id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms637	true	3563899434702603252	55	86	301	467	1590	300	ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود ابو عمران النخعي الكوفي --فقيه العراق روي عن علقمة ومسروق والاسود وطاءفة ودخل علي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها-وهو صبي واخذ عنه حماد	637	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0049	false	3594755623785169686	272	300	1331	1474	1474	300	ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود----------------- الكوفي الفقيه------- روي عن علقمة ومسروق والاسود وطاءفة ودخل علي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها وهو صبي -اخذ عنه حماد-	49	2346231259628069685	140	242.5	114	169	82.84024047851562	24	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms638	true	-1511014491208729379	202	246	1106	1340	1640	300	علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه بورك له في علمه فصنف تصانيف عظيمة القدر غزيرة الفواءد قال امام الحرمين---------------- ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان--- المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه مات	638	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0801	false	-2629271355694083185	190	226	1082	1273	1675	300	علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه وعن------------------------------------------------------ امام الحرمين ابي المعالي قال ما من----- شافعي الا وللشافعي عليه منه الا ابا بكر البيهقي فان له المنة--- علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه قال	801	2346231259628069685	166	286.0	134	253	65.6126480102539	27	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms641	true	-5912827594162710916	196	246	1058	1313	1581	300	كان لا يضيع له وقتا-- في ليل ولا--- نهار-------------- حتي في الطرق وقد- دام علي هذا ست سنين ثم اخذ في التصنيف والافادة والنصيحة وقول الحق هذا مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه والعمل بدقاءق الورع والمراقبة وقد-------------------------------------- كان حافظا للحديث وفنونه ورجاله وصحيحه وعليله راسا في معرفة المذهب	641	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms1049	false	-1604703792302488011	198	258	1044	1357	1579	300	كان لا يضيع له وقتالا في ليل ولا في نهار الا في اشتغال حتي في الطرق وانه دام علي هذا ست سنين ثم اخذ في التصنيف والافادة والنصيحة وقال الحق قلت مع ما هو عليه من المجاهدة بنفسه والعمل بدقاءق الورع والمراقبة وتصفية النفس من الشواءب ومحقها من اغراضها كان حافظا للحديث وفنونه ورجاله وصحيحه وعليله راسا في معرفة المذهب	1049	2346231259628069685	246	442.5	196	313	78.59424591064453	42	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms644	true	1721768746275954328	139	187	787	1056	1670	300	الحسن بن ابي الحسن يسار ابو سعيد البصري الامام شيخ الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------- نشا بالمدينة وحفظ كتاب الله في خلافة عثمان------------------------------------------------ ثم كبر ولازم الجهاد ولازم العلم والعمل وكان احد الشجعان الموصوفين وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالما رفيعا جامعا ثقة حجة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيه النفس كبير الشان عديم النظير	644	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0048	false	-5863652475175513135	6	202	24	1030	1501	300	الحسن بن ابي الحسن يسار---------------- الامام شيخ الاسلام ابو سعيد البصري يقال مولي زيد بن ثابت ويقال مولي جميل بن قطبة وامه خيرة مولاة ام سلمة نشا بالمدينة وحفظ كتاب الله في خلافة عثمان وسمعه يخطب مرات وكان يوم الدار بن اربع عشرة سنة ثم كبر ولازم الجهاد ولازم العلم والعمل وكان احد الشجعان الموصوفين يذكر مع قطري بن الفجاءة وصار كاتبا في دولة معاوية لوالي خراسان الربيع بن زياد حدث عن عثمان وعمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب وجندب البجلي وابن عباس وابن عمر وابي بكرة وعمرو بن تغلب وجابر وطاءفة كثيرة حدث عنه قتادة وايوب وابن عون ويونس وخالد الحذاء وهشام بن حسان وحميد الطويل وجرير بن حازم وشيبان النحوي ويزيد بن ابراهيم التستري ومبارك بن فضالة والربيع بن صبيح وابان بن يزيد العطار وقرة بن خالد وامم سواهم قال بن سعد كان جامعا عالما رفي------عا ثقة حجة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما الي ان قال وما ارسله فليس هو بحجة قلت وهو مدلس فلا يحتج بقوله عن في من لم يدركه وقد يدلس عمن لقيه ويسقط من بينه وبينه والله اعلم ولكنه حافظ علامة من بحور العلم فقيه النفس كبير الشان عديم النظير	48	2346231259628069685	243	417.0	199	1028	23.638132095336914	39	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms648	true	3354485246965377324	48	89	259	482	1544	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن فروخ------- ابو عثمان التيمي المدني------- مولي ال المنكدر الامام الفقيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما حافظا فقيها مجتهدا بصيرا بالراي ولذلك يقال له ربيعة الراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكث------ دهرا طويلا عابدا يصلي الليل والنهار الي ان جالس القوم فنطق بلب وعقل	648	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0110	false	3689158968899203035	5	102	23	538	1513	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن فروخ الامام ابو عثمان التيمي المدني الفقيه مولي ال المنكدر روي عن انس بن مالك والساءب بن يزيد وحنظلة بن قيس وسعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعنه سفيان ومالك والاوزاعي وسليمان بن بلال واسماعيل بن جعفر وابو ضمرة انس بن عياض وخلق وكان اماما حافظا فقيها مجتهدا بصيرا بالراي ولذلك يقال له ربيعة الراي اخباره مستوفاة في تاريخ دمشق وتاريخ بغداد قال الخطيب كان فقيها عالما حافظا للفقه والحديث بن وهب قال حدثني بن زيد قال مكث ربيعة دهرا طويلا عابدا يصلي الليل والنهار الي ان جالس القوم فنطق بلب وعقل	110	2346231259628069685	212	356.5	171	515	41.16504669189453	34	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms649	true	4060309031447457973	259	286	1389	1526	1594	300	سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ابو عمر ويقال ابو عبد الله العدوي العمري المدني الفقيه الحجة احد من جمع بين العلم والعمل والزهد والشرف	649	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0060	false	1709513492757815106	258	285	1264	1401	1477	300	سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ابو عمر ويقال ابو عبد الله العدوي العمري المدني الفقيه الحجة احد من جمع بين العلم والعمل والزهد والشرف	60	2346231259628069685	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms650	true	-4712099456464917812	52	129	275	664	1555	300	واسع العلم وافر الحرمة متين الديانة قوالا بالحق فقيه النفس وكان لا يقبل جواءز السلطان وكان الحسن اذا اشكل عليه شء كتب الي سعيد بن المسيب يساله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما من سعيد وهو عندي اجل التابعين مات سنة 94 ه وقد حج---------------------------- اربع-------ين حجة انظر الطبقات الكبري وحلية الاولياء وسير اعلام النبلاء وتذكرة الحفاظ 68 سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير بن صاحب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0037	false	-1639738339593632056	12	116	60	584	1473	300	واسع العلم وافر الحرمة متين الديانة قوالا بالحق فقيه النفس ------------------------------------------------------------------------------------روي اسامة بن زيد عن نافع ان بن عمر قال سعيد بن المسيب هو والله احد المفتين وقال احمد بن حنبل وغيره مراسلات سعيد صحاح وقال قتادة ما رايت احدا اعلم من سعيد بن المسيب وكذا قال الزهري ومكحول وغير واحد وصدقوا قال علي بن المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما من سعيد -هو عندي اجل التابعين وقال العجلي وغيره كان لا يقبل جواءز السلطان وله اربع ماءة دينار يتجر فيها بالزيت وغيره قال سعد بن ابراهيم سمعت-------------------------- سعيد بن المسيب يقول ما احد اعلم بقضاء قضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	2346231259628069685	191	137.5	150	635	30.0787410736084	32	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms650	true	-4712099456464917812	177	216	934	1136	1555	300	سعيد بن جبير الوالبي مولاهم الكوفي المقرء الفقيه احد الاعلام سمع ابن عباس وعدي بن حاتم--------------------------- وطاءفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عباس اذا حج اهل الكوفة وسالوه يقول اليس فيكم سعيد بن جبير ----------------------كان يقال لسعيد بن جبير جهبذ العلماء وكان	650	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0051	false	2734484311663377364	149	240	735	1191	1478	300	سعيد بن جبير الوالبي مولاهم الكوفي المقرء الفقيه احد الاعلام سمع -بن عباس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبد الله بن مغفل وطاءفة وعنه جعفر بن ابي المغيرة وابو بشر جعفر بن اياس وايوب والاعمش وعطاء بن الساءب وخلق قتله الحجاج قاتله الله في شعبان سنة خمس وتسعين وله تسع واربعون سنة علي الاشهر وقيل بل عاش بضعا وخمسين سنة وقيل كان اسود اللون وكان -بن عباس اذا حج اهل الكوفة وسالوه يقول اليس فيكم سعيد بن جبير وعن اشعث بن اسحاق قال كان يقال لسعيد بن جبير جهبذ العلماء -كان	51	2346231259628069685	199	346.0	160	459	43.35512161254883	33	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms650	true	-4712099456464917812	211	252	1110	1300	1555	300	بن جبير جهبذ العلماء وكان لا يدع احدا يغتاب عنده وقد بكي بالليل حتي عمي قتله الحجاج سنة 95 ه وله تسع واربعون سنة ---------------------------------------قال ميمون بن مهران مات سعيد بن جبير وما علي---- الارض رجل الا وهو يحتاج الي علمه	650	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0052	false	-183979421690961438	148	196	682	905	1392	300	بن جبير انه ----------كان لا يدع احدا يغتاب عنده اسماعيل بن عبد الملك قال رايت سعيد بن جبير يصلي في الطاق ولا يقنت في الصبح ويعتم ويرخيها شبرا من وراءه قال ميمون بن مهران مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض رجل الا وهو يحتاج الي علمه	52	2346231259628069685	120	169.0	91	233	51.50214767456055	22	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms653	true	4829173591525096111	76	107	379	541	1557	300	شعيب بن ابي حمزة --------------------ابو بشر الاموي مولاهم الحمصي الكاتب الامام الحجة المتقن ك-------------------------------------------------------ان مليح الضبط انيق الخط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كبار الناس وكان ضنينا بالحديث وكان من صنف اخر في العبادة---- حدث	653	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0156	false	-7652356997701389653	26	134	120	674	1504	300	شعيب بن ابي حمزة الامام الحجة المتقن ابو بشر الاموي مولاهم الحمصي الكاتب روي عن نافع وابن المنكدر والزهري وعبد الوهاب بن بخت وعكرمة بن خالد وطاءفة وكان مليح الضبط انيق الخط فكتب للخليفة هشام شيءا كثيرا باملاء الزهري عليه ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد بن حنبل يقول رايت كتب شعيب بن ابي حمزة فرايت كتبا مضبوطة مقيدة ورفع من ذكره وقال رافقت الزهري الي مكة فكنت ادرس انا وهو القران جميعا قال احمد بن حنبل هو فوق عقيل ويونس هو مثل الزبيدي وكان قليل السقط وقال علي بن عياش الحمصي كان شعيب عندنا من كبار الناس وكان ضنينا بالحديث وكان من صنف اخر في العبادة قلت حدث	156	2346231259628069685	143	235.0	114	554	25.812274932861328	24	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms656	true	-5439245922438141924	183	223	919	1126	1561	300	يتيما فقيرا في حجر امه وتعجز الملوك ان تءدب اولادها ادبه في نفسه و--------------------------------------------------------------------------------قد كان افضل اهل زمان----------------------------------------------------------------------------------------------ه يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء وكان اهل الشام ثم اهل الاندلس علي مذهب الاوزاعي وقد--------------------------------------- اجاب الاوزاعي في سبعين الف مسالة وكان	656	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0125	false	304960290470921440	151	236	773	1192	1549	300	يتيما فقيرا في حجر امه -تعجز الملوك ان تءدب اولادها ادبه في نفسه ما سمعت منه كلمة فاضلة الا احتاج مستمعها الي اثباتها عنه ولا رايته ضاحكا يقهقه ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول تري في المجلس قلب لم يبك قال ايوب بن سويد خرج الاوزاعي في بعث الي اليمامة فقال له يحيي بن ابي كثير بادر الي البصرة لتدرك الحسن وابن سيرين قال فانطلقت فاذا الحسن قد مات وعدت بن سيرين وهو مريض وقال الهقل اجاب الاوزاعي في سبعين الف مسالة وقال	125	2346231259628069685	120	153.0	94	420	28.571428298950195	20	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms661	true	-3446743691296913533	31	91	167	471	1584	300	عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن قصي بن كلاب ابو عبد الله القرشي الاسدي المدني الامام عالم المدينة روي عن ابيه يسيرا وعن غيره من الصحابة-------------------------------------------------------------------------- وتفقه بخالته عاءشة وكان عالما بالسيرة حافظا ثبتا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا ربع القران كل يوم في المصحف ويقوم به في الليل فما تركه الا ليلة قطعت رجله وقع فيها الاكلة فنشرها	661	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0042	false	-7341558246498849632	70	202	344	1007	1502	300	عروة بن الزبير بن العوام الامام عالم المدينة -----------ابو عبد الله القرشي الاسدي المدني-------------------- روي عن ابيه يسيرا وعن زيد بن ثابت واسامة بن زيد وسعيد بن زيد وحكيم بن حزام وعاءشة وابي هريرة رضي الله عنهم وخلق وتفقه بخالته عاءشة وكان عالما بالسيرة حافظا ثبتا حدث عنه بنوه هشام ومحمد وعثمان ويحيي وعبد الله وحفيده عمر بن عبد الله والزهري وابو الزناد وابن المنكدر وصالح بن كيسان ويتيمه ابو الاسود وخلق قال الزهري رايته بحرا لا ينزف قال وكان يتالف الناس علي حديثه وقال هشام بن عروة ما حفظت من ابي جزءا من الف جزء من حديثه وقال هشام كان ابي يصوم الدهر ومات صاءما قال بن شوذب كان عروة يقرا ربع القران كل يوم في المصحف ويقوم به في الليل فما تركه الا ليلة قطعت رجله وقع فيها الاكلة فنشرها	42	2346231259628069685	242	412.0	194	694	34.87031555175781	45	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms661	true	-3446743691296913533	247	286	1303	1503	1584	300	قال عكرمة طلبت العلم اربعين سنة وكان ابن عباس يضع الكبل في رجلي علي تعليم القران والسنن وكان علامة قد افتي في حياة ا----------------------------بن عباس وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحسن البصري اذا قدم عكرمة البصرة امسك عن التفسير والفتيا ما دام عكرمة	661	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0066	false	-1267108325275746408	0	117	0	569	1489	300	قال عكرمة طلبت العلم اربعين سنة وكان -بن عباس يضع الكبل في رجلي علي تعليم القران والسنن -قال عمرو بن دينار سمعت ابا الشعثاء يقول هذا عكرمة مولي بن عباس هذا اعلم الناس وروي مغيرة عن سعيد بن جبير وقيل له تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة وعن الشعبي قال ما بقي احد اعلم بكتاب الله من عكرمة قال ايوب قال عكرمة اني لاخرج الي السوق فاسمع الرجل يتكلم بالكلمة فيفتح لي خمسون بابا من العلم قلت لا ريب ان هذا الامام من بحور العلم وقد تكلم فيه بانه علي راي الخوارج ومن ثم اعرض عنه مالك الامام ومسلم قال قرة بن خالد كان الحسن------- اذا قدم عكرمة البصرة امسك عن التفسير والفتيا ما دام عكرمة	66	2346231259628069685	167	290.0	133	578	28.892732620239258	29	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms661	true	-3446743691296913533	103	172	538	887	1584	300	عطاء بن ابي رباح ----------------------------------ابو محمد بن اسلم القرشي مولاهم المكي الاسود مفتي اهل مكة ومحدثهم القدوة العلم ولد في خلافة عثمان وقيل في خلافة عمر وهو اشبه وقد ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسود مفلفلا فصيحا كثير العلم وك-------------------------------------------------------------------ان المسجد فراشه عشرين سنة وك----ان من احسن الناس صلاة قال فيه ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس يا اهل مكة تجتمعون علي وعندكم عطاء مات سنة 114 ه ع------------------------------------------------------------لي الاصح بمكة و---------------------------------------------------------------------------------مناقبه---- في العلم والزهد والتاله كثيرة	661	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0067	false	4678600360880691676	104	298	510	1474	1481	300	عطاء بن ابي رباح مفتي اهل مكة ومحدثهم القدوة العلم ابو محمد بن اسلم القرشي مولاهم المكي الاسود---------------------------------- ولد في خلافة عثمان وقيل في خلافة عمر وهو اشبه سمع عاءشة وابا هريرة وابن عباس وابا سعيد وام سلمة وطاءفة وعنه ايوب وحسين المعلم وابن جريج وابن اسحاق والاوزاعي وابو حنيفة وهمام بن يحيي وجرير بن حازم وخلق كثير كان اسود مفلفلا فصيحا كثير العلم من مولدي الجند قال ابو حنيفة ما رايت احدا افضل من عطاء وقال بن جريج كان المسجد فراشه عشرين سنة قال وكان من احسن الناس صلاة قال الاوزاعي مات عطاء يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس وقال محمد بن عبد الله الديباج ما رايت مفتيا خيرا من عطاء انما كان مجلسه ذكر الله لا يفتر فان سءل احسن الجواب وقال اسماعيل بن امية كان عطاء يطيل الصمت فاذا تكلم خيل الينا انه يءيد وقال عبد الله بن عباس يا اهل مكة تجتمعون علي وعندكم عطاء وروي الثوري عن عمرو بن سعيد عن ابيه قال قدم بن عمر مكة فسالوه فقال تجتمعون لي المساءل وفيكم عطاء وعن ابي جعفر الباقر قال ما بقي علي وجه الارض اعلم بمناسك الحج من عطاء قلت مناقب عطاء في العلم والزهد والتاله كثيرة	67	2346231259628069685	273	418.5	217	998	27.35470962524414	47	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms662	true	8840012930067940289	153	184	878	1060	1684	300	اليه المنتهي في الذكاء والحفظ وسعة الداءرة في العلوم وكان شافعيا ثم انتقل الي القول بالظاهر ونفي القول بالقياس وتمسك بالعموم والبراءة الاصلية وكان صاحب فنون فيه دين وتورع وتزهد و------صدق	662	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0811	false	1062691516804810078	52	84	253	441	1627	300	اليه المنتهي في الذكاء والحفظ وسعة الداءرة في العلوم وكان شافعيا ثم انتقل الي القول بالظاهر ونفي القول بالقياس وتمسك بالعموم والبراءة الاصلية وكان صاحب فنون فيه دين وتورع وتزهد وتحر للصدق	811	2346231259628069685	182	356.5	151	188	96.80850982666016	30	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms663	true	459811186194438152	119	152	650	850	1649	300	في كهولته الي مصر والشام وصنف التصانيف الفاءقة وقد كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من العلوم كالقراءات	663	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0701	false	-3640609888156269618	77	217	425	1226	1670	300	في كهولته الي مصر والشام وصنف التصانيف الفاءقة حدث عنه الحاكم وابو حامد الاسفراييني وتمام الرازي والحافظ عبد الغني الازدي وابو بكر البرقاني وابو ذر الهروي وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو القاسم بن المحسن وابو طاهر بن عبد الرحيم والقاضي ابو الطيب الطبري ابو بكر بن بشران وابو القاسم حمزة السهمي وابو محمد الجوهري وابو الحسين بن الابنوسي وعبد الصمد بن المامون وابو الحسين بن المهتدي بالله وامم سواهم قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان فريد عصره وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من --علوم كالقراءات	701	2346231259628069685	192	353.0	159	803	23.910335540771484	29	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms666	true	-764029843198328912	170	250	914	1323	1619	300	عياض بن موسي بن عياض بن عمرو-بن موسي بن عياض -------العلامة عالم المغرب ابو الفضل اليحصبي السبتي------- مولده سنة 476 ه------------------------ واصله اندلسي تحول جده الي فاس ثم سكن سبتة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف التصانيف التي سارت بها الركبان واشتهر اسمه وبعد صيته وكان------------ من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي القضاء وله خمس وثلاثون سنة فسار باحسن سيرة---------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن احد ب سبتة في عصره افضل منه وله تاليف منه---ا كتاب الشفا- في شرف المصطفي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشارق الانوار في اقتفاء صحيح الاثار من	666	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0925	false	-3091040358559125753	54	300	279	1553	1553	300	عياض بن موسي بن عياض بن عمرو بن موسي بن عياض القاضي العلامة عالم المغرب ابو الفضل اليحصبي السبتي الحافظ مولده بسبته في سنة ست وسبعين واربع ماءة واصله اندلسي تحول جده الي فاس ثم سكن سبتة اجازه القاضي الحافظ ابو علي الغساني وكان يمكنه السماع منه وهو بن عشرين سنة وانما دخل القاضي الي الاندلس بعد موته فاخذ عن محمد بن حمدين وابي علي بن سكرة وابي الحسين بن سراج وابي محمد بن عتاب وهشام بن احمد وابي بحر بن العاص وخلق وتفقه بابي عبد الله محمد بن عيسي التميمي والقاضي ابي عبد الله محمد بن عبد الله المسيلي وصنف التصانيف التي سارت بها الركبان واشتهر اسمه وبعد صيته قال بن بشكوال هو من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم استقضي بسبتة مدة طويلة حمدت سيرته فيها ثم نقل عنها الي قضاء غرناطة فلم تطل مدته فيها وقدم علينا قرطبة فاخذنا عنه وقال الفقيه محمد بن حمادة السبتي جلس القاضي للمناظرة وله نحو من ثمان وعشرين سنة وولي القضاء وله خمس وثلاثون سنة فسار باحسن سيرة كان هينا من غير ضعف صليبا في الحق تفقه علي ابي عبد الله التميمي وصحب ابا اسحاق بن جعفر الفقيه ولم يكن احد بس-بتة في عصره اكثر تو-------اليف منه وله كتاب الشفاء في شرف المصطفي وكتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك في ذكر فقهاء مذهب مالك وكتاب العقيدة وكتاب شرح حديث ام زرع وكتاب جامع التاريخ الذي اربي علي جميع المءلفات جمع فيه اخبار ملوك الاندلس والمغرب واستوعب فيه اخبار سبتة وعلماءها وله كتاب مشارق الانوار في اقتفاء صحيح الاثار من-	925	2346231259628069685	380	614.5	306	1283	29.61808204650879	62	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms667	true	-4628042478162924521	40	97	231	525	1598	300	قبيصة بن ذءيب------- ابو سعيد الخزاعي المدني ثم الدمشقي مولده عام الفتح سنة ثمان الامام الكبير الفقيه الوزير دعا له النبي صلي الله عليه وسلم وهو صبي لم يع وقد صار علي الختم والبريد للخليفة عبد الملك وله دار مقبلة بباب البريد وكان ثقة مامونا كثير الحديث قال------------------------------------------------------------------ الزهري ----كان قبيصة بن ذءيب من علماء هذه الامة	667	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0041	false	-8736584886601330943	1	52	2	261	1492	300	قبيصة بن ذءيب الفقيه ابو سعيد الخزاعي المدني ثم الدمشقي كان------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي خاتم ا---------لخليفة عبد الملك حدث عن ابي بكر وعمر وابي الدرداء رضي الله عنهم وطاءفة روي عنه مكحول والزهري ورجاء بن حيوة وابو قلابة واخرون روي بن لهيعة عن الزهري قال كان قبيصة بن ذءيب من علماء هذه الامة	41	2346231259628069685	121	164.5	93	371	32.61455535888672	19	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms668	true	-4292595511815250008	233	268	1285	1483	1636	300	محمد بن ابراهيم بن المنذر ابو بكر النيسابوري-- الحافظ العلامة الفقيه الاوحد--------------------------------------------- شيخ الحرم وصاحب الكتب التي لم يصنف مثلها ككتاب المبسوط في الفقه --------------------------------------------------------كان غاية في معرفة الاختلاف والدليل وكان مجتهدا لا يقلد احدا	668	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0552	false	6989484679490077057	158	211	819	1120	1570	300	محمد بن ابراهيم بن حيون الاندلسي 775 بن المنذر الحافظ العلامة الفقية الاوحد ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر النيسابوري شيخ الحرم وصاحب الكتب التي لم يصنف مثلها ككتاب المبسوط في الفقه وكتاب الاشراف في اختلاف العلماء وكتاب الاجماع وغير ذلك وكان غاية في معرفة الاختلاف والدليل وكان مجتهدا لا يقلد احدا	552	2346231259628069685	174	302.0	142	301	57.807308197021484	28	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms670	true	7937971835243796263	23	59	134	329	1612	300	البخاري شيخ الاسلام وامام الحفاظ----------------------------------------------------------------------------------- صاحب الصحيح والتصانيف -----------------------------------------------------------------------حفظ تصانيف ابن المبارك وهو صبي -نشا يتيما ورحل مع امه واخيه---------------- بعد ان سمع مرويات بلده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان راسا في الذكاء راسا في العلم وراسا في الورع والعبادة	670	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0396	false	-4509708954593679113	123	245	651	1304	1587	300	البخاري شيخ الاسلام وامام الحفاظ ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي مولاهم البخاري صاحب الصحيح والتصانيف مولده في شوال سنة اربع وتسعين وماءة واول سماعه للحديث سنة خمس وماءتين وحفظ تصانيف بن- المبارك وهو صبي ونشا يتيما ورحل مع امه واخيه سنة عشر وماءتين بعد ان سمع مرويات بلده عن محمد بن سلام والمسندي ومحمد بن يوسف البيكندي وسمع ببلخ من مكي بن ابراهيم وببغداد من عفان وبمكة من المقرء وبالبصرة من ابي عاصم والانصاري وبالكوفة من عبيد الله بن موسي وبالشام من ابي المغيرة والفريابي وبعسقلان من ادم وبحمص من ابي اليمان وبدمشق من ابي مسهر شدا وصنف وحدث وما في وجهه شعرة وكان راسا في الذكاء راسا في العلم وراسا في الورع والعبادة	396	2346231259628069685	192	322.0	156	654	29.357797622680664	30	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms671	true	6284166754637956702	249	280	1363	1510	1612	300	فقيها اماما غزير العلم ثقة ثبتا علامة في التعبير راسا في الورع--------------------------------------------- قال مورق العجلي ما رايت احدا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من ابن سيرين وقد كان ابن	671	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0053	false	-143950273096651156	57	96	280	468	1457	300	فقيها اماما غزير العلم ثقة ثبتا علامة في التعبير راسا في الورع وامه صفية مولاة لابي بكر الصديق رضي الله عنه قال مورق العجلي ما رايت احدا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من -بن سيرين وق---ال ابو	53	2346231259628069685	141	257.5	111	192	73.4375	26	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms672	true	-5730500978519858263	222	271	1179	1474	1627	300	دقيق العيد ابو الفتح المنفلوطي الصعيدي المالكي والشافعي الامام------- المجتهد المحدث الحافظ العلامة شيخ الاسلام و-----------------------------------------------------------------------------------------صاحب التصانيف النافعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اذكياء زمانه واسع العلم كثير الكتب------------ مكبا علي الاشتغال------ وقورا ورعا قل ان تري العيون مثله------------------------------------------- وله يد طولي في الاصول والمعقول وخبرة بعلل المنقول ولي قضاء الديار المصرية	672	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms1057	false	8165594491297102998	159	299	770	1533	1538	300	دقيق العيد الا---------------------------------------------مام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ العلامة شيخ الاسلام تقي الدين ابو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المنفلوطي الصعيدي المالكي والشافعي صاحب التصانيف ولد في شعبان سنة خمس وعشرين وست ماءة بقرب ينبع من الحجاز سمع من بن المقير لكنه شك في كيفية الاخذ وحدث عن بن الجميزي وسبط السلفي والحافظ زكي الدين وجماعة قليلة وبدمشق من بن عبد الداءم وابي البقاء خالد بن يوسف وخرج لنفسه اربعين تساعية وصنف شرح العمدة وكتاب الالمام وعمل كتاب الامام في الاحكام ولو كمل تصنيفه وتبييضه لجاء في خمسة عشر مجلدا وعمل كتابا في علوم الحديث وكان من اذكياء زمانه واسع العلم كثير الكتب مديما للسهر مكبا علي الاشتغال ساكنا وقورا ورعا قل ان تري العيون مثله سمعت من لفظه عشرين حديثا واملي علينا حديثا وله يد طولي في الاصول والمعقول وخبرة بعلل المنقول ولي قضاء الديار المصرية	1057	2346231259628069685	241	411.0	199	808	29.826732635498047	36	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms673	true	-1437053213444799914	195	238	1010	1227	1560	300	بن عبد العزيز لم يبق احد اعلم بسنة ماضية من الزهري وقا----------------------------------------------ل مالك بقي ابن شهاب وماله في الدنيا نظير وكان زاهدا متقنعا متعففا قال فيه--------- عمرو بن دينار ما رايت الدينار والدرهم عند احد اهون منه عند الزهري كانها بمنزلة البعر مات	673	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0076	false	5958677585726525240	0	54	0	271	1458	300	بن عبد العزيز لم يبق احد اعلم بسنة ماضية من الزهري وروي الليث عنه قال ما استودعت قلبي علما فنسيته قال مالك بقي -بن شهاب وماله في الدنيا نظير وقال ايوب السختياني ما رايت اعلم منه وقال عمرو بن دينار ما رايت الدينار والدرهم عند احد اهون منه عند الزهري كانها بمنزلة البعر قال	76	2346231259628069685	184	322.0	145	272	67.64705657958984	34	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0014827-ara1.ms677	true	7369219252796409470	267	299	1402	1563	1568	300	وداب في طلب الحديث وافتن به وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب والاخبار وله	677	-6394915305725510196	JK000532-ara1.mARkdown.ms0799	false	-3762295279642022232	120	152	577	738	1498	300	وداب في طلب الحديث وافتن به وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب والاخبار جلا	799	2346231259628069685	159	316.0	127	161	98.75776672363281	31	Sham19Y0014827-ara1	JK000532-ara1.mARkdown