id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014786-ara1.ms008	true	4024369796631956835	175	246	887	1251	1502	300	من راه مقيدا قد عظم شعر------------------ه واسترخت اذناه وقطع له حفش ووكلت به امراة تقوم عليه------ فقام يوما حتي قعد في وسط البيت فكوم كومة من تراب ثم اخذ بعرتين فجعلهما علي راس الكومة ثم ارسلهما فقال ارسلت الجواء واليلندج ثم نظر فقال سبقت الجواء فبصرت به المراة فاقبلت تهودل وهو يدور حتي دخل الحفش----- امامها وه-ي لا تني تعنفه واليلندج الناق-ة العظيمة السمينة- والحفش--------------- ما قطع له في البيت ل---صغره	8	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms074	false	-1744955667962100783	122	201	592	988	1464	300	من راي مساور بن هند قد كبر وافند وعظم راسه واسترخت اذناه وقطع له حفش ووكلت به م-راة تقوم عليه فغفلت فقام -----حتي قعد--- وسط البيت فكوم كومة من تراب ثم اخذ بعرتين فجعلهما علي راس الكومة ثم ارسلهما فقال ارسلت الحواء والبلندح ثم نظر فقال سبقت الحواء فبصرت--- المراة فاقبلت تهودل وهو يدف -حتي دخل الحفش وقال اما لا فهبي لي بعبقة البل-----ندج السمينة العظيمة من النوق والحفش اصله الدرج شبه ما قطع له في البيت به بصغره	74	8710416721501519985	302	493.0	237	414	72.94686126708984	46	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms036	true	-636130527279237540	0	36	0	180	1583	300	وهي بنت عقبة بن ربيعة لا يحبكم قلبي يا بني هاشم ابدا اين اخي اين عمي اين -ابي اين فلان تعدد اباءها وقومها كانهم سيوف الذهب وكان اعناقهم اباريق الفضة ترد انوفهم الماء قبل شفا-هم وقول	36	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms160	false	-1461240779902367165	15	43	70	205	1537	300	وهي بنت عتبة قالت---- لا يحبكم قلبي يا بني هاشم ابدا اين اخي اين عمي اين فلان اين فلان -------------------------------------كان اعناقهم اباريق الفضة ترد انوفهم------ قبل شفاههم فقال	160	8710416721501519985	123	189.0	95	182	67.5824203491211	22	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms049	true	8631073866892385533	103	182	521	930	1552	300	حديث ابن ابي هالة يصف النبي عليه السلام كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشدب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية	49	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms156	false	706036290372617379	221	300	1149	1557	1557	300	حديث ابن ابي هالة التميمي وفي وصفه قال -كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وقره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية-	156	8710416721501519985	382	739.0	308	410	93.17073059082031	71	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms049	true	8631073866892385533	182	263	930	1375	1552	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد طويل الزندين رحب الراحة ششن الكفين والقدمي- ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ن----ال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل--- الغمام	49	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	0	122	0	655	1540	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكيفا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب -اذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام وقال في وصف منطقه يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه واذا غضب اعرض واشاح جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	157	8710416721501519985	440	839.5	359	656	67.07317352294922	73	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms079	true	297151967672585004	135	180	650	874	1506	300	النساء ثلاثة فهينة لينة عفيفة مسلمة تعين اهلها علي العيش وا-------------------------خري وعاء ولو-د واخري غل تمل يضعها الله في عنق من يش---------------اء والرجال ثلاثة رجل ذو -----عقل وراي ورجل اخر اذا اخرجه امر شاور ذوي الراي و---------رجل حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	79	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms206	false	-3662979167324602477	22	75	107	370	1475	300	النساء ثلاث- فهينة لينة عفيفة مسلمة تعين اهلها علي العيش ولا تعين العيش علي اهلها واخري وعاء للولد واخري غل قمل يضعه- الله في عنق من يشاء ويفكه عمن يشاء والرجال ثلاثة رجل ذو راي وعقل و-----رجل---- اذا حزب-ه امر -اتي ذ---ا راي فاستشاره ورجل حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	206	8710416721501519985	198	320.5	156	279	70.96774291992188	30	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms101	true	2444102693462974075	137	190	689	973	1576	300	علي عمر فساله عن سعد فقال خير امير -بطء في حب---------وته عربي في نمرته اسد في تامورته او------ ناموسته يعدل في القضية ويقسم بالسوية وينتقل الينا حقنا كما تنقل الذرة حبوة من ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باية الخراج يقال حيث- المال والماء حبوة وهو حسن الحبيبة والحبوة للخراج والنمرة بردة من صوف يلبسها الاعراب و-------الاماء وجمعها نمار	101	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms285	false	389766687401651708	54	146	258	763	1602	300	عنه عمرو بن معدي كرب فقال خير امير نبطي في حبوته او جبوته عربي في نمرته اسد في تامورته ويروي في ناموس-ه يعدل في القضية ويقسم بالسوية وينق-ل الينا حقنا كما ينفل الذرة قوله نبطي في حبوته لم يرد انه يحتبي احتباء النبطي لان الاحتباء للعرب كان يقال حبي العرب حيطانها وعماءمها تيجانها ولكنه اراد في حبوة العرب كالنبطي في علمه بامر الخراج وعمارة الارضين وان كان المحفوظ حبوته فانه يراد جباية الخراج يقال جبيت المال وجبوته----- وهو حسن الجبي-ة والجبوة للخراج والنمرة بردة من صوف تلبسها الاعراب وتلبسها الاماء وجمعها نمار	285	8710416721501519985	237	377.5	188	513	46.198829650878906	33	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms113	true	-7820878961012091326	98	158	500	792	1547	300	له -معاوية ما الشء الملفف في البجاد -قال--- السخينة يا امير المءمنين-------------------------------------------------- اراد معاوية قول الشاع----------ر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد----------------------------------- واراد الاحنف قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ------------------خداش يا كرة ما كررنا غير كاذبة علي سخينة لولا الليل	113	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms375	false	-666824895671723261	28	164	140	826	1515	300	له يا احنف ما-الشء الملفف في البجاد فقال هو السخينة يا امير المءمنين حدثنيه ابي حدثنيه ابو حاتم عن الاصمعي قال الاصمعي اراد معاوية قول الشاعر من الوافر اذا ما-مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملقف في البجاد قال والشي الملفف في البجاد وهو وطب اللبن والبجاد كساء يلف فيه الوطب ليدرك اللبن واراد بقوله هو السخينة ان قريشا كانوا يعيرون باكل السخينة وهي شء يعمل من دقيق وسمن اغلظ من الحساء وارق من العصيدة وانما تءكل في شدة الدهر وغلاء السعر وعجف المال وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه دخل علي عمه حمزة رحمة الله عليه فصنعت له سخينة فاكلوا منها وسموا قريشا سخينة تعييرا لهم بها قال خداش بن زهير من البسيط يا شدة ما شددنا غير كاذبة علي سخينة لولا الليل	375	8710416721501519985	233	339.0	181	688	33.86627960205078	42	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0014786-ara1.ms136	true	-7083424867943304323	52	119	254	580	1472	300	ابن هبيرة عن -----قتل عبد الله -بن خازم فقال رجل ممن حضر سالنا----- وكيع بن الدورقية كيف قتلته -قال غلبته بفضل شباب كان لي عليه فصرعته وجلست علي صدره وقلت يا-لثارات دويله يعني اخاه من امه فقال من تحتي قاتلك الله تقتل كبش مضر باخيك وهو لا يساوي كف نوي ثم تنخم فملا وجهي فقال ابن هبيرة هذه والله البسالة استدل عليها بكثرة الريق في ذلك الوقت	136	4418331880280340464	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms160	false	-1461240779902367165	194	264	1006	1344	1537	300	ابن هبيرة سال عن مقتل عبد الله ابن حازم فقال رجل ممن حضر مجلسه سالت وكيع بن الدورقية كيف قتلته فقال غلبته بفضل فتاء كان لي عليه فصرعته وجلست علي صدره وقلت يا لثارات دويلة يعني اخاه من امه فقال من تحتي ق-تلك الله تقتل كبش مضر باخيك وهو لا يساوي كف نوي ثم تنخم فملا وجهي فقال ابن هبيرة هذه والله البسالة استدل عليها بكثرة الريق في ذلك الوقت	160	8710416721501519985	313	586.0	247	339	92.33038330078125	57	Sham19Y0014786-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown