id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms515	false	6470974378447524125	190	290	956	1465	1510	300	لابي هريرة انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقول قال الله عز وجلقسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال -مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم--- صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1001	true	7395313522576602466	83	178	446	953	1564	300	بابي هريرة انه يريد التشبيه في الجهر بالبسملة وهو الراوي عن النبي-----------------عليه السلامقال ----يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال ومالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وب-ن عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم او صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1001	-7835455417788017997	394	709.0	314	551	71.50635528564453	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms516	false	2806772122541867020	3	124	15	581	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله ----صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي---- كما صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه -وسلم فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك	516	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1106	true	-4180807420448350207	128	235	695	1200	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم----------------------------- علي رسول الله فر رسول الله---------- عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي----------عليه السلامفسلم عليه فقال له رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل فلك في صلاتك	1106	-7835455417788017997	476	877.5	372	578	82.35294342041016	91	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms577	false	4935202414258654147	0	148	0	740	1494	300	بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم ----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي الامي وال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد فالساءل انما ساله عن صفة الصلاة عليه لا عن مشروعيتها وكلام الصحابي يدل علي ان الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم في الصلاة امر مشروع مقرر معهود فافتقر الي السءال عن صفتها الكاملة ولم يفتقر الي السءال الي اصل مشروعيتها فان قلت فهل نجد دليلا ابين من هذا فانه يحتمل ان يكون معني قول الساءل------------------------------------------------------------ كيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	577	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1267	true	-1172037926561050752	155	249	824	1330	1606	300	بين-------------- يدي النبيعليه السلام---------فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال---------- فصمت----------------------------- حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي------------ ال م----------------------------------------------------حمد الحديث وقال الدارقطني اسناده حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال البيهقي اسناد صحيح وقال الشيخ محيي الدين واصحابنا يحتجون بحديث ابي مسعوديعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديثلقوله قولوا والامر للوجوب وهذا القدر لا يظهر الاستدلال به الا اذا ضم اليه الرواية الاخري كيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	1267	-7835455417788017997	250	161.5	195	946	26.427061080932617	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms618	false	-4391529854767417946	170	243	818	1164	1455	300	صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له فقلت له يا ابت ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو فقال اي بني انه كان اول من جمع بنا--------- في هدم------- من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت -كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا فان قيل هذا يعارضه ما ق-----------------------------ال الزهري كان م----------------صعب بن ع----------------------------------------------------------------مير اول من جمع الجمعة بالمدينة ل-لمسلمين قبل ان يقدمها رسول الله صلي	618	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1359	true	-1396656070143642680	0	73	0	390	1497	300	صلي علي ابي اسامة اسعد بن زرارة فسالته--------------------------------------------------------------------------- فقال اي بني ----كان اول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات---- قلت وكم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا وعند البيهقي قبل مقدم النبيعليه السلام وفي المعرفة قال الزهري بعث النبيعليه السلاممصعب بن عمير الي المدينة ليقرءهم القران جمع بهم وهما اثنا عشر رجلا فكان مصعب اول من جمع الجمعة بالمدينة بالمسلمين قبل ان يقدمها رسول اللهعليه	1359	-7835455417788017997	223	343.5	172	473	47.145877838134766	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms620	false	-7320526444641491148	159	211	839	1091	1547	300	الساءب بن يزيد -------------------------------------------------قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلمت قمت من مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي الله صلي الله عليه -وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	620	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1413	true	-8137553455689307939	75	132	373	647	1504	300	الساءب بن يزيد بن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه ف-------------ي المقصورة فلما سلمت قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد صنع----ت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان نبي الله----------عليه السلامامر-- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج	1413	-7835455417788017997	208	348.5	164	304	68.42105102539062	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms349	false	-2091653703907323886	1	60	7	309	1563	300	سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم -ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ركعوا جميعا ثم -سجد وسج-د الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم ب--هم جميعا	349	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1511	true	5318540888407148433	158	204	840	1093	1604	300	سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام---------هم ثم يركع----- ال-----------------امام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه و----الاخرون يحرسونهم فاذا جلس الاما----------------------م والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا	1511	-7835455417788017997	229	368.5	183	310	73.87096405029297	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms348	false	-6065937659565640939	188	300	948	1531	1531	300	يبلغ مجموعها ستة عشر وجها وسنبين معظمها بذكر اربع صفات الصفة الاو---------------------------------------------------------------------------------لي صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان قال ابو------------------------------------------------------------------------ عياش الزرقي رضي الله تعالي عنهكنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصب--------------نا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت صلاة العصر قام رسول الله صلي- الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي- الله عليه وسلم صف واحد وصف بعد ذلك----- صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم -----سجد الصف الذي- يلي-ه وقام--- الاخر-- يحرس لهم فلما صلي هءلاء السجدتين-	348	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1512	true	2485003134510314019	52	183	276	966	1555	300	يبلغ مجموعها ستة عشر وجها والمختار ان هذه------------------- الاوجه كلها جاءزة بحسب مواطنها وفيها تفصيل وتفريع مشهورة في كتب الفقه ثم ان كل امام من اصحاب المذاهب اختار صورة من الصور وجعلها مذهبا لنفسه صنا سعيد بن منصور نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال --------------كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة دو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت----- العصر قام رسول الله عليه السلام---------مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله عليه السلامصف-------------- وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقال ان الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين	1512	-7835455417788017997	428	700.0	345	770	55.584415435791016	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms349	false	-2091653703907323886	0	60	0	309	1563	300	وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا------ جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم ب--هم جميعا	349	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1512	true	2485003134510314019	183	236	966	1255	1555	300	وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول اللهعليه السلام---------وركعوا 118 ب جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله------------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا --فسلم عليهم جميعا	1512	-7835455417788017997	269	484.0	218	319	84.32601928710938	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms344	false	-2702265424042918197	124	223	600	1101	1513	300	قوله تعالي-------------------- فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة النساء هذا القدر ثم بعد حول سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الخوف فنزل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا النساء101 واذا كنت فيهم النساء102 وروي مثله عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال نزل قوله ان خفتم بعد قوله ان تقصروا من الصلاة النساء101 بسنة في غزوة بني اسد حين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر قال بعضهم هلا شددتم عليهم وقد امكنوكم من ظهورهم فقالوا بعدها صلاة هي احب اليهم من اباءهم واولادهم فنزل	344	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1513	true	-2109676695043887955	239	300	1236	1549	1549	300	قوله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خ----------------------------------------------------------------------------------فتم ان يفتنكم الذين كفروا الاية وقال علي----------------------------------------------------------------------------------رضي الله------ عنه---- نزل قوله ان خفتم بعد قوله-ان تقصروا من الصلاة---------- بسنة في غزوة بني اسد حين صلي رسول الله------------------- الظهر قال بعضهم هلا شددتم عليهم وقد امكنوكم من ظهورهم فقالوا بعدها صلاة--- احب اليهم من اباءهم واولادهم فنزل-	1513	-7835455417788017997	277	425.5	224	521	53.166988372802734	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms472	false	4544604102436476828	6	134	29	657	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله تعالي عنهبعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقت----ال فعرفت انه الحق	472	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1893	true	2873437601531893065	130	237	744	1273	1629	300	عن ابي هريرة ق------------------ال لما توفي رسول اللهعليه السلام---------واستخلف ابو بكر بعدها----------------- وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب ------------------لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول اللهعليه السلا--------م امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله فقال ابو بكر وال-------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقال----ا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب ووا-------------------لله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال قال فعرفت انه الحق	1893	-7835455417788017997	481	853.0	380	642	74.922119140625	89	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms498	false	-2789262110247935987	120	225	600	1072	1448	300	زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فانه يعارضه حديث--------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب---------------------------------------------- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في ورقة فكتبها ثم جاء بها واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم -كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل وكان في ذلك انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين ومء-ة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم ففي كل خمس ذود شاة و-ما	498	-6394915305725510196	Shamela0008540-ara1.ms1922	true	3367098824117763387	125	230	645	1142	1499	300	زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة واستدل اصحابنا بما رواه ابو داود في المراسيل واسحاق بن راهويه في مسنده والطحاوي في مشكله عن حماد بن سلمة---- قلت لقيس بن سعد خذ-- لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم---------------------------------- ان النبي--------- عليه السلامكتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا---------------------------------لي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت -كثر من عشرين وماءة فانه----------------- يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم -في كل خمس ذود شاة واما	1922	-7835455417788017997	310	441.5	236	598	51.8394660949707	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008540-ara1