id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014786-ara1.ms079	false	297151967672585004	136	181	657	879	1506	300	ثلاثة فهينة لينة عفيفة مسلمة ت---------------عين اهلها علي العيش وا--------------------------------خري وعاء ولود وا----------------------خري غل تمل يضع-ها الله في عنق من يشاء والرجال ثلاثة رجل ذو عقل وراي ورجل اخر اذا اخرجه امر شاور---------------------------------------------------------------------- ذوي الراي ورجل---------------- حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا وقال	79	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0185	true	-6953754140523429458	118	189	587	945	1521	300	ثلاثة فامرا----ة عفيفة مسلمة هينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين علي اهلها وقل ما تجدها واخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء والرجال ثلاثة رجل عاقل---------------- اذا اقبلت الامور واشتبهت تامل فيها امره ونزل عند رايه واخر ينزل به الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا يقال	185	2719091581651273726	166	247.5	128	378	43.91534423828125	26	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms090	false	-1140314868122834535	69	109	358	572	1567	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع فاعفي قري قومي ولو شءت نولوا اذا ما تشكي الملحف المتصارع مخافة ان اخلي اذا جءت زاءرا ويرجعني نحو الرجال المطامع فاسمع منا او اشرف مرغما وكل مصادي نعمة متواضع	90	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0186	true	-5296474531836885610	198	238	993	1207	1541	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع فاعفي ثري قومي ولو شءت نولوا اذا ما تشكي الملحف المتضارع مخافة ان اقلي اذا جءت زاءرا ويرجعني نحو الرجال المطامع واسمع منا او اشرف منعما وكل مصادي نعمة متواضع	186	2719091581651273726	208	410.0	168	214	97.19625854492188	35	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms179	false	-3987530654086746110	171	237	849	1176	1526	300	قيس بن زهير النمر ا------------------------بن قاسط فلما جاورهم قال لهم اطلب------------------------------------------وا لي امراة قد ادبها الغني واذلها الفقر فعزموا ان يزوجوه طيب---------------ة بنت الكيس النمري --فقال لهم اني لا اتزوج اليكم حتي اخبركم ب-خلال في اني فخور واني غيور واني انف واني لا افخر حتي ابتلي ولا اغ-در حتي اري ولا انف حتي اظلم فرضوا --خلاله فزوجوه واقام فيهم فلما------------- اراد الرحيل عنهم قال لهم اني ----------	179	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0201	true	6052447679875366038	218	299	1118	1513	1516	300	قيس بن زهير اهل الهباءة خرج حتي لحق بالنمر بن قاسط فقال يا معشر النمر انا قيس بن زهير غريب حريب طريد شريد موتور فانظروا لي امراة قد ادبها الغني واذلها الفقر ف----------زوجوه امراة منهم لها ظبية بنت الكبش النمري ثم قال---- اني لا اقيم ف--يكم حتي اخبركم باخلاق--ي اني فخور----- غيور -----انف ولست--- افخر حتي ابتلي ولا اغادر حتي اري ولا انف حتي اظلم فرضوا باخلاقه ف-------اقام فيهم حتي ولد له ثم انه اراد التحول ----فقال يا معشر النمر اني	201	2719091581651273726	230	291.0	179	437	52.6315803527832	33	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms180	false	-6747344743738722494	0	28	0	145	1459	300	ابي وعن السرف في الدماء فان قتلي يوم الهباءة اورثتني العار الا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اصبحت ظالما مظلوما ظلمني بنو بدر بقتلهم مالكا اخي وظلمتهم بقتلي من لا ذنب له	180	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0202	true	-5285439309748829207	67	112	377	626	1524	300	ابي وعن السرف في الدماء فان قتلي اهل الهباءة اورث-ني العار ولا تعطوا في الفضول فتعجزوا عن الحقوق وانكحوا الايامي الاكفاء فان لم تصيبوا الاكفاء فخير بيوتهن القبور واعلموا اني اصبحت ظالما مظلوما ظلمني بنو بدر بقتلهم مالكا اخي وظلمتهم بقتل- من لا ذنب له	202	2719091581651273726	138	242.0	110	251	54.980079650878906	24	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms149	false	-5853991240906508821	172	202	838	987	1481	300	فامسك الاحنف عنه واكثر الرجل الي ان اراد الاحنف القيام للغداء---------------- فقال للرجل يا هذا ان غداءنا قد حضر فانهض بنا اليه ان شءت فانك منذ اليوم تجد وتحمل بغال	149	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0315	true	6743514219165030794	117	148	556	708	1414	300	فامسك------- عنه واكثر الرجل الي ان اراد الاحنف القيام للغداء فاقبل علي الرجل فقا------ل يا هذا ان غداءنا قد حضر فانهض بنا اليه ان شءت فانك منذ اليوم تحدو بجمل ثفال	315	2719091581651273726	129	226.5	102	165	78.18181610107422	23	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms131	false	-2070883972069106517	156	198	770	987	1502	300	دفعناكم بالحلم حتي بطرتم وبالراح حتي كان رفع الاصابع فلما راينا جهلكم غير منته وما قد مضي من حلمكم غير راجع مسسنا من الاباء مس-ا وكلنا الي حسب في قومه غير واضع فلما بلغنا الامهات وجدتم بني عمكم كانوا كرام المضاجع وقال	131	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0316	true	4502635231550875398	106	147	538	754	1499	300	دفعناكم بالقول حتي بطرتم وبالراح حتي كان دفع الاصابع فلما راينا جهلكم غير منته وما غاب من احلا-مكم غير راجع م-سنا من الاباء شيءا وكلنا الي حسب في قومه غير واضع فلما بلغنا الامهات وجدتم بني عمكم كانوا كرام المضاجع وكان	316	2719091581651273726	197	367.0	157	218	90.36697387695312	33	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms017	false	-4086270989916384136	201	233	1004	1150	1483	300	ابو سفيان بن حرب اذا نزل به جار قال يا هذا انك قد اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنت عليك يد فاحتكم علي حكم الصبي علي اهله	17	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0328	true	1201387895114013532	197	227	986	1125	1476	300	ابو سفيان بن حرب اذا نزل به جار قال يا هذا انك--- اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنت عليك يد فاحتكم---- حكم الصبي علي اهله	328	2719091581651273726	139	265.5	109	146	95.20548248291016	28	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms052	false	-7210175873038556496	187	291	941	1472	1523	300	ابو العيناء -----------قلت لا----بن ابي دءاب في شان قوم -من اهل البصرة تالب-------وا ---------------------------------------------------------------------------------------علي انهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدموا من البصرة الي سر من راي يدا علي فقال يد الله فوق ايديهم فقل---------ت ان لهم مكرا فقال و-مكروا و-مكر الله والله خير الماكرين فقلت ان---------هم كثير--- قال -كم من فء------ة غلبت فءة كثيرة باذن الله فق-----------لت لله در القاضي هو وا--------لله كما قالت الصموت الكلابي---------ة لله درك اي جنة خاءف ومتاع دنيا انت للحدثان متخمط يطا الرجال بحليه وطء الفنيق دوارج القردان ويكبهم حتي كان رءوسهم مامومة تنحط للغربان ويفرج الباب الشديد رتاجه حتي يصير كانه بابان فقال لابنه ابي الوليد اكتبها---------- فكتبها بيده بين يديه وقال	52	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0331	true	1187846112016616939	116	271	566	1351	1503	300	ابو العيناء كان سبب اتصالي باحمد بن ابي دواد ----ان قوما من اهل البصرة عادوني وادعوا علي دعاوي كثيرة منها انني رافضي فاحتجت الي ان خرجت عن البصرة الي سر من راي والقيت نفسي علي ابن ابي دواد وكنت نازلا في داره اجالسه في كل يوم وبلغ القوم خبري فشخصوا نحوي الي سر من راي فقلت له ان القوم قد قدموا من البصرة-------------- يدا علي فقال يد الله فوق ايديهم الفتح 10 فقلت ان لهم مكرا فقال ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين الانفال 30 فقلت هم كثيرون فقال وكم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله البقرة 249 فقلت لله درك ايها الامير فانت والله كما قال- الصموت الكلابي من الكامل لله درك اي جنة خاءف ومتاع دنيا انت للحدثان متخمط يطا الرجال غلبة- وطء العتيق دوارج القردان ويكبهم حتي كان رءوسهم مامومة تنحط للغربان ويفرج الباب الشديد رتاجه حتي يصير كانه بابان فقال لابنه---- الوليد اكتب هذه الابيات فكتبها----- بين يديه -قال	331	2719091581651273726	454	732.0	363	815	55.70552062988281	71	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms052	false	-7210175873038556496	86	159	426	810	1523	300	ابي دءاب فعاده المعتصم وقال له اني نذرت ان عافاك الله ان اتصدق بعشرة الاف دينار فقال له------------------- فاجعلها يا امير المءمنين لاهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنتا فقال نويت ان اتصدق بها------- ها هنا وانا اطلق لاهل الحرمين مثلها ثم نهض فقال له احمد امتع الله الاسلام واهله ببقاءك يا امير المءمنين فانك كما قال منصور النمري لابيك الرشيد ----------ان المكارم والمعروف اندية احلك الله منها حيث تجتمع فقيل لامير -----	52	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0382	true	-5153650833432417535	229	298	1168	1528	1539	300	ابي دواد فعاده المعتصم وقال------- نذرت ان عافاك الله ان اتصدق بعشرة الاف دينار فقال احمد يا امير المءمنين فاج-----------------علها لاهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنتا فقال نويت ان اتصدق بها علي من ها هنا و----اطلق لاهل الحرمين مثلها------- فقال ا---حمد امتع الله الاسلام واهله بك--------------------- فانك كما قال------ النمري لابيك الرشيد من البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بامين	382	2719091581651273726	298	504.0	240	425	70.11764526367188	48	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms162	false	-868522120385126262	148	175	729	862	1494	300	وقال عمارة بن عقيل في خالد بن يزيد---------- تابي خلاءق خالد وفعاله الا يخيب كل امر عاتب واذا حضرنا الباب عند غداءه امر الغداء لنا برغم الحاجب	162	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0398	true	-8338604728431905981	82	111	403	546	1531	300	وقال عمارة بن عقيل في خالد بن يزيد من الكامل تابي خلاءق خالد وفعاله الا تجنب كل امر عاءب واذا حضرنا الباب عند غداءه اذن الغداء لنا برغم الحاجب	398	2719091581651273726	127	238.5	100	143	88.81118774414062	24	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms019	false	3167998736058669565	194	248	992	1256	1518	300	وقال قيس بن عاصم المنقري-- ايا بنت- عبد الله وابنة م-لك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الز-اد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي كريما قضيا او ابي-ا فا-ني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شي-ة العبد --الورد بين الكميت	19	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0401	true	4352820404604770771	154	230	778	1163	1518	300	وقال قيس بن عاصم من الطويل ايا ابنة عبد الله وابنة مالك وبا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزواد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسبغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تيك من شيمة العبد وقال اخر من الطويل	401	2719091581651273726	234	399.5	181	385	60.77922058105469	39	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms165	false	8294028652182697269	43	65	210	318	1514	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء وغير طاءل واني شقي باللءام ولن تري شقيا بهم الا كريم الشماءل وقال	165	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0412	true	-7915073311678409548	102	124	512	618	1472	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء -غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل -قال	412	2719091581651273726	105	199.0	83	108	97.22222137451172	19	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms155	false	2241104533114674265	1	179	6	885	1465	300	واشدهم عارضة ولسانا وطال عمره ونكبه دهر------------ه فخرج عشية يبتهل لاهله فمر به عملية الفزاري ف----------قال يا عمرو ما اصارك الي ما اري قال بخل مثلك بماله وصرف وجهي عن مسالة الناس فقال والله لءن بقيت الي غد لاغيرن ما اري من حالك فرجع ابن عنقاء الي اهله فاخبرهم بقوله -----------فقالت امه غرك ك-----لام جنح ليل فكانما القمت فاه حجرا فبات متململا بين رجاء وياس فلما كان السحر سمع ------------رغاء الابل وثغاء الشاء وصهيل الخيل ولجب الاموال فقال ما هذا -قالوا عملي----ة ساق اليك ماله قال فاستخرج ابن عنقاء و--قسم ماله شطرين فساهمه عليه -فقال ابن عنقاء--------------- راني علي ما بي عميلة فاشتكي الي ما له حالي اسر كما جهر دعاني فاساني ولو ضن لم الم علي حين لا بدو يرجي ولا حضر فقلت له خيرا وا--ثنيت فعله واوفاك ما ابليت من ذم او شكر ولما راي المجد استعيرت ثيابه تردي رداء سابغ الذيل واتزر غلام وماه الله بالحسن مقبلا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت فوق نحره وفي انفه الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لا-نتصر	155	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0419	true	-3818104030202914768	76	250	348	1202	1473	300	واشدهم عارضة ولسانا فطال عمره ونكبه دهره واختلت حاله فخرج عشية يتبقل لاهله فمر به عميلة الفزاري فسلم عليه وقال يا عم --ما اصارك الي ما -------------------------------------------------------------------------------------اري من حالك فرجع ابن عنقاء الي اهله فاخبرها بما قال له عميلة فقالت لقد غرك كلام غلام جنح ليل فكانما القمت فاه حجرا فبات متململا بين رجاء وياس فلما كان السحر سمع ثغاء الشاء ورغاء الابل------------ وصهيل الخيل ولجب الاموال فقال ما هذا فقالوا هذا عميلة ساق اليك ماله قال فاستخرج ابن عنقاء ثم قسم ماله شطرين وساهمه عليه وانشا ابن عنقاء يقول من الطويل راني علي ما بي عميلة فاشتكي الي ما-له حالي اسر كما جهر جعاني فاساني ولو ضن لم الم علي حين لا بدو يرجي ولا حضر فقلت له خيرا وان ثنيت فعله واوافك ما ابليت من ذم او شكر ولما راي المجد استعيرت ثيابه تردي رداء سابغ الذيل واتزر غلام رماه الله بالخير يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت فوق نحره وفي انفه الشعري وفي خد-ه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لا نتصر	419	2719091581651273726	739	1330.5	584	955	77.3822021484375	134	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms019	false	3167998736058669565	135	189	661	960	1518	300	من الهوان وقال غيره بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبال هم يمنعون الجار حتي كانها لجارهم بين السماكين منزل لهاميم في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا فما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا--- الناءبات واجملوا	19	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0422	true	-7956032968843612406	154	207	783	1074	1558	300	من الطويل---------- بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل- هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل لهاميم في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	422	2719091581651273726	282	540.5	230	302	93.37748718261719	48	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms002	false	-2684062235758927218	49	71	259	369	1502	300	وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت وما الفيت ذا خطل اذا الرجال علي امثالها زلقوا	2	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0476	true	4803881471271444063	83	104	411	520	1512	300	وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت ولا ابديت فاحشة- اذا الرجال علي امثالها زلقوا	476	2719091581651273726	102	192.0	81	110	92.7272720336914	18	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms137	false	3326957761444579549	0	75	0	361	1557	300	ما التف -الي ولكن قال من هذا -قلت عمير بن الحباب ق-ال مرحبا بابي المغملس كن بهذا الموضع حتي اعود اليك قال راوية هذا الحديث ارايت اشجع من هذا قط يحتضنه رجل من عسكر عدوه ولا يدري من هو فلا يلتفت اليه قال ابن الحباب ثم عاد الي فقال ما الخبر -قلت له القوم كثير ف----------ناجزهم ف----لا صبر لهذه العصاب--------ة علي ذلك------- الجمع الكثير -قال نصبح ان شاء الله و--نحاكمهم الي ظباء السيوف واطر-ف القنا	137	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0477	true	7677227911188155176	149	222	785	1142	1540	300	ما التفت الي ولكن قال من هذا فقلت عمير بن الحباب فقال مرحبا بابي المغ-لس كن بهذا الموضع حتي اعود اليك--------------------- ارايت اشجع من هذا قط يحتضنه رجل من عسكر عدوه -لا يدري من هو فلا يلتفت اليه--------------- ثم عاد الي فقال ما الخبر فقلت--- القوم كثير والراي ان تناجزهم فانه لا صبر بهذه العصابة القليلة علي مطاولة هذا الجمع الكثير فقال نصبح ان شاء الله ثم نحاكمهم الي ظباة السيوف واطراف القنا	477	2719091581651273726	311	515.0	245	398	78.14070129394531	52	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms136	false	-7083424867943304323	52	119	254	580	1472	300	ابن هبيرة عن -قتل عبد الله بن خازم فقال رجل ممن حضر سالنا----- وكيع بن الدورقية كيف قتلته قال غلبته بفضل شباب كان لي عليه فصرعته وجلست علي صدره وقلت يا-لثارات دويله يعني اخاه من امه فقال من تحتي قاتلك الله تقتل كبش مضر باخيك وهو- لا يساوي كف نوي ثم تنخم فملا وجهي فقال ابن هبيرة هذه والله البسالة------ استدل عليها بكثرة الريق- في ذلك الوقت	136	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0478	true	-3638505796641022370	146	212	702	1020	1457	300	ابن هبيرة عن مقتل عبد الله بن خازم فقال رجل ممن حضر مجلسه سالت وكيع بن الدورقية كيف قتلته قال غلبته بفضل قنا- كان لي عليه فصرعته وجلست علي صدره وقلت يا لثارات دوبلة يعني اخاه من امه فقال ويلك-------------- تقتل كبش مضر باخيك وكان لا يساوي كف نوي ثم تنخم فملا وجهي فقال ابن هبيرة هذ------ه البسالة والله استدل عليها بكثرة --ريقه في ذلك الوقت	478	2719091581651273726	289	504.5	226	341	84.750732421875	56	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms142	false	-2463777139304780244	135	175	687	913	1554	300	وقال معيذ بن علقمة---------- فقل لزهير ان شتمت مراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الظلام ونعتصي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم وان التمادي في الذي كان بيننا بكفيك فاستاخر له او تقدم وكان	142	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0489	true	2865723263755001800	195	237	996	1232	1570	300	وقال معبد بن علقمة من الطويل فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الظلام ونعتصي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم وان التمادي في الذي كان بيننا بكفيك فاستاخر له او تقدم وقال	489	2719091581651273726	221	427.5	181	236	93.6440658569336	37	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms170	false	6282965942939920789	153	188	792	982	1555	300	تزوج البهلول بن كعب العنبري امراة من بني بهدلة فراته يوما يطحن--------------- فضربت صدرها فقالت اهذا زوجي فبلغه-- ذلك فقا-----ل تقول ودقت صدرها -يمينها ابعلي هذا بالرحي المتقاعس فقلت لها لا تعجلي وتبيني فعالي اذا	170	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0489	true	2865723263755001800	259	300	1359	1570	1570	300	تزوج الهذلول بن كعب العنبري امراة من بني بهدلة فراته يوما يطحن وقد نزل به ضيف فضربت صدرها وقالت -هذا زوجي فقال في ذلك من الطويل تقول ودقت صدرها بيمينها ابعلي هذا بالرحي المتقاعس فقلت لها لا تعجبي وتبيني فعالي اذا-	489	2719091581651273726	177	303.5	143	213	83.09859466552734	27	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms168	false	1513359277038388435	101	126	481	607	1484	300	ابو- ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يرتقوا من خشية الموت سلما ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما وقال اخر	168	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0493	true	-8890911391036792799	29	54	142	269	1498	300	ابوا ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يبتغوا من خشية الموت سلما ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما وقال اخر	493	2719091581651273726	124	241.0	99	127	97.6377944946289	23	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms166	false	5192939082848085597	49	87	258	450	1531	300	فقال الحارث-------- معتذرا من ذلك------------- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا راسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي ففر-ت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ----ثم اسلم الحارث يوم	166	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0497	true	2236411672225890667	83	126	470	687	1569	300	وقال الحارث بن خشام يعتذر- من الفرار من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد وقال زفر بن الحارث وقد	497	2719091581651273726	169	283.0	132	218	77.52293395996094	28	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms186	false	2135165807442125984	272	294	1351	1451	1480	300	بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني العبيد ولا من رهط خبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد	186	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0531	true	8251388130096231915	140	162	707	805	1499	300	بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني --عبيد ولا من رهط جبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد	531	2719091581651273726	97	187.5	75	100	97.0	20	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms187	false	957008563930082153	58	140	269	682	1462	300	شريح لا تتركني بعد ما علقت ببطن كفك ---بعد القيد اظفاري قد طفت ما بين بانقيا الي عدن وطال في العجم تطوافي وتسياري فكان اوفاهم عهدا وامنهم جار-ا ابوك بعرف غير انكار كالغيث ما استمطروه جاد -الله وعند ذمته ---المستاسد الضاري كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جر--------------------------------------------------ار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار خيره في خطتي خسف فقال له مهما تقله فاني سامع داري فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر فما فيه-ا حظ	187	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0531	true	8251388130096231915	217	300	1079	1499	1499	300	شريح لا تتركني يعد ما علقت حبالك اليوم بعد الق-د اظفاري قد جلت ما بين بانقيا الي عدن وطال في العجم تكراري وتسياري فكان اكرمهم عهدا واوثقهم عقدا ابوك بعرف غير انكار كالغيث ما استمطروه جاد وابله وفي الشداءد كالمستاسد الضاري كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير -------------------------------------------------غدار- فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ-	531	2719091581651273726	318	558.5	253	472	67.37287902832031	51	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms187	false	957008563930082153	140	176	682	852	1462	300	لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري وسوف يعقبنيه ان ظفرت به رب كريم وبيض ذات اطهار--------------------------------------------------- فاختار ادراعه ان لا يسب بها ولم يكن عهده فيها بختار و--------شريح ا--لذي يقول	187	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0532	true	-1816653001986702683	0	47	0	230	1479	300	لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري وسوف يعقبنيه ان ظفرت به رب كريم وبيض ذات اطهار لا سرهن لدينا ذاهب هدرا وحافظات اذا استودعن اسراري فاختار ادر-عه كي لا يسب بها ولم يكن وعده فيها بختار قال فجاء شريح الكلبي فقال	532	2719091581651273726	161	284.0	125	231	69.69696807861328	31	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms103	false	9030637070733576034	0	37	0	179	1545	300	استقرت وولدت له اولادا ثم قالت----------------- ازرني اهلي-------------------- فقال لها اني اخاف ان صرت الي قومك ان تغلبيني علي نفسي فواثقته لترجعن اليه فخرج بها في --شهر --حرام حتي اقدمها بلاد بني اسد فلما اطل علي الحي	103	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0553	true	-5587491689835146230	255	300	1279	1498	1498	300	استقرت وولدت له اولادا ثم قالت له في بعض ايامها ازرني اهلي فاني قد اشتقت اليهم فقال لها اني اخاف ان صرت الي اهلك ان تغلبيني علي نفسك فواثقته لترجعن اليه فخرج بها في الشهر الحرام حتي اقدمها بلاد بني اسد فلما اطل علي الحي-	553	2719091581651273726	174	307.5	138	220	79.09091186523438	32	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms103	false	9030637070733576034	37	93	179	478	1545	300	تركته واقفا وانصرفت الي منزل بعلها الاول فمكث طويلا فلم ترجع اليه فعرف ما صنعت-------------- فانصرف وقا----------ل جزي الله عنا حمرة بنت- نوفل جزاء معل بالامانة كاذب بما---------------------------------------------------- سالت عني الوشاة ليكذبوا علي وقد ابليتها في النواءب تداركها مني بدو كانها لدي النجم نيطت عنده بالذواءب فقصدت كان الشمس تحت قناعها بدا حاجب منها وصدت بحاجب	103	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0554	true	4817723121334810299	0	61	0	324	1528	300	تركته واقفا وانصرفت الي منزل بعلها الاول فمكث طويلا فلم ترجع اليه فعرف ما صنعت وانها اختدعته فانصرف وقال من الطويل جزي الله عنا جمرة ابنة نوفل جزاء مغل بالامانة كاذب لهان عليها امس موقف راكب الي جانب السرحان اخيب خاءب وقد سالت عني الوشاة ليكذبوا علي وقد ابليتها في النواءب و----------------------------------------------------صدت كان الشمس تحت قناعها بدا حاجب منها وضنت بحاجب	554	2719091581651273726	237	428.0	190	376	63.03191375732422	40	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms010	false	7682260246853963200	77	182	386	907	1478	300	صلي الله عليه وسلم ع--------مرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال مانع ل--حوزته مطاع في انديته شديد العارضة فقال الزبرقان اما انه--- علم اكثر مما قال ولكنه جيدني شرففي فقال عمرو اما لءن قال ما --------------علمته الا ضيق العطن زمن المروءة احمق الاب لءيم الخال------------ حديث الغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلامان يا عمرو لما راي قوله اختلف وراي الانكار في عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري فقال النبي عليه السلا---م عند ذلك ان من البيان لسحرا وان	10	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0564	true	8175713168985269722	83	177	386	840	1428	300	صلي الله عليه وعلي اله سال عمرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال مانع في حوزته مطاع في ادني-ه شديد العارضة فقال الزبرقان اما انه قد علم اكثر-------- ولكنه حسدني شر-في فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمر المروءة---------- لءيم الخال احمق الوالد حديث الغني ف-------------------------------------------------لما ----------------راي الانكار في -وجه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما عل------------------------مت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري فقال صل--ي الله عليه وسلم عند ذلك ان من البيان لسحرا قال	564	2719091581651273726	385	648.0	302	566	68.02120208740234	66	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms106	false	2774161331117765184	226	297	1124	1490	1504	300	قال سعيد بن سلم كنت واليا بارمينية فعبر ابو دهمان العلاءي علي بابي اياما فلما وصل مثل قدام--ي بين السماطين وقال---- والله اني لاعرف اقواما لو عملوا ان سف التراب يقيم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش دقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا معبدا	106	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0596	true	-3090981683927788673	0	72	0	368	1475	300	قال سعيد بن سلم كنت واليا بارمينية فغبر ابو دهمان الغلابي علي بابي اياما فلما وصل مثل بين يدي بين السماطين فقال اني والله---- لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا	596	2719091581651273726	349	666.5	279	372	93.81720733642578	62	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms107	false	6473517104096269543	0	48	0	230	1493	300	عملا الا ونضبطه ولا مالا الا ونحن اكبر منه ان هذا الامر الذي صار في يديك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخير- وان شرا فشر- فتحبب الي عباد الله بحس- البشر وابن الجحاف فان خلفه امناءه عبيدة----------------------------- ورقباءه علي من اعوج سبيله وقال	107	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0596	true	-3090981683927788673	74	129	377	635	1475	300	عملا -لا -نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه ان هذا الامر الذي صار في يد-ك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا فتحبب الي عباد الله بحسن البشر ولين الحجاب فان حب عباد الله موصول بحب الله وهم شهداء علي خلقه ورقباءه علي من اعوج سبيله -قال	596	2719091581651273726	205	350.0	159	262	78.24427795410156	35	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms180	false	-6747344743738722494	39	99	204	487	1459	300	ال--حزم اتاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم واياك والحرب التي لا اديمها صحيح ولا تعدي الصحاح علي القسم ولكنها تسري اذا نام اهلها فتاتي علي ما ليس يخطر في الوهم ولا بد من قتلي لعلك فيهم والا فجرح لا يحن علي العظم ف----لم--------ا رمي شخص رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي	180	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0630	true	7622197649652062283	177	223	882	1099	1482	300	الي حزم دعاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم فلما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحز------------------------------------------------------------------------م ولا عزم وامهلته حتي رماني بحرها تغلغل من غي غوي ومن اثم فلما رمانيها-------- رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي	630	2719091581651273726	116	154.5	88	297	39.0572395324707	22	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms049	false	8631073866892385533	36	78	183	394	1552	300	من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه كواكب مجد كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت كتاءبه	49	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0756	true	-7386330980773215263	34	76	177	385	1525	300	من القوم الذين هم هم اذا ما في-هم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كان-- مسود تسير المنايا حيث سارت ركاءبه	756	2719091581651273726	194	366.5	154	211	91.94313049316406	36	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms138	false	-8337113307340277393	1	98	5	525	1513	300	وقال عنترة اني ا----------مرء من خير عبس منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل ان يلحقوا اكرر وان يستلحموا اشدد وان يلفوا بضنك انزل واذا الكتيبة احجمت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بضربة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي ولا اوكل بالرعيل الاو-ل بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرو ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلث مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل والخيل ساهمة الوجوه كانما تسقي فوارسها بنقع الحنظل	138	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0760	true	4769008508736734834	182	272	955	1431	1568	300	وقال عنترة من الكامل اني امرء من خير عبس منصبا شطري واحمي ساءري بالمنص-----------------------------------------------------ل واذا الكتيبة احجمت وتلاحقت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل -ولقد ابيت علي الطوي-- واظله حتي انال به كريم الماكل بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل والخيل ساهمة الوجوه كانما يسقي فوارسها نقيع الحنظل	760	2719091581651273726	423	784.0	340	532	79.51127624511719	69	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms138	false	-8337113307340277393	162	269	850	1371	1513	300	رجل من بني عبس-------------- فذكر سواده و-----امه واخو-------ته فقال عنترة------ ان الناس ليتواصلون في العطية وما ح-----ضرت مرقد الناس--- انت ولا ابوك ولا جدك قط وان الناس ليدعون فيقرعون --فما رايناك في خيل مغيرة ---------في اواءل الناس قط وان اللبس-------------- ليكون بيت-ا فما حضرت انت ولا احد من اهل بيتك بخطية فيصل فلو كنت فقعا نبت بقرقرة لكن--ت في مزر-----------ك الذي انت به اليوم اي في اصلك فلو ما جدتك لمجد----------------تك ولو سالت -----اباك وامك لاخبراك او نصحا لك واني لاحضر الناس واوفي المغنم واعف عن- المسالة واجود بما ملكت وافضل الخطة الصمعاء فقال له الرجل انا اشعر منك -قال--- ستعلم ذاك فكان اول ما قال عنترة	138	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0773	true	3152696481581300723	71	184	353	921	1513	300	رجل من بني عبس عنترة بن شداد فذكر سواده وسواد امه واخوته وعترته فقال عنترة والله ان الناس ليترافدون بالمطعم فوالله لما حضرت مرفد الناس لا انت ولا ابوك ولا جدك قط وان الناس ليدعون الي الفزع فما رايناك في خيل قط ولا كنت الا في اواءل النساء وا--ن اللبس يعني الاختلاط ليكون بيننا فما حضرت انت ولا احد من اهلك خطة فصل قط وك-------نت فقعا---- بقرقر ولو كنت في مرتبتك او مغرسك الذي انت فيه ثم ماج------------------دتك لمجدتك او طاولتك لطلتك ولو سالت امك واباك هذا- لاخبرا-----------ك واني لاحضر الوغي واوفي المغنم واعف عند المسالة واجود بما ملكت وافضل الخطة الصمعاء فقال له الاخر انا اشعر منك فقال له ستعلم---- وكان----------- عنترة	773	2719091581651273726	385	571.0	305	626	61.5015983581543	59	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms029	false	1955947907640588707	149	209	763	1090	1568	300	والفعل فان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل علي مكثريهم حق من يعتبرهم وعند المقلين السماحة والبذل تهاميون نجديون كيدا ونجعة لكل اناس من وقاءعهم سجل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يلحقوهم ولم يليموا ولم يالوا وما كان من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجة وتغرس الا في منابتها النخل	29	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	27	69	149	370	1507	300	والبذل وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يبلغو-ا ولم ينالوا ولم يالوا فما يك- من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	792	2719091581651273726	207	381.0	165	327	63.30275344848633	34	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms064	false	-7605323578334288087	12	64	65	343	1576	300	من ال ابي موسي تري القوم حوله كانهم الكروان ابصرن بازيا مرمين من ليث عليه مهامة تفادي الاسود الغلب منه تفاديا فما يغربون الضحك الا تبسما ولا ينبسون القول الا تناجيا لدي ملك يعلو الرجال بضوءه كما يبهر البدر النجوم السواريا وما الفحش منه يرهبون ولا الخنا عليهم ولكن هيبة هي ما-هيا	64	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0796	true	6768814253930772822	192	245	1014	1293	1565	300	من ال ابي موسي تري الناس حوله كانهم الكروان ابصرن بازيا مرمين من ليث عليه مهابة تفادي الاسود الغلب منه تفاديا فما يغربون الضحك الا تبسما ولا ينبسون القول الا تناجيا لدي ملك يعلو الرجال بضوءه كما يبهر البدر النجوم السواريا فلا الفحش منه يرهبون ولا الخنا عليهم ولكن هيبة هي ما هيا	796	2719091581651273726	272	533.0	220	279	97.49104309082031	50	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms155	false	2241104533114674265	146	180	720	890	1465	300	غلام وماه الله بالحسن مقبلا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت فوق نحره وفي انفه الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر ومما	155	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0799	true	-7896281413919923808	135	169	709	878	1537	300	غلام رماه الله بالخير يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي خد-ه الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر ولما	799	2719091581651273726	152	282.0	119	170	89.4117660522461	27	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms034	false	4088072569855902969	2	45	12	245	1598	300	وقال النابغة الذبياني---------- لله عينا من راي اهل قبه اضر لمن عادي واكثر نافعا واعظم احلاما واكثر سيدا وافضل مشفوعا اليه وشافعا غداة غدوا فيهم ملوك وسوقة يوصون بالافعال اروع بارعا متي تلقهم لا تلق للبيت عورة ولا الضيف ممنوعا ولا الجا-----------------ر ضاءعا	34	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0802	true	2951677073845376898	60	96	314	504	1502	300	وقال النابغة الذبياني من الطويل لله عينا من راي اهل قبة اضر لمن عادي واكثر نافعا واعظم احلاما واكثر سيدا واكرم مشفوعا اليه وشاف----------------------------------------------------عا متي تلقهم لا تلق للبيت غ-رة ول-----------------ا الجار محروما ولا الامر ضاءعا	802	2719091581651273726	158	281.5	127	260	60.769229888916016	25	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms149	false	-5853991240906508821	233	259	1136	1266	1481	300	حاتم وقال زهير---------------------- من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة فيه والندي خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا وقال	149	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0802	true	2951677073845376898	133	220	675	1109	1502	300	باري وقال زهير بن ابي سلمي من البسيط من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا وليس مانع ذي قربي ولا رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممتنا ولا نزقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا وقال	802	2719091581651273726	125	230.0	99	434	28.801843643188477	23	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms093	false	1067937550295109614	14	68	63	330	1447	300	جميلا مدح عبد العزيز بن مروان فقال امين الصدق يحفظ من تولي بما يكفي القوي به النبيل ايا مروان انت فتي قريش وكهلهم اذا عد الكهول توليه العشيرة ما عناها فلا ضيق الذراع ولا بخيل اليك تشير ايديهم اذا ما رضوا او غالهم امر جليل كلا يوم-ه بالمعروف طلق وكل بلاءه حسن جميل نما	93	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0808	true	5441750576744373187	15	60	73	295	1570	300	جميل في-- عبد العزيز بن مروان من الوافر اب--------------------------------------------ا مروان انت فتي قريش وكهلهم اذا عد الكهول توليه العشيرة ما عناها فلا ضيق الذراع ولا بخيل اليك تشير ايديهم اذا ما رضوا او نابهم امر جليل كلا يوميه بالمعروف طلق وكل بلاءه حسن جميل لما	808	2719091581651273726	205	374.5	162	268	76.49253845214844	38	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms153	false	7740981009386962984	261	296	1267	1434	1458	300	المتنبي لي كل طاو تحت طاو كانه من الدم يسقي او من اللحم يطعم لها في الوغي زي الفوارس فوقها فكل حصان دارع متلثم وما ذاك بخلا بالنفوس علي القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	153	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0821	true	916123452783511744	262	297	1384	1551	1565	300	المهدم علي كل طاو تحت طاو كانه من الدم يسقي او من اللحم يطعم لها في الوغي زي الفوارس فوقها فكل حصان دارع متلثم وما ذاك بخلا بالنفوس علي القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	821	2719091581651273726	162	319.0	128	167	97.00598907470703	33	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms124	false	-5169532233838657452	227	300	1192	1558	1558	300	غيلان بن خرشة الضبي مع عبد الله بن عامر -------------علي نهر ام عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصبح هذا النهر لاهل هذا المصر قال غيلان اجل والله ايها الامير فيتعلم العوم فيه صبيانكم ويكون لسقيان----------------------هم ومسيل مياههم وياتيهم ب---ميرتهم قال ثم مر غيلان------------ يساير زيادا علي ذلك النهر وكان زياد عدوا لابن عامر فقال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر قال غيلان اجل ايها الا-----مير تنز منه-	124	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0827	true	-4559802859968136996	157	231	765	1130	1476	300	غيلان بن حرشة الضبي مع عبد الله بن عامر بن كريز فمرا علي نهر--- عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصلح هذا النهر لاهل هذا المصر قال غيلان اصلح الله----- الامير -يتعلم---------- صب---------------يانهم فيه العوم وهو لسقاءهم ومسيل مياههم وتاتيهم فيه ميرتهم---- ثم مر غيلان بعد ذلك وهو يساير زيادا وهو مجانب------------------- لابن عامر فقال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر قال غيلان اجل اصلح الله الامير تنز منه	827	2719091581651273726	290	472.5	230	422	68.72038269042969	49	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms154	false	5777569391901792839	133	170	664	841	1460	300	وقال اخر---------- ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها وكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	154	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0830	true	-5024498315627820363	138	177	697	884	1524	300	وقال اخر من الطويل ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	830	2719091581651273726	174	335.5	137	187	93.04812622070312	35	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms158	false	-2439869055785449525	269	290	1305	1409	1458	300	سمتني ذلا فعفت حياضه سخطت ومن يات المذلة يعذر فهد انا مسترضيك لا عن خيانة جنيت ولكن من تجنيك فاغفر وقال	158	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0844	true	3808308521806867699	67	88	335	439	1460	300	سمتني ذلا فعفت حياضه سخطت ومن يات المذلة يعذر فها انا مسترضيك لا من جناية جنيت ولكن من تجنيك فاغفر وقال	844	2719091581651273726	99	193.0	78	104	95.19230651855469	18	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms053	false	5349100601418529297	183	244	973	1289	1619	300	وقال الاسود بن يعفر---------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارضا تخيرها لطيب مقامها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	53	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0902	true	4019696640138755337	191	255	976	1302	1536	300	وقال الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد ارض- تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	902	2719091581651273726	261	490.0	209	375	69.5999984741211	45	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms146	false	-8105918175543588342	28	66	141	324	1481	300	اذا ما امرء اهدي لبيت تحية فحياك رب الناس عني معاويا وهون وجدي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل عليه بماليا فلما اصاب دريدا زاد فيها وذي اخوة قطعت اقران بينهم كما تركوني واحدا لا اخا ليا	146	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms0914	true	7033036259578481423	164	197	915	1073	1564	300	اذا ما امرء اهدي لميت تحية فحياك رب الناس عني معاويا وهون وجدي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل عليه بمالي-------------------------ا وذي اخوة قطعت اقران بينهم كما تركوني واحدا لا اخا ليا	914	2719091581651273726	157	304.0	124	183	85.79235076904297	31	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms156	false	6114291886751875022	129	193	622	925	1433	300	وقال معن بن اوس المزني لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تاتي المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل اراب---ك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل كانك تشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ريبتي ما تعجل وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقب-----------------------------------------------------ل ستقطع بي الدنيا اذا	156	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1008	true	-3234093446960563069	235	300	1200	1506	1506	300	وقال معن بن اوس المزني لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل---------------------------------------------------- وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا-	1008	2719091581651273726	241	451.5	189	359	67.13092041015625	46	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms156	false	6114291886751875022	193	273	925	1288	1433	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار الفلا متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل وتركب حد السيف من ان تمضيه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب -ام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قبلت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل دخل	156	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	0	80	0	364	1460	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل قال	1009	2719091581651273726	353	691.0	273	364	96.97801971435547	74	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms160	false	-5006248079181027269	168	218	836	1086	1482	300	وقال بشر بن المغيرة بن المهلب-- جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنبوة تلم فان الدهر حتم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة ومثلي لا تنبو عليك مضاربه وقال	160	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1013	true	-7189758010215634394	125	176	635	885	1498	300	وقال بشر بن المغيرة بن ابي صفرة جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنبوة تلم فان الدهر جم عج-اءبه ان- السيف الا ان للسيف نبوة ومثلي لا تنبو عليك مضاربه وقال	1013	2719091581651273726	238	456.5	189	252	94.44444274902344	46	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms164	false	-6971322818866783428	0	129	0	651	1468	300	المتنبي يعاتب علي بن حمدان يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم في-من شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم يا من يعز علينا ان نفارقه- وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا	164	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1021	true	7898237916845619829	218	300	1090	1500	1500	300	المتنبي------------------- يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم في من شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظل-----------------------------------------------------م يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عد---------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا-	1021	2719091581651273726	363	654.5	290	653	55.5895881652832	68	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms114	false	-9134509818334700974	108	159	547	812	1522	300	رجلا من بني تميم فقال له التميمي يعجبني من الجوارح بازي فقال له شريك وخاصة اذا اصطاد القطا اراد النميري بالبازي ------------------قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا وعني شريك بصيد القطا قول الاخر ت--ميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت تعرض	114	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1023	true	-1012349755955155198	16	61	82	310	1508	300	رجل- من بني تميم لاخر من بني نمير هذا الب-----------ازي فقال----------------------------------- النميري انه يصيد القطا عرض الاول بقول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا واراد الاخر ---------قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت -عرض	1023	2719091581651273726	162	254.5	128	285	56.842105865478516	24	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms145	false	-5011966676738418304	178	201	944	1058	1560	300	تقول الا تهجو فوارس هاشم وما-لي الي ان اهجوهم ثم ما-ليا ابي الذ-م اني قد اصابوا كريمتي وان ليس اهداء الخنا من شماليا	145	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1037	true	-2476600583540303700	17	41	80	194	1521	300	تقول الا تهجو فوارس هاشم وما لي اذا--- اهجوهم ثم ما ليا ابي الشتم اني قد اصابوا كريمتي وان ليس اهداء الخنا من شماليا	1037	2719091581651273726	108	192.0	86	117	92.30769348144531	22	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms095	false	-6549947622761423595	198	262	925	1244	1440	300	القفا فيخزون من ذلك قال الحارث بن ظالم المري وادعي في بني عامر بن قريش فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعري الرقابا وقومي ان سالت بني لءي بمكة علموا الناس الضرابا وكانت بنو فزارة تانف من هذا الاسم حتي مدحهم-------------- مزرد به فقال منيح بين ثعلبة بن سعد وبين فزارة الشعري الرقاب فما قد كان بينهما بنكس لعمرك في الخطوب ولا بكاب	95	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1038	true	-1388696977131496082	212	258	1013	1241	1440	300	القفا كقو-------------ل الحارث بن ظالم ف--------------------------------ما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر- الرقابا فلم يضرهم ذلك ثم افتخر به و----------------------------------------------------------مدحهم الشاعر به قال مزرد بن ضرار منيع بين ثعلبة بن سعد وبين فزارة الشعر- الرقاب فما من كان بينهما بنكس لعمرك في الخطوب ولا بكاب	1038	2719091581651273726	179	278.0	141	333	53.753753662109375	28	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms123	false	-7788395446449184018	190	222	979	1135	1537	300	اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوارد عن كل منهل	123	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1039	true	7925315185592154450	188	220	950	1106	1513	300	اذا الله عادي اهل لءم وقلة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	1039	2719091581651273726	152	300.0	120	156	97.43589782714844	30	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms082	false	4982162493036856905	170	240	892	1212	1528	300	تزوج فاطمة بنت عمر بن حفص هزار مردبن عيسي بن سليمان بن علي بن عبد الله فقال عبد الله بن محمد بن ابي عيينة بن المهلب افاطم قد زوجت عيسي فايقني---- بذل لديه عاجل غير اجل فانك قد زوجت عن غير خبرة فتي من بني العباس ليس بعاقل فان قلت من رهط النبي فانه وان كان حر الاصل عبد الشماءل فقد ظفرت كفاه منك بطاءل وما ظفرت كفاك منه بطاءل	82	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1046	true	-412212392156072028	42	98	210	484	1570	300	تزوج فاطمة بنت عمر بن حفص هزار-مرد وهو من ولد قبيصة -----------------------------------------بن ابي صفرة اخي المهلب افاطم قد زوجت عيسي فايقنيلديه بذل----- عاجل غير اجل فانك قد زوجت عن غير خبرة-فتي من بني العباس ليس بعاقل فان قلت من رهط النبي فانه-وان كان حر الاصل عبد الشماءل فقد ظفرت كفاه منك بطاءل-وما ظفرت كفاك منه بطاءل	1046	2719091581651273726	246	423.0	194	324	75.9259262084961	43	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms174	false	3064168455116400084	6	87	29	455	1541	300	مقاتل بن طلبة بن قيس بن عاصم --------------------------------------------------------------------------------------------------المنقري تزويجه ابنته خولة ليحيي ابن ابي حفصة وكان مولي يهوديا فاسلم علي يد عثمان رايت مقاتل الطلبات حلا فروج بناته كمر الموالي لقد انكحتم عبدا لعبد من السعد المشوهة السبال فلا تفخر بعيش ان قيسا حريم فوق اعظمه البوالي- وقال الفلاح بن حزن نبيت خولة -قالت حين انكحها لطالما كنت منك العار انتظر انكحت عبدين ترجو فضل مالهما في فيك مما رجوت الترب والحجر لله در جياد انت ساءسها ارديتها وبها التحجيل والغرر	174	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1046	true	-412212392156072028	178	241	899	1252	1570	300	مقاتل بن طلبة بن قيس بن عاصم سيد اهل الوبر ومهرها خرقا ففي ذلك يقول القلاخ بن حزن لم ار اثوابا اجر لخزيةوالام مكسوا والام كاسيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الخرق اللاءي صببن عليكمبحجر المبقيات--------------------- البواليا وقال القلاخ ايضا نبء--ت خولة فقالت حين انكحها-لطالما كنت منك العار انتظر انحكت عبدين ترجو فضل مالهما-في فيك مما رجوت الترب والحجر لله در جياد انت ساءسهابرذن-تها وبها التحجيل والغرر	1046	2719091581651273726	208	217.5	167	526	39.54372787475586	30	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms008	false	4024369796631956835	247	272	1256	1376	1502	300	المساور للمرار الفقعسي ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي ينجيني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	8	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1070	true	3139257860220290087	76	102	366	485	1471	300	المساور بن هند العب-سي ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي ينجيني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	1070	2719091581651273726	111	209.0	86	120	92.5	23	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms069	false	8342196046026341681	221	262	1076	1277	1475	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لا تقيتها ولكنما ارمي بغير س----------------------------------------------------------هام وقال غيره حنتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حانيات الدهر حتي كاني حابل ادنو لصيد قريب الخطو يحسب من راني ولست مقيدا اني بقيد	69	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1192	true	-2934411766993980080	67	142	357	731	1506	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لا-تقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام وانشد الفراء من الوافر حنتتي حانيات الدهر حتي كاني حابل يدنو لصيد قصير الخطو يحسب من راني ولست مقيدا اني بقيد	1192	2719091581651273726	183	341.0	144	375	48.79999923706055	32	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms194	false	6559801192039381606	113	218	591	1090	1531	300	فقال لي ايه--- فقال لي -من اي العرب انت فقلت من المحضرة قال من ايها قلت من المبقرشة قال انتسبت قلت من ولد قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن مدركة قال ابن اخي انا ترب كنانة اتعرف جيادا فقعيقعان قلت نعم قال فتدري لم سمي جيادا قلت لا قال نحن قوم من جرهم اجلتنا خزاعة فاستبسلنا للموت وجاد الوادي بالدم فسمي جيادا انا عمرو بن مضاض الجرهمي انا الذي اقو----------------------------------------ل كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود الغواثر	194	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1209	true	4068884200876116170	203	275	1025	1358	1481	300	فقال هذا الرجل فقال لي ممن الرجل-------- قلت من ---قريش قال من ايها قلت من بني مخزوم بن يقظة قال من ايها قلت انا ابو سلم---ة بن -عبد الاسد بن هلال بن ---عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن مخزوم بن يقظة قال ايهات انا ويقظة بسن واحد اتدري من يقول من الطويل كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر	1209	2719091581651273726	190	236.5	142	543	34.99079132080078	34	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms159	false	-6374957446070339992	236	287	1169	1450	1507	300	الله بن مصعب و----------اني وان قصرت عن غير بغضة لراع لاسباب المودة حافظ وما زال يدعوني الي الصرم ما اري فابي وتثنيني عليك الحفاءظ وانتظر العتبي واغضي عن القذي الاين طورا امره واغا--------------------------------------------------------لظ وانتظر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغايظ وجربت ما يسلي المحب عن الصبا فاقصرت والتجريب للمرء واعظ	159	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1236	true	3133936136339131466	241	293	1215	1503	1532	300	الله بن مصعب من الطويل واني وان قصرت عن غير بغضة لراع لاسباب المودة ح----------------------------------------------------------افظ وانتظر العتبي واغضي عن القذي الاين طورا مرة- واغالظ واني ليدعوني الي الصرم ما اري وابي وتثنيني اليك الحفاءظ وانتظر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغاءظ وجربت ما يسلي المحب من الهوي فاقصرت والتجريب للمرء واعظ	1236	2719091581651273726	211	405.5	171	347	60.806915283203125	33	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms191	false	-55811384404987384	69	101	349	501	1546	300	علي انني في كل سير اسيره وفي نظري من نحو ارضك اصور فان تصرف الايام يا-مي بيننا فلا ناشر سرا ولا متغي---------------------------------------------------ر الا انما مي فصبرا بلية وقد يبتلي الحر- الكريم فيصبر	191	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1276	true	997329591141103582	175	219	900	1105	1530	300	علي انني في كل سير اسيره وفي نظري من نحو ارضك اصور فان تحدث الايام يا مي بيننا فلا ناشر سرا ولا متغير اقول لنفسي كلما خفت هفوة من القلب في اثار مي فاكثر الا انما مي فصبرا بلية وقد يبتلي المرء الكريم فيصبر	1276	2719091581651273726	148	276.0	116	205	72.19512176513672	30	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms047	false	3305717974638599237	71	122	345	590	1463	300	ضبة--------- يسير ومعه الحارث -بن كعب في الشهر الحرام اذا بهما علي مكان فقال الحارث----- اتري هذا الموضع فاني لقيت به فتي من صف-ته كذا وكذا فقتلته واخذت هذ----ا السيف منه فاذا هي صفة سعيد فقال له ضبة ادن- السيف انظر اليه فناوله فعرفه ضبة فقال عند هذا ان الحديث--- شجون	47	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1502	true	-3807513402041084084	6	60	25	287	1504	300	ضبة بينما هو يسير ومعه الحارث ابن كعب في الشهر الحرام اذ اتي-ا علي مكان فقال الحارث لضبة اتري هذا الموضع فاني لقيت به فتي من هيءته كذا وكذا فقتلته واخذت منه هذا السيف و----اذا هو صفة سعيد فقال له ضبة ارني السيف انظر اليه فناوله فعرفه ضبة فقال عنده--ا ان الحديث ذو شجون	1502	2719091581651273726	226	388.5	178	269	84.0148696899414	41	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms045	false	-1197666086537310002	234	300	1173	1548	1548	300	وقال ابو بكر رضي الله عنه يوم السقيفة للانصار نحن المهاجرون اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرمهم احسا--با واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم ب-------رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم وانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم وانسبتم فجزاكم الله خيرا نحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش-	45	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1511	true	8609567112517066316	60	125	313	676	1530	300	فقال ابو بكر رضي الله عنه علي رسلك نح-----------ن المهاجرون اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرم الناس حسبا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم رحما بالرسول----- صلي الله عليه وسلم----- اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم واسي-تم فجزاكم الله خيرا نحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش	1511	2719091581651273726	332	609.0	272	385	86.2337646484375	54	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms139	false	4165545428555384306	19	179	106	797	1385	300	رجل من قريش---- كنت اجالس سعيد بن المسيب فقال لي -----من اخوالك فقلت امي فتاة فكاني نقصت في عينه فامهلت حتي دخل عليه سالم ابن عبد الله بن عمر الخطاب فلما خرج-------- قلت يا عم من هذا ------قال سبحان الله اتجهل مثل هذا من قومك هذا سالم بن عبد الله بن عمر قلت فمن امه قال فتاة قال ثم ات-ي القاسم بن محمد بن ابي بكر------- فحسب عنده ثم نهض فقلت يا عم من هذا ق------ال اتجهل مثل هذا من اهلك----- ما اعجب هذا هذا القاسم بن محمد بن ابي بكر قلت فمن امه قال فتاة ثم اهملت شيءا حتي جاء علي بن الحسين بن علي------------ فسلم عليه ثم نهض فقلت--- يا عم من هذا قال هذا الذي لا يسع مسلما ان يجهله هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب قلت فمن امه قال فتاة -----قلت يا عم رايتني نقصت في عينك لما علمت اني لام ولد فما-لي ب--هءلاء اسوة قال فجللت في عينه جدا و----قال ابن الزبير	139	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1525	true	7919287242030895493	111	278	541	1259	1364	300	رجل من قريش قال كنت اجالس سعيد بن المسيب فقال لي يوما من اخوالك -قلت امي فتاة فكاني نقصت من عينه وامهلت حتي دخل عليه سالم -بن عبد الله بن عمر------- فلما خرج من عنده قلت------ من هذا يا عم قال سبحان الله اتجه----ل هذا من قومك هذا سالم بن عبد الله بن عمر قلت فمن امه قال فتاة ----ثم اتاه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق فجلس اليه --فنهض فقلت------ من هذا يا عم قال اتجهل --------من اهلك مثله ما اعجب هذا هذا القاسم بن محمد بن ابي بكر قلت فمن امه قال فتاة قال فامهلت ---حتي جاء علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فسلم عليه ثم نهض فقلت له يا عم من هذا قال هذا الذي لا يسع مسلما ان يجهله هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب قلت فمن امه قال فتاة قال فقلت يا عم رايتني نقصت في عينك لما علمت اني لام ولد اما لي في هءلاء اسوة قال فجللت في عينه جدا وتزوج علي بن الحسين	1525	2719091581651273726	617	1050.0	471	760	81.18421173095703	128	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms173	false	-3392503238199916433	29	51	149	259	1524	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم وكان ---	173	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	231	254	1191	1304	1544	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم وقيل ان	1556	2719091581651273726	107	211.0	85	113	94.69026184082031	21	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms172	false	339875869554014247	225	300	1182	1544	1544	300	يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حينها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد ولو شءت قط السيف ما بين انفه الي علق دون الشراسيف جامد وقال ايضا تعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستقي به المطر فما نبا السيف من جبن ولا دهش عن- الاسير ولكن اخر القدر ولن يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين-	172	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1557	true	-8430694786195471750	42	88	234	445	1492	300	يك سيف خان او قدر اتي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا من البسيط------------------------------------------ فما نبا السيف عن جبن ولا دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت به عمدا مقلده-- جمع اليدين	1557	2719091581651273726	166	270.0	124	364	45.60439682006836	32	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms149	false	-5853991240906508821	66	120	329	575	1481	300	عمرو بن الاهتم ان يسفه الاحنف بن قيس فدس اليه رجلا ف------قال يا ابا نجم من كان ابوك في قومه قال كان في اوسطهم لم يسدهم ولم يتخلف عنهم فرجع اليه ثانية ففطن انه من قبل عمرو فقال الرجل ما كان مال ابيك فقال كانت له صرمة يمنح منها ويقري ولم يكن اهتم سلاحا	149	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1579	true	1455737192896763225	7	56	37	259	1494	300	عمرو بن الاهتم -----------------------دس اليه رجلا يسفهه فقال يا ابا بحر من كان ابوك في قومه قال كان من اوسطهم لم يسدهم ولم يتخلف عنهم فرجع اليه ثانية ففطن انه من قبل عمرو فقا------ل ما كان مال ابيك -قال كانت له صرمة يمنح منها ويقري ولم يكن اهتم سلاحا	1579	2719091581651273726	210	381.0	162	252	83.33333587646484	42	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms092	false	-8744259742505949949	181	234	925	1189	1524	300	قال ما هي قا---------ل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد الحسام م-ن الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وسارت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والرقد قال--- الفرزدق لا تعدون فيها وانا احق بها منك فقال------ --------------لا انشدها ابدا الا لك فهي في --شعر الفرزدق	92	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1592	true	3284668214481230181	218	277	1142	1440	1561	300	قال ذو الرمة من الطويل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وسالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد قال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك -قال والله لا اعود فيها ولا انشدها ابدا الا لك فهي في قصيدة الفرزدق	1592	2719091581651273726	240	425.0	189	299	80.2675552368164	40	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms074	false	-2846772049190601331	192	300	1028	1559	1559	300	ما فعل--- صعصعة بن ناجية بن عقال- جد الفرزدق وذلك انه خطب ل----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اعمل عملا في الجاهلية اف ينفعني ذلك اليوم قال وما عملك قال اضللت ناقتين لي عشراوين فركبت جملا ومضيت في طلب-هما فوقع لي بيت فاذا شيخ------------ جالس بفناءه ------سالته عن الناقتين فقال ما نارهما قلت نار- بني درام قال هما عندي وقد احيي الله بهما قوما من قومك من مضر فجلست معه فاذا انا بعجوز--- خرجت من كسر البيت فقال لها ما وضعت فان كان صبيا شاركنا في اموالنا وان كانت حاءلا وادناها فقالت و-------ضعت انثي قلت اتبيعينها قال وهل تبيع العرب اولادها ---------انما اشتري-	74	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1614	true	8155804820578292619	52	164	278	838	1531	300	ما روي عن صعصعة بن ناجية المجاشعي جد الفرزدق----- انه لما اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله اني كنت اعمل عملا في الجاهلية ف--ينفعني ذلك اليوم قال وما عملك قال اضللت ناقتين--- عشراوين فركبت جملا ومضيت في بغاءهما فرفع لي بيت جريد فقصدته فاذا رجل جالس بفناء الدار فسالته عن الناقتين فقال ما تارهما قلت ميسم بني دارم قال هما عندي وقد احيا الله به-ا قوما من اهلك من مضر فجلست معه فاذا -----عجوز قد خرجت من كسر البيت فقال لها ما وضعت فان كان سقبا شاركنا في اموالنا وان كانت حاءلا وادناها فقالت العجوز وضعت انثي قلت اتبيع--ها قال وهل تبيع العرب اولادها قال قلت وانما اشتري	1614	2719091581651273726	469	800.0	368	579	81.00172424316406	79	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms075	false	5221356409130178708	0	94	0	473	1513	300	حياتها ولا اشتري رقها قال -بكم قلت بكم قلت احتكم قال بالناقتين والجمل قلت ذلك لك علي ان تبيعيني الجمل واياها---- ففعل فامنت بك يا رسول الله وقد صارت لي سنة في العرب ان اشتري كل موءودة بناقتين عشراوين وجمل فعندي الي هذه الغاية ثمانون وماءتا موءودة قد انقذتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفعك ذلك لانك لم تبتغ به وجه الله------- وان تعمل في الاسلام- عملا صالحا تثب عليه فقا----ل الفرزدق يفتخر بذلك الم تر انا بني دارم زرارة منا ابو معبد ومنا الذي منع الواءدات واحيي الوءيد فلم توءد	75	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1614	true	8155804820578292619	164	252	838	1281	1531	300	حياتها ولا اشتري رقها قال فبكم --------قلت احتكم قال بالناقتين والجمل قلت ذلك لك علي ان يبلغ-ني الجمل واياها قال ففعل فامنت بك يا رسول الله وقد صارت لي سنة علي----- ان اشتري كل موء-دة بناقتين عشراوين وجمل فعندي الي هذه الغاية ثمانون وماءتا موء-دة قد انقذتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفعك ذلك لانك لم تبتغ به وجه الله عز وجل وان تعمل في --اسلامك عملا صالحا تثب عليه فذلك قول الفرزدق يفتخر به من المتقارب وجدي----------------------------- الذي منع الواءدين واحيا الوءيد فلم توءد	1614	2719091581651273726	399	712.5	318	490	81.42857360839844	70	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms153	false	7740981009386962984	129	153	629	744	1458	300	لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا اجر علي ما فاتني الودجا وما نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا وقال	153	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1710	true	7734221453295504484	98	122	514	629	1513	300	لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا ولا نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا وقال	1710	2719091581651273726	112	221.0	88	115	97.39130401611328	22	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms188	false	-1122569074360423683	245	266	1200	1300	1463	300	بنا وابن الليالي كانه حسام جلت عنه القيون صقيل فما زلت افني كل يوم شباته الي ان اتتك العيس وهو ضءيل	188	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1776	true	1965285655218505636	234	255	1207	1307	1520	300	بنا وابن الليالي كانه حسام جلت عنه القيون صقيل فما زلت افني كل يوم شبابه الي ان اتتك العيس وهو ضءيل	1776	2719091581651273726	99	197.0	78	100	99.0	20	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms132	false	-8898449944426533182	164	298	816	1485	1494	300	عمر عب----د العزيز فلزم------------------ المسجد متكءا بسارية تقرب من الموضع الذي يصلي فيه عمر ولا يكاد يراه عمر الا راكعا او ساجدا فاعجب به وذكره فقال للعلاء بن المغيرة البندار ان يكن سر هذا الغلام كعلانيته فهو رجل اهل العراق غير مدافع فقال العلاء انا اتيك بخبره فاتاه وهو يصلي فق-------------------ال اشفع صلاتك فان لي اليك حاجة ففعل فقال له العلاء قد عرفت حالي عند امير المءمنين فان انا اشرت بك علي ولاية العراق -ما تجعل لي قال لك عمالتي سنة وكان مبلغها عشرين الف الف درهم قال فاكتب لي بذلك فاوف----د بلال الي منزله فاتي بدواة وصحيفة وكتب له بذلك فاتي العلاء الي عمر بالكتاب فلما راه كتب الي عب--------------د الرحمن بن زيد بن الخطاب وكان عامله علي الكوفة اما بعد فان بلال- غرنا بالله فكدنا نغتر به ثم سبرناه فوجدناه خبيثا كله	132	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1819	true	4114412177188880810	95	221	502	1147	1555	300	عمر ابن عبد العزيز بخناصرة فسدك بناحية من المسجد فجعل يصلي اليها ويديم الصلاة فقال عمر رحمه الله------------------------------------------------------- للعلاء بن المغيرة البندار ان كان سر هذا------- كعلانيته فهو رجل اهل العراق غير مدافع فقال العلاء انا اتيك بخبره فاتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء فقال اشفع صلاتك فان لي اليك حاجة ففعل فقال له العلاء قد عرفت حالي من- امير المءمنين فان انا اشرت بك الي ولاية العراق فما تجعل لي قال--- عمالتي سنة وكان مبلغها عشرين ----الف درهم قال فاكتب لي بذلك قال فارتد بلال الي منزله فاتي بدواة وصحيفة فكتب له بذلك فاتي العلاء ----عمر بالكتاب فلما راه كتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وكان وال-----ي الكوفة اما بعد فان بلالا غرنا بالله فكدنا نغتر فسبك-----ناه فوجدناه خب-ثا كله	1819	2719091581651273726	517	909.0	409	730	70.82191467285156	88	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms133	false	3292651517387084263	118	163	583	799	1455	300	عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد قتيلا--------------------------------------- لهفي عليك يعسوب قريش شفيت نفسي وجدعت انفي قتلت الصناديد من بني عبد مناف وافلتني الاعيار من بني جمح فقال له رجل لشد ما جزعت عليه يا امير المءمنين قال انه قام عني وعنه نسوة لم يقمن عنك	133	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1877	true	1983580615911670089	149	199	773	1011	1545	300	عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد شهد الجمل فمر به علي عليه السلام مقتولا فقال لهفي عليك يعسوب قريش شفيت نفسي وجدعت انفي قتلت الصن-ديد من قريش وفا---------تني الاغيار من بني جمح فقال له رجل تقول هذا فيه وقد خرج عليك ف-------قال انه قام عني وعنه نسوة لم يقمن عنك	1877	2719091581651273726	161	264.5	125	255	63.13725662231445	30	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms114	false	-9134509818334700974	2	104	13	525	1522	300	دخل رجل من محارب بن قيس علي عبد الله بن يزيد بن زياد الهلالي وهو عامل علي ارمينية وقد بات في موضع قريب منه غدير في ضفادع فاسهره نقيقها فقال للمحاربي لما دخل عليه----------------------- ما تركتنا اشياخ محارب ننام ليلتنا هذه لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح --لله الامير انها اصابت برقعا فهي في طلب--------ه اراد عبد الله بن يزيد قول الاخطل في محارب يهجوها تنق للا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول الشاعر يهجو عبد الله بن يزيد لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع	114	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1880	true	-3399790407571998786	193	272	996	1403	1549	300	دخل رجل من محارب -------علي عبد الله بن يزي--------د الهلالي وهو ب--------ارمينية ف-----------------------------------------------------قال له عبد الله ماذا لقينا البارحة من شيوخ محارب ما تركونا------------ ننام يريد الضفادع ------------قال المحاربي اصلحك الله انهم اضلوا -------برقعا لهم وكانوا في بغاءه ارا----د ال-------اول قول الشاعر من الطويل تكش ب------لا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد ال---اخر قول الشاعرك من الطويل----------- لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع	1880	2719091581651273726	289	412.0	228	545	53.027523040771484	42	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms065	false	-4021027303688566669	64	110	336	584	1587	300	الاخطل ولقد غدوت علي التجار بمسمح هرت عواذله هرير الاكلب لذ تغلبه التعيم كانما -سحت تراءبه بماء مذهب لباس اردية الملوك تروقه من كل مرتقب عيون الربر---------------------------------------------------------ب خضل الكياس اذا تثن-ي لم تكن خلفا مواعده كبرق الخلب واذا تعوورت الزجاجة لم يكن عند الشراب بفاحش متقطب	65	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms1906	true	4570703839929435938	131	188	688	995	1565	300	الكامل ولقد غدوت علي التجار بمسمح هرت عواذله هرير الاكلب لذ تقبله النعيم كانما مسحت تراءبه بماء مذهب لباس اردية الملوك يروقه من كل مرتقب عيون الربرب ينظرن من خلل السجوف اذا بدا نظر الهجان الي الفنيق المصعب خضل الكءوس اذا انتشي لم تكن خلفا مواعده كبرق الخلب واذا تعوورت الزجاجة لم يكن عند الشراب بفاحش متقطب	1906	2719091581651273726	235	438.0	189	307	76.54723358154297	38	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms038	false	4162195008986176218	62	95	298	459	1470	300	يا حمزة هل لك في ذي حاجة عرضت انصاره بمكان غير ممطور وانت احجي قريش ان تكون لها وانت بين ابي بكر ومنظور بين الحواري والصديق صاحبه نبت-- في طيب الاسلام والخير وقال	38	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms2071	true	5751899435765912310	207	241	1076	1238	1561	300	يا حمز- هل لك في ذي حاجة عرضت انضاءه بمكان غير ممطور فانت احري قريش ان تكون لها وانت بين ابي بكر ومنظور بين الحواري والصديق في شعب نبتن في طيب الاسلام والخير وقال	2071	2719091581651273726	147	278.0	115	163	90.18405151367188	27	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms125	false	181015503774510825	52	125	270	632	1501	300	رجل من بني العنبر فق----------------ال ان ابي مات وتركني واخا لي وخط خطين ثم قال وهجينا لنا وخط ناحية------- فكيف نقسم المال -قال اها هنا وارث غيركم قال لا قال فالمال بينكم اثلاثا فقال ما احسبك فهمت انه تركني واخالي وهجينا لنا فقال سوار المال بينكم اثلاثا فغضب الاعرابي ثم اقبل علي سوار فقال تعلم والله انك قليل الخالات تالدة فينا فقال سوار اذا لا يضيرني ذلك--------- شيءا وكان --سوار ابن امة شهد	125	4418331880280340464	JK009325-ara1.ms2215	true	-5094391587864102180	6	76	29	375	1509	300	رجل من بني العنبر الي سوار القاضي فقال ان ابي مات وتركني واخا لي وخط خطين---------------------- ناحية وهجينا فكيف يقسم المال فقال ه---هنا وارث غيركم قال لا قال -المال بينكم اثلاثا فقال الاعرابي يخذ الهجين كما اخذ وكما ياخذ اخي فقال اجل-------------------- فغضب الاعرابي ثم اقبل علي سوار وقال تعلم والله انك قليل الخالات بالد---هناء قال سوار غذن لا يض-رني ذلك عند الله شيءا -كان في وكيع بن ابي سود	2215	2719091581651273726	252	369.0	195	397	63.476070404052734	40	Sham19Y0014786-ara1	JK009325-ara1