id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms010	false	-249076126984156795	176	276	978	1507	1644	300	سنة اثنتين وثمانين واربع----------------------------------ماءة اسس القاضي ابو ا---------------------لحسن بن الخشاب منارة حلب وكان بحلب بيت معبد --نار قديم العمارة وصار بعد ذلك -------اتون حمام فا----خذ ابن الخشا-ب حجارته وبني بها-- المنارة فانهي بعض حساد-----------ه الي الامير قسيم الدولة خبره فغضب علي القاضي ابن الخشاب فاستحضره وقال هدمت معبدا هو لي وملكي فقال ايها الامير هذا معبد للنار وقد صار اتونا ف---اخذت حجارته لاعمر -بها معبدا للاسلام يذكر فيه الله------ وحده لا شريك له وكتبت اسمك عليه وجعلت الثواب لك فان رسمت غرمت------ ثمنه لك----- ويكون الثواب لي فعلت فاعجب الامير كلامه واستصوب رايه وقال بل الثواب لي وافعل---- ما تريد	10	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms026	true	2648568399489501266	99	210	510	1085	1560	300	سنة اثن-ين وثمانين واربعماءة فيها اسست منارة جامع حلب وعمرت علي يد القاضي ابي الحسن محمد بن يحيي بن مجمد بت الخشا----------ب وكان بحلب---- معبد للنار قديم العمارة وقد تحول الي ان صار اتون حمام فاضطر القاضي الي اخذ حجارته لعمارة هذه المنارة فوش-ي بعض حساد القاضي خبره الي الامير قسيم الدولة-------------------------------- فاستحضره وقال هدمت موضعا وهولي وملكي فقال ايها الامير هذا معبد للنار وقد صار اتونا وقد اخذت حجارته --عمرت بها مع--ا للاسلام يذكر---- الله عليها وحده لا شريك له وكتبت اسمك عليه وجعلت الثواب لك فان رسمت لي ان اغرم ثمنه لك فعلت ويكون الثواب لي----- فاعجب الامير كلامه واستصوب رايه وقال بل الثواب لي وافعل انت ما تريد	26	-3219361914171292577	415	646.0	332	636	65.25157165527344	62	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms073	false	7774051636440464382	0	109	0	571	1554	300	عن الفرنج وعاد الي دمشق بغير-------------- امان وكان في ايام ولايته قد قبض علي اخيه خطلخ فكحله واخرجه من عنده ف------------لما وصل التيتاش الي دمشق حاكمه اخوه خطلخ وكحل-------------ه بالشرع قصاصا- ولما ملك الامير معين الدين قلعتي بصري وصرخد سلم صرخد الي الامير مجاهد الدين بز-ان بن يامين الكردي وسلم بصري الي حاجبه فارس الدولة صرخيك ثم----------------------------------- توفي مجاهد الدين بزان بصرخد ليل-------ة ثاني صفر سنة خمس وخمسين وخمسماءة فملكها بعده ولده سيف الدين محمد بن بزان فاخذها منه ---نور الدين رحمه الل-----------ه بعد امتناع------ وعوضه عنها حصن ابي قبيس وقتل فارس الدولة صرخيك صاحب بصري في المحرم سنة خمسين وخمسماءة-- قتل---------------ه ابن الحاجب جواه زوج ابنته فاخذها نور --------------------------------------	73	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms124	true	5115446991555051085	19	148	111	783	1569	300	عن الفرنج وعاد الي دمشق بغير تقرير حال ولا امان وكان في ايام ولايته--- قبض علي اخيه خطلخ وكحله واخرجه من صرخد فاقام بدمشق فلما وصل الي د--------مشق حاكمه اخوه عند القاضي فقضي له عليه بالكاحل فكحله ولما فتح------- معين الدين صرخد و بصري----- سلم صرخد---- للامير-مجاهد الدين بثزان بن مامين الكردي وسلم بصري علي حاجبه فارس الدولة صرخك فاما صرخد فاقام بها مجاهد الدين الي ان توفي----------------------- ليلة الجمعة ثاني صفر سنة خمس وخمسين وخمسماءة وتسلمها---- ولده سيف الدين محمد فلما ملك الملك العادل نور الدين محمود دمشق اخذها منه بعد امتناع وحصار وعوضه عنها حصن بو- قبيس وذلك في شوال من السنة واما ب-صري فاستمر فيها فارس الدولة الي ان قتله فيها زوج ابنته ابن الحاجب حوله في المحرم سنة خمس وخمسين وخمسماءة واستولي عليها فاخذها منه	124	-3219361914171292577	364	472.5	286	729	49.93141174316406	51	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms279	false	1646235341080853040	61	105	336	583	1683	300	فاخلي السور من الستارة والحرب من النظارة وامكن النقاب ان يسفر للحرب النقاب وان يعيد الحجر الي سيرته م-------ن التراب فتقدم الي الصخر فمضغ سرده بانياب معوله وحل عقده بضربة الاحراق الدال علي لطافة انمله واسمع الصخرة الشريفة حنينه واستغاثته الي ان كادت ترق	279	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms177	true	6751360796944994953	255	300	1407	1659	1659	300	فاخلي السور من السيارة والحرب من النظارة فامكن النقاب ان يسفر للحرب النقاب وان يعيد الحجر الي سيرته الاولي من التراب فتقدم الي الصخر فمضغ سرده بانياب معوله وحل عقده بضربه الاخر-ق الدال علي لطافة انمله واسمع الصخرة الشريفة حنينة باستقالته الي ان كادت ترق-	177	-3219361914171292577	236	448.0	193	254	92.91338348388672	36	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms279	false	1646235341080853040	140	173	779	953	1683	300	وملك الاسلام خطة كان عهده بها دمنة سكان فخدمها الكفر الي ان صارت روضة جنان لا جرم ان الله اخرجهم منها واهبطهم وارضي اهل الحق واسخطهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوعز الخادم برد الاقصي الي عهده المعهود	279	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms178	true	4807962566965594939	204	300	1066	1588	1588	300	وملك الاسلام خطة كان عهده بها دمنة سكان فخدمها الكفر الي ان صارت روضة جنان لا جرم ان الله اخرجهم منها واهبطهم وارضي اهل الحق واسخطهم فانهم خذلهم الله حموها بالاسل والصفاح وبنوها بالعمد والصفاح واودع الكناءس بها وبيوت الديوية والاسبتارية منها كل غريبة من الرخام الذي يطرد ماءه ولا ينطرد لالاءه قد لطف الحديد في تجزيعه وتفنن في توشيعه الي ان صار الحديد الذي فيه باس شديد كالذهب الذي فيه نعم عتيد فما تري الا مقاعد كالرياض لها من بياض الترخيم رقراق وعمدا كالاشجار لها من التنبيت اوراق واوعز الخادم برد الاقصي الي عهده المعهود-	178	-3219361914171292577	173	329.0	141	523	33.078392028808594	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms269	false	7289746626562652527	3	132	19	717	1634	300	الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكافرين بمكره الذي قدر الايام دولا بعدله وجعل- العاقبة للمتقين بفضله وافاض علي عباده من ظله واظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليقته فلا ينازع والامر بما يشاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فلا يدافع احمده علي اظفاره واظهاره واعزازه لاولياءه ونصره لانصاره وتطهير بيته المقدس من ادناس الشرك واوضاره حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وارضي به- ربه واشهد ان محمدا عبده ورسوله دافع الشرك وداح------------ض الافك الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي هذا	269	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms179	true	2518930454264605924	173	300	966	1647	1647	300	الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكافرين بمكره الذي قدر الايام دولا بعدله وجعله العاقبة للمتقين بفضله وافاء علي عباده من ظله واظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليقته فلا ينازع والامر بما يشاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فلا يدافع احمده علي --------اظهاره واعزازه لاولياءه ونصره لانصاره وتطهير بيته المقدس من ادناس الشرك واوظاره حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له------- الاح------د الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وارضي بها ربه واشهد ان محمدا عبده ورسوله رافع الش-ك وداحض الشرك وراحض الافك الذي اسري به --------من المسجد الحرام الي هذا-	179	-3219361914171292577	661	1265.0	538	712	92.83708190917969	111	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms279	false	1646235341080853040	173	250	953	1396	1683	300	واقام له من الاءمة من يوفيه ورده المورود واقيمت الخطبة فيه يوم الجمعة رابع شعبان فكادت السم-وات للنجوم يتفطرن----------------- والكواكب منها------ للطرب ينتثرن--- ورفعت الي الله كلمة التوحيد وكانت طريقها مسدودة وطهرت قبور الانبياء وكانت بالنجاسات مكدودة واقيمت الخمس وكان التثليث يقعدها وجهرت الالسنة بالله اكبر وكان سحر الكفر يعقدها وجهر باسم امير المءمنين في وطنه الاشرف من المنبر فرحب به ترحيب من بر بمن بر وخفق علماه في حفافيه فلو طار سرورا لطار بجناحيه وكان- الخادم	279	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms179	true	2518930454264605924	0	80	0	460	1647	300	واقام له من الاءمة من يوفيه ورده المورود واقيمت الخطبة---- يوم الجمعة رابع شعبان فكادت السماوات------- يتفطرن للسجوم لا للوجوم والكواكب منها تنتشر للطرب لا للرجوم ورفعت الي الله كلمة التوحيد وكانت طريقها مسدودة وطهرت قبور الانبياء وكانت بالنجاسات مكدودة واقيمت الخمس وكان التثليث يقعدها وجهرت الالسنة بالله اكبر وكان سحر الكفر يعقدها وجهر باسم امير المءمنين في وطنه الاشرف من المنبر فرحب به ترحيب من بر لمن بر وخفق علماه في حفافيه فلو طار سرورا لطار بجناحيه وكتاب الخادم	179	-3219361914171292577	423	790.0	348	471	89.80891418457031	70	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms269	false	7289746626562652527	132	300	717	1634	1634	300	المسجد الاقصي وعرج به منه الي السم-وات العلي الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي ما زاغ البصر وما طغي صلي الله عليه وعلي خليفته ابي بكر الصديق السابق الي الايمان وعلي امير المءمنين عمر بن الخطاب اول من رفع عن هذا البيت شعار الصلبان وعلي امير المءمنين عثمان بن عفان ذي النورين جامع القران وعلي امير المءمنين علي بن ابي طالب مزلزل الشرك ومكسر الاوثان وعلي اله واصحابه والتابعين لهم باحسان ايها الناس ابشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوي والدرجة العليا لما يسره الله علي ايديكم من استرداد هذه الضالة من الامة الضالة وردها الي مقرها من الاسلام بعد ابتذا-لها في ايدي المشركين قريبا من ماءة عام وتطهير هذا البيت الذي اذن الله ان يرفع ويذكر فيه اسمه واماطة الشرك عن طرقه بعد ان امتد عليها رواقه واستقر فيها رسمه ورفع قواعده بالتوحيد فانه بني عليه و---------انه اسس بالت---قوي من خلفه ومن بين يديه وهو موطن ابيكم ابراهيم ومعراج نبيكم محمد عليهما ------السلام وقبلتكم التي كنتم تصلون اليها في ابتداء الاسلام وهو مقر الانبياء ومقصد الاولياء ومقر-	269	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms180	true	-5781570136541591793	0	172	0	933	1623	300	المسجد ال-قصي وعرج به منه الي السماوات العلي الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي ما زاغ البصر وما طغي صلي الله عليه وعلي خليفته ابي بكر الصديق السابق الي الايمان وعلي امير المءمنين عمر بن الخطاب اول من رفع عن هذا البلد شعار الصلبان وعلي امير المءمنين عثمان بن عفان ذي النورين جامع القران وعلي امير المءمنين علي بن ابي طالب مزلزل الشرك ومكسر الاوثان وعلي اله وصح--به والتابعين لهم باحسان ايها الناس ابشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوي والدرجة العليا لما يسره الله علي ايديكم من استرداد هذه الضالة من الامة الضالة وردها الي مقرها من الاسلام بعد ابتذا لها في ايدي المشركين قريبا من ماءة عام وتطهير هذا البيت الذي اذن الله ان يرفع ويذكر فيه اسمه واماطة الشرك عن طرقه بعد ان امتد عليه- رواقه واستقر فيه- رسمه ورفع قواعده بالتوحيد فانه بني عليه وبالتقوي فانه اسس علي التقوي من خلفه ومن بين يديه فهو موطن ابيكم ابراهيم ومعراج نبيكم محمد عليه الصلاة والسلام وقبلتكم التي كنتم تصلون اليها في ابتداء الاسلام وهو مقر الانبياء ومقصد الاولياء ومقر	180	-3219361914171292577	901	1743.5	735	938	96.05543518066406	159	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms270	false	3304998880433527802	0	129	0	697	1702	300	الرسل ومهبط الوحي ومنزل تنزل--- الامر والنهي وهو في ارض المحشر وصعيد المنشر وهو في الارض المقدسة التي ذكرها الله في كتابه المبين وهو المسجد الذي صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاءكة المقربين وهو البلد الذي بعث الله اليه عبده ورسوله وكلمته التي القاها الي مريم وروحه عيسي الذي شرفه الله برسالته وكرمه بنبوته ولم يزحزحه عن رتبة عبوديته فقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله وقال لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وهو اول القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين لا تشد الرحال بعد المسجدين الا اليه ولا تعقد الخناصر بعد المو-طنين الا عليه ولولا انكم ممن اختاره الله من عباده واصطفاه من سكان بلاده لما خصكم بهذه الفضيلة التي لا يجاريكم فيها مجار ولا يباريكم في شرفها مبار فطوبي	270	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms180	true	-5781570136541591793	172	300	933	1623	1623	300	الرسل ومهبط الوحي ومنزل ينزل به الامر والنهي وهو في ارض المحشر وصعيد المنشر وهو في الارض المقدسة التي ذكرها الله في كتابه المبين وهو المسجد الذي صلي فيه رسول ا---------لله عليه وسلم بالملاءكة المقربين وهو البلد الذي بعث الله اليه عبده ورسوله وكلمته التي القاها الي مريم وروحه عيسي الذي شرف ا-لله برسالته وكرمه بنبوته ولم يزحزحه عن رتبة عبوديته فقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله وقال لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وهو اول القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين لا تشد الرحال بعد المسجدين الا اليه ولا تعقد الخناصر بعد المواطنين الا عليه ولولا انكم ممن اختاره الله من عباده واصطفاه من سكان بلاده لما خصكم بهذه الفضيلة التي لا يجاريكم فيها مجار ولا يباريكم في شرفها مبار فطوبي-	180	-3219361914171292577	683	1345.0	558	701	97.43224334716797	122	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms270	false	3304998880433527802	129	300	697	1702	1702	300	لكم من جيش ظهرت علي ايديكم المعجزات النبوية والوقعات البدرية والعزمات الصديقية والفتوح-- العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية جددتم للاسلام ايام القادسية والوقعات اليرموكية والمنازلات الخيبرية والهجمات الخالدية فج-زاكم الله عن----- محمد نبيه-------------- افضل الجزاء وشكر لكم ما بذلتموه من مهجكم في مقارعة الاعداء وتقبل منا ومنكم ما تقربتم به اليه من مهراق الدماء واثابكم الجنة فهي دار السعداء فاقدروا رحمكم الله هذه النعمة حق قدرها وقوموا لله------ بواجب شكرها فله الن-------عمة عليكم بتخصيصكم بهذه النعمة وترشيحكم لهذه الخدمة فهذا هو الفتح الذي فتحت له ابواب السماء وتبلجت بانواره وجوه الظلماء وابتهج به الملاءكة المقربون وقر-به عينا الانبياء والمرسلون فماذا عليكم من النعمة بان جعلكم الجيش الذي يفتح عليه البيت المقدس في اخر الزمان والجند الذي يقوم بسيوفهم بعد فترة من الرسل اعلام الايمان فيوشك ان تكون التهاني به بين اهل الخضراء اكثر من التهاني به بين اهل الغبراء اليس هو البيت الذي ذكره الله في كتابه ونص عليه في خطابه فقال تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاق-----------------صي اليس هو البيت الذي عظمته الملوك واثنت-	270	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms181	true	6377028248895568560	0	180	0	1051	1675	300	لكم من جيش ظهرت علي ايديكم المعجزات النبوية والوقعات البدرية والعزمات الصديقية والفتوحات العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية جددتم للاسلام ايام القادسية والوقعات اليرموكية والمنازلات الخيبرية والهجمات الخالدية فجازاكم الله عن نبيه محمد صلي الله عليه وسلم افضل الجزاء وشكر لكم ما بذلتموه من مهجكم في مقارعة الاعداء وتقبل -----منكم ما تقربتم به اليه من مهراق الدماء واثابكم الجنة فهي دار السعداء واقدروا رحمكم الله هذه النعمة حق قدرها وقوموا لله تعالي بواجب شكرها فله الفضل والنعمة عليكم بتخصيصكم بهذه النعمة وترشيحكم لهذه الخدمة فهذا هو الفتح الذي فتحت له ابواب السماء وتبل-ت بانواره وجوه الظلماء وابتهج به الملاءكة المقربون وقر به عينا الانبياء والمرسلون ف-اذا عليكم من النعمة بان جعلكم الجيش الذي يفتح عليه البيت المقدس في اخر الزمان والجند الذي تقوم بسيوفهم بعد فترة من الرسل قواعد الايمان فيوشك ان تكون التهاني به بين اهل الخضراء اكثر من التهاني به بين اهل الغبراء اليس هو البيت الذي ذكره الله في كتابه ونص عليه في خطابه فقال تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله اليس هو البيت الذي عظمته الملل- واثنت	181	-3219361914171292577	983	1878.5	814	1059	92.82341766357422	159	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms271	false	-2483456203358495209	0	120	0	618	1655	300	عليه الرسل وتليت فيه الكتب الاربع--------ة من الهكم عز وجل اليس هو البيت الذي امسك الله عز وجل فيه الشمس علي يوشع لاجله ان تغرب وباعد بين خطواتها ليتيسر فتحه ويقرب اليس هو البيت الذي امر الله تعالي موسي ان يامر قومه باستنقاذه فلم يجبه الا رجلان وغضب----- عليهم من اجله والقاهم في التيه عقوبة العصيان فاحمدوا -لله الذي امضي عزاءمكم لما نكلت عنه بنو اسراءيل وقد فضلهم علي العالمين ووفقكم لما خذل عنه امم ممن كان قبلكم من الامم الماضية وجمع------ كلمتكم وكانت شتي واغناكم بما امضته كان وقد عن سوف وحتي فلينهكم ان الله قد ذكركم به فيمن عنده وجعلكم بعد ان كنتم جنودا لاهويتكم جنده وشكر لكم الملاءكة المنزلون علي ما اهديتم الي هذا البيت من طيب	271	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms181	true	6377028248895568560	180	300	1051	1675	1675	300	عليه الرسل وتليت فيه الكتب الاربعة المنزلة من الهكم عز وجل اليس هو البيت الذي امسك الله عز وجل فيه الشمس علي يوشع لاجله ان تغرب وباعد بين خطواتها ليتيسر فتحه ويقرب اليس هو البيت الذي امر الله------ موسي ان يامر قومه باستنقاذه فلم يجبه الا رجلان وغضب الله عليهم --لاجله فالقاهم في التيه عقوبة للعصيان فاحمدوا الله الذي امضي عزاءمكم لما نكلت عنه بنو اسراءيل وقد فضلهم علي العالمين ووقفكم لما خذل فيه -----من كان قبلكم من الامم الماضين وجمع لاجله كلمتكم وكانت شتي واغناكم بما امضته كان وقد عن سوف وحتي فليهنكم ان الله قد ذكركم به فيمن عنده وجعلكم بعد ان كنتم جنودا لاهويتكم جنده وشكر لكم الملاءكة المنزلون علي ما اهديتم الي هذا البيت من طيب-	181	-3219361914171292577	594	1125.0	478	638	93.10344696044922	105	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms271	false	-2483456203358495209	120	300	618	1655	1655	300	التوحيد ونشر التقديس والتحميد وما امطتم فيه عن طرقهم ----من اذي الشرك والتثليث والاعتقاد الفاسد الخبيث فهو الان يستغفر لكم املاك السم-وات ويصلي عليكم الصلوات المباركات فاحفظوا رحمكم الله هذه الموهبة فيكم واحرسوا هذه النعمة عندكم بتقوي الله التي من تمسك بها سلم ومن اعتصم بعروتها نجا وعصم واحذروا من اتباع الهوي ومواقف- الردي ورجوع القهقري والنكول عن العدي وخذوا في انتهاز الفرصة وازالة ما بقي من الغصة وجاهدوا في الله حق جهاده وبيعوا---------- انفسكم عباد الله في رضاه اذ جعلكم من عباده واياكم ان يستذلكم الشيطان وان يتداخلكم الطغيان فيخيل اليكم ان هذا النصر بسيوفكم الحداد وبخيولكم الجياد وبجلادكم في موضع -الجلاد والله ما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم واحذروا عباد الله بعد ان شرفكم بهذا الفتح الجليل والمنح الجزيل وخصكم بهذا النصر المبين واعلق ايديكم بحبله المتين ان تقترفوا كثيرا من مناهيه وان تاتوا عظيما من معاصيه فتكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا والذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين والجهاد الجهاد فهو--- افضل عباداتكم واشرف عاداتكم انصروا الله ينصركم اذكروا ال-----له يذكركم اشكروا الله يزدكم ويشكركم جدوا في-	271	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms182	true	1962654387062329254	0	180	0	1037	1740	300	التوحيد ونشر التقديس والتحميد وما امطتم---- عن طرقهم فيه من اذي الشرك والتثليث والاعتقاد الفاسد الخبيث ف---الان تستغفر لكم املاك السماوات وتصلي عليكم الصلوات المباركات فاحفظوا رحمكم الله هذه الموهبة فيكم واحرسوا هذه النعمة عندكم بتقوي الله التي من تمسك بها سلم ومن اعتصم بعروتها نجا وعصم واحذروا من اتباع الهوي وموافقة الردي ورجوع القهقري والنكول عن العدي وخذوا في انتهاز الفرصة وازالة ما بقي من الغصة وجاهدوا في الله حق جهاده وبيعوا عباد الله انفسكم---------- في رضاه اذ جعلكم من عباده واياكم ان يستزلكم الشيطان وان يتداخلكم الطغيان فيخيل لكم-- ان هذا النصر بسيوفكم الحداد وبخيولكم الجياد وبجلادكم في مواطن الجلاد والله ما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم واحذروا عباد الله بعد ان شرفكم بهذا الفتح الجليل والمنح الجزيل وخصكم بهذا النصر المبين واعلق ايديكم بحبله المتين ان تقترفوا كبيرا من مناهيه وان تاتوا عظيما من معاصيه فتكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا والذي------- اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين والجهاد الجهاد فهو من افضل عباداتكم واشرف عاداتكم انصروا الله ينصركم اذكروا ايام الله يذكركم اشكروا الله يزدكم ويشكركم خذوا في	182	-3219361914171292577	996	1907.5	823	1063	93.69708251953125	161	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms272	false	-5194720379497839416	0	125	0	722	1740	300	حسم الداء وقطع شافة الاعداء وتطهير بقية الارض التي اغضبت الله ورسوله واقطعوا فروع الكفر واجتثوا اصوله فقد نادت الايام بالثارات الاسلامية والملة المحمدية الله اكبر فتح الله ونصر وغلب الله وقهر واذل الله من كفر واعلموا رحمكم الله ان هذه فرصة فانتهزوها وفريسة فناجزوها ومهمة فاخرجوا اليها هممكم وابرزوها وسيروا اليها سرايا عزماتكم وجهزوها فالامور باواخرها والمكاسب بذخاءرها فقد اظفركم الله بهذا العدو المخذول وهم مثلكم او ---دون فكيف وقد اضحي في قبالة الواحد منهم منكم عشرون وقد قال----- تعالي ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اعاننا الله واياكم علي اتباع اوامره والازدجار بزواجره وايدنا معشر المسلمين بنصر من عنده ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده ثم اتم الخ--------طبة الاولي وجلس ثم قام وخطب الثانية	272	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms182	true	1962654387062329254	180	300	1037	1740	1740	300	حسم الداء وقطع شافة الاعداء وتطهير بقية الارض التي اغضبت الله ورسوله واقطعوا فروع الكفر واجتثوا اصوله فقد نادت الايام بالثارات الاسلامية والملة المحمدية الله اكبر فتح----- ونصر وغلب الله وقهر -اذل الله من كفر واعلموا رحمكم الله ان هذه فرصة فانتهزوها وفريسة فناجزوها وهمه- فاخرجوا ل--ها هممكم وابرزوها وسيروا اليها سرايا عزماتكم وجهزوها فالامور باواخرها والمكاسب بذخاءرها فقد اظفركم الله بهذا العدو المخذول وهم مثلكم او يزيدون فكيف وقد اضحي في قبالة الواحد منهم منكم عشرون وقد قال الله تعالي ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اعاننا الله واياكم علي اتباع اوامره والازدجار بزواجره وايدنا معشر المسلمين بنصر من عنده ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وتما-م الخطبة والخطبة------------------------ الثانية-	182	-3219361914171292577	680	1304.5	563	738	92.14092254638672	110	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms109	false	-2119187237580743056	9	217	50	1159	1604	300	الامراء الذين بالموصل ----------------------يحثونه علي السرعة اليهم ليسلموا البلد اليه واشاروا بترك سنجار فلم يقبل منهم واقام حتي ملك سنجار وسلمها الي ابن اخيه عماد الدين زنكي بن مودود ثم -سار الي الموصل فاني الي-- بلد وعبر دجلة من مخاضة عندها ال---------ي الجانب الشرقي ثم سار حتي وصل شرقي الموصل علي حصن نينوي ودجلة بينه وبين الموصل وبوصوله اعني وصول نور الدين سقط من سور الموصل بدنة كبيرة وكان فخر الدين عبد المسيح----- قد سيره عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود الي اتابك ايلد---------كز صاحب بلا------د الجبل واذربيجان واراد-------------------- يستنجدوه فارسل ايل----------------دكز رسولا الي نور الدين ينهاه عن قصد المو-------صل ويقول له ان هذه البلاد ل-----لسلطان ولا سبيل لك عليها فلم يلتفت نور الدين الي رسالته وكان بسنجار فسار الي الموصل وقال للرسول قل لصاحبك انا ارفق ببني-- اخي منك فلا تدخل نفسك بيننا وعند الفراغ من اصلاح-----هم يكون الحديث معك علي باب همذان فانك قد ملكت نصف بلاد الاسلام--- واهملت الثغور حتي غلب------- الكرج عليها وبليت انا باشجع الناس -------الفرنج و----------------اخذت بلا-----دهم واسرت ملوكهم فلا يجوز لي ان اتركك علي ما انت عليه فانه يجب علينا الحفظ ل------------------ما اهملت من بلاد الاسلام وازالة الظلم عن المسلمين وعاد الرسول بهذا الجواب ثم ا------------ن الامراء الذين بالموصل كاتبوا نور الدين واعلموه عزمهم علي الوثوب بعبد المسيح--------- وتسليم البلد	109	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms266	true	-4210361596416927296	44	234	228	1244	1574	300	الامراء الذين بالموصل سرا يبذلون له الطاعة ويحثونه علي الوصول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم فسار الي الموصل فاتي مدينة بلد وعبر دجل---------ة عندها في مخاضة الي الجانب الشرقي --وسار فنز---ل شرقي الموصل علي حصن نينوي ودجلة بينه وبين الموصل ومن العجب ان يوم نزوله----- سقط من سورها----- بدن------ة وكان سيف الدين غازي وفخر الدين قد سيرا عز الدين مسعود بن قطب الدين ا------لي اتابك شمس الدين ايلكز صاحب همذان وبلد الجبل واذربيجان واصفهان الري وتلك الاعمال يستنجده علي عمه نور الدين فسير ايلدكز رسولا الي نور الدين ينهاه عن التعرض الي الموصل ويقول له ان هذه البلاد بلاد السلطان فلا تقصد-------ها فلم يلتفت اليه-------------------------------------------- وقال للرسول قل لصاحبك انا اصلح لاولاد اخي منك فلم تدخل نفسك بيننا وعند الفراغ من اصلاح بلادهم يكون الحديث معك علي باب همذان ف-نك قد ملكت هذه المملكة العظيمة واهملت الثغور حتي غلبت عليها الكرج وقد ---بليت انا ولي مثل ربع بلادك بالفرنج وهم اشجع العالم فاخذت معظم بلادهم واسرت ملوكهم فلايحل-- لي السكوت عنك-------------- فانه يجب علينا وعلي كل مسلم القيام بحفظ ما اهملت---------------- وازالة الظلم عن المسلمين واقام نور الدين علي الموصل فعزم من بها من الامراء عل----------ي مجاهرة فخر الدين --------------------------عبد المسيح بالعصيان وتسليم البلد	266	-3219361914171292577	647	913.5	508	1295	49.96139144897461	91	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms209	false	738827833962496678	187	243	989	1272	1569	300	حلب الي عماد الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياخذ عز الدين عنها -عوضا سنجار وذكر ابن الاثير ان عماد الدين ارسل اخاه يلتمس ذلك وان عز الدين امتنع عنه و-ان عماد الدين لج في هذا الامر وقال ان سلمتم --الي حلب والا سلمت انا سنجار الي صلاح الدين فاشار حينءذ الجماعة----------- بتسليمها اليه وكان اكثرهم في ذلك مجاهد الدين قايماز	209	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms267	true	7177222052312819526	105	172	538	873	1505	300	حلب الي عماد الدين من عز الدين صاحب الموصل لما وصل عز الدين الي الرقة جاءته رسل اخيه عماد الدين صاحب سنجار وطلب ان يسلم اليه مدينة حلب وياخذ عوضا---- عنها مدينة سنجار فلم يجبه الي --------------------------------------------------------ذلك ولجض عماد الدين---------------- وقال ان لم تسلم الي حلب والا سلمت انا سنجار الي صلاح الدين فاشار حينءذ --جماعة من الامراء بتسليمها اليه وكان اشد-هم في ذلك مجاهد الدين قايماز	267	-3219361914171292577	177	234.0	140	414	42.753623962402344	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms489	false	694341100632841395	107	213	606	1171	1648	300	قطب الدين محمد بن عماد الدين زنكي صاحب سنجار ليسلم اليه سنجار ويعطيه عنها عوضا فعزم قطب الدين علي ذلك فمنعه منه احمد بن برتقش مملوك ابيه وقام له بحفظ سنجار والذب عنها وكان نور الدين ارسلان شاه ص------------------احب ال--------------------------------------------------------------------------------------موصل قد راسله الملك العادل في السنة الماضية يخطب منه ابنته لاحد اولاده فوقعت الاجابة الي ذلك وحسن ---------------------------------------------بعض اصحاب نور الدين--------------------------- له مراسلة الملك العادل والاتفاق معه علي ان يقتسموا البلاد التي لقطب الدين صاحب سنجار وجز---------------------------------------يرة ابن عمر واعمالها وهي التي بيد محمود بن سنجر شاه علي ان تكون بلاد قطب الدين للملك العادل و-----الجزيرة لنور الدين فراسله في ذلك------------------------------------------------- فاجابه الملك العادل اليه مستبشرا	489	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms269	true	3926406145986745523	113	241	612	1282	1592	300	قطب الدين محمد بن عماد الدين زنكي بن قطب الدين مودود بن عماد الدين زنكي بن اق سنقر وسبب---------- ذلك ان قطب الدين المذكور كان بينه وبين ابن عمه--------------------------- نور الدين ارسلان شاه بن مسعود بن مودود صاحب الموصل عداوة مستحكمة وقد تقدم ذكر ذلك فلما كان سنة خمس وستماءة حصلت مصاهرة بين نور الدين و------------الملك العادل فا-------------------------------------------------------------------ن بعض اولاد الملك العادل تزوج بابنة نور الدين وكان وزراء نور الدين يحبون ان يشتغل عنهم فحسنوا له مراسلة الملك العادل والاتفاق معه علي ان يقتسموا البلاد التي لقطب الدين وبالولاية التي لولد سنجر شاه بن غازي ابن مودود وهي جزيرة ابن عمر واعم-------------------------------------الها فيكون مل-ك قطب الدين للملك العادل وتكون الجزيرة لنور الدين فوافق هذا القول هوي نور الدين فارسل الي الملك العادل في المعني فاجابه الي ذلك---------- مستبشرا	269	-3219361914171292577	268	298.0	213	834	32.13429260253906	39	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms489	false	694341100632841395	231	299	1269	1644	1648	300	اصحابه واستشارهم فيما يفعله فاما الذين كانوا اشاروا اليه باستدعاء الملك العادل الي البلاد فسكتوا واما الذين لم-- يعلموا ذلك فاشاروا------------- بالاستعداد والحصار وجمع الرجال وتحصيل الذخاءر وما يحتاج اليه فقال نور الدين نحن فعلنا ذلك وكاتبنا الملك العادل بان يجء الي البلاد 53 ب فقالوا له باي راي تكتب الي عدوك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ياتي اليك ويصير قريبا منك ويزداد قوة الي قوته ثم ان الذي استقر بينكما انه	489	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms270	true	4468281345188830613	3	84	18	424	1520	300	العادل واستشارهم فيما يفعله فاما من--------- اشار ع--ليه بذلك---------------------------- فسكتوا وكان فيهم من لا يعلم هذه الحال فعظم الامر واشار بالاستعداد والحصار وجمع الرجال وتحصيل الذخاءر وما يحتاج اليه فقال نور الدين نحن فعلنا ذلك وخبرة بالخبر فقال------------------------------------- باي راي تجء ان-ي عدو لك وهو اقوي منك واكثر جمعا وهو بعيد منك متي تحرك تعلم به فلا يصل اليك الا وقد فرغت من جميع ما تريده تسعي حتي -----------يصير قريبا منك ويزداد قوة الي قوته ثم ان الذي استقر بينكما انه	270	-3219361914171292577	230	369.5	184	494	46.5587043762207	38	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms490	false	2666546787456323206	5	102	28	511	1616	300	بغير تعب ولا- مشقة والذي استقر انه يكون لك وهو الجزيرة لا يمكنك ان تتوجه اليه-------------- وتحصره- والملك العادل في البلاد هذا ان وفي لك بما استقرت القاعدة عليه بل لو لم يكن الملك العادل في البلاد لا يمكنك مفارقة الموصل----------------- لانه--- صار بيد اولاده ملك خلاط والبلاد الجزرية جميعها وبعض ديار بكر فمتي ص----------------------------------رت عن الموصل حا-----------لوا بينك وبينها فما زدت علي ان اذيت نفسك وابن عمك وقويت عدوك ولكن------------ فات الامر وما بقي يجوز الا ان تقف معه علي --------ما استقرت اليه القاعدة بينكما لءلا يجعل ذلك حجة عليك ويبتدء بك ثم رحل الملك العادل	490	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms270	true	4468281345188830613	87	179	439	904	1520	300	بغير تعب وغير مشقة وتبقي انت لا يم--------------------------كنك ان تفارق الموصل الي الجزيرة وتحصرها والملك العادل ههنا -----هذا ان وفي لك بما استقرت القاعدة عليه----------------------------- بل لايجوز ---ان تفارق- الموصل الي ان عاد الشام لانه قد صار ل--------ه ملك خلاط----------------------- وبعض ديار بكر والجزيرة جميعها والجميع بيد اولاده متي سرت عن الموصل امكنهم ان يحولوا بينك وبينها فما زدت علي ان اذيت نفسك وابن عمك وقويت عدوك وجعلته شعارك وقد فات الامر وليس--- يجوز الا ان تقف معه علي الامر الذي استقر --------------بينكما لءلا يجعل ذلك حجة----- ويبتدء بك --هذا والملك العادل	270	-3219361914171292577	310	441.0	242	584	53.082191467285156	48	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms491	false	3553980667935839581	118	169	599	863	1575	300	نور الدين لا يبالي بمظفر الدين فلما رد---- الملك العادل شفاعته غضب من ذلك وسير وزيره الي نور الدين فوصل الي الموصل ليلا ووقف مقابل دار نور الدين وصاح فعبرت اليه سفينته فمبر فيها واجتمع بنور الدين ليلا وابلغه الرسالة فاجاب نور الدين الي ما طلب من الموافقة وحلف ---علي ذلك	491	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms270	true	4468281345188830613	250	300	1266	1520	1520	300	نور الدين يبذل له من نفسه المساعدة علي منع الملك العادل عن سنجار والاتفاق معه علي ما يريد--------- فوصل الرسو----ل ليلا فوقف مقابل دار نور الدين وصاح فعبر- اليه سفينة ع--بر فيها واجتمع بنور الدين ليلا وابلغه الرسالة فاجاب نور الدين الي ما طلب من الموافقة وحلف له علي ذلك-	270	-3219361914171292577	183	281.5	146	271	67.52767181396484	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms491	false	3553980667935839581	37	146	194	740	1575	300	الدين فا------ن مظفر الدين كان مع الملك العاد-----------ل وكان السبب في الذي فعله مظفر الدين ان قطب الدين صاحب سنجار كان ارسل ولده الي مظفر الدين يستشفع به الي الملك العادل ليبقي عليه سنجار وكان مظفر الدين يظن انه لو شفع في نصف ملك الملك العادل لشفعه فيه لما بينهما من المصاهرة ولاثار جميلة تقدمت من مظفر الدين في حق الملك العادل فشفع مظفر الدين في قطب الدين عند الملك العادل فلم يقبل شفاعته فيه--- ظنا منه انه بعد اتفاقه مع نور الدين لا يبالي بمظفر الدين فلما رد الملك العادل شفاعته غضب من ذلك وسير وزيره الي نور الدين ف-----------------وصل الي الموصل ليلا ووقف مقابل دار نور الدين	491	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms271	true	-5133409941024530657	6	97	31	500	1595	300	الدين فاجتمع هو ونور الدين فنزلا في عساكرهما بظاهر الموصل وكان --سبب ما----- فعله مظفر الدين ا----------ن صاحب سنجار---- ارسل ولده الي مظفر الدين يستشفع يه الي الملك العادل ليبقي عليه سنجار وكان مظفر الدين يظن انه لو شفع في نصف------ ملك العادل لشفعه فيه لاثره الجميل عنده وقيامه في خدمته والذب عن ملكها غير مرة------------------ فشفع اليه------------------------------------ فلم يشفعه الملك العادل ظنا منه انه بعد اتفاقه مع نور الدين لا يبالي بمظفر الدين فلما رد الملك العادل شفاعته ---------------------راسل نور الدين في الموافقة عليه ووصل الي الموصل ------واجتمع ب------نور الدين	271	-3219361914171292577	327	479.0	257	583	56.089195251464844	55	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms493	false	5384965718972943811	13	113	65	591	1560	300	العادل وهو منازل سنجار واصحابه لا ------يناصحون في القتال لا سيما الملك المجاهد--- صاحب حمص-------- فانه كان يدخل الي سنجار الاغنام وغيرها و--الاقوات---------------------- وكذلك غيره فلما وصلت رسل الخليفة الي الملك العادل اجاب ال-----ي الرحيل ثم امتنع من ذلك وطاول في--- الامر لعله يبلغ منها غرضا فلم يحصل له مقصود--- فاجاب الي الصلح علي ان يكون له نصيبين والخابور وكل ما ملكه من البلاد ويبقي لقطب الدين سنجار------------------------------------------------------ ورحل الملك العادل عن سنجار عاءدا الي حران وعاد مظفر الدين الي اربل وكان مظفر الدين مدة مقامه بالموصل قد زوج ابنتيه بولدي نور الدين وهما عز الدين مسعود وعماد الدين زنكي	493	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms271	true	-5133409941024530657	178	289	949	1543	1595	300	العادل وهو يحاصر سنجار وكان الذين معه لايناصحونه-- القتال لا-سيما اسد الذين شيركوه صاحب حمص والرحبة فانه كان يدخل اليها---- الاغنام وغيرها من الاقوات ظاهرا ولا يقاتل عليها وكذلك غيره فلما وصلت رسل الخليفة الي الملك العادل اجاب اولا الي الرحيل ثم امتنع من ذلك وغالط واطال الامر لعله ينال منها غرضا فلم ينل منها ما امله فاجاب الي الصلح علي ان يكون له ما اخذه وتبقي سنجار لصاحبها فاستقرت القاعدة علي ذلك وتحالفوا علي هذا كلهم وعلي ان يكونوا يدا واحدة علي الناكث منهم ورحل الملك العادل عن سنجار ------الي حران و-------------------------كان مظفر الدين عند مقامه بالموصل قد زوج ابنتيه لولدي نور الدين وهما عز الدين مسعود وعماد الدين زنكي	271	-3219361914171292577	378	589.0	298	632	59.81012725830078	61	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms018	false	3994888496740039815	117	261	645	1448	1656	300	عماد الدين -علي جزيرة ابن عمر ثم-- سار عماد الدين -----الي جزيرة ابن عمر وبها مماليك البرسقي فامتنعوا من التسليم فحصرهم وراسلهم وبذل- لهم البذول الكثيرة علي ان يجيبوه فلم يجيبوا-------- فجد في قتالها وبينه وبين البلد دجلة فامر الناس بالقاء انفسهم في الماء ليعبروا الي البلد ففعلوا وعبر بعضهم سباحة وبعضهم في السفن وبعضهم في الاكلاك وتكاثروا علي اهل الجزيرة وكانوا قد خرجوا من الجزيرة الي ارض بين الجزيرة ودجلة تعرف بالزلاقة ليمنعوا من يريد عبور دجلة فلما عبر العسكر اليهم قاتلوهم ومانعوهم فتكاثر عسكر عماد الدين عليهم فانهزم اهل البلد وتحصنوا باسواره واستولي عماد الدين علي الزلاقة فلما راي ذلك اهل البلد علم-------------------وا ان لاخلاص لهم منه فسلموا اليه البلد ب---------------------------------الامان------------------------------------------------------------- فدخل اليه هو وعسكره و----------زادت دجلة في تلك الليلة زيادة منكرة بحيث لحقت سو---ر البلد وامتلات الزلاق-------------------------------------ة ماء ولو انهم اقاموا ذلك اليوم ولم يتفق لهم الدخول للبلد لغرقوا ولم يسلم	18	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms280	true	-5166150679526044688	47	205	230	1099	1565	300	عماد الدين زنكي جزيرة ابن عمر ولما سار عماد الدين زنكي الي جزيرة ابن عمر وبها مماليك البرسقي -امتنعوا عليه------ فحصرهم وراسلهم وبذلت لهم البذول الكثيرة ان سلموا----- فلم يجيبوه الي ذلك فجد في قتالهم وبينه وبين البلد دجلة فامر الناس فالقاء انفسهم في الماء ليعبروه الي البلد ففعلوا وعبر بعضهم سباحة وبعضهم في السفن وبعضهم في الاكلاك وتكاثروا علي اهل الجزيرة وكانوا قد خرجوا عن الجزيرة الي ارض بين الجزيرة ودجلة تعرف بالزلاقة ليمنعوا من يريد عبور دجلة فلما عبر العسكر اليهم قاتلوه- ومانعوه- فتكاثر عسكر عماد الدين عليهم فانهزم اهل البلد عل-----------------------------------ي الزلاقة فلما راي---- من بالبلد ذلك ضعفوا ووهنوا وايقنو-------------------------ا ا--ن البلد يملك سلمان او عنوة فارسلوا يطلبون الامان فاجابهم الي ذلك وهو ايضا مع عسكره بالزلاقة فسلموا البلد اليه فدخل----ه هو وعسكره ثم ان دجلة زادت----- في تلك الليلة زيادة عظيمة----- لحقت باسوار البلد وصار--ت الزلاقة التي كان عماد الدين نازلا بها مملوءة ماء فلو----- اقام الي-- اليوم الثاني لهلك هو وعسكره و-----------لم يسلم	280	-3219361914171292577	623	995.0	505	983	63.37741470336914	92	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms107	false	639211845996490760	1	223	6	1187	1603	300	قال كنت اتولي جزيرة ابن عمر لقطب الدين كما علمتم فلما كان قبل موته بيسير اتاني كتاب من الديوان بالموصل يامرون بمساحة جميع بساتين العقيمة وهي قرية تحاذي الجزيرة وبينهما دجلة ولها بساتين كثيرة بعضها يمسح فيءخذ منه عن- كل جريب شء معلوم وبعضها عليه خراج وبعضها----- مطلق من ال-جميع وكان لي فيها ملك فكتبت ا----قول ان المصلحة ان لا يغير علي الناس ش--ء وما---- اقول---------------- لاجل ملكي فانني انا امسح ملكي وانما اريد ان يدوم الدعاء من الناس لهذه الدولة فجاءني كتاب الناءب يقول لا بد من المساحة قال فاظهرت الامر وكان بها قوم صالحون----- لي بهم انس وبيننا وبينهم مودة فجاءني الناس كلهم واولءك معهم يطلبون المراجعة فاعلمتهم انني راجعت وما اجبت الي ذلك فجاءني منهم رجلان اعرف صلاحهما وطلبا مني معاودة المخاطبة ثانيا ففعلت فاصروا علي المساحة فعرفتهما الحال قال فما مضي الا عدة ايام واذا قد جاءني الرجلان فلما رايتهما ظننت انهم-----ا يطلبان المعاودة فعجبت منهما واخذت اعتذر اليهما فقالا ما جءنا اليك في هذا وانما جءنا نعرفك ان حاجتنا قد قضيت قال فظننت انهما قد ارسلا الي المحصل---- من يشفع لهما -قلت من الذي خاطب في -----هذا بالموصل فقالا ان حاجتنا قد قضيت من السماء ولكافة اهل العقيمة---- فظننت ان هذا مما--- حدثا به نفوسهما ثم قاما عني---------- فلم يمض غير عشرة ايام واذا قد جاء-- كتاب من الموصل يامرون فيه باطلاق ----------المحب-سين والمساحة والمكوس ويامرون بالصدقة	107	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms281	true	-900847562222765284	78	300	408	1580	1580	300	قال كنت اتولي جزيرة ابن عمر لقطب الدين كما عملتم فلما كان قبل موته بيسير اتانا كتاب من الديوان بالموصل يامر-- بمساحة جميع بساتين العقيمة وهي قرية تحاذي الجزيرة ب-ينهما دجلة ولها بساتين كثيرة بعضها يمسح فيءخذ منه علي كل جريب شء معلوم بع-ضها عليه----- وبعضها خارج مطلق ما عليه شء وكان لي فيها ملك كثير فكنت اقول--- المصلحة ا--لا تغبر علي الناس شيءا وما كنت اقول ذلك الا نظرا لي لاجل م--------------------لكي وانما اريد ان يدوم الدعاء من الناس ل-----لدولة فجاءني كتاب الناءب انه- لا بد من المساحة قال فاظهرت الامر وكان بها قوم صالحون وكان لي بهم انس وبيننا------- مودة فجاءني الناس كلهم واولءك معهم يطلبون المراجعة فجا-------------------------------------ءني منهم رجلان اعرف صلاحهما وطلبا مني------- المخاطبة ثانيا ففعلت فاصروا علي المساحة فعرفتهما الحال قال فما مضي الا عدة ايام واذا قد جاءني الرجلان فلما رايتهما ظننت انهما جاءا يطلبان المعاودة فعجبت منهما واخذت اعتذر اليهما فقالا ما جءنا اليك في هذا وانما جءنا نعرفك ان حاجتنا قد قضيت قال فظننت انهما قد ارسلا الي الموصل الي من يشفع لهما فقلت من الذي تحدث لكما في هذا بالموصل فقالا ان حاجتنا قد قضيت من السماء ولكافة اهل العقيمة قال فظننت ان هذا مما قد حدثا به نفوسهما ثم قاما عني وخرجا قال فلم تمض غير عشرة ايام واذا قد جاءنا كتاب من الموصل يامرون فيه باطلاق المساجين والمحبوسين والمساحة والمكوس ويامرون بالصدقة-	281	-3219361914171292577	1052	1906.0	850	1264	83.22785186767578	176	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms487	false	1582736954866330504	217	269	1130	1417	1570	300	من القتل وقطع الالسنة والانوف والاذان وحلق اللحي وتعدي ظلمه الي---- اولاده وجيرته وحريمه فبعث ابنيه محمودا ومودودا الي قلعة فرح فحبسهما فيها وحبس----- ابنه غازي في دار في المدينة----------- ووكل به من يمنعه من الخروج منها--- وكانت الدار الي جانب بستان لبعض الرعية فكان يدخل اليه منها --------العقارب والحيات وغير--ها من	487	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms282	true	4171418756732989102	241	294	1241	1527	1565	300	من الرعي------------ة والجن-د والحريم والاولاد وبلغ من قبح سيرته مع اولاده انه سير----------- ابنيه محمودا ومودودا الي قلعة فرح من بلدان الزوزان واخرج ابنه هذا الي دار ب--المدينة اسكنه فيها ووكل به من يمنعه من الخروج والتصرف وكانت الدار الي جانب بستان لبعض الرعية فكان يدخل اليه منها الحيات والعقارب-------- وغير ذلك من	282	-3219361914171292577	186	238.0	146	320	58.125	29	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms488	false	-4608228404527317364	11	240	49	1226	1539	300	ويظهر انه غازي بن معز الدين وتتم له في قتله الحيلة فمضي ذلك الانسان الي الموصل واظهر انه غازي و------------لما سمع نور الدين---------------- ارسلان شاه صاحب الموصل به سير له نفقة واثاثا وخيلا وامره بالعود الي ابيه وقال له ان اباك يتجني علينا الذنوب--------------- ويقبح عند الناس ذكرنا فاذا اتيت الينا جعل ذلك ذريعة ل----لشناعات والشفاعات ونقع معه في صراع فسير ذلك الشخص الي----------- الشام واظهر انه غازي ابن صاحب الجزيرة في كل مكان وصل اليه وتحقق ابوه ان ابنه هرب واطمان قلبه بخروجه عنه ثم ان غازي تسلق الي دار ابيه واختفي عند بعض السراري- وعلم به اكثر من في الدار فسترن عليه بغضا لابيه وايثارا للراحة منه------------ فبقي في دار ا----------------بيه اياما مختفيا واتفق ان--------- اباه شرب يوما ظاهر البلد ولم يزل----------------------- يقترح علي المغنين في ذلك اليوم ان يغنوا له في ابيات الفراق وهو ----------يبكي فكانه استشعر ------------دنو اجله ثم دخل الي------------------------------------------- داره ونزل عند بعض حظاياه وهو سكران وكان ابنه عند تلك الحظية فقام معز الدين ليدخل بيت------------ الخلاء فهجم عليه ولده غازي فضربه بالسكين اربع- عشرة ضربة ثم ذبحه وتركه ملقي ودخل الحمام وقعد يلعب مع الجواري فلو اح---------------ضر الجند واستحلفهم لملك البلد لكنه سكن و-اطمان فخرج بع-----------------------------ض الخدم الصغا------------------ر واعلم استاذ دار ----ابيه بالواقعة فاحضر اعيان الدولة وعرفهم ذلك ثم اغلق --ابواب الدار علي غازي واستحلف الناس لاخيه معز الدين محمود بن سنجر شاه و---------------------------------------------لما حلف الناس------ فتحوا الباب وهجموا علي غازي فقتلوه	488	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms283	true	-5229637013769923220	38	299	189	1505	1509	300	ويظهر انه غازي بن سنجر شاه فسار الرج-----------------------------------------ل واظهر انه غازي بن سنجر شاه فلما سمع نور الدين بقربه من الموصل ارسل اليه ثيابا و----------------نفقة------- وخيلا وامره بالعود الي ابيه وقال ان--- اباك يختلق ل--نا الذنوب التي لم نعملها ويقبح---------- ذكرنا فاذا صرت عند-نا جعل ذلك ذريعة الي الشناعات والشفاعات ونقع معه في صراع لا ينادي وليده فسار الرجل الي الشام واظهر انه غازي ابن صاحب الجزيرة في كل مكان وصل اليه واختفي غازي مدة ثم اعمل الحيلة الي ان دخل الي دار ابيه واخ--------------------تفي عند بعض --سراريه وعلم به اكثر من في الدار فسترن عليه بغضا لابيه وتوقعا للخلاص- منه لشدته عليهن فبقي كذلك علي حاله وثبت عند ابيه انه بالشام فترك طلبه و اتفق ان اباه شرب يوما ظاهر البلد مع ندماءه فكان عامة ذلك النهار يقترح علي المغنين الغناء في------------------------ الفراق وما شاكل ذلك ويبكي ويظهر في قوله قرب الاجل ودنو الموت وزوال ما هو فيه فلم يزل كذلك الي اخر النهار وعاد الي داره ودخل الي بعض حظاياه---------- وكان ابنه عند تلك الحظية فلما كان في اثناء الليل دخل ابوه الي الخلاء فدخل خلفه و----------ضربه بالسكين اربعة عشر- ضربا ثم ذبحه وتركه ملقي ودخل الحمام وق-د يلعب مع الجواري فلو فتح باب الدار واحضر الجند واستحلفهم لملك البلد لكنه امن و اطمان الي ذلك ولم يشك في الملك فاتفق ان بعض الخدم الصغار خرج الي باب الدار واعلم استاذ دار سنجر شاه بالخبر-- فاحضر اعيان الدولة وعرفهم ذلك و---غلق الابواب------ علي غازي واستحلف الناس ل---------------محمود بن سنجر شاه وارسل اليه احضره من قلعة فرح ومعه اخوه مودود فلما حلفوا له وسكنوا فتحوا --باب -الدار علي غازي ودخلوا	283	-3219361914171292577	746	1033.0	581	1494	49.933067321777344	109	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms688	false	1651378064333965498	73	157	365	819	1570	300	غيرها من البلاد فخرج الجميع من ايديهم فتعطف عليه جلال الدين ورق له وابقي عليه مدينته واخذ عليه العهود والمواثيق ان -لا يقاتله فعاد الي بلده واقام به ف-لما جاء الملك الاشرف وعلاء الدين صاحب الروم لمحارب--ة جلال الدين لم يحضر معهم--- الحرب وفاء لجلال الدين ولما انهزم جلال الدين سار اليه الملك المظفر شهاب الدين غازي -بن الملك العادل صاحب ميافارقي------ن فحصره بارزن و----ملكها صلحا وعوضه عنها بمدينة حاني من ديار بكر وكان هذا حسام الدين حسن السيرة كريما جوادا -----------لا يخلو بابه	688	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms346	true	-1993745541701279139	0	77	0	404	1569	300	غيرها من البلاد فخرج الجميع ف-----------عطف عليه----------- ورق له وابقي عليه مدينته واخذ عليه العهود والمواثيق انه لا يقاتله فعاد--------- واقام بها فلما جاء الملك الاشرف وعلاء الدين صاحب الروم -محاربين لجلال الدين لم يحضر معهم في الحرب ف-----------------لما انهزم جلال الدين سا------------------ر شهاب الدين غازي ابن الملك العادل اليه وهو بمدينة ارزن فحصره بها الي ان ملكها صلحا وعوضه عنها ب------حاني من ديار بكر وكان هذا حسام الدين رجلا------ كريما جوادا حسن السيرة لا يخلو بابه	346	-3219361914171292577	347	559.0	281	483	71.8426513671875	54	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms223	false	-8977225162083724073	130	300	686	1620	1620	300	فزق فيهم دينار------ا ولا قوتا وقال----------- قاتلوا عن نفوسكم فقالوا------------ ليس العدو بكافر- حتي نقاتل-- عن نفوسنا فلم يفعل شيءا وقاتلهم السلطان------------------------------ وزحف اليها وهي في غاية--- الحصانة والمنعة وسورها يضرب به المثل وابن نيسان ------علي حاله في الشح------- وتصرفه تصرف من ---------------ادبرت عنه السعادة فلما راوا الناس ذ----لك تهاونوا في القتال واجنحوا الي السلامة وكانت ايام بني نيسان قد طالت ونقلت علي اهل البلد لسوء صنيعهم وتضييقهم عليهم في مكاسبهم والناس كارهون لهم محبون لا نقراض دولتهم وامر السلطان ---ان يكتب علي السهام الي اهل البلد ويعدهم الخير والاحسان اذا اطاعوه ويتهددهم ان ق---اتلوه فزادهم ذلك تقاعدا وتخاذلا واحبوا ملكه وتركوا القتال ووصل النقابون الي السور فنقبوه وعلقوه فلما راي الجند واهل البلد ذلك طمعوا في ابن نيسان واستطالوا في الطلب فحين صارت الحال الي ذلك اخرج مسعود بن نيسان نساءه الي القاضي الفاضل---------------- يساله ان ياخذ له الامان -لاهله وماله وان يءخر ثلاثة ايام حتي ينقل ما له بالبلد من الاموال والذخاءر فسعي له الفاضل في ذلك فاجابه السلطان اليه و-تسلم السلطان البلد في العشر الاول من المحرم-	223	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms366	true	3551461757763146946	21	201	104	1102	1628	300	فرق فيهم دينارا واحدا ولا قوتا وقال لاهل البلد قاتلوا عن انفسكم فقال له بعض اصحابه ليس العدو -كافرا حتي يقاتلوا عن انفسهم فلم يفعل شيءا وقاتلهم الملك الناصر صلاح الدين ونصب المجانيق وزحف عليها وهي ال-غاية في الحصانة وبها وب--سورها يضرب--- المثل وابن نيسان مستمر علي حاله ب--الشح بالمال وتصرفه تصرف من قد ولت سعادته وادبرت ------دولته فلما را-ي الناس منه ذلك تهاونوا --بالقتال و-جنحوا الي السلامة وكانت ايام بني نيسان قد طالت وثقلت علي اهل البلد لسوء صنيعهم وتضييق------هم في مكاسبهم فالناس كارهون لها محبون لا-نقراضها----- وامر صلاح الدين ان يكتب علي السهام الي اهل البلد -يعدهم الخير والاحسان ان- اطاعوه ويتهددهم ان هم قاتلوه فزادهم ذلك تقاعدا وتخاذلا واحبوا ملكه وتركوا القتال فوصل النقابون الي السور فنقبوه وعلقوه فلما راي الجند واهل البلد ذلك طمعوا في ابن نيسان واشتط--وا في الطلب فحين صارت الحال ك---ذلك اخرج -----ابن نيسان نساءه الي القاضي الفاضل وزير صلاح الدين يساله ان ياخذ له الامان ولاهله وماله وان يءخر ثلاثة ايام ل---ينقل ماله- بالبلد من الاموال والذخاءر فسعي له القاضي في ذلك فاجابه صل---اح الدين فتسلم ال--------بلد في العشر الاول من المحرم	366	-3219361914171292577	814	1343.0	661	1056	77.08333587646484	117	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms224	false	8016178764201179743	211	254	1111	1345	1608	300	واعطيته جندك واصحابك وسلمت اليه البلد فارغا لكان راضيا ل---انه لا يطمع في غيره فامتنع من ذلك وقال ما كنت لاعطيه الاصل وابخل----- بالفرع ثم عمل----- نور الدين بامد- دعوة عظيمة ودعا اليها السلطا------------------------ن وامراءه---------------------- وقدم له ولاصحابه من التحف والهدايا------- شيءا كثيرا	224	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms367	true	2239691479507519589	0	52	0	281	1549	300	واعطيته جندك واصحابك وسلمت اليه البلد فارغا لكان راضيا به فانه لا يطمع في غيره فامتنع من ذلك وقال ما كنت لاعطيه الاصل وابخل عليه بالفرع فلما تسلمها نور الدين اصطنع دعوة عظيمة -دعا اليها السلطان الملك الناصر صلاح الدين وامراءه ولمن دخل من اهل البلد وقدم ------------من -------الهدايا والتحف شيءا كثيرا	367	-3219361914171292577	203	325.0	164	301	67.44186401367188	32	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms688	false	1651378064333965498	3	157	13	819	1570	300	حسام الدين---------------------- مصاحبا للملك الاشرف ومساعد--------------------------------ا له في---- جميع حروبه ينفق--------- امواله في طاعته ويبذل عساكره وامواله في مساعدته ومن جملة موافقته له انه كان----------------------- في خلاط لما حاصرها جلال الدين ولقي من الشدة والخوف ما لقيه من كان بها ولما فتحت خلاط ------------------------------اسره جلال الدين فيمن اسر--------------- واراد ----اخذ مدينته ارزن منه----- فقيل لجلال الدين انه من بيت قديم عريق في الملك وان--------- ارزن وصلت اليه من اسلافه مع------ غيرها من البلاد فخرج الجميع من ايديهم فت----------------------عطف عليه جلال الدين ورق له وابقي عليه مدينته واخذ عليه العهود والمواثيق ان -لا يقاتله فعاد الي بلده واقام ب-----ه فلما جاء الملك الاشرف وعلاء الدين صاحب----- الروم لمحارب--ة جلال الدين لم يحضر معهم الحرب وفاء لجلال الدين ولما انهزم جلال الدين سار اليه الملك المظفر شهاب الدين غازي -بن الملك العادل ص-----------------احب ميافارقي----------------ن فحصره بارزن ومل----كها صلحا وعوضه عنها بمدينة حاني من ديار بكر وكان هذا حسام الدين---------- حسن السيرة كريما جوادا لا يخلو بابه	688	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms375	true	-817594818758197799	2	180	9	930	1535	300	حسام الدين صاحب ارزن من ديار بكر مصاحبا الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك العادل مناصحا له مشاهدا جميع حروبه وحوادثه منفقا امواله في طاعته باذلا عساكره-------- في مساعدته فكان يعادي اعداءه ويوالي اولياءه بحيث انه حصر نفسه في خلاط لما حاصرها جلال الدين ولقي---------------- ما لقي اهلها من الضاءقة لاجله وصبر بها الي ان ملكها جلال الدين فاسره مع م----------ن اسر من اكابر الناس واراد ان ياخذ------------ منه ارزن فقيل له ان هذا------ من بيت قديم عريق في الملك وانه ورث هذه ارزن م----------ن اسلافه وكان لهم غيرها من البلاد فخرج الجميع من ايديهم ولم يبق غير هذه فرق له وعطف علي------------------ه وابقي عليه مدينته واخذ عليه العهود والمواثيق انه لا يقاتله فعاد--------- واقام بمدينته فلما جاء الملك الاشرف وعلاء الدين صاحب بلاد الروم -محاربين لجلال الدين لم يحضر معهم --حربا ف----------------لما انهزم جلال الدين سا------------------ر شهاب الدين غازي ابن الملك العادل اخي الملك الاشرف صاحب ميافارقين وهو بمدينة ارزن فحصره بها الي ان ملكها صلحا وعوضه عنها مد-ينة حاني من ديار بكر وكان هذا حسام الدين نعم الرجل حسن السيرة كريما جوادا لا يخلو بابه	375	-3219361914171292577	578	816.5	462	1048	55.152671813964844	88	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed
Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms238	false	-4745242205480063361	29	67	161	358	1552	300	الي ان خرجت السنة وفي هذه السنة توفي قطب الدين ايلغازي بن نجم الدين البي بن حسام الدين نمرتاش بن ايلغازي ---------بن ارتق وملك بعده و--------------------------------------------لده حسام الدين يولق ارسلان فقام ب---------تدبير امر-ه نظام الدين البقش مملوك والده	238	-519531022422653573	Shamela0000758-ara1.completed.ms381	true	-3381290716908853209	198	247	1020	1259	1509	300	الي ان مات في سنة وولي ولده--------- قطب الدين ايلغازي بن نجم الدين البي بن ت-----------مرتاش بن ايلغازي بن سقمان بن ارتق ولم تزل بيده الي ان توفي في سنة ثمانين وخمس ماءة وخلف ولده حسام الدين يولق ارسلان وكان طفلا فولي تدبير دولته نظام الدين البقش مملوك ابيه -	381	-3219361914171292577	138	208.0	109	260	53.07692337036133	24	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown	Shamela0000758-ara1.completed