id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	50	142	268	721	1556	300	علقمة عن عبد الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و-----------المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي---- فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله	55	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12069	false	-872436109834638315	0	87	0	436	1532	300	علقمة عن عبد الله ق----------------ال لعن الله الواشمات والموت-شمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه--- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما-لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن--- في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت --فاني اري اهلك	12069	7112032055995250684	405	723.5	320	470	86.17021179199219	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms070	true	-4306592580151906999	51	116	271	603	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة------------- فاقبل- والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج قال------------------------- فسالت بلالا -قلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين ------------------وحمل هءلاء الاستقبال علي غير الاظهر من المع-نيين لبيان ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	70	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms02375	false	-4020052823135614071	156	232	789	1175	1539	300	ابن عمر فقيل له هذا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين مطابقته للترجمة في قوله فصلي في وجه الكعبة اي- مواجه باب الكعبة وهو مقام ابراهيم صلي الله عليه وسلم	2375	7112032055995250684	272	424.5	214	393	69.21119689941406	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	220	292	1123	1486	1527	300	ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد باسا ا--لا يطوف بهما -قالت-------------------------------------------------------------- انما -نزلت هذه------- في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذ-لك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11250	false	7749859400462000144	146	232	781	1210	1545	300	ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذالك فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	11250	7112032055995250684	343	613.0	274	444	77.25225067138672	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذ-لك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08683	false	-6662952366306022725	71	109	323	529	1525	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذالك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	8683	7112032055995250684	198	378.5	162	206	96.11650848388672	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11387	false	944414588354437690	247	285	1187	1393	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	11387	7112032055995250684	196	383.0	160	206	95.1456298828125	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms088	true	-4172301277676690977	177	227	925	1184	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم عاشوارء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فمن ----شاء صام- ومن شاء لم يصمه وروينا نحوه عن-------------------------------- ابن عمر وابن مسعود رضي ا----------------------------لله تعالي	88	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11260	false	-2258034362420045687	63	126	293	618	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي هو القطان وهشام هو ابن عروة يروي عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام رضي الله تعالي	11260	7112032055995250684	221	411.0	178	325	68.0	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms090	true	-6490168882231088611	24	89	125	438	1479	300	الصيام في السفر وما روي------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس---- فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون----- فافطر بعض الناس وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	90	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06839	false	7170572772316384634	53	119	267	594	1508	300	الصو-م في السفر واخرج في الباب الاول حديث جابر بن عبد الله------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح ف---------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم و----صام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	6839	7112032055995250684	261	437.0	207	367	71.1171646118164	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms093	true	-1184221562186455794	205	245	1053	1248	1519	300	ابن ابي ليلي انه قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان كل من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسخ-ها وان تصوموا خير لكم البقرة وامروا بالصوم	93	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06850	false	-6884340105760862681	227	263	1137	1314	1497	300	ابن ابي ليلي---- قال حدثنا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان--- من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم ف-------امروا بالصوم	6850	7112032055995250684	171	304.5	135	196	87.2448959350586	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	111	142	544	712	1544	300	كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة----- ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل	94	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06713	false	-789435723599132527	256	288	1339	1511	1566	300	كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة اولا ولم ينزل من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل	6713	7112032055995250684	166	319.0	135	173	95.9537582397461	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	153	520	766	1544	300	عن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر وروي-- انه	94	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06718	false	3313904442721208740	197	245	997	1244	1542	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه	6718	7112032055995250684	238	452.5	190	249	95.58232879638672	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	151	520	757	1544	300	عن سهل بن سعد قال -انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر	94	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11267	false	-170621474724782740	127	172	642	874	1543	300	عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ار-دوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر	11267	7112032055995250684	229	430.0	184	240	95.41666412353516	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06488	false	6228986970860047074	21	68	102	329	1419	300	عن ابي شريح العدوي ------------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	6488	7112032055995250684	225	417.0	179	257	87.54863739013672	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال ل-عمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11012	false	7037048542305932556	229	277	1125	1352	1460	300	عن ابي شريح العدوي ------------------انه قال ل عمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	11012	7112032055995250684	225	408.0	179	258	87.20930480957031	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	81	0	391	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا--ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms01032	false	6884600286135857544	119	202	578	977	1479	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح ان مكة لا ت--عيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1032	7112032055995250684	365	685.0	288	408	89.46078491210938	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	80	0	385	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا	112	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06488	false	6228986970860047074	68	153	329	737	1419	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا	6488	7112032055995250684	374	723.0	295	412	90.77669525146484	73	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	22	81	107	391	1561	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك ---------قال انا اعلم بذ-لك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11013	false	7916262521167474073	0	64	0	310	1509	300	شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذالك منك يا -با شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	11013	7112032055995250684	276	496.5	218	314	87.89808654785156	47	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms113	true	-1749686341475721477	163	192	869	1004	1550	300	بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا لم ي-كن اصلاح الحال الا بذلك بخلاف ما اذا اتحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه و بكل شء وهذا	113	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms01043	false	-7208608768731921481	85	111	457	585	1527	300	بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا لم يمكن اصلاح الحال بدونه--- بخلاف ما اذا -تحصن الكفار ب--بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه-- بكل شء وقال	1043	7112032055995250684	118	200.0	92	136	86.76470947265625	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	49	145	268	747	1597	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ف--تح مكة ----------------------------------------------ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر فهذا ايضانص صريح في--------- حرمتها كما حرمها الله تعالي وان حرمتها مءبدة الي يوم القيامة	115	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06497	false	4737523332071561656	63	165	311	823	1481	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر -مطابقته للترجمة في قوله فهو حر-----ام بحرم-ة الله تعالي----------------- الي يوم القيامة	6497	7112032055995250684	415	709.5	328	545	76.14678955078125	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	120	202	654	1060	1575	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة امر الله سبحانه في هذه الاية وفي غيرها بق----تال المشركين حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله وا------------------------------لفتنة هنا تحتمل ان يكون المراد بها فتنة الرجل في دينه ويدل عليه ما رويناه في صحيح البخاري----------------------------------------------------------- عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر وقال يا ابا عبد الرحم-ن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل-وقد علمت ما رغب الله	117	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11269	false	-8241464403912716177	218	300	1139	1524	1524	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة------------------------------------------------------ ال--------------------------------------------بقرة فقال --قاتلنا حتي لم تك-ن فتنة و-كان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة وت------------كون الدين لغير الله وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمر والمعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمان ما حملك علي ان تحج عام- وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله-	11269	7112032055995250684	223	291.5	171	501	44.51097869873047	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	202	289	1060	1513	1575	300	فيه قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن- الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقر-ة قال قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او ---عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11270	false	-6874487544865049605	0	86	0	448	1556	300	فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمان الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله ق---------اتلوهم حتي لا تكون فتنة الحجرات قال--- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	11270	7112032055995250684	432	827.5	348	460	93.91304016113281	78	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	222	289	1170	1513	1575	300	يا ابا عبد الرحمن- الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات-------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال-------- قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه او عذب---وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11544	false	8201790670156950427	35	131	154	619	1497	300	يا ابا عبد الرحمان الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهاذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهاذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	11544	7112032055995250684	247	423.0	195	522	47.31800842285156	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms124	true	-6522991060663050178	79	129	414	648	1515	300	حديث ابي ذر رضي الله عنه-- كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي رواية رخصة يعني فسخ الحج الي العمرة وف-ي النساءي عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لنا خاصة وقال	124	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06350	false	-60550779370035260	179	225	952	1167	1560	300	حديث ابي ذر الذي رواه مسلم كانت------- في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خا---------------صة يعني فسخ الحج الي العمرة وروي النساءي عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لنا خاصة واما	6350	7112032055995250684	196	356.0	152	237	82.70042419433594	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms126	true	3481107105967577842	19	41	100	203	1504	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري	126	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06389	false	-8321404228847279431	153	175	710	813	1421	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري	6389	7112032055995250684	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms133	true	-2076150211520693433	26	60	135	294	1490	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة------------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال	133	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06418	false	-8997503688604562579	262	300	1273	1450	1450	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال-	6418	7112032055995250684	158	299.0	125	178	88.76404571533203	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms133	true	-2076150211520693433	60	93	294	431	1490	300	ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	133	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06419	false	-5210835412535082508	0	33	0	137	1507	300	ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	6419	7112032055995250684	136	262.0	103	138	98.55072784423828	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms135	true	528465200794990151	253	300	1310	1543	1543	300	ابو موسي رضي الله------ عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بم اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس-	135	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06222	false	3662008361469993551	29	76	124	360	1471	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بم اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس	6222	7112032055995250684	225	422.5	180	241	93.36099243164062	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms135	true	528465200794990151	274	297	1410	1531	1543	300	بم- اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة من	135	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06364	false	-1087831938135844838	0	27	0	146	1499	300	بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي---- صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من	6364	7112032055995250684	105	184.0	84	157	66.87898254394531	17	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	2	45	8	217	1543	300	راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته له ف----قال ان ناخذ بكتاب الله فهو---------------------- يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	136	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05845	false	-6949866887663309399	66	168	318	806	1490	300	راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله تعالي عنه فقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا قال فقدم عمر رضي الله تعالي عنه فذكرت- له ذلك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان كتاب الله تعالي يامر-- بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	5845	7112032055995250684	202	360.5	159	491	41.14052963256836	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	169	205	855	1031	1543	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعلي---------------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05866	false	8465685920319597218	35	73	171	358	1544	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله تعالي عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	5866	7112032055995250684	166	304.5	132	197	84.26396179199219	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	0	45	0	217	1543	300	ففلت لي راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر------------------- فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فهو- يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	136	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06222	false	3662008361469993551	76	124	360	593	1471	300	ففلت--- راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله تعالي عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	6222	7112032055995250684	211	398.0	167	237	89.02953338623047	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms138	true	-1723819870998615008	217	252	1120	1291	1555	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	138	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05883	false	4925526935593216511	6	40	39	210	1608	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذا------لك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	5883	7112032055995250684	162	306.0	129	177	91.52542114257812	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms142	true	1862933680468360410	172	207	908	1086	1595	300	قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذ-لك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج الجملة	142	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06312	false	-3958521903798964022	29	63	154	327	1536	300	قال ابن عباس رضي الله------ عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذالك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج البقرة	6312	7112032055995250684	169	322.5	135	179	94.41340637207031	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	14	65	82	336	1531	300	عن اسامة بن زيد ان------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	143	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06120	false	2070353771618133628	229	286	1245	1532	1604	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	6120	7112032055995250684	248	467.5	198	291	85.2233657836914	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms175	true	-3572153301349447437	48	93	238	458	1471	300	واحدة وعمدتهم في ذلك -ما رواه ابن طاوس عن ابيه-- ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله تعالي عنهما انما كانت الثلاث----------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث- من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واحتجوا------- ايضا	175	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12700	false	5401294862340500314	248	290	1271	1483	1537	300	واحدة واحتجوا في ذلك بما رواه مسلم من حديث طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس العلم--------------- انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرجه الطحاوي ايضا	12700	7112032055995250684	154	223.5	118	242	63.6363639831543	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	185	249	953	1258	1508	300	ان سبيعة الاسلمية-------------- كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما ---لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك	197	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10651	false	7535628458716543628	232	300	1114	1443	1443	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعملت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك-	10651	7112032055995250684	287	512.5	225	331	86.70694732666016	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	249	284	1258	1433	1508	300	اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ذ----لك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذ-لك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	197	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10652	false	2172557668972558334	0	36	0	179	1470	300	اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذالك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذالك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	10652	7112032055995250684	172	325.5	137	180	95.55555725097656	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	0	44	0	203	1525	300	وفيهم عبد الرحم-ن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحم-ن ولكن عمه كان لا يقول ذ-لك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن	198	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11296	false	8612815889596880302	256	300	1205	1410	1410	300	وفيهم عبد الرحمان بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمان ولكن عمه كان لا يقول ذالك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن-	11296	7112032055995250684	202	384.0	159	206	98.0582504272461	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	44	77	203	378	1525	300	عامر و--مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	198	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11297	false	-5927593797067943785	0	34	0	176	1519	300	عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال- قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	11297	7112032055995250684	172	331.5	139	177	97.17514038085938	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	7	77	35	378	1525	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحم-ن ولكن عمه كان لا يقول ذ-لك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر --ومالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	198	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11299	false	-1822826846542058324	0	71	0	346	1529	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمان ولكن عمه كان لا يقول ذالك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال -قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	11299	7112032055995250684	339	657.5	270	347	97.69452667236328	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	129	223	681	1134	1561	300	علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت	200	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12859	false	212224664512805991	0	93	0	448	1426	300	علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	12859	7112032055995250684	447	886.0	354	453	98.67549896240234	92	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms209	true	8534069494148305772	149	190	755	982	1551	300	البراء بن عازب قال ن-----زلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر فقراناها ما شاء الله تعالي ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فقال رجل هي اذا صلاة العصر فقال البراء--- اخبرتك كيف نزلت وكيف	209	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms04675	false	-316393084604345733	178	217	920	1128	1577	300	البراء بن عازب عند مسلم نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العص------------ر فقراناها ما شاء الله------ ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ف-------قال رجل هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف	4675	7112032055995250684	193	351.0	156	235	82.1276626586914	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms210	true	-123654478316463779	19	62	97	336	1529	300	قوله تعالي وقوموا لله قانتين البقرة فقال البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------- اي مطيعين وخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنهقال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت ه-ذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	210	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11307	false	-1511760543928696991	40	148	195	777	1566	300	قوله تعالي وقوموا لله قانتين البقرة فسر قوله قانتين بقوله مطيعين وبه فسر ابن مسعود وابن عباس وجماعة من التابعين ذكره ابن ابي حاتم وعن ابن عباس قانتين اي مطيعين وقيل عابدين وقيل ذاكرين وقيل داعين في حال القيام وقيل صامتين وقيل مقرين بالعبودية وقيل طاءعين وعن مجاهد من القنوت الركوع والخشوع وطول القيام وغض البصر وخفض الجناح والرهبة لله تعالي 4534 ح دثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم ------------------قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هاذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين------- فامرنا بالسكوت	11307	7112032055995250684	201	289.0	163	607	33.11367416381836	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms211	true	2403350105822879055	37	70	185	346	1527	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامكم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	83	122	428	610	1483	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	11303	7112032055995250684	159	293.5	126	182	87.36264038085938	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	142	174	716	879	1514	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه	213	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11292	false	6985951073189119505	271	299	1453	1596	1603	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال--- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه	11292	7112032055995250684	134	240.5	107	169	79.2899398803711	25	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	177	266	895	1340	1514	300	عن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت ه-ذه العدة----- عند اهل زوجها واجب فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد	213	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11294	false	823791719796891223	100	183	529	951	1576	300	عن ابن نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هاذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد	11294	7112032055995250684	409	758.0	327	452	90.48672485351562	78	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	178	225	898	1146	1514	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت ه-ذه العدة----- عند اهل زوجها واجب- فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل	213	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12884	false	5476451580682577215	255	300	1263	1503	1503	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هاذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل-	12884	7112032055995250684	233	423.5	190	255	91.37255096435547	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	225	266	1146	1340	1514	300	الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذ-لك عن مجاهد	213	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12885	false	1102609214450084473	0	38	0	187	1535	300	الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذالك عن مجاهد	12885	7112032055995250684	173	306.5	136	203	85.22167205810547	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	137	266	690	1375	1546	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخر-ي ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادن-ي ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة	222	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08372	false	-6762369914593830591	146	278	767	1460	1579	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخراي ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادناي ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة	8372	7112032055995250684	685	1339.0	556	693	98.84559631347656	123	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms227	true	865432600892153620	61	104	351	558	1606	300	كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو----- فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	227	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08139	false	-758947309342131071	23	76	113	366	1509	300	كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	8139	7112032055995250684	198	319.5	155	257	77.04280090332031	33	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms227	true	865432600892153620	61	112	351	597	1606	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت------- اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو----- فاجر لقي الله وهو عليه غ----------------------------------------------------------------------ضبان قالوا ولا يجوز عليه صلي الله عليه وسلم	227	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08491	false	82680122838169112	168	234	834	1158	1493	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذالك ثم اقترا هذه الاية مطابقته للترجمة تءخذ من قوله شاهداك لا--------نه صلي الله عليه وسلم	8491	7112032055995250684	225	403.5	177	333	67.56756591796875	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms235	true	8696655934009788416	33	79	161	379	1575	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فان الله احق بالوفاء	235	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06542	false	3237195232522508404	64	110	322	539	1484	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فا---لله احق بالوفاء	6542	7112032055995250684	212	400.5	167	222	95.49549865722656	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	119	221	644	1164	1591	300	خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء روينا في صحيح البخاري ع-----------------------------------------------------------------ن عروة بن الزبير----- انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا بن اختي هذه ا--------------------------ليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل	239	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08718	false	8458331211514628440	200	300	1008	1503	1503	300	خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكح--------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي الاربع قوله ما طاب لكم اي من طاب لكم 3672 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها------------------------------ وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 21 قال هي لليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل-	8718	7112032055995250684	325	468.0	262	639	50.860721588134766	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	221	285	1164	1507	1591	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم------------------------------ في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها و------------سنتها ----في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها قالت--------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08719	false	1197682039159385545	0	65	0	349	1592	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء ق--------------------------------------ل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	8719	7112032055995250684	277	484.0	221	401	69.07730865478516	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	152	285	815	1507	1591	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي ق-------الت يا -بن اختي هذ-ه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذ-لك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النسا-------ء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في------ الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها ق----------الت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12403	false	3789170105491302246	36	156	193	831	1543	300	عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله------ عنها------------------------------ وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي هاذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذالك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء الي----- وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما تتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	12403	7112032055995250684	590	1030.5	477	729	80.93278503417969	98	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	152	285	815	1507	1591	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال ----يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا -----------------------------------بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله -------لهم في هذ-ه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها ق----------الت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12488	false	-948632492235888217	6	142	30	735	1516	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله------ عنها -قال لها يا امتاه---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي -الي ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليت-مة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي----- وترغبون الن-----------ساء فانزل الله عز وجل لهم في هاذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	12488	7112032055995250684	632	1148.0	510	755	83.70861053466797	108	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	241	285	1270	1507	1591	300	اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها قا---------لت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14850	false	2737015193540116482	117	159	628	854	1590	300	اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها----------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قلت فكما يتركونها مرغوبي---ن عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	14850	7112032055995250684	208	378.5	168	247	84.21052551269531	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	50	84	243	403	1506	300	عن عروة-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08098	false	4120258428074756362	267	299	1375	1523	1529	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	8098	7112032055995250684	139	262.0	109	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	50	84	243	403	1506	300	عن عروة-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11378	false	8465247031993075894	102	138	508	672	1476	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي	11378	7112032055995250684	153	289.0	120	170	90.0	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	50	84	243	403	1506	300	عن عروة-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11379	false	2166481494427782828	169	205	841	1005	1473	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي	11379	7112032055995250684	153	289.0	120	170	90.0	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	176	213	984	1207	1705	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	245	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms07404	false	-472426136303070571	252	289	1276	1499	1566	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	7404	7112032055995250684	223	446.0	186	223	100.0	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	190	213	1067	1207	1705	300	تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	245	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms15085	false	9084042790742274085	0	23	0	140	1492	300	تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	15085	7112032055995250684	140	280.0	117	140	100.0	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms250	true	-5232906360653948258	75	130	394	663	1592	300	رواية الوالبي ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك ثلاث بنات وامراة يقال لها ام كجة فقام رجلان من بني عمه فاخذا المال- ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا فجاءت ام كجة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكرت له ذلك فنزلت هذه ال-----------------------------------------------------------------اية ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلم ق--------ال لا تفرقا	250	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08722	false	-7682915911738023366	53	112	291	604	1497	300	خلاصة البيان مات اوس بن ثابت الانصار-----ي وترك ثلاث بنات وامرا----------------ة فقام رجلان من بني عمه فاخذا --ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا فجاءت امراته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فنزلت هذه الاية وكانوا يورثون الرجال ممن طاعن بالرمح وحاز الغنيمة فابطل الله ذلك فار---سل النبي صلي الله عليه وسلم اليهما وقال لا تفرقا	8722	7112032055995250684	213	351.0	167	344	61.91860580444336	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms252	true	457609757132968469	66	117	328	556	1514	300	عن سعد بن ابي ---------------------------وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا	252	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms04961	false	2950840912425449855	248	298	1195	1420	1426	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر------------- فقال لا	4961	7112032055995250684	186	322.5	142	256	72.65625	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms253	true	-8820331000902110670	114	186	623	971	1582	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	253	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14511	false	-5090573824110613887	41	112	219	567	1530	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دينءاباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	14511	7112032055995250684	347	693.0	276	348	99.712646484375	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms253	true	-8820331000902110670	115	186	629	971	1582	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	253	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms15370	false	4902128122556769452	51	121	279	621	1578	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دينءاباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	15370	7112032055995250684	341	681.0	271	342	99.70760345458984	71	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms259	true	3471366777368127273	180	271	906	1309	1467	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو-ا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم النساء ----بين الله	259	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14511	false	-5090573824110613887	112	205	567	976	1530	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو ا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم النساء 11 وقول الله	14511	7112032055995250684	400	780.5	309	409	97.79951477050781	88	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms265	true	-3775519288434564943	141	253	787	1363	1605	300	وللاخت النصف وللام الثلث وللجد السدس وي-------------عول الي تسعة الا ان زيدا كان يجمع الثلاثة التي للاخت والسهم الذي للجد فيصير اربعة -يقسمها بينهم- للذكر مثل حظ الانثيين وتصح م-----------------------------------------ن سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة وبه اخذ الشافعي رحمه الله تعالي لانه لا سبيل الي اسقاط الاخت لانه ليس هنا بنت تسقطها ففرض لها النصف ولا يمكن ان تاخذ جميعه لانه لا يجوز تفضيلها علي الجد فوجب ان يجمع نصيبهما فيقسمانه وضعف الجميع التشريك الذي قال به زيد في هذه الفريضة حتي زعم بعضهم انه ليس من قول زيد روي عن الاعمش انه قال انما سميت الاكدرية لان عبد الملك بن مروان سال عنها رجلا يقال له	265	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14541	false	-8629174741165705469	242	300	1254	1564	1564	300	فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف وتعول الي تسعة ثم يجمع نصيب الجد ونصيب ال----------اخت و-------------------هو اربعة فيقسم-- بينهما للذكر مثل حظ الانثيين فاربعة علي ثلاثة لا يصح فيضرب ثلاثة في تسعة يكون سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما سميت --اكدرية لان عبد الملك بن مروان سال عنها رجلا يقال له-	14541	7112032055995250684	216	319.5	175	632	34.177215576171875	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	161	235	908	1264	1618	300	في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد ا-------ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله -----------	269	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12741	false	-3786850073687886878	9	68	45	334	1486	300	في المتحاربين عن--- ابي هريرة ق------------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردده عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا الحديث وسياتي الكلام فيه في موضعه ان شاء الله تعالي قوله	12741	7112032055995250684	215	347.0	166	376	57.180850982666016	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	205	240	1123	1292	1618	300	اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14628	false	-472417553081671682	2	35	9	168	1482	300	اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	14628	7112032055995250684	151	266.5	118	171	88.30409240722656	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	165	240	928	1292	1618	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء وجهه ف---------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد اربع مرات----------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14640	false	-9158064321016071689	37	124	180	595	1499	300	ابا هريرة ق------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا به فارجموه	14640	7112032055995250684	254	351.0	196	489	51.94274139404297	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	177	265	995	1437	1628	300	عمر رضي الله تعالي عنهما-----قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	270	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14670	false	-7586465654673447055	10	104	43	504	1530	300	عمر رضي الله------ عنهما انه قال ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	14670	7112032055995250684	414	745.5	328	475	87.15789794921875	74	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms282	true	-3103727749857034370	25	110	127	542	1556	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهاوكانت اذا احبت ان يدخل عليها احد من الرجال امرت اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعنه وخرج مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان سالما مولي ابي حذيفة------------------------ كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت سهلة بنت سهيل--------- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------قالت -------------ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في------------------------------------------------ نفس ابي حذيفة	282	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12395	false	3868331091526992554	77	221	417	1118	1537	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها تامر ----------------------------------------------------------بنات اخيها واخت---------------------------------------ها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان ---كبيرا خمس رضعات فيدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس ويروي ان سهلة قالت يا رسول الله ان سالا---- بلغ م---بلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن من--- نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال ارضعيه تحرمي عليه ويذهب ما في نفسه فارضعته فذهب الذي في نفسه وفي مسلم من حديث القاسم عن عاءشة جاءت سهلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فقال ارضعيه وهو رجل كبير فتبسم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية ابن ابي مليكة ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في وجه ابي ذيفة فرجعت وقالت قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	12395	7112032055995250684	219	239.0	169	825	26.545454025268555	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms289	true	-6034516379945085442	187	235	1009	1264	1605	300	قيمتها لانه لم يرض بعتقها مجانا فكانها اتلفت عليه رقبتها وان رضيت ونكحها ----------------------------------------------------------------------------------------علي قيمتها ف---كانت------- معلومة لهم-ا صح الصداق ولا يبقي له عليها قيمة ولا لها عليه صداق وان كانت القيمة مجهولة ف----وجهان--------- احدهما يصح الصداق ولا يبقي له للحديث والثاني--- لا يصح وانما يجب مهر-------------------- المثل	289	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12388	false	3753799263912327583	1	69	6	364	1527	300	قيمتها لانه لم يرض بعتقها مجانا ف-------------------------ان رضيت وتزوجها علي مهر يتفقان عليه فله عليها القيمة ولها عليه المهر المسمي من قليل او كثير وان تزوجها علي قيمتها فان كانت قيمتها معلومة اولها صح الصداق ولا يبقي له عليها قيمة ولا لها عليه صداق وان كانت------- مجهولة ففيه وجهان لاصحابنا احدهما يصح الصداق واصحهما وبه قال جمهور اصحابنا لا يصح الصداق بل يصح النكاح ويجب لها مهر المثل	12388	7112032055995250684	181	268.5	143	390	46.410255432128906	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	17	76	87	415	1606	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذا-ت اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	293	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14663	false	-6232263807730064677	208	266	1068	1395	1549	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكن من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذاتت اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رجيم	14663	7112032055995250684	324	635.5	266	329	98.48023986816406	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms296	true	-2954275485721835871	27	82	135	400	1520	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر ولا يصح القول بهذا عن عمر لما روي ---------------------عن عبد ال--له بن	296	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms07471	false	8306867130225207213	44	102	208	494	1542	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر هذا طريق اخر في الحديث المذكور عن ابي هريرة وحده اخرجه عن عبد العزيز بن	7471	7112032055995250684	225	405.5	177	292	77.05479431152344	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms299	true	-269584171153471984	248	276	1368	1497	1618	300	سعيد -بن جبير قال رجل لابن عباس الكباءر سبع قال هي الي السبع مءة اقرب منها الي --سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	299	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms13656	false	-1242507911744697416	100	127	488	620	1567	300	سعيد ابن جبير قال رجل لابن عباس الكباءر سبغ قال هي الي السبعماءة اقرب منها الي السبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	13656	7112032055995250684	126	238.5	99	132	95.45454406738281	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	54	101	282	543	1641	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11393	false	15136778078693959	0	52	0	288	1550	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم--------------------- من النصر- والرفادة والنصيحة	11393	7112032055995250684	237	429.0	193	311	76.2057876586914	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	62	113	325	594	1561	300	جل جلاله ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غ-----فورا النساء	305	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms01816	false	1275993835901585253	34	87	189	463	1621	300	جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا سورة النساء	1816	7112032055995250684	259	511.0	209	274	94.52555084228516	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	78	113	412	594	1561	300	الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غ-----فورا النساء	305	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms01817	false	-1284071687833874939	0	36	0	187	1532	300	الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا سورة النساء	1817	7112032055995250684	180	358.0	145	187	96.25668334960938	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms321	true	-2557819744337439157	12	75	67	386	1540	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	321	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms13717	false	-903486821946122542	241	292	1241	1505	1542	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان --يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	13717	7112032055995250684	260	460.0	210	320	81.25	49	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms321	true	-2557819744337439157	12	75	67	386	1540	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	321	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14113	false	8707662232589313670	190	250	985	1294	1563	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	14113	7112032055995250684	305	574.0	246	322	94.72049713134766	59	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	264	300	1402	1572	1572	300	عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول-	322	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10741	false	1621174899109754225	79	115	418	589	1497	300	عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول	10741	7112032055995250684	167	326.0	132	171	97.66082000732422	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	217	253	1135	1339	1572	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	322	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms15163	false	8172673947526252005	253	289	1278	1483	1548	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	15163	7112032055995250684	204	403.0	168	205	99.51219177246094	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	0	23	0	126	1619	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	323	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10741	false	1621174899109754225	115	138	589	715	1497	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	10741	7112032055995250684	126	252.0	103	126	100.0	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms333	true	-4422123499573800049	221	264	1074	1285	1458	300	الله تعالي عنهما كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم---------------------------------- حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فامسكنا عن الشهادة	333	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11418	false	7744024957245456680	91	139	459	690	1503	300	الله بن عمر----- كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم يعني لا نشك في الشهادة لهم بالنار حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك--------- النساء فامسكنا عن الشهادة	11418	7112032055995250684	191	355.5	151	245	77.95918273925781	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms334	true	3844029661746316992	51	99	262	482	1493	300	ذلك ان جازاه رواه عاصم بن ابي النجود عن ابن جبير عن ابن عباسرضي الله تعالي عنهما انه قال هو جزاءه ان جازاه وروي عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الاية هو جزاءه ان جازاه	334	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11415	false	-2632667229949326989	195	234	974	1148	1475	300	----ان جازاه وروي عاصم بن ابي النجود عن ابن جبير عن ابن عباس انه --------------------قال هو جزاءه ان جازاه وروي ---ابن سيرين عن ابي هريرة -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الاية هو جزاءه ان جازاه	11415	7112032055995250684	165	304.0	128	220	75.0	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms335	true	154831664660764454	249	300	1275	1543	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من-	335	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms00339	false	-2890484641257363543	54	114	272	579	1534	300	عبادة بن الصامت رضي الله------ عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا -لا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من	339	7112032055995250684	261	482.0	212	314	83.12101745605469	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	0	30	0	134	1476	300	ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	336	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms00339	false	-2890484641257363543	114	143	579	710	1534	300	ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	339	7112032055995250684	131	256.0	102	134	97.76119232177734	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	28	77	126	362	1476	300	علي ذلك---- وقال ا--------بن عمر رضي الله تعالي عنهما كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم---------------------------------- حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فامسكنا عن الشهادة	336	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11418	false	7744024957245456680	87	139	438	690	1503	300	الي الاسلام وقال عبد الله بن عمر--------------------- كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم يعني لا نشك في الشهادة لهم بالنار حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك--------- النساء فامسكنا عن الشهادة	11418	7112032055995250684	202	358.5	159	282	71.6312026977539	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	69	155	362	831	1576	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	343	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms03973	false	372204249368844813	29	115	145	614	1591	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذا من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	3973	7112032055995250684	468	935.0	382	469	99.78678131103516	85	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	297	1200	1567	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء لما شرف الله هذه	347	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms03973	false	372204249368844813	52	120	264	629	1591	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذا من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء 101 و ح اي-- هذه	3973	7112032055995250684	357	700.5	290	367	97.27520751953125	63	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms354	true	-9116314976022867908	107	161	569	826	1577	300	مسلم عن----- ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	354	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms03117	false	-6830367521448883858	246	295	1166	1397	1422	300	مسلم من حديث ابي هريرة---------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	3117	7112032055995250684	220	399.5	172	263	83.65019226074219	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	4	39	23	194	1573	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms03700	false	-2186964163891358186	243	278	1236	1410	1532	300	ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3700	7112032055995250684	161	298.5	127	178	90.4494400024414	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms357	true	3182975461500069632	156	265	812	1328	1516	300	صلي الله عليه وسلم ذلك عن الله سبحانه روي--------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عاءشة يا بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو في يومها فيلبث عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين ايست وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت تقول في ذلك انزل الله وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء الاية	357	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12628	false	-5199224808340039941	119	198	590	972	1494	300	صلي الله عليه وسلم لعاءشة وروي ابو داود عن احمد بن يونس عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن------ عاءشة قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قالت سودة بنت زمعه حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك منها وفيها---------------------------------------------- وفي اشباهها نزلت---- وان امراة خافت من بعلها نشوز----------ا النساء الاية	12628	7112032055995250684	285	455.5	219	561	50.80213928222656	53	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms378	true	-89860548906936027	122	159	595	770	1529	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه	378	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms13115	false	6600717327683000570	82	118	438	605	1586	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه	13115	7112032055995250684	167	321.0	131	175	95.42857360839844	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms384	true	-6708761467218738065	200	229	1089	1238	1626	300	محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة فقال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	384	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms01449	false	-3514131558606296098	196	225	988	1135	1541	300	محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضء-ن من المطهرة -قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	1449	7112032055995250684	147	284.0	118	149	98.65771484375	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	117	147	575	710	1474	300	تصنع بقول عمار حين قال--- النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر الي عمر لم يقنع بذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع	390	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms02130	false	1846947460230265204	270	300	1290	1423	1423	300	تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر---- عمر لم يقنع بذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع-	2130	7112032055995250684	130	242.5	102	138	94.20289611816406	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	79	115	405	565	1474	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو	390	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms02171	false	3368116968816026221	264	300	1273	1432	1432	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو-	2171	7112032055995250684	159	313.0	124	160	99.375	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	115	180	565	863	1474	300	موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال--- النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر الي عمر لم يقنع بذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق -انما كره عبد الله لهذا فقال نعم	390	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms02172	false	-4691776512878280257	0	60	0	274	1474	300	موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي------------------- كان يكفيك قال الم تر---- عمر لم يقنع بذلك فق----ال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا -قال نعم	2172	7112032055995250684	268	499.0	209	302	88.7417221069336	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms395	true	2284304464809305925	91	158	482	837	1577	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم لهم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر--- اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمل-ت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	395	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms01730	false	-7835838355156309087	46	109	248	589	1551	300	عن انس-------- رضي الله------ عنه قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسل----م بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر---- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمر ت اعينهم والقوا-في الحرة يستسقون فلا يسقون	1730	7112032055995250684	321	564.0	261	371	86.52291107177734	53	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	100	150	510	762	1538	300	فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما---------- صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	400	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10155	false	6307934818517015652	1	57	3	287	1581	300	فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها الحجارة	10155	7112032055995250684	244	453.5	195	288	84.72222137451172	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	50	150	264	762	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ----قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما---------- صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	400	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14670	false	-7586465654673447055	7	111	31	546	1530	300	عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما انه قال ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما---- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	14670	7112032055995250684	469	854.0	372	533	87.99249267578125	86	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms432	true	6566284560605697126	151	211	740	1033	1471	300	فبينما هم يسيرون اذ راوا حمار وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فقالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	432	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06457	false	-7696418258420313270	33	129	171	642	1501	300	فبينما هم يسيرون اذ راوا حم-ر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال ا-------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا-لوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	6457	7112032055995250684	230	419.5	182	528	43.56060791015625	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms432	true	6566284560605697126	156	211	765	1033	1471	300	حمار وحش فحمل------ ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فقالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	432	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12812	false	8991348653213245750	100	132	476	621	1440	300	حم-ر وحش فحمل عليها ابو قتادة الي ان قال ------------------------------------------------------------------------فحملنا ما بقي من لحمها قال ا-------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها -قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	12812	7112032055995250684	128	182.0	100	274	46.715328216552734	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms438	true	-8606945149354271916	86	140	455	729	1579	300	ان رجلا من خثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات ب دقوقا فلم يجد احدا------------ يشهد -علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب--------- فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما و------------------------------------امضي شهادتهما	438	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08752	false	-7192266714163851449	70	123	335	603	1519	300	ان رجلا من المسلمين توفي ب----------------------دقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب نصرانيين فقدما الكوفة --علي ابي موسي---------------------------- فقال ابو موس--------ي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا فامضي شهادتهما	8752	7112032055995250684	184	266.0	144	332	55.421688079833984	31	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	150	191	787	991	1595	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ا--لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين الانعام	439	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms13165	false	6409938141716936520	157	199	770	976	1461	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين الانعام	13165	7112032055995250684	204	402.5	163	206	99.02912902832031	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms446	true	-1363331162820111171	84	119	458	624	1542	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي عن ابيه عن جده---- وكان---- من اهل الصفة قال جلس عندنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة وقال	446	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms02266	false	2507763479622989624	52	84	273	418	1428	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد-------- عن ابيه عن جده قال وكان جدي من اهل الصفة قال جلس------ رسول ا---------لله عندي----- وفخذي مكشوفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة -قال	2266	7112032055995250684	131	213.0	101	174	75.287353515625	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms455	true	3060385593749731496	0	39	0	200	1549	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تجيبني الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قالالا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له	455	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11538	false	2775169999104099854	85	124	406	596	1510	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تات--ي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال ل--اعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له	11538	7112032055995250684	185	337.5	148	202	91.58415985107422	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms456	true	-2581542894396891281	65	98	329	497	1534	300	علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك	456	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11546	false	2588666158920467876	0	33	0	168	1536	300	علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	11546	7112032055995250684	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms458	true	2351157466094330002	211	269	1101	1400	1552	300	ابي العالية الرياحي انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة يكون اربعة اخماسها لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده لي----اخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله تعالي ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم واختلفوا في اسم الرسول صلي الله عليه وسلم فقيل هو ايضا------------------------------------------------- استفتاح كلام	458	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms09291	false	664279955233612877	95	158	503	836	1555	300	ابي --عالية الرياحي-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة يكون اربعة اخماس-- لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم -لله تعالي ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم فيكون سهم ل------لرسول وسهم لذوي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل وقال اخرون ذكر الله استفتاح كلام	9291	7112032055995250684	240	413.0	193	352	68.18181610107422	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms458	true	2351157466094330002	191	260	1004	1355	1552	300	في قوله تعالي قل الانفال------------------ لل-----ه والرسول الانفال فله سبحانه ما في السموات وما في الارض الا ما حكي ----------عن ابي العالية الرياحي انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة يكون اربعة اخماسها لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده لي----اخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله تعالي ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم واختلفوا في--- اسم الرسول	458	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms09331	false	2054959814221666343	22	89	114	457	1533	300	في قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال قال ابو جعفر الراز-----------------------------ي عن الربيع عن ابي العالية الرياحي ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة يكون اربعة اخماسها لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ------ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم--------- فيكون سهم للرسول	9331	7112032055995250684	273	456.0	217	391	69.82096862792969	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	78	135	389	670	1591	300	المطلب لما روي جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا خرجه	461	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10941	false	8027482038875749764	214	268	1091	1357	1510	300	المسيب ان ج-----بير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ----------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا انظر	10941	7112032055995250684	250	469.5	198	287	87.10801696777344	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	93	121	466	1483	300	حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms02261	false	584925485894873579	50	115	254	559	1492	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة ------------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في --مءذنين------------ يوم النحر نءذ--ن بمني--- الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول ا-----لله عليا---------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ---------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2261	7112032055995250684	274	464.0	216	366	74.86338806152344	51	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	93	121	466	1483	300	حميد بن عبد الرحم-ن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد---------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي ف------------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11569	false	-4304891607764667832	171	248	883	1249	1513	300	حميد بن عبد الرحمان ان ابا هريرة رضي الله عنه -----قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في --مءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ابن عبد الرحمان ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	11569	7112032055995250684	307	537.5	241	390	78.71794891357422	56	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	93	121	466	1483	300	حميد -بن عبد الرحم-ن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	466	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11574	false	-5507687496165105338	47	120	247	596	1476	300	حميد ابن عبد الرحمان ان ابا هريرة ------------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	11574	7112032055995250684	319	579.0	253	374	85.29412078857422	58	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	6	147	29	714	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله تعالي عنهبعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال------ فعرفت انه -----------------------------------------------------الحق وما رويناه في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان	472	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05296	false	2115619990219466603	14	144	64	689	1470	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه -----قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر رضي الله عن----------ه وكفر من كفر من العرب فقال عمر---------- رضي الله عنه-------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله فقال--------------------------- والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناق----ا كانوا يادونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر---------- رضي الله ع------نه فوالله ما هو الا ان---------- قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق مطابقته للترجمة تءخذ من قوله فقال والله لاقاتلن ال---------------ي قوله قال-------- عمر رضي الله تعالي عنه ---	5296	7112032055995250684	526	890.0	412	751	70.03994750976562	99	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms473	true	-3222124908455616618	188	224	976	1157	1572	300	عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال ما عندي- شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	473	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06584	false	992862133644724756	82	142	410	713	1551	300	عن علي رضي الله تعالي ع----نه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	6584	7112032055995250684	166	300.0	132	311	53.37620544433594	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms477	true	-2295875029392159270	46	74	237	377	1597	300	ليس عليك هداهم ول-كن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	477	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms15267	false	610091003740067542	255	283	1288	1429	1509	300	ليس عليك هداهم ولاكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	15267	7112032055995250684	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms482	true	6074591100830271466	4	114	23	609	1542	300	الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة توعد الله سبحانه علي ترك النفقة من الذهب والفضة بالعذاب الاليم والكنز في كلام العرب الجمع ومنه لحم مكتنز اي مجتمع فاوجب الله علينا الانفاق منها ومعلوم انه لم يرد انفاق جميعها قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لا يءدون زكاتها وما ادي زكاته فليس بكنر واعتقد قوم عموم الانفاق في جميعها فادعوا نسخها بقوله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة وروي ذلك عن عمر بن عبد العزيز وعراك بن مالك وروي البخاري عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما --------------------------------------ان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	482	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05320	false	-8796670502204009376	67	103	312	496	1529	300	الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله------ عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	5320	7112032055995250684	146	240.0	118	624	23.397436141967773	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms484	true	-6485889691657207604	7	55	38	277	1573	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض -قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة ق-------ال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	484	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05306	false	7119300170416586572	110	151	584	786	1549	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك -هذه الارض فقال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة-------------------------------------------- التوبة الاية فقال معاوية ما هذا فينا ما هذا الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	5306	7112032055995250684	191	352.0	151	247	77.32793426513672	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms484	true	-6485889691657207604	7	55	38	277	1573	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه- الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما ه-ذه فينا ما هذه- الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	484	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11579	false	-1706696961448898258	116	163	604	839	1568	300	عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهاذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ق-------ال معاوية ما هاذه فينا ما هاذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	11579	7112032055995250684	227	441.0	180	242	93.80165100097656	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	99	223	487	1075	1468	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه---قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطاه --وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	492	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11592	false	-6882726155501061367	113	231	572	1134	1478	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما توفي عبد الله بن ر---جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر --------------لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فانزل الله و-------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	11592	7112032055995250684	550	1049.0	434	595	92.43697357177734	109	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	99	223	487	1075	1468	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه-قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطا------ه وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقام عمر فاخذ-------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسو-ل الله تصلي عليه---------- وقد نهاك -ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني ا---------------لله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ التوبة و----سازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف---------انزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	492	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11596	false	1159330374166330881	60	168	274	780	1448	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قا---------------------------م يصلي عليه--------- فاخذ عمر بن الخطاب------------------------------------------ بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال----------------------------- انما خيرني الله او اخبرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فقال سازيد- علي سب--عين ق--------------ال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه و--لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	11596	7112032055995250684	376	559.5	291	667	56.3718147277832	66	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	2	112	9	561	1448	300	علي المسلمين التي امر الله---------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين فما دونها م---------ن الابل------- في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي-------------------- فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الفحل ف----------------اذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	498	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05466	false	-310038989041486361	51	168	241	834	1498	300	علي المسلمين التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في--------------ما دون خمس وعشرين من الابل والغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعي---------------ن فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	5466	7112032055995250684	418	663.0	332	699	59.799713134765625	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	136	225	677	1072	1448	300	حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب---------------------------------------------- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في ورقة فكتبها ثم جاء بها واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل وكان في ذلك انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين ومء-ة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم ففي كل خمس ذود شاة و-ما	498	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms05482	false	-2531047279382984982	165	243	859	1212	1500	300	حماد بن سلمة---- قلت لقيس بن سعد خذ-- لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم---------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا---------------------------------لي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة----------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم -في كل خمس ذود شاة واما	5482	7112032055995250684	267	421.5	203	444	60.135135650634766	54	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms503	true	-6796733820566768635	83	174	436	889	1546	300	ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتوا حيا ---من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذ-لك اذ لدع سيد اول-ءك فقالوا هل فيكم ----------راق فقالوا----- لم تقرونا فلا نفعل او- تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطع ش-------اء فجعل يقرا رجل بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا الرحل فاتوهم بالشاء فقالوا لا ناخذها حتي نسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك وقال -ما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي فيها بسهم	503	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms13404	false	3197933489470838706	0	82	0	415	1534	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذالك اذ لدغ سيد اولاءك فقالوا هل معكم من دواء اوراق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا---- بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا------ فاتوا- بالشاء فقالوا لا ناخذه -حتي -----نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه------------------------------------ فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي----- بسهم	13404	7112032055995250684	362	588.5	287	484	74.79338836669922	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	146	227	708	1106	1468	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهم-----------ا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزن-ي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بم-----ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد مءة	532	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08596	false	-7026108610805309398	216	300	1051	1469	1469	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ال---ا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقر منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزناي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة	8596	7112032055995250684	377	691.0	298	423	89.12529754638672	66	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	227	281	1106	1387	1468	300	وتغريب عام وان علي امراة ه-ذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	532	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08597	false	6680495366951159379	0	53	0	276	1547	300	وتغريب عام وان علي امراة هاذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	8597	7112032055995250684	273	522.5	220	283	96.4664306640625	49	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms539	true	-6292278028424079697	216	252	1104	1283	1513	300	الشافعي فانه قال انا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز -اشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر---------- رضي الله تعالي عنه قال لابي بكرة تب ت-قبل شهادتك	539	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08408	false	5938995354795627257	225	259	1179	1350	1544	300	الشافعي في الام عن-- سفيان ---------قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد لاخبرني فلان---------- ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لابي بكرة تب واقبل شهادتك	8408	7112032055995250684	140	218.0	110	192	72.91666412353516	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	149	300	754	1513	1513	300	كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فسا------------له فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذ-لك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------- فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها ثلاثا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا-	540	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11794	false	1283471552804857295	0	155	0	779	1520	300	كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكرة رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذالك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقه------ا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينبن عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا	11794	7112032055995250684	750	1455.5	601	785	95.5414047241211	142	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	97	184	463	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	541	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08492	false	-8405373604120373515	220	272	1106	1355	1519	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	8492	7112032055995250684	246	465.5	194	280	87.85713958740234	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	94	223	452	1100	1497	300	حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل-------------------- وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08495	false	-5012528238772101512	140	267	710	1357	1514	300	حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سمحاء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	8495	7112032055995250684	619	1200.0	495	668	92.6646728515625	117	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	0	36	0	167	1497	300	قد صدق عليها وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	541	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11794	false	1283471552804857295	155	192	779	950	1520	300	قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	11794	7112032055995250684	167	323.0	131	171	97.66082000732422	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	223	184	1100	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذ-لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11802	false	7530974693108608444	90	265	435	1312	1497	300	عن ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	11802	7112032055995250684	867	1679.0	692	919	94.3416748046875	166	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	159	184	777	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	541	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12831	false	2288435951736489583	19	51	97	249	1555	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان هلال بن امية قذف امراته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	12831	7112032055995250684	152	267.5	120	593	25.63237762451172	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	51	92	258	443	1512	300	عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تن-ظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	547	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms13947	false	7007438611206117510	165	206	828	1012	1513	300	عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر ف-ي حجر- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنتظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	13947	7112032055995250684	182	348.0	141	186	97.8494644165039	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms562	true	-7126840778529504008	61	99	309	507	1567	300	وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	562	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11870	false	-894711934676441206	0	37	0	190	1548	300	وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	11870	7112032055995250684	188	365.5	151	198	94.94949340820312	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	211	284	1096	1463	1549	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امره ا------------------------------------------------لله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت--- ففي اي شء-- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار	566	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11874	false	642593235401054846	48	128	254	646	1518	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها -------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخبر ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله -------------قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هاذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار	11874	7112032055995250684	323	579.0	256	422	76.540283203125	59	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	146	197	722	975	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها-قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	570	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11877	false	-5338863342137021318	229	278	1123	1362	1481	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله -تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك-------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	11877	7112032055995250684	232	432.0	184	254	91.33858489990234	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	198	262	979	1275	1459	300	معاذ- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان -نزلت ه-ذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب -قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	570	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11878	false	7844767545975213142	136	199	710	1002	1561	300	معاذة عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في --يوم المراة منا بعد ان انزلت هاذه الاية ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوتر عليك احدا	11878	7112032055995250684	285	534.0	222	300	95.0	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms573	true	-5637864207262641059	205	244	1065	1271	1555	300	غير ناظرين اناه الاحزاب اي-------- ادراكه وذلك انه كان-------------- ناس من المءمنين يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام فيجلسون الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاذي	573	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms09275	false	-7866206703951301875	47	87	245	449	1539	300	غير ناظرين اناه اي غير منتظرين وقت ادراكه ونضجه قال ابن عباس نزلت في ناس------------ يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام-------- الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاذي	9275	7112032055995250684	160	253.5	128	229	69.8689956665039	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms573	true	-5637864207262641059	93	244	474	1271	1555	300	لا تدخلوا بيوت النبي------------------- الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ول-كن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب انزل الله سبحانه في هذه الاية امر الحجاب بعد ان كان النساء يبرزن علي الرجال وسبب نزولها مشهور وذكر سبحانه فيها احكاما ثلاثة الاول تحريم الدخول لبيوت النبي صلي الله عليه وسلم الا باذنه وهذا اوضح من ان يوضح وقد مضي حكم الاستءذان وصفته ومعني غير ناظرين اناه الاحزاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي--------------------------------------------------------------------------------- ادراكه وذلك انه كان-------------- ناس من المءمنين------ يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام فيجلسون الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاذي	573	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11879	false	9132486185164256392	62	242	300	1206	1519	300	لا تدخلوا بيوت النبي صلي الله عليه وسلم الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولاكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طمعتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستح-ي منكم والله لا يستح-ي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اي هذا باب في قوله عز وجل لا تدخلوا الاية وعند ابي ذر والنسفي كذا لا تدخلوا بيوت النبي صلي الله عليه وسلم الا ان يءذن لكم الي طعام الي قوله عظيما وغيرهما ساقوا الاية كلها كما هو هاهنا قوله لا تدخلوا اوله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا الاية قوله الا ان يءذن لكم اي الا تدعوا الي طعام فيءذن لكم فتاكلونه قوله غير ناظرين اي غير منتظرين اناه اي وقت ادراكه ونضجه وعن ابن عباس نزلت في ناس من المءمنين كانوا يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام --------الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاذي	11879	7112032055995250684	511	939.5	412	1179	43.34181594848633	89	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	110	141	629	792	1632	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب	574	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11887	false	3942745054397644890	193	224	937	1100	1467	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابماء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايماتهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب	11887	7112032055995250684	161	320.0	130	163	98.77300262451172	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	17	80	96	395	1455	300	عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms11886	false	2909333267806810848	0	64	0	307	1542	300	عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر---- وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	11886	7112032055995250684	293	558.0	231	311	94.21221923828125	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms584	true	3384048381295444526	94	135	487	712	1592	300	هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما الفتح	584	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08636	false	-2289461935932096955	104	145	527	751	1555	300	هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما الفتح	8636	7112032055995250684	224	443.0	183	225	99.55555725097656	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms590	true	8391749443372677392	207	241	1047	1219	1502	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فتصدق عنها	590	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08714	false	7392821143181786820	18	45	88	224	1497	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها -قال----------------------------- نعم -تصدق عنها	8714	7112032055995250684	132	224.0	105	172	76.74418640136719	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms591	true	-6381585337203281429	231	275	1110	1323	1466	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهماقال جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	591	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06875	false	9060926211076472959	54	96	247	443	1464	300	ابن عباس --------------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءذي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	6875	7112032055995250684	186	344.0	145	217	85.71428680419922	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms599	true	8451008130505534919	181	255	929	1283	1505	300	ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له اعتق رقبة فقال لا اجد-- قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه---------------------------------- خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا -قال	599	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms06791	false	-3662198928019142348	75	147	366	709	1467	300	ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه--------- حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصف--- رمضان وقع عل------------------------يها ليلا --فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال--- اعتق رقبة -قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا ---فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر----- او ستة عشر صاعا وقال	6791	7112032055995250684	272	401.5	211	397	68.51385498046875	49	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	162	0	793	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن-------- والزبير وسعد يس------------تاذنون قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله------------------- من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms09260	false	-8536716054545007823	125	300	596	1444	1444	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمان بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني الن-------------------------------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر-------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت-	9260	7112032055995250684	638	1048.5	500	946	67.44186401367188	112	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	163	300	797	1457	1457	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك عليه في ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms09261	false	-6426833991704314309	1	140	5	684	1514	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك-------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ي---------------------------------------------------------------------علم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	9261	7112032055995250684	517	866.5	405	799	64.70587921142578	92	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	238	0	1164	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من----------------------- بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم با-----لذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذ-لك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ الي قوله قدير الحشر فكانت ه-ذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي ه-ذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة- سنته- من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في--------------------- حياته ثم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10705	false	-8311465004037183370	52	299	253	1472	1475	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فاستب علي وعباس فقا---------------------ل الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذالك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هاذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقته سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل	10705	7112032055995250684	1098	2031.0	870	1257	87.35083770751953	201	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	239	300	1167	1457	1457	300	بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس----- تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10706	false	-7424111312348798842	0	62	0	295	1479	300	بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر ----فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	10706	7112032055995250684	284	541.5	225	299	94.9832763671875	55	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	259	0	1262	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من----------------------- بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم با-----لذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذ-لك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ الي قوله قدير الحشر فكانت ه-ذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي ه-ذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة- سنته- من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في--------------------- حياته ثم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل ب-ه بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس----- تذكران ان ابا بكر عمل فيه	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10708	false	3337477452049634624	31	300	158	1479	1479	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فاستب علي وعباس فقا---------------------ل الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذالك فاقبل عمر علي -----عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هاذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقته سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه-----	10708	7112032055995250684	1186	2179.5	939	1364	86.95014953613281	216	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	259	300	1262	1457	1457	300	كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10709	false	2095900050160858032	0	41	0	196	1487	300	كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	10709	7112032055995250684	194	382.0	154	196	98.9795913696289	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	78	0	403	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحم-ن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات----- هل تعلمون ان	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12900	false	-4557674284252270383	227	300	1107	1483	1483	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمان والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا -انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان-	12900	7112032055995250684	275	410.5	219	489	56.23721694946289	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	78	300	403	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة---- يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذ-لك قالا نعم قال------------- فاني احدثكم عن هذ-ا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في ه-ذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت ه-ذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذ-لك عليه في--------------------- ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فع-------------مل به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12901	false	-3297191461403827524	0	242	0	1171	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذالك قالا -قد قال ذالك قال عمر فاني احدثكم عن هاذا الامر ان الله كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هاذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هاذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذالك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذالك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به ---فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	12901	7112032055995250684	921	1581.0	718	1253	73.50359344482422	166	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	241	0	1175	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحم-ن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم بالذي باذنه تقوم السما--وا---ت هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذ-لك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذ-ا الامر ان الله--- كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذ-ا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله-------------- نفقة سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في--------------------- حياته ثم --------------------------------------------------------------------------------------------توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل به بما عمل	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14519	false	9050716961241508338	78	299	399	1465	1467	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمان والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقضه بيني وبين هاذا قال انشدكم بالله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذالك فاقبل ----علي علي وعباس فقال------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هاذا الامر ان الله قد كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هاذا الفءه بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هاذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هاذا المال نفقة سنته------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذالك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذالك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه-------ا فعمل--- بما عمل	14519	7112032055995250684	805	1264.0	629	1377	58.46042251586914	144	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	150	0	735	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحم-ن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك----- نفسه قالوا---- قد قال ذ-لك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذ-ا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في ه-ذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقا---------ل وما افاء الله علي رسوله منهم	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms15229	false	4173276708212196368	178	300	940	1555	1555	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمان والزبير وسعد يستاذنون قال نعم ف-دخلوا ف----سلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -------------------------------------------------------------------------------وبين ال----ظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله -------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله نفسه قال الرهط قد قال ذالك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله قال ذا---------------------لك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هاذا الامر ان الله كان خص رسوله----------------------- في هاذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم-	15229	7112032055995250684	503	803.0	394	794	63.35012435913086	83	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	150	296	735	1439	1457	300	فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله---------------------------------------- قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------ بذلك عليه في ح----------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكر-----ان ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله	603	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms15230	false	5623792939440144855	0	146	0	718	1548	300	فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولاكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله ث----------------م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها--فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي بذلك-------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذالك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذالك قالا نعم ثم توفي----- الله نبيه ف--------------قال ابو بكر -انا ولي رسول الله -------------------فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله------------------- وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس فقال تزعمان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله------------------- وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله	15230	7112032055995250684	505	761.0	394	865	58.38150405883789	87	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	103	5	539	1563	300	بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان- مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه- الي فاني	604	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms09261	false	-6426833991704314309	144	283	701	1425	1514	300	بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد --جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسانه مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	9261	7112032055995250684	472	765.5	380	763	61.86107635498047	74	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	0	116	0	603	1563	300	وابو بكر والله يعلم اني فيه لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا-فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذ-لك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذ-لك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعاه الي فاني اكفيكماه فان قلت فهل يدل القران علي ان------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10706	false	-7424111312348798842	62	194	295	971	1479	300	وابو بكر والله يعلم اني فيه -صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع- فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذالك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذالك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا- الي فانا اكفيكماه قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	10706	7112032055995250684	566	1043.5	456	683	82.86968994140625	96	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	0	116	0	603	1563	300	وابو بكر والله يعلم اني فيه لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا-فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذ-لك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذ-لك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعاه الي فاني اكفيكماه فان قلت فهل يدل القران علي ان------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10709	false	2095900050160858032	41	173	196	872	1487	300	وابو بكر والله يعلم اني فيه -صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع- فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذالك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذالك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا- الي فانا اكفيكماه قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	10709	7112032055995250684	566	1043.5	456	683	82.86968994140625	96	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	152	297	818	1552	1564	300	رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بم--كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات----- يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا	608	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	0	151	0	763	1503	300	رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي----------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا	9106	7112032055995250684	651	1113.0	519	807	80.66914367675781	108	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	217	735	1167	1564	300	سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عب-د الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا	608	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms10988	false	-1229720200652288079	216	300	1110	1547	1547	300	سفيان عن----- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد ال-------ه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظع-نة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا-خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت---اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا-	10988	7112032055995250684	383	657.5	307	466	82.1888427734375	63	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	151	300	814	1564	1564	300	ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ه-ذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال-	608	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12078	false	8848960394942008117	0	148	0	750	1529	300	ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هاذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله---- اني كنت امرءا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال	12078	7112032055995250684	728	1393.5	584	768	94.79166412353516	136	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms611	true	-3213631083696050222	0	60	0	320	1540	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	611	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08577	false	-602631184148021809	97	157	545	864	1654	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكو-فر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	8577	7112032055995250684	319	633.0	259	320	99.6875	59	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms612	true	484995983122565583	87	158	418	768	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم اطلق العقد ولاشك ان بمكة كثيرا ممن لا يقدر علي اظهار دينه ولانه كان في قريش من يفتن عن دينه ويمنع من اظهاره وله عشيرة فقد صاح ابو جندل----- باعلي صوته وهو يرسف في الحديد يا معشر المسلمين -ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله------- جاعل لك ولمن معك من المستضعفين----- فرجا ومخرجا	612	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08552	false	-5602960447081289511	214	269	1029	1308	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه ابو سهيل اخذ بتلبيبه ويجره ليرده ال-------------------------ي قريش وجعل ---------------------------------------------ابو جندل يصرخ باعلي صوته------------------- يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله عز وجل جاعل لك ولمن معك من المستضعفين بمكة فرجا ومخرجا	8552	7112032055995250684	212	328.0	169	368	57.60869598388672	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms612	true	484995983122565583	119	162	569	787	1503	300	ابو جندل----- باعلي صوته وهو يرسف في الحديد يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن- ديني---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين----- فرجا ومخرجا ورد--------------- النبي صلي الله	612	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms15237	false	708755134923175872	33	79	157	391	1511	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته------------------- يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنونني في ديني فزاد الناس ذلك هما الي همهم فقال رسول الله------------------- يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين بمكة فرجا ومخرجا ولما فرغ الصلح قام النبي الي هديه	15237	7112032055995250684	170	272.0	136	272	62.5	27	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms613	true	-27902618480871751	13	68	71	384	1593	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	613	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms08577	false	-602631184148021809	80	136	437	750	1654	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهم مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكو-فر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8577	7112032055995250684	311	611.0	256	314	99.04458618164062	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms618	true	-4391529854767417946	147	252	705	1205	1455	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك رضي الله تعالي عنهماقال كنت قاءدا ابي حين--- ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة ف----------سمع الاذان صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له فقلت له يا ابت ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو فقال اي بني انه كان اول من جمع بنا في هدم------- من حرة بني بياضة-------- يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا فان قيل هذا يعارضه ما قا-----------------------------------------------------------------ل الزهري كان م-----------------------------صعب بن ع---------------------------------------------------------------مير اول من جمع الجمعة بالمدينة ل-لمسلمين قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه جمع بهم وهم --اثنا عشر	618	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms03834	false	7615121879308268502	117	241	580	1191	1472	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان----------------------- قاءد- ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه عن كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لا-سعد بن زرارة----------- فقلت له اذا---------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد ابن زرارة قال ل---ان اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات---- قلت كم انتم يومءذ قال اربعون واخرجه ايضا ابن ماجه وابن خزيمة والبيهقي وزاد قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم وفي المعرفة قال الزهري لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير الي المدينة ليقرءهم القران جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا فكان مصعب اول من جمع الجمعة بالمدينة بالمسلمين قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيهقي يريد الاثنا عشر	3834	7112032055995250684	287	367.5	220	688	41.71511459350586	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms620	true	-7320526444641491148	159	228	839	1172	1547	300	الساءب بن يزيد قال صليت مع معاوية الجم-عة في المقصورة ف----لما سلمت------ قمت من مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك الا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج ورو--------------------ي------------------ عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهمافي تطوع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان لا	620	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms03731	false	-6148297430493720006	161	233	782	1127	1465	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر صلي بعد الجمعة في المقصورة قال فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت ف--------ارسل الي----- لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك 849 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم	3731	7112032055995250684	213	314.0	162	383	55.61357879638672	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	123	173	625	875	1538	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت ه-ذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	621	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms03955	false	-8453825977026701614	13	59	60	287	1524	300	جابر بن عبد الله --------------------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هاذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	3955	7112032055995250684	223	414.0	177	252	88.4920654296875	43	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms623	true	-7391422021164434030	229	269	1149	1341	1487	300	يونس -بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض -قال تعرف-------- ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك و---امره ان يراجعها فاذا ط-----هرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	623	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12699	false	-2171112467181899680	252	295	1220	1427	1448	300	يونس ابن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	12699	7112032055995250684	188	344.0	149	210	89.52381134033203	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	267	300	1403	1546	1546	300	علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له ذلك--- فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ اخر ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك-	626	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12859	false	212224664512805991	0	28	0	123	1426	300	علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة--------------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك	12859	7112032055995250684	118	206.0	92	147	80.27210998535156	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms627	true	-6776719561158673528	103	201	516	1023	1555	300	عروة بن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت قال الم تسمع---ي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر ه-ذا الحديث ولما راي مالك والشافعي معارضة الصحابة رضي الله تعالي عنهملحديث-------------------------------- فاطمة بنت قيس اما بالرد كما فعل عمر واما بالتاويل فانه انما رخص لها لاستطالتها علي حماتها وبذاءة لسانها كما قال ابن عباس او انه انما رخص لها في الخروج من منزلها لانها كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها كما قالت عاءشة مع معارضة عموم الكتاب له وقيام الاستدلال بان النبي صلي الله عليه وسلم	627	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12866	false	-5133206807737887544	0	64	0	309	1452	300	عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هاذا الحديث و------------------------------زاد بن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	12866	7112032055995250684	232	381.0	183	545	42.56880569458008	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	185	699	942	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت- جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير	629	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12718	false	4209272722454741547	253	300	1290	1520	1520	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله------ عنها ----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير-	12718	7112032055995250684	225	425.0	180	244	92.2131118774414	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	227	262	1139	1304	1496	300	وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا قال بعض اهل العلم بالحديث والصحيح في ن----------------------زول هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية انها في قصة العسل لا في قصة مارية ف-----------------------------------لم تات قصة مارية رضي الله تعالي عنها من طريق صحيح	629	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12721	false	2483379911348990760	220	286	1040	1358	1428	300	وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا فنزلت يا ايها النبي لم تحرم الاية وقال القاضي اختلف في سبب نزول هذه الاية فقالت عاءشة في قصة العسل وعن زيد بن اسلم انها نزلت في تحريم مارية جاريته وحلفه ان لا يطاها والصحيح في سبب نزول الاية انه- في قصة العسل لا في قصة مارية المروي في غير الصحيحين وقال النووي ولم تات قصة مارية-------------------- من طريق صحيح	12721	7112032055995250684	110	148.0	85	339	32.4483757019043	20	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	233	699	1167	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك -فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الل-------------------------------------------------------------ه لك التحريم وف---------------------------ي بعض الفا-------ظ البخاري ول----كني شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود--------------- له وق-د حلفت -لا تخبري بذ-لك احدا	629	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms14464	false	-78096837643521889	140	254	717	1280	1520	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذالك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا ال-تحريم لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقدد حلفت فلا تخبري بذالك احدا	14464	7112032055995250684	394	694.0	311	586	67.2354965209961	74	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms631	true	-6745570518450173893	108	262	557	1343	1548	300	في غير المدخول بها وقيل ل--------------------------------------------------------------------ا تقبل الدعوي سواء كانت الزوجة مدخولا بها ام لا وهو قول عبد الملك بن الماجشون ويروي عن ابن ابي ليلي ويروي عنه مثل قول مالك الاول وقيل يقع به -في المدخول بها ثلاث و-في غير المدخول بها واحدة وبه قال ابو مصعب ومحمد بن---- الحكم المالكيان ونقل عن مالك قول انه يقع به طلقة واحدة باءنة سواء المدخول بها وغيرها وهو ضعيف مخالف لقواعده فانه انما ذهب الي ايقاع الثلاث في الكناية الظاهرة وان كان لا يوقع الثلاث باللفظ الصريح لان الظاهر من هذه الالفاظ البينونة والبينونة لا تحصل الا بالثلاث او بعوض ولم يكن هناك عوض فتعين الثلاث واما البينونة بطلقة واحدة بغير عوض فغير معروف في الشرع وقال عبد العزيز بن---- سلمة المالكي تقع به طلقة رجعية وهو مخالف لمذهب مالك في الكناية الظاهرة وذهب ابو حنيفة الي انه ان ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الطلاق وقعت طلقة واحدة باءنة وكذا ان نوي ثلاثا او---------------- اثنتين فلا تقع الا واحدة	631	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12114	false	2945631410437902952	68	221	328	1104	1500	300	في غير المدخول بها خاصة وهو قول علي بن ابي طالب وزيد والحسن والحكم والثاني انه يقع تطليقات ولا تقبل نيتة في المدخول بها ولا غيرها قاله ابن ابي ليلي وعبد الملك بن الما---------------------------------------------جشون الثالث انه يقع به علي المدخول بها ثلاث وعلي غير----------ها واحدة قاله ---ابو مصعب ومحمد بن عبد الحكم الرا--------------------بع انه يقع به طلقة واحدة باءنة سواء المدخول بها وغيرها وه-----------------------------------------------------ي --رواية عن مالك الخامس انها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلقة رجعية قاله عب-----------------------------د العزيز بن ابي سلمة المالكي السادس انه يقع ما نوي ولا يكون اقل من طلقة واحدة قاله الزهري السابع ان---------ه ان نوي واحدة او عددا او يمينا فله ما نوي والا فلغو قاله الثوري الثامن مثله الا انه اذا لم ينو شيءا لزمه كفارة يمين قاله الاوزاعي وابو ثور التاسع مذهب الشافعي المذكور قبل وهو قول ابي بكر وعمر وغيرهما من الصحابة والتابعين العاشر ان نوي الطلاق وقعت طلقة با------ءنة وان ----نوي ثلاثا وقع الثلاث وان نوي اثنتين---- وقع---ت واحدة	12114	7112032055995250684	283	330.5	217	1107	25.56458854675293	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms632	true	-7247720563484627068	75	107	394	553	1502	300	تحريم عينها بغير طلاق ولا ظهار لزمه بنفس اللفظ كفارة يميني كما هو ظاهر القران وان لم ينو شيءا ففيه قولان اظهرهما ان عليه كفارة يمين والثاني قوله لغو لا شء فيه	632	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms12114	false	2945631410437902952	0	31	0	153	1500	300	تحريم عينها بغير طلاق ولا ظهار لزمه بنفس اللفظ كفارة يمين ولا يكن ذلك يمينا-- وان لم ينو شيءا ففيه قولان ا-صحهما تلزم--ه كفارة يمين والثاني ان-ه لغو لا شء فيه	12114	7112032055995250684	128	217.5	100	159	80.50314331054688	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms650	true	-4712099456464917812	37	95	187	497	1555	300	المخزومي ال-----امام شيخ الاسلام فقيه المدينة واجل التابعين-------------------------------------------------- ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر كان واسع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم وافر الحرمة متين الديانة قوالا بالحق فقيه النفس وكان لا يقبل جواءز السلطان وكان الحسن اذا اشكل عليه شء كتب الي سعيد بن المسيب يساله قال علي بن المديني لا اعلم في التابعين اوسع عل-----------ما من سعيد وهو عندي اجل التابعين	650	-6394915305725510196	Shamela0005756-ara1.completed.ms00414	false	5197516432168709014	120	197	630	1043	1548	300	المخزومي المدني ------------------------------امام التابعين وفقيه الفقهاء ابوه وجده صحابيان اسلما يوم فتح مكة ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه وقيل لاربع سمع عمر وعثمان وعليا وسعد بن ابي وقاص وابا هريرة رضي الله عنهم وهو زوج بنت ابي هريرة واعلم الناس بحديثه وروي عنه خلق من التابعين وغيرهم واتفقوا علي جلالته وامامته وتقدمه علي اهل عصره في العلم والتقوي وقال ابن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مديني لا اعلم في التابعين اوسع علما منه وقال احمد سعيد --------افضل التابعين	414	7112032055995250684	116	150.5	93	577	20.103986740112305	15	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0005756-ara1.completed