id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms1337	false	5714299188847245965	36	57	182	304	1502	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كله اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1337	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms19	true	3792922261232144159	176	197	857	979	1523	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	19	-8224293441447074425	121	241.0	100	122	99.18032836914062	20	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0227	false	1526055024100867956	39	88	192	423	1469	300	كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال الدوري عن ابن م--------------------عين ليس بمرضي قال يحيي بن معين كان ابن مهدي اذا تحدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيي بن سعيد وقال ايش هذه الاحاديث وقال ابو صالح الفراء عن ابي اسحاق الفزاري ما كان باهل ان يروي عنه- وقال	227	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms37	true	-2475542538929274479	254	283	1301	1434	1515	300	كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال ما كنا ناخذ عنه ولا حرفا وقال ابن معين ليس ب-رضي6 وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو------------------- اسحاق الفزاري ما كان باهل ان يروي عنه7 وقال	37	-8224293441447074425	93	158.0	72	252	36.904762268066406	16	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1314	false	7781241245517081108	166	287	863	1443	1503	300	من ابيه ولا -ادركه وقال ابن حبان في الثقات من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان اباه -------مات وامه حامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وقال البخاري لا يصح سماعه------ من ابيه مات ابوه قبل ان يولد وكذلك قال ابو حاتم وابن جرير قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة الطبري والجريري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة والدارقطني والحاكم وقبله-م ابن المديني واخرون-- ولكن قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب قال المءلف وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول و----------------------نص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	1314	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms45	true	-4394544284773474363	5	116	21	541	1452	300	عن ابيه فهو منقطع6 وقال السمعاني---------- من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان واءل بن حجر مات وامه حامل به ووضعته بعد ستة اشهر7 وقال ابن منجويه ولد بعد موت ابيه بستة اشهر8 وقال ابن حجر ثقة لكنه ارسل عن ابيه9 وقال ابن سعد يتكلمون في روايته عن ابيه ويقولونلم يلقه10 وقال القرطبي لم يسمع عبد الجبار من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه11 اما المزي12 فقد انكر ذلك وقال-------------------------------------------------------------------- قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول قال ابن حجر مجيبا عليه نص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	45	-8224293441447074425	272	415.5	204	776	35.05154800415039	55	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1487	false	8023069850969396473	183	279	880	1336	1428	300	وقال النساءي كليب هذا لا نعلم احدا روي عنه غير ابنه عاصم وغير ابراهيم بن --مهاجر وابراهيم ليس ب--قوي في الحديث وقال--------- الاجري --عن ابي داود----- عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء الناس يغلطون يقولون كليب عن ابيه ليس هو ذاك وقال في موضع اخر وعاصم بن كليب كان من افضل اهل الكوفة وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقد يقال ان له صحبة وقال ابن ابي خيثمة والبغوي قد لحق النبي صلي الله عليه وسلم وذكره ابن منده وابو نعيم وابن عبد البر في الصحابة --------------------------وقد بينت في الاصابة سبب وهمهم في	1487	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms45	true	-4394544284773474363	136	197	648	947	1452	300	فقال النساءي--------- لا نعلم احدا روي عنه الا ولده عاصم و----ابراهيم بن المهاجر وابراهيم ليس بالقوي في الحديث وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء الناس يغلطون يقولون كليب عن ابيه ليس هو ذاك1 وليس كليب------------------------ من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحابة كما زعم بعضهم قال ابن حجر وقد بينت في الاصابة سبب زعمهم في	45	-8224293441447074425	231	370.0	181	502	46.01593780517578	38	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1613	false	-377676565696758625	124	269	580	1238	1386	300	يروي عن امه وعن ابيه وهو اخو علقمة و----------من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان واءل بن حجر مات وامه حامل به ووضعته بعد------------------------------------------ه بستة اشهر انتهي فهذه العبارات تدل علي ان الذي ولد بعد موت ابيه واءل بن حجر --------------------هو عبد الجبار لا علقمة قلت وفي ولادته بعد موت ابيه ايضا نظر لانه روي من طريق محمد بن جحادة عن عبد الجبار -----------------------------------------انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة عن ابي واءل بن حجر الحديث اخرجه ابو داود في باب رفع اليدين والطحاوي في باب موضع وضع اليدين في السجود فهذا الخبر يدل علي انه ولد في حياة ابيه لكنه كان صغيرا واما قول من قال ان -------------------------------------------قاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار فليس بسديد بل هو باطل بل قد صرح محمد بن جحادة باسم شيخه عبد الجبار لا	1613	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms45	true	-4394544284773474363	4	126	15	597	1452	300	يروي------ه -عن ابيه فهو منقطع6 وقال السمعاني من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان واءل بن حجر مات وامه حامل به ووضعته بعد ستة اشهر7 وقال ابن منجويه ولد بعد موت ابيه بستة اشهر8 وقال ا---------------------------------------------------بن حجر ثقة لكنه ارسل عن ابيه9 وقال ابن سعد يتكلمون في روايته عن ---------ابيه ويقولونلم يلقه10 وقال القرطبي لم يسمع عبد الجبار من ابيه11 اما المزي12 فقد انكر ذلك وقال قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ----------------------------ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل -------------------------------------------------------------------ه-----------------------------------------------------ذا القول--- قال ابن حجر مجيبا عليه نص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار وقال --------------الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري يقول عبد الجبار لم	45	-8224293441447074425	259	285.0	198	814	31.81818199157715	44	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5836	false	-9152285093491131975	233	275	1104	1330	1441	300	وقال يعقوب بن شيبة اصحابنا يحيي بن معين وعلي بن المديني وغيرهما من نظراءم-- --------------------------------------يضعفوفه في الحديث وكان خيرا فاضلا صدوقا وهو ضعيف الحديث- وقال العجلي جاءر الحديث وقال----------- النساءي ضعيف وقا----------------ل الطحاوي ليس من اهل ال-ثبت في الرواية بشء ولا يحتج	5836	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms46	true	-6898085839570337738	182	229	923	1194	1542	300	وقال يعقوب-------- اصحابنا يحيي بن معين وعلي بن المديني وغيرهما من نظاءرهما يضعفونه7 وقال الجوزجاني مندل وحبان واهي--------ا الحديث8 وفي تاريخ بغدا--د ذا------هبا الحديث9 وقال الساجي ليس بثقة روي مناكير10 وضعفه النساءي وابن قانع وابن حجر11 وقال الطحاوي ليس من اهل التثبت في الرواية بشء ولا يحتج	46	-8224293441447074425	153	205.5	121	295	51.86440658569336	21	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0074	false	6926999481156097116	55	98	267	472	1494	300	ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ويقال الرحبي ابو خالد الحمصي ثقة ثبت الا انه يري القدر وكان جده قتل يوم صفين مع معاوية فكان ثور اذا ذكر عليا قال لا احب رجلا قتل جدي-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو مسهر كان الاوزاعي يتكلم فيه ويهجوه	74	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms47	true	1695715302105752365	132	188	698	960	1523	300	ثور بن يزي--------د الكلاعي---------------------- الحمصي قال ابن سعد كان قدريا---- وكان جده قتل يوم صفين مع معاوية فكان ثور اذا ذكر علي -قال لا احب رجلا قتل جدي فاين يذهب ثور من قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق وقال ابو مسهر كان الاوزاعي يتكلم فيه ويهجوه	47	-8224293441447074425	154	256.0	119	297	51.85185241699219	28	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1359	false	-1344075272026289835	103	164	493	801	1469	300	الهيثميعني ابن حميد قال ابو داود ثقة قدري وقال ابو مسهر الغساني ضعيف قدري وقال ابو مسهر مرة -----------------كان صاحب كتب ولم يكن من الاثبات ولا من اهل الحفظ وقد كنت امسكت عن الحديث عنه استضعفته كذا في تهذيب التهذيب عن ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ابو خالد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمصي وثقه كثيرون وقال ابو مسهر وغيره كان الاوزاعي يتكلم فيه ويهجوه	1359	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms47	true	1695715302105752365	92	188	506	960	1523	300	الهيثم بن ح-----ميد قال ابن خيثمة لم يكن في الاثبات ولا من اهل الحفظ8 وعن ابي مسهر قال حدثنا الهيثم بن حميد وكان صاحب كتب ولم يكن من الاثبات ولا من اهل الحفظ وقد كنت امسكت--- الحديث عنه استضعفته وفيه -------------------ثور بن يزي--------د الكلاعي--------- الحمصي قال ابن سعد كان قدريا وكان جده قتل يوم صفين مع معاوية فكان ثور اذا ذكر علي قال لا احب رجلا قتل جدي فاين يذهب ثور من قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا م----------نافق وقال ابو مسهر ------كان الاوزاعي يتكلم فيه ويهجوه	47	-8224293441447074425	176	251.0	139	514	34.24124526977539	25	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1353	false	2294272952946761647	98	162	509	817	1530	300	علي الاخري ووضع اليد اي اليمني ---علي اليد اي اليسري في الصلاة من السنة اي من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 753 حدثنا محمد بن بكار بن الريان عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله علي-----ه وسلم-فوضع يده اليمني علي اليسري	1353	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms48	true	478611232714815593	117	172	592	870	1500	300	علي اليمني فاخذ -بيد--ي اليمني فوضعها عل----ي اليسري ورواه ابو داود ومن طريقه البيهقي----------------------------- حدثنا محمد بن بكار--- الريان عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه واله وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	48	-8224293441447074425	230	370.0	179	317	72.55520629882812	41	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1356	false	-431899861894144690	31	75	152	359	1466	300	عبد الرحمن بن اسحاق----------------- عن زياد بن زيد السواءي عن ابي جحيفة عن علي ----قال من سنة الصلاة وضع الايدي علي الايدي تحت السرر وايضا سياتي ما اخرجه ابو داود عن ابي واءل قال ابو هريرة اخذ الكف علي الكف في الصلاة تحت السرة	1356	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms52	true	2703184484975204064	8	37	46	181	1530	300	عبد الرحمن بن اسحاق ابو شيبة الواسطي عن زياد بن زيد السواءي عن ابي جحيفة عن علي انه قال من السن-----ة وضع ا----------------------------------------------------------------------------------------لكف علي الكف في الصلاة تحت السرة	52	-8224293441447074425	110	186.0	85	228	48.24561309814453	23	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1358	false	4753189749421631006	154	200	777	1000	1487	300	في الجوهر النقي في هذا اربعة اشياء وروي عن ابي هريرة وليس بالقوي 756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم عن ابي واءل --------------------قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة	1358	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms54	true	8285969935838185410	119	168	591	823	1509	300	في النوافل عند التعب ما ي-----------روي عن ابي هريرة روي ابو داود والدار قطني من طريق عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم عن ابي واءل شقيق بن سلمة الاسدي قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة	54	-8224293441447074425	164	276.0	129	243	67.48971557617188	33	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1359	false	-1344075272026289835	12	55	58	261	1469	300	ابي هريرة 756 حدثنا مسدد نا عب---------------د الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم العنزي بنون عن ابي واءل شقيق بن سلمة -------قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة---- قال ابو داود	1359	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms54	true	8285969935838185410	126	172	623	840	1509	300	ابي هريرة روي ابو داود والدار قطني من طريق عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم------------ عن ابي واءل شقيق بن سلمة الاسدي قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة هذا لفظ ابي داود	54	-8224293441447074425	168	294.0	130	229	73.36244201660156	33	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1352	false	-8192990448556126670	237	266	1104	1241	1411	300	حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت ابن الزبير يقول صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة	1352	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms55	true	3385921049731394298	70	99	316	453	1448	300	حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت ابن الزبير يقول صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة	55	-8224293441447074425	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1357	false	2216341284831457139	253	300	1232	1463	1463	300	يحيي بن ابي طالب جعفر بن الزبرقان محدث مشهور- وثقه الدارقطني وغيره وقال موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله اعلم والدارق-طني -من اخ-بر الناس به وقال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي حديث يحيي بن ابي طالب قال--------	1357	-1090118583071412828	Zaydiyya0000464-ara1.ms80	true	-1732883411126161766	150	193	784	996	1587	300	يحيي بن ابي طالب قال الذهبي في ميزان الاعتدال وثقه الدارقطني وقال فيه-- موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه----------------------------- والدار قطني ممن اعتبر الناس به وقال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي حديث يحيي وفيه زيد بن الحباب قال	80	-8224293441447074425	150	241.5	117	243	61.7283935546875	27	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000464-ara1