id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms013	true	7805989203547663051	69	111	370	611	1554	300	صلي الله عليه واله وسلملاصحابه وهم افصح العرب واعرفهم بلسانها فقال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان فقالوا وما المسكين -------------قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	13	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1603	false	5168067154730401932	103	142	555	764	1623	300	صلي الله علي-----ه وسلم ---------------------------------------قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	1603	5958300511273776150	194	348.5	159	254	76.3779525756836	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	127	153	630	766	1544	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر وروي-- انه	94	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0310	false	-3458954888381637152	5	31	19	159	1574	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله---- من الفجر فعلموا انه	310	5958300511273776150	127	232.5	102	144	88.19444274902344	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	50	130	271	666	1597	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	115	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0226	false	1008170895319110446	29	108	132	517	1534	300	ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	226	5958300511273776150	380	737.5	302	400	95.0	75	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms122	true	6069217804172061214	0	75	0	384	1554	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب البقرة اقول اشتملت هذه الاية علي جمل من الاحكام والمناسك الجملة الاولي امرنا الله سبحانه باتمام الحج والعمرة	122	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0323	false	3352528002842941305	48	117	259	609	1521	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب واتموا الحج والعمرة لله اختلف العلماء في المعني المراد---------------------------------- باتمام الحج والعمرة	323	5958300511273776150	301	572.0	237	384	78.38541412353516	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms163	true	7812821820719405078	0	63	0	301	1546	300	عليه و-----سلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال---------- فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الحرثين او في اي الخرزتين او في اي الخصعتين امن دبرها في قبلها فنعم ا--من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	163	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0368	false	732798706849227363	1	42	5	195	1470	300	عليه واله وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال-------------------------------------------------------- حلال او لا باس فلما ولي------ دعاه ف---------------قال كيف-------------------------------------------------- قلت امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	368	5958300511273776150	164	253.0	129	318	51.57232666015625	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms185	true	6029856650084642923	55	120	296	646	1585	300	ظنا الا يقيما حدود الله سبحانه وكان له عدد الطلاق والله اعلم AUTO النهي عن مضارة المطلقة 39 قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	185	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0383	false	-954010673941219103	107	163	586	890	1585	300	ظنا ان- يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون--------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	383	5958300511273776150	275	498.0	223	350	78.57142639160156	49	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms186	true	-3992267791311026583	163	190	838	984	1573	300	تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	186	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0387	false	2856855986937330901	0	27	0	146	1617	300	تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	387	5958300511273776150	146	292.0	119	146	100.0	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms192	true	7455475996618155729	42	110	224	598	1661	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير البقرة اقول انزل الله ---------------	192	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0388	false	-8861219589405235838	103	173	535	924	1576	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والوالدات يرضعن اولادهن لما ذكر الله	388	5958300511273776150	354	697.0	290	389	91.00257110595703	64	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	142	265	721	1368	1546	300	بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	222	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0473	false	-8114377458684153138	0	123	0	647	1537	300	بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	473	5958300511273776150	647	1294.0	524	647	100.0	123	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms231	true	-2692273329509251407	0	31	0	166	1554	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	231	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0480	false	-6706501359541593116	247	278	1278	1444	1547	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	480	5958300511273776150	166	332.0	135	166	100.0	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	176	215	984	1223	1705	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء الابتلاء	245	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0693	false	753566966337181473	145	183	726	957	1594	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا وابتلوا --------	693	5958300511273776150	223	444.5	186	239	93.3054428100586	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms253	true	-8820331000902110670	115	189	629	987	1582	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما النساء ذكر الله	253	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0700	false	5632279883900028090	127	200	631	985	1519	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ----يوصيكم الله	700	5958300511273776150	349	686.5	276	358	97.48603057861328	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms259	true	3471366777368127273	180	268	906	1293	1467	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	259	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0706	false	6203166043311366142	105	193	567	954	1476	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	706	5958300511273776150	387	774.0	299	387	100.0	88	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms279	true	1372183715787882980	46	100	281	565	1603	300	بين الاختين-------- الا- ما- قد سلف ان الله كان غفورا----------------------- رحيما----------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما ح-------------كيما النساء	279	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0733	false	-7684848905916866963	53	116	251	592	1627	300	بين الاختين والصواب الاحتمال الاول وان الله كان غفورا لما سلف منكم قبل النهي رحيما بكم في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والمحصنات من النساء	733	5958300511273776150	274	497.5	223	341	80.3519058227539	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms292	true	-5131792264887977370	144	226	721	1115	1485	300	-------------------------------------------------------------صلي الله علي-----ه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وعام اوطاس وعام الفتح واحد وهو بعد خيبر فلما تقرر عنده انه منسوخ ابدا كما رواه------- سبرة-------- الجهني رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال------------ يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده----- شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ----------علم انه لا	292	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0736	false	-1137561843843408118	12	99	56	473	1537	300	صلي الله عليه واله وسلم كما صح ذلك من حديث علي قال نهي النبي صلي الله عليه واله وسلم عن نكاح----- المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية يوم------------------------------------------------------- خيبر وهو في الصحيحين وغيرهما وفي صحيح مسلم من حديث سبرة بن معبد ال---------------جهني عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم فتح مكة يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وا---لله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عقده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي لفظ لمسلم ان ذلك	736	5958300511273776150	230	305.5	179	507	45.364891052246094	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	18	76	93	415	1606	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	293	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0737	false	-1563175436526772639	180	238	909	1231	1550	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	737	5958300511273776150	322	644.0	264	322	100.0	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	149	194	792	1052	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا النساء قوامون اي مسلطون علي	302	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0752	false	-792143540839553733	204	248	1131	1388	1700	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا الرجال قوامون--- مسلطون علي	752	5958300511273776150	254	499.0	210	260	97.69230651855469	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	51	101	266	543	1641	300	البخار-------------------ي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه كان الم-----------------------هاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0752	false	-792143540839553733	30	81	153	448	1700	300	البخاري وابو داود والنساءي---------------- عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي ورثة والذين عقدت ايمانكم قال المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------- من النصر- والرفادة والنصيحة	752	5958300511273776150	228	418.5	188	319	71.47335052490234	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	64	119	334	628	1561	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء نهانا الله سبحانه عن -قربان الصلاة	305	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0765	false	1151050035087919609	150	206	804	1095	1596	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا ---يا ايه--ا الذين امنوا لا تقربوا الصلاة	765	5958300511273776150	272	505.5	219	296	91.89189147949219	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	167	218	869	1139	1572	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا	322	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0817	false	1627139503195479728	18	69	100	370	1556	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا فما	817	5958300511273776150	268	534.0	217	270	99.25926208496094	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	202	253	1052	1339	1572	300	في سبيل الله فان تولوا فخذو----------------هم واقتلوهم حيث وجدتموهم ------------------------------------------------------ولا تتخذوا منهم وليا --------ولا نصيرا------------ الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	322	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0818	false	-2331519967842537325	113	178	620	987	1622	300	في سبيل الله---------- فخذوهم اذا قدرتم عليهم واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم فان حكمهم حكم ساءر المشركين قتلا واسرا ولا تتخذوا منهم وليا توالونه ولا نصيرا تستنصرون به الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	818	5958300511273776150	277	511.0	228	377	73.47480010986328	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms337	true	-7369035362787151014	93	184	429	856	1437	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال دعا الله جل ذكرهالي المغفرة- من زعم--------------------------- ان عزيرا ابن الله ومن زعم ان الله فقير ومن زعم ان يد الله مغلولة ومن زعم ان الله ثالث ثلاثة يقول الله سبحانه لهءلاء افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم الماءدة قال وقد دعا الي توبة -من هو اعظم جرما من هءلاء من قال انا ربكم الاعلي ومن قال ما علمت لكم من اله غيري قال ---------ومن ايس العباد من التوبة-------- فقد جحد كتاب الله ومن تاب الي الله تاب ا---------------لله عليه	337	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3744	false	-125266061342656245	72	168	348	785	1438	300	عن ابن عباس -في الاية قال قد دع------------ا الله -------الي --مغفرته من زعم ان المسيح ابن الله ومن زعم ان عزير- ابن الله ومن زعم ان الله فقير ومن زعم ان يد الله مغلولة ومن زعم ان الله ثالث ثلاثة يقول------------ لهءلاء افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ثم دع-------------ا الي توبته من هو اعظم قولا من هءلاء من قال انا ربكم الاعلي و---قال ما علمت لكم من اله غيري قال ابن عباس ومن ايس العباد من التوبة بعد هذا فقد جحد كتاب الله ولكن لا يقدر العبد ان يتوب حتي يتوب الله عليه	3744	5958300511273776150	334	567.0	260	488	68.44261932373047	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	86	154	448	824	1576	300	ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا------------------------------------------------------------------------------------ واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	343	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0836	false	-7401413110925577609	200	282	1015	1475	1561	300	ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا معترض ذكر معني هذا الجرجاني والمهدوي وغيرهما ورده القشيري والقاضي ابو بكر بن العربي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	836	5958300511273776150	376	742.5	308	460	81.73912811279297	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	292	1200	1543	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0836	false	-7401413110925577609	220	282	1132	1475	1561	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	836	5958300511273776150	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms363	true	7620519217959784295	144	167	733	853	1591	300	يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	363	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0903	false	-9198605585391983184	173	197	867	988	1525	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	903	5958300511273776150	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms392	true	5098179130661900814	95	121	499	647	1563	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	392	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0968	false	-6753794598646896611	209	234	1049	1191	1531	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	968	5958300511273776150	142	276.5	117	148	95.9459457397461	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms404	true	-4568996177171231207	92	166	515	890	1620	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه انه قدم الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال ان عندنا كاتبا نصرانيا من حاله وحاله فقال مالك وله قاتلك الله--------------------------- اما سمعت قول الله تعالي لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء الماءدة الا اتخذت حنيفا قال قلت له دينه ولي كتابته -قال لا اكرمهم اذ اهانهم الله ولا اعزهم اذ اذلهم الله ولا ادنيهم اذ اقصاهم الله وفي هذه الاية دلالة علي ان اليهودي يرث--- النصراني	404	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1001	false	7363703977708323903	198	258	1027	1318	1533	300	ابي موسي قال قلت ل----------------------عمر بن الخطاب ان لي--------------------------- كاتبا نصرانيا فقا--------------ل مالك وله قاتلك الله الا اتخذت حنيفا يعني مسلما اما سمعت قول الله وتلا هذه الاية ق----------------------------------------------------لت له دينه ولي كتابته فقال لا اكرمهم اذ اهانهم الله ولا اعزهم اذ اذلهم الله ولا ادنيهم اذ ابعدهم الله قلت انه لا يتم امر البصرة الا به فقال مات النصراني	1001	5958300511273776150	193	300.0	149	406	47.53694534301758	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms423	true	5677619386884685949	20	97	114	510	1580	300	ليعلم----- من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ورود النهي فله العقوبة بهذه الاية وعليه الجزاء بالاية الثانية وهذا بيانها ان شاء الله تعالي 124 قوله تبارك وتعالي ياايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	423	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1041	false	-7276739878193912881	166	229	947	1253	1626	300	ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك------- فله عذاب اليم يا ----------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	1041	5958300511273776150	286	539.5	226	401	71.32169342041016	56	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	150	190	787	983	1595	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	439	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1180	false	-8770008607830961469	81	121	398	594	1461	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1180	5958300511273776150	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	207	238	1069	1245	1595	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	439	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1201	false	637435507952009719	45	76	245	421	1627	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1201	5958300511273776150	176	352.0	145	176	100.0	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms444	true	-692560607922475717	241	281	1214	1412	1508	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهقال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء-------------------- فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو و--تلا هذه الاية	444	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1208	false	-786967348758853536	214	250	1044	1223	1476	300	ابن عباس---------------------- كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا هذه الاية	1208	5958300511273776150	156	274.0	124	220	70.90908813476562	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms444	true	-692560607922475717	69	111	372	573	1508	300	عمرو بن دينار---- قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية ق----------ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة و-------------------------------لكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد	444	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1209	false	5098782963270937619	167	220	836	1086	1501	300	عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن ابي ذلك البحر----- ابن عباس وقرا قل لا اجد	1209	5958300511273776150	189	318.5	148	256	73.828125	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	168	203	897	1081	1611	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	445	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1218	false	-3720230382003061999	262	297	1453	1637	1650	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1218	5958300511273776150	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	255	300	1367	1611	1611	300	يا-بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر-	445	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1256	false	8218646578250820043	222	268	1166	1412	1591	300	يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر	1256	5958300511273776150	244	478.0	200	246	99.1869888305664	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	0	55	0	304	1651	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير --والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا----------------- في سبيل الله	465	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1520	false	2273288710788728811	209	267	1048	1371	1565	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله	1520	5958300511273776150	303	587.5	248	323	93.80805206298828	53	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	97	220	487	1103	1483	300	الترمذي عن ابن عباس ----رضي الله تعالي عنهماقال---- بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات و--اتبعه عليا رضي الله تعالي عنه فبينما ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو علي رضي الله تعالي عنه فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فقال فنادي علي رضي الله تعالي عنهايام التشريق ذمة الله--------------------- ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا اعيا قام ابو بكر فنادي بها	466	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms1528	false	1908459697732898826	139	209	758	1115	1610	300	الدلاءل عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------------------- ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه علي-----ا وامر----ه ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا وحجا فقام علي في --------ايام التشريق فنادي ان الله برء من المشركين ورسوله----------------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي ف----اذا اعيا قام ابو بكر ينادي بها	1528	5958300511273776150	266	428.0	211	647	41.11282730102539	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms477	true	-2295875029392159270	46	74	237	377	1597	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	477	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0463	false	4044106439121130541	201	229	1070	1210	1595	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	463	5958300511273776150	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms507	true	-1652583253191604660	204	290	1070	1480	1536	300	عمار بن ياسر ان المشركين اخذوه فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمار ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فقال كيف تجد قلبك قلت مطمءنا بالايمان قال ان عادوا فعد فانزل الله عز وجل من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ذلك عمار بن ياسر ولكن من شرح بالكفر صدرا ذلك عبد الله بن ابي سرح واختلف	507	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2268	false	3132684846540969376	60	128	300	620	1521	300	عمار بن ياسر------------------ فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير فتر--كوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال---- ما وراءك قال شر------------- ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير -قال كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال ان عادوا فعد ف-نزلت-------------------------------------- الا من اكره الخ قال فذا------------ك عمار بن ياسر ولكن من شرح بالكفر صدرا---- عبد الله بن ابي سرح اخرجه -	2268	5958300511273776150	288	483.5	224	414	69.56521606445312	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	203	290	1019	1465	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجلقسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة- فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms0035	false	-5880988965672876603	153	232	893	1294	1665	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقول الله ------قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وربما قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الخ قال -------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	35	5958300511273776150	357	668.5	285	470	75.95744323730469	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms517	true	-6973913668946162039	106	183	548	960	1615	300	قال المفسرون دخل رجلان علي داود وعنده ابنه سليمان عليهما الصلاة والسلاماحدهما صاحب حرب والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان هذا انفلتت غنمه ليلا فوقعت في حرثي فلم تبق منه شيءا فقال لك رقاب الغنم فقال سليمان او غير ذلك ينطلق اصحاب الكرم بالغنم فيصيبون من البانها ومنافعها ويقوم اصحاب الغنم علي الكرم حتي اذا كان كليلة نفشت فيه دفع هءلاء الي هءلاء غنمهم ودفع هءلاء الي هءلاء كرمهم فقال داود القضاء ما قضيت وحكم بذلك	517	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2675	false	272645055701540251	178	253	960	1351	1579	300	قال المفسرون دخل رجلان علي داود وعنده ابنه سليمان ---------------------احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان هذا انفلتت غنمه ليلا فوقعت في حرثي فلم تبق منه شيءا فقال لك رقاب الغنم فقال سليمان او غير ذلك ينطلق اصحاب الكرم بالغنم فيصيبوا من البانها ومنافعها ويقوم اصحاب الغنم علي الكرم حتي اذا كان كليلة نفشت فيه دفع هءلاء الي هءلاء غنمهم ودفع هءلاء الي هءلاء كرمهم فقال داود القضاء ما قضيت وحكم بذلك	2675	5958300511273776150	389	761.0	314	412	94.41747283935547	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	158	184	771	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت	541	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2832	false	-1150248526223588812	192	300	985	1526	1526	300	عن ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد ونزل جبريل فانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت-	2832	5958300511273776150	530	985.5	423	592	89.52702331542969	99	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	158	230	771	1137	1497	300	فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان والظاهر عندي والله اعلم ان هذه القصة	541	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2833	false	2679632814365092032	0	65	0	333	1516	300	فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان واخرج--------------------- هذه القصة	2833	5958300511273776150	326	619.5	261	367	88.82833862304688	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms546	true	-6238542715186068443	221	261	1150	1362	1572	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	546	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2848	false	5862698713664857570	100	141	560	773	1654	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	2848	5958300511273776150	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	248	292	1259	1470	1512	300	داود في سننه عن--------------- ربعي بن حراش قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل	547	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2851	false	-9017030549823963455	228	271	1164	1378	1519	300	داود والبيهقي في السنن من طريق ربعي-------- قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل	2851	5958300511273776150	186	338.0	147	227	81.93832397460938	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	43	92	212	443	1512	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم علة الاستءذان فروي البخاري عن----- سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به- في عين-ك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	547	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2851	false	-9017030549823963455	47	103	252	526	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال الاستءناس ان تدعو الخادم حتي يستانس اهل البيت الذين تسلم عليهم وفي الصحيحين وغيرهما من حديث سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر ف-ي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه------------------------ مدري يحك بها راسه -قال لو اعلم انك تنظر لطعنت بها في عينيك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	2851	5958300511273776150	177	255.5	135	300	59.0	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms548	true	-4362780488102227285	15	59	79	306	1577	300	داود والترمذي عن----------------------- كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث---------- بلبا وجداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي في -----------------اعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل قال الترمذي	548	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2851	false	-9017030549823963455	172	215	866	1099	1519	300	داود والترمذي والنساءي والبيهقي من طريق كلدة-------- ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا------- وضغابيس -----------------------------والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل قال الترمذي	2851	5958300511273776150	178	285.5	144	277	64.25992584228516	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms552	true	7107773181633710268	145	197	816	1075	1613	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء اهل الكتاب فامنع--------- ذلك وحل دونه وفي رواية اخري فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	552	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2860	false	-426432063152619177	126	170	682	894	1541	300	عن عمر بن الخطاب------------------- انه كتب الي ابي عبيدة---------- اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المءمنين يدخلن الحمامات مع نس---اء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك ف------------------------انه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	2860	5958300511273776150	184	320.0	145	268	68.6567153930664	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms555	true	5938990107520366393	102	150	547	812	1620	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	555	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2864	false	2030871112307684001	54	102	288	553	1582	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2864	5958300511273776150	265	530.0	217	265	100.0	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms557	true	4986781725697163014	136	185	728	996	1643	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	557	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2903	false	4599082865141723236	243	293	1319	1588	1619	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	2903	5958300511273776150	268	531.0	219	269	99.62825012207031	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	59	101	315	515	1541	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه	559	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2858	false	-4981216226142800431	25	60	138	304	1583	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه	2858	5958300511273776150	166	317.0	131	200	83.0	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	226	300	1164	1541	1541	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات-	559	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms2909	false	2170824345257309300	168	242	900	1278	1588	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات	2909	5958300511273776150	377	749.0	304	378	99.7354507446289	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms561	true	914669967230545799	219	248	1111	1283	1546	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	561	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3318	false	7792917379405529134	28	57	154	326	1578	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	3318	5958300511273776150	172	344.0	143	172	100.0	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms562	true	-7126840778529504008	65	150	324	783	1567	300	مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه وكما خصه الله الكريم بهذا المقام الشريف الاغلي لكمال رحمته لهم وتمام شفقته عليهم جعل المءمنين في برهم واحسانهم اولي بالنبي صلي الله عليه وسلم من انفسهم تعظيما لحرمته واجلالا لقدره كما بينه صلي الله عليه وسلم فقال---------------- لا يءمن عبد-- حتي اكون احب اليه من اهله وماله وولد- والناس اجمعين	562	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3320	false	3776949172472809871	0	59	0	301	1543	300	مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شء-م النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وقد ثبت في الصحيح ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه صلي الله عليه وسلم -قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه وماله وولده والناس اجمعين	3320	5958300511273776150	256	444.0	204	478	53.55648422241211	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	217	294	1128	1514	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- امره الله ان يخير ازواجه----- فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان--- تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت ففي اي شء- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار الاخر- و---لم يكن التخيير منه صلي الله عليه وسلم طلاقا -	566	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3345	false	5372389544993491442	129	199	659	1003	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي فقا-----------------------------ل اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه فقا-------ل ان الله -------------قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي تمام الاية-- فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفعل ازواج النبي------ صلي الله عليه وسلم مثل ما	3345	5958300511273776150	294	483.0	232	411	71.53284454345703	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms569	true	-6190573791085441067	14	75	69	397	1581	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	569	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3374	false	6544062177276060166	143	205	700	1029	1557	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	3374	5958300511273776150	328	651.0	267	329	99.696044921875	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	28	63	132	304	1459	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	570	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3381	false	-5248473037494875595	9	44	49	221	1480	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	3381	5958300511273776150	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	144	263	708	1279	1459	300	البخاري ومسلم-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وعن -------------------------------------------معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان -نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا وقد	570	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3382	false	3257720261058198988	18	187	86	906	1478	300	البخاري ومسلم وغيرهما عن عاءشة قالت ك-------------------نت اغار من- اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول -تهب المراة نفسها فلما انزل الله------- ترجي من تشاء منهن الاية -------------------------------------------------------قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وعن ابي رزين قال هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطلق من نساءه فلما راين ذلك اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك افرض لنا من نفسك ومالك بما شءت فانزل الله ترجي من تشاء منهن يقول تعزل من تشاء فارجي منهن نسوة واوي نسوة وكان ممن ارجي ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما شاء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في --يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن ف------------------------------------------------------------قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول--- ان كان ذلك الي فاني--- اريد ان لا---------- اوثر عليك احدا ومن	3382	5958300511273776150	368	577.5	286	1001	36.76323699951172	71	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	14	80	80	395	1455	300	من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	Shamela0037458-ara1.ms3406	false	860507731318732241	0	63	0	304	1569	300	من يعرفها فراها عمر ف----------قال يا سودة اما والله ما يخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال ---عمر كذا وكذا فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3406	5958300511273776150	293	551.0	231	322	90.99378967285156	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037458-ara1