id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0048	true	105610081615133562	251	300	1225	1481	1481	300	فالظاهر من مجموع طرقه انهما كانا مسلمين -----ففي رواية ابن ماجه مر بقبرين جديدين وفي حديث ابي امامة عند احمد انه صلي الله علي-----ه وسلم مر بالبقيع فقال من دفنتم اليوم ها هنا فهذا يدل علي انهما كانا مسلمين ويقوي كونهما مسلمين رواية ابي بكرة عند احمد والطبراني باسناد-	48	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1589	false	3619615663232432860	206	245	1041	1254	1527	300	والظاهر-------------- انهم-----ا مسلمين لقوله في رواية ابن ماجة---------- جديدين وفي حديث ابي امامة عند احمد انه صلي الله عليه واله وسلم مر بالبقيع فقال من دفنتم اليوم ها-هنا والبقيع مقبرة المسل--------مين وفي رواي----------------ة ابي بكرة عند احمد والطبراني باسناد	1589	-695137413328374776	175	282.0	142	267	65.5430679321289	27	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0824	true	-6610066276701255315	30	78	164	382	1511	300	الحسن بن الربيع حدثني اب--------ن المبارك عن معمر عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من ادرك م-----ن العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس ورد	824	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2063	false	765499931454403689	224	274	1068	1294	1422	300	--حسن بن الربيع حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر ----بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ادرك ركعة من العصر----- قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد	2063	-695137413328374776	202	356.5	156	237	85.23207092285156	38	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0825	true	5353633393720650279	71	163	316	751	1423	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال من ادرك من ال-----صبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر ولم يقل به احد من اهل العلم لانه روي هذا الحديث بالفاظ مختلفة وقد اخرج------------------------------------------------------------------------------ البخاري من طريق ----------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	825	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2064	false	-415630591464873190	89	172	409	813	1471	300	هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من -صلي من صلاة الصبح ركعة قبل ان تطلع الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس ثم طلعت فليصل اليها اخري واخرجه البيهقي في السنن والحاكم وسنده جيد وفي صحيح البخاري حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	2064	-695137413328374776	265	363.0	208	562	47.15302658081055	51	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0829	true	-4946962500877653219	68	155	336	789	1573	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني اذا ادركني ذلك فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة	829	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2068	false	2319812692886037180	18	60	95	307	1494	300	ابن مسعود فلزمته حتي مات ف------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان- ادركني ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة	2068	-695137413328374776	190	336.0	152	458	41.48471450805664	36	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0853	true	-6812700453579465231	15	62	74	296	1468	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصله- فانها	853	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2066	false	-394139653321045491	30	77	144	369	1465	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها	2066	-695137413328374776	219	421.0	173	228	96.0526351928711	44	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0854	true	1972906057864075411	181	217	972	1156	1546	300	الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني حسان --------------عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون -الاودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-الينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش	854	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2067	false	-3959898086777958317	259	300	1306	1508	1508	300	الوليد --ثنا الاوزاعي حدثني حسان يعني ابن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمونة الاودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش-	2067	-695137413328374776	180	324.0	146	205	87.80487823486328	31	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0855	true	-11606541242015752	139	199	694	1004	1529	300	الصوت وفيها غنة قال فالقيت----- محبتي عليه فما فارقته حتي دفنته بالشام ميتا ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت ابن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم----- قال	855	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2068	false	2319812692886037180	0	61	0	311	1494	300	الصوت ----------قال فالقيت عليه محبتي -----فما فارقته حتي دفنته بالشام ميتا ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت ابن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة قال	2068	-695137413328374776	295	548.5	238	326	90.49079895019531	53	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0858	true	644498759463575988	183	239	888	1166	1474	300	عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انها ضمير للقصة ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اي تمنعهم اشياء اي مشاغل عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	858	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2068	false	2319812692886037180	176	225	857	1099	1494	300	عن عبادة بن الصامت عن النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم قال سي------------كون عليكم بعدي امراء تشغل----------هم ا---------شياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وفي رواية- ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	2068	-695137413328374776	213	382.0	168	283	75.2650146484375	39	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0859	true	5571575379705855568	106	138	536	692	1515	300	حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة	859	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2069	false	-7974704969464428640	105	138	539	700	1503	300	حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة	2069	-695137413328374776	156	306.0	124	161	96.8944091796875	31	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0865	true	-3187191986722194870	2	47	8	244	1546	300	سيما علي قول من قال ان وجوب القضاء بدليل هو الخطاب الاول الدال علي وجوب الاداء فليس عنده علي وجوب القضاء علي العامد فيما نحن بصدده تردد لانه يقول المتعمد للترك قد خوطب بالصلاة ووجب عليه تاديتها فصارت دينا عليه والدين لا يسقط الا باداءه	865	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2062	false	-8569795024745897418	0	27	0	145	1515	300	سيما---- قول من قال ان وجوب القضاء ب--------الخطاب الاول------------------------------------------------------------------------------- لانه يقول المتعمد للترك قد خوطب بالصلاة فوجب عليه تاديتها فصارت دينا عليه والدين لا يسقط الا باداءه	2062	-695137413328374776	144	260.0	117	236	61.01694869995117	26	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	198	250	965	1220	1468	300	هريرة قلت وروي ايضا عن ابي صالح عن عاءشة قال ابو زرعة حديث ابي هر-يرة اصح من حديث عاءشة وقال البخاري عكسه وذكر علي بن المديني انه لم يثبت واحد منهما واما ابن حبان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحح حديث ابي هريرة وعاءشة جميعا وقال ---------قد سمع ابو صالح هذين الخبرين من عاءشة وابي هرير-ة جميعا	1009	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1079	false	-3418284835894285980	0	133	0	637	1523	300	هريرة قال وروي ايضا عن ابي صالح عن عاءشة قال ابو زرعة حديث ابي هر يرة اصح من حديث عاءشة وقال محمد--- عكسه وذكر علي بن المديني انه لم يثبت واحد منهما وقال ايضا لم يسمع سهيل هذا الحديث من ابيه وانما سمعه من الاعمش ولم يسمعه الاعمش من ابي صالح بيقين لانه يقول فيه نبءت عن ابي صالح وكذا قال البيهقي في المعرفة وقال الدار قطني في العلل رواه سليمان وروح بن القاسم ومحمد بن جعفر وغيرهم عن سهيل عن الاعمش قال وقال ابو بدر عن الاعمش حدثت عن ابي صالح وقال ابن الفضيل عنه عن ابي صالح وقال الثوري لم يسمع الاعمش هذا الحديث من ابي صالح وقال في النيل وصحح حديث ابي هريرة وعاءشة جميعا ابن حبان قال وقد سمع ابو صالح هذين الخبرين من عاءشة وابي هرير ة جميعا	1079	-695137413328374776	229	408.5	180	640	35.78125	42	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1030	true	8873057580144600856	40	76	198	365	1554	300	ابن حبان عن يحيي البكالي قال سمعت رجلا قال لابن عمر اني لاحبك في الله فقال له ابن عمر اني لابغضك في الله فقال سبحان الله احبك في الله وتبغضني في الله قال نعم انك تسال	1030	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1080	false	-5767217396966918221	264	300	1380	1545	1545	300	ابن حبان عن يحيي البكالي قال سمعت رجلا قال لابن عمر اني لاحبك في الله ق-ال له ابن عمر اني لابغضك في الله فقال سبحان الله احبك في الله وتبغضني في الله قال نعم انك تسال-	1080	-695137413328374776	164	320.0	129	167	98.2035903930664	35	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1057	true	7430528589008155969	0	37	0	180	1493	300	فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم اي ولا يحضرون صلاة الجماعة في المسجد ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي	1057	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2102	false	-4097815296754417252	18	47	87	227	1551	300	فيجمعون--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم------------------------------------- ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي	2102	-695137413328374776	139	259.0	110	180	77.22222137451172	28	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1059	true	-5078442699258282130	232	267	1165	1326	1492	300	عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر-قالوا وما العذر قال خوف عن	1059	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2113	false	4147463499706464901	29	66	151	317	1474	300	عن مغزا- العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او	2113	-695137413328374776	157	295.0	122	167	94.01197814941406	31	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1061	true	6440879139320451828	47	91	219	421	1423	300	ابن ام مكتوم سال النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	1061	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2107	false	-6839672873236472781	227	262	1205	1358	1545	300	ابن ام مكتوم انه -------------------------قال يا رسو- الله------------------- اني---- ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلازمني فهل من رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	2107	-695137413328374776	147	245.5	112	202	72.77227783203125	30	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1061	true	6440879139320451828	21	91	110	421	1423	300	حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين لقيط بن صبرة عن ابن ام مكتوم هو عمرو انه اي ابن ام مكتوم سال النبي صلي الله عليه وسلم------فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	1061	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2108	false	-6631972207211627576	211	270	1022	1283	1430	300	حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين ع-------------ن ابن ام مكتوم-------- انه---------------- سال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله------------------- اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلايمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	2108	-695137413328374776	251	451.5	194	317	79.1798095703125	54	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1062	true	-322490510134509471	169	268	838	1313	1464	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المدينة كثيرة الهوام بتشديد الميم جمع هامة وهي كل ذات سم يقتل وما يسم ولا يقتل فسامة كالعقرب والزنبور وقد يقع الهامة علي ما يدب من الحيوان وان لم يقتل والسباع جمع سبع هو ما يفترس الحيوان وياكله قهرا كالاسد والذءاب وغيرها اي فهل تجد لي من رخصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فحي هلا ----------------ن ك قال ابو داود وكذا رواه القاسم الجرمي عن سفيان فق-----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1062	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2108	false	-6631972207211627576	175	237	849	1136	1430	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله------------------- ان المدينة كثيرة الهوام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال------------------------------------------------------------------------------------سباع فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اتسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فحي هلا وفيه حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه واله	2108	-695137413328374776	184	309.5	143	520	35.38461685180664	35	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1064	true	-1590070300162676698	27	64	137	336	1528	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	1064	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2132	false	-9123300045989214445	200	239	961	1166	1465	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	2132	-695137413328374776	199	387.0	162	205	97.07317352294922	35	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1065	true	-7885279012780662988	177	222	872	1085	1485	300	حدثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كق--يام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة	1065	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2130	false	3141955645638544787	41	86	196	403	1485	300	حدثنا سفيان عن عثمان------------- بن حكيم عن--- عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة	2130	-695137413328374776	183	341.5	141	223	82.06278228759766	36	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1065	true	-7885279012780662988	0	26	0	130	1485	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	1065	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2132	false	-9123300045989214445	248	274	1211	1341	1465	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	2132	-695137413328374776	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1066	true	5311391972435526186	64	265	304	1278	1455	300	عن عثمان بن عفان قال عثمان قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من صلي العشاء اي صلاة العشاء في جماعة كان--- قيام نصف ليلة اي كان اجره كاجر من قام مصليا نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر اي صلاتهما في جماعة كان اجره كقيام ليلة اي كاجر من قام------- في الصلاة ليلة كاملة اخرج هذا الحديث CHECK 49 باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة 554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن مهران مسلم ولكن سياقه يخالف سياق ابي داود ولفظ مسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي----- العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله فهذا السياق يدل علي ان اداء صلاة الصبح في جماعة افضل من اداء صلاة العشاء في جماعة لان صلاة العشاء يساوي نصف الليل وصلاة الفجر يساوي الليل كله فيجوز ان يحمل علي ظاهره ويمكن ان يوجه سياق مسلم بان فيه تقديرا وتقديره ومن صلي الصبح في جماعة وقد صلي العشاء قبل ذلك في جماعة فحينءذ يكون معني حديث مسلم وابي داود متحدا قال الطحطاوي علي مراقي الفلاح قوله من صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله	1066	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2130	false	3141955645638544787	53	115	251	550	1485	300	عن عثمان بن عفان قال ------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ---------------شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف لي---------------------------------------لة ومن صلي العشاء والفجر----------- في جماعة كان ل--ه كقيام ليلة واخرجه ابو داود ورواه في الشفاء واخرجه مسلم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ من صلي صلاة العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي صلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله	2130	-695137413328374776	242	351.5	187	994	24.34607696533203	44	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1092	true	7487017109338319338	33	72	170	352	1504	300	ما ادرك ---------فهو اول صلاته الا انه يقضي مثل الذي فاته من القراءة ب---------ام القران وسورة ودليله ما رواه البيهقي ان--------------------------------------------------- علي بن ابي طالب قال ما ادركت مع الامام فهو اول صلاتك واقض ما سبقك به من القران	1092	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0784	false	6350670160342763111	10	60	57	302	1541	300	ما ادرك مع الامام هو اول صلاته الا انه يقضي مثل الذي فاته من --قراءة السورة مع ام القران في الرباعية لكن لم يستحبوا له اعادة الجهر في الركعتين الباقيتين وكان الحجة فيه قول علي عليه السلام---- ما ادركت مع الامام فهو اول صلاتك واقض ما سبقك به من القران	784	-695137413328374776	135	193.5	103	251	53.78485870361328	26	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1214	true	1272766105254886529	253	300	1192	1426	1426	300	حدثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا اخبرنا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيا--------------------------ن وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح-	1214	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0712	false	-2272942475356452345	176	224	908	1142	1518	300	حدثنا عبد الرزاق ا---------------خبرنا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد لله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي------------------ عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصبح بمكة فاستفتح	712	-695137413328374776	198	356.0	159	267	74.15730285644531	34	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1215	true	3331861912523095704	34	181	164	862	1430	300	عبد الرزاق وابو عاصم قالا انا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة عبد الله بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي هو عبد الله بن المسيب بن عابد بموحدة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم العابدي ذكره ابن حبان في الثقات قال في التقريب ووهم من ذكره في الصحابة مات سنة بضع وستين وعبد الله بن عمرو المخزومي العابدي وليس بابن العاص فما وقع في بعض طرق مسلم فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ---------فهو وهم----------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الصبح اي صلاته بمكة اي في زمن فتح مكة فاستفتح سورة المومنين اي قد افلح المءمنون حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن ع----------------باد يشك او اختلفوا----- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم------سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك م ن	1215	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0712	false	-2272942475356452345	177	259	914	1315	1518	300	عبد الرزاق اخبر------------نا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة--------- بن سفيان وعبد -لله بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصبح--------- ب------------------مكة فاستفتح سورة-------------------- المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر ------عيسي عليه السلام محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه واله وسلم سعلة----- فركع وعبد الله بن الساءب حاضر -ذلك وفي	712	-695137413328374776	328	523.0	257	750	43.733333587646484	57	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1240	true	-6528737043263016334	252	300	1206	1428	1428	300	حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد الاشجعي ابو راشد الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات عن وابصة بكسر ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان-	1240	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2124	false	4531631590516927178	256	296	1300	1476	1494	300	حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد------------------------------------------------ عن وابصة----- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان	2124	-695137413328374776	169	297.0	132	229	73.79912567138672	35	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1369	true	-9196734173410933905	238	292	1226	1496	1542	300	ارجاعا واعتصاما تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قا-ل سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات----- والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	1369	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0795	false	5744769527374578724	216	270	1146	1410	1559	300	---انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	795	-695137413328374776	242	433.5	190	277	87.3646240234375	45	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1390	true	-641861630505630489	176	300	838	1442	1442	300	بن سلمة عن حميد الطويل عن الحسن عن سمرة بن جندب ان -رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له سكتتان سكتة حين يفتتح الصلاة وسكتة اذا فرغ من السورة الثاني------------------ة قبل ان يركع فذكر ذلك لعمران بن 776 حدثنا ابو بكر بن خلاد حدثنا خالد بن الحار-----ث عن اشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم------انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح------- واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني يونس دي وانظر تخريج الحديث السابق 777 حدثنا مسدد حدثنا يزيد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا-	1390	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0770	false	-3209683323949332419	147	218	734	1080	1530	300	بن غياث عن عم-------رو عن الحس-----------ن قال كان لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاث سكتات اذا ا----فتتح الصلاة و-----اذا فرغ من فاتحة الكتاب واذا فرغ من القراءة قبل ان -------------------------------------------------------------------يركع وفي المنتقي عن الحسن عن سمرة ع--------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح الصلاة واذا فرغ من القراءة كلها وفي رواية سكتة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا	770	-695137413328374776	238	350.0	181	642	37.071651458740234	41	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1391	true	-718109402942581992	53	142	256	687	1429	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه و-----سلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح اي بعد تكبيرة الافتتاح واذا فرغ من القراءة كلها اي بين القراءة والركوع فذكر اي الاشعث حديثه بمعني حديث يونس المتقدم 777 حدثنا مسدد نا يزيد بن زريع نا سعيد بن ابي عروبة نا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا	1391	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0770	false	-3209683323949332419	181	218	899	1080	1530	300	عن الحسن عن سمرة ع--------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح الصلاة---------------- واذا فرغ من القراءة كلها وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا	770	-695137413328374776	161	278.5	126	436	36.926605224609375	31	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1396	true	-2174556432955081746	180	228	923	1189	1551	300	معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فيها بالقراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض وال--رفع فلما فرغ ناداه المهاجرون والانصار-------- يا معاوية نقصت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت ورفعت فكان اذا صلي بهم بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	1396	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0246	false	-653888943769152560	196	238	1006	1232	1576	300	معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم و--------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا -خفض واذا رفع ف--------ناداه المهاجرون والانصار حين سلم يا معاوية اسرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير فلم-------------------ا صلي---- بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	246	-695137413328374776	186	280.5	150	276	67.39130401611328	27	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1396	true	-2174556432955081746	238	272	1242	1410	1551	300	وذكره الخطيب--------- عن ابي بكر الصديق وعثمان وابي بن كعب وابي قتادة وابي سعيد وانس وعبد الله بن ابي اوفي وشداد بن اوس وعبد الله بن جعفر والحسين بن علي ومعاوية قال الخطيب واما	1396	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0262	false	1429301287665327941	265	300	1387	1556	1556	300	وذكره الخطيب اي الجهر عن ابي بكر------- وعثمان وابي بن كعب وابي قتادة وابي سعيد وانس وعبد الله بن ابي اوفي وشداد بن اوس وعبد الله بن جعفر والحسين بن علي ومعاوية قال الخطيب واما-	262	-695137413328374776	160	298.0	128	177	90.39547729492188	32	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1396	true	-2174556432955081746	272	300	1410	1551	1551	300	التابعون ومن بعدهم ممن قال بالجهر بها فهم اكثر من ان يذكروا واوسع من ان يحصروا منهم سعيد بن المسيب وطا-وس وعطاء ومجاهد وابو واءل وسعيد بن جبير-	1396	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0263	false	8931724374009362423	0	28	0	143	1551	300	التابعون ومن بعدهم ممن قال بالجهر بها فهم اكثر من ان يذكروا واوسع من ان يحصروا منهم سعيد بن المسيب وطاووس وعطاء ومجاهد وابو واءل وسعيد بن جبير	263	-695137413328374776	141	272.0	114	143	98.60140228271484	26	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1396	true	-2174556432955081746	31	107	154	560	1551	300	النخعي وروي عن عمر قال ابو عم-----ر من وجوه ليست بالقاءمة انه قال يخفي الامام اربعا التعوذ وبسم الله الرحمن الرحيم وامين وربنا لك الحمد وروي علقمة والا--سود عن عبد الله بن مسعود قال ثلاث يخفيهن الامام الاستعاذة وبسم الله الرحمن الرحيم وامين وروي نحو ذلك عن ابراهيم والثوري وعن الاسود صليت خلف عمر سبعين صلاة فلم يجهر فيها ببسم الله الرحمن الرحيم وروي -ابن ابي شيبة عن ابراهيم انه قال الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	1396	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0273	false	-2632584884860851906	1	72	5	383	1587	300	الزبير وروي عن عمر قال ابن عبد البر من وجوه ليست بالقاءمة-انه قال يخفي الامام اربعا التعوذ وبسم الله الرحمن الرحيم وامين وربنا لك الحمد وروي علقمة عن الاسود عن عبد الله بن مسعود قال ثلاث يخفيهن الامام الاستعاذة وبسم الله الرحمن الرحيم وامين-------------------------------- وعن الاسود صليت خلف عمر سبعين صلاة فلم يجهر فيها ببسم الله الرحمن الرحيم واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عباس ق---ال الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	273	-695137413328374776	349	643.0	283	414	84.29951477050781	61	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1397	true	5070593294350241680	0	134	0	655	1482	300	وابن سيرين وعكرمة وعلي بن الحسين وابنه محمد بن علي وسالم بن عبد الله بن عمر ومحمد بن المنكدر وابو بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم ومحمد بن كعب ونافع مولي ابن عمر وابو الشعثاء وعمر بن عبد العزيز ومكحول وحبيب بن ابي ثابت والزهري وابو قلابة وعلي بن عبد الله بن --عباس وابنه والازرق بن قيس وعبد الله بن معقل بن مقرن وممن بعد التابعين عبيد الله العمري والحسن بن زيد وزيد بن علي بن حسين ومحمد بن عمر بن علي وابن ابي ذء-ب والليث بن سعد واسحاق بن راهويه وزاد البيهقي في التابعين عبد الله بن صفوان ومحمد بن الحنفية وسليمان التيمي ومن تابعيهم المعتمر بن سليمان وزاد ابو عمر عن اصبغ بن الفرج قال كان ابن وهب يقول بالجهر ثم رجع الي الاسرار وحكاه غيره ------------------------------------------عن ابن المبارك وابي ثور	1397	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0263	false	8931724374009362423	28	161	143	804	1551	300	وابن سيرين وعكرمة وعلي بن الحسين وابنه محمد------- وسالم بن عبد الله بن عمر ومحمد بن المنكدر وابو بكر بن محمد بن عمر وابن حزم ومحمد بن كعب ونافع مولي ابن عمر وابو الشعثاء وعمر بن عبد العزيز ومكحول وحبيب بن ابي ثابت والزهري وابو قلابة وعلي بن عبد الله بن العباس وابنه والازرق بن قيس وعبد الله بن معقل بن مقرن وممن بعد التابعين عبيد الله العمري والحسن بن زيد وزيد بن علي-------- ومحمد بن عمر بن علي وابن ابي ذءيب والليث بن سعد واسحاق بن راهويه وزاد البيهقي من التابعين عبد الله بن صفوان ومحمد بن الحنفية وسليمان التيمي ومن تابعيهم المعتمر بن سليمان وفي الروض -------------------------ان ابا عمر زاد عمرة وابن دينار وابن جريج ومسلم بن خالد الزنجي وساءر اهل مكة وفي النيل انه محكي عن ابن المبارك وابي ثور	263	-695137413328374776	557	1030.5	444	701	79.45791625976562	105	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1400	true	4283595647732644210	79	154	411	802	1513	300	جماعة من اصحاب---------ه عنه بلفظ كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين ورواه اخرون عنه بلفظ فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم كذا اخرجه مسلم من رواية ابي داود الطيالسي ومحمد بن جعفر وكذا اخرجه الخطيب من رواية ابي عمر الدوري واخرجه ابن خزيمة من رواية محمد بن جعفر باللفظين وهءلاء من اثبت اصحاب شعبة ولا يقال هذا اضطراب من شعبة لانا نقول قد رواه جماعة من اصحاب قتادة عنه باللفظين	1400	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0251	false	2321321467411709262	32	65	182	346	1583	300	جماعة من اصحاب شعبة رووه عنه بهذا وجماعة رووه عنه ب----------------------------------------------لفظ فلم اسمع احدا منهم -قرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم حكي عن الحافظ انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد رواه جماعة من اصحاب قتادة عنه باللفظين	251	-695137413328374776	116	170.0	91	400	29.0	19	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1409	true	4310970357292312488	146	250	747	1264	1515	300	يكفر من اثبتها ولا من نفاها ل----اختلاف العلماء فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بخلاف ما لو نفي حرفا مجمعا----- او اثبت ما لم يقل به احد فانه يكفر بالاجماع ولا خلاف انها اية في اثناء سورة النمل ولا خلاف في اثباتها خطا في اواءل السور في المصحف الا في او---ل سورة التوبة واما التلاوة فلا خلاف بين القراء السبعة في -----------اول فاتحة الكتاب وفي اول كل سورة اذا ابتدا بها القارء ما خلا سورة التوبة واما في اواءل السور مع الوصل بسورة قبلها فاثبتها ابن كثير وقالون وعاصم والكساءي من القراء في اول كل سورة الا اول سورة التوبة وحذفها منهم ابو عمرو وحمزة وورش وابن عامر هذا	1409	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0260	false	-6873281645456339015	10	132	54	657	1595	300	يكفر من اثبتها ولا من نفاها لاجل اختلاف العلماء فيها وقوة الشبهة من الجانبين وقد روي غير واحد اجماع الامة علي ذلك وظاهر ما تقدم ان الخلاف فيها كان في ايام الصحابة ولم ينقل تكفير بعضهم بعضا بخلاف ما لو نفي حرفا مجمعا عليه او اثبت ما لم يقل به احد فانه يكفر بالاجماع AUTO فاءد-------ة في ا--------------نه لا خلاف بين الفقها---ء في قراءتها ف------------------ي اول كل سورة ---------------------لا خلاف بين القراء السبعة في تلاوتها في اول فاتحة الكتاب وفي اول كل سورة اذا ابتدا بها القارء ما خلا سورة التوبة واما في اواءل السور مع الوصل بسورة قبلها فاثبتها ابن كثير وقالون وعاصم والكساءي من القراء في اول كل سورة غير براء----------ة وحذفها منهم ابو عمرو وحمزة وورش وابن عامر ولا	260	-695137413328374776	410	692.5	324	676	60.65088653564453	73	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1420	true	7840791986013220986	80	162	391	801	1468	300	الله بن ابي قتادة عن ابيه ببعض هذا اي --------------------------------------------------------------------------------الحديث المتقدم وزاد اي الحسن بن علي في الاخريين بفاتحة الكتاب قلت وقد اخرج مسلم في صحيحه حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال نا يزيد بن هارون قال انا همام وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله علي------------ه و-----سلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب	1420	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0673	false	-5332628297038794892	94	159	512	860	1607	300	الله بن ابي قتادة من مشاهير التابعين وثقاتهم وثقه النساءي توفي سنة خمس وتسعين احتج به الجماعة وروي له اءمتنا الثلاثة والحديث رواه--------------------------------------------------------------- مسلم قال حد-----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدث-نا يزيد بن هارون اخبر-نا همام وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي --------------------------------------------------------كثير فذكره بسنده ومتنه الا -انه قال في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر وزاد فيه-------------------------------- ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب	673	-695137413328374776	203	266.0	160	507	40.03944778442383	34	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1423	true	247656253334225489	125	216	624	1096	1504	300	عن ابي سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان الانصاري قال حزرنا بتقديم الزاي علي الراء اي قدرنا قيام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية اي في كل واحدة من الركعتين قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين علي النصف من ذلك اي بقدر خمس عشرة CHECK 133 باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1423	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0707	false	5873955359723951251	59	119	291	607	1541	300	عن ابي سعيد الخد-----------------------------ري قال كنا نحزر -----------------------------قيام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة------------------------------------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك---------------------------------------------------------------- وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه من الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	707	-695137413328374776	277	460.5	223	495	55.9595947265625	48	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1424	true	-7768114096104747924	7	42	38	224	1467	300	وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر اي قدر خمس عشرة اية فكانه يقرا فيها قصار المفصل من السور وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1424	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0707	false	5873955359723951251	97	119	490	607	1541	300	وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه من الاخريين من ا-----------------------------------------------------------------------------لظهر وفي- الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	707	-695137413328374776	102	184.0	83	195	52.30769348144531	17	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1436	true	-9145534305657232180	211	277	1055	1382	1492	300	صلي الله عليه و-----سلم امره ان يخرج فينادي لا صلاة الا بفاتحة الكتاب فما------------------------------ زاد وقال ا-ن جعفر بن ميمون قال النساءي ليس بثقة وقال احمد ليس ب--قوي وقال ابن عدي يكتب حديثه في الضعفاء 818 حدثنا ابراهيم بن موسي يعني الرازي اخبرنا عيسي عن جعفر بن ميمون البصري حدثنا ابو عثمان النهدي قال حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	1436	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0662	false	1867159621293716885	178	233	952	1224	1558	300	صلي الله عليه واله وسلم امره ان يخرج فينادي لا صلاة الا بفاتحة الكتاب فما زاد رواه احمد وابو داود وفي اسناد ابي داود جعفر بن ميمون قال النساءي ليس بثقة وقال احمد ليس بالقوي وقال ابن عدي يكتب حديثه في الضعفاء وعن ابي سعيد الخدر-----------------------------------------------------------------------------ي قال امرنا--------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	662	-695137413328374776	199	337.5	156	370	53.783782958984375	35	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1439	true	7561727685344992604	110	141	565	710	1487	300	انه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اسمعناكم وما اخفي- عنا اخفينا- عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	1439	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0680	false	4097243486637692688	49	80	252	401	1544	300	---يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اسمعناكم وما اخفاه عنا اخفيناه عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	680	-695137413328374776	139	259.0	109	152	91.4473648071289	26	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1441	true	-2646214215489743283	18	92	82	446	1511	300	قول رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اكده صلي الله عليه وسلم بتكرار قوله فهي خ--------------------داج ثلاثا ثم اكده بقوله غير تمام لءلا يوهم ان من لم يقرا بفاتحة الكتاب في صلاته تبطل صلاته قال ابو الساءب فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	1441	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0251	false	2321321467411709262	121	188	655	975	1583	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج ثلاث مرات---------- غير ت-ام ق----------------------------------------------------------ال ابو الساءب فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	251	-695137413328374776	245	400.0	192	400	61.25	42	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1475	true	-6926349259956657246	141	211	817	1178	1609	300	ولا يتاجلونه بطلب الاجر في العقبي 830 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو وابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله	1475	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1963	false	4628224791434263377	115	188	577	940	1539	300	ولا يتاجلون وهو في سنن ابي داود قال حد--ثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو وابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله	1963	-695137413328374776	332	632.0	267	367	90.46321868896484	60	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1476	true	8379366750221108611	218	271	1079	1339	1481	300	شارح المصابيح قال صاحب المصابيح-------- اعلم ان هذه الواقعة لا تجوز ان تكون في جميع الازمان لان من يقدر علي تعلم هذه الكلمات لا محالة يقدر علي تعلم الفاتحة بل تاويله لا استطيع ان اتعلم شيءا من القران في هذه الساعة وقد دخل علي وقت الصلاة فاذا فرغ من تلك الصلاة لزمه ان	1476	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0746	false	-6047309391875690658	128	184	654	922	1561	300	شارح المصابيح في شرح قوله اني لا استطيع اعلم ان هذه الواقعة لا يجوز ان تكون في جميع الازمان لان من يقدر علي تعلم هذه الكلمات لا محالة يقدر علي تعلم الفاتحة بل تاويله لا استطيع ان اتعلم شيءا من القران في هذه الساعة وقد دخل علي وقت الصلاة فاذا فرغ من تلك الصلاة لزمه ان	746	-695137413328374776	242	471.0	191	268	90.29850769042969	49	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1604	true	-8367522256466037908	55	113	306	613	1532	300	قال الترمذي وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله علي-----ه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان----- الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وما ------------------------------------ورد في رواية ابي هريرة بصيغة الامر من قوله اذا امن الامام فامنوا وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين	1604	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0823	false	3654364494573103832	131	183	685	968	1603	300	قال الترمذي وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم---------- ومن بعدهم يرون ان يرفع الرجل----- صوته بالتامين -لا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق وقال البخاري باب جهر الماموم بالتامين واورد فيه حديث ابي هريرة-----------------------------------------------------اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين	823	-695137413328374776	230	388.0	187	353	65.15580749511719	39	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1621	true	3057660144740555848	0	35	0	171	1467	300	الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلميستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم فقال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف	1621	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0825	false	-9099829961801079376	76	112	400	566	1535	300	الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه واله وسلم ف----قال النبي صلي الله عليه واله اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم -قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب قال في	825	-695137413328374776	151	280.0	117	171	88.30409240722656	29	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1683	true	4895656662142117211	8	77	34	394	1519	300	عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول ال-------------------له اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر قال النووي فيه التصريح باستحبابه في التشهد الاخير والاشارة الي انه لا يستحب في الاول وهكذا الحكم لان الاول مبني علي التخفيف انتهي وقال الشوكاني وهو يرد ما ذهب اليه ابن حزم من وجوبها في التشهد فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	1683	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1599	false	7952163795758064681	134	171	658	845	1497	300	عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	1599	-695137413328374776	168	315.0	135	379	44.32717514038086	32	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1995	true	736366215023954670	182	206	881	1004	1478	300	عن عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	1995	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0547	false	-3617576222140348444	216	241	1159	1286	1583	300	عن عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع--ه في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	547	-695137413328374776	121	225.5	98	129	93.79844665527344	21	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1997	true	850363380833666947	40	68	208	345	1575	300	فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	1997	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0547	false	-3617576222140348444	249	273	1326	1448	1583	300	فكبر وحمد الله------- ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زم-نه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	547	-695137413328374776	121	220.0	97	137	88.3211669921875	22	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2627	true	760682481996212895	96	211	493	1063	1482	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لحاجة فمر ببعير مناخ علي باب المسجد من اول النهار ثم مر به اخر النهار وهو علي حاله فقال اين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله في هذه البهاءم ثم اركبوها صحاحا واركبوها سمانا كالمتسخط انفا انه من سال وعنده ما يغنيه 1630 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد الله يعني ابن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفبايعته وذكر حديثا طويلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما يستكثر من نار جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه	2627	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2334	false	-6458043622927111498	125	212	645	1077	1495	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سا------------------------------------ل الناس تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر وفي حديث ابن الحنظلية -------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من -----------------------------------------------------------------------سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------لنفيلي وهو احد رواة الحديث قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه اخرجه ابو داود وابن حبان في صحيحه بلفظ من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه	2334	-695137413328374776	177	185.0	140	688	25.726743698120117	30	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2637	true	8241985151468564997	194	265	926	1313	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا----------------------- في سبيل الله او ابن السبيل ال-----------------------------------حديث قاله فيالبداءع او لعامل------------------ عليها وهم الذين نصبهم الامام لجباية الصدقات واختلف فيما يعطون قال اصحابنا يعطيهم الامام كفايتهم منها وقال الشافعي يعطيهم الثمن وجه قوله ان الله تعالي قسم الصدقات علي الاصناف الثمانية منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاملون فكان لهم منها الثمن او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق	2637	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1108	false	-245005910909054447	59	174	315	862	1519	300	صلي الله عليه و----اله وسلم لاتحل الصدقة لغني الا لخمسة رجل عمل عليها او في سبيل الله او ابن السبيل او غارم او رجل اشتراها بماله قال وفي حديث -----------اخر او اهداها اليه من تصدق بها عليه- وفي امالي ابي طالب اخبرنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي احمد بن عبد الله بن محمد قال اخبرنا محمد بن قارن بن العباس قال حدثنا الحسين بن الحسن الطبركي قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لاتحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او ا---------------لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان جارا ل-مسكين فتصدق	1108	-695137413328374776	159	170.0	123	705	22.553192138671875	24	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2658	true	2621788706207804092	54	95	284	478	1453	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز واد-م من اد-م البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو عليها صدقة ولنا هدية	2658	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1924	false	-3487376727134828994	208	249	1068	1269	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادام البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال ---عليها صدقة ولنا هدية	1924	-695137413328374776	190	349.5	150	204	93.13725280761719	35	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2677	true	5878569532546979687	231	277	1153	1364	1480	300	قال كن------ا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذ ----جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك	2677	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0879	false	7238737584932939267	87	133	433	645	1410	300	قال كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فجاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اتاه من قبل يمينه ف------قال مثل ذلك	879	-695137413328374776	182	313.5	141	227	80.17620849609375	36	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2678	true	2208655778618855939	58	188	265	870	1433	300	قال كن------ا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ ---جاء رجل لم اقف علي تسميته بمثل اي بقدر بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه اي البيضة من الذهب من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم اتاه من قبل ركنه اي جانبه الايمن فقال الرجل مثل ذلك اي مثل ما قال في المرة الاولي فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني دي خزيمة ك ق فاعر---ض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2678	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0879	false	7238737584932939267	87	179	433	862	1410	300	قال كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فجاء رجل------------------ بمثل-------- بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه------------------- من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اتاه من قبل يمينه فقا---------------------ل مثل---------------------------------------- ذلك ثم اتاه------------------------------------- من خلفه فاخذها---------- صلي الله عليه واله وسلم فحذفه بها فلو اصابته -اوجعته او -عقرته ثم قال--------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني--------- وعن جابر قال رسول الله صلي الله عليه واله	879	-695137413328374776	367	566.5	283	629	58.346580505371094	69	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3218	true	-7915078865821837235	41	69	221	367	1461	300	عبد الرزاق ان امراة---------------------------- ارسلت------ الي رجل فزوجته نفسها ليحلها لزوجها فامره عمر بن الخطاب ان يقيم معها ولا يطلقها واوعده ان يعاقبه ان طلقها فصحح --نكاحه ولم ---------	3218	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1106	false	-813813312835689545	158	196	801	991	1583	300	عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال ارسلت امراة الي رجل فزوجته نفسها ليحلها لزوجها فامره عمر بن الخطاب ان يقيم معها ولا يطلقها و-وعده ان يعاقبه ان طلقها فصحح النكاح واجازه وهو لم	1106	-695137413328374776	133	228.0	107	191	69.63350677490234	22	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3270	true	-5577817807961410898	184	257	891	1238	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فقامت قياما طويلا ولفظ البخاري ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها--- فر فيها رايك	3270	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1937	false	6846953695427317378	236	290	1251	1502	1549	300	رسول الله صلي الله عليه واله و---------------------------------------------------------------------------------سلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم ق------------------امت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك	1937	-695137413328374776	164	278.0	129	350	46.85714340209961	30	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3672	true	-5569018183836981972	247	300	1124	1383	1383	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثني يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن عمارة عن ابن المطوس قال فلقيت ابن المطوس فحدثني عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم مثل حديث ابن كثير وسليمان دي حم وانظر سابقه قال ابو داود واختلف علي سفيان وشعبة عنهما ابن المطوس-	3672	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2087	false	-951027011195783510	90	140	414	659	1471	300	حدثنا احمد بن حنبل ثنا-- يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن عمارة عن ابن المطوس قال فلقيت ابن المطوس فحدثني عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم مثل حديث ابن كثير وسليمان ق------------------ال ابو داود واختلف علي سفيان وشعبة عنهما ابن المطوس	2087	-695137413328374776	235	446.5	187	265	88.67924499511719	45	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3673	true	6716347917027771934	3	75	17	359	1441	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثني يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب اي ابن ابي ثابت عن عمارة اي ابن عمير عن ابن المطوس قال فلقيت ابن المطوس فحدثني عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مثل حديث ابن كثير وسليمان اي حدث احمد بن حنبل مثل حديث محمد بن كثير وسليمان بن حرب قال ابو داود -اختلف علي سفيان وشعبة عنهما ابن المطوس وابو المطوس	3673	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2087	false	-951027011195783510	90	142	414	671	1471	300	حدثنا احمد بن حنبل ثنا-- يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب---------------- عن عمارة ع------------ن ابن المطوس قال فلقيت ابن المطوس فحدثني عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم مثل حديث ابن كثير وسليمان ق---------------------------------------------------------ال ابو داود واختلف علي سفيان وشعبة عنهما ابن المطوس وابو المطوس	2087	-695137413328374776	241	429.5	190	348	69.25287628173828	45	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3950	true	2910166728540907670	97	158	518	836	1569	300	سعيد بن يعقوب الطالقاني -نا عبد الله بن المبارك عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	3950	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1259	false	-1695697142502752310	191	250	972	1283	1545	300	سعيد--------- الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن حميد عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	1259	-695137413328374776	305	587.0	247	324	94.13580322265625	56	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4169	true	1954249071140225407	204	298	998	1455	1465	300	ان ابا سعيد الخدري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه -----وسلم قال اياكم والقسامة اي اتقوها واحذروها نقل في الحاشية عن فتح الودود والقسامةبالضم ما ياخذ القسام من راس المال CHECK 173 باب في التجارة في الغزو قال فقلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فينتقص منه ق 2784 حدثنا عبد الله القعنبي نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن شريك يعني ابن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه قال الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا و حظ هذا ق باب في	4169	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2018	false	-282930454833923026	154	196	783	985	1526	300	عن ابي سعيد الخدري------ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اياكم والقسامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فين-قص منه وفي رواية قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا و-حظ هذا ق--ال في	2018	-695137413328374776	183	293.5	144	462	39.610389709472656	34	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	201	222	932	1032	1416	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي اليمن---------------------------- فقال------------------- لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	4345	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2008	false	3929147300866726430	163	195	838	990	1504	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	2008	-695137413328374776	100	173.5	79	152	65.78947448730469	18	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4713	true	4736408221940791337	59	137	289	680	1478	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه بالطعام ف----------------------------------وضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري بالطعام فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في الطعام لياكله ثم وضع القوم ايديهم فيه فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	4713	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2031	false	-6399661174742451626	205	286	1017	1412	1485	300	صلي الله عليه واله وسلم فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري ---شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه واله	2031	-695137413328374776	229	305.5	181	535	42.80373764038086	45	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4784	true	-915871202234891491	189	232	937	1143	1486	300	عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي----------------- عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناس-ا من اهل الصفة القران والكتاب- فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله لاتين----- رسول الله صلي الله عليه	4784	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1953	false	1017677197268970028	191	236	928	1150	1485	300	عن مغيرة عن زياد الواسط--------ي عن عبادة بن بسير عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت رجالا من اهل الصفة القران والكتابة فاهدي -لي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فسالت عنها رسول الله صلي الله عليه	1953	-695137413328374776	181	312.0	141	231	78.35498046875	33	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4784	true	-915871202234891491	176	205	875	1008	1486	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا وكيع وحميد بن عبد الرحمن الرءاسي عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت	4784	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1954	false	-6297282211470932426	64	91	307	432	1474	300	حدثنا ابو-بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع وحميد بن عبد الرحمن-------- عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت	1954	-695137413328374776	124	229.5	97	134	92.53731536865234	27	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4786	true	3943475379423818730	105	151	510	723	1471	300	حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا -نا بقية حدثني بشر بن عبد الله بن يسار قال عمرو وحدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر والاول اتم------------------------------------------------------------------------------ فقلت ما تري فيها يا رسول الله --المتعبة غير	4786	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1954	false	-6297282211470932426	97	160	461	754	1474	300	حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا ثنا بقية حدثني بشر بن عبد الله بن يسار قال عمرو حد-ثني عبادة بن نسي عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر والاول اتم يعني ما ذكره ابوداود بالطريق الاولي ثم ذكر ابو داود في اخر هذه الطريق انه قال فقلت ما تري فيها يا رسول الله فقال جمرة بين	1954	-695137413328374776	204	381.5	158	294	69.38775634765625	41	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4787	true	-4748139496693420790	73	112	387	580	1521	300	عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر المتقدم والاول اي الحديث الاول اتم ولفظه------------------------------------------------------------------------ فقلت فما تري فيها يا رسول الله CHECK 38 باب في كسب الاطباء فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها	4787	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1954	false	-6297282211470932426	120	164	567	779	1474	300	عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر-------- والا----------------ول اتم يعني ما ذكره ابوداود بالطريق الاولي ثم ذكر ابو داود في اخر هذه الطريق انه قال فقلت -ما تري فيها يا رسول الله---------------------------- فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها	1954	-695137413328374776	135	227.0	106	265	50.943397521972656	26	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4934	true	-7948470425257690358	82	169	380	766	1376	300	خاصم في باطل وهو يعلمه اي خصومته في امر باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع اي يرجع ويتوب عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال حم ق 3598 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم نا عمر بن يونس نا عاصم بن -------------------------------------------------------------------------محمد بن زيد العمري قال حدثني المثني بن يزيد عن م--طر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله	4934	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2358	false	7959754604581887647	166	209	835	1044	1503	300	خاصم في باطل وهو يعلمه---------------------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه احمد وابو داود والطبراني باسناد جيد وصححه الحاكم وهو في كتاب الذكر لمحم---------------------------------------د بن منصور المرادي وفي لفظ لابي داود ----------------------------------------من اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله	2358	-695137413328374776	111	54.5	85	461	24.07809066772461	21	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5033	true	-3558903264548668751	250	280	1188	1343	1428	300	اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله	5033	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0295	false	1693932745287189894	111	141	578	732	1550	300	اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقا-ك واذكر اسم الله	295	-695137413328374776	154	303.0	124	155	99.3548355102539	29	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5077	true	-3762128610924604285	212	298	1031	1440	1446	300	عن ابيه نميلة الفزاري مجهول قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية ليس المراد بتلاوة الاية ها هنا حصر التحريم فيما تناولته الاية بل المراد انه لا تحريم الا فيما تناولته الايات او الروايات وما لم يرد قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة تقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال -ما	5077	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1650	false	-773856667183444802	62	116	302	560	1518	300	عن ابيه --------------------قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الايةالانعام145 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه والهف-قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه واله-هذا فهو كما قال اما	1650	-695137413328374776	239	409.5	186	411	58.15085220336914	50	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5078	true	-1614014492175181931	51	98	251	465	1526	300	قال شيخ عنده اي ابن عمر سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي القنفذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال -ما	5078	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1650	false	-773856667183444802	83	116	401	560	1518	300	قال شيخ عنده----------- سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه والهفقال---------------------------------------- خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه واله-هذا فهو كما قال اما	1650	-695137413328374776	147	244.5	114	216	68.05555725097656	30	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5116	true	-4740130206145019057	264	299	1271	1440	1443	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا -------------ان صاحبكم	5116	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0813	false	-7348467703959879659	160	198	802	983	1489	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم	813	-695137413328374776	154	286.5	122	187	82.35294342041016	29	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5116	true	-4740130206145019057	54	114	264	558	1443	300	حدثنا محمد بن داود بن صبيح قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا محمد يعني ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه صلي الله علي-----ه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت	5116	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1649	false	3795208133047645655	240	300	1227	1519	1519	300	حدثنا محمد بن داود بن صبيح ------ثنا الفضل بن دكين ------ثنا محمد يعني ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه واله وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت-	1649	-695137413328374776	281	528.5	224	305	92.13114929199219	54	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5117	true	2464593697083514185	71	152	329	721	1401	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده اي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اي اهل المجنون انا حدثنا ان صاحبكم هذا اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب--------------------------------------------------------- فبرء اي صح فاعطوني م-ءة شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرت-----ه فقال	5117	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0813	false	-7348467703959879659	160	233	802	1156	1489	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله و-سلم ثم اقبل راجعا من عنده--------------------------------------- فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا ف--ان صاحبك------------------------------------------م قد جاء بخير قال فقرات عليه ------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرء------ فاعطوني ماءة شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكرت ذلك له فقال	813	-695137413328374776	243	365.0	191	461	52.71149826049805	41	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5149	true	-4285077872409081920	69	158	342	773	1468	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار التميمي ويقال انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا -------------ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداوونه فرقيته بفاتحة الكتاب فبرا--------------------------------------------------------- فاعطوني م-ءة شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرت-----ه فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	5149	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0813	false	-7348467703959879659	160	242	802	1196	1489	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه---------------------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله و-سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم---- قد جاء بخير قال فقرات عليه -------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرء فاعطوني ماءة شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكرت ذلك له فقال كل ف--------------------------------------------------------------------من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق	813	-695137413328374776	273	421.5	213	513	53.216373443603516	47	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	true	-3453301325058005752	212	300	1098	1541	1541	300	حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة قالا نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1925	false	1468850742160790528	143	224	757	1169	1529	300	حدثنا قتيبة حدث-----------------------------نا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول	1925	-695137413328374776	387	688.5	311	464	83.4051742553711	70	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	true	6362482526028483746	49	160	219	778	1463	300	تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله علي-----ه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ما بال ا-ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه اي الشرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	5174	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1925	false	1468850742160790528	158	257	831	1323	1529	300	تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك---------------------------------------- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الل---------ه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان ----------شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	1925	-695137413328374776	460	811.5	367	591	77.83418273925781	81	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5176	true	8202712650746367121	65	94	342	499	1568	300	الامر في قوله اشترطي للاباحة وهو علي جهة التنبيه علي ان ذلك لا ينفعهم ف---وجوده وعدمه سواء ويقوي هذا التاويل ق-----------------------------وله في رواية ايمن اشتريها ودعيهم يشترطون ما شاءوا	5176	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1929	false	1400464607960748055	97	130	507	681	1539	300	الامر--------------- للاباحة وهو علي وجه التنبيه علي ان ذلك لا ينفعهم وان وجوده كعدمه فكانه قال اشترطي او لا تشترطي فذلك لا يفيدهم ويءيده قوله في رواية ايمن اشتريها ودعيهم يشترطون ما شاءوا	1929	-695137413328374776	115	183.5	92	189	60.846561431884766	18	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5297	true	2879420943305155026	170	290	825	1425	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ازرة المسلم ضبطها بعضهم بضم الهمزة والصواب كسرها لان المراد ههنا الهيءة في الاتزار كالجلسة لهيءة الجلوس الي نصف الساق اي هذا اولي الهيءة ولا حرج او قال لا جناح شك من الراوي في اللفظ والمعني واحد فيما بينه وبين الكعبين فالمستحب الي نصف الساقين والجاءز بلا كراهة الي الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار لانه حرام يوجب النار وهذا من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه جه حم 4094 حدثنا هناد بن السري نا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه --عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر	5297	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2354	false	2553172693692804568	61	131	302	638	1513	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ازر--------------------------------------------------------------------------------------------ة المءمن الي نصف الساق -------------------ولا حرج او قال لا جناح عليه------------------------------ فيما بينه وبين الكعبين و------------------------------------------------------ما كان اسفل من ذلك---- فهو في ال---------------------نار ومن---- جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة اخرجه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن حبان و-----------------------------عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر -----------------------	2354	-695137413328374776	212	297.0	165	612	34.64052200317383	38	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5714	true	3519866241401780268	155	268	750	1306	1447	300	ابي عوف- عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انه قال الا -اني--- اوتيت الكتاب ومثله اي ومثل الكتاب معه وهو الحديث لانه الوحي غير المتلو والمماثلة في وجوب العمل والاعتقاد بهما لان الحديث اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو قطعي مثل القران الا يوشك رجل شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	5714	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0038	false	4796312068231556928	136	216	747	1130	1584	300	ابو داود عن المقدام بن معد يكرب عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال الا واني قد اوتيت الكتاب ومثله--------------- معه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا يوشك رجل شبعان-------------------------- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	38	-695137413328374776	366	666.5	289	567	64.55026245117188	72	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	6	104	34	538	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه واما ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع وهذه الاشياء ليست في القران وانا ابين لكم حرمتها فخذوه كما تاخذون تحليل القران وتحريمه ولا لقطة معاهد وانما خص المعاهد بذلك لان في لقطته مظنة الاستحلال لكفره الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها لخساستها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقب بمثل قراه	5715	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms0038	false	4796312068231556928	166	216	889	1130	1584	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع --------------------------------------------------------------------------------------ولا لقطة معاهد --------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحب------------------------------------------ها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم---------------------- بمثل قراه	38	-695137413328374776	238	411.0	189	504	47.22222137451172	48	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5821	true	-1346165295332772137	230	288	1205	1488	1550	300	مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان قال حدثنا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم-قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنمي-----------ين خ ن جه حم 4743 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه	5821	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms2229	false	2811176671041878701	200	256	1011	1276	1483	300	مسدد --ثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان ------ثنا ابو رجاء قال --ثني عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون------ ويسمون الجهنميون وهو في سنن ابن ماجة------------------------------------------------------------------------ قال ثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد الي اخر السند ولفظ حديثه عن النبي صلي الله عليه	2229	-695137413328374776	174	277.5	137	353	49.291786193847656	29	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5828	true	119072453737262526	262	300	1292	1466	1466	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال- عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي-	5828	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1624	false	169726760278503261	28	64	127	296	1540	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما -ساله عن شء بعدها فينطلق--- الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك--- بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي	1624	-695137413328374776	164	298.0	129	176	93.18181610107422	33	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5829	true	-3511331779756333415	2	105	11	502	1445	300	اهلي فيقال له اسكن في--------------------قول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال- عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي بما عصمني الله ورحمني فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول وان	5829	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1624	false	169726760278503261	19	97	88	449	1540	300	الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله------------------- فما -ساله عن شء بعدها--------------- فينطلق--- الي بيت كان له في النار فيقال------------------------------------------------------ له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصم--------ك ورحمك فابدلك--- بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر--------------- اهل-------ي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا اد--------------------------ري فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت	1624	-695137413328374776	316	537.5	244	512	61.71875	62	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5830	true	-821130203009599509	262	300	1364	1560	1560	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------وجلسنا حوله -كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت-	5830	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1611	false	5668959207286233364	154	194	801	1003	1539	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه والهفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجلسنا حوله وكان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت	1611	-695137413328374776	190	354.5	153	204	93.13725280761719	34	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5831	true	-7948537876401958082	195	239	953	1180	1477	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	5831	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1612	false	8538379978282039268	77	117	415	621	1556	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	1612	-695137413328374776	189	364.5	151	230	82.17391204833984	32	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	0	103	0	521	1488	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك اي اي شء اعلمك بهذا فيقول الميت قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا اي جرير قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره	5832	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1612	false	8538379978282039268	78	145	422	763	1556	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له---------------- وما ----------------علمك----- فيقول------ قرات كتاب الله فامنت به وصدقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فيايته من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره	1612	-695137413328374776	318	571.0	253	524	60.6870231628418	59	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	109	177	550	889	1488	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد م-ن السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	5832	-1090118583071412828	Zaydiyya0000015-ara1.ms1613	false	-4757589510972253771	51	113	261	573	1527	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه-------- فينادي منادي من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1613	-695137413328374776	303	572.5	243	345	87.82608795166016	57	Sham19Y0014601-ara1	Zaydiyya0000015-ara1