id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	121	289	663	1513	1575	300	حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة امر الله سبحانه في هذه الاية وفي غيرها بقتال المشركين حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله وا------------------------------لفتنة هنا تحتمل ان يكون المراد بها فتنة الرجل في دينه ويدل عليه ما رويناه في صحيح البخاري------------------------------------------------------------ عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر وقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل-وقد علمت ما رغب الله فيه قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام---- رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه ---او عذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0740	false	4334842756963804510	2	152	12	746	1463	300	حتي لم تك-ن فتنة وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة و------------يكون الدين لغير الله 4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام شهر رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما----------------------------------------------------- الي امر الله-------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال--- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	740	7640464634460418330	569	978.0	449	951	59.831756591796875	102	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms138	true	-1723819870998615008	106	253	544	1298	1555	300	ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وفي رواية وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم وقال ابو حنيفة واحمد اذا فرغ من اعمال الحج وقال مالك اذا سار وهما قولان للشافعي ايضاوالاول اولي الجملة السادسة قوله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة وفيها ثلاث مساءل الاولي اختلفوا في الحكم المشار اليه بهذا التخصيص هل هو صحة التمتع او وجوب الدم علي المتمتع فذهب ابو حنيفة بالاشارة الي صحة التمتع المترتب عليه هذه الكفارة فلا يصح لحاضري المسجد الحرام تمتع ولا قران ويدل له ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابن عباس في اخر حديث رواه فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام---- البقرة	138	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0339	false	9053004374018651760	121	168	619	856	1510	300	فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا--------------------------------- رجعتم الي امصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الشاة تجزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة وان الله انزله في كتابه وسنة نبيه------------------- واباحه للناس غير اهل مكة قال الله -تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام 196 البقرة	339	7640464634460418330	217	363.5	172	758	28.627967834472656	38	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	185	284	953	1433	1508	300	ان سبيعة الاسلمية-------------- كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترج-ين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	197	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0692	false	979772805617159331	141	229	666	1101	1447	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة------------------------------------------------------------------ وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن معكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-لي اراك م-جملة لعلك تريدين النكاح اذا والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرة قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امس-ت فاتيت االنبي لله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	692	7640464634460418330	391	703.5	309	504	77.5793685913086	72	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	0	36	0	167	1525	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة	198	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0743	false	9205500167867584013	264	300	1238	1404	1404	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة-	743	7640464634460418330	166	327.0	131	167	99.40119934082031	36	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	178	259	898	1308	1514	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة----- عند اهل زوجها واجب فانزل الله -تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها	213	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0742	false	213343985309645925	227	299	1087	1451	1454	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الي قوله---------------------------------------------- من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها	742	7640464634460418330	345	638.5	275	417	82.73381042480469	65	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms310	true	-450333978332921769	122	184	633	954	1580	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهقال احتلمت في ليلة باردة----- في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي صلاة الصبح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ياع-مرو صليت باصحابك وانت جنب-------------------------------- فقلت---- سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--- النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	310	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0115	false	-2186691804870252542	133	203	618	968	1404	300	عمرو بن العاص ------------------قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 29 النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا	115	7640464634460418330	286	487.5	229	378	75.661376953125	46	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms627	true	-6776719561158673528	96	201	485	1023	1555	300	في قولها لا سكني ولا نفقة وقال عروة بن الزبير لعا--------------------ءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت قال الم تسمعي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث ولما راي مالك والشافعي معارضة الصحابة رضي الله تعالي عنهملحديث فاطمة بنت قيس اما بالرد كما فعل عمر واما بالتاويل فانه انما رخص لها لاستطالتها علي حماتها وبذاءة لسانها كما قال ابن عباس او انه انما رخص لها في الخروج من منزلها لانها كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها كما قالت عاءشة مع معارضة عموم الكتاب له وقيام الاستدلال بان النبي صلي الله عليه وسلم	627	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0922	false	1704972681541912210	55	91	269	441	1452	300	في قولها لا سكني ولا نفقة وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وق----------------------------------------------------------------------------------الت ان فاطمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	922	7640464634460418330	108	138.5	82	558	19.354839324951172	18	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	164	699	836	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا	629	-6394915305725510196	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1084	false	2789126819741491243	162	186	741	854	1380	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير----- سمعت عاءشة تزعم------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا	1084	7640464634460418330	109	196.0	85	137	79.56204223632812	23	Sham19Y0014827-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown