id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms122	true	6069217804172061214	0	57	0	275	1554	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	122	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0535	false	-7474309106455029963	62	119	343	618	1580	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	535	1290461796780305233	275	550.0	218	275	100.0	57	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms185	true	6029856650084642923	75	120	399	646	1585	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	185	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0597	false	1878450549627164694	151	196	797	1044	1633	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	597	1290461796780305233	247	494.0	202	247	100.0	45	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms186	true	-3992267791311026583	157	190	804	984	1573	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	186	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0599	false	-8241405831278232885	115	148	620	800	1626	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	599	1290461796780305233	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms192	true	7455475996618155729	42	106	224	576	1661	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	192	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0601	false	-7749403871443831539	150	214	815	1167	1651	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	601	1290461796780305233	352	704.0	288	352	100.0	64	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms201	true	681318335591330575	46	120	262	663	1560	300	قول امرء القيس البحر الطويل لقد زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي وكانه اراد ذكره مع التصريح بالخطبة واما مجرد ذكره فليس بحرام ولا مواعدة واشهر هذه الاقوال هو الاول لان الله سبحانه حظر ذلك خشية الحرص منها علي الاخبار بانقضاء العدة قبل اجلها وهو تفسير ابن عباس وابن جبير ومجاهد وعكرمة والسدي وبه قال الشعبي ومالك ويكون الاستثناء من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي الا ان تقولوا قولا معروفا البقرة علي- هذا	201	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0608	false	7114232074481549932	244	299	1286	1566	1571	300	قال امرء القيس الا------------- زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي اي لا يقل احدكم لها في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------اني قادر علي هذا العمل ومحسن لهذا العمل فانه قبيح في المعاملة وبعيد عن المجاملة ولانه مهيج لشهوتها وقد يوقعها في الفتنة بذلك في عدتها وقوله تعالي الا ان تقولوا قولا معروفا --------ليس هذا	608	1290461796780305233	122	71.5	95	537	22.718809127807617	20	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms212	true	-4579391180102180289	199	285	1046	1486	1567	300	في سورة النساء ان شاء الله تعالي ثم ندب صلي الله عليه وسلم الي تعجيلها فسءل اي الاعمال افضل فقال الصلاة في اول وقتها ثم امر الله سبحانه عند الامن بعد الخوف ان نصلي كما علمنا ولو ظفرنا بالعدو وامكننا الله سبحانه منه فلا نغير هيءة الصلاة لغير ضرورة والله اعلم AUTO عدة المتوفي عنها 48 قوله جل جلاله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم	212	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0616	false	-3045476947082463598	90	124	475	651	1587	300	في سورة النساء ان شاء الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم	616	1290461796780305233	176	346.0	142	440	40.0	34	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	137	265	690	1368	1546	300	ياايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	222	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	false	816380103644785381	163	291	816	1494	1545	300	ياايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	694	1290461796780305233	678	1356.0	550	678	100.0	128	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms231	true	-2692273329509251407	0	31	0	166	1554	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	231	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0699	false	7072595855291532014	80	111	428	594	1577	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	699	1290461796780305233	166	332.0	135	166	100.0	31	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	165	215	930	1223	1705	300	وقولوا لهم قولا معروفا اي عدة واعتذارا 63 قوله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء الابتلاء ---	245	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0957	false	-5425918586684282334	124	244	674	1335	1642	300	وقولوا لهم قولا معروفا اي ---------------------------حسنا في العقول اي عرفوهم انكم انما تلون اموالهم حفظا عليهم وصيانة عن الضياع الي ان يزول السفه عنهم ويصيروا احق باموالهم فتدفعونها اليهم وعلي القول الاخر اي قولوا للنساء والاولاد اني لو مت فهذا المال يكون لكم وعلي هذا القول قيل اي قولوا في المال قلة وفي العيال كثرة ولولا ذلك لاعطيتكم اكثر من هذا فان وسع الله علي وسعت عليكم فان مع العسر يسرا وقال الزجاج اي علموهم امر دينهم مع الاطعام والكسوة وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قوله تعالي وابتلوا	957	1290461796780305233	252	284.5	209	688	36.627906799316406	42	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms253	true	-8820331000902110670	115	189	629	987	1582	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما -------النساء ذكر الله	253	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0963	false	2954957806026447477	220	295	1148	1513	1538	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي يوصيكم الله	963	1290461796780305233	351	687.0	278	365	96.16438293457031	72	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms279	true	1372183715787882980	52	99	307	558	1603	300	ان الله كان غفورا----------------------- رحيما------------------------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	279	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	false	-1446076372653848561	77	136	358	663	1582	300	ان الله كان غفورا اي لما كان في الجاهلية رحيما لمن فعل ذلك في الاسلام اذا تاب والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	986	1290461796780305233	251	478.0	204	305	82.29508209228516	45	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	16	76	82	415	1606	300	قوله تعالي---------------------------------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	293	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	false	8650210245445112010	174	241	893	1260	1531	300	قوله تعالي ان الله كان عليما حكيما مر تفسيره ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	990	1290461796780305233	333	654.0	273	367	90.7356948852539	59	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms300	true	-3922681248490094811	47	101	246	532	1620	300	وقال سفيان الثوري الكباءر ما كان فيه --تظالم---------- العباد فيما بينهم والصغاءر ما---- بينهم وبين الله عز وجل لما روي عنه---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ينادي مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله عز وجل قد عفا عنكم جميعا المءمنين والمءمنات -----------------تواهبوا المظالم وادخلوا الجنة برحمتي ولان الكريم	300	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1000	false	8806952759154887859	127	185	634	942	1534	300	وقال سفيان الثوري الكباءر ما كان فيه المظالم بينك وبين العباد----------- والصغاءر ما كان بين-ك وبين الله لان الله تعالي كريم يغفر قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ينادي مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله تعالي يقول اما ما كان لي قبلكم فقد وهبتها لكم وبقيت التبعات فتواهبوها------- وادخلوا الجنة برحمتي وقال الحسين	1000	1290461796780305233	194	262.5	155	335	57.91044616699219	30	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	149	191	792	1038	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا------------ النساء قوامون	302	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1005	false	-7652846106204315787	185	229	996	1254	1642	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وقوله تعالي الرجال قوامون	1005	1290461796780305233	243	472.5	201	258	94.18604278564453	40	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	211	272	1161	1482	1641	300	وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم- لتقتص من زوجها فذهبت مع ابيها لتقتص منه--------------------------- فقال --النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبريل اتاني فانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير	302	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1007	false	7444014660978904732	156	217	798	1125	1584	300	وذلك انه لطمه------------ا فانطلق ابوها معها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحته كريمتي فلطمها فامرها النبي صلي الله عليه وسلمبالاقتصاص فلما همت بالاقتصاص ابصر النبي صلي الله عليه وسلمجبريل ينزل فقال لها كفي حتي انظر ما جاء به----------- جبريل في امرك فنزل ب---هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير	1007	1290461796780305233	218	351.0	174	353	61.75637435913086	36	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	149	241	806	1272	1555	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل و------------------امراة الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما فءام -من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا فاج--معا وان رايتما ان تفرقا ففر---قا فقالت المراة رضيت ب------كتاب الله بما فيه لي وع----لي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تنفك حتي تقر بمثل الذي اقرت به المراة فجعل علي الحكم-------------ين -------التفرقة وقال ابو حنيفة والشافعي في القول الاخر--------------------- ليس لهما ان يفرقا الا ان يجعل---------- الزوج	304	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1008	false	6211051180804066468	198	290	1106	1582	1619	300	عبيدة السلماني شهدت عليا رضي الله عنه اذ جاءت امراة وزوجها -------------------------------مع كل واحد منهما جماعة من الناس فاخرج هءل------اء حكما --وهءلاء حكما فقال علي رضي الله عنه-- اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله ------------علي ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت-------------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به تعلق بعض العلماء بظاهره وقال للحكمين الجمع والتفريق وقا----------------------------ل الامام ابو منصور رحمه الله ليس لهما التفريق وهذا الحديث دليلنا لان الزوج	1008	1290461796780305233	271	324.0	215	571	47.460594177246094	37	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	64	119	334	628	1561	300	ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا --------النساء نهانا الله سبحانه عن -قربان الصلاة	305	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	false	-4231467228181624691	10	66	54	355	1599	300	ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقوله تعالي ياايه--ا الذين امنوا لا تقربوا الصلاة	1017	1290461796780305233	273	508.0	220	303	90.09900665283203	49	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms307	true	-5530565426890622649	59	82	294	416	1561	300	ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم في المسجد ف-----تصيبهم جنابة ولا ماء عندهم فيريدون الماء ولا ممر لهم--- الا في المسجد فانزل الله	307	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1019	false	839860448542818467	227	251	1188	1318	1560	300	ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم في المسجد فكانت تصيبهم جنابة ولا ماء عندهم فيريدون الماء فلا يجدون ممرا الا في المسجد فانزل الله	1019	1290461796780305233	115	211.5	93	130	88.46154022216797	19	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	172	217	896	1135	1572	300	والله اركسهم بما كسبوا--------- اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا--------------------------------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	322	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1073	false	8765570097019870944	91	146	473	766	1621	300	والله اركسهم بما كسبوا وفي قوله اتريدون ان تهدوا من اضل الله حجة اهل السنة في مسالة خلق الافعال انه من الله تعالي وحقيقة الفعل من العباد ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1073	1290461796780305233	215	383.0	174	293	73.37883758544922	37	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	217	280	1135	1473	1572	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا النساء 88 اختلف في سبب نزولها روينا في الصحيحين واللفظ للبخاري عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه لما خرج------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	322	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1074	false	8718473581528013594	3	68	14	367	1663	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا وقو---------------------------------------------------------------------------------له تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي يتصلون ويلتجءون الي قوم من اهل عهدكم بعهد وامان اي اذا قصدوا حضرة النبي صلي الله عليه وسلم	1074	1290461796780305233	241	443.5	196	434	55.52995300292969	42	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	80	168	442	915	1619	300	من قريش -قدموا المدينة واسلموا ثم ندموا علي ذلك -------------------------------فخرجوا كهيءة المتنزهين حتي اذا------------------------------------------------------------------------------ تباعدوا من المدينة -------------------------------------------------------ك------تبوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم انا علي الذي فارقناك عليه من الايمان------------- ولكنا اجتوينا المدينة واشتقنا الي ارضنا -----------------ثم انهم خرج-----------وا في تجارة لهم نحو الشا--------------------------------------------------------------------------------م فبلغ ذلك المسلمين فقال بعضهم------------- نخرج اليهم ل----نقتلهم وناخذ ما معهم لانهم رغبوا عن ديننا وقالت طاءفة كيف تقتلون قوما علي دينكم--- لم يذروا ديا--------------------------------رهم وكان هذا بعين النبي صلي الله عليه وسلم وهو ساكت لا ينهي واحدا من الفريقين ف---نزلت هذه الاية	323	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1072	false	3530963485064448310	56	194	273	1047	1606	300	من قريش فقدموا المدينة فاسلموا ثم ندموا وارادوا الرجعة الي مكة فاجتووا المدينة فخرجوا فقال لهم المسلمون ما تريدون قالوا اجتوينا المدينة فخرجنا نتنزه فصدقوهم فجعلوا يتحولون منقلة منقلة حتي تباعدوا من المدينة ثم ادلجوا وقد قطعوا ارضا بعيدة من المدينة فلحقوا بمكة وكتبوا كتابا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا علي الذي فارقناك عليه من التصديق بالله ورسوله ولكنا -----------------اشتقنا الي ارضنا واجتوينا المدينة ثم انهم ارادوا ان يخرجوا في تجارة---- نحو الشام فاستبضعهم اهل مكة فقالوا انتم علي دين محمد واصحابه وان لقوكم فلا باس عليكم منهم فبلغ ذلك المسلمين فقال بعضهم ما يمنعنا ان نخرج الي هءلاء فنقتلهم وناخذ ما معهم فقال بعضهم سبحان الله--------------- تقتلون قوما علي دينكم ان لم يذروا ديارهم واموالهم وقرارهم فقد حلت دماءهم و--------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----ساكت لا ينهي واحدا من الفريقين حتي نزلت هذه الاية	1072	1290461796780305233	348	479.5	278	825	42.181819915771484	50	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms332	true	5943305182987345939	6	158	32	804	1508	300	في مقيس بن صبابة -الكناني وقد كان----------- اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه قتيلا في بني النجار فارسل رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم زهير بن عياض الفهري وكان من المهاجرين من اهل بدر مع مقيس الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي مقيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان تدفعوا اليه ديته فقالوا سمعا وطاعة لله ورسوله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي له ديته فاعطوه--------- مءة من الابل ثم --------------------------------انصرفا الي المدينة راجعين فتغفل مقيس زهيرا------------------------------------------------------------------------- فرماه بصخرة فشجه ثم ركب بعيرا وساق بقيتها ا-------------لي مكة مرتدا وقال في ذلك ابياتا منها البحر الطويل قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع فادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزل فيه قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------ خالدا فيها النساء وهو الذي استثنا-------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة	332	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1080	false	8895141842833205758	105	264	531	1357	1544	300	في مقيس بن صبابة وذلك ان اخا له يقال له هشام اسلم ------وهاجر الي المدينة فقتله بنو--- النجار خطا فجاء مقيس وطلب ديته وتكلم بالاسلام فبعث النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من فهر ----------------------------------------------الي بني النجار-------------------------------- يامرهم ان يءدوا دية القتيل الي اخيه او قاتل-----------------------------------------------------ه فقالوا سمعا وطاعة لله ورسوله ما نعلم له قاتلا -لكنا نءدي--- ديته فدفعوا الي مقيس مءة من الابل دية اخيه فانصرف مقيس والفهري حتي اذا قربوا من المدينة اتاه الشيطان فوسوس اليه اي شء صنعت تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الفهري نفسا بنفس ولك الدية فرماه بصخرة فقتله و-ركب بعيرا واستاق الابل فارتد راجعا الي مكة------ وقال في ذلك ابياتا------------------ قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فذلك---- قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم بقتله خالدا فيها بكفره وقوله تعالي وغضب الله عليه ولعنه اي انتقم منه وطرده من رحمته فقتله النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة	1080	1290461796780305233	425	573.0	336	1000	42.5	73	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	92	154	481	824	1576	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	343	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	false	-9052810108881512916	4	66	28	371	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1089	1290461796780305233	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	292	1200	1543	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	false	-9052810108881512916	4	66	28	371	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1089	1290461796780305233	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms365	true	1183417297081070304	0	44	0	251	1587	300	الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	365	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1148	false	-2600425481841091266	195	239	1018	1269	1615	300	الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1148	1290461796780305233	251	502.0	207	251	100.0	44	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms365	true	1183417297081070304	45	192	259	994	1587	300	نزلت في الحطم وهو-- شريح بن ضبيعة بن هند--- البكري حين وصل حاجا في بكر بن واءل وقد قلدوا جمالهم وهم المءمنون بالاغارة عليه وذلك انه جاء وحده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف خيله خارج المدينة فقال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما------- تدعو اليه قال------ شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن غير ان لي امراء -لا اقطع امرا دونهم فلعلي اسلم وارجع بهم فانصرف فقال------ صلي الله عليه وسلم---- دخل بوجه كافر وخرج بعقب- غادر---------------- فمر بسرح المدينة فاستاقه -وهو يرتجز ويقول من بحر الرجز باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين خفاق القدم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم هذا اوان الشد فاشتدي زيم فنهي الله المءمنين ان يفعلوا كما فعل المشركون ----------------------------------------------عام الحديبية مع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم	365	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1150	false	2524131813499946860	99	211	520	1070	1548	300	نزلت في الحطم واسمه شريح بن ضبيعة بن شرحبيل البكري------------------------------------------------------------------------ وذلك---------------------------------------------------- انه -اتي المدينة ودخل --علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الام تدعو الناس فقال الي شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي اصحابا لا اقطع امري د---------------------ونهم ثم خرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقبي غادر وما الرجل بمسلم فمر بسرح المدينة فاستاقها وهو يرتجز هذا اوان الشد فاشتدي زي----------------------------------------------------------------------م قد لفك- الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم فلما كان في ال---------------------------------------------------------عام القابل خرج في حجاج بكر بن واءل فبلغ ذلك اصحاب ال------سرح فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم	1150	1290461796780305233	367	537.0	283	832	44.11057662963867	60	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	207	255	1069	1339	1595	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين -----------------------------------------------------------------------------------الانعام انشا ابدع علي غير مثال يحتذي معروشات مرفوعات علي الاعواد ذكر الله سبحانه في هذه الاية	439	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1414	false	5912973148054267458	34	84	188	473	1641	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين وقوله تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات بين تحريم المشركين بعض الحروث والانعام وبين-------------------------------------------------------------------- في هذه الاية	1414	1290461796780305233	198	367.0	162	353	56.09065246582031	34	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	168	203	897	1081	1611	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	445	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1424	false	9114803676685186592	4	39	22	206	1596	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1424	1290461796780305233	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	0	60	0	332	1651	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير و--------------الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا----------------- في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم ---	465	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1705	false	-3317957827934052147	133	185	658	954	1613	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون ب----------------------------------------------------------------------صير وقوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم	1705	1290461796780305233	258	491.5	212	366	70.49180603027344	43	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	47	126	257	695	1651	300	كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم و------------الذين ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم -الانفال 72 قال المفسرون او اكثرهم في قوله اولءك------------------------------------------------------------------------------------------ بعضهم اولياء بعض الانفال في الميراث فكانوا يتوارثون بالهجرة والنصرة وكان الذي امن ولم يهاجر لا يرث قريبه المهاجر فنسخ الله ذلك بقوله واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في	465	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1707	false	-7759061386276298421	41	177	225	980	1651	300	ببعض والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم وقوله تعالي والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اعاد ذكر وصفهم ليبني عليه بيان مدحهم وجزاء فعلهم وهو قوله تعالي اولءك هم المءمنون حقا قال ابن كيسان اي الذين حققوا ايمانهم بالهجرة والجهاد وبذل الاموال في دين الله وقوله تعالي لهم مغفرة ورزق كريم كما بين في اول هذه السورة الثناء والجزاء لهذه الطاءفة ثم بين الذين يءمنون ويهاجرون من بعد وهو قوله تعالي والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم ف-اولءك منكم اي اللاحقين بحكم السابقين وهم من جملتكم وداخلون في ولايتكم وقوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض اي	1707	1290461796780305233	247	445.5	200	903	27.353267669677734	39	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms477	true	-2295875029392159270	92	119	479	619	1597	300	ياايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم	477	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1733	false	4945574202879173054	271	298	1509	1649	1660	300	ياايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم	1733	1290461796780305233	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	108	144	523	699	1468	300	روي عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مءة والرجم	532	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0971	false	-3919943418566828251	16	47	70	224	1577	300	روي عبادة بن الصامت رضي الله------ عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال خذوا ---------عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مءة و--رجم	971	1290461796780305233	149	267.0	118	176	84.65908813476562	30	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms555	true	5938990107520366393	96	170	518	925	1620	300	الله تعالي 212 قوله جل ثناءه وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور اقول يحتمل ان تكون حتي للتعليل والمعني وليطلب العفة الذين لا يجدون نكاحا بالاكتساب لكي يغنيهم الله من فضله	555	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2680	false	8526527168975888933	26	91	130	485	1549	300	الله كلا--- من سعته ال--نساء وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم وقوله تعال---------------------------------ي ولي----ستعفف الذين لا يجدون نكاحا---------- حتي يغنيهم الله من فضله	2680	1290461796780305233	330	594.5	266	407	81.0810775756836	57	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms557	true	4986781725697163014	136	242	728	1328	1643	300	ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور اقول لما لطف الله سبحانه بالمءمنين ورفع عنهم الحرج والجناح اباح لهم ولمن كان في تاديبهم من الصبيان والمماليك ان يلجوا عليهم من غير استءذان بخلاف الاحرار البالغين لمشقة الاحتراز منهم لكثرة طوافهم ولم يحظر عليهم الا في ثلاثة اوقات كما بينها الله تعالي واشار الي علتها بقوله تعالي ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم	557	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2700	false	-6171221728158048105	242	300	1346	1673	1673	300	ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم-	2700	1290461796780305233	326	634.0	269	600	54.33333206176758	57	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	226	300	1164	1541	1541	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات-	559	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	false	5277141063590131555	136	210	749	1127	1597	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات	2703	1290461796780305233	377	749.0	304	378	99.7354507446289	73	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms561	true	914669967230545799	219	270	1111	1406	1546	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا الاحزاب اقول اشتملت هذه الاية علي ثلاثة احكام الحكم الاول جعل الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم اولي بالمءمنين من انفسهم	561	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2943	false	7868460999051683173	5	40	20	229	1632	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مس----------------------------------------------------------------------------------طورا وقوله ال----نبي اولي بالمءمنين من انفسهم	2943	1290461796780305233	197	375.5	163	295	66.7796630859375	32	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms569	true	-6190573791085441067	14	75	69	397	1581	300	ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	569	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2971	false	-6127036539707326539	43	104	225	553	1559	300	ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	2971	1290461796780305233	328	656.0	267	328	100.0	61	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	28	63	132	304	1459	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	570	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2973	false	-6982254901162553503	55	90	277	449	1473	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2973	1290461796780305233	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	233	276	1244	1442	1564	300	صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله قال ا---------------------------ني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات----- يحمون بها اهلهم	608	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3568	false	-6023605077752557378	4	50	22	247	1579	300	صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي يا رسول الله فوالله ما ارتددت بعدما اسلمت ولكني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكل- من معك من المهاجري----ن لهم قرابات بمكة يحمون قراباتهم -	3568	1290461796780305233	179	312.5	140	231	77.48917388916016	34	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms611	true	-3213631083696050222	0	39	0	206	1540	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	611	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	false	-6134085018854173132	62	101	352	558	1654	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	206	412.0	167	206	100.0	39	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms612	true	484995983122565583	119	158	569	768	1503	300	ابو جندل----- باعلي صوته وهو يرسف في الحديد يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	612	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3350	false	-384624791058885419	127	161	628	804	1491	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته------------------- يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابا جندل ------احتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	3350	1290461796780305233	171	309.5	138	204	83.82353210449219	31	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms613	true	-27902618480871751	13	68	71	384	1593	300	ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	613	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	false	-6134085018854173132	46	101	245	558	1654	300	ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	313	626.0	258	313	100.0	55	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms625	true	6814292973035751466	258	299	1429	1642	1646	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا الطلاق معني قوله تعالي ان ارت-----------------------------------------------------------------------------------------------------بتم اي شككتم في حكمهن لم تعلموا عدتهن	625	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3613	false	8119035087145194638	73	129	336	627	1518	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا و-----------قوله تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم اي اللاءي انقطع رجاءهن لكبرهن من ان يرين دما من زوجاتكم المدخول بهن ان ارتبتم اي شككتم في حكم------------ عدتهن	3613	1290461796780305233	183	344.5	147	314	58.28025436401367	34	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	174	206	901	1079	1546	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	626	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3614	false	-8889100245760304421	183	215	955	1133	1573	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3614	1290461796780305233	178	356.0	146	178	100.0	32	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	150	204	768	1028	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه فنزلت	629	-6394915305725510196	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3619	false	-3350184161673016066	0	51	0	257	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود اليه فنزلت	3619	1290461796780305233	254	485.5	203	262	96.94656372070312	52	Sham19Y0014827-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed