id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014786-ara1.ms077	false	888981136039917179	160	182	824	929	1574	300	يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يفيد غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح وسمي	77	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms210	true	5431991991836401949	218	240	1137	1242	1552	300	يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلي عذرا او ليبلغ حاجة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح وقال	210	-5764413888894282319	92	171.0	71	105	87.61904907226562	18	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms134	false	-4052924777504487157	60	146	297	723	1493	300	زهير فقال----- فضله بين اقوام وسءدده ما لم ينالوا وان عزوا -وان كرموا قود الجياد واصهار الملوك وصب-ر في مواطن لو كانوا بها سءموا --------------------------------------------------------------وكانت بنت زرارة بن عدس عند الاسود بن المنذر فقال الاخطل تاج الملوك وههرهم في دارهم ايام يربوع مع الرعيان وكانت ام اياس بنت عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان عند عمرو المقصور بن حجر اكل المرار فولدت له الحارث بن عمرو وملك الحارث معدا ستين سنة فقال الحارث بن حلزة وولدنا عمرو بن ام اناس من قريب لما اتانا الحباء	134	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms224	true	-7739655325861248988	123	175	625	880	1494	300	زهير ومدح رجلا فضله فوق اقوام ومج-ده ما لن ينالوا وان جادوا وان كرموا قود الجياد واصهار الملوك وصب ر في مواطن لو كانوا بها سءموا اصهار بكسر الالف يقال فلان مصهر بنا من القرابة لا من الصهر وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحارث بن حلزة وولدنا عمرو بن ام اناس من قريب لما اتانا الحباء	224	-5764413888894282319	171	158.5	134	495	34.54545593261719	33	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms039	false	4085548436853160856	26	56	143	294	1551	300	اذا سفروا بعد التهجد والسري جلوا عن عراب السن بيض الصحاءف اي حلوا عماءمهم عن وجوه تعرب سنها عن عتقهم وكرم اصولهم كما قيل في المثل ان الجواد عينه فراره	39	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms225	true	-9008086275593746251	92	121	458	602	1469	300	اذا سفر وابعد التهجر والسري جلوا عن عراب السن بيض الصحاءف اي جلوا عماءمهم عن وجوه يعرب سنها عن -------كرم اصولهم كما قيل في المثل ان الجواد عينه فراره	225	-5764413888894282319	138	262.0	110	151	91.39073181152344	24	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms029	false	1955947907640588707	209	230	1090	1205	1568	300	رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا -نبت البقل هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا	29	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms228	true	31698267033360726	11	32	49	165	1583	300	رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبت البقل هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا	228	-5764413888894282319	115	225.0	94	116	99.13793182373047	20	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms107	false	6473517104096269543	47	100	225	475	1493	300	وقال طفيل الغنوي وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن اعصر والركاب المعني ان من غزا فخاب ----------كر علي غني وباهلة ف-غنم لانهم لا يمتنعون -------------------------------------------علي من ارادهم بمنزلة الركاب لا امتناع بها وقال اخر من صار في يده اسير من غني او باهلة فقد خاب وانما الغا------------------------------نم من اسر من قشير- ومن	107	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms243	true	6266763311042421398	140	201	708	1011	1516	300	وقال -زيد الخيل ف-خيبة من يخيب علي غني وباهلة بن اعصر والركاب يقول -----من غزا فخاب فخابءانه يكر علي غني وباهلة فيغنم لانهم لا يم-نعون ممن ارادهم كالركاب وهي الابل لانها لا تمنع علي من ارادها ابن الاعرابي يقول------------------- من صار في يده اسير من غني وباه--لة فقد خاب لقلة فداءه والدليل علي ذلك قوله وادي الغنم من ادي--- قشيرا ومن	243	-5764413888894282319	173	255.5	132	335	51.64179229736328	29	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms113	false	-7820878961012091326	35	135	184	678	1547	300	النوق قال الفرزدق او غيره لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار اي شدها قال المداءني سال رجل من اهل الشام محمد بن الحنفية اعلي افضل ام عثمان قال اعفني فقال انت شبيه فرعون حين سال موسي ما بال القرون الاولي قال عملها عند ربي فصاح الناس بالشامي يا شبيه فرعون فهرب من الشام الي مصر دخل الاحنف علي معاوية فقال له معاوية ما الشء الملفف في البجاد قال السخينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	113	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms244	true	6843925269715725450	245	291	1201	1423	1471	300	النوق ومثله لسالم بن دارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار كتبت البغلة اذا جمعت بين شفريها بحلقة اخر يزيد بن الصعق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد	244	-5764413888894282319	156	243.0	117	502	31.07569694519043	28	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms099	false	6265827349600874218	14	37	79	189	1443	300	شفي النفس قتلي من سليم وعامر ولم يشفها قتلي غني ولا جسر و---------------------لا جشم شر القباءل انها كبيض القطا ليسوا بسود ولا حمر	99	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms248	true	7171783393137640005	269	296	1377	1508	1525	300	شفي النفس قتلي من سليم وعامر ولم تشفها قتلي غني ولا جسر اي لانهم ليسوا اكفاء ولا جشم شر القباءل انها كبيض القطا ليسوا بسود ولا حمر	248	-5764413888894282319	108	205.0	85	131	82.4427490234375	21	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms152	false	8313980898039078084	93	124	452	593	1481	300	وقال ابن احمر لا صاب جارهم الربيع ولا زادت حمولته علي عشر اي لا جعل الله له من الحمولة وهي الابل ----------------الا اصابعه العشر اي لا يكون له الا ما يحمله	152	4418331880280340464	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms356	true	-2361403281247275120	261	294	1321	1475	1502	300	وقال ابن احمر لا-صاب جارهم الربيع ولا زادت حمولته علي عشر اي لا جعل الله له من الحمولة وهي الابل التي يحمل عليها الا اصابعه العشر اي لا كا-ن له الا ما يحمل -	356	-5764413888894282319	135	252.0	106	157	85.98725891113281	28	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
