id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014605-ara1.ms205	false	-7819947247759911328	208	252	1012	1227	1434	300	في المدونة ومن قال لامراته انت طالق واحدة ان لم اتزوج عليك فاراد ا--لا يتزوج عليها فليطلقها واحدة ثم يرتجعها فتزول يمينه ولو ضرب اجلا كان علي بر وليس له ان يحنث نفسه قبل الاجل وانما يحنث اذا مضي الاجل ولم يفعل ما حلف	205	4279063529325252606	Shamela0036569-ara1.ms126	true	-992207073200330518	103	148	524	740	1490	300	في المدونة ومن قال لامراته انت طالق واحدة ان لم اتزوج عليك فاراد ان لا يتزوج عليها فليطلقها طلق-ة ثم يرتجعها فيزول يمينه ولو ضرب اجلا كان علي بر وليس له ان يحنث نفسه قبل الاجل وانما يحنث اذا مضي الاجل ولم يفعل ما حلف	126	-5419837699243318650	210	405.5	166	217	96.7741928100586	42	Sham19Y0014605-ara1	Shamela0036569-ara1
Sham19Y0014605-ara1.ms292	false	-8317689470826362247	141	178	688	868	1439	300	اذا قال------- ما انقلب اليه حرام ان كنت لي بامراة او ان لم اضربك فقال ابن القاسم لا يحنث في زوجته لانه اخرجها من اليمين--- حين اوقع --يمينه عليها علمنا انه لم يردها بالتحريم وانما اراد غيرها	292	4279063529325252606	Shamela0036569-ara1.ms183	true	-7796850057453335503	118	156	592	777	1503	300	اذا قال لزوجته ما انقلب اليه حرام ان كنت لي بامراة او ان لم اضربك فقال ابن القاسم لا يحنث في زوجته لانه اخرجها من اليمين اذ حين اوقع اليمين------- علمنا انه لم يردها بالتحريم وانما اراد غيرها	183	-5419837699243318650	173	318.5	137	192	90.10416412353516	35	Sham19Y0014605-ara1	Shamela0036569-ara1
Sham19Y0014605-ara1.ms293	false	3724418600771634353	19	45	81	191	1442	300	في الاخي-ر وان قال لا نكاح بيني وبينك او لا ملك لي عليك او لا سبيل لي عليك فلا شء عليه ان كان عتابا والا فبتات	293	4279063529325252606	Shamela0036569-ara1.ms198	true	-3866847841849968277	255	281	1216	1327	1404	300	في المختصر وان قال لا نكاح بيني وبينك او لا ملك لي عليك او لا سبيل لي عليك فلا شء عليه ان كان عتابا والا فبتات	198	-5419837699243318650	108	209.0	82	111	97.29729461669922	25	Sham19Y0014605-ara1	Shamela0036569-ara1
Sham19Y0014605-ara1.ms511	false	-2641715492024760803	94	130	447	647	1458	300	ابن عبد السلام اتفق مالك والشافعي علي عدم افادة الوكالة المطلقة--------------------------------------- واختلفا في الوصية المطلقة فقال الشافعي هي في مثل الوكالة المطلقة وقال مالك هي صحيحة ويكون للوصي ان يتصرف في كل شء لليتيم كوكالة التفويض	511	4279063529325252606	Shamela0036569-ara1.ms370	true	-6450729270265273180	207	251	1013	1249	1520	300	ابن عبد السلام اتفق مالك والشافعي علي عدم افادة الوكالة المطلقة كما اذا قال له وكلتك ولم يقيد ولم يفوض واختلفا في الوصية المطلقة فقال الشافعي ه---ي مثل الوكالة المطلقة وقال مالك هي صحيحة ويكون للوصي ان يتصرف في كل شء لليتيم كوكالة التفويض	370	-5419837699243318650	197	367.0	162	239	82.4267807006836	34	Sham19Y0014605-ara1	Shamela0036569-ara1
Sham19Y0014605-ara1.ms275	false	-5914057923223326928	136	159	700	817	1510	300	قبض ما حل فقبل البناء قولها وبعده قوله بيمين فيهما عبد الوهاب الا ان يكون بكتاب واسماعيل بان لا يتاخر عن البناء عرفا	275	4279063529325252606	Shamela0036569-ara1.ms436	true	3479077434924049096	74	97	383	500	1535	300	قبض ما حل فقبل البناء قولها وبعده قوله بيمين فيهما عبد الوهاب الا ان يكون بكتاب واسماعيل بان لا يتاخر عن البناء عرفا	436	-5419837699243318650	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014605-ara1	Shamela0036569-ara1