id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms169	true	5692764241292115071	257	294	1364	1546	1581	300	في ذلك فقال عمر---------- رضي الله تعالي عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر------------------- فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة -ثلاثة اشهر ثم حلت وبهذا قال	169	-6394915305725510196	Sham19Y0018607-ara1.ms1795	false	1096847155984584655	102	141	529	726	1504	300	في هذا قو-ل عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر وينظر اليها النساء فان قلن بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر --------وهذا قول	1795	8308953312554291793	158	260.5	124	212	74.52830505371094	26	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms266	true	8398265679454410124	242	300	1298	1576	1576	300	قبيصة بن ذءيب ان جدة جاءت------ الي ابي بكر------- رضي الله تعالي عنهتساله عن ميراثها فقال---- ابو بكر مالك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس ثم سال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعطاها السدس فقال ابو بكر-	266	-6394915305725510196	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	156	215	808	1091	1503	300	قبيصة بن ذءيب قال--- جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه -----تساله--- ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس --فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعطاها السدس فقال ابو بكر	4141	8308953312554291793	250	426.0	198	300	83.33333587646484	44	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms267	true	6538691685800438164	3	63	12	308	1534	300	فقام محمد بن مسلمة فشهد بما شهد به--------- المغيرة فانفذه---- ابو بكر رضي الله تعالي عنهلها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله تعالي عنهتطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست--- بزاءد في الفراءض لانما---- هو ذلك السدس وان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	267	-6394915305725510196	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	218	277	1103	1391	1503	300	فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر---------------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله------- ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان---- القضاء الذي قضي به الا -غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4141	8308953312554291793	222	347.5	173	323	68.73065185546875	40	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	205	232	1062	1214	1595	300	عز وجل وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	439	-6394915305725510196	Sham19Y0018607-ara1.ms0633	false	-661083759026285353	191	218	937	1089	1508	300	عز وجل وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	633	8308953312554291793	152	304.0	125	152	100.0	27	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	18	110	90	554	1448	300	اربع وعشرين فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي----------------- كل اربعين بنت لبون	498	-6394915305725510196	Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	137	209	705	1056	1483	300	اربع وعش---------------------------------رين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم---- توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خ--------------------------مس واربعين ففيها بنت لبون فما زاد --------------الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فما زاد الي خ-------------مس وسبعين ففيها جذعة فما زاد -------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فما زاد --------------الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الفحل ف-ما زاد- علي ذلك------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	580	8308953312554291793	277	455.5	220	482	57.46887969970703	47	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms594	true	1228233480472588816	126	201	653	1030	1558	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور المجادلة سبب نزول -------------------هذه الاية ما روينا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن الصامت ظاهر من امراته خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا----لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول	594	-6394915305725510196	Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	194	300	968	1523	1523	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور وقال القاضي عبد الوهاب فالظهار يحرم بهذه الاية وفيها علي تحريمه ادلة احدها اكذابهم في تشبيهم الزوجة بالام والثاني اخباره بانه منكر من القول وزور والثالث اخباره تعالي بانه يغفر ويعفو عنه قال ابو داود ونزلت اية الظهار في شان خويلة بنت مالك وقالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصام-------------------------------------------ت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول لي اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول-	1897	8308953312554291793	300	551.0	241	599	50.083473205566406	56	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0018607-ara1