id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms013	true	7805989203547663051	69	111	370	611	1554	300	صلي الله عليه واله وسلملاصحابه وهم افصح العرب واعرفهم بلسانها فقال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتم------------------------------------رتان فقالوا وما المسكين قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	13	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0829	false	-8943031385737942387	191	223	1021	1206	1599	300	صلي الله علي-----ه وسلم------------------------------------------- ليس المسكين بهذا الطواف الذي ----------------ترده ا------------------لتمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان والاكلة والاكلتان ------ولكن المسكين ا----لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	829	1158351618597886217	143	228.5	115	277	51.624549865722656	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms013	true	7805989203547663051	69	103	370	571	1554	300	صلي الله عليه واله وسلملاصحابه وهم افصح العرب واعرفهم بلسانها فقال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان فقالوا وما المسكين -------------قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا	13	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2299586373360171059	269	300	1391	1559	1559	300	صلي الله علي-----ه وسلم ---------------------------------------قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا-	2269	1158351618597886217	153	262.5	127	214	71.49533081054688	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms045	true	-8103875116440133677	68	108	368	582	1643	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصم--------------------------------------------------------ون النمل فتفسير هذا الاختصام ما قال سبحانه في سورة اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	45	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3555	false	-991577934267436159	57	148	280	755	1534	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون ال-------------------------------------------------له لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون يخبر تعالي عن ثمود وما كان من امرها مع نبيها صالح عليه السلام حين بعثه الله اليهم فدعاهم الي عبادة الله وحده لا شريك له فاذا هم فريقان يختصمون قال مجاهد مءمن وكافر كقوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	3555	1158351618597886217	165	141.0	134	524	31.488550186157227	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	267	1204	1410	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس------- وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع فان قال	86	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1134	false	-5214571725142581104	54	90	274	470	1572	300	عن ابن عباس --------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للزوجة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ---وقال	1134	1158351618597886217	185	340.5	150	213	86.85446166992188	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	151	520	757	1544	300	عن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	94	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0596	false	2788992220086147633	1	46	5	236	1554	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	596	1158351618597886217	229	444.0	184	238	96.21849060058594	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms109	true	7114520431883362932	139	188	747	984	1576	300	في الصحيحين----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ------ من بعض واحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او -يذرها	109	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0606	false	9096596661912891599	24	67	122	324	1512	300	في الصحيحين عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض--------------- فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من --نار فليحملها او ليذرها	606	1158351618597886217	181	305.0	142	255	70.98039245605469	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms109	true	7114520431883362932	147	188	786	984	1576	300	وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعض------كم ان يكون ابلغ------ من بعض واحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او -يذرها	109	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1350	false	3666748620184677357	0	41	0	194	1453	300	وسلم سمع حلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما اقضي بنحو مما اسمع ولعل احدكم ان يكون الحن بحجته من بعض--------------- فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من --نار فليحملها او ليذرها	1350	1158351618597886217	158	270.5	123	211	74.88151550292969	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	272	300	1496	1631	1631	300	قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0489	false	7940151396898964544	0	28	0	135	1477	300	قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	489	1158351618597886217	134	258.0	107	136	98.52941131591797	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0963	false	-8490278659469484274	161	209	835	1064	1501	300	عن ابي شريح العدوي ------------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	963	1158351618597886217	228	425.0	181	257	88.71595001220703	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	81	0	391	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0489	false	7940151396898964544	28	115	135	556	1477	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	489	1158351618597886217	381	727.0	301	425	89.64705657958984	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	81	0	391	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا بخربة -----	112	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0963	false	-8490278659469484274	209	294	1064	1474	1501	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخزية	963	1158351618597886217	376	717.0	297	414	90.82125854492188	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	51	131	275	671	1597	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر فهذا	115	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0488	false	3982776702767339423	72	153	365	763	1455	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر وهذا	488	1158351618597886217	394	776.0	314	398	98.9949722290039	76	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	49	132	268	678	1597	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا--- ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر فهذا ايضانص -	115	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0963	false	-8490278659469484274	56	153	317	792	1501	300	عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر ولهما عن ابي	963	1158351618597886217	384	733.0	305	489	78.5276107788086	74	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	120	227	654	1192	1575	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة ام-------------------------------------ر الله سبحانه في هذه الاية وفي غيرها بقتال المشركين حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله والفتنة هنا تحتمل ان يكون المراد بها فتنة الرجل في دينه ويدل عليه ما رويناه في صحيح البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر وقال--- يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجلوقد علمت ما رغب الله فيه -قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس --ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا	117	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0612	false	6959321658329094766	194	300	998	1508	1508	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وك-----ان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زاد عثمان ابن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله ------وقد علمت ما رغب الله فيه فقال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس الايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا-	612	1158351618597886217	304	389.5	241	693	43.867244720458984	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	227	289	1192	1513	1575	300	تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0613	false	8457712242240478096	0	59	0	307	1536	300	تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال--- فعلنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	613	1158351618597886217	302	580.0	243	321	94.08099365234375	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	222	289	1170	1513	1575	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال-------- قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ----قتلوه او عذب------وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2147	false	-1657525715462354159	46	144	212	691	1431	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الاية------------------------- الحجرات9 فما يمنعك الا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اعير بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اعير بالاية التي يقول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخر الاية النساء93 قال فان الله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ان يقتلوه واما ان يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	2147	1158351618597886217	243	401.5	193	565	43.00885009765625	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms122	true	6069217804172061214	0	75	0	384	1554	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب البقرة اقول اشتملت هذه الاية علي جمل من الاحكام و-----------------------------------المناسك الجملة الاولي امرنا الله سبحانه باتمام الحج والعمرة	122	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0617	false	4453513136844472019	216	289	1124	1488	1551	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب لما ذكر تعالي ----------------------------احكام الصيام وعطف بذكر الجهاد شرع في بيان المناسك فامر--------------------------- باتمام الحج والعمرة	617	1158351618597886217	310	569.5	247	419	73.98567962646484	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms126	true	3481107105967577842	19	41	100	203	1504	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري	126	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0621	false	6770583001362727517	67	89	309	412	1450	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري	621	1158351618597886217	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms161	true	-804304355429271632	47	109	236	523	1532	300	عن ابي النضر ا----------نه قال لنافع مولي ابن عمر---- قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن قال نافع لقد كذبوا علي ساخبر-----ك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم ----------------------قال يا نافع هل تدري ما امر هذه الاية----------- انا كنا معشر قريش-نج-ء النساء	161	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0690	false	5039447686085290867	229	300	1047	1374	1374	300	عن ابي النضر انه اخبره انه قال لنافع مولي ابن عمر انه قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن قال--------- كذبوا علي ولكن ساحدثك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض---- المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء-	690	1158351618597886217	263	448.5	205	341	77.1260986328125	51	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms161	true	-804304355429271632	112	142	538	702	1532	300	فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن---- ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان- نساء الانصار------------------------- يءتين علي جنوبهن فانزل الله سبحانه نساءكم حرث	161	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0691	false	1684182745891942393	0	33	0	177	1470	300	فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما كنا نريد---------- فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الل-------ه نساءكم حرث	691	1158351618597886217	147	248.0	120	194	75.773193359375	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms182	true	8153374670800759410	122	193	633	984	1560	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فعن ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ان رجلا سال ابن عباس عن رجل طلق امراته طل--قتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق ذكر الله سبحانه وتعالي الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح البقرة ثم قرا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره	182	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0722	false	520816187826199912	102	161	511	804	1471	300	ابن عباس ا----------------------ن ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله فقال-------------- رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم-------- ليس الخلع بطلاق ذكر الله الط--------------لاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قرا الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان و--قرا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره	722	1158351618597886217	267	471.0	209	353	75.63739013671875	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms185	true	6029856650084642923	74	120	393	646	1585	300	تعالي- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	185	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0734	false	242696088210508162	114	160	594	846	1578	300	--اعلم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	734	1158351618597886217	248	492.0	202	254	97.6377944946289	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms186	true	-3992267791311026583	157	190	804	984	1573	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	186	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0736	false	7500592370483606199	173	206	896	1076	1549	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	736	1158351618597886217	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms192	true	7455475996618155729	42	106	224	576	1661	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	192	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0738	false	1968040888835188433	102	166	525	877	1540	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	738	1158351618597886217	352	704.0	288	352	100.0	64	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	224	284	1138	1433	1508	300	عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	197	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0743	false	3669061211433352468	0	56	0	276	1490	300	عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت----- وامرني بالتزويج ان بدا لي	743	1158351618597886217	269	506.5	215	302	89.07284545898438	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	185	288	953	1455	1508	300	ان سبيعة الاسلمية--- كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما ---لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي روينا في صحيح----- البخاري	197	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4809	false	-3259179858820872491	93	188	461	936	1482	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------- وكان ممن شهد بدرا-فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي هذا لفظ مسلم ورواه البخاري	4809	1158351618597886217	433	789.0	345	520	83.26923370361328	83	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	244	269	1248	1368	1525	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص انه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشر ولكنه	198	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0744	false	-4303492257894800862	27	52	134	254	1502	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص انه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشر ورواه	744	1158351618597886217	117	231.0	92	120	97.5	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	110	170	582	873	1561	300	فاطمة بنت قيس------------ طلقها زوجها عمر----- بن حفص البتة وهو------------ غاءب------------- فارسل ال-----------------يها وكيله بشعير ف----------سخطته فقال والله مالك-- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ف----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	200	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4801	false	-6423704574635629061	225	296	1162	1525	1547	300	فاطمة بنت قيس الفهرية حين طلقها زوجها ابو عمرو بن حفص اخر ثلاث تطليقات وكان غاءبا عنها باليمن فارسل اليها بذلك فارسل اليها وكيله بشعير يعني نفقةفتسخطته فقال والله ليس لك علينا نفقة فات--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك عليه نفقة ولمسلم ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	4801	1158351618597886217	251	423.5	197	378	66.40211486816406	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms203	true	-243929109552800740	209	297	1053	1478	1493	300	ان عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنهسءل عن رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يكن فرض لها شيءا ولم يدخل بها فق---------------------------------------ال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني------------------------------------ اري -------------------------لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث وقال معقل بن يسار اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في بروع بنت واشق اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه قال الشافعي في حديث بروع فان ثبت عن النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	203	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0742	false	1204391774308291880	101	197	576	1041	1552	300	ان ا--------بن مسعود ------------------سءل عن رجل تزوج امراة فمات و--------------------------لم يدخل بها ولم يفرض لها فترددوا اليه مرارا في ذلك فقال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه اري لها الصداق كاملا وفي لفظ لها صداق مثل----------ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فق-------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق ---------------------------------------------------------------ففرح عبد الله بذلك فرحا شديدا وفي رواية فقام رجال من اشجع فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	1158351618597886217	250	359.5	191	597	41.87604522705078	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms206	true	-5672790836078875734	219	265	1130	1360	1551	300	طاوس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله تعالي يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم البقرة قال الشافعي وبهذا اقول وهو ظاهر الكتاب	206	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0751	false	3543523801926246472	113	157	551	766	1452	300	طاوس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله------ يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم -------قال الشافعي --هذا اقوي وهو ظاهر الكتاب	751	1158351618597886217	214	406.0	170	230	93.0434799194336	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	142	174	716	879	1514	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه	213	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0769	false	-2636703652294739591	34	63	182	329	1582	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	769	1158351618597886217	137	245.0	110	173	79.19075012207031	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	178	266	898	1340	1514	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة----- عند اهل زوجها واجب فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد	213	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0770	false	-7734635270436765403	39	121	211	624	1547	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد	770	1158351618597886217	407	767.0	326	448	90.84821319580078	79	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	145	293	725	1427	1463	300	السكني ويدل له -------ما رو-ي مالك--------- عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان--------------------------------------- اخبرتها انها دخلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قال ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف--قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	214	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0771	false	1316685739486289668	92	255	459	1236	1469	300	السكني في منزل الزوج بما رواه مالك في موطءه عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت لهفقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	771	1158351618597886217	685	1287.0	539	779	87.9332504272461	134	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	137	265	690	1368	1546	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	222	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0851	false	2478092968168170410	12	141	50	729	1470	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	851	1158351618597886217	678	1351.0	550	679	99.85272216796875	127	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms224	true	1246744108012281452	225	300	1182	1585	1585	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي فطفق رجال يتعرضون للاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه----------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم او---------------------------ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال-	224	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0857	false	-370151891185125213	100	197	511	1027	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي قال او ليس قد ابتعته منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال	857	1158351618597886217	386	680.5	313	523	73.80496978759766	63	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms225	true	46636159937706568	0	48	0	243	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل قد ابتعته منك فطف--------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة وقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	225	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0857	false	-370151891185125213	197	295	1027	1542	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	857	1158351618597886217	239	457.0	191	515	46.40776824951172	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms231	true	-2692273329509251407	0	31	0	166	1554	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	231	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0859	false	4853602679085576426	19	50	103	269	1540	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	859	1158351618597886217	166	332.0	135	166	100.0	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	50	84	243	403	1506	300	عن عروة-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1114	false	-6896574073920936214	215	247	1055	1203	1458	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	1114	1158351618597886217	139	262.0	109	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	165	213	930	1207	1705	300	وقولوا لهم قولا معروفا اي عدة واعتذارا 63 قوله عز وجل وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	245	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1120	false	5572811099007437955	171	212	886	1132	1606	300	وقولوا لهم قولا معروفا------------------------------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1120	1158351618597886217	246	483.0	205	277	88.80866241455078	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms253	true	-8820331000902110670	144	193	777	1007	1582	300	ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما النساء ذكر الله سبحانه في هذه الاية	253	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1132	false	5529847255193689441	0	44	0	204	1487	300	ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما-------------------------- هذه الاية	1132	1158351618597886217	204	396.0	160	230	88.6956558227539	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms259	true	3471366777368127273	180	268	906	1293	1467	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	259	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1138	false	8199254613787439941	93	181	462	849	1446	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1138	1158351618597886217	387	774.0	299	387	100.0	88	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	179	247	1003	1349	1628	300	الله تعالي عنهماقال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك	270	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1587	false	-1467517256698375611	229	300	1260	1607	1607	300	الله بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك-	1587	1158351618597886217	319	595.5	254	352	90.625	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms275	true	-2234829589700299511	183	245	946	1297	1587	300	يا-ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا	275	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1149	false	2521008301973331862	192	255	956	1308	1533	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا	1149	1158351618597886217	351	697.0	289	352	99.71591186523438	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms279	true	1372183715787882980	3	107	12	597	1603	300	حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما النساء 23 حرم الله سبحانه في هذه الاية	279	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2968750983770597194	202	300	970	1525	1525	300	حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما----------------------------- هذه الاية-	1159	1158351618597886217	555	1093.0	458	585	94.87179565429688	98	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	18	76	93	415	1606	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	293	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1174	false	8266038573887784612	200	258	1018	1340	1552	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1174	1158351618597886217	322	644.0	264	322	100.0	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms296	true	-2954275485721835871	20	104	105	509	1520	300	عن عمر رضي- الله تعالي عنه قال ابو---------------- هريرة رضي الله تعالي عنه سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر ولا يصح القول بهذا عن عمر لما روي --------------------------------------------------عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة ق---------ال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	296	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1177	false	30280613364929252	136	231	672	1143	1479	300	عن غير ابيه فاذا تعالت من نفسها حدها خمسين وعن ابي هريرة قال--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر ولمسلم اذا زنت ثلاثا فليبعها في الرابعة وقال مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا------ من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	1177	1158351618597886217	324	553.0	254	492	65.8536605834961	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms299	true	-269584171153471984	249	276	1373	1497	1618	300	بن جبير قال رجل لابن عباس الكباءر سبع قال هي الي السبع م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	299	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1201	false	-8034995923535847722	5	69	27	332	1447	300	عن ابيه قال قيل لابن عباس الكباءر سبع قال هن الي السبعين اقرب وكذا قال ابو العالية الرياحي رحمه الله وقال ابن جرير حدثنا المثني حدثنا ابو حذيفة حدثنا شبل عن قيس عن سعد عن سعيد بن جبير ان رجلا قال لابن عباس كم الكباءر سبع قال هن الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	1201	1158351618597886217	116	218.5	90	305	38.03278732299805	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms300	true	-3922681248490094811	226	257	1210	1375	1620	300	ابو سع-د الهروي من الشافعية الكبيرة كل فعل نص الكتاب العزيز علي تحريمه وكل معصية ي-جب في جنسها حد---------------- وترك كل فريضة مامور بها علي الفور والكذب في الشهادة والرواية واليمين	300	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1203	false	3509322481748383052	248	281	1309	1476	1574	300	ابو سعيد الهروي ان--------- الكبيرة كل فعل نص الكتاب -------علي تحريمه وكل معصية توجب في جنسها حدا من قتل او غيره وترك كل فريضة مامور بها علي الفور والكذب في الشهادة والرواية واليمين	1203	1158351618597886217	147	252.5	118	183	80.32786560058594	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	63	101	321	543	1641	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1208	false	5694920854912652507	7	44	41	255	1590	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------- من النصر- والرفادة والنصيحة	1208	1158351618597886217	213	412.0	176	222	95.9459457397461	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	139	191	743	1038	1641	300	والله اعلم AUTO من احكام النكاح 81 قوله جل ثناءه الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا----------- النساء قوامون	302	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1212	false	-4023660230112295568	153	199	798	1066	1594	300	والله --------------------------------------اعلم الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا يقول تعالي الرجال قوامون	1212	1158351618597886217	250	483.0	206	306	81.69934844970703	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	164	216	881	1143	1555	300	كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما---------- ان رايتما ان تجمعا فاجمعا وان رايتما ان تفرقا ففرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفك حتي	304	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1217	false	-4698398494547959371	201	244	1029	1252	1515	300	كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءل------اء حكما --وهءلاء حكما فقال علي------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تجمعا --جمعتما ------------------------فقالت المراة رضيت بكتاب الل--------ه لي وعلي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	1217	1158351618597886217	182	290.5	145	272	66.9117660522461	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	75	132	396	693	1561	300	تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء نهانا الله سبحانه عن قربان الصلاة في حال السكر وبين لنا العلة المانعة انها عدم علم المصلي بما يقول	305	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1232	false	-2417565939563425994	0	54	0	276	1537	300	تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا ينهي تعالي عباده المءمنين عن فعل- الصلاة في حال السكر الذي لا يدري معه------------------- المصلي -ما يقول	1232	1158351618597886217	232	417.0	185	297	78.1144790649414	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	67	112	353	587	1561	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	305	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1249	false	-5337092681729400508	229	274	1164	1398	1534	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1249	1158351618597886217	234	468.0	189	234	100.0	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms307	true	-5530565426890622649	53	82	268	416	1561	300	الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب------------------------------------------- ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم في المسجد ف-----تصيبهم --جنابة ولا ماء عندهم فيريدون الماء ولا ممر لهم ---الا في المسجد فانزل الله	307	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1235	false	7516241125634683410	159	199	802	1005	1487	300	الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن قول الله عز وجل ولا جنبا الا عابري سبيل ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم في المسجد فكانت تصيبهم الجنابة ولا ماء عندهم فير-دون الماء ولا يجدون ممرا الا في المسجد فانزل الله	1235	1158351618597886217	138	236.0	111	204	67.64705657958984	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	167	253	869	1339	1572	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	322	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1307	false	-7338699224366738477	206	292	1018	1488	1537	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1307	1158351618597886217	470	940.0	384	470	100.0	86	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	176	226	919	1181	1572	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا------------------------------------------------ ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء----------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا---------------------------------------------------------------- فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او	322	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1309	false	-2020808049511698168	40	150	221	783	1517	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا اي لا طريق له الي الهدي ولا مخلص له اليه ثم قال ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء اي هم يودون لكم الضلالة لتستووا انتم واياهم فيها وما ذاك الا لشدة عداوتهم وبغضهم لكم ولهذا قال فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا اي تركوا الهجرة قاله العوفي عن ابن عباس وقال السدي اظهروا كفرهم فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي لا توالوهم ولا تستنصروا بهم علي الاعداء ما داموا كذلك ثم استثني الله سبحانه من هءلاء فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي	1309	1158351618597886217	261	479.0	211	562	46.441280364990234	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	189	253	979	1339	1572	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلو----------------------------كم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم------------ فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	322	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1310	false	-6607789071626720605	17	177	86	927	1617	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء ورواه ابن مردويه من طريق حماد بن سلمة وقال فانزل الله----------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق فكان من وصل اليهم كانوا معهم علي عهدهم وهذا انسب لسياق الكلام وفي صحيح البخاري في قصة صلح الحديبية فكان من احب ان يدخل في صلح قريش وعهدهم ومن احب ان يدخل في صلح محمد واصحابه وعهدهم وقد روي عن ابن عباس انه قال نسخها قوله فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة وقوله او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم الاية هءلاء قوم اخرون من المستثنين عن الامر بقتالهم وهم الذين يجيءون الي المصاف وهم حصرة صدورهم اي ضيقة صدورهم مبغضين ان يقاتلوكم ولا يهون عليهم ايضا ان يقاتلوا قومهم معكم بل هم لا لكم ولا عليكم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم اي من لطفه بكم ان كفهم عنكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم اي المسالمة فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1310	1158351618597886217	270	437.5	220	882	30.612245559692383	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms326	true	4935218761824107836	160	238	797	1225	1523	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن--- اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2194	false	1939726986812874687	212	292	1068	1500	1539	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دا-رهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2194	1158351618597886217	414	783.5	338	443	93.45372772216797	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms335	true	154831664660764454	217	247	1121	1263	1543	300	رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الموجبتان فقال من مات لا يشرك بالله شيءا وجبت له الجنة ومن مات يشرك بالله شيءا وجبت له	335	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1256	false	5572838606416690917	4	35	16	160	1383	300	رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الموجبتان -قال من مات لا يشرك بالله شيءا وجبت له الجنة ومن مات يشرك بالله شيءا وجبت له	1256	1158351618597886217	134	247.0	104	146	91.78082275390625	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms337	true	-7369035362787151014	108	184	501	856	1437	300	زعم ان عزيرا ابن الله ومن زعم ان الله فقير ومن زعم ان يد الله مغلولة ومن زعم ان الله ثالث ثلاثة يقول الله سبحانه لهءلاء افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم الماءدة قال وقد دعا الي توبة -من هو اعظم جرما من هءلاء من قال انا ربكم الاعلي ومن --------قال ما علمت لكم من اله غيري قال و-------------------------------من ايس العباد م-----ن التوبة-------- فقد جحد كتاب الله ومن تاب الي الله تاب ال---------------له عليه	337	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4133	false	4458645593496729149	200	287	1003	1420	1480	300	زعم ان عزيرا ابن الله ومن زعم ان الله فقير ومن زعم ان يد الله مغلولة ومن زعم ان الله ثالث ثلاثة يقول الله تعالي- لهءلاء افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم الماءدة74 ثم--- دعا الي توبته من هو اعظم قولا من هءلاء من قال انا ربكم الاعلي النازعات24 وقال ما علمت لكم من اله غيري القصص38 قال ابن عباس رضي الله عنهما من ايس --عباد الله من التوبة بعد هذا فقد جحد كتاب الله ولكن لا يقدر العبد ان يتوب حتي يتوب الله عليه	4133	1158351618597886217	305	527.5	238	423	72.10401916503906	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	34	152	164	785	1544	300	الكف عنهم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين صفة التبين في الذين لم تبلغهم الدعوة او بلغتهم ولم يبلغهم انزال الحرب بهم فكان اذا بعث---------- سرية قال لاميرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان	340	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2194	false	1939726986812874687	173	300	883	1539	1539	300	الله عنه قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان-	2194	1158351618597886217	506	930.0	411	749	67.5567398071289	87	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms341	true	5420483213259282017	39	90	193	463	1473	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء وسبب نزولها ما رواه البخاري عن عطاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال------------- كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله عز وجل الي قوله تبتغون عرض الحياة الدنيا---- النساء وقال ابن عباس	341	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1323	false	-4702573401241174418	101	140	471	679	1449	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمن----------------------------------------------------------------------------ا قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله ذلك--- الي قوله تبتغون عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة قرا ابن عباس	1323	1158351618597886217	180	316.5	146	287	62.717769622802734	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	92	154	481	824	1576	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	343	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1341	false	2965830062490004401	133	195	660	1003	1590	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1341	1158351618597886217	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	67	102	355	533	1576	300	عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك	343	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1344	false	-4488290081180508852	178	256	895	1291	1514	300	عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها قال فانزل الله عز وجل بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك	1344	1158351618597886217	178	344.5	143	396	44.949493408203125	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	292	1200	1543	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1341	false	2965830062490004401	133	195	660	1003	1590	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1341	1158351618597886217	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms356	true	-2175546854267183910	157	271	907	1488	1639	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما النساء قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما نزلت هذه الاية في بنات ام كج وميراثهن من ابيهن وقال عروة----------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها نزلت في اليتيمة تكون في حجر الرجل وهو وليها فيرغب في نكاحها وقد مضي ذكر القصتين في اول السورة ولا اختلاف بين قول عاءشة وابن عباس رضي الله تعالي عنهم بل يجوز ان يكون صدر الاية الي قوله وترغبون ان تنكحوهن ---------------------في اليتيمة	356	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1375	false	559821770968870349	42	118	194	605	1525	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما -------قال البخاري حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن---------------------------------------- عروة اخبرني ابي عن عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن---------------- الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت هو الرجل تكون عنده اليتيمة	1375	1158351618597886217	289	456.5	229	613	47.14518737792969	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms357	true	3182975461500069632	165	263	854	1315	1516	300	هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عاءشة يا --------------بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو في يومها فيلبث عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين ايست وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت تقول --في ذلك انزل الله وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	357	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1378	false	4268647135769636635	99	193	500	937	1470	300	هشام بن عروة عن ابيه ------عن عاءشة انها قالت له يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في--------- مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من هو- يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت عاءشة ففي ذلك انزل الله--------------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	1378	1158351618597886217	395	716.5	309	481	82.1205825805664	77	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms363	true	7620519217959784295	144	167	733	853	1591	300	يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	363	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1456	false	-3665382274116277919	244	268	1179	1300	1472	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1456	1158351618597886217	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms392	true	5098179130661900814	93	121	490	647	1563	300	ابن ---------------عباس اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	392	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1571	false	1357100069906137517	101	131	507	673	1544	300	ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	1571	1158351618597886217	147	282.5	120	172	85.46511840820312	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	50	125	264	635	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك	400	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1587	false	-1467517256698375611	228	300	1256	1607	1607	300	عبد الله بن عمر انه -----------------قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك-	1587	1158351618597886217	336	625.0	266	375	89.5999984741211	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms406	true	-1071892698520440050	154	300	773	1496	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قلنا اختلفت الروايات في------ ذلك اما الاذان 1 فقال الشافعي انبانا مسلم بن خالد عن------------------------------------------------------------------------------------------ ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني--- ابا محذورة قال--- نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متكء-ون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار-	406	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1622	false	7506252837999497603	29	191	142	943	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك ---------لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك وقال الامام احمد حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج---- اخبرنا عبد العزير بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورةقال -----------------قلت لابي محذورة يا عم اني خارج الي الشام و----اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار	1622	1158351618597886217	620	1100.5	492	838	73.98567962646484	113	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms407	true	-4329599318676473600	0	111	0	508	1400	300	القوم كلهم الي فصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--- ارجع وامدد من صوتك ثم ق-ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي	407	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1622	false	7506252837999497603	191	299	943	1435	1441	300	القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني وقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه ق-ال قل الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي	1622	1158351618597886217	483	938.0	376	513	94.15204620361328	99	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms407	true	-4329599318676473600	112	281	515	1314	1400	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قضيت التاذين ثم دعاني و-----------------اعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيته---------- ثم امرها علي وجهه ثم من بين يديه ا----لي كبده ثم- بلغت يده الي----- سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني بذلك من ادركت من ا-----------ل ابي محذورة علي نحو ما اخبرني ابن محيريز قال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريز عن ابي محذورة ---------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	407	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1623	false	8105425204480217943	0	176	0	837	1483	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم--- بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يد رسول الله سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراه-ة وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واخبرني -ذلك من ادركت من اهلي ممن ادرك ابا محذورة علي نحو ما اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عبد الله بن محيريز هكذا رواه الامام احمد وقد اخرجه مسلم في صحيحه واهل السنن الاربعة من طريق عن عبد الله بن محيريز عن ابي محذورة واسمه سمرة بن معير بن لوذاناحد مءذني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1623	1158351618597886217	608	949.5	475	1008	60.31745910644531	119	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms423	true	5677619386884685949	20	97	114	510	1580	300	ليعلم----- من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ورود النهي فله العقوبة بهذه الاية وعليه الجزاء بالاية الثانية وهذا بيانها ان شاء الله تعالي 124 قوله تبارك وتعالي ياايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	423	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1679	false	4090079669371309373	233	296	1190	1496	1514	300	ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك------- فله عذاب اليم يا ----------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	1679	1158351618597886217	286	539.5	226	401	71.32169342041016	56	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms430	true	8453573303171915001	138	202	744	1050	1553	300	اذا قتل المحرم----------------------------------- ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد فصيام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار وحش فعلي--------ه بدنة--------- فان لم يجد فعليه بدله من الطعام ثلاثين مسكينا فان لم يجن فصيام ثلاثين يوما	430	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1686	false	-8412091269216663545	138	211	640	978	1444	300	اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ابلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد ص--ام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار وحش او نحوه فعليه بدنة من الابل فان لم يجد اطعم ثلا----------------ثين مسكينا فان لم يجد --صام ثلاثين يوما	1686	1158351618597886217	270	499.5	210	358	75.41899108886719	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms438	true	-8606945149354271916	85	137	448	705	1579	300	الشعبي ان رجلا من خثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات ب دقوقا ف----لم يجد احدا------------ يشهد -علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فا-------------تيا ابا موسي الاشعري-------------------- وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	438	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1716	false	957868463300623514	39	164	205	850	1552	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي الاشعري رضي الله عنهفاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاش---------عري هذا---------------------------- امر لم يكن بعد الذي كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي شهادتهما ثم رواه عن عمرو بن علي الفلاس عن ابي داود الطيالسي عن شعبة عن مغيرة الازرق عن الشعبي ان ابا موسي قضي بدقوقا وهذان اسنادان صحيحان الي الشعبي عن ابي موسي الاشعري فقوله هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1716	1158351618597886217	173	77.0	140	682	25.36656951904297	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms438	true	-8606945149354271916	155	193	799	1011	1579	300	قال ا--------بن عباس كاني انظر الي العلجين حين انتهي بهما الي ابي موسي الاشعري-------- ففتح الصحيفة فانكر اهل الميت وخونوهما فاراد ابو موسي ان يستحلفهما بعد صلاة العصر فقلت--------- لا يبالون بعد ال--عصر ولكن استحلفهما بعد صلاتهما و--دينهما	438	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1717	false	-4094312888895753797	13	57	76	312	1598	300	قال عبد الله بن عباس كاني انظر الي العلجين حين انتهي بهما الي ابي موسي الاشعري في داره ففتح الصحيفة فانكر اهل الميت وخونوهما فاراد ابو موسي ان يستحلفهما بعد ال-----عصر فقلت له انهما لا يباليان صلاة العصر ولكن استحلفهما بعد صلاتهما في دينهما	1717	1158351618597886217	195	350.0	160	241	80.9128646850586	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	150	190	787	983	1595	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	439	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1837	false	-5284855553560755194	46	86	219	415	1537	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1837	1158351618597886217	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	207	239	1069	1253	1595	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفي----ن الانعام	439	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1865	false	-624456173541562167	45	78	221	409	1544	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام	1865	1158351618597886217	184	361.5	152	188	97.8723373413086	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms444	true	-692560607922475717	234	281	1182	1412	1508	300	عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهقال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء-------------------- فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية	444	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1871	false	-7889699701453892513	197	240	949	1162	1440	300	عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ------------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية	1871	1158351618597886217	193	350.0	153	250	77.19999694824219	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms444	true	-692560607922475717	69	116	372	594	1508	300	عمرو بن دينار---- قلت لجابر بن زيد----- انهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية ق----------ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة---------- ولكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	444	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1871	false	-7889699701453892513	79	135	395	650	1440	300	عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن عبد الله انهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	1871	1158351618597886217	196	330.5	150	256	76.5625	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	142	203	751	1081	1611	300	ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام الاية احكامها ظاهرة معلومة من الدين ضرورة وهي من المحكمات امهات الكتاب AUTO من احكام اليتامي 133 قوله جل ثناءه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	445	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1883	false	1081089909400969435	85	135	417	675	1560	300	ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون اي هذا ما وصاكم به لعلكم تعقلون عنه امره ونهي------------------------------------------------------------------------ه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1883	1158351618597886217	217	397.5	176	330	65.75757598876953	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms452	true	5395980540289960457	4	31	18	143	1484	300	لله خمسها واربعة اخماسها للجيش قال قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك لست انت احق به من اخيك المسلم	452	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2153	false	-2465656975699627585	99	125	495	614	1494	300	لله خمسها واربعة اخماس-- للجيش---- قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك ليس انت احق به من اخيك المسلم	2153	1158351618597886217	117	220.0	91	125	93.5999984741211	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms454	true	1225162013777388464	93	136	460	683	1539	300	وكنت فيمن حاص فلما برزنا قلت كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا ب--غضب ربنا فجلسنا ل----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا فق------لنا نحن الفرارون فقال لا بل انتم العكارون فدنونا فقبلنا يده فقال ان-----------ا فءة المسلمين	454	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2114	false	-3693419834788277263	0	57	0	293	1452	300	وكنت فيمن حاص فقلنا--------- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من القوم فقلنا نحن الفرارون فقال لا بل انتم العكارون----------------------- انا فءتكم وانا فءة المسلمين	2114	1158351618597886217	155	241.5	123	325	47.69230651855469	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms455	true	3060385593749731496	0	47	0	244	1549	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تجيبني الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال--- ثم قالالا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني	455	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2122	false	-632818462441031895	160	234	813	1176	1522	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال ل--اعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمع حفص بن عاصم سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين--- السبع المثاني	2122	1158351618597886217	228	400.0	183	368	61.956520080566406	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms456	true	-2581542894396891281	60	100	308	510	1534	300	قال------ سعيد بن جبير---- خرج علينا او الينا ابن عمر ف---------------قال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك خرجه-------- البخاري	456	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2147	false	-1657525715462354159	206	253	981	1216	1431	300	قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك هذا كله سياق البخاري	2147	1158351618597886217	197	361.0	157	235	83.82978820800781	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms458	true	2351157466094330002	210	292	1098	1508	1552	300	عن ابي العالية الرياحي انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة يكون اربعة اخماسها لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده لي----اخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله تعالي ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم واختلفوا في--- اسم الرسول صلي الله عليه وسلم فقيل هو ايض-------------------------------------------------------ا استفتاح كلام مثل اسم الله ليس لله ولا لرسوله منه شء ويقسم الخمس علي اربعة اسهم وحكي هذا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما	458	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2152	false	1113667354641697624	200	278	1040	1452	1559	300	عن ابي العالية الرياحي ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة تكون اربعة اخماس-- لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ------ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم--------- فيكون سهم للرسول وسهم لذوي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل وقال اخرون ذكر الله هاهنا استفتاح كلام للتبرك وسهم------------- لرسوله عليه السلام قال الضحاك-------------------- عن ابن عباس رضي الله------ عنهما	2152	1158351618597886217	287	442.5	228	472	60.805084228515625	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	0	33	0	180	1651	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما	465	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2192	false	-4166632771324876597	267	300	1299	1478	1478	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما-	2192	1158351618597886217	179	353.0	147	180	99.44444274902344	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	48	88	262	481	1651	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	465	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2196	false	2575229756281348544	244	284	1193	1412	1492	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	2196	1158351618597886217	219	438.0	179	219	100.0	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	96	121	482	1483	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وخرجه مسلم--- ايضا	466	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2201	false	4828477240721913291	137	211	713	1075	1510	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني--- الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ورواه البخاري ايضا	2201	1158351618597886217	325	597.5	258	389	83.54756164550781	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms477	true	-2295875029392159270	39	74	200	377	1597	300	الله سبحانه ذلك في كتابه العزيز فقال ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	477	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0827	false	3814432782789891856	193	224	937	1096	1497	300	عليه سبحانه وبحمده------------------ ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	827	1158351618597886217	151	281.5	120	177	85.31073760986328	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms484	true	-6485889691657207604	7	55	38	277	1573	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	484	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2243	false	8663191572283900264	31	78	155	388	1474	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فق------ال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	2243	1158351618597886217	231	455.5	184	239	96.65271759033203	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	99	223	487	1075	1468	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهقال لما توفي عبد الله ----بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطاه --وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة----------- وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل و----لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	492	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2300	false	7627062594682359955	60	186	287	875	1398	300	عن ابن عمر ------------------قال لما توفي عبد الله هو ابن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فانزل الله عز وجل اية ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	2300	1158351618597886217	558	1057.5	438	610	91.47541046142578	113	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	162	290	827	1465	1510	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل-قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله--- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال --------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0123	false	-747987218413811219	2	129	10	660	1477	300	ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها -ام القران فهي خداج ثلاثا----غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	123	1158351618597886217	588	1111.0	469	674	87.2403564453125	107	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	193	274	935	1352	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني كان عسيفا -----------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بم----------ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	532	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3324	false	-2893789855796178446	181	262	929	1355	1531	300	ال-له صلي الله عليه وسلمف---قال احدهما يا رسول الله ان ابني كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	3324	1158351618597886217	359	626.5	289	473	75.89852142333984	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	223	184	1100	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3338	false	4481488589413973878	7	182	32	910	1481	300	عن ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا اري احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يشهد ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	3338	1158351618597886217	858	1638.0	684	924	92.85713958740234	162	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms546	true	-6238542715186068443	221	261	1150	1362	1572	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	546	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3364	false	-6964564412462901949	155	196	798	1011	1532	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	3364	1158351618597886217	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	0	73	0	355	1512	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور----------------- وقال اذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع وبين صلي الله عليه وسلم علة الاستءذان فروي البخاري عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر ال-----ي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم	547	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3366	false	-4487135843063556708	139	234	667	1123	1439	300	صلي الله عليه وسلم ا--------ذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور تفرد به ابو داود وقال ابو داود ايضا حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير ح قال ابو داود وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حفص عن الاعمش عن طلحة عن هزيل قال جاء رجل قال عثمان سعد فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام عل-----------------------------------------------------------------ي الب----------------اب قال ---عثمان مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------	3366	1158351618597886217	207	311.0	162	577	35.87521743774414	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	257	300	1298	1512	1512	300	رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فقال االج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	547	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3368	false	-1358895550306884583	0	42	0	213	1514	300	رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فقال االج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	3368	1158351618597886217	207	385.0	166	218	94.95413208007812	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms552	true	7107773181633710268	146	215	819	1165	1613	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء اهل الكتاب فامنع ذلك وحل دونه وفي رواية اخري فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها ومراد عمر العورة الصغري ويدل عليه ما ---------------------------------------------------------------------------------رو------------------------ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد انه قال لا تضع المسلمة خمارها عند مشركة	552	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3378	false	482853787002342568	188	295	954	1495	1517	300	عمر بن الخطا---------------------------ب الي ابي عبيدة---------- اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات مع نس---اء اهل الشرك فانه من قبلك فلا --------------------------يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها وقال مجاهد في قوله او نساءهن قال نساءهن المسلمات ليس المشركات من نساءهن وليس للمراة المسلمة ان تنكشف بين يدي المشركة وروي عبد في تفسيره عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس او نساءهن قال هن المسلمات لا تبديه ليهودية ولا نصرانية وهو النحر والقرط والوشاح وما لا يحل ان يراه الا محرم وروي سعيد حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد ----قال لا تضع المسلمة خمارها عند مشركة	3378	1158351618597886217	216	367.0	173	611	35.35188293457031	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms555	true	5938990107520366393	102	150	547	812	1620	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	555	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3382	false	4584544366971437098	200	248	1028	1292	1595	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكر-هن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	3382	1158351618597886217	264	523.0	216	265	99.62264251708984	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms557	true	4986781725697163014	136	185	728	996	1643	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	557	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3418	false	906884643321934024	243	293	1297	1566	1608	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	3418	1158351618597886217	268	531.0	219	269	99.62825012207031	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	54	102	289	521	1541	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3376	false	-7654177959001927931	144	184	762	954	1578	300	عاءشة رضي الله عن------ها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	3376	1158351618597886217	190	358.5	150	232	81.89655303955078	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	226	288	1164	1480	1541	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي	559	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3422	false	3165228993818712081	238	300	1215	1530	1530	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي-	3422	1158351618597886217	315	625.0	254	316	99.68354797363281	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms561	true	914669967230545799	219	270	1111	1406	1546	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا الاحزاب اقول اشتملت هذه الاية علي ثلاثة احكام الحكم الاول جعل الله سبحانه نبيه صلي الله عليه -------------------------وسلم اولي بالمءمنين من انفسهم	561	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3765	false	6851719602630994783	230	278	1146	1410	1521	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا قد علم الله تعالي شفقة رسول--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم علي امته ونصحه لهم فجعله اولي ب------هم من انفسهم	3765	1158351618597886217	207	382.0	169	320	64.6875	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	202	284	1052	1463	1549	300	صلي الله عليه وسلم كما امره الله تعالي قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان--- تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال -ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت--- ففي اي شء- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار	566	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3792	false	7209375436388770868	15	89	74	434	1438	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال وان الله -------------قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار	3792	1158351618597886217	295	533.5	234	469	62.89978790283203	54	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	208	286	1080	1473	1549	300	الله -----تعالي قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك و----قد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين----------- فقلت ففي اي شء استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار الاخر ولم	566	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3793	false	-7708305434777936110	210	274	1034	1354	1482	300	الله عنهما قال- قالت عاءشة رضي الله------ عنها انزلت اية التخيير------------------------------------------ فبدا بي -اول امراة من نساءه--------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا -تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله -------------قال يا ايها النبي قل لازواجك----------------- الايتين قالت عاءشة فقلت افي هذا-- استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم	3793	1158351618597886217	255	370.5	200	414	61.59420394897461	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms569	true	-6190573791085441067	14	83	69	439	1581	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما الاحزاب اقول احل الله لنبيه صل--ي الله -------عليه	569	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3839	false	-4573261389140777203	23	93	110	485	1628	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما يقول تعالي مخاطبا -----نبيه صلوات الله وسلامه عليه	3839	1158351618597886217	347	658.0	282	380	91.31578826904297	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	146	231	722	1135	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كنت اغار علي----- اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول ا-----تهب المراة-------- نفسها فلما ------انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك و------------------------------------------عن معاذ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من ت--------شاء من----------------------هن وتءوي اليك من تشاء	570	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3844	false	7551938959753391982	17	104	83	501	1466	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها انها كانت تعير النساء اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لت الا تستحي المراة ان تعرض نفسها بغير صداق فانزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قالت اني------ اري ربك الا يسارع في هواك وقد تقدم ان البخاري رواه من حديث ابي اسامة عن هشام بن عروة فدل هذا علي ان---------------------------------------------------------- المراد بقوله-------------------- ترجي اي تءخر من تشاء منهن اي من الواهبات انفسهن وتءوي اليك من تشاء	3844	1158351618597886217	261	386.5	202	509	51.27701187133789	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	110	146	629	816	1632	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب لما نزلت اية ---------الحجاب قال	574	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3856	false	4948374614198401803	179	215	859	1046	1499	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا-------- لما امر تعالي النساء بالحجاب من -	3856	1158351618597886217	166	306.5	134	196	84.69387817382812	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	110	202	629	1108	1632	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن ايضا نكلمهن من وراء حجاب فانزل الله عز وجل لا جناح عليهن في اباءهن الاحزاب وقد مضي الكلام علي مثل هذا AUTO من احكام الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 225 قوله جل جلاله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا-ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	574	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3857	false	6006988701937504498	16	136	82	720	1592	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن قلت ما شان العم والخال لم يذكرا قالا هما ينعتانها لابناءهما وكرها ان تضع خمارها عند خالها وعمها وقوله ولا نساءهن يعني بذلك عدم الاحتجاب من النساء المءمنات وقوله ولا ما ملكت ايمانهن يعني به ارقاءهن من الذكور والاناث كما تقدم التنبيه عليه وايراد الحديث فيه قال سعيد بن المسيب انما يعني به الاماء فقط رواه ابن ابي حاتم وقوله واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ا------------------------------------ي واخشينه---------------------------------------------------------------------------------------- في الخلوة والعلانية فانه شهيد علي كل شء لا تخفي عليه خافية فراقبن الرقيب---------------------------------------- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	3857	1158351618597886217	249	391.0	197	802	31.047382354736328	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	256	300	1408	1632	1632	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا-ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب56 قال قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد-	574	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3859	false	6655743740238045703	104	147	498	709	1474	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ق----------ال قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام----- فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد	3859	1158351618597886217	208	391.5	167	226	92.035400390625	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	12	80	71	395	1455	300	تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3854	false	6180540770537178172	0	70	0	336	1530	300	تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3854	1158351618597886217	322	622.5	254	336	95.83333587646484	63	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms584	true	3384048381295444526	93	135	481	712	1592	300	جلاله هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما الفتح	584	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0448	false	8476246996650896787	139	181	760	991	1598	300	تعالي هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما الفتح	448	1158351618597886217	228	453.0	186	231	98.70130157470703	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms600	true	-4183283242971178139	103	147	529	771	1582	300	يا-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير	600	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4690	false	1413486921352234255	255	300	1280	1522	1522	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير-	4690	1158351618597886217	241	472.0	198	243	99.17695617675781	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	215	735	1157	1564	300	سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي--------------------------------------------------------------------- انه سمع عبد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب---- فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه	608	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4729	false	-6315718038327993667	209	300	1101	1570	1570	300	سفيان عن----- عمرو اخبرني --------------حسن بن محمد بن علي اخبرني عبيد الله بن ابي رافع وقال مرة ان عبيد الله بن ابي رافع اخبره انه سمع---------------------------------------- عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب قالت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه-	4729	1158351618597886217	337	563.5	271	535	62.99065399169922	54	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	69	127	383	702	1564	300	سورة الممتحنة AUTO من احكام الجهاد 248 قوله عز وجل ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	608	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4729	false	-6315718038327993667	3	60	16	332	1570	300	سورة الممتحنة وهي مدنية بسم الله الرحمن الرحيم يا ---ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	4729	1158351618597886217	288	543.5	236	319	90.28213500976562	49	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	215	299	1157	1560	1564	300	وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	608	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4730	false	-3176619975946417998	0	79	0	375	1479	300	وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي----------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون اهلي------------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	4730	1158351618597886217	340	581.0	267	425	80.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms611	true	-3213631083696050222	0	60	0	320	1540	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	611	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4740	false	-4443285590821855896	229	289	1251	1571	1624	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	4740	1158351618597886217	320	640.0	260	320	100.0	60	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms613	true	-27902618480871751	13	68	71	384	1593	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	613	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4740	false	-4443285590821855896	212	268	1143	1457	1624	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4740	1158351618597886217	313	621.0	258	314	99.68152618408203	54	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms616	true	-122790521039809936	43	78	219	389	1486	300	عن الساءب بن يزيد انه قال كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان زمن عثما--------ن وكثر الناس زاد اليه الندا	616	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4776	false	-2449944150464549407	187	222	916	1087	1499	300	عن الساءب بن يزيد---- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كا----ن عثمان بعد زمن وكثر الناس زاد النداء ----	4776	1158351618597886217	153	274.5	122	183	83.60655975341797	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms622	true	-1744892827796598094	159	255	816	1302	1523	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم وامته مرادة معه فامرهم بطلاق النساء لعدتهن وبين النبي صلي الله عليه وس--------------------لم ان عدتهن هي الطهر روينا في الصحيحين عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله------------------------------- وقد اجمع اهل العلم علي العمل بهذا البيان وق---------سموا الطلاق الي --سنة وبدعة ف----السنة التي امر الله	622	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4799	false	-7024131771283431961	176	271	909	1374	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها وقال البخاري حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث وعقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ا------------------------------------ن عبد الله بن عمر اخبره--------------- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله عز وجل هكذا رواه البخاري هاهنا----------------------------------------- وقد رواه في مواضع من كتابه ومسلم ولفظه فتلك العدة التي امر الله	4799	1158351618597886217	295	421.5	229	563	52.39786911010742	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	165	206	853	1079	1546	300	الكلام علي ذوات الحمل والله اعلم 259 قوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	626	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4811	false	6235857469273926509	224	260	1076	1278	1469	300	الثواب علي----- العمل اليسير------------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4811	1158351618597886217	192	357.5	156	226	84.95574951171875	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	233	699	1167	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما -------------------------فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم وف---------------------------------------------------------ي بعض الفا-ظ البخاري ول-كني شربت عسلا ------------عند زينب بنت جحش ولن اعود له وقد حلفت -لا تخبري بذلك احدا	629	-6394915305725510196	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4821	false	-8538639259555137438	117	232	575	1123	1485	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة -------------------تزعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا وقال ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	4821	1158351618597886217	403	674.0	314	574	70.20906066894531	76	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown