id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms058	true	891041284280476369	70	137	341	635	1445	300	وان لم يوجد ذلك----------------- نظر الي بعض ما -روي عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا له فان وجد م---وافقا ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من اصل يصح ان شاء الله تعالي وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	58	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1623	false	-5535369296463212147	193	299	980	1491	1493	300	وان لم يوجد ذلك يعني تعدد المخرج نظر الي بعض ما يروي عن---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا له فان وجد ما يوافق- ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت--- هذه دلالة علي انه span classmatnوعلي مالك في تجويزه ذلك برضا الحرة ولان للرق اثرا في تنصيف النعمة علي ما نقرره في كتاب الطلاق ان شاء الله فيثبت به حل المحلية في حالة الانفراد دون حالة الانضمام spanspan classmatnhr span فتح القدير لم يرسل الا عن اصل يصح ان شاء الله------ وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1623	-2008034956363109394	263	453.0	201	526	50.0	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms099	true	2327112392347052753	229	300	1160	1534	1534	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية --------------قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت-	99	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1003	false	2999333294028067402	139	212	731	1115	1529	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف-----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت	1003	-2008034956363109394	344	619.5	279	406	84.72906494140625	59	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms118	true	2900912103738762705	90	232	459	1189	1542	300	سليمان بن بريدة عن ابيه --------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله و في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث------------- خلال --او ثلاث خصالشك علق-----------------مة ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا---- ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي--------هم فان اختاروا المقام في دارهم فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المسلمين ليس -----لهم في الفء شء----------- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك الي الاسلام فادعهم الي ان يعطوا الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم و---دعهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	118	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	144	300	746	1556	1556	300	سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله-- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ---ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم-------------------------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	622	1039.5	492	846	73.5224609375	108	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms133	true	-2076150211520693433	34	93	168	431	1490	300	كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري -تجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	133	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1360	false	8440195454141412603	176	228	862	1094	1457	300	كعب بن عجرة في الصحيحين قال-------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1360	-2008034956363109394	216	399.0	166	265	81.50943756103516	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	12	39	70	197	1531	300	في الصحيحين عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع------ من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة	143	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1233	false	2925134246296183473	243	270	1284	1415	1586	300	في الصحيحين عن اسامة بن زيد قال دفع-------------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة	1233	-2008034956363109394	93	136.0	72	145	64.13793182373047	18	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms175	true	-3572153301349447437	95	136	467	676	1471	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة------------ زوجته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	175	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1931	false	-5477768004975209585	160	202	779	990	1479	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال طلق ركانة بن عبد يزيد زوجته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله النبي---- صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	1931	-2008034956363109394	194	360.0	155	221	87.78280639648438	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms177	true	1240658449818145338	54	90	264	442	1511	300	بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي الناس--- تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	177	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1931	false	-5477768004975209585	246	282	1208	1385	1479	300	بل- كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما--- راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1931	-2008034956363109394	174	331.0	139	181	96.13259887695312	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms184	true	-5792455464949431204	132	180	663	918	1531	300	امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزرجت بعده -عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	184	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2207	false	475995424306273420	235	286	1229	1499	1570	300	امراة رفاعة القرظي----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2207	-2008034956363109394	239	426.0	193	281	85.05338287353516	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	186	241	956	1219	1508	300	سبيعة----------- الاسلمية------------------------------ كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين	197	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	240	300	1245	1538	1538	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين-	2393	-2008034956363109394	252	467.5	200	304	82.89473724365234	51	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	241	284	1219	1433	1508	300	النكاح والله ما انت بناكح- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	197	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2394	false	-4088078278198563834	0	42	0	206	1506	300	النكاح والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	2394	-2008034956363109394	196	352.5	155	218	89.90825653076172	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	110	202	582	1026	1561	300	فاطمة بنت قيس طلقها زوجه-------------ا عمر- بن حفص------ البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	200	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	406	745.0	321	467	86.93790435791016	79	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms211	true	2403350105822879055	37	70	185	346	1527	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامكم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0728	false	-2472483913156028165	176	259	907	1310	1496	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه السلام فعل والا لقالا قام عليه السلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	728	-2008034956363109394	159	284.5	126	403	39.45409393310547	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	151	291	752	1419	1463	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها دخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة------------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف---قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	214	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2433	false	-2767636389299751922	77	222	392	1078	1462	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذ--ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2433	-2008034956363109394	611	1130.5	480	711	85.935302734375	115	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms223	true	3539588502102282205	9	51	44	255	1534	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه مراد الله سبحانه فقال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في --كتابه واذن فيه ثم قرا يا---------ايها الذين امنوا اذا تداينتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة وقد اتفق علي جواز	223	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms4165	false	-4953486793533072871	124	226	659	1206	1604	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما ق----------------------ال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في الكتاب- واذن فيه قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم span classmatnوبالسنة وهو ما روي انه عليه الصلاة والسلام نهي عن بيع ما ليس عند الانسان ورخص في السلم والقياس وان كان ياباه ولكنا تركناه بما رويناه ووجه القياس انه بيع المعدوم اذ المبيع هو المسلم فيه قال وهو جاءز في المكيلات والموزونات لقوله عليه الصلاة والسلام من اسلم منكم فليسلم في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم spanspan classmatnhr span فتح القدير بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة الاية وعنه رواه --	4165	-2008034956363109394	154	251.5	123	578	26.643598556518555	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	161	240	908	1292	1618	300	في الصحيحين من حديث----------- ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2975	false	4796336237999353437	20	98	102	471	1484	300	في الصحيحين ظاهر فيه وهو ما عن ابي هريرة ق------------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف--قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	2975	-2008034956363109394	339	624.0	267	400	84.75	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	182	257	1023	1396	1628	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان امراة منهم ورجلا--- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدقت يا محمد	270	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms3003	false	-5828222649439979121	210	300	1158	1628	1628	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا span classmatnوالمعتبر في الدخول ايلاج في القبل علي وجه يوجب الغسل spanspan classmatnhr span فتح القدير بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق- يا محمد-	3003	-2008034956363109394	351	637.0	281	487	72.07392120361328	63	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms280	true	132937023974450625	8	33	43	170	1610	300	كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس------ معلومات------ فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا في القران	280	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1892	false	-897093924538700359	4	30	28	163	1519	300	كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	1892	-2008034956363109394	116	205.0	92	139	83.45323944091797	20	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms326	true	4935218761824107836	161	238	801	1225	1523	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث--- خلال-فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	204	284	1043	1469	1556	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال--- ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3286	-2008034956363109394	394	733.0	320	434	90.78340911865234	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	1	27	4	117	1476	300	شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	336	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2963	false	3767610147522180618	155	179	804	913	1547	300	شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب منها-- شيءا ف--ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	2963	-2008034956363109394	106	198.0	82	113	93.80531311035156	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	67	163	326	845	1544	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال----- او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	204	300	1043	1556	1556	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	466	873.0	378	531	87.75894165039062	79	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms350	true	8073019690415442025	115	173	614	941	1627	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بطاءفة وطاءفة مستقبلي العدو فصلي بالذين معه------------ ركعة وسجدتين وانصرفوا ولم يسلموا فوقفوا بازاء العدو ثم جاء الاخرون فقاموا معه فصلي بهم ركعة ثم--------------------------------------------- سلم فقام هءلاء فقضوا لانفسهم ركعة ثم سلموا و--ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مراتبهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا فاخذ -ابو حنيفة	350	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0726	false	-8481174727077560982	0	62	0	332	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاموا صفا خلفه وصفا---- مستقبل ا-لعدو فصلي بهم صلي الله عليه وسلم ركعة----------------------------------------------- ثم جاء الاخرون فقاموا في مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة --وسلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقام-هم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا واعل بابي عبيدة	726	-2008034956363109394	212	342.5	169	387	54.78036117553711	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	2	39	12	194	1573	300	في --صحيحهما عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0501	false	-7345767678605172259	29	65	144	321	1523	300	في الصحيحين- عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	501	-2008034956363109394	173	326.0	137	184	94.02173614501953	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms357	true	3182975461500069632	179	216	915	1084	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو في يومها فيلبث عندها	357	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms1885	false	3372346663142401570	147	186	767	943	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1885	-2008034956363109394	163	307.0	126	177	92.09039306640625	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms387	true	1923102003732789625	110	208	592	1098	1561	300	الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليد--ين الي المرفقين وبهذا قال علي وابن عمر ومالك والشافعي وابو حنيفة رضي الله تعالي عنهم وحمله قوم علي الكفين واستدلوا بما رواه البخاري ومسلم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنهانه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------------------- انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب------ الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	387	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0127	false	-8577252239062791946	8	79	39	410	1546	300	الله------ عنه--------- صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضرب-------ة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال الدارقطني رجاله كلهم ثقات وقول ابن الجوزي عثمان متكلم فيه مردود وبه يحمل حديث عمار---------------------------------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة------ ثم مسح الشمال علي اليمني وظاهر كفيه ووجهه	127	-2008034956363109394	211	197.0	166	651	32.41167449951172	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	45	135	236	681	1538	300	في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا--- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق يا محمد	400	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms3003	false	-5828222649439979121	202	300	1122	1628	1628	300	في الصحيحين-------- من حديث عبد الله بن عمر ا-------------------------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا span classmatnوالمعتبر في الدخول ايلاج في القبل علي وجه يوجب الغسل spanspan classmatnhr span فتح القدير بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق يا محمد-	3003	-2008034956363109394	390	715.5	311	555	70.27027130126953	74	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms480	true	-8039865165204144679	151	189	773	972	1568	300	ولحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة او زرعة بن النعمان يا امير المءمنين ان فيه-----م باسا وشدة وانهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عدوك عليك ف---------خذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث اليهم عمر ورد----------------هم وضاعف عليهم	480	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms3475	false	-447429297517264215	11	50	50	245	1537	300	فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة------------------- يا امير المءمنين ان القوم لهم باس شديد و---هم عرب يانفون من الجزية فلا تعن----- عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث------ عمر رضي الله عنه في طلبهم وض-عف عليهم	3475	-2008034956363109394	151	226.0	121	229	65.9388656616211	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms482	true	6074591100830271466	270	298	1387	1534	1542	300	خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم ---------------------------وفي كل اربعة دنانير تزيد علي العشرين دينارا درهم حتي تبلغ اربعين دينارا ففي كل اربعين دينارا دينار وفي	482	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	130	151	629	731	1493	300	خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء ------------------------------------------------------------------------وفي كل اربعين دينارا دينار وفي	828	-2008034956363109394	74	138.0	59	174	42.52873611450195	14	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	2	105	9	531	1448	300	علي المسلمين -التي امر ال----------له فمن سءل--------------------ها علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة	498	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	201	300	1058	1570	1570	300	علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	824	-2008034956363109394	441	814.5	354	572	77.097900390625	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms514	true	3150829072457407077	0	62	0	300	1537	300	الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان ظل كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب القدر الاول ولم يءخرها ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت----- بين هذين الوقتين	514	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0228	false	-8316123751838598418	180	240	948	1244	1540	300	الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول----------- ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	228	-2008034956363109394	254	447.5	199	319	79.62382507324219	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	59	102	315	521	1541	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms6212	false	8379115118679966632	187	231	963	1173	1516	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	6212	-2008034956363109394	203	392.0	160	211	96.20853424072266	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms594	true	1228233480472588816	163	197	848	1014	1558	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قال----------------------------ت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران	594	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2304	false	1595603392070505879	140	181	725	924	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران	2304	-2008034956363109394	166	314.5	132	199	83.41708374023438	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms612	true	484995983122565583	117	166	561	806	1503	300	فقد صاح------ ابو جندل باعلي صوته وهو يرسف في الحديد--------------- يا معشر المسلمين -ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ------------ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا ورد النبي صلي الله عليه وسلم ابا بصير	612	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms3309	false	-4463928760956307149	106	152	508	739	1468	300	------حين جاء ابو جندل بن عمرو بن سهيل وكان قد اسلم فرده فصار ينادي يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال ----------------له عليه الصلاة والسلام اصبر ابا جندل----- واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا وكذا رد ---------------------ابا بصير	3309	-2008034956363109394	156	234.0	124	279	55.913978576660156	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms622	true	-1744892827796598094	67	103	333	520	1523	300	كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنهالمسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال الله عز وج----ل واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	622	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms0678	false	-7524402981998396359	207	238	1111	1277	1587	300	كعب بن عجرة ------------------المسجد يوم الجمعة وابن ام حكي-م يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا و-------الله تعالي يقول واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	678	-2008034956363109394	141	233.0	113	192	73.4375	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	126	213	649	1072	1496	300	انها ن-زلت في تركه لشرب العسل روينا في الصحيحين عن عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------- يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ----ان ايتنا--- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم	629	-6394915305725510196	Shamela0021744-ara1.ms2788	false	1075759017754403037	137	200	689	994	1477	300	انها انزلت في تحريم---- العسل------ في الصحيحين عن------------------------------------ عاءشة رضي الله------ عنها-------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغا---------------فير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم--------------- التحريم	2788	-2008034956363109394	268	414.5	212	453	59.16114807128906	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021744-ara1