id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0015555-ara1.ms2922	true	1984868162953671059	69	119	387	631	1613	300	هو في منعة----------- اي في عز قومه ومعه من يمنعه من عشيرته فلا يقدر عليه من يريده من الاعداء قال الزمخشري -هي مصدر مثل الانفة و-العظمة او جمع مانع وهم العشيرة و-الحماة و-يجوز ان تكون مقصورة من المناعة و-قد تسكن نونها في الشعر لا في غيره خلافا لمن اجازه مطلقا	2922	3376594780629835809	JK001451-ara1.ms620	false	2003880934002550654	161	209	757	976	1389	300	هو في منعة بفتح النون اي في عز قوم------------------------ه فلا يقدر عليه من يريده----------- قال الزمخشري وهي مصدر مثل الانفة و العظمة او جمع مانع وهم العشيرة و الحماة و يجوز ان تكون مقصورة من المناعة و قد تسكن------ في الشعر لا في غيره خلافا لمن اجازه مطلقا	620	6698223613587907025	203	345.5	161	260	78.07691955566406	35	Sham19Y0015555-ara1	JK001451-ara1
Sham19Y0015555-ara1.ms3314	true	-8192487173675350216	200	245	1126	1386	1717	300	في محيط المحيط و--اليوم الاوسط و-الليلة الوسطي و-يجمع الاوسط علي الاواسط والو---------------------------سطي علي الوسط كافضل و--------------اذا اريد الليالي يقال العشر الوسط و-ان اريد الايام قيل العشرة الاواسط وفي المصباح قولهم العشر الاوسط عامي ولا عبرة بما فشا علي السنة العوام مخالفا لما نقله اءمة اللغة	3314	3376594780629835809	JK001451-ara1.ms713	false	7165649433748070033	42	98	177	469	1438	300	--بمعني المتوسط و اليوم الاوسط و الليلة الوسطي و يجمع الاوسط علي الاواسط مثل الافضل و الافاضل و يجمع الوسطي علي الوسط مثل الفضلي و الفضل و اذا اريد الليالي -قيل العشر الوسط و ان اريد الايام قيل العشرة الاواسط و-----------قولهم العشر الاوسط عامي ولا عبرة بما فشا علي السنة العوام مخالفا لما نقله اءمة اللغة	713	6698223613587907025	226	389.5	186	306	73.85620880126953	32	Sham19Y0015555-ara1	JK001451-ara1
Sham19Y0015555-ara1.ms3392	true	-8134214595133722079	119	156	654	841	1598	300	المحيط و-العامة لا تعرف الاتكاء الا الميل في القعود معتمدا علي احد الشقين و-هو يستعمل في المعنيين جميعا يقال اتكا اذا اسند ظهره او جنبه الي شء معتمدا عليه و-كل من اعتمد علي شء فقد اتكا عليه	3392	3376594780629835809	JK001451-ara1.ms728	false	-285238889285455092	37	77	175	365	1444	300	الاثير و العامة لا تعرف الاتكاء الا الميل في القعود معتمدا علي احد الشقين و هو يستعمل في المعنيين جميعا يقال اتكا اذا اسند ظهره او جنبه الي شء معتمدا عليه و كل من اعتمد علي شء فقد اتكا عليه	728	6698223613587907025	184	350.0	147	190	96.84210205078125	33	Sham19Y0015555-ara1	JK001451-ara1