id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms2809	true	-1160252616862596938	49	77	249	391	1526	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدن-ي الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محل-ي حيث حبستني	2809	-1090118583071412828	Shia000220Vols-ara1.ms1295	false	3536916359852477185	248	279	1306	1459	1563	300	صلي الله عليه واله وسلم دخل علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجد بي الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم تحلني حيث حبستني	1295	8201346698180072219	140	255.5	112	153	91.50326538085938	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia000220Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3701	true	180726988883630780	227	268	1173	1385	1551	300	ال-صماء هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا ويش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع ويقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء هو ان يتغطي -----بثوب واحد ليس عليه غيره ف--يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه	3701	-1090118583071412828	Shia000220Vols-ara1.ms0728	false	-3886329020393492717	127	247	666	1282	1546	300	الاصمعي من ان يتحلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا وهو علي ما في الصحاح من ان يتخلل جسدك بثوبك نحو شملة الاعراب باكسيتهم وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وجانبه الايمن فيغطيهما جميعا ونحوه المحيط للصاحب قال الهروي قال القتيبي وانما قيل لها صماء لانه اذا اشتمل به سد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وفي العين ان الشملة ان يدير الثوب علي جسده كله ولا يخرج منه يده والشملة الصماء التي ليس تحتها قميص ولا سراويل وقال ابو عبيدة ان الفقهاء فسروها بان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه	728	8201346698180072219	188	326.5	150	616	30.519479751586914	31	Sham19Y0014601-ara1	Shia000220Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4671	true	-4685110818816522756	246	298	1160	1415	1419	300	عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه و-----سلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فيسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه اي عن سبب قيامه في الشمس فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4671	-1090118583071412828	Shia000220Vols-ara1.ms2610	false	4685645969517932964	248	289	1364	1569	1620	300	عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه واله وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس ف-سال----------------------------- عنه------------------------- فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم فلا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	2610	8201346698180072219	199	354.0	159	260	76.53845977783203	37	Sham19Y0014601-ara1	Shia000220Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4958	true	-6104529374107243427	216	248	1081	1262	1532	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم -قال---------- ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك	4958	-1090118583071412828	Shia000220Vols-ara1.ms3041	false	-2897969023135917969	92	121	504	666	1623	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي ------------------------------تجدون في كتابكم الرجم فقال ابن صوريا ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك	3041	8201346698180072219	151	273.5	124	192	78.64583587646484	25	Sham19Y0014601-ara1	Shia000220Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5283	true	-1919149168141043808	221	259	1083	1280	1473	300	جانبا وقيل الص--ماء لانه اذا اشتمل بها لسدت علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق واما تفس-------------------------ير---------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء فهو ----ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد	5283	-1090118583071412828	Shia000220Vols-ara1.ms0728	false	-3886329020393492717	182	246	956	1276	1546	300	وانما -قيل لها صماء لانه اذا اشتمل به سد ---علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وفي العين ان الشملة ان يدير الثوب علي جسده كله ولا يخرج منه يده والشملة الصماء التي ليس تحتها قميص ولا سراويل وقال ابو عبيدة ان الفقهاء فسروها بان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي ----	728	8201346698180072219	170	285.5	137	328	51.82926940917969	28	Sham19Y0014601-ara1	Shia000220Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	218	257	1105	1306	1509	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية مسلم اتركها حتي	5610	-1090118583071412828	Shia000220Vols-ara1.ms3299	false	5917628126145042388	177	213	885	1062	1485	300	امة لرسول الله صلي الله عليه واله زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه واله فقال احسنت--------------- وفي رواية قال دع---ها حتي	3299	8201346698180072219	164	288.0	129	201	81.592041015625	30	Sham19Y0014601-ara1	Shia000220Vols-ara1