id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	50	142	268	721	1556	300	علقمة عن عبد الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و----------------المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال ---------وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراته لقد وجدته اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي---- فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله	55	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0719	false	3240053777600194443	45	137	193	645	1485	300	علقمة عن عبد الله ق----------------ال لعن الله الواشمات والمستوشمات قالا والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه--- بلغني عنك انك قل-ت كيت وكيت فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن ----قراته لقد وجدته اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت --فاني اري اهلك	719	7701706950552835116	403	718.0	317	486	82.92181396484375	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms070	true	-4306592580151906999	77	102	396	524	1577	300	اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي-------------------------------------------- يسارك اذا دخلت----------------------------------------------------- ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	70	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0097	false	-8300549610703829116	92	136	495	720	1517	300	اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين قال فليح وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء وقال مالك جعل عمودا عن يساره قال اسماعيل عنه وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه قال الليث ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	97	7701706950552835116	104	146.5	79	225	46.22222137451172	18	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0922	false	7418231376627784926	79	114	402	593	1573	300	عن ابن عباس --------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	922	7701706950552835116	182	348.5	148	205	88.78048706054688	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms088	true	-4172301277676690977	177	217	925	1135	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان يوم عاشوارء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه ف---------------------لما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فمن ----شاء صام- ومن شاء لم يصمه	88	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0259	false	-2669536133289705647	123	166	545	768	1402	300	عن عاءشة -------------قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه زاد مالك في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه	259	7701706950552835116	191	350.5	154	236	80.93220520019531	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms093	true	-1184221562186455794	204	245	1050	1248	1519	300	عن- ابن ابي ليلي انه قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان كل من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسخ-ها وان تصوموا خير لكم البقرة وامروا بالصوم	93	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0251	false	-7852365295831389622	59	95	280	453	1411	300	-نا ابن ابي ليلي -----------نا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان--- من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم ف-------امروا بالصوم	251	7701706950552835116	166	287.0	130	200	83.0	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	104	153	512	766	1544	300	البخاري عن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر وروي-- انه	94	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	50	98	259	509	1477	300	ابوحازم عن سهل بن سعد قال انزلت فكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه	244	7701706950552835116	237	448.5	189	257	92.2178955078125	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0294	false	8316950003464668045	68	115	321	547	1461	300	عن ابي شريح العدوي ------------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	294	7701706950552835116	222	395.0	177	260	85.38461303710938	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	222	288	1170	1508	1575	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات-------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال-------- قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه او عذب---وه حتي كثر الاسلام فلم تكن	117	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0531	false	7618482135360766658	114	206	505	949	1400	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الي اخر الاية فما يمنعك ان تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بالاية التي يقول الله ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام زاد ابن	531	7701706950552835116	237	406.0	186	501	47.305389404296875	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	171	210	920	1097	1575	300	عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر وقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل-وقد علمت ما رغب الله فيه قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس	117	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0532	false	-5472177474857337311	31	72	151	331	1440	300	عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس	532	7701706950552835116	176	340.5	137	180	97.77777862548828	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms135	true	528465200794990151	261	297	1345	1531	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --وهو بال-بطحاء فقال ا-حججت -------------------قلت نعم -----------------------قال بم اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق ف--------------------------------طف بالبيت وبالصفا والم--------------------------------------------روة ثم اتيت امراة من	135	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0282	false	-5493122437985017554	52	114	228	530	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منيخا بالابطح-- فقال افحججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال شعبة فقال بم اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت زاد سفيان قال هل معك من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة زاد شعبة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من	282	7701706950552835116	167	250.5	133	309	54.04530715942383	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	169	211	855	1064	1543	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال----------- لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة----- النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد واتفق العلماء علي وجوب الهدي علي	136	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0291	false	3264505031030414350	41	112	164	506	1386	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما زاد سعيد فقال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الي ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا زاد مروان لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقول احد قال المهلب فعل رسول الله صلي ----	291	7701706950552835116	171	294.5	134	348	49.13793182373047	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms138	true	-1723819870998615008	106	251	544	1284	1555	300	ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وفي رواية وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم وقال ابو حنيفة واحمد اذا فرغ من اعمال الحج وقال مالك اذا سار وهما قولان للشافعي ايضاوالاول اولي الجملة السادسة قوله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة وفيها ثلاث مساءل الاولي اختلفوا في الحكم المشار اليه بهذا التخصيص هل هو صحة التمتع او وجوب الدم علي المتمتع فذهب ابو حنيفة بالاشارة الي صحة التمتع المترتب عليه هذه الكفارة فلا يصح لحاضري المسجد الحرام تمتع ولا قران ويدل له ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابن عباس في اخر حديث رواه فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد	138	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0281	false	7024819982882417704	179	226	903	1135	1504	300	فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا--------------------------------- رجعتم الي امصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الشاة تجزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله------- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد	281	7701706950552835116	222	395.0	176	740	30.0	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	208	288	1058	1455	1508	300	وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي روينا في صحيح البخاري	197	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0480	false	4504845262234326207	0	80	0	399	1450	300	وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو-السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال---------- البخاري	480	7701706950552835116	376	699.5	299	411	91.48418426513672	70	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	20	77	97	378	1525	300	ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر --ومالك بن عوف قلت--- كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	198	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0917	false	-5039059668328528257	0	59	0	284	1478	300	ولكن عمه كان لا يقول ذلك -قلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت له كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال -قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	917	7701706950552835116	276	530.5	220	286	96.50349426269531	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms211	true	2403350105822879055	37	70	185	346	1527	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامكم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال نافع لا ا-ري عبد الله ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0170	false	6422646653045438903	148	183	714	881	1516	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا ادري عبد الله ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	7701706950552835116	159	299.5	126	167	95.20957946777344	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	192	266	975	1340	1514	300	عند اهل زوجها واجب- فانزل الله تعالي- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال -جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد	213	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0483	false	-2267663635069440439	1	73	5	359	1437	300	عند اهل زوجها واجبا فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد	483	7701706950552835116	345	653.5	274	369	93.49593353271484	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	142	174	716	879	1514	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه	213	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0916	false	8626293310179197977	227	255	1086	1230	1440	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا---------- نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	916	7701706950552835116	134	237.5	108	173	77.45664978027344	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	166	278	886	1466	1591	300	عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا-- بن اختي هذه اليتيمة تكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجر وليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في الن-------------------------------------------------------------ساء الي قوله-------------------- وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها و------------سنتها ----في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها قالت----- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان	239	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0454	false	-949556204552439215	108	300	538	1522	1522	300	عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي خ نا عبيد بن اسماعيل و محمد بن سلام قالا نا ابواسامة اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة و نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها قال ابواسامة هو وارثها فشركته في ماله حتي في العذق ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله فيعضلها قال الزهري فيه فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله --------يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت فبين الله------- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان-	454	7701706950552835116	489	826.5	390	1011	48.36795425415039	82	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	71	101	375	543	1641	300	دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0923	false	-5075632181342337729	0	27	0	147	1483	300	دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم--------------------- من النصر- والرفادة والنصيحة	923	7701706950552835116	145	267.0	118	169	85.79881286621094	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms321	true	-2557819744337439157	32	76	174	390	1540	300	السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش ------------------------------------------------قالت او لم -----------تسمع ما -قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم يستج----------------------اب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وقد	321	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0515	false	-6212159260695217248	5	62	29	317	1475	300	السام عليكم ولعنكم الله وغضب عل-----يكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش زاد الزهري ان الله يحب الرفق في الامر كله قالا فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال او-لم تسمعي ما---- رددت عليهم اقول وعليكم قال ايوب فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في زاد	515	7701706950552835116	192	333.0	152	298	64.42952728271484	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	0	41	0	222	1619	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة وقال مجاهد هم قوم خرجوا الي المدينة واسلموا ثم ارتدوا فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------	323	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0337	false	-8548403364982148965	20	52	101	271	1463	300	لا نق-تلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا وق-------ال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة وقال سليمان وقال النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انها تنفي	337	7701706950552835116	141	247.0	113	229	61.572052001953125	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	4	39	23	194	1573	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0157	false	-4861686537247055493	249	280	1214	1367	1465	300	ان ابن عباس اخبره--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	157	7701706950552835116	141	249.0	110	172	81.97674560546875	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms365	true	1183417297081070304	0	44	0	251	1587	300	الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	365	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0631	false	8703878852086925968	117	161	569	820	1531	300	الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	631	7701706950552835116	251	502.0	207	251	100.0	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	79	156	405	751	1474	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد --ماء ---------------------------كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم---------- كان يكفيك قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تر الي عمر لم يقنع ب-ذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية---------------------------------------------------------------------- فما دري عبد الله ما يقول فقال	390	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0087	false	-4594860485854076819	155	299	741	1435	1438	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابومو-سي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد الماء قال ابومعاوية شهرا قال حفص كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو-موسي -الم تسمع -قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فلم اجد الماء فاجنبت فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم مسح بها ظهر كفه بشماله وظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه قال يعلي عن الاعمش وجهه وكفيه واحدة فقال عبد الله افلم تر---- عمر لم يقنع بقول عمار فقال ابومو-سي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية قال ابن سلام في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال حفص فما دري عبد الله ما يقول فقال	87	7701706950552835116	309	470.5	240	703	43.9544792175293	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	50	150	264	762	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون ف--------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم-------------------------------------------------- فاتوا بالتوراة فنشرو-----------------------------------------------------------------------------------ها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال------------------------ صدق يا محمد--------------------------------------------------------- فامر بهما---------- صلي الله عليه وسلم فرجما ق--------------------------------------------------------------------------------ال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	400	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0499	false	-2500953473238285411	76	244	350	1197	1481	300	عبد الله بن عمر انه ق-----------------ال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون زاد ابن دينار فقالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبيه قال مالك قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها---- الرجم زاد ايوب فيه فقال ادعهم يا رسول الله بالتوراة قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع ------يده عليه وقال مالك فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم زاد ايوب تلوح قال مالك قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم زاد ايوب ولكنا كنا نتكاتمه بيننا قال مالك فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما زاد ابن دينار عند البلاط قال موسي قريبا من موضع الجناءز عند المسجد قال مالك فيه قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	499	7701706950552835116	439	699.0	347	875	50.17142868041992	80	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms432	true	6566284560605697126	156	212	765	1038	1471	300	حمار وحش فحمل ابو -----قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فقالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وقال	432	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0329	false	-3782881737424500335	76	119	376	586	1488	300	حم-ر وحش فحمل عليها ابوقتادة---------- فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال ا-------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها -قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها -قال	329	7701706950552835116	197	331.5	156	278	70.86331176757812	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms447	true	7045487146660021416	96	120	493	627	1545	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدين ازرهم علي اعناقهم------------- كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	447	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0090	false	1765626562127737945	98	125	457	603	1442	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي- ازرهم علي اعناقهم زاد ابن كثير كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	90	7701706950552835116	133	250.0	109	147	90.47618865966797	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	78	133	389	660	1591	300	المطلب لما روي جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه -----------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	461	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0423	false	5012028845276282218	206	271	945	1264	1406	300	المسيب عن ج-----بير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد وقال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	423	7701706950552835116	215	324.5	170	353	60.906517028808594	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	24	93	126	466	1483	300	بن عبد الرحمن------------- ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك-------- ا-------------------------------------------------لحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني--------- الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان -------------قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك و-لا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0302	false	-6951893785348707750	0	80	0	387	1448	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا-------------------------------------- بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها النبي صلي الله عليه وسلم قبل حجة--- ال--------------وداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس--- الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان قال عقيل فيه قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابوهر-يرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك والا يطوف بالبيت عريان	302	7701706950552835116	256	426.5	201	446	57.39910125732422	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	93	121	466	1483	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك------------------------------------- الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون------------------- بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0932	false	5822934851238839537	60	140	297	682	1439	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا------------------- بكر الصديق بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجة امره عليها قبل حجة الوداع في رهط -يءذنون في الناس يوم النحر بمني--- الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابوهر-يرة فاذن معنا علي في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	932	7701706950552835116	253	404.5	199	420	60.238094329833984	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	2	112	9	561	1448	300	علي المسلمين -التي امر الله ---------------------------------فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس ش---------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	498	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	170	300	854	1506	1506	300	علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من--------- كل خمس شاة فمن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل-	353	7701706950552835116	472	860.5	379	714	66.1064453125	79	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	161	281	782	1387	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم وهو-------------------- افقه منه نعم اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي--- اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بم----------------------------------------------ءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام- واغد يا انيس- عل------------ي امراة هذا-- فان اعترفت فارج-------------مها قال------ فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	532	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0494	false	7892114982568959442	46	177	195	876	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------- احدهما ا----قض-- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -------فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم -قال تكلم ق-----------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه وقال ابن ابي ذءب ففديت ابني منه قال مالك بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك ف---رد عليك وجلد ابنه ---ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال الليث فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	494	7701706950552835116	455	662.5	360	762	59.71128463745117	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	98	127	496	652	1513	300	قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين	540	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0478	false	3496403568779291356	201	232	982	1133	1495	300	قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية وفي باب ما يجوز من اللو وفي باب قوله----- والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين	478	7701706950552835116	112	194.5	89	156	71.79486846923828	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	22	92	101	440	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه ورويناه فيه ايضا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول	541	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0476	false	3667546160134424294	243	300	1149	1426	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فقال هشام بن حسان-------------------------------------------------------------- قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----- ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول-	476	7701706950552835116	234	403.0	185	345	67.82608795166016	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	92	185	440	910	1497	300	البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق ا-ني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان -عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال	541	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0477	false	6841342574525371735	0	141	0	699	1476	300	البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق انني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين وقال ابن جريج فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر التلاعن فقال النب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال اسماعيل قال فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن جريج في المسجد قال ابن عمر وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل من تاءب فابيا قال هشام فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال	477	7701706950552835116	290	286.5	233	861	33.681766510009766	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	0	91	0	435	1497	300	قد صدق عليها وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه ورويناه فيه ايضا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	541	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0478	false	3496403568779291356	9	92	55	443	1495	300	قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب ------فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه وقال هشام ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو ل-----------------------------------------شريك بن سحماء فجاء به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وقال عمرو عن ابن جبير عن ابن عمر ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	478	7701706950552835116	246	379.5	189	449	54.78841781616211	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	184	250	905	1230	1497	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها ف--------------------------------------ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان والظاهر عندي والله اعلم ان هذه القصة والتي قبلها سبب نزول هذه الاية كما هو--- مصرح به -----في القصتين من لفظ النبي صلي الله عليه وسلم ومن	541	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0478	false	3496403568779291356	30	93	151	447	1495	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه وقال هشام ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاء- به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها -------------------------------------------------------------------------شان وقال عمرو عن ابن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	478	7701706950552835116	212	342.5	164	371	57.14285659790039	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	2	80	15	395	1455	300	خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0952	false	-25302171413122798	187	266	948	1335	1498	300	خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	952	7701706950552835116	373	718.5	296	392	95.15306091308594	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms602	true	-8094155783286473527	141	193	725	965	1508	300	بني النضير حين اجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج البخاري في صحيحه عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال لا بل سورة النضير و-خرج عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد ثم قال -----------------------------------------------------------------------جعله ابن اسحاق بعد بءر معونة	602	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0861	false	-1275381315575227583	183	242	959	1244	1546	300	بني الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله عز وجل هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة	861	7701706950552835116	103	165.0	80	413	24.93946647644043	19	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	210	0	1033	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثم--------ان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يستا---ذنون قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخل------------ا قال ع---------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا---------------- وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم بالذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال-------------------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان------ خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال و-ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	603	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0411	false	935468576202702837	63	287	308	1385	1444	300	يرفا فقال هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا وسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا قال ابن يوسف قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الظالم قال شعيب وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس فقا---------------------ل الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا الله ----الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال مالك بن اوس قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل قد خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	411	7701706950552835116	886	1540.0	698	1170	75.72649383544922	162	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	186	300	921	1457	1457	300	منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في حياته ثم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وانتم- حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين---------------- من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0412	false	-3668130612553112200	0	128	0	614	1492	300	مالك فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ بذلك-------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال الليث قالا نعم قال مالك بن اوس قال عمر ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ابو-بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابوب-كر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن يوسف عن الليث وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا---------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين قال مالك بن انس من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	7701706950552835116	407	656.5	320	714	57.00279998779297	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	115	5	598	1563	300	بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما------------- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا بذلك------------- ----------------------------فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك------------- حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه- الي فاني اكفيكماه فان قلت فهل يدل القران علي ان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه	604	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0412	false	-3668130612553112200	132	300	634	1492	1492	300	----فالله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد --جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابوبكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا بذلك قال ابن يوسف فدفعتها بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها قال مالك اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان---- قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك زاد ابن بكير حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها ال-----ي اكفيكماها خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه-	412	7701706950552835116	495	784.0	398	894	55.3691291809082	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	122	171	622	862	1538	300	عن---------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	621	-6394915305725510196	Shamela0037837-ara1.ms0168	false	-4050922412420834458	100	148	475	706	1451	300	عن سالم بن ابي الجعد قال حدثني جابر --------------------------------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	168	7701706950552835116	191	328.5	151	278	68.70503234863281	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037837-ara1