id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms115	false	3943187481005832314	47	130	259	666	1597	300	ولما روي-------------- عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته -الا من -عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	115	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0648	true	-1656265229501993859	232	291	1141	1434	1476	300	وكذا روي البخاري ومسلم عن ابن عباس انه A قال -----------------------------------------يوم فتح مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيدة ولا يلتقط لقطتها الا من يعرفها ولا يختلي خلاه قا--ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم قا-ل الا الاذخر	648	-8768549152624665078	248	433.5	197	434	57.14285659790039	44	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms073	false	-5791637501634644840	158	230	810	1175	1527	300	احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار اب--ي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي والدليل ايضاما ثبت ف--------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح ان عروة بن الزبير قال لعاءشةرضي الله عنها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0753	true	1680363564390013339	60	135	282	661	1480	300	احدي----- بني عبدا-لدار----- دخلت مع نسوة من قريش دارا لبني حسين ننظر الي النبي A--------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حت----ي لاقول اني -اري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه الشافعي بسنده وصححه الدارقطني ولرواية مسلم عن جابر في حديثه الطويل في صفة حجة الوداع قال ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا------------------------------------------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله	753	-8768549152624665078	239	359.5	189	459	52.06971740722656	38	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms085	false	4640495893901207774	120	155	652	854	1611	300	الاية كتب عليكم ما اوصي-------- من توريث الوالدين والاقربين من قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر الاية النساء وكتب علي المحتضر ان يوصي للوالدين والاقربين بتوفير ما اوصي الله تعاليلهم و-لا ينقص من انصباءهم	85	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0827	true	-4215028088480724461	224	258	1173	1352	1579	300	------كتب عليكم ما اوصي به الله من توريث الوالدين والاقربين من قوله ------يوصيكم الله في اولادكم او كتب----------------- علي الم-تضر ان يوصي للوالدين والاقربين بتوفير ما اوصي الله به --لهم والا ينقص من انصباءهم	827	-8768549152624665078	162	279.0	132	211	76.77725219726562	24	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms252	false	457609757132968469	66	135	328	648	1514	300	عن سعد -بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حج-ة ا-لوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الل----ه قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة ا--فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث ك--------------------ثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	252	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0828	true	-3896643246237933972	198	271	1040	1371	1512	300	عن سعد ابن ابي وقاص قال جاءني رسول الله A----------------- يعودني عام حجدة ا لوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله انه قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله -قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير وقال الثلث خير كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	828	-8768549152624665078	300	550.0	234	349	85.95988464355469	61	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms101	false	3395377708166431103	99	180	532	931	1562	300	لقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة185 اي كله وذهب اكثر الصحابة الي انه---------------- يجوز له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفطر ومعني الاية فمن شهد منكم الشهر كله فليصمه كله او فمن شهد منكم الشهر فليصم ما شهد منه فلا تقييد في الاية والدليل علي ذلك من السنة ما روي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان----------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر وافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من	101	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0838	true	-5806334763527021748	120	213	590	1041	1472	300	لقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه وال-------------------اكثر علي جواز الافطار له ان سافر كما يجوز له ان استهل عليه وهو مسافر ويرد عليه بانه مخصوص بقوله فمن كان منكم مريضا او علي سفر وقوله ومن كان مريضا او علي سفر وهما كالاستثناء---------------------------------------------------------------------------------------- منه بل قال-------------------------------------------- ابن عمر بنسخه قوله فمن كان منكم مريضا او علي سفر ورد ايضا بما رواه الربيع عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد مرسلا قال خرج النبي A ---------------------الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد --فافطر فافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من	838	-8768549152624665078	174	145.5	138	625	27.84000015258789	28	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms092	false	1362428279643649602	127	205	644	1034	1503	300	ابي------- فعدة من ايام اخر متتابعات وروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها-------------------------- انها قالت نزلت من ايام اخر متتابعات سقطت متتابعات اي نسخت واختلف العلماء في هذه الايام فقال اكثرهم هي علي التخيير ان شاء جاء بها متتابعة وان شاء جاء بها متفرقة وهو قول ------------ابن عباس وانس ومعاذ وابي حنيفة ومالك والاوزاعي والشافعي ويروي عن ابي------------------------------------------------------- عبيدة بن الجراح -----انه قال ان الله تعالي لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه	92	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0842	true	-2696919726564644875	133	198	642	957	1469	300	ابي بن كعب فعدة من ايام اخر متتابعات وهذا التتابع واجب علي الصحيح كما نصت عليه قراءة ابي ويدل له انها بدل--------- ايام يجب -تتابعها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو قولنا وقول علي وابن عمر--------------------------------------- والشعبيي وغيرهم وقال جمهور قومنا ان التتابع في القضاء مستحب لا واجب وقال ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه ان لله------- لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه	842	-8768549152624665078	153	147.0	114	495	30.909090042114258	24	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms094	false	-3608663301754401393	97	153	482	766	1544	300	بعضها دون بعض وقد روي في صحيح البخاري------ عن سهل بن سعد---- قال ا---نزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل----- من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر --وروي انه	94	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0871	true	-5230251949439616266	215	274	1124	1416	1549	300	مع ما قبله في وقت واحد وروي-- البخاري ومسلم عن سهل بن سعد انه قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل قوله من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الحيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله --D من الفجر فعلموا انه	871	-8768549152624665078	245	402.0	193	305	80.32786560058594	41	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms105	false	1239543035121913293	229	298	1168	1498	1511	300	وروي عن حذيفة انه لما طلع الفجر تسحر ثم صلي وروي النساءي انه قيل لحذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع وروي مثل قوله عن عثمان وابن عباس وطلق بن علي وروي معني ذلك عن ابن مسعود وعن مسروق انه قال لم يكونوا يعدون الفجر فجركم هذا انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت والطرق وحكي عن --------	105	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0874	true	-2285025564425697835	243	271	1238	1383	1519	300	وروي ان حذيفة---- لما طلع الفجر تسحر ثم صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن مسروق-------- لم يكونوا يعدون الفجر فجركم هذا انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت والطرق ضوءا والصحيح عن	874	-8768549152624665078	129	229.5	103	338	38.165679931640625	21	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms138	false	-1723819870998615008	106	252	544	1291	1555	300	ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وفي رواية وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم وقال ابو حنيفة واحمد اذا فرغ من اعمال الحج وقال مالك اذا سار وهما قولان للشافعي ايضاوالاول اولي الجملة السادسة قوله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة وفيها ثلاث مساءل الاولي اختلفوا في الحكم المشار اليه بهذا التخصيص هل هو صحة التمتع او وجوب الدم علي المتمتع فذهب ابو حنيفة بالاشارة الي صحة التمتع المترتب عليه هذه الكفارة فلا يصح لحاضري المسجد الحرام تمتع ولا قران ويدل له ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابن عباس في اخر حديث رواه فجمعوا ------نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	138	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0923	true	-6901606831040000669	231	276	1179	1407	1522	300	فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا--------------------------------- رجعتم الي امصاركم والشاة تجزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمعوا بين النسكين بي-------ن الحج والعمرة فان الله انزله في كتابه وسنة نبيه A----------------- واباحه للناس غير اهل مكة قال الله -تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	923	-8768549152624665078	202	335.0	159	753	26.82602882385254	35	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms143	false	6962036772404166010	14	69	82	358	1531	300	عن اسامة بن زيد -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة فت----وضا ف---اسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي-- ولم يصل بينهما واما المبيت فان النبي	143	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0937	true	-1682349524479088633	56	178	280	876	1514	300	عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله ---------------------A من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك ثم ركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوشا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما شيءا وروي الربيع عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن اسامة دفع رسول الله A من عرفة حتي اذا كان بالعشب نزل فتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما وروي الربيع -عن ا--بي	937	-8768549152624665078	228	361.5	178	620	36.774192810058594	37	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms153	false	-8841431311199093049	19	69	96	364	1598	300	يتمثل ببيتين لكعب بن مالك في مدح قومه ويقول البحر الطويل جمعنا مع الايواء نصرا وهجرة فلم ير حي- مثلنا في المعاشر فاحياءنا من خير احياء من مضي وامواتنا من خير اهل المقابر فقال حمزة اولءك المهاجرون فقال له الانصاري بل نحن الانصار فتنازعا ف---جرد حمزة سيفه وعدا علي الانصاري	153	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1000	true	-6992288392671990413	3	49	17	258	1552	300	يتمثل ببيتين لعكب بن مالك في مدح قومه------------------- جمعنا مع الايواء نصار وهجرة ولم نر حيا مثلنا في المعاشر فاحياءنا من خير احياء من مضي وامواتنا من خير اهل المقابر فقال حمزة اولءك المهاجرون فقال--- الانصار- بل نحن-------- فتنازعا حتي جرد حمزة سيفه ومشي الي الانصاري	1000	-8768549152624665078	226	401.5	181	272	83.0882339477539	34	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	false	8708705670259494684	186	220	956	1113	1508	300	سبيعة الاسلمية كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي-------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته--- فلما تعلت من	197	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1066	true	2710721695666418134	253	292	1312	1491	1528	300	سبيعة الاسلمية كانت تحت سعد بن خولة وهي من بني عامر بن لءي قلت وقيل من حلفاءهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته اي فلم- تلبث عن	1066	-8768549152624665078	151	274.0	117	180	83.88888549804688	30	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	false	8708705670259494684	219	284	1110	1433	1508	300	من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة------ لعلك ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	197	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1067	true	2827548088131404657	0	59	0	304	1512	300	من نف-سها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل-------- رجل من بني عبد الدار فقال ما-لي اراك تعجلت للخطاب لعلكل-رجين النكاح وانك والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت النبي A--------------------- فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي -امرني بالتزو-ج ان بدا-لي	1067	-8768549152624665078	273	451.5	218	339	80.53097534179688	42	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms359	false	5447136778051888651	113	141	543	662	1458	300	في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه---- حتي لقد طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف	359	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1633	true	7567477744166087737	267	294	1316	1435	1460	300	في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ في الكلالة حتي---- طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف	1633	-8768549152624665078	111	205.0	84	123	90.24390411376953	24	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms310	false	-450333978332921769	122	184	633	954	1580	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهقال احتلمت في ليلة باردة----- في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي صلاة الصبح فذكر- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا-عمرو صليت باصحابك وانت جنب-------------------------------- فقلت سم----عت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	310	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1678	true	-829511200499980807	154	215	748	1052	1490	300	عمرو بن العاص انه --------------قال احتملت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح وذكرت ذلك للنبي A---------------------- فقال لي يا عمر وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سلعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله A----------------- ولم يقل شيءا	1678	-8768549152624665078	238	363.0	188	369	64.49864196777344	40	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms300	false	-3922681248490094811	48	201	251	1082	1620	300	سفيان الثوري الكباءر ما كان فيه --تظالم--------------- العباد فيما بينهم والصغاءر ما---- بينهم وبين الله عز وجل لما روي---------------------------------------------------------------------------------------- عنه صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------- ينادي------------ مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله عز وجل قد عفا عنكم جميعا المءمنين والمءمنات تواهبوا المظالم وادخلوا الجنة برحمتي ولان الكريم لا يتعاظمه شء وقال مالك بن مغول الكبيرة ذن-ب المبتدع والصغيرة ذنب السني وقال الحسن وسعيد بن جبير -------------------------------------------------------------------------------الكباءر ما جاء مقرونا بذكر الوعيد وقال علي بن ابي طلحة وابن عباس فيما حكي عنه الكبيرة كل ذنب ختمه الله سبحانه بنار او غضب او لعنة او عذاب وقال الضحاك ما اوعد الله عليه حدا في الدنيا او عذابا في الاخرة وقال المحاسبي الكباءر ذنوب المستحلين كذنب ابليس لعنه الله سبحانه والصغاءر ذنوب المستغفرين كذنب ادم عليه الصلاة والسلام وقال السدي الكباءر ما نهي الله عنه من الذنوب الكبار والسيءات مقدماتها وتوابعها ما يجتمع فيه- الصالح والفاسق مثل النظرة واللمسة والقبلة	300	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1682	true	-9403079456415009	33	167	156	876	1579	300	سفيان الثوري الكباءر ما كان فيه المظالم فيما بينك وبين العباد -----------والصغاءر ما كان بين-ك وبين الله تعالي يعني غير ما ذكر في الحديث من المظالم التلا بينك وبين الله انه كبيرة ومع هذا التاويل فلعله لا تصح عنه هذه الرواية وروي --انه قال بذلك محتجا برواية انس عن النبي A انه ينادي يوم القيامة مناد من بطنان العرش------------ يا امة محمد ان الله------- قد عفا عنكم جميعا المءمنين والمءمنات تواهبوا المظالم وادخلوا الجنة برحمتي ولا حجة له وهذا فيما ثبت عنه وقي----------ل الكباءر ذنوب العمد والسيءات الخطا والنسيان وما اكره عليه وحديث النفس المرفوع عن هذه الامة وليس كذلك لان هذه الانواع لا ذنب فيها ولا عقاب اجتنبت الكباء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر------- او لم تجتن----ب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السدي الكباءر ما نهي الله عنه من الذنوب------- والسيءات مقدماتها وتوابعها الذي يقع فيها الصالح والفاسق مثل النظرة واللمسة والقبلة	1682	-8768549152624665078	364	510.5	296	1070	34.01869201660156	49	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms304	false	-7431184913169906412	155	221	840	1165	1555	300	الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي ف--------------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا فاجمع--ا وان رايتما ان تفرقا ففرقا -فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما---- فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفك حتي تقر بمثل الذي اقرت به	304	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1701	true	6133560034844775991	83	149	443	767	1553	300	الي علي بن ابي طالب----------------------------- منهما قيام--- الناس ف--قال علي ما شان هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال علي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا --جمعتما وان ر-يتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه و----لي وقال الرجل اما الفرقة فلا -قال علي كذبت والله-------- حتي تقر بمثل ما-- اقرت به	1701	-8768549152624665078	259	430.5	204	376	68.88298034667969	45	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms341	false	5420483213259282017	97	142	495	708	1473	300	في رجل من بني مرة بن عوف يقال له مرداس بن نهيك وكان من اهل فدك وكان مسلما---- لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة الليثي فهربوا---- واقام---- الرجل	341	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1818	true	-5782352137920134066	257	300	1314	1510	1510	300	في رجل من بني مرة بن عوف يقال له مرداس بن نهيك وكان من اهل فدك وهي قرية بخيبر لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية من رسول الل A------------------ تريدهم وكان علي السرية------------ غالب بن فضالة الليثي فهربوا منه واقام ذلك الرجل-	1818	-8768549152624665078	170	278.5	134	227	74.8898696899414	34	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms341	false	5420483213259282017	147	299	734	1470	1473	300	فل-ما راي الخيل خاف ان--- يكونوا من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول من ال---------------------------------------------جبل وصعد هو الي الجبل ف--------لما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فلما سمع التكبير عرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ونزل وهو يقول-------- لا اله الا الله--------- محمد- رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد فقتل-------------------ه واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه------ فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول صلي الله عليه وسلم قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا----------------------------- هذه الاية -علي اسامة بن زيد فقال- يا رسول الله استغ---------------------------------------------------------------------------------------فر لي فقال فكيف بلا اله الا الله فقال----ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال اسامة فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ا-------ن رسول الله	341	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1819	true	-410637320632607942	10	174	46	829	1436	300	-لوما راي الخيل خاف ان لا يكونوا مسلمين----------------------------------- فالجا غنمه الي عاقول من الجبل يعني الي غار ويروي الجا غنيمته الي سفح الجبل ولع------لم الغار في سفحه فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون ف----------------عرف انهم من اصحاب رسول الله A ف----------------كبر ونزل وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله السلام عليكم-------------------- فقتله اسامة بن زيد بسيفه واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله A----------------- فاخبروه الخبر فوجد رسول الله A اي حزن---------- من ذلك وجدا شديدا وكان قد سبقهم الخ--------بر فقال رسول---- الله A ا-------قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا رسول الله A علي اسامة بن زيد هذه الاية فقال اسامة --------قتلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح فقال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها خوفا ام لا فقال اسامة استغفر لي يا رسول ا--------------لله فقال كيف انت بلا اله الا الله يقولها--- ثلاث مراتت قال اسامة فما زال رسول الله A يكرر-----------------ها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر له رسول الله	1819	-8768549152624665078	481	654.0	377	965	49.84455871582031	79	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms444	false	-692560607922475717	241	279	1214	1402	1508	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهقال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء-------------------- فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا	444	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2443	true	-1878767633110963844	212	246	1159	1328	1590	300	ابن عباس---------------------- كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تعذرا فبعث الله نبيه A----------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا	2443	-8768549152624665078	148	263.5	117	208	71.15384674072266	29	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	false	-578839741775945943	101	223	481	1100	1497	300	والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظر-------وها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين----------- خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4258	true	4801938475160116240	0	56	0	281	1458	300	والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري-------- فنزلت اية اللعان------------------------------- فقراها----------------------------------------------------------------- فارسل اليها فشهدا كما مر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لهما ما مر فتوقفت كما مر فقال A انرظوها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين اي كبيرهما خدلج الساقين فهو لشريك ---------فجاءت به كذلك فقال------------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	4258	-8768549152624665078	210	304.0	167	637	32.96703338623047	34	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms612	false	484995983122565583	117	158	561	768	1503	300	فقد صاح ابو جندل باعلي صوته وهو يرسف في الحديد يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم--------- يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	612	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5530	true	-1428825171175272416	249	288	1182	1366	1423	300	فقال--- ابو جندل------------------------------ يا معشر المسلمين ارد الي قريش وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وقد كان عذب في الله عذابا شديدا وقال A يا ابا جندل ------احتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	5530	-8768549152624665078	120	159.5	93	223	53.81166076660156	20	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms200	false	-3679754446193452278	114	223	602	1134	1561	300	زوجها عمر- بن حفص البتة-------- وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير------ فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فام---رها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه--------------- واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت -	200	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5877	true	7308197459009024505	73	203	373	1011	1514	300	زوجها عمرو بن حفص روي انه طلقها وهو غاءب فارسل------ وكيله اليها شعيرا فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فاتت النبي A فقال لا-------------------------------------------- نفقة لك وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه---- اعمي تضعين ثيابك وهذا دليل علي انه لا سكني واجيب بانه امرها بالعدة عند ابن مكتوم لان منزلها وحش يخاف عليها فيه كما روي عن عاءشة وقال ابن المسيب نقلت لطول لسانها علي احماءها وقال لها اذا حللت فاعلميني---- فلما حلت قالت---- ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطاب-ي فقال--------------------------------- ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقة اي يلازم السفر واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطته	5877	-8768549152624665078	384	622.5	300	734	52.316078186035156	68	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms214	false	-7338568914017669507	176	278	865	1353	1463	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنودي------ت فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه----- اربعة اشهر وعشرا	214	-6394915305725510196	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5877	true	7308197459009024505	215	264	1075	1321	1514	300	الله A-------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب عبيد له ابقوا ف-----------------------لحقهم فقتلوه وقالت انه--------------------------------------------------------------- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فاذن لها ودخلت في حجرتها وناداها و------------------------------------------------------------------------------------------نوديت فجاءت ف-------------------------------------------------------قال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت في البيت اربعة اشره وعشرا	5877	-8768549152624665078	194	253.5	151	499	38.87775421142578	30	Sham19Y0014827-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1