id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms150	false	8938615607918215732	211	297	1104	1530	1541	300	ما تصدق به علي الفقراء في -------شهر فزاد علي ثلاثين الف دينار وكانت عادته في ال-----------------صدقة ان يحض---------------------ر جماعة من اماثل البلد من -----------كل محلة ويسالهم عمن يعرفون---- في جوارهم من اهل الحاجة ثم يصرف اليهم---------------------------------------------------- صدقاتهم و------------------------------------------------------------------------------------------كان برسم نفقته الخاصة في كل شهر من جزية اهل الذمة مبلغ الفي قرطاس مصرية في كسوته ونفقت----------------ه وحواءجه المهمة حتي اجرة خياط-------------ه وجامكية طباخه و-------------------------------------------يستفضل منه ما يتصدق به في اخر الشه------------------------------ر واما ما كان يهدي اليه من ----------------------------------هدايا الملوك وغيرهم فانه كان----------------------------------------------------- لا يتصرف في شء منه	150	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms013	true	-2881961883151020	43	193	256	1055	1642	300	ما تصدق به علي الفقراء في تلك الاشهر فزاد علي ثلاثين الف دينار من الذهب الاحمر قال وكان اذا امر بصدقة غلة او ذهب تقدم خازنه باحضار جماعة من اماثل البلد وعدوله من اهل كل محلة فيقول لكل واحد كم تعرف في جوار-ك من ذي اضافة وصاحب فلقه ومستحق ومقتر ومعيل وغيرهم فيقول اعرف كذا وكذا فيسلم اليه صدقات اولءك الاعداد حتي يستقرء بالسءال جميع الحاضرين من الامجاد ثم ياتيه كل منهم ثبت بما فرقه قال وكان برسم نفقته الخاص -في كل شهر من جزية اهل الذمة مبلغ الفي قرطيس ------في كسوته ونفقته وماكوله ومشروبه وحواءجه المهمة حتي اجرة خياطه وخيطه وابرته وجامكية طباخه وقدره ومعرفته من ذلك المقرر المعين النزر ثم يستفضل ----ما يتصدق به في اخر الشهر ويفضه علي المساكين واهل الفقر واما ما---- يهدي --له من الثياب والالطاف والبرود والافواف وهدايا الملوك من المناديل والسكاكين والمهاميز والدبابيس وكل كثير وقليل ودقيق وجليل لا يتصرف في شء منه	13	-1016288876862744032	322	439.5	253	817	39.41248321533203	52	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms133	false	-8594721665695909507	232	285	1295	1572	1658	300	الفقيه الواعظ زين الدين علي بن نجا ادخلوه معهم في سرهم فدا----------------خلهم واظهر لهم انه علي --رايهم ف-----اطلع علي جميع امورهم وجاء الي صلاح الدين واظهره علي جميع امورهم وكشفها له وطلب منه ما لابن كامل الداعي من الدور والعقا-------ر وكلما له من الموجود والمذخور فبذل له صلاح------ كل ما طلبه وامره بمخالطتهم	133	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms015	true	-656471294903463599	156	201	901	1144	1705	300	الفقيه الواعظ زين الدين علي بن نجا يناجي----هم فيما زين لهم من اعمالهم ويدخلهم --------مطلعا علي احوالهم فجاء و-------------------------اطلع صلاح الدين علي فسادهم---------------------- وطلب---- ما لابن كامل الداعي من -------العقار والدور وكل ماله من الموجود والمدخور فبذل له صلاح الدين كل ما طلبه وامره بمخالطتهم	15	-1016288876862744032	170	245.5	135	313	54.3130989074707	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms140	false	1646854617713777488	175	240	883	1225	1518	300	يوم الاحد ركب نور الدين علي الرسم الم-------------------------------عتاد ----الي الميدان الاخضر الشمالي بدمشق لطعن الحلق ورمي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبق وامر --فضربت له خيم-ة في الميدان القبلي الاخضر وامر بوضع المنبر وخطب--- القاضي شمس الدين ابن الفراش قاضي العسكر بعد ان صلي به ثم مد السماط العام وانهب علي عادة الترك وعاد نور الدين الي الق------------------------لعة ومد---------------------------------------------------------- خوانه الخاص--------------------------------------------- وفي غد هذا اليوم وهو يوم الاثنين ثاني شوال	140	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms016	true	-4037117857843684783	185	284	996	1557	1644	300	يوم الاحد ركب نور الدين علي الرسم المعتاد والقدر يقول له هذا اخر الاعياد ووقف في الميدان الاخضر الشمالي------ لطعن الحلق ورمي القبق وحوله كماة الكفاح ورماة الحدق والاكابر تحت ركابه وقوف والعساكر للمثول ببابه صفوف والسوابق مضمرة والبيارق مشهرة واليوم يوم الزينة والنظارة اهل المدينة وكان قد ضرب---- خيمته في الميدان الا-------خضر وامر بوضع المنبر وخطب له القاضي شمس الدين -بن الفراش قاضي العسكر------------------------------------------------------ وعاد الي---------- القلعة طالع البهجة بهيج الطلعة وانهب سماطه العام علي رسم الاتراك واكابر الاملاك ثم حضرنا علي خوانه الخاص وما وضح بشره واوضع نشره واضحك سنه وابرك يمنه وفي يوم----------------- الاثنين ثاني ايام	16	-1016288876862744032	220	336.5	176	660	33.33333206176758	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms140	false	1646854617713777488	247	294	1267	1490	1518	300	همام الدين مودود وهو من اكبر امراءه يسايره فقال لنور الدين هل نكون هنا في مثل هذا اليوم في العام القابل فقال نور الدين--------- قل هل نكون هنا بعد شهر فان السنة بعيدة فجري علي منطقهما ما جري به القدر السابق فان نور الدين لم يصل الي	140	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms017	true	7277120152919750652	5	50	42	253	1605	300	همام الدين في كلامه عظة لمن يغتر بايامه تري نكون ه-----------------هنا في مثل هذا اليوم من العام القابل فقال نور الدين ما معناه قل هل نكون---- بعد شهر فان السنة بعيدة فجري علي منطقهما ما جري به القدر الساكت فان نور الدين لم يصل الي	17	-1016288876862744032	162	282.5	126	232	69.82758331298828	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms141	false	3648422228954773437	2	209	8	1088	1559	300	العام ثم شرع نور الدين ب--اللعب بال-كرة مع خواصه فاعترضه برتقش-- امير اخر------ وقال له باش فحصل عنده غي-------------------ظ علي خلاف عاداته في الكر-م والحلم ف------زجره وزيره ثم ساق ودخل القلعة ولم يخرج منها الا ميتا واصابته علة الخوانيق------------------------------ فبقي اسبوعا في منزله مشغولا بالنازلة التي نزلت به والناس مشغولون بزينة الختان والفرح والبلد مزين لطهور الملك الصالح فما انتهت---- الافراح الا بحلول المصيبة به رحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشار عليه الاطباء بالفصد فامتنع وكان مهيبا فما روجع وحكي الطبيب جمال الدين الرحبي الدمشقي قال استدعاني نور الدين في مرضه الذي توفي فيه مع غيري من الاطباء فدخلنا عليه وهو في بيت صغير بقلعة دمشق وقد تمكنت الخوانيق به وقارب الهلاك فلا يكاد يسمع صوته فقلت له كان ينبغي ان لا يءخر احضارنا الي ان يشتد بك المرض الي هذا الحد فالان ينبغي ان تنتقل ---------------------------------------------الي مكان فسيح فله اثر في هذا المرض وشرعنا في علاجه فلم ينفع فيه الدواء وعظم الداء ومات عن قريب قال عماد الدين الكاتب كان لنور الدين رحمه الله صفة في الدار التي علي النهر الداخل الي القلعة من الشمال وكان جلوسه علي تلك الصفة في اكثر الاوقات فلما جاءت سنة الزلزلة بني بازاء تلك الصفة بيتا من الاخشاب وهو يبيت فيه ويصبح ويخلو بعبادته--------- فدفن في ذلك البيت الذي اتخذه حمي من الحمام	141	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms017	true	7277120152919750652	50	237	253	1241	1605	300	العام ثم شرع نور الدين في اللعب بالاكرة مع خواصه فاعترضه في حاله امير اخر برتقش وقال له باش فاحدث له الغيظ والاستيحاش واغتاظ علي خلاف مذهبه---- الكريم وخلقه الحليم وزجره ونهره و--ساق ودخل القلعة ونزل واحتجب واعتزل ولا شك ان المريض تمكن منه وهو واكب عن اظهار ما به ناكب فبقي اسبوعا في منزله مشغولا ب--نازل-------------ه والناس لا هون ب------الختان --------------------------------------فما انقضت تلك الافراح الا بالاتراح وما انقضي ما اتيح من السرور الا بظهور القضاء المتاح وما نهض الجناح الا منهاض الجناح وما صلح الملك بعده الا بالملك الصلاح ذكر وفاة الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بن اقسنقر رحمه الله بقلعة دمشق قال واتصل مرض نور الدين واشار عليه الاطباء بالفصد فامتنع وكان مهيبا فما روجع وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتقل يوم الاربعاء حادي عشر من شوال من مرتع الفناء الي مرتع البقاء ولقد كان من اولياء الله المءمنين وعباده الصالحين وكانت --------------------------------------------------------------------له صفة في الدار التي علي النهر الداخل الي القلعة من الشمال وكان جلوسه علي--------ها في جميع الاحوال فلما جاءت سنة الزلزلة بني بازاء تلك الصفة بيتا من الاخشاب فهو يبيت فيه ويصبح ويخلو بعبادته ولا يبرح فدفن في ذلك البيت الذي اتخذه حمي من الحمام	17	-1016288876862744032	488	691.5	387	1409	34.634490966796875	75	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms154	false	-8531981603753275944	262	300	1428	1627	1627	300	اصدر- هذه المكاتبة يوم الجمعة رابع ذي القعدة وهو اليوم الذي اقيمت فيه الخطبة بالاسم الكريم وصرح فيه بذكره في الموقف العظيم والجمع الذي لا لغو فيه- ولا تاثيم واشبه يوم الخادم امسه في الخدمة ووفي ما لزمه-	154	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms020	true	2277080051349221549	169	202	889	1063	1604	300	اصدرت هذه الخدم--ة يوم الجمعة الت-------------------------ي اقيمت فيه الخطبة بالاسم الكريم وصرح فيه بذكره في الموقف العظ-م والجمع الذي لا لغو فيها ولا تاثيم واشبه يوم الخادم امسه في الخدمة ووفي ما لزمه	20	-1016288876862744032	165	292.5	133	202	81.68316650390625	28	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms155	false	-4565374173097550535	0	49	0	282	1584	300	من حقوق النعمة وجمع كلمة الاسلام عالما بان الجماعة رحمة والله تعالي يخلد ملك المولي الملك الصالح ويصلح به وعلي يديه ويءكد عهود النعماء الراهنة لديه ويجعل الاسلام------ واقية باقية عليه ويوفق الخادم لما ينويه من توثيق سلطانه وتشييده ومضاعفة ملكه ومزيده وييسر منال كل امل صالح وتقريب بعيده	155	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms020	true	2277080051349221549	202	251	1063	1344	1604	300	من حقوق النعمة وجمع كلمة الاسلام عالما -ان الجماعة رحمة والله تعالي ياخذ ملك المولي الملك الصلاح ويصلح به وعلي يديه ويءكد عهود العلماء الراهنة لديه ويجعل للاسلام باقية وا------قية عليه ويوفق الخادم لما ينويه من توثيق سلطانه وتشييده ومضاعفة ملكه ومزيده وييسر منال كل امل صالح وتقريب بعيده	20	-1016288876862744032	267	510.5	219	288	92.70833587646484	42	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms094	false	8496036783410847125	226	291	1258	1565	1611	300	الله- بالجد ادركت ما ادركت لا اللعب كم راحة جنيت من دوحة التعب يا شيركوه بن شاذي الملك دعوة من نادي فعرف خير ابن بخير اب جري الملوك وما جازوا بركضهم من المدي في العلي ما حزت بالخبب تمل من ملك مصر رتبة قصرت عنها الملوك فطالت ساءر الرتب فتحت مصر وارجو ان تصير بها ميسرا فتح بيت القدس عن كثب قد امكنت اسد-- الدين	94	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms025	true	-8992019433085699979	98	138	535	727	1610	300	اولها بالجد ادركت ما ادركت لا اللعب كم راحة جنيت من دوحة التعب افخر فان ملوك الارض قاطبة افلاكها منك قد دارت علي قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فتحت مصر وارجو ان يصير بها ميسرا فتح بيت القدس عن كثب وكتبت الي صلاح الدين	25	-1016288876862744032	126	199.5	96	310	40.64516067504883	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms108	false	1218090090613310991	170	251	883	1291	1564	300	قال -استدعاني نور الدين ونحن بظاهر الرقة وقال لي قد انست بك وامنت اليك وانا غير مختار للفرقة لكن المهم الذي عرض لا يبلغ الغرض فيه غيرك------ فتمضي الي الديوان العزيز جريد----------------------------ة وتنهي اليه اني قصدت بيتي وبيت وا------------------لدي فانا كبيره ووارثه وتاخذ لي منه اذنا في ذلك وانا ممتثل لما يرد علي منه وامر الامير ناصر الدين محمد بن اسد الدين شيركوه ان يسير-ني الي الرحبة في رجال من عنده------ وسرت منها الي البرية غربي الفرات بخفير من بني خفاجة	108	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms031	true	5272690555701722786	123	199	654	1046	1606	300	قال واستدعاني نور الدين ونحن بظاهر الرقة وقال--- قد انست بك وامنت اليك وانا غير مختار للفرقة لكن المهم الذي عرض لا يبلغ------ فيه غيرك الغرض فتمضي الي الديوان العزيز جريدة وتءدي عني رسالة سديدة سعيدة وتنهي----- اني قصدت بيتي وبيت والدي ومعي طريقي وتالدي فامضي و--------------خذ لي---- اذنا في ذلك--------------------------- وام-------ر ناصر الدين محمد ب----------ن شيركوه ان يسير بي الي الرحبة في رجال ماموني الصحبة وسرت منها علي البرية غربي الفرات بخفير من بني خفاجة	31	-1016288876862744032	320	537.0	256	468	68.37606811523438	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms112	false	-6321680425690805928	36	239	189	1317	1645	300	للمالكية وفوض القضاء بالديار المصرية الي قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك بن درباس الهذباني الشافعي فجعل صدر الدين القضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ساءر الديار المصرية شافعية فاشتهر مذهب الشافعية واندرس مذهب الاسماعيلية بالكلية وانمحي اثره ولم يبق احد من اهل البلاد يمكنه التظاهر به خروج الملك الناصر صلاح الدين الي الغزاة ثم خرج صلاح الدين الي جهاد الفرنج واغار علي الرملة وعسقلان وهجم---- ربض غزة ثم عاد الي القا--------------------------------------------------------------------------------هرة ثم وصله الخبر بخروج قافلة من دمشق فيها اهله فاشفق عليها وخاف عليهم من الفرنج فخرج في النصف من ربيع الاول فالتقي بالقافلة وخفرهم الي مصر بما معهم سالمين ثم رد علي عقبه ذكر فتح قلعة ايلة وكانت بايلة قلعة في البحر قد حصنها---- الكفار من الفرنج فعمر لها مراكب وحملها الي ساحل ايلة علي الجمال وركبها الصناع هناك وشحنها بالمقاتلة وزحف الي القلعة ففتحت في العشر الاول من ربيع الاخر ---------واستباح اهلها قتلا واسرا وملاها------- بالعدد والعد--------------------------د واجتمع ------باهله عليها ثم سار بهم الي--- القاهرة فدخل------ها في السادس والعشرين من جمادي الاولي ثم سار في الثالث والعشرين من شعبان الي الاسكندرية ليشاهدها ويرتب قواعدها------------------------------------------------------- وامر بعمارة اسوارها وابراجها----- وفي النصف من شعبان في هذه السنة اشتري الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهن-شاه بن ايوب -بن اخي صلاح الدين منازل العز----- وجعلها مدرسة للشافعية	112	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms037	true	6626171987628662409	0	174	0	961	1674	300	للمالكية وعول علي ال---------------------قاضي------- صدر الدين عبد الملك بن درباس -------------في---------------- القضاء والحكم بمصر والقاهرة وساير اعمالها الظاهرة وذلك في السادس والعشرين من جمادي الاخرة وخرج في هذه السنة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغزاة بعساكره-------------------------- واغار علي الرملة وعسقلان وهجم علي ربض غزة -وافلت علي الداروم ملك الفرنج تجري معه 173ب الذقن ورجع في الحادي عشر من شهر ربيع الاول الي القاهرة ثم وصل- الخبر بخروج قافلة من دمشق فيها اهله فاشفق واحب ان يجمع بها شمله----- فخرج في النصف من ربيع الاول-------------------------------------------------------------------------------- وكانت بايله قلعة في البحر قد حصنها اهل الكفر فعمل----------- لها مراكب وحملها الي ساحلها عل---ي الجمال وفتح---------------------------------------- القلعة ف------ي العشر الاول من ربيع الاخر واستحلها واستباح ---بالقتل- والاسر اهلها وشحنها بالعدد والعدد وحصنها باهل الجلاد والجلد واجتمع عليها باهله------ ثم ساوروا علي سمت القاهرة ودخلوا اليها في السادس والعشرين من جمادي الاخرة --وسار الي ----------------------------الاسكندرية ليشاهدها ويرتب قواعدها وهي اول دفعة قدم اليها في اول سلطانه فعم اهلها باحسانه وامر بعمارة سو--رها وتجديد بنيانه وفي النصف من شعبان------------- اشتري------------- تقي الدين عمر بن شاهنتشاه بن ايوب ابن اخي السلطان--------- العز بمصر وجعلها------ للشافعية	37	-1016288876862744032	549	624.5	442	1445	37.993080139160156	73	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms114	false	-7926369911592591918	0	144	0	833	1651	300	بهاء الدين قراقوش الاسدي وجعله زمام القصر--------------------- مقام مءتمن الخلافة فترتب في القصر فما كان يدخل الي القصر شء ولا يخرج منه شء الا بمراي منه ومسمع فضاق خناق اهل القصر بسببه فلما مات العاضد احتي----------------ط علي اهله واولاده في موضع خارج القصر في مكان افرد لهم-------- وقرر لهم شيءا برس--م الكسو-ة والنفقة وما يحتاجون الي----------------------------------------------------------------------------------ه وجمع الباقين من عمومتهم وعترتهم في القصر في ايوان واحترز عليهم في ذلك المكان وابعد عنهم النساء لءلا يتناسلوا------------------------------------------ ثم عرض من بالقصر من الجواري والعبيد والعدد والالات والذخاءر النفيسة فاطلق من ثبتت حريته ووهب الباقي من الرقيق---------------------- واخلي الدور- واغلق القصور-------------------------------------------------------------- واخذ --ما صلح له ولاهله ولامراءه وخواص مماليكه واصحاب-ه من نفاءس الذخاء----------------ر والملابس ومن جملة ذلك الدرة اليتيمة والياقوتة الغالية القيمة والمصنوعات العنبرية والاواني الفضية والصواني الصينية والمنسوجات المغربية والممزوجات الذهبية وغير ذلك مما لا يقع عليه الاح--------------------------------------------------صاء واسرف في-- العطاء والبذل واطلق البيع بعد ذلك	114	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms038	true	6050917208563509291	22	176	112	1006	1714	300	بهاء الدين قراقوش بالقصر وجعله زمامه واستنابه مناب نفسه واقامة مقامه---------------------------- فما -----دخل الي القصر شء ولا -خرج------- الا بمراي منه ومسمع ولما توفي------------------------- العاضد امر السلطان بالاحتياط علي ------اولاده في موضع خارج القصر جعله برسمهم علي الانفراد وقرر --ما يكون رسمهم للكسوات والاقوات والازواد قال وهم الي اليوم في حفظ قراقوش واحتياطه واستظهاره يكلءهم ويحرس بعين حزمه في ليلة ونهاره وجمع الباقين من عمومتهم وعترتهم من القصر في ايوا---------------------------ن وابعد عنهم النساء لءلا يتناسلوا وهم الان محصورين وقد نقص عددهم وقلص عددهم ثم عرض من بالقصر من الجواري والعبيد اكثرهن حراير------------------- فاطلقهن وجمع اموال لهن موات فاعتقهن وجمع الباقيات فوهبهن وفرقهن واخلي --دوره واغلق --قصوره وسلط الجود علي الموجود وابطل الوزن والعد عن الموزون والمعدود واخذ كلما صلح له ولاهله و-امراءه وخواص مماليكه واولياءه من اخاير الذخاير وزاواهر الجواه-----------------------------------------------------------------------------------------ر والعقود والنقود والمنظوم والمنضود و---------------------------------------ما لا يعد -------احصاء ولا يعد استقصاء فوقع فيها القضاء وكشف عنها الغطاء وارسف فيها العطاء------- واطلق البيع بعد ذلك	38	-1016288876862744032	417	488.5	332	1161	35.91731262207031	53	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms120	false	-1242556918414769418	208	249	1060	1297	1590	300	شهاب الدين ابا المعالي المطهر بن الشيخ شرف الدين ابن ابي عصرون بهذه البشارة الي الديوان العزيز-------------- وامر كاتبه عماد الدين الاصفهاني بانشاء بشارة ت-----قرا في ساءر البلاد الاسلامية وبشارة اخري خاصة تقرا---------- بحضرة الامام في مدينة السلام---- ونظم عماد الدين	120	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms039	true	-3175485121584602776	192	235	1051	1286	1681	300	شهاب الدين ابا المعالي المطهر بن الشيخ شرف الدين -بن ابي عصرون بهذه البشارة واشاعة ما تقدم له بها من الاشارة وامر-------------------------ني بانشاء بشارة عامة تقرا في ساير --بلاد الاسلام-- وبشارة----- خاصة للديوان العزيز بحضرة الامام في مدينة السلام ذكر وصول عماد الدين	39	-1016288876862744032	175	264.0	141	270	64.81481170654297	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms125	false	1125193976737852513	248	297	1370	1606	1618	300	الدين ووصف فضيلته وقال ما كان- بنا حاجة الي هذا المال و-----------------------هو يعلم انا ما انفقنا الذهب في ملك مصر وبنا فقر الي هذا الذهب وما لهذا المحمول في مقابلة ما جدنا به مقدار وتمثل بقول ابي تمام لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصا وبه فقر الي الذهب	125	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms043	true	-1132311524635949370	155	198	844	1048	1598	300	الدين هم-------ته وقال ما كانت بنا حاجة الي هذا المال ولا نسد به خلة الاقلال فهو يعلم انا ما انفقنا الذهب في ملك مصر وبنا فقر الي---- الذهب ---------------------------------------------تمثل بقول ابي تمام لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصا وبه فقر الي الذهب	43	-1016288876862744032	178	301.5	140	260	68.46154022216797	33	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms125	false	1125193976737852513	107	230	594	1270	1618	300	عماراتها وشن الغارات علي اعمالها ذكر وصول الهدية المصرية الي نور الدين------ وسير-- الهدية ال--ي نور الدين وكتب اليه بالانشاء---------------------------------------------------------------------------------- الفاضل-------- سبب هذه الخدمة الي مولانا السلطان الملك العادل اعز الله سلطانه ومد ابدا احسانه ومكن بالنصر امكانه وشيد بالتاييد اركانه ونصر انصاره واعان اعوانه علم المملوك بما يءثره المولي بان يقصد الكفار بما يق-ص اجنحتهم ويف-ل اسلحتهم ويقطع موادهم ويخرب بلادهم واكبر الاسباب المعينة علي ما يرومه من هذه المصلحة ان لا يبقي في بلادهم احد من العربان وان ينتقلوا من ذل الكفر الي عز الايمان ومما اجتهد فيه عامة الاجتهاد وعده من افضل --اسباب الجهاد ترحيل كثير من انفارهم والحرص في تبديل د-ارهم الي ان صار العدو اليوم اذا نهض لا يجد بين يديه دليلا ولا يستطيع حيلة ولا يهتدي سبيلا	125	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms044	true	-4813034270651965990	16	146	82	791	1617	300	عمارت-ها وشن-------ت علي اعمالها سرايا بغاراتها ومن جملة عربانها الذين رغبهم وسيرهم ال---ي الشام نور الدين صلخد بنو عباد فانهم وصلوا في ماءتي فارس من ابطال الحرب وكماة الطعن والضرب ووصل علي ايديهم صلاح الدين الفاضلي ونسخته سبب هذه الخدمة الي مولانا --------الملك العادل اعز الله سلطانه ومد ابدا احسانه ومكن بالنصر امكانه وشيد بالتاييد مك--------------------------انه علم ال-ملوك بما يءثر- المولي -ان يقصد الكفار بما يخمص اجنحتهم ويقلل اسلحتهم ويقطع موادهم ويخرب بلادهم واكثر الاسباب المعينة علي ما نري----------------- ان لا يبقي في بلادهم احد من العربان وان ينتقلوا من ذل الكفر الي عز الايمان ومما اجتهد فيه غاية الاجتهاد وعده من اعظم الاسباب------- ترحيل كثير من انفارهم والحرص في تبديل ديارهم الي ان صار العدو اليوم اذا نهض لا يجد بين يديه دليلا ولا يستطيع حيلة ولا يهتدي سبيلا	44	-1016288876862744032	545	890.5	437	781	69.78233337402344	84	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms126	false	-1348585966513956272	151	256	822	1396	1604	300	اولها رفع--------------ت بنصرك راية الايمان وبدت لعصرك اية الاحسان يا غالب الغلب الملوك وصاءد ال صيد الليوث وفارس الفرسان يا سالب التيجان من اربابها حزت الفخار علي ذوي التيجا------------------ن ومنها يقول كم وقعة لك في الفرنج حديثها قد سار في الافاق والبلدان قمصت قومصهم رداء من ردي وضربت راس برنسهم بسنان وملكت رق ملوكهم وتركتهم بالذل في الاقياد والاشجان وجعلت في اعناقهم اغلالهم وسحبتهم هونا علي الاذقان وعلي غناء المشرفية في الطلي وال-هام رقص عوامل المران وكان بين النقع لمع حديدها نار تالق في خلال دخان في مازق ورد الوريد مكفل فيه بري الصارم الظمان ومنها غطي العجاح به نجوم سماءه لتنوب عنه- انجم الخرصان	126	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms045	true	-6267509309443884238	136	188	758	1034	1604	300	-------في وصف الحال عقدت بنصرك راية الايمان وبدت لعصرك اية الاحسان -------------------------------------------------------------------قلت منها كم مصعب عسر المقادة قدته نحو الردي بخرا يم الخذلان ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي غناء المشرفية في الطلا والمهام رقص عوالي المران وكان بين النقع لمع حديدها نار تالق من خلال دخان---------------------------------------------------- غطي العجاج به نجزم سماءه لتنوب عنها انجم الخرصان	45	-1016288876862744032	199	323.0	159	608	32.730262756347656	27	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms161	false	7330201191373385113	143	199	785	1076	1596	300	انا لا نءثر للاسلام واهله الا ما -جمع شملهم وا-لف كلمتهم وللبيت الاتابكي اعلاه الله الا ما -حفظ اصله وفر-عه او دفع ضره و-جلب نفعه فالوفاء انما يكون بعد الوفاة والمحبة انما يظهر اث-رها عند تكاثر اطماع العداة وبالجملة انا في واد والظانون بنا ظن السوء في واد ولنا من الصلاح مراد ولمن يبعدنا عنه مراد	161	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms053	true	-9167230929814378205	71	122	401	674	1635	300	انا لا نءثر للاسلام واهله الا ما يجمع شملهم ويءلف كلمتهم وللبيت الاتا-----------بكي الا ما يحفظ اصله وفروعه وي-دفع ضره ويجلب نفعه فالوفاء انما يكون بعد الوفاة والمحبة انما تظهر اثارها عند تكاثر------ العداة وبالجملة انا في واد والظانون---- ظن السوء في واد ولنا من الصلاح مراد ل--ن يبعدنا عنه مراد	53	-1016288876862744032	259	458.5	208	297	87.20539093017578	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms159	false	2988254964290458308	89	291	482	1687	1735	300	من السور ففعلوا ف--------------------امكن الاسطول---------- النزول ف------استنزلوا خي-لهم من الطر-ايد وراجلهم من المراكب وكانت خيلهم الفا -------------------------------------------------------------------------------------وخمسماءة--------------------------------- راس وكانت عدتهم ثلا--------------------------------------ثين الف مقاتل ما بين فارس وراجل وكان- عدد الطرايد ستا وثلاثين طريدة تحمل الخيل وكان معهم ماءتا شيني في كل شيني ماءة وخمسون راجلا وكان عدة السفن التي تحمل الات الخرب والحصار من الاخشاب الكبار وغيرها ست سفن وكان- عدة المراكب الحمالة برسم حمل الازواد والرجال اربعين مركبا وفيها من الرجال المنفرقة وغلمان الخيالة وصناع المراكب وابراج الزحف ودباباته -----------ما يتمم خمسين الف راجل ولما تكامل الفرنج نازلين علي البر مما بلي البحر والمنارة------- حملوا علي المسلمين حملة----------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصلتهم الي السور وفقد من اهل الاسكندرية في وقت الحملة ما يناهز سبعماءة نفس وجذفت مراكب الفرنج داخلة الي الميناء وكان- به مراكب مقاتلة ومراكب مسافرة ف-سبقهم المسلمون اليها فخسفوها وغرقوها وغلبوهم علي اخذها واحرقوا ما اح-رق منها وا-تصل القتال الي---- المساء وضرب الفرنج -------------------خيامهم -----------بالبر وعدتها ثلاثماءة خيمة و---------------------------------لما اصبحوا زاح------------فوا وضايقوا وحاصروا ونصبوا ست-- دبابات بكباشها وثلاثة مجانيق كبار المقادير تضرب بحجارة سود استصحبوها من صقلية وتعجب المسلمون من شدة اثرها وعظم حجرها واما الدبابات فانها تشبه الابراج في جفاء اخشابها وارتفاعها واتساعها وكثرة المقاتلة ف-----يها وزحفوا بها الي ان قاربوا السور ولجوا في القتال عامة النهار وكان السلطان ال----ملك الناصر	159	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms054	true	-3684111153319163565	61	292	332	1698	1743	300	من السور من المكان القريب فخلا البر وامكن الاسطول الصقلي في النزول الامر واستنزلوا خيولهم من الطر ايد ورجالهم من المراكب فاما الخيل فعدتها علي ما يرام ما حققته اخبار الاساري علي الانفراد وعلم بالارجاف السابق الي البلاد الف وخمسماءة راس منها رامحة الف وتركبولية خمسماءة وكانت عدة راجلهم في كل شء ماءة وخمسين راجلا فيكون ثلاثين الف مقاتل عن ------------شء وكانت عدة الطرايد ستا وثلاثين طريدة تحمل الخيل وكانت عد-------------------------------------------------ة السفن التي تحمل الات الحرب والحصار من الاخشاب الكبار وغيرها ست سفن وكانت عدة المراكب الحمالة برسم---- الازورار للرجال اربعين مركبا وفيها من الراجل المتفرق- وغلمان الخيالة وصناع المراكب وابراج الزحف ودباباته المنجنيقية ما يتمم خمسين الف راجل ولما تكاملوا----- نازلي-------------ن علي البحر خارجين من البحر حملوا علي المسلمين حملة لم يكن حاضرها من اصحابنا سوي محمود بن البصار فاستشهد في سبيل الله واستمرت الحملة علي المسلمين الي ان اوصلتهم الي السور وجد----------------------------------------------------------فت مراكب الفرنج داخله الي الم--اء وكانت به مراكب مقاتله ومراكب مسافرة فنسبقهم اصحابنا- اليها فخسفوها واغ--------------------------رقوا ما احترق منها واستمر القتال الي وقت العشاء من يوم الاثنين المذكور ونزلوا بخيامهم وضربوها علي البر وكانت -ثلاثماءة خيمة وباتوا علي الاهتمام بالات الحصار ولما اصبحوا يوم الثلاثاء زحفوا وضايق--------وا ونصبوا ثلاث دبابات و--------ثلاثة مجانيق كبا---------ر تضرب بحجارة سود استصحبوها من صقيلة--------------------------------------- واما الدبابات فانها تشبه الابراج في جفاء اخشابها وارتفاع---------ها وكثرة --مقاتليه مقاتليها وزحفوا بها الي ان قارب-ت السور ولجوا في القتال عامه النهار ووردنا الخبر الي منزلة العسكر	54	-1016288876862744032	831	1236.0	685	1614	51.48698806762695	100	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms160	false	-3679410459556245570	20	131	126	765	1702	300	واستمر- القتال وقدمت الدبابات وضربت المنجنيقات وزاحمت السور الي ان صارت منه بمقدار اماج البحر واهاج الدور وصبر اهل البلدة ولم يكن عندهم من العسكر الا----------------- قليل وراي الفرنج من شجاعة اهل الاسكندرية وحسن سلاحهم ما راعهم وتواصلت الامداد اليهم وفي اليوم الثالث فتح المسلمون باب البلد وخرجوا علي غفل--------------------ة وركب من كان هناك من الامراء------- وخرجوا------ من الابواب وكثر الصياح من كل جانب وتكاثروا علي الفرنج----------------- فاحرقوا الدبابات المنصوبة وصدقوا عندها القتال وانزل الله سبحانه نصره علي المسلمين واتص-----ل القتال الي--------------------------------------------- العصر من يوم الاربعاء وهو رابع يوم نزولهم وقد---- فشل الفرنج---------------------- وفتر قتالهم واحترقت الات قتالهم واستمر القتل فيهم ودخل المسلمون الي البلد لقضاء فريضة الصل----------------------------اة وهم علي نية	160	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms055	true	-3701638831914927272	44	147	277	868	1732	300	واستمرت الحرب- وقدمت الدبابات وضربت المنجنيقان وزاحمت السور الي ان صارت منه بمقدا---------------------------------------------------------------ر الاماح فاتفق اصحابنا علي ان فتحوا ابوابا من قبالتها من السور ففتحوا الابواب ع----------------------------------------------------------------------------لي غفلة وخرجوا منها علي غزة وركب من كان هناك من الامراء والخيل وخرجوا فارين من الابوا-----------------------ب وتكاثر صياح اهل الثغر من جميع الجهات فاحرقوا الدبابات المنصوبة وصدقو------ا القتال وانزل الل------------ه علي المسلمين النصر وعلي الكفار الخذلان والقهر وما زالت المكافحة بالسيوف الي وقت العصر من يوم الاربعاء-------------------- وقد ظهر فشل الفرنج ورعبهم وقصرت عزا يمهم وفترت حربهم واح-رقت الات قتال------------------هم ودخل المسلمون الي الثغر لقضاء فريضة الصلاة واخذ ما يكون به قوام الحياة وهم علي نية	55	-1016288876862744032	334	475.0	274	811	41.18372344970703	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms162	false	-7323479474184202553	233	300	1261	1626	1626	300	ولما سمع المدبرون للملك الصالح اسماعيل بن نور الدين رحمه الله بملك الملك الناصر دمشق سقط في ايديهم وايقنوا بذهاب البلاد فراسلوا سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموصل وارسلوا الي السلطان الملك الناصر الامير قطب الدين ينال بن حسان صاحب منهج برسالة فيها غلظ وتعنيف وقال للسلطان فيما قاله هذه السيوف التي ملكتك مصر واشار الي سيفه تردك وعما تصديت له تصدك-	162	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms058	true	2237688492896317629	112	161	650	928	1654	300	ولما سمع المدبرون للملك الصالح باقبال صلاح الدين الءذن بادبارهم حاروا في حوارهم ولبسوا شعار استشعارهم و------------------راسلوا بالعنف معنفين وبالعسف متعسفين وك---------------------------------------------ان الواصل منهم-- قطب الدين ينال بن حسان وقد تجنب في قوله الاحسان-------- وقال ---------------له هذه السيوف التي ملكتك مصر واشار الي سيفه تردك وعما تصديت له تصدك	58	-1016288876862744032	151	187.5	117	366	41.256832122802734	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms164	false	4434748468008638858	96	197	551	1077	1624	300	فعرفهم الامير------ ناصح الدين خمار تكين صاحب بوقبيس وهو جد مظفر الدين صاحب صهيون وكان مثاغرا لهم فقال لهم لاي شء جءتم وكيف تجاسرتم علي الوصول فجرحوه جراحات مثخنة مات منها رحمه الله وجاء من يد-فع عنه ف------------------اثخنوه ايضا جراحات وعدا احدهم ليهجم علي السلطان صلاح الدين وقد شهر سكينا فشمله --طغرل ا--مير جاندار---------------------------- بالسيف فقتله وما قتل الباقون حتي قتلوا عدة من الاجناد ثم كاتب الحلبيون صاحب------------------------------------------------------ طرابلس وكان --------------في اسر نور الدين رحمه الله وفد كان اسره علي حارم- وبقي في الاسر اكثر من عشر سنين ثم فدا نفسه ب-------------------------------------------------------------------------------------------ماءة الف وخمسين الف دينار وفكاك الف اسير فتوجه ب-------الفرنج	164	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms059	true	-1043900166066408665	93	219	500	1157	1584	300	فعرفهم صاحب بو قبيس ناصح الدين خمار-تكين و---------------------------------------------------------قال لهم لاي شء جءتم وكيف تجاسرتم علي الوصول وما خشيتم فبدروه بسكينهم وقتلو-------ه وجاء من يدافع عنه ففتكوا به وبالجراح اثخنوه وعاد------------ احدهم ليهجم علي السلطان في مقامه-- وقد شهر سكين انتقامه وطغرل الامير جاندار واقف ثابت حتي وصل اليه فشمل بالسيف راس-ه وما قتل الباقون حتي قتلوا جماعة واقام السلطان الي مستهل رجب ثم رحل والي حمص تحول وبحصر حصنهم اشتغل وسبب ذالك ان قومس طرابلس ريمند الصنجيلي كان في اسر نور الدين رحمه الله مذ كسرة--------- حارمن وبقي في الاسر اكثر من عشر سنين ثم سعي الامير فخر الدين الزعفراني في خلاصه وكان في اخر عهد نور الدن فغلب عليه وهو اكر خواصه وخلصه بمبلغ ماءة---- وخمسين الف دينار وفكاك الف اسير اتفق هلاك ملك الفرنج	59	-1016288876862744032	315	408.0	250	750	42.0	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms171	false	-2541105426369977986	20	100	113	546	1617	300	من اخذ عليهم المواثيق ثم توجه ذلك الرسول----- الي دمشق لياخذ لسيف الدين من السلطان عهدا ويكشف ايضا ما عنده فلما خلا -------به طالبه السلطان بنسخة اليمين---------------------- فغلط الرسول واخرج من كمه----- يمين الحلبيين لسيف الدين وناولها ل--ه فتاملها واخفي سره واطلع علي ما اتفقوا عليه وردها اليه وقال لعلها قد تبد------------------------------------لت فعرف الرسول انه قد غلط ولم يمكنه تلافي الفارط منه وقال السلطان كيف حلف الحلبيون لسيف الدين ومن شرط ايمانهم انهم لا يعتمدون امرا الا بمراجعتهم لنا واستءذانهم	171	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms066	true	4569916135238028680	113	193	650	1104	1694	300	من اخذ عليهم المواثيق و--توجه ذلك الرسول منهم الي دمشق لياخذ للمواصلة-- من السلطان عهده ويكشف----- ما عنده فلما خلا به لخلابه طالبه-------- بنسخة الراي المقتدح والشرط المقترح فغلط------- واخرج من كمه نسخة يمين الحلبيين لهم --------ناولها اياه فتاملها واخفي السر وما ابدا--------------ه وردها اليه وقال لعلها قد تبدلت وما اعلمه بالقضية التي عليها اشتملت فعلم الرسول انه--- غلط ولم يمكنه تلافي ماف-رط و----قال السلطان كيف حال الحلبيين للمواصلة-- ومن شرط ايمانهم انهم لا يعتمدون امرا الا بمراجعتهم لنا واستءذانهم	66	-1016288876862744032	335	518.5	270	510	65.68627166748047	46	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms175	false	-7392431483007539340	10	177	55	974	1609	300	ليلة الاحد حادي عشر ذي القعدة قفزت الملاحدة علي السلطان وكانت للامير جاولي الاسدي خيمة- قريبة من المجانيق-- وكان السلطان يحضر فيها كل يوم لمشاهدة الالات ويحرض الرجال------ علي الحرب فحضر تلك الليلة والباطنية في زي--------------------------------------------------------------------------- الاجناد وقوف بين يديه--------- اذ قفز واحد منهم فضرب راسه بسكينة فلولا المغفر الزرد كان ت---------------------------حت القلنسوة لقتله فامسك السلطان يد الباطني بيديه ولم يقدر علي منعه من الضرب بالكلية فبقي يضربه في عنقه ضربا ضعيفا وعلي السلطان كزاغند فكانت الضربات تقع في زيق الكزاغند فتقطعه والزرد يمنعها من الوصول الي رقبته وادرك السلطان مملوكه سيف الدين بازكوج فامسك السكين بكفه فجرحه الباطني فلم يطلقها من يده الي ان قتل الباطني وبضع- وقطع- وجاء اخر فاعترضه الامير دا-ود بن منكلان الكردي فمنعه وجرحه الباطني في جنبه فمات وقتل الباطني وجاء ا---------------------------خر فعانقه الامير علي بن ابي الفوارس وضمه من تحت ابطيه وبقيت يد الباطني من وراءه لا يتمكن من الضرب ونادي علي اقتلوني معه فقد قتلني واذهب قوتي فطعنه ناصر الدين بن اسد الدين شيركوه فقتل----------------------------------------ه وخرج اخر من الخيمة منهزما	175	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms074	true	-1233958908387230743	108	272	622	1521	1679	300	ليلة الاحد حادي عشر ذي العقدة قال وكان الا-----------------------مير جاولي الاسدي خيمته قريبه من المنجنيقات وكان السلطان يحضر فيها كل يوم لترتيب المهمات وح--ض الرجال والحث علي القتال ليكون المقاتل اذا كان بمراي من السلطان احتد واشتد وبذل الجهد وهو غار يناديه بار يبث اياديه والحشيشه في ذي الاجناد وقوف والرجال عنده صفوف اذ قفز واحد منهم فضرب راسه بسكينه فعاقته صفاءح الحديد المدفونات في كمته عن تمكينه ولفحت ال---------------------------------------مديه خده فخدشته وساحت قطرات دم غشته فقو----------------------------------ي السلطان قلبه وثبت لبه وحاش راس الحشيشي وجذبه ووقع عليه وركب-----------------------------ه وادر--------------كه سيف الدين يازكوج فاخذ حشاشة الحشيش--------------------------------------------------ي وبضعه وقطعه وجاء اخر فاعترضه الامير داوود بن منكلان------- فمنعه فجرحه الحشيشي في جنبه بحد سكينه وكانت منيته بعد ايام في تلك الضربة وجاء اخر فعانقه الامير علي بن ابي الفوارس وضمه من تحت ابطيه وبقيت يد الحشيشي من و-اءه لا-يتمكن من الضرب فناد----ي اقتلوني معه فقد قتلني واذهب قوتي فطعن- ناصر الدين محمد ب-----ن شيركوه بطن الجارح بسيفه ومازال يخوضه حتي القاه لحتفه وخرج اخر من الخيمة منهزما	74	-1016288876862744032	481	646.0	382	1109	43.372406005859375	64	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms177	false	5550956763470068574	135	237	715	1246	1580	300	فتعانقا في------- المخيم في الميدان وسر السلطان بلقياه سرورا شديدا وكان------------------------------- عند مفارقته اليمن قد كتب الي السلطان كتابا ضمنه ------ابياتا من شعر ابن المنجم المصري اولها الشوق اولع بالقلوب واوجع فعلام ادفع منه ما لا يدفع ومنها---------------------------------------------------- وحملت من وجد الاحبة مفردا ما ليس يحمله الاحبة اجمع لا يستقر بي الهوي في موضع الا تقاضاني الترحل موضع والي صلاح الدين اشكو انني من بعده مضني الجوانج موجع جزعا لبعد الدار عنه ولم اكن لولا هواه لبعد دار- اجزع فلا ركبن اليه متن عزاءمي ويخب بي ركب الغرام ويوضع حتي اشاهد منه اسعد طلعة من افقها صبح السعادة يطلع -فكتب اليه السلطان	177	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms079	true	330359431597942029	179	272	963	1454	1589	300	وتعانق الاخوان في المخيم في الميدان وتحدثا في الحدثان------------- وكان قد وصل الي السلطان من اخيه هذا عند مفارقة- اليم-------------------ن كتاب- ضمنة هذه الابيات- من شعر ابي المنجم المصري قلت----------------------------------------------------- ومنها ابدي التجلد والجوانح تلتظي واري التصبر والحشي تتقطع وحملت من فقد الاحبة مفردا ما ليس يحمله الاحبة اجم--------------------------------------------------ع والي صلاح الدين اشكو انني من بعده مضني الصبابة موجع جزعا لبعد الدار منه ولم اكن لولا هواه لبعد داري اجزع ولا ركبن اليه متن عزاءمي ويخب بي ركب الغرام ويوضع حتي اشاهد منه اسعد طلعة من افقها صبح السعادة يطلع قال فسالني السلطان	79	-1016288876862744032	351	574.0	279	629	55.802860260009766	56	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms178	false	-1123800778958155764	168	234	909	1265	1631	300	وكان ال-شيخ شر-ف الدين------ ابو سعد عبد الله بن ابي عصرون قد هاجر من حلب الي السلطان و---انزله عنده بدمشق وهو رءيس اصحاب الامام الشافعي رحمة الله عليه في وقته والمقيم بالفتوي في زمانه فاثر السلطان------------------------------------------- ان يفوض---------- القضاء اليه وكر--ه عزل --ضياء الدين بن الشهرزوري فافضي بسر-----ه الي القاضي الفاضل وكان الفقيه ضياء الدين عيسي الهكاري يتعصب للشيخ شرف الدين لانه شيخه ف--------------------------------استشعر------- ضياء الدين	178	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms081	true	4128942455346087358	79	151	429	820	1643	300	وكان الفقيه شريف الدين 185 ا ابو سعد عبد الله بن ابي عصرون قد هاجر من حلب الي السلطان وقد انزل-----ه بدمشق وهو شيخ المذهب------- الشافعي واقوم العلماء----------------- بالفتيان واعرفهم بما يقتضيه الشريعة من مصالح الدين والدنيا والسلطان يءثر ان يفوض اليه منصب القضاء ولا يري عنه عزل الضياء و-------------------افضي بسر مراده الي الاجل- الفاضل وكان الفقيه ضياء الدين عيس--------ي يتعصب ل--------------------شيخه ويجد في رفع الحكم الضياءي بفسخه واستشعر القاضي ضياء الدين	81	-1016288876862744032	221	277.5	175	468	47.22222137451172	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms178	false	-1123800778958155764	253	300	1374	1631	1631	300	ولما استعف-------ي ضياء الدين من القضاء لم يبق- في منصب القضاء الا فقيه يعرف بالاوحد داود كان ينوب عن كمال الدين فامره السلطان بالاستمرار------------------------ وكان السلطان ماءلا- الي بيت زكي الدين فامر ا-------------------------------------------لشيخ شرف الدين باستنابة القاضي------------------------------------------- محيي الدين ابي المعالي محمد بن زكي الدين والاوحد داود-	178	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms083	true	-8597804586055799424	183	250	972	1334	1617	300	ولما استعفي القاضي ضياء الدين---------- لم يبقي في منصب القضاء الا فقيه ينعت بالاوح-----د كان ينوب عن كمال الدين فامره السلطان بان يجري علي الرسم ويتصرف في الحكم وكان السلطان لاحياء القضاء في البيت الزكوي مءثرا ولذكر مناقبه مكثرا وقد سبق منه الوعد للشيخ شرف الدين ابن ابي عصرون ففوض اليه القضاء والحكم والامضاء علي ان يكون محيي الدين ابو المعالي محمد بن زكي الدين والاوحد داود	83	-1016288876862744032	191	256.5	153	377	50.66313171386719	28	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms180	false	-7881985399973959098	1	96	4	538	1678	300	مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم الاحمر سبعة الاف وماءتا ذراع و----داير القلعة بالجبل بمسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وماءتان وعشرة اذرع وذلك -طول قوسه في ابراجه وابدانه وم-------ن النيل الي النيل علي التحقيق والتعديل وذلك---------------- بتولي الامير بهاء الدين قراقوش الاسدي فشرع في بناء القلعة----------------------------------------- وقطع الخندق وتعميقه وحفر واديه وتضييق طريقه وهناك مساجد يعرف احدها بمسجد سعد الدولة فاشتملت القلعة عليها------- ودخلت في الجملة وحفر في راس الجبل بءرا ينزل فيه بالدرجة المنحوتة من الجبل الي الماء المعين ولم يتات هذا بتمامه الا بعد موت السلطان فانه توفي وقد بقي م-ن السور مواضع	180	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms089	true	-3901380641019001262	21	107	121	608	1709	300	مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم------- سبعة ال-ف وماءتي ذراع قياس داير القلعة------- بمسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وماءتي- وعشرة اذرع وذلك بطول قوسه---------- وابدانه وابراجه من النيل الي النيل علي التحقيق والتعديل وذلك بالذراع القاسمي بتولي------- بهاء الدين قراقوش الاسدي -------وبن-ي القلعة علي الجبل واعطاها من حقها من احكام العمل وقطع الخندق-------------------------------- وهناك مساجد يعرف احدها بمسجد سعد الدولة -اشتملت------- عليها القلعة ودخلت في الجملة وحفر في راس الجبل بءرا ينزل فيه بالدرج- المنحوتة من الجبل الي------ المعين وتوفي-------------------------- السلطان---------- وقد بقيت من السور مواضع	89	-1016288876862744032	399	621.5	327	611	65.30278015136719	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms182	false	1060894805773752434	213	272	1149	1438	1587	300	بعض مستامني الفرنج بدمشق خدعه وقال له تجء الي الملك وهو يعطيك الملك وزور له كت-----------------------------ابا فسكن الي صدقه وخرج مع--------------------ه فلما انفرد به شد وثاقه وحمل----------------ه الي الداوية واخذ به منهم مالا ولم يزل في ال-----------------------اسر الي اكثر من اربع سنين حتي استفكه السلطان بمال كثير واطلق للداوية كل من كان----- لهم عنده في الاسر قال عماد------- الدين	182	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms097	true	-4101633821664301676	178	252	965	1329	1588	300	بعض مستامني الفرنج بدمشق----- وقال له تجي الي الملك وهو يعطيك الملك وزور له كتابا واستحضر علي لسان بعضهم خطابا فسكن الي صدقه وصحبه ولم يدر انه خدعه وسلبه فلما ت-فرد به شد وثاقه وغله وقيده وضيق خناقه الي الداوية واخذ به----- مالا وجدد عندهم له حالا وجمالا وبقي في الاسر---- اكثر من س-بع سنين حتي ---فكه السلطان بمال كثير واطلق للداوية كل من كان عنده لهم من اسي------ر قال ولو ان لتقي الدين	97	-1016288876862744032	232	364.5	181	389	59.64010238647461	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms183	false	-718762384601404361	44	143	230	771	1620	300	وفقد كثير ممن لم يعرف له خب----------------ر وفقد الفقيه ضياء الدين عيسي واخوه الظهير ومن كان في صحبتهم فضل----- الطريق عنهم وكانوا ساءرين الي وراء فاصبحوا بقرب الاعداء فاك-منوا في مغارة وانتظروا من يدلهم علي بلاد الاسلام فوقعوا بمن ي------------------زعم انه يدلهم فدل الفرنج عليهم وسعي في اسرهم وعطبهم فاسروا وما خلص الفقيه عيسي ا------لا بعد سنين بستي---------ن الف دينار وفكاك جماعة م----------------ن اساري الفرنج وبالجملة لم تعظم هذه الوقعة الا بسبب ما اتفق للمسلمين من دخول الرمل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عدم الماء والدليل وكان -------------------------------------ما قدره الله سبحانه من اسباب السلامة ان القاضي---- الفاضل كان يستظهر--------------- باستصحاب جماعة من الكنانية والادلاء	183	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms098	true	6532767605901954418	83	213	444	1131	1613	300	وفقد كثير ممن لم يعرف له خبر ولم يظهر له اثر وفقد الفقيه ضياء الدين عيسي واخوه الظهير ومن كان في صحبتهم فضلوا عن الطريق -----وكانوا سايرين الي وراء فاصبحوا بقرب الاعداء فاكتمنوا في مغارة وانتظروا في بلد -----------الاسلام علي عمارة فدل عليهم الفرنج من زعم انه يدل ------------------------------------بهم فاسروا وما خلص الفقيه عيسي واخوه الا بعد سنين بستين او سبعين الف دينار وفكاك جماعة من الكفار عندنا من اسار وما اشتدت--------------- هذه النوبة بكسرة ولا عدم نصرة وان النكاية في العدو وبلاده بلغت منتهاها وادركت كل نفس مءمنة مشتهاها لكن في الخروج من تلك البلاد تشتت الشمل وتوعر السهل وسلك مع عدم الماء والدليل الرمل وقبض من ضل به الطريق الاسر والكبل ومما قدره الله تعالي م-ن اسباب السلامة استظهار الاجل الفاضل في دخوله الي بلاد الاعداء باستصحاب -------------------الادلاء	98	-1016288876862744032	354	510.0	285	774	45.73643493652344	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms185	false	-3796863544800156386	159	201	851	1076	1597	300	العدو في الرملة فقد كانت عثرة علينا ظاهرها وعلي العدو باطنها ولزمنا ما نسي من اسمها ولزمهم ما بقي من عزمها -لا دليل ادل علي القوة من المسير بعد شهرين من تاريخ وقعتها الي الشام نخوض بلاد الفرنج بالقوافل الثقيلة والحشود الكثيرة	185	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms105	true	-7910188918104985711	187	229	999	1224	1610	300	العدو في الرملة فقد كانت عثرة علينا ظاهرة- وعلي العدو باطنها ولزمنا ما نسي من اسمها ولزمهم ما بقي من عزمها ولا دليل ادل علي القوة من المسير بعد شهرين من تاريخ وقعتها الي الشام نخوض بلاد الفرنج بالقوافل الثقيلة والحشود الكثيرة	105	-1016288876862744032	223	435.0	181	226	98.67256927490234	40	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms185	false	-3796863544800156386	244	299	1310	1595	1597	300	القعدة وهذا الولد المبارك هو الموفي لاثني عشر ولدا بل لاثني عشر نجما متوقدا فقد زاد الله في انجمه عن انجم يوسف عليه السلام نجما وراهم المولي يقظة وراي--- تلك الانجم حلما وراهم ساجدين له وراينا الخلق له سجودا وهو قادر سبحانه ---------ان يزيد جدود المولي الي ان يراهم اباء وجدودا وورد منه ايضا كتاب	185	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms106	true	-5149452788567708138	182	236	977	1254	1577	300	الذكور وهذا الولد المبارك هو الموفي لاثني عشر ولدا بل لاثني عشر نجما -توقد- فقد زاد الله في انجمه عن انجم يوسف عليه السلام نجما وراهم المولي يقظة وراي هو تلك الانجم حلما وراهم ساجدين له وراينا الخلق له سجودا وهو----- سبحانه قادر علي ان يزيد حدود المولي حتي نرا---هم اباء وجدودا ومن---------- كتاب	106	-1016288876862744032	253	454.0	202	297	85.18518829345703	44	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms186	false	-3861551352243325849	24	105	132	565	1613	300	شمخ بها ما في الرجال علي النساء امين ثم ذكر في الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابياتا تتضمن السلام علي------------- الملك العزيز عماد الدين عثمان ولد السلطان وكان توجه الي الشام صحبة ابيه وهي مملوك مولانا ومملوك ابنه واخيه وابن اخيه والجيران طي الكتاب اليه منه اجابة لسلام مولانا ابنه عثمان والله قد ذكر السلام وانه يجزي باحسن منه في القران وغريبة قد جءت فيها اولا ومن اقتفاها كان بعدي الثاني فرسولي السلطان في ارسالها والناس رسلهم الي السلطان ووردت من الفاضل كتب م---ن بعض	186	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms108	true	-7478668671985137862	1	99	6	530	1734	300	شمخ بها ما في الرجال علي النساء امين وزهدني في الناس معرفتي وطول اختياري صاحب بعد صاحب ولا كنت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا احدي النوايب ومنه عز الدين اقبوري يطول المولي عنان صبره ويودعه بلطف خلقه وتحمل جفوة ظاهرة مع السلم بسلامة باطنه ومن كان يخص ايادي الموت عنده تسفيره بستة الاف دينار فلا بد من احتماله لتناسب اسباب المعروف عنده ومنه من ابيات في ذكر السلام وتبليغه الي ولده الملك العزيز عثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وغريبة قد جءت فيها اولا ومن اقتفاها كان بعدي الثاني فرسولي السلطان في ايصالها والناس رسلهم الي السلطان و-----من اجابة السلطان عن بعض	108	-1016288876862744032	187	286.0	149	735	25.442176818847656	31	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms186	false	-3861551352243325849	106	233	572	1267	1613	300	فصل -----اما سور القاهرة فعلي ما امر به المولي شرع فيه وظهر العمل وطلع البنا وسلكت به الطريق المءدية الي الساحل بالمقسم والله يعمر المولي الي ان يراه نطاقا مستديرا علي البلدين وسورا بل سوارا يكون به الاسلام محلي اليدين مجلي الضدين والامير بهاء الدين قراقوش ملازم الاستحثاث بنفسه ورجاله لازم لما يعنيه بخلاف امثاله قليل التثقيل مع حمله لاعباء التدبير واثقاله فصل في معني-- نقل القضاء ع------ن شرف الدين بن ابي عصرون لما ذهب بصره الي ولده محي الدين -----------------------------------------------------------------------لن يخلو الامر عن قسمين والله يختار للمولي خيرة الاقسام ولا ينسي له هذا التخرج الذي لا يبلغه ملك من ملوك الاسلام اما ابقاء الامر باسم الوالد بحيث يبقي رايه ومش-ورته وفتياه وبركته ويتولي ولده النيابة------ ويشترط عليه-- المجازاة لاول زلة وترك الاقالة لاقل عثرة فطالما بعث	186	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms114	true	-5788713662709021102	184	300	931	1570	1570	300	فصل اخر واما سور القاهرة فعلي ما امر به المولي شرع فيه وال-----------------------------------------------------------------له يعمر المولي الي--- يراه------ مستديرا علي البلدين وسورا بل سوارا يكون به الاسلام محلي اليدين محلا الضدين والامير بهاء الدين قراقوش ملازم الاستحثاث بنفسه ورجاله لازم لما يعينه بخلاف امثاله قليل ال-ثقيل مع حمله لاعباء التدبير واثقاله فصل اخر في حق نقل القضاء 194 ب من شرف الدي---ن الي ابنيه اما ما اورده المولي دفعة وثانية في معني الحكم بدمشق فالمولي متوقف في مقاما لتوقف متردد في مكان التردد ولن يخلو الامر من قسمين والله يختار للمولي خير -الاقس---------------------------------------------------------ام اما ابقاء الامر باسم الوالد بحيث يبقي رايه ومشاورته وفتيا-------ه ويتولي----- النيابة ولداه ويشترط عليهما المجازاة لاقل زلة وترك الاقالة لاقل عثرة فطالما بعث-	114	-1016288876862744032	500	838.0	408	788	63.451778411865234	70	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms186	false	-3861551352243325849	233	268	1267	1447	1613	300	حب المنافسة الراجحة علي اكتساب الاخلاف الصالحة واما ان يفوض الامر الي الامام قطب الدين فهو بقية المشايخ وصدر الاصحاب ولا يجوز ان يتقدم عليه في بلد الا من هو ارفع طبقة في العلم منه	186	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms115	true	1561755527227231927	0	34	0	174	1539	300	حب المنافسة الراجحة علي اكتساب الاخلاق الصالحة واما ان يفوض------ الي الامام قطب الدين فهو بقية المشايخ وصدر الاصحاب ولا يجوز ان يتقدم عليه في بلد الا من هو ارفع طبقة في العلم منه	115	-1016288876862744032	173	339.0	139	180	96.11111450195312	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms188	false	-305811655944328137	48	108	272	588	1626	300	فصل في ذكر وخم دمشق عرف المملوك من الكتب الواصلة التياث جسم المولي الامير عثمان والحقير مما ينال ذلك الجسم الكريم يوقد في قلوب الاولياء الامر العظيم وقليل قذاة العين غير قليل وماذا تقول في بلد لو صحت الحمية من ماءه لكانت من اكبر اسباب صحة المحتمي وشفاءه فانه ماء يءكل وبقية المي-اه تشرب ويجد وخامته من ينصف ولا يتعصب	188	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms115	true	1561755527227231927	138	197	708	1020	1539	300	فصل في ذم ملء- دمشق عرف المملوك من الكتب الواصلة التياث---- المولي الامير عثمان والحقير مما ينال ذلك الجسم الكريم يءثر في قلوب الاولياء الاثر العظيم وقليل قذاة العين غير قليل وماذا يقول في بلد لو صحت الحمية من ماءة لكانت اكثر من اسباب صحة المحتمي وشفاءه فانه ماء يوكل وبقية الامواه تشرب ويجد وخامته من ينصف ولا يتعصب	115	-1016288876862744032	290	548.5	233	317	91.48265075683594	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms188	false	-305811655944328137	110	143	597	784	1626	300	المامور به في معني المنكرات الظاهرة وازالة اسبابها وغلق ابوابها وتحصين كل مبتوتة من عصمه وتطهير كل موسومة بوصمة فالله يثيب --مولانا ثواب من غضب ليرضيه بغضبه وحمل الخلق علي منهاج شرعه وادبه	188	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms116	true	6381164233481722289	71	102	396	574	1594	300	المامور--- في معني المنكرات الظاهرة وازالة اسبابها وغلق ابوابها وتحصين كل مهتوكة من عصمة وتطهير كل موصو------مة فالله يثيب المولي-- ثواب من غضب ليرضيه بغضبه وحمل الخلق علي منهاج شرعه وادبه	116	-1016288876862744032	171	312.5	140	189	90.47618865966797	26	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms192	false	8244629951912331254	5	129	36	702	1560	300	بخمسة وخمسين الف دينار صورية واما مقدم الداوية واسمه اود فانه هلك في السج-----------ن فطلبت جيفته فسلمت اليهم واخذ عوضا عنها اسير من المسلم------ين وطال اسر الباقين فمنهم من هلك في الاسر ومنهم من خرج بقطيعة وكانت عدة العدو عشرة الاف مقاتل وانهزم ملكهم مجروحا وكان لعز الدين فرخشاه في هذه الموقعة بلاء حسن فحكي حسام الدين تميرك بن يونس وكان مع عز الدين قال كنا في اقل من ثلاثين فارسا قد تقدمنا العسكر فشاهدنا من خيل الفرنج ستماءة فارس واقفين علي جبل وبيننا وبينهم الماء فاشار عز الدين ان نعبر النهر اليهم ففعلنا ولحقنا عسكر السلطان فهزمناهم ومن غريب الاتفاق-- ان في هذا اليوم بعينه ظفر الاسطول المصري ببطس------------------------------------------------------------------ة كبيرة ف----------------------استولي عليها المسلمون وعلي اخري وعاد الي الثغر-------- مستصحبا الف راس من السبي	192	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms129	true	-8290678969728710049	169	239	937	1315	1649	300	بخمسة وخمسين الف دينار صورية واما------------------- اود فانه انتقل من عيشته الي سجين فطلبت جيفته باطلاق-------------------- اسير من مقدمي المءمنين وطال اسر الباقين فمنهم من هلك وهو عان ونمهم -من خرج باما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حسن- الاتفاقات ان -----------------------الاسطول المصري النصور غزا في اول هذا العام وتوغل في الجزاير علي اهل الجزاير وظفر ببطشة كبيرة فلقيها بالبطشة الكبري واستولي عليها--------- وعلي اخري وعاد الي الثغر المحروس مستصحبا الف راس من السبي	129	-1016288876862744032	218	295.5	173	781	27.912931442260742	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms192	false	8244629951912331254	60	98	329	523	1560	300	حسام الدين تميرك بن يونس وكان مع عز الدين قال---------- كنا في اقل من ثلاثين فارسا -قد تقدمنا العسكر------ فشاهدنا من خيل الفرنج--- ستماءة فارس واقفين علي جبل وبيننا وبينهم الماء فاشار عز الدين ان نعبر النهر اليهم	192	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms130	true	3676326016313198026	28	67	143	340	1557	300	حسام الدين تميرك بن يونس وكان مع عز الدين في الوقعة انا كنا في اقل من ثلاثين ف-رسا فقد تقدمنا من اهل الفتك فشاهدنا--- خيل الفرنج في ستماءة فارس واقفين علي جبل وبيننا وبينهم الماء فقال------------- نعبر النهر اليهم	130	-1016288876862744032	165	277.0	131	214	77.1028060913086	28	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms195	false	879149300650042019	16	99	91	519	1620	300	الحسن علي بن محمد بن رستم بن الساعاتي الخراساني ب-----------قصيدة اولها بجدك اعطاف القنا تتعطف وطرف الاعادي دون مجدك يطرف شهاب هدي في ظلمة الشرك ثاقب وسيف هدي في طاعة الله مرهف وقفت علي حصن المخاض وانه لموقف حق ما يوازيه موقف ومنها وما رفعت اعلامك الصفر ساعة الي ان غدت اكبادها السود ترجف كبا من اعاليه صليب وبيعة وساد به دين حنيف ومصحف اتسكن اوطان النبيين عصبة تمين لدي ايمانها حين تحلف نصحتكم والنصح في الدين واجب ذروا بيت يعقوب فقد جاء	195	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms133	true	-8644686264209091739	251	300	1354	1613	1613	300	الحسن علي بن محمد----------- الساعاتي الخر-ساني من اهل دمشق قصيدة اولها بجدك اعطاف القنا تتعطف وطرف الاعادي دون مجدك يطر-------------------------------------------------------ف وقفت علي حصن المخاض وانه ل-وقف حق لا يوازيه موقف اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن اوطان النبيين عصبة تمين لدي ايمانها وهي تحلف نصحتكم والنصح في الدين واجب ذروا بيت يعقوب فقد جاء-	133	-1016288876862744032	241	426.0	196	439	54.89749526977539	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms202	false	4228213458372036254	36	133	202	726	1608	300	وترجل لهم فنزل الرسل----- وسلموا عليه عن امير المءمنين فقب-----------------ل الارض ثم ركبوا ودخلوا المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان السلطان قد عزم علي قصد الديار المصرية وسلوك طريق ايلة والبرية فحسن للشيخ صدر الدين مصاحبته ورغب-ه في زيارة قبر الشافعي رحمة الله عليه فقال قد عزمت في هذه السنة علي الحج ف---------------------------------اصل معكم الي القاهرة بشرط اقامة يومين ولا ادخلها وانما اسكن بالتربة الشافعية-------- واسير منها الي بحر عيذاب ----------------لعلي ادرك صوم رمضان بمكة فالتزم له ذلك---------------------------------------- واعاد-------- اصحابه الي بغداد لياتوه من طريقها الي الحجاز ورجع-------- شهاب الدين بشير- في جواب رسا------------------------------------لته و----معه القاضي ضياء الدين بن الشهر زوري	202	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms142	true	-7029443003686039939	32	165	187	949	1685	300	وتوجل و----نزل الرسل اليه وسلموا----- عن امير المءمنين عليه فتقبل الفرض وقبل الارض ثم ركبوا ودخلوا المدينة وانزلوا بنزولهم السكينة وانشرحت الصدور واستبشرت الوجوه بصدر الدين وبشير وظفر السلطان من صدر الدين بصديق صدوق مشفق مشير وك--------ان قد عزم علي قصد الديار المصرية وسلوك طريق ايله والبرية فحسن -لشيخ الشيوخ--- مصاحبته ورغبته في زيارة الش----افعي--------------- فقال قد عزمت علي ا-------------لحج فاقبلوا عذر المحتاج المحتج ثم قال اصل معكم الي القاهرة بشرط اقامة يومين ولا ادخلها وانما اسكن -التربة الشافعية فانزلها واسير منها الي بحر عيذاب واركبه الي جده فلعلي ادرك صوم رمضان بمكة واغتنم واقيم واقضي الحج اذا حل موسمه فاجيب الي القترح واعاد السلطان اصحابه الي بغداد لياتوه من ايبتها الي الحجاز وسير السلطان شهاب الدين بشيرا في جواب رسالته علي رسم عظمة الديوان العزيز وجلالته وسار معه رسولنا ضياء الدي---ن الشهر-زوري	142	-1016288876862744032	424	651.5	342	820	51.70731735229492	60	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms210	false	-8536398784787132918	73	169	394	937	1642	300	عملنا ورسلهم عند الفرنج يستنجدونهم وراسلوا------------------------------------------ الحشيشية والمراد من الرسالة غير خاف والعلم بالمعتاد عنه----- ---------------------------------------------كاف وابن اخينا غاءب في اقضي بلاد الفرنج في اول برية الحجاز فان طاغية منهم جمع خيله ورجله وحدثته نفسه الخبيثة بقصد تيماء وهي دهليز المدينة علي ساكنها------ السلام واغتنم كون البرية معشبة مخضرة مخصبة في هذا العام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------العجب انا نحامي عن قبر النبي صلوات الله عليه وسلامه مشتغلين بهمه -والمذكور يعني صاحب الموصل ينازع في ولاية هي لنا لياخذها بيد ظلمه وكم بين من يحارب الكفر ويحمل اليهم قواصم الاجال وبين من يتخذهم بطانة دون المءمنين ويحمل اليهم كراءم الاموال	210	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms147	true	-3182327725841305431	128	244	719	1351	1637	300	ومنها ورسوله الي الفرنج يستجديهم في شغلنا ويغريهم ويبذل لهم الرغايب ويضربهم وقد راسل الحشيشية والمراد من الرسالة غير خاف والعلم بالمعتاد منها غير كاف وما تهيا للمذكور الوصول الي حلب الا بسبب غيبة ابن اخينا -----في اقصي بلاد الفرنج في اول بريةتيما---------------------------------------------------------------- وهي دهليز-------- علي ساكنيها افضل السلام واغ-نم كون البرية معش------------بة في هذا العام قففا ابن اخينا اثره ومنع الكافر المخذول وصد قصده ولم يعلم بوفاة ابن نور الدين رحمه الله الا بعد عودته ومن العجب ان- نحامي عن قبر النبي صلوات الله علي-------ه مشتغلين بمهمة والمذكور----------------- ينازع في ولاية هي لنا لياخذها بيد ظلمه وكم بين من يحارب الكفر ويحمل اليهم قواصم الاجال وبين من يتخذهم بطانة دون المءمنين وتحمل اليهم كرايم الاموال	147	-1016288876862744032	384	650.0	311	747	51.40562438964844	56	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms210	false	-8536398784787132918	173	300	951	1642	1642	300	في الملة الحنيفية والدولة الهادية العباسية من اثار لا يعد مثلها اولا لابي مسلم لانه اقدم ثم خامر ووالي ثم ولي -ولا اخرا لطغر-لبك فانه نصر ونصب ثم حجر وحجب وقد عرف ما فضلنا الله به عليهما في نصر الدولة وقطع من كان ينازع الخلافة رداءها ويطهر المنابر من رجس الادعياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم نفعل ما فعلناه لاجل الدنيا--------------------------------- غير ان التحدث بنعمة الله واجب والتبجح بالخدمة الشريفة والافتخار بالتوفيق فيها علي السجية- غالب ولا غني عن بروز الاوامر الشريفة الي المذكور بان يلزم حده ولا يتجاوز حق----------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان دخول الايدي المختلفة عن الاعداء المتفقة شاغل ويحتاج فيه الي مغرم ينفق فيه العمر بغير طاءل فان الاعمار تمرمر السحاب والفرص تمض ومض السراب وبقاءنا في هذه الدار القليلة اللبث القصيرة المكث يءثر ان نغتنمه------------------------------------------- في مجاهدة العدو الكافر الذي-	210	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms148	true	-8131991253983234439	0	209	0	1143	1628	300	في الملة الحنيفية والدولة الهادية العباسية --------لا يعد مثلها اولا لابي مسلم لانه اقدم ثم عام- وامال ثم الام ولا احرا لطغر لبك فانه نصر ونصب ثم حجر وحجب وقد عرف ما فضلنا الله به عليهما في نصر الدولة وتطهير-------------------------------- المنابر وحسن-- الادعياء واطلاع انوار السمات الشريفة كاشفة لظلمة تلك الاسماء وانارة صباح الهدي بعد امتداد رواق الضلالة والمدلهمة الظلما ولم يفعل ما فعل--- لاجل الدنيا فاجزا منه بالحسني طولع في الاخري غير ان التحدث بنعم ا-لله واجب والن-جح بالخد-ة الشريفة والافتخار بالتوفيق فيها علي --سجيته غالب ولا غني عن بروز الاوامر الشريفة الي المذكور بان يلزم حده ولا يتجاوز حقه فلا ولا بذله من خليقة يقترن بها المضاد ولا وراثة له في ارض الله فان الارض لله يورثها من يشاء فان اطاع واناب ورجع عن الخطا وعاود الصواب والا فما صنا الا ان نقاتله وهو لامر الخلافة المعظمة مخالف ونحن طايعون والمشار اليه متصامم ونحن سامعون ومنها فان جني جان علي الدولة العباسية بالنيابة عنه في ذلك لا يقرب عن دخل معتقده وتنكب نهج الحق وجوده فالاولي تقليد المذكور جميع الولاية فان دخول الايدي المختلفة من الاعداء-------- شاغل ويحتاج ----الي مغرم ينفق فيه العمر بغير طايل----------------------------------------------- وبقاءنا في هذه الدار القليل- اللبث القصير- المكث يءثر ان نغتنمه في الخدمة الشريفة النبوية والطاعة الامامية في مجاهدة العدو الكافر الذي	148	-1016288876862744032	555	943.5	450	1255	44.223106384277344	89	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms211	false	-3960607364840872712	134	219	715	1191	1622	300	هذه السنة اعني سنة سبع وسبعين وخمسماءة الي الاسكندرية علي طريق البحيرة وخيم-- عند السواري و-------------------------------------------شاهد الاسوار التي جددها وامر بالاتمام والاهتم---------ام وقال-------- نغتنم حياة الشيخ------- ابي طاهر ابن -------------------------عوف فحضر-- عنده وسمع ع--ليه موطا مالك بن انس رحمة الله عليه بروايته عن الطرطوشي في العشر الاخير من شوال وتم له ولاولاده ا-----لسماع ثم ع--------------------------------------------------------------------اد الي------------------------------------------------------------------------------------------------ القاهرة في ذي القعدة وشرع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التجهز والاستعداد لسفر الشام فجمع العساكر واستكثر من السلاح فامر بهاء الدين قراقوش باتمام السور الداير علي مصر والقاهرة------------ ذكر مسي--------ر السلطان الي -	211	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms149	true	-1524478490637013294	54	199	281	1105	1675	300	هذه السنة توجه -------السلطان -----الي ثغر الاسكندري-----------------ة وخيمنا عند السواري وشاهدنا بسنا قدومه اشعة زند الاقبال الداري وشاهد الاسوار التي جددها وامر بالاتمام والاهتمام بالاحكام وقال السلطان نغتنم حياة الشيخ الامام ابي طاهر -بن عوف وهو اسمعيل بن علي بن عوف فحضرنا عنده وسمعنا عليه موطا مالك---------------------- بروايته عن الطرطوسي في العشر الاخير من شوال وتم له ولاولاده ولنا السماع والوالي بالثغر المحروس فخر الدين قراجه وقد ارتفعت بحسن سيرته عن تلك البلاد السماجة وفزعنا منارة الاسكندرية وقضينا منها عجبا وخرجنا من البلاد ولم نقض علي الكمال اربا وعدنا الي القاهرة في ذي القعدة وشرع البركة بالبركة مضاربة وكتب بحكته الي الافاق وتحركت كتايبه فكتب مناشير البلاد وقسم عسكر مصر قسمين فقسم في ثغورنا بحكم الملك العادل وقسم ف الصحبة ووصي بملازمة الثغر الذي هو فيه وا-----------------------------------------------------------------مر بهاء الدين قراقوش باتمام السور الداير علي مصر والقاهرة وامره بمواد ذكر رحيله في اخر السنة ان شاء	149	-1016288876862744032	325	367.0	264	941	34.53772735595703	43	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms213	false	-2781359091325149537	28	70	164	383	1575	300	الي---- بعلبك وخيم بالبقاع وكان قد واعد اسطول مصر ان يتجهز الي---- بلاد الساحل فبلغ--------------------------------ه الخبر -انه وصل الي بي-----روت فبادره السلطان بعسكره جريدة فلما وصل راي ان امر بيروت يطول وكان قد سبي الاسطول منها وس------------------------لب فاغار السلطان علي تلك البلاد	213	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms160	true	255945443900817278	241	296	1297	1583	1606	300	علي سمت بعلبك وخيم بالبقاع وكان قد و-عد اسطول مصر ان يتجهز الي بعض بلاد الساحل ليوافقه عليه ويسير بعساكره اليه فجاءه الخبر بانه وصل الي ساحل بيروت فبادره السلطان بعسكره جريدة فلما وصل راي ان امر بي-وت يطول واكن قد سبي الاسطول منها وسلب وظفر من غنيمتها بما طلب فاعار السلطان ف-ي تلك البلاد	160	-1016288876862744032	205	347.5	163	289	70.93425750732422	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms221	false	-5215233600074475158	139	219	762	1194	1621	300	ومن جملة البشاءر الواصلة من مصر عود الاسطول مر---------ة ثانية كاسرا كاسبا غانما غالبا بعد نكايته في اهل الجزاءر و-------------اخراب ما وجده فيها من الاعمال والعماءر وفي جملة ما ظفر به في طريقه بطسة من مراكب الفرنج تحمل اخشابا منجورة الي عكا ومعها نجارون ليب-نوا -بها شواني فاسر النجارون ومن معهم وهم نيف وسبعون وام-----ا الاخشاب فقد انتفع بها المجاهدون وكفي شرها المءمنون وللخادم -----في المغرب عسكر قد بلغت اقصي افريقية فتوحه وعا-ود به شخص- الدين في تلك البلاد روحه	221	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms167	true	-1813533488164116143	64	146	341	797	1737	300	ومن جملة البشاير الواصلة من مصر عود الاسطول المنصور نوبة ثانية اليها كاسبا غانما غالبا بعد نكايته في اهل الجزاير بالخساير وبعد اخراب ما وجده فيها من الاعمار والعماير ومن جملة ما ظفر بطشه كبيرة ------من مراكب الفرنج تحمل اخشابا منجورة الي عكا ومعها نجارون ليبتنوا منها سواري فاسر النجارون ومن معهم وهم نيف وسبعون واما 209ا الاخشاب فقد انتفع بها المجاهدون وكفي شرها المءمنون وللخادم عسكر في المغرب----- قد بلغ- اقصي افريقية فتوجه وعادوا به بهاء الدين في تلك البلاد روجه	167	-1016288876862744032	388	682.5	313	468	82.9059829711914	57	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms219	false	7946677992878832200	135	210	723	1132	1611	300	لما صعب علي البرنس ارناط صاحب الكرك ما توالي عليه من نكاية المسلمين المقيمين بحصن ايلة--- وهي في وسط البحر لا سبيل للفرنج اليها----------- افكر في وجه يتا-تي له به فتحها------------ فبني سف----نا ونقل اخشابها علي الجمال الي الساحل ثم ركب المر---اكب وشحنها بالرجال و--الات القتال واوقف منها مركبين علي جزيرة القلعة تمنع اهلها است----قاء الماء ومضي الباقون في مراكب الي عيذاب فقطعوا طريق التجارة وشرعوا في القتل والاسر والنهب-------- ثم توجهوا الي ارض الحجاز	219	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms170	true	8603448736430198689	208	287	1052	1479	1545	300	لما صعب علي الابر نس---- صاحب الكرك ما توالي عليه من نكاية اصحابنا- المقيمين في قلعة ايله وهي في وسط البحر لا سبيل------- اليها لاهل الكفر افكر في اسباب احتياله --وفتح ابواب اغتياله فبني له سفننا ونقل اجسامها علي الجمال الي الساحل ثم ركب منها مراكب وشحنها بالرجال والالات و--------وقف منها مركبين علي جزيرة القلعة يمنع اهلها من استسقاء الماء ومضي الباقون في مراكب نحو عيذاب فقطعوا طريق التجار- وشرعوا في الفتك------- والنهب والاسار ثم توجهوا الي ارض الحجاز	170	-1016288876862744032	330	531.0	263	457	72.21006774902344	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms234	false	-1317494978270356477	20	132	113	738	1647	300	ولم يبق----------------- مانع الا الخندق الواسع العميق وهو من ---------------------الاودية الهاء--------------------------لة ولم يكن من الحيلة الا هدمه وردمه بكل ممكن ف-------عد ذلك من الامور----- الصع--------------------------------------------اب فامر السلطان---------------------------- بضرب اللبن وجمع الاخشاب وبناء الحيطان الم-قابلة من الربض الي الخندق وتسقيفها وتلفيق ستاءرها ف-------------تمت دروبا ---------------------واسعة لا يزحم فيها الجاني الذاهب واجتمع---------------------------- رجال العسكر ------------------------علي نقل ما يرمي في الخندق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هان طم الخندق بالدبابات التي قدمت ونقب الاسراب---------- واحكامها فوجد الناس الي الخندق طريقا واسعا مهيعا فهم يزدحمون امنين من الجراح والناس تحت الفلعة علي شفير الخندق لا يستشعرون حذرا ولا يخافون وقع الحجارة والسهام وامتلا الخندق حتي ان اسيرا مقيدا رمي بنفسه من السور----- ونجا بعد ما توالي من الفرنج رمي الحجارة عليه	234	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms197	true	-4533125695648412770	108	291	647	1676	1725	300	ولم يبق بيننا وبين الحصن مانع الا الخندق الواسع العميق وقد تعذر فيه الطريق وكان من الاودية الهاءلة والمهاوي والمهالك الغايلة ولم يكن في ال-راي الا طمسه وملوه بكل ممكن وردمه فبعد ذلك من الامور 217ب الصعاب وتعذر لحزونة الارض وتمخرها اليه حفر الاسراب فامر السلطان يوم الخميس سابع جمادي الاول بضرب اللبن وجمع الاخشاب وبناء الحيطان المتقابلة من الربض الي الخندق وتسقيفها وتسفيف ستايرها وتاليفها ولما تمت دروبها ومنافذها وكانت شعاب واسعة لا يزحم فيها الجا-ي الذاهب ولا يصدم فيها الماضي الايب وتوافدت رجال العسكر علي ذلك واتباعه واشباعه علي نقل ما يرمي في الخندق ويخشي به عرض ذلك المخرم وعمق ذلك المخرق فتمادي علي ذلك تتابع الايام والليالي وكاد ان يتساوي بالهدم والطم مخارم الاسافل والاعالي وكاد الفتح يقرب والنجح يكتب حتي عرض الونا وعنا وما عنا ودنا القدر بما دنا فصل من الكتاب الي ابن قرا ارسلان وهان طم الخندق بالدبابات التي قدمت و----الاسراب التي بنيت واحكمت-- فوجد الناس اليه------ طريق------ا مهيعا فهم يزدحمون امنين من الخراج عاملين علي الافراج وقد ------------------------------------------------------------امتلا الخندق حتي ان اسيرا مقيدا رمي بنفسه من السور اليه ونجا بعد-ما توالي من الفرنج رمي الحجارة عليه	197	-1016288876862744032	492	743.0	398	1110	44.32432556152344	71	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms187	false	-8279451736820211610	104	173	544	908	1553	300	وقبل الاجابة عن- الفصول فنبشر بما جرت العادة به لا قطع الله تلك العادة من سلامة وصحة وعافية شملت موالينا اولاده السادة اطاب الله الخبر اليهم عن المولي والي المولي عنهم وعجل لقاه ل-هم ولقا-هم له فانه من يلق منهم بل كل منهم ملك دسته برجه وفارس مهده سرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم------ بحمد الله بهجة الدنيا وزينتها وريحان الحياة وزهرتها وان فءادا وسع فراقهم لواسع وان قلبا قنع باخبارهم لقانع وان	187	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms203	true	5414821335853620386	195	300	1025	1569	1569	300	وقيل الاجابة عند الفضول ف-بشر بما جرت العادة به لا قطع الله تلك العادة من سلامة وصحة وعافية شملت-------- اولاد- السادة اطاب الله الخير اليهم عن المولي والي المولي عنهم وعجل لقاءه بهم ولقاءهم له فانه من يلق منهم ف-----------لك دستة برجه وفارس مهده سرجه فمن الذي لا يصلح له منه السرح فهل لدي منهم ما محالة الميدان والدرج تبين فيهم ميسم المجد تبين فيهم ميسم المجد والعلي وليدا يفدي بين ايدي القوابل لم يستهل بلي ولكن وحشه لم لا تعد له الدروع لفايفا فهم والله بحمد الله بهجة الدنيا وزينتها وريحان الحياة وزهرتها وان فءادا وسع فراقهم لو-سع وان قلبا قنع باخبارهم لقانع وان-	203	-1016288876862744032	333	601.0	270	567	58.730159759521484	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms246	false	-3281922699162252486	16	147	83	758	1552	300	السلطان لاستقباله وانزله في القلعة في دار رضوان------------ وكتب الي الملك المظفر انه قد استقل امره وزال عذره ففرح بذلك وخفي عنه انه -------------------------------------------------------------------------------------------------كان في ذمة ولد السلطان وعصمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر استيلاء الملك الظاهر غياث الدين ابن السلطان الملك الناصر علي حلب وهو الاستيلاء الثاني لما قدم السلطان دمشق كان بها من اولاده الملك الظاهر وكان قد تزوج ابنة عمه الملك العادل رحمه الله وليست هي بام الملك العزيز محمد وانما هي اخري توفيت عنده ثم تزوج اختها ام الملك العزيز فزار عمه الملك العادل فق--------------------------------ال له قد نزلت عن حلب ---------------لك وانا اقنع من اخي باقطاع اين كان والزم الخدمة ولا افارق السلطان فاطلبها من ابيك ثم ------------جاء الملك العادل الي السلطان وقال هذه حلب مع رغبتي فيها اري ان احد اولادك بها احق وهذا -----------ولدنا الملك الظاهر احب انني---- اوثره	246	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms234	true	86210294855795157	81	246	483	1316	1591	300	السلطان وجاء به-- وانزله في القلعة في دار رضوانة ومكن مكانه وكتب الي تقي الدين ---انه قد ازلجت علته وشفيت في الاستبداد بمصر غلته فابتهج تقي الدين بتفرده وانتهج سر توحده ولم يدر ان الوهن بطرق الي وثوقه ان الكساد يسوقه الي سوقه وان كان في ذمة ولد السلطان وعصمته وان تمام حرمته بحرمته فلو استمسك به واعتصم بسببه وقال لا ولاية لي في بلدك الا بولاء ولدك وانني في التربية كفيلة وفي التولية وكيله لصعب تحويله وما امكن تبديله لكن قضاء الله ماض وقدره قاض ذكر تسليم حلب الي الظاهر قال ولما دخلنا------------------------------------------------------------------ دمشق كان بها من اولاد- السلطان غياث الدين غازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فزار عمه------ العادل وهو صهره وقد اشتد بمظاهرته ظهره فقال له قد نزلت عن حلب لك وخليت بها عطلك وانا اقنع من اخي باقطاع اين كان والزم الخدمة ولا افارق السلطان واطلبها من ابيك ان كانت ترضيك وجاء ال-------------ي السلطان فقال هذه حلب مع رغبتي فيها اري ان احد اولادك بها احق وملكها به اليق وولدنا الملك الظاهر احب انني بها اوثره	234	-1016288876862744032	358	504.5	279	1044	34.29118728637695	59	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms250	false	-5741280754806275428	58	121	330	671	1641	300	وبرز من دمشق يوم السبت مستهل المحرم سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وهي السنة الغراء التي طهر الله فيها الارض المقدسة من نجاسة الشرك بعد ان مكثت مرتهنة في ايدي الكفار نيفا وتسعين سنة و--------------------------------لما وصل السلطان الي راس الماء ---------------------------------------------------امر ولده الملك الافضل نور الدين----- بالاقامة هناك في بعض العساكر لتجتمع عنده الامداد والنجد ثم ---------سار السلطان الي بصري وخيم علي قصر السلامة	250	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms246	true	-8786352842601435893	116	169	725	1029	1740	300	وبرز من دمشق يوم السبت او--ل المحرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في العسكر العرمرم والعزم المصمم ومضي باهل الجنة لجهاد اهل جهنم فلما وصل --------الي راس الماء وجعلها محط مضارب سرادقه ومجري صوانعه ومجري سوابقه وامر ولده الملك الافضل نور الدين عليا بالاقامة هناك ليستدني الي--------------ه الامراء الواصلين والاملاك وسار السلطان الي بصري وخيم علي قصر السلامة	246	-1016288876862744032	156	211.0	125	438	35.61643981933594	23	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms256	false	-3296620157780513562	13	144	77	736	1551	300	الصفي بن القابض ان يضرب عنق كل من يجد من الداوية والاسبتارية فامتثل امره وما ضرب عنق ----احد منهم حتي---------------------------------------------------- عرض عليه الاسلام اولا وامتنعوا -----------------------------------------------------الا احاد منهم اسلموا وحسن اسلامهم وحكي العماد الكاتب قال ------------------------------------------ما زلت ابحث عن سبب نذر السلطان اراقة دم البرنس حتي حدثني الامير عبد العزيز بن شداد بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي ان القاضي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفاضل حدثه ------------ان السلطان----- لما عاد الي دمشق من حران بعد المرضة التي مرضها بالشرق وخيف عليه منها وهو في عناء من سقمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ف-------قيل له ان الله تعالي------------------ ايقظك ولن----- يعيذك من---- السوء سواه فانذر لله انك اذا ابللت من هذا المرض انك تقوم بكل ما افترضه الله عليك و--لا تقاتل احدا من المسلمين---------- وتكون في جهاد اعداء الله مجتهدا وانك اذا انتصرت عل----ي الكفار--------------------------- تتقرب الي الله تعالي	256	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms253	true	-5102765013135765409	73	300	396	1567	1567	300	الصفي بن القابض نايبه بدمشق ان يعجل لطلب الداوية والاسبتارية -السبق -------ويضرب عنق من يجده منهم فامثل الامر في ازهاقهم 232ب وضرب اعناقهم فما قتل الا من عرض عليه الاسلام فابي ان يسلم وراي لشدته في كفره ان ينقاد للقتل ولا يستسلم وما اسلم الا احاد -------------حسن اسلامهم وتاكد بالدين غرامهم ذكر السبب في نذر السلطان دم ابرنس الكرك قال وما زلت ابحث عن ذلك ----------------------------حتي حدثني الامير عبد العزيز بن شد-د بن تميم ا--------بن باديس وهو ممن يتولي الافضال الفاضي من دونه التنفيس ولم يزل له بحاضرته ومحاورته الانيس وهو من البيت الكبير وكان جده صاحب افريقية والقيروان وكانوا يتوارثون ملكه الي قريب من هذا الزمان ذكر ان الاجل الفاضل حدثه بما حدث من مرض السلطان وانه لما عاد الي دمشق من حران -عد المرضة وذلك في سنة اثنين وثمانين وهو------- في عقابيل- سقمه لا يفارق الانين واشفي ذات يوم علي الخطر واستسلم للقدر وحضره في يوم الجمعة وهو يوصيه وهو في تفطر انفاسه المعدودة وترقب قلوص ظلال عمره الممدودة وقد قنط من الحياة وفاته امكان من الوفاة فقال فاردت ان اشغله عن الوهم والهم وقلت ما معناه قد ايقظك الله وما يعيذك من هذا السوء سواه فانذر---- انك اذا ابللت هذ---ا المرض---- تقوم بكل ما لله من المفترض وانك لا تقاتل مع----- المسلمين احدا ابدا وتكون في جهاد اعداء الله مجتهدا وانك اذا --نصرك الله في المعترك وظفرت باقومص وابرنس الكرك تتقرب الي الله تعالي-	253	-1016288876862744032	416	476.5	322	1257	33.094669342041016	60	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms281	false	-7965206194021187054	146	235	776	1270	1657	300	يوم الجمعة تاسع --شهر رمضان وخيم-- بازاء السور بعيدا منه علي النهر وصور مدينة حصينة متوسطة في البحر وكان المركيس لعنه الله قد حفر لها خندقا من البحر الي البحر وبني السور والبواشير واحكم امرها واستظهر بالعدد والعدد واغتنم اشتغال السلطان بفتح البيت المقدس فاقام السلطان علي تلك الحال بالمنزلة ثلاثة عشر يوما حتي تلاحقت به العساكر و-جاءته العدد---------------------------------------------------------------- والالات ورتب المنجنيقات ثم حول السلطان مضاربه الي تل قريب من السور يشرف منه ثم اخذ في محاصرة البلد ووك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كل واحد من الملوك بجانب يكفيه اياه منهم الملك العادل	281	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms272	true	4040706475961552526	171	247	939	1406	1704	300	يوم الجمعة تاسع الشهر------ وخيمنا بازاء السور بعيدا منه علي النهر واقمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة عشر يوما حتي تلاحقت--- الامداد وتكاتفت العدد وتكاثرت الاعداد وهيانا الات الحصار وتنكبنا عنها عن نهج الاقتصاد والاقتصار و----------------حول السلطان مضاربه الي تل قريب من السور مشرف منه علي الجمهور وكان تحوله اليها يوم الخميس الثاني والعشرين من الشهر واقام مقامه المصابر الصبور وحجز علي السفهاء العدي بالحجازات وضايقهم بالابراج والمنجنيقات والعرادات والدبابات وقد تكفل كل واحد من الملوك بجانب يكفيه ف---------الملك العادل	272	-1016288876862744032	197	261.0	156	718	27.437326431274414	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms282	false	4205620094941026391	243	291	1384	1657	1703	300	السلطان الا الرحيل فامر ب-------------------------نقل الاثقال-------- فحمل بعضها الي صيدا وبيروت--------------- واحرق الباقي لءلا يناله العدو فرحل في اخر شوال من السنة وهو الموافق اول كانون الاول وسار------------------------------------------------------- الملك المظف---------------ر الي دمشق علي طريق هونين واستصحب معه عساكر الشرق وديار بكر ----والموصل والجزيرة وسنجا----------ر وماردين ذكر وصول السلطان	282	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms276	true	-8295098725465527962	128	193	746	1127	1688	300	السلطان علي الرحيل وامر بنقض الابراج والمنجنيقات ونقل الاثقال والالات فحمل بعضها الي صيدا وبيروت في البحر والبر واحرق بعضها- لءلا يحصل بها نفع للكفر وانتقل السلطان الي المنزلة-------------- الاولي وشرع جمع العسكر في الافتراق كانهم قد اطلقوا عن الوثاق ورحل الملك المظفر تقي الدين وسار الي دمشق علي طريق هونين واستصحب معه عساكر الشرق وجموع الجزيرة والموصل--------- وسنجار وديار بكر وماردين ثم استقل السلطان	276	-1016288876862744032	184	238.0	150	405	45.432098388671875	22	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms287	false	-5749796575188352506	5	61	29	328	1637	300	وكان عذره انه انكر عليه ضرب الطبل ونهاه فابي------------------------- فلما انتهت----------------- تلك الح---------------------------الة الي الامام الناصر لدين الله امير المءمنين انكرها اشد الانكار------- ونسبها الي طيش طاشتكين فانحط--------------------------------- قدره عنده بسبب ذلك ثم نكبه بعد سنتين وحبسه واطال سجنه ثم عفا عنه بعد م--------------------------دة وولاه حرب بلاد خوزستان وخراجها وولي امارة الحج غيره ولما بلغ---- السلطان	287	-519531022422653573	Shamela0005400-ara1.completed.ms284	true	4358960638911042919	228	300	1251	1630	1630	300	وكان عذره انه انكر عليه ضرب الطبل------ فابي وثبت عليه من الحرب السبا فلما انتهت الي الغرض الاشرف تلك الحالة وان العثرة اخطاتها الاقالة ------------------------------------------انكرها ------انكارا شديدا ونسبها الي طيش طاشتكين ولم يجد له رايا سديدا فلا جرم وضع عنده قدره ووهي امره حتي--- نكبه بعد سن-ين وحبسه واطال سجنه ثم عفا عنه بعد مدة مديدة وشدة جرت عليه شديدة وولاه حرب بلاد خوزستان وخراجها واوضح بسياسته منهاجا ولما وصل الي السلطان-	284	-1016288876862744032	202	272.5	160	438	46.11872100830078	30	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed