id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms434	true	6610503039903465711	56	87	294	448	1566	300	منها دمشق وبي شوق اليها مبرح وان لام واش او الح عذول بلاد بها الحصباء د-ر وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل منها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	434	-519531022422653573	Shamela0001002-ara1.completed.ms0053	false	4005637617484221658	38	69	203	356	1557	300	عنين دمشق بنا شوق اليك- مبرح وان لج- واش او الح عذول بلاد بها الحصباء درر وتربها عبير وانفاس الرياح شمول تسلسل منها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	53	2888567634657661535	141	256.0	110	155	90.96774291992188	25	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms434	true	6610503039903465711	57	137	299	711	1566	300	دمشق وبي شوق اليها مبرح وان لام واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل منها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل ومنها------------------------------------------------------------------- وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي ظهير الدين في جميل من القوم اما احنف فمسفه لديهم واما حاتم فبخيل فتي المجد اما جاره فممنع عزيز واما جنده فذليل واما عطايا ماله فمباحة عذاب واما ظله فظليل ذكر استيلاء الملك المعز اسماعيل بن سيف الاسلام علي اليم----ن وكان الملك	434	-519531022422653573	Shamela0001002-ara1.completed.ms0715	false	-923326644221359892	87	180	444	921	1543	300	دمشق بنا شوق اليك- مبرح وان لج- واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل فيها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل وقد تقدم التمثيل بهذه الابيات الثلاثة في خطبة هذا الكتاب ومن هذه القصيدة وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي ظهير الدين في جميل من القوم اما احنف فمسفه لديهم واما حاتم فبخيل فتي المجد اما جاره فممنع عزيز واما ض-ده فذليل واما عطايا كف-ه فمباحة حلال واما ظله فظليل وظهير الدين الممدوح هو طغتكين بن ايوب اخو السلطان صلاح الدين وكان --ملك	715	2888567634657661535	339	601.0	267	483	70.18633270263672	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms775	true	-5443197500041824439	22	145	131	760	1563	300	ابو الخطاب عمر بن دحية مع فرط معرفته بالحديث وحفظه الكثير -له يتهم- بالمجازفة في النقل وبلغ ذلك الملك الكامل علي ما بلغني فامره ان يعلق شيءا علي كتاب الشهاب المنسوب الي القضاعي فعلق عليه كتابا طعن علي بعض الاحاديث التي فيه وصحح البعض وتكلم ----علي ال-------اسانيد و-لما وقف الملك الكامل علي ذلك قال له بعده---- قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففعل ولم يكن عنده مسودة الكتاب الاول فجاء في الكتاب الثاني مناقضة لما ذكر في الكتاب الاول فعلم الملك الكامل صحة ما نقل عنه فنزلت مرتبتة في عينه وكان ولاه مشيخة دار الحديث الذي بين القصرين كما قدمنا ذكره فعزله عنها في اخر وقته وولاها لاخيه الحافظ ابي عمرو عثمان بن الحسن بن دحية وكان اسن من ابي الخطاب	775	-519531022422653573	Shamela0001002-ara1.completed.ms1020	false	-2696097811268116086	169	248	857	1266	1533	300	ابو الخطاب مع---------------- معرفته بالحديث وحفظه الكثير منه متهما بالمجازفة في النقل وبلغ ذلك الملك العادل------------- فامره ان يعلق -----علي كتاب الشهاب فعلق -------------------------كتابا ------------------------------------------تكلم فيه علي احاديثه واسانيده فلما وقف الملك الكامل علي ذلك قال له بعد ايام قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففع--------------------------------ل فجاء في------- الثاني مناقضة للا------------------ول فعلم الملك الكامل صحة ما قيل عنه ونزلت مرتبته عنده وعزله عن---------- دار الحديث اخيرا وولي اخاه ابا----------------------------------------------------------- عمرو عثمان وقال ابن نقطة -----------كان ابو الخطاب	1020	2888567634657661535	325	473.5	258	647	50.23183822631836	49	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0001002-ara1.completed