id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms335	false	154831664660764454	249	300	1275	1543	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من-	335	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0026	true	-8936015860688772896	140	194	704	984	1524	300	عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة قال ان رسول الله قال ------------------وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من	26	-7561772920403000449	230	417.0	185	298	77.18120574951172	42	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms406	false	-1071892698520440050	190	300	948	1496	1496	300	محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني--- ابا محذورة قال--- نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متكء-ون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار-	406	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	0	88	0	442	1424	300	محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله------------------- من حنين فلقينا رسول الله------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله------------------- بالصلاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي------------------- فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار	276	-7561772920403000449	432	761.0	347	556	77.69784545898438	79	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms407	false	-4329599318676473600	0	259	0	1207	1400	300	القوم كلهم الي فصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع وامدد من صوتك ثم -------قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قضيت التاذين ثم دعاني و-----------------اعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيته---------- ثم امرها علي وجهه ثم من بين يديه ا---لي كبده ثم بلغت يده الي سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني بذلك من ادركت من ال ابي محذورة علي نحو ما اخبرني ابن محيريز قال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي	407	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	88	300	442	1424	1424	300	القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي -----------------------ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله------------------- فالقي علي رسول الله التا-------------------ذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من بين يديه ثم علي كبده ثم بلغت يده---- سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله------------------- من كراهية وعاد ذلك كله محبة للنبي------------------------ فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله -------------------فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي-	276	-7561772920403000449	924	1651.0	722	1245	74.21686553955078	186	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms407	false	-4329599318676473600	259	286	1207	1335	1400	300	محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج	407	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	0	23	0	109	1408	300	محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي------------------- معني ما حكي ابن جريج	277	-7561772920403000449	109	206.0	86	128	85.15625	22	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms409	false	-6653031661849039726	262	300	1273	1450	1450	300	عن محمد بن عبد الملك -بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه اياها وقال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر-	409	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	133	250	647	1183	1408	300	عن محمد بن عبد الملك ابن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر	277	-7561772920403000449	160	291.0	126	536	29.850746154785156	33	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms210	false	-123654478316463779	100	165	530	846	1529	300	الله تعالي عنهقال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة ويرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد---- فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الا ت------تكلموا في الصلاة	210	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0426	true	-3078676904889516880	117	179	633	927	1535	300	الله ---------قال كنا نسلم ع-----------------------لي النبي وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا تكلموا في الصلاة	426	-7561772920403000449	274	505.0	217	326	84.04907989501953	54	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms621	false	5698684835164465236	32	164	162	825	1538	300	قوله تع--------الي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين الجمعة روينا في صحيح مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام----------- فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة قال الشافعي ولم اعلم مخالفا انها نزلت في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم فان قلت فقد روي البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية	621	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0584	true	-6486921159555557872	6	43	23	212	1467	300	قوله سبحانه وتعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة 11---------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي------------------- كان يخطب------ يوم الجمعة فجاءت عير من الشام تحمل طعاما فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فنزلت هذه الاية	584	-7561772920403000449	160	238.0	126	682	23.460411071777344	28	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms343	false	-7947709092611543185	92	155	481	831	1576	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	343	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0601	true	4285479070739724265	37	100	184	534	1550	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	601	-7561772920403000449	350	700.0	287	350	100.0	63	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms347	false	8574771329326373058	230	293	1200	1550	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	347	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0601	true	4285479070739724265	37	100	184	534	1550	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	601	-7561772920403000449	350	700.0	287	350	100.0	63	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms211	false	2403350105822879055	37	66	185	327	1527	300	فان كان خوف---- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامكم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله	211	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	6	41	34	198	1459	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	602	-7561772920403000449	140	255.0	111	164	85.36585235595703	27	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms348	false	-6065937659565640939	208	300	1057	1531	1531	300	ابو عياش الزرقي رضي الله تعالي عنهكنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف واحد وصف بعد ذلك----- صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم -----سجد الصف الذي- يلي-ه وقام الاخر-- يحرس لهم فلما صلي هءلاء السجدتين-	348	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	210	282	1041	1425	1522	300	ابي عياش الزرقي قال --------------كنا مع رسول الله------------------- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر-ة لو---- حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت----- العصر قام رسول الله------------------- مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله------------------- صف----- وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين	605	-7561772920403000449	361	590.5	292	489	73.82412719726562	54	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms349	false	-2091653703907323886	18	67	97	340	1563	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم ب--هم جميعا و------------------------------------------------خرجه مسلم عن------ جابر بن عبد الله	349	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	0	50	0	259	1561	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله------------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا --فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم من رواية جابر بن عبد الله	606	-7561772920403000449	199	328.5	159	299	66.55518341064453	34	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms260	false	-2143408993007282764	185	236	973	1228	1564	300	وروي عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهم- النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية الي قوله غير مضار وقال عبد الله هما المرتان الامساك في الحياة والتبذير عند الموت	260	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0780	true	5122546067182235593	108	156	540	781	1503	300	وروي عن ابي هريرة عن رسول الله قال--------------- ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية الي قوله غير مضار وقال عبد الله هما المريان الامساك في الحياة والتبذير عند الموت	780	-7561772920403000449	236	452.5	188	256	92.1875	45	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms498	false	-2789262110247935987	0	117	0	587	1448	300	فرض ا-----لله علي المسلمين -التي امر ال----------له فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و---لم يختلفوا الا	498	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	150	266	787	1375	1542	300	فرض رسول الله علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا	850	-7561772920403000449	505	917.0	402	640	78.90625	88	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms500	false	-2858456071284575396	151	200	788	1016	1520	300	طاوس-------- ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القا----ه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	500	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	239	283	1186	1397	1478	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله------------------- فيه شيءا حتي اقدم عليه فاساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ	858	-7561772920403000449	186	318.5	145	249	74.69879150390625	37	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms013	false	7805989203547663051	80	110	437	606	1554	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان فقالوا وما المسكين------------- قال الذي لا يجد غني -يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	13	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0882	true	-1588515035471900371	175	209	885	1072	1535	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني فيغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	882	-7561772920403000449	165	294.5	135	189	87.30158996582031	25	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms099	false	2327112392347052753	254	299	1298	1530	1534	300	قدمت المدينة--------- في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه	99	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	28	65	136	330	1513	300	قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت رايته ليلة الجمعة------------------------ وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه	947	-7561772920403000449	182	314.0	147	243	74.8971176147461	28	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms090	false	-6490168882231088611	34	92	170	450	1479	300	الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس---- فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة وما روي ابن	90	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	176	231	833	1099	1430	300	ابيه عن جابر ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض-- فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة اخبرنا ابو -	970	-7561772920403000449	244	451.5	193	288	84.72222137451172	48	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms094	false	-3608663301754401393	177	231	897	1201	1544	300	ابن عباس ليست -منسوخة بل هو للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا وكان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا وعلي الذين يطيقونه اي يكلفونه ويتاوله علي الشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهو قول قتادة وقال هي غير منسوخة ابدا ومعناه وعلي ال------------------------------------------ذين كانوا يطيقونه في حال الشباب ف--------عجزوا عنه بعد الكبر فعليهم الفدية	94	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms0973	true	2353039175799546127	59	154	310	822	1548	300	ابن عباس ليست بمنسوخة--- هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا وقراءة العامة وعلي الذين يطيقونه البقرة 184 وذهبوا الي ان الاية منسوخة فكان المطيق للصوم في الابتداء مخيرا بين ان يصوم وبين ان يفطر ويفدي فنسخها قوله سبحانه وتعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه يروي ذلك عن ابن عمر وسلمة بن الاكوع وذهب بعض من قرا وعلي الذين يطيقونه الي انها----------------------------------------------------------------- غير منسوخة ولم يكن للقادرين علي الصوم رخصة في الفطر وتاويل الاية وعلي الذين كانوا يطيقونه في حال صحتهم وقوتهم ثم عجزوا عن الصوم----- فعليهم --فدية	973	-7561772920403000449	185	268.0	150	587	31.516183853149414	29	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms142	false	1862933680468360410	93	123	483	652	1595	300	قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله سبحانه وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	142	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1008	true	-5483806615154785377	263	290	1250	1398	1449	300	قال ابن عباس--------------------- كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	1008	-7561772920403000449	142	266.0	116	169	84.02366638183594	24	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms136	false	109783908451367640	169	205	855	1031	1543	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1029	true	2855757036036838593	151	181	750	897	1484	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي------------------- لقول احد	1029	-7561772920403000449	147	263.5	117	176	83.5227279663086	26	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms073	false	-5791637501634644840	212	292	1081	1486	1527	300	ان عروة بن الزبير-- قال---- لعاءشةرضي الله عنها------------------ ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد باسا الا يطوف بهما قالت-------------------------------------------------------------- انما -نزلت هذه------ في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ---عز و---جل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1058	true	-510366740639453742	163	260	782	1266	1452	300	بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا الا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد فكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1058	-7561772920403000449	352	584.5	279	511	68.88453674316406	61	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms073	false	-5791637501634644840	155	207	796	1052	1527	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	73	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1059	true	8977897216879376993	182	230	924	1160	1479	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حت----ي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1059	-7561772920403000449	233	442.0	186	259	89.96138763427734	45	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms131	false	-4865963893880609407	269	300	1334	1475	1475	300	فقال يا-رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر وقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت-	131	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	63	95	283	424	1363	300	فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت	1086	-7561772920403000449	138	255.0	108	143	96.50349426269531	29	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms133	false	-2076150211520693433	42	116	207	542	1490	300	في خاصة وهي لكم عامة حملت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام --------او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وروينا في صحيح مسلم او ا---------------------------------------------------------------------------------------------طعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين وحكي عن قوم اقوال تخالف السنة وتنابذها فحكي عن ابي	133	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	128	232	615	1092	1419	300	في خاصة وهي لكم عامة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني عن محمد بن جعفر عن شعبة قال الامام في هذا الحديث انه اذا اختار الاطعام يطعم كل مسكين نصف صاع سواء اطعم حنطة او شعيرا او تمرا او زبيبا وذهب سفيان الثوري واصحاب الراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي انه ان تصدق بالبر اطعم ------------كل مسكين نصف صاع وان تصدق بتمر او زبيب اطعم كل واحد صاعا والاول اصح لانه روي عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي في هذا الحديث او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين وروي عن -------الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي	1115	-7561772920403000449	106	123.0	78	646	16.408668518066406	18	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms086	false	-2310942883212503792	241	265	1272	1402	1581	300	فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	0	25	0	137	1544	300	فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1308	-7561772920403000449	128	252.0	104	137	93.43065643310547	23	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms359	false	5447136778051888651	212	286	1015	1388	1458	300	الكلالة والذي عليه اكثر الصحابة رضي الله تعالي عنهم وادعي بعض اهل العلم الاجماع عليه ان الكلالة ما عدا الوالد والولد وهو قول ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما قال الشعبي-------- سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها قولا برا-ي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الو-لد والوالد فلما استخلف عمر فقال اني لاستحيي من الله تعالي ان ارد شيءا قاله ابو بكر	359	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1311	true	-5631299551336385513	40	97	209	483	1471	300	الكلالة فذهب------ اكثر الصحابة الي -------------------------------------------------ان الكلالة من -لا ولد له ولا والد روي عن------------------------------------- الشعبي انه قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيه-----ا برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الوالد والو-لد فلما استخلف عمر -قال اني لاستحيي--- الله ا------ن ارد شيءا قاله ابو بكر	1311	-7561772920403000449	237	370.5	186	383	61.8798942565918	37	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms267	false	6538691685800438164	20	63	95	308	1534	300	جاءت الجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخري الي عمر رضي ال--له تعالي عنهتطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ---وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست--- بزاءد في الفراءض لانما---- هو ذلك السدس وان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	267	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	145	247	709	1203	1461	300	جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر -بن الخطاب تسا--------له ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان---- القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1315	-7561772920403000449	182	299.0	142	508	35.8267707824707	31	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms302	false	2659169879066044404	64	101	325	543	1641	300	المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1318	true	-2293894013385702923	0	32	0	192	1533	300	المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي------------------- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------- من النصر- والرفادة والنصيحة	1318	-7561772920403000449	190	349.0	158	219	86.75798797607422	27	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms570	false	8337002492721721109	146	197	722	975	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب--------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	570	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1356	true	-5463186918865981108	94	133	473	663	1511	300	عن عاءشة -------------------قالت كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله ف-------------------اقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء---------------------------------- الاحزاب 51 الاية قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	1356	-7561772920403000449	179	297.5	142	262	68.32061004638672	33	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms203	false	-243929109552800740	123	183	640	922	1493	300	نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر ومات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فبعثت اليه امها تطلب صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان تقبل---- فجعل-- بينهم- زيد بن ثابت فقضي ا--لا صداق لها ولها الميراث	203	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	76	138	377	663	1460	300	نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها -بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت---- امها -----صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهما زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1392	-7561772920403000449	258	454.0	200	299	86.28762817382812	50	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms206	false	-5672790836078875734	219	259	1130	1325	1551	300	طا-وس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله تعالي يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم البقرة قال	206	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1394	true	9204463021529389267	56	94	271	454	1480	300	طاووس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله------ يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم قال -------	1394	-7561772920403000449	178	343.5	141	196	90.81632995605469	35	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms304	false	-7431184913169906412	151	209	821	1111	1555	300	قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا فاج--معا وان رايتما ان تفرقا--- ففرقا ف---قالت المراة رضيت بكتاب الله بما---- فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا	304	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	244	300	1232	1507	1507	300	قال جاء رجل وامراة الي علي و-----------------------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه و----لي وقال الرجل اما الفرقة فلا-	1422	-7561772920403000449	249	443.0	199	309	80.58252716064453	45	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms176	false	-8537992960705850937	197	281	959	1370	1459	300	الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي -بن شافع عن عبد الله------- بن الساءب عن نافع بن عجيرة بن عبد ي--------زيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها --ثانية في زمن عمر والثالثة	176	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	223	300	1128	1500	1500	300	الشافعي انا------- عمي محمد بن علي ابن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير- بن عبد الله بن يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله-------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة-	1432	-7561772920403000449	333	549.0	264	445	74.83145904541016	59	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms566	false	8236538722816411410	211	284	1096	1463	1549	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الله--------------------------------------- ان يخير ازواجه----- فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك- وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت--- ففي اي شء- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار	566	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1436	true	2905566538086275130	151	220	750	1090	1467	300	عاءشة زوج النبي اخبرت------------------------------------------------ه ان رسول الله جاءها حين امر الله عز وجل ان يخير ازواجه قالت فبدا بي رسول الله------------------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله سبحانه وتعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار	1436	-7561772920403000449	270	451.5	214	417	64.74819946289062	50	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms629	false	3955331275699287384	136	181	699	920	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح	629	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1441	true	6122241082176840297	267	300	1292	1450	1450	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة ------------------------ان النبي------------------- كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح-	1441	-7561772920403000449	157	268.0	125	221	71.04072570800781	28	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms175	false	-3572153301349447437	54	91	267	445	1471	300	ابن طا-وس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله تعالي عنهما انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	175	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1442	true	-1790442636631370708	172	201	863	1002	1471	300	ابن طاووس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس--------------------- انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله------------------- تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	1442	-7561772920403000449	138	244.0	109	179	77.094970703125	26	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms178	false	3868841335686623411	44	135	214	662	1472	300	انا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان---------ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله	178	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1444	true	-3215554281358336568	93	175	466	866	1499	300	انا سفيان عن الزهري عن عروة ----------عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله------------------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته---- وابو بكر عند النبي------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله	1444	-7561772920403000449	374	671.5	298	471	79.405517578125	71	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	false	-578839741775945943	59	223	279	1100	1497	300	بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	0	135	0	688	1503	300	بن سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي------------------- فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي ابص-------------------روها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1458	-7561772920403000449	673	1245.0	538	823	81.77399444580078	123	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms200	false	-3679754446193452278	109	223	579	1134	1561	300	ان فاطمة بنت قيس طلقها زوجها عمر- بن حفص------ البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت	200	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	64	174	314	850	1487	300	عن فاطمة بنت قيس ان اب-----ا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-7561772920403000449	504	926.0	399	579	87.046630859375	97	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms214	false	-7338568914017669507	150	278	747	1353	1463	300	مالك عن سعيد بن اسحاق -بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها دخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة------ قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال---------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	214	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	180	300	889	1458	1458	300	مالك عن سع-د بن اسحاق ابن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله--------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت----- قال رسول الله------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي رسول الله فدعيت له فقال رسول الله كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا-	1478	-7561772920403000449	462	782.0	362	666	69.36936950683594	87	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms082	false	4514407267620784937	77	131	408	673	1538	300	عن ابي جحيفة رضي الله تعالي عنهقال سالت عليا رضي الله تعالي عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	82	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	166	209	818	1027	1461	300	عن ابي جحيفة ------------------قال سالت عليا------------------- هل عندكم من النبي------------------- شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	1599	-7561772920403000449	208	368.5	165	266	78.19548797607422	38	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms392	false	5098179130661900814	93	148	490	801	1563	300	ابن ---------------عباس اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا هربوا ان يطلبوا حتي يوجدوا فيقام عليهم الحد ---------------------------وبه قال الحسن وقتادة والاوزاعي وابن جبير وبه اخذ الشافعي وابو حنيفة واحمد وان---------------- اختلفوا في -----التنويع ولكن الشافعي	392	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1646	true	4789545853240005345	98	158	517	854	1572	300	ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض والي هذا ذهب قتادة والنخعي وبه قال --------------الاوزاعي والشا-----------------فعي واصحاب الراي واذا فعل ما يستحق الصلب اختلفوا في كيفيته فظاهر مذهب الشافعي	1646	-7561772920403000449	196	296.5	158	374	52.40641784667969	30	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms270	false	-4655509435865923092	197	265	1099	1437	1628	300	زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله -بن سلام كذبتم--- فيها -اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	270	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1657	true	8890939805234959599	0	64	0	321	1547	300	زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله--------------- فرجما	1657	-7561772920403000449	289	509.0	230	360	80.27777862548828	51	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms269	false	7329598721827280329	175	240	980	1292	1618	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه------ فتنحي تلقاء وجهه ف---------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد اربع مرات---------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1660	true	4077679848528129914	1	65	4	312	1456	300	رسول الله رجل من الناس------ وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه النبي فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي فق-----------------------ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا--- فارجموه	1660	-7561772920403000449	213	313.5	164	359	59.331478118896484	39	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms296	false	-2954275485721835871	27	71	135	355	1520	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر ولا	296	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1664	true	-5463215998068167894	108	144	541	721	1547	300	ابي هريرة قال--------------- سمعت النبي------------------- يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر هذا	1664	-7561772920403000449	174	312.0	138	220	79.09091186523438	31	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms118	false	2900912103738762705	86	232	442	1189	1542	300	علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الل-------------ه وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله و في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خلال او ثلاث-------------------------------------------- خصالشك علقمة ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا---- ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم فان --------------اختاروا المقام في دارهم فاخبرهم انهم ك----------اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المسلمين ليس -----لهم في الفء شء----------- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك الي الاسلام فادعهم الي ان يعطوا الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم و---دعهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	118	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	161	293	792	1479	1515	300	علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله اذا بعث----------------------- اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثل-------------اث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم- ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دا----------رهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم --ابو------------ا فادعهم الي اعطاء--- الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	504	805.0	400	875	57.599998474121094	81	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms326	false	4935218761824107836	160	238	797	1225	1523	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن--- اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	193	275	942	1382	1515	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دا-رهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1715	-7561772920403000449	418	791.5	341	446	93.72196960449219	73	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	false	3444266467680449629	66	163	322	845	1544	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	193	293	942	1479	1515	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان ا---جابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	516	998.5	420	540	95.55555725097656	92	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms608	false	-5461526309629846612	133	292	735	1526	1564	300	سفيان قال ثنا----- عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمك-----------ة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما	608	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	98	224	511	1136	1505	300	سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن------- الحسن بن محمد عن عبي-----------د الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا يقول بعثنا رسول الله------------------- انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلق-ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا رسول الله ف------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي فقال-------------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي----------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك---------- ان اتخذ عند-هم يدا والله ما ------------	1746	-7561772920403000449	530	860.0	415	814	65.11056518554688	88	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms450	false	-1444942583827146684	19	60	92	280	1563	300	كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش ومنه الاية--- علي ما------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من فعل كذا وكذا فله--------- كذا وكذا	450	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1767	true	3966454360272402002	11	66	44	288	1490	300	كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الملك بن شعيب ابن الليث عن ابيه عن جده عن عقيل بن خالد وقد روي عن ابن عباس قال قال رسول الله----------------------------------- يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا	1767	-7561772920403000449	126	193.0	95	279	45.16128921508789	27	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms603	false	-9123356986114719342	0	77	0	400	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا و-----------انشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات----- هل تعلمون	603	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1776	true	-8756754346828914012	212	300	1069	1515	1515	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله من بني النضير ف-------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر رضي الله عنه تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	1776	-7561772920403000449	310	482.5	246	502	61.752986907958984	52	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms603	false	-9123356986114719342	77	296	400	1439	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك----- نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في-- ح------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق----- بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله	603	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1777	true	2546135763767062489	0	177	0	843	1482	300	ان رسول الله ق-------------------ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعل--مان ان رسول الله------------------- قد قال ذلك قال عمر----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله----------------------- في هذا الفء بشء لم يعط- احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله وا-------------------لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي----- الله نبيه فق--------------ال ابو بكر -انا ولي رسول الله -------------------فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله ---والله ي-------------------------------------------------------------------------------------علم ان----ه لصادق فيها بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله	1777	-7561772920403000449	664	1017.5	515	1163	57.09372329711914	117	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms604	false	-3933256290234497099	1	86	5	449	1563	300	بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم	604	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1777	true	2546135763767062489	181	299	860	1476	1482	300	بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد --جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله -------------------قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله وبما عمل فيها ------ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم	1777	-7561772920403000449	367	560.0	293	662	55.43806457519531	57	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms055	false	-445039788407040466	50	142	268	721	1556	300	علقمة عن عبد الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و-----------المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر ق--الت بلي---- فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله	55	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms1938	true	7277410874739046151	121	209	571	1005	1457	300	علقمة عن عبد الله ق----------------ال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت --فاني اري اهلك	1938	-7561772920403000449	403	735.5	318	472	85.38135528564453	74	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms321	false	-2557819744337439157	17	75	93	386	1540	300	ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	321	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms2021	true	-3828082282688200880	46	93	230	478	1501	300	ان اليهود اتوا النبي -------------------فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2021	-7561772920403000449	248	455.0	201	293	84.64163970947266	42	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms547	false	5486503017338374225	6	33	27	160	1512	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	547	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms2026	true	-2385054665420064298	219	248	1036	1182	1440	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2026	-7561772920403000449	133	263.0	106	146	91.09589385986328	26	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms548	false	-4362780488102227285	17	57	93	294	1577	300	عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث- بلبا وجداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي في اعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	548	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms2027	true	-6686541197552495232	159	190	843	1005	1565	300	عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه بلبن وجداية وضغابيس الي النبي------------------- والنبي ب--اعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي------------------- ارجع فقل السلام عليكم اادخل	2027	-7561772920403000449	159	277.5	128	202	78.7128677368164	26	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms323	false	-849641056350732540	0	23	0	126	1619	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء--- وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	323	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms2254	true	-8786776181675674497	130	154	647	776	1503	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء 88 وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	2254	-7561772920403000449	126	246.0	103	129	97.6744155883789	23	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms456	false	-2581542894396891281	12	99	58	502	1534	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير الانفال امر الله سبحانه في هذه الاية وما اشبهها بقتال المشركين الذين امر النبي صلي الله عليه وسلم بدعوتهم حتي لا تكون فتنة اي شرك بالله تعالي ويكون الدين كله لله تعالي قال سعيد بن جبير خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال و-----------------------------------هل تدري ما الفتنة----- كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول علي---هم فتنة وليس بقتالكم علي الملك خرجه	456	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms2457	true	5342733835136410876	66	139	321	688	1468	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال قاتلنا علي عهد رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغ---------------------------------------ي------------ر الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير خرج علي---------نا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال هل تدري ما الفتنة انما كان محمد------------------- يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك وروي	2457	-7561772920403000449	201	281.0	160	596	33.724830627441406	34	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms300	false	-3922681248490094811	74	99	381	520	1620	300	ينادي مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله عز وجل قد عفا عنكم جميعا المءمنين والمءمنات تواهبوا المظالم وادخلوا الجنة برحمتي	300	-6394915305725510196	JK009152-ara1.ms2538	true	-669780818702981117	247	270	1220	1351	1514	300	ينادي ملك- من بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله------- قد عفا عنكم جميعا المءمنين والمءمنات تواهبوا المظالم وادخلوا الجنة برحمتي	2538	-7561772920403000449	129	243.0	106	139	92.80575561523438	21	Sham19Y0014827-ara1	JK009152-ara1