id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms045	true	-8103875116440133677	66	108	357	582	1643	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون النمل فتفسير هذا الاختصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما ----قال سبحانه في سورة اخري -----قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	45	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms5780	false	-7692396921430915520	142	230	712	1216	1616	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا الي قوله يختصمون-------------------------------------- الاختصام والتخاصم التنازع وتوصيف التثنية بالجمع اعني قوله فريقان بقوله يختصمون لكون المراد بالفريقين مجموع الامة و اذا فجاءية والمعني واقسم لقد ارسلنا الي قوم ثمود اخاهم ونسيبهم صالحا وكان المرجو ان يجتمعوا علي الايمان لكن فاجاهم ان تفرقوا فريقين مءمن وكافر يختصمون ويتنازعون في الحق كل يقول الحق معي ولعل المراد باختصامهم ما حكاه الله عنهم في موضع اخر بقوله قال------ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	5780	-5307064513583114391	153	256.5	123	548	27.919708251953125	25	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms138	true	-1723819870998615008	106	252	544	1291	1555	300	ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وفي رواية وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم وقال ابو حنيفة واحمد اذا فرغ من اعمال الحج وقال مالك اذا سار وهما قولان للشافعي ايضاوالاول اولي الجملة السادسة قوله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة وفيها ثلاث مساءل الاولي اختلفوا في الحكم المشار اليه بهذا التخصيص هل هو صحة التمتع او وجوب الدم علي المتمتع فذهب ابو حنيفة بالاشارة الي صحة التمتع المترتب عليه هذه الكفارة فلا يصح لحاضري المسجد الحرام تمتع ولا قران ويدل له ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابن عباس في اخر حديث رواه فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	138	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms0493	false	1314727559554826999	68	113	366	593	1530	300	فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا--------------------------------- رجعتم الي امصاركم والشاة تجزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه------------------- واباحه للناس غير اهل مكة قال الله -تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	493	-5307064513583114391	209	363.5	165	747	27.978580474853516	40	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms175	true	-3572153301349447437	96	136	473	676	1471	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة زوجته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال -----انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	175	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms0658	false	-9058847359305008025	186	223	954	1140	1539	300	عن ابن عباس قال--------------------- طلق ركانة امراة ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال نعم فانما تلك -----واحدة فار-جعها	658	-5307064513583114391	168	300.0	133	213	78.87323760986328	30	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms186	true	-3992267791311026583	155	191	793	991	1573	300	قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون البقرة	186	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1959	false	-3435054472385011432	244	280	1282	1480	1586	300	قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون البقرة	1959	-5307064513583114391	198	396.0	162	198	100.0	36	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	188	232	949	1190	1546	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا	222	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms2255	false	1574193431265504114	108	153	616	859	1663	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا	2255	-5307064513583114391	241	476.5	197	243	99.17695617675781	43	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms286	true	-1100952234139409973	166	224	921	1220	1625	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل عليه في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	286	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1515	false	-21933560566228324	4	60	22	313	1530	300	عن ابي سعيد الخدري------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1515	-5307064513583114391	270	496.0	217	314	85.98725891113281	48	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	61	113	320	594	1561	300	قوله جل جلاله يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء	305	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1863	false	3025490898939657917	91	143	496	768	1617	300	قوله--- تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء	1863	-5307064513583114391	268	522.0	217	275	97.45454406738281	49	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	172	229	896	1200	1572	300	والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا----- ودوا لو------- تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلو------------هم حيث وجدتموهم------------- ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم	322	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1678	false	-4724094037991844409	185	262	980	1413	1628	300	والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله والمعني انهم كفروا وزادوا عليه انهم ودوا واحبوا ان تكفروا مثلهم فتستووا ثم نهاهم عن ولايتهم الا ان--------- يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فليس عليكم الا اخذهم وقتلهم حيث وجدتموهم والاجتناب عن ولايتهم ونصرتهم وفي قوله فان تولوا دلالة علي ان علي المءمنين ان يكلفوهم بالمهاجرة فان اجابوا فليوالوهم وان تولوا فيقتلوهم قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم	1678	-5307064513583114391	194	287.0	154	443	43.79232406616211	29	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	189	294	979	1537	1572	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا--------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا النساء 88 اختلف في سبب نزولها روينا في الصحيحين واللفظ للبخاري عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه لما خرج النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	322	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1684	false	-2471555379006594704	131	238	677	1260	1556	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ثم استثني باشجع فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يق-تلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم ف-قاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت اشجع محالها البيضاء والحل والمستباح وقد كانوا قربوا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهابوا لقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يبعث اليهم من يغزوهم ----وكان -رسول ال-له صلي الله عليه واله	1684	-5307064513583114391	391	581.0	317	721	54.2302360534668	65	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms365	true	1183417297081070304	76	155	409	810	1587	300	صلي الله عليه وسلم---------- وخلف خيله خارج المدينة فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما تدعو ---------------------اليه قال شهادة ان لا اله الا------------------------------------------------------------- الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن غير ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم فلعلي اسلم و--------ارجع بهم فان--صرف فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------- دخل بوجه كافر وخرج بعقب غادر فمر بسر--------ح المدينة فاستاق----------ه وهو يرتجز ويقول من بحر الرجز------------------------------------------------------- باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين خفاق- القدم	365	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1832	false	4095052569499654804	34	138	168	690	1538	300	صلي الله عليه واله وسلم وحده وخلف خيله خارج المدينة فقال الي-------------------------- ما تدعو وقد كان النبي عليه السلام قال لاصحابه يدخل عليكم اليوم رجل من بني ربيعة يتكلم بلسان شيطان فلما اجابه النبي صلي الله عليه واله وسلم قال انظرني ----------------------------------------------لعلي اسلم ولي من اشاوره فخرج من عنده فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقب غادر فمر بسرح من سروح المدينة فس--اقه وانطلق به وهو يرتجز ويقول قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم	1832	-5307064513583114391	246	320.5	192	596	41.275169372558594	40	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	124	203	657	1081	1611	300	نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام الاية احكامها ظاهرة معلومة من الدين ضرورة وهي من المحكمات امهات الكتاب AUTO من احكام اليتامي 133 قوله جل ثناءه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	445	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1385	false	-2370844740894036623	0	58	0	305	1634	300	نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1385	-5307064513583114391	300	598.0	243	424	70.75471496582031	56	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms454	true	1225162013777388464	93	124	460	618	1539	300	وكنت فيمن حاص فلما برزنا قلت كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا ب--غضب رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا----- فقلنا نحن الفرارون	454	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms3255	false	-3701190385657188232	0	111	0	574	1537	300	وكنت فيمن حاص فقلنا--------- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءه المسلمين قال فاتينا حتي قبلنا يده ولفظ ابي داود فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون	3255	-5307064513583114391	143	244.5	114	583	24.528301239013672	25	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	239	294	1325	1619	1651	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	465	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1801	false	-6510507994001632426	98	153	545	839	1641	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	1801	-5307064513583114391	294	588.0	239	294	100.0	55	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	97	257	487	1273	1483	300	الترمذي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماقال----------------------------- بعث --النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات و--اتبعه عليا رضي الله تعالي عنه فبينما ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو علي رضي الله تعالي عنه فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فقال فنادي علي رضي الله تعالي عنهايام التشريق ذمة الله--------------------- ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكا-------------ن علي ينادي بها فاذا اعيا قام ابو بكر فنادي بها وخرج ايضا عن ز-------------------------------------------------------------يد بن يثيع قال سالت علي بن ا----------بي طالب------------ رضي الله تعالي عنه باي شء بعثت في الحجة-------------- قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم	466	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms3363	false	1294330426748077270	48	175	241	868	1470	300	الدلاءل عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر رضي الله ع--------------نه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا رضي--------------------------------------------------------------------------- الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامره---- ان ينادي به--ا فانطلقا- فحجا فقا-م علي رضي الله عنه في --ايام التشريق فنادي ان الله برء من المشركين ورسوله----------------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي رضي الله عنه ينادي بها اقول والخبر قريب المضمون مما استفدناه من الروايات وفيه اخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق سعيد--------------------- بن المسيب عن ابي هريرة ان ابا بكر رضي الله------ عنه امره ان يءذن ببراءة في حجة ابي بكر قال ابو هريرة ثم اتبعنا------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3363	-5307064513583114391	331	405.5	257	951	34.80546951293945	53	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	27	113	140	568	1483	300	ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------------------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وخرجه مسلم ايضا وخرج الترمذي عن ابن عباس--------- رضي الله تعالي عنهماقال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر	466	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms3365	false	727177527598492959	178	262	931	1330	1515	300	عن ابي هريرة قال------------------ بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في --مءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان--------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراء--------------ة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي تفسير المنارعن-- الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم----- بعث -------------------------ابا بكر	3365	-5307064513583114391	313	495.0	245	481	65.07276153564453	54	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	165	211	823	1061	1483	300	صلي الله عليه وسلم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فقال فنادي علي رضي الله تعالي عنهايام التشريق------ ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- مءمن فكان علي	466	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms3365	false	727177527598492959	255	300	1299	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الي ان ----------------قال فقا-م علي ------------------ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل مءمن فكان علي-	3365	-5307064513583114391	182	295.0	145	252	72.22222137451172	30	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms474	true	-2472808708623016211	38	78	203	428	1612	300	فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون التوبة تقدم بيانه قريبا 161 قوله عز وجل وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون التوبة	474	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms1802	false	1318199058811870874	27	59	142	327	1658	300	فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون---------------------------------------- وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون التوبة	1802	-5307064513583114391	185	358.0	153	225	82.22222137451172	32	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms475	true	-5023910257011935162	191	300	1046	1611	1611	300	قال العباس بن عبد المطلب حين اسر يوم بدر لءن كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله تعالي هذه الاية يعني اجعلتم سقاية الحاج فاخبر ان عمارتهم المسجد وقيامهم علي السقاية لا ينفعهم مع الشرك بالله وان الايمان بالله والجهاد مع نبيه صلي الله عليه وسلم خير مما هم عليه فان قيل خرج مسلم في صحيح--------------------------------------------------------------------------------ه عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهقال كنت عند منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----- ما ابالي ا--لا اعمل---- عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر- المسجد الحرام وقال-	475	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms3411	false	-3961881605039547360	111	210	582	1084	1570	300	قال العباس-------------- حين اسر يوم بدر ا-ن كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله--------------------- اجعلتم سقاية الحاج------------------------------------------------------------------------- الاية يعني ان ذلك كان في الشرك فلا اقبل ما كان في الشرك وفيه ا-----------خرج مسلم وابو داود وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه عن النعمان بن بشير ------------------قال كنت عند منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل لله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال--------------------------------------- اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال	3411	-5307064513583114391	316	460.0	252	680	46.47058868408203	49	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms476	true	-8828565157334708232	0	41	0	218	1648	300	اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا صليت- الجمعة دخلت--------------------------------- فاستفتيته لكم فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج	476	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms3411	false	-3961881605039547360	210	257	1084	1329	1570	300	اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليتم الجمعة دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته---- فيما اختلفتم فيه فانزل الله------ اجعلتم سقاية الحاج	3411	-5307064513583114391	202	355.0	163	256	78.90625	34	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms484	true	-6485889691657207604	7	55	38	277	1573	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت---- انها لفينا وفيهم	484	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms3458	false	-769394374118392732	183	228	971	1197	1537	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فق------ال معاوية ما هذه فينا هذه------- في اهل الكتاب---- قلت انا انها لفينا وفيهم	3458	-5307064513583114391	217	409.0	173	243	89.3004150390625	41	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	52	90	261	433	1512	300	سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر الي --------حجر----ة النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عين-ك انما جعل الاستءذان من	547	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms5553	false	5674537437771774840	1	41	4	188	1488	300	سهل بن سعد قال اطلع رجل ف--------ي حجرة من حجر رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومعه------------------------ مدري يحك--- راسه----- لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينيك انما---- الاستيذان من	5553	-5307064513583114391	121	173.0	93	229	52.83842849731445	22	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	157	300	842	1564	1564	300	عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وس-----لم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال-	608	-6394915305725510196	Tafsir04056-ara1.ms7044	false	6010981131337031583	124	267	642	1366	1520	300	علي قا--ل بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله---- اني كنت امرء ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال	7044	-5307064513583114391	673	1257.0	538	748	89.97325897216797	119	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir04056-ara1