id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms057	false	-406344633862970535	273	300	1427	1567	1567	300	المنقطع مختلف فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور منها ان-	57	-6394915305725510196	Sham19Y0032476-ara1.ms0355	true	6662530625193522442	45	72	216	357	1436	300	المنقطع نحتلف فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور منها ان	355	-6788134035303023237	138	269.0	112	141	97.8723373413086	26	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0032476-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms058	false	891041284280476369	0	195	0	904	1445	300	ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شاركه فيه الحفاظ المامونون واسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة ------------حفظه وان انفرد بارسال حديث لم يشاركه فيه غير----ه قبل ما ينفرد به------- ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن قبل عنه العلم في---- غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي مر---سله وهي اضعف من الاولي وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما -روي عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قول-------ا له فان وجد موافقا ما روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا من اصل يصح ان شاء الله تعالي وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يعتبر عليه بان يكون اذا سقي من روي عنه لم يكن مجهولا ولا مدفوعا من الرواية عنه فليستدل بذلك علي صحة ما رواه او يكون -----اذا شارك احدا من الحفاظ في حديث -لم يخالفه وان خالفه -وجد حديثه انقص ----ففي هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر بحديثه حتي لا يسع احدا----- قبول	58	-6394915305725510196	Sham19Y0032476-ara1.ms0355	true	6662530625193522442	72	271	357	1283	1436	300	ينظر الي ما ارسل من الحديث فان ش-ركه فيه الحفاظ المامونون فاسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة من قبل عنه وحفظه وان انفرد بارسال حديث لم يش-ركه فيه من يسنده قبل ما ينفرد به من ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن قبل---- العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي له مرسله وهي اضعف من الاولي فان لم يوجد ذلك نظر الي---- ما يروي عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قولا له يوافقه فان وجد يوافق- ما روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح ان شاء الله تعالي وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يعتبر عليه بان يكون اذا سمي لم يسم----------- مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه ف-يستدل بذلك علي صحته فيما يروي عنه ويكون اذا ش-رك احدا من الحفاظ في حديثه لم يخالفه فان خالفه ووجد حديثه انقص كانت في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر بحديثه حتي لا يسع احدا منهم قبول	355	-6788134035303023237	823	1493.0	641	960	85.72916412353516	154	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0032476-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms058	false	891041284280476369	200	257	926	1229	1445	300	فاما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم لبعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلا اعلم منهم واحدا ي-----قبل مرسله لامور احدها انه- اشد تجوزا فيما يروون عنه والاخر انه ي-ءخذ عليهم الدلاءل فيما ارسلوه بضعف مخرجه ب------كثرة الاحالة في الاخبار واذا كثرت الاحالة----------- كان امكن للوهم وضعف من يقبل عنه ثم قال ايضا بعد كلام	58	-6394915305725510196	Sham19Y0032476-ara1.ms0356	true	-1773114267701165839	79	138	384	705	1530	300	فاما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم لبعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلا اعل-----م واحدا منهم يقبل مرسله لامور احدها انهم اشد تجوزا فيمن يروون عنه والاخر انهم تءخذ عليهم الدلاءل فيما ارسلوا بضعف مخرجه والاخر كثرة الاحالة في الاخبار واذا كثرت الاحالة في الاخبار كان امكن للوهم وضعف من يقبل عنه انتهي وممن روي- كلام	356	-6788134035303023237	277	499.5	225	327	84.70948028564453	45	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0032476-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms591	false	-6381585337203281429	214	275	1029	1323	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه ولكنهم خصوه بالنذر لما روي ابن عباس رضي الله تعالي عنهماقال جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	591	-6394915305725510196	Sham19Y0032476-ara1.ms1145	true	-1964081130764054998	6	56	27	270	1528	300	صلي الله عليه وسلم اركان القياس كلها ونحوه ما في الصحيحين-------------------------------------------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1145	-6788134035303023237	199	337.5	155	299	66.55518341064453	40	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0032476-ara1