id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	76	142	410	721	1556	300	يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي---- فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله	55	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07582	false	-5403479466821169056	0	61	0	287	1542	300	يعقوب فجاءت فقالت انه--- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت --فاني اري اهلك	7582	5365446019048736136	270	484.5	210	317	85.17350006103516	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms070	true	-4306592580151906999	51	102	271	524	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة------------- فاقبل- والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج قال------------------------- فسالت بلالا -قلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	70	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00923	false	-6322586339693679574	47	101	243	527	1586	300	ابن عمر فقيل له هذا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم-في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	923	5365446019048736136	232	399.5	187	293	79.1808853149414	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	213	292	1084	1486	1527	300	عروة بن الزبير-- قال---- لعاءشة-----------رضي الله عنها------------------------- ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد باسا ا--لا يطوف بهما -قالت-------------------------------------------------------------- انما -نزلت هذه------ في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	false	-1506602564233235629	71	172	372	879	1490	300	عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	6744	5365446019048736136	372	624.0	297	523	71.12810516357422	64	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	false	2085815074764203098	260	296	1323	1521	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4448	5365446019048736136	198	396.0	162	198	100.0	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	267	1204	1410	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع فان قال	86	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	false	-8224739584425445172	64	103	291	504	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وبه قال	6885	5365446019048736136	201	395.0	163	213	94.36619567871094	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	267	1204	1410	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع فان قال	86	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	183	222	916	1123	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وبه قال	10035	5365446019048736136	203	398.0	165	207	98.06763458251953	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms088	true	-4172301277676690977	177	217	925	1135	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان يوم عاشوارء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فمن ----شاء صام- ومن شاء لم يصمه	88	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06753	false	4686162365658576159	136	176	689	903	1548	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه	6753	5365446019048736136	204	395.5	166	215	94.88372039794922	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms093	true	-1184221562186455794	152	246	771	1253	1519	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة واختلف اهل العلم في هذه الجملة فالمشهور انها منسوخة وهو قول ابن عمر وسلمة بن الاكوع ومعاذ بن جبل وعكرمة والحسن وعطاء وهي منسوخة بقوله تعالي----------------- فمن شهد منكم الشهر فليصمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البقرة رواه البخاري عن سلمة بن الاكوع وابن عمر فان قلتم قد روي البخاري عن ابن ابي ليلي انه قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان كل من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسخ-ها وان تصوموا خير لكم البقرة وامروا بالصوم وهذا	93	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	false	9188685182515405343	196	298	998	1527	1539	300	وعلي الذين يطيقونه -----------فدية البقرة قال ابن --------------------------------------------------------عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون البقرة وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ----------------ابن ابي ليلي حدث--------نا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم-نزل رمضان فشق عليهم فكان ---من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم ف-------امروا بالصوم -هذا	3204	5365446019048736136	256	317.0	203	637	40.18838119506836	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	153	520	766	1544	300	عن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر وروي-- انه	94	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	false	4123995434491308133	248	295	1298	1538	1568	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه	3147	5365446019048736136	230	430.5	183	249	92.36947631835938	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	151	520	757	1544	300	عن سهل بن سعد قال -انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر	94	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	214	259	1096	1329	1542	300	عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر	6763	5365446019048736136	230	437.0	185	240	95.83333587646484	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	70	116	352	578	1470	300	عن ابي شريح العدوي ------------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمل-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	3013	5365446019048736136	224	410.0	179	257	87.15953063964844	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	205	233	1162	1304	1631	300	من خصاءص الحرم ا--لا يحارب اهله وان بغوا علي اهل العدل فقد قال بعضهم------ يحرم قتالهم بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل	111	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03022	false	6130706432460811211	211	241	1126	1276	1577	300	من خصاءص الحرم ان لا يحارب اهله فان بغوا علي اهل العدل فقد قال بعض الفقهاء يحرم قتالهم بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل	3022	5365446019048736136	139	262.0	111	150	92.66666412353516	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	1	47	8	233	1558	300	عن ابي شريح العدوي ------------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	6493	5365446019048736136	224	406.0	179	257	87.15953063964844	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	65	0	319	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا--ل انا	112	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	234	300	1236	1563	1563	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا-	424	5365446019048736136	307	580.0	244	330	93.03030395507812	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	81	0	391	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	116	201	578	995	1470	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3013	5365446019048736136	379	718.0	300	422	89.8104248046875	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	81	0	391	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك قا---------ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	47	132	233	647	1558	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6493	5365446019048736136	379	706.0	299	419	90.45346069335938	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	49	130	268	666	1597	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ف--تح مكة ----------------------------------------------ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقا---ل الا الاذخر	115	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	false	6652827530586248567	170	258	853	1294	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3020	5365446019048736136	375	697.0	297	450	83.33333587646484	70	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	50	130	271	666	1597	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	115	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	0	91	0	455	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	5041	5365446019048736136	390	762.0	311	458	85.15283966064453	76	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	171	289	920	1513	1575	300	عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر وقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل-وقد علمت ما رغب الله فيه قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او ---عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	154	273	773	1367	1501	300	عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة- الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق-اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال--- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6766	5365446019048736136	580	1128.5	464	599	96.82804870605469	109	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	171	289	920	1513	1575	300	عن نافع------------- ان رجلا اتي ابن عمر وقال--- يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الج--------------------------هاد في سبيل الله عز وجل-----------وقد علمت ما رغب الله فيه قال ي----------------------------------------ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قا---------ل يا ابا عبد الرحمن الا--------- تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا----------------------------------------------------------- فاصلحوا بي---------------------------نهما فان بغت احداهما علي-------- الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء ا--------لي امر الله الحجرات وق----------------------------------------------------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال قد----- فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه -------------اما قتلوه ---او عذبوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	false	-2657754708432100738	65	295	357	1513	1533	300	عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد اي القتال الذي هو كالجهاد في سبيل الله عز وجل في الثواب وقد علمت ما رغب الله فيه ثبتت واو وقد لابي ذر قال اي ابن عمر للرجل يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال اي الرجل يا ابا عبد الرحمن الا بالتخفيف تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا باغين بعضهم علي بعض والجمع باعتبار المعني لان كل طاءفة جمع فاصلحوا بينهما بالصح والدعاء الي حكم الله فان بغت احداهما اي تعدت علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء اي ترجع الي امر الله الحجرات وتسمع للحق وتطيعه وسقط لغير ابي ذر قوله فان بغت احداهما الي اخر قوله حتي تفء قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ---شرك قال ابن عمر فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه مبني للمفعول اما قتلوه واما يعذبوه بلفظ الماضي في الاول والمضارع في الثاني اشارة الي استمرار التعذيب بخلاف القتل وفي الفرع او يعذبوه ولابي ذر واما يعذبونه باثبات النون وهو الصواب لان اما التي تجزم هي الشرطية وليست هنا شرطية ووجهت الاولي بان النون قد تحذف لغير ناصب ولا جازم في لغة شهيرة حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6767	5365446019048736136	569	962.5	453	1159	49.09404754638672	98	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	222	289	1170	1513	1575	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات-------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال-------- قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه او عذب---وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	false	6701194930542253885	118	213	597	1058	1506	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	7022	5365446019048736136	247	425.5	196	518	47.68339920043945	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms122	true	6069217804172061214	135	208	721	1080	1554	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الاسلام فقال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة و---تحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وبما رويناه في سنن البيهقي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رزين------------- العقيلي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ------------ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر	122	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02910	false	7009317181285658834	108	211	564	1076	1533	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ان رجلا قال يا رسول الله ما------- الاسلام ق-ال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وان تحج وتعمر قال الدارقطني اسناده صحيح وعن عاءشة عند ابن ماجة و------البيهقي وغيرهما باسانيد صحيحة قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلمهل علي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة وروي الترمذي وصححه ان ابا رزين لقيط بن عامر العقيلي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر	2910	5365446019048736136	248	377.5	193	528	46.969696044921875	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms124	true	-6522991060663050178	45	128	237	643	1515	300	يفسخ الحج الي العمرة وقد منع فسخ الحج الي العمرة ابو بكر وعثمان وعلي رض-------------------------ي الله تعالي عنهم وتبعهم جماهير اهل العلم من السلف والخلف وبه قال مالك والشافعي وابو حنيفة ولهم من الدليل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي ذر رضي الله عنه كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي رواية رخصة يعني فسخ الحج الي العمرة وفي- النساءي عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة فقال--- بل لنا خاصة	124	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02932	false	2986906287714539978	89	189	455	950	1500	300	بفسخ الحج الي العمرة فقال يا سلمة كنت اري لك عقلا عندي في ذلك احد عشر حديثا صحاح عن رسول الله صلي الله عليه وسلماتركها لقولك و--------------------------------قال مالك والشافعي وابو حنيفة وجماهير العلماء من السلف والخلف هو مختص بهم تلك السنة لا يجوز بعدها ليخالفوا ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج وفي حديث ابي ذر عند مسلم ك----انت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلمخا----------------صة يعني فسخ الحج الي العمرة وعند النساءي عن الح-رث بن بلال عن ابيه قال---- يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة فقال لا بل لنا خاصة	2932	5365446019048736136	260	386.0	202	552	47.10144805908203	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms125	true	7121957276118653773	1	37	3	185	1525	300	اسمع ممن حفظت عنه من اهل العلم في التفسير مخالفا ان هذه الاية نزلت بالحديبية حين احصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحدي-------------------------------------------------------------بية وحلق ورجع------ ولم يصل الي البيت ولا اصحابه الا عثمان بن عفان	125	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	false	133523103742227281	75	120	384	626	1539	300	اسمع ممن حفظت عنه من اهل العلم ب--التفسير مخالفا في ان- الاية نزلت بالحديبية حين احصر----- النبي صلي الله عليه وسلمفحال المشركون بينه وبين البيت وان النبي صلي الله عليه وسلمنحر بالحديبية وحلق ورجع حلالا ولم يصل الي البيت ولا اصحابه الا عثمان بن عفان	2971	5365446019048736136	162	284.0	129	250	64.80000305175781	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms126	true	3481107105967577842	200	272	1007	1379	1504	300	قال الشافعي والذي -عقل في اخبار اهل المغازي شبيه بما ذكرت من ظاهر الاية وذلك انا قد علمنا في متواطء احاديثهم انه--- كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية رجال معروفون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وتخلف بعضهم بالمدينة من غير ضرورة--- نفس ولا مال علمته ولو لزمهم القضاء لامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي الا يتخلفوا عنه	126	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	false	133523103742227281	209	280	1074	1445	1539	300	قال الشافعي والذي اعقل من اخبار اهل المغازي شبيه بما ذكرت من ظاهر الاية وذلك انا قد علمنا في متواطء احاديثهم انه قد كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية رجال معروفون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمرة القضية وتخلف بعضهم بالمدينة من غير ضرورة في نفس ولا مال علمته ولو لزمهم القضاء لامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان شاء الله بان ---لا يتخلفوا عنه	2971	5365446019048736136	358	666.5	290	379	94.4591064453125	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms131	true	-4865963893880609407	254	300	1260	1475	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا-رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر وقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني افضت الي البيت-	131	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02841	false	-4244427269314853672	215	261	1099	1315	1487	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه رجل اخر فقال اني افضت الي البيت	2841	5365446019048736136	203	372.5	160	221	91.8552017211914	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms131	true	-4865963893880609407	1	55	6	271	1475	300	قال ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحل وقد قيل نحر في الحرم وحكاه عن عطاء ثم قال-------- وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل وبعض الحديبية في الحل وبعضها في الحرم لان الله تعالي يقول وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله الفتح والحرم كله محله عند اهل العلم	131	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	false	133523103742227281	122	171	634	886	1539	300	قال ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحل و---قيل نحر في الحر-----------------م قال الشافعي وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل وبعض الحديبية في الحل وبعضها في الحرم لان الله تعالي يقول وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله الفتح والحرم كله محله عند اهل العلم	2971	5365446019048736136	244	455.5	196	273	89.37728881835938	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms133	true	-2076150211520693433	34	93	168	431	1490	300	كعب بن عجرة ------------فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	133	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02976	false	97701990940206434	0	60	0	275	1471	300	كعب بن عجرة رضي الله عنهفسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	2976	5365446019048736136	262	503.5	204	276	94.92753601074219	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms135	true	528465200794990151	253	300	1310	1543	1543	300	ابو موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بم- اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس-	135	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	186	230	880	1109	1450	300	ابي موسي رضي الله عنه-قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس	2842	5365446019048736136	223	411.0	180	236	94.49152374267578	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms135	true	528465200794990151	253	300	1310	1543	1543	300	ابو موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء---------- فقال--- احججت قلت نعم قال بم اه------------------------------------------------------------------------------للت قلت لبيك باهلا----------------------------------------------------------------------ل كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال احسنت------------------------------------- انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة-------------------------------------------------------- ثم اتيت امراة من نساء بني قيس-	135	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02843	false	-1746182260003455131	33	125	158	647	1537	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالبطحاء بطحاء مكة فقال لي احججت قلت نعم قال بما باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ولابن عساكر بم بحذفها اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي وفي باب من احرم في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقلت اهللت كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل احسنت وفيه استحباب الثناء علي من فعل جميلا انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة فامره بالفسخ الي العمرة ولم يذكر الحلق لانه عندهم معلوم ثم اتيت امراة من نساء بني قيس	2843	5365446019048736136	216	347.0	175	497	43.46076583862305	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	169	205	855	1031	1543	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02603	false	6637749894830805276	218	254	1113	1293	1555	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد	2603	5365446019048736136	165	297.5	132	191	86.38743591308594	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	0	45	0	217	1543	300	ففلت لي راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر------------- فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فهو- يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	136	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	230	275	1109	1334	1450	300	ففلت--- راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	2842	5365446019048736136	209	384.0	167	231	90.47618865966797	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms138	true	-1723819870998615008	217	252	1120	1291	1555	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	138	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	false	-6753467393879383238	206	239	1040	1209	1546	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم-واباحه للناس غير اهل مكة قال الله------- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	2618	5365446019048736136	162	302.5	130	177	91.52542114257812	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	40	112	201	554	1531	300	الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما واما المبيت فان النبي صلي الله عليه وسلمبات بجمع وصلي بها الصبح بغلس ثم وقف حتي اسفر ثم دفع قبل ان تطلع الشمس الي مني قال الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	143	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02774	false	-4592775715323545403	1	69	5	354	1571	300	الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيس---------------------------------------------------------------------------ي قال-------- اخبرنا مالك الامام------------- عن موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف المدني عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه سمعه حال كونه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه	2774	5365446019048736136	193	297.0	152	445	43.370784759521484	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms154	true	-2221218893345592131	25	83	155	453	1582	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا-رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام ثم قال ----------------------------عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	154	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	212	282	1119	1483	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو بمكة عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	3611	5365446019048736136	289	521.5	234	371	77.89757537841797	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms161	true	-804304355429271632	46	142	228	702	1532	300	النساءي ع------------ن ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن قال نافع لقد كذبوا علي ساخبر-----ك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم -----------------------------قال يا نافع هل تدري ما امر هذه الاية----------- انا كنا معشر قريش--نجء النساء من قبل ادبارهن فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن---- ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان- نساء الانصار------------------------- يءتين علي جنوبهن فانزل الله سبحانه نساءكم حرث	161	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06783	false	5227667051604576237	143	246	707	1216	1514	300	النساءي باسناد صحيح عن ابي النضر انه قال لنافع انه ---------قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن قال--------- كذبوا علي ولكن ساحدثك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض---- المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نحني النساء--------------- فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما كنا نريد---------- فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الل-------ه نساءكم حرث	6783	5365446019048736136	403	671.0	319	563	71.58081817626953	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms164	true	-8152379362222328673	30	59	144	293	1510	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم البق---------------------------------------رة اللغو هو-------------------------------- ما يجري علي اللسان من غير قصد------ نحو لا والله وبلي والله	164	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09921	false	-5431586518195414503	145	188	763	989	1586	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم البقرة هذا باب بالتنوين في قوله تعالي في سورة البقرة لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ما يجري علي اللسان من غير قصد للحلف نحو لا والله وبلي والله	9921	5365446019048736136	143	249.0	115	226	63.27433776855469	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms187	true	-1003981231286161734	73	109	371	545	1472	300	انما يءمر با--لا يعضل المراة من له سبب الي العضل با-----ن يتم ب---ه نكاحها---------------- وهذا ابين ما في القرا---ن ان للاولياء مع المراة في نفسها حقا وان علي الولي ا--لا يعضلها اذا رضيت ان تنكح بالمعروف	187	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07960	false	-2165531479926761894	149	192	780	975	1583	300	انما يءمر بان لا يعضل------- من له سبب الي العضل بان يكون يتم به له نكاحها من الاولياء قال وهذا ابين ما في القران من ان لل-ولي-- مع المراة في نفسها حقا وان علي الولي ان لا يعضلها اذا رضيت ان تنكح بالمعروف	7960	5365446019048736136	164	268.5	129	205	80.0	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	185	284	953	1433	1508	300	ان سبيعة الاسلمية-------------- كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	197	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	86	190	419	925	1459	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	6146	5365446019048736136	463	857.0	365	509	90.9626693725586	89	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	185	234	953	1185	1508	300	ان سبيعة----------- الاسلمية------------ كانت تحت سعد بن خولة------------------------------------------- وهو من بني عامر بن لءي---------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الودا--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب--------------------------------------------------------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته----------------------------- فلما ---------------------------------------تعلت من نفا----------------سها تجمل-------------ت للخطاب--------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بعكك رجل من بني عبد الدار	197	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	39	170	189	899	1578	300	ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر بن لءي من انفسهم او حليف لهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب بالفوقية المفتوحة والنون الساكنة والمعجمة المفتوحة بعدها موحدة اي فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته بليال او بخمسة وعشرين او اقل فلما تعلت بفتح العين المهملة وتشيد اللام اي خرجت من نفاسها وطهرت من نفاسها تجملت بالجيم تزينت للخطاب بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة فدخل عليها ابو السنابل بفتح السين المهملة والنون وبعد الالف موحدة فلام حبة بالحاء المهملة المفتوحة والموحدة المشددة كما قال ابن ماكولا او بالنون بدل الموحدة ابن بعكك رجل من بني عبد الدار	6147	5365446019048736136	229	359.5	180	710	32.25352096557617	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	0	69	0	331	1525	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر --ومالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون	198	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	false	7453084407500248754	230	300	1133	1464	1464	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال -قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون-	6791	5365446019048736136	327	639.5	260	333	98.19819641113281	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	142	174	716	879	1514	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه	213	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06788	false	-1918315356717172671	20	50	92	243	1549	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال--- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	6788	5365446019048736136	138	249.0	110	173	79.76878356933594	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	178	273	898	1375	1514	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة----- عند اهل زوجها واجب فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد وكلام مجاهد هذا يقتضي ان هذ---ه الاية	213	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	16	106	81	537	1528	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية	6789	5365446019048736136	418	764.0	335	486	86.00823211669922	80	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	223	277	1138	1395	1514	300	قال جعل الله لها------------------------------------ تمام السنة سبعة اش--------------------هر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعد-------------------------ة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري---- زعم------------- ذلك-------- عن مجاهد وكلام مجاهد هذا يقتض--ي ان------------------ هذه الاية نزلت بعد الاولي فهي	213	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	false	6413512649421484919	132	207	689	1056	1508	300	قال جعل الله لها اي للمعتدة المذكورة في الاية الاولي تمام السنة سبعة اشهر ولابي ذر بسبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها--- قال شبل بن عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم عن مجاهد و-----------هذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ هذه الاية --ثم عطف المءلف علي	6790	5365446019048736136	215	311.5	165	384	55.98958206176758	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	149	273	750	1375	1514	300	الله تعالي عنه والذين يتوفون منكم ويذر--------ون ازواجا------------------------------- البقرة قد نسختها الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه وروينا فيه ايضا----------- ع----ن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة----- عند اهل زوجها واجب- فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد وكلام مجاهد هذا يقتضي ان هذ---ه الاية	213	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	30	156	163	818	1572	300	قوله تعالي---- والذين يتوفون منكم ويذرون ويتركون ازواجا الي قوله تعالي بما تعملون خبير البقرة عالم بالبواطن وساق في رواية كريمة الاية كلها 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية	8298	5365446019048736136	477	796.0	381	689	69.23076629638672	85	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	196	266	994	1340	1514	300	فانزل الله تعالي------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم مت----------------------------------------------اعا الي الح-----------------------------------------------ول غير --اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن------------------------- من معروف قال------------------------------------ جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليل---------------------ة وصية ان ش---------اءت سكنت في وصيتها ان ش-----------------------اءت خرجت-------------------------- وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك------------------ عن مجاهد	213	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	8	121	47	635	1552	300	فانزل الله تعالي بعدها والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا نصب بالوصية لانها مصدر او تقديره متعوهن متاعا الي الحول صفة لمتاعا غير اخراج مصدر مءكد كقولك هذا القول غير ما تقول فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من التزين والتعرض للخطاب من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك قاله ابن ابي نجيح عن مجاهد	8299	5365446019048736136	311	512.0	247	605	51.40495681762695	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	132	269	666	1389	1546	300	المداينة 55 قوله عز وجل ياايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة اقول احل الله	222	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	31	168	158	877	1576	300	المدعي ل----قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة وقو----ل الله	4226	5365446019048736136	702	1367.5	570	727	96.56121063232422	128	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms227	true	865432600892153620	61	104	351	558	1606	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت اذا------- يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو----- فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	227	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	false	7733907417346367113	119	164	593	814	1494	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذن يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر-لقي الله وهو عليه غضبان	4305	5365446019048736136	198	363.0	157	224	88.39286041259766	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms235	true	8696655934009788416	33	79	161	379	1575	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فان الله احق بالوفاء	235	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	205	249	1018	1228	1502	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فا---لله احق بالوفاء	3049	5365446019048736136	205	374.0	162	222	92.34233856201172	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	121	285	653	1507	1591	300	تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء روينا في صحيح البخاري ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة بن الزبير----- انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون------------ في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنك--حوهن النساء فا----نزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها و------------سنتها ----في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها قالت--------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	65	234	357	1232	1549	300	-----------------------------------------------------------------------------تعدلوا ف---------------------------------------------------------------------------ي نكاح اليتامي فانكحوا ما طاب حل لكم من النساء النساء سواهن وفي رواية ابي ذر بعد قوله الي اموالكم الي قوله فانكحوا ما طاب لكم 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله------ عنها------------------------------ وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله ---------يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله---- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4478	5365446019048736136	568	778.0	454	1102	51.54264831542969	94	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	174	285	924	1507	1591	300	قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق------------------------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطو----------ا لهن في اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من س------------واهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- بعد ذل--ك فانزل الله عز وجل ويستفتونك-------------------------------------------------- في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فا----------نزل الله--- لهم في هذ----------------ه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا-----------------------------حها وسنتها --------------------------في الصداق واذا كانت----------- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها قالت--------- فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبو---------------ا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------------------- الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	14	190	66	1002	1623	300	قالت عاءشة ------هي اليتيمة----- في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل- الله يفتيكم في-------هن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق	4479	5365446019048736136	490	726.0	388	958	51.148223876953125	70	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	152	235	815	1242	1591	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله	239	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	234	300	1270	1620	1620	300	عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله------ عنها-------------------------------وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء الي----- وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله-	7901	5365446019048736136	340	576.5	277	431	78.88631439208984	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	152	285	815	1507	1591	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال ----يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا --------------------------بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله -------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها ق----------الت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	76	208	411	1109	1566	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله------ عنها--قال لها يا امتاه---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي------وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	632	1154.0	514	745	84.83221435546875	112	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	181	285	957	1507	1591	300	في حجر وليها----------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص -----------------------------------صداقها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواه---------------ن من النساء قالت عاءشة است-----------------فتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------- ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء-------------------- الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل ا---------------------------لله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الصداق----------------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها واخذوا غيرها قالت---------------- فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	0	152	0	807	1560	300	في حجر وليها زاد في التفسير تشركه في ماله فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من ولابي ذر عن الحموي والمستملي في صداقها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذوا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	521	920.5	422	811	64.2416763305664	85	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	226	285	1189	1507	1591	300	النساء----- الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الص------داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها---------- قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	11	69	62	375	1603	300	النكاح بلفظ الي ------ترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهن------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	282	500.5	228	340	82.94117736816406	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	50	84	243	403	1506	300	عن عروة-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06877	false	-6517960751698041740	251	286	1305	1468	1534	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها-ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي	6877	5365446019048736136	152	282.0	120	170	89.4117660522461	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	176	214	984	1214	1705	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء	245	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	217	255	1144	1374	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال	4479	5365446019048736136	226	448.0	188	230	98.26087188720703	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms253	true	-8820331000902110670	114	186	623	971	1582	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	253	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	31	103	172	520	1494	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	10008	5365446019048736136	348	696.0	276	348	100.0	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms259	true	3471366777368127273	180	269	906	1300	1467	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم النساء	259	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	103	192	520	914	1494	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم النساء	10008	5365446019048736136	394	788.0	305	394	100.0	89	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	165	240	928	1292	1618	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد ا------ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	213	273	1069	1363	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه ق-----ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	10125	5365446019048736136	272	481.5	215	372	73.11827850341797	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	165	240	928	1292	1618	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي ----------------------------رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه ------------------------فتنحي تلقاء وجهه ف---------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد اربع مرات---------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	false	2394660478621842074	157	239	782	1190	1501	300	ابا هريرة ق------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمفتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلمالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا--- فارجموه	10138	5365446019048736136	248	328.5	192	486	51.028804779052734	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	177	265	995	1437	1628	300	عمر رضي الله تعالي عنهماقال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	270	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	147	237	777	1231	1549	300	عمر رضي الله------ عنهما ا---ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرجما	5676	5365446019048736136	410	735.5	327	471	87.04883575439453	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	177	262	995	1421	1628	300	عمر رضي الله تعالي عنهما-----قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله	270	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	211	299	1094	1530	1533	300	عمر رضي الله------ عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما -----رسول الله	10173	5365446019048736136	392	704.5	311	454	86.34361267089844	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms282	true	-3103727749857034370	69	110	348	542	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي ارضعيه تحرمي عليه وي------------------------------ذهب الذي في نفس ابي حذيفة	282	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	56	105	266	498	1517	300	الله- صلي الله عليه وسلموقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك -----فقال ----------ارضعيه تحرمي عليه فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	7895	5365446019048736136	155	244.5	121	262	59.16030502319336	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms283	true	3606673643852220617	187	262	981	1361	1551	300	افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بعدما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان -----ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت--- يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم	283	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	57	117	287	584	1504	300	افلح اخو ابي القعيس بعد ما ا-----------نزل الحجاب------------------------------------------------ فقلت------ لا اذن ---له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امرا-ة ابي القعيس ف----دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس------ استاذن فابي----ت ان اذن--- حتي استاذنك----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7415	5365446019048736136	246	372.0	192	388	63.402061462402344	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	17	79	87	432	1606	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم النساء اباح--- الله	293	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	42	104	230	576	1628	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم النساء باب قول الله	10168	5365446019048736136	339	664.0	278	348	97.4137954711914	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms296	true	-2954275485721835871	27	81	135	397	1520	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر ولا يصح القول بهذا عن عمر لما روي عن عبد الله	296	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03608	false	-3524871945842607110	34	82	163	406	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال--- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر وبه قال حدثنا عبد العزيز ب---------ن عبد الله	3608	5365446019048736136	214	383.5	168	262	81.67938995361328	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	52	101	274	543	1641	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه----------------------------------------------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	false	5063522900414713868	21	74	100	394	1623	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا-------------------- النصر- والرفادة والنصيحة	3697	5365446019048736136	234	405.0	189	317	73.81703186035156	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	52	101	274	543	1641	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه------------------------------------------ كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	false	6434708904017653661	24	75	119	407	1629	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم--------------------- من النصر- والرفادة والنصيحة	6891	5365446019048736136	235	410.0	191	312	75.32051086425781	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	62	115	325	605	1561	300	جل جلاله ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء نهانا الله	305	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	153	207	825	1103	1603	300	جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء --بسم الله	689	5365446019048736136	267	520.5	215	280	95.35713958740234	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms321	true	-2557819744337439157	12	75	67	386	1540	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	321	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	false	-7072237867356767705	153	202	776	1038	1573	300	عاءشة رضي الله------ عنها-ان --يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	9077	5365446019048736136	258	446.0	210	320	80.625	49	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms321	true	-2557819744337439157	12	75	67	386	1540	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	321	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09547	false	-7592877601554892918	103	163	541	850	1551	300	عاءشة رضي الله------ عنها-ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	9547	5365446019048736136	305	574.0	246	322	94.72049713134766	59	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms335	true	154831664660764454	249	300	1275	1543	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه -----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من-	335	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	false	-2605158867694069802	65	123	361	667	1585	300	عبادة بن الصامت رضي الله------ عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من	200	5365446019048736136	261	482.0	213	313	83.38658142089844	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	0	30	0	134	1476	300	ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	336	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	false	-2605158867694069802	123	152	667	798	1585	300	ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	200	5365446019048736136	131	256.0	102	134	97.76119232177734	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	69	157	362	840	1576	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء رح----م الله	343	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	189	278	964	1446	1552	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء 101 بسم الله	1630	5365446019048736136	476	943.5	388	482	98.75518798828125	87	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	296	1200	1563	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء لما شرف الله	347	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	212	278	1083	1446	1552	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء 101 بسم الله	1630	5365446019048736136	357	708.0	291	363	98.34710693359375	64	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms349	true	-2091653703907323886	2	59	11	303	1563	300	الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر-- الي مقام الصف الاول-- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم بهم	349	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	false	4842065154006417217	0	48	0	265	1595	300	الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتق-----دم الاخرون الي مقام----- الاولين ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد فسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسج-----------------د الاخرون و--جلسوا جميعا ف--سلم بهم	1639	5365446019048736136	253	453.0	205	297	85.18518829345703	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms378	true	-89860548906936027	126	159	611	770	1529	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه	378	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08507	false	-5501125340169307248	0	32	0	151	1549	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه	8507	5365446019048736136	151	289.0	119	159	94.96855163574219	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms386	true	-5318289112755547772	210	257	1057	1281	1496	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل وجهه ويديه ثم توضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده و---قال	386	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00721	false	-8380051628848649437	112	154	572	773	1520	300	عن عاءشة قالت--------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه و--------توضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيد-ه شعره حتي اذا ظن ان- قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وبه قال	721	5365446019048736136	191	336.5	150	227	84.1409683227539	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	79	170	405	813	1474	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال--- النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر الي عمر لم يقنع بذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه	390	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00839	false	5301420244473191892	211	300	1025	1426	1426	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكفيك قال الم تر---- عمر لم يقنع بذلك---- فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه-	839	5365446019048736136	398	767.0	311	411	96.83698272705078	88	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	79	149	405	721	1474	300	شقيق بن سلمة ------------قال كنت عند عبد الله--------- وابي موسي----------------------- فقال له ابو مو--------------سي ارايت---------- يا ابا عبد الرحمن اذا ------------------اجنب فلم ------يجد ماء كيف يصنع ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله لا ي-----------------------------------------------صلي حتي يجد ال----------------------------------------------------------ماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال--- النبي صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------كفيك قال---------- الم تر الي عمر لم يقنع بذلك--------------------------------------------------------------- منه فقال ابو موسي--- فدع----------نا من قول عمار كيف تص----------------نع بهذه الاية	390	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00840	false	8727013332699220542	41	193	201	927	1465	300	شقيق بن سلمة هو ابو واءل قال كنت عند عبد الله بن مسعود وابي موسي الاشعري رضي الله عنهما فقال له اي لابن مسعود ابو موسي ارايت اي اخبرني يا ابا عبد الرحمن هي كنية ابن مسعود اذا اجنب الرجل فلم يجد ماء كيف يصنع ولابن عساكر فلم يجد الماء وفي رواية اذا اجنبت فلم تجد الماء كيف تصنع بتاء الخطاب في الثلاثة فقال عبد الله لا يصلي حتي اي لا يصلي الرجل الي ان يجد الماء وللاصيلي حتي تجد بتاء الخطاب وسقط عنده وابن عساكر لفظة الماء فاقتصرا علي حتي تجد فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكفيك اي مسح الوجه والكفين قال ابن مسعود الم تر---- عمر لم يقنع بذلك زاد في رواية ابي ذر عن المستملي والاصيلي وابن عساكر منه اي من عمار فقال ابو موسي له فدعنا اي اتركنا من قول عمار واقطع النظر عنه كيف تصنع بهذه الاية	840	5365446019048736136	281	420.0	218	731	38.44049072265625	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms392	true	5098179130661900814	93	121	490	647	1563	300	ابن ---------------عباس اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	392	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	211	241	1092	1258	1576	300	ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	6945	5365446019048736136	147	282.5	120	172	85.46511840820312	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms395	true	2284304464809305925	98	159	512	841	1577	300	عنه قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم لهم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر--- اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون وقد	395	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	false	-6236908971608046001	115	171	573	894	1595	300	انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-----بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء ب---------هم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال	655	5365446019048736136	297	530.0	243	344	86.33721160888672	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	50	150	264	762	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما---------- صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	400	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	144	247	765	1286	1549	300	عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ا----ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	5676	5365446019048736136	471	864.5	376	538	87.54647064208984	88	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	50	139	264	700	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ----قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما -صلي الله	400	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	208	299	1082	1530	1533	300	عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله	10173	5365446019048736136	410	746.0	324	462	88.74459075927734	78	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms432	true	6566284560605697126	151	211	740	1033	1471	300	فبينما هم يسيرون اذ راوا حمار وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فقالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	432	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02995	false	-5834384985920150624	103	198	524	994	1533	300	فبينما هم يسيرون اذ راوا حم-ر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال ا-------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا-لوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	2995	5365446019048736136	230	419.5	182	527	43.64326477050781	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms432	true	6566284560605697126	156	203	765	997	1471	300	حمار وحش ---------فحمل------ ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل--- منكم--------- احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	432	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02997	false	-52747686017881221	241	289	1243	1484	1533	300	حم-ر وحش جمع حمار فحمل عليها ابو قتادة---------- فعقر منها اتا-------نا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال بغير فاء امنكم بهمزة الاستفهام لابي ذر وفي رواية ابن عساكر منكم باسقاطها احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	2997	5365446019048736136	159	233.5	124	259	61.38996124267578	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms432	true	6566284560605697126	215	260	1054	1268	1471	300	ان صاده او صيد لاجله سواء كان باذنه او بغير اذنه وبه قال مالك والشافعي واحمد واسحاق واستدلوا بما روي الترمذي عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحم الصيد لك-----------م حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم قال- ابو	432	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02998	false	-1521720275998605553	186	214	977	1108	1561	300	ان صاده او صيد لاجله سواء كان باذنه او بغير اذنه لحديث--------------------------------------------------------- جابر مرفوعا-------------------------------------- لحم الصيد لكم في الاحرام حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم رواه ابو	2998	5365446019048736136	105	159.5	79	226	46.46017837524414	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	150	190	787	983	1595	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ا--لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	439	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08548	false	-6065032892907675816	152	193	750	948	1457	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	8548	5365446019048736136	196	386.5	156	198	98.98989868164062	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	150	191	787	991	1595	300	فكلوا مما ذكر اسم الله ع----------------ليه------------------- ان كنتم باياته مءمنين وما لكم -----------------------------------------------------------------------------الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل --------لكم ما حرم عل-----------------------------يكم -------الا ما اضطررتم الي-------------------------------------------------------------------ه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم-------------------------------------------------------------- ان ربك هو اعلم بالمعتدين الانعام	439	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08550	false	-3160480535081481866	15	113	96	585	1525	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه دون ما ذكر عليه اسم غيره من الهتكم ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا ما استفهامية في موضع رفع بالابتداء ولكم الخبر اي واي غرض لكم في ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم بين لكم ما حرم عليكم مما لم يحرم بقوله حرمت عليكم الميتة الا ما اضطررتم اليه مما حرم عليكم فانه حلال لكم في حال الضرورة اي شدة المجاعة الي اكله وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم اي يضلون فيحرمون ويحللون باهواءهم وشهواتهم من غير تعلق بشريعة ان ربك هو اعلم بالمعتدين الانعام	8550	5365446019048736136	203	342.5	162	489	41.5132942199707	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms447	true	7045487146660021416	96	120	493	627	1545	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدين ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	447	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00871	false	6422430881494460165	73	96	374	505	1571	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي- ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	871	5365446019048736136	131	247.0	108	134	97.76119232177734	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms455	true	3060385593749731496	0	40	0	205	1549	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تجيبني الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قالالا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له فقال	455	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07016	false	-3049067413328746526	254	293	1355	1549	1581	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تات--ي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال ل--اعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخرج فذكرت له وقال	7016	5365446019048736136	188	337.5	151	207	90.82125854492188	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms456	true	-2581542894396891281	41	98	213	497	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم بدعوتهم حتي لا تكون فتنة اي شرك بالله تعالي ويكون الدين كله لله تعالي قال------- سعيد بن جبير---- خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك	456	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07024	false	-2051840991353518667	233	290	1204	1498	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلممكانه ومكانا 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	7024	5365446019048736136	212	359.0	169	295	71.86441040039062	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms456	true	-2581542894396891281	60	98	308	497	1534	300	قال سعيد بن جبير---- خرج علينا او الينا------ ابن عمر فقال--- رجل------------------------ كيف تري في قتال الفتنة ف---------------------قال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة و---------------------------------ليس بقتالكم علي الملك	456	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07025	false	403546218885299698	50	105	294	569	1578	300	----سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا بالشك ابن عمر فقال له رجل سبق الخلف في اسمه قريبا كيف تري في قتال الفتنة فقال ابن عمر ولابي ذر قال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس القتال معه كقتالهم ولابي ذر وليس بقتالكم علي الملك	7025	5365446019048736136	184	312.5	148	280	65.71428680419922	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	78	133	389	660	1591	300	المطلب لما روي جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه ----------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	461	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	65	128	322	638	1500	300	المسيب عن ج-----بير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل	4971	5365446019048736136	211	306.0	168	352	59.943180084228516	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	78	134	389	665	1591	300	المطلب لما روي جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	461	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06428	false	7914293420679816118	75	126	346	605	1475	300	المسيب ان ج-----بير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ----------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6428	5365446019048736136	247	457.5	198	282	87.58865356445312	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	55	93	278	466	1483	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00881	false	-7995771467802011386	0	40	0	196	1483	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم--عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ---------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	881	5365446019048736136	172	304.5	136	207	83.09178924560547	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	93	121	466	1483	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي ف------------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	false	-269727149091606067	211	286	1051	1412	1478	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله------ عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في --مءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7034	5365446019048736136	309	538.0	244	387	79.84496307373047	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	93	121	466	1483	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	219	290	1148	1493	1541	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	318	580.5	253	371	85.71428680419922	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	6	75	29	366	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله تعالي عنهبعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله	472	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02314	false	-2936638687377990034	118	180	593	886	1524	300	ان ابا هريرة رضي الله------ عنهقال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان---- ابو بكر رضي الله عن----------ه وكفر من كفر من العرب فقال عمر---------- رضي الله عنه-------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه- علي الله	2314	5365446019048736136	282	507.0	220	338	83.43195343017578	56	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms484	true	-6485889691657207604	7	57	38	285	1573	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم فان قيل	484	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07044	false	-8220846844606729515	71	121	360	607	1534	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم وبه قال	7044	5365446019048736136	243	482.0	193	247	98.38056945800781	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	80	224	392	1082	1468	300	استغفر لهم اكثر من سبعين مرة -----غفر الله لهم فنسخ الله هذا المفهوم بدليل ما روينا في صحيح البخاري ع-------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله تعالي عنهقال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطاه --وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة	492	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	7	154	33	758	1484	300	تستغفر لهم-------- سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة والسبعون للتكثير وسقط فلن يغفر الله لهم لغير ابي ذر 4670 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما----قال لما توفي عبد الله------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------ة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فانزل الله تعالي و-لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة	7061	5365446019048736136	581	1069.0	461	764	76.047119140625	114	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	122	219	589	1058	1468	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطاه وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه ف--------------------------------------قام عمر فاخذ---------------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه و-------------------------------------------------------------قد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق-- قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	492	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07062	false	2036631296960835188	6	103	34	526	1489	300	صلي الله عليه وسلمعلي ذلك لءلا يكون لمنافق منة عليهم ثم ساله ------ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمليصل زاد ابوا الوقت وذر وابن عساكر والاصيلي عليه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخد بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وفي نسخة اتصلي عليه باثبات همزة الاستفهام الانكاري و الحال ان قد نهاك ربك ان تصلي عليه قيل لعله قال ذلك بطريق الالهام والا فلم يتقدم نهي عن الصلاة-------------------------------------------------------------- علي ال--------------منافقين كما يرشد اليه قوله في اخر هذا الحديث---------- فانزل الله------- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	7062	5365446019048736136	234	293.0	182	592	39.52702713012695	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms503	true	-6796733820566768635	83	155	436	797	1546	300	ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتوا حيا ---من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدع سيد اولءك فقالوا هل فيكم----------- راق فقالوا----- لم تقرونا فلا نفعل او- تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطع ش-------اء فجعل يقرا رجل بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا الرحل فاتوهم بالشاء فقالوا لا ناخذها حتي نسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوا	503	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08766	false	-5123075719069285851	229	300	1186	1545	1545	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا---- بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا------ فاتوا- بالشاء فقالوا لا ناخذه -حتي -----نسال النبي صلي الله عليه وسلم-فسالوه-	8766	5365446019048736136	308	502.0	246	390	78.97435760498047	51	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms516	true	2806772122541867020	6	103	28	482	1494	300	صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن	516	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01421	false	1436778285531484305	228	299	1257	1603	1608	300	صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد----- النبي صلي الله عليه وسلمع-ليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-------------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----------ف-------------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ف----ما احسن غيره ف--علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن	1421	5365446019048736136	330	563.5	261	460	71.73912811279297	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	146	279	708	1376	1468	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهم-----------ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بم-----ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه	532	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	168	300	865	1533	1533	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله------ عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله ال---ا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه-	4387	5365446019048736136	629	1163.0	502	693	90.7647933959961	114	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	146	173	708	840	1468	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي ع-----نهم-----ا ان رجلا من الاعراب--------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله	532	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	false	8308772430832061155	39	73	200	374	1534	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله------ عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب لم يسم كغيره من المبهمات في هذا الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انشدك الله	4388	5365446019048736136	124	212.5	99	181	68.50828552246094	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms533	true	2928920583666672022	15	66	79	343	1554	300	قال عمر---- خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلون بترك فريضة انزلها الله الا -ان الرجم اذا-------------- احصن الرجل وقامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا	533	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10145	false	-8534381070671592132	215	267	1085	1336	1487	300	قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا ---قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا ----------------------------وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا	10145	5365446019048736136	204	337.5	162	283	72.08480834960938	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	134	250	690	1251	1513	300	عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فسا-----------له فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------- فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله	540	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07287	false	7615103428249006322	185	300	981	1555	1555	300	عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله-	7287	5365446019048736136	552	1058.5	442	579	95.33678436279297	114	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	250	300	1251	1513	1513	300	عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها ثلاثا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا-	540	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	false	-8119454864438825166	0	48	0	256	1529	300	عليه وسلم-بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقه------ا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا	7288	5365446019048736136	255	494.0	208	263	96.95817565917969	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	164	245	825	1224	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فساله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها ق----------------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال-------------------------------- يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------- فيك وفي صاحبتك	540	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	false	-7850865885614003454	189	285	958	1441	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع ع---اصم ا------لي اهله فس----------------------------------------------------------اله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عاصم لم تاتني بخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	7289	5365446019048736136	311	512.5	248	553	56.23869705200195	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	97	184	463	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	541	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	175	226	904	1152	1534	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	247	464.5	196	280	88.21428680419922	51	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	0	36	0	167	1497	300	قد صدق عليها وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	541	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	false	-8119454864438825166	48	84	256	426	1529	300	قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	7288	5365446019048736136	166	316.0	131	171	97.0760269165039	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	0	31	0	145	1497	300	قد صدق عليها وان جاءت به---------------------------------------------------- احمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه وحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------من تصديق عويمر	541	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07293	false	1407742997948734146	12	110	70	575	1559	300	قد صدق عليها وان جاءت به احيمر بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وكسر الميم مصغر احمر وقول صاحب التنقيح ان الصواب صرف احيمر وهو الابيض تعقبه في المصابيح فقال عدم الصرف كما في المتن هو الصواب وما ادعي هو انه عين الصواب هو عين الخطا كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وهي من انواع الوزغ وشبهه بها لحمرتها وقصرها فلا احسب عويمرا الا قد كذب عديها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولغير ابي ذر نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلممن تصديق عويمر	7293	5365446019048736136	144	250.0	113	505	28.514850616455078	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	219	184	1083	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	541	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	133	300	681	1536	1536	300	عن ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	844	1613.0	678	902	93.5698471069336	162	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	61	125	288	606	1497	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة-------------------------- ا---------------------------------و حد في ظهرك ------------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق--------- يلتمس البينة---------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل------------ وانزل--------- الله عليه و----الذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان	541	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	false	-4784581023510274335	200	300	1057	1576	1576	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب بتقدير احضر البينة او حد بالرفع اي اتحضر البينة او يقع حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان-	7296	5365446019048736136	305	490.5	245	529	57.65595626831055	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms546	true	-6238542715186068443	221	261	1150	1362	1572	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	546	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09322	false	-5555734958236942618	81	122	411	624	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	9322	5365446019048736136	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	2	33	9	160	1512	300	عليه وسلم انه كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	547	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09324	false	-975800085244406080	0	30	0	155	1540	300	عليه وسلم---------اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	9324	5365446019048736136	141	269.0	113	164	85.9756088256836	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	51	92	258	443	1512	300	عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	547	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09342	false	-317856200198516598	15	54	71	252	1516	300	عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر ف-ي حجر- النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	9342	5365446019048736136	180	339.0	141	185	97.29729461669922	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms562	true	-7126840778529504008	50	99	257	507	1567	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	562	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07387	false	3128022955557736781	180	226	954	1189	1575	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	7387	5365446019048736136	231	437.0	185	250	92.4000015258789	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	202	284	1052	1463	1549	300	صلي الله عليه وسلم كما امره الله تعالي قالت------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله تعالي ----------------------------------------عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ا--------لله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت--- ففي اي شء- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار	566	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07392	false	-3291997430519408748	132	228	727	1214	1579	300	صلي الله عليه وسلموزينب 4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله------ عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله -------------قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار	7392	5365446019048736136	340	568.0	270	525	64.76190185546875	64	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	248	284	1279	1463	1549	300	وقد علم ------------ان ابوي--------- لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال------------ ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ففي----------------------------------------------- اي شء استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار	566	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07393	false	5301466240282627000	146	227	774	1194	1594	300	وقد علم عليه السلام ان ابوي بالتشديد لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه السلام ان الله -------------قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي تمام الايتين الاحزاب وهو قوله فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما وهل كان هذا التخيير واجبا عليه صلي الله عليه وسلمولا ريب ان القول واجب عليه لانه ابلاغ للرسالة لقوله تعالي قل واما التخيير فقلت له عليه السلام ففي اي هذا ولابي ذر عن المستملي ففي اي شء استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار	7393	5365446019048736136	156	242.5	124	443	35.214447021484375	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	202	294	1052	1514	1549	300	صلي الله عليه وسلم ك----ما امره الله تعالي قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين----------------------------- فقلت ففي اي شء- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار الاخر----- ولم يكن التخيير منه صلي الله عليه وسلم طلاقا	566	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	139	220	740	1151	1547	300	صلي الله عليه وسلمقالت لم-----------------------------------------------ا --امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبتخي------------ير ازواجه -بدا بي----------------------------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه ----قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلممثل ما	7394	5365446019048736136	301	464.0	237	508	59.25196838378906	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	202	268	1052	1380	1549	300	صلي الله عليه وسلم------ كما امره الله تعالي قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي----------------------------------------------------- حتي تستامري ابويك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ا--------------------ن الله تبارك وتعالي ------------قال يا-ايها النبي قل لازواجك	566	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07395	false	2547744530029367053	55	174	283	886	1564	300	صلي الله عليه وسلملفضلها كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاله النووي او لانها كانت السبب في التخيير لانها طلبت منه ثوبا فامره الله بالتخيير رواه ابن مردويه من طريق الحسن عن عاءشة لكن الحسن لم يسمع من عاءشة فهو مرسل فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي بفتح الجيم واسقاط السين اي لا باس عليك في عدم العجلة حتي تستامري ابويك فيه وزاد في رواية عمرة عن عاءشة عند الطبري والطحاوي وخشي رسول الله صلي الله عليه وسلمحداثتي لان الصغر مظنة لنقص الراي فاذا استشارت ابويها اوضحا لها ما فيه المصلحة قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله جل ثناءه ولابي ذر عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك	7395	5365446019048736136	170	124.0	134	746	22.788204193115234	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	198	262	979	1275	1459	300	معاذ- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان -نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	570	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07401	false	4478056605961312924	20	81	110	392	1519	300	معاذة عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يستاذن في --يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ف-------قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	7401	5365446019048736136	278	518.0	217	298	93.28858947753906	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	110	168	629	929	1632	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن ايضا نكلمهن من وراء حجاب فانزل الله عز وجل لا جناح------- عليهن في اباءهن ----------------	574	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07414	false	-6220059243834877230	84	195	413	981	1551	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب وقوله تعالي يخاطب من اضمر نكاح عاءشة بعده صلي الله عليه وسلم ان تبدوا ولابي ذر باب بالتنوين في قوله ان تبدوا شيءا تظهروا شيءا من تزوج امهات المءمنين علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما لا تخفي عليه خافية يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ولما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب او --------------نحن ايضا نكلمهن من وراء حجاب فانزل الله تعالي- لا جناح لا اثم عليهن في ان لا يحتجبن من اباءهن	7414	5365446019048736136	262	470.0	211	583	44.939964294433594	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	2	82	15	405	1455	300	خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف---قال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا فاوحي الله------ اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن AUTO سورة	579	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	128	177	636	889	1526	300	خرجت----- بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت عظيمة الجسم---------------------- فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة اما والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك الي رسول ا-لله صلي الله عليه وسلموهو -----------يتعشي----------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله تعالي اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن اي لضرورة	514	5365446019048736136	184	270.5	145	405	45.432098388671875	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	254	300	1246	1455	1455	300	فقال رجل يا رسول الله زوجنيها-------------------------------------- ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فال----تمس شيءا قال ما اجد ------قال فالتمس ولو-	579	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03729	false	-3877229610409507383	103	151	542	761	1491	300	فقال رجل من الانصار-- زوجنيها زاد في باب السلطان ولي من كتاب النكاح ان لم يكن لك بها حاجة -قال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري---- فقال----------------------------------- ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك قال فالتمس شيءا قال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو	3729	5365446019048736136	154	230.5	118	263	58.55513381958008	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	1	80	6	395	1455	300	عنهاقالت خرجت سودة بعد-ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	159	240	839	1240	1546	300	عنهاقالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7412	5365446019048736136	386	740.5	308	402	96.0198974609375	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	15	80	83	395	1455	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف------------قال يا سودة اما----------------------------------------------------------------------- والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين ق--------------------------------------------------------------------------------------الت فانكفات---------------------------- راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي و---------------------انه ليتعشي -في يده------------------------------------- عرق---------------------------------------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا-------------- فاوحي الله اليه--------------------------------------------- ثم رفع عنه------------------------------------ وان العرق في -----------------------يده ما وضعه و--------------قال انه------------ قد اذن------------------------- لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07413	false	4877261977943957829	0	153	0	793	1540	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا سودة اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم وبعدها الف حرف استفتاح ولابي ذر ام بحذف الالف والله ما تخفين علينا فانظر- كيف تخرجين ولعله قصد المبالغة في احتجاب امهات المءمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن اصلا ولو كن مستترات قالت فانكفات بالهمزة اي انقلبت حال كونها راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه بالواو ولابي ذر فانه ليتعشي وفي يده ولابوي ذر والوقت في يده باسقاط الواو عرق بفتح العين وسكون الراء ثم قاف العظم الذي عليه اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت اي عاءشة فاوحي الله اليه ولابي ذر فاوحي اليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول ثم رفع عنه ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحي وان العرق بفتح العين وسكون الراء في يده ما وضعه والجملة حالية فقال انه اي ان الشان قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول لكن ان تخرجن لحاجتكن	7413	5365446019048736136	304	434.5	241	795	38.23899459838867	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	222	0	1089	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من---- بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط -------------يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في حياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	72	290	356	1450	1504	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله من مال بني ا--------------------------------------لنضيرفقال الرهط عثمان واصحابهيا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر -تيدكم -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسو----له صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله ---------------------------فعمل رسول الله صلي الله عليه	4905	5365446019048736136	884	1490.0	700	1236	71.52103424072266	158	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	96	170	486	833	1457	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس ف-------------قال انشدكم بالله هل ---------------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- قد قال ذلك قالا نعم قال--------------------------------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	70	166	396	857	1615	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال انشدكما الله باسقاط حرف الجر وسقط لفظ الجلالة لابي ذر اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك وسقطت هذه الجملة من قوله قالا لابي ذر قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسو----له صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه اي بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	5365446019048736136	287	438.5	226	499	57.51502990722656	54	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	23	0	112	1457	300	يرفا فقال--- هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	276	300	1451	1566	1566	300	يرفا فقال له هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس-	6193	5365446019048736136	111	206.0	89	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	23	299	112	1453	1457	300	وعلي يستاذنان -قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من---------------------- بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم با-----لذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في --------------------حياته ثم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فع------------مل به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس----- تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	0	281	0	1392	1500	300	وعلي يستاذنان فقال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقا---------------------ل الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته ثم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه	6194	5365446019048736136	1269	2361.0	1009	1438	88.24756622314453	241	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	27	170	134	833	1457	300	فلما دخل------ا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وه---------------ما يختصم-------------------ان ف---------------------------ي التي افاء الله علي رسوله ------------------من---- بني النضي-------------------------------------------------------------------------------------ر ف---------------استب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فق--------------ال الرهط--------------------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر فقال عمر ات-----------------------------------------------ءدوا وانشدكم با----------------------------------لذي باذنه تقوم السماوات هل ------------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد-------------------- بذلك نفسه---------------------------------------------------------------------------------------- قالوا--------- قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس -------------فقال----- انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذ---------------------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال --------وما افاء الله علي رسوله منهم-------------- فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب-------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	false	-6691373220095383758	0	268	0	1379	1551	300	فلما دخلا وسلما قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا علي بن ابي طالب وما يختصمان يتنازعان ويتجادلان في الذي ولابي ذر عن الكشميهني التي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير اي جعله له فيءا خاصة مما لم يوجف علي تحصيله منهم بخيل ولا ركاب وسقطت التصلية لابي ذر فاستب بتشديد الموحدة علي وعباس في غير محرم بل من قبيل العتب ونحوه فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا -انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال لهما فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	648	961.0	514	1386	46.75324630737305	105	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	174	299	856	1453	1457	300	ولا استاثر -----------------بها عليكم لقد اعطاكموها---------------- وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة ---------------سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في ---------------------------------------------------------------------------------------حياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو ب---------كر فع------------مل به -----بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ--------------------------- واقبل علي علي وعباس تذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله ا-------علم انه فيه لصادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر ------------فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي------------ ----------------------------------------------------------------------------------اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06197	false	7460747779213413996	50	268	274	1388	1544	300	ولا استاثر بها اي ولا استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي الاموال الفء وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم ولابي ذر سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله بفتح الميم وسكون الجيم في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته ثم توفي----------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضه اي المال ابو بكر فعمل فيه بما عمل به وفي نسخة فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم حينءذ فاقبل عمر ولابوي ذر والوقت واقبل علي علي وعباس وقال لهما تذكران بالتثنية واستشكل مع قوله وانتم حينءذ بالجمع لعدم المطابقة بين المبتدا والخبر واجاب في الكواكب الدراري بانه علي مذهب من قال ان اقل الجمع اثنان او ان لفظ حينءذ خبره وتذكران ابتداء كلام قال وفي بعضها انتما تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله عز وجل يعلم انه فيه لصادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيه بما ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما عمل رسول الله ولابوي ذر والوقت فيه-------- رسول الله صلي الله عليه	6197	5365446019048736136	520	847.0	411	1155	45.021644592285156	94	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	190	0	941	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	112	300	547	1490	1490	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب--------------------------------------------------------------------------------------------ين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا -انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله-	8315	5365446019048736136	767	1298.0	610	1080	71.01851654052734	135	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	190	299	941	1453	1457	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -------------------بذلك عليه في -ح-----------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فع-------------مل به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	0	124	0	612	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به ---فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا---------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه	8316	5365446019048736136	450	783.5	351	639	70.42253875732422	86	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	15	118	80	590	1457	300	قليلا ثم جاء فقال هل لك----- في -----عباس وعلي يستاذنان قال---- نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا----------------------- وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله ------------------من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط------------------------ يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر ات-----------------------------------------------ءدوا وانشدكم ب----------------------------------الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماوات هل ----------------------------------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة يريد بذلك ------------------------------------------------------------------------------نفسه قالوا قد قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	125	300	612	1537	1537	300	قليلا فقال لعمر-- هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني الن-------------------------------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا -انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول مبتدا وتركنا صلته والعاءد محذوف صدقة رفع خبره يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه وغيره من الانبياء فليس خاصا به كما قال في الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء قال الرهط عثمان واصحابه قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا-	8317	5365446019048736136	404	583.5	322	974	41.47843933105469	63	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	215	277	1057	1347	1457	300	ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بك--------------ر فعمل به-- بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران---------------------------- ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان -------------------------------والله اعلم انه فيه- لصادق--------- بار--------- راشد -----------------------------------------تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	false	2533904299285251286	215	300	1095	1525	1525	300	ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	253	347.5	196	435	58.160919189453125	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	171	0	839	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم بالذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال و------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	false	6207574995652865357	172	300	853	1471	1471	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والله-	10015	5365446019048736136	522	834.0	414	894	58.38926315307617	99	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	171	299	839	1453	1457	300	ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -------------------بذلك عليه في -ح------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فع-مل به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	0	114	0	578	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها فعمل بما عمل به-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمثم توفي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه	10016	5365446019048736136	387	573.0	309	754	51.32625961303711	71	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	96	179	486	881	1457	300	ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال انشدكم بالله- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- قد قال ------------------ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--------- كان خ---------------------ص -رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء----------- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و----------------------------------------------------------------------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه------------------ خال------------------------صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وا----------------لله ما اختار-------------------------------------------ها دونكم ولا استاثر-------- بها عليكم لقد	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	false	-9033531520580506524	6	141	35	689	1494	300	ذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس رضي الله عنهمافقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال صلي الله عليه وسلمذلك قال عمر----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله تعالي قد كان خص رسوله ولابي ذر قد خص لرسو----له صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء اي الغنيمة بشء لم يعطه احدا غيره حيث خصصه كله به او حيث حلل له الغنيمة ولم تحل لغيره من الانبياء فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت بنو النضير وخيبر وفدك خالصة ولابي ذر عن الحموي خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ولابي ذر ووالله ما احتازها بحاء مهملة وزاي مفتوحة من الحيازة ما جمعها دونكم ولا استاثر ما تفرد بها عليكم لقد	10018	5365446019048736136	317	432.0	249	701	45.22111129760742	53	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	164	0	803	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و--------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر------ فكانت هذه خالصة	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	159	300	833	1553	1553	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم ف-دخلوا ف----سلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -------------------------------------------------------------------------------وبين ال----ظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم----------------------------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	593	989.0	470	881	67.30987548828125	103	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	164	299	803	1453	1457	300	لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ------------------------بذلك عليه في ح--------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	0	149	0	746	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلمبذلك-------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه	10862	5365446019048736136	572	961.0	449	790	72.40505981445312	102	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	128	222	635	1089	1457	300	خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا ا---------لفء بشء لم يعطه احدا غيره فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما افاء--- الله علي رسوله منهم--------------------------- فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فك-----------------------انت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م والله ما اختار------------------------------------------------------------------ها دونكم -----------------------------------------------------ولا استاثر ---------------------------------------------------بها عليكم لقد اعطاكموها وقسم----------------------------------------------------ها فيكم حتي بقي هذا المال منها ---------------------------------فكان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال الله---------------------------------- فعمل بذلك عليه في حياته ثم توفي رسول ال-------له صلي الله عليه	603	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	false	6574850153610149774	16	235	91	1237	1568	300	خص رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال اي الفء بشء لم يعطه احدا غيره وفي مسلم بخاصة لم يخصص بها غيره وعند ابي داود من طريق اسامة بن يزيد عن ابن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها بين المسلمين ثم قسم جزءا لنفقة اهله وما فضل منه جعله في فقراء المهاجرين فان الله تعالي يقول ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال الله تعالي وما وفي التنزيل وما افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم----------------------------------- الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع ومصالح المسلمين ف---------------------------عمل بكسر الميم النبي صلي الله عليه	10865	5365446019048736136	353	491.0	277	1220	28.934425354003906	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	103	5	539	1563	300	بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا-----------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه- الي فاني	604	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	77	214	373	1098	1562	300	بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد --جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	4906	5365446019048736136	469	751.0	379	765	61.30718994140625	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	67	5	339	1563	300	بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا------- لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ	604	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	203	299	1019	1515	1521	300	بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد --جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ	4910	5365446019048736136	311	516.0	248	502	61.95219039916992	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	18	111	102	578	1563	300	يعني عباسا-فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعاه الي فاني اكفيكماه فان قلت --فهل يدل القران علي ان	604	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	false	466256001806123193	0	91	0	471	1524	300	يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا- الي فانا اكفيكماه وبه قال حدثنا ابو اليمان -------	6195	5365446019048736136	446	824.0	358	485	91.9587631225586	78	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	9	102	43	534	1563	300	تابع -----ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباسا-فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا---- لي ان ادفعه اليكما--------------- قلت----- ان شءت-- دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان ف-----------------------------------------------------------يه بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر--------- وما عملت فيه منذ--------------------- وليت ------------------------------والا فلا تكلماني -------فقلتما ادفعه الينا بذلك ---------------------------------------------فدفعته اليكما-------- افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات -------والارض---------- لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعاه الي	604	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	false	-1915664318157441223	6	184	32	963	1574	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع- فجءتني يعني عباسا ولا ينافي هذا قوله اولا جءتماني بالتثنية لجواز انهما جاءا معا اولا ثم جاء العباس وحده قاله الكرماني فقلت لكما وفي الخمس جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته اليكما علي ذلك افتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا- الي	6198	5365446019048736136	476	783.0	386	936	50.85470199584961	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	103	5	539	1563	300	بكر--------- والله يعلم اني فيه لصادق بار راشد تابع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وابو بكر وما- عملت فيه---- منذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه الي فاني	604	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	86	237	428	1222	1567	300	بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع --جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل--------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاه---ا فانا	8316	5365446019048736136	392	604.5	319	857	45.7409553527832	54	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	297	735	1552	1564	300	سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال--------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات----- يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا	608	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	9	175	43	883	1493	300	سفيان حد--ثنا عمرو بن دينار سمعت منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبي---د الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل م----------كة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي----------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا	4778	5365446019048736136	693	1160.0	550	900	77.0	118	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	265	735	1386	1564	300	سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عب-د الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسهم	608	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	96	229	486	1156	1505	300	سفيان عن----- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت---اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي----------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها	6469	5365446019048736136	563	929.0	447	727	77.44154357910156	95	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	300	735	1564	1564	300	سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عب-د الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال-	608	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	138	299	747	1569	1574	300	سفيان حد--ثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله---- اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال	7588	5365446019048736136	797	1519.0	639	845	94.31952667236328	152	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	154	230	828	1229	1564	300	علي يقول سمعت عليا ي------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير ----------والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------------------ فان بها ظعينة------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها-------- فذهبنا تعاد----------------------------------------------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروض---------ة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب---------------------------------------------------- قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب------------------------------------------ او لنلقبن الثياب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجته من عقاصها--------------------------------- فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------اذا فيه---------- من حاطب بن ابي بلتع-----------------------------------------------------------------------------------------ة الي ا--------------------------------------------------ناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم	608	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	false	4168491454195514445	111	300	534	1623	1623	300	علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها ظعينة بفتح المعجمة وكسر المهملة امراة في هودج اسمها سارة بالمهملة والراء معها كتاب فخذوه منها قال علي فذهبنا تعادي بفتخ التاء والعين والدال المهملتين بينهما الف اي تتباعد وتتجاري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة المذكورة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقالت ولابي ذر قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب بضم التاء وسكون المعجمة وكسر الراء والجيم او لتلقين الثياب بنون التوكيد الشديدة واثبات التحتية مكسورة بعد القاف والاصل حذفها لان النون الثقيلة اذا اجتمعت مع الياء الساكنة حذفت الياء للساكنين واثبتها مشاكلة لتخرجن فاخرجته من عقاصها بكسر العين وبالقاف شعرها المضفور فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله به لغير الكشميهني فاذا فيه في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة بالحاء والطاء المكسورة المهملتين بعدها موحدة وبلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها فوقية الي ناس بضم الهمزة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم-	7589	5365446019048736136	394	577.5	320	1091	36.1136589050293	59	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	230	300	1229	1564	1564	300	ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم--- ما هذا------- يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ------- فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم---------------- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال-	608	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	false	7850731723117167286	0	83	0	403	1478	300	ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم من تجهيزه للجيش الكثير لمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم له ما هذا الكتاب يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله---- اني كنت امرا من------ قريش بالحلف والولاء ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا اي يد منة عليهم يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال	7590	5365446019048736136	314	540.5	249	417	75.29975891113281	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms609	true	-9051986362186492848	1	59	6	283	1570	300	صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم -قال عمر----- يا رسول الله دعني فاضرب عنقه -قال فانه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو -نزلت فيه يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة قال لا ادري الاية في الحديث او في قول عمرو	609	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	false	4168491454195514445	0	57	0	265	1623	300	صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله----- فاضرب عنقه فقال -انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم ----------------قال لا ادري الاية في الحديث او--- قول عمرو	7589	5365446019048736136	249	427.0	196	293	84.9829330444336	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms612	true	484995983122565583	87	158	418	768	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم اطلق العقد ولاشك ان بمكة كثيرا ممن لا يقدر علي اظهار دينه ولانه كان في قريش من يفتن عن دينه ويمنع من اظهاره وله عشيرة فقد صاح ابو جندل----- باعلي صوته وهو يرسف في الحديد يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين----- فرجا ومخرجا	612	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04353	false	6017628061865626370	110	159	557	811	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ ابوه سهيل يجره ليرده ال------------------------------------------ي قريش فجعل--------------------------------------------- ابو جندل يصرخ باعلي صوته------------------- يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين بمكة فرجا ومخرجا	4353	5365446019048736136	213	340.5	170	360	59.16666793823242	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	123	173	625	875	1538	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	621	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01623	false	-7916871543309573620	65	109	334	558	1568	300	جابر بن عبد الله --------------------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1623	5365446019048736136	221	405.0	177	251	88.04780578613281	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms623	true	-7391422021164434030	229	269	1149	1341	1487	300	يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض -قال تعرف-------- ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك و---امره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	623	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08155	false	8690424412177287183	219	260	1089	1289	1485	300	يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر--- ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	8155	5365446019048736136	187	345.0	149	204	91.66666412353516	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms623	true	-7391422021164434030	229	269	1149	1341	1487	300	يونس بن جبير -------------------قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض -قال--- تعرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر طلق امراته-------------- وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك و--------------------------امره ---------------ان يراجع--------------------------ها فاذا طهرت---------- فاراد ان يطلقها فليطلقها	623	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08156	false	8383479920328502635	0	92	0	465	1479	300	يونس بن جبير الباهلي البصري انه قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال له تعرف ابن عمر قال له ذلك لتقريره علي اتباع السنة والقبول من ناقلها وانه يلزم العامة الاقتداء بمشاهير العلماء لا انه ظن انه لا يعرفه كذا قاله الحافظ ابن حجر وتبعه العيني ان ابن عمر طلق امراته امنة بنت غفار وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر--- ذلك الطلاق الصادر في الحيض له فامره اي امر ابن عمر ان يراجعها من التطلقة التي طلقها لها فاذا طهرت بضم الهاء فاراد ان يطلقها فليطلقها	8156	5365446019048736136	187	282.0	149	469	39.872066497802734	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms627	true	-6776719561158673528	93	201	470	1023	1555	300	تتقي الله يعني في -----------------قولها لا سكني ولا نفقة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة بن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت قال الم تسمعي--- قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث ولما راي مالك والشافعي معارضة الصحابة رضي الله تعالي عنهملحديث-------------------------------- فاطمة بنت قيس اما بالرد كما فعل عمر واما بالتاويل فانه انما رخص لها لاستطالتها علي حماتها وبذاءة لسانها كما قال ابن عباس او انه انما رخص لها في الخروج من منزلها لانها كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها كما قالت عاءشة مع معارضة عموم الكتاب له وقيام الاستدلال بان النبي صلي الله عليه وسلم	627	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08278	false	9158992648470023321	4	132	22	660	1496	300	تتقي الله يعني في قوله ولابي ذر في قولها لا سكني ولا نفقة للمطلقة الباءن علي زوجها والحال انها تعرف قصتها يقينا من انها انما امرت بالانتقال لعذر وعلة كانت بها فاخبرت بما اباح لها الشارع من الانتقال ولم تخبر بالعلة وهذا الحديث اخرجه مسلم 5325 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث و-----------------------------زاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8278	5365446019048736136	277	457.0	218	873	31.72966766357422	49	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	169	699	863	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت- جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا	629	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08171	false	5764371384288773129	270	300	1373	1525	1525	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله------ عنها-----ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا-	8171	5365446019048736136	148	269.5	119	165	89.69696807861328	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	169	212	863	1064	1496	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت- جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	629	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	false	1300236057389476812	0	42	0	199	1565	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	8172	5365446019048736136	194	370.0	153	203	95.5665054321289	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	234	699	1171	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم -----وفي بعض الفاظ البخاري ول----كني شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود--------------- له وقد حلفت -لا تخبري بذلك احدا---- قال	629	-6394915305725510196	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	false	-5118803547632182921	7	106	28	504	1505	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي ال-له ال-تحريم لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا وبه قال	9964	5365446019048736136	400	702.0	316	505	79.20792388916016	77	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown