id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms084	true	2096248629525040419	138	189	709	952	1510	300	الله عنه بقدره من ذنوبه وثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل----- والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان اح----------------بوا اخذوا العقل وان احبوا قتلوا وفي الاية دليل علي انه اذا عفي عن بعض الدم سقط-------- القصاص	84	-6394915305725510196	Shamela0009851-ara1.ms5770	false	-845713936527555690	162	206	835	1055	1536	300	الله عنه قول النبي-------------- صلي الله عليه وسلم لما قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل فمذهبنا ان ولي--------------------------------------- الدم بالخيار بين القصاص	5770	-5402103097364460918	163	262.5	127	273	59.70695877075195	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms207	true	-328785662330097830	15	129	77	668	1619	300	يعفون وهن النساء------------------ او يعفو الذي بيده عقدة النكاح البقرة وقد اختلفوا ف----ي الذي بيده عقدة النكاح فقال علي وجبير بن مطعم وابن عباس في رواية عمار بن ابي عامر ومجاهد والضحاك وابن سيرين وسعيد بن المسيب وابن جبير والشعبي ومقاتل بن حيان وشريح واهل الكوفة والشافعي في الجديد هو الزوج وروي عن الحسن وطاوس لان الذي بيده امساك العقدة وحلها بالطلاق هو الزوج ولان الولي لا يعفو عن اموالها فكذلك صداقها ولان الولي لو ابرء من صداقها قبل الطلاق لم يجز فكذلك بعده ولان في الاولياء من لا يجوز عفوه كابن العم وعفو الزوج هو ان يعطيها الصداق كاملا من عفو المساهلة وقيل الذي بيده عقدة النكاح هو الولي وبه قال ابن عباس	207	-6394915305725510196	Shamela0009851-ara1.ms4574	false	-6796476338379890781	101	131	526	679	1552	300	يعفون -عن المهر فيخلص الكل للازواج او يعفو الذي بيده عقدة النكاح البقرة وقد اختلف القول في الذي بيده عقدة النكاح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال في القديم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الولي وبه قال ابن عباس	4574	-5402103097364460918	117	189.0	92	613	19.08646011352539	19	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms406	true	-1071892698520440050	200	299	999	1491	1496	300	الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متكءون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان------- وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع	406	-6394915305725510196	Shamela0009851-ara1.ms0329	false	5886218727518985752	0	53	0	260	1486	300	الي الشام -قلت------------------ اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني به ف-------قال نعم كنت عاشر عشرة------------------ فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ونزل منزلا--------------------------------------- فاذن بلال فجعلنا نصرخ عل------------------------------------------------------------------------------------------------يه ونستهزء به فبعث------------------------------- الينا رسول الله حتي وقفنا بين يديه فقال----------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع	329	-5402103097364460918	197	255.0	152	499	39.47895812988281	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0009851-ara1