id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0554	true	8815565060417354342	219	254	1164	1331	1548	300	السلام-- الضبعي---- ابو سليمان البصري عن احمد لا باس به قيل له ان سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال انما كان يتشيع وكان يحدث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي	554	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms243	false	-9158245689625353429	229	264	1141	1302	1480	300	--سليمان الضبعي قال ابو طالب--------- عن احمد لا باس به قيل له ان سليمان بن حرب قا-ل لا يكتب حديثه فقال انما كان يتشيع وكان يحدث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي	243	3660952135867241803	148	271.0	114	173	85.54913330078125	30	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0605	true	3290688442857789682	149	187	746	937	1452	300	ابن المبارك----- لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فانه---- يسب السلف------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقول كفر الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اربعة وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال العجلي شديد التشيع غال فيه واهي الحديث وقال -------------	605	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms080	false	-708992087343701932	205	255	1040	1297	1517	300	ابن المبارك يقول لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت فانه كان يسب السلف ثم قال وقال عبدالله بن احمد عن ابيه كان يشتم عثمان ترك ابن المبارك حديثه وقال الساجي مذموم وكان ينال من عثمان ويقدم عليا ع----لي الشيخين وقا-------------------------------------------ل العجلي شديد التشيع غال فيه واهي الحديث انتهي المراد وقال	80	3660952135867241803	108	167.5	86	304	35.52631759643555	16	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1012	true	-9076953000908315288	266	296	1305	1444	1464	300	بن معاذ عن ابيه سمعت يحيي -بن سعيد ينقص قيسا عند شعبة فزجره ونهاه -قال عفان--------------------------------------------------------------------------- قلت ليحيي افتتهمه بكذب قال لا قال عفان فما جاء فيه بحجة وعن عفان	1012	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms082	false	-4669079971493382387	0	47	0	214	1458	300	بن معاذ عن ابيه سمعت يحيي ابن سعيد ينقص قيسا عند شعبة فزجره ونهاه وقال عفان وقلت ليحيي بن سعيد هل سمعت من سفيان يقول فيه يغلطه او يتكلم فيه بشء قال لا قلت ليحيي افتتهمه بكذب قال لا قال عفان فما جاء فيه بحجة الي ان --	82	3660952135867241803	131	227.0	102	216	60.64814758300781	25	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1304	true	3803768227978820057	270	300	1385	1520	1520	300	فانما كان---- في التشهد لا في القيام كان يسلم بعضهم علي بعض فنهي النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن رفع الايدي في التشهد ولا يحتج بهذا من له حظ من-	1304	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms347	false	-1928406682825415521	3	33	13	156	1550	300	فانما كان هذا في التشهد لا في القيام كان يسلم بعضهم علي بعض فنهي النبي-صلي الله عليه واله وسلم-عن رفع الايدي في التشهد ولا يحتج بهذا من له حظ من	347	3660952135867241803	133	238.5	106	145	91.72413635253906	27	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1305	true	1630718011211267489	0	74	0	371	1490	300	العلم هذا معروف مشهور لا اختلاف فيه ولو كان كما ذهب اليه لكان رفع الايدي في اول التكبيرة وايضا تكبيرات صلاة العيد منهيا عنها لانه لم يستثن رفعا دون رفع انتهي وقال في النيل واجيب عن ذلك بانه ورد علي سبب خاص فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسلما رواه ايضا من حديث-------------------------------- جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين	1305	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms347	false	-1928406682825415521	33	127	156	652	1550	300	العلم هذا معروف مشهور لا اختلاف فيه ولو كان كما ذهب اليه لكان رفع الايدي في اول التكبير- وايضا تكبيرات صلاة العيد منهيا عنه- لانه لم يستثن رفعا دون رف----------------------------------------------------------ع ثم ذكر الحديث صلينا خلف النبيصلي الله عليه واله وسلمقلنا السلام عليكم السلام عليكم فاشار مسعر بيده فقال ما بال هءلاء يومءون2279 بايديهم كانها اذناب خيل شمس وقد نقل مقبل هذا الحديث من مسلم في ص102 بسنده عن مسعر حدثني عبيدالله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلمقلنا السلام عليكم ا------------------------------------شار بيد-ه الي الجانبين	347	3660952135867241803	249	288.0	198	595	41.84873962402344	41	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1353	true	2294272952946761647	128	162	650	817	1530	300	عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله علي-----ه وسلمفوضع يده اليمني علي اليسري	1353	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms335	false	7123144068629629536	236	269	1189	1356	1514	300	عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود انه كان يصلي فوضع الي----سري علي اليمني فراه النبي-صلي الله عليه واله وسلمفوضع يده اليمني علي اليسري	335	3660952135867241803	159	306.5	127	172	92.44186401367188	31	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1356	true	-431899861894144690	30	78	149	375	1466	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد السواءي عن ابي جحيفة عن علي ------------قال من سنة الصلاة وضع الايدي علي الايدي تحت السرر وايضا سياتي ما اخرجه ابو داود عن ابي واءل قال ابو هريرة اخذ الكف علي الكف في الصلاة تحت السر-----------------------------ة وف-----يه عبد الرحمن	1356	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms341	false	5970087574156374873	216	252	1137	1308	1546	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد عن --------ابي جحيفة ان عليارضي الله عنهقال من السن-----ة وضع ا----------------------------------------------------------------------------------------لكف علي الكف في الصلاة تحت السرة وقد مر الكلام في هذه الرواية وفي رواية عبد الرحمن	341	3660952135867241803	115	185.5	89	272	42.27941131591797	21	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1572	true	3342232768176606483	0	107	0	556	1505	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---------------------------------------------- فقال ما لي اراكم رافعي ايديك-------م كانها اذناب خرج شمس اسكنوا في الصلاة والسياق الثاني لهذا الامر لمسلم من حديث------------------------------------ عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين وفي رواية قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علام تومءون بايديكم وفي رواية له فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس	1572	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms347	false	-1928406682825415521	68	141	330	730	1550	300	النبيصلي الله عليه واله وسلمقلنا السلام عليكم السلام عليكم فاشار مسعر بيده فقال ما بال هءلاء يومءون2279 بايديهم كانها اذناب خيل شمس وقد نقل مقبل --------------------هذا ال-------------حديث من مسلم في ص102 بسنده عن مسعر حدثني عبيدا-لله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقلنا السلام عليكم ا------------------------------------شار بيده الي الجانبين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم علام توم----------------------------------------------------------------------------------ءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس	347	3660952135867241803	254	366.5	204	659	38.54324722290039	40	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1572	true	3342232768176606483	0	123	0	629	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خرج شمس اسكنوا في الصلاة والسياق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني لهذا الامر لمسلم من حديث عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه -----وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده ال---------------ي الجانبين وفي رواية قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليك----------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م علام تومءون بايديكم وفي رواية له فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	1572	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms348	false	1117447326720721914	25	169	127	890	1558	300	النبيصلي الله عليه واله وسلمونحن رافعوا ايدينا في الص----------------------------------لاة ورتب علي هذا قوله فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة ايخفي علي من يفهم العربي ان الواو للحال في قوله ونحن رافعوا ايدينا وان المعني دخل علينا ونحن علي هذه الحالة ولما رانا علي الحالة هذه قال لنا ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة فهذا عند دخوله عليهم وهم مصلون رافعون لايديهم اما الحديث الثاني فاوله------------------------------------------------------------ كنا اذا صلينا مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فهذا وهم مصلون مع النبيصلي الله عليه واله وسلموهم عند التسليم في اخر الصلاة معه في الجماعة قالوا في اخر الصلاة معه السلام عل--------------------------------------------------------يكم السلام عليكم واوماوا بايديهم فقال-----------صلي الله عليه واله وسلم علام توم----------------------------------------------------------------------------------ءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	348	3660952135867241803	249	361.5	196	1007	24.726911544799805	41	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	true	727711624526160655	122	197	626	967	1472	300	ما رايت اورع في الحديث منه وقال ابن---------------------------------------------------------------- علية ------عن شعبة----- جابر------- صدوق في الحديث وقال ي-----------------------------------------حيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابرا اذا قال حدثنا او سمعت فهو من اوثق الناس وقال ابن ابي بكير ايضا عن زهير بن ابي مع------------------------------اوية كان----- اذا قال سمعت او سالت فهو من اصدق الناس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع------ مهما شككتم في شء فلا تشكوا ان جابرا----------------------- ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح وقال ابن عبد	1777	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms058	false	-624369027970575021	47	216	242	1076	1528	300	ما رايت اورع في الحديث من جابر حدثنا عبد الرحمن حدثني ابي حدثنا ابراهيم بن مهدي قال سمعت اسماعيل بن علية قال سمعت شعبة يقول جابر الجعفي صدوق في الحديث حدثنا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير حدثنا يحيي بن ابي كثير قال كنا عند زهير يعني ابن---------------------------------------------------------------------- معاوية فذكروا جابرا الجعفي فقال زهير كان جابر اذا قال سمعت او سالت فهو من اصدق الناس حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول سمعت ابا حفص يعني عمرو بن علي يقول كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن جابر وكان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه حدثنا عبد الرحمن حدثنا احمد بن سنان قال ترك عبد الرحمن بن مهدي حديث جابر الجعفي حدثنا عبد الرحمن حدثني ابي قال سالت احمد بن حنبل عن جابر الجعفي فقال تركه عبد الرحمن ويحيي حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي حدثنا الطنافسي قال سمعت وكيعا يقول مهما شككتم في شء فلا تشكوا ان جابر بن يزيد ابا محمد الجعفي ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح حدثنا عبد ---	58	3660952135867241803	211	292.5	160	907	23.263505935668945	36	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	true	727711624526160655	236	284	1162	1396	1472	300	---بيان بن عمرو عن يحيي بن سعيد----- تركنا حديث جابر- قبل ان يقدم علينا الثور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن---- خالد قا----ل الشعبي لجابر يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب	1777	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms060	false	-3498632777135615804	150	259	759	1291	1504	300	لي بيان ------سمعت يحيي بن سعيد يقول تركنا----- جابرا قبل ان يقدم علينا الثوري قلت قد افاد الذهبي في الميزان ان يحيي بن سعيد متعنت في الرجال قلت فلا عبرة بتركه له وهذا من الذهبي بمنزلة الاقرار لانه من اءمته ذكر هذا في ج 1 ص 437 من الميزان في ترجمة سيف بن سليمان فقال وحدث يحيي القطان مع تعنته عن سيف انتهي وقال البخاري في ترجمة جابر الجعفي في التاريخ وقال لي ابو سعيد الحداد سمعت يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد قال قال الشعبي------ يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمق-ال اسماعيل -ما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب	60	3660952135867241803	205	324.5	163	552	37.13768005371094	33	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	true	727711624526160655	211	300	1045	1472	1472	300	وقال الدوري عن ابن معين لم يدع جابرا ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا وقال في موضع اخر--------------------------------------- لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال بيان بن عمرو عن يحيي بن سعيد تركنا حديث جابر قبل ان يقدم علينا الثوري وقال يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن خالد قال الشعبي لجابر يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب وقال يحيي---------------- بن يعلي قيل لزاءدة ثلاثة لم لا تروي عنهم ابن ابي ليلي وجابر الجعفي-	1777	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms061	false	4446683624467835644	183	252	899	1241	1490	300	وقال الدوري عن ابن معين لم يدع جابرا ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا قلت من راه اعرف به فاذا لم يتركوه فهو قرينة لصدقه لانهم لا ياخذون عمن هو عندهم كذاب في روايته عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم واما زاءدة فهو عثماني ضد الشيعي فهو م----تهم بالعداوة المذهبية ومنها قال يحيي بن يعلي قيل لزاءدة ثلاثة لم لا تروي عنهم ابن ابي ليلي وجابر الجعفي	61	3660952135867241803	186	282.5	146	488	38.11475372314453	34	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	true	4407802731137929501	80	113	399	548	1469	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب وقال جرير بن عبد	1778	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms062	false	-3785525296502984691	190	223	923	1071	1443	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب -قلت سلام بن ابي	62	3660952135867241803	140	267.0	107	149	93.95973205566406	30	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	true	4407802731137929501	109	171	531	835	1469	300	وقال جرير بن عبد الحميد عن ثعلبة اردت جابرا الجعفي فقال لي ليث بن ابي سليم لا تاته فانه كذاب قال جرير لا استحل ان اروي عنه كان يءمن بالرجعة وقال ابو داود---------------------------------------------- ليس عندي بالقوي في حديثه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي س----معت سفيان بن عيينة يقول سمعت من جابر الجعفي كلاما فبادرت خفت ان يقع علينا السقف قال سفيان كان يءمن بالرجعة الي	1778	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms063	false	-6534873472701019183	23	118	121	592	1489	300	وقال جرير بن عبد الحميد عن ثعلبة اردت جابرا الجعفي فقال لي ليث بن---- سليم لا تاته فانه كذاب قال جرير لا استحل ان اروي عنه كان يءمن بالرجعة162 قلت قد ظهر من جرير التحامل عليه فلا يقبل فيه جرحه وثعلبة ليس من المشاهير ولو صح قول ليث فهو يحتمل انه كذبه لاعتقاده القول بالرجعة وهو عنده كذب وهم يغضبون لهذا القول وقد بالغوا في تشنيع هذا القول حتي زعموا ان الشافعي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت من جابر الجعفي كلاما فبادرت خفت ان يقع علينا السقف قال سفيان كان يءمن بالرجعة قلت	63	3660952135867241803	260	456.5	205	475	54.73684310913086	51	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2604	true	7746402382649284504	271	300	1311	1443	1443	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا-	2604	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms333	false	-521774245336544923	1	30	4	141	1430	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا	333	3660952135867241803	131	246.0	104	138	94.92753601074219	27	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2605	true	5968757610060497497	55	159	252	747	1440	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام قال علماءنا ان المراد بالطعام المعني الاعم فيكون عطف ما بعده عليه من باب عطف الخاص علي العام وقال الشافعية المراد من الطعام البر او صاعا من اقط بفتح الهمزة وكسر القاف وقد ضبط بعضهم الاقط بتثليث الهمزة او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية-------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء	2605	-1090118583071412828	Zaydiyya0000080-ara1.ms333	false	-521774245336544923	1	74	4	336	1430	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام----- او صاعا من--------------------------------------------------------- اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية ابن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء	333	3660952135867241803	302	557.0	236	520	58.07692337036133	65	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000080-ara1