id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	155	207	796	1052	1527	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني ل--اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	73	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms0908	false	-5946082359802644900	234	287	1157	1414	1477	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حت----ي لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	908	-5325929992804818163	252	486.5	201	261	96.55172729492188	48	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms084	true	2096248629525040419	138	179	709	908	1510	300	الله عنه بقدره من ذنوبه وثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل----- والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا اخذوا العقل وان احبوا قتلوا وفي الاية --------------------------------------	84	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2587	false	-1658106612035073580	251	292	1284	1486	1520	300	الله عنه ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم---- قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان اح----------------------بوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي ان احبوا اخذوا الدية	2587	-5325929992804818163	144	242.0	112	243	59.25925827026367	26	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	57	0	286	1561	300	قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	112	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms0970	false	-5685782516035049833	219	276	1099	1387	1502	300	قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص -قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	970	-5325929992804818163	278	539.5	222	292	95.20548248291016	51	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms176	true	-8537992960705850937	145	235	705	1133	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ركانة انه جعل البتة واحدة وكان عمر ير---اها واحدة ثم تتابع الناس في ذلك فالزمهم الثلاث وبه عمل عمر بن عبد العزيز و-------------------------------------------------------------قال لو كان الطلاق الفا ما ابقت البتة منه شيءا من قال البتة فقد رمي الغاية القصوي وهذا ايضا باطل لما رويناه عن الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله------- بن الساءب عن نافع بن عجيرة بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم ا----------------------------------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2273	false	2323443415248374142	156	241	832	1237	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال طلقت زوجتي الب------تة والله ------ما اردت الا واحدة ف---------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال -------------والله ما اردت الا واحدة فردها عليه 23449 الجواب ان --------------هذا الخبر رواه------------- الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير- بن عبد يزيد ان ركانة------------ طلق امراته سهيمة البتة وهذا حديث مقطوع لان نافع بن عجير لم يدرك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2273	-5325929992804818163	222	286.0	171	533	41.651031494140625	38	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	119	194	625	992	1561	300	وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس- لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل------------ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	200	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2534	false	-426243753230394561	0	61	0	302	1538	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فات-ت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليست لك ال---نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام كلثوم فانه رجل اعمي----------------- فاذا حللت فاذنيني 26015 قالوا رواه ابو داود وقال في----------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2534	-5325929992804818163	247	411.0	194	388	63.659793853759766	46	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms233	true	-1249799228139368102	38	71	198	359	1645	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم------ يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا----- وذلك لان الله سبحانه يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	233	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms0799	false	6808278629317188336	242	277	1208	1378	1483	300	من وجد زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله تعالي ولا يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا 7345 وذلك -ان الله تعالي- يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	799	-5325929992804818163	148	269.5	115	172	86.0465087890625	28	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	116	232	629	1224	1591	300	قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء روينا في صحيح البخاري عن عروة بن الزبير انه سال- عاءشةرضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص---------- صداقها فنهوا عن نكاحه-ن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح---- من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك---------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء-------------------- الي قوله وترغبون ان تنكحوهن	239	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2022	false	-8568527666818707716	198	291	1010	1485	1531	300	قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 20799 وروي الزه----------------------------------------------------------------------------------------------ري عن عروة --قال-------- سالت عاءشة عن تاويل هذه الاية فق------------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان ينكحها بادني من صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن---------------- وامروا ان ينكحوا من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم ان- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن	2022	-5325929992804818163	353	534.0	277	663	53.242835998535156	58	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms240	true	-9207450004557974019	38	137	207	699	1569	300	روي ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال زوجني خالي قدامة بن مظعون ابنة اخيه عثمان بن مظعون فجاء المغيرة بن شعبة الي امها فارغبها في المال فمالت اليه وزهدت في فقالت امها يا رسول الله بنتي تكره ذلك فقال قدامة يا رسول الله--------------------- انا عمها ووصي ابيها وقد زوجتها من عبد الله بن عمر وقد عرفت فضله وقرابته وما نقموا منه الا انه لا مال له فقال------ صلي الله عليه وسلم انها يتيمة و-----لا تنكح الا باذنها وفي رواية ولا تنكحوا اليتامي حتي تستامروهن فان سكتن فهو اذن وموضع الدليل----- قوله صلي الله عليه وسلم ولا تنكح الا باذنها	240	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2025	false	4021853757897620561	12	99	65	489	1500	300	روي -عن ع----بد الله بن عمر ----قال زوجني خالي قدامة بن مظعون ابنة اخيه عثمان بن مظعون فاتي المغيرة بن شعبة ا----مها فارغبها في المال فمالت اليه وزهدت-------------------------------------- في فجاء قدامة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عمها ووصي ابيها و---زوجتها من عبد الله بن عمر وقد عرفت فضل--------ه وما نقموا منه الا انه لا مال له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها يتيمة وانها لا تنكح الا باذنها 20830 الجواب ان هذه كانت بالغة 20831 و----------------------------الدليل عليه قوله---- انها -----------لا تنكح الا باذنها	2025	-5325929992804818163	318	488.5	250	529	60.11342239379883	55	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	172	230	964	1240	1618	300	رجل- من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--بك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم	269	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2758	false	-6334123889802155163	2	53	12	251	1447	300	رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه -------فحدثه انه زني- فاعرض عنه فتنحي الي شقه الذي اعرض قبله فاخبره انه زني و-------------------------------شهد علي نفسه اربع مرات ف-دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل بك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم	2758	-5325929992804818163	183	293.0	142	279	65.59140014648438	34	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	17	65	87	361	1606	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك	293	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2105	false	5159886021998861998	252	300	1226	1499	1499	300	تعالي ومن لم يستطع منك- طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك-	2105	-5325929992804818163	272	529.0	225	275	98.90908813476562	46	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms364	true	1870056903100693943	38	100	203	532	1585	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهقال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابو حلس قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد----- الله------------------- وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل- معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين -الله عليهم	364	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2306	false	8986365352302811609	160	220	826	1144	1532	300	عن حذيفة بن اليمان انه --------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --------فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا لا ----------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وميثاقه لتنصرفن الي المدينة ولا تقاتلا معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه ------فقال انصرفا فيا لهم بعهدهم ونستعين بالله عليهم	2306	-5325929992804818163	281	481.5	226	356	78.93258666992188	44	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms396	true	-1879146937113865506	246	281	1288	1447	1534	300	عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق في دون ثمن المجن قال وكان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عشرة دراهم وروي	396	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms2804	false	570782770878008485	124	238	609	1167	1449	300	عن ام ايمن قالت ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق الا في جحفة وقومت يومءذ ------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا او عشرة دراهم 28877 فقد دلت هذه الاخبار علي ان النصاب يتقدر بثمن المجن فلا يخلو اما ان يكون مجنا معينا او غير معين ولا يجوز ان يكون المراد مجانا مختلفة في الخبر المجن وهذا يقتضي التعريف ولانه اخرج الكلام مخرج التقدير وبيان النصاب فلا يجوز ان يقدر ذلك مختلف لا يتقدر فلم يبقي الا ان يكون اراد مجنا بعينه اختلف السلف في قيمته فروي عطاء عن ابن عباس قال كان قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم وروي	2804	-5325929992804818163	111	195.0	86	573	19.371726989746094	22	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	101	228	511	1083	1448	300	زادت------ علي ------عشرين ومءة ففي كل اربع-----------------------------ين بنت لبون وفي كل ---خمسين حقة ولم يختلفوا الا في قوله ف-------اذا زادت علي ------عشرين و-مءة ففي كل اربعين بن-ت لبون وفي كل خمسين حقة فانه يعارضه حديث حماد بن سلمة------------- قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم--------- في ورقة فكتبها ثم جاء بها واخبرني--------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل وكان في ذلك انها اذا بلغت ------تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وم-ءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه- الغنم ففي كل خمس ذود شاة وما روي عن عبد	498	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms0516	false	-8129359779710582786	63	210	343	1021	1481	300	زادت الابل علي ماءة وعشرين استءنفت الفريضة في كل خمس شاة وفي كل خمس وعشرين بنت مخاض الي ماءة وخمسين ثم تستانف الفريضة 4785 وقال الشافعي اذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة ففي---ها ثلاث بنات لبون 4786 لنا-------------------- حديث حماد بن سلمة رضي الله عنه قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة------- ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه--- انها اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيها الغنم -في كل خمس ذود شاة وهذا نص في عود	516	-5325929992804818163	463	725.0	354	712	65.02809143066406	85	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms577	true	4935202414258654147	0	84	0	414	1494	300	بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي و----ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	577	-6394915305725510196	Sham19Y0017768-ara1.ms0251	false	-1071056093246151974	70	135	344	669	1490	300	بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا----- في صلاتنا ف-------------------------------------------------------------------------------قال اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	251	-5325929992804818163	317	583.5	253	419	75.65632629394531	62	Sham19Y0014827-ara1	Sham19Y0017768-ara1