id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014786-ara1.ms157	false	1852750893890365315	114	251	561	1237	1473	300	كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين ---------------------------------------------------اني لعمرك ما بابي بذي غلق علي الصديق ولا خيري بمنون ولا لساني علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الادني بمنطلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون وفي مثله ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعنب بن ام صاحب مهلا اعاذل قد جربت من خلقي اني اجود لاقوم وان ضننوا اذا غلا الحمد في مالي رخصت له والحمد لا يشتري الا له ثمن ما بال قوم صديق ثم ليس لهم عهد وليس لهم دين اذا اءتمنوا ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا مثل العصافير احلاما ومقدرة لو يوزنون بزف الريش ما وزنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بسوء عندهم اذنوا كل يداجي علي البغضاء صاحبه ولا يعالنهم الا كما علنوا ولن يراجع قلبي ودهم ابدا زكنت منهم علي مثل الذي زكنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن اذا	157	4418331880280340464	Hindawi059507481-ara1.ms041	true	3276246095264161695	23	141	128	755	1563	300	كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين يماثل بعض المذاهب الاخلاقية وقول مسكين الدارمي وفتيان صدق لست مطلع بعضهم---- علي سر بعض غير اني جماعها لكل امرء شعب من القلب فارغ وموضع نجوي لا يرام اطلاعها يطلون شتي في البلاد وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداعها يماثل ما يضعه الفلاسفة في الاداب الفردية ويمكننا ان نعد المدح والهجاء من علم الاخلاق لان المدح في الغالب تصوير للفضاءل والذم تمثيل للرذاءل ووصف الفضاءل والرذاءل مما يعني به علم الاخلاق فقول قعنب بن ضمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني وما سمعوا من صالح دف--------------------------------------------------------نوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بشر- عندهم اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن هذا	41	-7991522663574974957	243	366.5	188	963	25.233644485473633	41	Sham19Y0014786-ara1	Hindawi059507481-ara1