id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms217	true	8136901950403175288	269	292	1451	1578	1617	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير--------------- البقرة	217	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms3936	false	6157548431744838793	68	94	360	502	1528	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم البقرة	3936	-6021082449631825109	127	242.0	104	142	89.4366226196289	22	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	186	265	937	1368	1546	300	وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	222	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0387	false	5042691670705774628	0	79	0	429	1532	300	وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	387	-6021082449631825109	429	848.0	350	431	99.53596496582031	77	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms231	true	-2692273329509251407	0	31	0	166	1554	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	231	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0397	false	-2666508494203779096	228	259	1161	1325	1544	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فره-ن مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشه-دة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	397	-6021082449631825109	164	318.0	133	166	98.79518127441406	29	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	180	285	952	1507	1591	300	تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ---------------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله ------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا----- في نكاحها وسنتها في------ الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها ق----------الت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0594	false	-1724947832837445201	175	284	903	1483	1574	300	تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها وينقص من------ صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله تعالي لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا فيها في نكاحها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في شوهتها وقلة مالها تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما تتركونها حين ترغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	594	-6021082449631825109	513	937.0	414	598	85.78594970703125	87	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms250	true	-5232906360653948258	78	114	411	587	1592	300	اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك ثلاث بنات وامراة يقال لها ام كجة فقام رجلان من بني عمه----------- فاخذا المال- ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا فجاءت ام كجة----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0606	false	-8405258359331143620	240	275	1243	1419	1552	300	اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك -----بنات وامرا----------------ة فقام رجلان من بني عمه وهما وصيان فاخذا --ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا فجاءت امراة اوس بن ثابت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	-6021082449631825109	149	244.0	119	199	74.87437438964844	27	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	153	225	829	1189	1555	300	رجل- وامرا-ة الي- علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي ف----------------------------------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين ا------------------------------------------تدريان ما عليكما------- ان رايتما ان تجمعا فاجمع--ا وان رايتما ان تفرقا ففرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تنفك----- حتي تقر بمثل الذي اقرت به المراة فجعل علي-------- الحكمين	304	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0713	false	4533571519223453906	115	207	571	1022	1469	300	رجلا وامراته اتيا علي-----------ا رضي الله عنه -----مع كل واحد منهما فءام من الناس ف--قال علي رضي الله عنه ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي رضي الله عنه هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا --جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما قالت المراة رضيت بكتاب الله -----------------قال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر كما------ اقرت اخبر ----------علي ان فرقة الحكمين	713	-6021082449631825109	267	375.0	210	504	52.97618865966797	41	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	83	206	456	1110	1619	300	المدينة واسل----------------------------------موا ثم ندموا علي ذلك-------------------------------------------------------- فخرجوا كهيءة المتنزهين حتي اذا تباعدوا من المدينة -------------ك--------------------------------------------تبوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- انا علي الذي فارقناك عليه من الايمان ولكنا اجتوينا المدينة واشتقنا الي ارضنا----------------- ثم انهم خرجوا في تجارة لهم نحو-- الشام-------- فبلغ ذلك المسلمين ف-------------------------------------قال بعضهم------------------- نخرج اليهم ل---------------------------------------نقتلهم وناخذ ما معهم لانهم رغبوا عن ديننا وقالت طاءفة كيف تقتلون قوما علي دينكم لم يذروا ديارهم وكان هذا بعين-------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ساكت لا ينهي واحدا من الفريقين فنزلت هذه الاية وجميع ما ذكروه من الاسباب محكم في العصر الذي فيه النبي صلي---------- الله ع------------------------------ليه وسلم فمن خرج من فءة المسلمين والتحق بفءة المشركين فهو مرتد وكان من التحق بدار الحرب مرتدا غادرا برسول الله صلي الله عليه وسلم	323	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0806	false	2586773507580329785	83	241	426	1268	1585	300	المدينة فاسلموا واقاموا بها ما شاء الله ان يقيموا ثم ندموا علي الهجرة والاقامة فيها وارادوا الرجعة الي مكة واجتووا المدينة فخرجوا يتحولون منقلة منقلة حتي تباعدوا من المدينة فلحقوا بمكة فكتبوا كتابا ثم بعثوا به مع رسول من قبلهم الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقدم به الرسول عليه بالمدينة فاذا فيه انا علي الذي فارقناك عليه من التصديق بالله وبرسوله ---------اشتقنا الي ارضنا واجتوينا المدينة ثم انهم خرجوا من مكة متوجهين الي الشام للتجارة فبلغ ذلك المسلمين وهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم لبعض فما يمنعنا ان نخرج الي هءلاء الذين رغبوا عن ديننا وتركوا هجرتنا فنقتلهم وناخذ ما معهم فقال فريق منهم------------------ كيف تقتلون قوما علي د--------------------------------ينكم ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ساكت لا ينهي واحدا من الفريقين حتي نزل قوله تعالي فما ل--------------------كم في ال--------------منافقين فءتين يبين الله عز وجل لرسوله امرهم وما صاروا اليه وقيل تخلف رجال عن احد فكان اصحاب ----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	-6021082449631825109	349	390.5	274	1009	34.58870315551758	49	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms341	true	5420483213259282017	120	227	590	1132	1473	300	فسمعوا بسرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة الليثي فهربوا واقام الرجل لانه كان علي دين المسلمين فلما راي الخيل خاف ان يكونو---------ا من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو الي الجبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فلما سمع التكبير عرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد فقتله واستاق غنم--------ه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه------ فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0841	false	-718646393194325677	71	144	370	734	1539	300	فسمعوا س-رية لرسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم------------------------------------------------- فهربوا واقام --رجل لاسلامه ف------------------لما راي الخيل خاف ان يكونوا من العدو من ------حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي كهف ثم قام دونها ف---------------------------------------------------سمع التكبير فهبط اليهم--------------------------------------------- وهو يقول لا اله الا الله فاتاه رجل من هءلاء----------------------------- فقتله واستاق غنمه وما معه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-6021082449631825109	286	441.5	226	565	50.619468688964844	49	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms477	true	-2295875029392159270	46	74	237	377	1597	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	477	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0379	false	-303852720335098015	168	196	888	1028	1532	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	379	-6021082449631825109	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms481	true	-5102530993532285061	115	221	615	1155	1574	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- خذ من كل حالم دينارا او عدله ثوب معافر وهي ثياب منسوبة الي معافر من ارض اليمن وبهذا اخذ احمد في تحديد الجزية فلا يزاد عليه ولا ينقص منه وجعله الشافعي تحديدا لاقل الجزية لانه لم ينقل اقل منها ولا حد لاكثرها بل هو ما يوافقهم عليه الامام واخذ مالك بما فرضه عمر رضي الله تعالي عنهففرض علي اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما و----مع ذلك ارزاق ا-لمسلمين وضيافة ثلاثة ايام ------لا يزاد عليه ولا ينقص منه وروي عنه ايضا انه بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين درهما و---------اربعة وعشرين و-------------------------اثني عشر وبهذا	481	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms1591	false	-6096499614921734025	100	197	512	1035	1579	300	صلي الله عليه وسلم انه بعث معاذا الي اليمن فقال له خذ من كل حالم دينارا او عدله---- معافريا وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه انه بعث عثمان بن حنيف الي السواد وامره ان يضع علي اهل السواد الخراج ثمانية واربعين درهما وابعة وعشرين درهما واثني عشر درهما وفي بعض الروايات انه ضرب علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما وجعل مع ذلك ارزافا للمسلمين وضيافة ثلاثة ايام واصحابنا يجعلونهم ثلاث طبقات اغنياء واوساطا وفقراء فياخذون من الغني الموسر-------------------- ثمانية واربعين درهما ومن الوسط اربعة وعشرين درهما و من الفقير المحترف اثني عشر درهما	1591	-6021082449631825109	211	289.0	167	752	28.058509826660156	32	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms533	true	2928920583666672022	30	72	147	371	1554	300	الله فيضلون بترك فريضة انزلها الله الا -ان الرجم ---اذا احصن الرجل وقامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وقد---------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا ثم اختلف اهل السنة فقال قوم	533	-6394915305725510196	Tafsir02094-ara1.ms0635	false	7870364112721319074	0	39	0	208	1515	300	الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق اذا احصن الرجل وقامت البينة------------- او --اعتر-ف وقد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده و--------------قال قوم	635	-6021082449631825109	184	315.5	149	238	77.31092071533203	29	Sham19Y0014827-ara1	Tafsir02094-ara1