id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms13092	false	7540191622502909851	171	209	794	1000	1450	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	13092	-3526889936125161496	196	383.0	160	206	95.1456298828125	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms092	true	1362428279643649602	128	205	648	1034	1503	300	فعدة من ايام اخر متتاب------------------عات وروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت نزلت من ايام اخر متتابعات سقطت متتابعات اي نسخت واختلف العلماء في هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايام فقال اكثرهم هي-------- علي التخيير ان شاء جاء بها متتابعة وان شاء جاء بها متفرقة وهو قول ابن عباس وانس ومعاذ وابي حنيفة ومالك والاوزاعي والشافعي ويروي عن ابي عبيدة بن الجراح انه ق------------------------ال ان الله تعالي لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه	92	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms09747	false	-40464077347649063	122	195	623	995	1484	300	فعدة من ايام اخر متتابعات فسقط لفظ متتابعات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجاب بان السقوط قد فسر بالنسخ والنسخ محتمل لنسخ الحكم والتلاوة معا ولنسخ التلاوة دون الحكم ومعلوم ان الدليل اذا تطرق غليه الاحتمال سقط به الاستدلال وعل ذلك فبقيت الاية محكمة وقد فهمها الصحابة علي هذا النحو ا فقد سءل ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة بن الجراح رضي الله عنه عن قضاء رمضان فقال ان الله------ لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه	9747	-3526889936125161496	120	24.0	91	597	20.100502014160156	22	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	100	151	496	757	1544	300	وقد روي في --صحيح البخاري عن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	94	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms09648	false	-3554808967275818246	76	126	406	662	1554	300	وقد ورد في الصحيحين من حديث- سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	9648	-3526889936125161496	239	442.0	191	264	90.53030395507812	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	100	151	496	757	1544	300	وقد روي في صحيح البخاري عن سهل بن سعد--------------- قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	94	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12411	false	8675605051676512611	178	227	890	1136	1485	300	فقد روي ابو حازم------- عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------------- من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احد-- في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله---- من الفجر	12411	-3526889936125161496	221	376.5	176	277	79.78339385986328	37	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms098	true	-2531228989047749945	185	286	960	1470	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهانه جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابصر---ت الهلال الليلة فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----قال نعم قال-------------- يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا وقال في رواية البويطي لا يجب الا بشاهدين وبه قال مالك لما روي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خاطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاتموا ثلاثين -----فان شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا	98	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms02387	false	-5656687594910923034	199	291	1047	1506	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان-- اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فق-------ال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان ------------يصوموا غدا و-------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خ-طب في------ اليوم الذي يشك فيه فقال اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا --------	2387	-3526889936125161496	387	653.5	309	562	68.86121368408203	66	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms098	true	-2531228989047749945	185	286	960	1470	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهانه جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابصر---ت الهلال الليلة فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----قال نعم قال-------------- يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا وقال في رواية البويطي لا يجب الا بشاهدين وبه قال مالك لما روي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خاطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال ----اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاتموا ثلاثين -----فان شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا	98	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms05355	false	3735304462524423042	114	208	587	1057	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان-- اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فق-------ال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان ------------يصوموا غدا و-------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خ-طب في------ اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا	5355	-3526889936125161496	395	676.5	316	565	69.91150665283203	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms099	true	2327112392347052753	228	300	1157	1534	1534	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بال--شام قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت-	99	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms07436	false	1518438178237054306	26	97	119	496	1555	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية في الشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت	7436	-3526889936125161496	364	685.0	295	385	94.54545593261719	63	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	50	114	271	578	1597	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا--- ساعة من نهار فهو حرا-م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	115	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms10271	false	1813953133866298222	163	227	808	1108	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار فهو حرا م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها	10271	-3526889936125161496	294	560.5	233	312	94.23076629638672	57	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms122	true	6069217804172061214	0	62	0	304	1554	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب----- البقرة اقول اشتملت هذه الاية	122	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms05457	false	-5488505151746776086	65	128	388	694	1658	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب سورة البقرة اية جاء---ت هذه الاية	5457	-3526889936125161496	296	574.0	235	309	95.79287719726562	59	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms122	true	6069217804172061214	0	75	0	384	1554	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب البقرة اقول اشتملت هذه الاية علي جمل من الاحكام والمناسك الجملة الاولي امرنا الله سبحانه باتمام الحج والعمرة	122	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms14070	false	558056710635049720	95	164	514	858	1552	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب البقرة196 قال ابن كثير شرع تعالي في بيان --------المناسك-------------------------------- باتمام الحج والعمرة	14070	-3526889936125161496	313	583.5	250	384	81.51041412353516	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms131	true	-4865963893880609407	246	300	1227	1475	1475	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا-رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر وقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت-	131	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms05463	false	-1464958326322885497	127	166	662	844	1476	300	عن عبد الله بن عمرو قال----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه -----------------------------------------------------اخر فقال اني افضت الي البيت	5463	-3526889936125161496	177	321.5	140	250	70.80000305175781	35	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms161	true	-804304355429271632	82	142	397	702	1532	300	ابن عمر---- عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم ----------------------قال يا نافع هل تدري ما امر هذه الاية----------- انا كنا معشر قريشنجء-- النساء من قبل ادبارهن فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن---- ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان- نساء الانصار------------------------- يءتين علي جنوبهن فانزل الله سبحانه نساءكم حرث	161	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms13072	false	-6945737341112611263	62	128	304	639	1519	300	ابن عمر كان عرض---- المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء--------------- فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما كنا نريد---------- فاذا-هن ف--كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الل-------ه نساءكم حرث	13072	-3526889936125161496	258	399.0	207	374	68.98395538330078	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms168	true	4225076359734526700	176	219	920	1155	1547	300	جلاله والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم البقرة اقول	168	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12884	false	1690180592041447528	221	264	1180	1415	1625	300	تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم البقرة وقال	12884	-3526889936125161496	230	455.0	187	235	97.8723373413086	41	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms192	true	7455475996618155729	40	106	213	576	1661	300	قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	192	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms05147	false	-1839689569255943259	53	119	310	673	1662	300	قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	5147	-3526889936125161496	363	726.0	297	363	100.0	66	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms196	true	6285362208147646291	145	205	815	1151	1680	300	تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير البقرة الاية هذه ناسخة للاية التي بعدها ويبين------- انها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ناسخة لها الاجماع وقول النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول فدل	196	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12907	false	1064996616960240608	162	261	832	1346	1538	300	تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير البقرة ثبت في الصحيحين من حديث ام سلمة رضي الله عنها انها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يارسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها ---فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال	12907	-3526889936125161496	279	488.5	225	519	53.757225036621094	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	185	228	953	1159	1508	300	ان سبيعة الاسلمية------------- كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن	197	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms11186	false	356367520368196686	266	300	1355	1523	1523	300	ان سبيعة بنت الحرث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خوله----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن-	11186	-3526889936125161496	145	241.0	115	220	65.90908813476562	28	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	228	281	1159	1423	1508	300	بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج	197	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms11187	false	-4700353730236253543	0	52	0	260	1535	300	بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-لي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج	11187	-3526889936125161496	245	452.0	195	268	91.41790771484375	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	234	269	1185	1358	1508	300	فقال ما ---لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال--- ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12447	false	6972907963794792457	206	242	1003	1182	1463	300	فقال لها مالي اراك متعجلة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	12447	-3526889936125161496	167	317.5	133	179	93.29608917236328	30	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	131	227	690	1158	1561	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك- امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة-------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا ف------اغتبطت واما الباءن فالقياس-- علي	200	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms06753	false	-2602275198673788515	0	101	0	488	1544	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال انها امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذ-يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته-ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت به في هذا الخبر دلالة علي	6753	-3526889936125161496	438	810.5	346	495	88.48484802246094	85	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	148	265	754	1368	1546	300	بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	222	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms01137	false	2004148732420721453	0	58	0	302	1556	300	بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي قوله ---------------------------------------------------الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1137	-3526889936125161496	300	577.0	242	614	48.85993576049805	56	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms235	true	8696655934009788416	0	80	0	384	1575	300	امراة من خثعم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا---------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع وروينا فيه ايضا-----عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فان الله احق بالوفاء وقال	235	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms08577	false	5038598549197666643	181	260	912	1288	1473	300	امراة من خثعم ق-الت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه وفي رواية عن ابن عباسا----------------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فال---له احق بالوفاء رواه	8577	-3526889936125161496	336	620.5	264	403	83.37468719482422	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	117	288	634	1527	1591	300	تعا---لي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء روينا في صحيح البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال ----يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ----------------------------بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها ق----------الت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق ومضمون الاية والاثر	239	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms05192	false	-1906421434728307065	76	236	426	1260	1608	300	--المولي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة روي-------------------------------------------------------- البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله------ عنها -قال لها يا ا----------------متاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي -الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة-استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي----- وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --والصداق واذا كان- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق في ضوء هذا ---الاثر	5192	-3526889936125161496	764	1388.0	616	942	81.10403442382812	134	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	146	283	783	1497	1591	300	النساء روينا في --صحيح البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي ال-------------له تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق----------------------------الت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص-- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة -استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها و------------سنتها في------ الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها قالت ف---------كما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي	239	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms17269	false	-2533660866486937653	168	300	850	1538	1538	300	النساء------ في الصحيحين ا------ن عروة-------------- سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي----------------------------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص من صداقها فنهوا عن نكاحها الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن ق----------الت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي----- وترغبون ان تنكحوهن فبين لهم-------------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال وكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي-	17269	-3526889936125161496	583	1000.0	471	792	73.61111450195312	96	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	47	84	227	403	1506	300	في صحيح البخاري عن عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms02200	false	1077075941618140402	151	185	797	959	1615	300	في صحيح البخاري --------عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	2200	-3526889936125161496	162	313.5	128	176	92.04545593261719	34	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	176	220	984	1251	1705	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء الابتلاء الاختبار مقتص من------------------- قوله تعالي	245	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12888	false	-6913434986958174647	89	138	466	752	1547	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء6 وفي الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي	12888	-3526889936125161496	241	458.5	201	286	84.26573181152344	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	173	240	974	1320	1628	300	الصحيحين من حديث ا--------بن عمر رضي الله تعالي عنهماقال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتور---------------اة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال	270	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12851	false	-8918727841692242699	228	299	1256	1618	1622	300	الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ا---ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال	12851	-3526889936125161496	320	589.5	256	375	85.33333587646484	56	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms286	true	-1100952234139409973	154	224	853	1220	1625	300	تعالي والمحصنات من النساء النساء والدليل عليه ما روينا في صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا---- فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل عليه في---- ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	286	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms17270	false	-1517364588968951506	71	132	338	659	1545	300	تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانك----------------------م عن ابي سعيد الخدري------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا لهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	17270	-3526889936125161496	292	513.0	235	375	77.86666870117188	50	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	149	189	792	1024	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	302	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms05260	false	634833585247928541	157	197	839	1071	1583	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	5260	-3526889936125161496	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	146	190	778	1031	1641	300	قوله جل ثناءه الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا النساء	302	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms07516	false	4766461447158211312	99	142	468	718	1560	300	قوله تعالي--- الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا النساء	7516	-3526889936125161496	245	482.0	202	253	96.83794403076172	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	149	189	792	1024	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	302	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms08062	false	3617325941257099335	197	237	1012	1244	1569	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	8062	-3526889936125161496	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms317	true	-480576313743447443	27	52	147	268	1548	300	الله عليه وسلم انه قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن يعصني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	317	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms11253	false	1818097226485380271	248	272	1389	1506	1647	300	الله عليه وسلم---- قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن يعصني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	11253	-3526889936125161496	117	227.5	93	121	96.6942138671875	24	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms317	true	-480576313743447443	21	52	120	268	1548	300	الله عليه وسلم روي عنه--------- صلي الله عليه وسلم انه قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن يعصني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	317	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms16103	false	5339755114159615891	261	290	1312	1451	1495	300	الله-------------- عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن يعصني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	16103	-3526889936125161496	130	233.0	103	157	82.80255126953125	26	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	179	253	936	1339	1572	300	من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	322	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms01506	false	-6863645096558001748	127	199	662	1062	1636	300	من اهل العلم وقوله تعالي في سورة النساء--- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1506	-3526889936125161496	372	720.5	305	403	92.30769348144531	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms326	true	4935218761824107836	150	238	749	1225	1523	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث----------------- سرية قال لاميرها اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلالفايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms16503	false	857348055873415146	182	270	913	1378	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية قال --------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال ------------فايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	16503	-3526889936125161496	410	727.0	330	500	82.0	69	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	38	163	182	845	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين صفة التبين في الذين لم تبلغهم الدعوة او بلغتهم ولم يبلغهم انزال الحرب بهم فكان اذا بعث سرية قال لاميرها اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms16503	false	857348055873415146	180	288	903	1470	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او--------------------------------------------------------------------- سرية قال --------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16503	-3526889936125161496	491	893.0	394	674	72.84866333007812	83	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	92	154	481	824	1576	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	343	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms00637	false	4556441061337498857	171	233	934	1277	1636	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	637	-3526889936125161496	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	92	154	481	824	1576	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	343	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms10733	false	6931864551950685339	89	151	517	860	1666	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	10733	-3526889936125161496	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	216	292	1136	1543	1586	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك نص لا يحتمل التاويل 97 قوله جل ثناءه واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms00637	false	4556441061337498857	167	233	915	1277	1636	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	637	-3526889936125161496	362	712.0	296	407	88.94348907470703	66	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	292	1200	1543	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms10733	false	6931864551950685339	89	151	517	860	1666	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	10733	-3526889936125161496	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms352	true	1077559096850665322	23	97	115	503	1582	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------صلي باحدي الطاءفتين ركعة وبالاخري ركعة ولم يقضوا شيءا وروي ايضا عن زيد بن ثابت وقال ----------------------------كانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان وتاوله قوم علي صلاة شدة الخوف وقالوا الفرض في هذه الحالة ركعة واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال------- الشافعي وانما تركناه لان جميع الاحاديث في صلاة الخوف مجتمعة علي ان علي المامومين من عدد الصلاة ما علي الامام وكذلك اصل الفرض في الصلاة علي الناس واحد ف-ي العدد	352	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms09919	false	-4449615925361747419	66	171	338	892	1533	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء رك---------عة وبهءلاء ركع-ة ولم يقضوا وكذلك روي-------- زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكانت للقوم ركع-----ة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتين واما الجمهور فتاولوا------------------------- هذه الاحاديث بان المراد به ركعة مع الامام وركعة اخري ياتي بها كما جاءت الاحاديث الصحيحة في النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في الخوف وهذا التاويل لا بد منه للجمع بين الادلة قال الامام الشافعي وانما تركناه لان جميع الاحاديث في صلاة الخوف مجتمعة علي ان علي المامومين من عدد الصلاة ما علي الامام وكذلك اصل الفرض في الصلاة علي الناس واحدة في العدد	9919	-3526889936125161496	277	459.0	222	602	46.01329040527344	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms354	true	-9116314976022867908	54	102	290	541	1577	300	قوله صلي الله عليه وسلم اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلموا ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	354	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms10394	false	7671845085320211453	15	63	76	329	1606	300	الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	10394	-3526889936125161496	247	487.5	199	253	97.62845611572266	45	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms354	true	-9116314976022867908	109	161	577	826	1577	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	354	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms10395	false	-5876854010050940551	228	273	1175	1383	1506	300	ابو هريرة---------------------- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ---------قال نعم قال فاجب	10395	-3526889936125161496	200	352.5	156	254	78.74015808105469	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms356	true	-2175546854267183910	150	239	874	1327	1639	300	من ا-حكام النكاح 99 قوله جل ثناءه ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما النساء قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما نزلت هذه الاية في بنات ام كج وميراثهن من ابيهن وقال عروة عن-------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها نزلت ف---------------------------------ي -----------------------------اليتيمة تكون في حجر الرجل وهو وليها فيرغب في	356	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12911	false	-125947454594008757	130	218	664	1132	1571	300	من النساء النساء وقال تعالي------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما النساء وقد بينت السنة الصحيحة صورة هذا العضل الجاهلي اخرج البخاري بسنده عن---------------------------------------- عروة بن الزبيرانه سال عاءشة رضي الله------ عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر---------- وليها تشركه في	12911	-3526889936125161496	306	480.0	243	530	57.73584747314453	52	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	46	118	239	606	1538	300	الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتور---------------اة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال	400	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms12851	false	-8918727841692242699	228	299	1256	1618	1622	300	الصحيحين-------- من حديث عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ا----ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال	12851	-3526889936125161496	334	615.0	266	386	86.52849578857422	61	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	110	203	577	1081	1611	300	ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام الاية احكامها ظاهرة معلومة من الدين ضرورة وهي من المحكمات امهات الكتاب AUTO من احكام اليتامي 133 قوله جل ثناءه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	445	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms06337	false	168594448370280267	106	178	533	918	1617	300	ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	6337	-3526889936125161496	380	758.0	309	504	75.3968276977539	70	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	110	203	577	1081	1611	300	ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام الاية احكامها ظاهرة معلومة من الدين ضرورة وهي من المحكمات امهات الكتاب AUTO من احكام اليتامي 133 قوله جل ثناءه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	445	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms11666	false	-3484998289807921042	98	170	520	905	1583	300	ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	11666	-3526889936125161496	380	758.0	309	504	75.3968276977539	70	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	35	89	181	444	1483	300	ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا يحج بعد العام مشرك	466	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms14092	false	-4512845552725267640	0	92	0	449	1620	300	ابو بكر في تلك الحجة في --مءذنين------------ يوم النحر نءذ--ن بمني--- الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عربان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريانا قال ابن حجر والغرض منه الاشارة الي ان قوله تعالي يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا كان في هذه القصة وقوله والا يحج بعد العام مشرك	14092	-3526889936125161496	228	372.5	178	469	48.614070892333984	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	14	164	68	793	1531	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله تعالي عنهبعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر------------------------------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها-------------- فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق وما رويناه في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله	472	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms05417	false	792527105814436518	75	214	378	1036	1527	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب ------------------لابي بكر رضي الله عنهما لما قاتل مانعي الزكاة كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله فقال ابو بكر رضي الله ------عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقال----ا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر---------- رضي الله ع------نه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق لفظ--------------- مسلم --فابو بكر رضي الله------ عنه فهم ان النبي صلي الله عليه وسلم --لم يرد ----مجرد اللفظ ---------بقول لا اله الا الله	5417	-3526889936125161496	575	988.0	450	780	73.71794891357422	111	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	13	134	64	657	1531	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله تعالي عنهبعده وكفر من كفر من ا-------------------------------------------------------------------------لعرب قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا---- لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	472	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms15047	false	-3432189224992067572	108	227	599	1173	1570	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وكفر من كفر من العرب بمنع الزكاة استشار ابو بكر رضي الله عنه الصحابة رضي الله عنهم في قتالهم فقال عمر---------- رضي الله عنه-------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا انه لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله فقال ابو بكر رضي الله ------عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناق----ا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي----ه -قال عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه فوالله ما هو الا ان---------- قد شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق	15047	-3526889936125161496	477	844.0	376	676	70.5621337890625	95	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms486	true	3593623719698019333	88	133	478	720	1607	300	يا-ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير التوبة	486	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms06757	false	3577484941192851410	76	122	434	677	1581	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير التوبة	6757	-3526889936125161496	242	479.0	197	243	99.5884780883789	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms507	true	-1652583253191604660	204	259	1070	1336	1536	300	عمار بن ياسر ان----- المشركين اخذوه------- فلم يتركوه حتي سب----- النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمار ما وراءك قال شر يا رسول ا------لله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فقال -كيف تجد قلبك قلت----- مطمءنا بالايمان قال -ان عادوا فعد فانزل	507	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms15980	false	6143116031615739432	238	299	1170	1463	1470	300	عمار بن ياسر قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يدع-وه حتي سب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال---- ما وراءك قال شر يا رسول الله والله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير -قال فكيف تجد قلبك قال اجده مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد وشروط	15980	-3526889936125161496	235	371.5	181	300	78.33333587646484	40	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	259	291	1298	1470	1510	300	نعبد واياك نستعين قال ----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وقال	515	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms04769	false	-8059886701064082514	0	33	0	176	1691	300	نعبد واياك نستعين قال قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه	4769	-3526889936125161496	168	325.5	136	176	95.45454406738281	29	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	229	290	1152	1465	1510	300	قال الله- حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms13987	false	2461255362592830029	0	61	0	315	1623	300	قال تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	13987	-3526889936125161496	302	581.5	242	320	94.375	56	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms546	true	-6238542715186068443	221	261	1150	1362	1572	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	546	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms01741	false	-1123983352118497061	68	109	405	618	1645	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	1741	-3526889936125161496	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	68	101	355	515	1541	300	الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي ------وجهه	559	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms00681	false	8277052257984326049	0	27	0	132	1590	300	الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال لها----- ان المراة اذا بلغت المحيض لا يجوز ان يري منها الا هذا وهذا واشار الا كفيه ووجهه	681	-3526889936125161496	118	201.5	92	166	71.08433532714844	21	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	54	102	289	521	1541	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اس------ماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms04024	false	-2980806078310455133	16	66	86	328	1525	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اختها اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	4024	-3526889936125161496	227	433.5	179	243	93.41563415527344	44	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	0	80	0	395	1455	300	تعالي عنها-قالت خ------رجت سود---------ة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف-------------------قال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق-------------------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله------------------- اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms04033	false	-4817532529530507383	175	275	979	1469	1592	300	تعالي عنها قالت عاءشة خرجت سودة بنت زمعة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق هو العظم اذا اخذ منه معظم اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه--- اذن لكم ان تخرجن لحاجتكن	4033	-3526889936125161496	387	693.0	308	493	78.49898529052734	67	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	1	61	6	312	1455	300	عنهاق-الت خرجت سودة------------------------------------------------------ بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت------ فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق--------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----------- فاوحي	579	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms08341	false	-4274036299764182646	225	300	1187	1574	1574	300	عنها قالت خرجت سودة رضي الله عنهازوج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجتها بعدما ضرب الحجاب-------- وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر ف----------قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت عاءشة فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق اللحم المتصل بالعظام فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت عاءشة فاوحي-	8341	-3526889936125161496	284	483.0	228	406	69.95073699951172	48	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms607	true	-8563094058033566965	196	272	965	1350	1501	300	جرير بن عبد الله قال--- كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين انا شككتثم قدمت علي عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان منهم وسماهالا يحضرني ذكر اسمها الان فقال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم------- لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال وكان في حديثه فا-----------------------------------------------------------------------عاضني---- من حقي نيفا وثمانين دينارا وكان في حديثه -------------فقالت فلانة شهد ابي القادسية و-ثبت سهمه ولا اسلمه حتي	607	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms16530	false	-2042645403154519525	97	175	525	921	1556	300	جرير بن عبد الله البجلي كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوا ثلاث--------- سنين قال جرير ف-قدمت علي عمر ------------------------------------------------------------------فقال عمر---------- لولا اني قاسم مسءوول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس ففعلوا وانما فعل عمر ذلك خوفا من ان يشتغل الناس بالزراعة والحرث فيختل امر الجهاد قال جرير فعاضني عمر من حقي نيفا وثمانين دينارا ومعي امراة يقال لها ام كرز فقالت------ شهد ابي القادسية واثبت سهمه ولا اسلمه حتي	16530	-3526889936125161496	247	370.0	195	488	50.61475372314453	42	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	174	206	901	1079	1546	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	626	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms01742	false	-7837222636617866718	94	126	471	649	1513	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1742	-3526889936125161496	178	356.0	146	178	100.0	32	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms656	true	-5439245922438141924	176	215	872	1084	1561	300	الاوزاعي الدمشقي شيخ الاسلام الحافظ الامام------- ربي يتيما فقيرا في حجر امه وتعجز الملوك ان تءدب اولادها ادبه في نفسه و--------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل اهل زمانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء وكان اهل الشام ثم اهل الاندلس علي مذهب الاوزاعي	656	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms03222	false	-3946307270233017435	140	268	753	1430	1610	300	امام اهل الشام و-شيخ الاسلام قال ---الامام الذهبي ربي يتيما فقيرا في حجر امه -تعجز الملوك ان تءدب اولادها ادبه في نفسه ما سمعت منه كلمة فاضلة الا احتاج مستمعها الي اثباته عنه قال الوليد بن مزيد ولا رايته ضاحكا يقهقه ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول ما تري في المجلس قلب الا وهو يبكي قال اسماعيل بن عياش سمعتهم يقولون سنة اربعين وماءة الاوزاعي اليوم عالم الامة وقال الخريبي كان الاوزاعي افضل اهل زمانه وكان يصلح للخلافة فقال ابو اسحاق الفزاري لو خيرت هذه الامة لاخترت لها الاوزاعي قال بشر بن المنذر رايت الاوزاعي كانه عمي من الخشوع وكان الوليد يقول ما رايت اكثر اجتهادا في العبادة منه وقال ابو مهر كان الاوزاعي يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء وقال --------محمد بن كثير المصيصي سمعت الاوزاعي	3222	-3526889936125161496	162	228.5	129	690	23.478260040283203	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms663	true	459811186194438152	119	152	650	850	1649	300	في كهولته الي مصر والشام وصنف التصانيف الفاءقة وقد كان اوح---------------د عصره في الحفظ والفهم والورع وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق- والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من العلوم كالقراءات	663	-6394915305725510196	Shamela0004473-ara1.ms10098	false	2365385500672798560	108	139	627	824	1700	300	في كهولته الي مصر والشام وصنف التصانيف الفاءقة قال الخطيب البغداديكان فريد عصره وامام وقته------------ وانتهي----- علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدقة والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من --علوم كالقراءات	10098	-3526889936125161496	162	281.5	134	216	75.0	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0004473-ara1