id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014786-ara1.ms083	false	8469732195934164307	0	31	0	149	1575	300	وشمك ريحان اهل النقا عشقت فاصبحت في العاشقي-ن اشهر من فرس ابلقا ادنياي من غمر بحر الهوي خذي بيدي قبل ان اغرقا انا لك عبد فكوني كمن اذا سره عبده اعتقا	83	4418331880280340464	Hindawi050926304-ara1.ms162	true	8266002570289583946	71	103	353	503	1505	300	وشمك ريحان اهل التقي عشقت فاصبحت في العاشقي ن اشهر من فرس ابلقا ادنياي من غمر بحر الهوي خذي بيدي قبل ان اغرقا انا لك عبد فكوني كمن اذا سره عبده اعتقا	162	-3757357985247388761	147	287.0	116	150	98.0	31	Sham19Y0014786-ara1	Hindawi050926304-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms020	false	2120914604991263871	143	192	725	994	1567	300	-بنت ذي البردين و-----قالو----------ا ما قدر -----------بردين و--فرس --ورد حتي يفتخر بها وعارض هذا الشعوبي بملوك فارس واسرتها وتيجانها وبان ابرويز ارتبط تسعماءة وخمسين فيلا----------- وبلغت انيته التي---- يشرب فيها--- الداخل عليه الف اناء من الذهب وخدمته الف جاريه وفعلة بعد هذا ابنة وقال بعض العلماء اخطا في المعارضة	20	4418331880280340464	Hindawi050926304-ara1.ms213	true	-7396197426955764239	96	145	492	777	1512	300	ابنة ذي البردين والفرس الوردا فيتضاحك بالشعر ويستهزء بالبردين والفرس الورد وي-------------عارض ذلك-------- بملوك فارس واسرتها وتيجانها وبان ابرويز ارتبط تسعماءة وخمسين فيلا علي مرابطه وبلغت مخدته التي كان يشرف بها علي الداخل عليه الف اناء من الذهب وخدمته الف جارية و--قد جهل هذا معني الشعر و----------اخطا في المعارضة	213	-3757357985247388761	200	274.0	159	318	62.89308166503906	25	Sham19Y0014786-ara1	Hindawi050926304-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms021	false	-2684364679159331672	139	297	706	1467	1483	300	الشاعر ابني جحش امها اميمة واما ذكر البردين فان المنذر بن محرق اجتمعت عنده وفود العرب فدعا ببر-------ي محرق وق----------------ال ليقم اعز العرب قبيلة واكثرهم عددا فلياخذ هذين البردين فقام عامر بن احيمر بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد فاخذهما فاتزر بواحد وارتدي بالاخر فقال له المنذر بم انت اعز العرب قبيلة قال العز------- من العرب--- معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في بني تميم ثم في بني سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر- هذه عشيرتكم كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة نمت-ني الاكابر عن الاصاغر والاصاغر علي الاكابر واما قولك كيف انت في بدنك فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض فقال من ازال----------ها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب بالبردين فسمي ذا البردين قال الفرزدق فما تم في	21	4418331880280340464	Hindawi050926304-ara1.ms213	true	-7396197426955764239	155	299	818	1509	1512	300	الش-عر فان ابا عبيدة----------- ذكر ان وفود العرب------------- اجتمعت عند النعمان بن المنذر فاخرج بردي محرق وهو عمرو بن هند وقال ليقم اعز العرب قبيلة فياخذهما------------------------ فقام عامر بن احيمر بن بهدلة--------------------- فاخذهما فاتزر بواحد وارتدي ب--اخر فقال له------- بم انت اعز العرب فقا-----ل العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ثم في مضر--- في خندف ثم ف----ي تميم ثم ف----ي سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال النعمان هذه عشيرتك- كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة وخال عشرة يغنيني الاكابر عن الاصاغر والاصاغر ع-ن الاكابر فاما--------- انا في بدني فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب بالبردين فسمي ذا البردين قال الفرزدق فما تم في	213	-3757357985247388761	574	944.5	446	806	71.21588134765625	103	Sham19Y0014786-ara1	Hindawi050926304-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms020	false	2120914604991263871	267	300	1400	1567	1567	300	واذا كان للرجال---- جواد مبر كريم مبرز شهر به وعرف فقيل العسجدي ولاحق وداحس-- والورد وقد فخرت------------------- العجم بفرس كسري فصور-ه في الصخور الصم وفي----- الجب-ل واذا رايت العرب تنسب الي شء خسيس-	20	4418331880280340464	Hindawi050926304-ara1.ms214	true	6730064771370926536	216	255	1120	1315	1534	300	واذا كان للرجل منها جواد مبر كريم----- شهر به وعرف فقيل العسجدي ولاحق وذا حسن والورد وليس اعجب من سرير كسري وفخر العجم به وتصويرهم اياه في الصخور الصم وفي رعان الجبال واذا رايت العرب تنسب الي شء خسيس	214	-3757357985247388761	137	208.5	109	200	68.5	23	Sham19Y0014786-ara1	Hindawi050926304-ara1
Sham19Y0014786-ara1.ms021	false	-2684364679159331672	0	40	0	199	1483	300	في نفسه فليس ذاك الا لمعني شريف فيه كقولهم لهنيد- بنت صعصعة عمة الفرودق ذات الخمار فمن لم يعرف سببا لخمار-ها هي- يظن انها كانت تختمر دون نساء قومها فنسبت الي الخمار لذلك وانما ك--------انت هنيد----------ة تقول من جاء من	21	4418331880280340464	Hindawi050926304-ara1.ms214	true	6730064771370926536	255	300	1315	1534	1534	300	في نفسه فليس ذلك الا لمعني شريف فيه كقولهم لهنيدة بنت صعصعة عمة الفرزدق ذات الخمار فمن لم يعرف سبب الخمار ها هنا يظن انها كانت تختمر دون نساء قومها فنسبت الي الخمار لذلك قال ابو عبيدة كانت هنيدة بنت صعصعة تقول من جاء من-	214	-3757357985247388761	188	334.0	151	220	85.45454406738281	32	Sham19Y0014786-ara1	Hindawi050926304-ara1