id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014827-ara1.ms444	false	-692560607922475717	69	129	372	668	1508	300	عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الانعام الاية وهذه ايضا عاءشة ذهبت الي تحليل الحمر الاهلية	444	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0099	true	2879673165296610841	198	243	990	1219	1522	300	عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد----- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر يعني -بن عباس والحديثان استدل به---------------ما ع--------------------------------------------------لي تحريم الحمر الاهلية	99	-7666016911339333837	200	344.5	158	300	66.66666412353516	35	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms384	false	-6708761467218738065	127	155	666	827	1626	300	محمد بن جرير الطبري والجباءي ----من المعتزلة الواجب احد الامرين كالكفارة المخيرة اذ ليس احدي القراءتين اولي من الاخري وقال بعض اهل الظاهر يجب الجمع بين الغسل والمسح	384	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0248	true	-7419729633352562076	240	261	1246	1362	1564	300	محمد بن جرير الطبري والجباءي والحسن البصري انه مخير بين الغسل والمسح------------------------------------------------- وقال بعض اهل الظاهر يجب الجمع بين الغسل والمسح	248	-7666016911339333837	85	130.0	67	165	51.51515197753906	14	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms307	false	-5530565426890622649	54	211	274	1073	1561	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم -في المسجد ف-----تصيبهم جنابة ولا ماء عندهم فيريدون الماء ولا --ممر لهم الا في المسجد فانزل الله هذه الاية وقد اختلف اهل العلم في ملابسة الجنب المسجد فقال جمهور السلف يجوز له----------------------------------------- العبور دون القرار وبه اخذ الشافعي فهءلاء منهم من يقول بهذا التاويل كابن عباس فجري علي تاويله ومنهم من يقول بالقول الاول ان المراد بالنهي عين الصلاة وانما وافقه لدليل اخر مثل قوله صلي الله عليه وسلم لا احل المسجد لجنب ولا لحاءض وربما ظن ظان ان كل من قال ب----------------------------------جواز العبور للجنب انه قاءل بالمعني الثاني لموافقته للقاءل به في الحكم وليس كذلك اذ لا يلزم من القول بايقاع النهي عن الصلاة القول بتحريم العبور وقال قوم لا يقرب المسجد بحال وهو قول مالك واحتج له بما روت عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لجنب ولا لحاءض	307	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	24	171	118	857	1496	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم الي المسجد فكانت تصيبهم جنابة فلا يجدون------------ الماء ولا طريق اليه الا من المسجد فانزل الله تعالي ولا جنبا الا عابري سبيل 34 وهذا من الدلالة علي المطلوب بمحل لا يبقي بعده ريب واما ما استدل به القاءلون بعدم جواز العبور وهم العترة ومالك وابو حنيفة واصحابه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم لا احل المسجد لح---------اءض و--لا جنب وسياتي فمع كونه فيه مقال سنبينه هو عام مخصوص بادلة جواز العبور وحمل الاية علي من كان--------------------------- في------------------------------------------------------------------------------------------------ المسجد واجنب تعسف لم يدل عليه دليل وعن--- عاءشة قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد---------------------------------------------------------------------------------- فاني لا احل المسجد--------- لحاءض	338	-7666016911339333837	244	112.5	184	1107	22.041553497314453	37	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms515	false	6470974378447524125	0	103	0	512	1510	300	الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي --فرغ منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل وقال الوقت----- بين هذين	515	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	65	172	340	883	1534	300	الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين	449	-7666016911339333837	479	897.0	383	560	85.53571319580078	84	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms209	false	8534069494148305772	149	192	755	993	1551	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر فقراناها ما شاء الله تعالي ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فقال رجل هي اذا صلاة العصر فقال البراء اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	209	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	74	113	388	595	1569	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العص------------ر فقراناها ما شاء الله------ ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ف-------قال رجل هي اذا صلاة العصر فقال قد---- اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	459	-7666016911339333837	202	374.5	163	238	84.87394714355469	34	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms409	false	-6653031661849039726	268	300	1297	1450	1450	300	ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه اياها وقال وان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر-	409	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0526	true	8458360732721359678	4	31	20	154	1480	300	ابي محذورة--------------- قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه------ وقال فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر	526	-7666016911339333837	131	231.5	105	155	84.51612854003906	23	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms515	false	6470974378447524125	159	279	811	1407	1510	300	الفاتحة -----لما رو---------ي ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها ب---ام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل-قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	515	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	183	300	942	1527	1527	300	الفاتحة واواءل السور ام لا عن ابي هريرة قال قال- رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا----- فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	762	-7666016911339333837	530	948.5	420	615	86.17886352539062	95	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms210	false	-123654478316463779	103	165	548	846	1529	300	كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة ويرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عل-يه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ----------الا تتكلموا في الصلاة	210	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms0926	true	362813651487803959	76	129	366	613	1485	300	كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ كنا بمك--ة قبل ان ناتي ارض الحبش-------------------------ة فلما قدمنا من ارض الحبشة اتيناه---------------------- فسلمنا عليه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد------ حتي قضوا الصلاة فسال-ته فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره ان لا نتكلم-- في الصلاة	926	-7666016911339333837	191	281.5	146	309	61.81229782104492	34	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms354	false	-9116314976022867908	54	122	290	642	1577	300	قوله صلي الله عليه وسلم اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلموا ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار خرجه الشيخان وبدليل ما خرجه مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل	354	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1148	true	5571440783578362003	147	208	772	1087	1584	300	الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه ولاحمد ----------------عن ابي هريرة عن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1148	-7666016911339333837	291	534.0	232	354	82.2033920288086	52	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms354	false	-9116314976022867908	122	161	642	826	1577	300	اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	354	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	37	0	170	1566	300	اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ---------قال نعم قال فاجب	1152	-7666016911339333837	170	319.5	133	184	92.39130401611328	34	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms354	false	-9116314976022867908	109	161	577	826	1577	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	354	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	174	599	840	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره ---قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	230	431.5	179	249	92.36947631835938	45	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms617	false	4888572879202682626	4	29	19	141	1611	300	رضي الله تعالي عنهروي عنه انه ابصر رجلا عليه اهبة السفر------ يقول لولا ان اليوم يوم جمعة لخرجت فقال---- اخرج فان الجمعة لا تحبس عن	617	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1302	true	-8871433531433246963	275	300	1352	1470	1470	300	رضي الله------------- عنه انه ابصر رجلا عليه هيءة السفر فسمعه يقول لولا ان اليوم يوم جمعة لخرجت فقال عمر اخرج فان الجمعة لا تحبس عن-	1302	-7666016911339333837	105	177.0	83	132	79.54545593261719	20	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms616	false	-122790521039809936	42	79	211	396	1486	300	البخاري -عن الساءب بن يزيد ا---------نه قال كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان زمن عثمان وكثر الناس زاد اليه الندا الثالث	616	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	200	238	987	1179	1499	300	الاعادة وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كا----ن عثمان وكثر الناس زاد النداء---- الثالث	1352	-7666016911339333837	168	298.5	133	200	84.0	30	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms621	false	5698684835164465236	79	193	404	979	1538	300	لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة قال الشافعي ولم اعلم مخالفا انها نزلت في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم فان قلت فقد روي البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول الله صلي الله عليه وس-------------------لم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة قلت قول جابر مءول علي انه اراد بالصلاة الخطبة او انقضاء الصلاة بدليل قوله--------- صلي الله عليه وسلم فان	621	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1377	true	1336916899504391375	0	70	0	361	1512	300	لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما 11 رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي رواية اقبلت عير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------لم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما 11 رواه احمد والبخاري------------------------------------------------------ قوله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1377	-7666016911339333837	257	410.5	203	603	42.62023162841797	47	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms211	false	2403350105822879055	37	70	185	346	1527	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامكم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	172	209	840	1017	1454	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1442	-7666016911339333837	160	308.0	127	177	90.39547729492188	32	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms461	false	8337928852645732393	81	116	404	578	1591	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	461	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1704	true	-7774326572231645550	108	152	562	778	1481	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1704	-7666016911339333837	158	268.5	126	232	68.10344696044922	29	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms098	false	-2531228989047749945	194	286	1006	1470	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابصرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهلال الليلة فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا وقال في رواية البويطي لا يجب الا بشاهدين وبه قال مالك لما روي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خاطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال---- اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالت--------------هم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاتموا ثلاثين -----فان شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا	98	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	198	288	988	1468	1529	300	صلي الله عليه وسلم بالافطار خاص بالركب كما فعل الجلال في رسالة له وقد نبهنا علي ذلك في الاعتراضات التي كتبناها عليها وسميناها اطلاع ارباب الكمال علي ما في رسالة الجلال في الهلال من الاختلال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خ-طب ف------ي اليوم الذي -شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه----- وسالتهم وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا	1728	-7666016911339333837	277	433.0	222	647	42.812984466552734	46	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms099	false	2327112392347052753	228	300	1157	1534	1534	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت-	99	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	210	279	1035	1401	1512	300	عن كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت	1735	-7666016911339333837	359	675.0	291	382	93.97905731201172	62	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms090	false	-6490168882231088611	17	74	94	354	1479	300	صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر وما روي----------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس---------------------------------------------- فقيل له يا رسول ال----------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	90	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	66	141	333	683	1510	300	صلي الله عليه وسلم بعد ذلك----------- في السفر واحتجوا ايضا بما اخرجه مسلم عن جابر ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	186	260.5	142	398	46.73366928100586	36	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms090	false	-6490168882231088611	36	129	179	632	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس---- فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فا-----فطر بعض الناس وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة وما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر---------------------------------------------------- الناس معه وانما كانوا ي--------اخذون بالاحدث من------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	94	206	499	1055	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح--------- فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل -------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم و----صام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة ----رواه مسلم والنساءي والترمذي وصححه وعن ابي سعيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نهر من ماء السماء والناس صيام في يوم صاءف مشاة ونبي الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له فقال اشربوا ايها الناس قال فابوا قال اني لست مثلكم اني ايسركم اني راكب فابوا فثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1783	-7666016911339333837	313	480.0	243	586	53.412967681884766	54	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms233	false	-1249799228139368102	38	71	198	359	1645	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله سبحانه يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	233	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1864	true	-4956693223972959628	216	249	1046	1205	1445	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قا--ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1864	-7666016911339333837	151	293.0	119	161	93.788818359375	31	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms235	false	8696655934009788416	39	80	191	384	1575	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فان الله احق بالوفاء وقال	235	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	211	252	1079	1272	1506	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فا---لله احق بالوفاء رواه	1867	-7666016911339333837	186	351.5	146	197	94.41624450683594	37	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms134	false	-3302521177291416804	151	212	774	1067	1518	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	134	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	104	161	533	804	1479	300	عن عاءشة ق--------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليه-ل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	1899	-7666016911339333837	260	477.0	204	299	86.9565200805664	50	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms136	false	109783908451367640	169	205	855	1031	1543	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms1909	true	-8773585757331112406	20	55	100	271	1556	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم بقول احد	1909	-7666016911339333837	170	332.0	135	176	96.59091186523438	33	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms131	false	-4865963893880609407	246	300	1227	1475	1475	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا-رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر وقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت-	131	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	19	71	96	330	1376	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج وات-ي اخر فقال اني افضت الي البيت	2031	-7666016911339333837	230	417.5	180	250	92.0	46	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms127	false	-6401998581606185615	157	180	812	925	1530	300	قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرطا علي-------------- المسلمين ان اعتمروا من قابل ان يكون في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	127	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2060	true	5583839595458631097	167	189	856	964	1496	300	قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرطا علي قريش ان يعتمر المسلمون----------- من قابل-------- في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	2060	-7666016911339333837	93	155.0	74	127	73.22834777832031	17	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms224	false	1246744108012281452	226	300	1185	1585	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا----بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال يتعرضون للاعرابي فيساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم او-----------------------ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال-	224	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	48	129	232	667	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي او ليس قد ابتعته منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال	2165	-7666016911339333837	384	701.5	312	442	86.8778305053711	66	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms225	false	46636159937706568	0	48	0	243	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة وقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	225	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	129	170	667	877	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته---- فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا -قال خزيمة انا اشهد انك قد ابتعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل شه-----------------------------ادة خزيمة شهادة رجلين	2165	-7666016911339333837	203	377.5	162	244	83.19672393798828	35	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms260	false	-2143408993007282764	185	228	973	1179	1564	300	وروي عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهم- النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية الي قوله------- غير مضار وقال عبد الله	260	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	122	167	622	835	1513	300	و----عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فيجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية -من الله	2475	-7666016911339333837	187	335.5	146	218	85.77981567382812	35	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms252	false	457609757132968469	59	148	291	725	1514	300	صلي الله عليه وسلم روينا في الصحيحين ---------------عن سعد بن ابي وقاص ----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس والنهي يقتضي التحريم والفساد علي قول------------------------------------------------ اكثر الاصوليين ولانه صلي الله عليه وسلم	252	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	87	187	443	918	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير متفق عليه وعن سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله -قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس رواه الجماعة وفي رواية-------------- اكثرهم جاءني يعودني في حجة الوداع وفي لفظ عادني رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	2476	-7666016911339333837	349	599.5	271	516	67.63565826416016	69	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms559	false	-5873961185242331374	59	102	315	521	1541	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	91	130	452	637	1459	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2585	-7666016911339333837	174	315.5	137	215	80.93022918701172	35	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms614	false	806182007390859801	0	101	0	513	1574	300	صفوان بن امية قا-------ل ا--بن شهاب -وهرب صفوان-------- من الاسلام ثم جاء الي------ النبي صلي الله عليه وسلم------ وشهد حنينا والطاءف مشركا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان بين اسلام صفوان وبين امرا-----ته نحو من--------------------------------- شهر وكذلك اسلمت ام حكيم -بنت الحارث بن هشام وكانت تحت---------------------- عكرمة بن ابي------------------------------------------------------------ جهل وهرب من -----بلاد الاسلام --------ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا علي-------- ذلك النكاح وكذلك حكيم بن حزام سبقته امراته بالاسلام وغيرهم قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	614	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	127	271	634	1368	1505	300	صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام --فبعث اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما حتي اسلم صفوان واستقرت عنده بذلك النكاح قال بن شهاب وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوجته نحو من شهر مختصر من الموطا لمالك وعن بن شه--------اب ان ام حكيم ابنة الح-رث بن هشام اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها -باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا علي نكاحهما------------------------------------------------------- ذلك قال -بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2654	-7666016911339333837	385	563.0	301	804	47.88557052612305	65	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms286	false	-1100952234139409973	166	232	921	1259	1625	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل عليه------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	286	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	141	201	737	1043	1557	300	عن ابي س--------------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42---- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	2658	-7666016911339333837	286	522.0	227	346	82.6589584350586	50	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms357	false	3182975461500069632	183	216	934	1084	1516	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل--- يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو في يومها فيلبث عندها	357	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2730	true	2185525384789528100	197	230	953	1103	1447	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو--- يومها فيبيت عندها	2730	-7666016911339333837	142	267.0	110	153	92.81045532226562	29	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms357	false	3182975461500069632	216	265	1084	1328	1516	300	ولقد قالت سودة بنت زمعة حين ايست وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة----- فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت تقول في ذلك انزل الله وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء الاية	357	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2734	true	-2574745588261663757	4	40	19	202	1493	300	ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقيل فقبل ذلك منها ففيها و-------------------------------------------------اشباهها نزلت---- وان امراة خافت من بعلها نشوزا 821------------- الاية	2734	-7666016911339333837	156	262.5	122	249	62.650604248046875	28	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms566	false	8236538722816411410	217	294	1128	1514	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال ياايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين----------------------------------------------------------------- فقلت ففي اي شء استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار الاخر----- ولم يكن التخيير---- منه صلي الله عليه وسلم طلاقا -	566	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2768	true	7218485906672388222	11	97	60	480	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي-----------ير ازواجه -بدا بي----------------------------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا --ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا 82 الاية وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة 92 الاية قالت فقلت في هذا--- استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما	2768	-7666016911339333837	269	406.5	211	468	57.478633880615234	45	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms598	false	4991684592893638429	30	86	156	451	1584	300	ف-------------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله ق-الت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله قال فاعتقها فانها مءمنة فسءال النبي صلي الله عليه وسلم لها عن الايمان وعدم سءاله عن صفة الكفارة وسببها وترك الاستفصال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال ثم--- اطلاق الرقبة تقتضي ان تجزء المعيبة	598	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2795	true	-8217434751251582550	133	187	694	982	1570	300	فانه لما سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اعتاق جاريته عن الرقبة التي عليه قال لها----------------------------- اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقال----ت رسول الله قال فاعتقها فانها مءمنة ولم يستفص---------------------------------------------له عن الرقبة التي عليه-- وترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال وظاهر اطلاق الرقبة انها تجزي---- المعيبة	2795	-7666016911339333837	171	268.5	135	372	45.967742919921875	26	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms594	false	1228233480472588816	163	207	848	1062	1558	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة قال-----------------------ت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي	594	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2798	true	-5267776008091529514	243	292	1276	1507	1545	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه -بن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها 1----- الي	2798	-7666016911339333837	204	383.0	161	238	85.71428680419922	38	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	false	-578839741775945943	39	183	184	900	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم-- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	541	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	166	300	873	1542	1542	300	عن -بن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	654	1225.5	524	726	90.0826416015625	120	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms541	false	-578839741775945943	183	223	900	1100	1497	300	فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	40	0	200	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2814	-7666016911339333837	199	397.0	159	200	99.5	39	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms198	false	1509812216460861870	53	77	241	378	1525	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	198	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2834	true	-4714395546431747926	134	155	656	779	1529	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل------ قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	2834	-7666016911339333837	119	217.0	98	139	85.61151123046875	18	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms197	false	8708705670259494684	185	262	953	1323	1508	300	ان سبيعة الاسلمية------------- كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال--- ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	197	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	232	300	1142	1469	1469	300	ان سبيعة بنت الحرث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	291	512.0	229	386	75.38860321044922	56	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms215	false	3824325840906286645	0	34	0	172	1559	300	عمن ارضي--- من اهل العلم ان نفقة المتوفي عنها زوجها وكسوتها حولا منسوخة-- باية الميراث ولم اعلم مخالفا فيما وصفت من نسخ نفقة المتوفي عنها زوجها وكسوتها سنة او اقل من سنة ثم قال	215	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2853	true	-7974520025790841862	227	259	1165	1326	1540	300	عمن ارضي به من اهل العلم ان نفقة المتوفي عنها زوجها وكسوتها حولا منسوختان باية الميراث ولم اعلم مخالفا في---------- نسخ نفقة المتوفي عن------ها وكسوتها سنة او اقل من سنة ثم قال	2853	-7666016911339333837	155	281.0	124	177	87.57061767578125	28	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms627	false	-6776719561158673528	103	201	516	1023	1555	300	عروة بن الزبير-------- لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت ق-ال الم تسمع----ي قول فاطمة قا-لت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث ولما راي مالك والشافعي معارضة الصحابة رضي الله تعالي عنهملحديث فاطمة بنت قيس اما بالرد كما فعل عمر واما بالتاويل فانه انما رخص لها لاستطالتها علي حماتها وبذاءة لسانها كما قال ابن عباس او انه انما رخص لها في الخروج من منزلها لانها-------------------------------------------- كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها كما قالت عاءشة مع معارضة عموم الكتاب له وقيام الاستدلال بان النبي صلي الله عليه وسلم	627	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	171	233	863	1164	1486	300	عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه ل-----ا خير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها في ذلك متفق عليه وفي رواية ان عاءشة عابت ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2855	-7666016911339333837	197	310.0	154	565	34.86725616455078	35	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms280	false	132937023974450625	1	33	3	170	1610	300	عاءشة ايضا رضي الله تعالي عنهاانها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما---- يقرا في القران	280	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	28	57	138	285	1494	300	عاءشة ------------------------انها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما فيم يقرا من القران	2868	-7666016911339333837	141	261.5	113	171	82.45613861083984	26	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms282	false	-3103727749857034370	142	194	698	961	1556	300	صلي الله عليه وسلم رخصة لسالم وسهلة وقالت---------------------------------------- ام سلمة رضي الله تعالي عنها ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	282	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2872	true	-2428248460770861759	136	194	662	950	1522	300	صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه احمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن امها ام سلمة انها قالت---------- ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	2872	-7666016911339333837	218	372.5	172	304	71.71052551269531	41	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms081	false	-8393667220487825766	142	169	700	828	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده منه	81	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2916	true	1171884752470678517	16	43	90	217	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به -	2916	-7666016911339333837	124	246.0	98	128	96.875	26	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms112	false	4591681419706156789	30	101	145	488	1561	300	الله عليه وسلم----- فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك ---------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة وهذا نص مكرر مءكد في هذا الحديث الصحيح يدل علي تحريم قتال اهل مكة وقتال النبي صلي الله عليه وسلم	112	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	0	68	0	323	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذاك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة وعن بن عباس قال قال رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2956	-7666016911339333837	266	455.5	209	372	71.50537872314453	50	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms112	false	4591681419706156789	156	269	777	1401	1561	300	تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة و براءة نزلت بعد البقرة بمدة طويلة وما ذكر هءلاء من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النسخ---- باية براءة غير مستقيم لوجوه احدها ان قول الله سبحانه في سورة الماءدة لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام الماءدة يوافق -اية البقرة والماءدة نزلت بعد براءة في قول اكثر اهل العلم بالقران وثانيها ان اية براءة تدل علي تعظيم الاشهر الحرم فقال فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة وما شان الشهر الحرام والبلد الحرام الا واحد وثالثها ان حيث كلمة---- تدل علي المكان ولكنها عامة في افراد الامكنة فتكون علي عمومها واية البقرة نص في النهي عن القتال في مكان مخصوص وهو المسجد الحرام فيقضي بخصوصها علي عموم اية براءة	112	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2960	true	2340991951767955163	140	242	743	1281	1605	300	تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم 5 وبر------اءة نزلت بعد البقرة بسنتين وقال تعالي وقاتلوا المشركين كافة 93 واما السنة فما روي انه صلي الله عليه وسلم دخل وعلي راسه المغفر فقتل بن خطل وقد اختار صاحب تيسير البيان القول الاول وقرره ورد دعوي النسخ اما باية براءة فل---------------------ان قوله تعالي في الما----------ءدة لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام 2 م------وافق لاية البقرة والماءدة نزلت بعد براءة في قول اكثر اهل العلم بالقران ثم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلمة حيث تدل علي المكان فهي--- عامة في افراد الامكنة----------------- واية البقرة نص في النهي عن القتال في مكان مخصوص وهو المسجد الحرام فتكون مخص----------صة لاية براءة	2960	-7666016911339333837	317	512.0	256	778	40.74550247192383	50	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms335	false	154831664660764454	246	300	1260	1543	1543	300	له النار ويروي عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين------ ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من-	335	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	118	170	601	867	1461	300	له وعن-------- عبادة بن الصامت------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايدكم ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من	2970	-7666016911339333837	254	467.0	206	293	86.68942260742188	48	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms336	false	3494240187280740326	0	46	0	212	1476	300	ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك وقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كنا معشر اصحاب رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	336	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	170	219	867	1091	1461	300	ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك وفي لفظ فلا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم	2970	-7666016911339333837	159	287.5	121	224	70.98213958740234	34	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms532	false	-5217470034091324521	146	282	708	1392	1468	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بم-----ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت وقال	532	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	2	137	11	687	1498	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ا----------------------نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ال---ا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه	3024	-7666016911339333837	624	1151.0	495	716	87.15084075927734	111	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms269	false	7329598721827280329	165	240	928	1292	1618	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد ا------ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	152	211	786	1069	1506	300	ابي هريرة ق------------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	3036	-7666016911339333837	267	470.5	210	372	71.7741928100586	49	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms392	false	5098179130661900814	94	121	494	647	1563	300	---------------عباس اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	392	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	264	293	1430	1592	1629	300	عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	3120	-7666016911339333837	143	274.5	117	168	85.11904907226562	24	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms121	false	2646410348614485454	193	241	1004	1275	1598	300	ابو ايوب الانصاري سبحان الله انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار-لما نصر الله نبيه------------------- واظهر دينه--- قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله------ وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء-------- الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد فلم يزل ابو ايوب	121	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	57	110	275	564	1538	300	ابي ايوب قال انما----------- انزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هل- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591--- فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد رواه--- ابو داود	3207	-7666016911339333837	229	373.0	184	308	74.35064697265625	38	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms121	false	2646410348614485454	157	201	812	1049	1598	300	ابي يزيد عن ابي---- عمران قال غزونا---------------- القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن-------- بن الوليد والروم ملصقون------ ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي القوم فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري سبحان الله انزلت هذه الاية	121	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3208	true	1831421804800443728	21	70	113	369	1544	300	ابي داود عن اسلم بن عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب انما--------------- انزلت هذه الاية	3208	-7666016911339333837	210	377.5	168	271	77.49077606201172	38	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms317	false	-480576313743447443	26	52	143	268	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن يعصني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	317	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3232	true	7360669385942444099	169	194	856	977	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني	3232	-7666016911339333837	118	226.5	93	125	94.4000015258789	23	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms118	false	2900912103738762705	90	232	459	1189	1542	300	سليمان بن بريدة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله و في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث-------------------------------------- خصالشك علقمة ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي--------هم فان اختاروا المقام في دارهم فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المسلمين ليس -----لهم في الفء--------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك الي الاسلام فادعهم الي ان يعطوا الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم و---دعهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	118	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	113	258	585	1341	1549	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله-- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثل-------------اث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم- ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ---ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليه----م ال----ذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم---------------------------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	3235	-7666016911339333837	610	1039.0	486	819	74.48107147216797	103	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms326	false	4935218761824107836	161	238	801	1225	1523	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	166	241	842	1249	1549	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3235	-7666016911339333837	374	681.0	303	428	87.3831787109375	61	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms340	false	3444266467680449629	67	163	326	845	1544	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	340	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	166	258	842	1341	1549	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	3235	-7666016911339333837	449	830.5	363	529	84.87712860107422	75	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms454	false	1225162013777388464	79	136	392	683	1539	300	في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاص الناس حيصة عظيمة وكنت فيمن حاص فلما برزنا قلت كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا ب--غضب ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا فق---------لنا نحن الفرارون فقال لا بل انتم العكارون فدنونا فقبلنا يده فقال انا -------فءة المسلمين	454	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3265	true	8978717100386328864	62	130	310	660	1518	300	في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاص الناس حيص------ة وكنت فيمن حاص فقلنا--------- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه----------------------------- قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون -قال--- بل انتم العكارون----------------------- انا فءتكم وفءة المسلمين	3265	-7666016911339333837	192	274.5	152	421	45.6057014465332	30	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms450	false	-1444942583827146684	15	110	73	557	1563	300	صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش ومنه الاية علي ما روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من فعل كذا وكذا فله--------- كذا وكذا فتسارع الناس الي ذلك الشبان منهم وثبت الشيوخ تحت الرايات--------------- فلما فتح الله عليهم جاءوا يطلبون شرطهم فقال الشيوخ لا تستاثروا علينا به كنا ردءا لكم لو انهزمتم لانحزتم الينا واتي الشباب-------------------------- وقالوا قد جعله رسول الله------------------- لنا فتنازعوا فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول	450	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	24	112	115	569	1555	300	صلي الله عليه وسلم بسلبه جمعا بين الاحاديث باب التسوية بين القوي والضعيف ومن قاتل ومن لم يقاتل عن -----------بن عباس قال قال- رسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة------------------ الرايات فلم يبرحوا بها فلما فتح الله عليهم --------------------قال المشيخة-------------------- كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفء--تم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا--- جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لن---------ا فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول	3293	-7666016911339333837	258	319.5	199	553	46.65460968017578	42	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms608	false	-5461526309629846612	159	297	852	1552	1564	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقب-------ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بم--كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات----- يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا	608	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	108	253	545	1281	1500	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي----------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا	3353	-7666016911339333837	629	1096.0	502	767	82.00782012939453	107	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms364	false	1870056903100693943	38	91	203	480	1585	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهقال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابو حل---س قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه	364	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3389	true	927270555065450981	249	300	1293	1558	1558	300	عن حذيفة بن اليمان ------------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه-	3389	-7666016911339333837	251	459.5	202	285	88.07017517089844	44	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms364	false	1870056903100693943	61	100	313	532	1585	300	فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة---- فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	364	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	0	40	0	223	1513	300	فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3399	-7666016911339333837	215	410.5	176	224	95.98213958740234	37	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms364	false	1870056903100693943	38	100	203	532	1585	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهقال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابو حل---س قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	364	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	2	62	9	327	1527	300	عن حذيفة بن اليمان ------------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3400	-7666016911339333837	304	570.5	245	337	90.20771789550781	54	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms364	false	1870056903100693943	38	100	203	532	1585	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهقال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابو حل---س قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	364	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3404	true	5883983706469166795	216	276	1091	1409	1528	300	عن حذيفة بن اليمان ------------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3404	-7666016911339333837	304	570.5	245	337	90.20771789550781	54	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms364	false	1870056903100693943	38	100	203	532	1585	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهقال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابو حل---س قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	364	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	97	157	515	833	1520	300	عن حذيفة بن اليمان ------------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3408	-7666016911339333837	304	570.5	245	337	90.20771789550781	54	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms364	false	1870056903100693943	38	100	203	532	1585	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهقال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابو حل---س قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	364	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	106	166	540	858	1508	300	عن حذيفة بن اليمان ------------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3411	-7666016911339333837	304	570.5	245	337	90.20771789550781	54	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms461	false	8337928852645732393	81	136	404	678	1591	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا خرجه ------البخاري	461	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	209	257	1070	1307	1514	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثم--------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا -----------------------قال انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد ----------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والبخاري	3447	-7666016911339333837	212	361.5	168	296	71.62162017822266	36	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms444	false	-692560607922475717	66	116	354	594	1508	300	الحمر الانسية قال عمرو بن دينار---- قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	444	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3509	true	6651036043005590018	138	185	673	896	1490	300	الحمر وعن ع--------مرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد----- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ------بن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما	3509	-7666016911339333837	203	354.0	159	248	81.8548355102539	37	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms370	false	-6601891657036533202	198	245	1038	1275	1562	300	اذا اشعر الجنين فذكاته ذكاة امه واما الشافعي فلم يشترط ذلك وتمسك بالمعني فانه انما جعل ذكاته ذكاتها لكونه جزءا منها فلا معني لاشتراط الحياة مع ما روي ا-------بن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة امه اشعر او لم يشعر	370	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3553	true	-5920923744372180114	114	151	603	776	1529	300	اذا اشعر الجنين فذكاته ذكاة امه وقد تفرد به احمد بن عصام كما تقدم والصحيح انه موقوف-------------------------------- فلا حجة فيه وايضا قد--------- روي من طريق بن ابي ليلي مرفوعا ذك------------------------------اة الجنين ذكاة امه اشعر او لم يشعر	3553	-7666016911339333837	98	106.0	75	244	40.16393280029297	19	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014827-ara1.ms438	false	-8606945149354271916	62	155	338	799	1579	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم وقد اتفق ذلك بعد النبي صلي الله عليه وسلم عند ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه روي الشعبي ان رجلا من خثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات ب دقوقا ف----لم يجد احدا------------ يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا------------- ابا موسي الاشعري وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما وامضي شهادتهما بعد صلاة العصر بمسجد الكوفة بالله الذي لا اله الا هو ما كتما ولا غيرا	438	-6394915305725510196	JK000165-ara1.ms3766	true	-1605237075951782457	167	254	891	1334	1576	300	اليه العدالة والا فقد قبل صلي الله عليه وسلم في الهلال شهادة بدوي باب ما جاء في شهادة اهل الذمة بالوصية في السفر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة ب--------------دقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاش---------عري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلف---------------هما بعد----- العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ول-----------ا كتما ولا غيرا	3766	-7666016911339333837	240	265.0	189	606	39.60396194458008	41	Sham19Y0014827-ara1	JK000165-ara1