	957	1611	300	ثم جمع السلطان الاساري المعروفين الي الن----------------------اصح الغيدي ليحم----------------------لهم الي قلعة دمشق فتسلمهم اصحاب الناصح---------- وامرهم ان ياخذوا خط الصفي بن القابض في دمشق بوصولهم ويحتاط عليهم ففعل ذلك ذكر فتح قلعة طبرية وبات الناس ليلة الاحد لاربع بقين من ربيع الاخر علي اتم سرور ترتفع اصواتهم بالحم----------------------------------------------------------د والشكر لله تعالي والتكبير حتي طلع الصبح من يوم الاحد فتوجه السلطان الي طبرية وخيم بها------ وراسل التومصية صاحبتها فاجابت الي التسليم وطلبت الامان لها ولمن معها فامنوا وسلمت الحصن بما فيه وخرجت بما لها ا------------------------------لي طرابلس بلد زوجها القومص وذكر ان القومص بعد وصوله عرضت له ذات الجنب فكانت بها منيته وولي السلطان طبرية لصارم الدين قايماز النجمي وكانت طبرية في عهد الفرنج تقاسم علي نصف مغل --بلاد--- الصلت والبلقاء وجبل عوف---------- والسواد و------الجولان -----------الي بلد حوران	255	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0671	false	3896657387519422599	172	284	925	1582	1675	300	ثم جمع-------- الاساري المعروفين وسلمهم الي والي قلعة دمشق الناصح الغيدي فقال لهم انتم تحت قيدي وسلمهم الي------------------ اصحابه فتسلمتهم الايدي وامرهم ان ياخذوا خط الصفي بن القابض في دمشق بوصولهم ويحتاط عليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي اغلالهم وكبولهم فتفرق العسكر بمن ضمته ايدي السبي ايدي سبا وهادتهم الوهاد والربي قال ولما اصبح السلطا--------------ن يوم الاحد استقام علي الجدد------- وخيم علي طبرية وراسل القومصية واخرجها من حصنها بالامان ووفي ل----------ها وللفرسان بنيها بشروط الامان ف---------خرجت بما-لها ورحالها ونساءها ورجالها وسارت الي طرابلس بلد زوجها الق---------------ومص بمالها وحالها------------------------------ وولي-------- طبرية------------ قايماز النجمي وكانت طبرية في عهد الفرنج تقاسم علي نصف مغل البلاد من الصلت والبلقاء وجبل عوف والحيانية والسواد وتناصف الجولان وما يقربها الي بلد حوران	671	7205403686986023004	343	449.5	276	880	38.977272033691406	47	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms255	true	-4790013356110854745	0	52	0	257	1611	300	فحل كتفه واتم عليه من حضر من الخدم وعجل الله بروحه الي النار فسحب واخرج من---- الخيمة فلما راه الملك وقد اخرج علي تلك الصورة لم يشك--- انه يثني به فخاف وارتاع واستحضره السلطان وطيب قلبه وقال لم تجر عادة الملوك ان يقتلوا الملوك واما هذا فت---جاوز حده فجري عليه ما جري	255	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0676	false	3033247296410461170	239	288	1266	1498	1564	300	فحل كتفه وتمم عليه من حضر--------- وعجل الله بروحه الي النار فاخذ ورمي علي باب الخيمة فلما راه الملك -قد اخرج علي تلك الصورة لم يشك في انه يثني به ف------------استحضره-------- وطيب قلبه وقال لم تجر عادة الملوك ان يقتلوا الملوك واما هذا فانه جاوز حده فجري----- ما جري	676	7205403686986023004	209	346.5	164	267	78.27715301513672	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms256	true	-3296620157780513562	13	87	77	455	1551	300	الصفي بن القابض ------------ان يضرب عنق كل من يجد من الداوية والاسبتارية فامتثل امره وما ضرب عنق احد منهم حتي--------------- عرض عليه الاسلام اولا وامتنعوا --------الا احاد منهم اسلموا وحسن اسلامهم وحكي------------------- العماد الكاتب قال ما زلت ابحث عن سبب نذر السلطان اراقة دم ال-برنس حتي حدثني الامير------- عبد العزيز بن شداد بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي ان القاضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاضل حدثه ان السلطان لما عاد الي دمشق من حران بعد المرضة التي	256	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0672	false	1143830056565633168	200	299	1115	1633	1636	300	الصفي بن القابض ناءبه بدمشق ان يضرب عنق--- من يجد من الداوية والاسبتارية فامتثل الامر في ازهاقهم وضرب اعناقهم فما قتل الا من عرض عليه الاسلام فابي ان يسلم وما اسلم الا احاد -------------حسن اسلامهم وتاكد بالدين غرامهم قال العماد و----------ما زلت ابحث عن سبب نذر السلطان اراقة دم الابرنس حتي حدثني الامير العزيز عبد العزيز بن شداد بن تميم بن المعز بن باديس وهو ذو البيت الكبير والحسب الجليل وكان جده صاحب افريقية والقيروان وكانوا يتوارثون ملكه الي قريب من هذا الزمان ذكر ان الاجل الفاضل حدثه ان السلطان لما عاد الي دمشق من حران بعد المرضة التي	672	7205403686986023004	292	479.0	230	544	53.67647171020508	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms256	true	-3296620157780513562	92	159	483	816	1551	300	وهو في عناء من سقمه قا------------ل فقيل له ان الله تعالي ايقظك ولن----- يعيذك من---- السوء سواه فانذر لله انك اذا ابللت من هذا المرض انك تقوم بكل ما افترضه الله عليك و-لا تقاتل احدا من المسلمين---------- وتكون في جهاد اعداء الله مجتهدا وانك اذا انتصرت عل----ي الكفار---------------------------- تتقرب الي الله تعالي باراقة دم البرنس والقومص بعد الظفر به----ما فاعطي- يده علي هذا النذر فلما اظفره الله	256	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0673	false	7086994958601660793	10	83	48	421	1549	300	وهو من عقابيل- سقمه لا يفارق الانين فقلت له ما معناه قد-- ايقظك الله وما يعيذك من هذا السوء سواه فانذر---- انك اذا ابللت من هذا المرض---- تقوم بكل مالله من المفترض وانك لا تقاتل من----- المسلمين احدا ابدا وتكون في جهاد اعداء الله مجتهدا وانك اذا --نصرك الله في المعترك وظفرت بالقومص وابرنس الكرك تتقرب الي الله------ باراقة دمهما فما يتم وجود النصر الا بعدمهما فاعطاه يده علي هذا النذر ونجا-----ه الله	673	7205403686986023004	225	283.0	173	402	55.970149993896484	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms256	true	-3296620157780513562	184	296	950	1532	1551	300	ابو الحسن علي بن الساعاتي يمدح السلطان رحمه الله جلت عزماتك الفتح المبينا فقد قرت عيون المءمنينا رددت اخيذة الاسلام لما غدا صرف القضاء بها ضمينا فهان بها الصليب وكان قدما يعز علي العوالي ان يهونا يقاتل كل ذي ملك رياء وانت تقاتل الاعداء دينا غدت في وجنة الايام خالا وفي جيد العلي عقدا ثمينا فيا لله كم سرت قلوبا ويا لله كم ابكت عيونا وما طبرية الا هدي ترفع من اكف اللامسينا حصان الذيل لم تقذف بسوء فسل عنها الليالي والسنينا فضضت ختامها قسرا ومن ذا يصد الليث ان يلج العرينا لقد انكحتها الصم العوالي فكان نتاجها الحرب الزبونا هناك ندي اهل الارض طرا سواك ومعقل اعيا القرونا قست حتي رات	256	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0681	false	5582412903032198143	191	300	1021	1586	1586	300	ابو الحسن علي بن الساعاتي في فتح طبرية---------- جلت عزماتك الفتح المبينا فقد قرت عيون المءمنينا رددت اخيذة الاسلام لما غدا صرف القضاء بها ضمينا وهان بك- الصليب وكان قدما يعز علي العوالي ان يهونا يقاتل كل ذي ملك رياء وانت تقاتل الاعداء دينا غدت في وجنة الايام خالا وفي جيد العلا عقدا ثمينا فيالله- كم سرت قلوبا ويالله- كم ابكت عيونا وما طبرية الا هدي ترفع عن اكف اللامسينا حصان الذيل لم تقذف بسوء وسل عنها الليالي والسنينا فضضت ختامها قسرا ومن ذا يصد الليث ان يلج العرينا لقد انكحتها --صم العوالي فكان نتاجها الحرب الزبونا منال بذ- اهل الارض طرا سواك ومعقل اعيا القرونا قست حتي رات-	681	7205403686986023004	540	1030.0	434	582	92.78350830078125	98	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms257	true	-3415562201446977314	0	212	0	1169	1667	300	قاس ان يلينا قضيت فريضة الاسلام منها وصدقت الاماني والظنونا تهز معاطف القدس ابتهاجا وترضي عنك مكة والحجونا فلو ان الجهاد يطيق نطقا لنادتك ادخلوها امنينا جعلت صباح اهل-ها ظلاما وابدلت الزءير بها انينا تخال حماة حوزتها نساء يخوضون الحديد مقنعينا لبيضك في جماجمهم غناء لذيذ علم الطير الحنينا تميل الي المثقفة العوالي فهل اضحت رماحا ام غصونا يكاد النقع يذهلها فلولا بروق القاضيات لما هدينا فكم حازت قدود قناك منها قدودا كالقنا لونا ولينا وغيد- كالجاذر انسات كغيد نداك ابكارا وعونا ولما باكرتها منك نعمي بنان تفضح الغيث الهتونا اعدت بها الليالي وهي بيض وقد كانت بها الايام جونا فليس بعادم مرعي خصيبا اخو سغب ولا ماء معينا فلا عدم الشام وساكنوه ظبي تشفي بها الداء الدفينا سهاد جفونها في كل فيح سهاد يمنح الغمض الجفونا فالمم بالسواحل فهي صور اليك والحق الهام المتونا فقلب القدس مسرور ولولا سطاك لكان مكتءبا حزينا ادرت علي الفرنج وقد تلاقت جموعهم عليك رحي طحونا ففي بيسان ذاقوا منك بءسا وفي صفد لقوك مصفدينا لقد جاءتهم الاحداث جمعا كان صروفها كانت كمينا وخانهم الزمان ولا ملام فلست بمبغض زمنا خءونا لقد جردت عزما ناصريا يحدث عن سناه طور سينا فكنت كيوسف الصديق حقا له هوت الكواكب ساجدينا لقد اتعبت من طلب المعالي وحاول ان يسوس المسلمينا وان تك اخرا وخلاك ذم فان محمدا في الاخرينا	257	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0682	false	1312910757288715850	4	216	20	1190	1620	300	قاس ان يلينا قضيت فريضة الاسلام منها وصدقت الاماني والظنونا تهز معاطف القدس ابتهاجا وترضي عنك مكة والحجونا فلو ان الجماد يطيق نطقا لنادتك ادخلوها امنينا جعلت صباح اهليها ظلاما وابدلت الزءير بها انينا تخال حماة حوزتها نساء بموضون الحديد مقنعينا لبيضك في جماجمهم غناء لذيذ علم الطير الحنينا تميل الي المثقفة العوالي فهل امست رماحا ام غصونا يكاد النقع يذهلها فلولا بروق القاضبات لما هدينا فكم حازت قدود قناك منها قدودا كالقنا لونا ولينا وغيدا كالجاذر انسات كغيد نداك ابكارا وعونا ولما باكرتها منك نعمي بنان تفضج الغيث الهتونا اعدت بها الليالي وهي بيض وقد كانت بها الايام جونا فليس بعادم مرعي خصيبا اخو سغب ولا ماء معينا فلا عدم الشام وساكنوه ظبي تشفي بها الداء الدفينا سهاد جفونها في كل فتح سهاد يمنح الغمض الجفونا فالمم بالسواحل فهي صور اليك والحق الهام المتونا فقلب القدس مسرور ولولا سطاك لكان مكتءبا حزينا ادرت علي الفرنج وقد تلاقت جموعهم عليك رحي طحونا ففي بيسان ذاقوا منك بءسا وفي صفد اتوك مصفدينا لقد جاءتهم الاحداث جمعا كان صروفها كانت كمينا وخانهم الزمان ولا ملام فلست بمبغض زمنا خءونا لقد جردت عزما ناصريا يحدث عن سناه طور سينا فكنت كيوسف الصديق حقا له هوت الكواكب ساجدينا لقد اتعبت من طلب المعالي وحاول ان يسوس المسلمينا وان تك اخرا وخلاك ذم فان محمد- في الاخرينا	682	7205403686986023004	1158	2291.0	946	1171	98.88983917236328	202	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms258	true	1366447563995956052	246	300	1375	1641	1641	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون الحمد لله علي ما انجز من هذا الوعد وعلي نصرته لهذا الدين الحنيف من قبل ومن بعد وجعل من بعد عسر يسرا وقد احدث الله بعد ذلك امرا وهون الامر الذي ما كان الاسلام يستطيع عليه صبرا وخوطب الدين بقوله ولقد مننا-	258	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0689	false	-918760610367938237	179	232	1013	1277	1629	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون الحمد لله علي ما انجز من هذا الوعد وعلي نصرته لهذا الدين الحنيف من قبل ومن بعد وجعل ---بعد عسر يسرا وقد احدث الله بعد ذلك امرا وهون الامر الذي ما كان الاسلام يستطيع عليه صبرا وخوطب الدين بقوله ولقد مننا	689	7205403686986023004	263	515.0	211	267	98.50186920166016	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms259	true	288487820815830378	0	54	0	288	1676	300	عليك مرة اخري فالاولي في عصر النبي------------------ والصحابة والاخري هذه التي عتق ب-ها من ذل الكابة وهو قد اصبح حرا ريان الكبد الحرا والزمان كهيءته استدار----------------------- والكفر قد رد-ما كان عنده من المستعار فالحمد لله الذي اعاد الاسلام جديدا ثوب----------------------ه مبيضا نصره مخضرا نصله متسعا فضله مجتمعا شمله والخادم يشرح من نبا هذا الفتح	259	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0689	false	-918760610367938237	232	300	1277	1629	1629	300	عليك مرة اخري فالاولي في عصر النبي صلي اله عليه وسلم والصحابة والاخري هذه التي عتق فيها من رق الكابة فهو قد اصبح حرا ريان الكبد الحري والزمان كهيءته استدار والحق ببهجته قد استنار والكفر قد رد ما كان عنده من المستعار فالحمد لله الذي اعاد الاسلام جديدا ثوبه بعد ان كان جذيذا حبله مبيضا نصره مخضرا نصله متسعا فضله مجتمعا شمله والخادم يشرح من نبا هذا الفتح-	689	7205403686986023004	282	520.0	229	353	79.88668823242188	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms259	true	288487820815830378	54	300	288	1676	1676	300	العظيم والنصر الكريم ما يشرح صدور المءمنين ويمنح الحبور لكافة المسلمين ويورد البشري بما انعم الله به من يوم الخميس الثالث والعشرين من---- ربيع الاخر الي يوم الخميس --سلخه وتلك سبع ليال وثمانية ايام حسوما سخرها الله علي الكفار فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية واذا رايت ثم رايت البلاد علي عروشها خاوية ورايتها الي الاسلام ضاحكة و---كانت من الكفر باكية فيوم الخميس الاول فتحت طبرية ويوم الجمعة والسبت نوزل الفرنج فكسروا الكسرة التي ما لهم بعدها قاءمة واخذ الله اعداءه بايدي اولياءه اخذ القري وهي ظالمة وفي يوم الخميس الثاني سلخ الشهر فتحت عكا بالامان ورفعت---- اعلام الايمان وهي ام البلاد واخت ارم ذات العماد وقد اصدر هذه المطالعة وصليب الصلبوت ماسور وقلب ملك الكفر الاسير بجيشه المكسور مكسور والحديد الكافر الذي كان في يد الكفر يضرب وجه الاسلام قد صار حديدا مسلما يعوق خطوات الكفر عن الاقدام وانصار الصليب وكباره وكل من ال-عمودية عمدته والدير داره قد احاطت به يد القبضة وغلق رهنه فلا يقبل فيه القناطير المقنطرة من الذهب والفضة وطبرية قد رفعت اعلام الاسلام عليها ونكصت من عكا-ملة الكفر علي عقبيها وعمرت الي ان شهدت يوم الاسلام وهو خير يوميها وقد صارت البيع مساجد يعمرها من امن بالله واليوم الاخر وصارت المذابح مواقف لخطباء المنابر واهتزت ارضها لموقف المسلم فيها وطالما ارتجت لموقف الكافر فاما القتلي والاسري فانها تزيد علي ثلاثين الفا واما فرسان الداوية والاسبتارية فقد امضي حكم الله فيهم وقطع-تهم سيوف نار الجحيم ودخل الداخل منهم الي الشقاء المقيم وقتل الابرنس كافر الكفار ونشيدة النار من يده في-	259	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0690	false	-5922300141653151015	0	249	0	1392	1679	300	العظيم والنصر الكريم ما يشرح صدور المءمنين ويمنح الحبور لكافة المسلمين ويورد البشري بما انعم الله به من يوم الخميس الثالث والعشرين من شهر ربيع الاخر الي يوم الخميس منسلخه وتلك سبع ليال وثمانية ايام حسوما سخرها الله علي الكفار فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية واذا رايت ثم رايت البلاد علي عروشها خاوية ورايتها الي الاسلام ضاحكة كما كانت من الكفر باكية فيوم الخميس الاول فتحت طبرية ويوم الجمعة والسبت نوزل الفرنج فكسروا الكسرة التي ما لهم بعدها قاءمة واخذ الله اعداءه بايدي اولياءه اخذ القري وهي ظالمة وفي يوم الخميس من-----سلخ الشهر فتحت عكا بالامان ورفعت بها اعلام الايمان وهي ام البلاد واخت ارم ذات العماد وقد اصدر هذه المطالعة وصليب الصلبوت ماسور وقلب ملك الكفر الاسير بجيشه المكسور مكسور والحديد الكافر الذي كان في يد الكفر يضرب وجه الاسلام قد صار حديدا مسلما يعوق خطوات الكفر عن الاقدام وانصار الصليب وكباره وكل من المعمودية عمدته والدير داره قد احاطت به يد القبضة وغلق رهنه فلا يقبل فيه القناطير المقنطرة من الذهب والفضة وطبرية قد رفعت اعلام الاسلام عليها ونكصت من عكا ملة الكفر علي عقبيها وعمرت الي ان شهدت يوم الاسلام وهو خير يوميها وقد صارت البيع مساجد يعمرها من امن بالله واليوم الاخر وصارت المذابح مواقف لخطباء المنابر واهتزت ارضها لموقف المسلم فيها وطالما ارتجت لموقف الكافر فاما القتلي والاسري فانها تزيد علي ثلاثين الفا واما فرسان الداوية والاسبتار-- فقد امضي حكم الله فيهم وقطع بهم سوق- نار الجحيم ورحل الراحل منهم الي الشقاء المقيم وقتل الابرنس الك-----فار ونشيدة النار من يده في	690	7205403686986023004	1362	2654.0	1119	1405	96.93949890136719	231	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms260	true	7657872665791825318	0	52	0	287	1682	300	الاسلام كما كانت يد الكليم --------والمعاقل التي فتحت طبرية عكا الناصرة صفورية قيسارية نابلس حيفا معليا الفولة الطور الشقيف وقلاع بين هذه كثيرة -الملك المظفر تقي الدين ظفره الله مضايق لصور و حصن تبنين والاخ الملك العادل سيف الدين نصره الله قد كوتب بالوصول فيمن عنده من العساكر وينزل في طريقه علي	260	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0690	false	-5922300141653151015	249	300	1392	1679	1679	300	الاسلام كما كانت يد الكليم والبلاد والمعاقل التي فتحت طبرية عكا الناصرة صفورية قيسارية نابلس حيفا معليا الفولة الطور الشقيف وقلاع بين هذه كثيرة والملك المظفر تقي الدين ظفره الله مضايق لصور و-حصن تبنين والاخ------ العادل سيف الدين نصره الله قد كوتب بالوصول ب-من عنده من العساكر وينزل في طريقه علي-	690	7205403686986023004	277	524.0	228	296	93.5810775756836	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms260	true	7657872665791825318	52	200	287	1126	1682	300	غزة وعسقلان ويجهز مراكب الاسطول المنصور ا-لي عكا وما يتاخر النهوض الي القدس وهذا--- اوان فتحه ولقد دام عليه ليل الظلام وقد ان ان يسفر فيه الهدي عن صبحه ذكر--- فتح تبنين وصيدا وبيروت وجبيل قد ذكرنا منازلة الملك المظفر------------------------------------------ تقي الدين عمر بتبنين ولما ضايقها ولم يمكنه فتحها كتب الي عمه السلطان يستدعيه ليتولاها بنفسه فرحل السلطان من عكا ثامن جمادي الاولي من هذه السنة ووصل اليها في-------------------------------- حادي عشره فحصرها وضايقها وزحف اليها وهي قلعة منيعة علي راس جبل فلما اشتد عليهم الحصر راسلوا السلطان يطلبون منه الامان واستمهلوه خمسة ايام لينزلوا باموالهم فامهلوا وبذلوا رهاءن من مقدميهم---------------- وتقربوا باطلاق الاساري من المسلمين وهم يزيدون علي ماءة رجل ف----------------------------------كساهم السلطان وسيرهم الي اهلهم ولما اخلي الفرنج البلد سيرهم السلطان الي مامن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ومعهم جماعة من العسكر ----------فاوصلوهم الي صور وتسلمها السلطان يوم الاحد -لاثتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي وكان شرط عليهم تسليم العدد والدواب والخزاءن	260	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0691	false	1924229253110969074	0	174	0	968	1654	300	غزة وعسقلان ويجهز مراكب الاسطول المنصورة الي عكا وما يتاخر النهوض الي القدس فهذا هو اوان فتحه ولقد دام عليه ليل الضلال وقد ان ان يسفر فيه الهدي عن صبحه فصل في فتح تبنين وصيدا وبيروت وجبيل وغيرها ومجء المركيس الي صور قال العماد ارسل السلطان الي تبنين ابن اخيه تقي الدين ---------------فضايقها و---------------كتب الي---- السلطان ان ياتيه-------- بنفسه ف---------------------------------------------------وصل اليها في ثلاث مراحل ونزل عليها يوم الاحد حادي عشر جمادي الاولي ف--------------------------------------------------------------راسلوا السلطان وسالوا---- الامان واستمهلوا خمسة ايام لينزلوا باموالهم فامهلوا وبذلوا رهاءن من مقدميهم ووفوا بما بذلوا وتقربوا باطلاق الاساري من المسلمين فخرج الاساري مسرورين فسر بهم السلطان وسربهم واقرهم وقربهم وكساهم وحباهم واتاهم بعد ردهم ---------------------------------------الي مغانيهم غناهم وهذا دابه في كل بلد يفتحه وملك يربحه انه يبدا بالاساري فيفك قيودها ويعيد بعد عدمها وجودها فخلص تلك السنة من الاسر اكثر من عشرين الف اسير ووقع في اسره من الكفار مءة الف ولما خلوا القلعة واخلو البقعة سيرهم ومعهم م------ن العسكر المنصور من اوصل-هم الي صور وتسلمها-------- يوم الاحد الثامن عشر----------- من جمادي الاولي وكان شرط عليهم تسليم العدد والدواب والخزاءن	691	7205403686986023004	497	715.0	407	1192	41.69462966918945	74	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms263	true	3853981759029924181	160	242	903	1375	1688	300	ووصل الي السلطان وهو نازل بظاهر عسقلان ولده الملك العزيز عماد الدين عثم---------------------ان فقرت عينه ب--------------------------------------------ه وكان السلطان قد استدعي من مصر الاساطيل المنصورة وقال العماد فجاءت كالفتح-------- بالفلك المواخر وجاءت كانها امواج تلاطم امواجا وافواج تزاحم افواجا تدب علي البحر عقاربها وتخب كقطع الليل سحاءبها والحاجب لءلء مقدمها ومقدامها وضرغام غايتها وهمامها فطفق يكسر ويكسب ويسل ويسلب ويقطع الطريق علي سفن العدو ومراكبه ويقف له في جزاير البحر علي مذاهبه------- ذكر فتح ------------------------بيت ال-------------------------------مقدس وحين خلا --سر السلطان من فتح عسقلان	263	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0696	false	3180658475238786218	81	177	425	974	1638	300	ووصل الي السلطان من مصر--------------- ولده الملك العزيز----------- عثمان واجتمع به علي عسقلان فقرت عينه بولده واعتضد بعضده ووضع يده بتاييد الله في يده وك--------ان قد استدعي ب------الاساطيل المنصورة فواف------------ت كالفتخ الكواسر بالفلك المواخر وجاءت كانها امواج تلاطم امواجا وافواج تزاحم افواجا تدب علي البحر عقاربها وتخب كقطع الليل سحاءبها والحاجب لءلء مقدمها ومقدامها وضرغام غاب-ها وهمامها فطفق يكسر ويكسب ويسل ويسلب ويقطع الطريق علي سفن العدو ومراكبه ويقف له في جزاءر البحر علي مذاهبه وسياتي ذكر ذلك ان شاء الله تعالي فتح البيت المقدس شرفه الله تعالي قال القاضي ابن شداد لما تسلم السلطان------- عسقلان	696	7205403686986023004	384	636.5	314	609	63.0541877746582	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms264	true	-6367863811787899361	119	197	654	1068	1630	300	يوم الاحد --خامس عشر--- رجب ونزل بالجانب الغربي وكان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة -لقد تحاذر كذا اهل الخبرة عدة من كان فيه من المقاتلة بما يزيد علي ستين الفا ما عدا النساء والصبيان وبقي السلطان خمسة ايام يطوف حول البلد لينظر من اين يقاتله لانه في غاية الحصانة والامتناع فلم يجد عليه موضع قتال الا من جهة الشمال نحو باب عمود او كنيسة صهيون فانتقل---------------------- الي هذه الناحية---------------- يوم الجمعة -لعشر بقين من رجب ونصب عليها المنجنيقات	264	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0696	false	3180658475238786218	244	297	1322	1617	1638	300	يوم الاحد الخامس عشر من رجب فنزل بالجانب الغربي وكان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة ولقد تحازر---- اهل الخبرة عدة من كان فيه من المقاتلة بما يزيد علي ستين الفا ما عدا النساء والصبيان ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتقل رحمه الله لمصلحة راها الي الجانب الشمالي وكان انتقاله يوم الجمعة العشر---ين من رجب ونصب عليه- المنجنيقات	696	7205403686986023004	235	389.5	191	459	51.19825744628906	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms268	true	-923046453737528191	124	204	676	1107	1592	300	القاضي محيي الدين بن زكي الدين وقدمه لهذا الامر الجليل فرقي المنبر بالاهبة السوداء العباسية وخطب --------خطبة بديعة بليغة هي----------------------------------- فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا------ الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب	268	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0729	false	-4061026144535068158	5	76	26	417	1628	300	القاضي محيي الدين بن زكي الدين اربع خطب في اربع جمع كلها من انشاءه واودعها سر بلاغة عنيت بافشاءه وذكرت الخطبة الاولي ويد الفصاحة فيها طولي افتتاحها بهذه الايات فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور---------------------------- وقل الحمد لله الذي لم يتخذ -------------------------------------------------------------ولدا الاية الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب	729	7205403686986023004	269	432.5	215	480	56.04166793823242	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms269	true	7289746626562652527	3	204	19	1106	1634	300	الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكافرين بمكره الذي قدر الايام دولا بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله وافاض علي عباده من ظله واظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليقته فلا ينازع والامر بما يشاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فلا يدافع احمده علي اظفاره واظهاره واعزازه لاولياءه ونصره لانصاره وتطهير- بيته المقدس من ادناس الشرك واوضاره حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وارضي به ربه واشهد ان محمدا------------------- عبده ورسوله دافع الشرك وداح------------ض الافك الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي هذا المسجد الاقصي وعرج به منه الي السموات العلي الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي ما زاغ البصر وما طغي صلي الله عليه وعلي خليفته ابي بكر الصديق السابق الي الايمان وعلي امير المءمنين عمر بن الخطاب اول من رفع عن هذا البيت شعار الصلبان وعلي امير المءمنين عثمان بن عفان ذي النورين جامع القران وعلي امير المءمنين علي بن ابي طالب مزلزل الشرك ومكسر الاوثان وعلي اله واصحابه والتابعين لهم باحسان ايها	269	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0729	false	-4061026144535068158	96	300	532	1628	1628	300	الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكافرين بمكره الذي قدر الايام دولا بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله وافاء علي عباده من ظله واظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليقته فلا ينازع والامر بما يشاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فلا يدافع احمده علي اظفاره واظهاره واعزازه لاولياءه ونصره لانصاره وتطهيره بيته المقدس من ادناس الشرك واوضاره حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له------- الاح------د الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وارضي به ربه واشهد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبده ورسوله رافع الش-ك وداحض الشرك وراحض الافك الذي اسري به --------من المسجد الحرام الي هذا المسجد الاقصي وعرج به منه الي السموات العلا الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي ما زاع البصر وما طغي صلي الله عليه وعلي خليفته ابي بكر الصديق السابق الي الايمان وعلي امير المءمنين عمر بن الخطاب اول من رفع عن هذا البيت شعار الصلبان وعلي امير المءمنين عثمان بن عفان ذي النورين جامع القران وعلي امير المءمنين علي بن ابي طالب مزلزل الشرك ومكسر الاوثان وعلي اله واصحابه والتابعين لهم باحسان ايها-	729	7205403686986023004	1057	2057.5	861	1119	94.45933532714844	187	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms269	true	7289746626562652527	204	300	1106	1634	1634	300	الناس ابشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوي والدرجة العليا لما يسره الله علي ايديكم من استرداد هذه الضالة من الامة الضالة وردها الي مقرها من الاسلام بعد ابتذالها في ايدي المشركين قريبا من ماءة عام وتطهير هذا البيت الذي اذن الله ان يرفع و---يذكر فيه اسمه واماطة الشرك عن طرقه بعد ان امتد عليها رواقه واستقر فيها رسمه ورفع قواعده بالتوحيد فانه بني عليه و---------انه اسس بالت---قوي من خلفه ومن بين يديه وهو موطن ابيكم ابراهيم ومعراج نبيكم محمد عليهما السلام وقبلتكم التي كنتم تصلون اليها في ابتداء الاسلام وهو مقر الانبياء ومقصد الاولياء ومقر-	269	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0730	false	6219265618610621644	0	99	0	541	1686	300	الناس ابشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوي والدرجة العليا لما يسره الله علي ايديكم من استرداد هذه الضالة من الامة الضالة وردها الي مقرها من الاسلام بعد ابتذالها في ايدي المشركين قريبا من م-ءة عام وتطهير هذا البيت الذي اذن الله ان يرفع وان يذكر فيه اسمه واماطة الشرك عن طرقه بعد ان امتد عليها رواقه واستقر فيها رسمه ورفع قواعده بالتوحيد فانه بني عليه وبالتقوي فانه اسس علي التقوي من خلفه ومن بين يديه فهو موطن ابيكم ابراهيم ومعراج نبيكم محمد عليه-- السلام وقبلتكم التي كنتم تصلون اليها في ابتداء الاسلام وهو مقر الانبياء ومقصد الاولياء ومفر	730	7205403686986023004	519	1004.5	424	544	95.40441131591797	89	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms270	true	3304998880433527802	0	197	0	1126	1702	300	الرسل ومهبط الوحي ومنزل تنزل الامر والنهي وهو في ارض المحشر وصعيد المنشر وهو في الارض المقدسة التي ذكرها الله في كتابه المبين وهو المسجد الذي صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاءكة المقربين وهو البلد الذي بعث الله اليه عبده ورسوله وكلمته التي القاها الي مريم وروحه عيسي الذي شرفه الله برسالته وكرمه بنبوته ولم يزحزحه عن رتبة عبوديته فقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله وقال لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وهو اول القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين لا تشد الرحال بعد المسجدين الا اليه ولا تعقد الخناصر بعد الموطنين الا عليه ولولا انكم ممن اختاره الله من عباده واصطفاه من سكان بلاده لما خصكم بهذه الفضيلة التي لا يجاريكم فيها مجار ولا يباريكم في شرفها مبار فطوبي لكم من جيش ظهرت علي ايديكم المعجزات النبوية والوقعات البدرية والعزمات الصديقية والفتوح العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية جددتم للاسلام ايام القادسية والوقعات اليرموكية والمنازلات الخيبرية والهجمات الخالدية فجزاكم الله عن محمد نبيه------------------------ افضل الجزاء وشكر لكم ما بذلتموه من مهجكم في مقارعة الاعداء وتقبل منا ومنكم ما تقربتم به اليه من مهراق الدماء واثابكم الجنة فهي دار السعداء فاقدروا رحمكم الله هذه النعمة حق قدرها وقوموا لله	270	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0730	false	6219265618610621644	99	299	541	1681	1686	300	الرسل ومهبط الوحي ومنزل تنزل الامر والنهي وهو في ارض المحشر وصعيد المنشر وهو في الارض المقدسة التي ذكرها الله في كتابه المبين وهو المسجد الذي صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاءكة المقربين وهو البلد الذي بعث الله اليه عبده ورسوله وكلمته التي القاها الي مريم وروحه عيسي الذي شرفه الله برسالته وكرمه بنبوته ولم يزحزحه عن رتبة عبوديته فقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله وقال لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وهو اول القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين لا تشد الرحال بعد المسجدين الا اليه ولا تعقد الخناصر بعد الموطنين الا عليه ولولا انكم ممن اختاره الله من عباده واصطفاه من سكان بلاده لما خصكم بهذه الفضيلة التي لا يجاريكم فيها مجار ولا يباريكم في شرفها مبار فطوبي لكم من جيش ظهرت علي ايديكم المعجزات النبوية والوقعات البدرية والعزمات الصديقية والفتوح العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية جددتم للاسلام ايام القادسية والوقعات اليرموكية والمنازلات الخيبرية والهجمات الخالدية فجزاكم الله عن----- نبيه محمد صلي الله عليه وسلم افضل الجزاء وشكر لكم ما بذلتموه من مهجكم في مقارعة الاعداء وتقبل -----منكم ما تقربتم به اليه من مهراق الدماء واثابكم الجنة فهي دار السعداء فاقدروا رحمكم الله هذه النعمة حق قدرها وقوموا لله	730	7205403686986023004	1116	2206.0	921	1150	97.0434799194336	193	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms270	true	3304998880433527802	197	300	1126	1702	1702	300	بواجب شكرها فله النعمة عليكم بتخصيصكم بهذه النعمة وترشيحكم لهذه الخدمة فهذا هو الفتح الذي فتحت له ابواب السماء وتبلجت بانواره وجوه الظلماء وابتهج به الملاءكة المقربون وقر-به عينا الانبياء والمرسلون فماذا عليكم من النعمة بان جعلكم الجيش الذي يفتح عليه البيت المقدس في اخر الزمان والجند الذي يقوم بسيوفهم بعد فترة من الرسل- اعلام الايمان فيوشك ان تكون التهاني به بين اهل الخضراء اكثر من التهاني به بين اهل الغبراء اليس هو البيت الذي ذكره الله في كتابه ونص عليه في خطابه فقال تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاق-----------------------صي اليس هو البيت الذي عظمته الملوك واثنت-	270	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0731	false	5847888005431689677	0	108	0	602	1651	300	بواجب شكرها فله النعمة عليكم بتخصيصكم بهذه النعمة وترشيحكم لهذه الخدمة فهذا هو الفتح الذي فتحت له ابواب السماء وتبلجت بانواره وجوه الظلماء وابتهج به الملاءكة المقربون وقر به عينا الانبياء والمرسلون فماذا عليكم من النعمة بان جعلكم الجيش الذي يفتح عليه البيت المقدس في اخر الزمان والجند الذي تقوم بسيوفهم بعد فترة من النبوة اعلام الايمان فيوشك ان تكون التهاني به بين اهل الخضراء اكثر من التهاني به بين اهل الغبراء اليس هو البيت الذي ذكره الله في كتابه ونص عليه في خطابه فقال تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله الاية اليس هو البيت الذي عظمته الملوك واثنت	731	7205403686986023004	570	1119.0	468	602	94.68438720703125	98	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms271	true	-2483456203358495209	0	197	0	1063	1655	300	عليه الرسل وتليت فيه الكتب الاربع--------ة من الهكم عز وجل اليس هو البيت الذي امسك الله عز وجل فيه الشمس علي يوشع لاجله ان تغرب وباعد بين خطواتها ليتيسر فتحه ويقرب اليس هو البيت الذي امر الله تعالي موسي ان يامر قومه باستنقاذه فلم يجبه الا رجلان وغضب عليهم من اجله والقاهم في التيه عقوبة العصيان فاحمدوا لل-ه الذي امضي عزاءمكم لما نكلت عنه بنو اسراءيل وقد فضلهم علي العالمين ووفقكم لما خذل عنه امم ممن كان قبلكم من الامم الماضية وجمع------ كلمتكم وكانت شتي واغناكم بما امضته كان وقد عن سوف وحتي فلينهكم ان الله قد ذكركم به فيمن عنده وجعلكم بعد ان كنتم جنودا لاهويتكم جنده وشكر لكم الملاءكة المنزلون علي ما اهديتم الي هذا البيت من طيب التوحيد ونشر التقديس والتحميد وما امطتم فيه عن طرقهم ----من اذي الشرك والتثليث والاعتقاد الفاسد الخبيث فهو الان يستغفر لكم املاك السموات ويصلي عليكم الصلوات المباركات فاحفظوا رحمكم الله هذه الموهبة فيكم واحرسوا هذه النعمة عندكم بتقوي الله التي من تمسك بها سلم ومن اعتصم بعروتها نجا وعصم واحذروا من اتباع الهوي ومواقف- الردي ورجوع القهقري والنكول عن العدي وخذوا في انتهاز الفرصة وازالة ما بقي من الغصة وجاهدوا في الله حق جهاده وبيعوا انفسكم عباد الله	271	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0731	false	5847888005431689677	108	300	602	1651	1651	300	عليه الرسل وتليت فيه الكتب الاربعة المنزلة من الهكم عز وجل اليس هو البيت الذي امسك الله عز وجل---- الشمس علي يوشع لاجله ان تغرب وباعد بين خطواتها ليتيسر فتحه ويقرب اليس هو البيت الذي امر الله------ موسي ان يامر قومه باستنقاذه فلم يجبه الا رجلان وغضب عليهم --لاجله فالقاهم في التيه عقوبة للعصيان فاحمدوا الله الذي امضي عزاءمكم لما نكلت عنه بنو اسراءيل وقد فضلهم علي العالمين ووفقكم لما خذل فيه -----من كان قبلكم من الامم الماضين وجمع لاجله كلمتكم وكانت شتي واغناكم بما امضته كان وقد عن سوف وحتي فليهنكم ان الله قد ذكركم به فيمن عنده وجعلكم بعد ان كنتم جنودا لاهويتكم جنده وشكركم-- الملاءكة المنزلون علي ما اهديتم الي هذا البيت من طيب التوحيد ونشر التقديس والتحميد وما امطتم---- عن طرقهم فيه من اذي الشرك والتثليث والاعتقاد الفاجر الخبيث ف---الان يستغفر لكم املاك السموات وتصلي عليكم الصلوات المباركات فاحفظوا رحمكم الله هذه الموهبة فيكم واحرسوا هذه النعمة عندكم بتقوي الله التي من تمسك بها سلم ومن اعتصم بعروتها نجا وعصم واحذروا من اتباع الهوي وموافقة الردي ورجوع القهقري والنكول عن العدي وخذوا في انتهاز الفرصة وازالة ما بقي من الغصة وجاهدوا في الله حق جهاده وبيعوا------- عباد الله-	731	7205403686986023004	1013	1932.0	825	1083	93.5364761352539	176	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms271	true	-2483456203358495209	194	300	1046	1655	1655	300	انفسكم عباد الله في رضاه اذ جعلكم من عباده واياكم ان يستذلكم الشيطان وان يتداخلكم الطغيان فيخيل اليكم ان هذا النصر بسيوفكم الحداد وبخيولكم الجياد وبجلادكم في موضع -الجلاد--- والله -ما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم واحذروا عباد الله بعد ان شرفكم بهذا الفتح الجليل والمنح الجزيل وخصكم بهذا النصر المبين واعلق ايديكم بحبله المتين ان تقترفوا كثيرا من مناهيه وان تاتوا عظيما من معاصيه فتكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا والذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين والجهاد الجهاد فهو--- افضل عباداتكم واشرف عاداتكم انصروا الله ينصركم اذكروا الله يذكركم اشكروا الله يزدكم ويشكركم جدوا في-	271	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0732	false	6985230165279099625	0	106	0	606	1758	300	انفسكم---------- في رضاه اذ جعلكم من عباده واياكم ان يستزلكم الشيطان وان يتداخلكم الطغيان فيخيل لكم-- ان هذا النصر بسيوفكم الحداد وبخيولكم الجياد وبجلادكم في مواطن الجلاد لا والله وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم واحذروا عباد الله بعد ان شرفكم بهذا الفتح الجليل والمنح الجزيل وخصكم بهذا الفتح المبين واعلق ايديكم بحبله المتين ان تقترفوا كبيرا من مناهيه وان تاتوا عظيما من معاصيه فتكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا والذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين والجهاد الجهاد فهو من افضل عباداتكم واشرف عاداتكم انصروا الله ينصركم اذكروا الله يذكركم اشكروا الله يزدكم ويشكركم جدوا في	732	7205403686986023004	586	1128.0	484	618	94.82200622558594	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms272	true	-5194720379497839416	0	207	0	1216	1740	300	حسم الداء وقطع شافة الاعداء وتطهير بقية الارض التي اغضبت الله ورسوله واقطعوا فروع الكفر واجتثوا اصوله فقد نادت الايام بالثارات الاسلامية والملة المحمدية الله اكبر فتح الله ونصر وغلب الله وقهر واذل الله من كفر واعلموا رحمكم الله ان هذه فرصة فانتهزوها وفريسة فناجزوها ومهمة فاخرجوا اليها هممكم وابرزوها وسيروا اليها سرايا عزماتكم وجهزوها فالامور باواخرها والمكاسب بذخاءرها فقد اظفركم الله بهذا العدو المخذول وهم مثلكم او ---دون فكيف وقد اضحي في قبالة الواحد منهم منكم عشرون وقد قال----- تعالي ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اعاننا الله واياكم علي اتباع اوامره والازدجار بزواجره وايدنا معشر المسلمين بنصر من عنده ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده ثم اتم الخ--------طبة الاولي وجلس ثم قام وخطب الثانية ك-----ما جرت--- العادة ثم دعا--------- للخليفة الامام الناصر لدين الله امير المءمنين ثم قال اللهم وادم سلطان عبدك الخاضع لهيبتك الشاكر لنعمتك المعترف بموهبتك سيفك القاطع وشهابك اللامع والمحامي عن دينك ال-دافع والذاب عن حرمك وحرم رسولك الممانع السيد الاجل الملك الناصر جامع كلمة الايمان وقامع عبدة الصلبان صلاح الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين مطهر البيت المقدس ابي المظفر يوسف صلاح الدين بن ايوب محيي دولة امير المءمنين اللهم عم بدولته البسيطة واجعل ملاءكتك براياته محيطة واحسن عن الدين الحنيفي جزاءه واشكر	272	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0732	false	6985230165279099625	106	300	606	1758	1758	300	حسم الداء وقطع شافه الاعداء وتطهير بقية الارض التي اغضبت الله ورسوله واقطعوا فروع الكفر واجتثوا اصوله فقد نادت الايام بالثارات الاسلامية والملة المحمدية الله اكبر فتح الله ونصر -غلب الله وقهر -اذل الله من كفر واعلموا رحمكم الله ان هذه فرصة فانتهزوها وفريسة فناجزوها ومهمة فاخرجوا ل--ها هممكم و-برزوها وسيروا اليها سرايا عزماتكم وجهزوها فالامور باواخرها والمكاسب بذخاءرها فقد اظفركم الله بهذا العدو المخذول وهم مثلكم او يزيدون فكيف وقد اضحي في قبالة الواحد منهم منكم عشرون وقد قال الله تعالي ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اعاننا الله واياكم علي اتباع اوامره والازدجار بزواجره وايدنا معشر المسلمين بنصر من عنده ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وتما-م الخطبة والخطبة------------------------ الثانية قريب مما جرت به العادة وقال بعد الدعاء للخليفة ال---------------------------------------------لهم وادم سلطان عبدك الخاضع لهيبتك الشاكر لنعمتك المعترف بموهبتك سيفك القاطع وشهابك اللامع والمحامي عن دينك المدافع والذاب عن حرمك----------- الممانع السيد الاجل الملك الناصر جامع كلمة الايمان وقامع عبدة الصلبان صلاح الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين مطهر البيت المقدس ابي المظفر يوسف----------- بن ايوب محيي دولة امير المءمنين اللهم عم بدولته البسيطة واجعل ملاءكتك براياته محيطة واحسن عن الدين الحنيفي جزاءه واشكر-	732	7205403686986023004	1106	2099.0	919	1250	88.4800033569336	174	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms272	true	-5194720379497839416	207	300	1216	1740	1740	300	عن الملة المحمدية عزمه ومضاءه اللهم ابق للاسلام مهجته ووق للايمان حوزته وانشر في المشارق والمغارب دعوته اللهم فكما فتحت علي يديه البيت المقدس بعد ان ظنت به الظنون وابتلي المءمنون فافتح علي يديه داني الارض وقواصيها وملكه صياصي الكفر وتوص--يها فلا تلقي- منهم كتيبه الا مرفها ولا جماعة ولا فرقها ولا طاءفة بعد طاءفة الا الحفها بمن سبقها اللهم اشكر عن محمد صلي الله عليه وسلم سعيه وانفد في المشارق والمغارب امره ونهيه------ واصلح به اوساط البلاد واطرافها وارجاء الممالك واكنافها اللهم ذلل به معاطس الكفار وارغم به انوف الفجار وانشر ذواءب-	272	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0733	false	-316198951160693415	0	93	0	529	1632	300	عن الملة المحمدية عزمه ومضاءه اللهم ابق للاسلام مهجته ووق للايمان حوزته وانشر في المشارق والمغارب دعوته اللهم -كما فتحت علي يد-ه البيت المقدس بعد ان ظنت--- الظنون وابتلي المءمنون فافتح علي يده اداني الارض واقاصيها وملكه صياصي الكفرة ونواصيها فلا تلقاه منهم كتيبة الا مزقها ولا جماعة الا فرقها ولا طاءفة بعد طاءفة الا الحقها بمن سبقها اللهم اشكر عن محمد صلي الله عليه وسلم سعيه وانفذ في المشارق والمغارب امره ونهيه اللهم واصلح به اوساط البلاد واطرافها وارجاء الممالك واكنافها اللهم ذلل به معاطس الكفار وارغم به انوف الفجار وانشر ذواءب	733	7205403686986023004	502	955.5	413	534	94.00749206542969	79	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms273	true	-8509053125209960079	0	197	0	1085	1615	300	ملكه علي الامصار واثبت سرايا جنوده في سبيل الاقطار اللهم ثبت الملك فيه وفي عقبه الي يوم الدين واحفظه في بنيه وبني ابيه الملوك الميامين واشدد عضده ببقاءهم واقص باعزاز اولياءه واولياءهم اللهم فكما اجريت علي يده في الاسلام هذه الحسنة التي تبقي علي الايام وتتخلد علي مرور الشهور والاعوام فارزقه الملك الابدي الذي لا ينفد في دار المتقين واجب دعوته ودعاءه في قوله رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم دعا بما جرت به العادة ونزل وصلي بالناس صلاة الجمعة ولما قضيت الصلاة نصب سرير الوعظ وتقدم السلطان صلاح الدين الي زين الدين الواعظ فجلس وذكر الفتح وفضاءل الارض المقدسة والصخرة وما ورد فيها من الاخبار والاثار فجلب بعبارته العبرات وشار العسل بمعسول الاشارات ثم خطب محيي الدين بالبيت المقدس بعد هذه الخطبة ثلاث خطب كلها من انشاءه ذكر نقل المنبر الذي انشاه نور الدين رحمه الله الي البيت المقدس لما فتح السلطان القدس امر بعمارة المحراب الغربي القديم وترخي--------------------مه ووضع منبر رسمي ليقام علي-------ه الفرض واحتيج بعد ذلك الي منبر حسن فاءق------ --------------------------لاءق بذلك ال-مكان وكان نور ال----------------------------دين محمود-------- رحمه الله قد انشا منبرا برسم الاقصي قبل فتح القدس بنيف وعشرين سنة	273	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0733	false	-316198951160693415	93	239	529	1321	1632	300	ملكه علي الامصار وابثث سرايا جنوده في سبل -الاقطار اللهم ثبت الملك فيه وفي عقبه الي يوم الدين واحفظه في بنيه وبني ابيه الملوك الميامين واشدد عضده ببقاءهم واقض باعزاز اولياءه واولياءهم اللهم -كما اجريت علي يده في الاسلام هذه الحسنة التي تبقي علي الايام وتتخلد علي م--ر الشهور والاعوام فارزقه الملك الابدي الذي لا ينفد في دار المتقين واجب -------دعاءه في قوله رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم دعا بما جرت به العادة -----فصل في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنبرspan قال العماد--------------------------------- لما فتحنا ال------قدس امر بتعمير المحراب-------------- وترخيمه وتكميل حسنه وتتميمه ووضع منبر رسمي في اول يوم قضي به الفرض واحتيج بعد ذلك الي منبر حسن راءق بحسنه لاءق وبجماله شاءق وبكماله فاءق فذكر السلطان --المنبر الذي انشاه الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله لبيت المقدس-------------- قبل فتحه----- بنيف وعشرين سنة	733	7205403686986023004	636	1121.5	515	1181	53.85266876220703	104	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms273	true	-8509053125209960079	210	254	1153	1374	1615	300	وكان بحلب رجل نجار يقال له الاختريني من ضيعة تعرف باخترين لم يكن له نظير في صناعته------------ فامره نور الدين بعمل منبر لبيت----- المقدس فقال له اجتهد ان تاتي به علي احسن نعت يمكن واحكمه----------- فجمع الصناع وبالغ في اتقانه وصنعته واتمه في سنتين	273	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0734	false	8765314133903905519	11	53	72	297	1656	300	وكان بحلب---- نجار يعرف ب--الاختريني من ضيعة تعرف باخترين لم يلف له في بر-----اعته وصنعته قرين فامره نور الدين بعمل منبر لبيت الله المقدس وقال له اجتهد ان تاتي به علي ا---لنعت المهندم والنحت المهندس فجمع الصناع واحسن الابداع--------- واتمه في سن-ين	734	7205403686986023004	162	242.0	126	249	65.06024169921875	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms276	true	-8104991682221473993	86	180	464	979	1607	300	النسابة------- محمد بن اسعد بن علي بن معمر الحسيني المعروف بالجواني المصري نقيب الاشراف بالديار المصرية ب--قصيدة منها اتري مناما ما بعيني ابصر القدس يفتح والفرنجة تكسر وقمامة قمت من الرجس الذي بزواله وزوالها يتطهر ومليكهم في القيد مصفود ولم ير قبل ذاك لهم مليك يءسر قد جاء نصر الله والفتح الذي وعد الرسول فسبحوا واستغفروا فتح الشام وطهر القدس الذي هو في القيامة للانام المحشر من كان هذا فتحه لمحمد ماذا يقال له وماذا يذكر يا يوسف الصديق انت لفتحها فاروقها عمر الامام الاطهر ولانت عثمان الشريعة بعده ولانت في نصر النبوة حيدر	276	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0721	false	-5561586951991126994	197	291	1018	1530	1572	300	النسابة المصري محمد بن اسعد بن علي بن معمر الحسيني المعروف بالجوان-------ي نقيب الاشراف بالديار المصرية من قصيدة----- اتري مناما ما بعيني ابصر القدس يفتح والفرنجة تكسر وقمامة قمت من الرجس الذي بزواله وزوالها يتطهر ومليكهم في القيد مصفود ولم ير قبل ذاك لهم مليك يءسر قد جاء نصر الله والفتح الذي وعد الرسول فسبحوا واستغفروا فتح الشام وطهر القدس الذي هو في القيامة للانام المحشر من كان هذا فتحه لمحمد ماذا يقال له وماذا يذكر يا يوسف الصديق انت لفتحها فاروقها عمر الامام الاطهر ولانت عثمان الشريعة بعده ولانت في نصر النبوة حيدر	721	7205403686986023004	502	974.5	410	524	95.80152893066406	89	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms276	true	-8104991682221473993	183	231	995	1240	1607	300	ابو الحسن علي بن محمد الساعاتي اعيا وقد عاينتم الاية العظمي لاية حال تدخر-- النثر والنظما وقد ساغ فتح القدس في كل منطق وشاع الي ان اسمع الاسل الصما فليت فتي الخطاب شاهد فتحها فيشهد ان السيف من يوسف اصمي حبا مكة الحسني وثني بيثرب واسمع ذياك الضريح	276	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0722	false	5356223749323749250	263	300	1374	1565	1565	300	ابو الحسن علي بن محمد الساعاتي اعيا وقد عاينتم الاية العظمي لاية حال تذخروا النثر والنظما وقد ساغ فتح القدس في كل منطق وشاع الي ان اسمع الاسل الصما------------------------------------------------------- حبا مكة الحسني وثني بيثرب واطرب ذياك الضريح-	722	7205403686986023004	185	349.5	149	247	74.89878845214844	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms276	true	-8104991682221473993	212	265	1141	1422	1607	300	فليت فتي الخطاب شاهد فتحها فيشهد ان السيف من يوسف اصمي حبا مكة الحسني وثني بيثرب واسمع ذياك الضريح وما ضما وما كان الا الداء اعيا دواءه وغير الحسام العضب لا يحسن الحسما واصبح ثغر الدين جذلان باسما والسنة الاغماد توسعه لثما سلوا الساحل المخشي عن سطواته فما كان الا ساحلا صادف اليما	276	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0723	false	2513398371531471291	2	45	8	236	1570	300	فليت فتي الخطاب شاهد فتحها فيشهد ان السيف من يوسف اصمي ----------------------------------------------------وما كان الا الداء اعيا دواءه وغير الحسام العضب لا يحسن الحسما واصبح ثغر الدين جذلان باسما والسنة الاغماد توسعه لثما سلو- الساحل المغشي عن سطواته فما كان الا ساحلا صادف اليما	723	7205403686986023004	227	439.0	184	281	80.78292083740234	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms279	true	1646235341080853040	19	101	113	567	1683	300	كتاب فاضلي الي الديوان العزيز تقلص ظل الك-فر المبسوط وصدق الله اهل دينه فلما وقع الشرط وقع المشروط ----------------------------------------------------------------واسترد المسلمون تراثا كان عنهم ابقا وظفروا يقظة بما لم يصدقوا انهم يظفرون به طيفا علي الناءم طارقا ومنه فصل في وصف نقب السور فاخلي السور من الستارة والحرب من النظارة وامكن النقاب ان يسفر للحرب النقاب وان يعيد الحجر الي سيرته من التراب فتقدم الي الصخر فمضغ سرده بانياب معوله وحل عقده بضربة الاحراق الدال علي لطافة انمله واسمع الصخرة الشريفة حنينه واستغاثته	279	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0714	false	-1736575000867124368	209	300	1229	1732	1732	300	كتاب فاضلي الي بغداد--------- تقلص ظل الكافر المبسوط وصدق الله اهل دينه فلما وقع الشرط وقع المشروط وجاء امر الله وانوف اهل الشرك راغمة وادلجت السيوف والاجال ناءمة واسترد المسلمون تراثا كان عنهم ابقا وظفروا يقظة بما لم يصدقوا انهم يظفرون به طيفا علي الناي- طارقا ومنه---- في وصف نقب السور فاخلي السور من السيارة والحرب من النظارة وامكن النقاب ان يسفر للحرب النقاب وان يعيد الحجر الي سيرته من التراب فتقدم الي الصخر فمضغ سرده بانياب معوله وحل عقده بضربه الاخر-ق الدال علي لطافة انمله واسمع الصخرة الشريفة حنينه فاستغاثته-	714	7205403686986023004	429	804.5	350	519	82.6589584350586	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms279	true	1646235341080853040	101	300	567	1683	1683	300	الي ان كادت ترق لمقتله وتبرا بعض الحجارة من بعض واخذ الخراب عليها موثقا فلن تبرح الارض فص---ل واستقرت علي الاعلا اقدامهم وخفقت علي الاقصي اعلامهم وتلاقت علي الصخرة قبلهم وشفيت بها وان كانت صخرة كما يشفي -الماء غللهم وملك الاسلام خطة كان عهده بها دمنة سكان فخدمها الكفر الي ان صارت روضة جنان لا جرم ان الله اخرجهم منها واهبطهم وارضي اهل الحق واسخطهم واوعز الخادم برد الاقصي الي عهده المعهود واقام له من الاءمة من يوفيه ورده المورود واقيمت الخطبة فيه يوم الجمعة رابع شعبان فكادت السموات للنجوم يتفطرن والكواكب منها للطرب ينتثرن ورفعت الي الله كلمة التوحيد وكانت طريقها مسدودة وطهرت قبور الانبياء وكانت بالنجاسات مكدودة واقيمت الخمس وكان التثليث يقعدها وجهرت الالسنة بالله اكبر وكان سحر الكفر يعقدها وجهر باسم امير المءمنين في وطنه الاشرف من المنبر فرحب به ترحيب من بر بمن بر وخفق علماه في حفافيه فلو طار سرورا لطار بجناحيه وكان الخادم لا يسعي سعيه الا لهذه المنقبة العظمي ولا يقاسي تلك البءسي الا رجاء هذه النعمي ولا يحارب من يستظلمه الا لتكون الكلمة مجموعة فتكون كلمة الله هي العليا وليفوز بجوهر الاخرة لا بالعرض الادنا من الدنيا وكانت الالسنة ربما صلقته فانضج قلوبها بالاحتقار وكانت الخواطر ر-----بما غلت عليه مراجلها فاطفاها-	279	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0715	false	2506312706243710278	0	199	0	1112	1664	300	الي ان كادت ترق لمقتله وتبرا بعض الحجارة من بعض واخذ الخراب عليها موثقا فلن يبرح الارض ثم قال واستقرت علي الاعلي اقدامهم وخفقت علي الاقصي اعلامهم وتلاقت علي الصخرة قبلهم وشفيت بها وان كانت صخرة كما يشفي بالماء غللهم وملك الاسلام خطة كان عهده بها دمنة سكان فخدمها الكفر الي ان صارت روضة جنان لا جرم ان الله اخرجهم منها واهبطهم وارضي اهل الحق واسخطهم واوعز الخادم برد الاقصي الي عهده المعهود واقام له من الاءمة من يوفيه ورده المورود واقيمت الخطبة---- يوم الجمعة رابع شعبان فكادت السموات للسجوم يتفطرن والكواكب منها للطرب ينتثرن ورفعت الي الله كلمة التوحيد وكانت طريقها مسدودة وطهرت قبور الانبياء وكانت بالنجاسات مكدودة واقيمت الخمس وكان التثليث يقعدها وجهرت الالسن- بالله اكبر وكان سحر الكفر يعقدها وجهر باسم امير المءمنين في وطنه الاشرف من المنبر فرحب به ترحيب من بر بمن بر وخفق علماه في حفافيه فلو طار سرورا لطار بجناحيه وكان الخادم لا يسعي سعيه الا لهذه-------- العظمي ولا يقاسي تلك البءسي الا رجاء هذه النعمي ولا يحارب من يستظلمه الا لتكون الكلمة مجموعة فتكون كلمة الله هي العليا وليفوز بجوهر الاخرة لا بالعرض الادني من الدنيا وكانت الالسن- ربما سلقته فانضج قلوبها بالاحتقار وكانت الخواطر ربما ربما غلت عليه مراجلها فاطفاها	715	7205403686986023004	1095	2139.0	899	1126	97.24689483642578	186	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms280	true	106901827489713525	173	250	940	1400	1682	300	واخلف مزنه وواصله خوفه وفارقه امنه واشتغل خاطر الاسلام بسببه وساء ظنه وذكر فيه الواحد الاحد الذي تعالي عن الولد ان المسيح ابنه واربع فيه التثليث فعز صليبه وصلبه وافرد عنه التوحيد فكاد-يهي متنه ودرج الملوك المتقدمون علي تمني استنقاذه فابي الشيطان غير استيلاءه واستحواذه وكان في الغيب الالهي ان يعاد----------- الي معاذه وطيب اوطانه -بقراءة القران ورواية الحديث وذكر الدروس وجليت الصخرة المقدسة جلوة العروس وزارها شهر رمضان مضيفا لها نهار صومها بالتسبيح وليل فطرها بالتراويح	280	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0713	false	-7758967708274985649	0	80	0	472	1738	300	واخلف مزنه وواصله خوفه وفارقه امنه واشتغل خاطر الاسلام بسببه وساء ظنه وذكر فيه الواحد الاحد الذي تعالي عن الولد ان المسيح ابنه و-ربع فيه التثليث فعز صليبه وصلبه وافرد عنه التوحيد فكاد يهي متنه ودرج الملوك المتقدمون علي تمني استنقاذه فابي الشيطان غير استيلاءه واستحواذه وكان في الغيب الالهي ان معاده في الاخرة الي معاذه وطنت اوطانه وبقراءة القران ورواية الحديث وذكر الدروس وجليت الصخرة المقدسة جلوة العروس وزارها شهر رمضان مضيفا لها نهار صومها بالتسبيح وليل فطرها بالتراويح	713	7205403686986023004	456	884.0	379	473	96.40592193603516	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms280	true	106901827489713525	0	99	0	543	1682	300	بالاحتمال والاصطبار ومن طلب خطيرا خاطر ومن رام صفقة راءجة جاسر ومن سما لان تجلي غمرة غامر ومنه فصل في وصف يوم حطين وكا-----ن اليوم مشهودا و-----الملاءكة--- شهودا وكان الصليب صارخا وكان الاسلام مولودا واسر الملك وبيده اوثق وثاءقه واكد وصلته بالدين وعلاءقه وهو صليب الصلبوت وقاءد اهل الجبروت ما-دهموا قط بامر الا وقام بين دهماءهم يحرضهم يبسط لهم باعه وكان مد اليدين في هذه الدفعة وداعه لا جرم انه -تهافت علي ناره فراشهم وتجتمع في ظل ظلامه خشاشهم ويقاتلون تحت ذلك الصليب اصلب قتال واصدقه ويرونه ميثاقا يبنون عليه اشد عقد واوثقه ويعدونه سورا لا تح------فر الخيل خندقه	280	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0715	false	2506312706243710278	199	300	1112	1664	1664	300	بالاحتمال والاصطبار ومن طلب خطيرا خاطر ومن رام صفقة رابحة جاسر ومن سما لان يجلي غمرة غامر ووصف فيه------- يوم حطين فقال وكان اليوم مشهودا وكانت الملاءكة له شهودا وكان الصليب صارخا وكان الاسلام مولودا واسر الملك وبيده اوثق وثاءقه واكد وصل-ه بالدين وعلاءقه وهو صليب الصلبوت وقاءد اهل الجبروت ما دهموا قط بامر الا وقام بين دهماءهم يحرضهم يبسط لهم باعه وكان مد اليدين في هذه الدفعة وداعه لا جرم انه يتهافت علي ناره فراشهم ويجتمع في ظل ظلامه خشاشهم ويقاتلون تحت ذلك الصليب اصلب قتال واصدقه ويرونه ميثاقا يبنون عليه اشد عقد واوثقه ويعدونه سور---ا تحفر حوافر الخيل خندقه-	715	7205403686986023004	520	976.5	425	564	92.19857788085938	84	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms280	true	106901827489713525	101	124	549	686	1682	300	الكسرة مر الخادم علي البلاد فطواها بما نشر عليها من الراية السوداء صبغا البيضاء صنعا الخافقة هي وقلوب اعداءها العالية هي وعزاءم اولياءها	280	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0716	false	-5508549110337623782	47	70	248	385	1578	300	الكسرة مر الخادم علي البلاد فطواها بما نشر عليها من الراية السوداء صبغا البيضاء صنعا الخافقة هي وقلوب اعداءها العالية هي وعزاءم اولياءها	716	7205403686986023004	137	274.0	114	137	100.0	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms281	true	-7965206194021187054	40	97	215	521	1657	300	سيف الدين علي بن احمد المشطوب وهو- ناءب السلطان بصيدا وبيروت------------------------ يحرضه -------علي حصار صور فرحل السلطان عن القدس يوم الجمعة لخمس بق------ين من شعبان متوجها الي عكا وقد سبقه اليها ولده الملك الافضل نور الدين وابن اخيه الملك المظفر تقي الدين وودع السلطان الملك العزيز عماد الدين عثمان ورده الي الديار المصرية وكان اخر عهده به	281	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0745	false	-1805368134091354103	247	296	1321	1588	1615	300	سيف الدين علي بن احمد المشطوب وكان ناءب السلطان لصيدا وبيروت وهما مجاورتان لصور فكتب يحرض السلطان علي حصار صور فرحل السلطان عن القدس يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبان واخذ صوب-- عكا و---سبقه اليها----------- الافضل و--------------------------------تقي الدين وودع السلطان ولده- العزيز----------------- ورده الي مصر ف-----------كان اخر عهده به	745	7205403686986023004	200	298.5	160	344	58.13953399658203	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms281	true	-7965206194021187054	128	300	689	1657	1657	300	فوصلا الي عكا مستهل شهر رمضان من السنة فاصلح السلطان من شانها ثم رحل منها ونزل علي صور يوم الجمعة تاسع شهر رمضان وخيم بازاء السور بعيدا منه علي النهر وصور-------------------- مدينة حصينة متوسطة في البحر و------------كان المركيس لعنه الله-- قد حفر لها خندقا من البحر الي البحر وبني السور والبواشير- واحكم امرها ------------واستظهر ب------العدد والعدد واغتنم اشتغال السلطان بفتح البيت المقدس فاقام السلطان علي تلك الحال بالمنزلة-------- ثلاثة عشر يوما حتي تلاحقت به العساكر وجاءته العدد والالات------- ورتب -المنجنيقات ثم حول السلطان مضاربه الي تل قريب من السور يشرف منه ثم اخذ في محاصرة البلد ووكل كل واحد من الملوك بجانب يكفيه اياه منهم الملك العادل والملك الافضل والملك المظفر----- فحاصروهم وضايقوهم ووصل في تلك الايام المل-------ك الظاهر غازي صاحب حلب--- بعسكره------- فاستظهر السلطان ابوه به واستدعي الاصطول المصري وكان بعكا فجاء منه عشرة شواني وكان للفرنج في البحر مراكب وشواني- وفيها رماة الجر-خ والزنبورك-- يرمون من دنا من البحر فلما وصل الاسطول الاسلامي استطال عليها وابعدها فاحاط بهم المسلمون وقاتلوهم برا وبحرا فبينما-هم في استظهار وظف-----------ر اذ ملك الفرنج خمسة-	281	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0746	false	3915214941580987865	0	173	0	964	1685	300	فوصلا الي عكا مستهل---- رمضان--------- فاصلح-------- من شانها ثم رحل ف-----نزل علي صور يوم الجمعة تاسع رم----ضان وخيم بازاء السور بعيدا منه علي النهر ومعظم البلد في البحر وهي مدينة حصينة متوسطة في البحر كانها سفينة وكان المركيس الذي في صور قد حفر لها خندقا من البحر الي البحر وبني ---------بواشيره واحكم في التعمير تدبيره واستظهر بتكثير العدد والعدد واغتنم اشتغال السلطان بفتح ال-------قدس فاقام السلطان ---بتلك -------المنزلة علي صور ثلاثة عشر يوما حتي تلاحقت--- الامداد وكثرت- العدد و--الات الجهاد ورتبت المنجنيقات ثم حول السلطان مضاربه الي تل قريب من السور يشرف منه ثم --------حاصر-----هم وقبل كل----ا من الملوك بجانب يكفي-----ه منهم-------------------- الافضل والعادل وتقي الدين فحاصروهم وضايقوهم ووصل في تلك الايام من حلب الملك الظاهر غازي ولد السلطان بعسكره الحلبي فاستظهر السلطان----- به واستدعي الاسطول المصري وكان بعكا فجاء منه عشرة شواني وكان للفرنج في البحر مراكب وحراريق وفيها رماة الجروخ والزنبوركات يرمون من دنا من البحر فلما جاء --اسطول السلطان- استطال عليها وابعدها فاحاط بهم المسلمون وقاتلوهم برا وبحرا فبينما هم في احلي ظفر واهنا ورد وصدر اذ ملك الفرنج خمسة	746	7205403686986023004	777	1244.5	631	1076	72.21189880371094	116	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms282	true	4205620094941026391	0	140	0	806	1703	300	من شواني المسلمين واسروا مقدميها ورءيسها عبد السلام المغربي ومتوليه بدران الفارسي فالقي جماعة انفسهم في البحر فمن ناج وهالك وذلك انهم سهروا تلك الليلة بازاء ميناء صور الي السحر ثم غلبهم النوم فما انتبهوا الا والفرنج قد ركب--------تهم ف-وهن المسلمون بذلك وو-----------------------------جموا وتقدم السلطان الي المراكب الباقية ان تسير --الي بيروت وخاف عليها لقلتها ان يستولي عليها العدو------- فنجا منها شيني رءيس جبيل والباقون نظروا الي الفرنج وراءهم فالقوا انفسهم في الماء وخرجوا الي البر علي وجوههم فاخذ السلطان الشواني فنقضها وعاد الي مقابلة صور في البر فكان ذلك الشواني لجدوي لضيق المجال كذا ذكر الوقعة علي باب صور ولما وقعت واقعة الاسطول طمعت الفرنج وخرجوا منها يوما بعد العصر مستعدين للقتال فالتقاهم المسلمون فكانت الداءرة علي الفرنج --واسر مقدم كبير لهم وظن انه المركيس فسلمه السلطان الي ولده الملك الظاهر ليحفظه فضرب عنقه ثم دخل الليل و-----------اصبحوا وتبين	282	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0746	false	3915214941580987865	173	299	964	1682	1685	300	من شواني المسلمين واسروا مقدميها ورءيسها عبد السلام المغربي ومتوليه بدران الفارس و-القي جماعة انفسهم في البحر فمن ناج وهالك وذلك انهم سهروا تلك الليلة بازاء ميناء صور الي السحر ثم غلبهم النوم فما انتبهوا الا والفرنج قد ركبتهم ونكبتهم فاصبح المسلمون وقد --وجموا واتاهم من الامر ما لم يعلموا و-نفذ السلطان الي المراكب الباقية ان يسيروا الي بيروت وخاف عليها لقلتها ان يستولي عليها عبدة الطاغوت فنجا منها شيني رءيس جبيل والباقون نظروا الي الفرنج وراءهم فالقوا انفسهم في الماء وخرجوا الي البر علي وجوههم ثم ان الفرنج بعد هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طمعت فخرجت------------- يوما وقت العصر مستعدة- للقتال فالتقاهم المسلمون فكانت الداءرة علي الكافرين واسر مقدم كبير لهم وظن انه المركيس فسلمه السلطان الي ولده------ الظاهر ليحفظه فضرب عنقه وكان ا--لليل قد دخل فلما اصبحوا -تبين	746	7205403686986023004	598	1074.0	491	866	69.05311584472656	91	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms282	true	4205620094941026391	140	300	806	1703	1703	300	ان المركيس بعد في الحياة ذكر رحيل السلطان من صور ولما طال الحصار علي صور ضجر كثير من امراء المسلمين لانهم راوا ما لم يالفوه من تعسر الفتح عليهم فاشاروا علي السلطان بالرحيل لءلا تفني الرجال وتقل الاموال وكان الشتاء قد دخل واشتد البرد و--------------كان راي السلطان وجماعة من اتقياء -----امراءه كالفقيه ضياء الدين عيسي وحسام الدين طمان وعز الدين جورديك النوري الي الثبات الي الفتح لءلا يضيع ما تقدم من الاعمال وانفاق الاموال وقال السلطان ان------ السور قد تهدم وقاربت ا-لامور النجاز فاصبر----------------------وا ولا تعجلوا تفلحوا فاظهروا الموافقة وفي انفسهم ما فيها ولم يصدقوا القتال وتعللوا بكثرة الجراح وقلة العلوفا-------ت فلم يسع السلطان-------- الا الرحيل فامر بنقل الاثقال فحمل بعضها الي صيدا وبيروت واحرق الباقي لءلا يناله العدو فرحل في اخر شوال من السنة وهو الموافق اول------- كانون الاول وسار الملك المظفر الي دمشق علي طريق هونين واستصحب معه عساكر الشرق وديار بكر والموصل والجزيرة وسنجار وماردين ذكر وصول السلطان الي عكا ومقامه بها ورحل السلطان الي عكا فوصلها-	282	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0747	false	-5334622289516731954	0	144	0	812	1629	300	ان المركيس بعد في الحياة فطال حصاره حتي--------------------------------- ضجر كثير من امراء المسلمين لانهم راوا ما لم يالفوه من تعسر الفتح عليهم فاشاروا علي السلطان بالرحيل لءلا تفني الرجال وتقل الاموال وكان-------------------- البرد قد اشتد عليهم وكان راي السلطان وال-------اتقياء من الامراء- كالفقيه----------- عيسي وحسام الدين طمان وعز الدين ج-رديك النور----ي الثبات الي الفتح لءلا يضيع ما تقدم من الاعمال وانفاق الاموال وقال السلطان قد هدمنا السور-------- وقاربنا الامور------- فاصبروا تفلحوا وصابروا تفتحوا ولا تعجل-------وا فاظهروا الموافقة وفي انفسهم ما فيها فلم يصدقوا القتال وتعللوا بان الرجال جرحي و-العلوفات قد قلت فلم يسع السلطان بعد ذلك الا الرحيل فامر بنقل الاثقال فحمل بعضها الي صيدا وبيروت واحرق الباقي لءلا يناله العدو ورحل في اخر شوال--------- وهو-------- اول يوم من كانون الاول وسار تقي الدين ---الي دمشق علي طريق هونين واستصحب معه عساكر الشرق وديار بكر والموصل والجزيرة وسنجار وماردين و------------------------------------رحل السلطان الي عكا فوصلها	747	7205403686986023004	691	1193.5	570	968	71.3843002319336	106	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms283	true	-6731358572388631714	0	56	0	290	1597	300	في ثلاث مراحل لانه سلك طريق الناقورة وهي طريق ضيقة مطلة علي البحر--------------- لا يعبر منها الا جمل بعد جمل فعبرت---- الاثق---------ال في اسبوع و----عين يوم رحيله من صور امراء يقيمون عليها الي ان يعرفوا عبور الثقل وخيم السلطان عند التل وسار الملك العادل الي مصر والملك الظاهر الي حلب وبدر الدين دلدرم الياروقي الي بلاده	283	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0747	false	-5334622289516731954	144	203	812	1117	1629	300	في ثلاث مراحل لانه سلك طريق الناقورة وهي طريق ضيقة مطلة علي البحر بها يضرب المثل لا يعبر بها- الا جمل ----جمل فعبرت بها الاثقال والاحمال في اسبوع وكان عين يوم رحيله من صور امراء يقيمون عليها الي ان يعرفوا عبور الثقل وخيم السلطان عند التل وسار------ العادل الي مصر و------الظاهر الي حلب وبدر الدين دلدرم الياروقي الي بلاده	747	7205403686986023004	270	490.0	217	322	83.8509292602539	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms284	true	6902249299014415395	1	80	7	444	1685	300	وسكن قلعتها- وسكن ولده الملك الافضل ببرج الداوية وولي عكا عز الدين جرديك ووقف دار الاسبتار نصفين نصفا علي الفقهاء ونصفا علي الصوفية ووقف دار الاسقف بيمارستان ووقف علي ذلك وقوفا جليلة وفوض----------------- جميع ذلك الي قاضيها كمال الدين بن الشيخ ابي النجيب ذكر -----------------------------------------------قدوم --رس-ل الملك والملوك الي السلطان بالتهنءة وورد علي السلطان رسل الروم وخراسان والعراق وكلهم يهنء السلطان بما خص--ه الله تعالي به من--------------------------------------- فتح بيت المقدس الذي درج علي حسن تمنيه الملوك--- وتقاصرت عنه ايديهم	284	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0748	false	5122870722647757658	159	255	857	1375	1630	300	وسكن بالقلعة وسكن -----------الافضل -برج الداوية وولي عكا عز الدين جرديك ووقف دار الاسبتار نصفين نصفا علي الفقهاء ونصفا علي الصوفية ووقف دار الاسقف بيمارستان ووقف علي كل من ذلك كفايته واظهر به عنايته وسلم جميع ذلك الي قاضيها جمال الدين بن الشيخ ابي النجيب وهو في ذلك مصيب فصل في ورود رسل التهاني من الافاق وقدوم الرسول العاتب من العراق قال العماد------- ووردت رسل الافاق من- الروم وخراسان والعراق وكلهم يهني السلطان بما افرده الله------ به من الفضيلة واقدره عليه من نجح الوسيلة وهو فتح ال-----قدس الذي درج علي حسرته القرون الاولي وتقاصرت عنه ايديهم	748	7205403686986023004	324	490.5	259	549	59.01639175415039	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms285	true	6845791086228274116	1	58	8	322	1685	300	تاج الدين الاصفهاني اخا عماد الدين الكاتب وقالوا ان------ اخاه----- مطلع علي الاسرار وهو منتظم في سلك الاولياء فعولوا------ عليه في هذه الرسال----ة وردوا معه جواب البشارة وقد كتب له تذكرة بموجبات مقاصد العت--------------------ب والمخاطبة فيها وخشنوا في القول واغلظوا------------------------------------------------------- وكان ابن البوشنجي قد عاد--------------------------------- شاكيا من الديوان ومخبرا بان اخا العماد وا--صل بكتب عتب وغضب ولفظ	285	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0751	false	-1016550904468833539	23	98	135	545	1679	300	تاج الدين اخو العماد يكفل لنا في كشف سر الامر بالمراد فان اخاه هناك مطلع علي الاسرار وهو منتظم في سلك الاولياء الابرار وعول عليه الديوان في السفارة ورد-- معه جواب البشارة وكتبت-- له تذكرة بموجبات مقاصد العتب ومكدرات موارد القرب والمخاطبة فيها وان كانت حسنة خشنة والمعاتبة مع شدتها للعواطف الامامية لينة فسار الاخ الي دمشق وكان------------- قد عاد المندوب نادبا عاديا جاحدا للنعمة شاكيا -----------------وقال اخو العماد قد وصل بكل- عتب وغضب ولفظ	751	7205403686986023004	192	248.0	152	445	43.14606857299805	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms285	true	6845791086228274116	98	208	563	1189	1685	300	وانسه و-----------اراه مواضع الحصار ومصارع الفرنج ثم نزل وانزله بالقرب منه ثم حضر عنده ---داخل المجلس- له ولاخيه عماد الدين قارء الرسالة------------------------- واحضروا التذ-------------------------كرة فقرا-ها عماد الدين علي السلطان وكان- فيها---- غلظة والفاظ مءلمة فقال السلطان-------------------- ان الامام اجل من ان يامر بهذه الالف-------اظ والاسجاع الغلاظ وقد امكن ايداع هذه المعاني في ارق من هذه الكلمات----------------------- ومعاذ الله ان يحبط عملي في خدمة الديوان واماما نسب الاعداء---------------- الي---------------------------------------------------------------------------- فما عرف عني الا الاعتراف بالعارفة ثم ذكر-------- اياديه السابقة في الفتوحات الاسلامية واقامة الدعوة العباسية بمصر واليمن وازالة الادعياء وابادة الاعداء وفتح البيت المقدس ----واما النعت الذي انكر علي------------------------- فهذا من عهد الامام المستضء بنور الله امير المءمنين والان فكل ما	285	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0751	false	-1016550904468833539	154	300	872	1679	1679	300	بانسه ولم يزل حتي اراه مواضع الحصار ومصارع الكفار ثم نزل وانزله بالقرب---- ثم حضر عنده وقد اخل-ي مجلسه لي وله وحده فادي الامانة في مشافهته ووجه مقاصده في مواجهته واحضر-- التذكرة وقد جمعت المعرفة والنكرة فقراتها عليه------------------ وكانت في الكتب غلظة عدت من الكاتب غلطة وخيلت سقطه وجلبت سخطه وقال ان الامام اجل ---ان يامر بهذه الالفاظ الفظاظ والاسجاع الغلاظ فقد امكن ايداع هذه المعاني في ارق منها لفظا وارفق واوفي منها فضلا واوفق ومعاذ الله ان يحبط عملي او يهبط املي--- وامتعض وارتمض ثم اعرض عما عرض ورجع الي الاستعطاف وانتجع بارق الاستسعاف وقال اما ما تمحله الاعداء وعدا به المتمحلون فما عرف مني الا الاعتراف بالعارفة و--ذكر السلطان اياديه السالفة في الفتوحات---------- واقامة الدعوة العباسية بمصر واليمن وازالة الادعياء وابادة الاعداء وفتح البيت المقدس قال واما النعت الذي انكر ونبه علي موضع الخطا فيه وذكر فهذا من عهد الامام المستضء ------------------------والان -كل ما-	751	7205403686986023004	451	625.5	363	876	51.48401641845703	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms285	true	6845791086228274116	208	279	1189	1565	1685	300	يشرفني به امير المءمنين من السمة فهو ا-سمي الذي اتشرف به----------- واعرف وما غرضي الا استكمال الفتوح لامير المءمنين وقطع دابر الكفار-------------------------------------------------------- ثم ودع السلطان تاج الدين واودعه من المشافهة كل-ما في النفس وظهرت بعد ذلك بالقبول اثار الرضي ومضي ما مضي وكان جماعة من الملوك والامراء قد ونحوا السلطان----------- لما قيل في حقه وارادوا ان يغضبوه كالملك العادل ومظفر الدين بن زين الدين فما غضب بل احتمل-------- وتلقي ذلك بصدر	285	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0752	false	7200567375813049331	0	79	0	405	1610	300	يشرفني به امير المءمنين من السمة فانه اسمي الذي هو اسمي واشرف وارفع واعرف وما عزمي الا استكمال الفتوح لامير المءمنين وقطع دابر المنافقين والمشركين ثم ندب مع اخي من سار في خدمته لزيارة القدس ثم ودعه----------------- واودعه من ---شفاهه كل ما في النفس وظهرت بعد ذلك بالقبول اثار الرضي ومضي ما مضي وكان جماعة من الملوك والامراء كالعادل ومظفر الدين قد نخوه لما قيل في حقه وارادوا ان يغضبوه--------------------------------------- فما غضب بل غاض غيظه ونضب وتلقي ذلك بصدر	752	7205403686986023004	275	450.0	218	464	59.267242431640625	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms286	true	4541689116106930594	264	300	1437	1627	1627	300	وارتاع طاشتكين--- بما اجترمه وكيف لم يراقب الله ف--------------------ي الحرم الشريف وكيف اعتدي علي حجاج بيت الله تعالي وسفك دماءهم بغير حق فكتب محضرا علي ما اقت------------------رحه والزم اعيان الحجاج من ساءر البلاد بوضع خطوطهم علي-	286	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0754	false	8471032047402950681	247	283	1339	1530	1616	300	وارتاع امير الحاج بما اجترمه وكيف لم يراقب الله واحل حرمه وكيف عدا علي الحاج العاءذ بالله----------------------------- وسفك دمه----------- فكتب محضرا علي ما اقترحه بعذره فيما اجترحه والزم اعيان الح-اج من ساءر البلاد بوضع خطوطهم علي	754	7205403686986023004	129	183.0	102	232	55.60344696044922	19	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms287	true	-5749796575188352506	98	258	534	1405	1637	300	كوكب في العشر الاوسط من المحرم وحاصرها وصابرها اياما ولم يتمكن من فتحها لمنعتها وحصانتها وراها تحتاج الي طول مدة ومصابرة------------------------------------------------------------ فوكل بها صارم الدين قايماز النجمي ووكل بصفد طغرل الجاندار كل واحد منهما في خمسماءة فارس ووجه الي الكرك والشوبك سعد الدين كمشبه الاسدي وكانت هذه الحصون الاربعة في--------- غاية ال----حصانة ووصل السلطان وهو بكوكب ر---------------------------سول صاحب امد قطب الدين سكمان ابن نور الدين محمد بن قزل ارسلان الارتقي وكان خاءفا من السلطان ان يسترجع امد----------- لانها من جملة---- مواهبه كما سبق واستوثق-- بالوصلة باحدي بنات الملك العادل وكان------- قد وكل اخاه السلطان في ذلك لما سار الي مصر فلما قدم رسوله ---------تمت الوصلة بينهما ووصل ايضا--------------------- اختيار الدين حسن بن غفراس مدبر دولة الملك قلج ارسلان صاحب الروم وكان هذا الرسول مغري بلبس الحلي والديباج والموشي وفي يد-ه زنود وخواتيم مرصعة بزينة ثقيلة الجواهر ويواقيت ثمينة ولالء نفيسة وفي ---------------------يده عمود من ذهب و------عدته------ مجوهرة وكان السلطان اذا راه---------- تبسم تعجبا من قلة عقله ويقول بهذا سافر------- لينظر	287	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0756	false	6642841240905537219	1	182	4	997	1619	300	كوكب في العشر الاوسط من المحرم فحاصرها وصابرها اياما فلم يتمكن من----ها لمنعتها وحصانتها وراها تحتاج الي طول -----مصابرة ومرابطة ولم يكن معه جميع امراءه واولياءه وانما كان في خواصه فوكل بها----------- قايماز النجمي ووكل بصفد طغرل الجاندار كل واحد منهما في خمس مءة وسير -----الي الكرك والشوبك سعد الدين كمشبة الاسدي وكانت هذه الحصون الاربعة ضيقة المسلك صعبة المدرك قال ثم ان السلطان اشتغل بلقاء الرسل الواصلين من جملتهم رسول صاحب امد قطب الدين سكمان -بن نور الدين محمد بن قرا ارسلان وكانوا------ خاءفين علي امد-- ان يسترجعها منهم السلطان لانها كانت لهم من مواهبه كما سبق فاستوثقوا بالوصلة باحدي بنات الع------ادل وكان العادل قد وكل اخاه السلطان في ذلك لما سار الي مصر و----قدم رسولهم في ذلك فتمت الوصلة بينهما قال واول من وصل والسلطان بكوكب اختيار الدين حسن بن غفراس مدبر دولة قلي-----ج ارسلان ب----الروم وكان هذا الرسول مغري بلبس الحلي والديباج وال-وشي وفي يديه زنود وخواتيم مرصعة بزينة ثقيلة ب-جواهر ويواقيت ثم------------ينة وفي عقودها درة يتيمة وفي يده عمود من العسجد وكل عدته تبرها مجوهر- وك--------ان اذا شاهده السلطان تبسم وعامله بخلقه وقال -------هذا سافر بنضاره لينظر	756	7205403686986023004	692	1079.5	558	1076	64.31227111816406	101	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms288	true	3292210986651653455	0	234	0	1288	1641	300	تعمر وتحصن فولي ----عمارتها وتدبير امورها الامير بهاء الدين قراقوش وهو الذي تولي ادارة السور علي مصر والقاهرة فاستدعاه من مصر وامره ان يستنيب في تلك العمارة فقدم عليه وهو بكوكب ففوض اليه عمارة عكا فشرع في تجديد سورها وتعلية ابراجها وكان لما قدم من مصر قدم معه اساتيذ العمل وابقاره والاته ودوابه ذكر مقدم السلطان الي دمشق ولما رتب السلطان الامور علي كوكب رحل الي دمشق مستهل ربيع الاول من هذه السنة اعني سنة اربع وثمانين وخمسماءة وكان---------------------------------------------------- طريقه شرق------ي بحيره طبرية---------- وتجنب عقبة فيق لاستصعاب رقيها ولما قارب د--------مشق تلقاه الناس وفرحوا بقدومه لانهم كانو- متعطشين الي ر-------------------ءيته فانه كانت عيبته عنها هذه الدفعة سنة وشهرين وخمسة ايام -كسر فيها الكفر ونصر فيها الاسلام وفتح بيت------- المقدس وكان دخوله دمشق سادس ربيع الاول و--------------------------------------لما استقر بها قراره امر بانشاء الكتب لاستدعاء الاجناد من الجهات للجه---------------اد وابتدا بالجلوس في دار العدل وبحضرته الفقهاء والعلماء و--اهل الدين وكا------------ن قد ولي بدمشق بدر الدين مودودا المعروف بالشحنة وهو اخو عز الدين فرخشاه لامه ثم فوض اليه-------------- ولاية الديوان وكان مع الصفي بن القابض وكا------------------------ن الصفي قد بني للسلطان دارا بالقلعة مطلة علي الشرفين --------وانفق عليها اموالا جليلة وبالغ في حسن-----------ها وظن انها تقع من السلطان بموقع فلما راها السلطان ما اعارها طرفه ولا استحسنها وكانت من جملة ذنوب الصفي ا-------لتي اوجبت عزله عن الديوان وقال ما يصنع بالدار من يتوقع الموت وما خلق العبد الا للعبادة والسعي في تحصيل السعادة الابدية وما جءنا الي دمشق	288	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0759	false	-7913148266480134842	11	259	61	1458	1667	300	تعمر وتحصن فولي امر عمارتها وتدبي-----رها الامير بهاء الدين قراقوش وهو الذ-----ي ادار- السور علي مصر والقاهرة فاستدعاه من مصر وامره ان يستنيب في تلك العمارة فقدم عليه وهو بكوكب ففوض اليه عمارة عكا فشرع في تجديد سورها وتعلية ابراجها وكان ق----دم من مصر وم---عه اساري -العمل وانفاره والاته ودوابه وابقاره قال ول--------------ما رتب السلطان الامور علي كوكب رحل--------- مستهل ربيع الاول ودخل دمشق في سادسه وكان العسكر الغاءب علي مواعدة المعاودة في الربيع وانه يجتمع علي حمص بالجميع وكانت طريق السلطان علي بحيرة طبرية من شرقيها وتجنب عقبة فيق لاستصعاب رقيها ولما قارب السلطان دمشق تلقاه الناس احسن لقاء فقد------ كانوا متعطشين الي رءيته ومتشوقين الي طلعته لانه غاب عنهم ------------------سنة وشهرين وخمسة ايام فكسر فيها الكفر ونصر------الاسلام وفتح فيها الارض المقدسة واشباهها من البلاد التي كانت باوضار الكفر نجسة فاصبحت بالايمان مءسسة فلما استقر---- قراره امر بانشاء الكتب لاستدعاء الاجناد من الجهات للجهاد من ساءر البلاد وابتدا بالجلوس في دار العدل وبحضرته القضاة- والعلماء من اهل الفضل قال وكان السلطان قد ولي د-مشق بدر الدين مودودا المعروف بالشحنة وهو اخو عز الدين فرخشاه لامه --وفوض اليه في هذه الايام ولاية الديوان وكان مع الصفي بن القابض مبقيت معه الخزانة وحدها وكان الصفي قد بني للسلطان دارا-------- مطلة علي الشرفين بالقلعة وانفق عليها اموالا كثيرة وبالغ في تحبيرها وتحسينها وظن انها تقع من السلطان بمكان ف-----------------ما اعارها طرفا ولا استحسنها وكانت من جملة ذنوبه عند السلطان التي اوجبت عزله عن الديوان وقال ما يصنع بالدار من يتوقع الموت وما خلقنا---- الا للعبادة والسعي ل---------لسعاد--------ة وما جءنا---- دمشق	759	7205403686986023004	995	1613.0	810	1527	65.16044616699219	152	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms289	true	-575748479583175446	2	33	14	177	1668	300	-بدا بزيارة القاضي الفاضل وكان------ بجوسق ابن الفراش بالشرف الاعلي في بستانه فاستضاء برايه فيما يريد ان يفعله وكان لا ياتي امرا الا من بابه واقام عنده الي الظهر ثم ودعه	289	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0759	false	-7913148266480134842	269	300	1502	1667	1667	300	فبدا بزيارة القاضي الفاضل وكان مقيما بجوسق ابن الفراش بالشرف الاعلي في بستانه فاستضاء برايه فيما يريد ----فعله وكان لا ياتي امرا الا من بابه فاقام عنده الي الظهر ثم ودعه-	759	7205403686986023004	157	289.0	128	170	92.35294342041016	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms289	true	-575748479583175446	252	300	1409	1668	1668	300	الاولي علي تعبية لقاء العدو ورتب الاطلاب وسارت الميمنة----- ومقدمها عماد الدين زنكي والقلب في الوسط والميسرة في الاخرة ومقدمها مظفر الدين بن زين الدين و----الثقل في وسط العسكر حتي اتي المنزل فبات- تلك الليلة في بلد العدو ثم رحل--- صبيحة السبت ونزل علي العزيمة ف------------لم يعرض لها-	289	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0761	false	3384877400416001292	215	267	1231	1515	1700	300	الساحل علي تعبية لقاء العدو ورتب الاطلاب وسارت الميمنة اولا ومقدمها عماد الدين زنكي والقلب في الوسط والميسرة في الاخير ومقدمها مظفر الدين بن زين الدين وسار الثقل في وسط العسكر-حتي اتي المنزل فبتنا تلك الليلة في بلد العدو ثم رحل في صبيحة السبت ونزل علي العريمة فلم يقاتلها ولم يعرض لها	761	7205403686986023004	249	451.5	203	285	87.36842346191406	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms289	true	-575748479583175446	185	253	1019	1416	1668	300	نبيل وجماعة معه فاشار علي السلطان بقصد جبلة وتكفل له بفتحها وفتح اللاذقية وتلك الحصون--------- الشمالية والمعاقل وكانت تلك البلاد قد سلمها اليه ابرنس انطاكية وعول عليه فيها وقال للسلطان ان الاشتغال بطرابلس مع حصانتها ومنعتها يذهب الزم--------------ان والمسلمون بجبلة راغبون ف--ي التسليم منتظرون للسلطان ان يخلص------هم من الفرنج-- فاصغي --------الي قوله ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتح انطرطوس ثم سا----------ر السلطان من منزلته تلك ذلك اليوم------------------- يوم الجمعة رابع جمادي الاولي	289	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0761	false	3384877400416001292	0	92	0	542	1700	300	نبيل وجماعة معه فاشار علي السلطان بقصدها--- وتكفل--- بفتحها وفتح اللاذقية وتلك الحصون والمعاقل الشمالية ---------وكانت تلك البلاد قد سلمها اليه ابرنس انطاكية وعول عليه فيها وقال-------- ان الاشتغال بطرابلس مع احتراس-------ها يذهب الزمان ويفوت الامكان والمسلمون بجبلة مجبولون علي التسليم مءملون--------- ان يتبدل شقاءهم منك بالنعيم فاصغي السلطان الي قوله واصفي له ورد طوله وكان قد وصل اليه مقدمو جبل بهرا فوفر لهم رواتبهم واجري فندبوا الي اتباعهم وكتبوا الي اشياعهم فصل في فتح انطرطوس قال العماد واجمع السلطان علي دخول الساحل بتلك العساكر والجحافل فرحل يوم الجمعة رابع جمادي الاولي	761	7205403686986023004	297	441.5	242	581	51.11875915527344	45	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms290	true	8874395606676914090	0	31	0	172	1611	300	ولكن اقام عليها بقية يومه ورحل يوم الاحد فوصل الي انطرطوس فوقف قبالتها ينظر اليها وكان--- عزمه الاجتياز الي جبلة فاستهان بامرها فسير من رد الميمنة وامرها بالنزول علي----- البحر من --	290	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0761	false	3384877400416001292	267	299	1515	1693	1700	300	ولكن اقام عليها بقية يومه ورحل يوم الاحد ووصل---- انطرطوس فوقف قبالتها ينظر اليها وكان في عزمه الاجتياز الي جبلة فاستهان بامرها فسير من رد الميمنة وامرها بالنزول علي جانب البحر وامر	761	7205403686986023004	164	305.0	135	182	90.10989379882812	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms290	true	8874395606676914090	27	210	151	1149	1611	300	بالنزول علي البحر من الجانب الاخر فما استتم نصب الخيم حتي صعد الناس السور وغنم العسكر جميع ما في-------ها وخرج الناس ومعهم الاسري وال------اموال-- وترك الغلمان نصب الخيم واشتغلوا بالكس-------ب ووفي بقوله رحمه الله فانه كان قد عرض عليه الغدا- فقال نتغدي بانطرطوس ان شاء الله قال القاضي بهاء الدين بن شداد رحمه الله فعاد الي خيمته فرحا مسرورا وحضرنا عنده للهناء بما جري ومد الطعام وحضر الناس واكلوا علي عاداتهم ورتب علي البرجين الباقيين الحصار فسلم احدهما الي مظفر الدين فما زال يحاصره حتي اخربه واخذ من كان فيه وامر السلطان باخراب سور البلد وقسمه علي الامراء وكان البرج الاخر حصينا منيعا مبنيا بالحجر النحيت وقد اجتمع من كان فيها من الخيا----------لة فيه وخندقه فيه الماء وفيه جروخ كثيرة تجرح الناس علي بعد فراي السلطان تاخير امره والاشتغال بما هو ايسر منه واشتد في خراب السور حتي اتي عليه وخرب البيعة وهي بيعة عظيمة------ يحجو----نها من ساءر البلاد و-امر بوضع النار في البلد واحرق جميعه والاصوات مرتفعة بالتهليل--------- واقام------ يخرب البلد الي رابع عشر جمادي الاول ثم سار يريد جبلة فالتقاه ولده الملك الظاهر في اثناء الطريق -----ومعه العس-كر التي كانت بتيزين	290	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0762	false	7458538777052911296	0	182	0	1001	1649	300	بالنزول علي البحر من الجانب الاخر فما استتم نصب الخيم حتي صعد الناس السور وغنم العسكر جميع من بها وما بها وخرج الناس و-----الاسري بايديهم واموالهم وترك الغلمان نصب الخيم واشتغلوا بالكسب والنهب ووفي بقوله رحمه الله فانه كان قد عرض عليه الغداء فقال نتغدي بانطرطوس ان شاء الله تعالي و----------------------------------عاد الي خيمته فرحا مسرورا وحضرنا عنده للهناء بما جري ومد الطعام وحضر الناس واكلوا علي عاد-تهم ورتب علي البرجين الباقيين الحصار فسلم احدهما الي مظفر الدين فما زال يحاصره حتي اخربه واخذ من كان فيه وامر السلطان باخراب سور البلد وقسمه علي الامراء وكان البرج الاخر حصينا منيعا مبنيا بالحجر النحيت وقد اجتمع من كان فيها من الخيالة والمقاتلة فيه وخندقه فيه الماء وفيه جروخ كثيرة تجرح الناس عن- بعد فراي السلطان تاخير امره والاشتغال بما هو اهم- منه فاشتد في خراب السور حتي اتي عليه وخرب البيعة وهي بيعة عظيمة عندهم محجوج اليها من اقطار بلادهم وامر بوضع النار في البلد فاحرق جميعه والاصوات مرتفعة بالتهليل والتكبير واقام عليها يخربها ----الي رابع عشر الشهر و--------سار يريد جبلة وعرض له ولده------ الظاهر في اثناء --طريق جبلة ومعه العساكر التي كانت بتيزين	762	7205403686986023004	890	1622.5	723	1063	83.72530364990234	146	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms290	true	8874395606676914090	229	297	1254	1597	1611	300	للاسبتار--- يقال له المرقب ماهول معمور ولا طريق الا تحته وكان ملك--------- صقلية لما بلغه ما-تم علي الفرنج بالشام--- جهز اسطولا يشتمل -----------علي ستين قط--------------------------------عة وقدم عليها -رجلا يقال له المرعريط فوصل وما ضر ولا نفع فان فرنج الساحل لم يرفعوا به راسا و-ضجروا منه فانه كان في عشرة الاف رجل ويحتاجون الي ميرة وكلف كثيرة فصار الي مدينة صور ثم رجع الي طرابلس وتردد اشهرا في البحر	290	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0763	false	-6120654139368033898	1	79	7	393	1647	300	الاسبتارحصن يقال له المرقب ماهول معمور ولا طريق الا تحت تله واتفق ان طاغية صقلية لما شجاه ما تم علي الفرنج في الساحل جهز اسطولا يشتمل من الشواني علي ستين قطعة تحسب كل واحدة منها قلعة او تلعة وقدم عليها طاغية يقال له المرغريط فوصل وما ضر ولا نفع فان فرنج الساحل ما -رفعوا به راسا وتضجروا منه و----كان في عشرة الاف رجل -يحتاجون الي ميرة وكلف كبيرة فصار الي------ صور ثم رجع الي طرابلس وتردد ف------ي البحر	763	7205403686986023004	295	493.0	232	404	73.0197982788086	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms291	true	-8983784948873019829	0	188	0	1049	1676	300	عس-كر المسلمين علي الساحل الي جبلة جاء بالشواني ووضعها علي موازاة الطر---------------يق وفيها الرماة فامر السلطان بنقل الجفاتي الي هناك وتصفيفها وتكثير ستاءرها واجلس الرماة من وراءها فما زال الامر ك---ذلك والرماة ترمي و-----------المسلمون--- سالك--ون المضيق الي ان ----------عبرت الاثقال والاحمال وخلص المسلمون من تلك ال--------مثقة ووصلوا الي مدينة يقال لها بلنياس وقد انجلي عنها اهلها فخيم ال-سلطان عليها ثم اصبح-- علي الرحيل فاعترضه- نهر----- عميق ما فيه طريق وهو مطرد من الجبل الي البحر وعليه قنطرة واحدة فتنكبها السلطان بالجحفل ومضي يمينا الي الجبل وابعد حتي عبر فوق راس العين واح-اطت العساكر بالنهر من --جانبيه وتزاحمت الاثقال علي القنطرة فما خلصوا تلك الليلة الي اخرها ونزل السلطان قبل وصول الاثقال الي بلده وه---------------------ي بليدة من غربي النهر -علي شاطء البحر و----------------------------------------قد اخلاه-----ا اهلها ذكر فتح جبلة واصبح السلطان يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي نازلا علي جبلة وك-----------------------------ان قاضيها---- قد سبق اليها واتفق مع من فيها من المسلمين علي التسليم فما وصل المسلمون اليها الا وقد رفعت علي سورها الاعلام السلطاني--------------------------------------------ة وتحصن الفرنج بحصن------------------ها فما زال بهم قاضي جبلة يخوفهم ويرغبهم حتي استنزلهم منها بشرط ان ياخذ منهم رهنا الي ان يردوا من انطاكية	291	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0763	false	-6120654139368033898	94	300	465	1647	1647	300	عساكر المسلمين علي الساحل الي جبلة جاء بالشواني وصف-ها علي موازاة الطريق ومباراة المضيق وفيها الرماة فامر السلطان بنقل الجفاتي الي هناك وتصفيفها وتكثير ستاءرها واجلس الرماة من وراءها فما زال الامر علي ذلك والرماة ترمي وتصمي وعامة المسلمين في سلوك ذلك المضيق حتي خفت الاثقال وعبرت ---------الاحمال وخلص المسلمون من ذلك الشق بغير مشقة وجازوا علي مدينة يقال لها بلنياس وقد انجلي عنها الناس فخيم المسلمون ف-يها ثم اصبحوا علي الرحيل فاعترضهم نهر عريض عميق ما فيه طريق وهو مطرد من الجبل الي البحر وف-يه قنطرة واحدة فتنكبها السلطان بالجحفل ومضي يمينا الي الجبل وابعد حتي عبر فوق راس العين واحتاطت العساكر بالنهر من الجانبين وتزاحمت الاثقال علي القنطرة فما خلصوا تلك الليلة الي اخرها ونزل السلطان قبل وصول الاثقال علي بلدة وهي بلدة كاسمها بلدة وهي بليدة من غربي النهر وعلي شاطء البحر وجانباها الاخران خندق يلتقي فيه البحران وقد اخلاها ايضا اهلها وتفرق شملها- واصبح السلطان يوم الجمعة ثامن-- عشر-------------- جمادي الاولي ------علي جبلة فتسلمها المسلمون في الوقت وذلك ان قاضيها كان قد سبق ودخلها وقرن بالنجح للمسلمين املها فل------------ما وصلوا اعلي------------------------------- الاعلام الناصرية علي سورها وخلص المسلمون بها من مساكنة الكفرة وتحصن الفرنج بحصنيها واحتموا بقلعتيها فما زال ----قاضي جبلة يخوفهم ويرغبهم حتي استنزلهم----- بشرط ان يسترهنهم الي ------ان يردوا من انطاكية-	763	7205403686986023004	853	1391.0	695	1276	66.84953308105469	122	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms291	true	-8983784948873019829	188	290	1049	1623	1676	300	رهاءن جبلة من المسلمين فاخذ منهم جماعة من رءوسهم و-------مقدميهم فبقوا عنده حتي اعاد الابرنس صاحب انطاكية الرهاءن التي عنده فحينءذ اطلقوا وكان تسلم--------------- جبلة -----------------------------------------------------------------------------يوم السبت تاسع عشر جمادي الاولي واقام السلطان عليها الي الثالث والعشرين منه ذكر فتح بكسراءيل وفي الجبل علي سمت طريق حماة حصن حصين يعرف ببكسراءيل وكان اهل الحصن استعادوه من الفرنج منذ سنين ف-سلموه الي السلطان ونزلوا مقدمو الجبل الي خدمته سامعين مطيعين ثم سلم السلطان جبلة الي الامير سابق الدين عثمان بن الداية صاحب شيزر واحترم قاضي جبلة واحسن اليه وحبس عليه املاكا---------- وصرفه في املاك اباءه وحكمه في القضاء وفوضه اليه ذكر ---فتح اللاذقية	291	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0764	false	-17918067626422447	0	93	0	510	1663	300	رهاءن جبلة من المسلمين فضبط عنده جماعة من رءوس الفرنج والمقدمين------------ حتي اعاد ص--------احب انطاكية الرهاءن التي عنده ف-------------فك بها رهاءنه وتولي قاضي جبلة الامر فاستخرج ذخاءر الكفر ودفاءنه واستنظفهم من كل سلاح وعدة وخيل وقوة وجاء مقدمو الجبل سامعين مطيعين--------------------------------------------------------------------- وفي الجبل علي سمت طريق حماة حص-----ن يعرف ببكسراءيل وكان اهل الجبل استعادوه من الفرنج منذ سنين فتسلم-----ه السلطان ايضا منهم--------------------------------- ثم سلم جبل--------ة الي------- سابق الدين عثمان ص----------احب شيزر و--بجل قاضي جبلة وشرف-----ه وحبس عليه ملكا نفيسا ووقفه وصرفه في املاك اباءه وحكمه في ولاية حكمه وقضاءه فصل في فتح اللاذقية	764	7205403686986023004	315	422.5	248	687	45.85152816772461	47	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms292	true	4003205917921083139	17	142	98	829	1689	300	البلد فاشتد القتال وعظم الزحف ا----------------------------لي اخر النهار فتسلم السلطان البلد دون القلاع-- وغنم الناس منه غنيمة عظيمة فانه كان بلد التجار وفرق بين الناس الليل------- واصبح يوم الجمعة مقاتلا واخ---------ذ النقوب من شمال- القلاع وتمكن منها النقب حتي بلغ طوله ست-----------------------ين ذراعا وعرضه اربعة اذرع واشتد الزحف عليه حتي صعد الناس الجبل وقاربوا السور وتواصل القتال حتي صاروا يتحاذفون بالحجارة فحينءذ------------------------------------------- استغاثوا ب----الامان فاستدعوا بقاضي جبلة فدخل اليهم و-قرر لهم قاعدة الايمان فاجيبوا اليه وعادوا ال----------------------------------------------ناس عنهم الي خيامهم وقد اخذ منهم التعب ولما كان-- صبيحة السبت -دخل اليهم قاضي جبلة------ واستقر الحال معهم علي ان-- يطلقوا بنفوسهم وذراريهم ونساءهم واموالهم خلا الغلال والذخاءر والات السلاح والدواب واطلق لهم دواب يركبونها الي مامنهم ورفع------ العلم السلطاني علي السور في----- يوم السبت فاقام السلطان عليها	292	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0764	false	-17918067626422447	141	300	778	1663	1663	300	البلد واشتد القتال وعظم الزحف وارتفعت الاصوات وقوي الضجيج الي اخر النهار واخذ--------- البلد دون القلعتين وغنم الناس منه غنيمة عظيمة فانه كان بلد التجار وفرق بين الناس الليل وهجومه واصبح يوم الجمعة مقاتلا مجتهدا في اخذ النقوب من شمالي القلاع وتمكن منها النقب حتي بلغ طوله علي ما حكي لي من ذرعه عشرين ذراعا وعرضه اربع- اذرع فاشتد الزحف عليه حتي صعد الناس الجبل وقاربوا السور وتواصل القتال حتي صاروا يتحاذفون ب--حجارة اليد فلما راي عدو الله ما حل به من الصغار والبوار استغاثوا بطلب الامان --وطلبوا -قاضي جبلة يدخل اليهم ليقرر لهم قاعدة الاما-ن فاجيبوا الي ذلك وكان رحمه الله متي طلب منه الامان لا يبخل به فعاد الناس عنهم الي خيامهم وقد اخذ منهم التعب فباتوا الي صبيحة السبت ودخل------ قاضي جبلة اليهم واستقر الحال معهم علي انهم يطلقون بانفسهم وذراريهم ونساءهم واموالهم خلا الغلال والذخاءر والات السلاح والدواب واطلق لهم دواب يركبونها الي مامنهم ورقي عليها العلم الاسلامي المنص--ور في بقية يوم السبت واق-منا------ عليها-	764	7205403686986023004	638	1049.5	521	917	69.57469940185547	88	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms292	true	4003205917921083139	155	300	895	1689	1689	300	اخيه سيف الدين طغتكين بن ايوب صاحب اليمن--------------- وهذه اللاذقية مدينة واسعة وخطة جامعة معاقلها لا ترام واعلاقها لا تستام وهي احسن بلاد الساحل واحصنها وازيدها اعمالا وضياعا وازينها وما في البحر مثل ميناها ولا للمراكب الواردة اليها مثل مرساها وهي جنة كان يسكنها اهل الجحيم وطالما مكثت بالكفر دار بءس فعادت بالاسلام دار نعيم---- وكانت شواني صقلية قد قابلت في البحر اللاذقية طلبا لا -متناعها فلما فتحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف السلطان علي شاطء البحر بعساكره فطلب مقدم تلك الشواني امانا ليصعد ويجتمع ب----------ه فصعد وخدم السلطان وعفر وجهه علي الارض بين يديه وقال ل------ه انت سلطان عظيم -----------قد شاع في الارض عدلك واشتهر فضلك و----------------احسانك فلو مننت علي هذه الطاءفة الساحلية الخاءفة لملكت قيادها ولو اعدت عليها ما اخذته من البلاد صاروا لك عبيدا واطاعوك -------------والا جاءك من وراء البح-ر في عدد المو--ج افواجا فوجا بعد فو--ج وسار اليك ملوك النصرانية--- من ساءر الممالك وامر ------هءلاء-	292	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0766	false	5467020420211395469	70	241	414	1378	1693	300	الي- سيف الاسلام ب-----------------اليمن عن السلطان قال وهذه اللاذقية مدينة واسعة وخطة جامعة معاقلها لا ترام واعلاقها لا تستام وهي احسن بلاد الساحل واحصنها وازيدها اعمالا وضياعا وازينها وما في البحر مثل ميناها ولا للمراكب الواردة اليه م-ثل مرساها وهي جنة كان يسكنها اهل الجحيم وطالما مكثت بالكفر دار بءس فعادت بالاسلام دار نعيم قال وكانت شواني صقلية قد قابلت في البحر اللاذقية طمعا في امتناعها فلما خابت خبت نارها وقصدت لجهلها اخذ مراكب من يخرج من اهلها حنقا عليهم كيف سلموا البلدة وسمحوا ببذلها فكان ذلك مقتضيا لبقاء ساكنيها بالجزية تءديها ولما وقف السلطان علي شاطء البحر بعساكره -طلب مقدم تلك الشواني امانه ليصعد ويشاهد سلطانه فامنه فصعد------------- وعفر وكفر وتروي ساعة وتفكر-- وقال ما معناه انت سلطان عظيم وملك رحيم وقد شاع--------- عدلك وذاع-- فضلك وقهر سلطانك وظهر احسانك فلو مننت علي هذه الطاءفة الساحلية الخاءفة لملكت قيادها اذا اعدت اليها بلادها و-----------صاروا لك عبيدا واطاعوك قريبا وبعيدا والا جاءك من وراء البحار في عدد الامواج افواج------ بعد افواج وسار اليك ملوك ذوي الاقانيم من ساءر الممالك والاقاليم وهءلاء	766	7205403686986023004	657	1080.0	532	1027	63.97273635864258	99	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms293	true	4727367608870970121	1	54	6	291	1695	300	اهون عليك من غيرهم فاعطف عليهم واصفح----- فقال له السلطان قد امرنا الله بالجهاد لاعداء الدين وافترضه علينا فنحن قاءمون في طاعته باداء ما افترض -علينا من--------- الجهاد وهو الذي يقدرنا علي فتح البلاد ولو اجتمع علينا اهل الا-----------------رض لتوكلنا علي الله تعالي---------------------------- فصلب الفرنجي علي وجهه وعاد الي مركبه ذكر ---------------------فتح صهيون	293	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0766	false	5467020420211395469	241	299	1378	1687	1693	300	اهون من---------هم فاترك----هم واصفح عنهم فقال له السلطان قد امرنا الله بتمهيد الارض و----------------------نحن قاءمون في طاعته ب--------الفرض وعلينا الاجتهاد في الجهاد وهو الذي يقدرنا علي فتح البلاد ولو اجتمع------ اهل الارض ذات الطول والعرض لتوكلنا علي الله في اللقاء ولم نبال باعداد الاعداء فصلب --------علي وجهه وركب بكربه ولم يغن خطابه عن خطبه فصل في فتح صهيون	766	7205403686986023004	188	233.5	148	366	51.366119384765625	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms293	true	4727367608870970121	55	299	296	1690	1695	300	السلطان من اللاذقية قاصدا صهيون بعد ان سلمها الي ابن اخيه الملك الظفر تقي الدين فنزل علي صهيون يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادي الاولي فاستدار العسكر بها من جميع نواحيها بكرة الاربعاء ونصب عليها ال--مناجيق وهي قلعة حصينة منيعة شاهقة في الهواء وهي في طرف جبل وخنادقها اودية هاءلة واسعة عميقة وليس لها خندق محفور الا من جانب واحد------ طوله ستون ذراعا--------- وهو نقر في حجر ولها ثلاثة اسوار سوران دون ربضها وسور دون القلة مع سور القلة وانزل السلطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولده الملك الظاهر علي المكان الضيق من---------------- الوادي فنصب منجنيقا مقابل قرنه من السور وكان صاءب الحجر ولم يزل يضربها حتي هدم من السور قطع-----ة عظيمة وكان معه جماعة من الرجالة الحلبيين وهم في الشجاعة بالمنزلة المشهورة ودام رمي النشاب والجرخ والزنبورك والزيار فخرج اكثر اهل الحصن وهم يظهرون التجلد---------- ولما كان بكرة الجمعة ثاني جمادي الاخرة عزم السلطان علي الزحف وركب وتقدم وتواتر ضرب المنجنيقات------- وارتفعت الاصوات وعظم الضجيج بالتكبير والت--------------------------هليل فتعلق المسلمون بقرنه من ذلك الجبل وقد اغفل الفرنج احكامها فتسلقوا منها بين الصخور حتي التحقوا بالسور الاول فقاتلوهم عليه حتي ملكوه وملكو بقية اسوار الربض----------------------- وهجموا قال القاضي بهاء الدين بن شداد فلقد كنت اشاهد الناس وهم ياخذون القدور وقد استوي فيها الطعام فياكلونها وهم يقاتلون القلعة وانضم من كان في الربض الي القلعه بما امكنهم ان يحملوه من اموالهم ونهب الباقي ثم استدار المسلمون حول اسوار القلعة فلما عاينوا الهلاك استغاثوا وطلبوا الامان فامنهم السلطان علي ان يسلموا باموالهم وانفسهم وقرر عليهم قطيعة القدس------------------------------------------------------------ فسلمت القلعة ثم سلم السلطان	293	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0767	false	1865366045314048113	5	240	24	1371	1735	300	السلطان عن اللاذقية ظهيرة الاحد السابع والعشرين من جمادي الاولي طالب صهيو-----ن فنزل عليها يو----م الثلاثاء التاسع والعشرين ----------------فاستدار العسكر بها من جميع نواحيها بكرة الاربعاء ونصب عليها ستة مناجيق وهي قلعة حصينة منيع------ة-------------- في طرف جبل -خنادقها اودية هاءلة واسعة عميقة وليس لها خندق محفور الا من جانب واحد مقدار طوله ستون ذراعا ولا يبلغ وهو نقر في حجر ولها ثلاثة اسوار سوران دون ربضها وسور دون القلة --وسور القلة وكان علي قلتها علم طويل منصوب فحين اقبل العسكر الاسلامي شاهدته وقد وقع فاستبشر بذلك المسلمون وعلموا انه النصر والفتح واشتد القتال عليها من ساءر الجوانب فضربها منجنيق ولده الملك الظاهر وكان نصبه قبالة قرينة من سورها قاطع الوادي و---------------------------------كان صاءب الحجر فلم يزل يضربها حتي هدم من السور قطعة جيدة عظيمة تمكن الصاعد في السور م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الترقي اليه منها ولما كان يوم- الجمعة ثاني جمادي الاخرة عزم السلطان علي الزحف وركب وتقدم وتواترت ---المنجنيقات بالضرب وارتفعت الاصوات وعظم الضجيج بالتكبير والتهليل وما كان الا ساعة حتي رقي------- المسلمون علي اسوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الربض واشتد الزحف وعظم الامر وهجم المسلمون الربض و-----------------لقد كنت اشاهد الناس وهم ياخذون القد-ر وقد استوي فيها الطعام فياكلونها وهم يقاتلون القلعة وانضم من كان في الربض الي القلعة بما امكنهم ان يحملوه من اموالهم ونهب الباقي --واستدار المقاتلة حول اسوار القلعة فلما عاينوا الهلاك استغاثوا بطلب --الامان فامنهم السلطان علي ان يسلموا ب---------انفسهم واموالهم ويءخذ من الرجل منهم عشرة دنانير وعن المراة خمسة دنانير وعن الصغير ديناران فسلمت القلعة -واقام السلطان	767	7205403686986023004	860	1353.0	702	1710	50.292396545410156	127	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms294	true	-2200335603573043888	181	297	984	1619	1631	300	ثم رحل السلطان------ حتي اتي-- بكاس وهي قلعة حصينة علي جانب النهر العاصي المعروف بالارنليط ولها نهر يخرج من تحتها وكان --نزول السلطا----ن علي جانب العاصي يوم الثلاثاء سادس جمادي الاخرة وصعد السلطان ------الي القلعة و---------------------------احدق بها من كل جانب وقاتلها اشد قتال------- بالمنجنيقات والزحف ثم تسلمها------ يوم الجمعة----- تاسع جمادي الاخر---------------------ة واسر من فيها بعد قتل من قتل منهم وغنم جميع ما كان فيها وكان لها قليعة تسمي الشغر قريبة منها يجاز الي-----ها بجسر وهي في عاية المنعة ليس اليها طريق فسلطت عليها المنجنيقات من الجوانب الاربع---------------- فطلبوا الامان وذلك--- يوم الثلاثاء ثالث عشر جمادي الاخرة وسالوا ان يءخروا ثلاثة ايام لاجل استءذان من بانطاكية ثم سلمت وصع------------------------------------د العلم السلطاني علي سورها يوم الجمعة سادس	294	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0769	false	3918295072804085946	40	177	212	945	1604	300	ثم رحل السلطان وسرنا حتي اتينا بكاس وهي قلعة حصينة علي جانب------ العاصي------------------ ولها نهر يخرج من تحتها وكان النزول بذلك المنزل علي شاطء العاصي يوم الثلاثاء سادس جمادي الاخره وصعد السلطان جريدة الي القلعة وهي علي جبل مطل علي العاصي فاحدق بها من كل جانب وقاتلها---- قتالا شديدا بالمنجنيقات والزحف ----المضايق الي يوم الجمعة ايضا تاسع جمادي الاخره ويسر الله فتحها عنوة واسر من فيها بعد قتل من قتل منهم وغنم جميع ما كان فيها وكان لها قليعة تسمي الشغر قريبة منها يعبر اليها منها بجسر وهي في غاية المنعة ليس اليها طريق فسلطت عليها المنجنيقات من الجوانب وراوا انهم لا ناصر لهم فطلبوا الامان وذلك في يوم الثلاثاء ثالث عشره------------ وسالوا ان يءخروا ثلاثة ايام ل----استءذان من بانطاكية يسر الله فتحها فاذن في ذلك وكان تمام فتحها وصعود العلم السلطاني علي قلتها يوم الجمعة سادس	769	7205403686986023004	551	906.0	445	781	70.55057525634766	87	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms295	true	3944545873158609184	9	89	47	475	1594	300	يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة سير السلطان ولده الملك الظاهر صاحب حلب الي قلعة تسمي --سرمانية-------------------- فقاتلها قتالا شديدا وضايقها مضايقة عظيمة ثم تسلمه-----ا يوم الجمعة لسبع بقين من الشهر بعد قطيعة قررها وقبضها ولما اخرجهم منها هدمها وسواها الي الارض ومن عجيب الاتفاق ان هذه ست قلاع ومدن فتحت في ست جمع وهي علامة قبول دعاء خطباء المسلمين وسعادة السلطان حيث يسر ال--------فتوح في اليوم الذي تضاعف فيه----- الحسنات و---------------------------------------------لم يتفق مثل هذا في تاريخ	295	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0769	false	3918295072804085946	174	252	929	1362	1604	300	يوم الجمعة سادس عشره ثم عاد السلطان الي الثقل وسير--------- ولده------ الظاهر ---------الي قلعة تسمي السرمانية يوم السبت سابع عشره فقاتلها قتالا شديدا وضايقها مضايقة عظيمة و--تسلمها ايضا يوم الجمعة ثالث عشري--- الشهر المذكور قال فاتفق فتوحات الساحل من جبلة الي سرمانية في ايام ال-------------------------------------------------جمع وهي علامة قبول دعاء خطباء المسلمين وسعادة السلطان حيث يسر الله له الفتوح في اليوم الذي يضاعف فيه ثواب الحسنات قال وهذا من نوادر الفتوحات في الجمع المتوالية لم يتفق مثله--ا في تاريخ	769	7205403686986023004	239	323.5	193	513	46.58869552612305	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms295	true	3944545873158609184	231	300	1242	1594	1594	300	فتح حصن برزية-------------------- ثم سار السلطان جريدة الي -حصن برزية وهو----------- في غاية -------المنعة والقوة علي س-ن جبل شاهق يضرب به- المثل في جميع بلاد الفرنج والمسلمين تحيط به- اودية من ساءر جوانبه- وذرع علو القلعة فكان خمسماءة ذراع ونيفا وسبعين ذراعا ثم جرد عزمه علي حصاره- بعد رءيته ف-استدعي الثقل ونزل تحت جبل الحصن ولما كان بكرة يوم الاحد لخمس بق------ين من جمادي الاخرة صعد السلطان جريدة مع-	295	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0770	false	-946750231021698953	225	298	1264	1647	1667	300	فتح حصن برزيه قال القاضي ابن شداد ثم سار السلطان جريدة الي قلعة برزيه وهي قلعة حصينة في غاية القوه والمنع-------ة علي متن جبل شاهق يضرب بها المثل في جميع بلاد الفرنج والمسلمين يحيط بها اودية من ساءر جوانبها وذرع علو قلتها- فكان خمس مءة ذراع ونيفا وسبعين ذراعا ثم حرر عزمه علي حصارها بعد رءيتها واستدعي الثقل فنزل تحت جبلها وفي--------- بكرة---- الاحد الخامس والعشرين من جمادي الاخرة صعد السلطان جريدة مع	770	7205403686986023004	300	472.5	239	404	74.2574234008789	45	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms295	true	3944545873158609184	20	96	107	523	1594	300	ولده الملك الظاهر صاحب حلب الي----- قلعة تسم------------ي سرمانية فقاتلها قتالا شديدا وضايقها مضايقة عظيمة ثم ---تسلمها يوم الجمعة لسبع بقين من الشهر----- بعد قطيعة قررها وقبضها ولما اخرجهم منها هدمها و---------------------------------------------------------سواها الي الارض ومن عجيب الاتفاق ان ---هذه ست -----قلاع ومدن فتحت في ست جمع وهي علامة قبول دعاء خطباء المسلمين وسعادة السلطان حيث يسر الفتوح في اليوم الذي تضاعف فيه الحسنات ولم يتفق مثل هذا في تاريخ وهي جبلة واللاذقية وصهيون وبكاس والشغر وسرمانية	295	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0770	false	-946750231021698953	108	169	611	956	1667	300	وكان الملك الظاهر عند اشتغالنا بفتح قلعة الشغر قد نزل علي سرمانية---------------------------- مضايقا لها بالحصر فتسلمها يوم الجمعة ثالث عشري--- الشهر وذلك بعد قطيعة قررها وقبضها ولما اخرجهم منها دخلها فابطل عمارتها وعطلها وهدم بنيانها وهد اركانها وما برح حتي سواها ب---الارض وخلط طولها بالعرض قال وهذه ست مدن وقلاع----- فتحت في ست جمع تباع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبلة واللاذقية وصهيون وبكاس والشغر وسرمانية	770	7205403686986023004	192	220.5	154	506	37.944664001464844	25	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms297	true	2012116612182440025	50	170	294	954	1669	300	ثم سار السلطان حتي اتي الي جسر الحديد واقام عليه ثلاثة ايام ثم سار ا-------لي دربساك فنازلها يوم الجمعة ثامن---- رجب من هذه السنة وهي قلعة منيعة من معاقل الداوية قريبة من انطاكية ونصب ---------------عليها ---------------------المنجنيقات وتابع الرمي بالحجارة فهدمت من سورها شيءا يسيرا فلم يبال من فيها بذلك فزحف اليها بعساكره وكشف الرجال عن سورها وتقدم النقابون فنقبوا برجا وعلقوه فسقط واتسع المكان لمن يريد ان يدخل من المقاتلة واستمروا يومهم ذلك علي الزحف من الغد وحمي الفرنج موضع النقب بالرجال -المقاتلة ووقف في الثغرة رجال يحمونها عن من يصعد فيها قال القاضي بهاء الدين ولقد شاهدتهم وكلما قت----ل منهم رجل قام غيره مقامه وهم قيام عوض الجدار مكشوفين واشتد الامر ف---طلبوا الامان فاومنوا علي ان يخرجوا ب----------------------------------ثياب ابدانهم	297	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0774	false	3602110664117806916	52	141	252	754	1674	300	ثم سار السلطان حتي ات----ي جسر الحديد واقام عليه------ اياما وسار حتي نزل علي دربساك-------- يوم الجمعة ثامن شهر رجب------------- وهي قلعة منيع-----------------ة قريبه من انطاكية يسر الله فتحها فنزل عليها وقاتلها قتالا شديدا بالمنجنيقات وضايقها مضايقة عظيمة واخذ النقب تحت برج من----------------------------------------------------------------ها وتمكن النقب منه حتي وقع وحموه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرجال والمقاتلة ووقف في الثغرة رجال يحمونها ع--من يصعد فيها قال------------------ ولقد شاهدتهم وكلما قتل رجل منهم---- قام غيره مقامه وهم قيام عوض الجدار مكشوفين واشتد الامر حتي طلبوا الامان واشترطوا مراجعة انطاكية وكانت القاعدة ان ينزلوا بانفسهم وثياب ابدانهم	774	7205403686986023004	320	430.0	262	749	42.7236328125	43	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms298	true	-7306365857375710358	105	153	568	872	1675	300	وهذان الحصنان دربساك وبغراص كانا لانطاكية جناحين ولطاغية الكفر سلاحين فتم للسلطان فتح هذه الحصون المذكورة مع ابراج ومغارات وشقفانات كثيرة حتي خلص ذلك الاقليم وتم الفتح العظيم وعادت الكناءس مساجد والبيع معابد والصوامع جوامع والمذابح لعبدة الصلبان مصارع ذكر------- الهدنة مع الابرنس صاحب انطاكية ولما فتح السلطان	298	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0776	false	-4363105177383694824	162	210	869	1166	1649	300	وهذان الحصنان دربساك وبغراس كانا لانطاكية جناحين ولطاغية الكفر سلاحين فتم للسلطان فتح هذه الحصون المذكورة مع ابراج ومغارات وشقفان-- كثيرة حتي خلص ذلك الاقليم وتم الفتح العظيم وعادت الكناءس مساجد والبيع معابد والصوامع جوامع والمذابح لعبدة الصلبان مصارع فصل في عقد الهدنة مع-------- صاحب انطاكية وعود---- السلطان	776	7205403686986023004	283	530.5	237	311	90.99678802490234	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms298	true	-7306365857375710358	202	300	1151	1675	1675	300	وودع السلطان عماد الدين صاحب سنجار والعساكر الشرقية ثم سار السلطان ا-----------------------------------------لي حلب وقد خرج كل من بها -لتلقيه مستبشرين ب--اقباله ونصره وصعد الي قلعتها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام ب----ها اياما ووجد------- ولده الملك الظاهر قد سار في اهلها احسن سيرة ففرح بذلك ثم سار السلطان الي ----معرة النعمان وقصد زيارة الشيخ الزاهد ابي زكريا المغربي بدير النقيرة وزار قبر عمر بن عبد العزيز ر-ضي الله عنه ثم سار ا---------------------لي حماة فصعد مع صاحبها ابن اخيه الملك المظفر الي قلعتها ومع السلطان امير المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام وهو السيد الشريف عز الدين ابو فليتة القاسم بن --مهنا وكان-	298	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0777	false	5405580718773796538	173	281	906	1526	1628	300	وودع السلطان عماد الدين صاحب سنجار والعساكر الغريبة واتحفهم بالتحف العجيبة وارتاح الي العبور علي ارتاح ووصل الي حلب وقد خرج كل من بها للتلقي- مستبشرين بالاقبال المتضاعف المترقي وشاهدنا من النظارة عيونا للمحاسن ناظرة ووجوها ناضرة وقلوبا حاضرة والسنا شاكرة وايديا في بسطها الي الله للابتهال بالدعاء متظاهرة فاقام بقلعتها اياما يسيرة والفي ولده------ الظاهر قد سار في----ها احسن سيرة---------- ثم سار منها علي طريق المعرة-------- وقصد زيارة الشيخ الزاهد ابي زكريا المغربي عند مشهد------------- عمر بن عبد العزيز رحمه الله فتبرك بزيارة الميت والحي ثم وصل الي حماة فنزل بقلعت-----------------------------------ها ومعه------- امير المدينه النبوية علي ساكنها -------------السلام وهو------------- عز الدين ابو فليتة القاسم بن المهنا وكان	777	7205403686986023004	326	440.5	261	730	44.657535552978516	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms298	true	-7306365857375710358	152	189	864	1077	1675	300	السلطان بغراص عاد الي --مخيمه الاكبر واثقاله وراسله الابرن----س في طلب الصلح فصالحه- لشدة ضجر العسكر وقوة قلق عماد الدين صاحب سنجار في طلب الدستور واشترط---------------------------------- علي الابرنس اطلاق جميع اساري المسلمين الذين عندهم وكانوا الف اسير -----	298	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0777	false	5405580718773796538	26	69	138	372	1628	300	الس----------لطان الي المخيم- الاكبر-------- وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وقوة قلق عماد الدين صاحب سنجار في طلب الدستور وعقد الصلح بيننا وبين اهل انطاكية لا غير علي ان يطلقوا---- جميع اساري المسلمين الذين عندهم وكان-- الي سبعة اشهر	777	7205403686986023004	163	250.0	130	259	62.934364318847656	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms299	true	7227584124351785304	29	195	158	1048	1631	300	وعمر خنادقها وكانت ذات تل مسطح فاصبحت من------- القلاع العظام المشهورة فسر السلطان لما راي من --حصان------تها وقام الملك المظفر بوظاءف --------خدمة عمه ذكر قدوم السل--طان رحمه الله الي دمشق ثم رحل السلطان من حماة قاصدا دمشق فلم يقم بحمص وجاء الي بعلبك علي طريق الزراعة واللبوة ووصل الي دمشق قبل دخول شهر رمضان فاقام بها الي ان دخل شهر رمضان فاشير عليه --------ان يريح عسكر-------------------------------------------------------ه فقال رحمه الله ان القدر غير مامون والعمر لا يعلم كم بقي منه وللفرص اوقات تنتهز------ وقد بقيت مع الكفر هذه الحصون ولابد من المبادرة الي اخذها----- لا سيما صفد وكوكب فانهما للداوية والاسبتارية في وسط البل------------------------------------اد فنخرح ونشتو- عندهما لنفتحهما ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح الكرك والشوبك قد ذكرنا ان الامير سعد الدين كمشبا الاسدي رتبه السلطان علي منازلة الكرك فلازم حصاره هذه المدة الطويلة حتي فمنيت ازواد الفرنج وذخاءرهم واكلوا دوابهم وصبروا حتي لم يبق للصبر مجال وكان الملك العادل سيف الدين ابو بكر بن ايوب مقيما بتبنين في جملة من العس-كر قد------------------------------------- اقامه السلطان هنا-ك عند توجهه الي البلاد الشمالية	299	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0778	false	-1548169507818571903	23	208	129	1148	1712	300	وعمق خن-دقها وحصنها فطلع السلطان تلك الليله الي القلعة وسر ب------------------------ما راي من الحصانة والرفعة ووقف الملك المظفر لعمه وجري في الخدمة علي رسمه واصبح السلطان راحلا و-----------------------------------------------لم يقم بحمص وجاء الي بعلبك علي طريق الزراعة واللبوة ووصل الي دمشق--------- قبل رمضان و-------------------------------اشير علي السلطان بان يريح عسكره فقد احمد في عامه مورده ومصدره واربح في سبيل الله متجره فقال ان---------- القدر غير مامون والعمر غير مضمون--------- وللفرص اوقات وللدهر افات وقد بقيت مع الكفر هذه الحصون وان لم نبادرها اختل امرنا المصون لا سيما صفد وكوكب فانهما للداوية والاسبتارية في وسط البلاد والثغور الاسلامية بهما واهية السداد فنخرج ونشتوا عندهما ونقصد قصدهما فاذا فتحناهما خلصت هذه البلاد وصفت الاوراد قال فما لبث السلطان ولا مكث ولا نقض عهد عزمه علي الغزاة ولا نكث وقال لا نبطل الغزوة ولا نعطل هذه الشتوة فصل في فتح الكرك وحصونه قال العماد ووردت البشري بنجح الدرك في تسليم حصن------------------- الكرك وذلك انها في مدة غيبتنا في بلاد انطاكية لم تعدم من محاصرتها المضايقة الناكية ----------------------------وكان الملك العادل اخو السلطان-------------- مقيما بتبنين في-------- العساكر محترزا علي البلاد من غاءلة العدو الكافر اقامه السلطان هنالك عند توجهه الي البلاد الشمالية	778	7205403686986023004	440	528.0	350	1219	36.09516143798828	57	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms300	true	-3856031027518777771	245	300	1357	1664	1664	300	كوكب فنزل علي سطح الجبل وجرد العسكر واحدق بالقلعة وضايقها بالكلية بحيث اتخذ له موضعا يتجاوزه نشاب العدو وبني له حاءطا من حجر-- وطين يستتر وراءه والنشاب يتجاوزه ولا يقف- احد ----علي باب خيمته الا ان يكون ملبسا وكانت الامطار متواترة والوحول بحيث تمنع الماشي والراكب الا بمشقة عظيمة وعاني السلطان شدايد واهوالا من شدة-	300	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3149869741206911228	103	158	559	866	1646	300	كوكب فنزل علي سطح الجبل وجرد العسكر واحدق بالقلعة وضايقها بالكلية بحيث اتخذ له موضعا يتجاوزه نشاب العدو وبني له حاءطا من حجارة وطين يستتر وراءه والنشاب يتجاوزه ولا يقدر احد يقف علي باب خيمته الا ان يكون ملبسا وكانت الامطار متواترة والوحول بحيث تمنع الماشي والراكب الا بمشقة عظيمة وعاني شداء--------د واهوالا من شدة	781	7205403686986023004	293	558.5	240	315	93.01587677001953	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms301	true	8656707611860112861	208	241	1149	1321	1640	300	ولم يبق الا تركيب خنازيرها فيها فرويت له الخبر- المشهور في الصحاح وبشرته بمقتضاه وهو قو---------له عليه السلام عينان لا تمسهما النار عين باتت تحرس في سبيل الله وعين بكت من خشية الله	301	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0780	false	-6209710805974524842	0	35	0	180	1600	300	ولم يبق الا تركيب خنازيرها فيها فرويت له الحديث المشهور في الصحاح وبشرته بمقتضاه وهو قوله صلي الله عليه وسل--م عينان لا تمسهما النار عين باتت تحرس في سبيل الله وعين بكت من خشية الله	780	7205403686986023004	164	307.0	131	182	90.10989379882812	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms301	true	8656707611860112861	255	299	1406	1635	1640	300	مبشرا---------- بفتح الكرك والشوبك وصفد وكوكب يقول فيه و------قد خلص لنا جميع مملكة القدس وحدها في سمت مصر من العريش وعلي صوب الحجاز من الكرك والشوبك ويشتمل علي البلاد الساحلية الي منتهي اعمال بيروت ولم يبق من هذه المملكة الا صور وفتح ايضا جميع	301	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0784	false	-6328931689066116131	234	279	1196	1433	1559	300	----الي الديوان بفتح الكرك والشوبك وصفد وكوكب يقول فيه والان فقد خلص ج----ميع مملكة القدس وحدها في سمت مصر من العريش وعلي صوب الحجاز من الكرك والشوبك وتشتمل علي البلاد الساحلية الي منتهي اعمال بيروت ولم يبق من هذه المملكة الا صور وفتح ايضا جميع	784	7205403686986023004	219	418.0	176	245	89.38775634765625	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms302	true	-6551414558696290703	20	127	121	723	1646	300	حصونها ولم يبق من البلاد التي لم تفتح اعمالها ولم تحل عما كانت عليه------ سوي طرابلس فانها لم يفتح منها الا مدينة جبيل فقد سحبت عليها المهلة الذيل ومعاقلها باقية وليس لها من عذاب الله الواقع واقية والخادم الان علي التوجه اليها وعزم النزول عليها وانه قد رتب الجانب القبلي والبلد المقدسي وشحن الثغور من حد جبيل الي عسقلان بالرجال وال-------الات والعدد والعدد المتواصل المدد ورتب فيها ولده الافضل عليا لحمايتها وحفظ ولايتها وقلد ولده العزيز عثمان ولاية مصر ومملكة اقاليمها لتهذيب احوالها وتقويمها--------------------------------------- ولما ---------------------------نزل السلطان الي الغور ودعه القاضي---------- الفاضل وتوجه الي مصر------------------ ثم تحول السلطان الي صحراء بيسان واقام بها الي مستهل ذي الحجة	302	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0785	false	6247126493907618033	0	125	0	691	1614	300	حصونها ولم يبق من البلاد التي لم تفتح اعمالها ولم تحل عما كانت عليه حالها سوي طرابلس فانها لم يفتح منها الا مدينة جبيل وقد سحبت عليها المهلة الذيل ومعاقلها باقية وليس لها من عذاب الله الواقع واقية والخادم الان علي التوجه اليها وعزم النزول عليها وانه قد رتب الجانب القبلي والبلد ال-قدسي وشحن الثغور من حد جبيل الي عسقلان بالرجال والاموال والات ال-عدد والعدد المتواصل المدد ورتب فيها ولده الافضل عليا لحمايتها وحفظ ولايتها وقلد ولده العزيز عثمان ولاية مصر ومملكة اقاليمها لتهذيب احوالها وتقويمها فصل في باقي حوادث هذه السنة قال العماد ولما فرغ السلطان من شغل القلاع ونزل --------الي الوهاد من التلاع تجدد للاجل الفاضل عزم مصر فركب السلطان معه للوداع ثم تحول --------الي صحراء بيسان واقام بها الي مستهل ذي الحجة	785	7205403686986023004	554	1012.5	453	709	78.13822174072266	92	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms302	true	-6551414558696290703	203	300	1125	1646	1646	300	الامر وازعجه وتبرم--- بمن علي بابه منهم------- وقال الي متي نتحمل منهم هذا وهم بطردهم من بابه وردعهم ودخل عليه القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاضل----- فاخبره بذل--ك فقال--- يجب عليك ان تشكر الله علي هذه النعمة فقد عرفت بهذا الامر طاعة رع---------------------يتك اليس لم يلب دعوتهم احد وانه لم يكن لهم من يمدهم- فطب بذلك نفسا وتحقق زيادة منزلتك عند الله تعالي فقال له السلطان كان الملوك قبلي تخافه-----------م الرعية وتهرب منهم وتتوقع سطوتهم ورعيتنا ----قد تكاثروا علينا و------------------اضجرونا و-ملونا و--------اذا ركبنا و--نزلنا تعاورونا بالق----------------صص فقال له القاضي القاضل انت اولي الناس بشكر--------- هذه النعم-ة كان بمصر بالامس صاحب القصر-	302	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0786	false	3152970138192110896	98	221	548	1223	1651	300	الامر عراه الهم وتضجر بمن علي بابه من وفود مصر وقال الي متي نتحمل منهم هذا وهم بطردهم-------- وردعهم وردهم وكان قد وفد الي الباب السلطاني جماعة من اولاد الوزراء المصريين والامراء بها المقدمين ومن اهل المعروف المعروفين ووافق ذلك دخول الفاضل اليه فاخبره بالخبر فقال له يجب----- ان تشكر الله علي هذه النعمة فقد عرفت بهذا------ طاعة رعيتك وموافقة نياتهم لنيتك اليس لم يلب دعوتهم احد و----لم يكن من وراءهم مدد فطب----- نفسا وزد ب-------منزلتك عند الله -انسا فقال الس---لطان كان الملوك قبلي تخافهم وتهرب منهم الرعية----------- وتتوقع منهم البلية والان فقد تكاثروا علينا وتوافدوا الينا حتي اضجرونا واملونا ونفرونا فاذا ركبنا او نزلنا تعاورونا بالقصص وساورونا بالغصص فقال له-------------- انت اولي------ بشكر الله علي هذه العارفة كان بمصر من---- صاحب القصر	786	7205403686986023004	374	513.0	299	749	49.93324279785156	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms303	true	7843064465392617282	111	192	589	1022	1603	300	مستهل ذي الحجة من هذه السنة اعني سنة اربع وثمانين وخمسماءة وصحبته اخوه الملك العادل سيف الدين فوصل ال--ي القدس------ يوم الجمعة ثامن الشهر وهو يوم التروية وصلي الجمعة في قبة الصخرة وعيد بها يوم الاحد الاضحي ثم سار يوم الاثنين الي عسقلان للنظر------------------------------------------- في احوالها وسير اخاه الملك العادل الي الديار المصرية لمعاضدة ولده الملك العزيز ومساعدته واعطاه الكرك واخذ منه عسقلان وكان وهبها له ثم توجه السلطان الي عكا----------------------------- فما مر علي بلد الا قوي عدده وكثر عدده ووصل --	303	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0785	false	6247126493907618033	122	205	676	1113	1614	300	مستهل ذي الحجة ثم رحل يوم الجمعة مستهل الشهر ومع----------------ه اخ------وه العادل وسلكا طريق الغور الي القدس ووصله يوم الجمعه ثامن الشهر وهو يوم التروية وصلي الجمعة في قبة الصخرة وعيد بها يوم الاحد الاضحي و--سار يوم الاثنين الي عسقلان للنظر في مهامها ونظم اسباب احكامها ثم اذن للعادل------------------------ في العود- الي مصر لمساع-----------دة ولده------ العزيز وودع---ه واعطاه الكرك واخذ منه عسقلان قاله ابن شداد ورحل علي سمت------- عكا بعسكره موفقا في مورده ومصدره فما عبر ب--بلد الا قوي عدده وكثر عدده وانفصل	785	7205403686986023004	257	379.5	201	515	49.90291213989258	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms303	true	7843064465392617282	0	64	0	337	1603	300	واشياعه وخدمه واتباعه وامراءه وخواصه وما منهم احد الا و---------------------يرتع الخلق في رياض انعامه وكان بالشام والبلاد الشرقية في كل بلد وال وصاحب له علي اهله نعم وفي كل قطر ملك يلوذ اهل ذلك القطر به وقد اصبحت اليوم---- سلطان الجميع وقد رد الله سبحانه امال الكل اليك وجمع--------------------------------------------- المتفرقين علي ب-----------------ابك فلا يجدون لهم بعد الله الا ج-ودك وكرم------------ك فاغرورقت عينا السلطان بالدموع	303	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0786	false	3152970138192110896	221	293	1223	1615	1651	300	واشياعه وخدمه واتباعه وامراءه وخواصه وذوي استخلاصه وجهاته والزامه كل من كان يرتع الخلق في رياض انعامه وكان بالشام---------------- في كل بلد وال وصاحب له علي اهله نعم ومواهب وملو--ك يلوذ بهم الاقارب والاجانب و-----اليوم انت سلطان الجميع وقد رد الله ال-----امال في تلك الصناءع كلها الي ما لك من حسن الصنيع وقد اجتمع اولءك المتفرقون علي بابك ووفدوا الي جنابك فلا يجدون---- بعد الله الا وجودك وجودك فاكرم وفودك فاغرورقت------------- بالدموع	786	7205403686986023004	229	324.5	183	437	52.40274429321289	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms304	true	-3469737670697696719	0	66	0	379	1549	300	الشهرزوري وسيرت معه --هدايا و--تحف-------- واساري من الفرنج بعددهم---------------- وتاج ملكهم الاسير---------------- والصليب ا----لذي كان فوق---- الصخرة وشء كثير من الملبوس والطيب--------------------------- وسار ال------رسولان الي---------------- بغداد ودخلت الاساري من الفرنج علي هيءتها يوم قراعها راكبة حصنها في طوارقها وادراعها وبيارقها و--------قد نكست اعلامها وبنودها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفن الصليب تحت عتبة باب النوبي الشريف يتبين منه الشء القليل وكان من نحاس -قد طلي ب--ذهب فدي-----س بالارجل و-بصق الناس عليه	304	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0788	false	710066431475920295	194	291	1078	1651	1691	300	الشهرزوري وسيرت معه الهدايا والتحف السنايا واساري--- الفرنج الفوارس وعددها النفاءس وتاج ملكهم السليب والملبوس والطيب والصليب وهو الذي كان فوق قبة الصخرة المقدسة ليدل علي تطهير ما كان هناك من الاسباب المدنسة وسار الضياان رسولهم ورسول السلطان ودخلا بغداد و-------اساري الف---رنج علي هيءتها يوم قراعها راكبة حصنها في طوارقه---------ا وبيارقها وادراعها قد نكست ---------بنودها واتعست انوفها وهيءت علي هيءة فتوحنا حتوفها قلت وقال ابن القادسي قدم ابن الشهرزوري ومعه صليب الصلبوت الذي تعظمه النصاري فدفن------- تحت عتبة باب النوبي الشريف ي-بين منه --شء --قليل وكان من نحاس وقد طلي بالذهب فجعل يداس بالارجل ويبصق الناس عليه	788	7205403686986023004	290	390.5	234	616	47.07792282104492	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms305	true	-708090320251040250	25	152	135	787	1577	300	خرج السلطان من دمشق يوم الجمعة ثالث ربيع الاول من هذه السنة بعد صلاة الجمعة فنزل ب----------------------------------مرج فلوس ونزل من الغد وهو يوم السبت ب--مرج برغوث واقام به والعساكر تتابع الي حادي عشره ورحل الي بانياس ومنها الي مرج عيون فخيم به وهو قريب من شقيف ارنون بحيث يركب كل يوم فيشارفه ثم يعود والعساكر تتواصل وتاتي من كل ناحية فاقام اياما يشرف كل يوم علي الشقيف فنزل ص---------------------------------------------------احب الشقيف وهو ارناط صاحب صيدا-------------------------------------------------------------- بنفسه الي السلطان وكان صاحب دهاء ومكر و--------------------------------------------كان من كبار الفرنج-- وعقلاءهم عارفا---- بالعربية وعنده اطلاع علي شء من التواريخ والاحاديث---------------------------------------------------------- فحضر---- عند السلطان واكل معه الطعام ثم خلا به وذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم المكان اليه من غير تعب واشترط ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق فانه بعد ذلك لا يقدر	305	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0789	false	7437576898073132548	132	299	680	1537	1540	300	خرج السلطان من دمشق ----------------------------------------بعد صلاة الجمعة في الثالث من ربيع الاول فسار حتي نزل في مرج فلوس ونزل من الغد يوم---- السبت في مرج برغوث فاقام به والعساكرتتتابع الي حادي عشره ورحل الي بانياس ومنها الي مرج عيون فخيم به وهو قريب من شقيف ارنون بحيث يركب كل يوم -يشارفه و--يعود والعساكر تجتمع وتطلبه من كل صوب فاقمنا- اياما نشرف كل يوم علي الشقيف والعساكر الاسلاميه في كل يوم تصبح متزايدة العدد والعدد وصاحب الشقيف يري ما يتيقن معه عدم السلامة فراي ان اصلاح حاله معه قد تعين طريقا الي سلامته فنزل بنفسه وما احسسنا به الا وهو قاءم علي باب خيمة السلطان فاذن له فدخل فاحترمه واكرمه وكان من كبار الفرنجية وعقلاءها وكان يعرف بالعربية وعنده اطلاع علي شء من التواريخ والاحاديث قال وبلغني انه كان عنده مسلم يقرا له ويفهمه وكان عنده تات فحضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام ثم خلا به وذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم المكان اليه من غير تعب واشترط ان يعطي موضعا يسكنه بدمشق فانه-------- لا يقدر	789	7205403686986023004	504	810.5	399	913	55.20262908935547	85	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms306	true	309338662734747946	98	199	512	1018	1591	300	واقام يتردد الي خدمة السلطان في كل وقت قال القاضي بهاء الدين وكان يناظرنا في دينه ونناظره في بطلانه وكان حسن المحاورة متادبا في كلامه ولما كثر عند السلط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القول فيه راي السلطان ان يصعد الي ظهر الجبل ليقرب من المكان ويمنع من دخول نجدة وميرة----- واظهر ان سبب ذلك---- حمو الزمان والفرار من وخم المرج فنزل ارناط وسال ان يمهل تمام سنة فماطله السلطان وما انسه وقال نفكر في ذلك ونجمع الجماعة وناخذ رايهم ثم وكل به من حيث لم يشعر الي ان كان من امره ما سنذكره ان شاء الله تعالي وفي اثناء ربيع الاول وصل الخبر بتسليم الشوبك	306	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0790	false	5446409810358085397	42	165	216	830	1535	300	واقام يتردد الي خدمة السلطان في كل وقت و--------------------------يناظرنا في دينه ونناظره في بطلانه وكان حسن المحاورة متادبا في كلامه ثم استفاض بين الناس ان صاحب الشقيف فعل ما فعله من المهلة غيلة لا انه صادق في ذلك وانما قصد به تدفيع الزمان وظهرت لذلك مخايل كثيرة من الخوض في تحصيل الميرة واتقان الابواب ف-راي السلطان ان يصعد الي سطح الجبل ليقرب من المكان ويمنع من دخول نجدة وميرة اليه واظهر ان سبب ذلك شدة حمو الزمان والفرار من وخم المرج فنزل صاحبه وسال ان يمهل تمام سنة فماطله السلطان وما ايسه وقال نفكر في ذلك ونجمع الجماعة وناخذ رايهم ثم وكل به من حيث لا يشعر الي ان كان من امره ما سنذكر قال--------------- وفي اثناء ربيع الاول وصل الخبر بتسليم الشوبك	790	7205403686986023004	426	766.5	339	656	64.93902587890625	79	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms306	true	309338662734747946	227	300	1183	1591	1591	300	الملك قبل ذلك لما اطلق وكان اطلاقه والسلطان منازل------------- حصن الاكراد قد ---------------اشترط عليه ا--لا يشهر علي---ه سيفا ابدا و---يكون مملوكه وطليقه فنكث لعنه الله وجمع الجموع واتي صور فخيم علي بابها وطلب الدخول ال---------------يها فمنعه المركيس وجرت بينهما مراجعات كثيرة و-------------------------------------------------------قال له المركيس انني ناءب الملوك الذين وراء البحر وما اذنوا لي في تسليمها اليك ثم -------------استقرت القاعدة بينهما علي الاتفاق-------- علي حرب المسلم---------------------------------------------------------ين وعسكروا ظاهر صوركما ذكرنا ولما كان يوم الاثنين-	306	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0792	false	-6303304624068169859	16	114	91	630	1620	300	الملك ب---------------------اطلاقه فاطلقه وفاء بالشرط ونحن علي حصن الاكراد اطلقه من انطرطوس واشترط عليه ان لا يشهر في وجهه سيفا ابدا وان يكون مملوكه وطليقه فنكث لعنة الله وجمع الجموع واتي صور ي---------------طلب الدخول اليها فخيم علي بابها يراجع المركيس الذي كان بها في ذلك وكان المركيس اللعين رجلا عظيما ذا راي وباس شديد وصرامة عظيمة فقال له-------- انني ناءب الملوك الذين وراء البحر وما اذنوا لي في تسليمها اليك وطالت المراجعة واستقرت القاعدة بينهما علي ان يتفقوا جميعا علي---- المسلمين وتجتمع العساكر التي بصور وغيرها من الفرنجية علي المسلمين وعسكروا علي باب صور------ ولما كان يوم الاثنين	792	7205403686986023004	283	375.5	228	593	47.72343826293945	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms307	true	1596996678832706387	5	239	24	1298	1629	300	جمادي الاولي بلغ السلطان من جانب اليزك ان الفرنج قد قطعوا الجسر الفاصل بين ارض صور وارض صيدا وهي الارض التي السلطان عليها فركب السلطان بنفس-ه نحو اليزك في شجعان اصحابه سوي من جعله علي الشقيف فوصل وقد انفصلت الوقعة وكان صورتها ان الفرنج عبر منها جماعة الجسر فنهض اليهم يزك الاسلام وكانوا في عدة وقوة فقاتلوهم فقتلوا منهم خلقا كثيرا وجرحوا اضعاف ما قتلوا ورموا في النهر جماعة فغرقوا ولم يقتل من المسلمين الا مملوك واحد للسلطان يعرف بايبك الاخرس وكان شجاعا ف-------------------ارسا مقداما فتقنطر به فرسه فلجا الي صخرة فقاتل بالنشاب حتي فني نشابه ثم بالسيف حتي قتل جماعة ثم تكاثروا عليه فقتلوه واسر من الفرنج سبعة من فرسانهم المشهورة ثم عاد الفرنج الي مكانهم خاءبين ذكر واقعة الغزاة المطوعة ولما وصل السلطان الي اليزك وقد فاتته الوقعة امر فضربت له خيمة صغيرة واقام ينتظر عود الفرنج لينتقم منهم وياخذ بثار من قتل من المسلمين فلما كان يوم الاربعاء لاحدي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي ركب السلطان ليشرف علي القوم علي عادته فتبع------ه خلق عظيم من الرجالة والغزاة المطوعة والسوقة وحرص عل---------ي ردهم فلم يفعلوا وخاف عليهم فان المكان كان حرجا ليس للراجل فيه ملجا ثم هجم الرجالة ال----جسر وناوشوا العدو وعبر منهم جماعة اليهم وجري بينهم قتال شديد واجتمع عليهم من الفرنج خلق كثير وهم لا يشعرون وكشفوهم بحيث يعلمون انه ليس وراءهم كمين فحمل الفرنج عليهم جملة واحدة وقاتلوهم وكان السلطا---------ن بعيدا عنهم ولم يكن معه عسكر فانه لم	307	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0792	false	-6303304624068169859	116	300	639	1620	1620	300	جمادي الاولي بلغ السلطان من جانب اليزك ان الفرنج قد قطعوا الجسر الفاصل بين ارض صور وارض صيدا وهي الارض التي نح----ن عليها فركب السلطان بعسكره نحو اليزك--------------------------------------- فوصل وقد انفصلت الوقعة و-------ذلك ان الفرنج عبر منهم جماعة الجسر فنهض اليهم يزك الاسلام وكانوا في عدة وقوة فقاتلوهم فقتلوا منهم خلقا كثيرا وجرحوا اضعاف ما قتلوا ورموا في النهر جماعة فغرقوا ولم يقتل من المسلمين الا مملوك----- للسلطان يعرف بايبك الاخرش وكان شجاعا باسلا مجربا للحرب ممارس-------ا فتق-طر به فرسه فلجا الي صخرة فقاتل بالنشاب حتي فني------ ثم بالسيف حتي قتل جماعة ثم تكاثروا عليه فقتلوه وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الاربعاء تا-سع عشر-------------- جمادي الاولي ركب السلطان -يشرف علي القوم علي عادته فتبع العسكر خلق عظيم من الرجالة والغزاة-------- والسوقة وحرص رحمه الله في ردهم فلم يفعلوا وخاف عليهم فان المكان كان حرجا ليس للراجل فيه ملجا ثم هجم الرجالة الي الجسر وناوشوا العدو وعبر منهم جماعة اليهم وجري بينهم قتال شديد واجتمع ل--هم من الفرنج خلق عظيم وهم لا يشعرون وكشفوهم بحيث -علموا ان -ليس وراءهم كمين فحملوا----- عليهم حملة واحدة علي غرة م---ن السلطان فانه كان بعيدا عنهم ولم يكن معه عسكر فانه لم-	792	7205403686986023004	897	1593.0	726	1322	67.85173797607422	152	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms307	true	1596996678832706387	239	300	1298	1629	1629	300	يخرج للقتال وانما قصد كشف حال العدو فقط----------------- ولما بانت له الوقعة وظهر--- غبارها بعث اليهم من كان معه ليردوهم فوجدوا الامر قد فرط و-------قد تكاثرت الفرنج حتي خافت منهم السرية التي بعثها السلطان وظفر العدو بالرجالة ظفرا عظيما واسروا جماعة كثيرة وقتلوا نحو ما----------------------------------ءة وثمانين نفرا وقتل م-----ن الفرنج ايضا عدة عظيمة وغرق ايضا منهم عدة وقت--------ل منهم مقدم الالمانية-	307	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0793	false	6111136549624751271	0	74	0	390	1576	300	يخرج للقتال وانما ركب مستشرفا عليهم علي العادة في كل يوم ولما بان- له الوقعة وظهر له غبارها بعث اليهم من كان معه ليردوهم فوجدوا الامر قد فرط والفرنج قد تكاثروا------ حتي خافت منهم السرية التي بعثها السلطان وظفروا---- بالرجالة ظفرا عظيما واسروا جماعة وعد من قتل من الرجالة في ذلك اليوم فكان عدد الشهداء مءة وثمانين نفرا وقتل ايضا من الفرنج -----عدة عظيمة وغرق ايضا منهم عدة وكان ممن قتل منهم مقدم الالمانية	793	7205403686986023004	277	440.5	224	406	68.22660064697266	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms308	true	5571744985721492754	0	207	0	1094	1616	300	وكان عندهم عظيما محترما واستشهد في ذلك اليو-------------م من المسلمين الامير غازي ابن سعد الدين------ بن النصار وكان شابا حسنا شجاعا فاحتسبه ابو-ه في سبيل الله ولم تقطر من عين-----ه دمعة علي--ه ذكر توجه السلطان الي عكا وعوده الي معسكره بمرج عيون و------------------------------------------------------------------------------------------لما راي السلطان ما حل بالمسلمين في هذه الوقعة النادرة التي لم يصابوا بمثلها قبل ذلك جمع اصحابه وشاورهم وقرر معهم انه يهجم علي الفرنج ويعبر الج----سر ويقاتلهم ويستاصل شافتهم وكان الفرنج قد رحلوا من صور ونزلوا قريبا من الجسر وبين صور وبين الجس-----ر مقدار فرسخ او اكثر------- فلما صمم العزم علي ذلك رحل الفرنج عاءدين الي صور ملتجءين الي سورها فحينءذ توجه السلطان جريدة الي عكا ليلحظ ما بني من سورها ويحث علي الباقي------------------------------------- فمضي الي تبنين ثم الي عكا فرتب احوالها وعاد الي المعسكر بمرج عيون منتظرا مهلة صاحب الشقيف ذكر وقعة الكمين ولما كان يوم السبت سادس جمادي الاخرة بلغ السلطان ان الف--------رنج يخرجون من صور للاحتطاب والاحتشاش متبددين ويصلون الي جبل تبني--------ن وفي قلبه من رجالة المسلمين وما جري عليهم امر عظيم فراي ان يقرر------ كمينا----- لهم وبلغه انه -يخرج وراءهم ايضا خيل تحفظهم فعمل كمينا يصلح للقاء الجميع ثم انفذ الي عسكر تبنين ان يخرجوا في نفر يسير عابرين علي تلك الرجالة فان تبعهم خيل العدو----------- ينهزموا الي جهة عينها	308	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0793	false	6111136549624751271	74	300	390	1576	1576	300	وكان عندهم عظيما محترما واستشهد في ذلك اليوم من المعروفين من المسلمين الامير غازي -بن سعد الدين مسعود بن البصار وكان شابا حسنا شجاعا واحتسبه والده في سبيل الله ولم تقطر من عينه عليه دمعة علي ما ذكره جماعة لازموه قال وهذه الوقعة لم يتفق للفرنج مثلها في هذه الوقاءع التي حضرتها وشاهدتها ولم ينالوا من المسلمين مثل هذه الوقعة في هذه المدة ولما راي السلطان ما حل بالمسلمين من هذه الوقعة النادرة------------------------------ جمع اصحابه وشاورهم وقرر معهم انه يهجم علي الفرنج ويعبر علي الجسر ويقاتلهم ويستاصل شافتهم وكان الفرنج قد رحلوا عن صور ونزلوا قريب---- الجسر و---------بين الجسر وصور مقدار فرسخ وزاءد علي فرسخ فلما صمم العزم علي ذلك رحل الفرنج عاءدين الي صور ملتجءين الي سورها ف--راي رحمه الله ان يسي-ر الي عكا ليلحظ ما بني من سورها ويحث علي الباقي فراح علي تبنين ولم يرجع علي مرج عيون فمضي الي -------------عكا فرتب احوالها وعاد الي الع-سكر بمرج عيون منتظرا مهلة صاحب الشقيف و----------------لما كان يوم السبت سادس جمادي الاخرة بلغه ان جماعة من رجالة الفرنج يتبسطو---------------------------------ن ويصلون الي جبل تبنين يحتطبون وفي قلبه من رجالة المسلمين وما جري عليهم امر عظيم فراي ان يقرر قاعدة كمين يرتبه لهم وبلغه انهم يخرج وراءهم ايضا خيل يحفظهم فعمل كمينا يصلح للقاء الجميع ثم انفذ الي عسكر تبنين ان يخرجوا في نفر يسير غاءرين علي تلك الرجالة وان ------خيل العدو اذا تبعتهم ينهزمزن الي جهة عينها-	793	7205403686986023004	868	1508.5	697	1303	66.6155014038086	140	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms308	true	5571744985721492754	207	300	1094	1616	1616	300	لهم وان يكون ذلك صبيحة الاثنين ثامن جمادي الاخرة وارسل الي عسكر عكا ان يسير حتي يكون وراء عسكر العدو وحتي ان تحركوا يكونوا في نصرة اصحابهم وقصد واخيمهم وركب السلطان في عساكره الي الجهة التي عينها لهزيمة عس-كر تبنين حتي قطع تبنين ورتب العسكر ثمانية اطلاب واستخرج من كل طلب عشرين فارسا وامرهم ان يتراءوا للعدو حتي يظهروا اليهم ويناوشوهم وينهزموا بين ايديهم حتي يصلوا الي الكمين ففعلوا ذلك وظهر لهم من الفرنج معظم عسكرهم يقدمهم الملك---------- وجري بينهم وبين هذه الفرقة اليسيرة قتال شديد والتزمت السرية القتال وانفت م-ن الانهزا-----------م وحملتهم-	308	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0794	false	2472681790139636560	0	94	0	523	1627	300	لهم وان يكون ذلك صبيحة الاثنين ثامن جمادي الاخرة وارسل الي عسكر عكا ان يسير حتي يكون وراء عسكر العدو -حتي ان تحرك-------وا في نصرة اصحابهم -قصدوا خيمهم وركب هو وجحفل--------ه الي الجهة التي عينها لهزيمة عساكر تبنين حتي قطع تبنين ورتب العسكر ثمانية اطلاب واستخرج من كل طلب عشرين فارسا وامرهم ان يتراءوا ح------تي يظهروا اليهم ويناوشوهم وينهزموا بين ايديهم حتي يصلوا الي الكمين ففعلوا ذلك وظهر لهم من الفرنج معظم عسكرهم يقدمهم الملك لعنه الله وجري بينهم وبين هذه السرية اليسيرة قتال شديد والتزمت السرية القتال وانفوا من الانهزام بين ايديهم وحملتهم	794	7205403686986023004	482	894.0	396	546	88.27838897705078	76	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms309	true	7042921359362370075	0	133	0	736	1674	300	الحمية علي مخالفة السلطان واتصل الخبر بالسلطان في اواخر الامر وقد هجم الليل فبعث بعوثا كثيرة فعاد الفرنج ناكصين علي اعقابهم وقتل من الفرنج عشرة -----ومن المسلمين ستة اثنان من الترك واربعة من العرب منهم الامير زامل وكان م----------------------قدم عشيرته و----سبب قتله ان فرسه تقنطر ب-----ه ففداه ابن عمه بفرسه فتقنطرت به ايضا واسر هو وثلاثة من اهله فلما بصر الفرنج بمدد العسكر قتلوهم لءلا يستنقذوا- وجرح م---------ن الطاءفتين ومن خيولهم كثير -----ومن نوادر هذه الوقعة ان مملوكا من مماليك السلطان يقال له ايبك اثخن بالجراح حتي وقع بين القتلي وجراحاته تشخب دما وبات ليله اجمع علي تلك الحال الي صبيحة يوم الثلاثاء فتفقده اصحابه فلم يجدوه فعرفوا السلطان فقده فانفذ من يكثف--- حاله فوجد-ه بين القتلي فحملوه الي المخيم وداووه وعافاه الله تعالي وعاد السلطان الي المخيم------------- عاشر جمادي الاخرة فرحا مسرورا	309	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0794	false	2472681790139636560	94	235	523	1296	1627	300	الحمية علي مخالفة السلطان واتصل الخبر بالسلطان في اواخر الامر وقد هجم الليل فبعث بعوثا كثيرة فعاد الفرنج ناكصين علي اعقابهم وقتل من الفرنج عشرة انفس ومن المسلمين ستة اثنان من الترك واربعة من العرب منهم الامير زامل وكان شابا تاما حسن الشباب يتقدم عشيرته وكان سبب قتله ان----ه تقطرت به فرسه ففداه ابن عمه بفرسه فتق-طرت به ايضا واسر هو وثلاثة من اهله فلما بصر الفرنج بمدد العسكر قتلوهم خشية الاستنقاذ وجرح خلق كثير من الطاءفتين و---خي---ل كثيرة قال ومن نوادر هذه الوقعة ان مملوكا من مماليك السلطان يقال له ايبك اثخن بالجراح حتي وقع بين القتلي وجراحاته تثعب دما وبات ليله اجمع علي تلك الحال الي صبيحة يوم الثلاثاء فتفقده اصحابه فلم يجدوه فعرفوا السلطان فقده وانفذ من يكشف عن حاله فوجدوه بين القتلي فحملوه الي المخيم------- وعافاه الله------ وعاد السلطان الي المخيم يوم الاربعاء عاشر الشهر------- فرحا مسرورا	794	7205403686986023004	678	1219.0	551	804	84.32836151123047	111	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms309	true	7042921359362370075	254	300	1417	1674	1674	300	اليها نحو النواقير و------------------بعضهم نزل باسكندرونة وجري بينهم وبين رجالة المسلمين مناوشة وقتل من-- المسلمين نفر- يسير- واقاموا هناك ولما بلغ السلطان حركتهم الي تلك الجهة عظم عليه ولم ير المسارعة خوفا من ان يكون قصدهم ترحيله عن الشقيف لا قصد المكان فاقام مستكشفا للحال الي-	309	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0795	false	-8507710933171992970	209	258	1141	1415	1630	300	------نحو النواقير يريدون جهة عكا وان بعضهم نزل باسكندرونه وجري بينهم وبين رجالة المسلمين مناوشة وقتل منهم المسلمون نفرا يسيرا واقاموا هناك ولما بلغ السلطان حركتهم الي تلك الجهة عظم عليه ولم ير المسارعة خوفا من ان يكون قصدهم ترحيله عن الشقيف لا قصد المكان فاقام مستكشفا للحال الي	795	7205403686986023004	248	453.0	204	280	88.57142639160156	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms310	true	-8104890960711675033	0	33	0	168	1570	300	يوم الاحد ثاني عشر رجب فوصل قاصد يخبر ان الفرنج في بقية ذلك اليوم رحلوا ونزلوا عين بصه ووصل اواءلهم الي الزيب فعظم ذلك عليه وكتب الي ساءر------ الاطراف بالمسير اليه و-عزم علي	310	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0795	false	-8507710933171992970	258	292	1415	1590	1630	300	يوم الاحد ثاني عشر رجب فوصل قاصد اخبر ان الفرنج في بقية ذلك اليوم رحلوا ونزلوا عين بصة ووصل اواءلهم الي الزيب فعظم ذلك عنده وكتب الي ساءر ارباب الاطراف بالمسير اليه وتقدم الي	795	7205403686986023004	161	302.5	128	175	92.0	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms310	true	-8104890960711675033	175	289	932	1518	1570	300	ثالث عشر-------------- رجب علي طريق طبرية اذ لم يكن ط---ريق يسع العساكر الا هو وسير جماعة علي طريق تبنين ي-تشرفون العدو ويواصلون باخباره ولما كان غد يوم الرحيل وهو يوم-------------------------------------------------------------------------- الثلاثاء --------------------------------سير صاحب الشقيف الي دمشق بعد الاهانة الشديدة-------------- واشتد حنقه عليه بسبب تضييع ثلاثة اشهر عليه وعلي عسكره لم يعملوا فيها شيءا وسار السلطان جريدة من المنية حتي اجتمع ببقية العسكر الذي كان انفذه علي طريق تبنين بمرج صفورية فانه كان واعدهم اليه وتقدم الي الثقل ان يلحقه الي مرج صفورية ولم ينزل حتي شارف العدو من الخروبة وانفذ بعض العسكر فدخل عكا علي غرة من العدو وتقوية لمن فيها ولم يزل يبعث اليها بعثا بعد بعث حتي حصل فيها خلق كثير وذكر	310	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0796	false	-7198988716371832997	0	140	0	719	1605	300	ثالث عشر رجب ساءرا الي عكا علي طريق طبرية اذ لم يكن ثم طريق يسع العسك-ر الا هو وسير جماعة علي طريق تبنين يستشرفون العدو ويواصلون باخباره وسرنا حتي اتينا الحولة منتصف النهار فنزل بها ساعة ثم رحل وسار طول الليل حتي اتي موضعا يقال له منية صبيحة الثلاثاء وفيه بلغنا نزول الفرنج علي عكا وسير صاحب الشقيف الي دمشق بعد الاهانة الشديدة علي سوء صنيعه واشتد حنقه عليه بسبب تضييع ثلاثة اشهر عليه وعلي عسكره لم يعملوا فيها شيءا وسار السلطان جريدة من المنية حتي اجتمع ببقية العسكر الذي كان انفذه علي طريق تبنين بمرج صفورية فانه كان واعدهم اليه وتقدم الي الثقل ان يلحقه الي مرج صفورية ولم ي-زل حتي شارف العدوم-ن الخروبة وبعث- بعض العسكر ودخل عكا علي غرة من العدو -تقويه لمن فيها ولم يزل يبعث اليها بعثا بعد بعث حتي حصل فيها خلق كثير وسار	796	7205403686986023004	544	997.5	435	724	75.13812255859375	94	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms311	true	-9213670866771941551	76	236	421	1323	1672	300	وسار من الخروبة الي تل كيسان في اواءل مرج عكا فنزل عليه وامر الناس ان ينزلوا علي التعبءة وكان اخر الميسرة علي طرف النهر الحلو واخر الميمنة مقابل تل العياضية واختلط العسكر الاسلامي بالعدو واخذوا عليهم الطرق من الجوانب وصار السلطان محاصرا للفرنج والفرنج محاصرين لعكا وتلاحقت العساكر الاسلامية واجتمعت وترتب اليزك الداءم وحصر العدو في خيامه بحيث لا يخرج منهم احد الا ويجرح او يقتل وكانت عدة خيالته----------------------------------------------------------------------------م الفين ورجالت-------هم ثلاثين الفا قال القاضي بهاء الدين ما رايت من نقصهم عن ذلك ورايت من حزرهم بزيادة علي ذلك ومددهم من البحر متصل غير منقطع وجري بينهم وبين اليزك مقاتلات عظيمة متواترة والمسلمون يتهافتون علي قتالهم والسلطان يمنعهم من ذلك الي وقته و----------عساكر المسلمين وملوكهم وامراءهم تتواصل م-----------------ن الامصار ووصل من حماة الملك المظفر تقي الدين عمر ووصل من الشرق مظفر الدين بن زين الدين علي كوجك و----------توفي في تلك الايام حسام الدين سنقر الخلاطي و------------كان شجاعا دينا ذكر الوقعة الاولي التي تيسر للمسلمين بها دخول البلد ولما استفحل امر	311	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0796	false	-7198988716371832997	139	297	714	1585	1605	300	وسار من الخروبة الي تل كيسان في اواءل مرج عكا فنزل عليه وامر الناس ان ينزلوا علي التعبية فكان اخر الميسرة علي طرف النهر الحلو واخر الميمنة مقارب تل العياضية واحتاط العسكر الاسلامي بالعدو واخذوا عليهم الطرق من الجوانب------------------------------------------------ وتلاحقت العساكر الاسلامية واجتمعت و-رتب اليزك الداءم وحصر العدو في خيامه بحيث لا يخرج منها احد الا ويجرح او يقتل وكان عسكر العدو علي شطر من عكا وخيمة ملكهم علي تل المصلبين قريبا من باب البلد وكان عدد راكبهم الفي فارس وعدد راجلهم ثلاثين الفا قال و-----------------ما رايت من نقصهم عن ذلك ورايت من حزرهم بزيادة علي ذلك ومددهم من البحر لا ي------نقطع وجري بينهم وبين اليزك مقاتلات عظيمة متواترة والمسلمون يتهافتون علي قتالهم والسلطان يمنعهم من ذلك الي وقته والبعوث من عساكر المسلمين----------------- تتواصل والملوك والامراء من الاقطار تتتابع ووصل-------------- تقي الدين من حماة وم---------ظفر الدين بن زين الدين وفي اثناء هذه الحال توفي ال------------حسام------ سنقر الخلاطي باسهال شديد وكان شجاعا -----------------------دينا فاسف المسلمون عليه---------- ولما استفحل امر	796	7205403686986023004	662	1136.0	537	1034	64.02320861816406	103	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms311	true	-9213670866771941551	1	82	9	450	1672	300	في الطريق ليمنعهم من النزول فانهم اذا نزلوا صعب ازالتهم واتعب قتالهم فخالفه امراءه في ذلك وقالوا------------ بل نمضي علي اسهل الطرق فسار الثقل من الليل علي طريق الملاحة و---------جب يوسف و---المنية ووصل الثقل عصر يوم الثلاثاء رابع عشر رجب كفركنا والسلطان نازل به--------ا ونزل يوم الاربعاء منتصف رجب علي جبل الخروبة ونزل الفرنج علي عكا من البحر الي البحر يحيطونها-------- وضرب الملك------- خيمة علي تل المصلبة ورابطت مراكبهم بشاطء البحر----------------------- ثم عبا السلطان اطلابه وسار من الخروبة الي تل كيسان	311	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0799	false	-3683776083074153245	96	178	528	977	1735	300	عن الوصول ويدفعهم عن النزول فانهم اذا نزلوا صعب نزال-هم واتعب قتالهم--------------------- وقالوا يعني امراءه بل نمضي علي اسهل الطرق فسار الثقل من الليل علي طريق الملاحة وسرنا علي جب يوسف الي المنية وجءنا----- عصر يوم الثلاثاء-------------------- والسلطان نازل بارض كفركنا ونزل يوم الاربعاء عل----------ي جبل الخروبة ونزل الفرنج علي عكا من البحر الي البحر محيطين بها للحصر وضرب الملك العتيق خيمة علي تل المصلبة ور-بطت مراكبهم بشاطء البحر فكانت كالاجام المءتشبة ثم عبا السلطان جيشه ونزل بمرج عكا علي---- تل كيسان	799	7205403686986023004	335	520.5	268	511	65.55773162841797	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms312	true	-391264961233511400	42	189	219	1013	1651	300	البحر -الشمالي شمال عكا ولم يكن لهم هناك خيا-----م لكن عسكرهم كان قد امتد جريدة شمال -عكا الي البحر ولما -------------------------------------------------انكسر العدو في ذلك الجانب تبعه---------------------------------------------------------م المسلمون وهجموا خلفهم الي او--ل خيامهم ووقف اليزك الاسلامي مانعا ---ان يخرج من عسكرهم خارج او يدخل اليه داخل وانفتح الطريق الي عكا من باب القلعة المسماة بقلعة الملك الي باب بهاء الدين قراقوش الذي جدده وصار الطريق مهيعا يمر فيه السوقي ومعه الحواءج ويمر به الر-جل الواحد والمراة واليزك بين الطريق وبين العدو ودخل السلطان ذلك--- اليوم الي عكا ورقي الي السور ونظر الي عسكر العدو وتراجع الناس عن القتال بعد صلاة الظهر لسقي الدواب واخذ الراحة ولم يعودوا للق----تال واصبحوا يوم الاحد ثالث شعبان فراي بعض الامراء تاخير القتال الي ان يدخل الراجل كله الي عكا ويخرجوا مع العسكر المقيم بها من ابواب البلد علي العدو ومن وراءه وتركب العساكر من خارج من ساءر الجوانب ويحملوا حملة الرجل الواحد	312	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0797	false	8063051176973558474	98	260	557	1437	1646	300	البحر من شمالي ع-----كا ولم يكن---- هناك للعدو خيم لكن عسكره- كان قد امتد جريدة شمالي عكا الي البحر فحمل شجعان المسلمين علي عسكر الفرنج الواقف شمالي عكا فانكسروا بين ايديهم كسرة عظيمة وقتلوا منهم جمعا كبيرا وانكف السالمون منهم الي خيامهم وهجم المسلمون------- خلفهم الي اواءل خيامهم ووقف اليزك الاسلامي مانعا من ان يخرج من عسكرهم خارج او يدخل اليه داخل وانفتح الطريق الي عكا من باب القلعة المسماة بقلعة الملك الي باب----------- قراقوش الذي جدده وصار الطريق مهيعا يمر فيه السوقي ومعه الحواءج ويمر به الراجل الواحد والمراة واليزك بين الطريق وبين العدو ودخل السلطان في ذلك اليوم الي عكا ورقي علي السور ونظر الي عسكر العدو وتراجع الناس عن القتال بعد صلاة الظهر لسقي الدواب واخذ الراحة ولم يعودوا الي القتال واصبحوا يوم الاحد----------- فراي بعض الامراء تاخير القتال الي ان يدخل الراجل كله الي عكا ويخرجوا مع العسكر المقيم بها من ابواب البلد علي العدو -من وراءه وتركب العساكر من خارج من ساءر الجوانب ويحملوا حملة الرجل الواحد	797	7205403686986023004	717	1290.0	581	920	77.93478393554688	121	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms312	true	-391264961233511400	193	294	1037	1622	1651	300	كان يوم الجمعة ثامن شعبان خرج الفرنج من مخيمهم ب--------------------فارسهم وراجله--------------------------------------------------------------------م والراجل- حولهم كالسور------- يتلو بعضهم بعض -حتي قاربوا خيام اليزك فصاح السلطان بالعساكر الاسلامية فركبوا باجمعهم وحملوا حملة الرجل الواحد فعاد العدو ناكصا علي عقبيه والسيف يعمل فيهم فالسال-----م جريح والعاطب طريح ------------------------------------------------------------------حتي لحقوا بخيامه------------م وانكفوا عن القتال اياما--------------------------------------------- واستمر فتح طريق عكا والمسلمون يترددون اليها فلما----------------------------------------------------------------------------- كان الحادي عشر من شعبان -راي السلطان---------- توسيع الداءرة عليهم لعلهم يخرجون الي مصارعهم فنقل الثقل الي تل العياضية وهو تل قبالة تل المصلبيين مشرف علي ال----------عدو وعكا وتوفي في هذه المنزلة----- حسام الدين طمان وكان من شجعان المسلمين ودفن في سطح ----التل	312	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0798	false	1651135836383743521	36	193	194	1097	1668	300	كان يوم الجمعة ثامن شعبان عزم العدو علي الخروج بجموعهم فخرج راجلهم وفارسهم وامتدوا علي التلول وساروا الهوينا غير مفرطين في نفوسهم ولا خارجين من راجلهم والرجالة حولهم كالسور المبني يتلو بعضهم بعضا حتي قاربوا خيام اليزك فصاح السلطان بالعساكر الاسلامية فركبوا باجمعهم وحملوا حملة الرجل الواحد فعاد العدو ناكصا علي عقبيه والسيف يعمل فيهم فالسالم منهم جريح والعاطب طريح يشتدون هزيمة يعثر جريحهم بقتيلهم ولا تلوي الجماعة منهم علي قبيلهم حتي لحق-- بخيامهم من سلم منهم وانكفوا عن القتال اياما وكان قصاراهم ان يحفظوا نفوسهم ويحرسوا رءوسهم واستمر فتح طريق عكا والمسلمون يترددون اليها قال وكنت ممن دخل ورقي علي السور ودام القتال بين الفءتين متصلا الليل مع النهار حتي كان الحادي عشر من شعبان وراي السلطان رحمه الله توسيع الداءرة عليهم لعلهم يخرجون الي مصارعهم فنقل الثقل الي تل العياضية وهو-تل قبالة تل المصلب-ين مشرف علي عكا وخيام العدو و----------في هذه المنزلة توفي حسام الدين طمان وكان من شجعان المسلمين ودفن في سطح هذا التل	798	7205403686986023004	541	934.5	445	917	58.996726989746094	78	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms313	true	-5876630720682955858	0	88	0	478	1704	300	ان جمعا من الفرنج يخرجون للاحتطاب والاحتشاش من طرف النهر مما ينبت عليه فكمن لهم جماعة من العرب---------------------------- فهجموا عليهم وقتلوا منهم خلقا عظيما واسروا جماعة واحضروا رءوسا عدة بين يديه وذلك لاحدي عشرة ليلة بقيت من شعبان وفي عشية هذا اليوم وقع بين الفرنج وبين اهل البلد حرب عظيم -قتل فيها جمع عظيم من الطاءفتين وطال الامر-بين الفءتين فلم يخل- يوم من جرح وقتل----- وسبي ونهب وانس المسلمون بالفرنج بطول المدة -------------بحيث كانوا ---------يتركون القتال ويتحدثون وربما غني --بعضهم لبعض------------------ ثم يعاودون الق----تال بعد ساعة وكانوا ربما	313	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0798	false	1651135836383743521	204	300	1156	1668	1668	300	ان جمعا من العدو- يخرجون ل----------لاحتشاش من طرف النهر مما ينبت عليه فكمن لهم جماعة من العرب وقصد العرب لخفتهم علي خيلهم فهجموا عليهم وقتلوا منهم خلقا عظيما واسروا جماعة واحضروا رءوسا عدة بين يديه وذلك يوم السبت سادس عشر----- شعبان وفي عشية ذلك اليوم وقع بين العدو- وبين اهل البلد حرب عظيمة قتل فيها جمع عظيم من الطاءفتين وطال الامر بين الفءتين وما يخلو يوم عن -----قتل وجرح وسبي ونهب وانس البعض بالبعض--------------- بحيث ان الطاءفتين كانتا تتحدثان وتتركان القتال--------- وربما غني البعض ورقص البعض لطول المعاشرة ثم ي-رجعون الي القتال بعد ساعة وسءموا يوما-	798	7205403686986023004	367	568.0	292	560	65.53571319580078	56	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms313	true	-5876630720682955858	104	166	581	939	1704	300	كان يوم الاربعاء لتسع بقين------ من شعبان من هذه السنة خرج الفرنج ب---------------------------فارسهم وراجلهم وتحركوا حركة لم يتحركوا قبل ذلك مثلها واصطفوا ميمن-----------------ة وميسرة وفي القلب الملك وبين يديه الانجيل محمول مستور بثوب اطلس مغطي وارب----عة انفس يمسكون اطرافه وهم يسيرون بين يدي الملك وامتدت الميمنة--- مقابلة ميسرة المسلمين من اولها الي اخرها وا----لميسرة------ في مقابلة الميمنة------------ وملكوا رءوس التلال وكان طرف	313	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8495582965620896424	230	300	1346	1752	1752	300	كان يوم الاربعاء الحادي والعشرين من شعبان تحركت عساكر----- الفرنج حركة لم يكن لهم بمثلها عادة فارسهم وراجلهم وكبيرهم وصغيرهم---------------------- واصطفوا خارج خيمهم قلبا وميمنة وميسرة وفي القلب الملك وبين يديه الانجيل محمول مستور بثوب اطلس نقطي يمسك اربعة انفس اربعة- اطرافه وهم يسيرون بين يدي الملك وامتدت الميمنة في مقابلة ميسرة المسلمين من اولها الي اخرها وامتدت ميسرة العدو في مقابلة --ميمنتنا الي اخرها وملكوا رءوس التلال فكان طرف-	800	7205403686986023004	276	421.5	224	437	63.157894134521484	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms313	true	-5876630720682955858	166	300	939	1704	1704	300	ميمنتهم الي النهر و----ميسرتهم الي البحر ونادي------- الجاووش------------------ يا للاسلام وعساكر الموحدين فركب الناس و---باعوا انفسهم بالجنة وامتدت الميمنة الي البحر كل قوم يركبون ويصطفون بين يدي خي-مهم والميسرة الي النهر كذلك و-----كان السلطان في الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لب وفي الميمنة ولده الملك الافضل نور الدين ثم ولده الملك الظافر خضر وهو المعروف بالمشمر ثم عسكر المو-صل ومقدمهم ظهير الدين -بن البلتكري ثم عسكر ديار بكر ومقدمهم قطب الدين بن نور الدين صاحب الحصن وامد ثم حسام الدي-------ن لاجين بن اخت السلطان صاحب نابلس ثم صارم الدين قايماز النجمي وجموع عظيمة متصلون بطرف الميمنة وكان في طرفها الملك المظفر تقي الدين ب-------عسكره وهو مطل علي البحر واما المي------سرة فكان مما بلي القلب الامير سيف الدين علي بن احمد المثطوب ملك--------- الاكراد ومقدمهم- والامير مجلي وجماعة من المهرانية والهكارية ومجاهد الدين برتقش مقدم عسكر سنجار وجماعة من المماليك-	313	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0801	false	-1355596789149804524	0	151	0	845	1671	300	ميمنتهم الي النهر وطرف ميسرتهم الي البحر وامر السلطان الجاووش ان ينادي في الناس يا للاسلام وعساكر الموحدين فركب الناس وقد باعوا انفسهم بالجنة وامتدت الميمنة الي البحر كل قوم يركبون ويق-فون بين يدي خيامهم والميسرة الي النهر كذلك ايضا وكان السلطان قد انزل الناس في الخيم ميمنة وميسرة وقلبا تعبية الحرب حتي اذا وقعت صيحة لا يحتاجون الي تجديد ترتيب وكان هو في القلب وفي --ميمنة القلب ولده الافضل---------- ثم ولده------ الظاف------------------------ر ثم عسكر المواصلة مقدمهم ظهير الدين ابن البلنكري ثم عسكر ديار بكر في خدمة قطب ال-------------دين صاحب الحصن----- ثم حسام الدين عمر بن لاجين ص---------------احب نابلس ثم----------- قايماز النجمي وجموع عظيمة متصلين بطرف الميمنة وكان في طرفها الملك المظفر تقي الدين بجحفله وعسكره وهو-مطل علي البحر واما اواءل الميسرة فكان مما يلي القلب------- سيف الدين علي بن احمد المشطوب من كبار ملوك الاكراد ومقدميهم والامير مجلي وجماعة--- المهرانية والهكارية ومجاهد الدين يرنقش مقدم عسكر سنجار وجماعة من المماليك	801	7205403686986023004	625	1041.0	513	943	66.27783966064453	86	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms314	true	-9185703478767705826	0	146	0	814	1668	300	ثم مظفر الدين ابن زين الدين ب-------عسكره واواخر الميسرة كب---------ار الاسدية مثل سيف الدين يازكوج ورسلان بغا------------------------------------ وفي مقدمة القلب الفقيه ضياء الدين عيسي وجمعه---- والسلطان---------------- يطوف------------ بنفسه علي الاطلاب ويحثهم علي القتال ويدعوهم الي النزال ويرغبهم فيما عند الله من الاجر والثواب الجزيل لمن جاهد في سبيل الله وقام بنصرة دين----ه ولم يزل القوم يتقدمون والمسلمون يقدمون حتي مضت---------------- اربع ساعات من النهار وعند ذلك تحركت ميسرة العدو علي ميمنة المسلمين فاخرج لهم الملك المظفر الجاليش وجري بينهم قلبات كثيرة وتكاثروا علي الملك المظفر وكان--- طرف الميمنة علي البحر فتراجع عنهم قليلا اطماعا لهم لعلهم يبعدون عن اصحابهم فينال منهم غرضا فلما راه السلطان قد تاخر ------------امده باطلاب عدة من القلب حتي قوي جانبه وتراجعت ميسرة العدو واجتمعت علي تل مشرف علي البحر ولما راي الذين في مقابلة القلب ضعف القلب ومن خرج منه من الاطلاب داخلهم الطمع وتحركوا نحو ميمنة القلب وحملوا حملة --رجل	314	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0801	false	-1355596789149804524	151	300	845	1671	1671	300	ثم مظفر الدين -بن زين الدين بجحفله وعسكره واواخر الميسرة كبار المماليك الاسدية ك---سيف الدين يازكوج ورسلان بغا وجماعة الاسدية الذين يضرب بهم المثل وفي مقدمة القلب الفقيه----------- عيسي وجمعه هذا والسلطان رحمه الله تعالي يطوف علي الاطلاب بنفسه -------------يحثهم علي القتال ويدعوهم الي النزال ويرغبهم في ---------------------------------------------------------------نصرة دين الله ولم يزل القوم يتقدمون والمسلمون يقدمون حتي علا النهار ومضي فيه اربع ساعات---------- وعند ذلك تحركت ميسرة العدو علي ميمنة المسلمين واخرج لهم تقي الدين--- الجاليش وجري بينهم قلبات كثيرة وتكاثروا علي تقي الدين--- وكان في طرف الميمنة علي البحر فتراجع عنهم شيء-ا اطماعا لهم لعلهم يبعدون عن اصحابهم فينال منهم غرضا فلما راه السلطان قد تاخر ظن به ضعفا فامده باطلاب عدة من القلب حتي قوي جانبه وتراجعت ميسرة العدو واجتمعت علي تل مشرف علي البحر ولما راي الذين في مقابلة القلب ضعف القلب ومن خرج منه من الاطلاب داخلهم الطمع وتحركوا نحو ميمنة القلب وحملوا حملة الرجل-	801	7205403686986023004	676	1168.5	553	935	72.29946899414062	106	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms314	true	-9185703478767705826	149	246	835	1389	1668	300	وجاءت الحملة علي الديار بكربة-------------------- وكان بهم غرة عن الحرب فانهزموا هزبمة قبيح---------------------ة وسري الامر حتي انهزم معظم الميمنة واتبع العدو المنهزمين الي العياضية فانهم استداروا حول التل وصعد العد---------و الي خيم السلطان وجالوا حولها جولة ثم راوا انقطاع اصحابهم عنهم فاتحدروا عن التل واما --------------------------الميسرة فقد-- ثبتت اذ-------- لم تصادفها الحملة وطاف السلطان علي------------------------ الاطلاب ينهضهم ويعدهم الوعود الجميلة ويحثهم علي الجهاد وينادي با-------لاسلام ولم يبق معه الا خمسة انفس وهو يطوف ويتخرق الصفوف واوي الي تحت التل الذي---- عليه الخيام واما المنهزمون فانه----------- بلغت هزيمتهم الي الاقحوانة قاطع جسر طبرية و---منهم من تم الي دمشق	314	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0802	false	-6571284189100817386	15	136	90	768	1672	300	وجاءت الحملة علي الديار-بكرية كما يشاء الله تعالي وكان بهم غرة عن الحرب فتحركوا بين يدي العدو وانكسروا كسرة عظيمة وسري الامر حتي انكسر معظم الميمنة واتبع العدو المنهزمين الي العياضية فانهم استداروا حول التل وصعد طاءفة من العدو الي خيم السلطان فقتلوا طشت دار كان هناك وفي ذلك اليوم استشهد اسماعيل المكبس وابن رواحة رحمهما الله تعالي واما الميسرة فانها ثبتت فان الحملة لم تصادفها------- واما السلطان رحمه الله فانه اخذ يطوف علي الاطلاب ينهضهم ويعدهم الوعود الجميلة ويحثهم علي الجهاد وينادي فيهم يا للاسلام ولم يبق معه الا خمسة انفس وهو يطوف ويتخرق الصفوف واوي الي تحت التل الذي كان عليه الخيام واما المنهزمون من العسكر فانهم بلغت هزيمتهم الي ال-قحوانة قاطع جسر طبرية وتم منهم قوم --الي دمشق	802	7205403686986023004	434	730.0	354	689	62.98984146118164	66	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms314	true	-9185703478767705826	251	300	1415	1668	1668	300	في جماعة من اهل الفضل--------------------------------------------------- ونحن علي بغال بغير اهبة قتال فراينا العسكر موليا والمنهزم عما تركه من خيامه ورحله متخليا فوصلنا الي طبريه فيمن وصل ووجدنا ساكنها قد اجفل فسقنا الي جسر الصنبرة ونزلنا علي شرقيه وكل منا ذاهل عن شبعه وريه ومن المنهزمين من بلغ عقبة فيق-	314	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0806	false	-2728430773535557544	46	105	249	554	1592	300	في جماعة من اهل الفضل قد ركبنا في ذلك اليوم ووقفنا علي التل نشاهد الوقعة ونحن علي بغال بغير اهبة قتال فراينا العسكر موليا والمنهزم عما تركه من خيامه ورحله متخليا فوصلنا الي طبرية فيمن وصل ووجدنا ساكنها قد اجفل فسقنا الي جسر الصنبرة ونزلنا علي شرقيه وكل منا ذاهل عن شبعه وريه ومن المنهزمين من بلغ عقبة فيق	806	7205403686986023004	252	486.0	204	305	82.6229476928711	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms315	true	3975895887063900431	11	140	48	781	1666	300	علي طريق واما المتبعون للمنهزمين فانهم -تبعوهم الي العياضية فلما راوهم قد صعدوا الجبل رجعوا عنهم وجاءوا عاءدين الي عسكرهم فلقيهم جماعة من الغلمان والخربندية والساسة منهزمين علي بغال الحمل فقتلوا منهم جما------------------------------------عة وقتل منهم جماعة فان اهل السوق كان اكثرهم يحمل ال----سلاح وكان السلطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واقفا تحت التل ومعه نفر يسير وهو يجمع الناس ليعود عل--ي الحملة علي العدو فلما راي الفرنج -الذين كانوا صعدوا الي خيم السلطان منحدرين من التل اراد-- لقاءهم فامر اصحابه بالصبر الي ان ولوا ظهورهم واسرعوا يطلبون اصحابهم فصاح السلطان في الناس فحملوا عليهم وطرحوا منهم جماعة واشتد الطمع فيهم وتكاثر الناس وراءهم حتي لحقوا اصحابهم والطرد وراءهم فلما راهم اصحابهم منهزمين والمسلمون وراءهم في عدد كثير ظنوا ان من حمل منهم قد قتل وانه انما نجا----- هذا النفر فقط وان الهزيمة قد عادت	315	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0802	false	-6571284189100817386	134	300	759	1672	1672	300	الي دمشق واما المتبعون لهم------ فانهم اتبعوهم الي العياضية فلما راوهم قد صعدوا الجبل رجعوا عنهم------- عاءدين الي عسكرهم فلقيهم جماعة من الغلمان والخربندية والساسة منهزمين علي بغال الحمل فقتلوا منهم جماعة ثم جاءوا علي راس السوق فقتلوا جماعة وقتل منهم جماعة فان ال----سوق كان فيه خلق عظيم ولهم سلاح واما الذين صعدوا الخيم السلطانية فانهم لم يلتمسوا منها شيءا اصلا سوي انهم قتلوا من ذكرناه وهم ثلاثة نفر ثم راوا ميسرة الاسلام ثابتة فعلم وا ان الكسرة لم تتم فعادوا منحدرين من التل يطلبون عسكرهم واما السلطان فانه كان واقفا تحت التل ومعه نفر يسير وهو يجمع الناس ليعودوا الي الحملة علي العدو فلما راي الفرنج نازلين من ا------------------------------------لتل ارادوا لقاءهم فامرهم----- بالصبر الي ان ولوا ظهورهم واشتدوا يطلبون اصحابهم فصاح-------- في الناس وحملوا عليهم وطرحوا منهم جماعة واشتد الطمع فيهم وتكاثر الناس وراءهم حتي لحقوا اصحابهم والطرد وراءهم فلما راو-------هم منهزمين والمسلمون وراءهم في عدد كثير ظنوا ان من حمل منهم قد قتل وانه انما نجا منهم هذا النفر فقط وان الهزيمة قد عادت-	802	7205403686986023004	616	1095.5	503	987	62.411346435546875	98	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms315	true	3975895887063900431	140	300	781	1666	1666	300	عليهم فاشتدوا في الهرب والهزيمة ثم تحركت الميسرة من المسلمين علي العدو وعاد الملك المظفر بجمعه من الميمنة وتناخت الرجال------- وتراجع الناس من كل جانب وكثر ال-------------------------------------قتل والجرح في الفرنج الي ان اتصل المنهزمون السالمون الي عسكر العدو فهجم المسلمون عليهم في الخيام فخرج منهم اطلاب كانوا قد اعدوها خشية من هذا الامر مستريحة فردوا المسلمين وكان التعب قد اخذ من الناس والخوف والعرق قد الجمهم فتراجع الناس عنهم بعد صلاة العصر يخوضون في القتلي ودماءهم فرحين مسرورين وعاد السلطان وجلس اصحابه في خدمته يتذاكرون من فقد منهم فكان مقدار من فقد منهم من الغلمان -المجهولين ماءة وخ-------------------مسين واستشهد في ذلك اليوم ظهير الدين اخو الفقيه ضياء الدين عيسي قال القاضي بهاء الدين ولقد رايت الفقيه عيسي وهو --------------------جالس يضحك والناس يعزونه وهو ينكر عليهم وهو يقول هذا يوم الهنا- لا يوم ---------------------------------------------------------------------------العزا واستشهد في ذلك اليوم الامير مجلي ------بن مروان----------- والحاجب خليل الهكاري--------------------------------------- واما قتلي العدو-------- فحزرنا قتلاهم -سبعة الاف نفس قال القاضي ولقد رايتهم وقد حملوا الي شاطء-	315	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0803	false	-4882844617905872790	0	179	0	990	1625	300	عليهم فاشتدوا في الهرب والهزيمة و--تحركت الميسرة عليهم وعا----------------د الملك المظفر بجمعه من الميمنة وتحايا الرجال وتداعت وتراجع الناس من كل جانب وكذب الله الشيطان ونصر الايمان وظل الناس في قتل وطرح وضرب وجرح --الي ان اتصل المنهزمون السالمون الي عسكر العدو فهجم المسلمون عليهم في الخيام فخرج منهم اطلاب كانوا--- اعدوها خشية من هذا الامر مستريحة فردوا المسلمين وكان التعب قد اخذ من الناس والخوف والعرق قد الجمهم فتراجع الناس عنهم بعد صلاة العصر يخوضون في القتلي ودماءهم فرحين مسرورين وعاد السلطان وجلسوا----- في خدمته يتذاكرون من فقد منهم فكان مقدار من فقد منهم من الغلمان والمجهولين م-ءة وخمسين نفرا ومن المعروفين -استشهد في ذلك اليوم ظهير الدين اخو الف-------------------------------------------------------قيه عيسي رحمه الله ولقد رايته وهوجالس يضحك والناس يعزونه وهو ينكر عليهم و---يقول هذا يوم الهناء لا يوم العزاء وكان قد وقع هو من فرسه رحمه الله واركبه وقتل عليه جماعة من اقاربه وقتل----------- في ذلك اليوم الامير مجلي يعني ابن مروان وزاد العما والحاجب خليل الهكاري ثم قال القاضي هذا الذي قتل من المسلمين واما----- العدو المخذول فحزر-- قتلاهم بسبعة الاف نفر ور---------------ايتهم وقد حملوا الي شاطء	803	7205403686986023004	725	1256.5	592	1111	65.25652313232422	111	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms316	true	3944011721444117979	0	100	0	543	1604	300	النهر ليلقوا فيه فحزرتهم بدون سبعة الاف وكانت الهزيمة لما وقعت علي المسلمين اولا و-----------راي الغلمان خلو الخيام و-----------------------------------------------------------------------------------------------ظنوا ان الكسرة تتم وان العدو لابد ان يستا-صل الخيم ووضع الغلمان ايديه---------م ونهبوا جميع ما كان فيها وذهب من الناس اموال عظيمة وكان ذلك اعظم من الكسرة----- فلما عاد السلطان الي المخيم وراي ما قد تم علي الناس من نهب الاموال والهزيمة سارع في الكتب والرسل في رد المنهزمين وتتبع من شذ من العسكر و-------تتابعت الرسل في هذا المعني حتي بلغت عقبة فيق وردوهم واخبروهم بالكسرة للمسلمين فعادوا وامر بجمع الاقمشة من اكف الغلمان وجمع الاقمشة في خيمته حتي جلالات الخيل	316	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0803	false	-4882844617905872790	179	300	990	1625	1625	300	النهر ليلقوا فيه فحرزتهم بدون سبعة الاف ولما تم علي--------------- المسلمين من الهزيمة ما تم راي الغلمان خلو الخيام عمن يعترض عليهم فان العسكر انقسم الي منهزمين ومقاتلين فلم يبق في الخيم احد وراوا الكسرة قد وقعت ظنوا انها----- تتم وان العدو ينهب جميع ما في الخيم فوضعوا------ ايديهم في الخيم ونهبوا جميع ما كان فيها وذهب من الناس اموال عظيمة وكان ذلك اعظم من الكسرة وقعا فلما عاد السلطان الي الخ-يم وراي ما قد تم علي الناس من نهب الاموال والهزيمة سارع في الكتب والرسل في رد المنهزمين وتتبع من شذ من العسكر والرسل يتتابع------- في هذا المعني حتي بلغت عقبة فيق فردوهم واخبروهم بالك-رة للمسلمين فعادوا وامر بجمع الاقمشة من اكف الغلمان وجمع الاقمشة في خيمته حتي جلالات الخيل-	803	7205403686986023004	473	828.0	383	671	70.49180603027344	78	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms316	true	3944011721444117979	117	179	628	969	1604	300	من عساكر الاسلام- خلق كثير بسبب الهزيمة فانه ما رجع منهم الا رجل معروف خاف علي نفسه والباقون ذهبوا في حال سبيلهم واخذ السلطان في جمع الاموال المنهوبة واعاده-ا الي اصحابها واقام المنادية في المعسكر وقرن النداء بالوعيد والتهديد وهو يتولي تفرقتها بنفس---------ه واجتمع من الاقمشة--------- في خيمته شء كثير حتي ان الجالس في احد الطرفين لا يري الجالس في الطرف الاخر	316	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0804	false	-4655745544037821951	120	184	616	969	1568	300	من عساكر المسلمين خلق كثير بسبب الهزيمة فانه ما رجع منها الا رجل معروف خاف علي نفسه والباقون ذهبوا في حال سبيلهم واخذ السلطان في جمع الاموال المنهوبة واعادتها الي اصحابها واقام المنادية في العساكر وقرن النداء بالوعيد والتهديد وهو يتولي تفرقتها بنفسه بين يديه واجتمع من الاقمشة عدد كثير في خيمته-------- حتي ان الجالس في احد الطرفين لا يري الجالس في الطرف الاخر	804	7205403686986023004	325	608.5	265	361	90.02770233154297	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms317	true	-1662658888366719012	175	275	881	1415	1544	300	قد انعم السلطان عليه بمزرعة في حلب قال--- وكتبت توقيعه واراد الله تعو------------------------يقه وحملت توقيعه------------ تلك الليلة الي السلطان ليعلم فيه فما علم وراجعته في معناه فسكت وما تكلم وكان ساعة الوقعة راكبا معنا ثم قال وقوفنا يطول ومضي الي خيمته فتودع فلما علم باندفاعنا ساق وراءنا فقطع عمره قبل ان يقطع الوادي وكان قال لنا لما اصبح رايت كان رجلا يحلق راسي في المنام فقلنا له هذا من اضغاث الاحلام فنقله الله بعد ساعة الي دار السلام رحمه الله ومن الشهداء----------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل الصوفي الارموي المكبس وشيخ من--------------- الطشت دارية وغلام في الخزانة امين---------- واخرون صودفوا فدفنوا عند التل وانتعش -	317	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0807	false	-7115173877100325500	70	197	377	1036	1589	300	قد انعم-------- عليه------- في حلب بمزرعة وكتبت توقيعه واراد الله تعويقه اذ قرب الي الاخرة طريقه وحملت توقيعه الي السلطان تلك الليلة------------ ليعلم فيه فما علم وراجعته في معناه فسكت وما تكلم وكان ساعة الوقعة راكبا معنا ثم قال وقوفنا يطول فمضي الي خيمته يتودع فلما علم باندفاعنا ساق وراءنا فقطع عمره قبل ان يقطع الوادي وكان قال لنا لما اصبح رايت كان رجلا يحلق راسي في المنام فقلنا له هذا من اضغاث الاحلام فنقله الله بعد ساعة الي دار السلام قلت وليس هو من اولاد ابن رواحة الصحابي ذاك لم يعقب وانما في اجداده من اسمه رواحة وقد بيناه في التاريخ والله اعلم قال ومنهم اسماعيل الصوفي الا-موي المكبس وشيخ من الحاشية في بيت الطشت------ وغلام في الخزانة امين علي البيت واخرون صودف-------وا عند التل فجاءتهم	807	7205403686986023004	461	811.5	371	700	65.85713958740234	80	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms318	true	-6950471924174250800	107	299	606	1623	1628	300	الامراء وارباب المشورة قال القاضي بهاء الدين ابن شداد رحمه الله -كنت من جملتهم فقال السلطان- بسم الله والحمد لله- والصلاة --------علي رسول الله اعلموا ان هذا عدو الله وعدونا قد نزل في بلدنا و---وطء ارض الاسلام وقد لاحت لواءح النصر- عليهم ان شاء الله تعالي وقد بقي العدو في هذا الجمع اليسير ولا-بد من الاهتمام بقلعه والله قد اوجب علينا ذلك وانتم تعلمون ان هذه عساكرنا ليس وراءها نجدة ننتظرها سوي الملك العادل وهو واصل وهذا العدو وان بقي وطال امره الي ان ينفتح البحر جاءه مدد عظيم والراي كل الراي عندي مناجزته فليخبرنا كل منكم ما عنده في ذلك وكان ذلك في ثالث عشر تشرين----- الثاني من الشهور الثمسية وهو اخر شعبان فانفصلت اراءهم علي ان المصلحة تاخر العسكر الي الخروبة وان يبقي العسكر اياما حتي يستجم من حمل السلاح وترجع نفوسهم اليهم فقد اخذ منهم التعب واستولي علي نفوسهم الضجر وتكليفهم امرا علي خلاف ما يحمله القوي لا تءمن غاءلته والناس لهم خمسون يوما تحت السلاح وفوق الخيل والخيل قد ضجرت من عرك اللجم وعند اخذ حظ من الراحة ترجع نفوسها اليها ويصل الملك العادل ويشاركنا في الراي والعمل ونستعيد من شذ من العساكر ونجمع الرجالة ليقفوا في مقابلة	318	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0805	false	-7680850140618566350	15	208	77	1093	1586	300	الامراء وارباب المشورة في سلخ الشهر ثم امرهم بالاصغاء الي كلامه وكنت من جملة الحاضرين ثم قال بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله اعلموا ان هذا عدو الله وعدونا قد نزل في بلدنا وقد وطء ارض الاسلام وقد لاحت لواءح النصرة عليه- ان شاء الله تعالي وقد بقي------ في هذا الجمع اليسير ولا بد من الاهتمام بقلعه والله قد اوجب علينا ذلك وانتم تعلمون ان هذه عساكرنا ليس وراءنا نجدة ننتظرها سوي الملك العادل وهو واصل وهذا العدو -ان بقي وطال امره الي ان ينفتح البحر جاءه مدد عظيم والراي كل الراي عندي مناجزته فليخبرنا كل منكم ما عنده في ذلك وكان ذلك في ثالث عشر تشرين يعني الثاني من الشهور الشمسية-------------- فانفصلت اراءهم علي ان المصلحة تاخر العسكر الي الخروبة وان يبقي العسكر اياما حتي يستجم من حمل السلاح وترجع نفوسهم اليهم فقد اخذ منهم التعب واستولي علي نفوسهم الضجر وتكليفهم امرا علي خلاف ما تحمله القوي لا تءمن غاءلته والناس لهم خمسون يوما تحت السلاح وفوق الخيل والخيل قد ضجرت من عرك اللجم وعند اخذ حظ من الراحة ترجع نفوسها اليها ويصل الملك العادل ويشاركنا في الراي والعمل ونستعيد من شذ من العساكر ونجمع الرجالة ليقفوا في مقابلة	805	7205403686986023004	941	1768.5	759	1038	90.65510559082031	165	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms318	true	-6950471924174250800	0	56	0	313	1628	300	ليشرب الفرنج من صديدها ذكر انتقال السلطان والعسكر الي الخروبة ولما انقضي امر الوقعة وسكنت ثاءرتها امر السلطان بالانتقال الي الخر-------------------------وبة فانتقل في- رابع شهر رمضان من السنة وامر اهل عكا باغلاق ابوا---------------بها ووجد------- بذلك الفرج فشرعوا في حفر الخندق علي معسكرهم حوالي عكا من البحر الي البحر واخرجوا ما كان في مراكبهم من الات الحصار	318	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0808	false	-7915015025460138359	18	80	92	428	1643	300	ليشرب------- من صديدها اهل الكفر فحمل اكثر من خمسة الاف جثة حملت الي النار قبل يوم البعثة واشير علي السل--طان بالانتقال الي الخروبة عند خيم الاثقال المضروبة فسار اليها رابع---- رمضان--------- وامر اهل عكا باغلاق ابوابها واحكام اسبابها فوجد الفرنج بذلك الفرج وشرعوا في حفر --خندق علي معسكرهم حوالي عكا من البحر الي البحر واخرجوا ما كان في مراكبهم من الات الحصر -	808	7205403686986023004	201	311.5	162	361	55.67866897583008	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms319	true	379123954529890	31	62	172	351	1686	300	وفي يوم الاثنين ثالث رمضان اخذ المسلمون بعكا مركبا للفرنج كان مقلعا الي صور------ محتويا علي ثلاثين رجلا وامراة واحدة ورزمة من الحرير فقوي------------------------------------- نشاط اهل البلد ف-----------------------------------صاروا يخرجون ويقاتلون ويغنمون	319	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0809	false	-5597064583201496413	59	100	336	581	1709	300	وفي يوم الاثنين ثالث رمضان اخذ اصحابنا- بعكا مركبا للفرنج---------- الي صور مقلعا محتويا علي ثلاثين رجلا وامراة واحدة ورزمة من الحرير وجاءت حظوة حلوة وغنيمة صفوة وقد كان انكسر نشاطهم وانقبض انبساطهم فلما عثروا بالمركب انتعشوا وصاروا يخرجون ويق-تلون ويجرحون	809	7205403686986023004	143	212.5	117	257	55.642024993896484	21	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms319	true	379123954529890	113	160	638	930	1686	300	ونقل السلطان الي البلد في المراكب جماعة من الامراء باجنادهم وعددهم وازوادهم واستظهر البلد----- برجال الاسطول وكانوا----- عشرة الاف وتطرقت رجالة المسلمين الي العدو واذاقوهم------------- القتل والاسر والسرقة----- حتي -ان رجالة المسلمين ربما كانوا يختفون في الحشيش في اجراف الانهار فاذا صادفوا فارسا ورد الماء فاجاوه بالقتل	319	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0810	false	6229503097144914481	165	213	922	1220	1682	300	ونقل السلطان الي البلد في المراكب جماعة من الامراء باجنادهم وعددهم وازوادهم واستظهر البلد ايضا برجال الاسطول وكانوا زهاء عشرة الاف --هذا ورجالة المسلمين يتطرقون اليهم ليلا ويذيقونهم من القتل والاسر والسرقة ويلا حتي كان رجالن-------------------ا يختفون ب--الحشيش في اجراف الانهار فاذا صادفوا فارسا ورد الماء فاجءوه بالقتل	810	7205403686986023004	243	419.0	203	321	75.70093536376953	33	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms319	true	379123954529890	181	295	1060	1664	1686	300	وسرح عدنان النجاب الي اخيه سيف الاسلام ظهير الدين طغتكين ابن ايوب صاحب اليمن يشرح ل------------ه ما جري من الحوادث ويطل------------------------ب منه الاعانة بالمال وكاتب مظفر الدين قرا ارسلان صاحب العجم يحتج عليه بما افترضه الله تع------------------------الي من القيام بنصرة الاسلام وكان اسم السلطنة بالعجم لابن اخي مظفر الدين هذا لامه وهو السلطان ركن الدين طغرل بن محمد-- بن طغرل بن محمد بن ملكشاه السلجوقي وهو اخر السلاطين السلجوقية فورد علي السلطان كتابه يتظلم اليه من عمه قرا ارسلان ويطلب من السلطان اعانته عليه فاعتذر اليه السلطان بما هو فيه من شغل الجهاد مع الكفار وارسل رسولا في السفارة بينه وبين عمه جمال الدين ابا الفتح اسماعيل بن محمد بن عبد كويه------------ وكتب الي	319	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0812	false	2127986909043015636	145	252	815	1368	1649	300	وسرح عدنان النجاب الي----- سيف الاسلام ب-------------------------------اليمن وشرح في الكتاب اليه ما جري من --حوادث الزمن ووصف له جلية الحال وطلب منه الاعانة بالمال وكوتب مظفر الدين قزل ارسلان بهمذان بما دنا منه عزمه ودان وحكم علي كل ملك بحجة الايمان وهدي الي م-----------حجة الاحسان ووصل الي السلطان رسول ا---بن اخيه-------------- لامه------------ ركن الدين طغرل بن ارسلان بن طغرل بن محمد بن ملكشاه و---------هو اخر السلاطين السلجوقية----------------------- يتظلم----- من عمه قزل ارسلان ويطلب من السلطان اعانت-----ه فاعتذر السل-----طان بما هو فيه من شغل الجهاد مع الكفار وارسل رسولا في السفارة بينه وبين عمه جمال الدين ابا الفتح اسماعيل بن محمد بن عبد كويه نسيب العماد وكتب الي	812	7205403686986023004	403	609.0	318	678	59.43952941894531	65	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms320	true	-3022241045657006152	208	260	1165	1457	1680	300	احمال من النفط الابيض وم---------------------ن التراس والرماح ومن كل جنس احكمه واقومه واجوده قال وكتب اليه السلطان ووصل السلاح وتم الاسلام من قروح الكفر الاقتراح فان الحرب المتطاولة المدد اتت علي جميع العدد ومن العجب ان العدة تفني وما تفني العداة وتنمو علي الحصاد كانها النبات فالبحر يمدهم والكفر الي الردي يردهم	320	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0810	false	6229503097144914481	237	292	1343	1644	1682	300	احمال--- النفط الابيض مع عزة وجوده ما وجده ومن التراس والرماح -من كل جنس احكمه واقومه واجوده---- وكتبنا في شكره ----وصل السلاح وتم للاسلام من قروح الكفر الاقتراح فان الحرب المتطاولة المدد اتت علي جميع العدد ومن العجب ان العدة تفني وما يفني العداة وتنمو علي الحصاد كانها النبات فالبحر يمدهم والكفر الي الردي يردهم	810	7205403686986023004	267	491.0	219	313	85.30351257324219	43	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms320	true	-3022241045657006152	27	197	153	1109	1680	300	شهر بها التثليث وحل التوحيد سلاحه وبسط الكفر جناحه وقتل من الفرنج وعدم في الوقعات التي روعت و الروعات التي وقعت اكثر من عشرين الف مقاتل من فارس وراجل ورامح وتارس ونابل فما اثر ذلك في نقصهم ولا ارث الا نار حرصهم وليس هذا العدو بواحد فينجح فيه التدبير وياتي عليه التدمير وانما هو كل من وراء البحر وجميع من في ديار الكفر فانه لم يبق لهم مدينة ولا بلدة ولا جزيرة ولا خطة صغيرة ولا كبيرة الا جهزت مراكبها وانهضت كتاءبها وتحرك ساكنها وبرز كامنها وثار ثاءرها وسار ساءرها وطار طاءرها ونقضت خزاءنها وانفضت معادنها وحملت ذخاءرها وبذلت اخاءرها ونثلت كناءن كناءسها واستخرجت دفاءن نقاءسها وخرج بصلبانها اساقفها وبطاركها وغصت بالافواج فجاجها ومسالكها وتصلبت للصليب السليب وتعصبت للمصاب المصيب ونادوا في نواديهم بان البلاد---- بلادهم وان اخوانهم بالقدس ابارهم الاسلام وابادهم وانه من خرج من بيته مهاجرا لحرب الاسلام وهبت له ذنوبه وذهبت عنه عيوبه ومن عجز عن السفر سفر من يقاتل عوضه او يعين بماله وعدته قدره--------- فجاءوا لابسين الحديد بعد ان كانوا لابسين الحداد وتواصلت منهم الامداد	320	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0811	false	-8827320062296459904	0	163	0	931	1682	300	شهر بها التثليث علي التوحيد سلاحه وبسط الكفر جناحه وقتل من الفرنج وعدم في الوقعات التي روعت و-الروعات التي وقعت اكثر-من عشرين الف مقاتل من فارس وراجل ورامح------ ونابل فما اثر-ذلك في نقصهم ولا ارث الا نار حرصهم وليس هذا العدو بواحد فينجع فيه التدبير وياتي عليه التدمير وانما هو كل من وراء البحر وجميع من في د-ار الكفر فانه لم يبق لهم مدينة ولا بلدة ولا جزيرة ولا خطة صغيرة ولا كبيرة الا جهزت مراكبها وانهضت كتاءبها وتحرك ساكنها وبرز كامنها وثار ثاءرها وسار ساءرها وطار طاءرها ونفضت خزاءنها وانفضت معادنها وحملت ذخاءرها وبذلت اخايرها ونثلت كناءن كناءسها واستخرجت دفاءن نفاءسها وخرج يصلبانهم اساقفها وبطاركها وغصت بالافواج فجاجها ومسالكها وتصلبت للصليب السليب وتعصبت للمصاب المصيب ونادوا في نواديهم بان البلاء دهم بلادهم وان اخوانهم بالقدس ابارهم الاسلام وابادهم وانه من خرج من بيته مهاجرا لحرب الاسلام وهبت له ذنوبه وذهبت عنه عيوبه ومن عجز عن السفر سفر ب----------------------------عدته وثروته من قدر فجاءوا لابسين للحديد بعد ان كانوا لابسين للحداد وتواصلت منهم الامداد	811	7205403686986023004	902	1736.0	742	969	93.08565521240234	151	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms321	true	-3535754439987113820	91	195	478	1039	1583	300	وفي هذه السن-----ة توفي------- الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري رحمه الله وذاك في تاسع ذي القعدة بمنزلة الخروبة و-الامير عز-- الدين موسك بن جكر وهو ابن خال ا-------------------لسلطان وورد ع------------------------------------------------------لي السلط-------------------ان من مصر كتاب فاضلي يبشر فيه ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولد الملك المنصور ناصر الدين محمد بن الملك العزيز عماد الدين عثمان وهو الذي ملك-------------- بعد----- ابيه علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي واول الكتاب---------------------------------- المملوك يقبل الارض بين يدي مولانا الملك الناصر دام رشاده وارشاده وزاد سعده واسعاده وكثرت اولياءه وعبيده واعداده واشتد باعضاده فيهم اعتضاده وانمي الله عدده حتي يقال هذا ادم الملوك وهذه اولاده وينهي ان الله وله الحمد رزق الملك العزيز عز	321	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0813	false	6455105604146714895	143	300	779	1638	1638	300	وفي تاسع ذي القعدة توفي الامير الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري في العسكر----------------------- بمنزلة الخروبة وكان صاحب اسد الدين شيركوه ومضي معه الي مصر حين ملكها ثم اختص بالسلطان بعده وتولي حله وعقده ودرت بوساطته وشفاعته للناس ارزاق ونقل الي القدس فدفن بظاهره ولقد كان من الاعيان ومن اهل الجد في نصرة الايمان فنقله الله الي الجنان قال وفي هذه السنة اقطع السلطان مملوكه مجاهد الدين اياز ولاية شهرزور واعمالها وولي جمال الدين بن المحسن نقابة الاشراف بدمشق قال وفي عاشر جمادي الاولي منها كان مولد-------------- ناصر الدين محمد بن الملك العزيز بمصر---------------- الذي اجتمع عليه اصحابه بعد وفاة ابيه في محرم سنة خمس وتسعين وورد بذلك الي السلطان جده كتاب كريم فاضلي من مصر نسخته المملوك يقبل الارض بين يدي مولانا الملك الناصر دام رشاده وارشاده وزاد سعده واسعاده وكثرت اولياءه وعبيدة واعداده واشتد باعضاده فيهم اعتضاده وانمي الله عدده حتي يقال هذا ادم الملوك وهذه اولاده وينهي ان الله وله الحمد رزق الملك العزيز عز-	813	7205403686986023004	385	568.0	308	913	42.16867446899414	58	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms321	true	-3535754439987113820	195	300	1039	1583	1583	300	نصره ولدا مباركا عليا ذكرا سويا برا زكيا نقيا ت-----قيا من ذرية كريمة بعضها من بعض ومن بيت شريف كادت ولاته تكون ولاة في السماء ومماليكه تكون ملوكا في الارض وكان مقدمه الميمون في ليلة الاحد وهي من الجمعة اولي العدد وبه وباله يعز الله اهل الجمعة ويذل اهل الاحد--- ذكر مسير-------------------------------------------- القاضي بهاء الدين بن شداد في الرسالة الي الشرق والي الديوان العزيز وورد كتاب الملك---- الظاهر صاحب حلب الي ابيه السلطان يخبره---- انه--- صح ان ملك الالمان قد خرج من جهة القسطنطينية في عدة عظيمة قيل انهم ماءتا الف وقيل ماءتا الف وستون الفا يريد البلاد الاسلامية فاشتد---- علي السلطان ذلك وعظم عليه-	321	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0814	false	-2392058057671393174	0	110	0	551	1616	300	نصره ولدا مباركا عليا ذكرا سويا برا زك-----يا تقيا نقيا من ذرية كريمة بعضها من بعض ومن بيت شريف كادت ولاته تكون ولاة في السماء ومماليكه تكون ملوكا في الارض وكان مقدمه الميمون في ليلة الاحد وهي من الجمعة اولي العدد وبه وباله يعز الله اهل الجمعة ويذل اهل الاحد ثم ذكر باقي الكتاب فصل في ورود خبر خروج ملك الالمان قال القاضي ا----------بن شداد ولما دخل شهر رمضان من سنة خمس وثمانين وصل من حلب كتب من ولده الظاهر-------------------------- يخبر فيها انه قد صح ان ملك الالمان--- خرج الي--- القسطنطينية في عدة عظيمة قيل ------مءتا الف وقيل م-ءتان--- وستون الفا يريد البلاد الاسلاميه فاشتد ذلك علي السلطان---- وعظم عليه	814	7205403686986023004	419	671.0	336	612	68.46405029296875	70	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms322	true	-8721731085260952029	3	82	16	491	1695	300	----الدين فاستند بن---ي السلطان بالمضي الي-------------------------------- خليفة الوقت الامام الناصر لدين الله واعلامه بهذه الحادث---------------ة وامرني بالمسير الي صاحب سنجار والي صاحب الجزيرة وصاحب الموصل و-----اربل واستدعاءهم الي الجهاد بانفسهم---------------------------------- فسرت حادي عشر شهر رمضان ويسر الله تعالي الوصول الي الجماعة وابلاغ الرسالة اليهم فاجابوا الي ذلك بنفوسهم وسير صاحب الموصل---------- ابنه علاء الدين بمعظم عسكره ووعد الديوان بكل جميل وعدت اليه--- خامس ربيع الاول سنة ست وثمانين وخمسماءة وسبقت العساكر واخبرته باجابتهم وتاهبهم لل-سير فسر بذلك وذكر --عماد	322	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0814	false	-2392058057671393174	103	189	509	1033	1616	300	الاسلاميه فاشتد ذلك علي السلطان وعظم عليه وراي استنفار الناس للجهاد واعلام خليفة الوقت-------------------------------- بهذه الحادثه فاستندبني لذلك وامرني بالمسير الي صاحب سنجار وصاح----ب الجزيرة وصاحب الموصل وصاحب اربل واستدعاءهم الي الجهاد بانفسهم وعساكرهم وامرني بالمسير الي بغداد فسرت حادي عش----ر رمضان ويسر الله تعالي الوصول الي الجماعة وابلاغ الرسالة اليهم فاجابوا الي ذلك بنفوسهم وسير صاحب الموصل علا الدين ابنه----------- بمعظم عسكره ووعد الديوان بكل جميل وعدت اليه في خامس ربيع الاول سنة ست وثمانين--------- وسبقت العساكر واخبرته باجابتهم وتاهبهم للمسير فسر بذلك وقال العماد	814	7205403686986023004	389	649.0	322	584	66.60958862304688	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms322	true	-8721731085260952029	89	184	526	1019	1695	300	ضياء الدين بن الشهرزوري رسولا ال-----ي بغداد وان القاضي بهاء الدين لما وصل الي حلب متوجها الي بغداد صادف القاضي ضياء الدين قد عاد من الرسالة فقال ضياء الدين اني قد بلغت المراد فما هذا الرسول الرايح ووصل الي العسكر السلطاني وهو مغتاظ وتغير علي السلطان و نسب انفاذ القاضي بهاء الدين الي ثم اجتمع بالسلطان وعرفه فراغ------------------------------------- الشغل وبلوغ المقصود------- وقرر معه------- امرا ثم عاد علي النجب الي بغداد وصادف---- القاضي بهاء الدين -بن شداد فلم يسفر امر سفارته عن سداد وقيل له جواب ما اتيت ب-ه مع ضياء الدين نسيره ونندبه فيما نتخيره	322	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0815	false	1354345187122158179	129	211	682	1101	1604	300	ضياء الدين بن الشهرزوري رسول- السلطان ببغداد------------------------------------------------------------------------------ قد عاد وذكر انه قد بلغ----------------------- المراد فما هذا الرسول الراءح ووصل-------------------- وهو مغتاظ وتغير علي و---------نسب انفاذ القاضي بهاء الدين الي ثم اجتمع بالسلطان وندمه علي ما قدمه واعلمه بما عمله وعلمه وقال له الشغل قد فرغ والقصد قد بلغ وقرر مع السلطان امرا و--عاد علي النجب الي بغداد وصادف بها القاضي بهاء الدين ابن شداد فلم يسفر امر سفارته عن سداد وقيل--- جواب ما اتيت فيه مع ضياء الدين نسيره ونندبه فيما نتخيره	815	7205403686986023004	316	490.5	252	555	56.93693542480469	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms323	true	-3518660728714722970	1	106	6	559	1598	300	واستشهد جماعة من الشجعان وسبب ذلك انهم ------------------------------صرعوا جماعة من خيالة العدو ونزلوا لاخذ سلبهم و----------مرت بهم --حملة الفرنج--- واعجلوا- عن الركوب فاستشهدوا ثم اظلم الليل وافترق الجمعان ومن جملة------- من فقد من المسلمين الحاجب ايدغمش المجدي وكان للسلط---------------ان مملوك--------- يقال له سراسنقر عثر به جواده فاخذ بعض الفرنج بشعر---ه وسل اخر سيفا ليضربه به فوقعت الضربة ف--ي يد الذي قبض شعره فاطلقه واشتد سراسنقر يعدو وهم خلفه فلم يدركوه وكان هذا من غريب الاتفاق ثم عاد السلطان من --صيده فوجد الامر قد انفص----------ل وفي---------- خامس---- ربيع الاول من هذه السنة تسلم السلطان شقيف ارنون بعد ان------------------------------- فني ما فيه من الزاد واطلق صاحبه ارناط	323	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0817	false	4182348201407438610	145	249	816	1384	1694	300	واستشهد جماعة من الشجعان و----ذلك انهم لما ردوا الفرنج قلعوا فرسانا وصرعوا اقرانا ف--------------نزلوا بعد فرسهم لسلب لبسهم فمرت بهم الحملة في الاوبة واعجلتهم عن الركبة والوثبة و----اظلم الليل وافترق الجمعان وكثر التاسف علي من فقد ومنهم------ الحاجب ايدغمش المجدي قال ومن عجاءب هذه الوقعة ان مملوكا للسلطان يقال له سراسنقر عثر به جواده فقبض من اسره شعره ليجذبه وسل اخر سيفه لي----------------ضربه فضرب يد قا----بض شعره فسيب-ه واشتد سراسنقر يعدو وهم خلفه فلم يدركوه و---------------------------عاد السلطان من الصيد و-----------قد انفصل الامر قال وفي يوم الاحد خامس عشر ربيع الاول------------- تسلم-------- شقيف ارنون بالامان وكان الحصار قد استمر عليه حتي فني زاده و----------------صاحبه ارناط	817	7205403686986023004	332	388.0	264	692	47.97687911987305	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms323	true	-3518660728714722970	119	235	627	1261	1598	300	العساكر والنجد يتلو بعضها بعضا فوصل الملك-------- المجاهد اسد الدين شيركوه صاحب حمص-------- وسابق الدين عثمان صاحب شيزر وعز الدين ابراه-م بن المقدم صاحب بعرين وفامية وكفر طاب ووصل معهم جموع من اعيان الاجناد--------- وحشود من -------التركمان والعرب ذكر مقدم السلطان الي تل كيسان ولما كثرت العساكر عند السلطان رحل من الخروبة الي تل كيسان يوم الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الاول من هذه السنة ورتب الاطلاب فكان الملك المظفر في اخر الميمنة والملك العادل في اخر الميسرة والملك الافضل في اول ميمنة القلب واخوه الملك الظافر في اول الميسرة علي الجانب ثم وصل الملك الظاهر صاحب---- حلب وعماد الدين محمود بن بهرام الارتقي صاحب دارا وغيرهم من الملوك والامراء ثم وصل عماد	323	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0818	false	-1083638653324831062	125	223	704	1245	1679	300	العساكر الاسلامية من البلاد فكان اول من وصل الملك المجاهد اسد الدين شيركوه صاحب حمص والرحبة وسابق الدين عثمان صاحب شيزر وعز الدين ابراهيم بن المقدم ووفد--------------------------- معهم جموع م------ن الاجناد والاعيان وحشود من العرب والتركمان----------- فرحل السلطان وتقدم وعزم علي طلب العدو وصمم ونزل علي تل كي-----------------------سان يوم الاربعاء ثامن-- عش------------------ر ربيع الاول------------- ورتب --عسكره فكان --تقي ال-دين في اخر الميمنة و------العادل في اخر الميسرة و------الافضل في اول ميمنة القلب واخوه ------الظافر في اول الميسرة علي الج-نب ثم وصل ------الظاهر في عساكر حلب وعماد الدين محمود بن بهرام الارتقي صاحب دارا وغيرهم من الملوك والمقاتلين ووصل رسول	818	7205403686986023004	392	603.5	314	671	58.42026901245117	60	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms323	true	-3518660728714722970	259	300	1389	1598	1598	300	وبسط له ثوبا اطلس عند دخوله اليه وطرحت له طراحة مستقلة الي جانبه وضربت خيمته علي طرف الميسرة ووصل -----------في سابع جمادي الاولي-------------------------- معز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي ابن مودود صاحب الجزيرة ف---------انزله الي جانب عمه عماد الدين-	323	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0820	false	-9137449834104891004	219	262	1200	1418	1611	300	وبسط له ثوبا اطلس عند دخول-------------------------------------ه وضربت خيمته علي طرف الميسرة علي جانب النهر وفي سابع جمادي الاولي وصل ابن اخيه صاحب الجزيرة معز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي -بن مودود بن زنكي فلقيه السلطان وانزله الي جانب عمه عماد الدين	820	7205403686986023004	152	247.0	122	256	59.375	25	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms324	true	7754678044195319987	60	138	316	755	1633	300	-وصول رسول الخليفة الامام الناصر لدين الله تعالي امير المءمنين الي السلطان وهو الشريف فخر الدين نقيب مشهد---- التبن ببغداد وكان قدومه سادس عشر ربيع الاول من هذه السنة ومعه حملان من النفط------------------------------ وتوقيع بعشرين الف دينار تق-رض من بعض--------------- التجار علي الديوان العزيز وخمسة من الزراقي---------ن المتقنين صناعة الاحراق بالنار فاعتد السلطان بكل-ما -حضر----------------------------- وشكر عليه الديوان ورد التوقيع عليه وقال كل ما معي من نعمة امير المءمنين ولولا صرف اموال هذه البلاد ل----لجهاد لكانت محمولة الي	324	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0818	false	-1083638653324831062	221	300	1235	1679	1679	300	ووص-ل رسول الخليفة يوم الاثنين سادس عشر ربيع الاول------------------------ وهو الشريف فخر الدين نقيب مشهد باب التبن ببغداد ووصل ----------------------------------------معه حملان من النفط الطيار وحملان من القنا الخطار وتوقيع بعشرين الف دينار يقترض علي الديوان العزيز من التجار------------------- وخمسة من الزراقين النفاطين المتقنين صناعة الاحراق بالنار فاعتد السلطان بكل ما احضره واخلص الدعاء للديوان العزيز وشكره غير انه ابدي رد التوقيع----- وقال كل ما معي من نعمة امير المءمنين ولولا صرف اموال هذه البلاد الي الجهاد لكانت محمولة الي-	818	7205403686986023004	298	431.0	244	534	55.80524444580078	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms324	true	7754678044195319987	164	263	898	1435	1633	300	وكان الفرنج قد شرعوا---------------------------------------- في بناء ثلاثة ابراج عالية عظام-------- ونقلوا في البحر الاتها واخشابها الجافية وقط--ع الحديد و------------------------------------------------------تعبوا فبها سبعة اشهر و----فرغوا منها---- في ربيع الاول من هذه السنه فعلت كانها------ اطواد ونصبت في ثلاثة مواضع من اقطار البلد وملءت طبقاتها بالعدد والعدة وكل برج منها ----في اركانه--- اربع اسطوانات عاليات غلاظ------- طول كل واحدة خمسون ذراعا لتشرف علي ارتفاع سور البلد وبسطوها علي دواءر العجل ثم كسوها-------------------------- بجلود البقر-------------------------------------------------------------- وسقوها بالخل والخمر وكانوا يقربونها كل يوم من البلد علي حسب ما تيسر لهم وكشفوا من جوانبها-------- سور البلد ثم شرعوا في طم الخندق وورد ال------------خبر الي السلطان	324	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0821	false	-5791179200173244555	49	168	262	924	1645	300	وكان الفرنج مذ نزلوا علي عكا صمموا علي الاقامة والحصر فشرعوا في بناء ال----ابراج ال----عظام العالية ونقلوا في البحر الاتها واخشابها الجافية واقطاع الحديد وبنوا ثلاثة ابراج عالية في ثلاثة مواضع من اقطار البلد فتعبوا فيها سبعة اشهر فلم يفرغوا منها الا في ربيع الاول------------- فعلت كانها ثلاثة اطواد قد ----------------------------------ملءت طبقاتها ب--عدد واعداد وكل برج لا بد له في اركانه من اربع اسطوانات عاليات غلاظ جافيات طول كل واحدة خمسون ذراعا ليشرف علي ارتفاع سور البلد وبسطوها علي دواءر العجل ثم كسوها بعد الحديد والوثوق الشديد بجلود البقر والسلوخ وكل يوم يقربونها ولو ذراعا علي حسب التيسير في تيسيرها وسقوها بالخل والخمر---------------------------------------------------- وكشفوا من جوانبها الثلاثة سور البلد --وشرعوا في طم الخندق وجاء عوام من عكا فاخبر---- السلطان	821	7205403686986023004	391	580.0	318	777	50.32175064086914	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms325	true	3583299781220230845	0	51	0	285	1696	300	منها كان يحمل من المقاتلة ما يزيد علي خمسماءة فارس---------- ويتسع سطحه لان ينصب عليه منجنيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبق الا ملاصقة الابراج السور ووقع الناس من حفظ البلد في تعب عظيم واعمل الس------------------لطان فكره في احراق الابراج واهلاكها وجمع الصناع من الزراقين والنفاطين------------------------------- ووعدهم----- بالاموال----------------- الجزيلة ان احرقوها فضاقت في ذلك حيلهم	325	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0819	false	6774156750940675442	210	291	1122	1563	1598	300	منها م---------ن المقاتلة ما يزيد علي خمس مءة نفر علي ما قيل ويتسع سطحه لان ينصب عليه منجنيق وكان ذلك قد عمل في قلوب المسلمين واودعها من الخوف علي البلد مالا يمكن شرحه وايس الناس من البلد بالكلية وتقطعت قلوب المقاتلة فيه وكان قد فرغ عملها ولم يبق الا جرها الي قريب- السور وكان------------------------------------- السلطان رحمه الله قد اعمل فكرة في احراقها------ واهلاكها وجمع الصناع من الزراقين والنفاطين وباحثهم في الاجتهاد في احراقها ووعدهم عليه بالاموال الطاءلة والعطايا الجزيلة و-----------ضاقت------- حيلهم	819	7205403686986023004	185	257.5	150	512	36.1328125	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms325	true	3583299781220230845	104	174	580	973	1696	300	الي عكا بعد ان حصل من الادوية التي يعرفها ما يحتاج اليه فطبخ الاد-------------------------------وية من النفط في قدور من النحاس حتي صار الجميع كانه جمرة نار ورمي احدي الابراج وذلك يوم السبت لليلتين بقيتا من ربيع الاول وهو يوم وصول الملك الظاهر ----فاشتعل البرج من ساع------ته وصار كالجبل العظيم من النار طالعة ذواءبها نحو السماء فاستغاث المسلمون وضجوا ب---------التكبير والتهليل ثم------------------------------------------------------ رمي ال------ثاني بالقدر- الثانية والثالث بالثالثة فاح-رق الثلاثة وذكر	325	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0820	false	-9137449834104891004	12	89	56	497	1611	300	الي عكا ------وحصل له الادوية التي يعرفها احرقها فحصل له جميع ما طلبه ودخل الي عكا وطبخ تلك الادوية مع النفط في قدور من النحاس حتي صار الجميع كانه جمرة نار ثم ضرب البرج الواحد ---------------------------------------------يوم وصول الملك الظاهر بقدرفاشتعل------ من ساعته ووقته وصار كالجبل العظيم من النار طالعة ذءابته- نحو السماء فاستغاث المسلمون------ بالتهليل والتكبير وغلبهم الفرح حتي كادت عقولهم تذهب فبينما الناس ينظرون ويتعجبون اذ رمي البرج الثاني بالقدرة الثانية والثالث بالثالثة فاحترقا كالاول وركب	820	7205403686986023004	265	413.5	217	505	52.47524642944336	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms326	true	4658046807841187972	227	299	1220	1619	1622	300	ق-ربوا من بلاد--- الملك قل-ج ارسلان بن مسعود السلجوقي فنهض اليهم ابنه قطب الدين ملكشاه بن قلج ارسلان فوقع بينهم مصاف فكسروه واندفع عنهم الي مدينة قونية فساقوا وراءه ودخلوها واحرقوا اسواق--------ها فنفذوا الي قل---------ج ارسلان انا لم نصل لاخذ بلادك وانما نزلنا لثار البيت المقدس ونفذوا اليه هدايا وطلبوا الهدنة منة فهادنهم فبقوا في بلاده مدة ولم يءذوا احدا منها وتقووا بعد ذلك------ بما ارادوا من بلاده من العدة والازواد وبعث	326	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0826	false	8326603972303971871	104	162	518	849	1608	300	قاربوا--- بلاد عز الدين قليج ارسلان -------------------نهض اليهم ابنه قطب الدين ملكشاه-------------- فوقع بينهم الحرب ثم ----اندفع عنهم الي مدينة قونية فساقوا وراءه ودخلوها و-حرقوا اسواقها ونزلوها فنفذوا الي السلطان قليج ارسلان انا لم نصل لاخذ بلادك وانما ثر-نا لثار --بيت المقدس ونفذوا اليه هدايا وطلبوا الهد----نة فهادنهم ف---------------------------------------تقووا من تلك البلاد بما ارادوا--------- من العدد والازواد ونفذ	826	7205403686986023004	277	424.0	226	427	64.8711929321289	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms327	true	2624056179875300367	184	300	975	1619	1619	300	الي السلطان كتاب --كاغيلوس--------- الارمني --صاحب قلعة الروم وهو للارمن بمنزلة------------------ الخليفة عندنا ونسخة --كتابه كتاب الداعي المخلص --كاغيلوس مما اطالع به علوم مولانا ومالكنا السلطان الملك الناصر جامع كلمة الايمان رافع علم العدل والاحسان صلاح الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين من امر ملك الالمان وما جري له عند ظهوره وذلك انه اول ما خرج من دياره دخل بلاد الهنكر غصبا ثم دخل ارض مقدم الروم وفتح البلاد ونهبها واحوج ملك الروم الي ان اطاعه واخذ رهاءنه ولده واخاه واربعين نفرا من خلصاءه واخذ منه خمسين قنطارا ذهبا وخمسين قنطارا من فضة وثياب اطلس مبلغا عظيما واغتصب المراكب وعدي بها الي هذا الجانب وصحبته الرهاءن الي ان دخل حدود بلاد الملك قل-ج ارسلان ورد الرهاءن وبقي-	327	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0824	false	-5544522590675691589	153	273	739	1409	1585	300	الي السلطان كتاب الكاغيكوس وهو مقدم الارمن وهوصاحب قلعة الروم التي علي طرف الفرات ومعني هذا الاسم الخليفة------ ونسخة الكتاب- كتاب الداعي المخلص الكاغيكوس مما اطالع به علوم مولانا ومالكنا السلطان الملك الناصر جامع كلمة الايمان رافع علم العدل والاحسان صلاح الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين من امر ملك الالمان وما جري له عند ظهوره وذلك انه اول ما خرج من دياره دخل بلاد الهنكر غصبا ثم دخل ارض مقدم الروم وفتح البلاد ونهبها واحوج ملك الروم الي ان اطاعه واخذ رهاءنه ولده واخاه واربعين نفرا من خلصاءه واخذ منه خمسين قنطارا ذهبا وخمسين قنطارا--- فضة وثياب -طلس مبلغا عظيما واغتصب المراكب وعدي بها الي هذا الجانب وصحبته الرهاءن الي ان دخل حدود بلاد الملك قليج ارسلان ورد الرهاءن وبقي	824	7205403686986023004	612	1135.5	502	681	89.86784362792969	103	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms327	true	2624056179875300367	0	129	0	692	1619	300	ارسلان وابنه --------الي السلطان يعتذران من تمكينهم اياه من العبور وانهم غلبوا علي ذلك ثم طلب ملك الالمان-------- من قل-ج ارسلان انفاذ جماعة من الامراء معهم تمنعهم-- من لصوص التركمان حتي يصلوا الي بلاد الارمن فنفذ معهم خمسة وعشرين اميرا وكان ذلك موافقا لغرض قطب الدين لانه كان كارها لجماعة من المقدمين فتقدم اليهم بان يكونوا في صحبة ملك الالمان فساروا معه ف--------------------------------------------ما قدروا علي منع----------------------------- اللصوص والسراق فغضب عليهم ملك الالمان وقيدهم بعد ان اخذ كل ما كان معهم ثم منهم من خلص بعد ذلك ومنهم من مات في الاسر ووصل ملك ال----------المان الي بلاد الارمن ومقدمهم لافون بن اصطفانه بن لاون فوصل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي خدمة ملك الالمان ودخل في طاعته و---------------اقام لهم الاقام-ات والعلوفات وهداهم الطريق فنزلوا بطرسوس واقاموا بها اياما ليريحوا انفسهم فعن لملك الالمان ان يسبح	327	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0826	false	8326603972303971871	163	300	854	1608	1608	300	ارسلان وابنه يعتذران الي السلطان-------- من تمكينهم م-----ن العبور وانهم غلبوا علي ذلك ثم -----ان الالمانية طلبوا من قليج ارسلان انفاذ جماعة من الامراء معهم يمنعونهم من لصوص التركمان حتي يصلوا الي بلاد الارمن فنفذ معهم خمسة وعشرين -----ووافق ذلك --------غرض قطب الدين فانه كان كارها لجماعة من المقدمين فتقدم اليهم بان يكونوا في صحبة ملك الالمان فحملهم علي الخطر واوقعهم في الغرر وورطهم في الضرر فانهم ما قدروا في الطريق علي دفع كل سارق وقد تبعتهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للصوص حتي وصلوا- الي بلاد الارمن ومقدمهم لافون بن اصطفانة بن لاون فاخذوا اولءك الرهاءن وقيدوهم وجعلوهم في الاسر وجردوهم فمنهم من خلص بعد حين بمال جزيل ومنهم من بقي ماسورا حتي اتاه اليقين ووصل مقدم الارمن الي خدمته----------- ودخل في طاعته وهداهم لمقصدهم واقام لهم بالضيافات والعلوفات وذلك في --------------طرسوس فتمكثوا به------ا ليريحوا النفوس فعن لملك الالمان ان يسبح-	826	7205403686986023004	444	696.0	356	943	47.08377456665039	66	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms327	true	2624056179875300367	148	176	784	943	1619	300	لما عبرت جموعه النهر ازدحموا والتطم الموج بهم واقتحموا فطلب الملك موضعا يعبر فيه وحده فدخل ف----------------ي مخاضة قوية الجرية فاختطف---------------------------------------------ه سورة الماء الي شجرة شجت راسه فاست----------خرجوه	327	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0827	false	-4788434102022082491	15	58	62	289	1609	300	لما عبرت جموعه النهر ازدحموا والتطم الموج بهم واقتحموا وطلب هو--- موضعا يعبر فيه وحده ويتبعه من بعده فنزل علي مخاضة ذات مخافة لا يخلو من هجمها من افة فجري اليها واجتري عليها فجذبته سورة الماء الي شجرة شجت راسه ومحت انفاسه واخرجوه	827	7205403686986023004	127	205.0	102	230	55.21739196777344	20	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms328	true	-8706077642713221614	26	300	169	1641	1641	300	ولما قرب من قونية جمع قطب الدين ولد قل-ج ارسلان العساكر وقصده وضرب معه مصافا عظيما فظفر به ملك الالمان وكسره كسرة عظيمة وسار حتي اشرف علي قونية فخرج اليه جموع عظيمة من المسلمين فردهم مكسورين وهجم قونية بالسيف وقتل منها عالما عظيما من المسلمين------- واقام بها خمسة ايام فطلب قل-ج ارسلان منه الامان فامنه الملك واستقر بينهم قاعدة اكيدة واخذ منه الملك رهاءن عشرين من اكابر دولته واشار علي الملك ان يجعل طريقه علي طرسوس والمصيصة ففعل وقبل وصوله الي هذه البلاد انفذ كتابه ورسوله بشرح حاله واين قصده وما لقي- في طريقه وانه لابد يجتاز بهذه الديار اختيارا او كرها فاقتضي الحال انفاذ المملوك حاتما وصحبته ما سال ومعه من الخواص جماعة للقاء الملك في جواب كتابه وكانت الوصية معهم الي--------- بلاد قل-ج ارسلان ان امكن فلما اجتمعوا بالملك الكبير واعادوا عليه الجواب وعرفوه الاحوال ابي الا الانحراف ثم كثرت عليه العساكر والجموع ونزل علي شط -------نهر واكل خبزا ونام ساعة------- فتاقت نفسه الي الاستحمام في الماء البارد ففعل ذلك وخرج وكان من امر الله انه تحرك عليه مرض عظيم في الماء البارد فمكث اياما قلاءل ومات واما لافون فكان ساءرا يل-قي الملك فلما جري هذا المجري هرب الرسل من العسكر وتقدموا اليه واخبروه بالحال فدخل في بعض حصونه واحتمي هناك واما ابن الملك فكان ابوه منذ توجه لقصد هذه البلاد نصب ولده الذي هو معه عوضه وتاكدت قواعده وبلغه هرب رسل لافون فانفذ واستعطف--------هم وقال ان ابي كان شيخا كبيرا وانما قصد هذه الديار لاجل حج بيت المقدس وانا الذي دبرت الملك وعانيت المشاق في هذه الطريق فمن اطاعني والا بدات بقصد دياره واستعطف لافون واقتضي الحال الاجتماع به ضرورة وب--الجملة هم في عدد كثير ولقد اعرض عسكره فكان--- اثنين واربعين-	328	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0825	false	2391252082105735700	0	279	0	1507	1616	300	ولما قرب من قونية جمع قطب الدين ولد قليج ارسلان العساكر وقصده وضرب معه مصافا عظيما فظفر به ملك الالمان وكسره كسرة عظيمة وسار حتي اشرف علي قونية فخرج اليه جموع عظيمة من المسلمين فردهم مكسورين وهجم قونية بالسيف وقتل منها عالما عظيما من المسلمين والفرس واقام بها خمسة ايام فطلب قليج ارسلان منه الامان فامنه الملك واستقر بينهم قاعدة اكيدة واخذ منه الملك رهاءن عشرين من اكابر دولته واشار علي الملك ان يجعل طريقه علي طرسوس والمصيصة ففعل وقبل وصوله الي هذه البلاد -نفذ كتابه ورسوله يشرح حاله واين قصده وما لقيه في طريقه وانه لابد مجتاز بهذه البلاد اختيارا او كرها فاقتضي الحال انفاذ المملوك خاتم- وصحبته ما سال ومعه من الخواص جماعة للقاء الملك في جواب كتابه وكانت الوصية معهم ان يحرفوه عن بلاد قليج ارسلان ان امكن فلما اجتمعوا بالملك الكبير واعادوا عليه الجواب وعرفوه الاحوال ابي ----الانحراف ثم كثر- عليه العساكر والجموع ونزل علي شط بعض الانهر واكل خبزا ونام ساعة وانتبه فتاقت نفسه الي الاستحمام في الماء البارد ففعل ذلك وخرج وكا---ن امر الله انه تحرك عليه مرض عظيم من الماء البارد فمكث اياما قلاءل ومات واما لافون فكان ساءرا يلتقي الملك فلما جري هذا المجري هرب الرسل من العسكر وتقدموا اليه واخبروه بالحال فدخل في بعض حصونه واحتمي هناك واما ابن الملك فكان ابوه منذ توجه لقصد هذه الديار نصب ولده الذي ---معه عوضه وتاطدت قواعده وبلغه هرب رسل لافون فانفذ واستعطفهم واحضرهم وقال ان ابي كان شيخا كبيرا وانما قصد هذه الديار لاجل حج بيت المقدس وانا الذي دبرت الملك وعانيت المشاق في هذه الطريق فمن اطاعني والا بدات بقصد دياره واستعطف لافون واقتضي الحال الاجتماع به ضرورة وفي الجملة هم في عدد كثير ولقد -عرض عسكره فكان في اثنين واربعين	825	7205403686986023004	1443	2755.5	1173	1521	94.87179565429688	247	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms329	true	-5606143436250438035	21	123	111	615	1563	300	حتي ان من جني منهم جناية ليس له جزاء الا ان يذبح مثل الشاة ولقد بلغهم عن بعض اكابرهم انه جني علي غلام له وجاوز الحد في ضربه فاجتمعت القسوس للحكم و-----اقتضي الحال والحكم العام ذبحه وشفع الي الملك منهم خلق كثير منهم فلم يلتفت الي ذلك وذبحه وقد حرموا الملاذ علي انفسهم حتي ان اي من بلغهم عنه بلوغ لذة هجروه وعزروه وكل ذلك كان حزنا علي بيت المقدس ولقد صح عن جمع منهم انهم هجروا الثياب مدة طويلة وحرموها علي انفسهم ولم يلبسوا الا الحديد حتي انكر عليهم الاكابر ذلك وهم من الصبر علي الذل والشقاء والتعب ف-ي حال عظيم	329	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0826	false	8326603972303971871	0	101	0	502	1608	300	حتي ان من جني منهم جناية ليس له جزاء الا ان يذبح مثل الشاة ولقد بلغهم ان بعض اكابرهم انه جني علي غلام له وجاوز الحد في ضربه فاجتمعت القسوس للحكم عليه فاقتضي الحال والحكم العام ذبحه وشفع الي الملك منهم خلق عظي-----م فلم يلتفت الي ذلك وذبحه وقد حرموا الملاذ علي انفسهم حتي ان--- من بلغهم عنه بلوغ لذة هجروه وعزروه وكل ذلك كان حزنا علي بيت المقدس ولقد صح عن جمع منهم انهم هجروا الثياب مدة طويلة وحرموها علي انفسهم ولم يلبسوا الا الحديد حتي انكر عليهم الاكابر ذلك وهم من الصبر علي الذل والشقاء والتعب علي حال عظيم	826	7205403686986023004	491	952.0	391	510	96.2745132446289	96	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms330	true	7526776862719628146	0	206	0	1140	1627	300	داويا وجهز عسكره نحو انطاكية حتي يقطعوا الطريق ورتبهم ثلاث فرق لكثرتهم ثم ان الفرقة الاولي اجتازت تحت قلعة بغراس ومقدمها كند كبير عندهم وان عسكر بغراس مع قلته اخذ منهم ماءتي رجل قهرا ونهب------ا وكتبوا الي السلطان يخبرون عنهم بالضعف العظيم والمرض الشديد وقلة الخيل و-------العدد والالات ولما اتصل خبرهم---- بالنواب --بالبلاد الشامية سيروا- اليهم عسكرا يكشفون اخبارهم فوقعوا ع-----لي جمع عظيم منهم قد خرجوا لطلب العلوفة ف--------------قتلوا واسروا زهاء عن خمسماءة نفس قال القاضي بهاء الدين ولقد حضرت من يخبر السلطان عنهم ويقول هم عدد كثير ولكنهم ضعفاء قليلو الخيل والعدة واكثر ثقلهم علي حمير وخيل ضعيفة قال الحاكي ولقد وقفت علي جسر يعبرون عليه لا عتبرهم فعبر منهم جمع عظيم ما وجدت مع -احد منهم طارقة ولا رمحا الا النادر فسالتهم عن ذلك فقالوا اقمنا بمرج وخم اياما وقلت ازوادنا واحطابنا فاوقدنا معظم عددنا ومات منا خلق عظيم واحتجنا الي الخيل فذبحناها واكلناها ومات الكند الذي وصل الي انطاكيه وطمع ابن لاون فيهم حتي عزم علي اخذ مال الملك لمرضه وضعفه وقلة جمعه الذي تخلف معه و-----------------------------------------لما تحقق السلطان صلاح الدين وصول---- الالمانيين الي بلاد الارمن وقربهم من البلاد ال--شامية شاور امراءه--------------------------- فيما يصنع ف-وقع الاتفاق علي تسي---------ير بعض- العساكر الي طريقهم -------------------------وان يقيم -------------علي منازلة العدو ببقية العساك-------ر فكان اول من سار	330	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0828	false	1012364012728421572	76	298	384	1614	1623	300	داويا وجهز عسكره نحو انطاكية حتي يقطعوا الطريق ورتبهم ثلاث فرق لكثرتهم ثم ان الفرقة الاولي اجتازت تحت قلعة بغراس ومقدمها كند عظيم عندهم وان عسكر بغراس مع قلته اخذ منهم م-ءتي رجل ------نهبا وقهرا وكتبوا ------------يخبرون عنهم بالضعف العظيم والمرض الشديد وقلة الخيل والظهر والعدد والالات ولما اتصل هذا الخبر بالنواب في البلاد الشامية انفذوا اليهم عسكرا يكشفون اخبارهم فوقع العسكر علي جمع عظي-----م قد خرجوا لطلب العلوفة فاغاروا عليهم وقتلوا واسروا زهاء خمس م---ءة نفس و----------------------لقد حضرت من يخبر السلطان عنهم ويقول هم عدد كثير -لكنهم ضعفاء قليلو الخيل والعدة واكثر ثقلهم علي حمير وخيل ضعيفة قال و-------لقد وقفت علي جسر يعبرون عليه لا-عتبرهم فعبر منهم جمع عظيم ما وجدت مع واحد منهم طارقة ولا رمحا الا النادر فسالتهم عن ذلك فقالوا اقمنا بمرج وخم اياما وقلت ازوادنا واحطابنا فاوقدنا معظم عددنا ومات منا خلق عظيم واحتجنا الي الخيل فذبحناها واكلناها ومات الكند الذي وصل الي انطاكية وطمع لاف---ون فيهم حتي عزم علي اخذ مال الملك لمرضه وضعفه وقلة جمعه الذي تاخر معه ولم تزل اخبارهم تتواتر بالضعف والمرض قال ولما تحقق السلطا-----------ن وصول ملك الالما---ن الي بلاد لافو-ن وقربه- من البلاد الاسلامية جمع- امراء دولته وارباب الاراء وشاورهم فيما يصنع فاتفق ال--راي علي ان العسكر يسير بعضه الي البلاد المتاخمة لطريق عسكر العدو الواصل وان يقيم هو رحمه الله علي منازلة العدو بباقي العسكر المنصور فكان اول من سار	828	7205403686986023004	995	1725.5	807	1310	75.9542007446289	154	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms330	true	7526776862719628146	208	300	1154	1627	1627	300	ناصر الدين محمد بن الملك المظفر تقي الدين وكان اقطاعه منبج ثم سار عز الدين بن- المقدم صاحب بع---------رين وافامية ثم الملك الامجد صاحب بعلبك ثم سابق الدين عثمان بن الداية صاحب شيزر ثم الياروقية من عس-----كر حلب ثم عسكر حماة ثم سار الملك-------- الافضل ولد السلطان لمرض عرض له وكذا بدر الدين شحنة دمشق ثم سار الملك الظاهر الي -------------------------حلب لحفظ ما يليه من البلاد ثم سار بعده الملك المظفر لحفظ ما يليه من البلاد وتدبير امر العدو المجتاز ولما سارت هذه العساكر خفت الميمنة--------------------- فامر السلطان اخاه الملك العادل فانتقل-	330	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0829	false	-7966059411651351438	0	92	0	466	1602	300	ناصر الدين بن------------------ تقي الدين ثم--------------------- عز الدين ابن المقدم صاحب كفر طاب وبارين وغيرهما ثم --مجد الدين صاح-ب بعلبك ثم سابق الدين ص----------------احب شيزر ثم الياروقية من جملة عسكر حلب ثم عسكر حماة --وسار الي دمشق ولده الافضل------------ لمرض عرض له وكذا بدر الدين شحنة دمشق ثم سار الملك الظاهر الي حلب لايالة الطريق وكشف الخبر وحفظ ما يليه من البلاد و--سار بعده الملك المظفر لحفظ ما يليه من البلاد وتدبير امر العدو المجتاز ولما سارت هذه العساكر خفت الميمنة فان معظم من سار منها فامر ---رحمه الله الملك العادل فانتقل	829	7205403686986023004	355	584.0	279	543	65.37753295898438	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms331	true	7735794752878751842	0	69	0	364	1677	300	الي منزلة الملك المظفر في طرف الميمنة وكان عماد الدين زنكي بن مودود صاحب سنجار في طرف الميسرة ووقع في العسكر مرض شديد فمرض مظفر الدين بن زين الدين صاحب حران ثم شفي ومرض بعده الملك الظافر ولد السلطان و-----مرض خلق----- من الاكابر------- الا ان المرض كان سليما وكان---------------------- عند العدو مرض عظيم و--------------موتان كثير----------------------------------------------------- وتقدم السلطان بهدم سور طبرية و----يافا وارسوف وقيسارية و--------صيدا وجبيل وانتقل اهله-ا الي بيروت	331	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0829	false	-7966059411651351438	92	177	466	922	1602	300	الي منزلة --تقي ال-دين في طرف الميمنة وكان عماد الدين --------------------زنكي في طرف الميسرة ووقع في العسكر مرض عظيم فمرض مظفر الدين بن زين الدين صاحب حران --وشفي ومرض بعده الملك الظافر ولد السلطان وشفي ومرض خلق كثير من الاكابر وغيرهم الا ان المرض كان سليما بحمد الله تعالي وكان المرض عند العدو اعظم واكثر وكان مقترنا بموتان عظيم واقام السلطان مصابرا علي ذلك مرابطا للعدو قال العماد وتقدم السلطان بهدم سور طبرية وهدم يافا وارسوف وقيسارية وهدم سور صيدا وجبيل ون--قل اهلهما الي بيروت	829	7205403686986023004	305	487.0	243	483	63.14699935913086	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms331	true	7735794752878751842	79	298	416	1663	1677	300	المسلمين قد تفرقت في اطراف البلاد وان --ميمنة العسكر قد خفت بسبب---- من سار---- منها لاجل حماية البلاد-- من----- العدو الواصل اجمع رايهم واتفقت كلمتهم علي الخروج من معسكرهم بغتة والهجوم علي طرف الميمنة فجاة فخرجوا و--قصدوا---- الميمنة وفيها مخيم الملك العادل فلما نظر الناس لهم صاح صاءحهم وخرجوا من خيامهم كالاسود من اجامها وركب السلطان ونادي مناديه يا للاسلام وكان---------- اول راكب قال القاضي بهاء الدين بن شداد رحمه الله لقد رايته وقد ركب من خيمته ومع-ه نفر يسير من خواصه والناس لم يستتم ركوبهم وهو كالفاقدة لولدها والثكلي لواحدها ثم ضربت كوساته فاجابتها كوسات الامراء من اماكنها وركب الناس و-وصل الفرنج------------------------- الي --مخيم العادل- قبل استتمام ركوب العساكر ودخلوا في وطاقته وامتدت ايديهم في السوق واطراف الخيم بالنهب والغارة و----وصلوا الي خيمته الخاصة واخذوا من الشراب خانا-ه شيءا وركب الملك العادل وركب معه من يليه من الميمنة كالامير صارم الدين قايماز النجمي والامير عز الدين جرديك النوري--------------- ووقف -بمن م--عه حتي توغل الفرنج وطمعوا في المخيم واشتغلوا بالنهب و----------------عاثت ايديهم في الخيام والاقمشة والفواكه والاطعمة فلما علم الملك العادل اشتغالهم -----صاح بالناس وحمل رحمه الله بنفسه يقدمه ولده الاكبر شمس الدين مودود وهو والد الملك الجواد مظفر الدين يونس وحمل لحملته من كان يليه من الميمنة حتي-------------------------- وصل الصياح الي عسكر الموصل فهجموا علي العدو واشتد القتال----------------------------- ووقعت الكسرة علي الفرنج فولوا علي ادبارهم منهزمين نحو خيامهم	331	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0831	false	-8644963293517212565	1	215	8	1218	1682	300	---------قد تفرقت في اطراف البلاد وان الميمنة------- قد خفت لان معظم من سار كان منها ----بحكم قرب بلادهم من طريق العدو فاجمعوا---- رايهم واتفقت كلمتهم علي انهم يخرجون------ بغتة ويهجمون علي طرف الميمنة فجاة فخرجوا واستخفوا طرف الميمنة وفيها مخيم الع------ادل فلما بصر الناس بهم صاح صاءحهم وخرجوا من خيامهم كالاسود من اجامها وركب السلطان ونادي مناديه يا للاسلام وكان رحمه الله اول راكب و---------------------------------------لقد رايته وقد ركب من خيمته وحوله نفر يسير من خواصه والناس لم يستتم ركوبهم وهو كالفاقدة -ولدها -الثاكلة واحدها ثم ضرب الكوس-- فاجابته ك-وسات الامراء من اماكنها وركب الناس وسارع الفرنج في قصد الميمنة حتي وصلوا الي المخيم العادلي قبل استتمام ركوب العساكر ودخلوا في وطاق-ه وامتدت ايديهم في السوق واطراف الخيم بالنهب والغارة وقيل وصلوا الي خيمة- الخاص- واخذوا من --شراب-خاناته شيءا وركب الع------ادل واستركب- من يليه من الميمنة كالطواشي---------- قايماز النجمي و-------عز الدين جرديك النوري ومن يجري مجراه ووقف وقوف مخادع حتي يوغل ----بهم طمعهم في المخيم ويشتغلوا بالنهب وكان كما ظن فانه عاثت ايديهم في الخيام والاقمشة والفواكه وال-طعام فلما علم------------- اشتغالهم بذلك صاح بالناس وحمل---------- بنفسه يقدمه ولده الكبير شمس الدين مودود وحمل ب--------------------------------------حملته من كان يليه من الميمنة واتصل الامر بجميع الميمنة حتي وصل الصاءح الي عسكر الموصل وهجموا علي العدو هجمة الاسود علي فراءسها وامكنهم الله منهم ووقعت الكسرة فعادوا يشتدو-----------------------ن نحو خيامهم	831	7205403686986023004	922	1424.0	747	1409	65.43647766113281	129	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms332	true	-2184185997586986022	3	75	12	399	1592	300	وصاح صاءح السلطان صلاح الدين يا ابطال الموحدين هذا عدو الله قد امكن الله منه وقد داخله الطمع حتي غشي خيامكم بنفسه فبادروا الي اجابته فحملت حلقته وخاصته ثم طلب عسكر الموصل ومقدمهم علاء الدين ولد عز الدين فتقدموا وتقدم بعدهم عسكر مصر ومقدمهم سنقر الحلبي وتتابعت العساكر وتجاوبت الابطال وقامت---- الحرب علي ساق ولم يك- الا ساعة حتي ردو-ا القوم من حد ----------------------------------------خيام الملك العادل الي خيامهم ولم ينج من القوم	332	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0831	false	-8644963293517212565	223	295	1265	1653	1682	300	وصاح صاءح السلطان في الناس-- يا ابطال الموحدين هذا عدو الله قد امكن الله منه وقد داخله الطمع حتي غشي خيامكم بنفسه فبادر --الي اجابته------ حلقته وخاصته ثم طلب عسكر الموصل يقد-مهم علاء الدين ولد عز الدين ث-----------------م عسكر مصر يقد-مهم سنقر الحلبي وتتابعت العساكر وتجاوبت الابطال وقامت سوق الحرب ف--------لم يكن الا ساعة حتي راينا القوم صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية وامتدوا مطروحين من خيام------ العادل الي خيامهم اولهم في الخيم --	831	7205403686986023004	302	519.5	244	433	69.74595642089844	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms332	true	-2184185997586986022	71	234	382	1232	1592	300	ولم ينج من القوم الا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادر واسر من الفرنج يومءذ------- نفر يسير لان السلط----ان امر ------الا يستبق-ي احد وهذا كله كان في الميمنة وفي بعض القلب واما الميسرة فما اتصل الصاءح بهم الا وقد نجز الامر---------------------- لبعد ما بين المسافتين وكان مبتدا هذه الوقعة منتصف النهار من يوم الاربعاء لعشر بقين من جمادي الاخر-------------------------------------------------ة من هذه السنة اعني سنة ست وثمانين وخمسماءة و--------------------------------لم يفق----د من المسلمين------------- سوي عشرة انفس غير معروفين ولما شاهد المسلمون --------------------------------بعكا من الاسوار هذه الوقعة------------------------------- خرجوا من--------------- البلد وجري------ مقتلة عظيمة و-------------------------------------هجموا خيام العدو ونهبوا منها جمعا من النسوان والاقمشة حتي القدور -فيها الطعام--------------------------- واختلف------ في عدد القتلي من الفرنج فقيل عشرة الاف وقيل ثمانية الا---------------------ف ولم ينقصهم احد في الحزر عن خمسة الاف قال القاضي بهاء الدين لقينا------------------------------------------------ انسانا عاقلا جنديا يسعي بين صفوف القتلي ويعدهم فقلت له كم عددت فقال الي ه-هنا اربعة الاف ونيفا وستين قتيلا وكان قد عد صفين وهو في الصف الثالث وكانت الصفوف خمسة لكن ما مضي من الصفوف اكثر عددا من الباقي	332	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0832	false	-1873455997178703325	17	272	91	1426	1577	300	ولم ينج من القوم الا النادر قال ولقد خضت في تلك الدماء بدابتي واجتهدت علي ان اعدهم فما قدرت علي ذلك لكثرتهم وتفرقهم وشاهدت منهم امراتين مقتولتين وحكي لي من شاهد منهم اربع نسوة يقاتلن واسر منهن اثنتان واسر من الرجال في ذلك اليوم نفر يسير فان السلطان كان امر الناس الا يستبقوا احدا هذا كله ف----ي الميمنة و---بعض القلب واما الميسرة فما اتصل الصاءح بهم الا وقد نجز الامر وقضي القضاء علي العدو لبعد ما بين المسافتين وكان-----ت هذه الوقعة فيما بين الظهر والعصر فان العدو ظهر في قاءم الظهيرة وانفصلت الحرب بعد العصر وانكسر القوم حتي دخلت طاءفة من المسلمين وراءهم الي مخيمهم علي ما قيل ثم ان السلطان امر الناس بالتراجع ولم يفقد احد من المسلمين في ذلك اليوم سوي عشرة انفس غير معروفين ولما احس جند الله- بعكا بما جري بين المسلمين وبين العدو من الوقعة فانهم كانوا يشاهدون الوقعات من اعالي السور خرجوا الي مخيم العدو من البلد وجري بينهم مقتلة عظيمة وكانت النصرة والحمد لله للمسلمين بحيث هجموا خيام العدو ونهبوا منها جمعا من النسوان والاقمشة حتي القدور وفيها الطعام ووصل كتاب من عكا يخبر بذلك واختلف الناس في عدد القتلي منهم فذكر قوم انهم----------- ثمانية الاف وقال اخرون سبعة الاف ولم ينقصهم حا--------زر عن خمسة الاف ولقد شاهدت منهم خمسة صفوف اولها في خيم العادل واخرها في خيم العدو ولقد لقيت انسانا عاقلا جنديا يسعي بين صفوف القتلي ويعدهم فقلت له كم عددت فقال الي هاهنا اربعة الاف ونيفا وستين قتيلا وكان قد عد صفين وهو في الصف الثالث------------------ لكن ما مضي من الصفوف اكثر عددا من الباقي	832	7205403686986023004	622	930.5	492	1385	44.90974807739258	100	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms333	true	-4796772516115596086	22	77	116	436	1699	300	ووصل اليهم كند عظيم يعرف بالكندهري قد فرق الاموال واستخدم الرجال وانفق في عشرة الاف راجل واظهر انه يريد الخروج الي لقاء عسكر الاسلام فتحول السلطان الي منزلة الخروبة ليوسع عليهم الداءرة ونصب الكندهري علي عكا منجنيقات عد--ة فاحرقها المسلمون وقتل----- من الفرنج- سبعون فارسا واسر عدة معروفون ثم نصب منجنيقين اخرين فاحرقا اول شعبان	333	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0834	false	-179956048624102069	129	179	716	1014	1700	300	ووصل اليهم المعرو------ف بالكندهري ف--فرق الاموال واستخدم الرجال وانفق في عشرة الاف راجل واظهر انه يخر-------ج الي لقاء عسكر الاسلام فتحول السلطان الي منزلة الخروبة ليوسع عليهم الداءرة ونصب الكند--- علي عكا منجنيقات كثيرة فاحرقها المسلمون وقتل منهم من الفوارس سبعون------ واسر عدة معروفون ثم نصب منجنيق------ين فاحرقا اول شعبان	834	7205403686986023004	276	484.0	227	328	84.1463394165039	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms333	true	-4796772516115596086	217	253	1254	1441	1699	300	واعتذر الي السلطان من عبور --ملك الالمان ببلاده وانه قد فجع في طريقه بالاماني ونال من الشدة ونقص العدة ما اضعفه واوهاه وانه لا يصل الي بلادكم فينتفع بنفسه او ينفع ويكون مصرعه هناك ولا يرجع	333	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0835	false	-5971950781235694784	15	48	89	260	1607	300	ويعتذر ع------------ن عبور الملك الالماني و------انه قد فجع في طريقه بالاماني ونال من الشدة ونقص العدة ما اضعفه واوهاه وانه لا يصل الي بلادكم فينتفع بنفسه او ينفع ويكون مصرعه هناك ولا يرجع	835	7205403686986023004	164	305.5	132	189	86.7724838256836	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms334	true	-1391413948913456887	230	300	1185	1571	1571	300	الميرة الي عكا وكان السلطان --قد اعد ببيروت بطشة عظيمة- واودعها اربعماءة غرارة -----قمح ووضع فيها--- الجبن والبصل والغنم وساءر ما يحتاج اليه وكان الفرنج قد اداروا مراكبهم حول البلد منعا له من ان يدخل اليها ميرة وكانت حاجة اهل البلد قد اشتدت جد---------ا الي الطعام-------- فركب في تلك البطشة جماعة من المسلمين وتزيوا بزي الفرنج و---حلقوا لحاهم ووضعوا الخنازير علي سطح البطشة---------------- وعلقوا الصلبان وجاءوا قاصدين الي البل---------د حتي-	334	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0837	false	5510253885238169663	83	163	451	877	1630	300	القاضي ابن شداد كان رحمه الله قد اعد ببيروت بطسة وعمرها واودعها اربع مءة غرارة من القمح ووضع فيها من الجبن والبصل والغنم وغير ذلك من الميرة وكا-ن الفرنج قد اداروا مراكبهم حول عكا حراسة لها عن ان يدخل----ها مركب للمسلمين وكان -------قد اشتدت حاجة من فيها الي الطعام والميرة فركب في بطسة بيروت جماعة من المسلمين وتزيوا بزي الفرنج حتي حلقوا لحاهم ووضعوا الخنازير علي سطح البطسة بحيث تري من بعد وعلقوا الصلبان وجاءوا قاصد-----ي البلد من البعد حتي	837	7205403686986023004	281	404.0	226	443	63.43115234375	34	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms334	true	-1391413948913456887	156	230	779	1185	1571	300	ملك الالمان -رام ان يظهر لمجيءه وقعا فركب في الفرنجية فارسها وراجلها------------------------------- وقربوا من تل العياضية وعليه خيم اليزكية والنوبة فيها للحلقة السلطانية وعسكر---------- الموصل فقابلهم اليزك------------ وركب السلطان وتقدم الي تل كيسان ولم تزل الحرب قاءمة الي ان جن الظلا-----------------------م وكانت الداءرة علي الكفار فقت-----------ل منهم وجرح خلق كثير فلم يزل السيف يعمل في-----هم وهم هاربون حتي وصلوا الي مخيمهم ولم يقت------------------------------------------------------ل من المسلمين--- ذلك اليوم الا رجلان وجرح جماعة كثيرة ذكر دخول	334	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0839	false	-79718381222619420	63	162	355	890	1716	300	ملك الالمان ورام ان يظهر بمجيءه وقعا ويبدي به نفعا فدبوا في راجل كرجل الدبي وخيل اغصت الوهاد والربي وقربوا من تل العياضية وعليه خيم اليزكية والنوبة فيها للحلقة المنصورة الناصرية والعصبة الموصلية فثارت اليهم ودارت عليهم وركب السلطان وتقدم الي تل كيسان ولم تزل الحرب ------الي ان جن الظلام وكف الكفر وسلم الاسلام وكانت الداءرة علي الكفرة قال القاضي وقتل منهم وجرح خلق عظيم و-------السيف يعمل في بقيتهم وهم هاربون حتي وصل-- ال--مخيم غروب الشمس من ذلك اليوم وهو لا يعتقد سلامة نفسه من شدة خوفه وقتل من المسلمين في ذلك اليوم اثن----ان وجرح جماعة كثيرة ومن كتاب	839	7205403686986023004	306	456.5	245	556	55.035972595214844	45	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms335	true	8420443615555177432	0	121	0	677	1725	300	خالطوا مراكب العدو فخرجوا عليهم واعترضوهم في الحراقات والشواني وقالوا لهم نراكم قاصدين البلد واعتقدوا انهم منهم فقالوا او لم تكونوا قد اخذتم البلد فقالوا لا لم ناخذ البلد بعد فقالوا نحن نرد القلوع الي العسكر وورا-نا بطشة اخري في هواءنا فانذروهم حتي لا يدخلوا البلد وكان وراءهم بطشة افرنجية قد اتفقت معهم في البحر قاصدة الي العسكر فنظروا فراوها فقصدوها لينذروها واشتدت البطشة الاسلامية في السير واستقامت لها الريح حتي دخلت ميناء البلد واشتد الفرح والسرور بذلك و---------------------------------------------كان ذلك في العشر الاخر من رجب ولما كان العشر الاو-ل من شعبان كتب الامير بهاء الدين قراقوش وهو والي البلد وا-----------------------لحاجب لءلء وهو مقدم الاسطول يذكران للسلطان انه لم يبق بالبلد ميرة الا قدر ما يكفي البلد الي ليلة النصف من شعبان	335	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0837	false	5510253885238169663	163	291	877	1589	1630	300	خالطوا مراكب العدو فخرجوا اليهم واعترضوهم في الحراقات والشواني وقالوا لهم نراكم قاصدين البلد واعتقدوا انهم منهم فقالوا او لم تكونوا ---اخذتم البلد فقالوا لا لم ناخذ البلد بعد فقالوا نحن نرد القلوع الي العسكر ووراءنا بطسة اخري في هواءها فانذروهم حتي لا يدخلوا البلد وكان وراءهم بطسة -فرنجية قد اتفقت معهم في البحر قاصدين الع---سكر فنظروا فراوها فقصدوها لينذروها فاشتدت البطسة الاسلامية في السير واستقامت لها الريح حتي دخلت ميناء البلد وسلمت ولله الحمد وكان فرجا عظيما فان الحاجة كانت قد اخذت من اهل البلد وكان ذلك في العشر الاخر من رجب -قال وفي العشر الاوسط من شعبان كتب------- بهاء الدين قراقوش وهو والي البلد والمقدم علي الاسطول وهو الحاجب لءلء----------------- يذكران للسلطان انه لم يبق بالبلد ميرة الا قدر--- يكفي البلد الي ليلة النصف من شعبان	837	7205403686986023004	601	1102.0	491	747	80.45515441894531	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms335	true	8420443615555177432	129	196	718	1092	1725	300	كتب الي مصر بتجهيز ثلاث بطش مشحونة بالاقوات-------- والمير وما------------------------------- يكفي البلد الي اخر الشتاء فاقلعت البطش الثلاث من الديار المصرية و-----------------------------------------------------------طابت لها الريح---------- ووصل-ت الي عكا ليلة النصف من شعبان وقد فنيت الازواد ولم يبق عندهم ما يطعمون الناس في ذلك اليوم فخرج عليها اسطول العدو يقاتلها والعساكر الاسلامية تشاهد ذلك من الساحل والناس في تهليل وتكبير وقد كشفوا------- رءوسهم يبتهلون الي الله تعالي -----------سلامتها ولم	335	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0838	false	7158995712672785028	13	102	69	566	1685	300	كتب الي مصر بتجهيز ثلاث بطس مشحونة بالاقوات والادام والمير وجميع ما يحتاج اليه في الحصار بحيث يكفيهم ذلك طول---- الشتاء فاقلعت البطس الثلاث من الديار المصرية ولججت في البحر تتوخي النوتية بها الريح التي تحملها الي عكا فطابت لهم الريح حتي ساروا ووصلوا الي عكا ليلة النصف من شعبان وقد فنيت الازواد ولم يبق عندهم ما يطعمون الناس في ذلك اليوم وخرج عليها اسطول العدو يقاتلها والعساكر الاسلامية تشاهد ذلك من الساحل والناس في تهليل وتكبير وقد كشف المسلمون رءوسهم يبتهلون الي الله تعالي في القضاء بسلامتها الي	838	7205403686986023004	352	621.0	287	501	70.25948333740234	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms335	true	8420443615555177432	230	300	1283	1725	1725	300	بلي الاسلام منهم بقوم قد استطابوا الموت واستجابوا الصوت وفارقوا المحبوبين الاوطان والاوطار وهجروا المالوفين الاهل والديار وركبوا اللجج ووهبوا المهج كل ذلك طاعة لقسيسهم وامتثالا لامر مركيسهم وغيرة لمتعبدهم وحمية لمعتقدهم وتهالكا علي مقبرتهم وتحرقا علي قمامتهم------ لا يطلبون مع شدة الاملاق مالا ولا يجدون مع كثرة المشاق ملالا بل يتساقطون علي نيران الظبي تساقط الفراش ويقتحمون الردي متدرعين للصبر متثبتين الجاش حتي خرجت النساء من بلادهن متبرزات وسرن-	335	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0839	false	-79718381222619420	165	236	903	1350	1716	300	بلي الاسلام منهم بقوم قد استطابوا الموت واستجابوا الصوت وفارقوا المحبوبين الاوطان والاوطار وهجروا المالوفين الاهل والديار وركبوا اللجج ووهبوا المهج كل ذلك طاعة لقسيسهم وامتثالا لامر مركيسهم وغيرة لمتعبدهم وحمية لمعتقدهم وتهالكا علي مقبرتهم وتحرقا علي قمامتهم الظبي لا يطلبون مع شدة الاملاق مالا ولا يجدون مع كثرة المشاق ملالا بل يتساقطون علي نيران الظبي تساقط الفراش ويقتحمون الردي متدرعي ا-لصبر متثبتي- الجاش حتي خرجت النساء من بلادهن متبرزات وسرن	839	7205403686986023004	438	854.5	370	449	97.55010986328125	65	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms336	true	-8909622276560120237	0	62	0	357	1641	300	الي الشام في البح------ر متجهزات وكانت منهن ملكة استتبعت خمسماءة مقاتل فارس وراجل ورامح ونابل والتزمت -مءنتهن فصودف مركبها بقرب الاسكندرية واخذت برجالها واراح الله من شر احتفالها ومنهن ملكة وصلت مع ذلك الجمع ---ذوات المقانع من الفرنج مقنعات دارعات يحملن الي الطعان الطوارق والقنطاريات وقد وجدت في الوقعات التي جرت عدة منهن في- القتلي فما عرفن حتي سلبن وان البابا الذي	336	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0839	false	-79718381222619420	236	300	1350	1716	1716	300	الي الشام في البحر والبر متجهزات وكانت منهن ملكة استتبعت خمس مءة مقاتل فارس وراجل -رامح ونابل والتزمت بمءنتهم فصودف مركبها بقرب الاسكندرية فاخذت برجالها واراح الله من شر احتفالها ومنهن ملكة وصلت مع ملك الالمان وذوات المقانع من الفرنج مقنعات دارعات يحملن الي الطعان الطوارق والقنطاريات وقد وجدت في الوقعات التي جرت عدة منهن بين القتلي وما عرفن حتي سلبن وان البابا الذي-	839	7205403686986023004	344	644.0	284	368	93.47826385498047	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms336	true	-8909622276560120237	63	300	361	1641	1641	300	برومية قد حرم عليهم مطاعمهم ومشاربهم وقال من لا يتوجه الي القدس مستخلصا فهو عندي محروم لا منكح له ولا مطعم فلاجل هذا يتهافتون علي الورود ويتهالكون علي يومهم الموعود وقال لهم اني واصل في الربيع جامع علي الاستغفار شمل الجميع واذا نهض هذا الملعون فلا يقعد عنه احد ويصل معه باهله وولده كل من يقول لله اهل وولد فهذا شرح حال هءلاء وتعصبهم في ضلال-هم ولجاجتهم في غوايتهم بخلاف اهل الاسلام فانهم يتضجرون ولا يصبرون بل يتفللون ولا يجتمعون ويتسللون ولا يرجعون وانما يقيمون ببذل نفقة واذا حضروا حضروا بقلوب غير متفقة ليعلم ان الاسلام من عند الله منصور وان الكفر بارادة الله محسور -مدحور ذكر ما اتخذه العد------------------------------------------------و من -------------------------------------------------------------الات الحصار واتخذ العدو---------------------------------------------------------------------- دبابة عظيمة يدخل تحتها------------ خلق عظيم وهي ملبسة بصفاءح الحديد ولها من تحتها عجل تحرك بها من داخل وفيها المقاتلة حتي ينطح بها السور ولها راس عظيم برقبة شديدة من حديد وهي تسمي كبشا تنطح ال----سور بشدة عظيمة لكثرة من يجرها--------- فتهدمه بتكرار نطحها واتخذ الة اخري وهي قبو وفيه رجال تسحبها و--------راسها محدد علي شك-ل السكة التي يحرث بها واما راس الكبش فمدور فهذا يهدم بثقله وتلك تهدم بحدتها وثقلها و---تسمي هذه السكة سفودا واتخذ ايضا ستاءر و--سلاليم هاءلة كبار واتخذ في--------- البحر بطشة هاءلة وف------يها برج- بخرطوم فاذا اريد-- قلبه علي السور انقلب بحيل هندسية ويبقي طريقا الي المكان الذي تنقلب عليه ليمشي عليه المقاتلة وعزموا علي تقريبه الي برج الذبان لياخذوه ذكر احراق منجنيقات العدو ونصب العدو علي البلد-	336	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0840	false	-631671809388937976	0	268	0	1440	1616	300	برومية قد حرم عليهم مطاعمهم ومشاربهم وقال من لا يتوجه الي القدس مستخلصا فهو عندي محر-م لا منكح له ولا مطعم فلاجل هذا يتهافتون علي الورود ويتهالكون علي يومهم الموعود وقال لهم اني واصل في الربيع جامع علي الاستنفار شمل الجميع واذا نهض هذا الملعون فلا يقعد عنه احد ويصل معه باهله وولده كل من يقول لله اهل وولد فهذا شرح---- هءلاء وتعصبهم في ضلالتهم ولجاجتهم في غوايتهم بخلاف اهل الاسلام فانهم يتضجرون ولا يصبرون بل يتفللون ولا يجتمعون ويتسللون ولا يرجعون وانما يقيمون ببذل نفقة واذا حضروا حضروا بقلوب غير متفقة ليعلم ان الاسلام من عند الله منصور وان الكفر بارادة الله محسور ومدحور قال القاضي ولما عرف ملك الالمان ما جري علي اصحابه من اليزك الذي هو من العسكر راي ان يرجع الي قتال البلد ويشتغل بمضايقته فاتخذ من الالات العجيبة والصناءع الغريبة ما هال الناظر اليه وخيف علي البلد منه فمما احدثه اله عظيمة تسمي دباب------ة يدخل تحتها من المقاتلة خلق عظيم---- ملبسة بصفاءح الحديد ولها من تحتها عجل تحرك بها من داخل وفيها المقاتلة حتي ينطح بها السور ولها راس عظيم برقبة شديدة من حديد وهي تسمي كبشا ينطح بها السور بشدة عظيمة لانه---- يجرها خلق عظيم فتهدمه بتكرار نطحها و-----الة اخري وهي قبو -فيه رجال تسحب ذلك الا ان راسها محدد علي مثال السكة التي يحرث بها و----راس الكبش -مدور ه-ذا يهدم بثقله وتلك----- بحدتها وثقلها وهي تسمي---------- سفودا ومن ال-----ستاءر والسلالم ال-----كبار الهاءلة واعدوا في البحر بطسة هاءلة وصنعوا فيها برجا بخرطوم -اذا ارادوا قلبه علي السور انقلب بالحركات--- ويبقي طريقا الي المكان الذي ينقلب عليه -يمشي عليه المقاتلة وعزموا علي تقريبه الي برج الذبان لياخذوه به قال------------------ ونصب العدو علي البلد	840	7205403686986023004	1125	1960.5	912	1519	74.06188201904297	183	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms337	true	-7985949498012464370	0	32	0	177	1635	300	منجنيقات هاءلة حاكمة علي السور وتواترت حجارتها حتي اثرت فيه اثرا بينا وخيف علي البلد فاحرق بعض المسلمين سهمين من سهام الجرخ الكبير حتي صار--------------ا كالشعلة من النار ثم رميا في المنجنيق	337	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0840	false	-631671809388937976	268	300	1440	1616	1616	300	منجنيقات هاءلة حاكمة علي السور وتواترت حجارتها حتي اثرت فيه اثرا بينا وخيف من غاءلته فاخذ سهما--------------ن من سهام الجرخ العظيم واحرق نصلاهما حتي بقيا كالشعلة من النار ثم رميا في المنجنيق-	840	7205403686986023004	137	245.0	111	191	71.72774505615234	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms337	true	-7985949498012464370	70	143	390	778	1635	300	احراق ما حوصر به برج الذبان وتحريق الكبش ولما كان------ الثاني والعشرين من شعبان من هذه السنة اعني سنة ست وثمانين وخمسماءة قصد العدو محاصرة برج الذبان وهو برج في وسط البحر مبني علي الصخر علي باب ميناء عكا يحرس منه الميناء ومتي عبره المركب ا---من غاءلة العدو فاراد العدو اخذه ليبقي الميناء بحكمه ويمتنع بذلك دخول شء من البطش الي عكا فتنقطع الميرة عن البلد فجهزوا بطشا متعددة وجعلوا علي صواري البطش	337	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0841	false	-3490595068156198110	233	300	1198	1550	1550	300	احراق ما حوصر به برج الذبان وتحريق الكبش قال القاضي وفي الثاني والعشرين من شعبان جهز العدو لعنه الله بطسا متعددة ل-------------------محاصرة برج الذبان وهو برج في وسط البحر مبني علي الصخر علي باب ميناء عكا يحرس منه الميناء ومتي عبره المركب امن من غاءلة العدو فاراد العدو اخذه ليبقي الميناء بحكمه ويم-نع من-- دخول شء من البطس اليه--- فتنقطع الميرة عن البلد ف-------------------جعلوا علي صواري البطس-	841	7205403686986023004	299	524.5	241	397	75.31486511230469	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms337	true	-7985949498012464370	32	70	177	390	1635	300	الواحد فعلقا فيه واجتهد العدو في اطفاءه----- فلم يقدر علي ذلك وهبت ريح شديدة واشتعل اشتعالا عظيما واتصل- لهب-ه بالاخر فاحترق -واشتدت ناراهما بحيث لم يقدر احد ان يقرب مكانهما ليحتال في اطفاءهما فاشتد بذلك-------------- فرح المسلمين ذكر	337	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0841	false	-3490595068156198110	0	42	0	234	1550	300	الواحد فعلقا فيه واجتهد العدو في اطفاء النار فلم يقدر علي ذلك وهبت ريح شديدة فاشتعل اشتعالا عظيما واتصلت لهبته بالاخر فاحرقته واشتد- ناراهما بحيث لم يقدر احد ان يقرب مكانهما ليحتال في اطفاءهما وكان يوما عظيما اشتد فيه فرح المسلمين وغم	841	7205403686986023004	193	345.5	157	235	82.1276626586914	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms337	true	-7985949498012464370	143	298	778	1623	1635	300	برجا وملء-- حطبا ونفطا وقصدوا ان يسيروا البطش فاذا قاربت البرج ولا ------صقته احرقوا البرج الذي علي الصاري والصقوه بالبرج------- ليلقوه علي سطحه فيهلك كل من علي البرج من المقاتلة وياخذونه وجعلوا في البطشة وقودا كثيرا حتي يلقي في البرج اذا اشتعلت النار فيه وعينوا بطشة ثانية وملءوها حطبا ووقودا علي انهم يدفعونها الي ان تدخل بين البطش الاسلامية ثم يحرقونها فتلهب البطش الاسلامية ويهلك ما فيها من المير وجعلوا في بطشة ثالثة مقاتلة تحت قبو بحيث لا يصل اليهم نشاب ولا شء من الات السلاح حتي اذا احرقوا ما ارادوا احراقه دخلوا تحت ذلك القبو فامنوا---------------------------------------------------------------- وكان طمعهم-------- مشتدا حيث كان الهوا- مسعدا لهم فلما -حرقوا البطشة التي ارادوا ان يحرقوا بها بطش المسلمين والبرج الذي ارادوا ان يحرقوا به من علي البرج فاوقدوا النار وضربوا فيها النفط وقدر الله انعكاس الهوا --------------------------عليهم فاشتعلت البطشة التي كان فيها البرج باسره------------------------------ا وهلك كل من كان بها من المقاتلة و------------------------احترقت البطشة الاخري التي اريد بها احراق	337	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0842	false	-1755973859691893484	0	174	0	970	1666	300	برجا وملءوه حطبا ونفطا علي انهم- يسيرون البطس فاذا قاربت --برج الذبان ولاصقته احرقوا البرج الذي علي الصاري والصقوه ب--برج الذبان ليلقوه علي سطحه وي---قتل من علي-----ه من المقاتلة وياخذو-ه وجعلوا في البطسة وقودا كثيرا حتي يلقي في البرج اذا اشتعلت النار فيه وعب-وا بطسة ثانية وملءوها حطبا ووقودا علي انهم يدفعونها الي ان تدخل بين البطس الاسلامية ثم يلهبونها فتحرق البطس الاسلامية ويهلك ما فيها من المير وجعلوا في بطسة ثالثة مقاتلة تحت قبو بحيث لا يصل اليهم نشاب ولا شء من الات السلاح حتي اذا احرقوا ما ارادوا احراقه دخلوا تحت---- القبو فامنوا واحرقوا ارادوا ما ارادوا احراقه وقدموا البطسة نحو البرج المذكور وكان طمعهم فاوقدوا مشتدا حيث كان الهواء مسعدا لهم فلما احرقوا البطسة التي ارادوا--- يحرقون بها بطس المسلمين والبرج الذي ارادوا--- يحرقون به من علي البرج فا-قدوا النار وضربوا فيها النفط فانعك----------س الهواء عليهم كما شاء الله تعالي واراد واشتعلت البطسة التي كان فيها البرج باسرها واجتهدوا في اطفاءها فما قدروا وهلك--- من كان بها من المقاتلة الا من شاء الله تعالي ثم احترقت البطسة التي كانت معدة لا-----حراق	842	7205403686986023004	738	1285.0	598	1014	72.78106689453125	107	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms338	true	1866713069027452855	32	133	185	776	1685	300	رمضان زحف العدو علي البلد في خلق لا يحصي فاهملهم اهل البلد حتي نشبت مخاليب اطماعهم فيهم وسحبوا الاتهم التي قدمنا ذكرها حتي قاربوا ان يلصقوها بالسور و-حصل منهم في الخندق جمع-- عظيم- فاطلق اهل البلد عليهم الجروخ والمجانيق --------والنيران------------------------- وفتحوا الابواب دفعة وهجموا علي العدو----------- وكبسوهم في الخنادق فهربوا ووقع السيف فيمن بقي علي الخندق----- ثم هجموا علي كبشهم فالقوا فيه النار والنفط وتمكنوا من حريقه لهرب المقاتلة عنه فاحترق حريقا شديدا وارتفع لهبه الي-- السماء وارتفعت الاصوات بالتكبير والتهليل------- وسرت نار الكبش الي------- السفود فاحترق حريقا شنيعا وعلق المسلمون في الكبش --كلاليب الحديد المصنوعة في الاسل فسحبوها وهو يشتعل	338	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0843	false	-8400251088471018106	194	300	1094	1718	1718	300	رمضان زحف العدو علي البلد في خلق لا تحصي فاهملهم اهل البلد حتي نشبت مخاليب اطماعهم فيه- وسحبوا الاتهم المذكورة --------حتي قاربوا ان يلصقوها بالسور وتحصل منهم في الخندق جماعة عظيمة فاطلقوا-------- عليهم الجروخ والمجانيق والسهام والنيران وصاحوا صيحة الرجل الواحد وفتحوا الابواب----- وهجموا علي العدو من كل جانب وكبسوهم في الخنادق فهربوا ووضع السيف فيمن بقي -في الخندق منهم ثم هجموا علي كبشهم فالقوا فيه النار والنفط وتمكنوا من حريقه لهرب المقاتلة عنه فاح-رق حريقا شنيعا وظهرت له لهبة نحو السماء وارتفعت الاصوات بالتكبير والتهليل والشكر وسرت نار الكبش بقوتها الي السفود فاحترق------------ وعلق المسلمون في الكبش الكلاليب الحديد المصنوعة في الاسل فسحبوه- وهو يشتعل-	843	7205403686986023004	523	916.5	433	662	79.00302124023438	74	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms338	true	1866713069027452855	184	237	1039	1339	1685	300	عسكره خمسة وسبعين نفرا واسر----- خلق كثير فاعت-صم ب--------موضع يسمي شيج حتي اندفعوا وسار الي بلده---- وفي------ العشر الاوسط من الشهر القت الريح بطشتين فيهما رجال------- ونساء وميرة عظيمة وغنم كثير- قاصدين نحو العدو فغنمها المسلمون وكان العدو قد ظفر للمسلمين ببركوس فيه نفقة ورجال ارادوا الدخول ل----لبلد فكان اخذ ----------هاتين البطشتين جابرا	338	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0845	false	1252150516711788626	0	59	0	330	1667	300	عسكره خمسة وسبعون نفرا واسر منهم خلق عظيم واستعصم بنفسه في موضع يسمي شيح حتي اندفعوا وسار الي بلده قال وفي اثناء العشر الاوسط--------- القت الريح بطستين فيهما رجال وصبيان ونساء وميرة عظيمة وغنم كثيرة قاصدين نحو العدو فغنمها المسلمون وكان العدو قد ظفر لنا----- ببركوس فيه نفقة ورجال اراد-- الدخول الي البلد فاخذوه فوقع الظفر بهاتين البطستين ماحيا	845	7205403686986023004	261	420.5	212	346	75.43352508544922	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms339	true	5119077315170961137	0	52	0	279	1589	300	الرواح الي بلده فلم يءذن له فاستاذن في الانتقال الي الناصرة فاذن له فاقام---- اياما---------- ثم توفي -رحمه الله --في الثامن والعشرين من شهر رمضان من هذه السنة وحزن عليه الناس حزنا شديدا لشبابه وغربته----------- وكان كريما ار----------يحيا فاحتاط اخوه مظفر الدين كوكبوري ------------------------------------------------------------------------------------علي ما خلفه و----------------------------------------------------------------------------------قبض علي جماعة من امراءه واعتقلهم	339	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0845	false	1252150516711788626	195	277	1114	1552	1667	300	الرواح--------- فلم يءذن له فاستاذن في الانتقال الي الناصرة فاذن له فاقام بها اياما يمرض نفسه ثم توفي وعنده اخوه مظفر الدين يشاهده----------------------------- وحزن -----الناس عليه لمكان -شبابه وغربته قال العماد وكان كريما اريحيا نحيا سخيا وبكرنا ا-لي مظفر الدين نعزيه في اخيه وظننا به الحزن فقلنا نعظه ونسليه فاذا هو في شغل شاغل عن العزاء مهتم بالاحتياط علي ما خلفه وتركه من الاشياع والاشياء وهوجالس في مخيم اخيه المتوفي وقد اشرف علي حفظه واوفي وقد قبض علي جماعة من امراءه واعتقلهم	845	7205403686986023004	192	226.5	151	483	39.75155258178711	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms339	true	5119077315170961137	83	300	443	1589	1589	300	وانه ينزل عن- حران والرها وسميساط والموزر و-----------------------------------------خدم بخمسين الف دينار-------- ن----------------------------قدا فاجيب الي ذلك و----------------------------------------------------استمهل الي حين وصول الملك المظفر بجنده ليكون---- في منزلته ولما كان----------------- يوم الاحد ثالث شوال وصل الملك المظفر فاضيف اليه ما استرجع من مظفر الدين من الاعمال ثم امر السلطان ان يكتب منشور باربل وبلادها لمظفر الدين وكتاب الي صاحب الموصل منه لا شك في احاطة العلم بانتقال زين الدين الي جوار الله تعالي ومقر رحمته مجاهدا في سبي----له شاكرا لنعمته وهو من السعداء الذين انزل الله------ فيهم ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله فما اوجع القلوب بمصابه وما انكي في النفوس افول---- شبابه ولقد كانت الهمة متوفرة علي تربيته واعلاء درجته -لكن الله------ استاثر به قبل ظهور حسن الاثار في ايثاره وبلي بدره التم بسراره------ في ضمير البلي من اسراره وهذه اربل من انعام البيت الكريم الاتابكي علي البيت الزيني منذ سبعين عاما لم يحلوا لعقد انعامهم بها نظاما ولم يزيدوا احكامه الا احكاما وابراما وما راي ان يخرج هذا الموضع منهم وان يصدف به عنهم والامير الاجل مظفر الدين كبير البيت وحاميه والمقدم في الولاية بمقتضي وصية ابيه وقد انهض ليسد مسد اخيه ثم سافر مظفر الدين الي اربل فتسلمها ولما فوض السلطان الي ابن اخيه الملك المظفر ما كان بيد مظفر الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام------ بالمنزلة المظفرية الي ان يءذن-	339	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0846	false	874776219874420224	20	264	129	1436	1640	300	وانه ينزل علي حران والرها وسميساط والموزر ويجعل كل ما في يده من الاعمال في الموفر ويخدم بخمسين الف دينار ويحضرها نقدا ويلتزم بها علي الميثاق عقدا فاجيبت رغبته واصيبت طلبته وعقد لواءه ونجح رجاءه واراد سرعة الرحيل فاستمهل الي حين وصول الملك المظفر تقي الدين لينزل في منزلته بجنده وصحبه الميامين فوصل يوم الاحد ثالث شوال و-----------------اضيف اليه ما استعيد من مظفر الدين من الاعمال و------------------كتب منشور ا-ربل-------------------- وكتاب الي صاحب الموصل فيه لا شك في احاطة العلم بانتقال زين الدين الي جوار الله------ ومقر رحمته مجاهدا في سبيل الله شاكرا لنعمته وهو من السعداء الذين انزل الله تعالي فيهم ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله فما افجع القلوب بمصابه وما انكي في النفوس فلول شبا شبابه ولقد كانت الهمة متوفرة علي تربيته واعلاء درجته ولكن الله تعالي استاثر به قبل ظهور حسن الاثار في ايثاره وبلي بدره التم بسراره واصبح في ضمير البلي من اسراره وهذه اربل من انعام البيت الكريم الاتابكي علي البيت الزيني م-ذ سبعين عاما لم يحلوا لعقد انعامهم بها نظاما ولم يزيدوا احكامه الا احكاما وابراما وما اري ان يخرج هذا الموضع منهم وان يصدف به عنهم والامير الاجل مظفر الدين كبير البيت وحاميه والمقدم في الولاية بمقتضي وصية ابيه وقد انهض ليسد مسد اخيه قال وك---------------------------------------------------------ان الملك المظفر ------------تقي الدين متوليا مذ سنين اعمال ميافارقين فطلب من عمه تفويض كل ما وراء الفرات اليه والاعتماد فيه عليه فانعم عليه بذلك فاقام عندنا بالمنزلة المظفرية الي ان يءذن	846	7205403686986023004	962	1676.5	777	1439	66.85198211669922	162	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms340	true	-6028369028228039372	102	300	561	1614	1614	300	صاحب الجزيرة--------------------- المقام------ ودخل يوم عيد الفطر علي السلطان فقبل يده وودعه من غير سابقة الاستءذان ف-غضب السلطان من ذلك ثم خرج معز ال------دين وسار من ساعته وتبعه اصحابه وذكر----------------------------------------------------------------------- القاضي بهاء الدين ان رقاعه كانت قد ترددت------------ الي السلطان في طلب الدستور وا--------عتذر اليه السلطان بان رسل العدو متكررة في طلب- الصلح ولا يجوز ان تنفض العساكر حتي تتبين علي ماذا ينفصل الحال من سلم او حرب ولما ودع السل----------------------طان وانفصل----------------------------------------------------------------------- كتب اليه انك انت قصدت الانتماء الي ابتداء وراجعتني في ذلك مرارا واظهرت الخيفة علي نفسك وبلدك من اهلك فقبلتك واوتيك ونصرتك فبسطت يدك في اموال الناس ودماءهم واعراضهم فنفذت اليك ونهيتك عن ذلك مرارا فلم تنته فاتفق وقوع هذه الواقعة للاسلام فدعوناك فاتيت بعسكر قد عرفته وعرفه الناس واقمت هذه المديدة وقلقت هذا القلق وتحركت بهذه الحركة وانصرفت من غير طيب نفس وغير فصال حال من العدو فانظر لنفسك وابصر من تنتمي اليه غيري واحفظ نفسك ممن يقصدك فما بقي ---الي جانبك التفات وسلم الكتاب الي نجاب فلحقه قريبا من طبرية فقرا الكتاب ولم يلتفت وسار فلقيه الملك المظفر وهو متوجه الي السلطان عند عقبة فيق فاخبره بامره وتعتب علي السلطان كيف لم يخلع عليه ولم ياذن له في الرواح ففهم الملك المظفر انفصاله من-	340	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0847	false	-7003584140650424769	6	233	27	1233	1552	300	صاحب الجزيرة سنجر شاه فانه استطال المقام واباه ودخل يوم عيد الفطر علي السلطان فقبل يده وودعه من غير سابقة الاستءذان فاغضبه انفصاله وساءه ارتحاله وكان تقي الدين واصلا فلقي صاحب الجزيرة عنا فاصلا فرده عن طريقه وجد في تعويقه ورجع به الي الرضا وعفا الله عما مضي وقال القاضي---------------------------- ترددت رسله ورقاعه الي السلطان في طلب الدستور والسلطان يعتذر------------- بان رسل العدو متكررة في معني الصلح ولا يجوز ان تنفض العساكر حتي نتبين علي ماذا ينفصل الحال من سلم او حرب فلما كان يوم عيد الفطر دخل علي السلطان وهو ملتاث الجسم فقبل يده وخرج وسارمن ساعته ومعه اصحابه فلما بلغ السلطان صنيعه كتب اليه انك انت قصدت الانتماء الي ابتداء وراجعتني في ذلك مرارا واظهرت الخيفة علي نفسك وبلدك من اهلك فقبلتك واويتك ونصرتك فبسطت يدك في اموال الناس ودماءهم واعراضهم فنفذت اليك ونهيتك عن ذلك مرارا فلم تنته فاتفق وقوع هذه الواقعة للاسلام فدعوناك فاتيت بعسكر قد عرفته وعرفه الناس واقمت هذه المديدة وقلقت هذا القلق وتحركت بهذه الحركة وانصرفت عن غير طيب نفس وغير فص-ل حال مع العدو فانظر لنفسك وابصر من تنتمي اليه غيري واحفظ نفسك ممن يقصدك فما بقي لي الي جانبك التفات وسلم الكتاب الي نجاب فلحقه قريبا من طبرية فقرا الكتاب ولم يلتفت وسار فلقيه تقي الدي-------------------------ن عند عقبة فيق فاخبره بامره وتعتب علي السلطان كيف لم يخلع عليه ولم ياذن له في الرواح ففهم --تقي ال-دين انفصاله عن	847	7205403686986023004	891	1588.0	718	1276	69.82758331298828	152	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms341	true	7903064723297573392	0	65	0	319	1653	300	غير دستور من السلطان فامره بالرجوع وقال له انت صبي ولا تعلم غاءلة هذا الامر فقال ما يمكنني الرجوع فقال ترجع--------- من غير اختيارك وكان الملك المظفر شديد الباس مقداما ف-ي الامور ليس في عينه من احد شء فلما علم انه قابضه ان لم يرجع رجع معه وسال السلطان الصفح عنه ففعل وطلب ان يقيم في جوار الملك المظفر خشية علي نفسه فاذن له فاقام	341	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0847	false	-7003584140650424769	233	300	1233	1552	1552	300	غير دستور من السلطان فامره بالرجوع وقال--- انت صبي ولا تعلم غاءلة هذا الامر فقال ما يمكنني الرجوع فقال ترجع من كل بد من غير اختيارك وكان تقي الدين--- شديد الباس مقداما علي الامور ليس في عينه من احد شء فلما علم انه قابضه ان لم يرجع رجع معه وسال السلطان الصفح عنه ففعل وطلب ان يقيم في جوار تقي الدين--- خشية علي نفسه فاذن له فاقام-	847	7205403686986023004	290	539.0	229	329	88.1458969116211	58	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms341	true	7903064723297573392	70	287	342	1586	1653	300	ذكر خروج الفرنج للقاء المسلمين وعودهم خاءبين ولما كان يوم-------------------------- الاثنين حادي عشر شوال من هذه السنة خرج الفرنج علي عزم اللقاء بعد ان رتبوا علي عكا من ي-لازم القتال مع ملك الالمان -خرج معهم المركيس والكند-هري واخذوا معهم عليق اربعة ايام وزاد---------------------------------ها وكان مخيم اليزك علي تل العياضية فركبوا وصاروا في مقاتلة------------------------ العدو ونزل الفرنج تلك الليلة علي ابار كان المسلمون قد حفروها عند نزولهم هناك وباتوا واليزك يرموهم بالنشاب--------- واصبحوا يوم الثلاثاء ثاني عشر شوال ساءرين الي اللقاء وقد جعلوا راجلهم سورا لهم يذب عنهم بالزنبورك حتي لا يترك احد يصل اليهم الا بالنشاب فانه كان يطير عليهم كالجراد وخيالتهم تسير في وسطهم بحيث لا يظهر منهم احد وعلمهم مرتفع علي عجلة وهو يسحب بالبغال وهو عال جدا كالمنارة خرقته بيضاء ملمعة بحمرة علي شكل الصلبان ورفع السلطان ثقله ------------الي ناحية القيمون وقد امتدت ميمنته الي الجبل والي----------- البحر----- وعنده في القلب---- اولاده الملك الافضل والملك الظاهر والملك الظافر واخوه الملك العادل في اول الميمنة ويليه حسام الدي---ن لاجين ابن اخت السلطان وصارم الدين قايماز النجمي ثم حسام الدين بشارة و----بدر الدين دلدرم الياروقي و-------------------------------------------------------------------كان في الميمنة -----ابن صاحب الموصل وعز الدين جرديك النوري و-في الميسرة ص-احب سنجار وصاحب الجزيرة والملك المظفر تقي الدين وسيف الدين بن المشطوب---------- وخشترين و--------الهكارية والحميدية والزرزارية والمهرانية وامراء --قباءل--- الاكراد-------------------------------------- وضرب السلطان خيمة لطيفة بقرب الخروبة علي تل مشرف	341	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0878	false	-5595951808040392773	99	285	536	1647	1718	300	ذكر خروج الفرنج خذلهم الله علي عزم اللقاء ووصولهم الي راس الماء قال العماد وذلك يوم الاثنين حادي عشر شوال--------------------------------------- بعد ان رتبوا علي البلد من لازم القتال مع ملك الالمان وخرج معهم المركيس والكند هري واخذوا معهم عليق اربعة ايام وزادها واستصحبوا انجاب الكريهة وانجادها وكان مخيم اليزك علي تل العياضية فركبوا واشعلوا القوم بنيران النصال والهبوا فنزل العدو------------ تلك الليلة علي ابار حفرنا---------------ها عند نزولنا هناك وباتوا ترميهم وتشويهم وتصميهم الانزاك واصبحوا يوم الثلاثاء-------------- ساءرين الي اللقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع السلطان تلك الليلة الثقل الي ناحية القيمون وقد امتدت ميمنته الي الجبل صفا وميسرته الي البحر زحفا وعنده في يمين قلبه اولاده------ الافضل و------الظاهر و------الظافر واخوه------ العادل في اول الميمنة ويليه حسام الدين بن لاجين ثم --------------صارم الدين قايماز النجمي ثم حسام الدين بشارة ومعه بدر الدين دلدرم الياروقي فهءلاء عظماء دولته وكبراء مملكته ومعهم امراء ومقدمون جريءون مقدمون وكان في الميمنة ايضا ابن صاحب الموصل وعز الدين جرديك النوري وعلي --ميسرته صاحب سنجار وصاحب الجزيرة و-------------تقي الدين و-------------المشطوب سيف الدين وخشترين والامراء الهكارية والحميدية والزرزارية والمهرانية وامراء القباءل من الاكراد ورجال الحلقة المنصورة واقفون في القلب وضرب للسلطان خيمة لطيفة بقرب الخروبة علي تل مشرف	878	7205403686986023004	741	1152.5	609	1513	48.97554397583008	102	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms342	true	-4772220325577739696	50	173	252	1012	1744	300	اليوم شرقي النهر حتي وصلوا الي راس الماء وشاهدوا عساكر المسلمين------------ فانحرفوا الي غربي النهر---------------------------------- فانهض السلطان اليهم الجالي------------------------------شية ف------------------اثخنوا فيهم الضرب باللتوت و-----الدبابيس والنشاب والرماح وجري بين الجاليشين من الجانبين قتال كثير وباتوا ليلة الاربعاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبحوا يوم الاربعاء ثالث عشر شوال فركبوا--------- ووقفوا علي صهوات خيولهم الي ضحوة النهار والراجل محدق بهم كالاسوار و--------قد قربت العساكر الاسلامية حتي كاد-ت تخالط--هم والرمي بالنشاب متصل ---------------------------------------------وهم ثابتون لا يتزلز--------------------------------لون ولما احسوا بالعجز و-------------------------------------------------------الضعف نكصوا علي اعقابهم----------------------------------------------- عاءدين علي هيءة الاجتماع والنهر عن يمنيهم والبحر من يساره--------------------------------------------------------م والمسلمون حولهم ي-رمونهم بالنشاب ويقاتلونهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكلما صرع منهم قتيل حملوه وسيروه ونز------------------------------------------------------لوا ليلة الخميس علي جرد عوف- وقطعوا الجسر ليلا لءلا يتعدوا المسلمون اليهم وقاتل اياز الطويل وسيف الدين باركوج في هذا اليوم قتالا عظيما وابليا------------------------------- بلاء حسنا	342	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0879	false	-461935308594739765	0	210	0	1282	1764	300	اليوم شرقي النهر حتي وصلوا الي راس الماء وشاهدوا مواقف الهاءجين الي الهيجاء فانحرفوا الي غربي النهر ونزلوا واعتزوا بالاحتراز واعتزلوا فانهض السلطان اليهم الجالشية وانتظر من الله في كسرهم المشية فاستداروا بمركزهم واثخنوا----------- باللتوت رضا وبالدبابيس -----------------------------------------------------------------------------فضا وبالنصال قرضا وبالاسنة وخزا وخضا وقضوا فيهم من حق الجهاد سنة وفرضا وكان المراد ان يحتموا فيثوروا حتي يلقاهم ويبوروا فما راموا مكانهم واصبحوا يوم الاربعاء راكبين وعن سبيل اللقاء ناكبين ووقفوا علي صهوات الخيل -الي ضحوة النهار والراجل محدق بهم كالاسوار واصحابنا قد قربوا منهم ------------حتي كادوا يخالطونهم وارادوا ان يباسطونهم والسلطان يمد الرماة بالرماة والكماة بالكماة وهم ثابتون نابتون ساكنون ساكتون ونحن نقول لعلهم يحملون ويغضبون فيجهلون فنتمكن من تفصيل جملتهم بحملتهم وتفريق جماعتهم واحس العدو بالضعف وانه متورط في الحتف فالجءوا لعجزهم عن الدفاع الي الاندفاع وساروا عاءدين علي هيءة الاجتماع والنهر عن يمينهم والبحر عن يسارهم وقد ايقنوا ان صح منهم الثبات بانكسارهم واصحابنا حواليهم و-----من وراءهم يغرقونهم في دماءهم ويشلونهم ويغلونهم وينهلونهم من ماء الحديد ويعلونهم وهم يتحركون في سكون ويتظاهرون في كمون ويتذوبون في جمود ويتلهبون في خمود وكلما صرع منهم قتيل حملوه وستروه وطموا مدفنه وطمروه حتي يخفي امرهم ولا يصح لدينا كسرهم ونزلوا ليلة الخميس علي جسر دعوق وقطعوا الجسر ------حتي يمنعوا --عبورنا اليهم ويعوق------------------------------------------------------- وابلي المسلمون في ذلك اليوم في الجهاد بلاء حسنا	879	7205403686986023004	440	424.5	359	1451	30.323915481567383	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms342	true	-4772220325577739696	189	295	1101	1711	1744	300	وقعة الكمين------- ودخول البدل الي عكا و--------- لما كان يوم الجمعة الثاني والعشرون من شوال انتخب السلطان من اجناده ع---------------دة وامرهم ان يكمنوا في سفح تل هو شمالي عكا------------------- بقرب المنزلة العادلية القديمة عند الساحل فكمنوا تلك الليلة فلما اصبح الصباح ركب منهم عدة يسيرة وساروا نحو الفرنج وصالوا عليهم واغاروا فاستقبلوهم الفرنج فخرج اليهم زهاء اربعماءة فارس وقيل ما---------------------------------------------------------------ءتا فارس وطمعوا في المسلمين وتاخروا قل-------يلا قليلا حتي اوصلوهم الي الكمين وخرجوا عليهم فقتلوهم---------- واسروهم واستولوا عليهم باسرهم فلم ينج منهم ناج ووقع في الاسر مقدمون اكابر منهم خازن الملك وجماعة من الافرنسيسية وركب السلطان فرحا بهذه البشارة ووقف علي تل كيسان وقد توافت اليه الاسلاب	342	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0881	false	-2180430579170635576	84	216	444	1179	1655	300	وقعة الكمين وغيرها ودخول البدل الي عكا قال العماد لما كان يوم الجمعة الثاني والعشرون من شوال انتخب السلطان من اجناده عدة وكثر لهم العدة وامرهم ان يكمنوا في سفح تل هو شمالي عكا بعيد من عسكر العدو بقرب المنزلة العادلية القديمة عند الساحل فكمنوا تلك الليلة فلما اصبح الصباح ركب منهم عدة يسيرة وساروا نحو الفرنج وصالوا عليهم واغاروا فاستقبله-م الفرنج فخرج اليهم زهاء اربع مءة فارس هكذا قال العماد في البرق وقال في الفتح مءتا قنطاري وكذا قال ابن شداد مءتا فارس وطمعوا في المسلمين فتاخروا قدامهم قليلا قليلا حتي اوصلوهم الي الكمين فخرج-- عليهم اسد العرين وقتلوا واسروا- واستولوا عليهم باسرهم فلم ينج منهم ناج ووقع في الاسر مقدمون اكابر منهم خازن الملك وجماعة من الافرنسيسية وركب السلطان فرحا بهذه البشارة ووقف علي تل كيسان وقد توافت اليه الاسري -	881	7205403686986023004	582	1071.5	477	740	78.64865112304688	92	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms343	true	-13297067217437552	0	32	0	199	1649	300	واطلقها لاخذيها وكانت------- عظيمة----------------------------------- وجلس واحضر الاسري وباسطهم واطعمهم وكساهم واذن لهم--- ان يسيروا غلمانهم لاحضار ما يريدون احضاره ثم نقلهم الي دمشق للاعتقال وحفظهم بالقيود ودخل------------------------------- الشتاء وعصفت الاهواء وهاج البحر	343	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0881	false	-2180430579170635576	219	264	1201	1462	1655	300	والخيول لاخذيها وكانت باموال عظيمة فما اعارها طرفا ولا تردد امره فيها وجلس واحضر الاسري وباسطهم واطعمهم وكساهم واذن لهم في ان يسيروا غلمانهم لاحضار ما يريدون احضاره ثم نقلهم الي دمشق للاعتقال وحفظهم بالقيود الثقال قال القاضي ابن شداد ولما هجم الشت--------------اء وهاج البحر	881	7205403686986023004	176	304.5	146	275	64.0	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms343	true	-13297067217437552	132	270	750	1490	1649	300	كان به- الا الامير بهاء الدين قراقوش الاسدي ودخل عشرون اميرا عوض ستين واستخدمت الرجال وانفقت الاموال وكان مقدم الداخلين الامير سيف الدين-------------------------------------------------- المشطوب------------------------------- وتقدم السلطان الي كل من دخل ان يستصحب م----يرة سنة كاملة و--دخل الي ميناء عك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سبع بطش للمسلمين مملوءة ميرة وذخاءر ونفقات وكانت وصلت من مصر وكان دخولها اليه يوم الاثنين ثاني ذي الحجة وانكسر منها مركب علي الصخر الذي هو قريب من الميناء وانقلب كل من في البلد من المقاتلة الي جانب البحر لتلقي البطش واخذ ما فيها ولما علم الفرنج انقلاب المقاتلة الي جانب البحر ---------------------زحفوا الي البلد من جانب البر زحفة عظيمة وقاربوا الاسوار وصعدوا في سلم واحد فاندق بهم السلم وتدا------------------ركهم اهل البلد فقتلوا منهم خلقا عظي-----------------------------------------------------------ما وضرب البطش بعضها ببعض علي الصخر فهلكت وهلك جميع من كان فيها وكان في-------------------------------------------ها ميرة عظيمة لو سلمت لكفت البلد سنة كاملة ودخل	343	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0882	false	-1890413124374531755	104	300	549	1575	1575	300	كان بها وهو الامير حسا---------------------------------------------------------------------------------------م ال--------------------دين ابوالهيجاء واصحابه ومن كان بها من الامراء ودخل مع المشطوب خلق من الامراء واعيان من الخلق وتقدم --------الي كل من دخل ان ي--صحب معه ميرة سنة كاملة وانتقل العادل بعسكره الي حيفا علي شاطء النهر وهو الموضع الذي تحمل منه المراكب وتدخل الي البلد واذا خرجت تخرج اليه فاقام ثم يحث الناس علي الدخول ويحرس المير والذخاءر لءلا يتطرق اليها من العدو من يتعرضها وكان مما دخل اليها سبع بطس--------- مملوءة ميرة وذخاءر ونفقات -كانت وصلت من مصر وكان دخولها----- يوم الاثنين ثاني ذي الحجة فانكسر منها مركب علي الصخر الذي هو قريب ---الميناء فانقلب كل من في البلد من المقاتلة الي جانب البحر لتلقي البطس واخذ ما فيها ولما علم العدو- انقلاب المقاتلة الي جانب البحر اجتمعوا في خلق عظيم وزحفوا علي البلد من جانب البر زحفة عظيمة وقاربوا الاسوار وصعدوا في سلم واحد فاندق بهم السلم كما شاء الله تعالي وادركهم اهل البلد فقتلوا منهم خلقا عظيما وعادوا خاءبين خاسرين واما البطس فان البحر هاج هيجانا عظيما وضرب------ بعضها ببعض علي الصخر فهلكت وهلك جميع ما كان فيها وهلك فيها خلق عظيم قيل كان عددهم ستين نفرا وكان فيها ميرة عظيمة لو سلمت لكفت البلد سنة كاملة ودخل-	882	7205403686986023004	564	905.0	451	1169	48.24636459350586	92	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms343	true	-13297067217437552	27	156	167	894	1649	300	الشتاء وعصفت الاهواء وهاج البحر وتكسرت بعض سفن الفرنج ف-----انفذوها الي الجزاءر للاحتياط وربطوا بعضها ب-------------------------------------------------------------صور------------ فخلا ال----بحر من مرا-------------------------كبهم وكان اهل ال-------بلد قد ملوا------------ وضجروا وكانوا زهاء عشرين الفا------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي السلطان ان يفسح لهم في الخروج رفقا-بهم ولم يكن -------------ذلك مصلحة ورايا بل كان الراي اراحة غيرهم فانهم قد ذبوا وصبروا وهم كنفس واحدة واشير علي السلطان بترتيب البدل وتكفل الملك العادل بذلك وانتقل بمخيمه الي سفح جبل حيفا قاطع النهر وتقدم بجمع السفن للنقل واجتمع المنتقلون بالساح----------ل فمن نجز امره انتقل و-انتقل الي البلد من لم يجرب الحصار ولم يخبر امور البلد وممن كان بالبلد----------------------------------- ابو الهيجاء السمين فخرج ولم يبق بالبلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ممن كان به------- الا الامير بهاء الدين قراقوش الاسدي ودخل عشرون -------اميرا------------- عوض ستين واستخدمت الرجال وانفقت الاموال وكان مقدم ال-------------------------------------------------------داخلين الامير سيف الدين المشطوب	343	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0883	false	-5662923357683612173	21	238	107	1315	1629	300	الشتاء وعصفت الاهواء وهاج البحر ووقع في--- سفن الفرنج الكسر انفذوها الي الجزاءر للاحتياط وخافوا عليها من اختباط البحر وقال في الفتح نقل الفرنج سفنهم خوفا عليها الي صور فربطوها بها فخلا وجه البحر من مراكبهم وحصل الامن فيه من جانبهم وكان اصحابنا في البلد قد ملوا فشكوا ضررهم وضجرهم وكانوا زهاء عشرين الف رجل من امير ومقدم وجندي واسطولي وبحري ومتعيش وتاجر وبطال وغلمان ونواب وعمال وقد تعذر عليهم الخروج فراي السلطان ان يفسح لهم فيه------ رفقا بهم ورافة وما افكر ان في ذلك مخافة واف--------------------------------------------------------------ة واشير علي السلطان بترتيب البدل و-كفل------ العادل بذلك وانتقل بمخيمه الي سفح جبل حيفا قاطع النهر وتقدم بجمع السفن للنقل واجتمع المنتقلون بالساحل علي الرمل فمن نجز امره انتقل وكان الرا-ي ازاحة علة المقيمين فانهم قد جربوا وصبروا وخبروا وهم كنفس واحدة وكانوا في ثروة وكرم ونخوة وفيهم ابو الهيجاء السمين وله اتباع واشياع وله في شرع السماحة اقتداء بالسلطان اوضاع ولعله انفق من ماله في تلك السنة خمسين الف دينار فلما فسح لهم في الانتقال لاجل الاستبدال انتشر ذلك الضم وانتثر ذلك النظم ودخل الي عكا من لم يجرب حصارها ولم يخبر منافعها ومضارها وما ثبت ممن كان مقيما بها الا الامير بهاء الدين قراقوش و-------دخل عشرون مقدما واميرا شبه المكرهين عوض ستين واستخدمت الرجال وانفقت الاموال وتفاوت--- الداخلون والخارجون فلا جرم وقع الوهن وقضي الامر وتكفل بالداخلي-----------------ن المشطوب	883	7205403686986023004	499	704.5	406	1314	37.97564697265625	66	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms344	true	1428297278140973818	33	88	180	451	1647	300	غازي- صاحب الجزيرة بعد ان انعم عليهما ب--------------------------ما لم ينعم به علي غيرهما ثم سار علاء الدين ابن صاحب الموصل في اول ذي القعدة مشرفا مكرما ثم سار الملك الظاهر صاحب حلب في المحرم--- سنة سبع وثمانين ثم سار الملك المظفر في صفر منها ولم يبق عند السلطان الا نفر يسير من الامراء والحلقة الخاص	344	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0882	false	-1890413124374531755	1	53	4	268	1575	300	-اخيه صاحب الجزيرة بعد ان افيض عليهما من التشريف والانعام والتحف ما لم ينعم به علي غيرهما و--سار علاء الدين ابن صاحب الموصل في اول ذي القعدة مشرفا مكرما وسار-------- الظاهر ---------في المحرم من سنة سبع وتقي الدين----------------- في صفر منها ولم يبق عند السلطان الا نفر يسير من الامراء والحلقة الخاص	882	7205403686986023004	215	358.0	169	301	71.42857360839844	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms344	true	1428297278140973818	94	299	483	1643	1647	300	وفي ليلة السابع من ذي الحجة وقعت قطعة عظيمة من سور عكا فانثلم الثغر فبادر الفرنج اليها فجاء اهل البلد وسدوها بصدورهم وقاتلوا عليها الي ان بنوها وعادت اقوي مما كانت وفي ثاني عشر ذي الحجة هلك ابن ملك الالمان وكند عظيم من كنودهم-------- ومرض الكندهري وكثر الموت في الفرنج فصار يموت---------- كل يوم منهم الماءة والماءتان وحزن الفرنج علي ابن ملك الالمان حزنا شديدا واشعلوا نيرانا هاءلة بحيث لم يبق لهم خيمة الا اشتعل فيها الناران والثلاثة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استامن من الفرنج في هذه المدة خلق عظيم اخرجهم الجوع------ وقالوا للسلطان نحن نخوض البحر في براكيس ونكسب من العدو ويكون المكسب بيننا وبين المسلمين فاذن لهم السلطان في ذلك واعطاهم بركوسا وهو المركب الصغيرة فركبوا فيه فظفروا بمراكب لتجار العدو وبضاءعهم معظمها فضة مصوغة وغير مصوغة واسروهم وكبسوهم واحضروهم بين يدي السلطان فاعطاهم-------- جميع ما غنموه----------- فلما اكرموا بهذه المكرمة ------------------------اسل-----م شطرهم واحضروا ماءدة فض------ة وعليها مكبة عالية فضة ومعها طبق يماثلها في الوزن وذلك تقارب في الوزن------- قنطارا فما اعارها السلطان طرفه ------------واستشهد من الامراء في هذه السنة علي عكا سبعة من الامراء منهم الامير سوار والتقي في هذه السنة شواني المسلمين بشواني الفرنج فاحت--------رقت للفرنج شواني برجالها واحاطت مراكب العدو بش----يني مقدمه الامير جمال الدين محمد بن ارلكلن--------------------- فتواقع ملاحو الشيني الي المين----------------اء فقاتل	344	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0884	false	-6859744821612689318	1	248	7	1389	1668	300	وفي ليلة --سابع--- ذي الحجة وقعت قطعة عظيمة من سور عكا فانثلم الثغر وبادر الفرنج اليها فجاء اهل البلد وسدوها بصدورهم وقاتلوا عنه-ا الي ان بنوها وعادت اقوي مما كانت وفي ثاني عشر ذي الحجة هلك ابن ملك الالمان وكند كبير يقال له كند بنياط ومرض الكندهري و---------------------صار يموت من الفرنج كل يوم م--------ءة والم-ءتان وحزن الفرنج علي ابن ملك الالمان حزنا عظيما واشعلوا نيرانا هاءلة بحيث لم تبق---- خيمة الا اشتعل فيها الناران والثلاثة بحيث بقي عسكرهم كله نارا تقد وحصل للمسلمين غناءم اخر كثيرة في سرايا سرية واساطيل مرضية ومن جملة ذلك ملوطة مكللة باللءلء منوطة وبازرار الجوهر مربوطة قيل انها من ثياب ملك الالمان وكان قد استامن من الفرنج------------- خلق عظيم اخرجهم الجوع الينا وقالوا للسلطان نحن نخوض البحر في براك-س ونكسب من العدو ويكون ال-كسب بيننا وبين المسلمين فاذن لهم--------------- واعطاهم بركوسا وهو المركب الصغير- فركبوا فيه وظفروا بمراكب لتجار العدو -بضاءعهم معظمها فضة مصوغة وغير مصوغة فاسروهم وكسبوهم واحضروهم بين يدي السلطان فاعطاهم السلطان جميع ما غنموه قال العماد فلما اكرموا بهذه المكرمة اثنوا علي اليد المنعمة واسلم منهم شطرهم واحضروا ماءدة فضة عظيمة وعليها مكبة عالي----ة ومعها طبق يماثلها في الوزن ولو وزنت تلك الفضيات قاربت قنطارا فما اعارها السلطان طرفه احتقارا قال واستشهد ف-------------------------ي عكا سبعة من الامراء منهم الامير سوار والتقي في هذه السنة شواني المسلمين بشواني الفرنج في البحر فاحرقت للكفر شو-اني برجالها وكان عند العود تاخر لنا شيني مقدمه الامير جمال الدين محمد بن ارككز فاحاطت به مراكب العدو فتواقع ملاحو------ه الي الماء وسلموه الي البلاء فقاتل	884	7205403686986023004	975	1655.0	798	1490	65.43624114990234	144	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms345	true	522999840505657840	124	174	681	951	1618	300	اقبل الربيع توافت العساكر وفاء بموعدها------------------------ فاول من قدم الامير علم الدين سليمان بن جندر صاحب------ عزاز وبغراس------------------------------------------ والملك الامجد بهرام شاه ابن فرخشاه صاحب بعلبك وبدر الدين مودود والي دمشق وتواترت الامراء ف---في كل يوم يقدم ا---------مير ووصل ا---لي----------------------------------- الفرنج امداد من البحر ----------فوصل ملك افرنسيس ف-ليب في عدة	345	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0887	false	8535909641201302351	119	190	601	983	1544	300	اقبل الربيع توافت العساكر وفاء بموعدها فوصلت في شهر ربيع الاول فاول من قدم الامير علم الدين سليمان بن جندر صاحب قلعتي عزاز وبغراس وهو شيخ له راي وتجربة ومنزلة كبيرة ومرتبة والملك الامجد ص---------------------احب بعلبك وبدر الدين مودود والي دمشق في رجالهم وابطالهم وفي كل يوم يقدم امير بعد امير والله يتولي التدبير وكان قد شاع الخبر بان ملوك الفرنج واصلون وهم حاشدون حافلون فوصل ملك افرنسيس فيليب في عدة	887	7205403686986023004	212	336.5	172	403	52.6054573059082	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms345	true	522999840505657840	225	299	1211	1615	1618	300	الانكلتير ولما كان--- السادس والعشرين من ربيع الاخر من هذه السنة وصل ملك الانكلتير وهو ملك عظيم من الفرنج الي قبرص واشتغل بسبب اخذها عن الوصول الي عكا واقام حتي اخذها عنوة من صاحبها وكانت مقدمات سفنه قد وصلت فاجتازت علي بيروت وبها الامير عز الدين اسامه فاستولي -----علي خمس منها ممل-ءة رجالا ونساء واموالا وخيلا وكان في الزيب وهو شمالي عكا طاءفة من المسلمين يجهزون السفن الداخلة الي عكا ويقطعون الطريق علي الفرنج	345	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0888	false	-2556918692873782154	225	278	1192	1484	1608	300	الانكلتير الي قبرس في السادس والعشرين من ربيع الاخر--------------------------------------------------------------- واشتغل به-------ا عن الوصول الي عكا------ حتي اخذها عنوة من صاحبها وكانت مقدمات سفنه قد وصلت--------------------------------------------- فاستولي سامة علي خمس منها مملوءة رجالا ونساء واموالا وخيلا وكان في الزيب وهو شمالي عكا طاءفة من المسلمين يجهزون السفن الداخلة الي عكا ويقطعون الطريق علي الفرنج	888	7205403686986023004	275	493.5	225	413	66.58595275878906	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms346	true	5953783403287736873	7	154	40	864	1652	300	كان يوم الخميس رابع جمادي الاولي من هذه السنة زحف الفرنج الي عكا ونصبوا عليها سبعة مناجيق ووصلت كتب اهل عكا الي السلطان بالاستنفار العظيم و-------شغل العدو عنهم فركب السلطان في العساكر وكان هذا داب السلطان كلم-----------------------ا زحف العدو الي البلد وكانت ال----------------------علامة بينهم وبين السلطان----------- انه متي زحف العدو -عليهم دقوا الكوسات فتدق كوسات السلطان اجابة لهم ذكر تحويل السلطان الي تل العياضية ووصول ملك الانكلتير ولما اشتدت مضايقة البلد واستبعد السلطان المنزلة التي هو بها فحول الي تل العياضية في تاسع جمادي الاول- ولما كان ال--------ثالث عشر من هذا الشهر وصل ملك الانكلتير من جزيرة قبرص ومعه خمس وعشرون قطعة -هو واصحابه كلهم شاكون السلاح فبلي الثغر منه بغير البلاء الاول---- ومجانيق العدو مع ذلك توالي ا---لرمي الي البلد وتمكن الفرنج---- من الخند---------------------ق وشرعوا ف-----------------ي طمه و-رموا ------فيه جثث ال-موتي و----الخنازير والدواب النافقة------------------------------------------------------------------------------------------------- وافترق المسلمون فرقتين فرقة تلقي من الخندق مارم--ي فيه وفرقة تقاتل العدو	346	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0890	false	2639941302360873969	57	217	310	1205	1670	300	كان يوم الخميس رابع جمادي الاولي------------- زحف الفرنج الي عكا ونصبوا عليها سبعة مجانيق ووصلت كتب من -عكا الي السلطان بالاستنفار العظيم والتماس شغل العدو عنهم فركب السلطان بعسكره و----كان هذا دابه معهم-- كلما نابوا البلد نابهم فاذا زحف اليهم رجعوا عن الحصر واذا رجع عنهم عادوا وكان علامة ما ----بين السلطان واهل البلد انه متي زحف الفرنج عليهم دقوا --كوسهم فيدق كوس-- السلطان اجابة لهم------------------------------------------------------------------------------ واستبعد السلطان --منزلته فت----------حول الي تل العياضية--- تاسع جماد- الاولي ووصل ملك الانكلتير ثالث عشر جمادي الاولي من قبرس------------------------ ومعه خمس وعشرون قطعة وهو في جمع شاك وجمر ذاك------ فبلي الثغر منه بغير البلاء الاول هذا ومجانيق الكفر علي الغي مقيمة وللرمي مديمة---- وتمكن الفرنج بها من الخندق فدنوا منه دنو المحنق وشرعوا في هجمه واسرعوا الي طمه وداموا يرمون فيه جثث الاموات وجيف الخنازير والدواب النافقات حتي صاروا يلقون فيه قتلاهم ويحملون اليه موتاهم واصحابنا في مقاتلتهم ومقابلتهم قد انقسموا فريقين وافترقوا قس-مين ففريق ي------لقي من الخندق ما القي فيه وفريق يقارع العدو	890	7205403686986023004	524	716.5	424	1058	49.527408599853516	62	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms346	true	5953783403287736873	167	300	936	1652	1652	300	عظيمة هاءلة ببيروت مشحونة بالالات والاسلحة والمير والرجال -------والمقاتلة ل-----------------------------------------------------------------------------------تدخل -----الي عكا وكانت عدة------- المقاتلة بها ستماءة وخمسين رجلا فوصلت الي عكا في سادس عشر جمادي الاول فاعترضها ملك الانكلتير ---------------------------------في اربعين شانيا فاحتاطوا بها من جميع جوانبها واشتد ا---لقتال ف--------------------------------------------------قتل من العدو عليها خلق عظيم واحرقوا من ال-عدو شانيا كبيرا هلك اصحابه---- عن اخرهم وتكاثر الفزع علي اهل البطشة وكان مقدم المقاتلة بها رجلا شجاعا يقال ل------------ه يعقوب من اهل حلب فلما راي امارة- الغلبة------ قال والله لا نقتل الا عن عز ولا نسلم اليهم من هذه البطشة شيءا فوقع المسلمون في بطشتهم من جوانبها بالمعاول يهدمونها -----------من كل جانب ابوابا فامتلات ماء وغرق --كل من بها من المسلمين وهلك ما فيها من المير والالات ولم يظفر العدو منها بشء اصلا وتلقف العدو بعض من كان فيها واخذوه الي الشواني من البحر-	346	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0891	false	6867956446529481909	68	224	386	1241	1670	300	عظيمة هاءلة------- مشحونة بالالات والاسلحة والمير والرجال الابطال المقاتلة وكان السلطان قد امر بتعبءتها في بيروت وتسييرها ووضع فيها من المقاتلة خلقا عظيما حتي تدخل مراغمة للعدو وكان- عدة رجالها المقاتلة ست م----ءة وخمسين رجلا-------------------------------------- فاعترضها---- الانكلتير الملعون في عدة شواني قيل انه كان في اربعين قلع-ا فاحتاطوا بها من جميع جوانبها واشتدوا في قتالها وجري القضاء بان وقف الهواء فقاتلوها قتالا شديدا وقتل من العدو عليها خلق عظيم واحرقوا علي العدو شانيا كبيرا فيه خلق فهلكوا عن اخرهم وتكاثروا ع----لي اهل البطسة وكان مقدمهم رجلا جيد------ا شجاعا مجربا في الحرب اسمه يعقوب من اهل حلب فلما راي امارات الغلبة عليهم قال والله لا نقتل الا عن عز ولا نسلم اليهم من هذه البطسة شيءا فوقعوا في البطسة -------من جوانبها بالمعاول يهدمونها حتي فتحوها من كل جانب ابوابا فامتلات ماء وغرق جميع من فيها و---------------ما فيها من الالات والمير ولم يظفر العدو منها بشء اصلا وتلقف العدو بعض من كان فيها واخذوه الي الشواني من البحر	891	7205403686986023004	544	865.0	441	942	57.74946975708008	84	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms347	true	3808967488027312374	0	66	0	380	1650	300	وخلصوه من الغرق ومثلوا به وانفذوه الي البلد ليخبرهم بالواقعة فحزن الناس لذلك حزنا شديدا ذكر الدبابة التي صنعها العدو واحراقها وصنع العدو------------------------------------------------- دبابة عظيمة هاءلة ذات اربع طبقات الاولي من الخشب والثانية من الرصاص والثالثة من الحديد والرابعة من النحاس وكانت تعلو علي السور وتركب فيها المقاتلة وخاف اهل البلد----- خوفا عظيما وحدثتهم نفوسهم بطلب الامان من العدو وكانوا قد قربوها من السور بحيث لم	347	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0891	false	6867956446529481909	224	300	1241	1670	1670	300	وخلصوه من الغرق ومثلوا به وانفذوه الي البلد ليخبرهم بالواقعة وحزن الناس لذلك حزنا شديدا والسلطان يتلقي ذلك بيد الاحتساب في سبيل الله تعالي والصبر علي بلاءه قال وكان العدو المخذول قد صنع دبابة عظيمة هاءلة---- اربع طبقات الاولي من الخشب والثانية من الرصاص والثالثة من الحديد والرابعة من النحاس وكانت تعلو علي السور وتركب فيها المقاتلة وخاف اهل البلد منها خوفا عظيما وحدثتهم نفوسهم بطلب الامان من العدو وكانوا قد قربوها من السور بحيث لم-	891	7205403686986023004	329	608.0	271	434	75.80644989013672	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms347	true	3808967488027312374	66	135	380	766	1650	300	يبق بينها وبين السور الا مقدار خمسة اذرع علي ما نشاهد وواتر اهل البلد رمي---------ها بالنفط ليلا ونهارا ف---قدر الله تعالي --انها -اشتعلت بالنار وارتفعت-- لها ذءابة---- نحو السماء واشتدت الاصوات بالتكبير والتهليل------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك--- يوم غرق البطشة ذكر هجو------------------------------------------------------------------------------------------م المسلمين علي خي-م العدو واتفق ان المسلمين يوما هجموا خيم العدو ونهبوها ووصل رجل كبير من اهل مازندران يريد الغزاة----- والحرب قاءمة فحمل حملة استشهد فيها في تلك الساعة	347	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0892	false	2181480612825895064	0	101	0	538	1648	300	يبق بينها وبين السور الا مقدار خمس- اذرع علي ما نشاهد واخذ -اهل البلد في تواتر ضربها بالنفط ليلا ونهارا حتي قدر الله تعالي حريقها واشتعال -النار فيها وظهر لها ذءابة نار نحو السماء واشتدت الاصوات بالتكبير والتهليل وراي الناس ذلك جبرا لذلك الوهن ومحوا لذلك الاثر ونعمة بعد نقمة وايناسا بعد ياس وكان ذلك في يوم غرق البطسة قال العماد فكان ذلك تسميتا لتلك العطسة ثم جري بعد ذلك عدة وقعات في هذا الشهر وهو جمادي الاولي وهجم المسلمون---- خيام الع---------------------------------------دو ونهبوها ووصل رجل كبير من اهل مازند-ان يريد الغزاة فوصل والحرب قاءمة فحمل حملة استشهد فيها في تلك الساعة	892	7205403686986023004	312	495.5	252	585	53.33333206176758	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms347	true	3808967488027312374	176	300	999	1650	1650	300	فاضلي منه-------- ما قطع الخادم الخدم الا انه--- اضجر واسام من المطالعة بخبر هذا العدو الذي قد استفحل امره واستشر- شره فان الناس ما راوا ولا سمع---------وا عدوا حاصرا محصورا غامر- مغمورا قد تحصن بخنادق تمنع الجاءز من الجواز وتعوق الفرص عن الانتهاز ولا تقصر عدتهم عن خمسة الاف فارس وماءة الف راجل وقد افناهم القتل والاسر واكلتهم الحرب ولفظهم النصر وقد امدهم البحر بالبحار واعان اهل النار اهل النار فاجتمع في هذه الجموع من الجيوش الغربية والالسنة الاعجمية من لا يحصر معدوده ولا يتصور في الدنيا وجوده فما احقهم بقول ابي الطيب تجمع فيه كل لسن وامة فما يفهم الحداث الا التراجم حتي انه اذا اسر الاسير واستامن المستامن احتيج في فهم لغته الي عدة تراجم ينقل واحد عن --اخر ويقول ثان ما-	347	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0893	false	-4579206288476396104	0	125	0	661	1676	300	فاضلي الي الديوان ما قطع الخادم الخدم الا انه قد اضجر واسام من المطالعة بخبر هذا العدو الذي قد استفحل امره واستشري شره فان الناس م---------ا سمعوا ولا راوا عدوا حاصرا محصورا غامرا مغمورا قد تحصن بخنادق تمنع الجاءز من الجواز وتعوق الفرص عن الانتهاز ولا تقصر عدتهم عن خمسة الاف فارس وم-ءة الف راجل وقد افناهم القتل والاسر واكلتهم الحرب ولفظهم النصر وقد امدهم البحر بالبحار واعان اهل النار اهل النار واجتمع في هذه الجموع من الجيوش الغربية والالسنة الاعجمية من لا يحصر معدوده ولا ي-صور في الدنيا وجوده فما احقهم بقول ابي الطيب تجمع فيه كل لسن وامة فما تفهم الحداث الا التراجم حتي انه---- اسر الاسير واستامن المستامن احتيج في فهم لغته الي عدة تراجم ينقل واحد عن الاخر ويقول ثان ما	893	7205403686986023004	631	1190.5	511	676	93.34319305419922	109	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms348	true	-4894675351088826112	0	182	0	1040	1665	300	يقول اول وثالث ما يقول ثان والاصحاب كلوا وملوا وصبروا الي ان ضجروا وتجلدوا الي ان تبلدوا والعساكر التي تصل من المكان البعيد لا تصل الا وقد كل ظهرها وقل وقرها وضاق بالبيكار صدرها -لا تستفتح الا بطلب الدستور ويصير ضجرها مضرا بالسمعة عند العدو المخذول ولهم خذ-لهم الله تنوع في المكايدة فانهم قاتلوا مرة بالابرجة واخري بالمنجنيقات وثالثة بالدبابات ورابعة بالكباش واخري باللوالب ويوما بالنقب وليلا بالسرابات وطورا بطم الخنادق واناة بنصب السلالم ودفعة بالزحوف في الليل والنهار وحالة في البحر في المراكب ثم شرعوا فاقاموا في وسط خيامهم حاءطا مستطيلا يشبه السور من التراب وتلالا تشبه الابرجة مدورة ورفعوها بالاخشاب وعالوها بالحجارة فلما كملت اخذوا التراب من وراءها ورموه قدامها وهم يتقدمون اول فاول وترتفع حالا بعد حال حتي صارت منه كنصف غلوة سهم وقد كان الجمر والنار يءثران في ابرجة الخشب وهذه ابراج وستاءر للرجال و--منجنيقات من العطب لا تءثر فيها الحجارة الرامية ولا تعمل فيها النار الحامية ذكر من وصل من العساكر الاسلامية وفي اخر جمادي الاولي من هذه السنة وصل---- مجاهد الدين برتقش ومعه عسكر سنجار وفي ثاني جمادي الاخرة وصل ابن عز الدين مسعود صاحب الموصل	348	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0893	false	-4579206288476396104	125	297	661	1661	1676	300	يقول اول وثالث ما يقول ثان والاصحاب كلوا وملوا وصبروا الي ان ضجروا وتجلدوا الي ان تبلدوا والعساكر التي تصل من المكان البعيد لا تصل الا وقد كل ظهرها وقل وفرها وضاق بالبيكار صدرها ولا تستفتح الا بطلب الدستور ويصير ضجرها مضرا بالسمعة عند العدو المخذول ولهم قاتلهم الله تنوع في المكايد- فانهم قاتلوا مرة بالابرجة واخري بالمنجنيقات ورادفة بالدبابات وتابعة بالكباش واونة باللوالب ويوما بالنقب وليلا بالسرابات وطورا بطم الخنادق وانا- بنصب السلالم ودفعة بالزحوف في الليل والنهار وحالة في البحر ب--المراكب ثم شرعوا فاقاموا في وسط خيامهم حاءطا مستطيلا يشبه السور من التراب وتلالا تشبه الابرجة مدورة ورفعوها بالاخشاب وعالوها بالحجارة فلما كملت اخذوا التراب من وراءها ورموه قدامها وهم يتقدمون اول ا-ول وترتفع حالا بعد حال حتي صارت منه كنصف غلوة سهم وقد كان الحجر والنار تءثران في ابرجة الخشب وهذه ابراج وستاءر للرجال والمنجنيقات من العطب لا تءثر فيها الحجارة الرامية ولا تعمل فيها النار الحامية قال --ووصل ----------------------في اخر جمادي الاولي من العساكر الاسلامية مجاهد الدين يرنقش ومعه عسكر سنجار وفي ثاني جمادي الاخرة---- ابن--------------- صاحب الموصل	893	7205403686986023004	960	1814.5	789	1048	91.6030502319336	155	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms348	true	-4894675351088826112	186	300	1058	1665	1665	300	الدين كرجي وسيف الدين سنقر الدووي وغيرهما من الامراء الاسدية في------------ عساكر مصر وكان الملك المظفر تقي الدين لما فارق خدمة عمه السلطان وتوجه الي الشرق لتسلم البلاد التي عينت له تعرض لبلاد مجاورة فكره السلطان ذلك وتاخر عسكر ديار بكر من المجء الي الغزاة واعتذروا بالخوف من جوار الملك المظفر فقال السلطان ---------------------------------------هذا من عمل الشيطان وفي مثل هذا الوقت يتعرض لما يغضب الله تعالي واني اخاف عليه في هذه السنة فكان ما سنذكره ذكر مراسلة الفرنج للسلطان شغلا للوقت وكان ملك الانكلتير قد مرض كما ذكرنا واشتدت علته فاشتغل العدو بذلك مدة عن الزحف وكان ذلك خير م-ن الله تعالي فان البلد كان قد ضعف الي الغاية------- وهدمت المنجنيقات من السور مقدار-	348	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0894	false	-569044759430911204	3	85	18	459	1645	300	الدين كرجي وسيف الدين سنقر الدووي وغيرهما من-------- الاسدية والناصرية واما عسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر ديار-بكر فانهم تاخروا------- واعتذروا بالخوف من جوار تقي الدين وكان قد تعرض للسويداء وغيرها وصعب ذلك علي السلطان وقال هذا من عمل الشيطان وفي مثل هذا الوقت يتعرض لهذا المقت--------- واني اخاف عليه في هذه السنة حيث اساء عند امكان الحسنة واشتد مرض------------------------- الانكلتير بحيث ش---------------------------غل الفرنج مرضه--- عن الزحف وكان ذلك خيرة من الله عظيمة فان البلد كان قد ضعف من فيه ضعفا عظيما وهدمت المنجنيقات من السور مقدار	894	7205403686986023004	271	387.0	214	667	40.62968444824219	45	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms349	true	5189968501056470941	3	150	14	824	1628	300	ملك الانكلتير من مرضه وراسل السلطان وطلب الاجتماع به ثم فتر بعده اياما ثم جاء رسوله يطلب الاستءذان في اهداء جوارح جاءت من البحر وذ-كر انها--- ضعفت وتغيرت وطلب ان يحمل لها دجاجا لت---------تقوي ثم تهدي ففهم انه محتاج الي ذلك لنفسه لانه حديث عهد بمرض ثم نفذ السلطان يطلب اسيرا مغربيا عنده فاطلقه للسلطان ثم ارسل في طلب فاكهة وثلج فارسل ذلك اليه وغرضه في هذا كله----- تفتير العزمات وتضييع الوق--ت علي المسلمين وهم مع ذلك مشتغلون بمحاصرة البلد ومواترة --رميه بالمناجيق فاشتد ضعف اهل البلد واهلكهم-------------------- التعب والسهر---------- لقلة عددهم وكثرة الاعمال عليهم------------------------------------------------------------------ والعدو مجتهد في -------------قتالهم ومضايقتهم وقد افترقوا فرقا تقاتلهم كل فرقة نوبة فبلغ ذلك السلطان فصعب عليه ذكر استيلاء الفرنج علي عكا ولما كان يوم الثلاثاء السابع من جمادي الاخرة من هذه السنة ركب السلطان في العساكر الاسلامية وقصد الفرنج- وزحف علي خنادقهم ----حتي دخل فيها العسكر--------------- وهو رحمه الله كالوالهة الثكلي	349	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0894	false	-569044759430911204	156	297	864	1633	1645	300	ملك الانكلتير طلب----------------------- الاجتماع به ثم فتر بعده اياما ثم جاء رسوله يطلب الاستءذان في اهداء جوارح جاءت من البحر ويذكر انها قد ضعفت وتغيرت وطلب ان يحمل لها دجاج وطير تاكله لتقوي ثم تهدي ففهم انه محتاج الي ذلك لنفسه لانه حديث عهد بمرض ثم نفذ------------- اسيرا مغربيا عنده فاطلقه السلطان ثم ارسل في طلب فاكهة وثلج فارسل---- اليه ذلك وكان غرضهم من ذلك تفتير العزمات وتضييع الاوقات علي المسلمين وهم------- مشتغلون بالحصر------- وموالاة الرمي والجد بالزحف حتي تبدلت قوة البلد بالضعف وتخلخل السور وانهك التعب والسهر اهل البلد لقلة عددهم وكثرة الاعمال عليهم حتي ان جماعة منهم بقوا ليالي عدة لا ينامون اصلا لا ليلا ولا نهارا والعدو عدد كثير يتناوبون علي قتالهم واشتد ذلك عليهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------سابع--- جمادي الاخرة ف------------ركب السلطان --بالعس-كر الاسلامي ورغبهم ونخاهم وزحف علي خنادق العدو حتي دخل فيها العسكر وجري قتال عظيم وهو---------- كالوالدة الثكلي	894	7205403686986023004	511	777.5	414	961	53.17377853393555	74	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms349	true	5189968501056470941	152	300	832	1628	1628	300	طلب الي طلب ويحث الناس علي الجهاد وينادي يا -----للاسلام-- وعيناه تذرفا--ن الدموع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يطعم هو ولا الناس في ذلك اليوم طعاما------ وانما شرب شيءا اشار به الطبيب ثم عاد الي مخيمه لما هجم الليل----------------------------------------------- ثم ركب سحرا في العساكر فاصبحو علي ما امسوا عليه و-------------وصلت مطالعة من البلد يخبرون بعجزهم عن مقاومة العدو وانهم ضعفوا غاية ليس بعدها الا التسليم ويقولون نحن في الغد نسلم البلد ونطلب الامان ان لم تعملوا معنا شيءا------------------------ ونشتري مجرد رقابنا وكان هذا انكي خبر ورد علي المسلمين -----------------فان عكا كانت قد احتوت علي جميع سلاح الساحل والقدس ودمشق وحلب ومصر----- فراي السلطان رحمه الله مهاجمة العدو فلم يساعده العسكر فان الرجالة من الفرنج وقفوا كالسور المحكم البناء بالسلاح والزنبورك والنشاب من وراء اسوارهم وهجم عليهم بعض الناس من بعض اطرافهم فثبتوا وذبوا غاية الذب فحكي بعض من دخل عليهم اسوارهم انه كان----- واحد من الفرنج صعد سور خندقهم وجماعة يناولونه الحجارة-	349	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0895	false	5263785914616435865	0	179	0	942	1593	300	طلب الي طلب ويحث الناس علي الجهاد وينادي بنفسه ياللاسلاماه وعيناه قد فارت بالدمع وكلما نظر الي عكا وما حل بها من البلاء وما يجري علي من بها من المصاب العظيم اشتد في الزحف والحث علي القتال ولم يطعم------------- في ذلك اليوم طعاما البتة وانما شرب شيءا اشار به الطبيب و----------------لما هجم الليل عاد الي الخيم وقد اخذ منه التعب والكابة والحزن ثم ركب سحرا وصبحوا ع-----------لي ما امسوا عليه وفي ذلك اليوم وصلت مطالعة من البلد يقولون فيها انا قد بلغ بنا العجز الي غاية ما------ بعدها الا التسليم و-------نحن في الغد------------------------ ان لم تعملوا معنا شيءا نطلب الامان ونسلم البلد ونشتري مجرد رقابنا وكان هذا اعظم خبر ورد علي المسلمين وانكاه في قلوبهم فان عكا كانت قد احتوت علي جميع سلاح الساحل والقدس ودمشق وحلب ومصر ايضا فراي السلطان---------- مهاجمة العدو فلم يساعده العسكر فان الرجالة من الفرنج وقفوا كالسور المحكم البناء بالسلاح والزنبورك والنشاب من وراء اسوارهم وهجم عليهم بعض الناس من بعض اطرافهم فثبتوا وذبوا غاية الذب وحكي بعض من دخل عليهم اسوارهم انه كان هناك واحد من الفرنج صعد سور خندقهم وجماعة يناولونه الحجارة	895	7205403686986023004	648	1102.5	526	1029	62.97376251220703	107	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms350	true	7542768370694943717	0	103	0	557	1673	300	وهو يرمي بها علي المسلمين فوقع فيه زهاء عن خمسين سهما وحجرا وهو يتلقاها ولم يمنعه ذلك عما هو بصدده من الذب حتي ضربه زراق بنفط فاحرقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تزل الحرب قاءمة الي الليل وضعفت نفوس اهل البلد وتمكن العدو من الخنادق فملءوها ونقبوا سور البلد وحشوه واحرقوه فوقعت بدنة من الباشورة فدخل العدو اليها وقتل منهم فيها زهاء عن ماءة وخمسين نفسا وكان منهم ستة انفس من كبارهم فقال لهم واحد منهم لا تقتلوني حتي ارحل الفرنج عنكم بالكلية فبادر رجل من الاكراد فقتله وقتل الخمسة الباقية وفي الغد ناداهم الفرنج احفظوا الستة فانا نطلقكم كلكم بهم فقالو----ا قد قتلناهم فحزنوا الفرنج وبطلوا	350	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0895	false	5263785914616435865	179	300	942	1593	1593	300	وهو يرمي--ها علي المسلمين ووقع فيه زهاء--- خمسين سهما وحجرا وهو يتلقاها ولم يمنعه ذلك عما هو بصدده من الذب حتي ضربه زراق بنفط فاحرقه ورءيت امراة عليها ملوطة خضراءفما زالت ترمي بقوس من خشب حتي جرحت جماعة ثم قتلت وحملت الي السلطان فعجب من ذلك ولم تزل الحرب ال------ي الليل وضعفت نفوس اهل البلد وتمكن العدو من الخنادق فملءوها ونقبوا سور البلد وحشوه واحرقوه فوقعت بدنة من الباشورة ودخل العدو اليها وقتل منهم فيها زهاء م----ءة وخمسين نفسا وكان منهم ستة انفس من كبارهم فقال لهم واحد منهم لا تقتلوني حتي ارحل الفرنج عنكم بالكلية فبادر رجل من الاكراد وقتله وقتل الخمسة الباقية وفي الغد ناداهم الفرنج احفظوا الستة فانا نطلقكم كلكم بهم فقالوا انا قد قتلناهم فحزن-- الفرنج وبطلوا-	895	7205403686986023004	533	1014.5	435	669	79.67115020751953	91	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms350	true	7542768370694943717	103	237	557	1305	1673	300	الزحف ثلاثة ايام وخرج الامير سيف الدين المشطوب------ بامان الي ملك الافرنسيس------------------------------- وقال له انا قد اخذنا منكم بلادا عدة وكنا نهدم البلد وندخل فيه ومع هذا اذا سالونا الامان اعطيناهم وحملناهم الي مامنهم واكرمناهم ونحن نسلم البلد وتعطينا الامان علي انفسنا فقال اري فيكم رايي فاغلظ له سيف الدين القول وانصرف عنه ولما دخل سيف الدين بهذا الخبر خاف جماعة ممن كان ف--ي البلد فاخذوا لهم بركوسا-------------- وركبوا فيه ليلا خارجين الي العسكر الاسلامي منهم عز الدين ارسل وحسام الدين تمرتاش -بن الجاولي وسنقر الوشاقي -------الاسدي----------------------------------------------- فاما ارسل وسنقر فتغيبا خوفا من السلطان واما ابن الجاولي فظفر به فرمي في الزرد خانا----------------------------ه فقطع السلطان اقطاعه وبغر عليهم وهرب ايضا---------------------------------------------------------------- عبد القاهر الحلبي نقيب الجاندارية الناصرية فشفع فيه علي انه يضمن علي نفسه بالعود- فعاد في ليلته واسر بعد ذلك---------- واستفكه السلطان-------- بثمانما-ءة دينار	350	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0896	false	-7787403266157661283	1	173	3	958	1654	300	الزحف ثلاثة ايام وخرج------- سيف الدين المشطوب بنفسه بامان الي ملك الافرنسيس وهو كان مقدم الجماعة في الرتبة وقال له انا قد اخذنا منكم بلادا عدة وكنا نهدم البلد وندخل فيه ومع هذا اذا سالونا الامان اعطيناهم وحملناهم الي مامنهم واكرمناهم ونحن نسلم البلد وتعطينا الامان علي انفسنا فقال اري فيكم رايي فاغلظ له المشطوب-- القول وانصرف عنه ولما دخل المشطوب-- بهذا الخبر خاف جماعة ممن كانوا في البلد فاخذوا لهم بركوسا وهو مركب صغير وركبوا فيه ليلا خارجين الي العسكر الاسلامي منهم عز الدين ارسل وحسام الدين تمرتاش ابن الجاولي وسنقر الوشاقي وهو من الاسدية الاكابر وذلك في ليلة الخميس تاسع جمادي الاخرة فاما ارسل وسنقر فتغيبا خوفا من السلطان واما ابن الجاولي فظفر به ورمي في الزرد-خاناه وكان سابا اول ما توفي والده فقطع السلطان اقطاعاتهم واقطعها وحبس عنهم عند الرضا بعد مدة مديدة بشاشة وجهه ومنعها وكان من جملة الهاربين عبد القاهر الحلبي نقيب الجاندارية الناصرية فشفع فيه علي انه يضمن علي نفسه -العودة فعاد من ليلته ووقع بعد ذلك في الاسار واستفكه السلطان بعد سنة بثماني مءة دينار	896	7205403686986023004	693	1222.5	566	968	71.59091186523438	110	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms350	true	7542768370694943717	249	296	1372	1650	1673	300	ومعه المساحي والات طم الخن-دق فما ساعده العسكر علي ذلك وتخاذلوا وقالوا نخاطر بالاسلام كله وخرج رسل من ملك--------- الانكلتير---- ثلاثة وطلبوا فاكهة وثلجا وذكروا ان مقدم الاسبتارية يخرج من الغد---------------- يتحدث ويتحدثون معه ف-----ي الصلح فاكرمهم السلطان ودخلوا سوق العسكر وتفرجوا فيه وعادوا----------- الي معسكرهم و-------------تقدم	350	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0897	false	596174536867361927	0	59	0	335	1661	300	ومعه المساحي والات طم الخنادق فما ساعده العسكر علي ذلك وتخاذلوا وقالوا نخاطر بالاسلام كله وفي ذلك اليوم خرج من عند الانكلتير رسل ثلاثة -طلبوا فاكهة وثلجا وذكروا ان مقدم الاسبتارية يخرج في الغد يعني يوم الجمعة يتحدث ويتحدثون معه في معني الصلح فاكرمهم السلطان ودخلوا سوق العسكر وتفرجوا فيه وعادوا تلك الليلة الي -عسكرهم وفي ذلك اليوم تقدم	897	7205403686986023004	261	453.0	217	337	77.44807434082031	34	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms351	true	-2539171347731002264	1	107	6	592	1696	300	قايماز النجمي ان- يدخل هو واصحابه الي اسوارهم عليهم فترجل جماعة من------ الاكراد من امراءهم ولفيفهم كالجناح اخي سيف الدين-- المشطوب-------- وزحفوا حتي بلغوا اسوار الافرنج ونصب قايماز النجمي علم------ه علي سورهم وقاتل عن العلم قطعة من النهار ووصل في هذا اليوم---- عز الدين جرديك النوري و----الزحف قاءم- فترجل هو وجماعته وقاتل قتالا شديدا--------------------------------------------------- وبات -------------ليلة الجمعة علي ظهور الخيل وعلم---------------------------------------- السلطان انه لا-سلامة ---لعكا فا-------------نفذ اليهم جماعة---- سرا وقال لهم خذوا حذركم من العدو----- واتفقوا واخرجوا ليلا من البلد يدا واحدة وسيروا علي جانب البحر واتركو-------------------ا البلد بما ف------------------يه فشرعوا في ذلك واشتغل كل منهم باستصحاب ما يم-----------------------------لكه فما تمكنوا من المراد حتي اسفر الصباح	351	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0897	false	596174536867361927	60	199	339	1102	1661	300	قايماز النجمي حتي يدخل هو واصحابه الي اسوارهم عليهم وترجل جماعة من امراء الاكراد------------------- كالجناح واصحابه وهو اخو المشطوب ولفيفهم وزحفوا حتي بلغوا اسوار ال-فرنج ونصب قايماز------- علمه بنفسه علي سورهم وقاتل عن العلم قطعة من النهار و----في ذلك اليوم وصل عز الدين جرديك النوري وسوق الزحف قاءمة فترجل هو وجماعته وقاتل قتالا شديدا واجتهد الناس في ذلك اليوم اجتهادا عظيما قال العماد وبات العسكر تلك الليل-------ة علي----- الخيل تحت الحديد منتظرا لنجح الامل البعيد ولما عرف السلطان انه لا سلامة وان عكا عدمت الاستقامة نفذ الي-- جماعة عكا سرا وقال لهم خذوا------ من العدو حذرا واتفقوا واخرجوا ليلا من البلد يدا واحدة وسيروا علي جانب البحر وصادموا العدو بالقهر وخلوا البلد بما فيه واتركوه بما يحويه فشرعوا في ذلك واشتغل كل منهم باستصحاب ما يملكه ولم يعلم ان التهاءه به يهلكه فما تمكنوا من المراد حتي اسفر الصباح	897	7205403686986023004	506	790.5	409	814	62.16216278076172	73	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms351	true	-2539171347731002264	118	300	649	1696	1696	300	والعدد والمراكب وماءتي الف دينار------ وخمسماءة اسير مجاهيل الاحوال وماءة اسير معينين من جانبهم يختارونهم وصليب الصلبوت علي انهم يخرجون بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال والاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم وضمنوا للمركيس و------------كان قد استرضاه الفرنج واوعدوه بعشرة الاف دينار لانه المتوسط بينهم وبين اهل البلد ولاصحابه اربعة الاف دينار واستقرت القاعدة علي ذلك بينهم وبين الفرنج ولما وقف السلطان علي ذلك انكره واعظمه وعزم علي ان يكتب اليهم في انكار ذلك عليهم فهو في مثل هذا الحال وقد جمع امراءه واصحابه للمشورة- فما احس المسلمون الا وقد ارتفعت اعلام الكفر وصلبانهم وشعارهم ع-----لي اسوار البلد وذلك ظهر----- نهار الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة من هذه السنة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمي-------------------ن وانحصر كلام اهل الايمان----- في تلاوة انا لله وانا اليه راجعون وارتفع البكاء------------------------------------------ والعويل في عسكر الاسلام ودخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المركيس لعنه الله الب----لد ومعه اربعة اعلام للملوك فنصب علما علي القلعة وعلما علي مءذنة ال--------------جامع وعلما علي برج الداوية وعلما علي برج القتال عوضا عن علم الاسلام وحيز المسلمون الي بعض اطراف البلد---------------------------------------------------------------------- قال القاضي بهاء الدين بن شداد رحمه الله ومثلث بخدمة السلطان---------- عشية ذلك اليوم-	351	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0899	false	8339286818271028927	17	243	96	1355	1671	300	والعدد والمراكب وم-ءتي الف دينار والفا وخمس مءة اسير مجاهيل الاحوال وم-ءة اسير معينين من جانبهم يختارونهم وصليب الصلبوت علي انهم يخرجون بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال والاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم وضمنوا للمركيس الملعون فانه كان قد استرضي وعاد ------------عشرة الاف دينار لانه كان واسطة------------------- ولاصحابه اربعة الاف دينار واستقرت القاعدة علي ذلك بينهم وبين الفرنج ولما وقف السلطان علي ذلك انكره واعظمه وعزم علي ان يكتب اليهم في انكار ذلك عليهم فهو في مثل هذه الحال وقد جمع امراء- واصحاب--- مشورته فما احس المسلمون الا وقد ارتفعت اعلام الكفر وصلبانه- وشعاره وناره علي اسوار البلد وذلك في ظهيرة نهار الجمعة سابع عشر جمادي الاخر-------------ة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين واشتد حزن الموحدين وانحصر كلام العقلاء من الناس في تلاوة انا لله وانا اليه راجعون وغشي الناس بهتة عظيمة وحيرة شديدة ووقع في العسكر الصياح والعويل والبكاء والنحيب وكان لكل قلب حظ في ذلك علي قدر ايمانه ولكل انسان نصيب من هذا الحظ علي مقدار ديانته ونخوته واقشعت الحال علي ان المركيس لعنه الله دخل البلد ومعه اربعة اعلام للملوك فنصب علما علي القلعة وعلما علي مءذنة الجامع في يوم الجمعة وعلما علي برج الداوية وعلما علي برج القتال عوضا عن علم الاسلام وحيز المسلمون الي بعض اطراف البلد وجري علي اهل الاسلام المشاهدين لتلك الحال ما كثر التعجب من الحياة معه قال------------------------------------ ومثلت بخدمة السلطان رحمه الله عشية ذلك اليوم	899	7205403686986023004	888	1556.5	729	1346	65.97325134277344	134	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms352	true	2502439931647199968	0	57	0	317	1683	300	وهو اشد حالة من الوالهة الثكلي--------- الحيري فسليته بما تيسر من التسلية واذكرته الفكر فيما--- استقبله من الاجر في معني البلاد الساحلية والقدس الشريف وكيفية الحال في ذلك واعمال الفكر في خلاص المسلمين الماسورين في البلد وانفصل الامر علي ان راي التاخير عن تلك المنزلة مصلحة فانه لم يبق غرض في المضايقة فتقدم بنقل الاثقال ليلا الي	352	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0899	false	8339286818271028927	243	300	1355	1671	1671	300	وهو-اشد حالة من الوالدة الثكلي والوالهة الحيري فسليته بما تيسر من التسلية واذكرته الفكر فيما قد استقبله من الامر في معني البلاد الساحلية والقدس الشريف وكيفية الحال في ذلك واعمال الفكر في خلاص المسلم----------ين في البلد وانفصل الحال علي ان راي التاخ-ر عن تلك المنزلة مصلحة فانه لم يبق غرض في المضايقة فتقدم بنقل الاثقال ليلا الي-	899	7205403686986023004	299	557.0	245	329	90.88146209716797	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms352	true	2502439931647199968	165	278	907	1550	1683	300	السلطان الي شمس الدولة بالانشاء الفاضلي يستحثه علي العود بالنجدة ويعرفه الواقعة ومنه لقد تجاوزت عدة من قتل علي عكا يعني من الفرنج الخمسين الفا قولا لا يطرقه التسمح بل يحرزه التصفح فانبري- في هذه السنة ملكا افرنسيس وانكلتير وملوك اخرون في مراكب بحرية وحمالة حملوا فيها الخيول والخيالة والمقاتلة والالة ووصلت كل سفينة تحم---ل مدينة واحدقت بالثغر ومنعت الناقل بالسلاح اليه والداخل بالميرة عليه فص---ل واخذوا البلد علي سلم كالحرب ودخله العدو ولو لم يدخل م-ن الباب لدخل من النقب وما وهنا لما اصابنا في سبيل الله وما ضعفنا ولا رجعنا ورا-نا ولا انصرفنا بل نحن في مكاننا ننتظر ان يبارزوا فنبارزهم او يخرجوا فنناجزهم او ينتشروا فنطويهم او ينبثوا فنزويهم واقمنا	352	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0900	false	5908179616245873692	192	300	1097	1705	1705	300	السلطان الي شمس الدولة بن منقذ وهو بالمغرب في الرسالة------------------------------- لقد تجاوزت عدة من قتل علي عكا يعني من الفرنج الخمسين الفا قولا لا يطلقه التسمح بل يحزره التصفح فانبروا في هذه السنة ملكا افرنسيس وانكلتير وملوك اخرون في مراكب بحرية وحمالة حملوا فيها الخيول والخيالة والمقاتلة والالة ووصلت كل سفينة تحمل كل مدينة واحدقت بالثغر فمنعت الناقل بالسلاح اليه والداخل بالميرة عليه ثم قال واخذ-- البلد علي سلم كالحرب ودخله العدو ولو لم يدخله من الباب -دخل من النقب وما وهنا لما اصابنا في سبيل الله وما ضعفنا ولا رجعنا وراءنا ولا انصرفنا بل نحن ب--مكاننا ننتظر ان يب-رزوا فنبارزهم و--يخرجوا فنناجزهم و--ينتشروا فنطويهم و--ينبثوا فنزويهم واقمنا-	900	7205403686986023004	559	1015.0	460	652	85.73619842529297	89	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms352	true	2502439931647199968	57	125	317	695	1683	300	المنزلة التي كان عليها اولا بشفرعم واقام هو جريدة مكانه لينظر ماذا يكون من امر العدو وحال اهل البلد وانتقل الناس في تلك لل-يلة الي الصباح فاشتغل العدو بالاستيلاء علي البلد واقام السلطان الي التاسع عشر ثم انتقل الي الثقل ووصل الي السلطان ثلاثة نفر ومعهم اقوش حاجب بهاء الدين قراقوش------------------------------- مستنجزين ما وقع عليه عقد الصلح من المال والاسري واقاموا تلك الليلة------- وساروا الي دمشق ينتظرون الاس-ري	352	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0900	false	5908179616245873692	0	72	0	399	1705	300	المنزلة التي كان عليها اولا بشفرعم واقام هو جريدة مكانه لينظر ماذا يكون من امر العدو وحال اهل البلد فانتقل الناس في تلك الليلة الي الصباح واشتغل العدو بالاستيلاء علي البلد واقام السلطان الي التاسع عشر ثم انتقل الي الثقل ووصل------------ ثلاثة نفر ومعهم اقوش حاجب بهاء الدين قراقوش وكان لسانه فانه كان رجلا عاقلا مستنجزين ما وقع عليه عقد الصلح من المال والاسري فاقاموا ------ليلة مكرمين وساروا الي دمشق يبص-رون الاساري	900	7205403686986023004	353	653.0	288	418	84.44976043701172	57	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms352	true	2502439931647199968	278	300	1550	1683	1683	300	علي طرقهم وخيمنا علي مخنقهم واخذنا باطراف خندقهم واحوج ما كنا الان الي النجدة البحرية والاساطيل المغربية فان عاريتنا بها ترد وعاديتنا-	352	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0901	false	5472767867816806003	0	22	0	134	1664	300	علي طرقهم وخيمنا علي مخنقهم واخذنا باطرار خندقهم واحوج ما كنا الان الي النجدة البحرية والاساطيل المغربية فان عاريتنا بها ترد وعاديتنا	901	7205403686986023004	132	258.0	111	134	98.50746154785156	20	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms353	true	-4485144107165862013	0	282	0	1562	1655	300	بها تشتد والامير يبلغ ما بلغه من خطب الاسلام وخطوبه ويقوم في البلاغ يوم الجمعة مقام خطيبه ويعجل العودة وقبلها الاجابة ويستصحب السهم ويسبق ببشري الاصابة ويشعر بان الراية قد رفعت لنصر تقدم به عرابه فان للاسلام نظرات الي الافق الغربي يقلبها وخطرات من اللطف الخفي يقربها ويكفي من حسن الظن انها نظرة ردت الهواء الشرقي غربا وخطرة او همت ان تلك الهمة لو تلم بالسفاءن لاخذت كل سفينة غصبا ذكر ما جري عليه الحال في امر اساري المسلمين وما تجدد من حوادث لما تسلم الفرنج عكا لم يقفوا علي الشراءط التي اشترطوها المسلمون فاحتاطوا عليهم ومنعوهم من الخروج ثم اخذوا اموالهم وحبسوهم وعزم م--لك افرنسيس علي المسير الي بلاده لامر اختل عليه فاخذ قسما من الاساري وسلمهم الي المركيس ووكله في قبض نصي---------------------به وخرج الفرنج يوم الخميس سلخ جمادي الاخرة من جانب البحر وانتشروا بالمرج ووصلوا الي الابار التي حفرها اليزك وتواق---------عوا مع اليزك وامدهم السلطان فكسرهم المسلمون والحقوهم ب--------------------------------------------------------------خنادقهم---- ولم تزل الرسل تتردد بين السلطا----ن وبينهم الي يوم الجمعة تاسع رجب فخرج حسام الدين حسين بن تازيك المهراني ومعه اثنان من اصحاب الانكلتير فاخبر ان ملك الافرنسيس صار الي صور وذكروا -شيءا من ا------مر الاساري وطلبوا ان يشاهدوا صليب الصلبوت وانه هل هو في العسكر او حمل الي بغداد فاحضر صليب الصلبوت فشاهدوه وعظموه ورموا نفوسهم الي الارض ومرغوا خدودهم علي الت------------------------------راب وذكروا ان الملوك قد اجابوا السلطان الي ان يكون ما اوقع عليه القرار ان يدفع في نجوم ثلاث- كل نجم في----- شهر ولم تزل الرسل تتواتر في تحرير القاعدة ---------حتي حصل لهم ما التمسوه من الاساري والمال المختص بذلك النجم وهو الصليب وماءة الف دينار وستما-----ءة اسير وانفذوا ثقاتهم وشاهدوا الجميع ماعدا الاساري المعينين من جانبهم فانهم لم يكونوا فرغوا من تعيينهم ولم يكلموهم حتي يحصلوا ولم يزالوا	353	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0901	false	5472767867816806003	22	300	134	1664	1664	300	بها تشتد والامير يبلغ ما بلغه من خطب الاسلام وخطوبه ويقوم في البلاغ يوم الجمعة مقام خطيبه ويعجل العودة وقبلها الاجابة ويستصحب السهم ويسبق ببشري الاصابة ويشعر ا-ن الراية قد رفعت لنصر تقدم به عرابه فان للاسلام نظرات الي الافق الغربي يقلبها وخطرات من اللطف الخفي يقربها ويكفي من حسن الظن انها نظرة ردت الهوي -الشرقي غربا وخطرة او-همت ان تلك الهمة لو تلم بالسفاءن لاخذت كل سفينة غصبا قال العماد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعزم الملك افرنسيس علي المسير الي بلاده لامر اختل عليه فاخذ قسما من الاساري وسلمهم الي المركيس ووكله في قبض نصيبه ورضي بتدبيره وترتيبه وخرج الفرنج يوم الخميس انسلاخ الشهر من ----جانب البحر وانتشروا بالمرج ووصلوا الي الابار التي حفرها اليزك وتواقعوا واواقعوا مع اليزك وامدهم السلطان ففلوا العدو وصرع منهم خمسون فارسا قال القاضي وجرح خلق عظيم ولم يزل السيف فيهم حتي دخلوا خنادقهم قال ولم تزل الرسل تتردد بين ا--لطاءفتين حتي--- كان يوم الجمعة تاسع رجب فخرج حسام الدين حسين بن باريك المهراني ومعه اثنان من اصحاب الانكلتير فاخبر ان ملك الافرنسيس صار الي صور وذكروا اشياء من تحرير امر الاساري وطلبوا ان يشاهدوا صليب الصلبوت وانه هل هو في العسكر او حمل الي بغداد فاحضر صليب الصلبوت وشاهدوه وعظموه ورموا نفوسهم الي الارض ومرغوا وجوههم علي التراب وخضعوا خضوعا عظيما لم ير مثله وذكروا ان الملوك قد اجابوا السلطان الي ان يكون ما -وقع عليه القرار--- يدفع في تروم ثلاثة اي نجوم كل ترم شهر ولم تزل الرسل تتواتر في تحرير القاعدة وتنجيزها حتي حصل لهم ما التمسوه من الاساري والمال المختص بذلك الترم وهو الصليب وم-ءة الف دينار والف وست مءة اسير وانفذوا ثقاتهم وشاهدوا الجميع ماعدا الاساري المعينين من جانبهم فانهم لم يكونوا فرغوا من تعيينهم ولم يكملوهم حتي يحصلوا ولم يزالوا-	901	7205403686986023004	1285	2391.0	1046	1721	74.6658935546875	215	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms354	true	6117829280146202945	0	190	0	1066	1728	300	فقال لهم السلطان اما ان تنفذوا الينا اصحابنا وتتسلموا الذي عين لكم في ذلك النجم ونعطيكم رهاءن علي الباقي تصل اليكم في نجومكم الباقية واما ان تعطونا رهاءن علي ما نسلمه اليكم حتي تخرجوا الينا اصحابنا فقالوا لا نفعل شيءا من ذلك بل تسلمون ما يقتضيه هذا النجم وتقنعون بامان-نا حتي نسلم اليكم اصحابكم فابي السلطان ذلك لعلمه انهم ان تسلموا -------الصليب والاسري واصحابنا عندهم--- يءمن غدرهم فلما راوه قد امتنع من ذلك اخرجوا خيام-----------------هم مبرزين في الحادي والعشرين من رجب وخرج الانكلتير وجماعة من الخيالة--------- والتركبلي وركبوا في وقت العصر السابع والعشرين من رجب وساروا حتي اتوا الي الابار التي تحت تل العيا----------------------------------------------------------------------ضية ثم احضروا من الاساري المسلمين من اراد الله تعالي شهادته-------------------------------------- ووقفوهم وحملوا عليهم------------------ فقتلوهم صبرا---------------------------------- واليزك الاسلامي يشاهدهم ولا يعلمون ما يصنعون لبعدهم عنهم وكان اليزك قد انفذ الي السلطان واعلمه بركوب القو--------م فانفذ الي اليزك من قواه وبعد ان فرغوا منهم حمل المسلمون عليهم وجرت بينهم حرب عظيمة جري فيها جروح كثيرة وقتل من الجانب-------------------------------------------ين واصبح المسلمون------------- فوجدوا المسلمين الشهداء في مواضعهم صرعي وعرفوا من عرفوا منه----------------------------م ولم يبق العدو من المسلمين الا رجلا معروفا مقدما او قويا له يد للعمل في عماءرهم ----------وتصرف السلطان	354	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0902	false	547634570746747179	18	252	94	1421	1685	300	فقال لهم السلطان اما ان تنفذوا الينا اصحابنا وتتسلموا الذي عين لكم في هذا الترم ونعطيكم رهاءن علي الباقي يصل اليكم في ترومكم الباقية واما ان تعطونا رهاءن علي ما نسلمه اليكم حتي تخرجوا الينا اصحابنا فقالوا لا نفعل شيءا من ذلك بل تسلمون ما نقبضه بهذا الترم وتقنعون بامانتنا حتي نسلم اليكم اصحابكم فابي السلطان ذلك لعلمه انهم ان تسلموا المال والصليب والاسري واصحابنا عندهم لا يءمن غدرهم فلما راوه قد امتنع من ذلك اخرجوا خيامهم الي ظاهر خنادقهم مبرزين في الحادي والعشرين------------ الانكلتير وجماعة من الخيالة والرجالة والتركبل- وركبوا في وقت العصر السابع والعشرين من رجب وساروا حتي اتوا الي الابار التي تحت تل العياضية وقدموا خيامهم اليها وساروا حتي توسطوا المرج بين تل كيسان وتل العياضية ثم احضروا من الاساري المسلمين من -كتب الله------ شهادته وكانوا زهاء ثلاثة الاف مسلم في الحبال ووقفوهم وحملوا عليهم حملة الرجل الواحد فقتلوهم صبرا طعنا وضربا بالسيف رحمة الله عليهم واليزك الاسلامي يشاهدهم ولا يعلم ماذا يصنعون لبعده- عنهم وكان اليزك قد انفذ الي السلطان واعلمه بركوب القوم ووقوفهم فانفذ الي اليزك من قواه وبعد ان فرغوا منهم حمل المسلمون عليهم وجرت بينهم حرب عظيمة جري فيها قتل وجرح م-------ن الجانبين ودام القتال الي ان فصل الليل بين الطاءفتين واصبح المسلمون يكشفون الحال فوجدوا المسلمين الشهداء في مصارعهم----- وعرفوا من عرفوا منهم وغشي المسلمين بذلك حزن عظيم ولم يبقوا م----ن المسلمين الا رجلا معروفا مقدما او قويا ايدا- للعمل في عماءرهم قال العماد وطلب السلطان	902	7205403686986023004	982	1755.0	805	1365	71.94139099121094	151	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms354	true	6117829280146202945	213	300	1195	1728	1728	300	الفرنج ساءرين نحو عس------------قلان وسار السلطان في الجيوش الاسلامية في عراضهم --------------------يقتلون منهم وياسرون ويجرح----------------ون وكلما اتي السلطان منهم باسير--------------- امر بقتله ووصل الفرنج الي حيفا فاقاموا بها ونزل السلطا-ن بالقيمون وقدم السلطان ثقله الي مجدل-يابة واضحي نازلا علي النهر الجاري الي قيسارية وودعه القاضي الفاضل-------- وسار الي دمشق ليقوم بها مقام السلطان في تنفيذ------------------------------------------------ الامور----------------------------------------------------------------- وفي تاسع شعبان وصل الخبر الي السلطان بان الفرنج قد ركبوا وساروا بفارسهم وراجلهم في الساحل ومراكبهم تحاذيهم ورجالتهم مستديرون----------------------------- حولهم كالسور -عليهم الكبور- التخينة والزرديات السابغة المحكمة بحيث يقع فيهم-	354	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0903	false	-5528505009944595304	159	270	880	1553	1726	300	الفرنج رحلت صوب-- عسقلان مستهل شعبان وسار السلطان-------------------- في عراضهم والمسلمون يخطفونهم ويقتلون منهم وياسرون ويجرحون ويسلبون ويسرقون وكل --------------------اسير اتي به السلطان امر بقتله ووصلوا -----الي حيفا فاقاموا بها ونزل المسلمون بالقيمون وقدم السلطان ثقله الي مجدل يابا واضحي نازلا علي النهر الجاري الي قيسارية وودع- ال-------فاضل السلطان وسار الي دمشق ل----انها مدرج الوافدين من الاكابر والنواب بها ربما جبنوا عن اقامة الوظاءف وكان الامر الفاضلي عندهم كالامر السلطاني فاذا استشاروه خلصوا من كل تبعة ودرك وفي تاسع شعبان جاء الخبر------------ بان الفرنج--- ركبوا وتالبوا وهم يسيرون في ----الساحل بالفارس والراجل وعن يمينهم البحر وعن يسارهم الرمل وكانت الرجالة حولهم كالسور وعليهم الكبورة الثخنية والزرديات السابغة المحكمة بحيث يقع فيهم	903	7205403686986023004	357	496.0	295	751	47.536617279052734	45	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms355	true	1826774953601849890	0	33	0	187	1726	300	النشاب ولا يتاثرون وهم يرمون بالزنبورك فيجرحون خيول المسلمين------- قال القاضي بهاء الدين بن شداد لقد شاهدتهم وفي ظهر الواحد منهم النشابة والعشرة مغروزة وهو يسير علي هيءته من غير انزعاج وثم قسم	355	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0903	false	-5528505009944595304	270	300	1553	1726	1726	300	النشاب ولا يتاثرون وهم يرمون بالزنبورك فتجرح-- خيول المسلمين وغيرهم قال القاضي و------------------لقد شاهدتهم وفي ظهر الواحد منهم النشابة والعشرة مغروزة وهو يسير علي هينته من غير انزعاج وثم قسم-	903	7205403686986023004	163	291.0	135	194	84.02062225341797	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms355	true	1826774953601849890	33	224	187	1305	1726	300	اخر من الرجالة مستريح يمشون علي جانب البحر -لا قتال عليهم فاذا تعب هءلاء واثخنه------------م الجراح قام مقامهم القسم المستريح واستراح القسم العمال هذا والخيالة في وسط الرجالة لا يخرجون عنهم الا وق-----------ت الحملة لا غير وقد اقتسمو-----ا ثلاثة اقسام------ الملك العتيق جفري وجماعة الساحلية معه في المقدمة والانكلتير والافرنسيسة ف-----ي الوسط واولاد الست اصحاب طبرية وطاءفة اخري في الساقة و---برج القوم في وسطهم----------------------------------------------------------- كالمنارة العظيمة علي عجلة وسار السلطان في جيوشه وسوق الحرب قاءمة بين الفريق-ين والمسلمون يرمون-- من جوانبهم بالنشاب وهم ----------------------------------------------------------------------------------يسيرون سيرا ر-------------------------------فيقا---- الي ان اتوا المنزل فنزلوا وكانت منازلهم قريبة لاجل الرجالة فان المستريحين منهم كانوا يحملون اثقالهم وخيمهم لقلة الظهر عليهم---------------------------------------------------------------------- وطاف الجاليش حولهم----------- ولزوهم بالنشاب وكلما ضعف قسم عاونه الذي يليه وهم يحفظ بعضهم بعضا والمسلمون يرمونهم--- من ثلاثة جوانب قال القاضي ورايت السلطان وهو يسير بنفسه بين الجاليشية ونشاب القوم يتجاوزه وليس معه الا صبيين بجنيبين لا غير وهو يسير من طلب الي طلب يحثهم علي التقدمة ويامرهم بمضايقة القوم--------------------------------------------------------------------------------------- وجرت حملات كثيرة ورجالتهم تجرح المسلمين وخيالتهم بالزنبورك والنشاب الي ان اتوا---- نهر القصب فنزلوا عليه وقت الظهر----------- وضربوا خيامهم وتراجع الناس عنهم وكان قتل ----------------------------------------في ذلك اليو-------------------------------م اياز الطويل---- من مماليك السلطان وكان	355	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0904	false	3249735094899954379	0	275	0	1569	1702	300	اخر من الرجالة مستريح يمشون علي جانب البحر ولا قتال عليهم فاذا تعب هءلاء المقاتلة او اثخنتهم الجراح قام مقامهم القسم المستريح واستراح القسم العمال هذا والخيالة في وسطهم ------لا يخرجون عن-- الرجالة الا في وقت الحملة لا غير وقد انقسموا ايضا ثلاثة اقسام الاول الملك العتيق جفري وجماعة الساحلية معه في المقدمة والانكتا-ر وال-فرنسيسية معه في الوسط واولاد الست اصحاب طبرية وطاءفة اخري في الساقة وفي وسط القوم برج علي عجلة وعلمهم علي ما وصفته من قبل يسير ايضا في وسطهم علي عجلة كالمنارة العظيم---------ة وساروا علي هذا المثال وسوق الحرب قاءمة بين الطاءفتين والمسلمون يرمونهم من جوانبهم بالنشاب ويحركون عزاءمهم حتي يخرجوا وهم يحفظون نفوسهم حفظا عظيما ويقطعون الطريق علي هذا الوضع ويسيرون سيرا رفيقا ومراكبهم تسير في مقابلتهم في البحر الي ان اتوا المنزل فنزلوا وكانت منازلهم قريبة لاجل الرجالة فان المستريحين منهم كانوا يحملون اثقالهم وخيمهم لقلة الظهر عليهم قال فانظر الي صبر هءلاء القوم علي الاعمال الشاقة من غير ديوان ولا نفع وطاف الجاليش حولهم من كل جانب ولزوهم بالنشاب وكلما ضعف قسم عاونه الذي يليه وهم يحفظ بعضهم بعضا والمسلمون محدقون بهم من ثلاثة جوانب----------- ورايت السلطان وهو يسير بنفسه بين الجاليشية ونشاب القوم يتجاوزه وليس معه الا صبيان بجنيبين لا غير وهو يسير من طلب الي طلب يحثهم علي التقدم- ويامرهم بمضايقة القوم والصياح بالتهليل والتكبير يرتفع والعدو علي اتم ثبات علي ترتيبهم لا يتغيرون ولا ينزعجون وجرت حملات كثيرة ورجالتهم تجرح المسلمين وخيولهم- بالزنبورك والنشاب الي ان اتوا الي نهر القصب فنزلوا عليه وقد قام قاءم الظهيرة وضربوا خيامهم وتراجع الناس عنهم فانهم كانوا اذا نزلوا ايس الناس من امر يتم معهم وفي ذلك اليوم قتل من فرسان المسلمين وشجعانهم اياز الطويل وهو من مماليك السلطان وكان	904	7205403686986023004	1006	1749.0	830	1601	62.83572769165039	149	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms355	true	1826774953601849890	232	300	1352	1726	1726	300	تقنطر ب-----ه فاستشهد------------- ودفن علي تل هناك----------------------------------------- وقتل عليه مملوك له ونزل السلطان بالثقل علي البرك------------------------------ة ثم رحل بعد العصر فنزل علي نهر القصب---------- ايضا فكان المسلمون يشربون من اعلاه والفرنج يشربون من اسفله وبينهم------- مسافة يسيرة وبات الفريقان هناك ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحل السلطان وعبر شعراء ارسوف ونزل علي قرية تعرف بدير الراهب فطلب ملك الانكلتير الاجتماع بالملك العادل خلوة فاجتمعا فاشار بالصلح وكان حاصل كلامه انه قد طال-	355	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0905	false	3920728508586183133	10	186	48	1004	1628	300	تق-طر به فرسه فاستشهد في ذلك اليوم ودفن علي تل مشرف علي البركة وحزن المسلمون عليه حزنا عظيما وقتل عليه مملوك له ونزل السلطان بالثقل علي البركة وهو موضع تجتمع فيه مياه كثيرة ثم رحل بعد العصر وات----ي نهر القصب فنزل عليه ايضا فكنا نشرب -----------من اعلاه وال-عدو يشرب --من اسفله ليس بيننا الا مسافة يسيرة وبات الفريقان هناك قال العماد وكانت نوبة اليزك لعز الدين ابراهيم ابن المقدم في الساقة وكانت الفرنج قد انست بانقضاء الحرب فخرج منها جماعة مسترسلين وتقدموا علي اليزكية مشرفين فبصر بهم ابن المقدم فعبر اليهم من وراءهم هو ومن معه النهر وهم لم ياخذوا من خلفهم الحذر ففجاهم وفجعهم وفرغ من شغلهم قبل ان يدركهم الصريخ وسلبهم وغنمهم ثم نهض الفرنج اليه وحملوا عليه وجرت وقعة شديدة لحزب الضلال مبيدة جلبت لنا غنيمة وعليهم هزيمة واحضر الاساري عند السلطان بحزام الذل والهوان فاخبروا انهم جرح منهم بالامس الف وسري فيهم وهن وضعف ثم رحل السلطان وعبر شعراء ارسوف ونزل علي قرية تعرف بدير الراهب وطلب ملك الانكلتير الاجتماع بالملك العادل خلوة فاجتمعا فاشار بالصلح وكان حاصل كلامه انه قد طال	905	7205403686986023004	327	534.0	265	975	33.53845977783203	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms356	true	-3570698345285542007	0	76	0	401	1619	300	بيننا القتال ونحن جءنا في نصرة اصحاب الساحل فاصطلحوا انتم وهم وكل منا يرجع الي مكانه فقال الملك العادل علي ماذا يكون الصلح فقال علي ان يسلم الي اهل الساحل ما اخذتم م---ن البلاد فابي الملك العادل ذلك واخبره ان دون ذلك قتل كل فارس وراجل فرجع مغضبا ذكر وقعة ارسوف ولما كان يوم السبت رابع عشر شعبان---------------- تاهب المسلمون للقاء الفرنج وازعجوهم وضايقو-------هم فلما راي الفرنج ما نزل بهم من الضاءقة اجتمعوا وحملوا حملة واحدة	356	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0905	false	3920728508586183133	186	259	1004	1384	1628	300	بيننا القتال ونحن جءنا في نصرة افرنج الساحل فاصطلحوا انتم وهم وكل منا يرجع الي مكانه فقال -------------علي ماذا يكون الصلح -قال علي ان يسلم الي اهل الساحل ما اخذ منهم من البلاد فابي الملك العادل---- واخبره ان دون ذلك قتل كل فارس وراجل فرجع مغضبا وفي-------------------- يوم السبت رابع عشر شعبان كانت وقعة ارسوف تاهب المسلمون للقاءهم ف-----ازعجوهم وابلوهم ببلاءهم فلما راي العدو ما هو فيه م--ن الض-يقة احتم-وا وحملوا حملة واحدة	905	7205403686986023004	320	547.0	258	427	74.94145202636719	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms356	true	-3570698345285542007	76	239	401	1293	1619	300	قال القاضي بهاء الدين لقد رايتهم وقد اجتمعوا في وسط الرجالة واخذوا رماحهم وصاحوا صيحة واحدة------- وفرج لهم رجالتهم فحملوا----------- من جميع الجوانب----- فانكشف المسلمون من بين ايديهم ولم يبق في طلب السلطان الا سبعة عشر مقاتلا والاعلام باقية والكوسات تدق لا تفتر فلما راي السلطان ما نزل بالمسلمين سار حتي اتي طلبه فوقف فيه والناس يفرون من القتال- وكلما راي فارا من الحرب يحضره عنده فاجتمع في الطلب خلق عظيم ووقف العدو في مقابلتهم علي رءوس التلول والروابي وخاف العدو ان يكون في الشعرا- كمين وكان يومءذ مع السلطان صارم الدين قايماز النجمي وعسكر الموصل فندبهم السلطان لقتال العدو وركب العساكر علي العدو وجرت بهم مقتلة عظيمة وقتل من العدو كند عظيم وقاتل دون جماعة من مقدميهم فما قتل حتي قتلوا والتجا العدو الي جدران ارسوف ولولا ذلك لا ستاصلوا وجلس السلطان ينتظر عود الناس واحضرت اليه -------الجرحي ف--------------------تقدم بمداواتهم------------------------ وجرح م------ن الطاءفتين جمع كثير وصدم يومءذ الملك الافضل نور الدين ولد السلطان وانفتح دمل كان في وجهه وسال منه دم كثير	356	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0906	false	-5808625425626247570	49	177	254	956	1633	300	قال القاضي ابن شدا------د رايتهم وقد اجتمعوا في وسط الرجالة واخذوا رماحهم وصاحوا صيحة الرجل الواحد وفرج لهم رجالتهم وحملوا حملة واحدة من----- الجوانب كلها فاندفع الناس ------بين ايديهم ولم يبق في طلب السلطان الا سبعة عشر مقاتلا والاعلام باقية والكوس ي--دق لا يفتر فلما راي السلطان ما نزل بالمسلمين سار حتي اتي طلبه فوقف فيه والناس يفرون من الجوانب وكلما راي فارا امر من --يحضره عنده فاجتمع في الطلب خلق عظيم ووقف العدو قبال----تهم علي رءوس التلول والروابي وخاف العدو ان يكون في الشعراء كمين وثابت-------------------------------------------------------------------------------------- العساكر كلها فتراجع الع----------------------------------------------------------------------------------------------دو الي منزلته-------------------------- وجلس السلطان ينتظر---- الناس من العود من السقي والجرحي يحضرون بين يديه وهو يتقدم بمداواتهم وحملهم وقتل رجالة كثيرة وجرح جماعة من الطاءفتين--------- وصدم------ الملك الافضل---------------------- وانفتح دمل كان في وجهه وسال منه دم كثير	906	7205403686986023004	547	889.0	442	974	56.16016387939453	87	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms357	true	3259538839222951440	1	70	6	373	1613	300	ووافقت الجماعة علي ذلك وقالوا------------------------------ هذه يافا قد نزل العدو ب------------ها وهي مدينة------------------ متوسطة بين عسقلان والقدس ولا سبيل الي حفظ المدينتين معا فاعمد الي اشرفهما------ فحصن-------ه فاقتضت الاراء اقامة الملك العادل بقرب يافا مع عشرة من الامراء حتي اذا تحول العدو كانوا منه علي علم ولما نزل السلطان بعسقلان وعزم علي خرابها اهتم لذلك وكثر حزنه قال القاضي بهاء الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نام تلك الليلة الا قليلا ولقد دعاني	357	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0907	false	-7482621925078431946	115	234	601	1237	1591	300	ووافقه الجماعة-------- وقالوا قد ضاق عن صونها الاستطاعة فان هذه يافا قد نزلوا ----بها وسكنوا فيها وهي مدينة بين القدس وعسقلان متوسطة------------------ ولا سبيل الي حفظ المدينتين---- فاعمد الي اشرف الموضعين فحصنه واحكمه فاقتضت الاراء اقامة------ العادل بقرب يافا مع عشرة من الامراء حتي اذا نحرك العدو كانوا منه علي علم------------------------------------------------------------- قال القاضي اشاروا عليه بخراب عسقلان خشية ان يستولي عليها الفرنج وهي عامرة فيتلفوا من بها من المسلمين وياخذوا بها القدس الشريف ويقطعوا بها طريق مصر وخشي السلطان من ذلك وعلم عجز المسلمين عن حفظها لقرب عهدهم من عكا وما جري علي من كان مقيما بها فسار حتي اتي عسقلان وقد ضربت خيامه شماليها فبات هناك مهموما بسبب خراب عسقلان وما نام تلك الليلة الا قليلا ولقد دعاني	907	7205403686986023004	248	374.5	201	737	33.649932861328125	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms357	true	3259538839222951440	18	166	97	882	1613	300	ولا سبيل الي حفظ المدينتين معا فاعمد الي اشرفهما------ فحصن-------ه فاقتضت الاراء اقامة الملك العادل بقرب يافا مع عشرة من الامراء حتي اذا تحول العدو كانوا منه علي علم ولما نزل السلطان بعسقلان وعزم علي خرابها اهتم لذلك وكثر حزنه قال القاضي بهاء الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نام تلك الليلة الا قليلا ولقد دعاني الي خدمته سحرا وكنت قد فارقته بعد مضي نصف الليل فحضرت وبدانا الحديث في معني خرابها واحضر ولده الملك الافضل وشاوره في ذلك وطال الحديث ولقد قال--- رحمه الله والله لءن افقد اولادي باسرهم احب الي من ان اهدم منها حجرا واحدا ولكن اذا قضي الله تعالي بذلك وعرفته بحفظ مصلحة المسلمين طريقا فكيف امتنع ثم شر-----------------------ع------------------- في خرابها ووضع ابراجها علي الامراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع الناس في الضجيج والبكاء وكان بلد-----ا خفيفا---------- محكم الاسوار عظيم البناء مرغوبا في سكناه و-------------------------كان هو------ وولده الملك الافضل يحثا---ن الناس علي الخراب خشية ان يسمع العدو فيحضر ولا يمكن من خراب	357	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0908	false	-7393552509651347652	0	238	0	1271	1599	300	ولا سبيل الي حفظ المدينتين---- فاعمد الي اشرف الموضعين فحصنه واحكمه فاقتضت الاراء اقامة------ العادل بقرب يافا مع عشرة من الامراء حتي اذا تحرك العدو كانوا منه علي علم -------------------------------------------------------------قال القاضي اشاروا عليه بخراب عسقلان خشية ان يستولي عليها الفرنج وهي عامرة فيتلفوا من بها من المسلمين وياخذوا بها القدس الشريف ويقطعوا بها طريق مصر وخشي السلطان من ذلك وعلم عجز المسلمين عن حفظها لقرب عهدهم من عكا وما جري علي من كان مقيما بها فسار حتي اتي عسقلان وقد ضربت خيامه شماليها فبات هناك مهموما بسبب خراب عسقلان وما نام تلك الليلة الا قليلا ولقد دعاني الي خدمته سحرا وكنت--- فارقته بعد مضي نصف الليل فحضرت وبدا بالح-ديث في معني خرابها واحضر ولده الا------فضل وشاوره في ذلك وطال الحديث ولقد قال لي رحمه الله والله لان افقد اولادي باسرهم احب الي من ان اهدم منها حجرا واحدا ولكن اذا قضي الله------ بذلك وعينه ل-حفظ مصلحة المسلمين طريقا فكيف اصنع قال ثم استخار الله تعالي فاوقع في نفسه ان المصلحة في خرابها فاستحضر الوالي وامره بذلك في تاسع عشر شعبان ولقد رايته وقد اجتاز بالسوق والوطاق بنفسه يستنفر الناس للخراب وقسم السور علي الناس وجعل لكل امير وطاءفة من العسكر بدنة معلومة وبرجا معلوما يخربونه ودخل الناس الي البلد ووقع فيه----- الضجيج والبكاء وكان بلدا نضرا خفيفا علي القلب محكم الاسوار عظيم البناء مرغوبا في سكناه فلحق الناس عليه حزن عظيم وكان هو بنفسه وولده الا------فضل يستعملان الناس ف-ي الخراب خشية ان يسمع العدو فيحضر ولا يمكن من -----	908	7205403686986023004	614	1015.5	493	1376	44.622093200683594	101	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms357	true	3259538839222951440	262	300	1405	1613	1613	300	عسقلان بعد خرابها يو---------------م الثلاثاء ثاني رمضان ونزل علي تبني ثم نزل علي الرملة يوم الاربعاء ثالث رمضان وامر بتخريب حصنها وتخريب كنيسة لد وركب جريدة الي البيت المقدس فاتاه يوم الخم------------------------يس وخرج منه يوم الاثنين ثامن رمضان-	357	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0909	false	-4595642489631305372	213	252	1193	1418	1670	300	عسقلان قال العماد فارقها السلطان يوم الثلاثاء ثاني رمضان ونزل علي يبني --ونزل ب---الرملة يوم الاربعاء----------- وامر بتخريب حصنها وتخريب كنيسة لد وركب جريدة الي ال-------قدس فاتاه يوم الخميس واعاد اليه رسوم التانيس وخرج منه يوم الاثنين ثامن رمضان	909	7205403686986023004	171	290.0	139	248	68.95161437988281	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms357	true	3259538839222951440	167	234	888	1251	1613	300	ولم يزل الخراب والحريق يعمل في البلد واسواره الي سلخ شعبان ووصل كتاب من عز الدين جرديك----- يذكر---- ان القوم--- تفسحوا وصاروا يخرجون من يافا ويغيرون علي البلاد القريبة منها فلو تحرك السلطان لعله يبلغ منهم غرضا في غرتهم فعزم علي الرحيل ع-لي ان يترك في عسقلان حجارين ومعهم خيل تحميهم ويستنهضونهم في الخراب ثم راي ان يتاخر حتي تخرب ويحرق البرج المعروف بالاسبتار وكان برجا عظيما	357	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0909	false	-4595642489631305372	1	69	4	365	1670	300	فلم يزل الخراب والحريق يعمل في البلد واسواره الي سلخ شعبان وعند ذلك وصل م------ن جرديك كتاب يذكر فيه ان القوم قد تفسحوا وصاروا يخرجون من يافا ويغيرون علي البلاد القريبة منها فلو تحرك السلطان لعله يبلغ منهم غرضا في غرتهم فعزم علي الرحيل وعلي ان يخلف في عسقلان حجارين ومعهم خيل تحميهم -يستقصون ف---ي الخراب ثم راي ان يتاخر بحيث -----يحرق البرج المعروف بالاسبتار وكان برجا عظيما	909	7205403686986023004	322	580.0	260	376	85.63829803466797	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms358	true	8241605853558983328	0	51	0	272	1636	300	وبات في بيت نوبة وعاد الي المخيم يوم الثلاثاء تاسع رمضان ووصل معز الدين قيصر شاه ------------بن قل-ج ارسلان سلطان الروم مستنصرا بالسلطان علي ابيه واخوته فانهم قصدوا------- اخذ بلده منه وكان بيده ملطية فاقام في الخدمة السلطانية مدة وتزوج -ابنة الملك العادل علي صداق ماءة الف دينار ثم سار مستهل	358	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0909	false	-4595642489631305372	252	300	1418	1670	1670	300	وبات في بيت نوبة وعاد الي المخيم يوم الثلاثاء----------- ووصل معز الدين قيصر شاه صاحب ملطية ابن قليج ارسلان وافدا عليه- مستنصرا به ------علي ابيه واخوته فانهم كانوا يقصدون اخذ بلده من يده------------- فاقام في الخدمة السلطانية مدة وتزوج بابنة------ العادل علي صداق م-ءة الف دينار و--سار مستهل-	909	7205403686986023004	213	341.5	171	293	72.69624328613281	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms358	true	8241605853558983328	51	112	272	596	1636	300	ذي القعدة من هذه السنة في ثامن رمضان خرج جمع من المسلمين علي ملك الانكلتير وكان خرج في فوارسه مخفرا للحطابة والحشاشة وكاد يءخذ الملك لكن فداه احد خواص-----------ه بان اظهر حسن لباسه فظن انه الملك فاسر وف---------------------------------------------------------ي ثاني عشر رمضان وقعت وقعة بين المسلمين والفرنج كان النصر فيها للمسلمين وقتل مقدم كبير من الفرنج ووقعت وقعات كثيرة بينهم وبين اليزك	358	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0910	false	-1684597386264390094	0	66	0	345	1619	300	ذي القعدة وف------------ي ثامن الشهر ايضا خرج الك----مين علي ملك الانكلتير وكان خرج في فوارسه مخفرا للحطابة والحشاشة وكاد يءخذ الملك لكن----- احد خواصه فداه بنفسه بان اظهر حسن لباسه فظن انه الملك فاسر وقال ابن شداد حال بينهم وبينه فرنجي فقتل الفرنجي وجرح هو وفي ثاني عشرة جرت ايضا- وقعة--------------------- كان النصر فيها للمسلمين وقتل مقدم كبير من المشركين وما زال يقع بينهم ----وبين اليزك	910	7205403686986023004	223	374.5	178	392	56.88775634765625	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms358	true	8241605853558983328	112	214	596	1163	1636	300	ثم رحل السلطان الي النطرون فخيم علي تل هناك------------------------------------------------------------------ فامر بهدم حصن النطرون فهدم ثم راسل ملك الانكلتير الملك العادل راغبا في المسلة والمصالحة ور---------------------عم ان له اختا عزيزة عليه كبيرة القدر وانها كانت زوجة ملك كبير من ملوكهم وهو صاحب صقلية توفي عنها ورغب في ان ي-زوجها الملك العادل -يجعل له الحكم ف-ي جميع البلاد الساحلية ينفذ فيها امره وهو يقطع الداوية -الاسبتارية ما اراد من البلاد والقري دون الحصون وتكون اخته مقيمة بالقدس ومعها---- قسيسون ورهبان في صحبتها--------------- فراي لملك العادل--- ذلك مصلحة----- وشاور السلطان في ذلك فاجابه اليه ونفذ --رسوله الي الانكلتير بالاجابة فدخل الفرنج الي المراة وخوفوها واعلموها	358	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0910	false	-1684597386264390094	173	287	920	1551	1619	300	ثم رحل السلطان الي النطرون وخيم علي تل عال والنطرون حصن حصين كان للداوية لكن لما فتح تشعثت اسواره وانقض جداره فامر بهدمه----------- فهدم ثم بعث مل-ك الانكلتير------------- راغبا في --------المصالحة والمسالمة الي العادل وزعم ان له اختا عزيزة عليه كبيرة القدر وانها كانت زوجة ملك كبير من ملوكهم وهو صاحب صقلية توفي عنها ورغب--- ان يتزوج------ها العادل ويجعل له الحكم علي جميع ب--لاد الساحل-- ينفذ فيها امره وهو يقطع الداوية والاسبتار-- ما اراد من البلاد والقري دون الحصون وتكون اخته مقيمة بالقدس ومعها فيه قسيسون ورهبان حافظة لها من افات الزمان فراي----- العادل في ذلك عين الصواب وشاور السلطان فوافقه فيما-- اجاب فنفذ الرسول- الي الانكلتير بالاجابة فدخل الفرنج علي المراة وخوفوها واتهموها	910	7205403686986023004	468	751.0	377	687	68.12226867675781	69	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms358	true	8241605853558983328	219	295	1190	1608	1636	300	وفيه عصيان للمسيح واغضاب له ف------------ما اجابت واعتذر الانكلتير بعد ذلك بعدم موافقتها الا ان يدخل الملك العادل في دينها--------------------------------------------- ووصل رسول--- المركيس صاحب صور يذكر انه يصالح-------- بشرط ان يعطي صيدا وبيروت وشرط علي نفسه مجاهرة الفرنج بالعداوة وانه يقصد عكا ويحاصرها ويستخلصها للمسلمين فاجيب الي ذلك علي ان يطلق من بها ومن بصور----------- ولما سمع الانكلتير بذلك رجع الي عكا لفسخ هذه المصالحة واسترجاع المركيس اليه ثم ورد الخبر ان ملك الافرنسيس مات بانطاكية	358	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0911	false	2357161542233926173	3	85	21	472	1641	300	وانت عاصية للمسيح لا مطيعة فرجعت عن ذلك وما اجابت فاعتذر الانكلتير-------- بعدم موافقتها الا ان يدخل------ العادل في دينها فعرف انها خديعة كانت من الانكلتير قال القاضي ووصل رسول من المركيس--------- يذكر انه يصالح الاسلام بشرط ان يعطي صيدا وبيروت----- علي --ان يجاهر- الفرنج بالعداوة و----يقصد عكا ويحاصرها وياخذها منهم------ فاجيب الي ذلك علي ان يطلق من بها و---بصور من الاساري ولما سمع الانكلتير بذلك رجع الي عكا لفسخ هذه المصالحة واسترجاع المركيس اليه وجاء-- الخبر ان ملك الافرنسيس مات بانطاكية	911	7205403686986023004	337	543.0	273	497	67.80683898925781	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms359	true	6877662362083578269	1	41	9	222	1588	300	والفرنج قد هلكوا وخربت البلاد وتلفت الاموال والارواح وقد اخذ هذا الامر حقه وليس هناك حديث سوي القدس والصليب-------- والقدس متعبدنا ما ننزل عنه ولو لم يبق منا واحد واما البلاد فيعاد الينا ما هو قاطع الاردن واما الصليب فهو	359	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0911	false	2357161542233926173	260	300	1429	1641	1641	300	--------قد هلكوا وخربت البلاد وتلفت الاموال والارواح وقد اخذ هذا الامر حقه وليس هناك حديث سوي القدس والصليب والبلاد والقدس متعبدنا ما ننزل عنه ولو لم يبق منا واحد واما البلاد فيعاد الينا ما هو قاطع الاردن واما الصليب فهو-	911	7205403686986023004	204	391.5	166	221	92.30769348144531	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms359	true	6877662362083578269	41	287	222	1525	1588	300	خشبة عندكم لا مقدار له وهو عندنا عظيم فيمن السلطان--- علينا ونستريح من هذا العناء الداءم فارسل السلطان في جوابه القدس لنا كما هو لكم وهو عندنا اعظم مما هو عندكم فانه مسري نبينا------------------- ومجتمع الملاءكة فلا يتصور ان ننزل عنه ولا نقدر علي ال--تلفظ بذلك بين المسلمين ام-ا البلاد فهي لنا في----- الاصل واستيلاءكم كان طارءا عليها لضعف من كان بها من المسلمين في ذلك الوقت واما الصليب فهلاكه عندنا قربة عظيمة ولا يجوز لنا ان نفرط فيه الا لمصلحة راجعة الي الاسلام هي اوفي منها وهرب في تلك المدة شيركوه بن باخل الكردي وهو من جملة الاساري الذين كانوا بعكا الي السلطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم --ورد الخبر ----------علي عزم النهوض من الفرنج فسار السلطان من المخيم بالنطرون الي الرملة في سابع شوال من هذه السنة فاقام بها عشرين يوما وجرت وقعات بينه وبين العدو منها وقعة في ناحية يازور وكان النصر فيها للمسلمين ولم يقتل من المسلمين غير ثلاثة وكانت ثامن شوال وفي سادس عشر شوال وقعت وقعة عظ-----يمة قتل فيها جماعة من الامراء واسر فيها فارسان من الفرنج معر------------------وفان وقتل منهم بها زهاء عن ستين نفرا وكان وصل الخبر في خامس شوال بان ---------الاسطول المصري استولي علي مراكب الفرنج ومنها -------------مسطح ذكر ان -كان فيه خمسماءة نفر وما يزيد علي---ه و----قتل منهم خلق كثير واستبقي منهم اربعة---- مذكورون ولما كان الثامن عشر من شوال اجتمع الملك العادل والانكلتير علي طعام ومحادثة فطلب الانكلتير--------------- منه ان يجتمع بخدمة السلطان فامتنع الملك العادل وقال الملوك اذا اجتمعوا تقبح بينهم المخاصمة بعد ذلك واذا انتظم امر حسن الاجتماع	359	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0912	false	-7864757660653200484	0	274	0	1441	1596	300	خشبة عندكم لا مقدار له وهو عندنا عظيم فيمن السلطان به علينا ونستريح من هذا العناء الداءم فارسل السلطان في جوابه القدس لنا كما هو لكم وهو عندنا اعظم مما هو عندكم فانه مسري نبينا صلي الله عليه وسلم ومجتمع الملاءكة فلا يتصور ان ننزل عنه ولا نقدر علي ان نتلفظ بذلك بين المسلمين واما البلاد فهي لنا ايضا في الاصل واستيلاءكم كان طارءا عليها لضعف من كان بها من المسلمين في ذلك الوقت واما الصليب فهلاكه عندنا قربة عظيمة -لا يجوز ----ان نفرط فيه الا لمصلحة راجعة الي الاسلام هي اوفي منها وهرب------------- شيركوه بن باخل الكردي من عكا وكان اسيرا بها وكان ادخر حبلا في مخدته فتدلي به من طاقة في بيت الطهارة واشتد هربا في قيوده الي تل العياضية فكمن في الجبل وقد طلع عليه النهار ثم كسر قيوده وسار الي المسلمين ثم تواتر الخبر ان الفرنج علي عزم النهوض---------- فسار السلطان من المخيم بالنطرون الي الرملة--- سابع شوال و-------------اقام بها عشرين يوما فجرت وقعات وتمت دفعات من-----ها وقعة في ناحية يازور وكان النصر فيها للمسلمين و----فقد من المسلمين---- ثلاثة وذلك ث-امن شوال وفي سادس عشر شوال وقعت وقعة اخري عظيمة قتل فيها جماعة من الامراء واسر -----فارسان من الكفرة معروفان بالباس سوي غيرهما وقتل منهم---- زهاء--- ستين نفرا و--------------في خامس شوال وصل الخبر ان الاسطول المصري استولي علي مراكب الفرنج وفيها مركب يعرف بالمسطح قيل انه كان فيه خمس مءة نفر وزاء---د علي ذلك وانه قتل منهم خلق عظيم واستبقي منهم اربعة نفر مذكورون وفي ث-------امن عشر ش---وال اجتمع العا------دل والانكلتير علي طعام ومحادثة وانفصلا عن توادد ومطايبة وطلب منه الاجتماع بخدمة السلطان فامتنع رحمه الله--- وقال الملوك اذا اجتمعوا تقبح بينهم المخاصمة بعد ذلك واذا انتظم امر حسن الاجتماع	912	7205403686986023004	1070	1840.0	858	1547	69.16613006591797	173	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms360	true	944792066199565841	245	300	1383	1675	1675	300	ينكر فيه قصد تقي الدين احلاط ويظهر---- العناية التامة ببكتمر ويشفع في حسن بن قفجاق ويتقدم باطلاقه وكان قد قبض عليه مظفر الدين صاحب اربل وينقدم بمسير القاضي الفاضل الي الديوان لبت حال وفصل امر فاجابه السلطان بانا لم نامر تقي الدين بشء من هذا وانما عبر ليجمع العساكر ويعود الي الجهاد واما ابن قفجاف-	360	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0911	false	2357161542233926173	132	186	737	1027	1641	300	ينكر فيه قصد تقي الدين خ-لاط ويظهر فيه العناية التامة ببكتمر ويشفع في حسن بن قفجاق ويتقدم باطلاقه وكان قد قبض عليه مظفر الدين ب----اربل ويتقدم بمسير-القاضي الفاضل الي الديوان لبت حال وفصل امر فاجاب- السلطان بانا لم نامر تقي الدين بشء من ذلك وانما عبر ليجمع العساكر ويعود الي الجهاد واما ابن قفجاق	911	7205403686986023004	278	516.0	226	297	93.60269165039062	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms360	true	944792066199565841	25	177	142	1003	1675	300	من ذي القعدة وكان الشتاء قد دخل واتصلت الامطار فوصل الي القدس---------- ونزل بدار الاقساء مجاور- كنيسة قمامة وفي ثالث ذي الحجة وصل عسكر من مصر------- ورجال مع ابي الهيجاء السمين وتحول الفرنج الي النطرون فقوي السلطان اليزك فوقعوا علي سرية للفرنج فغنموها و-----وصل الي القدس الشريف نيف وخمسون اسيرا ولما كان يوم عيد الاضحي واقع الامير سابق الدين بن الداية صاحب شيزر الفرنج ف-----------------------احتوي علي عشرة من مقدميهم قتلا واسر------ا وتسلق----- الفرنج في الجبال وتركوا خيلهم فغنمها المسلمون وبقي الفرنج في النطرون كالمحصورين وقطع المسلم-------------------------ون الطريق علي تجارهم حتي----- اخذوا قافلة كبيرة بما فيها وما -قدروا علي تخليصها فرحلوا عاءدين الي الرملة لليلتين بقيتا----- من ذي الحجة وفي ذلك اليوم ----------وصل خمسون رجلا من الموصل برسم قطع الصخور من الخندق وشرع السلطان---- في تحصين القدس وعمارة --------اسواره وحفر خنادقه وارسل الي البلاد في جمع رجال يقومون بهذه الاعما------------------------ل وعمل---- السلطان فيه بنفسه بنقل الحجارة هو واولاده واجناده وامراء--------ه ومعهم القضاة والعلماء	360	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0913	false	3603563220658248812	0	170	0	951	1626	300	من ذي القعدة وكان الشتاء قد دخل والغيث قد اتصل فوصل الي القدس وقت العصر ونزل بدار الاقساء مجاورة كنيسة قمامة وفي ثالث ذي الحجة وصل عسكر من مصر باموال ورجال مع ابي الهيجاء السمين وتحول الفرنج الي النطرون فقوي السلطان اليزك فوقعوا علي سرية للفرنج فغنموها وسيق منهم الي القدس------- نيف وخمسون اسيرا سوي من قتل منهم وواقعهم------------ سابق الدين عثمان---- صاحب شيزر يوم عيد الاضحي فنحر منهم وضحي واحتوي علي عشرة من مقدميهم ------اسرا وقتلا وتسلق باقي الفرنج في الجبال وتركوا خيلهم فغنمها المسلمون ولم يزل المسلمون عليهم مستظهرين مدة مقامهم بالنطرون وجعل المسلمون يقطعون الطريق علي تجارهم حتي انهم اخذوا قافلة ثقيلة بما فيها ولم يقدروا علي تخليصها فرحلوا عاءدين الي الرملة في الثاني والعشرين من ذي الحجة وفي ذلك اليوم وصل من الموصل خمسون رج-----------ل برسم قطع الصخور من الخندق -فان السلطان شرع في تحصين القدس وعمارة ابراجه واسواره وحفر خنادقه وارسل الي البلاد في جمع رجال --------هذه الاعمال وتقبل الامراء فيه العمل وعمل فيه السلطان---- بنفسه بنقل الحجارة هو واولاد--------ه وامراءه واجناده ومعهم القضاة والعلماء	913	7205403686986023004	690	1138.5	559	1012	68.18181610107422	103	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms361	true	-8384748729424855352	0	30	0	164	1611	300	فقد تقدم الخادم الي مظفر الدين حتي يحضره الي الشام فيقطعه فيه ويكون ملازما للجهاد واما القاضي الفاضل فاعتذر عنه بكثرة---- الامراض وقوته تضعف عن الحركة الي العراق ثم ان -------	361	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0911	false	2357161542233926173	186	216	1027	1188	1641	300	فقد تقد-------م الي مظفر الدين حتي يحضره الي الشام فنقطعه فيه ويكون ملازما للجهاد واما------- الفاضل فاعتذر عنه بانه كثير الامراض وقوته تضعف عن الحركة الي العراق قلت بلغني ان	911	7205403686986023004	139	261.5	113	175	79.42857360839844	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms362	true	-878789864604932979	51	108	282	588	1639	300	الملك الافضل من ابيه ما كان بيد الملك المظفر--- قاطع الفرات ونزل عن جميع ما-له من الولايات فاجابه السلطان الي ذلك------------------------ ورحل من القدس--- ثالث صفر سنة ثمان وثمانين وخمسماءة واطلق له السلطان عشرين الف دينار سوي ما اصحبه من-- الخلع والتشريفات ووصل الي حلب فاحتفل به اخوه الملك الظاهر صاحبها وقام بواجب ----------------------خدمته---------------------------------- واحضر له مفاتيح	362	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0919	false	-295409340802519547	234	299	1249	1596	1600	300	الملك الافضل----------- كان طلب من والده البلاد قاطع الفرات ونزل عن جميع ما له من الولايات --وانه اذا عبر الي الرها وحران ملك تلك البلدان ورحل من القدس في ثالث صفر-------------------------- واطلق له السلطان عشرين الف دينار سوي ما اصحبه برسم الخلع والتشريفات ووصل الي حلب فاحتفل--- اخوه------ الظاهرلقدومه واقام له سنن المكارم ورسومه ووقف بخدمته ماثلا وهز عطف الابتهاج اليه ماءلا واحضر له مفاتيح	919	7205403686986023004	217	302.0	173	395	54.936710357666016	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms362	true	-878789864604932979	148	272	815	1489	1639	300	احد قسمين اما حران والرها وسميساط وميافارقين واما حماة------ وسلمية والمعرة ومنبج وقلعة نجم وانه يكفل اخوته فامتنع السلطان من الاجابة الي شء منه فراجعه الملك العادل-------- مرارا فلم يفعل و-----------------------كثرت الشفاعة اليه في معناه فحلف له اولا علي ------الرها وحران وسميساط علي انه اذا عبر الفرات اعطي المواضع التي اقترحها ويكفل اخوته ويتخلي عن تلك المواضع التي في يده فال--تمس الملك العادل خط السلطان فابي والح عليه فخرق نسخة اليمين وانقطع الحديث واخذ من السلطان الغيظ كيف يخاطب بمثل ذلك في جانب بعض اولاد اولاد اخيه ثم اعطاه خطه بما استقرت به القاعدة عليه ثم ان الملك العادل التمس من السلطان البلاد التي كانت بيد الملك المظفر تقي الدين اولا قبل ان يعطي البلاد الجزرية ثم اعطي البلاد الجزرية عوضا عنها و----اخر ما	362	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0920	false	182609195566381188	186	297	994	1577	1593	300	احد قسمين اما حران والرها وسميساط----------- واما حماة ومنبج وسلمية والمعرة مع كفالة اخ-----------------وت-------------------------------------ه فراجع------- العادل السلطان مرارا فلم يفعل ذلك ولم يجب الي شء منه فكثرت الشفاعة الي---------ه فحلف له----- علي حران والرها وسمي------ساط علي انه اذا عبر الفرات اعطي المواضع التي اقترحها وتكفل اخوته و-تخلي عن تلك المواضع التي في يده ثم التمس الع------ادل خط السلطان فابي والح عليه فخرق نسخة اليمين وانقطع الحديث واخذ من السلطان الغيظ كيف يخاطب بمثل ذلك من جانب بعض اولاد اولاد اخيه ثم اعطاه خطه بما استقر من- القاعدة -----ثم ان العاد------ل التمس من السلطان البلاد التي كانت بيد ابن--------- تقي الدين بعد انتقاله وجرت مراجعات كثيرة في العوض-------------------- عنها وكان اخر ما	920	7205403686986023004	469	771.0	376	723	64.86860656738281	73	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms363	true	-2293261752340816975	198	226	1081	1217	1608	300	ربيع الاول نازل عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب الموصل الجزيرة وبها ابن اخيه معز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي بن مودود بن زنكي	363	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0820	false	-9137449834104891004	146	254	830	1373	1611	300	ربيع الاخر ---عماد الدين -زنكي بن مودود بن زنكي صاحب سنجار وهو ابن اخي نور الدين رحمه الله وصهره زوج ابنته فلقيه السلطان بالاحترام والتعظيم ورتب له العسكر في لقاءه وسار به حتي وقفه علي العدو وعاد معه الي خيمته وانزله عنده وكان صنع له طعاما لاءقا بذلك اليوم فحضر هو وجميع اصحابه وقدم له من التحف واللطاءف ما لا يقدر عليه غيره وكان قد اكرمه بحيث طرح له طراحة مستقلة الي جانبه وبسط له ثوبا اطلس عند دخوله وضربت خيمته علي طرف الميسرة علي جانب النهر وفي سابع جمادي الاولي وصل ابن اخيه صاحب------- الجزيرة-------------- معز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي بن مودود بن زنكي	820	7205403686986023004	101	160.5	78	568	17.78169059753418	19	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms363	true	-2293261752340816975	10	108	55	608	1608	300	واستزاد الملك العادل قلعة جعبر علي البلاد الشرقية فاجيب الي ذلك فامتنع الملك الظاهر من تسليمها اليه ثم اجاب بعد ذلك وسار الملك العادل من القدس في العشر الاول من جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين وخمسماءة وكتب السلطان الي الملك الافضل يامره بالعود اليه فعاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكسر القلب متعتبا ووصل الي دمشق ولم يصل -الي خدمة السلطان فلما اشتد خبر الفرنج سير اليه يطلبه فما وسعه التاخير فسار اليه بطلبه وصحبته العساكر الواصلة م-----ن الشرق فلقيه السلطان وترجل له جبرا لقلبه وتعظيما له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الملك العادل فانه وصل الي حران والرها وقرر امرهما واستقر للملك المنصور حماة------ وسلمية والمعرة	363	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0920	false	182609195566381188	85	197	443	1059	1593	300	واستزاد------------- قلعة جعبر--------------------------------- فامتنع الملك الظاهر من تسليمها حتي---- ا------ستظهر فسار------ العادل ---------في العشر الاول من جمادي الاولي-------------------------- وكتب السلطان الي------ الافضل------ بالعود فجاء هذا راجعا وذهب ذلك مسارعا ووصل الي حران والرها وعاد في اخر جمادي الاخرة ومعه ابن تقي الدين قال القاضي ابن شداد عاد الافضل منكسرا----- متعتبا فوصل---- دمشق ولم يحضر الي خدمة السلطان فلما اشتد خبر الفرنج سير اليه وطلبه فما وسعه التاخ-ر فسار اليه مع---------- العساكر الواصلة اليه من الشرق فلقيه السلطان وترجل له جبرا لقلبه وتعظيما لامره قال ولما بلغ ابن تقي الدين موجدة السلطان انفذ الي العادل يستشفع به ليطيب قلب السلطان عليه ويقترح احد قسمين اما حران والرها وسميساط واما----------------------------------------------------------------------- حماة ومنبج وسلمية والمعرة	920	7205403686986023004	328	476.0	266	816	40.19607925415039	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms363	true	-2293261752340816975	117	175	655	963	1608	300	الاخرة الي خدمة السلطان وفي صحبته الملك------------------ المنصور----------- محمد بن تقي الدين فلقيه الملك الظاهر ولد السلطان الي بيت نوبة ودخل به علي السلطان فنهض اليه واعتنقه وضمه الي صدره وغشيه البكاء فصبر نفسه حتي غلبه الامر فبكي وبكي الناس لبكاءه ساعة ثم باسطه وساله عن الطريق وكان معه عسكر جميل فقرت عين السلطان به وانزله----- في مقدمة	363	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0932	false	-5883822539155539117	198	256	1015	1316	1549	300	الاسدية في خدمة ولده المل-------------ك المءيد مسعود ووصل المنصور ناصر الدين محمد بن تقي الدين فلقيه------ الظاهر ------------الي بيت نوبة ودخل به علي السلطان فنهض----- واعتنقه وضمه الي صدره وغشيه البكاء فصبر نفسه حتي غلبه الامر ف-----بكي الناس لبكاءه ساعة ثم باسطه وساله عن الطريق وكان معه عسكر جميل فقرت عين السلطان به ثم سار ونزل في مقدمة	932	7205403686986023004	248	437.5	199	342	72.51461791992188	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms364	true	2230342987115542409	0	183	0	1009	1686	300	المحرم منها رحل الفرنج الي---- عسقلان ونزلوا------------------------------------ بظاهرها واظهروا الاجتهاد في عمارتها وراي ملك----- الانكلتير دخانا علي بعد فقصده وكان ثم جماعة من الاسدية وسيف الدين ---كوج وعلم الدين قيصر فوصل اليهم وهم غارون عما دهمهم فوصل اللعين اليهم وقت المغرب -----------وكانوا قد نزلوا مفترقين في موضعين فلما وقع علي احدهما ركب الفريق الاول وواق-عه حتي ركب الفريق الاخر فدافعو---------هم وساقوا وقد ربحوا الفرنج اثقالهم وخلصوا ناجين وسلم الله انفسهم منهم------------ ولم يفقد من المسلمين الا اربعة وكانت نوبة عظيمة وقي الله -شرها -----------وفي حادي عشر المحرم من هذه السنة كبس الامير عز الدين جرديك تبني علي من نزل بها من الفرنج فاوقع بهم البلاء وساق منهم اثني عشر اسيرا ومتاعا كثيرا وفي ثاني صفر اغار ايضا ---------علي ظاهر عسقلان وجاء بثلاثين اسيرا وفي ال---رابع عشر من صفر كمنت سرية مقدمها الامير فارس الدين ميمون القصري عند تبني الي ان عبرت قوافل الفرنج فساقها باحمالها واثقالها ونساءها ورجالها وفي مستهل ربيع الاخر من هذه السنة وصل الامير سيف الدين المشطوب وقد خلص من الاسر وقطع الفرنج عليه------- خمسين الف دينار عجل منها عشرين الف دينار واعطاهم بالباقي رهاءن فاحسن السلطان ملقا-ه واقطعه نابلس	364	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0917	false	653282527150974072	123	300	647	1653	1653	300	المحرم----- رحل الفرنج علي سمت عسقلان واشاعوا انهم يعيدون بها العمران وهم نازلون بظاهرها جا----------ءلون في مواردها ومصادرها فراي الانكلتير دخانا علي بعد فقصده وكان ثم جماعة من الاسدية وسيف الدين يازكوج وعلم الدين قيصر -----------وهم غارون عما دهمهم فوصل اللعين اليهم وقت المغرب فوقع عليهم وكانوا فريقين نازل---ين في موضعين فلما وقع علي احدهما ركب الفريق الثاني ودافعه حتي ركب الفريق الاخر فدافعوهم وواقعوهم وساقوا قدامهم---------- اثقالهم وخلصوا ناجين وسلم الله انفسهم من ايدي الملاعين ولم يفقد من المسلمين الا اربعة وكانت نوبة عظيمة دفع الله خطرها وهون ضررها وفي حادي عشر المحرم------------- كبس عزال--------دين جرديك يبني علي من نزل بها من الفرنج فاوقع بهم البلاء وساق منهم اثني عشر-اسيرا ومتاعا كثيرا و------------اغار ايضا ثاني صفر علي ظاهر عسقلان وجاء بثلاثين اسيرا وفي ليلة رابع عشر ---صفر كمنت سرية مقدمها------- فارس الدين ميمون القصري عند يبني الي ان عبرت قوافل الفرنج فساقها باحمالها واثقالها ونساءها ورجالها وفي مستهل ربيع الاخر------------- وصل------- سيف الدين المشطوب وقد خلص من الاسر وقطعت ------عليه الفرنج خمسين الف دينار عجل منها عشرين الفا----- واعطاهم بالباقي رهاءن فاحسن السلطان -لقاءه واقطعه نابلس-	917	7205403686986023004	832	1397.0	678	1122	74.1532974243164	135	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms364	true	2230342987115542409	238	299	1326	1682	1686	300	وهرب احدهما ودخل الكني---------------------------سة فقال المركيس وهو مج---------روح احملوني الي الكنيسة فحملوه فلما حمل اليها بصر به ذلك الجارح الهارب فجرحه ثانيا وعجل الله بروحه الي النار وقبض علي الجارحين وبحث عنهما فوجدا -------------------------------------------------------من الفداوية الاسماعيلية------- فسالوهما من امركما ب---------هذا الفعل --فقالا ملك الانكلتير فقتلا شر قتلة----------------------------------------------------- ولم يعجب السلطان قتل المركيس---------------------------------------- لانه كان قد ابدي عداوة الانكلتير ومنازعته في الملك	364	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0918	false	347031618766457226	161	244	884	1358	1680	300	وهرب احدهما ودخل الكنيسة وقد اخرج تلك النفس الخسيسة فقال المركيس وهو مجروح وفيه روح احملوني الي الكنيسة فحملوه فلما ابصره احد ال------------------------------------------------------------------------جارحين وثب عليه وزاده جرحا علي جرح وقرحا علي قرح فاخذ الفرنج الرفيقين فالفوهما من الفداوية الاسماعيلية مرتدين فسالوهما من وضعهما علي تدبير هذا التدبير فقالا ملك الانكلتير فقتلا شر قتلة فيالله من كافرين سفكا دم كافر وفاجرين فتكا بفاجر قال ولم يعجبنا------ قتل المركيس في هذه الحالة وان كان من طواغيت الضلالة لانه كان عد------و ملك الانكلتير ومنازعه علي الملك	918	7205403686986023004	226	334.0	188	558	40.501792907714844	25	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms365	true	3869469052720717351	4	52	22	281	1684	300	الكند-هري بامر الانكلتير وتزوج زوجة المركيس في ليلته ودخل بها وهي حامل وليس هذا عندهم مانعا من صحة النكاح----- ويكون الولد منسوبا الي المل------------------------------كة وهذا الكند-هري ابن اخت ملك افرنسيس من ابيه وابن اخت ملك الانكلتير من امه وجر----------ي حكمه علي افرنج الساحل وعاش الي---- سنة اربع وتسعين	365	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0918	false	347031618766457226	75	127	427	696	1680	300	الكند هري بالملكة------------- زوجة المركيس في ليلته ودخل بها وهي حامل وما الحمل في ملة الفرنج عن- النكاح حاءل ويكون الولد منسوبا الي الملكة هذه قاعدة هذه الطاءفة المشركة وهذا الكند هري ابن اخت ملك افرنسيس من ابيه و--------ملك --انكلتير من امه ودخل الفرنج في حكمه----------------- وعاش الي اخر سنة اربع وتسعين	918	7205403686986023004	188	267.5	151	310	60.64516067504883	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms365	true	3869469052720717351	77	276	420	1545	1684	300	الفرنج بمجد ليابه------------------ وقتلوا منهم كندا كبيرا ثم نزلوا تل الصافية ثم---- النطرون ثم---- بيت نوبة و--------------------------------------------الهبهم المسلمون بالنهب وا-------لسلب--- وسلطوا عليهم وكمنوا -------------لهم تحت كل رابية -------------------------------------وفي اواخر- الشهر التقي الجمعان --------------------------------------علي فرسخين من القدس بمكان يعرف بقلونية ثم- رجع العدو ناكصا علي عقبيه والمسلمون في اثرهم يكمنون لهم وينالون منهم وكان في اليزك بدر الدين دلدرم الياروقي فبعث من كمن لهم عند طريق يافا فمرت به- فوارس فاستولي عليهم الكمين وما سلم منهم احد ذكر كبس الفرنج للعسكر المصري كان العسكر المصري قد تجهز للمضي الي خدمة السلطان فكتب السلطان اليهم من القدس يامرهم بالاحتراز عند مقاربة العدو فاقاموا ببلبيس اياما حتي اجتمعت القوافل اليهم واتصل خبرهم بالفرنج ثم سار العسكر طالبا البلاد الشامية والفرنج تترقب اخبارهم وتت---------------------------------------------------------------------وصل اليهم بالعرب المفسدين ولما تحقق العدو خبر العسكر الواصل والقفل امر عسكره بالانحياز الي سفح الجبل وركب في الف راكب مردفين الف راجل فاتي تل الصافية فبات بها ثم سار وبلغ السلطان مسير العدو الي طريق العسكر المصري فندب الامير فخر الدين الطنبا العادلي وشمس الدين اسلم الناصري حتي يعلما العسكر فالتقيا بهم بالحسي واخبراهم الخبر ونزلوا وعرضوا وهم يظنون ان لا حس للعدو بارض الحسي فجاءهم العدو بغتة وكان في-------------------------------------- جملة العس----------كر فلك الدين اخو الملك العادل لامه	365	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0919	false	-295409340802519547	9	196	41	1044	1600	300	البرق- بمجدل يابا وكذا قال ابن شداد وقتل كند-------- كبير- ثم نزلوا تل الصافية ثم الي النطرون ثم الي بيت نوبة وهي وطاة بين جبال بينها وبين القدس مرحلة وقد الهبهم المسلمون بنهبهم واضعفوهم بسلبهم يتسلطون عليهم من كل ناحية ويكمنون لهم تحت كل رابية وقد قويت قلوبهم بثبات السلطان بالقدس وفي انسلاخ الشهر التقي الجمعان وقد وصل العدو الي قلونية وهي من القدس علي فرسخين فلما راي العدو ما لا يدان له به رجع------ ناكصا علي عقبيه والمسلمون في اثرهم يكمنون لهم وينالون منهم وكان--------- بدر الدين دلدرم في اليزك فبعث من كمن لهم عن ط-ريق يافا فمرت بهم فوارس فاستولي عليهم الكمين وما سلم منهم احد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ثالث جمادي الاخرة كبست الكمناء قافلة فكسبت وسلبت واسرت وفي تاسعه وصل ال------------------------------------خبر ا----------------------------------------------------------------------------ن الفرنج رحلوا باسرهم وادلجوا ليلا ولم نعلم قصدهم فعرف السلطان انه الي طريق العسكر المصري فندب الامير فخر الدين الطنبا العادلي وشمس الدين اسلم الناصري حتي يعلما العسكر فالتقيا بهم بالحسي واخبراهم الخبر فنزلوا وعرسوا وهم يظنون ان لا حس للعدو بارض الحسي فجاءهم وفجاهم فاستولي علي بعض الاموال وخلص اكثرها مع الرجال ومن جملة من كان في العسكر فلك الدين اخو ال------عادل لامه	919	7205403686986023004	572	720.0	462	1413	40.48124694824219	84	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms365	true	3869469052720717351	164	300	895	1684	1684	300	الي خدمة السلطان فكتب السلطان اليهم من القدس يامرهم -------بالاحتراز عند مقاربة العدو فاقاموا ببلبيس اياما حتي اجتمعت القوافل اليهم واتصل خبرهم بالفرنج ثم سار العسكر طالبا البلاد الشامية والفرنج تترقب اخبارهم وتتوصل اليهم بالعرب المفسدين ولما تحقق العدو خبر العسكر الواصل والقفل امر عسكره بالانحياز الي سفح الجبل وركب في الف راكب مردفين الف راجل فاتي تل الصافية فبات بها ثم سار وبلغ السلطان مسير العدو الي طريق العسكر المصري فندب الامير فخر الدين الطنبا العادلي وشمس الدين اسلم الناصري حتي يعلما العسكر فالتقيا بهم بالحسي واخبراهم الخبر ونزلوا وعرضوا وهم يظنون ان لا حس للعدو بارض الحسي فجاءهم العدو بغتة وكان في جملة العسكر فلك الدين اخو الملك العادل لامه وطاف- الانكلتير حول القفل---------------------------------------------- في صورة عربي فراهم ساكنين قد غلبهم النعاس ف-----استركب عسكره وكانت الكبسة قريب- الصباح فبغت الناس ووقع عليهم بخيله ورجله-	365	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0921	false	-5083621699522830593	42	153	213	843	1654	300	ابن شد---اد وكان تقدم السلطان الي عسكر مصر بالمسير واوصاهم بالاحتراز عند مقاربة العدو فاقاموا ببلبيس اياما حتي اجتمعت القوافل اليهم واتصل خبرهم بال-عدو ثم ساروا----- طالبي البلاد والعدو ي---------ترقب اخبارهم ويتوصل اليهم بالعرب المفسدين ولما تحقق العدو امر ال---------------قفل امر عسكره بالانحياز الي سفح الجبل وركب في الف راكب مردفين الف راجل فاتي تل الصافية فبات---- ثم سار حتي اتي ماء يقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسي فانفذ السلطان الي القافلة ينذرهم نهضة العدو وامرهم ان يبعدوا في البرية وركب الانكلتير الملعون مع العرب بجمع يسير وسار حتي اتي القفل وطاف حوله في صورة عربي وراهم ساكنين قد غشيهم النعاس فعاد واستركب عسكره وكانت الكبسة قريبة الصباح فبغت الناس ووقع عليهم بخيله ورجله	921	7205403686986023004	425	669.0	345	850	50.0	59	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms366	true	-4599867344815952075	0	129	0	713	1647	300	فكان الشجاع الايد القوي الذي ركب فرسه ونجا بنفسه وانقسم القفل ثلاثة اقسام قسم قصدوا الكرك مع جماعة من العرب وقسم او غلوا في البرية مع جماعة من العرب وقسم استولي------ عليهم العدو فساقهم بجمالهم واحمالهم وجميع ما كان معهم وكانت وقعة شنعاء لم يصب الاسلام -مثلها من مدة مديدة وتبدد الناس في البرية ورموا اموالهم وكان السعيد----- من نجا بنفسه وجمع العدو ما امكن- جمعه من الخ--------يل والجمال والاقمشة وساءر صنوف -الاموال وكلف الانكلتير الجمالين خدمة الجمال والخربندية خدمة البغال والساسة خدمة الخيل ونجا غانما الي------------ عسكره ونجا فلك الدين اخو الملك العادل في معظم----------------------- العسكر بانفسهم وما قدروا علي حمايته وكان عدة من وقع في اسر العدو---------------------------------------------------------------------------------------- من المسلمين خمسما--------------------------------ءة والجمال تناهز ثلاثة الاف جمل وكان وصول العدو الي مخيمه سادس عشر جمادي الاخرة وكان يوما عظيما	366	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0921	false	-5083621699522830593	153	300	843	1654	1654	300	فكان الشجاع الايد القوي الذي ركب فرسه ونجا بنفسه وانقسم القفل ثلاثة اقسام قسم قصدوا الكرك مع جماعة من العرب وقسم او-غلوا في البرية مع جماعة من العرب وقسم استولي العدو عليهم------ فساقهم بجمالهم واحمالهم وجميع ما م----عهم وكانت وقعة شنعاء لم يصب الاسلام بمثلها من مدة مديدة وتبدد الناس في البرية ورموا اموالهم وكان السعيد منهم من نجا بنفسه وجمع العدو ما امكنه جمعه من الخيل والبغال والجمال والاقمشة وساءر انواع الاموال وكلف ال----------جمالين خدمة الجمال والخربندية خدمة البغال والساسة خدمة الخيل وسار في جحفل من غنيمة يطلب عسكره ولقد حكي من كان اسيرا معهم انه في تلك الليلة وقع فيهم الصوت ان العسكر ----------------------------------------------------السلطاني قد لحقهم فتركوا الغنيمة وانهزموا وبعدوا عنها زمانا ثم انكشف الامر فعادوا وقد هرب جمع من الاسري وكان الحاكي منهم واخبر ان الاساري خمس مءة والجمال تناهز ثلاثة الاف جمل ووص-----ل العدو الي مخيمه سادس عشر جمادي الاخرة وكان يوما عظيما-	921	7205403686986023004	565	999.0	461	890	63.48314666748047	90	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms366	true	-4599867344815952075	156	300	855	1647	1647	300	فرتبوا جماعة علي لد يحفظون الطريق علي من ينقل الميرة وانفذوا الكند-هري الي صور واطرابلس وعكا يستحضر من فيها من المقاتلة ليصعدوا الي القدس و----------------لما علم السلطان بقصدهم قسم --------اسوار -القدس علي الامراء وتقدم اليهم في تهيءة اسباب الحصار واخذ في افساد المياه ظاهر القدس فاخرب الصهاريج والجباب بحيث لم يبق حول القدس ما- يشرب اصلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت ليلة الخميس تاسع عشر جمادي الاخرة احضر السلطان الامراء عنده وحضر الامير حسام الدين ابو الهيجاء السمين وسيف الدين------------------------------------ المشطوب والاسدية باسرهم وجماعة الامراء قال القاضي بهاء الدين بن شداد امرني السلطان ان اكلمهم واحثهم علي الجهاد فذكرت ما يسر الله من ذلك وكان مما قلته ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اشتد به الامر بايعه الصحابة رض--ي الله ع-نهم علي الموت في لقاء العدو ونحن اولي من تاسي به صلي الله عليه وسلم والمصلحة الاجتماع عند الصخرة والتحالف علي الموت فلعل ببركة هذه النية-	366	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0922	false	-6493838490829406946	17	190	99	1034	1649	300	ورتبوا جماعة علي لد يحفظون الطريق علي من ينقل الميرة وانفذوا الكند هري الي صور واطرابلس وعكا يستحضر من فيها من المقاتلة ليصعدوا الي القدس حرسه الله تعالي ولما عرف السلطان ذلك منهم عمد الي الاسوار فقسمها علي الامراء وتقدم اليهم ب--تهيءة اسباب الحصار واخذ في افساد المياه ظاهر القدس ف-خرب الصهاريج والجباب بحيث لم يبق حول القدس ماء يشرب اصلا وارض القدس لا يطمع في حفر بءر فيها ماء معين في جميعها لانها جبل عظيم وحجر صلب وسير الي العساكر يطلبها من الجوانب والبلاد قال ولما كانت ليلة الخميس تاسع عشر جمادي الاخرة احضر السلطان الامراء عنده فحضر الامير----------- ابو الهيجاء السمين بمشقة عظيمة وجلس علي كرسي في خدمة السلطان وحضر المشطوب والاسدية باسرهم وجماعة الامراء ثم--------------------------- امرني --------ان اكلمهم واحثهم علي الجهاد فذكرت ما يسر الله من ذلك وكان مما قلته ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اشتد به الامر بايعه الصحابة رضوان الله عليهم علي الموت في لقاء العدو ونحن اولي من تاسي به صلي الله عليه وسلم والمصلحة الاجتماع عند الصخرة والتحالف علي الموت فلعل ببركة هذه النية	922	7205403686986023004	708	1274.5	577	984	71.95121765136719	117	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms367	true	-7551905994151311707	0	106	0	601	1611	300	يندفع ال----عدو فاستحسن الجماعة ذلك ووافقوا عليه ثم شرع السلطان بعد ان سكت زمانا في صورة مفكر والناس سكوت كان علي رءوسهم الطير و-------قال الحمد لله والصلاة علي رسول الله اعلموا انكم جند الاسلام اليوم ومنعته وانتم تعلمون ان دماء المسلمين واموالهم وذراريهم متعلقة في ذممكم وان هذا العدو ليس له من المسلمين من يلقاه الا انتم فلو لويتم اعنتكم والعياذ بالله طوي البلاد -طي السجل للكتاب وكان ذلك في ذمتكم فانكم انتم الذين تصديتم لهذا---- واكلتم مال بيت مال المسلمين فالمسلمون في ساءر البلاد متعلقون بكم والسلام فانتدب لجوابه سيف الدين المشطوب وقال يا مولاي- نحن ممالي-ك وعبيدك وانت الذي انعمت علينا وكبرتنا وعظمتنا واعطيتنا	367	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0922	false	-6493838490829406946	190	300	1034	1649	1649	300	يندفع هذا العدو فاستحسن الجماعة ذلك ووافقوا عليه ثم شرع السلطان بعد ان سكت زمانا في صورة -فكر والناس سكوت كان علي رءوسهم الطير ثم شرع وقال الحمد لله والصلاة علي رسول الله اعلموا انكم جند الاسلام اليوم ومنعته وانت- تعلمون ان دماء المسلمين واموالهم وذراريهم م-علقة في ذممكم وان هذا العدو ليس له من المسلمين من يلقاه الا انتم فان لويتم اعنتكم والعياذ بالله طوي البلاد كطي السجل للكتاب وكان ذلك في ذمتكم فانكم انتم الذين تصديتم لهذا كله واكلتم مال بيت مال المسلمين فالمسلمون في ساءر البلاد متعلقون بكم والسلام فانتدب لجوابه سيف الدين المشطوب وقال يا مولانا نحن مماليكك وعبيدك وانت الذي انعمت علينا وكبرتنا وعظمتنا واعطيتنا-	922	7205403686986023004	591	1129.0	486	619	95.47657775878906	96	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms367	true	-7551905994151311707	106	300	601	1611	1611	300	واغنيتنا وليس لنا الا رقابنا وهي بين يديك والله ما يرجع احد منا عن نصرتك الي ان يموت فقال الجماعة مثل ما قال وانبسطت نفس السلطان بذلك المجلس وطاب قلبه واطعمهم ثم انصرفوا ثم انقضي يوم الخميس علي اشد حال من التاهب والاهتمام حتي كان العشاء الاخرة واجتمعنا في خدمته علي العادة وسهرنا حتي مضي هزيع من الليل وهو غير منبسط علي عادته ثم صلينا العشاء وكانت الصلوة هي الدستور العام فصلينا واخذنا في الانصراف قال القاضي بهاء الدين فاستدعاني رحمه الله وقال لي اعلمت ما الذي تجدد قلت لا قال فان ابا الهيجا ---------نفذ الي اليوم وقال انه اجتمع عندي------ المماليك والامراء وانكروا علينا موافقتنا لك علي الحصار والتاهب له وقالوا لا مصلحة في ذلك فاننا نخاف ان نحصر ويجري علينا مثل ما جري علي اهل عك--------------------------------ا والراي انا نلقي مصاف فان قدر الله انا نهزمهم ملكنا بقية بلادهم وان تكن الاخري سلم العسكر ومضي القدس وقد انحفظت بلاد الاسلام وعساكرها مدة بغير القدس وكان رحمه الله عنده من القدس امر عظيم لا تحمله الجبال فشقت عليه هذه الرسالة قال واقمت تلك الليلة في خدمته الي الصباح وهي من الليالي التي احياها في سبيل ال----------له وكان مما قالوه له في الرسالة انك ان-	367	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0923	false	8628274325266969974	0	196	0	1022	1546	300	واغنيتنا وليس لنا الا رقابنا وهي بين يديك والله ما يرجع احد منا عن نصرتك الي ان يموت فقال الجماعة مثل ما قال وانبسطت نفس السلطان بذلك المجلس وطاب قلبه واطعمهم ثم انصرفوا ثم انقضي يوم الخميس علي اشد حال في التاهب والاهتمام حتي كان العشاء الاخرة ا-جتمعنا في خدمته علي العادة وسمرنا حتي مضي هزيع من الليل وهو غير منبسط علي عادته ثم صلينا العشاء وكانت الصلاة هي الدستور العام فصلينا واخذنا في الانصراف ف-------------------------دعاني رحمه الله وقال--- اعلمت ما الذي تجدد قلت لا قال -ان ابا الهيجاء السمين انفذ الي اليوم وقال انه اجتمع عندي جماعة المماليك -الامراء وانكروا علينا موافقتنا لك علي الحصار والتاهب له وقالوا لا مصلحة في ذلك فا-نا نخاف ان نحصر ويجري علينا---- ما جري علي اهل عكا وعند ذلك تءخذ بلاد الاسلام جمعا والراي ان- نلقي مصاف فان قدر الله ان- نهزمهم ملكنا بقية بلادهم وان تكن الاخري سلم العسكر ومضي القدس وقد انحفظت بلاد الاسلام بعساكرها مدة بغير القدس وكان رحمه الله عنده من القدس امر عظيم لا تحمله الجبال فشق- عليه هذه الرسالة---- واقمت تلك الليلة في خدمته حتي الصباح وهي من الليالي التي احياها في سبيل الله رحمه الله وكان مما قالو---ه في الرسالة انك ان	923	7205403686986023004	954	1795.5	770	1068	89.32584381103516	167	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms368	true	-848935152871766727	0	105	0	532	1578	300	اردتنا نقيم فتكون معنا او بعض اهلك حتي نجتمع عنده والا فالاكراد لا يدينون للاتراك والاتراك لا يدينون للاكراد وانفصل الحال علي ان يقيم من اهله الملك الامجد مجد الدين---------- صاحب بعلبك وكان رحمه الله يحدث نفسه بالمقام تم امتنع من ذلك- لما فيه من خطر علي الاسلام فلما قارب الصبح اشفقت عليه وخاطبته في ان يستريج ساعة لعل العين تاخذ حظها من النوم وانصرفت عنه الي داري فما وصلت الا والمءذن قد اذن فاخذت في اسباب الوضوء فما فرغت الا والصبح قد طلع وكنت اصلي الصبح---- في غالب الاوقات عنده فصرت الي خدمته وهو يجدد الوضوء فصلينا ثم قلت له قد وقع لي واقع	368	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0923	false	8628274325266969974	196	300	1022	1546	1546	300	اردتنا نقيم فتكون معنا او بعض اهلك حتي نجتمع عنده والا فالاكراد لا يدينون للاتراك والاتراك لا يدينون للاكراد وانفصل الحال علي ان يقيم من اهله------------- مجد الدين بن فرخشاه صاحب بعلبك وكان رحمه الله يحدث نفسه بالمقام ثم منعه رايه عنه لما فيه من خطر---- الاسلام فلما قارب الصبح اشفقت عليه وخاطبته في ان يستريح ساعة لعل العين تاخذ حظها من النوم وانصرفت عنه الي داري فما وصلت الا والمءذن قد اذن فاخذت في اسباب الوضوء فما فرغت الا والصبح قد طلع وكنت اصلي الصبح معه في غالب الاحوال فعد-----ت الي خدمته وهو يجدد الوضوء فصلينا ثم قلت له قد وقع لي واقع-	923	7205403686986023004	490	917.0	392	547	89.57952117919922	92	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms368	true	-848935152871766727	105	300	532	1578	1578	300	اعرضه فاذن ف---يه فقلت المولي في اهتمامه وما قد حمل نفسه من هذا الامر مجتهد فيما هو فيه وقد عجزت اسبابه الارضية فينبغي ان يرجع الي الله تعالي وهذا يوم جم--عة وهو ابرك ايام الاسبوع وفيه دعوة مستجابة في صحيح الاحاديث ونحن في ابرك موضع نقدر ان نكون فيه في يومنا هذا فالسلطان يغتسل للجمعة ويتصدق بشء خفية بحيث لا يشعر انه منك وتصلي بين الاذان والاقامة ركعتين تناجي فيهما ربك وتفوض مقاليد ام-رك اليه وتعترف بعجزك عما تصديت له فلعل الله يرحمك ويستجيب دعاك و-----كان رحمه الله حسن العقيدة تام الايمان يتلقي الامور الشرعية باكمل انقياد وقبول فلما -----------كان وقت الجمعة صليت الي جانبه في الاقصي وصلي ركعتين ورايته ساجدا--------------- ودموعه تتقاطر علي مصلاه رحمه الله ثم انقضت الجمعة بخير ولما كان عشيتها ونحن في خدمته علي العادة فوصلت رقعة من عز الدين جرديك وكان في اليزك يقول فيها ان القوم ركبوا باسرهم ووقفوا --------علي ظهر في البر ثم عادوا الي خيامهم وقد سيرنا جواسيس تكشف اخبارهم ولما كان صبيحة السبت وهو الحادي والعشرون من جمادي الاخرة وصلت رقعة اخري تخبر ا-----ن الجواسيس رجعوا فاخبروا ان القوم اختلفوا في الصعود الي القدس او الرحيل الي بلادهم فذهب الفرنسيسية الي الصعود الي القدس وقالوا---- انما-	368	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0924	false	-6860819151045943587	0	193	0	1041	1599	300	اعرضه فاذن لي فيه فقلت المولي في اهتمامه وما قد حمل نفسه من هذا الامر مجتهد فيما هو فيه وقد عجزت اسبابه الارضية فينبغي ان ترجع الي الله تعالي وهذا يوم الجمعة وهو ابرك ايام الاسبوع وفيه دعوة مستجابة في صحيح الاحاديث ونحن في ابرك موضع نقدر ان نكون فيه في يومنا هذا فالسلطان يغتسل للجمعة ويتصدق بشء خفية بحيث لا يشعر-انه منك وتصلي بين الاذان والاقامة ركعتين تناجي فيهما ربك وتفوض مقاليد امورك اليه وتعترف بعجزك عما تصديت له فلعل الله يرحمك ويستجيب دعاءك قال وكان رحمه الله حسن العقيدة تام الايمان يتلقي الامور الشرعية باكمل انقياد وقبول ثم انفصلنا فلما كان وقت الجمعة صليت الي جانبه في الاقصي وصلي ركعتين ورايته ساجدا وهو يذكر كلمات ودموعه تتقاطر علي مصلاه رحمه الله ثم انقضت الجمعة بخير فلما كان عشيتها ونحن في خدمته علي العادة -وصلت رقعة------------ جرديك وكان في اليزك يقول فيها ان القوم ركبوا باسرهم ووقفوا في البر علي ظه--------ر ثم عادوا الي خيامهم وقد سيرنا جواسيس تكشف اخبارهم ولما كان صبيحة ال------------------------------------سبت وصلت رقعة اخري يخبر فيها ان الجواسيس رجعوا واخبروا ان القوم اختلفوا في الصعود الي القدس و--الرحيل الي بلادهم فذهب الفرنسيسية الي الصعود الي القدس وقالوا نحن انما	924	7205403686986023004	967	1841.0	788	1101	87.8292465209961	164	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms369	true	-5049476589085255403	0	105	0	562	1624	300	جءنا من بلادنا بسبب القدس ولا نرجع دونه وقال الانكلتير ان هذا الموضع قد افسدت مياهه ولم يبق حوله ماء اصلا فمن اين نشرب فقالوا له نشرب من ماء نقوع وبينه وبين القدس مقدار فرسخ فقال كيف نذهب الي السقي فقالوا ننقسم قسمين قسم يذهب الي السقي مع الدواب وقسم يبقي علي البلد في المنزل ويكون الشرب في اليوم مرة واحدة فقال الانكلتير اذا يءخذ العسكر البراني الذي يذهب مع الدواب ويخرج عسكر البلد علي الباقين ويذهب دين النصرانية فانفصل الحال علي انهم حكموا ثلاثماءة من اعيانهم وحكم الثلاثماءة اثني عشر م------نهم وحكم الاثنا عشر ثلاثة منهم وقد باتوا علي حكم الثلاثة فما يامرونهم به	369	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0924	false	-6860819151045943587	193	300	1041	1599	1599	300	جءنا من بلادنا بسبب القدس ولا نرجع دونه وقال الانكتا-ر ان هذا الموضع قد افسدت مياهه ولم يبق حوله ماء اصلا فمن اين نشرب قا-لوا له نشرب من نهر نقوع وبينه وبين القدس مقدار فرسخ فقال كيف نذهب الي السقي فقالوا ننقسم قسمين قسم يذهب الي السقي مع الدواب وقسم يبقي علي البلد مع اليزك- ويكون الشرب في اليوم مر------ة فقال الانكلتير اذا يءخذ العسكر البراني الذي يذهب مع الدواب ويخرج عسكر البلد علي الباقين ويذهب دين النصرانية فانفصل الحال علي انهم حكموا ثلاث مءة من اعيانهم وحكم الثلاث مءة اثني عشر من اعيانهم وحكم الاثنا عشر ثلاثة منهم وقد باتوا علي حكم الثلاثة فما يامرونهم به-	924	7205403686986023004	536	1033.0	433	568	94.36619567871094	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms369	true	-5049476589085255403	160	300	870	1624	1624	300	الانكلتير الي السلطان ي-قول قد اهلكنا نحن وانتم والاصلح نحقن الدماء ولا ينبغي ان تعتقد ان ذلك عن ضعف مني بل اريد المصلحة ولا تغتر بتاخري عن منزلي فالكبش يتاخر لينطح ثم--------------- لا يجوز لك ان تهلك المسلمين كلهم ولا يجوز لي ان اهلك الفرنج كلهم وهذا ابن اختي الكندهري قد ملكته هذه الديار وسلمته اليك يكون هو وعسكره بحكمك ولو استدعيتهم الي الشرق سمعوا واطاعوا وان جماعة من الرهبان والمنقطعين قد طلبوا منك كنايس فما بخلت عليهم بها وانا اطلب منك كنيسة وتلك الامور التي كانت تضيق صدرك في المراسلة لما كانت المراسلة تجري--------- مع الملك العادل--- قلت بتركها واعرضت عنها ولو اعطيتني--------- قرية او مزرعة قبلتها وقبلتها فاستشار السلطان الامراء في جوابه فاشاروا بالمحاسنة وعقد الصلح لما كان قد اخذ المسلمين من الضجر والتعب وعلاهم من الديون واستقر الحال علي هذا الجواب انك اذا دخلت معنا في هذا	369	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0925	false	7081909739231435962	104	245	547	1299	1601	300	الانكلتير جاء منه رسول يقول قد -هلكنا نحن وانتم والاصلح -حقن الدماء ولا ينبغي ان يعتقد ان ذلك عن ضعف مني بل ل-----لمصلحة ولا يغتر بتاخري عن منزلي فالكبش يتاخر لينطح ثم جاء رسوله يقول لا يجوز لك ان تهلك المسلمين كلهم ولا يجوز لي ان اهلك الفرنج كلهم وهذا ابن اختي الكندهري قد ملكته هذه الديار وسلمته اليك يكون هو وعسكره بحكمك ولو استدعيتهم الي الشرق سمعوا واطاعوا وان جماعة من الرهبان والمنقطعين قد طلبوا منك كناءس فما بخلت عليهم بها وانا اطلب منك كنيسة وتلك الامور التي كانت تضيق صدرك------------ لما كانت--------- تجري المراسلة مع الملك العادل قد قلت بتركها واعرضت عنها ولو اعطيتني مقرعة او قري---------ة قبلتها وقبلتها فاستشار السلطان الامراء في جوابه فاشاروا بالمحاسنة وعقد الصلح لما كان قد اخذ المسلمين من الضجر والتعب وعلاهم من الديون واستقر الحال علي هذا الجواب انك اذا دخلت معنا هذا --	925	7205403686986023004	695	1291.5	564	791	87.86346435546875	118	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms369	true	-5049476589085255403	105	144	562	790	1624	300	يفعلونه فلما اصبحوا حكموا عليهم بالرحيل فلم يمكنهم المخالفة فاصبحوا في بكرة الحادي والعشرين من جمادي الاخرة راجعين الي نحو الرملة ناكصين علي اعقابهم------------------------------------------------------------- ثم نزلوا -الرملة وتواتر الخبر بذلك الي- السلطان فركب--------- وركب الناس معه وكان يوم فرح --	369	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0925	false	7081909739231435962	0	53	0	295	1601	300	يفعل--- فلما اصبحوا حكموا عليهم بالرحيل فلم يمكنهم المخالفة واصبحوا في بكرة الحادي والعشرين من جمادي الاخرة راحلين الي نحو الرملة ناكصين علي اعقابهم ولله الحمد 0 ووقف عسكرهم الي ان لم يبق في المنزلة الا الاثار ثم نزلوا بالرملة وتواتر الخبر بذلك فركب السلطان قدس الله روحه وركب الناس---- وكان سرور وفرح	925	7205403686986023004	203	355.5	167	302	67.21854400634766	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms370	true	1051954749343807758	1	55	6	303	1580	300	فما جزاء الاحسان الا الاحسان وابن اختك يكون عندي كبعض اولادي وسيبلغك ما افعل في حقه من الخير وانا اعطيك اكبر الكناءس وهي القمامة وبقية البلاد نقسمها فالساحلية التي بيدك تكون بيدك والتي بايدينا من القلاع الجبلية تكون لنا وما بين العملين يكون مناصفة وعسقلان وما وراءها يكون خرابا لا لنا ولا لكم وان	370	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0925	false	7081909739231435962	246	300	1306	1601	1601	300	فما جزاء الاحسان الا الاحسان -ابن اختك يكون عندي كبعض اولادي وسيبلغك ما افعل في حقه من الخير وانا اعطيك اكبر الكناءس وهي القيامة وبقية البلاد نقسمها والساحلية التي بيدك تكون بيدك والتي بايدينا من القلاع الجبلية تكون لنا وما بين العملين يكون مناصفة وعسقلان وما وراءها تكون خرابا لا لنا ولا لكم وان-	925	7205403686986023004	292	571.0	239	297	98.31649780273438	50	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms370	true	1051954749343807758	55	293	303	1541	1580	300	اردتم قراها كانت لكم والذي كنت اكرهه حديث عسقلان فانفصل الرسول طيب القلب ------------------ثم ورد------------------------------------------------------------ رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون في ال-----قدس عشرون نفرا وان من سكن من النصاري والفرنج في البلد لا يتعرض لهم واما بقية البلاد فلنا منها الساحليات والوطاة والبلاد الجبلية تكون لكم واخبر الرسول من عند نفسه مناصحة انهم قد نزلوا عن ال-----قدس ما-عدا الزيارة وانما يقولون ذلك تصنعا وانهم راغبون في الصلح وان الانكلتير لا-بد له من الرواح الي بلده فاجابه السلطان بان القدس ليس لكم فيه حديث سوي الزيارة فقال الرسول وليس علي الزوار في القدس شء يءخذ منهم فاجابه السلطان الي ذلك وقال له اما البلاد فعسقلان وما والاها وما وراءها فلابد من خرابه فقال الرسول ان الملك قد خسر في اسوا-----رها مالا جزيلا فسال سيف الدين المشطوب ان تجعل مزارعها وقراها له في مقابلة خسارته فاجاب السلطان الي ذلك وشرط ان الداروم ت------خرب ويكون بلدها مناصفة واما باقي البلاد فيكون لهم من يافا الي صور باعمالها ومهما اختلفا -في قرية كانت مناصفة ثم جاء --رسوله يقول الملك يسالك و يخضع لك في ان تترك له هذه الاماكن الثلاثة عامرة واي قدر لها عند ملكك وعظمتك وما سبب اصراره عليها الا ان الفرنج لم يسمحوا بها وهو قد ترك القدس بالكلية لا يطلب ان يكون فيه--ا رهبان ولا قسوس الا في القيامة وحدها فتترك--- انت له هذه البلاد ويكون الصلح عاما فيكون لهم كل ما في ايديهم من الداروم الي انطاكية ولكم ما في ايديكم وينتظم الحال ونروح وان لم ينتظم الصلح فالفرنج	370	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0926	false	5471295922140938155	0	300	0	1542	1542	300	اردتم قراها كانت لكم والذي كنت اكرهه حديث عسقلان فانفصل الرسول طيب القلب قال واتصل الخبر انهم بعد وصول الرسول اليهم راحلون الي جهة عسقلان طالبون جهة مصر ووصل رسول من جانب قطب الدين بن قليج ارسلان يقول ان البابا قد وصل الي قسطنطينية في خلق لا يعلم عددهم الا الله تعالي وقال الرسول اني قتلت في الطريق اثني عشر فارسا ويقول تقدم الي من يتسلم بلادي مني فاني قد عجزت عن حفظها فلم يصدق السلطان هذا الخبر ولا اكترث به ثم جاء رسوا الانكلتير يطلب ان يكون في قلعة القدس عشرون نفرا وان من سكن من النصاري والفرنج في البلد لا يتعرض لهم واما بقية البلاد فلنا منها الساحليات والوطاة والبلاد الجبلية لك-----م واخبر الرسول من عند نفسه مناصحة انهم قد نزلوا عن حديث القدس ما عدا الزيارة وانما يقولون هذا تصنعا وانهم راغبون في الصلح وان الانكلتير لا بد له من الرواح الي بلده فاجيب--------- بان القدس ليس لكم فيه حديث سوي الزيارة فقال الرسول وليس علي الزوار--------- شء يءخذ منهم فعلم من هذا القول الموافقة و---اما البلاد فعسقلان و-----------ما وراءها لا بد من خرابه فقال الرسول--------- قد خسر الملك علي سورها مالا جزيلا فسال---------- المشطوب ان يجعل مزارعها وقراها--- في مقابل- خسارته فاجاب السلطان ------------وان الداروم وغيره يخرب ويكون بلدها مناصفة واما باقي البلاد فيكون لهم من يافا الي صور باعمالها ومهما اختلفنا في قرية كانت مناصفة ثم جاء الرسول- يقول الملك يسالك و-يخضع لك في ان تترك له هذه الاماكن الثلاثة عامرة واي قدر لها عند ملكك وعظمتك وما سبب اصراره عليها الا ان الفرنج لم يسمحوا بها وهو قد ترك القدس بالكلية لا يطلب ان يكون فيه لا رهبان ولا قسوس الا في القيامة وحدها فتترك له انت هذ---ه البلاد ويكون الصلح عاما فيكون لهم كل ما في ايديهم من الداروم الي انطاكية ولكم ما في ايديكم وينتظم الحال ويروح وان لم ينتظم الصلح فالفرنج-	926	7205403686986023004	1106	2020.0	893	1620	68.2716064453125	193	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms371	true	-7593341661710577309	0	247	0	1317	1589	300	فاجابه السلطان بان انطاكية لنا معهم حديث فيها ورسلنا عندهم وان عادوا بما نريد ادخلناهم في الصلح والا فلا واما البلاد التي سالها فلا يوافق المسلمون -لي دفعها اليه والا فلا قدر لها ثم جاء رسوله----------------------------------------------------------- وقال ان الملك قال لا يمك-نا ان نخرب من عسقلان حجرا واحدا ولا يسمع عنا في البلاد مثل ذلك واما البلاد فحدودها معروفة ولا مناكرة فيها----- ذكر رحيل السلطان من القدس واخده ربض يافا ثم بلغ السلطان ف-----------------------ي العاشر من رجب من هذه السنة اعني سنة ثمان وثمانين وخمسماءة ان الفرنج----------- قد رحلوا طالبين---- بيروت فبرز من القدس الي منزلة يقال لها الجيب واتفق وصول الملك العادل من الشرق كما ذكرنا والملك الظاهر من حلب ثم رحل السلطان من الجيب الي بيت نوبا ثم رحل الي الرملة فنزل بها علي تلال بين الرملة ولد وركب جريدة حتي اتي يازور وبيت جبرين واشرف علي يافا ثم نزل عليها من الغد فرتب في ------الميمنة ولده الملك الظاهر وفي الميسرة اخاه الملك العادل وركب المنجنيقات وزحف الي البلد فارسل العدو رسولين نصرانيا وافرنجيا يطلبان الصلح فطلب منهم قاعدة القدس وقطيعته فاجابوا الي ذلك واشترطوا-------------- يوم السبت تاسع عشر رجب فان جاءتهم نجدة والا تمت القاعدة علي ما استقر فابي السلطان الانتظار وامر بالنقب فحشي واحرق فوقع بعض البدنة فوضع العدو اخشابا عظيمة خلف النقب فالتهبت فمنعت من الدخول في الثلمة وقاتلوا الي------------ الليل و----اصبحوا فوقعت البدنة فعلا غبار مع الدخان فاظلم الافق وما تجاسر احد علي الولوج خوفا من اقتحام النار فلما انكشفت الغبرة ظهرت اسنة قد نابت مناب الاسوار ورماح قد سدت الثلمة	371	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0927	false	2098250829825064961	45	299	248	1594	1597	300	فاجابه السلطان بان انطاكية لنا معهم حديث----- ورسلنا عندهم فان عادوا بما نريد ادخلناهم في الصلح والا فلا واما البلاد التي سالها فلا يوافق المسلمون علي دفعها اليه والا فلا قدر لها واما سور عسقلان فياخذ في مقابلة ما خسر عليه لدا في الوطاة ثم عاد الرسول وقال ان الملك قال لا يمكننا ان نخرب من عسقلان حجرا واحدا ولا يسمع عنا في البلاد مثل ذلك واما البلاد فحدودها معروفة -لا مناكرة فيها وعند ذلك تاهب السلطان للخروج الي جهة العدو واظهار القوة وشدة العزم علي اللقاء وبلغه في العاشر من رجب ا--------------------------------------------ن الفرنج خذلهم الله قد رحلوا طالبين نحو بيروت فبرز من القدس الي منزلة يقال لها الجيب وجاء الع------------ادل من الشرق والظ----------------اهر من حلب --ورحل م--------ن الجيب الي بيت نوبة ثم رحل الي الرملة فنزل بها علي تلال بين الرملة ولد وركب جريدة حتي اتي يازور وبيت دج--ن واشرف علي يافا ثم نزل عليها من الغد ورتب عسكره في الميمنة ولده الظ------اهر وفي الميسرة اخوه الع------ادل وركب المنجنيقات وزحف عليها---- فارسل العدو رسولين نصرانيا و-فرنجيا يطلبان الصلح فطلب منهم قاعدة القدس وقطيعته فاجابوا الي ذلك واشترطوا ان ينظروا الي يوم السبت تاسع عشر رجب فان جاءتهم نجدة والا تمت القاعدة علي ما استقر فابي السلطان الان-ظار وامر بالنقب فخشي واحرق فوقع بعض البدنة فوضع العدو اخشابا عظيمة خلف النقب فالتهب- فمنع م-ن الدخول في الثلمة وقاتلت خارج الابواب الي الليل فلما اصبحوا -وقعت البدنة فعلا غبار مع الدخان فاظلم الافق وما تجاسر احد علي الولوج خوفا من اقتحام النار فلما انكشفت الغبرة ظهرت اسنة قد نابت مناب الاسوار ورماح قد سدت الثلمة	927	7205403686986023004	1116	2031.5	900	1457	76.59574127197266	182	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms371	true	-7593341661710577309	247	300	1317	1589	1589	300	وراي الناس هو لا عظيما من صبر القوم وثباتهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي العدو ما قد نزل به طلب ----------------الامان فقال السلطان الفا-رس بفارس والتركبلي بمثله والراجل ب--راجل فطلب------------------------- الرسول--------------------------- من السلط-----------------ان ان يبطل القتال الي ان يعود فقال ما اقدر علي منع المسلمين من هذا الامر ولكن ادخل الي اصحابك فقل لهم ينحازون الي-	371	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0928	false	3409374636622854816	3	110	16	580	1590	300	وراي الناس هو-لا عظيما من صبر القوم وثباتهم ولقد رايت رجلين علي ممشي السور يمنعان المتسلق فيه من حهة الثلمة وقد اتي احدهما حجر المنجنيق فاخذه ونزل الي داخل فقام رفيقه في مقامه متصديا لمثل ما لحقه اسرع من لمح البصر بحيث لم يفرق بينهما الا ناقد بصير ولما راي العدو ما قد ال الامر اليه سيروا يطلبون الامان فقال رحمه الله الفرس بفارس والتركبلي بمثله والراجل بالراجل والعاجز فعلي قطيعة القدس فنظر الرسول وراي القتال علي الثلمة اشد من اضرام النار فسال السلطان ان يبطل القتال الي ان يعود فقال ما اقدر علي منع المسلمين من هذا الامر ولكن ادخل الي اصحابك فقل لهم ينحازون الي	928	7205403686986023004	241	399.0	194	565	42.654869079589844	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms372	true	-9077663938494494225	0	86	0	468	1662	300	القلعة ويتركون الناس يشتغلون بالبلد فما بقي دونه مانع ففعلوا وانحازوا الي قلعة يافا بعد ان قتل منهم جماعة ودخل الناس البلد عنوة ونهبوا منه اقمشة عظيمة وغلالا كثيرة واثاثا وبقايا قماش مما نهب من القافلة المصرية واستقرت القاعدة علي الوجه الذي قرره السلطان ووصل كتاب من صارم الدين قايماز النجمي وكان في طريق الغور لحمايته من عسكر العدو الذي كان بعكا-------------- يخبر فيه ان الانكلتير-------- لما سمع خبر يافا اعرض عن قصد بيروت وعاد الي ي----افا فاشتد عزم السلطان و--------الامراء علي اخراج من في القلعة	372	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0928	false	3409374636622854816	110	194	580	1040	1590	300	القلعة ويتركون الناس يشتغلون بالبلد فما بقي دونه مانع ففعلوا وانحازوا الي قلعة يافا بعد ان قتل منهم جماعة ودخل الناس البلد عنوة ونهبوا منه اقمشة عظيمة وغلالا كثيرة واثاثا وبقايا قماش -ما نهب من القافلة المصرية واستقرت القاعدة علي الوجه الذي قرره السلطان وكا-------------------ن قايماز النجمي----- في طرف- الغور لحمايته من عسكر العدو الذي---- بعكا فوصل منه كتاب يخبر فيه ان الانكلتير الملعون لما سمع خبر يافا اعرض عن قصد بيروت وعاد علي قصد يافا فاشتد عزم السلطان علي تتمة الامر وتسلم------------ القلعة	928	7205403686986023004	415	739.0	339	502	82.66931915283203	68	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms372	true	-9077663938494494225	138	300	764	1662	1662	300	له يقف ظاهر الباب القبلي وتدخل انت ومن تراه الي القلعة ويخرجون القوم ويستولون علي ما فيها من الاموال والاسلحة وتكتبها بخطك الي الملك الظاهر وهو ظاهر البلد---- يسيرها الينا قال ففعلنا ودخلنا القلعة وامرنا الفرنج بالخروج فاجابوا وتهياوا فقال جرديك لا ينبغي ان يخرج منهم احد حتي تخرج الناس من البلد خشية ان يتخطفوهم فانهم----- قد داخلهم الطمع في البلد واخذ يشتد في ضرب الناس واخراجهم وهم غير مضبوطين بعدة ولا محصورين في مكان فكيف يمكن اخراجهم فطال الامر الي ان علا النهار وانا الومه وهو لا يرجع------- والزمان يمضي فلما رايت الوقت يفوت قلت له ان النجدة قد وصلت والمصلحة المسارعة في اخراجهم فاجاب واخرجنا خمسة واربعين نفرا بخيولهم ونساءهم وسيرناهم ثم اشتدت انفس الباقين وحدثتهم انفسهم بالعصيان وكانوا استقلوا المراكب التي جاءتهم وظنوا ان لا نجدة لهم فيها ولم يعلموا ان الانكلتير مع القوم وراوهم قد تاخروا عن النزول الي ان تعالي النهار فخافوا ان يمتنعوا فيءخذوا ويقتلوا فخرج من خرج ثم بعد ذلك قويت النجدة حتي صاروا خمسة-	372	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0929	false	-8868436708793793250	0	162	0	899	1686	300	له يقف ظاهر الباب القبلي وتدخل انت ومن تراه الي القلعة وتخرجون القوم وتستولون علي ما فيها من الاموال والاسلحة وتكتبها بخطك الي------ الظاهر وهو ظاهر البلد وهو يسيرها الينا---- ففعلنا ودخلنا القلعة وامرنا الفرنج بالخروج فاجابوا وتهيءوا فقال جرديك لا ينبغي ان يخرج منهم احد حتي يخرج الناس من البلد خشية ان يتخطفوهم وكان الناس قد داخلهم الطمع في البلد واخذ يشتد في ضرب الناس واخراجهم وهم غير مضبوطين بعدة ولا محصورين في مكان فكيف يمكن اخراجهم وطال الامر الي ان علا النهار وانا الومه وهو لا يرجع عن ذلك والزمان يمضي فلما رايت الوقت يفوت قلت له ان النجدة قد وصلت والمصلحة المسارعة في اخراجهم فاجاب واخرجنا خمسة واربعين نفرا بخيولهم ونساءهم وسيرناهم ثم اشتدت انفس الباقين وحدثتهم نفوسهم بالعصيان وكانوا استقلوا المراكب التي جاءتهم وظنوا ان لا نجدة لهم فيها ولم يعلموا ان الانكلتير مع القوم وراوهم قد تاخروا عن النزول الي -----علو النهار-فخافوا ان يمتنعوا فيءخذوا ويقتلوا فخرج من خرج ثم بعد ذلك قويت النجدة حتي صاروا خمسة	929	7205403686986023004	867	1669.5	710	915	94.75409698486328	148	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms373	true	5165031133412717019	0	139	0	798	1644	300	وثلاثين مركبا فقويت نفوس الباقين في الحصن وظهرت منهم امارات العصيان ودلاءله فقلت لاصحابنا خذوا حذركم فقد تغيرت عزاءم القوم فما كان الا ساعة بحيث صرنا خارج البلد واذا القوم قد حمل----وا من القلعة واخرجوا من كان في البلد من الاجناد و----ازدحم الناس في الباب حتي كاد يتلف منهم جماعة وبقي في بعض الكناءس جماعة من رعاع العسكر مثتغلين بما لا يجوز فهجموا عليهم وقتلوا----- واسروا و-------------امر السلطان الناس بالزحف فزحفوا وعاد الحصار كما كان واضطرب العدو في القلعة واستبطءوا نزول النجدة اليهم وخافوا خوفا عظيما فارسلوا بطريقهم والقسطل------------ان يعتذران مما جري ويسالان السلطان القاعدة الاولي وكان سبب امتناع نزول النجدة انهم راوا البلد مشحونا ببيارق المسلمين ورجالهم فخافوا ان تكون القلعة قد اخذت وكان البحر يمنع من سماع الصوت وانضاف الي ذلك كثرة الضجيج والتكبير والتهليل--------- فلما راي من في القلعة شدة الزحف عليهم وامتناع النجدة من النزول	373	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0929	false	-8868436708793793250	162	300	899	1686	1686	300	وثلاثين مركبا فقويت نفوس الباقين في الحصن فظهرت منهم امارات العصيان ودلاءله فقلت لاصحابنا خذوا حذركم فقد تغيرت عزاءم القوم فما كان الا ساعة بحيث صرت- خارج البلد و----------قد حمل القوم من القلعة واخرجوا من كان في البلد من الاجناد ولقد ازدحم الناس في الباب حتي كاد يتلف منهم جماعة وبقي في بعض الكناءس جماعة من رعاع العسكر مشتغلين بما لا يجوز فهجموا عليهم وقتلوا منهم واسروا وعرف السلطان فامر الناس--------------- فزحفوا وعاد الحصار كما كان وحشروا العدو في القلعة واستبطءوا نزول النجدة اليهم وخافوا خوفا عظيما فارسلوا بطركه-م والقسطلان الي السلطان يعتذران مما جري ويسالانه------- القاعدة الاولي وكان سبب امتناع نزول النجدة انهم راوا البلد مشحونا ببيارق المسلمين ورجالهم فخافوا ان تكون القلعة قد اخذت وكان البحر يمنع من سماع الصوت و--------------كثرة الضجيج ---------والتهليل والتكبير فلما راي من في القلعة شدة الزحف عليهم وامتناع النجدة من النزول-	929	7205403686986023004	725	1340.0	596	845	85.79881286621094	118	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms373	true	5165031133412717019	140	299	804	1639	1644	300	مع كثرتها فانها كانت قد بلغت نيفا وخمسين مركبا فيها خمسة عشر شانيا----- علموا ان النجدة--- ظنوا ان القلعة قد اخذت فوهب رجل من اهل القلعة نفسه للمسيح وقفز من القلعة الي الميناء وكان رملا فلم يصبه شء وعدي الي البحر وحدث الانكلتير بالحديث فما كان الا ساعة حتي نزل كل من في الشواني الي الميناء و-----------------------حملوا علي المسلمين فاخرجوهم من الميناء فقبض السلطان علي الرسل وامر بتاخير الثقل والاسواق الي يازور فرحل الناس وتخلف لهم ثقل عظيم مما كانوا اخذوا من يافا وخرج الانكلتير الي موضع السلطان الذي كان فيه لمضايقة البلد وامر من في القلعة ان يخرجوا اليه فيعظم سواده --واستدع--ي جماعة من خواص مماليك السلطان و--الحاجب ابا بكر العادلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره فلما حضروا عنده باسطهم و------------قال هذا السلطان عظيم وما في الارض للاسلام ملك اكبر منه ولا اعظم ف---كيف رحل عن المكان لمجرد وصولي -والله ما لبست لامة حربي ولا تاهبت لامر ولا- في رجلي الا زربول البحر فكيف تاخر ثم قال والله انه لعظيم والله ما	373	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0930	false	-3417715062044285929	0	194	0	1002	1534	300	مع كثرتها فانها-------- بلغت نيفا وخمسين مركبا منها خمسة عشر من الشواني علموا ان النجدة قد ظنوا ان البلد- قد اخذ- فوهب رجل منهم--------- نفسه للمسيح وقفز من القلعة الي الميناء وكان رملا فلم يصبه شء وعدا الي البحر فحدث الانكلتير بالحديث فما كان الا ساعة حتي نزل كل من في الشواني الي الميناء هذا كله وانا اشاهد ذلك فحملوا علي المسلمين فاخرجوهم من الميناء فقبض السلطان علي الرسل وامر بتاخ-ر الثقل والاسواق الي يازور فرحل الناس وتاخر لهم ثقل عظيم مما كانوا نهبوا من يافا وخرج الانكلتير الي موضع السلطان الذي كان فيه لمضايقة البلد وامر من في القلعة ان يخرجوا اليه ليعظم سواده ثم اجتمع به جماعة من ---المماليك طلبهم وحضر الحاجب ابو بكر العادلي وكان قد صادق جماعة من خواص المماليك ودخل معهم دخولا عظيما بحيث كانوا يجتمعون به اوقات متعددة وكان قد صادق من الامراء جماعة كبدر الدين دلدرم وغيره فلما حضروا عنده جد وهزل ومن جملة ما قال هذا السلطان عظيم وما في الارض للاسلام ملك اكبر ----ولا اعظم منه كيف رحل عن المكان بمجرد وصولي ووالله ما لبست لامة حربي ولا تاهبت لامر وليس في رجلي الا زربول البحر فكيف تاخر ثم قال والله انه لعظيم والله ما	930	7205403686986023004	762	1364.0	611	1029	74.05247497558594	130	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms374	true	1041161502367553135	0	105	0	537	1548	300	ياخذ يافا في شهرين فكيف اخذها في يومين ثم قال لابي بكر الحاجب تسلم علي السلطان وتقول له بالله عليك اجب سءالي في الصلح فهذا امر لابد منه ولابد لهذا الامر من اخر وقد هلكت بلادي وراء البحر وما دوام هذا مصلحة لا لنا ولا لكم فارسل السلطان اليه في الجواب انك كنت طلبت الصلح اولا علي قاعدة وكان الحديث في يافا وعسقلان والان فقد خربت هذه يافا فيكون لكم من قيسارية الي صور فاجابه الانكلتير----- ان قاعدة ال-فرنج انه اذا اعطي واحد لواحد بلدا صار تبعه وغلامه وانا اطلب منك هذين البلدين يافا وعسقلان وتكون عساكرهما في خدمتك داءما واذا احتجت الي وصلت اليك	374	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0930	false	-3417715062044285929	196	300	1011	1534	1534	300	ياخذ يافا في شهرين فكيف اخذها في يومين ثم قال لابي بكر الحاجب تسلم علي السلطان وتقول له بالله عليك اجب سءالي في الصلح فهذا امر لا ---------بد له-------- من اخر وقد هلكت بلادي وراء البحر وما دوام هذا مصلحة لا لنا ولا لكم فارسل السلطان اليه في الجواب انك كنت طلبت الصلح اولا علي قاعدة وكان الحديث في يافا وعسقلان والان فقد خربت هذه يافا فيكون لك- من قيسارية الي صور فارسل- الانكلتير يقول ان قاعدة الافرنج انه اذا اعطي واحد لواحد بلدا صار تبعه وغلامه وانا اطلب منك هذين البلدين يافا وعسقلان وتكون عساكرهما في خدمتك داءما واذا احتجت الي وصلت اليك-	930	7205403686986023004	513	977.5	412	543	94.47513580322266	96	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms374	true	1041161502367553135	105	300	537	1548	1548	300	في اسرع وقت وخدمتك كما تعلم خدمتي فاجابه السلطان حيث دخلت هذا المدخل ف-----نتفق علي ان نجعل البلدين قسمين احدهما لك وهو يافا وما-وراءها والثاني لي -هو عسقلان وما-وراءها ثم رتب السلطان اليزك بيازور وامر بخرابها وخراب بيت جبرين ورتب النقابين لذلك ثم سار الي الرملة وعاد رسول الانكلتير يشكر علي اعطاءه يافا ويجدد السءال في عسقلان ويقول--- ان وقع الصلح في هذه الايام الستة سرت الي بلادي والا احتجت ان اشتي ه---نا فاجابه السلطان في الح-----ال اما النزول عن عسقلان فلا سبيل اليه واما هاهنا تشتيته فلا--------بد منها لانه قد استولي علي هذه البلاد ويعلم انه متي غاب عنها اخذت بالضرورة واذا اقام ايضا ان شاء الله تعالي واذا سهل عليه ان يشتي ه-هنا ويبعد عن اهله ووطنه مسيرة شهرين وهو شاب في عنفوان شبابه ووقت اقتناص لذاته ما يسهل علي ان اشتي واصيف وانا في وسط بلادي وعندي اهلي واولادي وياتي الي ما اريده ومن اريده وانا شيخ----- قد كرهت لذات الدني-----------ا ورفضتها عني والعسكر الذي يكون عندي في الشتاء غير العسكر الذي يكون عندي في الصيف وانا اعتقد اني في اعظم العبادات ولا ازال كذلك حتي يعطي الله تعالي النصر لمن يشاء ثم جاء رسوله يقول له كم اطرح نفسي علي السلطان-	374	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0931	false	3427084530876071796	0	201	0	1027	1538	300	في اسرع وقت وخدمتك كما تعلم خدمتي ف--قال السلطان حيث دخلت هذا المدخل فانا اجيبك علي ان تجعل البلدين قسمين احدهما لك وهو يافا وما وراءها والثاني لي وهو عسقلان وما وراءها ثم رتب السلطان اليزك بيازور وامر بخرابها وخراب بيت دج--ن ورتب النقابين لذلك --وسار الي الرملة فعاد رسول الانكلتير يشكر علي اعطاءه يافا ويجدد السءال في عسقلان ويقول له ان وقع الصلح في هذه الايام الستة سار الي بلاده والا احتاج ان يشتي ها هنا فاجابه السلطان في الحال وقال اما النزول عن عسقلان فلا سبيل اليه وام------ا تشتيته ها هنا فلا بد منها لانه قد استولي علي هذه البلاد ويعلم انه متي غاب عنها اخذت بالضرورة واذا اقام ايضا ان شاء الله تعالي واذا سهل عليه ان يشتي هاهنا ويبعد عن اهله ووطنه مسيرة شهرين وهو-شاب في عنفوان شبابه ووقت اقتناص لذاته ما يسهل علي ان اشتي واصيف وانا في وسط بلادي وعندي اهلي واولادي وياتي الي ما اريده ومن اريده وانا شيخ كبير قد كرهت لذات الدنيا وشبعت منها ورفضتها عني والعسكر الذي يكون عندي في الشتاء غ-------ير الذي يكون عندي في الصيف وانا اعتقد اني في اعظم العبادات ولا ازال كذلك حتي يعطي الله------ النصر لمن يشاء ثم جاء رسوله يقول--- كم اطرح نفسي علي السلطان	931	7205403686986023004	960	1791.5	772	1056	90.90908813476562	168	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms375	true	6126445415537717312	0	98	0	509	1592	300	وهو لا يقبلني وانا كنت احرص حتي اعود الي بلادي والان فقد هجم الشتاء وتغيرت الانواء وعزمت علي الاقامة وما بقي بيننا حديث ذكر عزم السلطان علي كبس الانكلتير وانصرافه عنه ثم بلغ السلطان ان الفرنج---- قد رحلوا من عكا قاصدين يافا فسار ال---------------ي العوجا فنزل بها ثم بلغه ان العدو دخل قيسارية ولم يبق فيه مطمع وبلغه ان الانكلتير----- خارج يافا في نفر يسير فوقع له ان يكبسه فاتاه فوجد خيمه---- عشر خيم فحمل-- عليهم فثبتوا ولم يتحركوا عن اماكنهم وكشروا عن ن--اب الحرب---------------------- فارتاع العسكر-- منهم ووجموا من ثباتهم وداروا حولهم حلقة وكانت عدة الخيل سبعة	375	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0931	false	3427084530876071796	201	300	1027	1538	1538	300	وهو لا يقبلني وانا كنت احرص حتي اعود الي بلادي والان فقد هجم الشتاء وتغيرت الانواء وعزمت علي الاقامة وما بقي بيننا حديث ثم----------------------------------------------- بلغ السلطان ان عسكر العدو قد رحل-- من عكا قاصدا يا-فا فسار رحمه الله فنزل علي العوجاء ووصل من اخبره ا--ن العدو دخل قيسارية ولم يبق فيه -طمع وبلغه ان الانكلتير نازل خارج يافا في نفر يسير فوقع له ان يكبسه فاتاه فوجد خيمه نحو عشر خيم فحملوا عليهم فثبتوا ولم يتحركوا من اماكنهم وكشروا عن انياب الحرب وكانوا علي الموت اصبر فارتاع المسلمون منهم ووجموا من ثباتهم وداروا حولهم حلقة وكانت عدة الخيل سبعة-	931	7205403686986023004	421	741.0	337	565	74.51327514648438	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms375	true	6126445415537717312	98	265	509	1400	1592	300	عشر وقيل تسعة والرجالة ثلاثماءة-------- فوجد السلطان من ذلك موجدة عظيمة ودار علي الاطلاب------ يحثهم علي الحملة ف-----------------------لم يجب دعاءه احد سوي ولده الملك الظاهر و--------------قال له الجناح اخو المشطوب قل لغلمانك الذي- ضربوا الناس يوم فتح يافا واخذوا منهم الغنيمة يحملون وكان في قل-ب العسكر غيظ علي السلطان--------- حيث فوتهم الغنيمة فلما راي السلطان ذلك غضب واعرض عن القتال----- وسار الي يازور ----------وذكر ان الانكلتير اخذ رمحه ذلك اليوم وحمل من طرف الميمنة الي طرف الميسرة ولم يعرض له احد ثم سا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر السلطان الي النطرون ثم الي القدس فنظر الي العماير ورتبها ثم عاد الي النطرون وتوافت الي----ه العس-كر ووصل علاء الدين بن عز الدين صاحب ال-وصل ثم قدم عسكر مصر وفيهم سيف الدين يازكوج وجماعة الاسدية في خدمة ابنه الملك المءيد مسعود ذكر عقد الهدنة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المسلمين والفرنج ثم---------------------------------------------------------------------- جمع السلطان عنده ارباب الراي وقال ان الانكلتير قد مرض مرضا شديدا والافرنسيسية قد ساروا راجعين ليعبروا البحر من غير شك ونفقاتهم قد قلت والراي انا نسير الي يافا فان وجدنا فيها مطمعا والا سرنا الي	375	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0932	false	-5883822539155539117	0	300	0	1549	1549	300	عشر وقيل تسعة والرجالة ثلاث مءة او اكثر فوجد السلطان من ذلك موجدة عظيمة ودار علي الاطلاب بنفسه يحثهم علي الحملة ويعدهم بالحسني علي ذلك فلم يجب دعاءه احد سوي ولده------ الظاهر قال وبلغني انه قال له الجناح اخو المشطوب قل لغلمانك الذين ضربوا الناس يوم فتح يافا واخذوا منهم الغنيمة يحملون وكان في قلوب العسكر -من صلح السلطان علي يافا حيث فوتهم الغنيمة فلما راي السلطان ذلك -----اعرض عن القتال وغضب وسار الي يازور قال ولقد بلغني ان الانكلتير اخذ رمحه ذلك اليوم وحمل من طرف الميمنة الي طرف الميسرة فلم يعرض له احد قلت ووصل من الفاضل كتاب من دمشق يقول فيه كثر الارجاف بهلاك ملك الانكلتير فان كان كذلك فجواب كل من قصر في يافا عن اخذه عن السلطان الا تنصروه فقد نصره الله وجواب السلطان لهم عن ملك الانكلتير الا تقتلوه فقد قتله الله ولم يزل لطيفا ولم يزل مولانا يحمل الثقل ثقيلا وخفيفا ومن كان الله عليه لم يكن قويا ومن كان الله معه لم يكن ضعيفا قال القاضي ثم سار السلطان الي النطرون ثم الي القدس فنظر---- العماءر ورتبها ثم عاد الي النطرون وتوافت اليه فيه العساكر ووصل علاء الدين اب--------ن صاحب الموصل ثم قدم عسكر مصر وفيهم سيف الدين يازكوج وجماعة الاسدية في خدمة ولده الملك المءيد مسعود ووصل المنصور ناصر الدين محمد بن تقي الدين فلقيه الظاهر الي بيت نوبة ودخل به علي السلطان فنهض واعتنقه وضمه الي صدره وغشيه البكاء فصبر نفسه حتي غلبه الامر فبكي الناس لبكاءه ساعة ثم باسطه وساله عن الطريق وكان معه عسكر جميل فقرت عين ال-سلطان به ثم سار ونزل في مقدمة العسكر مما يلي الرملة ولما راي السلطان العساكر قد اجتمعت جمع------------- ارباب الراي وقال ان الانكلتير قد مرض مرضا شديدا والافرنسيسية قد ساروا راجعين ليعبروا البحر من غير شك ونفقاتهم قد قلت وا--ري ان- نسير الي يافا فان وجدنا فيها -طمعا والا عدنا الي-	932	7205403686986023004	793	1363.5	639	1592	49.81155776977539	128	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms375	true	6126445415537717312	265	300	1400	1592	1592	300	عسقلان فما تلحقها النجدة الا وقد بلغنا منها غرضا فوافقوه علي ذلك فارسل عز الدين جرديك وجمال الدين فرج سادس شعبان حتي يكونا قريبا من ياف----ا ورسل الانكلتير مترددة الي السلطان في طلب الفاكهة والثلج-	375	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0933	false	-3261076979879008312	0	35	0	187	1645	300	عسقلان فما تلحقها النجدة الا وقد بلغنا منها غرضا فوافقوه علي ذلك فارسل عز الدين جرديك وجمال الدين فرج سادس شعبان حتي يكونا قريبا من يافا هذا ورسل الانكلتير لا تنقطع---------- في طلب الفاكهة والثلج	933	7205403686986023004	174	322.0	142	197	88.32487487792969	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms376	true	-8759168873198795445	0	241	0	1354	1685	300	واوقع الل-----ه في مرضه شهوة الكمثري والخوخ فكان السلطان يمده بذلك ويقصد كشف الاخبار بتواتر الرسل ومما- انكشف له ا----------------------------------------------------------------ن الكندهري يتردد بينه وبين الافرنسيسية في مقامهم وهم عازمون علي عبور البحر قولا واحدا فسار السلطان الي---- الرملة وجاء رسول الانكلتير مع الحاجب ابي بكر العادلي يشكر السلطان علي اسعافه بالفاكهة والثلج وق--------------------------ال له قل لاخ-----ي الملك العادل يبصر كيف يتوصل الي السلطان في معني الصلح ويستوهب لي منه عسقلان وامضي ويبقي هو ها-هنا مع هذه الشرذمة اليسيرة وياخذ البلاد منهم فليس غرضي الا اقامة جاهي بين الافرنجية وان لم ينزل السلطان عن عسقلان فياخذ لي منه عوضا من خسارتي علي عمارة سورها فارسل السلطان الي الملك العادل ان نزلوا عن عسقلان فصالحهم فان العسكر قد ضجر من ملازمة البيكار والنفقات قد نفدت ثم ان الانكلتير نزل عن عسقلان وعن العوض عنها واستوثق منه علي ذلك فاحضر السلطان الديوان يوم السبت ثامن عشر شعبان وذكر يافا وعملها فاخرج الرملة منها ولد ومجدل-يابة ثم ذكر قيسارية وعمله--ا وارسوف وعملها وحيفا وعملها وعكا وعملها واخرج منها الناصرة وصفورية واثبت الجميع في ورقة وقال للرسول هذه حدود البلاد التي تبقي في ايديكم فان صالحتم علي ذلك فمبارك وقد اعطيتكم يدي فينفذ الملك من يحلف في بكرة غد والا فيعلم ان هذا تدفيع ومماطلة وكان من القاعدة ان تكون عسقلان خرابا و---يتفق المسلمون و----هم علي خرابها واشترط السلطان دخول بلاد الاسماعيلية واشترطوا هم دخول صاحب انطاكية وطرابلس في الصلح وشرطوا ان تكون الرمله ولد مناصفة بينهم وبين المسلمين --------------واستقرت القاعدة علي انهم يحلفون يوم الاربعاء	376	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0933	false	-3261076979879008312	35	298	187	1630	1645	300	واوقع الله عليه في مرضه شهوة الكمثري والخوخ وكان السلطان يمده بذلك ويقصد كشف الاخبار بتواتر الرسل والذي انكشف له ان فيها ثلاث مءة فارس علي قول المكثر ومءتي فارس علي قول المقلل وان الكندهري -تردد بينه وبين ال-فرنسيسية في مقامهم وهم عازمون علي عبور البحر قولا واحدا فسار السلطان الي جهة الرملة وجاء رسول الانكلتير مع الحاجب ابي بكر-------- يشكر السلطان علي اسعافه بالفاكهة والثلج وذكر ابو بكر انه انفرد به وقال له قل لاخي يعني الملك العادل يبصر كيف يتوصل الي السلطان في معني الصلح ويستوهب لي منه عسقلان وامضي ويبقي هو ها هنا مع هذه الشرذمة اليسيرة وياخذ البلاد منهم فليس غرضي الا اقامة جاهي بين ال-فرنجية وان لم ينزل السلطان عن عسقلان فتاخذ لي منه عوضا عن خسارتي علي عمارة سورها فارسل السلطان الي الع------ادل ان نزلوا عن عسقلان فصالحهم فان العسكر قد ضجر من ملازمة البيكار والنفقات قد نفدت ثم ان الانكلتير نزل عن عسقلان وعن العوض عنها واستوثق منه علي ذلك فاحضر السلطان الديوان يوم السبت ثامن عشر شعبان وذكر يافا وعملها واخرج الرملة منها ولد ومجدل يابا ثم ذكر قيسارية واعمالها وارسوف وعملها وحيفا وعملها وعكا وعملها واخرج منها الناصرة وصفورية واثبت الجميع في ورقة وقال للرسول هذه حدود البلاد التي تبقي في ايديكم فان صالحتم علي ذلك فمبارك وقد اعطيتكم يدي فينفذ الملك من يحلف في بكرة غد والا فنعلم ان هذا تدفيع ومماطلة وكان من القاعدة ان تكون عسقلان خرابا وان يتفق اصحابنا واصحابهم علي خرابها واشترط د--------خول بلاد الاسماعيلية واشترطوا هم دخول صاحب انطاكية وطرابلس في الصلح وشرط-- ان تكون الرملة ولد بي--------------ن المسلمين وبينهم مناصفة واستقرت القاعدة علي انهم يحلفون يوم الاربعاء	933	7205403686986023004	1285	2433.0	1050	1484	86.59029388427734	210	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms376	true	-8759168873198795445	254	300	1425	1685	1685	300	ولم يحلف الانكلتير بل اخذوا يده وعاهدوه واعتذر بان الملوك لا يحلفون وقنع--- السلطان ب----ذلك وحل---------------ف الكند-هري وهو ابن اخته وهو المستخلف عنه في الساحل وباليان بن بارزان ابن صاحب- طبرية ووصل ابن الهنفري و----باليان الي خدمة السلطان ومعهما جماعة من المقدمي-------------ن واخذوا يده علي الصلح-	376	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0934	false	5138062879616280104	9	58	61	330	1693	300	ولم يحلف الانكلتير بل اخذوا يده وعاهدوه واعتذر بان الملوك لا يحلفون وقنع من السلطان بمثل ذلك ثم حلف الجماعة فحلف الكند هري ا----بن اخته---- المستخلف عنه في الساحل وباليان بن بارزان ابن صاحبة طبرية ووصل ابن الهنفري وابن بارزان وجم-----------------------اعة من --مقدميهم الي السلطان فاخذوا يده علي الصلح	934	7205403686986023004	217	347.5	178	302	71.85430145263672	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms377	true	-4805454545030848624	66	165	400	924	1606	300	ابو الحسن علي بن الساعاتي يمدح السلطان الملك الناصر رحمه الله من قصيدة-------------------------------------- منعت ظباء المنحني باسوده واشد ما اشكوه فتك ظباءه فعلت بنا وهي الصديق لحاظها كظبي صلاح الدين في اعداءه سل عنه قلب الانكتير فان في خفقانه ما شءت من انباءه لولاك ام البيت غير مدافع واسال سيل نداه في بطحاءه وبكت جفون القدس ثانية دما لترنم الناقوس في افناءه ثم-------------------------------- امر السلطان ان ينادي في الوطاقات والاسواق الا وان الصلح قد انتظم فمن شاء من بلادهم يدخل بلادنا فليفعل ومن شاء من بلادنا يدخل بلا----دهم فليفعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يوم الصلح يوما مشهودا عم فيه ل------لطاءفتين ---الفرح والسرور	377	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0935	false	-231422652336894990	120	285	620	1475	1545	300	ابو الحسن ا---بن الساعاتي الانكلتير هذا في شعره في-------------- قصيدة مدح بها السلطان رحمهما الله يقول فيها منعت ظباء المنحني باسوده واشد ما اشكوه فتك ظباءه فعلت بنا وهي الصديق لحاظها كضبي صلاح الدين في اعداءه سل عنه قلب الانكتار فان في خفقانه ما شءت من انباءه لولاك ام البيت غير مدافع ولسال سيل نداك في بطحاءه وبكت جفون القدس ثانية دما لترنم الناقوس في افناءه فصل فيما جري بعد الهدنة قال القاضي امر السلطان ان ينادي في الوطاقات والاسواق الا ا-ن الصلح قد انتظم فمن شاء من بلادهم يدخل بلادنا فليفعل ومن شاء من بلادنا يدخل الي بلادهم فليفعل واشاع رحمه الله ان طريق الحج قد فتح من الشام ووقع له عزم الحج في ذلك المجلس وكنت حاضرا ذلك جميعه وامر ان يسير مءة نقاب لتخريب سور عسقلان معهم امير كبير ولاخراج الفرنج منها ويكون معهم جماعة من الفرنج الي حين وقوع الخراب في السور خشية من استبقاءه عامرا ففعل ذلك وخربت وكان يوم الصلح يوما مشهودا غشي الناس من الطاءفتين من الفرح والسرور	935	7205403686986023004	464	831.5	374	873	53.15005874633789	78	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms377	true	-4805454545030848624	180	245	998	1327	1606	300	قال لي السلطان في بعض محاوراته في الصلح اخاف ان اصالح وما ادري اي شء يكون مني فيقوي هذا العدو وقد بقيت لهم هذه البلاد فيخرجون لاستعادة ما في ايدي المسلمين الماخوذة منهم وتري كل واحد من هءلاء الجماعة يعني اخاه واولاده واولاد اخيه قد قعد في راس قله يعني قلعته وقال لا انزل ويهلك المسلمون قال بهاء الدين فكان كما قال توفي رحمه الله	377	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0936	false	5206717212380683395	0	52	0	255	1568	300	قال لي في ---------عض محاوراته في الصلح اخاف ان اصالح وما ادري ايش-- يكون مني فيقوي هذا العدو وقد بقي- لهم هذه البلاد فيخرجون لاستعادة بقية بلاد----------------------هم وتري كل واحد من هءلاء الجماعة------------------------------ قد قعد في راس تله يعني حصن-ه وقال لا انزل ويهلك المسلمون فهذا كلامه و----كان كما قال----- رحمه الله	936	7205403686986023004	227	380.0	179	329	68.99696350097656	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms378	true	-4581480228804872500	0	186	0	1004	1633	300	اثناء تلك الحروب لكان الاسلام علي خطر ثم -----------------------------------------------------رحل السلطان الي النطرون واختلط --عسكر الفرنج بعسكر المسلمين وذهب جماعة من المسلمين الي يافا في طلب التجارة ووصل خلق عظيم من الفرنج الي القدس للحج وفتح لهم السلطان---- الباب ونفد------- معهم الخفراء يحفظونهم حتي يردوهم الي يافا وكان غرض السلطان بذلك ان يقضوا وطرهم من الزيارة ويرجعوا الي بلادهم فيامن المسلمون شرهم ولما علم الانكلتير كثرة من يزور منهم صعب عليه---- وسير الي السلطان يساله منع الزوار واقترح ان لا باذن لاحد الا بعد حضور علامة من جانبه او -كتابة وعلم- الفرنج --ذلك فعظم عليهم واهتموا با--لحج فكان يرد--- كل يوم منهم جموع كثيرة مقدمون واوساط وملوك متنكرون وشرع السلطان في اكرام من يرد ومد الطعام لهم ومباسطتهم ومحادثتهم وعرفهم انكار الملك ذلك واذن لهم السلطان في الحج وعرفهم انه لم يلتفت الي منع الملك من ذلك واعتذر الي الملك بان قوما قد وصلوا من ذلك البعد وتيسر لهم زيارة هذا المكان الشريف لا استحل منعهم ثم اشتد المرض بالانكلتير فرحل ليلة الاربعاء التاسع والعشرين من شعبان------------------ هو والكند-هري وساءر المقدمين الي ناحية عكا ولم يبق في يافا الا مريض او عاجز ونفر يسير ذكر رحيل السلطان	378	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0936	false	5206717212380683395	77	279	390	1453	1568	300	اثناء الوقعات--- لكان الاسلام علي خطر فما كان الصلح الا توفيقا وسعادة من الله رحمة الله عليه ورحل السلطان الي النطرون واختلط العسكرا--------------------ن وذهب جماعة من المسلمين الي يافا في طلب التجارة ووصل خلق عظيم من العدو ال-ي القدس للحج وفتح---- السلطان لهم الباب في ذلك ونفذ معهم الخفراء يحفظونهم حتي يردوهم الي يافا وكان غرض السلطان بذلك ان يقضوا وطرهم من الزيارة ويرجعوا الي بلادهم فيامن المسلمون شرهم ولما علم الملك---- كثرة من يزور منهم صعب عليه ذلك وسير الي السلطان يساله منع الزوار واقترح ان لا ياذن لاحد الا بعد حضور علامة من جانبه او بكتابه وعلمت الفرنجيه ذلك فعظم عليها واهتموا في الحج فكان يرد في كل يوم منهم جموع كثيرة مقدمون واوساط وملوك متنكرون وشرع السلطان في اكرام من يرد ومد الطعام لهم ومباسطتهم ومحادثتهم وعرفهم انكار الملك ذلك واذن لهم السلطان في الحج وعرفهم انه لم يلتفت الي منع الملك من ذلك واعتذر الي الملك بان قوما قد وصلوا من ذلك البعد و-يسر لهم زيارة هذا المكان الشريف لا استحل منعهم ثم اشتد المرض بالملك---- فرحل ليلة الاربعاء التاسع والعشرين من شعبان وقيل انه مات وسار هو والكند هري وساءر المقدمين الي جانب- عكا ولم يبق في يافا الا مريض او عاجز ونفر يسير -ثم اعطي السلطان	936	7205403686986023004	927	1699.0	749	1102	84.11978149414062	157	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms380	true	2052823512140991363	230	297	1220	1577	1589	300	وكان الملك العادل قد استاذن السلطان في القدس في اخر رمضان--------- بان يمضي الي الكرك وهي حصنه ومستقره ليتفقدها فاذن له في ذلك فمضي اليها واصلح ما قصد اصلاحه ثم رحل منها طالبا ل----------لبلاد الشرق-ية التي اعطاه السلطان اياها فوصل الي دمشق سابع عشر ذي القعدة وخرج السلطان الي لقاءه واقام يتصيد حول غباغب الي الكسوة حتي لقيه وسارا جميعا يتصيدان ثم دخلا د---------مشق في الحادي والعشرين	380	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0944	false	817571416613727221	45	103	247	574	1607	300	وكان------ العادل قد استاذن السلطان في او-------اخر رمضان في القدس با--لمضي الي الكرك ل------------------تفقدها--------------- فمضي وامر باصلاح ما قصد اصلاحه وعاد------- طالبا المضي الي البلاد الفراتية التي اعطاه السلطان اياها فوصل د----مشق سابع عشر ذي القعدة وخرج السلطان الي لقاءه واقام يتصيد حول غباغب الي الكسوة حتي لقيه وسارا جميعا يتصيدان وكان دخولهما الي دمشق في الحادي والعشرين	944	7205403686986023004	268	437.5	218	386	69.4300537109375	41	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms382	true	7170170532997209677	33	78	176	397	1612	300	قل-ج ارسلان يتردد في بلاده بين اولاده من ولد الي ولد ومن بلد الي بلد وكلما --------------------------------ضجر منه واحد منهم ينتقل الي اخر حتي حصل عند ولده غياث الدين كيخسرو صاحب برغلوا فقوي اباه واعطاه وجمع له وحشد وجاء معه الي قونية ودخلها ومل----كها ومضي	382	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0946	false	3305388507884599768	146	190	781	1001	1543	300	قليج ارسلان يتحول-------------------- من ولد الي ولد ومن بلد الي بلد يتردد في بلاده في ضيافة اولاده وكلهم يضجر منه ويعرض عنه-------------- حتي حصل عند ولده غياث الدين كيخسرو صاحب برغلو- فلما حضره وابصره اواه ونصره-- وجاء ب-ه الي قونية فدخلها وحلي عطلها ومات	946	7205403686986023004	143	190.0	107	258	55.42635726928711	21	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms383	true	8189483102400359000	162	299	876	1615	1619	300	قال القاضي بهاء الدين ابن شداد وخرجت من القدس يو-------م الجمعة الثالث والعشرين من المحرم وكان --وصولي الي دمشق ثاني عشر صفر وكان الملك الافضل حاضرا في الايوان الشمالي وفي خدمته خلق من الامراء وارباب المناصب ينتظرون جلوس السلطان فلما شعر السلطان بحضوري -استحضرني وهو وحده قبل ان يدخل اليه احد فدخلت عليه رحمه الله فقام ولقيني ملقي ما رايت اشد من بشره فيه ولقد ضمني اليه ودمعت عيناه وفي ثالث عشر صفر طلبني فحضرت فسالني عن من هو في الايوان فاخبرته ان الملك الافضل جالس في الخدمة والامراء والناس في خدمته فاعتذر اليهم علي لسان جمال الدولة اقبال ثم استحضرني يوم- الخميس رابع عشر صفر وهو في صفة البستان وعنده اولاده الصغار فسال عن الحاضرين فقيل رسول الفرنج وجماعة من الامراء -الاكابر فاستحضر الف----رنج الي ذلك المكان فحضروا وكان له ولد صغير--------------------- يسمي------- ابا بكر وكان	383	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0950	false	2878295196477151201	76	213	431	1178	1622	300	قال القاضي----------- ابن شداد وخرجت من القدس الشريف يوم الجمعة الثالث والعشرين من المحرم وكان الوصول -الي دمشق ثاني عشر صفر وكان الا------فضل حاضرا في الايوان الشمالي وفي خدمته خلق من الامراء وارباب المناصب ينتظرون جلوس السلطان فلما شعر-------- بحضوري واستحضرني وهو وحده قبل ان يدخل اليه احد فدخلت عليه رحمه الله فقام ولقيني ملقي ما رايت اشد من بشره فيه ولقد ضمني اليه ودمعت عين-ه وفي ثالث عشر صفر طلبني فحضرت فسالني ع--من--- في الايوان فاخبرته ان الملك الافضل جالس في الخدمة والامراء والناس في خدمته فاعتذر اليهم علي لسان جمال الدولة اقبال ثم استحضرني بكرة الخميس رابع عشر صفر وهو في صفة البستان وعنده اولاده الصغار فسال عن الحاضرين فقيل رس-ل الفرنج وجماعة--- الامراء والاكابر فاستحضر رسل الفرنج الي ذلك المكان فحضروا وكان له ولد صغير وكان كثير الميل اليه يسمي الامير ابا بكر وكان	950	7205403686986023004	693	1286.5	564	783	88.50574493408203	119	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms384	true	2247112436247495760	0	89	0	464	1582	300	الميل اليه و--------------------كان حاضرا و-هو رحمه الل-----ه يداعبه فلما وقع بصره علي الفرنج وراي اشكالهم خاف منهم وبكي فاعتذر السلطان الي الفرنج وصرفهم بعد ان حضروا ولم يسمع كلامهم وقال لي اكلت اليوم شيءا وكانت عادته رحمه الله هذه المباسطة ثم قال احضروا لنا ما تيسر فاحضروا ارزا بلبن وما اشبهه م---ن الاطعمة الخفيفة فاكل رحمه الله وكنت اظن بانه ليس عنده شهوة وكان في هذه الايام يعتذر ل----لناس بثقل الحركة عليه وكان بدنه ممتلءا وعنده تكسل فلما فرغنا من الطعام قال ما الذي عندك من خبر الحاج فقلت	384	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0950	false	2878295196477151201	206	300	1142	1622	1622	300	الميل اليه يسمي الامير ابا بكر وكان حاضرا وكان رحمه الله عليه يداعبه فلما وقع بصره علي الفرنج وراي اشكالهم خاف منهم وبكي فاعتذر اليهم------------- وصرفهم بعد ان حضروا ولم يسمع كلامهم وقال لي اكلت اليوم شيءا وكانت عادته رحمه الله هذه المباسطة ثم قال احضروا لنا ما تيسر فاحضروا ارزا بلبن وما يشبه ذلك من الاطعمة الخفيفة فاكل رحمه الله وكنت اظن ان ما--- عنده شهوة وكان في هذه الايام يعتذر الي الناس لثقل الحركة عليه وكان بدنه ممتلءا وعنده تكسل فلما فرغنا من الطعام قال ما الذي عندك من خبر الحاج فقلت-	950	7205403686986023004	430	795.0	346	497	86.51911163330078	77	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms384	true	2247112436247495760	89	286	464	1510	1582	300	اجتمعت بجماعة منهم في الطريق ولولا كثرة الوحل لدخلوا اليوم-------------------- فقال نخرج ان شاء الله الي لقاءهم وامر- بتنظيف طر-يقهم من المياه فانها كانت سنة كثيرة الانداء وقد سالت المياه في الطرق كالانهار وانفصلت من خدمته ولم اجد عنده من النشاط ما كنت اعرفه منه ثم بكر في يوم الجمعة خامس عشر صفر فركب ثم لحقته وقد لقي الحاج ولم اجد عليه كزاغندا وما كان له عادة ان يركب بدونه وكان يوما عظيما قد اجتمع فيه للقاء الحاج والتفرج علي السلطان معظم من في البلد فاذكرته ذلك فكانه استيقظ فطلب الكزاغند فلم توجد فاوقع الله في قلبي تطيرا بذلك ولما لقي السلطان الحاج استعبرت عيناه كيف فاته الحاج وسالهم عن احوال مكة واميرها وحال الخصب بها وكم وصلهم من غلات مصر وصدقاتها والفقراء المجاورين له ورواتبهم وادراراتهم وسر بسلامة الحاج ووصل من اليمن ولد اخيه سيف الاسلام ظهير الدين طغتكين بن ايوب فتلقاه بالاكرام قلت اظنه هو الملك المعز اسماعيل بن سيف الاسلام فان اباه اخرجه من عنده مرتين خوفا علي نفسه منه وسنذكر اخباره في موضعه اللاءق به ان شاء الله تعالي ثم سار السلطان-- بين البساتين يطلب جهة المنيبع حتي اتي القلعة فعبر علي الجسر اليها ------------------وكانت هذه اخر ركباته رحمه الله ذكر --وفاة السلطان	384	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0951	false	-8860338572930893936	1	127	3	662	1571	300	اجتمعت بجماعة منهم في الطريق ولولا كثرة الوحل لدخلوا اليوم ولكنهم في غد يدخلون فقال نخرج ان شاء الله الي لقاءهم وتقدم بتنظيف طرقاتهم من المياه فانها كانت سنة كثيرة الانداء وقد سالت المياه في الطرق كالانهار وانفصلت عن خدمته ولم اجد عنده من النشاط ما اعهده ----منه ثم بكر في يوم الجمعة------------- فركب ثم لحقته وقد لقي الحاج ولم اجد عليه كزاغنده وما كان له عادة--- يركب بدونه وكان يوما عظيما قد اجتمع فيه للقاء الحاج والتفرج علي السلطان معظم من في البلد فاذكرته ذلك فكانه استيقظ فطلب الكزاغند فلم يوجد واوقع الله في قلبي تطيرا بذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار رحمه الله بين البساتين يطلب جهة المنيبع حتي اتي القلعة فعبر علي الجسر اليها وهو طريقه المعتاد وكانت---- اخر ركباته رحمه الله فصل في مرض السلطان	951	7205403686986023004	587	1080.0	471	1090	53.85321044921875	105	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms385	true	-8938728482083654172	5	163	28	864	1583	300	الحاج وجد ليلة السبت سادس عشر صفر كسلا عظيما فما انتصف الليل حتي غثيته حمي صفراوية وكان ما في باطنه منها اكثر مما- في ظاهره واصبح يوم السبت و------------عليه اثر الحمي ولم يظهر---- للناس ذلك قال القاضي بهاء الدين فحضرت عنده انا والقاضي الفاضل ودخل ولده الملك الافضل وطال جلوسنا عنده واخذ يشكو من قلقه بالليل وطاب له الحديث الي قريب الظهر ثم انصرفنا والقلوب عنده فتقدم الينا بالحضور علي الطعام في خدمة ولده الملك الافضل ولم يكن للقاضي الفاضل عادة بذلك فانصرف ودخلت ----الايوان القبلي وقد مد الطعام والملك الافضل قد جلس في موضعه فانصرفت وما كان لي قوة علي الجلوس استيحاشا وبكي في ذلك اليوم جميع من حضر وتفاولنا بجلوس ولده في موضعه ثم اخذ المرض ي--تزايد من حينه- ونحن نلازم التردد في طرفي النهار وادخل----- انا والقاضي الفاضل في النهار مرارا ونعطي الطريق في بعض الايام التي يجد فيها خفة وكان مرضه في راسه------------------------------------------------------------------------ وراي الاطباء فصده ففصدوه في الرابع فاشتد مرضه وقلت رطوبات بدنه	385	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0951	false	-8860338572930893936	134	299	703	1567	1571	300	-لما كانت ليلة السبت وجد--------- كسلا عظيما فما انتصف الليل حتي غشيته حمي صفراوية -كانت --في باطنه----- اكثر منها في ظاهره واصبح يوم السبت سادس عشر صفر عليه اثر الحمي ولم يظهر ذلك للناس لكن -----------------------حضرت عنده انا والقاضي الفاضل ودخل ولده الاف------ضل وطال جلوسنا عنده واخذ يشكو من قلقه بالليل وطاب له الحديث الي قريب الظهر ثم انصرفنا والقلوب عنده فتقدم الينا بالحضور علي الطعام في خدمة ولده الاف------ضل ولم يكن للقاضي------- عادة بذلك فانصرف ودخلت الي الايوان القبلي وقد مد الطعام وول-ده الافضل قد جلس في موضعه فانصرفت وما كان لي قوة ل----لجلوس استيحاشا وبكي في ذلك اليوم جماعة تفاءل--------ا بجلوس ولده في موضعه ثم اخذ المرض في تزايد من حينءذ ونحن نلازم التردد في طرفي النهار وادخل اليه انا والقاضي الفاضل في النهار مرارا ويعطي الطريق في بعض الايام التي يجد فيها خفة وكان مرضه في راسه وكان من امارات انتهاء العمر غيبة طبيبه الذي كان قد الف مزاجه سفرا وحضرا وراي الاطباء فصده ففصدوه في الرابع فاشتد مرضه وقلت رطوبات بدنه	951	7205403686986023004	727	1307.5	586	937	77.58804321289062	122	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms385	true	-8938728482083654172	165	300	874	1583	1583	300	المرض الي ان------ انتهي الي غاية الضعف ولقد اجلسناه في السادس من مرضه واسندنا ظهره الي مخدة واحضرنا ماء فاترا ليشر به عقيب شراب يلين الطبع------ فوجده شديد الحرارة فشكا من شدة حره فغير وعرض عليه ثانيا فشكا من برده ولم يغضب و-------------------لم يقل سوي هذه الكلمات سبحان الله لا يمكن احد- تعديل الماء فخرجت انا والقاضي الفاضل من عنده وقد اشتد بنا البكاء والقاضي الفاضل يقول--- ابصر هذه الاخلاق التي قد اشرف المسلمون علي مفارقتها والله لو ان هذا بعض احاد الناس كان قد ضرب بالقدح راس من احضره واشتد مرضه في السادس والسابع والثامن ولم يزل متزايدا ويغيب ذهنه ولما كان التاسع حدثت -به رعثة وامتنع من تناول المشروب واشتد الارجاف في البلد----------- ونقلوا الاقمشة من الاسواق وغشي الناس من البكاء والحزن ما-لا يمكن حكايته ولقد كنت انا والقاضي الفاضل نقعد كل ليلة-	385	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0952	false	-3299314137341243095	6	148	31	772	1583	300	المرض في تزايد حتي انتهي الي غاية الضعف ولقد اجلسناه في السادس من مرضه واسندنا ظهره الي مخدة واحضر-- ماء فاتر يشر---به عقيب شراب يلين الطبع فشربه فوجده شديد الحرارة فشكا من شدة حره فغير وعرض عليه ثانيا فشكا من برده ولم يغضب ولم يصخب رحمه الله ولم يقل سوي هذه الكلمات سبحان الله لا يمكن احدا تعديل الماء فخرجت انا والقاضي------- من عنده وقد اشتد منا البكاء والقاضي الفاضل يقول لي ابصر هذه الاخلاق التي قد اشرف المسلمون علي مفارقتها والله لو ان هذا بعض ال-----ناس كان قد ضرب بالقدح راس من احضره واشتد مرضه في السادس والسابع والثامن ولم يزل متزايدا وتغيب ذهنه ولما كان التاسع حدثت ربه رعشة وامتنع من تناول المشروب واشتد الارجاف في البلد وخاف الناس ونقلوا الاقمشة من الاسواق وغشي الناس من الكابة والحزن ما لا يمكن حكايته ولقد كنت انا والقاضي الفاضل نقعد كل ليلة	952	7205403686986023004	674	1261.0	545	758	88.91820526123047	115	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms386	true	6331254984425288280	0	154	0	813	1632	300	الي ان يمضي من الليل ثلث- او قريب منه ثم نحضر في باب الدار فان وجدنا طريقا دخلنا وشاهدناه--------- --------------والا -انصرفنا وكنا نجد الناس يرتقبون خروجنا الي بيوتنا حتي يعرفوا احواله من صفحات وجوهنا ولما كان اليوم العاشر من---- مرضه حقن دفعتين وحصل له من الحقنة راحة وحصل بعض الخفة وتناول من ماء الشعير مقدارا جيدا صالحا وفرح الناس فرحا شديدا فاقمنا علي العادة الي ان مضي من الليل هزيع ثم اتينا باب الدار فوجدنا جمال الدولة اقبالا فالتمسنا منه تعريف الحال المتجدد فدخل ثم انفذ الينا مع الملك المعظم توران شاه ولد السلطان يقول ان العرق قد اخذ في ساقيه فشكرنا الله تعالي علي ذلك وانصرفنا طيبة قلوبنا ثم اصبحنا فاخبرنا ان العرق قد افرط حتي نفذ من الفراش وتاثرت به الارض وان اليبس قد تزايد ت---زايدا عظيما وخارت القوة واستشعر الاطباء ولما راي الملك الافضل ما حل بوالده وتحقق الياس منه شرع في تحليف الناس وجلس في دار رضوان المعروفة بسكناه واستحضر	386	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0952	false	-3299314137341243095	148	300	772	1583	1583	300	الي ان يمضي من الليل ثلثه او قريب منه ثم نحضر في باب الدار فان وجدنا طريقا دخلنا وشاهدناه وانصرفنا والا تعرفنا احواله وانصرفنا وكنا نجد الناس يرتقبون خروجنا الي بيوتنا حتي يقرءوا احواله من صفحات وجوهنا ولما كان ------العاشر من يوم مرضه حقن دفعتين وحصل م---ن الحقنة راحة وحصل بعض الخف- وتناول من ماء الشعير مقدار-----ا صالحا وفرح الناس فرحا شديدا فاقمنا علي العادة الي ان مضي من الليل هزيع ثم اتينا باب الدار فوجدنا جمال الدولة اقبالا فالتمسنا منه تعريف الحال المتجدد فدخل ثم انفذ الينا مع الملك المعظم توران-شاه------------ يقول ان العرق قد اخذ في ساقيه فشكرنا الله تعالي علي ذلك وانصرفنا طيبة قلوبنا ثم اصبحنا فاخبرنا ان العرق--- افرط حتي نفذ في الفر-ش وتاثرت به الارض وان اليبس قد تزايد به تزايدا عظيما وخارت القوة واستشعر الاطباء ولما راي الملك الافضل ما حل بوالده وتحقق الياس منه شرع في تحليف الناس وجلس في دار رضوان المعروفة بسكن-ه واستحضر-	952	7205403686986023004	772	1449.5	626	845	91.36094665527344	135	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms386	true	6331254984425288280	154	300	813	1632	1632	300	القضاة وعمل له نسخة يمين مختصرة محصلة للمقاصد تتضمن الحلف للسلطان مدة حياته وله--- بعد وفاته واعتذر الي الناس بان المرض قد اشتد وما يعلم ما يكون وكان------------------------------------------------------- ممن حلف من اعيان الامراء سعد الدين مسعود اخو بدر الدين مودود الشحنة وناصر الدين منكورس بن ناصر الدين خمارتكين صاحب صهيون وسابق الدين عثمان بن الداية صاحب شيرز وخوشترين الهكاري ونوشروان الزرزاري وعلكان ومنكلان ثم مد الخوان واكلوا ولما كان العصر اعيد مجلس التحليف واحضر فارس الدين ميمون القصري وشمس الدين سنقر الكبير وعز الدين اسامة وسنقر المشطوب و------الفارس البكي وايبك الافطس واخو الامير سياروخ وحسام الدين بشارة و--------------------------------------لم يحضره احد من الامراء المصريين ولا -تعرض لهم ولما كانت ليلة الاربعاء السابع والعشرين من صفر من هذه السنة اعني سنة تسع وثمانين وخمسماءة وهي ليلة الثاني عشر من مرضه اشتد بالسلطان المرض وضعفت قوته ووقع في اواءل الامر من او--ل الليل------------------------ واستدعيت انا والقاضي الفاضل في تلك-	386	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0953	false	7032463545465474080	0	148	0	818	1595	300	القضاة وعمل له نسخة يمين مختصرة محصلة للمقاصد تتضمن الحلف للسلطان مدة حياته وله من بعد وفاته واعتذر الي الناس بان المرض قد اشتد وما نعلم ما يكون وما نفعل هذا الا احتياطا علي جاري عادة الملوك ثم سمي القاضي ممن حلف له جماعة منهم--- سعد الدين مسعود اخو بدر الدين مودود الشحنة وناصر الدين ص------------------------------احب صهيون وسابق الدين ص----------------احب شيزر وخ-شترين الهكاري ونوشروان الزرزاري وعلكان ومنكلان ثم مد الخوان واكلوا ولما كان العصر اعيد مجلس التحليف واحضر----------- ميمون القصري وشمس الدين سنقر الكبير و----------سامة وسنقر المشطوب واليكي الفارس------ وايبك الافطس واخو الامير سياروخ وحسام الدين بشارة وبعضهم اشترط في يمينه وبعضهم لم يشترط ولم يحضر- احد من الامراء المصريين ولم يتعرض لهم ولما كانت ليلة الاربعاء السابع والعشرين من صفر------------------------------------------- وهي ليلة الثاني عشر من مرضه اشتد مرضه---------- وضعفت قوته ووقع في اواءل الامر من اواءل الليل وحال بيننا وبينه النساء واستحضرت انا والقاضي الفاضل في تلك	953	7205403686986023004	663	1162.5	540	949	69.8630142211914	103	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms387	true	2909557775224738062	12	122	67	631	1582	300	ولم تكن عادته الحضور في ذلك الوقت وعرض علينا الملك الافضل ان نبيت عنده فلم ير القاضي الفاضل ذلك رايا فان الناس كانوا في كل ليلة ينتظرون نزولنا من القلعة وخاف ان لا ننزل فيقع الصوت في البلد وربما نهب الناس بعضهم بعضا فراي المصلحة في نزولنا واستحضار الشيخ ابي جعفر امام الكلامة ل------------يبيت في القلعة حتي ان احتضر بالليل حضر عنده وحال بينه وبين النساء وذكره بالشهادة---------------- ففعل ذلك ون------------------------------------------------------------------------------زلنا وذكر عن الشيخ ابي جعفر انه قرا عنده القران------------------- وكان ذهنه غاءبا ف------------------------------------------------------------------لما انتهي الي قوله تعالي هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة سمعه وهو يقول صحيح وهذه لفظة في وقت الحاجة وعناية من الله	387	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0953	false	7032463545465474080	151	295	836	1572	1595	300	ولم تكن عادته الحضور في ذلك الوقت وعرض علينا الملك الافضل ان نبيت عنده فلم ير------- الفاضل ذلك رايا فان الناس كانوا في كل ليلة ينتظرون نزولنا من القلعة فخاف ان لا ننزل فيقع الصوت في البلد وربما نهب الناس بعضهم بعضا فراي المصلحة في نزولنا واستحضار الشيخ ابي جعفر امام الكلاسة وهو رجل صالح يبيت بالق--لعة حتي ان احتضر بالليل حضر عنده وحال بينه وبين النساء وذكره بالشهادة وذكر الله تعالي ففعل ذلك فنزلنا وكل منا يود لو فداه بنفسه وبات في تلك الليلة علي حال المنتقلين الي الله تعالي و-------الشيخ ابو جعفر ي---قرا عنده القران ويذكره بالله تعالي وكان ذهنه غاءبا من ليلة التاسع لا يكاد يفيق الا في الاحيان وذكر الشيخ ابو جعفر انه لما انتهي الي قوله تعالي هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة سمعه وهو يقول صحيح وهذه يقظة في وقت الحاجة وعناية من الله	953	7205403686986023004	528	975.5	423	755	69.93377685546875	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms387	true	2909557775224738062	143	300	729	1582	1582	300	وكانت وفات---------------ه بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء المذكور---------------------------------------- وبادر القاضي الفاضل بعد طلوع الصبح فحضر وفاته قال القاضي بهاء الدين ووصلت انا وقد مات وانتقل الي رضوان الله ومحل كرامته ذكر جلوس الملك الافضل نور الدين ابي الحسن علي ابن السلطان الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناصر صلاح الدين للعزاء وتجهيز السلطان ودفنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس الملك الافضل للعزاء في الايوان الشمالي وحفظ باب القلعة الا عن الخواص من الامراء والمعممين وكان يوما عظيما وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولاد السلطان يخرجون مستغيثين بين الناس فتكاد النفوس تزهق لهول منظرهم واشتد بكاء الناس وحزنهم ودام الحال ---كذلك الي بعد صلاة الظهر ثم اشتغل بتغسيله وتكفينه قال القاضي فما مكنا ان ندخل في تجهيز---------ه حبة واحدة الا بالقرض حتي في ثمن التبن الذي يلت به الطين وغسله الفقيه الدولعي خطيب دمشق -----------------------------------------------------واخرج بعد صلاة الظهر في تابوت مسجي بثوب فوط--------- وجميع ما احتاج اليه ----------في تكفينه--- احضره القاضي الفاضل من وجه حل عرفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه الناس ارسالا و----اول من ام بالناس --قاضي القضاة محيي الدين بن-	387	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0954	false	-3298501496441569596	1	292	4	1507	1545	300	وكانت وفاته رحمه الله عليه بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر سنة تسع وثمانين وخمس مءة وبادر القاضي الفاضل بعد طلوع الصبح فحضر وفاته---------------------- ووصلت انا وقد مات وانتقل الي رضوان الله ومحل كرامته ---------------------------------------------------------------ولقد حكي لي انه لما بلغ الشيخ ابو جعفر الي قوله تعالي لا اله الا هو عليه توكلت تبسم وتهلل وجهه وسلمها الي ربه وكان يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله منذ فقد الخلفاء الراشدون وغشي القلعة والبلد والدنيا من الوحشة مالا يعلمه الا الله تعالي وتالله لقد كنت اسمع من بعض الناس انهم يتمنون فداء من يعز عليهم بنفوسهم فكنت احمل ذلك علي ضرب من التجوز والترخص الي ذلك اليوم فاني علمت من نفسي ومن غيري انه لو قبل الفداء لفدي بالنفس ثم جلس ول-ده الافضل للعزاء في الايوان الشمالي وحفظ باب القلعة الا عن الخواص من الامراء والمعممين وكان يوما عظيما قد شغل كل انسان ما عنده من الحزن والاسف والبكاء والاستغاثة عن ان ينظر الي غيره وحفظ المجلس عن ان ينشد فيه شاعر او يتكلم فيه فصال او وعاظ وكان اولاده------- يخرجون مستغيثين بين الناس فتكاد النفوس تزهق لهول منظر------------------------هم ودام الحال علي ذلك الي بعد صلاة الظهر ثم اشتغل بتغسيله وتكفينه----------- فما مكنا ان ندخل في تجهيزه ما قيمته حبة واحدة الا بالقرض حتي في ثمن التبن الذي يلت به الطين وغسل-------ه الدولعي الفقيه وندبت الي الوقوف علي غسله فلم يكن لي قوة تحمل ذلك المنظرواخرج بعد صلاة الظهر في تابوت مسجي بثوب فوط وكان ذلك وجميع ما احتاج اليه من الثياب في تكفينه قد احضره الف-------اضل من وجه حل عرفه وارتفعت الاصوات عند مشاهدته وعظم الضجيج حتي ان العاقل يتخيل ان الدنيا كلها تصيح صوتا واحدا وغشي الناس من البكاء والعويل ما شغلهم عن الصلاة وصلي عليه الناس ارسالا وكان اول من ام بالناس القاضي------- محيي الدين بن	954	7205403686986023004	640	895.0	516	1652	38.74092102050781	105	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms388	true	-8385414557201045904	8	99	38	561	1692	300	التي في البستان التي كان متمرضا بها ودفن ب--الصفة القريبة منها وكان نزوله الي حفرته قريب---- صلاة العصر و--نزل في اثناء النهار ولده الملك الظافر خضر المعروف بالمشمر وهو شقيق الملك الافضل يعزي الناس وي---سكن قلوب الرعية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشتغل الا----------------فضل بكتب الكتب الي اخوته الملك العزيز بمصر وكذلك الي الملك الظاهر صاحب حلب وعمه الملك العادل وكان بالكرك يخبرهم بهذا الحادث وفي اليوم الثاني جلس للعزاء جلوسا عاما واطلق باب القلعة للفقهاء والعلماء وتكلم المتكلمون ولم يءذن لاحد من الشعراء ان ينشد شيءا---------------------------------- واستمر--------- حضور الناس بكرة وعشية لقراءة القران والدعاء له	388	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0955	false	-8323820257979839359	0	126	0	667	1637	300	التي في البستان التي كان متمرضا بها ودفن في الصفة الغربية منها وكان نزوله ف-ي حفرته قريبا من صلاة العصر ثم نزل في اثناء النهار ولده ------الظافر و------------------------------------------عزي الناس فيه وسكن قلوب الناس وكان الناس قد شغلهم الحزن والبكاء عن الاشتغال بالنهب والفساد فما يوجد قلب الا حزين ولا عين الا باكية الا من شاء الله ثم رجع الناس الي بيوتهم اقبح رجوع ولم يعد منا احد في تلك الليلة الا انا حضرنا وقرانا وجددنا حالا من الحزن واشتغل ذلك اليوم الملك الافضل بكتب الكتب الي اخوته-------------------------------------------------- وعمه------------------------- يخبرهم بهذا الحادث وفي اليوم الثاني جلس للعزاء جلوسا عاما واطلق باب القلعة للفقهاء والعلماء وتكلم المتكلمون ولم------------------------ ينشد شاعر ثم انفض المجلس في ظهيرة ذلك اليوم واستمر الحال في حضور الناس بكرة وعشية لقراءة القران والدعاء له	955	7205403686986023004	358	578.5	293	815	43.9263801574707	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms388	true	-8385414557201045904	99	300	561	1692	1692	300	وما زال الملك الافضل مفكرا في موضع ينقله اليه واستشار في ذلك فاشير عليه في سنة -تسعين وخمسماءة بان يبني تربته عند مسجد القدم ويبني عندها مدرسة للشافعية وقالوا اذا وصل الملك العزيز استغني بزيارتها عن الدخول الي دمشق وقال-------وا ان السلطان رحمه الله لما مرض سنة احدي وثمانين وخمسماءة بحران اوصي ان يدفن بدمشق قبلي ميدان الحصا ويكون قبره علي النهج السايل وطريق القوافل ليدعو له ----------------البادي والح------------------------------اضر والوارد والصادر----------------------------------------- فامر الملك الافضل ببناء التربة عند مسجد القدم وتولي عمارتها بدر الدين مودود والي دمشق فاتفق وصول الملك العزيز تلك السنة للحصار وهم قد شرعوا في عمارتها فخرب ما كان قد ارتفع من البناية ثم استقرا الملك الافضل حدود الجامع ليجعل التربة فيها فوفق لدار كانت لبعض الصالحين وهي في حد البنيان الذي زاده القاضي الفاضل في المسجد فاشتراها منه وامر بعمارتها قبة وعمرت ونقل اليها السلطان يوم عاشوراء س---نة اثنتين وتسعين وخمسماءة بكرة الخميس ومشي الملك الافضل بين يدي تابوته وحمله مماليكه وخدمه وامراءه واولياءه واراد العلماء والفقهاء حمله علي اعناقهم فمنعهم ال--------------ملك الافضل من ذلك وقال لهم يكفيه ادعيتكم الصالحة التي هي في المعاد جنت-----------------------------------ه واخرج من باب القلعة في البلد علي دار الحديث الي باب البريد وادخل منه الي الجامع ووضع قدام باب النسر وصلي عليه القاضي-	388	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0956	false	-3483593299233246809	65	273	347	1501	1633	300	وما زال------ الافضل يتروي في موضع ينقله اليه واستشار في ذلك فاشير عليه في سنة وتسعين--------- بان تبني تربته عند مسجد القدم ويبني عندها مدرسة للشافعية وقالوا اذا وصل الملك العزيز استغني بزيارتها عن الدخول الي دمشق لاجلها وقالوا ان السلطان رحمه الله لما مرض سنة احدي وثمانين--------- بحران -وصي ان يدفن بدمشق قبلي ميدان الحصي ويكون قبره علي النهج السابل وطريق القوافل ليدعو له الوارد والصادر والبادي والحاضر وتجوز عليه في الغزوات العساكر قالوا-- وان تناءت هذه الارض عن مكان الوصية فهي منه قريبة فامر الاف------ضل ببناء التربة عند مسجد القدم وتولي عمارتها بدر الدين مودود والي دمشق فاتفق وصول الع------زيز تلك السنة للحصار وهم قد شرعوا في عمارتها فخرب ما كان قد ارتفع من البناء- ثم استقري الا------فضل حدود الجامع ليجعل التربة فيها فوفق لدار-كانت لبعض الصالحين وهي في حد المكا-ن الذي زاده الاجل- الفاضل في المسجد فاشتراها منه وامر بعمارتها فيه فعمرت ونقل اليها السلطان يوم عاشوراء من سنة اثنتين وتسعين--------- بكرة الخميس ومشي الاف------ضل بين يدي تابوت-------------------------------------ه واراد العلماء والفقهاء حمله علي اعناق-------هم التي فيها منته فقال الافضل كفت-----------------ه ادعيتكم الصالحه التي هي في المعاد جنته وحمله مماليكه وخدمه واولياءه وحشمه واخرج من باب القلعة في البلد علي دار الحديث الي باب البريد وادخل منه الي الجامع ووضع قدام باب النسر وصلي عليه القاضي	956	7205403686986023004	962	1730.0	781	1279	75.21501159667969	154	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms389	true	8906665300870686377	85	233	442	1243	1592	300	الملك الافضل نور الدين ابو الحسن علي وهو اكبرهم ومولده بمصر يوم عيد الفطر ----------سنة خمس وستين وخمسماءة وكان عمره يوم ولي الملك بعد ابيه نحوا من اربع وعشرين سنة والملك العزيز ابو الفتح------ عماد الدين عثمان صاحب مصر ومولده بمصر ثامن جمادي الاولي سنة سبع وستين وخمسماءة والملك الظاهر -----------------------------------------------------------------------------ابو منصور----- غياث الدين غازي صاحب حلب ومولده بمصر منتصف رمضان سنة ثمان وستين وخمسماءة والملك المفضل قطب الدين موسي ثم نعت بالمظفر ولد بمصر سنة ثلاث وسبعين والملك الظافر مظفر الدين ابو العباس خضر وهما شقيقا الملك الافضل والملك الاغر ابو سيف شرف الدين ي----------------عقوب ولد بمصر في ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وهو شقيق الملك العزيز والملك الزاهر ابو سليمان مجير الدين داود وهو شقيق الملك الظاهر ولد بمصر في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين والملك المءيد ابو الفتح------ نجم الدين مسعود ولد بدمشق في ربيع الاول سنة احدي وسبعين و---------------الملك المعز ابو----- بعقوب فتح الدين	389	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0506	false	-4708841504321846553	199	300	1079	1600	1600	300	الملك الافضل نور الدين ابو الحسن علي ولد بمصر ليلة------------- عيد الفطر عند العصر سنة خمس وستين وخمس مءة الع----------------------------------------------------------------زيز ابو الفتح عثمان عماد الدين ولد ب------------------مصر ثامن جمادي الاولي سنة سبع وستين الظافر ابو العباس خضر مظفر الدين ولد بمصر في خامس شعبان سنة ثمان وستين وهو اخو الافضل لابويه الظاهر ابو منصور غازي غياث الدين ولد ب-----------------مصر منتصف رمضان سنة ثمان وستين المعز ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب اسحاق فتح الدين ولد بمصر في ربيع الاول سنة --------سبعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءيد ابو الفتح مسعود نجم الدين و------لد بدمشق في ربيع الاول سنة احدي وسبعين وهو اخو العزيز لابويه الاعز ابو يوسف يعقوب شرف الدين-	506	7205403686986023004	310	448.0	246	941	32.94367599487305	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms389	true	8906665300870686377	181	300	966	1592	1592	300	ولد بمصر في ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وهو شقيق الملك العزيز والملك الزاهر ابو سليمان مجير الدين داود وهو شقيق الملك الظاهر ولد بمصر في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين والمل--------ك المءيد ابو ----الفتح نجم الدين مسعود ولد بدمشق في ربيع الاول سنة احدي وسبعين والملك المعز ابو بعقوب فتح الدين اسحق ولد بمصر في ربيع الاول سنة سبعين وشقيقه الملك الجواد ابو سعيد ركن الدين ايوب ولد في ربيع الاول سنة ثمان وسبعين والملك-------- الاشرف ابو عبد الله ---نصير الدين محمد ولد بالشام سنة خمس وسبعين وخمسماءة وشقيقه الملك المحسن يمين الدين احمد----------- ولد بمصر في ربيع الاول سنة سبع وسبعين والملك --------المعظم فخر الدين ابو منصور توران شاه---------- ولد بمصر في ربيع الاول سنة سبع وسبعين-	389	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0507	false	4249038856696006095	0	88	0	450	1531	300	ولد بمصر في ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وهو لام------- العزيز------- الزاهر ابو سليما-----------ن داود---- مجير ال-------دين ولد بمصر في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين وهو لام الظاهر المفضل ابو محمد موسي قطب الدين ثم نعت بالمظفر و---------------------------------------------------------------------لد بمصر --------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث وسبعين وهو لام الافضل الاشرف ابو عبد الله محمد عز الدين و-----لد بالشام سنة خمس وسبعين---------------------- المحسن ابو العباس احمد ظهير الدين ولد بمصر في ربيع الاول سنة سبع وسبعين وهو لام الاشرف المعظم ا----------بو منصور توران-شاه فخر الدين ولد بمصر في ربيع الاول سنة سبع وسبعين	507	7205403686986023004	330	441.5	260	679	48.60088348388672	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms389	true	8906665300870686377	86	149	448	787	1592	300	الافضل نور الدين ابو الحسن علي وهو اكبرهم ومولده بمصر يوم عيد الفطر سنة خمس وستين وخمسماءة وكان عمره يوم ولي الملك بعد ابيه نحوا من اربع وعشري----------------ن سن-----------------------------------------------ة والمل---------------------ك العزيز اب-----------و الفتح عماد الدين عثمان صاحب مصر ومولده بمصر ثامن جمادي الاولي سنة سبع وستين وخمسماءة والمل----------------------------------------------------------------------------------ك الظاهر ابو منصور غياث الدين غازي صاحب حلب ومولده بمصر منتصف---- رمضان سنة ثمان وستين	389	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0978	false	6002068518375888878	0	88	0	470	1670	300	الافضل نور الدين ابو الحسن -----------علي ومولده بمصر يوم عيد الفطر سنة خمس وستين وخمس مءة وتولي بعده دمشق الي ان خرج منها الي صرخد وتولاها عمه العادل في شعبان سنة اثنتين وتسعين مضافة الي ممالكه بالبلاد الشرقية والجزيرة وديار بكر ثم الملك العزيز عماد الدين ابو الفتح----------- عثمان--------- ومولده بمصر ثامن جمادي الاولي سنة سبع وستين وتوفي بها في ملكه ليلة الاحد العشرين من محرم سنة خمس وتسعين وتولي بعده احد اولاده الصغار ثم الملك الظاه----------ر غياث الدين غازي--------- ومولده بمصر منتصف شهر رمضان سنة ثمان وستين	978	7205403686986023004	219	315.0	176	520	42.11538314819336	33	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms390	true	-2670654580391142579	1	61	7	325	1515	300	الملك الغالب ابو الفتح ملكشاه----------- مولده بالشام في رجب سنة ثمان وسبعين والملك-------- المنصور سيف الدين ابو بكر وهو ايضا اخو المعظم لابويه ولد بحران بعد وفاة السلطان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرة الدين مروان لام ولد وعماد الدين شاذي لام ولد واما البنت فهي مءنسة خاتون تزوجها ابن عمها الملك الكامل ناصر الدين محمد بن المل------------------------------------------ك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب	390	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0507	false	4249038856696006095	127	231	647	1175	1531	300	المعز الغالب ابو الفتح ملكشاه نصير الدين مولده بالشام في رجب سنة ثمان وسبعين وهو لام المعظم المنصور ----------ابو بكر وهو ايضا اخو المعظم لابويه ولد بحران بعد وفاة السلطان قلت فهذه خمسة عشر ولدا ذكرهم العماد في هذا الموضع وقال في اخر كتاب الفتح القدسي علي ما سنذكره في اخر هذا الكتاب ان السلطان لما توفي خلف سبعة عشر ولدا وابنة صغيرة فقد فاته هنا ذكر اثنين وهما عماد الدين شاذي لام ولد ونصرة الدين مروان لام و-------------------------لد واما البنت فهي مءنسة خاتون تزو---------جها الملك الكامل----------- محمد علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي وهو ابن عمها الملك العادل---------- ابي بكر بن ايوب	507	7205403686986023004	239	392.0	193	593	40.30354309082031	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms390	true	-2670654580391142579	180	210	920	1061	1515	300	فكان------- اثني عشر الف راس-------------------- وذلك غير ما اطلقه من--------- اثمان الخيل المصابة في القتال ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب او موعود به وصاحبه ملازم في طلبه	390	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0961	false	-4720760628404089109	12	49	66	243	1597	300	فكان تقديره اثني عشر الف راس من حصان وحجر واكديش وذلك غير ما اطلقه من المال في اثمان الخيل المصابة في القتال ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب او موعود به وصاحبه ملازم في طلبه	961	7205403686986023004	141	256.0	111	177	79.66101837158203	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms390	true	-2670654580391142579	211	260	1066	1315	1515	300	انه تاخر عنه في بعض اسفاره الامير ايوب بن كنان فلما وصل ساله عن سبب تخلفه فذكر دينا فاحضر غرماءه وتقبل ال-دين وكان اثني عشر الف دينار مصرية وكسرا وقال -لما كنا بالقدس--- سنة ثمان وثمانين وخمسماءة كتب اليه سيف الدين- بن منقذ ناءبه بمصر ان واحدا ضمن معاملة	390	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0961	false	-4720760628404089109	251	300	1353	1597	1597	300	انه تاخر عنه في بعض سفراته الامير ايوب بن كنان فلما وصل ساله عن سبب تخلفه فذكر دينا فاحضر غرماءه وتقبل بالدين وكان اثني عشر الف دينار مصرية وكسرا -قال ولما كنا بالقدس في سنة ثمان وثمانين--------- كتب اليه سيف الدولة بن منقذ ناءبه بمصر ان واحدا ضمن معاملة-	961	7205403686986023004	230	418.0	183	255	90.19607543945312	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms390	true	-2670654580391142579	260	300	1315	1515	1515	300	بمبلغ فاستنض منها الفي دينار وتسحب وربما وصل الي الباب فتحيل وتمحل وكذب فجاء من اخبر السلطان -ان الرجل بالباب فقال قل له--- ابن منقذ يطلبك فاجتهد ا--لا تقع في عينه فعجبنا من حلمه وكرمه بعد ان قلنا قدم الرجل-	390	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0962	false	-2588520803365481559	0	42	0	207	1538	300	بمبلغ فاستنض منها الفي دينار وتسحب وربما وصل الي الباب فتحيل وتمحل وكذب فجاء من اخبر السلطان بان الرجل بالباب فقال قل له ان ابن منقذ يطلبك فاجتهد ان لا تقع في عينه فعجبنا من حلمه وكرمه بعد ان قلنا قدم الرجل	962	7205403686986023004	200	378.5	161	207	96.61835479736328	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms391	true	6171039146442814715	4	39	20	199	1529	300	انه حوسب صاحب ديو-------------------انه فكانت سياقة الحساب عليه سبعين الف دينار باقية عليه فما طلبها ولا ذكرها واراه انه ما عرفها علي ان صاحب الديوان ما انكرها----------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يرض--- بالعطلة له فولاه ديوان جيشه	391	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0962	false	-2588520803365481559	58	113	283	564	1538	300	انه حوسب صاحب ديوانه عما تولاه في زمانه فكانت سياقة الحساب عليه سبعين الف دينار باقية عليه فما طلبها ولا ذكرها واراه انه ما عرفها علي ان صاحب الديوان ما انكرها وكان يرضي من الاعمال بما يحمل صفوا عفوا ويحصل عذبا حلوا وكله يخرج في الجود والجهاد ثم لم يرض له بالعطلة--- فولاه ديوان جيشه	962	7205403686986023004	176	323.0	142	284	61.971832275390625	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms391	true	6171039146442814715	126	171	662	862	1529	300	وما رايته صلي الا في جماعة ولا اخر---- صلاة عن وقتها و--------كان له امام راتب ملازم------ فان غاب -----صلي به من حضر -من اهل العل----------------------------م وكان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عزم علي امر من الامور توكل علي الله تعالي ولا يفضل يوما علي يوم ولا زمانا علي زمان	391	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0963	false	4399943086384285556	15	87	95	431	1598	300	فما رايته صلي الا في جماعة ولم يءخر له صلاة من ساعة الي ساعة وكان له امام راتب ملازم مواظب فان غاب يوما صلي به من حضره من اهل العلم اذا عرفه متقيا متجنبا للاثم وكان ياخذ بالشرع ويعطي به ولم يكن الي المنجم مصغيا ولم يزل لقوله ملغيا ولا يتعيف ولا يتطير ولا يعين ولا يتخير بل اذا عزم------------------ توكل علي الله ف------لا يفضل يوما علي يوم ولا زمانا علي زمان	963	7205403686986023004	160	240.0	122	360	44.44444274902344	28	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms391	true	6171039146442814715	184	220	929	1110	1529	300	ركعات يركعها قبل الصبح ان استيقظ بوقت من الليل والا اتي بها قبل صلاة الصبح قال ----------------------------------لقد رايته يصلي في المرضة التي مات فيها قاءما وما ترك الصلاة الا في الايام الثلاثة التي تغيب فيها ذهنه	391	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0964	false	-2671020605704237808	164	205	854	1056	1553	300	ركعات يصليها---------- ان استيقظ بوقت من الليل والا اتي بها قبل صلاة الصبح وما كان يترك الصلاة ما دام عقله عليه ولقد رايته يصلي في --مرضه الذي مات فيه- قاءما وما ترك الصلاة الا في الايام الثلاثة التي تغيب فيها ذهنه	964	7205403686986023004	160	270.5	126	215	74.4186019897461	28	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms391	true	6171039146442814715	223	300	1123	1529	1529	300	انه استغاث اليه رجل --من اهل دمشق يقال له ابن زه-ر علي تقي الدين ابن اخيه فانفذ اليه ليحضر- في مجلس الحكم فما خلصه الا ان اشهد عليه شاهدين انه قد وكل للقاضي امين الدين ابي القاسم قاضي حماة في المخاصمة فاقاما الشهادة عندي في مجلسه فامرت امين الدين بمساواة الخصم فساواه وكان القاضي امين الدين ابو القاسم الحموي قاضي حماة من اكابر جلساء السلطان ثم جرت المحاكمة بينهما واتجهت اليمين علي الملك المظفر تقي الدين وكان-	391	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0966	false	7021135514951524143	197	263	1015	1363	1544	300	وقد استغاث اليه انسان من اهل دمشق يقال له ابن زهير علي تقي الدين ابن اخيه وانفذ اليه ليحضره في مجلس الحكم فما خلصه الا ان اشهد عليه شاهدين انه--- وكل القاضي امين الدين ابا القاسم قاضي حماة في المخاصمة فاقاما الشهادة عندي في مجلسه فامرت ابا القاسم بمساواة الخصم فساواه وكان من خواص----------------------------------------------- جلساء السلطان ثم جرت المحاكمة بينهما واتجهت اليمين علي------------- تقي الدين وكان	966	7205403686986023004	317	568.5	255	411	77.12895202636719	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms392	true	690829540011038993	34	277	176	1385	1502	300	السلطان وهذا بساط الشرع وقد سمعت- انك لا-تحابي فقلت وفي اي قضية هو خصمك فقال ان سنقر الخلاطي هو- مملوكي ولم يزل علي ملكي الي ان مات وكان في يده اموال عظيمة كلها لي ومات عنها واستولي عليها السلطان وانا مطالبه ف----قلت يا شيخ وما الذي اقعدك الي هذه الغاية فقال الحقوق لا تبطل بالتاخير وهذا الكتاب الحكمي ينطق بانه لم يزل في ملكي الي ان مات فاخذت الكتاب---- وتصفحت مضمونه فوجدته يتضمن حلية سنقر الاخلاطي وانه قد اشتراه من فلان التاجر بارجيش في اليوم الفلاني في الشهر الفلاني----------- من سنة كذا وانه لم يزل في يد-ه الي ان شذ عن يده في سنة كذا وما عرف شهود هذا الكتاب خروجه عن يد-ه بوجه ما وتمم الشرط الي اخره فتعجبت من هذه القصة واعلمت السلطان بذلك فاحضره واستدناه حتي جلس بين يدي وكنت الي جانبه ثم انفرك عن طراحته حتي ساواه رحمه الله ------ثم ادعي الرجل وفتح كتابه وقرا تاريخه فقال السلطان ان لي من يشهد ان هذا سنقر في هذا التاريخ كان م---لكي وفي يدي في بمصر واني اشتريته مع ثمانية انفس في تاريخ متقدم علي هذا التاريخ بسنة وانه لم يزل في يدي وملكي الي ان اعتقته ثم ا--حضر جماعة من اعيان الامراء المجاهدين فشهدوا بذلك وحكوا القصة علي ما ذكره- وذكروا التاريخ كما ادعاه السلطان فابلس الرجل فقلت له يا مولانا هذا الرجل ما فعل ذلك الا طلبا لمراحم السلطان وقد حضر بين يدي المولي وما يحسن ان يرجع خاءب القصد فقال هذا باب اخر وتقدم له بخلعة ونفقة بالغة	392	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0967	false	7780289820833675807	0	244	0	1211	1509	300	السلطان وهذا بساط الشرع وقد سمعنا انك لا تحابي فقلت وفي اي قضية هو خصمك فقال ان سنقر الخلاطي كان مملوكي ولم يزل علي ملكي الي ان مات وكان في يده اموال عظيمة كلها لي ومات عنها واستولي عليها السلطان وانا مطالبه بها فقلت يا شيخ وما الذي اقعدك الي هذه الغاية فقال الحقوق لا تبطل بالتاخير وهذا الكتاب الحكمي ينطق بانه لم يزل في ملكي الي ان مات فاخذت الكتاب منه وتصفحت مضمونه فوجدته يتضمن حلية سنقر الخل-اطي وانه قد اشتراه من فلان التاجر بارجيش في اليوم الفل-----------------اني من شهر كذا من سنة كذا وانه لم يزل في ملكه الي ان شذ عن يده في سنة كذا وما عرف شهود هذا الكتاب خروجه عن ملكه بوجه--- وتمم الشرط الي اخره فتعجبت من هذه القصة واعلمت السلطان بذلك فاحضره واستدناه حتي جلس بين يدي وكنت الي جانبه ثم انفرك من طراحته حتي ساواه رحمه الله تعالي ثم ادعي الرجل وفتح كتابه وقرء تاريخه فقال السلطان ان لي من يشهد ان هذا سنقر في هذا التاريخ كان في ملكي وفي يد---ي بمصر واني اشتريته مع ثمانية انفس في تاريخ متقدم علي هذا التاريخ بسنة وانه لم يزل في يدي وملكي الي ان اعتقته ثم استحضر جماعة من اعيان الامراء المجاهدين فشهدوا بذلك وحكوا القضية ك--ما ذكرها وذكروا التاريخ كما ادعاه-------- فابلس الرجل فقلت له يا مولانا هذا الرجل ما فعل ذلك الا طلبا لمراحم السلطان وقد حضر بين يدي المولي وما يحسن ان يرجع خاءب القصد فقال هذا باب اخر وتقدم له بخلعة ونفقة بالغة	967	7205403686986023004	1157	2207.5	922	1245	92.93172454833984	219	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms393	true	4908912958470884920	0	125	0	632	1541	300	الميسرة يرتب الاطلاب ويامرهم ب--------الوقوف في مواضع يراها و-------------------------لقد قرء عليه جزء من الحديث بين الصفين وذلك اني قلت له قد سمع الحديث في جميع المواطن الشريفة وما نقل انه سمع بين الصفين فان راي المولي ان يءثر عنه ذلك كان حس-ا فاذن فيه--- فاحضر جزءا هناك مما له به سماع فقرء عليه ونحن علي ظهور الدواب بين الصفين نمشي تارة ونقف اخري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد انهزم المسلمون--- يوم المصاف الاكبر بمرج عكا حتي القلب ورجاله ووقع الكوس والعلم وهو ثابت القدم في نفر يسير وقد انحاز الي الجبل فجمع الناس و-ردهم و-خجلهم حتي يرجعوا ولم يزل كذلك حتي كثر المسلمون علي العدو وفي ذلك اليوم -قتل منهم زهاء سبعة الاف ما بين فارس وراجل ولم ------يزل مصابرا--------------------- لهم الي ان صالحهم حين راي ظهور ضعف المسلمين	393	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0969	false	-6773898032217248658	82	248	389	1228	1518	300	الميسرة يرتب الاطلاب ويامرهم بالتقدم والوقوف في مواضع يراها وكان يشارف العدو ويجاوره ولقد قرء عليه جزء من الحديث بين الصفين وذلك اني قلت له قد سمع الحديث في جميع المواطن الشريفة وما نقل انه سمع بين الصفين فان راي المولي ان يءثر عنه ذلك كان حسنا فاذن في ذلك فاحضر جزء- هناك من- له به سماع فقري عليه ونحن علي ظهور الدواب بين الصفين يمشي تارة ويقف اخري وما رايته استكثر العدو اصلا ولا استعظم امرهم قط وكان مع ذلك في حال الفكر والتدبير يذكر بين يديه الاقسام كلها ويرتب علي كل قسم مقتضاه من غير حدة ولا غضب يعتريه ولقد انهزم المسلمون في يوم المصاف الاكبر بمرج عكا حتي القلب ورجاله ووقع الكوس والعلم وهو ثابت القدم في نفر يسير وقد انحاز الي الجبل يجمع الناس ويردهم ويخجلهم حتي يرجعوا ولم يزل كذلك حتي عكر المسلمون علي العدو -في ذلك اليوم وقتل منهم زهاء سبعة الاف ما بين ------راجل وفارس ولم يزل مصابرا لهم وهم في العدة الوافرة الي ان ظهر له------------- ضعف المسلمين	969	7205403686986023004	589	1076.0	470	861	68.40882873535156	98	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms393	true	4908912958470884920	162	300	820	1541	1541	300	اخاه الملك العادل فسار---- ليودعه ويحظي بصلاة العيد في القدس ففعل ووقع له ان- يمضي معهم الي عسقلان ويودعهم ثم يعود علي طريق الساحل يتفقد البلاد الساحلية الي عكا ويرتب احوالها فاشاروا عليه ا--لا يفعل فان العساكر اذا فارقتنا نبقي في عدة يسيرة والفرنج كلهم بصور وهذه مخاطرة عظيمة فلم يلتفت وودع اخاه والعسكر بعسقلان ثم سرنا علي الساحل طالبين عكا وكان الزمان عظي-----ما والبحر هاءجا هيجانا عظيما وموجه كالجبال كما قال الله تعالي وكنت حديث عهد برءية البحر فعظم امر البحر عندي حتي خيل الي انه- لو قال لي قاءل لو جزت في البحر ميلا واحدا ملكتك الدنيا لما كنت افعل واستخففت براي من يركب البحر رجاء كسب دينار او درهم واستحسنت راي من لا يقبل شهادة راكب البحر هذا كله خطر ببالي لعظم الهول الذي شاهدته من -عظم البحر وتموجه فبينا انا في ذلك اذ التفت-	393	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0971	false	-1543412224703577007	0	139	0	723	1504	300	اخاه------ العادل فسار معه ليودعه ويحظي بصلاة العيد في القدس ففعل ووقع له انه يمضي معهم الي عسقلان ويودعهم ثم يعود علي طريق الساحل يتفقد البلاد الساحلية الي عكا ويرتب احوالها فاشاروا عليه ان لا يفعل فان العساكر اذا فارقتنا نبقي في عدة يسيرة والفرنج كلهم بصور وهذه مخاطرة عظيمة فلم يلتفت وودع اخاه والعسكر بعسقلان ثم سرنا علي الساحل طالبي ع-كا وكان الزمان شتاء عظيما والبحر هاءجا هيجانا عظيما وموجه كالجبال كما قال الله تعالي وكنت حديث عهد برءية البحر فعظم امر البحر عندي حتي خيل -لي انني لو قال لي قادر لو جزت في البحر ميلا واحدا ملكتك الدنيا لما كنت افعل واستخففت -راي من يركب البحر رجاء كسب دينار او درهم واستحسنت راي من لا يقبل شهادة راكب البحر هذا كله خطر ---لي لعظم الهول الذي شاهدته من حركة البحر-وتموجه فبينا انا في ذلك اذ التفت	971	7205403686986023004	697	1327.0	563	736	94.70108795166016	124	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms394	true	4833473873785908868	0	109	0	519	1496	300	الي وقال في نفسي انه متي يسر الله تعالي فتح بقية الساحل قسمت البلاد واوصيت وودعت وركبت هذا البحر الي جزاءره وا-تبعهم فيها حتي لا ابقي علي وجه الارض من يكفر بالله او اموت فعظم وقع هذا الكلام عندي حيث ناقض ما كان يخطر لي وقلت له ليس في الارض اشجع نفسا من المولي ولا اقوي نية ----في نصرة دين الله عز وجل وحكيت له ما خطر لي ثم قلت له هذه ----نية جميلة ولكن المولي يسير في البحر العساكر ويبقي سور الاسلام ولا ينبغي ان يخاطر بنفسه -قال فانا استفتيك ما اشرف الميتات -قلت الموت في سبيل الله فقال غاية ما في الباب ان اموت اشرف الميتات قال	394	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0971	false	-1543412224703577007	139	248	723	1243	1504	300	الي وقال في نفسي انه متي يسر الله تعالي فتح بقية الساحل قسمت البلاد واوصيت وودعت وركبت هذا البحر الي جزاءرهم اتتبعهم فيها حتي لا ابقي علي وجه الارض من يكفر بالله او اموت فعظم وقع هذا الكلام عندي حيث ناقض ما كان يخطر لي وقلت له ليس في الارض اشجع نفسا من المولي ولا اقوي نية منه في نصرة دين الله------- وحكيت له ما خطر لي ثم قلت ما هذه الا نية جميلة ولكن المولي يسير في البحر العساكر وهو-- سور الاسلام ولا ينبغي ان يخاطر بنفسه فقال -انا استفتيك ما اشرف الميتات فقلت الموت في سبيل الله فقال غاية ما في الباب ان اموت اشرف الميتات قال	971	7205403686986023004	503	953.5	397	530	94.9056625366211	99	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms394	true	4833473873785908868	109	300	519	1496	1496	300	ولقد مرض السلطان ونحن علي الخروبة وكان قد تاخر عن تل الحجل بسبب مرضه فبلغ العدو -ذلك فخرجوا طمعا ---ان ينالوا من المسلمين شيءا بسبب مرضه وهي نوبة النهر فخرجوا--- مرحلة الي الابار ال-ي تحت التل ثم رحل العدو في اليوم الثاني يطلبنا فركب رحمه الله علي مضض ورتب العس-كر للحرب وجعل اولاده في القلب ونزل هو وراء القلب في طلبه وكلما سار العدو يطلب راس النهر سار وهو يستدير الي وراءهم حتي يقطع بينهم وبين خيامهم وهو يركب رحمه الله----- ساعة و--ينزل يستريح ويظلل بمنديل علي راسه من شدة وقع الحر- ولا ينصب له خيمة حتي لا يري العدو به ضعفا ولم يزل كذلك حتي نزل العدو براس النهر ونزل هو------- قبالتهم علي تل مطل عليهم الي ان دخل الليل ثم امر العساكر ان يعودوا الي محل المصابرة وان يبيتوا تحت السلاح وتاخر هو الي وراء الجبل وضربت له خيمة لطيفة قال فبت تلك الليلة اجمع انا والطبيب نمرضه ونشاغله وهو ينام تارة ويستيقظ اخري حتي لاح الصباح ثم ضرب البوق وركب رحمه الله وركبت العساكر واحدقت بالعدو ورحل العدو عاءدا الي خيمه من الجانب الغربي من النهر وضايقه المسلمون مضايقة شديدة وفي ذلك اليوم قدم اولاده بين يديه احتسابا-	394	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0972	false	6196957895209351775	68	257	337	1303	1526	300	ولقد مرض-------- ونحن علي الخروبة وكان قد تاخر عن تل الحجل بسبب مرضه فبلغ الفرنج ذلك فخرجوا طمعا في ان ينالوا من المسلمين شيءا بسبب مرضه وهي نوبة النهر فخرجوا في مرحلة الي الابار التي تحت التل ثم رحل العدو في اليوم الثاني يطلبنا فركب رحمه الله علي مضض ورتب العساكر للحرب وجعل اولاده في القلب ونزل هو وراء القوم ب--طلبه وكلما سار العدو يطلب راس النهر سار -هو يستدير الي وراءهم حتي يقطع بينهم وبين خيامهم وهو----- رحمه الله يسير ساعة ثم ينزل يستريح ويظلل بمنديل علي راسه من شدة وقع الشمس ولا تنصب له خيمة حتي لا يري العدو--- ضعفا ولم يزل كذلك حتي نزل العدو براس النهر ونزل هو علي تل قبالتهم------- مطل عليهم الي ان دخل الليل ثم امر العساكر ان تعود --الي محل المصابرة وان يبيتوا تحت السلاح وتاخر هو الي قمة- الجبل وضربت له خيمة لطيفة و----بت تلك الليلة اجمع انا والطبيب نمرضه ونشاغله وهو ينام تارة ويستيقظ اخري حتي لاح الصباح ثم ضرب البوق وركب رحمه الله وركبت العساكر واحدقت بالعدو ورحل العدو عاءدا الي خيمه من الجانب الغربي للن---هر وضايقه المسلمون مضايقة شديدة وفي ذلك اليوم قدم اولاده بين يديه احتسابا	972	7205403686986023004	921	1713.5	741	1002	91.91616821289062	165	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms395	true	-5602527490843206430	0	43	0	228	1504	300	الافضل والظاهر والظافر وجميع من حضره منهم ولم يزل يبعث من عنده حتي لم يبق عنده الا انا والطبيب وعارض الجيش والغلمان بايديهم الاعلام والبيارق لا غير فيفطن الراءي لها من البعد ان تحتها خلقا كثيرا وليس تحتها الا واحد يعد بخلق عظيم	395	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0972	false	6196957895209351775	257	299	1303	1522	1526	300	الافضل والظاهر والظافر وجميع من حضره منهم ولم يزل يبعث من عنده حتي لم يبق عنده الا انا و--طبيب وعارض الجيش والغلمان بايديهم الاعلام والبيارق لا غير فيظ-ن الراءي لها عن --بعد ان تحتها خلقا كثيرا وليس تحتها الا واح----د بخلق عظيم	972	7205403686986023004	217	409.5	175	228	95.1754379272461	37	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms395	true	-5602527490843206430	43	257	228	1306	1504	300	وبقي في موضعه والعساكر علي ظهور الخيل قبالة العدو الي اخر النهار والي اخر الليل ثم امرهم ان يبيتوا علي مثل ما باتوا عليه بارحتهم وبتنا علي ما بتنا عليه الي الصباح وعاد العسكر الي ما كان عليه بالامس من مضايقة العدو قال ولقد رايته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جاءه خبر وفاة ولد له بالغ او مراهق يسمي اسماعيل فوقف علي الكتاب ولم يعرف احدا ---------حتي سمعناه من غيره ولم يظهر عليه شء من ذلك سوي انه لما قراه------ دمعت عيناه رحمه الله قال ولقد رايته وقد وصله خبر وفاة الملك المظفر تقي الدين رحمه الله ونحن في مقابلة الفرنج جريدة علي الرملة وفي كل ليلة تقع الصيحة فتقلع الخيام ويقف الناس علي ظهر الي الصباح والعدو يبارز وبيننا وبينهم شوط فرس لا غير فاحضر الملك العادل وسليمان بن جندر وعز الدين ابن المقدم وسابق الدين بن الداية----------- وامر ال-ناس ف-بعدوا عن الخيمة بحيث لم يبق حولنا احد عن غلوة سهم ثم اظهر الكتاب ووقف عليه وبكي بكاء شديدا حتي ابكانا من غير ان نعلم السبب ثم قال رحمه الله والعبرة تخنقه توفي تقي الدين فاشتد بكاءه وبكي- الجماعة ثم عدت الي نفسي فقلت استغفروا الله من هذه الحالة وانظروا اين انتم وفيم انتم واعرضوا عما سواه فقال رحمه الله نعم استغفروا الله واخذ يكررها ثم قال لا يعلم هذا احد ثم ذكر بهاء الدين رحمه الله	395	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0973	false	8443512297659764611	1	263	5	1330	1528	300	وبقي في موضعه والعساكر علي ظهور الخيل قبالة العدو الي اخر النهار ---------------ثم امرهم ان يبيتوا علي مثل ما باتوا عليه بارحتهم وبتنا علي ما بتنا عليه الي الصباح وعاد العسكر الي ما كان عليه بالامس من مضايقة العدو قال ولقد رايته ليلة علي صفد وهو يحاصرها وقال لا ننام الليلة حتي ينصب لنا خمسة مجانيق ورتب لكل منجنيق قوما يتولون نصبه وكنا طول الليل في خدمته في الذ فكاهة وارغد عيش والرسل تتواصل مخبرة بانه نصب من المنجنيق الفلاني كذا ومن الاخر كذا حتي اتي الصباح وقد فرغ منها وكانت من اطول الليالي واشدها بردا ومطرا قال ولقد رايته وقد جاءه خبر وفاة ولد له بالغ او مراهق يسمي اسماعيل فوقف علي الكتاب ولم يعرف احدا ولم نعرف حتي سمعناه من غيره ولم يظهر عليه شء من ذلك سوي انه لما قرا الكتاب دمعت عين-ه رحمه الله قال ولقد رايته وقد وصله خبر وفاة------------- تقي الدين---------- ونحن في مقابلة الفرنج جريدة علي الرملة وفي كل ليلة تقع الصيحة فتقلع الخيام ويقف الناس علي ظهر الي الصباح والعدو بيازور بيننا وبينه- شوط فرس لا غير فاحضر------ العادل وا------بن جندر وابن--------- المقدم واب----------ن الداية سابق الدين وامر بالناس فابعدوا عن الخيمة بحيث لم يبق حولها احد عن غلوة سهم ثم اظهر الكتاب ووقف عليه وبكي بكاء شديدا حتي ابكانا من غير ان نعلم السبب ثم قال رحمه الله والعبرة تخنقه توفي تقي الدين فاشتد بكاءه وبكاء الجماعة ثم عدت الي نفسي فقلت استغفروا الله من هذه الحالة وانظروا اين انتم وفيم انتم واعرضوا عما سواه فقال رحمه الله نعم استغفر-- الله واخذ يكررها ثم قال لا يعلم هذا احد --------قال -وكان رحمه الله	973	7205403686986023004	974	1807.0	776	1407	69.22530364990234	182	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms395	true	-5602527490843206430	255	300	1296	1504	1504	300	رحمه الله من حسن خلقه قال-------------- كنت في خدمته بمرج عيون قبل خروج الفرنج الي عكا يسر الله فتحها وكان من عادته انه اذا نزل من- الركوب ---------يمد الطعام وياكل مع الناس ثم ينهض الي خيمة خاص له ينام فيها ثم يستيقظ من منامه ويصلي-	395	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0974	false	-4722312693337572397	2	49	9	240	1515	300	رحمه الله حليما متجاوزا قليل الغضب ولقد كنت ب--خدمته بمرج عيون قبل خروج الفرنج الي عكا يسر الله فتحها وكان من عادته انه يركب في وقت الركوب ثم ينزل فيمد الطعام وياكل مع الناس ثم ينهض الي خيمة خاص له ينام فيها ثم يستيقظ من منامه ويصلي	974	7205403686986023004	181	308.5	142	233	77.68240356445312	35	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms396	true	-5777025334239292972	0	176	0	889	1515	300	ويجلس خلوة وانا في خدمته يقرا شيءا من الحديث او شيءا من الفقه ولقد قرا علي كتابا مختصرا لسليم الرازي يشتمل علي الارباع الاربعة في الفقه ونزل يوما علي عادته ومد الطعام بين يديه ثم عزم علي النهوض فقيل له ان وقت الصلاة قد قرب فعاد الي الجلوس وقال نصلي وننام ثم جلس يتحدث حديث متضجر وقد اخلي المكان الا عمن لزم فتقدم اليه مملوك كبير محترم عنده وعرض عليه قصة لبعض المجاهدين فقال له انا الان ضجر اخرها ساعة فلم يفعل وقدم القصة بيده الي قريب من وجهه ب-------------------حيث يقراها فوقف علي الاسم المكتوب علي راسها فعرفه وقال رجل يستحق فقال يوقع له المولي فقال ليست الدواة حاضرة----- وكان---------- جالسا علي باب الخركاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت---------- فراي الدواة فقال والله لقد صدق ثم امتد علي يده اليسري ومد يده اليمني فاحضرها ووقع فيها فقلت له قال الله تعالي------------------------------ وانك لعلي خلق عظيم وما اري المولي الا وقد شاركه في هذا الخلق فقال ما ضرنا شء قضينا حاجته وحصل الثواب قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد كانت طراحته تداس عند التزاحم عليه لعرض القصص وهو لا يتاثر بذلك قال ولقد نفرت----- بغلتي	396	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0974	false	-4722312693337572397	49	300	240	1515	1515	300	ويجلس خلوة وانا في خدمته نقرا شيءا من الحديث او شيءا من الفقه ولقد قرا علي كتابا مختصرا لسليم الرازي يشتمل علي الارباع الاربعة من الفقه فنزل يوما علي عادته ومد الطعام بين يديه ثم عزم علي النهوض فقيل له ان وقت الصلاة قد قرب فعاد الي الجلوس وقال نصلي وننام ثم جلس يتحدث حديث متضجر وقد اخلي المكان الا ع-ن لزم فتقدم اليه مملوك كبير محترم عنده وعرض عليه قصة لبعض المجاهدين فقال له انا الان ضجر اخرها ساعة فلم يفعل وقدمها ---------الي قريب من وجهه الكريم بيده وفتحها بحيث يقرءها فوقف علي الاسم المكتوب ف-ي راسها فعرفه وقال رجل مستحق فقال يوقع له المولي فقال ليست الدواة حاضرة الان وكان رحمه الله جالسا ف-ي باب الخركاه بحيث لا يستطيع احد الدخول اليها والدواة في صدر الخركاه والخركاه كبيرة فقال له المخاطب ها هي الدواة في صدر الخركاه قال القاضي فليس لهذا معني الا امره اياه باحضار الدواة لا غير فالتفت رحمه الله فراي الدواة فقال والله لقد صدق ثم امتد علي يده اليسري ومد يده اليمني واحضرها ووقع له-- فقلت قا---ل الله تعالي في حق نبيه صلي الله عليه وسلم وانك لعلي خلق عظيم وما اري المولي الا -قد شاركه في هذا الخلق فقال ما ضرنا شء قضينا حاجته وحصل الثواب قال القاضي ولو وقعت هذه الواقعة لاحاد الناس لقام وقعد ومن الذي يقدر ان يخاطب احدا هو تحت حكمه بمثل ذلك وهذا غاية الاحسان والحلم والله لا يضيع اجر المحسنين قال ولقد كانت طراحته تداس عند التزاحم عليه لعرض القصص وهو لا يتاثر لذلك و----لقد نفرت يوما بغلتي-	974	7205403686986023004	846	1563.0	676	1298	65.17719268798828	150	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms396	true	-5777025334239292972	176	273	889	1380	1515	300	من الجمال وانا راكب في خدمته فزحمت وركه حتي -لمته وهو يبتسم قال لقد دخلت بين يديه في يوم ريح مطير الي القدس وكان اذ ذاك كثير الوحل فنضحت البغلة عليه من الطين حتي اهلكت جميع ما كان عليه وهو يبتسم واردت التاخر عنه لذ----لك فما تركني ولقد واجهه الجناح بما واجهه به لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امتن-ع العسكر عن------------ الانكلتير وقد تقدم ذكر ذلك في موضعه---------------------------------------------------------------------------- وظن الناس انه ربما يصلب او يقتل وفي ذلك اليوم -نزل ببازور وقد وصله من دمشق فاكهة كثيرة فطلب الامراء لياكلوا فحضروا فراوا من بشره وانبساطه ما احدث لهم الامن والطمانينة------- والسرور قال	396	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0975	false	6061410057995731699	0	128	0	672	1564	300	من الجمال وانا راكب في خدمته فزحمت وركه حتي المته وهو يتبسم و---لقد دخلت بين يديه في يوم ريح مطير الي القدس كثير-------------الوحل فنضحت البغلة عليه من الطين حتي اهلكت جميع ما كان عليه وهو يتبسم واردت التاخر عنه بسبب ذلك فما تركني ولقد كان يسمع من المستغيثين اليه والمتظلمين اغلظ ما يمكن ان يسمع ويلقي ذلك بالبشر والقبول ثم قال القاضي وهذه حكاية يندر ان يسطر مثلها فذكر ما تقدم من امتناع --عسكره من الهجوم علي الانكلتير وهو في جمع يسير من اصحابه بعد ان اطافوا بهم وواجه الجناح السلطان بذلك الكلام الخشن فرجع السلطان مغضبا وظن------ انه ربما -صلب--- وقتل -في ذلك اليوم فنزل بيازور وقد وصله من دمشق فاكهة كثيرة فطلب الامراء لياكلوا فحضروا فراوا من بشره وانبساطه ما احدث لهم -------الطمانينة والامن والسرور قال	975	7205403686986023004	391	624.5	311	708	55.225990295410156	64	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms397	true	-1593294798496114600	0	104	0	530	1672	300	خيلهم عالما بعجاءب الدنيا ونوادرها بحيث كان يستفيد محاضره منه ما لا يسمعه من غيره قال وكان يسال الواحد منا عن مرضه ومداواته ومطعمه ومشربه وتقلبات احواله وكان طاهر المجلس لا يذكر بين يديه احدا الا بالخير وطاهر السمع فلا يحب ان يسمع عن احد الا -الخير وطاهر اللسان فما رايته اولع بشتم قط وطاهر القلم فما كتب بقلمه اذي لمسلم قط وكان حسن العقد والوفاء وما احضر بين يديه يتيم الا وترحم علي مخلفه وجبر قلبه واعطاه خبز مخلفه وان كان له من اهله كبير يعتمد عليه -سلمه اليه والا ابقي له من الخبز ما يكف- حاجته وسلمه الي من يكفله ويعتني بتربيته	397	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0977	false	284184694817814910	5	108	35	562	1516	300	خيلهم عالما بعجاءب الدنيا ونوادرها بحيث كان يستفيد محاضره منه ما لا يسمعه من غيره وكا----ن يسال الواحد منا عن مرضه ومداواته ومطعمه ومشربه وتقلبات احواله وكان طاهر المجلس لا يذكر بين يديه احد- الا بالخير وطاهر السمع فلا يحب ان يسمع عن احد الا بالخير وطاهر اللسان فما رايته اولع بشتم قط وطاهر القلم فما كتب بقلمه اذي لمسلم قط وكان حسن العهد والوفاء فما احضر بين يديه يتيم الا وترحم علي مخلفه وجبر قلبه واعطاه خبز مخلفه -ان كان له من اهله كبير يعتمد عليه وسلمه اليه والا ابقي له من الخبز ما يكفي حاجته وسلمه الي من يكفله ويعتني بتربيته	977	7205403686986023004	519	1010.5	416	533	97.37335968017578	95	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms398	true	928901551288181125	149	300	845	1711	1711	300	منه- اصدر العبد هذه الخدمة وصدره مشروح بالولاء وقلبه معمور بالصفاء ويده مرفوعة الي السماء للابتهال بالدعاء ولسانه ناطق بشكر النعماء وجنانه ثابت بين المهابة والمحبة علي الخوف والرجاء وطرفه مغض من الحياء وهو للارض مقبل وللغرض متقبل وهو يمت بما قدمه واسلفه سلفه من الخدمات وذخره ذخر الاقوات لهذه الاوقات وقد احاطت العلوم الشريفة بان الوالد السعيد الشهيد الشديد السديد المبيد للشرك المبيد لم يزل ايام حياته والي ساعة وفاته مستقيما علي جدد الجد مستنيما في صون فريضة الجهاد الي بذل الجهد ومصر بل الامصار باجتهاده في الجهاد شاهدة والانجاد والاغوار في نظر عزمه واحدة والبيت المقدس من فتوحاته والملك العقيم من نتاءح عزماته وهو الذي ملك ملوك الشرك وغل اعناقها واسر طواغيت الكفر وشد خناقها وقمع عبدة الصلبان وقصم اصلابها وجمع كلمة الايمان وعصم جنابها ونظم اسبابها وسد الثغور وسدد الامور وقبض وعدله مبسوط وامره محوط ووزره محطوط وعمله بالصلاح منوط وما خرج من الدنيا الا وهو في حكم-	398	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0979	false	-6566784863119216130	67	217	375	1237	1711	300	منها اصدر العبد هذه الخدمة وصدره منشرح بالولاء وقلبه معمور بالصفاء ويده مرفوعة الي السماء للابتهال بالدعاء ولسانه ناطق بشكر النعماء وجنانه ثابت م-ن المهابة والمحبة علي الخوف والرجاء وطرفه مغض من الحياء وهو للارض مقبل وللفرض متقبل وهو يمت بما قدمه واس-----لفه من الخدمات وذخره ذخر الاقوات لهذه الاوقات وقد احاطت العلوم الشريفة بان الوالد السعيد الشهيد الشديد السديد المبير للشرك المبيد لم يزل ايام حياته والي ساعة وفاته مستقيما علي جدد الجد مستنيما في صون فريضة الجهاد الي بذل الجهد ومصر بل الامصار باجتهاده في الجهاد شاهدة والانجاد والاغوار في نظر عزمه واحدة والبيت المقدس من فتوحاته والملك العقيم من نتاءج عزماته وهو الذي ملك ملوك الشرك وغل اعناقها واسر طواغيت الكفر وشد خناقها وقمع عبدة الصلبان وقصم اصلابها وجمع كلمة الايمان وعصم جنابها ونظم اسبابها وسد الثغور وسدد الامور وقبض وعدله مبسوط وامره محوط ووزره محطوط وعمله بالصلاح منوط وما خرج من الدنيا الا وهو في حكم	979	7205403686986023004	853	1681.0	704	868	98.27188873291016	142	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms399	true	-2260935548100178904	0	31	0	184	1743	300	الطاعة الامامية داخل وبمتجرها الرابح الي دار المقامة راحل ولم تكن له وصية الا بالاستمرار علي جادتها والاستكثار من مادتها وان مضي الوالد علي طاعة امامه فالمماليك اولاده واخوته في مقامه	399	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0979	false	-6566784863119216130	217	248	1237	1421	1711	300	الطاعة الامامية داخل وبمتجرها الرابح الي دار المقامة راحل ولم تكن له وصية الا بالاستمرار علي جادتها والاستكثار من مادتها وان مضي الوالد علي طاعة امامه فالمماليك اولاده واخواه في مقامه	979	7205403686986023004	183	365.0	152	184	99.4565200805664	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms404	true	-2250873159772693192	168	300	886	1600	1600	300	عز الدين صاحب الموصل فحكي عز الدين بن الاثير قال لما وصلت الاخبار بوفاة صلاح الدين--------- ال---ي عز الدين جمع اهل الراي من اصحابه فاستشارهم فيما--- يفعله فاشار عليه اخي مجد الدين ابو السعادات وكان من اكابر اصحابه بالاسراع في الحركة 5 ب وقصد البلاد التي بيد الملك العادل فانها لا مانع لها منه فقال مجاهد الدين قايماز ليس هذا براي فانا نترك وراءنا مثل------- عماد الدين صاحب سنجار ومعز الدين سنجر شاه بن سيف الدين غازي صاحب الجزيرة ومظفر الدين كوكبوري صاحب اربل و-----انما الراي انا نراسلهم ونستميلهم وناخذ رايهم وننظر ما يقولون فقال مجد الدين ان كنتم تفعلون ما يشيرون به ويرونه فاقعدوا فانهم لا يرون الا هذا لانهم لا يءثرون حركتكم ولا قوتكم وانما الراي ان يبرز هذا السلطان ويكاتبهم ويراسلهم ويستميلهم ويبذل لهم اليمين علي ما بايديهم ويعلمهم-	404	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0982	false	-4882167262286648159	87	199	465	1075	1616	300	عز الدين -ابو الحسن علي----------- بن الاثير---- لما وصل خبر ------وفاة صلاح الدين الي صاحب الموصل عز الدين -------------------------استشار-- في الذي يفعله فاشار عليه اخي مجد الدين ابو السعادات--------------------- بالاسراع في الحركة---- وقصد البلاد الجزرية --------------فانها لا مانع لها منه وقال مجاهد الدين قايماز ليس هذا براي فانا نترك وراءنا مثل المولي عماد الدين صاحب سنجار ومعز الدين صاح---------------------------ب الجزيرة ومظفر الدين صا--------حب اربل ونسير انما الراي انا نراسلهم ونستميلهم وناخذ رايهم وننظر ما يقولون فقال اخي------ ان كنتم تفعلون ما يشيرون به ويرونه فاقعد --فانهم لا يرون الا هذا لانهم لا يءثرون حركتكم ولا قوتكم -انما الراي ان يبرز هذا السلطان ويكاتبهم ويراسلهم ويستميلهم ويبذل لهم اليمين علي ما بايديهم ويعلمهم	982	7205403686986023004	550	940.5	449	742	74.12399291992188	87	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms405	true	8602530428421053746	0	95	0	509	1611	300	انه علي الحركة فليس فيهم الا من يجيب ولا يمكنه المخالفة خوفا ان يقصد ولايته لا سيما اذا راوا جده وخلو البلاد الجزرية من مانع وحام فهم لا يشكون انه يملكها سريعا فيحملهم ذلك علي موافقته ومتي اراد الانسان ان يفعل فعلا لا يتطرق اليه الاحتمالات بطلت افعاله وانما اذا كانت المصلحة اكثر من المضرة اقدم وان كان بالعكس احجم وظهرت امارات الغيظ علي مجاهد الدين فسكت لكون مجد الدين هو --------------------------الحاكم ورايه المتبع--------------------------------------- واقام عز الدين بالموصل--------- يراسل المذكورين فلم ينتظم بينه وبين احد منهم امر غير اخيه عماد الدين صاحب سنجار فانهما اتفقا	405	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0982	false	-4882167262286648159	199	300	1075	1616	1616	300	انه علي الحركة فليس فيهم---- من--------- يمكنه --يخالف- خوفا من -قصد ولايته لا سيما اذا راوا جدة وخلو البلاد الجزرية من مانع وحام فهم لا يشكون انه يملكها سريعا فيحملهم ذلك علي موافقته ومتي اراد الانسان ان يفعل فعلا لا تتطرق اليه الاحتمالات بطلت افعاله -انما اذا كانت المصلحة اكثر من المضرة اقدم وان كان -العكس احجم فظهرت امارات الغيظ علي مجاهد الدين فسكت اخي لانه كا--ن هو مخدوم الجميع علي الحقيقة والحاكم فيهم واتبع المرحوم يعني صاحب الموصل قول مجاهد الدين واقام--------- بالموصل عدة شهور يراسل المذكورين فلم ينتظم بينه وبين احد منهم حال غير اخيه عماد الدين----------- فانهما اتفقا-	982	7205403686986023004	438	745.5	353	583	75.12864685058594	72	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms405	true	8602530428421053746	180	262	995	1406	1611	300	عز الدين مسعود بن مودود بنصيبين---- ابتدا به مرض الاسهال 6 ا ثم سار عز الدين مسعود واخوه عماد الدين زنكي- في عساكرهما الي تل موزن من شبختان قاصدين الرها فارسل الملك العادل الي عز الدين يطلب الصلح ويسال ان تكون ----------------------حران والرها والرقة وما معها بيده علي سبيل الاقطاع من عز الدين فلم تقع الاجابة الي ذلك-------------- واشتد المرض بعز الدين صاحب الموصل وهو نازل تل موزن وعجز عن الحركة فحمل في محفة وعاد الي الموصل في طاءفة يسيرة من العسكر	405	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0983	false	2474332285208894372	32	100	168	516	1507	300	عز الدين عن الموصل الي --نصيبين وقد ابتدا به ------اسهال قريب واجتمع بها باخي----------ه عماد الدين وسارا في عساكرهما الي تل موزن من شبختان لقصد-- الرها فارسل------ العادل حينءذ------- يطلب الصلح و-----ان تكون البلاد الجزرية الرها وحران -------والرقة وما معها بيده علي سبيل الاقطاع من عز الدين فلم يجبه -------الي ذلك وقوي المرض به واشتد الي ان ---------------------------------------عجز عن الحركة ف-------------عاد الي الموصل في طاءفة يسيرة من العسكر	983	7205403686986023004	253	358.5	201	452	55.97344970703125	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms416	true	7469581659966066135	0	92	0	454	1598	300	كنت فارقت اخي منذ تسع سنين وما التقينا الا في هذه السنة وانشدني في المعني لنفسه نظرتك نظرة من بعد تسع تقضت بالتفرق من سنين وغض الدهر عنها طرف غدر مسافة قرب طرف من جبين وعاد الي سجيته فاجري بفرقتنا العيون من العيون فويح الدهر لم يسمح بوصل يعيد به الهجوع الي الجفون فراقا ثم يعقبه ببين يعيد الي الحشا عدم السكون ولا يبدي جيوش القرب حتي يرتب جيش بعد في الكمين ولا يدني محلي منك الا اذا دارت رحي الحرب الزبون فليت الدهر يسمح لي باخري ولو امضي بها حكم المنون	416	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0987	false	7927187310892095939	143	231	751	1178	1540	300	كنت فارقت اخي م-ذ تسع سنين وما التقينا الا في هذه السنة------------------------ نظرتك نظرة من بعد تسع تقضت بالتفرق من سنين وغض الدهر عنها طرف غدر مسافة قرب طرف من جبين وعاد الي سجيته فاجري بفرقتنا العيون من العيون فويح الدهر لم يسمح بوصل يعود به الهجوع الي الجفون فراقا ثم يعقبه ببين يعيد الي الحشا عدم السكون ولا يبدي جيوش القرب حتي يرتب جيش بعد في --كمين ولا يدني محلي منك الا اذا دارت رحي الحرب الزبون فليت الدهر يسمح لي باخري ولو امضي بها حكم المنون	987	7205403686986023004	426	828.5	338	454	93.83259582519531	85	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms428	true	8557410330565925976	144	253	815	1407	1673	300	فلما عبر-ا بدمشق اخبر--ا الملك الافضل بجلية الحال وانهم علي قصد السفر والاستيلاء علي البلاد فضاق ذرعه بذلك----- واستشار اصحابه فاشار عليه شيوخ الدولة واكابرها من الامراء وغيرهم بان يستقبل اخاه وعمه وينقاد الي اوامرهما فانه اذا استقبلهما----------------------------------- علي هذه الصورة 19 ا لا يسعهما الا قبوله لانهما ان غيرا عليه حالا بعد ذلك حلت بهما الغير وارخت بقبح فعلهما السير فكاد يقبل هذا القول ويصغي اليه فدخل عليه وزيره ضياء الدين بن الاثير فثناه عن هذا الراي وصرفه عنه وقال له انت اكبر الاخوة وافضلهم وما ثم عجز وفي الغيب لله قضايا وله الطاف خفايا ودمشق مدينة حصينة واهلها يحبونك ويءثرونك ثم دخل عليه اخوه الملك الظافر خضر	428	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0990	false	1120217451527421451	229	272	1244	1494	1667	300	طلبوا مروا بدمشق فاعلموا الملك الافضل بما ابرم من الامر------------------------------------ فضاق صدره وطال فكره واستشار اصحابه فاشار عليه شيوخ الدولة--------------------------- بان يستقبل اخاه وعمه وي----------------------------سلم لهما حكمه واشار الجزري واصحابه بالتصميم علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مخالفة وترك المجاملة والملاطفة------------------------------------------------------------------------ ثم دخل عليه اخوه الملك الظافر خضر	990	7205403686986023004	146	179.0	115	635	22.99212646484375	22	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms810	true	-3240436297122067345	191	237	1012	1251	1569	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا بالكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا ووصل محيي الدين بن الجوزي الي دمشق ومعه جمال الدين بن مطروح فانزل محيي الدين بن الجوزي---- في دار- الملك الصالح عماد الدين	810	-519531022422653573	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0940	false	-1115361668647285927	69	116	354	596	1531	300	المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا ل-لكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا ثم استولي الفرنج ايضا علي طبرية وعسقلان ثم اخذتا منهم عنوة في شهور سنة خمس واربعين وست مءة في دولة الملك الصالح -نجم الدين	940	7205403686986023004	157	230.5	122	244	64.3442611694336	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown