id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	169	205	855	1031	1543	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0139	false	8423736261230137391	203	240	1015	1196	1491	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	139	4667024795132953625	166	304.5	132	191	86.91099548339844	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms292	true	-5131792264887977370	178	231	886	1142	1485	300	سبرة الجهني رضي الله تعالي عنه -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده----- شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا -------------علم انه لا يجوز الاباحة بعده بوجه------ نهي	292	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms2869	false	602180118420407956	28	86	147	422	1531	300	سبرة ال---------------جهني انه كان --مع النبي صلي الله عليه وسلم عام فتح مكة فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فيلخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	2869	4667024795132953625	203	324.0	156	295	68.81356048583984	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	180	265	917	1297	1476	300	قال قريش بن انس كنت عند عمرو بن عبيد في بيته فانشا يقول يءتي بي يوم القيامة فاقام بين يدي الله فيقول------ قلت ان القاتل في النار فاقول انت قلت- ثم تلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء حتي فرغ منها ف--قلت له وما في البيت اصغر مني ارايت ان قال لك فاني قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء من اين علمت اني لا اشاء ان اغفر لهذا قال فما استطاع ان يرد علي شيءا	336	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0734	false	1560396722522816830	16	97	82	440	1455	300	قال قريش بن انس سمعت--- عمرو بن عبيد-------------- يقول يءتي بي يوم القيامة فاقام بين يدي الله فيقول لي لم قلت ان القاتل في النار فاقول انت قلته ثم تلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها قلت له وما في البيت اصغر مني ارايت ان قال لك --قد قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء من اين علمت اني لا اشاء ان اغفر -----قال فما استطاع ان يرد علي شيءا	734	4667024795132953625	323	573.5	247	389	83.03341674804688	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	51	134	250	657	1531	300	عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	472	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0049	false	9029892047806823992	0	73	0	356	1448	300	عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله فقال وال---------------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقال----ا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر----------------------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	49	4667024795132953625	335	632.5	267	417	80.33573150634766	64	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms520	true	2035278900827269712	156	275	809	1391	1530	300	عقيل من دار فقال له اسحاق اتاذن لي في الكلام قال تكلم قال ثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن انه لم يكن يري ذلك وانا ابو نعيم وغيره عن سفيان عن منصور عن ابراهيم انه-- لم يك--ن يري ذلك وعطاء وطا-وس لم يكونا يريان ذلك فقال الشافعي لبعض من عرفه من هذا فقال هذا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي بن راهويه الخراساني فقال الشافعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك عالمهم قال اسحاق هكذا يزعمون قال الشافعي ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امرت بغيرك وادبته انا اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول قال عطاء وطا-وس وابرا---------هيم والحسن هءلاء لا يرون ذلك وهل لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة	520	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0711	false	-3959231508915765829	0	85	0	436	1506	300	عقيل من دار فقال--- اسحاق حد------------------------------ثنا يزيد -----------------عن الحسن واخبر----------------نا ابو نعيم وعبدة عن سفيان عن منصور عن ابراهيم انهما لم يكونا يريانه- وعطاء وطاووس لم يكونا يريان---ه فقال الشافعي------------- من هذا قيل اس-----حاق بن ابراهيم الحنظلي بن راهويه---------- فقال الشافعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم---------------------------------- ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امر بعرك اذنيه------- اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقو----ل عطاء وطاووس ومنصور عن ابراهيم والحسن------------------ وهل لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة	711	4667024795132953625	380	592.5	300	597	63.65159225463867	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms636	true	7434995981844993887	107	146	564	771	1647	300	ابراهيم بن السري بن سهل ابو اسحاق------------------------------------------------------ النحوي اخذ عن ثعلب والمبرد ولازم المبرد مدة طويلة وكان يخدمه ويدفع له درهما في اليوم مقابل تعليمه وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الدين والفضل------- حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب	636	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1240	false	8088170646910649688	14	83	62	416	1602	300	ابراهيم بن السري بن سهل ابو اسحاق الزجاج البغدادي نحوي زمانه كان يخرط الزجاج ثم مال الي النحو فل----------------------زم المبرد واخذ عن-------------------------------------------------ه وكان المبرد يقدم الزجاج علي جميع اصحابه ثم ادب القاسم بن عبيد الله الوزير فكان سبب غناه ثم كان من ندماء المعتضد وروي عنه علي بن عبد الله بن المغيرة وغيره قال الخطيب كان من اهل -------الفضل والدين حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب	1240	4667024795132953625	119	166.0	96	432	27.546297073364258	18	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms638	true	-1511014491208729379	201	247	1102	1344	1640	300	كان --------علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه بورك له في علمه فصنف تصانيف عظيمة القدر غزيرة الفواءد قال امام الحرمين------- ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه مات- سنة	638	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1660	false	-7306266988207839864	167	205	887	1091	1604	300	كان البيهقي علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه------------------------------------------------------ قال ابو المعالي الجويني ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه توفي سنة	1660	4667024795132953625	175	312.5	140	258	67.82946014404297	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms640	true	8394803978380566096	228	289	1213	1524	1575	300	اسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن اويس بن مالك بن ابي عامر ابو عبد الله الاصبح-------------ي المدني الامام الحافظ الصدوق-------------- قرا القران وجوده علي نافع فكان اخر تلامذته وفاة تلا عليه احمد بن صالح المصري وغيره وحدث عن ابيه----------------------- وخاله مالك بن انس وحد-----------------------------------------ث عنه الشيخان وغيرهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان عالم اهل المدينة ومحدثهم في زمانه علي نقص في حفظه واتقانه	640	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0791	false	5162413024138551711	84	188	411	933	1492	300	اسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن اويس بن مالك بن ابي عامر ابو عبد الله ابن ابي اويس الاشجعي المدني الاصبحي اخو عبد الحميد بن ابي اويس قرا القران وجوده علي نافع فكان اخر تلامذته وفاة حد------------------------------------ث عن ابيه عبد الله واخيه ابي بكر وخاله مالك بن انس وعبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون وعدة وحدث عنه البخاري ومسلم ثم مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجة بواسطة واحمد بن صالح وعثمان بن سعيد الدارمي وخلق سواهم قال الامام احمد هو ثقة قام في امر المحنة مقاما محمودا وقال الذهبي وكان عالم اهل المدينة ومحدثهم في زمانه علي نقص في حفظه واتقانه	791	4667024795132953625	238	412.0	186	558	42.65232849121094	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms642	true	-9060759503720187390	243	273	1297	1460	1606	300	وجمع والف -تخرج به الاصحاب وكان من كبار الاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذا جلالة عجيبة ووقار وهيبة غزير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المادة من اللغة والعربية متفننا في الحديث متصونا مكبا علي العلم عديم النظير في زمانه	642	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1969	false	-7380579675737163878	59	165	334	890	1647	300	وجمع والف وتخرج به الاصحاب وكان من كبار الاءمة ذكره المحدث عمر بن الحاجب في معجمه فقال امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بالغ في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجهد نفسه في الطاعة والعبادة قال الذهبي كان ذا جلالة عجيبة ووقار وهيبة وفصاحة وعلم نافع وكان متين الديانة سلفي الجملة صحيح النحلة كافا عن الخوض في مزلات الاقدام مءمنا بالله وبما جاء عن الله من اسماءه ونعوته حسن البزة وافر الحرمة الي ان قال رحمه الله وكان مع تبحره في الفقه مجودا لما ينقله قوي المادة من اللغة والعربية متفننا في الحديث متصونا مكبا علي العلم عديم النظير في زمانه	1969	4667024795132953625	159	287.0	129	556	28.597122192382812	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms644	true	1721768746275954328	139	181	787	1022	1670	300	الحسن بن ابي الحسن يسار ابو سعيد البصري الامام شيخ الاسلام نشا بالمدينة وحفظ كتاب الله في------------------- خلافة-------- عثمان ثم كبر ولازم الجهاد ولازم العلم والعمل وكان احد الشجع---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الموصوفين وكان------------------------ عالما رفيعا جامعا ثقة حجة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا	644	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0376	false	-8869589506130339007	74	149	394	779	1498	300	الحسن بن ابي الحسن يسار ابو سعيد البصري مولي زيد بن ثابت وامه مولاة لام سلمة ام المءمنين ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر سمع عثمان يخطب في الجمعة وكان سيد اهل زمانه علما وعملا روي عن عمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وسمرة وابن عباس وغيرهم لكن في روايته تدليس اذا عنعن روي عنه ايوب وشيبان النحوي ويونس بن عبيد وغيرهم وكان جامعا عالما رفيعا فقيها ثقة حجة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا	376	4667024795132953625	127	142.0	99	385	32.98701477050781	19	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms645	true	-8208687425386807893	100	132	534	723	1643	300	الاصطخري الشافعي الامام القدوة العلامة شيخ الاسلام------------------------------------------------ فقيه العراق ورفيق ابن سريج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه باصحاب المزني والربيع--------------------------------------------- وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا له تصانيف مفيدة منها كتاب ادب القضاء ليس لاحد مثله	645	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1276	false	3185120032661700136	184	262	960	1385	1577	300	الاصطخري 328 ه-- الامام القدوة العلامة شيخ الاسلام ابو سعيد الحسن بن احمد بن يزيد الاصطخري الشافعي فقيه العراق ورفيق ابن سريج سمع سعدان بن نصر وحفص بن عمرو الربالي واحمد بن منصور الرمادي وعباسا الدوري وحنبل بن اسحاق وعدة وعنه محمد بن المظفر والدارقطني وابن شاهين واخرون وتفقه به اءمة قال الخطيب ولي قضاء قمر وولي حسبة بغداد فاحرق مكان الملاهي وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا له تصانيف مفيدة منها كتاب ادب القضاء ليس لاحد مثله	1276	4667024795132953625	162	271.0	132	427	37.939109802246094	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms645	true	-8208687425386807893	252	276	1382	1517	1643	300	كان سيدا اماما عالما علامة زاهدا قانعا باليسير بورك له في تصانيفه ورزق فيها القبول التام لحسن قصده وصدق نيته وتنافس العلماء في تحصيلها	645	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1775	false	-7259052449600587662	47	71	245	380	1565	300	كان سيدا اماما عالما علامة زاهدا قانعا باليسير بورك له في تصانيفه ورزق فيها القبول التام لحسن قصده وصدق نيته وتنافس العلماء في تحصيلها	1775	4667024795132953625	135	270.0	111	135	100.0	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms647	true	-7419695421091885582	143	214	772	1142	1622	300	الربيع بن خثيم بن عاءذ ابو يزيد الثوري الكوفي الامام القدوة العابد----------------------- احد الاعلام ادرك زمان النبي صلي الله عليه وسلم وارسل عنه وروي عن عبد الله بن مسعود وابي ايوب------------------------ وهو قليل الرواية الا انه كبير الشان حدث عنه الشعبي والنخعي وغيرهما وكان يعد من عقلاء الرجال والزهاد العباد ومن معادن الصدق والامناء قال فيه --------ابن مسعود------------- يا ابا يزيد والله لو راك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبك	647	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0218	false	6048192861542880827	209	267	1087	1375	1534	300	الربيع بن خثيم بن عاءذ----------------------- الامام القدوة العابد ابو يزيد الثوري الكوفي احد الاعلام ادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم وارسل عنه وروي عن عبد الله بن مسعود وابي ايوب الانصاري وعمرو بن ميمون وهو قليل الرواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -له عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يا ابا يزيد------ لو راك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبك	218	4667024795132953625	218	356.0	173	438	49.771690368652344	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms647	true	-7419695421091885582	228	262	1219	1423	1622	300	الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل----------------------------------------- ابو محمد المرادي مولاهم المصري المءذن صاحب الامام الشافعي وناقل علمه الامام المحدث الفقيه الكبير بقية الاعلام وشيخ المءذنين بجامع الفسطاط ومستملي مشايخ وقته -ولد---- سنة	647	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1046	false	-4464001789549769361	227	262	1151	1360	1550	300	الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل الامام المحدث الفقيه الكبير بقية الاعلام ابو محمد المرادي مولاهم المصري المءذن صاحب الامام الشافعي وناقل علمه----------------------------------------- وشيخ المءذنين بجامع الفسطاط ومستملي مشايخ وقته مولده في سنة	1046	4667024795132953625	163	301.5	135	250	65.19999694824219	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms649	true	4060309031447457973	27	66	145	343	1594	300	زفر بن الهذيل بن قيس بن سلم ابو الهذيل العنبري الفقيه المجتهد الرباني كان ثقة مامونا دفع ال----ي البصرة في ميراث له مع اخته فتشبث به اهل البصرة فلم يتركوه يخرج من عندهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه بابي حنيفة وهو اكبر تلامذته	649	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0536	false	2065950483150020110	221	280	1119	1435	1525	300	زفر بن الهذيل بن قيس بن سلم -------------------الفقيه المجتهد الرباني العلامة ابو الهذيل العنبري الب--------------------------------------------------------------------صري صاحب الراي حدث عن الاعمش واسماعيل بن ابي خالد وابي حنيفة ومحمد بن اسحاق وحدث عنه حسان بن ابراهيم واكثم بن محمد وعبد الرحمن بن زياد وابو نعيم الملاءي واخرون قال الذهبي هو من بحور الفقه واذكياء الوقت تفقه بابي حنيفة وهو اكبر تلامذته	536	4667024795132953625	95	20.5	75	403	23.573200225830078	16	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms650	true	-4712099456464917812	32	91	163	475	1555	300	سعيد بن المسي------------------ب ابو محمد------- المخزومي الامام شيخ الاسلام فقيه المدينة واجل التابعين--------- ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر كان واسع العلم وافر الحرمة متين الديانة قوالا بالحق فقيه النفس وكان لا يقبل جواءز السلطان وكان الحسن اذا اشكل عليه شء كتب الي سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب يساله------------- قال علي بن المديني لا اعلم في التابعين----- اوسع علما من سعيد	650	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0314	false	-1548134621956580648	197	271	954	1333	1475	300	سعيد بن المسيب بن حزن بن ابي وهب ابو محمد القرشي المخزو------------------------مي المد-ني -سيد التابعين في زمانه ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب وقيل لاربع مضين منه---------------ا بال---------------------------------------------------------------------------------مدينة راي عمر وسمع عثمان وعليا وزيد ابن ثابت وعاءشة وابا هريرة وابن عباس وخلقا سواهم روي عنه ادريس ابن صبيح واسامة بن زيد الليثي واسماعيل بن امية وحسان بن عطية وغيرهم قال علي بن المديني لا اعلم في التابعين احدا اوسع علما من سعيد	314	4667024795132953625	146	93.5	114	501	29.14171600341797	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms651	true	-5701464488866365891	163	201	870	1066	1583	300	سفيان بن عيينة -------بن ابي عمران ميمون مولي محمد بن مزاحم ابو محمد الكوفي ثم المكي الامام الكبير حافظ العصر شيخ الاسلام--------------------------------- طلب الحديث وهو------- غلام ولقي الكبار وحمل عنهم علما جما -اتقن وجود وجمع وصنف وعمر دهرا	651	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0685	false	779678405939750961	72	119	343	582	1517	300	سفيان بن عيينة 198 ه ابن ابي عمران ميمون مولي محمد بن مزاحم اخي الضحاك بن مزاحم----- الامام الكبير حافظ العصر شيخ الاسلام ابو محمد الهلالي الكوفي ثم المكي طلب الحديث وهو حدث بل غلام ولقي الكبار وحمل عنهم علما جما واتقن وجود وجمع وصنف وعمر دهرا	685	4667024795132953625	174	303.0	139	244	71.31147766113281	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms653	true	4829173591525096111	4	38	18	180	1557	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم ابو امية الفقيه الكندي قاضي الكوفة--------------------------------------------------- يقال له صحبة ولم يصح بل هو ممن اسلم في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وانتقل من اليمن زمن الصديق	653	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0280	false	5303193017295422256	249	288	1235	1427	1480	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم---------------- الكند-----ي الكوفي القاضي ويقال انه من اولاد الفرس الذين كانوا باليمن يقال له صحبة ولم يصح بل هو ممن اسلم في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وانتقل من اليمن زمن الصديق	280	4667024795132953625	140	250.0	110	213	65.72769927978516	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms660	true	-918715571630509194	204	243	1090	1296	1605	300	عبيدة بن عمرو السلماني وسلمان جدهمالمرادي الكوفي الفقيه احد الاعلام--------------------------------------------------- اسلم------ في عام فتح مكة بارض اليمن ولا صحبة له وقد ----------------------------برع في الفقه وكان ثبتا في الحديث وكان ا----------------------------------------------------------------------حد اصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرءون ويفتون وكان	660	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0259	false	-6484592232118679080	223	288	1128	1478	1533	300	عبيدة بن عمرو السلماني الفقيه ----المرادي الكوفي ا-------حد الاعلام التابعي الكبير يقال له السلماني نسبة الي بني سلمان اسلم عبيدة في عام فتح مكة بارض اليمن ولا صحبة له واخذ عن علي وابن مسعود وغيرهما وبرع في الفقه وكان ثبتا في الحديث روي عنه ابراهيم النخعي والشعبي وابن سيرين وغيرهم قال احمد العجلي كان عبيدة احد اصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرءون ويفتون وقال	259	4667024795132953625	178	294.5	142	361	49.30747985839844	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms660	true	-918715571630509194	27	51	150	267	1605	300	كان فقيها فصيحا دارت عليه الفيتا في زمان---------ه وعلي ابيه قبله -------------------قال يحيي بن اكثم كان عبد الملك بحرا لا تكدره الدلاء مات- سنة	660	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0744	false	4445195415733049134	167	197	905	1051	1570	300	كان فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا في زمانه الي موته وعلي ابيه قبله وهو فقيه ابن فقيه وقال يحيي بن اكثم كان عبد الملك بحرا لا تكدره الدلاء توفي سنة	744	4667024795132953625	112	196.0	88	146	76.71232604980469	20	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms662	true	8840012930067940289	2	74	11	428	1684	300	علقمة بن قيس--- بن كهل ابو شبل النخعي الكوفي الامام الحافظ المجود المجتهد الكبير ف-----------قيه الكوفة وعالمها ومقرءها ولد في ايام الرسالة المحمدية وعداده في المخضرمين-------------------------------------------------------------------- هاجر في طلب العلوم والجهاد ونزل الكوفة-------------- ولازم ابن مسعود حتي راس في العلم والعمل ----------------------------------------وتفقه به العلماء وبعد صيته وجود ال---------------------------------قران -علي ابن مسعود وتفقه به اءمة كابراهيم النخعي والشعبي وكان قد تصدي للامامة والفتيا بعد ابن مسعود وكان طلبته يسالونه ويتفقهون به والصحابة متوافرون	662	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0218	false	6048192861542880827	10	102	38	538	1534	300	علقمة بن سلامان بن كهل ابو شبل النخعي الكوفي الفقيه عم الاسود بن يزيد واخيه عبد الرحمن وخال فقيه العراق ابراهيم النخعي- ولد في ايام الرسالة المحمدية وعداده في المخضرمين سمع من عمر وعثمان وابن مسعود النخعي وابو الضحي مسلم ابن صبيح وغيرهم هاجر في طلب العلم- والجهاد وجود القران علي ابن مسعود ولازمه--------- حتي راس في العلم والعمل قال الذهبي كان فقيها اماما بارعا طيب الصوت ب----------------------------القران ثبتا فيما ينقل صاحب خير وورع كان يشبه ابن مسعود في هديه ودله وسمته وفضله كان اعرج ------------------------------------------------كان طلبته يسالونه ويتفقهون به والصحابة متوافرون	218	4667024795132953625	228	296.0	182	587	38.84156799316406	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms662	true	8840012930067940289	145	184	823	1060	1684	300	الامام العلامة الحافظ الفقيه المجتهد ص------------------------------------------------------------احب التصاني--------------------ف كان اليه المنتهي في الذكاء والحفظ وسعة الداءر----------ة في العلوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شافعيا ثم انتقل الي القول بالظاهر ونفي القول بالقياس وتمسك بالعموم والبراءة الاصلية وكان صاحب فنون فيه دين وتورع وتزهد و------صدق	662	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1631	false	6135544157596520089	174	269	931	1444	1608	300	الامام العلامة الحافظ الفقيه المجتهد ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم اليزيدي القرطبي الظاهري صاحب التصانيف كان جدهم خلف اول من دخل الي- الاندلس في صحابة عبد الرحمن-- الداخل ولد بقرطبة في سنة اربع وثمانين وثلاثماءة وسمع من ابي عمر بن الحسور ويحيي بن مسعود بن وجه الجنة ويوسف بن عبد الله القاضي وابن عبد البر وغيرهم وروي عنه ابو عبد الله الحميدي فاكثر وابنه ابو رافع الفضل وطاءفة كان شافعيا ثم انتقل الي القول بالظاهر ونفي القول بالقياس وتمسك بالعموم والبراءة الاصلية وكان صاحب فنون فيه دين وتورع وتزهد وتحر للصدق	1631	4667024795132953625	199	323.0	163	516	38.56589126586914	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms664	true	-8077127422188313417	101	128	543	683	1570	300	عمرو بن دينا--------------ر ابو محمد الجمحي مولاهم المكي الاثرم الامام الكبير الحافظ احد الاعلام وشيخ الحرم في زمانه ولد--------------- سنة خمس او ست واربعين وقد روي عن	664	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0442	false	-7780934386046471694	269	297	1320	1464	1477	300	عمرو بن دينار الامام الكبير ابو محمد الجمحي مولاهم المكي الاثرم--------------------- احد الاعلام وشيخ الحرم في زمانه ولد في امرة معاوية سنة خمس او ست واربعين---- روي عن	442	4667024795132953625	115	199.5	92	169	68.0473403930664	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms666	true	-764029843198328912	167	249	895	1320	1619	300	الاعيان 144 القاضي عياض بن موسي بن عياض بن عمروبن موسي بن عياض العلامة عالم المغرب ابو الفضل--------------------------------------------- اليحصبي------------ السبتي -------مولده سنة 476 ه واصله اندلسي تحول جده الي فاس ثم سكن سبتة صنف التصانيف التي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سارت بها----- الركبان واشتهر اسمه وبعد صيته وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم ولي القضاء وله خمس وثلاثون سنة فسار باحسن سيرة ولم يكن احد ب سبتة في عصره افضل منه وله تاليف منها كتاب الشفا في شرف المصطفي----------------------------------------- ومشارق الانوار في اقتفاء صحيح الاثار	666	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1849	false	8767116630935972719	129	250	677	1325	1606	300	الاسلا----م القاضي---------------------------------------------------------------- ابو الفضل عياض بن موسي بن عياض بن عمرو بن موسي بن عياض اليحصبي الاندلسي ثم السبتي المالكي ولد- سنة ست وسبعين واربعماءة رحل---- الي الاندلس وروي عن القاضي ابي علي ابن سكرة الصدفي ولازمه وعن ابي بحر بن العاص وعدة وتفقه بابي عبد الله محمد بن عيسي التميمي والقاضي محمد المسيلي واستبحر من العلوم وجمع والف وسارت بتصانيفه الركبان واشتهر اسمه في الافاق ولي القاضي عياض القضاء مرارا في سبتة اولا ثم في غرناطة ثم في سبتة مرة اخري ثم بقرية داي ببادية تادلا في الشمال الغربي من مراكش قال ابن بشكوال هو من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم ومن مءلفاته------------------------------------------------------------------------------------------- الشفا في شرف المصطفي وترتيب المدارك والعقيدة وشرح حديث ام زرع ومشارق الانوار في اقتفاء صحيح الاثار	1849	4667024795132953625	179	197.0	144	812	22.044334411621094	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms670	true	7937971835243796263	183	252	965	1354	1612	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير--------------------- ابو جعفر الطبري من اهل امل طبرستان الامام المعلم المجتهد عالم العصر صاحب التصانيف البديعة اكثر الترحال ولقي النبلاء من الرجال وكان من افراد الدهر علما وذكاء وكثرة تصانيف كان من كبار اءمة الاجتهاد وصنف تصانيف حسنة تدل علي سعة علمه مع الثقة والصدق والحفظ كان راسا في التفسير اماما في ---------الفقه والاجماع والاختلاف علامة في التاريخ وايام الناس عارفا بالقراءات وباللغة	670	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1203	false	-6184414108734447173	143	176	737	930	1572	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الامام العلم المجتهد ابو جعفر الطبري----------------------------------------- عالم العصر كان ثقة صادقا حافظا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اماما في التفسير والفقه والاجماع والاختلاف علامة في التاريخ وايام الناس عارفا بالقراءات وباللغة	1203	4667024795132953625	148	245.0	121	419	35.32219696044922	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms675	true	3201725811991109122	113	154	573	795	1567	300	مكي بن ابي طالب حموش بن محمد بن مختار ابو محمد القيسي القيرواني ثم القرطبي العلامة المقرء صاحب التصانيف ولد بالقيروان سنة 355 ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من اوعية العلم مع الدين والسكينة والفهم دخل الاندلس و--------------------------------------------------------------------------اقرا بجامع قرطبة وعظم اسمه وبعد صيته	675	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms1597	false	-5080197576343565185	195	271	1005	1395	1545	300	مكي بن ابي طالب حموش بن محمد بن مختار ---------القيسي القيرواني ثم القرطبي----------------------------- ولد---------- سنة خمس وخمسين وثلاثماءة سمع من ابي محمد بن ابي زيد وابي الحسن القابسي واحمد بن فراس المكي وعدة تلا عليه خلق منهم عبد الله بن سهل ومحمد بن احمد بن مطرف كان من اوعية العلم مع الدين والسكينة والفهم غلب عليه علم القران وكان من الراسخين فيه وكان خيرا فاضلا متدينا متواضعا مشهورا بالصلاح اقرا بجامع قرطبة وعظم اسمه وبعد صيته	1597	4667024795132953625	159	245.5	126	438	36.301368713378906	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms676	true	6791558454056990368	199	237	1092	1306	1640	300	يحيي بن سعيد --------------بن فروخ القطان------------------------------- ابو سعيد التميمي مولاهم البصري الامام الكبير الحافظ امير المءمنين في الحديث --------------------------------عني بهذا الشان اتم عناية ورحل فيه وساد الاقران وانتهي اليه الحفظ وتكلم في العلل والرجال وتخرج به الحفاظ كمسدد	676	-6394915305725510196	Shamela0037325-ara1.ms0683	false	8388846954160291347	164	215	785	1068	1492	300	يح-ي بن سعيد القطان 198 ه ابن فروخ الامام الكبير امير المءمنين في الحديث ابو سعيد التميمي مولاهم البصري الاحول------- الحافظ سمع سليمان التيمي وهشام بن عروة وعطاء بن الساءب وغيرهم وعني بهذا الشان اتم عناية ورحل فيه وساد الاقران وانتهي اليه الحفظ وتكلم في العلل والرجال وتخرج به الحفاظ كمسدد	683	4667024795132953625	179	291.0	145	291	61.512027740478516	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0037325-ara1
