id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	50	144	268	731	1556	300	علقمة عن عب-----د الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و-----------المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله---- فبلغ ذلك امراة من بني اس-د يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد----- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات- ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراته لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي---- فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله عليه وسلم	55	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms0636	false	4314808147438180061	74	165	404	858	1539	300	علقمة قال قال عبد الله --------------------لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله قال فبلغ ذلك امراة من بني اسيد يقال لها ام يعقوب فقالت يا ابا عبد الرحمن بلغني انك لعنت كيت وكيت -قال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله -قالت اني لاقرا ما بين اللوحين وما اجده قال ا--------------ن كنت قارءة لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه--- نهي عنه رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	636	-4446028650499198158	379	633.0	296	496	76.41129302978516	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms082	true	4514407267620784937	77	131	408	673	1538	300	عن ابي جحيفة رضي الله تعالي عنهقال سالت عليا رضي الله تعالي عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في --القران وما في الصحيفة ف---قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	82	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms2436	false	782441803815311089	57	100	272	475	1405	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي-------------------------------------- هل عندك----------------------------م شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه او -ما في الصحيفة قال قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	2436	-4446028650499198158	178	297.5	138	270	65.9259262084961	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms118	true	2900912103738762705	98	232	496	1189	1542	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله و في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغ-لوا ولا تعتدوا ولا تمثلوا و----------لا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصالشك علقمة ادعهم الي الاسلام فان اج----------------------------------------------------------ابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي--------هم فان اختاروا ا----لمقام في دارهم------------------ فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المسلمين ليس -----لهم في الفء--------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين-- فان لم يجيبوك ا---------لي الاسلام فادعهم الي ان يعطوا الجزية فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم ف---ان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	118	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1220	false	-2946674250799773191	0	149	0	772	1502	300	صلي الله عليه وسلم ا----ذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله-- في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا و-----------لا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا -اذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثل-------------اث خصال او خلال فايتهن ما ا------------جابوك منها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم--------- ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين ص فان هم --ابوا ان يدخلوا في الاسلام ف-سلهم اعطاء------- الجزية فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1220	-4446028650499198158	566	943.5	449	837	67.6224594116211	86	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms172	true	-361450726704091927	57	105	310	532	1543	300	عن ابن جريج ان----- مجاهدا قال في قول الله عز وجل ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة المراة المطلقة لا يحل لها ان تقول انا حبلي وليست بحبلي ولا لست بحبلي وهي حبلي ولا انا حاءض وليست بحاءض ولا لست بحاءض وهي حاءض	172	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1530	false	-5829168313881720219	147	190	738	938	1436	300	عن ابن جريج قال قال مجاهد لا يح-------------------------ل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة المراة المطلقة لا يحل لها ان تقول انا حبلي وليست -حبلي ولا لست حب-لي وهي حبلي ولا انا حاءض وليست بحاءض ولا لست بحاءض وهي حاءض	1530	-4446028650499198158	185	352.0	145	227	81.49779510498047	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms175	true	-3572153301349447437	54	122	267	602	1471	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله تعالي عنهما انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة--------------------------------- وابي بكر وثلاث- من امارة عمر فقال ابن عباس نعم -----------------واحتجوا ايضا بما رواه عكرمة عن-------------------------- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة زوجته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------ساله رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1561	false	5979529863423071622	176	254	878	1267	1486	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس تعلم انه----------------ا كانت الثلاث------------------------------------- تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم 11338 عن عمر بن حوشب قال اخبرني عمرو بن دينار ان طاوسا اخبره قال دخلت علي ابن عباس ومعه مولاه ابو الصهباء----------------------------------------------------------- فساله ابو الصهباء عن الرجل يطلق امراته ثلاثا جميعها فقال ابن عباس كانوا يجعلونها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1561	-4446028650499198158	167	227.0	129	501	33.33333206176758	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms182	true	8153374670800759410	129	174	667	894	1560	300	ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ان رجلا سال ابن عباس عن رجل طلق امراته طل--قتين ثم اختلعت منه ايتزوجها ---قال نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق ذكر الله سبحانه وتعالي الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قال الطلاق	182	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1609	false	9154809034880514474	210	242	991	1149	1419	300	ابراهيم بن سعد------------------------ ابن عباس عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ثم اينكحها فقال نعم------------------------ ذكر الله الط--------------لاق في اول الاية واخرها والخلع----- بين ذلك ف-------لا باس به باب الطلاق	1609	-4446028650499198158	132	206.0	102	232	56.89655303955078	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms189	true	8861594417495524855	54	106	273	543	1480	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة----- فانها تستحيي فتسكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذنها اذا--- ---------------------------------------------------------سكتت فاسندت ال--انكاح الي اهلها ولم يعترض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1433	false	-1457732834210070615	37	105	188	517	1498	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة فقلت فانها تستحيي فتسكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذنها اذا هي سكتت عبد الرزاق 10286 عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1433	-4446028650499198158	236	414.5	186	342	69.00585174560547	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms203	true	-243929109552800740	210	278	1056	1378	1493	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنهسءل عن رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يكن فرض لها شيءا ولم يدخل بها فقال-------------------- اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها -لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث وقال معقل بن يسار------------- اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت- واشق	203	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1512	false	-4456104945101736492	98	164	468	781	1404	300	عبد الله بن مسعود ف-----------------سءل عن رجل تزوج فلم يفر-------------------ض له-----ا ولم يمسها حتي مات ففرض لهم ثم قال اني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها ولا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد ل---قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق	1512	-4446028650499198158	251	425.5	195	357	70.30812072753906	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms203	true	-243929109552800740	210	278	1056	1378	1493	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنهسءل عن رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يكن فرض لها شيءا ولم يدخل بها فقال----------------------- اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث وقال معقل بن يسار------------- اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق	203	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1605	false	-1741530867712913206	226	293	1059	1379	1409	300	عبد الله بن مسعود ف-----------------سءل عن رجل تزوج امراة فلم ي-------------فرض له-----ا ولم يمسها حتي مات قال فرددهم ثم قال فاني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد ل---قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق	1605	-4446028650499198158	263	454.5	206	358	73.46368408203125	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms256	true	-7573574754587614564	1	116	3	632	1581	300	الثانية للزوج النصف وللام الثلث من راس المال وللاب ما بقي وتابعه شريح القاضي وداود وابن شبرمة وجماعة واختاره اب----------------------------ن اللبان والذي عليه جمهور الصحابة وساءر الفقهاء ان للام ثلث الباقي بعد فرض الزوج والزوجة بالفرض والثلثان للاب بالتعصيب لشهادة الاصول بذلك كالابن والابنة والاخ والاخت اذا انفردوا للذكر مثل حظ الانثيين وكذلك اذا اجتمعا مع الزوج والزوجة ونهاية ما استدلوا به ان يكون مطلقا وتقييد المطلق جاءز في القياس والاستدلال بشهادة الاصول روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة قال ارسل-- ابن عباس الي زيد بن ثابت فساله عن امراة تركت زوجها وابويها فقال للزوج النصف وللام ثلث ما بقي قال تجده ------------------في كتاب الله او ت----قوله براي قال------------------- لا افضل اما علي اب و----هذه عبا----رة اهل العلم من	256	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms2518	false	-2463732371112802338	114	214	573	1044	1451	300	ال--نصف للزوج ول------لام الثلث من راس المال وللاب ما بقي 19019 اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن ابيه عن المسيب بن رافع عن عبد الله قال ما كان الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليراني ان افضل اما علي اب اخبرنا ص 19020 عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله الاصبهاني عن عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج------------- وابوين فق-ال للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب الفضل فقال ابن عباس افي كتاب الله وجدته ام راي تراه قال بل راي اراه لا اري ان افضل اما علي اب وكان ابن عباس يجعل لها الثلث من	2518	-4446028650499198158	196	35.0	149	814	24.078624725341797	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	149	216	806	1143	1555	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه--مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا فاجمعا وان رايتما ان تفرقا ففرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفك حتي	304	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1621	false	2124203579041446534	215	268	1066	1341	1501	300	عبيدة السلماني قال شهدت --------------علي بن ابي طالب وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءل------اء حكما من الناس وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ---------------------------ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف-----------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	1621	-4446028650499198158	183	271.5	144	339	53.9822998046875	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms326	true	4935218761824107836	160	238	797	1225	1523	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن ا---جابوك----- فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان ا---جابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم ا----------------------نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1220	false	-2946674250799773191	45	127	220	658	1502	300	انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك منها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م------------- ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1220	-4446028650499198158	365	655.0	295	466	78.32617950439453	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	66	180	322	928	1544	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك----- فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا -----واختاروا دارهم فاعلمهم ا------------------نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين-- فان هم ابوا فادعهم الي---------------- اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فمتي وقع الغزاة الي قوم لم تبلغهم الدعوة فعلوا بهم ما امر النبي صلي الله عليه وسلم	340	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1220	false	-2946674250799773191	45	165	220	848	1502	300	انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك منها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م------------- ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين ص فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه------- صلي الله عليه وسلم	1220	-4446028650499198158	481	814.5	384	662	72.65860748291016	76	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	5	39	26	194	1573	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms0401	false	-3224497038791770381	55	87	262	420	1429	300	ابن عباس اخبره--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	401	-4446028650499198158	148	272.0	117	173	85.54913330078125	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms482	true	6074591100830271466	215	291	1125	1496	1542	300	الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله تعالي عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد---- عفوت عن صدقة الخيل والرقيق ف---------------------------------هاتوا من الرقة ربع العش-ر من كل م-ءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في م-ءتي درهم شء حتي يحول عليها الح---------------------ول ففيها خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وفي كل اربعة دنانير تزي-----------------------------د علي العشرين دينارا درهم حتي ت-----بلغ اربعين	482	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms0907	false	-7265325612703954924	80	173	379	827	1445	300	الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم يا علي اني عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فاما الابل والبقر والشاء فلا ولكن هاتوا--------- ربع العشور من كل ماءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في ماءتي درهم شء حتي يحول عليها الحول فاذا حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم عبد الرزاق 7078 عن الثوري عن يونس عن الحسن قال ما زاد علي الماءتين فلا يءخذ منه شء حتي يبلغ اربعين	907	-4446028650499198158	290	465.0	227	466	62.23175811767578	51	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms500	true	-2858456071284575396	222	257	1131	1304	1520	300	في كل خمس من البقر شاة كالابل وروي عن سعيد بن المسيب انها اذا بلغ-------------------------------------ت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خم--------------------------س وسبعين ففيها بقرتان فاذا جاوزت ذلك فاذا بلغت م------ءة وعشرين ففي كل اربعين بقرة	500	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms0874	false	-3031434518984876553	188	237	967	1209	1506	300	في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين اربع شياه قال الزهري فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمسة وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي ماءة وعشرين ففي كل اربعين بقرة	874	-4446028650499198158	104	180.5	82	242	42.9752082824707	19	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms504	true	8352498395552820893	227	256	1255	1394	1611	300	ابو داود عن عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--ارض جهينة وانا غلام شاب الا تستمتعوا من الميتة---- باهاب ولا عصب	504	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms0027	false	-6154813381358137954	125	156	605	750	1409	300	ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض جهينة وانا غلام شاب الا تستمتعوا من الميتة بشء باهاب ولا عصب	27	-4446028650499198158	133	248.0	104	145	91.72413635253906	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	146	281	708	1387	1468	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت لي بكتاب الله فقا-------ل الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واي------ذن لي اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بم-----ءة شاة ووليدة ف--سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم--------- رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس ---------علي -امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	532	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms1787	false	-471099125262387685	138	274	665	1345	1464	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ال---ا قضيت لي بكتاب الله عز وجل فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واذن لي فقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل --------الغنم والوليدة رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم لامراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1787	-4446028650499198158	597	1075.5	474	727	82.11829376220703	107	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms556	true	2844121515018146003	70	190	364	972	1564	300	خير- البرية البينة ويقع علي المال قال الله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية البقرة وقال الله تعالي وانه لحب الخير لشديد العاديات ويقع علي الصلاح قال الله تعالي وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج وقال تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة ويقع علي المنفعة قال الله تعالي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير الحج اي منفعة واجر وقد اختلف اهل العلم بالقران في المراد بالخير هنا فقال قوم هو الصلاح والدين وقال جمهورهم هو المال قال عبد الملك بن جريج قلت لعطاء ما الخير المال او الصلاح ام كل ذلك فقال ما نراه الا المال قال فان لم يكن- عنده مال وكان رجل صدق قال ما احسب خيرا الا المال	556	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms2070	false	-1048141439486831551	246	290	1245	1448	1491	300	خيرا النور قال- ما نراه الا المال ثم تلا-------- كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية البقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الخير المال فيما نري تبرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------- قلت له ارايت ------------------------------------------------------------ان لم اعلم عنده مالا وهو رجل صدق قال ما احسب خيرا الا المال	2070	-4446028650499198158	145	180.5	110	610	23.770492553710938	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms620	true	-7320526444641491148	175	203	921	1053	1547	300	فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك	620	-6394915305725510196	Shamela0013174-ara1.ms0484	false	8573528449088948387	0	27	0	123	1417	300	فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها------ حتي -تكلم او تخرج فان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك	484	-4446028650499198158	123	229.5	96	132	93.18181610107422	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0013174-ara1