id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	37	106	175	508	1497	300	فيه ايضا---- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك ف------------------------------------------------------------------------------قال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق	541	-6394915305725510196	Shamela0026047-ara1.ms087	false	-7241213167525339426	223	300	1220	1593	1593	300	----ابو داود عن ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك يعني هذا الحكم الشرعي قبل نزول اللعان ما في الا ان تحضر بينة او تجلد حد القذف فقال هلال-------- والذي بعثك بالحق اني لصادق-	87	1039464287388450264	282	479.0	225	420	67.14286041259766	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	245	300	1247	1512	1512	300	بما روي- ابو داود في سننه عن ربعي بن حراش قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	547	-6394915305725510196	Shamela0026047-ara1.ms146	false	4141184577329351912	223	271	1082	1328	1481	300	فما رواه ابو داود-------- عن ربعي-------- قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت فقال -الج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	146	1039464287388450264	237	406.0	190	270	87.77777862548828	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	0	34	0	165	1512	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور وقال	547	-6394915305725510196	Shamela0026047-ara1.ms149	false	-4886806179816960952	45	78	230	399	1506	300	صلي الله عليه وسلم---------اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور كانت	149	1039464287388450264	151	285.0	120	178	84.83145904541016	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms553	true	641699003673767512	137	169	765	942	1620	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يعذبون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن	553	-6394915305725510196	Shamela0026047-ara1.ms303	false	3004453643789444175	268	300	1396	1572	1572	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن-	303	1039464287388450264	174	341.0	143	177	98.30508422851562	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	52	102	281	521	1541	300	ما روته------------ عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر --------------دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	Shamela0026047-ara1.ms171	false	8984569762234317911	232	284	1184	1444	1533	300	ما رواه ابو داود عن عاءشة رضي الله------ عنها-ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهمادخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	171	1039464287388450264	222	375.0	177	275	80.7272720336914	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	223	282	1150	1445	1541	300	قوله جل ثناءه ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او	559	-6394915305725510196	Shamela0026047-ara1.ms306	false	27626462032852462	242	300	1244	1535	1535	300	قوله--- تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او-	306	1039464287388450264	287	559.0	230	295	97.28813934326172	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms627	true	-6776719561158673528	0	60	0	305	1555	300	امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده واذا لم تجب لها السكني لم تجب لها النفقة وبهذا قال احمد وداود وابو ثور واسحاق وذهب ابو حنيفة وموافقوه-------------------------------------------------------------------- من الكوفيين الي انه يجب لها السكني والنفقة واستدلوا ب---------------------------------------عموم القران وبما روي عن عمر رضي الله تعالي عنه انه قال-------------------------------------- في حديث فاطمة هذا لا	627	-6394915305725510196	Shamela0026047-ara1.ms169	false	6329180320382020791	73	157	371	809	1533	300	امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك ولا يراك قلنا قد استدل بعض العلماء ------------بهذا الحديث علي ان المراة دلالة الحديث الاول احتجبا افعمياوان هذا بالنسبة الي نظر المراة الي الرجل سواء كان مبصرا او اعمي فتمنع من النظر اليه من تكرار النظر اليه بشهوة تمنع منه سواء كان مبصرا او اعمي ولو لم يثبت الحديث لعموم وقل للمءمنات يغضضن سورة النور سواء كان اعمي او مبصر بالنسبة للعكس نظر الرجل للمراة التي في حديث فاطمة هذا لا	169	1039464287388450264	120	98.0	93	450	26.66666603088379	19	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0026047-ara1