id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014786-ara1.ms002	true	-2684062235758927218	50	71	265	369	1502	300	مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت وما الفيت ذا خطل اذا الرجال علي امثالها زلقوا	2	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms110	false	5856432782236545580	121	142	597	701	1491	300	مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زللت ولا الفيت ذا خطل اذا الرجال علي امثالها زلقوا	110	6856950372550636998	102	202.0	81	104	98.07691955566406	19	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms003	true	-934596026603010121	35	140	178	701	1487	300	صلي الله عليه وسلم وجذبت رداءه حتي انكشف منكبه وانشدته شعرها بعد قتل ابيها وهو-- يا راكبا ان الاثيل مظنة من الصبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت لما تحمها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت صنو كريمة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فقال	3	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	6	98	30	480	1502	300	صلي الله عليه وسلم لو كنت سمعت------------------------ شعرها هذا ما قتلته والشعر يا راكبا ان الاثيل مظنة من --صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما-ان تزال بها الركاءب تخف------------------------------------------------ق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمدها انت ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق -قال	519	6856950372550636998	403	726.0	316	526	76.615966796875	75	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms010	true	7682260246853963200	79	183	395	910	1478	300	عليه وسلم ع----------مرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال مانع لحوزته مطاع في انديته شديد العارضة فقال الزبرقان اما انه--- علم اكثر مما قال ولكنه جيدني شرففي فقال عمرو اما لءن قال ما ---------------علمته الا ضيق العطن زمن المروءة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلامان يا عمرو لما راي--------- قوله اختلف----------- وراي الانكار في عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري فقال النبي عليه السلام----------- عند ذلك ان من البيان لسحرا وان من	10	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms025	false	1046339092581240109	23	126	132	630	1481	300	عليه السلام لما سال عمرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر قا-ل مانع لحوزته مطاع في ادنيه فقا--------------ل الزبرقان اما انه قد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شر-في فقال عمرو اما لءن قال ما قال فو الله ما علمته الا ضيق الصدر زمر المروءة---------- لءيم الخال حديث الغني ف-------------------------------------------------لما راي انه خالف قوله الاخر قوله الاول وراي الانكار في عيني رسول الله صلي الله عليه واله -قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله عند ذلك ان من البيان لسحرا فهاتان	25	6856950372550636998	390	680.0	305	574	67.94425201416016	69	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms010	true	7682260246853963200	101	182	510	907	1478	300	اكثر مما قال ولكنه جيدني شرففي ف-------قال عمرو اما لءن قال ما علمته الا ضيق العطن زمن المروءة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلامان يا عمرو لما راي قوله اختلف وراي الانكار في عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري فقال النبي عليه السلام عند ذلك--- ان من البيان لسحرا وان	10	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms164	false	-6691468607457219237	2	62	10	299	1533	300	اكثر مما قال ولكنه حسدني شر-في فقصر بي قال عمرو هو والله زمر المروءة---- ضيق العطن---------------------- لءيم الخال فنظر النبي--------------- صلي الله عليه واله------------------------------------------------ في عينيه ف----------------------------قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان من البيان لسحرا قال	164	6856950372550636998	220	319.0	171	407	54.054054260253906	39	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms012	true	6903870525502595696	181	267	946	1382	1538	300	ابن لسليمان بن علي فجزع عليه جزعا شديدا وامسك ع-ن الطعام والشراب والكلام فقال كاتبه للحاجب اءذن للناس وقعد علي طريقهم فجعل يقول عزوا الامير وسلوه فكل تكلم فلم يصغ الي احد الي ان دخل يحيي بن منصور فقال اصلح الله الامير عليكم نزل كتاب الله عز وجل وانتم اعرف الناس بتاويله وفيكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم اعلم الناس بسنته -------------------------------------ول-ست اعزيك بشء لم تسبق الي علمه اعزيك بقول الشاعر وهون ما القي من الوجد انني اجاوره في داره اليوم او غدا	12	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms541	false	1373348315777533572	221	292	1165	1517	1554	300	ابن لسليمان بن علي فجزع عليه جزعا شديدا وامتنع من الطعام والشراب وجعل الناس يعزونه فلا يحفل بذلك فدخل عليه--------------------------------------------------------------------------- يحيي بن منصور فقال----------------- عليكم نزل كتاب الله------- فانتم اع------لم بفراءضه ومنكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتم اعرف------ بسنته ولست ممن يعلم من جهل ولا يقوم من عوج ولكني اعزيك ببيت من الشعر قال هاته قال------------ وهون ما القي من الوجد انني اساكنه في داره اليوم او غدا	541	6856950372550636998	229	331.5	179	475	48.21052551269531	37	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms019	true	3167998736058669565	199	245	1017	1239	1518	300	ايا بنت- عبد الله وابنة م-لك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي كريما قضيا او ابي-ا فا-ني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الض-يف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شي-ة العبد	19	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	164	230	835	1174	1522	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما عملت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضعيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد	477	6856950372550636998	207	370.0	161	339	61.061946868896484	35	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms038	true	4162195008986176218	235	300	1170	1470	1470	300	وكان ابو احيحة سعيد بن العاص اذا اعتم لم يعتم معه احد من-------------------------------------- بني عبد شمس فلذلك قال الشاعر ابو اميمة من يعتم عمته يجلد ولو كان ذا اهل وفي ولد وقال ابو قيس بن الاسلت فكان ابو اميمة قد علمتم بمكة غير مهتضم ذميم اذا شد العمامة ذات يوم وقام الي المجالس والخصوم فقد حرمت علي من كان يمشي بمكة غير مدخل سقيم وكان-	38	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms393	false	-353379855963259858	17	75	98	369	1567	300	وكان ابو احيحة سعيد بن العاص اذا اعتم لم يعتم معه احد هكذا في الشعر ولعل ذلك ان يكون مقصورا في بني عبد شمس-------------------------------------------------------------------- وقال ابو قيس بن الاسلت وكان ابو احيحة قد علمتم بمكة غير مهتضم ذميم اذا شد العصابة ذات يوم وقام الي المجالس والخصوم فقد حرمت علي من كان يمشي بمكة غير مدخل سقيم وكان	393	6856950372550636998	225	417.0	176	339	66.3716812133789	45	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms044	true	-3507192803071456802	185	242	912	1208	1482	300	وقال ابو --عباس المكي الاعمي مولي بني الدءل---------- في بني امية--- ليت شعري من ابن راءحة المس-ك ومما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنها والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا-ن عليها وقالة غير خرس لا يعانون صامتين وان قا-لوا اضافوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس	44	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms109	false	-8348060250470682687	173	235	940	1244	1594	300	وقال ابو العباس------ الاعمي مولي بني بكر بن عبد مناة في بني عبد شمس ليت شعري افاح-- راءحة المس ك و-ما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه- والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس	109	6856950372550636998	270	466.5	215	314	85.98725891113281	44	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms045	true	-1197666086537310002	234	300	1173	1548	1548	300	وقال ابو بكر رضي الله عنه يوم السقيفة للانصار نحن المهاجرون اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرمهم---- احسابا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم----- برسول الله صلي الله عليه وسلم رحما اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم وانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم وانسب-------تم فجزاكم الله خيرا نحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش-	45	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms473	false	-8055696836405196652	141	205	721	1084	1558	300	فقال ابو بكر علي رسلك نح------------------------ن المهاجرون اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم رحما برسول الله صلي الله عليه وسلم----- اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم ونصرتم وواسيتم فجزاكم الله خيرا نحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش	473	6856950372550636998	331	611.0	271	392	84.43877410888672	52	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms049	true	8631073866892385533	9	53	45	259	1552	300	وقال ابو الطمحان القيني فكم فيهم من سيد وابن سيد وفي بعقد الخارجين يفارقه يكاد الغمام الغر يرعد ان راي وجوه بني لام وينهل بارقه وقال فاني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه كواكب مجد---------- كلما غار كوكب بدا	49	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	90	134	448	672	1526	300	وقال ابو الطمحان القيني فكم فيهم من سيد وابن سيد وفي بعقد الجارحين يفارقه يكاد الغمام الغر يزعب ان راي وجوه بني لام وينهل بارقه وقال طفيل الغنوي وكان هريم من سنان خليفة وعمرو ومن اسماء لما تغيبوا نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا	485	6856950372550636998	150	257.5	117	224	66.96428680419922	27	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms053	true	5349100601418529297	214	244	1140	1289	1619	300	ارضا تخيرها لطيب مقامها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	53	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms060	false	-2882849492894238843	41	71	206	354	1551	300	ارض- تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	60	6856950372550636998	141	270.0	111	149	94.63087463378906	25	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms070	true	7702236162703627779	155	269	804	1360	1510	300	الرشيد اذا طاف بالبيت جعل لازاره ذنبين عن يمين وشمال ثم طاف ياوسع من خطو الظليم واسرع من رجع يد الارنب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر اليه اعرابي في تلك الح-------------ال خطو الظليم ريع مشيا وانشمر قال عبد ال---------------------------------------------------------------------------ملك بن صالح لرجل من اله عطس عنده وبين يديه رسول ملك الروم فلم يجهر وكان اقام علي راسه رجالا في السماطين لهم قصر وهام ومواكب واجسام وشوارب وشعور فبيناه------م يكلمونه ووجه ذلك الرجل في قفا البطريك اذ عطس عطسة ضءيلة فلحظه عبد الملك فلم يدر اي شء انكر منه فلما مضي الوفد قال له ويلك هلا اذا كنت ضيق المنخر كز الخيشوم اتبع-ها -صيحة تصدع بها كبد العلج قال المبرد كان يقال ا----------------------------------------------ن علي بن عبد الله بن عباس	70	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms063	false	8478644902400967727	53	206	290	1054	1561	300	الرشيد اذا طاف بالبيت جعل لازاره ذنبين عن يمين وشمال ثم طاف باوسع من خطو الظليم واسرع من رجع يد الذءب وقد اخبرني ابراهيم بن السندي بمحصول ذرع ذلك الخطو الا اني احسبه فراسخ فيما رايته يذهب اليه وقال ابراهيم ونظر اليه اعرابي في تلك الحال والهيءة فقال خطو الظليم ريع ممسي فانشمر ريع فزع ممسي حين المساء انشمر جد في الهرب وحدثني ابراهيم بن السندي قال لما اتي عبد الملك بن صالح وفد------------------------------------ الروم وهو في بلادهم اقام علي راسه رجالا في السماطين لهم قصر وهام ومناكب واجسام وشوارب وشعور فبينا هم قيام يكلمونه ومنهم رجل وجهه في قفا البطريق اذ عطس عطسة ضءيلة فلحظه عبد الملك فلم يدر اي شء انكر منه فلما مضي الوفد قال له ويلك هلا اذ- كنت ضيق المنخر كز الحيشوم اتبعتها بصيحة تخلع بها قلب العلج وفي تفضيل الجهارة في الخطب يقول شبة بن عقال بعقب خطبته عند سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس	63	6856950372550636998	446	760.5	346	801	55.68040084838867	77	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms071	true	6241238110475948834	189	232	983	1215	1565	300	الم تسل الفوارس من سليم ببصلة وهو مءتزر مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض السبا الفرس الجموح فاطلق غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح حضر	71	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	211	237	1073	1215	1526	300	الم تسل الفوارس من سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح ف------------------------------------------------------------------------------------------لم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح فكر	485	6856950372550636998	136	260.0	110	232	58.620689392089844	22	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms077	true	888981136039917179	183	226	936	1189	1574	300	-----لقوله الدار قفر والرسوم كما رقش في ظهر الاديم قلم وسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستوغر بقوله ينش الماء في الربلات منها نشيش الرضف في اللبن الوغير الربلات اصول الفخذين والرضف الحجارة المحماة والوغير ساعة يحلب وسمي المتلمس لقوله فهذا اوان الارض حي ذبابه زنابيره والازرق المتلمس	77	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms174	false	-6677575140732944422	118	170	578	857	1535	300	وذلك لقوله الدار قفر والرسوم كما رقش في ظهر الاديم قلم فسمي مرقشا ومنهم شاس بن نهار العبدي غلب عليه الممزق لقوله فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق فسمي الممزق ومنهم جرير بن عبد------------------------------------------------------------- المسيح الضبعي غلب عليه المت---------------------------------------------------لمس لقوله فهذا اوان العرض حي ذبابه زنابيره والازرق المتلمس	174	6856950372550636998	119	204.0	97	391	30.434782028198242	17	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms088	true	3646088588778520069	31	55	152	270	1545	300	كقو--ل الفرزدق-------------- ما ضر تغلب واءل اهجوتها ام بلت حيث تناطح البحران وقال وهل يض--------------------ر البحر امسي زاخرا ان رمي فيه غلام بحجر فلما	88	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms453	false	8410311352353213989	223	254	1127	1279	1504	300	--وقال الفرزدق في هذا المعني ما ضر تغلب واءل اهجوتها ام بلت حيث تناطح البحران وقال الاخر في هذا المعني ما يضير البحر امسي زاخرا ان رمي فيه غلام بحجر ومما	453	6856950372550636998	108	184.5	85	154	70.12986755371094	19	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms090	true	-1140314868122834535	69	114	358	595	1567	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع فاعفي قري قومي ولو شءت نولوا اذا ما تشكي الملحف المتصارع مخافة ان اخلي اذا جءت زاءرا ويرجعني نحو الرجال المطامع فاسمع منا او اشرف مرغما وكل مصادي نعمة متواضع وقال ---واني امرء لا اسال	90	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	38	84	194	433	1522	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع واعفي ثرا قومي ولو شءت نولوا اذا ما تشكي الملحف المتضارع مخافة ان اقلي اذا جءت زاءرا وترجعني نحو الرجال المطامع فاسمع منا او اشرف منعما وكل مصادي نعمة متواضع وقال بعض بني اسد الا جعل -	477	6856950372550636998	218	413.0	175	240	90.83333587646484	36	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms095	true	-6549947622761423595	81	218	365	1019	1440	300	الرجل من بني انف الناقة اذا قيل له ممن الرجال قال من بني قريع ويانف من بني انف الناقة فما هو الا ان قال الحطيءة سيري امام فان الاكرمين حصا والاطيبين اذا ما ينسبون ابا قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يساوي بانف الناقة الذنبا -صار الرجل منهم اذا قيل له ممن انت قال من بني انف الناقة واسم انف الناقة جعفر بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة----------------- بن تميم وقال جرير اذا جلست نساء بني نمير علي تبراك خبثت الترابا تبراك ماء لبني نمير وهي مسبة لا يكاد احد يذكرها لمكان بيت جرير اذا قيل لاحدهم اين تنزل قال علي ماء ولم يقل تبراك وتبارك ماء لب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني العنبر وكانت بنو فزارة تعاب ب-------------------------------------------------------------------------شعر القفا فيخزون من ذلك قال الحارث بن ظالم المري وادعي في بني عامر بن قريش فما قومي بثعلبة بن سعد	95	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms516	false	2578629365882040349	174	300	870	1488	1488	300	الرجل من بني انف الناقة اذا قيل له ممن الرج-ل قال من بني قريع ------------------------فما هو الا ان قال الحطيءة------------------------------------------------------- قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يساوي بانف الناقة الذنبا وصار الرجل منهم اذا قيل له ممن انت قال من بني انف الناقة وناس سلموا من الهجاء بالخمول والقلة كما سلمت غسان وغيلان من قباءل عمرو بن تميم وابتليت الحبطات لانها انبه منها شيءا والنباهة التي---------------------------------- لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------ضر معها الهجاء مثل نباهة بني بدر وبني فزارة ومثل نباهة بني عدس بن زيد وبني عبد الله بن دارم ومثل نباهة الديان بن عبد المدان وبني الحارث بن كعب فليس يسلم من مضرة الهجاء الا خامل جدا او نبيه جدا وقد هجيت فزارة باكل اير الحمار وبكثرة شعر القفا -------------لقول الحارث بن ظالم --------------------------------فما قومي بثعلبة بن سعد-	516	6856950372550636998	280	285.5	216	871	32.14695739746094	53	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms101	true	2444102693462974075	140	167	703	839	1576	300	عن سعد ف--------------قال خير امير بطء- في حبوته عربي في نمرته اسد في تامورته او ناموسته يعدل في القضية ويقسم بالسوية وينتق---------------ل الينا حقنا كما تنقل الذرة	101	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms222	false	-4176112266668009767	198	229	965	1120	1489	300	عن سعد قال كيف اميركم قال خير امير نبطي في حبوته عربي في نمرته اسد في تامور-----------ته يعدل في القضية ويقسم بالسوية وينفر في السرية وينقل الينا حقنا كما تنقل الذرة	222	6856950372550636998	119	214.5	94	166	71.6867446899414	21	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms106	true	2774161331117765184	227	299	1128	1499	1504	300	سعيد بن سلم كنت واليا بارمينية فعبر ابو دهمان العلاءي علي بابي اياما فلما وصل---- مثل قدامي---- بين السماطين وقال والله اني لاعرف اقواما لو عملوا ان سف التراب يقيم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش دقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة -انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني- ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا معبدا والله ما	106	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms288	false	-8499194349001636496	18	92	89	470	1502	300	سعيد بن سلم كنت واليا بارمينية فغبر ابو دهمان الغلابي علي بابي اياما فلما وصل الي مثل يدي قاءما بين السماطين وقال والله اني لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة وانه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفني عنك ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا والله ما	288	6856950372550636998	354	680.0	283	381	92.91338348388672	62	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms109	true	-9185207609363617788	193	281	970	1428	1523	300	من الهجاء وتنفي ---------------------ان يبقي ذكر ذلك في الاعقاب وكانوا----------------------- اذا اسروا الشاعر اخذوا عليه المواثيق لا يهجوهم وربما شدوا لسانه------ كما فعل--------------------------------------- بنو تميم يوم الكلاب بعبد يغوث فسالهم ان يطلقوا من لسانه لينوح علي نفسه فقال اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا من لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تر- قبلي اسيرا يمانيا كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة عن رجاليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ا--لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضر موت اليمانيا	109	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	101	196	495	992	1502	300	من الهجاء ومن شدة السب عليهم وتخوفهم ان يبقي ذكر ذلك في الاعقاب ويسب به الاحياء والاموات انهم اذا اسروا الشاعر اخذوا عليه المواثيق---------- وربما شدوا لسانه بنسعة كما صنعوا بعبد يغوث ابن وقاص الحارثي حين اسرته بنو ت-يم يوم الكلاب وهو الذي يقو------------------------------------------ل اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا من لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة عن رجاليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضر موت اليمانيا	519	6856950372550636998	381	672.5	306	550	69.2727279663086	67	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms111	true	-876001405326700829	178	226	892	1136	1508	300	ذلك--- اذا كانت حديثة السن ف---------------اذا اكتم------لت تغير ذلك الاستملاح و--------------------------------------------------اذا صارت -----------عجوزا ولها اولاد------------------------- وصار بنوها رجالا وبناتها نساء فما اقبح حينءذ ان يقال لها يا غليم وكيف اصبحت -يا صبية---------- ولامر ما كنت العرب البنات فقالوا ما فعلت ام الفضل وقالت ام عمرو وذهبت ام حكيم	111	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms073	false	1444966783277142728	70	139	395	756	1589	300	اللثغة اذا كانت حديثة السن ومقدودة مجدولة فاذا اسنت واكتهلت تغير ذلك الاستملاح وربما كان اسم الجارية غليم او صبية او ما اشبه ذلك فاذا صارت كهلة جزلة وعجوزا شهلة وحملت اللحم وتراكم عليها الشحم وصار بنوها رجالا وبناتها نساء فما اقبح حينءذ ان يقال لها يا غليم ك-يف اصبحت ويا صبية كيف امسيت ولامر ما كنت العرب البنات فقالو---ا فعلت ام الفضل وقالت ام عمرو وذهبت ام حكيم	73	6856950372550636998	224	369.0	177	365	61.3698616027832	36	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms113	true	-7820878961012091326	113	144	580	723	1547	300	الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	113	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms091	false	2148663569758727719	248	279	1266	1408	1509	300	الاخ-ر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	91	6856950372550636998	132	254.0	103	151	87.41722106933594	27	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms114	true	-9134509818334700974	165	238	847	1221	1522	300	عند ابن عامر بالبصرة فقال--- متي عهدك بسجاد ام صادر ق-ال ما-لي بها عهد قد اص-لت ام حلس وهي بعض امهات دغفل فقال له نشدتك ا-لله انحن كنا اكثر لكم غ-----زوا في الجاهلية ام انتم ----قال بل انتم -لم تفلحوا ولم تنجحوا غزانا فارسكم وسيدكم وابن سيدكم فهزمناه مرة واسرناه مرة وقتلناه مرة واخذنا في فداءه خرج امه وغزانا اكثركم غزوا وانبهكم------- ذكرا فاعرجناه ثم ارجلناه -قال ابن عامر عزمت عليكما ال--ا كففتما	114	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms148	false	1554277131462239288	0	76	0	384	1497	300	عند ابن عامر بالبصرة فقال له متي عهدك بسجاح ام صادر فقال ما لي بها عهد منذ اضلت ام حلس وهي بعض امهات دغفل فقال له نشدتك بالله انحن كنا----- لكم اكثر غزوا في الجاهلية ام انتم لنا قال بل انتم فلم تفلحوا ولم تنجحوا غزانا فارسكم وسيدكم وابن سيدكم فهزمناه مرة واسرناه مر------------ة واخذنا في فداءه خدر امه وغزانا اكثركم غزوا وانبهكم في ذلك ذكرا فاعرجناه ثم ارجلناه فقال ابن عامر اسالكما بالله لما كففتما	148	6856950372550636998	332	590.0	265	401	82.79301452636719	53	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms114	true	-9134509818334700974	0	108	0	547	1522	300	قال المداءني دخل رجل من محارب بن قيس علي عبد الله بن يزيد بن زياد الهلالي وهو عامل علي ارمينية وقد بات في موضع قريب منه غدير في- ضفادع فاسهره نقيقها فقال للمحاربي لما دخل عليه ما تركتنا اشياخ محارب ننام ليلتنا هذه------- لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح -لله الامير انها اصابت برقع----ا فهي في طلب-ه اراد عبد الله بن يزيد قول الاخطل في محارب يهجوها تنق للا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول الشاعر يهجو عبد الله بن يزيد لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع وقميص لقي شريك النمري	114	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms279	false	-194253674937566182	4	95	18	486	1533	300	قال و--------دخل رجل من محارب--- قيس علي عبد الله بن يزيد الهل--------الي وهو عامل علي ارمينية وقد بات في موضع قريب منه غدير فيه ضفادع فقال عبد الله----- للمحاربي------------- ما تركتنا اشياخ محارب ننام في---- هذه الليلة لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح الله الامير انها اضل-ت برقعا لها فهي في بغاءه اراد الهلالي قو---------ل الاخطل---------------- تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول الشاعر---------------------- لكل هلالي من اللءم برقع ولابن هلال برقع وقميص وقال العتبي ----	279	6856950372550636998	407	686.0	323	561	72.54901885986328	72	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms123	true	-7788395446449184018	181	222	928	1135	1537	300	العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوارد عن كل منهل	123	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms516	false	2578629365882040349	108	144	549	728	1488	300	العجلان الا -قول الشاعر ---------------------------اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	516	6856950372550636998	168	311.0	134	207	81.159423828125	32	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms124	true	-5169532233838657452	227	300	1192	1558	1558	300	غيلان بن خرشة الضبي مع عبد الله بن عامر علي نهر ام عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصبح هذا النهر لاهل هذا المصر -قال غيلان اجل والله ايها الامير فيتعلم العوم فيه صبيانكم------------ ويكون لسقيانهم ومسيل مياههم وياتيهم ب---ميرتهم قال ثم مر غيلان يساير زيادا علي ذلك النهر و---كان زياد عدوا لابن عامر فقال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر قال غيلان اجل------ ايها الامير تنز منه-	124	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms184	false	-1040839785909680697	11	87	50	429	1491	300	غيلان بن خرشة الضبي مع عبد الله بن عامر علي نهر ام عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصلح هذا النهر لاهل هذا المصر فقال غيلان اجل والله ايها الامير ي--علم القوم---- صبيانهم فيه السباحة ويكون لسقيا-هم ومسيل مياههم وتاتيهم فيه ميرتهم قال ثم مر غيلان يساير زيادا علي ذلك النهر وقد كان عادي ------ابن عامر فقال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر قال غيلان اجل والله ايها الامير تنز منه	184	6856950372550636998	343	611.5	273	392	87.5	58	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms138	true	-8337113307340277393	50	90	270	474	1513	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرو ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلث مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	138	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms432	false	-6654781298484381594	186	227	913	1118	1458	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تصور صورت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	432	6856950372550636998	194	373.0	154	205	94.63414764404297	35	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms141	true	2683954758380444683	141	245	724	1247	1537	300	رايت عبدا اسود لبني اسد فقدم عليهم من شق اليمامة فبعثوه ناطورا وكان وحشي------ا لطول تغربه كان في الابل وكان لا يلقي الا الاكراد وكان لا يفهم عنهم ولا يستطيع افهامهم فلما راني سكن الي وسمعته يقول لعن الله بلادا ليس فيها عرب قاتل الله الشاعر حيث يقول حر الثري مستعذب التراب ابا عثمان ان هذه العر-ب في جميع الناس كمقدار القرحة في----- جلد الفرس فلولا ان الله رق علي-------هم في حشاه- لطمست هذه العجمان اثارهم اتري الاعيار اذا رات العتاق لا تري لها فضلا والله ما امر الله نبيه بقتلهم الا لضنه بهم ولا ترك قبول الجزية منهم---- تنزيها لهم وكان عتا--ب بن	141	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms224	false	-6059507076904302825	100	207	491	1034	1494	300	رايت عبدا اسود لبني اسيد قدم عليهم من شق اليمامة فبعثوه ناطورا وكان وحشيا محرما لطول تعزبه كان في الابل وكان لا يلقي الا الاكر-ة فكان لا يفهم عنهم ولا يستطيع افهامهم فلما راني سكن الي وسمعته يقول لعن الله بلادا ليس فيها عرب قاتل----- الشاعر حيث يقول حر الثري مستعرب التراب ابا عثمان ان هذه العريب في جميع الناس كمقدار القرحة في جميع جلد الفرس فلولا ان الله رق عليهم فجعلهم في حاشية لطمست هذه العجمان اثارهم اتري الاعيار اذا رات العتاق لا تري لها فضلا والله ما امر الله نبيه بقتلهم الا لضنه بهم ولا ترك قبول الجزية منهم الا تنزيها لهم وقال الاحنف بن	224	6856950372550636998	501	940.0	399	549	91.25682830810547	89	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms151	true	2696237819764115317	252	297	1265	1494	1506	300	ناس من الصحابة رضي الله عنهم لعمر رضي الله عنه ما بال الناس كانوا اذا ظلموا في الجاهلية------ استجيب لهم ونحن لا يستجاب لنا ولو كنا مظلومين قال قالوا فلا -زاجر لهم الا ذاك فلما انزل الله------- الوعد والوعيد والحدود -------والقصاص وكلهم الي ذاك وقال	151	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms464	false	989259501943342746	253	296	1251	1474	1490	300	ناس من الصحابة-------------- لعمر------------- ما بال الناس كانوا اذا ظلموا في الجاهلية فدعوا استجيب لهم ونحن لا يستجاب لنا وان كنا مظلومين قال كانوا ولا مزاجر لهم الا ذاك فلما انزل الله عز وجل الوعد والوعيد والحدود والقود والقصاص وكلهم الي ذلك وقال	464	6856950372550636998	196	342.0	157	250	78.4000015258789	31	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms160	true	-5006248079181027269	123	169	604	841	1482	300	وقال عصام الزماني ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قلبي قوم-ا لم يكن لهم في الحق ان يدخلوا الابواب قدامي لو-عد قبر وقبر كنت اكرمهم قبرا وابعثهم من منزل الرامي فقد جعلت اذا ما حاجتي نزلت بباب دارك ادلوها باقوام وقال	160	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms337	false	1804829712302582959	198	245	993	1228	1514	300	وقال همام الرقاشي ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام قد-مت قبلي رجالا لم يكن لهم في الحق ان يلج-وا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم قبرا وابعدهم من منزل الذام- فقد جعلت اذا ما حاجة عرض-ت بباب قصرك ادلوها باقوام وقال	337	6856950372550636998	210	370.0	165	239	87.8661117553711	34	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms160	true	-5006248079181027269	124	169	609	841	1482	300	عصام الزماني ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قلبي قوم-ا لم يكن لهم في الحق ان يدخلوا الابواب قدامي لو-عد قبر وقبر كنت اكرمهم قبرا وابعثهم من منزل الرامي فقد جعلت اذا ما حاجتي نزلت بباب دارك ادلوها باقوام وقال	160	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms475	false	2220072592377090332	170	216	872	1103	1538	300	همام الرقاشي ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام قد-مت قبلي رجالا لم يكن لهم في الحق ان يلج-وا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم قبرا وابعدهم من منزل الذام حتي- جعلت اذا ما حاجتي عرضت بباب دارك ادلوها باقوام وقال	475	6856950372550636998	206	367.0	162	234	88.03418731689453	34	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms160	true	-5006248079181027269	123	169	604	841	1482	300	وقال عصام الزماني ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قلبي قوم-ا لم يكن لهم في الحق ان يدخلوا الابواب قدامي لو-عد قبر وقبر كنت اكرمهم قبرا وابعثهم من منزل الرامي فقد جعلت اذا ما حاجتي نزلت بباب دارك ادلوها باقوام وقال	160	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms536	false	2278812506925426881	21	68	123	358	1498	300	وقال همام الرقاشي ابلغ ابا مسمع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام قد-مت قبلي رجالا لم يكن لهم في الحق ان يلج-وا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم قبرا وابعدهم من منزل الذام حتي- جعلت اذا ما حاجة عرض-ت بباب قصرك ادلوها باقوام وقال	536	6856950372550636998	206	361.0	162	239	86.19246673583984	33	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms165	true	8294028652182697269	78	101	379	483	1514	300	ولقد بدا لي ان قلبك ذاهل عني وقلبي لو بدا لك اذهل كل تحامل وهو يخفي بغضه ان الكريم علي القلي يتحمل وقال	165	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms353	false	-4072972140267732355	271	294	1304	1408	1436	300	ولقد بدا لي ان قلبك ذاهل عني وقلبي لو بدا لك اذهل كل يجامل وهو يخفي بغضه ان الكريم علي القلي يتجمل وقال	353	6856950372550636998	101	199.0	78	104	97.11538696289062	21	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms168	true	1513359277038388435	145	194	704	943	1484	300	عبد الله بن عامر -الا لا فتي بعد ابن ناشرة الفتي ولا خير الا قد تولي وادب--------------------------------------------------------را لحي الله قوما فيهم اسلموك وقدروا عناجيج اعطتها يمينك ضمرا اما كان فيهم فارس ذو حفيظة يري الموت في بعض المواطن اعذرا يكر كما كر الكليبي صهر--------------------------------------------------------ه وماكر الا ضيقة ان يعيرا	168	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms483	false	3138375068596921725	59	127	295	642	1507	300	عبد الله بن ناشرة الا لا فتي بعد ابن ناشرة الفتي ولا خير الا قد تولي وادبرا وكان حصادا للمنايا ازدرعنه فهلا تركن النبت ما كان اخضرا لحا الله قوما----- اسلموك ورفعوا عناجيج اعطتها يمينك ضمرا اما كان فيهم فارس ذو حفيظة يري الموت في بعض المواطن اعذرا يكر كما كر الكليبي بعدما راي الموت تحدوه الاسنة احمرا فكر عليه الورد يدمي لبانه وماكر الا رهبة ان يعيرا	483	6856950372550636998	221	400.0	174	352	62.78409194946289	41	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms184	true	4667058168058488471	223	264	1135	1361	1527	300	للسموال بن عاديا الغساني اليهودي وبعضهم يرويها لعبد لملك بن عبد الرحيم الحارثي تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضر من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	184	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms433	false	-2381904812543735332	164	196	785	958	1466	300	السموال بن عادياء------- اليهود----------------------------------------------ي تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	433	6856950372550636998	168	314.0	136	226	74.3362808227539	28	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014786-ara1.ms185	true	8160686166669958552	45	105	225	528	1514	300	نزول و--نحن كماء المزن ما في نصالنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول وايامنا معلومة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول	185	4418331880280340464	Shamela0010614-ara1.completed.ms433	false	-2381904812543735332	195	235	953	1153	1466	300	--ذليل فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معوذة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول	433	6856950372550636998	191	364.5	152	305	62.62295150756836	33	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0010614-ara1.completed