id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	155	204	796	1036	1527	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله	73	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	251	300	1252	1489	1489	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي -----اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله-	980	5623579788411674870	234	450.0	187	243	96.29629516601562	46	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms082	true	4514407267620784937	77	131	408	673	1538	300	عن ابي جحيفة رضي الله تعالي عنهقال سالت عليا رضي الله تعالي عنه هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله------ عبدا فهما في القران وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	82	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0653	false	8462780153125747955	6	58	29	279	1541	300	عن ابي جحيفة ------------------قال سالت عليا رضي الله------ عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله تعالي عبدا فهما في -كتابه وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	653	5623579788411674870	224	384.5	174	276	81.159423828125	42	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms082	true	4514407267620784937	77	139	408	713	1538	300	عن ابي جحيفة رضي الله تعالي عنهقال سالت عليا رضي الله تعالي عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر وذهب قوم م-------------------------ن الكوفيين ال---------ي ان المسلم يقتل	82	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0702	false	-8625860616126821626	42	107	211	522	1446	300	عن ابي جحيفة ------------------قال سالت عليا رضي الله------ عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر AUTO الشرح قد سبق الحديث وما تيسر من الكلام فيه والحديث في ان ----لا يقتل	702	5623579788411674870	258	453.0	202	340	75.88235473632812	49	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms090	true	-6490168882231088611	17	89	94	438	1479	300	صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر وما روي جابر بن-------------------- عبد الله رضي الله عنه------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس---- فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	90	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	199	280	942	1338	1435	300	صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض-- فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	541	5623579788411674870	289	513.5	226	398	72.61306762695312	56	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms118	true	2900912103738762705	86	232	442	1189	1542	300	علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذ---------ا امر------ اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله و في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصال-شك علقمة ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فع---لوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم فان اختاروا المقام في دارهم فاخبرهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المسلمين -ليس لهم في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك الي الاسلام فادعهم الي ان يعطوا الجزية ------فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	118	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0578	false	1825898723948645006	178	291	863	1440	1481	300	علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وقال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصال شك علقمة-ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم وان اختاروا المقام في داره--------م انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المسلمين وليس لهم في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك------------ فادعهم الي ان يعطوا الجزية عن يد فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	578	5623579788411674870	540	1006.0	435	773	69.85769653320312	95	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms126	true	3481107105967577842	222	265	1119	1345	1504	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية رجال معروفون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وتخلف بعضهم بالمدينة من غير ضرورة نفس ولا مال علمته ولو لزمهم القضاء لامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0432	false	2667968467526284571	183	214	917	1083	1511	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية رجال معر-فون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله------------------- عمرة القضية وتخلف بعضهم---------------------------------------- ولو لزمهم القضاء لامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	5623579788411674870	166	301.0	135	226	73.45132446289062	30	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	91	166	458	832	1531	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من --مزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك	143	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0971	false	6420795719152108563	210	285	1057	1431	1507	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك	971	5623579788411674870	371	730.0	296	376	98.67021179199219	73	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	94	132	478	657	1531	300	بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس ----------بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب	143	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0973	false	-7525577838222840340	35	132	179	677	1536	300	بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال وفي الاثر بعده بيان ------------------ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفات قبل غروب الشمس ومن المزدلفة بعد طلوع الشمس فجاء الاسلام بمخالفتهم وامر بتاخير ما كانوا يقدمونه وتقديم ما كانوا يءخرونه وفي الصحيح عن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر رضي الله عنهصلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم وافاض قبل ان تطلع الشمس وقوله حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب	973	5623579788411674870	139	231.5	108	516	26.937984466552734	27	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms162	true	-499555117670215546	263	300	1317	1479	1479	300	محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله ابن علي بن الساءب عن عمرو بن اجحد ب-ن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن اجحد-------------- انا شككتعن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله-	162	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	47	84	249	419	1447	300	محمد بن علي بن شافع---- اخبرني عبد الله -بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عمرو--- بن فلان بن احيحة قالي الشافعي انا شككتعن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله	776	5623579788411674870	143	254.0	110	178	80.33708190917969	29	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms163	true	7812821820719405078	0	104	0	508	1546	300	عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الحر-ثين او في اي الخرزتين او في اي الخصعتين امن دبرها في قبلها فنعم امن دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن----------------------------- عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة--------------------------------------------------------- وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بدليل بل انهي عنه تيسير البيان لاحكام القران تاليف الامام الفقيه الموزعي محمد بن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن الخطيب اليمني الشافعي	163	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	84	198	419	959	1447	300	عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم امن دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه------ بل انهي عنه AUTO الشرح عمرو الذي روي عنه عبد الله بن ----------------------علي -----------------------بن الساءب ----شك الشافعي	776	5623579788411674870	406	716.5	317	595	68.23529052734375	81	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms169	true	5692764241292115071	260	292	1376	1536	1581	300	عمر---------- رضي الله تعالي عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	169	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	204	237	995	1157	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	831	5623579788411674870	151	279.0	120	170	88.82353210449219	29	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms175	true	-3572153301349447437	54	198	267	1004	1471	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله تعالي عنهما انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واحتجوا ايضا بما رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة زوجته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها وذهب جمهور فقهاء الامصار الي وقوع الثلاث واعتمدوا ما رواه اصحاب ابن عباس كمجاهد وسعيد بن جبير وعطاء وعمرو بن دينار ومالك بن الحويرث ومعاوية بن ابي عياش الانصاري وغيرهم ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهماكان يفتي بوقوع الثلاث فعن سعيد بن جبيرة----- ان رجلا جاء الي ابن عباس فقال طلقت امراتي الفا فقال تاخذ ثلاثا و-دع تسع مءة وسبعة وتسعين	175	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	100	202	516	1021	1507	300	ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله عنه ا--------نما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال عن مجاهد قال قال رجل لابن عباس طلقت امراتي ماءة قال تاخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين ابنا الربيع ابنا الشافعي عن مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عكرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن خالد ا---------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن جبير اخبره ان رجلا جاء الي ابن عباس فقال طلقت امراتي الفا -قال تاخذ ثلاثا وتدع تسعماءة وسبعا وتسعين	660	5623579788411674870	278	476.0	218	932	29.828325271606445	51	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms176	true	-8537992960705850937	197	225	959	1085	1459	300	الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله------- بن الساءب عن نافع بن عجيرة بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته	176	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0527	false	4071319189161767979	123	151	658	780	1590	300	الشافعي ابنا---------- محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير- بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته	527	5623579788411674870	111	202.0	85	133	83.45864868164062	23	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms176	true	-8537992960705850937	197	269	959	1308	1459	300	الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله------- بن الساءب عن نافع بن عجيرة بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها	176	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	69	135	367	676	1449	299	الشافعي ابنا---------- محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير- بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------------ ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ اني طلقت امراتي ال------بتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها	528	5623579788411674870	295	534.0	231	357	82.633056640625	59	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms176	true	-8537992960705850937	197	284	959	1383	1459	300	الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله------- بن الساءب عن نافع بن عجيرة بن عبد يزيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها --ثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان	176	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	126	216	620	1059	1454	300	الشافعي ابنا------ عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير- بن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	751	5623579788411674870	408	746.5	323	451	90.46562957763672	74	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms178	true	3868841335686623411	45	139	218	681	1472	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته قال وابو بكر -------------عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0663	false	-5222402366598089102	51	148	275	750	1515	300	سفيان عن الزهري عن عروة ----------عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته---- وابو بكر رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	5623579788411674870	448	851.0	357	490	91.42857360839844	87	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms178	true	3868841335686623411	44	139	214	681	1472	300	انا سفيان عن الزهري --عن عروة بن الزبير عن عاءشة انه------------------------- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته------------- قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	125	224	650	1135	1508	300	ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	5623579788411674870	415	743.0	327	518	80.11582946777344	79	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	133	223	699	1134	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت	200	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	37	96	176	473	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال لها في عدتها من طلاق زوجها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته ---قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	640	5623579788411674870	238	384.5	188	464	51.2931022644043	41	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	171	223	878	1134	1561	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت	200	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	163	198	781	961	1468	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اس---------------------------------امة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	770	5623579788411674870	145	242.5	116	285	50.877193450927734	24	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms206	true	-5672790836078875734	220	272	1135	1391	1551	300	عن ابن عباس ا---------نه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله تعالي يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم البقرة قال الشافعي وبهذا اقول وهو ظاهر الكتاب وصح عن ابن عباس رضي الله تعالي	206	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0520	false	-3680265731576973621	251	298	1253	1473	1482	300	ان ابن عباس رضي الله عنه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله تعالي يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة وعن علي بن ابي طلحة-------------------------------------------- عن ابن عباس -في قوله تعالي	520	5623579788411674870	188	330.5	146	265	70.94339752197266	36	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms206	true	-5672790836078875734	219	241	1130	1234	1551	300	طاوس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان	206	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0832	false	-447195907731531385	278	300	1386	1489	1489	300	طاوس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان-	832	5623579788411674870	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms210	true	-123654478316463779	100	165	530	846	1529	300	الله تعالي عنهقال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة ويرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد---- فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله ------يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الا ت------------تكلموا في الصلاة	210	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0627	false	4704498846561458238	227	295	1146	1471	1500	300	الله ---------قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله عز وجليحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله تعالي ان لا تكلموا في الصلاة	627	5623579788411674870	294	542.0	232	338	86.98224639892578	56	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms223	true	3539588502102282205	20	101	100	512	1534	300	اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن فيه ثم قرا يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة وقد اتفق علي جواز السلم جميع اهل العلم لثبوته ع------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم روي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم فان	223	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0479	false	2358534089030482240	137	214	717	1096	1520	300	اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن فيه ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والست-ين وربما قال-------- والثلاث-فقال من س-لف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم وا---جل معلوم قال	479	5623579788411674870	268	448.5	214	455	58.901100158691406	47	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	151	221	821	1165	1555	300	قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا فاج--معا وان رايتما ان تفرقا--- ففرقا ف---قالت المراة رضيت بكتاب الله بما---- فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تنفك حتي تقر بمثل الذي اقرت به	304	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	88	157	451	784	1510	300	قال جاء رجل وامراة الي علي------------ رضي الله عنهو-----مع كل واحد------ فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه و----لي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله-------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به	739	5623579788411674870	298	515.5	236	369	80.75880432128906	53	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	38	163	182	845	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين صفة التبين في الذين لم تبلغهم الدعوة او بلغتهم ولم يبلغهم انزال الحرب بهم فكان اذا بعث سرية قال لاميرها ----------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثل-------------اث خصال او خلال فايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا---------- دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم --ابوا فادعهم الي اعطاء--- الجزية------ فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0578	false	1825898723948645006	188	291	907	1440	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وقال فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث ---------------------------------خصال شك- علقمةادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا---- ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم وان --------------اختاروا المقام في دارهم انهم--------------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المسلمين وليس ----لهم في الفء شء----------- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك فادعهم الي ان يعطوا الجزية عن يد فان فعلو----ا فاقبل منهم و---دعهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	578	5623579788411674870	424	682.0	336	710	59.71831130981445	67	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms352	true	1077559096850665322	67	97	344	503	1582	300	الشافعي وانما تركناه لان جميع الاحاديث في صلاة الخوف مجتمعة علي ان علي المامومين------ من عدد الصلاة ما علي الامام وكذلك اصل الفرض في الصلاة علي الناس واحد في العدد	352	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0610	false	2835880794464965959	0	25	0	134	1503	300	الشافعي----------------- جميع الاحاديث في صلاة الخوف مجتمعة علي ان---- المامومين عليهم من عدد الصلاة ما علي الامام و-----اصل --فرض الص---لاة علي الناس واحد في العدد	610	5623579788411674870	125	211.5	101	165	75.75757598876953	21	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms387	true	1923102003732789625	241	300	1294	1561	1561	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه ان عمار بن ياسر قال تيممنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المناكب وروي------------------------------------------ الزهري ايضا عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه ان عمار بن ياسر قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلت اية التيمم فتيممنا مع-	387	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0548	false	952015201300645302	238	298	1201	1482	1491	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابيه عن عمار بن ياسر قال تيممنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن الزهري----- عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابيه عن عمار بن ياسر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلت اية التيمم فتيممنا مع	548	5623579788411674870	226	377.0	175	312	72.43589782714844	46	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms392	true	5098179130661900814	93	121	490	647	1563	300	ابن ---------------عباس اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	392	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	50	80	257	423	1556	300	ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	915	5623579788411674870	147	282.5	120	172	85.46511840820312	26	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms406	true	-1071892698520440050	168	289	844	1443	1496	300	الشافعي انبانا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عب-------د الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نفر -------------------------------------------------فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متكء-ون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله	406	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0105	false	-1030882407400963449	175	300	903	1517	1517	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن ق 52 ا عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نفير وفي بعض النسخ فاخبرني ابو محذورة قال خرجت في امرفكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله------------------- من حنين ولقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه -قال رسول الله-	105	5623579788411674870	549	1035.5	438	656	83.68902587890625	106	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms407	true	-4329599318676473600	0	286	0	1335	1400	300	القوم كلهم الي فصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--- ارجع وامدد من صوتك ثم ----قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قضيت التاذين ثم دعاني و-----------------اعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيته ثم---------- امرها علي وجهه ثم -من بين يديه ا----لي كبده ثم- بلغت يده الي سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني بذلك من ادركت من ال ابي محذورة ع-------لي نحو ما اخبرني ابن محيريز قال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج	407	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0106	false	5192265411358170511	11	295	54	1373	1397	300	القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يده---- سرة ابي محذورة وقال------------------------------- بارك الله ل-ك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني -ذلك من ادركت من ال ابي محذورة ق 52 ب علي نحو ما اخبر-- ابن محيريز قال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج	106	5623579788411674870	1243	2342.5	972	1384	89.81214141845703	254	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	2	114	9	571	1448	300	علي المسلمين التي امر الله---- فمن سءلها علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	498	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	152	266	751	1332	1508	300	علي المسلمين التي امر الله بها فمن سءلها علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم--- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	311	5623579788411674870	531	975.0	423	598	88.79598999023438	92	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms500	true	-2858456071284575396	151	200	788	1016	1520	300	طاوس-------- ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	500	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0319	false	-208870119788458351	108	158	539	775	1483	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	319	5623579788411674870	228	450.0	179	236	96.61016845703125	48	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms513	true	-8596917101944299712	246	300	1312	1570	1570	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلامعند باب البيت مرتين فصل---ي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم-	513	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	176	225	882	1109	1471	300	ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل -----------عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم	89	5623579788411674870	223	407.0	176	262	85.114501953125	45	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms514	true	3150829072457407077	0	62	0	300	1537	300	الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان ظل كل شء -قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب القدر الاول ولم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت----- بين هذين الوقتين	514	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	225	288	1109	1415	1471	300	الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان--- كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول -لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	89	5623579788411674870	295	559.5	234	310	95.16129302978516	56	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms539	true	-6292278028424079697	216	257	1104	1305	1513	300	الشافعي فانه قال انا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز -اشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر---------- رضي الله تعالي عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت تقبل شهادتك	539	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0522	false	-2580020596546611810	204	243	998	1190	1467	300	الشافعي ابنا ا-------------بن عيينة قال سمعت الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك	522	5623579788411674870	171	297.0	134	212	80.6603775024414	32	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms539	true	-6292278028424079697	216	295	1104	1491	1513	300	الشافعي فانه قال انا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري --------------يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز اشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله تعالي عنه ق--------------------------------------------------------------------ال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت تقبل شهادتك قال-------- واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	539	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0523	false	1918695897887671800	9	86	42	416	1489	300	الشافعي اب--------نا سفيان بن عيينة اخبرني-- الزهري فلما قمت سالت فقال لي------------------------------------------------------------------- عمر بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب قلت لسفيان اشككت حين اخبرك انه سعيد بن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد كان دخلني الش-------ك قال الشافعي واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب------------------- لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	523	5623579788411674870	222	335.5	171	477	46.5408821105957	39	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	223	184	1100	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد- في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الل-------ه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عل------يه والذين يرمون ازواج------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله ------لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	2	184	9	921	1501	300	عن ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزل- الله سبحانه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله تعالي عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان	726	5623579788411674870	872	1666.0	696	950	91.78947448730469	166	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	52	92	261	443	1512	300	سهل بن سعد قا-ل اطلع رجل من جحر الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال------------------------- لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	547	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0693	false	9126130944567645933	67	112	339	546	1486	300	سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر ف-ي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	693	5623579788411674870	178	334.0	138	208	85.57691955566406	37	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms568	true	-859583350966472152	45	121	224	609	1509	300	عبد الله بن الزبير وعاصم بن عم-----------------------------------ر فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	568	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0760	false	8271175139378994734	75	158	357	773	1468	300	عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسل--هما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما -قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	760	5623579788411674870	378	731.5	302	420	90.0	72	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	227	735	1213	1564	300	سفيان قال ثنا---- عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين	608	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0875	false	1104386012620781745	216	300	1108	1532	1532	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن------- الحسن بن محمد عن عبي-----------د الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين-	875	5623579788411674870	390	682.0	310	488	79.91802978515625	66	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms618	true	-4391529854767417946	89	142	429	684	1455	300	سمعت عددا من اصحابنا يقولون تجب الجمعة علي كل اهل دار مقام اذا كانوا اربعين رجلا وكانوا اهل قرية فقلنا به وكان اقل ما علمناه قيل به ولم يجز عندي ان ادع القول ب-ه وقد روي حديث لا يثبته اهل الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع حين قدم المدينة باربعين رجلا	618	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0225	false	5135427459750664229	184	226	915	1120	1471	300	سمعت عددا من اصحابنا يقولون تجب الجمعة علي ---اهل دار مقام اذا كانوا اربعين رجلا---------------- فقلنا به وكان اقل ما علمنا-------ه ولم يجز عندي ان ادع القول فيه وقد روي -------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع حين قدم المدينة باربعين رجلا	225	5623579788411674870	203	361.5	161	256	79.296875	40	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	60	143	308	722	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة------ فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق---- الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة قال الشافعي ولم اعلم مخالفا انها نزلت في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم فان قلت فقد روي البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- اذ اقبلت عير	621	-6394915305725510196	Sham19Y0123510-ara1.ms0241	false	-7997085511011044274	168	230	847	1143	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب------ يوم الجمعة قاءما فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فانزل الله تعالي--------------- واذا راوا تجارة او لهوا ورواه زاءدة بن قدامة ومحمد بن فضيل عن حصين عن سالم-------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر --------------------------------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة اذ اقبلت عير	241	5623579788411674870	218	331.5	171	435	50.11494064331055	40	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0123510-ara1