id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	230	265	1207	1402	1581	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	72	105	344	532	1533	300	ابن عباس يقو-------------ل كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و----للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	47	7785592473033140634	175	326.5	143	205	85.36585235595703	30	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	151	520	757	1544	300	عن سهل بن سعد قال انزلت -----------كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر	94	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	138	187	700	950	1511	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد ذلك من الفجر	23	7785592473033140634	221	397.0	176	258	85.6589126586914	37	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	120	289	654	1513	1575	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة امر الله سبحانه في هذه الاية وفي غيرها بقتال المشركين حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله وا------------------------لفتنة هنا تحتمل ان يكون المراد بها فتنة الرجل في دينه ويدل عليه ما رويناه في صحيح البخاري--------------------------------------------------------------------- عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر وقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجلوقد علمت ما رغب الله فيه قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او -عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة -	117	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	18	169	80	821	1439	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وان تريد ان تقاتل حتي تكون فتنة و------------يكون الدين لغير الله _حاشية 84 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله ------وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة- الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما------------------------------------- الي امر الله-------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال--- فعلنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه----- وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة _	24	7785592473033140634	577	1007.5	458	956	60.355648040771484	106	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms211	true	2403350105822879055	37	69	185	341	1527	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامكم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك-- الا عن رسول الله صلي الله عليه -	211	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms030	false	-1489542358735588300	227	264	1155	1328	1500	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك ب الا عن النبي---- صلي الله عليه _	30	7785592473033140634	145	251.0	114	177	81.92090606689453	25	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	142	191	716	969	1514	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان رضي الله تعالي ------عنه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قد---------------------------------- نسختها الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه وروينا فيه ايضا------------------------------------------------------------ ع----ن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة -------------------------قال كانت هذه	213	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms028	false	2410838777383114017	225	300	1136	1517	1517	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج قال نسختها الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه او نحو هذا من القول ب _حاشية 106 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه-	28	7785592473033140634	212	323.0	166	382	55.49738311767578	37	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	191	273	969	1375	1514	300	العدة----- عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد وكلام مجاهد هذا يقتضي ان-- هذه الاية	213	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms029	false	8774148868568776522	0	78	0	393	1505	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها--------------- زعم ذلك مج---اهد وقال عطاء عن ابن عباس نسخت هذه الاية	29	7785592473033140634	350	620.5	279	425	82.35294342041016	65	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	67	101	345	543	1641	300	المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms048	false	-1744074139865661861	0	30	0	171	1526	300	المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه----- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم--------------------- من النصر- والرفادة والنصيحة	48	7785592473033140634	169	303.0	139	199	84.92462158203125	26	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	0	93	0	466	1483	300	البراء رضي الله تعالي عنه اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء واخر سورة نزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------- براءة وروينا فيه ايضا عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي ف------------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة -والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -	466	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	34	136	174	670	1474	300	البراء يقول-------------- اخر اية نزلت--------------------------- الكلالة------- واخر سورة نزلت براءة _حاشية 149 فسيحوا في الارض اربعة اشهر الاية سيحوا سيروا 257 قال الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبر--------------------ني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه----- بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو بكر-- فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني---------- ببراءة ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان _	73	7785592473033140634	337	513.0	265	606	55.61056137084961	61	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	134	223	652	1100	1497	300	عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء------ هلال --------فشهد والنبي صلي- الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها ------------------------------وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات----- ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي- الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان -	541	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms115	false	-2049714366526557344	0	92	0	472	1467	300	عليه----- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي عليه السلا--------م يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ساعة ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ف-----قال النبي عليه السلام ابص--------روها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي عليه السلا--------م لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان _	115	7785592473033140634	387	644.5	308	508	76.18109893798828	63	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	217	268	1128	1380	1549	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي-- لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال ياايها النبي قل لازواجك	566	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms135	false	6432001882078880054	244	287	1198	1407	1479	300	رسول الله عليه السلام بتخي-------------------ير ازواجه -بدا بي----------------------------- فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي ب لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول يا -----------ايها النبي قل لازواجك	135	7785592473033140634	174	279.0	138	269	64.68401336669922	29	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	144	299	787	1560	1564	300	بن علي انه سمع عبد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت---- عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا -------------------------تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب-------- فيهم ان اصطنع اليهم يد--ا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	608	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms171	false	-3804926058390456946	1	154	4	771	1500	300	بن الحنفية ان عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي اخبره انه سمع عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه--------- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها حتي تاتوني به قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه ف-----اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه فدعا رسول ال-له صلي الله عليه حاطبا فقال ما هذا ف-------قال لا تعجل علي يا رسول الله---- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وليس احد من اصحابك الاول قرابة ومن يحفظه في------ اهله وماله غيري---- فاحببت اذ فاتني من النسب ان اتخذ ف---------------يهم يدا ا يحمون ----قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني	171	7785592473033140634	607	1005.5	478	834	72.78177642822266	102	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	60	100	308	511	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	621	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	62	101	288	486	1453	300	ان النبي صلي الله عليه----- كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	174	7785592473033140634	198	389.0	159	203	97.53694915771484	39	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	196	699	993	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا	629	-6394915305725510196	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	247	300	1218	1475	1475	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم -------------------ان النبي صلي الله عليه----- كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه----- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احديهما فقالت له ----فقال لا بل شربت عسلا-	178	7785592473033140634	250	453.5	199	294	85.03401184082031	50	Sham19Y0014827-ara1	ShamAY0038638-ara1