id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms5238	false	5345707380324252968	233	276	1114	1307	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي---- من الناس	5238	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms011	true	4883272121563183169	247	283	1271	1434	1515	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	11	-6221638155494258332	148	276.5	113	197	75.12690734863281	28	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2688	false	6512851593093150923	136	164	669	800	1459	300	انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ---ما انفقت ولزوجها اجر ما اكتسب و-لخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض -----------خ م باب المراة	2688	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms022	true	-7723953023423911869	269	299	1457	1605	1607	300	انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن- مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا 500 اذا انفقت المراة	22	-6221638155494258332	117	189.0	93	149	78.52349090576172	19	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6021	false	-6836908569788488566	126	165	607	809	1456	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	6021	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms023	true	7077984472042449450	52	91	260	463	1546	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	23	-6221638155494258332	197	379.5	159	208	94.71154022216797	37	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1079	false	-1843182708934718035	84	152	412	749	1473	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلا--------------------ة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة وقال الطحطاوي علي مراقي الفلاح قوله وتشبيكه-----------------------------------ا ولو حال السعي الي الصلاة لما روي احمد وابو داود وغيرهما مرفو---------عا اذا توضا احدكم فا-------------------------------------------------------------------------------------------حسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبك -بين يديه فانه في صلاة ---واذا	1079	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms024	true	-6573844928129616631	157	234	802	1176	1521	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله------------------------------------------------- اليسري تمحو-------------- عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما -----------------------------------------------------------ولو حبوا 536 اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه 537 اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة 538 اذا	24	-6221638155494258332	154	226.5	120	496	31.04838752746582	28	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1661	false	1004551881729163864	59	96	328	549	1647	300	واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	1661	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms068	true	-7978961180682206601	214	253	1122	1351	1588	300	واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	68	-6221638155494258332	220	426.0	183	229	96.06986999511719	36	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5412	false	4568989090852885992	4	30	19	145	1473	300	ان الله------ اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	5412	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms082	true	7649428339893760784	165	192	857	989	1533	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	82	-6221638155494258332	126	244.5	100	132	95.45454406738281	26	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4514	false	6153054196309042216	260	299	1310	1499	1503	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منها كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	4514	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms108	true	8106195390751719991	20	59	107	295	1491	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه ك-ان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	108	-6221638155494258332	186	371.0	148	189	98.4126968383789	38	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4515	false	-698288591906718150	51	146	250	728	1500	300	اي الامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم اي المرض ثم اعفاه الله منه قال في القاموس واعفاه من الامر براه كان اي المرض كفارة لما مضي اي تقدم من ذنويه اي الصغاءر ويحتمل ان يقال ان شان المءمن في المرض ان يقبل الي الله تعالي ويتوب مما صدر عنه فحينءذ يكون المرض كفارة للصغاءر والكباءر وموعظة له فيما يستقبل اي في الزمان المستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله قال في القاموس عقل البعير شد وظيفه الي ذراعه كعقله واعتقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	4515	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms108	true	8106195390751719991	17	59	93	295	1491	300	في السفر 2102-- ان المءمن اذا اصابه السقم ثم--------- اعفاه الله من------------------------------------ه كان كفا---------رة لما مضي-------- من ذنوبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموعظة له فيما يست----------------------قبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير ع-----------------------------------------------------------قله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	108	-6221638155494258332	188	312.0	147	478	39.330543518066406	32	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3881	false	1782780241565479553	150	175	742	879	1555	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3881	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms154	true	-6305489555007503864	158	184	859	1002	1553	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	154	-6221638155494258332	137	266.5	112	143	95.80419921875	25	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3882	false	-4464213195649702772	15	130	82	673	1501	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر اي تقفون عليها كما تقفون علي المنابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض اي قرارا فعليها فاقضوا حاجاتكم من الوقوف وغيره اخرج السيوطي في الدر المنثور قال واخرج ابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا CHECK 58 باب في الجناءب باب في الجناءب 2568 حدثنا محمد بن رافع نا ابن ابي فديك حدثني عبد الله بن ابي يحيي عن سعيد بن ابي هند ظهور دوابكم منابر ان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغوا الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3882	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms154	true	-6305489555007503864	158	184	859	1002	1553	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم من-------------------------------------ابر فان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	154	-6221638155494258332	141	254.0	115	591	23.857868194580078	23	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3291	false	-9118959376781511473	128	171	607	801	1441	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاع فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم علي---------ه الرجل ابنته او اخته ن جه حم ق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ------------------------------------------------	3291	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms158	true	-150897270214767467	221	266	1067	1280	1439	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه اي لاجله الرجل ابنته او --------------------------------------اخته 2994 ايما امراة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية 2995 ايما امراة	158	-6221638155494258332	148	275.0	115	251	58.964141845703125	29	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4467	false	-6479918982485918333	66	120	329	589	1459	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	4467	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms161	true	-7303312688390408153	40	93	213	472	1613	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	161	-6221638155494258332	245	462.0	194	272	90.07353210449219	47	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3848	false	8645634806505785703	32	93	152	447	1464	300	ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3848	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms178	true	-1363435031210320136	118	157	571	766	1530	300	ثلاث --------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله ولا ي------------------------------------------كفر------------ه بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	178	-6221638155494258332	191	332.0	152	295	64.74576568603516	33	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	false	8616804016502250365	95	121	457	576	1384	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	204	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms182	true	-2196086283638041774	119	145	601	720	1537	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	182	-6221638155494258332	119	238.0	93	119	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3804	false	7118274479159810980	187	223	934	1113	1501	300	عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	3804	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms194	true	-5616241208468325498	212	250	1030	1221	1474	300	الله 3705 حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	194	-6221638155494258332	170	320.5	134	191	89.00523376464844	33	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0847	false	7947563052788551439	40	76	209	378	1459	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	847	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms206	true	2363379109169932455	51	88	267	437	1575	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	206	-6221638155494258332	164	318.0	128	170	96.47058868408203	35	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2201	false	-7073889698967675073	248	272	1246	1365	1490	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته----- فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	2201	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms228	true	3776410178473367884	51	76	237	361	1437	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	228	-6221638155494258332	119	231.0	95	124	95.96774291992188	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2202	false	1571315304092858426	122	162	594	791	1430	300	رحم الله دعاء او خبر رجلا قام من الليل فصلي اي التهجد وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء ليزول عنها النوم رحم الله امراة قامت من الليل فصلت صلاة التهجد وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	2202	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms228	true	3776410178473367884	51	83	237	393	1437	300	رحم الله------------ رجلا قام من الليل فصلي و----------ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء----------------- رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و------------ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	228	-6221638155494258332	142	238.5	112	207	68.59903717041016	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2384	false	-6508994140757686837	214	250	1053	1231	1461	300	رحم الله دعاء ويحتمل الخبر------- رجلا قام اي انتبه من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	2384	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms228	true	3776410178473367884	46	83	212	393	1437	300	رحم الله حارس الحرس 4431 رحم الله رجلا قام--------- من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	228	-6221638155494258332	154	273.5	121	190	81.0526351928711	29	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2383	false	-3711747104597064540	203	232	1043	1177	1523	300	سبق درهم ماءة الف درهم قالوا يا رسول الله وكيف قال رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها	2383	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms238	true	8593131857625132412	197	220	999	1105	1546	300	سبق درهم ماءة الف درهم---------------------------- رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف فتصدق بها	238	-6221638155494258332	106	196.0	83	134	79.10447692871094	22	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3139	false	-4213498110588753207	153	174	790	896	1520	300	صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	3139	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms256	true	7532090554190940679	268	289	1377	1485	1540	300	صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	256	-6221638155494258332	102	190.0	81	108	94.44444274902344	19	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1072	false	2782369192696891560	140	250	762	1304	1520	300	تزيد علي صلاته وحده------------------ خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة وذلك اي التضعيف بان احدكم اي بسبب ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء بان اتي بالفراءض والسنن واتي المسجد اي من بيته لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه اي لا يخرجه من بيته الي المسجد يعني الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	1072	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms258	true	-667670362804655590	173	249	968	1333	1617	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين در-----------------------------------------------------------------------جة وذلك----------------------------- ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم- ---------------------اتي المسجد -----------لا يريد الا الص---------------------------------------------------------لاة لم بخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	258	-6221638155494258332	326	567.0	256	569	57.29349899291992	58	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1072	false	2782369192696891560	15	55	71	284	1520	300	صلاة الرجل اي الصلاة المكتوبة في جماعة تزيد اي تلك الصلاة باعتبار الاجر والثواب علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه اذا صلي منفردا خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة	1072	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms258	true	-667670362804655590	169	198	946	1092	1617	300	صلاة الرجل في ال-----------------جماعة تزيد------------------------------------ علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه--------------- خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة	258	-6221638155494258332	142	234.5	114	215	66.0465087890625	23	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3146	false	-1587845841536514356	98	122	496	630	1573	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي	3146	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms258	true	-667670362804655590	274	298	1473	1607	1617	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي	258	-6221638155494258332	134	268.0	110	134	100.0	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	false	8619062443246106392	186	229	939	1141	1500	300	وسلم --عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4529	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms270	true	3349272607808703501	101	141	529	720	1599	300	مسلم 5330 الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله------- جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	270	-6221638155494258332	182	327.0	142	206	88.34951782226562	34	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	false	-6060988779884356066	114	154	587	776	1458	300	عجب ربنا عز وجل عن رجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3852	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms272	true	-5451902339052264828	173	208	882	1052	1498	300	عجب ربنا م-------ن رجل غزا في سبيل الله------- فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	272	-6221638155494258332	169	314.0	134	189	89.4179916381836	32	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0906	false	-6971472884193008543	143	171	698	833	1458	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	906	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms274	true	8613751016617805181	245	273	1245	1380	1517	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	274	-6221638155494258332	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3828	false	-927388299478847005	6	34	31	185	1534	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	3828	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms291	true	2708264880823287080	0	30	0	163	1602	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	291	-6221638155494258332	153	296.0	125	163	93.86502838134766	27	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	false	129068450256630755	191	276	909	1321	1436	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون الي تسعين فاذا زادت علي واحدة ففيها حقتان الي عشرين ومءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وم-ءة فان زادت واحدة فشاتان الي ---مءتين فاذا زادت علي الم-ءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث مءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل م-ءة شاة شاة وليس فيها شء	2535	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	205	300	1033	1526	1526	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و----------------------------------------------------------------------------------------ابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء-	299	-6221638155494258332	194	201.0	151	688	28.197673797607422	27	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	false	129068450256630755	40	99	182	477	1436	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	2535	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	61	120	292	585	1526	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	299	-6221638155494258332	292	573.0	233	295	98.98304748535156	57	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2539	false	-6086700292977229279	157	278	759	1397	1522	300	فاذا كانت احدي وعشرين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ الابل تسعا وعشرين وم-ءة فاذا كانت ثلاثين وم-ءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فاذا كانت اربعين وم-ءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وم-ءة فاذا كانت خمسين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وم-ءة فاذا كانت ستين وم-ءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وم-ءة فاذا كانت سبعين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وم-ءة فاذا كانت ثمانين وم-ءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وم-ءة فاذا كانت تسعين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وم-ءة فاذا كانت م-ءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2539	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	141	261	686	1334	1526	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تس------عا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنت- لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	299	-6221638155494258332	629	1164.5	509	655	96.03053283691406	101	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	false	-8999050111484262355	4	100	15	495	1446	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2544	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	81	136	384	663	1526	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين----------------------- فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------ا حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	299	-6221638155494258332	265	418.5	211	482	54.979251861572266	44	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2542	false	1435853494075544900	221	284	1064	1368	1441	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس يجب عليكم شء من الزكاة حتي تتم مءتي درهم فاذا كانت م-ءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد علي مءتي فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شءء وساق صدقة الغنم مثل الزهري وقال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة	2542	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms309	true	7529775508980725914	239	288	1250	1486	1543	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء----------------------- فاذا بلغت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد--------- فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف---------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة	309	-6221638155494258332	205	338.5	160	306	66.99346160888672	39	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2543	false	4950841173874790591	114	205	551	996	1485	300	خمسة دراهم وما زاد -علي----- ذلك ففي كل اربعين درهما درهم كذا في المبسوط وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق ابو اسحاق صدقة الغنم مثل الزهري وقال ابو اسحاق وفي البقر في كل ثلاثين تبيع والتبيع ما تم عليه الحول وطعن في الثانية سمي به لانه يتبع الام وفي الاربعين مسنة وهي التي طعنت في الثالثة سميت بذلك لانها طلعت سنها وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين--------- خمسة من الغنم	2543	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms309	true	7529775508980725914	255	300	1331	1543	1543	300	خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وف----------------------------------------ي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف----------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي--------------------------------------------------------------- الاربعين مسنة--------------------------------------------------- وليس علي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم-	309	-6221638155494258332	192	312.0	151	460	41.739131927490234	34	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2543	false	4950841173874790591	205	258	996	1273	1485	300	فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين-ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة	2543	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms310	true	-3993621481486941637	0	46	0	241	1582	300	فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة	310	-6221638155494258332	233	440.0	188	279	83.51254272460938	42	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	false	-8999050111484262355	1	139	4	686	1446	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	2544	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms310	true	-3993621481486941637	6	95	32	476	1582	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فاذا كانت وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	310	-6221638155494258332	441	842.0	352	683	64.56808471679688	85	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5901	false	1778062803543908926	160	210	749	990	1421	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه اي عن المجلس ثلاث مرات الا كفر بهن اي بالكلمات عنه اي عن الرجل ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	5901	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms322	true	4358865002290612750	166	208	814	1020	1509	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه------------- ثلاث مرات الا كفر بهن------------ عنه------------ ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	322	-6221638155494258332	201	362.0	159	243	82.71604919433594	38	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4987	false	619159145346875923	170	194	853	967	1496	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد	4987	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms357	true	9044542978836719365	116	140	548	662	1389	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد	357	-6221638155494258332	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4988	false	8722122545850020791	6	49	29	228	1433	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة اي الفجر حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	4988	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms357	true	9044542978836719365	116	157	548	738	1389	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة--------- حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	357	-6221638155494258332	190	371.0	149	199	95.47738647460938	40	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3805	false	-1265754895193211393	158	186	771	911	1453	300	الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3805	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms400	true	-6689454631950788764	4	32	21	163	1463	300	الله اكثر 8082 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	400	-6221638155494258332	129	247.5	101	142	90.8450698852539	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0944	false	6893712108174322980	127	179	610	874	1482	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع حم ك ق قط 494 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد فيه واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	944	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms405	true	-9147912004447235784	163	195	833	1004	1541	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع--------------------------------------------------------------------------------------------- واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	405	-6221638155494258332	171	330.0	139	264	64.7727279663086	31	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5262	false	-3458715832079374361	154	193	792	1009	1571	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	5262	-1090118583071412828	Shia002261Vols-ara1.ms454	true	4014378994403655638	139	176	671	882	1480	300	والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	454	-6221638155494258332	206	395.0	170	218	94.49541473388672	32	Sham19Y0014601-ara1	Shia002261Vols-ara1