id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms006	true	1306554537061674408	79	107	418	555	1668	300	ولا يعلم من ايضاح -جمل علم الكتاب احد جهل سعة لسان العرب وكثرة وجوهه وجماع معانيه-------- ومن علم ذلك انتفت عنه الشبه التي دخلت علي من جهل لسانها	6	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms15910	false	99654105029679300	64	92	318	461	1545	300	-لا يعلم من ايضاح مجمل علم الكتاب احد جهل سعة لسان العرب وكثرة وجوهه وجماع معانيه وتفرقها ومن علمها-- انتفت عنه الشبه التي دخلت علي من جهل لسانها	15910	966709047781157506	132	238.0	105	146	90.41095733642578	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms099	true	2327112392347052753	228	300	1157	1534	1534	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت-	99	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms04139	false	2821699619635491453	22	89	135	490	1605	300	عن كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت ف------قضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت	4139	966709047781157506	348	638.5	282	382	91.09947967529297	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms099	true	2327112392347052753	228	300	1157	1534	1534	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت-	99	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms06909	false	-4628899249196272849	94	161	518	873	1588	300	عن كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت ف------قضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت	6909	966709047781157506	348	638.5	282	382	91.09947967529297	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	201	233	1138	1304	1631	300	الماوردي من الشافعية ان------ من خصاءص الحرم الا يحارب اهله و------------------------ان بغوا علي اهل العدل فقد----------------------- قال بعضهم------ يحرم قتالهم بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل	111	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms17867	false	-2224868085080719146	149	192	775	1000	1551	300	الماوردي في الاحكام السلطانية من خصاءص الحرم الا يحارب اهله اي من فيه لان الحرمة له فان بغوا علي اهل العدل اي علي حكومة الامام الاعظم قال بعض الفقهاء يحرم قتالهم بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل	17867	966709047781157506	149	248.5	118	225	66.22222137451172	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms113	true	-1749686341475721477	141	191	750	999	1550	300	واما الجواب عن ح----ديث ابي شريح رضي الله تعالي عنهفقيل ان------------------------------- الشافعي رحمه الله تعالياجاب عنه وعن مثله بان معناه- تحريم قتا------------------لهم بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا لم يكن اصلاح الحال الا بذلك بخلاف ما اذا اتحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه و بكل شء	113	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms17867	false	-2224868085080719146	233	289	1206	1493	1551	300	واما الجواب عن الاحاديث المذكورة هنا اي في صحيح مسلم في اطلاق تحريم القتال فهو ما اجاب به الشافعي في كتابه سير الوافدين ------------ان معناها تحريم نصب القتال عليهم وقتالهم بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا ام--كن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا -تحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه و-بكل شء	17867	966709047781157506	175	248.0	136	303	57.755775451660156	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms175	true	-3572153301349447437	63	136	308	676	1471	300	عباس رضي الله تعالي عنهما انما كانت----- الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امار-ة عمر------ فقال ابن عباس نعم واحتجوا ايضا بما رواه عكرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة زوج-ته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا---- في مجلس واحد قال ا---------نما تلك طلقة واحدة فارتجعها	175	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms02224	false	-3073891940529112255	78	171	395	865	1580	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه ومن قضاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بخلافه ما اخرجه البيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة امراته ثلاثا في مجلس----- فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واح-----دة فار-جعها	2224	966709047781157506	283	462.0	222	492	57.52032470703125	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms185	true	6029856650084642923	99	121	535	653	1585	300	هزوا-- واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	185	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms18575	false	1075961231000402239	0	23	0	120	1521	300	هزوا 2 واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	18575	966709047781157506	118	230.5	96	120	98.33333587646484	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms185	true	6029856650084642923	74	121	393	653	1585	300	تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	185	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms20324	false	-7925419002553083351	79	126	420	680	1592	300	تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	20324	966709047781157506	260	520.0	213	260	100.0	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms186	true	-3992267791311026583	157	191	804	991	1573	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون البقرة	186	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms20324	false	-7925419002553083351	126	160	680	867	1592	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون البقرة	20324	966709047781157506	187	374.0	153	187	100.0	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms233	true	-1249799228139368102	34	67	179	338	1645	300	صلي الله عليه وسلم---- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله سبحانه يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت	233	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms17642	false	-733957175368830760	265	300	1436	1597	1597	300	صلي الله عليه وسلم قال من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله فلم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله عز وجل يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت-	17642	966709047781157506	150	276.5	118	163	92.0245361328125	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms280	true	132937023974450625	0	33	0	170	1610	300	عن عاءشة ايضا رضي الله تعالي عنها-انها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا في القران	280	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms08227	false	7642069088967947068	209	241	1109	1269	1569	300	عن عاءشة----- رضي الله------ عنها انها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	8227	966709047781157506	157	292.5	126	171	91.8128662109375	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	149	221	806	1165	1555	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه---مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا فاج--معا وان رايتما ان تفرقا--- ففرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما--------- فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تنفك حتي تقر بمثل الذي اقرت به	304	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms05184	false	-7999331382083227400	121	195	667	1036	1563	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي------------ كرم الله تعالي وجهه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ان ي-بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله تعاليبما علي فيه و----لي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله-------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به	5184	966709047781157506	316	544.5	251	396	79.79798126220703	53	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	269	298	1447	1604	1619	300	قوله تعالي والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق الانفال فاوجب علي	323	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms15359	false	6985840164002836793	217	245	1174	1325	1639	300	قوله تعالي والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق الانفال------ علي	15359	966709047781157506	151	294.5	123	157	96.1783447265625	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms324	true	8044459026709769284	232	259	1197	1344	1590	300	قوله تعالي والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق الانفال	324	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms15359	false	6985840164002836793	217	244	1174	1321	1639	300	قوله تعالي والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق الانفال	15359	966709047781157506	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms326	true	4935218761824107836	150	196	749	994	1523	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية قال لاميرها اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم	326	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms08327	false	9082827227622467944	259	300	1346	1560	1560	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم-	8327	966709047781157506	205	370.0	167	249	82.32931518554688	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms326	true	4935218761824107836	196	238	994	1225	1523	300	انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms08328	false	63227659347257558	0	40	0	220	1595	300	انهم ان فعلوا ف------لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	8328	966709047781157506	192	338.5	155	235	81.7021255493164	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	66	102	322	515	1544	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم	340	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms08327	false	9082827227622467944	263	300	1365	1560	1560	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم-	8327	966709047781157506	188	361.0	153	196	95.91836547851562	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	102	162	515	837	1544	300	انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمه-م انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله	340	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms08328	false	63227659347257558	0	56	0	297	1595	300	انهم ان فعلوا ف------لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم الخ واما ما---- قالوه	8328	966709047781157506	250	433.0	198	327	76.45259857177734	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms357	true	3182975461500069632	156	245	812	1226	1516	300	صلي الله عليه وسلم ذلك عن الله سبحانه روي هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عاءشة يا بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو في يومها فيلبث عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين ايست وفرق--------ت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة ---------------------------------------------------------------فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms20213	false	-8441391621417917130	148	239	718	1150	1440	300	صلي الله عليه وسلم عنها وفي رواية عنها --------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو--- يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت اي خافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل رسول الله ذلك منها وقد كان لعاءشة بنت الصديق رضي الله عنهما من قلب رسول الله صلي الله عليه وسلم	20213	966709047781157506	332	613.0	260	485	68.45360565185547	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	0	66	0	365	1651	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	465	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms15494	false	1238140023632518176	227	293	1260	1625	1659	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	15494	966709047781157506	365	730.0	299	365	100.0	66	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms486	true	3593623719698019333	91	133	497	720	1607	300	ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير التوبة	486	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms10270	false	6758446477273342635	61	103	334	557	1583	300	ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير التوبة	10270	966709047781157506	223	446.0	181	223	100.0	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	211	290	1057	1465	1510	300	الله عز وجلقسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله--- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين-------- قال -هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين----------- قال ---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms16863	false	-5940777559055086930	126	216	675	1156	1600	300	الله يقول -قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 67 قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	16863	966709047781157506	381	658.0	305	484	78.71900939941406	64	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms553	true	641699003673767512	137	177	765	982	1620	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يعذبون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا	553	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms21824	false	-7085380091043543764	41	81	205	422	1520	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	21824	966709047781157506	214	425.0	174	217	98.61750793457031	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	58	102	310	521	1541	300	عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms07179	false	-6722276930488911623	0	38	0	182	1528	300	عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	7179	966709047781157506	182	352.0	144	211	86.25592041015625	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	54	101	289	515	1541	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ------------------------------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه	559	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms07636	false	6724771493653397116	104	150	575	802	1580	300	عاءشة رضي الله------ عنها اخرجه ابو داود وابن مردويه والبيهقي ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه	7636	966709047781157506	191	337.0	151	262	72.90076446533203	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	54	102	289	521	1541	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms09216	false	5182637485109849239	142	183	741	937	1578	300	عاءشة رضي الله عن------ها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنه------------------------------ وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	9216	966709047781157506	194	369.5	153	232	83.62068939208984	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	54	102	289	521	1541	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms21824	false	-7085380091043543764	85	133	442	672	1520	300	عاءشة رضي الله عن------ها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	21824	966709047781157506	221	424.5	174	237	93.24894714355469	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	27	109	126	531	1459	300	جلاله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما الاحزاب الاية اختلف اهل العلم في معني هذه الاية فقال بعض اهل التفسير اباح الله سبحانه له ان يترك التسوية والقسم---------- بين -------------------------------------------------------------------ازوا-جه حتي انه ليءخر من شاء منهن عن وقت نوبتها ويطا من شاء في غير نوبتها وجعل ذلك من خصاءصه صلي الله عليه وسلم	570	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms20228	false	1773682623931637433	1	78	4	387	1534	300	تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما الاحزاب رفع الله عن نبيه ب------------هذه الاية ما فرضه علي امته من --------------------------------------القسم والمساواة بين الازواج واباح له ما يشاء من ارجاء نوبة بعضهن اي تاخيرها وايواء من شاء اليه متي شاء -وعزل من شاء وابعادها ولكن-------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	20228	966709047781157506	242	381.5	189	483	50.103519439697266	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	221	262	1088	1275	1459	300	هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب -----قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	570	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms20229	false	4458474252005941662	1	32	6	145	1591	300	هذه الاية ترجي من تشاء منهن----------------------------------------------------- الاحزاب الخ فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	20229	966709047781157506	134	249.0	104	192	69.79166412353516	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms573	true	-5637864207262641059	90	193	455	1004	1555	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب انزل الله سبحانه في هذه الاية امر الحجاب بعد ان كان النساء يبرزن علي الرجال وسبب نزولها مشهور وذكر سبحانه فيها احكاما ثلاثة الاول تحريم الدخول لبيوت النبي صلي الله عليه وسلم الا	573	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms20249	false	-7154430151511337447	162	247	826	1269	1537	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب حاصل معني-------------- الاية نهي المءمنين عن --------------------------------------------------------------------------------------------دخول -بيوت النبي صلي الله عليه وسلم علي	20249	966709047781157506	419	782.5	337	550	76.18181610107422	74	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms580	true	-2654118343086678224	139	175	733	922	1558	300	اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم محمد اقول لما نصر الله	580	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms07524	false	4853790370948148168	0	34	0	179	1607	300	اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم محمد ا----------ن الله	7524	966709047781157506	178	345.5	144	189	94.17989349365234	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms600	true	-4183283242971178139	100	208	517	1101	1582	300	قوله عز وجل ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون المجادلة اوجب الله سبحانه علي المءمنين------- الصدقة امام-------- مناجاة --رسول الله صلي الله عليه وسلم واسقط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الفرص عمن لم يجد فقال ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم المجادلة ثم نسخ الوجوب عن الموسرين بقوله تعالي ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات	600	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms05904	false	5096654252518171590	174	300	931	1577	1577	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون المجادلة 1213 والمعني ان الله ندبهم الي تقديم الصدقات للفقراء قبل مناجاة الرسول في شان من شءونهم والدليل علي ان ذلك ندب قوله ذلك خير لكم واطهر المجادلة وكذا ما سياتي بعد ثم قال فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم المجادلة اي ان من كان هذا شانهم لا يءاخذهم علي ترك هذا الامر اذا لم يجد--------------------------وا ما يتصدقون به اما من تركه بلا عذر ف-----------------------------------------الله يلومه ويوبخه ثم قال------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات-	5904	966709047781157506	359	568.0	290	751	47.80292892456055	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	60	166	308	835	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة قال الشافعي ولم اعلم مخالفا انها نزلت في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم فان قلت فقد روي البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا	621	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms05145	false	-8079573510485158199	145	214	724	1078	1526	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانتقل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا ف-نزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة الاية رواه احمد ومسلم والترمذي وفي رواية اقبلت عير و------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن نصلي م-----------------------------------------------------------------------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم فانفض الناس الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا	5145	966709047781157506	289	501.0	229	540	53.51852035522461	53	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms634	true	-3345569882957395912	17	42	86	217	1467	300	------قوله تعالي علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه المزمل	634	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms07591	false	6039929804020025246	146	172	769	905	1558	300	الله فقال- تعالي علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه المزمل	7591	966709047781157506	129	252.0	104	137	94.16058349609375	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms650	true	-4712099456464917812	182	252	962	1300	1555	300	الكوفي المقرء الفقيه احد الاعلام سمع ابن عباس وعدي بن حاتم وطاءفة وكان ابن عباس اذا حج اهل الكوفة وسالوه يقول اليس فيكم سعيد بن جبير كان يقال لسعيد بن جبير جهبذ العلماء وكان لا يدع احدا يغتاب عنده وقد بكي بالليل حتي عمي قتله الحجاج سنة 95 ه وله تسع واربعون سنة قال ميمون بن مهران مات سعيد بن جبير وما علي الارض رجل الا وهو يحتاج الي علمه	650	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms19129	false	-6009093526948864274	146	179	753	918	1532	300	الكوفي المقري------- احد الاعلام----------------------------------------------- اذا حج اهل الكوفة وسالوه يقول اليس فيكم سعيد بن جبير و---يقال له----------- جهبذ العلماء-------------------------------------------------------------------------------------------- قال ميمو---------ن مات سعيد بن جبير وما علي الارض---- الا وهو محتاج الي علمه	19129	966709047781157506	161	262.5	128	338	47.63313674926758	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms662	true	8840012930067940289	153	184	878	1060	1684	300	اليه المنتهي في الذكاء والحفظ وسعة الداءرة في العلوم وكان شافعيا ثم انتقل الي القول بالظاهر ونفي القول بالقياس وتمسك بالعموم والبراءة الاصلية وكان صاحب فنون فيه دين وتورع وتزهد و------صدق	662	-6394915305725510196	Shamela0006947-ara1.ms05934	false	-3916459447974519934	133	165	669	857	1553	300	اليه المنتهي في الذكاء والحفظ وسعة الداءرة في العلوم وكان شافعيا ثم انتقل الي القول بالظاهر ونفي القول بالقياس وتمسك بالعموم والبراءة الاصلية وكان صاحب فنون فيه دين وتورع وتزهد وتحر للصدق	5934	966709047781157506	182	356.5	151	188	96.80850982666016	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0006947-ara1